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复活心得感悟

发布时间:2023-03-29 心得感悟

复活心得感悟。

 感言是展示情感和心理状态的一种表达形式,当我们在一些特定的场合或者特定时刻。若是被触动了内心,就可以写篇感言发表想法,感言让每一次相遇都更加意义非凡。或许你需要"复活心得感悟"这样的内容,希望能为你提供更多的参考!

复活心得感悟(篇1)

19世纪末,俄国着名作家列夫托尔斯泰的作品《复活》诞生了啊,这是一部以真人真事为基础,深刻地揭露了当时俄国社会中贵族阶级的寄生生活和腐朽的国家制度、教会制度、社会制度、经济制度的激烈批判,他同中国的鲁迅先生一样,勇于撕下一切的假面具,让世人明白,清醒于残酷的社会,并鼓励人民将自己的灵魂复苏起来,达到精神上的复活。

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤,希望用他的行动来挽救她,替他自己赎罪。他用他最大的力量奔走于各级政府机关,活动于权贵之间,不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有,并以此来自豪,促使农民阶级贫苦,让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼:万万不可再继续下去了,成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者,是地主阶级的一面镜子,也是全书的中心部分、高潮。

同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言,将这部批判小说描绘地有生有色,特别是能够灵活地将每一个地点,人物用最有特色的语言表达出来。大门轰隆隆地推开,铁链的叮当声描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音,监狱的凄凉感。他只看到一群灰黑色的生物又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。他们已经跟怜悯绝了缘,好比这些石头跟植物绝了缘一样,他们可怕,原因就在此这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法,也意味着他的思想已开始变得先进,他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。

在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者,而女主人功卡秋莎也实现了精神的复活,这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱,最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面,我们同样应该了解他们所付出的是巨大的,他们彼此要不断地认清社会,又要摆脱自身的的特有的劣行,不断地复活自己的心灵,这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。

我们作为高中生,更需要不断地对社会现象进行透析,用自己的思维去判断,作出自己的人生路标,让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来,而不是让腐朽的物质继续地腐烂了灵魂,让我们一起努力让更多的人认清自己,将自己的腐朽复苏成先进的思想,我相信不久的将来,我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样,用自己的复活来换回更多人的复活!

复活心得感悟(篇2)

伊名叶卡捷琳娜,不是高雅的卡坚卡,也不是卑贱的卡特卡,而是最普通的卡秋莎。

流云的过程是风,回忆的过程是泪,真爱的过程还是真爱,而你的过程是不是渐渐走远?

美丽的卡秋莎,即使是在监狱里,也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮,没有一丝杂色。

卡秋莎像一只等待破茧的白蝶,被自己所织下的茧所困,绝望过、气恼过、哭泣过久了,连自己也忘了如何挣扎。

一个麻木、浑噩,不去想,也不愿去想过去的苦痛,以酒解忧,过着醉生梦死的生活;

曾经拥抱着纯真的两人,失落在自己的茧中。

当一个人觉知自己的罪恶时,生命就开始堕入不复的痛苦,罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵,自己的生命彷佛只为了寻找出路,获得解脱。

那些过眼云烟

意外的邂逅,庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎,但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

他要挣脱!

尘封了八年的茧终于开始剥落了,涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中,穿过了那层罪恶的荆棘,皮肤上清晰的痛楚使他深深明白他还活着。

对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎,已经坚定的目光不再游移:如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒,那么,也让我以我的执着,为你找寻泥沼中的希望。

面对涅赫柳多夫的赎罪,卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往,冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。

她开始意识到,八年来她一直是在作茧自缚那个拥有黑亮眼眸的少女,再一次面对曾经伤害她的世界

日子如此沉重,面对罪恶,人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?

以吾泪伴伊悲,以吾罪赎汝魂。

卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己,西蒙松如水晶般纯粹,透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心,鼓励自己不断变得更好,终结为连理。

茧,在心灵的光辉下化为尘埃;

复活心得感悟(篇3)

合上《复活》的最后一页,我的脑海中始终萦绕着卡秋莎前后两个截然不同的人生与之间的蜕变。她像一朵纯洁的百合,沐浴在温暖的阳光下,然而,她最爱的太阳突然灼烧了她,她枯萎了,堕落了,在随即来到的八年黑暗下飘摇。卡秋莎,一个多么不幸的人,她完全成了这个社会的牺牲品。她爱过、恨过,抗争过,但是输了。她的人生走向低谷,黑暗。

多么可怕的俄国社会!无能的皇帝与贵族们,在用法语卖弄;举行聚会时,他们哪里知道,他们,已让无数个卡秋莎掉进黑暗的深渊!

但是,人性中那微小的希望之光,带她慢慢从黑暗中解脱。

涅赫柳多夫,她曾最爱的人,向她忏悔,为她的冤案奔波;监狱里友善的囚徒,还有一个个热血青年、革命者,使她冰冷的心首次感到了温暖,她的精神,开始慢慢复活,他的人生终于开始上升,上升……

她转变了!她终于从一个狭小的茧里解脱,她终于蜕变成一只蝴蝶,在革命鲜红的花海中穿梭,她,真的,蜕变了!

卡秋莎,她的一生,是坎坷多舛的;但她的复活,又是那么令人激动!她没有贵族妇女奢华的穿戴,但她拥有一个纯洁的内心;她没有上层社会的生活,却真正的,看透了生活!她经历的苦难、她身世的悲惨,终于转化为她破茧的动力!涅赫柳多夫、费多霞、帕芙诺芙娜……一个个在她眼里美好的、光辉的挚友让她领悟:这才是生活!这才是她应该拥有的生活!

我想,在我们的一生中,也许我们跌倒过、失败过、错误过,但我们,应该转变,应该回到我们应有的生活里去,而不是在错误的路上越走越远。卡秋莎,她的身世我们可能不会经历,但读卡秋莎,读马斯洛娃,读托尔斯泰的心,我们更能感受到:复活!在黑暗中永不忘记光明,在光明中,完成蜕变!

那么,我们为什么要转变?

其实,每个人就像一只蝴蝶。在破茧时,如果没有无尽的挣扎,就没有美丽的翅膀,没有它美好的后半生。正是有了转变,你才会拥有一对鲜丽的、硬朗的翅,带你飞翔在,湛蓝的天空里。

复活心得感悟(篇4)

当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后奸害了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,“同自己谈话”,“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

复活心得感悟(篇5)

孤独将被永恒地书写着,因为孤独与生俱来,至死方休。这个结论让人很沮丧,不过,话说回来,我们到底为什么,如此害怕孤独?

另一个生而为人,永远难以把握得当的词语是“幸福”,不知道怎样才能得到幸福,而不幸,那么多种多样,每个人都无需着急,必能摊到属于自己的独一份。

《复活节游行》,是作家用敏锐心灵为刀,提交出来的一份活体解剖报告:关于爱米莉一家的女性成员们,所患上的孤独与不幸之症,并非说男人们的日子就好过些。只是相比较而言,传统上女性更在意更纠结于幸福或不幸福,她们被孤独所困扰的症状,虽不像男人那样表现明显,却往往更加致命。

理查德·耶茨擅长体会他人情感的微妙颤动,纤细敏感的捕捉力,非常适合描绘女性内心。而他同时,又是冷峭而不加粉饰的。

全书开端,作者就冷冷地下了断言:“格兰姆斯家的两姐妹都不会得到幸福。”这句话里有隔岸观火的洞明,但看完全书,回头时就会赫然发现,原来那句话里,还有着不肯坦承的一腔悲郁。

这可能是一个单亲家庭的典型悲剧。父母婚姻破裂,父爱缺席,让女孩们对于男人以及男人的情欲世界,或一无所知,或深入迷途。脆弱且自尊心强烈的母亲,一心要让女儿们得到她未曾得到的幸福,可惜大大地力不从心,反而让女儿们从小饱尝动荡与人际中的疏离冷酷。

归根结底得承认,作为社会学意义上的人类,是愚蠢而软弱的。男人的蠢花样百出,而女人的蠢,逃不了最悠久的那一种:找个男人,从他身上让自己得到幸福。

关于这个无尽悲哀的故事,为了化解它,可以交出很多理性的答案。比如,可以把它看作一份家庭关系与儿童成长的心理研究,告诉人们,不健康的家庭环境,会怎么样从童年时代开始,在他们的人生里投下终身阴影。

无法逃脱,那么,所谓成功人生,获得幸福的两大法宝:理解与爱,其实都没有作用了?

关于理解,于他人的痛苦,书中人并非迟钝。正如萨拉的儿子,对父亲长年施加于母亲的暴力深感愤怒,但最后,也并不肯深责父亲:“大家都只是尽己所能。”

关于爱。即使不那么纯粹,即使只能有分寸地付出,但不能否认,它存在着。离异的父亲,为了能多和女儿见面,费心撒下谎言;母亲诚心诚意想让女儿幸福,在精神病院里依然为其实并不得志的女儿骄傲着;男人和女人,互相迷恋,为对方的离去痛苦万分。

但理解与爱,似乎也真的无法抵御我们人生向失败一往无前地滑去,更不能让我们摆脱孤独的侵袭。

读者也会以书为镜,与书中人共影。放下书,有些难过。清楚地知道,这一生中,谁也不能逃避孤独,不能征服孤独。但好在,读这些“伤害我们或捅我们一刀的书”,还是有些用处的。

我想或者可以这样,有一天我终能与孤独共生,用所有煎熬,砺出我生而为人的尊严和骄傲,在生命尽头回想往事,并不尤悔。

理想不能实现也没有关系,我只希望,我为之奋斗过。

复活心得感悟(篇6)

手捧列夫托尔斯泰的《复活》,品味题目,我不禁心生疑问:何人复活?如何复活?为何复活?诸多疑问萦绕心间。读遍全书后,我感受至深,才明白到作者定此题目的深刻用意。

《复活》的主人公聂赫留朵夫,本是一个品性善良、有志向、有抱负的青年,看不惯世人的庸俗。他爱上了美丽纯洁的卡秋莎。但当上军官后的他,堕落成一个吃喝玩乐的花花公子。聂赫留朵夫对他最爱的人做出可怕的事——他玷污了卡秋莎。古人云:“人之初,性本善。”每个人原应都拥有一颗纯洁的心,但在社会中被功名、权力、金钱等诱惑所侵蚀,就如聂赫留朵夫的堕落一般,那颗心变得晦暗,变得随波逐流,变得为功名利禄而泯灭良心。

十年过去了。在法庭上,陪审团中的聂赫留朵夫与被告席上沦为妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔,那心底深处的记忆,在聂赫留朵夫心中掀起狂澜。那一次不期而遇,唤醒了他心中仅存的良心。我认为,每个人都应有一次彻彻底底的复活。当心底那根善良之弦被触动,当良知的声音在呼唤,心底深处那纯洁的灵魂便会苏醒,支配着那一个精神生命、真正的自我与那一个现实的、肉体的自我不断地殊死较量、斗争。正是这样,聂赫留朵夫的生活完全改变,开始走上“复活”的道路。

聂赫留朵夫,一个衣食奢华的有钱人,一个上流社会的公爵,当他走近社会最底层的农民,走进脏兮兮的监狱,了解到被冤枉的囚犯,心弦更是为之触动。那一个精神生命、真正的自我战胜了!他不再是仅仅为卡秋莎的案子奔走,他还为被冤枉的囚犯申冤;他鄙视贵族拥有土地的权利,他把自己的土地分给农民;为了赎罪,他跟卡秋莎一起流放到西伯利亚。一个灵魂正是这样重生!

看到聂赫留朵夫的灵魂重生,我们是否也应更深层次地认识自己,认识身边的人和事呢?今年高考,就有31名重庆考生虚报名族身份,引起社会舆论。正是因为他们没有认清真正的自我与追求利益的自我,才犯下如此错误。再看看我们自己:每每看到无视红灯的人群,我们不上前阻止,却是视若无睹;每每在路上看到需要帮助的人,我们心中却在犹豫不决……我们不是不能分辨是非黑白,只是碍于面子、利益罢了。多少次,我们就这样被肉体的自我战胜。这,就是好人的“堕落”。

书末写道:“从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。”一次思想的斗争,一次精神上的复活,不仅仅改变我们的精神生活,更使我们的思想提升到一个新的高度。我们不正是需要这样一次“复活”来升华自己吗?

当我读完这本书,我不禁感到有一种灵魂的重生——人类最美好的感情复活!但即使在当代,许多人将这种美好的感情悄然埋葬却浑然不知。聂赫留朵夫的复活源于一次邂逅,从而得到灵魂重生。而我们,是缺少一次邂逅,一次意外吗?不是!我们缺少的是勇气与决心!鼓起勇气,唤醒心中那一个真正的自我,使之复活,真正地为社会、为他人而付出,这才是生活的真谛。

复活心得感悟(篇7)

利用这个暑假,我读完了由俄国著名小说家列夫托尔斯泰写的《复活》,读后感想颇丰。

列夫托尔斯泰是俄国伟大的现实批判主义作家、思想家,被誉为俄国文学的泰斗。他的作品包括文学、宗教、哲学、美学、政论等,反映了俄国社会的一个时代,对世界文学产生了巨大的影响。1851年托尔斯泰加入军队,切实体会到了沙皇统治的腐败、虚伪,也感受到了许多平民百姓勇于斗争、顽强拼搏的优秀品质。在此期间他开始文学创作,其许多作品都体现了对俄国政治的批判,而在1889年至1899年创作的长篇小说《复活》则是托尔斯泰一生思想和艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最深刻、最全面的一部杰作。

《复活》是以一个真实案件为基础构思而成的一部小说。故事讲述了出身贵族的涅赫柳朵夫引诱姑妈家的女仆马斯洛娃,使其怀孕并被赶出家门,后来马斯洛娃堕落成妓女,偶然卷入一场谋财害命案接受审判。作为陪审员的涅赫柳朵夫在法庭上认出了被自己糟蹋过的马斯洛娃,他开始对自己的行为感到自责,良心开始复活。他为她四处奔走伸冤,并请求与她结婚,以赎罪过。上诉失败以后,他放弃了贵族生活,陪马斯洛娃一起流放到西伯利亚。在为马斯洛娃的官司四处奔波以及陪她一起前往西伯利亚的途中,涅赫柳朵夫认识到俄国司法制度和监狱的黑暗、贵族的虚伪、底层农民悲惨的生活、阶级的不平等他终于开始觉醒,把土地分给农民,同贵族阶级决裂,获得了灵魂的净化和升华。而马斯洛娃最终也被涅赫柳朵夫的行为打动,变回了最终那个纯洁善良的她,最后为了不损害涅赫柳朵夫的声誉和地位,她选择和一位革命者结婚,在自我牺牲和精神觉醒中完成了复活。

《复活》虽然是以男女主人公的爱恨情仇来展开情节的,但它并不是一部爱情小说,而是一部及其批判性的小说。从中我们能感受到沙皇俄国时期底层劳动者的悲惨,农民和贵族阶级的两极分化。托尔斯泰对人物的描写更是生动传神,无论是语言、神态、动作、心理,还是穿着打扮、家庭环境,无一不令人赞叹。同时也描绘了大量环境,通过自然环境与社会环境并同来展现人物形象和主要思想,这也是我们后人写作所需要学习的。

许多人在读完《复活》后感觉自己的思想与精神也随涅赫柳朵夫一起升华,不错,复活的,不仅仅是我们的身体,我们的行为举止、思想品德、精神层面等等都会复活。倘若所有人都能像涅赫柳朵夫一样完成自己的复活,毫无疑问,我们的社会,我们的世界,定会呈现出崭新的面貌。

社会在发展,时代在进步,在社会主义的笼罩下,我们可能无法亲身经历那些虚伪的变更交替,但我希望,我们每个人的人生,都能被赋予美好的意义,至于自己的生命以怎样的形式收场,我相信我们心中,已有答案。

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活法心得感悟


俗话说,不打无准备之仗。在幼儿园教师的平时工作生活中,会经常需要提前准备参考资料。资料的定义范围较大,可指代生产资料。资料可以作为参考给我们一些学习工作灵感。你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢?我们的小编特意搜集并整理了活法心得感悟,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

活法心得感悟 篇1

人生和经营原理原则以单纯为好,先做人、后做事,这便是单纯。因为我们必须通过学习,努力提高自己,明白做人的道理,诚信、正直、和蔼、热情、认可你的人,那推销变简单多了。事业的原理原则在哪里?不在公司的利益或面子,而是怎么做对社会和世人有利,为消费者提供优质的产品和服务才是企业经营的根本。优质的产品和服务,简简单单几个字便深刻阐明了企业的经营之道,很单纯。我在食品公司负责产品的生产、加工和品质,万老师将如此重担交给我,我深知责任重大。我有过抵触、有过犹豫,但通过学校我明白,大北农的事业是我们自己的事业。我们今天的拼搏是为了明天成就自己,创造我们人生的价值。

满怀热情、全力以赴、聚精会神、埋头苦干眼前的工作,专注于现在的每一瞬间,人生是需要规划的,这么多年走过来,我悲催的发现,我的人生规划实现成果真是可怜。通过学习,恍然大悟,原来是我不够单纯,没有认真过好每一天,没有每一天脚踏实地的努力,也没有日积月累的业绩,没有成功。

活法心得感悟 篇2

最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。

今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地管理、我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。

人应该怎样度过自己的人生?

稻盛先生创建“京瓷”时只有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自己又不懂经营,缺乏经验。像一只小船航行于大海之中,随时可能被风浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头,怎样做才能对得起信任自己、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题,却找不到答案。

人从生到死的整个生命历程中,有许多东西似乎确是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。而且除了个人的命运之外,还有家庭的命运,我们所在的组织和地区的命运,以至国家的命运,地球的命运等等。而个人的命运就根植于这种种更大范围的命运之上。

拿稻盛自己来说,出身贫困;小时候正逢战争,家屋被美军的飞机炸毁;小学毕业两次没考上理想的初中;13岁时染上肺结核,差点丧命;考大阪大学又落第;毕业时还找不到工作;好不容易进了一家公司,又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是稻盛自己的愿望决定的,它们都属于命运的范畴。

但是命运不是宿命,因为决定人生的除了命运的法则之外,还有一条更重要的法则,就是:“善因生善果,恶因得恶果”的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自己掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学,从事技术开发和企业管理工作,信奉科学合理的思考方式,长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时,不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则,由于命运要素的干扰,使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。当某人命运不济时,他想些、做些好事并没马上获得好报;而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报,因为他命运暂处强势。就是说原因和结果之间往往有一个时间差。

当稻盛先生苦闷彷徨时,袁了凡的故事给了他一种启示,“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚,但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗。”

稻盛先生通过对各种社会现象以及对自己亲身实践的反复深入的思考,不仅相信了“命运和因果法则”,而且认为这才是人生、社会乃至宇宙最根本的法则。

稻盛先生说:“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”

稻盛先生认为,只要坚持“想好事做好事”,将正确的事情以正确的方式贯彻到底,人生一定会出现转机,甚至可以从根本上改变命运的走向。

盛田说了句很重要的话:心态决定命运。这是盛田办一辈子企业,最有感触的一句话。

领导力决定于心态,进而心态要从环境分析中找到信心和力量,从而反过来催生领导力。

20xx年对我来说是一个充满机遇和挑战的一年,期间肯定会遇到各种各样的困难,我将会以一颗感恩的心努力工作,勤恳工作,回报公司对我们的厚爱。冬天来了,春天还会远吗?我们期待着20xx年有一个美好的始终。

活法心得感悟 篇3

读稻盛和夫的《活法》,本来是抱着一种功利的心态,想从中获取一些企业经营的他山之石,以期对自己的工作有所帮忙。不料读到精彩处,竟时时有被电流击中之感,真如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。

其中,态度是最重要的,因为它有方向,随笔--《活法》读后感。

以前,松下幸之助先生在给几百名中小企业家做的演讲中,提到了著名的“水库式经营”。未建水库的河流,遭逢大雨,就会引发洪涝,而连日干旱,河水就会枯竭。因此要建水库蓄水,使水量持续在必须范围之内,免受天气和环境的影响。企业经营也一样,景气时要为萧条期做好准备,经营就应留有余裕。下面顿时开始埋怨“如能实现水库式经营,当然很理想,但现实是做不到。怎样才能做到,如果不教我们具体的方法,说这些有什么用呢”应对这个问题,松下先生也只能面露苦笑:“那方法我也不明白,尽管不明白,但务必要建水库,你务必得这么想。”以前,对于这种回答,我必须会失笑并失望,但读过《活法》之后,我才真正理解了这句回答的意思。

以前上课也听老师讲过,每年会有很多人,专门花超多精力,想尽办法来和巴菲特吃饭,向他请教投资的秘诀,其实他的回答很简单:1.找到一支价值被低估的股票,2.把它买进来,3.等价格上涨后,再把它卖掉,可能大家一向觉得这是废话,但事实上,这就是人家投资的过程,至于怎样找到那支被低估的股票,世上是没有万能的办法的,只能凭借自身的经验和经历来处理。

我们一向觉得自己什么道理都明白,但在实际工作中,我们真的能时时提醒自己,要建水库,要建水库,要建水库吗事实上,我们只是表面说说,要建水库,工作起来,就忙于其他,而把这重要的东西遗忘了,只有一心坚定地要建水库,才能真正从紧张的资金中留出余裕,建成水库。

3.不仅仅自己的一生是不断精进的一生,别人的一生也是不断精进的一生。对自己,要看到自己努力的成果,和需要继续改善的不足。对别人,也是一样,不能总拿别人的过去说事。看到别人的进步,我们也需要认可。

4.天天付出不亚于任何人的努力。以前上课的时候,还不能理解有些科目的作用。虽然思考也是很重要。但其实自己还不完全具备决定一些事情的潜力,就像一次副院长批评逃课的同学一样,你们还不具备决定什么课对自己有用的潜力,给你们开的每一门课,都是经过老师仔细思考过的。所以此刻要做的就是,努力努力再努力。

活法心得感悟 篇4

打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:

真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。

诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。

最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。“人生的意义在于修炼灵魂。

在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里寻他千分享,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处,此第三境也。”第一境界寓指当前形势相当恶劣,只能爬上高楼,看到远方天的边际,排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑,看清形势发展的主要方向抓住问题的实质,这是取得成功的基础。第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,没有什么康庄大道在等着我们,人生就是不断奋进的过程。第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后,人就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。

这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代,无关乎国界,无关乎行业,所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。

复活的心得


欢迎阅读栏目小编为您提供的“复活的心得”相关资料。当我们从各项事情中体会到不同的感悟,我们可以将内心的感受用纸笔记录保存。心得体会指的是读书、实践后所写的具有感受性文字。相信能对大家有所帮助!

复活的心得 篇1

在寒假里我读了一本书,名字是《复活》。

这本书的主角是聂赫留朵夫与卡秋莎。原本男主角是一个十分纯洁的青年,他一心追求人生的完美。认为为道德需求所做的牺牲是最高的精神快乐。他身为贵族地主,却因为自己是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面,他爱慕她的天真美丽,对她念念不忘。但是,他的阶级地位和所谓的教养使他渐渐的堕落,三年以后,他再次来到姑母家给了卡秋莎一百个卢布便心安理得的走掉了,从此忘掉了卡秋莎的存在。

过了几年之后,他以地主绅士的身份,作为法庭审判罪犯的审判员出席审讯一个罪犯,发现庭上的犯人竟是卡秋莎。他决定为卡秋莎上诉申冤。他为她多方奔走,一直到沙皇的中央政府。在这个过程中,他亲身体会了,那个制度和社会的黑暗和腐朽,使他下定脱离本阶级的决心。

他发现自己早已不是当年那个精神上十分纯洁的青年。他要自己重生,做一个有精神的人,他跟随卡秋莎到流放地去,并从此找到了自己人生的复活。

作者通过整个故事,其实已经让读者看见阶级矛盾的残酷现实,宣传他的托尔斯泰主义的主观动机,也写出了当时俄国的种种丑恶与黑暗腐朽。

复活的心得 篇2

人死而复生,在现实生活中看来是无稽之谈。但每个人对“生”或“死”的看法和定义是有所出入的,甚至是截然不一样的。

在此,我引用臧克家的《有的人》一诗:

有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

生与死不仅仅是心脏和脉搏的跳动与否,而是心灵和精神的高尚与否。托尔斯泰笔下的《复活》便是围绕着聂赫留朵夫的精神和道德洗礼而展开的故事。聂赫留朵夫一次偶然机会发现玛丝洛娃竟是自我青年时代热恋的卡秋莎。而此时的聂赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪审席的位置上,卡秋莎却已沦为妓女,成了被告人。聂赫留朵夫此刻才醒悟曾对卡秋莎犯下了不可饶恕的罪行,但却碍于面子不开口。聂搞清事情原委,却已经来不及。

聂一次次地探监,期望得到卡秋莎的原谅。实质上,卡秋莎对过去所受的伤害已经不愿提起,并对聂如此这般利用自我来拯救自我的心灵而悲愤。

虽然最终的结果没能改变,聂踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并让卡秋莎尽量地幸福,帮忙她戒烟戒酒,卡秋莎也原谅了聂赫留朵夫。

这是一个有关精神和道德复活的故事,也揭露了贪官污吏和旧社会的制度。托尔斯泰是一位俄国的批判现实主义作家,他用他的笔去抨击俄国政治的腐败。他亦被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

而今21世纪,纵观世界,是战争,是腐败,是灾难仍在吞噬着我们的心灵净土。物欲横流,人情冷漠的社会,我们眼睁睁看着完美流逝,恶魔向我们伸出了利爪,但我们仍像鸵鸟一样逃避现实。抬起头看看,是否有更多的痛苦在继续,有更多的欢笑被淹没。或许,此刻物质条件充沛的环境下,我们体会不到他人的痛苦。但这并不意味着我们能在温室仍旧昂首挺立,两耳不闻窗外事。

然而,生活中确实还有许多人性的闪光,只要我们能够将闪光放大并发扬,也必须会让更多原本堕落的心灵复活。年轻的我们,心灵还保留着一块净土,保护它并垦殖它,让它生生不息。我们是社会人,终要走到社会去。尽管从父辈嘴里,我们总觉得社会是险恶黑暗的。但一个人的心灵如何,他看到的世界就如何。这并非自欺欺人,而是一个人对自我的精神和道德崇高的最基本的保护和持有的权利。这个权利,不是别人给的,而是自我给自我的。

“人单纯些,会更欢乐。”谁会笑话你的单纯呢?没有人会的。因为单纯的人最欢乐也最幸福。这样要求自我的心灵,自觉把那些邪恶的拒绝在门外,用心去接纳这个世界。正如一句话所说的:

复活的心得 篇3

《复活》是托尔斯泰创作的“最高的一峰”,也许,你会说它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动……可是,这部作品却展现了一位伟人暮年时心灵的稳健和悲天悯人的大气!

小说开篇写道:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”一片万物生机勃勃的情景一下子展现在我们面前。然而,第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人”却为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使玛丝洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害。男主人公开始良心发现,开始了对玛丝洛娃的“救助”,但是,“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫自我精神的复活。“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回的过程,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中被污染过,但因为他改过了,他仍是一个没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺骗自己良心的人,他们也许已经被污染得面目全非,他们也许被污染的程度连血也变黑了,他们也许已经无法自拔了……而我从主人公身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾堕落过,但当他良心发现后,做了许多事来弥补过错,这不是每个人都能做到的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的'检讨自己,承担自己所犯的过错。

现实生活中我们不也会面对这样的时候么?原本纯洁的心灵在喧哗与骚动的浮世中可能变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们永远不能欺骗自己。善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,我们,也应该从迷惘中、从酣梦中复活,走向新的生活,去实现自己的人生价值。

复活的心得 篇4

人的一生总会经历许多磨难与诱惑,这些磨难会一向打击你的身体,诱惑会一向侵蚀你的心。一旦陷进去,便好似走进了无边的荒芜了沙漠,前不见古人,后不见来者,最终杯具收场。那么,有些人为什么会受到诱惑呢?是因为人的私欲!人一旦有私欲,就会变得贪婪,就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼,从而做出一些出格的事。那么,我们人该怎样坚持一颗纯真的心,好好度过自我漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了期望。

谈到《复活》这本书,也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家――列夫.托尔斯泰呕心沥血写出的最终的一部巨著,是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品,是托尔斯泰文学创作的顶峰,是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶!

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作,我不禁留下了滚滚热泪。我十分同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活;感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神;憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中,比比皆是。近日,我常常听到一些我不想听到的消息:有一些所谓的重点中学,每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门,只要他们能拿出一笔可观的赞助费,就能够进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道,学校也会睁一只眼,闭一只眼,任其为所欲为!学校的办学宗旨完全被颠覆了,可悲、可恨!

复活的心得 篇5

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家坚持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上头刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、___、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……

复活的心得 篇6

《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱j了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓汝却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力,他不但让自己心灵美好的一面复活了,也帮助玛丝洛娃改过自新。

有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。

在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于文秘写作网护的。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。

复活,人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

复活的心得 篇7

人有喜怒哀惧,丰富的情感变化,而人心最是多变了。这个假期,读了《复活》一书,明白人心善变,惟愿真心永存。

书中女主玛斯洛娃爱人了聂和觉罗夫,但是男主却辜负了她的一片真心,诬陷女主,后来女主的日子过得惨淡,又被陷害进了法院,而男主意识到自己的错误,他内心的正直复活,闪烁着熠熠光芒,他决心帮助女主,女主在男主的帮助下,内心的善良也复活了,但是她为了不损害男主的名誉,忍痛与他分手。

虽有情却不能相守,虽有爱却不在一起。爱一个人是那么痛苦。小时候听过笼中蝶的故事,讲的也是恋情,只不过最后是一方消散人间,一方独守白头,不曾更改自己的心意。一本著作,一个故事,二者有相似之处,都带给我相同的感受。人生在世要保持自己的操守,遵守自己的底线,不越界,不为一点世俗而改变自己的意志。

光阴似箭,日月如梭,时间悄无声息的流淌着,从我的指尖划过,从我的心中流过,随我的血液一同流向时间的长河。时间永远不是留给过去,而是给未来的,历史与未来觥筹交错,每一个现在的决定都会影响未来,造成蝴蝶效应,造成波澜,切不可因一时的黑暗而就放弃自己的尊严。人的欲望如同高山滚石,一旦开始就难以停止。我们需要控制自己,做自己的主人,不可被欲望操纵我们的躯体。张杰是一名优秀的歌手,但是在他成名之前他也遭受了磨难,被质疑,被绯闻,被黑幕,被误解,但他从未辩解,也无需辩解。虽然从未有过解释,但他从未放弃,他用自己的实际行动做出回应,在他的努力下,他也成功获得大家的认可,成为一名实力唱将。《雪龙吟》《少年中国说》等经典的歌曲,大家耳熟能详,深受国家人民的喜爱。我们在日常的学习与生活中,也要这样,坚持自我,以自我正确的方式,去向世人证明,我们是正确的。

当然,人生在世孰能无过?犯过错不可怕,可怕的是不知道要悔改,改正错误然后再向着正确的道路上前进,这就完成了一场蜕变,一场复活,一个从黑暗深渊走向光明的道路,这条路上阳光会非常明媚,微风和煦,让人心旷神怡。

人的感情色彩容易变换,但是感情却不容易变换,我们要遵守自己内心最初的想法,最真实的想法,又或者经历过苦难后再次走上阳光大道!

复活的心得 篇8

当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后奸害了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,“同自己谈话”,“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

《复活》的感悟模板


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《复活》的感悟 篇1

“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。

例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。

《复活》的感悟 篇2

在暑假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》,“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人,书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。

《复活》的感悟 篇3

从容,我喜欢这个词,就像淡定一样!就在那年地夏天,天气暑热,晚自修放学一回家,发现没有了猫的叫声,问父亲是怎么回事,父亲吞吞吐吐,犹豫不决的样子让我生疑,追问之下,母亲按捺不住,抢着说:猫,我送到郊区了,你不用找了。灵魂的复活--读《复活》有感作文"我的回答令前后一群人发出了闷笑,"什么。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害,男主人公开始良心发现,经过重重挫折,终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主人公为了不使男主人公再奔波,同时,男主人公也做起了有意义的事。

读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过,但我仍认为他是一株莲,因为他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺骗自己良心的人,他们也许已经被污染得面目全非,他们也许被污染的程度连血也变黑了,他们也许已经无法自拔了……

我们的许多同学也像这样,本来纯洁的心灵变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们现在做的事,抄袭作文,考试作弊,欺骗得了父母、老师,也不能欺骗自己,也许需要多一点时间,希望那些同学能从此复活,去过自己的新生活,用全新的态度去学习。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,为“大同”社会而努力。

《复活》的感悟 篇4

人死而复生,在现实生活中看来是无稽之谈。但每个人对“生”或“死”的看法和定义是有所出入的,甚至是截然不一样的。

在此,我引用臧克家的《有的人》一诗:

有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

生与死不仅仅是心脏和脉搏的跳动与否,而是心灵和精神的高尚与否。托尔斯泰笔下的《复活》便是围绕着聂赫留朵夫的精神和道德洗礼而展开的故事。聂赫留朵夫一次偶然机会发现玛丝洛娃竟是自我青年时代热恋的卡秋莎。而此时的聂赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪审席的位置上,卡秋莎却已沦为妓女,成了被告人。聂赫留朵夫此刻才醒悟曾对卡秋莎犯下了不可饶恕的罪行,但却碍于面子不开口。聂搞清事情原委,却已经来不及。

聂一次次地探监,期望得到卡秋莎的原谅。实质上,卡秋莎对过去所受的伤害已经不愿提起,并对聂如此这般利用自我来拯救自我的心灵而悲愤。

虽然最终的结果没能改变,聂踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并让卡秋莎尽量地幸福,帮忙她戒烟戒酒,卡秋莎也原谅了聂赫留朵夫。

这是一个有关精神和道德复活的故事,也揭露了贪官污吏和旧社会的制度。托尔斯泰是一位俄国的批判现实主义作家,他用他的笔去抨击俄国政治的腐败。他亦被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

而今21世纪,纵观世界,是战争,是腐败,是灾难仍在吞噬着我们的心灵净土。物欲横流,人情冷漠的社会,我们眼睁睁看着完美流逝,恶魔向我们伸出了利爪,但我们仍像鸵鸟一样逃避现实。抬起头看看,是否有更多的痛苦在继续,有更多的欢笑被淹没。或许,此刻物质条件充沛的环境下,我们体会不到他人的痛苦。但这并不意味着我们能在温室仍旧昂首挺立,两耳不闻窗外事。

然而,生活中确实还有许多人性的闪光,只要我们能够将闪光放大并发扬,也必须会让更多原本堕落的心灵复活。年轻的我们,心灵还保留着一块净土,保护它并垦殖它,让它生生不息。我们是社会人,终要走到社会去。尽管从父辈嘴里,我们总觉得社会是险恶黑暗的。但一个人的心灵如何,他看到的世界就如何。这并非自欺欺人,而是一个人对自我的精神和道德崇高的最基本的保护和持有的权利。这个权利,不是别人给的,而是自我给自我的。

“人单纯些,会更欢乐。”谁会笑话你的单纯呢?没有人会的。因为单纯的人最欢乐也最幸福。这样要求自我的心灵,自觉把那些邪恶的拒绝在门外,用心去接纳这个世界。正如一句话所说的:

《复活》的感悟 篇5

时间:2月11日下午2:00

地点:湖南省青少年活动中心

人物:长沙晚报小记者

剧情:本次电影《复活节的兔子》主要讲了主人公e。b。兔和发仔的故事,e。b。兔是复活节兔子的后代,可它并不想继承这遗传了4000多年的任务,它想当一个鼓手,可遭到父亲的拒绝后,便离家出走。发仔因工作问题,碰巧遇上了e。b。兔。两者相遇后,便发生了一连串的突发事件。

一、兔子秀

e。b。兔:为追逐梦想却有些自私,与发仔相处后懂得了很多。

角色感言:

1、所谓活着的兔子,就是不断的挑战、不断攀登命运的兔子。

2、有志不在年高,无志空活百岁。

e。b。兔的爸爸:苦口婆心,想让e。b。兔干一番比击鼓更大的事业。当失去它之后不惜使用兔子皇家侍卫来找回宝贝e。b。兔。

角色感言:

1、兔子不仅为自己而生,也为家族而活。

2、使兔子幸福的是德行,而非利益。

二、小鸡秀

佬鸡:表里不一,表面对老板很好,可心中却打着小算盘,想抢走老板的工厂。

角色感言:

1、如果把利益当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。

2、小鸡应当一切都美,包括外表、灵魂、思想。

飞鸡:老实、憨厚、善良、酷爱音乐,对佬鸡忠心耿耿,却常常被佬鸡利用。

角色感言:

1、聪明鸡与正直的朋友而行,步伐的速度总是一致的。

2、守住吧,心灵的契约诚、忠。

二、人类秀

发仔:正直,挑三拣四,想成为复活节的兔子,是e。b。兔的朋友,帮助e。b。兔完成了梦想。

角色感言:

1、拥有一切,往往比一无所以好。

2、友情是愉快的灵魂之交流,它可以通心。

《复活》的感悟 篇6

人的一生总会经历许多磨难与诱惑,这些磨难会一向打击你的身体,诱惑会一向侵蚀你的心。一旦陷进去,便好似走进了无边的荒芜了沙漠,前不见古人,后不见来者,最终杯具收场。那么,有些人为什么会受到诱惑呢?是因为人的私欲!人一旦有私欲,就会变得贪婪,就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼,从而做出一些出格的事。那么,我们人该怎样坚持一颗纯真的心,好好度过自我漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了期望。

谈到《复活》这本书,也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家――列夫.托尔斯泰呕心沥血写出的最终的一部巨著,是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品,是托尔斯泰文学创作的顶峰,是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶!

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作,我不禁留下了滚滚热泪。我十分同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活;感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神;憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中,比比皆是。近日,我常常听到一些我不想听到的消息:有一些所谓的重点中学,每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门,只要他们能拿出一笔可观的赞助费,就能够进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道,学校也会睁一只眼,闭一只眼,任其为所欲为!学校的办学宗旨完全被颠覆了,可悲、可恨!

《复活》这本书,不仅仅感动了我,也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想,心持纯真,一齐笃志前行吧!

《复活》的感悟 篇7

人的一生总会经历许多磨难与诱惑,这些磨难会一向打击你的身体,诱惑会一向侵蚀你的心。一旦陷进去,便好似走进了无边的荒芜了沙漠,前不见古人,后不见来者,最终杯具收场。那么,有些人为什么会受到诱惑呢?是因为人的私欲!人一旦有私欲,就会变得贪婪,就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼,从而做出一些出格的事。那么,我们人该怎样坚持一颗纯真的心,好好度过自我漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了期望。

谈到《复活》这本书,也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家――列夫.托尔斯泰呕心沥血写出的最终的一部巨著,是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品,是托尔斯泰文学创作的顶峰,是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶!

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作,我不禁留下了滚滚热泪。我十分同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活;感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神;憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中,比比皆是。近日,我常常听到一些我不想听到的消息:有一些所谓的重点中学,每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门,只要他们能拿出一笔可观的赞助费,就能够进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道,学校也会睁一只眼,闭一只眼,任其为所欲为!学校的办学宗旨完全被颠覆了,可悲、可恨!

活着心得感悟系列


我们为您特别挑选的“活着心得感悟”一定能够让您惊喜连连,敬请参阅本文。 每个人的感言都值得被认真聆听,当我们经历过某些撼动人心灵的事情时。通常都会有一些很难忘的感想心得,这些感言也是记录难忘的经历的证明。

活着心得感悟(篇1)

小说中角色真的不多,每个人我都印象深刻。首先是福贵的父亲,这位曾经的地主,据说之前他们家的家产不止这百亩地,而是两百亩,老地主当年也像福贵一般是个纨绔子弟,爱赌爱嫖,将家产输光了一半,现在年纪大了,守着家产,生活尚且闲适。在福贵将家产输光时,我感受到了老地主浓浓的父爱,并没有我想象中的毒打,而是将地契换成一担担的铜钱,让福贵一个人将它们全部从村里送到城里还债,这也是身为一名父亲,对儿子最后的教育。第二个要说一下福贵的母亲,这是一个坚忍善良的女性,处处能看到这位母亲对儿子深深的爱,福贵的父亲去世后,陪伴着儿子过着艰苦的日子,鼓励着儿子,活着就是最好的事。最令人心痛的遗憾就是福贵在去找医生给母亲看病时被拉去部队当壮丁,一去就两年时间,这位伟大的母亲在弥留之际也没有见过她的儿子,这种残酷真的令人觉得心痛。还有就是福贵的发妻家珍,福贵对家珍的债是永远无法偿还的,这位善良坚强的女性,陪伴福贵走过了大半辈子的苦日子,放弃了富家小姐的生活,对福贵不离不弃,这种温柔却内心充满力量的女子着实令我佩服。其实,福贵和家珍跟福贵父母很像,但是福贵父亲输光了一半家产尚且还有余量支撑家庭,而福贵就一无所有了。后来的继承者龙二,在过了几年风光日子,被解放军以打地主的名义枪毙了。命运这东西,真的令人琢磨不透。

还有福贵的女儿凤霞,儿子有庆,女婿二喜,孙子苦根,全是善良美好的人啊,全都在痛苦中死去。所以有人说《活着》这本书里感受到的是浓浓的绝望。

也许有人将这些痛苦和绝望归咎于那个时代,但是我觉得,那个时代只是将更多人拉入了绝望和痛苦,我们现在这个时代依然有人经历着生活的绝望。绝望与痛苦并不是时代的特性,而是生活的本质,这是我从叔本华的《人生的智慧》看到的道理,我们获得幸福和快乐的途径也许不是去追逐它们,而是去避免痛苦。

生活就像是温水煮青蛙一样,我们知道另一头是死亡,但是并不知道它什么时候会降临,这样的侥幸让我们获得了希望,但是小说可以没有希望,作者将生与死拉成一条线段,掷在我们眼前,对死亡的描写是冷冰冰的,但我们作为一个有血有肉的人,可以通过这些冷漠的叙述感受到身边挚爱的亲人一个一个离去时的痛苦。

我们可以看到老福贵在讲述悲惨一生时的平静,也许作者就是想让我们看到这种平静。有时一部小说并不是要传递什么人生的道理,要有什么经典的句子,或者说指导我们如何生活,可能就是为了传递给我们一种情绪,一种经历了无数绝望和痛苦之后的那种宁静。就像是电闪雷鸣,倾盆大雨之后,新鲜的空气,安静的世界,孤独的一个人看着远方。

活着心得感悟(篇2)

一个暮年的老人,回忆他自己的一生。活着究竟是为了什么呢?

中国人的生活几千年来都是有点盼头的。所以,一个人活着就像是在为别人而活。这也算是中国的特色吧。

我们不去讨论这种特色的优缺点,只是当一个极端的个例发生的时候,一切解释都这样的苍白。

富贵一个风烛残年的老人,讲起自己的经历,是那样的平淡和满足。

一个曾经的纨绔子弟,家里有很多的钱。但是,摊上了两个败家子。爷爷地传到父亲手里就少了一半。再到他的手里,干脆输了个精光。有钱的时候,它可以嫖,可以赌。可以事无忌惮的开老丈人的玩笑,可以骑着别人满街乱跑。完全是一种奢靡的生活。

一个这样的人,当一切都改变之后,也很快适应了新的生活。可以下地干活了,可以自己走路了,可以自己承担起家庭的重担了。当他挑着两大筐的钱还个龙二时,肩膀磨破了皮,全身的骨头就像散了一样。他终于明白了钱是不容易挣的。

可惜,一切都已经太迟了。为什么所有的人都是在最后才明白这样的道理。能够尽早明白这个道理的人,我想一定是作家,要么就是伟人了。

当一个人生活需要别人的时候,又或者说有了一个精神寄托的对象。于是,活着的目地就是为了他或她。富贵的第一个精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女儿,儿子,女婿,外孙子。结果,人生的三大悲剧,基本上都让他赶上了,而且非常的绝。早年丧父,中年丧子,晚年丧妻。当这一切都发生了之后,上天的眷恋,给了他一个孝顺的女婿和外孙。结果,女婿和外孙也相继死去。我不知道如果这些变化发生到我身上,我是否承受得住。也许富贵在战场上看到了太多的死难吧。慢慢的就习惯了。可是谁又能习惯一个个亲人离自己而去呢?

活着心得感悟(篇3)

市井之地,人心惶惶,破毁的城墙后是麻木担危的看客。高楼林立,人心叵测,闪烁的霓虹灯下是匆匆各色的行人。不同的时代里,我们究竟在以何种姿态活着?各种思绪之中,我走进了余华的《活着》,走入了那段坎坷的岁月,走过了你的一生。

河边一头老黄牛,那满脸皱纹的老人便是你了。每每太阳落幕时,你总会来这坐坐,看着天边一次次追忆那逝去的日子。

年轻时候的你嗜赌成性,在迷离的烟雾、金钱的碰撞声中醉生梦死地活着,有时候看清了那门外的三世同堂,天伦之乐,却终究还是被那推磨般的声音拉回了心。当一张张欠条从面前划过,你麻木的按下手印,恍惚觉得那几十亩田好像没了,摸着手里赚回的铜板心里又慢慢定了下来。长袖一挥你目光如炬,却没能看清那狡黠的笑容和背后一重又一重的骗局……

当被扫地出门的那一刻,所有的趋炎附势变成了嗤之以鼻,那些隐藏在谄媚笑容背后的骨子里的鄙弃还是显现了出来,你万念俱灰,想起了家里的那座大宅子,那些高傲地在自家的百亩贡田巡视的日子,那个被你奚落的毫无脸面的老丈人,更想起了那个被你一脚踹出门去的妻子,那半只脚踏进了棺材的父母和那双儿女……死去罢死去,活着呜呼活着。喉咙仿佛梗着一块石头,说不出话来,看着依旧热闹的街市,却觉得自己仿佛又隔了一道难以跨越的屏障。是啊,你破产了,以后的你一无所有,看着对面的那块大石头你也巴不得一头撞了上去,一了百了,可一家老小又该如何自处。你苦笑着空洞地向着那最熟悉的路走去,活着不过是自赎般活着。

家产已经全部变卖,父亲在这场变故中从此一倒未起,妻子也和那和那未出世的孩子一起回了娘家,你看着拿着包裹偷偷抹泪的母亲和那在一旁玩闹不知道发生了什么的凤霞,心里头一万分的难过。到了这个田地,你想再如果这日子都得过下去,走进了那简陋的由自家原来茅厕改造的屋子,你想着该怎样把家里的光景过好。买了几亩地后,你便开始每日每夜的劳作了起来,有时候累得大汗淋漓,你会坐在田垄上歇歇,想着家珍什么时候会给你带回来一个小子,觉着那以前随意抛出的一块银币实在珍贵,还没来得及继续想,你又埋头进入工作了。不过几个月,终日里的劳作暴晒已经让你看起来和一个农民无异了,谁也不会关注你也曾经是一个只知道吃喝玩乐的阔少爷。

也记不清是哪一天的下午,偶然的一次抬头那个心心念念的人就站在面前,手上牵着一个五六岁大的男孩,你想那应该就是你的孩子吧。读后感·不知怎么的泪水就流了下来,从前自己对家珍那般,落难之际她还是愿意和自己一同面对,以后的生活为了家珍也得好好过下去。此时,一家人坐在不大的房间里,你却还是觉着别样的温暖。

后来在一次突然的事故中你莫名的走上了行军的道路,再后来母亲去世了,有庆、凤霞、家珍也一个个先后豆离你而去了,你不愿意再一次次地去回忆生离死别,只是浑浊的眼睛里还是有着透不出的悲伤……

何其悲哀。福贵的一生,我由心而发的便只有这四个字。他的活着太过坎坷,太过不幸,太过卑微。可无论何种姿态,他依然活着。试想当一把锋利的匕首刺进你的胸膛,鲜血在不断的外流,心脏即将骤停之际,你是不舍活着时的那些人那些事,还是疑惑死去后的归属到底在哪,或者是也只是单纯的没有任何疑虑的活着?相信看完《活着》,走进那或许离你很遥远的时代,经历那个时代的人所经历的,或许你便会感叹,大其实也不过于生死。

生命的最后的不过是死亡,为什么还要去如此竭力的拼命的活着,活着,你有思考的能力,追梦的动力,能够去决定自己的未来和想要的生活,活着是为了更好地活着,也因为活着,你才能决定自己以何种姿态去活着。所以请珍惜并庆幸你所拥有的最美好的生命。

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