津源烫伤了

户外活动结束了，我整理好队伍准备带孩子们回活动室，孩子们手牵着手有秩序的走着，突然，排在队伍最后面的小男孩于淼森和小子航离开队伍向院子的西边跑去，这两个孩子喜欢玩荡秋千，一定是户外活动时还没玩够，所以就趁我不注意又跑去玩了，我大声喊他们回来，可两个孩子根本不听，没办法，我只好让其他小朋友先回活动室，自己跑去把两个孩子找回来。

当我一手领一个孩子回到活动室时，就看到小女孩王津源坐在地上哇哇大哭。“发生了什么?”我抱起津源，询问围观的孩子，孩子们异口同声的说:“是洋洋老师，洋洋把水倒津源脚上了。”啊!水倒津源脚上了。听孩子们这么一说，我吓坏了，保温桶里的水很热，津源的脚一定烫伤了。我来不及问洋洋怎么回事，忙小心翼翼给津源脱下鞋子袜子，孩子的小脚脚背烫的通红，严重的地方还起了泡泡，这该有多疼啊。来不及多想，来不及自责，先给孩子看医生要紧，我连忙给孩子家长打了电话，陪同家长一起去给津源看烫伤的脚，幸好水不是滚开的，医生说抹点药水就好了。

把津源送回家，回到幼儿园，看到一脸茫然的洋洋，我只能怪自己没看好孩子，洋洋是个调皮的孩子，平时我和兰兰老师都小心看着他，这次是自己的疏忽。有许多如果，可事情已经发生了，自己只能好好吸取教训，看好孩子，让小小班的宝宝们在幼儿园健康快乐的成长!

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伤了孩子的自尊后

一次自由谈话时，我和他“聊天”：“冠正，你最喜欢谁?”，他的小眼睛转了转，没有说话。我笑了，“说吧，不要紧，我不批评你”，他看到我似乎没有“恶意”，就大声说：“我不喜欢你”。我听了很不是滋味地问：“为什么”?冠正说：“你老爱批评我”。“可是你老爱做坏事，我不批评你，你能改吗”。我接过来说。冠正抢着说：“我妈妈也说，老师是爱我才批评我，我知道你爱我，可我还是不喜欢你”。冠正的脸上满是天真和倔强。

我知道，是我采取的教育方式不对，伤了孩子的自尊。事后，我及时表扬了冠正小朋友。

一句“我不喜欢你”，让我沉思了许久。看来对冠正这样的孩子一味批评不仅没有丝毫效果，还会引起抵触心理。我是得改变以前生硬单调的教育方法了。

理发店花絮之烫头发

宏宏来到理发店对理发师殷晨晞说：“我来洗个头。”希希说：“好的。请把头低下来我先帮你冲点水，请问你要什么洗发水？”宏宏说：“我要这瓶黄的。”希希说：“好的，你把眼睛闭好，不然泡沫会进到你的眼睛里的。”宏宏说：“好的。”希希在宏宏的头上揉啊揉说：“好了。”宏宏说：“你们这里能烫头发吗？我要烫卷的。”希希说：“我们还没有烫发工具。”宏宏说：“那好吧，我还想烫头发呢，我妈妈刚烫了个卷发可好看了。”希希在旁边拿了一个长条积木说：“要不我拿这个给你烫头发吧。”宏宏说：“好的。”

从游戏中发现理发师的角色意识很强，能较为主动的招呼顾客，和顾客进行沟通交流。而宏宏能把生活中妈妈烫卷发的经历迁移到游戏中，丰富了理发店的游戏情节，而当理发店没有烫发工具时，希希尝试自己去找替代物来替代卷发棒。

在讲评时可以让宏宏向大家介绍今天在理发店的烫发经历，然后我们大家可以一起讨论需要哪些烫发工具以及可以用什么材料来代替。最后请其他小朋友们回忆一下自己的妈妈做过哪些发型我们也可以加入到游戏理发店中。

教育随笔：乐翔碰伤了

教育随笔：乐翔碰伤了

今天下午，所有的活动都结束了，小朋友们都等着爸爸妈妈来接了，我们就组织孩子自由活动，想让孩子玩一会放松一下，孩子们有的在玩滑滑梯，有的在骑马，有的小朋友坐在那里看大班的姐姐跳舞。

孙乐翔和一南在玩滑滑梯，两个人玩的很开心，不知道怎么回事，一南突然推了小乐翔一把，小乐翔从滑梯上摔了下来，事情发生的比较突然，虽然我想拉住小乐翔，可是已经来不及了，我赶紧把乐翔从地上扶起来，发现乐翔的嘴唇磕破了一点，没一会嘴唇就有些肿了起来，因为下午得去送车，就赶紧的带乐翔去给伤口消毒，又给爸爸打电话说明情况，后来又忙着去送车，也不知道乐翔的情况怎么样了。

晚上回来，给乐翔的妈妈打了电话，问了一下情况，知道已经好多了，心里终于有些宽慰，说真的，发生这样的事情，心里挺内疚的，孩子本来好好，结果晚上来接时就受伤了，当时看着，确实心疼。

现在希望小乐翔快点好起来，也希望一南的妈妈不要过多的责备一南，孩子比较小，他也分不清轻重。让我们一起为小乐翔祝福，让他快点好起来。

欢乐代替了分离的悲伤

“读小学了要乖乖的，吃饭自己要快快吃不要挑食，不要像在幼儿园一样……”“不要忘记我们，有空要回来找我们。”一句句话还清晰的回荡在耳边，他们也遵守着对我们的承诺，每次有进步有高兴的事都会来跟我们报告。

期末考试结束，立刻来跟我们报告学习的成绩，讲着他们在小学发生的趣事和糗事，他们真的长大很多……以前我像妈妈一样照顾他们教育他们，现在我像朋友一样倾听他们。这温馨的氛围不想打破……欢乐已经代替了分离的悲伤，留下的是纯真的感情藏在心里。

这也许就是我们幼教工作者的幸福感所在，他们把最天真烂漫的时光留给了我们，我们把生命中的喜怒哀乐与他们分享。

收获源于坚持

康康，一个比较特殊的孩子，活泼好动，似乎没有闲的时候。但他对于活动的热情却很高，对新鲜事物有着浓厚的兴趣，喜欢帮你做事，喜欢抢着回答问题，喜欢玩游戏……但就是老不尽如人意义：做事总是虎头蛇尾，帮你做事总要出点小差错，回答问题总不在点上，游戏时总是窜来窜去的，可以说是热情有余，耐心不足。虽然进行过多次的引导，但收效甚微。

区域活动的时候又到了，康康兴致很高地选择了美工区，因为那里新投放了《各种各样的花》。于是，我便向往常一样对他进行了一番鼓励，希望他能够坚持完成任务。过了一会，当我又回到康康身边的时候，他跟我说不想做了，想去别的地方玩，我正要问为什么，旁边的小朋友告状了：“康康弄坏好几张皱纸，都没做成就扔在了一边，太浪费了。”我拿过那几张扔在一边的纸，看到第一张纸粘满了双面胶之后被扔在了一边，第二张是折叠了一半，在用双面胶粘合时弄破了被扔在一边，第三张已经折叠成了一朵花，但可能因为觉得不满意已经被他放在手心里搓揉过了，可以看出他在每一次失误后再用一张新的纸进行再次的尝试，两次尝试失败后就想放弃了。我无奈地摇了摇头，但问到：“你为什么要浪费这么多纸呀？”“我做错了”。“做错了也不应该浪费啊。”可康康歪着脑袋根本就不理会我在说什么，在我准备离开随他怎么样的时候，我看到他笑嘻嘻地准备去其他地方玩。这时候我忽然觉得孩子的作品失败了，自己教育的失败也失败了，孩子可以放弃他失败的作品，我能放弃我的失败教育吗？“不能！”这两个字立即在脑中闪现。于是，我决定和他一起学习“坚持”。我对康康说：“老师和你一起来做，好吗？”终于，在我的坚持引导和他的努力下，康康看到了他坚持之后的成果——一朵漂亮的康乃馨在他的手上诞生了，他终于体验到了成功后的愉悦。我想今天的活动，对于康康和我，都是一笔不小的收获。

活动后，我开始反思自己的教育。或许在之前，我面对孩子在活动中的“浅尝辄止”，仅是进行一定的口头教育，似乎从未用自己的实际行动告诉孩子什么叫做“坚持”。或许，正是因为看不到具有“坚持”意义的行动，所以孩子才不知道怎样做是真正的坚持，更无法体会坚持之后会带来怎样的收获。今天，康康的成功体验，来自于我差点放弃的坚持。在坚持之后，孩子体会到了收获成功的快乐。而我，也在坚持之后，看到了在我们的教育中，应该正确地看待每一个孩子，均衡地把自己的关注以及教育引导洒给每一个孩子。

我们都应该学着坚持，因为，收获，来自于我们的坚持。

幼儿园教师随笔：别伤了孩子的自尊

正准备宣布下课时，杨智越小朋友站了起来，“老师，我的嘴巴会这样。”说完，他的两片嘴唇一并，两腮紧缩，好像小鸡的嘴巴，“叽叽”他还学小鸡的样子叫了两声。看到他的怪样，小朋友都笑了，我也笑得直不起腰来，这儿我还没笑完呢，他继续表演：“我还会这样”两片小嘴唇一并一撇，小嘴拧成了“8”字花，“呜呜”地哭了起来，把我吓了一跳，好好地怎么哭了，我还没回过神来，他却笑着说：“中班有一个小姐姐那天上厕所时哭了，她的嘴巴就是这样子。”

可不是吗？中班的文文小朋友小时得过偏瘫，落下了这个“毛病”。记得文文的妈妈曾叮嘱我们，千万不要当着孩子的面提这事，以免伤了孩子的自尊，万一孩子们觉得好玩，当着她的面取笑她，该怎么办？想到这儿，我忙对杨智越说：“你观察的很仔细，学得也很像，但是，你如果学小姐姐的样子取笑她，就不对了，知道吗？”“知道了”杨智越高兴地答应了。

我想对杨智越说：“尊重别人就是尊重自己，”可是幼小的他根本不懂，我只能采取制止了。

从这以后，再没看见杨智越学小姐姐的样子，但我却不知道自己的这种做法是对还是错，但是有一点是对的，我没有让我带的孩子伤了别人的自尊心。

搭房子

今天的区角活动是针对主题《我爱我家》开设的，活动材料很丰富，孩子们各自忙碌着，难得这么投入。我也趁此机会坐下来整理一下孩子们的体温检测材料。“呜呜……”结构区里传来了一个男孩的哭声，我寻声望去，是杨智越，他的面前是一堆插塑玩具，看上去很零乱，没有发现别的异常情况，于是我把头别向一侧，装作没看见。（给孩子一此自己解决问题的机会）“你把我给妈妈搭的房子推倒了，你真坏。”呜……哭声更大了，我不得不走了过去。“怎么了杨智越”？我摸着孩子的头问，他立即停止了哭声，指着一名叫杨新宇的孩子说：“他把我给妈妈搭的房子推倒了”“他抢了我的积木”杨新宇解释。“我没抢”“你抢了”……他俩你一言我一语争论起来，谁也不肯承认错误。“你们俩不是最要好的朋友吗？能告诉老师是怎么回事吗？”我蹲了下来。杨智越眼泪汪汪地对我说：“昨晚我妈妈和我爸爸吵架了，妈妈闲我家房子太小，我和姐姐长大了没地方住，我给妈妈搭了一个大一点儿的房子，他们就不会吵架了，可是……”“呜……”听了孩子的话，我感动的哭了。“怎么办？”我问一旁的杨新宇，杨新宇也不“解释”了，他拉起杨智越手说：“对不起，咱们一起来搭一个更大的房子送给妈妈好吗？”

在杨智越的“指挥”下，一座漂亮的房子完工了，两个孩子又重归于好了。

给孩子一次自己解决问题的机会，你会发现孩子的心灵是多么美丽！

放手给孩子机会

杨智越小朋友今年已经3周岁了，身为教师的妈妈，我不得不说，他从小就是一个让人头疼的孩子。可是，自从上幼儿园，我改变了自己以前对他的“评价”，他的表现令我吃惊。

教育随笔《曾经，我的“关照”伤害了孩子》

前一段时间，杨**的思维比较活跃，表现在：特别爱发言，而且喜欢打断别人的回答强行插话。他的性子急得都根本无视老师给他的示意，大有“不让我回答不行”的架势。

开放日那天，杨**刚来园，我就对他特别“关照”了一下：“今天不许乱插话，尤其是在别人回答问题的时候，否则我就不喜欢你了！”

活动结束了，我发现我的“关照”很奏效，杨**不但没有乱插话而且异常的安静，好像整个活动下来一句话也没说，这让我越想越觉得惊讶。于是我悄悄来到他的身边，问他为什么没积极回答我的提问，他竟说：“今天，我不想回答问题了！”说完就扭头不看我了。他分明是在跟我赌气。顿时，我的内心一阵酸楚，我知道孩子不高兴了，是我伤害了他。

事后我反思：杨**喜欢插话，恰恰说明他对老师的问题掌握了，他自信能回答好；他好表现，是想和大家一起分享他的经验。如果不给他发挥的空间，就伤了他的自尊，打击了他的积极性。我很惭愧，由于我的“关照”，伤害了孩子。

现在，我不会再犯同样的错误。昨晚陪四岁的儿子一起看绘本，我帮他讲读绘本上各种各样的鸟。突然，儿子站起来打断了我的话，信心十足地对我说：“妈妈，你知道吗？世界上还有左鸟和右鸟。”看着儿子认真的样子，听着他这不着边际的话，我忍俊不禁，问他：“是吗？你给我讲讲左鸟和右鸟的故事吧。”儿子万分认真地伸出左手，说：“左鸟吃左边的米”，又伸出右手，说：“右鸟吃右边的米，你知道了吧？”我强忍着笑点点头：“等你再看到左鸟和右鸟，一定要指给妈妈认，好吗？”儿子满足极了，大声回答：“没问题！”在我们静下来继续看绘本的时候，我的思想开了一会儿小差：原来，在孩子插话的时候，给孩子自由回答的空间（尽管他们的话有时不可思议），是孩子多大的满足与幸福呀！

我庆幸：我没有因此再伤害到孩子。

我高兴：我又学会了一种保护孩子自尊心和积极性的方法。

我想说：我的成长与进步，在很多时候来自于孩子们。

《桃花源记》读后感

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的《桃花源记》读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《桃花源记》读后感【篇1】

有人说桃花源的美，美得纯粹，美得诗意。于我看来，她的美就像一朵绽开了的豌豆花，外面张开的两片是极浅的，泛着点白，又透着点粉，里面的花骨朵儿却是极致的红，透着别样的美，像只扑棱着翅膀的美蝴蝶，总在你心间流连……

一、景色美——桃花飞满天，鸡犬来相吠。

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。十里桃花林，成片成海洋。“桃之夭夭，灼灼其华”。抬眼望去，桃花是鲜艳美丽的。漫天飞舞的桃花，树上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微闭双眼享受此刻。偶尔低头，绿油油的草地上还泛着一股桃花的馨香味儿，沁到心里来。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。这是一个没有战乱，没有喧嚣，宁静喜乐的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，鸡犬相吠。宁静的世界里传出的声音，犹如一颗小石子，在心的鼓面上敲击着，清脆而欢快……

桃花源的美是带着香气的，馨香氤氲，袅袅如缕。

二、人情美——无拘也无束，悠然而自得。

“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。老人能安享晚年，小孩自由自在，无所担忧，无所顾忌。老人的吆喝声，小孩儿的嬉笑声，成了一曲悠扬婉转的歌。“便要回家，设酒杀鸡作食”。有外人来，杀鸡摆酒，争相邀请。热情好客的桃源人，生活和乐而富足，我心向往。桃花源的美有股烟火味儿，是平淡日子里幸福的味道。

三、神幻美——路尽得小山，别有洞天乐。

“临近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。“初极狭，才通人”。桃花源是十分偏僻的，经过一片桃花林，兜兜转转才豁然开朗，为它披上了一层神秘色彩。就如传说中的蓬莱仙境:“大海过黎天覆盖，浮云遮蔽无觅处”。洞口之前有桃花林，好像有人打理过，令人心生奇怪，颇有柳暗花明之感。“乃不知有汉，无论魏晋”。那里的人与世隔绝，自得其乐。“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”。“未果，寻病终，后遂无问津者”。之后再去寻却再也寻不到了，这为美妙的桃花源，更增添了一层神秘色彩，求而不得者更耐人寻味。

桃花源的美是透着仙气的，神幻而又浪漫。

桃花源虽为虚构，却令人神往。同沙漠里的绿洲，荆棘丛的鲜花，黑暗中的火把，是诗人在战乱纷飞的年代里的渴望与梦想。生活不如意，却依然充满希冀，这种力量正如罗曼罗兰所说:“真正的英雄主义，是你在看清了生活的本质后，依然热爱生活。”

“面朝大海，春暖花开”，这是诗人海子的梦想。

“风在摇它的叶子，草在结它的种子”，这是诗人顾城的渴望。“嫁要嫁给幸福，输也输给追求”，这是诗人汪国真的信仰。

那么你们的呢，我有点迫不及待了。

《桃花源记》读后感【篇2】

有点激动地读了陶渊明的《桃花源》。如此美丽宁静的天堂深深吸引了我。

有时我会幻想。如果有一天我生活在那样的环境里，那将是多么完美啊。但那只是幻想。当我慢下来的时候，我会对未知的道有一种失落感。人类的毁灭和人类的不和谐导致了现实社会的冷漠。在这个黑暗腐败的社会，“桃花源”；的确是一个人们向往的地方，没有压迫和剥削突然遇见一片桃花林，两岸相隔数百步。里面没有杂树。香喷喷的小草很美味，落下的花朵五彩缤纷，仿佛我已经深深地陷入其中。小溪的两边都有山。沿着小溪走着，一个神秘的地方出现了。桃花盛开，处处充满生机。粉红色的桃花，一朵接一朵，挤在整个树枝上，羞涩地相互包围着。他们就像一群顽童，争先恐后地让人们看到自己的.美丽。青草散发出泥土的芬芳，一簇簇，一簇，嫩绿。花儿们也伸展着，打呵欠，伸出它们的小脑袋。孩子们脱下厚重的冬衣，穿上轻盈明亮的春衣。鸟儿飞出了房子，唱着优美的歌。

沿着陶渊明的足迹，我们来到了一片充满和平与宁静的桃花源——“这片土地平坦开阔，房子像一座房子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树和竹子，田野里的交通，鸡和狗相互倾听。”多么宁静的一幕啊。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼。年轻人到田里去耕种，不怕热，为了自己的生命而播种。天空中的荷叶是无限绿的，太阳下的荷花是非常红的。除了可爱的桃花，还有成群的小动物、小鱼和小虾在来来回回地玩耍，好像在寻找自己的好朋友，有时还对我们眨眼。啊，桃花园的池塘真绿，好像是一颗无懈可击的翡翠。秋水潺潺，给人一种清凉的感觉！

“黄头发，快乐而满足”；将桃花源人的幸福生活表达得淋漓尽致，“以酒杀鸡为食”；作为一个局外人，人们热情款待他，并制造了很多噪音。他们不认为他是局外人，会给人们带来伤害。他们是如此的单纯和善良，但是武陵人不记得善良，并用善良报复敌人，希望扰乱他们平静的生活，认为他们可以得到很多财富。他们自私无私。他们只靠钱生活。让我们仔细想想。在现实社会中，有很多这样的人吗？事实上，很多人都是这样。有无数。正是因为有这么多这样的人，社会才变得如此混乱。如果现实社会中的人们能够为他人着想，为他人学习，而不仅仅是为自己着想，那么桃花源；将不再是梦想，而是现实。

当我想到它时，完美的感觉突然停止了。黑暗笼罩了整个天空和人们的心。我们不应该让黑暗继续蔓延。作为现实社会的一员，我们应该承担起保护家园的责任，创造一个和谐完美的社会。只有笑声，没有压迫，没有家庭毁灭和死亡。每个家庭都是如此快乐，从灵魂中清除了那些邪恶和肮脏的思想。

作为一名现代中学生，我们应该努力学习，长大后为祖国做出贡献。

《桃花源记》读后感【篇3】

《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。

今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味!自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化?现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰!本人就那么犯贱，还省了他的淘汰!从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。

尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为活水，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题!很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系!农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张老有所养，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理?温饱之余他们还需要些什么?是不是环境条件就足以让他们颐养天年?而农村的这种环境结构解决了这个难题。

搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇估计再往后看到的都将是人工造就的一切!

周立波曾戏言当代拆迁：拆哪?拆那!简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍!所以陶渊明带着壮志走了!所以桃花源记被遗忘了!

《桃花源记》读后感【篇4】

淡泊世间，充满欢乐的桃花源，让人向往！但现实中真的有桃花源吗？如果是这样，真正的桃花源真的是这样吗？

“岸边百步，无杂树，草香，落花五彩”，多么美好的画面。就好像他就在那里，看着桃花林，一阵微风吹过，花朵从天而降，带着阵阵花香。我很羡慕那种地方，因为它太美了，人们可以抛开一切烦恼，轻松自在。为什么陶渊明会写出这样的桃花源？

当时陶渊明因为不想为五桶米低头而辞职，写下这篇文章。事实上，这与当时的社会形势截然相反。当时的社会黑暗、腐败、战火纷飞，官吏自私，百姓受苦。许多人被摧毁并流落街头。很悲剧。

“地平，屋如，有良田，有池，有桑竹。河，桑竹。田路交织。”“黄发落，喜乐” “酒杀鸡为食……皆出酒食”，形容村民的善良淳朴，热情好客。出去后通知太守，希望能得到很多财富。等他再来的时候，已经无处可寻了。其实这种人不仅当时很多，现在其实也很多。有数不胜数，正因为如此自私的人太多，社会才如此混乱。如果每个人都能为他人着想，善良宽容，那么桃花源就不再是幻觉了。

作为社会的一份子，我们要努力学习，提高自身素质，努力奋斗建设美好社会，让桃花源成为现实。

《桃花源记》读后感【篇5】

原文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失(词类活用)

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的.样子;开朗：开阔明亮。

俨(yǎn)然：(古今异义)古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整;形容庄严。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

鸡犬相闻：(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。(借代修辞)髫，小孩垂下的短发。

妻子：(古今异义)古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。

无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

《桃花源记》读后感【篇6】

带着些许兴奋，我读了陶渊明的《桃花源记》。如此美丽祥和的世外桃源，深深地吸引了我。

有时我也会时不时想象，如果有一天我能生活在这样的环境中，该有多美好。但这只是一种错觉。冷静下来，就会有一种莫名的失落感，人类的毁灭，人类的不和谐，社会的现实变得冰冷。在那个黑暗腐败的社会里，‘桃花源’确实是一个让人向往的地方，没有压迫和剥削。 “忽遇桃花林，离岸数百步，无杂树，草香，落花五彩”，仿佛已深入其中。小溪两岸连绵不断的山脉。沿着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，处处生机勃勃。粉红色的桃花密密麻麻，密密麻麻的布满整个枝条，娇羞的簇拥着，宛如一群顽童，争先恐后地让人观赏其绚丽的容貌。小草带着泥土的芬芳出来了，嫩绿的花朵一簇簇地伸展开来，打着哈欠，伸出小脑袋；孩子们脱下厚重的冬衣。 ，穿上轻盈明亮的春装；鸟儿从屋子里飞出来，唱着优美的歌声。

跟着陶渊明的足迹，我们来到了一片祥和安宁的桃花源。 “地平，房如家，良田美塘，桑竹，田间车流，鸡犬相闻”，是一片祥和宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼。年轻人下地耕作，不怕酷暑，都在为自己的生活播下种子。 '天上荷叶无限绿，太阳下荷花异红。 ’除了可爱的桃花，还有一群群的小动物，小鱼小虾在嬉戏，来来回回，似乎都在寻找自己的好朋友，时而对我们眨眼。啊，桃花源里的池塘，真是绿得像一块无瑕的翡翠。

“黄发落，幸福美满”最淋漓尽致地表达了桃花源人民的幸福生活。 “以酒杀鸡为食”，在外人看来，老百姓热情地招待他。他们不认为他是外人，会对人造成伤害。他们是那么的单纯善良，可是这个武陵人却不记得他了。恩德，恩德和复仇，妄想扰乱他们平静的生活，认为他们可以得到很多财富。他们自私，忘恩负义，只为钱而活。我们仔细想想，现实社会中，有这样的人吗？很多？确实，很多。有无数。正是因为社会上有这么多这样的人，社会才变得如此混乱。如果现实社会中的人能够为他人着想，为他人着想，而不仅仅是为自己着想，那么“桃花源”就不再是梦想，而是现实。

对这种美好感觉的思念戛然而止，黑暗笼罩了整个天空和人们的心。我们不应该让黑暗继续蔓延。作为现实社会的一员，我们应该承担起保护家园的责任，创造和谐美好的社会。只有欢笑，没有压迫，也没有毁灭。每个家庭都是这样的。幸福，从灵魂中清除所有那些邪恶、肮脏的想法。

作为一名现代中学生，长大后要努力学习，为祖国做贡献。

《桃花源记》读后感【篇7】

“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人透过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。”

每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样貌，并想象自我身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？

会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不留意把自我的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗？贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。

而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？

《桃花源记》读后感【篇8】

我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”

人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗，看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。

这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。

这样的人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。

我想，现代人将这四句诗单列，作为一首惜时励志的诗，其实也没有违背陶渊明的本意。惜时，古今如一。励志，内容发生了变化，以古人之诗，励今人之志，有何不可呢？