觉醒年代观后感
发布时间:2023-06-14 觉醒年代观后感最新觉醒年代观后感。
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觉醒年代观后感 篇1
子夜时分，阵阵“噼里啪啦……噼里啪啦……”的声响惊醒梦中人。睁开朦胧的睡眼，一道道雨柱顺着窗玻璃迅速流下，一挂水帘仿佛一泻千里的瀑布，从高处飞流直下……我顿时睡意全无。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句即刻占据了整个大脑，梅雨季节江南小巷油纸伞下的丁香姑娘也随之浮上心头。
戴望舒的诗歌《雨巷》创作于中国历史上那个最黑暗的时代。1927年夏天，国民党反动派对共产党、革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。一批热烈响应并积极投身革命的热血青年猝不及防地堕入深不见底的万丈深渊。无数前途迷惘的革命者，在绝望中渴求看到丝丝新的希望，在阴霾中盼望照进缕缕曙光。诗人因参加青年进步活动，避居于松江的友人家中，在孤独落寞中品尝大革命失败后的苦痛，把当时阴暗而沉闷的社会喻指为悠长狭窄的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。他自己在这样的雨巷中彷徨，憧憬着一个美好的愿望早日实现，等待着丁香一样结着愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依旧滂沱，我望着浅蓝色墙面上悬挂着的红色雨伞壁画，脑海中清晰呈现出一艘红船的甲板上撑着花雨伞窈窕淑女的动人画面，近日观瞻过的重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》的故事情节历历在目。
自1921年7月23日始，中国共产党第一次全国人民代表大会在一大代表李汉俊家召开。会议期间，王会悟照旧在楼下后门望风，突然有个年轻男子闯进院子，直奔楼上而去。王会悟匆忙跑步上楼汇报给了坐在门口的杨明斋，杨明斋马上翻译给共产国际代表马林，马林当即宣布休会。不一会儿，法租界巡捕房全副武装的警察包围了这座楼房，并追问李汉俊为何在此组织聚会？得到的答案是讨论意大利文艺复兴。巡捕没有找到什么证据，只好悻悻离开。事后，李达对王会悟竖起大拇指。会议另选地点，代表们有的提议去上海，有的提议去西湖，这些地方美丽宜人，但惹人注目。这时王会悟建议到自己的家乡---风光旖旎的浙江嘉兴南湖去开会，租一只画舫，人员扮作逛西湖途经嘉兴的游客，与会者采纳了她的建议。
8月1日，会议顺利转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。王会悟作为具体安排会议事务的工作人员，成为南湖游船上中共“一大”会议召开时唯一一位非代表成员。为了确保安全，她作了周密细致的安排，让船主把船撑到离烟雨楼东南方向200米左右僻静的水域用竹篙插住，代表们在中舱的客堂间，围坐在八仙桌前开会，她则坐在船头放哨。一旦有别的游船靠近，她就哼起嘉兴小调，手指敲舱门打节拍。为掩人耳目，她还特意准备了一副麻将牌放在开会的桌上，就连午餐预定的饭菜，也是让船主用拖梢小船送至大船。当天下午，会议正在进行中，湖上突然传来汽艇的马达声，代表们以为是警察的巡逻艇，当即停会打起麻将。王会悟乘拖梢船到湖心岛打听，得知是一户富人家的私人游艇游湖兜风，会议于是又照常进行。就这样，在嘉兴南湖的游船上，毛泽东、董必武、何叔衡、陈潭秋等代表完成了“一大”最后议程，直到下午6点多钟会议结束。这一刻也宣告了中国共产党的成立，中国革命的航船从此扬帆起航。
一个世纪前，贫穷的旧中国山河破碎，内忧外患，人民在水深火热中挣扎度日。陈独秀，李大钊对着苍茫大地和苦难的同胞宣誓：为了让老百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺凌，为了民族复兴，奋斗终生！他们一南一北，寻找拯救中国的药方，将马克思主义思想的火种在中国青年一代中传播。在他们抛头颅、洒热血的大无畏革命精神感召下，中国人民觉醒了，中华民族觉醒了。一个人倒下去，千百个人站起来，革命先驱前赴后继，用铮铮铁骨撑起中华民族不屈不挠的脊梁。
瘅精瘁力以成之，断头流血以从之。五四运动中，李大钊说：“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”。他始终和学生们站在一起寻求真理，用生命践行伟大的马克思主义伟大思想。在艰苦的斗争中始终没有放弃，在严酷的刑具前没有丝毫畏惧，英勇就义，6年后方入土为安。22年后，中华人民共和国成立，告慰中国共产党主要创始人之一李大钊的是当年他预言的“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。不经历风雨怎么见彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么会往前冲！人生一世，所有的经历都是冥冥之中的注定。感谢每一个过往，让我学会懂得；珍惜每一次相逢，让我收获欢歌；把握每一份希望，让我充满梦想。
窗明几净，天亮就出发。向东方走，那里是照亮世界的灯塔，那里是快乐老家，那里是永远的牵挂……
觉醒年代观后感 篇2
他们的眼里有光
袁志轩
一百年前，无数革命先烈谱写令人传颂的佳话，一百年后，一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史，让我直观地感受到那段艰难的岁月，也让历史书上的人物“活”起来，他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已，他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。
剧如其名，那时的中国，内忧外患、满目疮痍，民愚国弱，沉睡的东方雄狮，必须有人唤醒，在这条觉醒之路上，有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士，他们创办《新青年》，开展新文化运动，让民主和科学的思想深入人心。在他们之中，我对陈独秀的印象最为深刻，首先是他的出场方式很特别，在日本的早稻田大学内，李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时，一个披头散发、衣衫破烂的中年人，随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽，被发现后还被一个人吐口水在脸上，差点被群殴，幸好李大钊帮助他逃离，还送了一件大衣给他，这个人就是陈独秀，他尽管落魄，但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景，他的两个儿子因为对他的误解，认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里，结果他不但不生气，还大笑着说：“不愧是我陈独秀的儿子！”其实他有很多难言的苦衷，但他并没有解释，他相信终有一天他们会明白。
剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻，他就是北大的教授辜鸿铭，这个老头整天拖着一条长辫子，抽着旱烟，身边还有两个人贴身伺候着，架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干，还在胡适就职的演讲现场找茬，是个不折不扣的老顽固。但也是这个人，他精通九国语言，翻译“四书”向西方传播中国文化，在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上，他放下了个人成见，在国家和民族大义面前，他和改革派们摒弃前嫌，站在了一起，最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾，深感中国人只有团结起来一致对外，没有战胜不了的困难。
剧中还有一处令人感动的场面：镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞，他们是那么的朝气蓬勃，突然镜头又切换到他们血迹斑斑，迈着坚定步伐慷慨赴死的场景，让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身，归去英雄魂，他们的眼里有光，对未来充满期望；他们的心中有信仰，为理想乘风破浪；他们的精神有力量，给众生指引方向。
不忘来时路，才能走好眼前的路，我庆幸自己生活在和平幸福的年代，因为有他们在前方铺路，我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光，如今的盛世，如他们所愿！
觉醒年代观后感 篇3
建党百年，书写中国发展华章。带着对祖国强大的无比自豪和对先烈们的缅怀之情，我观看了电视剧《觉醒年代》。当毛泽东与友人们共阅《青年杂志》，群情激昂地讨论《敬告青年》中新青年的六条标准；当陈独秀、李大钊看着满目疮痍的国家，泣不成声，决心建党，含泪宣誓：“我愿意奋斗终生！”；当29岁的陈延年一身血衣，带着镣铐，迈着坚定的步伐，一步一步走向刑场。我的心在震颤，仿佛身临那个昏暗的年代，经历理想岁月的燃烧，感受精神上的“觉醒”。
“即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光”
红色的旗帜与鲜血交相辉映，先烈们用热血和生命坚守革命信念，开辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小萝卜头……这一个个闪亮的名字，他们用理想和信念，用中国人不屈不挠、不怕牺牲的精神，擦亮五星红旗。
“即使命运如蝼蚁，但他们仍心向阳光！”新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，中国共产党领导中国人民采取果断、有效措施，以世所罕见、史所罕见的组织动员，开展了一场规模宏大的疫情防控阻击战，最大程度地保障了中国人民和全世界人民的生命健康权益，为维护全球公共卫生安全作出了重大贡献，体现了中国作为负责任大国的国际担当，获得国际社会广泛尊重和支持。
伟大斗争呼唤伟大精神，伟大精神支撑伟大斗争。面对世界百年未有之大变局，我们更要坚定理想信念，始终心向人民，心怀国家，为民族复兴积累最强精神力量。
“让我们子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”1928年6月6日，年仅26岁的陈乔年在上海龙华英勇就义时慷慨陈词。
如今，前人种下的“树木”正为我们提供“乘凉”的荫蔽，而我们更应肩负起时代重任，使之“枝更繁”“叶更茂”，使中华民族的薪火始终代代相传、生生不息。
正如习近平总书记在二〇二一年新年贺词中所说的：“我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！”
革命先烈用自己的英雄壮举阐释了什么是爱国主义精神，那就是中华民族在几千年的发展中，形成了以爱国主义为核心的创造、奋斗、团结、梦想的伟大民族精神。爱国主义是一种崇高的思想品德。
让我们永远铭记为追求真理、追求进步，为寻求救国强国之路，不惜流血牺牲的革命先烈们。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
李大钊用慷慨激昂的《青春》唤醒了广大青年人，不畏艰难，顽强奋斗，担起救国救民的重任，寻求新的出路。
习近平总书记寄语广大青年学生：“当代中国青年是与时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”
作为一名党员教师，尤其是青年教师们，我们要不忘自己的教育初心，在逍遥津小学这样一个和谐的集体里，大家不是为了利益而来，而是因缘而聚！每天晨曦而出，踏月而归，满身疲惫，却始终选择坚守！坚守用自己的岁月年华来丈量六年时光的轮回，坚守在一本本素质报告册上来记录一个个孩子幸福成长的童年！教育，看似平凡，却彰显精神的力量！
觉醒年代观后感 篇4
张一凡
《觉醒年代》向我们展现了中国近代探索救国道路的艰难。在那个年代，那些文人墨客本来可以过更好的生活，可是他们把家庭、爱人、孩子放在一边，把国家、人民放在第一位。他们发出了：“为了让中国老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主人，为了中华民富国强，为了民族再造复兴。”愿意奋斗终身的豪迈誓言。
在电视剧片段中看到陈独秀和李大钊在去往南方的道路上看到中国的劳苦大众在受苦受难，便跪地大哭，发出了：“我们一定要建立属于自己的政党”的喊声，李大钊问：“为什么要建立这样的政党？”，陈独秀回答“为了他们像人一样活着”。语言铿锵有力，掷地有声，道出了中国人的心声。
为了探索救国之道，无数革命先辈被国民党反动派残害。李大钊，中国共产主义运动的先驱，中国共产党创始人之一，被国民党杀害于北京，时年38岁。陈乔年，中央委员，1928年被国民党杀害于上海，时年26岁。陈延年中央委员，1927年在上海被捕，被国民党乱刀砍死，时年29岁。
正是因为有了先辈们的赴汤蹈火，流血牺牲，才换来了今天国富民强的中华盛世。看了电视连续剧《觉醒年代》受到了很大启发，我深深地被剧里的革命人物所感动，我作为富强中国的一名少年，在学校接受着幸福教育，我暗暗发誓一定要努力学习，加强锻炼，听老师的话，做优秀少年。
觉醒年代观后感 篇5
我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有希望，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华！
——题记
百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用笔墨和思想引领没落的旧中国走向新生。百年后，我们学习着、发扬着他们的思想，要造就更加腾飞的中国。他们的思想浸润了多少青年，给予了他们丰富的精神食粮。
在那个黑暗的，正如鲁迅先生所说的“吃人”的封建社会，中国正面对屈辱，面对着山河动摇、内忧外患，而这时无数爱国人士醒了，站了出来，即使在那压抑的黑暗中也睁着明亮透澈的眼睛。他们大声呐喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破这吃人的黑暗。
他们如雷贯耳的名字永远不被世人忘记，这些意气风发的伟人一腔热血洒在这片热土上，引领中国不断前进。他们说曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血浇吾地，换山河如故。”他们在黑暗中摸索前行，在迷雾中挑灯前进，在乱世中寻找救国真理。
陈独秀先生主编的杂志《新青年》在当时引领青年走向更加明媚的道路，仲甫先生说过：“青年如初春如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于石刑，人生最宝贵之时期。”青年就是青年，总有使不完的劲儿，总有追不完的梦，总能站在时代潮流的前沿。正是《觉醒年代》里这一批革命青年的艰辛探索和几代共产党人的持续奋斗，才有了如今的新中国。国家总需要蓬勃的青年，正如李大钊先生所说：“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”
这让我想到了陆游终其一生都在为河山河破碎而感到意难平，留下“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的哀叹；岳飞的一句“待从头，收拾旧山河，朝天阙，”道出收复失落山河的决心，慷慨激昂，振奋人心。遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生，爱国是一种无私的信仰，在中国人的血脉中长久的流淌。正是因为对国家的热诚情怀，那么多爱国志士愿为之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。
江山代有人才出，各领风骚数百年。自五四运动始，不同时代的年轻血液都在持续沸腾着：他们或手握钢枪保卫国土，或迎难而上振兴中华，或投身科研埋头苦干…一代代爱国青年把自己的人生同民族的命运紧紧联系在一起，扎根人民，奉献国家，引领了一个个全新的辉煌时代，吾辈惟有如此，方无悔青春岁月，不负盛世年华！
理想照耀中国，一代人终将老去，但总有人正年轻，正是伟人，他们让中国从没落的封建社会变得如今繁荣富强；正是伟人，他们的艰辛努力让我们体味到了如今的美好生活；正因为有伟人，他们的披荆斩棘才有了后人幸福。我们也是时代的青少年，要珍惜年少，摆脱冷气向上走，不忘初心牢记使命，做优秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃烧，黑暗的夜空出现了光明；像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。青年们的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。---后记
觉醒年代观后感 篇6
不朽的历史丰碑
——记蔡元培故居服务活动
2014年11月28号上午，东华大学旭日工商管理学院志愿者管理中心（以下简称管院志管）的志愿者们在门口集合，坐公交前去蔡元培故居。虽然刚下过雨，天阴沉沉的，但是大家的热情丝毫没有减退，都在车上热烈地讨论着关于蔡元培故居的问题。
到达目的地后，因为老师没来，管理人员让志愿者们自行参观周围景观。走在光滑的小路上，欣赏着宁静的环境——典雅的民宅建筑，苍翠的植物，志愿者们浮躁的心逐渐静了下来。人们常说：一方水土养育一方人。而在此时，大家不约而同感叹道，蔡元培一个人改变了这一方水土。
由于新志愿者不熟悉讲解流程，所以首先请学姐带领新加入的志愿者们和游客们参观一番。参观者进入屋内，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事迹的圆形底座，这代表着蔡先生“处大事以方，处小事以圆”的处事原则。紧接着在往里走，摆放着蔡先生出生的地方——笔飞弄的模型，跟此处的蔡先生故居同有一种安静祥和的味道；走进里间，墙上挂着蔡元培幼时住所的照片以及他曾工作的古越藏书楼。年轻时，他在这里读了大量藏书，为未来更深层次的求学之路打下了坚实的基础。大家看到这些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！随后，志愿者和游客们又来到了蔡元培在不惑之年留学德国时的照片展示处，这里记录了他在德国的学习生活：他在德国修学了五十门课程，内容涉及哲学，文学，美学，心理学，民族学等
管院志管中心秘书部制
各个方面。这足以看出当时的蔡元培已把救国救民作为自己的责任，积极学习西方先进文化，探索强国之路。随后，游客们又来到赴法勤工俭学运动展示处——由蔡元培，吴玉章等人发起，旨在鼓励民国学子积极学习西方文化精粹报效祖国的一场运动。这场运动造就了许多杰出的无产阶级革命家，如周恩来，邓小平等。从另一个门走出室内后，观赏着院子里葱葱郁郁的草本植物时，志愿者们不禁想到，蔡先生这一生的丰功伟绩不正如这茂盛的植物，已在人们心中悄悄发芽生长，并愈发青翠吗？
生命的意义不在于长短，而在于对别人的贡献！蔡元培改革教育制度，废除封建，提倡女权；为革命捍卫国土，成立爱国社，成立光复会；保障民权，反对国民党独裁统治„„每一项成就都沉甸甸的，满载着他一生的心血；而每一个称号却是轻飘飘的，承载不起他对灾难中的中华民族的奉献之重。在历史的长河中，他是一座不朽的丰碑，将永远屹立在中华民族每位国民的心里，端庄而又神圣！管院志管的志愿者们，通过对蔡先生故居的义务讲解，感受到了其崇高的精神，这种精神不仅陶冶着志愿者们，更让他们有了日后奋斗的品质基石，让他们的志愿者活动有了不平凡的意义。
撰稿人：秘书部
陈娜
管院志管中心秘书部制
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编辑经过搜索并整理了“觉醒年代观后感”的相关内容，以下是我所得出的结论。你可能对于写作品名的观后感感到一筹莫展，不知道如何下笔表达自己的感受。然而，这次观看作品后，你一定会产生许多强烈的感触，想要将它们倾诉出来。观后感的作用在于将这些感悟记录下来，方便我们更好地理解作品的内涵。观后感还可以提升我们表达的准确性。希望你能详细阅读本文的描述，以获得更好的表达技巧！
觉醒年代观后感 篇1
以吾辈之青春，捍卫盛世之中华
1919-2022，一百零三年，一个世纪过去了，这百年前的事迹，却影响了百年后的我们。
“四万万人有一条心，中国就不会亡。”这是《觉醒年代》中北大校长蔡元培先生说的一句话。也许现在的“团结就是力量”是形式主义。但是在那个战火纷飞形势严峻的年代，为了救国，每一个人都在牺牲自己，燃烧自己。听闻北洋政府没有拒绝签订合约的意思，并且无端阻止学生们的游行，抓捕学生。此等恶行怎能不群起激愤，在陈独秀、李大钊等先驱们的号召之下，全国各地，学生，工人，商人，一批一批的普通人涌入到罢工的行列。这是影片的最后，当然也是五四运动的最后，这场中国人民彻底的反帝反封建的爱国运动，打开了中国新民主主义的大门。
短短不到五十分钟的影片，却也感触良多。与其说我写的是一篇观后感言，不如说这是一个当代青年的反思和感慨。正真意义上的明白了弱国无外交到底是什么意思，即使在当代宣传和平与发展的全球大环境之下，也有战火四起的国家，也有因为战争而分崩离析的家庭，也有无家可归的人，也有在辩论厅里即使舌战群儒也无济于事的外交官。而我却庆幸，是那群先驱们，敢于站在列强面前，蔑视他们的不耻之举，是他们笔挺的腰杆，抵挡住了资本，让那片红色的爱国热血流淌在每一代中国人的心中。
百年前，满是屈辱的合约摆在那帮腐朽之人的面前，他们懦弱的双手颤巍巍的拿起笔，想要签下自己的姓名。他们却从未想到，有一群青年们，高举着用红色鲜血沾染的写着“誓死力争，还我青岛”的旗帜，站在华夏的每一处角落高喊：“捍卫主权，拒签合约！”，像是有力的双手，硬生生的将握笔的手从合约上拿开。
1919年的《新青年》，鲁迅先生曾言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不要听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一份光，发一份热，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。”今天我们这一代人，也许不是郭钦光，也不能理解面对冰冷的枪口，他们是怎么面不改色，面对政府的镇压，是怎么底气十足的喊到：“不独立，毋宁死！”而我们却极少冷眼旁观他人，永远有一颗炽热的心，救助溺水者、疫情志愿者、最美的逆行者种种这些，都有我们的身影，我们也已长大，肩上背起的不再是书包，而是创造更好的中国的重任。
而当下的青年，谁又不愿意将我们青春的热血力量，浇灌在华夏的大地上呢。
觉醒年代观后感 篇2
近日，在闲暇之余看完了觉醒年代，每每想起，胸中依然颇多感慨，实在是这部剧将历史书上用些许篇幅一笔带过的伟大人物表现的生动鲜活，跃然纸上。他们不仅是被刻在书本上名声响亮的革命家，思想家，教育家，更是真真切切活在那个风雨飘摇，内忧外患的中国的子民。在那个帝国主义侵略，封建主义压迫，军阀割据混战，民智未开的国家，有这样一群人在苦苦探索一条思想启蒙，打倒封建礼教的救国救民之路。他们是迷茫的，是怀疑的，是惴惴不安的，但对真理的追寻是吾将上下而求索的，对挽救国家拯救国民于水深火热之中是用一腔热血和孤勇献出一切的。他们的每一声呐喊每一次演讲每一次运动都传递着振聋发聩的力量，即使百年以后，我也能窥见其对这个国家命运的担忧，对每一寸土地的热爱，对劳苦大众的悲悯。
陈仲甫先生从二次革命失败流亡日本回到上海创办的横空出世，似乎把那个黑暗混沌的社会撕开一个口子，从此有光照了进来，它树起德先生(民主)和赛先生(科学)两面旗帜，旨在唤醒国民的思想和觉悟，从“二十年不谈政治”到“必要时要采取革命，不怕流血牺牲”，新青年三度搬家，甚至因为仲甫先生入狱停刊半年，在推进新文化运动的过程中不破不立，大破大立，一次次的抉择和蜕变，最终走上了政治斗争之路，又一次证明了“任何时代主流思想都是统治阶级思想”。新文化运动带来了白话文，白话诗，白话小说，它让基本没有接受文化教育的底层人民群众也能识字读书看报，接受新思想的熏陶，这真是一件裨益古今的大事，推行白话不代表彻底摒弃文言文或古文，中华文化博大精深各有所长，现代社会每个人都能读书写字，在所有人都能接受普通教育的基础上再去学习和欣赏文言文，岂不美哉?剧中，北大以辜鸿铭、黄侃为首的尊儒守旧派和文学改良派时常进行有意思的辩论，譬如黄侃的“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命”和胡适的“不去，谢谢"，令人啼笑皆非。那个时候的文化真可谓是百家争鸣，那个时候的北大也是兼容并包，君子和而不同，无论文化政见多么不同，始终保持文人风骨，只谈学问，不做小人，令人心向往之。
说到新青年，新文化运动，必然要提到胡适之先生，一篇刮起了"活文学”的大风。我时常感叹胡适先生是一个真学者，也只是一个学者，他温文尔雅，宽厚沉稳，待人如沐春风，对学术的追求和造诣极高，倘若他生在我们这样一个和平的年代，必定能大展宏图。
还有我们最可爱的人儿大钊先生，他真的满心满眼都是劳动人民，他善良，正直，无私，刚毅，朴实，坚定，勇敢，无畏，我觉得一切美好的形容词用在他身上都不为过。他是中国无产阶级革命的斗士，是马克思列宁主义的信徒，为中国革命开辟了新的出路。剧中他的夫人来北大看望他，与他说“学校好美啊……我觉得世界上最好听的声音就是学校响亮亮的读书声……我在家里最高兴的时候，就是收到你的来信……我要是认字就好了，我要是认字就能跟我的憨坨写封信，跟他说说我的心里话”，大钊先生承诺等学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗读书声时，他会带着她一笔一画的读书写字，等她给他写一封信。大钊先生这盛世已如您所愿，学校到处都是安静的课桌，您却食言了，您和夫人在那边肯定生活的很幸福吧。
还有我们的鲁迅先生，个人觉得这部剧鲁迅先生选角非常好，他撰写第一篇白话小说狂人日记的片段，太燃了。"如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就决不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”钱玄同先生与鲁迅先生如是说到。鲁迅先生，以笔为剑，以墨为锋，以字为刃，与旧势力宣战，批判讽刺黑暗腐朽的旧社会，为打破这个铁屋贡献了巨大的力量，他特立独行，清高孤傲，爱憎分明的性格让人不得不爱。
蔡元培校长爱才惜才，犹记得他在陈独秀离开北大南下时说“那年大雪纷飞，我迎先生到北大来，如今天凉入秋，我却要送先生离开”，蔡公对仲甫的恋恋不舍和惺惺相惜着实令人感动，当初蔡公三顾茅庐请仲甫来北大任文科学长，这一来就是三年，期间两人一起实施北大教学改革，推广新文化运动，成为了彼此的后盾。蔡公为人谦和，笃行务实，对待学生开放尊重包容，我被他的人格魅力所深深地吸引。
觉醒年代这部剧将人物性格刻画的十分鲜明，很多台词都值得我们一遍遍回味、品读，每一次看一定能收获新的体会和感受，值得二刷。哈哈哈，第一次自己主动写观后感，洋洋洒洒又臭又长，只是想表达些许愚之拙见，望君见谅。
觉醒年代观后感 篇3
今天，我追完了一部电视剧《觉醒年代》，这是我长这么大一来，第一次自发的写一篇关于电视剧的观后感，突然一下，又不知从何说起，作为21世纪中国的一名新青年，时隔一百年之后，我再次感觉到了伟人的伟大，他们是19世纪的90后，那个时候的他们为中国探索着一条救亡图存的道路，那个时候的中国过着仰人鼻息的屈辱生活，今天，我们是20世纪的90后，我们也正在为中华民族的伟大复兴而在各个岗位上努力拼搏着，今天我们可以和曾经欺负中国的列强们毫无畏惧的说：“你们没有资格说，你们从实力的角度出发同中国谈话”，没有您们的牺牲奉献，也就没有今天的中国。
真的非常感谢这部电视剧，无论是编剧，导演还是演员，都致力于为大家呈现出一个活的历史，一个真正奋斗的伟大的历史，让我从另一个角度真真正正的了解到了一部鲜活的中国人民、中国共产党人奋斗史，让我对党的创始人的了解不只是停留在书本上的干涩浅薄。从前，上学的时候，我并不理解其中的深意，我只知道陈独秀创办了《新青年》杂志，竖起了科学与民主两面大旗，我只知道李大钊是宣传马克思主义的第一人，在那时候的我看来，他们只是出现在历史书上的一个考点，可能还会觉得非常的枯燥乏味，我只知道鲁迅先生的文章要朗读并背诵全文，当时还觉得特别的麻烦，直到今天，我才真正的了解到，这书本上的寥寥数语，对当时封建落后的旧社会起到了多大的启蒙作用，这寥寥数语，说尽了他们多么艰苦的一生，更道尽了他们如此无私无畏勇敢抗争的青春岁月，而也正是他们奉献的那寥寥数语也正成为我们现在享受幸福生活的根基。我拿着平板看着屏幕里的伟人，边看还要边喝着快乐水，吃着水果零食，惬意的很，却在每一个画面感同身受，想起他们牺牲的时候是和我差不多大，甚至比我还要年轻，我不禁问自己，我们这样对得起先辈付出的鲜血嘛?后来我想，我们现在的幸福生活不就是《觉醒年代》的续集，不正是他们想看到的将来吗?
每一集，每一个片段，每一次伟人的演讲，都让我为之热血沸腾，热泪盈眶，每时每刻都让我真正的想去了解历史，了解伟人，同时也更加珍惜现在的幸福生活，现在的我们吃得饱穿的暖，能够享受良好的教育，现在的我们已经不用再仰人鼻息，我们已经能够自己当家做主了，请前辈们放心，每一代人有每一代人的使命与职责，20世纪的90后正在和你们一样，为祖国的繁荣富强而努力奋斗，今天，我们这一代人的使命与职责就是为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，在不久的将来我们一定会重回世界之巅，那个时候你们也将看到伟大的中国，先辈们的努力与付出没有白费，鲜血也没有白流，中国共产党万岁，中国万岁。
觉醒年代观后感 篇4
董晶
为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
今年是百年华诞，举国上下为之欢呼，成百数千的影视作品映入眼帘，《觉醒年代》无疑是最热门的，它也当之无愧。
剧情从袁世凯复辟一直到中国共产党诞生，里面的演员用他们的神态、动作一一诠释着历史人物的豪情壮志，我也深陷其中，看的热血澎湃，尤其是五四运动的那一段，郭心刚用他的生命唤醒了数以万计的中国沉睡的同胞，同学们举行的游行示威也是越来越激烈，但是北洋政府的昏庸和无能，被侵略者拿捏的像是“尸体”，无动于衷，要不是有他们这样的青年在还有一些被《新青年》唤醒的基层人民，保不齐连青岛当时都会失去。民族的觉醒在于青年的觉醒，当代青年是祖国的未来，少年雄于欧洲，则国雄于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
在刚刚结束的东京奥运会中，就完美的展示了我国青年的闪耀未来，第一次参加奥运会的孙颖莎，面对各种选手的冲击，她不畏艰险，勇往直前，敢于挑战，最终在决赛与陈梦会师；年仅14岁的全红婵，一个有天赋且又努力的女孩，在这次跳水比赛中，发挥了超强水平，连跳三个满分，让所有在场人员羡慕不已，直呼“少年未来可期”。
新时代的青年人正在不断前进，相信在不久的将来中国会进入下一段新的篇章。
我泱泱华夏，一撇一捺都是脊梁；我神州大地，一思一念皆是未来；我浩浩九州，一文一墨皆是骄阳。愿吾辈之青年，有健壮之体魄，护国之壮志，无畏之精神！
觉醒年代观后感 篇5
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代历史为背景的电视剧，该剧以浩瀚的历史背景为基础，展现了一群年轻人在乱世中的自我觉醒和成长。观看完这部电视剧，我深受触动，深思人生。
这部剧以1920年代到1940年代的中国历史为背景，通过讲述主人公李大钊、陈独秀、鲁迅等人的故事，生动地勾勒出那个动荡而封建的时代。电视剧以历史为蓝本，通过瑰丽的场景和细腻的表演，再现了那个时代的社会矛盾、人民的痛苦和青年们的奋斗。观众不仅可以看到青年们的成长和觉醒，也对历史进程有了更深刻的理解。
《觉醒年代》中的人物形象鲜明而丰满，每个角色都有属于自己的故事和命运。主人公李大钊是一个理想主义者，他致力于民主和民族复兴的事业，以自己的才华和魅力吸引了许多年轻人。李大钊的坚持和牺牲精神深深打动了我，也引发了对人生和社会的思考。陈独秀和鲁迅则是两个有着不同视野的知识分子，他们以各自的方式表达着对社会现象的不满和思考。观看着他们的成长和觉醒，我不禁思考起自己的生活和对社会的责任。
《觉醒年代》中的历史背景描绘得生动而细腻，无论是五四运动还是中国共产党的成立，都以真实的历史事件为基础，呈现了当时社会的混乱和人们的苦难。通过电视剧，我更加了解了那个时代的动荡和人民的困苦。同时，观看这些历史片段，也让我对历史有了更深入的了解和认识，这对于国家历史的兴衰和个人的成长有着重要的意义。
在《觉醒年代》中，有许多场景给我留下了深刻的印象。无论是大漠孤烟中的马车，还是五四运动中的学生们高举的标语，场景的制作都堪称精致。这些细节让我仿佛穿越到了那个历史的时代，与主人公一同感受着乱世的疾苦和希望的火花。同时，演员们出色的表演也让人深受感染，他们将自己完美地融入到了人物角色中，并饰演出了真实而丰满的个性。
剧中的音乐也给这部剧增添了很大的情感色彩，每一次的配乐都恰到好处，让人为之动容。音乐在剧情中的运用非常巧妙，无论是热血激昂的场景还是悲痛凄厉的情节，音乐都起到了很好的助力作用，让观众更好地融入到故事中。
观看完《觉醒年代》，我受到了启示和感动。剧中的主人公们虽然生活在一个乱世，但他们勇敢地追求自己的理想，挑战社会的不公和压迫。他们的觉醒和成长在那个封建的年代承受了巨大的压力，但他们依然坚持不懈，为了信仰和民族的复兴而奋斗。这样的精神和拼搏态度令我深感敬佩，也让我思考起自己的人生。
通过观看《觉醒年代》，我深刻地认识到历史对于个人的影响和重要性。历史是过去的经验和教训，它给指明了前进的方向。在这个信息爆炸的时代，不能忽视历史的存在，只有通过了解过去的经历和教训，才能更好地应对现实的挑战，不断去探索和创造。同时，观看这部剧也让我更加珍惜现在的幸福和平稳的生活，也更加坚定了我为了自己的理想和信仰而努力奋斗的决心。
《觉醒年代》是一部生动而精彩的电视剧，通过它，我对近现代中国历史有了更深入的了解，对人生和社会有了更深刻的思考。剧中的主人公们以他们的坚定信仰和奋斗精神给了我很多启发和感动。历史是前进的方向，只有对历史有正确的理解和思考，才能更好地面对未来的挑战。让继续奋斗吧，为了自己的梦想，为了国家的繁荣，为了个人的觉醒和成长！
觉醒年代观后感 篇6
2021年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。
在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。
回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。
与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！
最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。
当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！
觉醒年代观后感 篇7
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部由张艾嘉执导，修杰楷、陈意涵等主演的电视剧。该剧以上世纪80年代台湾大学生为背景，讲述了一群年轻人在个人命运和社会变革的交织下，经历成长与觉醒的故事。观看这部剧后，我深受触动，内心充满了各种思考和感慨。
剧中的角色形象鲜明，每个人物都有自己的特点和故事。他们或是带有思想激进倾向的学生领袖，或是追求梦想的艺术家，亦或是为了生计而勉强工作的普通人。通过这些人物，剧中成功展现了80年代台湾社会的多元面貌。而他们对于快速发展中的台湾社会，对于国家命运的关注和对于自己人生的思索，恰如当代大学生的真实写照。剧中引人入胜的剧情和精彩的表演使观众像与角色共鸣一样，产生了一种强烈的代入感。
觉醒，是这部剧的主题之一。觉醒对于每个人而言，意味着从沉睡中醒来，对自己的人生和世界有更多的认识和思考。在剧中，每个角色的觉醒都有不同的原因和方式。有的是面对社会问题的冲击而觉醒，有的是因为遭遇到个人事件的触动而觉醒。他们开始思考社会的不公和人生的意义，追求自己内心的真正渴望。觉醒的过程不仅仅是一个个人的成长历程，更是整个社会发展的缩影和集体的觉醒。通过这一主题的展示，剧中给予观众非常有启发性的思考。
觉醒也意味着责任与行动。剧中的角色在觉醒后，纷纷选择了用自己的实际行动改变社会。他们成立学生组织，发起抗议活动，参与社会运动。他们不再只是关注自己的利益和梦想，而是开始思考整个社会和国家的发展。这种责任感和行动力值得我们每个人思考和借鉴。我们是否只关注自身的利益，或者停留在抱怨和指责的阶段，还是应该积极参与社会建设，为社会贡献自己的力量？剧中的角色通过自己的行动，展示了觉醒后的热情和努力，给予更多人以勇气和动力。
《觉醒年代》不仅是一部展现80年代台湾社会的电视剧，更是一部带给观众思考和启示的作品。通过剧中角色的觉醒与行动，影片向我们展示了一个真实而多元的社会。观看这部剧后，我深刻感受到自己应该对于社会的现状有更多的思考，对于自己的责任和行动有更多的关注。希望每个人都能从中汲取力量，为自己的梦想和社会的进步贡献一份力量。
觉醒年代观后感 篇8
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是一路范文网分享的觉醒年代观后感3000字大学生，希望能帮助到大家!
觉醒年代观后感3000字大学生
适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
觉醒年代观后感3000字大学生
最近追剧《觉醒年代》感悟很深，能感受到自己成长了。儿时的记忆村子里有了第一步黑白电视，需要花钱才能去看。不管如何每天还是会厚着脸皮挤到邻居家的门缝里偷看，被逮住了就会被驱赶，偶尔有了钱也会付费光明正大的去看。后来自己家也有了黑白电视，老妈说后来也有了彩电。总之，我已经记不太清楚了。后来老爸又背回来一个单缸洗衣机。那时候并不懂得这些到底意味着什么。
这么多年过去了，自己经历了不少，从一个小姑娘单枪匹马闯江湖，四处流浪至今天的大大姑娘，回到祖国的怀抱，另有一番感触。儿时追剧也只是看热闹，隐隐记得那时候看得最多的就抗日战争和国共战争，只是看热闹。现在追剧会思考，在剧中找自己想要的东西。
从《觉醒年代》我了解到北大的建立、马克思主义的萌芽和确立、我们中国共产党政党的由来，以及思想的核心，为什么是中国革命而不是中国改良，为什么我们中国政党是马克思主义为基石，为什么会有中国共产党。这让我有种要把整个中国历史系统的读一遍的计划。
剧中蔡元培聘请为北大校长，并邀请陈独秀到北大助力，协助陈独秀创立《新青年》。李大钊在北大组件马克思主义研究室，与陈独秀共同成功发起五四青年运动、新文化革命，马克思主义的启蒙和建立，推动中国共产党的成立，发起工人运动、五一劳动节，以及8小时工作制的由来。引领中国新青年建立马克思主义、创建中国共产党，影响了毛泽东、周恩来等一代伟大人物。他们不断的探索、研究和实践，为中国寻找一条拯救国家的科学、民主的革新道路。
让我联想到我们中国这几十年的发展就是沿着这条走过来的。那些年并不关心也不懂什么经济、政治政策，唯一考虑的是赚钱买房把自己和家人的生活过好，也从来不懂这些是和我们生活息息相关的。印象中，从土地下放，包干责任制，家里生活逐渐好起来，到沿海的改革开放，允许先有部分人富裕起来，带动内陆发展。
觉醒年代观后感3000字大学生
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅
我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。
文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。
读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。
什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。
中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。
乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。
因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。
“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
觉醒年代观后感 篇9
有这样一群人，他们将理想与家国情怀相结合，那么热烈、那么赤诚，穿越百年，也能引起国人的共鸣；有这样一部剧，将百年前的那场浩劫之变，将个人命运与民族命运的交织，鲜活地展现在我们面前。跨越时空，我看见，河滩上聚集着成千上万的难民，他们穿着破衣烂衫，面黄肌瘦，死去的人被放在板车上，光着的脚上沾满黄土和鲜血……陈独秀失声痛哭，对李大钊道：“我们得建党，建一个可以把中国引向光明，让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。不为什么，我为了他们，我为了他们，我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严”。1920年，南陈北李，相约建党。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’。”
在一些艺术作品中，民国是诗情画意，是烟雨江南，是姨太太华丽的裙角；在经历过民国时期的老人口中，民国是吃人的年代，是弱国腐官民不聊生的痛苦回忆；而在共产党人眼中，这是觉醒的时代，是新民主主义革命开始的时代，是曙光出现的时代。历史的真相是残酷且麻木的，觉醒之路布满荆棘，一不小心便身死不存，《觉醒年代》带我走进了100年前真实的中国，带我感受新旧交替年代知识分子的热血激昂，卖国贼的冷酷无情，民众的麻木无知。
“真理的力量，伟大的开端”。
晚清时期，昏庸无能的清政府签订了许多丧权辱国的条约，中国封闭的大门被迫打开。几千年历史传承的华夏帝国成为了列强眼中的肥肉，中国受尽屈辱！在这种时代背景下，中国的有识青年决心改变这一切。马克思主义无疑是当时最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的统治，却没能改变中国半殖民地半封建社会的局面。与此同时，马克思主义作为一种新思想，在中华大地上悄然传播。通过先进知识分子的努力，“德先生、赛先生”的理念深入民心。社会出现了不同寻常的变化，而这星星之火如燎原之势，迅速在传播。觉醒年代中有这样一群令人钦佩的伟人：中国思想界的清道夫陈独秀创《新青年》，树民主科学旗帜；敢为人先的李大钊，首传马克思主义于中国国土；堪称一代国士的蔡元培创北大、引教育；文学巨匠鲁迅弃医从文拯救国民落后的思想。他们挥斥方遒，书写华夏乐章；指点江山，绘就宏伟蓝图。曙光透过一丝缝投射进来，越是黑暗的环境，那一丝丝的光明便更加耀眼
“我们从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁”。
脊梁是什么？是李大钊就义前的国际歌，是鲁迅日夜不息挥舞的笔，是无数人明知不可为而为之的勇气。公无渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何。他们愿意为了心中的理想奉献自己，有一份热发一份光，照亮了中华民族前进的方向，真正的猛士必将“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”。我们能看到五四运动爆发，学生们走上街头，大声呼喊。因为他们的心中有国家，有一腔爱国热血，最终阻止了巴黎条约的签订。正如新冠疫情严峻之时，无数医护人员奔赴前线，胸怀国家大义，抗击疫情取得胜利。
“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！”
我仿佛又看见那两个熟悉的身影，一袭布衫，在饿殍遍野，枯草瑟瑟的黄土之上，对着苍茫的天地，握拳宣誓，热泪滚滚。“冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月”，那血泊之中盛开的花，路的尽头是繁华，胸怀千秋伟业，恰是百年风华。
现如今，我党百年风华，家国盛世，华夏祥安。中华民族自古以来就是这样一个有凝聚力的民族，我们当为自己的国家而骄傲。新时代、新征程，我们应当不忘初心，继续前行；不忘先贤，推动我们的祖国扬帆远航，直至远方。
觉醒年代观后感 篇10
看到《细读觉醒年代》里的李大钊，陈独秀等人物，我深有感触，而他们只是“中国面孔”的涓涓细流……古往今来，无数的“中国面孔 ”不忘初心，艰苦奋斗，以铮铮铁骨许国，以拳拳之心报国，为国家谋复兴，为民族谋富强，共筑中国!
上溯至千年前，王朝更替，战火纷飞，民生凋敝，人民生活于水深火热之中 。在此困苦之际，无数“中国面孔”为人民安居乐业，国家安定太平而不懈奋斗，尽显家国情情怀。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，矢志为拯救民族危亡而奋斗终身;杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽显高尚节操;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，彰显了家国情怀;岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，彰显的报国之心;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以赤子之心报国……
上溯至百年前，政府腐败，列强侵略，中国沦落为半殖民地半封建社会，中华民族正值生死存亡之际。在此危难之际，涌现了一大批为拯救民族危亡，为国家谋求一条新的道路而不懈奋斗的“中国面孔 ”。19世纪20年代，一大批革命党人你视死如归的英雄气概，不屈不挠，坚持不懈的革命，取得了辛亥革命的胜利。1919年，你打批先进青年知识分子和广大群众为拯救民族危亡，捍卫民族尊严，凝聚民族力量，发动了五四运动，这是一场伟大的爱国革命运动。九一八事变之后，中华儿女奋斗在抗日战争前线，保卫祖国，他们将拳拳爱国之心洒满祖国大地，用血肉之躯筑起抵御日本帝国主义侵略者的钢铁长城……
上溯至庚子年初，肺情肆虐，山河呜咽，草木同悲。这是燃眉之急之时，“中国面孔”展现出了无比强大的凝聚力，众志成城，抗击疫情。一方有难，八方支援。白衣天使毅然在请战书上摁下鲜红的手印，去打响一场没有硝烟的疫情保卫战;来自五湖四海的各行各业的志愿者，为前线的一情保卫战提供坚强的后盾。那些“中国面孔”舍小家，保大家，无私奉献，拼来了山河无恙，人间皆安。
百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。一百多年来，中国共产党人不忘初心，牢记使命，全心全意为人民服务，为实现共产主义而不懈奋斗。经过不懈的努力，中国共产党团结带领人民完成了第一个百年奋斗目标，正在向着第二个百年奋斗目标迈进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。梁启超先生有言：“美哉我少年中国，与天不老!壮哉我中国少年，与国无疆!”。如今的“中国面孔 ”正是吾辈。吾辈需要顽强拼搏，艰苦奋斗，为实现第二个百年奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
“中国面孔”，共筑中国!
觉醒年代观后感 篇11
4月30号下午，我们在钉钉线上观看了《觉醒年代》的片段，它生动地展现了英雄人物的真实形象以及革命年代的历史面貌，更多更精彩的历史以演绎的形式展现在世人面前。不出所料，《觉醒年代》也成为高考的热门素材之一。甚至有人预言，今年的高考作文题目就是《觉醒年代》的读后感！
鲁迅先生感叹世态炎凉，以笔为刀，写下眼中所见、耳中所闻、心中所想，只为唤起人们心中的满腔热血；李大钊壮年牺牲，用自己的力量帮助许多人，并积极宣传新思想。剧中，与胡适之的辩论中，李大钊坚定地说出自己的信念：“为了国家利益，我们现在需要一个彻底的革命，把思想觉悟和行动觉悟结合起来，我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔！虽千万人吾往矣！”这番话不仅蕴含了一个国人的豪情壮志，也表达出了千千万万个为国抛头颅洒热血的有志青年们的所思所想。
伴随着中国一步步从站起来到强起来的漫长历程，一百多年前的“觉醒者”们，仍然是我们心目中的英雄先烈。如牛顿所说，我只是站在巨人的肩膀上看世界。吾辈青年，虽然没有经历过过去的艰难岁月，但我们要时刻牢记先人为我们美好的现在所牺牲的一切，为社会主义事业奋斗终生！我们当代青年则更需要回顾先辈们的辉煌，继承前辈的意志，努力学习科学文化知识，为建设富强民主和谐美丽的社会主义强国而奋斗拼搏！
觉醒年代观后感 篇12
新文化运动时期，胡适还是进步人士；到“五四”运动，胡适成了保守派；再到大革命时期，陈独秀也成了保守派；后面到王明路线时期，连毛泽东都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期，随着形势的发展，这些“进步人士”跟不上时代，逐渐变为保守派，甚至反动派——只有毛泽东例外，他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。
毫无疑问，胡适、陈独秀等现在有争议的人物，在当时的历史条件下，都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛泽东、周总理等都是在他们的影响下成长起来的，要看到他们的这些贡献，不能片面地评价他们。
毛泽东说过，将来要讲一讲陈独秀的功劳，他是新文化运动的旗手，是“五四”运动的“总司令”。
唯物史观就是要我们历史地看待问题，不能割断历史，搞历史虚无主义。
最后，重温一遍毛泽东关于如何看待历史问题的精彩论述：
“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
觉醒年代观后感
那么在此时，我们可以根据电影的主题撰写一篇观后感。写作观后感不仅能增强我们的书写能力，还能使我们在写作过程中的思维变得更加明晰。不知您是否也在考虑如何撰写一篇关于作品名称的优秀观后感呢?“觉醒年代观后感”是我为您精心准备的分享，期望我所探讨的素材能够丰富您的知识库！
觉醒年代观后感(篇1)
《觉醒年代》是由李国立导演，陈思诚，李现，王子文等主演的一部青春题材剧，从2019年的热播到2020年空降热搜的第一名。该剧讲述了四个不同个性的青年在特别历史时期的命运际遇，他们在经历了风雨历练后，逐渐觉醒，成为时代的旗手，用自己的行动书写了自己以及时代的动人故事。
觉醒年代中的四位主人公分别是草根混子曾艳芬、优秀学生何森、纨绔少爷江盛南和上进青年邱泽毅。四个人物的身份各异，但他们共同的特点就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打击。这些打击让他们意识到现实的残酷和自身的渺小，让他们感到生活中充满了不公和不平等。
然而，正是这种挫折和打击，让四个主人公逐渐走向觉醒。他们不断地去接受挑战，改变自己和周围的环境。在受到生活的摧残之后，他们看到了希望，看到了自己的价值。曾艳芬通过自己的努力成为了田径健将，何森在白色恐怖面前勇敢地宣扬真相，江盛南在工厂经历的困境中唤起了工人的觉醒，邱泽毅也在中山舰上面临生死考验的时候，毅然决定冲出去和敌人拼命。
《觉醒年代》的故事背景是20世纪的中华大地，是那个中国人互相残杀的历史时期，从北洋军阀到抗战胜利。这段历史时期，在中国人民的集体记忆中留下了深深的烙印。在这个特殊的历史时期，中国经历了外敌侵略和国内动乱，导致了劫后余生的中国人民思想上的极度割裂和困境。而觉醒，就是在这种困境下，青年人为寻求出路，自觉地开始了一种探寻和抗争的过程。
觉醒年代给我留下了深刻的触动和启示。在现实生活中，我们也会面对各种困境和挫折，而这时候，我们需要勇敢地去面对和攻克困难，去追求自己的价值。与此同时，我也感受到了觉醒的力量，也就是说，当一个人觉醒时，他不再是一个被动的受害者，而是能够与环境积极作为的人，不断地推动自己的成长和社会的进步。
总结一下，《觉醒年代》是一部非常棒的影片。它不仅让我们更好地了解和认识了那个历史时期，还告诉我们，困难和挑战并不可怕，面对它们，勇敢迎上去，把它们化为自己成长的力量。同时，它也给我们带来启示，只有在觉醒的过程中，我们才会真正成为自己，走出困境，开启全新的人生篇章。
觉醒年代观后感(篇2)
新文化运动时期，胡适还是进步人士；到“五四”运动，胡适成了保守派；再到大革命时期，陈独秀也成了保守派；后面到王明路线时期，连毛泽东都成保守派了。那是一个中国社会发生剧烈变革的时期，随着形势的发展，这些“进步人士”跟不上时代，逐渐变为保守派，甚至反动派——只有毛泽东例外，他的“保守”是对形势的正确分析和准确把握。
毫无疑问，胡适、陈独秀等现在有争议的人物，在当时的历史条件下，都是为中国社会的进步作出过自己的贡献的。毛泽东、周总理等都是在他们的影响下成长起来的，要看到他们的这些贡献，不能片面地评价他们。
毛泽东说过，将来要讲一讲陈独秀的功劳，他是新文化运动的旗手，是“五四”运动的“总司令”。
唯物史观就是要我们历史地看待问题，不能割断历史，搞历史虚无主义。
最后，重温一遍毛泽东关于如何看待历史问题的精彩论述：
“处理历史问题，不应着重于一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这样两个目的。对于人的处理问题取慎重态度，既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
觉醒年代观后感(篇3)
作为庆祝中国共产党成立一百周年优秀电视剧展播剧目的重大革命历史题材史诗巨制，电视剧《觉醒年代》2月1日起登陆央视一套黄金档。该剧首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播历程和中国共产党创建的全过程。
全景还原建党历程，揭示历史必然性
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过对李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史风云人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件的展现，艺术化地再现了中国共产党成立的宏大背景与历史卷轴。
20世纪初，辛亥革命失败后，积贫积弱的旧中国面貌并未得到根本改变，三座大山仍然压在中国人民的头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将“出路问题”再一次摆在全体中国人面前。“欲图根本之救亡”，一些先进的革命者和知识分子在反思中逐渐认识到，要改造中国，就必须先进行一场思想启蒙运动，把人们从封建思想的束缚中解放出来。于是，新文化运动高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民的觉醒。
李大钊、陈独秀、毛泽东等革命者在一片混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，并逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，更创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一伟大历史进程，并借此揭示出中国共产党成立的历史必然性。
致敬革命先驱，刻画鲜活人物群像
一批名冠中华的文化大师和一群拥有革命理想的热血青年，在电视剧《觉醒年代》中演绎了一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。全剧聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造并刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。
《觉醒年代》既展示了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党建立所作出的历史贡献，也表现了周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，还有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民付出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖个个被刻画得有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递着爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。
与此同时，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点，也在《觉醒年代》中形成尖锐交锋，勾勒了丰富多彩的时代人物群像。
一流团队精心打造，电影质感再现“建党伟业”
由于题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部等《觉醒年代》出品方提前数年组织策划、精心打造，集结了一流的主创团队。其中，著名制作人刘国华担任总制片人，党史专家、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，曾执导过电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》等优秀作品的张永新执导。而张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，更令《觉醒年代》看点十足。
对于《觉醒年代》这部献礼中国共产党成立一百周年的重点剧目，剧组上下都抱持着一颗敬畏之心进行每一场戏的创作，坚持“以史为据、以人为本”，“大事不虚、小事不拘”的创作原则，尽可能呈现历史真实、传递爱国情怀，无论剧本、表演，还是服装、化妆、道具，各环节都力求精益求精。由于年代的特殊性，该剧对于背景细节的把控尤为重要。张永新透露，剧中大到当时年代的建筑，小到制服上的金属纽扣;大到院子中的枣树，小到杂志社的纸张;大到外交部的陈设，小到剧中人物所用的牙刷牙粉，无论是大小还是材质，都力求真实再现。为了拍摄出最佳效果，北大红楼建筑甚至按照1:1.2的比例进行了复刻。
导演张永新“量体裁衣，穿针引线”，将主创团队的群体智慧发挥到极致。在拍摄过程中，剧组在艺术创作中以导演为核心，认真钻研历史和党史，剧中的一个场景、一句台词甚至一个标点符号都要仔细推敲。张桐介绍：“《觉醒年代》剧组在制作过程中可以说是不惜血本，不但真实还原了老北京的街道、风沙，哪怕仅仅是一片不起眼的墙头上的苔藓都不会忽略。”于和伟则表示：“这是一台好戏。我轻易不这么说，也从未这么期待过一部我演的戏。我战战兢兢，又信心满满。这部剧，见天地!见苍生!见国魂!”
值得一提的是，《觉醒年代》中侯京健饰演的青年毛泽东是一位纯粹、执着而充满活力的青年革命者，他在不断的探索和实践中寻找着真理的方向、追寻着真正适用于中国道路的理论思想。在“南陈北李”思想影响全中国的那个年代，青年毛泽东怀揣着梦想背井离乡，只身前往北京求学，虽然只是一名图书管理员，但他不拘于自己的身份，更不拘于别人的冷漠，始终坚持自己的信仰，最终成长为一代伟人。
电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，展现大时代，传承大文化，抒写大情怀，深刻揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择这一主题，艺术再现了共产党人的初心与梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。据了解，该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制，中央电视台全程参与创作，中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。
觉醒年代观后感(篇4)
2021年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。
在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。
回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。
与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！
最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。
当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！
觉醒年代观后感(篇5)
终于舍得和友人一起看完了《觉醒年代》。
有很多想说的话，却又不知该从何说起。
我曾无数次因为剧中的人物和现实中的他们而流泪。
是他们以笔为刀，通过《新青年》杂志启发民智，让科学与民主的观念深入人心；是他们以身试法，通过联合社会各界逼迫政府拒绝在《巴黎和约》上签字，几年后收回了山东青岛；是他们以命相搏，通过不懈的努力终于成立了中国共产党，为中国的发展指出了一条明路。
侠之大者，为国为民。以他们当时的学识和地位，在乱世之中也足以衣食无忧，可他们没有。他们为了中国的人民能够像人一样的活着，能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严，为了让百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺负，为了人人都能受教育，人人都能够当家做主，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，他们披荆斩棘奋斗终生，在黑暗中探索出了一条光明之路。真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
国家有你们，何其幸运。
谢谢你们，我真想让你们看看现在的中国
你们做到了！社会主义没有辜负中国！
觉醒年代观后感(篇6)
《觉醒年代》是一部以1922年封建专制时代为背景，讲述了一群青年学生为追求自由、平等和民主的故事的电视剧。观看该剧让我深受触动，对于年代觉醒有了更深的理解。以下是我对《觉醒年代》的观后感。
这部剧以中国历史上一个重要的时期为背景，展现了一群年轻人面对封建专制统治的挑战和他们不懈追求自由的故事。通过剧中人物的塑造和剧情的发展，观众能够深入了解那个时代的社会环境，以及年轻一代如何通过奋斗和觉醒来改变中国的命运。
剧中的主人公们个个形象鲜明，每个角色都有自己的特点和追求。在面对家庭的压力、学校的束缚和社会的限制时，他们始终坚守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他们团结一心，积极参与各种运动和组织，为民主与自由的中国发展付出了艰辛的努力。
剧中的情节设计精彩，在剧情的推进中引发了我很多思考。特别是在觉醒年代，年轻人的觉醒让我深受启发。他们不满于封建传统的束缚，勇敢地追求平等和自由。我被他们的勇气和坚持所感动，同时也思考自己在当今社会是否也应该有觉醒的决心，为我所追求的理念努力奋斗。
《觉醒年代》也成功地刻画了那个特殊年代的社会背景，通过描绘1920年代社会的重要历史事件和思潮，让观众更好地理解当时的中国社会。这部剧展示了国内艰难时期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年学生如何站出来，为改革和进步做出贡献。
此外，剧中的演员们表演出色，将角色形象栩栩如生地呈现在观众面前。他们的演技让我仿佛身临其境，与剧中人物一同经历他们的困惑、痛苦和追求。他们的表演让剧情更具真实感，让观众更能够理解那个时代的挣扎和希望。
总的来说，《觉醒年代》是一部具有深刻思想和故事情节的电视剧。它通过展示历史故事，并以一种生动的方式诉说着年轻人的奋斗和觉醒，引发了观众对年代觉醒的思考。剧中的人物形象鲜明，情节扣人心弦，演员的精彩表演更是让这部剧成功地打动了观众。通过观看此剧，我对年代觉醒有了更加深刻的理解，同时也对自己的追求和奋斗有了更大的动力。
觉醒年代观后感(篇7)
《觉醒年代》观后感
《觉醒年代》是一部以中国近现代史为背景的电视剧，由于剧情紧凑、演员演技出色而受到了广大观众的喜爱。通过展现主人公们的成长过程，该剧生动地揭示了中国社会在觉醒年代面临的诸多困境和变革。
影片中的故事发生在20世纪初的中国，那是中国争取民主与自由的觉醒年代。剧中的主人公们身处一个封建统治的社会，不满于现状，积极参与到革命的行动中。他们来自普通的家庭，却怀揣着对国家和民族的热爱，决心为民众谋福利。他们用自己的勇气和智慧，为中国历史发展作出了重要的贡献。
觉醒年代是一个动荡时期，社会充斥着不公和贫富差距的问题。在这样的背景下，主人公们深刻地认识到自己的责任，并开始积极地发起抗争和改革。例如，剧中的主角之一胡沈在与好友讨论国家的时候发出了一句令人深思的话：“国家是一把伞，为了保护普通百姓！我们为什么不去推翻朝廷呢？”这句话充分表达了胡沈的决心和信念，也引发了剧情的发展。
此外，剧中还展现了男女主角之间的爱情与家庭纠葛。这些情感线索增加了故事的戏剧性和观赏性。剧中的女主角秋容在经历家庭的变故后一直坚持自己的信念，为追求自由和平等的社会作出了巨大牺牲。她代表了一代女性的觉醒和解放，也让人们看到了家庭和社会之间的关系。
觉醒年代还谈到了教育问题。主人公们在追求知识和学问的过程中遭遇到了许多困难，但他们始终坚持学习，为了梦想而努力。这一点激发了观众们对教育问题的关注，也让人们意识到教育的重要性和改革的必要性。
观看《觉醒年代》之后，我对中国的近现代历史有了更深入的了解。我被剧中主人公们追求自由和平等的精神所感动，他们不畏艰难，不顾个人安危，为了民族的尊严而努力奋斗。通过这部剧，我进一步认识到了中国社会的变革是历经磨难和牺牲的，也才有了今天的繁荣和进步。
总之，《觉醒年代》是一部非常值得观看的电视剧，它以生动的故事和真实的历史事件将观众带入了近现代的大时代背景。它通过主人公们的成长与抗争，勾勒出了一个重大历史事件发生时个人与家庭面临的诸多考验和困境。觉醒年代提醒着我们，我们不能忘记历史，更不能忘记那些为了我们今天的幸福而付出的前辈们。只有通过觉醒，我们才能更好地理解历史并为今后的发展努力。