觉醒年代读后感悟
发布时间:2023-04-19 觉醒年代读后感悟[荐]觉醒年代读后感悟4篇。
在我们参加一些隆重的场合时。若是因此而备受触动，备受启迪，就可以通过感言表达出来，感言让每一分钟更加宝贵，你是否在考虑写一篇优秀的感言呢？以下是由我们为您带来的觉醒年代读后感悟，相信你能从本文中找到需要的内容！
觉醒年代读后感悟【篇1】
暑假，我读了一本党史学习类书，书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭，生于南洋马来西亚，名辜汤生，字鸿铭。一生学贯中西，被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年，年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时，父亲来到祖先的碑前，告诫他：无论你走到哪里，就算你身边是德国人、法国人还是英国人，你都不能忘了，自己是中国人!
经过漫长的旅途，他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识，以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后，出发来到了马来西亚，偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈，辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国，潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化，嘲讽西学著作的新道路!yjS21.cOM
19xx，他出版了论《中国人的精神》一书，书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想，而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版，在西方国家产生了很大反响，很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处，但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心，这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事，我深刻感受到，他是爱国的。我们应该向他一样，好好学习中国传统文化，时时不忘自己是个中国人，并努力成为沟通东西方文化的桥梁，向世界传播中国文化。读了这本书后，我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
觉醒年代读后感悟【篇2】
从五四精神看最美五月天
眼前的五月最美，归燕衔新泥、枝叶添新绿，鸟碟翩跹、新意无限。可当我们沐浴春光之时，思绪被牵回1919年那个五月里，会发现更美的是那五月的炽热青春、青春的激昂奋斗、奋斗的无限豪情。值国家危难、内忧外患之际，3000多名学生不顾军警阻挠，云集天安门，高喊“外争主权，内除国贼”“宁为玉碎，勿为瓦全”的口号，誓死力争，奋起救国。自此，五四运动惊雷一起，历史便有了新机遇，国家有了新希望。
今天五月的万物更新，是五四时期无数青年对民族独立的强烈呼唤。十月革命的一声枪响给中国人民送来了马克思主义，唤醒了陈独秀、李大钊、胡适等一大批先进知识分子。从那时起，青年一代对中国历史的发展有了深刻的把握，对未来发展方向有了准确的判断、对国家前途命运是否光明有了清醒认识。他们大胆提出精神自由、个性解放、反帝反封建，倡导民主和科学，以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神由此应运而生，它开辟了旧民主主义和新民主主义的分水岭，促进了马克思主义在中国的传播。习近平总书记在在纪念五四运动100周年大会上的讲话中讲到，五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件。
今天五月的万物更新，也是抗战岁月里无数青年对和平的忘我追寻。卢沟桥的枪声响起，打破了北平的宁静，从此中华民族开始了数年的抗战。战争的残酷吓不倒中华民族，我们党以远见卓识和广阔胸襟，与时俱进地把马克思主义和中国革命相结合，找到符合国情的抗战路线、方针、政策，推动实现国共合作，筑起抗日民族统一战线，凝聚起全民族同仇敌忾、奋起救国。在这段抗战史中，我们清晰的看到青年的力量，寻到他们奋斗的轨迹。林海雪原，弹尽粮绝，杨靖宇牺牲时才35岁;日寇面前，宁死不屈，赵一曼牺牲时才31岁。耿耿爱国心，深深民族情，抗战时期的青年先辈们用高风亮节和不惧牺牲展现出了爱国主义精神和伟大民族气节。正是靠这种精神和气节，中国人民凝聚起强大抗战动力，最终取得抗战胜利。
今天五月的万物更新，还是和平年代无数青年在强国道路上的奋力登攀。沧海桑田，时光流转，奋斗不止，“一带一路”战略绘就经济全球化大美蓝图，扶贫攻坚爬坡过坎，改革开放全面深化、迈入新天地，新时代我们有新成就，也有新机遇，更面临新难题、新矛盾。看今天在社会的角角落落，在发展经济、科技、文化、保平安促民生的方方面面，无不闪现着青年一代的身影。守岛32年的王继才第一次登上开山岛时才26岁，航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄才33岁，北斗团队得平均年龄才35岁，凉山扑救山火牺牲的指战员们平均年龄才23岁。社会发展进步的画卷处处留下青年一代浓墨重彩的一笔，如习近平总书记所讲，在漫漫历史长河中，人类社会青年英雄辈出，中华民族青年英雄辈出。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。
先辈叮咛我们珍惜机遇，历史警醒我们长须自强，新时代呼唤我们勇于担当。时代潮头浪更高，借着这最美五月天，广大青年当身体力行，以更高的眼界、更强的自信和更大的魄力，投入到建设新时代中国特色社会主义的各项事业当中，让五四精神与鸟碟一起翩跹起舞，焕发出新的时代光芒!
觉醒年代读后感悟【篇3】
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮忙，为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》修改部找上门来，几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但经过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
觉醒年代读后感悟【篇4】
前几天，我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》，深受感动，心情久久不能平静，感触最深的是：此片内涵丰富，值得大家观看和深思。
影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品，是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
中国共产党的100年艰苦辉煌，60余年的国运昌隆，气壮山河;100年前，中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了浸浸革命之路;100年后，《觉醒年代》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事!
现在，我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人，这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，中国共产党伟大的复兴指日可待。
通过观看《觉醒年代》，我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同时，要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
延伸阅读
[荐]觉醒年代观后感合集
以下是编辑为大家精心准备的觉醒年代观后感，你是否在找一篇关于观后感范文呢？此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的，写多了观后感，我们的写作能力也能有所提高，为方便后续阅读，请你收藏本文！
觉醒年代观后感(篇1)
实现“无我”需先搞懂“自我”
翻开《中国共产党章程》，在总纲里有这么一段话，“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”在这次欧洲之行中，面对意大利众议长菲科的突然发问，习近平总书记用坚定的目光和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我，不负人民”，既是对中国共产党人诚挚承诺的初心回望，也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在新的历史起点，广大党员干部务必要对自己进行一次全方位的党性审视，在明晰党员身份、树牢党员意识、强化党员作为中搞懂自我，实现“无我”。
实现无我首先要看清自我。习近平总书记2013年在菏泽座谈时，他曾给在场的市、县委书记念了一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”一百多年前，在民族飘零的关键时刻，十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义，以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托，审时度势，创造性地成立了中国共产党，挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大众持之以恒的支持拥护，中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利，创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体，更不是什么“王侯将相之种”，他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民，作为一名党员干部任何时候都要搞清楚，中国共产党来自于人民，也必将要服务于人民，我们永远都是人民的勤务员。
实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功，需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑，总感觉共产主义太过遥远，根本看不到尽头，甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想，归根结底，是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明，只有社会主义才能救中国，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我，但奋斗之时不能缺少你我。眼下，第一个百年目标实现在即，作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差，要时刻牢记自身党员身份，铭记入党誓言，经常自我提醒，时刻区分自己和普通群众的本质区别，把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来，以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。
实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号，而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过，“心无百姓莫为官”。为官一任，就要造福一方，手握公权，就要为民办事。十八大以来，多少贪官污吏因为宗旨信仰缺失而锒铛入狱。面对诱惑，面对名利，宗旨如何得到践行，信仰如何实现永续，对一名合格的共产党人来说，必须要有一颗甘于奉献，不辞辛苦的心。古人就有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的为民情怀，作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前，脱贫攻坚进入决胜阶段，乡村振兴初展鸿鹄蓝图，广大党员干部务必要传承好党的奉献精神，用好手中的公权力，以更加果敢的担当，更加奋发的作为，在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。
觉醒年代观后感(篇2)
前几天，我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》，深受感动，心情久久不能平静，感触最深的是：此片内涵丰富，值得大家观看和深思。
影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品，是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
中国共产党的100年艰苦辉煌，60余年的国运昌隆，气壮山河;100年前，中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了浸浸革命之路;100年后，《觉醒年代》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事!
现在，我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人，这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明，我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩，带领中华民族屹立于世界民族之林，中国共产党伟大的复兴指日可待。
通过观看《觉醒年代》，我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同时，要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
觉醒年代观后感(篇3)
“我只愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。”
——题记
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”这荡气回肠的歌词不禁让我联想到我最近在看的《觉醒年代》这部剧。这部剧从开播到现在，深受社会各界人士好评，这背后的一切不仅是由于剧中真实还原了那个年代的实际情况，更是由于剧中充分展示了那群青年即使生逢乱世，即使命运如蝼蚁，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如鲁迅先生所言：“中国自古以来就有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”那个时代，那些青年人，风华正茂，书生意气。偏偏就是这些人拿起了手中的笔一点一滴拯救国人迂腐的落后思想，一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图，为那个久病难治的中国寻求一点的出路。
在剧中，被捕学生不畏强权，勇敢伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争；李大钊先生扎根群众，表现出鲜明的革命性；陈独秀一生不懈探索救国救民真理；陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学，宁死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三请陈独秀，扛着巨大压力支持学生运动；辜鸿铭先生以国为大，致力于翻译事业……
希望今天的人们可以了解那些舍弃小我拥抱大我的先驱，记住那一个个闪闪发光的名字，不忘今天幸福生活的来路。
我已经不记得是在哪看到的这段话了，但记得大致意思：我们站在历史后来人的视角看先辈们，感觉到他们的伟大。但其实，他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的深重得多。因为我们看见了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之时并不能预知未来，不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义，也不知道我们要用多少年才能迎来胜利，甚至不确定我们能否胜利。他们抱着一腔热血，在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念。原来我一直知道他们的伟大，却依然低估了他们的伟大。
希望大家有机会都能一观这觉醒年代的故事，他们绝不应该只是存在于教科书的白纸黑字，而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不该被忘却的历史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可贵之时期也。回望青春年月，你能看到导弹之父钱学森，杂交水稻之父袁隆平，肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家，利益看得高于一切，把个人命运与国家命运紧密联系在一起，书写了他们那代人的青春华章。
“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。”少年强则国强，少年进步则国进步。作为新时代的青年，我们也应学习先辈，创造未来的新征程。
觉醒年代观后感(篇4)
“进前而顾后，背黑暗而向光明”。
那个时代的人们，总是热忱而又真挚，认真且一丝不苟地为那个时代谋出路，努力寻找一条真正可以救国救民的道路。
李大钊先生结交了许多工人朋友，非常乐于助人，他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人们口中的“大胡子”，可在我看来，他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助；会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报，哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。
李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里，他就是一个特别温良的人，他就是“温良的中国人”的典型例子。
也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来，听他讲时事新闻；使得他人也愿意接近他。
李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣，甚至我可以斗胆称他为“预言家”。
在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代，李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”，还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民，清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源，还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以，历史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习，做一个向上、向善的好青年。
觉醒年代观后感(篇5)
暑期的时候，在姥姥家度暑假，跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。
在看这部剧之前，我无法相信，原来我生活的这个国家，曾经是那么混乱，封建。原来有一群人，他们毕生都在为救国奋斗，甚至牺牲。而我，对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普，寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁，是怎样的人。
印象深刻的就是鲁迅出场时，目睹“人血馒头”事件。第一次看时，我震惊了，当时的中国，群众思想是多么无知，会相信如此荒谬的事！看客的冷漠，社会的封建，令我沉思，也令我相信，在当时为什么会有人说出“这国，没法救了”的言论了。
当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时，他的妻子高君曼一边撕着纸，一边擦拭着眼泪，却目光坚定地对他说：“你是什么样的人，我比谁都清楚，我如果因为这两三声就闻之落泪，那我就不是你要找的高君曼！”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。
最后，便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒，这两个少年，背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们，脚底染着鲜血，蓬头垢面，伤痕累累，手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前，他们从未惧怕，在阴森的刑场上，他们目光坚定。陈延年，临刑前，宁死不跪被反动派乱刀砍死，年仅29岁。弟弟陈乔年，临刑前大吼道“就让我们的后辈，享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这部剧播出后，为了纪念他们，合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花，直行后便通往繁华大道。
剧的后半段，先生们都陆续离开，看着每个人的平生简介，几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。
我想，我见过先生们，在书中，在过去，在未来……
觉醒年代观后感(篇6)
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"(鲁迅)！
——题记
在这个漫长的暑假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比地激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。
中国GCD的100年艰苦辉煌，60余年的国运昌隆，气壮山河；100年前，中国GCD为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了漫漫革命之路；100年后，《觉醒年代》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事！
《觉醒年代》讲述了新文化运动所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年前中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且漫漫探索，探索着改造旧中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚了民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表：“国人无爱国心者，其国恒亡；国无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国”。所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家、社会和人民的能力，在其中体现个人的人生价值。做勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，让五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让伟大复兴之路在新时代青年脚下越走越宽广。
觉醒年代观后感(篇7)
暑假，我读了一本党史学习类书，书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭，生于南洋马来西亚，名辜汤生，字鸿铭。一生学贯中西，被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年，年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时，父亲来到祖先的碑前，告诫他：无论你走到哪里，就算你身边是德国人、法国人还是英国人，你都不能忘了，自己是中国人!
经过漫长的旅途，他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识，以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后，出发来到了马来西亚，偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈，辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国，潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化，嘲讽西学著作的新道路!
19xx，他出版了论《中国人的精神》一书，书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想，而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版，在西方国家产生了很大反响，很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处，但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心，这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事，我深刻感受到，他是爱国的。我们应该向他一样，好好学习中国传统文化，时时不忘自己是个中国人，并努力成为沟通东西方文化的桥梁，向世界传播中国文化。读了这本书后，我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
觉醒年代观后感
那么在此时，我们可以根据电影的主题撰写一篇观后感。写作观后感不仅能增强我们的书写能力，还能使我们在写作过程中的思维变得更加明晰。不知您是否也在考虑如何撰写一篇关于作品名称的优秀观后感呢?“觉醒年代观后感”是我为您精心准备的分享，期望我所探讨的素材能够丰富您的知识库！
觉醒年代观后感(篇1)
《觉醒年代》是由李国立导演，陈思诚，李现，王子文等主演的一部青春题材剧，从2019年的热播到2020年空降热搜的第一名。该剧讲述了四个不同个性的青年在特别历史时期的命运际遇，他们在经历了风雨历练后，逐渐觉醒，成为时代的旗手，用自己的行动书写了自己以及时代的动人故事。
觉醒年代中的四位主人公分别是草根混子曾艳芬、优秀学生何森、纨绔少爷江盛南和上进青年邱泽毅。四个人物的身份各异，但他们共同的特点就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打击。这些打击让他们意识到现实的残酷和自身的渺小，让他们感到生活中充满了不公和不平等。
然而，正是这种挫折和打击，让四个主人公逐渐走向觉醒。他们不断地去接受挑战，改变自己和周围的环境。在受到生活的摧残之后，他们看到了希望，看到了自己的价值。曾艳芬通过自己的努力成为了田径健将，何森在白色恐怖面前勇敢地宣扬真相，江盛南在工厂经历的困境中唤起了工人的觉醒，邱泽毅也在中山舰上面临生死考验的时候，毅然决定冲出去和敌人拼命。
《觉醒年代》的故事背景是20世纪的中华大地，是那个中国人互相残杀的历史时期，从北洋军阀到抗战胜利。这段历史时期，在中国人民的集体记忆中留下了深深的烙印。在这个特殊的历史时期，中国经历了外敌侵略和国内动乱，导致了劫后余生的中国人民思想上的极度割裂和困境。而觉醒，就是在这种困境下，青年人为寻求出路，自觉地开始了一种探寻和抗争的过程。
觉醒年代给我留下了深刻的触动和启示。在现实生活中，我们也会面对各种困境和挫折，而这时候，我们需要勇敢地去面对和攻克困难，去追求自己的价值。与此同时，我也感受到了觉醒的力量，也就是说，当一个人觉醒时，他不再是一个被动的受害者，而是能够与环境积极作为的人，不断地推动自己的成长和社会的进步。
总结一下，《觉醒年代》是一部非常棒的影片。它不仅让我们更好地了解和认识了那个历史时期，还告诉我们，困难和挑战并不可怕，面对它们，勇敢迎上去，把它们化为自己成长的力量。同时，它也给我们带来启示，只有在觉醒的过程中，我们才会真正成为自己，走出困境，开启全新的人生篇章。
觉醒年代观后感(篇2)
新文化运动时期，胡适还是进步人士；到“五四”运动，胡适成了保守派；再到大革命时期，陈独秀也成了保守派；后面到王明路线时期，连毛泽东都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期，随着形势的发展，这些“进步人士”跟不上时代，逐渐变为保守派，甚至反动派——只有毛泽东例外，他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。
毫无疑问，胡适、陈独秀等现在有争议的人物，在当时的历史条件下，都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛泽东、周总理等都是在他们的影响下成长起来的，要看到他们的这些贡献，不能片面地评价他们。
毛泽东说过，将来要讲一讲陈独秀的功劳，他是新文化运动的旗手，是“五四”运动的“总司令”。
唯物史观就是要我们历史地看待问题，不能割断历史，搞历史虚无主义。
最后，重温一遍毛泽东关于如何看待历史问题的精彩论述：
“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
觉醒年代观后感(篇3)
作为庆祝中国共产党成立一百周年优秀电视剧展播剧目的重大革命历史题材史诗巨制，电视剧《觉醒年代》2月1日起登陆央视一套黄金档。该剧首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播历程和中国共产党创建的全过程。
全景还原建党历程，揭示历史必然性
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过对李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史风云人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件的展现，艺术化地再现了中国共产党成立的宏大背景与历史卷轴。
20世纪初，辛亥革命失败后，积贫积弱的旧中国面貌并未得到根本改变，三座大山仍然压在中国人民的头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将“出路问题”再一次摆在全体中国人面前。“欲图根本之救亡”，一些先进的革命者和知识分子在反思中逐渐认识到，要改造中国，就必须先进行一场思想启蒙运动，把人们从封建思想的束缚中解放出来。于是，新文化运动高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民的觉醒。
李大钊、陈独秀、毛泽东等革命者在一片混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，并逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，更创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一伟大历史进程，并借此揭示出中国共产党成立的历史必然性。
致敬革命先驱，刻画鲜活人物群像
一批名冠中华的文化大师和一群拥有革命理想的热血青年，在电视剧《觉醒年代》中演绎了一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。全剧聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造并刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。
《觉醒年代》既展示了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党建立所作出的历史贡献，也表现了周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，还有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民付出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖个个被刻画得有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递着爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。
与此同时，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点，也在《觉醒年代》中形成尖锐交锋，勾勒了丰富多彩的时代人物群像。
一流团队精心打造，电影质感再现“建党伟业”
由于题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部等《觉醒年代》出品方提前数年组织策划、精心打造，集结了一流的主创团队。其中，著名制作人刘国华担任总制片人，党史专家、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，曾执导过电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》等优秀作品的张永新执导。而张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，更令《觉醒年代》看点十足。
对于《觉醒年代》这部献礼中国共产党成立一百周年的重点剧目，剧组上下都抱持着一颗敬畏之心进行每一场戏的创作，坚持“以史为据、以人为本”，“大事不虚、小事不拘”的创作原则，尽可能呈现历史真实、传递爱国情怀，无论剧本、表演，还是服装、化妆、道具，各环节都力求精益求精。由于年代的特殊性，该剧对于背景细节的把控尤为重要。张永新透露，剧中大到当时年代的建筑，小到制服上的金属纽扣;大到院子中的枣树，小到杂志社的纸张;大到外交部的陈设，小到剧中人物所用的牙刷牙粉，无论是大小还是材质，都力求真实再现。为了拍摄出最佳效果，北大红楼建筑甚至按照1:1.2的比例进行了复刻。
导演张永新“量体裁衣，穿针引线”，将主创团队的群体智慧发挥到极致。在拍摄过程中，剧组在艺术创作中以导演为核心，认真钻研历史和党史，剧中的一个场景、一句台词甚至一个标点符号都要仔细推敲。张桐介绍：“《觉醒年代》剧组在制作过程中可以说是不惜血本，不但真实还原了老北京的街道、风沙，哪怕仅仅是一片不起眼的墙头上的苔藓都不会忽略。”于和伟则表示：“这是一台好戏。我轻易不这么说，也从未这么期待过一部我演的戏。我战战兢兢，又信心满满。这部剧，见天地!见苍生!见国魂!”
值得一提的是，《觉醒年代》中侯京健饰演的青年毛泽东是一位纯粹、执着而充满活力的青年革命者，他在不断的探索和实践中寻找着真理的方向、追寻着真正适用于中国道路的理论思想。在“南陈北李”思想影响全中国的那个年代，青年毛泽东怀揣着梦想背井离乡，只身前往北京求学，虽然只是一名图书管理员，但他不拘于自己的身份，更不拘于别人的冷漠，始终坚持自己的信仰，最终成长为一代伟人。
电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，展现大时代，传承大文化，抒写大情怀，深刻揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择这一主题，艺术再现了共产党人的初心与梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。据了解，该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制，中央电视台全程参与创作，中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。
觉醒年代观后感(篇4)
2021年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。
在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。
回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。
与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！
最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。
当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！
觉醒年代观后感(篇5)
终于舍得和友人一起看完了《觉醒年代》。
有很多想说的话，却又不知该从何说起。
我曾无数次因为剧中的人物和现实中的他们而流泪。
是他们以笔为刀，通过《新青年》杂志启发民智，让科学与民主的观念深入人心；是他们以身试法，通过联合社会各界逼迫政府拒绝在《巴黎和约》上签字，几年后收回了山东青岛；是他们以命相搏，通过不懈的努力终于成立了中国共产党，为中国的发展指出了一条明路。
侠之大者，为国为民。以他们当时的学识和地位，在乱世之中也足以衣食无忧，可他们没有。他们为了中国的人民能够像人一样的活着，能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严，为了让百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺负，为了人人都能受教育，人人都能够当家做主，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，他们披荆斩棘奋斗终生，在黑暗中探索出了一条光明之路。真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
国家有你们，何其幸运。
谢谢你们，我真想让你们看看现在的中国
你们做到了！社会主义没有辜负中国！
觉醒年代观后感(篇6)
《觉醒年代》是一部以1922年封建专制时代为背景，讲述了一群青年学生为追求自由、平等和民主的故事的电视剧。观看该剧让我深受触动，对于年代觉醒有了更深的理解。以下是我对《觉醒年代》的观后感。
这部剧以中国历史上一个重要的时期为背景，展现了一群年轻人面对封建专制统治的挑战和他们不懈追求自由的故事。通过剧中人物的塑造和剧情的发展，观众能够深入了解那个时代的社会环境，以及年轻一代如何通过奋斗和觉醒来改变中国的命运。
剧中的主人公们个个形象鲜明，每个角色都有自己的特点和追求。在面对家庭的压力、学校的束缚和社会的限制时，他们始终坚守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他们团结一心，积极参与各种运动和组织，为民主与自由的中国发展付出了艰辛的努力。
剧中的情节设计精彩，在剧情的推进中引发了我很多思考。特别是在觉醒年代，年轻人的觉醒让我深受启发。他们不满于封建传统的束缚，勇敢地追求平等和自由。我被他们的勇气和坚持所感动，同时也思考自己在当今社会是否也应该有觉醒的决心，为我所追求的理念努力奋斗。
《觉醒年代》也成功地刻画了那个特殊年代的社会背景，通过描绘1920年代社会的重要历史事件和思潮，让观众更好地理解当时的中国社会。这部剧展示了国内艰难时期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年学生如何站出来，为改革和进步做出贡献。
此外，剧中的演员们表演出色，将角色形象栩栩如生地呈现在观众面前。他们的演技让我仿佛身临其境，与剧中人物一同经历他们的困惑、痛苦和追求。他们的表演让剧情更具真实感，让观众更能够理解那个时代的挣扎和希望。
总的来说，《觉醒年代》是一部具有深刻思想和故事情节的电视剧。它通过展示历史故事，并以一种生动的方式诉说着年轻人的奋斗和觉醒，引发了观众对年代觉醒的思考。剧中的人物形象鲜明，情节扣人心弦，演员的精彩表演更是让这部剧成功地打动了观众。通过观看此剧，我对年代觉醒有了更加深刻的理解，同时也对自己的追求和奋斗有了更大的动力。
觉醒年代观后感(篇7)
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程，该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。
影片中的故事发生在20世纪初的中国，那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会，不满于现状，积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭，却怀揣着对国家和民族的热爱，决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧，为中国历史发展作出了重要的贡献。
觉醒年代是一个动荡时期，社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下，主人公们深刻地认识到自己的责任，并开始积极地发起抗争和改革。例如，剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话：“国家是一把伞，为了保护普通百姓！我们为什么不去推翻朝廷呢？”这句话充分表达了胡沈的决心和信念，也引发了剧情的发展。
此外，剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念，为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放，也让人们看到了家庭和社会之间的关系。
觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难，但他们始终坚持学习，为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注，也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。
观看《觉醒年代》之后，我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动，他们不畏艰难，不顾个人安危，为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧，我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的，也才有了今天的繁荣和进步。
总之，《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧，它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争，勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们，我们不能忘记历史，更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒，我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。
2023觉醒年代观后感
大家对于作文接触应该不少，写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。好的作文可以让人铭记于心，终身难忘。这样可以写好作文，你知道吗？根据你的需要，小编精心整理了2023觉醒年代观后感，仅供你在工作和学习中参考。
觉醒年代观后感 篇1
《觉醒年代》是一部以台湾民主化运动为背景的电视剧，讲述了1980年代末至1990年代初台湾社会发生重大变革的历史，剧中人物以不同的身份和背景经历了漫长而坎坷的民主化进程。
观看这部电视剧，我深感历史的重量和时代的意义，一种深刻的教育感涌上心头。作为一名年轻人，不仅是观剧者，也是剧中角色的现实反映。我深信，只有了解历史才能更好地理解现实，只有对未来充满期望才能够为之努力奋斗。
首先，这部电视剧用极具戏剧性的方式展现了当时台湾所面临的困境和机遇。尤其是通过王小山、张义福、林德茂、吕学良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立场和追求，形成了复杂而具体的社会群像。这部电视剧不仅是一部历史纪实，更是一种现实主义的文化创作，把时代变革所带来的种种难题和心路历程淋漓尽致地呈现出来。
其次，这部电视剧具有极高的艺术价值，尤其是导演和编剧在剧情框架、人物刻画、镜头语言、音乐氛围等方面都下足了功夫。我们会在不经意间跟随王小山一同面对生死，或者为了自由而牺牲；我们会在不经意间感受到张义福从追求物质到追求理念的转变；我们会在不经意间看到林德茂不断追求真理，从而引领年轻人走向前线。
最后，这部电视剧的最大作用在于铭刻了民主价值。时代变革浸透了这部电视剧的一切，反对极权、争取民主、追求自由、平等和人权的理念也贯穿于全剧之中。剧中角色通过各种方式，展现了人性所具备的种种尊严，包括勇气、智慧、信仰、努力和牺牲等等，让人们在面对生命与自由之间，更多地抱有希望和行动。
综上所述，这部电视剧是一部真正的杰作，观看它，与其说是欣赏，不如说是一种思考的过程。觉醒年代让我们明白了：历史是重要的遗产，而民主是人类的信仰和追求。我们应该在青年时代里感受到这种从未改变的意义，珍惜生命，维护民主，为实现美好未来不断努力。
觉醒年代观后感 篇2
今年暑假我看了一部电视剧，名叫《觉醒年代》。
这部电视剧的主要人物有陈独秀、李大钊、胡适等人讲述了从1915年到1921年的全部过程。 陈独秀1915年单独创办《新青年》杂志，之后被蔡无培三次邀请去当北大文科学长，到了北大把《新青年》改为同人编辑，其中还经历了五四运动，反对巴黎合约，最终取得了胜利。在这期间他被抓进监狱5次，还经常被反动派告告上法庭，最后被迫离京去了，广州成立中国共产党。
看完这部电视剧后，我震撼不已，对历史又有了一个全新的。在这里展现了新文化运动、五四运动的时代和历史画卷，让我清晰地认识了马克思主义在中国的重要性和传播性，也知道了中国共产党成立过程是如此的艰难。
今年正好是共产党成立100周年。在这100年里我们中国人经历过许多磨难，2008年的非典、2020年的新冠，都是我们中国人一点一点过来的。在这其中我悟出一个道理"困难总会出现，但是只要不怕困难，坚定信心，就会挺过来的！"
路漫漫其修远兮，只有一代代的共产党人不忘初心，牢记使命，这样的中国才会越来越繁荣昌盛！
觉醒年代观后感 篇3
作为一部探讨时代变革的剧集，觉醒年代引发了我深深的思考和感悟。通过对这部剧的观察和分析，我发现觉醒年代在多个方面表现出了对于年代变迁的深刻理解和反思。
首先，这部剧紧扣现实，真实地反映了当代中国在经济、政治、文化和社会等多个领域的迅速发展和转变。从新中国成立到改革开放再到今天，中国已经历经了多次的政治、经济和社会转型，而觉醒年代正是从这个角度出发，选择了一个较小的时间段来展现不同群体、不同阶层在这个时期的角色和命运，从而让观众们更加深入的了解这个时期的真实面貌。
其次，觉醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它们代表了不同的价值观念和追求，同时也在不断变革中寻求自身的生存和发展方式。比如，总经理陈岩深谋远虑，勇于担当；花艺师赵琳志向远大，不屈服于传统束缚；记者沈醉执着正义，积极探寻真相；创业者冯绍峰和高镇宇不畏艰辛，持续创新……这些人物形象不仅充分展现了不同时代不同人物在面对挑战时的智慧和勇气,而且呈现出了当代中国的文化精神。
此外，觉醒年代也勇敢探索了时代文化的深层次内涵和特征。在大力宣扬新时代的同时，也丰富了中国文化内核，它涵盖的过去、现在和未来的元素，以及对于先行人物勇于追求自身价值和真正追求幸福的思考，都说明了它的强大文化内核。同时观众还能从角色中感受到互联网时代带来的文化变迁，更能看到当代中国社会对于包容和多元的呼声，以及对于人物形象的多种呈现形式。
总之，觉醒年代细腻地把握了中国当代社会的脉搏，展现出了某些地方经济快速发展的丰富模样。作为一部传递时代精神的电视剧，它不但具有很现实的启示作用，而且也具有重要的历史和文化价值，足以承载当代中国社会追求奋斗的精神内核，也值得更多专业人士关注。
觉醒年代观后感 篇4
作为一部以反抗和革命为主题的电视剧，觉醒年代展示了一群年轻人的决心和勇气，以及他们为了改变社会而奋斗的过程。在其中，他们经历了痛苦、挫折和失落，但仍然坚定不移地践行着自己的信仰。本文将从故事情节、人物刻画以及艺术表现等方面谈一谈我对《觉醒年代》的个人看法。
一、故事情节的逻辑性
《觉醒年代》通过刻画一群志同道合的年轻人在家庭、学校和社会中面临的困境，展示了他们的成长过程。其中，财务造假、家庭暴力、权力腐败等社会问题被深入挖掘，以此揭示现实社会中存在的问题，引起了观众的强烈共鸣。同时， 剧情中人物的情感线条也非常明晰，人物的关系层次清晰，具有良好的逻辑性和铺垫性。在全剧的结尾处，作者还设想出一幅人物轮廓图，将所有人物的归属和命运安排得非常妥当。
二、人物形象的构建
《觉醒年代》不仅通过剧情反映现实社会的问题，更是将这些社会问题承载在每个角色身上，通过他们的情感和行为，鲜明地刻画出了各个角色的形象，使得他们的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一个充满正义感、无私奉献的人，而女主角许微宁则是一个坦率直白、勇往直前的人，许可成是一个刻苦钻研、志在必得的人。这些人物形象的塑造，让观众们看到了一个个具有血肉之躯的人类，从而能够完全代入他们的情感世界之中。
三、艺术表现的视觉冲击
《觉醒年代》的视觉效果非常出色。从色调、服装，到环境布景和植入的音乐，每一帧都讲述出一个故事。画面色调更显年轻气息，更切合主题，增强了触感，使观众不仅能从情节中看到，也能从视觉上感悟青春新时代的关键词。值得一提的是，剧中的服装设计同样注重时代感和人物性格，而环境布景的搭建更是道尽了时代背景的气息。所有这些视觉元素的细致雕琢，令观众不仅思考到剧中的问题，还能够感受到更深刻的情感冲击。
总体而言，觉醒年代以时代故事为基础，讲述了一群青年反抗社会不公的故事，同时也是他们成长为更加坚强、勇敢和有责任心的个体的成长过程。电视剧通过积极的人物性格刻画、悬念和情感之间的平衡，以及视觉冲击的发挥，满足了人们渴望找到有关勇气、信仰和奋斗的故事的需求。例如，反贪、反腐、反家暴、反苛捐杂税，反霸压等等，都能够组建成一个强大的革命大联盟，我们在观看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成为一名专业评论员，就需要学会多角度、全方位、有机结合地，去探讨观影经历。
这部电视剧，让人们在看到现实问题时同时也能够获取到正能量的信息，体现了时代前沿和良心制作的结合，这恰恰是许多现实题材剧的特点。除此之外，它也是人性化的一个作品，它走得很真实、很人性、不失快节奏，引人入胜、扣人心弦，确实是一部值得推崇的电视剧。
觉醒年代观后感 篇5
《觉醒年代》是一部以表现鸦片战争后中国社会的政治、经济变革，以及民族意识觉醒和国族自强的影响而成的电视剧。该剧突出了中国社会在政治、经济、文化等方面的变革，为我们呈现了一幅鲜活的历史画卷。看过该剧后，我对中国近代史和当今社会有了更深刻的认识，也让我感受到了觉醒年代给我们的启示。
首先，该剧真实还原了鸦片战争后中国社会生活的种种情景，描写了民间抗英斗争，表现了广大人民群众的顽强斗争精神。值得一提的是，该剧很好地展现了王沙洲、林旭、陈光标等一批在抗英斗争中冒着生命危险，不怕牺牲的英雄形象，使人们看到了中国人民的不屈不挠和决不屈服的民族精神。
此外，该剧还揭示了中国在经济上的劣势和落后局面，以及中国与国外的不平等地位。剧中，西方列强进入中国开设租界，以有限的特权换取其对中国商品的高额进口关税等等，而这些关税又迫使中国货物几乎无法出口，从而波及到中国社会的各个方面，给中国人民带来了极大的负担。观看该剧时，我也深入了解到，如今的中国作为新兴大国，在制造业、技术等方面已取得了很大进展，但本质上仍然处于在全球经济体系中的半边际地位，需要更加努力地进行经济改革和创新，才能在国际舞台上保持自己的竞争优势。
最后，该剧凸显了中国在道路探索、思想启蒙和文化传承方面的重要性。剧中，郑观应、谭嗣同、严复等人通过各种方式披露了传统文化、民族文化和时代文化的薄弱环节，提出了改革开放、民主法制和博爱主义等新思想、新理念，为中国的现代化建设奠定了思想基础。如今的中国亦需要始终坚持文化自信，在传承中华传统文化的同时注重吸收借鉴现代文化，以适应时代的变革。
总之，观看《觉醒年代》让我对中国政治、经济、文化等方面有了更深刻的认识，也让我认识到自己身为中国人要有强烈的民族意识和国家自豪感。在以后的学习和工作中，我将始终保持这种觉醒的状态，严肃思考时代变革给我们带来的挑战，做出更具远见性和创新性的贡献。
觉醒年代观后感 篇6
生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。
——题记
假期里在家追了《觉醒年代》这部剧，看完后我才发现原来历史课本上死记硬背的东西，真的有人当做毕生的理想与信念去奋斗。没看这部剧之前，我对那个年代只停留在老师课堂上有时给我们讲一讲，几句带过，并没有真正了解过。而现在，一群人把他们演绎了出来，一幕幕的情景仿佛让我回到了那个年代，让我切实地感受那个社会。
我无法想象，在那样一个“吃人”的会，会有那么一群人，愿意为了国家而献身，不惧困难，逆流而上。为中国寻找一条救国之路。出场最令我印象深刻的是陈独秀先生，衣冠不整，头上好似顶着个鸡窝，谁看都像一个乞丐，但眼神坚定不移。很那把那个新文化运动的领袖联系在一起。他创办了新青年，他坚信，救中国就一定要让年轻人懂得新文化，只有年轻人才能救中国。陈独秀还有俩个儿子，陈延年和陈乔年。他们在走向刑场的时候回过头笑了一下，当时很不解。后来才知道，他们笑是因为他们知道真理是什么，胜利是什么，所以他们露出了笑容。
还有鲁迅亲眼目睹人血馒头事件，我当时真的不敢想象，在当时的中国，国人竟然这么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多为中国寻找出路的人会绝望道：“这样的国家还有救吗？”
100年后，我们生逢盛世，正如陈乔年说的话：“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧。”
觉醒年代观后感14篇
作文是语文素养的综合体现，作文能够拓宽视野，每个人的经历不同，写出来的作文肯定是不一样的。我们如何写好的作文呢？经过收集并整理，小编为你呈上觉醒年代观后感14篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
觉醒年代观后感 篇1
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”这段振聋发聩的话，来自《新青年》的创刊号。《新青年》让民国青年觉醒，成为了新青年；《觉醒年代》让如今青年了解，那段觉醒的岁月。
《觉醒年代》里，一个个课本中历史里陌生又熟悉的青年才俊出现在我们眼前：为实践自己信仰的道路不断奋斗的陈延年陈乔年兄弟俩、雷厉风行刚正不阿的邓中夏赵世炎、一念救苍生的毛泽东、建立觉悟社在天津参加五四的周恩来邓颖超……他们从一张张黑白老照片里脱身而出，走近了我们，我们终于得以感受到他们青春的温度与光亮。
青春炽热如火焰。看着延年乔年从上海震旦到北大尝试互助社再到留法勤工俭学，我被他们深深打动。他们难道不知道可能失败吗？但他们就是敢试敢闯，擦干净眼泪拍掉身上的灰继续前行，沉着而坚定。青年，闪光发热正当时。在留存下来的照片中，陈延年目光如炬，燃烧着他坚定不移的信仰；在公开的履历中，陈乔年写自己大名鼎鼎的父亲陈独秀“以革命为职业”。那段赴法留学与走向刑场的蒙太奇里，脚镣手铐是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕触目惊心，笑容却依旧灿烂。再想到延年宁死不跪与乔年所说“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，怎么能不落泪？为一百年前他们燃烧的青春，为如今上海龙华他们墓前的花儿与那一个苹果。
青春不光是一段岁月，更是一种精神。一种不畏强权、维护公理，不谋私利、捍卫国家的精神。这种精神在北大青年之间扎根，在全国青年之间成长。和平岁月北大学子在校内办杂志开讲学，国危之际北大学子上街游行演讲力争国权。白色学生装、黑色学生帽、红色圆校徽，是他们揭开五四运动的序幕。许德珩邓中夏站在讲演台的慷慨陈词，唤醒市民之思；郭心刚殷红鲜血写下的“还我青岛”，烙痛见者的心。如同蔡元培校长说的那样，他们早已抱定宗旨，不图宦达，为国为民。毛泽东在长沙建立新民学会，后创立《湘江评论》，发出“天下者，我们的天下”的呼告；周恩来邓颖超在南开，与觉悟社的同学支持五四运动……正是因为这种青春的精神扩散到大江南北，才有更多的青春才燃烧起来。
青春燃烧之后，剩下的绝对不只是一抔灰。一句话这样说：“现在的学生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人会为了书本上枯燥无味的理论和主义献出青春与生命。”读到这句话，我深感惭愧。他们的青春容不下一张安静的书桌，于是他们用自己的生命给我们换来了窗明几净；当我们已经习惯幸福时，却几乎忘却了前人的披荆斩棘。就连我点开《觉醒年代》的最初目的，也只是带走娱乐色彩的打发时间。而当我看完《觉醒年代》的最后一幕时，我想到黑格尔说过：“历史是一堆灰烬，但灰烬深处尚有余温。”是的，延年乔年、中夏世炎……他们的青春之火至今仍在燃烧，仍在激励着我们，当新时代的新青年。一百年前，他们前仆后继，点燃自己的青春照亮晦暗时代，让一个又一个中国人觉醒；站在他们的一百年后，我们早已不再沉睡。我们应当接过这熊熊青春之火与不朽青春之精神，继续前行。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生！”这是李大钊先生的《青春》中最激越有力的片段；是《觉醒年代》中众多北大青年冬日里长城上放声朗诵的一段话；更是今天的我们应该深深铭刻心上，以为青春之指南的一段话。以不朽之青春，创建光明之未来！
觉醒年代观后感 篇2
数百年前，中国还是一头沉睡的狮子，外国人称我们为“东亚病夫”。那时中国没有坚船利炮、没有发达的商业工业，在落后的时代里，出现了一群思想先进、有爱国之心的人。电视剧《觉醒年代》的播出，让我重新认识了他们。这部剧介绍了以陈独秀为代表的第一批中国共产党员的革命历程，成功树立了陈独秀独立思考、奋发向上的形象。
一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益，日本在中国享有特殊权利。在日本的陈独秀听到二十一条的消息后，悲愤不已，立刻决定回国。
陈独秀是《新青年》的编创者，他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨，他爱国、喜欢结交朋友。他写的《新青年》震憾了中国所有的青年，他说：“我写《新青年》，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。”他更是一个有胸襟，不计较，善于发现优点的明智父亲。
陈延年、陈乔年，陈独秀的大儿子和二儿子，就像我们很多家庭一样，孩子与父亲间的沟通总是充满“艰难险阻”，明明就在眼前却不能理解彼此。陈独秀回到上海的第一顿大餐就被两个儿子的恶作剧破坏了。他们指责父亲的“不负责任”与“虚伪”，说他顾大家不顾小家，面对儿子的指责他却大笑起来，跟大家说：
“他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自立自强的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗？”可见，他是多么明智呀！随着年龄的增长，两个儿子渐渐看到了他们父亲更多的所作所为。大雨中陈独秀背着陈延年赶往医院，在暴雨中踉跄前行，爱子之心表露无疑，这让角色变得有血有肉，也更能唤起观众的共鸣。
在那样一个政府混乱，军阀割据的纷乱时代，陈独秀可以打破常规，寻找到了思想启蒙这一条崭新的革命路线，可谓是前无古人后无来者的创举。我认为陈独秀先生对中国革命的影响可以说是十分深远。陈独秀是新文化运动的发起者，这对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，而且一直到现在还持续地影响着中国历史的进程。
陈独秀只是众多革命家的一个影子，《觉醒年代》重现的是历史，觉醒的是灵魂，英雄先烈虽身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越时空。作为新时代青年，应该通过自身努力，把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的；把民族的变成世界的。敢想实干，善搏乐为，希望吾辈皆心中有火，眼里有光，永远年轻，永远热泪盈眶，永远走在为祖国富强而奋斗的路上。
觉醒年代观后感 篇3
总是自信那段历史已经了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。观看此剧这些天来，一次次被触动，好像内心深处某些东西被点燃了。看到了蓬勃朝气，看到了谦谦君子。一句句先生，是尊师重道向往真理的礼节；一次次握紧双拳，是对黑暗思想和政府的愤慨；一场场慷慨激昂的演讲，是启发民智的叩门砖。从新文化运动到建党的十年，是最阳光，最活力四射，最震撼人心的历史阶段。一切烦劳困顿，在这些伟人面前，都烟消云散。从中看到了先辈们的辉煌，身为学生，这是最好的养料。
陈独秀自日本早稻田大学结识青年学生李大钊，那时候他因为二次革命失败，对政府丧失希望，认为中国社会的根本问题在于民智未开，思想落后，于是提出“二十年不谈政治”的口号，回上海在亚东图书馆和汪孟邹创办《青年杂志》，刊登李大钊的《青春》，胡适的《文学改良刍议》等文章，引起强烈反响。后因与其他杂志重名改为《新青年》。
蔡元培出任北京大学校长，当时陈独秀和汪孟邹赴京筹款住在旅店，蔡元培先生三顾茅庐，请陈担任北大文科学长一职，当时相当于副校长。于是陈独秀把《新青年》迁到北京，李大钊，胡适纷纷回国，钱玄同，鲁迅等人也加入麾下。发表《狂人日记》等文章与北大同仁辜鸿铭，黄侃等复古派展开论战，逐渐扩大《新青年》的影响力，一时间成为主流。
北大学生上街公开宣称新文化，反对儒教的三纲五常，被警察以“扰乱社会治安”的罪名抓捕。蔡，陈等展开营救，之后陈独秀逐渐意识到不谈政治就无法将新文化运动继续推进，因为搞新文化运动，反对旧思想，提倡民主、科学、自由、平等，这就是政治的一部分。当它尚没有威胁到统治阶级的统治时，可以不受阻挠地搞文化宣传。但是革命就是要扰乱旧社会的“治安”，就会招来反对。随着新文化运动推进越深，同旧思想以及旧势力的冲突就越大，矛盾就越难以调和，不得不采取“政治”手段来解决问题。毕竟“任何时代主流思想都是统治阶级的思想。”
俄国爆发十月革命取得成功，李大钊对此进行深入研究，并多次下乡，多次考察北京长辛店的工人的生活工作情况，在很有限的资料下，写出了《布尔什维主义的胜利》，进行了“庶民的胜利”演讲，逐渐对马克思主义增进了解。并号召学生教授组织工人夜校，建立学生组织等。
这时一战结束，巴黎和会中国外交失败，要求把德国在山东的权益转让给日本，北洋政府阳奉阴违，不敢得罪美英法等国，想要秘密地在合约上签字，引起爱国民众的强烈不满，五四运动爆发，火烧赵家楼。之后政府与学生之间展开博弈，逮捕大量学生，并软硬兼施，试图瓦解学生运动，在陈，李等人的努力下，各地的学生代表纷纷响应，尤其是上海，促成了学生罢课，工人罢工，商人罢市的“三罢”局面，巴黎当地也不断有华人华侨游行，“围攻”代表驻地。最终北洋政府迫于压力，没有同意签字，但也并没有拒绝签字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考虑，这就把责任推卸给了国外开会的代表们，代表们一致拒签。
就在一切重归平静的时候，陈独秀故意在闹市发传单被捕入狱，社会各界积极营救，孙中山在南方政府力保陈独秀，陈以一己之力为学生运动“续命”，在五四运动期间和陈被捕的三个月时间，各地成立指导运动的学生组织，一些先进的革命者也就此登上了历史舞台。
陈，李两人逐渐确立了马克思主义的信仰，《新青年》内部也开始分化，陈，李宣扬俄国革命，胡适主张全面学习美国。但君子和而不同，虽然在信仰上争论很多，但没有影响三人的友情。但主义不同，逐渐疏远也就很平常了。
共产国际也派代表，陈，李也早有建党的愿望，最终中共一大召开，南陈北李相约建党，但都未出席中共一大，应该是为以后在和苏联的交涉中留有余地。陈独秀当时就已经意识到，中国共产党要完全独立于苏联而存在，二者可以结盟，但绝不是依附，所以与苏联代表的拥抱改为握手，这是长远和深刻的考虑。
且先不说这盛世如您所愿的话。
在我看来，这部剧最有价值的，不在于展示历史，而在于深刻体现了人物在关键时期的抉择，以及他们做出抉择的原因，还有人物的风骨和鲜明的性格。
首先是关键时期的抉择和原因。陈独秀早年参加革命，二次革命失败后流亡日本，当时对中国形式十分悲观，《爱国心与自觉心》中惊世骇俗的言语还被当成了卖国贼。但他内心却从来没有放弃这个国家，提出“二十年不问政治”，专心致志去启发民智。但随后又看到这句话行不通，不为前言所困，毅然投身革命。
还有辜鸿铭，黄侃等人，虽然在文化和政见上与陈独秀等不和，但却也是发自内心的敬佩。陈独秀要离开北大南下时，黄侃来送别，直言陈走后，中国将少一部通史，虽然还是骂他冥顽不灵，不听劝告，但是骂声中已经是满满的惺惺相惜了。他们在北洋政府威逼利诱面前维护了知识分子的风骨，并不会因为学术的不和而进行阴险龌龊的攻击。他们之间的论战永远都是明着来的，光明磊落，铮铮铁骨。
日后先前陈的新思想在八七会议时变成了旧思想，以至于最后离开中央领导岗位，最后贫病离世，周恩来最后拜访，仍继续劝说陈独秀，希望他放弃个人成见与固执，写个检查回到延安去。陈独秀说：“李大钊死了，延年死了……除周恩来、毛泽东，党中央没有我可靠的人了，我也落后了，年纪也大了，中央开会，我怎么办呢？我这个人又不愿被人牵着鼻子走，我何必弄得大家无结果而散呢。”这是陈独秀鲜明的性格，或许刚愎自用，或许有些封建大家长的专制，但是这就是活生生的人，这样的人物，是具有独特的人格魅力的，就是可爱的。
还有就是那些青年们，赵世炎，陈延年，陈乔年，毛主席，周总理等，当时的对标我们与当时的青年人，似乎是少了点儿东西。少了什么呢？
首先是意气，不是意气用事，而是少年意气。敢于说出自己的观点，敢于进行争论，敢于发声，敢于做先锋，年轻就是资本，是一种真正的富有。
接着就是对理想和真理的追求，现在少有人谈理想和真理了，可能因为理想是追求财富，真理是马克思主义，但又有谁真正研究过马克思主义，是否知道这一百年以来，它是否需要根据实际情况予以完善，或者是否出现了马克思主义难以解释的问题。我们都没有去思考。更“无暇”去追寻。
接着还有纯洁的心灵和坚定的意志，陈延年对自己提出的六不，虽然确实有点苛刻，但是却能言出必行，他们身上好像永远都是一身正气，那片土壤丝毫不允许任何邪念生存。
最后就是时不我待的紧迫感和舍我其谁的使命感，但是他们以救国为己任，风风火火，针砭时弊。当时文化人少，文化人就是文明人，是要对这个国家和人民负责任的。他们必须不断确定，完善自己的信仰，并为之努力奋斗。
这部电视剧，以后可能还要看的，求学之路，忧郁困顿的时候还不少，但是能够想到有那样一个真实存在过的时代，有那样一群“同龄人”，是那样的意气风发，那样的纯洁坚定，那样的紧迫和负责任，那样的为理想奋斗，捍卫真理。这可能会是我在很长一段时间的精神养料。
觉醒年代观后感 篇4
一部电视剧《觉醒年代》深深地吸引了我，让我为之感慨，为之激动，为之震撼，心潮难平。
视线，把我们拉回到100年前：黑暗的旧中国，满目苍夷，生灵涂炭。这部电视剧以19xx《青年杂志》问世，到19xx《新青年》成为中共机关的刊物为时间线，再现了新文化运动、五四运动、中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷，再现了以李大钊、陈独秀等为首的革命先驱，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年为首的革命青年，为济世救民舍身取义、慷慨赴难的英雄壮举。革命先辈用实际行动，演绎了最“燃”的青春，展现了最热血的担当!
观看《觉醒年代》，就像在读一部中国的革命历史。剧中一个个人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化运动的发起者、“五四”运动陈独秀，有敢为人先、为民发声的革命先驱李大钊，有一代国士、北大校长蔡元培，有“科学与民主”运动的旗手、文学巨匠鲁迅等。还有陈独秀的两个儿子、革命烈士陈延年和陈乔年，他们热情满怀，又嫉恶如仇;他们善良厚道，又坚持原则……就是在父亲面前，也是从不认输、从不低头的“刺猬孩子”，最后，为革命献出了年轻的、宝贵的生命。
观看《觉醒年代》，我一次次感动得热泪盈眶、热血沸腾。100年来，我们的党矢志践行初心使命，团结带领人民开辟了伟大道路、建立了伟大功业、铸就了伟大精神、积累了宝贵经验，在中华民族发展史和人类社会进步写下了壮丽篇章。100年来，一代又一代的中国共产党人，为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福，前仆后继、浴血奋战，艰苦奋斗、无私奉献，谱写了气吞山河的英雄壮歌。
站在100年后的今天，我们是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢记历史使命，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代先锋，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中，绽放绚丽之花。这是我们的奋斗目标，也是我们的坚定信念。
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧!”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗!那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧!中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲!
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅;如今，有我们!
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的!
觉醒年代观后感 篇5
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代，那些文人墨客本来可以过更好的生活，可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边，把国家、人民放在第一位。他们发出了：“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主人，为了中华民富国强，为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难，便跪地大哭，发出了：“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声，李大钊问：“为什么要建立这样的政党？”，陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力，掷地有声，道出了中国人的心声。
为了探索救国之道，无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊，中国共产主义运动的先驱，中国共产党创始人之一，被国民党杀害于北京，时年38岁。陈乔年，中央委员，1928年被国民党杀害于上海，时年26岁。陈延年中央委员，1927年在上海被捕，被国民党乱刀砍死，时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火，流血牺牲，才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发，我深深地被剧里的革命人物所感动，我作为富强中国的一名少年，在学校接受着幸福教育，我暗暗发誓一定要努力学习，加强锻炼，听老师的话，做优秀少年。
觉醒年代观后感 篇6
李梓琦
在今年这个漫长又炎热的暑假，我看了一部电视剧叫《觉醒年代》，里面的故事情节和人物给我留下了深刻的印象。
电视剧主要讲述一百多年前，以陈独秀、李大钊和胡适为代表的知识青年们不断追求真理，探索救国救民道路，他们为了救世济民，不怕牺牲，不畏艰难，慷慨赴难，用实际行动，展现了那个时代知识青年的热血担当。
整部电视剧我印象最深的人物就是陈独秀的儿子陈延年和陈乔年两个人。在那个动乱的时代，他们和我年纪相仿，却承担了太多不该承担的责任。他们不依靠任何人，自己自立自强，勤工俭学，发愤图强，完成了学业，他们从小就树立了远大理想，最终也是为了国泰民安，年纪轻轻就失去了宝贵的生命。
少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强；少年自由，则国自由。作为一个生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活来之不易，是无数革命先辈抛头颅洒热血换来的，同时，我们也要承担起时代赋予我们的使命，从小立志，努力学习，报效祖国！
上面的这些是网网小编专门整理的觉醒年代观后感500字精选9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
觉醒年代观后感 篇7
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的.妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。
但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。
觉醒年代观后感 篇8
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，她从黄河的浩荡波涛中走来，身上满是浪漫的零光片羽；她在敌人的铁蹄下呐喊，长城是她不屈的灵魂，她踏着改革开放的大潮前进，四十载如一日始得盛世如愿，她载着十年四亿个梦想，随风舞动，身影翩惊动世界她就是我们的祖国母亲。在党百年华诞之际，《觉醒年代》这部影片悄然走火。它描绘了我们祖国母亲百年前的疮痍，也为我们重现了百年前的青年觉醒和山河激荡。
剧中令我印象最深刻的人物就是陈延年，陈乔年两兄弟。我们的党是从天上掉下来的，也不是从地上生出来的，更不是从天上掉下来的，而是在长期不断的革命斗争中，从困苦艰难的革命斗争中生长出来的，强大出来的。这是陈延年在1926年说的，现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。
共产党员陈延年，陈乔年是陈独秀之子。1917年，兄弟俩凭借自己的努力双双考入复旦大学。为了寻求救国救民的真理，1919年，陈延年与陈乔年一同赴法勤工俭学经过刻苦的学习与实际斗争的锻炼，他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义，转而接受了无产阶级的革命真理马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰，投身革命事业。
一直以来，陈延年坚持不闲游，不看戏，不照相，不下馆子，不讲衣着，不作私交的六不原则，一心完成党的任务，有共产党中的两广王之美称。直至1927年，29岁的他在上海被捕，宁死不跪，英勇牺牲。陈齐年的人生观，价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。和哥哥一样，他抱定让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人为了从陈乔年口中获得情报，使用了各种残酷的刑罚，牺牲时年仅26岁。他们都在为自己的信仰而奋斗，为中国寻找一条光明大道。
最后，送上崔卫平先生的一句话，你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
觉醒年代观后感 篇9
我的《觉醒年代》观后感:《觉醒年代》是当代少有的一部充满正能量获得广大观众认可的电视连续剧。它详细描述了在旧中国大地上，一百年之前发生的新文化运动，五四运动，也生动描述了第一代中国共产党成立的背景和过程。它引发了中国广大民众的深思和反省。那就是国家兴亡其实和社会各阶层都有着不可推卸的责任。我们共产党员"不论年老年轻"都应该不断学习，深刻了解自己祖国的功史，共产党的历史，伟大人民的历史。只有这样，我们才能不忘初心，珍惜当下，期盼未来。今年是建党一百周年，学习了解国史，党史，人民史，民族史是我们每个党员庆祝建党一百周年的重要任务和实际行动。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年，我们正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”，作为国家发展前行的不竭动力，当办实事、惠民生，练就“宽肩膀”，勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足为百姓解难题、办实事，练就过硬的本领。枝叶总关情，点滴见初心，作为新时代的青年，我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上，在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头，敢作为，勇挑“千金担”，以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境，真正做到愿担当、敢担当、善担当!
觉醒年代观后感 篇10
观五四之史，怀先驱光辉
“神州昏暗虎狼凶，捍卫国家志士雄。”自五四以来，无不匮乏五四现代诗及缅怀歌颂之纪，其目以望后者观可后起之。而诸辈学子斗争惊列寇，泣华夏，各豪杰攻打震华庭，虽曰狱中鼎立，亦以一己之力呈华夏之气魄。
书中赞曰：“五四之意义乃是彻头彻尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之。”在观影后的我们，或热泪盈眶五四之悲壮，亦或是因中国青年奋起博发而自豪，群众爱国，此国乃有前程；反之，则好似万丈深渊，扶不起的阿斗，一再趋于下流。
作为当代青年，我们庆幸国力强大而自豪，泱泱华夏，赫赫文明，而回顾往昔，我们更应该重在失败的经历中找寻历史的教训，亦应找寻散落在历史事件背后的英雄，我们敬之，仰之，更向之。我们视这些热血青年为前进的榜样，迷茫路途中的指向明灯，他们的青春永驻，而青年的热血也永远在沸腾着。山河壮丽，岁月峥嵘，我们在五四的前夕，以混合历史剧的形式，将我们对前人的敬仰融入史册，我们用自己的方式在纪念着他们，我们用自己的形式在向他们诠释着“放心，祖国有吾辈青年，可以放心的把五四这块锦旗交于我们手中。”毋庸置疑，当代青年会传承五四精神，在缅怀中成长，不以中国任何一片土地作为牺牲的代价，我在，国亦在，有国，才有家。观影的旅程很短，但却是我们终身勉励的语料库。
觉醒年代观后感 篇11
记得来时路，不忘梦归处
杨文博
《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年中国共产党创建的全过程。这短短六年，是有志青年为了满目疮痍的国家寻找出路的六年，是开启民智、启迪民心的六年，是打破黑暗、寻找光明的六年。从新文化运动的震荡、五四运动的那一腔热血，再到中国共产党成立，这是风雨如晦的中国近代史上第一抹晨光，一切焕然一新。
《觉醒年代》中有一张海报让我记忆深刻，海报中陈独秀掩面而泣，李大钊目光坚毅的看向远方。我想弯腰是体恤这个落后羸弱的国家，昂首是挺起中国人的脊梁。观看这部剧给我最直观的感受，剧中的每一个角色都是鲜活的，是有血有肉的人物。将我们带入到那个的年代，回望中华艰辛觉醒历程。他们明明可以苟且偷生，可以过着体面的生活，但他们却选择为这个满目疮痍的国家抛头颅洒热血。
因为这部剧让我铭记那些历史上逐渐模糊的英雄，还记得那条名为“延乔”的路吗，路的尽头是“繁华大道”。那时走向车站的他们，还不知道生命只剩下短暂的几年。那时走向刑场的他们，所见还满是血雨腥风的黑暗。世上从来都没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。“陈延年，中国共产党第五届中央政治局候补委员，革命烈士，1927年在上海被捕，宁死不跪，被国民党反动派乱刀砍死，时年29岁。”这是《觉醒年代》为陈延年写的最后一段话。画面中的陈延年，脸上、身上都是受过酷刑留下的血痕，但始终面带微笑，眼神中像有星光一样坚定、从容，闪烁着信仰与理想的光芒。“革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，绝不下跪。”为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，脊梁仍在。这一刻，足以震撼到我，我无法想象是怎样的意志或者理想信念坚持着他们英勇赴死。
一百年的时间足以让每一个回望历史的人感受到岁月的轰鸣起伏、世事的沧海桑田。那些历史中他们的故事，在我们的每次品味中，仍旧澎湃如昨日。
青年觉醒，山河激荡。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。作为新时代的少年，实现中华民族伟大复兴为己任，做这世间的光。前途似海，来日方长，与天不老，与国无疆。
觉醒年代观后感 篇12
“民族觉醒了，中国才有希望。“李大钊曾说。
今日学校组织观看了《觉醒年代》中五四运动部分的影片。“外争主权，内除国贼！”“誓死力争，还我青岛！”“废除二十一条！”北大学生的盛气凌人、激昂呼吁，是内心深处永不投降的愤慨，是对祖国未来发展的坚定和信心，沉睡了许久的中国，终于在这次运动中苏醒过来。
这是一场伟大的爱国主义运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中国民族实现民族复兴的志向和信心。吾辈当自强，只有自己强，才能够真正的享有专属自己的权利，先烈们抛头颅，洒热血，才有了我们今天祖国安定繁荣，人民安居乐业，我等应牢记历史，不负时代赋予我们的使命，为中国的繁荣昌盛而奋斗……愿我们不负韶华，只争朝夕，共创辉煌！让我们记下青春的誓言：“请党放心，强国有我！”
以上就是一米范文范文为大家带来的5篇《觉醒年代观后感300字》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在一米范文范文。
觉醒年代观后感 篇13
利用暑假时间，我阅读了一本书，名字叫《细说觉醒年代》，是龙平平和李占才主编的。这本书主要讲了陈独秀、李大钊、胡适从相识相知到分开，各自走上不同人生道路的故事。他们都是马克思主义信仰者，新文化运动中，北大学生不顾自己的生命安危，顽强战斗。没有他们，就没有我们现在美好幸福的生活，没有他们，就没有今天的一切。新文化运动犹如一颗冉冉升起的太阳，照亮了新中国的前程。
书中写道陈独秀有两个儿子，陈延年和陈乔年。兄弟俩自小历经磨难，却始终满怀希望，最终选择信仰共产主义，用生命撕破黑暗，用生命换来光明。他们将暮气沉沉的老大帝国改造成了朝气蓬勃的少年中国，为理想先后英勇献身。不断追逐理想，将自己的青春年华定格在最灿烂的时光，我们一定要继承他们那英勇无畏的奉献精神。
读完这本书，我才真正地理解新中国的成立是多么地难，是无数先烈抛头颅、洒热血，用生命换来的。他们凭着坚定的信仰推翻了封建王朝，把无产阶级劳苦大众从旧社会、旧制度里解救出来，建立了一个崭新的社会主义新中国。从此，中国这只沉睡的雄狮苏醒了，中国再也不是任人欺负的国家了，中国人民站起来了。中国共产党是那明亮的路灯，照亮了中国前进的道路。中国共产党是那雄伟的大山，为我们遮风挡雨，给我们保驾护航。我们不惹事，也不怕事，如果有人胆敢挑衅我们，那他面对的将是14亿的华夏儿女，我们必将以眼还眼，以牙还牙。
其实在平时的学习中，我总是会遇到各种各样的问题，写作业时老是丢字漏字，碰到难题不愿动脑筋思考，空在那里等老师讲解，计算经常出错，做事不专心，想想真是不应该。现在的我虽然还不能去报效国家，但是少年志，则中国志，少年强，则中国强。作为新时代少年儿童，我要改掉自身的坏习惯，不断地提高自己，好好学习，天天向上，长大以后报效祖国，成为一个对社会有用的人。
觉醒年代观后感 篇14
不在沉默中灭亡，便在沉默中爆发，每当我想起鲁迅这句话时，心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格，五千年的历史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美丽身躯上有不少的疮疤，怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢？
——题记
当封建陋习覆盖全中国人血馒头，侵蚀着人心，你还会沉默吗？炎黄子孙！
不，你不会，鲁迅先生便是最好的证明，当各地军阀混战，百姓生活在水深火热之中，没钱看病，没钱买药用，庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗，为了人血馒头不惜一切代价，愚昧封建蚕食了我们的身躯，蚕食我们的精神，却蚕食不了我们的心，面对着一派荒唐的景象，你还会沉默吗？不！鲁迅毅然端起笔做武器，经过三天三夜的不眠不休，一部抨击旧社会，愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落，那一刻，鲁迅的身后刻着四个字，炎黄子孙！于是面对人血馒头，面对黑暗，你没有沉默，炎黄子孙！
当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承，德国在山东的特权，你还会沉默吗？中华儿女！
不，你不会，五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明，中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求，这次和会上中国外交的失败，就充分诠释了自古弱国无外交的定律。所谓的公理战胜强权，不过是一个美丽的童话，面对这样屈辱的局面，你会沉默吗？不从5月4日开始，中国北京的学生纷纷罢课，组织演讲，宣传。社会各个阶层纷纷给予支持，哪怕受到北洋政府的暴力镇压，哪怕一批又一批学生、工人被送进狱中，你没有沉默，中华儿女！
当国民党发动上海四·一二反革命政变开始，白色恐怖四处弥漫，你还会沉默吗？
不，你不会，陈家两兄弟就是最好的例子。陈延年在危难之际接任中央江浙区委书记，为迅速恢复被破坏的党和工会组织日夜奔忙。6月26日，陈延年被捕入狱，被捕不到十天，就在龙华刑场英勇就义，陈乔年继承长兄遗志来到上海。继任中央江苏省委组织部长，他秘密探入工厂，农村机关和学校联合同志。恢复和建设党的基层组织，由于叛徒告密。陈乔年等同志被捕，陈家兄弟先后在龙华英勇就义，时间相隔不到一年，面对死亡，两位共产党员留在龙华天地间的声音，至今仍然振聋发聩。
“革命者只有站着死，决不下跪！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福。”
电视剧觉醒年代以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。展现了新文化运动讲述了觉醒年代社会风情和百态人生，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性，同时将一个个革命先烈鲜活的展现在我们眼前。
纵观历史，在任何挫折面前，中华民族不曾沉默，面对未来新的挑战，新的世界，你还会沉默吗？祖国的儿女们！
不，我们不会。
by：雷芸熙
觉醒年代观后感七篇
你了解怎样运用作品标题来记录自己的心得体会吗？多写观后感可以提高创作能力，为了满足您的需求，我们编写了“觉醒年代观后感”，感谢您的阅读，希望我的作品能对您有所帮助！
觉醒年代观后感 篇1
今年暑假我看了一部电视剧，名叫《觉醒年代》。
这部电视剧的主要人物有陈独秀、李大钊、胡适等人讲述了从1915年到1921年的全部过程。 陈独秀1915年单独创办《新青年》杂志，之后被蔡无培三次邀请去当北大文科学长，到了北大把《新青年》改为同人编辑，其中还经历了五四运动，反对巴黎合约，最终取得了胜利。在这期间他被抓进监狱5次，还经常被反动派告告上法庭，最后被迫离京去了，广州成立中国共产党。
看完这部电视剧后，我震撼不已，对历史又有了一个全新的。在这里展现了新文化运动、五四运动的时代和历史画卷，让我清晰地认识了马克思主义在中国的重要性和传播性，也知道了中国共产党成立过程是如此的艰难。
今年正好是共产党成立100周年。在这100年里我们中国人经历过许多磨难，2008年的非典、2020年的新冠，都是我们中国人一点一点过来的。在这其中我悟出一个道理"困难总会出现，但是只要不怕困难，坚定信心，就会挺过来的！"
路漫漫其修远兮，只有一代代的共产党人不忘初心，牢记使命，这样的中国才会越来越繁荣昌盛！
觉醒年代观后感 篇2
“民国的故事不只是军阀阔太，才子佳人，更属于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”
——题记
百年前的中国，地裂权分，民不聊生。正应了葛树贵那句“我们穷人生来就是等死的命。”活着，成了无比高尚的代名词，活着，成了崇高的信仰，但，活着，却不如死。蝼蚁之名，算不上“命”，只是命运的蹂躏之物罢了，在肮脏的世道里喘着粗气，长着烂疮，流着污脓，散着恶臭，咒骂老天无眼。血雨腥风，乌烟瘴气，乱臣贼子，国败军糜，有钱的买命，没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷的特色节目，瞪大双眼，惊喜又恐惧，期待那砍刀挥下，顷刻，人群蜂拥，抢人血，蘸馒头，民间“妙方”。麻木，腐朽，枉为人的思想受到追捧，不为别的只为两字——活着。一条贱命赖活着总比死了被人抢血喝来的体面，所以，人人猜忌，各怀鬼胎，眼巴巴盼着别人死。
向阳而生，又何惧长夜?即便是挡住了太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中踏着泥泞而来。带着曙光，沾满希望，在黑夜里，在枪声中，他陈独秀看见了，仲甫先生带着“德先生”和“赛先生”同赴上这残破的国土，为中国灌输一股清流，探索之旅由此揭开序幕。
放眼如今，百年后的中国，脱胎换骨，繁荣昌盛，欣欣向荣。全面消除绝对贫困的成功，让老百姓都吃上了热腾腾的大米饭，千万学子发出朗朗的读书声，如同一曲高歌，歌颂着中国的希望。中国，这头沉睡的雄狮，醒了。东方古国，泱泱华夏，迈着阔步走向世界前列发出时代最强音。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天!百年前，丧权辱国的笔笔条约，因为落后，所以挨打，百年后，世界上任何国家都没有资格居高临下同中国讲话，因为这里是中国。
来时少年身，归去英雄魂，冷剑落龙华，热血绽桃花。一身正气赴法追求理想的少年，国难当前，宁为玉碎，不为瓦全，宁死不跪，以捍尊严。在没有炬火的黑暗里，以血肉之躯熔铸光亮化为热火，燃烧了自己也灼伤了乱党。谦谦君子，傲然屹立，用骨气画下恢宏一笔，对小家来说这是无法弥补的悲痛，但对大国而言却是硬挺挺的脊梁!
一阵晚风吹过延乔路，车水马龙，霓虹灯闪，是否在某个不起眼的小角落里，两兄弟仍守护于此，保一方太平?乔年啃着刚买的包子嘟哝着馅料太少，延年在一旁认真钻研新一期的杂志埋怨鸣笛太吵......延乔路短相连于繁华大道，尽头便是烟火人间，尽头便是他们奢望的未来…
一条路铺不完你们的艰难岁月，一段话描不出你们的万分风骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝阳永洒国土，不忘英雄鲜血满地。以凡人之躯，比肩神明，以凡人之力，书写传奇。因为你爱人人，所以人人都更爱你。身难存，魂永驻!
我庆幸自己活在了一个和平的年代，没有身处枪林弹雨，没有炮轰连天，没有尸横遍野，没有傀儡乱世。我脚下的土地是让我每夜能安心入眠的保障，当五星红旗在蓝天飘扬，我就知道我的背后有一个强大的国家正保护着我。每一缕空气，每一粒米饭，每一口干净的水，都是曾经的他们所幻想而又不可及的，身负使命，为国为民，位卑未敢忘忧国。
最先在黑夜之中惊醒，带着光芒照亮人间路，却又带着热忱的心最先离去。晦涩难懂的理论，难以捉摸的思想，都是他们毕生追求，是知识，是理想，是信念，是生命!历史书上短短几句，绘尽一生，白纸黑字，沁满希望与光明。没有人百毒不侵，但热血可以融化恐惧，没有人生来勇者，但责任催促上阵。若不是先生们以死卫国，我等又何能长存于世?
“我相信，一百年后的中国，它定会证实我今天的观点!”守常先生，百年后的中国，我替您看了，山河雄伟，科技腾越，天下安宁，百姓安居乐业，幼有所育，老有所养，而今盛世，如您所愿!
余光中先生有言“下次路过时，人间已无我，但我的国家，依然五岳向上，一切河流滚滚向东，民族意志永远向前，向着热腾腾的太阳。” 其实，我是见过先生们的，在昏昏欲睡的课堂上，在熬夜备考的黑夜里，在，在和风细雨的春日中，在过去，在现在，在将来...
觉醒年代观后感 篇3
蒋雨函
它踩着沉重的步伐走来，身后是万尺悬崖，身前是虎豹豺狼。一步踏错，它将粉身碎骨，它无路可退，只能硬着头皮向前冲。
当它的国门被外国人用洋枪炮火打开时，死亡、贫穷、苦难成为了它的代名词，它满目疮痍，心痛却无能为力。一个个英雄站起，一个个英雄倒下，一个接着一个，无穷无尽，千千万万，万万千千，他们向死而生。这时，孙中山带着他的伙伴推翻了压在它身上两千多年的封建制度，并决心建立起一个在它身上从未有过的制度。从此，它走上了一条新的不同以往的路，一条可能会给它带来新生的路。
历史的车轮还在向前走着，推着它，也推着他们为它寻找新生。
这时，一群年轻人出现了，他们朝气蓬勃，他们充满力量，他们渴望着将自己的一切都奉献给它，他们传播着德先生和赛先生，纵使前路漫漫，危机四伏，他们依然不畏艰险，披荆斩棘，只为了给它带来新生，只为了让在它身上生活的人民不用再经受战火纷飞，不用再过着提心吊胆的生活。商人罢市，工人罢工，学生罢课，他们明明那么渺小，可无数个他们汇聚起来的却是燃动整个世界的力量。他们陪着它艰难的一步步向前走着，向着他们心中光的方向，向着他们心底的国泰民安。终于，一点又一点的火苗燃起来了，火苗汇聚，点亮了生路，它向前走，坚定的向前走，虽九死其犹未悔。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这句话出自革命烈士陈乔年。如今这盛世如你们所愿。他们用无尽的鲜血和身躯，为我们筑起铜墙铁壁般坚硬的墙壁，替我们挡住了苦难和灾害，把无限的光明和希望留给了我们。我们只能从历史书上知道过去的他们很伟大，可我们始终无法真正感受到他们在那个年代，做着与大部分人背道而驰的事情有多艰难。我们现在知道他们努力抗争的结果是胜利的，可他们在做这些事的时候并不知道结果究竟会怎样，但是他们依然为了一个未知的结果，坚定不移地为百姓开辟一条新路而奋斗。
又是许多年，它不是从前的它了，他们亦不是从前的他们。他们有了一种名叫中国共产党的信仰，它也有了冲破一切黑暗的力量。当礼炮响起时，它充满了生生不息的希望。
它是中国，他们是中国人。当一切归于平静时，它对未能亲眼见证这一切的人说，这条路很美很美，他们用鲜血浇灌的土地上正重新上演着惊天动地的诗篇。这条路属于它，属于他们，属于所有向往光明的人。
心之所向，无问东西，虽千万人吾往矣。
觉醒年代观后感 篇4
《觉醒年代》，是为庆祝中国共产党建立100周年创作的革命历史题材的电视剧，一直听说好看，没有抽空去看，暑假里终于把此事安排上了。电视剧《觉醒年代》和我们初中历史联系紧密，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
印象深刻有好几个地方。胡适和李大钊的争论，胡适主张温和改良，李大钊主张革命，李大钊挥动右拳，坚定地喊出那句：虽千万人吾往矣！这句话出自《孟子。公孙丑上》，意思是纵然面对千万人（阻止）我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表勇往直前的精神。被李大钊勇往直前、为国牺牲的精神气势所震撼。那个时候很多先进的中国人都去邻国日本寻求救国救民的真理，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，也有留美回来的才子胡适。回国后他们救国面临不同的道路的选择，接下来的事实证明，陈独秀、李大钊的走马克思主义道路是符合中国国情的正确道路。
南陈北李相约建党那段场景令人难忘。李大钊冒险送陈独秀出城，路上下车，看到因为战乱、灾荒、饥荒……逃难的各种人，一个个蓬头垢面，衣衫褴褛。破布和竹杆子搭的帐篷到处都是。特别是那个幸存的义和团老人，给他的义和团的兄弟放花灯。他为兄弟们的死感到冤枉，兄弟们为国牺牲已经有十几年，中国依然饿殍满地，战争不断。他用那因愤怒而颤抖的声音问到知识分子的陈独秀和李大钊：“这国还有救吗？”看到老人期待的眼神，二人没有回答。默默地离开。他们内心是什么样的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、无力、心痛、愤怒！两人走开后，陈独秀忍不住抱头痛哭，遗憾中国当时没有一个真正能表现民众势力的团体。李大钊感言：“我们若能成立一个强固精密的组织，那么中国彻底的大变革便有希望。”陈独秀赞同不已：“对！我们应当建议一个用马克思学说武装起来的先进政党，这个政党一定能指引中国走向光明，让中国人过上好日子，她是中国美好未来的先声！”他要建党，要救这样的国，要救眼前这一个个逃荒的百姓，让他们像人一样有尊严的活着。这一刻，他终于知道自己下一步要做什么了。接着两人高举右拳许下诺言：拯救人民，让人民过上幸福的生活！并为这个目标奋斗终生！两位革命先辈壮志凌云的背影，令人动容。一百年后的中国，真正证明了他们的信仰，社会主义没有辜负中国。
作为先觉醒的中国知识分子，他们没有只考虑自己，而是一心想着救国。他们办报纸，宣传马克思主义。虽然一直受到当局的阻挠和威胁，甚至遭遇抓捕的情况下一步步的艰难探索和追求真理。他们铁肩担道义，妙手著文章。新文化运动启蒙了中国人民的思想。正是这些先进的知识分子，奔赴各地组织发动了全国范围内的罢课、罢工、罢市斗争的五四运动，北洋政府迫于压力才不得不拒绝签订巴黎和约，中国工人阶级凝聚起了强大的奋进力量，成为中共诞生的强大基石。
陈独秀的儿子陈延年、陈乔年，去法国勤工俭学，雄赳赳气昂昂的为学习救国知识信心满满。他们也知道回国后和北洋政府势力的斗争是生死较量，他们义无反顾。陈延年回来任江苏省委书记，后在上海被捕，那个带着铁链的脚，血淋淋的，是血水里开出的花。他顽强不屈，临刑前他不肯屈服下跪被乱刀砍死，时年才29岁。弟弟陈乔年牺牲时年仅26岁，临行前说：让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧！
陈氏一家英烈。今天的盛世如你们所愿！
总之，这是一部非常推荐学生们看的一部红色经典电视剧。作为初中历史老师，个人觉得这三个场景都是可以运用到教学当中。
觉醒年代观后感 篇5
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分，寒风呼啸，幸而没有下雨。离清明还有半个月，扫墓的人却多了起来。路上车堵成一条长龙，公墓周围声音热热闹闹，这地儿迎来了一年一度的热闹。租住在乡下农村，也就这段时间人气多些。当然，车也堵些，也许上班会是个难事。
今天看完了那部《觉醒年代》，大结局里党终于建起来了。虽然早知道结果，但看剧更有代入感，更能体会先辈们开拓的不易。1921年，一个小党诞生了；一百年后，这个党有了一亿多党员。因为这个党，我们的国家翻天覆地，生活日新月异，一切都不一样了。
以前的生活怎样我不知道，说说自己能感受到的吧。很小的时候种田是件辛苦的事，纯粹靠用人的体力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的时光想起来都是苦涩的。避不开的烈日，好像永远抱不完的稻子，在田地里跑来跑去，生活好像没了希望；后来有了收割机，轰隆隆的机器一过，人就轻松了许多。
就是看个电视也难。以前都是看老式的电视剧，只有一个江西卫视，为了看动画片版的西游记早早爬起来。后来有些村里人家装了卫星电视后就跑去蹭着看，不喜欢的也只能耐着性子看，看得一些人不开心，总是被关了电视。那真是一段屈辱的日子。但时间总会改变一切的，自己家也会有电视，能自由地换台，看剧。
时代进步的例子不胜枚举，这都是百年前建立的那个党带来的。看《觉醒年代》，比价注重伟人们在年轻时的经历，看他们怎么从一个平民成长为大人物怎么升华自己的思想。深受启发的一点是：物以类聚，人以群分。优秀的人总是互相靠近，互相吸引。在什么样的圈子里就会变成什么样的人。审视了一下目前自己的生活环境和工作环境，明白了眼下生活别扭的原因。原来不是我不适应这个环境，而是这个环境不适合我。
好在一个人的时候更多，有时间自省自查，想做什么就能做什么。下班的时间更能决定一个人未来的走向。总有人在默默努力。
觉醒年代观后感 篇6
作为一部近代历史题材的电视剧，《觉醒年代》用他独特的视角，深度描绘了上世纪初期中国逐渐觉醒的时代背景和各种思想潮流在中国的发展过程，具有很高的历史价值和深远的现实意义。在影片中，通过一个个形象鲜明的人物、生动的场景，结合时代背景，把那个年代过得如雷鸣般高昂又悲壮的浪潮展示在我们眼前。下面，我就从五个方面来分析这部电视剧的特色和创新之处。
首先，是历史上一些重大事件的真实再现。电视剧叙述了光复初期的种种事件——黄兴领导的湖南训练团壮士打翻了悬赏10000两黄金的新军肆虐的长沙县城，为了庆祝这一胜利而举行的“图书展览会”，以及孙中山在重庆组织的临时政府、辛亥革命的发生并取得胜利，以及革命党人在边境的火线筹备。这样的顶层设计、历史真实性和鲜活感把人们逐渐带入这个时代的真实感觉中，也为观众更好地理解那个时代的社会背景，以及形式多样的政治、经济和思想领域里的各个群体和各自的奋斗方向奠定了基础。
其次，是角色塑造的高度成功。每一个角色都给人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真实性和鲜活感，每个人物都有自己的性格特点、信仰、生命经历、人生目标和命运，有着真实的故事，每个人物的形象都跃然于屏幕之上，成为现实中的人物。在影片中，我们可以看到徐锡麟、黄兴、林伯渠、刘显世、许崇智等一众革命功臣们，实实在在地展现了他们在时代洪流中的伟大贡献和个人的坚定品格。
第三，是情感交织的呈现。在影片中，不仅描绘了英雄们浴血奋战悲壮壮举的画面，还展现了他们的赤诚感情。刘显世与许留山的革命情义、谢洪光与许崇智的兄弟情谊、张国柱与蒋梦熊的恋爱故事……在时代前进的步伐中，爱情、亲情等情感丝丝盘绕，刻画了鲜活的人物形象，呈现出中华儿女的深情和坚韧。
第四，是思想和时代的演变和碰撞。在革命早期，以徐锡麟、黄兴为代表的各种思想潮流逐渐兴起，呈现出“共和主义、统一、民权”等各种反帝、反鸦片的思潮。与此同时，国共合作的局面也开始展现。新思想的确立和旧传统的冲击、错综复杂、思想和时代的演变与碰撞，悄悄但坚定地引领了那个时代风云涌动的潮流方向。
最后，是鲜明的中国特色。整部电视剧的呈现，在古典与现代、中西文化的融合中，表现了中国杰出的文化积淀和民族精神。从服饰、建筑、饮食、生活细节到思想观念、哲学思辨，无不展现出时代背景与中国文化底蕴的相融相合。中国特色、文化自信，成为整部电视剧的着眼和表象，也是中国文化面向世界的一次有力展现。
综上所述，《觉醒年代》虽然讲述的故事发生在百年前，却依然能够引人入胜，让人历史的长河中流连忘返。同时，电视剧的创作方式，也给今天的中国人带来深刻的启示和思考：作为一个多元文化、多民族、多种生活方式的国度，我们必须有信心、有眼界、有文化自信地面对未来。我们要珍惜历史、感恩时代的宝贵财富，更要开创更进步的未来。
觉醒年代观后感 篇7
收录整理作文素材觉醒年代观后感500字，希望对您的写作有所帮助，文章仅供参考，不可复制粘贴，学习到方式方法才是真正的有所得，下面随小编一起来看下作文素材觉醒年代观后感500字吧。
在建党100周年之际，网上推出了不少与党和革命历史有关的电视剧和电影，其中《觉醒年代》令我赞叹不绝。
剧中我了解到，1915年的第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，日本趁德国在欧洲分身乏术，加紧了对中国的扩张。第二次革命失败，孙中山先生被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝制的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会，出路问题又一次摆在了中国人面前。
为了寻找出路，一群有志之士奋起反抗。陈独秀认为中国要有出路，而不是老路。李大钊、陈独秀、毛泽东等人在混沌中求索，从新文化运动中摸索思想启蒙，力求唤醒民众。在探索道路上他们逐步达成了只有“共产主义”才能救中国的共识。随着十月革命的一声枪响，他们开始接触、学习和传播“马克思列宁主义”，创建了中国共产党，使中国革命变得焕然一新。
剧中给我印象最深刻的一句话“逆历史潮流者，必被时代洪流所淹没”“爱国，必须要救国，倒袁。”这是出自李大钊先生之口，一个个字说出来都是那么有理有据，铿锵有力，直指人心！我相信这些话也一定是李大钊先生的肺腑之言！
陈独秀，李大钊等共产党早期革命领神，有血有肉，有理想有锋芒，他们的革命精神与斗争精神，深刻传递着爱国、爱党情怀，传递了艰苦奋斗的革命精神。
学党史，跟党走，何其幸运！作为中国人，我们无论何地何时也不能忘记建党初期那段崇高的历史。
觉醒年代个人读后感通用
幼儿教师教育网专题“觉醒年代读后感”为你推荐以下内容。
大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。读后感能让自己多回忆书中的内容，幼儿教师教育网小编陆续为大家整理了觉醒年代个人读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
觉醒年代个人读后感 篇1
不得不推荐一下最近看的一部剧《觉醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感动。没有华丽的辞藻，没有夸张的神剧情节，也没有至高点的宣讲教育，贴合人物原型，将书中的历史人物活生生的带到了我们眼前，他们不完美，有小脾气，会开小玩笑，但恰恰是这样的不完美，才与他们伟大的爱国奉献情怀形成了强大的对比。无论他们处在什么样的环境，他们为了同一个理想中国而奋斗。在那个靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会，在那个被列强欺压、被军阀迫害的社会，在那个完全没有 人权可言的社会，要靠什么才能站起来呢?
剧中给我印象最深刻的一句话便是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁，我们为了我们的中华民族 ，更必须要救国，倒袁。”吾将上下而求索，虽九死而犹未悔。为探索救国救民的道路，李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动，救国先救思想，陈独秀创办《新青年》，联合北大教师以发表刊物的形式向百姓传达启蒙思想。随着俄国十月革命的一声炮响，他们开始接触、学习马克思列宁主义，倡导运用马克思主义指导中国实践，明白要想彻底实现思想启蒙，必须建立一个政党，领导中国进行革命。
陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年，他们在一开始是站在与陈独秀的思想对立面，他们坚持“无政府主义”，但在法国学习的过程中，他们逐渐意识到了，这套理论根本不适用于中国的社会，在历史发展的必然条件下，社会主义道路才是真真正正的大道，中国共产党的成立也是必然发展的产物。剧中的每一个人物都是鲜活有血性的，是他们披荆斩棘换来了今天我们所拥有的幸福生活，与时光之镜对话，英特纳雄耐尔就一定会实现！
觉醒年代个人读后感 篇2
：如果我有一部时光机……
一百年前的5月4日，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行示威、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式，掀起了一场声势浩大的反帝反封建的爱国运动。
“天下者，我们的天下!国家者，我们的国家!社会者，我们的社会!我们不说，谁说?我们不干，谁干?”那个年代，青年们智性勃发，血脉贲张，为济世救民，不惜舍身取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，演绎了最“燃”的青春，展现了最热血的担当!
站在一百年后的今天，沐浴着新时代的温暖阳光，我想，如果能够拥有一部时光机该多好，这样就可以乘着时光机去穿越时光隧道，去穿过山河大海，去告诉那个年代的中国青年们，如今，山河无恙，岁月静好，盛世如你所愿。
如果拥有一部时光机，我要去追寻百年前的陈独秀先生，告诉他一个世纪后，“德先生”和“赛先生”已不囿于一句口号，且早已深入人心。1915年，陈独秀主撰的《新青年》创刊。《新青年》以科学与民主思想惊醒了长期被束缚在封建桎梏中的一代青年，因而成为新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放火炬。1919年5月，陈独秀发出了“要有相当规模的示威运动”，非人民“站起来直接解决问题不可”等口号，他在《每周评论》上连续3期出版了《山东问题》专号，详细报道了北京学生爱国运动，顺势推动了全国运动的发展。期间，他还接连发表了多篇文章，提出“强力拥护公理”、“平民征服政府”等鲜明有力的口号，以及“直接行动，根本改造”的目标，为运动指明了方向。一代宗师，仲甫先生，科学民主，二旗高擎，青年人视其为精神导师，毛泽东赞其为“五四运动的总司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”100年后的今天，站在新时代的历史起点，面对实现百年夙愿前所未有的历史机遇，当代青年责无旁贷，亦任重道远。
如果拥有一部时光机，我要去追寻百年前的李大钊先生，去告诉这位中国最早的马克思主义者，经过百年的传承发展，马克思主义已经在中国落地、生根、发芽，且正在以其独特的姿态茁壮成长。1919年5月1日，李大钊帮助《晨报》副刊出版了“劳动节纪念专号”，这是在中国报纸上第一次纪念世界无产阶级的节日。在“五四”前夕，李大钊的文章第一次把“直接行动”公开提出来，为即将来临的“五四”革命风暴发出了战斗讯号。在这期间，李大钊等为了更好地指导学生运动和以工人为主力的群众斗争，起草了《北京市民宣言》，并印成传单散发。李大钊也因此成为五四运动的直接指导者和参与者。李大钊曾这样寄语中国青年：以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任……以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。在即将迎来新中国成立72周年、纪念五四运动102周年之际，愿当代青年都能仰望星空，秉承先辈爱国之精神奋勇前行，并激励自己：祖国须强大，吾辈当自强。
如果拥有一部时光机，我要去追寻更多的为了人民英勇抗争的五四先驱们，告诉他们，“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。我们要不负人民重托，无愧历史选择，奋力推进社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在本世纪中叶把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。中华民族伟大复兴的中国梦将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”
“我是中国青年，我是祖国忠诚的儿女，百年传承，今日到我，激荡未来，壮志在我，青春万岁，强国有我”，当我们吹响新时代的青春号角，当我们喊出新时代的青春口号，百年前的前辈们，你们能否听得到?
觉醒年代个人读后感 篇3
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
觉醒年代个人读后感 篇4
近期，我们在学校的组织下观看了《觉醒年代》这部作品。这部电视剧是为庆祝中国共产党成立一百周年而作，尚未完结，虽说只看了几集，但给我的感触颇深。等不到看完便来写这心得，以下便是我的观感。
《觉醒年代》从新文化运动讲起，陈独秀历尽艰辛从日本回国之后，以文学为基，创办《青年杂志》，力求从思想上改变中国新青年，进行讨袁运动。中国当时处在一个迷茫的路口，君主专制；君主立宪；民主共和…领导者不知道中国应该走哪一条路。袁世凯渴望恢复帝制，开倒车的行为为各路人士所不耻。新一代有思想的人不畏压力将自己的考量，思路说与人们，中国的思想在陈独秀，李大钊，胡适，毛泽东等人的努力下不断发展。片中给我感触比较深的是陈独秀由《国际歌》歌词有感说出的话：大到国家，小到个体，自己的命运自己争取。当初的中国刚刚推翻几千年的帝制，新制度正在萌芽阶段，袁世凯却到处借款，依托外国支持，打击新思想，新制度，这是不可取的。且不说袁世凯有复辟之心，就借外债、依托外国过活这一举动来说，他就已经失去了独立之心，一个国家，如果连自立自强，独立更生都做不到，依托外国，与殖民地何异。中国要想发展，独立是必须的，必须有骨气有方向，自己的命运自己争取，不管是对国家还是个人。这句话一律适用，如果一个人失去了独立之心，没了前行道路，说句不好听的，这样活着和等死没有区别。天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。当时的中国需要一条独立，民主，科学的道路，陈独秀他们便将民主科学的道路展示给众人看。
觉醒年代个人读后感 篇5
《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一：鲁迅第8集出场，场面是这样的：有一个人被当街处决，但人们不仅不怕，还抢着用馒头蘸人血，愚蠢地认为这可以治百病，而鲁迅他不回头都知道发生了什么。这说明，人们的愚昧不是一天两天，也不是一次两次了，而是一种常态。图片
片段二：鲁迅第9集出场，就是这样一个场面：鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上面写着“不幹了”。在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自己站在那里一动不动，表达出他的决心：坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三：第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的：鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息：
杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮助，为此遭了寡妇的族人非议。后来有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给知道了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了。
回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久荪就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他，躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了。
就在之前，《新青年》编辑部找上门来，几个主笔一起请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷，其中一条就是缺少通俗的白话文学作品，比如像白话小说。图片
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自己可怜的表弟久荪为原型，写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到：
全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。
人家都起来了，鲁迅先生才睡下。
这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作，不仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但通过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面。
觉醒年代观后感10篇
你此时正需要作品名的观后感范文？一部优秀的影视作品，可以充实我们的精神世界，愉悦我们的精神，伴随着观看的过程，获得了之前从未获得的新的启迪。观后感应该具备独立思考和新颖见解，栏目小编为大家准备了这篇“觉醒年代观后感”的相关内容，此文一读相信您会拥有新的认知深度！
觉醒年代观后感(篇1)
最近很火的一部剧《觉醒年代》振奋着许多中国人的心，在书本中认识的鲁迅、李大钊、陈独秀等在电视中鲜活了起来，有直言不讳的钱玄同，有点“目中无人”的陈独秀，淡定从容的蔡元培，耿直傲骨的李大钊…每个人的性格色彩分明，也从剧中进一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看着看着也让人为之动容，内心振奋。
本剧以陈独秀创办的《新青年》杂志为主线，通过开展新文化运动来提高国民素质，提高中国青年的思想，从而使国家强大起来。剧中会出现一些对立面，如崇尚帝制的辜鸿铭，看似总和陈独秀等人做对，但他并不是不爱国，相反，正因为他内心对于爱国的坚守，才会那么反对新文化运动。在他看来，中国的传统文化地位是无法撼动的.，他崇尚儒家思想，认为中国人用心灵体验生活，我们有情感、懂得换位思考，也就是他内心的中国人的精神，而西方是以“头脑”体验生活，而当陈独秀提出要吸收国外的先进思想来改变国民素质时，他必然是极其反对的，这种反对也是他爱国的一种表现。至于谁对又谁错呢？无法说明，这跟一个人所处的环境有关，接受的教育受熏陶的思想有关，同样是爱国这件事，怎么每个人都有自己的理解和选择。在剧情第十一集时，我终于抛弃了对辜鸿铭的偏见，他对国家浓浓的爱，对中国人精神的透彻理解，用他所坚信着的方式不断给西方人输送中国人精神，让人感动和震撼，也为一开始对他的不良印象感到自己的片面和肤浅。
像何为爱国，如何救国这样的问题，在没有看到一个理想的新中国前，谁也不能做出最正确的选择，有相同思想的人为共同的理想而奋斗着，所以才有了陈独秀与胡适、李大钊的惺惺相惜。剧中让我最敬佩的是北大校长蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一种淡定和睿智，他认为只有不同思想之间的相互碰撞才能产生出更多的思想,他允许并期许着不同声音的出现。他的“不拘一格降人才”体现着为有学之士的渴望，他三顾茅庐请陈独秀来担任北大的文科学长，甚至不惜伪造履历。正是这种礼贤下士、爱才惜才的精神，才吸引了大批学界名流，一时间北大人才济济，如夜空中的群星相互辉映，迎来了群星灿烂的蔡元培时代。
这种“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有着一定思想引领作用，比如在课堂中，老师应秉承着“思想自由，兼容并包”的态度，广泛听取不同学生对同一问题的看法和见解，不以对错论英雄，而更重视学生对某个问题的分析能力，用自己的观点去说服别人或是从别人的观点中不断修正自己的观点，这恰恰也是21世纪所必需的技能之一。
如今的生活中，我们总会遇到和我们三观不合的人，也许你会惊讶会质疑会抱怨，但你若没有彻底地了解他的生长环境，家庭背景，受教育环境等等容易影响一个人的思想的因素，不妨学会倾听，学会接受别人与自己的不同。因为许多问题本身没有绝对的正确与否，只是立场不同，看问题的角度不同而已。
觉醒年代观后感(篇2)
终于舍得和友人一起看完了《觉醒年代》。
有很多想说的话，却又不知该从何说起。
我曾无数次因为剧中的人物和现实中的他们而流泪。
是他们以笔为刀，通过《新青年》杂志启发民智，让科学与民主的观念深入人心；是他们以身试法，通过联合社会各界逼迫政府拒绝在《巴黎和约》上签字，几年后收回了山东青岛；是他们以命相搏，通过不懈的努力终于成立了中国共产党，为中国的发展指出了一条明路。
侠之大者，为国为民。以他们当时的学识和地位，在乱世之中也足以衣食无忧，可他们没有。他们为了中国的人民能够像人一样的活着，能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严，为了让百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺负，为了人人都能受教育，人人都能够当家做主，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，他们披荆斩棘奋斗终生，在黑暗中探索出了一条光明之路。真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
国家有你们，何其幸运。
谢谢你们，我真想让你们看看现在的中国
你们做到了！社会主义没有辜负中国！
觉醒年代观后感(篇3)
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分，寒风呼啸，幸而没有下雨。离清明还有半个月，扫墓的人却多了起来。路上车堵成一条长龙，公墓周围声音热热闹闹，这地儿迎来了一年一度的热闹。租住在乡下农村，也就这段时间人气多些。当然，车也堵些，也许上班会是个难事。
今天看完了那部《觉醒年代》，大结局里党终于建起来了。虽然早知道结果，但看剧更有代入感，更能体会先辈们开拓的不易。1921年，一个小党诞生了；一百年后，这个党有了一亿多党员。因为这个党，我们的国家翻天覆地，生活日新月异，一切都不一样了。
以前的生活怎样我不知道，说说自己能感受到的吧。很小的时候种田是件辛苦的事，纯粹靠用人的体力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的时光想起来都是苦涩的。避不开的烈日，好像永远抱不完的稻子，在田地里跑来跑去，生活好像没了希望；后来有了收割机，轰隆隆的机器一过，人就轻松了许多。
就是看个电视也难。以前都是看老式的电视剧，只有一个江西卫视，为了看动画片版的西游记早早爬起来。后来有些村里人家装了卫星电视后就跑去蹭着看，不喜欢的也只能耐着性子看，看得一些人不开心，总是被关了电视。那真是一段屈辱的日子。但时间总会改变一切的，自己家也会有电视，能自由地换台，看剧。
时代进步的例子不胜枚举，这都是百年前建立的那个党带来的。看《觉醒年代》，比价注重伟人们在年轻时的经历，看他们怎么从一个平民成长为大人物怎么升华自己的思想。深受启发的一点是：物以类聚，人以群分。优秀的人总是互相靠近，互相吸引。在什么样的圈子里就会变成什么样的人。审视了一下目前自己的生活环境和工作环境，明白了眼下生活别扭的原因。原来不是我不适应这个环境，而是这个环境不适合我。
好在一个人的时候更多，有时间自省自查，想做什么就能做什么。下班的时间更能决定一个人未来的走向。总有人在默默努力。
觉醒年代观后感(篇4)
有这么一部电视剧，它让我较为透彻的对当时革命创作时期得到了解， 也让我深深的感受到以前年代革命的艰辛，更是看到了当时那一代人的觉 醒。
它，就是《觉醒年代》。
刚开始看这部连续剧的时候，我其实挺抗拒的。因为和奶奶看了太多这些关于中国近代历史的连续剧，里面情节夸张、人物刻画不丰满，我并没有看的多入迷。但在这部剧里，我仿佛看到历史书上真实的事件就发生在我眼前，而整部剧中最为吸引我之处，就是出现了——陈独秀先生。他的出现， 宛如黄水中的一股清流一般，将故事的发展，引入了一个高潮。他之所以会有如此巨大的吸引力，是因为他所表现出来的一种新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。觉醒年代之名，亦是从其所创办的看报——《新青年》中提取出来的。何为觉醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一个像陈独秀先生这样的领袖人物，一个险些灭亡的国家，才能彻彻底底的觉醒。正是有了陈独秀先生及其它领导人的呼吁与带领，那个腐朽的国家才真正可以发起反击，以重拳出击！
看完了这部剧，我深受感触的。一是在于当时的人民能做到前所未有的 团结，先是停止了内讧，再是不顾生命危亡的与我们的敌人斗争，都无不显 现出我们中华人民的团结。当我们一次次的打了胜仗，当我们一回回的夺回本应属于我们的土地时，我们成功的向外国人证明了我们中国，不会再是他 们的殖民地，正所谓，真理，永远战胜强权！中国人再一次用真理，战胜了 外国人的强权！
人民觉醒的年代，除了是当代人的觉醒，更是一个国家觉醒。感谢这部 有着非凡意义的连续剧，让我重新认识了那个时代不一样的中国。
觉醒年代观后感(篇5)
《觉醒年代》是一部以1930年代上海滩为背景的革命历史剧。在观看这部剧后，我深受启发，感受到发展历史思维的重要性。以下是我对这部剧的观感及体会。
首先，这部剧将历史与现代相结合，呈现出上海滩在国民政府时期的运转和社会变迁。观众不仅能够深入了解那个时代，还能思考当今社会中类似的问题。在大时代的变革之中，如何选择、如何行动，是一直被人们关注的话题。
其次，这部剧在剧情演绎上十分紧张、追求真实，让观众仿佛置身于历史现场。主人公安源路的形象形象具有鲜明的个性，自信骄傲的性格、坚定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，让人印象深刻。
再次，本剧以社会问题为核心题材，以反腐倡廉、民主自由等理念为主题。安源路以及身边的人们包括同志、朋友、亲人，在追求自由、平等和公正的道路上不断探索，为了国家的利益，大力反腐斗争，甚至不惜以身殉国。爱国主义和为人民服务精神，塑造了一批优秀革命人物的形象，为今日之人提供了一个强烈的价值观参照。
最后，作为一部历史剧，这部剧的产品制作非常专业。位于上海的影视城，场景氛围十分贴切，服装、礼仪等方面都得到了严谨的考究。此外，剧中的音乐也非常出色，将古典和现代完美结合。
总而言之，《觉醒年代》是一部非常好的历史剧，通过其真实的情景，让人们更为深刻地了解和学习历史，感受到历史的真实意义。而对于我们今天，作为观众的我们，更应该把历史的经验融入到我们现在的生活中，为当代社会提供更多的价值与意义。
觉醒年代观后感(篇6)
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。
这几天，我一直在看这本爱国为主题，描写一九一五年爱国人士和爱国学生与北洋政府开展斗争的书——《细说觉醒年代》。
故事发生在一九一五年，仲甫先生创办新青年，那时国内政局混乱，袁世凯想要称帝。为了让日本人支持他称帝，答应了签约“二十一条”。不过各界爱国人士向他发去电报，要求拒签“二十一条”，但是由于北洋政府的无能还是签了，一九一九年，五四运动，北洋政府关押了一批爱国学生。
读到这，我已心生愤怒，北洋政府简直太过分了，这些学生是在帮国家强大，所以他们要上街游行，要唤醒这个沉睡的中国，可北洋政府的无能让本就沉睡的中国更沉了，统治者的懦弱，政府的衰败，让这个国家更荒唐了，只有一场革命，才能让这个国家觉醒。我真想冲进书里，对北洋政府和统治者说一句：“你清醒一点，不要让真正的爱国人士寒了心，不要让他们觉得这个国家很荒唐。”
“如今我们回来了，请你们看分晓吧!”这是胡适说过的一句话令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗!那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧!中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲!
时代创造英雄，伟大来自平凡，每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅;如今，有我们!
我身在中国，我的根在中国，我也要像先生们一样为国奋不顾身，只因我是一个中国人。
觉醒年代观后感(篇7)
为了实现中国的独立，民族的振兴，社会的富强，无数仁人志士奋战在一线，为了将侵略者驱逐出去，夜以继日、深入实践，不断的探析实现独立之路。没错，就是《细说觉醒年代》这本书，讲述了在革命年代，风云际会的时期，重要先锋人物的奋斗故事。全书围绕49个小故事，讲述了扣人心弦的革命故事，读完本书，让我获益匪浅，感触良多。
“只有站着死，没有跪着生”的陈延年、棉絮果腹战斗至死的杨靖宇、舍身堵枪眼的黄继光、李大钊的火热建党初心、陈独秀风云中的冷静、鲁迅弃医从文的倔强...这一切，都激励着我，要向先进精神学习。百年时间里，是人民、是历史、是时间经历，共同见证了中国共产党从小到大、由弱到强、从稚嫩走向成熟。百年磨难，百年坎坷，百年荣光，眨眼间，百年光阴已成历史，但在这历史长河中的一系列人和事却成为当代少年，特别是我们学生一代需要重点学习的对象。我们应该青春心向党，争做好少年，作为祖国的的少年，肩负了一些使命，我们应该切实的将这些使命担负好，做祖国需要的人。
新时期，无数敢作敢为的勇士，扛起了安全的大旗，护住了群众安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的画面还历历在目，在最危险的时刻，青年力量奋战在最前线，他们是昼夜奋战的医护人员，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警卫……，他们用沉淀了几千年的坚毅无畏的精神，为14亿中国人民撑起了一片蓝天。刚刚过去的东京奥运会，我们又目睹了多少优秀中华儿女的使命与担当，他们驰骋赛场，奋发图强，向世人展示着中国青年的力量。我们不得不感叹中华少年郎的风采，让我们看到了时代的青春的希望。没错，我们从学习历史，更要关注当下，不断向着先进人物学习，将青春充实起来，在强国的建设中贡献自己的绵薄之力。
不惧逝水流年，不念过往华章，未来启程在即，因为有梦，所以精神，学生之旨，谨遵不忘，未来我们蓄势待发，再创辉煌。新时代呼唤新作为，新目标引领新征程，我们更需要带着深深的期许，凝聚力量、坚定信心、阔步前行，去迎接明天的到来。
觉醒年代观后感(篇8)
《觉醒年代》是一部真实记录中国新民主主义革命时期的电视剧。该剧以几位青年的成长故事为主线，讲述了他们在中华民族危难之际，受到先进思想的启发并在革命运动中奋起反抗，最终取得胜利的历程。本文从主题、剧情、角色等多方面进行评析，就这部电视剧的教育意义、历史价值和艺术成就作一定的探讨。
一、主题
本剧的主题是革命精神的传承与弘扬。在电视剧中，主人公们在面对国家的危难时刻，不怕牺牲，勇敢前行，展现出了革命英雄的英勇精神和革命意志的坚定决心。同时，通过对革命领袖毛泽东思想的宣传普及，使观众对于革命理念和背后的意义有了更加深刻的认识，对新民主主义革命更加有所了解。
二、剧情
本剧众多的情节都很感人，其剧情紧凑、情节跌宕，将人物塑造的十分鲜活，故事自然流畅。几位主人公的成长历程让观众们在暴力和恐惧的黑暗世界里，感受到真正的勇气与正义。从敌后的要塞到北平的战火，从抗战的壮烈到解放的欢腾，每一个历史时期所呈现出的画面和人物，都是独特而又热烈的。
三、角色
在本剧中，有许多优秀的演员，为电视剧突出主题，传达思想做出了很大的贡献。赵家珍等几位女主角，除了出色的演技，更是将革命的精神展现得淋漓尽致。其次是主演付一夫，他凭借着生动而坚定的表演，将一个年轻革命家的成长历程娓娓道来。何中华的表现也十分突出，他的演技让人看了很舒服，同时，他塑造的李卓然这一角色，也为故事的主线推进起了积极的作用。
四、历史价值
《觉醒年代》是中国新民主主义革命时期的历史代表，电视剧逼真地展现了那个时期，为观众呈现出了新中国的初心和梦想。同时，本剧潜移默化地宣传了毛泽东思想的精髓，让更多观众领悟到其哲学内涵和历史价值。电视剧中细节的设置、人物对话的形式等，都彰显着历史价值所在，让观众们在娱乐的同时，也不忘增长见识。
五、艺术成就
本剧艺术成就卓著，在各方面都达到了高水平的艺术水准。首先，影片所展现的场景十分真实，在人物角色的衣着习俗以及环境布景等等方面都十分讲究。其次，影片音效的表现也非常到位，让人们更加生动地感受到那个时代的氛围和历史背景。
总而言之，剧情紧凑、情节跌宕，主题鲜明，内容丰富多彩，是一部非常优秀的电视剧，它展现出了中国新民主主义革命时期的面貌，为观众们传递了革命精神的力量，让观众们明白了革命与进步的重要性。同时，在艺术表现上也是十分精湛，可以说是一部伟大的历史影片，为人们传递正能量，体现了电视剧的艺术价值和社会价值。
觉醒年代观后感(篇9)
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程，该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。
影片中的故事发生在20世纪初的中国，那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会，不满于现状，积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭，却怀揣着对国家和民族的热爱，决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧，为中国历史发展作出了重要的贡献。
觉醒年代是一个动荡时期，社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下，主人公们深刻地认识到自己的责任，并开始积极地发起抗争和改革。例如，剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话：“国家是一把伞，为了保护普通百姓！我们为什么不去推翻朝廷呢？”这句话充分表达了胡沈的决心和信念，也引发了剧情的发展。
此外，剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念，为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放，也让人们看到了家庭和社会之间的关系。
觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难，但他们始终坚持学习，为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注，也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。
观看《觉醒年代》之后，我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动，他们不畏艰难，不顾个人安危，为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧，我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的，也才有了今天的繁荣和进步。
总之，《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧，它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争，勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们，我们不能忘记历史，更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒，我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。
觉醒年代观后感(篇10)
这几天，我一直在看这本以爱国为主题,描写一九一几年爱国人士和爱国学生与北洋政府开展斗争的书一《细说觉醒年代》。
故事发生在一九一五年，仲甫先生创办新青年,那时国内政局混乱,袁世凯想要称帝。为了让日本人支持他称帝,答应签约了”二十一条"。不过,各界爱国人士向他发去电报，要求拒签“二十一条”,但是由于北洋政府的无能还是签了，一九一九年,五四运动，北洋政府关押了-批爱国学生。
读到这,我已心生愤怒,北洋政府简直太过分了,这些学生是在帮国家强大,所以他们要上街游行,要唤醒这个沉睡的中国,可北洋政府的无能让本就沉睡的中国更沉了,统治者的懦弱,政府的衰败,让这个国家更荒唐了, 只有一场革命, 才能让这个国家觉醒。但政府还在做着大清梦, 认为自己的国家是最强的, 我真想冲进书里,对北洋政府和统治者说一句：“你清醒一点，不要让真正的爱国人士寒了心，不要让他们觉得这个国家很荒唐”
倘若在现在,有多少人会向他们一样为了国家奋不顾身?我不知道,我只知道,现在还有人在网上说他们为什么不早点***。看到这个, 我顿时心寒, 革命烈士的血白流了吗,他们的牺牲是白白牺性吗，那一条条血河就是我们现在的阳光大道!不等我去反击，我就已经看到成千上万人去怒怼他,去质问他是不是中国人，我想,先生们看到有这么多人为他们说话, -定很开心吧!
我生在中国,我的根在中国，我也要像先生们一样为国奋不顾身， 只因我是一个中国人!
《觉醒年代》的读后感(模板6篇)
幼儿教师教育网精选栏目推选：“《觉醒年代》的读后感”。
作品读后感从什么角度写才恰当呢？推荐大家读作品，它会提供给你许多有价值的东西从而升华你的精神世界。为了让我们更好的感悟作品，我们常常需要写一份读后感，我们为大家呈上收集和整理的《觉醒年代》的读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
《觉醒年代》的读后感 篇1
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞于人身。――陈独秀《敬告青年》。
从1840年中英鸦片战争失败后，历史进入近代。西方列强和东方的日本陆续侵入中国，并从中不断索取在华特权，中华民族面临严重危机。有的人采用洋务，学习西方器物，主张自强求富，有冷兵器过渡至热兵器;有的人采用变法维新，宣传西方资本主义的政治经济学说;有的人则进行革命，最终推翻了清朝，结束了2000年的封建君主立宪制，但北洋军阀又使全国陷入混战。一时间，封建思想大肆蔓延。
《觉醒年代》讲述了革命人士找到的冲破旧思想的罗网，看一场有意义的新文化运动。主要提倡科学与民主，反对旧礼教、旧道德，提倡新文学，反对旧文学，而后来的五四运动证实了人们的思想得到解放。这部电影从另一角度向人们展示了中华民族游记五到制度再到思想的一个奋斗过程，由表及里，由浅入深，层层递进。从侧面也让我体会到中华民族探索求知的精神与胜利的来之不易。
在这部电影中最让我印象深刻的是陈独秀，他曾经是清朝秀才，后来参加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名为《新青年》，在五四运动间，影响了一代中国青年思想。他提倡民主与科学，还形象地称它们为德先生和赛先生(民主的英文译音，是德摩克拉西，科学的英文译音，是赛因斯)。他曾经说过：青年其年龄或身体，而老年之脑神经十之九焉。在他看来，青年，不是有多小的年龄或有多光滑的面容，皮囊上那死气沉沉的灵魂，在于内在的思想是否新鲜活泼。青年应是洗涤这个时代的一把钥匙。青年，于个人，是一日之计在于晨一年之计在于春那初升的太阳;青年，与社会，是叶与根问那惜惜相通的脉搏;青年，于时代，是对国家的责任与牵挂。
李大钊的《法俄革命比较观》，他满怀信心的说：试看将来寰球，必是赤旗的世界。鲁迅发表了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，他发现了几千年来中国封建社会都是人吃人，并发出了救救孩子的呼唤。胡适发表了提倡文学革命的第一篇文章《文学改良刍议》，与陈独秀同为新文化运动时的领袖。在这个社会动荡不安，国家内忧外患的时代，革命者们以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神诉诸有一分热，发一分光。爱国已经成为每个人心中最小公倍数。
《觉醒年代》的读后感 篇2
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年，青春该如何安放?立足基层，积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰，把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说，“农村基层的工作经历是人生的一个坐标，有了这个经历，就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众，知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以，青年要将青春献基层，扎根向下，青春向上。
向下扎根，向上青春，“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短，历练不足、定性不够，下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况，这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”，让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心，强化修为，正心明道，树立正确的价值观、政绩观、名利观，才能让自己做到“既来之，则安之”，成为一名真正的“吾乡人”。
扎根基层，绽放青春，“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆，是他的群众观，也是中国梦的出发点。正是在梁家河，他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部，不管是在哪个岗位，都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员，我们应随时扪心自问“初心”是否如故，方知前进之路。
致敬基层，奉献青春，“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确，当前基层工作繁杂，但越是条件艰苦，国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用，发挥干事创业激情，发挥创造力和聪明才智，需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”，走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时，作为年轻的党员干部，我们要敢于扎根基层，沉下身心，向基层致敬，让青春之花在基层绽放。
正如《我爱你，中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样，青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人，也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部，我们应该勇于担当，甘于奉献，深入基层，扎根基层，甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时，也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。
《觉醒年代》的读后感 篇3
今天的中国是世界大国，受人尊敬，而在近代，她却历经挫折，受尽耻辱。其原因可以追溯到清朝的闭关锁国政策，西方文明飞速发展时，清朝却故步自封，结果被人家甩了几条街，成为一头肥羊，周围是许多虎视耽耽的恶狼。可想而知，这头羊在数次侵华战争中被咬得遍体鳞伤，一些有识之士终于开始发奋图强。
首先是洋务运动，向西方学来了先进的器具，开工厂，打造新式军队，可这并未能改变中国落后的局面。不久后，康有为、梁启超进行戊戌变法，学习西方的***制度，但在封建势力的打击下惨败。孙中山先生组织起中国同盟会，领导辛亥***，在数年的斗争下推翻清政府，建立民国，却因***党人的软弱导致胜利果实被袁世凯窃取。
军阀之间相互斗争，旧势力仍然强大，再加上外国列强从中作梗，中国究竟应何去何从？
先进知识分子在绞尽脑汁为中国寻找出路时，发现很多人还拥护着帝制，封建主义依旧根深蒂固。他们认识到要改变这种局势，必须根除封建旧思想，启发民众思想觉悟，于是陈独秀创办《青年杂志》，掀起新文化运动，提倡科学与民主、新思想、新文化。李大钊、胡适，周树人等都是这场运动的得力干将，蔡元培任北京大学校长时，广纳贤才，陈独秀、李大钊、胡适等相继来到北京大学，因此北京大学和《新青年》成为新文化运动的两大阵地。
国家的衰微与复杂的局势给***者带来不少困难，北大中保皇派与其他先进教授学生也是明争暗斗，北大合情合理解聘一个不合格的外籍教授，却因他与英国皇室有关而闹成了外交事件。
新文化运动最终因忽视人民群众而落幕，但它启发了无数青年知识分子，中国新一代开始觉醒。
19xx中国***成立，中国***又进入新的时期。在中国***的领导下，中华民族觉醒，我们最终***胜利。
今年是xx年，中国***成立100周年，我们走过坎坷迎来富强。我们青少年是祖国未来的希望，我们一定要学习好先进文化，以史为鉴，及时觉醒，做好党的接班人。
《觉醒年代》的读后感 篇4
：如果我有一部时光机……
一百年前的5月4日，满腔热血的中国青年走上街头，通过游行示威、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式，掀起了一场声势浩大的反帝反封建的爱国运动。
“天下者，我们的天下!国家者，我们的国家!社会者，我们的社会!我们不说，谁说?我们不干，谁干?”那个年代，青年们智性勃发，血脉贲张，为济世救民，不惜舍身取义，慷慨赴难。爱国志士们用实际行动，演绎了最“燃”的青春，展现了最热血的担当!
站在一百年后的今天，沐浴着新时代的温暖阳光，我想，如果能够拥有一部时光机该多好，这样就可以乘着时光机去穿越时光隧道，去穿过山河大海，去告诉那个年代的中国青年们，如今，山河无恙，岁月静好，盛世如你所愿。
如果拥有一部时光机，我要去追寻百年前的陈独秀先生，告诉他一个世纪后，“德先生”和“赛先生”已不囿于一句口号，且早已深入人心。1915年，陈独秀主撰的《新青年》创刊。《新青年》以科学与民主思想惊醒了长期被束缚在封建桎梏中的一代青年，因而成为新文化运动的阵地，点燃了至今不灭的思想解放火炬。1919年5月，陈独秀发出了“要有相当规模的示威运动”，非人民“站起来直接解决问题不可”等口号，他在《每周评论》上连续3期出版了《山东问题》专号，详细报道了北京学生爱国运动，顺势推动了全国运动的发展。期间，他还接连发表了多篇文章，提出“强力拥护公理”、“平民征服政府”等鲜明有力的口号，以及“直接行动，根本改造”的目标，为运动指明了方向。一代宗师，仲甫先生，科学民主，二旗高擎，青年人视其为精神导师，毛泽东赞其为“五四运动的总司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”100年后的今天，站在新时代的历史起点，面对实现百年夙愿前所未有的历史机遇，当代青年责无旁贷，亦任重道远。
如果拥有一部时光机，我要去追寻百年前的李大钊先生，去告诉这位中国最早的马克思主义者，经过百年的传承发展，马克思主义已经在中国落地、生根、发芽，且正在以其独特的姿态茁壮成长。1919年5月1日，李大钊帮助《晨报》副刊出版了“劳动节纪念专号”，这是在中国报纸上第一次纪念世界无产阶级的节日。在“五四”前夕，李大钊的文章第一次把“直接行动”公开提出来，为即将来临的“五四”革命风暴发出了战斗讯号。在这期间，李大钊等为了更好地指导学生运动和以工人为主力的群众斗争，起草了《北京市民宣言》，并印成传单散发。李大钊也因此成为五四运动的直接指导者和参与者。李大钊曾这样寄语中国青年：以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任……以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。在即将迎来新中国成立72周年、纪念五四运动102周年之际，愿当代青年都能仰望星空，秉承先辈爱国之精神奋勇前行，并激励自己：祖国须强大，吾辈当自强。
如果拥有一部时光机，我要去追寻更多的为了人民英勇抗争的五四先驱们，告诉他们，“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。我们要不负人民重托，无愧历史选择，奋力推进社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在本世纪中叶把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。中华民族伟大复兴的中国梦将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”
“我是中国青年，我是祖国忠诚的儿女，百年传承，今日到我，激荡未来，壮志在我，青春万岁，强国有我”，当我们吹响新时代的青春号角，当我们喊出新时代的青春口号，百年前的前辈们，你们能否听得到?
《觉醒年代》的读后感 篇5
中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的'苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
《觉醒年代》的读后感 篇6
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
最新《觉醒年代》读后感1000字
对于每个人来说都经历过写作文写不出来的情况。写作文可以让我们更容易渡过独处的时间。优秀的作文是一种好的参照，怎样才能写出一篇优秀的作文？你可以读一下小编整理的最新《觉醒年代》读后感1000字，仅供参考，欢迎大家阅读。
最新《觉醒年代》读后感(篇1)
我的家住在合肥市经济开发区的繁华大道，在这里我度过了无忧无虑的孩提时代。直到最近看了电视剧《觉醒年代》，才知道和繁华大道相连接的延乔路是因为陈延年和陈乔年两位革命烈士而命名。此时的我不禁热泪盈眶，现在的幸福生活是多少先烈们抛头颅洒热血换来的。
电视剧《觉醒年代》的热播，让我们这些生活在红旗下的少年更加了解到新中国的成立是多么的不容易。剧中陈延年、陈乔年的扮演者为我们演绎了两兄弟从叛逆到成熟，自立自强、不断成长的过程，这不只是个体的成长，更是那个动荡时代的“觉醒”，是无数站在时代前沿先进青年的缩影。“觉醒青年”延年、乔年转变观念，投身共产主义事业的过程，正是那个年代先进知识分子和广大民众思想觉醒的过程，印证了马克思主义胜出、中国共产党领导人民的历史必然性。即使到了为革命理想流血、牺牲的最后一刻，革命先烈始终对马克思主义信仰和中国共产党的领导坚定不移。
那时的青年们和现在的我们一样，都是“新时代”的“追光少年”，追求的是对真理的信仰。在学习上，我们要攻克一道又一道的难关，不能遇到一点困难就放弃学习，与先烈们相比，这点挫折又算得了什么。
百年后的今天，天安门广场上“请党放心，强国有我”的呐喊，正是如今的年轻一代对真理和信仰的追逐，对党和人民的庄严承诺！也是我们少先队员为之奋斗的目标。
“延乔路”的尽头是“繁华大道”，也必然是“繁华大道”。因为有一代代的青年追寻真理、投身实践、自立自强。一代人有一代人的使命，永远有人正年轻且风华正茂。敢于斗争、自立自强的骨气和志气是代代青年自觉传承的，无数青年如萤火般发光发热，不断实现穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在绝境中创造希望；在没有路的地方，辟出远方！身处大有可为的新时代，实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”必将在一代代青年的接续奋斗中变为现实，穿越“延乔路”必将踏入更加美丽的“繁华大道”。
最新《觉醒年代》读后感(篇2)
中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的'苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
最新《觉醒年代》读后感(篇3)
《觉醒年代》这部电视剧主要讲述了从19xx年《青年杂志》到19xx年《新青年》成为中国共产党机关刊物的故事。描述了当时吃人的社会风情和百态人生。该剧介绍了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到最后分手，各自走向各自认为可以拯救中国的道路。中间还穿插了一些如陈延年、陈乔年、周恩来、邓中夏、赵世炎等***青年追求真理的坎坷经历，再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情澎湃的岁月，深刻提示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
在这部电视剧中给我印象最深的人就是陈独秀先生。他的一生一心为公，光明磊落，丝毫不搞阴谋诡计。在新文化运动的过程中，他被无数人唾弃、甚至有许多人在北大的校园里进行游行示威，希望将陈独秀赶出北大，当时正好被陈独秀先生碰到，大家本以为他会大发雷霆，但他却一笑致之。他那比海还宽广的胸怀难道不是我们学习的榜样吗？他即使在艰苦困顿的晚年也不接受敌人的馈赠，表现出了一个***者的刚强骨气和高尚人格。坚决地揭露和批判旧社会腐朽的制度、旧思想、旧文化等种种弊病，代表了社会良心，为后人做出了杰出的表率。
看完这部电视剧，我感受颇深。我们当今美好的社会不就是像他们那样的人拼搏出来的吗？我们要努力学习，不负他们对我们的期望。
最新《觉醒年代》读后感(篇4)
“我们现在的生活就是觉醒年代的续集，我们知道他们的伟大，却低估了他们的伟大”这是我在看完《觉醒年代》后最强烈的感受。在《觉醒年代》这部剧一播放，就引起了各界人们观看的热潮，我也不例外，成为了一名追剧人。
影片的开始是以漫画形式讲述了当时的社会背景，1915年，第一次世界大战爆发的第二年，也是袁世凯当上中国大总统的第二年，这一年的元月18日，日本向袁世凯递交了二十一条的文件，并要求袁政府“绝对保密，尽快答复”。我看到的是昏庸无能的复辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社会……就在这时，一位身穿中山装，带着一副圆眼镜，留有小胡须的中年男子站了出来”天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，望回神州，仰天悲愤”他就是伟大的革命家李大钊先生，他奋力地呼吁着身旁的学子，他们奋力地呼吁着所处的社会，呼吁着开展新文化运动。
国内形势风起云涌，金石掺瓦砾大浪淘沙。早稻田大学初次会面、新文化运动、五四运动、思想启蒙、文化革新、报国救国是他们一路走来的脚印，1921年中国共产党开天辟地成立为全剧画上气势恢弘的惊叹号。
去时少年身，来世英雄魂。延年乔年自觉挺起生活的重担，坚持勤工俭学只为留学法国，坚持无政府主义只为挽救民族，他们建立工读互助社，在现实中验证了自己的想法是正确的。他们吃过的苦受过的累都在他们坚定而熠熠有神的眼睛里，显得是那么的渺小。少年意气的延年曾经坚定地说：“我不能为父母尽孝，作为兄长，我不能为弟妹尽责，因为我也是立志要为国家献身的人。”延年没有益寿，行刑前的他仿佛在一夜间长大，意志坚定不惧强权。行刑时他们的脸上都露出了微笑，因为他们明白，自己的坚持有意义，他们仿佛看见了革命光明而又充满希望的未来，看见他们为之奋斗的中国是如何一步步走向世界的舞台傲世群雄。
自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！先驱长逝，历史已远，我们当以史为鉴，牢记使命，不负韶华！
最新《觉醒年代》读后感(篇5)
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞于人身。――陈独秀《敬告青年》。
从1840年中英鸦片战争失败后，历史进入近代。西方列强和东方的日本陆续侵入中国，并从中不断索取在华特权，中华民族面临严重危机。有的人采用洋务，学习西方器物，主张自强求富，有冷兵器过渡至热兵器;有的人采用变法维新，宣传西方资本主义的政治经济学说;有的人则进行革命，最终推翻了清朝，结束了2000年的封建君主立宪制，但北洋军阀又使全国陷入混战。一时间，封建思想大肆蔓延。
《觉醒年代》讲述了革命人士找到的冲破旧思想的罗网，看一场有意义的新文化运动。主要提倡科学与民主，反对旧礼教、旧道德，提倡新文学，反对旧文学，而后来的五四运动证实了人们的思想得到解放。这部电影从另一角度向人们展示了中华民族游记五到制度再到思想的一个奋斗过程，由表及里，由浅入深，层层递进。从侧面也让我体会到中华民族探索求知的精神与胜利的来之不易。
在这部电影中最让我印象深刻的是陈独秀，他曾经是清朝秀才，后来参加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名为《新青年》，在五四运动间，影响了一代中国青年思想。他提倡民主与科学，还形象地称它们为德先生和赛先生(民主的英文译音，是德摩克拉西，科学的英文译音，是赛因斯)。他曾经说过：青年其年龄或身体，而老年之脑神经十之九焉。在他看来，青年，不是有多小的年龄或有多光滑的面容，皮囊上那死气沉沉的灵魂，在于内在的思想是否新鲜活泼。青年应是洗涤这个时代的一把钥匙。青年，于个人，是一日之计在于晨一年之计在于春那初升的太阳;青年，与社会，是叶与根问那惜惜相通的脉搏;青年，于时代，是对国家的责任与牵挂。
李大钊的《法俄革命比较观》，他满怀信心的说：试看将来寰球，必是赤旗的世界。鲁迅发表了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，他发现了几千年来中国封建社会都是人吃人，并发出了救救孩子的呼唤。胡适发表了提倡文学革命的第一篇文章《文学改良刍议》，与陈独秀同为新文化运动时的领袖。在这个社会动荡不安，国家内忧外患的时代，革命者们以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神诉诸有一分热，发一分光。爱国已经成为每个人心中最小公倍数。
最新《觉醒年代》读后感(篇6)
《觉醒年代》是我在寒假看的一部剧，让人感慨万分，特别是一些文人，比如，李大钊、鲁迅、蔡元培、陈独秀等等。《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”，清晰勾勒出那个时代人们的现实生活和精神风貌，展现出了那个时代文人们不畏牺牲，追求真理，令人欣佩不已！
这部剧主要叙述了李大钊、陈独秀和胡适从相识，相知到分别以及周恩来、毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏和赵世炎等青年追求真理的故事。
在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路，一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。
看完这部剧，作为新时代的我们，将成为新时代中国的顶梁柱。我们应以青春奋斗圆青春梦想。
青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春，因梦想而绚丽多彩；青春，因奋斗而动人心弦。回首1919年那波澜壮阔的五四运动，是千万青年救亡图存、振兴民族的青春梦想聚合了中华民族伟大复兴的磅礴伟力，是千万青年不畏祸难、不畏艰险的青年奋斗掀起当代中国飞速发展进步的时代浪潮。站在新时代的青年，正处于中华民族发展的最好时期，更应接过百年前五四精神的火炬，以青春奋斗圆青春梦想。
青春奋斗，是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的，拼搏的人生精彩纷呈。青春梦想，是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想。100年前，北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想，在民族存续的关键时刻挺身而出，振臂高呼，运动迅速席卷全国，广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除国贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月，倾听那些砥砺奋进的负重足音，重拾那些奋发图强的青春梦想，猛然发现，五四精神已成为中华儿女的精神基因，五四青年为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念，就是要树立远大理想、热爱伟大祖国，高举五四运动的精神火炬，做民族复兴道路上的追梦人，同全国人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
最新觉醒年代观后感
我们经常会被老师要求写作文，多写作文可以增强我们对身边细微事物的观察能力。广泛阅读是提高作文水平的前提条件，要写出好文章，就必须多读书。你会经常阅读优秀的作文模板吗？经过搜索和整理，小编为大家呈上最新觉醒年代观后感，仅供你在工作和学习中参考。
觉醒年代观后感 篇1
子夜时分，阵阵“噼里啪啦……噼里啪啦……”的声响惊醒梦中人。睁开朦胧的睡眼，一道道雨柱顺着窗玻璃迅速流下，一挂水帘仿佛一泻千里的瀑布，从高处飞流直下……我顿时睡意全无。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句即刻占据了整个大脑，梅雨季节江南小巷油纸伞下的丁香姑娘也随之浮上心头。
戴望舒的诗歌《雨巷》创作于中国历史上那个最黑暗的时代。1927年夏天，国民党反动派对共产党、革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。一批热烈响应并积极投身革命的热血青年猝不及防地堕入深不见底的万丈深渊。无数前途迷惘的革命者，在绝望中渴求看到丝丝新的希望，在阴霾中盼望照进缕缕曙光。诗人因参加青年进步活动，避居于松江的友人家中，在孤独落寞中品尝大革命失败后的苦痛，把当时阴暗而沉闷的社会喻指为悠长狭窄的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。他自己在这样的雨巷中彷徨，憧憬着一个美好的愿望早日实现，等待着丁香一样结着愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依旧滂沱，我望着浅蓝色墙面上悬挂着的红色雨伞壁画，脑海中清晰呈现出一艘红船的甲板上撑着花雨伞窈窕淑女的动人画面，近日观瞻过的重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》的故事情节历历在目。
自1921年7月23日始，中国共产党第一次全国人民代表大会在一大代表李汉俊家召开。会议期间，王会悟照旧在楼下后门望风，突然有个年轻男子闯进院子，直奔楼上而去。王会悟匆忙跑步上楼汇报给了坐在门口的杨明斋，杨明斋马上翻译给共产国际代表马林，马林当即宣布休会。不一会儿，法租界巡捕房全副武装的警察包围了这座楼房，并追问李汉俊为何在此组织聚会？得到的答案是讨论意大利文艺复兴。巡捕没有找到什么证据，只好悻悻离开。事后，李达对王会悟竖起大拇指。会议另选地点，代表们有的提议去上海，有的提议去西湖，这些地方美丽宜人，但惹人注目。这时王会悟建议到自己的家乡---风光旖旎的浙江嘉兴南湖去开会，租一只画舫，人员扮作逛西湖途经嘉兴的游客，与会者采纳了她的建议。
8月1日，会议顺利转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。王会悟作为具体安排会议事务的工作人员，成为南湖游船上中共“一大”会议召开时唯一一位非代表成员。为了确保安全，她作了周密细致的安排，让船主把船撑到离烟雨楼东南方向200米左右僻静的水域用竹篙插住，代表们在中舱的客堂间，围坐在八仙桌前开会，她则坐在船头放哨。一旦有别的游船靠近，她就哼起嘉兴小调，手指敲舱门打节拍。为掩人耳目，她还特意准备了一副麻将牌放在开会的桌上，就连午餐预定的饭菜，也是让船主用拖梢小船送至大船。当天下午，会议正在进行中，湖上突然传来汽艇的马达声，代表们以为是警察的巡逻艇，当即停会打起麻将。王会悟乘拖梢船到湖心岛打听，得知是一户富人家的私人游艇游湖兜风，会议于是又照常进行。就这样，在嘉兴南湖的游船上，毛泽东、董必武、何叔衡、陈潭秋等代表完成了“一大”最后议程，直到下午6点多钟会议结束。这一刻也宣告了中国共产党的成立，中国革命的航船从此扬帆起航。
一个世纪前，贫穷的旧中国山河破碎，内忧外患，人民在水深火热中挣扎度日。陈独秀，李大钊对着苍茫大地和苦难的同胞宣誓：为了让老百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺凌，为了民族复兴，奋斗终生！他们一南一北，寻找拯救中国的药方，将马克思主义思想的火种在中国青年一代中传播。在他们抛头颅、洒热血的大无畏革命精神感召下，中国人民觉醒了，中华民族觉醒了。一个人倒下去，千百个人站起来，革命先驱前赴后继，用铮铮铁骨撑起中华民族不屈不挠的脊梁。
瘅精瘁力以成之，断头流血以从之。五四运动中，李大钊说：“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”。他始终和学生们站在一起寻求真理，用生命践行伟大的马克思主义伟大思想。在艰苦的斗争中始终没有放弃，在严酷的刑具前没有丝毫畏惧，英勇就义，6年后方入土为安。22年后，中华人民共和国成立，告慰中国共产党主要创始人之一李大钊的是当年他预言的“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。不经历风雨怎么见彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么会往前冲！人生一世，所有的经历都是冥冥之中的注定。感谢每一个过往，让我学会懂得；珍惜每一次相逢，让我收获欢歌；把握每一份希望，让我充满梦想。
窗明几净，天亮就出发。向东方走，那里是照亮世界的灯塔，那里是快乐老家，那里是永远的牵挂……
觉醒年代观后感 篇2
他们的眼里有光
袁志轩
一百年前，无数革命先烈谱写令人传颂的佳话，一百年后，一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史，让我直观地感受到那段艰难的岁月，也让历史书上的人物“活”起来，他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已，他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。
剧如其名，那时的中国，内忧外患、满目疮痍，民愚国弱，沉睡的东方雄狮，必须有人唤醒，在这条觉醒之路上，有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士，他们创办《新青年》，开展新文化运动，让民主和科学的思想深入人心。在他们之中，我对陈独秀的印象最为深刻，首先是他的出场方式很特别，在日本的早稻田大学内，李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时，一个披头散发、衣衫破烂的中年人，随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽，被发现后还被一个人吐口水在脸上，差点被群殴，幸好李大钊帮助他逃离，还送了一件大衣给他，这个人就是陈独秀，他尽管落魄，但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景，他的两个儿子因为对他的误解，认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里，结果他不但不生气，还大笑着说：“不愧是我陈独秀的儿子！”其实他有很多难言的苦衷，但他并没有解释，他相信终有一天他们会明白。
剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻，他就是北大的教授辜鸿铭，这个老头整天拖着一条长辫子，抽着旱烟，身边还有两个人贴身伺候着，架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干，还在胡适就职的演讲现场找茬，是个不折不扣的老顽固。但也是这个人，他精通九国语言，翻译“四书”向西方传播中国文化，在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上，他放下了个人成见，在国家和民族大义面前，他和改革派们摒弃前嫌，站在了一起，最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾，深感中国人只有团结起来一致对外，没有战胜不了的困难。
剧中还有一处令人感动的场面：镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞，他们是那么的朝气蓬勃，突然镜头又切换到他们血迹斑斑，迈着坚定步伐慷慨赴死的场景，让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身，归去英雄魂，他们的眼里有光，对未来充满期望；他们的心中有信仰，为理想乘风破浪；他们的精神有力量，给众生指引方向。
不忘来时路，才能走好眼前的路，我庆幸自己生活在和平幸福的年代，因为有他们在前方铺路，我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光，如今的盛世，如他们所愿！
觉醒年代观后感 篇3
建党百年，书写中国发展华章。带着对祖国强大的无比自豪和对先烈们的缅怀之情，我观看了电视剧《觉醒年代》。当毛泽东与友人们共阅《青年杂志》，群情激昂地讨论《敬告青年》中新青年的六条标准；当陈独秀、李大钊看着满目疮痍的国家，泣不成声，决心建党，含泪宣誓：“我愿意奋斗终生！”；当29岁的陈延年一身血衣，带着镣铐，迈着坚定的步伐，一步一步走向刑场。我的心在震颤，仿佛身临那个昏暗的年代，经历理想岁月的燃烧，感受精神上的“觉醒”。
“即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光”
红色的旗帜与鲜血交相辉映，先烈们用热血和生命坚守革命信念，开辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小萝卜头……这一个个闪亮的名字，他们用理想和信念，用中国人不屈不挠、不怕牺牲的精神，擦亮五星红旗。
“即使命运如蝼蚁，但他们仍心向阳光！”新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，中国共产党领导中国人民采取果断、有效措施，以世所罕见、史所罕见的组织动员，开展了一场规模宏大的疫情防控阻击战，最大程度地保障了中国人民和全世界人民的生命健康权益，为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献，体现了中国作为负责任大国的国际担当，获得国际社会广泛尊重和支持。
伟大斗争呼唤伟大精神，伟大精神支撑伟大斗争。面对世界百年未有之大变局，我们更要坚定理想信念，始终心向人民，心怀国家，为民族复兴积累最强精神力量。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”1928年6月6日，年仅26岁的陈乔年在上海龙华英勇就义时慷慨陈词。
如今，前人种下的“树木”正为我们提供“乘凉”的荫蔽，而我们更应肩负起时代重任，使之“枝更繁”“叶更茂”，使中华民族的薪火始终代代相传、生生不息。
正如习近平总书记在二〇二一年新年贺词中所说的：“我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”
革命先烈用自己的英雄壮举阐释了什么是爱国主义精神，那就是中华民族在几千年的发展中，形成了以爱国主义为核心的创造、奋斗、团结、梦想的伟大民族精神。爱国主义是一种崇高的思想品德。
让我们永远铭记为追求真理、追求进步，为寻求救国强国之路，不惜流血牺牲的革命先烈们。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
李大钊用慷慨激昂的《青春》唤醒了广大青年人，不畏艰难，顽强奋斗，担起救国救民的重任，寻求新的出路。
习近平总书记寄语广大青年学生：“当代中国青年是与时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”
作为一名党员教师，尤其是青年教师们，我们要不忘自己的教育初心，在逍遥津小学这样一个和谐的集体里，大家不是为了利益而来，而是因缘而聚！每天晨曦而出，踏月而归，满身疲惫，却始终选择坚守！坚守用自己的岁月年华来丈量六年时光的轮回，坚守在一本本素质报告册上来记录一个个孩子幸福成长的童年！教育，看似平凡，却彰显精神的力量！
觉醒年代观后感 篇4
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代，那些文人墨客本来可以过更好的生活，可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边，把国家、人民放在第一位。他们发出了：“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主人，为了中华民富国强，为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难，便跪地大哭，发出了：“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声，李大钊问：“为什么要建立这样的政党？”，陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力，掷地有声，道出了中国人的心声。
为了探索救国之道，无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊，中国共产主义运动的先驱，中国共产党创始人之一，被国民党杀害于北京，时年38岁。陈乔年，中央委员，1928年被国民党杀害于上海，时年26岁。陈延年中央委员，1927年在上海被捕，被国民党乱刀砍死，时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火，流血牺牲，才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发，我深深地被剧里的革命人物所感动，我作为富强中国的一名少年，在学校接受着幸福教育，我暗暗发誓一定要努力学习，加强锻炼，听老师的话，做优秀少年。
觉醒年代观后感 篇5
我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有希望，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华！
——题记
百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用笔墨和思想引领没落的旧中国走向新生。百年后，我们学习着、发扬着他们的思想，要造就更加腾飞的中国。他们的思想浸润了多少青年，给予了他们丰富的精神食粮。
在那个黑暗的，正如鲁迅先生所说的“吃人”的封建社会，中国正面对屈辱，面对着山河动摇、内忧外患，而这时无数爱国人士醒了，站了出来，即使在那压抑的黑暗中也睁着明亮透澈的眼睛。他们大声呐喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破这吃人的黑暗。
他们如雷贯耳的名字永远不被世人忘记，这些意气风发的伟人一腔热血洒在这片热土上，引领中国不断前进。他们说曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血浇吾地，换山河如故。”他们在黑暗中摸索前行，在迷雾中挑灯前进，在乱世中寻找救国真理。
陈独秀先生主编的杂志《新青年》在当时引领青年走向更加明媚的道路，仲甫先生说过：“青年如初春如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于石刑，人生最宝贵之时期。”青年就是青年，总有使不完的劲儿，总有追不完的梦，总能站在时代潮流的前沿。正是《觉醒年代》里这一批革命青年的艰辛探索和几代共产党人的持续奋斗，才有了如今的新中国。国家总需要蓬勃的青年，正如李大钊先生所说：“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”
这让我想到了陆游终其一生都在为河山河破碎而感到意难平，留下“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的哀叹；岳飞的一句“待从头，收拾旧山河，朝天阙，”道出收复失落山河的决心，慷慨激昂，振奋人心。遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生，爱国是一种无私的信仰，在中国人的血脉中长久的流淌。正是因为对国家的热诚情怀，那么多爱国志士愿为之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。
江山代有人才出，各领风骚数百年。自五四运动始，不同时代的年轻血液都在持续沸腾着：他们或手握钢枪保卫国土，或迎难而上振兴中华，或投身科研埋头苦干…一代代爱国青年把自己的人生同民族的命运紧紧联系在一起，扎根人民，奉献国家，引领了一个个全新的辉煌时代，吾辈惟有如此，方无悔青春岁月，不负盛世年华！
理想照耀中国，一代人终将老去，但总有人正年轻，正是伟人，他们让中国从没落的封建社会变得如今繁荣富强；正是伟人，他们的艰辛努力让我们体味到了如今的美好生活；正因为有伟人，他们的披荆斩棘才有了后人幸福。我们也是时代的青少年，要珍惜年少，摆脱冷气向上走，不忘初心牢记使命，做优秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃烧，黑暗的夜空出现了光明；像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。青年们的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。---后记
觉醒年代观后感 篇6
不朽的历史丰碑
——记蔡元培故居服务活动
2014年11月28号上午，东华大学旭日工商管理学院志愿者管理中心（以下简称管院志管）的志愿者们在门口集合，坐公交前去蔡元培故居。虽然刚下过雨，天阴沉沉的，但是大家的热情丝毫没有减退，都在车上热烈地讨论着关于蔡元培故居的问题。
到达目的地后，因为老师没来，管理人员让志愿者们自行参观周围景观。走在光滑的小路上，欣赏着宁静的环境——典雅的民宅建筑，苍翠的植物，志愿者们浮躁的心逐渐静了下来。人们常说：一方水土养育一方人。而在此时，大家不约而同感叹道，蔡元培一个人改变了这一方水土。
由于新志愿者不熟悉讲解流程，所以首先请学姐带领新加入的志愿者们和游客们参观一番。参观者进入屋内，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事迹的圆形底座，这代表着蔡先生“处大事以方，处小事以圆”的处事原则。紧接着在往里走，摆放着蔡先生出生的地方——笔飞弄的模型，跟此处的蔡先生故居同有一种安静祥和的味道；走进里间，墙上挂着蔡元培幼时住所的照片以及他曾工作的古越藏书楼。年轻时，他在这里读了大量藏书，为未来更深层次的求学之路打下了坚实的基础。大家看到这些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！随后，志愿者和游客们又来到了蔡元培在不惑之年留学德国时的照片展示处，这里记录了他在德国的学习生活：他在德国修学了五十门课程，内容涉及哲学，文学，美学，心理学，民族学等
管院志管中心秘书部制
各个方面。这足以看出当时的蔡元培已把救国救民作为自己的责任，积极学习西方先进文化，探索强国之路。随后，游客们又来到赴法勤工俭学运动展示处——由蔡元培，吴玉章等人发起，旨在鼓励民国学子积极学习西方文化精粹报效祖国的一场运动。这场运动造就了许多杰出的无产阶级革命家，如周恩来，邓小平等。从另一个门走出室内后，观赏着院子里葱葱郁郁的草本植物时，志愿者们不禁想到，蔡先生这一生的丰功伟绩不正如这茂盛的植物，已在人们心中悄悄发芽生长，并愈发青翠吗？
生命的意义不在于长短，而在于对别人的贡献！蔡元培改革教育制度，废除封建，提倡女权；为革命捍卫国土，成立爱国社，成立光复会；保障民权，反对国民党独裁统治„„每一项成就都沉甸甸的，满载着他一生的心血；而每一个称号却是轻飘飘的，承载不起他对灾难中的中华民族的奉献之重。在历史的长河中，他是一座不朽的丰碑，将永远屹立在中华民族每位国民的心里，端庄而又神圣！管院志管的志愿者们，通过对蔡先生故居的义务讲解，感受到了其崇高的精神，这种精神不仅陶冶着志愿者们，更让他们有了日后奋斗的品质基石，让他们的志愿者活动有了不平凡的意义。
撰稿人：秘书部
陈娜
管院志管中心秘书部制
