西湖梦读后感
发布时间:2023-09-23 西湖梦读后感西湖梦读后感3篇。
相信大家都经历过写作文吧，写作文对我们的成长很有帮助。一篇优秀的作文是我们语文考试时的重点，你平常有写作文的习惯吗？请阅读由小编为你编辑的西湖梦读后感3篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
西湖梦读后感 篇1
西湖是一个梦，“一个陈旧的梦境”。
西湖给人以疏离感。一是过于玄艳的造化，无法与之进行家常性的交往（难以真切）；二是成名过早，遗迹过多，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多（难以贴近）。
因此，它太抽象，太虚幻，太虚幻，太复杂。
西湖体现了一种极复杂的中国文化人格。
西湖的盛大，西湖的抽象、虚幻、缥缈，西湖给人的疏离感，体现了我们中华历史文化的沉积，体现了中国文化人格的一种集合，一种负面效应——那就是科学理性精神的化解和消退，社会理性使命的化解和消退。这是对多数中国文人人格结构构成中的劣根性的揭示——貌似“真正的达观和‘无执’，”实质是“真正的浮滑和随意”，把“各色信徒”（实为中国多数文人）都陶冶成了游客，这就是真正中国化了宗教（中国文化人格），深奥的理议可以幻化成一种热闹的游览方式，与感官玩乐溶成一体。
这是余先生对中国文化人格构成中的弱点的深刻揭示，对中国文化人格构成的深沉的哲学思考，表现了他对中国历史文化、中国文化走向的探索与思考，表现了先生强烈深沉的忧国忧民忧文化之心。
再看，余先生不从文学（或文化）的角度去颂扬“最能让中国文人扬眉吐气”的白居易、苏东坡，反去写别也能搞的作为水利工程的白堤、苏堤，其用意仍是对中国文化人格构成中的弱点的揭示。作为大诗人、大文豪的白居易、苏东坡，作为在那个时代具有最高文化品位的他们，去“搞了一下别人也能搞的水利”，这是中国历史文化、中国文人的悲哀、失落，这是中国文化人格的黯淡。作者欲仰先扬，欲擒故纵，深刻揭示了中国文化人格的缺陷。
对于隐士文人林和靖的批判，余先生更是毫不留情。林和靖一生孤高自好，不愿出仕。对于这种人，封建社会的文人无不推崇备至，但先生对这种所谓“独善其身”的文化心态、文化人格进行了严厉的批判：
“安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格日趋黯淡”，“文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德”。
总体上讲，无论白居易、苏轼，还是林和靖，余先生都是在揭露批判中国文化人格的封闭性、黯淡面（即所谓“正统的人格结构”）而非歌颂。
"与这种黯淡相对照,野泼泼的,另一种人格结构也调皮的挤在西湖岸边凑热闹."所以,余先生最后好好褒奖了一个野泼泼的女人.苏小小,我对她的了解不多,只知道她长得很好看,又是才华横溢,像个梦一般.
可是她的职业却是"娼妓".哦,也许不能这么说.她不做姬做妾,不甘于服从女人"相夫教子"的家命,而是将自己的美色才情呈之街市,闲来吟诗抚琴,乘车出没于西湖山谷水色之间.
苏小小作为一个有才女子,居然安安心心的做起了诗妓,活得潇洒,活得不认真.可有谁会说苏小小是一个无德的女子他不畏权贵,热爱山水,因而将这西湖当做知己.她说:
"人之相知,贵平知心.岂在财貌 !更何况我爱的是西湖山水,假如身入金屋,岂不从此坐井观天!
"之于小小重情重义,也不比我来多说,她为阮郁卧病在床,为救自己的穷书生慷慨解囊.难怪,小小是妓女,却从来在人们心目中是美的存在.她敢于挣脱世俗的眼光驳论,用自身诠释道德与不道德,人性和非人性,美与不美.
她有才有德有情,她是那么梦幻!她是西湖的一个梦想啊!
"西湖所接纳的另一具可爱的生命是白娘娘."成仙成妖是人的目标,可又有谁知道,有些神仙妖魔却努力的修***道白娘娘不愧为一个代表,一个人道的代表.六界之中,为人有情.
却又是一个"情"字,让终生为之倾倒.情可以有很多,有亲情,友情,爱情,人也可以有很多种,但最终人都是为了一个目标努力——神魔有着与生俱来的力量,他们不可能明白,一个人为了守护自己所爱的,所珍惜的,和爱他的,珍惜她的人和物,要付出多大的代价.人一生生一世世就是在不断地守护,不断地努力,可是我们很快乐,因为我们是人,我们有可以守护可以爱的权利.
许仙木讷而为顿,他已经是人却不知人的尊贵.可怜的白娘子最后还是被镇压在雷锋塔下."雷峰塔只是一个归结性的造型,成为一个名族精神界的怆然象征.
"为何怆然因为我们始终无法记住为人的模样.白娘子还是没有做成一个普普通通的人,因为太难了.
或许是先抑后扬，先生在最后还是写出了另一方面具有积极意义的中国文化人格结构。
余先生不惜笔墨，大写特写妓女苏小小，神话传说中的白娘娘，是因为她们体现了与正统（传统）人格结构奇特对峙的格格不入的中国文化人格结构的另一方面（积极方面），因为她们的理想、追求“隐伏着人性的大合理”，她们的理想“最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人”。因为她们是“普通的、自然的、只具备人的意义而不加外饰的人”，是“拼着生命大声呼喊：
人！人！人”的人，是把美熨贴着自己的本体生命的人，是大写的人，活得逍遥自在、更为潇洒的人，是追求合理人性（人的自然的合理要求），追求实现人生的自我价值的人，是挣脱着人类难以挣脱的悲哀的人。
这才是真正意义上的人，而非伪善的戴上假面具的扭曲了人性的人，这才是具有“道德”意义的人，尽管这种呼喊很微弱，是“微波”。
西湖是一个梦。我欠西湖一笔从未有过的债，也就是说，我从未去过西湖，我没有站在断桥上看西湖。
西湖梦读后感 篇2
西湖的文章实在做得太多了，做的人中又多历代高手，再做下去连自己也觉得愚蠢。但是，虽经多次违避，最后笔头一抖，还是写下了这个俗不可耐的题目。也许是这汪湖水沈浸着某种归结性的意义，我避不开它。
初识西湖，在一把劣质的折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅酉湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各种景致，就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称，凌驾画幅的总标题是人间天堂。乡间儿童很少有图画可看，于是日日通视，竟烂熟于心。年长之后真到了西湖，如游故地，熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。
明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：
昔年曾见此湖图，
不信人间有此湖。
今日打从湖上过，
画工还欠费工夫。
可见对许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道。这简直成了中国文化中的一个常用意象，摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。
奇怪的是，这个湖游得再多，也不能在心中真切起来。过于玄艳的造化，会产生了一种疏离，无法与它进行家常性的交往。正如家常饮食不宜于排场，可让儿童偎依的奶妈不宜于盛妆，西湖排场太大，妆饰太精，难以叫人长久安驻。大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。
西湖给人以疏离感，还有别的原因。它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多，结果，成了一个象征性物象非常稠厚的所在。游览可以，贴近去却未免吃力。为了摆脱这种感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，独个儿游了长长一程，算是与它有了触肤之亲。湖水并不凉快，湖底也不深，却软绒绒地不能蹬脚，提醒人们这里有千年的淤积。上岸后一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是，刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。
它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。
西湖的盛大，归拢来说，在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。
一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭，这是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼唤着繁密的脚印。作为儒将楷模的岳飞，也跨身于湖滨安息，世代张扬着治国平天下的教义。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。
这就是真正中国化了的宗教。深奥的理义可以幻化成一种热闹的游览方式，与感官玩乐溶成一体。这是真正的达观和无执，同时也是真正的浮滑和随意。极大的认真伴和着极大的不认真，最后都皈依于消耗性的感官天地。中国的原始宗教始终没有像西方那样上升为完整严密的人为宗教，而后来的人为宗教也急速地散落于自然界，与自然宗教遥相呼应。背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。是山水走向了宗教？抓或是宗教走向了山水？反正，一切都归之于非常实际、又非常含糊的感官自然。
西方宗教在教义上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反对者们在理性上的完整性和普及性；而中国宗教，不管从顺向还是逆向都激发不了这样的思维习惯。绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。也许，我们这个民族，太多的是从西湖出发的游客，太少的是鲁迅笔下的那种过客。过客衣衫破碎，脚下淌血，如此急急地赶路，也在寻找一个生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖边上，定会被万干悠闲的游客看成是乞丐。也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州：
钱王登假仍如在，
伍相随波不可寻，
平楚日和憎健翮，
小山香满蔽高岑。
坟坛冷落将军岳，
梅鹤凄凉处士林，
拔似举家游旷远，
风波浩荡足行吟。
他对西湖的口头评语乃是：『至于西湖风景，虽然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流连忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的。如像袁子才一路的人，身上穿一件罗纱大褂，和苏小小认认乡亲，过着飘飘然的生活，也就无聊了。（川岛：《忆鲁迅先生一九二八年杭州之游》）
然而，多数中国文人的人格结构中；对一个充满象征性和抽象度的西湖，总有很大的向心力。社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。
再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
修缮，修缮，再修缮。群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮着千年藻苔。
西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。
清人查容咏苏堤诗云：苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只是一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。
但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。
西湖梦读后感 篇3
为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。
自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。
当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的.、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!
我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!
为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。
自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。
当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!
我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!
为解读初中语文八年级下册第七单元中张岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就买了几本与张岱有关的书记。其中，包括他的作品《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。现在寒假已经几天了，这几天我连续花了一部分时间在阅读他的这两部作品，到今天此刻我写日志前，勉强算读完了。
自我感觉在读他的作品时，很多时候求速心太强了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部读完、读懂，而实际往往事与愿违，有些地方仅仅只是了解了一点大概，浅尝辄止而已。
当然边读，有时候也在边想：“那些学问家到底是怎么读书的?怎么能读那么多的书?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓紧时间是读书读的多的一个重要原因，但我自问自己一天相当一部分时间还是花在读书上的——尤其是假期(而平常工作期间我也是坚持读书的)但是平心而论，我一天很难读完一本——尤其是像古文作品!(当然很薄的、很简单的除外)所以，我看这一、两本古书，竟然要花较长时间，那种急切心情我想有过读点书的人会有这种体会的!
我知道带着这种心情去读书，效果并不会很好，所以，接下来应该调整好心态，认真扎实去读几本书!
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2025鲁西西总动员读后感3篇
作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。推荐大家读完著作后，动手写一写读书体会，记下自己印象最深的内容，幼儿教师教育网编辑精益求精制作了这份“鲁西西总动员读后感”请您享用，我的建议是为了让您更好地了解所面临的困境仅供参考！
鲁西西总动员读后感(篇1)
今年寒假前，童玥绮在阳光下很舒服。我呆在家里静静地享受着读书的时光。我看了一套童话书——《鲁西西总动员》。
这套书是由中国文坛传奇人物——郑渊洁先生创作的，他有“童话大王”之美誉，他笔下的众多童话人物影响了中国两代孩子。
鲁迅是郑渊洁童话中的第一位。每本书都有自己独特的内容，充满了神奇和想象力。它建造了一座献给女孩的童话城堡。
记得其中有一册书叫《鲍尔历险记》，它深深地吸引了我。书中有很多种小老鼠。虽然包括我在内的很多人都不喜欢小老鼠，但我能深深地感觉到作者非常偏爱这个小角色。为什么？一开始，我不太明白这一点。随着阅读的深入，我逐渐意识到了其中的奥秘，因为书中描述的小老鼠仍然值得我们去爱。
看看书中为朋友而死的扫鼠人。还有为杜绝鼠害而甘心变成老鼠的金石，为救朋友的孩子而疯狂冒险的比克，它们都有许多善良的地方，它们都值得我去学习。我在书中也感受到露西和皮皮鲁对鲍尔的关心。它们真诚地关心和爱身边的每一个人，用友谊和爱温暖着彼此。这些故事深深地打动了我。
这套书还包括许多其他精彩的童话故事。每一个故事都包含着深刻的真理。每次我怀着极大的兴趣读它，我仍然没有读完。不是我瞎说，《鲁西西总动员》这套书真的十分好看，既有趣又有意义，相信你们也会喜欢的！
关键字：《鲁西西总动员》 读后感
鲁西西总动员读后感(篇2)
今年寒假前段时间艳阳高照，十分舒服，我窝在家里，静静地享受我的阅读时光。我看了一套童话书——《鲁西西总动员》。
这套书是由中国文坛传奇人物——郑渊洁先生创作的，他有“童话大王”之美誉，他笔下的众多童话人物影响了中国两代孩子。
鲁西西是郑渊洁童话中古灵精怪的女一号，这套书的每一册都有自己独特的内容，神奇而充满想象力，打造了一座专属于女孩的童话堡垒。
记得其中有一册书叫《鲍尔历险记》，它深深地吸引了我。书中有许多形形色色的小老鼠，虽然很多人不喜欢小老鼠，包括我在内，但是我能深刻地感受到，作者是非常偏爱这个小角色的，这是为什么呢？起初我也不是很理解这点，随着阅读的深入，我渐渐领悟到了其中的奥妙，因为书中描写的小老鼠还是很值得我们去爱的。看看书中为朋友牺牲的小老鼠清道夫就知道了。还有为杜绝鼠害而甘心变成老鼠的金石，为救朋友的孩子而疯狂冒险的比克，它们都有许多善良的地方，它们都值得我去学习。我还从书中感受到了露西西、皮皮鲁对鲍尔的关切之心，它们真诚地去关心、爱护身边的每一个人，用友谊和爱去温暖感化彼此，我深深地被这些故事情节打动了。
这套书还包括其他很多精彩的童话故事，每个故事都蕴含着深刻的道理，每次我都看得津津有味，意犹未尽。不是我瞎说，《鲁西西总动员》这套书真的十分好看，既有趣又有意义，相信你们也会喜欢的！
鲁西西总动员读后感(篇3)
在各种各样的课外书中，我最喜欢的要数《鲁西西总动员》了，《小兔跑跑跳跳》这篇文章让我感受很深。日记小学生日记
小静的父亲买了一只兔子来跑和跳。他们告诉跑，跑，跳：小静以前跳过兔子。小静长大后，家里人把他吃了。
朋友都怕跑跳受这种命运的折磨，先让它快点，小静父亲以为他病了；让他再次逃跑，但不要放弃，然后回来。他们只能跑，跳，学说话。小静的家人不会吃他。鹦鹉，零零和魔旦冒险从医院拿回来了手术刀，给跑跑跳跳动手术，手术成功了，他就学“万事如意”，可怎么说也是“万屎如意”。
就在他要跑又跳的时候，他说话了。
我感受到：虽然动物学说话很难，但为了救跑跑跳跳，他们不惜一切。而小静的父亲很残忍，伤害小动物。
在生活中，许多人为了自己的利益伤害无辜的动物。我要向人类呼吁：“救救动物吧！否则，世界上只剩下一种动物——那就是人类！”日记
西湖民间故事读后感（推荐9篇）
读完一本经典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写9篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的西湖民间故事读后感400字（通用9篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
西湖民间故事读后感 篇1
在暑假里，我读了一本非常好看的书——《西湖民间故事》，里面有很多故事：明珠、飞来峰、运木古井、瑞石、东坡肉等等，这些故事生动地描写了西湖主要景点的美丽传说和历史典故。
在这么多故事中，给我印象最深的就是明珠了。它讲述了金龙和玉凤一起出去觅食，偶然间发现了一块金光闪闪的石头，他们就决定把它磨成一颗珠子。经过多年的努力，他们终于把那块石头磨成了一颗明珠。可是这颗明珠被贪心的王母娘娘偷走了。他们发现后，十分的伤心，只到有一天突然发现天空中射下一道既美丽又耀眼的光芒，他俩才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他们急忙飞上天去和王母娘娘争夺明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下来，落地后就变成了美丽的西湖。金龙和玉凤都舍不得离开明珠，于是变成了两座山来守护它。
读完这往篇故事后，我被金龙和玉凤的'精神所感动。为了磨成明珠，他们有恒心；为了保护明珠，他们不息牺牲自己的生命。想想他们那不屈不挠的精神，再想想自己平时碰到一点困难就想依靠父母，真是羞愧啊！我一定要向他们学习，学会百折不挠。
《西湖民间故事》里还有很多有趣、有意义的故事呢！我一定要向里面的故事人物学习。
西湖民间故事读后感 篇2
我在这个暑假里读过许多五花八门的书籍，比如：《中华上下五千年》《城南旧事》《父与子》《童年》《西湖民间故事》等等。但我最喜欢《西湖民间故事》这本神话故事书。
我在这本书中，最喜欢看《打乌蛇》这篇文章，它让我知道了张小泉剪刀的来历。张小泉的母亲不小心把张小泉生到了泉水里，所以取名小泉，从此他与水结下了缘，可以待在水下几个钟头不出来。长大后张小泉是一位了不起的铁匠。有一次“吴山第一泉”的泉水被乌蛇给占领了，张小泉为了村民自告奋勇下去打乌蛇，为大家把泉水变得清爽。张小泉下到井里发现两条大乌蛇盘踞在一起，他眼明手快，几下子就把两条大乌蛇打死了，泉水又恢复了清澈。回家后用大乌蛇做成了一把大剪刀，大剪刀剪东西很方便。于是又做了许多小剪刀自从有了小剪刀后剪布，割线就方便许多，而且张小泉剪刀不仅锋利，还质量好，因此张小泉剪刀名气广泛，闻名四海。
虽然这只是一个传说，但是张小泉剪刀之所以成为杭州的“老字号”，与其过硬的质量是分不开的。像张小泉剪刀这样的“老字号”，在杭州还有很多很多，比方说“胡庆余堂”，“知味观”，“翠沁斋”……这些老字号见证了杭州这座古老城市的繁华。作为一名小学生，我觉得应该更多地去了解这些名品牌，保护并将这些品牌传承下去。
西湖民间故事读后感 篇3
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是大诗人苏东坡赞美西湖的美的名诗，其实西湖的美不仅在于她的外表，更在于她的内在的神韵美，在我读了《西湖民间故事》一书后，我深深地爱上了它的这种美。
西湖的美是柔和秀丽中又不失力量与速度的勇毅之美。比如说书中的“钱王射潮”的故事，因为潮神的作怪，钱王派去的人每次刚修好江堤，江堤就一下子被潮水冲跨。钱王就亲自出马，一马当先，带领一万名射箭手，在潮来的时候一齐向潮头射去，一连射了三万支剑，终于射退了潮。钱王为了百姓们不再受潮神的捉弄，不顾个人安危，敢于和神作斗争的勇敢精神打动了我，让我懂得了灾难并不可怕，重要的是有一颗战胜灾难的勇敢的心。
西湖的美是清雅淡泊中也不失刚强挺拔的'美。说起西湖，人们总爱把它和精忠报国的名将岳飞联系在一起。岳飞被奸贼秦桧以莫须有的罪名在西湖边的风波亭边被杀害，风波亭边那棵茂盛的柏树见证了这一幕，它好像有灵性似的，不久树叶慢慢地低垂下来，枯萎了。可是树干仍稳如泰山地屹立在风波亭边，经历了宋、元、明三个朝代，阅尽了人间几百年的风云变幻，树身越变越硬，直到清朝还昂然挺立在那里。精忠柏的树皮还为太平军的将士们治过病，但是后来精忠柏被清兵用巨石一击击成了七、八段，但它宁断不曲，依旧很硬。精忠柏的宁断不曲和岳飞忠贞爱国一样，成了西湖的美丽故事中的精彩篇章，为西湖增添了几分刚强挺拔的美。让我也明白了做人一定要做一个有骨气的人，一个爱国的人。
西湖的美是沉静朦胧中又蕴涵着爱憎分明的正直之美。西湖纯净洁白的身体容不下一丝一毫的肮脏！秦桧的后代做了杭州城的巡抚，他看到自己的老祖宗整天跪在岳飞面前忏悔，心里很不是滋味，就设法将他老祖宗的铁像扔进了西湖，谁知西湖马上变得臭气熏天，秦巡抚的诡计很快被戳穿。是啊，我可爱的西湖怎能容得下遗臭万年的奸贼的躯体！
西湖的美是一本百读不厌的书，每次阅读都会给我一股力量，我为我有这样美丽的家乡而自豪，我会像爱我的生命一样去爱她。
西湖民间故事读后感 篇4
这个暑假，我读完了这本闻名整个杭州的书，这本西湖民间故事理，记载了种种从杭州人口中世代流传下来的美丽神话与传说，每一个都对应了杭城各个美丽又神秘的景点，每个都有着那传奇般的人物。
这本书不同于普通的故事书，普通的故事书只是将一个故事进行精致的描绘，而西湖民间故事则是由许多神秘又简洁得恰到好处的传说故事组成的，读着读着，就仿佛在看电视节目。
书中有着白娘子为救许仙与法海斗法；瑞石将贪心县官进石壁中；太平军用棋盘阵吓退清兵；大虎与二虎为杭州人民刨出虎跑泉等场景。想到县官欺压百姓时，我咬牙切齿，一拳打在墙上，想到瑞石、杏蝉等人打倒县官，我便大喊：“打得好!”；太平军攻下杭城，我还会大叫几声：“太平军万岁！”，书中逼真的描写把我深深的吸引住了。
当我读完这本书，我意识到，这些都是杭州人世世代代流传下来的故事，目的是要让后代明白，我们懂得珍惜并保护好这些古迹。百姓面对官府的欺压，不时有不屈不饶的反抗英雄出现，故事中的人物就是代表。当时的百姓虽然被官府欺压，过着民不聊生的日子，但谁也没有放弃过希望，总是百折不饶的反抗，不让坏蛋的阴谋得逞。在这种时代也出现了一些伟大的英雄人物，而书中的主人公就是这些英雄的代表。
这本将各个传奇故事演绎的惟妙惟肖的故事书真是让我舍不得放下！
西湖民间故事读后感 篇5
《西湖民间故事》是一本讲述我的家乡—杭州美丽西湖的神话传说民间故事。它有许多的小故事汇集而成，每个故事里的人物都栩栩如生，景色十分优美，让我不由自主地沉浸在每一个故事中。
书的第一个故事就讲述了西湖的由来：雪白闪亮的玉龙和色彩绚烂的金凤是一对好朋友，有一天，它们发现了一块亮闪闪的石头，都非常喜欢，于是决定合力把它琢磨成一颗珠子。一天天，一年年过去了，它俩真的把这块石头琢磨成了一颗滚圆滚圆的珠子。还用露珠和清水喷到珠子上，使它变得明光闪亮。有一天，这颗明珠被王母娘娘看见了，非常喜欢，就派一个天兵趁玉龙你刚和金凤熟睡的时候把它偷走了，并在王母娘娘生日的那天拿出来供大家欣赏，神仙们都纷纷叫好。明珠发出的亮光让正在寻找明珠的玉龙和金凤终于找到它了，并想要回明珠，可是王母娘娘不同意，玉龙和金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠，在争抢的过程中，明珠“咕噜噜”地从天上滚到了地下，玉龙和金凤一路保护着明珠从天空降落到地面。这颗明珠一落地，就变成了晶莹碧透的西湖。玉龙和金凤也变成了玉龙山和凤凰山守护着西湖。
读了这个故事我才知道原来西湖还有一个这么美丽的传说故事呀，我被玉龙和金凤坚持不懈的精神所感动，我们也要学习玉龙和金凤保护我们美丽的西湖，让它永远成为一颗闪亮的宝珠。书中还有许多有趣的故事：流传很久的许仙、白娘子和法海和尚之间的故事；飞来峰的来历，还有让人深恶痛绝的秦桧、精忠报国的岳飞等人物。
《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书啊！
西湖民间故事读后感 篇6
暑假里，我花了三天时间就把《西湖民间故事》看完了。因为这本书太吸引我了。书中介绍了许多西湖附近流传下来的民间故事，都非常神奇，有趣！
《明珠》这个故事介绍了西湖是从天而降的一颗明珠变成的。直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”
读了《鲁妹造伞》这个故事，我知道伞其实不是鲁班发明的，而是他妹妹发明的。没想到鲁班的妹妹也这么心灵手巧。
《石香炉》的故事让我知道了“三潭印月”的'由来。读了故事，我真想马上去“三潭印月”看看，感受一下它的神奇！
书中给我印象最深的是《寻太阳》中的保俶。他为了帮村民寻回太阳不顾黑暗和寒冷一股劲地往前走。一路上，他翻过了许多高山，游过了许多大河，还有许多妖魔用尽各种方法想害死他，让他失去寻找太阳的力量，可是他一点儿也不退缩，最后终于寻回了太阳。人们为了纪念保俶，还在宝石山山顶造了一座“保俶塔”。
保俶多勇敢啊！我要向他学习，做个勇敢的孩子，遇到困难不退缩，勇往直前！相信只要坚持到底一定能成功！
《西湖民间故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣，还让我明白了不少做人的道理，我非常喜欢读，真是百读不厌呢！
西湖民间故事读后感 篇7
喜欢看书可是我的爱好，暑假里我读了好些书：《草房子》、《山羊不吃草》、《我要做好孩子》、《浙江民间故事》、《西湖民间故事》，其中留给我印象最深、自己最喜欢看的要算《西湖民间故事》了。
这是一本讲述有关我们家乡杭州美丽西湖的神话传说民间故事，它由许多的小故事汇集而成，从西湖的神话由来、流传很久的许仙白娘子与法海和尚、灵隐飞来峰的来历，一直到历史上苏东坡、白居易、岳飞、秦桧、乾隆这些真实的人物和发生在他们身上的事情，所有这一切娓娓道来，一下子就把我带进了神话的传说世界，让我沉浸在无限的想象空间中。仿佛那些故事真的就像发生在昨天，发生在我的身边，感觉用自己的小手就能轻轻触碰到故事中的.那些人，那种感觉真是太奇妙了！
书结尾十四张泛黄的老照片格外醒目，那是很久以前西湖景色的写照，静静地述说着历史巨大的变迁。今天的西湖美景与之相比有着天壤之别，往日破旧冷清的模样早就被整洁的环境、熙攘的人群、来往的车水马龙一片繁华的情景所取代，西湖已经成为全世界人们向往的天堂，印证了“上有天堂，下有苏杭”的美誉。
我爱我的家乡——杭州，更喜欢美丽的西湖，那些民间故事就像是给西湖披上了一层神秘的白纱，等待着我们去揭开她真实的容颜。《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。
西湖民间故事读后感 篇8
《明珠》的故事讲述了古时候，住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食，偶然间，发现了一块金光闪闪的石头，玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子，于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨！
过了一年又一年，他俩终于把那块石头磨成了珠子！可是好景不长，贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，当玉龙和金凤发现后，十分伤心。有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒，他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠！玉龙和金凤急忙飞上天，三个人你争我抢，可是一个不小心宝珠竟然掉了下去，宝珠一落地就变成了美丽的西湖，玉龙和金凤都不想离开宝珠，便变成了山，天天守着宝珠。
看了这篇故事让我知道了杭州西湖的来历，也被玉龙和金凤那不屈不饶的精神所感动，这种精神是多么值得我们学习啊！
西湖民间故事读后感 篇9
我以前只知道去西湖的各个景点玩赏，但并不知道他们的来历，更不知晓还有这么多的典故和美丽的传说。总是很佩服爸爸怎么懂得那么多！看了《西湖民间故事》这本书后，终于被我揭开谜底，让我大开眼界。使我更加热爱杭州这个风景优美的家乡。
这本书里德故事有很多很多，如石香炉、明珠、白娘子、八卦田、运木古井、六和填江……真是应有尽有，外婆家旁边的豆腐桥、梅花碑、馒头山原来也有典故和出处。比如现在的馒头山的来历，传说是咸丰年间，清兵和太平军交战，当时清兵被围困两个月了，城里断了粮草，清兵将城里的店铺里的东西都抢来吃光了，最后城里一点儿吃的都没有了。太平军为了劝降清兵，将热腾腾的葱花肉馒头用箭射进清兵城里的凤山门城头上，让饿瘪了的清兵吃馒头，清兵见了，都说太平军好，就反了清朝，放下武器打开城门向太平军投降。太平军用馒头就轻易地攻下了美丽的杭州。
直到今天，凤山门外太平军蒸馒头的那座小山一直被称为馒头山。记得我小时候上幼儿园时还问过爸爸馒头山上是不是有很多的馒头？现在想起来简直要笑掉大牙了。本来，关于杭州的知识我只知道一点点，通过这本书，使我一下子对杭州增加了好多好多的了解和亲切感。而且我们家和这本书有缘分，爷爷说，他当年来杭州的时候，就是通过这本书开始了解杭州的；爸爸来杭州时，也是通过这本书了解杭州的。现在轮到我看这本书了。我的家乡在杭州，我为有如此美丽和有那么多故事的家乡而骄傲！
湖上读后感
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《走在人生边上》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖上读后感 篇1
最后，应该说几句关于《写在人生边上》的话。
这是一本包括十篇散文的集子。前有小序，谓人生是一本大书，这里的文字不过是写在人生这本书旁边的空白上而已。每一篇文章都浓烈地带有西方小品的隽永风趣。主要的作法是将窄题宽作，或宽题窄说，或衍及旁义，或故作翻案。看去醒目，想来醒脾，却又有至理在内，并非故作惊人之笔。至于缺点，则嫌于西洋文献征引过于繁富，对不懂西文的人来说则近于卖弄，而看过原文的人又难免认为贻笑方家。然而大醇小疵，瑕不掩瑜。如《一个偏见》、《论快乐》、《谈教训》三篇都极精辟。《谈》及《魔鬼夜访钱钟书》则纯系借题发挥。而《说笑》、《吃饭》等篇，又未免近于流俗。最好的`一篇鄙意应推《窗》，明快清新，正如当窗小眺。而文锋虽似偏激，却含浑不露锋芒，且绵密精致。所谓风人之旨，殆近之焉。如以小品正格绳之，此其是矣。
最末两篇曰《释文盲》、《论文人》。因为笔者自己即是个一无足取的文人，故特别对它们认真阅读了一下。窃以为现在的文人“盲”者甚多，而“一为文人便无足观”的废料又充斥社会。像这样的文章真嫌作者不多，读者无几。作者最后的一句话：“我们应当毁灭文学而奖励文人——奖励他们不做文人，不干文学。”看上去殆如态度虚矫偏激的人在大声疾呼，其实说这话的背后却正存在着多少无名的悲哀，和不知对谁倾吐才好的难言之隐。
于是使我这样忝列于文人之林的人，真要“掩卷而泣”了。
1946年五四节写讫。
湖上读后感 篇2
拜大语课所赐，有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读，立刻“眼不释卷”，花了三个多小时，总算是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。
“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在适宜可是了，看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。可是钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的'天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，可是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自我的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。
私以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘理解，就要看自我的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。
知识是死的，是僵化的，可是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。可是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，并且小题大做。可是这正是钱氏风格，即“于细微处见真章”，而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
将欢乐与黑暗应对立起来的《论欢乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即欢乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输完美社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的教师。”
私以为钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢!
湖上读后感 篇3
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。倚窗临画眉，既无人，又何必去为谁复添画上眉……
总习惯一个人独处，什么都能够想，什么都不能够不想，我就是我的，外面的一切对我来说都是镜花水月，早晚都成空。努力构织于诗意般的生活，总是那么多愁善感，不知不觉的恋旧，禁不住别离。长久以来都在包裹着自我，甚至不愿意破茧而出，去经历风雨，于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内心的孤寂。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，或许就是最好的诠释吧。冥冥中的火，奈何与水有着不解之缘，或许前世是水做的吧。那么喜欢雨雪天，一个人撑着油纸伞漫步，喜欢那种意境美，就好像走进了戴望舒的雨巷。或许是诗读的细腻的缘故吧，不知不觉的就陷入了感时伤春的境地。或许这又是我逃避的借口吧。
我试着努力的冲出去，用表面的.玩世不恭来掩盖内心的自我。此时好像什么都能够不在乎，一些看似幽默诙谐的话语在我那里脱口而出，那游戏人生的态度越来越盖过本来的自我。“人生苦短，及时行乐”，我沉醉其中，不愿停下，更不愿醒来。我怕，怕自我再把自我锁起来。今时才知，我只是从消极出世走向了更深的消极颓废中，并没有冲出来，反而陷入了泥潭中。心中被太多物欲所掩盖，最终又失去了本我，看似入世，到头来还是一场空。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”，我还是回去吧，所谓的由本我到超我，原先错啦，我并没能做到，反而失去了本我。我已经不认识此刻的自我啦。可是，虽如此，我也不知回去了，又能如何，只好一切随缘了。
好久没去梳理自我的生活，此刻似乎已经变的一团糟。转念想想，又何必要再去苦苦地挽救黄昏，还是回身挥杖迎接东方新升的旭阳吧!望尽青山故园路，竟是走不尽长路，你也好，我也好，自寻道，向前找，自有人间道。佛道都倡导：以出世之情怀，行入世之事业。人生何时不修行，自渡……
湖上读后感 篇4
《写在人生边上》的作者是钱钟书，是一本散文集。围绕着作者的生活展开，对人生这部大书和大问题进行了妙趣横生的描写，对现实的黑暗、堕落和庸俗给予了无情的嘲讽。通过对人生的深度解析，警醒读者在面对复杂的人生时，培养起一种睿智和大度的气质。
《写在人生边上》的语言诙谐幽默，如行云流水一般，而且表达的思想富有哲理和洞见，体现出作者对中西文化的融会贯通。此书收录的散文语言幽默，见解独到精辟，行文一气呵成，更是旁征博引，极富哲理。书中很多的片段往往用一种幽默的情趣，促使人们去反思和回味，激励读者去探索和追求，是一本不可多得的哲思散文杰作。其中的《论快乐》《论文人》《读伊索寓言》《谈教训》等篇章，集中体现了钱钟书的写作特点和思想内涵。
在作者看来，人生就是一部大书，想要读懂这本书并非易事。人生虽不快乐，但我们仍能做自己的主，去乐观看待，去努力改变。过平淡的人生也未尝不可，但这样的人生总感觉少了点什么。有人乐观看人生，有人悲观过一世，这一切都取决于我们对人生所持的态度。人生在世，苦多乐少，既然人生注定不快乐，那么我们何不苦中作乐呢，至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的`痛苦。
钱钟书对中国传统文化和西方文化研学至深，一生淡泊名利、甘于寂寞、著作等身，培养和影响了几代学人，深为世人所景仰。而和杨绛先生的美好爱情也令很多现代的读者羡慕。他的语言文字往往在幽默诙谐的背后藏有很深的哲理，欢笑之余给人以心灵的拷问，侃侃而谈之中，非常自然地把读者带进一个无比广阔的天地。增长人生见识的同时，还提升了我们的人生境界。
通过《写在人生边上》，钱老告诉我们，乐观的过一生，人便会变的阔达，人生会变得美好；如果悲观地看世界，本就痛苦的人生就会变得更加冗长和沉闷，那些令人厌恶和痛苦的东西就会被我们无限的放大，进而无法看到人生的希望。快乐人人都想拥有，但唯有那些大爱大觉者才能遇见最持久的灵魂享受。
湖上读后感 篇5
喜欢看钱钟书先生的文字，因为在他的风趣与幽默之间，可以感受到生命的昂然，细品出生活的哲理。
就说这本书《写在人生边上》吧，单是这书名就起的既有诗意，又有深意。先看看钱先生写的序吧：“假使人生是一部大书，那么，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，也会觉醒：是呀，人生这本大书我们每个人又能参透多少？能在它的边上看到怎样的风景，又能在它的边上写下怎样的理解呢？
书中的许多章节我都爱不释手，像《魔鬼夜访钱钟书先生》、《说笑》、《吃饭》、《论快乐》，都曾反复阅读，这些“写在人生边上”的注释也填补了我许多时间上和心灵上的空白。
在《魔鬼夜访钱钟书先生》一节中，钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致，魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼，像极了绅士。在你感悟道理的同时，又会忍俊不止。在《论快乐》中，钱先生的观点透彻、达观，让我明白快乐的本质。“永远快乐”是我们常挂在嘴边的愿望，但在先生眼中，这四个字是渺茫得不能实现，荒谬的'不能成立的，就像说“四方的圆形，静止的动作”同样自相矛盾。“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖”，我们往往为短暂的快乐，要忍受用一生的时间来盼望和等待。不过，好在人类文明的进步发现了快乐是由精神来决定的，所以钱先生的观点是“人生虽不快乐，但仍能乐观”。的确是这样，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一生，而我们应该像钱先生那样，乐观地对待人生，苦中作乐也好，把忍受变为享受也好，那么人生还有什么威胁，还有什么可畏惧的哪！
是啊，人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它的漫长，我们才有足够的时间去寻找快乐，去享受快乐——即使快乐是转瞬即逝的。乐观地过一生，人便会变得豁达，一切也会变得相对合理与美好；悲观地看世界，人生的苦痛会就变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被放大，因此，人生即使注定是不快乐的，但是我们仍然可以凭籍自己的智慧，乐观地过一生。
清晨，当我轻揉双眼，端详双手，触摸新的一天开始的时候，会问自己：今天会快乐吗？今生我幸福吗？不同的时期，不同的人生状态，或许答案不同，但是，崭新的一天，总是可以带着乐观去希望，当我把人生边上的事做完，把人生边上的事写下，也许，那就是我幸福快乐的一生吧。
湖上读后感 篇6
读书教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
阅读是一种际遇。读书的感受是记录此时此刻的心境。读书的此时此感必然不同于彼时彼感。读到书中的妙处也应是在不经意间。
我推荐的书是钱钟书的《写在人生边上》，这是钱钟书的散文集。其中包括：魔鬼夜访钱钟书先生、窗、论快乐、说笑、吃饭、读伊索寓言、谈教训、一个偏见、释文盲十篇文章。《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集，1941年出版，文中但凡写人论世，总有其鲜明的褒贬，于自然天成的诙谐中表现出他对庸俗、堕落、虚伪的鄙视与尖刻嘲讽。《写在人生边上》虽然只有10篇散文，不到3万字来谈人生的大问题，但却字字珠玑。大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们的是丰富多彩的深刻启迪。他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾
皆是。他些他都幽默的写出，让人发笑的同时令人深省。正如书中所说：人生据说是一部大书，那么，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。我读此书的感受应该就算是写在人生边上的边上了。
书中的'一篇《一个偏见》有这样一句话：偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。让我想起几日前的一件事。也有些体会。某日的早上，我和班中某君争论一个问题，起初如何不必讲，但后来是为了赢得所谓的胜利吧，我的言语有些过激。后来冷静下来的时候想想此事，感觉当时的话确实有点偏颇。但当时为什么不觉得呢？就是因为当时头脑就很难保持冷静，思想不会公平，只能把偏见来代替。读到这里想到这些，我沉思良久，这些应该就是写在人生边上的边上吧！书中对人生问题的感悟还有其他的，所以我推荐这本书是为了让大家了解钱钟书对于人生中一些问题的看法，让我们能够站在巨人的肩膀看世界，在以后理解人生中一些问题的时候可以提供借鉴！
湖上读后感 篇7
我要走在清明的荒原里，日光扎在贫瘠的土地，生出两行经文。我要怀圣心听尽三千大道，且看时间多红尘叨扰，我自一步一叩首，做个灵性的和尚。
人生是一本大书，生老病死谁也逃不过。我正活在一个青春浪漫，又放荡不羁的年龄，一旦清闲下来，平日小退下的光怪陆离的思绪又潮水般淹没我滚烫的胸膛，其中想得最多的就是肉体与灵魂何异。小时候一直对人的生死迷惑不解，想探究人生的方向和努力奋斗的目的。然未有结果，又无良师，有惑不得解，悲哉。巧合拜读了杨绛先生的《走在人生边上》，恍然顿悟，然后是失落落的遗憾，这天下的命里生死哪能参透，大时代下不过都是小人物，如杨绛先生这般坦诚剖析自己的人大概少有。
我坚信人是有灵魂的，后天成型，依附肉体。尽管它看不见，摸不着，死后不知归向何方。若有一天，当我也站在人生的边上，向后看，一片空荡荡，向前看，没有路，只有灵魂让我真切地觉得自己曾在一世红尘中见过善恶。杨绛先生提到文人都说死，无需畏惧，这恰恰说明死是可怕的。书中对此笔墨不多，却是我思考最深刻的一句话。海德格尔言“我死我生”，死让生成为一种可能。以出生为起点，每一天我们都在向终结靠近，每一天我们都处于死亡的状态，忧虑，恐惧，不安，互相交织，大多不明缘由。渴望未得到的，还没看星星被退潮的水放出，还没看云朵被涨潮的水淹没。害怕失去金钱，权力，尤其是事业正蒸蒸日上的父母那辈，更加畏惧死亡。
俗话说盖棺定论，实际上死后种种与你都没有关系。那么人一世是为了什么？杨绛先生有一段回答：“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧！”相信灵魂不灭才有信仰，有信仰才有正确的`人生价值观。争名夺利一辈子不一定就比吃茶的老僧看得更远，关门敲木鱼念经，出门托钵募化些米面，这就是修身。我佛无嗔无相，念四大皆空，独对信心十分肯定，散人功德就是助人得福。“至人无已，神人无功，圣人无名”，若只因没有名气就否定一个人的价值，实在荒谬。
“这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先品质也不相同的灵魂”。人性本善，婴儿哪知佛前投鼠忌器，人间烧杀抢掠，他们只管看山水烟霞，仰着脸和世界撒娇。“命由天定”，灵魂将被岁月雕刻成何般模样，谁也不知道，但不是说人不能做主，选择权始终在自己手上。
做个凡人，磨炼灵魂，感谢生活给予我很厚的情意，但要时常告诫自己现在吃学习上的苦，是为了以后少吃生活中的苦。我的人生才刚刚开始，虽然每天忙于学习，不知天明，但总要有个信仰提点我，当走到人生的边缘时，向后看能看到些“成绩”，也算是有进步的了；向前看，要有奋斗的目标，坚定信念，不会迷茫，让人生多一点精彩，少一丝遗憾，修炼出予自己而言一个有价值的人生。
冰湖读后感十篇
即使是一本再简单的书籍，不同的人在读完之后都可能会有不同的心得，我们可以把对作品用文字的方式记录下来。 读书不仅可以丰富智识，还可以提升个人道德素质，你知道写作品的读后感需要注意哪些方面吗？我们已经准备好了您所要的“冰湖读后感”，感谢您阅读本网页希望您会一直关注我们！
冰湖读后感 篇1
战争是残酷的，我们渴望和平，但是在一定的历史条件下，又不得不面对战争的威胁。我们的先辈们挺身而出，为国家和民族牺牲了自己的生命。
爱因斯坦说过这样一段话：“我们现在的生活，都是建立在其他人的劳动之上的，包括在世的，也包括很多已经不在世的人们。我们应该感恩他们，并且应该努力工作，做出我们应有的贡献。”
我非常同意爱因斯坦这段话。我们现在的和平生活也是因为有无数先烈的牺牲。在长津湖的战场上，先辈们忍受着零下三十多度的严寒，只有很薄的棉衣；在长津湖的战场上，先辈们在上战场前，连一颗土豆都没有吃上；在长津湖的战场上，先辈们直到被冻成冰雕，也没有离开阵地一分一毫。
对比我们今天的生活，我们又是何其幸运：可能吹着空调，也可能喝着咖啡，玩着网络游戏。幸好有《冰血长津湖》这样优秀的纪录片作品，时刻提醒着我们：我们是幸运的，但是这样的幸运是因为有人为我们付出了生命的代价。而我们只有努力的工作，也会国家、为社会贡献出我们应有的贡献，才能配得上我们的幸运。
冰湖读后感 篇2
三（6）班 潘思瑶
国庆假期的一天下午，我和爸爸去观看电影《长津湖》。我们急急忙忙地买了两杯奶茶进了电影院。找到座位后，不久电影就开始了。故事从七连连长伍千里接到抗美援朝的命令开始。弟弟伍万里是瞒着父母，求着哥哥去当兵保家卫国。就连毛主席的儿子毛岸英请求上前线都说“千千万万老百姓家的子女一接到命令就奔赴战场，难道主席的儿子就不行吗？”从他这些话中我可以感受到他对祖国的热爱之情。可他最后惨死在美国人的炮火里。
他们的第一个任务是把20个电台和译电员护送到抗美援朝前线去。他们上了火车紧急出发，连棉衣都是老乡急忙扔上火车的。中途火车遭到了美军飞机的轰炸，他们只能改成步行前进。闯过美军飞机的重重侦查与围歼，顶着严寒的天气，终于将电台送到目的地。
在没来得及休息，只啃了馒头两口的情况下第二个任务就来了，他们需要到长津湖去阻击美军的北极熊团。那里的环境极其恶劣，美军吃着热腾腾的鸡翅，而志愿军吃着硬邦邦且冰冷的土豆，美军用的是飞机和坦克，而志愿军只有步枪和手榴弹。这样的情况下中国人民志愿军凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神一路追击，奋勇杀敌，经过二十八天的努力，终于把美国人打跑了，而我们也伤亡惨重。
我们要好好珍惜现在来之不易的美好生活，永远怀念这群可爱的战士。
冰湖读后感 篇3
《冰血长津湖》讲述了一场朝鲜战争中的血战。主要内容为中国志愿军把美国陆军第一师作文围困在长津湖，并成功重创美国陆军第一师的事迹。在这场战斗中，志愿军的坚定情怀着实令我敬佩。
有一段描述。在一场战斗中，军人们身处零下35度的低温，身上穿的也是江南地区配发过冬的薄冬衣，却连土豆也吃不上。然而却依然坚持战斗并取得了胜利，这种精神令我感慨不已。
在战役的进行中，志愿军战士宁可冻死，也不后退半步。当美军冲破防线走到阵地前时，面对他们的是一百多个冰雕般的保持战斗姿态的战士遗体。朋友，当你在冬天看到外面的鹅毛大雪时，有没有想到无数个我国军人永远的留在了雪中。
在美军渡过海门河时，中国军人们的意志更是的到了表现。这是一场意志与技术的赛跑。美军拼命的搭建过河的桥梁，然而却是搭了被炸，炸了再搭，搭了再炸。最后，美军只得将整个桥空投到江边，才侥幸成功逃跑。当时如果没有飞机的话，恐怕美军会全军覆没。
冰血长津湖告诉我们一个道理，狭路相逢勇者胜！
冰湖读后感 篇4
看过《冰血长津湖》以后我感觉大家中华人民从之前到现在一直可以用一个词句来描述：恪守。为何要用这个词呢？下面就听我讲。
电影中叙述了长津湖之战。这一战是在朝鲜打的，也是朝鲜对决中最惨烈的一场。这一场对决显出了我们中国人的精神实质。
当美国军队要想撤出朝鲜地带到产业基地填补弹药及其火力点援助的情况下我们中国人并不准备就那么放她们回来。尽管中国军人那时候沒有充足的人力资源及其火力点但她们有我国的精神实质。中国军人在长津湖一带伏击不许美国人迈出朝鲜边境，当美国军人经过的情况下并沒有发觉哪些。但她们刚学会放下戒心的情况下我们中国人忽然杀出打过她们一个猝不及防，美国军队也不是吃素的。坦克大炮她们有些是，中国军人舍弃了没有？沒有，她们并沒有由于武器装备的难题而舍弃。她们用着仅有的小米加步枪跟美国军队的坦克对战。她们除开小米加步枪她们也有胆量，一种仅有中国人才有的胆量。她们依靠我国赐予她们的胆量，坚守阵地。
在她们见到另一方是重型坦克的情况下她们并沒有撤离，她们用着自身的生命，胆量，恪守，忠实为大家，为全部朝鲜奠定了这一场战事。她们由于武器装备的贫乏被逼上峰顶，她们用着小米加步枪在还击着，这些想冲上来的美国军队一个然后一个的冲上来压根不愿给这些我们中国人一个活著的概率，她们认为那样就能很简单的破掉中国军人的防御。遗憾，她们并不了解中国军人。她们沒有逃跑，她们拿上枪和仅有的弹药打倒着那一群群像蚂蚁一样的美国军队，她们做掉一批又来一批。有的人的弹药打光了，你觉得她们只有坐以待毙了没有？沒有，她们拿上刺刀冲在最前边一刀一刀的刺向了对手。有的人的身上被燃到了***以后沒有等死，只是冲上前怀着一个一个的美国军队使他也被鲜血染红。她们保证了，我们中国人保证了她们恪守住了最终的阵营，她们获胜。
我国那时候很有可能沒有优秀的武器装备，她们很有可能沒有一切获得这次战争的概率，但她们总是会带上一颗我国的心，一颗蕴含着胆量，恪守，忠实的心。
冰湖读后感 篇5
最后一战
五（8）班 周奕宸
长津湖战役，是抗美援朝东线战场打败美军大部队的最后一场，也是很重要的战役。中美双方都派出了最强战队。中方：第九兵团，美方：北极熊团，真是一场巅峰之战。
一、装备
从装备上来看，中国人民志愿军非常不利，而且进朝仓促，连厚一点的棉衣都没有，更别说坦克、飞机了，只有迫击炮，还没有头盔，缺乏食物，以冻土豆和冰雪充饥。而美国呢？厚棉衣、内衣、坦克、飞机、可乐、头盔、防弹衣、医疗包……样样俱全。美军还可以在阵地上生火做饭，因为志愿军没有侦察机。大雪和美军都是强敌，这还是一场心理战。
二、历史背景
此时，中华人民共和国才刚刚成立一年，军事实力薄弱，缺乏经验，刚刚打完抗日战争、解放战争，而且历史萌新，抗美援朝简直就是雪上加霜，而美国成立了100多年，军事实力雄厚，经济发达还有多国相助。中国人民志愿军在这场天时地利人和都处于劣势的情况下，能获得胜利吗？
但是，我们的战士们付出了几万人的伤亡，胜利了！这时，东线战场只剩下一些残留的美军部队了。在伤亡中，还有被大雪冻成冰雕的战士们，他们始终保持战斗的姿势，眼睛怒视着前方，这就是信仰、顽强的力量！
电影里有句话“如果我们不打这一战，那我们的后代就要来打！”可以说，没有他们，就没有今天的幸福生活。这不仅是抗美援朝的一战，还是为国家发展的一战！
向抗美援朝的英雄们致敬！
上面的这些是网小编专门整理的冰血长津湖观后感500字精选5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
冰湖读后感 篇6
千万不要忘记长津湖战场上长眠的烈士们，他们每一个人都是国之栋梁。聆听志愿军老战士的殷切嘱托，感悟爱国英雄崇高的精神品质。获得第29届中国电影金鸡奖最佳纪录片奖的《冰血长津湖》，将镜头对准了志愿军老战士，通过他们情真意切的讲述，探寻抗美援朝战争中的红色印记，真实记录一段不可磨灭的战争往事。
《冰血长津湖》主要记录了抗美援朝战争中，中国人民志愿军第9兵团和号称美军精锐的海军陆战队及南朝鲜军在朝鲜的长津湖地区展开的一场激战，创造了我军历史上乃至世界军事史上的经典战例长津湖之战。这场战斗长达20多天，残酷程度超出了所有人的想象，因为极度寒冷，很多重型武器失灵，大量人员冻伤。纪录片通过这场规模宏大的战役，真实、客观地再现了当年志愿军抗美援朝的战争史实。影片以志愿军老战士的追忆和描述为表现主体，结合人物采访、影像资料展示等方式，从平实朴素的角度再现了朝鲜战争中志愿军将士历经艰难险阻、突破生死绝境的感人壮举。这些志愿军老战士是战争的亲历者、见证者，也是一部部写满爱国主义的教科书。纪录片拍摄时，他们的年龄大多在百岁左右，有的人已经躺在病床上，连说话都较为吃力，一些故事只能由他们的儿女代为讲述，但当他们用颤巍巍的右手敬军礼时，每一位观众都能够感受到他们身上涌动的爱国热血。
长津湖是朝鲜北部最大的湖泊，也是朝鲜北部最寒冷的地区之一，这里常年低温，林木茂密、人烟稀少。1950年12月，在接近零下40摄氏度的恶劣天气中，20军59师177团2营6连奉命埋伏在距长津湖2公里处的死鹰岭上，紧紧扼住了美军撤出长津湖的生死要道。全连官兵坚守阵地，以战斗姿势受冻牺牲，成为一尊尊巍然屹立的冰雕。在寒冷面前，志愿军官兵选择死守战位，即使在严寒中牺牲，也要保持好战斗状态，这就是让美军闻风丧胆的谜一样的东方精神。一代代革命军人正是靠着这种向死而生的英勇决绝，形成了压倒一切敌人的伟大气概。纪录片用镜头捕捉到这些惊心动魄的战争画面，直击观众柔软的内心，引起了观众的广泛共鸣，极具感染力。
通过纪录片的镜头我们看到，志愿军将士穿着单衣薄衫，吃着炒面雪团，使用简陋武器，冒着敌人的强大炮火和密集弹雨，以无所畏惧的牺牲精神和钢铁意志，潮水般地向敌人发起冲锋。这场战争的胜利，是中国人民志愿军用惨痛代价换来的。志愿军第9兵团在长津湖战役中付出了巨大的牺牲。长津湖之战作为著名战例和钢铁意志的象征，在世界战争史上立起了一座丰碑。志愿军虽然在此役遭受巨大损失，但他们以不屈不挠的进攻，给敌人以沉痛打击。通过纪录片的镜头，观众心中涌起的是无边的震撼和感动。
纪录片的整体风格雄浑悲壮，在每一个故事中观众都能感知到人民军队为保家卫国而赴汤蹈火、勇于牺牲的高贵品质，体会到一往无前、勇敢战斗的强大精神力量。官兵永不放弃自己的阵地，直到冻死在战壕里，他们依旧匍匐在地，保持着伏击与准备冲锋的姿态，可谓是志愿军战斗精神与钢铁意志的生动体现。这种震撼人心的场景，就是谜一样的东方精神最好的诠释。
70年过去了，记忆覆盖了尘封的碧血，岁月吹散了长津湖的硝烟。面对朝鲜战争中最悲惨、最壮烈的长津湖战役，纪录片观照史实，制作团队用老兵回忆的镜头拍出了带有悲壮和震撼人心的画面，传递出了当时战争的残酷与现代人对和平生活的向往。在纪录片《冰血长津湖》的镜头中，每一名在长津湖冰天血地里战斗过的中国军人，都是永垂不朽的人民英雄。
冰湖读后感 篇7
这礼拜天为了更好地进行大家语文老师的工作，我看完了《冰血长津湖》这部影片。刚看没数分钟的情况下我还以为仅仅一部过后访谈纪实片，让一些老兵开展追忆。可是看完了三十分钟后，我十分的打动，它客观性地重现了当初的抗美援朝战争史实。
1950年10月中国人民解放军收到了指令，出国留学援助朝鲜抵御英国。那时候解放军们也没有出国留学战斗的工作经验，而英国的国防工作能力强悍，刚创建的我国便要残惨受严厉打击。即使如此，她们依然雄赳赳气昂昂的出战了。
等她们到长津湖后才发觉当地天气极端，碰到了朝鲜50年至今最冷的冬季，可是因后援物资供应紧缺，十几个优秀人才能有一两床棉被。在第一天到达朝鲜就冻伤了700名兵士。由于极其极端的气温，造成 很多战士职业也没有资金投入作战就被活生生冻死。但是美国军队都是有防冻大皮衣，溫暖的火炉。
再再加上国防机器设备十分的比较有限，而英国军却有着着优良的供暖武器装备。
可是解放军们并沒有觉得气馁，全部士兵为了更好地更强的隐藏自己的行踪，不被美国军队侦察兵发觉，趴到冰山雪地里一动不动。掐好時间，精确进攻。可是有一些解放军叔叔再也不会站立起来，被硬生生冻死了。志愿军战士职业的这类英勇帮我留有了极其深入的印像。
在现实生活中，是我一次也十分的英勇与全部同学们对着干。有一次在数学课上，我们班数学课最好是的同学们被老师请到教室黑板上刷题。結果在他保证第三步的情况下我也发觉他算错了。而这堂课大家已经开展附加托扩展，教师也就感觉全班会对的人并不是很多，而我不归属于这些人群中的一个。当我们举手明确提出疑惑的情况下，教师一脸惊讶。我觉得教师表明我觉得这道题这位同学们的方式 是错的，可是这位同学们立即放下了手上的粉笔朝向我狠狠地的对我说了：不明白就别说话!而恰好是这句话刺激性到我，要我更为相信我想当全班同学面找到他的不正确，我自知这一回答很一定是错的，因此取决于他的争执当中更为到有自信。直到我们两个都快把题型圈花了，教师总算张口了像所有的同学说我的答案是对的。那时候我也觉得自身的自信心被找回家了。
这一部电影告知了我一个大道理，尽管胜算并不大，但还要积极争取。不管何时那一份英勇也不可以丢。
冰湖读后感 篇8
我们胜利了
五(8)班 潘子茏
无法还给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸，无法迎接明天傍晚的夕阳……保家卫国的英雄们，哪怕自己坠入深渊，也要书写自己的担当。
装备的对比
在抗美援朝中，中美两国武器和装备的相差非常悬殊。美军用的是现代化武器，还拥有手表、指南针、精心制作的皮靴、大衣等。而志愿军的装备大多数都是别的国家不要的，非常落后，用品也不齐全，只有一些单薄的军装，黄胶鞋等。远远不如美军，但中国是如何把美军打退的呢？让我们拭目以待。
打赢不容易
这场战争打出了中国国威和军民的团结一致。中国之所以能打退美国，主要是靠着战士们坚强的精神毅力和保家卫国的信念，以及人多力量大与将士们的宁死不屈，最后，再加上中国人民团结一致，不怕困难，具备了这些东西，试看天下谁能敌？
如今的和平
电影里有这样一句话，我们这一辈子不打仗，下一辈子就要打仗。从这句话可以看出现在的和平，就是先辈们用鲜血换来的。我们要像先辈们学习，正如中国少年先锋队队歌中的两句话：不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚持斗争。时刻准备，建立功勋，要把敌人，消灭干净。
战士们的胜利，正如书中所说，在被鲜血染红的金为达菜花里，在从战场凯旋的老兵记忆里，在共和国历经70余载风雨而愈发灿烂辉煌的史册里。向抗美援朝的英雄们致敬！
以上是网小编精心帮大家整理的冰血长津湖观后感500字精选7篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
冰湖读后感 篇9
《冰雪长津湖》纪录了第九兵团在长津湖抗美援朝的个人事迹。收看时，我的眼睛在顷刻间不经意间地潮湿了这很多鲜活的生命与生命，怎么会无怨无悔地把自己奉献给异国的灾祸?这类崇高又杰出的情结，究竟从何而来?是的，我国与朝鲜是朋友啊!唇亡齿寒朝鲜没有了，新中国能长期吗?父亲笑着答道，看见五岁的我的好奇心的双眼。如今一想，一定是热爱祖国的精神实质在支撑点着烈士们奋勇杀怪。她们是确实深深深爱着自身的祖国啊!
1950年，我国第九兵团刚入朝鲜。当这种勇敢的战士职业们正沉浸在新中国的成立的喜讯里时，必须再一次迈入硝烟弥漫的竞技场的信息又一次传到了她们的耳旁。这种为大家挡风遮雨的烈士们，在那时候，到底是怀着如何的情绪踏入异国他乡的呢?我觉得搞不懂。可是，所有人都清晰，她们这般奋勇、这般拼了命地作战，是为了什么。并不是任何人都可以忍受着严寒，端着步枪，在凛冽的寒风中，心甘情愿化作冰雕，也分毫不肯胆怯的。这类极为杰出和开朗的精神实质，这类无私的奉献精神实质，所有来自于烈士们针对新中国的喜爱，和针对大伙儿将来的幸福生活的期待与期盼。
热爱祖国。是的，便是这两个杰出却又十分普普通通的关键字，在这种战士职业们的心里扎了根。当那很多无名的烈士们，怀着炸药包，与对手同归于尽时，当那很多无名的英雄人物们在雪地里冻僵时，恰好是这两个简单的字在她们心里最绵软的地区弘扬发展壮大的時刻。爱国情怀支撑点着她们已近奄奄一息的躯体，一次又一次地战胜英国的金牌战队，一次又一次获得几近没有人可及的获胜。
大家，做为新一代的接班人，一样理应努力学习，奋勇努力，才可以无愧于七十年前逝去的烈士们的性命和鲜血。中华文化的兴起，早已变成了大家的每日任务。
少年智，则国智;少年强，则国强。是的，大家一定要如饥似渴地学，任劳任怨地做，才会使自身强劲，才会使大家中华民族的将来强劲。作为学员的大家，实际上还可以保证精忠报国。只需做自己分内的事，就算是在为祖国分摊。将来的我国，就一定会强劲!
中华文化伟大复兴的中国梦，早已寄予在了大家的的身上。你，准备好为它而拼搏了没有?
冰湖读后感 篇10
冰血铸就，太平盛世——观《长津湖》有感
五（8）班 袁启瑄
长津湖，朝鲜北部的第二大人工湖，位于崇山峻岭中，风景秀丽，人烟罕至。1950年，这里一场冰与血的战役，重写了历史，改写了战争局面。
电影《长津湖》重述了那段历史。人民志愿军在缺衣少粮的情况下，以顽强的意志，打败了装备精良，战备充足的美军，扭转了整个战争局面。
电影中第九兵团其中的一个军的队伍在死鹰岭埋伏了整整六天六夜，当时是零下四十度的极寒，他们在后勤极其不足之时并没有向中国的其他大的部队发出求助，而是在饥寒交迫的雪山上支撑了整整六天六夜。他们去世的样子我永远不会忘记，每一个士兵的脸颊上毫无血色，眼睛却顶着寒风睁得特别大，死死地盯着手中的枪上的瞄准镜，120余人的士兵没有一个人的脸上流露出害怕的情绪，那一张张坚定而又愤怒的表情好像在告诉我：我们是中国的士兵，我们宁死也要守护住死鹰岭，绝不会让一个美国士兵从我们的眼皮子底下走过！
冰天雪地的土地上，却流淌着热烈的鲜血，志愿军的战士们用自己的生命为我们缔造了太平盛世。正是因为有了那些先辈的牺牲，才有了我们今天的生活。战争的创伤随着岁月的流失似乎慢慢地抹平了，但那场战争留在我们心中的印迹却永远不会消失，10多万为国捐躯的中华好儿女的英名更是永远铭记不忘。
勿忘过去，珍惜今天，今天的美好生活都是战士们用生命争取出来的，让我们给参加过抗美援朝的战士们致敬！
湖水读后感9篇
我们应该如何来写作品读后？在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。 每读一本书都应该及时写下读后感，这有助于提升语文素养，幼儿教师教育网小编精选了一些跟“湖水读后感”相关的资料供您参考，只供参考的信息资讯！
湖水读后感(篇1)
忠义江湖 ——《水浒传》读后感
徐悦元末明初，战乱不堪。几十年的逃亡生涯中，施耐庵写成了《水浒传》，出版后很快畅销。开国领袖朱元璋，对《水浒传》进行了认真的政治审查，最后作出明确的批示：
“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋，不除之必贻大患。”明朝初年，为逃避朱元璋的追捕，施耐庵隐名埋姓，躲在了一座小山上。
烟波浩渺、芦苇茂密的梁山泊，便是元末明初战乱之中想象出的一片江湖天地，意气风发，演绎着一百零八位英雄好汉的侠义故事。替天行道，劫富济贫，重义疏财，这就是梁山泊。梁山好汉所处的时代，正是高度集权的北宋，朝廷的政策与变法，难免会损害百姓的利益。
大量的财物都需由百姓承担，再加上民族政权的并立，总会有农民起义之事发生。梁山泊的故事便取材于此。厚重的历史主题，梁山好汉的忠烈义济，隐含在了各种迥异的斗争之中。
几经斗战，几经周折，到头来为的仅仅“忠义”二字。
阵亡病故，坐化出家，梁山泊散了，仅余二十七人朝觐，终是各有所属。
朝廷腐败，汉奸当家，宋江中毒，四兄弟葬在蓼儿洼，人民很聪明。
皇上御笔亲书“靖忠之庙”，济州奉敕，于梁山泊起造庙宇。存下一片江湖，一片浩然的义气。百名英雄，垂名青史。水浒诉尽梁山好汉的忠与义，所表达的，应是对江湖侠义的赞颂吧。
在一本厚厚的《水浒传》中，宋江是第一个稳坐梁山坡首位的人。宋江急于求成，见义勇为，在危难时刻经常救人，所以叫及时雨，叫孝义黑三郎。原为山东郓城县押司，后因私放晁盖等人，被阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走，辗转周折上了梁山。
晁盖死后继任梁山大寨主，最终却还是主张并接受朝廷的招安，接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，却被奸臣以药酒毒死。宋江似乎是施耐庵的个人画像。他们俩差不多。宋江最后是接受了宋徽宗的招安。
但这岂止是宋江接受招安？实质上，神耐庵接受了明朝太祖的招安。接受招安文化统治的是江湖侠士。
施耐庵最终是没能逃脱朱元璋的追捕，被抓进了南京的刑部天牢，不得不在心灵上归降朝廷。时光飞逝。施耐庵出狱后病危。就像宋江回家后决定把自己埋在蓼儿洼一样，他似乎也象到了自己提前到楚州后的最后一次。
万年青史播英雄，水浒传，便是对仗义疏财的英雄好汉的诠释，是对梁山泊兄弟间忠义的赞颂，是一曲豪侠时代的挽歌。
湖水读后感(篇2)
《长津湖水门观后感》
最近，在历史课上，我们学习了关于长津湖水门的内容。为了更好地了解这段历史，我们校组织了一次参观长津湖水门的活动。这次参观让我对长津湖水门有了更深刻的认识，也让我深受启发和感动。
长津湖水门位于江苏省扬州市，是一处具有重要历史意义的景点。它是中国抗日战争时期著名的战略通道之一，与太湖相连，可直接通往长江。长津湖水门的建设对中国取得抗日战争的胜利起到了至关重要的作用。
参观长津湖水门之前，我只是对它存在于课本上有一个模糊的认识，但未曾能想到它如此庞大壮观。长津湖水门的设计非常精巧，由一排排巨型闸门组成。这些闸门高大而坚固，可以阻挡洪水的侵袭，保护江苏的河道不受长江洪水的攻击。站在长津湖水门旁边，我深深感受到了它给人一种强烈的封闭感和安全感。
通过导游的讲解，我了解到长津湖水门在抗日战争期间的重要作用。1938年，中国抗日联军为了阻止日军南下，发动了长津湖战役。在该战役中，中国抗日联军在长津湖以及水门的阻拦下，成功阻击了日军的进攻，并保卫了中华民族的尊严和领土完整。长津湖水门成为了中国人民反抗侵略、捍卫国家利益的象征。
参观长津湖水门对我产生了深刻的影响。首先，它让我深刻认识到抗战英烈的伟大牺牲和中国人民为国家利益奋斗不懈的精神。那个时期的人民不仅要面对战争的残酷，还要忍受痛苦和困苦的生活。他们为了祖国的繁荣富强，毅然投身于战斗之中。他们的英勇和牺牲精神使我深感自豪，也激励着我努力学习，将来能够为祖国贡献自己的力量。
其次，参观长津湖水门也让我对中国的军事建设和抗灾防汛工作有了更加直观的了解。长津湖水门的设计和建设体现了中国工程师的智慧和勇气。现在的中国不仅在国防建设上取得了巨大的进步，还在抗灾防汛工作上进行了大量的投资和创新。我们的军队强大而有影响力，我们的抗灾防汛能力也在不断提升，这为我们实现国家安全和人民幸福作出了巨大贡献。
参观长津湖水门，让我深切地感受到了历史的厚重和民族的荣耀。作为一名中学生，我将牢记历史，传承红色基因，努力学习知识，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。我相信，在我们努力奋斗的过程中，中国这个伟大的国家必将继续发展壮大，走向更加美好的未来。
总之，参观长津湖水门的经历给我留下了深刻的印象。历史的教训和英雄的事迹告诉我，我们要珍惜现在的幸福生活，要为国家的繁荣富强努力奋斗。我们要坚守信仰，保卫国家，为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏！
湖水读后感(篇3)
长津湖水门是中国著名的湖泊之一，也是国家AAAAA级旅游景区。我有幸在游览完长津湖水门后，写了这篇观后感。
长津湖水门位于湖南省长沙市，是一座以水为主题的大型文化景观。湖水清澈见底，周围景色秀美，是一处非常宜人的旅游胜地。
在长津湖水门的景区里，我看到了许多不同的水景和水上设施。例如，水上滑道、水疗中心、游泳圈等等。这些水上设施让我感受到了水的柔软和温暖，也让我更加深入地了解了水的文化和历史。
除了水景和水上设施，长津湖水门还有很多历史文化景点。例如，古城堡、古运河、古船博物馆等等。这些历史文化景点让我感受到了古代文化的博大精深，也让我更加深入地了解了中国的历史和传统文化。
总的来说，长津湖水门是一个非常值得游览的景点。它不仅让我感受到了水的柔软和温暖，也让我更加深入地了解了水的文化和历史。我非常喜欢长津湖水门，希望有机会再次来到这里游览。
湖水读后感(篇4)
长津湖水门是中国著名的旅游景点之一，位于四川省成都市的成都平原区。我去了长津湖水门，观后感如下：
长津湖水门是一处大型的水上主题公园，里面有许多漂亮的景点和设施。我首先看到了一个水上舞台，上面有一些精彩的表演。我看到了一艘巨大的船，上面有很多乘客在玩耍。我还看到了一个水坝，上面有一个高高的塔楼，我觉得它很酷。
在长津湖水门，我感受到了大自然的魅力。湖水非常清澈，可以看到水中的鱼儿和飞鸟。我走在湖边，感受到了凉爽的空气，觉得非常舒适。我还看到了一些荷花和莲花，它们都非常美丽。
在长津湖水门，我还学会了一些游泳技巧。我参加了一些游泳课程，学会了如何在水中呼吸和游泳。我觉得这项运动非常有趣，可以让我保持健康。
总的来说，长津湖水门是一个非常美丽的景点，让我感受到了大自然的魅力。我非常喜欢它，希望以后还能有机会去那里玩。
湖水读后感(篇5)
长津湖水门是中国著名的旅游景点之一，位于甘肃省甘肃省会兰州地区的永登县。我有幸在暑假期间去了长津湖水门，下面是我的观后感。
长津湖水门是一处非常美丽的景点，湖水清澈见底，湖边的植被非常丰富，有各种各样的花草树木。我还看到了很多鱼，它们在水中游来游去，非常欢快。湖水门的水温也非常适宜，让人感觉非常舒适。
在长津湖水门，我还看到了很多漂亮的景色，比如湖面上漂浮的岛屿，湖边的山水景色，还有远处的山脉。我感到非常壮观，感觉自己置身于一幅美丽的画面中。
在长津湖水门，我还参加了一些有趣的活动，比如划船、钓鱼等。划船的时候，我感受到湖水的清凉和平静，钓鱼的时候，我感受到了钓鱼的乐趣和挑战。这些活动让我非常兴奋和满足。
长津湖水门是一个非常值得一游的景点，我非常喜欢它美丽的景色和有趣的活动。我相信一定会给游客带来难忘的体验。
湖水读后感(篇6)
《长津湖水门桥》是一部感人至深的电影，通过讲述一段真实而令人难以忘怀的历史故事，引发了我对于战争与和平的深思。
电影以封锁金刚山、阻断美军再南北进攻为目标的“长津湖大捷”为背景，紧密围绕在长津湖畔的一座小木桥展开。这座水门桥车厢骄傲地承载着英雄们前往战场，也无声地见证着他们艰苦卓绝的战斗。电影中，虽然我们并没有看到一次次残酷激烈的战斗，却在每个人眼神中感受到了他们深深的执着和痛苦。
影片中有许多令人难以忍受的痛苦镜头，生动展现了战争残酷的一面。无论是炮火的轰鸣、战壕中的求生欲望还是被敌军虐待的战俘，影片都给观众带来了深深的震撼。尤其是电影中展现出来的战地生活，令人震惊的残酷和无人性，让人深感痛惜。看着那些倒在沙地上的战友，心里仿佛被刀子挖了一下，痛彻心扉。
然而，正是这种残酷的战斗环境，使得英雄们的情感更加强烈真挚。影片中所有的角色都是他们永远的记忆。无论是毛岸英那种热烈坚定的革命情怀，还是郑明那种忠诚军纪的铁骨，都让人敬佩。三张演员眼中闪烁的光芒，仿佛带给观众一种内心亮堂的感觉。每当看到这些顽强奋斗的革命战士，我不禁会想到那个时代的青年们，他们前赴后继，坚持不懈地为理想而奋斗。
在这部影片中，我还看到了人性的复杂。电影中的一场冬天，战火纷飞，敌友难辨。当敌军突然出现时，傅斯年毫不犹豫地扔下了炮弹，冲上前去和他们展开了搏斗。然而，在以后的情节中，傅斯年却触发了地雷，自己也成了一条腿的残废。这个转变令人唏嘘，也让人深思。因为不同的时代背景和战争环境，一个人的选择和命运也会截然不同。每个人都有自己的苦恼和抉择，而我们应该尊重他们的人生选择。
总的来说，观看《长津湖水门桥》给我的感触非常的深刻。影片所展示的战争场景及情感真实，将观众带入到那个历史时期。在这部电影中，我看到了最真实的人性和战争的残酷。这部电影在时代背景下展现出来的追求和信念，让我更加理解并珍惜当下的和平。无论我走在生活的哪个阶段，看完这部影片，我都会时刻保持一颗感激的心，珍惜和平的来之不易，珍惜我们的国家和家庭，用行动为和平与繁荣贡献自己的力量。
湖水读后感(篇7)
20_年_假期，观看了电影《长津湖》，感触颇深，谈谈自己的一点所思所想吧。电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为此次战役意义重大!长津湖战役是抗美援朝战争第二次战役的东线部分，中国人民志愿军第九兵团以巨大的伤亡代价将美国为首的“联合*”彻底逐出了朝鲜东北部，同时也标志着麦克阿瑟“圣诞节攻势”的彻底破产。
电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为电影所反映的情景真实!在零下40度无遮无盖的野外阵地上，身着单薄的军装的志愿军战士，我们最可爱的人，为了战役的胜利匍匐在雪地上纹丝不动，成建制的被冻死。此情此景，谁能不流下泪水。
先辈们绝对就是那“最可爱的人”。他们穿着单薄的衣服，用意志与零下三四十度的温度对抗;他们拿着最为普通低端的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下;他们藏在皑皑白雪之中，甚至与有些彻底人冰融为一体，再没醒来。
如此一来，我们现如今的生活又何不是以他们的生命所换回的呢?若是不好好生活的我们，又何不是在践踏生命呢?先辈们的付出的生命代价，总会起到作用，现在的中华人民共和国，早已不是从前。耻辱会被洗刷，但历史必将永不相忘!
即便身处于冰雪中，可却仍抱着一腔热血，这便是中国的志愿军，这便是中*人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。
追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人——英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!
有人说：忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音——中国虽未多强大但绝不低头。
勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。
湖水读后感(篇8)
长津湖水门是中国著名的湖泊之一，位于四川省成都市的西南部。这次我有幸参加了一次长津湖水门观后感的写作活动，让我受益匪浅。
长津湖水门是一处风景如画的景点，湖面非常清澈，可以看到湖水中的小鱼和小虾。湖水门的两岸是茂密的森林和清澈的河流，让人感觉非常宁静和舒适。我可以看到远处山峰的倒影，非常壮观。
在长津湖水门观后感中，我学到了很多知识。长津湖水门的水位非常高，达到了408米，是中国最高的湖泊之一。湖水门的生态系统非常珍贵，有很多珍稀的物种，如中华鲟、白鳍豚等。这次观湖让我更加珍惜自然生态系统，保护自然环境。
长津湖水门也是一个历史悠久的景点。它曾经是蜀汉的战场，有很多历史遗迹和文物。我可以看到古老的城墙、桥梁和宫殿，感受到历史的气息。这次观湖让我更加了解历史，学习历史。
最后，长津湖水门是一个美丽而神奇的景点，让我感受到了大自然的美好和生命的宝贵。我会更加珍惜自然，保护自然环境，学习历史，感受美好。
湖水读后感(篇9)
长津湖水门是中国著名的湖泊之一，位于四川省成都市的都江堰市。这次我和家人一起去了长津湖水门，观后感如下：
长津湖水门是一座美丽的湖泊，湖水清澈见底，周围景色宜人。我们在湖边漫步，感受着大自然的美好。湖面上，太阳的光芒照耀着湖面，湖水闪着银色的光芒，非常美丽。我们还在湖边看到了一些野生动物，比如松鼠和小鸟，它们在这里生活得很开心。
长津湖水门还有许多美丽的景点，比如鱼嘴山、玉垒山、长津湖大桥等。鱼嘴山是一座山峰，山上有美丽的景色，可以俯瞰整个长津湖水门。玉垒山是一座古老的山，山上有很多历史文化遗迹，比如玉垒关、玉垒寺等。长津湖大桥是一座美丽的桥梁，桥上有许多漂亮的景观，可以感受到独特的建筑艺术。
长津湖水门是一个非常美丽的景点，让我们感受到了大自然的美好和历史文化的厚重。我非常喜欢这里，希望更多的人可以来到长津湖水门欣赏美景。
2023江湖读后感
在生活中，阅读是一项很重要的活动。通过读书，我们可以陶冶情操，提升心境。当我们读完一本好书时，书中的故事情节真的是让人目不转睛。如果您在写作品的读后感时遇到了困惑，不要担心，我们已经为您准备好了所需的“江湖读后感”。
江湖读后感(篇1)
读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。
“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊！
在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书，可以修养内涵；通过读书，可以提升生活的品位；通过读书，可以促进专业发展；时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……
.朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活——这，也就是我们教师应该追求的教育境界。
阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。
通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！成为我们生活的一种方式吧！改变，从阅读开始！阅读，从现在开始！就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。
江湖读后感(篇2)
主角令狐冲，他总是彬彬有礼、以礼待人，在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情，对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意，但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。
女主角任盈盈，敢爱敢恨，开始她也处于领导的角色，但是看不惯阿谀奉承就隐居起来，希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙，可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。
除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意，为令狐冲食之不得下咽，思之不能入眠。有情却难以诉说，有意每日为之祈告，让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色，她对林平之一心一意，到了最后却遭他而杀，不免被人怜悯。
还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重，为了得到辟邪剑谱提前就做好准备，最后得到了，还摆了左冷禅一刀，让他得到假的辟邪剑谱，最后比武输给自己，、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下，真是举手投足之间皆为伪君子。
说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了，此人心狠手辣、无计不施，野心很大，真枭雄也，但心计相比岳不群少了很多，所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣，或美丽或悲凉，引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面，让我们可以想象出他们所经历的波折。
江湖读后感(篇3)
记得拿破仑说过这样一句话，性格决定命运。因为性格是表现一个人对待人或事的态度和行为方式所表现出的心理特点。残忍冷酷的性格必然导致众叛亲离。小说中的岳不群，为了得到避邪剑谱让自己的女儿、徒弟化妆卖酒，假情假意收留被余沧海追杀的林平之，将自己的女儿作为手中的棋子嫁给林平之，将莫须有的罪名转嫁给自己的徒弟令狐冲。用心险恶、机关算尽。外表谦谦君子，内里卑鄙小人，真应了那句古话“知人知面不知心，画龙画虎难画骨”“明枪易躲暗箭难防”。这样的人在小说里来有很多。像左冷禅、东方不败等人，然而，历史和命运往往会和这些人开个大大的玩笑。就如红楼梦里的歌词所唱“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命，”正应了中国的古话“搞阴谋者不得好下场”。
孔老夫子说过“苟富且不义于我如浮云”面对名利就要有“宠辱不惊、去留无意”“行至云高处，坐看水起时”的超然与洒脱。非不能也实不为也的内心确信。笑看纷争、笑看江湖。身虽在江湖，心思却淡然。这样的人物才是真英雄。
读了《笑傲江湖》给我的感觉就像在读老子的《道德经》、庄子的《逍遥游》给人一种率性冲谈、追求自然、追求人性的真善美的感觉，这就是金庸这本小说给我的最大启示。
笑傲江湖读后感3
今天终于把《笑傲江湖》认认真真看了一遍。我读到的是道家思想的精华，隐士，他们追求的自由，还有一切的自由和最高境界就是无，独孤求败的独孤九剑的境界就是无招胜有招。
我感叹金庸先生的妙笔，整部作品包罗了古今中外的人的共同性格。我最喜欢的还是令狐冲，任盈盈是所有女人都羡慕但做不到的类型，也是所有男人心中的完美妻子。
世上永远不乏岳不群这样的伪君子，左冷禅这样的主义者，任我行这样的大权在手之后开始腐化的政治家，还有林平之，余沧海，东方不败，方证，冲虚道人，静逸师太，静闲师太，刘正风，风清扬等。
在整个江湖里，仪琳是最可爱的，男主角的出场就由最单纯的仪琳小尼姑的讲述出来的，通过仪琳的转述，不适合她的用词，我们可以知道令狐冲是个怎样的人。仪琳对令狐冲的一往情深是执着的，也是最不和合世俗的，但是，仪琳的单恋是自由的。
盈盈的出场很晚，最开始是以绿竹翁的姑姑，教令狐冲音乐，让令狐冲一直以为她是百岁婆婆，后来才发现原来是比小师妹和仪琳还美上十倍的娇羞而威严的小姑娘。她，也是隐士，不愿参与世俗的权利，所以经常去竹林小屋抚琴自娱，知道令狐冲的出现，对他一往而深，义无反顾的爱，甚至为了对方可以牺牲自己生命，知道令狐冲钟情于小师妹，还是默默守候在冲郎旁边，放下自己圣姑的身份。同时也不失个性，对待坏人绝不手软。只愿永远和冲郎做一对神仙眷侣。
令狐冲是隐士，与风清扬不同，风清扬逃避了现实。隐居了，令狐冲是性情不羁的人，崇尚自由。经历了无数的煎熬，抚养自己长大的师傅的冤枉，师妹的误解，背叛，一直苦恋青梅竹马的小师妹岳灵姗，而岳灵姗却爱上了林平之，从头至小师妹死，他都被这份爱牵绊着，挣扎着，他是不自由的，只有和盈盈在一起是，心灵才是自由的。
对名利的淡泊，和浪漫不羁的性格，是男主角最大的魅力。
江湖读后感(篇4)
《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄，他的名字便叫令狐冲。
令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，《笑傲江湖》不可不读。
要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读。
要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读。
要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读。
要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。
读《笑傲江湖》可读得热血沸腾，大汗淋漓，振聋发聩，目不暇给。
读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫绝，心旷神怡。
读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦脸，不忍卒读。
读《笑傲江湖》可读得心平气和，浮想联翩，大彻大悟，荣辱不惊。
《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。
令狐冲看来旷达洒脱，但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热，心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的情种。
但这一些，还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄，又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。
令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。
另外，娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的江南四友，打诨插科的桃谷六仙，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。
江湖读后感(篇5)
基本上，霍建华版笑傲江湖，根据预告，片头片尾和一些节目中的剧透，预测结局是这个样子的：东方不败坠崖没有死，风轻扬救了她，末了，她还亲了令狐冲，可这时候，令狐冲已心属他人，面对这个曾经喜欢的人亲吻，眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边，东方不败这次真的死了，估计是自杀。而且教主把自己的心也都给了任盈盈，让自己的心依然被霍建华爱着。
这个时代的情感纠葛就是这样，美好纯洁的初恋，是活泼的岳灵珊，最爱的故凉是相互都爱的东方教主，但是性格不能互补。能娶回去做老婆，一直不离不弃的深爱自己的那位女人，任盈盈。
一个男人，对于初恋，最爱和老婆，三者是一位故凉，那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱，必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子，这女子对于自己的修炼，对于生活的理解，就更是异于常人，所以，男子如果遇上这样的女子，就果断娶了吧。当然，这三者合一的故凉，基本出现在童话中，而大多女子都想要这样的爱情和婚姻。
现实中，大多常人都只是在特定的年龄，遇见了三个不同的人，于是平添很多离别伤痛。
江湖读后感(篇6)
把酒倒满——《一个人的外贸江湖》读后感1000字：
今天读完了《一个人的外贸江湖》的上下册，最初接触到TESS的文章是缘于风风的公号推荐，也源于我原来的工作和外贸相关，对外贸有一份别样的感情。
写作这东西真是看花容易绣花难，尤其是小说，真不是谁都能写的好的，TESS公号里的文章，单纯就文笔来说确实是资质平平，也就因此很怀疑群里人对她的神话。怠怠拉拉的从公号里看下来，发现作者虽然对文字的驾驭能力远不如风风，但是架不住文中确实有干货，于是最终在农历年前买了上下册。两本书均是薄薄的一册，单本定价人民币99元，并不便宜，是香港出版，严格从法律上讲在大陆属于盗版书。
这套书虽是小说，但基本上属于自传，因此上册开篇没多久，第一个感受就是不由的感叹TESS的成功是有原因的，硬件同声传译的水平，我想即便是英语专业的，大部分人也未必可达；对多国文化历史了解，很多文科专业都未必能做得到；对外贸业务涉及的关联产业的知识的研究程度，也是很多人所不能及。软件，如主见，大学跨专业学习、提前一年毕业，这些并不仅仅是学习能力的问题，更多的时候是一个人有没有主见，是否敢于主动选择、主动打破常规、勇敢承担后果的能力。把酒倒满，恣意生活，需要更多的努力和自我约束。
第二个感受是即便再聪明的姑娘，在婚姻家庭的问题上都可能犯错，强者和弱者一样会痛苦，但不同的地方在于强者在发现错误后能迅速的决断，抓住核心问题直面解决，弱者往往因情绪或社会、家庭因素丧失判断力，或虽有判断但没有解决问题的能力。
第三个感受是结合上下册而言。虽然两本书的出版日期很靠近，但是感觉两本书的成书时间应该有一定的间隔。从书中，我们始终可以看到TESS的自强自立，这是值得我们学习的地方。但是在上册，即便能体会出并非作者本意，但仍隐隐透出的一股作者为了要证明自己或为了展示自己的孤傲之气，行文之间就略有了用力过猛之感；到了下册，那种胸口提了一口倔强的傲气的感觉渐渐没有了，虽是同样在叙事，同样有着强烈的自尊自爱，但是行文之中更多的是平和豁达，对文字的驾驭能力也要强于上册（当然，对于情感的描写仍然各册中最弱的部分）。我想这种变化跟作者的个人经历是分不开，不管强于他人多少的人，也有在其在自身经历过程中逐渐成长的过程。
第四个感受是，这是一本跟外贸相关的小说，里面也确实有一些外贸的知识点，TESS也有很多忠粉神一样的看待TESS，但我个人觉得这本书更多的讲的是做一个普通人、尤其作为一个普通的女人，在生活种如何面对、如何成长的故事，也是我们这些普通读者应该学习和观照的地方。
愿作者TESS早日恢复健康，有开心的每一天。
江湖读后感(篇7)
“沧海一声笑，滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲，总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中，那个用一把剑，一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。
笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠，它属于金庸中后期的作品，其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。
金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂，正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物，仅凭身份地位，表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人，可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱，不惜利用女儿，嫁祸弟子，残害同门···与此相反的是，魔教长老向问天，当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉，他拼死助前任教主任我行夺回大权，反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？
在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中，单相思占了相当大的比重。
他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹，直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过，最终对沉熟稳重的林平之情根深重，让令狐冲一生遗憾。
他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑，对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派，由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的，她会像一般女孩那样喜欢上一个人，思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她，她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的，寂静的。
他与圣姑任盈盈之间，可以用日久生情来形容。一个是正派之后，一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊，对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多，密得多。在这场爱情中，盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆，但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来，与盈盈一起笑傲江湖了。
武林盟主也好，天下第一也罢，都是虚幻的。“贪，嗔，痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。
江湖读后感(篇8)
基本上，霍建华版笑傲江湖，根据预告，片头片尾和一些节目中的剧透，预测结局是这个样子的：东方不败坠崖没有死，风轻扬救了她，末了，她还亲了令狐冲，可这时候，令狐冲已心属他人，面对这个曾经喜欢的人亲吻，眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边，东方不败这次真的死了，估计是自杀。
这个时代的情感纠葛就是这样，美好纯洁的初恋，是活泼的岳灵珊，最爱的故凉是相互都爱的东方教主，但是性格不能互补。
一个男人，对于初恋，最爱和老婆，三者是一位故凉，那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱，必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子，这女子对于自己的修炼，对于生活的理解，就更是异于常人，所以，男子如果遇上这样的女子，就果断娶了吧。
江湖读后感(篇9)
金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话，我当然首选金庸。读金庸的作品，让我觉得人生是充满希望的，世间自有公道的，好人会有好报的。在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。
金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。
看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。
我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。
武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。
金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐，有坏的乞丐；有好的道士，有坏的道士；有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。
至今，我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。
中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。
以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。
江湖读后感(篇10)
一个民工的江湖的读后感，来自京东网的网友：自拿到作者万小刀《一个民工的江湖》这本书之后，我只想说民工不在江湖在。我觉得，这本《一个民工的江湖》的书评还是应该由现在还在民工阶段的人去写，并非说何感同身受，而是对于那些江湖的过过往往，真正能体会那种不可言传的情感波动也只有这帮小人物才明白。哈哈，当然上面的话不是为了宣扬阶级立场，而是沉默的农民已经数千年之久，有个如此杰出的人物当然要好好的保护起来。从得知万小刀出此书的消息，至真真实实的亲手感受它的质感，亲眼看到书页上的文字已经一月有余，传说中万小刀本月末要来北京，期待中。从书店回来的路上，等不及的翻开仔细的阅读。在新浪中习惯了万小刀手拿瓦刀为正义挥刀不平的形象。在一页一页的翻阅中，由于路途遥远很安静的看了一个多小时。如果说我的想象中的话，这本应该是一个民工在江湖中掀起的血雨腥风，而真正看到的时候，在颠簸嘈杂的公交车上，心灵忽然的非常安静，这不是病哀哀的打工文学也不是言辞激励的小人物的抗争，而是一本踏踏实实的文学，民工和江湖只是一个符号而已。这是一本很安静的书，在细如流水一般的文字，入眼的文字感觉就像苍茫的山上有股清泉，清泉流过犬牙交错的石缝穿过劲草香花，幽幽安然。其实在看到万小刀叙述这些故事时，总会愕然的感觉，这就是一直寻却已经丢失的感觉，它沉重，它安静。我们在匆匆的往前奔跑时，我们丢掉了这些。很感谢《一个民工的江湖》把所有处在这个时代里那些挣扎的人曾经丢失的美好用简洁的文字写出来记下来。书中后记，万小刀不无谦虚的称“这本书并不令我满意，也许不能令读者满意。”满招损谦受益，一个清醒的人要时刻怀着一颗谦虚的心，扬起满帆在自己江湖中乘风破浪，而后一句，是对现在浮躁现状的一种担忧。民工不在江湖还在，希望以后万小刀会写出更多更好的书籍，也许有些神圣的东西是从你这开始。总之这是一本踏踏实实的文学，而民工和江湖只是一个符号而已……
江湖读后感(篇11)
《水浒传》，此书描述了北宋年间，官府腐败，滋生无数贪官污吏，小人把持朝政，一些有志之士根本无法施展自己的才华。好不容易得个一官半职，却因种种原因，被小人捕风捉影，且遭到陷害，被迫流走江湖，好不容易找到一个英才聚集之处，找一个容身之所，却被官府扣上一个反贼的大黑帽，并派重兵绞杀，被迫反击，竟成为皇帝的心头大患，后再经众头领商量，受招安，平大辽，征方腊，立下赫赫战功，受封后，却仍遭小人嫉妒，下毒药，赠毒酒，害死一群英雄，若侥幸存活，也只得小心翼翼地度过余生。
而在《江湖不远》此书，详细地盘点了几个水浒英雄的细节，但更令我思考的是一个共同点群众的反应。在陆谦欺骗林娘子去他家后，高衙内正在调戏林娘子，锦儿来报林冲，林冲冲入陆谦家，赶走了高衙内，而高衙内跳窗逃走时，尽管林冲不追，但却无人阻拦这个调戏妇女的泼皮，并且每家都紧闭家门，这可是京都，而且是大白天的，有什么好怕的，但他们怕，怕什么？就怕那个刚刚逃走的高衙内。家家肯定知道高衙内调戏林娘子的事情作文，无论门的开关，林冲砸陆谦家和高衙内逃跑，那么大的动静是绝对听得到的，若与高衙内撞上了，拦也不是，不拦也不是。一个是三公之一太尉的义子，另一个是八十万禁军枪棒教头，哪一个都不好惹，所以就只能装作不知道了，让事情过去算了。
而在潘金莲药鸠武大郎也可以看到群众的反应，也与林冲类似，皆关大门，在武大捉奸时，被人踢伤了，也没有人替他讲理，就只是默默的让事情过去了，即使是后来的何九叔，也是武松找上门来时，才说出真相，可见如果武松没有去找何九叔的话，何九叔很可能就将事实掩盖过去了，为什么，群众不愿意说出真相，因为他们也怕，怕西门庆啊，因为西门庆很有可能就找个理由，就把自己全家赶尽杀绝了。
而就是这种事情败坏了社会风气，让正义无法声张，邪恶势力却愈发强大，当国家处于这种环境下，就会愈发衰亡，民族就会愈发落后，处于一个黑暗的时代。所以我们要让社会充满正义感，敢于与邪恶势力作斗争，而社会风气正了，国家就会越来越强大，民族就会越来越进步，人民就会越来越幸福。
湖读后感通用
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《寂静的春天》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖读后感 篇1
生活在幸福中的人们，被幸福包裹着，这是苦难辉煌换来的美好今天。在今天，我们歌颂、我们回顾的同时，目的只有一个：着眼于未来！
一般读历史都会觉得枯燥乏味，金一南先生为你写一本好读的历史，带你一同解读中共第一代领袖人物的命运沉浮。用大的视角来解读，使你轻松细致了解历史知识的同时，给你幸福生活中增添一点反向的思考。
读历史，喜欢读国内的作家、作者写的书。这么说是，因前阶段读了尼尔弗格森的《文明》，也写到国内的历史，解读上总是觉得有出入，不能与本土作家一概而论，达不到严丝合缝的境界。历史大家都清楚，但是解读的方式不同，就有了距离。读金一南先生的《浴血荣光》是一种享受，洋洋洒洒厚重的一本书，读起来再轻松不过了。
书中写中共第一代领袖人物的命运沉浮，自然离不开这些领袖人物和历史事件。文章可以独立成篇，又连贯地把历史事件一一写清。由中共“一大” 13位代表折射党的命运艰难开始，直到胜利。这是一个漫长又艰辛的过程，令你钦佩的是：磨难中增长起来的都是智慧，哪怕是用枪杆子制裁，那也是反击的'智慧，就是这智慧带领着中国走向了胜利。
试图改变中国命运，走一条自己的独特道路，想使中国共产党独立于共产国际的三位领袖人物的陈独秀和李立三都没有走成。陈独秀不愿意俯首听命，这位理想主义者，个性极强又喜形于色，豪气的行动派，行侠仗义的那类人。刚烈的性格，最终还是因经济受制于人，服从接受了共产国际的决定，没能使他走向独立自主的道路。
来之不易的今天，在安逸生活中不该忘却，是他们的艰苦卓绝，不怕牺牲的精神使国家独立、自由与富强。就让那些可鄙的人物，静静地躺在历史中，永远地逝去。让那些浴血荣光的领袖们在人们心中永存。在祥和的今天，更要懂得如何珍爱我们的家园和继续发扬与捍卫领袖们打下的江山。
湖读后感 篇2
《寂静的春天》是被公认的开启了世界环境运动的奠基之作，作品讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成的巨大的的危害。全书既有严谨求实的科学理性，又充满敬畏生命的人文情怀。
在这本书中，作者蕾切尔·卡逊，第一次将生态问题严肃而认真地摆在人们面前；人们突然意识到，也许从某个时候起，春天里就再也听不到燕子的呢喃、黄莺的啁啾、云雀的叽喳，田野变得寂静无声……那将是怎样的灭顶之灾啊！
四十余年后，书中所提的滥用药物的情形，不仅没有改善，反而每况愈下。因为人类为了更方便的生活，而隐瞒和蒙蔽了许多事实的真相。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地。
看看现在的环境，江河湖海，里面或大或小，或多或少，都有一些垃圾，味道极为刺鼻，随着水流，进入地底或海洋，那些垃圾里，有装过农药的瓶子，有生活中用过的纸巾，有一次性的碗筷……这些东西混在一起，形成了新的有害物质。有些人将垃圾扔进去，久而久之，垃圾就多了，垃圾一多，人们就更无所畏惧地将垃圾扔进去，殊不知，时间一长，它们遭受到了危险乃至致命的污染，这就像一个恶性循环。又正如作者蕾切尔·卡逊说的“这种污染在很大程度上，是无法逆转的”，而生活在那的人和其他生物，就会受到未知的伤害，就如阿伯特·施韦策所说的：“人们很难认出自己创造的魔鬼”。
因此，我们必须停用这种不恰当的处理方法，以保存最后一片天然的生存空间。我们要透过新颖而丰富的'想象力与创造力，尝试着去解决和其它生物共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑地敬畏大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
守护田园牧歌吧！让我们返璞归真。回归自然。环境保护，这个是当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
守护田园牧歌，我们会与万物更有爱地生活在一个蓝天绿地碧水的天地，静看万物生长，和谐共生，草长莺飞！
湖读后感 篇3
老师的眼睛是无声的语言，对我们充满期待；老师的眼睛是燃烧的火焰，给我们无限的热力；老师的眼睛，是纯洁的清泉，永远流淌在我们的心田。
寒假里，我读了《老师的眼睛》这篇文章。文中描写了老师拥有一双温柔、亲切又有魔力的神奇的眼睛。我们的老师又何尝不是呢？
记得小时候，我不懂事，上课时自己坐在位子上不好好听课，全然不顾老师在卖力地讲课，悄悄地玩起了“跷跷板”。拿直尺当“跷跷板”的板，把尺子放在文具盒上，在尺子的.两端各放一块大小不同的橡皮，看看哪个重。老师发现了，并没有批评我，那双温柔的眼睛看着我，好像在说“这个小实验还挺有创意，可是咱不能在数学课让做呀，快收起来，好好听课。”看着老师那温柔的目光，我顿时面红耳赤，比用语言批评还羞愧，我悄悄地收起了“跷跷板”，认真地听讲了。老师看到我知错就改，向我投来欣慰、信任的眼神，那眼神让我记忆犹新。
还有一次，我考试考的全班最好。我欣喜若狂，非常得意。老师在讲卷子的时候，我还在美美地想着，我考得这么好，还用听吗？不用了。老师那眼睛也真神啊，她似乎一下子看透了我的心思，向我投来提醒的眼神，那眼神是在告诉我：“胜不骄，在成绩面前可不能翘尾巴呀”。我马上冷静下来，认真地听老师分析试卷。我发现虽然我考得很好，但有些题型我并没有真正掌握，还有些地方模糊不清，于是认真地在试卷上做了分析。这时再看老师那眼神是那么的温柔，就像一股清泉，流向心田。
六年了，老师那双温柔亲切的眼睛一直陪伴着我们，教育着我们，正是有了那双眼睛的陪伴，我们才从一个个不懂事的毛孩子变成一个个四好少年。想想我们马上就要毕业，就要离开那双陪伴我们六年的眼睛，是多么的留恋与不舍啊！
湖读后感 篇4
“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”
读完《寂静的春天》，我受益匪浅，其实应该说读完每一本好书都会这样。
选择这本书呢，主要还是受刘慈欣《三体》的影响，我从《三体》中了解到这本书，起初对本书的了解仅限于“《三体》灵感来源”。
后来了解到本书的作者是一位伟大的生物学家、作家。
这位伟大的女性用笔和大量的实例来唤醒那些所谓的“专家”，唤醒那些被金钱迷惑的人们。
《寂静的春天》推动了DDT等化学杀虫剂的限制使用，直接促进现代环境保护运动的发展，改变了公众对环境问题的认识，可以说为环境保护作出了巨大的贡献。
“寂静的春天”，既是春天，本应鸟语花香，又为何会“寂静”呢？
原来，人们为了提高作物的产量，不计后果地使用以DDT为代表的各种化学杀虫剂，从而导致了无法弥补的.伤害。
人们得病的几率高了，牲畜也会莫名其妙的死去……
各种新型的病毒肆虐。
人们再也听不到鸟儿的鸣叫，再也看不到水中欢快游动的鱼儿。
有的只是体内毒素积累的“毒物”，可笑的是，许多“毒物”还经常出现在人们的餐桌上。
我从网上了解到：在春季的一天，作者卡森的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少见了，作者感到十分奇怪，于是经过调查，她知道了真相，写下了这本书。
卡森第一次对人类意识的绝对性提出了质疑。她所坚持的思想为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。
世界上又有多少人拥有保护环境的潜意识呢？
反观那些明知故犯，见财眼开的人却又是数不胜数。利益在某些人看来，比命还重要。
说实话，从小到大，我对保护环境的认识仅限于不随手乱扔垃圾、植树造林什么的。
但，这并不算肤浅，这至少比那些只会嘴上说说，就把自己吹得多高尚的人要好很多。
如果每个人都为保护环境做出一点“举手之劳”，那么环境也会好许多。
其实，许多人都是被“利”“欲”给迷惑了心志，要从根本解决问题，首先要克服“欲”，也就是需要“知足”，知足常乐，不能为了眼前小利而失去长远的未来。
在知足中积极进取，树立正确的目标。
还有，我们应勇于揭下虚伪与谎言编织的糖衣，正视现实。
如若不然，到最终，只不过是演了一场自欺欺人的闹剧罢了。
卡森的《寂静的春天》很深奥，我并不能完全理解它，以我的知识层面，也不可能做到那个地步，但我知道，就凭我所理解的，也足以为世人敲响警钟了。
湖读后感 篇5
《浴血荣光》一书，由中国人民解放军国防科技大学战略研究所所长金一南教授所著，主要讲述了在当时的国际国内形势下，第一代中共领导人如何探索革命救国之路，如何与共产国际博弈，如何化解党内斗争，如何排除一切困难，如何在夹缝中成长，如何在逆境中壮大。纵观全书，均是用生动的历史事件，详细讲述中共第一代领袖任务的命运沉浮。阅读这些历史故事，使人仿佛置身于风云激荡的战争岁月中，并且思考若是自己，在当时会作出怎样的选择，走怎样的道路，能否不畏生死，不计较个人得失，坚定信仰，保持纯粹。
《浴血荣光》的特点在于它并不是就历史而讲述历史的泛泛而谈，而是非常客观、生动、真实、深切地一一分析着那段岁月痕迹的同时，也在分析着那些中共第一代领袖人物的思想、观念、行为、动机和抉择。尽管他们最初都是站在了中国共产党的行列之内；尽管他们曾经的丰功伟绩让人难以忘怀，但是历史巨轮的前行过程中，注定着这些完全不同的人们因为各自不同的信仰而做出截然不同的行动来。书中便是一一结合着历史，分析着这些人物的行为动机。在这本书中，我们看到的'不是有所掩饰或者浮夸的事实。而是真真与共产国际博弈，如何化解党内斗争，如何排除一切困难，如何在夹缝中成长，如何在逆境中壮大。纵观全书，均是用生动的历史事件，详细讲述中共第一代领袖任务的命运沉浮。阅读这些历史故事，使人仿佛置身于风云激荡的战争岁月中，并且思考若是自己，在当时会作出怎样的选择，走怎样的道路，能否不畏生死，不计较个人得失，坚定信仰，保持纯粹。
湖读后感 篇6
蒂莉阿姨说的那句话：“是啊，我现在就只有我的大卫了。”让我很感动，一位不是亲人胜似亲的阿姨和他那变化莫测的魔法箱，带给了大卫爱。
其中，我最喜欢的人物是——蒂莉阿姨。她是继大卫之后，作者用的笔墨最多的一个人物。从字里行间，我可以充分的感受到爱，蒂莉阿姨对大卫的爱。正因为她爱他，所以每时每刻的'陪伴着他；因为他爱她，所以接受了老师的邀请，给同学们带来了精彩的表演。
此时此刻，她仿佛活了一样，出现在我的面前，带给了我爱。
湖读后感 篇7
合上书页，手上的动作有些沉重，抬眼望向窗外，却松了一口气，还好，仍旧是熟悉的那片天蓝，仍旧可见几抹快速掠过天边的身影，在这个春天里分外可爱。
春，自带着颜色和声音的字符，是野花初绽，嫩蕊上还沾有露水时的一抹惊艳，是柳枝招摇，新芽微绿时的那份惬意，是在耳畔的热闹，各种各样的不休，听着，却很踏实。
大自然慷慨恩赐的美好，我们早就习以为常。很难想象失去了色彩的寂静的春天。在书本一开头，作者便给我们讲述了一个美丽村庄突变的故事，但这仅仅只是噩梦的开始，当春天都变得不一样了，人类末日的警钟也就敲响了。
有些愚昧无知的人类总想着要征服自然，从过去到现在，自以为是地为地球修剪他们所谓的不和谐的枝丫，殊不知，人类从不会是地球的主人。我们没有权利去决定任何物种的存亡，更何况以种种残忍的方式。在没有遵循自然规律消灭被称作“害虫”的它们的同时，我们也在一步步毁灭自己。蕾切尔·卡森女士在书中多次提到了农药和除虫剂等化学药品的'危害，这一切像是人类给自己埋下了一个时刻威胁生命的炸弹。而且这种危害会随着时间不断加深，影响我们的子孙后代。
在过去漫长的时间里，自然万物经过自身调整达到了微妙的平衡，这也就是我们所说的生物链，一切物种的繁衍生息都遵循自然法则。后来人类出现了，一开始他们能和自然和谐共处，昼出晚归，农耕布织的生活方式并没有影响这一平衡，再后来，人口迅速增长，工业蓬勃发展，人类渐渐发现慢悠悠的生产效率并不能最大化满足自身需要，加上天灾和虫患的严重打击，他们开始想办法改变现状，以获取最大利益。而贪婪一旦显露，便会疯狂滋长，最后一发不可收拾。
慢慢地，田里的虫子少了，无论是“益”还是“害”，天空上也没有了鸟儿成群结队的身影，甚至，许多地方的水源出了问题，孩子们病的病，身体也变得孱弱。但愚蠢的大人们此刻正为庄稼的增产欢呼雀跃，不计后果地打破了自然规律，受到的会是自然无情的惩罚。
当他们在寂静的春天醒悟过来时，一切都迟了，想让万物恢复原状，他们要付出成百上千倍的代价。
地球是我们的家，我们与这大自然的一切生命同呼吸共存亡，我们一起享受每个春天，作为这个大家庭的重要一员，我们更是有责任去守护这春天，用和谐的办法，而不是耍着“小聪明”残害其他生命。
全力守着这绿色的希望吧，因为这不仅仅是我们的春天。
湖读后感 篇8
佐贺的超级阿嬷是一个积极乐观的外婆，她总是有着神奇的法子，让本来哭闹着舍不得妈妈的昭广，转眼间长成了阳光快乐让人爱的运动少年昭广。外婆有着超级法子，她笑声不断，让他们化解贫穷。
这本书主要讲：因迫不得已而把年仅8岁的昭广寄养在外婆家，在极端艰苦的日子里，乐观的外婆总有神奇的法子，让生活充满温暖、力量和希望，让家永远充满笑声。渐渐昭广和外婆相依为命：习惯和外婆1一起赤脚去河里捞各种日常用品习惯；每天在操场上进行着免费的运动跑步。看着孩子气的.外婆，我的耳边似乎想起昭广肚子的咕噜声和外婆爽朗的笑声；“什么，先吃饭？是你你神经过敏啦！”
阿嬷真是个善良而富有同情心的人！她为了制止住思念母亲而想坐火车去广岛的昭广，费劲心思；因为同情小偷请他们吃饭；和乞丐成为朋友，定时给他们吃的……外婆虽然如此快乐爽朗，但她却用心支撑这个家。当几个儿女离开了家，她守着家，这个家更加充实，不再孤单。昭广走时，家里少了一个伙伴，少了一个说话的朋友，外婆当然不愿意又孤孤单单一个人，她伤心地喊“：不要走！”但她在感情和前途两个选择，痛苦地选择了昭广的前途。这让人多感动的伟大的爱呀！
外婆是一个乐观的人，但她告诉我们成长路上只要有同情心就能快乐，使成长路上不再孤单。
最新《红楼梦》读后感通用3篇
那要怎样将自己的心得体会在读后感当中明确表达呢？作者写的这篇小说，使我们受益匪浅，望着桌上的笔，种种情感在心里交织，不禁想要倾诉，幼儿教师教育网现在推荐你阅读一下最新《红楼梦》读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
最新《红楼梦》读后感 篇1
一有空我就喜欢抱着书咀嚼，可大多都是看过一遍就扔在一边看下一本，唯有四大名著之一的《红楼梦》是让我百看不厌的。
《红楼梦》以贾史王薛四大家族为背景，以荣国府的日常生活为中心，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事和在荣国府中的琐事为主线，展现了当时封建社会的黑暗和它最终将走向灭亡的必然趋势。
在《红楼梦》这本经典中，我最喜欢的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的，可实际她骨子里有着傲气，也有着一如既往的执著，她和宝玉的那段情就是最好的印证。我沉沦在那句他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。每每看到这段话我的眼泪会不由自主地流下来，像断了线的珠子，停都停不下来。
这是一本耐人寻味，引人入胜的经典之作，单单只看一遍是看不懂的，我每次看这本书都有不同的感受。第一次看会感叹贾宝玉和林黛玉之间悲凉的爱情故事，叹红颜薄命，叹造化弄人，叹封建社会的黑暗。第二次看又会钦佩作者塑造人物的能力、丰富的想象力和优美的文笔。
经过多番品读后，《红楼梦》让我深深地感受到了清朝政治的腐败、封建社会的动荡和黑暗，我终究才知道现在的自己是幸福的。古时候的很多孩子都吃不上饭，更读不上书，相比之下，我们生活在安逸和平的社会中，无拘无束，没有任何的繁文缛节，还生活在这么好的学习环境中，怎么能够不去珍惜呢？正是这样的经典伴随着我成长，让我明白了许多。珍惜当下，知足当下；改变未来，创造未来！
最新《红楼梦》读后感 篇2
一首《葬花吟》，吟尽了林黛玉对自己悲惨遭遇的哀音，一曲红楼词，唱遍了封建社会的世态悲凉与现实。曹雪芹用十年谱写了这一首悲歌，用一生诠释了这首哀乐。
《红楼梦》以贾史，王，薛四大家族的兴盛衰败为背景，以富家公子贾宝玉的视角，叙述了一批闺阁人的百态。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情与婚姻，他们不是所谓的才子佳人的固定搭配，而是三个人的爱情悲剧。红楼，本身就是一场梦境。功名利禄尘与土，也不过一场梦。
林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的.孤独无依，她的寥落忧伤，也注定了她红消香断有谁怜的悲戚结局。贾宝玉是所谓女娲补天的顽石，身为贾母疼爱的他在贾府中呼风唤雨，深爱上了林黛玉，却最终爱而不得、永失所爱。薛宝钗出事圆滑、懂得人情世故，聪慧规矩的她博得了贾府中人的信任。
三个人各有个性，出身背景也不尽相同，但他们却都成为了封建社会的牺牲品，在封建社会一个枷锁之下，他们都必须听从于社会，听从于家族之命。贾宝玉深爱林黛玉，老祖宗却看不上她，当贾宝玉揭开喜帕，发现自己朝思暮想的人变成了薛宝钗时，他憧憬喜悦的眼睛蒙上多少层失落与崩溃，连贾宝玉这样一个深得宠爱的人，都无法选择自己该与谁共度余生，更何况是旁人?这是何等的悲剧啊。封建社会下的每个人都是被控制、没有自由的人，他们的灵魂与肉体都交于这个悲剧社会。
贾府的兴盛衰败，是整个封建社会的缩影，是封建社会不可挽回地走向崩溃的真实写照。曹雪芹写下这部悲剧，不只是感叹贾府的衰落、黛玉的香消玉殒、宝玉的爱而不得，更是控诉了封建社会的无耻堕落，抨击了封建贵族阶级的虚伪、腐朽与不堪。
书中塑造的林黛玉可以说是肮脏淤泥里的一朵青莲，可这朵莲最终也掉落了。她是花，当这朵花败了，这一场大梦也走到尽头了。腐朽社会滋生的腐朽之人也终会随梦到尽头。
最新《红楼梦》读后感 篇3
七月流光的盛夏季节，我拜读了曹雪芹的《红楼梦》后，心情却步入了寒风凛冽的严冬时节
《红楼梦》通过四大家族由盛而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族衰史，揭示了封建末世的人间百态。其中元春探春、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为流传。所塑造的多愁善感的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰富，风采各异。曲折生动的故事情节让人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永生难忘。透过他们的人生遭遇，看到的不仅是一场悲欢离合，命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多，场面之盛，在中国古典小说创作上是空前绝后的。
掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。四大家族相互勾结一损皆损的境地揭示了封建贵族的腐朽，也揭示了封建大家庭的各种错综复杂的关系表现出来的封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想。想到自己，生活在一个日新月异的美好社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我有什么理由不努力？我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习，学好本领，用最优异的成绩拥抱更加美好的未来！