被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感分享5篇。

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被告山杠爷观后感【篇1】

山杠爷是一位典型的老实巴交的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了之后的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。

在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个因此然。1995年拍的电影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关联，并说他触犯法律的过程。在准备去理解审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不好忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊!一位让人敬重的村支书，让人不坚信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，因此要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这

是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后，我还拥有党籍吗?”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以党的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下方都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不必须都会识字，但是懂得万物间的变化明白人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，之后被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的明白与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。

被告山杠爷观后感【篇2】

20xx年12月20日星期一，我和大家一起观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一直很好的主持着大局。后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。影片中我对于山杠爷的孙子这个角色思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不同。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下面的情节。

看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我相信会逐步得到改善。可是我不禁在想：堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗？我想不会这样，堆堆村是一个离现代文明，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去？堆堆村如何保持自己的善良？这是一个问题。

法制是人们创造出的政治文明成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都应该依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢？我想，立法者是不是应该更加深入民情，考虑到实际的民情呢？是不是应该考虑到去填补现代法律的空白呢？这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，应该加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。

被告山杠爷观后感【篇3】

所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。不过归根结底就是四个字：依法治国!

整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题，每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池，所以这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属……

不过尽管这依法治国也是必须的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧!否则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”，而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。

像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧!对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错，积极配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是这里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点，想要的不过是那个大团圆的结果，所以我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结，所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢?现今是法制社会，所以要相信法律，而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更应该如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不要只求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的非常的时期我们亦不需要行使非常手段。

依法治国千秋万代，利国利党之本!我们势在必行!

被告山杠爷观后感【篇4】

根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高党政领导人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址;王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的;但毕竟法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会交待了党支部的工作，观后感《被告山杠爷观后感》。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……

课前老师说以前看的时候，女生常常看到最后就哭了。事实证明，真的会让人想哭。

这里没有好莱坞大片的恢宏，没有文艺片唯美的对白，没有偶像剧的型男美女，有的只是最淳朴的衣着甚至是破烂，还有地道的方言。但就在这片子里，我深深地怀疑自己了。

为什么要读法律?我要坚持少数人的正义还是大多数人的正义?

或许有人会认为当然是大多数人的正义，但是，所谓的大多数人的正义，对现在中国来说，就是以德治国的传统观念。就像山杠爷说的，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。如果坚持这种大多数人的正义，那法律就是多余的。

片中有一幕：王公安说像山杠爷这样清廉的共产党员已经很少了，苏琴叹气，说是啊，真的太少了。我开始担忧，以后，我们该怎么办?

一切的言语难以表达当时澎湃的心情。有人说，学法的人会特别痛苦，因为最后会发现，事实与你所学的理论几乎完全相反。而我已经开始痛苦了。

被告山杠爷观后感【篇5】

昨日，我和大家一齐观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一向很好的主持着大局。之后正因用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。影片中我对于山杠爷的孙子这个主角思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不一样。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下方的情节。

看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们个性是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我坚信会逐步得到改善。但是我不禁在想：堆堆村里一向所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。但是这样一来村民们就真的能够做到事事依法了吗?我想不会这样，堆堆村是一个离现代礼貌，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一向所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何持续自己的善良?这是一个问题。

法制是人们创造出的政治礼貌成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都就应依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢?我想，立法者是不是就应更加深入民情，思考到实际的民情呢?是不是就应思考到去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，就应加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。

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韶山观后感分享

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韶山观后感 篇1

我回家了，晓得不？--《毛泽东回韶山》观后感

**：原作者：栀子花盛开时间：2012年10月30日22:07 325浏览量0评论37顶

韶山，楚南一名山也。界三江而远七泽，发岳麓而控东台。

1893年，中国最伟大的领袖毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲;1910年，毛泽东外出求学;1927年毛泽东回到家乡进行湖南湘潭考察运动;1959年，毛泽东再次回到家乡看望那里的父老乡亲。电影《毛泽东回韶山》讲述了这次回乡的一些事情，着重塑造了亲民、爱民、受人民拥戴的伟大领袖毛主席的光辉形象，影片中毛主席的话颇具代表性，值得我们学习。

影片通过人民公社、社会主义敬老院和九安宫**开始讲述故事背景，为以后的发展铺路。毛泽东是伴着约法三章的嘱咐声出场的：一切从简;有绝对自由;不要公安警卫影响他接触群众。

后来上山为父母扫墓时，还拜托公社党委书记“要珍惜山上的一草一木，不要再做吃祖宗饭，造子孙孽的蠢事了”，并且拒绝为自己父母修墓，提倡“厚生薄死”。这些细节都体现了毛主席亲民、爱民、勤俭节约、注重人与自然和谐相处的美德，作为一代领袖，他不仅不摆官架子，还主动关心群体，“只往人多的地方拱”，把他们当作自己的亲人来看待，实属难得啊!相信这也是人民如此爱戴毛主席的原因之一吧。

看这部影片时我经常被感动，本来觉得这肯定又是一个****的官方影片，再加上看到17岁的毛泽东竟然有痣时，我更对其没了兴趣。可是看着那个并不像毛主席的毛主席在与群众接触时所作的事，听着他所说的话，心里突然觉得很是悲凉，我也不清楚怎么会有这样的情绪。当听到民谣“崽疼娘哎，扁担长呦;娘疼崽哟，路长长哎”时;当听到“32个年头了，韶山啊，润之回来了，你的儿子回来了”时;当听到“解放十年了，农村仍然没有通电，我是共和国主席，难辞其咎啊”时，还有“大家看看，一个阿婆，为了一个承诺坚守了32年;建国十年了，我们答应老百姓的事又做了多少啊?

”时，真的没有办法不感动了!看看现在的**，芝麻大点的官都想把老百姓压在底下，更别说**了，有几个会真心关心百姓疾苦?有谁会喝山区的混水，会请百姓座谈，会听取他们的意见?

即使有，怕也是形式主义吧，真该让他们听听把毛主席的教诲：“要实事求是嘛，讲假话不仅欺骗了国家，欺骗了人民，也欺骗了自己，人民会埋怨我们的，也会埋怨你们的嘛。”

当然，还有很多让人难忘的镜头，毛主席对老一辈的父老乡亲很是关心，他一直记得他们：李二阿公、神六花、牛三鞭、四道师、六细满、毛福轩、五阿婆、十三婆等，他深深的记得那些为革命事业而牺牲的人。当五奶奶知道毛主席的妻儿都为革命献出了生命时，她哭着说：“你怎么能忍受？”？

但我突然明白了为什么那个时代的人都支持甚至视毛主席为上帝。因为他为了大家放弃了家庭，因为他是人民的好儿子，因为他永远和群众在一起！因为他给人民带来了希望，那就是生命的希望！

忘不了毛主席说“没得牛粪臭，哪得五谷香”时的亲切，忘不了他说“我回家了，你晓得不?”时警卫人员的无奈表情，忘不了他和乡亲们握手握到手肿的情形，忘不了他走的时候满山乡亲相送的场面，更忘不了那种真诚的情感带给我的强烈震撼与感动!

他是一个时代的信仰，是一个国家人民的希望，正如毛宇居所说：

毛君润之，年少英雄。四处奔走，为国为民。一介布衣，情系工农。周公吐哺，天下归心!

韶山观后感 篇2

韶山来自一个美丽的传说。相传舜帝曾在此奏过韶乐，故名。漫溢了风起云涌的历史变迁，见证了滚烫热流的苍海渊蕴，这里，业已荡涤了许多让人忘却的回忆。但“韶乐已停尚有村”却在此绵延着亘古的永恒。

韶山，一个神秘的圣地，位于湘潭、宁乡、湘乡三县交界处。它集美景、大度、包容、融合于一体。在这里，远离城市的厚重和喧嚣，人们感受到了山的世界，云的海洋。

关于这位伟人，我们来到了毛泽东故居韶山。曾经对韶山充满着向往，今天有机会到韶山一日游，看见韶山真是个美丽的地方，群山怀抱，绿树翠竹；在一片松竹掩映的斜坡上，建有一座凹形的房屋，这种房屋当地称作"一担柴"式民居。房屋的墙都是用土砖砌的，一多半盖着青瓦，另一小半盖着稻草。

毛泽东就出生在那青瓦屋里。这里叫上屋场。毛泽东家门前有两个池塘。这是夏天游泳的好地方。

下车后，我们在导游的带领下来到了毛泽东铜像前。毛主席的铜像威武的耸立在郁郁的松柏前，慈祥的面容，双目炯炯有神的注视着前方，成功地再现了人民领袖毛泽东出席开国大典时的风采。据导游介绍说，当是揭幕主席铜像的那一刻，本是来年三四月开的的杜鹃花在12月就全都绽放了，当然我们是不知道是不是真的了。

铜像高6米，红色花岗岩底座高4.1米，全高10.1米，高10米

1象征着“10.1”国庆，更象征着毛泽东是新中国的缔造者。接下来，我们来到了毛主席纪念馆，依旧是长长的队伍，在展厅里，我看到毛主席为了革命牺牲了六位亲人的解说，毛主席有儿女情长，却更深刻地知道革命的任重而道远，他舍小家为大家，成就了新中国的辉煌，建立了不朽的功业。

我们将永远铭记他坚苦奋斗的历史，指出江山的谋略和风度，平易近人、关心人民疾苦的慈善胸怀。在参观完毛泽东故居后。我们下午来到了刘少奇的故居。

1898年11月24日，刘少奇出生在这个普通的小山村。他也是中国近代史上写下不平凡篇章的伟人。我们来到了刘少奇纪念馆。像毛主席纪念堂一样，我们介绍了刘少奇主席的革命历史，陈列了一些革命文物。最后来到了刘少奇故居，“刘少奇同志故居”是1982年冬邓小年冬邓小平同志亲笔题写。

我们走进故居，可以看到这个院子里有“刘少奇同志旧居”的门匾，这块门匾是1959年故居开放时悬挂在槽门上的。刘少奇故居与毛主席故居非常相似，毛主席故居是南方常见的农舍。背靠松临荷青竹，面朝荷塘，有小木床、煤油灯、土炉、农具等，一切都朴素安静。而这栋普通农舍不同的是它也同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月，可它依然基本保持着120多年前的原始风貌。

参观了刘少奇的纪念馆和故居后，我深深地感受到了他的气质、他的修养和他为提高党员修养所作的不懈努力。刘少奇毕生致力于把中国共产党建设成为马克思列宁主义政党，巩固和发展党的队伍。他对党的建设在实践上和理论上都有重要建树，特别是他的关于党员修养的理论，不仅为马克思主义建党学说和毛泽东建党思想作出了独创性的贡献，而且也教育了整整一代共产党人。

通过参观两位**故居，我不仅对共和国两位伟大领导人的个人魅力印象深刻，而且感受到了共产党实事求是、不断提高自身修养、全心全意为人民服务的先进性。作为一个追求进步的年轻人，我会不断学习，在学习中坚持实事求是的原则，不断提高自己的素质和修养，更好地坚持为人民服务的宗旨，在实践中提高自己。

wg1003肖铭胜

二零一一年五月七日

韶山观后感 篇3

从小到大，我游玩过很多地方，它们都很美丽，很令人难忘，但是让我印象最深刻的，就是韶山。

记得那是初中的一次秋游，我们集体去韶山游玩，记得很小的时候，爸爸就跟我说过，韶山是毛主席的故居，是诞生这位伟人的地方，于是韶山就在我心里深深扎下了根。这次，我终于实现愿望了，可以亲眼目睹这位伟大的人民领袖成长的地方。

那天，我们经过了一个多小时的车程，到达了韶山。下车后，我们跟随着导游的脚步，来到了一尊铜像下，抬起头，只见毛主席的双眼炯炯有神地凝视着前方，他那伟岸的身躯在太阳的照射下，发出金灿灿的光芒。我看着这尊铜像，脑海中渐渐浮现出了毛主席英勇地站在高地上，指挥共产党和人民军队作战的景象。

我们全班同学在铜像前合了一个影，就一同前往毛主席的故居，排了不知多久的队，我们终于走进了这栋破旧的房屋，里面陈列着很多毛主席以前用的家具，这里很简陋，只有一些生活的必需品，他的卧室里，只有一张床，一副桌椅和一盏油灯，吃得苦中苦，方为人上人，也许正是这种生活磨砺着他，使他在艰苦的环境中成长，造就了这位伟大的人民领袖。

我们走出了这栋房子，又一同去了主席纪念馆，里面的玻璃柜里，存放着很多革命时期的照片，有些人拿着步枪冲锋，有些人点起手榴弹向敌人扔去，还有的人身负重伤，却还在和敌人拼刺刀，我注视着这些照片，感觉就身处在这个硝烟弥漫的战场中，心情非常激动。在一个台子上，我看到了毛主席以前写的一篇文章，只见上面修改的密密麻麻，到处都是插入，删除的符号，可以看出，毛主席即使对待一篇文章，也是那么细致，那么认真。还有一张照片也吸引了我的注意，那是毛主席和他家人的合照，上面有他的妻子和儿女，下面有一段注释，讲的是毛主席的亲人们大多都在革命战役中牺牲，但是他并没有随着亲人的离去变得一蹶不振，而是化悲痛为力量，挑起领导共产党的重任，开掘出一个新世界，缔造了中华人民共和国，让我们过上了今天这样的生活。下午三点，我们依依不舍地离开了韶山。

如果没有毛主席，没有革命先烈的努力和牺牲，也许我们现在还受着外国人的欺压，还在悲痛与恐惧中度日。我很感谢这次韶山之旅，它让我们知道了今天的生活是如此的来之不易，我们应该艰苦奋斗，才能活出生活的意义。

韶山观后感 篇4

韶山，是一个庄严而神圣的地方，是我们的伟大领袖毛主席的故乡，是毛主席生活、学习和劳动的地方，也是我和妈妈此次出游必去的行程之一。

到达韶山后，我们每个人要佩戴上一枚有毛主席头像的徽章，必须经过严格的安检，水、零食和包都不能带进去。一路走过去，导游先带我们来到了毛主席铜像广场，毛主席铜像身躯高大、体态稳健、手持发言稿、面带微笑而又沉思，成功地塑造了我们的伟大领袖在开国大典上的伟人风采。导游跟我们讲解了有关铜像的故事：运送铜像的大卡车途经江西井冈山时，车突然抛锚，怎么也发动不起来，只得停下来过一夜。江西人说：“主席当年是在这里拿起枪杆子闹革命的，他老人家要在这儿住一晚。”第二天一早，大卡车不用修就启动了。铜像运抵韶山，上午十点揭幕仪式时，天上出现日、月同辉的奇景。这尊铜像不是全中国最大的，但却是最有灵性的一尊铜像。

听完导游的讲解，我们一起来到毛主席铜像前开始举行纪念仪式。随着音乐的响起，走在我们前面的两位代表抬起花篮放到毛主席铜像前，我们一起对着毛主席铜像充满敬意的深深三鞠躬，并许下愿望，围绕铜像走了一圈。仪式完毕，导游带领我们前往下一个景点。

此次韶山之行，是具有意义的一次旅游，让我学习到了许多知识。

韶山观后感 篇5

去年六月一日，我们全校师生怀着对伟大领袖毛主席无比崇敬的心情，参观了毛主席的故居——韶山。

那天，天空晴朗，阳光明媚，几辆满载着全校师生的大巴车，快速的向毛主席的故居——韶山开去。一路上，一片片黄澄澄的稻田从我们的身边一晃而过，树上的小鸟叽叽喳喳叫个不听，好像也在为我们高兴。这时，车内忽然响起了：“没有共产党，就没有新中国”的嘹亮歌声。此时此刻，我恨不得马上飞到心仰已久的地方——韶山。中午，我们终于来到了韶山，下了车，我们排着整齐的队伍浩浩荡荡的向毛主席的故居走去。我们跟着讲解员来到了毛主席童年时代读书、学习的房间，看到了毛主席童年时代刻苦学习用过的书桌、笔墨、灯盏。我站在房间中央，凝视着这些东西，听着讲解员地讲解，我的眼前仿佛出现了毛主席童年时代勤奋努力学习的身影;仿佛看到了小小年纪的他心中就埋下了为了推翻那黑暗的社会，那吃人的制度，为了天下的贫苦人民能过上幸福的生活，而刻苦学习的远大理想;仿佛看到了少年时代的他为了求学、寻求真理而四处奔波劳累的身影。此时我心里充满了对毛主席的敬佩和热爱之情。当讲解员把我带到毛主席一家为革命牺牲的六位亲人铜像前时，讲解员地声音哽咽了，这六位烈士他们都是被敌人杀害的，他们牺牲时都很年轻，特别是他的儿子毛岸英，被彭德怀称为“志愿军的第一个志愿兵”。8岁时，跟随母亲被捕入狱。

1950年11月25日，为了保家为国，在抗美援朝的战争中壮烈牺牲，年仅28岁。我站在铜像前用手轻轻的抚摸着他们的铜像，听着讲解员地讲解，我的眼睛湿润了，我低着头看着胸前的红领巾。眼前仿佛出现了那炮火纷纷的战争年代，看到了成千上万的先烈们，为了我们今天能吃得饱穿得暖，有书读，抛头颅，洒热血，献出了自己年轻的生命。鲜艳的红领巾啊!

你分明就是用他们的鲜血染红的。参观完了毛主席的故居，我的心久久不能平静，我们生在新中国，长在红旗下，家中条件优越，如果不努力学习，能对得起这些死去的先烈们吗?我们只有努力学习，学好过硬的本领，将来才能完成先烈们未完成的事业。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

韶山观后感 篇6

一路颠簸，一路歌声，一路欢笑，七辆大巴如一条长龙飞向我们神往已久的圣地韶山。

一路上，窗外景色别有一番风情。路边“领袖故里，文明韶山”的横幅，小洋楼前“田园风阁”的牌匾相继掠过。一片洁白的芦苇丛弯曲着身子，一树金黄的银杏不时飘下几片金色落叶。远处有星星点点的小房子，许多人家屋前种着橘子树，绿叶丛中露出一个两个红色的果实……这些让人心底有说不出的和谐、美好，我不禁发出感叹：“这就是毛主席引领创建的新中国啊!如今她正日新月异地发展着，多么惊人的变化!”

“到了!到了!”我们抑制着心底的激动，进入铜像广场。我们与毛主席一同肃立，不同的是，他面露微笑俯视着我们，手握一卷史书，衣角在风中飘飞。我们呆呆地肃立良久，仰望着中国最伟大的领袖，凝视着他慈祥的面容。接下来是敬献花篮的流程。高高的花篮里盛开着一束束菊花，像云，似火，如金，燃烧着，沸腾着。周围响起了肃穆的进行曲，迎合着我们响喝行云的宣誓，声势浩荡。“红色信仰，薪火相传，不忘初心，继续前进!”我们鞠躬，怀念主席，敬仰主席。

来到主席故居，我们近距离感受主席的少年时代。走进去，一股久远的气息扑面而来。厨房里有简陋的小灶，还有烧水的横挂钩，再进去是横屋，是一家人用餐的地方，这就是主席曾经生活过的地方，伟大的灵魂就在这个平凡的小屋里诞生。最后我们从屋后的小山院绕出来，门前是一片枯萎的荷花池，我想象着少年毛泽东面对满池风荷轻吟慢诵一首诗词的场景，它们仿佛定格于久远的历史中，抹不去，擦不掉。

下午，我们登车返程。又穿过原来的景点，从那芦苇丛旁、银杏树下、橘树屋前驶过，乡村的景色是如此宁静，平和，美好。一株枫树从路边向我们招手，红色的树叶在风中隐隐燃烧，似在颂扬着毛主席那平凡而又极具价值的一生!

韶山观后感 篇7

韶山是什么地方?常听人描摹总是不得要领。而去韶山也自然成了我的心愿，韶山也在我心中扎下了根。于是，我盼星星盼月亮终于盼来了一次去韶山的机会，可以一了我的心愿去看一看一代伟人毛主席小时候居住的地方了。

那天，我们经过两个小时的行程来到了韶山，首先老爸请一个导游。

导游姐姐帮我们介绍一条划算的参观路线—走C线。我们先去了毛主席的故居。呵!人可真多呀!导游姐姐向我们介绍了毛主席家的地形和毛主席小时候的故事，地形则是前面有水，后面有山，两边都是青山可所谓环山一面环水。也可以用一句话来概括“前有罩，后有靠，两边青山来回绕。”至于毛主席小时候的故事简单的说就是：毛主席小时候很喜欢游泳，但他的'爸爸却不会，所以每当毛主席犯错的时候总是到水里去躲着和他的爸爸进行游击战。”导游姐姐又向我们说：“毛主席有十三间半房子。”我有点疑问，怎么会有个半间房子呢?参观完后才知道有半间是他邻居住的。

随后我们又来到了滴水洞，一路上我们见到了许许多多的石碑，导游姐姐说滴水洞并不是一个洞，免得我们产生疑问。不一会儿我们就来到了毛主席及他家人休息的地方和毛主席办公的地方。房子侧边还有一棵神奇的飞来树，听导游姐姐说这棵树很有灵性，在毛主席去世那年，飞来树的树叶全枯萎落下，过了好几年才长出新叶，也许是在为我们中国主席去世而感到悲哀吧。

随后我们又去了毛主席纪念馆和铜像广场，铜像高六米是因为他为革命失去了六个亲人，底坐高四点一米代表毛主席共干了四十一年，五十六棵树是代表五十六个民族。我想其中繁盛的一棵应该代表着汉族，据说毛主席铜像揭幕的当天，日月同辉，杜梋花提前几个月就开放了，人们欢欣鼓舞庆祝毛主席返回故乡。

今日的中国繁荣昌盛是毛主席的功劳，我们应该好好学习，天天向上，长大以后为祖国的建设献出自己小小的一份力量。为使中国走向无限美好发展道路而发愤图强。

韶山观后感 篇8

眼前，是人潮涌动的韶山冲，心中，是激情涌动和澎湃感动。这个寒假，难忘的韶山之行将永远留在我的心中。

屋前，一池碧水映衬土屋，屋后，一抹青山掩映青瓦，面临绿水，背依青山，刚到韶山冲，我就被山乡秀丽的景色深深吸引。环顾群山，脉脉回环，恍惚间产生时光倒流的错觉，仿佛只身入得山中，但见炊烟袅袅，蓦然回首，不见来时路，若置身世外桃源。

几乎是屏住呼吸，我开始参观毛主席故居。缓步走进光线略暗的堂屋、退堂屋、厨房、横屋、卧室、碓屋等处一一瞻仰，站在烙印着伟人足迹的土地上，心潮澎湃，唯恐错过一物一景，退堂屋、碓屋、横屋这些新鲜的名词很自然地印在我的脑海之中，这里是伟人的家。

遥想当年，伟人也曾年少，伟人故里多少一同成长在山乡的孩子，一生闭锁终老在这青山绿水间。但是在伟人眼中，池水虽小却闪耀着日月星辰的光芒，只要心中装着天下，一抹青山怎么能挡住眺望世界的目光?伟人自小发愤读书，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，后求学长沙，接受共产主义，橘子洲头指点江山“问苍茫大地，谁主沉浮?”。

在滴水洞，我看到，主席曾经用过的床与众不同，在床的一侧加装一条长长的挡板，因为主席的习惯在床的一侧摆放书籍卧床阅读，据导游介绍，床板一侧略有倾斜，为的是当主席伴书入眠后让书自然滑落到一旁。遥想伟人当年戎马倥偬，行万里路，破万卷书，熟读丹青，俯仰古今，为我们留下了宝贵的精神财富。

踏上回程的汽车，我心中思绪万千，望着宽敞的公路、高耸的高架桥、一个个隧道，这一切的一切都是新中国成立以来取得的成果，感谢伟人对祖国作出的贡献和牺牲，我深深感到，作为一名学生必须继承老一辈革命家的遗志，努力学习，为祖国的繁荣昌盛做贡献。

韶山观后感 篇9

在三月三十一日这个艳阳高照、春风和煦的日子里，我和其他一些优秀学生来到韶山，瞻仰伟人故居，寻访先烈踪迹。

在车上，我异常兴奋。我第一次看见了宏伟壮观的荆岳大桥，还看到了湖南界内连绵起伏的山峰。经过四小时漫长的车程，我们终于来到了伟大领袖毛泽东的故居——韶山。

到韶山旅游的人真多呀!我们先参观了故居旁边的南岸私塾、南岸塘。南岸私塾是毛主席小时候读过的学校，南岸塘是毛主席小时候游过的池塘。我们差不多排了半个小时才进入故居参观。可故居里面不能拍照，这真是一大憾事。

在邵峰水库旁的餐馆品尝了美味的毛氏红烧肉后，我们来到了毛主席铜像纪念广场。我们在那里举行了仪式：唱中国少年先锋队队歌、向毛主席三鞠躬。虽然太阳很辣，但并没有一个人喊苦叫累。

接着我们又前往毛泽东纪念馆。馆中介绍了毛主席的生平以及毛主席先后为革命事业做出牺牲的六位亲人。然后我们又去参观毛泽东遗物馆。

在下午的三点多钟，我们结束了这次愉快的旅行，返回了温暖的家。

这次的韶山之行真难忘啊!

韶山观后感 篇10

我的家乡在美丽的湖南省，也是我们伟大领袖毛泽东的家乡。今年的国庆节，也就是建党62周年。爸爸妈妈带我参观了毛主席的故乡。

一路上，我都很期待，是一个什么样的地方养育出了一个这么了不起的伟人领袖？

天空下着毛毛雨。父亲的车一停，我就迫不及待地想跳下车。我面前有一个大广场。“啊，毛主席，我看到了毛主席。”我兴奋地叫着跑过去。

毛主席握手微笑，仿佛他对我们的祖国今天感到非常高兴，仿佛他在告诉我们，他将永远注视着我们的变化。多么高大、多么慈祥！我戴着红军帽，背着红军书包，跟着父母在毛主席铜像前深深鞠躬三躬。我心中充满了激动和钦佩。

我默默地说：“毛爷爷，你放心，等我长大了，我一定把我们的祖国建设得更富强。”然后，我们跟着卫兵绕着毛主席的铜像走了一圈。

接着，我们参观了毛主席的纪念馆，看了毛主席的生平事迹，枪、炮、战略方案以及一片片攻下的国土，多么地不可思议。在战场上，他是如此的乐于冒险，不怕吃苦，在生活中，他是如此的平易近人，和蔼可亲。据说主席有一次回家乡，还特意请家乡的乡亲吃饭和他们谈家常。

参观完纪念馆，我更加钦佩我们的**。他是一个多么强大和善良的领袖。

“发什么呆，走，带你去看毛主席的故居，你就知道今天你在祖国的怀抱里是多么的幸福，这是毛爷爷给你的，没有他老人家就没有你今天的幸福生活。要记住，人，要懂得感恩，还要懂得回报。”爸爸说。

我们来到董事长故居，三间泥房子，盖上稻草，家里比较简陋，不知道那能不能算家具。我的眼睛一下子湿润了，我只能用两个字来形容：“简朴”，再想想我的生活，我的家，我告诉我自已，我还有什么不能好好学习的理由呢？

回家的路上，我睡着了，但我似乎看到毛爷爷在那简陋的环境里努力学习

湖南长沙天心区红卫小学

四（4）班刘祺伟

韶山观后感 篇11

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福。呼儿嗨呀，他是人民大救星……”每当听到这首让人热血沸腾的歌，我就会想起我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。

毛泽东，他是我们中华人民共和国的第一任主席，当时，在他的带领下，我们四万万五千万同胞站起来了。我崇拜毛主席已久，而在今天，我有幸瞻仰了他幼年生活过的地方——毛主席的故乡，韶山。

“今天，我就要到达这位伟人的故乡了。”我心想。在路上，我们看到了毛主席词中所说的“橘子洲头”，在那个湘江中心的神秘的地方，有一座毛主席的头像，那个头像的高度为一米八三，而主席的真实身高正好是183厘米。由于保护的好，所以头像没有丝毫损坏，可见人们对毛主席的尊敬。“一米八三，”我心想，“好高的个子，而主席对中华民族的贡献和在人民群众心中的地位，远远比这还要高!”

来到了铜像广场，我很荣幸地成为了为毛主席的铜像献花篮的队伍中的一员。我挺起小胸脯，迈着大步子，向毛主席的铜像走去。虽然花篮本身并不沉，加上我的体质不错，并由两个人抬着，我所用的力气本来不多，但我却觉得它比一座山还要沉重——里面的分量都是我对毛主席的崇敬之情。佩戴上印着毛主席头像和“为人民服务”的胸章，我感到自己任务重大的、光荣的就像是毛主席的警卫员一样。

走进了毛主席的故居，更是让我惊诧不已：他家有13间半青瓦房，一间茅草屋，20亩田地，屋内摆设井然有序，看得出当时房屋的主人是多么的勤奋与热爱生活。故居的后面就是毛家的私塾，墙上记载着，毛主席幼年熟读四书五经，是位勤奋好学的学生。据导游阿姨讲，毛家当时是方圆百里的富庶之户。而就是这样一个出生在这么优越的家庭里的人，却能心怀天下，为穷苦人打天下，这也是史无前例的。

更重要的是，我们不能忘记伟人，要吸取国外的历史教训，某些国家之所以四分五裂，与他们忘本，忘记了他们国家的伟人，不无关系。忘记伟人，是一个民族的悲哀!而现在，我们国家纪念毛主席的人源源不断，生生不息，毛主席在人们心目中的地位是神圣的。不仅毛主席，十里长街送总理，也是能体现人民对周恩来总理，对所有领袖的热爱。为什么中华民族经久不衰，这也是回答这条问题的一种方案：

我们不能忘记伟人!

一些西方学者说：“为什么中国人不信奉上帝?因为在他们心中，毛泽东是他们上帝的上帝!”

我爱毛主席!

泰山观后感5篇

欲将心事付瑶琴，我们常常将情感付诸笔端，写作能够帮助训练培养我们的文笔，在写作时立意要突出中心，充分抓住重点进行描写，作文要怎么写才好呢？重点要写哪些东西呢？小编为大家呈上收集和整理的泰山观后感5篇，供你参考，希望能够帮助到大家。

泰山观后感 篇1

诗人杜甫曾说过：读书破万卷，下笔如有神;梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中说道：读万卷书，行万里路;萧抡谓说过：一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。这些诗句就足以证明读书的重要性，经典诵读巨大的影响力!

《国学小名士》中的每一位同学，都能够熟读、熟背很多的古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这种境界让我心中震撼无比，敬佩之情油然而生。是呀，这个历史悠久的文明古国，孕育了底蕴深厚的中华文化;源远流长的经典诗文，铸就了经久不衰的艺术瑰宝，犹如夏日的漫天繁星，闪烁着夺目的光彩;宛若春日的遍野鲜花，散发着馥郁的芬芳。到刚劲端庄的方块字里，感受《水浒》《三国》的英雄豪气;到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟;在外婆的歌谣里牙牙学语，蹒跚学步，女娲、大禹的故事萦绕耳畔。那一曲曲动人心弦的诗词，会给予我们美好的艺术享受;那一篇篇脍炙人口的经典佳作，给予我们无限的知识，会让我们受益终生。

今后，我要向《国学小名士》中的同学学习，广泛诵读经典，牢记于心，我要诵读国学经典，走进古诗词的世界里，去感受诗人朴质、真切的情思;徜徉古诗词的长河中，去感受中华博大、精深的文化，让经典诵读永驻心间!

泰山观后感 篇2

记得最早看人猿泰山是初二的时候，那时看的是它的版。那天正好是感冒了，去了一个诊所打点滴，恰好诊所就在新华书店旁边，室友就买了一本人猿泰山来给我看。一看就入了迷，回家后爸爸给我买了第一部，总共有4部，每部有4集。我只看了第一部，其实也是比较原版和精彩的一部了，比较有真实性。

关于人猿泰山，美国出过一个电视剧真人版的，以前小时候也同样看得很入迷。丛林 鳄鱼 大象 泰山的吼叫声 在脑海和耳中徘徊。。。。。。

也同样在小学的六年级的时候，几个朋友们一起去了老电影院看了这部当时新上映的动画片人猿泰山。这部电影当时看完一直另我兴奋了很久，很想去丛林闯荡一下，因为在那时我还正在看一本叫做《丛林探险》的系列探险丛书，里面讲到了关于丛林的很多事情。又再次时隔多年，其实其中这段时间，我又在其它的时间地点回顾过这部电影不下于3次，最近的一次是在大二的英语听力上。所以相对来说还是比较熟悉了。

简述：

画面停格在一个母猩猩看到一个木屋，好奇的进去发现了一个婴儿，动物的母性很快就发挥了作用。就在此刻，一只金钱豹出现了。经过一番僵持后，母猩猩得以逃脱，把婴儿带回了猩猩的团体中，猩猩王一开始不同意，后来还是妥协了，从此小泰山就成为了猩猩家族的一员，转眼间小泰山长大了。一天，一阵响亮的枪声打破了丛林以往的平静，泰山很好奇，脱离了群体自己去看个明白。当他发现了一个带长管子的男人和一个穿裙子的老人加上一个白胡子的老头的时候，他很震惊，因为他从未见过这些动物。之后泰山和这些文明人之间发生了一系列的事情，女主人公和爸爸是跟随船队来研究猩猩的，而船队上面的人一心只想是利益，想捉到猩猩后去卖。泰山后来准备跟这些文明人回文明世界的时候在船上被抓了起来，还好有了朋友们的救助，最后他带领着动物们赶走了猎手们。女主人公和爸爸最后留在了丛林，他们又过上了幸福的生活。

我发现自己来写一个简述还真累，这个已不叫简述，字数过多了。以后还是再压缩一点。

最后想写一句话来发表自己对这个电影阐述——————

今天我看了电影《人猿泰山》，我好感动呀！泰山一开始是一个孤儿，一只大猩猩看见了，就把他捡回了家，泰山一天一天长大了，他二十几岁时突然发现自己和别人长的不一样，他就问妈妈，妈妈只告诉他，他和妈妈一样有两只眼睛、一只鼻子，两只手，因为只有她自己知道泰山是捡来的，但她很爱他。有一天森林里来了一支猩猩观察队，里面有一个姑娘，她在进树林的时候遭到了猩猩的阻止，是泰山救了她，泰山发现这个姑娘和自己一样，很惊讶。这个姑娘把泰山带回了营地，教给他说人话、写字....

快乐的日子总是过得很快，姑娘要走了，泰山不愿意，但是又没办法。突然有个人说，泰山只要让他们看到猩猩就可以把姑娘留下，泰山答应了，谁知道他是个坏蛋，把泰山、姑娘、和姑娘的爸爸关了起来，然后去抓猩猩，泰山的朋友把他们救了出来，当泰山回到森林时，森林里的猩猩死了一大半，就连首领也死了，泰山的妈妈幸运的逃了出来，然后带他去了当初捡他的地方，泰山这时终于明白了自己为什么和其它的猩猩不一样。第二天姑娘要走了，泰山不能走了，因为泰山现在是首领了，他要保护这些猩猩。姑娘的爸爸同意了她可以和泰山在一起。从此姑娘和泰山过着幸福的生活。

这个电影让我感受到了爱超越了动物和人的界限，正义肯定能战胜邪恶的！

泰山观后感 篇3

《生命重于泰山》电视专题片开播了，观看完之后我深有感触，安全对于每个人来说都是非常重要的，却又是人们可能忽视的，每一条条鲜活的肉体，就因为一时的疏忽大意没能注意到意外的到来而离开，需要然而悲剧的发生让我们不得不去思考要如何才能够有效的防止类似的'事情不再一次会发生。单个人的生命都是宝贵的，没人能季子知道未来的自己是什么样貌，在这个无限机会的现代社会也没人能够一言而断定未来。

安全就是要爱护好自己的同时也要保护好他人的生命及财产安全，我们的生命只有一次，我们应该在以后现实生活的日常生活中，时刻注意各种安全防范，将一切安全都寄托在别人你们和单纯的运气上，而不是凭借着自己的观察来保证的话，是对自己的生命不负责，为了不再让亲友生离死别的场面再一次发生，我们应当不断补充防范意识，学习安全知识点，这既是对自己的安全负责，也是对家人的负责。

安全是多少年来实践经验的总结，有些总结是交通事故教训，是用血的不惜代价换来的。人是万物之灵，是社会发展之本，社会的发展离不开生产，安全是生产的基石，安全生产是一种管理职责，不仅仅是对自己负责 也是对家人负责，更是对员工负责 对企业负责，安全生产，不仅仅是关系到自己，尽可能多的是关系到你我他，安全是企业发展的前提和毕竟，是社会发展永恒的主题。

泰山观后感 篇4

导语：今天早上，我**了小学生经典诵读节目《国学小名士》。是的，唐诗宋词是我们古代诗人从精华中提炼出来的。

泰山国学小名士观后感在**“国学小名士”电视选拔大赛中，我不禁感叹选手个个都是精英。

看着参赛者一个个自信地站在那里。他们必须为比赛做好准备，读过很多古籍和古诗。不过，我还是在心里替他们捏了把汗——他们还不知道会面临什么样的难题呢。当他们被困住的时候，我的心就像被握在手里一样。

当他们思索了一秒钟后，就说出了一句句诗词，我紧揪的心才放下来，同时也暗暗的佩服他们的诗词量之大。

通过**“国学小名士”电视大赛，使我对经典诗词有了新的理解，我发现诗词中还有好多奥秘等着我们去探索。像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗强烈地表现了文天祥爱国的情感;“少壮不努力，老大徒伤悲”则向我们点明了要珍惜时间，好好学***理;“尺有所短，寸有所长”说每个人都有自己的不足，每个人也有自己的长处，要互相取长补短……每一首古诗都有它自己的意境、韵味，需要我们仔仔细细地品味。我认为我们的中小学生应该学习这些诗歌、名句和传统礼仪。

汉学是中国传统文化的载体，汉学的延续可以更好地继承中华民族的文化精神。

一个民族、一个国家，没有自己的精神支柱，就会失去凝聚力和活力。汉学是中华民族的国粹，承载着中华民族5000多年的文化遗产。作为中国人应该以此为傲。

我们要学****文化，弘扬中华文化艺术！

泰山国学小名士观后感今天，我和妈妈一起**了齐鲁电视台少儿频道的《国学小名士》的比赛!两个哥哥和两个姐姐参加了比赛!他们首先做了自我介绍，然后进入第一个环节《我爱记诗词》。

第一个关键词是“花”!里面有些我会的!大部分我都不会!

大哥哥大姐姐都很厉害!第二个环节是“东”和“西”，这些诗词对他们来说好像一点儿也不难! 平时我觉得我自己背的古诗就挺多的啦，可是一看到电视上大哥哥大姐姐们，才知道我背的古诗才到哪呀!

他们背诵的比我多！我必须振作起来！超越大哥大姐！

在**的过程中我还学会了“没有规矩不成方圆”里“规矩”的含义规，是圆规，矩是矩尺!还有一个大哥哥把“乾坤”这两个字的含义理解的完全正确，并且还加了20分呢!我又学到了不少知识!

我要读多读书，多诵读经典，掌握丰富的知识!我一定要比他们还厉害!从这里面，我知道了读书要用心，要做到“心到，眼到，口到”。我以后要继续努力，也去参加这样的比赛!

泰山国学小名士观后感今天早上，我**了小学生经典诵读节目。是的，唐诗宋词是我们古代诗人从精华中提炼出来的。使我们中国人的骄傲!

这次的主角是小学生。朗诵，自古以来就有的传统。我们小学生就应该发扬光大这种传统。

看完这次经典诵读后，我的心情是此起彼伏，难以平静。虽然我们以前做过经典读物，我也参与过，但每次我们的态度都不正确。当我们练习的时候，我们不想练习。即使我们练习，也不是认真的。看完这次，在跟我们的比比，简直差距大得不得了。

这一次，有上百首姓氏、三字经等名诗。这些诗词教会我们怎么做人。“人之初，性本善”。

人的开始，要善良。也就是说做人要善良。用这些诗不容易，但对人们的教育有很大的好处。

朗诵《论语》的人一上台，我就认真地**起来。他们背着做动作，我忍不住鼓掌。我最喜欢的是把诗写成歌，用歌的形式来表达诗的美。到《中华少年》的时候 ，我被这种壮烈宏伟的气势吸引了，“少年智则国智，少年富则国富”，梁启超的中华少年说表达了我们的心声!

是诗，让我们努力学习；是经典，让我们回味中国；是朗诵，让我们在生活中快乐。

让我们一起尽情朗诵吧!

泰山观后感 篇5

读完《泰山上的挑夫》后，我默默的躺在椅子上，眼前不由自主地浮现出一幅感人的画面：在攀登泰山最艰难的路途上，一群穿着红蓝相间的挑山工，他么迈着坚定的步子向山顶冲刺。一百多斤的担子，里面装的全是瓜果、被褥……太阳火辣辣的晒着大地，如果你穿着胶底鞋走在阶梯上也会发出吱～～吱～～的声音。游客们都坐在树阴下议论着天气，挑山工却没有怨言，还是用不缓不慢的速度走着之字形，冒着太阳向上走。豆大地汗滴从他们脸上滴了下来，一滴滴汗珠掉在了滚烫的地砖上……啊！挑山工呀！

我对你们有无限的敬佩之情，你为了山上的游客们能过上好日子，每天早晨从很远的山村里赶来，一百多斤的担子，一百多里路，每天不畏辛劳的上山下山……仅管这活很累，但你们还是一天一天的干着。你们有老黄牛的不怕苦的精神、又有运动员的持之以恒的精神，你们还有像羊一样的无私奉献精神……虽然工钱很少，但是你们却不嫌弃，还是在日复一日的干着。挑山工叔叔们！

等我长大了一定造一个高尖端机器人，每人给你们一个。一次我现在要好好学习，将来当一个科学家，有了机器人，你们就不用天天跑上跑下的啦！只要有太阳机器人就只用你们的三分之的时间就可以把货送到山顶了。那时候竹篓、扁担等，就会被淘汰了！要是世界上人人都有一双勤快的手！那么地球会变得更好，从现在开始我会努力！要向挑山工学习。让挑山工给我做榜样！

我要有挑山工这种精神：像老黄牛的不怕苦的精神，运动员的持之以恒的精神，羊一样的无私奉献精神……他们是一个弱小的群体，一个不可忽视的群体。他们的这种持之以恒，不怕苦，不怕累的精神是值得我们学习的。我在学习上拈轻怕重的习惯，今后我一定要克服这个缺点！向挑夫叔叔们学习，不能有了一点困难就会退缩，也不能怕苦，做什么事要持之以恒。学习一定要刻苦要有定力。要改掉这个缺点很不容易，但是我一定会努力的！

活着观后感(分享5篇)

本文将从多个方面深入探讨和分析“活着观后感”，作品名观后感怎么才能写好呢？ 写观后感，是将自己内心的想法用文字表达出来的方式，长时间写观后感可以提升我们的语言文字功底，希望我的建议能够帮你解决一些问题让你变得更强大和自信！

活着观后感 篇1

读了余华的《活着》心里感受颇多。也看了几篇别人的评论，也就是读后感。或许是自己知识浅薄吧，从中感受到的没别人多，也没看出些什么大道理来。这是个遗憾。但内心多少还是受到点震撼抑或可以说受到点启发的。

人，只要还没死透就得好好地活着，而且要活得踏实，活得对得起自己的良心。别等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己这一生活到狗身上去了。这是悲哀的。亡羊补牢，羊都没了还补啥牢，有用吗？没有了，一切都晚了。走错了路可以从头再来，做错了的事就无法改变了。人的一生啊就像花一样，从花一苞到绽放再到凋落。可是花落了会再开，人老了就不再有少年了。

福贵的一生是坎坷的。用福贵自己的话来说就是：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”年轻时生活的糜烂，父亲的死开始懂得责任这个东西，然后被抓壮丁去当兵看尽战争的残酷，再到身边的亲人一个接一个的死去后懂得了“活着”的意义——我还活着！看透了人生！

对！我还活着。只要人还活着就要一直活下去，直到大地召唤。成了一个土馒头，一抔黄土为止。

“活着”是进行时的。是你我此刻正在经历的状态，不论平庸与否都无从逃避，直到死为止。但是，死这种事不管你想不想都终究会去面对的。死就像史铁生说的那样：“死是不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。”

“做人还是平常一点的好，争这个争那个，争来争去赔了自己的性命。”这是福贵在经历了一系列坎坷后对人生的感悟——人，平平常常地过一生就好。这是一个老人，一个古稀之年的老人，一个亲手埋了一个又一个自己的亲人之后依然坚定地活着的老人对人生的感悟。

我是个平凡的人，胸无大志，最大的梦想就是吃一顿饱一生。名利这东西对我来说，有是好事，无亦无不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛，这一辈子也就那么一回事，看开了，也就看开了，怎么活都是一种人生，人间嘛，幻象而已。

活着观后感 篇2

平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。

鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。

以往看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。

很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。

在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢？活着已经是一种幸福，而能够欢乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个脚印，孤零零的走下去。

如果文章最终辄止于福贵老人一个人的继续生存，将失色不少，而作者似乎也看到了这一点，于是为老人福贵找了个伴：老牛福贵。从此，两个“老不死”在属于他们的土地上继续耕耘，本书的境界也在此中进一步得到提升，在给了人们更多哲思空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。

也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸？你们觉得福贵平庸吗？不！他不平庸！因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，注定只是芸芸众生中的普通一员，但他是平凡中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得胜利的最好证明。

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望，他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

夕阳下的两个“福贵”漫步在自我的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福……

活着观后感 篇3

余华先生的《活着》我已读完，现在回想起来，心里头仍是一番淡淡的，却又无法抹去的苦涩。故事梗概起来很简单，就是福贵从一个纨绔子弟变成一个平头老百姓后，在时代洪流下，失去了自己的儿子、妻子、女儿和女婿，甚至唯一的外孙。到头来，只有一头老牛与他相依为命。

故事很苦，苦到我不禁一直深思这个故事到底有何意义。现如今我已经想出，所以执笔写下——“生生”二字。

第一个“生”是指人生。福贵的人生很苦，这似乎是我们现代人生活的真实写照。呵，谁的人生不苦呢？所以《活着》写出来是为了告诉我们人生很苦，但是福贵比你还苦，所以珍惜你的人生吧。作文仔细读完《活着》后才会发现，福贵的人生并非单纯的苦，他的人生也有过甜，不管他是完完整整的从战场上活着回家，还是女儿风风光光地出嫁，福贵那一刻他肯定感受到了人生的甜。而我们的人生其实也会时不时给我们一点出其不意的甜。看这就是人生，你永远猜不到下一秒将会发生什么。

第二个“生”就是指生的态度。福贵在他那苦多过甜的人生里，一直抱着生的态度——努力生存，积极生活。《活着》这本书想告诉我们的也就是这个，不管人生多苦，都请你好好儿活。这不禁让我想起了海明威的《老人与海》，同样表达的是一种积极的生活态度。其实人总是拥有着选择的权利，面对苦难，世界给予你的苦痛，你可以选择报之以歌。

生生，就是我对《活着》的理解与感悟。

活着观后感 篇4

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着;说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。

我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。

就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说，：“如果它(牛)明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢?

原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。

这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死;有庆在校长生孩子时，为她献血而死;二喜在工地上被两排水泥板夹死;家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死;苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。

其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。

有庆难道连死都不知道吗?还是他心中，校长的生比自己的死更重要?这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。

可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来!”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了!我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。

我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采!

“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。

《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”

然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。

我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”!也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。

活着观后感 篇5

“郊野里，一个老者，牵着一头老牛。”

他渐渐地走着。

我渐渐地读着。

这是一本叙述生命的书。读这本书的捣乱，坦白地说，书中的道理仅仅模模糊糊地懂得。究竟才13岁的年岁，什么大起大落都还未阅历，关于生和死的概念，仅仅克勤克俭地印在脑海里，仅有逼真地，就是发自心里的感动。

所以我静静地坐着，听着福贵叙述他的终身。年少时的福贵是个冷漠的浪子，直到赌博输光了家产才想到回头，可晚了，父亲在巨大的冲击下猝然离世，他们一家迁居到小茅屋内，这时的他已懂得体恤亲人，参加劳动，可不幸接连不断，福贵被抓去执役，在炮火中滚打，看尽了流血与逝世，十分困难逃回家来，妻子家珍却在不久后患病逝世。儿子有庆，女儿风霞，孙子苦根，母亲，二喜，这些曾相依为命的家人都在苦难的日子中一个接一个的离去。最终只剩下福贵，牵着老牛，在田埂上劳动。福贵说：“我会好好地活着。”这句坚决的话，却充满了凄惨。时间如流水般，带走了他生射中所以的人和事，最终的福贵，孜然一身，只剩下满脑子曩昔的回想。

可福贵的终身中何曾就没有温情，风霞嫁人时的夸姣，儿子长距离跑第一名时的骄傲。但这些韶光很短暂，在他体会了活着的夸姣后，只一下，就又尝到了逝世与别离的推让。

他的终身就如一个多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地闪现，他不或许在哪一处彻底地停下，只需他还活着！

最早看这本书的初衷，是由于他人说看这本书你会从头哭到尾，但到最终发现否则，福贵的哀痛，并没有激宣布我心里的泪水。是由于，这些苦痛自身就和福贵的生命融为一体。正是这些苦难，让我觉得福贵是真逼真切地活着。他就好比是在走一根平衡木，时而在高处，时而在低处，所以最终能在中心平平稳稳地坐下来。但在高处时的雀跃，和在低处时的惊骇，是无论如何忘不了的。

总而言之，他生命的魅力地点，就是那无预兆的改变。在历经种种之后，福贵两脚踏地，欣然长叹的感觉，是我或许永久无法体会到的。

为什么仍然活着？由于仍然在生命的长河中跋涉。

福贵的生命或许行将完毕，可是我的生命仍在起航，读了这本书，使我对自己不知道的生命魅力有了更多的神往。

活着？活着！