茶读后感

茶读后感(精华十四篇)。

接下来，我们会向您展示关于“茶读后感”的相关资讯，期望我笔下的文字能对您的学习和提升产生正面影响。每当我们翻完一本书，总会有所领悟，在阅读作者的文字时，书内的描绘总会让人流连忘返。我们还可以以夹叙夹议的形式，撰写一篇感人的读后感。

茶读后感 篇1

假扮莫妮卡，是一场群体的意淫。宝莱坞风格的开场下，漫天钞票散落，扭动着腰肢的俊男美女没有接住他们抛向空中的沧海，沧海跌在了地上，一个很尬的笑点下，影片开场了。

先来看看角色。两位集团老总纯粹为了金钱利益，所作所为龌龊不堪令人反胃，无可洗白。男主沧海就不一样了，不是单纯为了50万年薪和升值，至少打出了亲情牌，还和真正的姑妈莫妮卡硬尬感情。李茶是个打酱油的憨货，痴迷于露露，影片只展现出他有多么痴迷，未表现出一丁点为何痴迷，坚定不移的喜欢让人捉摸不透。而露露并不喜欢他，和李茶订婚只是被父所逼。露露是个真实的角色，她想告诉李茶真正的心声，可以这唯一一点真实败在了恶俗的情节下。

整部影片让我最不舒服的是对女性的物化和恶搞。在杰瑞眼里，老婆只知道买买买，而他的老婆，绝望跳海被救当晚误引下了药的酒。这个酒，带来了影片的一个高潮，几对人物纷纷中招，(作为社会主义核心价值观下的男主沧海坚守正义，泡了一夜冷水澡)和老公杰瑞鼓掌一晚后的露露就不一样了，第二天就面带幸福给杰瑞按摩。两个老总对假姑妈的心思我一点也不想回忆，恶心。弱智化的女性角色，硬要扯上限制级的剧情，冷漠脸，笑不出来。把这些当做笑点，且看通稿怎么瞎吹洗白引人深思。

无厘头，荒诞，拼命往一个破败的玩偶里塞东西，塞得还是烂布，。第一处发人深省的情节是沧海得知公司要破产，升职加薪梦破碎，幡然悔悟下和真姑妈莫妮卡聊起了人生，紧接着两人就开始了感情线，太特么跳戏了，仿佛单纯为了迎合受众的需求一样，难道不发展感情线男主就没法结局了?第二处是两位老总和假姑妈莫妮卡举办婚礼，沧海此时再次开始长篇大论，宣扬真善美，强行洗一波。不得不感慨，神父沈腾登场的几分钟里，处处是笑点，严重怀疑沈腾只修改了自己的台词。所以，干嘛要硬塞?

从故事的角度来看，电影保留了话剧大部分的内容，当然在某些地方也做了取舍，毕竟现场的话剧尺度有些飞扬。但整体来看关键的包袱都还在，笑果也不错。但或许是我已经对整体的内容有了了解(毕竟话剧刚看完没多久)，总是知道故事下一步的走向，及会出现的笑点，所以整场也没有什么特别爆的点。

从场景来看，电影的确摆了舞台的限制，场景更多，更美丽，更赏心悦目了。辛苦男主角在多个场地来回奔跑。但说实话，我还是更心疼话剧的演员，场地虽然是楼上楼下的，但是变换的次数会更多，导致最后演员实在跑不动了，当场吐槽：谁写的洗呀，太累人了跟他对戏的小伙伴听了捂脸开乐，上气不接下气的笑着说：我记得没这句词呀。不管真假，但是从观众的角度来看，这个确实是太累了。到了电影里当然不是楼上楼下的跑了，而是更远距离的奔跑，中间还穿插了李茶和杰瑞逗女朋友哄老婆的场景，其实真的是很累的，但我没有那么感同身受。在其他的地方也增加了一些细节，比如最后的部分，拿人和动物对比，配上动物世界的配乐，是我最喜欢的一段。那些为了金钱而疯狂的人，为了钱抛弃尊严，抛弃道德的人，比之野兽，有过之而无不及。

再说演员，整体来讲我更喜欢电影版的演员，但就黄沧海这个角色而言，我更喜欢话剧版的(那个演员的生硬特别好听，因为看不清脸，只能听声音了。)，但是看到最后，我也很喜欢黄才伦版的男主。姑妈我更喜欢卢靖姗，该贵妇的时候贵妇，该亲切的时候亲切。特别是她刚刚见到李茶时那满眼的欣喜与关心，看到李茶订婚时的欣慰，还是后来对男主那番高谈阔论的崇拜，语气与眼神都表现的很好。相比话剧中那一直很官方播音员的声音要好的多。只是宋阳看上去比卢靖姗还大，这样的姑侄真的好吗?另外，本剧中沈腾作为一个客串，确实是很吸引眼球，尽管只有一两分钟的戏份，确实还是很抓人的。

茶读后感 篇2

采中原之精粹，纳四海之新风，岭南文化，源远流长。岭南园林、粤剧、客家围龙屋……皆是岭南特色。而杨羽仪的《水乡茶居》让人品鉴了岭南茶文化。

七八张四方桌的小院落，抑或是四椅一茶几的画舫都可构成一茶居。微风拂过水面，扬起一阵涟漪，人们在舫中，端着茶杯，热气绕着茶杯腾空而上，茶香沁人心脾，吃着几口可口的糕点，与身边的友人谈心，这样的生活不正是处于“快生活”中的人们所奢望的么？

从茶居的建筑，再到茶居的名字，再到茶室的物件，最后到“叹”茶及“叹”茶的人们，时代的发展在悄悄地改变着文化。茶居的名字由简单的“昌源茶室”“发记茶居”变为文雅的“望江楼”“临江茶室”；茶室的“一盅两件”由简单的一只铁嘴茶壶一个瓦茶盅变为瓷壶，由粗糙的大件松糕、芋头糕变为“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”；所饮之茶由粗枝大叶变为洞庭君山、云南普洱等名茶……经济越来越发达，人们生活得越来越精致，但可以“叹”茶以及与身边人谈心的时间却越来越少。

“叹”茶品的不仅是茶而更多的是生活。早晨，在小河边半椅栏杆“叹”茶，看着小河揭去雾纱，露出美丽的面容，闻着河边果树飘来的阵阵果香，望着湛蓝天空中飞翔的鸟儿，谁不会被这惬意的时光舒缓身心？在物欲横流的社会里，在马不停蹄奔波的生活中，停下来，泡一杯热茶，品品茶，看看书，聊聊天，成了一种精神慰藉。

“一座水乡小茶居，便是一幅浮世绘”，不论同桌的是知己还是陌路人，村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢，只需一杯茶就可以聊上许久。

茶读后感 篇3

翻开一本书，书里总有让我感悟的地方：读一篇童话，总有让我感受最深的地方。书香漫漫，让我看过一篇篇精彩的文章，回味无穷。

刚看到《茶中品人生》这篇文章，让我忍不住读下去，碧螺春篇，酥油茶篇，苦丁茶篇从这几篇的文段中，我读出了前所未有的感悟，细腻的笔触，仿佛将人带入一个净化心灵的境界。梦境间，我觉得自己品尝到了人生的滋味，原来平淡之中的清幽是人生最幸福的滋味。淡淡清幽，如诗如梦，美丽而安静。浓郁间让我品尝到了人生的另一种滋味：拥有广阔的心胸是人生最真切的滋味。内心宽广，豪迈朴实，谦逊而宁静。恍惚间，我明白了，原来先苦后甜的滋味是人生的最欣慰的滋味辛涩的苦丁茶，却也蕴含着层层的寓意。茶后余香，点点的苦甜，缭绕在心间。

静静守着一方茶几，抿着茶，品着人生。带着茶中哲理再次品茶，却发现茶的味道也与同人生的味道一样，同样让人忍不住思索。

品着碧螺春，仿佛置身于江南水乡踏歌而行；品着酥油茶，仿佛聆听到远方牧民的歌声，豪迈动听；品着苦丁茶，仿佛亲身感受到了人生中的先苦后甜。这些过程是幸福的，真切的，欣慰的，让我们一起品尝这茶中人生的滋味，一起思虑着这茶后的余香。

茶中，品味人生

茶读后感 篇4

自从我读了《好友如茶》这篇文章后，才觉悟到友情的可贵。

“交朋友若如茶般随和，如茶般无贵无贱，无虚无假，那么，人世间将会几多见利忘义之徒，少几多骨肉相残。”在人生的道路上，能遇到一位知心朋友，跟他（她）诉说心事，那是多么令人羡慕啊！

可是，就是因为地位、权利，是人们纯洁的心灵添了一些乌黑，是一对形影不离的好朋友，转眼间，变成了一对恨之入骨的仇人。

“一方小桌，一壶开水。随遇而安，少了些许客套，却多了几分真诚。”交朋友要用心去交，交朋友看的并不是他（她）的地位、权利，看的是心。当你最需要帮助的时候，他（她）伸出了援助之手；当你最需要安慰、诉说的时候，他（她）会真心地倾听着你的诉说，安慰你；当你需要勇气、鼓励的时候，他（她）会真心的祝福你；当你需要温暖的时刻，他（她）会撑起双臂，为你挡风遮雨……

我曾记得，那会不知怎么了，我上课开小差，学习成绩紧急下降。已经下课了，我还在解着难题，天越来越黑，我急得不知怎么好，泪水快出来了。这时，芳芳出现在我的面前，我在心中念到：

“我的救星到了！”芳芳看到我愁眉紧锁的样子，翻开书本，给我做了详细的分析，当我还是不明白的时候，她并没有生气，而是耐心地帮我揭开一个个难题。等我明白的时候，我才发现，她满脸汗水，露出了欣慰的笑容。

也许一些简简单单的话语，包蕴着许多真心的祝福；也许放弃，也是对朋友的帮助。

在人间，充满了爱的味道：母爱、父爱、友爱……它们都是伟大的。只要人人充满爱，世界将变得更加美好。

茶读后感 篇5

暑假里陪着儿子做作业的时候，我最喜欢拿起一本儿子喜欢看的书翻阅起来，我们互不干扰。等儿子一天的作业完成后，我也差不多看完了一本书。儿子会问我：“妈妈，你看了什么书？讲了些什么？”如果儿子已经看过这本书，那我们会一起讨论书里最有趣的故事是什么，或自己最喜欢故事中的谁？为什么喜欢他（她）等。当这本书儿子还没有看过的时候，我就会对儿子说：“这本书很好看，等你看了后再告诉妈妈你看到了些什么，好吗？”这样儿子对这本书会非常感兴趣，看的时候也会特别认真。

昨天我看的是张秋生写的故事书《茶奶奶、猫和茶壶》。这本书一共有五个故事，每个故事都非常生动、有趣，看了后给我们很多启示。

故事一：《丑娃阿希松》阿希松虽然是个很丑的娃娃，但他是“我”的好朋友，当“我”说脏话的时候，他制止我；当我要乱花零用钱的时候，他把“我”的钱藏起来，不让我乱花；当我贪玩，拖拖拉拉不肯做暑假作业的时候，他总是拿着暑假作业本出现在“我”的面前，催我赶快做作业；他还教了“我”许多学习的好方法，使我对学习感兴趣。阿希松是“我”真正的朋友，他告诉我什么是应该做的，而什么是不能做的。在生活中，我们多么需要这样的好朋友啊！

故事三：《茶奶奶、猫和茶壶》茶奶奶最喜欢用她心爱的小茶壶泡上一壶香香浓浓的茶，品着茶和自己心爱的.小猫在一起。可有一天，小猫不小心把茶奶奶的小茶壶打碎了，茶奶奶没有怪罪小猫，她关心地问小猫有没有烫伤，并说小猫是她的朋友，没有人能取代小猫。小猫听了后很感动，下定决心要为茶奶奶找到世界上最好的茶叶和最漂亮的茶壶。小猫不怕艰辛，翻山越岭，终于在一只小老鼠的帮助下找到了世界上最好的茶叶。小猫心地很善良，看到一个孤独、疲惫的老爷爷，他把一半的好茶叶送给了老爷爷，而老爷爷用这些好茶叶做成世界上最漂亮的茶壶送给小猫作为回报。最后，小猫带着世界上最好的茶叶做成的茶壶回到了老奶奶的身边，他们永远开开心心地生活在一起。这个故事让我们懂得了做人要心地善良，乐于帮助别人，要懂得知恩图报。

茶读后感 篇6

信仰引领人生行动诠释价值

我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”永远不要空说，实践和坚持才是关键p>

——《三杯茶》

科尔飞位于波罗的海地区，是巴基斯坦一个偏远的山村。那里的村民对待一个死去的陌生人。他们给了他最珍贵的甜茶，最好的被子，甚至杀死了最昂贵的大山羊，陌生人莫滕森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。

尽管他一无所有，但他郑重地向村长保证，他将为基尔飞尔德建一所学校。为了实现这一承诺，他给580位名人、商人和其他美国精英写信筹款，结果得到100美元。

他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐款回到巴基斯坦时，他发现一切都不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被塔利班部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。

科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森一生的事业。一个人，一个承诺，一段漫长而艰辛的旅程，12年的坚持，很多人的爱，一个美好的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远不止“感动”二字。科尔飞村的老村长哈吉·阿里说：

“第一次和巴尔蒂人喝茶，你是一个陌生人；第二次喝茶，你就是尊贵的客人；第三次喝茶，你已经是家人了。对于我们的家庭，你是一家人。我们愿意为你做任何事，即使我们死了。”三杯茶，是巴尔蒂人的交友方式。

温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。这三杯茶是由人与人之间的信任，人与人之间的真情，人与人之间最美好的承诺煮成的

在现代文明社会，我们很难相信用三杯茶打动别人的故事。就连我们自己也开始怀疑这个世界是否有信任和真情。我们拒绝伸出援助之手，因为我们认为这与我无关，甚至给自己带来麻烦；我们想半途而废，因为我们不知道什么是责任，什么是承诺，什么是信仰。《三杯茶》让我们反躬自省，我们曾经许下了怎样的诺言，我们又真正兑现了多少？

也许我们信誓旦旦的那一刻，甚至能感动得我们自己激动落泪，但最终一个一个诺言，因为各种各样的原因变成了空话、谎言。我们缺少的不是能力，而是一颗无私的心，一种实践的勇气和坚定的意志。

当前“我们的价值观”大讨论活动开展地如火如荼，各行各业都在表达自己对价值观的理解和认识，都在讨论和寻求共同的正确的价值观。然而，在讨论的最后，我认为更重要的是如何实践我们的价值观。以真诚务实的勇气和坚定的意志，让我们的价值观越走越远。

信仰引领人生，行动诠释价值。我一直在思考，作为一名年轻人，尤其是作为一名年轻的国税干部，如何诠释和践行国税核心价值观？我想就应该立足本职工作，紧紧围绕国税工作主题，不断强化“为民聚财、为民收税”理念。

在做好每件事的具体过程中，国税核心价值观要自觉内化于心，外化于行。也许现在我们的岗位很平凡、单调、无聊，我们的职业也不能有什么惊天动地的，但我们必须知道，无论工作多么平凡、无聊，都必须有人来做。只有做好每一件小事，才能成为大事。看看我们周围的党员，他们是认真细致的。正是因为他们坚守平凡却忠于职守，才创造了我们临安国税的辉煌！

不正是在他们的保驾护航下，我们临安国税事业这列急驶的火车才能顺利前行！

不过，在这一行动的过程中，不会一帆风顺。我们会遇到许多困难和挫折，这需要我们有坚定的意志。欲成大事者，必是意志坚定的人。一个意志坚定的人，是不会畏惧艰难的。

尽管前面有阻止他前进的障碍物，他仍不会有丝毫的退却，他会想办法排除障碍物，然后继续前进。跌倒也好，前路迷茫也好，只要好了准备。没有什么可以阻止前进的脚步。

茶读后感 篇7

队伍中有一个第一次随队出征的13岁的小女孩贾巴茨仁。由于父亲腿脚不便，母亲必须在家守着玉米地，跟着骡马商人到云南卖蘑菇。这一路对于她来说非常的艰难。

她说，自己还小，没去过这么高的山，走了这么多天，腿疼，睡得很冷，到了目的地，大人会帮她卖蘑菇。说这句话时，她在海拔4000米的高原上。他们这个商队还要经过最困难的一段路：

一天走完海拔2000—5000的路。他们一路上还都是用青稞作为干粮，人和马都吃这个。

不得不说他们的生活真的很艰难。对我们现在来说，这真是难以想象。我第一次听说青稞是在小学课本上。红军长征时，没有米，就吃青稞。

看到还是初一年纪的小贾巴茨仁，现在却在背负着养活家庭的重任，跟着商队卖蘑菇，让我不由得流出了眼泪。我确信自己以现在这个年纪，一定不会比她做得更好，让我深深的感到惭愧。

他们在卖蘑菇、买生活用品回来的路上，看到去年一直走的路在拓宽，在准备大小车辆通行时，眼睛都睁不开了。这是最后一次的骡马商队生涯了。这些由人和马组成的商队是延续了数千年的宝贵遗产，现在只能被记载在历史的长河中了。

茶读后感 篇8

西安浐灞国际会展中心于上周举行了为期五天的茶叶博览会，展区分为四部分组成，分别是中国名茶区、经典普洱茶区、陕茶区和茶器区。

作为爱茶一份子的我，得知这一信息必然是少不了去一饱眼福。经过长达一个多小时的堵车过程和排队长龙后，我站到了茶博会展馆前，开始了我的参观之路。

参观自然是从一号展厅逛起，进入一号厅，映入眼帘的就是各类大厂茶牌，展位有的恢弘大气，有的精美艳丽，无不衬托着主角茶叶的高贵。六大茶类、各个产区应有尽有，品牌更是琳琅满目，让人目不暇接，价格更是让人叹为观止，有几十块一斤的，更有几万块一斤的，让购买者挑花了眼。

来到二号经典普洱茶展厅，展区让我体会到普洱虽不完全在六大茶类之中，但是丝毫不影响消费者对普洱茶的热爱，和茶商茶农对普洱茶的营销，从云南的临沧产区到勐海产区，从普洱茶王班章到普洱茶后冰岛。展示了普洱茶独特的魅力，作为特色的大叶种茶树，以其独特的香味和口感赢得了中国乃至世界的喜爱。

移步到了三号厅，看到的就是陕西本地的茶叶，不得不提的就是陕西汉中的午子仙毫和咸阳的泾阳茯茶，作为陕西省茶叶的标志，不论从茶叶的香气、条索、颜色，还是茶叶的舒展度、茶汤清亮、清香扑鼻，都让任何一个老陕自豪，西北地区也有好茶。泾阳茯茶更是作为陕西省泾阳县中国国家地理标志产品，路上丝绸之路的主要货品之一。

最后来到了五号厅，看完了茶叶看看茶器，茶叶固然要好，茶器也是茶文化里不可或缺的元素，展馆中从德化白瓷、汝窑瓷，更是有景德镇青花瓷，各类茶器鳞次栉比，有着众人泡茶使用的铜壶，也有独自品饮的紫砂壶，让消费者实在是捂不严口袋，但也是开开心心的消费。

饱览了茶博会的种种，看到了中国茶文化的渊源历史和深厚文化，感受到了非千年不能积累的民族底蕴。百年品牌，百年茶树无不彰显着中国文化的源远流长。相较于北方人，南方的茶文化更是深入群众的骨子里，作为产茶大省的四川、福建、广东、浙江、云南等地，连孩子对茶叶都能侃侃而谈，不禁让人唏嘘，作为世界三大无酒精饮料之一，茶实至名归。

茶读后感 篇9

如果我们会被一个诺言感动，那么，对于有勇气履行承诺的人，我们更该献上一份由衷的敬意。

《三杯茶》一书的作者是美国的葛瑞格摩顿森和戴维奥利佛瑞林，书中描述的是生活在文明社会的我们难以想象的真实世界，一个仅仅从新闻中、战争中认识的地方——巴基斯坦。故事是从世界最难攀登的高峰乔戈里山峰开始，作者摩顿森在一次登峰失败的过程中，无意中来到科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山庄。在那里，淳朴的村民真诚地接待这个来自异国的陌生人，虽然资源严重缺乏，但为了让他恢复体力，村民仍然给了他珍贵的甜茶、最好的棉被……摩顿森被这个地方感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到孩子们在雪地上学习时，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但他郑重地向村长哈吉许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。

回到美国，他没有忘记自己的诺言，他向社会的知名人士寄出五六百封求助信，终于得到物理学家霍尔尼的资助，但一切并不是那么顺利。几经波折，克服了大自然的严峻，体验过巴基斯坦地区动荡的局势，从被绑架者的枪口下幸运逃脱……终于，在1996年12月10日，科尔飞地区的第一所学校傲然伫立于雪山下，这，距离摩顿森第一次踏足科尔飞已整整三年。但是，这也只是一个开始，在往后的岁月里，摩顿森和他的伙伴们穿梭在枪林弹雨地区，为巴基斯坦和阿富汗地区建立了六十几所学校，致力改善当地人们的生活，提高妇女地位，把爱传播在最需要的地方。

十二年，整整十二年，摩顿森一直坚守这诺言，并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区，六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。

在书里，我看到这样一段让我印象深刻的话：“敬上第一杯茶，你是一个陌生人。再奉第二杯茶，你是我们的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”原来，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他们就把你当成了家人，用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。

对于摩顿深，我是怀着深深的崇敬之情。一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”

不禁反问自己，曾经许过多少诺言，又兑现了多少呢?一诺千金、山盟海誓，在说的那一刻甚至能使我们自己激动落泪，但最终一个一个只成空话，而《三杯茶》启发我们的是，在履行承诺时，我们缺乏的往往不是能力，只是少了一颗无私的心、实践的勇气和坚定不移的意志。

茶读后感 篇10

我想起了我的外公。他是广东潮汕人。“学习累了吧，过来喝一杯茶吧。”每次我回老家，外公总是张罗着我们喝茶，那套摆在桌子上的茶具不知道用了多久，也不知道换了几套，不变的永远是每次都要喝茶。

记得小的时候，最喜欢在茶桌面前坐着，看着外公将热腾腾的开水倒进茶壶里，茶壶里也冒着白气，我仰着头看着白气飘啊飘，飘到空中融入了世界，然后消失了。

我总是问外公：“为什么白气融入空中就会消失了呢？”“我们看不见的那头，是不是真的会有一个新的世界？”“那个世界会有什么呢？有鬼吗？”小时候我很怕这些神啊鬼啊，可总是忍不住地问。

而外公总是对我笑着，摸摸我的头，一遍又一遍讲起了他小的时候在茶桌旁听到的志怪趣事。他把他的上一辈在茶桌旁讲给他的故事讲给了我听。我最记得那次我在问他：“为什么白气融入空中就会消失了呢？”他这样回答我：

“因为当我们太合群时，融入世界时就会消失。”

外公也去茶居，不过去得很少，因为他觉得自己有点老了，走不动了。可是有时候兴致一来，就拉上三五密友去茶居叙叙旧。所以当我看到《水乡茶居》中的茶居中的“叹”茶时，我觉得倍感亲切。我能想象到当外公和三五好友去茶居中喝茶聊天时的热闹场面。

在我看来，茶居更像是广东人对生活的仪式感。不论生活是苦是甜，不论我们的年龄大小，也不论随着这么多年的流过，茶居的形式变了多少。广东人对茶的喜爱都没有变，我外公他们对“茶居”“茶”背后对生活中的一点诗意的追求没有变。

现在我还是喜欢坐在外公身边看他把“咕噜咕噜”冒着热气的水倒进茶壶里。因为当我听到外公一遍又一遍地讲着他的长辈讲给他的故事时，我仿佛看到，千千万万个如我们这样的家庭组成了千千万万个精神的“茶居”。

而下一个把“咕噜咕噜”的热水倒进茶壶的人应该是我了。这是一种生之韵。

不温不燥不争不抢

茶读后感 篇11

好读书不求甚解，这是陶渊明的一句话，巧了，作者也非常的喜欢陶渊明，而作者对于喝茶来讲，好喝茶但不求甚解，虽不知道作者是否能够同意我这样的想法，但通过我对茶对茶友，对作者文字的拜读来看，确实是如此的。这本书关乎茶的内容很少，虽然说通篇都是在说茶，但大部分说的都是作者的一些感受，最好的地方就是文字很美，里面饮用的诗句很美，欣赏。

关于茶我的理解很简单，我爱茶，因为茶对于我来讲代表着禅，这是一种内心的宁静。喝茶的时候自己是最安静的，而且我对喝茶有着属于自己的偏执要求，说起这些要求很多人都可能感觉好笑或者强迫症。

首先我会要求自己坐的直，其实在现代人生活中能够做到这点来讲就已经很不容易了，因为很多人不太会坐，有的家庭的沙发甚至都没有坐的条件。那种特别软软的沙发，你只能是身陷其中却不能让你舒服的坐着。其次就是在整个过程中不要撒出一滴水，我是干泡茶，我的这个要求是因为这样做你才能够真正的全神贯注的去泡茶，和茶产生共情，尊重它。最基本的就是，你会专注于此，不会碎茶具，我可以这样说我喝茶以来从没有碎过任何茶具，这点也算是在茶友里面很难得的事情了。

第三点，我要求自己行茶礼，朋友泡茶我也是如此的，自己泡茶，虽然只是喝家人喝茶，我也会要求自己按照礼仪来进行泡茶，这是对彼此的尊重也是对茶的尊重。第四点说来也算是好笑，就是喝茶不要牛饮，我的品茗杯不算很大，但一定也要饮三口，牛饮，不雅。

我的这些要求应该和作者都是相反的，但我也理解，毕竟每个人对茶的理解是不同的，而且生活习惯也是不同的。

书籍类似是关于茶的散文，作者对茶，对茶具，产茶地的理解，文人的词汇美，描写的场景美，但会感觉有一点的是他能够发现他自己生活的美或者是独有他的生活是美的，而我认为的是，所有的生活都是美的，能够欣赏到就好。

喝茶，喝茶，喝茶的时候最舒服。

茶读后感 篇12

好溪中清清的甘泉，我捧一手最清啊真爽；款款晚霞，我拥一缕最美、最雅、最秀；翩翩红枫，我拾一片最红；青青的绿草，红红的花，我采一束最绿、最红。是书让我从逆境中走出阳光大道；是书让我迎着早晨的阳光走向温暖；书，不但是人类进步的阶梯，更是人生幸福的伴侣。在这个暑假里，是书让我度过快乐的每一天，今天我又看了一本《茶奶奶、猫和茶壶》的书。

我最喜欢书中的喷嚏先生和淹死的狼。河马先生无论做什么事，只要一激动，就会打喷嚏，而且打个没完没了。有一次，河马找刺猬朋友去看惊险小说，刚刚翻开书的第一页，河马先生就连续打了十四个喷嚏，弄的刺猬哭笑不得。还有一次河马看见可恶的狼在欺负鸭太太和鸡大婶，河马实在看不下去，就决定要为鸭太太和鸡大婶报仇雪恨。结果，老天有眼，河马还没为她们报仇，狼就被淹死了。

一个个精彩的故事，让我深深地感受到河马和鸭太太、鸡大婶之间的纯真友谊。但那只可恶的狼却不懂人情，一次又一次的做坏事，恶有恶报，善有善报，恶狼终于得到了应有的报复。我也是班级里的主要班干部，读《茶奶奶、猫、和茶壶》让我深深感受到，我也要像河马那样多做好事、善事。多帮助同学们解决学习上的一些问题、多关心同学们生活上的.一些小事、在班级里以身作则为同学们做出榜样。只有这样，才能得到同学们的尊敬，只有这样才能做到“人人为我，我为人人”。这就是读《茶奶奶、猫、和茶壶》的收获。

读书能让我了解到闻所未闻的人物、体会到人物真挚的思想感情、思想和态度的变化。每一本书都是打开一扇窗户的心房，看到一个崭新的世界，创造一个和谐的乐园。夜，格外的宁静，有时会传来几声汽笛。我依然在看着，此时此刻，都市已经成为我最大的快乐。我已经不需要任何的东西了。不知过了多久，书看完了一本又一本，我仿佛充满了强大的力量！

茶读后感 篇13

书像一支歌，歌颂美好的感情；书像一首诗，为我们带来无限的遐想；书像一幅画，传递着美的感受。

——题记

前几天我读了一本书，叫《茶奶奶、猫和茶壶》。它主要讲的是一些童话故事，非常有趣。书里讲的是一个姓查的老奶奶，因为爱喝茶，一刻也离不开茶，所以大伙儿就叫她茶奶奶。她有一只猫，那只小猫是琥珀色的，可爱极了。茶奶奶还有一把茶壶，茶壶上刻着一朵美丽的玫瑰，在这个茶壶里泡的茶总会有股玫瑰的香味。可是有一次小猫不小心把茶壶给打碎了，可茶奶奶不但没有责怪小猫，还很关心问小猫有没有烫着。那天晚上，小猫为了报答茶奶奶对它的宽容，它悄悄地走了。去找世界上最好的茶叶和茶壶。幸运的是它一路上遇到了很多好人，最后，它在小老鼠的农场里，找到了世界上最好的茶叶。在制陶爷爷那里，找到了世界上最好的茶壶。这个茶壶不用放茶叶，就能泡出清香的茶。是小猫的善良感动了小老鼠和制陶爷爷，它的愿望才实现了。

我觉得，我们应该向它们学习。它们的慷慨、大方、不和别人斤斤计较，让我很佩服。历尽千辛万苦的小猫，让我知道了什么才是最好的朋友，我以后也要多多帮助同学，同学有困难时，要及时帮助他们。

茶读后感 篇14

"敬上一杯茶，你是一个陌生人；

再奉第二杯，你是我们的朋友；

第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。"

也许"三杯茶"的含义在最初并不那么明朗，但当我津津有味地翻阅完全书后，心中对"三杯茶"的重大意义产生一种敬佩之情，这本书把一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多的爱心，一个美丽的承诺的实现描写得绘声绘色。即便我不从登上世界第二高峰"乔戈里峰"，但也可以从简短的文字中想象到其雄伟壮观的景色。

本文记述了作者摩顿森拔一次登山旅行化作生命的承诺，从而改变了他在路途中所遇见的人的命运，他使偏远山区的孩子也可以享受读书的乐趣，虽然他在美国贫穷，但却有一颗乐于助人的赤子之心。获得募捐的经费后，他终于在奇特的高原上建立起唯一的学校，让孩子走出贫穷。他通过文字将看似不相关的人拉在一起，娓娓道来，他朴素的心便很快让我跳进《三杯茶》的友情世界里去，让我嗅到茶的清幽香味。

刚把书盖上，就看见封面上那个中亚地区女孩清澈明亮的双眸，眼中透露出她对知识的渴望，对摩顿森的感谢。

记得在2008年5月10日发生的特大级四川地震，摧毁了无数家园，夺走了多条人命。灾后，一首鼓励灾民重建的歌曲《承诺》，在中国的大街小巷唱响。从最近的新闻中，总会看到四川重建的学校城市已经完工…毫无疑问，政府对四川灾民的承诺已经得到充分地兑现。

但相比之下，广东政府早已发号施令整治河涌，至今我家附近的臭涌仍未好转，这是管理力度的问题，还是别的问题，无从深究。放学回家坐公交车回家，几时车中有空调，经过一些无名臭涌，仍然会有一股股的恶臭飘进车厢中，发绿的涌水上有朵朵浮萍漂浮，看了难免会让人倒胃口。这不仅影响附近居民的日常生活，还会阻碍该地区的发展。

承诺，不是用嘴巴说说罢了，而是要把它铭刻在心中，让它得以兑现。

虽然我们知道一个苹果里有几粒种子，但我们不会知道一粒种子会生出多少苹果。三杯茶的热情种子，不仅让摩顿森种下更多爱与希望的种子，借着这本书，也让我们播下爱与希望的祝福。

精选阅读

镜子读后感(精华十四篇)

欢迎来到本篇文章我们今天为您整理的是“镜子读后感”。书籍是年轻人不可分离的生活伴侣和导师，当我们阅读作者写的作品时，突然受到了启发。 在读后感中应该尽可能清晰表达出对书籍的认识和思考。希望您能在我们的网页上找到您需要的内容！

镜子读后感(篇1)

镜子读后感 第1篇

读后感

五小一年级（9）班 程啟灐

1、我读了《中国素质教育读本》，读后感如下：

吹牛的老鼠到处向别人说自己吃过猫、狗，甚至犀牛，直到后来被一只猫戳穿了谎言——他吃的都是纸上的不同动物的图画而已，读后感随写：读后感2篇。最后，吹牛的坏习惯终于让他尝到了苦头，读后感《读后感随写：读后感2篇》。你身边有爱吹牛的人吗?读了这个故事，你想对他们说些什么呢?

2、我读了《中国学生素质教育读本》，读后感如下：

就像龟老师说的，爱玩是人的天性，尤其是小朋友们，就更爱玩了。可是，千万不能因为玩而影响了学习和工作哦，那样会得不偿失的。只有努力学习，打好基础，将来才能“玩”得更出色！在协调学习和玩耍的问题上，你有什么妙招吗？

镜子读后感 第2篇

《历史的镜子》读后感分享

□王建祥（行政部）

内容包括政治、军事、文化等方面，突出了他对国家与民族命运的思考，集中论述了社会风气的堕落、政治的腐败、人民的困苦与国家兴衰治乱的关系。提出了改良社会风气，限制权力，根除腐败，实行治人与治法结合的民主政治，报刊与言论自由等众多现实的问题，很有启发意义。

^v^说中国革命历史是最好的营养剂；《资治通鉴》鉴往世之兴衰，考当今之得失。唐太宗，以铜为镜，可以正衣冠，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。这本书是^v^最为赏识的著名历史学家吴晗讲历史的兴衰与个人得失。

本书共分为：政治篇、军事篇、人物篇、文化篇。

政治篇：讲了三百年前，从当局到人民，从将军到文士，都只顾自己的享受，儿女的幸福，看不见国家民族的前途。个人的腐化，社

镜子读后感 第3篇

生活是一面镜子

读《鲁滨逊漂流记》有感

朴实无华的语言构勒出鲁滨逊波澜壮阔的一生。

————题记

面对困难时，该怎么办？面对贫困，该怎么办？面对死亡，该怎么办？这些问题鲁滨逊给我们每个人作出最好的答案。

鲁滨逊不可思议地活了过来，同伴中只有他一个人活了下来，可是活下来有什么用呢？他面对的是一个毫无生存条件的荒岛，各种各样的困难向他逼近，生的喜悦过后便是死亡的恐怖。先不管鲁滨逊怎么办，我想如果是我，我一定会坐在船边傻哭，傻等，直到死亡。可鲁滨逊不同，他是那么乐观，“呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。这么一想，使我产生了自己动手的念头。”没有物品，去船上找，没有家，自己搭；难过的时候，自我安慰，就是因为鲁滨逊乐观的，努力地面对生活，生活也就逐渐对他好起来。

鲁滨逊是一个非常精细的人，用我们现在的话来说，鲁滨逊是一个出色的理财家，他能把有限的财富无限扩大，把无限的财富有限地管理，正因为他的理性，生活并没有对他无限地野蛮下去，他的生活逐渐富足起来。

“死亡”是一个沉痛的名词，鲁滨逊三番五次在生与死的边线间徘徊，这究竟是上帝的恩赐还是考验？鲁滨逊他可不管，他只知道只

要他诚心地面对上帝，面对“这个上帝创造的世界”，上帝一定会让他活下去。事实就是这样，不是吗？鲁滨逊从来没有等死过，他总是不停地自救，不停地劳动，他也如愿以偿地活下来，也许他并不知道这并不是上帝的“大发慈悲”，而是自己救了自己。

生活就是一面镜子，你以怎样的态度面对它，它会给你想同的态度。鲁滨逊给我们作了最好的诠释。

后记：

鲁滨逊的父亲说：“如果你执意采取这种愚蠢的行动，那么，我敢说，上帝一定不会保佑你。”鲁滨逊自己也说父亲有先见之明。那么鲁滨逊究竟是悲剧的一生还是喜剧的一生呢？我想，鲁滨逊这一生是波澜壮阔的，他的个性、思想乃至于灵魂都是那么与众不同，注定有别样的人生，至于是悲剧还是喜剧，鲁滨逊自己作了解答“我这一生就像是造物主的杰作，光怪陆离浮沉不定，变化无常，真是人间罕见。开始时虽然我显得非常愚昧无知，但结局却比我所期望的要幸运很多。”„„

镜子读后感 第4篇

生活的镜子读后感----找回自尊

每次期末大考都是我最担心日子，因为我总是考不出好成绩。今年的期末考试成绩最不理想，语文数学全不合格，后来通过补考，勉强合格。考试不合格对我的压力也很大，爸爸骂我读书不好将来只能讨饭；老师对我付出辛勤劳动，我竟已不合格补考回报老师；我内心也想过同学会对我嘲笑；父母的同事和邻居问起我成绩可我有口难言。

生活的镜子中说：“面对一个陷入困境的人，怜悯似的施舍只会使他的自尊蒙上灰尘。我们应该做的，是帮助他拂去心灵的尘埃，让他重新看见自己的价值与尊严”。

我知道我成绩差的原因，上课没有专心听课，回家作业没有认真去完成，爱玩爱看电视，有依赖思想，缺少自尊。照现在这样发展下去，我会被成绩最差而赶出校门，成为无书可读的流浪儿，后果是可想而知的。我语文数学不好，体育唱歌也不好，我要付出更大的努力，才能坐稳在教室里上课，我没有后退的余地，将来没有文化就意味着不能在社会上生存。更谈不上为祖国、为人民做出贡献。

镜子读后感 第5篇

读后感2篇

安顺五小一

（九）班 刘星余

读《三毛流浪记》有感

三毛在旧社会四处流浪，他把垃圾桶当床，把报子当被子，没有亲人，还被富人家孩子欺负，让我感到三毛很可怜，他尝尽了我们无法想像的苦，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊，读后感随写：读后感2篇。以后我要向三毛学习，做一个聪明、善良，又坚强的人。

读《小故事大道理》有感

我读了《小故事大道理》我学到了很多知识，自信、关爱、合作、踏实、宽容、亲情、友情、理想、时间、勇气等，读后感《读后感随写：读后感2篇》。在每一页精彩的篇章中，是我的良师益友，现在处在少年时期，对许多事情只是一知半解，本书包含着深刻的道理，真是一本不可缺少的书。

2011年8月28日

镜子读后感 第6篇

活的意义

——《生活的镜子》读后感

是什么促使了人活下去，给了他们活的勇气？又是什么在于人看来是最值得去珍惜的东西？活着的意义是什么？让我们打开《生活的镜子》一书，看看书中是否给了我们其中的答案。

翻开书，第一页则是代序，代序不仅告诉了我们青少年应该做什么，也对这本书做了大概的解释。其中一句鲁迅的话给了我深刻的印象：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。”那么，活的意义，它的价值是否就是鲁迅所说的那样呢？我仍然一知半解。让我们继续往下阅读。

第一单元导读：理想、信念、灵魂，首先让我们看看这句话：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人而不做物质奴隶的人。”它是陶铸曾经说过的一句名言。这句名言的意义是不是告诉我们什么是高尚的人呢？未必。理想？信念？灵魂？在第一单元几则小故事中，给了我印象最深的是第二则小故事——《上山的和下山的》。它讲述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇选自《重庆日报》发表于2000年9月22日的小寓言。其实，这则寓言告诉我们的就是每个人的目标不一样，对结果的感受也就不尽相同，但只要你认准了，就不要再管别人说什么。之所以我会选择它是因为它是这6篇当中的典型，不管是目标，理想，信念，灵魂每个人都是不一样的，最主要的还是你把握了没有。

第二单元导读：学习、学问、信心，学生的首要任务是读书学习，是求知打基础。怎样的态度才能学好知识，是机械地全盘接受，还是无目的地漫游？这就是第二单元的导读，也是我想问大家的一个问题，对于接受知识的理解和方式，你是否想过这个问题？

第三单元导读：体谅、宽容、尊重，人与人间确实不能没有沟通，社会的和谐就是人与人之间达到和谐的沟通。中国13亿人口之所以会和和睦睦的相处像个大家庭一样，就是因为彼此间有不同方式的沟通，也有着不同方式的体谅，宽容和尊重。我们每一个人都是构成社会大家庭的一份子，你想做到彼此互相帮助，友好相处，就务必要学会体谅、宽容、尊重，同情，它们就像寒冬里的阳光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。是非常重要的。

第四单元导读：信任、信誉、立身，巴甫洛夫曾经说过：永远不要企图掩饰自已知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，会毫无所得的。克雷洛夫也曾经说过：你们必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。

诚实守信是中华民族的优良传统，是永远不会过时的。你生活在这个世界上，不能没有别人的信任，不能没有信誉，更不能没有自己的立身。你一旦抛弃了诚信，社会也将会抛弃你。

第五单元导读：亲情、友情、爱心，生活在小家庭里，你有亲情的真实体验，生活在学校里，你又有友情的美好支持，生活在这个大家庭里，你必须知道怎样去呵护与关爱别人。人身有许多情感，而情感则是人类社会的黏合剂。它们所包含的价值意义也是不同的。情感是一道无形的风景，需要用真心来感悟；情感是一只易碎的花瓶，要用真心来呵护。当你拥有一份真情的时，请千万要珍重，因为它是来之不易的。记住罗素曾经说过的一句话：作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

第六单元导读：生活、义务、责任，可以说人活着，最重要的就是这三项。生活分酸甜苦辣涩，有些人的生活是幸福美满的，而有些人的生活只能在黑暗中度过。这就要看你会不会成为生活的主使者，会不会用挥棒主导你自己的生活。义务，为他人服务就是义务，雷锋一生的活动就是义务劳动，他永远只知道为他人服务而活，这就是义务的美好境界。我们现在是中学生了，独立的生活却才刚刚起步。当然，我们的生活不仅仅只是读书学习，学会体谅孝敬长辈，学会替父母分忧，学会为人处世也是自己分内的事。只有你明白了生活的意义，义务的含义，责任的重要性，才能说明你真正长大了。

柏拉图在《理想国》中说：“开好一个头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年轻和幼稚阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时留下的印象也深刻……年轻时形成的观念是很难消除和改变的，因此，年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范……这样，我们年轻人才能在健康的土地上成长，沐浴着阳光雨露，接受美好的事物。一切美好的东西，辛勤工作的本性，像来自纯净之地的和煦春风，吹进了人们的心扉，不知不觉地，从幼年时候起，孩子的心灵就与一切美好的事物拉近了，对它们有了天然的亲近之感。”学会生活就自然能融于这个社会。这本书对我的启发很大，相信它对于同样读过这本书的人也有着不小的感触。它让我了解了什么是体谅，什么是真情，什么是责任……等等。最后，让我们与郎费罗一起学习：不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

镜子读后感 第7篇

人性的镜子——《骆驼祥子》读后感

读了《骆驼祥子》，我感触颇深。

《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子，在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的问题吗？我想，应该有一种人性的问题。我时常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何尝没有害他呢？如果小福子没有出现，就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望；如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨，或许他还能再振作起来呢。这，就是人生。打击人心的不仅是悲痛，也有希望，但希望毕竟是希望，它可以使人振作起来，就算这个希望没了，我们可以寻找下一个希望，我们要有乐观，积极进取的心，哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子，就算生活给他的打击再大，只要他还心中还有梦想，并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

镜子读后感 第8篇

我看完胖子《读后感》，于是想写个前呼后应的“读后感”的“读后感”，读后感的读后感。我不喜欢空叹空谈，所以没有什么叙事方式或者抒情、说教的词汇用来起承转合了，真是对不起自己的氪金狗眼。

但如果有人说出“一辈子都快乐无忧无虑的人，肯定是个肤浅的人。”实在是该庆幸这个世界上其实还是有单纯的大人存在的。

因为这个无脑语句中形容的那种人类，在现实中根本不存在。

没有经历过失落痛苦的人，如何了解什么是无忧无虑，如何确定快乐的范畴？这么简单的道理都没有发现，而他们建立在错误上摇摇欲坠的“深刻”，总能带给我一些快乐幼稚的时光。

所以常常面对残酷弱肉强食的世界之余，我更喜欢观察这些暴露自己软弱的人心和灵魂。

说到底，那句话只是深深羡慕那种理想状态的逆反心理而已。

人类历史上编织过无数的教条、真理、意义，也都无非是想证明各自的行为和信念不是错误愚昧，借语言来说服自己不安摇荡的内心世界，读后感《读后感的读后感》。

“你爱一个人十分但只表达一分，远不如你爱一个人一分，但表达十分，结果要好。”

听到这句话，接下来弱气的人会说，“怎么这样……”

可惜人本来就是这么浅薄的。而且按照全国的近视比例，只顾眼前而盲目的年轻人比例也不少。

不过拿这句话来显摆的人也很真诚得可爱呢。谁都知道，本来人与人之间的结果就不是以被爱的程度来参考的。因为“人喜欢的不是欲望的对象而是欲望本身”。而我相信并且喜欢的，是这个世界黑白的属性。黑夜与白昼、勇气与恐惧、信念与背叛、伟大与贫乏。地球也好，不同维度构成的空间也罢，本质都是扭曲的，所以这个出现这样的情况也是理所应当的事实。

但是我在极北的地方，每天晚上抬起头看到的，即便是全黑的夜空也会存在星光，虽然我并不觉得夜空的星火有多么明亮，但这已经足够。那些刻意编织的虚假，以及不可能的事物词汇，在我的眼中闪耀了太多。所以我宁愿相信动漫里不可能的剧本，也不愿意浪费精神力在现实情节中不知动机为何的诺言。真实的人，理当喜爱正义，也同情罪恶；热爱施舍，当然会紧紧抱住欲望；似乎一切都如此符合逻辑，内心才能平静。

最后干脆直接引用《Death Note》的最终对话作为我短短读后感的末尾。

“什么是正确什么是不正确，什么是正义什么又是邪恶谁也不明白。如果存在神，即使有神的教诲我也要考虑一番。那教诲是否正确，由自己来决定。我也和你一样，相信自己认为正确的事情是正义的。”

镜子读后感 第9篇

3,.s，《蜗居》读后感

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2看《蜗居》，心情是压抑的。觉得人人都是悲剧。说它真实，就更可悲了。

看海萍，自身奋斗了多年，为家庭为孩子为事业兢兢业业，可是心中憧憬的那个美好的家庭乐园却让我性情时好时坏，当然海萍最终是拼了事业，拼了老公，拼了十年的房贷终于好梦达成，而我还要奔走在通往幸福的路上。在她的身上最耀眼的是母性的光辉，小的时候为了妹妹海藻，能担当起照顾的责任，成年后为了孩子有个栖身的家，毅然决然的选择买房，为此明明知道是艰难险阻也是信心满怀，乐此不疲，这就是母亲，这就是妻子，为了爱人可以忽略自己，却沉醉其中，独享这份满足感。

很同情海藻，海藻，好似只是为了成就一个人而存在，那就是海萍，在海萍遇到各种各样问题的时候，总是海藻轻而易举地化解了，没有海藻，就没有后来海萍的成功，就不会有海萍中文学校。可是，为了姐姐，海藻付出了太大的代价。但作为旁观者和局中人，揣度只是揣度，个人的心里认同是无法改变的。海藻从小得到最多的是姐姐的关爱，长大后，前途也是姐姐在安排。姐姐待她也是真心实意的。

人生有时是宿命的，生在什么环境，长在什么环境，遇见什么人，无法自己决定。走在人群中的凡人，总是朝着人多的地方走，习惯跟随别人的脚后跟，有时候是身不由己地往前，尽管那前方并非是我们想要的。小人物世界里，那些磕磕碰碰，那些鸡毛蒜皮，真实而又温暖，现实里，浪漫和豪奢都是空中楼阁。

镜子读后感 第10篇

《生活的镜子》读后感

我读了里面的文章，被深深地吸引了。其中有一篇是――梦想。是啊！每个人都有属于自己的梦想。这之中，有一句话说得很对：只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会在你面前。而且自己的梦想要由自己去实现，才会有真正的价值。

我还学懂了：责任，其实是一个严肃的诺言。对别人负责，就是对自己负责；失误总是在所难免，但如果面对失误能自觉主动地承担责任，积极有效地弥补过失，结果将会大大不同；失去的是一时的利益，得到的美德是一生的财富；科学的精神是求实，科学的目的也是求实。撒谎，是可怕的精神癌症！；朋友也有好坏之分，有诚信的人不会为了个人的利益，出卖自己的朋友；千金易得，知己难求……

镜子读后感 第11篇

无聊之即，我打开了这本《汤姆。索亚历险记》的这本书，本来是想拿来打发时间的，可是，我翻开第一页，有想翻开第二页，翻开第二页，又想翻开第三页，月刊越有趣，越看越想看（读后感）

其中，让我印象深刻的是“海盗生活”这篇文章主要讲的是：汤姆当海盗的生活，讲述了汤姆经历了什么平常孩子经历不到的危险事情，描述了他和伙伴的快乐生活，写出了小孩子想要离家，自己出去闯荡生活的心声，从这篇文章当中，我看到了汤姆善良的一面，看到了他的勇敢机智，看到了他的胆大妄为„„„

我理解汤姆的做法。有一次，我搬家，学校离家太远了，所以，我便回家和爸爸妈妈商量，看看看我能不能住校，结果，父母一直反对我住校，打消了人那个我住校的想法。我坐在沙发上，不高兴的问：“干嘛不让我住校，学校离家真的很远啊。”

结果，妈妈说：“宝贝啊，你本来就挑食，万一住校，学校的饭难吃，你不吃，那该怎么办啊？而且你不会自立，你去住校，让妈妈怎么能放心呢？”我用渴望的衍生看着爸爸，爸爸说：“你别看我，这个家你妈妈是老大，你是老二，我是老三，只能听你妈妈的，而且我和你妈妈的意见是一样的，你还是听我们的吧，在家住多好，想吃啥爸爸妈妈就给你做啥，不是好吗？”听后，我一个人回到房间里生闷气，妈妈走进来说：“宝贝，以后让你爸爸开车接送你上下学，又安全，怎么样？”我刚想说点什么，但又把话咽下去了。只能点点头、其实，我和小汤姆一样，有一种想要离开家的冲动，但是，为了我的爸爸妈妈，我不能，可是，我想告诉妈妈，我可以独立的，文中的小汤姆都可以当海盗，那我也可以独立的，相信我！

镜子读后感 第12篇

上周末晚饭后，我翻开桌子上的一本书，无意间，一张滑稽的图片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下书名，是八戒照镜子，有趣！于是，就津津有味地看了起来。

书中讲的是唐僧师徒四人取经，来到雾气山前，唐僧让八戒去化些斋饭，八戒往前走，到了一座原真寺。内有一面写真镜，八戒借写真镜把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。经原真寺老方丈指点，八戒继续走。不久，到了无真寺，庙里有一面无真镜，把八戒照得异常美丽，八戒便不愿离去。悟空前来找八戒，见一个马屁精正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那马屁精，让八戒恢复了原形，随即又打碎了无真镜，八戒还沉迷其中。

一口气看完书，忽然，我脑中闪现一个疑问：我呢？如果我是八戒，我会乐于照哪一面镜子呢？

如我站在这两面镜子前，我会看到：写真镜中的我，是存在些许的缺点，是不够完美的，但却是真实的自我。而无真镜中的我却是美化的，无可挑剔的美人，但那却是虚幻的我，一旦离开无真镜，定会还我以真面目。

美化，并不是贬义词。环境一经美化，就会使人心旷神怡；行为一经美化，就会使人温文而雅。但是，缺点一经美化，则使人忘之所以。虽然《八戒照镜子》是个荒诞的故事，但却道出了严肃的生活哲理。

其实，每个人在现实生活中，都要面对这两面镜子。有些人在吹捧的无真镜里，真是自说自美，一不小心就会迷失了自己，从而丧失自己人生的目标。而一些人则会在批评的写真镜前，冷静地思考，正视不足，以便能扬长避短，从而不断完善自我。

此时，我也豁然开朗。如果我是八戒，我会在写真镜前驻足，欣赏真我的风采，让我能知不足而后自反。

镜子读后感 第13篇

我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地^v^缝合^v^起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

至此，我由衷的相信马克思的那句话^v^世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物^v^。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！

我们可以认识规律，但也必须尊重规律，这样，人与宇宙，才能岁岁年年和睦相处!

镜子读后感(篇2)

我喜欢镜子，每天早晨，我总是习惯性的走到镜子前梳梳头，可是对于镜子的来历我却一无所知，自从读了《镜子小史》，我对镜子有了更深一层的了解，想不到镜子也有这么漫长而有趣的历史。

《镜子小史》告诉我们：最早的镜子是平静的水面，人们常趴在河边，照照究竟自己的脸是什么样的，人们制造的镜子，最早的要数青铜镜，在中国已经有1800多年的历史了。后来随着生活需要，人们又制造出了昂贵的眼镜，结实的铜镜，时髦的水银玻璃镜。直到100多年前，才发明了现在的镜子——镀银的玻璃镜。

随着科学技术的不断发展，镜子的应用也越来越广泛了，理发店了，装着一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己的发型;汽车上的反光镜，提醒司机要注意安全；舞台排练厅有大镜子，让舞蹈演员选择最美的舞姿，商店的试衣间有试衣镜，让人们把衣服穿的更漂亮，把生活点缀的更加美好。

人们在思想中有没有镜子呢？我觉得，人们在思想中不能没有共产主义道德这面镜子，人们就不能衡量自己的一言一行是否正确，像雷锋叔叔，张海迪阿姨这些品德高尚的人，就是我们的一面镜子，如果我们做错了，就照照这面镜子及时改正自己的缺点，知道怎么做一个品德高尚的人，这面镜子是我们忠实的镜朋友，也有不忠诚的，你看那凹凸不平的哈哈镜，你对他一照脸歪歪扭扭的，一副怪模样。当我们以这样的人为镜子时，不仅不能明得失，还会断送自己的前程。

读了《镜子小史》，我明白了：我们应与忠实的镜子交朋友，用它来照我们的一言一行，学习那些好的品质和精神，那些欺骗我们走向黑暗的镜子，一定要避而远之。相信吧：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！只要你拥有坚定的信念，远大的目标，奋发的精神，那么胜利的果实终会属于你。

镜子读后感(篇3)

20xx年4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。9点钟，在老师的带领下，三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，一百多名学生家长也纷纷落座，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。

这部纪录片《镜子》是由中央电视台社会与法频道《天网》栏目经过十年酝酿与策划，两年拍摄和制作才最终完成。该片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题，这是中国首部深刻探讨家庭情感教育的真实电影。为了让社会公众更深入地了解家庭情感教育的重要性，纪录电影《镜子》在中国人民大学附属中学开启了进校园活动的第一站。

“我是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母，无论是外表还是内心，与他们是多么相似”，“我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的”，“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子”。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。

随着礼堂灯光的亮起，中央文史研究馆馆员，国家教育咨询委员会委员，创新人才研究会会长，人大附中联合总校校长刘彭芝首先分享了她的观影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激动，跟我有共鸣。两会刚完十九大之前推出这个片子太重要了，要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台，能够在这个时候适时推出这个片子。”这部影片之所以能引起刘彭芝校长的强烈共鸣还有一个重要原因，片中关于家庭教育的思考与刘彭芝近年来的倡议不谋而合。《镜子》总导演卢钊凯，《镜子》导演范永东与在座的师生和家长展开了深入的交流和探讨。

一名高一的女生首先提问：“我对片子中的一句话特别有感触，‘人生不止只有学习这一条路’，但是我又在想，我们真的能选择其他路吗?”

一位家长对于当下孩子们能够选择的路径较为乐观：“我觉得社会越开放，选择机会越来越多。不像我们成长阶段，选择很少。”

社会与法频道副总监童宁分享了自己把握人生阶段的感悟：“合理地把兴趣爱好放在不同阶段，这是学习最好的时期。”刘彭芝校长把选择和获得自由的基础联系在了一起：“全世界孩子都得念书，那么念的书比较多、知识比较广，将来进入社会就有更多的选择机会。一个人兴趣会不断提升、不断变化，所以你会有自由，但是自由也是为了我们社会、我们国家做更好的贡献，你的人生价值得到更好的体现。”在场的师生难抑观影后的激动心情，就影片内容积极提问求解。在问答中，主创团队还就创作背景和创作初心做了一一解答。《镜子》导演范永东透露了获取片中家庭支持的关键：“拍摄过程中也有很多理解上的冲突，但是我们团队每一个人在抱着真诚帮助这些家庭的信念上，获得了家长的信任。”

镜子读后感(篇4)

看过这部“大片”人大附中校长一语惊人：有些家长没有资格当家长

《镜子》的主创团队分别于4月1日、5日和11日开启了中国人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映活动，在此期间，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题引发了广大师生和家长的热烈讨论。4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，还有一百多名学生家长，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。

觉醒，一场盛大的成人礼

20__年4月11日下午4点，在钢琴的伴奏下，河北省石家庄第二中学九百名高三年级的学生和九百名学生家长坐满了主楼前的喷泉广场。高三学子将在这里与父母互换家书，宣读成人誓词，这是属于他们的成人礼。在父母为孩子们带上领花和领带的时候，他们给彼此一个深情的拥抱，这是一个家庭最温馨的时刻。而就在两个小时前，中国首部探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》刚在广场边的报告厅播映完毕，国内知名实战派心理咨询专家张久祥的一句话仍然余音绕梁。

镜子读后感(篇5)

《镜子》这篇文章，讲述了一个软件工程师白冰，创造了一个能模拟，我们这个宇宙的软件，便想敲一笔钱，但在与宋诚几人交流思考后，使得“镜像”能模拟遥远的未来，发现人类文明被镜像摧毁了……

在本文中，看似荒诞的意外真的发生了，细细的布局，出乎意料，全输了。能将这些变为现实的，并非奇幻，而是科学，完美的过渡，让我们逐步发掘背后的真相，谜底揭开后，忍不住大为错愕。刘的布局简直是神圣的，合理而可行的解是完全说服了读者。

物理门外汉表示很是心疼科幻**创作者。用脑洞捅破了天和极力补上的缺口，至少《镜子》的结局，在我看来是圆满的。

一千只眼睛里有一千个哈姆雷特。

想起了以前的《完美人生》，他讲述了所有的人，都生活的一个游戏世界里，周围都是npc和玩家，只有一些误入了bug的玩家，才能知道，这只是个游戏。《镜子》里的镜像能让人知道，真正的历史，但正如文章中所说的“我们基本上被自己所知道的历史骗了……”一样。你可能会像那些以前被窃听过的人一样失去希望

也许我们没有什么可失去的

镜子读后感(篇6)

最近被《镜子》的纪录片刷爆了朋友圈，虽任务繁多，但是还是挤时间看完并且决定花时间写一篇观后感:这部镜头画面感处理的不是很好的纪录片竟然让我三次哽咽，因为它的真实。

【家明篇】

“他们根本不知道我喜欢什么，他们把自己的想法强加到我身上，我现在根本不知道自己该怎么做，无论我怎么做，他们都会认为我是小孩子，我是个幼稚的人。他们就根本不相信我。”当家明歇斯底里地哭着说完这段话时，尤其是“他们根本就不相信我”时，我陪着家明落泪了。从视频来看，家明这孩子本性上没有多大问题，他就是想证明自己能行，他想独立自主、他想要自由。但是家明的爸爸是一个通过考上大学走进城市的踏实劳动者，他希望儿子能和他一样通过自己的奋斗去实现自己的理想。所以家明想去做一次背包客，但得不到父母的同意，在父母眼中，家明还是个小孩子，但是小孩子也有自己的感觉。在第三集中，家明妈妈说了这么一句话:“你以前心里只有工作，而现在只有工作和儿子，那么我呢？你在这样下去，我肯定和你离婚！”这个片段我看了两次，从这里开始我便开始心疼家明爸爸，是的，一个人的精力是有限的，一个人的能力也是有限的。能看得到家明爸爸的努力，他能把工作搞好，但是他忽略了他的家庭、他的妻子、他的儿子。他努力工作给这个家提供了物质保障，但是生活很多时候需要精神层面的享受。我觉得这个家庭的三口人一定要相互帮助、一起进步，因为爸爸也是人，他的缺点也是与生俱来的，他已经努力克服自己了，一个人肯为你改变自己，说明他是真的很爱你，也很在乎你。

【张钊篇】

“我不是一定要谈女朋友，而是我想找一个精神寄托，我觉得我父母那里是没戏了，我如果不谈女朋友，我就真的不知道自己的动力在哪里？”听到张钊说“精神寄托”这个词时，我其实挺惊讶的但是随后一想也合情合理，因为小孩子也是有精神需求的，甚至比大人更需要。张钊之所以如此叛逆，其实更多的是他的父亲，从视频中就能看出，张爸爸确实对张钊的关心太少了，就像他自己说的，如果我五年前上这节课，我们俩绝对不会走到今天这一步。因为父母的不关心，让张钊找不到自己的存在感，所以他就向他说的，他必须重新找“精神寄托”。

从个人角度，我觉得张钊这孩子很不错，问题真的在于张爸爸，他对张钊的关心太少了。

【泽青篇】

当泽青评价营地生活时，他说，这里的物质条件虽不如外面，但是精神世界还是这里好，又是一个小孩子提出了“精神世界”这个词，这次我就不再惊讶了。这是这三个孩子中，我觉得泽青是问题最大的一个，而如果要问责，我觉得泽青的妈妈当之无愧。从这个家庭来看，真的能深刻体会到“女人”在家庭中的重要性。一个好的家庭一定离不开一个贤惠的女人。她说泽青爸爸:“他就是希望我是个贤妻良母，但是我根本不是呀，我不愿意当村姑”。她这话一说出来，让我瞬间找到了泽青打她的缘由，是的，她又幼稚了。首先，贤妻良母是一种责任，并不是与生俱来的。其二，“我根本就不是”，这句话能看出她的肤浅、固执。人不是一直都在发展、都在变化吗？你咋能用一句话去逃避呢？最后一点:真正的贤妻良母，从来都不是村姑，她们是最会收拾自己的人。

泽青爸爸说的对，他不需要改变什么，从视频中看出，泽青爸爸其实很顾家。问题出在妈妈身上，如果泽青妈妈不改变，则这个家能变好的几率不是很大。

【第二次哽咽】

第二次心塞，是听到同营中的一个小女孩说:说不逼不逼，但是什么时候没有逼过；说过减负减负，但是哪个老师又没有开设辅导班呢？小孩子也是人，不是机器人。他们不是中了病毒，而是有了自己的感觉，他们不想被控制了。

听到12岁的小姑娘说出这段话我很难受，更确切地是心塞，是的，谁能想到这是12岁的一个孩子说出的话呢。

【教育专家的家庭教育笔记】

2.爱的认知的扭曲:

a.你是我的孩子，容易把人物化，是的，就相当于你是我的杯子，我拥有你的产权、使用权。这种认知是错误的，因为孩子是一个完整的，有自己思想和感觉的人。你有给他生命的权利，但是没有左右他人生的权利。

b.每个父母都是爱孩子的，但是他们认为爱孩子就应该教育孩子，改造孩子孩子，从而将爱的能力埋藏起来，发挥不出。到最后满满的爱都变成了满满的伤害。

我觉得言传身教是最好的教育，所以做最好的自己便是对孩子最好的教育。

【教育家观后感】

1.合理地把兴趣爱好放在不同的阶段，这就是最好的学习阶段。

国家做出更好的贡献，使你的人生价值得到更好地体现。

【我的观后感】

1.尊重孩子，他是人，他有感觉。

有情趣，有温度的人。

朋友、伴侣都是你的镜子。

镜子读后感(篇7)

看过这部“大片”人大附中校长一语惊人：有些家长没有资格当家长

《镜子》的主创团队分别于4月1日、5日和11日开启了中国人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映活动，在此期间，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题引发了广大师生和家长的热烈讨论。4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，还有一百多名学生家长，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。

觉醒，一场盛大的成人礼

20xx年4月11日下午4点，在钢琴的伴奏下，河北省石家庄第二中学九百名高三年级的学生和九百名学生家长坐满了主楼前的喷泉广场。高三学子将在这里与父母互换家书，宣读成人誓词，这是属于他们的成人礼。在父母为孩子们带上领花和领带的时候，他们给彼此一个深情的拥抱，这是一个家庭最温馨的时刻。而就在两个小时前，中国首部探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》刚在广场边的报告厅播映完毕，国内知名实战派心理咨询专家张久祥的一句话仍然余音绕梁。

这是一个关于心灵回家的故事。

三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家！让爱不再变成伤害。

镜子读后感(篇8)

今年暑假，我拿起了一般新书——《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》这本书虽然是刚买的，但我却爱不释手。

《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》，这部作品细微地探索灵魂的深处，从容不迫地用一种美丽、简洁的语言，描绘出充满诗意的场景。这是一本非常值得出版的好书，适合于青少年甚至成年人。他的最可贵之处在于：教育，但没有一丝说教的意味。

《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》，这本书主要讲了一个中国女孩——米兰。她总是觉得自己不如别人：自己的黑头发不如同学金灿灿的黄头发；自己的眼睛太小，最好像奥黛丽·赫本那么大的眼睛；皮肤不够白……后来，她无意中找到了爱丽丝，爱丽丝与米兰与问答的形式，并告诉米兰：一个人可以透过自己的努力变得美丽。随着一个人的阅读，思考和经历，慢慢的形成优雅的`气质，会给人带来一种超越岁月的美丽。

同学们，我想问你，美不美，你到底在和谁比呢？其实，罪魁祸首就是——芭比娃娃。我相信，很多女孩子小时候就开始玩芭比娃娃。当然，这也包括了我。从前，每到生日的时候，妈妈就会给我买一个芭比，到现在，我有5个芭比了。可是，芭比是一个世俗的女人，她引导时尚，她追求财富，她让很多女孩子心里充满了没完没了的欲望……记得我小时候，好不容易攒钱个芭比买了新衣服，可没多久，芭比又出了新鞋子，买了新鞋子，芭比又出了新耳环。那时候，我真希望有花不完的钱。看！芭比的头发金黄色、长长的、像波浪一样；眼睛大大的；鼻子高高的、挺挺的……你们能比的过芭比吗？——不能。芭比只是一个商品，而我们是一个人，因为爸爸与妈妈的结合，才生下我们，这是不能和芭比比的！

看了这本书，我明白了：美与不美，不是注重你的外表，不一定大眼睛、黄头发就美，而是来自于你的心灵，心灵散发出美，你才会美！

镜子读后感(篇9)

《镜子里的房间》是一部由英国作家谢廸 （Christopher Priest）创作的科幻小说，讲述了一个神秘的房间，人们可以通过这个镜子看到未来或过去的房间。小说通过主人公彼得和托尼的经历，探讨了时间、空间和人类欲望等主题。

故事以彼得的视角展开，他是一名年轻的作家，心怀野心却一直找不到灵感。在一次邂逅中，他被介绍到了这个神秘的房间，从此开始了他与房间的奇妙之旅。通过镜子，他看到了自己在未来的房间，他在这个镜子里看到的一切都让他心动不已，他开始在现实生活中努力追求这个幻想中的自己。

但随着时间的推移，彼得发现镜子里的自己似乎并不那么美好。他发现自己变得孤僻、自私、冷漠，他开始怀疑自己的选择是否正确。同时，他也发现了镜子里的自己并不是真实的自己，他只是一种幻想的投射，并不具有真正的人性。

而与此同时，托尼这个反面角色的出现让故事更加扣人心弦。托尼是一个神秘的人物，他也被引导进了这个镜子。他与彼得之间的交锋让整个故事更加扑朔迷离，他们之间的对话与斗争让读者对时间、空间、存在等概念有了新的思考。

通过《镜子里的房间》，作者成功地将科幻元素与人性探讨相结合，让读者在看似荒诞的情节中找到了一种深刻的内心共鸣。故事中的主人公彼得和托尼代表了人类的两种面貌，他们之间的对话和冲突让读者思考什么是真实的自我，什么是重要的东西。

在面对镜子里的房间时，人们常常会被自己看到的幻想所迷惑，他们期望着这个镜子会给自己带来改变和满足。作者通过故事的发展告诉读者，镜子只是一种工具，它并不能改变人的本性。人们应该正视自己的内心，勇敢面对真实的自己。

在读完《镜子里的房间》后，我深深地被故事所感动。它让我对时间、空间、人类欲望等问题有了新的认识，让我思考自己的生活和选择。这个故事虽然充满了神秘和幻想，但它所探讨的主题却是人类永恒的追求和挣扎，让人在阅读中感到震撼和触动。

《镜子里的房间》是一部充满智慧和深度的小说，它让人不仅能够享受神秘和刺激的故事情节，更重要的是，让人思考自己的内心和选择。读过这部小说后，我收获了很多，对生活有了新的认识和思考。我会将这个故事珍藏在心底，时常回味和反思。

镜子读后感(篇10)

读《忠实的镜子》有感

在我们的生活中，有一个忠实的朋友。你知道是谁吗？是一面镜子。我们都需要它。我们不能没有它。随着科学技术的发展，镜子的作用越来越广泛。

如：在家里，每天清晨，当我洗刷完准备出门时总是习惯地走到镜子前面，照照自己是否穿戴整齐，再系好红领巾，才去上学。此外，理发店的镜子可以让人们在理发师修剪后享受发型；车上的镜子可以提醒司机在后面有车时小心驾驶；舞蹈排练厅的大墙镜，让舞蹈演员及时纠正不良动作，欣赏身体；商店试衣间的梳妆镜可以让人们穿上衣服后看镜子，看镜子是否发光

可是，有关镜子的“覆历”，我却一无所知。于是我翻开《中国现代科学精选》，一下子就被叶永烈伯伯写的《镜子小史》吸引住了。想不到，镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。

它告诉我们最早的镜子是水。古人以水为镜，后来又有铜镜、玻璃镜、钢镜和水银玻璃镜。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜，它在我国已有一千八百多年的历史了，以后，人们又渐渐制造出花边镜、电脑刻花镜、双重镜、木纹镜、仕女镜、重叠镜、架子镜等等。

然而，在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”在生活中，人们不能没有镜子。

在思想里，人们也不能没有共产主义道德这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。叶永烈伯伯还告诉我们，古代帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。

我觉得我们应该以某些人的优点为“镜子”取长补短，全面发展自己。

镜子读后感(篇11)

看了电影《魔镜子奇缘3》后，我觉得诚信是非常重要的宝贵品质。

《魔镜子奇缘3》这部电影讲述的是罗拉公主和布莱尔的故事。罗拉是白雪王的女儿，布莱尔是熔岩魔的儿子。熔岩魔有一面魔镜，魔镜里面住着一个魔鬼，魔鬼想要做国王，于是欺骗熔岩魔说白雪王国将要进攻熔岩王国，熔岩王国会被消灭，如果不想被消灭的话就要主动出击，消灭白雪王国。熔岩魔相信了魔鬼的话，谎言迷惑了熔岩魔。

魔镜想出了一个狠毒的办法，让熔岩魔派自己的儿子布莱尔化成人去暗杀罗拉。布莱尔来到了白雪王国，认识了善良的罗拉，被罗拉的善良打动了。布莱尔没有杀害罗拉，两人还成了好朋友。

魔镜一计不成又生一计，要求布莱尔把罗拉带到雪山。罗拉在雪山中经历万难，在布莱尔的帮助下取得至宝，最终识破魔镜的阴谋。诚信让罗拉和布莱尔结下了深厚的友谊。

罗拉返回白雪王国城堡，成功劝退了熔岩魔的进攻，化解了误会。从此两个王国相安无事，和谐相处。

诚信是一种宝贵的品质，让人与人之间和谐相处。如果一个人撒谎了，将要用更多的谎言来弥盖，会造成越来越多的欺骗和伤害。我们学会以诚信对人，才能获得长久的友谊。

镜子读后感(篇12)

上周末，晚饭后，我打开桌上的一本书，不经意间，一个搞笑的**吸引了我，我回头好奇地看着书名，原来是八戒照镜子，有趣！于是，就津津有味地看了起来。

书中，唐代四僧四**取经来到雾气山。唐僧让八戒融化一些素食。八戒走上前，来到了一座原真寺。内有一面写真镜，八戒借写真镜把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。经原真寺老方丈指点，八戒继续走。

很快，当我来到无真寺的时候，寺庙里有一面无真镜，这使八戒非常漂亮，所以八戒不肯离开。悟空来找八戒，看见一个阿谀奉承的人在奉承他。悟空用棒打死了那马屁精，让八戒恢复了原形，随即又打碎了无真镜，八戒还沉迷其中。

一口气看完书，忽然，我脑中闪现一个疑问：我呢？如果我是八戒，我会乐于照哪一面镜子呢？

如果我站在这两个镜子前，我会看到镜子里有一些缺点，这并不完美，但却是真实的自我。而无真镜中的我却是美化的，无可挑剔的美人，但那却是虚幻的我，一旦离开无真镜，定会还我以真面目。

美化，并不是贬义词。环境一旦美化，人们就会感到轻松愉快；行为一旦美化，人们就会变得温文而雅。但是，缺点一经美化，则使人忘之所以。

虽然《八戒照镜子》是个荒诞的故事，但却道出了严肃的生活哲理。

事实上，在现实生活中，每个人都必须面对这两面镜子。有些人在吹捧的无真镜里，真是自说自美，一不小心就会迷失了自己，从而丧失自己人生的目标。而一些人则会在批评的写真镜前，冷静地思考，正视不足，以便能扬长避短，从而不断完善自我。

此时，我也豁然开朗。如果我是八戒，我会在写真镜前驻足，欣赏真我的风采，让我能知不足而后自反。

镜子读后感(篇13)

《镜子里的我》读后感

《镜子里的我》是一本让我深思的小说。通过描述主人公在镜子中看到自己的形象，作者生动地描绘了内心的挣扎和成长。这本书让我不仅在阅读过程中感受到了主人公的孤独和困惑，也在内心深处触动了我对自我的反思。

故事的第一章就展现了主人公阿瑞尔的独特体验。他在一个偶然的事件中发现了自己可以通过镜子看到自己的形象。这个发现在一开始并没有引起他的太多注意，仅仅是一个有趣的现象。随着故事的展开和主人公经历的变化，镜子里的自己也开始变得重要而真实。

阿瑞尔在镜子中看到的自己比现实中的自己更加勇敢、自信。这种对比让他开始思考自己现实生活中的缺憾和不足。他开始积极寻找机会去改变自己，成为镜子中那个自信而勇敢的人。随着他们两个形象的不断融合和对比，他发现镜子中的自己并不是真实的自己，而只是他想要成为的人的幻象。

这个发现引发了阿瑞尔对自身身份和内心真正的探索。他开始怀疑自己的行为和态度是否真实，每一次与镜子中的自己的对话都增加了他的不安和困惑。他开始思考自己是谁，他应该成为谁。这种内心的挣扎使我感同身受。每个人都有矛盾和迷茫的时候，都曾在镜子中看着自己想要成为的样子，却在现实中发现自己无法完全做到。

通过阿瑞尔的故事，我明白了一个道理，那就是完全照顾他人的期待并不是真正的自我成长。常常被社会的价值观所束缚，试图迎合他人的期待而忽略了自己内心真正的需要。当停止试图成为别人眼中的完美形象，开始探索和接受自己内心的欲望和真实，才能找到真正的自我。

通过《镜子里的我》这本书，我明白了自我认知的重要性。镜子不仅仅是一个物理工具，更是反思自我、认识自我的一个隐喻。需要时不时地照照镜子，看看自己是谁，看看是不是真正接受并理解了自己。只有真正理解自己的欲望和需要，才能找到内心真正的平衡与成长。

《镜子里的我》这本书带给了我很多启发，也让我更加坚信每个人都需要去思考自己的内心世界，去寻找内心真正的需求和欲望。不能仅仅追求外在的好与美，更要追求内心的真实和自我认知。只有真正接受并理解了自己，才能在这个多元而又充满挑战的社会中找到属于自己的方向和幸福。

通过阅读《镜子里的我》，我深刻理解了自我认知的重要性。当认清自己的内心需求，理解自己的价值观和目标时，才能更好地与他人相处，建立真实的关系。这是一本引人深思的小说，让我重新思考并审视自己的内心世界。通过镜子，可以看到自己存在的真实和意义。只有真正接受自己的内心，才能找到真正的幸福和成长。

镜子读后感(篇14)

正 视 缺 点――读《八戒照镜子》有感0605班 邹 骥寒假里的一天，我随手拿起一本放在桌上的书，一张滑稽的图画便映入眼幕，一看标题――《八戒照镜子》我立刻津津有味地读起来，

《论语》读后感(精华十四篇)

读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的《论语》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《论语》读后感 篇1

《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期（公元前475年前后）。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。

历代研究《论语》的书籍很多，现存的主要有三国何晏的《论语集解》，南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作。

《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的.大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。

中国最古的散文小品，应可远溯自《论语》。普通把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。

《论语》读后感 篇2

“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。是说:“教导你的话明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育好处。

“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每一天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的`态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。

此刻社会上有很多闲杂人员整日靠骗人过日子。就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。

再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。

让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧!

《论语》读后感 篇3

《论语》是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本智慧语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近普通人的现实生活，点明了人生的真谛。千年时光并没有改变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而自在的生活才是人生最大的幸福。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”是说学了能按时温习，不也很高兴吗?有志同道合得人从远方来，不也很快乐吗?别人不理解我，我却不抱怨，不也是君子吗?;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说你十五岁有志于学习，三十岁自立，四十岁遇事不疑惑，五十岁懂得天命，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不越出应有的规矩。人的一生不要虚度，要立志做大事。

从《论语》这本书中，我学到了很多的人生道理：待人要真诚，不要花言巧语;孝敬父母，尊敬兄长，这是一种美德;学习要老老实实，不要不懂装懂等等的人生大道理。

《论语》这本书是一本好书，它可以帮你悟到人生中的许多大道理。

《论语》读后感 篇4

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

孔子到了太庙，每一件事都要请教别人。有人嘲笑他：“谁说孔子懂礼?到太庙去，每件事都要问人。”孔子感叹说：“这才是知礼啊。”这个故事，很好地体现了孔子的性格。除此之外，若不仅仅局限于“知礼”这一方面，还可以从中看出知者的谦逊和不知者的狂妄。实则对于礼乐一道的了解，当时已经很少有人能超过孔子了。可他依然谨慎而谦虚，“每事问”一个“每”字，淋漓尽致地体现了他对于“礼”严谨的态度。而与之相对的，则是那些发出嘲笑声音的人。孔子敦厚，对于他们的态度仍然是君子的，温和的，而我则想对那些人说：“尔其知礼乎?亦见笑于大方之家耳!”

知者谦，不知者狂，这一简单的道理曾不止一次体现。与孔子生活时代相近的古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“我只知道自己一无所知。”这不仅是幽默与自谦的一句话，更蕴含着苏格拉底真正的智慧。将姿态放低的，才是真正的高人。老子也曾说过：“大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”大巧若拙，大智若愚，圣人与普通人的差别，盖在此矣。

《论语》读后感 篇5

孔子曾说：“言必行，行必果，然小人哉!”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是绝对不会丢下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾头抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪乎康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批评：“忠厚乃无用的别名。”有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

话或许说的有点过分，但真是因为有些失望的缘故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽量那个提倡“诚信为本”、

“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。在这说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成么吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽然想起自己的行李还在校门，让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘。新生眼泪一下子就出来了。第二天开学典礼，新生才知道这老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。这时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

“诚信是人生的支点，是人生最好的渡船。让我们一起努力，拥抱诚信，拥抱成功，在孔子“仁”的思想引导下，让自己的人生变的更精彩!

《论语》读后感 篇6

《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。如我们在学《论语十则》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。其中，”学而不思则罔，思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。它告诉我们。

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的`迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。因此，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。还有一句”岁寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松柏是最后凋谢的。说明了我们应当像松柏一样坚韧不拔，无论在任何处境都应坚贞不屈。

然而，《论语》毕竟已有两千多年的历史了，并不能完全适合我们现在的思想，但是它又毕竟是经典中的经典，而经典是不会过期的，因此我们要学会科学地继承这些中华传统文化，宣扬祖先们的博大精深。

总的来说，《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。我们在生活中，对于这些哲理中的要求我们能做到的就尽量做到，不能做到的也不能完全忽视，只要我们每个人按照自己的理解能做到最好，才算我们真正领悟到了一些真谛。有人说过：”人做好了，世界也就做好了。“让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐吧!

《论语》读后感 篇7

简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗？

有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不习乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的'学业是不是温习了呢？

我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。

这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。

读《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。

《论语》读后感 篇8

这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法：对于知识，学只是一个认识过程，习是一个巩固过程，要想掌握更多知识，必须学与习统一起来，只有用知识丰富自己的头脑，才能成为一个有价值的`人。

这短短的一则语录让我联想到了我身边的人，他们凭借着自己的才能和毅力。

努力学习，温习，最终成为一个才华出众的人。

我们不也这样吗？如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼，那么势必会影响自己的工作和学习。

子曰：由！悔文知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

《论语》读后感 篇9

去年暑假，读了一遍《论语》，当时对一些诸如“学而时习之，不亦说乎”之类的好理解的句子做了背诵。对于一些不好理解的句子，一知半解的就过去了。

宋朝宰相赵普研读《论语》，有“半部论语治天下”之说，所以学《论语》对学习及做事很有帮助，我就找出书架上的《论语》书开始了第二次阅读。

起初，我认为《论语》不是整篇的文章，连贯性不强，比较零散，不便于记忆，有些句子不能理解，故运用起来也不能自如。这第二次阅读，感到有了新的理解，《论语》中的句子听起来很深奥，但仔细一想，他讲的都是一些生活中，学习上的.基本的道理，孔子及其弟子说的话，多是从其自身出发，很接地气，符合实际。

比如对于“孝”的论述，子曰：“父母唯其疾之忧”;比如，对于治学的论述，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”;还有对于诚信的论述，子曰：“人而无信，不知其可也”等等，都是说的生活中的道理。所以，读《论语》，要多从自身实际出发进行比照、思考、理解。学《论语》可治国，我没有考虑那么高，我觉得更适合来观照自己，帮助自己修身养性。

《论语》已经两千多年了，但读起来，感到他离我们并不遥远，他说的就是当下。读着读着，就觉得书中说的许多道理就是当今社会做事的准则，书中说的就是身边的某某人。

书读百遍，其义自见。“能近取譬”“切问而近思”，多读几遍，多想想，反思身边的人和事，就会字理通顺，学有所得。

《论语》读后感 篇10

民族文化源远流长、博大精深，弘扬和培育民族精神，不可不从国学启蒙开始。品读国学经典，可以让思想在知识的海洋里自由驰骋，深刻领悟人生哲理，为你的人生拨开迷雾，指明方向。因此，作为林业局的干部职工，我认为必须认真学习国学，以此来提高自身素质，助力林业发展。

在国学经典的丛林中漫步，《论语》就如一枚芬芳馥郁的鲜花等待着我们去采撷，去细细的品味它蕴含的芬芳。品读《论语》，感悟这其中的文化精髓，就如同一缕清风，轻轻拂去我们心灵的尘土，让我们能够明白，世界不是我们一个人的，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的，一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。所以，我们必须“诚意、正心、修身”，提升精神文化层次和素养，使自己人格健全，成为一个不忧不惑不惧的君子，在金钱、荣誉、地位面前能够守住自己，战胜自己，耐得住寂寞，只有这样才能真正承担起家庭、单位和社会的责任，才能真正享受到心灵的快乐。

学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵，我们应该以此为傲，大力弘扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

《论语》读后感 篇11

读了《论语》一书之后，我更由衷地敬佩孔子。《论语》教会了我好多做人道理。

近些年，也许是受一些西方思想的影响，年轻人越来越强调自信而这自信过了“度”变成了骄傲，自负。所以，我们常常看到年轻人们高高的抬着头，自信满满的样子，从不轻易向别人请教问题。

《论语》中的“不耻下问”“三人行必有我师”及“默尔识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”充分的表现出了孔子的'谦虚。

根据史实记载，孔子曾向老子问礼，曾向顽童请教问题。可见，作为儒家学派创始人的博学的孔子，还需新的向别人求教，谦虚地认为自己做得不够好。那么，骄傲自满的我们是不是应该通过对《论语》的学习领悟出什么道理，低下高傲的头呢？

谦虚是一种美德，通过学习《论语》，我更深刻的理解了谦虚的内涵。

《论语》不愧为儒家学派的经典之作。我听说现在台湾流行一种“经典教育”就是让孩子们从小学习《论语》，我认为这是很有必要的，《论语》中很多孔子的教授的做人的道理，从小学习《论语》，能够对孩子有着潜移默化的影响，使孩子从小养成良好的品德，这并不落伍，正如儒家所认为的，真正的人才，“德”是第一位的，比才华更重要，有了“德”又有才的人才能造福国家，反之，德行不够只能是祸害。

读过《论语》，我更加觉得德行的重要，培养好的品德，学会做人，谦虚，不自满。这样不但自己，对国家也是一种福。希望年轻的朋友们能够多读一些像《论语》这样的书。

《论语》读后感 篇12

子曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”为政以德，是孔子的为政思想，强调道德对国家治理的决定作用，主张以道德教化为治国原则。作为后生，乃十分敬佩，并加以学习思考之，于是作简单浅显的认知如下。

一、岁幼时的德化

就个人而言，我认为在岁幼时，养成的生活习惯或道德品行都一直影响着我，有一些甚至是可能会影响着我的一生。我想在岁幼时的德育教化是一个人成长的开始，也将是这一个人的人生根基，因为在岁幼时不懂是非，更不懂德，这时的德育便是最佳时期，有意识的灌输，一定是影响一个人的一生。

二、成长时的德引

当我们踏入校园后，老师是扮演着道德引领的角色，当然也有其他的引领者。我便斗胆谈下我自己。进入大学后，当选学生干部，初衷为了在服务老师和同学的同时历练自己，到了这个位置上来，才明白肩负的责任和担当，当面对的是一个来自五湖四海的同学集体。我想，我既没有长辈身份的威严，也没有过胜过强的能力，用什么来博得民心，用什么来做好工作，那就是“德”。

在面对一开始同学们不支持工作的情况，用什么去让他们有所改变，是退步、自我反思、自我总结并自我改变，这是“德”。是用适合同学们的方式去开展工作，是站在他人、集体角度去思考事情该如何处理，且在一定程度上要竭力降低集体负能量，提升同学们的思想素质，我想这是“德引”。我一直以来坚持重点抓班级学风建设、德风建设，在这一学期，班级情况转变相对较大。即使我陷入了新的困难旋涡，但依旧不改的工作初心——德引。

三、成年后的德育

工作后、成家后，我想对德的学习和使用更是要注重。当进入到一个工作的集体环境，或多或少都有着来自他人以及自己对他人的影响，如若每个人都注重“德”的修为，将会有更好的工作氛围。当有了家庭和孩子后，为人父母不仅要以德育子，更是要从自身做起，在自我的道德品行中潜移默化地让孩子得到教育。

总言之，我认为“德”应该作为我们每一个人的终身修行。从古时的孔子到今天的楷模，时代一直在变，但“德”从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则。做一个讲“德”有“德”的人吧，智慧居左右，让“德”点亮人生！

《论语》读后感 篇13

读完这个故事，使我深受启发，使我想起了我亲身的.一个故事。有一天，我写完作业，去玩，不料刚出家门，就听到妈妈喊我：“柯润，再去看看乘法口诀吧，熟悉熟悉可能有新的认识。”我极不情愿的去背了。没想到，第二天老师教乘法加或减，我一看到这个，不由自主想起了乘法口诀，立马解决了。

《论语》读后感 篇14

说到国学经典，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。

《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养，学问不加以讲求，听到了仁义而不遵循实践，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养，如何去服人，学问不加以进求，融会贯通，如何应用。我们中学生缺的不就是这些？孔子还指出，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养也极为重要，要经得住困难的考验，“岁寒而知松柏之后凋也”，看到贤德之人就向其学习；看到不好的就引以为鉴反省自己。

孔子说：”君子关怀的是道德修养，小人关心的是土地，君子关心仁义，小人关心物质利益。君子能反省自己，小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界，小人则不断的走向沉沦。”可见，孔子心目中的君子是有道德修养的人，小人是指缺乏道德修养的人，而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。

列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一_盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

在现实生活中，不讲社会公德的人和事很多。公共场合大声喧哗、满嘴脏话；厕所里，清洁工特地在池边放了垃圾桶，可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑，引起堵塞；电影院，银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾，照吸不误；候车室，有人对垃圾桶视而不见，仍随地吐痰，使地面龌蹉不堪……这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。

中华民族有着五千年的文明史，作为一个礼仪之邦，是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。讲公德是我们中华民族的传统美德，作为中华民族的每一个社会成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。

一个人要过上美好的生活，就要学会做人，学会自律，首先是修身，然后才是齐家治国平天下，这是中华传统文化重要的组成部分，是东方人生哲学的核心，它对人格的形成，道德观的实现，民族素质的提高显得更为重要，有利于大家共同建设美丽中国！

珍珠鸟读后感精华十四篇

作文定格的时光都是最美好的时光，作文的撰写就是情感表露于卷面的过程，写一篇优秀的作文需要花费大量的时间和精力，优秀的作文到底好在哪里呢？以下由小编收集整理的《珍珠鸟读后感精华十四篇》，欢迎大家参考阅读。

珍珠鸟读后感 篇1

信赖是什么？信赖是架设在人与人之间的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情的琴弦，无数事实证明告诉我们信赖的力量是无穷的、伟大的。

一个个人与鸟和谐相处的情景在我脑中闪现，我热血沸腾、感慨万千：信赖，竟能创造出如此美好的境界。一个胆小的珍珠鸟竟能爬到作者肩头，呼呼大睡。可是，回想现在，社会并没有和谐。为什么没有和谐呢？那是因为我们生活中少了必不可少的信赖。病人因买到假药，而与药店创造纠纷；合作生意，因一方被另一方欺骗而闹到法庭；朋友借款无心归还而反目成仇……现实生活中，发自内心的好取而代之了表面好，人与人之间缺少了信赖。欺骗和猜疑的烟雾弹在人群中蔓延。其实，人的心灵纯洁的，正是因为那些不必要的心理，才无法创造出真诚的`信任。

信赖，能使珍珠鸟从胆小变胆大，那同样也能感化一个人的心灵，从现在起，从自我做起，燃烧信赖之火让欺骗和猜疑在心中慢慢融化。让信赖之花在心中绽放。因为，我坚信：“只有人与人之间有了真诚的信任，就会创造出美好境界。”

珍珠鸟读后感 篇2

珍珠鸟本是一种怕人的鸟，可是本文中的珍珠鸟却和作者建立了相亲相依的关系。于是，作者的感受倾泻而出：“信赖，往往创造出美好的境界。” 这句话深深地刻在了我的心里。

本文生动地描写了珍珠鸟在作者的悉心照料呵护下，由害怕人到亲近信赖人的变化过程。课文以词语“真好”开头就已经证实了“我”内心掩饰不住的喜悦。

“我”用吊篮的垂蔓蒙盖在鸟笼上，精心的为小鸟布置了一处幽静安全的丛林居室，向鸟儿表明“我”是它们可以信赖的朋友。在温馨和谐的环境中，开始新生活的小鸟的叫声“格外轻松自在”啊！

在珍珠鸟孕育生命后，“我”也绝不窥探，就连每天为小鸟一家添食加水绝不惊动，让它们无忧无虑的生活。

在“我”眼里，小珍珠鸟是如此可爱、淘气，对于“我”而言，小珍珠鸟就像自己家里的一个淘气可爱的孩子一样。“我”十分看重“我们”之间的情谊，所以在接触中，用真情渐渐打动了它，它也与“我”变得亲密起来，对“我”产生了依赖。

起先这个小家伙只在笼子四周活动，随后在屋里飞来飞去；渐渐地它胆子大了。落在“我”书桌上，绕着“我”的笔尖蹦来蹦去，最后还有好的轻啄 “我”的手指。

珍珠鸟是一种很怕人的鸟，“我”不敢太过亲近，以免惊动了它，这样才能让它明白 “我”对它没有恶意，它也因此渐渐对“我”产生了依赖。“我”不动声色的同时，也期望珍珠鸟可以对“我”亲近一点，再亲近一点……看似毫不在乎，实则默默关怀，内心欣喜，激动万分。

（1）“我”精心为小鸟布置幽静、安全的居室；

（2）“我”为了不打扰它们从远处观察；

（3）当小珍珠鸟出生后，“我”很好奇，但为了不惊动它们。“我”还是忍住了，没有去看个究竟；

（4）小珍珠鸟跑到稿纸上，绕着“我”的笔尖蹦，“我”不动声色；（5）小珍珠鸟落到肩上时，“我”停了笔，怕惊动了它。正是“我”对珍珠鸟真诚、无微不至的关爱，让“我”逐渐得到珍珠鸟的信赖。

珍珠鸟本是一种怕人的鸟，但作者屋里的珍珠鸟却不怕主人。这是为什么呢？这句话道出了其中的要旨——信赖。这是全文的点睛之笔，闪耀着动人的思想光辉，把文章蕴藏的感情升华到了很高的境界；人鸟相亲相依的境界，是信赖创造的美好境界。这种信任是无价的，也是感人的。

这篇课文让我懂得了：正因为人对鸟儿发自内心的呵护与关爱，才有了鸟儿熟睡在作者肩头那温馨感人的一幕。可见，无论人与鸟儿，还是人与人之间，都需要真诚的信赖。

珍珠鸟读后感 篇3

我常常想，信赖是什么？《珍珠鸟》告诉了我答案。

这是一篇感人的文章，讲述了珍珠鸟与作家冯骥才的故事，作者精心照料小鸟，给两只小鸟营造一个舒适又温暖的巢，三个月后鸟有雏儿了，小雏儿很小，能轻松地穿过疏格的笼子。开始小鸟怕人，只在笼子四周活动，后来慢慢地接近作者，直到有一次，小鸟竟趴在作者肩上睡着了。这体现了珍珠鸟对作者的信赖，与作者建立了亲密无间的关系。

读到这儿，我想到现在人们对小动物的残忍，有些人将小鸟买回家，却不爱护它们，而是让小孩子们对笼中的鸟又吓又踢。小鸟吓得在笼中飞来飞去，大人们不但不制止，还拍手叫好，这让我无比的愤怒，我恨那些可恶的人。还有些人任意砍伐树木，使小鸟无家可归，让我这反思：这些人不能像《珍珠鸟》的作者一样爱护小鸟吗？他们应该有这个责任！

信赖，就在生活中，不但在人与人之间，也在人与动物之间，我们永远不要忘记，读了《珍珠鸟》我更能感受到这点。我们都向往和谐共处、互相信任的美好世界！

珍珠鸟读后感 篇4

今天，我读了《珍珠鸟》这篇文章，它是我感到无比赞叹与吃惊。这篇文章写朋友送作者一对珍珠鸟，经过作者无微不至的悉心照料，竟使这种很怕人的鸟逐渐变得亲近人，最最终与作者和谐相处。

这篇文章引起了我的深思，珍珠鸟能从怕人逐渐变得信耐人。可以说明，人与动物是可以和谐相处的。然而，这些年来却发生了无数人类捕杀动物·动物攻击人类的事件。例如，旅行鸽的消失。

旅行鸽曾今是地球上数量最多的鸟类。然而，人类却因为它的肉食用起来非常鲜美，便丧心病狂地残杀它们。那时，每天都有几百万只旅行鸽被用火车送进城里。就这样，旅行鸽在短短五十年内绝种了。

自私的人类，动物也是这个地球上的主人，它们也有在地球上自由自在、无忧无虑的生活权利，它们和人类的地位应该是平等的。人类不能太霸道了，只有人与动物和谐相处，才能创造出更美的世界。

珍珠鸟读后感400字   读了《珍珠鸟》这篇课文，我的感受颇深！

作者冯骥才通过与小鸟之间的真实亲密接触使的有了灵感，写出了这一文章。在他的笔下，我们看到了一只只可爱又调皮的小鸟，它们是那么的自由，无拘无束。但害怕是它们的天性，可是在这篇文章里，小鸟由开始的害怕而慢慢的转变成了大胆，与作者亲密的接触，让我们能够清楚的看到动物与人之间的那种友谊，给读者留下了深刻的印象。在课文中的一句话点名了中心：“信赖，往往创造出美好的境界。”的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那一定会造成不必要的误会和无谓的争吵。

在文章中还有一个令我记忆犹新的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。“还砸咂嘴，难道在做梦？”这句话的每个字里都充满情趣。我读着，仿佛正亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱啊！

所以，我们要用真心去对待生活中的每一个人！“信赖，往往创造出美好的境界！”

珍珠鸟读后感 篇5

骥才是一位热爱运动的作家，主要作品有《雕花烟斗》、《逆光的风景》、《摸书》、《高女人和她的矮丈夫》有情有情，小学五年级语文上册珍珠鸟课件人教版，我们来看看。

教学要求：

1．有感情地朗读课文，读懂课文内容，理解课文最后一句话的含义，体会作者的思想感情，25《珍珠鸟》|人教版。

2．继续练习用比较快的速度默读课文。

教学重点：

认识珍珠鸟在“我”的照料和呵护下发生变化的过程。

教学难点：

理解含义深刻的句子。

教学准备：

1．预习课文，理解词语意思，正确、流利地朗读课文。

一．导入新课。

1．哪些小朋友家里养了小动物？谁来说说你和家中的小动物是怎样相处的？

2．老师给你们带来一只珍珠鸟。今天我们就来学习一篇课文《珍珠鸟》，你知道本文的作者是谁吗？（冯骥才）。

二．自读课文，整体感知课文内容。

1．朗读课文（表扬采用默读方式的学生）。

2．说说课文主要讲了什么内容。

三．质疑。

在初读课文的过程中你觉得有哪些地方不理解可以提出来。

（为什么这只怕人的鸟能和作者相处得那么好？文章最后一句话是什么意思？）。

四．根据导读交流讨论，理解课文内容，小学五年级语文教案《25《珍珠鸟》|人教版》。

1．出示导读要求。

2．以学习小组的形式讨论研究。

3．交流讨论。

（1）珍珠鸟在“我”的照料呵护下发生了哪些变化？找出有关语句，仔细体会交流，指导朗读。

（2）为什么会发生这些变化？

（3）从哪里体现了“我”对珍珠鸟的喜爱之情？指导朗读。

a.当朋友送我一对珍珠鸟时，作者是怎样照料它们的？

（第一次：作者对它观察仔细，“好肥”。

第二次：小鸟的活动范围越来越大，胆子越来越大，而“我”不管它，不伤害它，微微一笑。

第三次：重点体会“摸、啄”。

第四次：小鸟对作者非常信赖，把他的肩头当成最安全的地方。）。

4．课文读到此时，看了这张人鸟相依图，你有什么想法呢？是啊，作者此时的内心感受和我们是一样的：信赖，往往创造出美好的境界。

5．你能举出生活中“信赖创造美好的境界”这样的例子来吗？

五．作业。

1．从以下题目中选择一个写一段话。

（1）温暖舒适的巢（2）可爱的小红嘴（3）淘气的小家伙（4）人鸟相依图。

2．这篇文章一个自然段就是一幅画，喜欢画画的同学可以挑一个喜欢的自然段画下来。

板书：

怕人的鸟——亲近人——信赖人。

25《珍珠鸟》|人教版。

珍珠鸟读后感 篇6

《珍珠鸟》一文给我的印象最为深刻，这篇文章记叙的是马骥才先生与小珍珠鸟之间的故事。

这篇文章是讲述作者是怎样爱鸟的：有一次作者伏案写作时，它居然落在我肩上。作者的笔不由停住生怕惊跑它。一会儿扭头看它，它早已进入梦乡。银灰色的眼睑，小红脚/绒毛，又一次的对它的外貌进行描写，显得它多么漂亮，多么美丽。当作者轻轻抬了一下肩的时候，它还在梦中。又一次说珍珠鸟睡得多么香甜啊！

这篇文章中的“信赖往往创造出美好的境界”这是文章的主旨。意思是人与动物和谐相处，总是可以创造出美好的境界”。也是在说人与动物和谐共处也可以创造出和谐美好的家园。而“信赖，往往创造出美好的境界”这一句话在文章中指的是：人爱鸟儿，鸟儿信赖人。

比如社会中的人捕捉小动物，并不去爱护动物，据为己有，有的却杀害动物。有的人对动物非常善良，见动物受伤就去救它养它，等伤口好了再放小动物回归到大自然的怀抱中去。一定要爱护小动物保护生命，保护弱小的生命爱护自然。

告诉我要善待动物，让它由害怕人到亲近人，与我们和谐相处，永远地创造出和谐、美丽、快乐的家园，爱护动物，不要动伤害它们。

珍珠鸟读后感 篇7

既然，人与动物能彼此之间相互信赖，创造出美好的境界。那么，人与人相互信赖，又是怎么样呢？以下我就举两个例子来说明吧！

大家应该都看过《三国演义》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀国的大将--关羽。有一次，关羽在战斗的时，被敌人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延开了，如不立即动手术，就会危及生命。关羽信赖神医华陀，就请了华陀为他治病，等他一到，关羽就毫不犹豫地伸出手，让华陀动手术，因为关羽的信赖，命就保住了。

同样是华陀在治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。从这一个故事，就可以看出缺乏相互信赖是多么可怕。

老师曾经讲过一个故事是发生在一辆列车上。一位列车长正在寻找一位护士，为一位孕妇动手术，消息一传开，有一位护士便来了。她对列车长说：“我原来是一位护士，可是因为有一次手术失败，所以我被开除了。”列车长却说：“我信赖你！”这句朴素的话，使护士重新站起来，面对她的事业。就是因为有了列车长的信赖，这一次手术进行得十分顺利。从这一个例子上，我们也得出同样一个道理，人与人彼此之间相互信赖也是十分重要的。

我看着这一篇文章，油然而生出一种感慨、一种激动。不管是动物与人，还是人与人，我们都要彼此相互信赖，因为“信赖，往往创造出美好的境界！

珍珠鸟读后感 篇8

“信赖，创造出美好的境界。”这句话是我国著名作家冯骥才在《珍珠鸟》这篇文章中写的。

原本珍珠鸟是一种怕人的鸟，因为，珍珠鸟信赖自己的主人，冯骥才也信赖他的珍珠鸟。彼此之间相互的信赖，使害怕人的珍珠鸟成了和人亲密来往的鸟。这难道不就是信赖创造出的美好境界吗？

人与动物之间的信赖是一种多么美好的境界啊！那人与人之间的信赖是怎样的呢？据两个例子谈谈吧！

大家应该都看过《三国演义》吧，故事中的一位主人公——关羽在一次战斗中被敌人的毒箭射中了，霉很快在他身上蔓延开来，如果不立即动手术，就会危及生命。关羽信赖神医华佗，华佗赶到，就立即动手术，关于保住了生命。

妈妈曾经讲过这一列列车上，列车长为一位孕妇找护士动手术，消息一传开一位护士便来了。可是她因为一次手术失败被开除了。列车长却对他说：“我信赖你！”这句朴素而真诚的话使护士重新拾回了自信，面对事业。因为有列车长的信赖，这一次手术十分顺利。

我看着《珍珠鸟》这篇文章，油然而生一种感慨，一种激动。不管是动物与人，还是人与动物，都要彼此信赖。因为信赖，往往创造出美好的境界。

珍珠鸟读后感 篇9

教材说明：

《珍珠鸟》是义务教育课程标准实验教科书语文七年级下册第六单元第一课。学习这个单元，要求学生在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解。这个单元以写动物为内容。动物是人类的生存伙伴，动物与人类应共享生存空间。阅读文章，不但可以激发关爱动物、善待生命的情感，还可以引发对人与动物关系的深入思考。《珍珠鸟》的作者冯骥才就为我们生动地描述了珍珠鸟在“我”的细心照料、诚心呵护下由害怕人到亲近人的变化过程。告诉我们：信赖，往往能创造出美好的境界。

设计理念：

本课的教学以人为本，教师是学生学习的伙伴，注重课内外延伸，训练学生对信息的搜集与整理。自主探究，自主感悟，合作交流，让学生学会学习；在读中质疑，读中感悟，读中积累，让学生学会读书；学会倾听，学会欣赏，学会想象，给学生提供充足的表达机会，让学生学会表达。

教学目标：

1、知识与能力：了解珍珠鸟的样子和特点，理解课文内容。

2、过程与方法：有感情的朗读课文，整体感知文章的内容，欣赏优美段落。

3、情感态度与价值观：体会作者与珍珠鸟之间亲近、温馨的情感，领悟人和动物是和谐的。

教学重难点：

教学重点是认识珍珠鸟在“我”的照料与呵护下发生变化的过程及感受作者的表达方法，难点是理解“信赖，往往创造出美好的境界。”

教学准备：

准备珍珠鸟的图片资料、一首节奏舒缓配有鸟叫的音乐、一段配有音乐的自然风光的vcd。

教学过程：

一、导入新课。

2、探求新知：今天老师就和大家一起来学习冯骥才先生的《珍珠鸟》，看他是如何与鸟成为好朋友的。（出示课题，powerpoint幻灯片）。

3、出示教学目标：让学生在本课学习有明确的目标。（出示powerpoint幻灯片）。

4、交流资料：同学们都查找了有关本课作家、作品及珍珠鸟等资料，请在小组内互相交流。（检查学生课前收集的资料，训练学生搜集、整理信息的能力，也是自主获取知识的表现）。

二、初读课文，整体感知。

1、学生感情朗读课文，读准字音，读通课文内容。

2、整体感知：说说通过读课文，你知道了些什么？（课文主要写了珍珠鸟的样子、习性、和我相处的过程；告诉我们“信赖，往往创造出美好的境界。”）。

三、再读课文，理解文章主旨。

1、找出文章主旨句：“信赖，往往创造出美好的境界。”

2、拓展理解：就这个主题，谈谈你自己的感悟。（信赖能创造人与自然的和谐之美，也能创造出人与人、人与社会、人与国家、人与生活------的和谐之美；信赖，根源于真诚、爱心、尊重、理解、平等、坦诚------）。

四、欣赏、质疑的探究学习。

1、欣赏：作者是怎样把珍珠鸟写得如此可爱的呢？文中有许多吸引人的描写，你最喜欢哪一段，找出来，把你的感受、你喜欢的理由写在书的扉页；再有感情的朗读，细细的品味。（老师准备了合适的音乐，给朗读的学生配乐；先小组朗读，然后全班展示。）。

2、质疑：对文章的某个句子的理解、文章内容等等，你还有什么不懂的问题吗？（小组合作、探究质疑）（让学生自主探究、自主学习）。

五、训练想象、强化表达。

作者与小珍珠鸟之间的信赖，使他们成了亲密无间的朋友，可大珍珠鸟却总是生气地呼唤自己的孩子回到笼子里，这是一个很容易激发学生想象的.情境，设计：如果你是大鸟、小鸟，你会怎么想？这一问题既加深了学生对主题的理解，又增强了学生的表达能力。（换位思考、合理想象、心理描写，强化了在读中训练表达，说与读、读与写的结合）。

六、归纳积累、课外延伸。

是啊,一只本是怕人的珍珠鸟，因为信赖，变得与人亲密、友好。信赖是一座桥，让人们彼此心灵沟通，真情相融；信赖是一把火，能融化心中的冰，照亮你前行的路；信赖是一缕缕阳光，普照万物，使自然更美，人类更美-------唯有了信赖，人与自然才会更和谐。可如今，放眼看去，河流污染、草木枯黄、水土流失------我们的地球妈妈正无力地呻吟着，面对此情此景，我们能做些什么呢？（一段美丽的山水风光vcd，配合舒缓的音乐，引导学生进入美的境界，并引发思考------课外延伸拓展）。

教学反思。

新课改的实施，要求我们必须有新的教学思想、教学方式。在本课的教学中，我能以学生为本，成为他们的学习伙伴，注重了课内外知识的延伸和拓展，提高了学生搜集、整理信息的能力。我不仅仅立足于传授知识，更想让学生体验一种求知的方法。自主探究，自主感悟，合作交流，让学生学会学习。教学中极力挑逗学生的学习兴趣，使学生由“要我学”的消极被动状态转变为“我要学”的积极主动状态，学生融入了情感、融进了课堂，课堂气氛轻松活泼，教学效果较为乐观。当然，不足之处还很多，如：对学生关于主题的理解启发还不到位；学生提出疑问的方法还没完全掌握，提得过于浅显，这是今后教学中应该注意的；关于大鸟、小鸟的想象，学生说得不错，如果能落在笔上就更好了------总之，这堂课不论成功多于失败，还是失败多于成功，带给我的收获是非常大的。

珍珠鸟读后感 篇10

读了《珍珠鸟》这篇课文，我的感受颇深！

作者冯骥才通过与小鸟之间的真实亲密接触使的有了灵感，写出了这一文章。在他的笔下，我们看到了一只只可爱又调皮的小鸟，它们是那么的自由，无拘无束。但害怕是它们的天性，可是在这篇文章里，小鸟由开始的害怕而慢慢的转变成了大胆，与作者亲密的接触，让我们能够清楚的看到动物与人之间的那种友谊，给读者留下了深刻的印象。在课文中的一句话点名了中心：“信赖，往往创造出美好的境界。”的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的`人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那一定会造成不必要的误会和无谓的争吵。

在文章中还有一个令我记忆犹新的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡，

“还砸咂嘴，难道在做梦?”这句话的每个字里都充满情趣。我读着，仿佛正亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱啊！

所以，我们要用真心去对待生活中的每一个人！“信赖，往往创造出美好的境界！”

珍珠鸟读后感 篇11

刘千珩本学期让我印象深刻的课文是——《珍珠鸟》。讲的是作者与他刚接触的鸟和睦相处，从而得到对方的信赖的故事。

我认为作者说的“信赖，往往创造出美好的境界”真的一点都没错。正是因为作者对这些鸟照顾得很好，与它们相处得很好，才得出了这个结论。

读这篇课文让我想起我以前养过的一只非洲灰鹦鹉。开始我去摸它，小鹦鹉毫不领情，颤抖着畏缩在箱子的一角，用可怜巴巴的眼神望着我。我心想：

可能是我们才认识吧，它对我和周围的环境不熟悉，多跟它“交流”应该就不陌生了。接下来的一段时间，我经常去鹦鹉的家里，轻轻地抚摸它。如果它害怕或无聊，我会把它拿走，给它自由的空间。

慢慢的小鹦鹉变大胆了，经常把头探出箱子外，左顾右盼的似乎在寻找着什么。当我再次触摸它，它不再害怕，而是享受。这是信任，需要一个过程来培养。

如果卖方把货物交给买方，卖方会不会收不到货款？其实，**网的壮大，网上购物热潮的兴起，靠的就是两个字：“信赖”！

“信赖，往往创造出美好的境界。”人与动物之间不可缺少，没有信赖就不能和谐相处；人与人之间更是不可缺少，没有了信赖就不成事。

珍珠鸟读后感 篇12

《珍珠鸟》是我非常喜欢的一篇散文，第一次读到这篇文章时，就被文章那清新自然的文笔，那人与动物和谐相处的美好境界深深吸引，作为一位语文教师，又怎么能把那种我们认为“可意会不可言传”的感受传递给学生呢？拿着课本，我在思考着……

真好！杨老师要在课例研讨中公开讲这篇课文了，我可以从她的课堂上来感受一下师生共同品味散文的意境了。杨老师三次讲，我们跟着三次听，每一次却都有着不同的感受和收获，而后两次杨老师在课堂上设计的一个环节却让人感觉既大胆开放，新颖独特，又耐人寻味，发人深思。那是出示了课文中插图，让学生感受了小珍珠鸟在作者肩头睡着了这个和谐美妙的画面后，老师轻轻地问：“我想问问，如果你是小珍珠鸟，你怎么会在他的肩头睡着了呢？”在这个开放的问题放出来后，学生的思维也活跃起来，纷纷说出自己的看法，也充分感受到了小珍珠鸟对作者的信赖。一个紧扣课文内容、有深度的、开放的问题的设计，换来的是课堂上学生放飞的思想，同时也换来了学生水到渠成的对课文的理解。

还记得自己在教学《一路花香》这篇课文时的一个设计给自己留下的深刻印象，那是学到最后一个自然段“那只破水罐看见太阳正照着路旁美丽的鲜花，这美好的景象使它感到一丝快乐。”“使破水罐感到一丝快乐的美好的景象是什么样的景象呢？请大家想象一下那美好的景象……”这个问题的抛出无疑打开了学生想象的闸门，学生纷纷想象那美好的景象。“你瞧，路旁的花儿多美呀！红的，白的，黄的……微风吹过，美丽的花儿仿佛在舞蹈！这美丽的景象真让人感到快乐！”“看，太阳照着美丽的鲜花多漂亮，有的还是含苞欲放，有的已经全开了，像娃娃笑脸，多让人感到快乐！”学生想象的空间打开了，思维的空间打开了，语言的空间也打开了，相比较“为什么而快乐”这个封闭的问题而言，课堂上这个开放的问题的效果就不言而喻了。

课堂教学是在教室这个封闭的空间里进行的，而课堂上的设计则可以是开放的，学生的思想、思维更是开放的，在开放的设计、开放的空间中，让学生张开翅膀尽情翱翔！

珍珠鸟读后感 篇13

在这篇文章的字里行间是作者对珍珠鸟的爱。人和动物都是好朋友，早在几千年前，这种感觉就非常深刻。我最记得这一片段：

作者使珍珠鸟生活在僻静的森林般的环境中，舒适地生活，并且不打扰它们。作者不像其他养鸟者那样，只是为了欣赏鸟儿那色彩斑斓的羽毛，那美妙动听的歌喉，就让鸟儿成天生活在惊恐中。这个情景大家一定熟悉：

某些家长把鸟儿买回来，困在笼子里，然后对孩子们说：“这是给你们玩的!”孩子们便对着那鸟笼又踢又打，把木棍伸进笼子里挑弄、刺伤鸟儿，让鸟儿惊惶失措地飞来飞去，家长在旁毫不加以阻止，还拍手叫好。

现在，人们也追求“生活高品质”，鸟儿本来是自由的，只不过为了满足人类的欲望，便被迫戴上枷锁。如果你让那些鸟想想他们在**，也许他们知道怎么做。还有一个令我记忆犹新的片段：

珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。“还砸咂嘴，难道在做梦？”每个字里都充满情趣。

我读着，仿佛正亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱!名字”，这都是信任和关怀的“功劳”。相比之下，现在，许多猎人为牟取暴利，去捕杀人类的好朋友，大熊猫、孟加拉虎、非洲象……濒临绝种的原因，就因为它们拥有了人们渴望拥有的美丽的皮毛、洁白坚硬的象牙！

在一场场模特表演上，模特儿们披着貂皮大衣，穿着鳄鱼皮鞋，戴着松鼠毛领巾，一转身，迎风摆动的不但是动物的生命，还有血腥！杀动物是多么不人道啊！

千百年前，动物是人类的朋友。我希望从现在起，动物和人类永远和平相处，永远是后代最好的朋友！

珍珠鸟读后感 篇14

今天，我读了《珍珠鸟》这篇文章，读完后，我的心情振奋不已。

文章主要讲述了一对珍珠鸟由一位朋友送给作者，一只鸟诞生了。它的勇气很小。作者不会伤害它，也不会打扰它。渐渐地，它熟悉了作者，而且它的勇气也很大。白天它恶作剧地陪着作者，最后在他肩上睡着了。作者写下了当时的感受。

我认为信任的力量真的很强大。它能让这么胆小的鸟儿和人类成为好朋友，难道不是奇迹吗？同时，它也给人类带来无穷的乐趣。让生活变得更加丰富多彩。

在生活中，你我之间的信任是不能减少的，这让我想到一件事。有一次，一个别的班的同学向我借画画用的铅笔，这些铅笔是爸爸为了我，冒着寒风特意去商场买的。我心想：

你想不想借？我们需要互相信任，这样才能有真正的友谊。我毫不犹豫地从包里拿出一支铅笔借给她。

果然，第二天她便把铅笔还给了我。我的心里别提有多么高兴了。其实，我对她的信任不仅帮助了她，也给我带来了无尽的幸福。

信任是所有真正友谊的开始，也是幸福的源泉。当我们互相交流时，我们彼须首先相互信任。这样的友谊可以天长地久，比海深，比海宽，给彼此带来幸福。

要记住：信赖往往创造出美好的境界!

下午，老师第二次给我们讲《珍珠鸟》这一课，这是我印象最深的一堂课。

现在当我闭上眼睛，我可以想象珍珠鸟的形状，红色的嘴，红色的脚，灰蓝色的头发，活泼和聪明。

最让我感慨的是，珍珠鸟在作者的呵护下发生了巨大的变化。作者把一对珍珠鸟养在笼子里，为他们营造一个安全、舒适、温暖的生活环境，珍珠鸟活动的范围由笼里到屋里，从桌面到作者身上，落脚的地点从“柜顶”“书架”“灯绳”到“窗框”再到“书桌”“稿纸”甚至落到我的肩上。我一步一步地亲近作者。

他的胆子越来越大，神态也越来越自在、安详。这告诉我们，信任往往会创造一个良好的状态，这表明人和动物可以和谐相处！

这堂短暂的课，使我终身难忘，这一堂课是我一生中最难忘的一堂课。我们人类应该保护动物，热爱未来的环境！

读完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖的重要作用了。

“信赖，往往创造出美好的境界。”

这是作者和珍珠鸟交往时发出的感叹。一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交流中，信任作者，视他为朋友，于是他的勇气逐渐增强。

的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，与他友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助;反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树立起多少的敌人。

读过《三国演义》的人都知道，有一次，关羽在战斗的时候，不幸中毒箭，关羽信赖神医华陀，毫不犹豫地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒。但是，同样请华陀治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，想加害于他，于是病还没治就把华陀给杀害了。没过多久，曹操的病就不治而死。

在危机的时刻，关羽表现出了一种君子的风范，毫不犹豫地信赖了华陀;而曹操却是一种小人的心胸，疑神疑鬼的性格最终让他上了西天。

用信赖点燃交往的火苗，友谊的火苗不会被误解吹灭，也不会被患难浇灭，因为真诚的永远在天地间燃烧——为这个世界带来一片又一片的光明。

跨越历史的光环，跨越浩瀚的书籍，面对五彩缤纷的世界。我们难以忘却，一次又一次的合作因为不信赖而解散;一个又一个的微笑因为不信赖而误认为是虚情假意;一句又一句的问候因为不信赖而误认为是假装关心······一个老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗?我想不仅仅是因为人们的冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以冷漠。

在这个社会里，看到在大街上的那些乞丐，我们很自然的会想到“骗钱”“小时候不努力”这些词，而不是想到“他好可怜”“他需要帮助”这种话。正是因为我们自然而然地想到这些可疑的想法，那些需要帮助的人才被误认为**。

如果我们都多点信任，世界会有多美好？

我们从何开始做起?

《珍珠鸟》这篇课文讲述了作者的朋友送了他一对珍珠鸟，日久天长，珍珠鸟就依赖于他，生下小鸟后，小鸟也慢慢地信任他了，有一次竟站在他的肩上睡着了。

我也很喜欢小动物，去年暑假小卖部的大婶送给我一条刚断奶的小狗，经过妈妈同意我养了它，把它当宠物玩，日久天长，我们熟悉了。一次，我跑它就追我，我骑自行车，把车子放横放下，它就跳进了车篮，我扶起车子就开始骑了，小家伙兴奋地汪汪叫，我的车篮是铁的，起码能放十斤菜，两月大的它也能撑住，那简直就是“张飞吃豆芽——轻而易举”。它玩了好一会，饿地肚子干瘪瘪地贴到了脊梁骨，我咬了一块火腿肠，放进车篮。

它一见火腿肠就津津有味的吃起来，是一只表准的饿狼，不——是饿狗。我不动声色地享受着这小家伙亲近的情意。不过，没过几天，妈妈就觉得脏了，把它给了一个大姐。她家有一个小院子，养狗很方便。只要我们不欺负它，没关系。

当我在奶奶家的时候，我表弟打了一个**，说他想和一只小动物玩。鸡，养不住，小猫又很淘气，怕损坏家具。对!

狗是不错的选择。奶奶邻居的哈巴狗出生了。刚刚是满月。它只有手掌那么大。它有二三十厘米长。邻居毫不犹豫地递过来说：

“刚断奶，不能吃粗粮，多给喝点水，少吃些小心吃的撑着!”妈妈把照顾小狗的任务交给我了，我每天带它到草地上玩，小狗很像大熊猫的幼崽，黑白相间。它很懒，想睡觉。它不怎么叫。就想一只内向的狗。

它一睡觉，卵大小的肚子就会舒展收缩，非常可爱。一天，我洗完脚，也洗了它的脚。晚上我把它放在被子里睡觉。它的身体被盖住了，头露出来了，他把枕头放在头上，像个小婴儿。

您想让动物和你亲近，你就先和它亲近，像作者一样和动物和睦相处!

镇冬恋之女

大家都帮我评论一下哈!谢谢咯

今天，我们学***篇课文叫《珍珠鸟》，从中我懂得了人与动物的关系是密切写的。那句“信赖，往往创造出美好的境界”。尤其引起了我的共鸣，作者和珍珠鸟和谐相处仿佛就在眼前，都是那么的向往和羡慕啊！

《珍珠鸟》这篇课文主要讲述了作者在细心的照料和精心的呵护。饲养珍珠鸟下，与他们建立了深厚的友谊。在这篇文章的字里行间是作者对珍珠鸟的爱。

我最难忘的部分是这个片段：珍珠鸟宝宝躺在作者的肩膀上，当作者写作时，轻轻地掉进一个甜蜜的梦中。“还咂咂嘴，难道在做梦?

”我读着，仿佛亲眼看见小珍珠鸟正甜美入梦的情景：眼睛眯着。嘴咂咂的动着。

哦！多么可爱的珍珠鸟！作者用真情感动了这只鸟，并与珍珠鸟建立了真诚的友谊。

相比之下，现在很多人为了钱，甚至杀掉自己的好朋友！藏羚羊。非洲象等许多动物都濒临灭亡。

鱼儿渴望碧水，鸟儿渴望蓝天。但是，正如有些人所说，人是一种自私的动物。的却有的时候，有些人为了自己的欲望，而不惜剥夺了其他动物的自由，夺去他们的生存之所，甚至是它们的生命!

我看到了!在野外，一支枪，一直正在冒烟的枪口，正对着一只动物，它被打中了!它正痛苦的抽，眼里闪着的是不解。

是恐惧。是愤怒……

千百年来，动物都是人类的朋友，我希望。我祈求;从今往后，动物和人类将和谐相处“用信赖营造出人和动物和谐相处的美好境界。