议论作文论“金钱”

议论作文论“金钱”12篇。

在课堂上，作文是启蒙课程，写作可以发挥自己的长处，增强自信心。我们书写作文，关键在于写出文章的核心思想。哪些作文值得我们去参考和学习呢？以下是小编收集整理的“议论作文论“金钱”12篇”，更多信息请继续关注本网站。

议论作文论“金钱” 篇1

有俗语说：有钱能使鬼推磨，穷在闹市人不知，富在床山有远亲。可见，钱在人类社会中发挥着不可或缺的作用，甚至有人认为，只要有钱，人生就会快乐，生命就充满了幸福。难道，幸福真的因钱而生吗？

人为财死，鸟为食之。老祖宗留下来的谚语反应了人们在金钱面前抛头颅，洒热血的壮烈情怀，诚如是，为了钱连小命都丢了，那么要钱还有用吗？我们还能体会到钱所带来的幸福吗？

自然，钱与幸福有着密不可分的关系，幸福并非来源于金钱，有钱可以使人幸福，但不是有了钱就一定会幸福。

宋濂求学之时，乃一介书生，穷困潦倒，入不敷出，但他却很满足以中有足乐者，不知口体之奉不若人也；朱元璋当了皇帝，天下的金银财务都盖上了朱的大印，可是尝遍了山珍海味的他，却无法再体会到喝一碗洒汤时的那份雪中送炭的幸福。

可见，没有钱不一定不幸福，有了钱也不一定幸福，比尔盖茨为什么把自己的财产都捐给慈善事业，其实是为了体验助人为乐的幸福感呀！

严监生和葛郎台都是家财万贯的守财奴，前者临死之前还为二条草根死不闭眼，后者为了金钱葬送了女儿欧也妮生的幸福。那么，他们活得快乐吗？答案是否定的，他们固然有钱，但是这么多的钱财却并没有使他们的生活水平提高，相反，他们的思想却受到了金钱的束缚，整日唯唯喏喏，为了一个铜板都会计较半天，这样的生活可谓乏未至极。

有钱是好事，有钱却也能坏事。

中国人向来提倡邻里和谐，兄弟长辈友好相处的，但在金钱面前，连隔壁王二不曾偷都出来了，也别顾什么大水冲了龙王庙，自家人不认自家人了；为了争夺遗产，什么兄弟情义，骨肉至亲，通通都抛到脑后，讲不和就对簿公堂，翻脸不认人。不争个你死我活，脸红脖子精誓不罢休！宁愿折腾得精疲力竭，个个不欢而散也舍不得对可爱的Moneysaygoodbye，失去了亲情的人，会幸福吗？

总之，钱的的确确有用，但有钱并不一定使人幸福，钱并不是我们人生的唯一目标。换言之，人们对金钱的狂热从根本上是来自于物质上的渴望，如果这种渴望处理得好，就会成为鼓舞我们迎难而上，奋发图强的动力；反之，则像罂粟花一样，美丽，却很恶毒。

精神上的空缺是无法弥补的，我们应该正确处理好与金钱的关系，不要让它主导了我们的人生，只有这样，我们才能体会到金钱给我们带来的真正的幸福感！

议论作文论“金钱” 篇2

金钱的距离

妈妈的感冒从过年时就有了,一直不见好,一天到晚咳个不停。这不,中午又去小区里的社区卫生服务站看病了。

我们小区里有个小小的卫生服务站,几个医生轮流上班。印象里,拿药收钱的是个年轻的姐姐……我一边想着,一边办起了读书记录卡。

一个有点耳熟的铃声从耳畔响起,我走向客厅,桌上妈妈的手机在响。我拿起一看,原来不是电话,是短信啊!打开短信,内容是洛阳市社保局发来的：“尊敬的×××您好,您于xx-2-2113：21：47在×××卫生服务站消费30元,医保支付30元,截至当前账户余额504.98元。”原来刷医保卡还会发短信到手机上啊!

没过半分钟,铃声又再次响起,打开短信,依然是洛阳市社保局发来的：“尊敬的×××您好,您于xx-2-2113：22：11在×××卫生服务站消费30元,医保支付30元,截至当前账户余额474.98元。”又刷了三十?!我不禁觉得惊讶,在社区看病不至于花六十块钱这么多吧?我抱着满肚子疑惑,把手机拿回学习桌,继续办读书记录卡……

没过多久,钥匙开门的声音响起,妈妈回来了。待妈妈进屋,我扭头问她：“妈妈,你看病花了多少钱?”

“三十啊,怎么了?”

“三十?你看这两条短信。”

我把手机递给妈妈,妈妈看了短信,表情晴转多云。然后,妈妈去社区卫生服务站问情况,结果收钱的那个年轻姐姐不在,医生在。问医生,她帮忙查,说是的确刷了两次,应该是一不小心刷的。最后,医生把三十元钱退给了妈妈,说了句：“你还有个这短信啊!”

听着从卫生服务站回来的妈妈的描述,我心里有种说不出的滋味。三十块钱的确不多,但这不是多与少的问题。但愿第二次真是不小心刷的,如果是故意的,我真是不知道该怎么说好。这个短信提醒也是最近刚有的,不然我们也不会知道这种事情。社区卫生服务站开了也不知多少年,以前从未注意过卡上的余额。这次只是三十,可在所有人都不知道的时候,日积月累会不会刷了三百?三千?

金钱的诱惑是很大,可又怎能愧对良心呢?钱可以改善一个人的生活,可钱是通过一个人的努力赚来的,为什么要通过这样的方式取得?

金钱,把人与人的距离拉开了。有的人拼命赚钱“为人民币服务”。可有的人却用不正当的方式取得同样的钱财。真的要用那种方式吗?或许,要重新审视金钱的意义。钱对你们来说,真是最重要的东西吗?不要成为钱的奴隶了,生活的目的不是拼命积累钱财。难道刷个医保卡都要动这样的手脚?给你们医保卡的人,多么信任你们,为什么偏要这样把人与人的距离拉开。用不正当的方式取得很多很多钱,幸福吗?金钱是买不到幸福的,金钱很重要,可它买不到一些东西。有些东西是不能用金钱来衡量的。

即使你腰缠万贯,可你想过你的心吗?自从你选择用不正当方式取得钱时,你的心就再不是原来的心了。金钱的距离,说短也短,说长也长。可人与人心的距离是可以慢慢拉近的。每一个人,都不要做金钱的奴隶,你想要得到更多、更多的钱,一辈子都要这样度过吗?

一个人之所以快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。请不要让金钱把人与人的距离拉开,人心中的“信赖”是用金钱买不到的宝贵东西。而不要用不正当的钱把“信赖”拉开,把“距离”拉开,人心皆是如此。

后记：这是前天发生的事情,我到今天才写下来,不好意思!最近不常练文笔又退步了,感觉心里想说的东西就是表达不出来,还望大家多提意见!谢谢艺琳的信纸和博友们的分割线,谢谢支持我的朋友们,谢谢你们!最后,祝大家元宵节快乐!

议论作文论“金钱” 篇3

一天，肥肚腆腆的金钱阔老跟衣寒修瘦的知识老先生邂逅在茶楼。金钱(绅士风度)知识仁兄年过得可好?知识(拱手还礼)勉强如意。金钱(故意，神采飞扬)老兄，时下社会不知怎地，掀起了一股下海与跳槽旋风，你作为社会评论员，对此有何高见呢?知识(有分寸，彬彬有礼)这只能说明一个问题，就是我们国家正由计划经济向市场经济转变。金钱(不动声色，又出新招)老兄，这世上光怪陆离的现象似乎多起来了，你知道不，人家隔壁那个拿手术刀的竟出现在菜市场，拿起了屠刀;东家那个大教授，竟也在工厂绘画，你说这算不算怪中之怪呢?知识(针锋相对)小巫见大巫。

昨天，我还看见了，在经济界颇有知名度的张博士为了筹集办厂资金在街上擦汽车呢?这些知识分子为了更好地服务人民，让自己所学的专业充分派上用场，我们的大夫，才走向第二个手术台，我们教授因而开辟了第二课堂。金钱(神色紧张):为什么在下海潮流中，学生比比皆是呢?知识(有条不紊):这坦面的问题相当复杂、既有社会的也有来自学校和家庭的原因，还有学生自身认识有关。金钱(插言):游兵散勇有增无减啊!君不见现在流行全民皆商吗?这又意味着什么呢?知识(呷了口茶，清清嗓子):对于行情世故，幼稚的人们理解得不够，知道得太少，看到别人都在说外面的世界精彩，便以为外面真的遍地是黄金，只要躬身去捡。所以才贸然下海闯荡江湖，炒股票，然而在现实中碰了壁，折了翅之后才发现自己才疏学浅，于是又坐回了教室，这难道不能够说明他们已懂得知识的重要了吗?

金钱(面颊绊红):虽然仁兄所说句句人情入理，可现在金钱和知识的关系却成了反比关系，知识越多，所得的金钱却越少这又如何解释呢?知识(激昂):像贤弟这样一位才华横溢的集团总裁不会承认自己没有知识吧!也不会承认贵集团的员工是目不识丁的文盲吧!你不会要一个无管理知识的人当经理，无学术专长的人当技术员吧!金钱(语塞):知识:那么你的金钱与知识就该成正比关系了!金钱:仁兄的金玉良言，使小弟茅塞顿开，小弟在此敬你一杯。以表歉意。

议论作文论“金钱” 篇4

幸福是什么？

千百年来，人们不断地探索，想要追求自己的幸福；但幸福，究竟是什么呢？

有人说幸福是伤心时朋友一句安慰的话语；有人说幸福是失落时家人一个关心的电话；有人认为幸福是哭泣时递过的一张手帕；也有人认为，幸福是下雨时的一把雨伞。

可现实生活中，一些人为了金钱而放弃幸福、践踏尊严的行为却给我们简单的心灵上了一把锁。

有了财富就一定可以幸福吗？答案是否定的。

在现实生活中有不少例子，一些腰缠万贯、身价上千亿上万亿的富豪还不如普通人过得幸福，拥有的财富太多，无时无刻不在想着要怎么去安排它们，更是无时无刻不在提防着打自己财富主意的人，心里没有一刻放松过。树大招风，并不是没有道理的。

李嘉诚曾说，他认为最幸福的事，是老两口开了一家小店，打烊后在灯下一起数钱。幸福不在唔财富的多少，而在于财富的拥有者能否自觉节制欲望，不把过多的生活注意力浪费在金钱上。不论钱多还是少，只要能和自己爱的、爱自己的人一起在岁月中从容老去，不惧芳华只刹那，那么这一生便是幸福的。

钱财本是身外之物，应取之有道，用之有度，而那些因金钱而放弃幸福、践踏尊严的人，无疑是我最看不起的。

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。不知什么时候开始，人们的心灵被金钱上了这样一把锁。只希望，人们可以尽快找回自我，重新衡量幸福与财富的重要性。

议论作文论“金钱” 篇5

我们活要有价值，钱只是一种代表，但是却不能满足我们的感情。题记

人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的案例：阿明很想用钱买到高的社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安工作，干个体卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，于是更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢15年，妻子离开了他，他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱，最终失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给他人带来了痛苦，这样值得吗？金钱当真那样重要吗？

不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求，尽管其中不少方面离不开金钱，但却不是完全用金钱可以买到的，并非与金钱等值。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？

娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去推崇的、攀登的高峰。

所以，我认为钱只是一种符号，只能满足我们的物质需求，有些人为了钱可以放弃一切，但是为什么不想一想，当你放弃一切之后，有了钱又能得到什么呢。，所以，那些往往把钱看的比任何都重要的东西，何不妨好好想想钱到底有什么意义呢。

议论作文论“金钱” 篇6

金钱是什么，它不是万能的，但没有它是万万不能的。在许多有钱人的生活里让金钱洗走了他们的人性，他们完全被金钱和利益冲昏了头脑失去了方向，被金钱的金钩钩住了不能脱身，他们只看见了前面的金钱，眼睛被金钱所吞噬，一个充满热情的人被冰冷的钱和利益所吞噬变得只剩下冰冷的躯体，留下的只是一些冰冷的用钱换来的冷漠物体。它不会给你温暖，因为它只要在你面前不说不动，只有你去付出温暖将他的外体变暖。只是吸收了后浪费掉，他们那些只看利益和金钱的人，却不珍惜周围的人，要一直围绕着它冷漠无助，只有过了很长时间才知道。但他的周围的人早就走了，只有他和它，它只会在那时给你最后一击，留下的只有遗憾和悲伤。

地球是围着太阳转的，在太阳系中只有它散发着自己的热量和阳光，这些热量照射着地球，照射着地球这个由矿物质和土所组成的一个椭球体。如果只是这样那是在浪费热量，只有周围的那些渺小的生物来吸收热量，才把地球包了起来，它们不是为了名利和物质而是为了生命，我们为了金钱和名利，放弃人性去捕杀野生动物，这也是这次疫情的起源，为了金钱和名利去吃和捕杀这些野生动物，为了金钱有多少偷猎者去捕猎被保护的动物？以前麻雀在春天是多么的热闹，可我们为了利益，偷排二氧化碳和废水污染了环境，直到这些动物都离开了，我们才知道去保护它们，才知道遗憾，但当时却不顾一切，为了金钱和利益，让周围的人都走了，环境被严重破坏！也许这是人的本性。

那还是个老问题人生来是善还是恶的？这个都回答不上来，那为什么说这是人的本性呢？

还有一个问题：一个恶魔抓走了你最爱的人，但恶魔给你两个选择，要么救人要么拿3亿走人，但你最心爱的人将会被恶魔带走。

你是要钱还是要人？

议论作文论“金钱” 篇7

金钱，自古有之，它是人类社会生产力发展的必然产物。作为一种流通工具，它的出现，结束了人类原始的以物换物的交易方式，并开创了商品流通的新天地。因此，在一定意义上说，它的出现，促进了社会的发展，为人类社会的进步立下了汗马功劳。

可是近年来，许多人为了金钱不顾友情、亲情，出卖人格、气节，甚至置国家利益于不顾。他们心甘情愿地拜倒在金钱脚下，大呼金钱万能，一切向钱看，对金钱顶礼膜拜，将金钱视如父母。于是，在改革开放的进程中，滋生出了一些以权谋私、大肆挥霍的腐败分子。然而，面对腐败，许多人不去指责那些违法乱纪的人，反而认为是金钱让人贪得无厌，是金钱让人六亲不认，是金钱让那些原本是国之栋梁的可造之才走上了犯罪的道路。于是乎，曾经推动社会发展的金钱，变成了万恶之源，对金钱的讨伐之声也随之四起。人们开始厌恶金钱，贬其为铜臭。

然而，面对着人们对金钱的种种敌意，我要大声疾呼:人们常言窦娥冤，岂知金钱冤又冤!

金钱，作为财富的象征，说它是万恶之源，我看未必。人往高处走，水往低处流，让生活越过越好，这本是人性所致;梦想富有，这更是人之常情。至于人为财死，鸟为食亡，我看不然。金钱，只不过是一种商品流通的工具。它之所以为祸，是因为人们没有将其用于正事，金钱本身又有何罪呢?战国时期，商鞍在变法之前，为取得人民信任，他赏金50两，兑现了徙木为信的承诺，最终实现变法，为秦国的发展做出了巨大的贡献。如果说没有这50两黄金，或许变法就不能成功。同样，面对战场上的硝烟，难道我们就能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?看到唐玄宗为了杨贵妃而使唐王朝中道衰落，难道我们就该说杨贵妃的美貌有罪吗?显然这是不合乎情理的。既然我们不能否定诺贝尔的功绩，又不能怪罪于杨贵妃的美貌，那为什么还要如此迁怒于金钱呢?

有人说金钱会使人道德败坏。可是，在我看来，只要取之有道、用之有方，金钱又怎会使人道德败坏呢?古往今来，不知有多少有识之士，不为金钱所诱惑，出淤泥而不染。罗宾汉劫富济贫;阿凡提智斗地主，巧取金钱;共产党人斗地主，分田地。难道我们能说他们道德败坏吗?他们都能正确把握住金钱，而不至于堕落。

由此可见，金钱是否为祸，取决于人自身素质的高低，而并非是金钱从中作梗。我们如此迁怒于金钱，只不过是推卸责任而已。

议论作文论“金钱” 篇8

有人说：有钱能使鬼推磨，有人说：人为财死，鸟为食亡。有人说：富贵浮云。那么，金钱是万能的的吗？

关于它的答案，一直是历久弥新的话题。这么说吧，当你是一个富有的人的时候，那么，你可以做的事情便多了。你可以不用朝九晚五的工作，懒洋洋的睡到日上三竿；你可以去那家你曾经不敢踏进的高级餐厅，鈅懿渊积，嘉言懿行；你可以“后宫选妃”的选择这个休假日去哪里旅游，增长见识。你还可以去逛街，去打球，去聚餐……有钱能干的事多了去了。这么一说，好像有钱的确是万能的。

是吗？那么我需要讲一则相反的故事：从前有一对邻居，一个是富人，一个是穷人。富人一家并不和睦，妻子多疑，孩子调皮，争吵是司空见惯的事情。而穷人一家却和和乐乐，整天欢声笑语。富人为此颇为苦恼：“自己这么富有，怎么却终日不见欢颜？而我这邻居生活拮据，却可以日日欢喜。”在这一天，富人因为晚回家被妻子疑心而大吵了一架，终于忍不住去问了邻居：“我的朋友！你生活如此简陋，为何可以整日欢颜？而我坐拥万贯，却不得颜笑呢？”邻居笑着回答：“我的朋友，虽然我的生活贫困，但是我的妻子很爱我，我的孩子很懂事，我觉得有了他们，我便是世上最幸福的人了。”

这篇故事说明有钱也不能买到亲情与欢乐。可不能用金钱买到的，只是这些吗？你的朋友，你的知识，你的健康……这里随便挑出一点，都是金钱所不能买到的。

所以，我认为金钱不是万能的。

议论作文论“金钱” 篇9

在改革开放的浪潮中，涌现了一批时代的骄子。他们积极开动经济大脑，获得丰厚的收人。然而，当这些时代的弄潮儿向21世纪迈步时，不少人却受到穷的袭扰。这是为什么呢?是缺乏知识引起的精神空虚。

回顾历史，科学与强大，无知与挨打总是联系在一起。明朝前，我国的发明创造和重大科技成果占当时世界总数的58%，古代中国曾长期是世界上最发达的国家。可是到了清代，统治者闭关自守，不思进取，致使华夏民族蒙受了长达一百多年的屈辱!知识在维护祖国尊严中起着决定性的作用，金钱却无能为力。

当今世界，正处于知识大爆炸、科技大发展的时代，每个国家都在竟相发展科技以繁荣本国经济，通过科技进步来解决人类目前面临的种种危机已成为世界性的潮流。生物工程的巨大发展，能源新时代的探索，还有微电子、室温核聚变技术成为各国科技竞争的主战场。无硝烟战争已悄然揭开帷幕。知识正为人类创造美好的明天。

今天，时代的脚步更加快捷，操作的是科学技术密集型机器，面对的是各种性能的人工材料。老板要世图纸、会解高等数学;技术员要精通各项操作，高质高效地掌握综合修复技术可见，知识在考验人们，也在创造着财富，而金钱却无法取得这些成果。所以一些在简单经营过程中获得可观收人的低文化层次的个体户面对更加广阔的市场，即将步人光怪陆离、更加高级的经营时，必然会有江郎才尽之感，因而他们深深感到自己是一个穷得只剩下钱的精神贫困儿，是理所当然的。

议论作文论“金钱” 篇10

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与“利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与“利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔?柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。?

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

雨在飘，风在呼啸。我的胃好痛。上学的路上，我骑着单车。如果有一杯热牛奶就好了，我的经验告诉我。很留意路边，却始终没有找到一个卖牛奶的小摊。我几乎就要放弃了。胃又一阵剧痛。却在一个拐角处，找到了它。

停下车，抓起一瓶浸在热水里的牛奶，缓缓地倒下去，留下了稍稍的舒适与醇香。掏出口袋里所有的钱，一张一百元，一张五角，一张一角，一个一角的硬币。“多少钱?”我一边数手里的零钱，一边问。“八角。”一个很苍老的声音。不会吧，这么巧!我不禁暗叹道。把一百元递给了那个苍老声音的主人，并注意打量她。

这是一个很老的老太太，头上裹着一块很旧的蓝布巾，身上套着很厚的破棉袄，满脸的寿斑和皱纹。眼睛很小，无神，眼底泛着混浊。出来接钱的手枯枝一般，干瘦，没有血色。

她用鸡爪似的手来接钱，看是一百元的，没有接，埋头从很深的衣襟中取出一个小小的红布包裹，颤抖着打开，是几张十元的，她数了数，又摇了摇头。“找不开。”她说。“那……”我收回那张大票，又把七角钱给她：“剩下的一角下次给吧。”她抬头看了我一眼，深藏在皱纹里的小眼睛亮了一亮，随即又低下了头，收下了七角钱。

我刚跨上车，正准备走，忽然听见她说了一句：“我相信你。”我走了。可她那句喃喃自语似的话却回荡在耳边：“我相信你。”

我原本打算第二天就去把钱还给她，可惜，天不从人愿，单车坏了。我只能乘车上学，也就碰不上在半路上的牛奶摊了。

于是，我的心里总像缺了什么似的不安。父亲一直没空，坏了的单车也就一直没有修，我也就只能乘车上学。那早就准备好了的一角钱也在口袋里呆了许久了。

一天，两天，三天，四天……我心中的不安更重了。而那句“我相信你”，又一次在我耳边回响。

终于，第五天，我的单车修好了。我骑着单车向那个摊冲去，却发现没有雨的早晨，她的生意非常好，许多人围着她。我捏着一角钱犹豫了：还给她，会不会被别人笑话，说我傻，说我食古不化。于是，我的单车从她的眼前过去，告诉自己：一旦她单独时就还给她。在过去的一瞬间，我如芒在背。

一连几天，天气都很晴朗，我也一直没有机会。而我的心里，那种背叛、失信的感受却愈来愈强烈，那句“我相信你”如被三级管放大了似的愈发清晰，在我耳边回荡。眼里，她那亮了一亮的眼睛仿佛将我吞没。

那一天，大反常态。天居然狂风大作，雨点，夹带着雪珠，不断打在我的脸上，刺刺地痛。原本母亲不让我骑车的，我没有听。因为我相信，这是最后一次机会。

路上几乎没有骑车的人和行人，也没有了牛奶摊。我疯了似的在附近绕了一圈，没有找到。第二天，天气依然恶劣。我同样骑车。路上几乎没有骑车的人和行人。却有了牛奶摊。物是旧物，人事已非。摊后是一个十二三岁的孩子，戴着袖箍，黑色的。我怀着最后一线希望，问他：“那位老太太呢?”

孩子用一种奇怪加警惕的眼神看了我一眼，继而又用一种悲凄的眼神望望袖箍。

“天!”我绝望了，“她相信我的!”我在心中嘶喊。“奶奶去了。”孩子说。“那你的爸爸妈妈呢?”“妈妈走啦，爸爸生病躺在床上。”孩子眼中的那抹悲哀更重了。我细细看了一眼这个孩子，乱乱的头发，黑瘦的脸，眼睛很大，却无神;眼底深处有和他奶奶一样的混浊。“你找她有什么事?”他问我。“噢，噢，没什么。”一想不对，“我上次欠了她十元钱，今天特地来还的。”说罢，从口袋里掏出了十元钱。孩子眼中的警惕消失了，说：“你真是好人。”很天真的样子。

我赶紧把钱塞给他，跳上单车头也不回地走了。无法面对那天真的样子和那一句“你真是好人”，雨伴着雪珠还在飘，风还在呼啸。我的胃又痛了。

从此，我不再走这条路，我不知道我究竟在怕什么。一个月后，我无意地又拐进了这条路，却没再见到那个孩子，从此再也没有见到。那张原本很新，现在却很旧的一角钱被我夹在了心灵鸡汤的一页中，与一角钱在一起的还有一张纸片，上面有两句话：

“启迪，从今天开始你就坐墙角那张桌子吧，文珍和你换一下。”班主任刚进教室就神采飞扬地说。

“老师，我……”我委屈极了。

“我的话你不听!”班主任粗暴地打断了我的话。

泪水不知不觉溢了出来，流过脸颊，凉冰冰的。“别太伤心了，反正文珍是自己的好朋友，为了朋友牺牲一下自己的利益也是光荣的。”我试着安慰自己，拭干泪水开始默默地搬书。

“对不起。”文珍说。

“别这样说，这是班主任的安排，你有什么对不起我的呢?”我笑着回答，可谁知道我心里如针扎似的难受呢?

下午，我无精打采地骑着车子回家。田野里很美，稻浪一重绿过一重，偶尔还有燕子低低地掠过。可这美丽的景色，更增添了我的无聊。

“妈，我回来了。”人离门口还很远，声音就送了进去。

“小迪，来，吃个馒头，上了一天课，饿坏了吧!上午在学校里吃的什么?”

“唉呀，别问那么多，烦死了。”我边说边进了客厅。“咦，妈，桌上……”

“哦，那是你爸公司里的小李送来的，年底你爸公司里要提升一个车间主任，你爸这个部门经理可是个‘山海关’，看来这个小李挺聪明的。”妈妈喜滋滋地说。

“妈，你怎么能这样呢?老师说这样做不对，我们老师最痛恨这种人了。”

“去去去，小孩子家懂什么，老师不也是人吗?进房看书去。”妈妈不高兴了。

“哇，好美啊!”一进教室我就被文珍桌面上那本精美的日记本迷住了，情不自禁地叫了起来。我拿起来爱不释手地左摸右翻，心里怪痒痒的。不经意间我看到了一则令我愤怒的日记：“我好内疚，小迪能原谅我吗?我为了自己，竟让妈妈给班主任送礼。我太自私了，一看到小迪诚挚的微笑，我惭愧得简直不敢再抬头看她了……”

天呐，我惊呆了，这是文珍的日记吗?没错，上面偌大的签名似乎把我推进了沼泽地，我使劲挣扎着，可越挣扎就陷得越深。这就是所谓的好朋友吗?文珍，你叫我怎么原谅你啊?我再也不会理你了，文珍啊文珍。

“启迪，我们去外面溜达溜达吧。”文珍对我说。我嘀咕着：假惺惺。回答得干脆利落：“不去。”

“启迪，来，吃点儿巧克力糖果吧。”文珍向我喊。我思量着：假慈悲。回答得斩钉截铁：“不吃。”

一看到文珍，我好不容易平静下来的心又如平静的江面掀起了大风浪。不知什么时候，我开始思考着怎样惩罚她，对，我也要搬来自己的妈妈，抢回自己的座位。既然你不把我当朋友，我又何必当你是朋友呢?

“妈，你在哪儿?”一进家门我就扯开嗓子大喊。

“在这呢，大呼小叫干什么?”

“妈，明天帮我提点儿礼物给班主任送去，他因为我没送礼而把我调到角落里，委屈死了。”

“什么?你们班主任收学生礼?太不像话了，我们普通人家哪有什么礼品呀。”

“妈，那天小李……”

“瞎说什么。这班主任也太可气了。”

“妈，你还不是一个样吗?”

“才不一样呢，学生只是消费者呀。好了，好了，我就依了你，行了吧?”

第二天下午，班主任满面春风地叫我回到原来的位置。

当文珍听完班主任的话后，“嗖”地站起来，十分生气地问：“为什么要把我调到后排去?”

“文珍同学，怎么用这种口气跟我说话?什么地方坐都一样嘛。”班主任并不生气，反而笑眯眯极有风度地说。

文珍的脸刹时红得像那天边的晚霞。我捧起书走过去，洋洋得意地说：“快搬书吧。还有，今后你我一刀两断，你走你的阳光道，我过我的独木桥。”

文珍抬起头，眼中充满了悲伤和无助。“为什么会这样?”声音苍白无力。

“那得问你自己，一切都是你自己酿成的呀。”我感觉自己说得很绝情也很潇洒。

晚上在家里，我怎么也睡不着。凄冷月光洒在床前，稀疏的星星疲倦地眨着眼睛，还有蛐蛐那绵长悠远的鸣叫声，让我感觉好冷好冷。白天的一幕幕又重现在眼前，我的良心备受煎熬。对，明天，我一定向文珍道歉。

第二天，我早早来到学校，等待着文珍，可一天都未见到她的身影。第三天，文珍也没来。一个星期过去了，还是不见文珍。后来听班主任讲，文珍转学了，转到了一个很远很幽静很美丽的山村小学校……

我国人民币的单位名称同其他国家一样，也是历史发展的结果。人民币的单位名称“元”、“角”、“分”构成人民币的价格标准，它标明人民币所代表的价值。1948年12月1日发行第一套人民币时，票面金额较大，只发行了主币，没有发行辅币，最小的票面金额为1元，较大的有1000元、5000元、10000元和50000元，12种面额。这是因为当时正处于经济恢复时期。但接着进入第一个五年计划的经济建设阶段，国家的财政经济状况得到根本好转，物价稳定，币值稳定，这就逐步暴露了货币价格标准上的问题：一是货币票面金额大，计价与流通都很不方便;二是仍留有旧中国通货膨胀的残迹，给人民群众以“钱毛”的错觉;三是只有主币，没有辅币，不能完整体现我国货币单位的概念。因此，1955年3月1日起发行了第二套人民币，同时发行了辅币。第一套人民币与第二套人民币的兑换比价是1：10000，这就是人民币价格标准的改革。这种改革，从货币所代表的价值来说没有变化，并不是人民币的贬值，而是把票面金额降低了，商品价格也随着降低了，是在人民币所代表的价值上抹掉了四个“0”而已。以后两套人民币的价格标准均未改革。

中国历史上的纸币单位十分复杂，有文、贯、串、吊、枚等等。“文”，每一制钱称一文，明清多通用制钱，因此在纸币上常用“文”作单位，如大清宝钞有伍佰、壹仟、百仟文不等。“贯”，始于唐代，在元、明两代纸币上均用贯作单位，每一贯值1000文，如大明通行宝钞壹贯。“串”，同贯，即一串也相当于1000文，清末和民国时期有些官银号所发制钱票也用“串”作单位;革命根据地中央苏区的一些银行发行的人民货币如鄂东南工农银行发行的纸币也用“串”作单位。“吊”，也相当于制钱1000文，旧时东北地区的纸币如吉林永衡官银钱号、黑龙江广信公司的官帖均以“吊”作单位。“枚”，是铜元的单位，单铜元相当于10文，双铜元相当于20文，民国初其财政部平市官钱局及一些省地方银行发行的铜元票均以“枚”作单位。那么，新中国人民币为什么采用“元”作单位呢?现在有两种较流行说法：一种说法认为，是从我国的货币单位名称发展中演变而来。我国货币已有4000多年的历史，货币的单位先后经历过实物单位、重量单位等，最后发展到以“元”作单位。货币出现“元”是从唐初开始的。唐朝以前，铜钱都是以重量为单位名称，如“半两”、“五铢”等。唐高祖为了整顿币制，废五铢，改为“开元通宝”。“开元”是开辟新纪元的意思，改为两、钱、分、厘的十进制计算。当时的“元”字虽然并不代表货币单位，但从此货币的重量就和货币的名称发生了分离。到了清光绪二十六年(19)，在铸造银元的同时，广东开始制造机制铜元，由于铜元样式新颖，其精巧、整齐程度是以前任何钱币无法比拟的。清朝铜元分两大类，一类是“光绪元宝”，一类是“大清铜币”，清朝铜元的发行为今天的货币名称“元”打下了基础。清末，随着国际贸易的发展，西方银元传入中国，银元质地、形状的整齐划一，使它广泛流通。由于国内经济的发展，交换的扩大，人们迫切需要更轻便的货币来代替银元、铜元，这时银元、铜元已不适应经济发展的需要了，因此，银行就印制了一种银元、铜元的兑换券，这种兑换券的名义价值和实际的银元、铜元一样，逐渐兑换券演变成了纸币。我国人民币的名称“元”就是这样演变来的。

至于元以下的辅币单位“角”和“分”，也是习惯继承下来的。“角”本义为兽角，《说文》载：“分，别也;从八从刀，刀以分别物也。”本义为分别，分开，后引伸亦指被分开后的部分。所以，就长度而言，一两的百分之一称分;就地亩而言，一亩的十分之一称分。引用到货币单位，一元的百分之一亦被称分。人民币的“分”自然产生于此。

议论作文论“金钱” 篇11

我是一个出生在乡村家庭的孩子，从小日子就不是格外的殷实，我的父母都是一般的农人，我印象中，我只要在春节的时分，父母才会给我买一件新潮流服饰，另外人家的还有都有美丽的衣裳，心爱的洋娃娃，我都没有，我从前很仰慕他人的有钱人的日子。他们每年都会有许多的压岁钱，平常还有自个的零花钱，每个人都会有自个的小金库，可是我呢？啥都没有。我多么期望自个是一个有钱人啊。那即是我的愿望。

这是我小时分的主意，可是，如今我不这么想了。当我晓得了汶川发作大地震，一场地震使许多人都失去了夸姣的家庭，许多人一会儿变成了贫民，许多人一刹那间啥都没有了，他们仅剩余的即是一条生命，他们都在艰难的日子着，一口水，一口饭关于他们来说即是救命的东西。这个时分，我俄然觉得，啥金钱，物质日子，都是身外之物，那都是一些虚无缥缈的东西，如今，咱们比起那些灾区的孩子们，咱们有家庭，有父母，咱们是不是夸姣的多的多呢？当我晓得灾区的小朋友那么艰难的时分，我觉得自个现已不再是贫民了，我具有的夸姣的家庭即是我的的财富，我比他们要走运的多了，所以，我不在仰慕那些有钱潮流人，咱们没钱的人照样能够好好地日子。

金钱，即是咱们日子的一个辅佐品，没有他，咱们照样能够活得好好地，我不在巴望金钱，我爱惜的是我如今所具有的的全部。

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议论文作文

写作的过程可以使我们看到无限的美好，写作让我们更加熟练地运用语言。值得我们可以学习优质作文有哪些呢？以下是我们为您准备的与“议论文作文”相关的内容，希望你更多关注本网站更新！

议论文作文(篇1)

一座巍巍颤颤的独木桥，两个风尘仆仆的他乡人。

在独木桥的中部，他们从前进的思绪中醒来，看着脚下的路，准备一鼓作气冲向前方时，却突然发现对面有着一个一模一样的自己，同时惊道：“你是我？”良久之后，自报家门，一个叫梦想，一个叫现实，都要去对方的背后，去独木桥的那头。

梦想说：“之前我站得太高，总在神坛上等候现实的追赶，可神坛太高，我应该往下走，去接近我的现实，请你退回去吧，我需要更低的姿态。”

现实说：“我从最底层的深渊走来，拼尽全力去追赶梦想，可是我的位置太低了，应该往上走，去追逐我的梦想，对不起，我需要奔向更高的方向。”

他们看到了彼此的决心，决定给对方一个拥抱，然后各安天命。然而，相拥的瞬间，一个古老的声音响起：“在现实的基础上奋进，让梦想有适当的姿态，这就是成功的奥秘。”

茫茫人海，芸芸众生，每个人都拥有自己最初的梦想。后来，红尘涤荡，再后来，人心难测。我们的梦犹如盘古开天辟地，一天一地，愈行愈远，只有在某一瞬间，仰望星空，才能记起自己曾经的梦想。

难道梦想和现实真的是鱼与熊掌，不可兼得？

现实是每天真实的感触，是脚下踏着的路；梦想是心中执着的目标，是悬浮在现实之上的彩虹。人生并没有天宇楼阁的'距离，只要沿着现实不断奋斗，不断调整梦想的姿态，在适当的时候，我们一定会成功。

这个理论上的道理几乎所有的人都懂，可面对各种现实，种种令人窒息的压力，纸醉金迷、醉生梦死的诱惑，都市生活的大染缸，还有多少人能记得最

初的梦想？却又在夜深人静的时候，不断地责备自己，痛悔自己曾经的理想“天壤之别”，这又是何苦呢！

而如果我们能巧妙处理，将梦想和现实紧密结合，我们的人生就会少掉很多遗憾，世间的生命也会绽放绚丽色彩，未来的理想也会更好实现。

世上本无事，庸人自扰之。现实是行动，梦想为心动。朋友，若你的路上，二者在桥上相遇，请让其拥抱吧！二者合力，方能共赢。

议论文作文(篇2)

时间飞逝，容颜易老，不经意间，皱纹已爬上了父母的脸颊。作为子女的我们，常年在外，何曾关注关心问候过父母？

父辈对乡土的坚守，子女们匆匆的脚步，早已构成一道独特的风景线。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能都停下匆匆的脚步呢？

中国是一个有着千年孝文化的国家，面对孝道的缺失，国家也做出了相应的对策，推出新24孝，将常回家看看立了法。而面对这些法律条文，在现代社会中有多少子女能做到呢？

工作的繁忙，生存的压力，偶有假日不是在加班中度过，就是被车票阻了回家的路。不知从何时开始我们变得如此忙碌？为了工作，为了生活，为了梦想，为了永无止境的追逐我们总是在不停地赶路，从未放慢脚步来欣赏路边的风景，更未回头看看身后父母关切的目光。

父母之爱子，则为之计深远。父母对我们的爱，我们如何去回报？因工作繁忙，你已多久没回过家了？因生存压力，你已多久没关心过父母冷暖了？在外打拼，不管多苦，多难，多累，多痛，总要抽出点时间，看看父母。常回家看看，多么温暖的话语，对在家的父母来说，却也只是一种奢望。

莫让忙碌阻了回家路，莫让父母期待的眼神成失望，莫让孝道被淡漠成昨天的记忆。

尊老，爱老，敬老，养老，一直是中华民族的传统美德。《论语》中关于孝道曾这样阐述：父母在，不远游，游必有方。孝道自古有之，遵守孝道，更是新时期公民的义务和责任。

梁启超曾言：人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了成长，那责任自然压在你头上。如何能躲？

遵守孝道，常回家看看，亦是我们的责任，更是道德的要求。工作再忙碌，生活压力再大，也要抽点时间常回家回家。让父母感受孝心簇拥的幸福。

因为有了父母，我们的生命得以孕育；因为有了父母，我们的生命得以诞生；因为有了父母，我们的生命得以延续；因为有了时刻为儿女牺牲的父母，我们的生命得以成长，收获。

莫让忙碌阻了回家路。常放慢匆匆的脚步，回头看看身后的父母，让孝道得以传承，让爱心永久驻足。

议论文作文(篇3)

现代社会是一个竞争与合作的社会，因而需要现代人才不仅应具备竞争意识，更应具备合作意识。既要保持独立的个性意识，自强，自立，敢为天下先。与此同时，更要有集体观念和团队精神。共寸，共事，共荣。公同积极的营造一个融洽和谐的竞争环境，从而更好的发挥个体的智慧和创造力，加速个人的人生进取和团体的事业成功。

在达尔文的进化论中对竞争给出了精辟的解答：同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象，对于人类社会当中的｀竞争也可从这个角度理解，人们互相争夺的有限可能是金钱，地位，权力，，机遇还有时间等等。竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。

竞争能激起一个人无尽的智慧与竞争。每一个人都有一指南拼搏取胜的愿望，一中展现自我价值的意愿。据大量科学家的研究证实了竞争并获得胜利的重要意义。他们断言：获取胜利－在一场游戏，一项运动中或是任何一件事情中－对于一个人的自尊心和健康具有意义深远的意义。个体通过不断的竞争并获取胜利的过程中，能改变一个人对未来生活的态度，不断的取得成功会建立一个人的自信心以及鼓起人的高昂的志气。重燃起内心中的热情。最大限度地发挥出一个人的创造力。相对而言，一个害怕竞争，凡事都畏首畏尾的人一生由于没有迎接挑战的勇与热诚，只会浪费一次又一次的机回，抱憾终生，永远被笼罩在失败的阴影中。

竞争还有能够令一个濒临绝境的团队重获新生的魔力。古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中。由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡。这便是有名的鲇与效应。鲇与效应同样适用于社会团体，经验丰富的管理者在面对一毫无活力地团队时，他们便会引进一批充满活力，积极行动的新人，以打乱团体中原来已经形成了的较为稳定的工作人际关系。由与新人们个个如狼似虎，不畏强者，敢于争胜。这让原老们为了维护自身的利益不得不解放思想积极行动行动，以适应激烈的竞争（而且据科学家们研究证明潜在的危机感会更加地激发人们之间的竞争）从而使团体焕发新的活力与创造力。竞争与合作是统一不可分割的。竞争要求合作，而合作促进竞争。在一个合谐融洽的团队中，各成员互爱，互勉，互补，互利互惠。有利于竞争本身所需的信息的互相交留，知识和经验传播和互相借鉴。正如一位名人所言：你有一个思想，我有一个思想，我们互相交换，我们各自就有两个思想了。那么通过合作团对就拥有了更多的思想了。

不仅如此，一个富有集体感情与团队精神的群体，由于集体内部各成员拥有共同的目标而互相合作。从而最大限度的减少了群体的内部消耗。因而能够聚集无比强大的群体的智慧和创造力。组成一个战无不胜，攻无不克的团队。

竞争与合作都是社会进步人生成功的动力。竞争与合作是一对好搭当。下过跳棋的人动知道，６个人各霸一方，互相是竞争队手。大家彼此动想先人一不，将自己的６颗玻璃球尽快移到预定地点。如果你只讲求合作，放弃竞争。一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地。热你则会落后于人，最终落得个失败的下场。相反，如果你只注意竞争，而忽视合作。一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事。你还是不会获胜的。

棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。对于竞争与合作，人们往往偏爱竞争，而忽略合作。也许竞争能激发人的斗志与激情的缘故。然而我认为这是非常有害的。一个人如果自我封闭，不与他人来往，他不帮助别人，别人也不会去帮助他。虽然他眼不瞎，耳不聋，口能言。但他和一个急聋又哑还瞎的人毫无分别。他无法从外界中获取信息，得到别人的帮助。他在激烈的竞争中处于无援的境地而难以成功。请和我一同分享这样一个关于竞争与合作的故事。传说有一为很坏很坏的老妇人死去了。她一生没做过一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守护她的天使站在那儿，想我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说。天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐。于是天使跑去对上帝说。上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来，她就上天堂。如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样。与是天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人。并对她说：喂，女人。你抓紧了，等我把你拉上来。差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的。她话刚说完，葱就断了。后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住着一考验。可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬。

在当今市场竞争条件下合作共赢已成为竞争各方的普遍认识我们应顺应潮流，主动参与公平的积极的竞争，与此同时更要加强平等的真诚的合作。以开放的自信的良好心态面对竞争与合作。

议论文作文(篇4)

在读完《拿破仑传》后，浮现在我脑海里的就是时势造英雄这几个字。那个曾经战无不胜的将军，那个曾建立法兰西第一帝国的皇帝，同时也是一位名留史册的英雄。

“拿破仑去寻找美德，没有找到，但是他得到了全力”是啊，提到拿破仑·波拿巴，我首先想到的是战争，然后是法兰西第一帝国，他的手中握有至高无上的权力。读完《拿破仑传》后，我却对他有了不一样的看法。

我不禁佩服起这位伟人来，他从一个小小的军人走到万众瞩目、敬畏的一国之君，这其中之艰难可想而知。这时，我不由得想起他的一句名言“不想当将军的兵，不是一个好士兵”这让我不由的敬畏、仰慕起这位“铁人”。他有铁一般的身躯，同样，他也有比铁还刚毅的毅力。

在那个动乱不安、腐败之风盛行的年代里，在几经挫折后还能坚定不移地坚持自己的理想，并为之不懈地努力奋斗，这需要多么惊人的毅志啊。但是他，拿破仑·波拿巴做到了，他从未放弃过自己的理想，永远保持清醒的头脑，从未被失败击垮，最终站在了胜利的领奖台上。

“拿破仑的生平给我的印象就像是圣约翰的《启示录》一样。我们都感到其中必定另有文章，但不知那究竟是什么”我和都德有一样的感觉，拿破仑他那睿智的眼眸有时透出坚定，给人以无法置疑，有时却可以折射出一抹柔情。皇后分娩时，他一整夜都在妻子的床前守护着，在助产士带来母婴二人有生命危险的可怕消息时，我的心也提了起来。在这时，他会选择谁？母亲还是孩子？这个决定不仅要对他自己负责，还要对数百万满怀期待的百姓负责，想必这位皇帝也别无选择吧。“该怎么办就怎么办，就当是一个普通公民的妻子在分娩。母亲的生命第一！”看到这儿我的心被震撼了。当读到“那双冷漠的灰蓝色眼睛里含着泪水时”时，我的心彻底沦陷了，他当之无愧地受到“人类历史上最成功个人之一”的称赞。

这由于时势造英雄，当时的时势造就了拿破仑这个英雄，但是那个造就拿破仑的时势终究过去了，他遭遇了人生最大的失败，他在战场上惨遭滑铁卢，虽说最后有几次的复辟但是那都是失败前的挣扎，没有多大作用。这就犹如都德所说的“这个人必将毁灭！¨¨¨尘世间的一切都是自然而然地发生的。由于恶魔将他绊倒，即便拿破仑也终奖被推翻”是的，拿破仑·波拿巴，这个曾经叱诧整个法兰西的风云人物失败了。我曾为他的失败感到痛心疾首，为他的失败深感惋惜，但历史潮流不能逆，即使像拿破仑这样伟大的人物也不能。历史潮流向前迈，永不止步，也没有人能阻挡它的前进，它也不会为了任何一个人有所停留。

1821年5月5日，在成为俘虏的六年后，拿破仑去世了。在他去世前最后的话语是法兰西军队¨¨¨5月5日，这个令法兰西人悲痛的日子，那个伟大的皇帝如同流星划过夜空后坠落了，即使是流星，但划过夜空的那一刻真的十分炫亮，炫亮的光芒刺的人无法睁眼，只能用那颗心敬畏的在心底崇拜他。

回想他的一生，如果这不是白纸黑字留下来的事实，谁又会相信那个曾让敌人畏惧的将军、皇帝，竟然会以这种身份死亡，有谁会相信他拿破仑·波拿巴会失败呢？没有人会相信的，因为他就是那么另人相信，他就是有那个能力。

拿破仑是死了，可他那热血沸腾的热情、激情澎湃的心永远不会死亡。

议论文作文(篇5)

记得小学有一回，因为刚好是我去参加学校文艺汇演的排练，所以我们班老师来班级问参加比赛名额推荐的时候，我不小心被同桌抖了出去，莫名其妙的参加了一场绘画竞赛。当然，自然是因为我同桌是被同学们推出去参加了，所以知道我喜欢画画的同桌，也把我给抖出来了。比赛限制不多，可以仿，可以自己原画。

就这样，我白了一眼同桌，名单也已经交了，我也没办法摆脱，只好硬着头皮上了。第二天，我就拿着一幅我彩色铅笔绘的漫画的封面，来了学校，打算参加比赛。周围看到的同学都挺惊讶的，我同桌喜欢画画，画的也不错，这次也对我有些刮目相看的意思。结果，就在同学们把画传着看的时候，有一个同学把画送回来的时候，说了一句“有天赋就是不一样，不努力就什么都会。”这语气并不好。听到这话的我，明显不高兴了，我的同桌，也有些不悦了，只是说了一句“别听他的，嫉妒而已。”

我并非有天份的人，而是因为喜欢某件事情，所以就格外努力去做的人。他们认为我平时没有班上画，就是天赋异禀，随手画的画，就能看了。可是，只有我自己知道，这一篇仿着画的画，也画了两个小时，上色，也上了半个小时。而平时，我画画也是只有自己画，画的也不好看，甚至都不敢给任何人看。同桌也是在我的草稿纸上，看到了一些画，才知道我有这个爱好的。只是，我并不像他那样，画的好，能够给别人看，所以，我便告诉他，自己不想让别人知道。

后来，我遇上一个朋友，是个胖子。她总是说，真羡慕有些人，可以保持好身材，怎么吃都不胖，我就不行了。其实，我到现在，也没见过几个怎么吃都不胖的，就是见到过，也是有胃病的，还有一些厌食症的。大部分人，都是在克制自己，保持运动，让自己有好的身材的。哪有那么多不努力，就可以很幸运的人。生活里，有天份的人，并不多，大多数人想要闪光，都是在不断努力着的。你所仰望的人，付出了努力，而你，只是付出了羡慕的眼光。你却还总是怪自己，生的不好。

如果你想要一样东西，你就要付出努力和代价，不是永远靠运气，也不是永远靠天赋。只有踏踏实实去做，才能够让自己有底气拥有。而你没有努力，却总说自己是没有天分，好运气，是一件可怜的事情。努力是每个人都可以去做的事情，也不会抛弃任何人，你努力去做了，总会有收获的。

很多时候，你可以努力去做到的事情，就不要怪自己没有天份。就是有天份的人，《伤仲永》的故事也在告诉我们，天才同样需要努力，需要慢慢培养，才不会陨落。努力是每个想要闪光的人，都要做的事情，也是值得去尊重的事情。

议论文作文(篇6)

小时的我，很讨厌回家。小伙伴们一起玩，总有无限的乐趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡垒。而回家后，听得最多的便是母亲的唠叨。偶尔顶撞一两句，可能会吃一顿竹笋炒肝尖，那时，我只能捂着发疼的屁股，默默抽泣。

随着年龄的增长，我经历的事愈发多了。慢慢地，我体会到了那看似平常的举动中所蕴含的父爱母爱，浓厚而深沉。

母亲是一个睿智且聪慧的女子，即使她连小学都没毕业。每次回家周，她都会和我谈心。她常说，家是温暖的港湾，如果累了，就回来歇歇，但歇过之后，你必须继续张帆远航，闯出你的一片天地。家，不是暖床温室，不会养你一辈子。

我很惊诧母亲的话语，因为普通母亲智慧安慰儿女，应该不会说歇过之后继续闯之类的话吧。但细想之后，确实有理。人生的风雨还得要自己解决，路还是要自己闯荡。

母亲尽职尽责地为我打造了一个温暖的港湾。我喜欢花，母亲便在庭院里种满了花；我喜欢和平鸽，母亲便给我买了几只小鸽子；我喜欢古典乐器，母亲便给我买了一架古筝经历了一个月的飘摇，到了回家周，我就飞快地躲进温暖的港湾中，闻着家中的花香气，逗弄笼中的小鸽子，偶尔也会勾弄几下琴弦。这一个月的疲惫顿时消失得无影无踪。

家，是最温暖的港湾。家中有母亲的关怀体贴，有弟弟的欢声笑语。父亲虽远在云南，却阻隔不了那深切的爱，哪怕仅是长途电话里那寥寥的几句，哪怕仅是短暂休假时瞩望我上学的眼神。我相信，不只是我，每个孩子心里都会有一扇永远敞开的家门。柔和的灯光下，是一桌热气腾腾的饭菜，和桌旁默默守护的一两个身影，或许年轻漂亮身姿倜傥，或许佝偻腰身白发苍苍

家，是最温暖的港湾。就像我在上文所提到的，路要自己闯，但在外面受了伤，不妨回到港湾，用亲情平复心中的伤口。常回家看看，用心捡拾那幸福的点滴。

家，温暖的港湾。大浪依然无情地拍打着礁石。那艘我所驾驶的航船仍坚定地前进。那灯塔上的一豆灯光，虽隐隐绰绰，却几十年如一日地为我照亮。我开足马力向前冲去。前方，那是家的方向。

议论文作文(篇7)

快乐成长，需要呵护；快乐成长更需要挑战。挑战中超越自我，挑战中你会找到快乐。挑战无处不在，前几天我到华夏儿童中心参加了朗诵比赛的初赛。

春风花草香，三月的风吹绿了田野，吹开了花朵，吹得天空碧蓝，白云朵朵。儿童中心的玻璃围墙外笔直的树木捧出点点新绿，招呼着我砰砰直跳的心。紧张的我没有心情去瞥一眼城市的风景，就径直的到比赛登记处等待了。

还没有开始点名，我一遍遍低声嘟哝着朗诵词，生怕上场忘词，又生怕声音大了被别人听见笑话。我手心里全是汗，也不想去擦了，心里的小兔子直跳到嗓子眼，我一个劲的咽唾沫才让它稍稍安静些。比赛的选手陆续到了，他们有说有笑，自信的脸上写满了快乐。我不能输给他们！我心里暗暗告诉自己：要自信！

比赛开始点名了，我赶紧入了队，跟着引导老师赶赴5楼比赛场地。当电梯启动时，我不安的心又开始紧张起来，我深深的吸了一口气：是将军总要上战场！

抽签结束，比赛开始了。我想着自己的朗诵词，心里默念着。看着台上选手自在的表情，听着他们动听的声音，我咽了咽唾沫，偷偷攥了攥拳：我能行！轮到我上台了，我自然的走到演讲台，心里默默数着123就在立定站好的一刹那，我变得无比的自信，我要表现出最好的自己。大家好，我是第四号选手刘天祥。微微的鞠了一躬后继续说，我今天带来的朗诵是《我骄傲我是中国人》。那骄傲两个字，我读得响亮坚定，先前靠数数才能平静的紧张心情突然变得轻松起来。我的眼前浮现出一幅幅画面，从祖先的耕耘到奥运的祥云，从四大名著到神舟飞天骄傲的中国让我心中充满激动。我大声的朗诵着我骄傲，我是中国人！，不由得把拳头攥紧举到胸前，目光投向窗外的蓝天，寻找那祖先们梦里也没有到过的白云。虽然只是几分钟的朗诵，但是我收获了作为中国人的自豪，随着我微笑鞠躬谢幕，我看见一个评委老师翘起了大拇指，快乐就塞满了我的心窝。

初赛结束了，我日日等，夜夜盼，终于网上发布成绩了！我进决赛了！收获着自信的快乐，挑战继续进行，决赛还会有我的声音和身影。我相信只有勇于挑战，才能取得成功，快乐就在超越自己的过程中。

论手机族议论文作文6篇

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论手机族议论文作文(篇1)

今天，我们来谈谈低头族的话题。

现在的科技越来越发达，人类世界出现了各种各样先进的发明。手机应该是人们最骄傲的发明。但自从有了手机后，我一直觉得手机是一个大问题手机它妨碍了亲情。现在大家都在低头玩手机，忽略了身边的亲人。

记得有一次考试的时候，做题时我看到了一张图片，这图片里有一个老爷爷和一群人围在餐桌前，老爷爷是寿星，但是老爷爷却怎么也开心不起来，咦?过生日不都是很开心的吗?原来大家都在低头玩着手机呢，他们似乎完全把老爷爷生日这件事给忘了，就连老爷爷唉声叹气地走了也无人知晓。看着图片，我知道画面挺夸张，但却反映了现实的问题。大家都对手机着了魔，原本快乐的生日会也被手机搅和了。老人的失落在于人人只关注手中的手机，而忽略了这场生日聚会真正的目的。或许老人只需要自己的儿孙们多陪陪自己，多和自己说说话，可有了手机似乎拉开了亲情的距离。

手机抢占了原本热闹的小巷。我家附件的小巷,那是曾经：每每吃完饭，小孩子就会在小巷里做游戏，邻居也会出来散散步、聊聊天，好不热闹。然而，这些都只是曾经，已经变成了回忆。这些曾经的画面，都在现在的手机时代消失了。虽然现在的小巷也很热闹，但却没了那些孩子们疯狂奔跑的身影了。

现在的拜年方式，是六七十年代的人们绝对想不到的，网络红包，祝福动漫，朋友圈拜年等，已经以碾压式霸占了新年。现在让我们无奈的不是和父母沟通是否顺畅，而是手机网信号是否流畅;让我们抓狂的不是帮父母干了个活，而是抢到了一个几分钱、几毛钱的红包

大年三十的团圆饭，本该是热闹、嘘寒问暖的宝贵时间，没想到被手机给破坏了，人在饭桌上，心却早已在手机里了，面对家人的问候只不过是一句嗯哦。

或许在不经易的某个瞬间，你会发现父母老了，头发白了，额头有皱纹了，才后悔没能放下手机多陪陪他们。

放下手机，让家里充盈温情，让节日充满浓浓的人情味，别让手机屏蔽了亲情，被让短暂的相聚留下遗憾，别做手机时代的低头族。

论手机族议论文作文(篇2)

忽如一夜春风来，手机发展用日新月异来形容一点也不为过，可以说移动通讯的发展变化是百姓生活水平变化的缩影。

年三十，我们全家老小三代团聚在我家。大家围坐在桌子旁，吃着香喷喷的年夜饭，看着中央电视台转播的春节联欢晚会，议论着蒸蒸日上的好日子，攥着还带着体温的压岁钱，甭提有多高兴了，多幸福了。

大人们热火朝天地聊着，我却被桌上各式各样的手机吸引住了眼球。大有感慨：在福州工作的叔叔用的手机是最时髦的;爷爷的手机最老土了;妈妈的手机最漂亮了;爸爸的吗　叔叔见我目不转晴地盯着手机，好似看出了我的心思，开口说：来，拿去玩会儿吧!我高兴地一蹦三尺高，来不及说声谢谢，就拿过手机玩了起来。哇!功能真多啊!具有PDA、游戏机、MP3、　照相机、摄影、录音、GPS等比爸爸的功能更多了，可以在网络上聊天，还可以下载图片，简直就是一部微型电脑。我翻到朋友给叔叔发年帖子，又翻到他和朋友的聊天记录，最后来到了我最迷恋的手机游戏菜单里面

太先进了!我不禁赞叹起来。

哼，你叔叔呀，什么玩意时髦他用什么!爷爷忍不住开了口。

奶奶也插话了：你可别学你叔叔了。他呀，简直一个败家子。一个接一个的换手机，那要多少钱啊!

现在税收免了，学费减了，房子新了，钱包鼓了，换个手机也是符合年轻人社会发展的需要吗。爸爸为尴尬的叔叔解了围。

爷爷满脸笑容地接话了：你们的手机光荣退休了，我刚好可以接班了。我这下明白了，为什么爷爷的手机最老土了。

大家又谈起了爸爸的手机。叔叔俏皮地说：你爸可时髦了。小小手机腰上挂，就像别着小手枪。

妈妈笑得都捂起了肚子，她说：假神气，

呀，还有这样的事啊!真是个大傻冒啦!我们几个小孩也跟着凑热闹。

其实，妈妈的手机可是换了好几个了，天线手机变成了诺基亚手机，又换成现在的彩屏手机，一个比一个漂亮时尚，功能也更齐全。爸爸的手机我最爱摆弄，我曾把它当做MP3听音乐;我曾用爸爸的手机偷偷录下了自己五音不全的歌声;我还用爸爸的手机拍下了美丽的田园风光，留下自己嬉戏耍闹的身影　现在，手机的类型是越来越全了，什么折叠式、单屏式、直立式、滑盖式、旋转式。手机种类有商务手机、相机手机、音乐手机、游戏手机，还有什么智能手机让你眼花缭乱，应接不暇。

宴停了，人散了，夜静了。

我想：仅仅从这小小的手机上，怎么能不折射出了时代的进步、社会的发展和祖国的腾飞呢?

论手机族议论文作文(篇3)

如今的社会发展前景广阔，科学技术力量雄厚，这就导致在十几年前稀有的手机在这个时候就逐渐普及了。

现在有的人还不止一部手机，就好象我的高中班主任说的一样：上课不要玩手机了，你这好像别人拿不起手机一样，手机现在已经普及了，现在就是一捡垃圾的人也要有手机，不然就会连垃圾也抢不到。这就可以看出来手机已经存在于人们生活中了，唯一的差别就是品牌价格不一样而已。

我感觉我自己已经离不开手机了，现在许多的事情都需要打电话给大家，联系方式都是在手机里，我从来没有写信给别人，因为这已经是落后了，太耗费时间了，还是电话更加方便快捷，而且价格不贵。

每一天在无所事事的时候我就会玩手机，这已经成为一个习惯，而且不论是有事没事的时候都一样，就好象去其他地方的时候，手机已经成为一个必备品，这是不可以不拿的东西，手机没有电的时候就会感觉生活也没有什么意思了。

我在农村的时候手机没有信号，所以就好象与世隔绝一样，就好象我与社会脱轨了一样！我在这里可以明显的感觉没有手机是十分不方便的！

论手机族议论文作文(篇4)

手机是我们随时不可离身的重要物品，但是它的危害又有谁真正的注意过？

第一，手机辐射会危害到人的工作与睡眠。打个比方，你正在开会，忽然一个电话打断了正在讲重点的老总，你觉得他会认为你是一个专注工作的好员工吗？很有可能这个电话会断送了你的前程!很多人会在手机上下载一些游戏，更有的人为了玩那些所谓的游戏熬到3、4点还不睡觉；导致第二天精神不足，你觉得你还有精力做好工作吗？

第二，开车讲电话容易发生事故。据调查发生事故的几率是平常的两倍，这已经危害到了人的生命！人的生命是宝贵的，不该将它置于危险的边缘不是吗？

第三，公共场合打电话干扰了别人。例如，图书馆应该是安安静静的场合，如果这时一个电话铃声响起，你不会觉得不好意思吗？打扰他人学习是可耻的！尤其是在图书馆这种本该安静的地方!以及，课堂上老师正在授课，而你的手机铃声响了，你觉得老师会觉得他受到了他应有的尊重了吗？

第四，真假手机短信的泛滥造成了社会的安定动荡！色情短信的肆意转发，虚假短信的泛滥，造成了青少年的健康威胁以及社会的安定!

第五，手机的不断‘‘升级’’导致了攀比风的加重！明明承受不了还非要打肿脸充胖子！为家庭带了不必要的负担；更有的人为了不属于自己的虚荣卖器官，毁健康来买自己‘‘所需’’的东西!

第六，现在的孩子们都是小小年纪的就玩手机；我有一个5岁的小表妹，一天来我家做客，拿起妈妈的手机就要玩，这是一个习惯还是一种社会风气？引人深思!

以上种种危害都是现实中，我们身边都有的，而我们却不能及时制止！导致越来越多的大人、孩子都带上了眼镜！成了‘‘小四眼’’！

我在这里呼吁‘‘低头族’’：请你们收起手机去看看大自然的美丽，去关怀一下你身边的亲人，去关心一下自己的孩子收获亲情!

论手机族议论文作文(篇5)

谈手机

众所周知吗，手机是信息时代的标志物，自从时间跨入21世纪以来，它得到了大家广泛的应用，由此可见，手机对当今的我们是有很大的影响的，我认为，手机对我们而言，有利也有弊。

手机的好处是显而易见的，首先，手机使我们的交流通讯更为方便快捷。在古代如果有消息或命令需要传达必须要骑快马，一站一站地跋山涉水，越过万水千山，将消息传达完毕。这中间的诸多不便，是不言而喻的。而且这还要花费较长的时间，费时费力。而如今手机的问世，使这一切变得十分简单，手指只消按几下按键，数秒之后，我们便可以和千里以外的人交流并传达信息了。一不费时二不费力，就可以和远隔千里的好友说笑交流了。所以，在通讯方面手机在很大程度上，起到了良好的影响。

同时手机对我们生活之余的休闲娱乐也起到良好的影响。手机可以丰富我们的生活，在经济欠发达的地区人们并没有手机，它们只能过着晨兴理荒秽带月荷锄归日出而作，日落而息的乏味单调的生活。闲暇时也只能靠谈一些无关紧要的家常或者枯坐一隅，打发时间。这样的生活着实无味。而拥有手机的人们，却能够在休闲时打开手机听一听动听的音乐，感受优美的意境，或者打开游戏功能玩一玩游戏，给身心一个良好的放松。而且，在出游期间手机也可以用来充当照相机、摄像机留下一些美好的纪念。

然而，试卷并非百利而无一害，它仍在一些地方影响不好!

第一， 手机有害于我们的健康，屏幕具有辐射性。曾经有一个故事说：让两个手机持续通话四十五分钟，在它们中间放一个生鸡蛋，四十五分钟后，鸡蛋竟奇迹般地熟了!这样看手机的辐射性不可小觑!而且医书上说长期使用手机会使人皮肤过敏，而且长期玩手机而不去运动会使身体肥胖造成三高。由此可见手机对人健康危害不小。

而且手机对我们的内心也是有危害的!长期沉溺手机会使我们感到生活无味，甚至自杀。而且，如今许多学生家长反映学生上课玩手机，导致学习成绩低下，并且严重叛逆、身心俱伤。还有一些心理专家指出，手机对人精神有害，它如同一剂鸦片，让人深陷其中而不能自拔，让人胸无大志、只想消磨时间。如果当代的青少年沉湎于手机，会使它们进入虚拟世界，情感淡漠，没了壮志与灵魂。所以，手机对人们的精神，有着不可忽略的危害!

总而言之，手机有利有弊，我认为它的主要功能为通讯，我们万万不能沉浸其中却不知归路，手机应当慎用，不要被它迷失本性!

论手机族议论文作文(篇6)

最近这几年，手机可以说是在以飞一般的速度发展着。人手一部手机，已经不足为奇，有些人甚至还不止一部。用外婆的话来说，就是：以前座机都很少见，珍贵得很，现在连小孩子都在玩手机！

手机，确实让我们的生活便捷了许多：不知道第二天天气怎样，打开手机查一查心里就有数；出去旅游不需要再扛着相机跑来跑去，手机上的照相功能就可以满足你；急着要去赶飞机，又怕出门打不到的士，怎么办？一些有心的人留意到了这些生活中的细节，不久后出炉的打车软件轻而易举地就解决了这个让许多人头疼不已的问题。手机真可以算得上是个生活百事通了。

可是与此同时，手机也像恶性病毒一样迅速向四周扩散，蔓延到大街小巷，在家家户户肆无忌惮地乱窜。从小学生甚至是幼儿园的小朋友，到满头白发的老头老太太，成天捧着手机不肯放的不在少数。手机就像迷魂汤一样，人喝了以后就深陷其中无法自拔，而人们也就这样迷迷糊糊地与手机虚度了许多的时光。可以说，手机就是仅次于电脑的时间杀手。不仅如此，人们的健康也随着时间的流逝被手机慢慢侵蚀着。这些现象也让我们开始自我反省，究竟是什么原因让手机变成了威胁我们健康和夺走我们时间的利刃？仔细想想，促成这一切的罪魁祸首恐怕还是我们自己。

议论文作文8篇

怎么样才能写好一篇作文呢？写作是展示个性和思考能力的宝贵工具，通过作文我们可以更好地掌握和应用各种写作和创作技巧。作文的观点必须明确，否则会显得冗长庞杂。希望这篇“议论文作文”能够达到您的期望，令您满意。如果您喜欢本文，请加入收藏！

议论文作文 篇1

在高一年级学生学校大会里，领导严肃的与我们讲述了适应高中生活的重要性，并且班主任也一再强调。可见适应却实是一种非常重要的行为。

适应外界可以说是一种应变能力，对外界变化迅速做出合理的积极的调整与改变的能力。无论是动物还是植物，是古代还是现在，生物都有强弱不同的适应能力。

驴子适应高山的生活，骆驼适应沙漠的气候，骏马适应平原的广阔。在不同的环境气候各类因素的影响下，生物会发生变异。变异就是一种适应能力。变色龙是一种适应能力极高的动物，还有我们的祖先森林古猿也是一样。生物从原始到现代从无核到有核从单细胞到多细胞从蠕动到飞翔这一切生物进化都是适应的表现。

虽然生物都有适应能力，但是适应能力高的生物风毛麟角。想一想，如果你周围的世界发生了翻天覆地的变化，甚至推翻了你的世界观，能能否立即将原本根深蒂固的思想连根拔起，再适应一个陌生的、惹人质疑的环境？这是难于上青天的。适应能力强的生物固然稀少，但是这种生物例如人类能凭借着钟出类拔萃的适应能力，镇定自若地对抗人生中普遍存在的挫折。用达尔文的话说就是自然选择，适者生存。

但是，如果我们只是一味的适应，随波逐流、随遇而安，那么这种适应将拽你走向堕落的深渊。我们如果适应一个倒退的、没有意义的对象，不就是等于适应倒退、适应堕落吗？中国近代史是一个令人心痛的例子:面对帝国主义的炮火，清政府忍气吞声的“适应”。接着，一个个丧权辱国的条约不断产生。因为当时的中国在适应落后。然而，落后就要挨打！

时间的推移给我们带来了新的世界，而我们无法逃逆时间的洪流。所以我们无法去改变它的脚步，只有努力去适应它，我们才能走得一帆风顺。

议论文作文 篇2

梦想在人生之中必不可少，虽然梦想成为不了帮你渡海的船，但是他可以成为帮你指路的灯塔，虽然梦想成为不了帮你赶路的车，但是他可以成为帮你指路的路标，虽然梦想不是你走向成功的捷径，但他可以成为照亮你脚下路的灯。

一个人如果没有梦想，那么他的生活将是多么的苍白无力，他这一辈子也只能碌碌无为，逐步走向自己的坟墓。一个有梦想的人，他的生活就像火焰不时的散发着光和热，用自己的力量来感染周围的人，所以呢，梦想还是要有的。

史立兹说过：“理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”。每个人都不应该放弃自己的梦想，不管你是富人还是穷人，为了自己的梦想奋斗的人都值得我们尊敬，有了梦想生活才会变的多姿多彩，才不会黯淡无光，才不会碌碌而终。吕坤也说过：“贫不足羞,可羞是贫而无志”。自古以来，人们都重视理想，今天的我们也不能放弃，为了自己的梦想一直奋勇拼搏，这样才不会对自己的人生有所遗憾，古龙也说过，梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。在我看来，我们每一次不断努力的过程都是在弥补这一段距离，都是在由梦向梦想延伸的路上奔跑。

《北京欢迎你》中也唱到过“有梦想谁都了不起”，所以呢，我们不应该放弃梦想，为了我们自己的梦想不停的向前奔跑。

议论文作文 篇3

丁丁整天想要幸福，对他来说，幸福就是不上学，不写作业，没人管。

丁丁之所以想要这种幸福，并不是他身在福中不知福，而是他的妈妈给逼出来的，丁丁本来是个听话的孩子，但他的妈妈很懒，不想做家务，又不舍得花钱的请保姆，丁丁的爸爸和丁丁的妈妈一样，于是他们逼着丁丁作业必须在50分钟内做完完作业立马帮他们做家务，丁丁的生活就时时刻刻在父母的呵斥中度过。

终于有一天，他忍不住了，拿出自己的日一写了起来，其中有一段是这样的：我不要做笼中鸟，如果一个孩子在屋里写作文，另一个孩子在小区里边欣赏小区的美丽边写作文，那肯定比在屋里写的作文好。所以我不要被关在笼子里，我要飞出鸟笼，寻找我生命的树林。

这天晚上，丁丁做了一个梦：

丁丁来到一个叫幸福村的村子，村子里的人都很欢迎丁丁。村长对丁丁说：“只要来到这儿的人都能感受到快乐。我先带你去你住的地方。”于是丁丁跟村长走到了5号楼的第2层。幸福村的风景很美。村子的中间有一条清澈见底的小河，小河上有一座刻着花纹的石桥；第一幢楼有20米左右；每个人家里都有一张表：8点到9点在家里吃早餐；其余时间自定。

从此，丁丁过关快乐而幸福的生活。

突然，一陈尖叫声朝着丁丁“飘”来，快——起——床——！丁丁吓醒了，才知道那是一场梦。

晚上，丁丁对妈妈说了他的梦，然后又说：“如果我也能过上梦里的生活，你就是个好妈妈，我的学习成绩自然会提高！”丁丁的妈妈听了儿子的话，就说：“谢谢儿子提醒。”

从此，丁丁过上了幸福的生活。

丁丁长大后建了一个“幸福村，他就当了那里的村长了。

点评内容：本文是一篇想象作文，内容新奇，叙述了丁丁梦想幸福生活的过程，叙述清楚完整，运用记叙、抒情、议论等多种表达方式来写，内容充实，叙述详尽具体，增强了文章的生动性和可读性，结构严谨，记叙要素齐全，抒情自然真挚，是一篇不错的习作。

议论文作文 篇4

站在高处作文800字议论文，在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。下面让我们一起来看看以下内容吧。

我畏惧高层建筑，不过还不至于到恐高症的地步。这种畏惧感何时开始，我自己也不得而知。

小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。

初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳。

后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑!小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。

我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。

这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的最高的山上不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢?

议论文作文 篇5

我从未觉得母亲称得上一位有智慧的母亲。高中三年，她既没有想傅雷那样给我写一沓厚厚的载满哲理的家书，甚至也没有像别的同学的家长一样和自己的孩子谈谈心，细致耐心地描绘做人的道理。有时我觉得母亲离我很远。

可是我坚持每天晚上都刷牙，漱口前都不忘刷一下舌苔，因为我在牙还没有换完时，就被镜子前认真刷牙的母亲所吸引；我会用肥皂认真地涂在衣服上，从衣服的一角开始揉搓，因为我喜欢陪母亲坐在阳台上洗衣服，阳光洒在我们身上，暖暖的；我会将碗筷认真地洗干净，因为母亲洗碗时我总喜欢在旁边和她聊天；我会……

我会在同学难受时在一旁认真地倾听，就像我晚上和电话那一边的母亲诉苦时，母亲所做的；我会在朋友生气时，耐心地整理好他撕碎的本子，就像我乱发脾气时母亲所做的；我会遇见陌生人在大校园里迷路时，微笑着为他指路，就像在小区里散步时，母亲所做的；我会……

我会在遇见困难的时候微笑坚强地面对，就像母亲遇到困难时，仍会细心做出一桌好菜；我会在一个安静的下午坐下来看一本好书，就先母亲没完在柔和的灯光下翻阅那泛黄的纸张；我会遇见不公抱打不平，就像母亲在单位为同事仗义执言；我会不乱花钱买东西，就像母亲勤俭持家一样，我会果断地拒绝不良的诱惑，守护心灵的宁静与淡然，就像母亲在同事都投机炒股时开始写诗一样；我会为别人的快乐而奋斗，就像母亲为我一样；我会……

这才发现，我会的都是母亲给的，尽管她从未刻意地对我说过一丝一毫该如何去做的话。

当我睁开双眼的那一天起，上帝就派来了美丽的天使，让我在她的羽翼下跟随她的足迹的前行。当我内心躁动、急功近利时，她却用平淡的琐碎将我环绕，在温柔的流水中磨润我这块未经雕琢的璞玉。没有锋利的刻刀，没有粗糙的砂纸，只有那萦绕在周围带着母亲体温的流水，将我环绕，环绕，无终无尽。母亲的智慧竟是如此的温润，又如此的有力。

从未觉得母亲与我相隔千里，如同每当提起笔时，就仿佛母亲第一次握着我的手写下我的名字一样，手背上，残留着的，仍是当初母亲手心的温暖……

议论文作文 篇6

“有时候我觉得自己是一只小鸟想要飞却怎么也飞不高，也许有一天我攀上了枝头却成为猎人的目标，我飞上了青天才发现自己从此无依无靠……”

梦往往是虚的，而现实虽然残酷，却是实实在在的，我们幻想过，却总是显得不尽人意……所以我们应好好地把握现在短暂的时光，不要让他白白流失。

许多人都渴望能一觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，但他们不知道这是不可能的，因为一个人只有劳动了才会得到应有的回报，不劳而获只是一种遐想。我常常梦到自己躺在钱堆里，有一大堆的人服侍我，这种感觉是多么美好，可这终究是虚的，我紧紧地握住那数之不尽的金银珠宝，可醒来一看手里还是空空的……所以我们应该分清现实与梦，以免误入歧途。

现实与梦的最本质区别就是虚与实，当我们做着美梦时，别忘了停下来，接受一下现实，才能使美梦成真;只有不切实际的人才会终日守着一个虚幻的梦奢望，潦倒一生。真正有志气、有抱负的人是怀着胸怀大志，努力使美梦成真的人，他们有理想有上进心，又不乏正义感，不死守着梦，懂得变通;他们不拘小节;他们理解梦与现实的真正意义……他们就是生活的强者，是真正的“人”。

现实与梦想相互交替着，梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。当我们不沉溺于虚幻时，我们的美梦就是梦想，而我们的梦想便可能会成为现实;当我们在美梦中沉迷不醒时，我们的美梦就会成为奢望，而奢望便可能会导致我们犯下无法弥补的大错……

追究现实与梦，就像是太阳与月亮，在于一念之间……

议论文作文 篇7

外审专家针对本论文提出两个修改建议：1、是论文缺少对收回的问卷数据深入挖掘；2、论文部门图表格式不规范等。我都根据专家的意见进行了修改。

每晚睡觉前，我都会阅读三十分钟左右，有时候甚至更长时间，久久不想放下书。平均每两到三天，我就能看完一本书，比如一集《笑猫日记》。在此，我想给大家推荐几套书籍，分别是《笑猫日记》、《中国少儿百科全书》，还有《小王子》。读书会让你的写作越来越好，比如，在书里积累一些好词好句，写作文的时候能用上。读书还能让你见多识广，了解一些你不知道的事情。读书还会激发你的想象力，书上写得很多天马行空的事会引起我们去想象更多的事情，因此激发了你的想象力。

同学们在下面议论纷纷，他和晗墨都姓林呀！会不会是兄妹呢？很有可能！他刚刚说这学期又是什么意思？班级里吵得不可开交，你一言我一语。我的死党小莫走来对我说：晗墨，你看那个林非墨手臂上有一条和你哥哥一模一样的伤疤！啥！小莫指着林非墨手臂上的伤疤，我震惊了！一条和哥哥一模一样的伤疤，在我4岁时，那场洪水冲淡了我对哥哥的记忆，只记得他手臂上的那条深深的疤痕。

议论文作文 篇8

从初中开始就有议论文的体裁了，一开始我们只是去学习一些议论文相关的课文，让我们简单的知道议论文该怎么写，以及议论文是什么，到了高中开始大部分的作文就都是议论文了，其实议论文说他难写也不难，说它简单也不是很简单，但是议论文其实非常好拿分，然而如果想要拿高分就不是那么容易了，其实写议论文也有非常多的技巧，而且也比较注重平时的积累。

大部分的作文都是半命题的结构，或者是全命题身上会有把整个作文的名称都给考生的情况，这个时候我们就要自己选择立意和主旨，其实在一开始就已经注定了一部分的成绩，因为该选择立意的时候也是非常有技巧的，老师常说，在选择议论文立意的时候要具有特殊性，要有新颖的感觉，这样会让改卷的老师眼前一亮，觉得这个角度非常的新颖，也会吸引他继续读下去，有一个好的立意也是非常重要的，因为这决定了你作文的高度，简单的座位时都会写，但是议论文需要学生有思辨的能力以及比较高的人生境界和思维方式，其实从一篇议论文之中就可以看到作者的思维方式是怎么样子的，他能够达到什么样的高度，如果一篇议论文非常的有高度，那么他的分数也会相应的高一些。因为议论文在改编的时候，不仅仅是看一个人的语言和他的词句，还要看他整篇文章的思维以及逻辑关系，不仅仅是一个感性的东西，也要追寻自己的理性，写出自己的思维和思考，让感情的老师体会到你独特的思考和思想角度，这也是很重要的，所以在一开始准备起笔的时候，我们就要有一个大纲，我们要知道什么样的作文能拿得到高分，首先就是利益，要好好的利益，会让人有读下去的兴趣，也会让人觉得你的思维方式非常的新颖，思想也很敏捷。

但是如果仅仅有着比较新颖的立意，但是语言的表达却不够读到或者是不够流畅，也是不能拿高分的写作文始终是一门，要有语文功底的学科，他也要考验考生的语言组织能力和表达方式，我们从小就学习了很多的修辞手法和表达方式，都可以应用在议论文里面，议论文需要考生写出自己的思维，在构思和写文章的时候也要有一定的思维方式。在平时的时候我们也可以积累一些好词好句，这样通过日积月累的沉淀，我们也可以让自己的文笔变得更好，也可以应用在议论文之中，不仅是议论文也可以用在各种问题中。

然而议论文与其他的题材都不相同的一点是它需要大量的例证，这也就告诉我们要想能够看到题目和想到立意就可以想到一些，我们可以用来使用的例子也是非常重要的，这就需要我们平时的积累，如果什么都不知道，任何名人的事件我们都不知道的话，在考试的时候其实有很好的立意和文笔，那么你的利益意义也是站不住的，毕竟没有合适的例子举出来让别人信服。

写议论文是非常有技巧的这些技巧光知道了也不行，还要通过自己的行为和学习慢慢的积累。

议论文的论据作文必备8篇

什么样的作文让人眼前一亮呢？一篇作文能够反映一个人的语言组织能力，练习作文可以提高自己的学习效率和思路。好文章都是改正的。写完作文后，要经过多次修改才能更加完善，今天栏目小编在这里为大家带来了一篇关于“议论文的论据作文”的文章，希望您喜欢本文欢迎阅读！

议论文的论据作文【篇1】

关于科技的素材

首先，技术创新使我们的生活变得越来越方便，无论是在交通方面还是在通讯方面。例如，以技术创新为依托，现代通讯技术在不断进步和发展，与此同时，现代通讯技术的种类也越来越多，特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一，对我们的生活有着深远的影响，而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。

其次，技术创新在农业方面，尤其是在转基因食品中得到了充分的体现，我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子，因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如，对于植物和动物来说，转基因食品摆脱了四季限制，降低了生产成本，提高了作物产量，打破了地域限制，破解了物种障碍，因此，我认为，转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。

最后一点，技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑；技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力，而且渐渐的扩大了经营规模，慢慢的囊括了不同行业，直到今天，我们每天都在和阿里会面，与支付宝见面，与淘宝邂逅，与马云打交道。

关于科技的议论文

对于科技这个词语，大家都很熟悉，电脑、电视都是科技的馈赠，自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入了科技时代；自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并且更加崇拜科技了；牛顿因为树上掉下来的一个苹果，发现了万有引力定律，又让科技向前迈进了一大步。

科技好玩，至少包含着这样几层意思，一是科技本身，支配宇宙的自然规律是充满魅力的；其二，探索科技的过程，揭示自然规律的过程也是趣味无穷的。其三，科学一旦与人生碰撞，在科技与人类社会的关系——无论是正面与反面，也是趣味横生的。

科技无处不在，科技让人类无比自豪！

科技对于我们是多么重要啊，假如有一天，没有了电，人们将继续生活在黑暗中；没有了煤气、石油，那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火，继续用生畜拉车；没有了手机和电脑，人们是不是还用飞鸽传书。

由此看来，我们的衣食住行一刻都离不开科技的贡献，相信我们身边的每个人也在时时刻刻的对科技的发展以自己的方式探索着，贡献着；我虽然顽皮，但也着实体验了一把科技的滋味：我把一些苏打粉放进被子里，然后加上白醋，这时“火山爆发”了！马上，白醋冒起了洁白的泡泡。

科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。我曾参加省级科技创新发明活动比赛，荣获二等奖的好成绩，也曾参加市级的科技创新发明活动比赛，也获得了三等奖，这些成绩和老师的辛勤培育是离不开的。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，越来越激起了我探索科学的愿望。

我们每个人都要学习科学，传播文明，在享受新生活的同时，更要创造新生活。如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。

议论文的论据作文【篇2】

学习目标 ：

强化应试作文的议论文写作技法；

训练学生科学合理地运用论据。

重点与难点：

训练学生科学合理地运用论据。

学习过程：

一、 概述

议论文有三大要素，即论点、论据与论证。前面两个专题，我们分别学习、训练了议论文论点的提炼与确立以及分论点的设置技巧。本专题主要谈一谈论据的运用。

论据即能够证明 观点的材料。论据有三类：

⑴事实论据：包含广泛，指概括性事实、典型的事例、文献数据、图书音像等，比如中外历史文化名人，时代风 云人物，身边平凡小事，媒体信息等。

⑵理论论据：客观规律、科学原理、名言格言，论著文章等。

⑶说理论据：讲道理

以《师说》为例，事实论据有三组对比，古之圣人从师而问与今之众人耻学于师，为儿子择师与自身耻师，士大夫之族耻学与巫师乐师百工之人不耻相师；理论论据有孔子广泛从师，以及“三人行，必有我师”的言论；说理论据在第一段。

二、学会使用论据

论据的基本要求有以下五个方面：

一是真实、准确，经得起推敲，不能瞎编乱造。

二是典型、充分，能深刻揭露事物的本质。如《伶官传序》为了证明“兴废在人事”的道理，欧阳修使用了后唐庄宗李存勖强盛与衰弱的史实。

三是具有时代气息，有新 鲜感。如，“许多同学都喜欢周杰伦，发疯似地模仿其个性化的发型，夸张的衣饰，酷酷的话语，却鲜有看到他为创造时尚而付出的汗水与血雨，他忍受着强直性脊柱炎的痛苦在优雅的钢琴前深情地吟着迷倒众人的歌，骄傲地唱着‘为什么别人看的都是我画的漫画，唱的都是我写的歌，听妈妈的话别让她受伤’，而我却时常听到亲爱的同学在教室里大骂父母守财奴，怪及妈妈无能供给他的时尚开支。试问这是哪门子时尚？”（《品味时尚》）

四是覆盖面广，古今中外兼顾，从不同时期，不同民族、国家或领域去选择。

五是论据的表述要力求概括，言简意赅。运用事实论据不必作过多的叙述和铺陈，千万不能当作记叙文去写，紧扣论点交代清楚即可。

常见的论据处理方式有简列式和简述式。

所谓简列式，就是对人们熟悉的、读者容易接受的、具有普遍意义和典型意义的事实论据，不必展开叙述，可用排比的方式把论据浓缩后组合在一起，使之产生聚合力。例如：

“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有 所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”（司马迁《报任安书》）

又如，“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写 文章而成文学家的欧阳修，还 是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗；无论是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文 学家的鲁迅，还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见，只有珍惜时间，才能有所作为。”

所谓简述式，指以下情况，有的事例需要解释才能使读者明白，有的引述需要根据论点的需要有所侧重，从而突出强调所用的事实论据 与论点契合的思想。

如，“品味时尚需要创新探索的精神。在我们细心专一地品味一种时尚时，我们可以在品味之余，也应当探究时尚之中的深韵。以独特的思想和立意，将其转化为新的事物，这才算是真正品透一种时尚。倘若一直拘泥于表面意义上的品尝，那么即使再诱人香甜的味道也会因时光的流逝而变得苦涩。所以，陆羽不只陷于品茶的深泽，而是爬出来，仔细思索，终于成功地写出《茶经》一书；梅兰芳没有把自己的大部分精力放在单纯的京剧表演上，而是在空闲之余，细细探究，发明了自己独创的京剧表演风格。所以，在品味时尚时，懂得去创新，这才是真正地品味时尚。”（《品味时尚》）

在一篇议论文中，论据的使用常常是这两种方式的结合，可以对一个事例进行详细地叙述，而对有些耳熟能详的事例则一笔带过。有繁有简，详略得当，既能有力地证明论点，又能使文章富有变化。

三、课堂小结

如果说论点是议论文的灵魂或统帅，那么论据则是议论文的血肉或士兵。前者是一座高楼的支架，后者就是这座大厦的砖与水泥。前者仅仅是议论文的躯壳，后者才是实质性的内容。前者反映一个人的思辨能力，后者就发 映一个人的知识与才华。所以，我们不能厚前薄后，要对论据真正重视起来。丰富的论据来源于我们的生活积累和阅读积累。论据的运用也有技巧。

四、写作训练

根据下面一则公式，写一篇题为《谈效率》的不少于800字的议论文。

劳动量－无效劳动

效率==_________________

时间

要求：突出本专题的`训练重点，认真选材，合理用例；论点要鲜明、准确，分论点的设置要兼顾。这三个重点在本次作文中要充分显示。

议论文的论据作文【篇3】

有个英俊的年轻人在森林里迷路3天，水尽粮绝，筋疲力尽，最后昏倒在地上。醒来以后，他发现自己躺在一间小木屋里。他左顾右盼，看到一位丑陋的巫婆走进门来，年轻人万分感激地说：是你救了我吗?我非常感谢你。

巫婆用沙哑的声音说：年轻人，正是我救了你。你必须答应和我结婚，以报答我对你的恩情。

年轻人一脸难色，心里很不情愿，但巫婆毕竟是自己的救命恩人，所以只好同意与她成婚。

结婚那天，巫婆在喜宴上的吃相很难看，还不时发出难听的怪声，不知道有多少客人因此而私下窃笑。可是，为了报答救命之恩，年轻人忍受着这样的窘境。

晚上两人一起进入洞房，巫婆脱下礼服，就在那一瞬间，年轻人简直不敢相信自己的眼睛：巫婆摇身一变，竟变成了一位美若天仙的少女。

少女对年轻人说：因为你容忍我在喜宴中的放肆行为，所以我决定每天有12小时变成美若天仙的少女。由你决定我是在白天变还是在晚上变，一旦决定就不能反悔。

年轻人陷入了进退两难的选择。如果选择在白天，带着美若天仙的少女出门，可以让旁人羡慕，但晚上却必须和丑陋的巫婆共枕;如果选择晚上，白天就得忍受众人的指指点点，但却可以与美若天仙的少女共度良宵。这两种选择都不是最理想的，于是年轻人叹息道：我的确不知道该怎么选择。这样吧!你自己决定要扮演什么角色，我不干涉你的生活。

巫婆听了很感动、很开心，温和地说：谢谢你对我的包容，我现在的决定是，每天二十四小时都是美若天仙的少女，时时刻刻与你相伴在一起。其实，我本来就不是巫婆，而是一个留恋人间的仙女。我之所以变成巫婆，是为了寻找一个能真正包容我一切缺点的伴侣。

议论文的论据作文【篇4】

事例素材：

达·芬奇画蛋(具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年，如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明，他为了发明电灯，阅读了大量资料。光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书，刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

议论文的论据作文【篇5】

一、理想与立志：

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）

2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）

5.志当存高远（诸葛亮）

6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）

7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

8.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

9.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

10.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

11.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

二、教育问题：

1.曾参杀猪教子。

2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

三、 勤奋治学：

1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

3.天才出自勤奋。（高尔基）

4.A＝X＋Y＋Z；A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）

5.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。

6.王羲之临池学书，池水尽黑。

7.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

8.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。

9.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

四、学习与思考：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

2.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。

3.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律

五、积累与知识：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

3.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

4.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

六、恒心与毅力：

1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）

2. 拳不离手，曲不离口。（谚语）

3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

6.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

7.愚公移山。

8.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。

9.世界名著：几十年写成一本。 马克思写《资本论》花了40年的时间。

托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。 司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

七、品行谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）

2.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。 爱我中华：

1.位卑未敢忘忧国。（陆游）

2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

3.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

4.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

5.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

6.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

八、学会奉献：

1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）

3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）

4.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”

5.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。

6.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

九、珍惜时间：

1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）

2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）

4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）

5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）

7.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。

十、腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。

2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。

3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。

十一、环境对人的影响

1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）

2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）

3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）

4.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。

5.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。

6.司马迁受宫刑，著《史记》。

十二、捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。

2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。

十三、团结合作：

1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）

4.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。

十四、改过自新：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）

2.廉颇向蔺相如负荆请罪。

3.迷途知返的周处。

十五、诚信与守信：

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精诚所至，金石为开。（王充）

3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）

4.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

5.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

议论文的论据作文【篇6】

有本叫做《庞城末日》的书里面有这样一个情节。

意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维苏威大火山爆发，庞培城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路却无法找到。但倪娣雅本来看不见，这些年又走街串巷在城里卖花，她的不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走，她的残疾已成为她的财富。

上苍真的很公平，命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时，又为她打开另一扇窗。世上的任何事都是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让人痛苦，但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做蚌病成珠，这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子，伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤，到了伤口复合，旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。

生活也真的很公平，它可以将一个人的志气磨尽，也能让一个人出类拔萃，就看你是怎样一个人。

议论文的论据作文【篇7】

一、道理论据：

1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

2、国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

3、一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

二、事实论据：

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

议论文的论据作文【篇8】

李开复历尽千辛万苦出国留学，考入美国卡内基梅隆大学，导师是著名科学家罗杰瑞迪。罗杰瑞迪是美国总统特别顾问委员会信息委员会成员、图灵奖获得者，师从这么一个实力派科学家，成为他的研究生，李开复不可谓不幸运，换句话说，真是找到一棵枝繁叶茂的大树。他无需出类拔萃，只要混过研究生毕业，打着导师的牌子，还不是各大公司的抢手货?大树底下好乘凉呀。

可是，李开复并没有在大树底下解扣乘凉，合眼安眠，面是在大树的荫泽下发奋学习，刻苦钻研。他一头扎到计算机语言识别系统的研究当中去，立志有所作为。研究进行到关键之处，李开复对导师罗杰瑞迪的方法产生了怀疑，公然拒绝了这位世界级顶级计算机专家的指导，决定按照自己的方式行事。他向导师力陈自己的观点，坚定地说：我想这样进行，而不是你所主张的那样。罗杰瑞迪说：我不同意你的看法，但我可以支持你。

李开复按自己的路子走了下去，罗杰瑞迪一如既往地给他提供最好的机器和最新的资料。有心人天不负，李开复按着自己的方式往前走，研究终于有了重大突破，语音系统的识别率从原来的40%提高到80%。直到今天，全世界所有语言识别的研究都是在他开拓性工作的基础上进行的。

如今，李开复已是微软公司全球副总裁。

议论文作文13篇

感情需要表达作文是我们的抒发方式，通过写作我们能够培养创造力。好的作文不缺就是时间和精力的磨练，值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢？如果您需要再次阅读此页请尽快收藏方便查找。

议论文作文 篇1

底气，是立身之本；底气，是立世之气。底气，就是面对一波风雨一波晴的挑战时，不忧，不惑，不惧。

外公是一名小学教师。懵懂的孩提时期，他是我的启蒙恩师，他引领我靠近文学，接触书法，感知美学。成长路上，是他牵着我稚嫩的手，一路繁花相伴，鸟语花香。

他爱书。在那个物资匮乏的年代，忍把口粮换书帛。对每一个来探访他的晚辈，他的招待就是书。从老少皆宜的《故事会》到艰涩难懂的《本草经》，他的床底下似乎是一个巨大的藏宝库。床头木桌上一本又一本的摘录是精华之所在，有的书页已泛黄，有的墨迹尚未干，流淌其中的是知识的河流，浇灌了智慧的大树，涵养了底气之本源。

他爱字。那一双青筋暴起，布满老茧的手把一块粗砺的石头雕琢成了莲花状的砚台，笔身斑驳，笔头微秃的毛笔饱蘸了廉价的墨汁，在并不宽敞的庭院中，一张简陋的饭桌“临危受命”，外公就立于旁，握笔沉腕，一幅幅书法作品挥毫而就，妆点了农家人节日的喜庆。

他爱花草。并不大的院中，硬是垒起了层层叠叠几米高的花台。各种花木交相辉映，芍药的艳丽，桂花的芬芳，三角梅的繁盛，间以不知名的野花的点缀，让平凡暗沉的农家小院春意融融。每日清晨，一张小几，一壶粗茶，伴着太极的舒缓音乐，一天的忙碌劳作开始了。

妈妈说她的童年是个恶梦。那个动荡不安的时代，外公的教员工作没了，被下放劳改。他文弱的身躯白天要负荷沉重的劳动，晚上还要被批斗被羞辱。她说小的时候特别害怕晚上有人敲门把外公叫走。一走就是大半夜，她和我的舅舅们都缩在外婆身边，惊惧不安地等待外公归来。归来的外公或许形容狼狈，间或夹杂着血痕，却依然腰板挺直，面容平静，不卑不亢，淡然从容。

走过风雨，历经浩劫。外公依然身姿挺拔，傲立如松。在他的摘录本中有这样一句话：淡薄且致远，修身立正气；居低少卑怯，坚持守底气。心有底气，犹如胸怀菩提，灵台清明，无惧亦无怖！

光阴翩跹，一路生莲。转眼间，我染上了青春的浓墨重彩，困苦挫折如寒芒在背，疲累倦怠如影随形。忽一日，坐在小板凳上，仰望外公稳扎马步，慢打太极的身影，一霎间，一缕气息充盈了我的内心，沉淀于我的骨髓，溶入我的血液，使我的灵魂找到了皈依，我找到了属于我的底气！

若把苦难作云梯，烟雨平生玉汝成。你就是自己的底气。

议论文作文 篇2

献给所有陷身于使用外挂以及被魔鬼附身的人

《外挂=魔鬼》

一首跟魔鬼签约的人所写的诗：

恶魔指示着我，

死神向着我微笑，

我和地狱之神签约，

把我的灵魂献身于他，

我将不再是原来的自我，

我的内心深处将附上一片阴影，

我将获得永生不死的肉体，

但我已是一具行尸走肉，

我拥有强大的力量，

但同时也精神恍惚，

我将变得沉默，

脸上将不再浮现笑容，

只有当那天使般的光芒照耀大地之时，

我才能重见天日这就是一个使用外挂的人的下场，我想使用外挂的人已经不是在玩游戏，而是在被游戏玩，这样就没有了任何意义，希望大家都加入到反外挂的群体中，还网络游戏一片蔚蓝的天空!!!

议论文作文 篇3

人总爱用模仿来掩盖自己的无知。

自古至今留传下多少传统的仪式，婚丧嫁娶，凡关乎生死者，人们总是会郑重以对。古时祭天以求雨，祭社稷以求丰收，仪式一步步从一种简单朴素的信仰成为了一个教化的工具，成了有识者统治无知者的锁链。

于是人们在皇权走下神坛后失去了模仿的对象，但历来的习惯仍然在人们的脑海中挥之不去，故人们会被清晨响彻天际的礼炮与哀乐之声惊醒，黄昏时因新店开张的爆竹声里难以入眠，红事上对着自己不知该如何称呼的亲戚赔笑，白事上一遍觥筹交错一遍挤泪。庸人庸碌地进行着这一切仪式，可无人问询我们这么做的目的何在，或是问了以后被人当作异类看待。

有识者依旧以仪式来宣告庸人是他的子民，而庸人也幻想着用仪式来标榜自己的高明。他们并不知道为什么会有仪式的存在，但他们知晓没有仪式就没有他们所希望的一切：尊重、面子、地位、金钱及其他。由此可见，即使仪式的意义模糊，目的不明，它存在的必要性依然是显而易见的没有了仪式，庸人就会失去他们赖以生存的一切。

尽管仪式有着其存在的价值，但其意义依然是模糊的。没有人知道自己为了某个并非熟识的远房亲戚或是没有多少往来的朋友去世的哭泣是否是出于内心的声音，但逝者为大的训诫和对于生死的哲思占据了那位参与葬礼的人的头脑。所以仪式的目的渐渐从它开始时对某事某物的重视与纪念变成了对某种行为标准的追求。在这之后，参与者的理智重新占据了上风，他开始在意自己的表现是否得体，是否与环境格格不入，或者又可以从这仪式中去取得什么。仪式逐渐沦落为庸人模仿与适应的场所。

它的目的似乎是显而易见的了。为了体现人这一动物的群居性而被设计出来让人可供模仿的模板，为了使庸人看清自己庸碌的属性，有识者可以继续教化无知者。理性是不应该存在的，对仪式的表现方式和流程的思考都注定是徒劳，只有墨守成规，因循守旧才是王道。

所以无知者依旧无知，有识者依旧统治，绵延中华千年的奴性与因循守旧的执着也不会过时，仪式依然会是仪式。

议论文作文 篇4

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一。今天小编就为大家提供了清明节作文，希望能给您带来帮助。

清明节作文一

拜祭先人是孝敬的一种表现，是一种尊敬先人和怀念先人，敬仰先人的一种最重要的一种礼节，这个时候是个传统的忌日，纪念先人，是看望先人的一个最好的时间。

清明节的时候，好多人都会来到先人的墓碑前，献上花朵，献上祭品，献上一片孝心。我也不例外，我和叔叔，爸爸，还有我的小弟弟们来到这里，纪念先人的离去，纪念先人的节日。清明时节雨纷纷，这些小雨把人的心情勾了出来，用一种怀念的心情来到了这里。来到了这个让人敬仰的先人的墓碑前，述说自己的心声。看望先人其实是非常必要的，想想过去，想想以前，没有先人们的培养，哪里还会有我们的现在的生活。没有先人我们将不付存在。清明节这样的一个日子能够体现出的是一种拜祭的最适合日。清明节这个日子是给先人一个与我们互相沟通和互相探望的一个机会。清明节这个日子让先人们安心，让后人们进进自己的孝心，让后人献出一种敬仰和孝敬。这样也是对自己的一种尊重，万事孝为先，只有把孝敬放在了最前面，才能拥有更多的做人的标准，才能做一个正直的人，做一个孝敬的人。

清明节拜祭的日子，是纪念先人的离别，是纪念先人们的一个节日。

清明节议论文作文二

千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。

——题记

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的载体，它载着千千万万的思念从天而降，雨落到土中，渗到土中深出，化作一滴滴甘露滋润着地下人，那久旱的种子，那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子，让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂，让他心中有着一丝一缕的思念。

坟前的亲人们固然是悲痛的，因为他们的亲人离开他们而去，把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一丝，两丝，三丝，形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最终变成地下人那苦苦相思的泪水，那不是小草在流泪！是地下人在流泪啊！这泪水晶莹剔透，这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着，在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制，分成无数条支流，流到他亲人的身边，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀！

在这无言的清明里，雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解，借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……

那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了

思念之中。啊悲伤的清明！有谁能不被这思念雨所感化，被这场雨所洗礼的人，植物……都显得多么的清晰，他们都显出了自己内心最真魂！

正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。

清明节议论文作文三

中华文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫过于本民族的传统节日。这里我想简单地讲述一下清明节。

大约每年的公历四月五日是清明节。相传清明节是人们为了纪念春秋时期的忠义之士介子推而设立的。这天家家户户不生火做饭，只吃冷食，所以清明节又被称为“寒食节”。

清明既是节气又是节日。作为节气是指天气开始慢慢变暖可以春耕播种了。路边的小草逐渐焕发出生命的绿色。大地积聚着苏醒的能量。

清明做为习俗又是个扫墓祭拜故去亲人的节日。这天人们携带洒食果品和鲜花来到亲人的墓前，清除杂草，摆上供品，向逝去的亲人表达自己的思念。

清明正是春光明媚的时节，人们三、五成群春游踏青，感受着春天的盎然生机，体会着大自然的美好。唐朝诗人杜牧有诗绘《清明》，北宋张择端名画《清明上河图》也以它的传世向人们展示着清明时节大地的勃勃生机以及城市的繁华与人们的忙碌。

清明，它涵盖着人们对先人的追思也表达着人们对无限春光的美好期待！

议论文作文 篇5

小品文大家张岱在他的《湖心亭赏雪》中舟子的喃喃自语让我们看到了一个在“人鸟声俱绝”的冬天外出赏雪的“痴”相公者，张相公的“痴”是他独立不羁、高尚志行的写照，此“痴”非真痴，不然哪会有“痴似相公者”的人呢。几个卓尔不群的文人或是隐士在一片白色的世界中，用他们自己的方式交流、存在。看了这篇文章，我觉得舟子的话可以借用到中国历史文人中，“莫说相公痴，更有痴似相公者”大有人在。

首先我想到的是宝玉，这个在大观园中的叛逆者。宝玉发起“痴狂病”来，连自己的命根子-通灵宝玉都可摔去，曹雪芹笔下宝玉的“似傻痴狂”、“不通俗务”正是他的可爱可贵之处。宝玉并不痴，但在贾家那样的封建大家庭中要生存下去，要么装痴，要么被人视为痴。他的痴是大观园污浊的空气里的一丝清新，但改变不了贾府的风雨欲坠、败落主流。不知道最后，他的出家可是因了“痴”的无奈?

中国的痴文人不可胜数，屈原痴香草美人，陶渊明痴菊，到老仍采菊东篱下，李白痴酒，对影成三人，文人多痴情，因为痴文而痴情，动情的痴文成就了他们的痴名。而他们的痴，却也或是政治上的失意、仕途上的坎坷。最后，许是痴着悟了，屈原不再等待，抱石沉江，陶渊明安心归隐，种豆南山下，李白依然洒脱，不事权贵。

凡成大气者都或多或少带着点痴气。因着他们不拘小节的痴，才有了另一面严谨细致的明。据说着名文学家沈从文先生到张家界森林公园观光。面对美景竟坐在地上不走，要求在那住下来，他的夫人左哄右劝象对孩子一样才驾着他往前走。然而，这时的沈从文已然是痴了般。数学家陈景润更痴，成名前被认为是智商接近弱智者的痴愚人物，而他对数学的痴迷，令他在哥得巴赫猜想的研究上，至今仍处于世界领先的地位。

对一物的喜爱人们也经常用痴来形容，对球着迷的人称球痴，看书忘我的人称书痴，渴望买车的人称车痴，也许只有痴字才道得尽对一物的喜爱吧。

议论文作文 篇6

一阵凉风吹过，带走了蝉鸣，带走了烦闷的热气，吹散了那个充满栀子花那淡淡清香的季节。“滴滴哒哒”，噢，是轻柔的细雨，淅淅沥沥的雨丝像六弦琴，她叮叮咚咚是那么动听。

雨，轻轻的，柔柔的下，她似乎不想打扰任何人，只是随着轻风飘洒着。悄悄的\'，她将绿叶冲刷干净，绿叶发出异样的光彩，大地的污浊也被它轻轻的带走了。

她轻轻的洒在池塘上，似乎还在留恋荷花的余香，似乎还想再抚摸一次。雨似乎还在怀恋那傍晚“呱呱”叫的蛙声，她还想再次聆听那熟悉的声音。

雨似乎还在怀恋那盛夏的轻风，似乎好跟它容为一体了。

不知什么时候，雨停了，天晴了，最后的燕子带着深深的留恋在微风里划过一个圈子之后消失在那遥远的天际，太阳带着对大地的眷恋，披着一条火红色的围巾在天际中翩翩起舞~~~~远远看去，这是一副多么美的画卷啊！是的，我知道，这是雨送给夏天最后的礼物。

议论文作文 篇7

做人，热情是必须的，不论工作、生活还是为人，都需要热情。一个人若没有热情，就象一台不能自动工作的机器一样，少了应有的生命力，也因此失去很多表现价值的机会，失去应有的人气。人生的意义就会大打折扣。可见，热情之重要性。但是，人的热情是否是越高越好呢，回答是否定的。热情固然重要，但不是越多越好。就像吃肉一样，不是吃得越多越好，总是吃肉就不好了。不仅是不好吃的事，是受不了，会影响健康甚至生命。这与没热情后果一样，贻误时机，事与愿违，将事办砸。该如何使用热情，使其发挥应有的效能呢？这就是度的问题。而度的问题要靠理性控制和调剂的。显然，理性施展得如何，则标志着一个人的水准、智慧与能力，标示着一个人能做多大事，能拥多少机会与善果。由此可见，热情与理性是人生的两大法宝，一样都不能少。

下面我们通过实例来感受其中轻重缓急、奥妙与玄机。

我有一位同事，很有才气，不论写字、作文、口才、形象、气质等都很出色，初与他接触的人总会对其仰慕几分。他自己也认为自己很出色，高人一等。正因为此，面对他很一般的机会与位置，他总感到怀才不遇，愤世嫉俗，常常消极怠工，牢骚满腹。使得，工作不上心，成效不赢人，领导、同事和工作对象也都不满意，他的价值和才智得不到表现和肯定。他便愈加消沉、失落，生活也因此变得单调、乏味，经常处于苦闷与烦恼之中。情急之下，还走上了歪路，才智显现得不是地方。纠偏后，他被放到一个可有可无的位置。而该位置更多承载着他不满的情绪与愤懑。这一切，显然是因工作热情不够所致。

我另有一位同事，人在中年，精力充沛，热情高涨，天天好像有用不完的劲，遇事总是全心身的投入，不知惜力，一竿到底，不达到目的，决不罢休。他自然会遇到过程曲折的事，也会因此做些越俎代庖的事，这是主观取向过于集中的必然产品顾不了太多。这必然会造成相关人的不理解或不配合，甚至，冷嘲热讽，有意为难，致使同事关系很不好，有出风头之嫌。搞得他自己也觉得没趣、尴尬。但，更多的时侯是感到别人不理解、知音少之痛。因此，他总是在磕磕绊绊中生活、做事。也常恨怀才不遇或英雄无用武之地。活得很苦闷、憋屈。这显然是热情过度所致。使他浑身的能量使不出来，排不上用场。这不能不说是一种悲哀。

对此，我们都能清楚的看到他们的判断出了问题，不能正确分析现实，言行偏颇、执拗，造成才智用不到正档。实际上是心智不及理性不够所致。由此可见，合理使用热情与理性是人生大智慧，需用心研磨呦！

议论文作文 篇8

孝，中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。

焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲，担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务，他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。

孝，多么温馨的字眼。因为它，家庭更加和睦，社会更加和谐，国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”，一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。

东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母，与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波，回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些，热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天，他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡，从不间断。因此，他在12岁时已美名远扬。

古人况且如此。在我们这个文明的时代，更应如此才是。可是子不孝女不贤，父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。

女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭，儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。

难道说社会进步了，文明发展了，父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩，忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间，为了一点小小的利益，就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心，让天下人齿冷!

孝，不应该被金钱覆盖，不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!

人都有孝心，但有方法的不同。李白说过：“百行以孝为 先!”

“清晨起，问早安，上学去，说再见，回到家，道声好，要 外出，须留言，父母钱，莫乱花，知劳苦，懂节俭，父母呼，

要回应，大小事，行勿懒，父母归，笑相迎，倒茶水，尽孝 心，父母烦，莫添乱，解忧愁，逗开心，父母忙，己莫闲，伸

出手，帮一帮，父母累，捶捶背，劝早息，别打扰，父母病， 勤侍奉，病床前，多问候，父母训，认真听，有过错，须改

正，父母愿，当力行，己成才，方报恩，敬父母，尊长辈，扬 美德，好学生。”这孝心三字经中的每一种都为是对父母的一 份孝心。

将来我们也会成为孩子的父母，也会想孩子孝敬自己。现 在每一位父母都想儿女孝敬自己，如此，我们身为儿女就应当 孝敬父母。

“尊老爱幼”这一条意见，每一位家长、老师都提 过吧;他们提得好，但有多少人采用呢?这我们能做，对长辈 们也是一种孝敬。

讲礼貌、勤俭节约、帮父母做自己力及所能的事、尊老爱 幼……这些都是最基本的。如果不讲礼貌，说话粗粗鲁鲁的，

你将会成为人心目中的粗人。而讲礼貌，和父母、长辈是礼貌 用语上的一种沟通，对父母、长辈又是一种尊敬。如果不勤俭

节约呢?只懂得花钱来吃喝玩乐而不知勤劳的做事，你将会一 事无成。勤俭节约会让你变成朴硝的人。从小就不锻炼自己帮

父母做力及所能的事，长大将会很懒惰。不尊老爱幼，你就是 没品德的人!更不用说得上会孝敬父母，尊敬长辈了!

父母日日夜夜为我们做孩子的操劳。父母为我们做出了的多 少，而我们只要为父母做出小小的事情。父母都会为我们感到

高兴!每当自己成功了，父母见自己开心，他们也为我们感到 开心。忧愁、伤心给我们一份深切的安慰。虽然父母亲的一时

严厉一时慈祥，对我们都是一种父母爱亲情。有时他们对我们 唠唠叨叨，但也是爱。我们每个都有这么好父母，身为儿女应 当孝敬他们。

议论文作文 篇9

我总觉得，生命自身应该有一种含义，咱们决不是白白来一场的。这是席慕容作家的话。是的，生命自身便是崇高而名贵的，毫不夸大的说，生命是每个人的仅有。

全世界大约有十六亿人，就有十六亿个生命。每个人的活法都不同，在有限的生射中留下的精彩也不同。我敬服李清照悲戚的终身，虽平平却又豪宕，我敬服爱因斯坦光辉的终身，那一个个巨大的发现将科学推上了巅峰，我敬服白求恩夸姣的终身，无数个生命由于他而从头开放光荣，我还敬服为了抱负而不懈斗争的热血青年，这样的生命才是真实有含义的。

人们不常说，游遍祖国的大好河山，再游遍外国闻名的修建，便是人生之乐。人们也说，这终身要是干出点工作来，那也含笑九泉。不管你像前者那样活也好，像后者那样活也罢。生命便是时刻，生命的含义在于爱惜时刻，掌握时刻。不要为已消尽之岁月叹气，应牢牢攥紧那仓促溜走的韶光。因而，我一向信任莎士比亚说的话：“抛弃时刻的人，时刻也抛弃他。”但是，又有谁懂得这么多呢?大多数人总在诉苦时刻的飞快，望着镜子中那张芳华早已逝去的脸而叹气。这能拯救什么吗?倒不如用举动去款留飞快的韶光，不要让生命显得那样时间短。

从前，我也不注重生命的含义，杰出的物质总能使人感到满意，但为了更好，为了满意自己的名利心，或许对权力的愿望，我总是在糟蹋时刻，糟蹋精力，我忘掉自己的方针，自己的抱负。到最后，因一点点的失利，我颓丧了，似乎处在迷雾中，看不清方向，苍茫又无措。蓦然回首，才发觉假如自己再颓丧下去，只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”!好在改邪归正，迷涂知反。

细细品味席慕容作家的话，真的令我感慨万分，在我心里，生命似一株纯真无暇的百合，每一次开放都标志着夸姣，每一次凋谢都为了更好的开放!

议论文作文 篇10

虚心使人进步，骄傲使人落后这句名言大家一定很熟悉吧!正是如此，往往失败就在于骄傲和自满。在工作和学习上取得成绩，是值得高兴和庆祝的。可是有人往往就得意洋洋，自以为是，瞧不起人，把别人的忠告当作耳边风。

这样，你得不到别人的帮助，就可能落后，直至坠落。相反，你有了成绩不骄傲，虚心学习他人的优点，就会不断进步，不断成功。有一句谚语是：虚心的人把成绩当作加油站，骄傲的人把成绩当作终点站。是啊，虚心的人取得了成绩，他会给自己加油鼓劲，争取取得更好的成绩。骄傲的人取得了成绩，自以为了不起，自己什么都会了，是世界上最厉害的，是天才。可是恰恰相反，是天才的人往往却很谦虚，就像卓越的军事家陈毅元帅，他率领部队南征北战，为新中国的成立立下了不朽的功劳，而陈毅元帅并不因为自己功劳大就骄傲。有一个故事，是这样的：古时候有一位将军，打起仗来百战百胜，人们称他常胜将军。有一次，他又打了胜仗，全城的百姓都来祝贺，将士们都向他敬酒，常胜将军非常得意。有人问：敌人还敢来吗?他一言不发，双手举一个250千克重的大鼎，大家齐声称赞：凭将军这身武艺，敌人再也不敢来了。从此，常胜将军骄傲了。他不再习武、练兵，整天只知道吃喝玩乐。刀、枪生了锈，箭筒成了老鼠窝。敌人又来进攻了，将军临阵磨枪，不战而败，成了逃命将军。为什么常胜将军成了逃命将军呢?就是因为骄傲，常胜将军百战百胜，人们夸他几句，他就浑身轻飘飘的，从此就不再习武、练兵了，刀、枪生了锈，连箭筒都成了老鼠窝。所以常胜将军成了逃命将军。可见骄傲的危害是非常大的。

同学们，即使你们取得了好成绩，也不能骄傲，你们要虚心地向别人学习，要记住虚心使人进步，骄傲使人落后哦!

议论文作文 篇11

维吉尔曾说过：“莫向不幸屈服，应更大胆、积极的向不幸挑战。”我们现在所处的环境是相对固定而不可抗的，是不会因我们而改变的，既然环境不会改变，而我们还想要更好的生存，那就不如去改变自己。、

回顾历史，吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始只知道舞枪弄棒，荒于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙奋发读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，幡然领悟，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业，立下汗马功劳。吕蒙是很有智慧的，他知道以自己单薄之力根本改变不了这个大环境，所以他选择改变自己，完善自己的人格和修养，提高自己各方面的能力，来适应时代的需求。

著名的唐代大诗人李白也是这样。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，骑访名山时，他改变了自己。李白本以为自己会在政治舞台上一展鸿鹄之志，没想到却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后世人所传颂。若李白没有改变自己，又怎能有后来这些伟大的成就?

演艺界的国际著名巨星高仓健，与李白一样，都是在改变了自己后，才有了伟大成就。高仓健本不是演员，当演员并不是他的理想选择，可他最后还是成了国际明星。那时他为了生计，不得不走进演艺圈当上了演员，无时无刻不想着有朝一日逃离这个不利于自己发展的环境。正因为他的这种想法，不仅仅让他赚不到钱，还面临着“下岗”的危机。在他陷入迷茫之际，他的朋友们告诉他要努力去适应这个环境，想要让环境因你而改变是不可能的。后来，他尝试着改变自己，让自己的一切都融入到整个演艺界这个大环境中去，最后，他就像一支湖里的鱼，适应了大海的环境，演艺界由他自由的畅游，成了国际明星。如果他当时没有改变自己，又怎能有现在声名远扬的他呢?

托尔斯泰说：“世界上有两种人，一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有想改变自己。”没有人天生就具备驾驭成功的能力，这些能力都源于后天的学习和改变。他们是因为改变了自己，所以才能成为时代的代表，被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

既然谁都改变不了环境，那就试着去改变自己吧。

议论文作文 篇12

人的一生总将在好奇或缄默中做选择，因此苏格拉底不断探问着：“我是谁?从哪里来?将到哪里去?”好奇是生命的活力。

李四光是中国史上有名的地质学家。儿时他发现了家乡的许多来历不明的石头，因为十分好奇，便常常放在心中琢磨。苦于无人解答，他的好奇之心越来越强烈，到长大成人了便跋涉万里，走遍中国的山川江河，费尽了心血不断地探寻、研究，终于断定它们是地球四纪冰川时期的遗迹。他的结论推翻了不少外国人的说法。有许多人说，是好奇改变了他的一生。

李白小时候贪玩调皮，常逃学四处游逛。有一次，年幼的他看到一个老婆婆正在磨一只铁杵，十分好奇，问老婆婆在干什么。老婆婆说，是想将铁杵磨细，成为一根针。李白惊讶极了，毕竟这铁杵与针相差甚远，这要怎么磨呢?老婆婆却微微一笑，只要功夫深，铁杵一样磨成针!李白听了后，心中深受触动，醍醐灌顶般领会了什么，从此认真读书，不再逃学，也为自己多年后挥毫泼墨的能力打下基础。可以说，是好奇决定了他一生的轨迹。

对外界充满好奇也是小朋友的共同特点。由于未知，他们充满梦想，“初生牛犊不怕虎”，一身充满天真色彩的稚嫩。因为这无尽的强烈的好奇，小孩子总能说出许多让大人惊讶欣喜的童言稚语。回忆起来，记得妹妹说奶奶家灰白闪烁的电视机里都是雾霾，小男孩说大公交是小公交的妈妈，夜里以手电筒照明的人都是在拄着一束光……小孩子的心总是蓝色的，那里装着天空，装着海和清澈，也装满了好奇，因此总是给其他人平凡的生活添上可爱的乐趣，才令自己拥有远大又美好的梦想。

有人说，必要性不是创新之母，好奇才是。好奇，可以改变人类，更能驱动未来。当人对世界缺少好奇时，他不是在变得成熟，而是在老去。余秋雨说，“学术无界，文化无墙，人永远不能画地为牢。”知识哲理是无尽的，因此我们从来不能停下脚步。拥有好奇，才有动力不断前进;带着好奇的目光，能改变世界!

保持好奇吧，每个人。拥有好奇，才有了光，有了能够探索未来的精神源动力。保持好奇吧，好奇关乎生命，关乎明天，关乎一切。

议论文作文 篇13

鲁迅说过，时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。所以，我们要珍惜时间。

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。所以，抓紧时间吧，一生实际上只有三天。

在我们还是学生的时候，老师就教导我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但那时候，我们还不知道时间的重要性。我们上课大闹，开玩笑，丝毫没有在意时间的流逝，我们把老师的话当做废话，左耳进，右耳出，我们从来没有遵守过父母的建议，我们一直在虚度光阴。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。可见时间真的很重要。

直到一次考试的失败，我才意识到了时间的重要性。因为我平时浪费时间，虚度光阴所以，我的成绩一直止步不前。平时，上课完，下课后，我的时间总是用闲聊来打发，要么就坐在原地，看着黑板静静的发呆。就连考试的时候，试卷我很快就做完了，利用剩下来的时间，我并没有把试卷检查一遍，而是趴在桌子上，看着其他的学生，默默的写着，我的心里却在偷偷地笑。后来，我的成绩怎么也上不去，都是因为我的时间观念不强，不珍惜时间吧！

珍惜时间就是在珍惜生命，珍惜时间就意味着延长我们的生命，我们可以用节约下来的时间去充实自我，用更多的时间去做更多的，有意义的事。

笑议论文作文

这篇“笑议论文作文”确实是一篇激励人心的文章之一，小编用心编写。写作能够展现个性和风格，持续地进行写作训练还能提高逻辑思维水平。优秀的作品能够让人感受身临其境，或许你可以从中获得需要的内容！

笑议论文作文【篇1】

成长是一个人的必修课，成长使一个人从少年无知到成熟稳重，从一个马马虎虎长成为仔细认真。

成长可是使人认知社会。在少年时期，我们总是认为，家最大，家最和谐。目光只能紧紧的局限在只能看到的地方。现在我们长大了，成熟了，目光长远了，我们知道，国家最大，社会最和谐。

成长可以使一个人成熟稳重。在少年时代，我们做事总是急急忙忙，好像急着要去干另一件事，而现在，我们干一件事情，已经不再像小时候的自己。而是认真仔细，从多方面来看待这一件事。这是因为我们长大了。

成长可以使一个人变得善孝。小时候，总是让父母帮助我们，无论受到什么挫折，都觉得有父母撑腰，不用怕。而现在，我们需要脱离父母的保护伞，去到社会自食其力，以得到自己想要的结果，来报答我们的父母对自己的养育之恩。

总之，成长使人快乐，使人幸福。成长使人从童年步入青年。成长是每个人的必修之路，只要经历过成长中的酸甜苦辣，才能使人坚强，才能使人挫而不折，成为生活中的强者。人生就像一场戏，有了开始有了结尾，因为中间增加了成长，才使人生更加完美无缺。

笑议论文作文【篇2】

自立的议论文作文600字-议论文范文

俗话说：自立人生少年始。所以，我们要从小就学会自立，养成各种好习惯。

就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必须按照父母铺下的路走。这些都做到，就算是好孩子了。所以，我们中国培养出来的科学家很少，是因为，没有从小培养出独立的创新思维。

外国的好孩子就是从小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子，才是真正的好孩子。

一句谚语说得好：自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。

想要自食其力，首先就要学会自立。

自立作为成长的'过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中，我们要不断地完善自己，学会自立，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处;积极融入社会，关爱社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。

在日常生活中我们可以：自己做作业、复习功课，不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时，料理自己的生活;父母病了，陪他们去医院，还要在家照顾他们。

人生需要自立。如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自己的能力，培养自立精神，就难以在未来的社会中自立。

笑议论文作文【篇3】

现实生活中，追星现象是普遍存在的。每个人都有自己心中的偶像，但是，追星现象对吗？当然，我也不知道。也许是对的，也许是错的。

有人说追星是错的。因为追星会让自己对偶像如醉如痴。他们会一心沉迷网络，了解关于偶像的一些信息。成绩却一落千丈。而且，有些人会想尽一切办法买到偶像最喜欢穿的衣服。像前段时间在湖南卫视热播的《快乐男声》。每周的淘汰赛，既令人兴奋又令人悲伤。而我记忆最深的是：饶威在一次比赛中不幸被淘汰，他的粉丝们就站在快乐城堡门口为他送行。他的粉丝们穿着有饶威设计的T-恤衫，高举着饶威的牌子，一个个人都是泪流满面。看着挺令人心酸的。其实，在我看来，根本没有必要为一个人改变什么，只有做会真正的自己才是好。因此，我认为追星是错的。

有些人认为追星是对的。因为他们会让你去取人之长，补己之短。原因之一是因为他们能够成为当红明星都是通过他们长时间的努力才实现的，而不是想当就当上的。就像现在我们年轻人最喜欢的韩国男，女子组合，喜欢他们不只是因为他们的歌唱得好，而是因为他们为自己的梦想而努力，直到实现的那一天。其实他们在实现梦想的过程中并不是一帆风顺，而是经历了太多的困难和打击的磨练才走到今天的这一步。所以我认为追星是对的。

对于追星现象，我们不能只追他们的相貌而去喜欢他，崇拜他。而是去追求他们努力实现梦想的精神。因为没有一个人知道他们经历了多少苦难多少艰辛！

笑议论文作文【篇4】

感觉我已经好长时间没有写过议论文了，想起上一次写应该还是在高考的考场上，嗯，估计是我所写的最后一篇议论文，最后都是写其他的类型，学霸也没有写过议论文。

刚才有一个朋友给我发来微信，让我给他修改一篇议论文，那个是他孩子写的一篇文章，短短的600字，可是发给老师两次，老师都不满意，总是感觉论点和论据有很大的差异。

然后让我给他修改一下，润色一下发给老师看看。

其实看着那个孩子的文笔还是非常棒的，因为它运用了那些事例，都是相对而言比较新鲜的例子，而不是像我们当年写议论文的时候，那些例子基本上都是被用烂了的，几乎毫无新意。

以前的时候我也在家里叫我妹妹写议论文，可是他就是那种天生不喜欢写文章的，他宁愿用这样的时间去做几道奥数题，也不愿意在这里去写那些干巴巴的文字，因为她觉得很无聊，实在没有什么可写的。

之后我也开始都能换位思考，也许你自己喜欢的东西，别人未必会喜欢把自己认为好的东西强加给别人，别人却未必也会感觉幸福。

让我们写议论文的时候也是这样，最后的论点和论据其实都需要客观实际的，而不是自己一个人走完去想什么就是什么。

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笑议论文作文【篇5】

最近，我的远房表妹因为沉迷于追星而受到父母的斥责，心里很烦闷。对此，我想谈谈自己的看法。

追星，其实就是崇拜偶像。汪国真说：谁也不崇拜的人，他不是太优秀，就是太狂妄。我认为，崇拜是一种正常的心理。自古以来的名人、伟人，在他们的少年时代都有自己崇拜的偶像。文天祥从小崇拜苏武等民族英雄，以此为楷模，终成一代名臣，而他本人，后来也成为抗清英雄张煌言的崇拜偶像，鞭策后人永葆崇高的民族气节。

的确，崇拜能激起人们无穷的力量，催人奋发向上，当然这还要看崇拜什么，追求谁了。现代青少年的追星，大多是追港台的歌星、影星，沉溺于他们的举止，容貌，歌声之中往往不能自拔，那等待一昼夜，只为一个签名的事常有所闻。固然这些星也有青少年值得追的方面，但抛下一切不管、荒废学业、虚度光阴，到头来有何益处呢？美国电视连续剧《成本的烦恼》中，本的故事发人深思：本十分崇拜一名星，全家人历尽艰辛为他搞到一张这名歌星的专场票。本偶然在幕后接触到生活中的这名歌星，原来这人十分粗鲁无礼，令人大失所望。我们青少年如此狂热的追星，有不少是和本开始时一样的心情，沉醉于一个被包装出来的工艺品，可一旦拆封，可就大吃一惊了。

人有种种，星也如此。一代伟人，国之巨星，科技明星这些不也是星吗？我们应当用辩证的眼光来对待追星的问题，追那些值得崇拜的人，才能陶冶自己的情操，激励自己的斗志。

中国是一个泱泱大国，古往今来，出了多少伟人，多少颗星！屈原，文天祥，孙中山，刘胡兰，雷锋这些星曾经激励了多少炎黄子孙力挽狂澜，为中华之崛起建功立业。所幸在今天，有识之士重新呼唤雷锋他们，呼唤这些闪亮的星来照亮人们的心灵。

我想，如果有一天人人都去追这样的星，那么，中国将会以更新的面貌突飞猛进！

笑议论文作文【篇6】

打开电脑，听着我的小猫发出一阵轻微的呻吟，我知道另一个不同个性的我又在虚拟社会中复活了。阿刁老是问我，为什么我在网上要那么虚伪，偷偷地隐藏自己真正的个性。我总觉得他的问题的答案就在眼前，却不知该怎样回答他。也许是我们俩在网上的处事态度不同吧!

对了!说了那么久，还没介绍阿刁呢!阿刁是我的老同学老朋友老兄弟老E门，却处处和我不一样，在学校里，他是优等生，老师喜欢的那一种；而我呢，在老师眼中是一个让他头痛的问题人物，对于我的缺点，班主任硬是整出个三点关键，八项原则，像上课睡觉打呼噜流口水这些已不算在内了。而在我上课睡觉打呼嗜流口水的时候，阿刁则会很认真地听课记笔记。在网上，他极力表现自己的个性，张狂骄傲、而我呢，则是尽力掩示饰自己的个性，像一头收起了爪子和捺牙的狮子，比猫还要温顺。为此，阿刁老笑我有精神分裂的倾向，我却觉得佣有两种人性是一件幸福的事倩，就像能够体验不同的人生一样，这本来是很难做到的(如果你相信有来生，那我没话说)。但现在互联网给我创造了一个全新的虚拟社会，在上面没有人知道我的样子，我的过去，我只不过是一个无血无肉的ID罢了。

我盯着发着蓝；欢为屏幕，BBS上面还是贴满了无聊的文章，骂社会，骂媒体，骂什么的都有，我又觉得这样的生活有一点没劲，应该是没劲透了，阿刁却热爱生活，也许他的生长环境比较好吧!(笑)曾经，有一次我被我爸妈赶出家门〔什么原因，我忘了)，记得那天很冷，我只穿了一件短袖，骑着一辆单车满杭州的乱逛，当时已经是晚上九点了，到了我平时上网的时间，但我没有钱！连上公共厕所的钱都没有!当时，我想，要是我只活在网上，那有多好。于是，我就渐渐地被互联网缠绕，绑紧，就像蚕一样用自己吐出的丝将自己缠绕，只为了与世无争。我渴望能过阿刁一样的生活，但我知道这不可能，有一个声音告诉我，我是差生。于是，我就用另一种性格活在网上，在网上我得到的快乐比现实中的多得多。有一次，我在网上说，今天是我的生日，下边顿时跟出一群祝福的话，各式各样的祝福都有，当时，坐在电脑前我被感动得热泪盈眶，从未有过的感动！

我以为，我的心是麻木的，见惯了各种世态炎凉，我知道我与这个社会格格不人；听惯了各种责骂，我知道我的心没法不麻木，但这颗麻木的心也曾有过被感动的那一刻，我现在知道了在互联网上的我并不虚伪，那才是我真正的性格，而在现实社会中的我才是虚伪的，麻木的!因为我已被互联网紧紧缠绕了，只此而以(已)!

笑议论文作文【篇7】

追星不应是盲目的追随，而应是一种精神的追求。

现在追星的人大多数只注重外表，而不求内涵。绚烂的霓虹灯，新潮的服装，动感的音乐，再配上一副美丽的皮囊，往往是被关注的焦点，哪怕他的歌唱得多么没有技巧，没有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么无味，也没有人在意。更可怕的是羡慕，羡慕众明星的美貌，羡慕得去动手术将自己的容貌往自己喜欢的明星那儿看齐，完全忘了自己的独特和唯一，沉沦在对外貌追求的荼毒里。曾经有人去整容，没有成功，她的一生就这样毁了。可见，追星不应该失去自我。

明星们的耀眼使人疯狂迷恋。有一个女后女孩痴迷刘德华，看见他所代言的衣服就买，他的新歌发行不到两天就会唱，每一场演唱会都少不了他的身影。就连刘德华的生肖，生日，星座，喜欢的东西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她卖了自己的肾仍然没有见到心中的偶像，生活与心灵的双重压力将她向死神推近。可见，追星要适可而止。

当然，许多明星也是值得肯定和学习的。周杰伦，新一代亚洲天王，在舞台上备受关注，而先天性脊柱僵直给他带来的不便与痛苦又有谁能体会？现在，他依旧唱着他的歌作着他的曲，别人猜想着他是法是否会江郎才尽，我却对他保持着一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青涩以不见，化茧成碟的她仍在挑战极限鞍马、吊网、无重力丝带她喜欢挑战，所以她成功了。古天乐，一位实力演员，无论在拍戏中受多大的伤，他都觉得自己是幸运的，他懂得满足和感恩。他的片酬不低，可大多数的钱都被他悄悄的捐给了灾区和希望工程，他坚忍的性情值得我们学习，他善良的心地我们也应该具备！

追星，就是要追逐明星的闪光点，追逐崇高的精神，用来培养出自我最独特且唯一的心灵之花。