红楼梦读后感
发布时间:2023-09-14 红楼梦读后感红楼梦读后感实用八篇。
本文将从几个角度来深入阐述“红楼梦读后感”的重要性,阅读了作者写的作品后,我的内心被深深触动。读后感是带有个人色彩的文字,一篇优秀的作品读后感包含哪些内容呢?内容丰富的文章一定有您所需的信息!
红楼梦读后感 篇1
《红楼梦
》的作者曹雪芹带给我们一个悲情故事
。其中令我最深刻的人物就是贾宝玉和林黛玉。在公众眼中,林黛玉是个爱哭、不讲道理、担心嫉妒的人,但大家都错了。
她不仅是一个爱笑的人,而且经常让别人笑到肚子痛。而且,她的亲戚也精通书画。大观园里有她的书画作品。可是她并没有在大庭广众下表演的机会。因为她从小就丧母,贾母怕她没人扶养,就把她接回贾家。
可没想到这一接不要紧,造成了这个悲剧。林黛玉来到贾家后全是外姓亲戚,自己在这里无依无靠,才造成了她忧郁的性格和消极的心态,于是她就变得不讲理,以防别人欺负她。而且她在姑姑家还得处处小心,一个不留神就会引来一顿骂。
再说贾宝玉,他是贾家除了老爷的第二个男丁,只有他可以把“贾”姓传下去,所以大家都对她非常好。尤其是贾母,天天跟个宝贝一样宠着,还请人教他念书,天天出门还有许多人护送,真是“拿在手了怕掉了,含在嘴里怕化了。”可最后,物极必反,贾母为了贾宝玉的前程舍弃了林黛玉,但林黛玉却因相思而终。
贾宝玉一见林黛玉死了,他就不再关心世界了,就去当了和尚。
《红楼梦》这个巨作真是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”呀。
红楼梦读后感 篇2
今天我以《试论红楼梦中薛宝钗的形象》为题,就是要谈谈长久以来我对薛宝钗这个人物形象的一点理解。在林黛玉、贾宝玉和薛宝钗中,薛宝钗是最具诠释力的形象。这个形象的张力在于:
她在**的写实层面是一个极具规范的大家闺秀,而在**的隐喻层面上却又恰好身处创作性推动的历史学位置,即处在一生二,二生三,三生万物的三之位。如果说人们在林黛玉的爱情期待中看到的是作者的憧憬和赞誉,那么薛宝钗的生存策略中隐涵的则是作者对封建社会的不满和批判。因为无论是生存的诗意,还是历史的决心与进取,都体现在薛宝钗的生存策略上,而不是像林黛玉这样的人生历险。
我们很明晰地看到,一个狡黠的眼神或者一个莫测高深的微笑便把薛宝钗从林黛玉和贾宝玉那里清清楚楚地划分开来,而历史的创造意味也就在这样的眼神和这样的微笑中被消解得干干净净,一如杯杯水之于沙漠。从薛宝钗的生存策略中,人们可以看到中国的生存方式和生活形态;而从作为这种生存策略的薛宝钗本身,人们又可以感受一部了无生气的历史是如何以死而不僵的形态不声不响地延续下来的,也就是说,有关薛宝钗形象及其生存策略的解读是双重的,是人物本身的解读,又是人物所象征着的历史的解读。
从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出,曹雪芹所塑造的薛宝钗形象,是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形象的基本特征是,她是封建伦理的忠实信徒、自觉执行者和可悲的殉道者。然而,封建淑女的形象却是复杂多彩的。
一、一位气质卓越、品格宽厚的大家闺秀
薛宝钗一出现,作者就描述了她的美貌和性格。谈到容貌,比黛玉另具一种妩媚风流不,是艳冠群芳! 曾使贾宝玉惊叹得发呆。
要之,倘若以才貌二字来要求,应该说她是个完人。作者对她的赞美之情,可谓是溢于纸表。她穿着不见奢华,唯觉淡雅,她品格端方,容貌美丽;罕言寡语,人谓装愚;安分从时,自云守拙。
这概括了她遵守封建礼教、顺应环境的人格特征,勾勒出一个封建淑女的轮廓。薛宝钗这个封建淑女的典型,除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外,她的性格还表现在其他许多方面。她的言行艺术魅力给后人留下了深刻的印象。
下面,我来具体谈谈薛宝钗身上兰心蕙质、宽厚仁爱的特点。
1.慧质
薛宝钗不仅品格端方,容貌美丽,而且天资聪慧,博学宏览。她小时厚的家庭环境和聪慧的心灵,丰富的文化教育,造就了她深厚的艺术修养和博大精深的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎,连以杂学旁收著称的贾宝玉也远非所及。
比如元春回省时,她在宝玉诗中对青玉变绿腊的教导,以及对湘云求树的解释,都是她博览群书的解果。同时,她对艺术创作有着深刻的理解,并发表了精彩的见解。如她在论画时指出,艺术家在创作前必须心中先有丘壑,才能对素材进行精当的剪裁和处理,才能达到真实地再现生活的目的;她在诗歌创作中提出要各出己见,不与人同,要命意新奇,另开生面,她反对跟着别人脚踪走去的模拟和模仿的见解,无疑是颇有见地的。
显然,在这些地方,作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。她自己的诗歌创作,也颇具特色。在大观园的诗人中,只有林黛玉能与她抗衡。
在多次诗歌比赛中,她是经常夺冠的。她的诗歌构思新颖,意境深刻,风格高雅。这样,作者赋予了薛宝钗丰富的书香氛围和优美的诗人气质。
在这些地方,作者对她是赞赏的。
2.恬淡
曹雪芹在写《宝钗》时,强调了朴素典雅的形象。如第八回对其住所环境的描述:一色半新不旧,看去不觉奢华。
还有第四十回写蘅芜苑:及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无。案上只一个土定瓶。
瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱幔,衾褥也十分朴素。(第四十次)俗话说,我们可以从一个人的爱好中看出他的性格。
惯于以物喻人、以景喻人的《红楼梦》显然是借这蘅芜苑的景色,刻画出了蘅芜君不喜欢涉及事非,不喜欢争风出头,素性淡薄、不事奢华的特点。所谓“藏愚守愚”和“随时安顿”有很大关系。
3.宽厚
第七回讲宝钗的热毒后紧接着说幸而先天壮,还不相干。(甲戍侧批:浑厚故也,假使颦、凤辈,不知何如治之)意思明显是说宝钗比黛玉、凤姐要宽厚。
林黛玉对后来来到贾家的宝钗一直很警惕。第八回探宝钗黛玉半含酸、第四十二回潇湘子雅谑补余香等回,尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗,可是宝钗却浑然不觉,从未心存芥蒂。后来,黛玉自己说,你对人总是很好的,但我是最体贴的人,只有当你藏在心里的时候。
前一天你说看杂书不好,还劝我说那些好话,我真的很感激你。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。在口才上,宝钗不比黛玉差。30日,她用扇子敲了一个认罪的笑话,弄得他们脸红耳朵红。
然而看到宝玉十分羞愧,形景改变,也就不好再说,只得一笑收住。从上面我们可以看出她的慷慨和真诚。
4.豁达大度
她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人。有一次,袭人想央求湘云替她做点针线活,宝钗知道后,马上对她讲明史湘云在家里一点做不得主,做活做到三更天,一来了就说累得慌的苦衷,责怪她怎么一时半刻不会体贴人 ,并主动接去了要湘云做的活计。还有一次,湘云要开社作东,宝钗因怕她花费引起她婶娘报怨,便资助她办了螃蟹宴。
因此,这位心直口快、性情豪爽的小姐,曾经这样真心地称赞宝钗:这些姐妹们,再没有一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这样一个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。
寄人篱下的林黛玉熬药需要燕窝,但是又不便和贾母、凤姐张口要,宝钗便从自己的月钱中拔出银两;邢岫烟的冬衣当掉了,处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来。如此等等,宝钗都给予了及时的帮助。不但如此,她非常小心隐瞒这些事,给当事人留足体面。
对大观园的下人,她也能体贴他们的起早睡晚、终年辛苦的处境,为他们筹划一点额外的进益。戴着有色眼镜来评判,宝钗做这些全是为了拉拢人心,得一个好名声。然而,宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其他事务上面下决断,当第二个王熙凤或者贾探春。
相反,却依然是不干己事不张口,一问摇头三不知。其实,她根本就看穿了世事,不愿意去淌这浑水,她和林黛玉都是世俗的反叛者,不过,林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼,而宝钗只是以一种消极的方式来面对,我想山中高士的名谓应该是她最后的真实结束。(注:
我认为宝钗的最后结束应该是隐居山中,而不是像续书中所说的空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。作者的真实意图应该当是让木石之盟、金玉良缘,最终都陪葬在贾史王薛四大家族的没落中。)
二、宝钗复杂性,即她有优点,也有缺点。如果不用
客观的眼光来看待分析,以偏概全、以一叶遮森林,我想凭几个缺点就很容易给薛宝钗定论了。不过,这是不是曹雪芹的本意呢? 我认为不是。
作者塑造薄命司中众多女子,其目的并不是为了批判反面人物、歌颂正面人物。他只是通过展示几千年来一直处于深闺的不谙世事的女子所罕有的才情,以及她们所经历的坎坷的遭际,来表达对她们深切的同情和真诚的赞美,同时用她们的这种无邪、率真的美的毁灭来暗示社会最底层的人们遭受的更悲惨境遇,从而发泄出对这个黑暗社会的不满。文学作品中,与主角伴得越近的人性格常常是很有特色的,薛宝钗的形象也一样,她是一个复杂的矛盾纠葛体。
作者既写了她大家闺秀卓越的气质,沉静淡泊、温柔和平的性格,展示了她心灵深处隐藏的豪放大度。同时也一针见血地写出了她性格中的一些弱点事不关己高高挂起,世故、虚伪、矫情,而且分析出它存在的原因是她受到封建礼教的束缚太深,以至引起贾宝玉的极大反感,说她说的是混账话,并说好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了**禄鬼之流;她也多次向黛玉、湘云进行女子无才便是德、总以贞静为主之类的封建说教。这些都足以说明,在大观园的贵族少女中,她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。
但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待,一律说成封建统治者。她虽然属于主子的阵营,但是,她非但谈不上有什么统治权力,而且,作为封建社会的一位少女,连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。一方面是主子,过着养尊处优的生活;另一方面,又处在封建礼教的压迫之下,这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
正是她特殊的社会地位,决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。
薛宝钗另一个突出的特点,就是很世故,即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱事不关己不开口,一问摇头三不知的明哲保身的处世哲学;另一方面又善于处理人际关系,同各方面的人保持着一种亲切、自然、合宜得体的关系。她还当着面奉承过贾母,按贾母平时的爱好回答。
正如脂评所说:待人接物不亲不疏,不远不近。
在薛宝钗的性格中,确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日,问她爱听什么戏,爱吃什么东西。
她深知老年人喜欢热闹戏文,她说:我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭她怎么巧,也巧不过老太太去。结果使贾母大大地夸奖她:
提起她们姊妹,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。金钏儿投井自杀后,王夫人心里不安。她安慰王夫人说:
金钏不会自杀;如果真是自杀,也不过是个糊涂人,死了也不可惜,多赏几两银子就是了。王夫人说,不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹,怕她忌讳,薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这段文字不但是写她讨好王夫人,而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。
可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感, 而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她稳重和平;从不称赞别人的赵姨娘也说她展洋大方。
就连小丫头们,也多和她亲近。
寿怡红群芳开夜宴那一回,写她掣得的酒令牙签上画着牡丹,上有五句诗:任是无情也动人。按照封建社会的标准,薛宝钗被称为群芳之冠,但又说无情。
无情,是指她是封建道德的信奉者和实行者;也动人,却不过说她的貌美。丸指冷香,可能暗指她非热心人的意思。但无情和非热心并不等于奸险。
水亭扑蝶,自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话,并非有意嫁祸林黛玉。借衣金钏,也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。
她这样做,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学,自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪,主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想,她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。
她认为按封建道德规范去做是天经地义的事,是最道德的,所以她很自然地做到了四德兼备。有人说薛宝钗大奸不奸,大盗不盗,恐怕就是指的她对封建道德的忠实情感和执行; 因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心,并最后被选择为宝玉的妻子,也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果,而不应当简单地看做是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。
那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地、有计划地争夺宝玉的看法,既不符合书中的描写,又缩小了这一人物的思想意义。事实上,她的性格特点并非奸险,并非事事时时处处都有心机,而是她按照封建正统思想去做,而且做得又是那样浑然不觉,那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。
薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。
其实这与薛宝钗的生长环境有关。她出生于珍珠如土金如铁的封建大富之家,家有百万之富,现领着内帑钱粮,采办杂料。薛家是商人和官宦的结合,从小在这样的环境中长大,慧质的她深知这种环境的复杂和斗争,看过许多复杂争斗所带来的残酷。
她深知自己作为一个女人力量的弱小,在这个男权的社会里,无论自己有多大的才干,这种的反抗注定是要以失败告终的。因而她只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静,所以她养成了一种罕言默语的生活习惯,以无言来表达对这个黑暗社会的不满。这确实很无奈,但对她来说是最好的的选择。
不过,她却没有料到这种人生态度会把她推入一条不归之路。因此薛宝钗决不是什么阴险奸诈、处处搞阴谋诡计的人,否则作者决不会在薛宝钗判词中,将她与林黛玉并列,写道:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
我对《红楼梦》中薛宝钗的看法是:虽然薛宝钗在重要性方面次于林黛玉,但她决不是林宝爱情之间的小丑性人物。她是一个被封建礼教压榨得思想禁锢、行为僵化、可悲可叹的女才子。
她作为薄命司中的一员,终逃不出一哭、同悲的命运,在宝玉离家出走后过着凄凉的守寡生活。【yJs21.cOm 幼儿教师教育网】
三、质疑宝钗欺骗了宝玉,害死了黛玉
薛宝钗在宝、黛、钗爱情婚姻中的态度和作用,历来是分析宝钗这一形象的重要内容。在一般读者的心目中,钗、黛是一对情敌,有人甚至认为,宝钗为了争夺宝二奶奶的宝座费尽了心机;是她欺骗了宝玉,害死了黛玉,爬上了宝二奶奶的宝座。她简直成了破坏宝黛爱情的元凶和杀害林黛玉的刽子手了。
我们从作品的描写中,得不出这样的结论;我们看到的是生活的和艺术的真实。在宝钗和黛玉二人关系的开始阶段,她们之间确实是颇为紧张。在宝黛青梅竹马、情甜意蜜之时,突然来了一个品格端方,容貌美丽的薛宝钗,这对林黛玉来说不能不是一个威胁;特别是当有了金玉良缘之说后,黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌。
所以,她利用一切机会处处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的讽刺,总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。书中多次写到,宝钗和宝玉说话时,黛玉不是及时地来到,就是在背后偷听了去。例如识通灵认金锁的时候;宝玉看宝钗腕子上的香串时。
还有一次,贾母传宝黛二人吃饭,二玉因闹了别扭,黛玉竟一人先走了。宝钗便劝宝玉陪黛玉一起去吃,宝玉当时说了一句:理他呢,过一会子就好了。
事后,黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话,可见二人的谈话都被黛玉背后偷听去了,这种情况书中还不少。可以这样说,钗、黛关系的紧张,并不是宝钗要与黛玉争夺宝玉引起的,而是黛玉为保护自己的爱情而处处防范的结果。相反,宝钗对宝、黛的亲近,倒是采取了明智的回避做法。
关于这一点,书中有多次明确的描写。因此,说宝钗为争夺宝二奶奶的宝座,处处监视宝、黛,陷害黛玉,是不符合书中描写的实际情况的,是没有任何根据的。
红楼梦读后感 篇3
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
薛宝钗虽然幸运,但她的生活却是悲惨的。书的作者也令人赞叹不已!回首旧社会和封建社会,我们觉得现在的生活非常美好和幸福,所以我们应该更加努力地创造美好的生活!
《红楼梦》的读后感范文三在整个《红楼梦》中,亦真亦假是曹雪芹的拿手好戏。”“天下无能第一,古今不肖无双”,说他是个“孽根祸胎”,“混世魔王”。但读过《红楼梦》的人都知道,给贾宝玉构出这样一幅肖像的,不是别人,仅仅是有着代表当时封建社会最正统观念的祖母和双亲。
“宝玉”本身乃是封建社会的象征,“假宝玉”即意味着不受束缚的人性。正因为贾宝玉之“假”,所以曹雪芹就在他身上安排了一块“宝玉“,竭力使其变为真,宝玉是生下来就带着的,这就更说明了封建统治的根深蒂固。贾宝玉多次坠玉,不过是一种反抗封建桎梏的斗争。
而甄宝玉呢,他是一个真正的宝玉,一个真正封建统治的维护和跟随者,出声在那个对于他来说及其顺应的年代,衔玉也是没有必要的了。
想紫鹃见到甄宝玉后曾想,“可惜林姑娘死了,若不死时,就将那甄宝玉配了他,只怕也是愿意的。”且不提前世报答灌溉之恩的事,虽说甄贾宝玉两人在表明上有很多相似,但黛玉喜欢的并不是“宝玉”那个名字,也不是宝玉那样的长相,更不是两家同样显赫的家世了。黛玉所追求的,是在“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的环境下一个能和自己相濡以沫的知己。
真“宝玉”与假“宝玉”的不同就在于,贾宝玉虽佩宝玉,但他的实质是假,甄宝玉虽不佩玉,但他的实质是真,这一点,在一百十五回两个宝玉初次见面时,贾宝玉自己就已经看出来了,更别提林黛玉那样的灵秀人儿了。
林黛玉与薛宝钗:真善美的冲突
曹雪芹描写的林黛玉与薛宝钗的性格反差很明显,贾府上下,除了宝玉外,所有的人都认为薛才是一个真正的大家闺秀,才符合封建道德标准毫无异议的当上宝二奶奶,连起先对她成见破深的黛玉自己最后也不得不承认“往日竟是我错了,是在误会到今”。然而,在整个故事中,林黛玉是真正的女主角,她是曹雪芹最想描写的最美的人物。曹雪芹这样安排,无疑也是以假写真,以不美写美。
在《红楼梦》中,我们看到的林黛玉似乎一直在使小性儿,她责怪周瑞家的“别人挑剩下的才给我”,她奚落宝玉“我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依他,比圣旨还遵些。”语言尖刻,不留一点情面。而宝钗却是不仅时时顺长辈之意讨长辈喜欢,对于那些地位低下的丫头婆子都热情相待。
在宝钗过十五岁生日时,贾母问宝钗“爱听何戏”,“爱吃何物”,宝钗知道贾母“喜热闹戏文,爱吃甜烂之物”,“便总依贾母往日素喜者说了出来”。又一次,薛蟠从南方带回一箱礼物,宝钗一一打点送到各处,也送给贾环一份,赵姨娘便十分高兴,“怨不得别人都说宝丫头好,会做人,很大方,如今看起来果然不错。———若是那林丫头,他把我们娘儿们正眼也不瞧,那里还肯送我们东西?
”可见,宝钗在贾府中的好人缘在别人看来处处把黛玉比下去。他们俩是相当儿的人物,所以作者也故意安排了这些细节,在贾府的为人处世方面,宝钗又高了黛玉一筹,偏偏作者还要写黛玉的小性儿,写她对于宝钗享此殊荣的不满,黛玉之不美似乎更明显了。
然而,黛玉如果真的不美,曹雪芹也没有倾其所能去刻画这个人物的必要了。在整个《红楼梦》中,我们也不难发现黛玉的可敬可爱之处。黛玉将凋零的落花收集埋葬,是其对于美好事物惋惜、珍藏的写照;黛玉考虑到雨天不便,打发宝钗的婆子几吊钱卖酒吃,也是其体谅下人,心地善良的表现——。
只是黛玉的诸多美的方面,被掩盖在曹故意安排的黛玉的不美之中了,加上宝钗的完美,黛玉性格中的不足便凸现出来了。
黛玉的性格是由她所处的特殊环境决定的。她心高气傲,实际上也是一种想保护自己的做法。即使在“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的贾府中,黛玉也并没有放弃自己做人的原则。
她该怒则怒,该恼则恼,从来不喜欢去刻意讨好别人。她活着,活的才是真正的自我。这样一来,宝钗的酒艺让人觉得太老练,她的完美让人觉得太不真实。
从我们外人的角度看,宝钗的缺陷就在于她没有缺陷,这样的人似乎和我们不处在一个层面的位置,我们又何以去发现她的美呢?黛玉的缺陷是可以理解和真实的。曹操的森林意向性写作的诸多缺陷,实际上是一种完整的人性和一种美。
正如一位学者所说,在薛宝钗身上,充分体现了作者对儒家传统文化的深刻理解和冷静审视,以及或多或少的惋惜,依恋之情;而在林黛玉身上则流露了作者更多的对美好人性的呼唤,对人生理想的追求。因此,对于林,我们可以说,“封建社会的黑暗现实扼杀了少女真与美的因素,使之逐渐消亡,最终悲惨的死去”;对于薛,则是封建社会“保存了她身上的世俗之善并益之为美,而这‘善’最终却又不得不在环境的影响与压力下变而为‘伪’。”这便是林与薛的区别。
贾宝玉与林黛玉:不是冤家不聚头
宝玉与黛玉两人在爱情历程中的表现,在《红楼梦》第二十九回中有一段概述性的文字:宝玉“凡远亲近友之家所见的那些闺英闺秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好说出来,故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探。”“那林黛玉偏生也是个有痴病的,也每每用假意试探。
”“因你也将真心真意瞒了起来,只用假意;我也将真心真意瞒了起来,只用假意,如此两假相逢,终有一真。其间琐琐碎碎,难保不有口角之争。”其实,看完整篇《红楼梦》,我们不会不相信贾母的那句“不是冤家不聚头。
”宝林两人的第一次见面,便引得宝玉发狂摔玉,黛玉自责流泪,似乎两人注定就是克星。以后“林黛玉误剪香囊袋”“痴情女情重愈斟情”,两人的矛盾一次不一次大,中间多少误会不合。可是,他们爱的还是那样深,以至于一提到黛玉要走,宝玉便着急心痛的不省人事;黛玉一提到死,宝玉便脱口而出“你死了,我做和尚。
”似乎他们每次的争吵,都只会成为他们爱情的点缀和和见证;似乎这样写他们的不合,才足以反映他们在对方心中的位置;似乎正是在一次又一次的争吵中,他们才最终明白对方的心,并成为彼此的知己。可见,宝林两人吵是假,合才是真,以不合写合,才能真正显出宝林二人在爱情道路上的艰难。
同时我们不妨来看一看贾宝玉愈薛宝钗这一对众人口中金童玉女的交往过程。不可否认宝玉对宝钗也是有情的,他会看着宝钗的“雪白一段酥臂”而“动了羡慕之心”,他也知道宝钗“比林黛玉另具一种妩媚风流。”但是这仅仅是宝玉性格中“多情”的一面,在这种感情中包含更多的是一种“敬重”,是一种神圣不可侵犯,更是一种遥不可及的距离。
正如宝玉自己所想的,“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还可以摸一摸,偏生长在他身上”,不得不很“没福的摸”。从这个角度看,宝玉与黛玉的爱情是超越封建礼教束缚的,但他们的反抗在强大的标准媳妇薛宝钗面前显得过于软弱。
宝玉和宝钗,表面上看,他们的关系没有火,但本质上,他们其实是一对对立,在结合的背后其实是不相容的。宝玉会“不管人脸上过得去过不去”,只要听到宝钗提“经济学问的混帐话”,“咳一声,拿起脚来就走了”。甚至在梦中,他也会喊出“什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”。
可见,在宝玉与宝钗的关系处理上,虽然在贾府的统治人物看“宝丫头最妥”,是最合适的宝二奶奶人选,但是曹安排的偏偏是这样一种“以合衬不合”的结果,宝玉心仪的对象,不是他眼中的大家闺秀宝钗,而是生活中总是与自己存在摩擦的黛玉。两人的不合是表面的,在不合的背后是两人的相知相泣。
宝林的不和与他们最后的爱情悲剧密切相关。从一开始,两人都背负着“金玉姻缘”的沉重压力,在爱情道路上的磕磕碰碰,其实也是两人在这种压力下情绪的一种释放。宝玉摔玉,是想将“金玉”的说法彻底粉碎;黛玉哭闹,也只是想一再证明自己在宝玉心中的位置,宝玉心中并无“金玉”之说。
然而他们这种建立在不合基础上的对封建包办婚姻的抗争,对自由爱情的追求,对于改变他们的处境是一点用也没有的。玉最终没有摔碎,泪却已经哭尽。因此在黛玉死去的那一回,那句未说完的“宝玉,你好……”的话,看似是包含了对宝玉的难于言说的恨,但更多的却是一种对命运的无可奈何。
《红楼梦》中“真假”的运用到处可见,以上也仅是其中较为显眼的几处。正所谓“假亦真时真亦假”,但什么是真,什么又是假呢?这样的真假描写,不能不被视为《红楼梦》的又一艺术魅力。
红楼梦读后感 篇4
有人知道她软弱,有人知道她渴往自由,有人知道她坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子,谁说眼泪是懦弱的表现,林黛玉的泪不是软弱,不是屈服,是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱和幸福被扼杀时,她是多么勇敢。她用死亡来表达对社会的强烈不满。她是**!
从古到今,又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军,忠孝两全,十年归来放弃功名利禄,和家人共享田园之乐;文成公主下嫁**,放下一切安逸的生活,给天下百姓带去希望。谁说女人不如男人?这些不仅仅是为了证明女人是不允许做男人的!
将目光放向窗外,已是正午,蝉鸣有些忧伤,我微微一笑,正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶,触到我的面颊,渐渐地便泛起了睡意,将《红楼梦》枕在胸口,口中喃喃着:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏……”
贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
—— 《枉凝眉》
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀,另一方面是向往的自由体。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种**和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
红楼梦读后感 篇5
红楼梦的读后感作文1《红楼梦》中最大的亮点莫过于美艳的不可方物且多才多艺的那群女子,薛宝钗与林黛玉则是金银十二钗中的焦点。
薛宝钗和林黛玉的不同引发了很多评论。
薛宝钗处事圆滑,能洞悉他人的心思,投其所好,而林黛玉则清孤冷傲,她的言辞犀利,直达人心丑恶的深处,别人的伪装在她面前似一层薄沙,一扯就破,毫无用处,然而二人的才却是各有千秋,相较而言,我更欣赏黛玉的文笔。宝钗的友好,让人们心服口服,让他当二少奶奶却是众望所归,而黛玉的与世无争,洁身自好,别人怜惜她的同时也希望远离她。
而在家门口只有两头狮子干净的贾家,宝黛无疑成了同一类人。贾府中的许多人都希望宝玉能考取功名,只有黛玉了解他,支持他,两个人的淡泊名利,也成了宝玉终不忘“世外仙株寂寞抹”的缘由。
黛玉的病重和死亡,成了宝玉心中最大的痛苦。她先是疯了,后来成了和尚。
副钗最值得一提的人物则是袭人,她总是在良心与野心中徘徊。她低贱的出身,让她不得不想方设法在贾府站稳脚跟,而她的目标则是宝玉,她必须要让宝玉离不开她,实际上她明白宝玉离不开任何女人,她要让宝玉更依赖于她,最终她做到了。她得到了宝玉,王夫人,贾母和下人们的喜爱,她的忠厚老实也成了她最得意的法宝。
她用别人的手把晴雯赶出了贾。晴雯病得很重。她还请了一位欧洲老一辈人来看望她。我不知道晴雯会不会死。否则,以她的性格,她会亲自拜访,为自己赢得更好的声誉。
这个发生在逐渐没落的贵家族的故事,让人不得不感叹,有人用尽大好的青春在其中勾心斗角,到头来却一无所获,那不是很悲哀吗,为何不选择平淡的过完一生呢 。
红楼梦的读后感作文2这个寒假中,我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。
她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。
哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!
于书中的另一个主人公贾宝玉相比,他虽然不是女孩,却那么娇嫩。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去了迎春、晴雯和黛玉,他比任何人都更想拯救所有这些东西,但他追求完美和自己方式的美丽!
心的美,行为的美,在他身上散发出一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两人相比,薛宝钗胸襟宽广、胸襟开阔,无疑令人钦佩。
而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物栩栩如生。不管是谁读的,他们都会喜欢我的!
红楼梦的读后感作文3在寒假里,我读了十几回《红楼梦》。里面的人物让我深深的震撼了。不说别的,就说那才华横溢、见之忘俗的林黛玉吧。
这林黛玉,生得可谓是腮凝新荔,鼻腻鹅脂,恍若神妃仙女子。她“丹唇未启笑先闻。”她刚进宁国府,就让那贾宝玉的眼睛一亮。
我对她,可是有特别的情感呢。
我喜欢她文采出众。
一首古今堪绝的《葬花辞》,就能让人惊叹不已。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”一句,说出的愁苦绵绵之情意,使性格开朗的我也伤心起来。诗里面包含的一字一词,都讲述着悲衰,流淌着泪水,让人忧愁,让人沉思,让人回味,这真是华彩与至情完美结合的佳作。
林黛玉的文才不只这点,就连随口而出的哼唱之调,也别有情意。无论是即兴创作还是酿造,林黛玉的文学才华总是随处可见。
除此之外,林黛玉还是个唱歌能手。她唱的歌总是优美优美。就连有着黄莺明亮嗓音的宝钗也不如她自己。
我还喜欢林黛玉那慈悲的心怀。就连那落花,她也要为它安葬,为之怜惜。她真是一个善良的人,她不肯伤害园内的一丝一毫,一个微小的生命,她绝没有探、惜、怜三春去换水鸟那样的行为。
我更喜欢林黛玉的叛逆精神。
她常常抱怨没有知音。但当她表哥拿出本**
红楼梦读后感 篇6
似乎觉得路遥离我们已经很远了,却是那么熟悉。自从老男孩火了之后,才渐渐觉得,我们这一代或许缺少了一点路遥所表现出来的那种精神,多了浮夸,向往浮华,渐渐偏离了自己的人生,现在还会有一个“路遥”吗?
平凡,是生活的本色。我们每个人,对于这个广阔的世界来说,都十非常渺小、脆弱和微不足道的。世界也是平凡的。悲喜、生死、贫富、世事的变化,无非是历史长河中的平凡之事。
对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。
这部伟大的作品为我们诠释了平凡、苦难和生命的意义。这本书给我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的是界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。
是喜剧?悲剧?正剧?
也许都有一点。在这本书里,没有华丽的文字,没有惊心动魄的情节,没有惊天动地的场面,只有平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一个对苦难有着深刻理解,对生活有着深刻理解,对精神世界有着深刻追求的人。他性格坚强,精神力量强,勇气大。从学生时代的“非洲人”到成人时代的“求职者”,他经历了艰辛的人生奋斗。然而,在痛苦和磨难中,他形成了对苦难的自豪感和崇高感。
我欣赏他的苦难哲学,他的劳动知识和对生活的理解。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:
“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……
当我们上大学时,我们在学习上没有太大的差别。然而,经过近两年的大学生活,人与人之间的差异是如此巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:
“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。
对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。
“只有劳动才可能使人在生活中强大。不管是谁,我们最终都需要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人,孙少平给他们上了人生中最重要的一课——如何对待劳动,这是生活中最基本的话题。
”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。在这一时期,对劳动的不同理解对产生这种差异起着决定性的作用。
是的,这个世界不缺少路遥也不缺少别的文学巨匠,而是否定我们自己在场,人们躲在时代的背影里掩面抽泣:你们看不见我,你们看不见我。只有当那些芙蓉凤姐李刚们粉墨登场,我们一边咀着别人的骨头骂着笑着宅着藏着掖着,喷着金钱利益各种口水岂图在这个浮躁的时代里图一场让子弹横飞的快感。
这个时代缺少的不是精英不服从人民,而是群众贴近土地的感情。
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《红楼梦》读后感
在学校时我们经常会被要求写作文,通过写作文,我们可以表达我们的想法。写作时是需要投入大量时间和精力来的,你想看一下好的作文都是怎么写出来的嘛?考虑到你的需要,小编特地编辑了“《红楼梦》读后感”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
《红楼梦》读后感 篇1
小时候方方正正的电视屏幕中,一个是良苑仙葩,一个是美玉无瑕。成为了我对四大名著最初的认识、悠扬婉转的曲调让我无比喜爱。长大后,我翻开了《红楼梦》这本书,对它有了更深的了解。它以贾、史、王、薛四大家族为背景,讲述了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人的爱情悲剧,以及发生在宁国、荣国二府的悲欢离合。
西方有石名黛,可代画眉之墨。颦一个字,是对林黛玉病态美的最佳写照,眉如柳叶细如丝,更兼病如西子胜三分。柔弱扶风,泪光点点,娇喘微微,极为传神,眉尖若琪,一颦一笑,扣人心弦。书中有林黛玉泪落如丝,有薛宝钗两面三刀,有贾宝玉笑语盈盈,有王熙凤心狠手辣,有贾母慈颜善语。四年级那时,只知那满纸荒唐言,一把辛酸泪,现在才知都云作者痴,谁解其中味!黛玉葬花葬的不是那满院满花。一捧净土,葬的是那满园春色,一腔柔情。侬今葬花人知,他日葬侬知是谁?是春光无限好,亦是佳人独自愁。花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?是她香消玉损的结局,更印证了她悲剧的人物命运。林黛玉惜这花,这红,这良辰美景,更惜这美好光阴。一杯净土掩风流景再美人再俏,也抵不过辉煌将尽日,红颜老死时。
小说最后宁荣二府被抄,落得家破人亡结局令人惋惜,也提醒人:过奢必败,应勤俭节约,千万不能过纸醉金迷的生活,去过度奢靡繁华,书中有风花雪月,有人情冷暖。亦有悲欢离合,诗词歌赋。红楼梦作者曹雪芹虽然是四大名著最晚之作。但也足以为四大名著之首。看尽人生百态,一部红楼梦足矣!
《红楼梦》读后感 篇2
在《红楼梦》中,作者把各种人物写得活灵活现,尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人,书中展现了贾府有兴盛走向衰败的过程。
宝玉是这部作品的主人公。在我读《红楼梦》时,他给我留下的印象就是成天在女孩中胡闹,与姐妹丫鬟们玩耍,还经常耍小性子。但由于贾母的溺爱,宝玉较少受到封建礼仪的影响。在当时封建社会中,丫鬟通常地位低下,被人瞧不起,而宝玉却对他们特别平等、体贴,跟当代封建礼仪截然相反。宝玉不喜欢学习当时社会流行的八股文,却对《西厢记》如痴如醉。林黛玉也从不劝阻,反而有时还会对宝玉做的荒唐事给予支持和鼓励,这使林黛玉成为了贾宝玉的知己。
贾宝玉淡泊名利,不走寻常路,看不起科举仕宦,他在家人的一再劝告下进了考场,但当他中了第七名举人时,竟出家当了和尚,这表明了他淡泊名利的人生态度。
再看看晴雯,她是贾府中丫鬟中最光彩照人的一个,他敢说、敢笑、敢怒、敢骂,他绝不会去奉承谁。但是,晴雯的命运最终是悲惨的,因为她的性格在当时社会上是不能容忍的。在抄检大观园事件中,晴文就被赶出了贾府,以致惨死,晴雯就像一阵烟似的,随风而逝,这也暗示了贾宝玉和林黛玉的最终命运。此后,大观园就由兴盛逐步走向了衰败。
《红楼梦》读后感 篇3
贾妃荣耀归省,却是泪痕点点。处是和贾母王夫人相见时,贾妃满眼垂泪,一手挽贾母,一手挽王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出来,只管呜咽对泣。半日贾妃安慰贾母王夫人道:
“当日既送我到那见不得人的地方,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说到这句,不觉又哽咽起来。
第二处是贾妃见父亲时,又隔帘含泪谓其父曰:“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣。第三次流泪,是关于宝玉的,小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他进前,携手揽于怀内,又抚其头颈笑道:
“比先竟长了好些.....”一语未终,泪如雨下。第四次是太监要回銮时,贾公主忍不住又哭了起来。
却又勉强堆笑,拉住贾母王夫人的手紧紧不忍释放,再四叮咛。重读这四滴眼泪,让我更深入袁公主的内心,体会她内心的喜悦和悲伤。
一、孤独与忧伤。元春虽是公主,却处处受限,没有自由。根据皇家规定,这是不允许出错的。即使是元宵节也只能节省几个小时,而且还要陪皇帝看元宵节。
在皇宫的规矩里,她不敢跨过雷池。更何况每天还要应付宫廷里尔虞我诈的内斗,她身心疲惫无处诉说,满腹的委屈都化作滚滚泪珠在亲人面前肆意的流淌。亲人相聚时的天伦之乐也要受到尊卑等级制度的约束,生身父母和老祖母也得给她跪拜。
在这种礼仪面前,我们感受得到的更多的是皇权的威严,人性的压抑,亲情的距离皇宫在贾妃眼里就是一个“见不得人的地方”,一个“终无意趣的地方”。“烈火烹油,鲜花着锦”虽令世人羡慕,但这却是以牺牲元春的青春为代价的,贾妃内心是苦是甜,滚滚的眼泪足以说明一切问题。真是豪华虽足羡,离别却难堪。
贾公主的眼泪是对她的青春的祭念,是她家人离开时的孤独和悲伤。
二、牵挂与喜悦。
贾妃对宝玉的手足之情令人感动。从昔日的手引口传,亲自教授课本,到入宫后时时带信叮咛“千万好生抚养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”待宝玉来到面前,又是携手怀内,又是抚其头颈,又是轻声念叨”比先竟长了好些。
“喜爱之情溢于言表。宝玉做诗之后贾妃又是欢喜倍至。由此看来,贾妃是一个有格局有担当的女子,其才华眼光更在王熙凤之上。
她并不是贪恋荣华富贵的小女人。她把振兴贾家的希望寄托在宝玉身上,精心培育宝玉。但宝玉的性格决定了他难以担此大任。
他也无法挽救贾府衰退的命运。
三、对家族命运的担忧
贾妃省亲,是贾家权势的一次亮相,修建大观园,极尽奢华,连贾妃也觉得太过奢糜。贾妃明白,极盛过后必是走向衰退,而现在贾府上上下下,没有忧患意识,这才是贾府走向衰亡的根本原因,但对这大厦将倾的局面,贾妃又无可奈何。临死前他托梦爹娘,警告家人“须要退步抽身早”。
这般见识与格局,堪与秦可卿比肩。也和秦可卿死前托梦王熙凤一样让人感动。元春可卿这样冰雪聪明,有格局有远见的女子,也注定了他们有着多于常人的忧思,有着多于常人的眼泪。
贾妃之泪,让我对她多了一份喜爱,多了一份理解,也多了一份景仰。
《红楼梦》读后感 篇4
我爱读《红楼梦》,喜欢林黛玉。她与宝玉空前绝后的爱恋,流传千古,感人至深。黛玉姐姐走进我内心深处,我似乎能听到她娇弱的喘息,能看到她伤感的容颜。
她爱哭,因为只有当她开心地哭的时候,她才会更放松,她的笑容才会灿烂。
很多人说黛玉“小性子”或者“心胸不宽广”,可我不这么认为!因为在这背后,她深爱着,所以她忍不住想起了。也正是因为她太不自在,所以她用诗歌来发泄内心的感受。
诗歌是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每次读她的诗,我都被深深**撼了。一字一句打动了读者的心!记得她的《葬花词》:
“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
读完后心中竟是阵阵剧痛痛。
黛玉姐姐的眼泪,像涓涓细流成清泉,喃喃诉说着她的悲剧。她的哭泣,是委屈的,是悲惨的、是让人心动的,她对宝玉的爱情是执着的,她一生无限伤感,然而临终前却笑着喊:“宝玉,宝玉……”,然后永远的离开了这个世界……
虽然黛玉姐姐的故事结束了,但我却思绪万千,哪种伤感在心中飞扬、旋转、舞动……晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、紫鹃的悲情怒目,似乎都是黛玉姐姐的影子,她代表着一种尊严!
放下书,回到上帝面前,我不禁感叹,曹雪芹爷爷怎么会有这么一支笔!
他在《红楼梦》中描写了一个封建贵族家庭从荣华走向衰败的过程,却又赞美了封建礼教下纯真的爱情。我感受了到封建社会下功名光环的强大压力,还有那种对自由之身的渴望,这似乎是书中的无声较量,这种较量好像就在贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事里,在一个个鲜明地人物形象里。
《红楼梦》博大精深,每次读都能感受到她不朽的魅力!
《红楼梦》读后感 篇5
一有空我就喜欢抱着书咀嚼,可大多都是看过一遍就扔在一边看下一本,唯有四大名著之一的《红楼梦》是让我百看不厌的。
《红楼梦》以贾史王薛四大家族为背景,以荣国府的日常生活为中心,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事和在荣国府中的琐事为主线,展现了当时封建社会的黑暗和它最终将走向灭亡的必然趋势。
在《红楼梦》这本经典中,我最喜欢的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的,可实际她骨子里有着傲气,也有着一如既往的执著,她和宝玉的那段情就是最好的印证。我沉沦在那句他是甘露之惠,我并无水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。每每看到这段话我的眼泪会不由自主地流下来,像断了线的珠子,停都停不下来。
这是一本耐人寻味,引人入胜的经典之作,单单只看一遍是看不懂的,我每次看这本书都有不同的感受。第一次看会感叹贾宝玉和林黛玉之间悲凉的爱情故事,叹红颜薄命,叹造化弄人,叹封建社会的黑暗。第二次看又会钦佩作者塑造人物的能力、丰富的想象力和优美的文笔。
经过多番品读后,《红楼梦》让我深深地感受到了清朝政治的腐败、封建社会的动荡和黑暗,我终究才知道现在的自己是幸福的。古时候的很多孩子都吃不上饭,更读不上书,相比之下,我们生活在安逸和平的社会中,无拘无束,没有任何的繁文缛节,还生活在这么好的学习环境中,怎么能够不去珍惜呢?正是这样的经典伴随着我成长,让我明白了许多。珍惜当下,知足当下;改变未来,创造未来!
《红楼梦》读后感 篇6
这个暑假,我又一次拜读了中国四大名著之一《红楼梦》。阅读完这本书后,我的心情和以往一样,久久不能平静,从书中我看到了不忍看到的红楼的悲惨结局:林黛玉的惨剧,贾宝玉的悲剧,薛宝钗的闹剧。
书中既有多愁善感的林黛玉,又有善解人意的薛宝钗、既有性格泼辣的王熙凤,又有开朗直爽贾宝玉但是,由于他们生活在一个封建社会,受封建社会的影响,所以最后都落了一个不好的下场。
《红楼梦》突出的是贾、史、王、薛这四个当代的贵族家庭由盛转衰的悲惨过程,书中先把红楼中的女孩子们与贾宝玉描绘成了一个个生活在迥然不同与世俗社会中的幸福的孩子,他们享受这一切荣华富贵,表现的是那么舒心。但是,因为贾元春的去世,使这四个贵族家庭一下子失去了皇帝宠幸,又因为当代封建社会的影响,变得与其它贫困家庭一样,出去给其它家庭当仆人。
这让我看见了人间的丑陋邪恶,看见了美丽完美,但是也不得不佩服作者曹雪芹文笔,写出了感人肺腑的文章。例如,月难逢,彩云易散,我就看见了晴雯的名字。同时,我也就看见了她的性格和命运。而未见其人,先闻其声又使我看到了一个性格外向、泼辣的王熙凤。
虽然这个结果令人不忍观看,但是,我觉得,书中因为悲痛而死去的林黛玉,她死也是值得的,在她死后不久,这个富贵家庭也灭亡了,看看之后死去的王熙凤,她比林黛玉害死的悲惨,若她等到灭亡时才去世,那她早都伤心绝顶了。
写到这,我心头不禁又有一阵伤感,我是多么憎恨当代的封建社会啊!
这本书不但让我学习到了写作的技巧,也让我看到了当时的老百姓们对封建社会的无奈与憎恨。
《红楼梦》读后感 篇7
【导读】:《红楼梦》被列为我国四大名著之一,它所讲述的已不仅仅是一个故事,而是代表了那一时期的文化背景以及文化形式,下面就让我们一起来看下小作者读了这本名著之后有什么感触吧。
【正文】:
这几天,我读了一本《红楼梦》,让我欲罢不能。每每读到佳句,欢喜的紧,读到伤心处,泪眼连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,官场,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那么的具有才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉自幼体弱多病,生活在他人的影响下。因此,她养成了多愁善感的性格。她的眼泪总是很多,又细又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!
反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有母亲和哥哥的疼爱,她的性格就大家闺秀所具备的大气了,因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分,各有各的特点,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。
《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学史上的瑰宝啊!
《红楼梦》读后感 篇8
读《红楼梦》有感(一)
《红楼梦》并不是一部爱情**,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两个人的结局深深地感到遗憾。当然,地主阶级的两个叛逆者试图主宰他们的婚姻和命运,结果是悲惨的。
读《红楼梦》有感(二)
最近看了一本书,名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的故事。贾家是一个大家庭,但他们为什么最后会死呢?
因为王熙凤放高利债,最后闹得家破人亡。但是我很喜欢林黛玉,因为她是敏感而善良的,刚强、冷漠,但最后含恨离世。为什么呢?
因为她喜欢贾宝玉,但最终贾宝玉嫁给了薛宝钗。她身体不好。她一听到就昏过娶了,不久就因仇恨而死。
读《红楼梦》有感(三)
我感觉《红楼梦》最后的结尾悲惨极了,我想改一改:最后,贾宝玉去京城考试,高中状元;林黛玉长得更加漂亮,而且病也没了,而且贾宝玉和林黛玉结婚了。在丹春、迎春、惜春、定云、凤姐、妙玉等地取得了较好的成绩。
春天到了,大观园里到处春意浓浓,张灯结彩,欢声笑语。
读《红楼梦》有感(四)
林黛玉,金陵十二金钗之一,多愁善感形容她再适合不过,什么事都爱钻牛角尖,总是抑抑郁郁,最终落得自己一身是病,何必呢?至于贾宝玉,总是和丫头们玩在一块,却也真的喜欢黛玉,这是让我很的,虽说最终是个悲剧,但那过程却也是刻骨铭心啊!
读《红楼梦》有感(五)
有人说,《红楼梦》写的是曹雪芹的真实写照,因为他也是经历了从一个家族旺盛到衰落的过程。老实说,我真不喜欢衰落的时候,我只喜欢看前面旺盛,那整个贾府都是其乐融融的。但是,衰落始终是写出来了,我也是必须要看的。
红楼梦读后感[100
书籍好比是一座阶梯,能让我们攀登知识的高峰;而作品则是一部独立的存在,它帮助我们更好地理解和认识作品本身。对于读后感,应该注重写“读”还是“感”呢?本文将会为您解答。今天,编辑将为大家介绍一篇与“红楼梦读后感”相关的文章。
红楼梦读后感 篇1
为什么《红楼梦》这么受欢迎?这是最好的答案!
满纸荒唐言
一把辛酸泪
都云作者痴
谁解其中味
——清·曹雪芹
中国四大名著之首的《红楼梦》,绝对称得上是中国最伟大的小说,没有之一。
毛泽东说,《红楼梦》是中国“第五大发明”。
鲁迅说,《红楼梦》的价值,在中国的小说中实在不可多得。
张爱玲说,《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。
不只我们视《红楼梦》为宝,就连海外读者都把它捧在了掌心。
英国《大英百科全书》称,“红楼梦是一部非常高级的作品。”
盛产大师级作家的法国,将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”,称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。
《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇,无地域之别,永不过时。
无论你于人生的哪个阶段,于世界的哪个角落,都能从《红楼梦》看见自己,遇到他人。
无论你读过《红楼梦》,还是正在读《红楼梦》,或者是想读《红楼梦》,都可以来这里——红楼梦赏析(hlm364),一个红楼梦爱好者的聚集地。
一入红楼兮,终生难再醒!
这里有精彩独到的人物分析
这里有真挚缱绻的相思情意
这里有生活的悲欢离合与智慧
红楼梦读后感 篇2
不知从什么时候开始,我喜欢上了《红楼梦》。每一次看《红楼梦》,对于里面各种各样的人物我都深感悲痛,替他们不公的命运深感痛恨。特别是晴雯。
晴雯是一个奴仆,是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的,但是由于封建社会的思想槽粕与制度,导致她内心的情感无法宣泄,也正因为如此,才导致了她悲惨的结局。每当我读至此,都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜,像她这样一个弱女子,为了追求爱情,而不屑努力,是多么的崇高而伟大啊,却由于封建社会的制度,让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。
在现代社会,似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代,有很多对夫妇都不是为爱而结婚,而是为钱才走到了一起。所以,我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸,因为他们的爱情世界是真实的。
红楼梦读后感 篇3
我一直认为《红楼梦》的伟大之处在于它反映了一种没落的趋势,无论是亲情、爱情还是仕途,这在一起很幸福但不幸福的中国古典小说中是很少见的。
我必须感谢继任者高鹗。虽然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,不管她是去成仙还是死了。至少她离开了宝玉,这很好。
不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,但不是有句话吗?塞翁失马焉知非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说,死亡是她的解放,是她所有悲剧的结束,是她的幸福。当她安安静静地睡在地下,看着宝玉还在人间寻找出路的时候,我不得不说,她还是幸福的。
但也许你会说黛玉的死是悲剧,一点也不浪漫。在这一点上,我不同意高鹗继续写这本书。可能曹雪芹不是这个意思。也许黛玉真的应该落泪。这样不是更好吗?她为宝玉担忧,满腔热忱为知己痛哭。带着深深的思念,这样的死亡并不高尚,也不神圣。但是高鹗没有这样写,最后把黛玉写得很俗,很愤懑。不像我们认识的高傲的黛玉,更像一个在爱情上失意的一般女人。
其实爱情很短暂。至少这种跨领域的爱给了我们很多美好的幻想和期待。就像杰克对罗斯一样,他是她生命中最美好的回忆,但不是唯一。
红楼梦读后感 篇4
奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼,想着见识见识不同续写风格再读红楼,三读红楼本想做个公正的人,客观品评那些风流人物,却身不由己地跳过了数也数过来的主子们,被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。
自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生,不如做个晴雯,且别管她长得有多俊儿,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她,毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么,或许在那个耍心机与权谋的大观园里,她并不讨喜,但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦,说得出“早知担这个虚名,我就真的动这个心也罢”的怨,没什么情绪憋在肚子里,人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?
相比之下,袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担,天天劝宝玉读书,苦口婆心;想和她们一起闹吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密,她稳得不得了,而谁又知道在她波澜不惊的外表下,有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱,念往日恩情,她不愿殉情贾府;想兄妹深情,她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴,她不愿自尽蒋家。她就这样忍着,稳了一辈子,别人欣赏了一辈子,但也苦了一辈子。
如果一定要在这几个丫头中选一个,那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的,可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既帮凤姐,又时不时帮帮贾琏,却谁也不依附,因为她明白,她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘,高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”,还是“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆”,还是虾须镯事件,她都处理得恰到好处,既不失心意,又不乏风度,于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”,既然“关系”这个东西客观存在,那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水,但能为我们的人生推波助力是硬道理。
红楼里的丫头还有很多,但既然是“梦”,又以“情”为主线,那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人,对公子爷痴的小红,对诗痴的香菱,更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧,关键看你痴的是什么,如果是可望可及的,那便大胆的痴吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平儿便做平儿,谁的人生都终是百味的,只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈,还是醒醒吧,梦破之后,就剩下一所空宅、一块顽石而已。
红楼梦读后感 篇5
轻合书页,拂去眼角滑落的泪珠;回忆情节,有事一篇难忍的伤心泪流。
在泣什么呢?是为贾宝玉、林黛玉的有缘无分、生死相隔,还是为俏丫头晴雯含冤而终太多太多的离别伤感,为谁流泪已不再重要,心中明白便好。
从小就知道的四大名著之一《红楼梦》,仅仅,因为她属于高中必读书籍之类,变不情愿地捧起这厚厚的一本,翻开,阅读,但只一眼,我便被她吸引,对她情迷,突然有了种不枉高中行的念头。下课不再与人聊天,甚至厕所都懒得去了,只为多看个一两页,回到家不再立刻上床睡觉,却是做了书虫,只为她熬至深夜,也在这深夜中让心情跌宕起伏。其中的儿女情长虽显小气,却正对了心思细腻、情感丰富的我的胃口。其中水做的女子也叫会了我很多女生本应有的品质。
孤傲却不乖戾的林黛玉教会我做人不卑不亢,要懂得矜持。但她泪尽而逝的结局也同样告诉我,要将自己的情感表达出来,藏着于人于己都不利没到头来也是害人也害己,只会落得个香消玉殒。娴雅有的人心的薛宝钗告诉我要对人好,人家才会对你好,真心的替人着想才会深受大家的喜爱,同样,她也让我明白,与一个没有共同理想与兴趣并且不爱自己的人在一起,结局的凄凉可想而知:独守空闺,抱恨终身,最终沦为封建礼教的牺牲品。八面玲珑、精明强干又甜嘴的凤姐让我了解做事情要面面俱到的重要,但她的残忍狠毒也告诉我人在做,天在看,到头来只会是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的下场。品说了几位有身份的人物,咱再来谈谈这主角们身边的丫鬟们。
红楼中人物多,丫鬟数量更是不少,光伺候宝玉的就有六七个,其中我最爱的是袭人和晴雯。她们俩个性迥异,自然结局也迥异,袭人生性温顺,深得主子们的赞赏与喜爱更是宝玉离不开的人之一她谦逊有道,忍让友爱,与小姐们丫鬟们都处理的极好。这样的好人缘真是我做梦都想得到的啊!虽不生得十分标致,却也耐看,十分难得好女子。晴雯释迦佛有一个生于封建礼数的叛逆者,天性直率,个性且无所顾忌,她并没有因宝玉是主子而谦虚,忍让他的无理,而是以理反驳。却因长得太好看而被宝玉的母亲认为是“狐媚子”,怕她带坏了宝玉,变赶了出去,病死在自家炕头上。
这一结局也引得我好久的伤心。《红楼梦》中的任务,真是让人说个三天三夜都说不完的,我也不敢再班门弄斧了,还是回去,再将《红楼梦》禀着呼吸用心感受吧。
《红楼梦》读后感5篇
你知道一篇优秀的作品读后感需要具备哪些方面吗?当我们阅读完一本名著之后,我们会有怎样的领悟呢?读后感就是我们将自己对书中思想和内涵的理解通过一种表达方式来展示出来,经过我的反复筛选和优化,这篇“《红楼梦》读后感”更加简明扼要。希望我所分享的故事能够带给您一些启发!
《红楼梦》读后感【篇1】
昨天第一次认认真真、完完整整的看完《红楼梦》一书,千百种情绪一起涌上心头。
我个人认为,黛玉的死是与贾母和王太太有关的,满府的人都知道宝玉钟情于黛玉,而贾母和王夫人却将宝釵嫁与宝玉,将黛玉活活气死,葬送了一个美丽无辜的生命。实是可气。
黛玉为宝玉哭尽了一生的眼泪,最后却得到这么一个结果,可悲埃贾母、王夫人活拆一对鸳鸯,又该是什么呢?不过,黛玉死后离凡返仙,当了潇湘妃子,也是悲中喜啊!终于了结了凡尘,摆脱了世间苦难,离开了贾母等人, “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
黛玉断气之时竟是宝玉娶宝钗的时辰,想必,躺在床上的黛玉也看到了怡红院一边的景象吧。
黛玉死后,派小鬼将宝玉的心送回去。但重生的宝玉竟一反之前,看淡了儿女情长,放下了对黛玉的一片痴情。是喜?是悲?喜宝玉能重新做人,看淡世俗。悲枉了黛玉生前对其的一片痴情,宝玉竟能将这片情看得那么淡、那么淡……
人生人死,是前缘。
缘啊,孽缘!缘来缘去,一切随缘……
《红楼梦》读后感【篇2】
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”这是中国四大名著之首红楼梦开篇词与结尾词。说来也是可悲,一本红楼梦,尽显人间的心酸。
红楼梦中真的是一部人间“奇”书。
说它奇,也非是,说它俗,也不然。这本书把人世间的庸俗与理想世界的奇幻相结合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把这两者很完美的给搅和在了一起。却又找不着破绽。
他究竟是从那个地方入手来把这两者混合的呢?说来很简单:梦。
贾宝玉梦游太虚幻境,饮了仙茶“千红一窟”(千红一哭)喝了仙酒“万艳同杯”(万艳同悲)。还听了仙曲《红楼梦》。一曲红楼,暗示了贾府与十二金钗的结局。只有看完全书再返回此章一读,方懂曹老一片苦心。每读到这里,我都不禁感叹,人生的结局真的不是世人所能预料的。
而梦醒之后,贾宝玉还是那个贾宝玉,那个任性的少年。并没有因为一梦改变自己。此处又从梦中的奇转为现实的俗。
另外,很多的梦是托梦。秦可卿托梦凤姐要小心“水满则溢,月满则亏。”晴雯托梦贾宝玉说她要死了等等。
其实,除了写出来的梦,还有一些隐藏着的梦。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!结果到了红楼梦末期,林黛玉枉凝眉,泪尽而逝;薛宝钗终身误,孤身至终。王熙凤聪明误,机关算尽。十二金钗,没有人有好下场。
人生一世,离开后不终是一无所有吗?人离世后,终究和来到这个世界那时候一样,什么都带不走。一切,纯洁如初。
虚幻一世,梦醒之时,万物皆空。只落得一片白茫茫大地真干净。
《红楼梦》读后感【篇3】
《红楼梦》是我国的四大文学名著之一,也是古典文学艺术的最高成就之一。这本书前面大部分,也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的,可惜这部书还没有写完,曹雪芹的生命就在贫困潦倒之中画上了一个句号。
读一本好书,就像是心灵品尝了一场知识的盛宴;读一本好书,就像是灵魂进行了一场秘密的旅行。而有多少人有几个月甚至半年都没有读完过一本书了呢?如果想要领略古典文化的独特韵味,那明清小说无疑是一个绝佳的选择;如果要再现明清小说的鼎盛时期,那么红楼梦便是不二选择。
我最佩服《红楼梦》的也是本书经典的人物刻画,书中的每一个人都是不同的,在曹雪芹的笔下却是那样的经典传神,以至于后世很多的书籍影视甚至是平时的聊天,都经常引用小说里面的人物。说到红楼梦中的人物,我最喜欢的是那个出身富贵,可怜无助体弱多病、寄居贾府的林黛玉,那个娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风的女子。林黛玉的生活经历使她比较任性,并且以犀利的语言揭露周围存在的不合理现象,因而被周围人看做刻薄,小心眼儿。林黛玉在贾府因为和贾宝玉朝夕相处心意相通,而产生了真挚的感情,但由于她不合时宜的执着,使得王夫人等人心生不满,从而选择了合乎封建大家庭利益和礼教的薛宝钗。最后,林黛玉因这段感情而身患重疾,郁郁而终。尽管《红楼梦》的结局是悲伤的,尽管执着的女孩黛玉最终还是没有收获幸福,但这部书仍然是中国古典小说的巅峰之作。
红楼梦实是一部不可错过的好书。在钢筋混凝土搭建的都市丛林中,在忙乱中,我们似乎忽略了注意、阅读好书,希望大家可以一品红楼韵味,停下繁忙的脚步,走进大观园的世界。
《红楼梦》读后感【篇4】
相,交互也。处,交往也。相处,天下之难事也。
相处之道,若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《红楼梦》亦云:“女人是水做的骨肉。”相处,需水般柔情,去体贴,去关心。柔,是黛玉为宝玉被打而哭肿的双眼,是宝钗为黛玉炖好的燕窝,是晴雯为宝玉补的雀金裘。相处之道,像水般浸润每一寸土地,抚摸每一丝肌理,滋养每一方心田。
水至刚。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱,石何其刚,而水可以穿石,可见水之刚也。水之刚,乃柔中带刚。似王熙凤妩媚动人,操办家事却干净利落。相处,不可过分纵容,遇着不爽利的人、事,则需快刀斩乱麻,不可藕断丝连。
水至韧。李白有诗言“抽刀断水水更流。”宝刀可削铁如泥,却无法阻挡涓涓细流,可见水之韧。亦如《红楼梦》中丫鬟香菱,原本也只略识得几个字,后每日苦读,熟读李杜、王孟之诗,竟也写出“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。”的新巧之句,也终入得海棠诗社,与探春、宝玉吟诗作对。相处,则因坚忍不拔而觅得新的天地。水至洁。“沧浪之水清兮,可以濯我衣;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”水晶莹透明,不浸染万物,却可清刷万物之尘埃。似宝玉,家族世代为官,人人追名逐利,而他看破官场污浊,绝不入仕,心自如积水空明。披上袈裟,只留下雪地一拜,便消失于世间。心清净,相处则不会被污浊所染。至柔、至刚、至韧、至洁,此乃相处之道乎?非也。“水善利万物而不争”。非其不争,而是举世莫能与之争。似杨绛“我跟谁都不争,我跟谁争都不屑”,终成一代大师;有似范仲淹“不以物喜,不以己悲”,赢得万人敬仰。“我们曾如此期盼被外界认可,最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。”道于我心,意在我行。相处之道,乃是提升自我啊!
《红楼梦》读后感【篇5】
《红楼梦》中有这样一位女子,自幼父母双亡,又无兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若凤仙(好女儿花),待人平静和气,与人为善,处事心中持平,从容不迫,虽然出身卑微,但是赢得贾府上下敬重。要说曹雪芹在《红楼梦》中塑造的完美女性,平儿可以享此殊荣了。
虽然通篇并没有对于平儿相貌的正面描写,但是作者擅长侧面描写,使平儿之美跃然纸上。刘姥姥初进荣府,见“平儿遍身绩罗,插金带银,花容月貌的”(第六回),竟把平儿误以为是凤姐。宝玉评价:“平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李纨尤为怜爱平儿,赞平儿“这么个好体面模样”。更值得注意的是,尤二姐事先听兴儿介绍过平儿,文中这样描写,她初见平儿时,“见他打扮不俗,举止品貌不凡,料定是平儿”(第六十八回)。这四处侧笔描述,已经将平儿之“俏”、之“清俊”烘托出来,具有一种令人想象不已的朦胧美。
她身处琏凤之间,一边是机关算尽的王熙凤的陪房丫头、心腹之人,一边又是浪荡公子贾琏的小妾,在贾府上下,恐怕她的角色是最难的。但是这位深谙中庸之道的平儿姑娘就像一道屏风,为两位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到与贾琏私通的多姑娘的一绺头发时,只是“软语戏贾琏”。自然不会到凤姐儿那告发,选择了息事宁人。不过却因此抓住了贾琏的把柄,让贾琏不敢太放肆,可谓一箭双雕了。而她对王熙凤心无旁念,忠心事主,如同一位高级生活秘书,处处为奶奶着想,事事料理得井井有条,又从不越权行事。平儿名份上虽是贾琏的妾,但实际上从不与凤姐争风吃醋,不骄不妒,把奴仆兼妾室的身份担当得极为稳妥。在待人接物、行权处事诸方面,不待凤姐出口授意,平儿便能掂量轻重、知所进退。比方她知道凤姐与可卿素日亲密,便作主给可卿之弟秦钟备了格外丰厚的见面礼;她深知凤姐与贾琏同床异梦、私攒体己,当旺儿来送利银之际,便巧妙地为凤姐掩饰,不使贾琏察知。难怪李纨说她:“你就是你奶奶的一把总钥匙”。
平儿姑娘又仿佛是一架天平,总是尽量平衡着各种利益集团的关系,并且这种协调工作做得相当出色。她在凤姐儿小产,李纨、贾探春、薛宝钗“主政时期,是作为凤姐的代表协助三位主子参与荣府事物的管理。但她深知自己只是个丫鬟,地位无法和这些奶奶小姐相比,所以给自己做了合适的定位:一方面作为凤姐儿的联络员在凤姐儿与主子们之间起到沟通协调的作用,另一方面则全力支持贾探春的改革措施,树立探春的权威,压服对探春不满的丫鬟婆子们。平儿的平衡与协调能力在这个时候充分显现出来。因此她也深得探春的尊重。贾探春是最心高气傲的一个人,一般人她是看不上眼的,但她却视平儿为知己。在得知平儿和宝玉一天生日后,便张罗起为平儿凑份子过生日,一个丫鬟能得到如此礼遇也是绝无仅有了。怪不得连宝钗都摸着她的脸笑道:“你张开嘴,我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。”
而平儿姑娘最为人称道的是心地善良,宽以待人。她的宗旨是:以和为贵,息事宁人。她两次接待并周济刘姥姥,为邢岫烟送寒衣,并把这个好名声让给了凤姐。一句“仔细打疼了奶奶的手”,熄灭了凤姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫头。在第五十二回“俏平儿情掩虾须镯”中,平儿在一次洗手时丢失了自己佩戴的虾须镯,后来得知是宝玉的丫鬟坠儿偷去了,平儿深知如果把真相公布出来,恐怕这园子就不得安生了,而且于宝玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此还是选择了一种更稳妥和务实的做法。把坠儿偷镯的事只告诉了麝月,让宝玉小心提防。这样的做法不仅保护了坠儿和众丫鬟,也保护了平日和丫鬟们亲如一家的宝玉,也难怪宝玉要对此感动不已了。第六十一回“判冤决狱平儿行权中”,采取大事化小,小事化无的做法,告诫了彩云,给了她一次改过自新的机会。凤姐儿得知后还打算严惩茯苓霜的偷盗者,这时还是平儿站出来说好话,劝凤姐:“何苦来操这心?得放手时须放手。”才让凤姐打消了念头,无形中又保护了一批人,稳定了大局。作者通过贾琏的小厮兴儿之口高度评价平儿:“倒是跟前的平姑娘为人很好,虽然和奶奶一气,他倒背着奶奶常做些个好事。”
最让人感动的是平儿对待尤二姐的事上,尽管她为尽奴仆的职责,告诉了凤姐儿贾琏在外偷腥的事。但在凤姐接尤二姐进荣府,紧接着又对尤二姐疯狂迫害后,平儿便深悔自己当初的做法。所有的人都对尤二姐避之不及,只有平儿对她悉心照料,让尤二姐感受到了这个地狱一般的地方也有一丝温暖存在。在尤二姐吞金自尽,贾琏又无钱安葬之时,又是平儿偷出了二百两银子才使尤二姐入土为安。这是个多么侠肝义胆的女子!
第七十一回,尤氏到荣府来,知道妹妹在荣府多承平儿的照料,因此不免感慨,对平儿说:“好丫头,你这么个好心人,难为在这里熬。”这时“平儿把眼圈一红,忙拿话岔过去了。”可怜娇俏平儿在贾府中为经营生存之道付出多少隐忍与血泪,虽然性情平和、平静,终究是处处为他人作嫁衣裳;虽然平儿连判词都没有,但是难掩她身上人性的光芒!
贾府大厦已倾,一切都已成为过眼云烟。在王熙凤死后,平儿的结局恐怕也是一个惨淡的收场。87版《红楼梦》结尾,说平儿被平安州一位富户买了去,呜呼,但愿完美的平儿姑娘有个好的结局!
2024《红楼梦》读后感
幼儿教师教育网的编辑通过搜索找到了一些有用的内容“《红楼梦》读后感”,当阅读作者的作品后,脑海里涌现出了新的想法。为了与阅读同一本书的人分享自己的观点和看法,幼儿教师教育网的编辑决定写一篇读后感。请您耐心阅读本文!
《红楼梦》读后感【篇1】
犹记结语:“说到辛酸处,荒唐最可悲,由来同一梦,休笑世人痴。”曹雪芹以细腻的笔法,生动描绘了十八世纪中国封建社会百态,刻画了一个个鲜明的人物形象,更以神话框架诠释了“幻想与现实,青年与暮年,人性与纲常,自由与责任,释道与理儒。”令人为其深邃的效果呈现而折服。
给我留下印象最深的,是那个“潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”的贾宝玉。前些日子,一则“如果让贾宝玉做你的男朋友,乐不乐意”的话题登上新闻热搜,杭州二中四十多位女同学结合自身实际,竟意外给出统一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“闺中良友”,是个没有婚姻自主权的家族巩固政治势力的工具,是个抛下怀孕妻子不顾,遁入空门的“渣男”……
但是重复红楼,我却对贾宝玉有了别样的见解。
首先,在我看来,贾宝玉是个有原则的人。他自小在胭脂堆里长大,对家里的姐妹们有深厚的感情,同时,他也是对官场名利嫉恶如仇的一个人。有一回贾雨村来贾府,要见宝玉,老爷打发人来叫,他只得不耐烦的去换衣服,满腹牢骚,湘云在座,听了便说,你也该会会这些人,以便日后进入社会、官场的时候也好做人,宝玉听了这话立刻说道:姑娘请别的屋里坐坐。宝玉并反击,我也并无什么雅处,是个大俗人!在儿女情长与自身的志向之间,贾宝玉选择了捍卫自己的内心的纯净。这也是在宝黛之间,他始终钟情于黛玉的一个原因。不通世务,怕读文章是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。
其次,我想说说宝玉的文采。当众姐妹在大观园里开社作诗的时候,贾宝玉始终是落得个“无事忙”的称号,但这不能成为对宝玉文学造诣的最终评价。且看宝玉的小厮们的名字:茗烟、锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤。这些名字都是有一定规律的,第一个字是动词,第二个则是名词。一个会在佣人名字上费尽心思的富家公子,怎能只是众姐妹诗社的无事忙呢?况与贾兰等人一起同作诗时,宝玉的作品也时常得到他人的赞赏,可见宝玉的文采非同一般。
最后,我想谈谈宝黛的爱情。有一回宝玉闲散无聊,便携着一本《西厢记》来到沁芳闸桥边坐着阅读,在这暮春时节,潇湘馆中的林黛玉忽感桃花飘零,恐为污泥所染,便携着花锄到沁芳闸葬花,于是宝玉和黛玉在此相逢。在这个布满阴暗与约束的大观园里,两个人坚持着自己内心对自由,对美好,对诗意生活的向往,不惜生命的反抗着,这才使得全书有了更加深刻的意喻,让宝黛的爱情有了独特的美感与力量。
贾宝玉是个理想主义者,他少年时尊重个性,主张各人按照自己的意识自由活动,随心所欲的生活态度深深感染了我。读止,非为茫然,是所未有的心之平静。
《红楼梦》读后感【篇2】
"满纸荒唐言,一把辛酸泪。"一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,令多少人留下了惋惜之泪。
金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。她们的结局凄美又悲凉……
文中叙写了一大群青春活力的少女,作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为群芳中的一员,被喻为海棠的象征,她有着林黛玉的聪颖和真挚,却无她的娇柔忧郁和狭隘;她有着薛宝钗的才思和纯情,却不像她那样圆滑和隐忍;她有着王熙凤的活泼和爽朗,却无她的残忍和贪婪,史湘云可以称得上是一个内外兼修的知性女人。
湘云姿容潇洒、高雅脱俗,深得贾母及贾府众人的喜爱。如书中这样写道:面如中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。这样的容貌集于一身,真可谓美中之上品啊!
湘云不但貌美,而且才思敏捷,是位才华横溢的女子,在诗歌品评中也有起自己独特的见解。
恐怕读过此书的人,可能都不曾忘却"未见其人,先闻其声"的王熙凤,无独有偶,湘云的出场也是先声夺人,她也是笑着出场的,而且是富丽堂皇的大观园里笑得最多的人。她笑看人生,带给众人许多快乐,并且将自己的欢乐传递给别人,为大观园增添了一道亮丽的风景线。
读完《红楼梦》,心中思绪万千。贾府由盛转衰,昔日繁荣的大观园竟跌落如此,个个貌美的金陵十二钗最终却。
《红楼梦》读后感【篇3】
在曹雪芹栩栩如生的笔下,有了潇洒不羁的贾宝玉,娇嫩柔弱的林黛玉,他们二人揭示了当时封建社会的黑暗与腐败。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,从而表达了他的愤怒和不满。这本书主要讲述了身体纤弱的林黛玉来到荣国府,竟慢慢与顽劣多情的贾宝玉相恋,但由于王熙凤从中作梗,使用了调包计,让误以为娶得是黛玉的贾宝玉,娶了薛宝钗,而体弱多病的林黛玉也因伤心过度,吐血而亡,贾宝玉也心灰意冷,看破红尘,遁入了空门。
这是一个凄凉而又忧伤的故事,其中原因就是他们将生活想象的太过一帆风顺、太过美好浪漫,从而让他们经不起考验,因为生活不是只有浪漫,它也充满了很多的磨砺,浪漫美好最终也会被消磨得不留一丝痕迹。但就是由于林黛玉将生活想象的太过简单,从而受不了打击,含怨离去。
但唯一可以值得庆幸的,就是他们还有着一段美丽的回忆,尽管很短暂细小,但却可以深入人心。他们既能相遇,就代表他们是有缘的,但他们依然没能成为这幸福的应运者,反而变成了这轮回之中的局外人……
《红楼梦》到底还是贾宝玉和林黛玉凄美委婉的爱情,任谁都不好改变。即使宝钗再伤痛;袭人再怨恨;金钏再痛楚,可她们终究还是这部戏的匆匆过路人……
《红楼梦》读后感【篇4】
《红楼梦》,一出可笑的悲剧。 《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族三代人由盛到衰的生活,还大胆地指责了封建贵族的无耻和堕落,指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、贪污和腐败。罪。它不仅指向家庭不可避免的崩溃和死亡,而且暗示家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔下塑造和喜爱的主人公,是敢于谴责奄奄一息的封建贵族阶级的两位大臣和儿子;他同情的是封建制度的受害者;他批判和否定的是封建社会虚伪的道德。和不合理的社会制度。一方面是木石联姻,另一方面是金玉联姻。一方面是封建社会必须追求的名利气场,另一方面是令人着迷的自由之体。
曹雪芹的《红楼梦》向我们展示了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事,凝聚了这场较量的所有硝烟。 “一个是琅琊仙子,一个是美玉。”冷漠,即使以生命为代价,也从未放弃对品质和纯洁的追求。当我们感叹贾林爱情悲剧的时候,我们看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的人格崇高,她的人格与当时的世界格格不入,无法“融入”社会。她的自卑,正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中葬花的场景是她个性的焦点。她的自卑、自卑、自怜,在她的《阜宁花诗》中充分表露无遗:“花凋花漫天飞,谁怜红香?” “一年三百六十天,风、剑、霜、剑严。相逼,明艳时能见,一游难寻。花易见易落,把花埋在台阶前。花锄独自流泪,洒在空树枝上看血迹。 “愿农在这一天出生。翅膀,带着花飞到天的尽头。天的尽头!香山在哪里?不如一袋宝物,一把纯洁土遮风,质清净,胜于龌龊陷沟。二晋农死葬,不知何时丧?农今葬花,谁又笑又疯,谁知道埋葬过年的自己是谁?只看春天凋零的花朵,美人老去的时候。春天一过,美人就老了,花落了,不知道会不会死。”
一个世俗的人无法理解她的想法,“如果你今天死了,他会被埋葬,但他什么时候被埋葬?是谁?”面对落花,她想起了自己死后的情景,放不下,又哭了起来。在封建礼节之前,她的自卑感刺激了她的自尊心。宝玉被打后,老谋深算的薛宝钗送丹药,甚至劝说宝玉改弦易辙。但作为宝玉的拥护者,一个封建道德的反叛者,善良傲慢的林黛玉只是一味地哭泣,眼睛像桃子。她的哭不是软弱,她用哭泣这种独特的情感体验来表达她的真诚。他们拥护宝玉,默默地反对封建礼教,所以只有他们两人的心最亲近,情意最深。
“静如娇花照水,行如弱柳扶风,心多干枯,病如西子胜三分”作者通过贾氏刻画了一个聪明多才多艺的人宝玉的眼睛美丽而脆弱,病态的美丽。如此柔弱的女子,无视世间的传统法则,反其道而行之。在经历了无数次的摧残之后,当她的生命走到尽头时,封建社会的狰狞脸庞加速了她香火的消失。看完《红楼梦》,我们不会忘记黛玉去世前的那一幕。情况危急时,子娟求救,却无人愿意帮忙。为免倒霉,贾母将宝玉的婚事转移到了另一个地方。一方面是喜结良缘的喜庆场面,另一方面是临死前的悲怆惆怅,“天涯!相丘在哪里?”难怪黛玉的葬花朗诵。哪里是干净理想的地方?我自己理想的地方在哪里?是相丘。我生活的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方。黛玉直到死都没有放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和不满。一个追求自由的青年男女,在封建主义的枷锁下与生死相隔。 “春尽,美人老,花落人亡!”黛玉就这样在宝玉的喜庆锣鼓声中死去。带着她的甜蜜走开。甜蜜在哪里?在这个人不接受世界,世界不接受人的世界里,田获得了理解和爱。在孤独的世界里,宝玉是她心中永恒的温暖;在没有爱情的世界里,宝玉永远在她的心中。疼痛。虽然最后她成了那些封建制度的牺牲品。
“假为真,真为假,有为无为”,假与真,《红楼梦》中的一切让人无法理解,林黛玉是灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一束傲慢、寂寞的兰花在空谷中。林黛玉的自卑是命运赋予的,她的命运也是这样写的。
《红楼梦》读后感【篇5】
开篇自鸿蒙,这一红楼情绵长;开到荼蘼了,这一大梦空悲切。追随那通灵顽石,我读这一部失意事,叹这韶光十里,散的太潦草。
一叹容华富贵好,可怜宫闱扫。元春为贾府带来了无数圣恩,在传闻中,她是那个正月初一日诞生的富贵女子,生就福瑞,祥气萦绕。后来得入圣眼,一旨青云。不过一次省亲,贾府便斥巨资为她修筑大观园,可谓羡煞旁人。
可有谁人知,大观园内咏菊赋海棠,她只能在深宫空待明月眠,故里迢迢,音容难面。她一人的寂寞许是成全了贾府的兴盛,可从来天命无常。容华来时凤栖梧桐,一朝春去红颜薄命。便是整个贾府,也只剩个虚架子,散得太轻易。
思故里,思明月,宫闱深深,梨花寂寞,春色容易晚。富贵由天,生死无常,谁料得恩宠几时长?繁礼束缚了旧时女子,世俗葬送了多少韶华,莫羡宫墙,只羡天伦百姓家。
二叹金闺花柳质,一载赴黄梁。二小姐迎春素来胆怯,观之可亲却总招来嘲弄。她步步迁就,原想求得一夕安稳。然而她既没有咏絮才,也称不上停机德,在一众姐妹中,实在是太过普通。凡事只求周围人收手就好,不敢计较。
可惜这安稳从不是迁就能换来的,她步步退后,反把一席之地拱手让人,硬是看着忠心护主的司棋离去,硬是看着累金凤被下人去换钱,甚至不敢多说一句,哪怕不是挽留而是求情。后来更是被无能的父亲送给了中山狼,忍受万般虐待,她只能日日以泪洗面,原也是花柳质的贾府小姐,竟落得这般下场。
迎就春光韶华,迎就春风十里,她没迎来她的春天,她迎不来她的顺遂。原来热闹不属于她,惨痛全交付与她。
三叹英气俊眉眼,此去远经年。探春原该是大观园的玫瑰,才气一身,爽利干脆,是姑娘们中的佼佼者。顾盼间,眉眼神采飞,见之即忘俗;落笔处,不为凡琐劳,堪得胜春华。身世未得束缚姑娘的远见,她的心间装着另一番天地,可惜那是个女子无才便是德的时代,苦将姑娘强派作蛾眉,殊未屑。这样一个有勇有谋的姑娘,在旧社会实属难得。可惜当年的灯谜一语成谶,探春成了那只断线的风筝,被风吹向远方,远到杳无音讯。
生如夏花,不同凡尘,或许上天也有几分嫉恨。枉然精明志,败于末世运。千里与东风,但愿飞云不易散,此梦遥遥终为真。此去经年,莫负良辰,莫负花期,多保重,勿惦念。
四叹侯门绣户女,独卧青灯旁。旁人说,惜春“身量尚小,形容未足”,有关四丫头的笔墨也委实少寡。在为数不多的情节里,小惜春待人冷漠,年纪尚小,口齿却伤人得很。后来三位姐姐的命运太过可怜,小惜春便弃了尘心,绞了头发,循入空门。看破虚华,弃了便是,落得干净。从此山海映星辰,与青灯古佛做伴。
缁衣一身,改了昔年妆,勘破三春景不去,何必对此费思量。莫如空门循身去,净手焚香拂旧尘。俗世苦,悲欢忘,便只作一场南柯梦。
画梁落香尘,浮华容易空,姹紫嫣红枉鲜妍,开到荼蘼花事了。山中雪寂寞,林中玉空埋,原应叹息春归早。红楼梦,又是谁的梦。
《红楼梦》读后感【篇6】
如果让你写一篇红楼梦读后感,你知道怎么写吗?读过《红楼梦》的人无不惊叹曹雪芹先生对人物性格的传神刻画,黛玉的敏感、离愁,宝钗的温柔、贤惠等。你是否在找正准备撰写“红楼梦的优秀读后感200字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
#375136红楼梦的优秀读后感200字1
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,它讲的是一个家族的兴衰,一个家族大小故事。故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病,来到了荣国府,认识了住在大观园里的一群女孩,她们不但容貌美,而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性,都自以为高出女性一等,而是把把自己和对方看作平等的人。故事的中心地位,是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题,悲剧就成了不可避免的结果。而整个贾府,则是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭,只有门前的一对石狮子是干净的,并且和整个社会的污浊连成一片。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心,就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅是外形美,而且内心是更美的`。
#203133红楼梦的优秀读后感200字2
读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种.种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着.
“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归到万恶的封建社会,以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”的感叹!
#375132红楼梦的优秀读后感200字3
“开谈不说红楼梦,读尽诗书尽枉然”这是清代文学家对红楼梦的评价。由这句话可以看出红楼梦在中国文学领域的影响之深,至今我们的老师依旧把这本经典著作当做必修的知识在假期研读——由此引出了这篇读后感。
红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的爱情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰,故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头,经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵,一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣,他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事,在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。
本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事,及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠,只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠,在后来贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。
#203132红楼梦的优秀读后感200字4
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个,也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪,暗恨自己不在小说的章节中,不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神,因为,大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉,娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之灵气,下世为人,故,她是有灵性的,她的诗也是有灵性的。然而,她的身世却让她的性格十分敏感,有些偏颇,旁人叹她尖刻,而我却觉得恰是如此,她才能诗风玉琢,因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事,在我心中,她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书,掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果,让我感怀不已。一部红楼梦,它是声声控诉,封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考,生活在封建社会的他们,结果自然是注定的。想到自己,成长在一个日新月异的美好新社会里,生活在一个幸福美满的和谐大家庭里,我要珍惜来之不易的机会,保持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
#203134红楼梦的优秀读后感200字5
或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。
对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶!
红楼梦读书读后感
静下心来读书可以使我们戒骄戒躁,您读完作品,似乎人生观都会有所改变。一篇好的作品应该有哪些要素?以下是由栏目小编为大家整理的“红楼梦读书读后感”。
红楼梦读书读后感【篇1】
看着荣国府欢天喜地、温馨祥和的一幕,不得不使人想起独处深宫的贾元春来了。
在辞旧迎新的时刻,谁不想在家人身边,共同掀开新的一年呢?谁甘心失去天伦之乐呢?府中,有伶牙俐齿的凤姐,慈祥和蔼的祖母,还有许多贴心的好姐妹,谁都不愿意离去的。可是现在烟花满天,爆竹声声时,贾元春正受着寂寞的煎熬。
或许宫中的条件比贾府更优越,但这毕竟是物质上的丰厚,一个人吃饱睡好固然重要,但若能在精神上,感情上绚丽多彩,做人也就有满足感了。
我看完这两回,觉得原先认为《红楼梦》是无聊文字的结论是错误的,因为我看到《红楼梦》不仅是一个简单的爱情故事,而且反映了一个大家族中面子和自尊的捍卫。
赵姨娘的兄弟死了,得了二十两,可她不服气,在李纨、探春二人前使性子,说探春做事不顾及他人,我想探春也太可怜了,掌管贾府,做出来的事却遭人反对,整天负气,少不了伤心流泪,可她并没有打掉门牙往肚里咽,硬是倒出自己一肚子苦水,挤出满脸眼泪,然后照样做她的工作,在贾府中,确实少不了精湛的“演技”,这不,赵姨娘气呼呼地走了,连凤姐也夸探春能干呢。
红楼梦读书读后感【篇2】
当你问我最喜欢哪本书,我会毫不犹豫地回答说:“《红楼梦》!”一讲到《红楼梦》,我的脑中就会浮现出贾宝玉,林黛玉等小说人物。
在一次关于人物描写的课文学习中,又讲到《红楼梦》中的王熙凤,让我和谭老师对这本书产生了共鸣。没想到谭老师也喜欢这本书,上课的时候,我便仔细听谭老师对王熙凤这个人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下课,我便马上去找谭老师一起了解《红楼梦》更多的含义。有一次,我在阅读《红楼梦》的时候,对文中人物林黛玉和贾宝玉的情感产生了疑问,便去找谭老师一同探讨。谭老师认为,贾宝玉和林黛玉在初次见面的时候就一见钟情,因为黛玉的疑心病所以在一点点小误会的时候吃醋,在两人的情感中会发生很多矛盾,感情不稳定。而我的观点则认为,在宝玉初会黛玉的时候,因为黛玉的外貌产生了好感,在以后的生活中,因为许多事情而渐渐发现了对方的心意,使感情加深了,不过由于黛玉的小心眼,难免会发生一些纠纷。在我和谭老师积极的探讨和分析下,最后的结论是:黛玉和宝玉初见时,双方心里都产生了一点好感,在后来生活中的矛盾和一次次的谈心、沟通,使感情又更进一步,但误会也是难免的。
我和谭老师都喜欢看《红楼梦》,又疑问时双方一起讨论,使我对这本书的理解更加明白了。能和老师一起看一本书,就能互相学习到更好的知识。
红楼梦读书读后感【篇3】
念随风,思随缘,绒花轻慢紫朦胧,此曲何终。
——题记
这个假期,有幸拜读了《红楼梦》这部小说,很久以前就听说过这部小说,自己也看过几遍,很喜欢这部名著。《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
这部书中有很多人物,偏僻而乖张的主人公贾宝玉;可望不可即的林黛玉;人尽皆知的“总管”王熙凤;容貌美丽,举止娴雅的薛宝钗;老实无能,懦弱怕事的迎春……总之,书中的每个人物都各有各的特点,给人们留下了深刻的印象。在众多人物中,我最喜欢的就要数宝钗和黛玉了。
宝钗是金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,是当时正统淑女的典范。她恪守妇道,但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。她曾作《螃蟹咏》,对当时那些横行无道的官场人物进行了尖锐的讽刺,这也是对林黛玉与贾宝玉不避嫌疑的警告。传统观点认为薛宝钗“城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞”。贾母对宝钗,全是清一色的负面评价。到后来,“荣国府元宵开夜宴”的时刻,贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人,与自己同坐主桌,却惟独将宝钗排挤到了主桌之外,同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问,这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂,一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二钗之首,在《红楼梦》中,林黛玉可能是个神仙,可望不可即,似乎也是一种姻缘,她给人留下的印象真可谓“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”,“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。外在之凄美:初见黛玉,作者并未直接着墨来描绘她的美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”!笔至此处,一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上,这便是林黛玉的“外在之凄美”。内在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事,形成了“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面,一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处,从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来,尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦,而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”,难道我们不应该向她学习吗?用宽容、善良的心对待每一个人。再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明,越到后来“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的宝钗,而是以诚相待的黛玉,其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。可是,就是这样一个善良美丽的人儿,最后竟泪尽而死,让人为她尽情的感痛伤心,耿耿而不能忘怀。当然了,像晴雯、袭人这样的人物,虽然在文中几笔不到,却也是风格迥异,给我留下了深刻的印象。
红楼梦读书读后感【篇4】
女子无才便是德,这一点曹雪芹绝对不同意。
红楼女子个个美丽,这不是他们的特别动人之处,个个有才华,这才是曹雪芹要讲的重点。
大观园里起诗社,颇有兰亭雅集之韵,这里面最耀眼的是林黛玉和薛宝钗,论文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,诗是万万不可缺少的,于薛宝钗却不尽然。黛玉的文字全部是个人生命的表达,宝钗的诗作无一例外是经世致用的指导。黛玉夺菊花诗魁,宝钗就来一首咏螃蟹绝唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,宝钗的《海棠诗》几乎可以作为人生坐标。林黛玉重建桃花社,薛宝钗的柳絮词就是她个人价值观的直白表达。二人合体共用一词一曲,双双登顶女主宝座。论外貌神韵、综合素质实力,其它的人物都要逊色一筹了。这里面的核心支撑就是二人在文化上和众人的距离。
红楼女子第一梯队的林黛玉和薛宝钗,之所以是第一梯队,恐怕二人文化上的优势是重中之重的。
再看第二梯队,这里面的人物包括贾元春、贾探春、史湘云和妙玉。
元春同样才华横溢,血缘上,她是宝玉的大姐,文化上,她是宝玉的启蒙老师。大观园试才题对额,贾宝玉的文采把靠文化吃饭的那些个酸腐相公们秒成了渣。小说老是在讲宝玉不喜欢读书,不求上进,一副草囊饭袋的样子,这一回算是贾宝玉的正传,给他平反了,是曹雪芹的春秋笔法罢了。读者正叫好,元春省亲夸完宝玉果然是进步了之后,就将他的题联一一作了修改。这里至少有一个用意就是为了表现元春的文采是高于宝玉的,如此也就呼应了小说开篇说:
“忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?”
小说虽然没有突出探春的文学才华,但她在书法上的造诣在众姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才还有家国情怀,那个年代对于女子的称谓加个“小”是很正常的,但探春显然不属于这一类,她是实实在在的“大女子”。探春赢得人的敬重,就得益于她的“才具”。
史湘云在文学水平上是可以比肩林黛玉和薛宝钗的,她得曹雪芹偏爱,实在没有给她什么像样的缺点,十二钗里,她的读者缘极好,几乎没有谁讨厌甚至不喜欢这个姑娘。海棠诗,探春做得稍有吃力,宝玉干脆弄了个磕磕巴巴,湘云一来轻松两首,把宝玉都惊呆了。每次诗会,史湘云都是最积极的那个,她和黛玉中秋联诗,黛玉每有奇句,她必定要压一头才罢,读者却不会认为她要强,只会觉得她太爱作诗还有这样的活动,而且更突显她性格的可爱。湘云最出彩的几处无疑都是她大展才华之时。
妙玉是十二钗里的异数,妙玉是黛玉的一个分身,高洁孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜联诗,她对黛玉湘云的联诗给予了认可,却认为太过悲戚,于是妙玉续诗将此诗气氛来了一个大反转,由悲戚转为岁月静好了。妙玉面对黛湘完全是长姐对待小妹的态度,很有长者训导幼者之感,而且黛玉湘云对妙玉十分的佩服,说我们守着这样的诗仙却不自知。妙玉列十二钗第六位,是因为她完全不是四大家族之人,感情上,她与宝玉的关系比前几位也远得多。
十二钗里的第三梯队是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的笔墨丹青是最好的。虽说二人在诗词上比不上姐妹们,也没有什么大才干,但是每次诗社,迎春惜春定韵做裁判,没有一定的鉴赏能力是不行的,加上黛钗湘探等人太过光芒万丈,显不出罢了。
巧姐从头至尾都是一个小孩子不细说,凤姐不识字,曹雪芹写她所费笔墨超过黛玉宝钗,而且她的出类拔萃的治家能力哪一个不佩服,就因为不识字,她就落到了第十位。李纨是能作诗的,只不过文采略逊,李纨孀居能入列十二钗,她出身书香绝对是她的加分项。论美丽和头脑清醒,秦可卿在十二钗里都是佼佼者,但对于她文化学识,根据她的出身,大概率和凤姐差不多,而且秦家也谈不上书香。秦可卿在私德上有失,对于她的学识曹雪芹一字不提,甚至不给于她文化上的认可。
金陵十二钗的排位遵守一个原则,就是和宝玉感情纠葛以及血缘的远近为标准。可是曹雪芹可能是潜意识,更可能是故意,让贾宝玉用心的程度,就是这个女子的文化水平的高低为依据。金陵十二钗的排位可以看作是一个文化水平的排座次。这在《红楼梦》所处的那个物化女子的时代是极其不容易的。
读者读红楼,对于读书爱书和不读书不爱书的女子,曹雪芹所给的待遇截然不同,延展到小说里,体现在贾宝玉所敬所爱的程度与之一脉相承。
红楼梦读书读后感【篇5】
开卷不读红楼梦,读尽诗书也枉然。《红楼梦》作为中国四大名著之首,在中国历史文化中,具有举足轻重的地位。文人骚客也颇爱红楼,张爱玲就曾经说过,人间三恨,最恨红楼无尾。更有清末文人邹弢与其友许伯谦誓不共谈红楼的趣事。
在红楼中,最引人注目的便是围绕贾宝玉、林黛玉和薛宝钗展开的爱情悲剧。爱不爱谁,贾宝玉做了坚决的决定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲剧的产生就是宝玉爱谁和最后娶谁这两者的不一致性。
在这个悲剧中,林妹妹魂归离恨天,薛宝钗看似是这个故事最后的“胜利者”,众人均有同情弱者的情绪,也因此让她被更多的人不待见。因为她是封建制度的维护者,因为她的城府颇深。
可是,在字里行间中,我们可以看出薛宝钗过去也曾天真烂漫过。她苦心教育林黛玉不要看杂书时,就曾经说过,“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。”她因一个碧玉佩教导岫烟时,也如是说:“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐,你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先,我也是这样来的。”从这些细节中,我们可以看出,薛宝钗过去是没有这般工于心计,也是像少女般淘气、爱打扮。她的工于心计,倒不如说是一种与年纪不相符的成熟表现出来的四平八稳。
我们可以想象薛宝钗是在怎样的一种环境下逼迫自己成长的。父亲突然间撒手人寰,淳良的母亲日夜以泪洗面,鲁莽的哥哥一应经济行事,全然不知。在这种情况下,聪敏且有责任心的闺中少女,迅速成长,以期待为亲人分忧解难。所以,在这群大观园的少女中,只有薛宝钗认得当票,知晓次残人参的制作方法。她早一步看透了世间繁华的虚无,看尽人心险恶的世俗。所以,也只有她能写出讽刺世人毒辣的《讽和螃蟹咏》。
如果撇开心计不讲,薛宝钗确实是一位非常优秀的女性,“娶妻当如薛宝钗。”相对于林黛玉的飘逸、不真实,薛宝钗的气质亲切,安分随和,温和娴静,体贴贤淑。她的学识渊博,博古通今,纵览群书;善于女红,手艺精细鲜活。同时,她的外形也是非常靓丽出众,唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。在她羞笼红麝串时,连宝玉也看住了。
那么,薛宝钗到底有没有爱上宝玉呢?看她在比通灵时不经意间纵使金莺微露意;在宝玉的注视下羞笼红麝串;在平常,款款提醒宝玉勿饮冷酒,适时适当地给与宝玉诗书上的帮衬。特别是在宝玉大承笞挞之后登门赠药,大有深意,隐喻言中,那种娇羞怯怯管弄衣带的姿态,一番绵绵情意不问可知。更不用说在绛云轩情不自禁为他绣鸳鸯了。
所以,文章一开始,林黛玉对薛宝钗的敌视不是没有道理的。同样聪明灵秀的女孩自然能够悉晓对方的心思,所以黛玉初始认定宝钗心里藏奸。二人的情景象极了三国中吴蜀联盟初期的瑜亮之争。聪敏较宝钗不会没有意识到黛玉的步步进逼,她一路稳扎稳打、以攻为守、广结善缘,更在后来兰言解疑癖,成功化解林黛玉对她的敌意。
在完成“钗黛合一”之后,薛宝钗面对感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,将自己的满腔热情表现的淋漓尽致,为了宝玉或喜或忧。她的过人之处在于,她将自己的爱恋控制在封建制度允许的范围之内。她的爱恋分为两个部分:起初,她恪守本分,将自己的心思收拾起来,接受命运为她安排的选秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福两个玉儿的;在选秀失利之后,她不动声色的实行金玉良缘。
宝钗是在宝玉和黛玉已经情真意切、耳鬓厮磨之后才来到贾府的,她和她胸前的金锁,只是起到刺激那一对恋人的爱情火花更加绚丽的作用。虽然作为后来出场的薛宝钗,在感情上失了先机,但是在后阶段,对于金玉良缘她是志在必得的。因为,她不仅仅是为了自己,更是为了家族的利益。她不过是身体力行,践行“联姻”,让贾府和薛家关系的更加紧密。所以不得不说,薛宝钗是生活的强者,连对待感情,都收放自如、游刃有余。
其实,在感情上,无所谓对与错,薛宝钗就是那么明媚的女子,贞静温娴。她更多层次上是为了家族,用柔弱的双肩担起生活的重担,甚至于自己的爱情也是经过反复斟酌,才敢酝酿。但是不可否认的是,她的一生也是悲剧。她悲剧不在贫寡终老,而在于命运为她安排的爱情,终究还是不能属于她。
晴雯是一个奴仆,是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的,但是由于封建社会的思想槽粕与制度,导致她内心的情感无法宣泄,也正因为如此,才导致了她悲惨的结局。每当我读至此,都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜,像她这样一个弱女子,为了追求爱情,而不屑努力,是多么的崇高而伟大啊,却由于封建社会的制度,让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。
在现代社会,似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代,有很多对夫妇都不是为爱而结婚,而是为钱才走到了一起。所以,我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸,因为他们的爱情世界是真实的。
红楼梦读书读后感【篇6】
在读《红楼梦》之前,就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰,所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面,后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少,但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦,人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角,一开始我确实有些失望与不解,细想恍然,古今中外那些称得上名著的书籍,大都是宏观上以大的背景作为框架,而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充,通过对他们的行动和思想的细细揣摩,我们能够借此了解那个时代,了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西,名著通常会有些响亮的称号,却不会有很高的姿态,它是贴近人民的,描写、表现人民的,或许正是因此,才会被称作名著,而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候,随着其中的人物一一出场,一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型,偌大贾府,其中种种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府,其中的主子家仆,人数众多,建筑也是众多华丽,可是后来随着贾府的不断衰败,那张人物关系网上的人物逐渐减少,建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空,最终,贾府中人物只剩下寥寥几人,那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字,说的或许就是一场浮华富贵梦吧,梦的最终结果,是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒,但留给我的,确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇,所以分外值得珍惜,正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世,破琴绝弦谢知音,而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的,贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者,而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草,当神瑛侍者要下凡渡劫的时候,绛珠仙子决定同他一起下凡,想把自己一辈子的眼泪都还给他,他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧,但是我真的对此感到深深触动,“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步,才能说出这句话呢?因为封建的种种束缚,导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾,但是个中过程的确是打动人心的,林黛玉因为自己的境遇,难免内心敏感多疑,爱耍些小性儿,对贾宝玉更是如此,贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语,种种讽刺的言辞总是笑脸相迎,安抚讨好,一开始我对此也是不明白的,贾宝玉一个娇生惯养的大少爷,就算是喜欢女子,和林黛玉是青梅竹马,难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来,正听见史湘云说经济事,宝玉又说:‘林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好,但湘云、袭人和宝钗等人,她们终究是不懂贾宝玉的,不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道,但是黛玉明白,他们心灵相通,由此互相吸引,振奋感情随着时间的推移编的更加深厚,因为种种封建束缚,他们不敢开诚布公的表达自己的感情,但是在贾宝玉挨打的时候,黛玉会因为他哭红了眼睛,宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言,眼前发黑吐出血来,曹雪芹先生内心的那种追求,赋予了宝玉和黛玉,但是他们之间的悲剧,也饱含了处于那种时代的无奈。
清末,那个时代,封建男权无疑是达到顶峰的,当王熙凤发现自己的丈夫与他人,甚至在咒骂自己早日去死,可是当王熙凤闯进去的时候,她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句,封建男权,即使泼辣如凤姐,也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的,这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山,但贾母知道了这件事以后,明里暗里地偏袒自己的孙子,她根本上并不认为贾琏有错,封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
从书中的点点细节中,我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了,在自己贫困的晚年“批阅十载,增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究,还有哪部作品,能做到这种地步?
读一本好书真的能让人受益匪浅,一本好书更是值得人细细琢磨,《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
红楼梦读书读后感【篇7】
四大名著,同为经典却留给我截然不一样的感受与想像。
诱惑与反诱惑延伸的《西游记》,义和忠蜕变的《水浒传》,分与合演绎的《三国演义》,情和泪交替的《红楼梦》。
一向以来,默默喜爱着这四部传奇,但最为刻骨铭心的还是《红楼梦》带来的淡淡的伤,朦朦的美。
《红楼梦》:家败了。一个封建大家庭的衰败,三个字便足矣。昔日的辉煌沦落为如今的苍凉,可悲是必然的,但留给我们的是更多的感慨与深思。
林黛玉,牵引着整个故事。《葬花吟》中的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”便是这位多情女子的淡愁与闲思。应对封建社会的压迫,这般柔弱的女子竟能够如此坚强,让人不禁心生爱怜。爱她的多才多艺,也爱她的叛逆顽强;怜她的纤纤若骨,也怜她的女子矫情。是的,花落人亡两不知,又有谁知她懂她。应对落花,她也许想到了自己逝后如落花飘落的情景,不禁潸然泪下于不经意间。
贾宝玉,这个让人又爱又恨的主儿,爱着黛玉却又连着宝钗。黛玉的调皮让他痴迷,宝钗的贤淑与知情搭理最让他舒心。但宝黛的爱却无可代替,相爱却不能在一齐,甚至还没开始就已结束,封建的教条注定了他们悲哀的结局。一个在天,一个在地。呵,这世界上最遥远的距离。
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”是贾宝玉眼中的林黛玉。这样一个聪明多才、美貌体弱的病态美人却无视封建的礼教,反而背向其形,让我不得不佩服。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,还不如把职责归咎于以元春为首的封建集团,它无情的扼杀了宝黛的感情。黛玉到死还问道“天尽头!何处有香丘?”一面是宝玉的喜事,一面是黛玉的丧事,宝黛二玉的二种不一样的人生成了显明的比较。这样一对相爱的鸳鸯就这样被封建礼教活活打散,怎能让人不悲哀,不思量。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,真真假假,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。林黛玉作为灵魂人物,她与常人不一样,不,常人怎能与她相提并论。她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此成就了她的命运。也许,一切皆是命中注定。
由于身体上的先天虚弱,黛玉对事物的反应比较消极,也由此导致了黛玉在思维上的叛逆与被动。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些唯美伤感的词句,带着朦胧的凄美,少女的情思。
不想为自己喜爱黛玉作太多辩解,发自内心的喜爱,不需要理由。《红楼梦》中有太多的冠冕堂皇与勾心斗角,太多的是是非非。每次读《红楼梦》都有不一样的感受。《红楼梦》中真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言,就那生活小节,鸡毛蒜皮般的小事,正经不正经的情话,也足以拨动心弦。
与林黛玉相比薛宝钗的一生也许更为可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真实的感情,虽最终一死却也无所谓悔与不悔了。而宝钗“愚昧而不自知”,依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧。
《红楼梦》:让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想到了很多,收获了很多。或许吧,事事不能完美,而不完美亦成就这完美。
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”一个个痴情的女子,一个个多才的被无情的埋没,唉,这吃人的礼教。
“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地。香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。”
读完《红楼梦》我到底学到了什么呢?静下心来想一想,似乎又很纠结于那些说不清道不明的道理,看来我还是要认真的研究它了,红楼的神秘与红楼的智慧都让我沉醉与其中啊!
红楼梦读书读后感【篇8】
俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大好处。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。
首先,我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在这天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。
其次,这也是一部杯具,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是杯具。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是杯具人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。个性是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,之后平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种礼貌当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照此刻的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式必须”理论之后,又一种新模式。待以后
有时刻再细细思考此问题,作个中国的苏格拉低。
第三,我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本贴合上方的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命运结局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的传播,扩大了它的影响。但是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描述和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎样样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四,也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,构成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。
总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的好处,而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关联正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的证明人。
最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅以前指出:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,因此其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关联为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时,展开广阔的社会环境描述,从而写出了产生这一杯具的社会根源。
其实,关于红楼梦中可论的东西还有很多很多,我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题,还值得再好好深挖,但碍于自己阅历浅薄,知识贫乏,无奈只得就此搁笔。再不赘述,还恭请学姐在将来的学习生活中,循循善诱,多多指教,吴达自当感激不尽。
红楼梦读书读后感【篇9】
曹雪芹被称为东方的莎士比亚,莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜明的人物性格和故事情节而著名,而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物,曹雪芹历时20多年才完成这部巨作,在一部作品中,721个人物,各个都有鲜明的性格与典型事例,这使我不得不钦佩曹雪芹,可是事情没有十全十美的,这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察,可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。
曹雪芹人物刻画入木三分,例如:林黛玉入贾府一回,刻画的凤辣子王熙凤未见其人,先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明,这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府,充分体现了温柔贤惠,能说会道的性格特点。
在本书中,我最喜欢的人物是性格刚烈,宁死不辱,忠贞不渝,因未婚夫误解而以死明志的尤三姐,书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物,但与她的姐姐尤二姐构成了鲜明的比较,虽是一母所生,但尤二姐攀附权贵,爱慕虚荣,贪婪,致使最终吞金自杀。
《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的比较,其中不乏德高望重,掌权的贾母,又不乏泼辣直率,为权势不择手段的王熙凤,乃至伶牙俐齿,同样心狠手辣的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的主角。
红楼梦读书读后感【篇10】
周末,我读了古代四大名著之一———《红楼梦》。《红楼梦》是一部精彩的优秀著作,是我国文坛上一颗闪亮耀眼的恒星。它深受世界各国人民的喜爱。
文章主要写了林黛玉、贾宝玉、王熙凤和薛宝钗之间的生活故事,细致的说出了他们之间美好感人的经历,同时反映出了当时社会的黑暗与兴衰。
我认为最感人的一段是黛玉葬花那一节,故事情节悲伤,凄美,让人落泪。
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
红楼梦结局很悲惨,黛玉死在了贾府,而宝玉则是出家当了和尚。《红楼梦》表面上的意思是这样,实际上却痛苦的向我们讲述了当时那段封建心酸的历史啊!
我很喜欢林黛玉,我觉得她温柔贤惠,聪明美丽,柔柔弱弱,却时刻都在牵挂别人,哪怕死前最后一分钟。除了她,书中还描述了宽容温和的薛宝钗,慈祥善良的贾母,泼辣认真的王熙凤,俊美勇敢的贾宝玉……
这就是我最喜欢的书——《红楼梦》听了我的讲述,你是否已经动心?那么,就去书店买一本吧!
红楼梦读书读后感【篇11】
红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作,从明清一直流传至今。时间之久,足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。
如第97章,宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而终。宝玉在考取功名之后,也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他(她)们三人都是受害者,被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下,让三个本可以更幸福的人,最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人,因为一句“金玉良缘”被锁在了一起,真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情,更是在讽刺当时封建思想,诉说包办婚姻的弊端。
我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱,没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了!曾经女性的地位是十分低下的,会受到很多不公平的待遇,受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议,甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款,女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国,世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑,所以他们的发展更是落后于我们国家,他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来,因为抢劫、枪杀,实在太危险!他们国家保护女性的条约又实在是少之又少,在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。
看完这本书,我的眼泪涌进了眼眶,我的心中充斥着无限的伤感与悲哀,我感叹旧社会的封建,为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸,庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国,而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些,我的眼泪不受控制的直流,泪水如春雨般多而密。
《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种,各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少,看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍,我相信随着年龄的增长,我对这本书的感悟也会更加深刻。
红楼梦读书读后感【篇12】
十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展此刻我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。
作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起,他最终挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。
《红楼梦》是一部有关感情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世命运,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自我做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最终黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。
红楼梦读书读后感【篇13】
《红楼梦》这是一本古典名著,我们家里每个人读了它之后都有感想,一致认为这本书写尽了人情冷暖,是一本不可多得的好书。
红楼梦,意为红楼一梦,也就是说再荣华富贵,到头来也是一场空。这个题目意味深长。
红楼梦主角十二金钗性格各不同,命运不同,都令人深思。先说宝钗,她作为薛府大小姐,琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道,她也曾一再劝阻,她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭,她听到两个丫头的私房话,为避尴尬,却推说黛玉在附近,这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时,她作了一首“凝晖钟瑞”,从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社,填柳絮词的时候,她的“白玉堂前春解舞,东方卷得均匀”、“好风凭借力,送我上青云”更突出了她的无忧快乐,可柳絮最终要落下,不能一直平步青云。
十二钗中,大家首先想到的是宝钗,另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡,在大观园中靠贾母疼爱,多愁、敏感,但又饱读诗书,才华和宝钗不相上下,只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈,最疼宝玉,在这种疼爱下,也不顾黛玉了。从黛玉写的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自许。最后,只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。”
该说元迎探惜了。说到这四春,最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节,大家写灯谜,元春的谜底是鞭炮,迎春的谜底是算盘,探春的谜底是风筝,惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散,寓示着元春的早亡;算盘纷乱拨弄,寓示着迎春的命运多变;风筝高飞远走,寓示着探春与亲人的离别;海灯孤寂冷清,更寓示着惜春的“看破三春景不长”。四个才华横溢的女子,为何最后落得这样的下场?
转眼间,两年过去了。宁荣二府渐渐破败。为官的家业凋零,富贵的金银散尽,有恩的死里逃生,无情的分明报应,欠命的命已还,欠泪的泪已尽,冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定,欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸,看破了遁入空门,痴迷的枉送了性命,好一似食尽鸟投林,落片白茫茫大地真干净。
红楼梦读书读后感【篇14】
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……红楼梦
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
叮铛文中明确指出,宝玉是荣国府的当然继承者,这个观点是错的。在中国封建社会中,继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承,父亲的财产的主要部分也都由他一人继承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平,不过总算有明确的规定,比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得,若他没有儿子,才轮到其他的兄弟,按先嫡庶,后长幼(女的不算)的原则顺次排序,冠军通吃,亚军没份。您可别小看了这规定,它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一,历朝历代对这一点都是大力维护的.。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义,荣国府是荣国公的府第,贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产,成为第三任荣国公,并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世,荣国公和荣国府的继承顺序是:贾链(贾赦独子),贾政(贾赦之弟,宝玉之父),贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子),宝玉(贾政嫡次子),贾环(贾政第三子)。也就是说,宝玉在继承顺序中只排位第四,这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位),忘了,贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下,贾链会有儿子,贾兰也比宝玉年轻,所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他,只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了,元春是宝玉的姐姐不假,可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲,元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说,元春要帮宝玉,她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的,除非要她怂恿皇帝治贾链,贾兰的罪,这,可能吗?所以,再次强调,当时任何一个正常人都看得出来,贾宝玉要取得荣国府,是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉,非嫁给他不可,呵呵,我小人家对红楼不熟,不好瞎猜,能肯定的是,绝不是因为他是荣国府的继承者。
红楼梦读书读后感【篇15】
“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”
——《红楼梦》
她,病如西子胜三分,她注定一生与他爱恨缠绵,为他伤心而终。他,天然风韵万情思,他缘定一世和她分分合合,因她痴于情爱。
因生母过世,外祖母念及黛玉无人依傍教育,便遣人接进荣国府。一世情缘就此拉开,恩恩怨也就此展开。
宝,黛初见便有似曾相识之意。而此时,宁。荣二府一派繁荣的景象,吃穿用度皆于外面不同。贾母待黛玉万般怜爱,所吃所用皆与宝玉相同。众姊妹见她虽有不足之症,却自有一番风韵,也喜有这个妹妹。黛玉自小便识字读书,本就聪慧,又有贾雨村教导,因而写诗作画不在话下。可宝钗的到来却使得大伙认为黛玉过于孤高自许,其豁达是黛玉所不能及的。
随着时间的慢慢流逝,宝。黛二人也渐渐熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙凤掌管了府中的大小事务,荣国府建大观园欢庆元宵佳节。
18世纪上半叶,封建的中国,土地高度集中,官吏腐败。宁。荣二府有权有势,少不了阿谀奉承的人,其用品也是极其奢侈。同时,所处于阶级下层的农民却要饱受饥饿之苦。官宦世家一出手就是几千两银子,而对于底层人民来说银子也是一个奢侈品。只为迎接元春探亲大费周章未免太过浪费。
花开花落万物总有凋零的时候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人尽洒泪。孰不知家大业大的宁。荣两府也有衰败的时候!黛玉的身体一日不如一日,贾母也想让宝玉宝钗二人早日完婚。一曲终落,贾府恢复往日的繁华,却已物是人非。前世债,今世还,惹多少恩恩怨怨。
黛玉,你如梅花般孤傲高洁,却败在了一个“疑”字上。我为你的离去悲,为你的结果痛。
问世间情为何物?直教人生死相许。那个年代,那个家族,只一把荒唐言诉尽内心凄。一把辛酸泪,只为有情人。我愿化作一只青鸟,翱翔于时光的边际,只与你作伴。
红楼梦读后感5篇
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红楼梦读后感【篇1】
我读过很多书籍,可我最喜欢的,还是四大名著之一的红楼梦。
红楼梦出自清朝伟大的小说家——曹雪芹之手,全书共120回,以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个人物的感情纠葛来写的。
全书的主要内容是:在以前,西方灵河岸上三生石畔有株草,受了天地精华的滋润,化作一个女孩子的模样,还有一块石头也化作一位公子模样,和那个仙草化作的女孩子,一起到人间走了一趟……
京城贾府生了一个公子,因出生时嘴里含着玉,便取名宝玉;苏州城林如海娶了贾府的贾敏,两人生了生了一个千金,取名黛玉。
黛玉和宝玉一见便觉得似曾相识,黛玉在贾府住久了,两人便熟悉了许多,两人又情投意合,都十分喜欢对方。
宝玉对黛玉许下承诺,将来要娶黛玉为妻,可是黛玉病重,贾府的人怕黛玉晦气,便让宝玉娶薛家千金——薛宝钗为妻,宝钗性格活泼大方,待人又很好,所以很快就讨得了贾家人的喜欢,连仆人都对宝钗称赞有加。
王熙凤和贾母骗宝玉,洞房里的是黛玉,宝玉便欢欢喜喜的进了洞房,谁知,坐在床上等着宝玉来娶的竟是宝钗!而黛玉当天晚上咳嗽的特别厉害,黛玉把宝玉送她的手帕、诗稿全部烧了,而黛玉的贴身丫头紫鹃和雪雁只能眼睁睁的看着黛玉亲手烧掉自己最心爱的东西。
黛玉由于太过伤心,当天晚上就去世了,宝玉知道了,整天茶饭不思,最后还出家了。这段故事,也告一段落了。
读完这本书,我很生气,为什么当时的人连自己的婚姻也做不了主,黛玉对宝玉全心全意的付出到头来却只能换得病死在他乡的结果,真是可怜!
在众多人物中,我最喜欢的就是宝钗和湘云,因为她们两个的性格活泼开朗,端庄大方,而且还很大度。我比较不喜欢黛玉的性格,因为她娇滴滴的,一见宝玉和宝钗她们亲近一点就不高兴,要不对宝玉冷言冷语,要不就是把自己关在屋子里,谁也不见。
我以后要多读名著,让自己懂得更多!
红楼梦读后感【篇2】
红楼梦是中国四大名著之一,作者曹雪芹,在初中时,这就是必看的中考内容,但其实我们只记得大概模糊的概念,知道作者和故事总体情节,但是,对于故事中错综复杂的人物其实了解的并不是很详细。
通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》,让我们更深刻的了解了故事中丰富的人物及其复杂的人物关系;林黛玉聪明伶俐的病美娇,贾宝玉古灵精怪的模样,以及贾宝玉的母亲在贾府中过的非常的不错,都体现出她的聪明,颇为深的心机,贾夫人对林黛玉的慈爱等复杂的情感都在这本书中活灵活现。
贾府实力雄厚,其拥有严格的家规及其等级分明严格,贾家,宁荣二府,这是财富,权势的代名词,可其实有谁知晓,一入豪门深似海,宝玉,宝钗,湘云,包括黛玉,整日待在大观园里,吟诗赏花,固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发时什么都拦不住。腐朽制度使贾府大部分人中都拥有封建思想,迫害极深,而贾宝玉是这些人中唯一思想与众不同的人,他拥有超前的思想,但因为封建制度的迫害,贾府中无人支持导致他的思想,当他看到自己从小一起长大的奴婢被迫害,其他人都无动于衷,只有他自己悲痛交加,表达出他的无奈与悲凉。
在宝玉和黛玉的爱情中,虽然时间是短暂的,但他们两个在一起是非常的相爱,但因为观念的不同,所以导致了悲剧的发生,或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
两个相爱的人天地相隔。有些人觉得宝玉在最后出家是无情的,可我认为他因为想逃离封建制度的压迫,不想被世俗所继续纠缠,他的选择无疑也是一种明智的决定。
最后,我认为,红楼梦反映封建制度对人民的压迫,当时社会腐朽混乱,使人民生活在水深火热之中,人民需要反抗和发现新的思想。
红楼梦读后感【篇3】
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?
前世的情缘,后世来还。一段神话揭开了尘封的记忆;一块宝玉勾出如烟雨如云的世事,如醉如痴的想念,一脉情思,让我们回味再三。
我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯以及贾府的衰败萧条,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝黛的爱情,反使他们阴阳相隔,最后落得个天各一方,人世间就真的只有忧愁。与伤心的泪雨吗?”
放下这本书,却放不下一腔忧愁,放不下宝黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪,颦儿的忧,颦儿的愁,颦儿的苦。
她有闭月羞花之娇美,却态生两靥之愁,娇袭一身之病,显出她的弱不禁风,她的泪眼朦胧,魂牵梦萦。她本是冰雪聪明的奇女子,魁夺菊花式的潇洒,芦雪庵中争联即景赋诗的敏捷,与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折服,令数千万人为其倾倒。但细细品来,纤巧感伤的字句后又隐藏了多少眼泪,多少辛酸。身世的凄惨,寄人篱下的痛苦。谁人知晓?孤傲自许的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄凉结局,泪尽而逝。
三月花朵验放花香满天,待遇却用除将一半半青春的碎片连同自己的泪珠。一起埋入芳草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”她把自己的渴望,梦寐,生活的苦涩全都埋入土中,却埋不掉孤独如影随形的孤独,与生俱来的孤独。
与宝玉爱情的凄苦,本是情投意合,情意绵绵,宝玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人缘不好,成为她通往幸福大道的一块绊脚石,使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远,胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边。凤姐的一出偷梁换柱计,使两人痛失所爱。爱黛玉含泪焚尸,含恨而去,从此阴阳相隔,搞玉疯疯傻傻,后看破红尘,消发为僧。可悲奇苑仙葩早做北邙乡女!
黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,“女子无才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型,可能是为了告诉世人。那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没。在苦难中挣扎,多少才子厌恶官场?落得个一生贫困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢?无人知晓。
红楼梦读后感【篇4】
“谁能许我佛桑花期,不弃亦不离?谁能许我长乐安宁,无忧亦无惧,梦一世欢喜?”
—题记
《红楼梦》是一本奇书,是一出爱而不得的悲剧,是一纸讽刺封建礼教的指控。初看不知其意,再看,却发现写的并不是爱情悲剧如此简单……
本书开头是一个神话,是为宝玉身上的玉埋下伏笔。神话里也写了宝玉和黛玉前世的纠葛,他们之间的爱恨情仇是注定的。就当这神话是个前言吧。黛玉从小生活就很悲惨。六岁时丧母,父亲好不容易把她拉扯大,却又身染重病,离她而去,她只好投靠贾府。初见贾母,我只感觉贾母是个慈祥的老人,对她并没有什么恶意。后当凤辣子含笑前来,后又悲悲戚戚时,我感到这人是何等的虚假!再回过头来看,满贾府的人都似带了个面具,把所有情绪隐藏了起来。
看到《红楼梦》中部,时不时便会看到有人哭泣,惘然,或是发痴病。我感觉古人真矫情。不过,我对宝玉也有所改观。刚看此书,只觉宝玉就是一个登徒子,但看到后来,却发现宝玉虽然风流,但情绪总会被黛玉牵动。一回有人跟宝玉说黛玉要走了,宝玉一天都浑浑噩噩,茶不思饭不想。结尾是贾府被抄,黛玉去世,宝玉出家。一出悲剧就这样结束了。虽然很悲凉,但也会受到或多或少的启发。
其实我很不赞同高鹗的续写。我相信曹雪芹本意非此,可高鹗却偏这样做了。让黛玉流着泪,怀着深深的思念去世,不是很浪漫吗?可高鹗却让黛玉很庸俗的气极而亡。所以一个高傲自赏的林黛玉在高鹗笔下却变成了一个为情所困的俗世女子。
在红楼梦里,我看到的是“镜中花、水中月”的神秘情感境界。书里的人物思想的深处都蕴含着不可逆的悲剧,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史中的悲剧角色。回头看看,人生的小路上徒留自己苍凉可悲的脚印。我们有比古人发达的科技,更多的见识。但我们也许没有像古人一样至死不渝的爱情。
“多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。”
红楼梦读后感【篇5】
近来我读了我国四大名著之《红楼梦》,读完今后,让我对它又有了从头的知道。
在书中,人物的性情刻画一大特征是正邪交赋,善恶相兼。正中咱们常说的人无完人相同。它一般来说不体现朴实的“善”人与朴实的“恶”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物关非全部皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的开端民主主义抱负的人物,是作者刻画的正面人物,必定人物,可是,作者又体现了他们性情中非抱负的、非下面的方面,非必定的方面。客观地、全面的写出了人物性情的正反旁边面的多样化。
作者笔下的贾宝玉,他抛弃功名利禄,既不“留心于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且对此予以剧烈的打击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些宦途经济的学识”,他就“只笔驳斥诮谤”,说热衷于“读书进步”的都是“入了国贼禄死之流”。他变节他的阶层,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,但是他只遗言“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”
林黛玉也是一特性情多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向仇视的社会环境应战追求和保卫自己的爱情,体现得那样英勇刚烈,可又那样害怕软弱。
在书中,我感触到了人性情的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑。
红楼梦读后感800字通用
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红楼梦读后感【篇1】
最近,我读了四大名著之一的《红楼梦》,这本书的内容非常招引人。
《红楼梦》首要写了金陵四大家族之一的贾家的兴衰史,描绘了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。出生于姑苏的林黛玉,从小失去了母亲,父亲的作业繁忙,所以被她的外婆贾母接到了贾家日子。在这里,她知道了表哥贾宝玉,并开端喜爱上他,贾宝玉相同也很喜爱林黛玉。可是,由于有“金玉良缘”之说,贾母并没有把黛玉许配给宝玉,而是把相同也是金陵四大家族之一的薛家的薛宝钗嫁给了他。林黛玉很郁闷,不久就病死了。尽管宝钗也很美丽、讨人喜爱,但这仍然不能让宝玉脱节对黛玉的怀念之情。后来,贾家开端衰落了,最心爱宝玉的贾母也逝世了,宝玉最终落发当了和尚。
这是一个很能打动听的凄惨剧故事。小说中的每一个人物都写得很有特色,比如说:林黛玉很聪明灵敏,心思许多,很爱哭;贾宝玉很喜爱女孩子们,对丫鬟们都很好;薛宝钗宽恕大度,很体贴人,能使人人都喜爱她;史湘云性格外向,爱说爱笑……
《红楼梦》的作者是曹雪芹,他写的这部永存的巨作,招引了千千万万的人。我也和许多读者相同,爱看这本优异的名著!
红楼梦读后感【篇2】
昨天读完了红楼梦,就像做完了一个梦,梦里有欢声笑语…有悲欢离合…有勾心斗角…也有悔不当初…
红楼梦里众生百态,主体是正值豆蔻年华的小姐丫鬟们,和浪漫多情的公子宝玉。
我最喜欢的女子是黛玉,探春和平儿。三个完全不同性格,不同身份的人,一个多愁善感,总是欲语泪先流,一个敢说敢做,暗藏心机,一个八面玲珑,心地善良。相同的是她们都不随波逐流,在混浊世俗里,心中仍怀有美好的伊甸园。
宝钗是红楼里最理性的存在,聪慧至极,一言一行无可指摘,可是我不太喜欢她。她每走一步,脚下便会叮当作响,那是封建社会的镣铐。
宝玉,一个令家长头疼的孩子。最爱姑娘,最恶男子、老婆子。动不动就发痴,痴一切与繁琐礼教、当官封爵无关的东西,也是如林妹妹一样followmyheart的人。
在当时,一切不走寻常路的思想、行为都被称作愚蠢,而愚蠢的东西最真实,最能打动人心。
红楼梦读后感【篇3】
自从看了《红楼梦》一书,我突然发现我倒是很希望黛玉和宝玉能在一起,黛玉自小身子弱,又敏感,多疑,在姐妹中也不是人人都待见,加之本是外来的主子,自幼母亲亡故,只是外祖母疼惜接来住在那院子内而已,在这里无依无靠,好歹有个宝玉知冷知热的疼惜着,可这宝玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆,让黛玉心生不安,于是就由宝玉说了句“你若但凡宽心些,你的病也能好些,你的病若能好些,我的病也能好些”我看着两个人一起说说笑笑我确实很是喜欢,喜欢宝玉对黛玉的心,喜欢黛玉对宝玉的牵挂,宝玉总不相信金玉良缘,偏要坚持木石前盟,有什么好吃的好玩的总是先给黛玉送去,在那个年代却比不得现在,想说的话不能说,但却喜欢宝玉对黛玉的了解,众人皆劝其读书,功名,他不听,却说”林妹妹从来不说这混账话,他要说这些,我早和他生分了”宝玉不喜欢读书,不喜欢功名,心却是极好地,屋里丫鬟婆子犯错他也担待着,有些事他也承担着,只是喜欢女儿身,要不说的:女儿是水做的。
黛玉对宝玉的心是极好的,却受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦无依的她偏偏心比天高,但却又寄人篱下,她却说的”今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁,一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”好个可怜的丫头,她却是极有才情的,香菱学习古诗她倾囊相授,古诗每次都做的最好却是老被说的比不过宝钗,她却不在意,唯独碰到个傻哥哥便没了头脑。却也到:你既为我之知己,我意为你之知己,多好!
一直不喜欢宝钗,宝钗识大体,得人心,所有的姐妹都喜欢她,我确实不喜欢,似乎感觉她太世故,当日知道太太妈妈们瞒着宝玉骗他和宝钗结婚,宝钗却也是答应,还整天的满口女子无才便是德,满口的功名利禄仁义道德,她确是比黛玉过的悠闲些才有的这般大度,她有母亲,有哥哥,还有一大家族的亲戚,有房,有地有产业,所以她不用像黛玉那般愁苦,善感。
元春是大姐姐,进宫当了妃子,十五省亲回家却来乱点鸳鸯谱,偏偏分的东西宝钗和宝玉一样的。
迎春是二姐,她懦弱,胆小,就连屋里的丫鬟,婆子也管不了,最后找了个混账的夫婿受折磨了一辈子。
探春是老三,他是赵姨娘所生,不是正出,却是个厉害人物,有胆识,有谋略,堪比男子,却因为不是正出且母亲弟弟不争气,时时不得安心,最后远嫁边疆。
惜春最小,最后却是青灯古卷,出家皈依了。
史湘云,是个疯丫头,没大没小,没头没脑的活泼猴子。
袭人是宝玉的大丫鬟,心地善良,待宝玉也没的说,是内定的姨娘。
王熙凤是个泼辣的主,对下人极其心狠手辣,对他们却又和蔼可亲是个好二嫂。她克扣下人月钱,私下收受贿赂,却又长得一张巧嘴,惹得老太太,太太喜欢。把家里大小事情都交给她处理,她身边还有平儿是贾琏的小妾也是他的得力助手,心的却比她好的多。
鸳鸯是老太太的贴身丫鬟,事事都离不开她,差点落得大老爷手里,幸亏老太太不放才免得一次,可最后也是老太太死后她就随了去了。
紫鹃是黛玉的贴身丫鬟,和黛玉感情极好,像亲姐妹一般,事事为黛玉着想,变着法的试探宝玉的心,是个可心的人儿。
香菱是个苦命的主,本是大家人家的千金小姐,最后被人贩子拐卖,又被薛蟠霸占,一生不得几天舒心日子。
要写的人还有很多,比如金钏,尤二姐,晴雯,麝月,等等,只是时间有限不做评论了。
自古的西厢记有个泼辣的红娘,却也使得两人情投意合的在一起,梁山伯与祝英台虽然生不能同床,死却也同穴了,唯独这二玉生二人有情有意,却不得一起,一个眼巴巴的等待着林妹妹的新娘子,一个死在对方的结婚当晚,却没得个人尽在跟前,来人世间一遭,还完了泪却也走了!愿下辈子不要“一个是水中月,一个是镜中花”。
红楼梦读后感【篇4】
妈妈给我买了一套四大名著,暑假里,我读了四大名著之一《红楼梦》,通过阅读,感觉四大名著不愧是中国古典文学的一座瑰宝。它代表了古典文学创作的最高成就。
《红楼梦》的作者曹雪芹的家史和《红楼梦》中所写的贾家一样,是个“钟鸣鼎食”之家,曹雪芹身经荣华富贵到贫困潦倒的起落悲欢,促使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。
本书中讲述了从小体弱多病的林黛玉因为家庭原因投奔来贾府,与贾宝玉一见钟情,本来是一段完美的姻缘,却又因为王熙凤从中使计,让贾宝玉娶了薛宝钗,以至林黛玉吐血身亡,贾宝玉心灰意冷,看破红尘,出家为僧。看到此处,我为他们感到痛心
曹雪芹从真实出发,通过《红楼梦》把贾家在当时政治上的衰落,道德上的腐败,经济上的崩溃一一展现出来,它预示了旧制度必将走向没落的趋势。
在书中我看到,曹雪芹通过刻画贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等形象,写出人物的真实性,复杂性,每个人物活灵活现,有血有肉,且都有着鲜明的个性。
我非常喜欢《红楼梦》这本书,它使我对中国的古典文学作品有了更深的理解。
《红楼梦》是我国四大名著之一,怀才不遇的曹雪芹写出了自己,写出了世态炎凉,四大家族从繁盛到没落,最后以悲剧收场,不禁让人叹息。
这本书字里行间表达出了对女性的尊重和赞美,即是赞颂又是悲剧,家族的衰败,爱情的没落,最终创造了一个悲剧式的收场。全书总共九百多个人物,大部分都是描写女性,情节主要就是围绕着林黛玉、薛宝钗和贾宝玉等来发展的,书中的很多女性人物都没有好的下场,有的被强盗抓走,有的跳井而死,有的撞墙而死,有的含冤而死,有的被远嫁。多愁善感的林黛玉,没能和宝玉走到一块,怀着对宝玉深深的思恋最终抱憾而死。她是我小说里面最喜欢的角色,聪慧恬静,知书达理,温文尔雅,也就是因为它的性格,多愁善感导致她体弱多病,让人十分怜惜和同情,林黛玉的死是《红楼梦》里面悲剧中最深刻的一段。读完整本书让人觉得有一种压抑的感觉,悲剧式的收场是中国古典文学中不多见的。这些都是曹雪芹对封建社会世态炎凉的痛诉,也看出他对世事不公的一种忿忿,他用这种犀利的笔锋描绘出心灵最深处的伤感。
对比现在生活的美好,我更懂得知足,我们民主,自由,我们有着多姿多彩的生活,我们需要定下心来,好好思考人生,珍惜生活。
红楼梦读后感【篇5】
夕阳的余晖散落一地的碎金,我独自走在幽深的小巷,脑海浮现那个朦胧细雨中透着丁香气息的女子。纤细的倩影在淡雅的油纸伞下略显忧郁,回旋曲折的旋律透着一丝浅浅的凄美。坐在庭院中读一卷书简,吟一阕伤词,思一段往事。清淡茶香在唇齿间化开,苦涩伴着回甜。轻轻用手翻开这本带有淡淡墨香的书——《红楼梦》。
有一个美丽的名字,有一个美丽的故事,有一群美丽的人儿。《红楼梦》那个如紫色烟雨般的梦,将随流水一般清清郁郁。华丽的背景,唯美的情节,终究残碎成片,留下一个悄怆幽邃的结局。或许曹雪芹笔下的文字是浅淡的,但从中蕴含一种不可言状的情感。只有真正懂《红楼梦》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一种享受。
或许他们的爱情是以凄美的结局终而落幕,红坐淡然,心儿碎,梦似飞。还记得那片泛黄的纸上,贾宝玉与林黛玉读《红楼梦》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人红。他们坐在一块大石上,“一个阆苑奇葩,一个美玉无瑕”,专注手中的书。这时候几片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飞落在书页上。黛玉淡抹一笑凝视宝玉,两人相视一笑。唯美的背后是一对苦命的恋人,或许只要这样默默看着对方就足够了。“风吹过,叶儿落,谁人知我心,回首默凝千百回,只叹过去烟飞散”在不经意间轻轻写下这行字,送给他们,纪念这段凄美的爱情。生活就是这样永远没有完美,抑是只有残缺才值得回味。
清冷的窗旁,我在残月对月下独斟,不经意间多了几份惆怅“剪不断,理还乱”的愁绪如丝久久萦绕在心头。宣纸上一张张倾城绝世的笑颜,仿佛诉说一个个不同寻常的故事。金陵十二钗,各有各的风韵。是黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露泪。”还是王熙凤的“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。”曹老笔下的十二钗宛若镜花水月的浮影,唯美得不似人间。他们个性鲜明,美丽动人。或淡漠寡言,或文采斐然,或知书达理,或活泼可爱。纸扇后凝粉的容貌等着我去寻觅。梦回千转,回首间,抓住的只是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
在读的过程中,品味文中的境界。里面还有许多聪慧与美丽并存的丫环。如袭人,鸳鸯,晴雯等。但是毕竟出生卑贱,天生丫环命。就拿晴雯来说吧,一个忠心效主的丫头,最终还不是落了个病死的下场。她们没有自由,没有自尊,甚至被糟践,被遗忘。倘使她们像宝钗一样,可能结局就不会“凄凄惨惨凄凄”了。这就是封建社会所谓的权贵与奴隶吧,但她们努力展示自己最美的一面。古朴的紫檀小楼中,独倚垂帘的女子,在杏花雨下静抚古琴,气质如兰,道不尽久久缠绵思绪。流沙般的韶华,最终也将花颜老去。久久凝噎这些美丽聪慧并存的人儿。在樱花散落的季节中,抚着粉白的花瓣独自惋惜轻叹“人生如梦,一樽还酻江月”。
我的梦散落在江南深深的雨巷中,泛一叶小舟,吟一段宋词,再伴上那悠长连绵的笛声。喜欢那个冰清如玉的“美人灯”林黛玉,“态生两靥之态,娇袭一身之满。泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”,她是曹老妙笔下一个多情傲世,蔑视世俗的奇女子。只有当桃花片片似烟散落时,谁有她素白裙,淡泪痕在花谢之地,忧然将桃花埋葬,她感叹花的命运“你今葬花人笑痴,他年葬你知是谁”却不知是自己在葬悲。我欣赏她的清高,她的傲骨,她的淡雅。这样一位女子,在茫茫人海中又何从寻觅。
除了黛玉,书中每一个人物的形象都深深刻在我心中,是那个土里土气的刘姥姥,进大观园时的朴实无华。还是多情似水的贾宝玉,对林黛玉那份痴情不改。是精打细算的王熙凤的聪明圆滑,还是知书达礼的薛宝钗的典雅大方。从贾府的兴盛到衰败反映那个年代的封建与腐败。但它的价值不仅仅如此,还需深入了解。或许《红楼梦》就是那红尘烟雨里神秘的梦。令我们永远为之神往。
终于,怀着一份复杂的心情轻轻合上书。这时,学到很多。当悠扬缠绵的笛声再次响起时,我也释怀了。读一本好书,品一个人生。
红楼梦读后感【篇6】
我以一种复杂的心情走进这座宅子,步履缓缓而矜持,当我辞别父亲,辞别生活了十多年的扬州城时,我就知道我将忍受如何的寄人篱下的痛苦。泪水,一滴,一滴……猛然间父亲抬起头,那和往日一样严厉而深邃的目光里,忽然又多了丝东西——怜悯,悲伤而又无奈。于是艄公的号子声响起,竹篙一点,船儿顺流而下。
一个孤独的女子迈着沉重的步伐走进可那本不属于他的高深的院子,眉宇间流露出淡淡的哀愁,一步一摇间潜藏着弱柳扶风的美丽。她的美,清冷而孤傲,与华丽的楼阁相比,显得那么的不和谐,而在这不和谐中又深藏一种无可奈何的宿命。也许,她的眼泪,注定要陪伴她在深宅里度过余生,于是轿帘轻挑,她在婆子媳妇的簇拥下走进老太太的屋子。
白天发生的事儿我已记不清了,大概是眼泪冲淡了它的色彩吧。只记得那白发苍苍的老太太哭着向我迎来,喊着心肝肉儿时,我的头一下子就昏了。记忆里没有的人,没有的地点,没有的时间,发生了生命里无法注定的事。我哭了,是无法预料的无所适从,也是无可奈何。为什么,这究竟是为什么?
她的悲伤注定了她的迷惘,在突如其来的关爱里,她的心却一下子游离于千里之外。繁华、富庶、珠光宝气、锦衣玉食,在她眼里全是冰冷的浮华。那些怜悯、泪水的背后不过是一张张虚伪阴险的脸。这里有正襟危坐,心中却忐忑不安的人,这里有礼仪孝廉却败絮其中的人,这里有面如菩萨却心似蛇蝎的人,这里有望去热情入火却冷若冰霜的人……她孤独、落寞、恐惧、无助。此时,命中注定的人走进她的视野,也走进了她的世界。
他是“混世魔王”,二舅母说的。与他们相貌极不相称,他是美丽的,一种脱俗的美丽,美丽得不羁却并不放荡,眉宇之间的英气冲淡了一个男子身上本不该有的浓烈的脂粉味。我的眼眸抬起,看到他的眼睛——一双似曾相识的眼睛,那一刻,我知道,我的生活将因他而发生转机。
或许,她并不知道这只是造化的一种手段,残酷得太过真实,以至于让人不敢相信的真实。也许,她并不知道,自己仅仅是一株草来凡间还一块石头的滴水之恩;也许,她更不知道,这样偿还竟是自己一生的眼泪。
泪尽人亡。
贾府上下待我很好,但我知道这终究是一种以人为贵的施舍。我整日整夜得想着,遇到心中迈不过的坎儿便掖着,遇着些事儿便统统发泄出来,完了便独自垂泪——我是孤独的。他偶尔也来看看,也不说话便陪着我哭,哭完了便走。唉,谁能懂我呢?
今儿个听说二舅母的妹妹来了,带着她的女儿,丫头们都去凑热闹了,回来时雪雁直砸巴着嘴儿说那姑娘好看,我也好奇,究竟长什么样呢?
一颗敏感的心,忍受着高处不胜寒的寂寞,一把孤独的琴,在幽幽深宅里奏着永远忧伤的曲子。面对着眼前若有若无的幸福,她迟疑着,犹豫着。
红楼梦读后感【篇7】
初读《红楼梦》,我并不喜欢林黛玉这个人物。她给我的最初印象是小心眼、心胸狭窄,尖酸刻薄,爱使小性儿,总是哭哭啼啼,不够坚强。可是后来我改变了对她的看法,并且对她充满同情。
如果说《红楼梦》是一部悲剧,那么林黛玉正是其中悲剧人物的代表。几百年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。我看了她悲剧的一生,觉得她的所有缺点都是情有可原的。
林黛玉从一出生就决定了命运的凄苦。她是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。命运对她太残酷,太不公平了。少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
林黛玉谨记其母的遗训:“外祖母与别家不同”,因而在贾府中是“步步小心、时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路。”正因为寄居在这种黑暗的环境当中,林黛玉不得不小心提防自己的作为以及特别在意别人对自己的看法与做法了,因此,她的那些似乎有点失之偏颇的小心眼儿也就变得情有可原了。比如周瑞家的送宫花,最后送到她那里,她便疑心是别人挑剩下的才给她;一天夜晚,她叫怡红院的门,晴雯偏偏没听出是她的声音,拒不开门,并说“二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”把个黛玉气得怔在门外,欲要发作,又想:“虽说是舅母家,如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣”。我们想到她的身世处境,想到她的极强的自尊心,不是觉得这是非常自然的吗?
再说她的尖酸刻薄,现在在我看来恰恰是她直率,机敏的表现。她不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,取悦于人。她对人坦率纯真,见之以诚,总是有什么就说什么。她经常取笑湘云,可决不是刻意的挖苦,而是善意的玩笑。一次宝玉去看宝钗,正在一个“识金锁”,一个“认通灵”,不期黛玉已摇摇摆摆的进来,一见宝玉,便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道:“早知他来,我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢,来呢一齐来,不来一个也不来;今儿他来;明儿我来,间错开了来,岂不天天有人来呢?也不至太冷落,也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时,正巧雪雁送手炉来,黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的,她马上又说:“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快呢!”这些一语双关的'话语,只能够显示出她的聪慧。
林黛玉也并非一味“孤标傲世,目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风,没有说过一句恶言恶语。宝玉说,她对晴雯是极好的;佳葱说,她去潇湘馆送茶叶,黛玉正给丫头们分钱,就抓了两把给了她。每次赛诗,她总是推崇别人写的好,从不计较高低;与湘云凹晶馆联句,每当湘云说出佳句,她总是“起身叫妙”,甚至说:“我竟要搁笔了!”
在书中我们看见黛玉哭是家常便饭,这也是可以理解的。当然,她哭大多数是为了宝玉。宝玉几天没来看她了,她只是哭;她看见宝钗和宝玉在一块说话,也回去坐着哭。“不是闷坐,就是长叹,好端端的不知为什么,常是自泪不干的。”我经常想:这个泪人儿,她有多少眼泪啊?可不可以快点流干就不要哭了?但是有什么办法呢?她是生活在一个封建大家庭里。她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死靡它。而宝玉虽然也爱她,但没她表现得那么热切。而且,他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的,这就难免有痛苦,甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格,这种被压抑的燃烧着的爱情,只能用诗和哭来抒发。林黛玉的哭,分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一:哭,是她对生活折磨的强烈反映;哭,是她发泄痛苦的方式;哭,是她诗人气质的种种感受的抒发。她是为自己的爱情而哭,为自己的命运而哭。
后来,林黛玉终于结束了她悲惨的一生。这对她不失为一个解脱,想想除此之外,她还能过上好日子吗?
红楼梦读后感【篇8】
黛玉,青黑色的玉,人若如玉,必是人间罕物。——题记
《红楼》夺目,皆美,有情,最悲。读红楼也是读史,读文,读美,读诗,更是读爱。作为一个读红楼真爱好假读书的我来说,就先从小说的情节来戏谈一番,话说男主贾宝玉颜值爆表性格美好,桃花满天飞却独钟情于前世结缘的女主林黛玉,接着两个人上演了一出感天动地的爱情大戏,而后和众多偶像苦情剧不谋而合,因奸人“调包计”女二薛宝钗上位成正妻,女主惨被虐终香消玉碎,故事结尾贾宝玉为情出家。就从这情节来看简直是俗套透了,但没办法就这样个情节,我们雪芹大大却把他写得清新脱俗到“前无古人后无来者”,不得不说这文笔功底确实无可比拟。
“十年辛苦不寻常”,重不在于情节而在于用心,一字一句皆自成雕梁,一花一草皆自生长情。红楼中每个人的名字便是一部大戏。林黛玉之“黛”与薛宝钗之“钗”,皆为妇女化妆之物,不同的是“钗”为头饰,“黛”为眉饰,古人讲究头饰显荣华富贵,是愈贵愈好,追求的是外在装饰的美,而眉饰显天然之美韵,追求的是自然的美化,是愈自然愈显真实的最好,这与二人的人生价值取向十分的吻合。且“黛”为青黑色,属于冷色,暗隐黛玉不幸的身世,忧郁的性格,还有不与世俗同流合污的品质。除了名字还有作者着墨颇多的主人翁的生活环境也是借景达意。就拿黛玉的住所来说,其一,潇湘馆,光听名字便有一股子仙气,院中遍植竹子,地上阴暗处是苔藓,后院还有梨树和芭蕉,梨树春天开的是白花,所以纵观整个环境的色调是终年绿,春天则杂点白的冷色调,没有丁点温暖的色彩,真真是一花一草皆表现出黛玉孤洁恬静、清新脱俗。其二,潇湘馆内部小巧玲珑,曲径通幽处小小两三间房舍,床几椅案都是合着地步打就,紧凑严谨,配合了黛玉内心的压抑和内敛。就这样雪芹细致笔墨,一字一句,一花一草,黛玉的形象跃然纸上。
林黛玉自幼丧母,豆蔻没到便又丧父,本应天真烂漫的她却不得不谨慎小心,把自己严严地包裹在自己的世界里寻找安全感,十一岁进贾府那年是她人生的开始也是悲剧的开始。初入贾府,看似人人追捧不过是镜花水月,唯一的知己便是贾宝玉了。试想一下,漫漫时光中,一个孤苦无依的小姑娘最常做的事无非就是独自坐在月洞窗内,或读书写诗,或沉吟深思,在冷清的潇湘馆中,多少个日日夜夜,多少个孤独寂寥,若没有宝玉对她的.温暖与懂得,这样寒凉的环境,估计再热的心也是冷了的吧。所以,对贾宝玉的爱情,便是生命之源。从故事的开端便是为他下凡,为情还泪,如果说爱情需要理由,那么这样的前缘和宿命,便是雪芹给黛玉的爱找的最无法改变的理由,不过爱成这般模样,是蜜糖,亦是砒霜——一旦失去这爱情,生命也就终结。
爱情是个致命的东西,杜丽娘死于爱情,向死而生,林黛玉死于爱情,却没有活过来。最伤感黛玉焚稿断痴情那一节,也最不喜这一节。一边洞房花烛夜,一边灯尽油枯时,黛玉的性格那样刚烈,挣扎着也要焚稿,她知道那焚掉的是自己的生命,也是断了宝玉的念想,她深知自己的离开会给宝玉怎样致命的打击,死者已去,斯人莫挂。这是悲的部分。不喜欢的是黛玉临死前的那一声高呼,对此我还对高鹗极有芥蒂,那明明是司棋才会有的做法,黛玉根本就不会那样做,她肯定会咬紧牙关,再多的情再多的伤,她也不会肯在这人间留上只言片语。也许,真的会有恨吧,你以为的生命里的光却一转身收回了所有,可是记忆的最初,小哥哥一句“这个妹妹我是见过的”,怕是再多的恨也一并化为寸寸相思,惟愿彼之安好。
闫红说:一个男人的爱可以有许多层次,对林妹妹是深爱;对宝姐姐是恋慕;对湘云是怜爱;对妙玉是珍惜;对可卿是情动;对晴雯是感怀;对袭人是依赖。我不明白爱为什么可以分那么多种,我想黛玉也不明白。竹子依然苍翠,命运不过是跟爱情开了个前缘与宿命的玩笑罢了。
红楼梦读后感【篇9】
读红楼,读到的不仅是故事,读到的更是人心,读到的更是为人处世,就像那块顽石一样在大观园里经历了一番,众生相,有坚贞刚烈如尤三姐者,有泼辣狠毒如凤姐者,有稳重识体如宝钗者,有灵慧多才如黛玉者,有魏晋之风如湘云者,有木纳少言如迎春者,有霁月风流如晴雯者,有无耻下流如贾珍者,有心肠歹毒如赵姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可胜记。
有人出场时间短,但个性张扬,如流星,划开夜空,给人无穷回味,有人出场时间长,但亦步亦趋,却到头已成空,空留遗憾,能相守白头未必是情投意合的,想白头到老的却未必有机会去珍惜,有人说那个时代害了多少人,但不正是很多那样的个体构成了那个时代吗。
其实通篇看这本书,里面的很多人物性格早已超越了时代的意义,因为闪现的人性中美好与丑陋,是每个时代的人性中所共通的东西。不管怎么说,还是庆幸吧,庆幸生活在这个多元化更包容自由能有更多选择的时代,能够冲破藩篱去相信爱,去追逐爱,去守候爱,去保护爱。
情之一字,升华了一个人,让一个人,人之为人。情之一字,却又害了一个人,让人肝肠寸断,痛不欲生。这本书固然伟大,终究是勾勒的一个书中世界。其实没人都是作者,每个人都在用自己的每天来书写自己的书,只要用心,只要坚信,我们的书一样可以色彩绚烂,一样可以骄傲无悔。
既然你我有缘,就让我们用我们的情去守护我们的爱吧,就如书中所言,虽会有不尽人意之处,虽会美中不足,但既然有机会,既然我们愿意相信,我想勇敢的追逐,总会有别样的耀眼,这何尝不是另外一种永恒呢。
好的著作总是值得细细品味,红楼一书,确可担得名著二字,书不尽意,容后再记吧。
红楼梦读后感【篇10】
我在很小的时候就接触到《红楼梦》这本书,并曾一度沉浸在书中那个世界,它应该说是我在文学方面的一个启蒙老师吧。那时候我形容程度必用“真真是”,说话、写作文也是半文不白、用字极简的,而整日的情态,用闺蜜的话来说,就是“活脱脱一个林黛玉”。我可以一个早上赖在床上不起,同住的大姐姐投入地按着手机聊QQ,我便乐滋滋地看我的简版《红楼梦》。我写的一篇作文《缘》里这样描述:
“天刚蒙蒙亮,一睁眼,手里就多出一本《红楼梦》,虽然是少儿版的,仍是看得不亦乐乎。黛玉滴在帕子上的眼泪,湘云醉卧芍药裀的姿态,晴雯撕扇时的大笑,这些场景好像都从书中跳出来,在我的面前上演。通常是一个早晨看上一遍,心里五味杂陈,身上仿佛多了许多尘世苦乐,令人唏嘘。”
更令我着迷的是电视剧87版《红楼梦》。这部优秀的影视经典,在当时,如此深深地震撼了我幼小的心灵。里面的每一个人,每一种神态都历历在目,我百看不厌。回看时最常点播的就是“判冤决狱平儿行权”这回,丫头们在大观园里自在地发展自己的天性,我真爱这种情趣。
初一下学期,因为父母工作调动,我转学到了山下。开始一段时间我都没有伙伴。孤零,野草一般,在陌生的环境里时而不安。这时候读红楼,依然喜欢平儿,喜欢湘云,却更在我们的悲剧主人公黛玉姑娘身上找到了共鸣。我在语文书的扉页上写“一年三百六十夜,风刀霜剑严相逼”,我把冬日里冻死的一只雏鸟埋在一株牡丹花旁。现在看,有点太矫情了。
后来我开始看一些红学界的评论,知道了脂砚斋、畸笏叟、周汝昌、刘心武,才反应过来,我的枕边书《红楼梦》里竟然还有那么多隐秘,那么多可待研究的内容。草蛇灰线的结构,名字的隐喻,诗词对人物命运的暗示,如江南水网一般密密交织的生活。那时最爱听刘心武讲红楼,至今还记得,有一天中午看《百家讲坛》,正好是刘心武讲黛玉。我看了之后去歇中觉,却还在想着刚刚他所讲,就怎么也睡不着了,太想发声了,就爬起来码字,写了一篇《葬花吟》,里面这样写到:
“曹雪芹塑造的你,真实可爱,却有一点超前的艺术境界,你的葬花就是一个行为艺术。我们甚至都能想象得出来:一日,天气较好,你拿着特制的轻巧花锄,沿着早已设定好的路线,缓缓走着,你手里还拿着早已准备的葬花辞,来到一条小溪边,打开装有一路收集来的落花的花袋,开始葬花。轻轻地掩埋,轻轻地吟着词。
你那灵气的文字,那满是哀伤的词调,那诗魂,无不让我们倾倒。”
可不是,历史上那么多有才华的女诗人,谢道韫、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了,可大家却都还记得有那么一个多情的女子,她是她们之中最能被想象的那一个。
学习压力最大的高三阶段,《红楼梦》又成了我的枕边书。很久没读,这次又完完整整地读完了前八十回,我说不出那种感觉,我觉得之前看了那么多红学学说和评论解释,都不如看原著那么靠谱,像“拨开云雾见青天”。一方面,如形容科普作品的一段话:“科普最重要的作用应该是消除你对繁冗知识的恐惧,提升你学习的兴趣,同时预先给你一个浅显易懂的理解方式,使你不至于太迷茫。直白地说,就是看完文章第一反应应该是‘原来XX挺有意思的啊,也不难懂,我去好好看课本了!’而不是‘原来XX就是这个意思啊,你一说我就懂了嘛。过!”不能以看红学界的百家之言,来替代看原著。别人说是什么,就是什么。另一方面,一千个读者眼中,就有一千个哈姆雷特。我们本就可以很纯粹地去读一本书,有自己的思考啊。比如这次读,我就对「识分定情悟梨香院」这回印象很深,这回主要讲的是梨香院的小戏子龄官,戏唱得特别好,宝玉就特意跑来央她唱一套袅晴丝,她冷冷地拒绝了。这可让受万人宠爱的宝二爷讨了一个没趣,原来自己并不能让所有人都喜欢,各有各的缘分。于是龄官衷情于贾蔷,他便半点嫉妒、毁灭之心都没有。
红楼梦读后感【篇11】
大概七八岁时,爱读一些浅显易懂的童话。对于名著,却没有一丝一号的兴趣。偶然间,翻开了这本《红楼梦》,才看了几页,就爱不释手了。
那是一本青少年版的,当时还不能完全读下来所有字,查查字典,连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义,但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此,我开始了文学的征程,顶点是胜利的辉煌。
书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉,城府颇深的薛宝钗,心狠手辣的凤姐,卑躬屈膝的袭人,上至达官显贵,下至奴才丫头,无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》,又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府,直到中间元妃省亲,刘姥姥三进大观园,到最后的家道中落。从繁华到衰败,一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心,直到听到一句“我为姑娘病了”,便大可以去了。宝黛新婚之夜,坐在床上的却是宝钗,而潇湘馆的黛玉,却已魂归西天。我也入了情,竟哗哗落了泪。爱她,她的文采,她的多愁善感,她对爱情的执着,一切她的经历,都深深印在心中。看完后,竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封,更庆幸我结识了《红楼梦》,步入了文学的殿堂。
处在封建社会,贾府的一切都令人悲叹,令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的,不谙世事的孩子,也读懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,这本书,可真是高深莫测啊!
直到现在,我才懂得,袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命运。是啊,“西纱窗下,我本无缘。黄土垄中,卿何薄命!”写给晴雯的悼词,却年年想不到竟成为了对黛玉命运的批判!
从第一次看这本书,直到现在,多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起,从那本《红楼梦》起,我成长了,不再拘泥于浅显易懂的童话,踏上了文学之旅。一开始,我如一叶小舟,在黑暗无边的大海上航行,总感觉光明正要到来,却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了,望向四周城市,正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火,点燃我人生的道路,让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书,如果我有,那便是它了。
一本《红楼梦》,牵引着我在知识的海洋遨游。一本书,开启了成长的大门,受益终生。
红楼梦读后感【篇12】
我恨生前未积缘,诗山书海伴流年无端坠入诗书梦,阅却三千烦恼文。——题记
曾有人说过,将一本书,搁于小窗,任清风翻阅,亦是流年中的浓醉,醇香而清洒,而于我,独坐有风的幽窗畔,静心闲翻,亦是铭在岁月中的惊艳。
世人俱赞《红楼梦》中诗词皆佳,然而又有多少人,入心地读过,入骨地思过,清浅地访过曹雪芹的心呢?惟有细细品来,才会显出别样的韵味。
沁芳溪联曰:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”人赞之妙,妙于何处?此联不着一个“水”字,但笔起笔落之间,满纸便溢满了碧波漾漾。又如咏白海棠,林沁芳溪联曰:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”人赞之妙,妙于何处?此联不着一个“水”字,但笔起笔落之间,满纸便溢满了碧波漾漾。又如咏白海棠,林黛玉一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”被多少读者奉为绝唱,此诗之风骨,三分柔情七分愁,字字叩心,仿佛那一株白海棠就在那里,素白如雪,又凝了淡淡的幽怨,仿佛林黛玉也就在那里,如芙蓉含露,眉宇间是化不开的忧愁。反观咏絮之词,薛宝钗词尾云:“好风凭借力,送我上青天。”短短十个字,却是字字珠玑,完美概括了薛宝钗的人物心性。人曰:“以我手,写我心。”然而曹雪芹,一生筑一梦,“以我手,写众心。”却亦能有“如临其境,如见其人”的境界。纵有“增删五次,批阅十载”的用心,却更因曹雪芹广览群书,无论身处何种境地,书,都是他的“掌上花,心头好”,所以,这一梦,才会穿越百年,令多少人沉于梦中,再难醒转。
再读《红楼梦》,又是一番别样的风景。
《牡丹亭》杜丽娘词云:“如花美眷,抵不过似水流年。”多少人为红楼女儿的悲苦拿去扼腕叹息,清灵美玉陷泥淖,如一场戏,猜得着开头,却猜不到结尾。
看似这不是命——若是真正坚强有才,就应当在府中变故之际明哲保身,免受泥淖之污。
然实则这确是命——在吃人的封建礼教下,她们仅会吟风弄月,多愁善感,在家族靡溃之际,所能做的,仅是耳耳,有的流浪四方,无处为家,有的香消玉殒,魂归离根,锦绣年华付与断壁残垣……
有多少人,沉醉于这一梦中,就这样眷了一生,念了一生,反却韶华空落,生了那满腹愁肠。只有书读百遍,其义方得“犹抱琵琶半掩面”,多少人穷极一生所追求的,不过是信手翻书,浅吟而铭的,冥冥之中,一切自有定数,那么,请托起一本书,无惧于波涛汹涌,自有山水相迎,读书,缘何?不过个中冷暖君自知,若有至淳、至真的气质与作为,便可在菲薄的流年,给自己找一方憩息的天地。
潇湘馆联云:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。”也不知林黛玉独坐潇湘幽窗是一种怎样的心境,然而我不必去想,在暖暖的落阳下,只是独坐一方角落,“幽窗读罢心已静。”
《红楼梦》优秀读后感通用
如果一个人能够全身心的投入做好阅读这件事情,就会感到无比的快乐。作品教我们更加从容的应对生活。读后感的中我们可以适当结合具体内容发表自身看法和意见。你是否正在思考如何写作品的读后感?以下是幼儿教师教育网精心收集整理的《红楼梦》优秀读后感,带给大家。请收藏好,以便下次再读!
《红楼梦》优秀读后感(篇1)
《红楼梦》作为四大名著,有着其独特的魅力。虽然这是一本写于封建时代的书,但书中的故事与当时的完全不同。它们不仅清新雅致,而且散发出迷人的香味,令人陶醉。书中的人物都充满了这种感觉,不是枯燥无味,没有吸引力,而是让人有一种喜欢的感觉,喜欢看一部真正的电影,喜欢爱情,看了也想看。还有一种想要观察其中内容的感觉。这真是一本好书,很有吸引力。难怪中华民族会读上几百年。
那天,我读了一本叫《红楼梦》的书。这本书讲述了贾樟柯的兴衰。贾樟柯的家庭是一个大家庭,但为什么它最终还是死了呢?由于王希峰债台高筑,最终他的家庭破裂了。贾宝玉离开家,王熙凤和贾木相继去世。
虽然贾家死了,但我也喜欢林黛玉,坚强、冷漠,但最终还是恨死了。为什么?因为她喜欢贾宝玉,但最终贾宝玉嫁给了薛宝钗。她身体不好。她一听到这个消息就晕过去了,不久就死于仇恨。
林黛玉是《红楼梦》中我最喜欢的角色之一,因为她坚强而冷漠。因为林黛玉是敏感和善良的!
林黛玉是金陵十二钗之一,她的柔情足以形容她是合适的人选。然而,她喜欢钻牛角尖,总是郁郁寡欢。最后,她病倒了。
《红楼梦》优秀读后感(篇2)
第十七至十八回主要讲了两件事:一,大观园试才题对额;二,元妃省亲。元妃省亲试了贾府中所有姑娘们以及宝玉的文采,而大观园试才题对额则唯独试了宝玉的文采,二者可作一对比。
首先,测试的文体不同。“题对额”测试的主要是题名,对联,匾额方面的文采。这种形式在我们今天依然存在。某个地区兴建了一座公园,公园的名称,亭子的名称,对联,桥的名称,屋舍的匾额等等。这是中国文化的一个传统,沿袭至今。所以每到有这样的兴建,主办方会举办相应的征集活动,吸引文人骚客们来参加。
那么,从贾政对宝玉的这次测试中,我们可以看出什么呢?
一,贾政是一位严父,一位中国传统意义上的父亲。不管宝玉做得是否好,总是批评多于表扬。这也是传统意义上的中国父子关系;二,宝玉确有一点才华,但是他的才华并非“实用”之才,只是“歪才学”。用我们经常说的那句话叫做“不务正业”。那什么才是正业呢?——学习,考试,考试考高分,能挣钱,被人认可,被社会认可,这样的工作,叫做正业。读后感·而宝玉只有一些胡思乱想”,当然不能算“实用”之才。三,如果放在今天,这样的情形依然还是会出现的,爱好文学,音乐当然是“无用之学”,只有能挣到钱,能做到官,才会被人们认为“有用”。这是一个问题,一个永恒的问题。
元妃省亲测试的是诗词里面的律诗。而且姑娘们每人只能作一首。从测试律诗的过程中,我们又可以看出什么呢?
一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李纨次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜争强好胜;薛才情很高,情商更高,做事面面俱到。
二,宝玉在和姑娘们同试文采时,为什么总是垫底?和题对额时相比,差了不少,为什么?其实从小说的整体来看,宝玉并非才情不足之人,至少不是垫底。作者这样写,有作者的用意在。
其次,测试的人员不同。“题对额”测试的是宝玉兼及同行之人,以同行之人衬托了宝玉的才华;“省亲”测试的是姑娘们和宝玉,突出了薛林二人的才华。由此,可见作者的意图,是想说明“裙钗“胜于”须眉”。
最后,我想谈谈这些文体。从测试的文体来看,有的属于题名,有的属于对联,有的属于匾额,有的是律诗,这可见中国文学的丰富。
《红楼梦》优秀读后感(篇3)
《红楼梦》作为中国四大名著之一,堪称“中国小说文学难以征服的顶峰",具有非凡的艺术成就,因此,这部巨著被拍成了电视剧,出现了新老版红楼梦,演员也将书中的人物角色演得惟妙惟肖,但不管演得如何,还是觉得自己通过品味书中的一字一句来在脑海中形成对人物的印象,这比被电视剧演员角色定格来的真实。
印象中,《红楼梦》作者曹雪芹通过一系列情节将书中人物形象描写得生动有趣,以此来表现当时封建社会的许多方方面面,堪称经典,许多文学家对其艺术价值均给予了很高评价。
在书中,最突出的人物形象无疑是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗,以贾宝玉与林黛玉凄美的爱情故事为线索,折射出封建社会的弊端,诠释了它由盛到衰的必然规律。有人评价林黛玉细腻、多愁善感的性格注定只能当"情人",而虚伪会做人的薛宝钗能巧妙笼络封建家长,可以当宝玉的妻子,这种评价也许正确,但是对于爱情这种东西,至今也没有人能够很好地了解和掌握它,即使是IQ200、多理智聪明的人,碰到感情这种奇妙的东西,瞬间也会变成白痴,谁也无法评价爱情的好坏,也许只有当事人才知其中的美妙,尽管宝玉与黛玉无法步入婚姻的殿堂,但他们也不会为昔日的相知相许而后悔,不管宝钗的生活过得多成功,在爱情里,她一直都是个局外人。
暂且不从封建社会各种腐朽的等级制度的角度来看待这本书,可认识从”真善美“的角度来浅谈书中人物,因为在现代社会,真善美这三种品德可以说到举足轻重的作用。作为封建贵族阶级的叛逆者,林黛玉身上虽然有许多弱点,如她的贵族小姐脾气,但她用她的敏感多疑,她的痛苦和眼泪来反抗统治阶级的压迫,她用那”比刀子还厉害“的言语来揭露和嘲讽贵族家庭中种种丑行与黑暗,比起薛宝钗表面端庄淑女,内心深隐心计,林黛玉的真情流露更显出她的真诚。贾宝玉作为大家族的少爷,却表现出当时少见的对仆人的尊重与亲爱,尽管贾环有意用滚烫的蜡油烫伤宝玉,但他还在为贾环打掩护,对仆人也没有主仆界限,金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠,他的善、美的心灵美,真叫人珍惜。
一部堪称经典的巨著,他的好绝不至于此,但值得细细品味,在现代社会,用现代的思想来看待这部作品,来找寻那些逐渐被人遗忘的真善美,这也不失为一种精神享受。
《红楼梦》优秀读后感(篇4)
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
花儿再好,也挡不住时间的脚步,人再美,也敌不过似水流年。悲哉,泣哉,一曲《红楼梦》将人间悲情都说遍。
这《红楼梦》是曹雪芹所著,可以说是中国文学史上的一朵奇葩。它以贾、薛、王、史四大家族为背景,向我们展现了宝玉和黛玉的凄美爱情故事,写了宁荣两府由盛到衰的过程。
这本书,揭露了统治阶级繁荣景象背后那腐败的根源和必然没落的道理。因为作者亲身经历了家族从兴旺到没落的全过程,所以深知福祸相依的道理。因此,在作者写出《红楼梦》里贾府的奢华和享受时,定是将全书的结局定好了。同时,这本书也对当时的封建制度进行打击,是一曲女性及穷人的悲歌。
作者是赞美宝玉和黛玉这种纯洁美好的爱情的,可当时的门当户对的思想如一条天河划开了两人,最终无法在一起。导致这个结果的,还有一个原因,当时孩子无法自主选择感情。加上王夫人一等人认为爱情不重要,重要的是利益。黛玉的家境不如宝钗,便不能娶她,反正是个女孩,给她安排个好人家,就是补偿她了。这是多么可怕的想法!不但破坏了两个人美好的感情,还活活夺去了黛玉的生命。唉,悲哉!悲哉!
反观现代,其实不少家庭也像贾家这样。比如现在所谓的富二代、“富三代的家庭,祖辈打拼来的血汗钱,都被肆意挥霍,尽情玩乐。但是,正所谓“祸福相依”,在他们玩乐之后,家产自然是被败的一干二净,这便是现代“贾府的悲剧”。另外,现代也有不少“宝黛”的悲剧在上演,很多父母都会因为利益而让两个人的人生幸福破灭,在我看来,这也是现代人之悲哀。
读罢《红楼梦》,思绪万千,却可用一诗概括:
满纸荒唐言,
一把辛酸泪,
都云作者痴,
谁解其中味?
一一就算曾繁花似锦,最后不过花谢人亡,红楼梦断。
《红楼梦》优秀读后感(篇5)
红楼梦读后感八百字1
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》,唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时,曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。“这是最好的时代,这是最坏的时代。”国运昌隆,皇恩永续,似乎一切都欣欣向荣,万象争辉。少有人看到,整个社会从最底层至最上流,皆是一番淤泥拥阻,浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地,难以维持生计。不愿受辱遭害的,毅然别过人间。硬挣着命活下来的,不是被官府算计,就是被大家族盘剥,最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛,为了钱势互相倾轧,争权夺势,与官府沆瀣一气,弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角,最终还是难逃家破人亡的结局。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀,也许不久后的他年,不光是这倾城倾国的林妹妹,就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭,回想起来,也不过是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类,也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代,有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚,渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联,也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗,迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然,而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。
由此看来,一部《红楼梦》的内涵太丰富,叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。
红楼梦读后感八百字2
即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。
黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。
既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。
世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。
周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。
被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。
落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。
红楼梦读后感八百字3
红楼一梦,恍然惊醒,悲剧,美到让人心伤--《红楼梦》读后感。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成悲剧。
谦纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!
在尔看来《红楼梦》是一个悲剧,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大答题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。
悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉保持了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话:悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。又言但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。可睹,无价值的灭绝并不是悲剧,而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。
不知为何,合上手中的《红楼梦》,竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手。
红楼梦读后感八百字4
我有一颗不安分的心,有些感性。喜欢在残缺中寻找属于内心深处的那份感动与美丽。但这不是多愁善感,无愁觅恨。稚嫩的心会为“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的红楼一梦而泪眼朦眬。
——题记。
第一次读《红楼梦》时,我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她,相反的,我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼,做事刻薄,说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了,我又重新拿起《红楼梦》。这时,我才慢慢明白黛玉的诗,黛玉的梦,黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时,心里生出好些感触:初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”,宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读,再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她,小心翼翼,害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云,醉卧芍药丛中的青石凳上,却总是“严严实实裹着一床红绫子被”;她没有心气如薛宝钗,写出“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”。
黛玉的离去,让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉,他们有着“在天愿为比翼鸟,在地愿结连理枝”的愿望,希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时。一面是洞房花烛,一面是生死离别。黛玉是苦的,有那么多的有情人终成眷属,在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了,败了,而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是,黛玉又在哪里输了呢,她的才情谁能比拟?她的一颦一笑何人能及?只能怪她生存的社会太黑,黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”,她一直高傲纯净,她可以继续做自己,继续纯洁清高,就如她的诗“质来洁来还洁去,强于污浊陷渠沟”!
合上书,闭上眼,一个消受苍白的女子慢慢在黑暗中消逝,痴痴地唱着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”
红楼梦读后感八百字5
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》,唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时,曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。“这是最好的时代,这是最坏的时代。”国运昌隆,皇恩永续,似乎一切都欣欣向荣,万象争辉。少有人看到,整个社会从最底层至最上流,皆是一番淤泥拥阻,浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地,难以维持生计。不愿受辱遭害的,毅然别过人间。硬挣着命活下来的,不是被官府算计,就是被大家族盘剥,最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛,为了钱势互相倾轧,争权夺势,与官府沆瀣一气,弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角,最终还是难逃家破人亡的结局。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀,也许不久后的他年,不光是这倾城倾国的林妹妹,就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭,回想起来,也不过是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类,也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代,有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚,渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联,也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗,迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然,而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。
由此看来,一部《红楼梦》的内涵太丰富,叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。
《红楼梦》优秀读后感(篇6)
假期里我阅读了长篇名著《红楼梦》,并且也收看了相关的一些影视作品,感慨很多。《红楼梦》这部作品主要讲述了在一个不知名的古代时期四大家族的兴衰荣辱故事,作者似乎刻意隐瞒故事时间,也没有具体说明是哪个朝代,据后世研究估计是可以认为是在清朝。
在中国四大名著当中,《红楼梦》无疑是信息量最大,内涵最深的一部作品,因为它涉及到了一个国家社会的方方面面信息,包括了商业、政治、权力、人际交往、军事、宗教、伦理等。对于我这样一个初中生来说,阅读这么一篇宏伟巨著,让我谈感想确实我的感想十分有限,也并没有太多的觉悟。现在只谈一些,这部作品给我的启发吧:
第一,人世沧桑,最重要的还是要保持一颗善良乐观的心态。红楼梦当中的家族纷争纠怨很多,人与人勾心斗角、尔虞我诈,全然没有表明上看着得那么美好。反倒是一个从乡下来探亲的朴实无华的刘姥姥给这个大观园带来了真正的喜悦,刘姥姥在贾府的时候,确实让这些平日里过着锦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松与开心。而他们平时的生活却是乏味枯燥的,甚至有人寻死腻活。可见农村人的善良、乐观、淳朴是多么宝贵,甚至于农村人更加可以享受到快乐,而这些富家子弟却享受不到。
第二,多有财宝,家族纷乱,不如少有财宝,合家欢乐。这个道理是显而易见的,在四大家族当中平日里就没有安生的时候,不是贾宝玉不读书惹他父亲生气,就是仆人偷腥做贼搞得鸡飞蛋打,又或是薛蛮调戏良家妇女并且殴打他人惹上官司,再就是几个七大姑八大婶的角色勾心斗角、尔虞我诈,争夺权力。他们都是有钱人,手上握着金山银山,可是终日慌慌不得安乐。反倒刘姥姥过来探亲只得到他们的一些打赏,一些小钱,就可以回到乡村过上安乐的小生活。
第三,富不过三代,穷不过二代。四大家族如此辉煌,如此富有,如此的有权势地位。可是也终究难逃衰败命运,化为尘土,让人遗忘。可见辉煌与富有是短暂的,并不能持久。作为当代的青少年,更应该明白这个道理。在我们身边有些同学家庭富有,吃穿住行都很高档,也往往产生了骄奢气息,做事为人浮夸傲慢。可是再有钱也顶不过四大家族有钱啊,四大家族况且如此,咱们这些富有小康同学家庭难道一直就可以兴盛?而我们身边也有目前家境不是那么优越的同学,他们往往又是谦虚谨慎、朴实无华的,他们今后难道不可以通过奋斗努力去创造幸福生活吗?可见任何时候,我们都需要居安思危、谦虚谨慎、脚踏实地、奋斗不息、努力不止,才能让美好生活久久相伴。 啊!《红楼梦》确实令我启发很大,也推荐给各位同学有空阅读。
《红楼梦》优秀读后感(篇7)
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及-的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
《红楼梦》优秀读后感(篇8)
《红楼梦》以宝黛爱情悲剧为主线记叙了四大家族的兴衰荣辱,其中刻画的人物形象都有着独特的风景,供人们慢慢品评,细细回味。
多少次读红楼,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁华的大观园也只是作者的理想世界,却隔绝了许多院外的污浊,当院外的黑暗势力一点点的侵入院内,便是无法挽回的悲剧开场。林黛玉的潇湘馆,十二女伶的离乡怨,薛宝钗的恨无缘,直到贾宝玉悬崖前撒手离红怨,无不让人泪落沾襟。
林黛玉,一个多愁善感的女子,桂抚秋难耐,她的海棠诗技惊四座,冷风敲窗时引出了秋窗风雨夕,在水边付出了葬花吟,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。”在那“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府,只有宝玉是她唯一的知己。共读西厢,情愫暗生,那是她对封建礼教的直接挑战;两方旧帕,几多情思,那是她为自己的爱情做斗争。一次次,她用久病的身躯担起爱情的希望,但大观园的高墙是她的障碍,没落的封建世家不是她的依托。一则“调报计”让黛玉在忧伤中孤独的死去。正如一片落叶从树上落下,再风中打着转却不肯入土,最终还是免不了零落成泥的命运。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得宝玉和别的姑娘共下一盘棋,她在为自己的爱情做了无数次抗争却失败了,太虚幻境才是她的净土,潇湘馆里弥漫着她生命的芳香。
在那个世态炎凉贫富悬殊的社会,阶级不平等和地位的不公正是形成黑暗社会的根源,红楼一梦写尽了大观园的繁盛和豆蔻年华的热烈,也写尽了因男尊女卑而引起的重重悲剧。那一个个鲜活的红颜,或纯洁善良,或有着几分才华,又一个个被成年男子所扼杀:李纨年轻守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金钏儿跳井自尽,可卿含冤而终……这样的红楼,是为那个黑暗社会潸然泪下的感慨,是对大观园女性的怜悯。那样一个小小的大观园只是当时黑暗社会的一个缩影,在那个温柔富贵乡,有勾心斗角,又凶狠残暴,在这个烈火焚烧的世界里塑造了大量勇于抗争的人物形象,他们不被世俗所污染,而是用高洁的姿态去面对黑暗,让我们看到了那世间生命的觉醒。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”斯人已逝,风景依旧,曹雪芹用他那带有墨香的笔和锐利的笔尖揭露了黑暗社会上的种种不公,写尽世界种种生命的风景。
《红楼梦》优秀读后感(篇9)
读《红楼梦》时,我发现曹雪芹的文采真的很好。《红楼梦》涉及了很多当时的社会情况,简直是一部历史书。它揭示了很多当时的社会现实,很能引起读者的思考。
第一次读这部书时,由于我比较喜欢林黛玉,因此我最关心的是贾宝玉是否能和林黛玉在一起。看完后,我有一段时间都不是很开心,因为金陵十二钗的命运都挺悲惨的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲剧了。我不喜欢太悲惨的结局,所以我会想如果是曹雪芹写完整本书,结局会不会不一样呢?我那时真的很想知道为什么要以这么悲的结局来为这部书画上句号。
第二次看《红楼梦》是因为我发现了一个不同的版本,我想看看这两个版本会有什么不同。当我拿起这部书时,我不像第一次看时那样觉得它无聊,因为我发现开始部分已经涉及到它的高潮,甚至能从中看出结局是悲伤的。我发现这部书真的不一般,因为它环环相扣,甚至可以说从每一个部分推测另一个部分的情节发展,真的很有研究价值。我发现了一部好书是不能只读一遍的,因为每读一次都会有不同的体会,不同的认识。如果我只读一次《红楼梦》,那我可以确定我会后悔的,因为我忽略了很多东西。而且带着个人色彩和片面想法去看一部书,我们会错过很多东西的,尤其会对很多问题缺乏思考,这对我们的阅读是很有害的,因此我总是反复的去看一部书,去看一部我认为值得看的书。
对于《红楼梦》,我思考了一些问题,也和别人一起讨论过。从《红楼梦》中,我看到了很多有关当时的社会问题,看到了封建社会的腐败和下层人民的无奈与凄苦。我觉得作者能体会当时百姓的心情,同情他们的遭遇,或者说,在某个程度上也表达了他对当时社会的不满,对自己的遭遇的无奈。
读一部好书,值得我们花费大量的时间去研究,去思考,因为我们能从中得到更多。对一部好书就如何一个作者在交流自己的思想。
红楼梦读后感2000字
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红楼梦读后感 篇1
《红楼梦》是我最爱的一部小说,它伴我度过了我的小学和初中,潜移默化间成了我的文学初恋。
《红楼梦》这部作品,我是在小学五年级认识的,当时我们学了它里面的一篇短文后,我就情定《红楼梦》了。起初是因为在-处简介上得知曹雪芹是个大人物,而且把他介绍得很伟大,我才被吸引住的,不过当我慢慢投身《红楼梦》的内容时,我才发现我已恋上阅读,恋上了这部影响我未来的惊世之作。作家曹雪芹呕心沥血,用了十年时间,写成了这部长篇小说。
书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,展现了封建大家族由盛而衰的历史,刻画了众多性格鲜明的人物。 由于那时真的很喜欢这部小说,我每天几乎都会疯地阅读,如饥似渴地感受里边的每一处精彩,有时为了知道里边人物的命运走向,工课都给丟一旁,有几次都给老师抓去问话了,之前的好形象都大打折扣,好像已经脱离了之前的学习状态,回想那时,觉得自己真的很有个人主义思想,就犹如书中的王熙凤一样,充满着不被束缚的信念和个性。
尤其是林黛玉初进贾府,与众人相见时的情景,先是一开始的打扮与众姑娘不同:“头上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着绿豆官绦双鱼比目玫瑰佩,身穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄”王熙凤那口齿伶俐的嘴巴真的让我直呼叫好,还有那善于阿谀奉承、见风使舵的本领更让我佩服得五体投地,正是因为这样的原因才触使它能在贾府中鹤立鸡群,在贾府中得宠。
红楼梦读后感 篇2
以前,读《红楼梦》时,对它的认识始终停留在,大皆不过谈爱情上,对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事;直到现在,取下这束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般,细细品读,忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的情感纠葛,描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性,大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言,一把辛酸泪“,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中,所蕴含的人生哲理,世态人情值得我们去反复品味,咀嚼一生。
红楼梦读后感 篇3
在假期,我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生,它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前,我看了不少被压缩改编过的“少儿版”,不觉得它有多好看,但这次,我真真正正“品读”了原著,真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明,极具代表性,如:贾宝玉的鄙视功名、珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云的心直口快、开朗豪爽……
满纸荒唐言,一把辛酸泪……品读《红楼梦》,内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂,到如今我终于理解了《红楼梦》,还没看完,我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,各种各样的人、事、物,就仿佛反映了一个社会的现象。
人们最记得的人,莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人,人们只认为她很爱哭,心事很重,很刁蛮,很爱吃醋。但人们错了,都不知她是最爱笑,也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑,逗得大家笑得肚疼。可无奈,在荣国府中没有一个真正爱她的人,都是些外姓亲戚,只将她放在眼里嘴上,从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着,坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里,表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼,就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家,看到别人在亲人怀里撒娇,不也得哭泣半天吗?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭,一个美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嘘,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后贾母为了宝玉的未来,宁可牺牲黛玉,显出了黛玉临死都无依无靠。
那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦,断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎,又怎会因宝玉而死?要说宝玉不在乎,又怎会出家当了和尚?其实,在好多人眼里,宝玉天真,不懂什么是爱。黛玉顽固,不承认她的爱。但既是如此,宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈,希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
这大观园就像社会一样,有各种人,而巧姐是最后一个活下来的人,凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落,最后家破人亡,这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。
有评论家这样说:几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。
红楼梦读后感 篇4
对宝钗的评价,历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者,但也受到了封建权力的压榨,应该同情与批判兼而有之。
宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教,而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”,显得“肃静严厉贤淑”风采,但实际上她“好风凭仗力,送本人上青云”,袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故,诚府极深,在荣国府这人情复杂,矛盾交织的情况里,左右逢源,如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很风雅”,“会做人”。
“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融,使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿,一问摇头三不知”的处世准绳,使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如:贾母给她做华诞,要她点戏,她就依着贾母平日的爱好说了一遍,结果“贾母愈加喜好了”。
宝钗不只会做人,并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社,但没有钱,这时宝钗便趁机替她设东,先通知湘云从自家带工具来请大师,但出门叫一个婆子来却说:“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙,但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心,处处为了奉迎贾母而安插,见的宝钗是如何“会做人”的了。
宝钗另一个特性就是虚假,她说过,对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此,宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”,再责怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,引起宝玉留意后的,再将金锁从里面的红袄上掏将出来。
宝钗“做人”是胜利的,也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中,要想更好地学习和生活,就要向宝钗学点好的东西,认真加以进修,对今后的人生道路还是很有帮助的。
红楼梦读后感 篇5
《红楼梦》真是一本奇书,书中不仅人物多,而且每个人物都非常个性鲜明,细细读来,时而有忧伤,悲凉的气氛,而且里面有许多的好词佳句不得不令人折服。
这本书中情愁爱恨交杂。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号,贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事贯穿了这本《红楼梦》,它给所有读者展示了一个封建社会大家族里的动人爱情悲剧。作者曹雪芹揭示了当时社会的黑暗,也表达出他极大的愤怒。
故事中讲述了一个从小体弱多病的林黛玉来到贾府,渐渐地对贾宝玉相恋,这本应该是一段浪漫美好幸福的姻缘,却因凤姐把人掉了包,让宝玉娶了薛宝钗,以至于让黛玉吐血身亡,宝玉从此看破红尘。这本书最让我敬佩的便是林黛玉,虽说她爱哭,但却很有个性,才华,琴棋书画样样精通,她与贾宝玉也情趣投缘,经常在一起玩耍,也可以算青梅竹马了,但他们这段恋情,不被当时社会所接纳的。不过作为新时代的少年,我觉得我们还要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪,但她还是《红楼梦》中我最喜欢,也是令人感动的。
她这当中美好的事,物,人,太多了,读时,时而让我高兴,时而让我忧伤。多年以后再翻看这本书,又能细细地品味!
红楼梦读后感 篇6
从《红楼梦》问世至今二百年以来,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人都成了人们熟悉的人物。人们为贾宝玉叹息,为林黛玉流泪,对王熙凤又爱又恨。打开《红楼梦》,就是打开了一个熙来攘往的人物世界,而最能吸引人们目光的,还是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位主人公。
在《红楼梦》的大观园中,有两个人想做“变性手术”,一个是探春,另一个就是宝玉。究其原因,正如宝玉自己所说的那样:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便浊臭逼人。”这在封建社会是一种叛逆,但在宝玉看来,除了少女们的纯洁可爱能使他尊敬和爱悦之外,生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了。并且他只求过那种随一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假恶丑之分,而没有高低贵贱之别,所以他才敢于向当时儒家的道德标准挑战。潘知常教授曾美名曰:“贾宝玉是中国的第一个‘亚当’。”从某些方面看,宝玉的这种性格反应了人性解放、个性自一由和人权平等的要求,具有一定的积极意义。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”的“泪美人”林黛玉赚取了读者太多的眼泪。她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。和宝玉一样,她也是封建社会的叛逆者。黛玉的生活是爱与美的世界,从至纯至美的“黛玉葬花“这一情节可以看出,她非常爱护生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了极至。
林黛玉的才气的确过人。但是她不知道当时社会需要“无才便是德”的贤良女性。赏风月、做诗词不过是贵族小一姐无聊消遣和多余的点缀,更别说让女子自一由恋爱了。所以宝黛的爱情虽然天真、无邪,但却注定是一个悲剧。敏一感多病的林黛玉也注定无人可以依赖。于是她怀着纯洁的爱和对尘世的悲怨,永远地离开了这个世界,实现了“质本洁来还洁去,不叫污掉陷渠沟。”的誓言。
薛宝钗则是一位封建道德礼法的自觉恪守者。天资聪颖的她知道自己无论有多大的才干,在这个男权社会中无论怎样反抗,最终都要以失败告终,所以她养成了一种罕言没语但却八面玲珑的个性。他宽厚随和,豁达大度,几乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不仅人缘好,才智也高,以为典型的“女夫子”。但是,她明白“女子无才便是德”,于是便经常把自己的才干掩藏起来,把一切希望都寄托在未来夫婿身上。无奈,贾宝玉无论如何也停不下她的话,所以,在议婚的时候,她开始低头不语,后来暗自垂泪。可见,贾宝玉也不是她理想的人选。
《红楼梦》全书描写了以反抗封建思想为主的人物和故事,批判了封建统治集一团一的无能。也许,曹雪芹做梦也想不到当年禁止发行的《红楼梦》在今天是这样的红火。
红楼梦读后感 篇7
张爱玲曾经这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识地觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
也许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧,可惜了没能让众人看到真正的结局。
读完了这本书,让我不禁感叹世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为背景,揭露了当时封建社会的黑暗,同时也表达了作者曹雪芹的愤怒与不满。
这本书处处充满着悲剧。我们看到了大观园从原来的繁荣胜景变成了凄凉的景象,也看到了发生在这一封建家族的悲剧,探春远嫁他方,元妃病逝宫中……这一个个鲜活的生命,成了一场场悲剧。
其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被看成“花花公子”的宝玉,一个是寄人篱下,体弱多病的黛玉。在那个以考取功名的时代,宝玉的思想被大家当成不学无术,连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林妹妹是从来不会说这些话的”,没错,或许只有黛玉能够懂他,她从来不会劝宝玉考取功名,也不会责备宝玉不思上进。而面对叛逆,以及对世俗不屑一顾的黛玉,也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的与众不同,能够读懂她的诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马,两小无猜”,她们互为知己,慢慢生出情意。可是她们之间的爱情是不被认可的,最后黛玉含恨离世。
《红楼梦》作为四大名著这一,其中的深意肯定不仅仅在于对爱情的表达,这本书中的学问,远非读个一两遍就能理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。
红楼梦读后感 篇8
四大名著之一《红楼梦》是偶的最爱书,因为这本书中有着倾国倾城的林黛玉,娇生惯养的贾宝玉,阿谀奉承的王熙凤,雍容华贵的薛宝钗……
曹雪芹用这充满诗意的美句描写了当时一名门旺族的生死。
《红楼梦》主要写了贾宝玉对林黛玉的那种痴情。,新婚之夜贾宝玉掀开盖头却发现是薛宝钗时,林黛玉就在她的房里“萧湘馆”静悄悄的走了。
黛玉走了不久贾宝玉也跟着去了,在天上看见了黛玉。
这是一个悲剧!看完了之后,我的泪再也忍不住,就像断线的珍珠一样落了下来。
我感觉林黛玉多愁善感、不善言语,像一个冰美人,但她有一点小肚鸡肠,不明事理。
贾宝玉是一个多情的人,但又很幼稚,感觉他总长不大。最终,他在京城中举人的那会儿感觉成熟多了。
薛宝钗是一个好强的女人,不论什么事都愿争第一,而且深藏不露,但是对于林黛玉只有心里的嫉妒。
《红楼梦》描写了一大家人的恩怨情仇,无论哪儿都是那么的生动,总让人流连忘返。我想曹雪芹也和我一样的爱他的这一部美作吧!
红楼梦读后感 篇9
《红楼梦》是我国明末清初小说家曹雪芹的平生呕心沥血之作。但由于后面略有些失遗,也让作家高鹗先生补了些许。《红楼梦》是中国乃至全世界妇孺皆知的“中国古典文学四大名著”之一,也是四大名著之首。这可是曹雪芹用他的汗水酿成的芳醇甘冽的艺术之酒啊!
《红楼梦》主要以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,写了一个封建大家族由盛至衰的悲剧故事。围绕着他们,同时也写出了无数女性的那可悲可叹的故事。
我喜欢《红楼梦》主要有以下几点原因:
1.它有一定历史价值
如果你认为《红楼梦》仅仅是一本虚构的小说的话,那你可就是大错特错了。因为傎红学家的考证,曹雪芹写这本书,其实也等于写了他自己的自家之事,而且曹雪芹还对当时的一些如“男尊女卑”、“封建”等当时不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我觉得《红楼梦》这本书是具有一定史学价值的。
2.对人物的描写刻画十分细腻到位
之所以说作家曹雪芹是“呕心沥血”来写《红楼梦》的,不仅从他那刻画如此精细的人物描写看出来。比如他描写林黛玉的双眼就用到了:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。写得格外生动逼真。
3.诗歌词曲丰富优美十分生动
曹雪芹不但对人物描写十分细腻,而且也写了许多优美的诗歌词曲。如《枉凝眉》、《虚花悟》、《终身误》等,丝毫不差于唐宋大家。
《红楼梦》是本好书,值得一看。
《红楼梦》是我国明末清初小说家曹雪芹的平生呕心沥血之作。但由于后面略有些失遗,也让作家高鹗先生补了些许。《红楼梦》是中国乃至全世界妇孺皆知的“中国古典文学四大名著”之一,也是四大名著之首。这可是曹雪芹用他的汗水酿成的芳醇甘冽的艺术之酒啊!
《红楼梦》主要以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,写了一个封建大家族由盛至衰的悲剧故事。围绕着他们,同时也写出了无数女性的那可悲可叹的故事。
红楼梦读后感 篇10
这就是人生。时间的齿轮周而复始,很少有人能够挣脱,能够扼住命运的喉咙。再美的花也终会凋零,再长的梦也终将幻灭。可即便如此,也总会有人愿意去斗争,去呐喊,去飞蛾扑火地追求自己的美好,去用自己的方式坚守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉洁,她桀骜不驯,她自幼命运多舛却从未选择苟且。她短暂的生命如流星般转纵即逝,却在一望无际的茫茫夜空中留下了最最动人的永恒光辉。
虽然,春会伤,人会散,梦会碎。虽然,人们终究无法战胜时代的浪潮。可是,无论如何坚守心中的纯真,坚守心中的那份痴。
面对困难,或许你无力去改变社会,拯救世界。但是,请守住自己内心的纯与真,永远记得那个最美好的自己。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,无论地处怎样黑暗的环境,不要让身旁的污水沾染你心中高贵的洁白。虽然我们终究无法改写最终的宿命,但是,我们可以在有限的生活里竭尽全力地去发光发亮。“质本洁来还洁去,强于物掉陷渠沟”。如此,是对自己的尊重,是对生命本身的尊重。
红楼梦,红楼一梦写尽了人生的哲理,道破了命运的思考。一千个人,能读出一千种滋味。有人读出了儿女情长的缠绵,有人读出了功名利禄不过是身外之物的超脱。而我,从中看见了林黛玉的执著,看见了曹雪芹的坚守,看见了纯真的生命如花儿般绽放。红楼梦,教给了我纯与真的可贵,教给了我生命的意义与追求。
红楼梦读后感 篇11
说到经典,我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一,也是中国文学史上一颗灿烂的明珠。
记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时,我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的,但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花,至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中:桃花树下满地落花,黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花篮,手中拿着花帚。她把花都扫了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅画面!黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,可以看出她对美有独特的见解。
今天,我再次阅读《红楼梦》,觉得葬花并不只是一幅美的画面,里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母,又体弱多病,只能投奔贾家。在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙女,总有一点寄人篱下的滋味,加上她性格的悲观,以及婚姻悲剧,让她见到花就好像看到自己,最后以花来喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉,就去问教初中语文的姐姐,姐姐告诉我:黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄,更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊,原来黛玉葬花还有这层意思!
我觉得,在阅读中,我不仅阅读着他们的故事,也在品读着他们的人生,了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读,名著不厌百回品,我会在今后的日子里,不断反复地品读经典,以求真正读懂、读透名著。
红楼梦读后感 篇12
世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷,为众多的专家所研究。一座大观园,让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索,而《红楼梦》不仅仅限于此,而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。
“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言,宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食,却深受寄人篱下之苦。读罢全文,就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的,是不允许任何人插手的。
而宝玉,作为怡红公子的他,是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子,他天资聪颖,但却视功名利禄如粪土,是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满,对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情,宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度,而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。
此外,《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明,反而误了卿卿性命”的王熙凤,还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗,还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态,各种人物都刻画得栩栩如生。
《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点,没有绝对的好人也没有真正的坏人,这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊!《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,而宝钗的诗中更多的是大气,“好风凭借力,送我上青云。”
令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书,而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”,众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》,而我也为这本书感到惊叹。
说不尽讲不完的红楼,里面有许多值得自己学习的地方,每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完,已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典,就在于它永恒的魅力。