人生最美是清欢读后感

人生最美是清欢读后感(实用8篇)。

读后感需要先“读”后“感”，才能有深刻的感悟，当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后，我们可以受到心灵的启迪。初写读后感可以将所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。这份特别的“人生最美是清欢读后感”定能让您满意，相信你能从本文中找到需要的内容！

人生最美是清欢读后感(篇1)

不要因为走得太远，而忘记了为什么出发。

这本书给我影响最深的就是不忘初心，方得始终。

不忘初心,方得始终。这句话告诉我们：做什么事情都不要忘记自己的初始目的，不要忘记自己的本心，这样你才能在以后实现梦想的旅途中时时的检点自己，提醒自己，你实现梦想的路途也就不会太迷茫，会得到你自己想要的东西。

在追逐梦想的过程中，我们经常会遭遇别人的不解和嘲笑。然而，成功与失败的区别，就在于你是会因这些话语就此放弃，接受失败，还是更加努力地继续追寻自己的梦想。

有一次，我觉得画画太累了，每次都要画三个小时，有时候就会觉得自己画的不好，没耐心了。我就在那发着脾气，小声念叨：“我就这样学着，到最后还画不好怎么办啊，画家肯定当不了了。”说完就被妈妈听到了。她安慰我说：“你先不用这么着急，慢慢来，铁锈磨成针，而且你不一定是要出名，当画家，而是要保持一颗初心画画，为的是让中国的传统文化发扬光大。”我听了之后若有所思。我应该保持着初心努力学画画，为国家效份力。

可是自认为好的开始，不一定有美满的结局，生活未必是计划中的安排，他会给你想不到的意外和困难。再艰难的路途，身上披满荆棘还能否记得初心，找回初心呢。我应该努力应对，忘记生活的不公平，更要忘记生活的不同，开阔心胸，在残酷的现实里努力奋斗，也会不惜一切，也要将纯真收藏，将无邪保存，只为可以在路上可以顺利一点。

我们可以停止，但是不可以放弃；可以休息，但是不可以退缩；可以望望远处的困难，但是不可以畏惧。因为知道等待的艰辛，所以更期待初心成真后的绚烂。

不忘初心，因为忘不掉。

人生最美是清欢读后感(篇2)

《人生最美是清欢》读后感1000字！

近日，拜读林清玄先生首部人生主题的经典散文集，禅意之中充满温暖，书中关于人生种种话题的解读，更是能为成长的我找到一些慰藉与方向。

清欢为何物？在未读这本书之前一直疑惑。而一开篇林先生就给我解惑了，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，是对平静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”不是简单的快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味，是在凡世间也能找到清欢滋味。

看完林先生的解析后，我偷笑了，非自人间第一流，不知人间清欢味，我想世人大部分跟我一样，众人皆醉中。物欲横流的今天，人们都为物质生活的提高，而变得匆忙，往往会忽略掉自己的本心，自己的初衷，自己的清欢。不由得再次想到自己，忙碌的工作，停留给自己的时间并不多，可是要为清欢而抛弃工作吗？不，若为清欢故，工作皆可抛的境界还没达到，吾乃凡人尔。然，工作皆生活，那工作中什么是我的清欢？我回想了好久。

那是成单后的每一个小幸福。八年前自己来到人保，从第一个客户成功投保后，那种幸福的满溢，幸福不是简单因为离实收目标更近一步，而是以我的服务、专业让客户选择了人保电话车险，我让客户从传统的办理车险方式转移到电商的新渠道来。后来，公司推出了意外健康险，车险和非车险同时推荐，每成功一单，我的幸福感更加强烈，因为我让客户不单只考虑自己的车，也成功的考虑到自身的保障了。

那是我带领组员认同自己工作，一起成长的快乐。两年前开始带业务组，一个全是新人的业务组，组员都是新兵蛋子，对于电话销售，对于车险，对于人保的认识都只是在新人班，新兵营那边听到的，他们并没有在实践中知道自己的工作是多么的伟大，因为他们的展业，让客户的车辆和客户本人得到了及时的保障，让客户及客户家人的生活不会因为意外和风险受到影响。当然他们的展业中也遇到了客户无数的打击，也遇到了不少技能不成熟导致的失望，正是这样，我不断的把自己的这份工作的认同传染给我的组员，每一次的把日常收集到的经验分享给给他们，在他们困难的生活给他们支持，在他们成功的时候一起分享。

原来，清欢对于我来说是每天都有的事情，相信对于大家也是，每当生活和工作遇到不顺心，我们应该静下心来，想想我们生活中的那点点的清欢，我们原来是多么幸福快乐的人啊，也是那人间第一流。

人生最美是清欢读后感(篇3)

寒假是非常宝贵和难得的，这么说是因为它是芊芊学子为下学期站稳脚跟，砥砺前行的宝贵时间。在这个寒假里，经过老师的推荐我阅读了《人生最美是清欢》，这本书是出自被誉为“当代散文八大家”之一的林清玄。他的文章简约、明快、睿智、深邃，意境清明，极富禅理。读他的书，能让人感受到蓝天白云，夜空星斗，原野芳草，;同样也能让人摒弃平日的浮躁与芜杂，收获内心的宁静与平和。

细细品味整本书，最后能盘旋心头，久久不能忘却的，却也还是《不忘初心，方得始终》这一章里的第一小节《吾心似秋月》。这一小节首先简述了一个幽默的公案：白云守端禅师一次与杨岐方会禅师对会，杨岐问道一首偈，白云得意的背了出来，但杨岐听了却大笑数声，一言不发的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去请教，杨岐笑着说了一句“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑!”

是呀，现在大部分人把自己的心思寄托在别人的一言一行上，因为别人的一言一行而苦恼，就真的还不如小丑能笑骂他，言行自在。

作为初中生，考试，大考小考都是司空见惯的事情了，考完试以后，有的同学在别人面前分享喜悦，则还有同学听到这些，与自己一对比，就声泪俱下，“在实际的人生里也是如此，我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不安，甚至茶饭不思，睡不安枕”在这个场景，作者的这句话就很自然的浮现了出来。并且作者也给出了自己的观点：这些眼神、笑谈、动作很多时候都是没有意义的，我们之所以心为之动乱，是因为我们在乎。我认为这种观点没有反驳的余地，那些同学能为自己的成绩欣喜，能为自己的成绩感到悲痛，更应该说是悲愤，是因为他们在乎自己的成绩，自己的喜怒哀乐被这些东西牵动着，但是我们会因为别人的言行而加重自己的情绪，此时的情绪就是没有意义的。“生活在风涛浪里的我们，要做到不畏人言笑”，但要做到这种境界也算是超凡脱俗了，因为我们在人我对应的生活中寻找着依赖，却也在依赖中寻找自尊，而自尊与依赖往往不能统一，这也使我们的生活充满着未知与矛盾。

在生活中的新闻报纸中，自虐、自残、自杀的人不绝于耳，他们都出于不同的原因，但往往有一个共同点“我伤害我自己，是为了让他痛苦一辈子”，有这种想法是因为他认为别人的快乐是由自己主宰的，这就很符合现在很流行的一句话“人生最痛苦的事莫过于把自己在别人心里的地位放太高”但是更大的悲剧是在我们自残的时候那个“他”却还好好地，即使他真的因为这件事而心生愧疚，时间也会冲淡一切，但你留给自己的却是生生世世也无法抹去的伤痕!所以自己的苦乐应由自己主宰，更不要妄想去主宰别人的苦乐，若自己的苦乐由别人主宰，那是蒙昧了心里的镜子“有如一个陀螺，因别人的绳索而转，转到力尽而止，如何对生命有智慧的关照呢?”

所以人生最重要的是要正确认识自己，知道自己的分量与能耐，才不会因为别人的一言一语而自甘堕落。

小丑由于认识自我，可以不畏人笑，悲喜自在;成功者由于回归自我，可以不怕受伤，反败为胜;禅师由于反观自我空明之镜，可以不染尘世，直观世界。

“认识自我、回归自我、反观自我、主掌自我”是这一节的核心，也是我们学习生活中不可忘却的核心。

人生最美是清欢读后感(篇4)

读《人生最美是清欢》有感800字：

每每读到林清玄的散文，都会在不经意间被他的文字感动。他的散文恬淡自然，蕴含佛理，《人间最美是清欢》这本书就传达着这位老者的淡泊心态。

在物质化的社会，每个人似乎都以金钱来衡量任何事物，社会中充斥着金钱腐朽的气息，清欢这个词似乎也逐渐被掩埋。清欢即清雅恬适之乐，清欢一词最早出现在唐·冯贽的《云仙杂记·少延清欢》：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：少湮清欢数日。陶渊明这位田园诗人，过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，最是清欢之人。书中有这样一句话：清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，却道出了清欢的内涵与生活的真谛。然而我们在生活中常常做的不是减法而是加法，我们总是想要拥有的更多，当我们实现一个目标之后，又会立刻在心中建立下一个目标，从来没有过停歇。

看似我们得到了自己想要的，其实不然，在追逐的过程中我们丢失了的自己的善良、真诚，学会了勾心斗角，尔虞我诈，内心早以疲惫不堪，却还是为了名利苦苦坚持，实现目标之后，猛然发现自己以遍体鳞伤。

少了清欢，多年之后曾经那个拥有一双清澈双眼的少年已不在；少了清欢，多年之后曾经那个拥有天真无邪笑脸的少年已不在;少了清欢，多年之后曾经那个拥有一颗单纯善良内心的少年已不在。我想人应该追求本心，回归简单而又快乐的生活，生活真的应该简单点再简单点。在这个喧嚣浮躁的社会，我们应该守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利禄所动。无论自己是多么的繁忙，都应该有时间停下来，看看自己的内心，低头看看脚下，而不是一味地抬头，希望历尽千帆归来你我仍是少年。我喜欢他说的，爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。

我们走过了许多春夏秋冬、我们走过了许多冷暖炎凉。仍然能保持单纯的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深处，我永远深信：人生最美的境界是清欢！人间最美是清欢，是清欢！清欢不是遥不可及，遵循自己的内心，简单点我相信能做到！

人生最美是清欢读后感(篇5)

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

眼前简陋的土陶杯上有细细的裂痕，像是一位闲适的老人咧开嘴开怀大笑时，眼角的细纹，涩中带甜。空气中的白色水雾氤氲着早春茶的馨香，透过阳光，透过话语，流进你的心里。细细品尝，没有名贵茶叶的耐人寻味，只有香，只有春天的味道。茶上还残留着开水与茶叶交汇时产生的白沫……

清欢，是什么样的味道?让如此多的文人追崇，探寻。

想起了小时候奶奶给我做的糯米饭，土豆、香菇、葱花、肉末与富有韧性的糯米拌在一起蒸，看着锅里的各色材料渐渐汇成诱人的酱油色，香味四溢。看着奶奶的捣鼓，吃着一大碗充满着肉香与熟烂的土豆的香味的糯米饭。我想，这就是清欢吧。那时的我作为一个奶奶的小吃货，特别快乐。

林清玄的书《人生最美是清欢》由一篇又一篇小散文构成，翻阅着这本书页有淡雅彩绘，我的心被触动了，也感悟了许多。

清欢是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的追求和热爱。

人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变得平凡庸俗无可奈何;从对人情世故的敏感，到冷漠看世态炎凉。

当一个人不再提笼遛鸟而是静静的感受林间鸟鸣，或者从农家菜中体味出了比山珍海味更为珍贵的味道，又或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。

我们要轻轻的走路，学会去看到身旁的美景;我们要温和的呼吸，学会去闻到生活中的美好;我们要深刻的思想，学会去领悟每一件事的意义。

当我们繁忙的时候，不要忘记抬头望一望天，每一缕阳光中都有快乐，优雅飘过的白云与蔚蓝天空的情意绵绵。

能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。

人生最美是清欢读后感(篇6)

让内心的灵魂来取代生命的世俗!

----题记

在这个喧嚣的世界里，要怀有一片属于自己心灵的净土，在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正平静真正高贵的。人!

初读人生最美是清欢是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。

我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活;我敬他，敬他内心真正的平静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有毛泽东那样被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。

生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心平静了吗？通过人生最美是清欢这本书，我觉得，内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的平静。

每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心平静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。

这一次读人生最美是清欢不再是因内心的焦虑而去寻找平静。

这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心平静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。

让微笑成为一种习惯。这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候平静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心平静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。

每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是平静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。

人生最美是清欢读后感(篇7)

酷暑难耐，家属院内一片寂静，只有远处树上的知了传来几声鸣叫。一次偶然的机会，在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住，“清欢”二字更是将我牢牢地套住了，我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适，它给予我酷暑中一份透心的清凉。

在复杂的世界里，做一个简单的人，以清净的心看世界，以欢喜的心过生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗，诗意的栖居似乎已是奢侈的梦想。林清玄这简短的几行文字，让浮躁的心慢慢地静下来，沉下去。一本书、一则诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。

“清欢”是什么呢？它是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代，大多数人的心都是浮躁和急功近利的，“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波，却错过身边太多美好幸福的人，不免为之叹惋。“清欢”之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲求心灵的品味。不管何人，不论何地，要保持快乐的心情对待生活，对待工作，这样即使再平淡的生活和工作，它的点点滴滴都会是美好的。

读着读着，我不由得想到了自己，想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师，唯有“清欢”之心才能更好地工作，才能经得起偏远，耐得住孤寂，守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐，有困苦，有所思，有所想。生活的好与坏并非和富贵有关，而是你用何种心态去体会你所拥有的生活；你快乐与否，在于你是否守得住自己内心的小小天地，能否洗涤心灵，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时，遵从内心找到平衡点，这个极为重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，静静地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯随愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一个终点。每天都醒来，是旅程的一个起点。以清净心看世界，以欢喜心過生活，以平常心体情味，以柔软心除挂碍，淡定从容地过好每一天。

人生最美是清欢读后感(篇8)

假期看了《人生最美是清欢》，才知道林清玄修过几年佛学，所以他的文字里处处都渗透着一种禅意。虽然也是鸡汤，但是，确实能让人在最烦闷浮躁的时候静下心来。于我现在的年纪和心境，这是一本娓娓道来的总结。

每个人都要有个小千世界，这是我们的精神世界，这是除了眼前苟且的诗和远方。这个小世界，有人能懂，便是难得知己，无人理解，自己也能乐得自在。我们靠近人群，日日经历柴米油盐酱醋茶，我们也和尘世保持距离，偶尔把玩琴棋书画诗酒花。现世喧嚣又残酷，我们很难做到任何时候都独善其身，但是至少，我们可以为自己的小千世界种一片烂漫山花，那里，只有美好和安宁。

每个人的生命，最终都是孤独的，看杨绛尤为感触。曾经和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接着送走丈夫，更多地生命，她都是一个人度过的。拥有家庭不是生命的终点，离开家人也不是幸福的尽头。我们一生要经历无数的相逢和别离，无论是欣喜与相逢还是悲伤与别离，像写在水上的字，你在念及这种感情的时候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然怀抱最大的期待，希望命运可以带给我真爱，但是我也知道，真爱到来之前，我要像希望对方爱我那样爱自己，真爱降临的时候，我要如爱自己一般爱对方，直到有一天，我们不得不分离，如果那不是彼此生命的终点，也希望，不会是彼此幸福的终点。人的灵性的修行，最终只是一个人的路，我们对生命的体悟，最终只能靠自己完成。

温柔两半，任何时候，都对世界和万物多一份尊重和感恩。如果心能柔软得听到一滴雨落下的声音，那对待别人，更能做到宽容和温柔。随遇而安，不仅是身处何地，更是身陷何境，都能做到既来之，则安之，才是平常心。

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作品是一本被大家公认的好书。读后感应该写出自己的新意，以下为我们为大家整理的人生最美清欢读后感，为防遗忘，建议你收藏本页！

人生最美清欢读后感【篇1】

我是谁，我从哪里来，我该去往何处?是柏拉图提出的人类亘古不变，贯穿一生的哲学命题，人生最美是清欢。或许是最好的答案。

清欢是清苦的欢愉，是人格的一部分。清欢是范仲淹的不以物喜，不以己悲的淡然处之。少时的艰苦条件并未阻挡范仲淹前进的道路，他不怨天尤人而是相信哪怕房檐跟屋梁把生活压得再低，它还是有另外一片天空的希望。清欢是苏轼的人生如逆旅，我亦是行人的豁达洒脱。在经历大起大落之后，苏轼并未因由奢入俭难而难过。他以一颗平常心过好每天，对他来说不同的日子有不同的过法，总是有相处之道的。清欢是陶渊明的晨兴理荒秽，带月荷锄归的娱情满怀。陶渊明身穷心困而眷恋田园故乡，他不屑官场的尔虞我诈，漂泊的心在此安定下来，红霞漫漫，飞鸟相伴，乐得逍遥。

清欢是清闲的欢愉，是我们所处世界的最初模样。世界的模样，取决于你凝视它的目光，清欢乃大善也，是欣赏世间万物的善，是洗去污浊之气的善，是从纷繁中拨开迷雾的善。从幼时的人之初，性本善，眼中所能看到的便是单纯之风，他们以快乐成长，每天都平淡却是每天都有趣，也无怪乎说小孩子最是没心没肺。长大后，嘈杂的环境扰乱我们的心神，以一颗平淡之心相信一切都是最好的安排，便能日日是好日。

清欢是清风劲节的欢愉，是成大事的终极。君子当如竹，欲立天地间，中国在历史长河中的隐忍爆发，在新纪元里的日益强大，其背后的涓涓细流源于古今英雄的前仆后继，亿人的砥砺奋进。西藏天路巨龙舞，三峡大坝骇洪敛，西气东输雾霾净，南水北调生态变，亚洲投行破垄断，一带一路心相连。颂我中华喜迎亚运与杭城，展现大国风姿!泱泱古国巍巍中华，纵有千古横有八荒，千载悠悠，前程浩荡;山河日月与国无疆，筚路蓝缕来日方长，砥砺前行屹立东方。

以清欢之心态行走，方能塑大国之相貌;大国之相貌方筑人间之清欢!

人生最美清欢读后感【篇2】

这是我读过最美的一本书，美的不是它精致的封面，也不是它用心的插图，更不是它特别的书名，而是书里的文字，书里的描述，这本书叫《人生最美是清欢》。

这是我最爱的语文老师推荐给我的一本书，当妈妈得知我准备读这本书时，语重心长地叮嘱我，要细细品读，慢慢理解。很不幸的是，当我读到书的第二节《小千世界》时，突然听到新闻里说作者林清玄老先生去世了，那一刻我有点悲伤，又有点害怕，怕我读不懂这本书。

书中写道：林老先生在路上捡到一粒贝壳，由此想到周围新建的很多高楼大厦，破坏了环境本有的自然之美，由此想到记忆中那块美丽的水晶，却被雕成了猛兽猎食的场景，由此想到这粒贝壳的由来，它是怎么从海洋到了陆地，由此想到了世间的变迁与无常。

书中写道：林老先生在果园打工，他是如何劳作，如何和果农沟通，看果农如何修剪枯败的果树枝条，看春天的果树如何发芽，由此想到人面临困境时，该如何平复自己的心态，丢去那些无谓的想法，重新站起来，所以他说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”

书中还写道：幸福对年少时的林先生来说，就是痛快的，饱饱的，肆无忌惮的喝汽水，幸福对卖酱菜的老人来说，就是卖出酱菜，对一个大公司的经理来说，幸福就是这辈子再也不吃番薯稀饭，由此想到，每个人都有每个人不同的幸福，幸福都是自己心里对比出来的。

当我读完这本书时，我是迷糊的，以我的年龄，好多意思我都读不懂，但书里的语言清新流畅，幽默自然，把一些小事，一些回忆娓娓道来，就像春天盛开的花朵，枝头小鸟优美的啼叫声，让我觉得生活真的很美好。

我想，这本书我是要读好多遍的，年少时读一读，年青时读一读，年老时再读一读，一定都有不一样的滋味吧。

人生最美清欢读后感【篇3】

林清玄是一位广受读者爱戴的台湾著名作家，他从17岁开始发表作品，一生笔耕不辍，生前留下了大量睿智深邃，意境清明的散文作品，其中不乏经典传世之作。

《人生最美是清欢》中先生说，没有完美的人生，才是人生的真情实景；人生永远不变的，就是每天都在改变。是啊，既往不恋，无忧未来，一时只做一时的事，便怀一时的心思。一心一境，活在当下，活在现实。既然人生永不变的是每天都在改变，那么就充满对生活的新鲜好奇，欣喜地迎接朝阳和落日。日日是好日，时时是好时，现在就是最好的时光。今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐，这就是成功。

人生就是一场修行，正如先生所说，“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”唐代刘禹锡虽遭遇二十三年弃置身，却有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达襟怀。既生而为人，就要坦然面对各种考验，摒弃周围的黑暗，重新抬起双腿奔行起来，山的明媚便会在不远处显现。境界高的人生，并不在于永远有顺境，而是不论顺逆，都能用乐观的心境去面对。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。”（摘自《写在水上的字》）或许生命的存在本应该恬静安详，不必因自己的得而自命不凡，也不必在意自己的失而心生波澜，世间的得与失只会存于一时，正如在水上写字，稍纵即逝难以永恒。人们常感叹时光不在，青春老去，其实，我们更应在如水的生命历程中寻找生活真谛，寻找喜乐欢愉。万事如意应该是藏在新年祝福当中的奢望吧，人的一生怎么可能时时欢声处处笑语，要从五味杂陈的生活中品悟出真正的幸福滋味，不是一件容易的事情。保持从容优雅，拥有一颗柔软包容的心，既看淡世事纷扰，又寄情山水人间。

林先生的文字总是远离浮躁喧闹，绝无咄咄逼人的气势，唯有清丽悠远的意境、暖人心扉的温情。他的文字有花的娇美、月的皎洁、风的轻柔、水的博大，更有阳光的温暖；又如同生长在角落中的一棵树，虽然孤独沉寂，但忠实地为我们守住皎洁的月光，让生活在历经烦扰困顿后，仍能看到世界的清纯洁白。他的文字总是那么唯美清雅——徐徐道来，娓娓诉说，摒弃雕饰，宛如出水芙蓉。而他的故事也都那样的质朴，仿佛一位邻家大哥面带微笑沉默无语，初读清新平常，再品心开意舒。林清玄先生走了，但留下的作品依然不断地滋养着我们，他的风骨与睿智得以在文字中珍存。人生是一场漫漫旅行，愿他阐明的道理，能指引我们今后的路走得更好一些。

唯愿，人世间没有哀怨，只有清欢。

罗颖

人生最美清欢读后感【篇4】

假期看了《人生最美是清欢》，才知道林清玄修过几年佛学，所以他的文字里处处都渗透着一种禅意。虽然也是鸡汤，但是，确实能让人在最烦闷浮躁的时候静下心来。于我现在的年纪和心境，这是一本娓娓道来的总结。

每个人都要有个小千世界，这是我们的精神世界，这是除了眼前苟且的诗和远方。这个小世界，有人能懂，便是难得知己，无人理解，自己也能乐得自在。我们靠近人群，日日经历柴米油盐酱醋茶，我们也和尘世保持距离，偶尔把玩琴棋书画诗酒花。现世喧嚣又残酷，我们很难做到任何时候都独善其身，但是至少，我们可以为自己的小千世界种一片烂漫山花，那里，只有美好和安宁。

每个人的生命，最终都是孤独的，看杨绛尤为感触。曾经和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接着送走丈夫，更多地生命，她都是一个人度过的。拥有家庭不是生命的终点，离开家人也不是幸福的尽头。我们一生要经历无数的相逢和别离，无论是欣喜与相逢还是悲伤与别离，像写在水上的字，你在念及这种感情的时候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然怀抱最大的期待，希望命运可以带给我真爱，但是我也知道，真爱到来之前，我要像希望对方爱我那样爱自己，真爱降临的时候，我要如爱自己一般爱对方，直到有一天，我们不得不分离，如果那不是彼此生命的终点，也希望，不会是彼此幸福的终点。人的灵性的修行，最终只是一个人的路，我们对生命的体悟，最终只能靠自己完成。

温柔两半，任何时候，都对世界和万物多一份尊重和感恩。如果心能柔软得听到一滴雨落下的声音，那对待别人，更能做到宽容和温柔。随遇而安，不仅是身处何地，更是身陷何境，都能做到既来之，则安之，才是平常心。

人生最美清欢读后感【篇5】

很早就想给看过的书写读后感，种种原因未能实现，看完这本书后，总有些东西想把它们记下来，也希望以后看完每一本书都把一些收获用文字记录下来。

这本书是五一期间在师大图书馆看的，花了三天时间，约6个小时。一开始翻开书，设计很好，很美，看起来有一种很好的视觉享受，因此，阅读时的心情也是美好的，看到美好的事物谁不会有一个美好的心情呢！

在看书的时候，我总想着自己不要走神，认真去体会作者所描述的情感，可偶尔会忍不住想到自己曾经的一些与作者相似的经历。让读者看到自己的文字后产生共鸣并且联想到自身的一些故事，这或许是一个名家所必备的要素吧，希望自己以后可以多写写这一类文字。

在阅读作者描述一些景物的时候，发现描写很细腻，而且不是单纯的写景，里面夹杂有人物，有情感，给人一种很切实的心理感受。前段时间通讯中心培训写校园文案的老师讲到：通讯写作，做有心人，写校园事。写作过程中，要做到观点故事化，故事细节化。在我看来，日常的文字写作过程中也可以采用这种方式：多一点细节描写，再加入自己的情感，这样的文字定会让人赏心悦目的。

同时写作过程中要合理运用想象，而如何用好，就需要日常生活中的观察，当用心去体味生活的时候，再联想到一些类似的事物，也会让自己对某一场景的深刻记忆。当然。美好的东西总容易记住，那些不好的就交给时间，让它去把它们磨灭、带走吧。

人生最美清欢读后感【篇6】

在读这本书之前，我一直对“清欢”这个词毫无概念，直到这句话从书中出现：清欢就是清淡的欢愉。还记得看到这本书封面时，我的疑问：何为清欢？不过，解答在第一章就早早出现，更令我高兴的是，在这本书里的往事十分动人。

最喜欢的一篇是《以夕阳落款》，这篇篇幅不长，但是却让我从心间感到点点波澜，产生共鸣。我每日放学回家，喜欢在铁轨上站一小会儿。把头扭向西边的天空。目光随着红霞望去，看到了似圆盘的夕阳。红彤彤的它渐渐消失，一半在地平线上，一半在地平线下，很是美丽。每日对它的注视，使我对夕阳有了新的见解。

不再是近黄昏的惋惜，而是终见彩的欢愉；不再是极累的疲倦，而是复习的兴奋；不是繁重工作的哀伤，而是简约生活的柔美。书中说：在黄昏的时候，一天的工作结束，心情应该处于一种欢喜与柔美的状态，沉浸于优美的音乐。这恰好与我的全新见解不谋而合。怎能不心起涟漪，有所感触，为之共鸣呢？

还有一篇，也是我极喜欢的《光之四书》，这一篇又被分成了四小篇：光之色，光之香，光之味与光之触。其中，我最喜欢的光之味。

这篇文章介绍的是作者在澎湖访问的时候在渔民的菜中尝出了阳光的味道，有点暖，有嚼劲，是很好吃。而我喜欢的“光之味”是闻到的，在那刚刚晒过的被子中。以前，每到晴天的冬日，妈妈就会拿出家中的被子放到阳光下晒一整天。到了下午放学回家，妈妈总会问我：“有没有闻到阳光的味道。”小时候，不懂阳光味道的可贵，也就把鼻子凑到被子旁边细细地闻一番。也没闻到什么不同的味道，只知道那被子感觉暖暖的。

现在，我长大了，那味道淡忘了。每次看到母亲晒完被子还是会新奇的靠近闻一闻。不知道小时候的味道与现在是否一样，只是感觉那暖暖的味道从未走远。晚上，盖上了那香香且暖暖的被子，就会睡上十分甜美的一觉，那舒服的感觉是永远不会淡忘的。

书中这样说道：使我悲哀，因为盘中的阳光之味在时代的进程中日益清淡起来。没错，随着雾霾天的增多，晴天的日子日渐减少，连晒被子的机会的渐渐变少，那被中的阳光之味又还剩下多少？那被中的阳光在现在如同销声匿迹了一般，偶尔的晴天，我能因此开心一整天，阳光，你去哪儿了？阳光的味道，你随阳光一起离开了吗？

在读这本书之前，我无法体会到：那在全世界寻找一个安静的角落无果后的失望；那时间与空间违背心愿是心中那撕心裂肺的痛；那在最美好的时间周围的一切都完全不尽如人意的伤感。但现在，读了这本书后，我了解了这些生活中的酸甜苦辣咸，这是时代进程中无法避免的事情。

但我努力在这个热闹的信息化的时代中找到清欢，找到清淡的欢愉。可喜的是，我找到了：当我书籍之中的时候，我会变得很快乐，一切都变得安静，变得不重要了，唯有书本，纸张，文字，没有喧闹，闪光，手机一切都变得心旷神怡，变得如我所愿......

人生最美清欢读后感【篇7】

非常喜欢苏轼这首诗，“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚睛滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗，就立即下单，如获至宝。

《人生最美是清欢》全书共分六个章节，“人间有味，最是清欢”“活在当下，自在宁静”“岁月静好，随遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始终”“温柔半两、从容一生”，共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页，不时有淡雅的彩绘，林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴，从自已人生的每一分体会中感悟出来的，原本最基本、最普通的生活小事，却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章，每一行字句所打动，时常掩卷沉思，感悟到平淡生活的美好。

书中的语言我非常喜欢，字字珠玑，从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光，不但优美，而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自平常的生活，是心海的一种体现，如果能闻到心海的消息，一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下，想回头寻找的时候，总是失去了痕迹”。《月到天心》的结尾写道：“我们看月，如果只是看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？”《迷路的云》里写道，“云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花蜜的蛱蝶，云是秋天里白茶花的颜色，云是岁月里褪色的衣袖，云是惆怅淡淡的影子，云是越走越远的橹声……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕阳只有一寸”，书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗，读这样的句子我不觉得如痴如醉，直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎，拥有那么多读者，他的书那么畅销。

书中阐释了禅意的生活，看淡尘世，追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲，自已饮着茶，可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开，而不久就要凋落了。这些句子看似平淡，却寓意深刻，文中处处充满禅意，总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》，也是空静而禅趣，有相似之处。

《人生最美是清欢》，他强调一种生活态度就是“清欢”，清静的欢乐，没有欲望，没有邪念的，只有顺从自然，从生活中感受到的快乐，一花一草一木，鸟儿的啼鸣，阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书，能感受到平凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量，同时也能感受到作者对从前生活的怀念，怀念从前生活的简朴，怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适，深刻的表达了自已对乡村生活的向往，无论平时的文学作品还是生活中的柴米油盐，都还是简单的更好，更加的有趣味。

从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐，还有一种回归本真，回归本心的感悟。说到底，清欢就是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的热爱。我们要学会轻轻走路，学会看身边的美景，当我们繁忙的时候，不要忘记抬头看看天，每一缕阳光都有快乐，蓝天白云也同样会情意绵绵，能够以清欢的心态生活着，也是一种幸福，用乐观的态度对待整个世界，让微笑成为一种习惯，人间最美是清欢！

人生最美清欢读后感【篇8】

一直以来，都很喜欢林清玄的文笔，简约而睿智，充盈着禅意。读他的书，就如品茶，清香自来，让人心静。

“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法，给自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸显个人的人生价值。其实不然，人赤条条地来到这个世界，自然也会带不走任何东西地离开。这样说，或许比较悲观，那人生追求什么呢？我想应该是追求本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活，大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。

如林清玄所言，清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。 晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，停靠无数站台，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时，给自己一颗糖，让口中的甜味冲淡心间的苦涩，瞬间心情会很美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。

人生最美清欢读后感【篇9】

寒假是非常宝贵和难得的，这么说是因为它是芊芊学子为下学期站稳脚跟，砥砺前行的宝贵时间。在这个寒假里，经过老师的推荐我阅读了《人生最美是清欢》，这本书是出自被誉为“当代散文八大家”之一的林清玄。他的文章简约、明快、睿智、深邃，意境清明，极富禅理。读他的书，能让人感受到蓝天白云，夜空星斗，原野芳草，;同样也能让人摒弃平日的浮躁与芜杂，收获内心的宁静与平和。

细细品味整本书，最后能盘旋心头，久久不能忘却的，却也还是《不忘初心，方得始终》这一章里的第一小节《吾心似秋月》。这一小节首先简述了一个幽默的公案：白云守端禅师一次与杨岐方会禅师对会，杨岐问道一首偈，白云得意的背了出来，但杨岐听了却大笑数声，一言不发的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去请教，杨岐笑着说了一句“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑!”

是呀，现在大部分人把自己的心思寄托在别人的一言一行上，因为别人的一言一行而苦恼，就真的还不如小丑能笑骂他，言行自在。

作为初中生，考试，大考小考都是司空见惯的事情了，考完试以后，有的同学在别人面前分享喜悦，则还有同学听到这些，与自己一对比，就声泪俱下，“在实际的人生里也是如此，我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不安，甚至茶饭不思，睡不安枕”在这个场景，作者的这句话就很自然的浮现了出来。并且作者也给出了自己的观点：这些眼神、笑谈、动作很多时候都是没有意义的，我们之所以心为之动乱，是因为我们在乎。我认为这种观点没有反驳的余地，那些同学能为自己的成绩欣喜，能为自己的成绩感到悲痛，更应该说是悲愤，是因为他们在乎自己的成绩，自己的喜怒哀乐被这些东西牵动着，但是我们会因为别人的言行而加重自己的情绪，此时的情绪就是没有意义的。“生活在风涛浪里的我们，要做到不畏人言笑”，但要做到这种境界也算是超凡脱俗了，因为我们在人我对应的生活中寻找着依赖，却也在依赖中寻找自尊，而自尊与依赖往往不能统一，这也使我们的生活充满着未知与矛盾。

在生活中的新闻报纸中，自虐、自残、自杀的人不绝于耳，他们都出于不同的原因，但往往有一个共同点“我伤害我自己，是为了让他痛苦一辈子”，有这种想法是因为他认为别人的快乐是由自己主宰的，这就很符合现在很流行的一句话“人生最痛苦的事莫过于把自己在别人心里的地位放太高”但是更大的悲剧是在我们自残的时候那个“他”却还好好地，即使他真的因为这件事而心生愧疚，时间也会冲淡一切，但你留给自己的却是生生世世也无法抹去的伤痕!所以自己的苦乐应由自己主宰，更不要妄想去主宰别人的苦乐，若自己的苦乐由别人主宰，那是蒙昧了心里的镜子“有如一个陀螺，因别人的绳索而转，转到力尽而止，如何对生命有智慧的关照呢?”

所以人生最重要的是要正确认识自己，知道自己的分量与能耐，才不会因为别人的一言一语而自甘堕落。

小丑由于认识自我，可以不畏人笑，悲喜自在;成功者由于回归自我，可以不怕受伤，反败为胜;禅师由于反观自我空明之镜，可以不染尘世，直观世界。

“认识自我、回归自我、反观自我、主掌自我”是这一节的核心，也是我们学习生活中不可忘却的核心。

人生最美清欢读后感【篇10】

有些词，只看一眼便觉得其中有些许韵味，清欢即使如此。

清欢，清淡、欢愉。让我想到一女子身着一袭青衣，坐在小客栈的角落，静默无言，端着茶，一口复一口。

清欢这词在现代是很难找到了。在这种物质社会里，充斥着为了金钱而背弃信义的腐朽气息，从前那种坐在草地上吃着番薯看星星还一脸陶醉的年华一去不复返。如此，老子所提倡的小国寡民的社会倒是变得很令人向往。

作者说，物质的丰盈预示着清欢的淡去。草房子里的油麻地，只是个破农村，但里面的孩子，在饥荒的年代，吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。现在的小孩子，每天大鱼大肉地伺候着，却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑，现在拿着智能手机无所事事愁苦着一张脸。

有些事物，一旦过了头就会变质。淡茶是品人生，浓茶是抗睡神;微笑是待人有礼，强装笑意是虚伪;单调的绿色给人清醒，花花绿绿光怪陆离却让人迷失。还有爱情，每天都说着情话要和你在一起，和只是帮你背着包相比，我更欣赏后者的贴心。

淡，可以组好多的词语。清淡，淡雅，淡定，这些无一例外都是褒义词。在这种被浓妆艳抹覆盖的世界里，若是能坚守自我，淡雅本身，岂不为一件好事?当时人们豁出命来也要寻找桃花源，还不是向往那“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”背后的清闲与舒适。古时的农耕社会，与泥土相存的年代，雨中青石板的响声，还有沿街叫卖的老大爷，街角的客栈里往来的酒客，是最本真的年代。单纯，清澈。

有一种婚姻，简直可以说是羡煞旁人。平平淡淡地走到尽头，老太知道老头喜欢吃什么，每天都做给他吃，老头知道老太喜欢听什么，每天都会讲故事给她听，到了傍晚就挽着手踩在黄昏的暮光上一起出门散步。偶尔也浪漫一下给对方买个小礼物，然后一脸期待地看将要到来的一脸欢喜。就像萧，越吹才越有意境与风味。

玫瑰这东西，我向来都是摈弃的。红的得那么妖，鲜艳得未免显得俗套。倒是路边随处可见的三叶草，顽强的生命力，还有其淡淡的酸味，如此不显眼，却让我总有摸一下的欲望。活在自己世界里的三叶草，不受外人打扰，不为出售而生产，心灵自由。

淡，不过分追求金钱名利，一壶温酒便可笑饮天地的满足，人之幸。

人间有味是清欢读后感(汇总十二篇)

阅读的初衷是希望我们从中汲取感悟和寻找内心的真理，同时也能与作者的思想产生共鸣。每个人在阅读之后都会有自己独立的思考和感受。小编为大家收集了一篇名为“人间有味是清欢读后感”的文章，希望能够给您带来灵感，并引发您对某个话题的思考。希望这篇文章能够激发您的思维！

人间有味是清欢读后感(篇1)

来生嫁给苏东坡

读完林语堂先生的《苏东坡转》，写了一篇《恋上苏东坡》。要说读完这本书的感觉，只想说：来生嫁给苏东坡，哪怕历尽千年的情劫！

关于东坡词文，我借用作者话说：

“东坡不刻意为文，而文绝千古，不刻意为人，而名重九州。他只不过“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不得不止，文理自然，姿态横生”。这是东坡的文章之道，亦是他的人生之道。”

“有了放达的东坡，便有了“豪放”的苏词。“豪放”二字，似乎全然是“大江东去”的豪情与“老夫聊发少年狂”的不羁。可是翻开他的词集，会发现这种印象与真正的东坡相差太远。”

“还是王国维的评价贴切:“东坡之词旷”。“旷”才是苏词最重要的特点。东坡的清旷之气，让本为“艳科”、“小道”的词，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，使人“登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”。从此，词方可登大雅之堂。”

“有真性情，方有真文字。元好问说东坡词是“性情之外，不知有文字”。他就像口无遮拦的孩子，心中所想，都流入笔端。东坡一肚子不合时宜，到了词中，全成诗意。读东坡词，可以爽口，可以怡情，可以遣怀。”

关于东坡其情：

首先，虽然“天涯倦客”是东坡诗词中反复吟咏的调子。但他屡屡“望断故园”、屡屡寻觅归路，但并没有真的归隐，甚至没有做过归隐的准备。不为贪恋俗世繁华，只为不负胸中抱负。达则兼济天下，穷则独善其身；出则儒，入则道；进则治国经邦，退则修身齐家。在庙堂与江湖之间，他不断寻找自己的位置。一生中，东坡不仅是爱民之官，而是内心深处对百姓的同情，与百姓同忧同喜。在凤翔府，他上书朝廷呼吁免除百姓欠官府的债务；在扬州，他停办芍药万花会，以免官员借机搜刮民脂民膏；在杭州时，他自掏腰包，用五十两金补助公库，在城中设置病坊，取名安乐坊，惠民无数。

其次，我说，历代文人最烟火、最温暖、最温情莫过苏东坡！东坡其情流之于笔端最成功的作品，既不是《水调歌头(明月几时有)》，不是《赤壁赋》，也不是他画的墨竹，而是他自己——他那美丽、丰富而别有趣味的人生。如果要在东坡的诗词中选一句来形容他这一生，那么最贴切的非“一蓑烟雨任平生”莫属。

东坡其诗其词其人的可贵与可爱，在于他总是在人间寻找自在和快乐，而不追求彼岸。东坡说：“人生不过百年，索性笑他三万六千场，一日一笑，此生快哉！”

东坡让我明白了：人只要自得、坦然，无处不是快哉亭，无处没有快哉风。也让我明白了一代代人就像在一轮轮梦中流转，任你帝王将相、才子佳人，都难逃循环的宿命。面对浩瀚宇宙，绵绵历史长河，个体的人本就是一渺小的匆匆过客。百年一瞬，所有爱恨情仇到头不过一梦而已！何必纠结那么多？所以，阳光、空气、山川、草木、明月、清风、流水、鸟鸣，还有柔情、温暖、关怀、爱——经历生命的过程，尽享生活的赐予！

作者说：对于苏轼我们需要记住的，是曾经有这么一个人，在风雨中坦然走过一遭。他最伟大的功业，是从来没有失去自己。因为我知道，他懂得只有放下浮名浮利，那一张琴、一壶酒、一溪云才属于自己。

正如本书题目：《人间有味是清欢》，东坡最是深谙清欢之味的达者。“清欢”是“清淡的欢愉”，清淡是所有味道的糅合与归宿。好比苦和乐都不可长久，苦乐过后的清欢才是最值得品咂的。

就像东坡早在密州做太守时，他在《超然台记》中写的：“凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。哺糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可以饱”，“无所往而不乐者，盖游于物之外也”，“游于物外，不凝滞、不苛求，自然无往而不乐”。而这正是东坡之清欢也！也正是生活在当前这样一个物欲横流、追名逐利、喧嚣浮躁世界中的我们所应当追求的一种生活的境界！

欲与东坡品清欢，最好莫过嫁于他！

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人间有味是清欢读后感(篇2)

洗尽铅华，最是清欢

——读人间有味是清欢有感

《人间有味是清欢》，是于丹老师2015年出的新作，书中剖析了她自己的成长经历和心路历程，本书出版之后就登上了各大高校2015年推荐书单。

这本书的扉页上这样写着：人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的实物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真实的朴素，真正的清欢。

本书分为六个部分：生活、幸福、成长、行走、休闲、流年。依旧延续着于丹细腻的笔法，从身边小事开始，一顿晚餐，一个节日，一座小城，慢条斯理地剖析，唐诗宋词信手拈来，深入浅出地道出生活的种种道理，引起读者的共鸣。

书中谈人生的成长：人生这条路上，充满着偶然与必然，每一处拐角，都无法**蓦然撞见的风景。我们感慨生命无常，其实无常中一定有着一些恒常的期许，有很多人是用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全。

人生也没有所谓的弯路，我们是顺着每一步才终于抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下生命的容颜做出解释。站在现在，你会知道自己的未来应该要成全什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全和托付，你怎样才能一步一步在无常之中把恒常走得更好。生命是一个循环。一个有幸福感并得到满足的人会继续用仁慈去满足别人。

仁爱是人性中最旺盛的种子，可以代代相传。

关于抚养孩子：对中国人来说，家庭教育是形成个人价值观的基础。孔子提出，人的成长和学习应分为三个阶段：

一，“入则孝，出则悌”，对父母要孝顺，对长辈要尊敬，这是家庭教育；二，“谨而信，泛爱众，而亲仁”，言语谨慎，信守承诺，与人为善，亲近仁德之人，这是社会教育；三，是“行有余力，则以学文”，做到前两个阶段，才能去学习文化知识，这是知识教育。现在的教育，恰恰是反其道而行之，孩子在学校接受十几年的知识教育后，再到社会上去接受社会教育，而家庭教育，甚至被我们直接牺牲掉了。

谈经年的感悟：“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。

”真正的美丽一定会带有一点感伤，乍相逢时太匆匆，而懂得之际，只剩别离。这种味道年轻时是无法理解的。二十多岁的时候，觉得欣喜若狂就是美丽，其实人到中年才知道，如果没有一点惆怅和感伤，这种美就不够隽永绵长。

好比喝红酒，二十多岁的时候，喜欢喝一倒出来就入口的酒，但四十多岁时你就会懂得，喝酒之前要先让酒醒一会儿，让酒真正地松开，这样才能散发出酒的芳香和色泽。那柔软的长度最终将成为铭刻在生命记忆中的一个印记。

谈传统文化的美：昆曲在服饰、步态、手势、身姿上很有特点，这些叫程式之美，能够在舞台上体现一种虚拟之美。昆曲的表现力是空前的，天地万物皆可呈现。

比如旦角，把手一并，就是关门；把手一拉，就是开门。中国戏曲最了不起的地方，就是把万水千山都带在了身上，程式一出，眼前纤毫毕现，活色生香。这种写意表达是中国的真正美。

关于中国传统节日的文化内涵：在中国的情人节，我总是问自己，我们有多少理由彼此思念？牛郎织女“银河迢迢暗渡”，那样的守望，一年才能盼到的这一刻，那该是多虔诚！

一年的时间，把所有的心灵编织在一起，等待七月七日的重逢。而今天，空间上的距离不再是问题了，坐上飞机，飞过大半个地球也花不了多少时辰，高铁在不断提速，高速公路四通八达。即使我们不能见面，开发的通讯工具也可以随时随地把我们联系起来。

手指一动、短信、微信和**聊天可以让我们即时连接。但是，解决相思之苦的工具都具备了，时间不是问题了，空间不是问题了，通讯不是问题了，速度不是问题了，相思本身却不在了……

最初被这本名字有点怪异的书吸引住是因为自己喜欢苏仙的一首浣溪沙——细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。我认为于丹老师用这首词的词眼一句作书的题目，是因为这首词的意境和这本书的主旨是相得益彰的。

这首词是苏东坡被贬谪黄州四年之后，与友人登南山时有感而发的作品。上阕似一副泼墨山水，明明是寒冬腊月，却一点没有感到“独钓寒江雪”的寂冷氛围，相反词中的“细雨斜风”、“淡烟疏柳”给人一种勃勃生机的感觉；下阕才拨云见日，道出人最需要的是生活的朴素与志向的高远，当远离钩心斗角，争名逐利，不去想迎来送往，纸醉金迷。

书中展现给我的是，“清欢”并不是一种消极、退隐的人生态度，而是让我们用文化充实自己，抵御来自社会的负能量，回归到一个积极又淡然的心态，有一个这样充满正能量的心境：遭受过人生的不幸，仍期待幸福；被别人背叛了，还敢去爱；见过世间的丑恶，仍会付出善意。“清欢”的心态，最大的好处是在独自一人生活的时候能够耐得住寂寞、孤独，能和自己独处，能享受一个人的状态，充实并怡然自得，不至于六神无主方寸大乱而恣意纵欲麻醉自己。

《肖申克的救赎》里，andy被关禁闭，在暗无天日的禁闭室里呆了三个月，他是怎么挺过来的？他回答：有莫扎特陪着我呢。

对于人生的起起落落，我们也要学习于丹抱着信仰、勇于荆棘的精神。当我们面对冷眼和嘲笑时，我们能放弃心中的理想吗？人生中踏出的每一个坚实的步伐都会留下痕迹，走得远了，蓦然回首，那些或深或浅的脚印延绵在人生的道路上，会是每个人最宝贵的财富，真当踏入社会之后，会发现，人生的道路上少有鲜花和掌声，印象中最多的时候，是咬牙默默地坚持，可是年轻的人就要敢于在坎坷、崎岖的人生路上奋勇拼搏，只有这样的生活才能体现自己存在的价值，当经过自己的努力而柳暗花明、海阔天空的时候回望这些经历，一定可以感谢那个非常努力的自己，这样的自己，才会在记忆中永远鲜活生动，永不退色。

没钱的日子，同样可以有欢喜的流光，没钱不可怕，可怕的是精神上的贫穷，只要心怀对生活的热爱和对梦想的追求，日子同样可以过得饶有情趣。人的一生、财富、名利都无法带走，能带走的只有自己一生的体验，因此，将精神过得富足才是我们该追求的事。

追求“清欢”的生活、工作状态，是我们坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操的具体体现，是慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉的先决条件。于丹在字里行间也体现着做人要遵守真诚的原则，不能虚与委蛇，因此，追求“清欢”的升华，是要把“三严三实”讲话精神与自己工作相结合，牢记“严是爱、宽是害，实是福、虚是祸”，始终以严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实作为标准来要求和提醒自己。要做好分内工作，既做到履职免责，更要想群众之所想，急群众之所急，切实为群众解决问题和困难，在工作中时刻牢记“正其义不谋其利，明其道不计其功”，敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利。

人生在世，不迤逦蹉跎，当洗尽铅华，不忘初衷，克己奉公，廉政为民，才能感觉到人间有味，最是清欢。

人间有味是清欢读后感(篇3)

ricu 冯琳

“什么才算是正正的拥有？一念既起，拼尽力当下完成，那一刻当下，也就算是真正的拥有了。”这是于丹的新作中我最喜欢的一句话，就好像这样一个安静的午后，我捧着这本书，闻着书香，体会书中的安宁，这一刻的安宁就是我真正拥有的了。

在这本书中作者从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年这六个部分将生活中的酸、甜、苦、辣娓娓道来。不难发现，作者是一个热爱生活却不坚持生活的人。她热爱生活，对美好生活有着不懈的追求，这种追求不单体现在婚姻，爱情这些人生大事上，也会体现在一碗牛肉面，一本书，一杯酒，这些生活的细枝末节。

每一样普通的东西，平常的小事，都能被她细腻的语言描写的细致入微，灵动鲜活，不知不觉中自己也会闭上眼睛，陷入对如此惬意生活的无限遐想之中，犹如醉酒一般，模糊了现实，清晰了梦境，梦醒，恍然。。。。同时，她又不执著于生活，她让我们不要苛求自己的孩子是全才，能够真实、坦率地活着，有阳光、健康的心态就好，她让我们将年轻时的青涩、荒唐、鲁莽当成财富储备起来，不用妄想超越年龄，强迫自己一定要达到某个目标。这些都反映了作者对生活的态度。

正如她在书中所说的“生命应该有所坚持，而生活可以随遇而安。”

“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。”于丹将她五十载的人生浓缩，沉淀，酿成了这一杯美酒，浓香四溢。

而我们，或许没有机会踏遍千上万水，或许没有机会尝尽世间风霜，却依旧可以凭借着对生活的热爱，酿造我们自己的最美人生。

人间有味是清欢读后感(篇4)

人间有味是清欢——苏东坡传读后感：

元气满满，富有生气的人总是不容易被理解。东坡被林先生称为，多才多艺，生活多姿多彩的人。无疑，苏先生确实也是这样的人。诗、书、画、文、词可谓样样精通。单单拿出一样做到顶尖已经是难得可贵，样样精通可谓神人。

不仅仅文方面，还钻研制墨及工程营造。甚而美食方面也有所造诣。传奇一样的存在。

北宋自赵匡胤黄袍加身之后，重文轻武。对待文人是比较宽容的，倔强的东坡秉性使然，自然流露自己的情感。在政治上虽有抱负和才华，却被频频贬谪。不断向南流放的日子，更见其乐观豁达的人生观。

如此旷古奇才乐天派，越读越让人着迷。

对此，先是对苏东坡和林语堂本产生了浓厚的兴趣。接着，对四川眉山和三峡充满了向往。其次是，宋朝的政治文化制度。还有王安石变法和历代的改革。当然还有东坡系列美食。

先抛出较喜欢的苏先生几首诗吧。（题外话）第二首密州思到王弗所做，密州是现在山东潍坊的诸城。东坡说到王弗时，说到一句无后顾之忧，印象深刻。

《满庭芳》

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

人世间的虚名薄利，不过是蜗牛触角、苍蝇头那么大的得失，有什么好为之奔忙争夺的。凡事都有命中注定，谁弱谁强也没有意义。暂且趁着闲散之身还未老去，容自己稍许张狂。一百年中就算每天沉醉度日，也不过三万六千场。想想，能有多少呢？还有忧愁风雨要占去一半。又何必硬要说短论长。有幸面对这清风皓月，苍苔作垫铺展，流云作帷帐高张。江南好，有千钟美酒，歌一曲。

《江城子》

十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜短松冈。

两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。克制自己的思念，却本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。

略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

对苏东坡，宋朝，改革，王安石，林语堂，感兴趣的欢迎大家来一起交流哈。对三峡也充满了向往，有打算去此处旅行的或者旅行过的也可以一起探讨一下哈。

人间有味是清欢读后感(篇5)

时间：2017/5/11栏目：读后感

人间有味是清欢读后感（一）

“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”

央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：

中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙中运动是绝对的，而静止是相对的。同样，当我们仔细思考时，会发现运气和不幸是一样的吗？其实，每个人都有一些别人羡慕的幸福，但不要去弥补别人的幸福，丢掉手中的价值。

正如于丹教授所说，如果你想了解这一点，也许你的生活也被别人暗暗羡慕。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。到目前为止，我将被我的老同学取笑和说。我还记得我上小学的时候，每天都穿着一件花衬衫，开着一辆小车上下学。

十几年前我还小的时候，并不觉得特别，但那时候，我也被很多同龄人羡慕。

现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。

“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你就会知道你将来应该成为什么样的人，你怎样才能不辜负过去的完成和委托，你怎样才能在无常中一步一步地让恒常变得更好。

生命是一个循环。一个有幸福感并得到满足的人会继续用仁慈去满足别人。仁爱是人性中最旺盛的种子，可以代代相传。

在成长的路上，我们一直被父母成全；在求学的路上，我们一直被老师成全；在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么？将来的某一天，我们也要为人父母、也许还要为人师长、为人领导，不是吗？

漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。

“人间有味是清欢”出自苏轼的一首词《浣沙溪》里最末一句，是他经历人生几度起伏之后的体悟。作为书名，于丹从生活、幸福、成长、行走、休闲、漂泊六个方面与我们分享她的人生感悟。

此书不同于以往于丹老师的书籍，以前她的书都是对论语、庄子、古诗词等中国传统文化进行解读。而这本书更像是我们的朋友，把身边的琐事捡起来告诉他们。简单的一碗牛肉面，于丹的朋友王先生夫妇用了两天的时间才将其做好，其用心之深让人感动。

而能够将这样的小事，记录下来并有所深思和体会，同样让人动容。作者以她的亲身经历告诉我们，有些事情并非来日方长，有些时候没有完成的心愿一转眼就来不及了。因此，在平常的生活里珍惜生命中的来来往往，抓紧当下尽心完成能够完成的愿望，以免错失机会不能重来才是我们应该做的。

在《没钱的日子，欢喜的流光》中，作者提到了她非常喜欢的一本书《浮生六记》，书中的芸娘在潦倒的时候只能喝一些劣质的茶叶。她每天用纱布把茶包起来，太阳落山时放进莲花的花芯，用线把花瓣扎好。第二天，日出前把茶拿出来，日落后放进去。重复三天。

茶的味道发生了明显的变化，有着荷花的清香。这件事让我们看到，生活质量与财富无关，但能够用心体验生活，从中寻找乐趣，创造幸福，才是真正懂得生活的人。这种高贵的态度，精致生活的涵养都是我们应该认真学习的。

能够从点滴小事中体会出生活的真谛带给我们的收获将是无穷的。

在成长篇的一个短篇故事中，作者讲了一个小故事。当作者的女儿四岁时，她不小心打碎了幼儿园手工课上做的花篮。作者安慰她说：

“让我们一起动手，看看能不能让花篮比没摔碎时更漂亮！”于是，经过两人的修补和上色，花篮修补好了。自此，每当有东西摔坏了。

作者的女儿都会兴奋的说：“让我们试试，看能不能让它比没坏时更好看！”这件小事带给我们的启示是，虽然并不是所有东西都能够修复好，但是仍要乐观地面对挫折和挑战，尽自己所能将破损修复好，提高自我修复能力。

我们遇到的事情无法左右，但是我们对待事情的态度是可以选择的。在《寻味：舌尖上的天地缘》一文中，作者阐述了对待食物的观点。

一年有四个季节，每个季节的食物都不一样，所以我们应该根据季节来对待食物。现在，在餐馆里，过度烹调和添加添加剂往往不是那么复杂。食客们面对山珍海味，也变得越来越

麻木，并没有细嚼慢咽，体会到幸福。在作者看来，一个人对食物的态度可以反映他的气质。能够理解用心吃饭的奥秘，是我们都应该做的功课。

无论是正常的一日三餐，还是旅途中的美味佳肴，都值得我们尝试和体验一下我们的味蕾。对食物的理解也是对爱、世界和传统的理解。

人间有味是清欢，当所有繁华过尽，经历过世间的百味，还能够用心的对待身边的每一件小事，认真精致的对待生活，用最朴素的真理指导我们自己，那就是真正的清欢。

来日方长并不长

懂得珍惜，并不是与生俱来的一种能力。在长大的过程中，总有些猝不及防的变故让我们扼腕喟叹：本以为来日方长，有时候，没有赶紧完成的心愿，一转眼就来不及了。

——题记

去年情人节那天晚上，子慕看着那些慢慢升起的孔明灯，对我说，小凡，我也想放一盏孔明灯。

我说好。但是因为我们去买灯的时候，灯卖完了，老板冲我们抱歉地笑笑，说他现在去桥南拿货，让我们等等。

我摇了摇头，对子慕说，算了一个灯而已，不必急于一时，我们走吧，来日方长。

只是，来日方长真的方长吗？

九岁那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了杨梅酒的味道。他说杨梅那被浸酿出的馥郁芳香的酒气，总令他魂牵梦萦。

“可惜啊，”外公坐在一摇一摇的藤椅上，有些惋惜地说道，“今年喝不着了。”

“怎么会喝不着呢？”我蹲在外公的脚边，抬头问他。

“没有了呗！”外公无奈地摊摊手。午后的阳光正好，透过树叶斑斑点点地落在外公略显委屈的脸上，我看着觉得好笑，于是就顺着他的话：“怎么会没有了呢？”

“喝完了呗！”

“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，转身指了指墙角——墙角的杨梅树愈发茂密了，正值初夏，树上的杨梅在叶子的衬托下，也愈发诱人了，“那儿不是有一棵杨梅树嘛，你看上面的杨梅又大又红，不正好可以用来泡酒吗？”

“我也知道啊，可你外婆不让。”

“为什么不让？”

外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地说道：“因为这是要留给她的宝贝外孙女吃的，还有——”

“还有什么？”听外公说外婆要把这些杨梅留给我吃，我心里美滋滋的。

“还有就是用来走街坊的，邻里邻外的，不送点东西怎么行？可怜我就——”

我觉得外公真的有点可怜，明明这棵杨梅树是他种的，长了杨梅自己却吃不到。于是我很仗义地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正经地说道：“外公你放心好了，待会儿我去和外婆说，这杨梅我就不吃了，邻里邻外，我们也别送了，就留给你泡酒喝好了。

”“真的？”

“真的。”

“可是我还是不敢唉，要是我自己去摘，你外婆看见了准冲我嚷嚷。”

“那这样好了——我帮你摘，怎么样？”我想着做好人就做到底好了。

“就这样说定了，不许反悔！”

“好，以击掌为誓。”

话是这样说没错，可一转眼的功夫，我就把这件事忘了个一干二净。外公虽然时常在我耳边念叨杨梅杨梅酒之类的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆养的小鸭子，整天不亦乐乎，**还会在意这个。

我记得最清楚的就是在那之后临近暑假的一个傍晚，我在一旁逗弄已经吃饱在草窝里已经昏昏欲睡的小灰，外公则在一旁催促我快点去摘杨梅。晚饭后阵阵倦意袭上心头，我倚在门边，懒懒地摆了摆手，碎碎念了一句：“急什么，来日方长嘛。

”也许是冥冥之中自有定数，自那天后的一声“来日方长”，外公没能等到我摘杨梅给他泡杨梅酒。

次年夏初，再回到那个种有杨梅的院子里，那个和外公谈论过杨梅的院子里，我只看到院子里处处挂着的白绸带，扶手上处处系着的白绸花和门上贴着的那个大大的丧字。

依然是夏初，是杨梅成熟的时候，午后的阳光依旧明媚，墙角的杨梅树上的杨梅依旧诱人，只是，和小凡谈论杨梅的那个人，不在了。是不是这院子里的杨梅只能被我吃掉，被外婆用来走街坊？原来，有些事错过了，遗憾的就是一辈子。

去年除夕，我问奶奶，来日方长真的方长吗？

奶奶说她不知道。只记得从前和爷爷年轻的时候，想好去爬黄山的，可后来想着来日方长，就没去。现在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。

妈妈说我小的时候，她总想多抽时间陪陪我，可那时工作忙，她又想着来日方长。一转眼，我都这么大了，白白错过了这许多时光。

哥哥说他从前羡慕他的同桌字写得漂亮，当时也暗暗下决心，要好好学写字，可那时觉得自己这么小，来日方长，不必急于一时。时间一久，就给荒废了。

我忽然觉得，好像没有什么事情是来日方长的。

去年七夕我和子慕终是没有放成孔明灯。暑假结束后，她就去了台湾上学。就像我没能给外公摘杨梅泡杨梅酒一样，成为了永远的遗憾。

实在不想很多事还没来得及去做就结束了，以前我总是说十一二岁时怎么怎么样，可现在只能下意识地说十三四岁怎么怎么样。原来所谓的来日方长，其实一眨眼就过去了。

其实，来日方长并不长。

人间有味是清欢读后感(篇6)

初打开目录，看着呼啦啦的各色菜名，若不是署着梁实秋和那文绉绉的书名，我还以为是本教授烹调的菜谱。读了几篇后，越发觉得有趣。几道菜串起来，居然能够将一个百年前的老北平城，生生的展现在眼前。一团和气的掌柜，步调利索的跑堂伙计，手艺精湛的小巴利，挑担吆喝的街巷小贩，吃法讲究的嗜食饕客等等。一个个的人物把北平老百姓日常生活活灵活现的展现了出来，仿佛带着一股地道的京腔儿，一下子把人拉回那个看似古老又触手可及的年代。

看好多人评“清欢”二字，都评出了人生境界，我深以为然。但给我感受最深的，还是“有味”。这个味儿，不单是书中所述，各色美食之色香味，（这色香味几欲从书中透出，每每饭前阅读，必口水横流，食欲大增。若是半夜卧读，则必饥饿难耐，惹得肚子咕咕叫抗议。）更是老北平的韵味儿。这个韵味儿，是老百姓衣食住行的精气神儿，是各个手艺行当祖辈相传的规矩，更是那个时代的人们严肃认真却又从容优雅的生活态度。

吃饭，看似最小事，亦是最大事，也最能体现这种韵味儿。

吃乌鱼钱儿就去东兴楼，品瓦块鱼就找厚德福，尝江豆腐要到同和居，馋烧锅鸡只认致美斋。鸡胗要去里儿，毛肚去草芽，烤鸭要带黄油留架装，豆汁儿要配焦圈辣咸菜。到了吃蟹的时候，别地儿不去，只寻肉市胡同的正阳楼，吃着涮羊肉，就着葱花饼，每人一团一尖两只大个儿的螃蟹，完事少不了一碗压轴的汆大甲……

那时候，提味儿用的不是鸡精是高汤，切肉靠的不是机器是手艺，好厨子一辈子做精一两道菜，半辈子带出个把大徒弟。

不似现代，糊里糊涂吃的都不知道是什么化工产品，人心烦躁，不说也罢。

最后要说说梁实秋，其实我每说到梁，便要说起鲁迅。这二位对骂了一辈子，梁骂鲁是含怨胸中尖酸刻薄，鲁骂梁是资本主义丧家走狗。论学术造诣，二位都是文坛大家，我等万万不敢评说，但说起鲁迅今天在大陆的地位，与梁实秋确是天壤之别了，原因除了“政治正确”之外，我想还有别的因素。比如书里写卖酪的小贩搞促销抽签，不想运气极差，连着几签一整挑子的酪都被富家公子哥儿赢走免费吃，自己吃不完还叫上打杂儿的下人一起吃，只剩卖酪的自己咧着大嘴哭。这一段最初读着颇为有趣，尤其是小贩咧着大嘴哭的样子。但细细一想，一个大男人大白天能难过到咧着大嘴哭，必然是因为他起早贪黑的辛苦劳作不仅没能糊口养家，还白白赔掉了许多本钱，这几日家中老小定是不易过活了，和旁边衣食无忧兴高采烈免费吃酪的公子哥对比，更有大大的讽刺意味。

梁实秋是含着金汤匙出生的贵族世家，眼里只觉乳酪好吃，抽签有趣，却体会不到平民小贩的生活疾苦，他写着有趣高兴，我却读着心里不是滋味。

人间有味是清欢读后感(篇7)

这本书几乎是每天运动的时候听完的，一边消耗体力，一边满脑子随着文字勾划各种垂涎欲滴的美食，顿时给运动增添不少轻松感，感觉时间也过的快了很多，你要从远处看见我咧个嘴在活动室跳绳，肯定是正在精神上品尝着某种实在的粮食。

先说下作家梁实秋，作家、翻译家，也许大家对他为知甚少，但是若和你提及《莎士比亚全集》想必你就知道了，该部巨作正出自梁大师翻译笔下。

这本书大多写的是老北京传统美食，简易的描述了各自的烹饪普，当然过程中也夹杂讲述了一些其他地方的特色。

美食绝对是制造人体内欢乐素的最佳不二之选，一个爱美食，或懂得创作出色香味俱全的美食之人，想必给谁的印象中都会多增几分可爱之色。

我对美食开始有别样理解，认为对它的认真态度和摆弄出一些美食花色，会给心境和生活增添不少怡然和情调，得源于一位曾经一起留学生活的老友带来的启蒙。

每次看她把普通的意面，甚至是一个bocadillo的早餐都能摆弄的让人眼前一亮，感觉生活幸福感爆棚的时候，你除了觉得这个姑娘怎么会这么娴静可爱，还会觉得今天的生活都比往常更飘香四溢，悠然自得。

一直在吃货的队伍里坚定地不曾离去，但吃和做觉对是两码事儿，但渐渐的你会发现想做个资深吃货，“会做”是个不可或缺的条件，因为它会让你变得更会吃，不知这可不可以用“知己知彼，乃百战百胜”来引申理解这一心得。该感受源自于驻外的四年里，与各位四川湖北烹饪大咖相处之久所得，下班后，大部分同事都会三五两两的一起做饭，当然做的一般是南方人，北方的一般都是在饭桌上词穷的只能不住嘴的说“太好吃了……”的角色，在这吃了四年以川味儿居多的全国百汇后，感觉前面20年好像因为缺少点什么显得干瘪了不少。

手拙的我，渐渐的也爱上了没事儿去厨房里整整，从留学算起，以一个帮厨的角色还是参与过不少美食的制作，海鲜饭、水煎包、蛋糕、吐司、bizcocho、水果派的烘培、自制陕西凉皮、肉夹馍、臊子面、煎饼…火锅、干锅这些就不说了，已是饭桌上常客了。

每次一顿忙碌，从准备到品尝这个过程，感觉整个人的任督二脉都打开了，美丽可爱了不少之余，着实觉得给生活带来了不少乐趣。

像梁老师说的，真正的生活者，必定对食物有着无比的热爱，从明天起关心粮食蔬菜，做一个热爱生活的人。

人间有味是清欢读后感(篇8)

瓦尔登湖是

他寂静的追求

淡淡的欢愉

浅饮慢酌出

人生有味

心中有味

才是清欢p>

梭罗这人有脑子

像鱼有水，鸟有翅

云彩有天空

梭罗这人就是

我的云彩，四方邻国

的云彩，安静

在豆田之西

我的草帽上

海子说梭罗是天上的云，就像鱼有水，鸟有翅膀。梭罗的思想植根于他的灵魂之中，扎根并萌芽，成为他生命中不可或缺的色彩。如果说梭罗是海天之云，那么瓦尔登湖就是梭罗的灵魂居所，身体的居所，灵魂的故乡，精神的家园。它给了他活力、灵感和和平。

我看的是林志豪译的版本，看到书时第一感觉很厚重，很少有人能写这么厚的散文集，开始时我还担心自己看不下去半途而废，但真的开始阅读，便直觉自己摒弃了周遭的所有，灵魂被深深的吸引了，似乎连时间都凝结在空气里了。瓦尔登湖就是有这样的魅力，它呼唤着我的灵魂去接近那片神池，去穿越历史了解梭罗。这个人，他舍弃了世间繁华，抛却了万丈红尘，只选择在瓦尔登湖畔偏安一隅，寂静的欢喜，淡淡的欢愉，从此，人生有味是清欢。

他说，我们被迫如此认真和彻底地生活，害怕自己的生活，拒绝任何可能的改变。我们说这是唯一的方法；事实上，有很多种生活方式，直径可以通过圆心画出来。

看着梭罗的一生，我很惊讶。他毕业于哈佛大学，但他并没有选择像同学一样的职业，而是选择了平静的瓦尔登湖，自由而悠闲的心灵。他建起木屋，开垦土地，写书读书，隐居过着枯燥有趣的生活。而他隐居时居然只有28岁，那正是大有一番作为的黄金年华，在别人年少气盛血气方刚的时候梭罗却选择了独自偏居一隅思考人生哲理，从此不问世事。

这就是他选择的生活方式。他没有随波逐流，而是随波逐流，远离尘世，融入自然。

很遗憾的发现自己的前十八年都一直循规蹈矩的活着，我甚至不知道自己已经错过了什么，但我肯定，在中国的应试教育下，这样的“我们”还在不断地被复制，或者说被克隆。我们不断地被告知这是唯一的生活方式，然后逐渐相信认可，然后再告诉我们的下一代。有想过挣扎，也想过逃离，但结果却不得不屈服，因为我们生活里还有太多的所求，这些使我们无法完全抛下一切去追溯本源。

我们为了“所求”，便要学着适应这所有，于是，也只能告诉自己，生活本该如此，我们便是如此悲哀的挣扎着，忘记了最初的自己。

他说，不管把我搁在什么地方，都可以在那里生活，景色便相应地从我这里伸展出去。

他说：“我好像有自己的太阳、月亮和星星，还有一个属于自己的小世界。”。

据说梭罗是瓦尔登湖的孩子，他的灵魂注定属于大自然。他在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。他的生活简单到一日三餐，简单到明亮的湖水和日月星辰，而他的文字像智慧的源泉，清冽幽香，没有华丽的辞藻，也没有浮夸的呻吟，他只是用着朴实无华的文字陈述自己的心，心中有景，字中便有情。

而只有瓦尔登湖的孩子，才能融入瓦尔登湖的心。无论什么，都比不上生命的起源，生长的乐土。那宁静、欢畅和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身体里的血液。

所有的瓦尔登湖都融入了梭罗的血液，成为他生命的一部分。我们并不是注定要成为瓦尔登湖的孩子，因为我们不能不受干扰，特别是在现代生活中，这为人类提供了几乎任意的舒适。水泥路干净干净，灰尘少，而地下水不断下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀了我们的视力。即使我们能放下一切，在哪里能找到这样一片净土？

他说，只要可能，就过自由自在的，不受拘束的生活，为献身一座农场而禁锢自己，或者禁锢在监牢里，二者之间没有多大的区别。

在今天的物质流中，我们很难有时间享受生活。自由自在，不受拘束的生活于我们来说也变成了一种奢望。有多少人在忙碌的生活中失去了初衷，有多少人为了追求更高层次的物质生活而禁锢自己。

纵使我们很向往梭罗的生活，向往那片白湖，但也终究只能自我安慰，在城市纷繁的生活中忙里偷闲偶尔去耕耘下自己的那一片净土，毕竟，那片湖，终究是不属于我们这样的凡人的，我们能有的，只是一个念想罢了。

他说，大多数时候，我们出门在人群中比在自己的房间里更孤独。

他说，孤独不能用人与人之间的距离来衡量。

每个人都是孤独的，我的孤独是一面镜子，映照着我所有的表情。平日里，我们戴着面具在不同的人之间走动。为了生存，为了各种目的，我们学会了平和、忍耐和微笑。虚伪的也早已不是那一个面具，而是我们每一个人。

于生命来说，活着却不能随心所欲，不能想笑就笑，想哭就哭，这无疑是很累的。但即使如此，我们还在乐此不疲的学习着社交，努力把不完美的自己装饰成一个完美的残次品。它之所以是完美的次品，是因为我们注定是不真实的。即使完美不是我们真正的自我，但只有我们失去了人性的精神，它才能被视为一种缺陷产品。

他说，我不希望过不是生活的生活，活着是这样珍贵。

事实上，从一开始，我们就从数亿个细胞中脱颖而出，这是一个奇迹。我们的生命如此珍贵。在短短的100年里，我们没有理由为了迎合别人而浪费我们珍惜的时间。不管你选择什么样的生活方式，只要是发自内心的呼唤，就去追求吧。梭罗选择了瓦尔登湖，他用两年的时间去追求他的幸福，去感受他的内心。

也许在一个阳光明媚的下午，当我们端着一杯茶拿着一本书，突然想起梭罗和他的瓦尔登湖，我们也会有莫名的心悸。心里会有个声音在呼喊，幻想着自己正站在瓦尔登湖边，闭上双眼，感应湖上微起的波纹，湖岸的钓者，四周摇曳的枫树，波纹在湖中和心中摇曳，让不加任何阻拦的思绪在心里荡起层层涟漪，体会着先知先觉，后知后觉，不知不觉的灵动的体验。

虽然我们不能像梭罗那样舍弃一切去完成我们的精神生活，但我们可以偷走半天的闲暇来完成我们的精神追求，品一杯茶，读一本书，听一首歌，暂时忘记工作或生活中的纠结。这样便很好，雅致，安宁，无欲无求，享受生活，享受浅淡的欢愉，精神乃至灵魂上的欢愉，这样我们的人生才算有味，才不至于索然无味的日复一日忙碌着奔波着，忘记了自己最初的梦想。

人生有味是清欢，清欢，淡淡的欢愉，如同梭罗的那片湖。我们都要追求这一点，因为，只有在这种梦幻般的自然情调中，生活才是那么美好而不复杂，简单而不苍白。

人间有味是清欢读后感(篇9)

“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”——背宋词背到苏轼时，我的感受用林语堂先生的这句话形容再贴切不过了。

开篇就是那首震撼人心的《念奴娇.赤壁怀古》——大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月——读罢，只觉畅快淋漓、心中豁然。

苏词，为旖旎哀婉的宋词增添了激情和生命力，开创了豪放派的词风。从此，低吟浅唱的“小道”之词能够登堂入室，也能使人“登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。”，彻底破除了世人诗尊词卑的观念，使宋词的柔软情调中多了一份豪情。

豪情的苏轼也有柔情的儿女情长，那首悼念亡妻的《江城子》，读罢令人柔肠千转。——十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈——绵绵不尽的哀痛和思念弥漫在字里行间，一个情深义重的暖男形象在他的词文中栩栩如生，穿越千年俘虏了众多迷妹的心。

读苏词，或爽口，或怡情，或遣怀，文如其人，见字如面。苏轼生性旷达率真、疏狂浪漫，却又平易亲和，本是一介书生，也会“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。”；“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”，相较“谪仙人”李白，苏轼更多了些烟火气。

苏轼好饮酒，好品茗，好美食。经常“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”，有时“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。”。读罢不禁莞尔，喝大了的苏轼也真是可爱的很，他自己倒也不忌讳，通通写在词作中，清新有趣，让我们有幸认识一个洒脱不羁、自然而真性情的苏东坡。有真性情，方有真文字；惟有真文字，才有打动人心的力量。

学博才高的苏轼是千年难得的诗词文书画的全才，他卓越的成就来自家学渊源、来自天赋异禀，更是来自他不平坦的人生经历。

苏轼一生宦海浮沉，身如不系舟，一世的坎坷，被他淡淡嘲作一句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。不怨天，不尤人，从容应对，超然自若。黄州的东坡本是为了糊口而开的一片荒地，但苏轼把它变成了后人眼中诗意十足的世外桃源，也把东坡居士的别号永远留在了世人心中。可见一个人心中有什么，眼中便有什么，瘴气弥漫的林间如果能闲庭信步也会走出一条通往闲适的路径。

如果要在苏轼的诗词中选一首来形容他这一生，那么最贴切的莫过于这首《定风波》了——莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

“读书的人生命有千次”，这一次能遇到西坡，听他细数东坡词文的来龙去脉，听他详说东坡的生平往事，何其幸也；闲暇时，有好书相伴，何其乐也。——“人间有味是清欢”。

人间有味是清欢读后感(篇10)

“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。词句之间描写了早春之景，虽是春景宜人，苏轼词中却多少有些消极之意，他极力躲避世俗烦恼，想要在春景中沉浸自我，以此忘怀。千年前的苏轼在历经波折之后所得到的人生的领悟，而千年之后的于丹在自己的书中向我们展现了她对于词句的领悟。

她所谓的清欢，是一种回归本原、洗刷铅华的生活态度。她想要的是一种追随内心的体验。

也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解，但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择，苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生，于丹为寻找自己的清欢选择了行走，她带着问题行走，走过繁华的都市，走过宁静的乡镇，慢慢寻找生命的真谛。

千年之前，有过这样一个女子，她美艳绝色却冷若冰霜，明眸皓齿，不卑不亢。双八年华，已出落得楚楚动人，她以这个姿态震惊周朝，同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯，这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。

她不给他一个笑，却替他担了祸水之名，他偏给她一个玩笑，待他拱手江山讨她欢，如此，为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国，将一切错处归咎于她，其实有没有褒姒都是一样的，女人不过是昏君亡国的一个借口，周朝注定该亡，只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所为都不失率性，她不笑时，哪怕幽王再怎么费尽心思，她也不笑；她要笑时，哪怕代价是倾国倾城，她也照笑不误。

史书记载，烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相，此后再没有了她的身影，但在我心中，她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是一种脱离世俗的安逸。尽管她身处深宫，但她仍然保持着乡村妇女的坦率。她不需要金银珠宝，不需要绫罗绸缎，于她而言，所要便是执君之手，携手余生。

这是她的清欢。

还有一人，罗贯中书中的周瑜，不得不说的是，真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈，急功近利。

历史上的周瑜，真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹，其地地灵人杰，养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多，得天独厚如周郎者少。

周郎俊逸，周郎优雅，周郎对旋律的美妙理解，周郎安顿下来。我今念及周郎，仍可思至其谦谦君子，撩拨人心悸动。可以想当年，赤壁之战后，周瑜是什么样的壮丽模样，正如苏轼所说，羽扇麟巾，谈笑风生，桅杆和双桨飞扬。

浅浅一笑，不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后，出了谢安谢太傅，其风流高雅为世所重。

当时的谢安是王谢最杰出的儿子，也是东晋最有才华的人。只是谢安本身无意仕途，二十岁隐居，四十岁初出山，一隐东山二十年，是为了一鸣惊人。二十年前，他抛去了家族，抛弃了荣华富贵，放下尘缘俗事，只为了寻找一方心灵的净土。

二十年后，他出山救国，淝水之战，打得风声鹤唳，草木皆兵。甫一出手，为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。

可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测，还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜，但不可否认的是，先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流，育出无数文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃，也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活，但同所有男儿一样，他也想要建功立业。

江山折腰，功名误人，谁不一样？只是，同别人不一样的是，他做得极为出色，自由的在朝堂与江湖之间转换身份，他可以是战场上率领千军万马的将军，卸下盔甲，他也可以是宴会酒席中儒雅的温润公子。

他是军人，也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间，他用自己的方式活出了自己的精彩。

这是他的清欢。

所以说人间有味，其味无穷，我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们追随内心后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴，想起了初心，想起了出发的理由，则找到了人间清欢。

正如李白辗转乡野与朝廷，虽有心仕途，却终不得志，最终选择了相忘江湖，做一个四海为家，潇洒坦然的诗人：仓央嘉措被禁于布达拉宫，高坐于龙床之上，却选择了做回拉萨街头最美的情郎，宁负如来不负卿，他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路；范蠡助勾践重振国家，却深知勾践此人可共苦却无法同甘，继而选择了隐居深山，不问世事。

人间有味是清欢，我们不停地追寻着，不停地探索着，往往忘记了最初的本意，一头扎进历史的洪流中，被现实打击得体无完肤。纵观历史，找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始终”。

若有一日，你也迷失在现实所搭建的迷宫之中，无法自处，不若循着本心，回到起点，找寻最质朴的清欢。

清欢读后感12篇

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清欢读后感 篇1

一次偶然的机会，在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住，“清欢”二字更是将我牢牢地套住了，我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适，它给予我酷暑中一份透心的清凉。

在复杂的世界里，做一个简单的人，以清净的心看世界，以欢喜的心过生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗，诗意的栖居似乎已是奢侈的梦想。林清玄这简短的几行文字，让浮躁的心慢慢地静下来，沉下去。一本书、一则诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。

“清欢”是什么呢?它是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代，大多数人的心都是浮躁和急功近利的，“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波，却错过身边太多美好幸福的人，不免为之叹惋。“清欢”之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲求心灵的品味。不管何人，不论何地，要保持快乐的心情对待生活，对待工作，这样即使再平淡的生活和工作，它的点点滴滴都会是美好的。

读着读着，我不由得想到了自己，想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师，唯有“清欢”之心才能更好地工作，才能经得起偏远，耐得住孤寂，守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐，有困苦，有所思，有所想。生活的好与坏并非和富贵有关，而是你用何种心态去体会你所拥有的生活;你快乐与否，在于你是否守得住自己内心的小小天地，能否洗涤心灵，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时，遵从内心找到平衡点，这个极为重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，静静地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯随愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一个终点。每天都醒来，是旅程的一个起点。以清净心看世界，以欢喜心過生活，

以平常心体情味，以柔软心除挂碍， 淡定从容地过好每一天。

清欢读后感 篇2

这个暑假，我读了著名作家林清玄的一本书：《清欢》。这本书让我的精神世界越来越美好。

读了这本书，可以让人勾起回忆。有时，我也会把所有的书翻找出来，一本本理清楚，或看看里面的内容，抚去那旧日的灰尘，这是过去的留给你的标志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的书纸，你会想起往事，微风吹过，回忆会像飘絮飞来，久久回荡在你的身边，一些杂念被抹去。

读了这本书，可以让人品味现在。生活中，少了看书，虽不会有特大的问题，但就好似吃主菜没有饮料或汤一样，缺乏了兴趣，生活就不会太有趣，像少了调味料；它可以让人在繁杂中有新颖，因为书中有故事啊，如果你身临其境，和它一起生活着，感受着，等于在过两种不同的生活。

读了这本书，可以让人展望未来。你所碰到的，想过的，以及谈过的事。从书中你可以知道别人关于这个话题的思想他们的看法，有的人，得到了启发，修正它，有了一个较好的转折点；有的人不修正，但通过这也更加坚定自己了，这样，对人生很有帮助，设立自己的目标和梦想或前程。

读了这本书，可以让人丰富知识。知识是人的资本，知识可以让人了解这个充满神秘的世界；可以让人在困境中摆脱；可以用文明且智慧的方式去战胜对手；可以使人的科技水平更发达，这种读过书后的完美气质会显露无疑，让人看上去有文化的底蕴，这种无形的力量激励你不断进步。

读了这本书，可以让人提高修养。修养是人读书长久后形成的气场，它是种修行，可以让你静下心来，翻开封面，书香气弥漫在你的周围，不久，那一个个故事浸透了心灵，你会知道生活以外的事，有坐过山车；有漫步溪边；有轻踱落叶；有畅玩山水，多姿丰富，一言不尽，五彩缤纷。读了这本书，可以让人陶冶情操。它是一种娱乐的方式，而且读书可以让人身心愉悦，以调节血管的均匀流动，会让你整个人更舒适，它让你漫游大海、畅怀森林、豪放草原、翱翔天空、寻觅大陆、攀岩高山、翻越丘陵，它就像无垠的宇宙，我们虽然永远到达不了尽头，但给我们以充实。

莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”它就像一只小船，把我们从狭窄的河道带进无边的海洋；“书籍蜿蜒伸入我们的心灵，诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行……”英国的哈慈利特曾这样说道；“清欢”里说过，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，无限，神圣……都是那么遥远，可是当一个人深深融入一粒沙，一朵花，一只百灵鸟，也就进入了生之密境。”文学能给人带来安慰，快乐，与美丽的微笑。文学的终极是什么？没有终极，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更宽容，今天就成功了，今天比昨天有领悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。

读书让人超凡脱俗，还可以更上一层楼，书中自有黄金屋，长久了便造成了这种娴静氛围，读书是人生坎坷路上的润滑剂；智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田。

勤奋能点燃智慧的火苗，懒惰才是埋葬天才的坟墓，让我们读书，使精神世界更美好吧！

清欢读后感 篇3

中国文人多多少少都有一些“古典情结”和“江南情结”。

我不是文人，只是不知道从何处沾染上了这样的文人情结。是的，我也喜欢那如诗如歌的浪漫古典，也钟情那如画如梦的烟雨江南。

此外，我还多了几分“爱慕才子才女的情结”。虽然才子这样的奇特生物并不适宜拿来做老公或者男朋友，但是这并不妨碍我一如既往地羡慕嫉妒恨地痴痴地欣赏着凝视着才子才女们。

毫无疑问，白落梅属于我喜爱的才女之一，她的那些书名，《烟月不知人事改》《西风多少恨吹不散眉弯》《恍若梦中一相逢》《陈迹·清欢》……读来便让人欢喜。有着古典的美丽哀伤，也有着江南的秀丽风姿。

这本《陈迹·清欢》更是书如其名。

书太美，文太美，带着秦时明月的清朗、带着唐诗宋词的隽永，从旧时光中缓缓走来，仿佛吴道子笔下的圆转飘逸的衣衫，又仿若清冷馥郁的安吉白茶，亦似冬日里映照在皑皑白雪之中的既素雅又艳丽的寒梅。

“真正旷达的人生，无需浓墨重彩，几笔轻描淡写，便可知足常乐。”唯有这样清雅的文心落入字里行间，才能晕染成风雅的才情。

“一寸光阴一壶酒，一纸诗书一年华。一剪梅花一溪月，一方古物一风雅。一曲云水一闲茶，一树菩提一烟霞。”

无论是诗词歌赋，还是琴棋书画，抑或山水静物，在白落梅的笔下，都能以自身最雅致、最具风华的面貌展现在读者眼前。这样秀雅的情怀只有在草长莺飞的“二十四桥明月夜”“淡妆浓抹总相宜”的诗书江南才能陶冶出来。

生长于“风萧萧兮易水寒”的燕赵或者“大漠孤烟直”的塞北的文人是绝对写不出江南才子才女们的清雅别致情怀的。即便是文人，北方才子才女们的笔下总会多了几许波澜壮阔，少了几分小桥流水。

果然，白落梅正是江南的女儿，有着江南独特的简约与宁静。

她从那一卷卷诗书之中，一方方玉石古玩之中，追寻着久远的历史，穿越过漫长的光阴，相遇着旧物的初颜。这一段铭刻着前世今生的缘分，让白落梅惊艳，也萦系了她的一生，她始终记得它们最初的模样、美好的年华、凋零的芳菲。

倾我一生一世念，千载相逢如初见。

清欢读后感 篇4

在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。

很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。

初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。

这些文章中最令我感兴趣的有两点。

一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座！维那打钟，还觉心痛也无？若不觉痛，与古人相违；若觉痛，为什么含笑上来？直须仔细！’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤！又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。

不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。

还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。

读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上；我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。

清欢读后感 篇5

少年时代读到苏轼的一阙词，非常喜欢，到现在还能背诵：“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这阙词，写苏轼和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阙词。主要是爱极了最后一句——“人间有味是清欢！”

那么，“清欢”是什么呢？

清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。

我们活在这个世界上，有千百种人生。我们活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，我们很容易体会到他的壮怀激烈。欧阳修的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，我们很能体会到他的绵绵情恨。纳兰性德是“人到情多情转薄，而今真个不多情”，我们也不难会意到他无奈的哀伤。甚至于像王国维的“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！”那种对人生无常所发出的刻骨的感触，也依然能够知悉。可是，“清欢”就难了！

我们想在路边好好地散个步，可是人声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。

我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即使是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。

我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的木槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。

后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽里咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。

下山时的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲伤，只是惆怅，浮起的是一阕词和一首诗，词是李煜的“高楼谁与上，长记秋晴望。往事一成空，还如一梦中！”诗是李觏的：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。

生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸篙笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉ok去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？

清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。这使我想起东坡的另一首诗来：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？”

苏轼凭着东栏看着栏外的梨花，满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，东栏的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，有一种惆怅之美，但是，人生能看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：“凡人多一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”“山中何所有？只可子怡悦，不堪持赠君，自是第一流人物。”

第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！

清欢读后感 篇6

说到《清欢》，很多人可能会认为这是一个非常深刻的哲学话题，但事实并非如此。

这个词语简单来说就是指在平静甚至是逆境中都能找到快乐找到美的东西。

而安复杂的来说就是一种奇特的精神境界。

这种境界不同于李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月那尽情的欢乐；它不同于苏轼左抱黄右抱苍的英雄情怀；不同于李清照物是人非事事休的满腔幽怨；于李商隐更不同的是，夕阳是无限美好的，而临近黄昏的生命却是短暂无奈的感叹。

很多学生可能看到了之前对这个词的解释，觉得可能要到老才能认识到。

其实，只要我们用这种欣赏的眼光去看待生活中的一切，哪怕是一块牛粪，也不难。

开始时你可能觉的这没有什么意义而且这些事物实在没有让我可欣赏的地方。

但慢慢地你会发现，我们一直追求的奢侈品毫无意义。

就比方说去大酒店吃到再多的山珍海味但那只是加工出来的。

没有感情，父母为我们做的家常菜，蕴含着父母对孩子的浓浓爱意。

再比方说从花店买回来一束束鲜花，但那终究是不长久的，但如果你在周末闲暇时去林间漫步收获的肯定是长久的芬芳。

等等，今天我写了一篇文章告诉生活在这个世界上的人们，他们身边有美，但我急于告诉他们，我看不到美。

并非生命中缺乏美的事物，而是我们的心中充满了奢华享受的观念，丢掉了清欢。

就如书名所述心美，一切皆美，有颗美的心灵，吹抚过的风是美的，每一片天是美的，万物皆是美的。

六年级:吴昊翔

清欢读后感 篇7

珍惜那个明天——读《人间有味是清欢》有感

在打开这本书之前，我的心不安不安，被各种压力和忧虑堆积在一起。

直到我看完了第一则散文。

在这个不谙世事的年华，谈珍惜的确看起来有些故作老成，因为毕竟我们现在经历的，得到过的还太少。但是，每个人都有自己的故事，或者平淡无奇或跌宕起伏，可以随时谈论和珍惜。

首先，是青春。很快就要离开高中顺利毕业了，人们总会想起自己的三年青春。青春的起起落落是人生第一次真正实现人生。在这里，有誓言，理想，回忆

青春的记忆，无疑是令人无比珍惜，可能在毕业后的明年今日，在聚会盛宴里又一次相聚，你会发现有些疏离，曾经的人渐渐陌生，那不是青春在消退，只是现实把曾经压在土里，时间给回忆抹上一抔黄土。青春活在你的心里，你懂得珍惜。你认为你懂得珍惜因为失去。事实上，你长大了。

小时候，我曾经从市中心搬到城北，但不知道杭州半个城市之间的距离失去了许多儿时玩伴的身影。两个小时公交车的距离与繁忙的学业，让我与他们在好长一段时间里逐渐忘记了彼此，熟悉的玩闹变成了社交软件上寥寥几句的关心、甚至不再往来。我们啊，终究是被这条时间的长河给冲散了。

失去这个之后，我渐渐开始懂得珍惜。

所以珍惜也是一种成长，失去也是一种成长。

星爷的大话西游里那段经典的台词，曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，等我失去的时候才追悔莫及，人间最痛苦的事莫过于此。那只猴子没有珍惜，当带上那个圈他就不是猴子了，当他学会了珍惜后他却变成了个可怜人，他照着剧本成为了那个应该成为的人，就如最后那句他好像一条狗啊。他成了一条狗，也许代表着一种必要的经历和现实的无奈。懂得珍惜过程是痛苦的，有时也是无奈和悲伤的。

也许五六十年后，当年的老朋友们也会去七八个地方，三四天之后他们会聚在一起，畅谈这两段记忆的真情。

也许这就是什么是懂得珍惜。人生的路不长，珍惜也慢慢从一种心情变成一种心境，一种人生态度。你我都懂，小河向东而你我终归黄土，唯一能亘古长存的是懂得珍藏的那份记忆，那份懂得珍惜心。

那就是停留在时间的河流中，生根成长，这也为人类图腾的不断成长奠定了基础。人类的辉煌历史并不是世世代代珍惜的全部回忆。

清欢读后感 篇8

最近看了林清玄的《清欢》一文，心灵颇受触动。今年五一小长假又悄然而至，七天的长假也给人们带来了一些困扰。因此我在很多天前就在回家还是在这个问题上纠结着。

回家肯定过得没那么自由可以玩到什么时候就是什么时候。而在这也不是悠闲自得的。我想的就是一人在宿舍那样独处几天过几天逍遥生活，可是天不遂人愿。

在这刻我才感受到天地之大就没有一个我的个人空间。我不是说有很多糟糕的宿舍。我想说的是，每个人在享受生活的同时，也应该给别人留一点私人空间，考虑别人的感受。

我也并不是说我宿舍很差，只是我每每想修改**的时候，宿舍因为某种原因就会有嘈杂之音，这时我会提醒一下周围的人音量放低点可是我也不能时时刻刻就这样提醒这样我嫌烦他也嫌烦。

所以当我在家的时候，我不喜欢我的亲戚来看我，我也不喜欢无缘无故地去亲戚家。好了有点扯远了，既然在家或在宿舍都不能给我个空间，那么我就去大自然走走吧，我想那里会有我的一片天的。

最后用古人一句“ 观山则情满于山，观海则情溢于海”，寄情于山水中，抛去生活中的不愉快，多一份洒脱。

清欢读后感 篇9

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使……都是那么遥远，可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。——题记

夏日静好，如水的日子散发着淡淡的清欢，嗅着一盏茶的馨香，手里捧着《清欢》，阳光投洒在书间，墨香携着悠然的心境，品着避开车水马龙后的寂静，末了，静静地沉醉在书海中。

《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为“清欢”的境界是很高的，它可以说是清静的欢喜，是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，但在现代繁华都市能享受这种“清欢”吗？我想在路边安静地散步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有清静的一刻；我想认真欣赏山水美景，但是也无暇欣赏了，凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！我想……

这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感觉熟悉。我相信人类是有前世的。而在这篇文章中，我与作者的想法不谋而合，作者从知道三生石的传说再到后来在杭州寻三生石，作者也觉得这一切是前世的期约。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一个知己的人很不容易，这就是冥冥之中的缘分吧。所以我们要好好珍惜身边关心你的人，以爱为灯，穿越时空；以美为光，照亮生命。当然，生命中极珍贵的偶然除了因缘还有很多。喝茶、创作、生活是人生的必然，但喝到永难忘怀的好茶、写出动人心魄的文章，体会感动肺腑的生活纯属难得。

夏阳灿烂，茶香不散，轻轻合上书，轻嗅着茶香与墨香交织的芬芳，凝视着被阳光笼成金黄的“清欢”二字，心中也在轻叹：人间有味是清欢，这一刻我体会到了一丝“清欢”！

清欢读后感 篇10

温柔的一帘月光从窗棂流向我的书桌，古铜色的木桌结成一场流动的月牙，突然想起温一壶月光下酒，想到月到天心，这令我到底惦着清欢了。

生活惟白茶，清欢之不可负。

我向来喜欢许多文字，诸如林清玄先生、林微因先生的文字，又譬如《人间比较美是清欢》，《你是人间四月天》一直在我的书柜上层，我将它与我心之所往同往，与月光为邻。有书香陪伴的日子，实在是很美很贴心的诺言。

清欢，一个很优雅的字眼，是一茗茶的清香，袅袅从宁静的日子里升起，又顾自飘去，实是很难懂“清欢”这样字眼。我第一眼看到它在某个午后，现在想来，实在是个很清静的午后。我捧着这个乍见难懂的字眼，独自坐在比较僻静的角落，心中出奇的没有一丝浮躁，我看见时间在我身边，细水长流。

对于这本书的说不出的喜爱，始于文笔，而忠于内在。像是有枝蔓延的藤条一步步包裹住原本慌忙浮躁的心，没来由的，一股心安的力量注入喧嚣的胸腔里。眼前五彩的世界瞬间崩解，耳边只有一声睿智的声音：“清欢是生命的减法，在舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到比较单纯的欢喜。”我暗暗吟了一句，比较单纯的欢喜。

年少的欢喜，该是比较单纯的吧。直到我脑海里渐渐浮现起孩童时的回忆，我才惊觉。

那是一双多么不谙尘世的童稚的眼眸。记忆深处的小女孩不觉已朝我走来，在黯淡的世界里，仿佛熠熠生光着，她含笑的眼睛里烁着的是星光——

你的特别是多么诱人，像青色树上结出的火红浆果

可烈可温顺

眼尾有泪痕

不矜不妖艳

入世不沾尘。

眼前这个周身伴着光的女孩，在我面前慢慢张开了她紧握的手——是暖，是希望！

少女眼中的澄澈闪烁着诗词中深刻的比较初的欢喜，“清欢”这个词从此烙印在心底。

每个人都像是俗世上漂泊的浮萍，太多执念让我们无法放下，无法随心在一方水域里抵达心仪的远方。如果你终愿舍弃太多执念，不顾染上欲望的早已鄙夷的心，回归比较单纯的欢喜，重拾清净的心，去远方，去流浪，去找诗与生活简单的乐趣，去享受清欢！我相信你终会得到你憧憬的一切美好。假如你真能忘却旅途劳累，去低头欣赏一朵野花的芬芳，你的得失终将相偿。少年阿，愿你有个前程似锦的未来，也不忘初心。清风明月般的少年愿你归来，依旧晴朗！

世界又一下子光彩夺目，霎那失了心脏。眼前有些刺目的一方天下，使我熟悉又有些恐慌，我穿行在人群中，诚惶诚恐。从我遇到这本书开始，周遭不复是擦身而过的人群，而只是在人世执着的对象。我似昔人，不是昔人。我有一个足够让很多人艳羡的年纪——豆蔻，多美好的字眼。我甚至想不起我的到来，却还记得孩童的初心：永远快乐。我一直都没有做到，却在这时恍然大悟——原来我一直都渴求太多，如果我撇下世界强压的包袱，不顾途经的欲望，永远坚定的向着我比较初属于我的快乐——诗和远方，我会有个不一样的人生。

夜晚，月光流到的地方常伴书茶香。一本崭新的《人间比较美是清欢》出现在了古朴的书桌上，我也到底看出了母亲眼中流淌出的担忧。也许她眼中天真活泼的女儿不在了吧，有的只是不该存在于这个年龄段孩子眼中的无欲无求。母亲，我衷心的在心底高呼：“人生比较美的境界是清欢！”

“我们走过了许多春夏秋冬，我们走过了许多冷暖炎凉，仍然能保持单纯的初心，一直向往生命的美好。”

不觉窗外淡白的花瓣，又托着月光栖在我的桌前。搁下纸墨，昔时花香又送入我鼻尖，人生有味是清欢。

清欢读后感 篇11

“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。词句之间描写了早春之景，虽是春景宜人，苏轼词中却多少有些消极之意，他极力躲避世俗烦恼，想要在春景中沉浸自我，以此忘怀。千年前的苏轼在历经波折之后所得到的人生的领悟，而千年之后的于丹在自己的书中向我们展现了她对于词句的领悟。

她所谓的清欢，是一种回归本原、洗刷铅华的生活态度。她想要的是一种追随内心的体验。

也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解，但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择，苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生，于丹为寻找自己的清欢选择了行走，她带着问题行走，走过繁华的都市，走过宁静的乡镇，慢慢寻找生命的真谛。

千年之前，有过这样一个女子，她美艳绝色却冷若冰霜，明眸皓齿，不卑不亢。双八年华，已出落得楚楚动人，她以这个姿态震惊周朝，同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯，这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。

她不给他一个笑，却替他担了祸水之名，他偏给她一个玩笑，待他拱手江山讨她欢，如此，为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国，将一切错处归咎于她，其实有没有褒姒都是一样的，女人不过是昏君亡国的一个借口，周朝注定该亡，只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所为都不失率性，她不笑时，哪怕幽王再怎么费尽心思，她也不笑；她要笑时，哪怕代价是倾国倾城，她也照笑不误。

史书记载，烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相，此后再没有了她的身影，但在我心中，她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是一种脱离世俗的安逸。尽管她身处深宫，但她仍然保持着乡村妇女的坦率。她不需要金银珠宝，不需要绫罗绸缎，于她而言，所要便是执君之手，携手余生。

这是她的清欢。

还有一人，罗贯中书中的周瑜，不得不说的是，真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈，急功近利。

历史上的周瑜，真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹，其地地灵人杰，养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多，得天独厚如周郎者少。

周郎俊逸，周郎优雅，周郎对旋律的美妙理解，周郎安顿下来。我今念及周郎，仍可思至其谦谦君子，撩拨人心悸动。可以想当年，赤壁之战后，周瑜是什么样的壮丽模样，正如苏轼所说，羽扇麟巾，谈笑风生，桅杆和双桨飞扬。

浅浅一笑，不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后，出了谢安谢太傅，其风流高雅为世所重。

当时的谢安是王谢最杰出的儿子，也是东晋最有才华的人。只是谢安本身无意仕途，二十岁隐居，四十岁初出山，一隐东山二十年，是为了一鸣惊人。二十年前，他抛去了家族，抛弃了荣华富贵，放下尘缘俗事，只为了寻找一方心灵的净土。

二十年后，他出山救国，淝水之战，打得风声鹤唳，草木皆兵。甫一出手，为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。

可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测，还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜，但不可否认的是，先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流，育出无数文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃，也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活，但同所有男儿一样，他也想要建功立业。

江山折腰，功名误人，谁不一样？只是，同别人不一样的是，他做得极为出色，自由的在朝堂与江湖之间转换身份，他可以是战场上率领千军万马的将军，卸下盔甲，他也可以是宴会酒席中儒雅的温润公子。

他是军人，也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间，他用自己的方式活出了自己的精彩。

这是他的清欢。

所以说人间有味，其味无穷，我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们追随内心后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴，想起了初心，想起了出发的理由，则找到了人间清欢。

正如李白辗转乡野与朝廷，虽有心仕途，却终不得志，最终选择了相忘江湖，做一个四海为家，潇洒坦然的诗人：仓央嘉措被禁于布达拉宫，高坐于龙床之上，却选择了做回拉萨街头最美的情郎，宁负如来不负卿，他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路；范蠡助勾践重振国家，却深知勾践此人可共苦却无法同甘，继而选择了隐居深山，不问世事。

人间有味是清欢，我们不停地追寻着，不停地探索着，往往忘记了最初的本意，一头扎进历史的洪流中，被现实打击得体无完肤。纵观历史，找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始终”。

若有一日，你也迷失在现实所搭建的迷宫之中，无法自处，不若循着本心，回到起点，找寻最质朴的清欢。

清欢读后感 篇12

最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感，从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感，加上令人难以琢磨的书名，这本书一定是讲有关于抒情，怀古，类似于《人生若只如初见》般的词句。

便打算做一回文人去领教一番，细细读后却发现……

在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中，学生们***每天在学业中奋斗，上班族***上下班挤地铁、挤公交，每天起早贪黑的忙碌日子，老人整天为家里的大事小事操劳这，操劳那。每个人每天都很充实，没有时间去关注其他事情，没有时间去享受生活，体验生活。

在这本书中，我们描述了生活中的许多事情，许多小事导致了我们所谓的生活的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心，方得始终”。在现实的打击中，许多人被“折磨”的千疮百孔，将幼时稚嫩的想法抛至远出，不再提起，早就遗忘在角落中。

真正可以做到坚持初心的人已是少之又少，更何况是那些真正达到想心中执念的人，恐怕是寥寥无几。太难了。毕竟，所有的想法最终都会回到现实。

我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。我经常在世界各地的电视上看到许多美丽的景色和美味的食物。在这本书中，作者讲述了她在旅行过程中想到的许多事情，并分享了她的一些小事情，甚至是一个小物件。

以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样，通过描述许多吸引人们注意的小事情，哲学事件就会变得更加流行，人们可以理解它们的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻，通篇都是人人可以读懂的文字，读起来也就不会像是读古文般吃力了。

“道不远人，自在人心，最贴近现实的朴素，恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多起伏，人们永远不会知道未来的人生道路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么，我犹豫后说；“长大后我想做老师，或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。

”我爸还未开口回应，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道：“唉，干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑，随便搪塞了几句。但事实上，只有我知道，我不想过这么忙碌的生活，只想简单地生活，有时间和我的好朋友去购物，旅行等等。

或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚，长大后也许会想法不同，但每个时期每个想法都是珍贵的，我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想，哪怕只是想想，不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正走出当下浮华的生活，享受大自然带来的震撼。趋向简单的日子，也是灵魂的释放。

闭上眼睛，想象自己站在一片没有边际的草原上，远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水平线上，策马驰骋在草原上，风吹过面颊，所有的烦恼抛至脑后，是多么的惬意啊！

在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界，唯有将纷纷扰扰的心安定下来，此心不动，才不会心随物转。如果你能在我的夹缝中找到人生的宽度，那么结果会让你知道，心真的是能转镜的”冷静，有韧性，积极，真实，乐观这五种性格看上去是十分难得的，但其实每个人都可以做到。

每当我们在追逐自己的梦想时，停下脚步，冷静思考；每当我们在被困难所击打时，不要畏惧，用自己的韧性，乐观，去积极的面对；每当我们面对这纷纷扰扰的世界时，不要过分在意外界的思考，做最真实的自己。

人的一生很短暂，不要等到生命的尽头才后悔自己的决定。人生是要用来享受的，享受生活所带给自己的美好。有时候我们应该放弃自以为是的生活，真正感受自我，放松自己。

自己即未来。生活就是要自由自在，享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛！

最新假币读后感(实用8篇)

想必许多人在读书时期需要完成一篇阅后感，当读完作者的著作后，对文章内容深有感触。我们能够整理出来阅后感，分享个人的感受和体验。在幼儿教师教育网的编辑的细心斟酌与润色下，这篇“假币读后感”终于呈现出来。不错的读物，跟你的朋友们分享一下吧！

假币读后感(篇1)

假币读后感

当今社会，假币问题成为了一个普遍存在的问题。一张张华丽的假币，如同巧妙的骗子，耍弄着人们的眼睛，使得无数人遭受到了不同程度的损失。反作弊领域的工作人员不断地提高反制假币的技术手段，然而假币生产者也在不断地改进自己的技术，使得假币问题始终没有得到根本的解决。

而《假币》这篇小说，则从一个非常独特的角度，讲述了一个以伟人毛泽东为中心的故事。在文中，一众山区穷人为了生计而制造假币，并通过一连串的手法，让假币最终落入毛泽东手中。小说通过这个故事，不仅仅揭示出了制造假币的犯罪问题，更展示了穷人生活的艰辛，以及那些在现实中永远不眠不休、勇往直前的反假币工作人员。

在这篇小说中，最令人难忘的正是对于人物表现的描写，每个人物都有着鲜明的个性、生动的形象、独特的性格。毛泽东作为故事的核心人物，以平实、真挚的表现手法，生动地展示了一个非常接地气、平易近人的伟人形象；而假币制造者和反作弊领域工作人员所处的环境和心理状态，则依据其不同的境遇和角色所能呈现出来的不同风格，具有鲜明的不同之处。这样的人物刻画，更加深入人心，读者的情感也在此得到深刻的贯通和发挥。

除了表现手法和人物刻画之外，小说的故事情节也能给人们留下非常深刻的印象。在小说中，假币制造者和反作弊人员的斗争既激烈也是惊心动魄，许多细节使得故事的情节更加真实。尤其是在故事结尾，小说所呈现出来的唯美主义色彩，令人感到非常震撼、高妙而美丽。

在阅读完《假币》之后，我感悟到，假币不仅仅是犯罪，也是一种丢失了良知和良心的行径。而对于一些生活较为困难的山区穷人，制造假币来维持自己的生活貌似是他们唯一的出路。然而，无论怎样，我认为制假也是一种可耻、不光彩的行径。我们应该要保护自己、保护我们传递给后代的良好社会信仰，保证社会的正常运转和发展。这是我们每个人的责任和义务，也是我们必须承担的历史使命。

最后，在这里向那些奉献着自己精神、青春和劳动的反制假币工作人员致以最崇高的敬意和最深度的感谢。因为有他们的存在和不懈努力，才能让我们安享美好的人生和社会环境。

假币读后感(篇2)

今天是双休日，我一个人在家做作业。做完作业后，我就从书架上拿了一本《快乐阅读》，我看了一篇文章——《假币》。这篇文章十分感人，于是我写下了这篇读后感。

文章是这样讲的：一位叫辰的学生，为了进京去一家学院深造，卖光了药材，但是他收到了三张假币。他无奈之下，把钱交给了老教授。次日早上，他在老师上班路上，谈他的交的钱，老师说被偷了。他成名后，拿了一万元，专程来京。到老师家后，辰说学费里有三张假币，老师拿出来了。辰惊讶不己说：“你为什么不揭穿我呢？”老师回答道：“为了区区三百元钱扼杀了一个人才，吾不屑为之也。”

读了这篇文章，我百感交集：宽容是一缕阳光，它照亮了人们的心灵；宽容是一丝春雨，它滋润了人们的心田；宽容是一粒爱的种子，它在人们的心中萌芽。让我们拥有一颗宽容的心吧！

读了这篇文章，我有所感悟：宽容是一门艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。生活中，我们与父母之间，与同学之间，与老师之间------一定有许许多多宽容的故事，我们要学会宽容，做到宽容。俗话说的好：海纳百川，有容乃大。壁立千刃，无欲则刚。就让我们的宽容绽放出清纯友谊之花吧！

假币读后感(篇3)

我读了《魔法师的帽子》这本童话书，它讲述了姆咪一家一个又一个有趣的奇幻故事。

这本书的开头很有意思，先是姆咪妈妈以信的方式写个读者的话，往后是开场白。这本书里那些鲜活可爱的姆咪们住在森林里，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光。它们同自己生活的森林环境形成了一个统一和谐的世界。

我最喜欢的地方是姆咪们住在山洞里，之后斯诺尔克小子建议去钓鱼，可是小吸吸把所有的东西都弄乱了，大家把一切都收拾好以后去钓鱼，它们等了两个多小时，拉起鱼竿来看，当拉起最后一个鱼竿时（它们放了好多鱼竿），好像有一个很重的东西在使劲往下拉，是马梅卢克鱼！好大的一条鱼，起码有几百公斤重。姆咪们等到鱼没力气了，就把它拖起来，就回家了。可当它们回到家时，家却变成了一座森林。又是魔法师的帽子在作怪。姆咪们在森林里玩起人猿泰山的游戏。同时，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人们都说童话不是真实的，可它的语言是真实的，它所要表达的情感是真实的，童话中的道理也是真实的。

假币读后感(篇4)

我读《一张假币》中最让我感动的是，大婶一提到假币，首先想到的是不能让它再去坑害别人。这一点最让我感动。

文中讲述了一张假币的故事，文中的高个子男人使用假钞买鸡，大婶找了零钱给他，他看也没看数也没数，抓起零钱往口袋里一塞拔腿就走了。旁边的人提醒了大婶，大婶这才想起来，赶忙掏出钱来看了看，可看了半天也没看出来。她还不放心，赶紧到对面的建设银行让闲着的营业员检验一下这张钱是不是假币，大婶说：同志，这是刚才买鸡收的50元，请你看看是不是假币，如果是假币千万不要再让它坑害别人。营业员一检验果然是假币，营业员就盖了章。

读着这篇文章，我不禁感慨万分。高个子男人在光天化日之下用假币骗人，而大婶一提到假币，首先想到的是不能再去坑害别人。此时，我对文章中的大婶不禁肃然起敬。我们在生活中也要学大婶一样不做坑害别人的事情。

假币读后感(篇5)

一天有空我读了一篇叫《假币风波》的文章，让我读懂了人生做人的道理。

《假币风波》的故事讲述了，爸爸买菜时找回的一张50元的假币，我自告奋勇把这张假币花掉，最后我把这张假币撕成成了碎片。看完这个故事后，让我知道了做人应该要有做人的本责，即使自己受亏了，也不要因为自己受亏而去骗别人。诚信能淘治情操，诚是我们做人的本质。

在我们生活中，也许也会遇见过这样的事情，我见闻了许多。

有一妇女，她是卖菜维持生活的。一天，她像往常一样来到市场里大声呐喊：〞好新鲜的菜，快来买。〞突然，走来一位中年男子，他说：〞这菜多少钱一斤？〞妇女客气地说：〞自家菜，3元1斤。〞买菜的说：〞便宜点，两块半一斤。〞妇女犹豫了一下，豪爽地说：〝两块半就两块半。〞买菜的递过一张50元，妇女给他扎好菜找回钱，买菜的便匆匆忙忙走向远处，消失在妇女视线范围里。妇女回到家后，数了数今天卖菜钱，发现有一张假币。这时，上学的孩子归来了，孩子不可思议地问：〞怎么有张假币。〞妈妈长叹一句：〞是卖菜收回来的。〞孩子就说：〞想个办法花掉。〞妇女说：〞钱是不可以花掉的，不能因为自己受骗了，而去骗别人。〞儿子听了妇女的话，感到自己也应该要做个诚信的人。

诚信可以让人明白事情的是非黑白，诚信一直以来是许许多多人追求的高尚品质，诚信是－本教会人类做人的好书，让我们一起遵守诚信，做个诚信的公民。

假币读后感(篇6)

《假币风波》>读后感（一）

一天有空我读了一篇叫《假币风波》的文章，让我读懂了人生做人的道理。

《假币风波》的>故事讲述了，爸爸买菜时找回的一张50元的假币，我自告奋勇把这张假币花掉，最后我把这张假币撕成成了碎片。看完这个故事，让我知道做人应该有做人的责任。即使你吃亏了，也不要因为吃亏而欺骗别人。诚信能淘治情操，诚是我们做人的本质。

在我们生活中，也许也会遇见过这样的事情，我见闻了许多。

有一妇女，她是卖菜维持生活的。一天，和往常一样，她来到市场，大声喊着：“好新鲜的食物，来买吧。”。

突然，一个中年人走过来说：“这道菜多少钱？”？〞妇女客气地说：

〞自家菜，3元1斤。〞买菜的说：〞便宜点，两块半一斤。

女人犹豫了一下，说：“二点半就是二点半。”。〞买菜的递过一张50元，妇女给他扎好菜找回钱，买菜的便匆匆忙忙走向远处，消失在妇女视线范围里。

当这名妇女回家后，她数了数今天卖菜的钱，发现里面有一张假币。这时，学校的孩子们回来了，孩子难以置信地问：“怎么会有假币。

〞妈妈长叹一句：〞是卖菜收回来的。〞孩子就说：

〞想个办法花掉。〞妇女说：〞钱是不可以花掉的，不能因为自己受骗了，而去骗别人。

“儿子听了女人的话，觉得自己也应该是一个正直的男人。

诚实能使人明白事情是非。诚实一直是许多人追求的高尚品质。诚实是一本教人做人的好书。让我们共同遵守，做一个诚实的公民。

《假币风波》读后感（二）

我读了《魔法师的帽子》这本童话书，它讲述了姆咪一家一个又一个有趣的奇幻故事。

这本书的开头很有趣。首先，妈妈用写信的方式写读者的话，然后是开场白。这本书里那些鲜活可爱的姆咪们住在森林里，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光。它们与所处的森林环境形成了一个统一和谐的世界。

我最喜欢的地方是姆咪们住在山洞里，之后**尔克小子建议去钓鱼，可是小吸吸把所有的东西都弄乱了，大家把一切都收拾好以后去钓鱼，它们等了两个多小时，拉起鱼竿来看，当拉起最后一个鱼竿时（它们放了好多鱼竿），好像有一个很重的东西在使劲往下拉，是马梅卢克鱼！好大的一条鱼，起码有几百公斤重。姆咪们等到鱼没力气了，就把它拖起来，就回家了。

可当它们回到家时，家却变成了一座森林。又是魔法师的帽子在作怪。（如果我有魔术师的帽子，我会把草变成树，把沙漠变成绿洲。

）姆咪们在森林里玩起人猿泰山的游戏。同时，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人们说童话不是真实的，但是他们的语言是真实的，他们想表达的情感是真实的，童话中的真实也是真实的。

假币读后感(篇7)

作为一名公民，我们一直在关注社会经济发展的变化。作为一个拥有自发性思考能力的人，我们不想被伪造的假币影响着我们的生活，更不希望看到社会的秩序和经济的市场规律被扰乱。但是现实中，假币的产生已经成为了一个无法避免的现象，它在我们身边不断地流通着，时刻威胁着我们的钱袋子和安全感。《假币》这篇文章最初围绕着两位作家之间的话题展开，它通过小说故事来揭示了假币的产生以及背后的危害，引起我们对假币的深思。

文章以小说形式让我们看到了一位良心商人想尽办法去防范假币的产生，但是却依旧没有能够免于受到假币的影响。小说中的主人公为了盈利，很多生意都是面对面交易，他的生意也开始被开篇出现的黑帮分子盯上。但是，主人公却不断学习和了解如何鉴别真假币，发现了种种的问题并加以规避。作者用故事讲述了一系列有趣的经历，娓娓道出了坚持自己原则的重要性以及正确把握市场规律的重要性，让我们非常深刻地意识到了假币背后的多重危害。

假币既能够直接损害市场规律，又会带来很多无法计算的负面影响。它可以轻松地通过各种交易被派出。真钞与假钞没有本质区别，但是与真钞不同的是，它可以轻松地躲避政府的监管。所以，在日常生活中，我们要时刻关注市场的变化，避免被假币或其他非法活动所影响。除此之外，假币还会导致社会的道德混乱，影响市场秩序，更甚的是假币被利用进行非法勾当，给整个社会带来了极大的危害。

在文章中，作者强调了我们不仅需要了解如何防范假币，同时需要利用原则去处理日常生活中的各种交易。正如作者在文章中所言：“要知道，节俭是美德，快乐是生活，我们应该更关注生活的质量自由和公平。”当我们面临遇到假币时，有一些特别的技巧培训，比如了解各种不同钞票的图案和重量，这些都是我们需要学习的。但同时，也应该尽量避免遇到来路不明的钞票，选择有监管的交易场所进行交易。靠的是正确的思想和价值观的引领，才能在生活中做到‘守正秉义，合乎良心’，做到‘一心向善，唯愿做福’。在对待社会和经济问题上，我们要时刻保持警觉，关注市场的变化，让我们身处其中的某一个行业时能够正确把握市场规律，从而带领自己走向辉煌的未来。

总之，《假币》这篇文章深度地揭示了假币产生和验证，以及背后的负面影响。作者故事和充满哲理的语言，很好地诠释了“良心商人”的概念，要求我们必须按照这个道路去思考，去处理日常的交易。在现代社会，假币的产生已经成了一个大问题，它不仅只是危害个人的利益，更妨碍了社会和经济的发展，影响着整个社会的正常秩序。因此，我们需要时刻警惕，用正确的思想和态度去解决我们碰到的棘手问题，这是使我们的生活更加清晰秩序想法的最好途径。

假币读后感(篇8)

读《假币》有感

这则故事讲了：一个孩子卖光了所有的药材上了一所北京的学校，可买药人却夹了三张假币，孩子只有趁早上乱，交给老师，可他犹豫了，错过了这个机会。下课时，他把这些钱交给了老师，他只觉得大脑一片空白。 他准备和老师说实话，限他日补上，可正当他提起钱时，老师却说让小偷给偷了。孩子虽然高兴，但一想到老师的衣着，布衣布鞋，于是孩子便更加努力学习回报老师。

孩子学有所成去看老师时，准备了一万元钱，和老师谈论到假币时，他没想到，老师还拿着假币，老师说他说的是假话，孩子问老师为什么不揭穿？老师则给了他一个感人的答案。他泪流满面，求老师再教他学习。

这个故事使我明白了：三张假币，完成了学生求学的心愿。有时理解和宽容就是对人最好的帮助，伴你走过风雨。当你见到人生的彩虹时，你也一定会泪流满面，这样的老师足够担当“为人师表”这四个字！

最新还有读后感(实用8篇)

您需要的“还有读后感”已经备好了，读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西。为了更加理解作品的思想情感，我们应该多写读后感，您是否也在为写作品的读后感而感到棘手？想掌握更多信息请关注我们的网站！

还有读后感 篇1

早上，打开电脑，登录博客，浏览“看世界”博友的博文时，从一个评论中看到了“雨也萧萧”这位不凡的博友，于是点过去，我看到了这样一篇博文，很感兴趣：《从图书馆到读书馆还有多远？》

说到“图书馆”，特别是学校的“图书馆”，您一定会想：“这有什么稀奇，那个学校没有？十万、几十万、上百万册藏书的多的是，连农村学校生均二三十册都不稀奇……”，但如果说到流通、借阅和使用量呢？

有多少是为了达标、评估？有多少是为了应付、检查？有多少是为了参观、展示？

有多少是真正的老师和学生？……

假如我告诉你：“某学校有这样一个‘三无图书馆’—— 无墙、无门、无岗，10万册图书统统躺在完全开放的书架上，在没有任何监控设施的宽松环境里，任由师生自助借阅。”你又会怎样想？

当参观者走进这个“不设防”的图书管时，无不感到由衷的震惊。

人们追着校长问：“你怎么不设图书管理员呢？”

校长乐呵呵地反问大家：“你们说，我这10万册藏书设几个图书管理员合适呢？”

有人答：“6个吧。”

校长问：“6个人一年的工资是多少？”

回答说：“30万。”

校长问：“我每年拿出30万养人好还是买书好？”

大家不吭声了。

有人小声问：“那你的书要是丢了怎么办？”

校长说：“书丢了是好事还是坏事？你可能会说丢书不是件好事。

是。但是，古今中外哪本书教人偷书了？没有吧。

偷书，是因为受教育不够，多看书就是多受教育，受教育多了，反省的的机会就多了，人的境界就上层次了，境界一上层次，就算是真的曾偷偷拿过书，也会悄悄放回书架。”

大家笑校长的推理有趣，问他：“那，你打算一年丢多少书啊？”

校长笑答：“我打算一年丢30万元的书，要不，这30万元也得发了工资啊。把我没交的30万元工资换成学生接受教育的机会，对我来说是多么有价值啊！

只要我每年损失的书不超过30万元，我的思想就相当平衡。”

又有人问：“你查过吗？实际丢了多少书？”

校长说：“一年过去了，年终盘点的时候，我们发现原来的10万册书变成了10万零6000册——瞧，我们的书会谈恋爱！多出来的书，是学生们给学校发的‘被信任奖’。

孩子们说：学校越是信任我们，我们就越是要对得起这份信任，我们习惯了把自己买的书看完后也放到学校的书架上，让它去漂流。”

这个故事发生在浙江省鄞州市高级中学。这所学校的王校长有个梦想——把图书馆办成“读书馆”。

这就是近期，我连续在《青年文摘》xx年第5期、《意林》xx年第7期、《今晚报》、《精品文摘》等各类报刊杂志上看到的文章。这种“无为而治”的管理，得益于该校王贤明校长先进的教育理念，“自由阅读的环境能引发学生的阅读兴趣，不怕学生偷书，最怕学生连偷书的兴趣都没有。”这，是一校之长的大气，是对学生深深的热爱、理解和宽容，更是寓德育于日常言行之中的大教育。

教育教育，既要 “教”还要“育”，教育的真谛源自于爱、真诚、理解、尊重和信任！

毫无疑问，建这样的“图书馆” 就是为了更自由的阅读，这是教育的——大智慧，更是真正的——以人为本。

“图书馆”常有，而“读书馆”不常有。

从“图书馆”到“读书馆”，我们还远吗？

这是博友在xx年发的一篇博文，我看完后，马上百度“图书馆与读书馆”于是，我又找到了和这篇文章相关的介绍：

图书馆与“读书馆”

《今晚报》上刊登了张丽钧《一个校长的精明糊涂账》，说的是我们浙江鄞州高级中学王校长把图书馆办成“读书馆”的故事：

原故事与上述蓝色文字相同，略去。

这位王校长是用他的“精明”做“糊涂”事，实现他把把图书馆办成“读书馆”的梦想。关于书籍功能的经典隐喻有很多：书籍只是带文字的纸质书籍；书籍是一种经验的议论；书籍是人类求真知的入门工具；书籍是我们了解世界、人、事、物的启示；书籍是人类进步的阶梯，书籍是良师，书籍是益友，书籍如同涓涓细流，滋润着我们的生命，书籍如同多年老友，教诲着我们人生的意义……确实，读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。

鄞州高级中学全开放不设防的“读书馆”，给学生提供了多读书的方便。我们学校近几年利用体艺馆的楼下走廊，开辟了一个“活动”的开放阅览室，活动门一拉就是屏风，走廊成了一道长长的读书吧，结束阅览时把活动门一推归回原位，这里又还原成走廊通道。学生们很喜欢这个开放的阅览室，每天中饭之后、夜自修之前，这条读书走廊上总是坐满了静静看书的学生们。

每次看到这些专心读书的孩子，我的语文老师总是心满意足。因为引导学生多读书，读好书是语文教师不可或缺的责任。

李苦禅说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”每个人的成长过程中都离不开书籍，因为一个人的力量相对于世界实在太过于渺小，一个人的所知、所见、所闻、所想也毕竟有限，而书籍正是将不同人们的见识和感受汇集在一起，它跨越了时间的界限，冲破了地域的阻隔，让每一个人都能感受到别人眼中的别样世界，感受到别人心中的美丑与善恶，从而选择一条自己的道路，领略属于自己独有的人生，体味生命的真谛。

通过阅读，丰富知识，开阔视野，升华精神世界，完善理想，让生活更加丰富多彩。

希望学校里多开辟“读书馆”，希望我们能陪伴更多的学生做一个专业的读者、宽泛的读者、终身的读者，在书籍的带领下，让我们的心灵渐渐充实成熟。

xx年5月

我看完了，想想自己这些年的做法，汗颜直至！我们图书馆的书都编了号，排好了队。那些书的顺序不应混乱，更不应丢失。我鼓励孩子们多读书。每年，我都会请老师为孩子们借书，因为老师们不会把我图书馆里的书翻出来或丢了。

但结果是：老师太忙，借不到书；老师借的书孩子们没兴趣读；老师懒得借书。孩子们没有书可看！老师让班干部或学生借书。书的顺序常常一团糟。

我希望孩子们多读书，所以我的省级情感课是孩子们借书的时间，但周一还不够。

后来，我们把编号的书封存起来进行专项检查，并购买了大量适合儿童阅读的书供儿童借阅。可图书买回来了，我们才发现，我们没有阅览室，这些书我们不知道放到哪让孩子们读合适！于是，集中老师们的意见，我们又把新图书编序号，分好组一组五十本打成一包，还得让老师去借，这次这些书可以在班级里放一周，一周后再还再借。

时间一长又出现原来的问题！上课时，我在教室前面的老师桌上发现了一大捆这样的好书。我问孩子们为什么不借书读书？得到回答是老师不让动！

老师没有时间管理阅读，教室里没有地方放书，老师怕书送不回来等等。还有就是书发下去了，学生随手一翻就又交给了组长，不愿意看，不会看书的孩子有那么多！教师还应引导班上的孩子多读书，在班上开展阅读活动和阅读竞赛，激发孩子的阅读兴趣。

有太多的事情要做，但是老师没有时间和精力！

我们在校园里建了两个书吧，孩子们过去常去。我很高兴看到这么多孩子在书吧前浏览。但过了一段时间，书吧的整理和清洁几乎成了负担。由于是在室外，尘土飞扬，很多孩子习惯不好，看完书乱放，虽然有图书管理员整理，但还是展现在人们面前最多的还是书吧的杂乱。

另外图书的损坏与丢失使我们不敢也不能及时的更换新的图书在上面，慢慢孩子们浏览在书吧的时间越来越少，书吧形同虚设。

这些，我看在眼里，急在心里，可是，看着老师忙，我有点不知所措。

我想布置一个阅览室，让孩子们进去读他们自己的书。可装修阅览室要上报、要招标，我又是拖了又拖。至今仍是计划中！

越来越明显的看到自己的弱点：我能发现问题，但是却不积极的解决问题，而是一味地为别人去找理由来解脱，老师们已经很忙了，我这样要求有点不近人情，于是一次又一次搁浅计划。

发现问题，解决问题，朝着目标努力，并坚持下去。这就是我下一步要做的。我不会后悔的！

还有读后感 篇2

《幸福还有多远》梅婷、王志文、佟大为等主演的，剧情写的是物质生活和精神生活同样匮乏的年代，一个女孩子向往外面的世界，尤其是对军人的崇拜，她的勇敢让她的人生有了丰富多采的内容。如果你们有时间就一定要去看，如果你已经看了或正在看，也可把感想告诉大家，让大家分享你对此剧的真实感受，这可是要拿大奖的作品哟！

《幸福还有多远》告诉我，幸福总是在人们盼望中存在着，你看不见，摸不着，能笑、能吃、能说、能睡就认定是幸福吧。人生不如意有9，你还有什么不能看透呢？不过此剧确实让人深思，追求着就是幸福，有追求的人，那怕是在泥泞里、在悬崖边、在深渊里，他都以生命的存在告诫世人，我在固我幸福。

活着的方式有多种多样，你不可能让人象放牛、羊，象养鸡、鸭，象收蜂王那样有规有矩。每个人的梦想都不一样。你不能用你的梦想想想别人的生活。尊重生命和每个人生命的意义是非常重要的。做为一个人，他必须首先对自己负责。一个能对自己的生活负全责的人必须是高尚的，就象王志文在剧中扮演的吴天亮一样。

正因为每一个人追求幸福的方式不同，追求的目标也各异，于是才有了此电视剧一开场就由梅婷扮演的李萍，知道这批香烟发往海军部队，就将写有：如果你看到……如果你还没有结婚，那我愿意嫁给你。的纸条放入百合香烟里的剧情。

由佟大为扮演的战士首先拿到有纸条的香烟，由此的剧情都是围绕着这一张纸条展开的，剧情紧凑、合理、不夸张，让人重温了那个时代的悲歌，王志文、佟大为和梅婷演的很到位，能让观众跟着剧情走到至深至纯的境界。这张纸条变成了三对婚姻，在其中寻找爱情的方式令人感动。当下的年轻人对爱情的错位，对婚姻的恐惧，尤其是幸福指数远远低于那个年代。

《幸福还有多远》最终结局让人进入无限的想象空间，贯穿全剧的歌声真的很感人：还记得年少时的梦吗？像一朵永不凋谢的花，陪我走过风风雨雨，看世界的无常，看人生的沧桑，为爱付出的代价，是永远难忘的，都是真挚的痴情话，永远在我心里，虽然没有他。

偶尔还会想起他，偶尔难免惦记着他，就当是个老朋友啊，也让我心疼，也让我牵挂。但我心中不再有火花，让过去随风而去，所有真挚的迷恋之词都还在我心中，虽然没有他。走吧，走吧，人总要学着自己长大，走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎，走吧，走吧，为自己的心找一个家，也曾伤心流泪，也曾黯然心碎，这是爱的代价。

幸福还有多远读后感（二）

张永琛的《幸福还有多远》以长相漂亮、心底善良的卷烟厂女工李萍追求幸福的经历做线索，揭示了上世纪七八十年代人们对于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在内外交困之际，将一条征婚启事塞入烟盒，把命运交给了上天，愿意给吸到这盒烟，拿到这张纸条的男人做老婆。结果，年过四十，妻子已死的部队首长吴天亮成了中彩之人。他按图索骥，找上门来。

李萍在反复思考，犹豫再三之后到了部队与吴天明成婚，并过上了衣食无忧、备受呵护的官太太生活。这种衣来伸手，饭来张口，无忧无虑，清闲自在的天堂般生活，李萍却觉得不幸福。她觉得自己成了一个无事可做的寄生虫。她渴望工作，渴望工作，心中充满了追求和梦想。

她觉得一个人靠着自己劳动，那才是幸福。丈夫为了爱妻生活的充实一些，无奈之下派手下王小毛给李萍送些书来看，以打发时间。一来二去，王小毛和李萍产生了姐弟恋情。

后来，王小毛专业回到地方上，李萍依然舍弃了养尊处优的优越生活，毅然和吴天亮离婚，追到以承包出租车为生的王小毛跟前，心甘情愿与之结合，住着租来的房屋，干着摆烟摊的生意。直至王小毛死了，她还深深爱他。在她看来，幸福不是物质财富，不是娇生惯养，而是和心爱的人在一起。

幸福是一种精神的追求和精神的满足。

文章中的吴天亮是个好人。他认为身边人的幸福就是自己的幸福。他追求的是赠人玫瑰手有余香幸福。

丽萍的姐姐李岚认为幸福是物质财富。所以，她挖空心思要找个有钱有势的丈夫。她人为幸福是靠强硬的手段巧取豪夺，不择手段得来。结果，她落下个可悲的下场。

丽萍的好朋友靳英认为，只要我爱他，不管他爱不爱我，我都愿意为他付出代价。

李萍的哥哥则认为和共患难的妻子孩子，一家三口不离不弃就是幸福。

父母辈呢，则认为为人不做亏心事，子女孝顺，生活顺利就是他们的幸福。

这本书表明，幸福是一种内心的感觉。每个人追求不同的东西，对幸福有不同的感觉。其实幸福并不遥远，她就在我们的日常生活当中，幸福就在你身边，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福无处不在——明媚的阳光让人幸福，关切的话语让人幸福，亲人团聚让人幸福，关切的话语让人幸福，久别重逢让人幸福，感恩他人也会让人幸福……如果你感觉不幸福，是因为你还不知道，没感觉，不珍惜幸福而已。会感受幸福的人才能真正拥有幸福。

幸福还有多远读后感（三）

我每寻找一部连续剧的时候，都会先从剧本名字开始入手，如果剧本名字能够吸引我的眼球，那么我会一口气把全集**到电脑里，然后倒杯热水，披件衣服，开始聚精会神的投入其中。我喜欢看连续剧，喜欢那种一集又一集，像讲故事一样叙述着某个人的生活，喜欢那种永远不知道接下来会发生什么的感觉，喜欢每个演员在剧中倾情演绎着自己的角色，而最重要的是在每部连续剧看完后，自己总会有些感想，有些领悟，会让我忽然间明白了许多道理。

《幸福还有多远》通过一个普通女孩追求人生幸福的坎坷经历，折**不同人对幸福的不同看法。26日的连续剧在短短两天时间里，但心情却长时间不能平静下来，很难摆脱长久以来的悲欢离合情节。它为我们演绎了每个家庭的经历，从组建到破碎，演绎了每个人的情感生活，都给我们带来了许多感叹和思索，理想中的婚姻爱情和现实中的家庭生活，总会存在着不小的距离和差距，而幸福离我们是近还是远？

一半靠命运和天意，另一半靠自己的把握和努力。

剧中幸福的两个词在人们眼中有着不同的定义。他们追求梦想，追求幸福和浪漫，追求金钱的力量。其实，幸福很简单，但现在的人们的社会里有了更多的追求和梦想，所以他们的心里有了更多的东西。我想只要你停下来休息一下，你就会发现幸福就在我们身边。

还有读后感 篇3

这个周末假期，老师要我们练习写读书心得，我从书柜里找到这本书《我还有一只脚》，我想在这里与大家分享。

书中的主角叫周大观，大观小时候是个聪明活泼，人见人爱的小孩子，不幸却在八岁的时候，罹患了癌症。他被迫截肢来换取生命，从此以后，他只剩一只脚。他虽然被截肢，造成行动不便；持续做化疗，以致于头发没有了；健康情形每况愈下，生命也即将逝去，但他秉持着还剩一只脚，也要对抗到底的精神，是病魔永远打不倒的。

周大观最令我佩服的地方，正是他积极乐观的生活态度。他在书中说：我还有一只脚，我要用它走遍美丽的世界。这种精神真是令人敬佩啊。我觉得自己拥有健全的四肢、健康的身体，是多么幸福的事啊！所以我一定要把握时间，用心做好每一件事情。

还有读后感 篇4

内容简介：内容充斥着白领小资情调的喃语，特别是对城市男女所处的工作、所生活的都市都有若隐若无却无比真实的反映，都市人多多少少都能在文中找到自己的工作映照与生活寄托。除此之外，作者在几米的经典语句中品味生活的哲理，同时融入都市人共通的情感，通过清新舒洁的语言、诗意的忧伤、逝去的童真回忆等来探索人生的真谛，释放人们生活与工作中的压力，缓解人们生活中的焦灼感，引导人们以健康乐观的心态对待生活。

距离寂寞还有几米的读后感，来自淘宝网的网友：山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。

距离寂寞还有几米的读后感，来自卓越网的网友：我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。

还有读后感 篇5

《幸福还有多远》梅婷、王志文、佟大为等主演的，剧情写的是物质生活和精神生活同样匮乏的年代，一个女孩子向往外面的世界，尤其是对军人的崇拜，她的勇敢让她的人生有了丰富多采的内容。如果你们有时间就一定要去看，如果你已经看了或正在看，也可把感想告诉大家，让大家分享你对此剧的真实感受，这可是要拿大奖的作品哟！

《幸福还有多远》告诉我，幸福总是在人们盼望中存在着，你看不见，摸不着，能笑、能吃、能说、能睡就认定是幸福吧。人生不如意有9，你还有什么不能看透呢？不过此剧确实让人深思，追求着就是幸福，有追求的人，那怕是在泥泞里、在悬崖边、在深渊里，他都以生命的存在告诫世人，我在固我幸福。活着的方式有多种多样，你不可能让人象放牛、羊，象养鸡、鸭，象收蜂王那样有规有矩。每一个人的梦想均有不同，你不可能用你的梦想断想别人的人生，尊重生命，尊重每一个人的生命意义，这很重要。做为人首先必须对自己负责，一个能为自己的生命负全责的人，那他一定是高尚的，象王志文在剧中扮演的吴天亮。正因为每一个人追求幸福的方式不同，追求的目标也各异，于是才有了此电视剧一开场就由梅婷扮演的李萍，知道这批香烟发往海军部队，就将写有：如果你看到如果你还没有结婚，那我愿意嫁给你。的纸条放入百合香烟里的剧情。

由佟大为扮演的战士首先拿到有纸条的香烟，由此的剧情都是围绕着这一张纸条展开的，剧情紧凑、合理、不夸张，让人重温了那个时代的悲歌，王志文、佟大为和梅婷演的很到位，能让观众跟着剧情走到至深至纯的境界。这张纸条处成了三对婚姻，在这三对婚姻里，寻找爱的方法却让人感动。当下的年轻人对爱情的错位，对婚姻的恐惧，尤其是幸福指数远远低于那个年代。

《幸福还有多远》最终结局让人进入无限的想象空间，贯穿全剧的歌声真的很感人：还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常，看沧桑变化，那些为爱所付出的代价，是永远都难忘的，所有真心的痴心的话，永在我心中，虽然已没有了他。偶尔还会想起他，偶尔难免惦记着他，就当是个老朋友啊，也让我心疼，也让我牵挂。只是我心中不再有火花，让往事都随风去吧，所有真心的痴心的话，仍在我心中，虽然已没有了他。走吧，走吧，人总要学着自己长大，走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎，走吧，走吧，为自己的心找一个家，也曾伤心流泪，也曾黯然心碎，这是爱的代价。

还有读后感 篇6

张永琛的《幸福还有多远》以长相漂亮、心底善良的卷烟厂女工李萍追求幸福的经历做线索，揭示了上世纪七八十年代人们对于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在内外交困之际，将一条征婚启事塞入烟盒，把命运交给了上天，愿意给吸到这盒烟，拿到这张纸条的男人做老婆。结果，年过四十，妻子已死的部队首长吴天亮成了中彩之人。他按图索骥，找上门来。

李萍在反复思考，犹豫再三之后到了部队与吴天明成婚，并过上了衣食无忧、备受呵护的官太太生活。这种衣来伸手，饭来张口，无忧无虑，清闲自在的天堂般生活，李萍却觉得不幸福。她觉得自己成了一个无事可做的寄生虫。她渴望工作，渴望工作，心中充满了追求和梦想。

她觉得一个人靠着自己劳动，那才是幸福。丈夫为了爱妻生活的充实一些，无奈之下派手下王小毛给李萍送些书来看，以打发时间。一来二去，王小毛和李萍产生了姐弟恋情。

后来，王小毛专业回到地方上，李萍依然舍弃了养尊处优的优越生活，毅然和吴天亮离婚，追到以承包出租车为生的王小毛跟前，心甘情愿与之结合，住着租来的房屋，干着摆烟摊的生意。直至王小毛死了，她还深深爱他。在她看来，幸福不是物质财富，不是娇生惯养，而是和心爱的人在一起。

幸福是一种精神的追求和精神的满足。

文章中的吴天亮是个好人。他认为身边人的幸福就是自己的幸福。他追求的是“赠人玫瑰手有余香”幸福。

丽萍的姐姐李岚认为幸福是物质财富。所以，她挖空心思要找个有钱有势的丈夫。她人为幸福是靠强硬的手段巧取豪夺，不择手段得来。结果，她落下个可悲的下场。

丽萍的好朋友靳英认为，只要我爱他，不管他爱不爱我，我都愿意为他付出代价。

李萍的哥哥则认为和共患难的妻子孩子，一家三口不离不弃就是幸福。

父母辈呢，则认为为人不做亏心事，子女孝顺，生活顺利就是他们的幸福。

这本书表明，幸福是一种内心的感觉。每个人追求不同的东西，对幸福有不同的感觉。其实幸福并不遥远，（inspirational quotes 她就在我们的日常生活当中，幸福就在你身边，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福无处不在——明媚的阳光让人幸福，关切的话语让人幸福，亲人团聚让人幸福，关切的话语让人幸福，久别重逢让人幸福，感恩他人也会让人幸福……如果你感觉不幸福，是因为你还不知道，没感觉，不珍惜幸福而已。会感受幸福的人才能真正拥有幸福。

幸福还有多远读后感（三）

我每寻找一部连续剧的时候，都会先从剧本名字开始入手，如果剧本名字能够吸引我的眼球，那么我会一口气把全集**到电脑里，然后倒杯热水，披件衣服，开始聚精会神的投入其中。我喜欢看连续剧，喜欢那种一集又一集，像讲故事一样叙述着某个人的生活，喜欢那种永远不知道接下来会发生什么的感觉，喜欢每个演员在剧中倾情演绎着自己的角色，而最重要的是在每部连续剧看完后，自己总会有些感想，有些领悟，会让我忽然间明白了许多道理。

《幸福还有多远》通过一个普通女孩追求人生幸福的坎坷经历，折**不同人对“幸福”的不同看法。26日的连续剧在短短两天时间里，但心情却长时间不能平静下来，很难摆脱长久以来的悲欢离合情节。它为我们演绎了每个家庭的经历，从组建到破碎，演绎了每个人的情感生活，都给我们带来了许多感叹和思索，理想中的婚姻爱情和现实中的家庭生活，总会存在着不小的距离和差距，而幸福离我们是近还是远？

一半靠命运和天意，另一半靠自己的把握和努力。

剧中“幸福”两个字在人们眼里都有着不同的定义，有关于追求梦想的，有关于追求幸福浪漫的，有关于追求金钱势力的。其实，幸福很简单，但是现在的人们的社会有了更多的追求和梦想，所以他们的心里有了更多的东西。我想只要你停下来休息一下，你就会发现幸福就在我们身边。

还有读后感 篇7

我重拾了信心，我在心里呐喊:就算没有去到自己所心仪的学校，但这并不代表我就不能好好学习，我要在同中，这个神圣之地打下一片天地。我要比以前更加努力地学习，我要进步。只有不断地进步我才能充实自己，打败以前沉浸在自己世界里的我。我成长了，我变了。我变得有抱负，有思想，有目标，不服输。我想，这才是真正的我，真正闪亮的我。

我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘浮的宇宙尘埃和星光河尘，我们是比这些还要渺小的存在这是郭敬明在小时代中写的一段话，可是我不想成为这个渺小的存在，我想变得闪亮，我会是那颗最明亮的星星。

《向着明亮远方》，我看过这本书后就仿佛看到了以前的自己。最终，我明白了一个道理：成长就像一道道关卡，你要跨过去。成长的过程就像一场障碍赛，沿途有很多障碍物，如果你害怕了，退缩了，那么你就止步不前了，如果你大胆地跨过去，一次不行就两次，两次不行就三次，总会跨过它，一旦跨过去就意味着你又往前进了一步。

还有读后感 篇8

此外，我们还有一个积分活动，可以交换超值礼品。像您这样的vip钻石卡用户可以享受200%积分的反馈，即1个消费积分2分，年底不清算！”“可是，我想问，这玩意到底有什么用？”他掏了掏耳朵。

也许，我们选择的专业不是我们想学的专业。谁裁剪了雪花，它纯洁无私。当我看到荣誉名单上的名字在我面前闪闪发光时，我曾经恨他们不认真上课，但他们有漂亮的成绩。

中年人乙：这些都是小根他家的孩子。葬礼在大多数时候都很重要。

”“等会儿，给你们找老师去，你们来这里等会儿……”未及看清脸面，老人便转身离去了。如果你等不及，你就永远等不到。俗话说：

书中自有**屋。高考也像一辆汽车，不同的是它是一列火车，载着人们朝不同的方向跑，呼啸而过。长亭外、驿道边总能留下我们的脚印。

原来幸福就是，你在感到口干舌燥时朋友的一杯纯净的水；原来幸福就是，你在感到无助时朋友的一个贴心的拥抱；原来幸福就是朋友……长大后的幸福，不再像小时候那样简简单单，而是一种心境，这种心境不是有金钱和名誉堆砌起来的，而是心灵的满足，一种真真切切的感受。其实这一切自我灰色的心态，皆不在于外界给予我们过多的不公，恰是我们自我的灵魂，总在不经意之间长时间停留于迷雾之中，心中那双眼睛，不愿意调换位置与方向，善于去发现身边那缕真实的光亮而已。气急败坏的胡汉三想杀掉小冬子，机智勇敢的小冬子与胡汉三在粮仓里展开了搏杀。

结果一脚没落稳，踩了个空，就从上面那道坎一下子摔到下面的那块石板上，落入了荆棘网丛中。好多动物被他们抓起来了，不是送上餐桌，就是任人宰割。忘不了大连市的那个公交司机在犯心脏病的那一刻，首先想到的是满车乘客的安全，他将车安稳停在路边，等乘客全部安全下车后才停止呼吸；也忘不了那个瘦弱的女导游文花枝，在大客车翻车的那一刻，首先考虑的是救助遭难的群众，而当自己被救出时已经奄奄一息。

每天他会要求我去学很多东西。曾经天真的认为真心的对人最后也可以得到他们的真心对待。那是一个金秋的早晨。我醒来发现除了我的家人没有其他人，因为我困了。

他和许多同时代的人一样，并没有受到“一条龙”的从小学到大学的完善的教育，1969年去延安插队。纸上谈兵实则无真才实学，成为千古的笑料。