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范爱农心得感悟

发布时间:2023-04-24 范爱农心得感悟 范爱农感悟

范爱农心得感悟。

怎么写出一篇优秀的感言呢?在生活中发生触动心灵的事情时。感言深深地影响着我们的日常学习生活,感言对于我们的重要性有多大。挑选了一篇网络上非常出色的《范爱农心得感悟》文章分享给大家,更多相关内容请继续关注本网站!

范爱农心得感悟(篇1)

“旧朋云散尽,余亦等轻尘。”1926年的冬日,让作者深沉地、衰痛地悼念和追怀自己的知己――范爱农。

那时的他们,曾在日本发生过争执――只是为了电报的事,然而后来,两人成了好朋友。在因“经费案”而回到南京之后,又在兵们袭捣后,作者又突然得知爱家的死讯。

这样一个水性好的人,何尝不是自尽呢?这样一桩自尽,又何尝不是被“知识”社会所逼呢?知识社会之所以如此,那么,又是因为什么呢?难不成是因为自古以来的歧视与排斥?但是知识分子也有善恶之分的啊!从“焚书坑儒”到“__”,这就是“知识”社会了吧!但是,政府啊,你们好好想一想,如果没了知识分子,中国,还有发展的余地吗?

要说知识分子,恶的,最显著的就是秦桧吧,那么像他这样的,会多吗?

大部分都是善良的知识分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近现代还有钱学森,他放弃了美国优异的绩业和前途,一心回国,创造了原子弹、氢气弹,他也是知识分子;以及地理学家李四光,数学家华罗庚……从古至今,知识分子比比皆是,然而谁又能擦亮双眼,正确认识“知识”社会呢?

知识社会!又是谁正不断编织它、浇灌它呢?

《范爱农》是鲁迅实践自己“去粉饰,少做作,勿卖弄”的为文主张的典范作品之一。今天阅读此文,它反映的是辛亥革命前后的社会状况与一个普通的进步知识分子的悲剧命运所具有的历史认识价值,倒有可能退居次要,因为散文的容量毕竟比不过他的小说。然而,那蕴寓于平实冷静的叙述笔调之中的真诚深挚的感情,却跃居首位,深深地感染着我们。

直面自我,才敢直面世界。鲁迅正是带着自我批判的歉疚心情描述对范爱农的最初印象的:“白眼看鸡虫”的傲态,“钝滞”而“冷”的话语,“离奇”而“可恶”的表现,使“我非常愤怒了,觉得他简直不是人”。这样写一下子就勾勒出人物的独特形象,同时也毫无掩饰的暴露自己的偏狭。“中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去”这让我们想到阿Q对王胡和小D的态度,先生的这种自嘲,使文章一开始就带上无比真诚的感情色彩。

有了真诚,才知己知彼、论世,而能够客观地、本质地对待世界和人,也才可能有真诚。真诚是贯穿全文,并推动叙事发展的感情动力线,这条线,有两条线索交织构成。一条记叙和范爱农的交往过程,一条抒写对范爱农的逐步理解。使用精炼、传神的白描手法,刻画其外貌、言谈、举止、,表现人物性格。同时也运用衬托对比手法,突出人物的内在思想与凄凉境遇。一位朴实、平凡、耿直、孤独而又软弱无力,渴望革命,追求革命,不愿与旧势力同流合污却最终被吞噬的知识分子形象跃然纸上。在刻画人物的同时写出对人物的理解过程。误会的消除,友情的交往,共事的经过,死因的疑惑,无不贯注着真挚的感情……

让我们从情感中领略鲁迅,品味鲁迅,或许你会发现一个正义而又多情的情感世界。

对于这篇文章,说实话,我没看懂,主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的文章一向十分有内涵,意义深刻。我想这篇也一定如此,但我说不清,这篇文章是想讽刺范爱农,还是赞扬?它的中心是什么?

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

如果上述材料准确的话,那么,我按照这个思路再读《范爱农》,才有了一些感想。我想:一开始,正如作者所说:“从此我总觉得范爱农离奇,而且很可恶。”作者是真的讨厌范爱农。“天下最可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”犀利的语言,一番激昂的言辞,可谓快人快语,性格立见吧。后来,作者与范爱农一同喝酒,说疯话,讲笑话,渐渐一些事也谈开,了,彼此更加了解,慢慢成为朋友。不过,对于范爱农这个人也好,这篇文章也好,耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想,细细品味一下。

但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇文章,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人一定完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了,但记得其中的一句话:写文章要真诚。现在,我也体会了为什么写文章真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。

回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。

今天读到的这篇文章是《朝花夕拾》这本册子中的最后一篇文章了,是先生追忆好友的一篇文章——《范爱农》。

对于范爱农这个人物,先生似乎用了先抑后扬的手法来描述。开始在日本留学的时候,因为徐锡麟的事情,两人的矛盾顿显。无论范爱农至于先生,还是先生至于范爱农,两个人都是不太对付的,范爱农不喜欢先生溢于言表,先生确实觉得范爱农可恶的可先革命便将他革去!可见,二人在日本留学之时,关系是相当不妙的。

本与范爱农此人无任何瓜葛,可先生回国后,两人再次相遇,便很好的化敌为友了。经过不断的交流,对社会的改革理想,都是让他们成为无话不谈的挚友的催化剂,再后来机缘巧合,两人还成为了同事,这样的阶级感情又深了一步。可惜,有聚终有散,范爱农与先生亦是因为工作原因而分别。

纵观范爱农的一生,从他在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击的遭遇,表现了他对旧民主革命的失望。先生用自己的笔描写了这位同仁,对这位正直倔强的爱国者表达了尊敬。

但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇文章,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人一定完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了,但记得其中的一句话:写文章要真诚。现在,我也体会了为什么写文章真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。

回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。

范爱农终是无法在这样的一个黑暗的社会立足的,他内心的痛苦悲凉或许真正只有先生能和他产生共鸣吧。范爱农生活越来越拮据,一天晚上,在醉酒之后,范爱农溺死于河中。先生亦不知到底是自杀还是失足。

让我们像这位在黑暗中觉醒着的知识分子致敬!

花拳绣腿也好,朴实无华也罢,终究不明白散文如何写法。于是找一两篇范本来读。手摸着书架上一排书脊,一眼看中了《鲁迅散文全编》,漓江出版社出版的。

鲁迅是个大文豪,恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨,于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。

读了开头,便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农,而是写东京客店里,从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻,及稍后秋瑾和徐锡麟被杀,几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时,范爱农才出场,并且是以声音先出场的:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”之后鲁迅看到的“是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”一句气愤的话语,一个“眼球白多黑少的人”,将范爱农的个性和形象,跃然纸上。

鲁迅愤怒了,这个范爱农,对自我的先生徐锡麟被杀,竟“那么冷”,而之后由谁拟电报稿的事,范爱农又说了一句“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——”这一句,又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人,不易沟通。

我想,鲁迅的写法,应当是先抑后扬吧,前面“抑”着。接下去的阅读,应当在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中,一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农之后的“扬”的。可是,这中间,写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外,主要还是一些当时的社会现状,以及一些场合范爱农与鲁迅的对话,对范爱农并无详细的描述或深刻的议论什么的。读到最终,终究没有读到“扬”的地方,范爱农最终竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是自杀,最终鲁迅“也不明白他究竟是失足还是自杀。”

于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想,鲁迅究竟是怎样写范爱农的。整篇文章,着笔范爱农的地方其实倒并不多,总共也可是几处。而范爱农的语言、个性、形象,以及其悲惨的结局,却久久留在我的心里挥之不去。

范爱农的结局,不仅仅是因为他的个性,还有当时那个社会的原因,也是鲁迅对那个社会的控诉吧。

可是,我也想到了另一个层面的问题。

鲁迅是真诚、坦率的,但鲁迅并没有帮范爱农什么忙。范爱农与鲁迅是有书信往来的,范爱农在给鲁迅的信件里说了些什么,不得而知。也许范爱农求助过鲁迅,也许没有。但范爱农是多年心存期望的,也许期望鲁迅能帮他找份差事。以至于范爱农到最终,还时常说:“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”但终究鲁迅没有叫他,或许鲁迅确实没有办法,或许,正因为范爱农他那样的性格,鲁迅不愿意叫他。

也有可能,鲁迅以往应允过范爱农帮他找份差事,否则范爱农也许不会那样说。那么凭鲁迅当时的社会地位,帮范爱农找个差事,应当不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到鲁迅的电报,范爱农一等再等,最终因为穷困潦倒,最终因为他的个性与人相处困难,最终等待鲁迅的电报等的没有了耐心,最终因为喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。

鲁迅经过写范爱农,折射出对当时的社会和ZF的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最终惨死的结局。鲁迅虽然写的是范爱农,可范爱农的身后,潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。

范爱农心得感悟(篇2)

朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的时候捡起。意为重拾往事,旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。阅读这本书,让许多人体会到了儿时的记忆,也不禁想起关于自己小时候的点点滴滴。

在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范爱农》,从而有一些感受。

一开始的时候,鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写,生动形象的写出了爱农先生的样子,表达了鲁迅先生对他的不满。

不管当时的现实社会如何,我想,有一个朋友终究是不错的,即使有误会,时间也会消磨,最终总会看清双眼,冰释前嫌。但时间也是不等人的,所以珍惜朋友珍惜来之不易的友情。

“旧朋云散尽,余亦等轻尘。”1926年的冬日,让作者深沉地、衰痛地悼念和追怀自己的知己??范爱农。

那时的他们,曾在日本发生过争执??只是为了电报的事,然而后来,两人成了好朋友。在因“经费案”而回到南京之后,又在兵们袭捣后,作者又突然得知爱家的死讯。

这样一个水性好的人,何尝不是自尽呢?这样一桩自尽,又何尝不是被“知识”社会所逼呢?知识社会之所以如此,那么,又是因为什么呢?难不成是因为自古以来的歧视与排斥?但是知识分子也有善恶之分的啊!从“焚书坑儒”,这就是“知识”社会了吧!但是,政府啊,你们好好想一想,如果没了知识分子,中国,还有发展的余地吗?

要说知识分子,恶的,最显著的就是秦桧吧,那么像他这样的,会多吗?

大部分都是善良的知识分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近现代还有钱学森,他放弃了美国优异的绩业和前途,一心回国,创造了原子弹、氢气弹,他也是知识分子;以及地理学家李四光,数学家华罗庚……从古至今,知识分子比比皆是,然而谁又能擦亮双眼,正确认识“知识”社会呢?

知识社会!又是谁正不断编织它、浇灌它呢?

对于这篇文章,说实话,我没看懂,主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的文章一向十分有内涵,意义深刻。我想这篇也一定如此,但我说不清,这篇文章是想讽刺范爱农,还是赞扬?它的中心是什么?

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

如果上述材料准确的话,那么,我按照这个思路再读《范爱农》,才有了一些感想。我想:一开始,正如作者所说:“从此我总觉得范爱农离奇,而且很可恶。”作者是真的讨厌范爱农。“天下最可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”犀利的语言,一番激昂的言辞,可谓快人快语,性格立见吧。后来,作者与范爱农一同喝酒,说疯话,讲笑话,渐渐一些事也谈开,了,彼此更加了解,慢慢成为朋友。不过,对于范爱农这个人也好,这篇文章也好,耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想,细细品味一下。

但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇文章,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人一定完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了,但记得其中的一句话:写文章要真诚。现在,我也体会了为什么写文章真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。

回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。

最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

《范爱农》便是鲁迅实践自己主张的典范作品之一,如今阅读此文,蛇反映的辛亥革命前后的社会状况与一个普通的进步的知识分子悲剧,

鲁迅范爱农读后感。命运所具有的历史认识价值,倒有可能退居次要,因为散文的容量毕竟比不过他的小说;然而,那蕴寓于平实冷静的叙述笔调之中的真诚深挚的感情,却跃居首位,深深的感染着我们。

有勇气直面自我,才有勇气直面世界。鲁迅正是带着自我批判的歉疚心情描述对范爱农的最初印象的:“白眼看鸡虫”的傲态,“钝滞”而“冷”的《论语》,“离奇”而“可悲”的表现使“我非常愤怒了,觉得他简直不是人。”这样写,一下子就勾勒出人物的独特形象,同时也毫无掩饰地暴露出自己的偏狭。

有了真诚,才能知己、识人、论世;而能够客观地本质地对待世界和人,也才有可能真诚。真诚是贯穿全文,并推动叙事发展的感情的动力线。这条线,由两条线索交织而成。一条叙述和范爱农的交往过程,一条抒写对范爱农的逐步理解。前者在社会变动的大背景下记叙一个小人物的命运。或用精炼传神的白描,刻画其外貌、言谈、行为,表现人物性格。或以衬托对比手法,突出人们的内在思想和凄凉境遇。一位朴实、平凡、正直、耿介、孤独而又软弱无力,渴望革命,追求革命,不愿与旧势力同流合污而最终被吞噬的知识分子形象,跃然纸上。后者在刻画的同时写出对不物的理解过程。误会的消除,友情的来往,共事的经过,死因的疑惑,无不贯注着真挚的情感。这情感既包含着范爱农对鲁迅的深情,也带着鲁迅的沉郁的自谴之情。它始而激动,继而舒缓,终而回荡,内里起伏着一股暖流,蕴含着许许多多的社会历史感慨。情感的深化,导致思想的深化。真诚的情感使创作主体与客体融合为一,达到真实、质朴、自然的高度美学境界。

范爱农心得感悟(篇3)

鲁迅在日本留学时,范爱农对待发电报抗议满政府的无人道,态度十分消极,对鲁迅十分不友好,给鲁迅留下了很不好的印象。鲁迅返还故乡。几年后,竟遇见了范爱农。此时,他们似乎已经忘记了之前的不愉快,开始成了好朋友。鲁迅之后做了一所小学的校长,范爱农成了学监。范爱农工作十分勤快、认真。鲁迅因为一些事情,校长做不下去了,便去了南京。此时,范爱农的学监职位被新校长免去并开除了他的工作。鲁迅又在南京待不下去了,便转到了北京。范爱农此时却十分凄凉、惨淡。请鲁迅帮他找工作,鲁迅自顾不暇,一直没找到,便范爱农依然信任他。最终,范爱农喝醉酒后,从小船上掉入水中淹死了。

文章中最让我感动的一句话是——“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”倘若你问我,世间最伟大、永恒的友谊是谁和谁?我现在不会回答管鲍之交,我会告诉你是范爱农和鲁迅。在鲁迅做校长时,他们有福同享;在范爱农最艰难的时刻,他总想着鲁迅会带给他希望。因为鲁迅,范爱农坚持着不放弃生活。我想,在鲁迅写我最感动的那句话时,内心一定充满了自责,泪水一定夺眶而出。鲁迅何尝不想,是他实在没有能力去帮范爱农。这种信任与鲁迅的无奈让他们的友谊愈加真实、珍贵。他们对彼此的真情让他们的友谊无与伦比。

黑暗的社会,永恒的友谊!

范爱农心得感悟(篇4)

1、在衙门里的人物穿布衣来的不上十天也大概换上皮袍子了天气还并不冷。

赏析:这句话描写了“光复绍兴”后衙门里人的着装非常华贵开始读这段话的时候我以为只是简简单单的描写可是一句“天气还并不冷”就让我陷入了沉思:鲁迅先生在这里又补充说一句到底有何深意?我想是为了讽刺那些人吧在未光复绍兴时畏畏缩缩根本不敢站出来说话连钱店掌柜都是军械司长现在光复了就知道穿大袍了这句话也在一定程度上表达了作者对死难者的同情与身肩的责任感。

2、从此我总觉得这范爱农离奇而且很可恶。…第二天爱农就上城来戴着农夫常用的毡帽那笑容是从来没有见过的。

赏析:这两句话是我对比着找出来的第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌为后文写作者对他的友善打埋伏这是一种欲扬先抑的写法对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。

读后感:《朝花夕拾》我就读完了其中除了《琐记》和《无常》让我最为喜爱之外其次就是《范爱农》了。文章一开头作者就用平凡又朴素的语言记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事先抒发自己对他的憎恶为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位朴素却又不失精练的语言为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情一种责任感。

《范爱农》讲述了作者在日本留学时和回国后接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和哀悼。

在作品的开头,作者用平凡而简单的语言讲述了他曾经在茶馆里认识范爱农的故事。首先表达自己对他的憎恶,之后为他的善良和友好埋下伏笔。

写作手法十分到位,语言简洁而凝练,为我们展现了鲁迅对死难者的同学的一种同情、一种责任感。

一开始,两人不是朋友,甚至吵了好几次架。但作家回家后,两人再次相遇,从“仇人”变成朋友。从那时起,他们成了亲密的朋友。

后来,他们偶然成为了同事。但“天下无不散之宴请”,作者与范爱农因各自工作的原因而分别了。最后,范爱农的生活变得越来越拮据。一天晚上,他喝醉了酒,滑倒在河里淹死了。

文章中有一个重要的细节,那就是对光复的后绍兴换汤不换药的描述。事实上,这埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅没有对范爱农说一句正面的赞扬,只有从他的神情“那微笑是永远见不到的”,从他的动作“真的勤奋得可以”显示出范爱农革命后快乐的一面。

然而,范爱农心中的希望越大,失望就越大。鲁迅用大量的笔墨描写了光复后绍兴的现实,其实是在探讨他朋友悲剧命运的原因。

范爱农,一个觉醒的知识分子,却无法站在黑暗的社会,他的心是痛苦的,悲伤的。

在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范爱农》,从而有一些感受。

一开始的时候,鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写,生动形象的写出了爱农先生的样子,表达了鲁迅先生对他的不满。

当时因为范爱农先生的不屑,鲁迅先生是愤怒的,这个人面对自己的先生被杀,竟然如此冷酷,丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑,也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。

或许是因为这几句话让两个人开始争论起来。后来这件事情也被逐渐淡忘了。

过了许久,两个人又见面了,相比之前的不满,这一次倒是冰释前嫌。“不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或许是因为之前的那一件事情罢。“这几年头上却有了白发了”这段的描写也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。从这里看出爱农先生在这些日子里一定有不容易的地方,然而是的,爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑,看不起。

他能把这些事告诉鲁迅先生一定是因为相信鲁迅先生,后来鲁迅先生问起他为何在东京同乡会针对他,他也大方的说出;“我一向就讨厌你的,——不但我,我们”我相信只有好友才能在回忆从前的时候把真实的想法说来吧。因为鲁迅先生的体谅和真实,因为爱农先生的信任和爽快,两个人成为了好友。

世间最宝贵的东西莫过于时间了,因为它可以酝酿出切。

酝酿出友谊,时间是醇香的美酒。

酝酿出残暴,时间是阴森的小路。

酝酿出寂寥,时间是孤独的岁月。

在范爱农这篇深动的文章中,“我”与范爱农的初次认识是在一次发电报的争辩上,那时“我”觉得他十分可恨与冷酷。但随着时间的潜移默化,一次在酒店里竟然碰上了范爱农,我们居然像隔别多年的老友亲密无间。但军政府的逐日残暴与城里人民的轻蔑和迫害使范爱农穷困潦倒,最终酒后失足淹死于河中,结束了这一场如同悲剧的一生。

初读,我觉得范爱农这一鲜明的人物形象便倔强的活在我的心中。他同作者对辩挖苦,又渐渐地和作者相依相随,形影不离。可最令我感到可悲的是:他——范爱农,竟然酒后失足掉进河中淹死了。

细细品味这其中的字里行间 ,惊喜的发现到作者原来是想表达“时间酝酿万物”这深刻的哲理。难道不是吗?时间在悄然流逝之际,流水带走了怨恨和惆怅,但也不免裹挟着淤泥飘洋入海,汇进人生的港湾,在不经意之间,时间已经成了你的主人。

同作者一样,我在六岁时,也曾憎恨过一个和我同龄的女孩。她太爱哭,我一不小心伤害了她,诸如拿了她的皮筋当弹弓使,不小心踩了她的“贵”脚之类的,她就准会去向我母亲告状,被叫回家后,轻则骂重则打,她还在一旁幸灾乐祸!从此,我在心底就恨透了她!简直比日本鬼子还可恶!气死我了!……但随着时光的逝去,一次竟然在旅游期间碰上了她,真是冤家路窄,可我那时却已不再如昔日那么怨恨,她也一样,仿佛转眼之间就变成了一个聪明漂亮、落落大方的女孩了。我们的见面使两个感到都很惊喜,便乐呵呵地携手一起去玩。

时间酝酿的,不仅是快乐与悲伤,更是生命的感动。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的著作,意为早上的花,傍晚时分拾起。这本书是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,记录了很多关于他的温馨回忆。今日在闲暇之余,我便读到了其中一篇文章——《范爱农》。

一开始的时候,鲁迅先生是不太喜欢这个人的。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”自我的教师被杀了,连发个电报都害怕。我十分愤怒了,觉得他简直不是人。这些描述极为传神,经过外貌、神态、语言等细致的刻画,生动形象地传递了鲁迅先生最开始时对范爱农的不满与憎恶。

同范爱农争吵过几回后,鲁迅甚至认为中国不革命则已,要革命就必须将他除去。然而到之后,这种憎恶感却随着时间的流逝逐渐淡薄了。

作者在文中也提到过:“直到革命的前一年,我在故乡做教员……不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。”这次两人是又见面了,但和以前的针锋相对不一样,也算是冰释前嫌了吧。“他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”那里详细介绍了范爱农困顿的现状,对外貌和破旧衣着的描述,使他所遭受的苦难更为直观。

鲁迅与范爱农从当初的对峙,到之后的再遇,虽然两人景况都拮据,但他们一齐喝酒,说疯话,看光复的绍兴,一齐在师范学校工作,两人成为了同事也成了朋友,文章也逐渐走到高潮。范爱农变得很勤快,也不大喝酒,甚至没有功夫聊天。因为报馆案,鲁迅被迫离开故乡去南京。由于受到排挤和迫害,范爱农丢掉了工作,甚至到熟人家去寄食,最终沦落到各处漂泊。

到最终,范爱农失足落水,淹死了。“我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手,不容易淹死的。”范爱农死前时常盼望,也许明天就能收到鲁迅的电报,叫他去北京,给他找到了一份工作。范爱农写给鲁迅的信中,这样写到“如此世界,实何生为?盖吾辈生成傲骨,未能随波逐流,惟死而已,端无生理。”一个有梦想正直的知识分子在黑暗的社会无法生存,甚至被逼迫得自杀,范爱农悲哀的命运令人悲痛。

“此刻不知他唯一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢。”结尾言简义丰,看似平淡一问,实则蕴含了鲁迅先生对故友的深切怀念与内疚,以及他内心深切的悲痛并且久久不能释怀!

范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害。范爱农的杯具是一个时代的杯具。读《范爱农》这篇文章,我能体会到鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

范爱农心得感悟(篇5)

读范爱农有感400字:

范爱农生活在中国逐渐衰落,半殖民地半封建的社会之中,清政府的腐败无能,帝国主义逐步吞噬着中国。在这个时期的中国也有涌现了大批爱国人士,他们先后组织了华兴会,光复会,进行革命来挽救中国,包括辛亥革命在内的一系列民主革命。

鲁迅和范爱农相识于异国,文章一开头就用平凡而又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范农的事。先抒发了自己对他的憎恶,为后文对他的亲切友善所铺垫,鲁迅的笔下他是有着倔强脾气,有个性,正直,壮志未酬的人。

范爱农是一个爱国的青年,他对现实生活的黑暗不满,他想去斗争,但他终究没有这个能力,他的行为与周围的环境是那么的格格不入,甚至连熟悉的家人也再无他的容身之地。他的内心是多么的悲凉。

至于他淹死,无论是自杀还是失足,也许都是对他的解脱。他可以摆脱世俗,也许在平行世界中,他是一个积极向上,为他的事业努力奋斗的人。

作为新时代的引领者的我们,客观的评价我们仍然没有完成革命,同志仍然需要努力,为中华复兴而共同奋斗。

范爱农心得感悟(篇6)

在这段时间我看到了这本书,里面的主人公爱农的故事很感人。它写了一个爱农的农夫,爱农夫在他的农夫的一生中,做了许多好事,这些好事都是他在一生中所体现出来的。

这本书主要讲述了农夫和他的母亲和兄弟俩在他的农场上生活了xx年,而父亲和兄弟俩又在这期间的种种磨难中结下了深厚的爱情,这让我觉得很难过。

其中我最喜欢的是爱因斯坦,在他出生在一个农民家庭里。父亲是个农民。小时候父亲去世了,在他刚出生时母亲就给了他一个月薪的工资,这让小恩和爱劳动的父亲十分伤心。小恩和爱劳动的父亲一个月薪一万元,可他却是没有多少钱。他们的家里都是一个人,他们的家里都要收一个人的钱财。小恩和爱劳动的母亲都是农民,父亲的一个儿子,他也是一个农民,他们的儿子都是农民,他们的父亲就是他一个人。他们的老父母都是农民,都是农民的儿子。yJs21.COM

我读完这篇故事,深深的体会到了一个农民,一个农民,一个农民的生活的真正意义。

范爱农心得感悟(篇7)

《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。

文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

范爱农心得感悟(篇8)

最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。

文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

《范爱农》便是鲁迅实践自己主张的典范作品之一,如今阅读此文,蛇反映的辛亥革命前后的社会状况与一个普通的进步的知识分子悲剧,

鲁迅范爱农读后感。命运所具有的历史认识价值,倒有可能退居次要,因为散文的容量毕竟比不过他的小说;然而,那蕴寓于平实冷静的叙述笔调之中的真诚深挚的感情,却跃居首位,深深的感染着我们。

有勇气直面自我,才有勇气直面世界。鲁迅正是带着自我批判的歉疚心情描述对范爱农的最初印象的:“白眼看鸡虫”的傲态,“钝滞”而“冷”的《论语》,“离奇”而“可悲”的表现使“我非常愤怒了,觉得他简直不是人。”这样写,一下子就勾勒出人物的独特形象,同时也毫无掩饰地暴露出自己的偏狭。

有了真诚,才能知己、识人、论世;而能够客观地本质地对待世界和人,也才有可能真诚。真诚是贯穿全文,并推动叙事发展的感情的动力线。这条线,由两条线索交织而成。一条叙述和范爱农的交往过程,一条抒写对范爱农的逐步理解。前者在社会变动的大背景下记叙一个小人物的命运。或用精炼传神的白描,刻画其外貌、言谈、行为,表现人物性格。或以衬托对比手法,突出人们的内在思想和凄凉境遇。一位朴实、平凡、正直、耿介、孤独而又软弱无力,渴望革命,追求革命,不愿与旧势力同流合污而最终被吞噬的知识分子形象,跃然纸上。后者在刻画的同时写出对不物的理解过程。误会的消除,友情的来往,共事的经过,死因的疑惑,无不贯注着真挚的情感。这情感既包含着范爱农对鲁迅的深情,也带着鲁迅的沉郁的自谴之情。它始而激动,继而舒缓,终而回荡,内里起伏着一股暖流,蕴含着许许多多的社会历史感慨。情感的深化,导致思想的深化。真诚的情感使创作主体与客体融合为一,达到真实、质朴、自然的高度美学境界。

最近,看了鲁迅先生的《范爱农》,非常的有感悟。

普及以国学思想为代表的中国传统文化教育,将对提高中华民族的凝聚力和向心力带来深远影响,亦将是我们民族复兴经济腾飞的坚实基础和原动力。我们每个人都应该积极行动起来,做中国传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

《范爱农》是追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

《范爱农》一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

搜救队员将手机拿了出来,“啊!上面有条短信!”他惊讶道。其他搜救队员迫不及待地说:“写的什么?快念念!”那位搜救队员念道:“亲爱的孩子,如果你能活着,一定要记住:我爱你!”这是她留给孩子的!这是多么伟大的母亲,多么无私的母爱呀!

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

而在看完《范爱农》,我觉得,当时的社会实在是太黑暗了,与之相比,我们现在生活在一个充满光明的时代,非常的幸福。

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有关范爱农心得


工作中,经常被要求写心得体会,我们可以将自己的想法记录下来。心得体会是自己与自己的交流,写心得体会需要注意哪些点呢?

范爱农心得(篇1)

《范爱农》一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。下面是精心为大家精心精选的《范爱农》读后感悟,欢迎阅读。

精选 《范爱农》读后感悟(一)

朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的时候捡起。意为重拾往事,旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。

读这本书,让很多人意识到童年的记忆,也不禁想起自己的童年。

在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范爱农》,从而有一些感受。

一开始的时候,鲁迅先生不太喜欢这个人。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写,生动形象的写出了爱农先生的样子,表达了鲁迅先生对他的不满。

范爱农读后感当时因为范爱农先生的不屑,鲁迅先生是愤怒的,这个人面对自己的先生被杀,竟然如此冷酷,丝毫没有惋惜之情。”杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?

自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑,也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。

也许是因为这些话让两个人开始争吵。后来这件事情也被逐渐淡忘了。

过了好久,两人又见面了。与之前的不满相比,这次是冷遇。”不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。

他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或许是因为之前的那一件事情罢。”这几年头上却有了白发了”这段的描写也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。

从这里看出爱农先生在这些日子里一定有不容易的地方,然而是的,爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑,看不起。

范爱农心得(篇2)

读范爱农有感400字:

范爱农生活在中国逐渐衰落,半殖民地半封建的社会之中,清政府的腐败无能,帝国主义逐步吞噬着中国。在这个时期的中国也有涌现了大批爱国人士,他们先后组织了华兴会,光复会,进行革命来挽救中国,包括辛亥革命在内的一系列民主革命。

鲁迅和范爱农相识于异国,文章一开头就用平凡而又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范农的事。先抒发了自己对他的憎恶,为后文对他的亲切友善所铺垫,鲁迅的笔下他是有着倔强脾气,有个性,正直,壮志未酬的人。

范爱农是一个爱国的青年,他对现实生活的黑暗不满,他想去斗争,但他终究没有这个能力,他的行为与周围的环境是那么的格格不入,甚至连熟悉的家人也再无他的容身之地。他的内心是多么的悲凉。

至于他淹死,无论是自杀还是失足,也许都是对他的解脱。他可以摆脱世俗,也许在平行世界中,他是一个积极向上,为他的事业努力奋斗的人。

作为新时代的引领者的我们,客观的评价我们仍然没有完成革命,同志仍然需要努力,为中华复兴而共同奋斗。

范爱农心得(篇3)

今天,我读了一本名叫爱农的书,里面的文字深深地吸引了我。它里面有着一个个生机盎然的人物。

读了读书我感受颇深。这本书主要讲的是在农村里的一个农民。在他xx岁的时候,由于一场大暴雨,使他的家产流落。但是,这些孩子们却不幸死于水泥之下。在他xx岁的时候,家中一个农夫在河中钓鱼,但因钓到鱼却被水泥所淹没。后来,他在河上游泳,结果被水泥的水冲走了。这个农夫的儿子是个农夫,他的孩子是个农户,父母都不在他家,只有他和他的父亲相依为命。但他并没有放弃这个孩子,而是努力地帮助那些受伤的孩子。他的孩子在这里得到了爱的抚慰,并且得到了爱的抚慰。他的孩子在他的手臂上得到了健康的发展,这个爱的教师是这所学校的校长,他的老师是这所学校的校长。

我觉得我们做父母的要多关爱子女的成长,要为子女着想,不能太过于溺爱和溺爱,要把子女放在第一位。我们要培养孩子的自觉性,要养成良好的习惯,培养孩子的性,要培养他们的责任感。

范爱农心得(篇4)

有勇气直面自我,才有勇气直面世界。鲁迅正是带着自我批判的歉疚心情描述对范爱农的最初印象的:“白眼看鸡虫”的傲态,“钝滞”而“冷”的《论语》,“离奇”而“可悲”的表现使“我非常愤怒了,觉得他简直不是人。”这样写,一下子就勾勒出人物的独特形象,同时也毫无掩饰地暴露出自己的偏狭。

有了真诚,才能知己、识人、论世;而能够客观地本质地对待世界和人,也才有可能真诚。真诚是贯穿全文,并推动叙事发展的感情的动力线。这条线,由两条线索交织而成。一条叙述和范爱农的交往过程,一条抒写对范爱农的逐步理解。前者在社会变动的大背景下记叙一个小人物的命运。或用精炼传神的白描,刻画其外貌、言谈、行为,表现人物性格。或以衬托对比手法,突出人们的内在思想和凄凉境遇。

一位朴实、平凡、正直、耿介、孤独而又软弱无力,渴望革命,追求革命,不愿与旧势力同流合污而最终被吞噬的知识分子形象,跃然纸上。后者在刻画的同时写出对不物的理解过程。误会的消除,友情的来往,共事的经过,死因的疑惑,无不贯注着真挚的情感。这情感既包含着范爱农对鲁迅的深情,也带着鲁迅的沉郁的自谴之情。它始而激动,继而舒缓,终而回荡,内里起伏着一股暖流,蕴含着许许多多的社会历史感慨。情感的深化,导致思想的深化。真诚的情感使创作主体与客体融合为一,达到真实、质朴、自然的高度美学境界。

看完《范爱农》,我有太多太多的感触了,一篇短短的《范爱农》,能写得如此精彩,是在是难得。

朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的时候捡起。意为重拾往事,旧事重提。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,里面记录了很多关于鲁迅先生的温馨回忆。阅读这本书,让许多人体会到了儿时的记忆,也不禁想起关于自己小时候的点点滴滴。

在闲暇之余读到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范爱农》,从而有一些感受。

一开始的时候,鲁迅先生不太喜欢这个人。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对”这句话运用了外貌、神态、动作的描写,生动形象的写出了爱农先生的样子,表达了鲁迅先生对他的不满。

当时因为范爱农先生的不屑,鲁迅先生是愤怒的,这个人面对自己的先生被杀,竟然如此冷酷,丝毫没有惋惜之情。“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——。”这两句话又看出了范爱农的不屑,也表达出了他对鲁迅的不满和不喜欢。

或许是因为这几句话让两个人开始争论起来。后来这件事情也被逐渐淡忘了。

过了许久,两个人又见面了,相比之前的不满,这一次倒是冰释前嫌。“不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或许是因为之前的那一件事情罢。“这几年头上却有了白发了”这段的描写也看出鲁迅先生重新认识了这位爱农先生。从这里看出爱农先生在这些日子里一定有不容易的地方,然而是的,爱农先生不在留学回到故乡被人嘲笑,看不起。

他能把这些事告诉鲁迅先生一定是因为相信鲁迅先生,后来鲁迅先生问起他为何在东京同乡会针对他,他也大方的说出;“我一向就讨厌你的,——不但我,我们”我相信只有好友才能在回忆从前的时候把真实的想法说来吧。因为鲁迅先生的体谅和真实,因为爱农先生的信任和爽快,两个人成为了好友。

从不满到成为好友,从文章的高点到平缓,最后落到了低谷。

爱农先生最后落水去世,不管是因为对现实的不满还是真的失足,鲁迅先生还是失去了一个好友。在爱农先生去世前,鲁迅先生答应会帮他找份事情做。“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。爱农先生对鲁迅先生是新人的,也是期待的,他相信鲁迅先生,也把他当做好友。

不管当时的现实社会如何,我想,有一个朋友终究是不错的,即使有误会,时间也会消磨,最终总会看清双眼,冰释前嫌。但时间也是不等人的,所以珍惜朋友珍惜来之不易的友情。

《范爱农》是追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

《范爱农》一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。

文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。

《范爱农》中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。

而在看完《范爱农》,我觉得,当时的社会实在是太黑暗了,与之相比,我们现在生活在一个充满光明的时代,非常的幸福。

读了开头,便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农,而是写东京客店里,从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻,及稍后秋瑾和徐锡麟被杀,几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时,范爱农才出场,而且是以声音先出场的:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”接着鲁迅看到的“是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”一句气愤的话语,一个“眼球白多黑少的人”,将范爱农的个性和形象,跃然纸上。

鲁迅愤怒了,这个范爱农,对自己的先生徐锡麟被杀,竟“那么冷”,而接着由谁拟电报稿的事,范爱农又说了一句“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——”这一句,又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人,不易沟通。

我想,鲁迅的写法,应该是先抑后扬吧,前面“抑”着。接下去的阅读,应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中,一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农后来的“扬”的。可是,这中间,写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外,主要还是一些当时的社会现状,以及一些场合范爱农与鲁迅的对话,对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后,终究没有读到“扬”的地方,范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是自杀,最后鲁迅“也不明白他究竟是失足还是自杀。”

于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想,鲁迅究竟是怎么写范爱农的。整篇文章,着笔范爱农的地方其实倒并不多,总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象,以及其悲惨的结局,却久久留在我的心里挥之不去。

范爱农的结局,不仅仅是因为他的个性,还有当时那个社会的原因,也是鲁迅对那个社会的控诉吧。

不过,我也想到了另一个层面的问题。

鲁迅是真诚、坦率的,但鲁迅并没有帮范爱农什么忙。范爱农与鲁迅是有书信往来的,范爱农在给鲁迅的信件里说了些什么,不得而知。也许范爱农求助过鲁迅,也许没有。但范爱农是多年心存希望的,也许希望鲁迅能帮他找份差事。以至于范爱农到最后,还时常说:“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”但终究鲁迅没有叫他,或许鲁迅确实没有办法,或许,正因为范爱农他那样的性格,鲁迅不愿意叫他。

也有可能,鲁迅曾经应允过范爱农帮他找份差事,否则范爱农也许不会那样说。那么凭鲁迅当时的社会地位,帮范爱农找个差事,应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到鲁迅的电报,范爱农一等再等,终于因为穷困潦倒,终于因为他的个性与人相处困难,终于等待鲁迅的电报等的没有了耐心,终于因为喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。

鲁迅通过写范爱农,折射出对当时的社会和zf的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。鲁迅虽然写的是范爱农,可范爱农的身后,潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。

从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

范爱农心得(篇5)

阅读,是一种享受,是一笔财富。阅读,给了我们快乐,给了我们知识,给了我们友情,给了我们无穷的乐趣与启迪……

我们每天看到的是大自然,听听大师的故事,听听小学生的读书声。我们的身边有许多的故事,其中的许多故事,给了我们许多启示。

在这里,我想说的是,我们每天都在阅读,这个时候不但有了读书,还有知识。书中讲了许多许多有趣的故事。比如,我们小时候,在家玩耍时,妈妈会把自己的小手机放在我的小桌子里,我会拿起手机,把它们放到书橱里,然后把它们放回家,然后把它们放到自己的书房,再放到书橱里,再把它们放到我这里来。

读了这本书,我明白了:阅读不仅可以使我们获得快乐,还可以让我们长大,让我们懂得做人的道理,更能让我们的心中充满书。

我们的世界,处处充满书香。

范爱农心得(篇6)

鲁迅在日本留学时,范爱农对待发电报抗议满政府的无人道,态度十分消极,对鲁迅十分不友好,给鲁迅留下了很不好的印象。鲁迅返还故乡。几年后,竟遇见了范爱农。此时,他们似乎已经忘记了之前的不愉快,开始成了好朋友。鲁迅之后做了一所小学的校长,范爱农成了学监。范爱农工作十分勤快、认真。鲁迅因为一些事情,校长做不下去了,便去了南京。此时,范爱农的学监职位被新校长免去并开除了他的工作。鲁迅又在南京待不下去了,便转到了北京。范爱农此时却十分凄凉、惨淡。请鲁迅帮他找工作,鲁迅自顾不暇,一直没找到,便范爱农依然信任他。最终,范爱农喝醉酒后,从小船上掉入水中淹死了。

文章中最让我感动的一句话是——“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。”倘若你问我,世间最伟大、永恒的友谊是谁和谁?我现在不会回答管鲍之交,我会告诉你是范爱农和鲁迅。在鲁迅做校长时,他们有福同享;在范爱农最艰难的时刻,他总想着鲁迅会带给他希望。因为鲁迅,范爱农坚持着不放弃生活。我想,在鲁迅写我最感动的那句话时,内心一定充满了自责,泪水一定夺眶而出。鲁迅何尝不想,是他实在没有能力去帮范爱农。这种信任与鲁迅的无奈让他们的友谊愈加真实、珍贵。他们对彼此的真情让他们的友谊无与伦比。

黑暗的社会,永恒的友谊!

范爱农心得(篇7)

不懂套路的"范"式好人

——读《范爱农》有感

原创: 狂人老师

几年前,我和家人打算去旅行,所以我们找了一家旅行社咨询。看完这次旅行的介绍后,我看中了一个乘游轮出海七天七夜的团队。旅行社接待我们的是一个老女人,我跟她说"我们想报这个团。

接待我的老太太看着我说:“这个?这艘船很旧。你应该做好准备!

“听着,我们最终选择了另一组。后来,这个"船很旧"就成了我们的笑柄,以后我们就给这个老女人取了一个绰号,叫做"船很旧".正是因为她的率直、实在,后来我们只要是去旅游,都会找到他们家报团。

然而,好景不长,这条"旧船"没过多久就"沉了"(公司倒闭了)!

我一直有一个疑问,为什么这么真实,从不说谎,都不好;反而那些坑蒙拐骗的人,却越做越火,不但没人举报,还有越来越多人为他们数钱?带着这个疑问,终于在鲁迅先生的《范爱农》这篇文章找到了答案。

范爱农是一个性格非常耿直的人,耿直得就连身边的朋友都反感他,讨厌他。他是一个革命分子,为了革命奋不顾身总是冲在最前方,全力以赴做事。然而,正是这样一种人,只会以真实的方式做事,不会拐弯抹角。

最后,报社混不下去解散,他也失业了,最终走上了绝路,掉进水里淹死了。是什么导致了范爱农的死?因为水太深了!

他以为他会游泳。事实上,大多数溺水者都是游泳者。

本文的结局有着非常深的含义,也许大多数人的理解,都是范爱农自杀掉进水里淹死的,我不太认同。范爱农的死因,就是高估了自己游泳的能力,而不知道水太深了,喝点小酒做着这么大胆的事情,不溺水才怪!

回想我的创业经历,我和范爱农有着惊人的相似之处!我想知道一点编程技术会很好。我出来开了自己的公司。结果如何?会游泳又如何?

水太深,被淹死了啊!于是,开两次倒两次。现在出来做培训,同样水也是很深的,不但受到成功人士的破局,而且各种各样的看客种种不配合,可谓困难重重。

有幸的是,我有了经验,每一次碰壁,都会画一个记号,不会再在同一个地方跌倒两次,就把这些记号,总结成了《真诚的套路》这本书。所以说,不懂套路比懂套路更可怕!不懂套路的人总觉得水浅,觉得自己很有天分,最终导致“粉丝”式的悲剧。

《范爱农的》的感悟6篇


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《范爱农的》的感悟 篇1

花拳绣腿也好,朴实无华也罢,终究不知道散文如何写法,

。于是找一两篇范本来读。手摸着书架上一排书脊,一眼看中了《周树人散文全编》,漓江出版社出版的。

周树人是个大文豪,恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨,于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。

读了开头,便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农,而是写东京客店里,从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻,及稍后秋瑾和徐锡麟被杀,几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时,范爱农才出场,而且是以声音先出场的:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”接着周树人看到的“是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”一句气愤的话语,一个“眼球白多黑少的人”,将范爱农的个性和形象,跃然纸上。

周树人愤怒了,这个范爱农,对自己的先生徐锡麟被杀,竟“那么冷”,而接着由谁拟电报稿的事,范爱农又说了一句“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——”这一句,又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人,不易沟通。

我想,周树人的写法,应该是先抑后扬吧,前面“抑”着。接下去的阅读,应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中,一心想尽快的读到周树人是如何写范爱农后来的“扬”的。可是,这中间,写了周树人和范爱农的一些简单的交往之外,主要还是一些当时的社会现状,以及一些场合范爱农与周树人的对话,对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后,终究没有读到“扬”的地方,范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而周树人怀疑他是自杀,最后周树人“也不明白他究竟是失足还是自杀。”

于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想,周树人究竟是怎么写范爱农的。整篇文章,着笔范爱农的地方其实倒并不多,总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象,以及其悲惨的结局,却久久留在我的心里挥之不去。

范爱农的结局,不仅仅是因为他的个性,还有当时那个社会的原因,也是周树人对那个社会的控诉吧。

不过,我也想到了另一个层面的问题。

周树人是真诚、坦率的,但周树人并没有帮范爱农什么忙。范爱农与周树人是有书信往来的,范爱农在给周树人的信件里说了些什么,不得而知。也许范爱农求助过周树人,也许没有。但范爱农是多年心存希望的,也许希望周树人能帮他找份差事。以至于范爱农到最后,还时常说:“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是周树人来叫我的。”但终究周树人没有叫他,或许周树人确实没有办法,或许,正因为范爱农他那样的性格,周树人不愿意叫他。

也有可能,周树人曾经应允过范爱农帮他找份差事,否则范爱农也许不会那样说。那么凭周树人当时的社会地位,帮范爱农找个差事,应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到周树人的电报,范爱农一等再等,终于因为穷困潦倒,终于因为他的个性与人相处困难,终于等待周树人的电报等的没有了耐心,终于因为喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。

周树人通过写范爱农,折射出对当时的社会和ZF的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。周树人虽然写的是范爱农,可范爱农的身后,潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。

《范爱农的》的感悟 篇2

在这段时间我看到了这本书,里面的主人公爱农的故事很感人。它写了一个爱农的农夫,爱农夫在他的农夫的一生中,做了许多好事,这些好事都是他在一生中所体现出来的。

这本书主要讲述了农夫和他的母亲和兄弟俩在他的农场上生活了xx年,而父亲和兄弟俩又在这期间的种种磨难中结下了深厚的爱情,这让我觉得很难过。

其中我最喜欢的是爱因斯坦,在他出生在一个农民家庭里。父亲是个农民。小时候父亲去世了,在他刚出生时母亲就给了他一个月薪的工资,这让小恩和爱劳动的父亲十分伤心。小恩和爱劳动的父亲一个月薪一万元,可他却是没有多少钱。他们的家里都是一个人,他们的家里都要收一个人的钱财。小恩和爱劳动的母亲都是农民,父亲的一个儿子,他也是一个农民,他们的儿子都是农民,他们的父亲就是他一个人。他们的老父母都是农民,都是农民的儿子。

我读完这篇故事,深深的体会到了一个农民,一个农民,一个农民的生活的真正意义。

《范爱农的》的感悟 篇3

读范爱农有感400字:

范爱农生活在中国逐渐衰落,半殖民地半封建的社会之中,清政府的腐败无能,帝国主义逐步吞噬着中国。在这个时期的中国也有涌现了大批爱国人士,他们先后组织了华兴会,光复会,进行革命来挽救中国,包括辛亥革命在内的一系列民主革命。

鲁迅和范爱农相识于异国,文章一开头就用平凡而又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范农的事。先抒发了自己对他的憎恶,为后文对他的亲切友善所铺垫,鲁迅的笔下他是有着倔强脾气,有个性,正直,壮志未酬的人。

范爱农是一个爱国的青年,他对现实生活的黑暗不满,他想去斗争,但他终究没有这个能力,他的行为与周围的环境是那么的格格不入,甚至连熟悉的家人也再无他的容身之地。他的内心是多么的悲凉。

至于他淹死,无论是自杀还是失足,也许都是对他的解脱。他可以摆脱世俗,也许在平行世界中,他是一个积极向上,为他的事业努力奋斗的人。

作为新时代的引领者的我们,客观的评价我们仍然没有完成革命,同志仍然需要努力,为中华复兴而共同奋斗。

《范爱农的》的感悟 篇4

读完一遍《爱的教育》,我的感觉是那么的震撼人心。我觉得爱是人间最宝贵的感情。我想:爱不是索取,它不必要任何费力地索取,爱应该得到别人的尊重,应该得到别人的.真诚的心。爱,有很多种,我们无法去体会,却有一颗颗感恩的心。这本书的主人公恩里科,一个小学生,她是个懂得关心,爱护,懂得感受生活,懂得爱的人。

《爱的教育》里,我最欣赏的一句话是:“爱的教育》,在这个世界上最宝贵,最无私,最宽大。爱能使浪漫,爱能使纯真,爱能使纯真。”

我一口气读完了这本书,我的内心被深深的爱所深深的吸引。

这里的小主人公恩里科,是一个懂得关心,爱护,懂得感受生活,懂得爱惜生命的人。他在日记中写道:“我们都需要关心爱护,需要爱护,更需要我们去爱护。只要爱护我们的人,我们都应该去爱护,去报答,爱惜我们的人。”在我们的生活中,爱的种子,需要我们去努力,它只是一把钥匙,能开启我们的。

这本书,我想说:“爱是什么”不用多说,但是我想,我已经把它当做生命中不可缺少的东西了。爱,是无声的爱,是无声的爱,让我们去学会爱惜它。让爱吧,让我们的世界充满爱。

《范爱农的》的感悟 篇5

今天,我读了一本名叫爱农的书,里面的文字深深地吸引了我。它里面有着一个个生机盎然的人物。

读了读书我感受颇深。这本书主要讲的是在农村里的一个农民。在他xx岁的时候,由于一场大暴雨,使他的家产流落。但是,这些孩子们却不幸死于水泥之下。在他xx岁的时候,家中一个农夫在河中钓鱼,但因钓到鱼却被水泥所淹没。后来,他在河上游泳,结果被水泥的水冲走了。这个农夫的儿子是个农夫,他的孩子是个农户,父母都不在他家,只有他和他的父亲相依为命。但他并没有放弃这个孩子,而是努力地帮助那些受伤的孩子。他的孩子在这里得到了爱的抚慰,并且得到了爱的抚慰。他的孩子在他的手臂上得到了健康的发展,这个爱的教师是这所学校的校长,他的老师是这所学校的校长。

我觉得我们做父母的要多关爱子女的成长,要为子女着想,不能太过于溺爱和溺爱,要把子女放在第一位。我们要培养孩子的自觉性,要养成良好的习惯,培养孩子的性,要培养他们的责任感。

《范爱农的》的感悟 篇6

阅读,是一种享受,是一笔财富。阅读,给了我们快乐,给了我们知识,给了我们友情,给了我们无穷的乐趣与启迪……

我们每天看到的是大自然,听听大师的故事,听听小学生的读书声。我们的身边有许多的故事,其中的许多故事,给了我们许多启示。

在这里,我想说的是,我们每天都在阅读,这个时候不但有了读书,还有知识。书中讲了许多许多有趣的故事。比如,我们小时候,在家玩耍时,妈妈会把自己的小手机放在我的小桌子里,我会拿起手机,把它们放到书橱里,然后把它们放回家,然后把它们放到自己的书房,再放到书橱里,再把它们放到我这里来。

读了这本书,我明白了:阅读不仅可以使我们获得快乐,还可以让我们长大,让我们懂得做人的道理,更能让我们的心中充满书。

我们的世界,处处充满书香。

爱国心得感悟合集


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爱国心得感悟 篇1

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!就让我们一起行动起来吧。作为一名高中学生,要为中华之崛起而努力读书,奋发图强,成为一名合格的社会主义建设的接班人,为祖国的繁荣富强添砖增瓦。

爱国心得感悟 篇2

放寒假时,老师给我们布置了一项任务,就是买一本有关于爱国主义的书来读,并写出读后感。放假的第四天,爸爸带我买了一本名叫:《英雄人物故事》的书。

这本书是我精心挑选的,我非常喜欢,一回到家就开始认真读起来。书中精心选编了46位古今中华英雄人物的故事,有精忠报国的英雄岳飞,抗倭名将戚继光,虎门硝烟的林则徐,生的伟大,死的光荣的刘胡兰,舍身炸碉堡的董存瑞,特级战斗英雄黄继光,少年英雄赖宁······他们的故事可歌可泣,感人至深,一次次指引着我,激励着我,鼓舞着我,吸引着我。

尤其是“雷锋精神永放光芒”的文章,我反反复复读了好几遍。内容主要讲的是:20__年4月12日,雷锋出生在湖南省长沙市望城县一个贫苦农民的家里,不满7岁就成了孤儿。20__年8月,雷锋的家乡解放了。雷锋这个孤儿得到了乡政府的特别关照,乡长经常给雷锋讲革命故事,所以雷锋很想当兵。不久,雷锋当上了儿童团团长。20年,雷锋上了学,当上了第一批少先队员,由于雷锋的学习优秀,又积极参加各种活动,经常得到老师的好评,因此乡长又让雷锋当乡政府的通讯员。因为他工作出色,又很快当上了公务员。一次工作,一颗螺丝钉让他有很深的感悟:将来也要做一颗永不生锈的螺丝钉,出现在革命最需要的地方。雷锋是这样想的,也是这样做的。20年1月8日,雷锋终于如愿以偿当上了兵。雷锋不仅对工作兢兢业业,一丝不苟,而且把为人民服务的行动贯彻在自己的生命中。他还经常帮助战友,小韩的棉衣烧了个洞,他悄悄补好。小周的妈妈病了,他替小周的名义汇去钱······雷锋一生都在为人民做好事,他的精神非常值得我们学习!

读完这本书,我暗暗下定决心,一定要向英雄们学习,将来成为对国家有用的人才,报效祖国。更要向雷锋叔叔学习,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。让我们从小事做起,从自己做起,从小树立爱国主义思想,让民族精神代代相传。

爱国心得感悟 篇3

如果说,家是一艘小小的船,那集体就是停靠的港湾,那国就是那片汪洋;如果说,家是小小的树叶,那集体就是那稳固的根基,那国就是那棵繁茂的大树;如果说,家是片砖片瓦,那集体就是那构造框架的钢筋,那国就是那栋高楼大厦。总而言之,个人是家的一部分,家是集体的一部分,集体又是国的一部分!我们之间的关系密不可分,这是钢铁一般的真谛!

自我们出生,便得到来自家庭的呵护,国家政策的保障。这使得我们生活在一个充满爱的社会。所以,我们应当学会感恩,更要去热爱我们的祖国!

爱国,不一定要求你做到去不毛之地搞科技研发,也不一定要求你去边疆为国驻守。爱国,只需要从爱家爱集体做起。落实到平时的小事中去。拾一块垃圾,植一棵树,捐献一份爱心,传递一片真情,都是爱国的表现。

作为学生的我们,在学校这样的集体中,我们要做到遵守校纪校规,按时完成自己的学习任务,积极参与各项集体活动。周恩来总理少有大志“为中华之崛起而读书”。我们作为学生,为了国家自强,为了民族自强。就要努力学习,这是基本要求,也是我们应尽的责任。学校就是我们交流的平台,我们相互竞争,攀比学习,互帮互助共同完成学业。这不仅是在帮助自己你,也是热爱集体,更是在为祖国蓄存实力!

作为子女,我们要尊敬长辈。孝敬父母,这是我们的义务,也是我们的责任,更是中华民族的传统美德。在家中,弘扬这种尊老爱幼的美德不也是爱国吗?

蚂蚁搬家的时候,它们都是以集体利益为主的。整个蚂蚁王国的百姓都是无私的。当有一只蚂蚁在路边发现一小块面包片,或是一粒米饭。这只蚂蚁绝不会独食,它会立刻回巢。叫来其它的同伴。我曾经很惊奇,蚂蚁是如何做到把比它们大十几倍甚至百倍的食物拖回洞呢?后来,我终于懂得,不仅是因为蚂蚁自身发达的肌肉,更是因为它们具有崇高的集体主义精神。正是因为它们的团结精神才使得这这个国家能够长久不衰,繁衍生息!

建国初期,我国研究两弹一星工程。那不仅靠钱学森,邓稼先等先辈们的聪明才智,还要靠他们永结同心的团队精神。他们以集体利益为自己的利益,以国家的未来关系自己的未来。

我们不要两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。有句话叫:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。我们爱国,要关心国家,热爱集体,集体即是小国,小国即是大家。

爱国,就要从爱家爱集体做起!

爱国心得感悟 篇4

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代的发展要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

爱国心得感悟 篇5

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

我们今天的中学生,将是明天的'栋梁。因此我们在学习文化的同时,更应该去学习怎样爱国。孙中山先生曾说过:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎样爱国”爱国就要坚定不移,致死不变。爱国就是要以建设祖国,保卫祖国为至上。

做为新世纪的少年一代,我们生活在科技日新月异、社会飞速发展的时代。我们怎样做称得上爱国呢?我认为:首先要认真刻苦地学习基础文化知识,为将来报效祖国打下坚实的基础;其次是加强综合素质方面的锻炼和学习,争做德、智、体、美、劳全面发展的优秀少年;再则是多读歌颂爱国主义的书籍,学习革命先烈热爱祖国、热爱人民、不怕牺牲的伟大精神。

爱国心得感悟 篇6

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人,我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。国旗,我们永远的信念!

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

爱国心得感悟 篇7

在我小时候,就听过王二小的故事。无论是外公外婆,还是爸爸妈妈都给我讲过。

王二小是一个抗日战争的小英雄。王二小用生命告诉我们了一个这样的故事:在抗日战争时期,20xx年生于河北省涞源县上庄村的王二小是一名儿童团员。他的家乡是八路军的抗日根据地,所以经常受到鬼子的“扫荡”。王二小常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。20xx年10月25日,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人恰好看见王二小在放牛,就叫他带路。王二小装模作样很听话地在前面引路。为了要告诉八路军知道鬼子要来扫荡了,他千方百计地想拖住日本鬼子的前进脚步,告诉八路军鬼子的来袭。终于王二小拖住了日本鬼子,让他们在一个庭院里住上一夜。深夜,趁鬼子们睡着了,王二小把他随身准备的告诉八路军鬼子来袭的“鸡毛信”塞进羊毛里,把羊轻轻地赶去八路军哪儿了。第二天早上,王二小依旧引路。为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈,突然四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。在这个时候,八路军从山上冲下来,消灭了敌人。

这是一个多么感人的故事啊!王二小只是一个小小的儿童团员,可他却为了保卫八路军,不惜一切生命代价,这需要多么顽强的意志,多么强烈的爱国精神呀。

再回头看看现在的这些人们。就好比说我们学校吧!每周一是升国旗的日子,可是有些同学却不戴红领巾,奏起那激扬的国歌面对那一片用多少人鲜血换来的五星红旗时,还懒懒散散,弓着腰,半搭着眼皮,摆出一副满不在乎的样子。有些甚至还嬉皮笑脸。升国旗是一件很严肃的事情,面对着国旗,我们应该要以满怀激动的心情去望着令人尊敬的国旗。还有一些人,老是说中国这儿不好、那儿不好,现在,我请你们冷静地想一下,我们能有如今的幸福生活,是老一辈革命家打了一辈子仗用生命和鲜血换来的。我们祖国成立60周年,在这短短的60周年中,我们中国从从前的贫穷落后,到如今的幸福生活,多少劳动人民付出了多少代价!所以,不要再说我们祖国的不好了,不要只是在一旁议论不好,如果有本事的话,就要用自己的实际行动去证明,我们要用自己的微薄之力去报效祖国。

所以,我们这些小学生一定要好好学习、天天向上,为中华崛起而读书,将来成为祖国的栋梁之才。

爱国心得感悟 篇8

第一堂课,是我笔记做得最多的课,也是奠定了我对老师以及这门课程的喜爱当然一堂课。

这节课,老师讲,关于生活、生存、生命。讲生活是健康+高尚+幸福;讲生存是提高技能+应对困境;讲生命是知人+知己+知物。然后,问我们愿意自己怎样,希望自己是那一类,说实在的,在这以前,我从没有想过生活与生存还有生命有什么区别,老师的一席话让我认识到,与其抱怨自己毕生追求的是有的人与生俱来的,还不如认真去努力,以期在生命终结之前能得到自己毕生追求的。从这一天开始,我渐渐学会放开那些生活的不如意,做到不抛弃不放弃,对自己负责,好好生活。我开始给自己定目标,开始试着拨开高中与大学衔接的迷雾,开始渐渐放开我们专业的女生不好就业这个沉重的现实。去规划自己的大学,规划自己的未来,设定长期以及近期的目标。不断的完善自己,提醒自己,不虚荣、不自卑,学会收获并且内敛。

第二节课,要上交第一堂课留下来的作业,就是介绍把自己的同学介绍给大家认识。

由于大学刚来,认识熟悉的人不多,所以我们以寝室为单位做了介绍,作为班级女生代表,尽管在介绍前做了充分的准备,稿子删删改改好多次,却还是不尽我意,除了介绍的是女生之外肯定没有给大家留下什么印象,当时是深刻的检讨了自己的,又在心里来来回回的修改了好多次,恨不能再介绍一次,现在回忆当初的每一次修改都是那么值得纪念,见证了我一步步认真努力的过程,我想有一天我回忆今天我彻夜写这篇论文的时候也会给自己一个甜甜的微笑作为最单纯的嘉奖。第二节课也算是思修课代表的竞选,很不幸的落选了,心中有淡淡的失落久久不肯离去,我记得介绍到中途的时候,老师问前面介绍到第几个的时候,整个教室没有一个人能够回答上来,当时,我就想,机会真的是给时刻准备着的人准备的。

第三节课,是我们搬离科大的最后一堂课,看了《变形记》,感触很多。

写了观后感给老师看,但千言万语也道不尽心中的感慨,如果撇开媒体炒作的可能,我相信这是最震撼心灵的节目了,以人最质朴的一面,在黄河曲调高悬回缓的背景下,魏程的眼泪是不是他深切的忏悔,泪水洗尽纤尘,他将装着这份感动在往后的日子里好好学习,天天向上。秋天的麦浪,父亲不便的双腿也把高占喜从城市浮夸的梦中拉醒,坚定的一句‘我的麦子熟了’感动了多少人,也招展了一个少年金灿灿的心。其实,我曾今看过这个节目的,在家中和妈妈一起看的,当初年少感触却不少,而今再看却又是另一番感受了,还记得写观后感的时候,我还特意去看了卡夫卡的《变形记》,从这次之后,我开始喜欢把以前看过的书,再看一遍,这是我以前很不能理解的一种行为,总以为看过了就没有新意了,而自那之后,才发现随年龄随阅历的增加,同一件事同一本书也会有不同的感受,这也让我想起老师你写的“再看《围城》”的感慨。我想能够让我用心去喜欢去翻阅一本旧书,应该是我最大的收获了。

第四节课和第五节课的主题是“美丽人生”(包括发表自己的感想)。

《美丽人生》的每一个细节都倾注了编者的心血,剧情的大回转更是让我从觉得女主人公被骗的愤然转到了对这段爱情的倾羡和祝愿!父爱的伟大、爱情的力量都让我难以忘怀,但我最想说的却是种族的平等,一如我在课堂上所说,犹太人是一个聪明智慧的种族,爱因斯坦是犹太人,夏洛克是犹太人,如若不是聪慧的大脑,不会成就如此伟大的科学家,也不会有“世界的财富都在犹太人的口袋里”这一说法。我觉得,人应该平等,平等的享受权利,平等的生活,不要因为嫉妒或者利益而去伤害别人,和善的对每一个人,将会收获更多的美好。

第六节课,这节课讲了爱情,老师朗诵了一首我很喜欢的诗——《致橡树》。

舒婷的这首诗于我有特别的意义,它在我年少情窦初开的时光里一路陪伴,我曾对我初恋的男友说,要做他近旁的一株木棉,我也想我有我红硕的花朵,陪他一起,爱情在岁月中陈酿得更加香醇,这首诗也溶在了我们的深情中,在我的心中占有了特殊的地位。孙老师说,“缘分就是给爱你的人机会”,老师还说,“两个人在一起,要找到平衡,一种平衡是双方都要求自己,这叫默契;另一种是都要求对方,那叫制衡;默契和制衡都能平衡,但孰好孰坏就显而易见了。”我想,默契不仅是爱情所需的,与人相处也是这样吧!

第七节课和第八节课是爱国教育,期间我们看了《惊天动地》,大家都泪眼婆娑的。

我从四川而来,从某种程度上来说,我也是地震的幸存者。这部影片就像一双手,将我的伤口生生的撕裂,有很多画面都是由真实场景改编的,08年我看过那样惊天动地的场面,看过那些层层叠叠的废墟,看过那样温暖人心的救援,看过那种绝望又见希望的面孔,看过的太多太多……当时的泪水还在心头,那些恐惧还有感动依旧历历在目,那年的伤口还狰狞的在心头,又被一节思修课撕裂又缝好。千言万语,四川人应该最想说,“解放军是最可爱的人。”感动和喜爱还有尊敬都来自付出。

后来章节的主题是普及法律知识。老师的意图有两个,一是普及法律常识,二是宣传法治精神。违法与犯罪,法制与法治的区别;讲法和刑字的意思和来源,为我们普法和渗透法律精神。我想说法律是制裁坏人的工具也是保护公民的武器。有法律才有秩序,有秩序才能安定。

一学期的思修课,在第十八周画上了完美的句号,感触很多,收获也很多。从人生的方向到生活的态度,从个人的情感到家国之爱,每一节课,我都有所收获,可以说思修课虽然没有教会我具体的技能,却教会了我学习技能的方法,真正的授我以渔。我想,这就够了。

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