读少年维特之烦恼有感4篇

俗话说，磨刀不误砍柴工。在幼儿园教师的生活工作中，时常需要提前准备资料作为参考。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？你也许需要"读少年维特之烦恼有感4篇"这样的内容，相信一定会对你有所帮助。

读少年维特之烦恼有感【篇1】

《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次，歌德在表姨母举办的舞会上，遇见了一个叫夏绿蒂的女子，并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫，歌德得知后仍不放弃，努力追求，可是夏绿蒂是一个实际的女子，她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。

这年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自杀，这给歌德带来了创作上的灵感。不久，歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中，但也因表妹有未婚夫，两人没能在一起。歌德想到了自杀，就在此时，歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体，四个星期后，人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲，痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣，维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮，成百上千的失恋青年男女自杀殉情。

《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中，揭露了封建等级偏见和个人守旧思想，宣扬了个性解放和感情自由，勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声，具有进步的时代意义。

读少年维特之烦恼有感【篇2】

“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”

这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。

为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

很多人生活在过往，咀嚼失往的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过往的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过往的永远失往，未来的变化无常，假如要想把握生活，要想进步你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。

读少年维特之烦恼有感【篇3】

《少年维特之烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭，他聪明能干、思想丰富，又受到当时革命的影响，使他个性解放、思想和情感十分自由，他厌倦城市生活，他喜欢到大自然中去，他是多么希望在乡间或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他爱儿童，他认为儿童是无邪的。

后来有一次在乡间舞会前，维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同去乡间聚会，在途中维特从绿蒂的表姐那得知，他又一个很漂亮的表妹绿蒂，但她早已定亲，千万不可迷上她，起初维特并不在意，但见到绿蒂后一下子对她一见钟情，而绿蒂也对维特产生了好感，在舞会后，他们还一起跳了舞，维特从此也经常去绿蒂的家，可好景不长，绿蒂的未婚夫回来了，她的未婚夫阿尔伯特起初对维特特别好，像亲兄弟，但是后来阿尔伯特从外面听到了维特暗恋绿蒂的消息，便对维特渐渐冷淡起了，维特只好在外地又找了一份工作，虽然在外地有许多博学多才的小姐，但因世俗观念，他不愿与她们多交往，这导致他对绿蒂还是一片痴心，后来他因为无聊又回到了乡间，当他再到绿蒂家时情况全然不同了，阿尔伯特厌倦起维特来，而绿蒂又十分信奉阿尔伯特，后来他请求维特别在找她了，对绿蒂一片痴心的维特绝望了，他在圣诞节前夜留下遗书，用自杀的方法结束了生命，这件事被绿蒂知道后她当场晕倒，在他的葬礼上也只有他的总管和他的几个儿子来了。太可悲了。

读了这本书我对其中一句话很喜爱：每当这可爱的山谷里的雾气在我的周围蒸腾，太阳高悬在我那片幽暗的树林上空，只有几束阳光悄悄射进树林中的圣地时，我便卧躺在山间那飞跃而下的溪水边的野草中，挨着地面观察千姿百态的小草时，我就感到那个照他自己的模样创造我们全能上帝的存在。维特是那么热爱生活，那么会享受生活，可却为了一个“情”字结束了他年轻的生命，即使绿蒂拒绝他，他也不该有轻生的念头，他的死会使他的亲人朋友遭到多么沉重的打击啊！他自己是解脱了，可让所有关心他的人该怎么办？

我对维特自杀很不赞同：维特干的这件事太愚蠢了，他从来没有考虑过他亲人朋友的感受，譬如绿蒂得知维特死去后，当场晕倒了过去，这件事会给绿蒂内心留下磨灭不掉的阴影。

在我们的生活中，我们千万不要像维特那样遇到什么事情就想轻生，我们应该勇敢的去面对、去挑战，这样就算任何困难也难不倒我们。

读少年维特之烦恼有感【篇4】

在小说中，不同于理智的绿蒂，维特更重视情感，他认为在爱情中，情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后，尽管明知绿蒂已是有夫之妇，但他还是放任自己的感情，让自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地！我对自己的处境一直看得清清楚楚，可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系，他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会，悲剧可能就不会发生了。

但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民，包括维特的领导公使也是个拘泥刻板，因循守旧的人，加上等级观念根深蒂固，瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人，这一切使维特彻底失望了，他又重新回到绿蒂的身边，在情感与理智的交锋中不堪心理重负，终于走上自杀的道路，酿成了悲剧，可见在当时社会背景下，视情感重于理智的人终究要失败。

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歌德《少年维特之烦恼》读后感(4篇)

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，假期时我们观看了少年维特之烦恼，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。您抓住了少年维特之烦恼的哪些精髓呢？幼儿教师教育网小编特地为您收集整理“歌德《少年维特之烦恼》读后感”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇一)

耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要(哈哈)。

重要的是，后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性，但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段，太多的年轻人被固化的社会观念压制，得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染，却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。

歌德和卢梭一样，都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达，(手头没书摘抄不了，大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏，被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时，但对于德国文学萌芽的18世纪，也只有大文豪能这样写，也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。

其实对于这本名著的好，我也说不出太多。一个是因为看的不仔细，再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣，最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有，但是会的好像不多)，80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式，其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。

上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长)，可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。

所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的对舞。

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇二)

提起伟大的文学家歌德，我想没有人不会对他肃然起敬吧！这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子，也正是由此，他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》，而且，仅仅用了4个星期。

本小说是以书信的格式写的，着实是一大亮点，也是我所意想不到的。里面有许多值得人深思的东西，那我就一一品尝吧！

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇三)

俄国作家高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。今年暑假，我阅读了《少年维特之烦恼》这本书。该书的作者是歌德，他是德国近代杰出的诗人，作家和思想家，被公认为是继但丁和莎士比亚之后，西方精神文明最为卓越的代表人物。

本书主要内容是：少年的维特从小接受了教育，是一个很有才能的人。但他每天都过着死板的生活。终于有一天，他逃离了他的家人，来到了一个小山村，过着无忧无虑的生活。后来在一次舞会上，她爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。和姑娘认识了一段时间之后，维特才知道姑娘已经订婚了，这件事情让他伤心欲绝。最终，他选择离开了这个村庄。后来他去过公馆当过秘书，因不满当时社会和官场的现状而辞职。也曾想过去从军，种种原因他还是选择了放弃。最终他还是回到了原来的村庄去找寻绿蒂，但此时的绿蒂已经结婚了。这样的现实让他悲痛万分。之后，他又受到了重重的打击。感到生无可恋，终于选择了开枪自杀。

本书的主人公维特因感情受挫，工作不满意，现实社会的残酷等烦恼而选择自杀。他的这种面对生活和困难的态度，是不可取的。在日常的生活和学习中，不可能事事都顺利，即使遇到了挫折和困难，我们也要笑脸相迎，想办法缓解和解决。我们要始终相信世间的美好与我们环环相扣。

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇四)

花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中，一个热情洋溢的少年维特，正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂，并对她一见钟情无力自拔，而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎，最后正因感到感情的无望，而走上自杀这条路，这个悲惨的结局，是多么令人惋惜与感伤!

在歌德笔下的维特，虽然拥有许多过人的天赋，在事业上有突出表现，但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力，而陷入意志消沉的境界，而无法开展亮丽的人生。最后，这脱缰的热情，由于没有受到了解与适当宣泄，而沦为为爱结束生命的杯具。

这种感情深处的美丽与哀愁，为何总是没有标准答案?

例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜，引清兵人关的蛮干，又何尝不是为了一个“爱”字。

我想，很多杯具的产生，都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已，如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上，人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著，太死心眼了，而无法自在生活下去。

如zzz所言：“花开自在。”花就是花，不管我们从哪一个角度看它，不管我们用什么情绪看它，它依然是它，花开自在。或许，我们就应学习这种“自在”的人生哲学，那么许多生命中的困惑，将可迎刃而解。

可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我坚信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。

读《少年维特之烦恼》有感1000字七篇

读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们在读歌德写的少年维特之烦恼时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，该如何才能将一篇少年维特之烦恼读后感写好呢？下面是幼儿教师教育网小编精心为您整理的“读《少年维特之烦恼》有感1000字”，希望能为您提供更多的参考。

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇一】

少年维特出生在一个较富裕的家庭，依靠父亲所留遗产过着无忧无虑的的生活，但多情善感，在一次乡村独自旅行的时候，结识了当地法官的女儿绿蒂，两人可谓一见钟情，均被对方的魅力所倾倒。两人度过了一段美好的二人生活，可好景不长，没过多久，绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了，阿尔伯特很爱绿蒂，且似乎未曾发觉维特和自己未婚妻的感情，对待维特也相当热情。

维特见景象如此，心中矛盾痛苦，以为能以逃避解开。他下了很大的决心，回到了城市，在公使馆当起了办事员，可官场上却也处处遭受刁难，所幸结识了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵组织的一次宴会上，维特受尽他人的冷落，嘲讽，这使其恼羞成怒，一气之下离开公职。百转千回之后，他仍旧怀念着绿蒂，觉得她才是自己最终的归属。维特回到当初的乡村，却发现一切早已物是人非，绿蒂已和阿尔伯特结为夫妻，善良的村民们也屡遭不幸，原本美好的一切被现实的洪水猛兽冲毁，现实和理想的差距越拉越大，使维特陷入了无法自拔的痛苦中。最终，在和绿蒂作完最后的诀别之后，维特用绿蒂丈夫的枪结束了自己痛苦的人生。

在我看来，整部作品所体现的是一场理想与现实的斗争，维特和绿蒂两个真心相爱的人，在现实的伦理道德判断标准上，是应该批判的。因为如果我们抛开作者浪漫主义文字的渲染和蛊惑，就不难发现这两个真心相爱的人之中的绿蒂，是有夫之妇，而另外的维特却趁其丈夫不在家，从中插足，用现在的毒舌来吐槽，绿蒂只能算作是一个女人，而维特只能算是一个破坏他人家庭的小三。如果作者用此种世俗的判断标准和狭隘的没有穿透力的眼光来写该作品，那么该作品一定不能成为惊世之作。

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇二】

《少年维特之烦恼》，看完后回想起这个名字，内心不由自在地嗤笑：少年？烦恼？好吧，“少年”在《诗经》中也许有“青少年儿童之统称”的意思，那烦恼呢？把自己带入维特的视角，这哪是烦恼？这是痛苦，关乎生死存亡、世界意义的压迫般的痛苦。但，用“烦恼”也对，结尾不是明明白白地写着“没有任何一个教士来为维特送行”吗？这只是烦恼，一个在德国社会激不起半点水花的多愁善感发了疯般的年轻人烦恼罢了。

一个会画画、博览群书、热爱自然、待人和气、喜爱儿童的青年人，何以落得这般境地？按理说，懂得越多，不是应该越清楚人的局限、对自己能得到的东西认识更全面吗？不，这一切，只需一个能歌善舞、活泼可爱、知书达理、爱谈钢琴的女孩子来打破。

全书历时一年半，只有两个月是维特碰到绿蒂之前的故事。那两个月，他刚从家中跑出，搬到一处鸟语花香、民风淳朴之地，是他短暂的人生比较欢乐的日子吧。但偏不，上帝设置了一个无论如何无法绕开的障碍：绿蒂。他被深深地吸引，在经历最初的悸动后，纠结开始了，因为那个姑娘是有主的。更可笑的是，未婚夫阿尔伯特回来之后，维特还和他结下了友谊，维特自己都啼笑皆非地说道：“世上没有比我们三个更荒唐的关系了吧。”他离开过，没用，公使馆无趣的生活和公使的官僚主义作风让他受不住。既然踏破铁鞋无觅处，那就回去吧。但，从前的小朋友走了，喜欢女房东的长工被驱走、一时糊涂杀了人、被判有罪了，连绿蒂都说：“你就不能减少来我们这儿的次数吗？”他有什么办法？啊？德国的精神亡了……大自然发起怒了……莪相的时代一去不复返了。他，就走向了消除自己存在的道路。

这么一个人，大人们会嘲笑他说：再去找一个值得爱的，再觅一处别的地方的工作，难道这么难吗？是啊，维特想过，他这么回应：“这些无趣的人，把自己的人生圈在篱笆里。”我的感情不能抒发，活着和死了有什么区别，呵？以我观物，则我皆着我之色彩。那就带走绿蒂，像普希金、拿破仑一样去和阿尔伯特决斗吧！呵？那维特成了什么人呢？他是有理性的，他纯朴的天性决定了他干不出这种事。那第三种出路就明了了。

维特，他的性格也许自我，但从他书信的这种充满活力的语言来看，他就是对那个时代的反抗。“上层人士们羞于见我，公爵虽然照顾我，但也不能太过忤逆别人的意思。”他爱着艺术、爱着山水、爱着幽静、甚至拥抱孤独，他是个漫游者，他其实是内心脆弱如处女座般的（父亲早逝，青年时代的女友也走了）你不是吗？这样的他，绿蒂才能如他的眼。她是个活泼、负责任、能真正和他对话的人。1771年7月16日，她的钢琴声这么悦耳；1771年9月10日，母亲早逝的她是那么用心地履行本不该落到她身上的责任。然而，她难道没有同时向往两段感情的意思？如同《呼啸山庄》的凯瑟琳一般，绿蒂渴望稳重的感觉，她有了丈夫阿尔伯特；她渴望情感共鸣，她有了维特。“女人总是擅于处理两个爱慕者之间的关系”，维特如是说。我们能指责她吗？不完全能，只是事态失控，已有了自杀之心的维特找上门来，她却不知如何面对，在恍惚之间竟给了维特自杀的工具。绿蒂没那么成熟，维特怪过她：“你岂不是在给我酿造一杯毒酒？”但最后，绿蒂还是回应了爱意，斩断了把维特留在港湾的最后一丝绳索。

爱情本不该用自杀结尾。我也想过，为什么要自杀？如果仅解释为歌德对自己年轻时一段情感的交代，那未免太小看他了。前面隐隐约约地提到，维特除了爱情失意，事业也失意，但并不重要，“曳尾于涂中”正是他想要的。那么，还有什么？一个细节，他不读荷马，而读所谓莪相的诗。最后自杀前他也曾向绿蒂读起。莪相是古代诗人，代表着诗人崇高的一种对死亡、英雄气概的情感；荷马是史诗诗人，但也许留给情感的地方不多，更多是记事。维特是感性的，理性的地方有但后期被感性完全压制。自然满足不了他，现实满足不了他，人与人之间时常不能共情、总干在他看来没意义的事，他便依感性认定没有存在的价值了吧。

歌德的这本书信体小说，不止讲爱情悲剧，更讲的是社会风气。彼时的德国流行庸俗小说，完全处在社会的庸俗道德观中，歌德便以此小说回击之，勇气可嘉。除此之外，小说中有时的“胡言乱语”却是对人生真切的思考。1771年5月30日，维特便说自然本身之美，虽有为自己荒废作画辩解之意，但有点回归自然之意。诸如此类，书中很多处。

维特其实可以不死，做到下面任意三点之一就行：自尊心降一点，不要让绿蒂彻底离开阿尔伯特跟他走；手段别那么高尚一点，杀了阿尔伯特强行带走绿蒂也可；目标放低一点，绿蒂身边那么多女伴，城里那么多女子，哪一个不行？但那样，他还是那个大家为之落泪的维特吗？不，维特得不到爱，找不到意义，那就离开！绿蒂也值得指摘，按现在的爱情观，她明显有暧昧不清、绿茶婊之嫌。但她不是故意的，她只是试图驾驭自己驾驭不了的事物罢了。

激进者也许会由此质疑婚姻，还有对我们自身的意义思考。自然，拥抱自然吧；待人接物，能忍就忍，像维特这么一断干净也只是小说吧；诗，诗是灵魂结晶，如果不愿看到1772年10月12日描述的诗人凄凉的临死图景，那就关注诗吧；自杀，加缪说这是个唯一重要的哲学问题，维特对抗的不是荒谬，却依然自裁，源于他不愿和解的极端认知事物方法，世界不是非黑即白，如果看到黑的事物无法绕过，也不该了结自己不是？努力识别出白的就好，诶，这是不是违背了歌德的本意呢？

还是好好活着吧，我以前也有点把自己的目标定的过高的意思，歌德写这本小说也不是鼓励中二青年们自杀呀，他还写过诗劝我们好好活着呢。和世界和解。喜欢的女孩子如果有主也学学维特吧，不去破坏别人感情，但也千万别把它当成人生的唯一意义。

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇三】

Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.

I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people.

love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇四】

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暑假，我读了《少年维特的烦恼》这本书，它讲述的是一位很有才华，热爱自然的青年维特，独自一人到一个小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中。

维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，使她无法将自己的爱情献给维特。这给维特了一个沉重的打击，他的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。在那个腐败的社会，他的心灵承受着痛苦和失落，他又再次回到山村，绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，他最后用手枪对准了自己的头颅……

看完了这本书后，我很同情维特，但同时我也懂得了一个道理：人生的道路不可能是一帆风顺的，在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，要乐观的去面对。

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇五】

少年维特之烦恼，以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开，间或夹杂着对自然，对贵族，对平民生活的思考。

少年维特意外来到小镇，爱上这里悠然亲近自然的生活，遇上天使绿蒂，过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来，打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂，痛苦万分之下，接了公职，离开了小镇。任职期间，却总被上司公使挑剔为过于急功近利，好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特，让他勉强能继续干下去。好景不长，伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场，将其劝退。维特成了城中的话题，恰恰这话题又并非凭空而来，人们所说所抨击之事，恰恰存在，让维特实在无法当做不存在无所谓，只能再次选择离开。维特又回到了小镇，回到了绿蒂身边，这一次，维特再也控制不住自己的感情，作者描述景描述情的文字中，均能感受到维特的焦躁，似乎一把火，快将书外的读者燃烧起来，也为维特揪心难过，想让维特放弃，却也知道，维特不能放弃，无法放弃，那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知，不幸的是，这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌，还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁，也认识到原来自己也那么爱维特。可是，终究是不长久的呀，维特的火最终烧到了自己，维特选择在圣诞节自杀，如果遵循内心是罪过，就让自己去上帝那里赎罪吧。

除了爱情，维特还倡导自然，倡导自然艺术，这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达，否则就是玷污了它，不能让别人明白的。

维特倡导平等，人若是要靠贬低别人才能显示身份，那是可耻的。

维特的思想激进，对很多东西有不同看法，认为有些人为了平稳建立了思想的大坝，不吸收新理论。

维特倡导年轻人追求自由，适放自我。

书评里面还有很多时代意义在，不在此深谈了。

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇六】

维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲，更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”；他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”；他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。

维特最终还是选择了死亡，三个人的生命，他选择牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，我多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂！

读《少年维特之烦恼》有感1000字【篇七】

看这本书的经历，真的相当奇妙！先从最近看的书说起，差不多是同时在看丰子恺的《只生欢喜不生愁》和傅雷的《傅雷家书》。先看完的丰子恺，然后再转这本书，发现，这两本书吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他们推崇自然的想法。《傅雷家书》，听名字就知道是书信体裁的，而“少年维特”，我之前只看过故事介绍，私以为是那种情节故事小说，没想到，它竟也是书信体裁的。另外，因为傅聪的情感问题，傅雷还特地在家书中提及，让傅雷有时间去看看“少年维特”，学会正确对待感情，哈哈哈啊哈。真心觉得好巧，都说“爱看书的人运气不会太差”，看来是真的，哈哈哈啊哈！

再说说“少年维特”吧！这本书好像是初高中必读名著，那时候只看过故事简介，知道是讲情感的，还说特别适合青春躁动的人去看[捂脸]，当时的我是真的很躁动，还给自己QQ昵称改成“少年维特”，哈哈啊！一直想看这本书来着，但后来淡忘了，大学也没去看。直到最近在软件里看到有朋友在看这本书，才想着也去看一下。怎么说呢，这感觉，就像重新认识了一个知道了很久的人，以前只是表面相识，如今却是交心的那种——“白头如新，倾盖如故”都占到了。

这本书，真的是今年来，最让我意外的一本书了！

读《少年维特之烦恼》有感汇编五篇

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，在阅读歌德写的少年维特之烦恼时，脑中不停的有新的想法，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。少年维特之烦恼中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是幼儿教师教育网小编收集整理的“读《少年维特之烦恼》有感”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

读《少年维特之烦恼》有感【篇一】

今天，我读了德国著名作家歌德的名作《少年维特之烦恼》，我不但被年仅25岁的作家感动了，更深深地被里面的故事情节吸引住了。

《少年维特之烦恼》讲了这样一个故事，市民阶级青年维特在当时德国遇到了麻烦，来到乡村寻求解脱，遇到了绿蒂并爱上了她。最后因爱情而死。

我觉得维特是个心态低的人，他爱上的这个叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚，爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同社会格格不入，感到前途无望而自杀。

我想，这个世界上像维特这样的人很多，这些人身上或多或少地都有维特的影子。这些人也应该看看这本书，寻找人生的出路，以求解脱。当然，我们不要学维持的自杀，不论因为什么原因，过早地结束生命是不对的，是对自己、对他人不负责任的行为。人生的历程很短，不能早早地选择死亡。我们要在人生过程中学会排解，要学会勇敢地面对人生。

我从少年维特之烦恼学到了很多，这就是读书的价值和意义。我们要多读书。

读《少年维特之烦恼》有感【篇二】

维特，我坐在桌前写信给你，心潮澎湃。

我想，我们的烦恼都是一样的，我完全能够理解你的心情。你爱而不得，你满腔热血，你对这一辈子充满了绝望和痛苦，你所有的一切，我都能够理解。

但是我不想只谈我对你的理解，我也要谈对你的不理解。正是因为对你的不理解，所以，我觉得你伟大。

有两件事我要和你谈谈。第一件事，就是你与绿蒂的爱。我羡慕你们之间的感情，那很激烈、很纯粹，看见你们的聊天，我觉得你们就是彼此的灵魂伴侣。可是，你的这种行为，在我们这个时代，被称作渣男，被称作绿茶婊。真的一点也不夸张。这两个词的意思就是，反正你不是什么好东西。

你不用急着向我寻求我的看法，我很明确地告诉你。我也是这么觉得的。你们的这种做法，就是很“渣男”，就是很“绿茶婊”，以我们这个时代的眼光来看。

可是这个世界上，谁都不能控制自己的感情。人对一个已经有伴侣的人动心，很正常。我在无数的文学作品里都看到了这样的情节，文学家们为出轨行为，呼喊自由。我姑且不评判他们这种行为是对还是错。我来自一个出轨家庭，我的父亲就出了轨。出轨行为，毫无疑问是不对的。但爱，并不是错误的。你犯了很严重的错误，可我还是有一些欣赏你，因为，你知道阿尔贝特是好人，他是你的朋友，你即便抑制不住自己的感情，你还是没有做破坏他们感情和关系的行为。你自始至终都在检讨自己。谢谢你的自责，你比那些明明错了却不承认错误的人要高尚。

第二件事，我不理解你的，就是你认为杀了人的人可以被理解。在我们这个时代，大多数人选择不理解。12岁的孩子锤杀父母，我们不会说，他还是个小孩子，放过他吧。12岁孩子说：我杀的是自己的妈妈，我又没有杀别人，我们不会觉得，哇塞他说的真有道理。同样地，一个杀了人的人，不会因为爱，不会因为爱得辛苦，就得到理解和原谅。我们每个人都活的很痛苦，我们不在乎他们究竟说了什么。因为即使再痛苦，有很大一部分人也不会去杀人。这是我们这个时代大多数人持有的价值观。

所以，你认为可以被理解的，你一直为他辩解的那个人，对不起，我不想理解他。可是我对你仍然有一些欣赏，那就是即使你看到他，就像看到你自己，你还是没有选择和他同样的路。你没有杀掉绿蒂，没有杀掉阿尔贝特，你只是结束了自己的生命，我为你感到惋惜，同样，我也看到了，你作为一个普通人，一个受尽磨难却永远不会去伤害别人的人，的伟大。

我从对你的不理解中，找到了对你的更深的理解。这是我作为我，我从自己出发，能对你表达的，最客观，最公正的评价。我始终相信，你或者歌德的心中，虽然有太多太多和我们和我们这个时代不相符合的价值观，你们称之为真爱的，我们称之为出轨，你们理解的，我们不理解，可是，我们并不是所有都大相径庭。每一件事都有其适用的范围，而作为多愁善感的你，或者作为作家的歌德，天生就是会站在弱者那一边的，所以，对于你们所坚信的、所同情的，我一点也不感到奇怪。事实上，在我的心里也有这样的钟摆，它晃来晃去，晃来晃去，每分每秒，从不停止，让我分不清黑白，分不清对错，分不清到底应该持什么观点，站在什么角度。

所以我只能尽可能地选择我认为是对的，我认为能够让自己舒服、不伤害别人的方式。我知道你们也一样。因为你们始终给自己画了一个圈，不去伤害别人，知道不应该抢别人的老婆。谢谢你，做好了一个普通人。你很勇敢。

读《少年维特之烦恼》有感【篇三】

花了几天时间读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中，一个热情洋溢的少年维特，因为邂逅了一位已订婚的少女绿蒂，并对她一见钟情无力自拔，而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎，最后因为感到爱情的无望，而走上自杀这条路，这个悲惨的结局，是多么令人惋惜与感伤！

在歌德笔下的维特，虽然拥有许多过人的天赋，在事业上有突出表现，但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的判断力，而陷入意志消沉的境界，而无法开展亮丽的人生。最后，这脱缰的热情，由于没有受到了解与适当宣泄，而沦为为爱结束生命的悲剧。

这种感情深处的美丽与哀愁，为何总是没有标准答案？

例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱；或吴三桂一怒为红颜，引清兵人关的蛮干，又何尝不是为了一个“爱”字。

我想，很多悲剧的产生，都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已，如同莎翁笔下的哈姆雷特一样(tobe，ornottobe)。事实上，人生应有很多第三条路可以选择。只是我们往往太执著，太死心眼了，而无法自在生活下去。

诚如武者小路实笃所言：“花开自在。”花就是花，不管我们从哪一个角度看它，不管我们用什么心情看它，它依然是它，花开自在。或许，我们应该学习这种“自在”的人生哲学，那么许多生命中的困惑，将可迎刃而解。

可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的爱情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我相信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。

读《少年维特之烦恼》有感【篇四】

执着，多么美丽的一个词。但是，一个人的执着，带给他的是欢乐，还是悲伤呢?在我看来，《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧，就是悲伤的执着。

在一次乡村舞会上，维特结识了天使一般的夏绿蒂，并且在知道她已经订婚的情况下，他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情，维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志，他又回到了夏绿蒂的身边，但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境，最后，他用枪结束了自己年轻的生命。

《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动，不仅来自她们美丽的感情，更是因为维特对感情的决绝与执着。

执着，是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是，有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢?又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢?

我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代，天真的孩子们总是充满奇思妙想，经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天，那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。

只有当我们真正长大时，才真正懂得什么叫做“执着”?如何做到“执着”?并且真正想要开始实现自己的梦想，去完成自己的执着了!将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。

人生中，值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想，还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著，任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。

梁祝化蝶的凄美，是执着;牛郎织女鹊桥相会的不舍，是执着;霍金对科学不懈的探究，是执着;任何父母对子女的爱，也是执着……任何一种执着，都是我们生命中美丽的彩虹。执着，可以向维特与夏绿蒂爱情那样的悲伤，也可以像简爱和罗切斯特那样的幸福快乐……

不论怎样，只要我们在人生的道路上执着过，我们就会留下让我们难以忘怀的眷念。

读《少年维特之烦恼》有感【篇五】

一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。

《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

最新《少年维特之烦恼》读后感

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。在读后了少年维特之烦恼，对于作品里的情节非常感兴趣，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们从哪些角度来写少年维特之烦恼的读书笔记呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家收集的“最新《少年维特之烦恼》读后感”欢迎您参考，希望对您有所助益！

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇一】

俄国作家高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。今年暑假，我阅读了《少年维特之烦恼》这本书。该书的作者是歌德，他是德国近代杰出的诗人，作家和思想家，被公认为是继但丁和莎士比亚之后，西方精神文明最为卓越的代表人物。

本书主要内容是：少年的维特从小接受了教育，是一个很有才能的人。但他每天都过着死板的生活。终于有一天，他逃离了他的家人，来到了一个小山村，过着无忧无虑的生活。后来在一次舞会上，她爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。和姑娘认识了一段时间之后，维特才知道姑娘已经订婚了，这件事情让他伤心欲绝。最终，他选择离开了这个村庄。后来他去过公馆当过秘书，因不满当时社会和官场的现状而辞职。也曾想过去从军，种种原因他还是选择了放弃。最终他还是回到了原来的村庄去找寻绿蒂，但此时的绿蒂已经结婚了。这样的现实让他悲痛万分。之后，他又受到了重重的打击。感到生无可恋，终于选择了开枪自杀。

本书的主人公维特因感情受挫，工作不满意，现实社会的残酷等烦恼而选择自杀。他的这种面对生活和困难的态度，是不可取的。在日常的生活和学习中，不可能事事都顺利，即使遇到了挫折和困难，我们也要笑脸相迎，想办法缓解和解决。我们要始终相信世间的美好与我们环环相扣。

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇二】

执着，多么美丽的一个词。但是，一个人的执着，带给他的是欢乐，还是悲伤呢?在我看来，《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧，就是悲伤的执着。

在一次乡村舞会上，维特结识了天使一般的夏绿蒂，并且在知道她已经订婚的情况下，他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情，维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志，他又回到了夏绿蒂的身边，但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境，最后，他用枪结束了自己年轻的生命。

《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动，不仅来自她们美丽的感情，更是因为维特对感情的决绝与执着。

执着，是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是，有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢?又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢?

我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代，天真的孩子们总是充满奇思妙想，经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天，那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。

只有当我们真正长大时，才真正懂得什么叫做“执着”?如何做到“执着”?并且真正想要开始实现自己的梦想，去完成自己的执着了!将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。

人生中，值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想，还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著，任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。

梁祝化蝶的凄美，是执着;牛郎织女鹊桥相会的不舍，是执着;霍金对科学不懈的探究，是执着;任何父母对子女的爱，也是执着……任何一种执着，都是我们生命中美丽的彩虹。执着，可以向维特与夏绿蒂爱情那样的悲伤，也可以像简爱和罗切斯特那样的幸福快乐……

不论怎样，只要我们在人生的道路上执着过，我们就会留下让我们难以忘怀的眷念。

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇三】

《少年维特之烦恼》的作者是德国伟大的作家歌德，书中讲述了一个上流社会家族的年轻人在经历求爱的受挫和对人生前途的失望下，选择悲剧般的结束自己生命的故事，在社会上曾经引起了一定程度的“维特”热。

我非常喜欢这本书，全书围绕着威特的“烦恼”，我在细细品读的同时，对维特的遭遇产生了深深的同情。维特的年龄一直是个谜，有人说15岁，有人说是作者歌德的当时写作的年龄25岁，这也已无从考证了。少年维特之所以说“少年”，我认为作者的意图是想表达维特尚未成熟的世界观。比如爱情观，他坐拥一大笔遗产，而且又是公务员，怎么会爱上一个有夫之妇呢？这一方面是纯洁的爱情追求，另一方面则是他未成熟的爱情观，试想一个这样的成年人怎么会这么做呢？这本身就是他烦恼的因素。作文就是因为他对待这种畸形的爱情拖泥带水，优柔寡断，想得到却又得不到，想放弃却又舍不得，这会让人曾经失恋的“少年”你有代入感，让人重回情窦初开的年代。

当时的封建制度对于维特来说也是很大的束缚，给了他很大的压力，是维特自杀悲剧的罪魁祸首。当时社会观念的落后，人性得不到自由，情感得不到自由，人的价值得不到实现。所以维特最后以死来冲破了这道枷锁，最后他的灵魂得到了自由和解放。这是维特对封建制度的强力抗议，也是作者想表达的意图，呼吁社会文明、进步。

这本书通过这样的一个悲剧爱情故事表现出作者对当时社会风气的厌恶，对那种从小市民到上流社会庸俗的鄙视，呼吁着人性的自由和解放。这也是这部小说成为经典的原因。

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇四】

读完歌德的《少年维特的烦恼》，歌德果然深刻，他的思想是高贵的，他对于世界的感情真实，倾泄，每个句子都有打动人的，古典式的魔力。

古典哲学和古典文学吸引我们的就是那种朴素，并不复杂，没有太多趴在他们背上的蛤蟆。他们直来直往，与世界没有隔膜。相信理性和真挚，相信歌咏。而从某个门槛开始，这些坚固的东西都烟消云散了。在这之前，世界是个悲剧，在这之后，则成了彻头彻尾的喜剧。

和阿尔贝特的争吵是他第一次显出了自杀的征兆。

自相矛盾，求生的欲望。将他杀死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的动机是敏感和激情，力量是无名的青春冲动，蠢蠢欲动以及现实理想之差的反推动力量，机会为爱情和在使馆“活动”，对象是他和世界永远摆不正的位置。

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇五】

一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。

《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

最新《少年维特之烦恼》读后感【篇六】

小说讲述的是维特的爱情心路，从最开始的懵懂到最后为爱而死，都写在了他给威廉的信中。

我不喜欢维特，我觉得他固执，偏激，甚至是自私。他知道绿蒂有未婚夫，却还是接近她，并暗示自己的心意。但他也可怜，爱的深切，恨不能把自己全部给了绿蒂。

爱而不得，最好的方法是放手与成全。

小说结尾，维特自杀之前的那段话，我觉得很自私。一直在强调是绿蒂送他去的，所以他高兴。

我觉得这样的说法会让生者担负着很大的压力与承担着很深的愧疚。既然爱，就不要让对方伤心啊！这样，生者也会一辈子活在内疚与自责中。

最后有一个很短的短篇小说，和维特绿蒂类似，但是结局不同，人物处境不同。但不管结局如何，不要自杀，这样自己痛苦，对方也痛苦。

太烦人了！

划线的句子

经过这件事后，我才知道懒惰和误会造成的后果有多么严重，甚至超过了阴险和恶毒带来的严重后果，要知道阴险和恶毒的出现其实并不频繁。有时会恍惚感觉自己的人生是一场梦，相信每个人都有这种体会。人类的能力再强大也比不过大自然的创造力，遵循它的规则才能取得成就。那些天赋异禀的人没能用自己的力量影响到更多的人，原因就是社会里的世俗之人把自己的围墙修葺得高高的，以此阻止自己被聪明人的力量所震撼。如果拼搏带来的只有辛酸和悲伤，哪怕是最不安稳的人也开始思念家乡，并最终回到自己温馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望着你的回归。孩子比我们想象中的还要聪明，我们本该多向他们学习，可我们却愚蠢地认为他们是幼稚无知的，仗着自己的经验丰富，就肆意侵害他们。人们总是埋怨生活中的苦楚大于欢乐，但他们不想想这完全是自己的情绪在作怪。也许我们没有能力带给别人快乐，但不能粗鲁地掐灭别人心中自有的快乐。我深知快乐就埋藏在内心深处，需要自己去挖掘发现。平时人们只要看到一些人做出意想不到的事情，就断定他们是疯子一个人能否坚持下去的关键在于他对事情的忍受极限，包括身体的极限和精神的极限。人们在绝望中发现不了希望，于是用死亡来结束这一切。这也让我明白了为什么有些作家在二次出版时，明明书的内容经过改正后变得更加生动有趣，但读者们都觉得非常难看的原因。我们习惯于记住第一次的印象，不管是好是坏，如果有人拿出证据想让我们更改之前的看法，真是难上加难！人不能总活在记忆里，过往云烟始终无法牢牢抓在手里，我们要学会放开。人们总喜欢攀比，把自己和别人比较，评论着别人和自己的快乐与悲伤，无所事事的人才会这么做。书本和人类原始的想象力影响着我们的思想，我们不自主地产生一种想法，自己总比别人落后，每个方面都比不上别人，仿佛世界上每样事物都是完美无缺的，只有自己是残破的。我们把自身的缺陷放大无数倍，把别人的优点也放大无数倍，并且试图把别人的优点移植到自己身上，或者是我们全力拥护某一个人，把他当作神一样对待，而他也适时露出心安理得的笑容。其实没有一样东西是完美的，我们认为他完美，只不过是我们一厢情愿的想法。归根到底就是我们对自己没有足够的自信，不相信自己的能力。请不要盲目地追随在别人背后，勇敢地迎接暴风雨吧，当你来到胜利的终点时，你会发现那些你以前认为是神一样的人们已经被你远远地撇在身后。人类的需求其实很简单，一块土地用来耕种粮食，一捧沙土让他们长眠，就足够了。天地间，人类不是永远的拥有者，每个人的存在稍纵即逝，我也是，你们也是。不要埋怨别人记不住你，我们必须时刻做好被遗忘的准备。您爱着的人不能和您在一起，她除了对您表示怜悯外，无法再为您做更多的事情，放手吧！做一个豁达的君子。”一个人之有意义，不是在于他遗留一些什么东西，而是在于他有所作为和享受，而又促使他人有所作为和享受。──《歌德自传》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话，他只消去考虑时间是否恰当合适，就不会有办不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪迹天涯的游子最终又会思恋故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维待生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。——《少年维特的烦恼》尘世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木儿之书》人们认为可笑的事物往往最能显示他们的本质。事物之可笑往往源于我们脑海中无心地掠过的与习俗的对比。浅薄的人在不值得笑的场合也经常大笑。一有什么使他兴奋，其内心的惬意就会和盘托出。看透一切的人几乎觉得什么都可笑，而重理性的人却几乎觉得什么都不可笑。——《亲和力》因为恐惧和忧愁很容易侵蚀人心，我觉得它们比灾难本身还更加可憎。——《赫尔曼和多罗泰》

有关少年维特之烦恼心得

生活中许多事情在发生变化，我们的想法也随之发生变化，我们可以把自己的想法整理一下，进行记录。心得体会就是让我们用“心”去体会以往做过的事。栏目小编特地为您准备了一份与“少年维特之烦恼心得”相关的资料，希望您收藏本页链接以防遗忘！

少年维特之烦恼心得 篇1

有感1774年，这本书在沉闷的德国掀起了巨大的波澜，人们被那个热情、有才华、但运气不佳的小伙子给深深感动了。一时间，蓝色的燕尾服，黄色的背心和长筒靴成为年轻人的时装，甚至有些冲动的读者模仿他的自杀方式，追随自己心中的偶像离世。真的是这样吗？

为什么会这样呢？我不禁读这本书来理解年轻的维特的冲动。

从字里行间可以体会得到，《维特》故事的原型肯定借鉴穿插了作者本人不少的真实情感，而恰恰这是我最喜爱欣赏的。因为我始终坚信文学艺术作品本身就是**于生活，虽然要高于生活，但始终还是要回归生活的，因为这样的文学作品才是有血有肉的，最能让人引起共鸣的，才能深深打动读者心的。

为了维特爱上一个她不该爱上的女人，格林。我觉得非常的可惜，因为就像大家所说的，在错的时间遇上了对的人，那么很遗憾，因为你注定是痛心的，没有好结果的，尤其是那更爱的一方。有时候我忍不住想，如果他在格林菲尔德订婚前遇到了她，结果会不会有另一幕？

不幸的是，生活往往不会给你如果。其中我非常喜欢作者对维特那种情感的细腻生动的描写，相信不少人能够切身体会那种爱恋却得不到的强烈的情感。

“我已经上百次起了去搂她脖子的念头！伟大的上帝知道一个人在他面前看到这么多心爱的东西是多么的困难，但是他却不能去得到它们！伸手去拿，这原本是人类最自然的本能。

婴儿不是见到什么都抓吗？——而我呢？”这段话几乎说出多少坠入爱河的少年少女的心思呀，那种想要而又求不得的，明明就在面前却不能的那种痛苦。

就犹如多少暗恋中的女孩，在面对自己喜爱的男孩，或因自己的相貌的自卑，或因性格的内向，又或者家庭的阻挠，更可能是对方已有爱恋的人，强烈的情感快把你淹没吞噬，而你却不能说，什么都不能做，只能望着他背影痛苦挣扎，或者深夜里默默流泪暗伤。这样的痛楚心酸你能体会吗？面对别人的不理解和嘲笑，你能做什么？

就算最后下定决心放弃，却骗不了自己内心生不如死的感受，徘徊于生死边缘时的你又会作何抉择呢？

维特，维特，少年维特啊，在他身上可以看到我们的影子，他的痛苦映射着我们的苦楚，他的不幸也代表我们的悲剧。他在情感上的冷和热，性格上的强与弱，形成极大的张力，以及最后的自杀形式，都深深的震撼了我们读者的心灵。

一千个人读这本书肯定会有一千种的不同态度和想法看法，但对于谈到维特自杀的方式，大多数的人肯定马上会嚷嚷着‘这是愚蠢的，这是聪明的，这是好的，这是坏的！请问，大家究竟想要说明什么问题？你研究过维特自杀的内部情况吗？

你能确切地解释他为什么自杀，为什么一定要自杀吗？如果你研究过的话，我相信你不会作出如此草率的判断。

所以，如果我们简单地把维特解读为一个充满激情的人，就会大大削弱这部作品的历史意义。根据当时的历史大背景下，维持身上是体现了歌德的世界观、宗教观、审美观，以及他对德国新兴资产阶级的期望。维特所向往和追求的是人性的解放和自由。

因此，他的悲剧不仅是个人的悲剧，也是阶级和社会的悲剧。这绝不是简简单单的一个悲剧爱情故事，而是深刻地揭露了18世纪德国的封建统治阶级对德国普通阶级人民的压迫和摧残，人们的精神和思想都处于一种压抑的状态，苦闷的内心渴望获得解放，但是又由于自身的软弱性而普遍存在的消极、颓废情绪的生活状态。而维特就是这个时期德国的觉醒青年，他对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。

他死不是因为爱，而是因为他不知道自己和社会的关系。

《维持》是以一种特殊的艺术方式对社会的腐败现象进行了揭示，并对造成这种社会弊病的根源进行了揭露和抨击，是整个时代的痛苦和憧憬的缩影体现。

二百多年过去了，在这信息大**的时代，在这个经济全球化的世界里，虽然我们内心关于爱情和自由的体验依然与维特曾经感受极其相似，但在这个现实社会中，我们不得不面对各种激烈的竞争和无形的生存压力，以至于无暇顾及我们自己的精神生活。爱情已成为人们无法轻易谈论的奢侈品。我们只能追求我们在文学和艺术上的梦想和希望。

因此，我想无论我们的生活离诗意和激情有多么遥远，希望我们能停下来，歇一歇，暂时排除世事的纷扰，翻开《维特》，从这部曾经风靡欧洲的**中解读出我们自己的意义来！

少年维特之烦恼心得 篇2

最近，在业余时间，我读了德国作家歌德的《少年维特之烦恼》。当我闭上眼睛，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想到维特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的话要告诉这个悲伤的年轻人。

《少年维特之烦恼》讲述了一位有才华、爱自然的青年维特，他独自一人到了一个小山村谷，他沉溺于在梦幻般的自然风光钟，感到无比惬意。不久后，维特在一次聚会上遇到了一位名叫绿蒂的漂亮姑娘，并且深深地爱上了她。

但是，没有人想到绿蒂已经订婚了，她的忠诚阻止了她接受维特的爱。这无疑是对陷入热恋中的维特的沉重一击，一连串的麻烦也接踵而至，他不得不向她告别，依依不舍地离去。

歌德描述了维特的感情起伏，利用抒情和讨论生动、详细介绍了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放在广泛的社会背景中，揭露和批评了封建等级偏见、小市民的自私保守，热情地歌颂了个性解放和自由。

读完这本书后，我很同情维特，也理解他为什么这么难过。但同时，我也明白一个真理：在生活中，我们无论什么烦恼，什么挫折，不能像维特那样选择逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鸟语花香，我们不能说没有办法走下去，然后放弃。在生活中，我们无法避免挫折，只能面对。重要的是我们可以在挫折中坚持，永不放弃，直到战胜挫折。

所以我们应该勇敢地面对生活，这样的自己，才是好的自己。

少年维特之烦恼心得 篇3

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，窗外的雨纷纷飘落，那是蓝天贮蓄已久的烦恼，一颗挨着一颗沿着房檐倾落，为乌云解着忧愁，也拨动我的思绪。我想起了《少年维特之烦恼》：维特出生在一个较为富裕的小康家庭，从小受到良好的教育。他喜爱绘画，向往大自然。然而，即使拥有富裕的家庭与浓厚的兴趣，维特依然还是有千愁万绪。

雨渐渐大了，天空一声作响，刹那间雨点连成了线。哗的一声，大雨就像开了水阀似的铺天盖地从天空中倾泻下来。维特长大以后，看透了各个资产阶级之间的界限，也看透了现实世界的迂腐。他深深爱上绿蒂的时候，不仅感受到了幸福来敲门的美妙感，更带着一种想将现实社会的苦闷愁绪寄托到爱情上的微妙感。但是绿蒂已经订了婚约，她的忠诚使她无法背叛她的未婚夫。维特就在这段感情中不断挣扎，然而就算他逃离了那个地方，也还是逃离不了他脑海中那段深深的恋情。正如维特有对改变现状的深深渴望，但还是逃脱不了这密密麻麻如蜘蛛网状般缠绕的愁绪。

维特的愁绪倘若源自绿蒂，那么是否维特将绿蒂遗忘便可解忧消愁?人们偶尔会为了消减孤独感而找寻心灵伴侣，以求心灵上的慰藉。维特这个有自我思想的人，也无可避免地会产生一种知音难求的孤独感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有着一种不可遏制的吸引力。绿蒂的一举一动都透出一种天真单纯的少女本色。当维特遇到绿蒂时，他便不可自拔了。维特就像一个陷入噩梦的人，虽然潜意识里他拼命地想清醒过来，但是社会的压力让他无法触碰。

雨还在淅淅沥沥地下着，却已不似之前那般猛烈。维特的结局是悲哀的，他最后选择了死亡去抹掉他生存时的万千烦恼。生活中的痛苦与绝望，爱情中的爱而不得，使维特选择了用自杀去无声的反抗，去控诉社会中青少年所受到的压迫与无奈，去反对现实世界中的所谓贵族的自大腐败。

雨停了，蓝天的千愁万绪已然消失，少年维特的故事也结束了，但是《少年维特之烦恼》在我思绪中的涌动却未因此而结束。当--读这本书的时候，他在思忖什么，他会思忖什么?身为新时代的少年，我们聆听-的精彩讲话，我们深入学习贯彻党的十九大精神，我们像维特一样有理想，但是我们又与维特不一样。我们热爱生命，也热爱身处的社会。

我想倘若我是维特，我会以另一种方式去生存，另一种方式去解忧。倘若在爱情中爱而不得，我愿意献上至诚的祝福;倘若周遭的环境污秽到无法改变，我愿意像莲花般出污泥而不染;倘若遇到坚不可摧的困难，我愿意享受失败后的成长。

岁月漫长，在成长道路上，每个人有每个人的烦恼，恰如维特，也似你我。但是无论是思想上，还是学习中，抑或生活上，即使身处寒冬，我也依然会使艳阳装满心田。我笃信每一条路总有出口，每一盏灯总有光亮。愿雨落不是愁，愿维特勿自扰，也愿少年勿自扰。

少年维特之烦恼心得 篇4

今年暑假，我读了《少年维特之烦恼》一书，书中写到：一个人只有在又回到原地时，才会痛心地承认自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以为我走的很远，我以为不久我将抵达，然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来，我却不知该往哪儿走。

真的，少年维特之烦恼，或许我们都曾有过。深深地爱着一个永远不可能得到的人而无法自拔，这实在是人世间莫大的悲哀，值得人们同情。不幸的是，维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人，一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生，也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时，他的精神彻底崩溃了，最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有如此强烈地爱。爱一个人竟可以达到如此的程度。但可怜的维特，是多么值得我们同情啊！

一个人可能在爱时变得才智超人，也可能变成世上最笨的人，这部书告诉我们，凡事都要学会冷静。

少年维特之烦恼心得 篇5

《少年维特之烦恼》诞生于18世纪的德国，并在沉闷的德国掀起了巨大的波澜。人们被这位热情、才华横溢但不幸的年轻人维特深深地打动了。他的淡薄名利的性格，他的博爱和不幸都令人难忘。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持着孩子气的天性，面对这个世界时，他的心就像水一样清澈。

他重视自然真诚的感情，珍视他的“心胜于其它一切”，对如阿尔伯特般理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她的天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。在维特心中，绿蒂是自然与美丽的化身。

他对她的爱简直达到了“忘我”的程度。

维克多是个迷人的年轻人。最吸引我的是他的生活态度。虽然后来他无法忍受情感的煎熬和绿蒂对他的拒绝给他带来的绝望，选择了结束自己的生命，这确实是不明智的消极的选择，但是，读完这本书，我们还应该看到其他的。比如，维特是一个恃才傲物的热血青年，他无法容忍身边那些愚蠢而势力的贵族，却对穷苦人的孩子投以深切的关怀之情；他主动从有前途的官场退却，不愿被肮脏的官场玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允许自己为了满足自己的感情而伤害她。

他的情感冷热，性格强弱，形成了极大的张力，令人震惊。

首先，我想表达我对维特之爱的看法。在维特看来，爱情不仅是人生幸福的源泉，而且是人类和谐与美的象征，所以维特甘愿为爱情而献身，是为了捍卫爱的真诚和美丽。他想做几个高尚的人，愿意为自己的鲜血牺牲，用自己的死来激励朋友的生命。

在日记中，6月16日对维特来说，是人生中最难忘的一天，在这天，他遇到了那个令他痴迷一生的美丽女孩绿蒂。在她见到她的那一刻，维特被深深地吸引了。她的整个灵魂仍停留在她的外表、声音和行为上。这还只是绿蒂的外在对维特的吸引，在马车上，绿蒂对文学的见解显出了她内在的魅力，她独特的看法让维特产生了共鸣。

尤其是她说的那句“我最喜爱的作家应该是这样的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描写的事情就像发生在我周围一般，并要觉得他的故事亲切有趣，宛如自己家里的生活，它虽然不是天堂，可是总的来说却是一个无法言表的幸福源泉”。她的意见不仅打动了维特，而且我也非常赞同她。

读书的过程是一个升华灵魂的过程，在作品中能看到自己生活的影子，并从作者的人生态度中学到一些好的东西，这无疑是阅读的一大乐事。热情又文雅的绿蒂简直就像是一个完美的女神，她深深地扎根在维特的心理，给他带来无可抑制的甜蜜，同时也带来了思念的煎熬和最后的绝望。维特对绿蒂的爱是热辣而浪漫的，但正是这种甜蜜的爱结出了悲剧的果实。

维特在绿蒂身边感受到了最纯洁的生命的欢乐，体验了人生的一切幸福。他想到人有闯荡世界、搞出新发现，以及遨游四方等种种欲望，也想过有人由于有了内心的本能冲动，于是便心甘情愿地局限在狭小的天地里，按习惯行事，对周围的事物也不再操那份闲心。此时的维特由于爱情，心甘情愿的把自己交给风景美丽的瓦尔海姆，那里有他思念的人儿，有他的快乐。

尽管最终维特绝望地自杀了，但谁也不能否认他拥有世界上最美丽、最浪漫、最纯洁的爱情。

其次，我想说的是维特心性。他喜欢纯净美丽的大自然，对闲暇温馨的生活充满爱。当周围的美丽山谷云雾腾飞，凌空骄阳静挂森林顶上，只有几缕阳光悄悄地照进密林深处时，他躺在流溪旁边的草丛中，贴地仔细**那千姿百态的小草，看在草茎之间蜂拥着的小生物，仿佛自己的心旁有无数神秘莫测的小虫。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象创造了我们，我也感受到博爱的上帝的气息，是他载着我们在永恒的欢乐中翱翔并在维护我们。”我被这种纯洁的情感打动了，读到这里，我想象着自己身处一片茂林里，植物的清香伴随着湿润扑面而来，身与自然仿佛融为一体，此时此刻，世界消失在这茂林里，只余下自己的灵魂和自然共同呼吸。只有心底纯良的人才能深刻的体会到这种快乐，我在维特身上找到了自己的影子，我们都是那么向往陶渊明的境界。

“我想穿着这套衣服入殓，绿蒂，你接触过这套衣服，并使它变得神圣了；这事我也求了你父亲。我的灵魂将飘荡在灵柩上。请别让人翻我的衣服口袋。

这个粉红色的蝴蝶结，就是我第一次在你的弟妹中看到你时，你戴在胸前的那个蝴蝶结–哦，请吻他们一千次，并把他们这位不幸的朋友的遭遇告诉他们。这些可爱的小家伙！他们都围着我呢。

呵，我已经紧紧地同你联结在一起了！我对你是一见钟情！–让这个蝴蝶结和我同葬吧。

这是我生日那天你送给我的！我多么贪婪地接受了这一切！哦，我没想到这条路会把我引到这里来！

–你要镇静！我求你，要镇静！枪里装着子弹——钟敲十二点了！

就这么着吧！–绿蒂！绿蒂！

永别了！永别了！”维特死前的心声，满满的都是绿蒂，他的生命在枪声中终结，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。

他徘徊在现实和绿蒂之间，却终究找不到情人，这让维特更加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深入分析了维特的悲剧，他说：

“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他之外寻找他在自己本性中总是破坏的东西；他觉得自己的梦想是唯一真实的东西，自己的经历只是一种永久的束缚；他将自己的存在视为a锁，应将其分解以深入绝对现实。”

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：

在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。

还记得刘翔永不放弃的速度，中国女排永不放弃的顽强，爱迪生永不放弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，就是坚信挫折是人生的考验。这一切告诉我们，永不放弃是一种品格，也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。

永不放弃的人永远看到希望；但轻易放弃的人，等着自己的结果却绝望了。永不放弃的人总是乐观、安逸；那些轻易放弃的人是烦恼的，整天生活在痛苦和悲观中。永不放弃的人常常享受胜利和成功的喜悦；而轻易放弃的人，失败总是他心中无法抹去的阴影。

其实，死亡不能解决一切，它能给更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失败，我们的生活才有意义和价值。即使我们最终没有成功，至少我们已经努力奋斗了！

努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。

少年维特之烦恼心得 篇6

篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两个人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这根线索连起来，构成部完整的小说。

它的情节是这样的：维特是个能诗善画，热爱自然的青年，他在个繁花盛开的春天来到个僻静的山村。青山幽谷，晨曦暮霭，村童幼女，无不引起他的兴趣，他面对自然美景，吟诗绘画，怡然自得，流连忘返。这时，他的心境是平静的，但是这种平静的心静并没有保多久。在次舞会上，他认识了位年轻活泼的姑娘绿蒂，对他见倾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他觉得好似到了天堂样。科室绿蒂已经订婚，她忠实于订婚时的盟誓，不能把爱情献给维特，维特失望极了。他尝到了恋爱的苦药，欢乐变成了烦恼，他只得告别了绿蒂，告别了这难忘的山村。

过后，他进了个公馆当秘书，但是官场上的腐朽，虚伪、倾轧、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他离开这腐朽的社会，回到原先的山村。那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚了，善良的村民个个惨遭不幸。他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，使他受不了连串的打击，在隆粳的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，用墙抢结束了自己的生命。

这部小说表现了知识分子对封建道德，等级观念反抗和个性解放的要求。

少年维特之烦恼心得 篇7

终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉，这就是给我的信，而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝，而无能为力。

很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而我，爱维特，崇拜他的人格和情操，还有他诗一样的气质。越是爱他，越是痛心!就是这样，人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。

维特是那么的充满艺术气质，他热爱大自然，只有置身于美丽的大自然中，他才会觉得他的灵魂充满奇妙的欢乐，感到温馨和幸福。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的，惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子，在孩子身上他能感受到天真无邪，似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是快乐的，我感受得到他的快乐，并渴望他永远快乐下去。

少年维特之烦恼心得 篇8

《少年维特之烦恼》的作者是伟大的诗人歌德，虽然这本书在一定程度上促进了浪漫派运动的发展。但歌德却说：古典的是健康的，浪漫的是病态的。这本书讲述了年轻的维特因得不到心爱的绿蒂，最后抑郁的自杀里，故事很简单，但却有无限的艺术的魅力。

故事讲述的是少年维特离开家人来到乡下，他非常热爱大自然。“我幸福极了。我简直完全沉湎于安静的生活之中”。他每天和老百姓打交道，他喜欢他们。同时又同情他们。“不知道他们从何处来，到何处去，也不知道按照真正的目的办事，同样为了糊口而奔波，受鞭子的支配”。然后，他遇到绿蒂，他坐在一群孩子中间，亲切的给他们分面包，他们一起去舞会，一路上，他们谈论着书籍、文学、诗歌，维特将自己不吐不快的话统统告诉了绿蒂，完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中，之后，维特便经常拜访绿蒂家，日子过得真幸福，简直可以同上帝留给那些圣徒的相媲美。

绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来了，维特感觉无论在哪方面阿尔贝特都比他优秀。阿尔贝特对威特很友好，但维特却感觉心被撕裂了。维特嘲笑自己的可怜，他离开了绿蒂一段时间，去了公馆工作，在那里他得到公爵的赏识，却遭受上层人物的藐视，维特不喜欢他们。“聚集在此地的那些令人讨厌的人，表面的光彩掩盖着他们的精神贫乏和空虚无聊”。他回到绿蒂身边，依然沉浸在痛苦中，他为绿蒂念莪相的诗，失声痛哭起来。最后，在听完绿蒂弹奏一支天籁甜美的老曲子后，回到家里自杀了。“我甘愿这样做，我必须这样做!啊，我下定决心感到多么痛快。”

全书都是以书信、日记的形式，内容上讽刺了愚昧势利的贵簇，同情穷苦人的孩子，也有对生命、自杀以及困难的思考，很多语句发人深省。一直认为自杀是很懦弱的行为，而维特的死让我想起他与阿尔贝特的争论，阿尔贝特说“比起顽强地忍受痛苦生活的煎熬，死当然要轻松很多，”维特说“这里的问题不在于它是软弱还是坚强，而在于他能不能经受得住自己痛苦的极限。”

我喜欢那些争论、那些思考，维特的想法似乎让很多事情变得清晰，许多关于困难、幸福的理论，也让我豁然开朗。这是一本很有哲理和艺术价值的书籍。

少年维特之烦恼心得 篇9

再没一个人可以像歌德那样，把人类最美好的情感刻画的如此细腻，如此扣人心弦。-----题记

这部小说没有什么引人入胜的故事，正如歌德本人所说:“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，特别是被一种无止境的爱情所粉碎，用一颗弹丸射入自己的脑袋。”这段极具概括性的话句将整篇文章的脉络描述清晰，却不能描述出这本书带给我的震惊.

“有一种奇妙的欢畅填满我的整个心灵，宛如我正一心一意享受着这甜蜜的春晨……环抱我的可爱山谷雾气蒸腾，天上红日滞留在我的森林的表层，照不透它的浓荫，只有几道光线偷偷潜入表层下的圣地，这时我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草丛中，更贴近地观察泥土中千差万别的小草，我的心更贴近地感觉到草茎间小世间的熙熙攘攘，还有小蚊子和小虫子千千万万难言其妙的形状......”啊，这是怎样敏感的心，才能写出这般美妙的情景，山雾，红日，浓荫，小溪，草丛还有小虫子，小蚊子，在我的脑海里一一闪现，并拼凑成一幅安谧美丽的风景画，一个有着如此敏感的心的少年，不难想象，当爱情的种子在他心底萌发时是多么的美好缠绵

与绿蒂的想试试那么的美好，它外貌美好，身穿一朴素的白裙，袖子和胸前都饰有浅红色蝴蝶结，她含着笑，亲切地给周围的孩子切面包，这一切都是维特着迷。维特说:“交谈时，她的黑眼睛给我怎样的享受呀！生动活泼的嘴唇，清新活泼的脸颊又怎样地勾住了我整个的灵魂呀！我，完全沉浸着她的谈话精彩的含义里，却往往听而不闻她用以达意的词语。”“这毫不避违的赞美没有丝毫的做作，是如此自然美好！然而，当美好的思慕之情遭受挫折时，维特所出的痛苦与不理性又让我感到如同身受。”人人都会错吧天望当希望，都会在深切期待中受骗。多么痛心的话语，让我再一次烦维特之烦，恼维特之恼，痛维特之痛。

如果说歌德是“言情小说”的创始人，这一点都不文章中细腻的情感描写让我叹服。然而，若只把《少年维特之烦恼》定为“言情小说，”则优先的粗俗。海涅曾说过：“世界想知道自己是什么样子，于是创造了歌德。所以这不仅是一本情感丰富的小说，同时也是一部富有哲理的书籍。

维特在与绿蒂，与啊尔贝特的谈话中所表现的思想无一不是对社会丑恶的批判，对美好的追求，现实的鄙俗使他只有在大自然的领略中，在与天真儿童的交往中，在阅读荷马的作品中得到慰籍。然而，正是这种不同常人的情感使得维特在伤痛过候选择轻声。

这本小说除了细致的情感和对人生感悟带给我一以震惊，同时，它的语言运用也同样的让我思考，它细致的情感描写不用再多说，其中他引用了大量《圣经》中具有譬喻的名词，语句《圣经》是西方独特文化的载体。是每个家庭所必知的，同样《论语》，等也是我们几千年文化的积淀，在古代也是每个学者所必须掌握的，然而到了今天，西方人仍然将他们所特有的文化传承，融合在生活中，而我们哪？都快将其忘完了，更不要说，引用其中的句子，作为譬喻了。

总之，《少年维特之烦恼》带给我很多思考，当然，我也会思考如果用一天我如同维特一烦恼，那该怎么办?

少年维特之烦恼心得 篇10

断断续续读了一段时间，看完了这本书。这本书文笔优美，描述的风景美丽醉人，但主人公维特却爱而不得，最终为了成全自己的爱人而结束了自己的生命。可以说风景有多美，衬托着忧伤就更大。

没有处在主人公的位置上，子非鱼焉知鱼之乐，那再怎样设身处地其实都无法更加透彻地去理解主人公的心情，对于他选择自杀，我们无法去谴责或者赞扬。但是于我自身来说，世界上美好的事情有很多，爱情固然重要，但也不是世间唯一的美好。更何况如果自己喜欢的人已有爱人，那么无论从何种角度来说，都是该敬而远之的。虽说人人都有追爱的权利，但那前提是不要伤害别人。这就不得不说某些狗血言情剧，明明是破坏人家感情的小三，最后却被美化为勇敢地追求爱情，大吹真爱无罪，那么谁来补偿那个无辜的被夺走爱人的人呢，你们勇敢追求真爱，那么难道他或者她就错了嘛，要知道天道好轮回，如果某天你们处在她的位置上，那可一定要记得真爱无罪喔。

同时感觉这本书可能不太适合给青少年看，他们的感情尚不成熟，正处于青春懵懂的时期，自然而然会憧憬美好的爱情，这是无可厚非的，应当对于他们进行正确的引导。但是如果都像维特一样因为爱而不得，或者人生的失意而选择轻生，那么生命中那些其他的美好，他们都将无缘再见证，这是多大的遗憾啊。人生本就充满了挫折与失意，爱憎会、恨别离、求不得，这都是生活的酸甜苦辣，诗人赋予孩子多情的诗词，让他们体验热烈的情感，那么家长就该教给孩子面对挫折与失败的勇敢。