同桌观后感

发布时间:2023-08-14 同桌观后感

同桌观后感十二篇。

撰写作品名的观后感真的有那么难吗？在观看电影时，我们的大脑是活跃的，在观看完一部电影过后，我们或多或少会产生自己的感悟。这时我们就需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了，一起来看看我们为您准备的精彩“同桌观后感”，如果您想要掌握更多关于这个话题的信息请关注我们的网站！

同桌观后感【篇1】

这个暑假，我读了一本《同桌冤家》这一本书讲着两对“同桌冤家”的混合双打，讲了我们小院里的有趣故事。

内容简介：乖乖女生兔子和坏坏男生惜城似乎天生一对同桌冤家，他们笨笨、他们闹闹，他们冒失、他们骄傲，他们时时心血来潮地异想天开，容易兴高采烈也容易垂头丧气他们和同学咪咪、阿呆都是单细胞的一群，个个清澈见底，超级乐观，呈现出十几岁人群感情的健康状态。鲜明的幽默，天真的性格，原汁原味的校园友情，让你坠入青春的流行笑颜。

上面那段文字是我觉得很优美来摘下来，我自己的感想是：同桌两个人打打闹闹也是正常的，两者之间可能会发生不愉快的事情，但是，只要你能主动去道歉，什么事情都能解决，文中的两对冤家，即使对对方有不满之处，但是他们有时候也经常互相帮助，还发生了许多使我感兴趣的事情，这一本书分了好多名字，我最喜欢的是《班花也辛苦》这里面有很多人物。他们都用一个善良的心去关心他人。

新疆博乐市第一小学四年级:佟霄越

同桌观后感【篇2】

在《我的同桌是班长》的书中，我发现里面的男主角非常有趣。他是一个好说话，好动的男生杨自热，因为和班长蔡一心同桌，总是觉得自己被班长蔡一心监视或者觉得班长会到老师那里打小报告，每一次发生冲突，他总觉得每一个老师都包庇班长。他的性格十分暴躁，胆大，经常上课在书桌下面看漫画书或者玩，老师说他两句，他就对老师大叫大吼大叫。

其实，杨自乐是个很聪明的学生，但他不喜欢学习。

在《我的同桌是班长》的书中我觉得杨自热是一个调皮爱给别人起外号的孩子，在《我的同桌是班长》的书中第四章“大屁股”相亲记里面，他给家里的小保姆取了一个外号叫“做大屁股”，*里写因为杨自热家的小保姆腿粗，屁股大，所以在家管她叫“大屁股”，和杨自热家中的小保姆相亲的对象李阳，杨自热也帮他取了一个外号叫“疯狂英语”。杨自热真有趣。

在杨自雷的谈话中，他表现出他是一个骄傲自大的孩子。

虽然杨喜欢给别人起绰号，但他也能用脑子。他可以看到别人的特点，然后帮助别人得到绰号。他总觉的老师帮着班长，可他最后认清自己的错误，他也很勇敢，居然当着全班同学的面前自己举荐自己当副班长，我觉得做人就要像杨自热的勇敢，可是他也有做的不好的地方，希望他能改正足迹的坏处，继续把好处发扬下去。

同桌观后感【篇3】

我是一名轻微脑瘫患者。

在很小的时候我就感觉我和正常孩子不太一样。到了上小学的年龄，别的小朋友都离我远远的好像我有什么传染疾病似的，就连大人都用异样的眼光看我・还对我议论纷纷。我总感觉上天就对我不公，而且我也经常自暴自弃，爸爸却对我说“有一种美就是残缺美，如果每一个人都像你有一点残缺・有一点困难，都像你一样自暴自弃，那世界不就没有人了。”听了爸爸的一番话对我感触很深。所以我从小就有一种坚强的毅力，当然我也有天真的一面那就是我想当“上帝”

一个闷热的下午，我忽然觉的身体轻飘飘的，我猛一低头就看见自己穿着华丽的衣服・带着金黄的王冠，手上带着十枚耀眼的戒指，手里还那着一根万能的魔杖。我兴奋极了，我的愿望实现了我变成了上帝。我慢慢的升上了天空，各地景色尽收眼底，各国都是欢歌笑语。

现在我就要实现我的愿望;我要取天龙山的水和上等的药材制成一颗万能的药丸不管你有什么疑难杂症只要吃一粒保证你百病全消。

我再制一种特别的安眠粉只要向全国撒上一定全国的小偷・坏蛋在睡梦中自己走进警察局。

同桌观后感【篇4】

看过了**和电影，《同桌的你》源自那首久远的民谣，充满了青涩的回忆。不过，你要是认为这就是一部浅显的青春纯爱**的话，就一定不会看到背后蕴含的深意和真相。

我们可以简单地把两个相爱的人的分离归结为人类的创造，有着交织在一起的宿命，但本质上，这是懦弱的借口。抽离出那些我们80后一代人的青春记忆元素，高考、军训、四级考试、非典、留学、工作，这个故事的根底其实是一个女孩用最宝贵的青春、真情陪伴一个男孩漫长、不给力的成长。

同龄男孩比女孩要晚熟，这是《那些年》告诉我们的定论。但事实上，男人未必比女人更勇敢、更无畏，相反，他们在考试面前可能会更胆小、更胆小。

周小栀对林一说，以后我就要叫你“哥哥”。当一个女孩把自己的男朋友叫“哥哥”的时候。，这里面饱含多少不明就里的托付，信赖这个男人会在任何紧要关头给她兄长般的保护和依靠。

那个时候的林一自然不会懂的。

女孩等了十年，等不来一个男孩的成长。

他为她打架、比拼喝牛奶…….他给她的都是一些自以为是男子汉的幼稚保护，但是在每一次大是大非面前的他都露了怯，周小栀把自己第一次交付给他意外怀孕时，他脱口而出的第一句话就是“我们该怎么办？”他陪着她去非正规医院堕胎大出血，周小栀的父亲让他滚，他就真滚了，没去医院看一眼。

周小栀问他，如果还有机会选择，我们会选择离开孩子吗？她说，过去的事就不要再提了，我保证不会再发生这样的事情。周小栀问他，我不去美国你还会不会去，他说“你去哪儿我就去哪儿”，然而最终的答案就是我还是会去。

一个女人判断一个男人是否可以托付终身，不是看哪些平日里温柔体贴的“小甜头”，而是要看涉及你切身利益的时候他的那些抉择，是那些经得起考验的“大甜头”。

非典时，林被隔离，看到越来越多的人被送走。当生死危在旦夕时，周小栀原谅了林一。半夜里，她爬上一个高高的梯子，用她虚弱的身体里集聚的爱的力量砸碎了隔离室的窗户玻璃，伸出手让林一跟着她。。。

到底是谁在庇护谁？身材娇小的周小栀一直庇护着已考上大学、通过四年级并出国留学的高个子林一，使他一步步登上了人生成长的阶梯。

有时候，女人对男人的爱就像母亲对年幼儿子的爱。这包括他所有的孩子气，胆怯和不负责任。例如，当蛤蜊繁殖珍珠时，爱是痛苦的。

这电影最精彩的地方，就是在于它展示了梦想的虚妄和生活的真相，那些看起来光鲜亮丽的生活表面有着截然相反的里子，他放弃了周小栀并没有换来想象的事业成功和人生幸福，换来的不过是一份真挚感情的破碎和两人都找不到真爱的凑合婚姻。

一纸请柬，让两人十年重逢。感情，在两个人眼里躲开悲伤，清晰存在。近十年来，周小栀依然爱着林一，林一也爱着周小栀，但没有爱的承受和归家，也没有现实意义。

就算，爱一百年，一万年不熄灭，对双方都没有意义，只能化作那句再也说不出别的话的“你还好吗”。

教堂里，周小栀穿着洁白的婚纱，站在新郎身旁等待新婚的誓言，林一想要抢回自己失去十年的女孩，可是那只是一闪念，最后周小栀那句迟疑的“我愿意”将我们拉回现实。最后一次，他还是怯弱了，与自己深爱的女孩失之交臂。

一个女孩已经等了十年了。如果她等不及一个男孩长大，你可以说这就是命运。

同桌观后感【篇5】

读后感:《同桌的你》读后感

同桌的你外号叫“大头”，头长得像篮球一样圆圆的，浓浓的眉毛明亮的大眼，构成了一副虎虎有生气的模样。

同桌的你，对篮球已达到痴迷的境界，在全校大名鼎鼎。从晨光烹微至幕色降临，球场上总闪动着你矫健的身影。有一次，你为了练习篮

球，早早来到学校，可是“铁将军”守门，你竟然翻过学校的围墙进入操场。这时，你被看门的老爷爷发现了，他无情地夺走了你的“命根

儿”。你可急坏了，赶紧求助于同学的爸爸，你才拿回了篮球。尽管你因为篮球而受到父母的批评和批评，但你永远不会后悔你为篮球所做的一切

切，因为你爱篮球，篮球有一种不能放弃的感觉。同桌的你让我钦佩。同桌的你，对篮球已经着了魔。篮球，就像一个巨大而无形的吸收

铁石，吸引着你那“铁”一般的心。今年春校运动会，你带领着本斑队员过五关、斩六将，打遍全校无敌手，夺得了冠军。那时，我们的心中

生发出一种从来没有过的激动，你为六间班争了口气。六班因为有你而精彩。同桌的你让我自豪。

同桌的你，是我班的篮球“百事能”。几时有什么样的比赛，你清清楚楚；每次比赛的名次，你如数家珍。对中外篮球明星的名字倒背如

流，如斯托亚克维奇、卡特、麦克雷敌、姚明、科比·布莱克、奥尼尔、乔丹、邓肯，还有弗朗西斯、爱弗森、安东尼、马丁……没想到成绩优

异的你，竞有那么丰富的篮球世界，我不能不对你的记忆力佩服得五体投地。同桌的你让我难忘。

同桌的你曾经说过，你的理想是长大后成为像姚明一样的中国人，在篮球场上驰骋。我衷心祝愿你的梦想成真。

明天你是否会想起曾经昨天你留的奖杯，明天你是否会忘记曾许下诺言的你，那时候天将会更蓝，成功不再遥远无期。

同桌观后感【篇6】

在看到这本书的时候，我就被吸引了。“我的王子同桌”，王子？现在不是21世纪吗，哪来的王子？于是带着好奇与疑问，我带回了这本书。

书中的主角，是一个大胆、不拘小节，有些邋遢，又爱吃糖的可爱女生。一双金鱼眼、草莓鼻和米老鼠牙是小主角——陌生可爱的原生态女孩张贝壳。大大咧咧地她被推上了劳动委员的位子，一心想做美人鱼的她，摇身变成了灰姑娘。

偶然的机会，她遇见了手机掉入阴沟的王子，并奇思妙想地要去帮王子把手机钓上来。就这样，两个人互相认识了。张贝壳也慢慢了解了来自汽粑国的小王子立宛陶；立宛陶也有了和这个奇怪仙女的可爱女孩交朋友的想法。

于是，他来到张贝壳的班上，成为她的同桌，开始了一段短暂而快乐的学习。

起初，张贝壳为了不让自己的“课桌王国”被占领，便想出用小鬼吓唬小王子，可谁知这位王子非但不害怕，还充分发挥自己的想象力，配合张贝壳一起演起了这场戏，让张贝壳如意算盘落空。王子来学习如何显得特别。他打喷嚏，打嗝，吹口哨，从鼻孔里喷水，穿着漂亮的跑鞋，品尝美味的食物。张贝壳，一个幻想的女孩，被迫成为王子的老师，教他这些不可思议的事情。

作为报答，立宛陶请张贝壳到家中吃饭。

王子家特别的骨色茶具、英国维多利亚时期的诗词、耳熟能详的皇冠式超级芒果布丁，无不使张贝壳**化。当班里的同学知道了王子的身份后，都想法设法讨好他。为了让王子单独属于她，张用特殊手段成为全班的公敌。

可是王子依然没有留住，最终还是要离开。临走前，王子告诉张贝壳，大家都叫她灰姑娘，那个永远灰白，永远善良的小女孩。

轻轻地合上书，闭上眼睛，仿佛你还沉浸在这个幻想和爱情的故事中。我想张贝壳一定很高兴。虽然她的身份与王子有很大的不同，她也不出众，但这些都丝毫没有影响她与王子建立纯洁美丽的友谊。也许，在灰姑娘遇见王子的那一刻，灰姑娘注定要变成一个理想的自己，一个快乐而满足的公主。

就如同张贝壳，拥有了这样一份珍贵的友谊、一次如此奇妙的经历，她一定会在慢慢长大，长成真正的公主吧。就像书中所说：“王子就是灰姑娘的飞碟，会鼓舞着她，去探索未知的、充满奇迹的人生。

同桌观后感【篇7】

我是近读了一本书，名字叫《我的同桌是上帝》。刚看完这本书时，我就被题目所迷惑了，上帝怎么可能是我的上帝？翻开一看，呀！里面的故事深深地吸引了我，里面讲了很多的故事，虽然都是童话故事，但是有许许多多的道理。wwW.YJs21.coM

其中有一个故事讲是这样的：上帝变成了一个小学生寻求自己，条件只是在一天之内和同桌交成朋友就可以获得一年的自由。于是上帝变成了一个叫尚第的小学生进入了学校，可是因为冯离离的嫉妒，所以她觉得这位叫尚第的不好，没有同意和上帝交朋友，上帝就没有了自由的机会。

其实在我们的生活里也是一样；我们就像被关在笼子里的小鸟，没有了自由，因为家长总是让我们学这学那，没有了自由。但自由中也要学习知识，不能浪费大好时光，不然等我们长大了就后悔也来不及。正如唐代的颜真卿的《劝学》所说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”所以我们一定要努力学习文化和知识，做一个对国家，对社会有用的人，长大要回报祖国。

在人间要休息，不要给小事斤斤计较，享受美好的时光。

同桌观后感【篇8】

《我的同桌是班长》读后感大前天我刚回到老家，便发现叔叔家的桌子上多了一本新书——《我的同桌是班长》，这是叔叔家姐姐新买的书，是姐姐寒假要看的书。我平时就爱看书，一看到这本书，就迫不及待地看了起来……

书上说：有一个叫杨自热的男孩。他是同桌的班长。班长就班长呗，我们班也有跟班长是同桌的，能发生什么事呢 ?

我继续往后看。原来，班长应该管理班里的一切。恰巧他们班的纪律很乱，班长不时喊道：

”安静下来，要不然我就记名字了。“班长这么一大吼，前一句不怎么管事，但是后一句，同学们非常害怕，他们怕被老师叫家长。由于酷暑也很害怕，怕自己的耳朵受不了，所以每天听班长吼叫，耳朵可能都聋了！

看到这里，我不禁为自己的热度感到惋惜，每天听着班长的咆哮，耳朵可能真的聋了。怎样才能让自热解除耳朵的疼痛呢？只要他们班的纪律比较好，我们就可以让班长少喊几声，班长的声音就可以放心了。

也能让自热的耳朵得到缓解，也能让班里的同学少听几次吼，这样不就一举两得吗?其实在我们现在的生活中，班级纪律不好的问题，也有很多。就说我们班吧。

我们班原来的纪律很乱。班长怎么叫也没用。有时他的声音沙哑。经过窦老师的管理，我们班的纪律很好。只有偶尔我们才能听到班长的吼声。当我们和班长谈话时，沙哑的声音再也没有出现过。

读完这本书，我想你不会再扰乱课堂纪律了，对吧？我希望我们班能变得更好！兔年更精彩！

《我的同桌是班长》读后感那天，我买了一本书，叫《我的同桌是班长》。读这本书使我感到很高兴，所以我喜欢这本书。它让我爱上它

。《我的同桌是班长》的主人公是杨自热，他出生于富裕家庭，学***，还爱做小动作和耍嘴，一位男生和班长蔡一心同桌，感到自己处处受到监视，而且每次发生冲突，它觉得老师在包庇班长，他想尽了一切办法，企图收买或**班长，结果搞得班里鸡飞狗跳，不得安宁……但是他也有着迷的一面。他宽宏大量，对老师、同学和家人都很宽容，有勇气面对自己的处境。

其中，看电视给我留下了深刻的印象。杨自热被允许**《升学指南》，尽管他不愿意看，可是家长逼着他看，电视中记者采访北大一名女生，最后才明白原来这个女孩不是北大的学生，而是打**书馆的，我看了以后，禁不住哈哈大笑。

联系到我的生活，我很有感触。爸爸妈妈也在周六和周日给我上了一节特别的课：舞蹈和书法。

我和书中的杨自热一样可怜，根本没有自己的空间，但是父母对我们这么严，是为我们好啊，每一位家长都希望自己的孩子成绩好，各门功课都好，所以我只好去上那些我不想去上的课。但是我也希望有自己的天空。

孙姐伍美珍的作品理解我们的感受。许多语言课代表我们的心。我真的希望爸爸妈妈能听到我的心声，我想做一只快乐的小鸟，在天空中自由飞翔。

《我的同桌是班长》读后感今天，我看了一本书《我的同桌是班长》，是儿童作家伍美珍的作品。这本书写了两个故事，《我的同桌是班长》和《妈妈的爱在门背后》。

《我的同桌是班长》的故事讲得好生动。好说话，好做小动作的男生杨自热，因为和班长蔡一心是同桌，感到自己处处受到监视和限制，而且每次发生冲突，他觉得老是都袒护班长，他想尽一切办法，软硬兼施，结果都在最后搞得班里鸡飞狗跳，不得安宁。我最喜欢的是杨自乐养了一只机器狗。他们的小保姆问杨自乐是谁。据说杨自乐是500年前的生物。当我读到这篇文章时，忍不住笑了起来

《妈妈的爱在门背后》讲的是在同学眼中，爱哭鼻子的小男生尹刚，在妈妈的过分宠爱和高压下，总感到信心不足。每次他和女孩子发生冲突，每次输了，在家里，他对母亲的不满越来越大，甚至有离家出走的念头。

读完这本书让我明白：我们应该善于发现别人的长处和长处，鼓励他做别人必须做的事来弥补自己的弱点。今后，我会爱同学、团结同学，欣赏身边的每一个人，从不同的角度看待人和事。

《我的同桌是班长》读后感这本书是伍美珍写的，主人公是杨自热，因为他好动、好说话、上课爱做小动作、很会给别人起绰号，所以老师叫班长蔡一心跟他同桌。他感到处处受到约束和监视，每次都有冲突。他觉得老师在掩护班长，想尽一切办法让全班同学跳起来。

每一个故事都很有趣，看了都会捧腹大笑，也体现出了杨自热的搞笑!字词也用得有趣。

老师规定我要写一千多字的说明书！妈妈，我是从妈妈肚子里生出来的，我从来没有写过这么长的文章！真的，我是一个淘气的杨自乐，不是一个伟大的作家！

伍美珍阿姨用了一些我们小学生喜欢说和取笑的句子，写了这个同学杨自乐和我们小学生一样！

想这种有趣的句子还有很多：我用手摸着额头，吓了一大跳。我居然摸到了一个鸡蛋大小的包包!

胡晶晶跑了过来，指着我头上的“荷包蛋”说：“咦，奇怪，这个‘荷包蛋’在变色耶!这些句子不像名着一样深奥、难读。

这本书描述了我们孩子的天真和可爱。我非常喜欢它！

《我的同桌是班长》读后感暑假里我读了伍美珍阿姨写的《我的同桌是班长》，书中的主人工他是个好动。好说话。擅长做小动作的男孩杨自乐，因为和班长蔡一心同桌，觉得自己处处受到监视和约束，每次冲突，他都觉得老师在屏庇班长。

他想尽一切办法，软硬兼施，企图收买或是**班长，结果搞的班里鸡飞狗叫的，不得安宁……

我甚至当了副班长，这个故事给我留下了深刻的印象。下课前五分钟，老师说她会选一个副班长，而且一定是个男孩。声音一落，姑娘们就开始谈论起来。她们都认为这个男孩不能当副班长。偏偏老师又说这个副班长只要男生举手，就可以当上。没人回答，没人举手。

过了一会儿，杨自雷举起手来，当上了副班长。

这个故事让我懂得了只要有勇气就会成功。校园里这样的事情处处都是只要你慢慢去发现，慢慢去寻找就会找到。

《我的同桌是班长》读后感已经有很长时间没有再看阳光姐姐小书房这一系列的书了，这套丛书主要是以读者来信中选取素材，虽然经过虚构加工，但却与我们的生活紧紧相扣。最近，我突然心血来潮，翻起了《我的同桌是班长》这本关于调皮鬼杨自热的书。

英雄杨自乐和班上调皮的学生一样，喜欢说话、做小动作，但他不太喜欢学习。虽然他的成绩不好，但他是一个可爱、勇敢、正直的男孩。这个学期，由于他被安排和班长蔡一心做同桌，所以他总觉得自己时刻受到班长的监视和限制，而且每次和蔡一心发生冲突，老师都像是在包庇班长，有种受到不公正待遇的感觉，这使他十分不满，于是他想尽了一切的方法，软硬兼施，企图收买或是**班长，结果搞的班里鸡飞狗跳，不得安宁，连老师都不知怎么办才好。

其实这种情况很常见，虽然近几年许多老师都改变了看待每个学生的态度，但还是会有老师总是分优生和差生去看待，我觉得这样做不合适，因为每个人都不是一样的，或许你能把某一样东西学得很好，但我却不一定能，因为我的天赋不一定是这个，而且你的方法未必适合我。所以老师眼中的差生不一定那么差，他们身上说不定还有优生没有的优秀品质，这些都要靠大家去发现，而不是只看他们的缺点。孔子也曾说过：

”有教无类，因材施教。“所以老师们要改变自己的观点，去发现别人的优点，就像书中的老师一样，虽然有些地方做的不对，但她会去寻找杨自热的优点，尽管杨自热成绩不好，老师还是让他当上了副班长，虽然闹出了许多好笑的事，但老师却发现杨自热和大度，能宽容老师、同学和家人，有勇气面对自己的处境。

能生活在这个世界上的人肯定有自己的优点，所以不要让别人的缺点蒙蔽了你的眼睛。

《我的同桌是班长》读后感《我的同桌是班长》是伍美珍阿姨写给我们小朋友的书中的一本。除此之外，她还写了两本书：《外号像颗怪味豆》、《做好学生有点累》。

《我的同桌是班长》讲的是一个叫杨自热的小男孩的同桌是一个叫蔡一心的班长。班长在老师面前装得非常优秀，而在平时，却总是欺负同学。她还和陶非然、项心仪、胡晶晶组成了”超级无敌“四人组，班上的人都害怕她们。

每次和同桌发生冲突，杨自热总觉得老师在包庇班长，他总想试图收买班长，结果弄得班里鸡飞狗跳，不得安宁……

我觉得杨自热害怕班长蔡一心，就要拿出真本事来和她在学***一比，用自己的成绩来向蔡一心示威，在同学们心中树立威信。而不是用其他方法阻止蔡一心告诉老师自己犯的错。我们班有时也会发生这样的事，但只是暂时的，不会持续太久，比如说：

有的同学经常犯错，别人指出他的错误时他还跟别人犟嘴，可当人家就要告诉老师时，那个同学又会立刻求他不要去告诉老师了。我觉得同学之间，应该相互关心，相互帮助，不要动不动就打同学的小报告。也不要像蔡一心那样，在老师面前一套，在老师背后又是另一套，那样，同学们就会渐渐疏远你了。

我认为作为班干部，就应该做好老师的小帮手，而不要利用老师对你的信任去欺负其他同学。

这本书里写的事儿，一般的班里都会出现，而伍美珍阿姨却在里面发现了不平凡，写出了一套有趣的书。我们都应该学***珍阿姨，从没人注意的”角落“里发现新鲜事物，创造出一个又一个的奇迹。

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二十二观后感【篇1】

如果没有看到你，二十二也只是一个普普通通的数字。而现在，这个数字串起了一段段许多人不愿回忆的往事。历史不能遗忘，或许仇恨可以放下，而那些满是伤痛的坑坑洼洼也应该被岁月抚平，因为生活还在继续。而我也相信，你应该有着更深的含义。

没有酷炫的特效，没有如何跌宕起伏的情节，只是简简单单的叙述：从过去到现在。有人说，这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨；也有人说，这也许是一种解脱，让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者，就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次，我不说历史，历史就在那里。不说仇恨，也许仇恨早已不复存在，扎在老人们心里的到底是什么？岁月走到这里，更多的是沧桑啊！

几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活，在说起过去的时候，有的老人哭着说不想提了，显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害，这也深深地刺痛了我们的心。同时，我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了，这个群体需要的关爱与陪伴，我们应该如何去守护，这需要我们深思。其实，人生就是一个轮回，从呱呱坠地到摸爬滚打，到最后的返老还童。老人和孩子一样，需要的更多是陪伴。无奈的是，我们很多时候都是背井离乡，不是所有人都能在他乡买房置地，更多的是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙，或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始，故乡的大树已不再茂盛，而那个巢则日渐空虚了，呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶，还有被我奶奶喂过的流浪猫……

生活不易，但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活还能自理，洗衣做饭。我想，这必然离不开乐观开朗的态度，离不开对生命的热爱，离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说：这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好，不要再打仗，以为一旦打仗，会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊，仇恨不能永久，希望和平长存。社会还是那个社会，爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛，修身，齐家不应该遥远，践行在点滴上。

世界很美好，一呼一吸都能感受到。玫瑰也带着刺，但这丝毫掩盖不了它迷人的容颜。生活不曾想过伤害你，那些你遇过的荆棘，都是它与生俱来的，我们理应包容对待，就像生活包容你我的任性一样，陪着我们慢慢成长。漫漫岁月，常回家看看，那个生根发芽的地方，那里有期待已久的陪伴！

二十二观后感【篇2】

其实，我也是个看纪录片的人，之前看过的纪录片也不在少数。挺习惯里面的调调。之前看过的比较有名的，比如舌尖上的中国，萌宠成长记，我在故宫修文物等等。所以，看二十二，成了很正常的行动。因为之前看到网上的一些评论，于是走进了影院。

《二十二》一如即往的保持着之前的风格，平实，安宁。

风景伴着那些老人们的回忆，现在的生活，婉转道来那些故事。曾经受到伤痛的老人们，过的那般幸福。也许不该去打扰她们吧，但是这历史不该被遗忘。就算她们一个个的都离开，也不该忘记这些。

让我感动的是，关注的人们中，不止是中国人，还有韩国人，日本人。而默默睡去而去世的老人，让我心痛。

我看到的是老人们的乐观，她们活的快乐安宁。喂猫的老人，打牌的老人。还有曾经立过战功的老人，她们过着她们自己的生活。

生下来的中日混血，也许出生并不是他的错，错的是那段历史。可恶的是那些日本军人。

有句话很触动我，早知道这样，我不该去打扰她们。没有得到过一句道歉，一分赔偿，反而使原来的生活变了样子。真的不该去打扰她们。

纪录片的语言是平实的，无非就是家长里短。远离故乡的毛奶奶，被丈夫再次接受的奶奶，还有喂猫的奶奶，看西游记笑着的奶奶，打牌的奶奶，请幸福的生活下去。

二十二观后感【篇3】

《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫？海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。

本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。

摘录：“我唯一的缺点，”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”

沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。

二十二观后感【篇4】

“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲。

“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事。华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭。

但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死。当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯九州”。

但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性。

林冲本是东京八十万禁军教头，本来生活安定，家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子，被三番五次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山。从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山。由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

二十二观后感【篇5】

《第二十二条军规》读后感1500字！

人必须忍受死亡，正如人享受出生一样，成熟就是一切。

《第二十二条军规》，1961年出版的现象级长篇小说，开启了黑色幽默和无厘头文学创作新的篇章。这本书影响了包括王小波和王朔这种类型的作家，让他们将“痞子文学”创作形式在国内发扬光大。

《第二十二条军规》，到底是个什么玩意？书中其实并没有明确的做以解释，而是列举了很多形象的譬喻。例如:只要你能证明你疯了，那么就能避免被投入战场，但必须本人提出本人发疯的申请。而如果这个人提出这样的申请，就表明这个人并没有真正疯掉，所以这个人就不能被排除在战争之外。实际上，《第二十二条军规》是一个悖论，是二战时美军部队中流传的一条并不存在的军规。可以被理解为，在那个最坏的年代，必须有某种束缚，约束人们普遍享有的权利，让军人们、政治家、新闻工作者、商贩、盗贼甚至妓女，都义无反顾的投入到那场保卫正义的战争当中。

《第二十二条军规》其实是个坑，是说了等于没说、讲了还是白讲的包袱。这个包袱由上层建筑设计、中层统领裹挟，然后在底层的蝼蚁们出现怠工的情绪时，像一个无法估计重量的秤砣，将出现反抗情绪的螺丝钉彻底压扁。

《第二十二条军规》规定了在作战中如果完成了履职的次数，就可以退伍归国。但同时它又规定了军人必须无条件服从上级的命令。所以就出现了小说里主人公完成了上校一次又一次规定的飞行作战任务，却永远也无法达到下一个飞行作战任务次数的结果。

这本小说发表于1961年，作者约瑟夫·海勒，二战时加入美国空军，作为轰炸投弹手参加了多次飞行作战和轰炸任务，不出勤的时候就驻扎在地中海科西嘉岛。《第二十二条军规》是他在1955年开始创作的小说，一些内容取材自作者的作战经历，但所有取材自作者亲身经历的内容都毫无悬念地被作者篡改，因为他始终无法忘怀战争中的血腥和黑暗，以及在战争中失去的伙伴。海勒在小说里已经坦诚:所谓“第二十二条军规”其实并不存在。问题是，美军认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它进行嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。“第二十二条军规”只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕。它总是有理，而被约束的人总是无理。作者借“第二十二条军规”，辛辣地讽刺了当时美国军方的官僚和愚昧，以此展示现代人荒诞的生存状态和战争机器的荒诞不经，从而折射出世界的荒诞不经。

透过一片喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围，从不露神色的冷峻、幽默和漫画式的嘲讽中，可以认识到一个严肃的主题：在美国的现实世界里，到处都有“第二十二条军规”，到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴，以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。后来，“第二十二条军规”（Catch-22）成为一句美式俚语，用来形容“难以逾越的鸿沟”、“无法摆脱的困境”和“自相矛盾的条款”。用我们当前比较流行的说法，就是坑爹！

作者不仅把“坑爹”理解的淋漓尽致，同时还对小说中的所有角色，进行了极度“坑爹”的神经质地刻画。所有军官、士兵甚至是随军牧师，都或多或少的存在着人格分裂的迹象。作者以一种颠覆小说构体的创作形式，将所有故事不分时空、不分线索、不分因果地，杂乱无章地呈现在读者面前，甚至在前面章节已经死掉的角色，在后面章节又反复出现；在前面章节陈述过的细节，在后面章节通过书中角色之口反复陈述。导致很多读者丈二和尚摸不着头脑，甚至中途放弃阅读，可能这也是这部小说神一般存在的另类之处。

那是一场惨绝人寰的战争。投入战争的所有一方都没有赢家。战争毁灭的不仅是君士坦丁凯旋门，还有参与战争的每个人的灵魂。每个人都是犯罪者，每个犯罪者又都是受害者，总得有人在某个时刻站出来承担责任，却无法撕裂战争中危及所有传统道德的锁链。战争在毁灭人的灵魂前，就已经把它捆绑的奄奄一息。而被恐惧掏空的躯体，除了装傻之外，还能导演出何种方式的逃离？

人必须忍受死亡，正如人享受出生一样。成熟就是一切。

二十二观后感【篇6】

西方学者对黑色幽默有个特别通俗的解释，他们称之为“绞刑架下的幽默”，意思是有个临上绞架的死刑犯，指着绞刑架问刽子手：“你肯定这玩意结实吗？”。这种用不严肃，玩世不恭的态度，去看待严峻的个人现实问题，就是黑色幽默。

无独有偶，远在东方的中国，就有过刑场上的“黑色幽默”。相传，明末清初的大才子金圣叹因触犯当局被判斩首，临刑前夕，他呼来狱卒，说有要事相告，等见着狱卒，他却指着饭菜一本正经地说：

“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”

这还没完。金圣叹被斩首后，刽子手发现从他耳朵里滚出两个纸团，打开一看：一个写着“好”，一个写着“疼”。真是神人，临死也不忘幽默一把。

按照常理，这种对死亡若无其事的戏谑态度，似乎不符合将死之人的行为特征，在普遍认知里，死刑犯应该是一副神色哀切，哆哆嗦嗦的模样，他们内心歇斯底里，绝望异常，身体冰冷，唇焦口燥，干涩的喉咙发不出半点声音，整个人已经临近崩溃，更遑论开金圣叹那种逗人的玩笑。

但凡事都按照别人想的那样，就不幽默了。金圣叹身上那种看似超脱生死的乐观，其实是对常态和现状的一种精神叛逆。他以十足的反叛个性和玩世不恭，若无其事的态度，去抗衡世界的荒诞和庸俗，以违反预期的行动，狠狠地嘲弄所有人的预期，最后留下一个斗士般的狂狷姿态，这是死亡带不走的。

无视禁忌，无视苦痛本身，正是黑色幽默反现实的迂回路线，好笑，且酸楚；悲壮，但不悲哀。由此看来，黑色幽默在中国早有发端。但真正将其发展为成熟的文学风格，还是在西方。

美国有一作家叫约瑟夫海勒，他写过一本举世闻名的小说，叫《第二十二条军规》，是黑色幽默文学的代表作之一。他在书中极尽讽刺之能事，通过漫画式的表现力和夸张线条，写了一个荒诞无序，非理性，梦魇般的飞行部的故事，借此揭露战争的残酷，以及战争背后，政客弄权，商人投机，利益集团交相勾结，为己谋私的黑暗境况，还原当时美国社会所面临的道德沦丧，信仰缺失，人心离乱的困境。

这本小说，从头到尾散发着一种荒诞魔幻之感，用时下流行的话说，叫做一本正经地胡说八道，令人捧腹之余，又忍不住冒出疑问，这会儿笑出声来，是否不合时宜，毕竟书中人物的经历，其实挺惨的。

严肃的公共良知如果被特权控制和把持，那就去破坏这种道貌岸然的严肃伪装，报之以黑色幽默的利刃，笑一笑倒无妨。不同于现实主义那种巨细无遗，严肃客观的笔触，黑色幽默是夸张滑稽的粗线条风格，在荒诞可笑，又自相矛盾，无穷无尽的悖谬中揭露骨感的现实。书中那条有如上帝神谕般统照着飞行部的“第二十二条军规”，就是一根诡异的发条，是皮诺亚萨岛上一切现实悖论的开端。

“只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请。但你一旦提出申请，恰好证明你是一个正常人，所以还是在劫难逃。”

这是“第二十二条军规”的荒谬之处。就像书里说的，申请撤销飞行任务，是“面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程。”，疯子是无理性的，但吊诡之处在于，疯子要自己提出申请，才能免飞，这个死扣永远也解不开。

还有一条，飞行员只要执行满规定次数的飞行任务，就可以回美国。但这也几乎不可能实现，上层总会及时地以各种冠冕堂皇的理由，不断提高这个指标，从25次，40次，60次，到70次，除非战争结束，否则死亡就是唯一有效的停飞申请。

特权阶层制定这样别有用心的军规，毫无疑问，就要用潜规则的实际操作，收回明规则的权益规定和承诺，可悲的是，所有的飞行员，无论疯不疯，都要执行飞行任务，都要白白送死，在死亡和恐惧的笼罩之下过着毫无盼头的军旅生活，最终都沦为高层谋取政治利益的牺牲品。

在”22条军规“这最大的悖论之下，无数荒唐的悖论并行存在，首尾相连，绵密交织，将小说主角约塞连和他战友们网罗在这个荒诞不经的绝望怪圈里。作文而这一切的始作俑者，就是以战争为幌子谋私的特权集团，以及附庸于其利益根系吸血的作伥者们，他们打造一个混乱无序的体制，只为了搞疯所有人，然后坐收渔利。然而每个人的反应是不一样的。

主角约塞连作为觉醒青年的代表，被当局所鼓动的战争热情，早已在残酷的战场经历面前冷却和瓦解，厌战情绪滋蔓他整个思想。“他早已拿定主意，要活得长久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。”

为了逃避飞行任务，他用尽办法。甚至还半夜闯进布莱克上尉的帐篷，悄悄把地图上的轰炸线移到博洛尼亚的位置上，制造博洛尼亚已经被攻下，无需出动轰炸机的假象，使上级取消轰炸任务，多么无奈可笑的行为。以荒诞行径，去逃避荒诞的现实，打不过你，我就诅咒你，甚至相信你会中邪。无意义的自我欺骗行为，似乎是每个人类在无奈中的本能。

约塞连还喜欢住院。他不是肝病患者，但他身上有着难能可贵的肝病症状，偶尔会以身体原因暂时躲避飞行，这又是作者刻意为之的自相矛盾，没有得病，却有病状，现实中不太可能发生，但既然“22条军规”可以成立，为什么就不能在身体有症状的同时，还保持健康呢？

约塞连作为战争题材文学里的主角，他的形象是“反英雄”的，相比传统英雄的勇武和无畏，约塞连显得有点贪生怕死。他在一次轰炸任务中，只顾着活命和躲避高射炮，生生错过轰炸时机，无奈之下只能折返再飞一次，因为他的怯懦，飞行部损失一架飞机和克拉夫特。

当然还有不怕死的疯子。麦克沃特就是。他痴迷于贴着地形表面做低空飞行。经常自杀式开飞机，在空中急速爬升，然后猛烈俯冲，贴着山峦，海浪，帐篷顶，甚至敌军的高射炮飞掠过去，一种近乎生理性的癫狂贯彻他的意志。在小说后半部分悲剧频发的阶段，麦克沃特因为一次贴着海面飞行，高速的机身不慎将刚好也漂浮在海上的小桑普森劈成两半。在几个随从背着降落伞跳机之后，空中的麦克沃特告别式地点了一下机翼，仿佛在向海边的约塞连致意，然后开着飞机猛然撞向一座山。

一个疯子，也懂得一命还一命，而体制吃人是不吐骨头的，约瑟夫海勒这样安排麦克沃特的命运，似乎想告诉那些身影闪动，面目模糊的特权人物，你们他妈才是不讲道理的疯子。

总之，形形色色的人格，被并置在这个如浆糊般胶着的紊乱场景中，构成约瑟夫海勒嘲讽现实的隐喻实验。邓巴跟约塞连一样，经常光顾病房，以此来逃避任务，他们真正反映战时最真实的普遍心态。

克莱文杰属于认真负责，一丝不苟，有正义感的那一类代表。麦克沃特，内特利身上散发的不断追求刺激的癫狂气质，正是勇气十足，但缺乏冷静的体现。

梅杰少校一心只想着置身事外。随军牧师对自身宗教身份的不自信，象征着宗教信仰在当代社会逐渐式微的处境。卡思卡特上校，惠特科姆下士，科恩中校等存在的作用，是为了生动展现战争官僚体系里掌权者们的满嘴獠牙。司务员米洛在战争中投机倒把，在黑市上大赚特赚，是一个利己主义的二道贩子。他代表战时贪得无厌，大发战争财的无耻资本家。

当约瑟夫海勒将这几十号人物放在同一个空间，不同意识形态之间的强烈碰撞，对抗的张力其实已经形成了。然而终如每一个渺小的个体那样，被时代赋予的命格里，隐约透露着不可违抗的必然，作者大肆表现黑色幽默的背后，弥漫着悲观情绪，书中的正面人物，最终都死得差不多，这隐含着强烈的宿命感。

因而我认为作者还不太够豁得出去，他在“不朽之城”这一章里面，以沉重的笔触描写了被轰炸的罗马城满目疮痍的街头惨状，无意中暴露出他悲天悯人的个人情绪，使得黑色幽默的色彩不够彻底，如同憋了许久的眼泪，因为别人一句话，终于还是忍不住滚珠般地流下。海勒还是有他的精神美学。克莱文杰在云层背面人间蒸发，充满一种浪漫主义色彩的体面，麦科特利撞机自杀，则是一腔孤愤的悲壮感，这两件事，似乎构成这幕悲剧的绪端：身份感的消失和精神性的死亡。

最后，约塞连选择逃走。他拒绝了军队当权者的收买，并从奥尔逃到瑞典的事件中受到莫大鼓励，于是十分振奋地出走。小说到这里就告终。他终于还是逃离了这个折磨了他一整本书篇幅的鬼地方。

在现实里不断退却，其实是一种反抗。军队里的狼性文化，要人前进，死何足惜，道德绑架的筹码是人的精神和生命。但约塞连是唯一的觉醒者，他的个体意识不断在压抑的群体文化里左右开道，又进退维谷，他的懦弱，实际是不屈从。他的逃避路线，实际是挣脱命运枷锁的路线。”有朝一日，我必须承认，现在七十岁的约塞连也不得不死去，但那不会发生在我的手里”。约瑟夫海勒在《第二十二条军规》的自序里这样写道。或许是作者不忍，他给这个世界留下一颗伤痕累累的种子，虽然无力改变它的生命处境，但保留它的活性，有朝一日就能重见于世人。

约塞连就是这颗种子，在黑色幽默的狂风暴雨中劫后重生吧。

二十二观后感【篇7】

《第二十二条军规》里塑造了一个杜撰的荒诞世界。它在这个环境列举了40个人物，有理性的人，无理性的人，成功的人，失败的人，统治者，反抗者，还有死者。活着的人可以失去，尽管大家都知道他活着，;死去的人却依然活着，尽管大家都看到过他的尸体。这臧克家的著名的诗句，是不是变得毛骨悚然?黑色幽默。这就是荒诞，世界是非理性的，人生是非理性的。人们试图用理性控制自己，让自己与伊壁鸠鲁主义或斯多葛主义交融，但在这个后工业时代，却是荒诞的浪潮将你的身体把控，你不由自主，无法逃避。

这部小说没有完整的情节，或者说，更本不是一个严格意义上的“小说”，而是情绪发泄的合集

，但从结构主义的角度，它确实是一本国宝级的小说，是荒诞世界的“史诗”和“神话”。主角，倘若有主角的话，其实是一个自私的人，他不是国家主义者，不爱国，作为一个士兵，理应为国家而战，他却认为活下去才是最重要。他嫖娼，他倒卖货物，和别人合伙发国难财，抵抗长官，态度恶劣，一心只想逃避，贪生怕死，怎么说也好，他决不会是“民族”英雄，也不是“国家”英雄，他仅仅只是“自我”的英雄。他是一个反抗者，与荒诞的世界斗争。他意识到，在这非理性的梦魇般的地狱世界，只有两条路可走，逃避或死亡。死亡，若只是身体上的死亡，还算幸运，所以这里的死亡，是无穷的恐惧络成的罗网向人们的禁闭，是心灵的溃烂，是将自己麻痹，死了又死。逃避，你如何逃脱?主角在死亡和逃避之间踱步，那就是反抗。就像纳在水和植物油的交界处上下漂浮，但由时间延续下去，结果可想而知。小说的结尾几章，尤其是《不朽之城》，主角终于爆发，向这个荒诞的世界彻底宣战。结果如何，我们并不知道，只知道他宣战了，他也许胜利了，我们不知道。

“他们凭什么这样做?”“因为第二十二条军规。”

中文系文学史教材对第二十二条军规的解读，我是不满意的。更不满意的地方，是他解读卡夫卡的地方。三部未写完的长篇小说

本身是多义的，所以不谈。可是，短篇《乡村医生》，那一句概括的话(仅一句)：是一篇梦幻式的作品，它反映了人与人之间人冷漠关系。这是什么鬼?反正我不懂。上面这些话表面了我对中国学院派的不满，因此我不满足他们对“第二十二条军规”这个“唯一的圈套”的解读。“第二十二条军规”事实上是《城堡》和《审判》里那种“权威机构”的象征的凝聚，那便是“官僚主义”

，并不是寻常意义上的官僚主义，而是非理性的意义上的“官僚主义”。这种权威存在，是因为人们的默许，但人类默许它是很荒诞的，于是推导出，世界是荒诞的，人生是非理性的。但既然是象征，那么就不能用详尽的分析语言来概述，这是小说所特有的特征，倘若只需要你领会这个信条，那也不需要有文学了。

反抗。是这部小说的另一主题。因为有荒诞的世界，才会有反抗。这是哲学上的反抗。加缪的《反抗者》与《西西弗神话》正是贯彻了反抗这一主题。反抗者，都是哲学上的英雄，都是非理性的英雄，他们或许在一般人看来是神经病。譬如你搞学习，才能考好大学，但你厌恶学习，还能找出“智商低”和贪玩以外的其他理由，说什么应试教育是对人在形而上学上的迫害之类的屁话，所以要反抗，那你就是人们眼中的神经病。形异于人，众必非之，这是亘古以来颠扑不破的真理。况且学习能为你找到好工作

结婚生子，快乐生活，何乐而不为?这就像，你是为国家而战斗，为什么不去呢?倘若每个人都有和你一样的想法

那战争就不用打了。这样的盘问在《第二十二条军规》中出现了两次。为幸福生活而学习，是伊壁鸠鲁主义，为完美人生学习，是斯多葛主义，他们都是好的。但有些人，不知道为什么，就是那么倔强，对此，还能说什么呢?

二十二观后感【篇8】

《第二十二条军规》读后感1000字！

活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。

第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定：只有疯子才能免于执行飞行任务，但必须由本人申请。但如果本人提出了申请，就说明，这个人没有疯，他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国，但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们（在本书中主人公尤索林所在部队，这一点尤其体现在卡思卡特上校身上）却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。

整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致，荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷，荒诞，可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中，底层的士兵军官们，却是这样子一种生活状态，让人看了哭笑不得，我不禁思索起战争的本质。战争这东西，往大了说，国家、权利、政治、经济……大的很，但是细化下来，到每一个参战玩命的军人身上，全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的，大家都在哭笑不得，当生命随时可能失去，那些大而空泛的事情又有什么意义呢？我想，要是尤索林的话，可能得说一句：“扯淡！”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑，他们互相开玩笑，疯狂地玩笑，甚至于，整个战争，对于他们，就是个巨大的玩笑，这玩笑让人无奈，让人想哭。但是没有办法，大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿，其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”，请允许我，稍作修改——对于尤索林他们来说，那就是——我被活活地逼成了个疯子呐！

实际上，在战争中，没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校，想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校，令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费，还是我们的主人公，大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章，他一直认定自己帐篷里住着一个死人，他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务，他不停地做着疯狂的事情。战争中，大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候，尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但，战争里，疯狂，就是智慧——这是战争的荒诞。

所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争，逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了，成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥，这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是，真真儿地，我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句（希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸）：

我被活活地逼成了个疯子啊！

二十二观后感【篇9】

《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作，被誉为当代美国文学的经典作品。

黑色幽默出现于六十年代，是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形，变得更加荒诞不经，滑稽可笑，更加反常无理，丑恶可憎，其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。

《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材，但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨，正如作者自己说过的那样，在《第二十二条军规》里，我也并不对战争感兴趣，我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规，其实并不存在，这一点可以肯定，但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕，使你永远无法摆脱，无法逾越。它永远对，你永远错，它总是有理，你总是无理。海勒认为，战争是不道德的，也是荒谬的，只能制造混乱，腐蚀人心，使人失去尊严，只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达，迈洛之流名利双收。在他看来，战争也罢，官僚体制也罢，全是人在作祟，是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义，在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。

《第二十二条军规》中人物众多，但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面，甚至夸大到漫画式、动画式的程度，而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理，迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图，谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林，重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物，是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感，他曾愤慨地指出：只消看一看，我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂，看不见圣者，也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动，利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里，他由于正直、善良，反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力，逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路，并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典，完成了英雄化过程，成为一名反英雄。

二十二观后感【篇10】

我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。

感谢导演的克制，完全省去了煽情的旁白，纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时，我终究还是哭了。也许是许久没有哭过，电影结束之后，眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想，我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象，才能感同身受老人们当年受到的伤害，可惜没有，我们这一代人，永远无法体会。

如果不交代背景，这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时，才会说着说着就失声痛哭，还会安慰自己说想不起来了，不说了。其实她们怎么会忘记，只是无能为力而已，只好任由日渐衰退的大脑功能，搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上，都是岁月留下的痕迹，然而在我们看不到的她们的心里，战争究竟给她们刻下了多重的伤痕，我们不得而知。片中有这样一幕，低矮的茅屋，不愿出门面对镜头的老人，屏幕上只有名字，而纪录片创作者写下的每一个名字，刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。

幸好有人知道，幸好有人感动，幸好有人记录，不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位，到拍摄时的二十二位，再到现在只有八位老人还在世，过不了几年，这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认，在之前拍《三十二》时，他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难，甚至还会让老人们详细讲故事，甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后，我们现在看到的《二十二》，才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶，才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平，如果真的难以忘记，我们要做的，就是让她们安享晚年。

片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。

二十二观后感【篇11】

《第二十二条军规》读后感1500字！

我的问题：

1第二十二条军规象征着什么？（也许是法律？用来进行讽刺？）

2内利特的妓女象征什么？（也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人？）

3克莱文杰的消失应该不是故意的，对吧？（奥尔的消失是有谋划，这毫无疑问，但是克莱文杰如此的忠于他的祖国，应该不是有谋划的，对吧？）

我的感悟：

1作者对于战争的揭示，很有代表，以小见大：所谓战争不过是谋取利益的手段，可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然，反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示，但是，作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。

2作者的表现方式很理性，确实高超，相比那些通俗的作品，影视确实优秀。比如，作者表示对于战争的厌恶时，不是塑造一个孤胆英雄，也不是让这位英雄成功的推翻黑暗，而是塑造了一群普通人，他们有这不同的追求，作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶，逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个，有许多人的想法都是相同的，并且有两位成功逃脱：克莱文杰是意外，奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知，但通过结尾内特里妓女的砍杀失败，不难看出作者的希冀。前有古人人，后有来者，正是因为主人公不是第一个，也不会是最后一个，才更让人觉得有代表性，而不是塑造一位全能的英雄，这也许就是经典的高超之处。与此同时，作者在揭露战争的黑暗内幕时，也直指人性，主人公们不是以推翻黑暗为目标，而只是选择了逃离，这又是其高超之处，因为太真实。其实，这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的，因为他的背后是人性。在这里不得不说，作者的认识实在深刻。

其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个，奥尔也应该作为一个主人公，因为他也是这项事业的开拓者，若是只有主人公一个，实在没有代表性。

我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏，韩剧塑造了许多孤胆英雄，当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后，我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题，其背后往往直指人性，而人性的问题实在太过复杂，甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄，其实这部剧的结尾还是很不错的，因为主人公竟然是以失败者为结束的，而导演或者说编剧只是留了一个希望。

3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢？一件事好像分布到许多章，最后几章的时候，时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞，黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪，自己说过的话，做过的事不记得，我记得很清楚的一个情节，实在是太荒诞了。约塞连，因为不想执行博罗尼亚的任务，于是便将那条红色路线往上移了，结果这个汇报从下向上层层汇报，竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪，这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言，也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物，但却在你最不经意期间，以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。

再谈一下小小的人生启示：

奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人，基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然，而是有计划的，他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜，我们应该明白，在缜密的思考过后，要有缜密的行动，只有这两者的完美结合，才能将我们影响幸福的征途。与此同时，与其做一个锋芒毕露的人，倒不如做一个默默无闻的人，一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人，一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候，你会承担更多不可思议的外界压力，而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强，但是人是各种社会关系的总和，你彻底隔绝外界评价对你的干扰，这是作为人的本质的决定。

二十二观后感【篇12】

没有酷炫的特效，没有如何跌宕起伏的情节，只是简简单单的叙述：从过去到现在。有人说，这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说，这也许是一种解脱，让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者，就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下，惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次，我不说历史，历史就在那里。不说仇恨，也许仇恨早已不复存在，扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里，更多的是沧桑啊!

老人和孩子一样，需要的更多是陪伴。无奈的是，我们很多时候都是背井离乡，不是所有人都能在他乡买房置地，更多的.是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙，或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始，故乡的大树已不再茂盛，而那个巢则日渐空虚了，呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶，还有被我奶奶喂过的流浪猫生活不易，但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意：耄耋之年，生活还能自理，洗衣做饭。我想，这必然离不开乐观开朗的态度，离不开对生命的热爱，离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说：这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。

愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好，不要再打仗，以为一旦打仗，会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊，仇恨不能永久，希望和平长存。社会还是那个社会，爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛，修身，齐家不应该遥远，践行在点滴上。

二十二观后感

看电影已经成为现代年轻人最喜欢的社交方式之一，相信你们肯定也有不少收获吧。观后感是对电影情感和艺术魅力的感知和领悟，通过观后感可以更好地帮助我们理解电影的主题和立意。欢迎浏览本站二十二观后感相关知识点总结，希望能为您提供帮助！

二十二观后感篇1

《红楼梦》第二十二回主要讲述了宝玉和黛玉的再次相见和发生的一系列事件。在这一回中，我们看到了更多的关于宝黛之间情感纠葛的描写，同时也看到了更多家族之间的纷争和争斗。书中充满了情节和细节，引人入胜，给人留下了深刻的印象。

首先，这一回中，我们看到了宝黛之间的情感纠葛的不断升温。两人相见时，宝玉对黛玉的美貌赞不绝口，而黛玉也非常关心宝玉的健康。两人之间的交流也更加密切，这进一步加深了两人之间的感情。我们也看到了黛玉对宝玉的爱意变得更加坚定，尽管他们之间会面临一些阻碍。整个场景光彩夺目，精彩凝聚，更让人心动不已。

其次，这一回中，我们可以看到更多家族之间的争斗和纷争。这一回中，贾母生病了，这使得各个家族都来看望问候。每个家族都有自己的烦恼和问题，这也为整个故事中的家族之间的斗争带来了更多的风味。同样，我们看到了一些家族之间不同的社会地位和文化背景对他们的意见和态度造成的不同影响。《红楼梦》用细致的笔调描绘了这些问题，为读者带来了深刻的印象。

最后，这本书所表现的家族文化也是我们应该注意的。每个家族都有固有的价值观和传统，这些决定了他们如何行事和思考问题。在《红楼梦》中，我们看到了宝玉、黛玉和许多其他人都必须在这些传统规则下生活，不得不忍受着许多无意义或压迫性的事情。在《红楼梦》中，我们看到了明清两代的家族文化的差别和畸形，这也是这本书的一大特点。

总之，《红楼梦》第二十二回是一本令人难忘的书籍，充满深情和智慧。在这本书中，我们看到了宝黛之间愈益加深的感情，也看到了家族之间的斗争和争吵。这本书更是一种观照社会的方式，它展示了明清时期家族文化的状况，为我们带来了深刻而又真实的书籍体验。阅读这本书，我们学到的不仅仅是故事，还有宝贵的人生经验和领悟。

二十二观后感篇2

年轻干部要想致“富”必先修“路”

陈独秀在《新青年》中提出：青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。党的十九大报告指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。历史和现实都告诉我们，祖国的未来掌握在每一个中国人手里，但终究掌握在每一个青年人手里。

“苟日新，日日新，又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责，就必须不断修缮自己的“路”。

修好道德之“路”，树立正确人生目标。古圣先贤说，有才无德，小人也;有德无才，君子也;然德才皆具者，圣人也。习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”。德是每个人成长成才的基础和前提，广大年轻干部作为“人民公仆”，应该树立正确的世界观、人生观、价值观，修好每一步道德之“路”，既要立意高远，又要立足平实，坚守道德底线，在为民办好事办实事上深耕细作，将人民群众的幸福生活作为自己的人生目标奋斗终身。

修好学习之“路”，补足身体缺失养分。习近平总书记指出：“青年要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。”年轻干部要向理论学习，善于求真理、悟道理、明事理，树立坚定的政治理想，有理想就有人生的精神动力，筑牢信念之基，补足“精神”之钙;要向群众学习，坚持从群众中来，到群众中去，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，读懂“群众”这本书，通过不断学习探索，了解群众之所想，才能解群众之所急。

修好实干之“路”，筑牢知行合一基石。“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”每一项工作，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。当下有不少年轻干部仍存在“过渡”思想，寄希望于“混经历”“走过场”，不愿沉下心静下气，最终不仅学不到真功夫，时间久了甚至滋生享乐主义、官僚之风，断送了自己的前程。去年接连爆出的“90后”贪污案就是最现实的警示教育片。为此，年轻干部要勇于到一线实践锻炼，将自己所思所学所悟转化为具体实在的行动，做到知行合一、以知促行、以行求知。坚决摒弃眼高手低、只说不做的惰性思想，要不怕困难、攻坚克难，一分耕耘一分收获，在艰难困苦的逆境中茁壮成长，在不断磨炼中成为实干家。

二十二观后感篇3

最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂决定作为这次选修课的作业，也顺便好好思考一下，这篇文章给我们带来的反思。

文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话，初读起来好像有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢？通读完全文，我好像有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。

接下来是正文正文刚开始写道：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满意的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感叹，感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话……接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》，其所宣扬的孝，完全把自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读来有些公式化，完全违反了父母与子女之间的爱，扭曲了人类的天性，对鲁迅来说，这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验)，就像魔咒一样寄发在心灵深处，所以他才会愤怒，不光愤怒自己的遭遇，更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上，这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰，亦是对鲁迅所追求的侮辱，这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发！

二十二观后感篇4

我这些年看电影越发谨慎，有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》，我一开始是拒绝的，但是为了表示支持与尊重，我还是走进了电影院。

片子的开头和结尾，是老人的葬礼，就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止，大好河山，冬去春来，世界依然充满希望。

二十二观后感篇5

阅读《第二十二条军规》读后感2000字：

《第二十二条军规》的作者是约瑟夫.海勒，属于一种黑色幽默的范畴。因为我读的时候比较断断续续，期间还读了别的书，所以最后我看微信读书上面的时间统计，读完全书一共花了十个小时多一点的时间，所以大家如果要读的话，可以安排好自己的时间。

我想大家看到书名的时候，最先想知道的应该是“第二十二条军规是什么？”，“它的具体内容是什么？”。今天又是六一而儿童节，我怎么可能吊小可爱们的胃口呢——它是一条军规，其具体内容是：第二十二条军规规定，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请的人必然没疯，所以他必须去飞行。

这本书的故事背景发生在二战期间，飞行任务是指冒着敌军的防空炮火进行的轰炸任务，而由于飞行轰炸非常危险，主人公约塞连的上司又言而无信的不断将飞行任务上限从二十五次一直提升到了文章末尾的八十次，如果战争还在继续，可以预料到的是飞行轰炸将无休无止——所以这条逼着大家飞行的军规，也是逼着大家去死。

这条军规用这种巨大的混账逻辑控制了军队。

“嗬，弟兄们，别误解我的意思，这完全是自愿的。当然了，我这个上校是天底下最不愿意命令你们去看美军慰问剧团的演出并玩得高兴的，但是我要求你们每一个没有病得要住院的人立刻去看他们的演出并玩得高兴，这是命令！”

“依据科恩中校的规则，只有从未提过问题的人，才允许提问。很快，来参加培训的就只有那些从未提过问题的人了，于是短训班彻底停办，因为克莱文杰、下士和科恩中校一致同意，培训从不对任何事情质疑的人，既不可能也无必要。”

“第二十二条军规，凡是想逃脱作战任务的人，绝对不是真正疯了。”世上只有一个圈套，那便是第二十二条军规。军规明确说明，面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程，奥尔疯了，可以获准停飞。他必须做的，就是提出要求；而一旦他提出要求，他就不再是疯子，因而必须执行更多的飞行任务。奥尔必是疯了才会执行更多飞行任务，而如果没有非那么多，他就是心智健全的；然而，如果他是心智健全的，那就必须飞那些任务。如果他飞那些任务，他就是疯子，因而不必飞；但如果他不想飞，那他就是心智健全的，因而必须飞。约塞连对第二十二条军规这一款的绝对简洁性深为感动，发出一声敬仰的口哨声。

“没人问你确实对约塞连说过什么。我们问的是，你没跟他说的是什么。你确实对约塞连说过什么，我们根本不感兴趣。清楚了吗？”“是的，长官。”“那么我们继续。你跟约塞连说什么了？”

这种强盗一般的逻辑巧妙之处就在于让人去选择没有选择的选择——你只能照我说的去做。

“第二十二条军规说，他们有权利做任何我们不能阻止他们做的事。”

文中对政治家、将军和商人们进行了许多辛辣的讽刺，透露出了作者强烈的反战主义倾向——是不是像写高中语文卷子？

文中的约塞连抱着自己最淳朴的本能与这条军规做着无休止的斗争——他早已拿定主意，要活得长久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。

我更想说的是，大家在成长的过程中有没有遇到这种茫然无措的情况——就比如《阿特拉斯耸耸肩》的书评一文中提到的情况——我们的环境教育我们需要无私，自私是可耻的，但是如果我们理性的思考的话，那些干净的自私完全符合一个人的本心本性——是人性本恶吗？那面对这种情况我们又该怎么做？

文中的牧师就遇到了这种困境：

“牧师犯了罪，这很不错。常识告诉他，撒谎和擅离职守都是罪。另一方面，人人都知道罪就是恶，而恶是不可能带来善的。但是他确实感觉很好，简直是妙不可言。因此，合乎逻辑的结论是，撒谎和擅离职守都不可能是罪。凭着瞬间的神圣直觉，牧师即刻掌握了这种合理的保护性推理，并为他的发现兴奋不已。这可真如奇迹一般。他看到，几乎不需要任何诀窍，就可以把恶性说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要任何道德力量。”

我自己给出的一个还在探索中的解决方式就是用尽我所有的努力与理性来排顺序，然后找到最本质最不容辩驳的东西——一点点的辨别之后去粗取精——看哪些东西才是站得住脚的——我的生命、我的理性、我有资格追求幸福。

只有分清主次，才能在扭曲的所谓道德世界不至于随波逐流。

二十二观后感篇6

鲁迅先生写的很多文章都带有讽刺意义，这篇《二十四孝图》也不例外。中国自古以来就把“孝”做为百善之首，民间也流传着许多孝子的故事，而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意，耐人寻味。

鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期，可当时的中国但凡需要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触，“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻止中国前进和变革的人的愤恨，他渴望中国进步，更希望中国的下一代可以接受全新的知识和了解这个世界，他希望中国的教育能够得到全面的改革，而第一步就是推广白话文，可以让孩子们从小就读到更多的好书，学习更多的知识。我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许，他想通过自己手中的笔为孩子们的未来撑起一片天空。

整篇文章写的是《二十四孝图》，乍一看，这应该是一本颂扬孝道的书吧，其实不然，鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是十分反感的，尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事：“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。……然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子。”我的脑子里似乎也闪出了这样的画面，一个满头华发的老爷爷，却穿着小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母亲的怀里，母亲手上还拿着“摇咕咚”，那场景着实让人可笑。“”郭巨埋儿“就更让我不能理解了，郭巨因为母亲疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子，为了对母行孝，就永定埋掉自己的儿子，节省粮食供养母亲，当挖地三尺多时，发现了一坛黄金，上面写着：天赐黄金，郭巨孝子，官司不能夺，民不能取。这故事乍一看，觉得匪夷所思，为了养母亲竟然要埋了自己的儿子，埋着埋着竟然还挖出坛金子，可细读后我才了解鲁迅先生的用意，《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道，劝人为善的，可实际上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是谁者知道的，便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。”而这一禁锢就是几百年，如此根深蒂固，不得不让人感叹呀！

鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示。

二十二观后感篇7

大家好，今天我要为大家演讲第22回。

唐僧师徒三人，脱险后继续西行。一日被一条大河拦住了去路，只见大河波涛汹涌。唐僧烦恼道：“徒弟们，我看那河水势宽阔，但不见船只来往，我们怎么过去？”悟空跳到空中，远眺后心惊道：“师父啊，这条河若我老孙去，只需把腰儿一扭，就过去了；若师父的话，则十分困难。”

唐僧叹息烦恼着，忽见岸上有一石碑，上面刻着三个字，乃流沙河。师徒们正看碑文，只听得那河中波翻若岭，从河当中钻出一个妖精，十分凶丑，奔上岸来直抢唐僧，悟空忙把师父带到高处脱险。八戒使出铁钯，与妖怪厮打起来。他们两个大战二十回合，不分胜负。

悟空见八戒与那怪交战，忍不住要去打他，拿出棒来道：“师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”师父苦留不住，那怪与八戒正战到好处，难解难分。突然，那妖怪使了个诈，钻到水里去了。

他两个搀着手，转回去见了唐僧。唐僧道：“捉到那妖怪吗？”悟空道：“那妖怪突然不战，钻到水里去了。”唐僧道：“像这般无边无际的水，没了船只，我们必须要有个知水性的人来引导引导我们。”悟空道：“那妖怪在这里，肯定知水性。我们现在去捉住他，不要打杀，先让他送师父过河，再做理会。”

八戒与悟空商量后决定由八戒前去河中诱敌。八戒双手舞钯，分开水路，径至水底，往前直走。

话说那妖怪刚败了阵回，方才喘定，又听得有人推得水响，原来是八戒执了钯推水。那妖怪高呼道：“那和尚那里走！仔细看打！”八戒道：“你是个什么妖精，敢在这里挡路？”那怪道：“我本是天庭卷帘大将，只因在王母娘娘的蟠桃宴中失手打破玉玻璃，才被玉皇大帝贬至这里。你敢到我门前行凶，正好拿你当晚餐。”八戒闻言大怒，两个人从水中打出水面，各人踏浪登波。

悟空看见八戒将妖怪引至岸边，忍耐不住，看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法，只得回到岸上。唐僧道：“徒弟们辛苦了，刚才与妖怪交战的情况如何？”八戒道：“正在交战时，他赶到岸上。见师兄举着棍子，他就逃跑了。”唐僧道：“这可怎么办啊？”悟空道：“师父放心，如今天色已晚，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再说。”悟空化了些斋饭，大家吃了些素食，师徒们便歇在流沙河东岸。

第二天早上，唐僧道：“悟空，今日怎么办？”悟空道：“没办法，还须八戒下水。”八戒双手拿钯到河沿，分开水路，依然下至窝巢。那怪方才睡醒，忽听水响，看见八戒拿着钯下来，他当头阻住。这一场，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使了个计示弱，拿着钯走了。那怪随后赶至崖边。八戒骂道：“你个妖怪！你上来！这里脚踏实地好打！”那妖骂道：“你想让我上去，又叫那帮手来了。你下来，还在水里相斗。”原来那妖乖了，再也不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。

却说悟空见他不肯上岸，急得他心焦气燥。悟空站在岸上，对八戒说：“兄弟呀，这妖怪如今不肯上岸，我们要怎么办？”八戒道：“没办法。我只能与他打个平手。”

二人又回到岸上。唐僧道：这么艰难，怎么渡河啊！”悟空道：“师父莫要烦恼。等老孙往南海走一趟。”

悟空架着筋斗云，直上南海。他来到紫竹林外，经十四路诸天通报后，见到了菩萨。菩萨问：“你怎么不保唐僧？又为何事来见我？”悟空启上道：“菩萨，我师父今行至流沙河，河中有个妖怪，武艺高强，悟能与他大战三次，但还是不能取胜，被他拦阻，不能渡河。因此告诉菩萨，希望你能帮助师傅过河。”菩萨道：“那流沙河的妖怪，是卷帘大将临凡，我让他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人，他绝对会服从你们。”悟空道：“那妖怪如今被打怕了，只在水里潜着，如何才能让他服从？”菩萨让惠岸陪同悟空前往流沙河引导悟净。惠岸便与大圣离开了紫竹林。

他们两个到流沙河岸。唐僧和八戒立刻上前迎接。悟空将妖怪的来历告诉唐僧，唐僧闻言，立刻对木叉行者拜谢。”木叉厉声高叫道：“悟净！取经人就在这里，你怎么还不归顺！”那妖怪正在窝中休息，只听得叫他法名，他急忙上前作礼道：“取经人在哪里？”木叉用手指道：“那东岸上坐的不是？”悟净对唐僧双膝下跪道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，希望您能恕罪。”唐僧道：“你真的愿意皈依佛教么？”悟净道：“弟子受到了菩萨教化，给我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”既然如此唐僧便让悟空取来戒刀给他剃了头，为他取名沙和尚。

悟净立刻请师父下岸。唐僧终于登上了法船。不多时，到了对岸，唐僧念“阿弥陀佛”，拜谢了菩萨便上马继续西行。

欲知后事如何，请听下回分解。

二十二观后感篇8

三年前买的书，看了个头就没有看下去，直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名，于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长，读到一半其实已经失去了兴致，整体观感是失望的，既没有吸睛的语言，又没有特别值得称道的内涵，所谓的反战，似乎是为反战而反，比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨，此书确实相形见绌。

前些天突然来了兴致，于是把《兄弟连》又看了一遍，其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦，需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的，战争是邪恶的，糟糕的，屠戮生命，充斥谎言，任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说，战争是政治斗争的终极产物，而政治斗争的原则就是不择手段，泯灭人性，战争机器一旦启动，生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土，只是与对抗大自然时的渺小不同，此时的命运钟摆，竟然只是被几个政治阴谋家所操控，千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶，同样震惊的，在多少虚无的主义绑架下，战争竟然被粉饰的如此光辉伟大，诸如解放之类词汇，竟然被用的随心所欲，战争之恶，又岂止是炮火下的杀戮，更是和平年代的毒品啊。

回到作品，整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开，主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务，担心牺牲在之后的行动中，充满厌战情绪，想方设法，用尽一切手段逃避作战任务。是的，作为战争“正义”一方的美军，竟然有这样的贪生怕死的形象，实在有辱王师，有辱英雄的伟大，以至于刚开始读时，颇为不适。一个小混混，人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开，故事开始上朔，一个又一个的人物开始登场，约瑟连的改变，变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说，所有反战的元素都凑齐了，但它却独独缺少了来自真实世界的支撑，而没有这样的支撑，整个故事的叙述就完全变成了空话，套话。是的，战争中的正义是模糊的，战争的中的任意一方都是杀人机器，都应该对生命的逝去承担责任，只是有的时候，某一方的胜利，能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人，都或多或少听说过，英法的绥靖，苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约，苏日的中立条约，等等。正义的光环有多闪耀，其背后的罪恶就有多么深重，政治的游戏堂而皇之的上演，为人类文明蒙羞，任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是，美国在二战中的作为，却是相对特别的，如果说对日战争是因为珍珠港，那对德战争就显得超脱的多，纵使不能说是绝对的正义，至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样，不必要的屠戮，在大多数时候，美国的参战是正面的，毕竟如果没有美国，纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。

作者对官僚体系的批评，对军工复合体的暗讽都没有错，甚至有对国家，政府以及服从命令与自由的浅层讨论，但我实在没法相信这些情况的负面效应，在美国能远大于别的国家。任何国家，一旦形成大政府的格局，官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症，人类本身的弱点与缺陷，是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下，对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体，书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象，让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持，通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的，如我国教科书略显幼稚的阐释，资本主义民主是大资本家的游戏一般，军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响，只是这样的影响不是仅仅从经济出发，其产生效应的源头更加复杂，并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时，就如同书中的荒谬情节一样，米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务，战争成了一门生意，资本家的大买卖，这场以人命换取金钱的肮脏交易，阴谋论的论调，也许可笑，也许也算部分的事实。同样的情况，在苏德这样的极权体系下一样存在，只是在国家的操控下，军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束，到了极权之下运动员，裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。

在故事的最后，作者似乎要借约瑟连之口，批判一番可笑的爱国主义，遗憾的是，只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽，并无深刻的探讨。

在反战体裁中，冯内古特的思考显然更加深刻，对于人的描述，既有生命，也有人性，既有消极的，也有积极的，更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极，我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情，或为了某些功利性的理由，当置身于战争中时，也是恐惧远远大于亢奋，但我也有理由相信，总有那么一些人，不因为这样那样的理由，基于基本的道德底线，在良知的召唤下，投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重，但总有一些良善与人性的光辉存在，因为有他们，文明才得以继续前行，如果连这样的可能都泯灭了，我们对人类的未来还有什么期待呢？最后，对于所谓的第二十二条军规，以国家之名挟持人民的法律法规，以人民的名义来专政的敌人的故事，显然并不总是在美国出现，但一定是与极权国家相伴的，从这个意义上出发，作为一名中国人，这本小说的主题是值得探讨的，只是不该以这样的情境设置展开。

二十二观后感篇9

主人公约翰“尤萨林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手，他渴望保住自己的性命。根据司令部规定，完成25次战斗飞行的人就有权申请回国，但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时，联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次，上校又改成50次。当他飞完51次，满以为马上就能回国了，定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定，军人必须服从命令，即使上校违反了司令部的规定，在他飞完规定次数后还叫他飞，那他也得去，否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次，上校总可以继续增加定额，而他却不得违抗命令。如此反复，永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃，可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病，军医说他是“在白费时间”，他“当场就决定发起疯来”，因为根据条例，精神失常的人是不准上天飞行的，但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全，就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑：如果你疯了，只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请，就证明你不是疯子，还得接着飞。最后，尤萨林终于明白：“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”

这也是作者写在小说扉页上的一句话。

“我敢打赌，它根本就不存在。”尽管他确信无疑，可那又有什么用呢？问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是，它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。

最后，他不得不开小差逃往中立国瑞典。

在海勒的世界里，第二十二条军规是神秘的代名词，象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说，美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见，第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩，否则，它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言？

具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在，是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文，更是一种抽象的专制现实。它永远对，你永远错；它总有理，你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形，使你永远无法摆脱，无法逾越。

在现实生活中，我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”，其实就是形形色色的制度陷阱，通常在资源被强势一方所垄断，当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似“霸王”条款，简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家，你要当医生就必须先获得从业资格，而资格的认定条件却是“行医××年以上”。也就是说，要取得从业资格必须先有从业经历，可没有从业资格你却无法取得从业经历。

过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的“第二十二条军规”最多。它们通常都采取“群众评议，领导拍板”的所谓民主集中制方式，给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会，通过不断制造针对某些人群的新规则，抬高他们的门槛，发布一轮又一轮的排行榜，等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时，才有机会把不希望的人选打压出局，从而把有某种背景的人选推上去。

在一个相对封闭的环境中，规则或者说“土政策”通常是上级比着自己鞋后跟划定的，对下的刚性和对上的弹性都很大，所以执行起来既要坚持制度的原则性，又要把握政策的灵活性，结果自然会因人而异，就看解释权在谁了。

二十二观后感篇10

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲哀，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，明白古代人都那麽孝顺，我们现代人就更就应孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。仅有好好做人，发奋学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母有没有让父母开心

这使我想起了春节前的一件事;那天晚上，仅有母亲和我在家。突然，母亲的肚子疼了起来，母亲叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了;可是为了母亲，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是母亲，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，最终以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我坚信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

同桌冤家读后感(锦集十一篇)

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思，作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。你是否了解一些很好的读后感都是怎样写成的呢？以下是我为大家精选的一篇有关“同桌冤家读后感”的文章。

同桌冤家读后感(篇1)

我的感受；

里，我读了一本有趣的书，书名叫《同桌冤家》，作者是伍美珍。

这本书主要描写了发生在两对同桌，四位之间的有趣故事，很搞笑，每次一看到这本书，总是让我乐开怀。

书中搞笑的两对同学，真是不是冤家不聚头啊，生动而又幽默的故事，一个接着一个，四个宝贝天天上演热闹的生活，让我感受到发生在里的生活是那么有趣啊！

读了此书后，我更是理解了“同桌”的含义，每个同桌都有一个特别的性格，因为性格的不同，总会产生矛盾。既然是缘分让我们成为同桌，那我们就要珍惜缘分，学会宽容，不要小心眼，学会理解别人，不能乱发脾气，要和同桌搞好关系，不能做一对同桌冤家，要做一对互相帮助的好同桌。

让我们从自己做起，好好珍惜我们的同桌，珍惜自己的同学，珍惜身边的，它会让我们充满欢乐。

家长的感受：

女儿说特喜欢看幽默短篇小说《同桌冤家》，趁着空闲我也读了一下。本书讲述了一对对冤家同桌之间发生的搞怪。点点滴滴中渗透着童年的天真，和同学间真挚无邪的友谊。

《同桌冤家》这本来自校园成长一线的新鲜写作、快乐写作，是最自由、最个性的真情表白，原汁原味传达成长的喜怒哀乐，触摸最率真热烈的少年心灵。书中文笔流畅，文字浅显易懂，很适合儿童阅读。其中小人物内心解读更是精辟深刻，课间课外发生的一则则小事情，将小人物们各自性格特点充分显现。

读了《同桌冤家》这本书，使我们从中领悟许多做人的道理：做人要讲诚信，这样就可以取得别人对你的信任，使关系更好，正如播种诚信，你收获的就不仅仅是的信任；还有做人要抱有一颗宽容的心，不抱怨，不要为了一些小事情就去和别人吵架。因为这样别人就不会对你产生怨恨，就象忍一忍，风平浪静，退一步，海阔天空这样不很好吗？

友谊是很难忘记的，在我们的一生中，在幼儿园、小学、初中、高中、大学，经历了很多个同桌，有喜有怒，友谊就一天一天的建立起来了，看看书中的许多文字，我们不禁回想起那过去和同桌的生活……

好好珍惜我们身边许许多多的友谊吧！它会让我们充满欢乐！

同桌冤家读后感(篇2)

前一段时间，我读了杨红樱阿姨写的《同桌冤家》，我很喜欢这本书。

这本书讲的是马小跳的同桌冤家是中队长路曼曼，路曼曼有一个小本子，每时每刻都在小本子上记录马小跳的不良行为，路曼曼是班主任秦老师派去管马小跳的。他俩每天都有战争要发生。在上幼儿园的时候马小跳和路曼曼就是一个班的。那时候，马小跳很淘气，幼儿园的老师就让路曼曼管马小跳。到了小学三年级，马小跳的淘气水平相当好，上数学课，路曼曼站起来回答问题，马小跳悄悄的用脚把路曼曼的椅子一点一点的蹬到了一边，“路曼曼同学请坐。”老师的话音刚落，便听咚的一声，路曼曼坐到了地上。全班同学都笑了起来。路曼曼没有哭，她忍着屁股痛，站起来把马小跳的不良行为记了下来。就这样，这对同桌冤家的战争就拉开了序幕。有一次，路曼曼病了，马小跳代表全班同学去看她，还给她买了小西饼。

虽然马小跳很淘气、调皮，但是马小跳善良、活泼幽默、乐于助人，很有人情味，这一点我们应该向马小跳学习。路曼曼做为班干部整天管着马小跳是对的，但路曼曼有一次故意冤枉马小跳，这样做是不对的。我觉得同学之间有什么困难要互相帮助、团结友爱、不要冤枉他人，要诚实，这样我们的班级才会更团结、更优秀，我们的学校才会更美好。

同桌冤家读后感(篇3)

这本书的名字叫同桌冤家，描述了现代学生在学校里发生的有趣的事情。这本书很吸引人，幽默的语句和令人易懂的故事。在书中，每一天，都会有好玩的事情在学校里发生，每一次都是一场没有硝烟的战争，读过这本书你才会知道什么才是真正的幽默。

里面有一段是这样说的：今天同桌有魔鬼摇身一变成了菩萨，对我恭恭敬敬堆满笑容，就是挖苦他几句，也不跟我顶嘴抬杠。夸他几句呢，就一副文人书生的样子，哪里哪里，大人过奖了过奖了！他平时那骄傲的火焰能把整个校园都吞了，今儿个怎么了，衣服低眉顺眼的样子。最近可见十分钟成了卡的世界，那一张张脏兮兮圆溜溜的纸成了他们手中的宝贝。老师警告道：玩卡丧志，小小年纪要以学习为重答应声得倒是震天响，但是还没等到老师的后退冒出教师，卡影便立马出现，引起无数须眉竟折腰。

我托腮凝思，黑白眼珠做了几次周围运动，累的够呛仍无收获，也罢也罢！

我觉得这一段非常好玩，文中作者用的语句非常好玩，例如：今天同桌从魔鬼摇身一变成了菩萨!比喻的非常生动好玩，他们爱玩卡，但是还没等老师的后退迈出教师他们又从新开始玩卡，虽然他们的答应声震天响。让我觉得，他们非常调皮可爱。展现了当代学生一种调皮的风格。

同桌冤家读后感(篇4)

暑假里，我看了许多书，如《笑猫日记》《父与子》《三毛》……其中《同桌冤家》最让我印象深刻。

《同桌冤家》是被称为“阳光姐姐”的伍美珍写的。这本书主要写了主人公阿呆穿越到另一个世界去的故事。

让我最深刻的事情是阿呆勇敢地救下了毛毛，无意间发现一个带翅膀的虫子，其实是圣甲虫。毛毛高兴地说：“埃及人雕刻圣甲虫的时候就喜欢给它一对翅膀。”但阿呆用力按了一下，那个浮雕竟然扭动了！接下来，一阵天旋地转，阿呆竟然来到了另一个世界。而且毛毛竟然变成了皮皮……

我觉得这太神奇啦，读到这里，我就手托着腮，想着，要是我也能进入他们的世界，那就太好了！当我们读完这本书的时候，都会情不自禁地想起自己的同桌。我的同桌虽然他很调皮，但也给我带来了许多欢乐，所以我们也是一对小冤家呢！

《同桌冤家》是一本很好笑的书，我心情一不好就会看这本书，它总能让我乐开怀！“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，相信你去读这本书的时候，也有不一样的收获哦！（岷山小学贺子欢）

同桌冤家读后感(篇5)

前段时间，我读了一本书，名字叫《淘气包马小跳之同桌冤家》。这是一本有趣而又有教育意义的好书，读了以后我深有感触！

在书中我认识了许多个性不同的人物，有活泼可爱的兔子，有顽皮捣蛋的惜城，聪明淘气的马小跳和乖巧懂事的路曼曼。

路曼曼与马小跳是同班同学。路曼曼是班里最听话的学生，而马小跳是班里最调皮的学生，老师叫路曼曼看管马小跳。他们原本是一对好伙伴，自从路曼曼把马小跳的不良行为的登记告诉了老师以后，他们同桌冤家的战争，就这样拉开了序幕。挑起战争的基本是马小跳，全副武装，披挂上阵，频频向路曼曼发起进攻。一上数学课，路曼曼逮住机会就向马小跳展开反击。他们你不让我，我不让你，就这样一部好看的同桌冤家的好戏出演了。

其中我最喜欢的人是马小跳，书中的马小跳虽然非常淘气，身上有许多缺点，但是他有一颗善良的心，我喜欢马小跳那诚实勇敢、敢作敢当的善良品质，也喜欢他那活泼幽默、自信上进、乐于助人的爽朗性格。我认为淘气不是一种错，只要有好的品质，那你就是一个好孩子。

我们现实生活中许多同桌一样，往往为了一点小事，就能吵吵闹闹，可没过多久又能和好如初，都好像是一对同桌冤家。看完这本书，我觉得同桌之间应该和睦相处，团结友爱。如果同桌说得对，就应该听。

以后，我要学会宽容，不要小心眼，学会理解别人，不能乱发脾气，要和同桌搞好关系，不能做一对同桌冤家，要做一对互相帮助的好同桌。

同桌冤家读后感(篇6)

这本书是妈妈家今年暑假买给我的，全名叫《同桌冤家之同桌是废话大王》写真本，它内容丰富，我非常喜欢。

《同桌冤家》这本书的作者是《同桌冤家》的粉丝，主编是被我们称为“阳光姐姐”的伍美珍。“阳光姐姐”还写过许多书，例如《女生日记》、《我的同桌是机器人》、《疯小子遇上狂丫头》……我十分喜欢“阳光姐姐”，更喜欢我们的好朋友惜呆兔咪评审团，他们其实是一对同桌，分别是惜城、阿呆、兔子、咪咪四大名角。

这本书讲述了一对对同桌冤家之间发生的矛盾，有几篇令我映象深刻，至今还记忆犹新。其中一篇“我的同桌是大明星·季天然”：这个明星同桌他每天上课都会问季天然许多问题，与“十万个为什么”差不多。开始，害得季天然被老师骂了一顿，但季天然之后一句话也不说，她的同桌就在一旁推呀，摇啊的，最终被“捉拿归案”；像这样的学生还有特殊待遇，开始，季天然认为他写作业的速度加快了，之后才知道，原来是因为他一字不落地照搬我（季天然）的答案（除了名字以外），我（季天然）这事告诉了老师，老师却说你：“让他抄吧。”

但他也有优点。比如他家离校很远，即使刮风下雨，天气如何恶劣，他都从不迟到。这个明星同桌就是费翔，他可不是那位歌手费翔。

另外，还有一篇名字叫““错别字大王陈晓蓉·陆亲”。这个错别字大王真是一个白痴，“落荒”的到底是那个荒啊！是老师，不是专师，还有是知道，而不是只到。他的错别字数不胜数、成千上万。

我十分喜欢这本《同桌冤家之同桌是废话大王》，更喜欢惜呆兔咪评审团，这是一本十分好笑的书，不管是大人还是小孩，看后总能乐开怀。

“同桌冤家，我爱你！”

同桌冤家读后感(篇7)

今年的暑假期间,我读了一本精彩又有趣的书,书的名字叫做《同桌冤家——功夫饭团小熊猫》。这本书是中国儿童文学作家伍美珍写的，到目前为止她的作品已卖出上千万册.在伍美珍笔下的这本书的内容让人有一种呆萌、优雅、神秘、搞怪的感觉。

这本书主要说的是兔子、、阿呆、惜城笔四个小伙伴，他们以为小熊猫是大熊猫的后代，这件事被唐老师知道了，于是他带着四个小伙伴去动物园看大熊猫和小熊猫，让他们知道大熊猫和小熊猫不是同一种类的动物，就这样四个小伙伴开始了一段学习之旅。这本书还说了红松鼠、考拉兄弟、食蚁兽等动物。红松鼠一到冬天它的两只耳朵旁边就会长出雪白雪白的毛可爱极了不过它非长健忘刚建好的食物仓库就忘了在哪里，你别看他呆呆的样子，他可是国家二级保护动物。还有大明星考拉兄弟他们天天趴在大树上睡觉，他们非常挑食只吃一种树叶。还有可爱的食蚁兽，他的爪子像镰刀一样弯，走起路来一拐一拐的。

四个小伙伴都非常的幽默，他们经常开玩笑，讲笑话，还创造新语言，如鸡皮艾斯就是追踪器gps的意思。

虽然四个小伙伴经常因为误解打打闹闹。但是他们也会互相帮助，互相关爱。他们让我明白了人与人之间要相互帮助，相互团结，只要我们对每一个人多一点理解和包容，人与人之间便能相处的更加融洽美好，在也没有矛盾。

同桌冤家读后感(篇8)

我在买这本书的时候，我在想：和我坐过的同桌，没有一个是冤家，怎么会有《同桌冤家》这样奇怪的书呢？

书本上人物介绍写着：惜城VS兔子，阿呆VS咪咪。还有一首儿歌：两对同桌，四个冤家，笑料层出不穷，好戏天天上演。里面最好笑的地方是：煮米花生和炸米花生，被狼外公称为一国两制；菠菜炒黑木耳，被狼外公称为黑波战争；猪口条和猪耳朵，被狼外公称为悄悄话；青红椒炒红辣椒，被狼外公称为绝代双椒。还有更好玩的是：豆芽炒猪头肉，竟然被狼外公称为乱棒打死猪八戒......书本里头最吸引我的一集是：狼外公的马铃薯大餐，故事情节是这样的：

惜城的爸爸妈妈要出差，爸爸把狼外公请来照顾惜城，早上，狼外公给惜城做饭，由于狼外公的耳朵有问题老听错话，把惜城说的：早饭吃的太晚了。听成：狼外公你太懒了。狼外公立刻拿起他的拐杖，一边打惜城一边说：打你个反了反了。下午，惜城放学的时候，狼外公说：乖孙，今天咱们吃马铃薯大餐，有马铃薯块、马铃薯片、马铃薯泥、马铃薯汤、马铃薯丝说的惜城头晕转向。太好笑了！！

同桌冤家好看极了，就是题目不大好，我觉得应该改成《爆笑同桌PK大战》更好点。

同桌冤家好看极了，下次我去书店一定要多买一些这样的书，让我的睡前看书时间充满笑声。

同桌冤家读后感(篇9)

大家好，今天我要推荐一套名叫《同桌冤家》的好书，这是一套十分有趣的书，每当我心情低落的时候就会看一看这套有趣的书，每次都会让我开怀大笑。

我先来简单介绍一下其中的一小段，就拿换班主任来说吧：新班头自我介绍叫吴树山，惜城便随口吟诗两句：“西北望长安，可怜‘无数山’！”博得全班哄堂大笑。惜城话音刚落，一支从班头手里投出的粉笔头像子弹一样精准地打中了惜城的额头。知惜城者，吴树山也！谁让惜城很怕粉笔头呢？兔子惊呼一声：“流星镖！”估计她看武侠片看太多了吧。

怎么样？相信现在的你已经笑得合不拢嘴了吧？这只是其中的一小段哦！《同桌冤家》这套书主要写了两对同桌、四个冤家：惜城和兔子、阿呆每天不是口舌交战就是相互调侃的生活，作者通过运用生动的语句使得读者沉醉其中！不仅如此，作者还通过让小伙伴们写日记的形式来记录他们的快乐或悲伤、幸福或痛心的一天，让我们仿佛身临其境，生活的酸甜苦辣你都能“尝”得到！

我非常喜欢这套书，它告诉我们和同桌在一起要友好相处，珍惜每一个同桌，因为我们在一起相处的时间很短暂，所以要珍惜这段时光！

同桌冤家读后感(篇10)

这几天，雨下个不停。在下雨天读读书是最惬意的。昨天，妈妈给我买了一本书还放在抽屉里。打开一看，书名是《淘气包马小跳——同桌冤家》。读了这本书，我觉得这是一本有趣而又有教育意义的好书，使我深有感触。

这本书主要讲了：男主角马小跳与他的同桌路曼曼之间发生的种种矛盾。班主任秦老师叫班里最听话的路曼曼看管全班最调皮的马小跳。他们原本是一对好朋友，自从路曼曼把马小跳的种种不良行为告诉秦老师以后，他们同桌冤家的战争，就这样拉开了序幕。挑起战争的基本都是马小跳，他全副武装，披挂上阵，频频向路曼曼发起进攻。一上数学课，路曼曼逮住机会就像马小跳展开反击，他们你不让我，我不让你，就这样，一部有趣的同桌冤家的好戏就上演了。

在我们的生活中，同桌冤家这部戏也常常上演。每一个和我坐的男同桌，也都是你不让我，我不让你，你争我斗的，我与我的男同桌也总是水火不容的。比如说：我们每个人的课桌。我决不让别人霸占我的课桌。我和我的同桌画了一条三八线，各占一半，谁也不许“踏入”对方的范围。如果不守约定，就要毫不留情地打他一下。从这本书中，我体会到了一个道理：一个原本可以非常和谐的团队，会因为被自己的一些不好的习惯而被破坏，退一步海阔天空，你敬我一尺，我敬你一丈。这样美好的团队不好吗？何必去过那种你争我斗，水火不容的日子呢？

这本书不仅对我的启发很大，还告诉了我：要做一位懂礼貌的好孩子。应该做什么，不应该做什么，自己心里应该很清楚。这本书对我的影响也很大。我非常喜欢这本书。我要把这本书介绍给朋友们，让他们也明白其中的道理。

同桌冤家读后感(篇11)

《同桌冤家》主要有四个人物，分别是路曼曼、马小跳、唐飞、夏林果，路曼曼是中队长有点很多，是管马小跳的，马小跳很淘气，调皮，唐飞长得胖，他喜欢吃喝，夏林果是大队长，很会跳舞。

马小跳有时候很羡慕唐飞，因为他的同桌是全班长得最漂亮的女生“夏林果”，马小跳问：“你为什么不和夏林果吵架呢？”“因为夏林果不管我！”唐飞说，于是马小跳让老师给他换座位，老师说不行！过了一会儿，马小跳想引起夏林果的注意。

上课时，马小跳故意把夏林果的橡皮抖在地上，看他有什么反应，夏林果什么反应也没有，只是唐飞说：“你的橡皮掉了！”马小跳失败了，马小跳把椅子往后退，夏林果把桌子往后拉，又失败了，忽然路曼曼和唐飞说：“你欺负女同学！”夏林果听了以后，就哭了起来！

我觉得马小跳不该欺负女同学，要保护女同学，上课要认真听讲。

同桌冤家读后感(篇12)

《同桌冤家》是一本特别好笑的书，有时候我心情很差不开心的时候总是会看看这本书，因为他总是让我开怀大笑！

《同桌冤家》一共有四个大主角，分别是聪明的惜城、死读书的兔子、拔刀相助的咪咪和傻傻的阿呆。在书里他们是两队同桌，两队冤家，笑料层出不穷，天天上演好戏。我最喜欢的是惜城手记《我是搞晕大使》其中，我最喜欢看的是增肥记减肥记，主要写了惜城的妈妈给惜城买了增肥口服液，自从喝了口服液以后，惜城变的很会吃，吃的越来越胖，越来越胖但是有一次惜城的妈妈听到了一则新闻，原来减肥口服液是有害的，里面是掺有激素的。然后让惜城减肥的故事。

其实，我认为在学校里，我们不仅要学习知识，还要在学习中认识好朋友。也许在学习的过程中，和朋友、同桌的一些小打小闹，有时候会很充实，而假如失去了这些小打小闹，那么学习可能变的乏味，变的无趣，就像我和我的同桌，刘天阳，他经常会打我，会跟我吵架，会跟我开玩笑。有一次他跟我说老师找我去办公室，开始我还不相信，后来连续几个同学都叫我去，还说难道要老师请你你才去吗？好像有点道理，我就去了，道了办公室我急忙说老师你找我，老师笑了笑说没有啊，害得我尴尬的走出了办公室。其实我觉得和刘天阳坐在一起，会变得很好笑、很好玩。

二十二观后感5篇

经过我们的精心挑选和编辑我们终于呈现了最新的“二十二观后感”。怎样写出富有特色的作品名观后感呢？欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，看完电影后，我们的心灵变得充实。通过写观后感，我们可以总结出作品的主要内容，写观后感是把知识点和个人思考结合在一起最好的方法之一，谢谢您的光临请您仔细阅读本页！

二十二观后感(篇1)

《红岩》是一部红色经典著作。作者是国民党集中营幸存者罗广斌和杨益言。20世纪50年代，他们以极大的热情创作了一系列纪实文学和革命记忆。

《红岩》主要讲了解放战争末的重庆。为了配合工人运动，重庆地下党的工人被国民党囚禁杀害。他们在狱中受到不人道待遇，遭受各种酷刑。而他们忍受了各种煎熬，终于等到了解放。

最后，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等同志虽然牺牲了，但更多的同志终于冲出石窟，用人民解放军轰鸣的大炮迎接了光明的黎明。

在这部**中，人物形象众多，性格鲜明。我最佩服江雪琴和许云峰。当江姐的丈夫被敌人杀害，斩首示众时，她强忍伤痛到丈夫生前战斗的地方去，这一幕充分表达了江姐的坚强和以大局为重；当竹签子钉入手指她也没有屈服，为了不暴露越狱计划，她坚定的走上刑场在她身上我看到了共产党人的坚强。

许云峰是一个智勇双全的共产党员。当书店有危险的时候他用他高度的政治敏感首先意识到了；当叛徒待国民党来找他的时候他冷静地面对保护了同志的安全；当他在宴会上识破了敌人的阴谋，轻松应对；当许云峰知道自己将要牺牲的时候，他一点都不惧怕从容地面对死亡，他临死前那铿锵有力誓言让我感到震撼，在他的身上我看到了与江姐同样的革命精神，只有共产党才有的革命精神！

读完这本书，我忍不住哭了。在这本书中，我看到了革命前辈为我们下一代的幸福所作的牺牲，让我知道现在的生活有多艰难，让我知道如何珍惜眼前的生活。更让我体会到了共产党员坚定的革命精神！

二十二观后感(篇2)

时间总是流沙般飞逝，日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞有谁会去批判日本人的罪行南京啊，南京，我为你祈祷。

抗日战争是1931年9月至1945年8月，中国人民进行的xx年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀，日本人的手段残酷，30多万的中国同胞被无辜杀死，那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史，篡改历史，扭曲了史实，这是多么可耻啊!可是我们中国人呢可多少中国人记住了这段历史

第一次在看南京大屠杀的纪录片时，我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段，那一个个血腥的场景，那一声声悲痛的惨叫，无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者，我痛恨那些歪曲史实的日本人，我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流，我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者，哪怕是牺牲了，哪怕我此生不再有，我也无憾。可我知道没有如果，而我现在唯一能做的只是珍惜现在，不让历史重现，要好好的铭记历史。

还记得那个《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况，也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡，可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来，这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家，她的举动不但震撼了一个人，而是整个世界。

对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

近期正在放一部影片《南京南京》，以;南京大屠杀;为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后，战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪，而当我看完此片时，我知道我再也无法忘怀这段血泪史，也无法再去直观南京大屠杀了，因为我已看透这段历史，我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。

南京啊，南京，我为你祈福。愿世人记住这段血泪史，愿日本人承认他并以此为戒，愿我们的祖国更美好

二十二观后感(篇3)

年轻干部要想致“富”必先修“路”

“苟日新，日日新，又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责，就必须不断修缮自己的“路”。

二十二观后感(篇4)

当我郑重翻阅这本书的最后一面时，江姐石、徐云峰、成岗等杰出革命人物的形象不断在我脑海中浮现。江姐在被敌人审讯时，敌人拿竹签钉入江姐的十指，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验！

竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深的印在了我的心中。敌人的狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。

当我拿到这本书时，我一个人就被书名迷住了。“红岩”，顾名思义，红色的岩石，红色象征着革命，岩石。在新中国诞生前夕，就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光，光彩照人。

1948年的山城重庆。在地下党工运书记许云峰的指示下，甫志高建立了沙坪书店作为备用联络站。可是，沙坪书店的工作却出现很多失误。

负责人甫志高为表现自己，不顾联络站的保密性，擅自扩店，公然销售进步书籍，并对江姐的劝告置若罔闻。结果，甫志高**，成为了可恶的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、江姐等人相继**。

但是，在监狱里，共产党的同志们没有放弃。他们禁食、挖地道、办党、绣五星红旗，都显示了共产党员革命的决心。最后，狱友们冲出石窟，迎来了灿烂的曙光。

我们共产党员的意志是多么坚强和乐观。为了革命和人民，他们不怕流血。他们总是团结意志，互相关心，互相帮助（当然，叛徒除外）。

可是，我们班级中的每一个成员又是怎么样的呢？有时候我会为一点点小事大声喧哗；有时候我做不好就永远无法**；有时候遇到困难就退缩放弃。与共产党人相比，我们是坚强的、乐观的、团结的吗？

我们应该扪心自问，虽然我们和他们不同，但我们做得好吗？

我明白了我们应该坚如磐石，为我们坚定的目标努力工作。如共产党员一样，团结友爱，互相帮助。

二十二观后感(篇5)

《二十二观》是一部震撼人心的纪录片，以二战期间日军在中国南京犯下的暴行为背景，通过22位幸存者的真实讲述，揭示了历史的残酷和人性的扭曲。观看这部纪录片让我深深地感受到战争带来的苦难和人类的无尽痛楚。

影片开篇的镜头令人震撼，一位年迈的老人面对镜头，用颤抖的声音诉说着自己经历的惨痛。他们是那个年代的见证人，亲身经历了日军的暴行，而如今他们告诉我们那段历史的来龙去脉。从他们的口中，我们看到了那个黑暗的时期，无尽的屠杀和恶行让我们无法想象，但却是真实存在的。

影片通过这些幸存者的讲述，让我们了解到二战期间南京城发生的真实历史。无辜的人们被病态的日军折磨、侮辱、屠杀。妇女被强奸，儿童被残忍杀害，整个南京城犹如地狱一般。这些无辜的灵魂被残忍地剥夺了生命，他们的鲜血染红了整个南京。

观看这部纪录片，我感受到了深深的愤怒和悲伤。愤怒的是，为什么有些人可以如此残忍地对待其他人？为什么有些人可以如此无视生命的存在？悲伤的是，这场战争给无辜的人们带来了巨大的痛苦和伤害，他们失去了亲人，失去了家园，失去了生活的希望。

除了愤怒和悲伤，观看这部纪录片还让我产生了对人性的思考。战争让人性蒙上了一层阴影，人们的道德底线被彻底打破。害怕、恶俗和邪念充斥着每一个角落。但是，正是在这种黑暗中，一些人展现出了无私的拯救精神。《二十二观》中描绘了一些勇敢的女性，她们面对死亡的威胁，毫不犹豫地选择拯救那些被迫害的人们。他们用自己微薄的力量温暖了世界，也点亮了战争中的黑暗角落。

观看这部纪录片，我不禁想到了和平的重要性。和平是人类的共同愿望，也是我们维护自己尊严和尊重他人的基础。战争带来的破坏和悲伤是无边无际的，没有人会因为战争而获得幸福。我们应该从历史中吸取教训，珍惜和平、维护和平。

观看《二十二观》后，我决心用自己的力量传播和平理念。我希望更多的人能够观看这部纪录片，了解二战时期南京的历史。通过了解历史，我们可以更加珍惜和平，更加努力地为和平而奋斗。人性的光辉和黑暗在一起，我们应该用光明战胜黑暗，用爱和关怀温暖这个世界。

《二十二观》是一部让人震撼心灵的纪录片，通过真实的讲述，揭示了人类的扭曲与无尽痛楚。从中，我体会到了战争带来的苦难和人性的走向扭曲。我期待这部纪录片能够引起更多人的关注，唤起人们对和平的重视和珍惜。让我们共同努力，用和平的力量来创造美好的未来。

同桌冤家读后感

每个人都有自己独特的见解和智慧，因此对于同一本书的阅读体验也会有所不同。优秀的书籍能够给我们带来良好的阅读体验，并引发我们独属的思考与感悟。而如何写出一篇优秀的读后感，则需要特别关注其形式和内容。

首先，一篇优秀的读后感应该具备独特而精彩的结构和语言。作者可以尝试使用一些富有表现力的修辞手法，如比喻、夸张、反问等，来增加文章的吸引力和表达力。同时，句子之间的过渡要流畅自然，段落的顺序要有条不紊，让读者能够顺畅地跟随思路，深入了解作者的感悟。

其次，一篇优秀的读后感需要有独到的观点和深入的分析。读者可以通过对书中内容的细致品味和思考，从中发现不同凡响的观点或主题，然后加以深入分析和阐述。可以结合自己的亲身经历和感受，与书中的情节或主题进行对比，展示出自己对书籍的理解与思考。通过深入分析，读者可以更好地理解书中的内涵和意义，并从中获得自己的思考和感悟。

最后，一篇优秀的读后感需要具备独特的观点和思考。读者可以从书中的情节、人物、主题等方面，以自己的角度进行思考和发表看法。可以与其他读者的观点进行对比，展示出自己的独立思考和独到见解。

通过以上的要点，一篇优秀的读后感将能够给读者带来良好的阅读体验，并引发他们对书籍的深入思考和探索。无论是在形式上还是内容上，一篇优秀的读后感都需要具备独特性和深度，才能让读者从中获益匪浅。希望以上几点能够对大家写作读后感的时候有所帮助！

同桌冤家读后感篇1

《同桌冤家》这一套书的作者是伍美珍。伍美珍的作品风趣幽默深受大家的喜爱。读了几本伍美珍的作品后，我知道伍美珍喜欢开玩笑，也很喜欢小朋友。她还在杂志上充当“阳光姐姐”，为小朋友消解烦恼，出主意让小朋友更快乐。因此，我也深深喜欢上了这位“阳光姐姐”。

《同桌冤家》就是一本十分有趣的书，无论我的心情如何烦闷，只要一看这本书我总会开怀大笑！这本书主要讲了两对同桌就是四个冤家在学校里的点点滴滴，书中同桌之间演绎了一场场好戏。他们既是冤家，矛盾不断，可是同在一个班，抬头不见低头见，又难免得时时相处，互相帮助。书中的阿呆是一个呆呆的大胖子，就像他的名字一样有时呆头呆脑的，傻得可爱。他有时能预测到将要发生的事，阿累老师很喜欢他。

故事中的她特别聪明，是阿呆的同桌，阿呆有难时，她总是拔刀相助。聪明而又乐于助人的她可是我心中的偶像哦。兔子是个好学生，上课喜欢记笔记，还喜欢恶整惜城。惜城喜欢问问题，也很聪明。他们四个人在一起有时开心得哈哈大笑，有时因意见不同而争得面红耳赤，有时又一起共度难关。同桌的他们总会发生各种有趣的事情。

同桌冤家读后感篇2

高尔基曾说过：“书，是人类进步的阶梯”到了暑假，我们更应该多多看书，前些天，我就看了一本淘气包马小跳系列的书，里面的情节生动有趣，仿佛就发生在我身边，它深深地吸引了我。

我看的这本书的名字叫《同桌冤家》，主要讲了马小跳和他的同桌路曼曼之间的“战争”。路曼曼是班上的中队委，学习非常的优秀，做事认真负责，而马小跳非常的淘气，节节课都要捣乱，于是班主任秦老师派路曼曼来管马小跳，秦老师送给了路曼曼一个小本子，每时每刻都要记录马小跳的不良行为，为此，马小跳恨透了路曼曼，可是，路曼曼在竞选学校的大队长时，马小跳却绞尽脑汁地为她拉选票，甚至不惜用自己的零花钱请他的好朋友张达、毛超、唐飞吃羊肉串，这是为什么呢？

原来呀，路曼曼告诉马小跳如果她当上了大队长，就不会管马小跳了，所以马小跳将信将疑地相信了路曼曼，为她拉了很多票，可是，马小跳那几个“哥儿们”虽然吃了马小跳的羊肉串，但是他们几个认为不能因为吃了马小跳几串羊肉串，就违心地去选路曼曼吧，这样做，也太不认真、太不严肃了，于是他们三个还是选了夏林果当大队长，最后，以夏林果比路曼曼多一票获胜，路曼曼还是没能当上大队长，还是得继续管马小跳。

通过读这本书我懂得了：淘气的孩子不一定是坏的，就比如马小跳吧，虽然马小跳非常淘气，身上也有许多缺点，但是他有一颗善良的心，有诚实、勇敢、敢作敢当的优秀品质；还有活泼幽默、很自信、乐于助人的爽朗性格。还有路曼曼同学，她不但学习好，而且纪律也好，是老师的小帮手，不过对马小跳有一些斤斤计较，还有一点小“官迷”总是想当官，不过我还是很喜欢这两个人，我也要像马小跳那样快乐学习、快乐玩耍！

同桌冤家读后感篇3

同桌冤家读后感篇4

[键入文字]

同桌冤家读后感_998 字

《同桌冤家》是一本讲述了两对同桌之间的冤仇故事书。

主要人物有惜城，他是一个干瘦的小男生，是兔子的同桌，是全校最聪明的男

生，所有**言论都是出自他口；兔子，她是一个死读书的书呆子，和咪咪是好朋

友，总爱恶整惜城；咪咪，她是一个聪明的小妞，也是阿呆的同桌，当阿呆有难的时

候总是拔刀相助；阿呆，他是一个呆呆的胖子，用惜城的话来说，长的像早熟的冬

瓜；朱彪军，他有着“精密仪器”的绰号，因高度精确而闻名全班，考试从不出错，惜

城说他是全世界功能最好的一台“考试机器”，怀疑他是机器人。

这本书中有许许多多的有趣的、搞笑的故事其中最令我笑声连天的就要数瞌睡综

合症之调查报告和考试守则和考场规律了。瞌睡综合症只要写了惜城因上课睡觉被班

主任叫起来写瞌睡综合症调查报告，于是满脑子都是“新思维”的惜城写了这样一篇令

人发笑的调查报告，让我讲给大家听听：近来，我班各任课老师布置作业太多，造成

睡眠时间的严重不足导致了嗜睡综合症在全班的蔓延。具体到各门课堂，这种

综合症又不同的表现。政治占60%-80%左右，中国人睡觉的比例是10%，因为这是班主任

的课，斗胆睡觉的人不多，不过本人照睡不误，数学 50%左右，因为数学课都安排在

下午的第一节是人类生理上最疲劳的时间，所以历史上不清楚人数不是我的错，因为

大家都在睡觉，我一次也没落下，反正老师上课从来不管，这堂课睡的最香最舒坦，

其他副科 90%左右。解决措施一是强烈建议各科老师减少家庭作业，以保证同学们有

充足的睡眠时间。第二，强烈要求教师使用更有力的新词汇来避开同学

们被催眠语言害的昏昏欲睡。相信大家听完一定爆笑不已，惜城真是**！考试守则

考场的规律更是无语。老师不在的时候，思维活跃的惜城跑到讲台上，神清气爽

嗓子宣布说：“我总结出了考场四大定律，大家听好了。”大家狂记笔记，“第一，是非

定律：相信抄袭的答案是正确的，所以把正确的答案改为错误的答案；其次，不公平地决定1

同桌冤家读后感篇5

我买了一本《同桌冤家》后，在看的那段时间里，我常常大笑不止，因为里面的故事非常搞笑。

这本书主要讲徐伊嘉的同桌和他的死党李安安打架的故事。中午他们准备决一死战，开打后，徐伊嘉就胆小的躲在门外，偷偷的望着。过了五分钟，李安安出来了，身上青一块紫一块，狼狈不堪。李安安对徐伊嘉说：“你在挑战书上写了什么?”徐伊嘉说：“我把我知道的武术都写上了，还有跆拳道更不在话下，此外还有拳击等。”李安安一听，便说道：“怪不得她出手那么猛。”说完，便一瘸一拐走了。后来徐伊嘉一看见同桌就跑，因为他害怕同桌打他。

从这一篇故事里，我看到了我小学那时候的景象。因为小学时我的好朋友陈自豪也被人打过。那时的我也会去帮助陈自豪。可是后来陈自豪还是会被打。那时候他常常对我说，他很想死。还有我也看到了主人翁徐伊嘉是一个很胆小，很没有男子气概的人。李安安是一个为朋友着想，事事想着别人，并且十分乐于帮助同学的人。徐伊嘉的同桌则是一个非常暴力的小女孩，而且她还有一种高傲自大的心理。从这三个人的特征很像我和陈自豪和方文。我非常像李安安，因为我们有着乐于助人的性格，我们都是有一股男子气概的人。陈自豪和徐伊嘉一样都没有男子气概很胆小。方文很像徐伊嘉因为她们有一样的特征就是高傲和自大的人。还有我从这篇故事看出作者是一个很有童心的人。因为只有很有童心的人才能写出小孩子之间的故事，我长大也要做一个像作者伍美珍一样的人，我希望以后我写出来的书可以让小朋友们笑的合不拢嘴。

我非常喜欢看伍美珍写的书，请大家有时间也去看看吧。

同桌冤家读后感篇6

三（4）班马先乐

《同桌冤家》是一本讲述了两对同桌之间的冤仇故事书。主要人物有惜诚，是一个**论言作家，兔子，是一个爱读书的书呆子，咪咪是一个聪明的小妞，阿呆是一个呆呆的胖子，他们是每一篇文章的评审团”惜呆兔咪”.

这本书的作者是伍美珍。她写了很多文章，比如：我还没说完你，同桌海鸥哥，恐怖贺卡。

我最喜欢《恐怖贺卡》，她讲圣诞节快到了，她收到一张贺卡，里面写着：小可在新的一年到来时我祝你笑口常开，笑死活该，一路顺风、半路失踪，身体健康，牙齿掉光！我情不自禁的叫道”哈哈哈”!

因为她写得又搞笑又有趣。所以使我一口气看了150页。

第二天我又看了希洁vs诚飞、大明星、我服了你，我最喜欢”大明星”,她讲这种用谐音取外号的方法可是我第一个发明的，比如说：刘德华叫牛的话，潘玮柏叫潘围脖或者潘微博。我抱着肚子笑：

”哈哈哈！”我不由自主的地说：”青才子叫青菜籽。

”她写得又好笑又好玩。”惜呆兔咪”这两对可爱的同桌，四个搞笑的冤家，每天都在上演欢乐有趣的故事，让人不禁爆笑连连，其实在我们每个人的身边不都有一个这样古怪、幽默或乖巧的同桌吗？

你们之间一定有一个有趣而难忘的故事！

同桌冤家读后感（二）

欢喜冤家，化敌为友

——读《同桌冤家》有感

苍南县灵溪镇渎浦小学三（5）刘益辰

我非常喜欢杨红樱的作品。她的书，像魔法一样，把我们带进了童年的世界。杨红樱19岁开始出版。她曾任小学教师、儿童编辑和主编。她的书很受小读者的欢迎。《女生日记》、《笑猫日记》、《杨红樱**系列》等等，都是她的作品，但让我最难忘的还是《同桌冤家》。

这本书描述了马小跳和他的同桌，中队队长路曼，发生了一场大大小小的争吵。路曼有一本小书专门记录了马小跳的糟糕表现。一放学，她就把这本小书寄给秦老师，谁知道马小跳这一天的行为。

这对同桌冤家每天都会有许多好玩事发生。只要是路曼的支持，马小跳就会反对。只要看到路曼生气，马小跳就会很开心。总之，马小跳要和路曼曼对着干。

我不明白他们为什么老要吵架呢？如果他们能互相谦卑，和平相处，就不会有矛盾和冲突。

这让我想起了我和我的同桌。有一次，他不小心踩到了我的脚。我很生气，所以和他打架，踩了他的脚。他脸红了，和我吵了起来。我们不在乎我们是谁。我想：

”他应该不是故意的，如果是故意的，他也已经跟我道歉了呀，这是我的不对了。”于是，我跟他道了歉，我们又和睦相处了。

读了这本书，我学到了很多做人的道理：做人要有一颗宽容的心，不要抱怨，不要与人冲突，要忍耐，要冷静，要退后一步，要开拓天地。那不是很好吗？

让我们珍惜身边的友谊，它会让我们很开心！

（点评：这种读后感结构简单合理。这位小作家把阅读和感觉紧密地联系在一起。语言虽不华丽，却极其准确生动。它富有情感和真实。我读得津津有味。）

同桌冤家读后感（三）

我很喜欢伍美珍的《同桌冤家》这本书！

憨憨的阿呆和精灵可爱的咪咪，爱读书的兔子和最会捣蛋的惜城，这两对同桌冤家的故事多得说也说不完，天天都有趣事在他们之间上演。他们或头脑简单、或古怪精灵、或幽默搞笑、或爱装少年老成，但各个清澈见底，超级乐观，呈现出十几岁青少年的感情的健康状态。鲜明的幽默，天真的性格，原汁原味的校园友情，让你坠入青春的流行笑颜。

书中还有”同桌冤家pk大擂台”,呈现各种版本的同桌冤家故事，都是学生的原创作品，麻辣味十足。

整本书的插图生动有趣，故事幽默风趣，人物形象生动。我相信它能让读者自上而下地阅读？

“无耻乱问型”的惜城vs”圣人型”的兔子。

“自言自语型”的阿呆vs”灵魂出窍型”的咪咪。

两队同桌，”大战不停”!!

我推荐过我的好朋友看，她们都说”good!”我也是这样认为的！很好玩，很搞笑，细细品读，就能一些知识哦！

这是一套是很好笑的书，心情不好的时候总是让人乐开怀。我相信《同桌冤家》一定会成为风靡全国中小学校园的幽默减压读本。

我看了本书叫同桌冤家，《同桌冤家》是淘气包马小跳系列中的一本。读完这本书，我觉得它很有趣。马小跳和路曼小时候成了同桌的朋友。上了学校，路曼曼当了中队长，但仍然和马小跳是一对同桌冤家。

由于马小跳是班上最调皮的学生，班主任把一本记录马小跳糟糕表现的书送给了中队长路曼曼。每次想起，我都要去办公室，但马小跳一点也不害怕，因为他已经被杀了。就这样，马小跳和路曼曼展开了激烈的”战争”.

有一次选大队长，马小跳想尽办法让路曼曼当大队长，因为路曼曼如果当了大队长，就要管学校的事情，管不到他了。不过，当队长的是路曼的好朋友夏林戈。

同桌冤家读后感篇7

《我们班的同桌冤家》主要讲了一对对冤家同桌之间发生的搞怪事件。例如，有一天，女孩从草地上发现许多蜗牛，并把它们放在男孩的书包里。结果，男孩一点也不害怕。第二天，所有的女孩都尖叫起来。女孩们的铅笔盒里有一只毛毛虫。孩子们在笑？？

还有就是同桌之间的“斗争”。比如希杰和陈飞，因为陈飞看了西杰一眼就看不起她。还有几组同桌是为了“三八线”吵起来了。另一组同桌在电脑课上把**打成了王子。他们在同一张桌子上嘲笑他，所以吵了起来。

我们班有很多这样的事情，我和我的同桌呢？有时和平相处，有时也会吵吵闹闹。我不想向书中那些人学习。我为一些小事吵架，伤害了朋友之间的友谊。

我要学会宽容，不要小心谨慎，要学会先听别人的解释，不要发脾气！

《我们班的同桌冤家》讲述了那么一对对冤家同桌之间发生的搞怪事件。一点一点滴，它渗透着童年的纯真和与同学的真诚友谊。记录了许许多多的同桌的恩冤争斗，有喜的、有怒的、有哀的、有乐的，可以说这本书是一道超级大餐，五味俱全。

整人girl遇到整人boy里面讲了一群爱整人的女生遇上了一帮爱整人的男生，一天女生从草里找来了许多蜗牛，放到了男生的书包里，结果男生一点也不怕。

同桌冤家读后感篇8