谁修了都江堰作文

谁修了都江堰作文分享五篇。

针对每个学生而言，都应高度重视作文的能力。写作文不单能提升语言运用的水平，也有助于社交沟通。只需从日常生活中的点滴小事入手，倾诉真实的自我感受，又该如何撰写出一篇优秀的作文呢？这篇文章将分享一些易于掌握的写作窍门和生活知识，供大家参考和运用。

谁修了都江堰作文 篇1

当代著名作家余秋雨先生说过：“拜水都江堰，问道青城山。”暑假，我终于来到都江堰参观了它美丽的景色。

穿过伏龙观，放眼望去，山上树木郁郁苍苍，几处亭台楼阁掩映在山林中。碧绿的岷江水像一块翡翠，微风吹过，江面上泛起鱼鳞似的波纹，在阳光的照射下，江面上波光粼粼，又像撒下了一层碎金。近处，波涛起伏，江水缓缓从宝瓶口的“瓶颈”处流过。

来到分水亭，正前方是岷江出山口，只见远处山峰层峦叠嶂，可想而知，岷江水是经过了许多的曲曲折折才流出山口的。在分水亭左边也有一条江，干涸的河床里布满了大大小小的鹅卵石。突然，远处传来一声巨响，好像闷雷滚动。顿时，左边的江打开了一个闸门，岷江水蜂拥而至，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。霎时，鹅卵石就被江水吞没了。

踏上长两百多米的安澜索桥，往下看，岷江水翻滚着，奔腾着。它如同川剧里的变脸，又似被谁染上了色，从碧绿色变成了土黄色。岷江水怒吼着，咆哮着，像个撒野的孩子。

走到岷江右岸，登上了秦堰楼，俯瞰都江堰。岷江水在都江堰内的流程是个横卧的英文字母“Y”。中间那块将岷江分为外江和内江的叫鱼嘴分水堤，从宝瓶口流出的这边是内江，另一条是外江。你还别说，鱼嘴分水堤既像一条大鱼在向远处眺望，又像极了一艘巨轮在岷江上乘风破浪。再向对岸望去，对岸山峰连绵起伏，像一条巨龙。天空湛蓝深远，像被水洗过似的，一尘不染，犹如一块蓝玻璃。天上飘着雪一样白的云朵，时而变成可爱的小鸡，时而变成温顺的小狗，时而变成凶猛的老虎，时而变成威武的狮子。再看看外江，它已不再干涸，而是一条波涛汹涌的大江。

啊，都江堰，你真是太美了!

谁修了都江堰作文 篇2

都江堰是中国著名的水利工程，位于成都的岷江上，是秦朝李冰父子修建的。

一大早，我们从成都出发，经过两个小时的行程，到达都江堰。到了之后，天空下起了毛毛雨，雨中的都江堰又有了一道亮丽的风景。河上的水蒙蒙的，就像一个披着披肩的女孩。一进大门，我就沿着石头路走。道路两旁矗立着各个时期修建和维护都江堰的英雄雕像，包括李冰、李二郎、诸葛亮。走进陈列室，里面有2000多年前到现在都江堰的各种珍贵史料和文物，并介绍了都江堰的三大神奇工程：鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。

出了陈列室，远远就听到了水声的隆隆声，顺着台阶爬上亭子看到了“宝瓶口”。“宝瓶口”呈倒梯形，石壁上刻有观察水位的“水尺”。它是由李冰带领广大群众，通过焚烧、浇水、滑雪等方式，在坚硬的岩石上凿出一个大洞而建成的。它转移了从上游流出的多余的水，减少了洪水的发生。从上面往下看，像花瓶的嘴，所以叫“宝瓶口”。

出了“宝瓶口”，过了一座桥，就到了“飞沙堰”。古代“飞沙堰”是用笼子和鹅卵石筑成的，现在已经用混凝土筑成了。它的主要功能是排出从上游冲下来的沙子。它能排出的石头最多一吨左右，起到防洪、除沙、减灾的作用。再往前走，就到了“鱼嘴”，三大工程之首。它是三角形的，就像鱼的嘴。也是人工修建的引水大堤，将汹涌的河水一分为二，四，四分为八。站在“鱼嘴”的前端，远远望去，湍急的河水流了下来。“鱼嘴”分流后，水流变得稳定而缓慢。在这里，整个都江堰水利工程将被彻底参观。三大工程相辅相成，密切配合，既保证了灌区的用水需求，又极大地预防和减轻了洪水的威胁，成为古代世界历史上科学治水的伟大创举。

看着这么壮观庞大的工程，它是2000多年前科技不发达的时候，人们亲手建造的，充分展示了古代中国人的智慧和才华。下午，我舍不得离开都江堰。途中我想：我们中华民族真不愧是一个拥有灿烂文化底蕴的伟大民族！

5点？7月20日上午，12级地震两个多月之后，我的家人怀着沉重的心情来到了震后的都江堰。在那里，我感受到了地震对人们造成了多大的伤害，给人们带来了多大的损失，但这些都无法淹没我们四川人民。

我在车上看到很多到处都是裂缝的高层建筑，甚至有些房子倒塌变成了废墟。人们正忙着清理废墟。我也看到很多人还住在帐篷里，人们脸上失去了很多笑容。还听一个买面的老板说：“石油街地震太可怕了。当时房子摇晃倒塌，人们的呼救声、哭声和呻吟声混杂在一起。”我可以想象地震时的情况。心里很难受。我深深地感到，我生在成都是幸运的。

不过幸运的是，都江堰的古代水利遗址并没有受到很大的影响，游客可以领略到古代中国人的伟大。此外，那里的受害者已经开始生产，以拯救自己，重建他们美丽的家园。我相信都江堰在不久的将来会成为一个美丽的、最好的旅游城市。

谁修了都江堰作文 篇3

那一天地震了，

都江堰在摇晃，

一场恶梦突如奇来，

那天是5月12日。

那一天地震了，

人们在奔跑，

城市在倒塌，

记忆永远停留在14点28分。

那一天地震了，

铁军叔叔来了，

四面八方伸出援助之手，

一切从那天又重新开始。

加油都江堰，

从废墟中站起来，

从灾难中走出来，

从痛苦中醒来。

加油都江堰，

我们的山：

—还在；

我们的水：

—还在；

我们的人：

—还在；

重建家园，就在眼前。

加油。都江堰。

虽然大山崩裂，城市不在。

但是都江堰人精神不垮，

幸福之花会在每个人脸上开放。

这天后，

我们在一起。

这天后，

我们永不放弃。

加油。都江堰。

加油。中国。YJs21.COm

08-06-30

谁修了都江堰作文 篇4

春节期间，我们一家来到了天府之国成都旅游，在尝遍美食的同时我们游览了青城山、都江堰，

参观了大熊猫基地、三星堆遗址、四川博物馆和杜甫草堂。这次的文化与美食之旅，给我留下印象最深的是大江上建起的千年古堰——都江堰。

听导游介绍说都江堰是一座举世闻名的古代水利工程，我脑中闪出我们今天将看到一座高高筑起的水坝，进入景区后根据导游讲解，才知道都江堰原来是一座早在公元前256年修建的年代最早、至今仍发挥着巨大作用的无坝引水的水利工程。由于当时岷江水患，庄稼年年欠收，为了解决百姓的困苦生活，当时蜀郡郡守李冰带领助手们考察三年，制定了一套科学又独特的治水方案，在岷江上建成了都江堰水利工程，主要由宝瓶口、鱼嘴和飞沙堰三部分组成。通过看与听我才知道了这项伟大工程的'杰出所在。

当时开凿宝瓶口是为了分流受玉垒山阻挡的岷江水造成的洪灾，通过宝瓶口将江水引流到东岸的成都平原。由于当时火药还没有发明，开凿宝瓶口时难度最大，李冰和工匠们运用热胀冷缩原理，先用火烧山石再浇以冷水使其爆裂的方式开凿玉垒山，因为山口的形状酷似瓶口而取名为“宝瓶口”。

因为岷江地势东高西低，很难将岷江水分流引入位于东岸的宝瓶口，李冰又带领工匠们在离玉垒山不远的岷江出山口弯道处利用江心原来就有的沙洲筑起了一道分水堰，形状酷似鱼的嘴巴，被称做“鱼嘴”。为了防止堰体被湍急的江水冲跨，人们用当地盛产的慈竹编成一个个大竹笼，把鹅卵石装进去，然后垒成堤。鱼嘴建成后把汹涌的岷江分隔成了外江和内江两部分，外江用于排洪，内江的水则流往成都平原。鱼嘴是都江堰的分水要道，内江河床低、江面窄，而外江河床高、江面宽，枯水季节、洪水季节，通过调节河床高低来调整流入内江的水量。流入内江的水是用来灌溉的，用来灌溉的水需要控制水量，为进一步分流洪水，李冰带领人们

在鱼嘴分水堰处修建了一条长200米的飞沙堰。飞沙堰有两个作用，第一个作用是泄洪，飞沙堰坝高出内江河床约2米，当内江水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如遇特大洪水，飞沙堰会自动垮塌，让江水回归岷江正流。第二个作用是排沙，经过鱼嘴的排沙作用后，流入内江的水中仍会有一定量的沙石，飞沙堰利用堰前弯道的惯性离心力将沙石从堰口抛入外江，保持内江水流的畅通。

听着导游深入浅出的讲解，看着这饱含我国古代劳动人民勤劳智慧的伟大工程，我被深深震撼了。有了它，旱涝无常的四川平原成了“天府之国”；有了它，才有了诸葛亮、刘备的雄才大略，才有了李白、杜甫的川行诗歌。

谁修了都江堰作文 篇5

暑假的一天，我们全家驱车去都江堰游览。

来到都江堰，我们先从“离堆”公园旁边，涉水通过“飞沙堰”，来到“鱼嘴”，站在大坝上，观看岷江。只见江水波浪滚滚，一条横跨内外二江的安澜索桥展现在我们眼前。妈妈说：“这是我国古代五大桥梁之一。”

我很有爱好地走上索桥，预备走过桥去。哎呀，索桥东揺西晃，真令人胆战心惊，我吓得连忙一手捉住妈妈的衣服，一手拉着爸爸的手。再往下一看，啊！江水滔滔，我战战兢兢地走过了索桥，来到了“玉垒仙”——二王庙。

爸爸给我讲了李冰父子治水的故事和先容了都江堰的三大元勋：解放前都江堰只能浇灌十二县市三百万亩农田，而解放后到80年代已经发展到浇灌二十七县市九百万亩良田。我们边走边看，又登上庙后新建的观景楼，古堰雄姿一览无余。

我们一路欢声笑语，来到伏龙观。伏龙观前架起了海内第一条起伏式跨江吊篮。我们跨进恬静美观的空中吊篮，畅游都江，简直别有一番情趣。鱼嘴大坝锦绣壮观，飞沙堰波浪滚滚，宝瓶口浪花飞雪。爸爸细细指点这慢慢滑过脚下的都江堰三大工程。我只觉得欣欣然，由由然，如同仙人一般。爸爸不由自主地拿起相机，对准祖国的大好山河，摄下了这一个个难忘的镜头。

啊！锦绣的都江堰，山净水秀的小城都。

扩展阅读

都江堰读后感(锦集十二篇)

作文是语文学科里很重要的一部分，长期而大量的阅读是写好作文最好的积累。好的作文是可以引起读者共鸣的，相信很多人都不知道如何写好一篇作文吧？请阅读由小编为你编辑的都江堰读后感(锦集十二篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

都江堰读后感 篇1

一个大项目的成功是多方面的综合。光有为人民服务的理念是不够的，还要尊重客观实际、科学事实、事实求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰对事实的尊重、科学的证据收集和不懈的努力，才把这个伟大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服，也为当今社会存在的一些现象感到悲哀！经过两千多年的发展，我们在物质和精神方面都比古人有了很大的进步。当时，零星的知识已经被总结成一个系统的理论来指导我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所曝光，每次付出的代价都是惨重的。

为什么一百年前和一千年前的工程仍然造福人类，而被称为现代高科技的工程却如此不堪？这让我们产生一种很无奈的感慨。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实！

不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事！现在一些当权者还没有像李冰那样意识到自己肩负的使命。他们的心态不对。他们无法区分对物质占有的渴望是重要的，还是他们应该拥有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利！水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：

“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

都江堰读后感 篇2

最近我读了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄伟与设计者李冰的智慧。

长城是世界八大奇迹之一，但在余秋雨老先生的笔下，都江堰显得更雄伟，更令人赞叹。它比长城修筑得早，也是靠人力将材料一块块筑上去的，但正如余秋雨老先生所说：它永久性地灌溉了中华民族！这是多么让人震撼而赞叹呀!余秋雨老先生把长城和它做了对比，长城到最后演化成了供人观赏的设施，而都江堰却一直给予人们里一直到现在。长城的蜿蜒让人惊奇，但都江堰的水流并不逊色于长城。它也是“绵延不绝”，而且雄伟、壮丽。它不象钱塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工创造出的一个奇迹！

而它的设计者李冰，更让我钦佩。“为官一任，造福一方”是李冰座右铭，他尽心尽力地率领百姓历尽千辛万苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。从这篇文章中让我感受到了拥有恒心，人类就能创造出改天换地的奇迹。李冰父子不畏艰难险阻，用自己丰富的学识和信念领导人民群众修筑了伟大的都江堰水利工程，他们的精神和事迹永远值得后人歌颂和赞美、学习。

都江堰读后感 篇3

我初知都江堰，是在初中历史课上。老师说，都江堰很伟大，它浇灌出天府之国的富饶。我问曾去过都江堰的爸爸，爸爸说，都江堰是个好地方，别有一番特殊的美感。这到底是什么样的地方，能在千万里山川河岳中名扬千古？我曾用各种介绍古迹的书籍去解开我的疑惑。在一堆复杂的介绍文字里，我认为，它不过是一个很古老的大型水利工程而已。

后来，当我发现自己在余秋雨先生《文化苦旅都江堰》中，再次与它相遇，我才发觉我错了。那遒劲的文字后，是一个，我所不知的宏伟乾坤。

飞奔的力量，喧嚣的生命

先生用八个字，状都江堰之概貌：急流浩荡，大地震颤。仅此八字，我便觉着这般雄壮，天下无双。

在描绘都江堰之水时，先生将其与大海之水做了对比。海水是雍容大度的聚会。我也去过海边，遥望过无尽的水涯。大海留给人的感觉，几乎只有浩瀚与神秘，稳重与肃穆。然而，都江堰的水是奔向与之对立的一个极端的。先生说，都江堰的水股股叠叠都精神焕发，咆哮到令人心神俱夺。它们奋力冲击着堤坝，爆发着最强悍的生命力。

反复诵读了那几段有关水的描写，我却看见了另一个时空。永不服输，坚强豪迈那分明是一个时代的缩影：在束缚与压迫下，羸弱的病夫站起来了。他在生死存亡之际发出怒吼。东三省、卢沟桥上荡起不歇的回声，陕甘宁、大别山开始撼动。迷雾已开，黑云已破。一声啼鸣响彻大江南北只见北京的金山上，雄鸡一唱天下白。

生无所息，都江堰的气概，中国的气概。

澄澈的思考，不懈的守望

都江堰是李冰的杰作。在李冰之前史上，恐怕只有大禹最为出名。可是大禹治水的故事，任凭后代史家在古迹中琢磨才得以完篇。这个在中国古史上能与大禹齐名的后代小官，却交给历史一个完整的都江堰，巍然屹立了千年。

他叫人绘制图谱，总结治水的三字经八字真言。这个从未学过水利的蜀郡太守，却担当起江水的军师，让桀骜不驯的千军万马，愿意听他智慧的调度。这也许就是他流芳后世的智慧所在，他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学思考。

他在世时，立三石人镇于江中测量水位，在汉朝被替换。其中之一竟然是李冰的雕像。汉代水官也许明白李冰永久的梦，把他永远留在了他牵挂了一生的都江堰之中。这尊雕像被土掩埋后，于七十年代出土。先生引用了一位作家见到雕像后的感慨：没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握。这就是那个伟大却又平凡至极的李冰，在滔滔江边，握一把长锸，完成了一个守字的原始造型，开始了绵延历史的不懈守望。

生无所息，死亦坚守，李冰的精魂，中国先哲的精魂。

无私的慈母，华夏的脊梁

都江堰让旱涝无常的四川成了天府之国。世世代代生存在这片土地上的百姓，无不享受着它的福祉。诸葛亮在这里纵横，李白在这里登攀它永久灌溉着中华民族。

先生写道每当我们的民族有了重大的灾难，天府之国总是沉着提供庇护和濡养。很久以前写此文的先生，没有料想到二零零八，这庇护之地却遭遇了一场毁灭性的灾难。令人无法相信，八级地震震垮了鳞次栉比的现代房屋，古老的都江堰却安然无恙。它以脊梁者的身份，撑起了四川。都江堰是一部见证了两千多年历史的史册，如今它还要继续见证下去，它还要亲眼看着四川人重建家园，再恢复天府之国的繁荣昌盛。奔腾不息的江水一直在向时空宣告：中华民族，代代繁衍不息！

永不折腰，四川的脊梁，华夏的脊梁。

都江堰，凝结着先人的血汗，代表着永恒。读了先生此文，方晓千年的史风已把它吹向岁月的心脏。我发誓我一定要去那里，因为冥冥中，我觉着有一股火热的力量在呐喊狂舞着召唤我。亲爱的朋友们，如果你们哪位将要去那里，请在江边多驻留一会吧。看看那奔腾的江水，想想朴素清廉的李冰，迎着江流高唱吧，你的心灵将会看见，宏伟的都江堰后，其实还有一个更宏伟的背景大写的中国。

都江堰读后感 篇4

都江堰观后感

都江堰，位于四川成都市都江堰市，是中国古代灌溉工程中最负盛名的一项，也是世界文化遗产。在这个历史悠久的地方，我有幸亲眼目睹了这一伟大工程的壮丽景象，并对其留下了深刻的印象。

我来到了位于都江堰核心地区的游览区，迎面而来的就是一幅美丽的画卷。蓝天白云下，一道宽阔的水渠穿城而过，两旁绿树成荫，整个景色优美而宜人。在这里，我仿佛能够感受到古人智慧的结晶，那种规模宏大的建筑工程所带来的震撼。

进入都江堰，首先映入眼帘的是宽阔而深邃的渠道。据导游介绍，整个灌溉工程长达66.5公里，修筑方式精巧，历经数百年不断改进。这一工程的核心是短山断面，它是将都江堰河分成两段的分界线，不仅解决了河水分流的问题，更重要的是通过人工分割，使得水势得以提高，提供充足的水源。

在渠道两旁有着许多古老的观景点，其中最有名的就是安抚波、对虾波、剪纸波、李农波等波，它们以其独特的水流形态和景色吸引了众多游客。在这里，我能够亲身体验到水流与自然景观的完美结合，尤其是李农波的波纹状流量，美得如同抽象艺术作品一般，让人流连忘返。

除了美丽的景观外，都江堰还有非常丰富的文化底蕴。在游览中，我了解到这里有着丰富的历史文化，如修筑都江堰的历史，李农波的发现与解释，乃至一些民间传说等等。这些文化元素在都江堰的建筑、板刻和文物上都有所体现，使得整个景区具有了更为丰富的内涵，也让我能够更好地理解和欣赏这座伟大的工程。

除了都江堰的水利工程，这里还有一座古老宏伟的文庙。文庙是为祭祀古代贤人和文化名人而建造的，从古时到现在一直是有学问的人孜孜不倦追求的地方。在文庙的内部，有许多古书画、碑刻和文物等珍贵文化遗产，这些展品中都蕴含着深厚的历史底蕴。

在我参观都江堰的过程中，我深深地感受到了古人的智慧和努力。都江堰的建成，不仅提供了充足的水源，使得当地百姓能够拥有丰收的农田，同时也成功防止了水灾的发生。这座工程充分展示了古代中国人民对于灌溉工程的独到见解和精湛技术，让我对中国古代科技发达的历史感到无比自豪。

总的来说，我对都江堰留下了深刻的印象。这座古老而伟大的灌溉工程，不仅令人赞叹其技术含量和设计巧妙，更让我感受到了古代中国人勤劳智慧的结晶。都江堰是一座具有极高历史价值和文化意义的景区，对于我来说，这次观光之旅将永远留在我的记忆中。

都江堰读后感 篇5

求道岷江

——读《都江堰》有感

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。

——题记

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都平原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔腾，又温柔驯顺；既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰；能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。

从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最清明能干的，但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接，这样的冰清玉洁，足以令现代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。

李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却总结出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理：“深淘滩，低作堰；遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有顺从历史大势，才能兴旺发达；唯有顺从人民名义，才能繁荣富强；唯有顺从自然规律，才能和谐发展。面对这世间万物发展的必然规律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不绝的滚滚江水；心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类发展的永恒主题。世间万物，唯有和谐，才能不断进步，不断发展。在现代文明的今天，我们应该如何发展，才能与自然和谐相处？这是对现代化的文明最朴素、也是最深刻的反思。我们的文化中曾经蕴含着很多的真理。我们现在要将这些传承下去，这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中，我们得向过吊桥一样自信，因为我们越是犹豫，就越动摇，也就越危险。我们必须要有坚定的信念，就像余秋雨先生一样。

历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永远铭记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先生有责任，我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的，也许正是5000年以来的真理。

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。这城墙永远屹立不倒，坚固不催，永垂不朽。它一直见证着东方民族的传奇。

伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

都江堰读后感 篇6

《文化苦旅之都江堰》读后感范文

利用闲暇之余我便会静下心来体会翻阅散文集。让我由衷热爱的是余秋雨先生的文篇。对于我来说最耐人寻味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。这篇充素着作者自己对都江堰独到的见解和评判，并且他渊博的知识，对都江堰的.了解巧妙的在散文中运用，给我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用细腻的笔触勾勒出都江堰清晰的轮廓。虽然不及长城宏大雄伟，却注定要稳稳当当地造福千年。尽管都江堰卑处一隅，但是依旧默默地为人类做着贡献。即使长城被人类瞻仰，也依旧没有任何被人类利用的价值。都江堰这处屹立千年不倒的宏伟建筑不停地运行。

散文中的人物“李冰”一个建造都江堰的伟人。深深打动我的是“李冰父子”一心为民的作为。都江堰有着蜚声中外的水利建筑，造福人民的伟大工程。

余秋雨先生拥有丰厚的文史知识功底，优美的文辞水平在这篇文中一一体现。

在书中的文字需要一点点的品读。带领我们去一个全新意境。

我对在余秋雨笔下的都江堰不仅十分迷恋，向往。还有一种赞叹的情愫。赞叹历史伟人创造出这么一项奇迹。我不经想要一览都江堰的风采！

都江堰读后感 篇7

《都江堰》李冰读后感600+字

《都江堰》收录于gg年4月出版的新版《文化苦旅》第四篇。在文章中，作者从自己游览都江堰的经历，从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想：”看上去，是人在治水;实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。

《都江堰》李冰读后感600+字上一次读余先生的《都江堰》应该是12年前，那时余先生凭着《文化苦旅》和《千年一叹》两本书在华人圈里有了很大的影响力。当时，互联网刚刚兴起，手机之王仍然是2g诺基亚，凤凰卫视作卫视代先锋也受到热烈追捧。相比现在的信息**，人们还能静下来读一读散文。

余先生的散文把一个个地理的位置编织到了历史的长河中，给了一个普通的读者许多所领会不到的角度去体会一个个熟悉的地名。我小时候去过都江堰一次。我的经验是如此浅薄，以至于我没有心情去理解都江堰的神奇和它的创造者李冰的伟大。只记得当时岷江边的二王庙香火很旺。

后来读了余先生的《都江堰》才体会了这是多么伟大的一个人与自然的和谐工程。余先生真是个文化大师。一些粗略的描述将长城、都江堰、秦始皇、李冰、抗日、人民和傩戏联系起来。长城和都江堰的比较非常独特，一般读者从来也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出长城在历史上通常和战争，统治，苦难，笨拙，悲痛和名扬海外联系，对比下，都江堰原来是滋润，丰收，巧妙，默默无闻的一个精巧工程。

余先生的文笔是跳跃的，一会儿论史，一会儿又回到现实中，也只有他这样大家的文字才能驾驭。12年后再读，依然觉得余先生《文化苦旅》类的文章是当时的一个特例，在悲悯中孕育了对祖国历史和山河深深的感情。

这一次，因为上课的关系，我提前看课本的时候发现胡海鸥推荐的参考书都有自己的作品。在课间休隙的一周里，我一次在网上买了四本书。网上还有一本**相关的书，因为我对投资中国股市没有兴趣，所以没有买。

书拿到手就觉得超值，不仅有涵盖我们教材深入内容两本书以外，还有《人民币发行方式转轨研究》，又一次验证了怎么才叫真正的叫吃透和开创一个学科的领域。还有就是这一本《上帝，笑了》随笔集。在第二周末上课前，我就读了《都江堰》当时就在脑海里突然显现出了余秋雨的名字。

胡老师的文字带着散文家的轻灵在叙事和抒情中来回变换，但作为经济学人思路和逻辑上要更流畅。文中两个段落里的两个小节就把都江堰的工作原理庖丁解牛一样给读者展示了出来。三大分洪机制的明确出台，立刻让我想订一个行程表，到蜀地都江堰参观。

胡老师的引申也点出了都江堰的神奇之处，李氏父子的设计了一个自我调节的水利工程，“乘势利导、因时制宜”，“顺乎自然，取法自然”。就像老师的《中国宏观经济分析》课讲的一样，水和其它的很多东西都是相同的，人民币的发行，**的治理，人心向背。首先要有对天地自然的敬畏，这样才不会虎头蛇尾，粗制滥造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，让自己是真的懂而且能应用，第三，一个好的系统不只是维护的成本低而且它能像具有人工智能一样，和谐地和身边更大的系统结合起来。

这两天，河北省邢台市郊的一个村庄刚刚遭遇洪水，损失惨重。虽然现代人拥有先人没有的技术和工具，但他们并没有真正理解和理解先人的智慧。诚如老师所建议，制度的改变需要所有人一起改善才能发挥最大的作用。

中国社会问题很多，但是更不缺智慧，认真的吃透它们，一定能拨云见日。

《都江堰》李冰读后感600+字看到《都江堰》这个标题时候，它立即吸引了我的眼球，这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一，发挥着巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。

但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。读了这篇文章，余大师灵活的思维和独到的理解给我留下了深刻的印象。随即想到了我们现今的工程、现今的社会，感触颇深。

在写都江堰之前，文章首先描述了长城。在大多数人的心目中，长城是我们民族的象征，是我们文化的精髓。但余大师笔锋一转，来了句“但长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，人们再重修起来。而都江堰不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史”，“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。

长城文明是一种刚性雕塑，长城文明是一种柔性生活。长城拿出一对老资格等待人们修缮，却在一个角落里低人一等，像一个从不炫耀、只求贡献的农村母亲。”文章中通过它与长城的这一系列对比，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。

透过这鲜活灵动的都江堰，我已被李冰父子深深的感动。

“为官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。

李冰以前不懂水利，但任蜀郡认识到一个简单的道理：既然四川最大的麻烦是旱涝，四川的统治者一定要成为水利专家。自此，他以使命为学校，苦钻几载，终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深1

淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。

一个大项目的成功是多方面的综合。光有为人民服务的理念是不够的，还要尊重客观实际、科学事实、事实求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰对事实的尊重、科学的证据收集和不懈的努力，才把这个伟大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服的同时，也对于现在社会的某些存在现象感到痛心!时隔两千多年后的我们在物质和精神方面都比古人有了巨大的进步，那时零星的知识现在都已被总结为系统的理论指导着我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所**，每次付出的代价都是惨重的。

为什么百年千年前的工程仍然惠及人类，而所谓的现代高科技工程却如此不堪？这让我们有一种很无助的感觉。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实!

不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事!现在的某些当权者就没有像前人李冰那样意识到自己所肩负的使命，在心态上没有摆正，分不清是对物质占有的欲望重要还是自己身上应有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利!水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：

“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

都江堰读后感 篇8

今天，我拿起《都江堰》这本书，我想这本书肯定是写都江堰美丽的景色。我读完后情不自禁发出一声感慨：好美啊!我真想马上飞到那如诗如画的都江堰，亲眼目睹。

让我来告诉你都江堰有哪些景色吧!有神气三大工程，分别是鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。鱼嘴长有3000米，宽有300米呢!还有八字格言也很棒，《遇弯截角，逢正抽心，乘势利导，因时制宜》是对都江堰灌区河道进行[岁修]和维护的经验总结。读到这里我深感佩服，古老的人们把自己的文化和所看到的总结出来它刻在一块块石头上，便形成了今天的八字格言。啊!他们是多么的聪明，虽然他们不懂得如今的高科技将刻的保存，但是他们刻在了木板上为后人流下了旅游胜地，让后人明白那时的事情。我们要学习他们动脑，凡是都要想办法，不要傻等。我们还要学习他们为后人做铺路，不要破坏这世界，要让世界有更好的生存环境，让后人生活在世上为我们骄傲，为我们而自豪。

啊!我知道在世界自然、文化遗产中有一颗璀灿的明珠，这就是举世闻名的古代伟大水利工程都江堰，它悠久的华夏文明，令人倾倒。

都江堰读后感 篇9

都江堰观后感

都江堰，位于中国四川省成都市都江堰市，是世界文化遗产，被誉为“世界水利文化之都”。前不久，我有幸来到都江堰观光，畅游其壮丽的水利工程遗迹，接触了浩瀚的水文化，深深地为中国古代智慧之大所折服。

步入都江堰，首先映入眼帘的是一条宽阔、平静的河流，奔腾而过。这条河就是都江堰的灌溉主体——鱼嘴寨河。当我发现这条河竟是人造的，为了解决成千上万农民们的灌溉需求而造出来的，我不禁感到震撼。这条河全长66.39公里，最宽处达到40多米，最窄处也有20余米，是一条人工开凿的大河。她从岷江源头的青衣江汇流而来，经过豆叶坝、仕木坝、金蟾坝，最后汇入成都平原，为这片土地带来了丰沛的水源。

在都江堰观光区，在向导的带领下，我参观了水利工程中的重要景点。其中最具代表性的是鱼嘴堰和分水口。鱼嘴堰是整个工程的最上部分，也是起始点。在这里，我看到了一块巨大的石碑，上面刻有当初建造鱼嘴寨河的起始时间、工程概况等信息。据介绍，鱼嘴堰以巨石相连，堰孔部分宽12米，下行堰垂降9米，水流冲击力极大，是整个工程的核心设施。而分水口位于鱼嘴堰下方，是将河水分配到左右两个灌溉分区的关键位置。站在分水口前，我看到了河水按照一定的比例向两边分流，分别进入内、外两个灌溉渠道。这奇妙的景象让我深深体会到了中国古代人们的智慧与勤劳。

除了这些重要景点，都江堰还建有许多亭台楼阁，其中最有名的是蜀王府。这是一座仿古建筑，具有浓厚的古代风格。蜀王府是一座特殊的建筑，起初是为了庇佑都江堰水利工程能够长久保护农田，后来成为了一座供人们纪念水利英雄和缅怀历史的场所。蜀王府内部的陈设体现了古代中国各个朝代的文化元素，品味和感受着历史的沉淀。在这里，我仿佛穿越时空，感受到了中国古代皇家气度的独特魅力。

参观都江堰给了我一个深刻的农耕文明启示。都江堰作为中国古代农业汉民族文明的重要标志性建筑，展示了农耕文化的辉煌，同时也彰显出中国古代人民的辩证思维和刻苦奋斗的精神。通过这次观光之旅，我深刻体验到了农耕文明在中国历史中的巨大贡献。这也让我更加珍惜今天的美好生活，更加体会到了古人智慧的伟大。

都江堰观光之旅让我感受到了中国古代智慧之大和水文化的博大精深。生活中的方便，离不开中国古代智慧的启迪和造福。都江堰不仅是一项具有实用价值的水利工程，更是一件文化瑰宝。今天，都江堰仍然在肩负着灌溉农田和保障水资源的使命，秉承着古人的智慧，为人们创造美好生活的同时，也承载着中国悠久的水利文化。这次观光之旅让我感受到了历史的底蕴，也加深了我对中国古代水利工程和文化的了解，希望这样的水利文化能够得到更多的关注和保护。

都江堰读后感 篇10

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生灵活现的，十分精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生灵活的思维和独到的理解所深深折服。读了才知道，中国历史上最激动人心的工程不仅仅是长城，而是四川的都江堰。

都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比，“如果长城是一种人类意志力的骄傲”，那么都江堰便是一种集人类意志力、智慧与自信于一身的象征。诚然，万里长城的确也是人类历史上创造的奇迹，这是用无数血肉之躯与泪水铸就的辉煌，是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”，于是中国历史上最激动人心的工程，非都江堰莫属。万里长城，因为它的万里而著称，而都江堰,“却永久性地灌溉了中华民族”，是它，造就了蜀国行销三国的织锦；是它，见证了中华民族取得了抗日战争的伟大胜利。

文章中描写了都江堰的水，写出了水的灵动，水的规整。先是说“海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水”，再说“都江堰的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩”，前后海水与都江堰的水作对比，突出了都江堰的水不多不少正好适当，有活力，有竞争力，有生命力，有动力，有规范力。文中又写到“也许水流对自己的驯服有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯服”，这说明都江堰的构造是坚实的，是不垮的，是雄伟的，是壮观的，为下文阐述李冰的精魂作了铺垫。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有圣地，要看水，万不可忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其实，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。

都江堰读后感 篇11

长城，中华民族意志力的骄傲，一个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障。然而其代表的统治者的文化业已消亡，失去了战争时期的战略意义，只剩下一个巨大的空壳。然而作者却在文中说道，“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”都江堰不像长城只是一座僵硬的雕塑，它占据了邈远的时间，骄傲地在风浪中矗立了两千多年，庇护着天府之国四川的无数民众，坚固得如同中华民族的历史。“可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。”

在来到都江堰之前，作者以为它只是一个水利工程罢了，但当面对这都江堰之时，才强烈地领受到水的魅力。都江堰凭借它精巧的机构训顺着水流，赋予它们生命与力量。这种对自然力的驯服彰显了都江堰制造者——李冰的智慧。“他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。”李冰在受任蜀郡守前并没有任何治水的经验和知识，但他以使命为学校，死钻几载，为蜀地的百姓竭尽心力。他治水的韬略“遇湾截角，逢正抽心”很快被替代成治人的计谋。他为测量水位而立的三个石人于汉代重修但仍有破损，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，这不正是李冰为民奉献的真实写照吗？

“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。”李冰的实践，同那些无所专攻的官僚形成鲜明的对比，他只是领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。因此称赞“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”他的精魂融入了都江堰，只要都江堰为民造福一日，李冰的精魂就不会消散。“轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。”

是啊，我们在叹服古人精巧的工程的同时，又怎能不为他们“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”的精神所感动？正是这种贯穿中华民族历史的精神，支撑着中华民族一次次地在灾难面前站起，向前进取。

都江堰读后感 篇12

看到《都江堰》这个标题时候，它立即吸引了我的眼球，这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一，发挥着巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。文章读罢，我被余大师灵活的思维和独到的理解所深深折服。随即想到了我们现今的工程、现今的社会，感触颇深。

文章在写都江堰之前先描述了一下长城，在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。但余大师笔锋一转，来了句“但长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，人们再重修起来。而都江堰不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史”，“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”文章中通过它与长城的这一系列对比，都江堰那充满灵性的形象便跃然纸上。透过这鲜活灵动的都江堰，我已被李冰父子深深的感动。

“为官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右铭，这和我们党“领导干部要甘做人民公仆”的从政准则是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他却领悟了一个简单的道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。自此，他以使命为学校，苦钻几载，终于总结出至今仍在水利科学中发挥着积极作用的治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”。他凭着踏实的心态、务实的做法和诚实的作风率领当地百姓历尽千辛万苦终于建造了都江堰，造福当地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。

庞大的工程的成功是方方面面的结合，仅有为人民服务的思想是不够的，还需要尊重客观实际、科学事实和实事求是。都江堰之所以持续两千多年仍在为人类服务，关键在于一直遵守“深淘滩，低作堰”和“遇湾截角，逢正抽心”这科学结论，这结论来之不易，是李冰深入工程一线，通过自己的实践经验和请教百姓得来的。正是李冰尊重事实，科学取证和不懈努力才留下这伟大的工程。

我被古人的智慧所折服的同时，也对于现在社会的某些存在现象感到痛心!时隔两千多年后的我们在物质和精神方面都比古人有了巨大的进步，那时零星的知识现在都已被总结为系统的理论指导着我们的发展。可如今的工程建设却令我们担忧，“豆腐渣”工程屡次被电视、新闻所曝光，每次付出的代价都是惨重的。为何在百年、在千年前的工程，至今仍造福人类，而号称现代化高科技的工程，却如此不堪?这让我们产生一种很无奈的感慨。这些“豆腐渣”工程进行刨根到底，还是当权者急功近利心态在作祟，为搞政绩，惘顾事实!不尊重客观事实，未经细致周到科学论证就贸然动工，不愿意做些为百姓有利但短期内又无法体现政绩的实事!现在的某些当权者就没有像前人李冰那样意识到自己所肩负的使命，在心态上没有摆正，分不清是对物质占有的欲望重要还是自己身上应有的使命更重要。

我们不能活在名与利的阴影中，一心想着追逐名与利，只会一味的增加人与人之间的冷漠及相处上的阻碍罢了，于民于国均百害而无一利!水利给人的感觉就是厚实、默默无闻、奉献。希望我们都能有出土石人透出的那种精神：“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

谁的江山作文

写好一篇作文需要观察什么？作文是检验语文水平的核心手段之一，写作的情感是写作者内心深处的情感。好的作文是你好文笔的显现，栏目小编为您搜罗了多种“谁的江山作文”的相关信息，此文读后您可能会有新的发现！

谁的江山作文 篇1

地块为长江画廊大型城市滨水聚居区中最大的社区，其位于长江画廊东端，东接五一广尝南临沿江大道，对望长江自然山水景观，距宜昌市中心约十分钟车程。项目占地672亩，总建筑面积82.8万平方米，容积率1.9，规划总户数约7000户，居住人口约3万人，为宜昌目前及未来xx内首个超级航母级的大型居住社区。

江山多娇地块定位为“集居注商业、运动、休闲为一体的国际化样板生活示范社区”，在规划上追求区域的城市国际化性、使住区的生活空间与城市进行一体化的交流互动，实现住区建设的根本目标---聚居和交流，体现国际化生活的根本含义---生机与活力。

江山多娇地块物业类型包括5-6层的多层公寓、11层的小高层公寓、15-24层的高层公寓。社区的户型主要以100平米的中小户型为主，适当配置了一定数量的110-125平米的大户型和75-90平方米的小户型；在建筑风格上采取的富有国际化的人文气息和文化特征的后现代主义风格，整体造型注重挺拔、稳重之感，颇有节奏的八角窗、平窗、大落地窗、陽台、栏杆、屋顶构件等设计细腻入微、韵律感强，是继江临天下、江山风华后宜昌城市的又一道最亮丽的城市风景线。

谁的江山作文 篇2

国庆放假的第七天，我和朋友们一起来到了江山烧烤，游山玩水。最令我难忘的是在烧烤区旁的一次攀岩，最惊心动魄，同时也体现了我们之间的友谊和团结。

开始的时候，我们各奔东西，追的都是速度，赛的都是第一，比的'都是实力，。但是因为一路的跌跌撞撞，不少人都落在了后面，我们都互相等着对方，完全忘了这是一场比赛，似乎在隐约之中，我们开始了一次友谊的征战。看：我们有的人因为不平衡，一脚扎进了水里，还好大家穿的都是凉鞋，否则可就泡汤啦！有的因为太笨拙，够不着前方的石头，跌跌撞撞，但是我们都互相搀扶着，画面十分违和显得十分有爱。

我看见同学们都已经爬得好远了，心里十分焦急，便加快了速度，可是脚底一滑，径直跪在了水中，当我小心翼翼的抬起膝盖时，天哪，硬生生的擦掉了一块皮，痛！真的很痛！但在模糊的痛楚中，我感到了胳膊被人轻轻托起，回过头来，原来是我的朋友，她十分担忧地问道：“你没事吧？”

我艰难地回答：“嗯，擦破了点皮，没什么大碍！”

她微笑着说：“没什么事就好，还能继续爬吗？”

这微笑的力量抚平了我的伤口，使我坚强的说：“当然！谢谢！”

就这样，我们一路上互相搀扶着，一会儿小心翼翼的走着，一会儿犹如猴儿似地蹦来蹦去，水势很急，耳旁回荡着流水哗啦啦的声音，我索性将鞋脱了，拎在手中，就这样毅然地前进着。水中的石头在阳关的照耀下显得十分艳丽，折射出一道道强光是，那一道道强光仿佛就是我们的指明灯，引导着我们前进！还有，还有一种力量！一路上伴随着我们，那就是——友谊的力量！

耶！终于到达山顶了！我们欢呼着，雀跃着——友谊万岁！！

谁的江山作文 篇3

游浙江山

夏天，我们来到了浙江，在那儿登山游玩。

刚来到山脚下，往上面望一望，啊！好高呀！一开始，我们先走了一段凹凸不平的石头楼梯，又陡又滑，太阳就像个大火球，烤着干燥的大地，把石头烤的炽热无比，烫着我们的脚，我们被阳光暴晒着，个个汗流浃背，不过我们仍在走。走完石路，上面则是一片别样的环境：大量绿颜色的枝叶遮住了烈日毒辣的阳光，带来了清凉，到处绿树葱茏，树叶青翠欲滴。当然，还有些讨人厌的昆虫和奇特的小动物：有趴在树上的黄蜂；有敏捷的小壁虎；还有水边的小青蛙到处生机勃勃。我看得入了迷，但因还要继续登山，只好离开。走了好久，终于到了深处的一条小河，小河水清澈见底，往山下急速流淌着，溅起的水花中散布着淡而凉爽的水汽我们坐在一块大石头，让河水冲击着滚烫的脚丫，倾听着虫声和树叶的摩擦声合成的自然交响乐，欣赏着风景，不禁陶醉了。突然，我发现了几条在水里游着的小鱼，便想捉一条。我悄悄接近小鱼，向它快速的伸出了手臂，没想到小鱼机灵得很，一下子闪躲开。我抓空了，没有站稳，差点儿摔了一跤。

虽然我没抓到小鱼，但我还是十分开心。这次游玩给我留下了很深的影响。

谁的江山作文 篇4

国庆假期，天气晴朗，阳光灿烂，一位阿姨邀请我们全家去江山江郎山游玩。

我来到山脚下，抬头一看，三座高大、笔直的山峰顶天立地地耸立在大地上，这就是著名的“三片石”景区。相传，有三位姓江的兄弟爱上了玉皇大帝的女儿——须女，这件事被玉皇大帝知道后，他大发雷霆，就发洪水惩罚他们。三兄弟为了不让百姓们受苦，就化成三座山峰，挡住洪水。须女很感动，她也化作一条须江围绕着山峰，陪伴着兄弟们。这就是江郎山的传说，一个美丽动人的故事！

我沿着台阶，一步一步开始登山。经过盘旋而上的“十八曲”，我来到“会仙岩”，传说八仙曾经在这里聚会。岩洞里面又暗又窄，大人们都略微低头，生怕不小心头会撞到了岩石上，幸亏我个子小！没过多久，眼前一下子明亮开阔了，我走出岩洞，继续前进。

远远的，前面有两片巨石，挡住了去路，只留下了一道窄窄的缝隙，原来我们来到了“一线天”。这巨石上大下小，据说下雨天站在石头下是淋不到雨的。更奇特的是，这两块大石峰上面光溜溜的，寸草不生，实在是让我想不明白，难道就没有一只小鸟把种子和泥土带来吗？仰望天空，蓝天都被遮挡住了，只剩下细细的一条线，看上去更加深远了，非常有趣！

江郎山好玩的景点还有很多，虽然我没能登上顶峰，但这次旅行给我留下了深刻的印象，期待下一次再来江郎山！

谁的江山作文 篇5

在我家几公里外的地方，就能见到层层叠叠的大山，远远望去那是一片绿色的海洋。好山就有好水，那两岸青山之间有一个碧绿的水库，这个水库叫峡口水库，在浙江地图上，还有她的身影呢！一阵风吹过，静静的水面上波起层层小浪，那水可干净了，要知道她可是钱塘江的源头呢！

在我们那里还有江郎山，那里风景独特，鬼斧神工，美不胜数，你可知道连陆游。徐霞客等名人都到此一游了，他们还在那里留下了他们的足迹——————碑文。

江郎山俗称“三爿石”。三爿石屹立干半山之上，拔地而起，数十里外可见。三块石头看上去像个“川”字，因为她们各自独立的。一块体型庞大，像个城堡，中间一块拔地而起，她上大下小，还有一块形状像倒着的陀螺，顶尖朝天。

三爿石头之间有大弄小弄出入，从山底到山顶建有云梯，在小弄朝天看，只能看到一线天，这可是全国之最的一线天。诗人辛弃疾在游览了江郎山后留下这样的诗句：三峰一一青如削，卓立千寻不可干；正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

谁的江山作文 篇6

说起花果山，大家一定会说：这不是孙悟空的老家嘛!对，今天，我就是要带领大家到孙悟空的老家玩一玩!

花果山位于连云港市区以东的云台山中，云台山由136个山峰组成，绵延150多公里，花果山是其中最高的一座。据说，当初吴承恩就是因为太喜爱花果山了，便长期停留在山中，而花果山的山山水水，花花草草给了他创作灵感，写出了传世之作《西游记》。当时，花果山在一片汪洋大海之中，后来，一次大地震，使花果山移到了陆地上。

我想，既然是孙悟空的家，山上一定会有许多猴子吧。果然不出我的所料，一到花果山的大门口，就看到正门的上方有孙悟空的头像，北侧有唐僧师徒4人去西方取经的浮雕，下方有6只雄狮把门，广场四周有109只石猴迎宾。透过中间的门洞，可看到松林中吴承恩雕像。大门口不仅石猴多，还有一些人手拿小猴招揽游人拍照留恋。令人惊奇的是，那些小猴全都站着，那样子可像孙悟空了!

山上的石头特别多，如各类猴石、沙僧石、八戒石、唐僧石等，与小说中唐僧师徒的人物性格很相似。在娲遗石前拍照留影的人特别多，听导游说，孙悟空就是从娲遗石中迸出来的，还跟我们开玩笑说能举起娲遗石的都是大力士。只见娲遗石的上方有一处小小的裂缝，导游说孙悟空就是从这里迸出来的，并让我们上前拍照留恋，我不敢上前拍照，因为我生怕娲遗石会从上方倒下来，它看上去真的很危险!

山上有许多山洞，其中最有名的就是齐天大圣的洞府水帘洞了。一道瀑布从山上流下，正好挂在洞口之上，就像一道雨帘。当我站在雨帘前拍照的时候，不时有水溅到我身上，凉丝丝的。进洞必须穿过水帘，每个穿过水帘的游客，身上都要有点湿。洞内阴凉宽敞，由高到低向前延伸，总长200余米，确实让人有花果山福地，水帘洞洞天的感觉。洞中有一泓泉眼，名曰灵泉，便是孙大圣当年探取定海神针的入海口，又叫海眼。

花果山的最高峰叫玉女峰，海拔625.3米，是江苏省的最高峰。可惜天气不好，导游让我们别登了，因为雾大，登上去也看不到什么。我们带着遗憾的心情下山了，在山下，我买了一个小孙悟空带回家，以纪念我的这次花果山之行。

谁的江山作文 篇7

漓江山水六年级作文

走上码头，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和桂花的气息，早晨，好清爽！

带上相机，邀请游伴，带些食物，以及满怀的好心情，乘一条游轮，结伴去访问漓江。

那条碧江，是我要拜访的第一个朋友。啊漓江，你如一位娟秀美艳的姑娘，在这地方流淌了几千年了吧？你养育了多少人民，大千世界的人们因你如醉如痴，你数着碧绿的长头发，仰头凝望着船上的人影，美食，笑容，岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你明媚如旧。

进入这片水域，鱼儿为我献舞，岩石从容地看着我，每一座山都是我的好友，她们迎面送来无边的美景，晨露改变了树木的颜色，阳光下，树木的色彩层次多得几乎难以辨认。有墨绿、翠绿，还有淡青，所有的色彩都融化在山的倒影之中。

这江上的一切，哪一个不是我的朋友？我热切的跟它们打招呼：你好，舞动的凤尾竹！你随风舞动身体，是想向我表示欢迎吗？你好，碧绿的江水！你吟唱着一首首山歌，是邀请我与你对歌吗？你好，陡峭的山峰！高高的树木衬托着你挺拔的身躯，你棕色的脸上却柔光似水。你好，坚强的石头！你小小的身干承受着大大的冲击，我猜你一声不吭、默默无闻的，代表的一定是劳动人民的精神品质吧！

忽然，一座奇异的'山峰扑入我的眼帘——九马画山。那座九马画山上，就像有九只骏马形成的山峰。我数了数：只见石壁顶端有一只高头大马，好像在迎风长啸；下方有两只灰银色的小马驹，仿佛在低头津津有味地吃草；左边的骏马正在奔跑，右边的马正在追赶着它……数来数去，我只找到了五匹马，但这样的神秘莫测，也正是九马画山的神奇之处。

游轮在无边的青翠中缓缓前进，九马画山也雄赳赳气昂昂地享受着人们的目光。碧绿如翡翠的江水在骄阳的照耀下，显得粼粼发光，好像流动的、翡翠与黄金相结合的美景。

呼——呼——

仿佛是一曲风的演奏……

谁的江山作文 篇8

月白风清。我站在高处，俯视着那些正在疯狂进食的狼。只是这已不是那些曾经让我引以为豪的狼族勇士，而是被狼群所抛弃的老弱病残。也许他们已经很久没有闻到食物的香味了，在啃完一块骨头时，总要翻上几翻，生怕会遗漏一丁点的肉丝。这些狼群的残羹剩饭，却成了他们的美味佳肴。

我抬起头，凝望着皎洁的玉盘，眼中闪动着本不该属于一只草原狼，一只草原狼王的泪光。七天前的一次突围，由于我的指挥失误，狼群损失惨重。也许，真如大家所说，我已经老了，不中用了，不能再胜任狼王的重任。深夜，当狼群正在休息时，我悄悄地离开，独自一个在草原游荡。或许，从此，草原的江山不在属于我。

七日来，同草原狼中的老弱病残一样，我一直以狼群的残羹胜饭充饥。只是今日，这个月圆之夜，当我再次站在高处，俯视大地时，不禁一阵悲怆。难道这就是那只曾经驰骋草原，无往不胜的草原狼王吗？这就是那只曾经用鲜血和白骨筑就了自己的草原江山，连草原人都闻风丧胆的草原狼王吗？不，这不是！

一整天了，我一直伏在这条牧民放牧必经的路旁。望着远处的草场，突然，一阵猛烈的嗜血欲望涌上心头。

一只牧羊犬开道，羊群缓慢的从我身旁经过，我以最快的速度冲上前去……

站在草原的最高处，望着依然皎洁的玉盘，听着血液一滴一滴从体内流失的声音，我仰天长嗥。

会心的笑。

谁的江山作文 篇9

夜色朦胧，月亮从山后探出了半个脑袋来，银白色的光衬托着墨黑色的山峦，就像一个刚要睡醒的小孩子，睁开了半只圆圆的大眼睛。

干净洁白的天空上还有半丝灰蓝，却怎么也抹不去似的，那片灰蓝下是两颗树枝交缠在一起的大树，似乎在私语着什么。两颗大树旁还有一颗脱了光的叶的树，伸展着光秃秃的枝丫，即使这样，仍然摆出一个美丽的姿势，要与那两颗比美。崇安门开始了他们的盛会。还听得见水被石头绊倒又爬起来的声音，它们或许在玩游戏吧！

那半只眼睛越发的明亮起来，不久可能它又觉得困倦了，便慢慢的模糊起来。最后在一层层雾中隐去了。

第二天破晓，一切又变得神清气爽起来了，水恢复了以往少的女般的矜持，山也更加的绿了，还带些狂野和洒脱。

到了白天，这里最好玩的要数大山谷了。这青苔石阶一路往下走，走500m多欢快奔腾的水声越来越近，一直到眼前全部是一片白色的水花，白色瀑布一路奔跑下来，像是给大山围上了一条白绒围巾。干净又洁白，水跑得看不到边，峡谷里又泛起了茫茫的白雾，难道是这步步跑到天上去做客了吗？阳光反射在这水上发出灿烂的光辉，瀑布后头是一片清凉的绿树林，光柱子射到地上，鸟叫声震的每片叶子都在微微的颤动。

峡谷里有许多青石，水从很高的地方砸下来，落到青石上。啪嚓摔成了一朵朵透明的花，又摊成了一片，渗透石头缝里。

五的阳光融化了，化作雨落了下来，一滴一滴的滚到石头上，又滴在树干上，滴在树叶上，这里一颗，那里一颗，顿时山里落满了小珍珠。晶莹的闪烁着。山民们应该很高兴吧？他们得到了大自然所赠与的最珍贵的礼物呀！

水谁的山一路跑了下来，他们像一对形影不离的恋人，你傍着我，我依着你，可爱、朴实，相依相伴，这就是平江山水！

游清江画廊作文（分享13篇）

在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的游“清江画廊”作文，希望能够帮助到大家。

游清江画廊作文 篇1

我的家乡在号称“歌舞之乡”的长阳，这里有一条美丽的河，叫清江河。

清晨，清江河上笼罩着一层乳白色的薄雾，时浓时淡。两边青山在云雾中若隐若现，有时只能看见那小小的山顶；有时呈现给我们的只是山腰的一条绿丝带，山头、山脚都藏到了雾中；有时只能看见江边的山脚。变幻的云雾给清江披上了一层神秘的面纱，仿佛把《西游记》中的仙境带到了我们眼前。

随着太阳高高升起，白雾渐渐散去，一条清晰的清江河展现在我们眼前。清清的，就像缭绕在山脚的绿丝带。河面上的船多了起来，有客轮、有大货船，还有打渔的小渔船。河面上渐渐热闹起来了。我最喜欢看那种小渔船，因为当地渔民就用这种小渔船把最有名的清江小银鱼捕捞起来，让全国各地的人都来争相购买，渔民们也就大把大把地数起了钞票，高兴地合不拢嘴。

傍晚，热闹了一天的清江河渐渐地恢复了平静。西边天上的太阳渐渐地落了下来，晚霞烧红了天边，染红了河面，河面上波光闪闪……真是一幅美丽的山水画。

这就是我的家乡，如画的清江河畔。

游清江画廊作文 篇2

“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳。”久闻宜昌清江画廊的美名，我借暑假的时间尽兴一游。

我们驾车行驶在蜿蜒的盘山公路上，忍不住向窗外张望，只见山峦叠嶂，连绵起伏。山顶高耸入云，山腰云雾迷蒙，让人有一种莫名的遐想：山里是不是真住着神仙？山脚下的清江河水平如镜，碧似翡翠，就像长长的丝带飘荡在崇山峻岭之中。

在渡口下车，我们登上客轮，彻底地融入到这山水之中，也成了这八百里画卷中浓墨重彩的一笔。年轻的大哥哥大姐姐们微闭着双目，张开双臂，尽情地享受，陶醉在这大自然的无限美好中。我们几个孩子，则拿起石子，拼命地掷向远方。水面激起阵阵涟漪，荡起圈圈波纹，两边的高山倒映在水中摇晃。

清江两岸大山的姿态尽显眼前，有的像含笑的大佛，稳稳蹲坐；有的像饮水的大象，悠然自得；有的像展翅的雄鹰，跃跃欲飞……山上郁郁葱葱的树木夹着星星点点的野花，清香扑鼻，美丽而不娇艳，就像是哪位魔法师修整过一般。

下客轮登上一座风景秀丽的山峰，导游说这座山中有两千多只野生猿猴。我仔细一看，果然有几只猿猴在树木中蹦来蹦去。

到了一个大洞，洞里有三座金佛像。有人说：“这洞是人工造出来的吧，要不怎么这么圆？”我倒不这样认为，我认为这洞是自然形成的，里面的金佛像应该是人放进去的。我还觉得这个洞应该是水帘洞呢！你看，洞上面有一块遮雨的大岩石。这块岩石一搭，像个遮雨棚，下大雨时水从岩石两边像瀑布一样流下来。野生猿猴游玩其间，又有瀑布又有猴群，这难道不是水帘洞吗？

导游还给我们介绍美丽的'清江石。她说：“曾经的清江，河滩上皆是美丽的清江石。如今，好石头长眠于百余米深的水下，倍显珍贵。清江石硬度极高，不用棱角能划伤玻璃，要知道这可是金刚钻才能完成的任务，其硬度仅次于红蓝宝石和钻石。”她还说，“这清江石有很多种颜色，能给人带来好运，而且有各种讲究。黑颜色的石头可以让人鱼与熊掌兼得；白颜色的石头可以让人鸾动子旺；红颜色的石头可以让人平安好运。挂在房间、床头宜是风水之石。”

“舟行碧波上，人在画中游。”不知不觉太阳已经落在西边的山头上，绚丽的晚霞勾勒出大山赤褐色的的轮廓，眼前的清江泛起层层烟波。坐在返程的客轮上，我已经分不清是梦，还是画。

游清江画廊作文 篇3

这隐身在绿树丛中的吊脚楼山庄就是民俗文化村了，微风习习，扬柳依依，站在清江边就有一种欲把清江比西子的感觉。走，到文化村去!在这里你尽可感受到原汁原味，原汤原水的土家风情风俗展演，民俗村的表演队曾应邀去香港演出，受到国际友人的好评。“吹拉弹唱喜吟清江风摆柳，歌舞管弦笑谈土家花满山”就是写照，有诗赞吊脚楼道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌乡美尽收;吊脚楼上枕一夜，十年做梦也风流。巴山舞的创编人“东方之子”覃发池就是民俗文化村的村长呢。

说起巴山舞就更要给你介绍介绍了，2000年在浙江台州获全国广场舞蹈金奖，2002年赴杭州西湖参加娃哈哈狂欢节与英国风笛队等20 多个外国团队竟欢，2003年被国家体育总局认定为我国全民健身舞蹈在全国推广，目前还着手进军为第九届全运会和2008年的奥运会开幕式呢。

顺清江西望那矗立在浩淼绿水边的山城便是长阳县城龙舟坪了，说到龙舟坪也有一首创世歌谣来唱它的来历呢，向王天子掌舵，德济娘娘把拿艄，鸡公山下把船靠，一停数千秋，土船变龙舟，这里的向王天子和德济娘娘是土家人的先祖。

龙舟坪为一汪绿水环绕，形若龙舟，故名龙舟坪，此处风景叠错：有宝塔夕照，龙门春水，龙舟唱晚等龙舟八景。

游清江画廊作文 篇4

清江画廊是一座美丽的大公园。

进了清江画廊的大门就来到了有名的`长廊，长廊长约479米，分成好几十间，长廊两边有两排椅子，供人们休息用。长廊的上方还有一些刻画，有大禹治水，有嫦娥奔月，有哪吒闹海……微风吹来，整个人都感觉神清气爽。

走进长廊，就来到了有名的码头。码头旁立着一块石头，石头顶部凹了进去，像一只凹头的大公鸡。我问妈妈：“妈妈，妈妈，这块石头，怎么这么特别啊？”妈妈告诉我：“你看，这块石头是不是像中国地图？它还有一个名字呢，叫中国龙！”我还跟中国龙合影留念，以表示我的敬意。

观赏完中国龙，我坐着游船来到了一个小岛。岛上有一些演奏古典乐的老人，那声音太美妙了！登上山顶，我站在一座小庙前，小岛的景色大半收在眼底，真的是太美啦！

清江画廊真是一个令人赏心悦目，流连忘返的地方！

游清江画廊作文 篇5

“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳。”久闻了宜昌清江画廊的名声，借着“十一”节的时间，故此一游。那天天气不好，瓢泼大雨倾盆而下，天是灰蒙蒙的。到了清江，坐上了船，也许是因为下雨的缘故，水不是很清，可以说是有些浑浊，但还是那样的蓝。雨水击打在上面，发出清脆好听的声音，飞溅起一个个淡蓝色的光晕，像夜晚的星空，美丽极了。

一阵阵风刮过，泛起一层层鳞片似的的波浪，像上古横卧在这里的蓝龙。不多时，船启航了。因为下雨。无法走到船头观赏，不觉有些沮丧，只好坐在窗边看，突然发现对面的山像起了森林火灾一般，浓烟涛涛。又像通天塔似的直插云天。正当我想云为什么这么低时，母亲在旁边招呼我说：“因为水汽太重，导致云层下降，看那儿！那是不是一个观音菩萨？”我顿时恍然，并朝母亲手指的地方看去，果真有一个观音菩萨坐山头，周边散发着白色光晕。一阵风吹来，光晕消散，我们不禁哑然，原来“观音菩萨”不过是棵树。清江画廊不仅江很漂亮，周边的山也美。有种重峦叠嶂、隐天蔽日的感觉。但天气原因，显得有些阴沉，因为水汽过重，稍远一点的'山便模糊不清，增添了一点神秘感，使我一扫开始因为下雨的郁闷，不由的感叹：“塞翁失马，焉知非福。”虽然是雨天，但我看到了许多晴天无法看到的东西。船回折之时，要在仙人寨停一下。我看见仙人寨旁边的山上有一个大洞，如陨石坠地一般大。

导游介绍说这叫水帘洞，因为一到雨季就有许多道水从上至下流着。这虽然不是花果山的水帘洞，但这儿也有20xx多只猕猴，也算花果山的一个分支，雨天是不易看见猴子的。在仙人寨上还有三尊金佛像，这是雨小了些，我们满怀期待的向上攀登，因为被人改造过，所以无攀跻劳。

这时我们看见一只猕猴，高傲的站在一块岩石上，还有两只向它爬去，雨天不易看到猴子，我们却一下子看到三只，不由感概运气之好。当然，我们也看到了金佛中的一个，雕造之粗糙使我们没有兴致接着看下去。返回时，我不禁疑惑起来：清江画廊为什么只有清江却无画呢？我向母亲提出这个问题，母亲解释：“因为清江美丽如画，故又称画廊。”仔细想想，不是这样吗？

游清江画廊作文 篇6

“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”我家就在清江岸边。

清晨，河面上漂着一层白蒙蒙的薄雾，就像一个童话世界般的仙境。太阳出来了，阳光照在河面上，雾慢慢散去，河面变得清晰了，看上去那么干净，仿佛一大块明镜一样。

中午太阳高照，阳光照在清江河面上波光粼粼，金光闪闪，就像颗颗红宝石闪烁着。一阵阵微风吹来，平静的河面突然卷起一道道微波，仿佛给江面烫了一头美丽的卷发。

傍晚，太阳要落山了，一丝丝红红的霞光照在河面上，十分好看。一艘艘农家客船驶过江面，当船停在岸边时，船顶边框上的彩灯立马亮了起来，那灯光五彩斑斓，让人眼花缭乱，随着一丝丝 凉 风 ，河面上客船粉光的倒影翩翩起舞。围观的人不禁赞叹道：“清江河真是美到极点啊！”有的人站在那里看得出神，还有的人用照相机把它拍摄下来。

这就是美丽如画的清江河。

游清江画廊作文 篇7

前天幺爹带我们去清江画廊玩。我们先坐船到仙人洞，然后走上台阶，台阶真多呀！真是走累了我的腿。走了一半时，我看见了大佛，我给大佛拍了照，就继续往前走。我还看见了高高的山，清清的河水，真美呀！我也给这些美景拍照。我跑在前面，因为我想快点走完，好上船。累的快要走不动时，才上了船。我在船上和幺妈说话，不一会儿，弟弟睡着了，幺妈也睡了，我在休息。弟弟睡的真香，脸蛋圆圆的，真像两个红彤彤的小苹果。

旅游船顺江而上，一小时后，我们到了五落钟离山，这里可真热。我们找了家餐馆，吃完饭，又出发了。在路上买了两根棒棒冰，哇！里面全是冰呢！真好吃。我吃完棒棒冰，和爸爸加快脚步往前走，来到船上。我看见了浪花，它好活泼，像小鱼一样。

清江画廊真美！这些是我的经历，你也想来吧！

游清江画廊作文 篇8

暑假，我和家人来到素有“百里清江，百里画廊”之称的清江画廊旅游。那里的美景至今令我心醉神迷。

我们坐上小船，环顾四周群山连绵起伏，碧水像一条条白绸带在群山间荡漾。青山护碧水，碧水映青山。船还没开动，我就陶醉在这梦境一般的画卷里了。

过了不久，船开动了。只见船儿推开周围萦绕的碧水，慢慢驶向了前方。船儿开到哪里，哪里就会被船儿留下荡漾的水花儿。

按捺不住自己，我轻轻把手放进水里。清江的水是温柔的，它从指缝间滑过，就像温润的丝带，细腻舒服。随着船儿的前进，似乎觉得“丝带”越来越轻。若你轻轻夹一夹手指，那丝带便会直接从你手上跨去。提起手，水就不是温润的了，只剩下几颗凉凉的水珠儿。

探头向下窥望，清江的水真清啊！清得可以看到江底的沙石。江水稍深的地方，还能看到几条橙色的小鱼在水里欢快地游来游去呢！金色的阳光洒在江面上，波光粼粼。我觉得这江水就像是个美丽多姿的姑娘，有着透明的肌肤，穿着银色的连衣裙，在青山之间穿梭游荡。

正当我沉浸在对水的幻想中时，导游姐姐的声音打断了我的思绪。循着她手指的方向望去，我隐隐约约看到山间出现了一个“大肚佛”，正张着嘴憨憨地冲着我们笑呢！越往前走，佛像越清晰。树枝、树叶和小路三者经过“配合”形成了一个佛像。我不得不佩服大自然的鬼斧神工了，忙拿起相机一阵狂拍，留作美好纪念。

再往前走，群山环抱。我仰头看，有的山虽然不高，却又宽又胖，山顶形成了一个钝角，算是山中的“矮胖子”了；有的`山形体完美，形似窈窕淑女，羞涩地立在山间；有的山像一只伸开的大手，我们从它下面经过时都小心翼翼的，生怕它是如来佛的五指山，把我们像孙悟空一样压在下面。好不容易过了“大手掌”，我们的前方不远处出现了一座山形的“拱桥”，似乎是给山间穿了个小眼儿，我们的小船轻而易举地从它中间穿了过去。

徜徉在秀丽的山水间，我就像醉倒在这清江山水的怀抱中，经历着一场梦幻又朦胧的梦境……

游清江画廊作文 篇9

今天风和日丽，晴空万里，我们一家开开心心地坐着船来到了清江画廊。这里的江水很平静，就像一面巨大的镜子。一个浪花打过来，就会变成层层波浪。江边耸立着一座座连绵起伏的山峰，倒映在这面镜子里，一眼望去，像一幅美丽的山水画。这里的山峰千奇百怪，有的像正方形，有的像圆形，有的像三角形。

清江画廊的`江水是绿色的，很好看，而且十分清澈，站在岸边往水下望去，就能一眼看到江底。在江底下，还藏着许多小鱼小虾。我们坐着船来到了一块石头下面，导游给我讲述这块石头很特殊，它长得像如意，听说如意能给我们带来好运，所以我在如意下扔了一块钱，并许下一个心愿，希望我能好好学习，考上好大学。接着我们又来到了比刚才的如意大两倍的石头下，这块石头像一条栩栩如生的龙，连身上的鳞片都一清二楚。最后我们来到了一座山峰下，这座山峰就像一只孔雀正在开屏，山上的一块石头就是它的身体，后面的整座山就是它的羽毛，它的正对面是一座大佛，他也是石头形成的，突然爸爸说：“这只孔雀是大佛的宠物吗”？我和妈妈顿时哈哈大笑起来。

我们又品尝了清江鱼，清江里的鱼没有鱼鳞也没有刺，只有骨头，非常奇特，而且味道很鲜嫩，非常好吃。今天玩得真开心啊！

游清江画廊作文 篇10

我的家乡在一个美丽的地方——清江长阳。

从县城坐车二十多分钟便来到到隔河岩清江旅游码头，一到码头，首先映入眼帘的是景区大门，上面镌刻着“清江画廊”四个大字，还雕塑着一只大白虎。白虎是我们土家族的图腾象征，它代表着土家人英勇、强壮和威猛。

慢慢走过风雨长廊，缓缓穿过巴人时空隧道，只见隧道两壁有许多生动的图片，记载着清江画廊的发展历史。漫步土家风情街，展现在眼前的是一副靓丽的清江画卷。

无论哪个客人遇到如此美丽的画卷，都会迫不及待的坐上那仿古游船，畅游清江。微风拂面，逆流而上，约一个小时，就到了武落钟离山。

武落钟离山是清江画廊的.核心景区，也是我们巴人的发源地。广场中央竖立着巴王的雕像(名字叫廪君，又称“向王天子”)，他挥着长矛，好像在带领我们前进。顺着台阶而上，绕过一排排土家餐馆，就来到了德经亭、向王庙、盐女岩、石神台……最值得一游的是石神台，它在武落钟离山的最高处，台顶里供奉着一对鹅卵石，自古以来当地就有许多人在这里日夜焚香朝拜，久而久之，这块“石神”就远近闻名。

虽然清江画廊没有“泰山之雄，华山之险”的特点，但它同样深受人们的喜爱。

游清江画廊作文 篇11

清江画廊一个令人向往的地方，一个风景不亚于山水甲天下的桂林的地方。

我去清江画廊的时候那是一个早晨，经过普通的湖时，湖上笼罩着一层白雾仿佛仙境一般，十分美丽。一个普通的湖都这么美，更令我对清江画廊产生了好奇，想要迫不及待的见到！

怀着激动的心情我终于来到了清江，蒙蒙的雾气像似丝绸一般笼罩这这片山水，仿佛像美丽的女子因为羞涩，所以用丝绸将自己的美丽遮盖起来。这也是这片山水笼上了一层神秘的面纱。时不时在远处传来了几声鸟叫，突然这里也传出几声鸟叫，着实动听，闻着早上特有的那种清香实在让人精神很多。

快到午时，雾渐渐的消散，清江画廊的全部面貌展现了出来。两岸的高山上长着许多绿树，倒映在水里让水都呈现出碧绿的颜色，绿的`像一块完美无瑕的翡翠。看着两岸的高山我想着山水应该住着许多动物，因为这么美的地方动物想必也不愿意离开！

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。毛主席说的好啊！美丽的景色就连英雄也抵挡不了它的美，更何况我们这些布衣之士了。我已经完全陶醉在这美丽的景色找哦个，闭上眼睛让湖风轻轻抚摸这我的脸，用耳朵聆听大自然美妙的声音。

可惜！我没有看到它傍晚余晖下的清江，不过我尽力的在脑海里构出了一幅图画。在夕阳之下天空没染成红色，水中波光粼粼，几个渔夫在穿上洒下渔网，他们脸上洋溢着快乐的表情……

游清江画廊作文 篇12

我走过波光粼粼的西湖；我登过绵亘蜿蜒的武当山；我去过浪花滚滚的黄河；我到过气势磅礴的长城。但我最爱的还是那风景秀丽的清江画廊。

走进清江画廊，小船缓缓地前进着，平静的湖面有了一圈圈波纹。这里的水无比的静，蓝天、白云、高山、绿树倒映在湖中，天与水仿佛融为一体了，不仔细看，还以为是一幅绝美的风景画。向远方望去，湖面一望无际，时不时的有几只小鸟飞过湖面，划过一条美丽的弧线，为平静的湖面增添了一分生机。

清江画廊的水无比的绿，那种绿是再伟大的画家也调不出来的颜色，充满了生机。清江画廊的水无比的柔，似大地的柔发。船只行驶在湖中央，仿佛置身在童话的世界中。

清江画廊的山真奇呀！似骆驼、似老人、似仙女，还有的像一条卧着的龙。那一座座山，像是镶嵌在湖中的一颗颗绿宝石。那茂密的`大树，像是一座座山峰美丽的衣服。每当山上飘起阵阵薄雾时，好像为山披上了一条纱巾，令人赏心悦目。清江画廊的山，无比的险。许许多多的悬崖峭壁，险峻无比，光是看，就让人感到心惊肉跳。

那样的山，那样的水，如同走入了一幅美丽的画卷，就像是“人在画中走，美景不胜收”呀！我想，如果真的有仙境，那一定是这清江画廊！

游清江画廊作文 篇13

“青山遮不住，毕竟东流去。”清江画廊，山水皆如画。

傍晚刚入长阳小镇时，一种说不清道不明的久违的美感便扑面而来。那是秋季里一个天高云淡的日子，天暖洋洋的，公路蜿蜒向前，消失在重重叠叠永无止境的青山里，山麓边有许多青瓦白墙的房子，山里人悠闲自得地享受着秋日的惬意。马路的另一边是水，清江水如同绿油油的一条带子与两岸的高山、山下的马路同行，飘然消失在天际。

这就是长阳清江画廊初次给我的印象！只需一瞬，就让人感觉见到了永恒。

翌日，我们便开始正式游清江画廊。早晨七点未至，我们便已呼吸到长阳小镇清晨清冷的空气，颇为心旷神怡。来到游轮码头，正好赶上第一班游轮。游轮开得很快，站在甲板上，冷风直往我袖口、领口里灌，两岸的青山飞一般地倒退，被游轮远远地甩在船后。我的眼睛几乎睁不开，呼吸也颇费劲，但我仍是死守在甲板上，不想错过一丝一毫的美景。

清江两岸的山，是那种高耸险峻的峰峦，上面密度极大地覆盖着参差的小灌木，看上去绿绿葱葱的，当然这是近处的`山。远处的山便要淡得多，淡的只余一个淡墨绿色的轮廓。远近的山重重叠叠，层次分明，意境悠远，仿佛是一张浓淡适宜的水墨画。

长阳是土家族人聚居的地方。相传久远之时，长阳分五个部落，其中纷争战乱不断。巴氏首领异于其他四族，生于赤穴，后历经考验，统一部落，成为五部的首领。他与盐水女神结为夫妇，带领自己的族人开疆拓土，形成土家族。首领死后化身白虎而去，从此土家族人将白虎供为祖先与神祇，膜拜千年，所以土家族的建筑与标志上常出现“虎符”。但其实土家族是一个很温柔好客的民族。在游轮上听土家族的女导游唱山歌，声音脆而柔，余音绕梁，只有一个温柔的民族才能唱出这样柔美的山歌吧。

修身养性作文分享

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修身养性作文 篇1

人生长路，有得有失，不去计较，乐观对待，才能乐其身。修其性。

人的一生想要的数之不尽，金钱、荣誉、机敏……无一不是人所不想要的。可是老天也是公平的，关了一扇门，必定会为你开一扇窗，每个人所拥有的东西不一样，贫富贵贱则由自己在生活中不断地磨练，是否修其身、养其性而成就事业。

失去了，说明你曾经拥有；失去之痛，说明你曾经因为它而快乐过。为什么不用心去体会那时的喜悦，而发泄现在的悲伤呢？我们应该享受曾经拥有，不去过分追求已失去的东西。

在当今社会上，失、得乃兵家常事。有些人却为了自己的一己私欲，而勾心斗角，不择手段地抢夺，他们认为只有胜者才是强者。然而另外一些人则不认为这样的说法，世上不可能都是胜者，一定会有胜有败，不必去计较太多，修身养性吧。

修身养性作文 篇2

孟德斯鸠说：一个人的成功，不仅需要学校和家庭，更需要社会的关怀。话正是说明了一个道理：内方外圆，方显修身之道。以前说人，从两方面看，一是内心，二是外貌，但这并非这里的内方外圆。所谓内方指在父母、教师下奠定的人生资本;外圆则指的是在社会教育下健康的人格。

在我看来：人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于内方外圆，两者缺一不可。若内过于方，则会致呆滞，不懂变通;若外过于圆，则会致滑腻，让人生厌。内方外圆，如同日月星辉，有日无月过于猛烈，让人难忍;有月无日又过于寂寥，让人落寞。只有通过内方外圆，人才能真正的剖析自己，从而达到一个高度去审视自己，从而对自己的查漏补缺，真正的修养，养性，实现自己的人生价值。

古代，内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得，关羽武艺高强让人心生敬意，可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢?当我接触到李白的拔剑四顾心茫然时，我明白了，那是一种两面的缺乏，只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的内方外圆，则是社会，家庭，学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求，我们应该向往内方外圆去学习做一个大写的人。

社会，金钱，利益，这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母，老师教育又相悖之地，于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面，必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉，见不贤而内自省。将吸收外部，纳为己用，才能获得真正意义上的成功。

抗战时期，中国共产党在力量对比悬殊情况下仍打赢了日本。2001年，中国加入WTO，在他人猜测眼光中获得长足发展。种种实力告诉我们，我们只有化不利为有利，创造自我条件，才能站稳脚跟。如果不利导致了失败，只要仍有一口气在，我们也要爬起来，因为我们有了经验，又向成功跨进了一步，说不定下一步就是梦寐以求的成功。

内方外圆，方显修身之道，它是理论与实践的结合，就像一国两制，改革开放等政策的实施，大胆但是实效性很大。知识与行动是2个指标，只有2者达标的人才有实现人生价值的资本，才能无愧的仰天大笑出门去，高啸着我辈岂是蓬蒿人。

内方外圆，如同筷子，具备两者才具有实用性，如同鸳鸯，具备两者才具有艺术美。内方与外圆本身就是一对双胞胎，随着人的降临而出现，你要做个好家长，就需要父母，老师，社会三方面的教育将他们养大，并且你的人生价值完全由你对它们的关心程度而定。

修身养性作文 篇3

这个暑假，我们学校开展了“北京之旅”励志修学夏令营。我们班的同学都积极踊跃的报名参加，我也不甘落后报名加入了这个大本营中。

7月9日，我们相约来到铜梁重庆巴川中学校门口。准备出发前往北京。集结号吹响了，战鼓打响了！！！

来到北京的那个下午，我们前往了科技馆。这个科技馆可不仅仅是一个展览馆，它有很强的参与性，让你亲身去感觉，去体验，并备有一些同样参与性很强的定时表演。整个科技馆共有三层，面积可是不小。这麽多的东西，看的我眼花缭乱。偶然之中，我正好赶上一个表演，名叫“法拉第笼”。那是一个球形的金属笼子，工作人员拿起一根木竿，木竿顶端有一小块金属部分。工作人员用那一小块金属部分接通十二万伏的高压电，并用高压电击笼壁，发出“噼哩啪啦”的响声。这时，她问我们谁干在高压电击笼壁时待在笼子里。我想：“用十二万伏的高压电击笼壁，如果有危险，她是肯定不会提出这样的问题的。”于是，我也把手举得高高的。没想到她点的四个人中还真有我。人确定后，马上被关进笼子里。十二万伏的高压电再次接通了，并击向笼壁。工作人员让我们隔笼子触摸高压电。我壮了壮胆子轻轻地摸了一下。竟然什麽感觉也没有。这时，工作人员微笑着把我们从笼子里放出来，开始讲解原因。

“不到长城非好汉”，既然到了北京，就不能不去长城。我们去长城那天是个晴空万里的好日子，我们怀着兴奋的心情登上了八达岭长城。极目远眺，那连绵起伏的山岭尽收眼底。此时，我站在这久经沧桑的长城之上，仿佛它所经历的一切一切象放电影一样在脑海里闪现：战士们勇猛地在枪林弹雨中搏杀，而长城则义无返顾地用坚实的身躯保护着他们……

快乐的时间总是过的飞快，又到了分别的时候。

晚上，举办的闭营联欢晚会，五天的学习生活即将结束了。晚会上分别的气氛有些悲凉。但是，为此表演的同学都十分尽力。我们巴川中学的表演博得全体学员的喝彩。同学们的精彩表演。使得全场的老师及同学开怀大笑，把离别的愁绪暂时淡淡地抛开。

晚会即将结束的时候，进行了“表彰大会”感谢辅导员姐姐的精心照顾。我们每个人的心里都默默地为他们祝福，都回想起这五天中的点点滴滴，老师的笑容、辅导员姐姐的关怀、同学的友谊都历历在目，想到这一切都将成为过去时，我的鼻子有些发酸。我没有向其他人那样放声痛哭，尽力用笑容掩饰各自离愁的痛苦，来珍惜这最后一点快乐时光。像机的“咔嚓”声定格了我们永恒的记忆。

可惜的是我没去海洋馆。不过可惜归可惜，这次北京之旅还去了不少其它的地方，如故宫、颐和园、国家大剧院、王府井等等，所以我还是很高兴的。它不但使我开阔了眼界，还使我长了不少知识；它使我终生难忘，更使我无比神往。

修身养性作文 篇4

写这些文字时，已是凌晨十二点了。

夜深人静的时候，正是我的思想撒蹄狂奔的时刻。

白天忙碌的工作中，常常让自己忽略了内心的感受,可每到夜深人静地时候，就想写点什么。

也许只有在夜深人静的时候，我才会思绪飞扬，对我而言，我的文字是和安静的夜晚连在一起的。

有人说我，你没事可以去投投稿嘛，但我很少这么做，如果真的刻意去做某一件事，我一定会要求自己尽善尽美，这样会忽略我本来真实的感受。

我常常会随性写些文字，不受文章的类型、文采、语言是否生动来拘束，可以由自己的心灵在文字之间自由飞翔，也是一种最真实的心的感受。

当我们从校园走上社会，常常会有一段很辛苦的奋斗过程，在这段过程里，有人通过自身的努力和机遇，也许几年有了一定小小的成就，有人还生活在基层努力为改变自己的命运匍匐前进，也有人不好不坏地过着比不上足比下有余的很平稳的生活，又有些人因为家庭的自身条件不坏被安排了一份很舒适的工作.......

然后就有些同学喜欢搞些同学聚会，但大多数人都不愿意去参加，混得不太好的，不愿去丢人；有些混得也还可以的，可能为人低调，也不太愿意去凑热闹；那些混得不好不坏的，觉得去了也没有实在想见的人，懒得去了......

去的了同学，见了许多以前看起来很熟的`面孔，有些也忘记了名字，见面了，还是客气的打声招呼，遇到以前还算熟的同学朋友，聊了近来的状况，也发觉没有更多的话题。

后来，就没有人喜欢组织同学聚会了，去的人也不多，去了的人也发现没有什么意思。

有时候，多年没有联系上的老同学老朋友，在初次联系上的那一刻，会觉得兴奋极了。老朋友的消息就像灵感闪动时的文思般珍贵，熟悉的面容已然淡忘，但那份执着与期预始终留在心间。

老朋友的思念、祝福都是真的，不掺杂任何杂质，那样的透明光亮。

老朋友的问候像春天的风一样清新、温暖，甜而不腻。

毕竟勾起了年少时的许多快乐的往事嘛，也让自己仿佛回到了那个初涩的学生时代，加上多年没见，也不知道彼此的生活和故事，上网聊天和打电话，感觉有说不完的话题，不停地问到双方的生活和状况。

可是聊过一段时间后，在相互了解到双方的生活后，也就不知道接下去谈论什么话题了。只有轻轻地问候一声，今天心情还好吗？工作忙不？说完这些客套话后，也不知道如何接下去了。

原来经过时间和空间的分割，人的感情也会有所随之改变。当初中时代两个无话不谈，相交甚好的同桌，在毕业后走了不同的道路，选择了不同的人生后，多年后再次见面，除了叙说近来的状况和断线后的故事，还能保持一如既往地像往年一样，坐在一起，谈漫画，玩游戏吗？

谁又能保证呢?

正如三毛所说：可进可出，若即或离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。

所以，不必哀怨你的朋友不能一如既往与你倾心交流，真正意义上的朋友，只会做到若即或离，可聚而不会散。这才是一种最天长地久的一种好朋友！

不是吗？

修身养性作文 篇5

听一位咬字不清的黑人歌手，唱出了一片相思意。

张韶涵又出新专辑，一想到她，就会想到何洁的那一首//你是我的风景。

TYZ，我很想念你！

他哭了。其实，除了我不开心，别人不是都挺开心的吗？你也别太在意了。

我想写自己的歌，如果有一天，可以的话。

*

我现在呈现一种生存无意义之感。

*

又到了黄昏的时候，

我喜欢安静地等着明亮象水汽一样渐渐消融于黑夜之中。

*

他在听“罗珊的面纱”，感觉，苦极了。

那有一部分是他犯下的错，有一部分，是命运对他的眷顾，

所以他觉得格外的苦，我不知道发生了什么，

所以也无法体会那么至深的忧伤之情。

我常说，难得糊涂，失去的一切，也就罢了，

偏偏有人仍然认为那本就应该是属于你的，这，是否也是一种安慰？

*

有人为你失去而难过，多少，这证明你是值得拥有这一切的，

可以这么理解罢？

*

所以，有时候失去是没有了一种负累，

反倒是得到的，也未必就是一定幸福快乐。

所以说，得与失，未必就是衡量快乐与否的`一个标准。

但是当然，得到了，总比没得到要多经历一些了。

*

我突然觉得，他当时的放纵和任性，因为他一时无心，

现在时过境迁，心又收回来了，所以他在艰难的补偿着一切，

也许很艰难，因为有些错，是永远无法弥补的，

我曾想，他可会在意我的感受，现在想来，

他当时也许不够在意，现在在意，却也没什么用了。

*

这是我要的吗？让他后悔？也许，

你永远也无法唤醒一个装睡的人。

所以我唯一能做的，就是令他日后悔。我是不是很坏？

*

这是他，当初选择她，不选择我的代价。

*

我是那么虚弱，可是还是给了他一切，

可是他不知道，也把我看轻了。

亲爱的，你现在是否有些看不起自己？

不会，我想，对他这样的一个人，最不缺乏的就是自信了。

有时候我甚至觉得。她铁了心的要跟着他，甚至要众人皆知，

甚至要生死与共的决心，是令他颇为虚荣的。

*

也是他爱她的一个理由罢。我觉得他喜欢这样放肆的她。

*

我不知道，我同情，或原谅一个人的底线在哪里？

是品格。有些性格中的品格，是我不会同情或原谅的。

*

可是我觉得我依然爱他。尽管这爱变了质，可是仍然没有完全消退。

有人说。人类会为了爱情而且做出有违道德的事。

我想这就算是一种无能为力的顺其自然的选择罢。

*

而当你失去爱情之后，你也会失去一切，甚至是活着的欲望。

*

没有爱过的人，是自由的，

既没有这种戒不了的瘾，也没有这种失去后的痛苦，那几乎是无限的。

当然，我只了解痛苦的无限，不了解快乐的无限，这多少，是一种人生的遗憾了。

*

许多人，以为我爱过他们，其实，我没有，

他们杯中的酒，我只浅尝一口，有人以为这就是爱情，

因为我又把杯给他们续满了，也许，他们再也找不到如此可口的酒了，

于是，开始了失去的痛苦。

呵，我也没有办法？我只是开始怀疑，

我那么确定是爱他的，为什么，现在就不确定了呢？

*

也许，他们也是途经了我的盛放。

花开的时候，我不知道过去的事情，都已经过去了。

我只是不再确定我爱的人是不是他。

*

也许，我也只是途经了他们。那个说出这句话的人，你就是我的神。

*

我突然爱上了朝空间里的图片。那是一种……我也说不清楚的感觉。

以前，我们以为自己爱上一个人是因为爱情，现在却发现，自己已经不需要爱情，只想要欲望了。

修身养性作文 篇6

我们知道那些东西看多了可能会修身养性的，但是实际上他并没有太大的用处。

我们毕竟不是高中生，总是那么喜欢写作文了，把词语修炼得那么冲动，其实，在写论文的时候我们追求的是更专业化的一种特色。

如果一直以来我们努力的方向都不清楚的话，那我们又为什么这样继续做下去呢？还是说这么漫长的时间，我们都只是坚持在原地，而没有停留，或者说是那样一种充满了鼓动性的文章。

而你根本就没有看下去。

他们那样的人，对待自己所见的事情都是非常专业的，可是你却不知道，如果换做是你的话，又该怎样去想象。

我知道你现在对自己怎么练这个特别劳累，可是如果有一天你突然发现那些现实情况，对于你来说根本就不是所谓的那样残酷，如果你能够有机会去发现的话，你可能根本就不会在这里停着浪费时间了。

就好像我们一直以来不懈的努力，那个样子。

可是如果真的有一天，你发现事情的状态不是这样的，你会不会难过。

修身养性作文 篇7

夫古今之学士无数，滔滔如大江之水，巍巍似高山林立，然其成大器者盖寡。乃其智不如人耶？其学不足耶？皆非也，是其志不坚，性不定也。

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必要有坚忍不拔之志。予认为，致远之道，须坚己之志，正其身，名其礼，言必信，做必达。志不坚则性移，做不正则行乱。晏婴乃侏儒然为齐之相，重耳流亡十九载终成霸业，勾践卧薪尝胆终灭吴称霸。故孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其此之谓也。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。修身养性之德，亦在于此。程门立雪，格物致知，古人求学之德，吾不能忘也。然玩物丧志者，潜滋暗长，无所事事者，比比皆是。修身养性，几时能够？昔曹魏贤士管宁者，躬耕知识，锄地见金，辂视若不见；其习读之时，外有车服光亮丽者过，同窗之人，皆弃书往观之，唯宁端坐诵读如故。其心之专，大抵如此。

嗟乎！南山采菊，阳山采薇，吾固不能及也，然静心养性，吾辈岂不能及焉？当稍安勿躁，心无旁骛，以有志者事竟成之心，抑止无所事事，玩物丧志之行，严以律己，不畏浮云遮望眼，恰如孔明所言：“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。企者不立，跨者不行，某当以克己之心，不效浮夸庸俗之举，方能两耳不闻窗外事，一心专读好圣贤书！由此观之，修身养性，笃行致远之事，亦非难事。志存高远，笃志正心，诚实守信，见贤思齐，克己复礼，以致文质彬彬，则事可济矣。

修身养性作文 篇8

现在的人像什么呢？

无头苍蝇，嗡嗡乱窜，没有先后。

何则？

有人为了一夜成名，顾不上一切，“千金散尽”，明星梦却仍然是泡影；有人为高文凭，狂补恶补，拼了命弄回，却只是“一纸空文”，还是脑中空空也；甚至有人急于求成，左转转右看看，能来的一概并收，这人就像站在空中楼阁，岌岌可危。

季羡林说“人有三个层次，物质、审美、灵魂”。事皆有先后，究竟人应先达到哪个层次？我认为人应先修养自己的灵魂，也就是学会做人。“人”字易写，却不易读懂，两条腿支撑着不倒，可真正能做到双脚直立不易。生活中的污七八垢，金钱、欲望、名利重弹炮层层冲击，想不腿软都很难。于是有人便吟“昨夜秋风凋碧树，独上西楼，望断天涯路”。能支撑我们走出雾霭迷尘，只是坚定不移，任风吹雨打的恒心。有的人的灵魂是丑陋的，破碎的，千疮百孔。

于丹说“人应有两种视线，一者看外界物质世界，再者应有一双时时紧盯心灵的眼睛”，时时审视灵魂，缝合它的缺陷。

先，该是“人”字。做一个坦荡荡心怀天下之大丈夫。有所持有所重。在此之上，我们进而追求审美情趣。这是为心灵涂脂抹彩，缤纷空白。高尚的灵魂有高尚的美态。万事万物，皆着高尚之色彩，孰不觉之美？

后，应是物质。身外之物，散尽之后仍会回来。没有心灵的愉悦，难有享物的欢喜。

漫漫阶梯，是一步一步踏出来的。妄图一飞冲天者，痴想一鸣惊人者，只会摔得更重。

“先”，“后”，所以为“先后”，古人早已参悟，我们呢？

修身养性作文 篇9

一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，正如欧阳询所说“澄神静虑，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有个性吗?他的修养与涵养体现在哪里呢?这种个性的张扬，只能被进步的社会淘汰。

什么叫有个性?是别人在这个物欲横流的人的世界烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修身养性的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑，这就是个性，就是张怀瑾所说的“体象卓然，殊今异古。”

陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我，也张扬了他的个性。

假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个庸庸碌碌的小吏。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的个性魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的个性魅力才会显现在世人面前。

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的个性张扬，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。

屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份独特的个性。

我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，张扬个性，做我们自己。