觉醒年代观后感
发布时间:2023-03-22 觉醒年代观后感[荐]觉醒年代观后感合集。
以下是编辑为大家精心准备的觉醒年代观后感,你是否在找一篇关于观后感范文呢?此时写一篇观后感是对我们有着很大的帮助的,写多了观后感,我们的写作能力也能有所提高,为方便后续阅读,请你收藏本文!
觉醒年代观后感(篇1)
实现“无我”需先搞懂“自我”
翻开《中国共产党章程》,在总纲里有这么一段话,“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”在这次欧洲之行中,面对意大利众议长菲科的突然发问,习近平总书记用坚定的目光和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我,不负人民”,既是对中国共产党人诚挚承诺的初心回望,也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在新的历史起点,广大党员干部务必要对自己进行一次全方位的党性审视,在明晰党员身份、树牢党员意识、强化党员作为中搞懂自我,实现“无我”。
实现无我首先要看清自我。习近平总书记2013年在菏泽座谈时,他曾给在场的市、县委书记念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”一百多年前,在民族飘零的关键时刻,十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托,审时度势,创造性地成立了中国共产党,挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里,正是有了人民大众持之以恒的支持拥护,中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利,创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体,更不是什么“王侯将相之种”,他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民,作为一名党员干部任何时候都要搞清楚,中国共产党来自于人民,也必将要服务于人民,我们永远都是人民的勤务员。
实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功,需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑,总感觉共产主义太过遥远,根本看不到尽头,甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想,归根结底,是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明,只有社会主义才能救中国,中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我,但奋斗之时不能缺少你我。眼下,第一个百年目标实现在即,作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差,要时刻牢记自身党员身份,铭记入党誓言,经常自我提醒,时刻区分自己和普通群众的本质区别,把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来,以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。
实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号,而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过,“心无百姓莫为官”。为官一任,就要造福一方,手握公权,就要为民办事。十八大以来,多少贪官污吏因为宗旨信仰缺失而锒铛入狱。面对诱惑,面对名利,宗旨如何得到践行,信仰如何实现永续,对一名合格的共产党人来说,必须要有一颗甘于奉献,不辞辛苦的心。古人就有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”的为民情怀,作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前,脱贫攻坚进入决胜阶段,乡村振兴初展鸿鹄蓝图,广大党员干部务必要传承好党的奉献精神,用好手中的公权力,以更加果敢的担当,更加奋发的作为,在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。
觉醒年代观后感(篇2)
前几天,我观看了纪念建党100周年影片《觉醒年代》,深受感动,心情久久不能平静,感触最深的是:此片内涵丰富,值得大家观看和深思。
影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时期发生的历史事件的恢宏巨制电影作品,是一部纪念中国共产党建党100周年的文献纪录片。这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程,叙述了自虎门销烟开始,为了解救中国,无数的仁人志士前仆后继,以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
中国共产党的100年艰苦辉煌,60余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了浸浸革命之路;100年后,《觉醒年代》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
现在,我们全国的党员人数发展壮大到接近8000万人,这是多么辉煌的成绩!真正成了世界上第一大党。事实证明,我们党取得了举世瞩目的丰功伟绩,带领中华民族屹立于世界民族之林,中国共产党伟大的复兴指日可待。
通过观看《觉醒年代》,我们小学生应该更加认识到今天的幸福是多么的来之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同时,要从影片中学习老一辈无产阶级革命家无私奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质,为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
觉醒年代观后感(篇3)
“我只愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。”
——题记
“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁。”这荡气回肠的歌词不禁让我联想到我最近在看的《觉醒年代》这部剧。这部剧从开播到现在,深受社会各界人士好评,这背后的一切不仅是由于剧中真实还原了那个年代的实际情况,更是由于剧中充分展示了那群青年即使生逢乱世,即使命运如蝼蚁,仍然心向光明,向上走的精神面貌。WWW.yjs21.cOM
正如鲁迅先生所言:“中国自古以来就有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”那个时代,那些青年人,风华正茂,书生意气。偏偏就是这些人拿起了手中的笔一点一滴拯救国人迂腐的落后思想,一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图,为那个久病难治的中国寻求一点的出路。
在剧中,被捕学生不畏强权,勇敢伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争;李大钊先生扎根群众,表现出鲜明的革命性;陈独秀一生不懈探索救国救民真理;陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学,宁死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三请陈独秀,扛着巨大压力支持学生运动;辜鸿铭先生以国为大,致力于翻译事业……
希望今天的人们可以了解那些舍弃小我拥抱大我的先驱,记住那一个个闪闪发光的名字,不忘今天幸福生活的来路。
我已经不记得是在哪看到的这段话了,但记得大致意思:我们站在历史后来人的视角看先辈们,感觉到他们的伟大。但其实,他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的深重得多。因为我们看见了他们的胜利,所以能感受到他们的奋斗意义重大,而他们在牺牲之时并不能预知未来,不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义,也不知道我们要用多少年才能迎来胜利,甚至不确定我们能否胜利。他们抱着一腔热血,在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念。原来我一直知道他们的伟大,却依然低估了他们的伟大。
希望大家有机会都能一观这觉醒年代的故事,他们绝不应该只是存在于教科书的白纸黑字,而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不该被忘却的历史。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可贵之时期也。回望青春年月,你能看到导弹之父钱学森,杂交水稻之父袁隆平,肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家,利益看得高于一切,把个人命运与国家命运紧密联系在一起,书写了他们那代人的青春华章。
“吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。”少年强则国强,少年进步则国进步。作为新时代的青年,我们也应学习先辈,创造未来的新征程。
觉醒年代观后感(篇4)
“进前而顾后,背黑暗而向光明”。
那个时代的人们,总是热忱而又真挚,认真且一丝不苟地为那个时代谋出路,努力寻找一条真正可以救国救民的道路。
李大钊先生结交了许多工人朋友,非常乐于助人,他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人们口中的“大胡子”,可在我看来,他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助;会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报,哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。
李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里,他就是一个特别温良的人,他就是“温良的中国人”的典型例子。
也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来,听他讲时事新闻;使得他人也愿意接近他。
李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣,甚至我可以斗胆称他为“预言家”。
在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代,李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”,还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民,清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源,还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以,历史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习,做一个向上、向善的好青年。
觉醒年代观后感(篇5)
暑期的时候,在姥姥家度暑假,跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。
在看这部剧之前,我无法相信,原来我生活的这个国家,曾经是那么混乱,封建。原来有一群人,他们毕生都在为救国奋斗,甚至牺牲。而我,对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普,寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁,是怎样的人。
印象深刻的就是鲁迅出场时,目睹“人血馒头”事件。第一次看时,我震惊了,当时的中国,群众思想是多么无知,会相信如此荒谬的事!看客的冷漠,社会的封建,令我沉思,也令我相信,在当时为什么会有人说出“这国,没法救了”的言论了。
当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时,他的妻子高君曼一边撕着纸,一边擦拭着眼泪,却目光坚定地对他说:“你是什么样的人,我比谁都清楚,我如果因为这两三声就闻之落泪,那我就不是你要找的高君曼!”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。
最后,便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒,这两个少年,背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们,脚底染着鲜血,蓬头垢面,伤痕累累,手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前,他们从未惧怕,在阴森的刑场上,他们目光坚定。陈延年,临刑前,宁死不跪被反动派乱刀砍死,年仅29岁。弟弟陈乔年,临刑前大吼道“就让我们的后辈,享受前人披荆斩棘的幸福吧!”这部剧播出后,为了纪念他们,合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花,直行后便通往繁华大道。
剧的后半段,先生们都陆续离开,看着每个人的平生简介,几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。
我想,我见过先生们,在书中,在过去,在未来……
觉醒年代观后感(篇6)
我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"(鲁迅)!
——题记
在这个漫长的暑假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比地激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
中国GCD的100年艰苦辉煌,60余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国GCD为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;100年后,《觉醒年代》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
《觉醒年代》讲述了新文化运动所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年前中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且漫漫探索,探索着改造旧中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚了民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡;国无自觉心者,其国必殆。二者俱无,国必不国”。所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液,内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家、社会和人民的能力,在其中体现个人的人生价值。做勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,让五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让伟大复兴之路在新时代青年脚下越走越宽广。
觉醒年代观后感(篇7)
暑假,我读了一本党史学习类书,书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭,生于南洋马来西亚,名辜汤生,字鸿铭。一生学贯中西,被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年,年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时,父亲来到祖先的碑前,告诫他:无论你走到哪里,就算你身边是德国人、法国人还是英国人,你都不能忘了,自己是中国人!
经过漫长的旅途,他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识,以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后,出发来到了马来西亚,偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈,辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国,潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化,嘲讽西学著作的新道路!
19xx,他出版了论《中国人的精神》一书,书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想,而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版,在西方国家产生了很大反响,很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处,但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心,这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事,我深刻感受到,他是爱国的。我们应该向他一样,好好学习中国传统文化,时时不忘自己是个中国人,并努力成为沟通东西方文化的桥梁,向世界传播中国文化。读了这本书后,我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
延伸阅读
觉醒年代观后感集合6篇
您是否也在思考着认真写下对观看作品后的感受呢?一部优秀的作品不仅能够带给我们深深的启发,还能够拓宽我们的视野。观影后的感悟可以通过写作观后感来展开和分享,而通过写观后感,我们也能够不断修正自己对世界的看法和态度。在这里,幼儿教师教育网小编为您精心挑选了“觉醒年代观后感”,请您仔细阅读以下内容!
觉醒年代观后感 篇1
为纪念建党100周年,我和支部同志们一起观看了《觉醒年代》,这是官方推出的“重大革命历史题材作品”。《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物之间我党建立的历史背景与重大事件,包括新旧文化运动以及五四运动、中共一大召开等,这段风起云涌的历史如画卷在我眼前展开,震撼着我的灵魂,也坚定了我入党的决心。
今天的高校是育人的地方,是为社会主义培养德、智、体、美、劳全面发展的接班人。百年前的觉醒年代,高校也是一群有志青年抒发豪情壮志、实现理想抱负的场所。当时的高校百家争鸣、百花齐放,当时高校的学子身怀赤子之心实现自己的理想追求。其中,有一部分青年在众多道路里选择走出高校,走上街头,为新民主主义革命抛头颅洒热血,在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号,强力倡导“科学与民主”,为传播新思想而奔走呼号。他们就是我党的先驱们,是我党的早期领导人。
转眼间岁月轮替,当今我们在中国特色社会主义理论体系的指引下实现“两个一百年”中的第一个奋斗目标,可以说在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上已经进入了“新觉醒年代”。前段时间,清华大学建校110周年校庆日之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲自来到清华大学向清华大学全体师生员工和海内外校友致以节日的祝贺,并着重强调广大青年要肩负历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人。为何总书记如此看重高校学生?正值书生意气的二三十岁,挥斥方遒的年纪,当代青年人追求的初心和使命应该是什么呢?
自古英雄出少年,青年强则国家强。我们这些“90后”、“00后”们生而逢和平年代,却遇百年未有之大变局,在这样情况下爱国教育、爱党教育尤为重要,建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和谐安乐下,其实危机四伏,一场疫情更是加快了世界竞争格局的变动。我们青年人更应清醒:贪图享乐就像慢性毒药,侵蚀民族灵魂,懒惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奋斗、保持学习的热情、坚持读书,才能防止国内外反动势力以无形的手毁灭我们以及我们的下一代。五四风雷激荡百年,青春中国风华正茂。当代青年当以史为鉴,牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会,努力学习,极力创造,补国之不足,拓未来之渠道,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
青春是短暂的,但吾以吾辈之青春,接力先贤的火种却是实实在在可以做到的。守护这盛世之中华绝不能是口号,奋斗美好生活也绝不是空口无凭,坚守共产党人的初心,胜利终会来临。
觉醒年代观后感 篇2
暑假生活之一,自然离不开追剧。有的人喜欢看言情剧,有的人喜欢看古装剧,有的人喜欢看历史正剧。有人说:“你不是00后吗?现在的00后哪会看历史类电视剧啊?”谁说的,这个夏天正好是建党100周年,献礼剧《觉醒年代》备受青睐,连很多00后都在追。我看了之后,深有所感,于是将感受写于此。
我问过很多看过的同龄人:“你们为什么会去看?”答案大多都是历史书上学过啊!看得懂啊!或者人物形象很丰满之类的答案。确实,历史剧自然得有一些功底才能看得懂。《觉醒年代》讲述的就是共产党成立之前的一些人物故事,每一个场景,每一个人物都能看出演员何剧组的用心。
比如,鲁迅先生作为语文书上的常客,可是90后的童年阴影,他写的文章都要背,那可比《岳阳楼记》和《出师表》还难背。对我们00后来说要幸运许多,他的文章被删了许多,依然比文言文还难懂。我对他的印象无非就是头发根根竖立,眉毛像用浓墨书写的一字,帽子一扣,无所畏惧的走路姿势。除这些以外,对这位文坛巨匠,似乎就很难细数出他的一些生平了。《觉醒年代》让我直观认识了生活中的他,他除了正直、幽默的一面,也有可爱的一面。一切都是“我听蔡公的”,他就是一可爱的干饭人,人家在讨论如何把《新青年》编得更好,他在旁边吃炸酱面,人家久别重逢,他在旁边说:“什么时候开席啊?肚子都饿了。”鲁迅先生,我墙都不服,就服您这种可爱劲啊!
除了鲁迅先生,还在剧中看到了温和的蔡元培校长、刚正不阿的陈独秀先生、奇怪可爱的辜鸿铭先生、关爱贫苦人民的李大钊先生、质朴的青年毛泽东、坚强隐忍的陈延年和单纯的陈乔年。每一个人物都鲜活真实,仿佛他们从历史书里走出来,我一伸手就可触摸到。
当看到陈独秀先生即将离开北大,跟众人告别时,当辜鸿铭先生说出:“君去也,还斗否?”的时候。我就知道,他们要与这个夏天告别了,也要与陈独秀先生永别了。剧末,那一行行的字幕就是他们人生的写照。
当我看到历经酷刑的陈延年、陈乔年兄弟俩一路血一路笑地走向刑场,看到他们去法国留学的镜头混剪,光影交错间,仿佛看到了一直站在他们身后的父亲——陈独秀先生。投身革命,九死一生的父亲或许设想过:假如有一天,他的儿子们慷慨赴死,他一定会为他们感到骄傲,因为他的儿子们是为中国人民美好的生活献生的。而延乔兄弟俩在就义的时候,透过天边的五彩云霞,坚定的看到现在我们的生活——这是他们期冀的未来生活,他们的梦想而今都实现了。在安徽有两条街道,一条名字叫集贤路,一条名字就叫延乔路,集贤路长,延乔路短,两条路不曾相交,但都通往繁华大道。
追完剧,暑假也过去大半,偶然在网络上看到这样一句话“历史书很薄,我们偶然翻过的一页便是他们的一生;历史书又很厚,里面记录了太多和他们一样的人。”谁说不是呢?以前以前我在历史书上勾画的考点,就是他们的一生。醒醒吧,不要再不以为然了,因为他们的一生就是为我们现在美好生活奋斗的一生,不要再得过且过了,因为有些革命先烈牺牲时,年龄跟我们一般大。奋起吧,青年们,先烈们在看着我们,世界在看着,看着中国如何在我们手上焕发新的生机。青年们,你可以允许自己平凡,但绝不可以允许自己平庸!“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”
觉醒年代观后感 篇3
《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目。
在剧头,我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,趁德国在欧洲战场分身乏术,日本加紧了在中国的扩张。在此前后,自二次革命失败,孙中山等被迫流亡海外,资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底,中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步,军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路,一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索,从新文化运动开始着手摸索思想启蒙,力求唤醒民众救亡图存,在探索的道路上,他们逐步确立了社会主义、共产主义信念,达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命得一声炮响,他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义,逐渐从思想启蒙转向革命行动,倡导运用马克思主义指导中国实践,创建了中国共产党,使中国革命焕然一新。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程,揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,广大青年既是追梦者,也是圆梦人。100年前,五四青年挺身而出、奋起抗争,为救亡图存、振兴中华,抛头颅洒热血,留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年,我们正处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”,作为国家发展前行的不竭动力,当办实事、惠民生,练就“宽肩膀”,勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足为百姓解难题、办实事,练就过硬的本领。枝叶总关情,点滴见初心,作为新时代的青年,我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上,在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头,敢作为,勇挑“千金担”,以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境,真正做到愿担当、敢担当、善担当!
觉醒年代观后感 篇4
在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
观《觉醒时代》有感七
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的.富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
觉醒年代观后感 篇5
《觉醒年代》是一部以20世纪初中国社会变革为背景的电视剧,讲述了五位青年(汤岩、萧薰儿、林觉民、苏小璐、吕若愚)在时局变幻中实现自己梦想的故事。通过观看这部电视剧,我深刻体会到了青年作为时代的弄潮儿,在时代变革中所承担的责任和使命。
首先,该剧深刻刻画了五位主角的性格和追求。汤岩是一个实事求是的社会改革者,他无畏无惧地进行调查研究,发现社会弊端,并积极寻求解决方案。萧薰儿则是一个性格独立的女性,外表柔弱内心坚强,她不仅勇敢地反对旧式观念,还积极参与社会活动,为女性争取自由和平等的权利。林觉民和苏小璐则是文化人,他们通过文学艺术去反映和探讨社会现象,呼唤人们的内心觉醒。吕若愚则是一个非法行动的革命者,他出于对国家社会的忧虑和爱国情怀,与革命组织合作进行反抗。
而在故事中,五位主角展示了自己的行动力和决心,表现出对时代的敏感和对未来的希冀。作为观众,我们也被他们引领着对时代学习、思考和探索。他们对爱情、友情、自我认知、家庭关系的理解和处理,让我们感受到人与人之间深厚的情感纽带,以及如何在这个快速变革的时代中坚定信仰,勇往直前。
观看这部电视剧也让我再次深刻认识到青年是时代的主角。他们扛起了时代变革的责任和使命,通过不懈的努力和奋斗,为国家、为社会的进步贡献着自己的力量。而作为青年自己,则需要坚定自己的信仰和方向,勇敢地踏出舒适区,认真地从时代变革中去发掘灵感和契机,成为既有理想的人,也有实际行动的实践者。
总之,观看《觉醒年代》对我来说是一次深刻的历练。通过这部电视剧,我认识到了青年在时代中的重要性,感受到了自己也应该勇敢地去拥抱变革,不断学习、进步,成为一个更加完整且懂得责任的人。我相信,这部电视剧的精神将对更多的青年产生积极的影响。
觉醒年代观后感 篇6
看《觉醒年代》,总是需要对一段情节反复观看。今天我更多的关注了陈独秀与延年,乔年的对手戏,以及李大钊关于“学业”与“革命”的思索。当然这也是这一集当中较为精彩的部分。
烟雨江南的弄堂里,流转多地终于归家的陈独秀,眼神依旧坚毅。夫人得体又温柔,看上去这是一场小弄堂里再平常不过的团聚,但实际上也算不上团聚。毕竟陈家二子并不领父亲的情,依旧在码头干着辛苦的活计。
仲甫先生并没有生儿子们的气,他的语气是无奈的,但在无奈又带了几分理解,或者是自嘲。他深知,自己的志向也并不在这小小的池中,自然他的所作所为,虽然迫不得已,却也合情合理。
与此同时,远在日本留学的李大钊先生仿佛抓住了变革的一根稻草,他与陈独秀先生的书信文作往来,让他格外兴奋。在我看来,学习文化与掀起革命运动并不相悖,在当今社会也是这样。如果没有一定的文化基础,或者是基本的文化素养,那么那些爱党爱国爱人民便是空谈。我们实施的各项改革并不是凭空产生的,它首先是借鉴,其次是因地制宜,二者的结合离不开强大的文化积淀,否则变革也只是换汤不换药,喊喊口号而已。
当然,学习不仅仅是要掌握书本内容,还要养成良好的治学态度以及相应的研究思考的能力,他会将我们打造成一个立体的人,而不是死啃课本的机器。书本知识是固定不变的,唯一能够将其内化于心产生不同效果的,只有我们自己。
我从来就不喜欢过于解读某一本书籍,甚至有时候认为浅尝辄止也有它的妙处,这样一来,我下一次再阅读它的时候,就会有新的思考,这也算是认识层面的一种变革吧!
不论学习什么,我们的内心一定要有一种信仰——一生为一大事来。这件大事说到底并不用惊天动地,只是内心富足,不去过分依赖环境更不寄生于环境,相信自己始终不是蓬蒿之人,生于斯长于斯也要积极求变,积极思考,这,就是内心的一大事。
2023觉醒年代观后感
大家对于作文接触应该不少,写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。好的作文可以让人铭记于心,终身难忘。这样可以写好作文,你知道吗?根据你的需要,小编精心整理了2023觉醒年代观后感,仅供你在工作和学习中参考。
觉醒年代观后感 篇1
《觉醒年代》是一部以台湾民主化运动为背景的电视剧,讲述了1980年代末至1990年代初台湾社会发生重大变革的历史,剧中人物以不同的身份和背景经历了漫长而坎坷的民主化进程。
观看这部电视剧,我深感历史的重量和时代的意义,一种深刻的教育感涌上心头。作为一名年轻人,不仅是观剧者,也是剧中角色的现实反映。我深信,只有了解历史才能更好地理解现实,只有对未来充满期望才能够为之努力奋斗。
首先,这部电视剧用极具戏剧性的方式展现了当时台湾所面临的困境和机遇。尤其是通过王小山、张义福、林德茂、吕学良等主要角色,展示了不同的生活境遇、不同的立场和追求,形成了复杂而具体的社会群像。这部电视剧不仅是一部历史纪实,更是一种现实主义的文化创作,把时代变革所带来的种种难题和心路历程淋漓尽致地呈现出来。
其次,这部电视剧具有极高的艺术价值,尤其是导演和编剧在剧情框架、人物刻画、镜头语言、音乐氛围等方面都下足了功夫。我们会在不经意间跟随王小山一同面对生死,或者为了自由而牺牲;我们会在不经意间感受到张义福从追求物质到追求理念的转变;我们会在不经意间看到林德茂不断追求真理,从而引领年轻人走向前线。
最后,这部电视剧的最大作用在于铭刻了民主价值。时代变革浸透了这部电视剧的一切,反对极权、争取民主、追求自由、平等和人权的理念也贯穿于全剧之中。剧中角色通过各种方式,展现了人性所具备的种种尊严,包括勇气、智慧、信仰、努力和牺牲等等,让人们在面对生命与自由之间,更多地抱有希望和行动。
综上所述,这部电视剧是一部真正的杰作,观看它,与其说是欣赏,不如说是一种思考的过程。觉醒年代让我们明白了:历史是重要的遗产,而民主是人类的信仰和追求。我们应该在青年时代里感受到这种从未改变的意义,珍惜生命,维护民主,为实现美好未来不断努力。
觉醒年代观后感 篇2
今年暑假我看了一部电视剧,名叫《觉醒年代》。
这部电视剧的主要人物有陈独秀、李大钊、胡适等人讲述了从1915年到1921年的全部过程。 陈独秀1915年单独创办《新青年》杂志,之后被蔡无培三次邀请去当北大文科学长,到了北大把《新青年》改为同人编辑,其中还经历了五四运动,反对巴黎合约,最终取得了胜利。在这期间他被抓进监狱5次,还经常被反动派告告上法庭,最后被迫离京去了,广州成立中国共产党。
看完这部电视剧后,我震撼不已,对历史又有了一个全新的。在这里展现了新文化运动、五四运动的时代和历史画卷,让我清晰地认识了马克思主义在中国的重要性和传播性,也知道了中国共产党成立过程是如此的艰难。
今年正好是共产党成立100周年。在这100年里我们中国人经历过许多磨难,2008年的非典、2020年的新冠,都是我们中国人一点一点过来的。在这其中我悟出一个道理"困难总会出现,但是只要不怕困难,坚定信心,就会挺过来的!"
路漫漫其修远兮,只有一代代的共产党人不忘初心,牢记使命,这样的中国才会越来越繁荣昌盛!
觉醒年代观后感 篇3
作为一部探讨时代变革的剧集,觉醒年代引发了我深深的思考和感悟。通过对这部剧的观察和分析,我发现觉醒年代在多个方面表现出了对于年代变迁的深刻理解和反思。
首先,这部剧紧扣现实,真实地反映了当代中国在经济、政治、文化和社会等多个领域的迅速发展和转变。从新中国成立到改革开放再到今天,中国已经历经了多次的政治、经济和社会转型,而觉醒年代正是从这个角度出发,选择了一个较小的时间段来展现不同群体、不同阶层在这个时期的角色和命运,从而让观众们更加深入的了解这个时期的真实面貌。
其次,觉醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象,它们代表了不同的价值观念和追求,同时也在不断变革中寻求自身的生存和发展方式。比如,总经理陈岩深谋远虑,勇于担当;花艺师赵琳志向远大,不屈服于传统束缚;记者沈醉执着正义,积极探寻真相;创业者冯绍峰和高镇宇不畏艰辛,持续创新……这些人物形象不仅充分展现了不同时代不同人物在面对挑战时的智慧和勇气,而且呈现出了当代中国的文化精神。
此外,觉醒年代也勇敢探索了时代文化的深层次内涵和特征。在大力宣扬新时代的同时,也丰富了中国文化内核,它涵盖的过去、现在和未来的元素,以及对于先行人物勇于追求自身价值和真正追求幸福的思考,都说明了它的强大文化内核。同时观众还能从角色中感受到互联网时代带来的文化变迁,更能看到当代中国社会对于包容和多元的呼声,以及对于人物形象的多种呈现形式。
总之,觉醒年代细腻地把握了中国当代社会的脉搏,展现出了某些地方经济快速发展的丰富模样。作为一部传递时代精神的电视剧,它不但具有很现实的启示作用,而且也具有重要的历史和文化价值,足以承载当代中国社会追求奋斗的精神内核,也值得更多专业人士关注。
觉醒年代观后感 篇4
作为一部以反抗和革命为主题的电视剧,觉醒年代展示了一群年轻人的决心和勇气,以及他们为了改变社会而奋斗的过程。在其中,他们经历了痛苦、挫折和失落,但仍然坚定不移地践行着自己的信仰。本文将从故事情节、人物刻画以及艺术表现等方面谈一谈我对《觉醒年代》的个人看法。
一、故事情节的逻辑性
《觉醒年代》通过刻画一群志同道合的年轻人在家庭、学校和社会中面临的困境,展示了他们的成长过程。其中,财务造假、家庭暴力、权力腐败等社会问题被深入挖掘,以此揭示现实社会中存在的问题,引起了观众的强烈共鸣。同时, 剧情中人物的情感线条也非常明晰,人物的关系层次清晰,具有良好的逻辑性和铺垫性。在全剧的结尾处,作者还设想出一幅人物轮廓图,将所有人物的归属和命运安排得非常妥当。
二、人物形象的构建
《觉醒年代》不仅通过剧情反映现实社会的问题,更是将这些社会问题承载在每个角色身上,通过他们的情感和行为,鲜明地刻画出了各个角色的形象,使得他们的形象更加深入人心。例如,男主角文亦舟是一个充满正义感、无私奉献的人,而女主角许微宁则是一个坦率直白、勇往直前的人,许可成是一个刻苦钻研、志在必得的人。这些人物形象的塑造,让观众们看到了一个个具有血肉之躯的人类,从而能够完全代入他们的情感世界之中。
三、艺术表现的视觉冲击
《觉醒年代》的视觉效果非常出色。从色调、服装,到环境布景和植入的音乐,每一帧都讲述出一个故事。画面色调更显年轻气息,更切合主题,增强了触感,使观众不仅能从情节中看到,也能从视觉上感悟青春新时代的关键词。值得一提的是,剧中的服装设计同样注重时代感和人物性格,而环境布景的搭建更是道尽了时代背景的气息。所有这些视觉元素的细致雕琢,令观众不仅思考到剧中的问题,还能够感受到更深刻的情感冲击。
总体而言,觉醒年代以时代故事为基础,讲述了一群青年反抗社会不公的故事,同时也是他们成长为更加坚强、勇敢和有责任心的个体的成长过程。电视剧通过积极的人物性格刻画、悬念和情感之间的平衡,以及视觉冲击的发挥,满足了人们渴望找到有关勇气、信仰和奋斗的故事的需求。例如,反贪、反腐、反家暴、反苛捐杂税,反霸压等等,都能够组建成一个强大的革命大联盟,我们在观看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成为一名专业评论员,就需要学会多角度、全方位、有机结合地,去探讨观影经历。
这部电视剧,让人们在看到现实问题时同时也能够获取到正能量的信息,体现了时代前沿和良心制作的结合,这恰恰是许多现实题材剧的特点。除此之外,它也是人性化的一个作品,它走得很真实、很人性、不失快节奏,引人入胜、扣人心弦,确实是一部值得推崇的电视剧。
觉醒年代观后感 篇5
《觉醒年代》是一部以表现鸦片战争后中国社会的政治、经济变革,以及民族意识觉醒和国族自强的影响而成的电视剧。该剧突出了中国社会在政治、经济、文化等方面的变革,为我们呈现了一幅鲜活的历史画卷。看过该剧后,我对中国近代史和当今社会有了更深刻的认识,也让我感受到了觉醒年代给我们的启示。
首先,该剧真实还原了鸦片战争后中国社会生活的种种情景,描写了民间抗英斗争,表现了广大人民群众的顽强斗争精神。值得一提的是,该剧很好地展现了王沙洲、林旭、陈光标等一批在抗英斗争中冒着生命危险,不怕牺牲的英雄形象,使人们看到了中国人民的不屈不挠和决不屈服的民族精神。
此外,该剧还揭示了中国在经济上的劣势和落后局面,以及中国与国外的不平等地位。剧中,西方列强进入中国开设租界,以有限的特权换取其对中国商品的高额进口关税等等,而这些关税又迫使中国货物几乎无法出口,从而波及到中国社会的各个方面,给中国人民带来了极大的负担。观看该剧时,我也深入了解到,如今的中国作为新兴大国,在制造业、技术等方面已取得了很大进展,但本质上仍然处于在全球经济体系中的半边际地位,需要更加努力地进行经济改革和创新,才能在国际舞台上保持自己的竞争优势。
最后,该剧凸显了中国在道路探索、思想启蒙和文化传承方面的重要性。剧中,郑观应、谭嗣同、严复等人通过各种方式披露了传统文化、民族文化和时代文化的薄弱环节,提出了改革开放、民主法制和博爱主义等新思想、新理念,为中国的现代化建设奠定了思想基础。如今的中国亦需要始终坚持文化自信,在传承中华传统文化的同时注重吸收借鉴现代文化,以适应时代的变革。
总之,观看《觉醒年代》让我对中国政治、经济、文化等方面有了更深刻的认识,也让我认识到自己身为中国人要有强烈的民族意识和国家自豪感。在以后的学习和工作中,我将始终保持这种觉醒的状态,严肃思考时代变革给我们带来的挑战,做出更具远见性和创新性的贡献。
觉醒年代观后感 篇6
生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向阳光。
——题记
假期里在家追了《觉醒年代》这部剧,看完后我才发现原来历史课本上死记硬背的东西,真的有人当做毕生的理想与信念去奋斗。没看这部剧之前,我对那个年代只停留在老师课堂上有时给我们讲一讲,几句带过,并没有真正了解过。而现在,一群人把他们演绎了出来,一幕幕的情景仿佛让我回到了那个年代,让我切实地感受那个社会。
我无法想象,在那样一个“吃人”的会,会有那么一群人,愿意为了国家而献身,不惧困难,逆流而上。为中国寻找一条救国之路。出场最令我印象深刻的是陈独秀先生,衣冠不整,头上好似顶着个鸡窝,谁看都像一个乞丐,但眼神坚定不移。很那把那个新文化运动的领袖联系在一起。他创办了新青年,他坚信,救中国就一定要让年轻人懂得新文化,只有年轻人才能救中国。陈独秀还有俩个儿子,陈延年和陈乔年。他们在走向刑场的时候回过头笑了一下,当时很不解。后来才知道,他们笑是因为他们知道真理是什么,胜利是什么,所以他们露出了笑容。
还有鲁迅亲眼目睹人血馒头事件,我当时真的不敢想象,在当时的中国,国人竟然这么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志,怪不得那么多为中国寻找出路的人会绝望道:“这样的国家还有救吗?”
100年后,我们生逢盛世,正如陈乔年说的话:“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧。”
2023觉醒年代观后感合集11篇
作文定格的时光都是最美好的时光,作文是人与人之间沟通的另外一种方式,写作文要多花心思,多训练才会写好。最近是否在寻找一些优秀的作文呢?经过整理,小编为你呈上2023觉醒年代观后感合集11篇,相信你能从本文中找到需要的内容。
觉醒年代观后感(篇1)
近日,一部名为《觉醒年代》的电视剧在网上热播,多次登上热搜,引起热烈讨论。我观看之后,百感交集。《觉醒年代》主要讲述的是1915年新文化运动开始到1921年中国共产党成立,期间种种事件,纷乱繁杂,各色人等,上下求索,为了寻求一条救国之路反复探寻的故事。以陈独秀和李大钊经历为主线,穿插毛泽东、鲁迅、蔡元培、胡适、钱玄同等大批社会各界人士的各种思想和不同行动,深刻说明了中国共产党的创立是人民的选择,是历史的选择。
这部剧立意深刻,但表现接地气,剧中人物不仅表现出对理想的追求,也有对生活对现实的热情,历史中伟大的革命人物和错误的反动派的人不再是一个简单的符号,而是复杂的有其个性的人。如陈独秀从开始的放荡不羁,对社会对国家的悲观到逐渐投身于新文化,立志开启民智而创办《新青年》,再到最终接受马列思想,与李大钊“南陈北李”相约创党,最终成功在上海召开中共一大。我感受到了那个年代的先贤们为探寻一条救国之道经历的种种思想变迁。也通过辜鸿铭、黄侃等满清遗老对新文化运动的抵制,是有其缘由,有其道理。而蔡元培从前期对革命的热情,后期却在412清党运动中站在了人民和历史的对立面。看剧时,弹幕最多的一句话是“太难了”。是啊,太难了。
即使是今天,回过头去看那段历史,依然觉得救亡图存是如此之难。深刻的黑暗笼罩在整个华夏大地之上,所有的人都觉得被黑暗压的喘不过气,都在寻求可能的光明,但光明究竟在何处,却是谁也答不上来。有志之士,都看出来国家积弱,需要变革,却找不到变革的方向。以辜鸿铭为首的老派文化人还带着辫子,支持复辟,却两度失败。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年觉得无政府主义更好,但仅仅在学校试行之后就惨遭失败。而在美国留学回来的胡适看来,资产阶级改良,照搬美国的政治制度是中国的出路,而早期的陈独秀和李大钊也同意如此,但现实给了他们一个耳光。巴黎和会中的屈辱表明帝国主义阵营绝不会允许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国。直到“十月革命”一声炮响,人类历史上唯一以理念而非地理种族文化命名的国家,苏维埃社会主义共和国联盟成立了,也为中国送来了马克思主义。就仿佛溺水的人遇到了救生艇,饥饿的人遇到可口的食物,陈独秀和李大钊仿佛抓住了救命的稻草,立刻就被共产主义的理想和设计深深的吸引。他们认识到只有马克思主义、只有共产主义才可以拯救中国。一条全新的,未曾设想过的道路就此展开,而中国人民也迎来了真正的救星。这就是历史的选择,必然的选择。
1921年陈独秀在上海,李大钊在北京,“南陈北李”相约建党,成立了早期的党小组,毛泽东也在湖南成立党组织。电视剧到此结束了,但历史上党的机构的设立只不过是长征路上的第一步,经历过的无数艰辛,相比后来的发展,却又如此的微不足道。剧中人物最令人动容的就是,多少年轻的革命志士牺牲之时不过二三十岁,其中陈独秀送别二子去法国留学的镜头,穿插了二人牺牲时的画面,1927年和1928年,延年乔年牺牲在国民党反动派的手中,二人宁死不屈,了解了当时国家社会的情况,我才深刻的理解为何那些革命烈士宁愿死也不愿出卖党。时值中国共产党成立一百周年,恰如人民英雄纪念碑上所书:“上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
今日的幸福生活就是《觉醒年代》的续集,今日的国富民强来源就是先辈的流血牺牲,我辈当继承先辈的革命精神,为国家为人民做出自己的贡献,让这盛世如他们所愿。
觉醒年代观后感(篇2)
记得来时路,不忘梦归处
杨文博
《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年中国共产党创建的全过程。这短短六年,是有志青年为了满目疮痍的国家寻找出路的六年,是开启民智、启迪民心的六年,是打破黑暗、寻找光明的六年。从新文化运动的震荡、五四运动的那一腔热血,再到中国共产党成立,这是风雨如晦的中国近代史上第一抹晨光,一切焕然一新。
《觉醒年代》中有一张海报让我记忆深刻,海报中陈独秀掩面而泣,李大钊目光坚毅的看向远方。我想弯腰是体恤这个落后羸弱的国家,昂首是挺起中国人的脊梁。观看这部剧给我最直观的感受,剧中的每一个角色都是鲜活的,是有血有肉的人物。将我们带入到那个的年代,回望中华艰辛觉醒历程。他们明明可以苟且偷生,可以过着体面的生活,但他们却选择为这个满目疮痍的国家抛头颅洒热血。
因为这部剧让我铭记那些历史上逐渐模糊的英雄,还记得那条名为“延乔”的路吗,路的尽头是“繁华大道”。那时走向车站的他们,还不知道生命只剩下短暂的几年。那时走向刑场的他们,所见还满是血雨腥风的黑暗。世上从来都没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。“陈延年,中国共产党第五届中央政治局候补委员,革命烈士,1927年在上海被捕,宁死不跪,被国民党反动派乱刀砍死,时年29岁。”这是《觉醒年代》为陈延年写的最后一段话。画面中的陈延年,脸上、身上都是受过酷刑留下的血痕,但始终面带微笑,眼神中像有星光一样坚定、从容,闪烁着信仰与理想的光芒。“革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,绝不下跪。”为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。肉体已逝,脊梁仍在。这一刻,足以震撼到我,我无法想象是怎样的意志或者理想信念坚持着他们英勇赴死。
一百年的时间足以让每一个回望历史的人感受到岁月的轰鸣起伏、世事的沧海桑田。那些历史中他们的故事,在我们的每次品味中,仍旧澎湃如昨日。
青年觉醒,山河激荡。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。作为新时代的少年,实现中华民族伟大复兴为己任,做这世间的光。前途似海,来日方长,与天不老,与国无疆。
觉醒年代观后感(篇3)
《觉醒年代》是我中考后迫不及待观看的一部电视剧。第一次打开它时,我慵懒地躺在沙发上,却在观影中,不知不觉地坐直,心中时而激动、时而感动。每一集看完,我都久久不能平静。
故事的开始是李大钊等留学生慷慨激昂地声讨袁世凯,故事的结束是建立中国共产党,走社会主义道路。从1915到1921,从北大红楼到南湖红船,仅仅六年的时间,我却仿佛走进了他们的一生,就像是我与众多灵魂在交流,与思想在碰撞,让我觉得我不是坐在屏幕前,而是这一切的亲历者。
仍记得剧中李大钊一次在午饭时间拿出罐子,我以为其中会有荤有素,至少有几种菜,打开后一个里面装着白饭,另一个竟只有一些腌制萝卜,甚至在分完自己和学生两人的份量后,又将多余的小心翼翼地拨回罐中。这一幕在我脑海中挥之不去,震惊至余更是心疼和感动。我知道他们困难重重,他们在逆境中前行,却没有想到条件会如此艰苦,生活如此节俭。他们是依靠着怎样坚定的信仰,有着怎样坚定的信念,才会这样义无反顾,投身祖国,奉献人民。
以前不懂鲁迅先生的文章,只觉得枯燥无味,晦涩难懂。如今当真真切切地看到百姓沾着牺牲的革命者的鲜血做人血馒头时,我深切感受到了他们的愚昧,整个社会都弥漫着吃人的封建思想,才突然明白鲁迅先生书写《狂人日记》时的心境,才能够感受到他想唤醒人民救国存亡的情怀。“众人皆醉我独醒”就是形容他们这群人吧,若没有像鲁迅先生这样的革命者,中国还将要在黑暗中摸行多久?将何时才能见到光明?
任教于北大的辜鸿铭是守旧的、复古的,他对新的历史潮流有所抵触,面对陈独秀、钱玄同等新文化运动派时总是针锋相对。他热爱中国古典文学,反对白话文,反对新文化。或许有人觉得他愚昧,令人讨厌,但这也是那个时代独有的争鸣。不同的思想碰撞,总会摩擦出火花。他们都在用自己的方式,自己认同的主张为中国寻找着出路,殊途同归。
现在我们站在历史后人的视角看先辈们,感受到他们的伟大,但他们的伟大和悲壮远比我们所能想象深重的多。他们在黑暗中探索,见不到前路的光明,也不甘止步退后。他们不知道何时会迎接胜利,但他们坚信终将会迎来胜利,他们靠着心中的信仰和满腔热血前进、前进、再前进!
何其有幸生在华夏,生于盛世,见证百年。我们生在红旗下,长在春风里,未经战乱,不缺衣食,人民有信仰,国家有力量,民族有希望,伟大的祖国蒸蒸日上。我们不曾经历那个动荡并觉醒着的年代,但我们需要铭记那段历史,铭记那些伟大的人。
觉醒年代观后感(篇4)
这段时间,我在追剧。每当《觉醒年代》的前奏响起,慢慢跟随着画面,一步步融入其中,仿佛自己也其中一员,仿佛自己在与他们交谈,我羡慕陈独秀的坦荡,钦佩李大钊的稳重,鲁迅的沉着冷静……这部剧不仅让我们切身体会那个年代那群人的热血激昂,坚韧不拔的精神,还有今天我们繁荣昌盛的新中国来的是多么不容易,吾等应倍加珍惜!
《觉醒年代》,是思想的解放,是人民的解放!每一集,每一句话语都激动人心,热血沸腾,无一不激起我们的爱国热情,也让我明白了在革命探索真正的救国之路上是如此的艰辛,是如此的痛苦,看到了人民的穷困潦倒,看到了青年知识分子的奋斗和牺牲,知道了最先进的理论是多么的难找,一次次的尝试,一次次的失败,无一不让我感动与心痛,反看当下,作为中国的未来,更应该比他们做的更加努力,更加珍惜现在的和平时代!
随着剧情的推进,看到后期更是沉浸其中。有陈独秀的“竹杖芒鞋轻胜马”,有陈延年、陈乔年的回头坦然一笑,有易群先的嘶声尖叫张口一咬,有些剧情十分有趣引人发笑,有些片段令我泪目,从前那些书本上那些的冰冰没有温度的名字,但当我看到延年乔年满面血污,难民们像牲畜一样苟活时,我明白了自己生活在一个多么美好的时代,为了他们流血得来的新中国的未来,为了祖国的繁荣强大,吾辈自当秉持火炬,不忘初心,砥砺前行!
记得陶行知先生曾在《中国人的命》的文章中这样表达:中国要到什么才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!
当我看到《觉醒年代》中陈独秀先生在海河边的痛哭,正是看到了旧中国的老百姓已经不能像人一样活着,他要救这个苦难中的国家,救千千万万苦难中的老百姓,让中国站起来,让人命不再如同草芥。看到他与李大钊先生一起宣誓相约建党,要为人民幸福而奋斗终生时的一幕令人震撼!再想到去年疫情初期,我们国家首先确定的就是采取雷霆手段让感染率重症率死亡率降下来,这不就是人命贵于一切的最好体现吗?
近日中共中央政治局召开会议,决定在11月召开十九届六中全会,更是鼓舞人心。全党要坚持唯物史观和正确党史观,从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。
所以,观看此剧已不单单是一部电视剧,此剧所弘扬先驱之精神乃吾辈年轻人应终身学习之精神,此剧所宣扬先辈之事迹乃吾辈年轻人应终身铭记之伟业!
觉醒年代观后感(篇5)
观看建党百年献礼剧《觉醒年代》,就像拜读历史,其中人物活灵活现,太多的人物一出场即让人肃然起敬,有故事,有启蒙,有思想,有情怀,有教育,有理想,有现实,让人感慨万千。在一代文学泰斗北京大学校长蔡元培的感召下,以“新青年”李大钊、陈独秀、胡适“三驾马车”从相识、相知到分手,走上不同人生道路的故事为基本主线,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅线,艺术地再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情岁月。从思想启蒙角度,再现了从新文化运动到五四运动,再到中国共产党成立的三大历史事件,它展示了先进知识分子、革命青年的全面觉醒的过程。故事生动,情节真实。剧中文人,让人肃然起敬,如李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等,展示的形象如高山流水,赏心悦目,百感交集!一场极其隆重的“历史盛宴”,以影视的质感,以年代的画面,清晰地勾勒出那个时代人们的现实生活与精神风貌,所有人物都非常真实和生动,展现了那个时代文化人的品质,为天下老百姓负起责任,不畏强权,不怕牺牲,追求真理,真是令人钦佩!《觉醒年代》加深了我对党的历史的深入认识和内心感悟。
“觉醒”是中心思想与主题,以新文化时期“南陈北李”思想觉醒启蒙为主,其他人物为辅,从1915年开始的新文化运动到1919年五四运动再到1921年中国共产党的成立为脉络,展现了那个特殊年代下有志青年的“觉醒”。什么是觉醒?俗话说:突然明白了,明白了人是什么,为了谁?要怎样活?活成啥样?社会亦然,国家亦然,民族亦然。
那个年代,无数仁人志士探索民族救亡之路。有封建士绅的洋务运动,有勋亲贵胄的君主立宪,有封疆大吏的东南互保,有神鬼颠倒的太平天国,有农民起义的捻军,有不明真相的义和团,有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动,有张骞为代表的实业救国,有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各流各派,粉墨登场,偌大中国,乱象丛生。为了国家,时代精英和盲流们操碎了心,但结果都以失败而告终。
20世纪初期,是在封建帝制的尾声里,是在列强侵扰军阀混战的年代里,那个年代生活着我们的祖辈们,社会有明显的阶层之分,人有高低贵贱,时时劳作却活得如猪狗一般,民不聊生,生活在水深火热之中。码头工人整日搬运却只能以麻袋蔽体,农民整日劳作却只够纳税,有人不得不卖儿卖女求生存,那时候,中国人民,太苦了!他们的身体和劳动成果被剥削,他们的思想被禁锢!有同情心和纯洁灵魂的人,他们不希望这个国家被摧毁,他们不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同学少年,所以恰伟人集结,中国人一个个觉醒起来!陈独秀,李大钊,毛泽东,周恩来,邓中夏……一个个响亮的名字在历史的天空相继闪耀!是陈独秀、李大钊这一批五四新文化运动的先驱者,使广大工人和农民明白,他们是人,是创造了巨大价值的人!有着高贵的精神而非空有皮囊!人人都有吃饱饭睡好觉的权利!人人都有学知识长志气的资格!国家是人民的国家,人民应该是国家的主人而不是统治阶级和帝国主义的奴隶!尤其是五四爱国运动使人们看清了中国的现状,看清了当权政府的真实面貌,不能维护正义还残暴镇压学生、卖国求荣,这样无能的政府,给不了国家希望,也给不了人民幸福!
觉醒了的人要自己决定自己怎样活!科学与民主的大旗竖起来!人民要自己当家做主人!依据中国的国情,人民一贫如洗,奋起反抗,去除奴役,丟掉锁链,这正是工人的意愿!摆脱剥削,过上安定的生活,不再流离失所,这正是农民所期望的!
陈独秀、李大钊、毛泽东,还有与他们一起奋斗的仁人志士,这些先驱者带着推动历史进程的光芒,勇敢地担当起了改造旧中国的使命!一边认识自己一边认识社会,他们在求知探索中成长,终于在1921年建立了中国共产党,决定带领工农阶级反抗封建主义资本主义帝国主义,推翻万恶的旧社会,直至建立起人民当家做主的社会主义新中国!经过历史无数事实证明,只有共产党才能救中国,共产党是历史和人民的正确选择。
特别感慨先辈们无私忘我的付出,一边教书一边做学问,一边办报刊杂志一边探索救国出路,自己的生活却极为朴素。李大钊刚从日本回国的时候,身无分文,看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿到当铺当掉,想办法给孩子治病。有一次一个学生交不起学费,他马上把要带自己孩子去吃饭的钱给了学生交学费。每次看到剧中李大钊先生的慷慨付出,我都忍不住流泪……他生活的节俭、和善的面容、慈悲的情怀,对学生对工人对朋友的点滴支持,他的一生总是在给予在付出,竭尽所能地去帮助所有遇到的有困难的人,我深深为之感动。他并不富有,但是他心中只想别人过得好,是无我助他的精神!陈独秀不懈探索救国之路,号召一批思想先进的有志之士,以笔为戟,勇敢豪爽又诙谐地挑战腐朽的政权,先后五次被捕入狱,其子陈乔年陈延年二人也为革命献出了年青而宝贵的生命!
陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来……中国革命的先知先觉者。没有他们,就没有中国共产党成立;没有中国共产党,就没有新中国的成立,他们是中国共产党的发起人、奠基人,是当之无愧的时代先锋!
先辈们理想坚定、信念执着,一心为救国家于纷乱而斗争,为救人民于水火而奋斗!他们是为国家、人民、民族而活。整整一个世纪过去了,追忆往昔,再面对当下,又何尝不是一个觉醒的年代?
在党的英明领导下,当今人民生活水平大大提高了,社会上却有许多人不知道该怎样活了?投机取巧的人被认为很有本事,无私奉献的人被说成是傻瓜,生活中迷茫的人到处都有,人性中很多的纯朴都沾染了太多的无知。有多少人沉醉于金钱和奢华里而不自知?有多少人每天追名逐利不择手段?为自己的一点私欲而损公肥私?有多少人因贪欲而身陷债务泥潭?有多少年轻人因为学业或情感上的挫折而寻死觅活?有多少人为争夺财产置亲情于不顾而闹上法庭?有多少兄弟相残多少夫妻反目?
百年初心,世代存续,永放光芒。我们要懂得珍惜先辈们用鲜血换来的来之不易的社会主义新中国。在现阶段,中国特色社会主义要富强、民主,更要和谐、幸福,在追求物质财富的同时更要注重精神文明。让我们从自己做起,有意识地去付出和奉献,而不是一味地索取甚至贪婪。给自己的生活多一些心安快乐,给社会风气添一抹美丽清新。会有许多人在金钱私欲中醒来,在情感纠葛中醒来,从各种各样的痛苦中醒来,醒过来就会决定要怎么活就不再迷茫!醒过来就没有了惧怕就有了勇气就有了担当!醒过来就会彼此去唤醒,一起健康一起快乐一起享受新时代的无限美好!
青年强则国家强,青年兴则国家兴,青年是整个国家的未来和希望,就如同一百年前的先进爱国青年一样。然而当今社会,许多年轻人变得浑浑噩噩、毫无志向,这怎么能成为国家的脊梁,承担起强国的重任呢?李大钊的《青春》中有的这样一句话“以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其天涯之生”。青年是社会进步,国家发展的中流砥柱!当代青年不能再沉沦在“等靠要”的美梦中了,如今世界局势纷繁复杂,我们必须“觉醒”起来,勿忘历史,永葆初心!担负起应有的责任,树立远大志向,艰苦奋斗,积极探索,刻苦学习,争当国家栋梁,为国家的建设和发展贡献力量。
共产党员要时刻铭记先辈们的教诲,在新时代奋进中继续发扬艰苦奋斗的作风,全心全意为人民服务,发挥先锋模范作用,做群众的表率,做一名合格党员,为人民、国家、民族以终为始、不忘初心,以梦为马、不负韶华!
集团全员从党的历史中应深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奋斗的艰辛。全员要了解并学好用好党史,不断从党史中汲取精神和力量,筑牢信仰根基,补足精神钙片,增强前行精神动力,在岗位坚守中为党和人民的事业贡献全部智慧和力量,为集团的发展再立新功。
《觉醒年代》画面再现历史,唤醒灵魂,激励全民,英雄先烈虽身已千古,但他们的音容笑貌精神信仰穿越时空依然存在。吾辈当感其心承其志,在新时代的阳光下,自强不息!在党中央正确领导下,竭尽所能为国家富强和人民幸福、为实现中华民族二个一百年的奋斗目标作出应有的贡献!
以上是网网小编精心整理的觉醒年代观后感3000字精选2篇,仅供参考。
觉醒年代观后感(篇6)
恰同学少年,觉醒中国
何书宇
2021年适逢建党百年,我有幸看了不少有教育意义的电视剧和电影,其中让我触动最深的是《觉醒年代》这部电视剧。它讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事,以及毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历,再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的光辉岁月。
李大钊、陈独秀、鲁迅这些鼎鼎大名的人物,我以前都是在历史书和文学书中有所了解,而在这部剧中,我看到了李大钊的坚定果敢,陈独秀的个性张扬,鲁迅的卓尔不群,胡适的儒雅淡定,毛泽东的意气风发,陈延年、陈乔年的书生意气……他们不再是历史书上一个名字,而是一个个有血有肉、个性鲜明、有理想有信仰、不畏牺牲、追求真理的人物。
在这部剧中,我第一次认识了陈延年和陈乔年这两位风华正茂的青年。他们虽然是陈独秀的儿子,但是却缺少父亲的陪伴,父亲希望他们靠自己的力量去创造前途。他们在外面勤工俭学,经常衣衫褴褛、蓬头垢面,吃的是发霉的硬烧饼,喝的是自来水。明明他们可以服个软,跟着姨母回去吃着香喷喷的包子,喝着暖胃的热汤,但他们却偏偏为了争一口气而选择独立自主。尽管生活已经很苦,但他们从来没有忘记过帮助别人。他们在码头打工的时候,为一位因干活慢而被殴打的工友打抱不平;在摆地摊的时候,捡到了一大笔的钱,不仅没有将钱据为己有,反而担心丢钱的人着急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出现,最终将钱物归原主。后来,他们在父亲的影响下走上了革命的道路。1927年和1928年,陈延年和陈乔年相继献出了自己年轻的生命。他们独立自强、吃苦耐劳、为了党和国家奉献生命的高贵品质以及乐于助人、拾金不昧的善良本性不仅令人动容,还值得我们学习。陈延年和陈乔年才是我们当代青少年最该追随的偶像。
陈乔年就义前留下一句话:让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!是啊,哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。作为21世纪的青少年,我们过着衣食无忧的幸福生活,享受着现代科技带来的各种便利,我们要切记如今的和平、幸福生活来之不易,这是用无数英雄的鲜血换来的盛世。我们应该珍惜现在的幸福生活,好好学习,不负韶华。不辜负祖国对我们的期待,不辜负父母和老师对我们的教诲,为中华民族的伟大复兴努力奋斗!
觉醒年代观后感(篇7)
他们的眼里有光
袁志轩
一百年前,无数革命先烈谱写令人传颂的佳话,一百年后,一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史,让我直观地感受到那段艰难的岁月,也让历史书上的人物“活”起来,他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已,他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。
剧如其名,那时的中国,内忧外患、满目疮痍,民愚国弱,沉睡的东方雄狮,必须有人唤醒,在这条觉醒之路上,有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士,他们创办《新青年》,开展新文化运动,让民主和科学的思想深入人心。在他们之中,我对陈独秀的印象最为深刻,首先是他的出场方式很特别,在日本的早稻田大学内,李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时,一个披头散发、衣衫破烂的中年人,随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽,被发现后还被一个人吐口水在脸上,差点被群殴,幸好李大钊帮助他逃离,还送了一件大衣给他,这个人就是陈独秀,他尽管落魄,但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景,他的两个儿子因为对他的误解,认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里,结果他不但不生气,还大笑着说:“不愧是我陈独秀的儿子!”其实他有很多难言的苦衷,但他并没有解释,他相信终有一天他们会明白。
剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻,他就是北大的教授辜鸿铭,这个老头整天拖着一条长辫子,抽着旱烟,身边还有两个人贴身伺候着,架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干,还在胡适就职的演讲现场找茬,是个不折不扣的老顽固。但也是这个人,他精通九国语言,翻译“四书”向西方传播中国文化,在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上,他放下了个人成见,在国家和民族大义面前,他和改革派们摒弃前嫌,站在了一起,最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾,深感中国人只有团结起来一致对外,没有战胜不了的困难。
剧中还有一处令人感动的场面:镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞,他们是那么的朝气蓬勃,突然镜头又切换到他们血迹斑斑,迈着坚定步伐慷慨赴死的场景,让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身,归去英雄魂,他们的眼里有光,对未来充满期望;他们的心中有信仰,为理想乘风破浪;他们的精神有力量,给众生指引方向。
不忘来时路,才能走好眼前的路,我庆幸自己生活在和平幸福的年代,因为有他们在前方铺路,我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光,如今的盛世,如他们所愿!
觉醒年代观后感(篇8)
梁雅萱
1919年初,以学生斗争为先导的五四运动爆发了,因为1919年巴黎和会上中国外交的失败。而《觉醒年代》这部电视将五四运动当时的场景全展现了出来。
1915年9月15日陈独秀先生在上海发表了《新青年》杂志,高举“民主”、“科学”大旗,推动了新文化运动的发展。《新青年》在当时一些思想先行者的带动下影响了一大批新青年和爱国知识分子,他们探索中国的出路,为五四运动打下了重要基础。李大钊先生当时传播的马克思主义进一步促进了中国人民,特别是青年知识分子的觉醒。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合,标志着中国新民主主义革命的开端。陈独秀先生到北大助力,还创立了《新青年》李大钊与陈独秀等人共同成功发起五四青年运动,推动中国共产党的成立。
在这部电视剧中有一个场景让我触感很深。张勋复辟28岁的李大钊被迫离开北京,流亡江南。他深入社会底层,苦苦追寻新的救国之路。一个声音在他心中越来越清晰:仅靠移植西方政治制度难以救中国,要从根本上改造中国,除了文化启蒙和思想觉醒,更要找到符合中国实际的革新之路。先辈们为了新文化的崛起闯过无数个坎坷,为的就是传播新文化,唤起民族觉醒,救治中国。
在《觉醒年代》中有些人也是反对新文化的,如辜鸿铭先生在北大一直反对新文化最终被逐出北大。先辈们为了让民族思想觉醒传播马克思主义和新文化运动,发表《甲寅》和《新青年》杂志。虽然受到重重打击,但他们依然在寻找救治中国的方法。李大到流亡江南还在找救国之路,陈独秀发表《新青年》一直被辜鸿铭反对,北大学生不怕被抓上街宣传新文化。因为只有新文化崛起,民族思想才能觉醒。我想五四运动能取得胜利先辈们也有很大的功劳,如陈独秀李大钊、蔡元培、鲁迅、毛泽东等人。
看完《觉醒年代》我领悟了很多道理,先辈们为了救治中国不怕任何打击困难,他们用自己的努力和英勇坚持换来了我们幸福生活。在他们身上有许多宝贵的精神值得我们青少年去学习和传承,因为新文化的崛起对五四运动的胜利有很大的影响。我们身为小学生应该学习榜样努力坚持。好好学习,铭记历史长大成为对国家有用的人,不枉费前辈们的努力,砥砺前行!
作为新时代的接班入我们应该把这种红色革命精神传承下来,今年是建党100周年,我国已经安邦定国,繁荣富强了。我想我们现在的生活就是《觉醒年代》最好的续集!
觉醒年代观后感(篇9)
陈独秀,新文化运动的倡导者和发起者,中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。毛泽东评论陈独秀在五四新文化运动中的地位,为“五四运动的总司令”。
李大钊,中国共产主义的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。他写下了《布尔什维克的胜利》一文,不仅把社会主义、布尔什维主义、民主主义等列为真正的胜利者,还指出俄国革命者是“奉德国社会主义经济学家马克士(马克思)为宗主的”,他们要联合世界的无产者,创造自由乡土,“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”李大钊编辑的这期《新青年》,也就是著名的“马克思主义研究专号”。
经过理论的学习与思考、传播与讨论,以及学生运动和工人运动的实践相结合,中国共产党成立的条件已经十分成熟了,于是在嘉兴的一条小小的游船上,南陈北李相约建党,虽然规模很小,但其意义是深刻的。
《觉醒年代》的故事从1915年讲到1921年,这段时期的中国历史可以说是“风云巨变”。电视剧本身涉及文化,政治、社会等各方面的问题。辜鸿铭、黄侃等的复古派,陈独秀、李大钊等新文化运动一派,还有军阀、政府、学生、工人都一起参加于这个乱世中。通过《觉醒年代》,不仅让我切身感受风云变幻的时代,也帮助我更好地确立自己的人生观和价值观。
觉醒,即思想的觉醒、文化的觉醒,那个年代无疑是混乱的,但那批有为之士领导了这场思想的觉醒,为青年树立起了一面大旗,上面赫然写着“民主与科学”。他们并不是一味地去模仿西方,而是在符合中国国情的基础上,去创新、去突破。正是这本代表着那个时代的《新青年》,汇聚着思想的火花,或许干预政治,又或许不是,可它的初衷从未改变过,青年一代,就应像周总理说的那样“为中华民族崛起而读书”,开启新的宏伟时代。
觉醒年代观后感(篇10)
重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》正在央视热播。《觉醒年代》以中国共产党成立为核心时间,聚集建党风云人物,突出展现了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献,也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举,更有陈延年、陈乔等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……
此外,鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋,塑造了丰富多彩的时代人物群像。这些共产党早期革命领袖有血有肉、有锋芒有理想、有困境有探究,他们的革命品格与斗争精神,深刻传递爱国情怀,传播爱国爱党,艰苦奋斗的正能量。
五四运动中,无数青年学子以国之运为己之担当,陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志《新青年》引革命洪流;抗战革命中,青年毛泽东投笔从戎,秉心中之担当义无返顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代,不同于战乱年代,不必颠沛流离,但我们仍身兼重大使命,不能懈怠,争做永做时代的奋进者,为实现“两个一百年”奋斗目标。
此外,我们还需要培养正确的道德认知,不断修身立德,明辨是非,认清世界变局切勿人云亦云,盲目跟风,树一身正
每个时代都是一场长征,每一代人都是上一代的接班人,在这跨世纪的接力中,我们应该怀着感恩的心,树立忠诚干净担当的品行,永葆五四精神火炬生生不息,风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中!
觉醒年代观后感(篇11)
自强不息,不辱时代使命
冯子翔
生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明!
观看《觉醒年代》让我热血沸腾,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,也深切体会到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量!
“文明其思想,野蛮其体魄。心力体力合二为一,世上事唯有不成。”宏阔的历史中,既有大江大河,也有暗流涌动,共同汇就一个时代的精神。中国近代史是一部屈辱和光荣并存的历史,是一部中国人民不懈抗争的历史。大历史中的小细节,更能给予人们深刻透彻的领悟与震撼人心的力量。从鸦片战争到中共建党以来,中国人经历过三次觉醒。其一为技术的觉醒,魏源提出“师夷长技以制夷”。其二为制度的觉醒,推翻帝制,实行三民主义。但科技、机器、西方制度移植都没有太大的效用,唯有思想的觉醒,才救得了中国。
“自古英雄出少年,青年强则国家强。”面对北洋政府要求中国代表团签订丧权辱国的《巴黎和约》,北京大学的学生自发的组织起来,建立了统一的学联,进行罢课抗议活动。他们走上街头,喊着“外争主权,内除国贼”“誓死力争,还我青岛”的口号。“五四运动”是中国人民彻底地反帝反封建的爱国运动,是中国新民主主义革命的开端,也是中国青春的力量的蓬勃生长!
“青年如初春,如朝日,如百开支萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵的时期。”一百年前,“南陈北李”相约建党,成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话;一百年后,中国共产党带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不忘初心,砥砺前行!作为新时代的青年,深知使命在肩。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心。人,唯有自强不息,才能掌握自己的命运;青年,唯有不断奋斗,才能不辱时代之使命!奋斗有我,强国有我!
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觉醒年代观后感 篇1
子夜时分,阵阵“噼里啪啦……噼里啪啦……”的声响惊醒梦中人。睁开朦胧的睡眼,一道道雨柱顺着窗玻璃迅速流下,一挂水帘仿佛一泻千里的瀑布,从高处飞流直下……我顿时睡意全无。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句即刻占据了整个大脑,梅雨季节江南小巷油纸伞下的丁香姑娘也随之浮上心头。
戴望舒的诗歌《雨巷》创作于中国历史上那个最黑暗的时代。1927年夏天,国民党反动派对共产党、革命者的血腥屠杀,造成了笼罩全国的白色恐怖。一批热烈响应并积极投身革命的热血青年猝不及防地堕入深不见底的万丈深渊。无数前途迷惘的革命者,在绝望中渴求看到丝丝新的希望,在阴霾中盼望照进缕缕曙光。诗人因参加青年进步活动,避居于松江的友人家中,在孤独落寞中品尝大革命失败后的苦痛,把当时阴暗而沉闷的社会喻指为悠长狭窄的“雨巷”。这里没有声音,没有欢乐,没有阳光。他自己在这样的雨巷中彷徨,憧憬着一个美好的愿望早日实现,等待着丁香一样结着愁怨的姑娘翩然而至……此刻,窗外的夏雨依旧滂沱,我望着浅蓝色墙面上悬挂着的红色雨伞壁画,脑海中清晰呈现出一艘红船的甲板上撑着花雨伞窈窕淑女的动人画面,近日观瞻过的重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》的故事情节历历在目。
自1921年7月23日始,中国共产党第一次全国人民代表大会在一大代表李汉俊家召开。会议期间,王会悟照旧在楼下后门望风,突然有个年轻男子闯进院子,直奔楼上而去。王会悟匆忙跑步上楼汇报给了坐在门口的杨明斋,杨明斋马上翻译给共产国际代表马林,马林当即宣布休会。不一会儿,法租界巡捕房全副武装的警察包围了这座楼房,并追问李汉俊为何在此组织聚会?得到的答案是讨论意大利文艺复兴。巡捕没有找到什么证据,只好悻悻离开。事后,李达对王会悟竖起大拇指。会议另选地点,代表们有的提议去上海,有的提议去西湖,这些地方美丽宜人,但惹人注目。这时王会悟建议到自己的家乡---风光旖旎的浙江嘉兴南湖去开会,租一只画舫,人员扮作逛西湖途经嘉兴的游客,与会者采纳了她的建议。
8月1日,会议顺利转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。王会悟作为具体安排会议事务的工作人员,成为南湖游船上中共“一大”会议召开时唯一一位非代表成员。为了确保安全,她作了周密细致的安排,让船主把船撑到离烟雨楼东南方向200米左右僻静的水域用竹篙插住,代表们在中舱的客堂间,围坐在八仙桌前开会,她则坐在船头放哨。一旦有别的游船靠近,她就哼起嘉兴小调,手指敲舱门打节拍。为掩人耳目,她还特意准备了一副麻将牌放在开会的桌上,就连午餐预定的饭菜,也是让船主用拖梢小船送至大船。当天下午,会议正在进行中,湖上突然传来汽艇的马达声,代表们以为是警察的巡逻艇,当即停会打起麻将。王会悟乘拖梢船到湖心岛打听,得知是一户富人家的私人游艇游湖兜风,会议于是又照常进行。就这样,在嘉兴南湖的游船上,毛泽东、董必武、何叔衡、陈潭秋等代表完成了“一大”最后议程,直到下午6点多钟会议结束。这一刻也宣告了中国共产党的成立,中国革命的航船从此扬帆起航。
一个世纪前,贫穷的旧中国山河破碎,内忧外患,人民在水深火热中挣扎度日。陈独秀,李大钊对着苍茫大地和苦难的同胞宣誓:为了让老百姓不再流离失所,为了让穷人不再受欺凌,为了民族复兴,奋斗终生!他们一南一北,寻找拯救中国的药方,将马克思主义思想的火种在中国青年一代中传播。在他们抛头颅、洒热血的大无畏革命精神感召下,中国人民觉醒了,中华民族觉醒了。一个人倒下去,千百个人站起来,革命先驱前赴后继,用铮铮铁骨撑起中华民族不屈不挠的脊梁。
瘅精瘁力以成之,断头流血以从之。五四运动中,李大钊说:“感于国事之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策”。他始终和学生们站在一起寻求真理,用生命践行伟大的马克思主义伟大思想。在艰苦的斗争中始终没有放弃,在严酷的刑具前没有丝毫畏惧,英勇就义,6年后方入土为安。22年后,中华人民共和国成立,告慰中国共产党主要创始人之一李大钊的是当年他预言的“试看将来的环球,必是赤旗的世界。”
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。不经历风雨怎么见彩虹。不摔一跤,怎么知道疼痛;不跌倒,又怎么会往前冲!人生一世,所有的经历都是冥冥之中的注定。感谢每一个过往,让我学会懂得;珍惜每一次相逢,让我收获欢歌;把握每一份希望,让我充满梦想。
窗明几净,天亮就出发。向东方走,那里是照亮世界的灯塔,那里是快乐老家,那里是永远的牵挂……
觉醒年代观后感 篇2
他们的眼里有光
袁志轩
一百年前,无数革命先烈谱写令人传颂的佳话,一百年后,一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史,让我直观地感受到那段艰难的岁月,也让历史书上的人物“活”起来,他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已,他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。
剧如其名,那时的中国,内忧外患、满目疮痍,民愚国弱,沉睡的东方雄狮,必须有人唤醒,在这条觉醒之路上,有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士,他们创办《新青年》,开展新文化运动,让民主和科学的思想深入人心。在他们之中,我对陈独秀的印象最为深刻,首先是他的出场方式很特别,在日本的早稻田大学内,李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时,一个披头散发、衣衫破烂的中年人,随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽,被发现后还被一个人吐口水在脸上,差点被群殴,幸好李大钊帮助他逃离,还送了一件大衣给他,这个人就是陈独秀,他尽管落魄,但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景,他的两个儿子因为对他的误解,认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里,结果他不但不生气,还大笑着说:“不愧是我陈独秀的儿子!”其实他有很多难言的苦衷,但他并没有解释,他相信终有一天他们会明白。
剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻,他就是北大的教授辜鸿铭,这个老头整天拖着一条长辫子,抽着旱烟,身边还有两个人贴身伺候着,架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干,还在胡适就职的演讲现场找茬,是个不折不扣的老顽固。但也是这个人,他精通九国语言,翻译“四书”向西方传播中国文化,在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上,他放下了个人成见,在国家和民族大义面前,他和改革派们摒弃前嫌,站在了一起,最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾,深感中国人只有团结起来一致对外,没有战胜不了的困难。
剧中还有一处令人感动的场面:镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞,他们是那么的朝气蓬勃,突然镜头又切换到他们血迹斑斑,迈着坚定步伐慷慨赴死的场景,让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身,归去英雄魂,他们的眼里有光,对未来充满期望;他们的心中有信仰,为理想乘风破浪;他们的精神有力量,给众生指引方向。
不忘来时路,才能走好眼前的路,我庆幸自己生活在和平幸福的年代,因为有他们在前方铺路,我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光,如今的盛世,如他们所愿!
觉醒年代观后感 篇3
建党百年,书写中国发展华章。带着对祖国强大的无比自豪和对先烈们的缅怀之情,我观看了电视剧《觉醒年代》。当毛泽东与友人们共阅《青年杂志》,群情激昂地讨论《敬告青年》中新青年的六条标准;当陈独秀、李大钊看着满目疮痍的国家,泣不成声,决心建党,含泪宣誓:“我愿意奋斗终生!”;当29岁的陈延年一身血衣,带着镣铐,迈着坚定的步伐,一步一步走向刑场。我的心在震颤,仿佛身临那个昏暗的年代,经历理想岁月的燃烧,感受精神上的“觉醒”。
“即使命运如蝼蚁,但仍有人心向阳光”
红色的旗帜与鲜血交相辉映,先烈们用热血和生命坚守革命信念,开辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小萝卜头……这一个个闪亮的名字,他们用理想和信念,用中国人不屈不挠、不怕牺牲的精神,擦亮五星红旗。
“即使命运如蝼蚁,但他们仍心向阳光!”新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,中国共产党领导中国人民采取果断、有效措施,以世所罕见、史所罕见的组织动员,开展了一场规模宏大的疫情防控阻击战,最大程度地保障了中国人民和全世界人民的生命健康权益,为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献,体现了中国作为负责任大国的国际担当,获得国际社会广泛尊重和支持。
伟大斗争呼唤伟大精神,伟大精神支撑伟大斗争。面对世界百年未有之大变局,我们更要坚定理想信念,始终心向人民,心怀国家,为民族复兴积累最强精神力量。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧!”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”1928年6月6日,年仅26岁的陈乔年在上海龙华英勇就义时慷慨陈词。
如今,前人种下的“树木”正为我们提供“乘凉”的荫蔽,而我们更应肩负起时代重任,使之“枝更繁”“叶更茂”,使中华民族的薪火始终代代相传、生生不息。
正如习近平总书记在二〇二一年新年贺词中所说的:“我们通过奋斗,披荆斩棘,走过了万水千山。我们还要继续奋斗,勇往直前,创造更加灿烂的辉煌!”
革命先烈用自己的英雄壮举阐释了什么是爱国主义精神,那就是中华民族在几千年的发展中,形成了以爱国主义为核心的创造、奋斗、团结、梦想的伟大民族精神。爱国主义是一种崇高的思想品德。
让我们永远铭记为追求真理、追求进步,为寻求救国强国之路,不惜流血牺牲的革命先烈们。
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”
李大钊用慷慨激昂的《青春》唤醒了广大青年人,不畏艰难,顽强奋斗,担起救国救民的重任,寻求新的出路。
习近平总书记寄语广大青年学生:“当代中国青年是与时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世,肩负重任。”
作为一名党员教师,尤其是青年教师们,我们要不忘自己的教育初心,在逍遥津小学这样一个和谐的集体里,大家不是为了利益而来,而是因缘而聚!每天晨曦而出,踏月而归,满身疲惫,却始终选择坚守!坚守用自己的岁月年华来丈量六年时光的轮回,坚守在一本本素质报告册上来记录一个个孩子幸福成长的童年!教育,看似平凡,却彰显精神的力量!
觉醒年代观后感 篇4
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代,那些文人墨客本来可以过更好的生活,可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边,把国家、人民放在第一位。他们发出了:“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活,为了让穷人不再受欺负,人人都能当家做主人,为了中华民富国强,为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难,便跪地大哭,发出了:“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声,李大钊问:“为什么要建立这样的政党?”,陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力,掷地有声,道出了中国人的心声。
为了探索救国之道,无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊,中国共产主义运动的先驱,中国共产党创始人之一,被国民党杀害于北京,时年38岁。陈乔年,中央委员,1928年被国民党杀害于上海,时年26岁。陈延年中央委员,1927年在上海被捕,被国民党乱刀砍死,时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火,流血牺牲,才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发,我深深地被剧里的革命人物所感动,我作为富强中国的一名少年,在学校接受着幸福教育,我暗暗发誓一定要努力学习,加强锻炼,听老师的话,做优秀少年。
觉醒年代观后感 篇5
我们生在红旗下,长在春风里。人民有信仰,国家有希望,目光所致皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。愿以吾辈之青春,捍卫盛世之中华!
——题记
百年前,一群仁人志士在茫茫黑夜中用笔墨和思想引领没落的旧中国走向新生。百年后,我们学习着、发扬着他们的思想,要造就更加腾飞的中国。他们的思想浸润了多少青年,给予了他们丰富的精神食粮。
在那个黑暗的,正如鲁迅先生所说的“吃人”的封建社会,中国正面对屈辱,面对着山河动摇、内忧外患,而这时无数爱国人士醒了,站了出来,即使在那压抑的黑暗中也睁着明亮透澈的眼睛。他们大声呐喊,想要叫醒其他沉睡的人,想撕破这吃人的黑暗。
他们如雷贯耳的名字永远不被世人忘记,这些意气风发的伟人一腔热血洒在这片热土上,引领中国不断前进。他们说曾:“若世道黑暗,我愿做唯一的光,愿以吾血浇吾地,换山河如故。”他们在黑暗中摸索前行,在迷雾中挑灯前进,在乱世中寻找救国真理。
陈独秀先生主编的杂志《新青年》在当时引领青年走向更加明媚的道路,仲甫先生说过:“青年如初春如朝阳,如百卉之萌动,如利刃之新发于石刑,人生最宝贵之时期。”青年就是青年,总有使不完的劲儿,总有追不完的梦,总能站在时代潮流的前沿。正是《觉醒年代》里这一批革命青年的艰辛探索和几代共产党人的持续奋斗,才有了如今的新中国。国家总需要蓬勃的青年,正如李大钊先生所说:“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”
这让我想到了陆游终其一生都在为河山河破碎而感到意难平,留下“一身报国有万死,双鬓向人无再青”的哀叹;岳飞的一句“待从头,收拾旧山河,朝天阙,”道出收复失落山河的决心,慷慨激昂,振奋人心。遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生,爱国是一种无私的信仰,在中国人的血脉中长久的流淌。正是因为对国家的热诚情怀,那么多爱国志士愿为之付出生命,不求青史流芳,只因一片丹心。
江山代有人才出,各领风骚数百年。自五四运动始,不同时代的年轻血液都在持续沸腾着:他们或手握钢枪保卫国土,或迎难而上振兴中华,或投身科研埋头苦干…一代代爱国青年把自己的人生同民族的命运紧紧联系在一起,扎根人民,奉献国家,引领了一个个全新的辉煌时代,吾辈惟有如此,方无悔青春岁月,不负盛世年华!
理想照耀中国,一代人终将老去,但总有人正年轻,正是伟人,他们让中国从没落的封建社会变得如今繁荣富强;正是伟人,他们的艰辛努力让我们体味到了如今的美好生活;正因为有伟人,他们的披荆斩棘才有了后人幸福。我们也是时代的青少年,要珍惜年少,摆脱冷气向上走,不忘初心牢记使命,做优秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃烧,黑暗的夜空出现了光明;像一声嘹亮的号角,吹开了人的思想自由翱翔的空间。青年们的呐喊,就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。---后记
觉醒年代观后感 篇6
不朽的历史丰碑
——记蔡元培故居服务活动
2014年11月28号上午,东华大学旭日工商管理学院志愿者管理中心(以下简称管院志管)的志愿者们在门口集合,坐公交前去蔡元培故居。虽然刚下过雨,天阴沉沉的,但是大家的热情丝毫没有减退,都在车上热烈地讨论着关于蔡元培故居的问题。
到达目的地后,因为老师没来,管理人员让志愿者们自行参观周围景观。走在光滑的小路上,欣赏着宁静的环境——典雅的民宅建筑,苍翠的植物,志愿者们浮躁的心逐渐静了下来。人们常说:一方水土养育一方人。而在此时,大家不约而同感叹道,蔡元培一个人改变了这一方水土。
由于新志愿者不熟悉讲解流程,所以首先请学姐带领新加入的志愿者们和游客们参观一番。参观者进入屋内,首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事迹的圆形底座,这代表着蔡先生“处大事以方,处小事以圆”的处事原则。紧接着在往里走,摆放着蔡先生出生的地方——笔飞弄的模型,跟此处的蔡先生故居同有一种安静祥和的味道;走进里间,墙上挂着蔡元培幼时住所的照片以及他曾工作的古越藏书楼。年轻时,他在这里读了大量藏书,为未来更深层次的求学之路打下了坚实的基础。大家看到这些不禁自愧不如,更加佩服蔡元培先生!随后,志愿者和游客们又来到了蔡元培在不惑之年留学德国时的照片展示处,这里记录了他在德国的学习生活:他在德国修学了五十门课程,内容涉及哲学,文学,美学,心理学,民族学等
管院志管中心秘书部制
各个方面。这足以看出当时的蔡元培已把救国救民作为自己的责任,积极学习西方先进文化,探索强国之路。随后,游客们又来到赴法勤工俭学运动展示处——由蔡元培,吴玉章等人发起,旨在鼓励民国学子积极学习西方文化精粹报效祖国的一场运动。这场运动造就了许多杰出的无产阶级革命家,如周恩来,邓小平等。从另一个门走出室内后,观赏着院子里葱葱郁郁的草本植物时,志愿者们不禁想到,蔡先生这一生的丰功伟绩不正如这茂盛的植物,已在人们心中悄悄发芽生长,并愈发青翠吗?
生命的意义不在于长短,而在于对别人的贡献!蔡元培改革教育制度,废除封建,提倡女权;为革命捍卫国土,成立爱国社,成立光复会;保障民权,反对国民党独裁统治„„每一项成就都沉甸甸的,满载着他一生的心血;而每一个称号却是轻飘飘的,承载不起他对灾难中的中华民族的奉献之重。在历史的长河中,他是一座不朽的丰碑,将永远屹立在中华民族每位国民的心里,端庄而又神圣!管院志管的志愿者们,通过对蔡先生故居的义务讲解,感受到了其崇高的精神,这种精神不仅陶冶着志愿者们,更让他们有了日后奋斗的品质基石,让他们的志愿者活动有了不平凡的意义。
撰稿人:秘书部
陈娜
管院志管中心秘书部制
觉醒年代观后感14篇
作文是语文素养的综合体现,作文能够拓宽视野,每个人的经历不同,写出来的作文肯定是不一样的。我们如何写好的作文呢?经过收集并整理,小编为你呈上觉醒年代观后感14篇,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
觉醒年代观后感 篇1
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”这段振聋发聩的话,来自《新青年》的创刊号。《新青年》让民国青年觉醒,成为了新青年;《觉醒年代》让如今青年了解,那段觉醒的岁月。
《觉醒年代》里,一个个课本中历史里陌生又熟悉的青年才俊出现在我们眼前:为实践自己信仰的道路不断奋斗的陈延年陈乔年兄弟俩、雷厉风行刚正不阿的邓中夏赵世炎、一念救苍生的毛泽东、建立觉悟社在天津参加五四的周恩来邓颖超……他们从一张张黑白老照片里脱身而出,走近了我们,我们终于得以感受到他们青春的温度与光亮。
青春炽热如火焰。看着延年乔年从上海震旦到北大尝试互助社再到留法勤工俭学,我被他们深深打动。他们难道不知道可能失败吗?但他们就是敢试敢闯,擦干净眼泪拍掉身上的灰继续前行,沉着而坚定。青年,闪光发热正当时。在留存下来的照片中,陈延年目光如炬,燃烧着他坚定不移的信仰;在公开的履历中,陈乔年写自己大名鼎鼎的父亲陈独秀“以革命为职业”。那段赴法留学与走向刑场的蒙太奇里,脚镣手铐是沉重的,青年的步伐是自信的;血污疤痕触目惊心,笑容却依旧灿烂。再想到延年宁死不跪与乔年所说“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”,怎么能不落泪?为一百年前他们燃烧的青春,为如今上海龙华他们墓前的花儿与那一个苹果。
青春不光是一段岁月,更是一种精神。一种不畏强权、维护公理,不谋私利、捍卫国家的精神。这种精神在北大青年之间扎根,在全国青年之间成长。和平岁月北大学子在校内办杂志开讲学,国危之际北大学子上街游行演讲力争国权。白色学生装、黑色学生帽、红色圆校徽,是他们揭开五四运动的序幕。许德珩邓中夏站在讲演台的慷慨陈词,唤醒市民之思;郭心刚殷红鲜血写下的“还我青岛”,烙痛见者的心。如同蔡元培校长说的那样,他们早已抱定宗旨,不图宦达,为国为民。毛泽东在长沙建立新民学会,后创立《湘江评论》,发出“天下者,我们的天下”的呼告;周恩来邓颖超在南开,与觉悟社的同学支持五四运动……正是因为这种青春的精神扩散到大江南北,才有更多的青春才燃烧起来。
青春燃烧之后,剩下的绝对不只是一抔灰。一句话这样说:“现在的学生可能怎么也想不到,一百年前竟然真的有人会为了书本上枯燥无味的理论和主义献出青春与生命。”读到这句话,我深感惭愧。他们的青春容不下一张安静的书桌,于是他们用自己的生命给我们换来了窗明几净;当我们已经习惯幸福时,却几乎忘却了前人的披荆斩棘。就连我点开《觉醒年代》的最初目的,也只是带走娱乐色彩的打发时间。而当我看完《觉醒年代》的最后一幕时,我想到黑格尔说过:“历史是一堆灰烬,但灰烬深处尚有余温。”是的,延年乔年、中夏世炎……他们的青春之火至今仍在燃烧,仍在激励着我们,当新时代的新青年。一百年前,他们前仆后继,点燃自己的青春照亮晦暗时代,让一个又一个中国人觉醒;站在他们的一百年后,我们早已不再沉睡。我们应当接过这熊熊青春之火与不朽青春之精神,继续前行。
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生!”这是李大钊先生的《青春》中最激越有力的片段;是《觉醒年代》中众多北大青年冬日里长城上放声朗诵的一段话;更是今天的我们应该深深铭刻心上,以为青春之指南的一段话。以不朽之青春,创建光明之未来!
觉醒年代观后感 篇2
数百年前,中国还是一头沉睡的狮子,外国人称我们为“东亚病夫”。那时中国没有坚船利炮、没有发达的商业工业,在落后的时代里,出现了一群思想先进、有爱国之心的人。电视剧《觉醒年代》的播出,让我重新认识了他们。这部剧介绍了以陈独秀为代表的第一批中国共产党员的革命历程,成功树立了陈独秀独立思考、奋发向上的形象。
一九一五年五月九日,袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条,根据这个条约,中国承认日本继承德国在山东的一切权益,日本在中国享有特殊权利。在日本的陈独秀听到二十一条的消息后,悲愤不已,立刻决定回国。
陈独秀是《新青年》的编创者,他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨,他爱国、喜欢结交朋友。他写的《新青年》震憾了中国所有的青年,他说:“我写《新青年》,就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们,天下的路是留给天下人走的,只要坚持不懈,将来必成大器。”他更是一个有胸襟,不计较,善于发现优点的明智父亲。
陈延年、陈乔年,陈独秀的大儿子和二儿子,就像我们很多家庭一样,孩子与父亲间的沟通总是充满“艰难险阻”,明明就在眼前却不能理解彼此。陈独秀回到上海的第一顿大餐就被两个儿子的恶作剧破坏了。他们指责父亲的“不负责任”与“虚伪”,说他顾大家不顾小家,面对儿子的指责他却大笑起来,跟大家说:
“他们记恨我不回去给父母送终,说明他们是懂仁义的人,他们宁可吃苦也不依赖我,说明他们是自立自强的人,如今乱世,能有这两种品质,难道不值得高兴吗?”可见,他是多么明智呀!随着年龄的增长,两个儿子渐渐看到了他们父亲更多的所作所为。大雨中陈独秀背着陈延年赶往医院,在暴雨中踉跄前行,爱子之心表露无疑,这让角色变得有血有肉,也更能唤起观众的共鸣。
在那样一个政府混乱,军阀割据的纷乱时代,陈独秀可以打破常规,寻找到了思想启蒙这一条崭新的革命路线,可谓是前无古人后无来者的创举。我认为陈独秀先生对中国革命的影响可以说是十分深远。陈独秀是新文化运动的发起者,这对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响,而且一直到现在还持续地影响着中国历史的进程。
陈独秀只是众多革命家的一个影子,《觉醒年代》重现的是历史,觉醒的是灵魂,英雄先烈虽身垂千古,但音容笑貌和精神信仰仍穿越时空。作为新时代青年,应该通过自身努力,把传统的变成现代的,把经典的变成流行的;把学术的变成大众的;把民族的变成世界的。敢想实干,善搏乐为,希望吾辈皆心中有火,眼里有光,永远年轻,永远热泪盈眶,永远走在为祖国富强而奋斗的路上。
觉醒年代观后感 篇3
总是自信那段历史已经了解得很清楚了,殊不知仍是浮于表面。观看此剧这些天来,一次次被触动,好像内心深处某些东西被点燃了。看到了蓬勃朝气,看到了谦谦君子。一句句先生,是尊师重道向往真理的礼节;一次次握紧双拳,是对黑暗思想和政府的愤慨;一场场慷慨激昂的演讲,是启发民智的叩门砖。从新文化运动到建党的十年,是最阳光,最活力四射,最震撼人心的历史阶段。一切烦劳困顿,在这些伟人面前,都烟消云散。从中看到了先辈们的辉煌,身为学生,这是最好的养料。
陈独秀自日本早稻田大学结识青年学生李大钊,那时候他因为二次革命失败,对政府丧失希望,认为中国社会的根本问题在于民智未开,思想落后,于是提出“二十年不谈政治”的口号,回上海在亚东图书馆和汪孟邹创办《青年杂志》,刊登李大钊的《青春》,胡适的《文学改良刍议》等文章,引起强烈反响。后因与其他杂志重名改为《新青年》。
蔡元培出任北京大学校长,当时陈独秀和汪孟邹赴京筹款住在旅店,蔡元培先生三顾茅庐,请陈担任北大文科学长一职,当时相当于副校长。于是陈独秀把《新青年》迁到北京,李大钊,胡适纷纷回国,钱玄同,鲁迅等人也加入麾下。发表《狂人日记》等文章与北大同仁辜鸿铭,黄侃等复古派展开论战,逐渐扩大《新青年》的影响力,一时间成为主流。
北大学生上街公开宣称新文化,反对儒教的三纲五常,被警察以“扰乱社会治安”的罪名抓捕。蔡,陈等展开营救,之后陈独秀逐渐意识到不谈政治就无法将新文化运动继续推进,因为搞新文化运动,反对旧思想,提倡民主、科学、自由、平等,这就是政治的一部分。当它尚没有威胁到统治阶级的统治时,可以不受阻挠地搞文化宣传。但是革命就是要扰乱旧社会的“治安”,就会招来反对。随着新文化运动推进越深,同旧思想以及旧势力的冲突就越大,矛盾就越难以调和,不得不采取“政治”手段来解决问题。毕竟“任何时代主流思想都是统治阶级的思想。”
俄国爆发十月革命取得成功,李大钊对此进行深入研究,并多次下乡,多次考察北京长辛店的工人的生活工作情况,在很有限的资料下,写出了《布尔什维主义的胜利》,进行了“庶民的胜利”演讲,逐渐对马克思主义增进了解。并号召学生教授组织工人夜校,建立学生组织等。
这时一战结束,巴黎和会中国外交失败,要求把德国在山东的权益转让给日本,北洋政府阳奉阴违,不敢得罪美英法等国,想要秘密地在合约上签字,引起爱国民众的强烈不满,五四运动爆发,火烧赵家楼。之后政府与学生之间展开博弈,逮捕大量学生,并软硬兼施,试图瓦解学生运动,在陈,李等人的努力下,各地的学生代表纷纷响应,尤其是上海,促成了学生罢课,工人罢工,商人罢市的“三罢”局面,巴黎当地也不断有华人华侨游行,“围攻”代表驻地。最终北洋政府迫于压力,没有同意签字,但也并没有拒绝签字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考虑,这就把责任推卸给了国外开会的代表们,代表们一致拒签。
就在一切重归平静的时候,陈独秀故意在闹市发传单被捕入狱,社会各界积极营救,孙中山在南方政府力保陈独秀,陈以一己之力为学生运动“续命”,在五四运动期间和陈被捕的三个月时间,各地成立指导运动的学生组织,一些先进的革命者也就此登上了历史舞台。
陈,李两人逐渐确立了马克思主义的信仰,《新青年》内部也开始分化,陈,李宣扬俄国革命,胡适主张全面学习美国。但君子和而不同,虽然在信仰上争论很多,但没有影响三人的友情。但主义不同,逐渐疏远也就很平常了。
共产国际也派代表,陈,李也早有建党的愿望,最终中共一大召开,南陈北李相约建党,但都未出席中共一大,应该是为以后在和苏联的交涉中留有余地。陈独秀当时就已经意识到,中国共产党要完全独立于苏联而存在,二者可以结盟,但绝不是依附,所以与苏联代表的拥抱改为握手,这是长远和深刻的考虑。
且先不说这盛世如您所愿的话。
在我看来,这部剧最有价值的,不在于展示历史,而在于深刻体现了人物在关键时期的抉择,以及他们做出抉择的原因,还有人物的风骨和鲜明的性格。
首先是关键时期的抉择和原因。陈独秀早年参加革命,二次革命失败后流亡日本,当时对中国形式十分悲观,《爱国心与自觉心》中惊世骇俗的言语还被当成了卖国贼。但他内心却从来没有放弃这个国家,提出“二十年不问政治”,专心致志去启发民智。但随后又看到这句话行不通,不为前言所困,毅然投身革命。
还有辜鸿铭,黄侃等人,虽然在文化和政见上与陈独秀等不和,但却也是发自内心的敬佩。陈独秀要离开北大南下时,黄侃来送别,直言陈走后,中国将少一部通史,虽然还是骂他冥顽不灵,不听劝告,但是骂声中已经是满满的惺惺相惜了。他们在北洋政府威逼利诱面前维护了知识分子的风骨,并不会因为学术的不和而进行阴险龌龊的攻击。他们之间的论战永远都是明着来的,光明磊落,铮铮铁骨。
日后先前陈的新思想在八七会议时变成了旧思想,以至于最后离开中央领导岗位,最后贫病离世,周恩来最后拜访,仍继续劝说陈独秀,希望他放弃个人成见与固执,写个检查回到延安去。陈独秀说:“李大钊死了,延年死了……除周恩来、毛泽东,党中央没有我可靠的人了,我也落后了,年纪也大了,中央开会,我怎么办呢?我这个人又不愿被人牵着鼻子走,我何必弄得大家无结果而散呢。”这是陈独秀鲜明的性格,或许刚愎自用,或许有些封建大家长的专制,但是这就是活生生的人,这样的人物,是具有独特的人格魅力的,就是可爱的。
还有就是那些青年们,赵世炎,陈延年,陈乔年,毛主席,周总理等,当时的对标我们与当时的青年人,似乎是少了点儿东西。少了什么呢?
首先是意气,不是意气用事,而是少年意气。敢于说出自己的观点,敢于进行争论,敢于发声,敢于做先锋,年轻就是资本,是一种真正的富有。
接着就是对理想和真理的追求,现在少有人谈理想和真理了,可能因为理想是追求财富,真理是马克思主义,但又有谁真正研究过马克思主义,是否知道这一百年以来,它是否需要根据实际情况予以完善,或者是否出现了马克思主义难以解释的问题。我们都没有去思考。更“无暇”去追寻。
接着还有纯洁的心灵和坚定的意志,陈延年对自己提出的六不,虽然确实有点苛刻,但是却能言出必行,他们身上好像永远都是一身正气,那片土壤丝毫不允许任何邪念生存。
最后就是时不我待的紧迫感和舍我其谁的使命感,但是他们以救国为己任,风风火火,针砭时弊。当时文化人少,文化人就是文明人,是要对这个国家和人民负责任的。他们必须不断确定,完善自己的信仰,并为之努力奋斗。
这部电视剧,以后可能还要看的,求学之路,忧郁困顿的时候还不少,但是能够想到有那样一个真实存在过的时代,有那样一群“同龄人”,是那样的意气风发,那样的纯洁坚定,那样的紧迫和负责任,那样的为理想奋斗,捍卫真理。这可能会是我在很长一段时间的精神养料。
觉醒年代观后感 篇4
一部电视剧《觉醒年代》深深地吸引了我,让我为之感慨,为之激动,为之震撼,心潮难平。
视线,把我们拉回到100年前:黑暗的旧中国,满目苍夷,生灵涂炭。这部电视剧以19xx《青年杂志》问世,到19xx《新青年》成为中共机关的刊物为时间线,再现了新文化运动、五四运动、中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷,再现了以李大钊、陈独秀等为首的革命先驱,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年为首的革命青年,为济世救民舍身取义、慷慨赴难的英雄壮举。革命先辈用实际行动,演绎了最“燃”的青春,展现了最热血的担当!
观看《觉醒年代》,就像在读一部中国的革命历史。剧中一个个人物,有血有肉,栩栩如生。其中,有新文化运动的发起者、“五四”运动陈独秀,有敢为人先、为民发声的革命先驱李大钊,有一代国士、北大校长蔡元培,有“科学与民主”运动的旗手、文学巨匠鲁迅等。还有陈独秀的两个儿子、革命烈士陈延年和陈乔年,他们热情满怀,又嫉恶如仇;他们善良厚道,又坚持原则……就是在父亲面前,也是从不认输、从不低头的“刺猬孩子”,最后,为革命献出了年轻的、宝贵的生命。
观看《觉醒年代》,我一次次感动得热泪盈眶、热血沸腾。100年来,我们的党矢志践行初心使命,团结带领人民开辟了伟大道路、建立了伟大功业、铸就了伟大精神、积累了宝贵经验,在中华民族发展史和人类社会进步写下了壮丽篇章。100年来,一代又一代的中国共产党人,为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,前仆后继、浴血奋战,艰苦奋斗、无私奉献,谱写了气吞山河的英雄壮歌。
站在100年后的今天,我们是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢记历史使命,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代先锋,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中,绽放绚丽之花。这是我们的奋斗目标,也是我们的坚定信念。
回溯到100多年前,那是一个动荡不安,时局不稳的年代,却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来,整个民众的思想发生了翻天覆地的变化,民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代,无数青年才俊毅然回到中国,力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟,也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家,陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗,创办《新青年》,掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠,落在了中国这棵干枯的小树苗上,使其得以复苏,甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”,陈独秀不忘初心,不负重托,以惊人的才华和毅力,宣传新文化新思想,提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了,请你们看分晓吧!”这是胡适之说过的一句话,令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了,他们将要献身于国家,为国家的尊严、人民的生存而奋斗!那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们,请你们看看吧!中国这头沉睡的雄狮要醒过来了,它一定会成为世界强国,成为我们每一个中国人的骄傲!
“时代造就英雄,伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人,成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国,有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅;如今,有我们!
我将无我,不负国家。我们身为青少年,应该好好学习,不负韶华。不辜负祖国对我们的期待,不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲,报效祖国。我坚信,在我们的共同努力之下,中国一定会强大起来的!
觉醒年代观后感 篇5
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代,那些文人墨客本来可以过更好的生活,可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边,把国家、人民放在第一位。他们发出了:“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活,为了让穷人不再受欺负,人人都能当家做主人,为了中华民富国强,为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难,便跪地大哭,发出了:“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声,李大钊问:“为什么要建立这样的政党?”,陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力,掷地有声,道出了中国人的心声。
为了探索救国之道,无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊,中国共产主义运动的先驱,中国共产党创始人之一,被国民党杀害于北京,时年38岁。陈乔年,中央委员,1928年被国民党杀害于上海,时年26岁。陈延年中央委员,1927年在上海被捕,被国民党乱刀砍死,时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火,流血牺牲,才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发,我深深地被剧里的革命人物所感动,我作为富强中国的一名少年,在学校接受着幸福教育,我暗暗发誓一定要努力学习,加强锻炼,听老师的话,做优秀少年。
觉醒年代观后感 篇6
李梓琦
在今年这个漫长又炎热的暑假,我看了一部电视剧叫《觉醒年代》,里面的故事情节和人物给我留下了深刻的印象。
电视剧主要讲述一百多年前,以陈独秀、李大钊和胡适为代表的知识青年们不断追求真理,探索救国救民道路,他们为了救世济民,不怕牺牲,不畏艰难,慷慨赴难,用实际行动,展现了那个时代知识青年的热血担当。
整部电视剧我印象最深的人物就是陈独秀的儿子陈延年和陈乔年两个人。在那个动乱的时代,他们和我年纪相仿,却承担了太多不该承担的责任。他们不依靠任何人,自己自立自强,勤工俭学,发愤图强,完成了学业,他们从小就树立了远大理想,最终也是为了国泰民安,年纪轻轻就失去了宝贵的生命。
少年智,则国智;少年富,则国富;少年强,则国强;少年自由,则国自由。作为一个生活在和平年代的青少年,我深深地感到今天的幸福生活来之不易,是无数革命先辈抛头颅洒热血换来的,同时,我们也要承担起时代赋予我们的使命,从小立志,努力学习,报效祖国!
上面的这些是网网小编专门整理的觉醒年代观后感500字精选9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
觉醒年代观后感 篇7
《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲,而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上,与坐在车里,手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了,又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后,一个又一个的.妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血,可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知,贫穷也是他们迷信的根源。
但好在,有了这些革命青年,咱们的中国“活”过来了,不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国,但我们仍要牢记历史,为咱们的新中国做出贡献。
觉醒年代观后感 篇8
天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,她从黄河的浩荡波涛中走来,身上满是浪漫的零光片羽;她在敌人的铁蹄下呐喊,长城是她不屈的灵魂,她踏着改革开放的大潮前进,四十载如一日始得盛世如愿,她载着十年四亿个梦想,随风舞动,身影翩惊动世界她就是我们的祖国母亲。在党百年华诞之际,《觉醒年代》这部影片悄然走火。它描绘了我们祖国母亲百年前的疮痍,也为我们重现了百年前的青年觉醒和山河激荡。
剧中令我印象最深刻的人物就是陈延年,陈乔年两兄弟。我们的党是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从天上掉下来的,而是在长期不断的革命斗争中,从困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大出来的。这是陈延年在1926年说的,现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。
共产党员陈延年,陈乔年是陈独秀之子。1917年,兄弟俩凭借自己的努力双双考入复旦大学。为了寻求救国救民的真理,1919年,陈延年与陈乔年一同赴法勤工俭学经过刻苦的学习与实际斗争的锻炼,他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义,转而接受了无产阶级的革命真理马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰,投身革命事业。
一直以来,陈延年坚持不闲游,不看戏,不照相,不下馆子,不讲衣着,不作私交的六不原则,一心完成党的任务,有共产党中的两广王之美称。直至1927年,29岁的他在上海被捕,宁死不跪,英勇牺牲。陈齐年的人生观,价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。和哥哥一样,他抱定让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人为了从陈乔年口中获得情报,使用了各种残酷的刑罚,牺牲时年仅26岁。他们都在为自己的信仰而奋斗,为中国寻找一条光明大道。
最后,送上崔卫平先生的一句话,你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。
觉醒年代观后感 篇9
我的《觉醒年代》观后感:《觉醒年代》是当代少有的一部充满正能量获得广大观众认可的电视连续剧。它详细描述了在旧中国大地上,一百年之前发生的新文化运动,五四运动,也生动描述了第一代中国共产党成立的背景和过程。它引发了中国广大民众的深思和反省。那就是国家兴亡其实和社会各阶层都有着不可推卸的责任。我们共产党员"不论年老年轻"都应该不断学习,深刻了解自己祖国的功史,共产党的历史,伟大人民的历史。只有这样,我们才能不忘初心,珍惜当下,期盼未来。今年是建党一百周年,学习了解国史,党史,人民史,民族史是我们每个党员庆祝建党一百周年的重要任务和实际行动。
《觉醒年代》清晰展现了这一过程,揭示了中国共产党成立的历史必然性。
习近平总书记指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,广大青年既是追梦者,也是圆梦人。100年前,五四青年挺身而出、奋起抗争,为救亡图存、振兴中华,抛头颅洒热血,留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。作为新时代的青年,我们正处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。青年党员干部作为新时代的一股“后浪”,作为国家发展前行的不竭动力,当办实事、惠民生,练就“宽肩膀”,勇挑“千金担”。在基层的广阔舞台上,善于思考,以行求知,以知促行,知行合一,立足为百姓解难题、办实事,练就过硬的本领。枝叶总关情,点滴见初心,作为新时代的青年,我们要时刻把人民群众的利益放在心上、把为民解忧的使命扛在肩上,在一件件实事中练就能为民所依、为民所靠的“宽肩膀”。站排头,敢作为,勇挑“千金担”,以足够的勇气坚定的决心去面对层出不穷的复杂问题和环境,真正做到愿担当、敢担当、善担当!
觉醒年代观后感 篇10
观五四之史,怀先驱光辉
“神州昏暗虎狼凶,捍卫国家志士雄。”自五四以来,无不匮乏五四现代诗及缅怀歌颂之纪,其目以望后者观可后起之。而诸辈学子斗争惊列寇,泣华夏,各豪杰攻打震华庭,虽曰狱中鼎立,亦以一己之力呈华夏之气魄。
书中赞曰:“五四之意义乃是彻头彻尾的反帝反封建革命,亦以全新面貌使新民主革命始之。”在观影后的我们,或热泪盈眶五四之悲壮,亦或是因中国青年奋起博发而自豪,群众爱国,此国乃有前程;反之,则好似万丈深渊,扶不起的阿斗,一再趋于下流。
作为当代青年,我们庆幸国力强大而自豪,泱泱华夏,赫赫文明,而回顾往昔,我们更应该重在失败的经历中找寻历史的教训,亦应找寻散落在历史事件背后的英雄,我们敬之,仰之,更向之。我们视这些热血青年为前进的榜样,迷茫路途中的指向明灯,他们的青春永驻,而青年的热血也永远在沸腾着。山河壮丽,岁月峥嵘,我们在五四的前夕,以混合历史剧的形式,将我们对前人的敬仰融入史册,我们用自己的方式在纪念着他们,我们用自己的形式在向他们诠释着“放心,祖国有吾辈青年,可以放心的把五四这块锦旗交于我们手中。”毋庸置疑,当代青年会传承五四精神,在缅怀中成长,不以中国任何一片土地作为牺牲的代价,我在,国亦在,有国,才有家。观影的旅程很短,但却是我们终身勉励的语料库。
觉醒年代观后感 篇11
记得来时路,不忘梦归处
杨文博
《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年中国共产党创建的全过程。这短短六年,是有志青年为了满目疮痍的国家寻找出路的六年,是开启民智、启迪民心的六年,是打破黑暗、寻找光明的六年。从新文化运动的震荡、五四运动的那一腔热血,再到中国共产党成立,这是风雨如晦的中国近代史上第一抹晨光,一切焕然一新。
《觉醒年代》中有一张海报让我记忆深刻,海报中陈独秀掩面而泣,李大钊目光坚毅的看向远方。我想弯腰是体恤这个落后羸弱的国家,昂首是挺起中国人的脊梁。观看这部剧给我最直观的感受,剧中的每一个角色都是鲜活的,是有血有肉的人物。将我们带入到那个的年代,回望中华艰辛觉醒历程。他们明明可以苟且偷生,可以过着体面的生活,但他们却选择为这个满目疮痍的国家抛头颅洒热血。
因为这部剧让我铭记那些历史上逐渐模糊的英雄,还记得那条名为“延乔”的路吗,路的尽头是“繁华大道”。那时走向车站的他们,还不知道生命只剩下短暂的几年。那时走向刑场的他们,所见还满是血雨腥风的黑暗。世上从来都没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。“陈延年,中国共产党第五届中央政治局候补委员,革命烈士,1927年在上海被捕,宁死不跪,被国民党反动派乱刀砍死,时年29岁。”这是《觉醒年代》为陈延年写的最后一段话。画面中的陈延年,脸上、身上都是受过酷刑留下的血痕,但始终面带微笑,眼神中像有星光一样坚定、从容,闪烁着信仰与理想的光芒。“革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,绝不下跪。”为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。肉体已逝,脊梁仍在。这一刻,足以震撼到我,我无法想象是怎样的意志或者理想信念坚持着他们英勇赴死。
一百年的时间足以让每一个回望历史的人感受到岁月的轰鸣起伏、世事的沧海桑田。那些历史中他们的故事,在我们的每次品味中,仍旧澎湃如昨日。
青年觉醒,山河激荡。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。作为新时代的少年,实现中华民族伟大复兴为己任,做这世间的光。前途似海,来日方长,与天不老,与国无疆。
觉醒年代观后感 篇12
“民族觉醒了,中国才有希望。“李大钊曾说。
今日学校组织观看了《觉醒年代》中五四运动部分的影片。“外争主权,内除国贼!”“誓死力争,还我青岛!”“废除二十一条!”北大学生的盛气凌人、激昂呼吁,是内心深处永不投降的愤慨,是对祖国未来发展的坚定和信心,沉睡了许久的中国,终于在这次运动中苏醒过来。
这是一场伟大的爱国主义运动,以磅礴之力鼓动了中国人民和中国民族实现民族复兴的志向和信心。吾辈当自强,只有自己强,才能够真正的享有专属自己的权利,先烈们抛头颅,洒热血,才有了我们今天祖国安定繁荣,人民安居乐业,我等应牢记历史,不负时代赋予我们的使命,为中国的繁荣昌盛而奋斗……愿我们不负韶华,只争朝夕,共创辉煌!让我们记下青春的誓言:“请党放心,强国有我!”
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觉醒年代观后感 篇13
利用暑假时间,我阅读了一本书,名字叫《细说觉醒年代》,是龙平平和李占才主编的。这本书主要讲了陈独秀、李大钊、胡适从相识相知到分开,各自走上不同人生道路的故事。他们都是马克思主义信仰者,新文化运动中,北大学生不顾自己的生命安危,顽强战斗。没有他们,就没有我们现在美好幸福的生活,没有他们,就没有今天的一切。新文化运动犹如一颗冉冉升起的太阳,照亮了新中国的前程。
书中写道陈独秀有两个儿子,陈延年和陈乔年。兄弟俩自小历经磨难,却始终满怀希望,最终选择信仰共产主义,用生命撕破黑暗,用生命换来光明。他们将暮气沉沉的老大帝国改造成了朝气蓬勃的少年中国,为理想先后英勇献身。不断追逐理想,将自己的青春年华定格在最灿烂的时光,我们一定要继承他们那英勇无畏的奉献精神。
读完这本书,我才真正地理解新中国的成立是多么地难,是无数先烈抛头颅、洒热血,用生命换来的。他们凭着坚定的信仰推翻了封建王朝,把无产阶级劳苦大众从旧社会、旧制度里解救出来,建立了一个崭新的社会主义新中国。从此,中国这只沉睡的雄狮苏醒了,中国再也不是任人欺负的国家了,中国人民站起来了。中国共产党是那明亮的路灯,照亮了中国前进的道路。中国共产党是那雄伟的大山,为我们遮风挡雨,给我们保驾护航。我们不惹事,也不怕事,如果有人胆敢挑衅我们,那他面对的将是14亿的华夏儿女,我们必将以眼还眼,以牙还牙。
其实在平时的学习中,我总是会遇到各种各样的问题,写作业时老是丢字漏字,碰到难题不愿动脑筋思考,空在那里等老师讲解,计算经常出错,做事不专心,想想真是不应该。现在的我虽然还不能去报效国家,但是少年志,则中国志,少年强,则中国强。作为新时代少年儿童,我要改掉自身的坏习惯,不断地提高自己,好好学习,天天向上,长大以后报效祖国,成为一个对社会有用的人。
觉醒年代观后感 篇14
不在沉默中灭亡,便在沉默中爆发,每当我想起鲁迅这句话时,心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格,五千年的历史,五千年的文明,五千年的生生不息,咦,怎么美丽身躯上有不少的疮疤,怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢?
——题记
当封建陋习覆盖全中国人血馒头,侵蚀着人心,你还会沉默吗?炎黄子孙!
不,你不会,鲁迅先生便是最好的证明,当各地军阀混战,百姓生活在水深火热之中,没钱看病,没钱买药用,庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗,为了人血馒头不惜一切代价,愚昧封建蚕食了我们的身躯,蚕食我们的精神,却蚕食不了我们的心,面对着一派荒唐的景象,你还会沉默吗?不!鲁迅毅然端起笔做武器,经过三天三夜的不眠不休,一部抨击旧社会,愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落,那一刻,鲁迅的身后刻着四个字,炎黄子孙!于是面对人血馒头,面对黑暗,你没有沉默,炎黄子孙!
当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承,德国在山东的特权,你还会沉默吗?中华儿女!
不,你不会,五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明,中国是参加对德宣战的战胜国之一,但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求,这次和会上中国外交的失败,就充分诠释了自古弱国无外交的定律。所谓的公理战胜强权,不过是一个美丽的童话,面对这样屈辱的局面,你会沉默吗?不从5月4日开始,中国北京的学生纷纷罢课,组织演讲,宣传。社会各个阶层纷纷给予支持,哪怕受到北洋政府的暴力镇压,哪怕一批又一批学生、工人被送进狱中,你没有沉默,中华儿女!
当国民党发动上海四·一二反革命政变开始,白色恐怖四处弥漫,你还会沉默吗?
不,你不会,陈家两兄弟就是最好的例子。陈延年在危难之际接任中央江浙区委书记,为迅速恢复被破坏的党和工会组织日夜奔忙。6月26日,陈延年被捕入狱,被捕不到十天,就在龙华刑场英勇就义,陈乔年继承长兄遗志来到上海。继任中央江苏省委组织部长,他秘密探入工厂,农村机关和学校联合同志。恢复和建设党的基层组织,由于叛徒告密。陈乔年等同志被捕,陈家兄弟先后在龙华英勇就义,时间相隔不到一年,面对死亡,两位共产党员留在龙华天地间的声音,至今仍然振聋发聩。
“革命者只有站着死,决不下跪!”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福。”
电视剧觉醒年代以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。展现了新文化运动讲述了觉醒年代社会风情和百态人生,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性,同时将一个个革命先烈鲜活的展现在我们眼前。
纵观历史,在任何挫折面前,中华民族不曾沉默,面对未来新的挑战,新的世界,你还会沉默吗?祖国的儿女们!
不,我们不会。
by:雷芸熙