寡人之于国也课件

寡人之于国也课件汇集四篇。

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寡人之于国也课件【篇1】

【三维目标】

知识与能力：

1.结合预习疏通词句，培养学生阅读浅易文言文的能力。

2.感受孟子思想的博大，学习其论辩艺术。

过程与方法：教师用情景设计、问题启发作引导，学生的自主发现式学习与小

组探究式学习相结合。

情感态度与价值观：体会孟子文章雄辩的气势，关注现实社会，注重提升修养。

【教学重点】

对孟子“仁政”内容的理解。

【教学难点】

学习孟子运用比喻说理，气势充沛的论辩艺术。

【教学过程】

导入

(课前播放百姓逃难视频)张养浩曾说，这天下是“兴，百姓苦;亡，百姓苦”。在刚才的这个短片里，我们看到了战乱之时，百姓辗转流离、彷徨悲苦的凄惨情景。试想一下，如果当时你也身在其中，你的愿望是什么?(由学生回答引导)那么，百姓究竟需要些什么呢?希望孟子的智慧能够给我们以启发。今天，我们一起来学习这篇节选自《孟子·梁惠王上》的《寡人之于国也》。

整体把握

齐声读，整体感知

学生拿着笔，将自己的与集体读音不一致之处做标记，读完后迅速核对统一。

自由读，疏通词句

学生结合课文注释和此前的预习速读全文，勾画出不理解的字词句，提出问题，师生共同商讨解决。

教师出示五个句子请学生翻译，以考查对文意的掌握情况。

或百步而后止，或五十步而后止

直不百步耳，是亦走也

养生丧死无憾，王道之始也

然而不王者，未之有也

是何异于刺人而杀之

内容探究

1.教师设疑，引导学生细读文本

【活动设计】

将学生分为三大块，分别解决如下三个问题：

梁惠王为什么会提出“民不加多”的疑问?(探究其心理，结合时代背景)

孟子是怎样向梁惠王说明道理的?(从论证方法和语言修辞特点方面思考)

本文中孟子“仁政”思想的具体内容有哪些?(注重理解概括)

要求：共同讨论后要形成书面文字，推举出小组长做代表发言。回答要以文本为依据，适当联系所知的课外知识。

逐个解决问题(以学生的理解回答为主，教师引导辅助)

扣住“民不加多”的疑问把握梁惠王的心理，联系第二段“王好战”

介绍背景：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员匮乏、劳力不足的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。

“五十步笑百步”比喻的形象性：外在做法不同，本质相同

谈具体措施的大量排比，可选取一段让学生齐读，感受其充沛的气势

“狗彘食人食”与“涂有饿殍”的强烈对比，及“刺人而杀之”的比喻，指出了统治者应有的态度

此题的关键点在于，不只是对原文的翻译解释，而要进行理解归纳。

(“王道之成”相较于“王道之始”，在物质生活层面有大幅度提升，并且涉及了文化教育层面。)

孟子，战国时代著名的思想家、教育家、政治家，儒家思想的继承者与发展者。其“仁政”思想主要包括：

以民为本，反对暴政;

减轻刑罚，轻徭薄赋;

制民之产，使民以时;

重视教化，与民同乐。

原来孟子是在告诉梁惠王，只要让老百姓丰衣足食，得到应有的尊重，他们就会心满意足了。带着这种认知，让我们一起再把最后三段朗读一遍。

探究现实意义，引导学生关注现实

孟子的“仁政”思想无疑是极具人文情怀的，可是在以利益和武力维持社会秩序的战国时代并没有得到足够的认同。但它的人文光辉并未消减，反倒在几千年后的现代社会里大放异彩。请联系现实，谈孟子的“仁政”思想在现代社会的体现。

提示：分田到户，使农民都有土地

取消农业税，给以种粮补贴

人大代表，尊重人民的意志

九年义务教育的普及

家电下乡、城镇医保等

拓展延伸

作为儒家的代表人物，孟子思想的博大不仅体现在治政方面，也表现在生活的方方面面。这里，我选取了孟子学说中的几句，请大家结合生活实际谈谈自己的理解感受。(引导学生提高完善个人品格，提高自身素质)

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

不耻不若人，何若人有?

大人者，不失其赤子之心也。

尽信《书》，则不如无《书》。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

*若学生打不开思路，教师可以以第二句做示范引导：

古人言：“知耻近乎勇。”羞耻感也是人前进的动力。如果安于自己的落后，满足于现有的安逸，我们是永远没有办法超越他人，超越自己的。

寡人之于国也课件【篇2】

教学目标 ：

1.学习了解孟子的仁政思想。

2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。

3.熟读课文的基础上背诵课文。

教学重点 ：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

教学难点 ：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

课时安排： 安排3课时

第一课时

教学要点：简介孟子及孟子思想，熟读课文。

一、导语

孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

二、孟子生平及孟子思想简介

学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

三、熟读课文

1.第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。

第二遍，学生跟着录音轻读。

2.学生各自朗读课文。

3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。

4.根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。

(1)弃甲曳()兵 (2)涂()有饿piǎo ()

(3)鸡豚()狗彘()之畜() (4)数()罟()不入wū ()池

(5)无()失其时 (6)谨庠()序之教

(7)颁()白者不负戴于道路矣 (8)申之以孝tì()之义

答案：(1)yè(2)涂tú通假字，同“途” 莩 (3)tún zhì xù (4)cù gǔ洿(5)无wú通假字，同“毋”(6) xiáng(7)颁 bān通假字，同“斑”(8)悌

4.学生各自朗读课文。了解文意。

四、布置作业

熟读课文并背诵课文。

第二课时

教学要点：理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。

一、检查学生熟读课文情况

二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示

提问：这次对话是围绕什么问题展开讨论的?

明确：“民不加多。”

提问：在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么?

明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。”

提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何?

明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“

提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问?

明确：(学生合上课文回答)“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

教师反读本段，学生朗读并背诵。

教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?

明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?

明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解?

明确：孟子通过设喻——设圈套，回答了“民不加多”的原因。与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。

教师范读本段，学生朗读、背诵。问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?

明确：;两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

提问：怎样才能做到“王道之始”?

明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。”

提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么?

要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。

明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅......颁白者不负戴于道路矣。”

其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。

提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

明确：“狗彘食人食而不知检......斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

提问：这一段用什么方法进行说理?

狗彘食人食 涂有饿莩归罪于年成不好

明确： 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器

三、教师引导学生通过回顾本节所讲内容，概括本文写作特点，指导学生背诵

1.结构严谨 ：民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施

2.善用比喻(学生可背诵局部何比喻有关的部分)

3.气势充沛(学生背诵排比句式)

学生齐读(齐背)课文。

四、布置作业

熟读课文。做练习三。

第三课时

教学要点：总结文言知识，做课后练习，进行阅读训练，对全文进行小结。

一、检查学生背诵课文。

二、分类归纳总结文言知识

1.词类活用

找出下列加点词和例句用法相同的一项。

例：今媪尊长安君之位

(1)树之以桑 (2)可以衣帛 (3)然而不王者

(4)王无罪岁 (5)既来之，则安之

2.句式

找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。

(1)或……或……(2)直……耳，是……也(3)是何异于……(4)未之有也

3.(1)或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。

(2)直不百步耳，是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。

(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也?” 这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同?

(4)未之有也 不曾有的事情。(宾语前置句)

三、一词多义(结合完成练习二)

1.数

愿得补黑衣之数 《触龙说赵太后》 数目、数量

数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 几、若干

则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》 命运

扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 shuò 屡次

数罟不入洿池 《寡人之于国也》 cù 密、细密

蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》 shǔ计算

2.直

中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》 与“曲”相对，不弯曲

直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》 仅、只

系向牛头充炭直 《卖炭翁》 价值

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 径直、直接

3.发

百发百中 成语 发射

发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 征发、派遣

涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 打开

野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 花开

主人忘归客不发 《琵琶行》 出发

大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》 发出

安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 发出、抒发

4.兵

非我也，兵也 《寡人之于国也》 兵器

穷兵黩武 成语 战争

必以长安君为质，兵乃出 《触龙说赵太后》 军队

草木皆兵 成语 士兵

5.胜

驴不胜怒，蹄之 《黔之驴》 承受

不违农时，谷不可胜食也 《寡人之于国也》 尽

此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 胜利

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 《忆江南》 超过

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《岳阳楼记》 优美的

三、布置作业

1.预习下一课。

2.写一篇短文，谈谈你对孟子仁政思想的理解。

板书设计

寡人之于国也

惠王疑问：民不加多，何也?

孟子设喻 ：以五十步笑百步，何如(设圈套)

揭示原因：本质一样——无望民之多于邻国

孟子主张： 行王道——措施、态度、结果 (对比)

民不加多的疑问——民不加多的原因——民加多的措施

寡人之于国也

教学目的

一、了解孟子的仁政思想。

二、理解文言常用词语和句式。

三、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。

教学设想

一、层层分析，指导背诵。

二、以读代讲。

三、课时安排：三课时

第一课时

一、导人

孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

二、诵读

1.教师范读正音

王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走

谷不可胜(shēng)食也 数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池

养生丧(sàng)死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo)

2.学生齐读(注意断句，体会孟子的语言特色)。

3.学生分角色朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。

三、分析

1.找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。

寡人之民不加多，何也? 1段

则无望民之多于邻国也。 2、3、4段

斯天下之民至焉 5、6、7段

请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出人)。

说明：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。

2.诵读第一段

梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些?

提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

梁惠王施行这样的政策，结果如何?

提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多：

用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里?

提示：“于国尽心，但民不加多”

板书

于国尽心 结果

梁惠王 移民，移粟 民不加多

邻国之君 不用心 民不加少

(孟子 施仁政 天下之民至焉)

除虐政

指导朗读：梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦。“何也?”尽心了，但民不加多。读时应突出其困惑、不解。

请学生朗读第一部分。

请学生串讲大意，教师订正。

3.梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”?

提示：孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。 孟

4。子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么?

提示：弃甲兵走者，五十步与百步走。

说明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。

5.“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?

提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。

说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。

诵读二、三、四段。

指导朗读：面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。读起来应从容不迫。“以战喻”后可稍长停顿，“则如何”用征询对方意见的口气，轻读。

请学生朗读。

请学生串讲大意，教师订正。

四、提示应掌握常用文言实词、虚词

焉耳矣 凶 无如 加 好 请 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 无 于

五、作业

1.背诵前两部分。

2.理解常用实词、虚词。

第二课时

一、检查背诵

二、导入

孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。

三、分析

1.诵读第五段

请学生依据书下注释，疏通文意(教师订正)。

理解内容、本段层次。

提示：第一层 第1、2、3小句

第二层 第4句

第三层 第5句 全段中心

指导朗读：第一层三句，语势逐层上升，最后一层全段中心，作为最突出的部分。“养生丧死无憾”一语出现两次，前者可轻读，后者应重读。

请学生朗读。

引导当堂背诵。

2.朗读第六段

请学生依据书下注释

与第五段比较异同处。

提示：同是发展生产，强调“不违农时”，“以时入山林”，“无失其时”，“勿夺其时”。这些都强调不要耽误生产时机。侧面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驱使百姓去打仗，不得民心。

除了要合理发展生产，制民之产外，第六段还有孟子教化百姓的主张。

指导朗读：这一段分述王道的四项基本内容，四个“矣”陈述语言，气势充沛。最后总结“不……未……”双重否定句式，读得应坚定有力。

请学生朗读。

引导当堂背诵。

四、提示应掌握常用文言实词、虚词。

违 时 胜 数 罟 洿 斧斤 以 憾 树 衣 畜 无 谨 庠序 教 申 孝 悌 义 颁 负 戴 王

五、作业

1.熟练背诵第五、六段。

2.识记本课学习的文言实词、虚词。

第三课时

一、检查背诵

二、导人

梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。

三、分析

1.诵读第七段。

理清内容：

说明：一方面写出了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。

孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?

提示：涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。

指导朗读：“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。

请学生朗读。

请学生归纳孟子仁政思想。

提示：发展生产，制民之产，教化百姓，还有最后除虐政。总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患;二是教民，用儒家的思想教育人民。

[板书]

孟子 施仁政 天下之民至焉

除虐政

提示：只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。

引导背诵。

2.提示应掌握文言实词、虚词：

检 涂 饿莩 发 岁 于 无 罪 斯 至

3.完成课后练习。

[补充] (1)于

寡人之于国也 对于

移其民于河东 到

无望民之多于邻国也 比

颁白者不负戴于道路矣 在

是何异于刺人而杀之 跟、与

(2)通假文字

①则无望民之多于邻国也 无通“毋”，不要。

②无失其时 无通“毋”，不要。

③颁白者不负戴于道路矣 颁同“斑”，花白。

④涂有饿莩而不知发 涂同“途”，道路。

四、教师小结

本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。

全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。

句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。

五、作业

1.背诵全文。

2.识记文言常用词语和句式。

寡人之于国也课件【篇3】

【教学目的】

1、了解孟子“仁政”的具体内容、思想基础及历史进步性。

2、了解孟子答问过程、论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。

3、了解并掌握“数”“发”“直”“兵”“胜”及其若干固定句式的对应今译。

4、在综合理解的基础上背诵全文，并延展阅读阅读《仁者无敌》《出尔反尔》两个选段。

【教学重点、难点】 1、重点： 本文的论辩过程及艺术。

2、难点： 《孟子》的思想内容，也就是“仁政”的具体内容。

【教学时数】

两课时。

【教学步骤】

第一课时

一、导语

我们刚学了《论语》中的名段《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，它从一个侧面反映了孔子的政治思想──以礼乐治国，实行仁政。这种政治思想，在战国中期由儒家主要代表人物孟子发展而为仁政学说。当时诸侯连年战争，生灵涂炭，孟子目睹人民的苦难，也看到了人民的力量，形成了民本思想，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他认为人民是国家的基础，民心向背是得天下与失天下的关键。统治者应该实行仁政，用仁爱之心对待人民，像父母对待子女一样关心人民的疾苦，这样就能赢得人民的拥护;反之，统治者实行虐政，就会遭到人民的仇恨，失去民心而变成独fu民贼，被人民推翻。《寡人之于国也》是孟子与梁惠王关于政事的一次回答。下面让我们来读一读，背一背，想一想，然后再来议一议，看看孟子的仁政主张在本课中是怎样反映的。

二、字词正音

1、曳(yè)：拖着。 2、数(cù) ：密。 3、罟(gǔ)：网。 4、洿(wū) ：洼地积水，池塘。 5、鳖(biē)：团鱼，俗称王八。 6、彘(zhì) ：猪。 7、悌(tì)：敬爱兄长。 8、莩(piǎo) ：饿死的人。

三、《孟子》简介

参看课文。

四、解题

本文选自儒家经典名著，词语看似浅易，内涵却很艰深。仁政是孟子政治学说的核心，《孟子》一书中多次论及仁政的有关问题。

这篇课文记述了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。

战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏，劳力不足，是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。由此可以看出，梁惠王提出这个问题实质是想借助增加人力而增加国力。

五、课文串讲

1、梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

对于国家(总算是)了啦。河内遇到饥荒，

焉耳矣：三个语气词连用，表强调，重点在后一个。

2、河内凶，则移民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

凶：谷物收成不好，荒年。

移：迁移。 粟：小米，指谷类。 亦：也是。 其：代河东。

3、察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

察：考察。 政：政治 无如：比不上。

加：更。 何也：这是什么原因呢无如。

第一部分(1自然段)：提出“民不加多”的疑问。

战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，这就造成了兵员缺乏。劳力不足，是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”，梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

4、孟子对曰：“王好战，请以战喻。

好战：喜欢打仗。 以……喻：用……来比喻。 5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。百步，则何如?

填然鼓之：咚咚地敲着战鼓。

填：拟声词。 鼓：名作动。 之：助词，无义。 兵：武器。 刃：刀锋，借代。 兵刃：同义复词。 弃甲曳兵而走：抛弃铠甲拖着兵器。 或：有的凭(自己)耻笑 。 而：表修饰。 百步：数量词活用作动词，跑了百步。 而后：然后。

6、曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

直不：那只不过没有(跑)。

直：只是，不过。

7、“王如知此，则无望民之多于邻国(之民)也。

知道这个道理就不要指望(自己的)百姓比邻国多。

无：同毋，不要。 之;取独。

第二部分(2─4自然段)：分析”民不加多“的原因：

孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是利用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则何如?”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”以子之矛，攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两话忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“迁民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民增多，要使民增多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。 8、“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

违：违背。

谷：粮食。 数罟：细网。 入洿池：进入池塘。

胜：尽。

9、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食。

以：按。 时：时令。

10、是使民养生丧死而无撼也。

丧死：为死了的人办丧事。 而：表承接。

11、王道之始也。

之始：这就是……开端。

王道：以仁义治天下，这是儒家的政治主张。

5─7自然段为第三部分：

5自然段：阐述“王道之始”的道理：

孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无撼”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排比句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可……胜也”的句式，给人以吃不完，用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前面三组排比句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民多加”的问题跟行王道紧密联系起来。

12、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

树：动词，种植。 之：助词，无义。 衣：穿。 帛：丝织品。 豚：小猪。 彘：猪。

13、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

畜：畜养。 无：通毋,不要。 失：错过。 时：时机。 其：代鸡、豚、狗、彘。 夺：耽误。 14、百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;

时：农时。

15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

谨：谨慎。 庠序：古代指学校。 教：教化。 申：反复讲述。 孝：尊敬父母。 悌：敬爱兄长。 义：道理。 16、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

颁同斑。 颁白：头发花白。 负：背着东西。 戴：顶着东西。 黎民：老百姓。

王：名作动，称王。 未之有：否定句代词作宾语后置。

6自然段：阐述王道之成的道理：

孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民多加”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”这三组排比句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这种措施后产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排比句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始”相呼应。

17、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，

检：约束 涂：同途，道路。 莩：饿死的人。

发：打开粮仓，赈济百姓。

18、人死，则曰：‘非我也，岁也。’

则：表转折。

岁：年成。

19、是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?

何异：什么不同。 于：与。

20、王无罪岁，斯天下之民至焉。

罪：归咎。 斯：那么。 至：到，这里指归顺。

7自然段：阐述“使民加多”应有的态度。

孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确，前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说于国“尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于兵器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅，不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼仪，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”，回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。

第三部分(5～7自然段)阐述孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。

六、用推断方法理解文言文

1、以意逆志法：

即遇到读不懂的地方，可跳过去，待全文大意理解得差不多后，再根据上下文，假设一种解释，有时甚至可以猜测，这种方法，叫做“以意逆志”，“逆”是“迎合”的意思，如本文中的“谨庠序”，就可利用这种方法。

2、利用对偶、排比、互文等方法进行推断：

如本文的“数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，我们可以根据“斧斤”句推断“数罟”句的句意。

3、根据上下思路和逻辑关系推断：

如“不可，直不百步耳，是亦走也”的句意，就可以根据上文“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如”来推断。

七、作业

第三题。

寡人之于国也课件【篇4】

教学目标

1、学习了解孟子的仁政思想。

2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或??或??”“直??耳，是??也”“是何异于??”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。

教学重点：重点实虚词的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 教学设想

一、层层分析，指导背诵。 二、以读代讲。

三、课时安排：二课时

教学步骤

第一课时

一、导入

孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

二、孟子生平及孟子思想简介

学生可结合注释①及《全优设计》关于孟子的介绍来了解。 《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。《寡人之于国也》节选自《孟子?梁惠王上》，是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。孟子针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实，从维护统治阶级的根本利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，论述了行“仁政”和“王天下”的关系，使之成为《孟子》全书的总纲。北宋哲学家程颐曾评论说：“孟子之论王道，不过如此，可谓实矣。” 孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。《尚书?五子之歌》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”《泰誓》讲：“天视自我民视，天听自我民听。”《春秋?谷梁传?桓公十四年》中说：“民者，君之本也。”可见中国上古社会很重视人民在政治生活中的地位和作用。“仁”的观念在孔子之前就广泛存在，具有朴素的人文主义因素，孔子把它整理成了一种学说，来作为最高的道德准则；《孟子》认为：“仁也者，人也。”“仁，人心也。”“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”孟子把“仁”推广到人性论和政治学领域中，创造了“人性本善”和“仁政”的理论。《寡人之于国也》通篇未着一个“仁”字，却淋漓尽致地折射出“仁政”和民本思想的光辉。

三、诵读

1．教师范读正音

王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走

谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池 养生丧(sàng)死无憾鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo)

2．学生齐读(注意断句，体会孟子的语言特色)。

3．学生分角色朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。

四、分析

1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。 寡人之民不加多，何也？ 1段

则无望民之多于邻国也。 2、3、4段 斯天下之民至焉 5、6、7段 请学生对照注释，翻译文章，用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出入)。 说明：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。

2、研习课文 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些?

提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 梁惠王施行这样的政策，结果如何?

提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多： 用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里? 提示：“于国尽心，但民不加多” [板书]

于国尽心 结果

梁惠王移民，移粟民不加多 邻国之君不用心民不加少 (孟子施仁政天下之民至焉) 除虐政

3．梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”? 提示：孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。 孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么? 提示：弃甲兵走者，五十步与百步走。 说明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。

“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么? 提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。

四、提示应掌握常用文言实词、虚词

于 焉 耳 矣 凶 无如 加 好 请 填然 鼓 既接 曳走 或 直 无于

寡人之于国也课件【篇5】

孟子是继孔子之后的最大的儒学大师，《孟子》一书全面反映了孟子的思想。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，一向被人们认为他是继承孔子学说的正统人物，后世将他和孔子并称，他的学说对当时和后世思想界影响很大。《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》，选文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容。《孟子》善于雄辩，气势充沛，感情强烈，笔墨酣畅。其次，善于用比喻和寓言陈述事理，辩论是非，这些在文中都有集中的体现。《语文课程标准》要求：“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”；“领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的体验和思考”；“学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧”。

本课的教学目标是：⑴借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。⑵理解孟子王道主张及其内涵。⑶赏析排比、设喻的艺术效果。⑷培养学生从历史发展的角度看待问题的能力。

1987年初春，75位诺贝尔奖获得者集聚巴黎，他们在一份会议宣言中写道：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前汲取孔子的智慧”。这里的“孔子的智慧”指什么呢？（施行仁政，重礼仪教化……）其实孔子是儒学说的开创者，集大成者则是孟子，孟子进一步发展完善了孔子的智慧。今天，我们就来学习《寡人之于国也》一课，初步感受孟子的仁政思想。

（了解民族文化的深远影响，激发学生对民族文化的热爱，激起学习的兴趣。）

（1）朗读全文，作标注。

（2）结合注释及工具书，同桌合作，找出难句。

（3）四人一小组相互切磋，尝试解疑。

（4）课堂讨论，突破难点。

①河内凶，则移其民于河东。

河内有了自然灾害，就把那里的老百姓迁移到河东去。

（凶：自然灾害，收成不好的荒年。其：指代那里。于：引出动作的对象）

②材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

材木用不完，这就使老百姓对养生者送死者没有什么不满了。

（是：指代译为“这”。养生丧死：“生死”应为活用，活着的，死了的。供养活着的人发送死了的。）

③谨庠序之教，申之以孝悌之义。

认真地兴办学校教育，反复地将孝悌之道理讲给老百姓听。

（谨：谨慎，认真从事。申：反复陈述。）

④王无罪岁，斯天下之民至焉。

王不要归咎于年成不好，那么天下的百姓应会来来归顺了。

（罪：归咎、归罪。斯：则，就。至：到，归。）

（不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。只有这样，才能使民养生丧死无憾，这是王道的开始，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这是王道之成的标准。孟子提出了七项实现王道的措施。层层铺叙，有声有色地为梁惠王展现了一幅王道之治的美好图景。）

（１）孟子王道思想有物质文明，也有精神文明。首先解决百姓温饱问题，使其衣可蔽体，食可果腹，共后着眼于文化道德的教化，提高百姓的素质修养。先养民，后教民。养民是基础，教民是提升，认识到养民安民是兴国安邦的基础，道德教化，对兴国安邦可以起到积极的推动作用。

（２）提出统治者应反省自己，革除虐政，施仁政，行王道。应该善于反思，勇于承认不足，严于律已，不推卸责任。这是实行王道的必要条件和有力保证。孟子并没有将天子神圣化，直陈其弊。

（３）从“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的论述中可以看出孟子非常重视人的生存发展需要与自然资源之间的协调性——不滥砍滥伐，不滥捕滥杀，保持人与环境的和协发展，这是值得我们学习借鉴的。

（在把握大意的基础上，审现王道之治的具体措施，在互相切磋、交流中培养学生发现问题能力、创新能力。）

仔细阅读下列语段，想一想作者在语言表达上有什么特色，写出品赏批注，与同学交流一下。

1、王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

（（１）“填然鼓之”，“兵刃既接，弃甲曳兵而走”语言生动形象，有感染力，如在目前。“以五十步笑百步”以生动形象的比喻，委婉含蓄。没有显出说教者的姿态，达意已明了，符合谈话对象，又体现出说话的技巧，使谈话生动，有趣味性。（１）妙在设问，本是梁惠王问孟子“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子避而不答，反抛梁惠王一个问题：“以五十步笑百步，则何如？”巧妙地使梁惠王自问自答，孟子再借势点到问题之要害，巧妙设置，善于抓住人物心理，引对方不知不觉钻入圈套，从而水到渠成地引出王道之治，体现孟子善辩和高超的说话艺术。）

2、不违农时，谷不可胜食也，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，林木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也，养生丧死无憾，王道之始也。

（（１）三组排比句，提出发展生产的三种措施，以及采取措施后产生的效果。连用“不可用……也”的名式，给人吃不完，用不尽的感觉。增强了文章的说服力和感染力。作者在这里把三层意思、三方面内容紧紧联系在一起，并将“使民加多”的问题跟“王道”思想紧密联系，增强了说服力。（２）先言不违农时，再言数罟不入洿池，后言斧斤以时入山林，有此三者方可“使民养生丧死无憾”，养生丧死无憾才是王道的开端。层层辅垫，如江河一泻而下，势不可挡，孟子文章雄辩之气由此可见一斑。）

（赏析语句，反复品读，体会孟子的语言特色，有利于提高学生的语言素养。）

1、下列论述中，体现了孟子怎样的“民本”思想？请你站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。

诸侯之宝三：土地、人民、政事。

——《孟子·尽心下》

保民而王，莫之能御也。

——《孟子·梁楚王上》

得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

——《孟子·离娄上》

君之视臣如手足，则臣视君如腹心，

君之视臣如犬马，则臣视君如国人。

君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

——《孟子·离娄下》

左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也。

国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。

左右皆曰可杀，勿听。诸大夫曰可杀，勿听。

国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。

——《孟子·梁惠王下》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

——《孟子·梁惠王下》

2、教师归纳小结。

孟子的民本思想固然有其历史局限性，如教民看成邦本是在维护封建君主至尊地位的前提之下。孟子以民为本的王道思想是孟子的政治理想，将理想寄托于君主的不忍之心，具有理想的调和色彩。孟子的杰出之处在于看到民心向背是政治成败的关键，能以远大目光考虑、维护封建统治阶级的根本利益和长远利益，提出了长治久安、宽和的仁政王道，强调皇帝应顺乎民心，对历朝政治的开明起了莫大的作用，这与我们今天所提倡的“以人为本”、“人民群众有无限创造力”的思想一脉相承的。相信随着时代的发展，孟子的思想光辉将不断发扬光大、日臻完善，绽放出有时代特色的光芒。

（师生互动合作讨论，引导学生从历史发展的角度，理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧。）

以上教学设计体现了以下两个方面的特色：

1、注重学生的阅读实践过程，让学生成为学习的主人。首先让学生对照注释、借助工具书阅读课文，理清作品线索，从整体上把握课文主要内容，调动学生的自主学习的主动性和积极性。其次，让学生带着问题定向阅读，寻找问题的答案，从而强化了学生的主体意识。

2、注意学习方式的多样化。例如，对文本内容的感知，要求学生通过自学来完成，对文本内容的理解，采用合作、探究式的学习方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中学习。如小组解析疑难语句，对孟子的王道思想的深入理解。引导学生走进课文，联系历史和现实，结论虽不一定准确、全面。但在思考、合作、探究的过程中，学生的个性得到了张扬，思维得到了较好的发展。

寡人之于国也课件【篇6】

[设计依据与教学目标]

孟子是继孔子之后的最大的儒学大师，《孟子》一书全面反映了孟子的思想。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，一向被人们认为他是继承孔子学说的正统人物，后世将他和孔子并称，他的学说对当时和后世思想界影响很大。《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》，选文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容。《孟子》善于雄辩，气势充沛，感情强烈，笔墨酣畅。其次，善于用比喻和寓言陈述事理，辩论是非，这些在文中都有集中的体现。《语文课程标准》要求：“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”；“领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的体验和思考”；“学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧”。

本课的教学目标是：⑴借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。⑵理解孟子王道主张及其内涵。⑶赏析排比、设喻的艺术效果。⑷培养学生从历史发展的角度看待问题的能力。

[教学过程与教学策略]

一、激发兴趣，导入新课

1987年初春，75位诺贝尔奖获得者集聚巴黎，他们在一份会议宣言中写道：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前汲取孔子的智慧”。这里的“孔子的智慧”指什么呢？（施行仁政，重礼仪教化……）其实孔子是儒学说的开创者，集大成者则是孟子，孟子进一步发展完善了孔子的智慧。今天，我们就来学习《寡人之于国也》一课，初步感受孟子的仁政思想。

（了解民族文化的深远影响，激发学生对民族文化的热爱，激起学习的兴趣。）

二、整体感知，理清思路

1、整体感知，读通课文。

（1）朗读全文，作标注。

（2）结合注释及工具书，同桌合作，找出难句。

（3）四人一小组相互切磋，尝试解疑。

（4）课堂讨论，突破难点。

①河内凶，则移其民于河东。

河内有了自然灾害，就把那里的老百姓迁移到河东去。

（凶：自然灾害，收成不好的荒年。其：指代那里。于：引出动作的对象）

②材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

材木用不完，这就使老百姓对养生者送死者没有什么不满了。

（是：指代译为“这”。养生丧死：“生死”应为活用，活着的，死了的。供养活着的人发送死了的。）

③谨庠序之教，申之以孝悌之义。

认真地兴办学校教育，反复地将孝悌之道理讲给老百姓听。

（谨：谨慎，认真从事。申：反复陈述。）

④王无罪岁，斯天下之民至焉。

王不要归咎于年成不好，那么天下的百姓应会来来归顺了。

（罪：归咎、归罪。斯：则，就。至：到，归。）

2、理清线索，了解大意。

（１）学生自主学习。

（２）小组讨论交流。

（３）课堂讨论交流，教师归纳小结。

提出问题民不加多的疑问

分析问题民不加多的原因——五十步笑百步

解决问题民加多的措施——实行王道

（学生自主学习，合作学习，解析疑难，有利于培养自学能力，通过理清思路，把握文章大意。）

三、引导探究，审视孟子的王道思想

1、孟子主张王道，结合课文，说说王道思想具体内容是什么？

（不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。只有这样，才能使民养生丧死无憾，这是王道的开始，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这是王道之成的标准。孟子提出了七项实现王道的措施。层层铺叙，有声有色地为梁惠王展现了一幅王道之治的美好图景。）

2、今天，反观孟子王道的思想，有哪些是可以肯定的？

（１）孟子王道思想有物质文明，也有精神文明。首先解决百姓温饱问题，使其衣可蔽体，食可果腹，共后着眼于文化道德的教化，提高百姓的素质修养。先养民，后教民。养民是基础，教民是提升，认识到养民安民是兴国安邦的基础，道德教化，对兴国安邦可以起到积极的推动作用。

（２）提出统治者应反省自己，革除虐政，施仁政，行王道。应该善于反思，勇于承认不足，严于律已，不推卸责任。这是实行王道的必要条件和有力保证。孟子并没有将天子神圣化，直陈其弊。

（３）从“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的论述中可以看出孟子非常重视人的生存发展需要与自然资源之间的协调性——不滥砍滥伐，不滥捕滥杀，保持人与环境的和协发展，这是值得我们学习借鉴的。

（在把握大意的基础上，审现王道之治的具体措施，在互相切磋、交流中培养学生发现问题能力、创新能力。）

四、品读语言，感受艺术魅力

仔细阅读下列语段，想一想作者在语言表达上有什么特色，写出品赏批注，与同学交流一下。

1、王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

（（１）“填然鼓之”，“兵刃既接，弃甲曳兵而走”语言生动形象，有感染力，如在目前。“以五十步笑百步”以生动形象的比喻，委婉含蓄。没有显出说教者的姿态，达意已明了，符合谈话对象，又体现出说话的技巧，使谈话生动，有趣味性。（１）妙在设问，本是梁惠王问孟子“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子避而不答，反抛梁惠王一个问题：“以五十步笑百步，则何如？”巧妙地使梁惠王自问自答，孟子再借势点到问题之要害，巧妙设置，善于抓住人物心理，引对方不知不觉钻入圈套，从而水到渠成地引出王道之治，体现孟子善辩和高超的说话艺术。）

2、不违农时，谷不可胜食也，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，林木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也，养生丧死无憾，王道之始也。

（（１）三组排比句，提出发展生产的三种措施，以及采取措施后产生的效果。连用“不可用……也”的名式，给人吃不完，用不尽的感觉。增强了文章的说服力和感染力。作者在这里把三层意思、三方面内容紧紧联系在一起，并将“使民加多”的问题跟“王道”思想紧密联系，增强了说服力。（２）先言不违农时，再言数罟不入洿池，后言斧斤以时入山林，有此三者方可“使民养生丧死无憾”，养生丧死无憾才是王道的开端。层层辅垫，如江河一泻而下，势不可挡，孟子文章雄辩之气由此可见一斑。）

（赏析语句，反复品读，体会孟子的语言特色，有利于提高学生的语言素养。）

五、拓展延伸，提高语文综合能力

1、下列论述中，体现了孟子怎样的“民本”思想？请你站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。

诸侯之宝三：土地、人民、政事。

——《孟子·尽心下》

保民而王，莫之能御也。

——《孟子·梁楚王上》

得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

——《孟子·离娄上》

君之视臣如手足，则臣视君如腹心，

君之视臣如犬马，则臣视君如国人。

君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

——《孟子·离娄下》

左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也。

国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。

左右皆曰可杀，勿听。诸大夫曰可杀，勿听。

国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。

——《孟子·梁惠王下》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

——《孟子·梁惠王下》

2、教师归纳小结。

孟子的民本思想固然有其历史局限性，如教民看成邦本是在维护封建君主至尊地位的前提之下。孟子以民为本的王道思想是孟子的政治理想，将理想寄托于君主的不忍之心，具有理想的调和色彩。孟子的杰出之处在于看到民心向背是政治成败的关键，能以远大目光考虑、维护封建统治阶级的根本利益和长远利益，提出了长治久安、宽和的仁政王道，强调皇帝应顺乎民心，对历朝政治的开明起了莫大的作用，这与我们今天所提倡的“以人为本”、“人民群众有无限创造力”的思想一脉相承的。相信随着时代的发展，孟子的思想光辉将不断发扬光大、日臻完善，绽放出有时代特色的光芒。

（师生互动合作讨论，引导学生从历史发展的角度，理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧。）

[评析]

以上教学设计体现了以下两个方面的特色：

1、注重学生的阅读实践过程，让学生成为学习的主人。首先让学生对照注释、借助工具书阅读课文，理清作品线索，从整体上把握课文主要内容，调动学生的自主学习的主动性和积极性。其次，让学生带着问题定向阅读，寻找问题的答案，从而强化了学生的主体意识。

2、注意学习方式的多样化。例如，对文本内容的感知，要求学生通过自学来完成，对文本内容的理解，采用合作、探究式的学习方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中学习。如小组解析疑难语句，对孟子的王道思想的深入理解。引导学生走进课文，联系历史和现实，结论虽不一定准确、全面。但在思考、合作、探究的过程中，学生的个性得到了张扬，思维得到了较好的发展。

寡人之于国也课件【篇7】

【教学目的】

1、了解孟子“仁政”的具体内容，思想基础及其历史进步性。

2、了解孟子答问过程，论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。

3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。

4、在综合理解的基础上背诵全文。

【教学重难点】

1、孟子的“仁政”思想。

2、孟子的论辩艺术。

3、通假字：颁—斑、无—毋、涂—途。

4、一词多义：之、王、时、食、数。

5、固定格式：直……耳、是……也、或……或……、……何如。

【教学设想】

1、层层分析，指导背诵。

2、插入文学常识，帮助学生理解课文。

3、比较孔、孟思想，可展开讨论。

【教学时数】

2课时。

【教学步骤】

一、导入新课

有这么一个故事：

某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢?原来，他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。

那么，同学们，这则故事反映了一个什么样的道理呢?

对，是生于忧患，死于安乐。那么，这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?

(学生答：孟子。“故天将降大任于斯人也……增益其所不能。”)

好，那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之于国也》。

二、关于孟子和《孟子》

孟子，名轲(前372～前289)，字子舆，邹(今山东邹县)人，是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣”。

更为可贵的是，孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来主义的方法，占有、挑选、创新。例如：他否定绝对平均主义思想，主张社会分工;主张仁政，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想;他还提出性善论，“人之初，性本善”，等等。

《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作，与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

三、朗读课文

1、重申要求：正确、流利、有感情。

2、选择方式：

⑴ 齐读。(了解学生整体学习情绪和朗读水平。)

⑵ 个别读。(深入解决具体的字音和句读问题。)

⑶ 范读。(对学生朗读出现的问题通过示范解决。)

⑷ 分角色读。(提高学生朗读的兴趣。)

四、课文分析

1、找出文中谈及“民之加多”的语句，全文结构自然呈现。

⑴ 寡人之民不加多，何也? (1段)

⑵ 则无望民之多于邻国也。(2、3、4段)

⑶ 斯天下之民至焉。(5、6、7段)

⑷ 概括各部分的内容。

2、诵读第1段。

思考：梁惠王说他对国家已尽心尽力了，他作了哪些呢?

提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

思考：梁惠王这么做，结果如何呢?

提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多。

思考：梁惠王的困惑究竟在哪里?

提示：于国尽心，而民不加多。

可见梁惠王还是想励精图治的，所以他“卑礼厚币以招贤者”(《史记·魏世家》)，于是数位贤者，包括孟子就不远千里来到大梁，为之出谋献策。

重点词语理解：之、焉、凶、加。

3、诵读第2、3、4段。

问：孟子为什么要“以战喻”?

答：以对方熟悉的“战”设喻，更便于启发对方。

问：孟子是怎样“以战喻”的?

答：“五十步笑百步”。

问：在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在?

答：梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。

重点词语理解：鼓、既、曳、或、以、走、无。

固定格式：或……或……、直……耳、是……也。

4、指导学生背诵第一、二部分。

(第一课时完。)

五、检查第一、二段的背诵

注意背诵技巧。

六、分析课文第三部分

1、诵读第5段：

措施 效果

， 不可胜食也。 养生

， 不可胜食也。 丧死──→王道之始

， 不可胜用也。 无憾

本段层次：①②③／④／⑤

重点词语理解：违、胜、数罟、时、养生、丧死、始

词类活用：“丧死”──为动用法。

2、诵读第6段：

措施 效果

五亩之宅，树之以桑────五十者衣帛

鸡豚狗彘之畜，无失其时────七十着食肉

──→王道之成

百亩之田，勿夺其时────数口之家，可以无饥

谨庠序之教，申之以孝悌之义────黎民不饥不寒

重点词语理解：树、衣、畜、无、庠序、孝悌、颁、负戴、王

词类活用：“衣”、“王”──名词作动词

特殊句式：“未之有也”──宾语前置

3、诵读到7段：

思考：梁惠王为什么不得王也?

狗彘食人食 诸侯贵族

对比

涂有饿莩 下层百姓

社会极端不平等，国家治理得不好。

问：文中运用了一个非常形象的比喻句，是哪一句呢?

答：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?”

把老百姓饿死归罪于年成不好就和杀了人归罪于凶器一样，非常荒唐。最后，孟子劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政。“王无罪岁，则天下之民至焉。”

重点词语理解：检、涂、莩、发、岁、斯。

七、总结孟子的仁政思想

1、合理地发展生产，使老百姓“养生丧死无憾”。

2、教养百姓，使民心归顺。

3、害民的并非荒年，而是虐政。

4、统治者不要归罪于年岁，而要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，真心归附。

八、写作特点

1、结构严谨。

2、善用比喻。

3、气势充沛。

九、完成练习，巩固所学知识

【板书】

第一课时

寡人之于国也

《孟子》

1、寡人之民不加多，何也?(1段)

2、则无望民之多于邻国也。(2、3、4段)

3、斯天下之民至焉。(5、6、7段)

第二课时

寡人之于国也

《孟子》

措施 效果

不可胜食也。 养生

不可胜食也。 丧死──→王道之始

不可胜用也。 无憾

措施 效果

五亩之宅，树之以桑────五十者衣帛

鸡豚狗彘之畜，无失其时────七十着食肉

──→王道之成

百亩之田，勿夺其时────数口之家，可以无饥

谨庠序之教，申之以孝悌之义────黎民不饥不寒

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牧场之国课件集合9篇

我们常说，机会是留给有准备的人。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“牧场之国课件集合9篇”，更多信息请继续关注本网站。

牧场之国课件(篇1)

［教学目标］

1、会认10个生字，会写15个生字。

2、有感情地朗读课文，边读边体会荷兰牧场风光的动静之美。

3、理解“真正的荷兰”的含义，揣摩课文中优美的语言，并摘抄下来。

［教学重难点］

体会荷兰牧场风光的动静之美，并理解“真正的荷兰”的含义。

［教学课时］

2课时

第一课时

教学过程

一、谈话导入

1、板书课题。看了课题，你知道课文讲的牧场之国是哪个国家吗？

2、荷兰，她为什么被称之为“牧场之国”呢，大家了解荷兰了吗？请拿出课前搜集的资料说一说。（指名说）今天，我们就去游览一下，去感受真正的荷兰。

二、初读课文

1、读准字音，读通句子，不好读的地方多读几次，要字字入目。

（1）出示生词：

专注仪态端庄极目远眺骏马膘肥体壮飞驰辽阔无垠公爵

悠然自得赞许成千上万成群结队安闲镶嵌丝绒寂静吆喝牲畜

（2）每一组让一个学生读，说说每组词语分别描写什么。师引导：积累好词，分类积累也是一种好办法。

2、说说牧场之国给你留下了怎样的印象。

3、这篇课文是围绕哪句写的？

（出示：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。）

明确：这是一个总起句，紧扣课题，开门见山。

三、写字指导

1、齐读本课要写的15个生字。

2、写字指导。

（1）教师示范书写。（重点指导“罐”的写法）

（2）学生临写，教师巡视。

第二课时

教学过程

一、深入阅读，欣赏牧场之美

1、学习第2自然段。

为什么荷兰是牧场之国呢？现在请大家默读课文第2自然段，把能体现荷兰是牧场之国的语句找出来读一读。

（1）语段一：极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。

说说你的感受。（景色迷人草长得茂盛草原辽阔牛多）

（2）作者是如何描写这些花牛的？

（出示：一条条运河之间的绿色低地上黑白……无比尊严。）

当你读到“仪态端庄”这个词，你想到了什么？

（高贵、典雅的贵妇人。在我们中国人的眼中，所谓初生牛犊不拍虎，牛犊跑前跑后，像个顽皮的孩子，老牛仪态端庄，好似牛群的家长。可是在西方人的眼里，牛犊的娇贵模样更像一个贵夫人，仪态端庄。）

（3）想象牧场上的牛有时还会是什么样的？

瞧，牛群这个大家庭多么温暖和睦，其乐融融。极目远眺——（多么壮观，色彩多么明丽，于是作者由衷地发出赞叹——（这就是真正的荷兰。）

总结学法：读课文——画句子——谈感受——再次读。

2、自学第3—4自然段。

（1）汇报交流第3自然段。

骏马：真正的荷兰又是什么样的？

（出示：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间……主人和公爵。）

①公爵：君主国家尊贵的封号。镶嵌：运河和低地交错排列着。

（出示：荷兰的音译为“尼德兰”是低洼之国之意。荷兰总面积41000多平方公里，四分之一的土地海拔不到1米，近四分之一低于海平面，真是名副其实的“尼德兰”。）

②说说你的感受。

（成群的骏马在一望无际的草原上无拘无束驰骋……）

男生齐读第3自然段。

（2）汇报交流学习第4自然段。

①抓词语体会。（自由自在、无拘无束、快乐）

②女生齐读。

3、认识傍晚的牧场。

相比之下，荷兰牧场的傍晚就另有一番独特的韵味了。

（1）快速默读第5自然段，思考：夜晚的牧场是怎么样的？（寂静的）

（2）你从哪些词句感受到寂静？学生回答。

严肃沉默的奶牛，默默无言的奶农，舒缓平稳的船只，沉睡的牲畜，无声的低地。漆黑的夜晚，光芒微弱的灯塔，组成了真正的荷兰。（和谐，虽然寂静但不冷清。）

4、这就是真正的荷兰！这句话，在课文中出现了四次，作者为什么要这么多次说这句话呢？大家再次回顾课文。

（其实这不仅是作者向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的由衷的赞叹。）

二、小结升华，感悟牧场之美

同学们，通过这节课的学习我们深深的感受到了许许多多花牛的家园就是真正的荷兰！成群的骏马的王国就是真正的荷兰！羊、鸡、猪……的天堂就是真正的荷兰！牧场的静谧、恬美就是真正的荷兰！

好一幅优美、动人、和谐画卷啊！此时，我们和作者一起发出了由衷地感叹，这就是真正的荷兰，好一个牧场之国！（看板书读课题）

三、拓展延伸，自主设计作业

1、师：课文学完了，请你来设计一个作业。你觉得这节课应该设计一个怎样的作业呢？

预设：（1）我想把课文中优美的词语和句子摘抄下来。

（2）我想把荷兰的牧场画下来。

（3）我想查找资料，了解荷兰水之国和花之国是什么样的？

2、师：好，就按照你自己的设计来完成作业，完成后，大家可以办一个作业交流展示会，互相分享、欣赏。

［教学板书］

19牧场之国

这就是真正的荷兰

牛群吃草比喻

骏马飞驰拟人

家畜安闲

夜晚寂静

［教学反思］

《牧场之国》是一首意境优美的散文诗。在教学这篇课文时，我采取以学生自读自悟为主的方式，让学生充分感受牧场之国荷兰的特点。

首先我以谈话导入，接着让学生介绍收集到有关荷兰的资料，使学生对美丽的荷兰有了一个整体的认识。激发学生学习的内在需求，然后揭示课题。在检查完学生的预习情况后，整体感知课文内容，说说荷兰给你留下的整体印象是什么？用简短的词语概括出来，并板书到黑板上，学生的热情被调动起来，踊跃发言。不一会儿，课文的主要内容就概括出来了，荷兰的美景展现在学生眼前，激发了他们自主阅读的兴趣。

接下来进入质疑解疑环节。引导学生紧紧围绕“这才是真正的荷兰”入手，让学生理解牧场是所有动物的自由王国，它们才是这个王国真正的主人以及在荷兰动物与环境与人和谐的统一。

一路走下来，课堂很顺畅，条理很清晰，层次也很分明。在教学过程中把握了文章重点，体现朗读的训练，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。但在实际的教学过程中，我对这课的朗读的引导做得不到位。教师对学生朗读的指导，怎么指导？这一直以来是困扰我心头的一个难题。

牧场之国课件(篇2)

【教学内容】

《牧场之国》是一篇略读课文。文章描写了荷兰美丽的田园风光，课文运用拟人、比喻等生动形象的描写方法，四次赞叹“这就是真正的荷兰”，以表达喜爱之情。

【学情分析】

本文语言生动，形象传神，比喻、拟人是本文语言上的一个突出特点。选编这篇文章的意图，一是让学生感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人，与环境和谐统一的美好意境，二是使学生领悟本文在写景方面的一些特点，体会课文优美的语言。

【教材分析】

荷兰一向以“花之国”、“风车之国”、“运河之国”、“牧场之国”闻名于世，本文正是从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情的。课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘储蓄，白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶的人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。课文的描写让我们看到了荷兰国计民生中的重要作用，更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次讲到“这就是真正的荷兰”。这既是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的赞叹。

【教学目标】

知识目标：

1、认识本课8个生字，理解课文中的生字和新词。

2、理解课文内容，感受异国的田园风光。

能力目标：

1、揣摩文中优美的语言，体会其表达效果。

2、体会文章的主要内容。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。

情感目标：

1、感受牧场之国的宁静、和谐之美。

2、激发学生对语言文字的兴趣和热爱。

【教学重难点】

重点：引导学生了解荷兰牧场的特点，进一步感受乡村生活的可爱，体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。

难点：明白课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。

【教法学法】

教法：小组讨论法

学法：合作探究法

【教学准备】

查阅荷兰有关图片和数据，制作课件。

【教学时间】一课时

【教学过程】

一、谈话导入，激发兴趣。

师：在我们生活的地球上有许多美丽的国度，他们有各自不同的特色。有的风景如画让人陶醉，有的气候宜人使人流连，有的历史悠久引人入胜，有的风情独特让人难忘。孩子们，这节课老师带大家去一个被称为水之国，花之国，也是牧场之国的国家——荷兰。

荷兰的牧场辽阔无垠所以人们又称他为牧场之国。今天我们就一起走进荷兰的牧场。（板书课题）

二、初步阅读，整体感知

1、过渡：现在就让我们跟随视频听读课文，看看牧场之国给你留下了怎样的印象？

播放课文朗读，引导学生分享感知印象。

辽阔的原野，动物们的天堂。在文中作者反复用了一句话来表达了自己由衷的赞叹。指名汇报。学生感情朗读：这就是真正的荷兰。（板书）

三、自读自悟，交流讨论。

1、过渡：真正的荷兰究竟是什么样子的呢？作者为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”？这样的学习任务也整理在了课前的阅读提示中。我们去读读课文，出示幻灯片，明确读书要求。

2、学生自主读文，老师巡视指导

3、检查字词

同学们读了课文，一定认识了许多的词语朋友，看老师把它们也请来了，快跟它们打声招呼吧。（课件出示词语）学生自由读。

师：谁愿意把你的朋友介绍给大家认识呀？（指名领读）随时正音

4、小组合作：请把课文中你认为特别美的或者让印象特别深的句段勾画出来，给你的同伴读读。运用已经掌握的读书方法，多读几遍，细细去感受真正的荷兰的独特魅力。想想作者为什么四次提到：“这就是真正的荷兰”？把你的体会和组员交流交流。

5、引导学生交流自己的读书感受，相机指导朗读精彩语段。

师：谁愿意把自己的读书感受与我们分享？暂时没发言的同学请认真倾听，想一想：别人的感受和你完全一样吗？你有没有更精彩的观点和更加独特的感受。

A、牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正思考着什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。

a、仿佛正在思考什么，可能在思考什么呢？（发挥想象力）。

b、一生读，思考：这句话用了什么手法？

c、谁愿意来读读这句话，用你的声音、表情读出牛儿吃草的专注？

d、辽阔无垠的草地上，牛儿有各种不同的姿态，牛犊……老牛……（比喻）

f、瞧！牛群这一家子多么温馨和睦，其乐融融。极目远眺（引读）……。

如丝绒般柔软而细密的碧绿草原上活动着的全是黑白两色的花牛，多么壮观，色彩多么明丽，于是作者由衷的发出赞叹：这就是真正的荷兰！

B、辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。

a、没有这些骏马，原野还会这样生机勃勃吗？骏马给了你什么感受？

b、解释“公爵”。

c、谁能用朗读表现这种王者气概。

d、现在你们就是草原上奔腾的骏马，让我们面对这辽阔无垠的大草原，读出我们的豪迈和气魄。e、原来，这就是真正的荷兰！

C、黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。

a、给赞许换个近义词

b、想象它们可能会赞许什么呢？

碧绿的草地是猪群的天下，还是谁的天堂？体会绵羊的悠然自得和小鸡的安闲舒适。

c、动物们在这儿生活的非常舒适，你们能用声音和表情表现出他们的安闲舒适吗？

d、哦，原来这就是真正的荷兰！

D、白天，在荷兰这天堂般的绿色草原上，牛羊，骏马，小鸡，山羊是那里的主人，牧场是它们的自由王国，当夜幕降临的时候，夜晚的荷兰又是一翻怎样的景象呢？

a、默读课文第5段，圈出一个能概括晚上特点的词语（寂静）

b、从哪里看出荷兰的寂静？

C、傍晚，荷兰寂静无声，动物们都安睡了，谁愿意来读读这几句，把荷兰夜晚的静谧带给大家：最后一抹晚霞也渐渐消失了，整个天地都暗了下来。狗不叫了，圈里的牛也不再发出哞哞声，马也忘记了蹄马房的挡板。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，远处的几座灯塔闪烁着微弱的光芒。

d、哦，这就是真正的荷兰！作者用生动优美的语言告诉我们，白天辽阔无垠的原野，动物们自由和谐，夜晚寂静无声，动物都进入甜美梦乡，这就是真正的荷兰！

6、小结：同学们，通过学习，作者用优美的语言告诉我们丝绒般的碧绿的草原辽阔无垠，黑白花牛专注地品尝着鲜嫩的青草——这就是真正的荷兰（学生接话）；成群的骏马，匹匹膘肥体壮——这就是真正的荷兰；牧场上，绵羊猪群，悠然自得——这就是真正的荷兰；在夜晚，天边的晚起渐消失，动物们都进入甜美的梦乡——这就是真正的荷兰。（出示幻灯片）

我们潜心读课文，也能够用心感受到——这就是真正的荷兰。

四、赏读课文，积累语言。

学生默读课文，找寻自己最喜欢的语句，摘抄在积累本上。指名汇报展示。

五、欣赏短片，拓展练笔。过渡：作者用优美的语言为我们描绘了真正的荷兰风光。其实，它还是有名的水之国、花之国，风车之国。咱们去看看吧。

（一）引导学生欣赏荷兰的视频。拓展练笔，积累用语言。

①荷兰以辽阔无垠的牧场闻名天下，这儿绿草如茵，（），（），（）。这就是真正的荷兰。

②荷兰是当之无愧的鲜花王国。这儿有千姿百态的郁金香，（），（），（）。这就是真正的荷兰。

③荷兰的运河纵横交错，（）。这就是真正的荷兰。

④蓝天白云之下，茫茫绿野之间，一架架风车（）。这就是真正的荷兰。

学生交流。

（二）同声赞美荷兰。

师：是啊！高大的风车，迷人的郁金香，辽阔的牧场告诉我们——这就是真正的荷兰。生动优美的课文告诉我们——这就是真正的荷兰。让我们满怀着赞美之情告诉所有人——这就是真正的荷兰。（引读，学生齐读“这就是真正的荷兰。”）

【板书设计】

22牧场之国

碧绿草原、黑白花牛

成群骏马，膘肥体壮

绵羊猪群，悠然自得

晚霞满天、牛羊歇息

这就是真正的荷兰

牧场之国课件(篇3)

教学目标：

1、认识本课生字，理解由生字组成的词语。

2、有感情地朗读课文，感受荷兰独特的牧场风光之美。

3、体会作者用生动的语言所展示的诗情画意，摘抄自己喜欢的词句。

4、感受荷兰美丽的风光。引起小朋友的赞美和向往。

教学重、难点

重点：了解课文的主要内容，理清文章的结构；通过朗读，体会课文所展示的诗情画意，并有意识地积累优美词句。

难点：将优美的语言通过积极的想象变成美丽的生活画面，激发学生对荷兰风光的憧憬之情。理解文章词句，体会词句的美、文章的美。

教学过程

一、导入

从三方面导入：题目，资料袋，插图，感受异国风采。

记住荷兰的风采：水之国，（运河多）花之国，牧场之国（三分之一都是牧场），风车之国。

二、初读课文，整体感知。

（1）初读课文，读准生字，读通课文。

（2）谈谈读书的最初感受。（文中的词语，提取关键词语：辽阔美丽、悠远宁静、马牛成群）

三、细读课文，美读课文。

师：牧场是圈养牲畜的地方，问中具体写到哪几种物种呢？

生：奶牛、骏马、羊、猪、小鸡和长毛山羊。

师：那几段具体写到？（2——4自然段）自由读。

师：学生自由朗读课文2—4自然段，想想白天的荷兰牧场给你留下什么印象？

指名反馈。定位：自由王国。

四、读中感悟，认真品味。

（一）1、“有的牛背上盖着防潮的毛毡，正在低头吃草；有的站立不动，仿佛正在思考什么。”思考什么？（舒服安详的时候才会有思考的神态。）

2、牛犊像贵妇人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。

3、花牛+碧绿的草原=自由的王国，景色壮观，色彩明丽，这就是真正的荷兰。

（二） 师：骏马在自由王国里是什么地位？

生：辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。

生：除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到远方。（飞驰）

飞驰，什么时候叫飞驰，生：很自由，无拘无束，没有牧人的吆喝，像怎样就怎样，

师：“飞驰”的姿态美吗？就像小孩自己床上打滚一样。

师生：这就是真正的荷兰。

（三）教师引读：

悠然自得的——

不停呼噜的————表示赞许（赞许的意思）

成千上万的———安闲欣赏些什么呢？

成群结队的————

悠然自得、表示赞许、安闲欣赏，它们都是童话里的小精灵，动物王国的小精灵，

这才是————真正的荷兰。

（四）再读课文，认识夜晚牧场。

傍晚时分，牛马归栏了，是不是耳聋不明，鸡犬不宁呢？

默读第五自然段，并填空。

（严肃沉默）的奶牛

（默默无言）的奶农

（舒缓平稳）的船只

（沉睡）的牲畜

（无声）的低地

（漆黑）的夜晚

（光芒微弱）的灯塔

读一读感觉怎样？体会：宁静

练习：这就是真正的荷兰：

——谁能够用上上面的词句来说说。

这就是真正的荷兰！

五、能力拓展，走出牧场。

1。要求：为荷兰的牧场说一句广告词。

2。积累好词佳句。

六、板书设计：

牧场之国

花牛

骏马 自由的王国

绵羊、猪、小鸡、山羊……

宁静和谐的王国

这就是真正的荷兰。

牧场之国课件(篇4)

一、语言导入，激发兴趣。

1、师：同学们，我们生活在乡村，我们享受着田园生活的乐趣，但是除了我们的家乡，大家有谁还知道其他国家的乡村生活是怎么样的吗？今天我们就去了解一个可爱的过度，请齐读课题——板书《牧场之国》

2、师：读了课题，你仿佛看到了什么，想到了什么？

生：成群的牛羊，人们正在给奶牛挤奶，妇女们在给成群的绵羊剪羊毛，很多马在原野上奔跑。

3、师：你们的想象是多么美妙，让我们带着对牧场之国的向往，走进课文吧！

检查学生预习情况。

1、检测词语

师：同学们对课文进行了预习，一定认识了许多新的字词朋友，看，老师把它们也请来了，快跟它们打声招呼吧。（课件出示词语）学生自由读。（牧场、毛毡、专注、牛犊、仪态端庄、极目远眺、丝绒、镶嵌、骏马、飞驰、）

师：谁愿意把你的朋友介绍给大家认识呀？（指名领读）随时正音

悠然自得、沉默、膘肥体壮

二、快速阅读，整体感知。

1、指名读课文，请六位小导游读课文，同时，请孩子们想想牧场之国给你留下了怎样的印象。

2、 师：你能够说说牧场之国给你留下了怎样的印象吗？（根据学生的发言提取关键词语，相机板书。板书大致围绕辽阔美丽、悠远宁静、马牛成群等词语）

板书 碧绿草原、黑白花牛

成群骏马，膘肥体壮

绵羊猪群，悠然自得

晚霞满天、牛羊歇息

3、 你知课文中所指的牧场之国是哪个国家吗？从哪儿知道的？

生：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。 这就是真正的荷兰。

三、自读自悟，交流讨论。

师：真正的荷兰究竟是什么样子的呢？请把课文中你认为特别美的或者让印象特别深的句子勾画出来，运用已经掌握的读书方法，多读几遍，细细去感受真正的荷兰的独特魅力。开始默读、勾画、体会吧！

师：谁愿意把自己的读书感受与我们分享？暂时没发言的同学请认真倾听，想一想：别人的感受和你完全一样吗？你有没有更精彩的观点和更加独特的感受。

语段一：牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正在思考着什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

师：在这一句中运用了什么修辞方法呢（比喻，牛犊——贵夫人，老牛——牛群家长）

师：你喜欢牛犊还是老牛？你会把它们比作什么呢？（学生、老师）

语段二：最后一抹晚霞也渐渐消失了，整个天地都暗了下来。狗不叫了，圈里的牛也不再发出哞哞声，马也忘记了踢马房的挡板。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。这就是真正的荷兰。

师：如果，你此时就在这宁静的牧场上，你会有什么样的感受？让我们带憧憬与向往，用有感情的朗读来表现出牧场上的宁静之美吧！

小结

师：通过学习，我们可以发现作者用生动优美的语言告诉了我们——板书：这就是真正的荷兰。

四、观看画面，领略牧场风光。

（一）师：真正的荷兰，不仅语言表现的的美，它的画面同样也美，接下来就让我们跟随画面去领略那迷人的牧场风光吧！

辽阔无垠的草原，碧绿、宁静的牧场；丝绒般的草原与流淌的运河相伴在一起；牧场上，羊儿在悠闲地享受阳光，黑白花牛专注地品尝着鲜嫩的青草；除了运河没有什么能够阻挡膘肥体壮的马儿飞驰到远方。这就是真正的荷兰。

（二） 同声赞美牧场之国。

师：此刻，你想用自己的话来赞美荷兰吗？

（三）对话作者，体会写法。

师：作者和你们一样对荷兰充满无比的喜爱和赞美，他心中的千言万语在课文中却只汇成一句话，你发现了吗？（生：这就是真正的荷兰。）

这句话在课文中出现了几次？你能够理解“真正”的含义吗？

（这句话在文中出现了四次。学生可以根据自己的理解，谈出自己对“真正”一词的理解，没有标准答案，只要学生言之有理即可。）（自然、淳朴、美丽）

师：这句看似简单的话却表达了作者对牧场之国最淳朴、最真挚的情感，告诉了我们这就是真正的荷兰。

五、拓展延伸，领悟中心。

（一）引导学生介绍荷兰的其它特点。

师：除了牧场之外，你还了解荷兰其它的特点吗？（学生交流展示关于荷兰的资料）

师：教室只是小课堂，生活才是大课堂。通过搜集资料加深对课文的认识和理解，帮助我们更加全面了解这美丽的牧场之国。

牧场之国课件(篇5)

教学目标

1、认识本课8个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，感受异国的田园风光。

3、揣摩课文中优美的语言，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。

教学重点：

了解课文的主要内容，理清文章的结构；通过朗读，体会课文所展示的诗情画意，并有意识地积累优美词句。

教学难点：

引导学生理解课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰” 。

教学准备：

多媒体课件

教学安排：

一课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课

1、师板书“牧场”看到这个词，你眼前出现了什么样的画面？（学生回答）师：今天老师要带大家走进一个美丽的欧洲国家，这个国际的领土三分之一是牧场，这里的牧场一望无垠，它当之无愧被称为牧场之国，师板书（之国）这个国家就是———荷兰。

2、交流搜集的有关荷兰的资料

现在我们就赶紧到牧场之国游览一下，去感受真正的荷兰吧。

【设计意图：从丰富的资料入手拉近学生与课文的距离，激发学生学习的欲望。】

二、初读课文，整体感知

1、读准字音，读通句子，不好读的地方多读几次，要字字入目。出示生词

专注仪态端庄无比尊严严肃沉默骏马膘肥体壮飞驰公爵悠然自得成千上万赞许成群结队安闲镶嵌丝绒寂静天堂辽阔无垠

每一组让一个学生读，说说每组词语分别描写什么？师：积累好词，分类积累也是一种好办法。

2、说说牧场之国给你留下了怎样的印象？

3、这篇课文是围绕哪句写的？出示第一自然段

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。

师：这是一个总起句，紧扣课题，开门见山，以后同学们在写习作的开头时也可以采用这种方法。

【设计意图：读准字音，读通句子是学习课文的基础。感知课文内容，教给学生整体把握课文内容的方法，提高概括能力。】

三、深入阅读，欣赏牧场之美

1、第二自然段：为什么荷兰是牧场之国呢？现在请大家默读课文的第二自然段，把能体现荷兰是牧场之国的语句找出来读一读，

（1）语段一：极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。说说你的感受（景色迷人草长得茂盛，草原辽阔牛多）

（2）作者是如何描写这些花牛的？ 出示：一条条运河之间？？无比尊严。（颜色、神情模样 ）当你读到“仪态端庄”这个词，你想到了什么？（贵夫人高贵、典雅。在我们中国人的眼里，所谓初生牛犊不怕虎，牛犊跑前跑后，活像顽皮的孩子；老牛仪态端庄，好似牛群的家长。可是在西方人的眼里，牛犊的娇贵的模样更像一个贵夫人，仪态端庄，不可侵犯。）

（3）想象牧场上的牛有时还会是什么样的？瞧，牛群这个大家庭多么温暖和睦，其乐融融。极目远眺——（）多么壮观，色彩多么明丽，于是作者由衷地发出赞叹——（这就是真正的荷兰。）

总结学法：读课文——画句子——谈感受——再美读

2、自学第三、四自然段：

3、汇报交流第三自然段：骏马：真正的荷兰又是什么样的？出示：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间？？主人和公爵。

（1）公爵：君主国家贵族最高封号。镶嵌：运河和低地交错排列着。

（出示：荷兰的音译为“尼德兰”是低洼之国之意。荷兰总面积41548平方公里，三分之一的领土只高出北海海面1米，近四分之一低于海平面，真是名副其实的“尼德兰”。）

（2）说说你的感受。（成群的骏马在一望无际的草原上无拘无束驰骋？？）

（3）男同学齐读这段。

4、汇报交流第四自然段家畜：在天堂般的绿色草原上，白色的绵羊，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。成千上万的小鸡，成群结队的长毛山羊，在见不到一个人影的绿草地上，安闲地欣赏着这属于它们自己的王国。

（1）抓词语体会。（自由自在，无拘无束、快乐）

（2）女同学齐读。

【设计意图：在自读自悟，交流讨论这一教学环节中，语段根据学生的发言相机出现的。这一环节主要引导学生运用一边读一边想象画面等方法来读书；在指导朗读时，主要引导学生充分理解课文和准确合理想象画面。】 5、认识夜晚牧场。

相比之下，荷兰牧场的夜晚就另有一番独特的韵味了。

（1）快速默读第5自然段，思考：夜晚的牧场是是怎么样的？（寂静的）

（2）你从那些词句感受到寂静？生答。

严肃沉默的奶牛，默默无言的奶农，舒缓平稳的船只，沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，光芒微弱的灯塔，组成了真正的荷兰。（体会和谐，虽然寂静但不冷清。）

6、这就是真正的荷兰！这句话，在课文中出现了四次，作者为什么要这么多次说这句话呢？大家再次回顾课文。（其实这不仅是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出由衷的赞叹。）

【设计意图：“这就是真正的荷兰。”一句是文章的线索，也是本教学设计的线索，这一句话起到三个作用，在这里总结了荷兰美丽的景色，赞叹作者的精妙的写作手法。】

四、小结升华，感悟牧场之美

同学们，通过这课的学习让我们深深地感受到了许许多多花牛的家园就是真正的荷兰！成群的骏马的王国就真正的荷兰！羊、鸡、猪？？的天堂就是真正的荷兰！牧场的静谧、恬美就是真正的荷兰！

好一幅优美的、动人的、动物与环境与人的和谐画卷啊！此时，我们和作者一样发出了由衷地感叹，这就是真正的荷兰，好一个牧场之国！（看板书读课题）

【设计意图：使学生加深对中心思想的感悟，与作者产生情感共鸣。】

板书设计：

牧场之国

牛群吃草

比喻骏马飞驰

拟人家畜安闲夜晚寂静

牧场之国课件(篇6)

说教材：

《牧场之国》是一篇写景的略读课文，文中描写了荷兰牧场和运河交错的独特地形，展现了一幅动物与人和谐相处的动人画面。从时间上看文中有两幅图――白天，家禽家畜的自由王国图；傍晚，宁静的牧场图。从自然段看有四幅图――花牛的家园、骏马的王国、家禽家畜的天堂、晚霞满天动物歇息的牧场。文章语言生动，采用了拟人、比喻等修辞方法，句式优美，意境开阔，适合学生朗读和语言积累。

基于以上教材的分析和本组课文训练的主要意图，我确定了本课的教学目的和教学重、难点：

一、教学目的：

1、认识并掌握本课的生字新词，能流利、有感情地朗读课文。

2、感受荷兰独特的牧场风光之美。

3、体会课文中优美生动的语言，摘抄自己喜欢的词句。

二、教学重点：

1、引导学生了解荷兰牧场的特点，进一步感受乡村生活的可爱。

2、体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。

三、教学难点：

引导学生明白课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。

说学生：

四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表达，乐于与人交流，但他们的生活经验毕竟有限，对文中描绘的荷兰独特的田园风光，仅凭想象难以深刻感受，那么就需教师提供直观的图象帮助其理解。因此，我在教学中采用了以下教学方法。

说教法与学法：

一、创设情境法

利用多媒体课件，创设课文情境、引导学生学习。让学生在优美的音乐、美丽的画面的引领下，进入课文所描绘的意境，激发他们学习的兴趣和朗读的欲望，更加深入、形象地感受、理解课文内容。

二、朗读感悟法

重视有感情地朗读训练，采用多种形式调动学生自觉能动性，使学生在读书中逐步悟出文章所表达的情感，再通过读来表达自己所体验到的情感。同时对学生的朗读要进行适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。

三、自主探究法

教育应当使学习者成为他们获得知识的最高主人而不是消极的知识接受者。因此，教师要给予学生广阔的探究时间，充分的探究自由，让学生带着问题去读读、悟悟、品品，让他们在活动中学习，在主动中发展，在探究中创新。于是，学生能自觉调整自己的认知策略，运用自己的知识经验自行解决问题。

说教学流程：

基于以上的分析，结合本节课的特点，我设计了五个教学环节：

一、图片展示，初识荷兰，激发朗读课文的兴趣。

今天，老师带大家飞越重洋，直达位于欧洲的荷兰，做一次跨越国际的长途旅游。请欣赏：

1、出示一组荷兰的风光图片，师根据画面内容简要地介绍荷兰。

2、听了我的介绍，你了解到了一个怎样的荷兰？

（在这一环节中，我首先出示了多幅有关荷兰的图片，并加以解说，让学生了解到荷兰不愧为“水之国，花之国”，从而激起学生对荷兰美丽风光的喜爱，进而产生朗读课文的兴趣。）

二、出示要求，初读课文，初步了解课文的内容。

1、出示自学要求，学生自由读课文。

2、检查自学情况。

（在这一环节中，我出示自学要求后，让学生自读课文并自学生字词，快速扫除字词障碍，让全体学生对课文都有个初步的了解。接着用课件检查自学情况，这一设计是为了训练学生的自学能力，培养良好的自学习惯，）

三、品读课文，感悟体验，体会牧场之国的韵味。

1、在2～4自然段中，圈画出写动物的句子，并把自己喜欢的句子反复读读，把体会写在旁边。

2、随着学生的回答，朗读相关的内容，随机教学2——4自然段。

牛：

（1）学生读到有关牛的内容，随即引导学生读另外的相关内容。（在这一段里你还看到了什么？除了仿佛正在思考着什么的牛，你还看到了怎样的牛？有牛犊还有其它牛吗？……）

（2）随机出示：“牛群吃草时非常专注……无比尊严。”

读着这样的句子，你还觉得眼前的仅仅是一群牛吗？你想到了什么？

朗读：你愿意读“正在思考”的牛这一句吗？你能读“像贵夫人”的牛这一句吗？谁能当上牛群中无比尊严的家长呢？

（3）师小结：这么多各种各样的牛，这么多神态各异的牛，难怪，作者写到——出示：

“极目远眺，四周全是丝绒般……花牛。”

指名读。你为什么这么突出“全是”这个词？

（4）师：碧绿的草原上全是黑白两色的牛！我想这样来形容：

板书：碧绿草原牛（成群）

马：

（1）学生读到马的相关内容。随即问：这是一群（）的骏马？

（2）师：成群膘肥体壮的骏马，在这无垠的原野上拥有绝对的自由。看到这一幕，我不由地想写下：骏马飞驰任（自由）

猪、羊、鸡

（1）学生读到相关内容，随机板书，并展开：

羊——有天堂般的绿色草地，羊当然什么也不愁，完全一幅悠然自得的神态。有一个字来形容羊，板书：羊悠

猪——“赞许”是什么意思？如果猪会说话，它会对谁怎样加以赞许呢？板书：猪赞

鸡——连平日里很胆小的鸡，在这样的环境里也是显得非常——板书：鸡安闲。

3、读着这些内容，想象着——生齐读黑板上的三句话。你同意将荷兰称之为牧场之国吗？那么，当夜晚来临，牲畜要归圈了（板书：牲畜归圈），牧场之国又呈现出一种怎么样的情景呢？

4、默读第5自然段，圈出一个最能概括晚上荷兰特点的词。

（1）交流：寂静。

（2）哪些地方能看出晚上的荷兰是寂静的呢，给它划出来，有感情读一读。

（3）随着牲畜的归圈，整个原野，整个牧场之国更安静了。这样的夜晚，板书：夜（寂静）

（在这一环节中，我首先让学生选择喜欢的方式品读课文，然后圈画出自己喜欢的句子，并写一写体会。再根据学生的汇报，作简要指导，和学生一起归纳出四幅动人的画面，并完成四句板书。此环节是本课教学的重点之处，但由于本文是一篇略读课文，故而我以半扶半放的教学方式引导学生充分读、悟，再用课件展示出相关画面和部分优美的句子，把学生带入美妙的牧场之国，体会她独有的韵味！同时让学生在这一环节中积极参与，动口、动脑、动手，尝试合作交流，为下阶段独立自主的学习奠定扎实的基础，真正体现“学生是学习和发展的主体”并且有效地落实了本节课的重点教学。）

四、小组讨论，拓展感悟“这就是真正的荷兰。”

1、这就是牧场之国，这就是作者眼里真正的荷兰。

2、读完课文，我完全同意这真的是个牧场之国。可是作者为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。在这句话中包含着作者怎样的情感？

3、小组讨论，汇报。

4、让我们与作者一起来表达对牧场之国这份深深的喜爱与赞叹！

（作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，在这一环节中，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，引导学生进行小组讨论，充分交流文中四次出现的“这就是真正的荷兰”。再小组汇报，明确这句话所包含的深深的喜爱与赞叹之情，从而有效地突破了本课的难点教学。）

五、总结升华，课外延伸，平添学语文的兴趣。

1、播放课文情境片，小结全文。

2、推荐学生对比阅读《草原》。

荷兰是牧场之国。其实，在我们中国辽阔的土地上也有同样美丽的草原牧场。本文的作者用真挚的情感，优美的语言为我们展现了荷兰牧场的美丽风光。我国著名作家老舍先生也深情地写下著名的散文《草原》。孩子们，去读一读那生动美妙的文章吧！你一定会领略到另一番牧场风光，感受到别样的人间真情，同时品味到不同的语言文字所表达出的韵味和魅力。

3、文中的许多句子让人百读不厌，让我们把它摘录下来，成为我们摘录本上跳动的音符吧。

（在这一环节中，我首先播放了课文“情境片”，小结课文的同时，再一次让学生直观地感受到荷兰美丽的田园风光，接着向学生推荐另一篇描写牧场美丽风光的作品《草原》，并要求学生把自己喜欢的句子摘抄下来。课外延伸，不仅能丰富学生的语言积累，也能激起孩子学语文的兴趣）

说板书设计：

板书设计：

碧绿草原牛成群

骏马飞驰任自由

牧场之国这就是真正的荷兰

羊悠猪赞鸡安闲

牲畜归圈夜悠悠

好的板书设计是文章的脉络，它清晰地展示了课文的主要内容，是课文的精华。巧妙的板书能培养学生的概括性、条理性和逻辑思维能力。

本课的板书，我用四句七言诗的形式概括了文中四幅画面的内容。这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，激发了学生的学习兴趣，给学生以美的享受。

牧场之国课件(篇7)

一、导入

1.(板书：“牧场”)看到这个词语，你能想象到什么样的画面呢？

2.同学们的想象力真丰富，今天就让我们一同走进这个美丽的牧场之国---荷兰去看一看。（补充板书，齐读课题）

3.你对荷兰有哪些了解呢？（课件出示荷兰的资料）

二、初读课文

1.这是一篇阅读课文，请同学们自读阅读提示，画出学习要求。

2.学生汇报。

3.就让我们一起去书中寻找答案吧。

4.首先请同学们自由读课文，读准字音，读通句子。

5.这里有几个词语你能准确的把它读出来吗？（课件出示本课词语：镶嵌、骏马、膘肥体壮、辽阔无垠、公爵、悠然自得、牲畜、模样、羊圈）

三、再读课文

1.熟悉了词语，请同学们快速默读课文，想一想课文主要介绍了荷兰哪些景物的特点？

2.汇报。（引导说出牛、马、羊和夜景等并板书）

3.2——5自然段分别介绍了这些景物的特点，那么第一自然段在文中起了什么作用呢？(总起句，起到了总领全文的作用，开门见山告诉我们文章主要写什么)

4.希望同学们在写习作时也可以使用这种方法突出文章表达的主要意思。

四、深入体会

1.了解了文章的主要内容，课文也读了两遍了，能说说荷兰给你留下了什么的印象吗？

2.这么美好的印象一定是你从文中的字里行间感受到的，下面请你用喜欢的方式读课文，把喜欢的句子画出来，有感情的读一读，批注喜欢的原因和小组同学进行交流。

3.汇报。

相机指导：

【句一：一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。】

这里的牛——真多啊，除了牛多，你还体会到什么呢？色彩——真丰富啊！ 我们来叫叫牛的名字 读一读齐读

【句二：牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正在思考着什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。】

（1）生说感受，体会牛群的姿态各异。

感悟“专注”

a 、专注是什么意思？换个词，认真、一丝不苟（评：说得真好！你的眼睛真会发现！）

b、你从哪里感受到他的专注？ （有时站立不懂，仿佛正在思考着什么。）

c、它们可能会在思考什么呢？(真是牛儿们的知音啊！你都走进牛的心里去了，真了不起！)

d、牛儿牛儿，你为什么能这么专注地吃草，专注的思考呢，就不怕人来打扰他们吗？（是呀，草原辽阔无垠，牛儿自由自在地吃草，多么和谐的画面啊！）

（2） 觉得这个句子写的妙吗？拟人句。

师:这一拟人写法让人感到牛无论吃草还是站立都像一个人一样深沉含蓄，回味着无边的美景，这是何等的安静祥和，外界对牛没有一点干扰。好一幅牛儿吃草图啊，谁来读读出这形态各异的牛。

【句三：极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。】 补充资料（出示）“荷兰国土面积只有41000多平方公里，有三分之一是牧场，荷兰的奶牛业相当发达，全国共有6万个奶牛饲养场。”感觉到牧场怎么样？辽阔无际。谁能读出牧场的辽阔？

引导：你能读得更远一些？更多一些吗？

你的视线还不够远呢？请你读得再远一点！

100米了，1000米了，我感受到一望无际的草原和成群结队的牛羊了。

3、引读：此时，你看到了一个怎样的荷兰？生说。

是啊，放眼望去，这一碧千里的草原，这成群结队的牛羊，好一个牧场之国！难怪作者会发出这样的赞叹—— “这就是真正的荷兰”。

【骏马一：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，匹匹膘肥体壮。】

从膘肥体壮，感受到牛儿的健康强壮。这个词语也是用在看上去很强壮的人身上。男孩子，你们愿意成为很强壮的男子汉吗？一起来读读这一句。

【骏马二：“除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到远方。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。”】

学生自由说感受：相机触发：广阔无垠，飞驰

（1）你感受到什么？抓“主人、公爵”体会马的自由自在。理解“公爵”：你知道公爵是什么意思吗？

（公爵是外国的一种爵位，是仅次于国王的最高级的贵族。）这里把马儿说成公爵，你知道是什么写法吗？（拟人）通过拟人感受到??

师：是啊，在这里没有牧人的吆喝，没有食物的纷争，没有强敌的进攻，马儿就是这个无边草原最尊贵的主人。谁来读

（2）此时此刻，你又看到了一个怎样的荷兰？

是啊，成群膘肥体壮的骏马，在这无垠的原野上无拘无束的奔跑，任意驰骋，这草原和骏马是多么和谐啊。看到这一幕，作者又一次情不自禁地发出感叹——ppt点击 “这就是真正的荷兰”

第4自然段 牲畜

相机：悠然自得造句。小猪是怎么赞许??

师：从你们丰富的想象中，我不仅感到猪的快乐，也看到了动物和自然环境的和谐统一。

【句一：成千上万的小鸡，成群结队的长毛山羊，在见不到一个人影的绿草地上，安闲地欣赏着这属于它们自己的王国。】

（1）生自由说，从“成群结队”、“成千上万”感受动物多。触发器点击这几个词。

（2）感受“自由安闲”（评：真是一幅生动和谐的家畜家禽游憩图！） 师：如果，你是这些可爱的动物中的一员，你生活在这广阔无垠的牧场上，你感觉如何，想说些什么？（赞美）带上赞美的口吻来读读这个句子吧！

（3）师：在见不到一个人影的绿草地上，是那样的悠然自得，惬意舒畅，广阔无垠无疑是他们的自由王国，好一副家禽家畜安闲游憩图。

师：这么美妙的环境是谁提供的？

引：是啊，荷兰人民视动物为朋友，不轻易打扰动物。荷兰人环保意识很强，很注意保护自然环境，给动物们创设了这么好的生活场所。在这里，人与自然环境与动物们和谐地融合在了一起，动物们生活在牧场之国仿佛生活在天堂一般，难怪作者再一次赞叹—— “这就是真正的荷兰”

[第5自然段 夜晚]

不出示指导【句一：在这样里，谁都不叫喊吆喝，牛脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。】

抓住：谁都不，默默无言。体会安静祥和。（触发器谁都不，默默无言） 师：是啊，连旁晚出现的挤奶的人也并没有打破草原的寂静，仍然是默默无言。

师：你又感觉到荷兰人民对待动物怎样的感情呢？

（感受荷兰人民对环境由衷的热爱和保护）谁来读。

【句二：最后一抹晚霞也渐渐在闪烁着微弱的光芒。】

ppt点击 师：是啊，随着牲畜的归圈，整个原野，整个牧场之国变的宁静祥和，神秘含蓄。

谁能读出那种宁静。生读

师：晚霞消逝，夜幕降临，牲畜沉睡，一切都显得无声无息。这是多么宁静和谐的画面呀。（点击音乐）。老师给你们配上音乐，请你们通过朗读把感受带给大家。

这为我们呈现的又是怎样的荷兰呢？引读：面对这样的荷兰，作者再一次赞叹道—— “这就是真正的荷兰”

4、让我们代表作者，用发自肺腑的语言，告诉全世界的人们—— “这就是真正的荷兰”。

5.文中四次提到了这句话，这是为什么呢？请同学们独立思考后与小组同学交流想法。

6.汇报。（着重告诉我们荷兰的特点，更是读荷兰的美景发出的赞叹）

五、总结

今天我们领略了美丽的异国风光，真是让人印象深刻，如果你对荷兰这个充满诗情画意的国家还想更深入了解，老师向推荐一本书，新加坡作家尤今的《荷兰散记》，有兴趣的同学可以读一读。

牧场之国课件(篇8)

一、说教材。

（一）教材分析。

《牧场之国》用诗一般的语言描绘了荷兰的风光。课文以“这就是真正的荷兰”贯穿全篇，描绘了荷兰的牧场上绮丽而壮观的景色。本课在描写景物时也运用了动静结合的手法，展现了不同时间荷兰牧场的风光。

（二）教学目标。

1.认识“毡、犊”等10个生字，会写“仪、眺”等15个字，正确读写“运河、仪态”等词语。

2.有感情地朗读课文，感受荷兰独特的牧场风光的动、静之美。

3.体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动。

（三）教学重难点。

重点：

有感情地朗读课文，感受荷兰独特的牧场风光的动、静之美。

难点：

体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动。

二、说教法。

根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

1.朗读法

本课语言优美，层次分明。因此在教学时，要多让学生朗读，边读边感受课文描绘的景色。同时要引导学生读出感情，读出节奏。

2.发现点拔教学法

本课以“这就是真正的荷兰”贯穿全篇，要引导学生体会这句话的作用。在教学时，要让学生找出课文中描写动景和静景的句子，学习作者的表现手法。

3.多媒体辅助教学法

本课的教学同时准备了多媒体课件，内容涵盖作者简介，课文生字等内容，辅助教学。

三、说学法。

学习本课，要围绕“这就是真正的荷兰”展开，了解作者为什么反复强调“这就是真正的荷兰”。要通过朗读，体会课文是怎样描写荷兰牧场上的动景和静景的。

四、说教学流程。

本课根据设定的教学目标，课前要安排预习，课堂上安排了两个课时的教学内容。

（一）布置预习

1.利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

2.圈画出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

（二）教学过程

第一课时

一、课题导入

1.孩子们，今天老师给大家带来了一些最能代表各个国家特色的图片，有兴趣来猜一猜这是哪个国家吗？

2.播放课件，展示荷兰图片。

师：捷克作家卡雷尔·恰佩克这样赞叹道：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国”。今天我们共同走进这个牧场之国，一同来领略荷兰牧场独特的田园风光吧!

板书：牧场之国。

二、学习生字词

1.有感情地朗读课文，标出课文自然段，读准生字。

2.课件出示生字，指导学生认读。

生字：仪 眺 骏 驰 辽 绵 凳 吆 铃 铛 罐 恢 踢 牲 畜

3.指导学生进行生字书写。

三、初读课文，整体感悟

1.作者在文中向我们呈现了四幅画面，我先请四位同学把小标题读一读。全班一起读。

2.出示要求：自由朗读课文，把课文读通顺，读流利，读完后将四幅画面的小标题标注在相应的自然段旁边。明白自学要求了吗？

3.生自学课文，汇报交流。

4.教师检查学生自学情况，课件出示正确的标注。

第二课时

一、复习导入

1.回顾上一课学习的字词，报听写。

2.导入：上一节课我们大概了解了课文描绘了四幅画面，这节课我们就来具体领略这四幅画面所展示的美景。

二、学习课文内容

（一）牛群与草原：这就是真正的荷兰。

①碧绿草原，花牛成群（课件出示）

牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正思考着什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。

1.读句子，感受句子所描绘的画面。

2.辽阔无垠的草地上，牛儿有各种不同的姿态，我们也来当一当这些静立吃草的牛，来感受感受它们的悠闲生活。

3..想象体会“四周”“全” “丝绒般”的表达效果

4.从“四周”“全”你体会到了什么？

5.“碧绿的丝绒般的”草原给了你什么感受？丝绒般柔软而细密的碧绿草原上活动着的全是黑白两色的花牛，多么壮观，色彩多么明丽，于是作者由衷的发出赞叹（板书）：这就是真正的荷兰！

（二）骏马与原野：这就是真正的荷兰。

1.读句子：除了深深的野草遮掩着的运河……这个自由王国的主人和公爵。说说这个画面描绘了怎样的景象。

2.这是一群怎样的'骏马？膘肥体壮。你能从哪读出这是自由的一群马。

3.作者描写骏马自由地奔驰，你感受到了什么？（草原的辽阔）

师：成群的膘肥体壮的骏马，在这无垠的原野上拥有无比的自由。看到这一幕，作者不由想放声告诉大家：这就是真正的荷兰。

（三）动物的王国：这就是真正的荷兰。

1.读第4自然段，找出这一段描写了哪些动物，是怎样描写的？

羊──有天堂般的绿色草地，羊当然什么也不愁，好一派悠闲的情景。

猪──“赞许”是什么意思？如果猪会说话，它会对谁怎样加以赞许呢？好快乐的猪啊！

鸡──连平日里很胆小的鸡，在这样的环境里也是显得非常──安闲。

猪、羊、鸡，它们平时成群结队生活在一起，给人十分喧闹的感觉，现在整个牧场都是它们活动的场所，它们都能优哉游哉地生活。难怪作者会感叹：这就是真正的荷兰。

（四）晚上的静谧——这就是真正的荷兰

过渡语：白天，在荷兰这天堂般的绿色草原上，牛羊，骏马，小鸡，山羊是那里的主人，牧场是它们的自由王国，当夜幕降临的时候，傍晚的荷兰又是一番怎样的景象呢？

1.（课件出示）自由读第5自然段，边读边感受，这时漫步在牧场之国，你最大的感受是什么？（夜静）傍晚的荷兰真有那么安静吗？

2.想象一下，傍晚，荷兰寂静无声，动物们都安睡了，此时你就在这宁静的牧场上，你会怎样用心感受这份宁静呢，谁来把你感受到的送到句子里读出来。

3.指导朗读：女同学轻轻的，柔柔的，慢慢的，读着读着，真正的宁静便降临到了牧场上（生读--齐读）

总结：作者用生动优美的语言告诉我们，白天辽阔无垠的原野，动物们自由和谐，傍晚寂静无声，动物都进入甜美梦乡，这就是真正的荷兰！我们在读中和动物一起进入梦乡吧。感受着这么美的画面，我们终于明白作者为什么一次又一次地反复发出这样的感慨，因为荷兰是——再读板书。

三、课文小结

本课从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情。课文为我们描绘了荷兰牧场白天的辽阔无垠、安闲和谐和夜晚的寂静含蓄，让读者感受到荷兰牧场的独特风光，体会到动物与人、与环境和谐统一的美好意境。

四、板书设计

牧场之国课件(篇9)

教学目标

1.会认10个生字，会写15个生字。

2.有感情地朗读课文，边读边体会荷兰牧场风光的动静之美。

3.理解“真正的荷兰”的含义，揣摩课文中优美的语言，并摘抄下来。

教学重难点

体会荷兰牧场风光的动静之美，并理解“真正的荷兰”的含义。

教学课时

2课时

第一课时

教学过程

一、谈话导入

1.板书课题。看了课题，你知道课文讲的牧场之国是哪个国家吗？

2.荷兰，她为什么被称之为“牧场之国”呢，大家了解荷兰了吗？请拿出课前搜集的资料说一说。（指名说）今天，我们就去游览一下，去感受真正的荷兰。

二、初读课文

1.读准字音，读通句子，不好读的地方多读几次，要字字入目。

（1）出示生词：

专注仪态端庄极目远眺骏马膘肥体壮飞驰辽阔无垠公爵

悠然自得赞许成千上万成群结队安闲镶嵌丝绒寂静吆喝牲畜

（2）每一组让一个学生读，说说每组词语分别描写什么。师引导：积累好词，分类积累也是一种好办法。

2.说说牧场之国给你留下了怎样的印象。

3.这篇课文是围绕哪句写的？

（出示：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。）

明确：这是一个总起句，紧扣课题，开门见山。

三、写字指导

1.齐读本课要写的15个生字。

2.写字指导。

（1）教师示范书写。（重点指导“罐”的写法）

（2）学生临写，教师巡视。

第二课时

教学过程

一、深入阅读，欣赏牧场之美

1.学习第2自然段。

为什么荷兰是牧场之国呢？现在请大家默读课文第2自然段，把能体现荷兰是牧场之国的语句找出来读一读。

（1）语段一：极目远眺，四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。

说说你的感受。（景色迷人草长得茂盛草原辽阔牛多）

（2）作者是如何描写这些花牛的？

（出示：一条条运河之间的绿色低地上黑白……无比尊严。）

当你读到“仪态端庄”这个词，你想到了什么？

（高贵、典雅的贵妇人。在我们中国人的眼中，所谓初生牛犊不拍虎，牛犊跑前跑后，像个顽皮的孩子，老牛仪态端庄，好似牛群的家长。可是在西方人的眼里，牛犊的娇贵模样更像一个贵夫人，仪态端庄。）

（3）想象牧场上的牛有时还会是什么样的？

瞧，牛群这个大家庭多么温暖和睦，其乐融融。极目远眺——（多么壮观，色彩多么明丽，于是作者由衷地发出赞叹——（这就是真正的荷兰。）

总结学法：读课文——画句子——谈感受——再次读。

2.自学第3—4自然段。

（1）汇报交流第3自然段。

骏马：真正的荷兰又是什么样的？

（出示：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间……主人和公爵。）

①公爵：君主国家尊贵的封号。镶嵌：运河和低地交错排列着。

（出示：荷兰的音译为“尼德兰”是低洼之国之意。荷兰总面积41000多平方公里，四分之一的土地海拔不到1米，近四分之一低于海平面，真是名副其实的“尼德兰”。）

②说说你的感受。

（成群的骏马在一望无际的草原上无拘无束驰骋……）

男生齐读第3自然段。

（2）汇报交流学习第4自然段。

①抓词语体会。（自由自在、无拘无束、快乐）

②女生齐读。

3.认识傍晚的牧场。

相比之下，荷兰牧场的傍晚就另有一番独特的韵味了。

（1）快速默读第5自然段，思考：夜晚的牧场是怎么样的？（寂静的）

（2）你从哪些词句感受到寂静？学生回答。

严肃沉默的奶牛，默默无言的奶农，舒缓平稳的船只，沉睡的牲畜，无声的低地。漆黑的夜晚，光芒微弱的灯塔，组成了真正的荷兰。（和谐，虽然寂静但不冷清。）

4.这就是真正的荷兰！这句话，在课文中出现了四次，作者为什么要这么多次说这句话呢？大家再次回顾课文。

（其实这不仅是作者向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的由衷的赞叹。）

二、小结升华，感悟牧场之美

同学们，通过这节课的学习我们深深的感受到了许许多多花牛的家园就是真正的荷兰！成群的骏马的王国就是真正的荷兰！羊、鸡、猪……的天堂就是真正的荷兰！牧场的静谧、恬美就是真正的荷兰！

好一幅优美、动人、和谐画卷啊！此时，我们和作者一起发出了由衷地感叹，这就是真正的荷兰，好一个牧场之国！（看板书读课题）

三、拓展延伸，自主设计作业

1.师：课文学完了，请你来设计一个作业。你觉得这节课应该设计一个怎样的作业呢？

预设：（1）我想把课文中优美的词语和句子摘抄下来。

（2）我想把荷兰的牧场画下来。

（3）我想查找资料，了解荷兰水之国和花之国是什么样的？

2.师：好，就按照你自己的设计来完成作业，完成后，大家可以办一个作业交流展示会，互相分享、欣赏。

2023我的叔叔于勒课件(汇集四篇)

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，老师在写教案课件时还需要花点心思去写。写好教案课件，可以避免老师遗漏重中之重。我们为您特别准备的“我的叔叔于勒课件”一定能够满足您的需求，想多了解一些可以参考本文希望你喜欢！

我的叔叔于勒课件 篇1

教学设想：

本文为九(上)第二单元第二课，单元主题为“学会读书——感悟·品味·赏析”。这一单元收录的四篇文章都是小说。小说通过塑造生动典型的人物形象，反映广阔的社会生活，揭示人性的假恶丑，彰显人性的真善美。它对人物内心活动揭示之深刻，对人物性格刻画之细腻，是其实文学样式所无法比拟的。高尔基说过“文学即人学”。学生通过对小说的阅读，在享受审美愉悦中，认识自己，提升自己，同时引发对自然社会人生的思考。本单元上承七年级的小说单元，下启九(下)的小说单元，对于养成阅读小说的习惯，提高学生阅读能力都有着不可忽视的作用。

《我的叔叔于勒》是中学语文教材传统篇目，是法国作家莫泊桑的短篇小说代表作之一。小说通过菲利普夫妇对其亲兄弟于勒的前后态度变化，尖锐地指出了金钱左右着人与人之间的关系，即使是亲兄弟也概莫能外。作者用平常的的人物,平常的情节，表现一个普通的主题，可是能表达得深刻，能够给人启发，耐人寻味。

小说通过人物描写来传递作者的思想以及写作意图。教学过程中，应以人物为中心，在情节发展的动态中分析人物。由点及面，分析人物性格，从而揭示小说主题。

教学目标：

知识与能力：

1.学习本文通过人物的语言、动作和心理描写和对比的手法刻画人物形象的方法。

2.体会小说起伏曲折的情节和精妙的艺术构思。

过程与方法：

1.品读对菲利普夫妇的精彩的描写，把握文中菲利普夫妇的形象。

2.运用朗读想象法，体会人物的情感和内心世界。

情感态度价值观：

1.认识资本主义社会以金钱为中心的人与人的关系，批判极端利己主义的人生观。

2.学会同情生活在社会底层的劳动者。

教学重点：

学习本文通过人物的语言、动作和心理描写刻画人物形象的方法。

体会对比手法的成功运用及其对刻画人物形象的作用。

教学难点：

多元理解文章的主题。

教学方法：

朗读想象法 批注阅读法 讨论探究法

教学时数：

两课时

我的叔叔于勒课件 篇2

一、激情导入

同学们！前几年，大街小巷流行着一首《流浪歌》，大家想听吗？

（播放歌曲）

歌听完了，可一个愁苦、孤独的浪子形象却留在了我们的脑海中，让我们不由得产生怜悯之情，是啊！家是温馨的港湾，流浪的心多么渴望这个港湾的慰藉啊！可有这样一个浪子，在外流浪多年，当家人遇到他时，不但不接受他，反而还骂他，什么原因呢？大家想不想了解这个故事？

这个故事说它远，它发生在遥远的 19 世纪的欧洲，说它近，它就在我们眼前，请大家打开课本，这个故事的名字叫《我的叔叔于勒》。

二、检查预习

１．读准生字音。（幻灯片出示生字）

２．作者介绍

莫泊桑（1850—1893）是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。

1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。

３．与小说有关的文学常识。 （幻灯片出示题目）

三、研读细节——“称呼”

１、请同学们阅读课文，找出课文中的人物是怎么评价于勒的，包括怎么称呼他，怎么说他的？

学生找，教师板书：

全家唯一的希望

全家的恐怖（坏蛋、流氓、无赖）

正直的人、有良心的人

好心的于勒、有办法的人

这个家伙，这个贼、这个流氓

我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔

２、学生讨论：

请同学大致分分类，说说这些称呼是在什么情况下说的？他们对于勒又采取了什么样的态度？按时间顺序。

３、明确：

占钱——赶

赔钱——盼

有钱——赞

没钱——躲

４、教师小结情节。

盼于勒——赞于勒——见于勒——躲于勒

一副对联来概括两部分的内容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。这家人盼于勒，盼了十年，希望与日俱增，甚至在脑海中出现了幻觉，明明远在天边，却如近在眼前，把骨肉同胞当成摇钱树，为了用于勒的钱订了上千种计划。一朝相逢，期望中的富翁变成了穷水手于勒，他们失望沮丧，本是同根生，相逢就是不相认，骨肉兄弟如同陌生的路人，前后之间构成了鲜明的对比，这一切因为什么？这幅对联少了一个横批。请同学们来拟。（出示对联）

５、学生试拟横批，明确文章主题。

参考：人不如钱／金钱至上／世态炎凉

四、深入探究——“人物形象”

１、教师提问：前面的评价分别是谁说的？分别反映了人物怎样的性格？

注意下面的细节描写：

①文章开头在写了菲利普一家的家境后，不接着写于勒，而是写他们一家星期天到海边栈桥散步的习惯，写父亲永不变更的话。

②我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?” 母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。……”

③母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。……”

④“我心里默念道：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”这默念的三句话意思有什么异同?为什么重复写?这表现“我”的什么心理?

２、学生明确：“我”、菲利普、菲利普夫人等人的语言各有特色，通过人物语言的分析，让学生明确：

菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相。

菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。

“我”富有正义感和怜悯心。

3、表情诵读这些语句。

４、从以上分析可以看出，菲利普夫妇对于勒的态度发生了很大的变化，造成他们态度多变的原因是什么？菲利普夫妇对于勒变来变去的态度中有什么不变的东西？分析菲利普夫妇的性格特征？

五、拓展延伸——金钱观

1、你如何看待本文的几个人物？

阅读这篇小说，使我们走进了19世纪的法国社会，去体验当时法国平民百姓的酸甜苦辣。小说描写的是普通小市民家庭的日常生活，生动勾勒出了一幅19世纪后半叶法国市民的剪影。菲利普夫妇的虚荣、势利、自私、贪婪，于勒的身世浮沉，像一面镜子，折射出了当时社会的道德观念和价值标准。

2、你如何看待金钱？

在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。

3、探究文章的主题。

思考：菲利普夫妇是可笑的，同时又是可怜的。他们不是什么大奸大恶，对于亲兄弟于勒，本来应该是互相帮助，和和睦睦，共渡难关才对。但他们展示给人们的只是人与人之间冷酷无情的金钱关系。请同学们想一想，形成这种思想的根本原因是什么？本文主题是什么？

我的叔叔于勒课件 篇3

教学目标：

①小说表现的主题思想

②个性化的人物语言及曲折的故事情节

③对比手法的成功运用对刻画人物形象的好处

重点难点：

①多方面刻画人物形象以展观人物内心世界的方法

②构思新颖巧妙悬念的设置

教学过程：

1、导入新课

（1）导入：亲情是人世间最美好的一种情感。诗人说，亲情是一首恬静的田园诗；画家说，亲情是一幅淡雅的山水画；音乐家说，亲情是一首优美的轻音乐。但是，亲情也时时经受着考验，在金钱、荣誉、利益面前，我们是否依然能够守护亲情，关爱亲情呢？今天，让我们走进法国作家莫泊桑的小说〈〈我的叔叔于勒〉〉共同探讨这个话题。（板书课题作者）

在世界文坛上，有三在短篇小说之王，他们是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧亨利。

作者简介：莫泊桑（1850—1893）是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普发战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。

（2）字词

A、字

别墅 煞白 栈桥 褴褛 恭维

糟蹋 拮据 阔绰 赔偿 撬

B、区别形似字

┍褛 ＿＿＿（ ） ┍端 ＿＿＿（ ）

┕缕 ＿＿＿（ ） ┕瑞 ＿＿＿（ ）

┍褴 ＿＿＿（ ） ┍蛎 ＿＿＿（ ）

┕滥 ＿＿＿（ ） ┕砺 ＿＿＿（ ）

C、解释下列词语

拮 据：手头紧，经济境况不好。

糟 蹋：这里是浪费的意思。

褴 褛：（衣服）破烂。

莫名其妙：没法说出其中的奥妙。

郑重其事：形容态度非常严肃认真。

与日俱增：随着时间一天天增长而增大。形容发展得很快。俱，一起。

恭 维：为了讨好而赞扬、奉承。

D、积累：

毫无疑义 迟疑不决 郑重其事 诧异

与日俱增 莫名其妙 煞白 拮据 计较

2、听课文诵读录音，思考下列几个问题：

快速默读课文。

（1）、要求在每个自然段落前标上相应的序号，同时把课文中菲利普夫妇对于于勒的称呼的词语圈点出来。

坏蛋、流氓、无赖；正直的人、有良心的人；小子、家伙、老流氓、贼、流氓。

（2）学生们分组讨论发言：小说前前后后为什么会有这么多对于勒不同的称呼?

教师指名回答后小结。因为于勒当初花了菲利普夫妇的钱——于勒到美洲赚了钱，不仅愿 意还他们钱，而且还可 以多给他们钱——破产又失去了钱，又可能要回来花他们的钱。

（3）学生讨论：从上面的这些不同的称呼中，可以看出菲利普夫妇对于于勒的态度是如何变化的？

教师引导小结：恐怖——希望——恐怖、仇恨

（4）于勒是怎样一个人？穷——富——穷

（5）菲利普夫妇、一家为什么盼望于勒回来？

据说做生意赚了钱，成为全家的“希望”、“福音”。

（6）小说的结局是菲利普一家人躲开了日夜盼望的于勒，这是什么原因？

直接原因：是菲利普只认识钱和于勒又沦落为穷人；

根本原因：是那个金钱至上的社会制度。

（7）这篇小说家提示了怎样的主题思想？

小说写了一个普通小市民家庭的日常生活，作者运用了对比的手法，充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，画出一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。

3、整体感知小说，知线索

明确：菲利普夫妇盼于勒发财归来是叙事明线，于勒离家到美洲冒险10年经历为暗线。

4、情节：人物态度，找出菲利普夫妇言行变化的代表句。

第一部分：1-4 故事的开端，盼 于勒。

第二部分：5-19 故事的发展，赞 于勒。

第三部分：20-47 故事的高潮，遇 于勒。

第四部分：48-49 故事的结局，躲 于勒。

5、思考

（１）把菲利普夫妇对于勒的前后态度用简练的语言概括出来。哪些事情使他们的态度发生了这种变化？这种变化说明了什么问题？

一开始，他们厌恶于勒，认为于勒是“坏蛋”、“流氓”、“无赖”，这是因为于勒“糟蹋钱”，并占用了“父亲应得的那一部分”遗产；后来于勒来信说“赚了点钱”，“做了大买卖”，表示不但愿赔偿哥哥的损失，而且还要发财回来与兄嫂“一起快活地过日子”，这时，就赞美于勒，于勒便一跃而成为“正直的”、“有良心的”、“好心的”、“有办法的”人。可是，在船上巧遇落魄归来成为穷光蛋的于勒时，于勒再次成为被咒骂的对象。由此可见他们对于勒的态度是随着于勒的钱财的变化而变化的。这种变化表明了在19世纪末期的法国资本主义社会，人与人之间存在的只有纯粹的金钱关系，毫无亲情可言。

(２)菲利普夫妇的内心活动是通过哪些方面显示出来的？

第一方面：对于勒态度的第一次变化之前菲利普夫妇的心理活动主要通过若瑟夫的介绍得以表现。

第二方面：吃牡砺的细节以及在船上遇到于勒时的心理状态，主要是通过若瑟夫当时的所见所闻来显示。描写他们的语言、行动和肖像（主要是神态）来表现他们的庸俗、自私、爱慕虚荣和冷酷的心理。

（３）小说的结局是菲利普夫妇一家人躲开了日夜盼望的于勒。这是什么原因？

直接原因是菲利普夫妇只认识钱和于勒又沦落为穷人，其根本原因是那个金钱至上的社会制度。

（4）小说的标题有什么深刻含义？

《我的叔叔于勒》这个标题强调了于勒在作品中的地位，点明了于勒与菲利普夫妇一家的亲属关系。作者对于勒本人着墨不多，主要通过侧面来展示他的经历、遭遇和性格特征，但他对作品情节发展和主题的表现却起了关键作用。小说以他为纽带，推动情节的发展。标题寄寓了作者对于勒的同情，对菲利普夫妇的谴责。小说是以第一人称“我”来叙述故事的。标题正是采用了叙述者“我”的口吻来表达的。菲利普夫妇认钱不认亲，而他的儿子若瑟夫却偏偏要认“我的叔叔”，这就无情地鞭挞了像菲利普夫妇那样丑恶的拜金主义者，含义很深刻。

（5）“信”在小说中起什么作用？

于勒从美洲写来的两封信，被菲利普夫妇誉为“我们家里的福音书”，这对小说情节的发展、刻画人物心理和揭示中心思想起了重要作用。原来是菲利普“全家的恐怖”的于勒，突然变成为菲利普一家的“希望”，其关键就是他的两封信。于勒两封信的内容要点是：（１）说他赚了点钱，并且希望能够赔偿他的哥哥的损失；（２）说他发了财就会回到哈佛尔，并希望为期不远就可以一起过快活的日子。于勒透露金钱信息的来信，对菲利普夫妇具有无比巨大的诱惑力量。从此，在他们心中分文不值的“坏蛋”、“流氓”、“无赖”，一下子成了“正直的人，有良心的人”，“一个有办法的人”。“信”所带来的变化，说明金钱是支配一切的力量。它使菲利普夫妇对未来充满了希望，朝朝暮暮做着黄金梦，它又使菲利普的二女儿赖以顺利成婚。围绕着这两封信，资本主义社会人与人之间的关系——赤裸裸的金钱关系得以充分揭露，所以我们说，“信”是作者情节发展的基础，它对刻画人物、表现主题都有重要的作用。

6、人物性格分析（讨论）

人物态度对比： 前：（从文中找出词语） 后：（从文中找出词语）

菲利普夫妇：自私，冷酷，贪婪，庸俗的小市对民，爱慕虚荣。

“我”一个也涉世未深，天真单纯，富用同情心 的孩子。

寄寓了自己的希望和理想

7、分析明快个性化的语言

（1）“你们要不要我请你们吃牡蛎？”

揭示了菲利普夫妇附庸风雅的庸俗心理，表现了他想上上流社会的性格特征。

（2）“啊！啊！原来如此.......如此......我早就看出来了！..........谢谢您，船长。”

菲利普夫妇神态异常，说话语无伦次，生动的描写了他内心的极度恐慌。虚荣、势利、自私的个性跃然纸上。

（3）我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的...........

菲利普夫妇的自私势利刻薄泼辣的个性毕露无遗。

（4）“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”

三个称呼强调了我于于勒叔叔的骨肉关系，表现了我的善良、纯真，对穷困潦倒的叔叔的同情，反衬了菲利普夫妇的自私、冷酷。

8、精读船上巧遇的片断，了解小说在刻画人物时运用的主要方法。

主要通过：表情、动作、言语的描写来揭示人物的内心世界，刻画人物性格。

9、文中的环境描写有何作用？

小说中，当菲利普一家人出发到哲尔赛岛旅行时，轮船是“在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处”。此时的景色，明丽而轻快，烘托了人物“快活而骄傲”的心情：于勒就要给他们带回来一大笔钱，他们可以很体面地生活了。在小说的结尾，菲利普夫妇害怕穷水手于勒来“吃”他们，急忙改乘另一艘船回家时，他们望见“天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来”，景色变得阴郁沉重了。这反映了菲利普夫妇从希望的巅峰跌落到失望的深谷的心理变化过程，同时，“我”对父母势利、冷酷的不满以及对叔叔的同情也隐含在其中。

10、小说主题讨论：

金钱至上

11、深入探求：

（１）、本文的情节安排巧妙自然，表现在哪些地方？这样安排对刻画人物、突出主题起什么作用？

本文的情节安排巧妙自然之处，主要表现在高潮部分，即当菲利普一家人正高兴地乘船去哲尔赛岛旅行，却在船上和他们盼望已久的现已沦为穷水手的于勒邂逅相遇。说它巧妙，是因为这种相遇正好是他们乘坐的船上，正好是在他们兴冲冲地去旅行的时候；说它自然，是说于勒生意上失败，不愿回到哈佛尔再受兄嫂的气，就在船上当了水手，菲利普一家正好乘这艘船，也就很自然地邂逅相遇。正是由于这一情节的安排，菲利普夫妇的自私、冷酷的性格才得以最充分的表现，小说的主题也就得到极为生动和深刻的体现。

（２）、《孔乙己》中，作者安排了个“我”，本篇中也有个“我”，这两个“我”在作品中的作用一样吗？

基本上一样。在本篇中“我”是叙事人，把各种事件串成整体。小说所有人物的态度、行动，都是从“我”的眼里看到的。“我”是个孩子，以纯真的童心，从“我”的角度来评说其他人物，寄托着作者的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐，使读者随着“我”的感受去嘲讽、去鄙夷、去同情、去怜悯，既有力于表现主题思想，又增添小说的亲切感与真实感。

(３)、这篇小说是怎样巧妙安排情节的？

这篇小说取材于19世纪法国的日常生活，故事情节并不复杂，但作者构思极为精巧。他先以洗练的笔墨叙述了菲利普一家拮据的生活情况和他们对于勒衣锦荣归的企盼，构成强烈的悬念；再插叙于勒在菲利普家中地位的变化，进一步渲染于勒衣锦荣归的气氛；然后出其不意地安排于勒落魄归来，与兄嫂游船巧遇的场面，把故事一下子推向戏剧性的高潮。这种大起大落的巧妙安排情节，不仅收到了出人意料、引人入胜的艺术效果，而且把菲利普夫妇由恐怖到希望、由希望到躲避的内心世界和小市民“唯钱是亲”的丑恶灵魂暴露无遗，大大深化了主题。

（4）小说运用第一人称的写法有什么好处？

这样写法的好处是（１）事情是“我”耳闻目睹，使人感到真实可信。（２）通过“我”的眼睛和心灵，便于揭露丑恶的现实。（３）用讲故事的方式，有更多的自由。

12、辨析研讨，谁是主人公

（1）文题是〈，但是对于勒却仅有几笔直接描写，多是侧面描写，而对于菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文主人公呢？

小说题为〈我的叔叔于勒〉〉，菲利普夫妇盼于勒发财归来是叙事明线，而于勒（离家到美洲冒险10年经历）为暗线,略写了他的过去和现在，“我”-----若瑟夫，一个十几岁的男孩，在父母不把穷水手当作兄弟看待后，仍认为于勒是“我”的叔叔，作者用这一标题道出了一个孩子的不满，同时，这个标题也像一面镜子，照出了菲利普夫妇受金钱腐蚀的灵魂，而在“我”身上，表达了作者的希望和理想。小说集中表现了菲利普夫妇对于于勒态度的骤然变化，从而刻画出他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，从而揭示全文主题思想-------资本主义社会中人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的。因此，本文的主人公是菲利普夫妇。

（2）“我”在整篇小说中是怎样的形象？有什么作用？

我对叔叔的同情主要表现在三个方面：

（A）不受父母的影响，仔细观察叔叔；

（B）心中叔叔；

（C）给了叔叔十个铜子的小费；

这默念的话中“我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”从字面的人物关系看：“我的叔叔，”也就是父亲的弟弟”，意思没有什么不同，但是，从排列的顺序分析，作者是很具匠心的，最后重复”我的叔叔”，其中却加上一个“亲”字，反映了“我”对处于贫困的于勒叔叔深切的同情和对父母六亲不认的困惑、苦闷及不满。这是一句包含粉讽刺意味的心里话。

形象：我是一个涉世未深，比较天真单纯、富有同情心的孩子，与父母的表现形成鲜明的对比。

作用：小说中的“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动，都是从“我”的眼里看到的；对其他人物的感受和评述，也都是从“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。“我”不是主人公，只是以“我”的见闻来展开情节，起着穿针引线的作用。或说是线索性的人物。

13、发散训练

①小说的结局怎样？人物命运是由个人性格造成的？还是社会环境造成的？

②假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒，他们的言行会怎样？用150个字来完成。

③写作：请以“人与人这间”为题，反映当代人际关系的中心。

10、小结。

这篇小说运用对比手法成功刻画菲利普夫妇只认钱不认人、爱面子的形象。提示了资本主义人与人之间的金钱关系。

11、作业。

（1）找出小说中的环境描写，分析它们的不同点，说说它们各有什么作用?

（2）课后练习。

我的叔叔于勒课件 篇4

【教学目标】

1.了解莫泊桑及其小说创作。

2.学习本文细致描写人物内心世界，对人物作个性化描写的方法。

3.把握小说的情节构思，品评小说的语言，培养学生创造性思维和语言运用能力。

【教学重难点】

1.理解课文从多方面刻画人物形象，以展现人物内心世界的方法。

2.理解课文的丰富内蕴。

【课时安排】

二课时

【教学流程】

第一课时

一、导入新课

有一位世界著名作家，他出身于没落贵族，应征入伍两年；他战后在小职员的环境中从事文学创作；他30岁时成名，43岁时不堪忍受病痛折磨以自杀的方式结束了自己伟大的一生。法家著名作家左拉这样评价他的作品：“每一篇都是一出小小的喜剧，一出小而完整的喜剧。读他的作品的时候，可以是哭是笑，但永远是发人深思的。”他就是法国19世纪后半叶最优秀的批判现实主义作家莫泊桑。今天，我们就来学习他的一篇小说《我的叔叔于勒》。(板书：课题、作者)

二、作者简介

莫泊桑(1850～1893)是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发了，他应征入伍。两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职专门从事文学创作。10年间他写了300多个短篇小说和6个长篇小说，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇小说有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。

三、整体感知

1.学生默读全文，初步感知小说内容，勾画并理解疑难字词。

拮据(jiéjū)栈桥(zhàn)牡蛎(mǔlì)褴褛(lánlǘ)

撬(qiào)煞白(shà)诧异(chà)

2.指名朗读，教师注意纠正。

3.齐读两遍，并要求学生在书中标注。

四、精讲细品

读课文，把握思想内容，思考问题：

1.文中写了一个怎样的故事？

小说虽然以《我的叔叔于勒》为题，但对于勒的直接叙写却很少，而着重写菲利普一家盼于勒、赞于勒、遇于勒、躲于勒的过程。作者把这段围绕于勒的情节从开端到高潮到结局写得跌宕起伏，曲折有致。在于勒未出场前，全家日夜盼望。于勒的两次来信，使全家处于兴奋状态，母亲拼命夸赞他。但12年后，穷困潦倒的亲弟弟于勒突然出现在菲利普夫妇的面前，把这对庸俗、虚荣心极强的夫妇从幸福的巅峰抛下现实的悲苦深渊。全家为躲避于勒改乘海轮回家。

2.于勒是怎样一个人？

明确：于勒年轻时，是个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了，又花了哥哥菲利普一些钱，因而被家里的人看不起，甚至视为全家的“恐怖”。终于，他被送到美洲。后来，据说他在那里做生意赚了钱，并且给菲利普夫妇去信说，打算发了财回法国来跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲阔了一阵之后，重又潦倒落魄下来，沦落成一个穷光蛋，被法国船长带回来，在船上靠摆摊卖牡蛎过日子，跟讨饭差不多，他又重新成为哥哥、嫂子的“恐怖”，被弃之家门外。

3.菲利普夫妇一家为什么盼望于勒回来？

明确：菲利普是个小公务员，一家人生活十分拮据，不仅“样样都要节省”，甚至连女儿都嫁不出去。但是，他们知道了以前被视为“全家的恐怖”的于勒在美洲发了财，“做着一桩很大的买卖”，而且准备回到故乡，和哥哥菲利普一家一起“快活地过日子”。于是“大家认为分文不值的于勒，一下子变成了正直的人，有良心的人”。菲利普一家朝思暮想，眼巴巴地盼望于勒归来，并对“这桩十拿九稳的事”、“拟定了上千种计划，甚至计划要用这位叔叔的钱置一所别墅”，“我”的二姐也因这一“福音”订了婚。

4.小说的结局是菲利普夫妇一家人躲开了日夜盼望的于勒。这是什么原因？

明确：直接原因是菲利普夫妇只认识钱和于勒又沦落为穷人，其根本原因是那个金钱至上的社会制度。

提示：从教学实践来看，学生会得出如下分析结果。

(1)是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。

(2)是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品德很好的人，则菲利普夫妇不会如此。

(3)是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定会和他相认。

(4)是菲利普夫妇经济不富裕造成的。如果他们很有钱，就会认于勒。

(5)是菲利普夫妇的虚荣心造成。如果他们不是那么好面子，则结局不会如此。

(6)是菲利普夫妇的思想意识造成的。在他们的头脑中只认识钱。

(7)是那个社会制度造成的。在资本主义社会里，人与人之间的关系就是金钱关系。

5.这篇小说揭示了怎样的主题思想？

明确：小说写一个普通小市民家庭的日常生活。作者运用对比手法，充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的`关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。

第二课时

一、复述故事情节

评点学生的复述。结合以菲利普为叙述人称的复述，要求学生找出文章中菲利普夫妇对于勒称呼的变化。

1.通过阅读找出称呼的变化：

坏蛋、流氓、无赖、正直、有良心的人、小子、家伙、贼、流氓。

提问：从菲利普夫妇对于勒称呼的变化可以看出他们对于勒态度变化的线索是怎样的？启发：最开始于勒占用了菲利普应得遗产的一部分时，人们打发他去了美洲。

2.根据教师启发，找出菲利普夫妇对于勒态度变化的线索：

打发他走——盼望——赞扬——又骂又躲。

3.提问：菲利普夫妇对于勒态度的变化是表现出来的人物行为，如果深入人物内心，菲利普夫妇对于勒的情感变化又是怎样的？

恐怖——希望——恐怖——仇恨。

二、创设情境，分析人物

小说的主要任务是塑造人物形象，本文中塑造了哪些人物形象？你认为最生动的人物是谁？自行圈点勾画，画出表现人物言行、神态、心理状态的重点词语。

主要是菲利普夫妇的形象。

说话形式：菲利普夫妇是一个的人。(要求：横线上填上形容词)理由是...

明确：填写的词语可能有：自私、虚荣、唯利是图、冷酷等。

要让小说中的人物活起来就应该重点抓住人物的语言、动作、神态来进行分析。作者将他们在于勒出场前后的表现对比着写。菲利普有句热切盼望于勒的永不变更的话：“唉!如果于勒在这只船上，那会叫人多么惊喜呀!”而后来于勒成了个穷水手真出现在他面前，他却“神色狼狈”、“脸色苍白”，连说话也不连贯了。这就揭示了他自私、贪婪、爱财如命的性格特征。再看对克拉丽丝的语言描写。当于勒来信说发了财，她赞不绝口，说于勒“可真算得一个有办法的人”。可认出于勒后，咒骂他是“贼”，说他“不会有出息”，还马上提醒菲利普“最要留心的别叫咱们女婿起疑心”。克拉丽丝虚伪、冷酷、刻薄的性格，也是赤裸裸的金钱关系的产物。

除了上述人物之外，作者还写了菲利普的两个女儿、女婿，这些次要人物，既是情节发展的需要，又起深化主题的作用。说明了在资本主义社会里，金钱势力无孔不入，渗透到资本主义社会的每个毛孔里，爱情也是以金钱为转移的，爱情也浸透了铜臭!

三、讨论交流

1.有人说，本文的题目不如换成“我的父母”或“菲利普夫妇”，你认为这样换好吗？为什么？

明确：于勒是线索人物，菲利普夫妇是主人公。小说题为《我的叔叔于勒》，于勒却是作为暗线，略写和虚写了他的过去和未来。他的出现只是在海轮上卖牡蛎即短短的一幕。作者把笔墨凝聚在“我”一家旅游哲尔赛岛在海轮上巧遇于勒这件事上，集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化，从而刻画他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，寄予自己的情感评判的。因此，小说的主人公应是菲利普夫妇。“我”作为叙事主体贯穿全篇。

2.“我”在文中起到了什么作用？

明确：小说中的“我”，作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动，都是从“我”的眼里看到的；对其他人物的感受和评述，也都是从“我”的角度道出的。在“我”身上，寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。作品中其他人物的一举一动，一颦一笑，都是从“我”的眼里看出的。对人物、事件的感受、评论，都是从“我”的角度说出来的。“我”是一个有同情心、有正义感的人。“我”对于勒深表同情。面对着穷苦潦倒的于勒，“我”在心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”尽管母亲骂“我”“疯了”，还是给了于勒“10个铜子的小费”。在“我”的身上，寄予了作者的感情和希望。作者处在19世纪后期的法国社会里，看到的是虚伪自私、贪婪狡诈，而这篇作品中的“我”，却富有正义感和怜悯心，这是作者的用心，也是作者没有完全失望的表现。

四、鉴赏文章

于细微处见显著。你觉得文章还有哪些地方写得很精彩，请找出来，仔细品味，说说你的具体感受。如环境描写的妙处等。

五、对话、质疑名师大家

“读名家名篇，既要欣赏，又要敢于再创造，敢于挑战，还要敢于怀疑”。以下视点供学生参考：

1.这点写得真好、真妙，完全出乎我的意料!(妙在何处)

2.这个结局写到游轮巧遇，好不好啊？如果写成于勒回来，会不会更好呢？

3.你究竟怎样看待于勒，是令人憎恨，还是令人同情呢？

4.假如更换一些情节，说不定于勒更令人同情、菲利普夫妇更令人憎恶。

5.莫泊桑真了不起，19世纪写出的菲利普，我们在今天还能看见他的影子!

六、感悟

学习了这篇文章你最大的收获是什么？或是对社会制度的认识，或对写作方法的学习。请学生各抒己见。

七、拓展训练

请同学们在充分理解原文的基础上，展开合乎情理的想象，依据下列情境提示，续写小说的结局：

(1)游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进……

(2)假如破了产，又穷困潦倒的于勒找到菲利普一家的门上，将是怎样的一种情景，请抓住人物性格特点，进行创造性描绘。

我的叔叔于勒课件 篇5

【教学目标】

1、理解通过语言、行动、神情揭示人物心理，刻画人物形象的写法。

2、体会小说的叙事特色。

3、结合文本生成的文化背景探讨小说主题。

【教学设想】

点、线、面教学法：

1、圈“点”：

圈出课文对于勒称呼的词语。

2、画“线”：

为什么会有如此不同的称呼(画出一条小说构思的情节线);这其间菲利普夫妇对于于勒的态度在如何变化(画出一条人物情感变化线)。

3、复“面”(恢复原作面貌)：

理解小说隐含的主题思想。

【教学过程】

一、圈“点”：圈出课文对于勒称呼的词语

(解说：从整篇文章来看，称呼只是其中的细节之一。但这些称呼的设置匠心独运。称呼，使小说情节起伏，跌宕多姿;称呼，透露出菲利普夫妇及船长等人龌龊的内心世界，反映出社会的世态炎凉;称呼，亦能体现作者的希望和理想，显示文章的主旨。从“称呼”这角度切入可以以小见大，起到牵一发而动全身之功效。)

二、画“线”

1、为什么会有如此不同的称呼?(画出一条小说构思的情节线)。

2、这其间菲利普夫妇对于勒的态度在如何变化?(画出一条人物情感变化线)

称呼于勒

↓ 坏蛋、流氓、无赖──正直的人──家伙、贼、流氓

(情节线)花了钱──赚了钱──破产没钱

↑(情感线)恐怖──希望──恐怖、仇恨

菲利普夫妇

3、“变”与“不变”的根本原因是什么?(钱)

“变”与“不变”的根本原因是钱，金钱成了衡量人的价值、评价人是非的唯一标准。

4、分析人物性格：

⑴ 引导：

莫泊桑写人物，不在外貌的描绘上下功夫，而是深入到人物的内心;这内心世界的揭发，又绝不靠作者的申说，而是用人物的言语、动作、神情等，让他们自己去自然地表露。

语言、动作、神态往往是人物内心的外在表现，透过语言、动作和神态我们往往能了解人物的心理活动、内心想法。请找出描写菲利普夫妇语言、动作和神态的词句，分析其性格。

⑵ 活动：

① 学生仔细读课文相关语段，并做圈点勾画。

② 班级交流，师生互相评点。

三、复“面”

恢复原作面貌，结合文本生成的文化背景探讨小说主题：同情、理解和爱。

1、补出省略部分：

⑴ 开头省略部分：

一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：

这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……

⑵ 第43段之后：

“说话的语声是穷人接到施舍时的语声。我心想他在那边一定要过饭。”

⑶ 第48段之后：

“当船驶到栈桥附近的时候，我心里产生了一种强烈的愿望：我想再看一次我的叔叔于勤，想走到他身旁，对他说几句安慰和温暖的话。可是他已经不见了，因为没有人再吃牡蛎。毫无疑义，他已经回到他所住的那龌龊的仓底了，这个可怜的人!”

⑷ 结尾省略部分：

此后我再也没有见过我父亲的弟弟。

以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。

2、探讨小说主旨：

⑴ 我认为这篇文章的主旨是： 。(鼓励学生发表独到见解)

⑵ 探讨小说以若瑟夫·达佛朗司为叙述视角的.用意：

“我”既同情于勒的悲剧命运，也同情父母的悲剧处境，但对金钱关系对成人社会人与人情感关系的破坏却有着较之我们成年人更加敏锐的感受。我们无法嘲笑于勒，也无法嘲笑“我”的父母。小说让我们反思我们的生活，反思我们的人生，反思金钱关系对我们人性的扭曲和破坏，并且在这种反思中把我们的灵魂从现实的物质的、金钱的关系中升华出来，提醒我们不要失去对人的真诚的爱心和同情。

【资料链接】

过去，于勒是“全家的恐怖”，是因为他“糟蹋钱”，不仅“把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净”，而且“还大大占用了我父亲应得的那一部分”，所以他被视为“坏蛋”、“流氓”、“无赖”。这固然与于勒本人品行不端有关，但若不是“还大大占用了我父亲应得的那一部分”，也许菲利普全家不会那样痛恨他，诅咒他，给了他那样的称呼，并把他“打发”到美洲去。后来因于勒的来信，菲利普一家人对他的称呼由“大贬”变成“大赞”：“全家唯一的希望”，这是因为他在信中说“赚了点钱”，“希望能够赔偿我父亲的损失”，而且表示“发了财”就回来，和我们“一起快活地过日子”，于是乎“分文不值”的于勒立刻成了大家心目中“正直的人，有良心的人”;母亲也极力称赞他是“好心的于勒”，“一个有办法的人”，如此称赞甜得发腻。菲利普一家人为什么有如此变化，其根本原因就是钱，金钱成了衡量人的价值、评价人是非的唯一标准。

菲利普全家在去哲尔赛岛旅行的游船上，巧遇已沦为穷水手的于勒。于是，这称呼又有了戏剧性的变化：菲利普向船长打听时用“那个人”、“这个家伙”。冷淡的称呼使人看出他对于勒毫无半点骨肉之情，同情之心。得到船长证实以后，菲利普脸色从“十分苍白”变成“煞白”，两眼从“跟寻常不一样”变成“呆直”，嗓子变音，陷入了惊恐和绝望，“神色张皇”，“神色很狼狈”，低声嘟哝着“出大乱子了”。何以会出“大乱子”呢?这意味着十年期盼的“金钱美梦”彻底破灭，拟定的上千种计划全部完蛋，这对于“金钱至上”的菲利普来说当然是“出大乱子”了。从后来的情节看，这一不幸的消息犹如晴天霹雳，炸得他丧失意识，不知所措，只会向老婆讨主意。他气得已经无话可说，只能用沉默来表示他内心的愤怒，所以他后来不愿再提到于勒，对于勒也就没任何称呼了。

而与此相反。母亲得知那“又老又脏，满脸皱纹”的穷水手就是于勒时，立刻“暴怒起来”，破口大骂。“好心的于勒”、“有办法的人”立刻成了“贼”，“那个讨饭的”。于勒此时虽穷，但他是在靠自己的劳动养活自己，并没有偷，并没有讨，何以成为“贼”、“讨饭的”?这带有侮辱性的称呼充分反映了克拉丽丝对没钱的于勒的失望、愤怒之情。听说“我”给了10个铜子的小费后，她说，“你简直是疯了”，表现了她的气急败坏;“给这个人，给这个流氓”，两个“给这个”的连续使用，表现了她对于勒愤恨难平、气愤难消的心理状态。要不是父亲指着女婿对她使个眼色，不知道母亲还会骂出什么样难听的话来。菲利普因愤恨而沉默，克拉丽丝因愤恨而大骂不止，一静一动，相得益彰，充分表现了菲利普夫妇自私、冷酷、唯利是图、金钱至上的心理。

在这个金钱统治一切的社会里，我们也看到了一点人情味，这就是若瑟夫──一个涉世未深的孩子。他在心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”一个“亲”字，表明若瑟夫内心充满侄叔亲情。这句话中隐含着这样两层意思：一是他多么可怜啊，二是你们为什么不帮助他呢。于是，他没有得到父母的同意就给了于勒10个铜子的小费，从行动上表现了若瑟夫的善良、纯真。“我”的心理和动作描写，与菲利普夫妇形成了鲜明的对比。在这个尚未受到腐蚀的孩子身上，寄寓了作者的希望和理想。

从整篇文章来看，称呼只是其中的细节之一。但这些称呼的设置匠心独运。称呼，使小说情节起伏，跌宕多姿;称呼，透露出菲利普夫妇及船长等人龌龊的内心世界，反映出社会的世态炎凉;称呼，亦能体现作者的希望和理想，显示文章的主旨。

我的叔叔于勒课件 篇6

一、教材分析

1、与前后教材知识体系的联系

本文是初中语文课本所录选的外国文学作品中的名家名篇。在新教材中编入第五册第三单元第三篇课文。本单元已经学习了《故乡》、《孤独之旅》两篇反映少年生活的小说，学生从中获得了人生的启示和艺术的享受，同时，对小说这种文学体裁有了初步的认识。相信通过本课的学习，学生能够把握人物形象，加深对描写、对比手法的认识，体会作者的感情态度，认识当时社会人与人之间的关系，并为下一篇反映师生之间关系的小说《心声》打下基础。

2、本课的知识体系

莫泊桑的这篇小说，行文波澜起伏，故事情节巧妙曲折，用洗练的笔墨揭示人物内心世界，人物形象鲜明生动。小说通过菲利普夫妇对其弟弟于勒态度的前后变化，清晰生动地勾勒出一幅19世纪后半叶法国小市民生活的剪影。菲利普夫妇的无义寡情，是通过少年若瑟夫的视角来表现的，其中也包含了若瑟夫对人生、社会的认识。

本课的阅读教学，拟从把握人物形象入手，分析曲折的情节，领会作品的丰富内涵。力求创设情境，充分调动学生的自主性和积极性，用现代人的思想观念，创新、多元评价作品的主题，领会其匠心独运的艺术构思。在评价认识中，提高学生的道德水平。

二、确定教学目标

1、依据

新课程标准主张中学语文教学应致力于使全体学生获得基本的语文素养，丰富语言积累，学会运用多种阅读方法，初步理解、鉴赏文学作品。初中小说的教学，要以培养兴趣为主，让学生区分写实作品与虚构作品。重视提高学生的品德修养和审美，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。

2、学生情况分析

学生对学习小说大都有较浓厚的兴趣，他们很关注小说情节的发展，人物的命运，看过小说之后印象较深的就是故事情节和人物的命运结局。对于小说中的字、词、句，大部分学生不会感觉有难度。由此，依据教材要求，重点研讨有关课文内容、写法、主题等几个问题。另外，为培养学生的创造性思维，通过口头作文的形式，为课文另拟一个结局。为减轻学生负担，保留兴趣，本课教学不布置预习。

3、教学目标

知识目标：（1）把握人物形象及其作用。

（2）理解小说表现的主题思想。

能力目标：（1）学习运用个性化描写及对比手法刻画人物。

（2）把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。

德育目标：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。

教学重点：理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现人物内心世界的方法。

教学难点：悬念的铺排，构思的巧妙，主题的分析。

三、教学思想

基本原则：围绕目标，引导阅读，读中感悟，探究研讨，因材施教，注重知识迁移，致力于语文素养的整体提高。教师首先要激发全体学生对本课的阅读兴趣，指导出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中承担导读、归纳、点评的任务，并对突发的问题有充分的心理准备。

四、教学方法与教学手段的运用

1、学法指导

（1）理解——品味——感悟

学生学习本文，首先应该熟读课文，从整体上感知课文，逐步达到对课文内容的理解掌握。其次是品味课文，根据本课教材的特点，在分析人物性格时，要抓住一个“变”字，通过变化的对比，培养学生的比较思维能力。在分析悬念铺排时，要扣住一个“巧”字，以达到创造思维能力的培养。最后感悟课文，欣赏作品，体会主题，感受文学艺术的美。

（2）自主讨论

这篇小说的内蕴很丰富，在组织课堂教学过程中，应创设情境，激活学生思维，主动质疑问难，合作探究以释疑，培养解读小说的能力，如从情节分析入手，探讨作品主题等。

（3）诵读法

莫泊桑的小说语言简洁明快，幽默机智。课文在技巧的运用上很出色，如人物的心理描写、悬念的运用、情节的安排。指导学生分角色朗读或表情朗读，在整体把握的基础上，体会人物的语言、行动和表情是如何揭示心理活动和刻画人物性格的。课堂教学以朗读揣摩为主。

2、教法指导

坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生使用不同的点拨手法，在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过阅读体会描写对刻画人物的作用，认识作者的感想态度。

3、手段

以学生为主体，以教师为主导，结合多媒体电教设备辅助教学。

五、教学过程

本课教学时数拟为两课时。

第一课时：教学要点：诵读整体感知文意，把握人物形象，明确主人公，加深对描写、对比的认识。

（一）导入

著名作家列夫托尔斯泰说过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”我们今天就来了解发生在19世纪的一个普通法国家庭的普普通通的故事，看看菲利普一家人有什么喜怒哀乐。（板书：课题、作者）

（二）介绍作者

大屏幕显示：莫泊桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的小说流传久远，作品有长篇小说《一生》《漂亮朋友》等，中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的腐朽。

（三）整体感知课文

1、学生默读全文，初步感知小说内容，勾画并疏解疑难字词。

大屏幕显示：

拮据：iéū手头紧，经济境况不好。

阔绰：chu排场大，生活奢侈。

煞白：shà由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。

诧异：chà觉得十分奇怪。

褴褛：lán lǚ（衣服）破烂。

张皇：惊慌，慌张。

与日俱增：随着时间的推移而不断增长。

十拿九稳：比喻很有把握，也说十拿九准。

栈桥zhàn 牡蛎lì

2、学生自由朗读，尝试复述故事梗概。

（设题目的：培养学生掌握课文大意和口语表达能力。）

（四）品味、分析

大屏幕显示：

讨论：①小说刻画的人物主要有哪些？他们的个性特征怎样？菲利普夫妇的言行是怎样变化的？从哪些最具代表性的语句、语段中可以看出。

②课题《我的叔叔于勒》可否改为《于勒》或《我的父母》、《菲利普夫妇》？本文的主人公是谁？为什么？

（方法设计：学生先独立思考以上问题，然后分组讨论、交流，最后在班内交流质疑，并逐步明确。）

（设题目的：从分析人物入手，让学生明确人物性格的塑造靠描写和对比。以课题的改变明确主人公。理解“我”对于勒的感情区别于“我”的父母对于勒的感情，以及各个人物在中的作用。）

归纳、明确：①主要人物有菲利普夫妇、于勒、我。菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相，而菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。文中的“我”富有正义感和怜悯心。于勒则是资本主义社会中的受害者和失败者。菲利普夫妇言行的变化有：于勒贫：坏蛋、流氓、无赖。于勒富：正直的人、有良心的人、好心、有办法的人。于勒贫：小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的。恐怖——希望——恐怖、仇恨。②不可以。本文的标题能够体现出从“我”的视角看待社会，并且能够表明我和于勒的关系。其他几个标题不具备这个特点。关于主人公，允许有不同的见解。观点一、主人公是菲利普夫妇。因为本文重点要表现的是他们的虚荣、势利、贪婪、残酷；对他们的描写刻画用的笔墨较多。观点二、主人公是于勒。本文的情节主要是通过菲利普夫妇对于勒态度的变化来展开，虽然对他多用侧面描写，但正是由于有于勒，菲利普夫妇才有了表现自己本性的舞台。

（五）课堂小结

这篇小说主要通过富有个性化的描写和鲜明的对比反映了菲利普夫妇的性格，人物形象栩栩如生，这点值得我们写作时学习。

第二课时：教学要点：通过分角色朗读加深对人物形象的理解，了解情节发展的因素，合作探究，多元评价作品主题，联系生活实际体验与反思。

（一）分角色朗读

角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船长、旁白

要求：读出对人物的理解

（设题目的：重温课文，加深对人物的理解）

（二）合作探究

大屏幕显示：

讨论：①我们一看到这篇小说，马上被它吸引，并急于读完，关键在于小说设置了悬念，能不能找出文中的悬念，作适当分析。

学生回答，教师点拨：

如：开端部分，菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步？于勒是一个什么样的人？曾是灾星的于勒，现在为什么却成了他们的福音？他们极其美妙的梦境是否得以实现等。

（设题目的：理解本文巧妙的情节，也引导学生由此入手逐层理解小说的主题思想）

②小说的结局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒，这是为什么？从中我们可以看出怎样的社会现实？从中可见小说的主题是什么？

原因可以有很多，比如：①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人，则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于态度的几度变化，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈；同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。（设题目的：学生进一步理解主题，明确19世纪法国人与人之间的关系只有金钱关系，提高学生的道德水平。）

（三）感悟

请学生畅谈学过本课的感受、启示。

①不要把理想的实现寄托在别人身上，应该通过自己的努力去奋斗、去争取。

②在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。

③对弱者应该多付出爱心，树立正确的人生观。

（四）口头想象作文

大屏幕显示：请同学们在充分理解原文的基础上，展开合理想象，依据下列情境提示续写小说的结局，任选一个：

（1）游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。……

父亲急忙向我们跑来：“克拉丽丝！克拉丽丝！”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒！在他身旁还有一位高贵的妇人呢！”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声地说道。“是吗？太好了！上帝保佑！可把他盼回来了！”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快去……看看咱们的弟弟……”

（2）假如破了产，又穷困潦倒的于勒找到菲利普一家的门上，将是怎样的一种情景，请抓住人物性格特点，进行创造性描绘。

明确：

（设题目的：培养学生创造性思维，锻炼表达能力）

（方法设计：为了让更多学生有练习的机会，可以采用小组形式先说，再推选三四名较好的同学在全班说。）

（五）课堂小结

同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲，经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。关照生活，思索人生，我们找到了健全、美好心灵的答案，让我们再说一次——让世界充满爱！

（六）布置作业

写一篇反映当今社会人际关系的小作文，文体不限，立意自定。

我的叔叔于勒课件 篇7

【教学内容】

1. 领悟这篇小说的艺术特色，学会欣赏小说的方法。

2. 学会初步运用一些艺术手法。

【教学设计】

一、回顾导入

师：有人用四句话概括莫泊桑短篇小说的艺术特点：布局结构精巧、细节描写生动、叙事手法高妙，文笔自然有深意。老师围绕这四句话给大家设计了十个话题，今天这堂课我们就来好好体会一下莫泊桑小说的艺术手法，看看这位“世界短篇小说巨匠”是不是徒有虚名?

幻灯片出示：

布局结构精巧

话题一：悬念的制造

话题二：场景的设置

话题三：烘托艺术

细节描写生动

话题四：语言细节描写

话题五：场景细节描写

话题六：神态表情细节描写

叙事手法高妙

话题七：“我”的作用

话题八：船长的作用

文笔自然有深意

话题九：平淡自然的叙述

话题十：平淡·幽默·讽刺

二、赏析

学生任意选择一个话题中进行赏析，教师可以参考提示与示例进行启发与引导，组内交流讨论并展示，教师适时总结。

示例：

布局结构精巧

话题一：悬念的制造

莫泊桑在这篇小说里巧妙运用悬念，将故事一步步推向高潮。故事一开始，用几件琐事渲染了菲利普一家拮据的家境，然后引出父亲那句永不变更的话：“唉!如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀!”我们就会想：于勒究竟是什么样的人呢?接着写道于勒的两封来信，说自己发财了，不久就回来，但为什么十年不见他归来?作者再次设下悬念。最后菲利普一家在旅行中遇到了衣衫褴褛的老水手，很像于勒，但是不是于勒?于勒怎么会在船上买牡蛎?又是一系列的悬念。这时的故事已经被推向高潮，让读者不得不读下去。

话题二：场景的设置

莫泊桑在这篇小说里设置了一个场景——船上，将故事集中地表现在船上相遇，在特定场景中展开故事，不仅表现了菲利浦夫妇和于勒，还表现了“我”。因为是在船上，菲利普那句永不变更的话显得更耐人寻味：“唉!如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀!”于勒果然在这只船上，可是菲利普夫妇的表现是惊喜吗?多么意味深长的讽刺!

话题三：烘托艺术

这篇小说的主人公是菲利普夫妇，其他出现的人物有于勒、若瑟夫、二位姐姐、二姐的夫婿。次要人物对主要人物起烘托作用。一个典型的起烘托作用的人物就是二姐的夫婿

——

小公务员。他下决心求婚不是因为爱情，而是源自于勒叔叔的信，或者说金钱。他是贪恋钱财，才伪善地求婚。他与菲利普夫妇可谓“同道中人”，这个人物的塑造也可以看出金钱势力无孔不入，那个社会充满铜臭，爱情与婚姻也未能幸免。

细节描写生动

话题四：语言细节描写

文中写到父亲要请家人吃牡蛎的时候，对母亲有一段语言细节描写：“母亲于是很不痛快地说：‘我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。’然后转过身对着我，又说：‘至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。’”这段话充分表现出母亲的性格。不吃牡蛎的理由多么冠冕堂皇!在两个女儿和女婿面前，显得既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注意教育。实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

话题五：场景细节描写

小说中，当菲利普一家人出发去哲尔赛岛旅行时，轮船“在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。”在小说结尾，菲利普夫妇怕被穷水手于勒认出来改乘另一艘船回家时，在他们面前“天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来”。这两句景色描写形成鲜明的对比，表现了菲利普夫妇在见到于勒前后的不同心境，并用环境描写进行烘托。突出了人物心理的变化。前一句表现了他们“快活而骄傲”的心情，后一句则表现出他们满怀失望与沮丧的心情。

话题六：神态表情细节描写

小说中菲利普带着女儿和女婿走向卖牡蛎的老水手时，“忽然不安起来”，“不安”这个词语很微妙地表现出了菲利浦有所怀疑而又紧张恐慌的心理活动。后来得到船长证实老水手就是于勒后，菲利浦表现出“脸色煞白”、“两眼呆直”，整个人近乎崩溃，表现出绝望的心理，这一系列的神态描写充分表现了人物的性格。

叙事手法高妙

话题七：“我”的作用

“ 我 ” 作为叙事的主体贯穿全篇。从“我”的角度观察，通过儿童的视角叙述“我”的所见、所闻、所想、所做，这就使故事显得真实，亲切。在 “ 我 ”

身上，寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。

小说两次通过“我”的眼睛看于勒：“他又老又脏，满脸皱纹”，“他又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪”，看出于勒晚景的凄凉，“我”不仅看到的叔叔于勒，同样也看到“我”的父母在亲情之前的表现。“我”付钱时给了于勒叔叔十个铜子的小费，表现了对叔叔的同情和对父母做法的不满。这恰好与父母的贪婪、自私、势利、冷漠形成对比。

话题八：船长的作用

船长在小说中着笔不多，但是一个非常重要的人物。于勒是船上的年老的水手，船长却连他姓什么都不清楚，而且用极其冷漠的口吻称其为“法国老流氓”，可见得于勒的地位卑微、处境悲惨，而于勒又一次遭到菲利普夫妇的抛弃，更增一层悲哀。另外，如果没有船长，于勒的身份就不可能确认，所以船长对推动故事情节的发展有重要作用。

文笔自然有深意

话题九：平淡自然的叙述

小说里的这个故事，是原原本本地写出来的，看不见多少倒叙、插叙之类斧凿的痕迹，似乎是娓娓平淡地道来，然而，情节在发展中又不时让人产生疑问，使读者急于要追问究竟，使人不得不读下去。故事的波澜起伏隐藏在平铺直叙之中，这的确是这篇小说的独到之处。再比如写人物，莫泊桑能深入到人物的内心;这内心世界的揭发，又决不靠作者的申说，而是用人物的言语动作，让他们自己去自然地表露。菲利普太太知道于勒发财时热情地称赞，发现于勒潦倒时的暴怒，通过人物前后矛盾的言行自然表现人物的心理活动，人物在作家的不动声色的讲述中活了起来。

话题十：平淡·幽默·讽刺

小说的开头写到“我”小时候家里的境况：“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请;买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货;姐姐的长袍是自己做的，买

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个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。”平平淡淡的寥寥几笔，用一些琐碎的小事就勾画出生活的拮据。但即使如此，“每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。”这种细致入微的描写，虽然只是略带幽默的几句，但一个日子过得并不富裕，却总还要想法摆着点所谓

“ 上流人 ” 架子的人家跃然纸上，讽刺的意味也可见一斑。

三、比读：

师：这篇小说在选做课文时，删去了开头和结尾两部分，现在我们给它补上。大家看看，然后讨论一下，看看删掉的一部分如果添上去会有什么表达效果?你觉得保留好还是与删去好?说说理由。

幻灯片出示：

原文开头是：

一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫 · 达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：

这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的 ……

原文结尾是：

此后我再也没有见过我父亲的弟弟。

以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。

提示：保留开头和结尾，能使小说以故事叙述人的角度述说，故事套故事，增加可信度。可以使读者对人物心理有进一步的了解。这也是一种艺术技巧。第二问言之有理即可。

四、跟着大师学写作

要求学生选择一件在生活中见到，听到或者亲身经历的记忆深刻的事情，以《忘不了，那件事》为题进行叙述，运用两到三种从莫泊桑身上学到的艺术技巧，以提纲式写出，并选择学生展示。

五、质疑与小结

1、学生提出自己还不懂的问题，师生一起探讨解决

2、教师小结

左拉这样评价莫泊桑的小说——“每一篇都是一出小小的喜剧，一出小但完整的喜剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活窗口。读他的作品的时候，可以是哭是笑，但永远是发人深思的。”通过这篇文章的学习，我们体会到了这其中的含义，我们也看到了莫泊桑被誉为

“世界短篇小说巨匠”的确是当之无愧的。我们写作文也要学会从平凡的生活中截取有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。同时我们也要学习莫泊桑的写作手法。

作业布置：完成作文《忘不了，那件事》。

【专家点评】

此设计有三大优点值得学习。

第一，简明。此设计板块清晰，简洁明了。第一课时主要是是概说课文，分析人物，探讨主题三个板块;第二课时主要是赏析艺术手法，重点突出。

第二，扎实。此设计展现出的课堂容量大，内容厚实。课文概说和赏析部分提供的话题的设计给了学生很大的思考和活动表现空间，这些精心设计的话题可以看出教师是很用心地读了文本并阅读了大量的资料的。

第三，重视能力训练。读写结合，引导学生学以致用;主题之争，培养学生独立思考的能力。这些都可看出此教案重视学生能力的培养。

注：本文收入《新课标教案》。

我的叔叔于勒课件 篇8

一、教学目标

1.学习本文构思的巧妙及情节的曲折，培养构思情节的能力。

2. 学习通过多种手法塑造人物形象、刻画人物性格。

3.培养学生创造性思维能力和口头表达能力。

4.培养学生发掘主题的能力。

二、教学重点：

1. 培养学生创造性构思情节的能力和口头表达能力。

2. 通过对比的手法塑造人物形象，通过人物的语言、行动、表情揭示人物心理，刻画人物性格

三、教学难点：

培养学生创造性思维能力和发掘主题的能力。

四、德育、伦理渗透点：

体会人情冷暖和小人物生活的辛酸

五、课时安排：

二课时

六、教法设计：

研究讨论式

七、师生互动设计：

1、 通过复述和补充复述情节，让学生体会小说构思的精妙。

2、 通过口头作文的形式，为课文另拟一个结局，以培养学生创造性思维

3、 分组讨论、深刻体会本文的写作特点。

4、 学生展开充分的讨论，师生共同探求小说的主题。

八、教具：多媒体

九、教学思路

1. 预习。完成注音解释并熟悉课文。

2. 介绍作家作品(投影)

3. 点名复述故事情节并由其他同学补充。

4. 提问：菲利普夫妇对于勒的态度前后发生了怎样的变化?点名回答

5. 小组讨论课后练习一：菲利普夫妇为什么不认于勒?(此为开放性题目，不拘一个答案，言之成理即可。)

6. 口头作文：(选一题目)

想象一：菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样?

想象二：当菲利普夫妇回来时，船发生了意外，最后是一个像于勒的人救了他们……

想象三：当他们乘坐圣玛洛船回到家时，发现那个老水手竟然在他家门口等候他们……

想象四：假如于勒知道菲利普一家在船上，他会怎么想呢?

我的叔叔于勒课件 篇9

教学目的：

一、以“资本主义社会人与人的关系是赤裸裸的金钱关系”为指导，理解小说的主题思想。

二、学习本文通过人物语言、行动揭示人物心理，刻画人物性格的写作方法。

三、领会巧妙的构思，曲折的情节

教学设想：

一、安排两课时

二、通过分角色朗读，领会人物性格，理解主题思想

教具：录音机、投影仪、小黑板等

第一课时

教学要点：

一、简介作者、作品

二、熟悉故事情节，初步领会人物性格

教学内容与步骤

一、介绍作者，小说背景

马克思、恩格斯书“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系，”这句话充分体现了资本主义社会中人与人之间的冷漠无情。我们今天就来学习一篇揭示此主题的文章《我的叔叔于勒》。

莫泊桑，法国十九世纪末著名的批判现实主义作家，世界三大短篇小说家之一。他出身于一个没落贵族家庭，中学毕业后，参加了普法战争。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门的文学创作，并拜福楼拜为师。10年间他写了300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传深广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《她的一生》、《漂亮朋友》等；中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒等，这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。

他的小说在艺术手法上，也有很深的造诣，特别是短篇小说。他的作品重视结构的布局，行文波澜起伏，引人如胜，故事情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。另一个突出特点是用洗练的笔墨揭示人物内心世界，塑造了好多鲜明生动的艺术形象。

二、听录音范读课文，同时思考问题

1、菲利普一家为什么每带星期天就到海边栈桥上去散步？父亲那句永不变更的话是什么？

2、接到于勒叔叔的两封信后，全家人是如何评价于勒的？

3、在去哲尔赛的旅行中发生了一件什么事？

4、在旅行返回中，全家人为什么改船只？

明确：班级讨论，参考“课文点评”中的段评部分，具体的旁批可暂不引用，在分析文章内容，人物性格时再作参考。

盼于勒开端

赞于勒发展构思巧妙

遇于勒高潮情节曲折

躲于勒结局

中心线索––––––––––––––––于勒的贫富变化

故事情节安排巧妙，以于勒沦落、暴发、再沦落为线索展开情节：先写菲利普一家盼望于勒归来，然后出其不意地安排船上的突然相遇，于勒的穷困潦倒再度成为全家人恐怖的紧张情节，故事大起大落，波澜起伏，引人入胜。

三、分析景物描写对表现主题的作用

第一次景物描写烘托了人物欢快的心情

第二次景物描写烘托了人物失望、沮丧的心情，与上船时的心情形成了鲜明的对比。

四、布置作业

1、作品的题目是《我的叔叔于勒》，主要人物是谁？

2、思考：青年小公务员向二姐求婚这件事在故事情节发展中起什么作用？

第二课时

一、分析作品题目与主要人物

二、分析人物性格，以菲利普夫妇为主

三、分析细节描写的作用

教学内容与步骤

一、分角色朗读课文并分析文章

讲述：这篇文章题目是《我的叔叔于勒》，主要人物是否就是于勒？作家对于于勒的描写采用的是什么手法？回答，明确：题目是《我的叔叔于勒》，于勒却是作为暗线，虚写和略写的，他表示主要人物。

“我”早作品中起什么作用呢？回答，明确。“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动，都是从“我”的角度看到的，对其他人物的感受和评述，也都是从“我”的角度道出的。在“我”的身上寄托着作家的褒贬，爱憎和喜怒哀乐。然而，作品对“我”的描写也没有多少笔墨，他也不是主要人物。

此外，菲利普的两个女儿，女婿，显然是次要人物。写他们是情节发展的需要，有深化主题作用。在情节的发展中，因为婚事才引起旅游，也才有发现于勒的机会；在反映主题方面，小公务员看了信，相信自己也会攀了富亲而阔绰起来，这从另一方面在更深的意义上揭示了资本主义社会的丑恶本质，即婚姻关系也是金钱关系。

作者着意刻画的是菲利普夫妇。对夫妇虚伪、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相。他们虽然不是什么大奸大恶，但他们的灵魂以被资本主义社会腐蚀透了。于勒三次变化着的身世，使菲利普夫妇的态度也变化了三次。

菲利普夫妇反复无常的变化，原因是金钱。富在天涯盼相聚，赞词满口“骨肉情”；穷到眼前不认亲，惊恐咒骂“避瘟神”。在那个社会了人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系。

二、小说在对人物刻画中也注意了细节描写

1、作者安排吃牡蛎这一细节有什么作用？

明确：有意表现菲利普钦羡阔气，风雅，想挤进上流社会的心理状态，同时为后文吃牡蛎，遇上于勒，推动故事情节的发展作好了准备。

2、小结结尾，安排了一个“十个铜子”小费的细节，有什么作用？

安排这个细节，不仅表明于勒地位的低下，生活的艰辛，也表现了孩子的纯洁和善良，同时菲利普夫妇的嘴脸南体现了资本主义社会的世态炎凉，也充分冰箱了作者对资本主义人与人之间纯粹金钱关系的批判态度和憎恶之情。

三、辨析词语

1、恭维恭敬

2、郑重慎重

3、端详端量

4、阔气阔绰

四、完成课后练习四

五、按“积累与联想”七，写一篇短文。要求：按人物性格，联想合理。

我的叔叔于勒课件 篇10

【教学内容分析】

这篇小说的内蕴很丰富，在资本主义社会里，金钱主宰了人的心灵和生活，小说围绕菲利普夫妇对于勒的态度变化，展开了曲折的情节，学习本文，让学生结合所学小说知识，通过合作探究的形式了解本文主旨。

【教学对象分析】

社会主义和社会人们也崇尚金钱，与资本主义社会金钱至上有何本质上区别?对菲利普夫妇的评价，要实事求是，从生活实际出发，是评价不是批判，老师要鼓励和引导学生根据自己的生活体会对小说人物进行分析，得出结论。

【教学过程】

第一课时

教学目的

了解资本主义社会人与人的社会关系，菲利普夫妇对待于勒的态度怎样，探究社会根源。

教学重点

探讨菲利普夫妇对于勒态度发生变化的原因。

教学过程

一、创设情境

古今中外，人与人的关系都是一种社会关系，它反映出一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向，小说叙述我的一家人对于勒叔叔的态度的不断变化，就是想表达作者对这个问题的认识。

二、范读课文

1、学生板书生字词：

挣 衣冠整齐 栈桥 恐怖 糟蹋 氓 赖 赚 赔偿 褴褛 拟定 别墅 覆盖 骄傲 撬 牡蛎 女婿 哆嗦 恭维 煞白 嘟囔 保佑 诧异 狼狈不堪 拮据 与日俱增 十拿九稳 福音书

2、哪位同学能介绍一下本文作者莫泊桑。

三、自由朗读课文，进一步理解上述词语在本文中的含义

四、略读课文

小说围绕菲利普夫妇对于勒的态度变化，展开曲折的情节，试根据下面的提示，从多角度，梳理一下课文的情节结构：

原因 结果 逻辑

期待 破灭 心理

开端 发展 高潮 情节发展

悬念 结局 技巧

五、学生评价哪些同学讲得好，还有哪些不足或学到了哪些写作技巧

教学反思

课前学生对生字词的预习不够，多音字、形近字混淆。

第二课时

教学目的

让学生认清资本主义社会，人与人之间的关系，分析主人公的人物形象，鼓励、引导学生发表自己的见解。

教学重点

人物分析。

教学过程

一、复习

通过讲故事，你认为这篇小说在写作技巧上如：心理描写民、悬念的动用，情节的安排等方面，哪一处动用比较出色?

二、朗读课文

以每分钟500字的速度，朗读课文。

三、讨论

本文用第一人称讲述菲利普夫妇在意外遇到于勒时各自的言行神态，探讨他们对于勒的态度发生变化的主要原因是什么?你对菲利普夫妇的做法有什么评价?

引导学生了解人物心理，理解小说的主题，鼓励学生得出自己的见解，鼓励学生根据自己的生活体会和对小说人物的分析，得出结论。

板书：

我的叔叔于勒

挥霍家产 经商发财 衰败穷困

惧怕憎恨 奉为福星 深恶痛绝

四、拓展练习

这篇小说在选做课文时，删去了开头和结尾两部分，现照录如下：和同学们讨论一下，兔与删去这一头一尾，表达效果有什么不同?

让学生发挥自己的想象力，对课文进行创造性探究。

教学反思

学生比较合理地围绕主题，再创造，特别是在拓展练习时，平时极少发言的2个学生，也能发挥自己的想象和同学共同探讨。

我的叔叔于勒课件 篇11

教学目标：

1、了解故事内容，把握人物形象。

2、认识小说丰富的思想性。

3、理解对比手法和景物描写的作用。

教学重点：目标1、2、3。

教学难点:目标2。

教学准备：自制多媒体课件。

教学时间：2课时。

第一课时

教学内容：理清故事情节，把握人物形象，认识小说主题

教学过程：

一、引入

ppt、莫泊桑是法国19世纪后半期著名批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠。法国作家左拉说：读他的作品，可以是哭或者是笑，但永远是发人深思的。今天我们学习他的代表作、他最著名的短篇小说《我的叔叔于勒》，我们会哭，还是会笑？又能引发怎样的思考？

二、ppt跳读课文，整体感知（教师跳读，人物对话学生分角色朗读；了解主要情节和主要人物）

三、ppt理清故事情节，弄清人物情感态度变化的原因。

1、理清故事梗概，了解情节结构，认识菲一家与于勒亲疏关系的不断变化。

（在这个大起大落极富戏剧性的故事里，于勒和菲利普一家的亲疏关系不断发生着变化。是怎样变化的呢？）

2、是什么决定着于勒和我们一家的亲疏关系？（经济状况，贫富变化）

完成情节结构图展示：

四、寻找主人公，把握人物形象和主题。

在这个因为钱而上演的故事里，有哪几位重要人物？到底他们谁是主人公呢？

1、找出主人公并说明理由。

（1）我，若瑟夫，贯穿了全文始末，作者通过我的眼观察，用我的口叙述，我见证了整个故事，增强了故事的真实性；我也反衬了菲夫妇自私、无情；还表现了作者对亲情的期许与呼唤。但我只是线索人物，他若为主人公，那作品表现的就是歌颂童真、单纯、重亲情。但这不是作者着力表现的。

（2）于勒，题目就是我的叔叔于勒，但他的贫富变化，人生浮沉，是菲夫妇情感态度变化的原因；若他是主人公，那主题就是少壮不努力，老大徒伤悲或恶有恶报。但这更不是作者着力表现的，相反作者通过若瑟夫内心独白与呼喊和多给了他十个铜子的小费，表现了对于勒的同情。

（3）菲夫妇,全篇小说主要写他们两口子的精彩表演，是作者着力刻画的人物，通过他们的言行神态极其变化塑造了极具个性特点的鲜明形象：自私贪婪、冷酷无情的小人物形象，并通过他们表现了主题。

2、总结方法：寻找主人公就是寻找作者着力刻画的最能体现作者创作意图的人物。

3、根据主人公分析小说主题。

（1）人与人之间的金钱关系

（2）小人物的悲哀

(3)人性的扭曲

4、既然主人公是菲夫妇，为什么题目不是《菲利普夫妇》或《我的爸爸妈妈》（平淡）？既然主题是金钱销蚀了亲情，人性被金钱扭曲，为什么题目不是《亲情薄如纸》或《钱啊钱》（直白）？

五、结束语：

1、作为莫泊桑的代表作品，作为传世之作，它在艺术特色方面也是亮点多多。下节课我们将探究它的艺术特色，并进行课本剧表演。同学们，下节课值得期待。（若上2教时用此结束语）

2．钱啊钱！家里出了一个一生大起大落的于勒，于是一份关于金钱与亲情的考卷严峻地摆在了菲利普一家的面前，他们做出了不同的回答。他们的回答让我们哭不出来，却笑得沉重。这是一份能穿越时空的考卷，它或者已经而且必将让我们面对，留给我们关于金钱与亲情与爱情与人性的思考。面对金钱的拷问，我们该做出怎样的答案？同学们，让我们的答案折射更多亲情的珍贵，爱情的美好和人性的光辉！

（若只展示第一课时，可以此作结束语。）

第二课时

教学内容：分析艺术特色，表演课本剧。

教学过程：

一、分析艺术特色

生动传神的形象刻画：语言动作神态

强烈鲜明的对比手法：人物言行神态情感的前后变化，菲父母与女婿；若瑟夫与父母

寓意深刻的景物描写：不同的画面和色彩

紧凑巧妙的情节结构：插叙，船

平中见奇的小说题目：《菲利普夫妇》《我的爸爸妈妈》平淡；

《亲情薄如纸》《钱啊钱》直白

（题目探讨可放在第一教时）

二、与小说中的人物或作者对话

通过穿越时空的对话表达自己的认识、理解、感悟、评价、收获等。

三、质疑

四、表演课本剧（研讨与练习三：菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒）

1、表演；观看并思考。

2、课本剧中人物与课文中人物最大的不同是什么？两者根本没变的是什么？（对金钱的追求）

五、结束语：

钱啊钱！家里出了一个一生大起大落的于勒，于是一份关于金钱与亲情的考卷严峻地摆在了菲利普一家的面前，他们做出了不同的回答。故事让我们哭不出来，却笑得沉重，留给了我们关于金钱与亲情与爱情与人性的思考。这是一份能穿越时空的考卷，它或者已经而且必将让我们面对。该写下怎样的答案呢？同学们，让我们的答案折射更多亲情的珍贵，爱情的美好和人性的光辉！

我的叔叔于勒课件 篇12

教学目标：

1．把握曲折的故事情节．理清故事的发展脉络，感悟人物的性格特征。

2．学习通过多种描写方式揭示人物心理、刻画人物形象的写法。

3．理解文章表现的主题思想，体会作者的思想感情，认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，提高道德观念。

教学重点：

1．把握曲折的故事情节．理清故事的发展脉络，感悟人物的性格特征。

2．学习通过多种描写方式揭示人物心理、刻画人物形象的写法。

教学难点：

理解文章表现的主题思想，体会作者的思想感情，认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，提高道德观念。

课时安排：二课时

教学过程：

一、导入新课

亲情是人世间最美好的一种情感。诗人说，亲情是一首恬静的田园诗；画家说，亲情是一幅淡雅的山水画；音乐家说，亲情是一首优美的轻音乐。面对滚滚红尘中的物欲横流，有人却玷污了人世间的亲情，亲兄弟形同陌路。今天，我们一起走进法国短篇小说之王莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，去欣赏一下他笔下的亲情是怎样的呢?

二、介绍小说文学常识

小说以刻画人物形象为中心，通过故事情节和环境描写来反映人物性格和社会生活。

人物、情节、环境是小说三要素。

情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。

环境包括自然环境和社会环境。

按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。

三、作者介绍

莫泊桑：居伊德莫泊桑(1850～1893)，19世纪下半叶法国杰出的批判现实主义作家，世界三大著名短篇小说家之一。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普发战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。10年间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。代表作有长篇小说《漂亮朋友》，中短篇小说《羊脂球》《项链》《米龙老爹》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。

四、朗读

1.听范读，明确字音。

2.借助工具书，理解生字新词的含义。

重点讲解：

① 拮据：手头紧，经济境况不好。

② 糟蹋：这里是浪费的意思。

③ 褴褛：（衣服）破烂。

④ 恭维：为了讨好而赞扬、奉承。

⑤ 计较：这里是争论的意思。

⑥ 与日俱增：随着时间一天天增长而增长。形容发展得很快。俱：一起。

⑦ 迟疑不决：拿不定主意，犹豫，不能做出决断。

⑧ 莫名其妙：没法说出其中的奥妙。各：说出。

⑨ 郑重其事：形容态度非常严肃认真。

五、整体感知

（一）确定小说的主要人物

文题是《我的叔叔于勒》，但是对于勒却仅有几笔直接描写，多是侧面描写，而对于菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文主人公呢?

明确：是菲利普夫妇

小说集中表现了菲利普夫妇对于于勒态度的骤然变化，从而刻画出他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，从而揭示全文主题思想——资本主义社会中人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。因此，本文的主人公是菲利普夫妇。

（二）自读思考，划分层次，概括段落大意。

快速浏览课文。概括故事情节情节的每部分用一个字来概括。

1.围绕要求从不同角度、不同顺序来述说情节：

（1）．从“我”的角度、按照原文的顺序复述。

（2）从菲利普的角度、按照心理变化的顺序复述。

2.提练一个字概括情节内容:

从课文顺序上看:盼于勒—赶于勒—赞于勒—遇于勒—躲于勒

从小说情节上看:赶于勒—盼于勒—赞于勒—遇于勒—躲于勒

3.探究:作家为什么作这样的安排情节:

①为什么将“赶于勒”以插叙方式安排?

②为什么要安排船上相遇呢?我可以这样设计:于勒来过几次信，再以写信告知其不幸落魄不可以吗?改后效果有什么不同?

明确:

①巧设悬念，开头反复渲染盼归的气氛与心情，埋下伏笔;

②一波三折，高潮迭起，构成情节的曲折美，俗话说“文似看山不喜平”就是这个道理。

③安排船上相遇给人物亮相提供了一个特有的展台，更能体现主人公的性格特点，具有一种较强的讽刺意味。

六、作业

抄写巩固字词基础知识。

第二课时

一、导入

复习字词及小说基本常识导入。

二、在文中圈画关于“于勒”“菲利普夫妇”和“我”的描写。

三、分析圈画的描写，分析归纳人物形象

（一）于勒

1．了解于勒的经历。

文章写了于勒的哪些事?学生默读课文。边读边将文中直接写于勒的语句挑出来。

根据选出的语句，复述于勒的事情。

参考：于勒是有着这样经历的人：年轻时浪荡败家。中年时闯荡发达，老年时穷愁潦倒。

2．悟读对于勒的称呼。

快读课文，在文中找出菲利普夫妇对于勒的评价和称呼。

明确：

全家唯一的希望

全家的恐怖，坏蛋、流氓、无赖，分文不值的，

正直的人、有良心的人，好心的于勒、有办法的人

这个家伙，这个贼、这个流氓，讨饭的，

3..菲利普夫妇什么会有这么多对于勒不同的称呼?

明确：因为于勒当初花了菲利普夫妇的钱——于勒到美洲赚了钱，不仅愿意还他们钱，而且还可以多给他们钱——破产又失去了钱，又可能要回来花他们的钱。

4.从上面的这些不同的称呼中，可以看出菲利普夫妇对于于勒的态度是如何变化的？

明确：恐怖——希望——恐怖、仇恨，这源于于的占钱——有钱——没钱

5.从他们的变化来看，菲利普夫妇具有怎样的性格特点？

明确：贪婪势利

6.了解了于勒这个形象，你对他有哪些评价？

明确：糟蹋钱、自作自受、不知悔改、怀念亲人、令人同情。

于勒只是一个不善理财而决非薄情寡义的人，从他经济稍有好转就写信表示还钱、表达怀念，破产后卖牡蛎而不是回来拖累哥嫂都可以看出。

（二）菲利普夫妇

1．分析描写，把握性格特点。

（1）在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了。

明确：自私自利

（2）可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。那时候，只要一看见从远方回来的大海船进口来，父亲总要说他那句永不变更的话：“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀”母亲也常常说："只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。"

明确：唯利是图

（3）看他郑重其事地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。

明确：虚荣

（4）母亲有点迟疑不决，她怕花钱；但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”

明确：唯钱是命，虚荣

（5）不安、瞪、赶紧、十分苍白、两只眼也跟寻常不一样、“真奇怪！这个卖牡蛎的怎么这样像于勒？”就……就是我的弟弟呀。……

明确：冷酷

（6）“你们要不要我请你们吃牡蛎？”

揭示了菲利普夫妇附庸风雅的庸俗心理，表现了他想上上流社会的性格特征。

（7）“啊！啊！原来如此……如此……我早就看出来了！……谢谢您，船长。”

明确：菲利普夫妇神态异常，说话语无伦次，生动的描写了他内心的极度恐慌。虚荣、势利、自私的个性跃然纸上。

（8）我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的……

明确：菲利普夫妇的自私势利刻薄泼辣的个性毕露无遗。

2.这节课我们认识了菲利普夫妇这两个人，我们是怎样认识的?用了什么方法?

明确：听其言，观其行，通过他们在小说中的语言、神态、动作等的描写来体现的。

归纳菲利普夫妇的性格特点。

明确：虚荣、冷酷、势利、刻薄，自私。

3．纳菲利普夫妇的形象特征：

明确：菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、势利、自私、冷酷。有着一副可怜又可鄙的拜金相，菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的性格共性外，还精细、刻薄、泼辣。

（三）文中的“我”

1、“我”在整篇小说中是怎样的形象?

明确：我是一个涉世未深，比较天真单纯、富有同情心的孩子，与父母的表现形成鲜明的对比。

2.我对叔叔的同情主要表现在哪些方面？

（1）不受父母的影响，仔细观察叔叔；

（2）心疼叔叔；

（3）给了叔叔十个铜子的小费。这默念的话中“我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”从字面的人物关系看：“我的叔叔，”也就是父亲的弟弟”，意思没有什么不同，但是，从排列的顺序分析，作者是很具匠心的，最后重复”我的叔叔”，其中却加上一个“亲”字，反映了“我”对处于贫困的于勒叔叔深切的同情和对父母六亲不认的困惑、苦闷及不满。这是一句饱含粉讽刺意味的心里话。

3.“我”在整篇小说中有什么作用?

明确：小说中的“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动，都是从“我”的眼里看到的；对其他人物的感受和评述，都是从“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。“我”不是主人公，只是以“我”的见闻来展开情节，起着穿针引线的作用或者说是线索性的人物。

4、小说为什么要用第一人称？（第一人称的好处）

第一人称：我、我们。第二人称：你、你们。第三人称：他、他们、它、它们。

① 第一人称，便于直抒胸臆，增加对事情对人物叙述的真实性，读起来可以增添文章的真实感。

② 第二人称，如同作者和读者对话，读起来给人一种亲切感，增加亲切感。

③ 第三人称，显得比较客观公正，不受时空的限制，能从多方面自由灵活叙述。

四、探究主题。

1.你认为菲利普夫妇对于勒的态度，变来变去的原因是什么？其中不变的又是什么？对此你有何评价？

明确：是“钱”；变来变去的原因是“钱”；其中不变的还是“钱”。

2.菲利普夫妇是可笑的，同时又是可怜的。他们不是什么大奸大恶，对于亲兄弟于勒，本来应该是互相帮助，和和睦睦，共渡难关才对。但他们展示给人们的只是人与人之间冷酷无情的金钱关系。请同学们想一想，形成这种思想的根本原因是什么？

明确：资本主义制度，资本主义社会人与人之间的金钱关系。资本主义金钱至上的社会造成的。

小结：阅读这篇小说，使我们走进了19世纪的法国社会，去体验当时法国平民百姓的酸甜苦辣。小说描写的是普通小市民家庭的日常生活，生动勾勒出了一幅19世纪后半叶法国市民的剪影。菲利普夫妇的虚荣、势利、自私、贪婪，于勒的身世浮沉，像一面镜子，折射出了当时社会的道德观念和价值标准。恰如马克思、恩格斯说：“现代的资产阶级家庭是建筑在什么基础上的呢?是建筑在资本上面，建筑在私人发财上面的。”

五、拓展延伸，树立正确金钱观

1、你如何看待亲情与金钱？

明确：在金钱和亲情上，应珍惜亲情，淡泊名利。

2、看了这个“嫌贫爱富”的故事以后，你有什么感受或启发呢？

明确：对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。

六、作业

完成练习题。

板书设计：

我的叔叔于勒

莫泊桑

占钱——坏蛋、流氓、无赖

有钱——正直的人、有良心的人

没钱——小子、家伙、老流氓、贼、流氓

中国人寿课件汇编

中国人寿课件 篇1

今天是5月5日，我结束了在中国人寿分公司的最后一天实习。下午5点钟去分公司给实习鉴定盖章，然后回公司宿舍。屈指一算，这也许是我两个月实习期内唯一一次在六点钟之前下班，想到这里，实习期的一幕幕情景又浮现在眼前，心底翻到了五味瓶，不知道自己是为什么感动还是因何感慨，眼睛竟然湿润了。

我是3月5日到达x市，当天就到分公司报到，休息了一个晚上，第二天就被分配到个险城区第二营业区上班。国寿一共有七个营业区，其中两个在城区，五个在镇区。“城二”从此成为我们口中出现频率最高的一个词，分到城二是我的荣幸，也是我的荣耀。这是真心话。

社会上都说当今的大学生是“眼高手低”，以前在学校时听到这样的评论还不服气，甚至很生气，真的到了工作中，才真正体会到这句话说得其实没错。初到公司，对于保险行业知之甚少，对于工作内容一无所知，对于组训工作更是不知所谓，自己就是一张白纸摆在那里等待描画。我充满期待的实习就这样开始了。

产品说明会

3月初，春节过后，第一季度的最后一个月，对于保险公司来说正是“开门红”时期，也是一季度业务冲刺的最后阶段。为了达成业务目标，保险公司除了采用保险代理人(营销员)销售方法外，还会采用一种叫做“会议营销”的销售渠道，这也就是我们所说的产品说明会。产说会是把准客户邀请到指定会场，营造一种愉悦的环境氛围，请讲师做专题讲座，最后业务员现场促单的一个过程。

我参加的第一场产品说明会是到城二报到的第二天(周六)，在香格里拉酒店举办的“荣耀，总裁峰会”，是由分公司个险销售部举办的，也是利用分公司的资源和力量为各营业区的业绩冲刺提供的一种支持。但大多数时候，每个营业区为了达成季度和月度的业绩任务，都要自己组织产说会，这意味着要由每个营业区自己承担场地费，酒水费，同时还要承担很大的风险，因为一场产说会可能现场唱单几十万，也可能一张单没有，那么对于香格里拉这样的高端场来说，就意味着花四千块请客户吃一顿饭，或者喝个早茶，但是人走茶凉。

印象最深刻的是4月3日在永怡商务会所举办的晚场说明会，现场到场50个客户，开了9围台的宴席，那一天我做礼仪、礼品展示和唱单登记。随着说明会的进行，我的心跳不断加速，因为已经到了散席的时刻，客户陆陆续续离场，但是，一张单也没有。那一刻，我手足无措，不知道一会儿给老总汇报业绩的短信怎样编写，大脑一片空白。最后，终于银祥职场在我们已经收拾设备的时候，交了两张单，在回去的路上又打电话加了一张单，那一次是我经历的最凄惨的一场产说会，现场唱单3件，保费总金额30630元。

创业说明会

如果把保险公司比作一个人的话，“业绩”和“人力”就相当于两条腿，支撑着人的整个身躯。但业绩也是靠人力来达成和实现的，所以归根结底，保险公司拼的就是“人力”。套用毛主席的话在这里是最贴切的——人多好办事。所以三月“开门红”过后，就是“四五联动”大力搞增员，在冲刺业绩的同时，又不断地寻求新的血液注入到我们的队伍中。创说会其实就相当于我们的校园宣讲会，同样有人做专题，有人做分享，刺激到你心中的隐痛，用动之以情，晓之以理来打动和说服你，让你对加入保险业充满了期待，让你对未来充满信心。事实上，我觉得每个人心里都渴望成功，渴望过高品质的生活，但有时候真的需要有人把你内心潜在的成功欲望唤醒，这也就是创说会的作用，通过创说会，本来对生活和未来感到迷茫和困惑的准增员，就会有一部分人选择保险业，选择这个富有挑战和相对自由的职业。

中国人寿课件 篇2

时间 一晃而过，到中国 人寿实习 已经一个月了，在这段时间里中国人寿领导 同事都给予 了我足够的宽容 、支持和帮助 ，让我充分感受到了中国人寿的“成己为人、成人达己”的企业文化核心理念，遵循“诚信 为本、稳健经营”的企业宗旨，恪守“创新、拼搏、务实、奉献”的企业精神，把“与客户同忧乐”作为企业价值观，以“与时俱进、争创一流”的精神，也体会 到了作为保险营销 人的专业 和辛勤，在对您们肃然起敬的同时，也为我有机会成为中国人寿的一份子而惊喜万分。

一开始的时候，由于自己习惯 了晚起床，突然早起，搞得精神不太好，不过很快就习惯了。开始时，自己精神不够集中和自己对着别人会不好意思说，搞得频繁出错或通关不好。不过经过一段时间的训练 后，情况 好多了。

在这一个月的时间里，悦哥对我们工作 学习 进度有着细致的安排，一至二周主要学习如何做调查 问卷、打电话做回访服务和填写个人 短期保险专用投保单，三至四周开始拜访陌生人或熟人，最好能签到一份个人短期保险。在中国人寿同事们的悉心关怀和指导下，通过自身的不懈努力，各方面均取得了一定的进步。

由于要完成作业，刚入司一个月几乎每天下午做调查问卷。我们本意为这份工作也很容易完成的啊，但是结果证明 是我们低估了它，其实做调查问卷很艰难啊，也许我们是大学 生所以什么都没有经验 所以才遇到这么多问题吧!不过辛苦的同时我觉得今天我也收获很多，下面我来跟大家分享 以下我们今天做问卷调查的最真实的感受啊：我们感受到了做问卷调查者的艰辛，很多路 人不理睬我们，即使我们很热情的讲清楚了我们这样做的目的，还是很多人没有把回答我们的问卷当一回事，甚至连看都不屑于。

我个人觉得，只要是有意义的事即使要我从白忙之中抽出一点时间来回答完一份关于调查问卷也是值得的，但是现在基本上花 费不了你一分钟的时间，为什么那么多人就不愿意去做呢?这是我始终都没有理解的。这一点是我们没有想过会发生的，也许是学生的缘故我们一直都觉得我们现在是在做很有意义的事，所以路人一定会认同我们的，但事实使我们明白了以后想事情不要太天真!其次，做问卷调查需要的是有胆去问人是否肯为我们做调查问卷、诚实心和耐心。

接着我们做打电话做回访服务，由于不系当面对话，心情放开了不少，有时候自己语无伦次。客服回访工作带给我宝贵的知识和满足感，也锻练出语言的沟通技巧，我们的职责是保持公司 与客户的一个桥梁，让客户能感受我们的优质服务。工作中我们更应具备良好的心理素质，时刻保持热诚的态度，聆听所至，真正理解客户的心里。使我领悟到，要做一个专业的客户回访人员，不但要具备良好的心理素质和专业的知识，还要细心、耐心、贴心、尽心，我会更加努力，而正因为我们的努力能为客户带来更大的满意，客户的满意，就是我们的快乐 !这也正是我们共同的心愿 。

为了让我们体验一下保险营销员如何工作的，悦哥就教我们如何填写个人短期保险专用投保单。为了保护广大客户的合法权益，在填写投保单时，一定先仔细阅读相关内容，不懂的项目 ，需要向专业人员仔细询问，待全部信息均了解后，正确填写。“投保单”是一项严肃的法律文件，是缔结保险合同 的重要依据，也是保险公司核保时的重要参照，所以消费者一定要注意，投保单的填写过程是很关键的过程，在沟通确认好保险产品，填写投保单时一定要注意拿对投保单，填对合适的项目，以避免日后纠纷的产生。

友情提醒：

第一，不要在空白的投保单上面留下你的签名 ;

第二，请根据自身的财务 状况选择 合适的保险金额及交费期限，以避免日后因无法继续交付保险费而可能导致的保险合同效力的中止，以及一些不必要的纠纷。

第三，对投保单中以下内容在填写完投保单后应做最后确认：姓名、性别、通信地址、邮政编码、身份证号码、投保计划 、保险金额、缴费年限和保险费金额、健康 告知、投保人和被保险人申明授权说明。

保单填写的正确程序：

1、重视：那是一份严肃的法律文件

2、字迹：清晰、工整、不涂改、易辨别

3、阅读：投保须知;告投保人书

4、告知：身体健康状况据实说明

5、隐私：既往病史填写后，密封交给保险公司

6、确认：最后逐一核对上述所填内容

7、提醒：不要随便签名!由于自己不太清楚如何填写，第一次 的时候就出错了，还有大写不会填，搞得十分糟糕。

不过经过瑞姐的再指点，很快就上手。

做调查问卷、打电话做回访服务和填写个人短期保险专用投保单都系为做拜访和签单做准备的。在营销过程中，你如果没有拜访客户，就不可能了解市场 、掌握客户资料 ，以及了解客户的需求，客户拜访是销售工作的起点和基矗但是由于当前国民对保险作用的认同度不高问题，使拜访工作阻力重重，有的营销员经常是“乘兴而去，扫兴而归”，我也系如此。我跟主管见了二个客户，问他们对保险作用的认同度，他们回答说不高。他们见我系实习生，就问我有关中国人寿对比其他保险公司有什么优势和它的资料。我于是就说：“公司秉持“成己为人，成人达己”的“双成”理念，倡导“求真务实、规范严谨、令行禁止、艰苦奋斗、创新争先”的工作作风 ，积极推进“外塑形象、内树精神”的文化建设工程，全面塑造“厚重诚信、自强致远”的企业品格。相知多年，值得托付中国人寿保险股份有限公司是国内最大的寿险公司，总部位于北京。作为《财富》世界500强和世界品牌 500强企业——中国人寿保险(集团)公司的核心成员，公司以悠久的历史、雄厚的实力、专业领先的竞争 优势及世界知名的品牌赢得了社会 最广泛客户的信赖，始终占据国内保险市场领导者的地位，被誉为中国保险业的“中流砥柱”。

中国人寿的十大优势：

(一)历史悠久

(二)资金雄厚

(三)服务网点密布

(四)可运用资金雄厚

(五)资金运用灵活

(六)市场占有率最大

(七)先进 的科技技术

(八)保险产品齐全

(九)“95519”服务到永久

(十)良好的企业文化。”他们都很认同我的说法，于是问我有什么关于健康好产品给他们。我大概讲了一下康宁定期保险。他们问这产品特点，我说：“保费低廉、保障面广。”他们就说考虑一下。

我觉得面对客户时要诚实和友好，从跟客户谈家常来了解客户的需求和资料。不要为推销保险而来见客户，而当客户系自己的老朋友 一样看待就行。其次就是自己的心态要放好，不要因为客户一次拒绝而放弃 。这一次不行，可能下一次客户就答应。想签到单的话，最好拜访多一点客户，让客户知道你的存在，让他们多了解我们中国人寿的产品。他们觉得可以的话，就会自动买我们中国人寿的产品。

通过这次实训，我们对保险有了更深刻的认识 ，做一名保险人员不但要有过硬的保险业务 ，良好的心理素质，健康的体魄，扎实的保险知识，正所谓“上知天文，下知地理，前后各知五千年。”作为一名保险人员来说，必须有较高的口语水 平，要把如何推销保险作为一个重点来抓!

准备大二的我们，再过不到多久，就要毕业 了，面临是继续深造，还是就业 的压力，我想我们更应该把握住最后的一段时间，充实、完善自我 ，攻破自己的语言表达能力，即使没有机会去做保险，也必须争取做一名出色的推销员!

总结 以上工作内容，在这短短5个半月的时间里，我学到了保险人员的严于律己，推销的一些手段，在以后的工作生涯中，应用怎样的心态处理和面对变幻莫测、突如其来的工作。我相信我可以!就如做保险一定要用一种好的心态去做才能做好，我们要学会 微笑 ，让所有人都能感觉到慈祥。

我相信我以后我做保险营销员会道路会更平坦一点，在这方面会更得心应手。

中国人寿课件 篇3

从我进入中国人寿分公司工作以来，已经过了半个月了，在这段时间里，领导和同事们都给予我足够的宽容、支持和帮助，让我充分感受到中国人寿这个大家庭和谐的工作环境，也感受到身边每一个人对工作的辛勤，我非常荣幸我能成为中国人寿分公司的一份子。

进入公司以来，领导对我们的工作学习有着周密的安排，要求我们到公司的各部门学习，找到自己的定位，挖掘自己的潜力，实现自身的价值。我第一周主要学习理赔知识，学习了《理赔实务》及1996年至20xx年各版本的重大疾病条款以及最新的伤残评定标准，辅以简单案例，第二周主要学习客户服务、保全及契约及收付费等内容，参照《保全实务》《短险实务》理论联系实际操作。在领导和同事们的悉心关怀和指导下，通过自身的努力，我对理赔及保全、契约等内容得到了一定的了解，现将我的工作情况作如下汇报。

一、通过学习和日常工作使我对公司有了更多的认识。

进入公司之后让我改变了以前对保险狭隘片面的看法，认识到保险在整个社会环境中存在的重要性。在工作中感受到**人寿是一家非常重视员工感受的公司，领导平时都尽量营造轻松和谐的工作氛围，大家愉快工作的同时并不影响到公司运作的专业和严谨性。

二、坚持理论学习提高自己的理论素养。

学习和工作的这两周，主要是对各部门的工作流程以及一些理论知识的学习，或许有的理论知识暂时还用不上，但是，不懂战术的士兵不会是一个好兵，没有这些理论知识作为基础，今后在工作中遇到复杂一点案例时，可能就会束手无策。我相信扎实的理论知识会让自己在实践工作中受益匪浅。所以理论知识的学习在任何时候都不会是浪费时间。

三、端正态度，摆正位置，从零开始。

对工作上的事不分彼此厚薄，从最简单的学起，虽然自己有医学专业知识，但是在工作中还需要应用到其他各方面的知识，所以，我抱着从零开始的心态，抓住各个学习的机会，充实自己。

在未来的工作中，希望能够通过自身的努力在公司的发展中发挥自己最大的潜力。

聂总在第一次与我们见面时说未来是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，但不是你的，只有通过你不断的努力才会是你的。所以我会以自己最大的热忱投入工作中，积极学习，完善自身，秉承“成己为人、成人达己”的理念与公司一道成长。

中国人寿课件 篇4

摘要：随着社会的快速发展，当代社会对即将毕业的大学生的要求越来越高，素质教育也越来越重要。为了能够更好的适应严峻的就业形势，，尽快的融入社会，为自己步入社会打下坚实的基础，即将毕业的我们更需要拓展对素质这方面的学习。素质教育是一种思想，是一种面向全体、促进个体全面发展的教育。 关键词：素质教育 就业形势 学习 发展

素质教育是高等学校的基本任务之一，其核心在于强调作为主体的人的基本综合素质的养成和发展。大学生素质教育涉及大学生素质教育的方方面面，包括学生的各种素质涵养、基本技能、敬业精神以及综合知识与实践能力的培养和锻炼等等。其中，培养大学生的团队精神与创新精神以及意志品质，最有效的方法就是大学生素质拓展训练。

素质拓展训练是一种对人的思想、心理、意志、品质、能力、身体以及顽强精神的一种磨练和考验，同时也是对人的合作精神、团队意识、临场经验的模拟和训练，是一种新的素质教育与现实体验相结合的“实战演习”。现代拓展训练以培养团队精神、合作意识与进取精神为宗旨，利用自然环境，通过专家精心设计的训练项目达到“磨练意志、陶冶情操、完善人格、熔炼团队、挖掘个人潜力、提升管理水平”的训练目的，全面提高受训者的人格品质、心理素质和团队精神。

一、实习单位简介

中国人寿与中华人民共和国同龄，是国内最早经营保险业务的企业之一，肩负中国寿险业探索者和开拓者的重任，走过了长达半个多世纪的发展历程，深谙国内寿险市场经营之道。

20xx年12月17日和18日，中国人寿保险股份有限公司分别在纽约和香港上市，并创造了当年全球最大规模的IPO。20xx年1月9日，中国人寿保险股份有限公司回归国内A股上市，自此公司成为国内首家“三地上市”的金融保险企业。

经过长期的发展和积淀，中国人寿拥有比肩全球的雄厚实力。截止20xx年，

中国人寿保险(集团)公司已连续八年入选《财富》“世界500强”。作为中国人寿保险(集团)公司的核心成员单位，截止20xx年12月31日，中国人寿保险股份有限公司以及其子公司总资产达人民币14105.79亿元，位居国内寿险行业榜首。

目前，中国人寿致力于实施“资源配置合理，综合优势明显，主页特强，适度多元化，备受社会与业界尊重的内含价值高，核心竞争力强，可持续发展后劲足”的集团化战略，奋力打造“实力雄厚、管制先遣、制度健全、内控严密、技术领先、队伍一流、服务优良、品牌杰出、发展和谐”的国际顶级金融保险集团。

二、实习目的

三个月的实习是我们大学期间的最后一门课程，不知不觉我们的大学时光就要结束了，在这个候我们非常希望通过这次实习实践来检验自己掌握的知识的正确性。所以，我选择了在中国人寿理财中心开始我的实习生涯。

三、实习内容及过程

时间总是在我们不经意间从指缝间流过，在国寿已经工作了两个多月了。起初的一个月都是理论培训。第一个星期是保险从业人员培训，每天都是上课，做习题，看书。有时候感觉这样的紧迫感像是回到了高中高考那阶段。第二个星期就是保险代理人资格考试。经过一个星期的突击培训和不断的做习题，终于在星期一上午考完了，也过关了。

隔一天，又接到部门老师的通知，去西苑山庄接受封闭式的三天培训。说实话，中国人寿真的注重人才的培养，我们培训的环境比例来培训的环境要好很多，老师说他们以前都是在部队区培训的，那里的设备根本不及我们这边的西苑。为了不负公司的期待，我们只有努力学习这三天的课程。

结束三天的课程，我们就正式到城区理财中心上班了。每天都是开早会，早会结束后第一天是约客户参加答谢会，第二天是召开答谢会，第三天是客户售后追踪拜访。就这样三天一循环，一直到现在都如此。

在这期间，我真的改变了很多。以前遇见陌生人都很好说话的，现在和陌生客户能流畅的交谈，已经改变了害羞的小毛病。国寿，真的让我成长了很多。

四、实习总结及体会

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我怀着美好的期盼来到了中国人寿保险股份有限公司无锡市分公司城区理财中心，在这里，我改变了很多，也成长了很多。我所学到的有些是书本上给予不了的，比如流畅的洽谈和开朗的性格。

每天约客户，拜访客户，虽然很辛苦，但是过程我很享受。我并没有把它当成实习来看待，而是看成了一份事业去拼搏。因为是新人，在一两个月之内很少会签单也是很正常的，最主要的是一份心态，一份积极向上的乐观心态，这对于营销人员来说很重要。

人生有两条路要走，一条是必须要走的路，一条是想要走的路，只有把你必须走的路走完，才能走你想走的路，而我，选择国寿，是为了走我想走的路。我始终坚信，生活是甜蜜的，未来是美好的。

中国人寿课件 篇5

中国人寿保险公司20xx年新员工培训活动已经结束了，在本次培训课程中，如果说第一次省公司的培训是为了锻炼我们吃苦耐劳坚忍不拔的意志，第二次分公司的培训是给了我们对所工作的环境有了一个明确清晰的认识，那么第三次的由分公司组织在保险精英学校里的培训却是让我们最贴近最务实的接触到了实际业务知识，也回答了自己一直以来所疑惑迷茫的：我们该做什么我们该怎么做――这些对自己未来职业生涯有着举足轻重影响的问题。第三期的培训也给了我最深刻的体会。

在保险精英学校三天的培训里，时间并不长，但是课程量很多，所以学习任务安排的非常紧凑，我们虽觉辛苦但更多的却是收获的喜悦。三天时间里，分公司各个业务部门的老总们都在百忙之中抽出时间赶来给我们上课，每一次的授课中，明亮的教室里只听到老总们生动地讲课声和台下同事们沙沙笔记声，老总们最贴近我们身边的案例和通俗却又不失专业的术语使得每一次课都是在快节奏但又不失轻松的氛围中进行

。例如行政管理部的肖总，透过她温文尔雅的讲解让我们对平时非常陌生的结算业务有了第一印象的认识;保险销售部的蒋总举例实际操作的业务流程让我们初步了解了平时常听说的信贷业务是如何操作的;法律部的罗总则让我们认识到法律在银行的地位和作用等等。虽然授课方式不同，个人简历，但相同的一点就是，由于日常积累的业务知识太多，但安排的授课时间又太有限，所以 每位老总都想在这么少的时间里向我们传授最多的知识和讯息。虽然她们所携带的课件已经是浓缩又浓缩过的精华，案例也是最贴近我们身边的事件，但是时间却总是那么轻易的流逝，下课铃声一响，老总们和我们都希望时间能走慢一点，让教学能传授地更多一些。

在晚上的时间里，我们都会抱着篮球去到保险精英学校的篮球场进行活动。在那里，女生就是观众，男生则抱着球在场上肆意奔跑。欢笑声和喝彩声飘扬在篮球场上空，构成了一副美丽的画卷。这不正是我们保险公司人团结，积极一家人的体现么?

保险公司员工培训心得

周四下午考试完毕后大家就依依告别了，但是我看到的不只是告别时淡淡的忧伤，我也看到了大家在三天培训后所得到的一种更加自信的神采!相信通过这三次的培训，我们这些新员工会在未来的职业道路上走的更扎实也走的更精彩!为我们的中山保险公司再添美丽的色彩!

同时我也想通过心得向那些从我们入行就开始关心我们的成长、在培训过程中付出辛勤劳动的行长、各位老总、人力资源部的各位领导以及培训主任表示深深的感谢!因为有您们，所以我们才会更自信!

中国人寿课件 篇6

摘要：跟着社会的迅速开展，今世社会对行将结业的大学生的请求越来越高，本质教学也越来越主要。为了可以十分好的习气严重的作业局势，，赶快的融入社会，为自个步入社会打下坚实的根底，行将结业的咱们更需求拓宽对本质这方面的学习。本质教学是一种思维，是一种面向整体、推进个别全部开展的教学。 关键词：本质教学 作业局势 学习 开展

本质教学是高等学校的基本使命之一，其间心在于强调作为主体的人的基本归纳本质的养成和开展。大学生本质教学触及大学生本质教学的方方面面，包括学生的各种本质涵养、基本技术、敬业精力以及归纳常识与实践才干的培育和锻炼等等。其间，培育大学生的团队精力与立异精力以及毅力质量，最有效的办法即是大学生本质拓宽练习。

本质拓宽练习是一种对人的思维、心思、毅力、质量、才干、身体以及坚强精力的一种锻炼和检测，一同也是对人的协作精力、团队知道、临场阅历的模拟和练习，是一种新的本质教学与实践体会相结合的“实战演习”。现代拓宽练习以培育团队精力、协作知道与进取精力为宗旨，使用自然环境，经过专家精心规划的练习项目抵达“锻炼毅力、陶冶情操、完善品格、熔炼团队、发掘自个潜力、进步管理水平”的练习意图，全部进步受训者的品格质量、心思本质和团队精力。

一、实习单位简介

我国人寿与中华人民共和国同龄，是国内最早运营稳妥事务的公司之一，肩负我国寿险业探索者和开拓者的重担，走过了长达半个多世纪的开展进程，深谙国内寿险商场运营之道。

20xx年12月17日和18日，我国人寿稳妥股份有限公司分别在纽约和香港上市，并创造了当年全球最大规划的IPO。20xx年1月9日，我国人寿稳妥股份有限公司回归国内A股上市，自此公司变成国内首家“三地上市”的金融稳妥公司。

经过长时刻的开展和沉淀，我国人寿具有比肩全球的雄厚实力。截止20xx年，

我国人寿稳妥(集团)公司已连续八年当选《财富》“国际500强”。作为我国人寿稳妥(集团)公司的基地成员单位，截止20xx年12月31日，我国人寿稳妥股份有限公司以及其子公司总资产达人民币14105.79亿元，位居国内寿险行业第一。

如今，我国人寿致力于施行“资本配置合理，归纳优势显着，主页特强，适度多样化，备受社会与业界尊敬的内含价值高，基地竞赛力强，可持续开展后劲足”的集团化战略，奋力创造“实力雄厚、管制先遣、准则健全、内控紧密、技术抢先、部队一流、效劳优异、品牌超卓、开展调和”的国际尖端金融稳妥集团。

二、实习意图

三个月的实习是咱们大学期间的最终一门课程，不知不觉咱们的大学韶光就要完毕了，在这个时分咱们十分期望经过这次实习实践来查验自个把握的常识的正确性。所以，我挑选了在我国人寿理财基地开端我的实习生计。

三、实习内容及进程

时刻总是在咱们不经意间从指缝间流过，在国寿现已作业了两个多月了。起初的一个月都是理论练习。第一个星期是稳妥从业人员练习，天天都是上课，做习题，看书。有时分感受这么的紧迫感像是回到了高中高考那期间。第二个星期即是稳妥代理人资格考试。经过一个星期的突击练习和不断的做习题，总算在星期一上午考完了，也过关了。

隔一天，又接到部分教师的告诉，去西苑山庄承受封闭式的三天练习。说实话，我国人寿真的重视人才的培育，咱们练习的环境份额来练习的环境要好许多，教师说他们曾经都是在部队区练习的，那里的设备底子不及咱们这边的西苑。为了不负公司的等候，咱们只要努力学习这三天的课程。

完毕三天的课程，咱们就正式到城区理财基地上班了。天天都是开早会，早会完毕后第一天是约客户参与答谢会，第二天是举行答谢会，第三天是客户售后追寻访问。就这么三天一循环，一直到如今都如此。

在这期间，我真的改变了许多。曾经遇见生疏人都很好说话的，如今和生疏客户能流通的攀谈，现已改变了害臊的小毛病。国寿，真的让我成长了许多。

四、实习总结及体会

我怀着夸姣的期盼来到了我国人寿稳妥股份有限公司无锡市分公司城区理财基地，在这儿，我改变了许多，也成长了许多。我所学到的有些是书本上给予不了的，比如流通的洽谈和开畅的性情。

天天约客户，访问客户，尽管很辛苦，可是进程我很享用。我并没有把它当成实习来看待，而是看成了一份作业去奋斗。由于是新人，在一两个月以内很少会签单也是很正常的，最主要的是一份心态，一份积极向上的达观心态，这关于推广人员来说很主要。

人生有两条路要走，一条是有必要要走的路，一条是想要走的路，只要把你有必要走的路走完，才干走你想走的路，而我，挑选国寿，是为了走我想走的路。我一直深信，日子是甜美的，将来是夸姣的。

齐桓晋文之事课件集合十四篇

俗话说，磨刀不误砍柴工。在日常的学习工作中，幼儿园教师都会提前准备一些能用到的资料。资料的定义范围较大，可指代生产资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。那么，你知道有哪些常见幼师资料吗？也许以下内容“齐桓晋文之事课件集合十四篇”合你胃口！希望你能从中找到有用的内容！

齐桓晋文之事课件 篇1

一、新课导入

在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正地做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。对于孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

二、关于孟子

1.孟子其人(略)

2．《孟子》其书(略)

3.孟子思想

①性本善。(凡人都可以为尧舜)

②民为贵，社稷次之，君为轻。(民本)

③穷则独善其身，达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(对国君傲然视之)

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？

4．《孟子》的时代意义

当时的社会背景：

①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。

时代意义：孟子的思想具有明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益、反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的.追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5．“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

三、分角色朗读课文，回答问题

1．教师和学生分别读问话和答话，其他学生默读。

2．分男女两组分别读问话和答话。

思考：

1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？(孟子说服对方实行仁政，实现王道)

2．孟子的中心观点是什么？(保民而王)

四、作业

熟读课文。

第二课时

一、新课导入

我们学习文言文，有两个重点内容要掌握：一是重点的文言字词(包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等)；这也是今天的作业(分类归纳)。一是文章要表达的观点，作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章，就是要了解孟子的主要观点，他是怎样表达这个观点的，孟子是怎样一步步说服齐宣王的，也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点，对我们大家也很实用。

二、串讲课文：(列出基本层次)

三、迂回曲折的论辩艺术

齐宣王——畏难 孟子——解决

1．畏难

“德何如，则可以王矣？”

“若寡人者，可以保民乎哉？”从齐宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”。

不忍之心—王道基础：“他人有心，予忖度之”。

心悦诚服

2．信心不足

“此心之所以合于王者，何也？”比喻说理：“百钧”“舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”。王之不王，不为也，非不能也。

3．大欲—对心中“大欲”念念不忘：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”激—然后快于心与：“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”。缘木求鱼的比喻，齐宣王的迷梦被击碎。(先破后立)

四、语言特点

一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等修辞格的运用和适当的神态描写。

1.比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵岐《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。

2．排比

排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。

①如“然则一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，这一组排比句，从“仕者”“耕者”“商贾”和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。

④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。

3．适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。

五、作业

学生归纳文言知识。

六、板书

提出并明确话题(王道—霸道)——实行王道

提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够“保民而王”——不忍之心

齐宣王未能实行王道，不是不能，而是不为——推恩天下

反面论述“霸道”危害，敦促齐宣王实行王道——推行仁政

阐述实行王道的具体措施——制民之产

齐桓晋文之事课件 篇2

本文是一篇谈话记录，齐宣王提问，孟子回答，问与答紧密相连，不容易看出层次。这里根据内容，把课文分为三部分。 第一部分（开头至“王请度之”），主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。 这部分又可分为三层。 第一层（从开头到“则王乎”），提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。齐宣王一见孟子，就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事，正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。前者九合诸侯，一匡天下；后者曾定乱扶周，破楚救宋，都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此被儒家称为“霸道”，与“王道”相对立。所以问齐桓、晋文之事，等于问霸道之事，这对于崇尚王道的孟子来说，无异于劈头一瓢冷水。而孟子以“臣未之闻也”一句，轻轻把话题岔开，转而谈论王道。 第二层（从“曰：‘德何如，则可以王矣’”到“是以君子远庖厨也”），提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。在孟子看来，王天下的关键在于行仁政，所以孟子首先提出“保民而王”的政治主张。然后再紧紧抓住齐宣王的“不忍”大做文章。在这里，孟子不是空泛的论述，而是抓住了齐宣王“以羊易牛”的事例加以阐发。老百姓看到“以羊易牛”，以小易大，认为王是爱财；孟子则不同，他肯定王有“不忍之心”，只是没有把为仁之事继续扩展下去。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件，具备施行王道的基础。同时也为下文论说宣王没有实行“王道”，“是不为”而“非不能”埋下了伏笔。 第三层（从“王说”到“王请度之”），剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。首先，孟子以一组巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论。其次以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻，进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后顺其理势，引经据典，加以正面晓喻。说明王道并不难，最基本的就是“推恩”，“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。 第二部分（“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”），从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。齐宣王不能实行王道，不是方法问题，而是一心要实行“霸道”。孟子先以“兴甲兵”几句，不直说霸道，却列举了霸道的种种害处，使齐宣王不得不说出“吾何快于是”，从而引导他说出“大欲”。“笑而不言”四字，写出宣王欲霸天下而又躲躲闪闪，不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。孟子明知齐宣王的“大欲”仍是霸业，却故意以口腹声色之娱来揣度，形成文章的顿挫，然后道破其“大欲”乃是以力争霸天下，点明齐宣王的“大欲”后，旋即以“缘木求鱼”这个生动的比喻，彻底打碎了他的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。宣王不禁惊言：有这么严重吗？孟子再步步进逼，以邹与楚战为喻，说明齐若与天下对抗，强弱不均之势显而易见，从而导出小不敌大、寡不敌众、弱不敌强的结论，以使齐宣王彻底放弃“霸道”。霸道的危害既已讲清，孟子再正面铺写行仁政王道的威力，就不能不令齐宣王怦然心动了。 第三部分（“王曰：‘吾，不能进于是矣。’”到篇末），阐述施行王道的具体措施。经过上文对王霸利弊的说明，齐宣王表示愿意就教，孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张：“制民之产”和“谨庠序之教”。使百姓有恒产，足以饱身养家，然后再对他们施以礼义道德的教育。这一王道仁政模式，以排比句对称说出，说王道制度，极言其利。只要做到这一点，老百姓归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。全篇最后以一幅王道乐土的美好画卷作结。

齐桓晋文之事课件 篇3

《齐桓晋文之事》是新人教版高中语文必修下第一单元第二篇课文，在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正地做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。

一、教学目标

1、熟读文本，总体感知全文。

2、疏通文意，弄懂大意，学习重要的实词、虚词及句式。

3、了解孟子的王道思想。

4、学习孟子迂回曲折的论辩方法。

二、核心素养

语言建构与运用：掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律。

思维发展与提升：鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。

审美鉴赏与创造：鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。

文化传承与理解：让学生从文中体会学习孟子为政之道，树立正确、健康的人生观和价值观，领会孟子的思想在当今社会中的现实意义。

1、根据上下文来推断词句义；

2、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。

高一的学生在初中已经学过《孟子》中的篇章，有了一定的基础，课前自学，查找相关背景资料，帮助理解文章。

《齐桓晋文之事》

第一课时

一、新课导入

在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正地做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。对于孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

二、关于孟子

1、孟子其人（略）

2、《孟子》其书（略）

3、孟子思想

①性本善。（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻。（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下。（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。

时代意义：孟子的思想具有明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益、反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

三、分角色朗读课文，回答问题

1、教师和学生分别读问话和答话，其他学生默读。

2、分男女两组分别读问话和答话。

思考：

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？（孟子说服对方实行仁政，实现王道）

2。孟子的中心观点是什么？（保民而王）

四、作业

熟读课文。

第二课时

一、新课导入

我们学习文言文，有两个重点内容要掌握：一是重点的文言字词（包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等）；这也是今天的作业（分类归纳）。一是文章要表达的观点，作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章，就是要了解孟子的主要观点，他是怎样表达这个观点的，孟子是怎样一步步说服齐宣王的，也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点，对我们大家也很实用。

二、串讲课文：（列出基本层次）

三、迂回曲折的论辩艺术

齐宣王——畏难孟子——解决

1、畏难

“德何如，则可以王矣？”

“若寡人者，可以保民乎哉？”从齐宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”。

不忍之心—王道基础：“他人有心，予忖度之”。

心悦诚服

2、信心不足

“此心之所以合于王者，何也？”比喻说理：“百钧”“舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”。王之不王，不为也，非不能也。

3、大欲—对心中“大欲”念念不忘：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”激—然后快于心与：“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”。缘木求鱼的比喻，齐宣王的迷梦被击碎。（先破后立）

四、语言特点

一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等修辞格的运用和适当的神态描写。

1、比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵岐《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。

2、排比

排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。

①如“然则一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，这一组排比句，从“仕者”“耕者”“商贾”和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。

④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。

3、适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。

五、作业

学生归纳文言知识。

六、板书

提出并明确话题（王道—霸道）——实行王道

提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够“保民而王”——不忍之心

齐宣王未能实行王道，不是不能，而是不为——推恩天下

反面论述“霸道”危害，敦促齐宣王实行王道——推行仁政

阐述实行王道的具体措施——制民之产

齐桓晋文之事课件 篇4

学习目标

1、了解孟子及其思想

2、学习课文中重要的实词、虚词及句式

3、学习孟子迂回曲折的论辩方法

教学重点

1．理清文章思路，了解具体内容；

2．文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

教学难点

1．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；

2．孟子的论辩技巧；

教学过程:

一、导语：

春秋战国时期，思想领域真正做到了百花齐放。其中儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。

二、背景介绍：

《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。

三、作者简介：

1、孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》共七篇，是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、思想主张：

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气势磅礴，感情激越，锐不可当。

四、课文诵读、感知

思考：

1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

2．文章的结构如何划分。

明确：

1．孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。

2．文章分三部分：

第一部分：开头至“王请度之”。

第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。

第三部分：“王曰：“吾惛，不能进于是矣”至篇末。

五、分析课文

（一）分析第一部分

依据第一部分内容，可分三层：

第一层：开头至“则王乎”。

第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。

第三层：从“王说”到“王请度之”。

1．学生朗读第一层，抓住重点词。

“是以”属固定词。

“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”

（书下注释中重点词语）

教师点拨思路：

齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。

2．学生自读第二层，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术。

重点词：

“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。

“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。

3．学生自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。

明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。

孟子为齐宣王指明的方向：推恩。

（二）分析第二部分

学生熟读课文。

教师点拨：

“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。

特殊句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”

（三）分析第三部分

熟读后译再背。

抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。

六、学习孟子论辩技巧

齐桓晋文之事课件 篇5

齐宣王问：“齐桓公晋文公称霸的事，可以讲给我听听吗?”

孟子回答说：“孔子的门徒中没有讲述齐桓公晋文公霸业的，所以后世不曾流传，我没有听说过。如果不能不说，那么还是说说王道吧。”

齐宣王问：“具备怎样的品德才能实行王道呢?”

孟子答道：“通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。”

齐宣王又问：“像我这样的人，可以安抚百姓吗?”

孟子说：“可以。”

齐宣王又问：“您怎么知道我可以呢?”

孟子回答说：“我听您的近臣胡说，有一次您坐在朝堂上，有人牵头牛走过堂下，您问：‘牵牛上哪儿去?’他回答说：‘要杀了它祭钟。’您说：‘放了它!我不忍心看它那恐惧发抖的样子，没有罪过却要往死地里送。’那人问：‘那就废除祭钟的仪式吧?’您说：‘怎么可以废除呢?用羊去换牛吧。’不知有没有这回事?”

齐宣王说：“有这回事。”

孟子说：“有这样的善心就足以实行王道了。老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!”

齐宣王说：“的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然不大，我怎么会舍不得一头牛呢?就是因为不忍心看到它恐惧发抖的样子，没有过错却要往死地里送。所以才说用羊去换牛。”

孟子说：“您不要奇怪百姓以为您吝啬。用小的换大的，他们又怎么知道您的用意呢?您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送，那么用牛跟用羊又有什么区别呢?”

齐宣王笑道：“这真个是什么心理呢?我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。”

孟子说：“没有关系，这正是仁爱之道，(因为您只)见到牛没有见到羊。一个有仁爱之心的人对于禽兽，看到它们活着，就不忍心看着它们死去;听到它们鸣叫的声音，便不忍心吃它们的肉。所以，仁厚的人们总是远离厨房的。”

齐宣王高兴地说：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。’这话像是冲着您说的。我自己做了这件事，回过头来要探索做它的目的意义，反而得不出。经您这么一讲，我心里又感到有些触动了。这种心地为什么就能与王道仁政合拍呢?”

孟子说：“有人向大王禀白道：‘我的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽毛;(我的)视力能够看清秋天里刚换过的兽毛的末梢，却看不见一大车木柴。’您会同意(这种说法)吗?”

齐宣王说：“不，不会。”

(孟子紧接上去说：)“现在大王您一片仁心，使禽兽沾恩，而百姓却一无所得，这是什么原因呢?这样看来，一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力;一车木柴看不见，是因为不愿用视力;百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做。”

齐宣王问：“不肯做和不能做，从外表上说来，有什么不同呢?”

孟子说：“要人将泰山挟在腋下跳过渤海，他对人说：‘我不能做。’这的确是不能做。叫一个人向长辈弯腰作揖，他对人说：‘我不能做。’这是不肯做，不是不能做。所以大王您不行王道，不属于将泰山挟在腋下跳过渤海这类事情;您不行王道，属于向长辈弯腰作揖一类的事情。

“尊奉自己的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。《诗》里面说过：‘给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’这不过是说拿自己的一片爱心加到别人身上罢了。所以，能够推广恩泽就能保有天下，否则，就连自己的老婆孩子也保护不了。古代那些圣明的国君之所以能远远超过一般人，没有别的，只不过是善于推己及人罢了。现在大王您的恩泽能够泽被禽兽，而老百姓却得不到什么好处，这又是为什么呢?称一称，然后才知道轻重;量一量，然后才知道长短。凡是物体，没有不是这样的，心的长短轻重尤其需要衡量。请大王您掂量掂量吧!

“难道大王您要兴师动众，使您的臣下和士兵冒着生命的危险，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗?”

齐宣王说：“不，我对这个有什么快活呢?我之所以这样做，是想借此得到我很想得到的东西。”

孟子问道：“大王您很想得到的东西，可以说给我听听吗?”

齐宣王笑而不答。

孟子问：“是因为好吃的东西不够吃吗?轻暖的衣着不够穿吗?还是因为文采美色不够看吗?琴瑟歌唱不够听吗?侍奉左右的宠臣不够用吗?大王您下面的臣子都能充分供给，您难道为的是这些么?”

齐宣王说：“不，我不是为这些。”

孟子说：“那么，您很想得到的东西我知道了，您是想扩张领土，使秦、楚等大国北面朝见您，然后统治整个中原地带，安抚四方边远部族地区。凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去捉鱼一样。”

齐宣王问道：“事情有这样严重吗?”

孟子说：“恐怕比这还严重哩。爬到树上去捉鱼，尽管捉不到鱼，却不会有什么后患;凭您的所作所为，去追求您很想得到的东西，要是尽心竭力地去做，必然会留下灾祸在后头。”

齐宣王说：“您可以把道理讲给我听听吗?”

孟子反问道：“假如邹国人跟楚国人开战，大王您认为谁会得胜呢?”

齐宣王回答道：“当然楚国胜。”

孟子说：“这样说来，小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。现在天下拥有千里见方土地的国家一共只有九个，齐国的土地凑起来也不过只占九分之一。拿九分之一的地方去征服九分之八的地方，这跟邹国和楚国对抗又有什么两样呢?您又何不回到根本上去求得问题的解决呢?

“现在大王您如果发布命令，施行仁政，使天下想做官的人都愿意在大王您的朝中做官，耕田的人都愿意在大王您的田野里种地，经商的人都愿意到大王您的街市上做生意，旅行的人都愿意到大王您的国土上来游历，天下那些痛恨自己的国君的人，都愿向大王您诉说。要是真能做到这样，又有谁能跟您对抗呢?”

齐宣王说：“我糊涂，不懂得这个道理。希望先生帮助(实现)我的志愿，明确地教导我。我虽然不聪明，请让我试试看。”

孟子道：“没有可以长久维持生计的产业，却有一贯向善的思想，这只有有志之士才做得到。像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。假使没有这种思想，那就会放荡邪僻，不守法纪，胡作非为，没有什么干不出来的。等到犯了罪，然后对他们施加刑罚，这等于设下网罗陷害老百姓。哪有仁爱的国君在位，却可以干出陷害老百姓的勾当呢?所以贤明的国君规定老百姓的产业，一定要使他们上足够奉养他们的父母，下足够养活他们的老婆孩子;遇上好年成终身饱暖，即使是凶年饥岁，也不至于饿死;然后要求他们走上向善的道路，所以老百姓也就容易服从了。现在所规定的老百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活老婆孩子;年成好也要终身困苦，遇上凶年饥岁，更免不了要饿死。这样就连救自己的性命还来不及，哪有空余时间去讲礼义呢?大王您既然想成就统一天下的大业，那就何不回到根本上来呢?在五亩大的住宅旁，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绵袄了;鸡和猪狗一类的家畜不要耽误它们繁殖生长的季节，上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。一家一户种百亩的田地能及时得到耕种，八口人吃饭的人家，就可以不闹饥荒了。重视学校教育，反复地叮咛他们孝顺父母、尊敬兄长的道理，须发花白的老人就不会再肩挑背负出现在道路上了。年老的人穿丝绵、吃肉食，一般老百姓也不至于少食缺衣。如果这样还不能得到人民的拥戴，以实现王道，那决不可能。

齐桓晋文之事课件 篇6

授课内容：《齐桓晋文之事》（第三课时）

教学目的：分析课文的论辩层次，培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解，提高学生的文言阅读能力。

教学重点：论辩层次和特点的分析

教学难点：论辩层次和特点的分析

辅助用具：ppt课件

教学方法：讨论、分析

教学过程：

一、检查学生背诵课文，以此导入授课内容

二、教师提示

论辩最讲究的就是技巧，而孟子面临的对象不同一般，要谈论的话题也不同一般，严肃和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏，不能进於是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢？

三、学生讨论问题，教师参与学生讨论，形成互动；最终达成共识。

【明确】

第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；

第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】；

第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；

第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；

第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。

四、组织学生阅读、翻译下列短文

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。

五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点

引而不发 迂回曲折

步步为营 层层深入

跌宕起伏 逻辑严谨

环环相扣 水到渠成

六、布置作业

本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。本文是对话体议论文，孟子要在对话中使齐宣王接受自己的政治主张，就必须揣摸对方心理，诱使对方顺着自己的思路，因此本文在写作上具有自己独特的特色－－

齐桓晋文之事课件 篇7

教学目标：

1．了解孟子及《孟子》，体悟孟子主张及现实意义。

2．积累课文中重要的实词、虚词及句式，熟练翻译课文。

3．梳理孟子阐述观点的思路，学习孟子迂回曲折的论辩方法。

4．理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

核心素养：

语言建构与运用：积累文言现象，熟练翻译本文，体会比喻在文章中的作用。

思维发展与提升：领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

审美鉴赏与创造：学习孟子迂回曲折的论辩方法。能够运用简单的比喻进行论辩。

文化传承与理解：体悟孟子当仁不让的治世精神，理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

【教学重难点】

掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。

【教学过程】

一、情境导入

同学们，你们知道哪些有关孟子的名言名句？（学生自由说）

比如：不以规矩，不能成方圆。

大匠诲人，必以规矩。

得道者多助，失道者寡助。

孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

穷则独善其身，达则兼善天下。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天时不如地利，地利不如人和。

这些句子体现了孟子的什么思想呢？（仁政）今天我们一起学习孟子的《齐桓晋文之事》，看看在这篇文章里，孟子又是如何宣扬自己的思想的。

二、预习检测

1．读准下列汉字的读音

王（wànɡ）胡龁（hé）便嬖（piánbì）

觳（hú）觫（sù）褊（biǎn）

恶（wū）挟（xié）度（duó）

莅（lì）惛（hūn）盍（hé）

畜（xù）赡（shàn）豚（tún）

彘（zhì）庠（xiánɡ）序颁（bān）

2．积累文化常识

豚：小猪。彘：大猪。

舆薪：一车薪柴。

钧：古代以30斤为一钧。

衅钟：古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙

中祭神求福，叫衅钟。

五亩之宅：五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑

住宅。古时五亩合现在一亩二分多。

三、作家介绍

孟子，名轲，字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。

孟子30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。宣扬“仁政”“王道”始终不受重用。晚年返回家乡，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

孟子主张人性本善，认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。孟子有治国平天下的抱负，也有有所不为的操守，他提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”，成为封建时代士大夫出世进退的准则。

与论语一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。

《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

《孟子》散文气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。

《孟子》散文善运用比喻。有人统计，《孟子》全书共261章，其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩，不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜；而且显得简洁、明白，更有说服力。

四、写作背景

孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。同时，思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以，孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。

五、自读课文

1．听朗读，熟悉课文内容，扫清文字障碍，注意停顿，做到准确、流利地诵读课文。

2．生自读全文，借助工具书和课下注解，初步理解文意。

教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书和手中的材料，分类整理文言现象。

（小组分工，制作文言基础知识卡片）

3．小组成果展示：（展示文言基础知识卡片）

一词多义：道

①促尼之徒无道桓文之事者（述说，谈论）

②不足为外人道也（说，讲）

③得道者多助，失道者寡助（道义、道理）

④任重道远（路，道路）

通假字：

①无以，则王乎（以通“已”，止）

②为长者折枝（枝通“肢”，肢体）

③刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通“型”，作榜样）

④盖亦反其本矣（盖通“盍”，何不）

⑤焉有仁人在位，罔民而可为也？（罔：通“网”）

⑥放辟邪侈，无不为已（已通“矣”，确定语气）

⑦行旅皆欲出于王之涂（涂通“途”）

⑧天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。（愬通“诉”）

词类活用：使动用法

①故推恩足以保四海

（保：使动用法，使……安定）

②抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。

（危：使动用法，使……受到危害）

③欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

（朝：使动用法，使……来朝）

④以一服八，何以异于邹敌楚哉？

（服：使动用法，使……服从）

⑤焉有仁人在位，罔民而可为也？

（罔：通“网”名作动，张开罗网捕捉，陷害）

词类活用：名作动

无以，则王矣。

王：名作动，统一天下，王道

故王之不王，不为也，非不能也。

王：名作动，称王

特殊句式：

臣未之闻也。（宾语前置）

何由知吾可也？（宾语前置）

王见之，曰：“牛何之？”（宾语前置）

宜乎百姓之谓我爱也。（主谓倒装）

百姓之不见保，为不用恩焉。（被动句）

然而不王者，未之有也。（宾语前置）

不为者与不能者何以异（宾语前置）

夫子之谓也。（文言固定句式，……之谓也，……说的就是……）

六、新知讲解

1．本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。

孟子是如何做到曲折委婉，层层深入，说理既逻辑严密，又注意形象生动的？

明确：

（1）发端——齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”

对答——孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

追问——曰：“德何如则可以王矣？”

对答——曰：“保民而王，莫之能御也。”

追问——曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

对答——曰：“可。”霸道——王道

（2）因势利导，措辞委婉，层层递进，论点明确：

“以羊易牛”事例——肯定齐宣王不忍之心，具备行王道条件（事例）

“百姓皆以王为爱”——为齐宣王辩解，进入谈话情境。

“牛羊何择焉”——为百姓辩解

取譬设喻——不能与不为（比喻）

缘木求鱼和邹与楚战——大欲的危害（反面）

“制民之产”和“谨庠序之教”——具体措施

孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。

2．在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么（揣测齐宣王此时的心理）？面对这一情况，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”的？

明确：孟子用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”一激，使齐宣王说出心中想法，再解释齐宣王“大欲”之意，故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击，逼出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”然后又用“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，再以邹楚之战类比以一齐而战诸侯，指出齐胜绝无可能。生动的比喻，到位的类比分析，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝。使他看到欲王天下只有一条路可走，那就是“发政施仁”。

这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识到：必须行王道。

一篇凡八设喻，一时山海人物无不奔赴腕下，以供其取携，可谓极行文之乐事矣。

——王介山《孟子读法附记》

3．具体措施：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；

百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

结果：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

体现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张。

4．学生再读课文，整合思路

第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；

第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件（仁心）；

第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；

第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；

第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。

七、写作技巧：

1．列举多种例证：事例、设例、语例。

2．采用生动的比喻，使道理具体化。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”以“见舆薪”“举一羽”比喻保民，来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”。喻意是：保民是轻而易举，力所能及的事。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。在文中用以比喻行仁政。

③“天下可运于掌”具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

3．用正反对比突出事理。

4．善用排比对偶，增强气势。

5．因势利导，措辞委婉。层层递进，论点明确。

6．类比推理。

八、合作探究

孟子政治理论里面的理想社会是什么样的？你认为这种理想在当时能实现吗？为什么？

明确：孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；再次，国家人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。

总之，是国泰民安，天下太平。他的理想社会，与柏拉图的“理想国”一样，只能是乌托邦式的空想。在古代，尤其是在那样一个“霸道”之风盛行的社会，是没有实现的可能的。

九、拓展提高

翻译下列句子，注意重点词语的含义。

1．保民而王，莫之能御也。

译：使百姓生活安定来实行王道，没有谁能够抵挡得了。

2．老吾老，以及人之老；幼吾幼吾，以及人之幼。

译：尊敬我家的老人，推广到尊敬别人的老人；爱护自家的小孩，推广到爱护别家的小孩。

3．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

译：用这样的作为，来求取那所想要的东西，好像是爬到树上去找鱼一样啊。

十、课堂总结

孟子把孔子侧重于道德修养的“仁”，发展为他的政治论“仁政”，主张行王道，制民产，省刑薄赋，申孝悌之义。他又提出“性善”论，认为人的本性是善的，人皆有不忍人之心。“以不忍人之心，行不忍人之政”就是仁政。他还提出了民贵君轻思想，这在当时是十分可贵的。

孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步的意义。

齐桓晋文之事课件 篇8

一、教学目的和要求：

1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；

2、初步了解文章大概思路。

二、教学重点和难点：

1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；

2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；

3、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法：

问题讨论法自主研读

四、教具：

实物投影。

五、过程：

（一）导语设计：

（二）解题：

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。

而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。

于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

（三）研读课文1——14节

（1）学生朗读课文1——14节；

（2）指名学生翻译课文；

（3）学生质疑；

（4）教师点拨归纳：

1、词类活用：

（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；

（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。

（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。

2、特殊句式：

（1）臣未之闻也。

（2）保民而王，莫之能御也。

（3）何由知吾可也?

（4）牛何之?

归纳：

宾语前置的条件：

A.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；

B.否定句中，代词作宾语；

C.用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；

例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。

（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）

看来老百姓说我吝啬是应该的。

3、重要句子翻译：

（1）保民而王，莫之能御也

——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。

（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!

（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。

4、一词多义：

爱 A.齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）

百姓皆以王为爱也（吝惜）

B.吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）

爱其子，择师而教之（爱护）

D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

E.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）

道 A.仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论

B.不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲

C.得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理

D.任重道远路、道路

E.从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）

（四）作业

1、诵读课文；

2、记忆重要的词句。

齐桓晋文之事课件 篇9

第一个波折：孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图，碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难，而霸天下则比较容易，所以，他说“德何如则可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”

针对齐宣王的这一认识，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说，孟子的这一番言说，也让人听得顺耳。所以，齐宣王说“他人有心，予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

第二个波折：齐宣王虽然在思想上解决了一些问题，但他又怀疑自己的能力。他说：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是说自己还是没有信心。

孟子针对这种思想上的疑难，采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

第三个波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？这是孟子必须认识到并扫清的障碍，否则，王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立，就是这个道理。

孟子善于察言观色，他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”一激，再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”然后，又用缘木求鱼的比喻，彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时故意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王认识上的曲折决定的，课文的这种准确的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的'难点，更是理解上的乐点。

七、赏析语言特点

一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等修辞格的运用和适当的神态描写。

1.比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵岐《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。

2．排比

排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。

①如“然则一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，这一组排比句，从“仕者”“耕者”“商贾”和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。

④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。

3．适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。

八、作业

1、背诵课文最后一段。

2、归纳本课文言知识。

齐桓晋文之事课件 篇10

教学目标：

1、知识目标：

（1）学习课文中重要的实词、虚词及句式。

（2）学习孟子迂回曲折的论辩方法

2、能力目标：

（1）、能够理顺思路错综的文章的理路。

（2）、能够运用简单的比喻进行论辩。

3、德育目标：

（1）体悟孟子当仁不让的治世精神。

（2）领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

（3）理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

教学重点、难点：文意的理解；孟子论辩技巧

教学方法：直译、辨才讨论

教学时数：三课时

教学过程：

第一课时

导入：

《齐桓晋文之事》是《孟子·梁惠王上》当中的一章。这篇文章充分显示了孟子的辩才，是《孟子》中很有代表性的、脍炙人口的篇章。这是发生在战国时代的“华山论剑”，同学们预习过本文，最后谁获得了论战的胜利？（孟子）

孟子要说服齐宣王放弃霸业，以王道统一天下，难度是很大的。因为孟子所处的战国中期，本来就是诸侯之间争战不息、兼并不已的时期，而齐宣王即位的第二年，就大败魏军，杀庞涓，俘魏太子申，韩、赵、魏的国君都朝齐于博望。此时的齐国，已是东方的强国。齐宣王一心想要效法春秋五霸之一的齐桓公，称霸于诸侯。而孟子是这一时期儒家学派的重要代表人物，他主张的是行仁政，以“德”服人，反对兼并战争，用王道来统一天下。他的政治主张在当时实际上是行不通的，连司马迁都说孟子“则见以为迂远而阔于事情”（《史记·孟子荀卿列传》）。但是，就在这种困难的论辩中，孟子居然能够取胜，使齐宣王心悦诚服，说出“愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之”的话来，实在是不容易的。孟子论辩的胜利，显然得力于他的能言善辩。今天，我们一起来探究孟子的“制胜绝招”。

课文解读：

一、诵读“齐宣王问曰：‘齐桓晋文之事’”……“无已，则王乎？”（译）

问：齐宣王首先发招，他询问的齐桓晋文之事，孟子是否真的没听说过？孟子为何不接招？（TS：齐宣王问的是霸道，是靠武力、刑法、权势进行统治，而孟子要宣扬的是王道，主张仁义治天下，回答则与自己主张相违，于是孟子使出第一招：避实就虚。）

讨论：孟子说：“如果非要谈，那么还是说说王道吧。”此言一出，可能带来两个结果：一是齐王不感兴趣，谈话结束；二是齐王勉强听闻，但是兴趣不浓。你想故事会怎样发展下去？（既然故事要发展，齐王当然要继续听下去，只是注意――齐王兴趣不浓。那么孟子要达到说服的目的，该怎么办呢？当务之急是引起齐王兴趣。于是，孟子使出第二招：欲擒故纵，引人入彀。）

二、“德如何”……“是以君子远庖厨也。”

1译：“德如何，则可以王矣？”……曰“可。”（“如何”倒装；王；莫之能御；乎哉）

本来齐宣王是心不在焉，随口问“怎样的道德修养才可以行王道”，但是后来却逐渐感兴趣，问“像我这样的寡德之人，可以安抚人民吗”。孟子是用什么来吸引齐宣王的？（“莫之能御”暗合了齐宣王称霸之大欲，正所谓“欲擒故纵”齐宣王就感兴趣了，主动问道：“何由知吾可也？”（凭什么知道我可以？宾语前置）这就中了孟子的计了。

2师范读“臣闻之”……“是以君子远庖厨也”，译。（牛何之；若无罪而就死地；不识有诸；臣固知王之不忍也；我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也；是乃仁术也，见牛未见羊也）

问：齐宣王“以羊易牛”一事，他本人怎么看？百姓怎么看？孟子怎么看？ 为什么孟子要为齐宣王找借口？

TS： 孟子的第二步必须替齐宣王找到“保民而王”的思想基础，才能使自己的论辩得以进行。于是他举了齐宣王“不忍其觳觫”以羊易牛的事例，并断言“是心足以王”。其实齐宣王做的这件事既可以解释为有不忍之心，又可以看做是“爱（吝啬）”。孟子故意指出“百姓皆以王为爱”，使齐宣王陷入不能自圆其说的尴尬境地，紧接着又替他开脱，说这就是“仁术”，只不过“见牛未见羊也”。这一擒一纵，使齐宣王再也不能心不在焉了。齐宣王如果没有前一次受窘的“笑”，就不会有后边的“说（悦）”。孟子欲擒故纵，收到了预期的效果，使齐宣王“心有戚戚”，问道：“此心所以合于王者，何也？”至此，孟子又获一胜，将对话纳入了自己的轨道。这招叫做“声东击西”。当然，这也仅仅是建立起对话的基础，真的要使想立霸业、已行霸道的齐宣王接受自己的“王道”主张，并非易事。

3读“有复于王者曰”……“王请度之”方式：两人一组，一人读，一人译。

关键句翻译：“百姓之不见保，为不用恩焉；老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼；物皆然，心为甚；王请度之。”

问：此段主要在讲述什么道理？（不为与不能的区别，从而告诉齐宣王不推恩为不为而非不能。

王问的是不忍之心与王道的关系，孟子的答案似乎是答非所问，他为什么要告诉齐宣王不为与不能的区别呢？因为不忍之心的作用在于推行仁政，齐宣王虽然对王道开始感兴趣，但是对于行仁政实际是有畏难心理的，孟子首先让他意识到自己可以做到，打消他的顾虑，为他具体阐述仁政措施做好准备。

齐读“挟太山以超北海”段，完成背诵。

第二课时

齐读课文第一部分。上节课我们分析了孟子的三大绝招：避实就虚、欲擒故纵、声东击西，至此，齐宣王已经处于论战的下风了。但是孟子的目的是不是就达到了呢？

一、读“抑王兴甲兵”……“犹缘木而求鱼也”两人小组，一人读一人译

难点：为肥甘不足于口与；欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

读此段，明显感觉谈话曾经中断，所以孟子才再辟话题，由此我们可以猜到一定是孟子阐述了“不为与不能”的道理后齐宣王没有明确的反应。齐宣王为什么没有明确的反应呢？是因为他心中行霸道的大欲。孟子猜到了王的心思，他要想取得进一步的胜利该怎么做呢？当然就是要让宣王意识到行霸道的危害。所以，孟子故意说“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与”，简直绝妙之极，问题当中已然摆出危害，却又问：“快于心与？”答案自然又是“否”，这样就逼出了齐宣王的“大欲”，使论辩直捣齐宣王欲行霸道的要害。

在王笑而不言的情况下，孟子又问“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为彩色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”明知故问的方法本来就很巧妙，再加上连续五句排比，简直咄咄逼人，迫使齐宣王回答“吾不为是”，使论题迅速集中到称霸的“大欲”上来，为下面的论辩又打开闸门。此段过招，孟子使用的是“激将法”

而孟子如知己般说出齐宣王的大欲之后，却突然断言“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”对齐宣王来说无疑当头棒喝，而文势亦如悬崖坠石，陡转直下。

试想，齐宣王听到这样的论断可能会有什么反应？（恼羞成怒，暴跳如雷大出意外，虚心请教\不以为然）第一三种反应都不可能带来后来的谈话，而齐宣王这个人在《孟子》一书中是比较老实的，对孟子也是比较尊重的，孟子了解他，所以才敢这么说，而齐宣王也老老实实地请教：“（事情）象这样严重吗？”

二、读“殆有甚焉”……“孰能御之”引导翻译，难点为“然则小固不可以敌大”一段，直译。

用缘木求鱼作比喻，说明求大欲必有后灾；邹与楚战做类比，说明齐国要与天下对抗，小不敌大，寡不敌众，弱不敌强，陈述霸道的危害。接着，“今王发政施仁……天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”连用五句排比，又替齐宣王形象地勾画出“反其本”行仁政之后所能达到的目标，妙语连珠，齐宣王怎能不跃跃欲试呢？所以，齐宣王主动坦然：“我糊涂，不能到达这样的境界。希望先生您帮助我实现志愿，明白地教我。我虽然不够聪慧，请让我试一试。”谈话至此，孟子真正可以将自己的仁政措施和盘托出了。

三、齐读最后一段。学生译。

首先指出物质生活是向善的基础，因而提出“制民之产”，即让百姓满足温饱需求，具体措施是房前屋后，栽树种桑；家禽牲口，按时饲养；不违农时，按时耕作。

其次提出了“谨庠序之教”，重视道德礼仪的教化。在物质与精神两方面提出了仁政措施。这些措施，配以排比对称句式，极言其利，描绘了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，让齐宣王沉浸在王道乐土的美好想像中，并以此收尾，为对话画上了完美的句号。此招数，可谓是“排山倒海”。

再读此段。

第三课时

四、辨才小结：

（一）巧答妙问，预伏迭出。

（二）设喻类推，事理昭然。

（三）排比铺陈，气势充沛。

读孟子的论辩之文，既可以获得认识的深化，又可以咀嚼出语言的醇香，可谓是妙不可言，希望同学们能够反复阅读，领略其魅力精华。

作业：课后练习二三，完成背诵“挟太山以超北海”和最后一段。

齐桓晋文之事课件 篇11

学习目标：

掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。

学习重点难点：

体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；

学习时数二课时

学习过程：

一、关于孟子：

1、孟子其人

孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、孟子思想

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景：

①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城

②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩

时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

二、朗读课文，回答问题。

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

2、孟子的中心观点是什么？

3、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么（揣测齐宣王此时的心理）？面对这一情况，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”的？

三、掌握下列字词

【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也

前一个是“称道、称赞”意，作谓语。后一个是“方法”意，作宾语。

【王】无以，则王乎？/则可以王矣？/保民而王/是心足以王矣/（故王）之不王，非……之类也/然而不王者，未之有也/

都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统一天下”的意思。课文中其他的活用列举如下：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅，树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐//今王鼓乐於此//举疾首蹙□而相告曰/不嗜杀人者能一之/一日暴之，十日寒之/是以君子远庖厨也/（活用情况分别如下：“老”、“幼”两词（第一个）和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词；“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词，其中还有些使动用法；有时数如“一”字也可活用作动词。

【若】若寡人者，可以保民乎哉？/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？/以若所为，求若所欲/若是其甚与？/虽与这俱学，弗若之矣/

五个“若”字用法各不相同，分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。

【是】是心足以王矣/无伤，是乃仁术也/是不为也，非不能也/王之不王，是折枝之类也/吾何快於是！/王岂为是哉？/其若是，孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/是故，明君制民之产/其如是，孰能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/

“是”的用法其实就两种：一为指示代词“这”的意思；一为现代表示肯定和判断的“是”字，但在使用中，因为句中词的次序等原因，理解上可能一时不好接受，但只要按语法关系稍作分析，便容易搞懂。

【然】然，诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然，心为甚/然则王之所大欲，可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣/由水之就下，沛然谁能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/

七个句子中，独立的“然”字，一般用作谓语，其意思应该是“对”或者“这样”等意思；作形容词词尾的，其意定为“……的样子”；与其他虚词连用的，一般用作连词，其意为“那么”。

通假字：天下之欲疾其君者，皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰：“诗云：‘他人有心，子忖度之。’”/将以衅钟/无以，则王乎？/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/颁白者不负戴於道路矣/蚤起，施从良人之所之/由水之就下，沛然谁能御之/无或乎王之不智也/一日暴之，十日寒之/

齐桓晋文之事课件 篇12

●说 课

孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说，虽然事后齐宣王并没有付诸实施，但这恐怕要归因于当时的社会发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中，只有兼并才能实现社会的统一，才能结束战乱，因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。可却写得很有特色，比较完整地表达了孟子的思想；而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术，更使本文成了游说的名篇。

本单元的学习最好是在第一单元结束之后，这样学生学习就有了更为广阔的背景知识。高三学生学习古文不能再限于逐字落实翻译，还应该扩展到思想与写作的评价，甚至还要从文化的深度来加深理解。

●教学目标

知识目标

（1）学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。

（2）学习孟子迂回曲折的论辩方法。

（3）学习比喻在中的运用和重要作用。

●能力目标

研读、鉴赏

（1）能够理顺思路错综的的理路。

（2）善于切分课文这样的没有明显标志的长。

（3）能够运用简单的比喻进行论辩。

●德育目标

孟子的主张

（1）体悟孟子当仁不让的治世精神。

（2）领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

（3）理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

●教学重点

学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。体味并分析在论证说理方面的独到之处。

●教学难点

学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。能够理顺思路错综的的理路。

●课时安排

二课时。第一课时主要朗诵并疏通课文，理解课文思想内容。第二课时，安排开展研究性学习。课前准备：布置学生到图书馆或网上搜集孟子及其散文的有关资料进行研究，分析归纳，初步形成自己的某一个观点。

●教学方法

1.提倡学生在浅显容易的问题上的自主学习。

2.“品读—欣赏”法。在学生自我疏通文字的基础上抓住行文关键，提取精要部分，进行重点分析，充分展开对重点部分的学习。可以反复诵读、品味，教师引导深入分析。

3.深思、讨论法，也可以看做是研究性学习。教师提出课题，课上给予学生必要的关于资料搜集、筛选、运用的指导，引发课上的讨论和课后的深入学习。

●教学用具

不拘形式的“预习提纲”。图书馆关于孟子的有关资料，学生网吧。

●预习要求

温习本册第4课《孔孟》，阅读郭预衡的《孟子简介》，标记要点：示例：孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要方面归列如下：①民本主义思想；②邦国的主权在民；③民对不施仁政的暴君是可以不服从的；④政事以民为归宿；⑤用人以民意为准：⑥国君应以保民为职分；⑦施仁政应使百姓安居乐业；⑧孟子反对不义的战争。

指导学生本课的学习方法，预习课文：1.文体切入法。作为一部对话体的散文集中的代表篇目，自然有不同于其他的读法。可以抓住对话体的特点切入课文，也可以抓住散文的特点切入课文。2.文采欣赏法。本文有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理，有的段落用气势磅礴的排比，雄辩地证明自己的观点，有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽，有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在之中层出不穷，谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味，一定会感受到课文的特有的文采。3.胜负预测法。预测式读书方法有多种，可以预测的内容，包括事件的过程和结果，人物的命运和归宿，物质的现在和将来；也可以预测的写作方法，比如，议论文，可以预测论证方法的选择和使用，也可以预测论据的取舍和安排，还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文，分析自己的预测有哪些相同或相近的地方，或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文，重新回忆一遍，从而加深理解。

●学习导航

第一课时

一、导入语

在两千多年前，中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，产生过驰骋其想像、自由其意识、生发其学说、论辩其观念的诸子百家。孟子，以其思想的博大、政治的精通、现实精神的坚强和滔滔的雄辩口才，雄居“亚圣”之位，使儒学得以发展，“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词，而且在某种意义上，成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。从这节课开始，我们将全面研究一下这位先贤的思想以及其光耀千古的论辩艺术。（板书：齐桓晋文之事）

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是本文所述故事的背景。

二、整体初读

（一）角色模拟，通过朗读大致了解课文内容和层次。

1.找一位文言功底不错的同学朗读齐宣王的“问话”，教师则朗读孟子的“回话”。朗读过程中，要随时纠正误读、破读。同时要求其他学生跟着默读，逐渐进入角色。

2.分男女两组分别朗读“问话”与“回话”，要求不出现误读、破读，并思考孟子和齐宣王这次谈话的主要内容是什么，结构层次作怎样的安排。

（二）明确课文的内容和层次：

开头至“王请度之”为第一部分，主要写齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。

从“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”为第二部分，从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。

从“王曰：‘吾惛，不能进于是矣’”到篇末为第三部分，阐述施行王道的具体措施。

三、疏通并理解课文

（一）字斟句酌，通过串译积累文言实词、虚词及文言句式。

1.学习课文第一层（从开头到“则王乎”）。阅读之后要求能翻译原文，懂得“是以”属固定词语，“臣未之闻也”属宾语前置句；（已注释的词句属特殊用法的要突出强调，下同）明确本层内容并板书：“切入点：‘霸道’，话题转换：‘王道’。”

2.学习课文第二层（从“曰：德何如，则可以王矣”到“是以君子远庖厨也”）。分角色朗读，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术，强调宾语前置句（“莫之能御”）、“之”字的区分（“臣固知王之不忍也”“牛何之”“王见之”）、兼词“诸”字等知识点。明确本层内容并板书：保民而王。

3.学习课文第三层（从“王说”到“王请度之”），以练习代讲解，“逼”着学生自学。

练习设计如下：

①解释下列句子中加点的字。

a.夫我乃行之，反而求之（这样）

b.不为者与不能者之形，何以异（区别）

c.是诚不能也（的确）

d.王之不王，是折枝之类也（行王道）

e.王请度之（估量）

②将下列句子翻译成现代汉语。

a.然则一羽不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不保，为不用恩焉。

译：这样看来，一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力；一车木柴看不见，是因为不愿用视力；百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。

b.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

译：尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。

③孟子善于设喻论证。用“力举百钧而不能举一羽”“明察秋毫之末而不见舆薪”来比喻（今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者）；用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”来比喻（故王之不王，是不为也，非不能也）。请用原文作答。

④概括这段文字的大意，并用两个字归纳孟子为宣王指明的方向：

王之不王，是不为也，非不能也推恩（板书）

4.学习课文第4层次“抑王兴甲兵，危士臣”到“孰能御之”。

在熟读课文、弄清文意的基础上，重点点拨以下知识：

①使动用法：危（士臣）/朝（秦楚）

②一词多义：抑（“抑王兴甲兵”“抑为采色不足视于目与”）/若（“以若所为，求若所欲”“其若是”）。

③特殊句子：若是其甚与/何以异于邹敌楚哉

5.学习课文第五层次“王曰：‘吾惛，不能进于是矣。’”到篇末。

结合高一学过的《寡人之于国也》（有一段文字基本相同），在“译”字上作，在“背”字上下功夫。译原文应重点提示“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”“孝悌”等词语；背课文要抓住行文思路——使百姓有恒产，足以饱身养家，施以礼义道德教育。

内容理解：两条实行仁政的基本措施：①制民之产，使民有五亩之宅，百亩之田；②谨庠序之教，申之以孝悌之义。（并板书）

（二）探究小结：本文中出现的疑问句比较多，请逐一挑选出来，进行分类总结。

示例：本文中出现的疑问句有一般疑问句和反问句。其中一般疑问句有：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”“德何如，则可以王矣?”“若寡人者，可以保民乎哉?”“不识有诸?”“彼恶知之?”“则牛羊何择焉?”“独何与?”“则王以为孰胜?”。这些语句分别用下列疑问词表疑问：乎、何、哉、诸、恶、焉、与（欤）和孰。其中“何”与“孰”是疑问代词，其他是疑问语气词。中的反问句有“何可废也?”“而王岂为是哉?”“焉有仁人在位罔民而可为也?”这些语句都是用疑问副词来表反问的，分别是：何、岂、焉。

（三）学生对本课层次及内容小结

明确：从齐宣王的问题变化上可以看出他的关注点的变化，由此可见，孟子的诱导重点不断深化，从这个角度来说，本文可以分为五段：第一段从开头到“保民而王，莫之能御也”，是提出中心的部分。第二段从“若寡人者”到“是以君子远庖厨也”，主要论述“保民而王”的前提。第三段从“王说，曰”到“王请度之”，论述“保民而王”还要有推恩于民的具体行动。第四段从“抑王兴甲兵”到“孰能御之”，旨在说明只有行王道才是前途光明的。第五段从“王曰”到最后，主要是孟子阐述保民而王的具体措施。

（四）深入研习，欣赏品味。

请同学从文中找出承载孟子政治思想主张的语句，并说说自己的理解。

示例：从本课来看，孟子的“王道”和“仁政”包括两个方面的基本内容：一是“保民”。即对人民不要一味压榨，要采取保护的政策。“制民之产”，使人民得到耕种的土地：“乐岁终身饱，凶年免于死亡”，使人民得到温饱。而后“申之以孝悌之义”，提高人民的精神境界，达到社会的安定。（富而后教）二是“敬德”“推恩”。孟子认为，实现“王道”，实行“仁政”，关键在于国君，而且是在于国君的“德”。他说：齐宣王有“不忍”之心，“是心足以王矣”。可见，在他看来，“仁心”是“仁政”的基础，而要真正实行仁政，便要“推恩”，即以“仁心”为起点，使其发扬、推广，由小及大，由近及远，推己及人以国君的高尚道德来感化人民，提高社会的道德水准。

（还可以从一些人们常见的句子的分析理解并延伸开去，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“不为”与“不能”之别等）

（五）下面列出了孟子因势利导，说服齐宣王采纳“保民而王”的主张的过程。请根据课文，梳理思路，体会《孟子》的论辩特色,填写其他的空白。

第一步引导：引导宣王抛开霸道而谈王道。内容要点：“无以，则王乎？”“保民，而王莫之能御也。”引导方法：抓住宣王想统治天下的心理

第二步引导：引导宣王认识自己有“保民而王”的条件。内容要点：“臣固知王之不忍也。”“是乃仁术也。”引导方法：举出以羊易牛的事例。

第三步引导：引导宣王认识“不忍之心”为什么合于“保民而王”的条件。内容要点：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”“推恩足以保四海。”引导方法： A 。

第四步引导：为宣王进一步说明没有施行“保民而王”并非不能而是“不为”。内容要点：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”“百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”引导方法： B 。

第五步引导：指出宣王的大欲，并明言“以若所为”则“大欲”不能实现。内容要点：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”“王之所大欲，可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”引导方法： C 。

第六步引导：引导宣王认识行霸道必败，行王道必胜的道理，要他采用“保民而王”的主张。内容要点： D 。引导方法：举邹楚之战说明行霸道必败（以小敌大，以寡敌众，以弱敌强是自取其败）；再举“天下归心之状”说明行“王道”必胜。

第七步引导：阐述“保民而王”的具体措施。内容要点： E 。

（答案要点：A.引《诗经》“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”说明“推恩”与“保民”的关系。B.以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻，说明民之未保，“非不能”，实“不为”。C.以“缘木求鱼”为喻D.“小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强，海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣。”“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂；天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之！”E.“五亩之宅，树之以桑”“鸡豚狗彘之畜，无失其时”“百亩之田，勿夺其时”“谨庠序之教，申之以孝悌之义”）

●板书设计

齐桓晋文之事课件 篇13

教学目标：

1、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。

2、鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧。

重点难点：

体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。

教学过程：

一、导语：

春秋战国时期，思想领域真正做到了百花齐放。其中儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。

二、背景介绍：

《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。

三、作者简介：

1、孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

《孟子》共七篇，是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。

思想主张：

①性本善（凡人都可以为尧舜）

②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）

③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）

④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）

⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。四、分析课文：

第一部分：

孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

孟子说服对方实行仁政，实现王道

2、孟子的中心观点是什么？

保民而王

3、具体第一部分，分三层：

第一层：开头至“则王乎”。

由对话的开始几句可见谈话双方开始的立场是怎样的？

我们先来看看齐宣王想谈的两个人是什么样的人：

齐桓公九合诸侯，一匡天下；

晋文公定乱扶周，破楚救宋；皆是春秋时的霸主。

可见他喜欢的想谈的就是霸道之事，而霸道和孟子所主张的王道是两个对立的主张。

霸道——君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

王道——以儒家的仁义治理天下

这是先秦时代一对相对的概念。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

由此可见，谈话双方开始的立场是完全对立的，而且对方是君王，孟子要想向齐宣王推行他的仁政看来是不可能成功的。

但孟子用一句托词“我没听说过”轻巧的转换了话题，既不得罪齐宣王又回到自己的预设话题“王道”上来了。

我们来分析孟子引入话题的方法：（掌握对方心里，因势利导）

（1）避而不答：孟子托辞“仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。”避开齐宣王的问题而不回答。

（2）转移话题：孟子又巧妙地把话题转移到自己想谈的“王道”上去，婉转地说：“无以，则王乎？”使宣王难以拒绝。

第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。（欲擒故纵、缩短距离）

孟子从宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心，有“保民而王”的思想基础。以其自身行为证明施行王道甚么高不可攀的难事，让宣王树立起施行王道的信心。

接着孟子以“百姓皆以为爱也”一句使齐宣王陷入不能自圆其说的尴尬境地，紧接着又替他开脱，以“臣固知王之不忍”与之作对比，表现出自己很了解宣王，从而博得了宣王的信任。

孟子在此基础上进一步为宣王辩解，进而借以申明自己的主张：（乘虚而入由近及远）

⑴指出以羊易牛一事中，羊和牛其实没有区别，同样是“无罪而就死地”，指出宣王思想行为上的矛盾，又一次使他陷入自己也不能解释的困境中，一直逼得齐王说出“宜乎百姓之谓我爱也”的话来。

⑵孟子从齐宣王来分析：（明知故问步步紧逼）

分析齐宣王以羊易牛的原因：

1.眼见那牛惊慌颤抖的样子，不忍杀它。

2.没有见到羊受惊的样子，故以羊换牛。

明确指出这足以说明他有仁慈怜悯之心。最后点明“以羊易牛”一事与行仁政的共通点：都有怜悯仁爱之心；都有不忍见其它生命受苦及被杀害之心。这正是“保民而王”的基础。这也就解决了齐王缺乏信心的问题。既然有信心去做了，那么齐宣王应该怎么去做呢？来看第三层。

第三层：从“王说”到“王请度之”。

阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。

齐桓王已经承认了自己有不忍之心，相信自己可以行仁政。孟子于是就势举出力足以举百钧而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪；为长者折枝，语人曰：“我不能”等例子说明齐桓王只恩及禽兽，却功不至于百姓，这是不肯行王道，而并非“不能”做到。劝说齐宣王应把“不忍”之心，扩展至恩及百姓，统一天下的事业上去。这也就明确指出了齐宣王其实一直施行王道，只是没有做到位而已。

孟子为齐宣王指明施行王道的方法：

推恩

推恩的方法：

1.老吾老，以及人之老。

2.幼吾幼，以及人之幼。

3.“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——举斯心加诸彼，把恩惠推广开去。

明确提出推恩后的'结果：

1、推恩可以“莫之能御”，天下无敌。

2、推恩可以使天下运于掌上。

3、推恩足以保四海。推恩可以如古之人，能超越常人。

4、不推恩则无以保妻子。

这样就顺其理势，引经据典，加以正面晓喻。说明王道并不难，最基本的就是“推恩”，“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。

第二部分：

1、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么心里？

揣测齐宣王此时的心理。这就要分析齐宣王当时的语言和动作。

2、我们就要分析为什么“王笑而不言”？（明知故问步步紧逼）

（1）齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”，但还是不肯具体说出它的内容；

（2）孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”；

（3）接着又用“缘木求鱼”的比喻，邹与楚之战来比喻小不敌大，从而说明寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。

生动的比喻，到位的类比分析，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝。使他看到欲王天下只有一条路可走，那就是“发政施仁”。

这一部分主要从反面论述了不施仁政的严重危害。最终让齐宣王认识到：必须行王道。

3、提出施行王道的具体措施：

经过上文对王霸利弊的说明，齐宣王表示愿意就教，孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张：

孟子有富民、重民的思想。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。”由此，我们可以看见孟子“重民”、“贵民”的思想。

⑴“制民之产”。使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖，使百姓有恒产，足以饱身养家，改善人民生活，使人民甘愿为国家出全力。孟子非常重视人心的背向，只有人和，才会团结一致，众志成城，所以“人和”是施行王道的根本。

⑵“谨庠序之教”重视教育。让老百姓懂得礼仪，对他们施以礼义道德的教育。特别注重教化，注重加强公民思想道德建设，提高人民的思想品德修养。

这一王道仁政模式，以排比句对称说出，说王道制度，极言其利。只要做到这一点，老百姓归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。

全篇最后以一幅王道乐土的美好画卷作结。

第三部分，分析孟子的论辩艺术：

分析文章的三个波折

第一个波折：孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图，碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难，而霸天下则比较容易，所以，他说“德何如则可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”

针对齐宣王的这一认识，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说，孟子的这一番言说，也让人听得顺耳。所以，齐宣王说“他人有心，予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

第二个波折：齐宣王虽然在思想上解决了一些问题，但他又怀疑自己的能力。他说：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是说自己还是没有信心。

孟子针对这种思想上的疑难，采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

第三个波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？这是孟子必须认识到并扫清的障碍，否则，王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立，就是这个道理。

孟子善于察言观色，他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”一激，再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”然后，又用缘木求鱼的比喻，彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时故意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王认识上的曲折决定的，课文的这种准确的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的难点，更是理解上的乐点。

附板书设计：

齐王——霸道水火不容势不两立孟子——王道

齐王——急切求教两厢情愿其乐融融孟子——自然举措

齐桓晋文之事课件 篇14

第1课时

一、教学目的和要求：

1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；

2、初步了解文章大概思路。

二、教学重点和难点：

1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；

2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；

3、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法：问题讨论法自主研读

四、教具：实物投影。

五、教学内容及过程：

一）、导语设计：

二）、解题：

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。

而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。

于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

三）、研读课文1——14节

（一）学生朗读课文1——14节；

（二）指名学生翻译课文；

（三）学生质疑；

（四）教师点拨归纳：

1、词类活用：

（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；

（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。

（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。

2、特殊句式：

（1）臣未之闻也。

（2）保民而王，莫之能御也。

（3）何由知吾可也?

（4）牛何之?

归纳：

宾语前置的条件：

A。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；

B。否定句中，代词作宾语；

C。用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；

例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。

（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）

看来老百姓说我吝啬是应该的。

3、重要句子翻译：

（1）保民而王，莫之能御也

——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。

（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!

（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。

4、一词多义：

爱 A。齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）

百姓皆以王为爱也（吝惜）

B。吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）

爱其子，择师而教之（爱护）

D。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

E。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）

道 A。仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论

B。不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲

C。得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理

D。任重道远路、道路

E。从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）

四、作业

1、诵读课文；

2、记忆重要的词句。

第2课时

一、教学目的和要求：

1、疏通15——35节文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；

2、初步了解文章大概思路；

3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。

二、教学重点和难点：

1、掌握重点词语；

2、翻译重要的句子；

3、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；

4、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法：问题讨论法自主研读

四、教具：实物投影。

五、教学内容及过程：

一）、复习巩固第一课时内容

1、重点词语；

2、重点句子（倒装句）；

3、句子翻译；

二）、疏通15—35节大意；

1、学生自行翻译；

2、学生质疑；

三）、问题讨论：

1、教师提议并引领学生把齐宣王所有的问题都挑选出来，对其进行考察，由此可以抓住线索，反观孟子的理论论述过程。

——从齐宣王的问题变化可以看到他的关注点的变化，由此可见，孟子的诱导重点不断深化。

2、孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《论语》的其他篇目中对此事都有所评价，那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢？

——（1）齐宣王问“桓文使事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰。

（2）所以，他巧妙地用“臣未之闻也”回避了这个问题。这并不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路。

（3）后文，“无以，则王乎”抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导齐宣王步步走向自己的理想王国了。

板书：

第一部分：提出中心论点：“保民而王”（迂回论战、弃异求同）

3、诗云：“他人有心，余忖度之。”齐宣王说这是“夫子之谓也”，“夫子言之，于我心有戚气焉。”看来，齐宣王对孟子比较信服了，那么，孟子是怎样达到这种效果的？

——孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是，他真正的目的是想“王天下”，而根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己游说的目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事来大做文章，说这种“不忍之心”就是仁爱的表现，大大缩短了彼此的思想距离。

板书：

第二部分：“保民而王”的前提—“不忍”（欲擒故纵、缩短距离）

4、等到齐宣王发出“此心所以合于王者，何也？”的问题之后，孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折，孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻，这是为什么？

——（1）这是因为齐宣王心理上以为行王道是一件非常困难的事；这种畏难情绪不解决，空谈推

恩、制产还有什么效果。

（2）于是以一组巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论，其次又以“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻，进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后，顺其理势，引经据典，加以正面晓谕，说明王道并不难，最基本的就是“推恩”，消除了齐宣王的畏难心理，宣王既已做到了“爱物”，那么推恩、性仁政的事不是比较容易了吗

（3）“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。

板书：

第三部分：“保民而王”的行动——“推恩”（乘虚而入由近及远）

5、“王笑而不言”，为什么？孟子是如何让宣王去“大欲”的？

——（1）齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”，但还是不肯具体说出它的内容；

（2）孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟之地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”；

（3）接着又用“缘木求鱼”的比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。

板书：

第四部分：只有实行王道才是前途光明的。（明知故问步步紧逼）

（4）能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”便得到宣王的接受了。

板书：

第五部分：“保民而王”的措施——“制产”

四）、课堂总结：

全篇的主旨：说明

王天下的关键，在于保民；

保民的根源在于有不忍之心；

不忍之心的作用，在于推行仁政、推恩于民；推行仁政的具体措施在于制民之产。

烛之武退秦师课件锦集十四篇

幼儿教师教育网小编为您整理了一些关于您所需的资料“烛之武退秦师课件”。教案是老师上课之前需要备好的课件，每个老师都需要仔细规划教案课件。 高质量的教案和课件是课堂教学的一道亮丽风景线。希望这篇文章能够为你提供实用的帮助建议你收藏起来！

烛之武退秦师课件 篇1

一、教材分析

《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》，本篇所记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。秦晋大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，采取分化瓦解的办法，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离的故事。文章赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸候国之间斗争的复杂性。

二、学情分析

《高中语文教学大纲》对文言文的要求是培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识。高一教学就是在初中对文言文学习的基础上继续培养学生的阅读理解能力。《烛之武退秦师》安排在单元的首篇，如何指导学生学好这篇课文，实现“由教到不教”，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。且新课标明确指出：要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。据此，我确定了以下学法及能力培养：

1、圈点、勾画、批注的方法。

2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。

3、指导学生进行正确的诵读。

三、教学目标

A、知识与能力目标：

1、学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。

2、掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。并训练学生古文句读能力和概括能力。

B、过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，引领学生理解关键词句的含义，用现代汉语复述课文内容。

C、情感与态度目标：

1、学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾，维护国家安全的爱国主义精神。

2、了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。

四、教学重点：烛之武人物形象的把握。波澜起伏、生动活泼的情节。

五、教学难点：通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。

六、教学方法：诵读法、讨论探究法

七、课时安排：

3课时

第一课时

[教学要点]：

1、了解《左传》的基本情况及其在中国文学史上的地位。

2、了解与本文内容相关的历史史实。

3、诵读课文、整体感知，正音，借助注释疏通文章。

[教学步骤]：

一、导入：

刘勰《文心雕龙》评价口才的作用“一言之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师”，此言是否夸大了言辞的作用，这节课我们走近《烛之武退秦师》去验证一下。危亡之际挺身行，宝刀未老史留名。但凭三寸不烂舌，说退秦伯虎狼兵。

二、解题：

题目是文章的眼睛，它告诉我们哪些内容？

1、一人与万人，力量悬殊，充满悬念。

2、“退”如加修饰语，肯定是智退，而非力搏也。

3、核心人物是烛之武；烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（yǔ、养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。

4、这是一篇叙事性文章。

5、《孙子兵法谋攻》说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“不战而屈人之兵，善之善者也。”即是说，用兵之道，最高明者乃以谋略取胜；其次以外交取胜；以兵戎相见，攻城拔池，乃为最下之策。不用通过战争的手段，就使别的国家放下武器，停止战争，这是战争的最高境界。而外交谋略的正确运用则是达到这一境界的重要方面。这使得本文成为《左传》中的名篇。

三、关于《左传》

（先让学生看文章后面关于《左传》的介绍）教师补充：“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”这是朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价。这里的“左氏”，司马迁认为是春秋时代鲁国盲人史官左丘明，他在《史记十二诸侯年表》中写到：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”东汉的班固也持此观点，但由于文献不足，《左传》的作者迄今尚无定论。

但这丝毫无损《左传》的光辉，它是继《春秋》之后我国第一部记事详细而又完整的编年体史书。《左传》记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的历史。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。

总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。

四、教师范读（学生整体感知课文，正音）

①生字：函（hán）氾（fàn）佚（yì）缒（zhuì）阙（quē）②多音字：朝（zhāo）（例句：朝济而夕设版焉）逢（páng）（人名逢孙）。

③通假字：无能为也已（矣）共其乏困（供）秦伯说，与郑人盟（悦）失其所与，不知（智）何厌之有（餍）。

提问《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事？思考：（学生速读课文，整体感知）。

明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。

五、简介秦晋围郑形势图

这是秦国，都城为壅。这是晋国，都城为绛。这是郑国，都城新郑。晋郑彼邻，秦如攻打郑国，的确如烛之武所言：“越国以鄙远。”当时，晋军驻扎在函陵，即新郑县北；秦军驻扎在汜水南面，离新郑也不远。大军压境，郑国危如累卵。《烛之武退秦师》中所记述的就是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争。烛之武是这场外交斗争的主角，他身负君命，只身赴秦，说退秦军，实属不易。

当时，秦、晋、郑三国的关系十分复杂，了解与次文相关的历史史实，对我们学好这篇课文十分重要。

秦立晋君（公元前651年）。

这一年，晋献工卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献工的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献工次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省，卻芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。

惠公背约（公元前650年）。

晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。这就是文中“许君焦、瑕、朝济而夕设版焉”，“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应予秦河东之地一事。秦晋两国之间的关系从此出现了裂痕。

重耳过郑（公元前637年）。

这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼！”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。

郑楚结盟（公元前632年）。

是年四月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。

当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍（今河南原阳西）。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土（在衡雍之西），晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。

《烛之武退秦师》这个故事发生在公元前630年。与城濮之战只相隔两年。因此秦、晋围郑实属城濮之战的余波。

放录音，学生再次整体感知课文。放录音后，学生齐读课文，进一步理解课文。

六、布置作业

1、反复阅读课文。

2、借助注释、工具书疏通文章。

3、整理通假字、古今异义、句式、活用等文言知识。

烛之武退秦师课件 篇2

三、讲解课文。

（一）讲解第一段。

2、秦晋为何围郑？――“以其无礼于晋，且贰于楚也”

补充背景：

①秦晋围郑发生在公元前630年。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但是，晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。

②晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直都很好；更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望，所以秦、晋联合也就是必然的了。

3、重点讲解：①且贰于楚也――在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。状语后置句

“锦|军函陵，秦|军锬稀保这样断句对不对，为什么这样断句呢，“军”是名词活用作动词了。同时，也可以明显的看出秦晋是分驻在两个地方的，为什么折磨交代呢？（这为下文埋下了伏笔）

“以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”是介词，相当于现代汉语中的“对于”。“于晋”，是古汉语中常见的介宾结构后置，按现代汉语的语序应是：以其于晋无礼。翻译成现代汉语是：因为郑国曾对晋文公无礼。“且贰于楚也”句中的“贰”指从属二主，“于”是介词，引出二主之一的“楚”。翻译成现代汉语是：并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

④贰为数词动用，军为名词动用；以，连词，表因果关系；其，代词，代郑国；特殊句式：无礼于晋，贰于楚。提醒学生从翻译的方面看句子语序的调整，得出本句的介词结构“于晋”、“于楚”本来应在“无礼”和“贰”的前面，但句子中却是在它们后面，所以是倒装结构中的介宾短语后置，也叫状语后置。

译文：晋文公、秦穆公联合攻打郑国，因为郑国曾对晋文公无理，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在锬稀

4、秦晋围郑，来势凶猛，郑形势危急，渲染了气氛。同时，两事均与晋利害相关，与秦关系不大，秦可以争取；两军分兵驻扎，郑有机会单独与秦接触，为烛说秦埋下伏笔。

（二）讲解第二段。

2、重点讲解：①臣之壮也，犹不如人――我年轻时，尚且不如别人。之：助词，不译

④佚之狐言于郑伯曰――倒装句，介词结构后置句，还原后的正常句式应为“佚之狐于郑伯言曰”；

译文：佚之狐对郑伯说：“国家很危急了，如果派烛之武去见秦王，秦军一定会撤退。”郑伯听从了佚之狐的意见。（烛之武）推辞说：“老臣壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，不能做什么了。”郑伯说：“我不能早点重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡，您也有不利啊。”（烛之武）答应了。

3、文中写了个能洞明事理的佚之狐：对烛之武有足够的了解，但写他是为写烛之武服务的，烛之武未出场已引起了读者的强烈关注。烛之武可以说是壮士不遇，英雄末路。他满腹牢骚，满心委屈，但能以国事为重，深明大义。文中还着力写了郑伯，他勇于自责，更能以情动人，以诚动人。

4、①“佚之狐言于……师必退。”

A、形象刻画烛之武的形象，未见其人，先闻其名（声）（即“才”）。

B、在此也可窥见佚之狐知人善任的一面。

C、还可窥见郑伯善纳谏的一面。

进一步刻画烛之武的形象，是一位满腹才华，却未能被重用的大臣，人物形象更鲜活。

A、郑伯首先自责，体现了明君风范，然后以国家利益、形势与个人利益的透彻分析感动了烛之武，可谓善于做思想工作。

B、烛之武最终应允，决定以国家利益为重，只身去见秦伯，体现了他深明大义的一面。

（三）、烛之武采取了什么方式去游说的呢？有没有效果呢？我们看到第三段，第三段写了什么事情？――智退秦师

1、重点讲清以下词句：

①敢以烦执事――冒昧地拿（这件事）麻烦你。意思是说，（如果灭了郑国对你秦国有好处，）那麻烦你就来灭了我们吧。

②焉用亡郑以陪邻――为什么要帮晋国来灭了郑国，而增加你的邻邦晋国的土地呢？

③夫晋，何厌之有――晋国有什么时候会满足的呢？这是个用“之”来提宾的疑问句。初中时学过的提宾的“之”有：a何陋之有？b莲之爱，陶后鲜有闻。c菊之爱，同予者何人？d牡丹之爱，宜乎众矣。

④秦伯说，与郑人盟――秦伯高兴了，与郑国订立了盟约。盟，名词做动用，释为订立盟约。

3、现在大家齐读烛之武的说词，在读的过程中能不能大略标出秦晋郑三国的地理位置，简单的标出，假如三者在一条直线上的话。（提问）

非常好，有了这个战略形式图，大家就不难理解为什么能够说服秦伯了或者说是说服秦伯的前提条件。

（结合战略形式图，具体讲解这段说词，围绕“亡”的不利和“舍”的有利）

（1）“越国以鄙远，君知其难矣”从这个形式图中也可以很明显的看出秦的劣势。

（2）所以，烛之武一开始就摆正自己的位置，“郑即知亡矣”，之后，说“若亡、、、、、、执事”，从形式图中，也可以看出秦晋围郑，受益的就是晋。欲扬先抑，以退为进。（坦言知亡，避其锐气：郑既知亡矣。）

（3）晋强，相对的秦就弱了。阐明利害，动摇秦君。（亡郑只对晋有利：邻之厚，君之薄也。）

（4）要是不灭郑，会怎么样呢“君亦无所害”。替秦着想，以利相诱。（舍郑会对秦有益：君亦无所害。）

（5）晋国曾经有不讲信义的行为，还能相信吗？引史为例，挑拨秦晋。（君之所知也。）

（6）（秦――――晋――――郑）推测未来，劝秦谨慎。（唯君图之。）

（7）从这个图中，可以看出烛之武的一番说词都是围绕一个“利”展开，好象处处为秦着想，其实呢，完全是为了保存郑，秦晋联盟也有损害，这就是“天下之事以利而合者，亦必以利而离”。

烛之武三寸不烂之舌，强于百万之师。他之所以能说服秦穆公主要原因是处处为秦国着想（表面看来），理由充分。这段说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。

4、秦……乃还：秦权衡利害，决定退兵，但却派人留守要塞，体现其老奸巨猾的一面。

若亡郑而有益于君：介词结构后置，还原后应为：若亡郑而于君有益。

1、重点讲清以下词句：

①微夫人之力不及此――假如没有那个人（秦穆公）的力量，我是不会到这个地步的。参见文下注释。微，假如没有。初中时学过“微斯人，与谁与归？”这个句子，其中的“微”也是这个意思

②吾其还也――我们还是回去吧。其，语气词，表商量语气。初中时学过这类例句不少：a其真无马也？（是真的没有千里马吗？其，表反问语气。）b其真不知马也？（恐怕实在是不认识千里马吧。其，表推测语气。）

③亦去之――也离开了郑国。去，离开。（这个词的古今义刚好相反。今义表示到……地方。例如：①游人去而禽鸟乐也。②则有去国还乡，忧谗畏讥。）

2、写晋师撤离郑国。晋文公是头脑清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，“不仁”只是个冠冕堂皇的理由，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”是实质，“知”是理智，是对现实情况的客观分析，是对动武后果的`冷静判断；“不武”，则是因为胜败难以预料。所以，说到底，晋的退兵，是“利”字使然。这是一种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。

3、所以故事的结局就是，晋文公毅然撤军作结，郑国转危为安。而这也正是烛之武所想达到的目的。

（2）知难而上，义无返顾的勇士。

（3）口若悬河，巧言善辩的辩士。

（2）勇于自责。

4、晋文公：贪婪，但理智，能隐忍不拔，随机应变，审时度势，雄才大略。

1、找学生读郑伯说的话。

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。

说说对他的看法。（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）

事到临头才开始求贤。

――言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。话里含有威胁的意味。

再想一想秦晋攻打郑的原因――当年慢待晋文公，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。

3、从郑伯身上可得出什么教训？

――一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。

他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？

让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？

补充：据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？

人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！

2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？他这是一种什么心理。――嫉妒、红眼病。

1、烛之武能言善辩，才智过人。这样的人为何老不见用？

当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。

2、从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？

启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。

烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

3、这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。

我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。

4、深明大义的爱国志士；知难而上，义无返顾的勇士；口若悬河，巧言善辩的辩士。

5、在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。但是以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？

烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？

五、写作特点。

1、情节波澜起伏。

文章的事件一件连一件，情节是不是平稳发展的呢？

明确：大军压境（十万火急）――佚之狐荐烛之武（一线生机）――烛之武发牢骚（波澜）――郑公平息烛之武的怨气（转机）――烛之武出使退敌成功（大功告成）――子犯建议攻秦（出现危机）――晋公再晓之以理（一场虚惊）。

文章有张有弛，曲折有致，增加了文章的艺术感染力。

2、伏笔和照应。

那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下从悬崖跌到深谷呢？

明确：这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且二于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。这就为下文烛之武说退秦军埋下了伏笔。“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”，“国危矣”。“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。

3、详略得当。

这篇课文主要是表现烛之武怎样退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“退秦师”的前因后果，只作了简单的交代。从秦晋围郑写到晋师撤离，在这期间应该说发生了许多事，但作者并未一一罗列，如郑国君臣如何焦急地等待烛之武的消息、秦伯是如何骄横傲慢地对待这位即将亡国的国家的使臣等，文章只字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象。选材上注意到了“精”字，详略得当，从而做到繁而不杂，有始有终，层次井然。

六、课后习题第2题。

七、有时间的话，分角色朗读。

烛之武退秦师课件 篇3

一、文学知识

《左传》。

二、字：强调识记通假字及所在的文言语境

三、词：实词(含词类活用)、虚词

文言实词：

1、晋军函陵

2、是寡人之过也

3、越国以鄙远

4、行李之往来，共其乏困

5、朝济而夕设版焉

6、何厌之有

7、既东封郑

8、若不阙秦，将焉取之

9、微夫人之力不及此

10、因人之力而敝之，不仁

文言虚词：

1、以：

⑴以其无礼于晋(因为。又：“扶苏以数谏故”)

⑵敢以烦执事(用，拿。又“以乱易整，不武”)

⑶越国以鄙远(表目的或结果。又如“焉用亡郑以陪邻”“阙秦以利晋”。)

⑷若舍郑以为东道主(与“为”连用，把……作为)

⑸“何以战”(凭，凭借。又：“以残年余力，曾不能损魁父之丘”)

⑹皆以美于徐公。(认为)

2、于：

⑴以其无礼于晋(对。又：“若亡郑而有益于君”等)

⑵且贰于楚也(词缀。嵌在动词或形容词后面，不译)

⑶皆以美于徐公(形容后，引进比较对象，相当于“比”)

⑷此所谓战胜于朝廷(在)

⑸赵氏求救于齐(介入对象。“向”)

⑹青取于之蓝，而青于蓝。(从)

3、之：

⑴公从之(代词。佚之狐的建议)

⑵臣之壮也，犹不如人(主谓之间，取消独立性，无实义)

⑶邻之厚，君之薄也。(结构助词“的”。又：“因人之力而敝之，不仁。”)

⑷夫晋，何厌之有?(宾语前置的标志)

⑸送孟浩然之广陵(动词，到……去。又：“辍耕之垄上。”)

⑹久之，目似瞑，意睱甚。(音节助词，无实义)

4、焉：

⑴然郑亡，子亦有不利焉。(用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”。)

⑵焉用亡郑以陪邻?(如何)

⑶若不阙秦，将焉取之(哪里。又如：且焉置土石)

⑷又何间焉?(句末疑问语气。又“万钟于我何加焉?”)

5、而：

⑴夜缒而出。(表修饰。又如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也)

⑵若亡郑而有益于君(表承接关系。又：今急而求子)

⑶朝济而夕设版焉。(表并列。又如：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者)

⑷因人之力而敝之(表转折。又如：青，取之于蓝，而青于蓝。)

⑸君子博学而日参省乎己。(表递进关系。并且)

四、特殊文言句式

1、状语后置句：

⑴以其无礼于晋

⑵是故败吴于囿，又败之于没。

2、省略句：

⑴辞曰

⑵许之

⑶夜缒而出

3、判断句：

⑴今急而求之，是寡人之过也

⑵邻之厚，君之薄也

4、宾语前置句：

⑴夫晋，何厌之有?

⑵子何恃而往?

五、记诵精美文句

因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。

六、教材二、三大题难点处理

七、听读材料(可另安排时间)

1、广播剧剪辑：《秦晋之好》(10分钟)

2、广播剧剪辑：《烛之武退秦师》(11分钟)

烛之武退秦师课件 篇4

提问：《左传》是我国第一部记事详细而又完整的。

回答：编年体史书。

提问：《左传》记叙的史实上起鲁隐公元年，下迄鲁哀公二十七年。这部史书对后世史学和后世文学都有极大影响。

提问：请同学们翻译下列句子，并简述与其相关的史实。

资料显示：（投影或多媒体）

（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。

（2）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

（3）微夫人之力不及此。

（学生稍作思考，然后一一作答）

回答：（1）“以其无礼于晋，且贰于楚也。”应译为：因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。“以其无礼于晋”则指公元前637年晋公子重耳出亡途中路过郑国，郑文公不礼之事。“且贰于楚也”指公元前632年城濮之战前郑文公背晋助楚，怂恿楚成王出兵作战，城濮之战，楚败，郑文公又与晋侯结盟之事。

（2）“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”应译为：况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑防御工事拒秦，这是您知道的。“且君尝为晋君赐矣”指的是公元前651年秦穆公拥立夷吾为晋惠公之事，“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”则指夷吾公元前651年答应割让晋河东之地予秦，而即位之后又反悔之事。

（3）“微夫人之力不及此”应译为：假如没有那人的支持，我就不会有今天。这句话则指秦穆公在公元前636年帮助重耳成为晋国国君之事。二、指导朗读，理清思路，简析文意

1.检查朗读情况，采用个别朗读与集体朗读的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情况。

2.教师作朗读常规指导：“读书百遍，其义自见”意思指反复诵读，文意会愈加清晰，学习文言文更是如此。因此同学们要勤于读，认真读，非常投入地、研究性地读。那么，如何才能读好文言文呢？

文言文朗读应特别注意停顿、语速、重音、语气等。

关于停顿。朗读时常在句子前后和中间作或长或短的停顿，一方面出于换气的需要或使层次分明，另一方面为了充分表达思想感情。朗读中的停顿一般有语法停顿和逻辑停顿。标点符号所表示的停顿和段落之间的停顿属于语法停顿，标点符号的停顿长短为“、”〈“，”〈“；”〈“：”〈“。”，“？”“！”〈“……”，这个长短的确定也不是绝对的，应根据语言环境和表达的需要适当掌握和处理。段落内部、句群之间的停顿要长些，段落之间的听多又要稍长些。朗读骈体文或诗歌，要注意节奏停顿，节奏停顿连而不断，与“、”停顿稍有区别。另有逻辑停顿，在没有标点符号处，为加强语气、阐明观点、表达感情，也应作停顿（这些将在具体的语段中提示）。

关于语速。议论文和说明文以中速为宜，其他文体（如记叙类、抒情类）则依据情节的进展和感情表达的需要来安排。如内容是激动、欢快、紧张，思想感情慷慨激昂、豪迈奔放时，语速要相对快一些；如内容是痛苦、悲伤、低沉、抒情的时候，语速要相对慢一些。

关于重音。朗读时，句子中的某些词语需要重读，比如句子中作谓语的动词要重读。例如“晋军函陵，秦军汜南”中重读的词语为“军”；表示性状和程度的状语常常也要重读，如“能面刺寡人之过者，受上赏”“太后盛气而揖之”中重读的词语应为“面”“盛气”；表示性状强调的定语要重读，如“据亿丈之城，临不测之渊”中重读的词语应为“亿丈”“不测”；表示结果或过程的补语要重读，如“却匈奴七百余里”“非抗于九国之师”，其中“七百余里”“九国之师”应重读；疑问代词、指示代词常常需要重读，如“当此之时……”“此四君者”中“此”要重读。除以上五种外，句子中某些重要突出或强调的词语常常也需要重读，这是因不同的语境而定的，故放在具体篇目中指导。

关于语气、语调。古汉语中的语气同现代汉语一样，有陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气，应读出句子的特有语气。需要特别指出的是，疑问语气读升调，感叹语气读降调。

（这些内容同样用于其他篇目的朗读指导，故后面将不在赘述）

3.放录音（提醒学生要认真听）

4.齐读（速度较现代文要慢，句读要清）

5.指导学生诵读、理解

第一自然段

诵读指导：

“以其无礼于晋，且贰于楚也”是本段关键一句，语速要较慢，尤其是“且”处应稍作停顿，“也”字要拖长声音。此句读完，稍作停顿，再起后句“晋/军函陵，秦/军汜南”。“晋”“秦”之后要略作停顿。因为“军”在此名词活用为动词，当“驻扎”讲。

（领读，齐读）

提问：本段仅25字，却道出很多内容，有哪些？

明确：①秦晋围郑，来势凶猛；弱小郑国，危如累卵。②“以其无礼于晋，且贰于楚也”既道出了秦晋围郑的原因，又暗示郑国有机可乘，为“烛之武退秦师”埋下了伏笔。

（尝试背诵）

第二自然段

（让一位诵读基础好的同学先读一遍）

诵读指导：

“国危矣”要读出心情沉重之感。“若使烛之武见秦君，师必退”要读得坚定，露出胸有成竹之意。

“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”是烛之武对只能虚度人生的无可奈何慨叹，要读出伤感的基调，而郑伯，面对烛之武的牢骚，并没有表现出丝毫的不满，而是从谏如流，反省自己，情真意切，因此，郑伯之言一定要读得心平气和。

（领读，齐读）

提问：面对为难，郑国君臣的表现如何？

明确：①佚之狐出谋划策，力荐烛之武。②郑伯从谏如流，情真意切，感动了烛之武。③烛之武面对郑伯的诚意，深明大义，承担了赴秦说秦师的重任。

（齐读）

第三自然段

（教师范读，学生齐读）

诵读指导：

①本段是全文的重点段落。烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来，例如“秦、晋国郑，郑既知亡矣”一句，要读得心平气和，诚恳可信，博得秦君好感。充分表达出烛之武欲扬先抑的论辩技巧。

②“若亡郑而有益于君，敢以烦执事，越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”句，是言亡郑只对晋国有利。但烛之武采用的是以退为攻的论辩技巧，因此要读得平缓而又委婉。但“言用亡郑以陪邻？”这一反问句，语调要略高一些，反问语气要读出来；然后缓而较轻地读出“邻之厚，君之薄也”。因为这几句话意在动秦伯之心，点明秦晋联盟的虚伪性。

③“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”句，则是烛之武另换角度，从礼仪上引诱秦伯，态度要更加诚恳，用中速读，“若”字要拉长些，注意“共其乏困”中“共”的读音。

④“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”句，则是烛之武在析之以利害，诱之以利益之后更为成功的说服，即职责晋国的背信弃义和贪得无厌，因此读时要有激愤之感，速度较前要快，尤其是“夫晋，何厌之有？”“若不阙秦，将焉取之？”两句的反问语气一定要读出来。接着用平缓、诚恳的语气读出“阙秦以利晋，唯君图之”句。

（领读，齐读三段）

提问，在此段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的？

（学生思考，讨论）

明确：本段的中心是烛之武说秦君，说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。

（再齐读一遍）

第四自然段

诵读指导：

“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停顿，因“微”是连词，表假设，为“假如没有”之意，“夫人”的“夫”是指示代词，为“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停顿。

（齐读，然后指名学生读）

提问：本文是如何结尾的？

明确：以晋文公再风云突变中，头脑前行，毅然撤军作结。而这也正是烛之武所想达到的目的。

（齐读课文）

资料显示（投影或多媒体）

郑危在旦夕秦晋围郑

临危受命

烛之武夜缒而出秦军乃还

（义勇）智说秦君

转危为安晋亦去之

小结：秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。全文处处注意伏笔照应，故事情节波澜起伏，繁简得当，有始有终，层次井然，烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。

（结合板书，尝试背诵）

三、布置作业

1.背诵课文

2.完成课后练习第二、三题。第三课时

烛之武退秦师课件 篇5

教学目标

（一）知识目标

1、学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。

2、掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。

（二）能力目标

1、训练学生古文句读能力和概括能力

2、通假字的准确识别运用

（三）情感目标

1、正确认识烛之武在国家危难之际，临危受命，不避险阻，只身说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。

2、了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。

重点、难点

重点：烛之武人物形象的把握。波澜起伏，生动活泼的情节。

难点：通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。

课时安排：3课时

教学步骤：了解《左传》→熟悉背景→疏通课文→掌握字词句→了解结构美→欣赏游说艺术→人物形象

第一课时

教学过程

一、导语

1995年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”这个故事可谓是“一夫敌百万之师”的现代版。其实，在中国历史上曾有过无数这样的人物：张仪、苏秦、诸葛亮。今天我们将去拜访他们的“祖师”，请同学们翻到《烛之武退秦师》。

二、关于《左传》

《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的历史，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，与《公羊传》、《谷粱传》合称“春秋三传”。

三、相关资料

史书体例

①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。

②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》

③国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。

④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》

⑤纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑥纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。

四、背景资料

（1）秦立晋君

公元前651年，晋献公卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献公的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献公次子夷吾，夷吾采纳大臣吕省、卻芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君。

（2）惠公背约

公元前650年，晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。

（3）重耳过郑

公元前637年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼！”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼

（4）郑楚结盟

公元前632年4月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到楚国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍（今河南原阳西）。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土（在衡雍之西），晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”之“贰”。

烛之武退秦师》发生在公元前630年，与城濮之战仅隔两年。因此，秦、晋围郑可以说是城濮之战的余波。

五、疏通课文，掌握古汉语基础知识，熟悉课文情节

1、录音朗读，学生听读，教师示范朗读，学生自由读。通过采用多种形式的朗读，指导学生进行正确的诵读，引导学生感知课文的情节及烛之武的说辞艺术。

2、学生参照注解，动口动脑，先自己疏通文意，圈点勾画不理解的句子，批注有疑问的内容，然后师生共同解疑，归纳文言实词、虚词、通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式现象。

六。总结字词句

重点字词

1、夜缒而出:（名词作状语）

2、敢以烦执事:（表谦敬的副词）（对对方的敬称）

3、越国以鄙远:（以……为边邑，意动用法。形容词活用为名词，远方的国家）

4、焉用亡郑以陪邻:（疑问代词，为什么）

5、朝济而夕设版焉:（于此。兼词）

6、既东封郑:（名作状）（使……成为边邑，使动用法）

7、夫晋，何厌之有：（句首发语词）（宾语前置）

8、阙秦以利晋:（使……削减，使……得利，使动用法）

9、若舍郑以为东道主:（古:东方道路上的主人；今:泛指主人）

10、行李之往来 ：（古:出使的人；今:外出之人随身携带的物品）

11、微夫人之力不及此。（假如没有，否定副词）（那个人）

12、不知：通“智”

13、吾其还也：表示商量语气、还是

词类活用

1、晋军函陵，秦军范南。 军:驻军，名词作动词

2、因人之力而敝之。敝:损害，形词作动词

3、且贰于楚也。贰：从属二主，数词作动词

4、既东封郑。封：以……为边界

5、夜缒而出。夜：在夜里，连夜名词作状语

6、与郑人盟。盟：结盟，名词作动词

句式：

1、何厌之有？译：有什么满足呢？（宾语前置）

2、以其无理于晋。（介词结构后置）

3、若亡郑而有益于君。（介词结构后置）

通假字

1、失其所与，不知。知：智，明智

2、秦伯说，与郑人盟。说：悦，高兴

3、行李之往来，共其乏困。共：供，供给、提供

4无能为也已。已：矣

5。何厌之有。厌：餍，满足

6。焉用亡郑而陪邻。陪：倍，增加

古今异义：

1、行李之往来。行李：出使的人

2、舍郑以为东道主。东道主：东方道路上的主人

一词多义

若

如果，连词，若使烛之武见秦君，师必退

你，代词，余悲之，且曰：若毒之乎

像，动词，山有小口，彷佛若有光

知

知道。越国以鄙远，君知其难也

明智。失其所与，不知

能

才能，名词，今老矣，无能为也。

能够，动词，吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过

说

陈说，动词，及郡下，诣太守，说如此。

杂说，名词，故为之说，以俟观人风者得焉

通“悦“秦伯说

辞

推脱，动词，不辞劳苦

告别，动词，停数日，辞去。

推辞，动词，辞曰：臣之壮也，犹不如人

鄙

边远的地方，名词，顾不如蜀鄙之僧哉？

边境，名词，越国以鄙远，君知其难也

浅陋，鄙俗，形容词，肉食者鄙，未能远谋。

之

到，动词，辍耕之垄上

他们，代词，子犯请击之

的助，词，是寡人之过也

结构助词，无意义，臣之壮也，犹不如人

七、布置作业。

赏析本文结构美；背诵课文。

第二课时

一、再次熟悉课文。

1、生概述本文的故事。（1~2名学生用自己的。话讲述，师引导大家概述）

2、学生分小组讨论归纳各段段落大意。每组选代表发言，师引导大家筛选归纳：

第1段：秦晋围郑。第2段：临危受命。第3段：智退秦师。 第4段：晋师撤离

二、赏析本文结构美

1、提问学生，检查赏析情况。（每组派一个代表，以论文的形式，发表看法）

2、集体讨论，教师归纳学生的看法，并补充。

（一）两起两收的对称美

纵览全篇，首先会感到行文布局谋篇的对称美。全文共计五个自然段，根据事件进程可以划分为三个层次，一二自然段为第一层（略写），第三自然段为第二层（详写），四五自然段为第三层（略写），整体呈现“二一二”的结构布局。第一自然段写“攻”：秦晋联合，大军围郑，来势汹汹，锐不可挡；郑国岌岌可危，朝夕难保。第二自然段述“守”：国难当头，命悬一线，郑国君臣惊慌失措，一筹莫展，烛之武临危受命，勇赴国难。这两个自然段分别从矛盾冲突的双方入手，写“攻”述“守”，秦晋联合而郑国孤危。中间一段是全文主脑部分，详叙烛之武游说秦伯、离间秦晋，晓之以弊，诱之以利，娓娓道来，步步进逼，说得秦伯心悦诚服，从而改弦易辙。末尾两段分别从秦晋双方落笔，先写秦方背晋盟郑，班师回朝；再写晋方审时度势，因孤立无援只好撤兵后退。前面是秦晋联合而郑国孤危，结尾是秦晋背约，秦郑结盟而孤立晋国。两段起，两段收，首尾简洁，中间饱满，呼应对称，精警圆美。

（二）不露痕迹这对应美

全文的情节结构可以说是里应外合，前呼后应，一线贯穿，层次井然，叙事张驰有度，圆美隽逸。首段埋设伏线，伏线有二，一是围郑原因：“以其无礼于晋，且贰于楚”；二是两军阵列态势：“晋军函陵，秦军汜南。”从原因上讲，秦晋围郑，以晋为主，秦为辅，且与秦无关，秦国完全没有必要死心踏地增援晋国。这就为烛之武的巧言离间提供了可乘之机，也为郑人化敌为友，争取秦国准备了先决条件。而秦晋驻军分列两处，缺乏周密部署和统一指挥，这既为烛之武的离间秦晋和秦郑的暗中勾通提供了便利，因而也就使郑国的计划有了成功的可能性。

有了以上铺陈，文章自然地进入主干部分，“说辞为一篇之主”，这段说辞分四层展开。首先，指出“亡郑”只能“陪邻”，即扩张晋的势力范围，而于秦无益，因为秦郑之间隔着一个晋国，即使灭了郑，秦国也不可能跨越晋国而将郑国纳入自己的版图。这种态势，一经点明，秦人是不可能不折服的。那么，反之又如何呢？所以第二层便反说，指明若舍郑不攻，秦国向东发展，反而有了一个补给军粮的通道，于秦无害而实惠，这一点对地处偏僻西隅而又时时也在图谋向东扩展的秦国来说，无疑极具诱惑力，自然也易于为秦君所接受。但作为说客，烛之武不能不估计到另外一种可能性，那就是晋独占郑的同时，许秦以割让晋国西部部分土地作为交换条件，以换取秦国的支持，因此，第三层便引晋背秦约为例，说明晋背信弃义，朝令夕改，不可信任，彻底破除秦对传统盟国晋的幻想。至此，利害得失已说得十分明确了，但烛之武犹嫌不足，再推进一层，指出亡郑的结果不只是“陪邻”，更主要的是，晋国强大以后，贪欲更大，向东亡郑之后，势必向西扩张，因而“阙秦”便势所必然。四层意思，三层言害，一层言利，语语在理，句句动心，尤其是说晋不可信任和肆其西封势必阙秦两层，令人毛骨悚然，不能不使秦穆公为之震动，有拔云见日之感了。

烛之武的游说终于收到地预期的效果，“秦伯说(悦)，与郑人盟。”不只如此，还留下将士为郑镇守，以防备晋军入侵，自己则率军回国。晋人见秦人背约，大势已去。尽管心中愤愤然，但多方权衡之后，也不得不撤兵。

由上可知，开篇的两处伏笔，实际上成了贯穿全文的线索，事态的发展，烛之武的说辞，乃至最后的结局，无一不为这伏笔所牵制。文章正是在这种若隐若现的伏线贯穿下，将事件记叙得跌宕起伏，扣人心弦，针密线合，天衣无缝。

（三）三抑三扬的情节美

《烛之武退秦师》除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，可是情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。总体来说，其情节结构可以概括为“三抑三扬的情节美”。

开篇写秦晋联合，攻城占地，直逼郑都，大有来势凶猛，锐不可挡之势，郑国势单力薄，岌岌可危，朝不保夕，读者自然会为郑国命悬一线而捏一把冷汗（抑)。第二自然段写佚之狐慧眼识英雄，关键时刻荐举烛之武出使秦军，“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”简简单单的十四个字，让我们从一个侧面看到，烛之武是一个可以解民于水火，救国于倒悬的乱世奇才。“必”，一定，势必之意，说明佚之狐对烛之武的深刻了解和对其智慧才干的坚信不疑。读到这里，我们又感觉到郑国安危系于一人，万民生死系于一行的些许希望(扬）。这是一抑一扬。

烛之武应召进见郑君，却辞曰“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”七十老朽，屈居“圉正”（相当于弼马温之类的官职），英雄末路，壮志未酬，自然免不了牢骚满腹，自责自怨。他是临阵退却还是义无反顾？读者不禁又为他，更为郑国的命运担心（抑)，及至郑伯反躬自省、自责致歉进而晓喻大义、点明利害时，这份诚恳自责，这番透彻分析给烛之武以极大的思想触动，他终于顾全大局，勇担重任，我们心神为之一震，郑国或许有救(扬）？这是二抑二扬。

文章结尾写子犯建议晋文公击秦，在这个秦背晋约援助郑国的敏感时刻，这种原本就不牢实的盟国关系充满了更多的不确定性和潜在危险。读之令人心神倍感紧张，似乎“山雨欲来风满楼”（抑)，可是晋文公一翻“不仁、不知、不武”的理性分析和清醒判断果断地拒绝了子犯的建议，并最终撤军后退，这又让我们心神舒缓，紧张化轻松(扬）。这是三抑三扬。

综上所述，《烛之武退秦师》的叙事跌宕起伏，扣人心弦，张驰有度，曲折多变，这也是其情节吸引人的一个重要原因。

三、背诵课文。（每小组提问一两个学生）

四、布置赏析作业：本文的游说艺术，人物形象的归纳。

第三课时

一、欣赏本文的语言艺术：烛之武的游说艺术。

1、让学生先挑出烛之武的语言，并说明他在什么情况下说出何话。

2、分组讨论，每组各出一人，总结他们的看法。

3、教师归纳，并补充。

“晋侯、秦伯围郑”，大军兵临城下，郑国危如累卵。受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，只用了短短的125字的说辞，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离。烛之武巧妙的游说艺术给人们留下了深刻的印象。

（1）、以“利”巧攻心理。

晋国围攻郑国，本来不关秦国的事，秦国所以出兵，一是公元前632年的城濮之战，秦晋同属于一个军事集团的，他们之间有盟约关系，二是秦穆公想借此捞一把，以扩大自己的势力。两个原因中，第二个原因是主要的，烛之武看准了这一点，紧紧抓住了秦穆公的这一心理，单刀直入：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。”烛之武作为郑国的子民，先讲自己国家的处境“既知亡矣”，隐含意思是说郑国灭亡是既定的事实，所以也无法考虑郑国的利益了，但郑国的土地最后被秦国还是晋国得到呢？这还是个未知数。烛之武从这点做文章，站在秦国的立场上说话，不仅消除了秦穆公的戒心，还赢得秦穆公的好感；“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，通过让步假设推理出不攻郑的好处，以利益来引诱秦伯，让秦穆公动心；“阙秦以利晋，唯君图之”，希望秦穆公为了秦国的利益不受损害而放弃围攻郑国的计划，言辞恳切，从而坚定秦穆公与晋国毁约的决心。

（2）、以“害”巧析形势。

一从现实状况来看，“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”郑亡后的情况如何呢？如果秦国得到了郑国的土地，“越国以鄙远”，是很难办到的，即使办到了，也是不好统治的；如果晋国得到了郑国的土地，“邻之厚，君之薄也”。一句话，亡郑只能对晋国有利，对秦国不但没有利益可言，反而因“邻之厚”而显得“君之薄”。二从发展来看，“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”以晋的贪得无厌，让秦穆公真正感到危险的存在，从而快速作出决策，否则贻害无穷。烛之武说辞切中要害，强而有力，且用反问句来加以突出强调，真是气势凌厉，锐不可当。

（3）、以“史”巧施离间。

烛之武挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场。

烛之武对秦晋两国关系和矛盾了如指掌，他见秦穆公之后，只字不提郑国利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形势的同时，始终不忘离间两国关系。如果说在“亡郑”还是“舍郑”的利害分析上，烛之武的挑拨离间还是隐性的话，那么他拿出历史事实，“君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”，指出晋的过河拆桥、忘恩负义、不可共事，则是赤裸裸地挑拨秦晋关系，以“夫晋，何厌之有？”把火烧得更旺，不仅使秦穆公觉得枉费心机，又顿感危险将至。烛之武用短短的125字挑拨离间了“秦晋之好”，真是妙哉！

烛之武游说的成功还取决于语言的得体。一个面临亡国之危的小国使臣，面对大国的君主，本是求人，却能够不卑不亢，从容辞令，既不刺激对方，又不失本国尊严，语重心长，迫使对方就范。可谓是有理有利有节有体，从而出色完成了游说使命。

二、人物形象分析

1、学生用简洁的语言概述本文内容。

《烛之武退秦师》记叙的是秦、晋联合围攻郑国时的一个故事。小小的郑国被当时的两个超级大国包围，可以说是危在旦夕。紧急关头，勇于自责的郑文公采纳了慧眼识英才的佚之狐的建议，派能言善辩的烛之武前去说服秦伯退兵。

本文的中心人物烛之武，虽然因为此前郑文公有眼不识泰山埋没人才而满腹的委屈和牢骚，但国难当头，深明大义，不记前嫌。以捍卫国家主权的使命感，毅然只身赴敌营。以机智善辩的外交才能，巧妙地利用秦、晋之间的矛盾说服秦伯，分化瓦解了秦、晋的联盟。秦伯不但不再围郑，还与郑人结盟，消除了郑国的危机。

2、人物形象归纳

（1）、烛之武：深明大义的爱国志士。知难而上，义无返顾的勇士。口若悬河，巧言善辩的辩士。

（2）、郑伯：善于纳谏。勇于自责。善于言辩。

（3）、秦伯：贪婪，自私，不讲信用，见利忘义。

（4）、晋文公：贪婪，但理智，能隐忍不拔，随机应变，审时度势，雄才大略。

三、探究学习。

如何看待佚之虎的人物形象。（伯乐还是狐狸）

找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！

让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。

不可否认，佚之狐是一个“慧眼识英雄的伯乐”。是他发现并举荐了烛之武这匹千里马给郑伯，从而挽救了郑国覆亡的命运。不可否认，佚之狐是一个胸藏韬略，临危不惧，遇事冷静，能谋善断，高瞻远瞩的杰出之士；他对天下形势洞若观火。“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退”。寥寥数语，足见其不同凡响。

请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师，但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？

引导学生思考，回答。

教师明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！

烛之武退秦师课件 篇6

由“春秋五霸”谈到大小诸侯间的“春秋无义战”。晋文公、秦穆公结成军事同盟，联合攻打郑国，大军压境，郑国会有什么反应呢？不能束手就擒，在这个紧要关头，英雄出现了，他是谁呢？

二、学生自主阅读课文，整体感知，依据题目了解故事梗概。

讨论明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕，烛之武只身前往秦国，说服秦君，免去一场战祸。（结合秦晋围郑的相关背景）

司马迁认为是春秋时代鲁国盲人史官左丘明所着。《左传》是我国第一部记事详细而又完整的编年体史书。以记事为纲，时间为序，具有极高的史学价值和文学价值（后人评：文字若云月，高深若山海）。以前学过的有散文《曹刿论战》。

四、老师范读，学生自主解决字音、断句。

1、诵读提示：“以其无礼于晋，且贰于楚”语速较慢，晋/军/函陵，秦/军/泛南（齐读）

3、秦晋围郑，郑国的形势怎样？

1、诵读提示：

“国危矣”读出心情沉重之感。“若使烛之武见秦君，师必退”要读得坚定，露出胸有成竹之意。“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”读得要低沉。郑伯的话要读得心平气和，没有丝毫的不满。

2、面对国难，郑国的君臣如何应对？

主人公烛之武在佚之狐的推荐下，不计前嫌，以国家利益为重，夜访秦营，劝说秦伯退军，表现他的大智大勇，体现了一个“大丈夫”的形象。人老心未老，是曹操笔下的老骥：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。

烛之武不费郑国的一兵一卒，靠着自己的能言善辩说服秦伯，瓦解秦晋军事同盟。那么烛之武是怎样劝说秦伯，退了秦军的呢？今天我们就要深入其中，探个究竟。

1、诵读提示：从“秦晋围郑”开始到“君亦无所害”。要读得平稳，不卑不亢，到揭露晋国的贪婪和出尔反尔时，毫不留情的批评带有愤激之情。

3、理出烛之武说服秦伯的思路？他是站在谁的立场上的？

明确：先秦后晋，秦：一利一害；晋：贪得无厌。站在处处为秦国考虑，时时替秦国着想的立场上的。

4、烛之武成功了吗？他用了什么方法成功的？

矛攻子之盾。

从地理角度上看，越国鄙远，只能是亡郑赔邻。

从逻辑角度上看，舍郑为主，供行李往来乏困。

从历史角度上看，晋不可信，背信弃义只为己。

5、烛之武从临危授命到智退秦师完成了什么样的一个形象呢？

概括：一个深明大义，机智勇敢，能言善辩，以国家利益为重的外交家。

3、晋侯对于撤军说了几点理由？你认为哪点最重要？

明确：三点理由（不仁，不知，不武）。他的依据是秦晋联盟只可维护不可破坏，不能因为一个郑国而坏了大事，体现晋侯作为一代霸主的高瞻远瞩。

应该是“失其所与，不知”，晋侯考虑的是长远的利益，想借助秦国的力量有更大的作为，体现他的野心和谋略。

烛之武退秦师课件 篇7

一、#教案#导语

同学们，当我们看到奥运赛场上冉冉升起的五星红旗，心中会油然升起一种崇高感、敬慕感。敬慕那些为国争光的英雄。英雄，在人们心中是伟大的，他们为民排忧，为国解难，殚精竭虑，置个人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋时期郑国的烛之武就是其中之一。今天我们就学习选自《左传》的历史散文《烛之武退秦师》。

二、关于《左传》

（先让学生看文章后面关于《左传》的介绍）教师补充：

“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”这是朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价。这里的“左氏”，司马迁认为是春秋时代鲁国盲人史官左丘明，他在《史记十二诸侯年表》中写到：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”东汉的班固也持此观点，但由于文献不足，《左传》的作者迄今尚无定论。

但这丝毫无损《左传》的光辉，它是继《春秋》之后我国第一部记事详细而又完整的编年体史书。《左传》记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的历史。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。

总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。

三、放录音（学生整体感知课文，正音）

资料显示（投影或多媒体）

①生字：函（hán）氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)

②多音字：朝（zhao）（例句：朝济而夕设版焉）逢（páng）（人名逢孙）

③通假字：“知”通“智”

提问《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事？

思考：（学生速读课文，整体感知）

明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。

资料显示秦晋围郑形势图

四、简介秦晋围郑形势图

这是秦国，都城为壅。这是晋国，都城为绛。这是郑国，都城新郑。晋郑彼邻，秦如攻打郑国，的确如烛之武所言：“越国以鄙远。”当时，晋军驻扎在函陵，即新郑县北；秦军驻扎在汜水南面，离新郑也不远。大军压境，郑国危如累卵。《烛之武退秦师》中所记述的就是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争。烛之武是这场外交斗争的主角，他身负君命，只身赴秦，说退秦军，实属不易。

当时，秦、晋、郑三国的关系十分复杂，了解与次文相关的历史史实，对我们学好这篇课文十分重要。

资料显示

秦立晋君（公元前651年）

这一年，晋献工卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献工的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献工次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省，卻芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。

惠公背约（公元前650年）

晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。这就是文中“许君焦、瑕、朝济而夕设版焉”，“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应予秦河东之地一事。秦晋两国之间的关系从此出现了裂痕。

重耳过郑（公元前637年）

这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼！”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。

郑楚结盟（公元前632年）

是年四月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。

当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍（今河南原阳西）。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土（在衡雍之西），晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。

《烛之武退秦师》这个故事发生在公元前630年。与城濮之战只相隔两年。因此秦、晋围郑实属城濮之战的余波。

放录音，学生再次整体感知课文。放录音后，学生齐读课文，进一步理解课文。

五、布置作业

1．反复阅读课文。

2．借助注释、工具书疏通文章。

第二课时

烛之武退秦师课件 篇8

教学要求：

说、辞、鄙、微、之六个文言词的用法。

2．在理解字词句的基础上读懂课文，并体会其写作特点及烛之武说秦的语言艺术。

3．熟读并背诵全文。

教学重点：课文第三段即说秦部分。

教学难点：体会人物对话的语气及特点。

教学课型：讲读课

教学时数：三课时。

教学过程：

第一课时

初读课文和讲读第一、二段。

教学步骤：

一、引入课题和释题（

1．标题重点释“退”和“师”两个词，然后理解标题的`含义。

2．简介《左传》。这可让学生自己完成，师只作扼要的补充。

二、展示并简释教学要求。（

三、初读全文，处理生字读音，试析文章的结构和层次。（

原则上计划由教师完成，也可视具体情况抽学生来完成。

四、讲读第一段（

1．抽生朗读本段，注意生字词读音。

2．讲析本段

译释由学生完成，师只作扼要补纠和简要分析。分析内容包括伏笔手法和语句深意，全段作用。

3．让学生齐读全段。

4．处理练习一之中的第1小题，要求学生试译回答，然后指导学生背诵本段。

五、讲读第二段（

1．抽生朗读本段，注意生字词读音。

2．讲析本段

① 重点讲析三个文言词“若”、“之”、“辞”的用法和人物对话。

② 字词句的理解仍然注意发挥学生的能动性，让他们完成为主，师纠补为辅。对要求掌握的三个文言词的用法要板书列于黑板上，对话部分要让学生试作语气练习。

③ 小结的内容包括情节的曲折性、写法的详略和表达的特点。

3．生齐读本段，然后处理相关练习。

4．指导学生背诵本段。

六、指导并检查学生背诵这两段。（

七、指导学生预习后面的两段。（

烛之武退秦师课件 篇9

“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国，连城门也打不开了。进一步说明兵临城下的严峻形势。本段的重点在“说”，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步进逼，层层深入。可分四层：

①“秦晋围郑，郑既知之矣”——坦言知亡，避其锐气。

②“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利。因为秦、晋目前尚是盟国，烛之武的'措辞是委婉而谨慎的，他没有立即指出秦、晋联盟的虚伪性，却巧妙地点明秦、晋毕竟是两国这一事实。这样既符合实际，又从根本上动摇了秦、晋联盟的基础，这不能不让秦伯动心。

③“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益。如果说第三层是分析危害动摇秦伯的话，这一则是引诱秦伯了。假如烛之武继续挑拨秦、晋关系，很可能引起对方的反感。因此，他换了一个角度，阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。攻郑还是友郑，秦王当然要权衡利弊了。

④“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，在经边一番拉拢引诱后，烛之武不失时机地从秦、晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义，赤裸裸地挑拨秦晋两国的关系。然后又从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，让秦国意识到自己的危险，最终退兵，且留兵助守。

烛之武退秦师课件 篇10

1．学习精彩的人物语言――说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。

2．掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。

1．正确认识烛之武在国家危难之际，临危受命，不避险阻，只身说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。

2．了解烛之武说服秦伯的方法――善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。

重点、难点：

重点：烛之武人物形象的把握。波澜起伏，生动活泼的情节。

难点：通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。

1、一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量真的能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们这个问题的答案。

2、选自《左传》。我们初中的时候也学过一篇选自《左传》的课文，是《曹刿论战》。

①请一位同学读注释1。

是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》全称是《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，另外还有两本书也是对《左传》的阐发《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。因此我们把这三本书叫做“《春秋》三传”。

它记述了春秋间240多年的历史，不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。

总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。

烛之武是不是姓烛名之武？

――不是。烛之武－－烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人”

二、阅读课文，整体感知。

2、纠正字音。

①生字：函（hán）(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)

②多音字：朝（zhao）（例句：朝济而夕设版焉）逢（páng）（人名逢孙）

秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。

4、解题：

烛之武退秦师课件 篇11

教学目标

(一)知识与能力：

1、学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。

2、掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。并训练学生古文句读能力和概括能力。

(二)过程与方法：

在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，引领学生理解关键词句的含义，用现代汉语复述课文内容。

(三)情感与态度：

1、学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾，维护国家安全的爱国主义精神。

2、了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。

教学重点：烛之武人物形象的把握。波澜起伏，生动活泼的情节。

教学难点：通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。

教学方法：诵读法、讨论探究法

课时安排：2课时

教学过程：

一、教学导入：

曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。未能被“早用”，“今急”才被“求”的年过70的烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。《烛之武退秦师》共有4个段落，上节课我们学习了前2个自然段：秦晋围郑——烛之武临危受命。今天我们来继续学习《烛之武退秦师》，看看烛之武是如何以三寸不烂之舌劝退秦国的虎狼之师。

二、课文赏读

(一)朗读3、4段。

(二)3、4段文本分析：说退秦师——迫晋撤兵

1、先看结果：

烛之武退秦师课件 篇12

一、导入课文，简介《左传》。

参见P56注释，补充：《左传》是“十三经”之一，它和《公羊传》、《谷梁传》都是为解释《春秋》而作，所以被称作“春秋三传”。《左传》不仅是我国最早最完备的编年体史书，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。它善于描写战争和记述人物的言行，记事条理清楚，叙述精确，详略得当。写人简而精，曲而达，婉而有致。

“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”

二、介绍背景。

秦、晋围郑发生在公元前630年。此前，郑有两事得罪了晋国：其一，晋文公重耳当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；其二，晋楚城濮之战中，郑国出兵帮的是楚国，而此役楚国失败。

烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。

三、学生自读课文。

阅读注意点：读准音，读顺句。

四、串讲第一段。

重点讲清以下文言词句：

1、且贰于楚也——在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

2、晋军函陵——军，名词动用，驻军、驻扎。

概括内容：

第1段，写秦、晋围郑。原因：晋国要报复其无礼，与秦没有多大的利害关系。敌我双方力量对比悬殊，但晋是有机可乘的。这就为下文烛之武退秦师的成功埋下了伏笔。

五、自读并讨论第二段

重点讲清以下词句：

1、臣之壮也，犹不如人。——我年轻时，尚且不如别人。之：放在主谓之间，取消句子独立性。

2、无能为也已。——不能做什么了。无能：不能够。已：同“矣”。

3、寡人之过也。——这是我的过错。是：这。

概括内容：

第2段，写烛之武临危受命。

文中写了个能洞明事理的佚之狐：

①对烛之武有足够的了解。

②对郑、秦、晋三国的形势有充分的预见性。但写他是为写烛之武服务的，人未出场已引起了读者的强烈关注。

文中还着力写了郑伯，他勇于自责，从谏如流，更能以情动人，以诚动人。

烛之武可以说是壮士不遇，英雄末路。但是，他满腹牢骚，满心委屈，但能以国事为重，深明大义。

六、熟读背诵第1、2段。

七、作业

1、翻译句子。

2、课后作业

3、背诵课文。

4、完成练习三。

烛之武退秦师课件 篇13

教学目标：

１、掌握《左传》的体例、别名和先秦散文的特点。

２、概括全文内容，培养学生概括能力和语言表达能力。

３、归纳本课词类活用的类型、古今异义字和通假字等。

４、归纳本课出现的文言特殊句式：介宾短语后置句、宾语前置句、判断句。别动句和省略句。

５、学习烛之武急国家之急、公而忘私和郑伯引咎自责的优秀品质。

教学重点：

培养学生阅读浅易文言文的能力；掌握实词、虚词等文言知识。

教学难点

对古今异义词、被动句的掌握。

课时安排

两课时

第一课时

导入：

曾有诗这样称赞三国时期的一员虎将：：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”大家知道这员将军是谁吗？（张飞）张飞他在罗贯中笔下有万夫不挡之勇，百万军中取上将首级如探囊取物耳。喝退曹操的虎狼之师，不足为奇。今天我们来认识一位书生，他居然也能凭一己之力退敌，救国于危难。（板书课题：烛之武退秦师——选自《左传》）

一、首先，我们来了解一下《左传》

《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。作者左丘明，记叙了东周前期240多年前的历史，经济、军事、外交等方面的内容，具有研究先秦历史的史料价值，又有很大的文学的价值。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。《左传》是一部编年体史著，什么是编年体呢？我们可以从字面意义看其特点。编年体就是按照年代的发展来组织、记叙历史事件的体例。如《春秋》、《资治通鉴》等。先秦历史散文除了编年体外，还有国别体和纪传体两种形式。国别体是区分不同的国家，再按照时间的发展分别叙述历史事件的一种文体。如《国语》、《战国策》等；纪传体则是司马迁开创的以记叙人物为主要内容的文体。比如《史记》、《汉书》等。

补充：《春秋》三传

《左传》全称是《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。传（zhuàn，解说义），由此看出，《左传》是对孔子编著的《春秋》的诠释，解说。另外还有两本书也是对《左传》的阐发《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。因此我们把这三本书叫做“《春秋》三传”。

二、讲解生字、词

氾（fan）南佚（yi）名夜缒（chui）而出若不阙（que）秦

杞子（qi）杨孙戍之（shu）失其所与，不知（zhi）

三、整体感知

（１）阅读分析课文第一段：

〔问〕“侯”“伯”是什么样的职位？（第一段包含什么文化常识？）

明确：春秋时期诸侯有公、侯、伯、子、男等五个爵位，等级依次有高低。

〔问〕“以”是什么用法？它还有哪些用法呢？

明确：“以”是因为的意思，它还有“根据”（田家侯之，以兴农事）、“把”（医之好治不病以为功）、“用”（屠暴起，以刀劈狼首）、“来”（意将隧入以攻其后也）。

〔问〕第一段中两个“于”的用法是否相同？试具体说说它们各是怎样的意思？

明确：不同，前一个是“对”，后一个是“向”。

〔问〕第一段中两个“军”字是什么意思？它用法是什么用法？

明确：都是名词作动词，驻军。

〔问〕晋侯、秦伯为什么围攻郑国？

明确：因为郑国不敬重晋侯，又依附楚国。

〔问〕你认为晋军和秦军出兵的理由是否正当呢？

明确：不正当，郑国的做法是出于为自己的国家安全着想，并没有不对的地方。

〔问〕作者开头指明原因有何用意？

明确：为后文写烛之武退秦师埋下伏笔。

本段用简要的文字交代了晋军、秦军伐郑的原因，为下文烛之武退秦师设伏，这是先秦散文的常用写法。这是故事情节的开端部分。

（２）分析第二段：

〔问〕第二段中四个“之”是什么用法？怎样翻译？

明确：第一个是代词，代佚之狐的意见；第二个“之”是取消句子独立性，结构助词；第三个“之”是结构助词“的”；第四个“之”是代词，代郑伯。

〔问〕第二段中的人物称呼怎么理解？

明确：“公”对诸侯王的称呼；“臣”是官员。百姓在帝王面前的自称，“子”是对别人的敬称；“寡人”是古代帝王自谦的称呼。

〔问〕这一段作者既有对烛之武的直接描写，又有对他的间接描写，请指出来。

明确：通过“佚之狐”来写烛之武是间接描写，说明烛之武有非凡的才能。其余是直接描写，表现烛之武自谦，通情达理、忠诚爱国的品质。

〔问〕郑伯有着怎样的品格？通过写郑伯也可以表现烛之武，这种写法又叫什么？

明确：郑伯的自责表现了他的大度和坦诚；这种写法是侧面描写，起衬托作用。

本段写佚之狐推荐烛之武及烛之武临危受命。这是故事的发展部分。

（３）作业：

练习一（背诵课文）

第二课时

一、朗读课文，复习第一课时内容。

（１）翻译1。2段。

（２）背诵并说说前四段大意。

二、分析阅读第三段：

〔问〕本段中的三个“亡”字意义和用法有何不同？

明确：第一个“亡”是灭亡、亡国之意思，动词；第二个和第三个都是消灭，使……灭亡的意思，作使动词。

〔问〕“若舍郑以为东道主”与“且君尝为晋君赐矣”中的两个“为”字的意思是否相同？“为”字还有哪些用法？

明确：不同，前者是当作的意思；后者是给予的意思。这两处都是动词。“为”还有的用法是：①为了（故为之说，以俟乎观人风者得焉）②做（向吾不为斯役，则久已病矣）③认为（愚以为宫中之事，事无大小）④叫做，是（秦氏有好女，自名为罗敷）。

〔问〕本段中“东道主”“往来”“行李”等与现代汉语是否相同？

明确：“东道主”“行李”跟现代汉语不同，“东道主”是东方道路上的主人；“行李”是出使的人。“往来”则与现代汉语相同。

〔问〕这一段有三个通假字，请找出来，具体说明。

明确：“共其乏困”的“共”通“供”，意思是供给；“何厌之有”的“厌”通“餍”，意思是满足；“秦伯说”中的“说”通“悦”，意思是高兴。

〔问〕烛之武是怎样劝服秦伯的？

明确：烛之武说话站在秦国的利益上，说明郑亡对秦国的重大影响，使秦伯不敢参与“围郑”。

〔问〕烛之武劝说秦王用了哪些道理？

明确：①郑亡对晋有利，对秦反而有害。②晋国受了秦国恩怨，反而对秦有防范之心。③郑国灭亡后，秦国也将受到晋国的侵略。

这一部分集中笔墨表现烛之武的口才和聪明智慧。这是故事的高潮和结局。

三、分析阅读第四段：

〔问〕“微”在文中的意思是什么？我们曾经在哪一篇课文学过这个词？

明确：没有的意思；曾经在《岳阳楼记》中学过这个词即“微斯人，吾谁与归”。

〔问〕“因人之力而敝之”中“因”的用法是什么？我们还学过它的用法吗？

明确：“因”的用法是介词，意思是依靠。它的用法还有：①于是（定伯因复担鬼，鬼无重）②根据（因地制宜）

〔问〕“以乱易整”中的“易”的意思是什么？这个词还有哪些用法？

明确：“易”的意思是代替；此外“易”字还有：①变更（寒暑易节，始一返焉）②容易（人之为学有难易乎）③改换（一客数败，嗤其失算，欲易置之）。

〔问〕晋文公的性格在最后一段得到了充分的表现，说说他是一个怎样的人？

明确：讲求仁爱、机敏聪慧，有长远眼光的人。

这一段写晋军撤退，郑国解围，这是故事的尾声。

四、改写练习：

四人合作（每人一段）用现代汉语把本文改写成的一篇小说（记叙文）或者评书。

五、作业：

课后练习2、3。

烛之武退秦师课件 篇14

《烛之武退秦师》是苏教版高中语文必修三《寻觅文言津梁》第4板块第1节课的教学内容，《左传》的文学价值很高，作者善于突出事物的重要环节，善于用简洁的语句写出复杂纷繁的过程。《左传》对战争的描写尤为出色，它注意从政治上分析各方力量，写出战争的性质和起因，并由此在开始便预示出战事的胜负。在叙述交战过程时则详略有致，曲折生动，形象逼真。《左传》还善于用精炼的笔墨刻画出人物的细致动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》中有许 多外交辞令也很出色。这些对后代的文学，特别是对叙事、议论的`文字影响甚大。

本文烛之武的话虽系外交辞令，但说得透彻在理，实事求是，层层深入，简明得体，令人信服。与战国时代纵横家的危言耸听是不一样的。《左传》的作者能用少量文字把这些复杂曲折的意思记载得十分清楚，这种精炼的文笔很值得学习。