《少年维特之烦恼》读书笔记700字合集

书籍是人类进步的阶梯。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？也许下面的“《少年维特之烦恼》读书笔记”正合你意！欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

《少年维特之烦恼》读书笔记 篇1

篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两个人，全书以主人翁维特不幸的恋一爱一经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索连起来，构成一部完整的小说。

它的情节是这样的：维特是一个能诗善画，热爱自然的青年，他在一个繁花盛开的春天来到一个僻静的山村。青山幽谷，晨曦暮霭，村童幼一女，无不引起他的兴趣，他面对自然美景，吟诗绘画，怡然自得，流连忘返。这时，他的心境是平静的，但是这种平静的心静并没有保多久。在一次舞会上，他认识了一位年轻活泼的姑娘绿蒂，对他一见倾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他觉得好似到了天堂一样。科室绿蒂已经订婚，她忠实于订婚时的盟誓，不能把爱情献给维特，维特失望极了。他尝到了恋爱的苦药，欢乐变成了烦恼，他只得告别了绿蒂，告别了这难忘的山村。

过后，他进了一个公馆当秘书，但是官一场上的腐朽，虚伪、倾轧、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他离开这腐朽的社会，回到原先的山村。那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚了，善良的村民一个个惨遭不幸。他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，使他受不了一连串的打击，在隆粳的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，用枪结束了自己的生命。

这部小说表现了知识分子对封建道德，等级观念反抗和个性解放的要求。

《少年维特之烦恼》读书笔记 篇2

当我第一次看到《少年维特之烦恼》时，这书名就吸引了我，一个像我这样的少年，他的烦恼又是什么呢?

维特是一个德国的少年，他热爱自然，又多才多艺，善琴能舞，懂诗画，按照现在的标准，算是一个小男神吧。他在等级社会里深感压抑，到乡村寻求解脱，结识了少女绿蒂并热烈地爱上了她。

维特对爱情的追求也是真挚的，书中有一段“亲爱的维特!这是破天荒第一次她叫我做亲爱的，叫得我周身筋骨都酥软了。我把这句话重复了无数次，等到夜里要上床睡觉时，还自言自语叨咕了半天，最后竟冒出一句：晚安，亲爱的维特!”看到这里，我也希望维特和绿蒂能够爱情顺利。但他的故事出乎我的意料，绿蒂和阿尔伯特订婚了，而阿尔伯特和维特两个才华横溢的人也成了好朋友，每次他们两个谈论绿蒂，维特心理就很难受，他又无奈，又自责，最后因爱情破灭而自杀。

看完这本书后，我也能深深体会到“维特之烦恼”了：社会压抑，加上爱情的不如意，对于维特这样一个天生敏感的人来说，足以使他感到绝望和崩溃，他的自杀，让人觉得十分惋惜。

维特是可怜的，可怜是因为他热爱这个世界，却与这个社会格格不入，他爱绿蒂，却也失去了这最后一根稻草。而爱情和社会又是相关的，他们的爱情也是整个社会的缩影，社会越沉闷，爱情也越复杂。

维特又是勇敢的。绿蒂也不只是他爱情的追求，而是他在面对这个污浊社会时的一个典范，一个寄托。仔细想想，他的自杀并不是懦弱，而是勇敢，他敢于借助自杀来表达自己对爱情和社会的无声反抗。

我认为，许多人在读这本书时，都会有同感。我们无时无刻在面临烦恼，我想让爸爸带我出去玩，我想画出自己的小世界，我想看喜欢的书，我想陪弟弟玩耍，可事实上，我有一堆作业和兴趣班。爸爸妈妈就像催命鬼，“英语背了吗?”、“作业写了吗?”，两句话就把我们打入了冷宫。

几米说，“大人都忘了，他们也曾是小孩，他们的口袋里，经也藏有各种怪兽”，“小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他们的冷嘲热讽”

我知道，大人也有压力，领导一个电话，他们就立刻进入紧张的状态。其实，大人不必唠叨，我内心也很热爱学习，想做一个好的班长，想在各方面得到老师的表扬，我也希望不落后于自己的理想。

当然，我是不赞成人们自杀的，除了烦恼，我们还有很多快乐。学校有作业，也有很多美食和可爱的同学们，期末复习时每道错题都在折磨我，但最后的分数和奖状也很令人兴奋，不是吗?

在人生中自然会有坎坷，但只要乐观面对，勇敢地去排解，往好的方面想，总能战胜挫折，得到新的幸福。

《少年维特之烦恼》读书笔记 篇3

书是人类最好的老师，陪伴着我们一生的成长。在茫茫书海中，我与《少年维特之烦恼》这本书相遇了。这本书像一粒小石子，被投进了我的心海深处，激起万丈波涛，久久不能平静。我合上书本，静静地想着。此刻，我的思绪仿佛又飘回了书中，聆听少年维特诉说心中的烦恼。

这本书主要讲述了小说主人公维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，但是绿蒂已同别人订婚，爱情上的挫折使维特长期处于抑郁之中，最后维特又因同封建社会格格不入、感到前途无望而自杀这样一个悲惨的故事。在维特自杀前，他的唯一念想只有绿蒂。读到这，我不禁感慨万千，被维特这份对爱的执着深深打动了。

“假如世上没有爱情，这世界对我们又有何意义?我们活着又有什么意义?”维特是一个纯净而敏感的人，他对绿蒂的爱使他无法克制自我。他不喜欢世俗的虚伪，喜欢沉浸在诗歌中，他把绿蒂当作是生活中唯一的希望和寄托，但现实却让他可望而不可及，最终他孤独的内心终于崩溃，痛苦战胜了理智，在绝望中自杀。

“我想只有死亡才可以让我从痛苦中解脱”这是维特在绝望之中的呐喊。读到这，我不禁要问，维特真的没有解决的办法了吗?他的死值得吗?世人最需要的东西真的只有爱吗?他爱得太深，放弃了画画与写作，过着无比迷茫的生活。他本以为，自己死了，烦恼和忧愁也就烟消云散了。但他错了，他的死换来的是亲人的悲痛、朋友的自责、以及他人的哀痛。生活中不仅有着春天的繁花灿烂，还有着冬景的阴暗惨淡，我们唯一能做的就是坚强自己的内心，学习高傲的海燕无畏地迎接生活中的暴风雨。

伏契克说过：“应该笑着面对生活，不管一切如何。”在我们成长的过程当中，总是会在日常的学习和生活中遇到各种困难和挫折。愈挫愈奋，永不言弃。只要我们勇于面对这些成长过程中的“拦路虎”，学会调节自己的情绪，以快乐的心态面对生活，不怕失败，我相信，我们一定会战胜自我，健康快乐的成长。

《少年维特之烦恼》读书笔记 篇4

断断续续读了一段时间，看完了这本书。这本书文笔优美，描述的风景美丽醉人，但主人公维特却爱而不得，最终为了成全自己的爱人而结束了自己的生命。可以说风景有多美，衬托着忧伤就更大。

没有处在主人公的位置上，子非鱼焉知鱼之乐，那再怎样设身处地其实都无法更加透彻地去理解主人公的心情，对于他选择自杀，我们无法去谴责或者赞扬。但是于我自身来说，世界上美好的事情有很多，爱情固然重要，但也不是世间唯一的美好。更何况如果自己喜欢的人已有爱人，那么无论从何种角度来说，都是该敬而远之的。虽说人人都有追爱的权利，但那前提是不要伤害别人。这就不得不说某些狗血言情剧，明明是破坏人家感情的小三，最后却被美化为勇敢地追求爱情，大吹真爱无罪，那么谁来补偿那个无辜的被夺走爱人的人呢，你们勇敢追求真爱，那么难道他或者她就错了嘛，要知道天道好轮回，如果某天你们处在她的位置上，那可一定要记得真爱无罪喔。

同时感觉这本书可能不太适合给青少年看，他们的感情尚不成熟，正处于青春懵懂的时期，自然而然会憧憬美好的爱情，这是无可厚非的，应当对于他们进行正确的引导。但是如果都像维特一样因为爱而不得，或者人生的失意而选择轻生，那么生命中那些其他的美好，他们都将无缘再见证，这是多大的遗憾啊。人生本就充满了挫折与失意，爱憎会、恨别离、求不得，这都是生活的酸甜苦辣，诗人赋予孩子多情的诗词，让他们体验热烈的情感，那么家长就该教给孩子面对挫折与失败的勇敢。

在我青春期的时候，那时候还很是流行非主流以及淡淡的哀伤，那个时候最喜欢的颜色是忧郁的蓝色，那个时候最喜欢的书是有伤感的言情小说，那个时候少男少女的感情还很懵懂，恍恍惚惚就觉得爱情似乎是最重要的东西。一群没有经历过多少风浪的青春期少年，话里说的、笔下写的，总有一种为赋新词强说愁的滋味，现在看看以前的作文，大概会无奈的一笑吧，满篇铺陈着华丽的词藻，金光璀璨其实内容空空，人生走到如今，已经过了很久，才知道为什么文学大家是大家，好文章不在于文风的华丽而在于对生活的透彻与感悟。

再说了，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事记心头，日日都是好时节。

《少年维特之烦恼》读书笔记 篇5

《少年维特之烦恼》这是一部以书信体格式来描写维特少年时的小说。它是由德国的约翰。沃尔夫冈。歌德所写。看了之后沃知道了很多做人的优秀品格。

这本书是说了维特在少年时爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。绿蒂有着很多的弟弟和妹妹，这些小家伙正好也喜欢维特，维特就更爱绿蒂了。每天不惜走几里路到那里看望她。可是一个沉重的打击给了他，绿蒂早就有了男朋友，他的名字叫阿尔贝特，他是个非常懂礼貌的人，而且绿蒂也非常喜欢他。这时维特绝望透顶，他告别了他们，到了另外一个地方生活。

维特在新的地方又认识了一个女孩，她和绿蒂长得很像，维特每天都可以见到她，这使维特得到了一些安慰。可是维特还是忍不住回到了绿蒂生活的地方。当他再一次来到绿蒂的家时，绿蒂苦苦地求道：“你不要再来扰乱我的生活了。”维特一听，心想：我忍不住，那我还不如自杀算了。于是，向阿尔贝特借了一把枪回到自己的家，到了夜里十二点钟，只听一声枪响，维特死去了。

这个故事让我们知道有时沉重的放弃也是必要的。

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《少年维特的烦恼》读书笔记800字通用

普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？为此，幼儿教师教育网小编特意呈上“《少年维特的烦恼》读书笔记”，供您参考，并请收藏本页！

《少年维特的烦恼》读书笔记 篇1

今年寒假，我读了一本德国著名作家歌德写的作品——《少年维特之烦恼》。这本小说讲述的故事正如歌德那充满烦恼的前半生和他的好友耶路撒冷遭到巨大的爱情不幸而自杀的情景。这样一部日记书信体的名著，充满才情的歌德仅仅用了四周时间就完成了。我读来，如行云流水般，美感极强。

书中名叫维特的进步青年，其实就是歌德的化身，他因为过倦了城市的虚伪生活，准备来到乡村寻找纯真质朴。他在那里疯狂地爱恋上了一位美丽的姑娘——绿蒂，但不幸的是绿蒂已经和另外一位青年——阿尔贝特订了婚，维特就无法与她结婚，因此他感到莫大的痛苦。哀愁与烦恼就像烈火一样燃烧着维特的心，他经常想割断自己的一根血管来透透心中的闷气。就这样等待着，维特感到越来越痛苦，于是他离开了乡村回到城市。维特在城市里谋得了一份不错的差使。可是有一天，维特应邀去一位伯爵家吃饭，才华横溢的他却因为仅是中产阶级的出身而被一群贵族嘲笑了，他因此辞去了自己的工作，又回到了乡村里。回到乡村后，维特这种“割血管”的念头越来越强烈。终于在圣诞节前夕开枪自杀了。维特结束了自己的生命，也结束了自己的痛苦。

这本书看似只讲了维特一个人的烦恼，其实反映了当时整个欧洲的封建社会以及当时也有一些像维特那样的进步青年反对封建、追逐自由、渴望爱情的社会共性。书中的进步意义凸显，但我们新时代的青年却不应该像书中的维特那样，因为一次不幸而放弃自己的生命。生命是宝贵的，决不能用它来开玩笑。我们可以把眼界放得开阔一点，如果有什么东西无法拥有可以到别处寻找另一个美丽的风景，不必因此而苦恼自杀。生命有许许多多更有意义的事情来等着我们新青年去实现。

维特再也不会醒来，歌德的烦恼也随之合拢。阳光明媚的午后，同是少年的你也可以捧来《少年维特之烦恼》读上一读。

《少年维特的烦恼》读书笔记 篇2

只因为你为爱而生维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。

他丝毫不畏惧，在他眼里，死亡已成为了一种救赎。“我捏住这冰冷的，可怕的枪柄，心中毫无畏惧，恰似端起一个酒杯，从这杯中，我将把死亡的香戮痛饮。”他穿着绿蒂碰过的衣裳，衣口袋里放着绿蒂曾佩戴在胸前的淡红色的蝴蝶结儿，冷静地去敲开死亡之门。

子弹已经装好，钟敲响了十二点。

我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父！我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起！”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。

他丝毫没有退路，自从见绿蒂第一眼开始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他对绿蒂的爱如洪水猛兽般日日在他的心中激荡，将他折磨，他内心的意志被蚕食鲸吞，明明知道绿蒂已经订婚，“尽管仅只是些稍纵即逝的影子，但只要我们能像孩子似的为这种现象所迷醉，它也足以造就咱们的幸福”，他这样的为自己找借口，一次又一次的去找绿蒂，直到阿尔伯特回来，他痛哭了一个夜晚。面对已为人妻的绿蒂，他只能不断压抑自己那火热的情感，在每晚睡觉前，一遍遍亲吻绿蒂的信物，同时还要忍受道德的炙烤。在他意识到这辈子都不可能拥有绿蒂时，他开始坐卧不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被恶鬼驱赶着这游荡的步行者一样，那种爱而不得的欲罢不能将可怜的维特折磨的奄奄一息，苟延残喘。他那极度的空虚甚至让他萌生了极端的想法，杀死她的丈夫，再杀死她，再杀了自己。然而善良的维特，最终决定牺牲自己。在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我美好的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一起，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。

可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的爱情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我相信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。

《少年维特的烦恼》读书笔记 篇3

本来就容易被世间的不公和封建束缚烦恼的维特遇到的了他的爱情，他心中的天使夏绿蒂。就是这份得不到的爱情让他的烦恼终于全面爆发，最终让他的生命走向尽头。

这样惊天动地的爱情席卷了当时年轻一代，整个德国沸腾了，一时间，身穿蓝燕尾服、黄背心，脚蹬长统靴的“维特装”成了当时青年男子的时尚，年轻女子则爱穿绿蒂的服式，尤其是她与维特初次见面时的服式：白上衣，袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结，社会上甚至出现了维特式的自杀。

我们暂且先不谈自杀是否可取，只谈爱情。有人说那只是单恋，我一开始也这么认为，因为自始至终，夏绿蒂从来没有对维特说过一句我爱你，但是仔细品味她的言行，我相信，她也爱维特，离不开维特，只是她有她的束缚。作为女人，她有一个善良的爱她的丈夫，她也是爱丈夫的，她应该爱她的丈夫。

可是，只有维特才与她志同道合、意气相投，才能达到情感上的交融。她难以抉择，不愿、也没有决心和勇气以牺牲自己的婚姻为代价，投进维特的怀抱，她必须忠于她的丈夫而不是她的情感。

维特说过他的心才是他唯一的骄傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一颗不变的心。他需要有一些更吸引人的东西分散他的注意力，只是在那个时代，没有让他追逐事业、理想的环境。

《少年维特的烦恼》读书笔记 篇4

在读《少年维特之烦恼》这本书之前，还没有一部著作让我觉得能细致的描绘出爱情是什么，红楼梦里的爱情缠缠绵绵，知是情却不道情，不求轰轰烈烈，但求哀婉千年，是中国式的爱情。而歌德的少年维特之烦恼里的爱情，却似小儿般的感情流露，真真切切，清晰彻骨，对爱情那种感受的细致描写深入骨髓，谁都有过爱情的体验，只不过有深有浅罢了。

以书信体的体裁让主人公维特用第一人称描述出他沉醉于爱情中的感受，是再好不过的了，没人能体会别人的感受，但人类的感受这东西却是相通的，你能以自己体会的感受去感受别人体会的感受，越是有着深刻体会的人越能感受别人。

我和这本书产生了强烈的共鸣，但是我看不下去这本书，或者说是我不想看下去，因为我体会过那种如梦幻般的幸福以及痛彻心扉的痛苦，我不忍也不愿再去体会。痛苦要比幸福长久和深刻得多。

幸福来时悄悄然，不知不觉中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜梦却始终不能得偿如愿，就如绿蒂告诉维特他不节制，维特想要毫无保留的奉献，如果可能则会无止境的吸食。但是在爱情面前，谁不是这样贪婪呢？

如果我在当时接触了这本书，是否也会作出像维特一样的行为呢？

爱情的苦果要一口咬尽，慢慢尝舐只会愈陷迷津之地，其中的绵绵苦楚只有试过的人才知道。

最新少年维特之烦恼读后感(精华九篇)

作品读后感应该如何撰写呢？读作品，让我们的心态变得更加从容。 读后感是对作者表达方式的分析和评价，如果您想读一些好文章不妨看看“少年维特之烦恼读后感”。

少年维特之烦恼读后感 篇1

读《少年维特的烦恼》有感[400]

在爱情中，维特不像理性的绿蒂，更注重情感。他认为在爱情中，感情胜过理智。所以在爱上绿蒂后，尽管明知绿蒂已是有夫之妇，但他还是放任自己的感情，让自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!

我对自己的处境一直看得清清楚楚，可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他还试图摆脱这个痛苦的三角关系。他强迫自己离开lvdi去做一份新工作。

如果社会能在这个时候为维特提供一个充分发展的机会，悲剧就不可能发生。

但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民，包括维特的领导公使也是个拘泥刻板，因循守旧的人，加上等级观念根深蒂固，瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人，这一切使维特彻底失望了，他又重新回到绿蒂的身边，在情感与理智的交锋中不堪心理重负，终于走上自杀的道路，酿成了悲剧，可见在当时社会背景下，视情感重于理智的人终究要失败。

《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的，充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨，对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。**中维敢于为爱牺牲的精神使这部作品成为人类历史上最感人的作品。

读《少年维特的烦恼》有感[300]

是什么让他最终死去？是什么让他有勇气拿起手枪，让子弹穿过他的头部？是什么让他如此平静地死去？

本来就对生活失去希望的维特又连续遭受了三次沉重打击，内心的冒盾使他产生了绝望情绪。阿尔贝特从外地返回，与阿尔贝特关于自杀问题的争论，夏绿蒂与阿尔贝特的结婚，这些不仅没有让维特放开夏绿蒂反而使维特一步步走向烦恼的深渊，或者从维特的角度说是走向解脱、走向自由。

有关于长工与寡妇的故事，长工为了爱情杀死了寡妇，“谁都别想得到她，她也别想嫁人。”这是长工的话。在这种爱中，维特最终选择了自杀来换取自己的幸福。

这是他的话，“这一切我都要向天父诉说，他将安慰我，直到你也来到。那时，我会飞向你，抱着你，在父亲面前拥抱，永不分离。我不是做梦，不是妄想!

”他相信死亡会让他们的爱情获得永生，所以他能够那么平静的离去。

人只有在得到理智之前或失去理智之后才能快乐。我不知道维特选择死亡是为了获得理智还是失去理智。我希望他得到幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[400]

对于维特以死来解决爱情上的烦恼，我不得不感叹他的执着和勇气，至死不渝的爱情从历史到**都有，现实生活中却不相信有那样的爱情。事实上，死亡真的能解决问题吗？死亡使维特结束了痛苦的一生，他再也不会感到痛苦，但他会留下许多为他的死亡而悲伤的人。

歌德没有继续写作。我不知道从那以后夏洛特是否会和阿尔伯特过上幸福的生活

我不是维克多，所以我不能完全感受到他的痛苦。我不生活在那个时代，我也不知道它会对人们产生多大的影响。歌德说，不幸爱情故事的重要意义在于，它不仅表现了一个人的故独情感和痛苦，也表现了整个时代的情感、希望和痛苦。我真的不明白。我只是觉得一门艺术的灵魂被爱幻灭了。

并不是不值，而是不舍。

如今的年轻人，有很多人玩弄感情，也有为爱杀人、自杀的。得不到又放不下的爱情的确让人痛苦，但是人不是只有爱情的，还有责任，还有理想，轻生的人并不值得可怜，只能说他是一个不负责的人。即便相爱的

能在一起的人也会遇到麻烦。烦恼似乎伴随着爱。只有彼此信任，互相尊重，互相珍惜，才能得到真正的幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[600]

终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而痛苦。看来我是维特的朋友威廉，这是给我的信，我只是看着一个朋友的生活消逝得无影无踪。

很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而，我爱维特，崇拜他的个性和情操，以及他的诗性气质。越是爱他，越是痛心!

就是这样，人要是不那么死心眼、不

那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。

维特充满了艺术气质。他热爱自然。只有当他在美丽的自然中，他才能感受到他的灵魂充满了美妙的喜悦、温暖和幸福。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他认为只有自然是无限的，只有自然才能造就伟大的艺术家。

他爱孩子。他能感受到孩子们的天真，似乎能远离现实生活中的阴谋。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是快乐的，我感受得到他的快乐，并渴望他永远快乐下去。

但现实不允许他快乐，因为总有他讨厌的人。某些稍有地位的人对老百姓总是冷冰冰地采取疏远的态度，他们似乎以为接近老百姓有失他们的身份;还有一些浅薄之辈和捣蛋的家伙，他们做出一副降贵纡尊的姿态，

好在穷苦百姓面前更显得鹤立鸡群。无论是因为他的平民出身，还是因为他对平民的同情，他对平等的渴望和对平民的尊重也是值得尊重的。他非常了解现实。他知道人不平等，也不可能平等，但他仍然认识到

为那些以为必须远离所谓群氓以维护自己尊严的人，同那些因为怕吃败仗，所以见了敌人就躲起来的胆小鬼一样，应该受到谴责。在那样的时代，也反映了青年的追求。

读《少年维特的烦恼》有感[500]

歌德的《少年维特的烦恼》，在常人的眼里通篇都是维特的爱情烦恼，其实不然。在上层人物的聚会中，就连没落贵族夫人也以自己的外甥女与维特交往为耻，群起驱逐他;就职单位势力的上司也对他百般挑剔。曾以为

因为他的懦弱，维特献身于爱。现在他发现自己是个热血青年。他热爱平民，呼吁众生平等，热爱生活，崇尚自然。维特与穷人打成一片，鄙视达官贵人，因为他看透了“某些稍有地位的人，总是对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一

接近就失去什么来着……骨子里却想叫穷人更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”

维特爱绿蒂不是由于绿蒂的美貌，他更看重绿蒂的善良和善解人意：她答应母亲临终遗言，如慈母般照顾一大家人的生活，给病友送去春天般的温暖……即使如此，可爱的绿蒂明明爱维特却嫁了阿尔伯特还忐忑不安地亲

手递出那把置维特于死地的手枪……即使拿破仑读后都觉得不可思议，也许是歌德对绿蒂爱维特爱的势力的巧妙讽刺?笔者以为维特之死不仅仅是爱情悲剧，不仅仅是个人对抗礼教的悲剧。这出悲剧隐含的深意胜过梁山伯与

祝英台深情化蝶，维特的极端行为，强烈地表达了歌德代表青年对美、自由、平等、自然、本真的热切呼唤。

由此可见，这部作品散发的不仅仅是爱情的忧郁，但是这部作品的主旋律终究是爱情烦恼。

读《少年维特的烦恼》有感[1000]

歌德毕竟是歌德，他天才般地，，极具浪漫主义色彩的文字渲染，让每位读者都无法再以一个旁观者的身份来阅读。最后维特自杀了，这仿佛昭示着冷冰冰的现实的全面胜利，其实不是，是沉默的死亡对其无声的却是巨大的嘲讽。

写到这里，让我不由地想起了海子，那个站在太阳痛苦的芒上的诗人。他的境遇和维特很像，他遭受着感情和外在的挫折，却仍抱有一颗赤诚的心，但当现实张开血盆大口将其吞没和统治整个世界时，他绝望了要当个幸福的人，却是在明天。他决心赴死，在嘉峪关的轨道上留下了他与世界永远平行的身影。

多少文人骚客死于此，远的如屈原，近的如卧夫。海子那一代是理想与现实冲突最激烈的一代，海子的死是一个时代结束的标志，是中国思想界现实全面战胜理想的集结号，甚至有人评论说：海子之后，再无诗人。

当然这样评论，有点夸张，但不得不承认，海子已不再是海子，他正在变成一个符号，一个中国知识分子的理想的神像。因为缺乏才要树立，能战胜现实，或者说能尽全力去与现实战斗的人，实在太少了。在海子慢慢变成神像的同时，人们也在向现实下跪。

或许是听了旁人对现实的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸苟且地活着，许多人没做过努力便向现实低头，他们可以为自己找无数个理由，怕自己活得太累，怕麻烦，他们喜欢窝在一个小圈子，时间久了，眼光变短，心智被消磨待光，年轻人应该有的锐气没有了，乳虎啸谷，鹰隼试翼的魄力也随手头的香烟吹散了。暮气沉沉，有的只是一颗变老的心，目光短浅，以为这就是整个世界。

现在越来越少人相信爱情，相信理想，越来越多人相信房子，车子，票子，相信现实，相信当下所拥有的一切。毕业季到了，看看校园里有多少男女也迎来了分手季，除了少数人是为了满足生殖冲动外，我相信他们中的许多人是有真爱的，然而面临毕业，现实在校门外向他们张牙舞爪，他们便怕了，未经历战斗，就惨白地留下最后一封情书或是一句道别。青年作家卢思浩写过一篇文章，叫作《你一无所有，你拥有一切》，毕业之时，我们的确是穷的只剩下青春，然而青春也让我们足够富有。

那为何还是要选择没有努力的放弃?为何不一起奋斗，一起颠沛流离，然后唤一声：要定你?

我想现在的许多人都陷入了一个误区，以为这才是真正的成功：抛弃爱情与理想，选择了安逸小资。这种人或许有过真爱和理想，但一经现实的阻挠，便心无旁骛，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以为自己做了很大的努力。

最后他选择了一个自己不是那么爱的人当妻子，只因为妻子家里富有，可以让他少奋斗二十年，选择一份自己毫无热情的工作，只因为这份职业强度小工资高。每天，他在人前是那么的风光无限，可当他看到一对亲密的穷夫妻在街边停下自行车，有说有笑地往烧烤摊走去的时候，他才明白谁是人生真正的赢家。

其实人最怕的是悔恨，它会像幽灵一样漂浮在你的整个天空，甚至在你将要离世的时候，它都要化成一滴泪挂在你脸上。我想书中的维特对于自己是不会悔恨的，因为他没有向自己投降，至少他对得起自己。

人生的意义不就在于此吗?

读《少年维特的烦恼》有感[500]

本来就容易被世间的不公和封建束缚烦恼的维特遇到的了他的爱情，他心中的天使夏绿蒂。就是这份得不到的爱情让他的烦恼终于全面爆发，最终让他的生命走向尽头。

这样惊天动地的爱情席卷了当时年轻一代，整个德国沸腾了，一时间，身穿蓝燕尾服、黄背心，脚蹬长统靴的“维特装”成了当时青年男子的时尚，年轻女子则爱穿绿蒂的服式，尤其是她与维特初次见面时的服式：白上衣，袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结，社会上甚至出现了维特式的自杀。

我们暂且先不谈自杀是否可取，只谈爱情。有人说那只是单恋，我一开始也这么认为，因为自始至终，夏绿蒂从来没有对维特说过一句我爱你，但是仔细品味她的言行，我相信，她也爱维特，离不开维特，只是她有她的束缚。作为女人，她有一个善良的爱她的丈夫，她也是爱丈夫的，她应该爱她的丈夫。

可是，只有维特才与她志同道合、意气相投，才能达到情感上的交融。她难以抉择，不愿、也没有决心和勇气以牺牲自己的婚姻为代价，投进维特的怀抱，她必须忠于她的丈夫而不是她的情感。

维特说过他的心才是他唯一的骄傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一颗不变的心。他需要有一些更吸引人的东西分散他的注意力，只是在那个时代，没有让他追逐事业、理想的环境。

读《少年维特的烦恼》有感[500]

今天下午，我用了两个小时左右的时间看完了《少年维特的烦恼》后面的一些介绍性文章，真正地了解到了这部作品的价值所在。

少年维特之烦恼读后感 篇2

23岁的时候歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子然而她却是有夫之妇。歌德因此绝望而痛苦脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了强烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变-态的爱最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”

少年维特之烦恼读后感 篇3

书信体**《少年维特之烦恼》（1774），是歌德获得荣誉的第一部重要作品，它通过维特与绿蒂的爱情悲剧，表现了一个时代青年的憧憬和失望、愤懑与悲苦。《少年维特之烦恼》乃是当时方兴未艾的“狂飙突进”运动最丰硕的成果。作品处处体现着“狂飙突进”的精神，“自然”成为年轻的主人公检验一切的准绳。

维克托的烦恼主要反映在他和格林之间不幸的爱情上。作为一个资产阶级知识分子青年，他把爱情的幸福看得比一切都重要，不惜一切代价为之奋斗。但是家庭和财产的不同，就像一道不可逾越的鸿沟，把他和绿蒂永远分开了。

更使维特苦恼和不可理解的是，绿蒂所许配的贵族青年阿伯尔，完全是—个庸俗的封建市侩，他醉心于经营自己的地主庄园，待人又极为冷酷自私，他与绿蒂毫无精神共通之处，但是，他却轻易地、名正言顺地把绿蒂占为已有，而整个社会又都站在他一边，维护着他的婚姻利益，这又是为的什么？此外，对维生最大的影响和最深的刺激，是他受到贵族上层社会的歧视和侮辱。特别是在那次贵族宴会上，与会的“高贵的官坤淑女”，全都不约而同地对维特的出席，表示惊讶和鄙弃。

维特逐渐看透了生活和社会，陷入了悲观和绝望的深渊。生命的动力既已消失，生活的“酵素”也不存在了，维特终于走上了人生的尽头：他以自己的手，结束了自己年轻的生命。

维特的不幸遭遇确实令人同情，但是由于阶级和时代的限制，他始终未能看清消除社会罪恶的真正力量和道路在**，因而深陷于个人的忧郁、烦恼之中而不能自拔；他最终采取的**自杀的方式，也是一种完全消极的手段，无助于人们走上真正有效的斗争道路。此外，维特把爱情的幸福看得高于一切，这固然表明了新兴资产阶级的人生理想，具有反封建的积极作用，但是这也很容易把人们引入恋爱至上的歧途，在当时就曾产生过不良的影响。对于今天的读者，我们应该引以为戒。

《少年维特之烦恼》在艺术上，有不少值得我们借鉴之处。它所采用的书信体非常适合表现主人公思想感情的深刻性、复杂性和细腻性。维特的每一封书简，犹如作者假手维特写出了自身的心灵感受，字字句句，发自肺腑，自然、贴切而又动人。

在手法上，作者始终牢牢把握“有感而发”的原则，不无病呻吟，而是把叙事和抒情紧密结合起来。维特在恋爱中的欢乐、悲哀与失望，全是通过叙述他与绿蒂间的结识与交往的过程来表达的，给人以具体、深刻的印象。维特在贵族宴会上受辱的过程，也描述得十分细致，随着叙述事件发生的经过，维特羞忿难熬的心情也跃然纸上。

《少年维特之烦恼》在艺术上的另一显着特色是通篇充满浓郁的诗意，被人们称为“抒情的散文诗式的**”。作者还将山水画与抒情相结合。如，当维特在恋爱中屡遇挫折，心绪抑郁时，作者描述了他与绿蒂的一次月下“幽会”，特别突出地描绘了当时月色之朦胧幽暗和深邃，借此映衬维特的心烦意乱，他那无可名状的隐痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫测。

真情实感，强烈的时代精神，高度民主的艺术性，三者结合起来，赋予了《少年维特之烦恼》以震撼人心的巨大力量。

实验学校杨麟舒

少年维特之烦恼读后感 篇4

就像一种命运，维特的故事在这个陌生的冬天走进了我的生活，激起了我内心一系列浅薄的痛苦，让我对生活和爱情有了更多的思考和理解。

突然发现，歌德和维特总会适时出现在我面前，以两个心理医师的身份向我娓娓讲述生活的真谛。

于是，深层的探寻和理性的追逐成为了我这个寒冬，这段生命的主旋律，悠悠回荡。

这本书分上下两卷。

第一卷描写了维特年轻时在村里自由幸福的生活，与夏洛特见面、见面、认识和相处的过程，以及他对夏洛特的深深爱。

后来，因为夏洛特和别人订婚了，维特不想打扰他们的生活，离开了他们的家乡。

从此开始了下卷。

在下卷中，写了维特当公使时的生活，维特辞职回乡后，又开始与夏绿蒂交往，阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特，维特对夏绿蒂的爱更是日益加深，对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中，夏绿蒂觉察出了维特的忧愁，她渐渐发现自己也爱上了维特。

事情越来越纠结。

有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。

他的精神也逐渐崩溃，他的体形也逐渐枯萎，他的心在一次次的挣扎中变得越来越迷茫，最后他的心变得憔悴。

他内心的挣扎是他消耗了大量的精力，所以他不再是一个朝气蓬勃、思维敏捷、聪明聪明的人，而是变得焦虑易怒。

他的惆怅，他的迷乱，他的厌世使他产生了求死的念头。

也许只有这样，他才能找到另一种方式来输出他的生命。

他一在对自己说：这绝对不是一种鲁莽偏激的行为，我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情，用最坚毅的态度来完成它。

在维特生命的最后几天，当他准备自杀时，他给夏洛特写了很多信。

在晴朗的夏日午后，当你站在山头眺望远方优美的景致时，请想念我啊，因为那里是我最喜欢徜徉的地方；在夕阳余晖之时，在轻风吹拂小草的地方，请寻觅我的墓石呵，看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。

夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。

在两人最后的一次见面中，维特失去了控制力，而夏绿蒂也陷入了深情之中，两人紧紧相拥在了一起，万分感伤地流下了眼泪。

他们的脸越来越近，世界在他们面前消失了。一个拥抱之后，维特把她抱在怀里，在他颤抖的微颤的嘴唇上投下无数个吻。

维特的梦终于成真了！！！但一生只有这一次，维特求死的决心已定，他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。

最后一天晚上，维特给夏洛特写了最后一封信。

时钟正巧了十二下，一切就这样吧。

夏绿蒂！祝你幸福！别了！永别了！我们来生再相见了！！一个邻居看到一到火花，然后听到一声枪响。

维特死后，他穿上了他最喜欢的服装：长皮靴、蓝色燕尾服和黄色背心。

当夏绿蒂听到这一噩耗时，昏倒过去，在维特出殡那天，夏绿蒂已是生命垂危了。

没有任何牧师为维特送葬，也没有人跟着灵柩诵经。

这样，故事就完了。

真的很悲痛。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。

我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。

歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨；人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。

如果人们不用他们的想象力忙于回忆往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的现在，那么，这世间就会少了许多痛苦。

当我读到这句话时，我明白昨天已经成为过去，明天是未知的，对我们来说最重要的是今天。

我们从过去走到现在，也许我们的过去很不幸，风、霜、雪、雨，道路崎岖，也许我们的过去是晴朗的，风和柳丽，我们应该珍惜的也是今天。

而我们常常对回忆中的痛苦念念不忘，耿耿于怀，背负着记忆的包袱无法释怀，忘记了最重要的不是铭记昨天的磨难，而是成就今天的自己，抓住即将流失的今天，奋力地拼搏，我们就不会对生活失望，对人生悲观，对生命不负责任，颓唐失落，痛苦不堪。

我们将拥有丰富和美好的每一天，这是一个光辉的希望。

维克多，他明白，我们也明白。

当鲁蒂闯入他在小镇上轻松美好的生活时，他清楚地明白，让人快乐的只有人。

心中的感动长长地荡漾，并不是我从来不知道这个道理，而是因为它让我更加地确定地懂得了它，犹如漆黑夜中估计的一轮明月，点亮了夜行的路。

在我们的生活中，亲情、友情、爱情，每一种发自心底的感觉都是我们生活中的绚烂。

同样，在社会上，那些受苦受难的人需要我们的帮助，一句关爱的问候，一个灿烂的微笑，只要它来自内心，它就是一种无形的力量，也是温暖心灵的源泉。

通过年轻维特的眼睛，我们感受到了人类情感的冷暖：贵族的傲慢，劳动人民的艰辛。

问世间情为何物，直叫人生死相许。

这句话感动了无数充满激情和梦想的年轻男女，当然也包括我。

而今看来，却有一种杀人的嫌疑。

其实，爱情本不用这样偏激地去理解。

爱是上帝最难读的书。失恋只是读书后的一种感觉。

如果有命中注定的爱情，那么做一对痴情的情侣又有什么错呢？在没有缘分的爱情中，两个人都是一条直线，在彼此的生活中相互交集，每一个交集都是一个动人的故事。

过了十字路口，两条线越走越远，故事就结束了。

这个交汇点，是无数美好的回忆，铭刻在心底，是一辈子的美丽。

而何必选择以死祭奠爱情的方式？如果真爱必须用死亡来证明，那为什么它不是对爱的侮辱呢？生活，本不该这样。

爱情，本是生命的丰富和延伸，把它作为结束生命的理由，本不是生活所希望的。

看淡不属于自己的爱情，便是善待爱情。

年轻，本来就是痛苦，因为年轻的心就像是水晶做的，虽晶莹美丽，却脆弱易碎；因为年轻的心就像是未成型的珍珠一般，总忍受着巨痛。

生活，本该就有无数的起伏跌宕，潮起潮落，花开花谢，沧来桑往，但没有一种苦难可以让人放弃活着的权利。

或者说，活着其实是一种幸福，而死亡只能留下更多人的痛苦。

醒来或睡去，享乐或磨难，咀嚼起来有滋有味。

一旦死去，便什么都没有了。

时间老人把你一点一点地腐烂，你却毫无知觉。

本是少年，本该拥有纯色的年代，假使有了自杀的勇气，怎会没有生活的勇气？生活，本不该这样。

人啊，一辈子都该明白，生活着，是美好的。

对于可怜的维特，我该有的也只是同情和遗憾了。

可喜的是，作者在书的结尾暗示，绿蒂会陪伴维特而去。

希望在那不知名的地方，如果真有那个地方——我们称为天堂的世界，他们会过着幸福的，天使般的生活吧！只是想告诉所有的人：生活中，不是谁离开了谁就无法生活。

生活是自己的，即使孤独，即使疲惫，不能丧失的是对生命和自然的感受。

生活，本该这样。

爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。虞嗣桐

少年维特之烦恼读后感 篇5

少年维特之烦恼读后感

歌德毕竟是歌德，他天才般地，，极具浪漫主义色彩的文字渲染，让每位读者都无法再以一个旁观者的身份来阅读。最后维特自杀了，这仿佛昭示着冷冰冰的现实的全面胜利，其实不是，是沉默的死亡对其无声的却是巨大的嘲讽。

在这里写作，我不禁想起了站在太阳痛苦之上的诗人海子。他的境遇和维特很像，他遭受着感情和外在的挫折，却仍抱有一颗赤诚的心，但当现实张开血盆大口将其吞没和统治整个世界时，他绝望了要当个幸福的人，却是在明天。他下定决心要去死，把自己的影子永远留在嘉峪关的轨道上与世界平行。

多少文人骚客死于此，远的如屈原，近的如卧夫。海子一代是理想与现实冲突最为激烈的一代。海子之死，标志着一个时代的结束，也是中国思想界在现实中全面战胜理想的一个集结点。有人甚至评论说，海子之后没有诗人。

当然，这一评论有点夸张，但我们不得不承认，海子不再是海子，他正在成为一个符号，一个中国知识分子的理想偶像。想要建立和战胜现实的人太少了，或者想尽力与现实抗争的人太少了。随着海子逐渐成为神，人们纷纷向现实下跪。

或许是听了旁人对现实的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸苟且地活着，许多人没做过努力便向现实低头，他们可以为自己找无数个理由，怕自己活得太累，怕麻烦，他们喜欢窝在一个小圈子，时间久了，眼光变短，心智被消磨待光，年轻人应该有的锐气没有了，乳虎啸谷，鹰隼试翼的魄力也随手头的香烟吹散了。只有一颗日渐衰老的心，目光短浅，以为这就是整个世界。

现在越来越少的人相信爱情和理想，越来越多的人相信房子、汽车、票、现实和他们现在拥有的一切。毕业季到了，看看校园里有多少男女也迎来了分手季，除了少数人是为了满足生殖冲动外，我相信他们中的许多人是有真爱的，然而面临毕业，现实在校门外向他们张牙舞爪，他们便怕了，未经历战斗，就惨白地留下最后一封情书或是一句道别。青年作家卢思浩写过一篇文章，叫作《你一无所有，你拥有一切》，毕业之时，我们的确是穷的只剩下青春，然而青春也让我们足够富有。

那为何还是要选择没有努力的放弃？为何不一起奋斗，一起颠沛流离，然后唤一声：要定你？

我想现在很多人都陷入了一种误解，认为这才是真正的成功：放弃爱情和理想，选择一个舒适的小资本。这种人或许有过真爱和理想，但一经现实的阻挠，便心无旁骛，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以为自己做了很大的努力。

最后他选择了一个自己不是那么爱的人当妻子，只因为妻子家里富有，可以让他少奋斗二十年，选择一份自己毫无热情的工作，只因为这份职业强度小工资高。每天，他在人前是那么的风光无限，可当他看到一对亲密的穷夫妻在街边停下自行车，有说有笑地往烧烤摊走去的时候，他才明白谁是人生真正的赢家。

其实，人们最害怕的是后悔。它会像幽灵一样漂荡在你的整个天空。即使你快要死了，它也会变成眼泪挂在你的脸上。我不认为书中的维特会后悔自己，因为他没有向自己投降，至少他能负担得起自己。

人生的意义不就在于此吗？

少年维特之烦恼读后感 篇6

《少年维特之烦恼》读后感【一】 《少年维特之烦恼》这是一部以书信体格式来描写维特少年时的**。它是由德国的约翰.沃尔夫冈.歌德所写。看了之后沃知道了很多做人的优秀品格。

这本书告诉我们，维特年轻时爱上了一个叫绿蒂的女孩。绿蒂有很多弟弟妹妹。这些小家伙就是喜欢机智。维蒂更爱艾迪。每天不惜走几里路到那里看望她。

但沉重的打击给了他，绿蒂已经有了男朋友，他的名字叫艾伯特，他是个很有礼貌的人，而且绿蒂也很喜欢他。这时，维克多绝望了。他向他们道别，然后去了另一个地方居住。

维特在新的地方又认识了一个女孩，她和绿蒂长得很像，维特每天都可以见到她，这使维特得到了一些安慰。但是维克托忍不住回到格林住的地方。当他再次来到她家时，她恳求道：

“你不要再来扰乱我的生活了。”维特一听，心想：我忍不住，那我还不如自杀算了。

于是他向阿尔伯特借了一把手枪，回到家里。晚上12点，他只听到一声枪响，维特死了。

这个故事告诉我们，有时候必须放弃。

《少年维特之烦恼》读后感【二】 想念绿蒂的维特就像是被魔化了一样，而魔化他的就是他对她的那份爱恋。如此执着，如此彻底，以至于最终只能用一种非常激进的方式来释放。“我具有再多的精力，也会被对她的热情吞噬掉；我具有再多天赋，没有她一切都将化为乌有。

”那么真实却又是那么残酷的心底话。一方面，我对于他的执着无法理解，甚至无法原谅最终他告别的方式；一方面，我又为他的执着感到心酸，而且开始体会他的悲哀，他的痛苦，而这种痛苦，似乎也只有随着呼吸的停止才能罢休。带着矛盾的心情，我看完了这本书。

他以为自己只是绿蒂一个人的吗？在他的丧礼上，有多少人为他痛哭流泪？如果他知道他的死会给那么多爱他的人带来痛苦，他就不会选择这样结束他的生命。

无疑，维特是让人难解的，可是，于这个混沌的世界，他的想法又是那么的难得。

“我们人啊，常常抱怨好日子如此少，坏日子如此多；依我想来这种抱怨多半都没有道理。只要我们总是心胸开阔，享受上帝给我的每一天的快乐，那么一旦痛苦来临，我们就有足够的力量去承受。”字字铿锵，句句有力。

每一个独特的想法都像一颗坚实的种子，静静地埋在我心中的土壤里。我知道如果灌溉得当，种子会发芽的。当书合得紧紧的，一个人安静的时候，我会想起那些曾经打动我心的想法

《少年维特之烦恼》读后感【三】 崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意识，渴求冲破精神和物质束缚。疾呼反抗要求自由这些精神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的《少年维特之烦恼》就是狂飙突进运动精神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部《少年维特之烦恼》是他本人爱情生活的一次折光。

歌德回到法兰克福后不久，他得知他的朋友耶路撒冷因为他爱人妻子的手枪在魏兹拉自杀。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体**——《少年维特之烦恼》

这个**没有什么引人入胜的，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激情，特别是一种无止境的爱情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”**情节十分简单。

从这个简单的情节，读者可以反映德国新资产阶级知识分子的精神。他想摆脱传统束缚和精神压抑，向往自由，让自己出名。

这部**是用日记和信件写成的。这种主题适合于揭示主人公的内心世界，表达压抑的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公爱的欢愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和精神上极大的震撼。

《少年维特之烦恼》读后感【四】 提起伟大的文学家歌德，我想没有人不会对他肃然起敬吧！这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子，也正是由此，他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》，而且，仅仅用了4个星期。

本**是以书信的格式写的，着实是一大亮点，也是我所意想不到的。有许多事情值得深思。让我一个一个地尝尝！

“……我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样；倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多；既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了！”

生活中有很多山，但仅仅因为它们挡住了路，就放手？路总是要走的，只看我们的意志是否坚定，能否迈出那一步。有时只是那一步，但有些人坚持不住，决定不继续爬过去。但是，那样的话，你会有最后的幸福结局吗？

虽然困难可以困住许多人，但也可以帮助许多人变得更加坚强和勇敢。

所以，我的朋友，面对现实吧，因为现实是无法改变的，所有的幸福结局都是上帝可以给你的，只是看看你在追求的过程中是如何改变的。

那么，如果现在面前有一座大山，你会怎样选择？是翻越它？还是逃避它？思想只在一线之间，可是，结果却有天壤之别……

《少年维特之烦恼》读后感【五】 《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。有一次，歌德在他姑姑表妹举行的舞会上遇到一个叫夏洛特的女人，一见钟情。但夏绿蒂已经有了未婚夫，歌德还是不放弃，努力追求，但夏绿蒂是个务实的女人，她最终选择了嫁给她的未婚夫。

失恋的歌德想把自己的经历写成一部作品。

今年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自杀，这给了歌德创作灵感。很快，歌德又爱上了表哥，但因为表哥有未婚夫，两人未能在一起。歌德想到了自杀，这时，歌德的灵魂已经与故事中的英雄融为一体，四周后，人类历史上最感人的爱情**诞生了。

**一出版就轰动了整个欧洲，痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣，维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮，成百上千的失恋青年男女自杀殉情。

《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中，揭露了封建等级偏见和个人守旧思想，宣扬了个性解放和感情自由，勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声，具有进步的时代意义。

少年维特之烦恼读后感 篇7

《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德的代表作之一，这本书是歌德以自己的亲身经历为模板，以日记的形式将主人公维特的心理历程展现得淋漓尽致，生动的语言、真实的情感让人欲罢不能。

文章讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人来到一个的小山村，他在那里怡然自得，后来，在一次舞会上遇到了一位姑娘绿蒂，并深深地爱上了她，可谁也没想到绿蒂已经订婚了，这无疑是给快乐中的维特一个沉重的打击，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。但在那个社会里，他到处碰壁，心又一次痛又一次亏，他又回到了小山村。物是人非啊!

绿蒂结婚了。他绝望了。他指着头

看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。

我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。你还记得刘翔从不放弃速度和爱迪生从不放弃勇气吗？他们有一个共同的特点，就是坚信挫折是人生必修课。

这一切告诉我们，永不放弃是一种品格，也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利。在最后一秒之前，结果都是未知的。

做任何事，都要有意志力的。

少年维特之烦恼读后感(二)

这本书在过去曾引发了“维特热”。许多人被维特充满激情的青春和至死不渝的爱所感动。我看完了整本书也有点恍惚，但我却并不觉得感动，或许因为这充斥着爱情的悲剧令我感到不值吧。

维特，一个娇弱、敏感、矛盾的年轻人。面对这个世界，他是纯净如清水的，所以当他一见钟情于绿蒂时，他无法控制的兴奋和喜悦涌了出来。他爱她，爱到无法自拔。

他为她倾入了全部，包括身与心。他固执地认为“心胜于其他一切”，他感性，无视阿尔伯特理智冷静的劝告，在矛盾中行行复行行。

最后，悲剧还是发生了。他没有得到他心爱的人，于是疯狂的将自己的理想、青春、义无反顾的勇气以及生存的勇气毁于一旦。维特拔出手枪，结束了自己和他的烦恼。

在歌德看来，爱是伟大的，人们可以为之而生，也可以为之而死；同时，爱是伟不足道的，它只是承载着自我价值的实现。话点的很明了，如今却还有人将生命毁在一个“情”字上，自以为很潇洒，却给身边的人带来了不可磨灭的阴影。

温吞的生活有多少活力？幸福和爱情只是一点点平凡的生活。打破头颅去争抢的看似美好，但却如流光易逝。

青春是通往幸福之路的成长阶段。在这段时间里，我们需要学习的不是用极端的手段结束烦恼的生活，而是拎着好袋子，摸索，进步，找到属于自己的幸福曙光！

少年维特之烦恼读后感(三)

近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼睛，主角维克多的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。

看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。与此同时，也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。

生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。

所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学***榜样。

少年维特之烦恼读后感(四)

“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才是这个占有欲对你如此有**力。”

少年维特之大烦恼》

读完整本书，一种压抑感，已经很久没有退却了。也让我似乎懂得了许多不曾懂得。这本书分为两部分，上半部分讲述了维特年轻时在村里自由幸福的生活，以及与绿蒂的相识、相识、相识和相处的过程。

从他对绿迪的深情中，由于后来绿蒂与他人订婚，维特不想打扰他们的生活，痛苦地离开了家乡。而下部也就此开始。下篇描写维克多当牧使时的生活，以及回国后与沙蒂的接触。最后，因为对沙蒂深深的爱，她无法陷入无法自拔的悲痛中，最终自杀。

我一直在想，绿蒂真的迷住了维特吗?真的让维特深陷得无法自拔，以至于宁愿背叛生活，而去做一些疯狂的举动，来试图得到绿蒂的爱?又或者到了最后因为没有得到心爱的人的爱而一定要靠死来了却自己的生活?

他的行为是为了什么？值得吗？最后，我发现也许这就是爱的力量。

一切都没有为什么，也没有值不值得。

也许生活在我们这个时代，维特的悲伤也许不存在。那就不会为了那些所谓的爱，放弃一切。放弃那些关心你的人，那些爱你的人。所以我们要珍惜那些生活的点滴。

少年维特之烦恼读后感(五)

维特的伟大不仅是他对爱情的牺牲，更是他的真实存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢亲近大自然。在他眼里，大自然有着诱人的力量，让人心悸，让他享受生活。

“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”;他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”

他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。

他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。

维克多最终选择了死亡，三个人的生命，他选择了牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂!

少年维特之烦恼读后感(六)

维克多死了。穿蓝黄裤子的男孩用枪结束了他的生命。

我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父!我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起!

”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。

这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人认为他不伟大，因为不是每个人都有为爱而死的勇气。

诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。

在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我美好的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一起，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。

维特心里只有一个强烈的想法。他想为艾迪而死，不是绝望，而是信仰。

少年维特之烦恼读后感(七)

我终于可以读到我梦寐以求的《少年维特之烦恼》了，全书的主要角色是维特和绿蒂两人，全书记叙了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过:维特是个能诗善画，热爱自然的青年，他在一个繁花盛开的春天来到一个僻静的山村。在一次舞会上，维特认识了年轻活泼的姑娘绿蒂，并对她一见倾心，之后，维特便常常到绿蒂的家里去，和她在一起，维特感到十分开心，觉得好似到了天堂一样。

但绿蒂已经订婚了，绿蒂非常忠于她订婚时许下的誓言。她不能把爱献给维特。维特非常失望，她向绿蒂和难忘的山村告别。

这本书是以书信的方式写出维特和绿蒂之间的故事的，在读完这本书之后，我深切地感受到了维特对爱情的憧憬和热爱，同时，我也感受到了绿蒂在维特心中的地位和维特对绿蒂纳浓浓的爱意。

虽是**，但书中许多句子堪称经典。

“我尽情地享受着活泼的生命力，并小心地隐藏住体内的那些颓废腐朽的因子”可见他是个很积极向上很热爱生活的青年。

“有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。

“我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

“朋友啊，人毕竟只是人，也会有非常脆弱的时候，当热情不断膨胀，最后超出他们所能负荷的限度，他所拥有的理智在此时是很难起作用或者根本无法阻止自己失控。。。”维特与阿尔勃特谈话时为自杀者辩护，充满了愤慨的情感，可见他很能替他人着想，有血有肉有感情

“知识是可以求得的，而心却是与生俱来、唯我独有的。”可见他是个很有自我的人。

读了《少年维特之烦恼》在同情维特之余，更多的是崇拜维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有激情，有正义感，有反叛精神，热爱生活的青少年。

少年维特之烦恼读后感 篇8

《少年维特之烦恼》诞生于18世纪的德国，并在沉闷的德国掀起了巨大的波澜。人们被这位热情、才华横溢但不幸的年轻人维特深深地打动了。他的淡薄名利的性格，他的博爱和不幸都令人难忘。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持着孩子气的天性，面对这个世界时，他的心就像水一样清澈。

他重视自然真诚的感情，珍视他的“心胜于其它一切”，对如阿尔伯特般理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她的天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。在维特心中，绿蒂是自然与美丽的化身。

他对她的爱简直达到了“忘我”的程度。

维克多是个迷人的年轻人。最吸引我的是他的生活态度。虽然后来他无法忍受情感的煎熬和绿蒂对他的拒绝给他带来的绝望，选择了结束自己的生命，这确实是不明智的消极的选择，但是，读完这本书，我们还应该看到其他的。比如，维特是一个恃才傲物的热血青年，他无法容忍身边那些愚蠢而势力的贵族，却对穷苦人的孩子投以深切的关怀之情；他主动从有前途的官场退却，不愿被肮脏的官场玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允许自己为了满足自己的感情而伤害她。

他的情感冷热，性格强弱，形成了极大的张力，令人震惊。

首先，我想表达我对维特之爱的看法。在维特看来，爱情不仅是人生幸福的源泉，而且是人类和谐与美的象征，所以维特甘愿为爱情而献身，是为了捍卫爱的真诚和美丽。他想做几个高尚的人，愿意为自己的鲜血牺牲，用自己的死来激励朋友的生命。

在日记中，6月16日对维特来说，是人生中最难忘的一天，在这天，他遇到了那个令他痴迷一生的美丽女孩绿蒂。在她见到她的那一刻，维特被深深地吸引了。她的整个灵魂仍停留在她的外表、声音和行为上。这还只是绿蒂的外在对维特的吸引，在马车上，绿蒂对文学的见解显出了她内在的魅力，她独特的看法让维特产生了共鸣。

尤其是她说的那句“我最喜爱的作家应该是这样的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描写的事情就像发生在我周围一般，并要觉得他的故事亲切有趣，宛如自己家里的生活，它虽然不是天堂，可是总的来说却是一个无法言表的幸福源泉”。她的意见不仅打动了维特，而且我也非常赞同她。

读书的过程是一个升华灵魂的过程，在作品中能看到自己生活的影子，并从作者的人生态度中学到一些好的东西，这无疑是阅读的一大乐事。热情又文雅的绿蒂简直就像是一个完美的女神，她深深地扎根在维特的心理，给他带来无可抑制的甜蜜，同时也带来了思念的煎熬和最后的绝望。维特对绿蒂的爱是热辣而浪漫的，但正是这种甜蜜的爱结出了悲剧的果实。

维特在绿蒂身边感受到了最纯洁的生命的欢乐，体验了人生的一切幸福。他想到人有闯荡世界、搞出新发现，以及遨游四方等种种欲望，也想过有人由于有了内心的本能冲动，于是便心甘情愿地局限在狭小的天地里，按习惯行事，对周围的事物也不再操那份闲心。此时的维特由于爱情，心甘情愿的把自己交给风景美丽的瓦尔海姆，那里有他思念的人儿，有他的快乐。

尽管最终维特绝望地自杀了，但谁也不能否认他拥有世界上最美丽、最浪漫、最纯洁的爱情。

其次，我想说的是维特心性。他喜欢纯净美丽的大自然，对闲暇温馨的生活充满爱。当周围的美丽山谷云雾腾飞，凌空骄阳静挂森林顶上，只有几缕阳光悄悄地照进密林深处时，他躺在流溪旁边的草丛中，贴地仔细**那千姿百态的小草，看在草茎之间蜂拥着的小生物，仿佛自己的心旁有无数神秘莫测的小虫。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象创造了我们，我也感受到博爱的上帝的气息，是他载着我们在永恒的欢乐中翱翔并在维护我们。”我被这种纯洁的情感打动了，读到这里，我想象着自己身处一片茂林里，植物的清香伴随着湿润扑面而来，身与自然仿佛融为一体，此时此刻，世界消失在这茂林里，只余下自己的灵魂和自然共同呼吸。只有心底纯良的人才能深刻的体会到这种快乐，我在维特身上找到了自己的影子，我们都是那么向往陶渊明的境界。

“我想穿着这套衣服入殓，绿蒂，你接触过这套衣服，并使它变得神圣了；这事我也求了你父亲。我的灵魂将飘荡在灵柩上。请别让人翻我的衣服口袋。

这个粉红色的蝴蝶结，就是我第一次在你的弟妹中看到你时，你戴在胸前的那个蝴蝶结–哦，请吻他们一千次，并把他们这位不幸的朋友的遭遇告诉他们。这些可爱的小家伙！他们都围着我呢。

呵，我已经紧紧地同你联结在一起了！我对你是一见钟情！–让这个蝴蝶结和我同葬吧。

这是我生日那天你送给我的！我多么贪婪地接受了这一切！哦，我没想到这条路会把我引到这里来！

–你要镇静！我求你，要镇静！枪里装着子弹——钟敲十二点了！

就这么着吧！–绿蒂！绿蒂！

永别了！永别了！”维特死前的心声，满满的都是绿蒂，他的生命在枪声中终结，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。

他徘徊在现实和绿蒂之间，却终究找不到情人，这让维特更加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深入分析了维特的悲剧，他说：

“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他之外寻找他在自己本性中总是破坏的东西；他觉得自己的梦想是唯一真实的东西，自己的经历只是一种永久的束缚；他将自己的存在视为a锁，应将其分解以深入绝对现实。”

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：

在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。

还记得刘翔永不放弃的速度，中国女排永不放弃的顽强，爱迪生永不放弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，就是坚信挫折是人生的考验。这一切告诉我们，永不放弃是一种品格，也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。

永不放弃的人永远看到希望；但轻易放弃的人，等着自己的结果却绝望了。永不放弃的人总是乐观、安逸；那些轻易放弃的人是烦恼的，整天生活在痛苦和悲观中。永不放弃的人常常享受胜利和成功的喜悦；而轻易放弃的人，失败总是他心中无法抹去的阴影。

其实，死亡不能解决一切，它能给更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失败，我们的生活才有意义和价值。即使我们最终没有成功，至少我们已经努力奋斗了！

努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。

少年维特之烦恼读后感 篇9

近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击，一系列的麻烦接踵而至，于是他只好告别了绿蒂而离开。

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。

看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也学到了一个道理：在生活中，无论遇到什么困难和挫折，我们都不能选择像维克多那样逃避，生活的道路不能平坦，不能鸟语花香，我们不能摔倒说没有路可走，就放弃吧。

生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。

所以我们要勇敢面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。

六年级:糖白白

最新少年维特的烦恼读后感(集锦5篇)

我们听了一场关于“少年维特的烦恼读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

少年维特的烦恼读后感 篇1

《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德的代表作之一，这本书是歌德以自己的亲身经历为模板，以日记的形式将主人公维特的心理历程展现得淋漓尽致，生动的语言、真实的情感让人欲罢不能。

文章讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人来到一个的小山村，他在那里怡然自得，后来，在一次舞会上遇到了一位姑娘绿蒂，并深深地爱上了她，可谁也没想到绿蒂已经订婚了，这无疑是给快乐中的维特一个沉重的打击，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。可在那个社会，他处处碰壁，心灵再次受到了痛苦和失落，他又再次回到小山村。物是人非啊!绿蒂结了婚，他绝望了，用手枪对准了自己的头颅……

看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，爱迪生永不言弃的勇气吗?他们有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的必要上的课程。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利，在最后一秒还未到临前，结果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。

少年维特的烦恼读后感 篇2

维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲，更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”;他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”

他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。

少年维特的烦恼读后感 篇3

我很喜欢歌德的文笔风格。

热情奔放，有自己的见解。特别是说出了作者的真心话，感人至深。〈〈维特〉〉是一部书言体小说，能更细致地写出主人公的内心世界，虽然书信有长有短，但都是发自肺腑。

维特就是歌德的影子，他们是那么想像，而且文中有许多事都是实有发生。小说的第一篇尤其明显。

我还发现作者爱用比喻来说明事理，我认为这是他的一个闪光点。是的，比喻能让读者不觉枯燥，很有吸引力。

这本薄薄的小说确实把我吸引进去了。我就像是维特的朋友，一个收信人，津津有味地看着他寄给我的信。它把我带到了几百年前那混乱的时代，我有时与他分享着快乐和喜悦，有时也分担他的苦楚与悲痛……我多么鲜明地感受到主人公的爱与恨在痛苦与欢乐、烦恼与放下之间交加、缠绕，时而矛盾的碰撞让他不知所措，时而去回的决定让他辗转反侧。但我也只能静静地看待这一切，我能静静地吗？

人是有感情的动物。正义的人会为世事的不平而义愤填膺；而缺乏正义的人，看看那些懒惰的官员，自以为是的富贵淑女们，他们简直要把下巴翘上天！

多么滑稽，那时的社会！如维特所说的，“他们没一样东西不是互相伤害的。健康、名誉、喜悦、娱乐，无不如此！多半是因为愚昧、无知和狭隘，如果听他们自己辩解，无不说是出自最好的意图。有几次我真想跪在地上求求他们，别让怒火在自己的心里拼命折腾了”，又有多少人能明白，“心灵的安宁是个宝贝，它就是喜悦本身”，能真正给自己带来快乐的不是索取，而是奉献！

腐朽的政府，你要索取些什么？为了一点民脂民膏，就把整个社会弄得乌烟瘴气，却无人顾及，对，因为痛苦的不是你们，而是穷困的人民！而“人类需要在地上用来享乐的，仅仅是弹丸之地，需要用来长眠的，更不过是一杯黄土罢了”，到头来又有什么意义呢？我虽然没有生活在那个时代，是个幸运儿，但从维特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，炽热的火焰在我的胸口燃烧，使我想起中国也有那么一段惨遭迫害、令人愤慨的往事。那时的妇女足不出户，没有地位；尊卑有别的可恶的封建制度压得贫民喘不过气来……这和作者笔下的维特所处的社会很相似，到处弥漫着难闻的气味。

但是否这样我们就要放弃希望呢？不，因为一路上，维特还是找到了一些活泼可爱、乐观开朗的人，他们仍然可以给他一丝安慰。是的，这热情的.小伙子在寻求抚慰心灵的“药膏”。

可他是多么不幸，亲爱的绿蒂结婚了。这是对他的一个多么大的打击！我很同情他。可怜的维特！我知道他迷恋她到什么程度，他曾经这样写道：我完了！她能够随心所欲地将我摆布。现在他的烦恼像爬山虎一样掩盖了他几乎所有的希望。他步履蹒跚，忧虑重重。他想在工作中忘掉过去的一切，可其中的尔虞我诈使他厌恶，渐渐地维特心乱如麻，变得忧郁。

我不喜欢这个结尾。维特自杀了！我本以为他会重拾信心。太遗憾了，他选择永远离开人时间。这个结局引起了许多读者的争议，而我个人认为这也许就是维特的命吧。

作者想利用这个年轻维特的事迹，极力批判当时黑暗的封建制度，揭露政府的腐败，并号召鼓动广大进步青年起身反抗，不要灰心丧气。同时，作者也描述了一个爱情悲剧，刻画了一个个清纯诚实的人，告诉读者世上还有善良和真情存在的，即使在最灰暗的时候也会发出温暖的光。

少年维特的烦恼读后感 篇4

书是人类的朋友，是一切知识的源泉，是宝贵的财富。以下是由风林网络小编为大家精心整理的“《少年维特的烦恼》读后感”，欢迎大家阅读，供大家参考。更多内容还请关注风林网络哦。

一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，是一切知识的源泉，是宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。

维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。当他回来的时候，绿帝很高兴，但是维克多还是不能放弃这段感情，最后开枪自杀了。

年轻的维克托经历坎坷，但他也遇到了自己的亲人，我不禁被他感动。同时，维特也是一个非常重视感情的人。他不想让绿帝伤心，也不想失去来之不易的友谊。最后，他真的放弃了自己，完成了别人。维克多是如此伟大，因为只有这样，我们才能既有爱又有正义，摆脱痛苦。

事实上，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉的人，不应该是一个冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸出援手，而不是轻视困难，抬高自己。

就像维特一样，他不应该忘记世界是美好的。在这个地方失去的东西可能在另一个地方得到。请向那些绝望和痛苦的人敞开心扉。别那么自负。你应该感受大自然的神秘，与他人交朋友。

这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是关于一个人痛苦和坎坷的生活。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。

《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体**所产生的社会影响是难以估量的。在这本书中，歌德塑造了一个简单、善良、忧郁和诗人般的年青人形象。从维特，我们可以很容易地找到我们年青时的影子。书中的一些文字对我们今天仍然有很多指导意义。

少年维特的烦恼读后感 篇5

“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”在辛弃疾的眼中少年哪里有什么忧愁烦恼哦，少年应该是快乐的，我也这么认为，却没想到看到这样一本书——《少年维特的烦恼》，到底是什么不得了的烦恼呢?打开书本就知道啦!

这本书是以书信的形式来写的。讲述了一个名叫维特的考究青年因为母亲安排的工作来到了乡下。他观察大自然以及赤贫的乡下人民并帮助他们渡过难关。后来，维特在一场舞会中认识了绿蒂小姐——在他看来的一个十分完美的人。维特开始只是满足于去姑娘家和她聊聊天或一起散步，但这些却在时间的洗礼中被磨练成了似火的爱。维特只要一闭上眼睛，绿蒂那甜美的形象就会浮现在他眼前。慢慢的，在绿蒂丈夫阿尔贝特德友好、以及永远不可能和自己心爱的人在一起的痛苦中，维特已经临近崩溃的边缘，他对这个世界绝望了。维特开始着手写一部遗书———那是写给他最最亲爱的绿蒂小姐的。维特又最后一次去了绿蒂小姐的家。他让佣人向阿尔贝特借了一把手枪……

这是一个凄美的爱情故事，读完这本书，我首先想的是：少年维特一定要自杀吗?结束自己的生命，只是一种最消极的逃避方法，只是弱者的选择。其实，维特完全可以尊重绿蒂的选择，它可以让绿蒂在他和阿尔贝特中作出选择，如果绿蒂选择了他，那么两全其美，他们可以逃到一个隐秘的地方继续这段美好的感情，而如果绿蒂更爱阿尔贝特，那也不能强求，毕竟爱是不可以强求，做不了丈夫，做个朋友也可以……

而且，在第一次下决心要离开绿蒂的时候，维特是发誓不再回来的，可是他的自制力太差，最后当他几乎都要让绿蒂淡出自己的生活时又克制不住又回到了她身边。如果他意志再坚强那么一点点，下过决心的事就不要再变化，那也许迎接他的就不会是痛苦与死神，也许就会是另一个人赐予的甜蜜幸福呢!

少年啊少年，遇到困难不要退缩，坦然地的面对，心胸开阔点，让愁顺着一江春水向东流吧!

分享少年维特的烦恼读后感(推荐八篇)

我们为您特别准备的“分享少年维特的烦恼读后感”一定能够满足您的需求，重新读了一遍作者写的作品，心里有了一些新的感悟。 记录下书中的主要思想，是表达读后感的重要来源，写好一篇读后感都有哪些技巧呢？欢迎您赏味本文！

分享少年维特的烦恼读后感 篇1

当我第一次看到《少年维特之烦恼》时，这书名就吸引了我，一个像我这样的少年，他的烦恼又是什么呢？

维特是个德国男孩。他热爱自然，多才多艺。他擅长**和舞蹈。他懂诗歌和绘画。按照现在的标准，他是个小男孩神。他在等级社会里深感压抑，到乡村寻求解脱，结识了少女绿蒂并热烈地爱上了她。

维特对爱情的追求也是真挚的，书中有一段“亲爱的维特！这是破天荒第一次她叫我做亲爱的，叫得我周身筋骨都酥软了。我把这句话重复了无数次，等到夜里要**睡觉时，还自言自语叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，亲爱的维特！”看到这里，我也希望维特和绿蒂能够爱情顺利。但他的故事出乎我的意料，绿蒂和阿尔伯特订婚了，而阿尔伯特和维特两个才华横溢的人也成了好朋友，每次他们两个谈论绿蒂，维特心理就很难受，他又无奈，又自责，最后因爱情破灭而自杀。

看完这本书后，我也能深深体会到“维特之烦恼”了：社会压抑，加上爱情的不如意，对于维特这样一个天生敏感的人来说，足以使他感到绝望和崩溃，他的自杀，让人觉得十分惋惜。

维克多是可怜的，可怜的，因为他爱这个世界，但他不适合这个社会。他爱艾迪，但也失去了最后一根稻草。而爱情与社会是相关的，他们的爱情也是整个社会的缩影，社会越无聊，爱情就越复杂。

维特又是勇敢的。绿蒂不仅是他对爱情的追求，更是面对这个肮脏社会的楷模和寄托。仔细想想，他的自杀不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自杀来表达对爱情和社会的无声反抗。

我想很多人读这本书时也会有同样的感受。我们一直都面临着麻烦。我想爸爸带我出去玩，我想画我自己的小世界，我想看我最喜欢的书，我想和我哥哥一起玩，但事实上，我有很多家庭作业和兴趣班。爸爸妈妈就像催命鬼，“英语背了吗？

”、“作业写了吗？”，两句话就把我们打入了冷宫。

几米说，“大人都忘了，他们也曾是小孩，他们的口袋里，经也藏有各种怪兽”，“小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他们的冷嘲热讽”

分享少年维特的烦恼读后感 篇2

在学生时代就听说过《少年维特之烦恼》这本书，一直没有机会去认认真真地看一次，这学期开学初在图书馆偶然间看见了这本书，并利用一个月左右的时间把它看完了，真让我受益匪浅。这本书是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰〃歌德的代表作，篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。

主人公维特是一个市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望从事一些有实际意义的工作。但是，当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，使他与周围的现实不断发生冲突。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦，憧憬和绝望，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等的人及关系，实现人生价值的心声，生动地反映了青年们的感情，憧憬和痛苦，表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神，因而更具有进步的时代意义。

我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父！我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起！”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。

看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。我们无法回避挫折，只能面对，

重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，爱迪生永不言弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的必要上的课程。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利，在最后一秒还未到临前，结果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。

分享少年维特的烦恼读后感 篇3

读《少年维特的烦恼》有感

昨天，我再一次从书店借了一本《少年维特之烦恼》的书。故事讲的是，维特喜欢夏洛特，她订婚了，情不自禁。夏洛特的丈夫阿尔伯特非常爱他的妻子。

最后，维特因为不能得到绿蒂，日子过得很痛苦。最后，他选择了自杀，他写信给阿尔伯特借枪旅行。阿尔贝特让绿蒂把枪借给了维特。

当维特得知格林碰了枪，他高兴地吻了一下，用枪结束了他的生命。

看完后，我深深感触到维特的烦恼和困惑。维特如果真的想打破绿蒂与阿尔贝特间的感情，他是能达到自己想要的结局。但阿尔伯特一直很受他喜欢，他并不讨厌。

维克多不应该为爱牺牲自己的生命。他死了，但活着的人是多么痛苦，尤其是对他寄予厚望的母亲。他不应该这么自私地结束自己的生命。他不负责任地离开了这个世界。

痛苦总是暂时的，幸福不是吗？它们在生活中总是被取代的。犹如地球的转动引起黑夜和白天的昼夜变化。

任何事物的存在都不可能是一样的。它需要足够的时间等待变化。我们的心态应该从明天开始。今天西边的太阳落山，明天还会远吗？

烦恼会控制人正常的思维，使大脑失常运转。只有心中有方向的人，才不会在困难中迷失方向。

当你越在乎某一事物的存在时，你将离它更远甚至会失去。很多时候都需要我们对自己所渴望的事物，处于一种遥望而不可及的位置去对待。宁可远远望着它，注意它，观察它，也别近距离的靠近它。

你才会发现结局才是最美丽的。

一次不再入心的爱情体会

在读这本书之前，还没有一部著作让我觉得能细致的描绘出爱情是什么，红楼梦里的爱情缠缠绵绵，知是情却不道情，不求轰轰烈烈，但求哀婉千年，是中国式的爱情。而歌德的少年维特之烦恼里的爱情，却似小儿般的感情流露，真真切切，清晰彻骨，对爱情那种感受的细致描写深入骨髓，谁都有过爱情的体验，只不过有深有浅罢了。

以书信体的体裁让主人公维特用第一人称描述出他沉醉于爱情中的感受，是再好不过的了，没人能体会别人的感受，但人类的感受这东西却是相通的，你能以自己体会的感受去感受别人体会的感受，越是有着深刻体会的人越能感受别人。

我和这本书产生了强烈的共鸣，但是我看不下去这本书，或者说是我不想看下去，因为我体会过那种如梦幻般的幸福以及痛彻心扉的痛苦，我不忍也不愿再去体会。痛苦要比幸福长久和深刻得多。

幸福来时悄悄然，不知不觉中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜梦却始终不能得偿如愿，就如绿蒂告诉维特他不节制，维特想要毫无保留的奉献，如果可能则会无止境的吸食。但是在爱情面前，谁不是这样贪婪呢?

如果我在当时接触了这本书，是否也会作出像维特一样的行为呢?

爱情的苦果要一口咬尽，慢慢尝舐只会愈陷迷津之地，其中的绵绵苦楚只有试过的人才知道。

读《少年维特的烦恼》有感

其实自杀并不是唯一一种解决的方案，后者是说对于现实生活中(而不是情节发展的需要)，维特觉得自己有种冲动，要把绿蒂杀了，把绿蒂的丈夫杀了，把自己杀了。他又认为自杀(以成全他人)才是最好的结局。如果书中的故事是真实的，维特的自杀应该是不可原谅的。

不少自杀的人都自认为自己的离去就是给他周围的人带来释放、幸福的原因，才会“大义凛然”地赴死路，让自己的肉身与烦恼全部消失了。而他们怎么就没有想到一个人的自杀根本就不能让旁人感到幸福，用一种昂贵的生命代价成为他人(甚至可能就是他所爱的，要成全的人)一辈子的心理枷锁。如果导致他自杀的关键人物有点良心的话，他会受到很大的影响，更有可能再也不会出来了。

可以说，自杀的人是最懦弱、最自私的人。他们只是心甘情愿地认为自己可以摆脱一切，但他们不知道自己是在给身边的人是加这么大的压力。没有人会因为自己的原因致使他人自杀后仍会感到比此人仍在世时候更幸福吧?

再看维特，他也是很自私的。他自己不能度过心理难关就一枪了结了生命，他用“死”这样“伟大”的礼物要奉献给绿蒂夫妇，真的会像他所期待的那样夫妇俩感到幸福吗?我们可以看到绿蒂夫妇与维特建立了很深厚的友谊，绿蒂对维特有着一种很强烈的依赖感，她几次下决心要与他断绝关系，但想到自己***有什么事情都要维特分享时，她已经不能***没有维特的生活，她也不能想象这样的生活;而她丈夫在与维特的思辩中也得到过不少的快乐。

他们平静的生活是由三个人组成的。维特的自杀，这两个人又要遭受什么样的良心谴责呢?从绿蒂夫妇对得知维特自杀后的反应就知道，维特是用自己的“死”来向他们宣战了!

德国青年中也不乏有人步其后尘。但负面影响不在于维特是否自杀。而是这本书中过多地描写了维特对绿蒂的恋情，渲染了他失恋之后孤独、伤感的情调，使青年们把它仅仅看做是一本伤感的爱情**，一本爱情的悲剧，而遗忘了它的诞生时的历史背景以及维特真正的抗争之意，某些恋爱至上的人、情场上的失恋者在这单方面得到共鸣了，才会有不理智的举动。

分享少年维特的烦恼读后感 篇4

本书是歌德在维茨拉一次舞会上深深爱上了风情万种，纯洁高尚的夏洛蒂*布僕之后写下的，由于现实的诸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能结为伴侣；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的时间延迟了二十多年，由此可见作者是一个多么专一的人啊！宁可不接受有缺陷的爱情，因为有缺陷的爱情是一块有污点的白玉，只能让主人心痛！每看它一眼，就是一种折磨。

恰恰是这种经历，孕育了风靡全球的《少年维特的烦恼》，上帝总是公平的，歌德失去了夏洛蒂，却成就了少年维特这朵文学奇葩。这本书是作者复杂感情的寄托。它承载着世界上最纯洁但最纠结的爱。如果上帝按照这条法则造人：只要两个人的心高度契合，那么他们就可以融合成一个不可分离却又不可分离的人，多么美妙！

那么我想少年维特的烦恼就不会产生了。

但现实总是不令人满意的，人总是人，现实就是现实；

但凡作为人总是有私心，有强烈的占有欲，既然这样，我认为就算是伟大的文学巨匠歌德也难逃这条金科玉律！如果有一天夏绿蒂和歌德成为伴侣，夏绿蒂真的能抛弃她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子吗？如果真是这样的话，我想夏洛特和作者是最底层的，那么所有读者或听众对歌德高尚的灵魂、丰富的感情都将是对人性的侮辱！

这也是一种痛苦。我们以前对他的崇拜使我们不知所措。就像小说中的维特和夏洛特一样，如果她最终抛弃了阿尔伯特，那么她将被大多数读者定义为一个善变的女人，而她在读者心中的形象也将随之崩溃。抑或是主人公维特像瓦尔海姆那个长工一样将爱情和友谊变成暴力和凶杀，那结果就不言而喻了；作为一个生活在现实中的读者不可能就舍弃现实而去，顶多这篇文章给我们以精神上的欣慰，以期不要让这样的悲剧发生在自己的身上。作为一个读者，一方面，我钦佩年轻的维特的才华，他的无拘无束的方法，他广阔的思维世界，他对自然的敏感洞察；另一方面，我鄙视他不受控制的感情，这些感情是原始的，也可以说是一种毒药，可以使人上瘾。

他毫不克制的放纵这些横流的情感。可是，朋友们情与法一直是古往今来的热点话题。人类的进步本质上市法渐多，我所说的法不单指法律，这个世界上以其根本上说道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有个丈夫，你知能是他心中的第二个，那你为什么一直纠缠？为什么还要让她知道你喜欢她！

就小说来看绿蒂给维特的不是爱情，只是一种共鸣，两个人的思维相近，对事、对人、对小说的看法相近，所以才会对维特有倚重，这也许叫红颜知己吧！但是这并不是爱情，而维特却是一厢情愿，脑海里总是闪现绿蒂的一颦一笑，我怀疑维特到死都不知道什么是爱情，太可悲了！格林把她所有的爱都献给了阿尔伯特，因为有这样一句话：

她看到她和她丈夫永远在一起。她知道他的爱和忠诚，她真诚地爱着他。他的稳重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好让一位贤惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永远是她和她弟妹们的依靠，相互取暖，相互依靠才是爱情的真谛，现实永远都是大于虚幻的！

就整个关系来看，维特的离去是最好的，但是他以自杀的方式离去却又是让人无比失望的，也不禁唏嘘惋惜，其实人生的路对于维特来说还有很长，也许他还可以遇到更加让他痴狂的人，他还有许多才华没有发挥用途。对社会来说这是一笔巨大的损失。

也许是因为憎恨封建等级制度和陈旧的爱情观，但我认为无论如何放弃生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人说死有轻于鸿毛，重于泰山主人公维特的死就是毫无价值的。

这部小说确实是一个宝藏，一颗珍珠，其中有一些深刻的哲学句子。也许不同阶层、不同年龄的人会被他们的差异所吸引。它可以称为一个新的日常生活枕头边书！

分享少年维特的烦恼读后感 篇5

两百年前，德国一位刚离开学校不久的年轻人写了一部中篇**，这部**曾震撼了整整一代德国青年的心灵，在德国以及整个欧洲引起巨大的反响，这位作者就是德国伟大的诗人和作家约翰·沃尔夫冈·歌德，这部杰出的作品就是《少年维特的烦恼》。

《少年维特的烦恼》情节并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人公维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串联起来，构成一部完整的**。维特是一个擅长诗画、热爱自然的年轻人。春天鲜花盛开时，他来到一个安静的山村。青山谷，晨曦和黄昏，村里的孩子和小女孩，都引起了他的兴趣。面对自然美景，他朗诵诗画，自得其乐，流连忘返。

这时，他的心境是平静的，但是这种平静的心境并没有保持多久；一次舞会上，他认识了一位年轻活泼的姑娘绿蒂，对她一见倾心，以后他常到她的家里去，和她待在一起，他觉得好似到了天堂一样。但lvdi已经订婚了。她忠于订婚时许下的誓言。她不能给维特爱。维特很失望。他尝到了爱情的苦药，喜悦变成了麻烦。他不得不向绿蒂和难忘的山村告别。此后，他进入公使馆当秘书，但官场上的腐败、虚伪、纷争和嫉妒使他难以忍受。经过多次交锋，他离开了腐败的社会，回到了原来的村庄。

那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚，善良的村民一个个惨遭不幸，他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，他受不了一连串的打击，在隆冬的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，***结束了自己的生命。

年轻维特的烦恼说起来很简单，但这只是年轻人的内心和进入社会的奋斗。但对于每一个青少年来说，这可能是一件很平常的事情。然而，有人选择随大流，也有人选择不屈抗争。

年情的维特对爱情的渴望和对社会的美好向往已经成为泡影，所以他选择了自杀。在我看来他是可怜的，但也是懦弱的。他不敢面对事物和人民，不敢面对腐败和虚伪，他的自杀更像是一种逃避。

也许他当手枪指向自己他的脑中还是青山幽谷，晨曦暮霭，村童幼女。为什么不能向前看呢？这是《少年维特的烦恼》带给我的思考。

分享少年维特的烦恼读后感 篇6

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的**。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，憎恨等级制度，鄙视平庸傲慢的贵族；他无视传统习俗和阶级偏见，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年农民；他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。然而，他无法挑战整个社会，只能在她的爱情中寻找情感寄托。

他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望；它不仅违背陈腐的现实，而且意志薄弱，无法改变；既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满了难以解决的压抑。最后，他试图通过自杀来摆脱它。这种消极行为不仅反映了青年人对摆脱封建桎梏的愤慨，也反映了对黑暗现实的愤慨指责。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在**的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但**震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我读这本书时画了许多感人的句子。

现在选择一些专栏来表达我的感受。 “那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。

”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨！”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。

“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你只能像一个无助的罪人，无助地站在她的床前。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。

”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。歌德在其作品中致力于对人的情感和精神本质的真正关怀。他认为人类应该向维特一样爱和恨；人不仅为他所爱的而活着，而且向浮士德那样为他的灵魂的完整而活着。

维特具有智慧、理想、情感、激情、正义感、叛逆精神、超然的人生态度、对自然和生命的热爱。我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。

就像维特所说， “爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”

分享少年维特的烦恼读后感 篇7

《少年维特之烦恼》是我很早就想读的一本书，种种原因耽搁到现在，终于在这段稍微闲暇的时间里再度拾起。这本书是德国著名作家歌德写的。它以日记和书信的形式，揭示了维特的内心世界，表达了他的抑郁心理和忧郁情绪。

此书最让我欣赏的是维特对自己情感细腻的表达，我想只要是谈过恋爱的人们都能体会到维特的情感，在读的时候，我为维特和绿蒂在一起度过开心的时光而高兴，为他不能和自己心爱的人在一起难过，但更多的是对维特的怜惜和同情。我想从主要人物一一分析。

维特出生在一个相对富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他擅长诗歌和绘画。他热爱自然，感情丰富。他也是一个有才华的人。他爱上了一个有未婚夫的女人，绿蒂。这是他幸福和悲惨日子的开始。

我不想批评维特为什么喜欢一婚女人。如果情感能被我们控制，它就不会让我们感觉如此美丽和美妙。维特是一个人，他的纯爱应该得到我们的尊重。至于他自杀的结果真是令我感到难过，我想这样的结果是由于他的悲观的个性所造成吧，都说时间是**伤口的最好良药，但我们也看到了，虽然维特离开了绿蒂和阿尔伯特一段时间，但他还是不能忘记绿蒂，最后他又回到绿蒂的身边，这时的绿蒂已经结婚。他离去让我看到了机智，他的归来让我看到了他的真情，他的自杀让我看到了无奈。

也许有些人会说他真傻，爱到情深之处谁又会不傻呢?

绿蒂，我想她是爱维特的，只是困于自己的婚姻，如果没有阿尔伯特，我想她会和维特幸福的生活在一起，可是现实就是那么的残忍，绿蒂也有她的无奈，维特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫这是值得赞赏的，对于维特最后的自杀，我想绿蒂也会心痛致死吧，这是她不愿看到的结局，他希望维特能找自己的真爱和幸福，可维特的幸福就是她啊，哎，无奈......

阿尔伯特，绿蒂的丈夫，维特的好朋友。在知道自己的朋友喜欢自己的老婆时，还能对朋友如此的体贴，不得不说他的大度。但当维特再次回来时，阿尔伯特对维特频繁访问绿蒂感到愤怒。我认为这是正常人的反应。我们不应该为他的残忍负责。毕竟，他是格林的丈夫。

对于文章中的其他人物，我认为他们都是为了衬托维特的感情。总之，这本书让我感触很深。我被书中的情感描写弄得不知所措。一本好书需要细读。我想这应该是另一种感觉。

少年维特的烦恼读后感

《少年维特的烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭，聪明能干，思想丰富，深受当时革命的影响，个性、思想、情感都得到了解放。他厌倦了城市生活，喜欢去大自然。他渴望在乡村或森林里建一座小屋，并能长期居住。

他喜欢无辜的孩子，因为他认为世界上只有孩子是无辜的。他也喜欢荷马和我这两位诗人，因为他们都是名间人，他们的作品非常贴近生活。后来，有一次在一次乡间舞会前，维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同乘车到乡间聚会地点，在途中维特从绿蒂的表姐那儿得知，她有一个很漂亮的表妹绿蒂，但她表妹早已定亲，千万不能迷上她。

一开始维特对这并不在意，但见到了绿蒂后，维特不知怎么的，一下子就对绿蒂一见钟情了，而绿蒂也对维特产生了好感，还让他在她的弟弟面前喊了维特叫哥哥，以至在舞会上，绿蒂还和维特一起跳了舞。从那以后，维特经常去绿蒂家，他和绿蒂的兄弟姐妹关系很好。他经常给lvdi的兄弟姐妹讲故事，lvdi的兄弟姐妹也把witte当作他们的兄弟。但没过多久。过了一会儿，她未来的丈夫阿尔伯特回来了。

起初，阿尔伯特对维特很好，他们就像兄弟一样，形影不离，无所不知。但后来有消息说，维特在外面暗恋着绿蒂，阿尔伯特知道这些事情后，对维特变得漠不关心，这也使他在外地找到了一份工作。虽然他在其他地方认识了学识渊博的c伯爵和美丽的b小姐，但由于世俗观念的影响，他无法与c伯爵和b小姐进行过多的交流。

这致使他对绿蒂还是一片痴心。后来，由于工作枯燥，他辞去了在皇宫的工作，回到了农村。但这时他再到绿蒂家的处境已经和原来截然不同了，阿尔伯特开始烦厌起维特来，而绿蒂又很信奉阿尔伯特，认为他的话话句句是对的，尽管这些话有些是对她没有的好处的，所以她也开始有些表面排斥维特。

但维特依然痴心一片。这导致再后来阿尔伯特跟绿蒂再私下说叫她告诉维特以后尽可能少来他们家，尤其是最好在维特结婚后再来。所以在12月20日，格林告诉维克托圣诞节前不要回她家。

但过了两天，维特有来她家找她，还给绿蒂念了自己翻译的莪相的诗歌，这导致最后他俩都哭了，而维特也乘机抱住了绿蒂。在绿蒂不断请求后才放开，气得绿蒂说，“维特，你以后在要别想见到我了”后，维特就彻底绝望了，他向绿蒂说了永别后就走了。平安夜，维特留下了一张遗书，他背叛了**教的规定，结束了自己的生命。

当第二天上午仆人发现维特已经奄奄一息时，他已没法救治了，当这件事被绿蒂知道后，她当场昏倒，毕竟，一个能给他许多快乐的人就这样不明不白地死去了。而维特的葬礼由于他违反了**教教规，所以没有任何教士给他送葬，只有他的总管和几个儿子来了，甚至连阿尔伯特也因为当心绿蒂的生命也没来为维特送葬。诚然，在封建社会，人们受到这种和那种限制，也因为人们的世俗观念。

因此，许多地位高的人歧视地位低的人，甚至把地位低的人的生活和行动自由掌握在自己手中。还有许多人一生下来或很小就已经被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。这导致许多有情人不能终成眷属，这也致使许多人因为得不到幸福的爱情从而自杀或者杀掉他的晴敌，而最终结果要么就是流落到海角天涯，要么就悲伤的死去，可谓是死不暝目。

而这些事情对于婚姻相对自由的现代人来说是难以想象的，所以很多现代人在接触维特的历史之前，都不会理解他的自杀。而当苏联和我国的红军在打仗时之所以得到如此多的群众的支持也是因为他们是来解放人民，让人民当家作主，让那些没完没了的封建制度全部消失。且最近我在一篇资料文献中看到中国末代皇帝溥仪之所以最终做了一个普通的中国公民，其中的一个原因也是说他已厌烦了那无聊的封建规矩了。

我对维特的自杀这种行为也不太赞同。因为自杀毕竟是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种极不负责。就比如说维特，他一自杀可能能摆脱自己的烦恼;但他却会使他的朋友，比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影，这是十分恐怖的。

就像我国名间的一句俗话那样，好死不如赖活。因为只要你活着，就会有目标追求，可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了，而死了你却永远不能了。 当然，现代社会比歌德所在的那个时代的社会开放民主多了。

所以我们更不能像维特那样悲观，毕竟这个是可以接纳任何地位的人的。只要努力，就迟早有机会在这个社会上立足。我们应该更加乐观，在各个好的方面努力再努力，争取使我们这个社会更加开放，祖国更加繁荣富强。

少年维特的烦恼读后感

最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。 《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。

这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。

可在那个腐败的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。

物是人非啊!绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，***对准了自己的头颅…… 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。

但同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。

重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气吗?他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验。

这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。永不言弃的人，看到的永远是希望;而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。

永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败，我们的生命才有意义和价值。

即使最后我们还没有成功，但至少我们努力过、奋斗过! 努力，并不一定成功;但放弃，则一定会失败。

坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。

分享少年维特的烦恼读后感 篇8

放暑假啦，每天闲着无聊，所以就看了一些名著。最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。可在那个腐朽的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，用枪对准了自己的头颅?? 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。 “我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”

读书笔记哈利波特700字集锦

幼儿教师教育网相关专题：“读书笔记哈利波特”。

读书可以启发心灵，就如同运动有助身体健康一样，在阅读作者写的作品后，我收获颇丰。写读后感时，要分析材料，提练感点，亮明自己的基本观点。下面是栏目小编为大家整理的“读书笔记哈利波特”，欢迎你的品鉴本文！

读书笔记哈利波特 篇1

我与故事打了几年交道，从未见过这样的书，一拿起来就放不下手，它确实使你感到惊奇，每章末尾都带着问题，使你牵肠挂肚，它就是—————《哈利·波特》。

书中的小哈利几次从伏地魔手中大难不死，被人看成怪胎。直到他十一岁，收到来自霍格沃茨的录取通知书，他的人生才有了巨大的转变。

文章作者罗琳也许和一般作家文笔一样，但真正可以吸引人的，是故事对人物性格特点的描写。

哈利那勇敢、坚强，遇到困难不屈服的品质令人仰慕。我想，有千千万万的青少年都一样，遇到一点点困难就放弃，在吃苦的年龄选择在爸妈怀里。而哈利，虽然在家，他受德思礼夫妇的打架，受达力表哥的欺负；在学校被斯内普习难；被神秘人追杀……但他仍然鼓起勇气面对一切。

他有集体荣誉感和正义感为自己学院争得学院杯而努力训练魁地奇时，为了追回朋友纳威的记忆球而骑上自己从未骑过的飞天扫帚时，为了不让小天狼星担心而独自忍受伤疤疼痛时，我看到了他对亲情的珍惜、对友情的忠诚、对别人着想的精神……

这些精神不正是新时代青少年该拥有的吗？而多少人，他们选择自己的利益，完全不为老师、同学、父母着想。

这个故事让我们懂得了，要珍惜亲情和友情，时刻为他人着想，勇敢向生活踏出下一步。

读书笔记哈利波特 篇2

在我的书架上，有我的许多藏书，四大名著、在人间、特种兵学校、中国通史、世界通史…………在我读过的书中，哈利·波特令我久久忘不掉。

《哈利·波特》分为七本——《魔法石》、《密室》、《阿兹卡班囚徒》、《火焰杯》、《凤凰社》、《混血王子》、《死亡圣器》，作者是英国女作家J.K.罗琳，

该小说深受读者的喜爱，屡创销量纪录，其今为止哈利波特系列销量为500000000册。被翻译成80种语言，并被改编成八部好莱坞大片J.k.罗琳还为慈善组织撰写了部《哈利·波特》系列衍生作品，分别是《神奇的魁地奇球》、《神奇动物在哪里》以及《诗翁彼得故事集》j·k.罗琳曾获多种奖项和荣誉，如表彰她为儿童文学做出巨大贡献的大英帝国勋章。法国荣誉军团勋奖以及安徒生文学奖。

哈利波特主要讲了一个名叫哈利波特的男孩，花了七年时间，经过多次搏斗打败了伏地魔，哈利不能让朋友老师受伤，同时也很激动，冲动是哈利最大的弱点，如果没有罗恩和赫敏的劝告，哈利不知死了几回了，可见哈利伙伴的重要性，书中马尔福一家也很重要。

不然会显得哈利平淡无奇，德拉科·马尔福其实本质不坏，不然为何杀不了邓布利多，最让人心痛的是斯内普，不被人理解，做碟中谍，最后惨死于伏地魔手下。

哈利波特中的一句话使我难忘——“沉湎与虚幻的梦想，而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。”——阿不思·邓布利多。

读书笔记哈利波特 篇3

一个大难不死、大名鼎鼎、总有人想害他的男孩儿，他叫哈利波特。

他所在的魔法学校——霍格沃茨，最有名的魔法学校，也是怪事最多的魔法学校，准确的说，是哈利身上的怪事太多了。在他三年级的那年，他从《预家日报》中得知：一个叫小天狼星布莱克阿兹卡帮的囚徒，仅仅用了一条咒语就杀了四十五个麻瓜，而且，是伏地魔的得力干将，因此许多巫师和麻瓜都怕他。

就在一天，哈利和他的朋友在一家酒吧里遇见了海格，从海格那里得知：小天狼星还是哈利的教父，小海星彼得是哈利父母的朋友，在一天，小天狼星杀了彼得还要杀哈利，海格后悔一直把小天狼星当朋友。

才过了没几天，哈利和他的朋友都遇上了小天狼星和斯内普，这时他才明白：小天狼星不是伏地魔的干将，而彼得才是，在那天，小天狼星压根儿就没杀彼得，是那些麻瓜造的谣言，然而，彼得就是那个整天跟在罗恩身边的老师斑斑。

这才明白：眼见为实，耳听为虚。可是他们本想洗清小天狼星的罪名，把彼得送进阿兹卡班，但没成功，不过，小天狼星还是没被抓，可悲啊！

从这个故事中，我明白了：自己听到的一些事情，不一定是真实的，一定要先自己判断或问一些可靠的人，做下错误的判断，也许，你会失去你不该失去的。

读书笔记哈利波特 篇4

书名：

哈利波特神秘的魔法石

作者：

jk罗琳

出版社：

皇冠文化出版社

内容提要：

哈利波特是一本广受喜爱的小说。主角哈利是一个从小失去双亲的男孩，他的父母被那个人杀害，只有哈利成功的活了下来。他被一个家庭收养，那个家庭并不是想像中的

温馨，继母继父整天较哈利做牛做马的，简直把它当成仆人一样。某一天，在哈利生日的时候，没有人帮他庆生，但是，海格出现了，他带着哈利到霍格华兹办入学，哈利就和荣恩、妙丽一起开始冒险。

读后感想：

哈利波特的作者运用丰富的想像力，将魔法与现实巧妙的融合在一起。在他的生花妙笔下，霍格华兹里聪明的妙丽、胆小的荣恩、自大的马份、巨大的海格……都各具特色；起伏不断的故事情结，更是让我百读不厌。其中，令我记忆深刻的是，哈利他们比赛的那一段。那一段惊险刺激，哈利为了要抓到金探子，他勇于尝试，才让自己的学院得高分。哈利波特的故事让我回味无穷，哈利的勇气要是令我佩服，我真想和哈利做着魔法扫把，四处去冒险，变成伟大的魔法师。

读书笔记哈利波特 篇5

罗琳创作的风靡全球的《哈利·波特》让我对奇幻文学有了新的认识。很长一段时间，我把自己置身于神秘的城堡“霍格沃茨寄宿学院”中。书中除了向我们展现充满刺激和挑战的魔法世界外，更多地让我们感受到了勇敢、信念和忠诚的人生态度。

哈利波特战胜伏地魔的勇气让我佩服。我一直在问自己，如果我面对杀人魔王伏地魔会怎么做？是勇敢地接受挑战还是人为刀俎，我为鱼肉？我们生活在一个和平、美好的现实时代，不会碰到战争、死亡的挑战，但生活中会遇到各种困难和挫折。今年寒假我们全家去长白山滑雪，因为我们每年都会去滑雪，所以我已经具备了滑雪的基本技巧。这天，爸爸带我坐缆车上了高级雪道，我站在高级道的顶端向下看，吓得直哆嗦，这条道太陡了，我肯定不行的，爸爸鼓励我：“拿出点勇气，记住要领，你一定可以的！”我越来越害怕，心跳加速，嘴里不停地念叨：“我不行的，我滑不了”。

爸爸平静地说：“缆车只能上不能下的，你现在只能靠自己滑下去，别无选择。”爸爸说完看了我一眼，然后就直接滑下去了。我孤零零地站在那儿，心中忐忑不安，这时哈利波特大战伏地魔的场景从我脑中闪过，哈利的勇敢给了我信心和力量。我看着让人望而却步的雪道心想：“与其这样恐惧地站着不如抬起头勇敢地面对它、征服它。”

于是我鼓起勇气艰难地迈出了第一步，不停地提醒自己：“稳住，控制好速度，不要慌。”就这样我一路上根据雪道的情况变换着动作，时而疾驰，时而缓行，千米高的雪道被我抛在了身后，我的勇气战胜了高级雪道战胜了自己。有了这次经历，以后再遇到困难我都不会退缩，会勇敢地战胜它。

赫敏复习时碰到了一道难题，为了找到答案，在图书馆整整待了一天，直到图书馆管理员催她离开。这是赫敏对待学习的信念。记得有一次，有一道数学思考题把我难住了，我又是画图又是思考绞尽脑汁也想不出怎么解答，最后我索性放弃了。一周后一次数学考试居然考到了这道题，我傻眼了，第一次开了天窗，心里别提多难受了。回到家拿出笔和纸开始重新审题，做了一遍又一遍，当时心里有一个坚定的信念：“我一定可以做出来的。”就这样花了四个小时，终于解出了这道难道，那一瞬间我又开心又满足，我明白了做事要有坚定的信念，付出必要的努力，最终必然会取得成功。

罗恩在寻找魂器的过程中，弃哈利而去，后来他想起了邓布利多校长给予他们的使命，最终他回来了。他凭着对朋友的忠诚，战胜了恐惧。忠诚是什么？忠诚是文天祥被俘后宁死不屈的忠心耿耿；忠诚是霍去病那句“匈奴未灭，何以家为”；忠诚是岳飞的精忠报国。忠诚是一种品德，滋长在人们心中。

《哈利·波特》这本书给了我勇气、力量和爱。让我看到了勇敢的哈利，坚持信仰的赫敏，忠诚的罗恩，乐于助人的邓布利多校长……胜利永远属于坚贞不屈的人，让我们一起加油吧！

读书笔记哈利波特 篇6

哈利波特的童年是悲惨的。他从小就失去父母，在姨父姨母家饱受欺凌。就连房间也只是一个又小又暗、破旧不堪的碗厨。从他出生的十年以来，他没有过过一次生日，也没有被别人疼爱过。

我与哈利波特年龄相仿，和他比起来，生活真是有着天壤之别。我独自拥有一个房间，既明亮又整洁，而且每天都有爸爸或妈妈来帮我收拾，给我提供了一个良好的学习环境。每当我生日，爸爸妈妈都会为我精心准备一个漂亮的大蛋糕和一桌丰富美味的菜肴，并邀请亲朋好友来庆祝。无论是在生活中还是在学习中，我都能得到爸爸妈妈的关爱和帮助。

哈利 波特直到十一岁才冲破重重阻挠，进入学校学习，而十一岁的我都已经是五年级的学生了。当我读到哈利 。 波特的姨母对他百般辱骂的时候，感到十分气愤。可哈利 。 波特一点儿也不沮丧，他通过自己的努力和抗争，从姨父姨母的禁锢中解脱出来。我被他的这种勇于同命运作斗争的精神所感动了。哈利 。 波特通过克服重重困难和自己不懈的努力，在魔法学院里取得了优异的成绩。我幻想着自己也能像哈利 波特一样聪明、勇敢、顽强。

哈利波特被他的姨父母所收养，却经常受到欺负，可怜的哈利波特从小就没有被人疼爱过。我却一直在幸福中成长，从小到大都生活在爱的怀抱中。记得在去年寒假的一天，早晨，我一起了床，就觉得头有一点痛，人有一点晕晕的。这时，发烧请假在家的妈妈发现了我的异常，忙把我拉过去，赶紧给我量体温。“三十八度呢，走，妈妈带你去看医生。”妈妈忘了自己，焦急地说。“妈妈，你自己还在发烧呢……”“我没事，快走吧!”说完，妈妈披上大衣，给我穿上了厚厚的棉衣，带我去看医生。外面真冷啊!我搓手取暖，妈妈看到了，蹲下来心疼地说：“来，妈妈背你吧。”说着便把我背了起来……就这样，我和妈妈来到了诊所，陪我挂完点滴后，妈妈又背着我走回家。回到家后，我感觉舒服了许多，但是妈妈却累得上气接不上下气。我赶紧让妈妈休息，妈妈却微笑着说：“我没事，不累，你发烧，胃口不好，妈妈给你熬粥去。”顿时，我的心里涌出一股暖流，我真幸福啊!

我不得不承认《哈利 。 波特与魔法石》这部小说的确是魅力十足，它不仅把我带进了奇妙的魔法世界，启示我要有勇敢顽强的精神，就能克服重重困难，取得胜利，更让我珍惜生活在爱的海洋中。

哈利波特读书笔记600字合集

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，当读了作者写的作品，里面的剧情和人物，直至现在我们仍记忆犹新。写好读后感的诀窍是什么？编辑特意为你呈上“哈利波特读书笔记”。

哈利波特读书笔记 篇1

书名：

哈利波特神秘的魔法石

作者：

jk罗琳

出版社：

皇冠文化出版社

内容提要：

哈利波特是一本广受喜爱的小说。主角哈利是一个从小失去双亲的男孩，他的父母被那个人杀害，只有哈利成功的活了下来。他被一个家庭收养，那个家庭并不是想像中的

温馨，继母继父整天较哈利做牛做马的，简直把它当成仆人一样。某一天，在哈利生日的时候，没有人帮他庆生，但是，海格出现了，他带着哈利到霍格华兹办入学，哈利就和荣恩、妙丽一起开始冒险。

读后感想：

哈利波特的作者运用丰富的想像力，将魔法与现实巧妙的融合在一起。在他的生花妙笔下，霍格华兹里聪明的妙丽、胆小的荣恩、自大的马份、巨大的海格……都各具特色；起伏不断的故事情结，更是让我百读不厌。其中，令我记忆深刻的是，哈利他们比赛的那一段。那一段惊险刺激，哈利为了要抓到金探子，他勇于尝试，才让自己的学院得高分。哈利波特的故事让我回味无穷，哈利的勇气要是令我佩服，我真想和哈利做着魔法扫把，四处去冒险，变成伟大的魔法师。

哈利波特读书笔记 篇2

寒假作文《哈利波特》有感

哈利波特在霍格沃兹魔法学校经过三年的学习和磨练逐渐成长为一个出色的巫师。新学年开始前，哈利和好朋友罗恩、赫敏一起去观看精彩的魁地奇世界杯赛，无意间发现了消失十三年的黑魔标记。哈利的心头笼罩上一层浓重的阴云。但是三个少年仍拥有他们自己的天地，霍格沃兹魔法学校是他们心中的伊甸园。然而少男少女间的友情竟是这样的一波三折，忽晴忽雨……。

哈利渴望与美丽的秋.张走进一个美丽的故事。但这个朦朦胧胧的憧憬却遭受了小小的失意。也许哈利注定就不能做个普通的魔法师。他的身边总是暗藏杀机，他从降临人世间就带着使命，他的使命是用他的死亡来消灭伏地魔。

这是一套有魔力的书籍，每个假期，我总是会翻出我的哈利波特，走进这个魔法世界中，跟随哈利、罗恩、赫敏的脚步跟伏地魔斗、跟食死徒较量。

在巫师的世界中，有赛场，有争夺，在麻瓜的世界中也有争夺和赛场，如何解决这场纷争呢？对伏地魔这种坏蛋要狠，可毕竟这种程度的坏蛋只有一个，所以在现实中我们还是要学会谦让。

哈利波特读书笔记 篇3

哈利波特这本书写得是在一个虚幻的魔法世界里发生的一个亲情和友情的故事。

书中介绍了在魔法界，发生在一个名叫哈利波特男孩和他的朋友身上的故事，哈利再不满一岁时就失去了父母，只好住在姨妈家里，等到他上了魔法学校时，才得知有一个强大无比的人正在追杀他，对普通人来说，这个消息就如同九雷轰顶，但是哈利没有向命运屈服。他在朋友的关心和帮助下，在老师和地下党的暗中保护下，艰难的一次次同比他强大得多的黑巫师做致命斗争。最终取得了永久胜利。

一个12岁的孩子能够做出如此大事，确实令人惊讶，如果哈里当时屈服于命运，与伏地魔合作，那世界将会毫无生气，就此改变，死气沉沉，永远不平等，而哈里也会成为一个恶人，被世人鄙视。但是他没有，而是拯救了世界，走上了一条和伏地魔截然不同的道路。从一个备受表哥欺负的男孩，成为魔法界为了平等关爱权利而战的领袖，哈里走过了16年的艰难岁月。然而因为这16年的艰辛，他变得越来越坚强。

看罢此书，我深刻认识到，你当我们面对困难时，不要屈服于命运，要想哈利一样，坚持自我，逆流而上。

哈利波特读书笔记 篇4

我与故事打了几年交道，从未见过这样的书，一拿起来就放不下手，它确实使你感到惊奇，每章末尾都带着问题，使你牵肠挂肚，它就是—————《哈利·波特》。

书中的小哈利几次从伏地魔手中大难不死，被人看成怪胎。直到他十一岁，收到来自霍格沃茨的录取通知书，他的人生才有了巨大的转变。

文章作者罗琳也许和一般作家文笔一样，但真正可以吸引人的，是故事对人物性格特点的描写。

哈利那勇敢、坚强，遇到困难不屈服的品质令人仰慕。我想，有千千万万的青少年都一样，遇到一点点困难就放弃，在吃苦的年龄选择在爸妈怀里。而哈利，虽然在家，他受德思礼夫妇的打架，受达力表哥的欺负；在学校被斯内普习难；被神秘人追杀……但他仍然鼓起勇气面对一切。

他有集体荣誉感和正义感为自己学院争得学院杯而努力训练魁地奇时，为了追回朋友纳威的记忆球而骑上自己从未骑过的飞天扫帚时，为了不让小天狼星担心而独自忍受伤疤疼痛时，我看到了他对亲情的珍惜、对友情的忠诚、对别人着想的精神……

这些精神不正是新时代青少年该拥有的吗？而多少人，他们选择自己的利益，完全不为老师、同学、父母着想。

这个故事让我们懂得了，要珍惜亲情和友情，时刻为他人着想，勇敢向生活踏出下一步。

哈利波特读书笔记 篇5

在假期里，我看了《哈利波特》这一系列的书，并为故事中的主人公哈利波特所折射出的勇敢无畏所震撼，敬佩。

故事中的主人公是一名自幼父母双亡，长大后饱受姨妈姨父欺凌的男孩，他有一颗乱糟糟的头发与隐藏在头发下的那道闪电形的伤疤。

在他十一岁时，他第一次知道自己是一名巫师，于是他开始了在霍格沃兹魔法学校的学习，同时他认识了他人生中最可靠的朋友：赫敏和罗恩。

在一次又一次危险与困难面前，他利用沉着冷静，机智勇敢，一次又一次战胜困难，一次又一次的化险为夷，也许，这一切都源于爱，母亲对哈利的爱；哈利对邓布利多，小天狼星，所有他对朋友的爱，而这就是伏地魔杀不死他的原因。

伏地魔自小生活在孤儿院里，生性孤僻，独来独往，从来不懂友谊与爱，一个不懂得爱的人，便只会杀戮，只会残害别人，一个没有人爱的人，便会做出许多常人无法理解，丧心病狂的事情。

纵然一个人有才华，懂得至高无上的巫术，他没有人爱，不懂的爱，便一无是处，无论如何爱都是最高深的巫术，他能带给人希望力量让人所向披靡，战无不胜。因为他们可以战胜死亡，使命运更加强大！

哈利波特读书笔记 篇6

哈利波特的童年是悲惨的。他从小就失去父母，在姨父姨母家饱受欺凌。就连房间也只是一个又小又暗、破旧不堪的碗厨。从他出生的十年以来，他没有过过一次生日，也没有被别人疼爱过。

我与哈利波特年龄相仿，和他比起来，生活真是有着天壤之别。我独自拥有一个房间，既明亮又整洁，而且每天都有爸爸或妈妈来帮我收拾，给我提供了一个良好的学习环境。每当我生日，爸爸妈妈都会为我精心准备一个漂亮的大蛋糕和一桌丰富美味的菜肴，并邀请亲朋好友来庆祝。无论是在生活中还是在学习中，我都能得到爸爸妈妈的关爱和帮助。

哈利 波特直到十一岁才冲破重重阻挠，进入学校学习，而十一岁的我都已经是五年级的学生了。当我读到哈利 。 波特的姨母对他百般辱骂的时候，感到十分气愤。可哈利 。 波特一点儿也不沮丧，他通过自己的努力和抗争，从姨父姨母的禁锢中解脱出来。我被他的这种勇于同命运作斗争的精神所感动了。哈利 。 波特通过克服重重困难和自己不懈的努力，在魔法学院里取得了优异的成绩。我幻想着自己也能像哈利 波特一样聪明、勇敢、顽强。

哈利波特被他的姨父母所收养，却经常受到欺负，可怜的哈利波特从小就没有被人疼爱过。我却一直在幸福中成长，从小到大都生活在爱的怀抱中。记得在去年寒假的一天，早晨，我一起了床，就觉得头有一点痛，人有一点晕晕的。这时，发烧请假在家的妈妈发现了我的异常，忙把我拉过去，赶紧给我量体温。“三十八度呢，走，妈妈带你去看医生。”妈妈忘了自己，焦急地说。“妈妈，你自己还在发烧呢……”“我没事，快走吧!”说完，妈妈披上大衣，给我穿上了厚厚的棉衣，带我去看医生。外面真冷啊!我搓手取暖，妈妈看到了，蹲下来心疼地说：“来，妈妈背你吧。”说着便把我背了起来……就这样，我和妈妈来到了诊所，陪我挂完点滴后，妈妈又背着我走回家。回到家后，我感觉舒服了许多，但是妈妈却累得上气接不上下气。我赶紧让妈妈休息，妈妈却微笑着说：“我没事，不累，你发烧，胃口不好，妈妈给你熬粥去。”顿时，我的心里涌出一股暖流，我真幸福啊!

我不得不承认《哈利 。 波特与魔法石》这部小说的确是魅力十足，它不仅把我带进了奇妙的魔法世界，启示我要有勇敢顽强的精神，就能克服重重困难，取得胜利，更让我珍惜生活在爱的海洋中。

哈利波特读书笔记 篇7

一个大难不死、大名鼎鼎、总有人想害他的男孩儿，他叫哈利波特。

他所在的魔法学校——霍格沃茨，最有名的魔法学校，也是怪事最多的魔法学校，准确的说，是哈利身上的怪事太多了。在他三年级的那年，他从《预家日报》中得知：一个叫小天狼星布莱克阿兹卡帮的囚徒，仅仅用了一条咒语就杀了四十五个麻瓜，而且，是伏地魔的得力干将，因此许多巫师和麻瓜都怕他。

就在一天，哈利和他的朋友在一家酒吧里遇见了海格，从海格那里得知：小天狼星还是哈利的教父，小海星彼得是哈利父母的朋友，在一天，小天狼星杀了彼得还要杀哈利，海格后悔一直把小天狼星当朋友。

才过了没几天，哈利和他的朋友都遇上了小天狼星和斯内普，这时他才明白：小天狼星不是伏地魔的干将，而彼得才是，在那天，小天狼星压根儿就没杀彼得，是那些麻瓜造的谣言，然而，彼得就是那个整天跟在罗恩身边的老师斑斑。

这才明白：眼见为实，耳听为虚。可是他们本想洗清小天狼星的罪名，把彼得送进阿兹卡班，但没成功，不过，小天狼星还是没被抓，可悲啊！

从这个故事中，我明白了：自己听到的一些事情，不一定是真实的，一定要先自己判断或问一些可靠的人，做下错误的判断，也许，你会失去你不该失去的。

哈姆雷特读书笔记合集

以下是幼儿教师教育网的编辑为大家收集的“哈姆雷特读书笔记”，当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考。读后感可以把我们心里的感悟进行整合梳理，你知道写好读后感的关注点应该放在哪里吗？欢迎大家参考阅读！

哈姆雷特读书笔记【篇1】

美术课上看到一幅画《奥菲莉亚之死》。画中的奥菲莉亚衣裙散开，蓬松的头发也散在水面上，她目光安然，空望天空，还不觉自己已身处险境，口中唱着古老的歌谣。她伸展双臂，仿佛在等待一个拥抱。手中各色花环，不知要为谁带上。岸边草木枝条错乱，如同怨与恨在她心中疯长。鲜花繁盛，草木蓬勃，把水映衬得空明又寒凉，奥菲莉亚如同水上的人鱼一般，顺着清冷的河水，缓缓漂去……忧愁，痛苦，使曾经美丽端庄的奥菲莉亚变成可怜的“小疯子”。也许这就是奥菲莉亚的抗争。柔弱乖巧的姑娘在昔日恋人杀害父亲后再遭谋杀的种种悲剧后失去了理智，她变的荒诞，变得任性，她咒骂世间的轨迹，为亲人和恋人悲歌。奥菲莉亚爱着鲜花，雏菊、紫罗兰、桂花……她一朵一朵编成环，有选择那样幽美的花溪结束生命，这是她对美的热爱。抗战，抗争是《哈姆雷特》的主旋律。每个人都在抗争！

老国王魂魄久久不去，是在与国王篡位的抗争；王后再嫁国王，实在与孤苦无依抗争；国王杀害兄长，是在与不能继位的命运抗争。“这是一个颠倒混乱的时代，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”这是哈姆雷特的独白。在国王的骗局里，终于所有的主角都死了，又是一个惨淡的结局，国王终于死在了自己淬了剧毒的剑下。那么，谁赢了呢？是哈姆雷特吗？我认为他也失败了，手刃仇人又如何？他付出了生命的代价，最终什么也没得到：敬爱的母亲替他饮下毒酒，心爱的恋人癫狂后溺水而死，昔日的好友、丹麦勇士雷欧提斯也与哈姆雷特厮杀而亡。

有人说，是哈姆雷特的延宕和犹豫，让他为复仇行动付出了惨痛的代价。但我不以为然。哈姆雷特刚正温雅又怯懦疯狂，正如歌德所言，他是个公子，不是个英雄。他的复仇更多的是为自己的父亲，而非丹麦王国。与他对抗的也不止暴戾的叔父，更是黑暗不公的社会。这也许就是莎士比亚的人文精神。在那个时代，注定人人都是失败者。最后我想说，以牺牲正义来惩治邪恶是失败的，为消灭仇人而失去所爱之人的复仇也是失败的。

哈姆雷特读书笔记【篇2】

文/宋玉琪

被马克思喻为最伟大的戏剧大师的莎士比亚是英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师，他不仅属于一个时代，而且属于所有世纪；他不仅属于英国，而且属于全世界。浪漫派诗人济慈曾说，莎士比亚过的是寓言的一生：他的作品就是诠释。世界上对这位巨人的剧作一往情深的导演不计其数，特别是对《哈姆莱特》这部杰出的经典戏剧更是情有独钟，俄国导演梅耶荷德就曾说：如果将来的某一天世界上所有的剧本都失传了，而《哈姆莱特》没有失传，那么戏剧就还存在。

Tobeornottobe,thatisaquestion这句话总是被人们在不经意的时候提起。莎士比亚的名言，即使年代相差远久，对于现在人仍是非常熟悉。

完成於16xx的《哈姆雷特》是莎士比亚戏剧创作的最高成就，别林斯基称《哈姆雷特》是戏剧诗人之王的灿烂王冠上面的一颗最光辉的金刚钻。据联合国教科文组织的统计，《哈姆雷特》是当今世界最受欢迎的戏剧，他的剧本仅在19791985年间就出版了92次。

好的作品往往源于社会生活。《哈姆雷特》故事情节取材於12世纪末的一部丹麦史，1567年一位法国作家把它写进自己的故事集里，16世纪80年代中，伦敦舞台上曾多次上演过莎士比亚同时代剧作家据此改编成的戏。16xx，莎士比亚又把它重新改编，把一段中世纪的封建复仇故事改写成一部深刻反映时代面貌，具有强烈反封建意识的悲剧，哈姆莱特的形象也因此成为世界文学中著名的艺术典型之一。

据说莎士比亚写《哈姆莱特》的时候，英国是一个颠倒混乱的时代。这时，宫廷挥霍浪费，社会动乱不堪，王室同资产阶级之间的矛盾越来越尖锐。莎士比亚深深感到自己的人文主义思想和英国现实之间存在着无法解释的矛盾。他开始在《哈姆莱特》中深刻揭示出这一矛盾。他通过这一个古老的宫廷仇杀故事，对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情。

第一幕：哈姆莱特听王家城堡上的哨兵报告，城垛上出现了一个酷似先王的幽灵。遇见了它，证实了他的最大疑惧：原来正是先王的兄弟克劳狄斯，在先王熟睡时分谋害了他，随即篡夺了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告诫他要严守秘密，伺机为他报仇，然后消失了。在这一幕中，哈姆莱特的一段话让我感受颇深。

在个人方面也常常是这样，由于品行上有某些丑恶的瘢痣，或者是天生的这就不能怪本人，因为天性不能由自己选择；或者是某种脾气发展到反常地步，冲破了理智的约束和防卫；或者是某种习惯玷污了原来人喜爱的举止；这些人只要带着上述一点缺点的烙印人生的标记或者偶然的机缘不管在其余方面他们是如何圣洁，如何具备一个人所能有的无限美德，由于那点特殊的毛病，在世人的非议中也会感染溃烂；少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。

确实如此，人的本性，很多时候都在被争论着。究竟是性本善还是性本恶呢？人的品行，似乎随着时代的发展反而一步步退化了。古代所提倡的大同思想，似乎已被遗忘。人的丑恶渐渐显露了出来，抢劫等已是司空见惯的事了。而发脾气发到反常地步这便是心胸狭窄的表现。

第二幕：慑于那个可怕的秘密和所承诺担当的艰巨任务，哈姆莱特让江湖戏班演了一出戏。第三幕则重点描述了这出戏。其独白再次深深地打动了我。

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，那一种更高贵？

生存还是毁灭的疑问应该说贯穿于整个悲剧，最终导致哈姆莱特走向死亡。这段内心独白不仅是哈姆莱特的疑问，更是许多人类痛苦的根源。哈姆莱特的悲剧命运也根源于对这个疑问的理解和阐释。一般认为，这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。在面对死亡时，具有人文主义色彩的一面令其勇于走出黑暗，面对人生，而悲观的一面则让他对摆脱不了死亡的恐惧而痛苦万分。尽管哈姆莱特最终选择了勇敢面对，但死亡最终还是降临在他的身上，更重要的是，对死亡的恐惧至始至终困扰着他。

生存还是毁灭确实引发人的深思。处于这个年龄的我从来都没有好好考虑过这个问题，最大的愿望就是无忧无虑地过着每一天。确实如此，我想的事情都很简单，从未停下来好好想过一个问题。现实的我，不想去太过于繁琐的问题，一遇到问题，似乎都是在爸爸妈妈的指导下走出一个又一个迷宫。现在回过头来想想，自己确实很幼稚。生存？毁灭？似乎在一念之间。不明白为什么世间有那么多人选择逃避而结束自己的生命。忍，世间有很多事情都要忍。其实，静下心来想想自己为什么要气愤和不满呢？只有自己知道。

我们生存的社会不可能达到古代所提倡的大同社会。对于环境，我想只有自己学着去适应吧。如果你没有能力改变周围的生存环境，那么努力去适应便是自己最大的成功。

在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成。社会环境的混乱，人心的险恶便是悲剧的最大根源。面对诱惑和挫折，我们不能一味地抱怨。读好书不仅是思想的净化，也是心灵的净化。最起码，读了这本书，我开始深深地思考自己的问题，也明白很多看似简单的道理。我不愿有哈姆雷特的软弱，虽然偶尔会有点脆弱，但是每一次从挫折中爬起来时，我对着自己一笑。因为我知道自己没有想象中脆弱。

总而言之，真正的经典是不会被时间的尘埃所埋没，相反，犹如陈年的美酒，越是年代久远，越能散发醉人的醇香，《哈姆雷特》就是这样一部作品。

哈姆雷特读书笔记【篇3】

故事发生在艾尔西诺。

丹麦王子哈姆莱特的父亲死后，他见到叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向叔父献媚，他感到深深的痛苦。这时，父亲鬼魂出现，告诉他自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。哈姆雷特就开始了他的复仇计划。

读到这我认为哈姆雷特是个坚强的人，父亲死后，他没有一蹶不振，反而坚定了他复仇的决心。王子为了证实鬼魂的话和逃避仇人的监视，假装精神失常。他的叔父对此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣波洛涅斯的女儿奥菲利娅——他的情人去试探他，这都被哈姆莱特一一识破了。为了证实鬼魂的话，哈姆莱特安排了一场戏，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。这时他的叔父惊惶失措，因而暴露了自己。利用一场戏剧，哈姆雷特确定了鬼魂的话是真实的。他的复仇心理咨询也就随之愈强。

这时，王后受其夫指示，找王子谈话。在和母亲的谈话中，哈姆雷特用极其犀利的话语责备她。“你不觉得惭愧吗?要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。”“这样一种行为，简直使盟约成为一个没有灵魂的躯壳，神圣的婚礼变成一串谵妄的狂言;苍天的脸上也为它带上羞色，大地因为痛心这样的行为，也罩上满面的愁容，好像世界末日就要到来一般。”这些话使王后感到无比的羞耻，就像一把剑把她的心劈成了两半。

同时，哈姆雷特刺死了帷幕后偷听的波洛涅斯。波洛涅斯是个阿谀奉承的人，只知道向王上谄媚。现在死了也是罪有应得，但是这却给了他的叔父一个放逐他的借口，他决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便并想借他人之手铲除哈姆雷特。但这一阴谋也被王子识破，他中途折回丹麦。

他的叔父又生一计，让御前大臣之子雷欧提斯与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了他的叔父和雷欧提斯，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于尽。哈姆莱特临死前嘱咐好友霍拉旭继续他未完成的事业。

哈姆雷特如此悲惨地死了，令人惋惜。如果他还在世的话，我相信他会成为一位贤明的君主。

在哈姆雷特的复仇过程中，有些遗憾的是奥菲利娅的死。哈姆雷特在这方面没有考虑周全，以致于奥菲利娅因为无法忍受失去父亲和爱人的痛苦而发疯，最终坠河身亡。

总而言之，在我心里，哈姆雷特是个英雄，是个不折不扣的英雄。

哈姆雷特读书笔记【篇4】

命运这种东西是怎样的一种存在?他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五场露台的另一部分），这句话，无疑，相当精辟。

创作于1600~1601年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素，也不仅仅是出色的文学手法，是它所体现出来的问题。在很大的层面上，它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。剧中的人物，地位不同，性格鲜明，但都遭受了同样的东西的摧残，那就是摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情形，也许自从有人以来，便不曾消失过。他们是与人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

我们发现了剧中所有的人物都面临着一个异常强大的势力，那就是外部世界。原本他们都像孩子一样比较快乐的生存在美好的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽，而自己是多么的渺小。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能，还在于复仇这种行为本身的无能。国王的篡夺王位，王后的改嫁，都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。

有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。

哈姆雷特读书笔记【篇5】

哈姆雷特，一个生在戏剧里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征，是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人，是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人，矛盾是他的集中体现，思考和独白是他的表达，他用他特有的方式演绎着自我，演绎着这个王子的悲剧。

对于自我的剖析，你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻，还是自我追求的抉择，哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇，一千个不同的读者眼里，便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。

他是丹麦的王子，所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务；他是慈祥的父亲的儿子，所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言，他总是一个人，朋友的背叛，爱人的失去，母亲的改嫁，一切都离他越来越远，他孤独的行走在一条复仇之路上。这样，他也只能更加抑郁，更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯，却早已不知不觉陷入了其中，就像面具戴久了，就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地，是一座美好的框架，覆盖众生的苍穹，是一顶壮丽的帐篷，是金黄色的火球点缀着的庄严的'屋宇”，感叹人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一个不毛的.荒岬，只是一堆污浊的瘴气的集合”。

人类不能使他发生兴趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦，亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂，演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特，造就了这个世界著名的悲剧之作。

人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的，主人公哈姆雷特的忧虑的背后，流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。

《乌合之众》读书笔记1000字(合集7篇)

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“乌合之众读书笔记”。

古语言：读书破万卷，下笔如有神。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。下面是栏目小编为大家整理的“《乌合之众》读书笔记”，或许你能从中找到需要的内容。

《乌合之众》读书笔记 篇1

群体的一般特征。

（一）群体是个活的生物

许多人凑在一起，就叫群体。不管他们是谁，不管他们是干什么的，也不管他们因为什么凑在一起，只要他们凑在一起，就是一个群体。或许我们会认为，虽然这些人是一个群体，但他们之中每一个人仍然是独立的，与他单独一个人的时候没什么区别。

但是现代心理学可不这么认为。在现代心理学看来，群体一旦形成，就立即有了一种群体的特点，这种特点与其中的任何一个人的特点都不相同，却和每一个群体的特点没什么区别。所有的群体都是一样的，群体就像是一个活的生物，它有自己的感情，有自己的思想，这种群体中共同的感情与思想，就是所谓的“群体心理”。 “群体心理”是不可靠的，是暂时的，一旦构成群体的人群四分五散，每个人立即恢复到了自己以前的状态，但在群体之中，他的个性却消失了，不见了，这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全一致。

有关群体共同的心理状态没有明确的术语可以表述，我们只能称之为组织化的群体，或者叫心理群体。这个组织化的群体是一种极为特殊的存在，他的行为体现为精神的统一律。

（二）构成群体的条件

但是，一些人偶然出现在同一个场合中，这还不足以构成组织化群体的特点，大街上往来穿梭的人群虽然同时出现在同一个地点，但是这些人的目标各有不同，构不成心理学意义上的群体概念。

真正意义上的群体，是有其前提条件限制的，缺少了这个条件，一群人就称不上是群体。群体中的人有两个共同的特点：首先是每一个人个性的消失，其次是他们的感情与思想都在关注于同一件事。有时候，即使这些人不在同一个场合上，但如果符合这个条件的话，那也可以称之为一个群体。较为典型是的这种激烈感情的促动，比如是大家共同关心的国家大事，一旦太多的人同时考虑这同一个问题，那么这些原本是独立的个人就立即形成了一个群体。

一个偶然的契机，可以让这些原本散处于四面八方的人同时凑在同一个场所，这时候这群人就立即表现为同一种心理特征，他们的行为再也没什么区别了。所以，有时候三五个人会形成一个群体，而成千上万的人却未必会发生这种心理现象。任何时候一个民族也不可能同时出现在一个共同的场合——他们的人数太多了——但不管他们在哪里、他们彼此之间的距离有多远，但他们是同一个群体，他们的行为表征没任何区别。

（三）群体的相同和不同

心理群体形成之后，就会表现为一种共同的、暂时的、然而又是十分鲜明的普遍特性，除此之外，群体还会表现出一些附带的特性。组成群体的人员不同，那么除了普遍特性相同之外，不同的群体的附带特性不同，而且，群体的精神结构也会有所不同。这样，我们就可以对群体进行一下分类。

所的群体都有一些共同的特点，不管群体是由什么人组成的，但所有的群体都有着一致性。除此之外，不同的群体还会有不同的附带特点。构成群体的人员不同，其附带的特征也就有所不同。除此之外，不同的群体还会有不同的附带特点。构成群体的人员不同，其附带的特征也就有所不同。所以，我们可以根据群体的普遍特性辨认出群体来，同时又可以根据群体的不同附带特性将他们区别开来。

（四）群体共性的研究方法

现在，我们先来看看群体的共同特性。我们就像是自然科学家一样，先将人类分成一个大的族系，找到并描述出所有族系共同拥有的特点，然后再区分出不同族系的个性特点。但是族系研究相对来说简单多了，而群体的心理却几乎无从着手。但是族系研究相对来说简单多了，而群体的心理却几乎无从着手。构成群体的种族不同，群体心理就有所不同。同一种族的构成方式或比例不同，群体心理同样有所不同。刺激群体心理的要素不同，群体心理就有所不同。即使群体承受着同种类型的刺激，但如果刺激的强度不同，群体的心理表现仍然会有所不同。以上诸多因素的变化构成了群体心理研究的困难，但幸好，个体心理学的研究也同样会遭遇到这些困难。

比如说，只有在小说中，一个人的性格才会一生不变。再比如说，只有环境的完全一致性，才能造成族群性格明显的单一性。诸多权威资料都告诉我们：任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性，而环境的突变，却会让这种可能性表现得更为突出。这样，我们就会明白，为什么法国国民公会中那些最残暴的成员竟然都是些平常表现最为温和的人。当环境正常的时候，他们是一些合法的公民或是善良的官员。而当环境突变的时候，他们表现出来的那种邪恶与残暴，就连他们自己都无法相信。等到暴虐过后，他们又都恢复了此前的那种善良与谨小慎微之中去，成为最老实最温顺的民众，拿破仑就是在他们之中找到了最恭谨的臣民的。

但是我们没办法对群体强弱程度不同的组织做出全面的研究，我们最多能够做到的，只是研究那些成熟的群体——也可以称之为完全组织化阶段的群体。也只有这样，我们才能够看清楚群体可以演化成一个什么模样——不管它最终变成什么模样，肯定不会是你所想象的那样一成不变——也只有在这种发达的组织化阶段，种族那些看起来似乎永远也不会发生变化的特征才会体现出来一种新的特点。在这种情况下，群体的全部感情和思想就会表现出明确的指向，我们甚至能够看到这期间所有的变化细节。

同样是在这种特殊条件下，我们前面所提到的“群体精神统一性”的心理学现象才会体现出其规律性的变化。在群体的心理特征变化中，有一些可能与独立的个人没有任何不同，而另外一些特性却是完全属于群体所特有的，这些特性从未在一个人身上具体体现出来，可是当这个人成为群体中的一员的时候，他的举止表现也就不可思议地体现出了这一特性。这种奇异的特性也只有在群体中才会有，而这正是我们关注的目标。

（五）群体共同的心理特征

所有的群体，都具有这样一个共同特征：构成这个群体的人，不管他是谁，不管他们的生活方式有多大区别，不管他的职业是什么，不管他是男是女，也不管他的智商是高还是低，只要他们是一个群体，那么他们就拥有一个共同的心理——集体心理。当他们成为群体中一员的时候，他们的感情、思维和行为与他们单独一个人的时候迥然不同。他们在群体中的思维观念或是感情，在他们单独一个人的时候是绝无可能出现的，即使出现也绝不会形成具体的行动。

这就是心理学研究中的一个重要特点，心理群体是一个由异质成分组成的暂时现象。当足够数量的不同个体聚集在一起的时候，就像是诸多的有机质集聚在一起形成的细胞一样，当这些类别成分完全不同的细胞组成一个新的生命个体的时候，这个新生命个体的表现与构成它的细胞组织完全不同。完全不同的个体就会组合成一种全新的存在，这个全新的存在与构成这种存在的每一个个体没任何共同之处。哲学家赫伯特·斯宾塞认为：在形成一个群体的人群中，表现为其构成要素的总和或是它们的平均值——但这个观点完全是错误的，是缺乏统计学上的依据与相关例证的。实际情况是，正像两种化学元素——如酸和碱——产生了化学反应之后形成了一种新物质一样，这种新物质的属性完全不同于使它得以形成的那些元素的基本属性。而群体的表现也正与构成群体中的每一个人完全不同，没有任何或丝毫的相近之处。

《乌合之众》读书笔记 篇2

一、读书的“整体观”

脱书谈书，有时难免流于流水账。

但是我以为，这是掌握一部作品的很有效的一个方法。

至少对于我目前的状态而言，这是一句实话，也是一句无奈之肺腑之言。

原因很简单，我没有办法记住书中的很多细节。有时候，读完一本书，留在心中的仅仅是一个观念，甚至只是一个概念、一种感觉。

这和我的学养不足很有关系。

但是这也有好处，有的时候，脱开细节，方成其本质。

本质是什么，这是一个复杂的问题。现在的一般做法有本质主义，也有非本质主义的。而介入问题的研究，有的时候需要的是非本质主义的精神。即，把本质当作灰箱，着手研究具体问题。

这里可以先提一句，我比较认同所谓“结构主义”的思路和“解构主义”的思路。

二、乌合之众与社会心理学

有一个词，叫“群氓”，这里不取其极端化的意义，而仅取其“群众”的释义。

个人第一次面对“群氓”这个词的时候，从中读出了精英论的论调。的确，有的时候，不得不承认，笔者带有一种把自我与大众区隔开来的精英式的居高临下的优越感。但谁能保证自己不是在五十步笑百步呢。

群氓与精英，看似是对立的两个方面，实际是一体两面的。

精英论，在我的语汇体系中，第一次拿出来用，是在交大读本科的时候，讨论治理者的构成问题的时候被拿来使用的。

即，国家究竟是应当交给精英来治理，还是应当交给大众。目前的一个比较通行的解决办法是“代议制民主”。

说完我探讨“群氓”的来由，下面开始说一说个人对于社会心理学的认识。

社会心理学和人格心理学在心理学领域是成对出现的一组概念。

人格心理学研究的是一定社会情境下的人格稳定性；而社会心理学大体研究的是特定人格特质下的人在社会情境中的反应机制。

看起来，像是逻辑上的一个嵌套结构。

所以，很多时候，个人认为，单单研究一者，容易失之偏颇。当然这里涉及到【科学哲学】的问题，老马会在阅读一定资料的基础上，为大家分享我的心得的。

以上论述了社会心理学和人格心理学的关系问题。

说到社会心理学，不得不提到社会。

勒庞这里的“社会”，还是比较中观意义上的了。

这也是许多人读了《乌合之众》之后对作者勒庞抱有微词的一个源头。囿于勒庞当时所处的社会环境，一些结论在某些人看来会有些失之偏颇。好比当下的人评价马克思一样，也要有所辩证地看待。实际上，马克思本人，就十分反对静态地看待问题。

勒庞对群体的洞察是：群体会使人趋于愚昧。

当然，这只是我很粗浅的一个概括。接下来对书籍的详细解读，将和大家一起看看，勒庞是如何将这个论点逐步展开的。

笔者打算考察出勒庞书写这本书时的草蛇灰线，再作辩证看待。

《乌合之众》读书笔记 篇3

更像是一张应该被钉在床头的便签，让我们尽量保持清醒。

一、群体心理

心理群体的特质是人性的特质决定的，人性的特质在不同环境下呈现出不同的状态，所以群体心理是无意识的，同时，群体也是冲动的奴隶，强烈的情感暗示能带来巨大的能量，也能带来巨大的破坏。

当个人融入群体时，智商不如独立时来得高。三人市虎，以讹传讹，当某一件事得到数千名目击者的证实，真想很可能渐行渐远。

二、影响群体的意见和信念的因素

1、种族

2、传统观念

3、时间

4、教育（教育既不能让人更道德，也不能让人更幸福，受教育的目的是不断获取谋生的技能，同时促进经济的发展。）

5、简短、模糊、重复的口号式语言，经过不断地传播，更具有力量感。凡事民众接受的观点，最终都会顽强地扎根于社会最上层，不管观点多么荒诞。

在追求理想的过程中，种族不断形成各种必要的特质，让这种理想变得崇高而富有生命力。当一种文明的强盛和复杂性达到一定程度的时候便停止发展，然后迅速走向衰弱。

伴随着理想不断消亡，种族不断丧失越来越多的使之团结、和谐、强盛的特质。个人的个性和水平可能会得到提升，但与此同时，种族的集体自我意识会被过度发展的个人自我意识所取代，随之而来的是种族特征的弱化和行动能力的降低，最终成为一盘散沙。恰恰在这个阶段，当这些拥有不同利益和愿望的群体不能自我管理的时候，国家开始接管。

在追求理想的过程中，从野蛮到文明，在理想破灭之后走向衰败和死亡，这就是一个民族生命的循环过程。

《乌合之众》读书笔记 篇4

本文是《乌合之众》的读书笔记，这本书感觉比较枯燥，核心思想就是人一旦聚集成群，就丧失了个人的智慧，随波逐流了。书虽然枯燥，但对我们平时做投资决策及其他方面，是有警示意义的。详细内容如下：

第一章群体心理

1、群体的一般特征

聚集成群的人，他们的感情和思想全部转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理，叫心理群体。

心理群体的特征：构成这个群体的人不管是谁，他们变成了一个群体这个事实，使他们获得了一种集体心理，这使他们的感情、思想和行为颇为不同。在集体心理中，个人的才智被削弱了，无意识品质占了上风。

2、群体的感情和道德观

（1）群体的冲动、易变和急躁

群体几乎完全受着无意识动机支配，群体没有能力做任何长远的打算或思考：

“群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚——而且人数越多，这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间，傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。”

（2）群体的易受暗示和轻信

群体通常总是处于一种期待注意的状态中，因此跟容易受人暗示。最初的提示，通过相互传染的过程，会很快进入群体中所有人的头脑，群体感情的一致倾向会立刻变成一个既成事实。群体中的某个人对真相的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点。

（3）群体情绪的夸张与单纯

意识到肯定不会受到惩罚，而且人数越多，这一点就越是肯定，以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动，群体会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。

（4）群体的偏执、专横和保守

群体只知道简单而极端的感情，提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。

专横和偏执是群体有着明确认识的感情，他们很容易产生这种感情，而且只要有人在他们中间山东起这种情绪，他们随时都会将其付诸实践。群体对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动。

（5）群体的道德

私人利益几乎是孤立的个人唯一的行为动机，却很少成为群体的强大动力。

第二章群体的意见与信念

1、群体的意见和信念中的因素

间接因素：它能使群体接受某些信念，并且使其再也难易接受别的信念：种族、传统、时间、政治和社会制度、教育。

直接因素：随着长期性准备工作的延续，它们能够成为实际说服群体的资源：形象、词语和套话、幻觉、经验、理性

2、群体领袖及其说服的手法

（1）领袖：聚成群的人会完全丧失自己的意志，本能的转向具备他们所没有的品质的人。

（2）领袖的动员手段：断言、重复和传染

断言：一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。

重复：断言需要不断重复，尽可能措辞不变，才会产生真正影响。

传染：如果一个断言得到了有效的重复，在这种重复中再也不存在异议，此时就会形成所谓的流行意见，强大的传染过程于此启动。

（3）名望：利用断言、重复和传染进行普及的观念，因环境而获得了巨大的威力，就是所谓的名望。

第三章不同群体的分类及其特点

异质性的群体：

无名称的群体（如街头群体）

有名称的群体（如陪审团、议会等）

同质性群体：

派别（政治派别、宗教派别等）

身份团体（军人、僧侣、劳工等）

阶级（中产、农民阶级等）

群体分析：

犯罪群体类型群体：容易受到怂恿、轻信、易变，把良好或恶劣的感情加以夸大、表现出某种道德，并且个体在其中感受不到罪恶感，反而具有使命感。

刑事案件的陪审团：

找到有影响力的某个人就可以突破整个陪审团，并且陪审团的组成并不影响决策结果，因为群体特性导致了个性的磨灭

选民群体：

如何让选民接受，首先候选人应当享有名望（个人名望或财富）；

必须能够迫使选民不经过讨论就接受他；

而后开始用最离谱的、甚至异想天开的许诺来哄骗选民，投群体所好；

对于对手则用断言、重复、传染法等中伤（如果对手不会用断言法，而用解释的做法则一定失败），但是注意文字纲领不要过于绝对，而口投纲领则可以夸张得多。

金句：

1、“群体心理”是不可靠的，是暂时的，一旦构成群体的人群四分五散，每个人立即恢复到了自己以前的状态，但在群体之中，他的个性却消失了，不见了，这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全一致。

2、任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性，而环境的突变，却会让这种可能性表现得更为突出。

3、完全不同的个体就会组合成一种全新的存在，这个全新的存在与构成这种存在的每一个个体没任何共同之处。

4、大凡事情一旦涉入到情感领域，人与人之间的差距就消失了。

5、群体只能从事最低级的劳动，而涉及到普遍利益的决定，只能由杰出人士组成的决策中心来作出。

6、群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流湮没了。任何一个人都比“人民群众”聪明，所以“人民群众”是靠不住的。

7、单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上的和道德上的。但是群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是法律，群体就是道德，群体的行为天然就是合理的。

8、激发一个人最原始本能的决定性因素是数量。

9、传染——感性的、本能的情绪特别容易传染，而理智的、冷静的情绪在群体中起不到丝毫作用。

10、一个被群体情绪传染的人会感觉到自己前所未有的强大，他的行动完全听凭另一种陌生的力量所主宰。

11、群体有着自动放大非理性冲动的能力——暗示的作用对于群体中的每一个人都会起到相同的作用。这种作用随着群体的情绪链条的传递，会越来越强大，

12、群体只接受暗示力量的影响。如果有谁想让群体冷静下来，或是改弦易辙，那就只有使用不同的暗示。除了暗示，群体对一切明确的告诫置若罔闻。

13、群体中的个人行为表现具有如下四个特点：第一，是自我人格消失；第二，是无意识人格起到决定性的作用；第三，是情感与思想在暗示与传染的作用下转向一个方向；第四，是暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动。

《乌合之众》读书笔记 篇5

一、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。个人很认同这句话。

二、群体只会干两种事：锦上添花或落井下石。这个总结太经典了。

三、在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。说明感情用事的人太多了，大众是不理性的。

四。掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。这句话让我想到了很多广告商家编故事的能力。

五、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。这句话让我想到了某些楼盘请托造成热销的场面，然后真正的消费者一哄而抢的画面。

六、影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。很多有名的广告都是用这招。

七、专横和偏执是一切类型的群体的共性。利用好这条，何愁生意做不好。

八、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！网络时代，这种事情太多了，很多商家借某些虚假新闻迅速火了自已。

九、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。其实在群体活动中，我们很多感情并不是源于自己的内心，而是周围环境对心智的影响。

十、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

《乌合之众》读书笔记 篇6

从众。某种程度上也是个体的理性选择。当一个个体跟随集体行动时，面对未知的风险，生存概率是很大的。比如一群人沿着一个方向走，即便有可能遇到危险，但合作抵御的能力也很大。而一个人孤独的探索，更多的成了第一个吃蟑螂而不是吃螃蟹的人。正因为从众，因为抱团，才成就了今天的人类。

为什么群众容易被感情，图像而不是抽象的逻辑所唤醒？因为抽象的逻辑很大程度是学问专业化，知识化后才逐渐形成的，感情，图像在早期人类的判断中更加重要，也许也更加可靠。即便在现代，也许符合人类最质朴感情的事物和选择，在根本上是最符合人类长远整体利益的，比计算来得有效。

群众喜欢强者，服从强者，因为面对一个混沌的未来时，做选择是很痛苦的，自己强迫自己更加痛苦。强者也许在群众心目中起到的作用是，作引路灯，跟着一个人走比自己走有安全感。第二，有个人强迫自己，比自己强迫自己来的舒服。

人是需要组织的。社会厌恶无组织，无秩序。人类社会偏向于喜欢低熵环境，然而这是很耗能量的，也许一种秩序是外在的，如同胶合板，把木头原有的秩序打破，再用胶水粘起，容易造型。但它的稳固性不如天生的木纹机理。胶水失效，就是一盘散沙。

《乌合之众》读书笔记 篇7

在说《乌合之众》的具体内容之前先谈谈我的读书观。

一、读书的整体观

脱书谈书，有时难免流于流水账。

但是我以为，这是掌握一部作品的很有效的一个方法。

至少对于我目前的状态而言，这是一句实话，也是一句无奈之肺腑之言。

原因很简单，我没有办法记住书中的很多细节。有时候，读完一本书，留在心中的仅仅是一个观念，甚至只是一个概念、一种感觉。

这和我的学养不足很有关系。

但是这也有好处，有的时候，脱开细节，方成其本质。

本质是什么，这是一个复杂的问题。现在的一般做法有本质主义，也有非本质主义的。而介入问题的研究，有的时候需要的是非本质主义的精神。即，把本质当作灰箱，着手研究具体问题。

这里可以先提一句，我比较认同所谓结构主义的思路和解构主义的思路。

二、乌合之众与社会心理学

有一个词，叫群氓，这里不取其极端化的意义，而仅取其群众的释义。

个人第一次面对群氓这个词的时候，从中读出了精英论的论调。的确，有的时候，不得不承认，笔者带有一种把自我与大众区隔开来的精英式的居高临下的优越感。但谁能保证自己不是在五十步笑百步呢。

群氓与精英，看似是对立的两个方面，实际是一体两面的。

精英论，在我的语汇体系中，第一次拿出来用，是在交大读本科的时候，讨论治理者的构成问题的时候被拿来使用的。

即，国家究竟是应当交给精英来治理，还是应当交给大众。目前的一个比较通行的解决办法是代议制民主。

说完我探讨群氓的来由，下面开始说一说个人对于社会心理学的认识。

社会心理学和人格心理学在心理学领域是成对出现的一组概念。

人格心理学研究的是一定社会情境下的人格稳定性；而社会心理学大体研究的是特定人格特质下的人在社会情境中的反应机制。

看起来，像是逻辑上的一个嵌套结构。

所以，很多时候，个人认为，单单研究一者，容易失之偏颇。当然这里涉及到