案例:一张纸的故事
发布时间:2021-05-28 幼儿园有关纸的说课稿 幼儿园纸的教案 纸的幼儿园教案有一天,我在中班组织幼儿玩折纸活动。活动结束后收纸时,我对每位还纸的幼儿说了声:“谢谢!”不一会儿,我收完纸正准备组织幼儿出室外游戏,刘锡恒跑到我跟前告诉我:“老师,梁成武把纸藏了起来,没还给你!”我抬眼望去,瞧见梁成武小朋友正把纸往自己的衣袋里放。梁成武的小眼睛胆怯地望着我,看见我正望着他目光一下就调开了。我微笑着对刘锡恒点点头说:“谢谢你,我知道了。”然后继续组织幼儿去室外。幼儿在室外自由游戏时,我走到梁成武面前,蹲下去微笑着说:“请把纸还给我,好吗?”他仰起小脑袋望着我,小手伸进衣袋里紧紧抓住纸,犹豫着,不肯把纸交还给我。我用一只手掌轻轻抚摩着他的小脑袋,微笑着说:“如果你不把纸还给老师,幼儿园里的纸就越来越少了,以后你想玩纸的时候还有纸玩吗?”我用期盼的目光与他对视着,耐心地等待着他的回应。只见梁成武慢慢地把纸从衣袋里摸出来,迅速地递还给我。我高兴地说:“谢谢你!”他回答到:“不用谢!老师,我下次不再藏纸了。我就在幼儿园玩纸。”
通过这个案列,我清晰地感觉到梁成武的进步及我“爱心”“耐心”“细心”教育法的成功运用。
梁成武小朋友聪明、好动、好强,占有欲非常强,加上优越的家庭条件及长辈过分的宠爱,幼儿的“自我中心”意识表现非常强烈。如:他喜欢的东西非要占为己有、自私,、不达目的不罢休;不关心他人、大家应该以我为中心;长与同伴抢夺玩具;明明知道自己做了错事也从不主动承认错误等等。
幼儿的“自我中心”行为一般是指某些主客观相互作用方面的缺乏鉴别能力、完全以自我为中心而不考虑他人需要倾向的个性心理特征。是存在于儿童身上的普遍现象,是当前学前儿童时期的一个显著特点。随着我国人口独生子女政策的持续实施,家庭成员结构4-2-1的组成变化,幼儿自我为中心行为在家庭中不断得到负面强化,并影响到幼儿积极、健康成长。针对梁成武及普遍幼儿的“自我中心”行为特征,在日常活动及教学活动中我坚持采用了“爱心”、“耐心”、“细心”教育法。为矫正幼儿的自我中心行为及幼儿的健康成长取得了良好的效果。“爱心”是指:用自己全部的爱去关心全体幼儿,不歧视幼儿,用幼儿的眼光去观看世界、去感知、体验世界。“耐心”是指:耐心教育幼儿习得知识,教会幼儿遇到困难时不气馁有耐心,有自信心;同时教师自身要有足够的耐心去等待幼儿的回应,不粗暴对待幼儿。“细心”是指:教师要加深对幼儿这个群体的了解,细心观察每个幼儿,了解他们各自的身心发展特点,了解他们各自独特的的学习方式,了解幼儿家庭以及他们已有的生活经验和个体差异。在了解的基础上制定符合幼儿身心发展的活动,以此促进幼儿在不同层次上、全方位的发展。
在本案列中,我做到了以下几点:
1、收纸活动时,我对每位还纸的幼儿采用微笑式教育,并坚持对每位幼儿说了声“谢谢”。这样,不仅提高了幼儿还纸的积极性、陶冶了幼儿情操、愉悦了幼儿情绪;同时也给幼儿树立了良好的榜样,让幼儿在不知不觉中养成的良好的个性品质。每位还纸的幼儿均能主动对我说:“不用谢”。这是爱心教育法的具体体现。
2、当刘锡恒告诉我梁成武并没有还纸给我时,我的目光和梁成武的目光碰在了一起,我没有用严厉的目光去批评他,也没有立刻要求梁成武交还纸给我,而是采用了冷处理的方法。同时,我对刘锡恒也表达了谢意。这样,我不仅满足了刘锡恒得到老师表扬的欲望同时也保护了梁成武的自尊心。这是我细心、爱心教育法的具体表现。(wWw.dSBj1.cOm 读书笔记吧)
3、当梁成武的小手紧紧纂住纸张还在犹豫是否应该把纸交还给我的时候,我并没有采取粗暴的抢夺方式(虽然粗暴的抢夺同样也能取回纸),而是用爱的抚摩感化幼儿,用爱而期盼的目光与他心灵交流,耐心等待。让幼儿在自我评价中感知自己藏纸行为的错误,心理变化产生行动变化,由犹豫到迅速还纸,并自觉保证今后不在藏纸这样一个过程。这是耐心、爱心教育法的具体体现。
总之,通过一张纸的案列,我成功的实施了“爱心”“耐心”“细心”教育法,幼儿的自我中心行为得到良好的矫正,良好个性品质逐渐养成;我的人格魅力也得到了体现,实现了自己的人生价值。
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案例:恐龙的故事
活动区活动开始了,郭新禹赶紧来到美工区,玩起了他特别喜欢的橡皮泥,只见他的小手灵活地上下团、捏、搓,一会儿工夫就捏好一只恐龙摆在我面前,十分自豪地对我说:“葛老师,瞧我捏得好吗?”我定睛一看,这只恐龙像极了,高大的身躯,四条腿强劲有力,长长的脖子伸向半空,好象在引航高歌。对于一个四岁的孩子来说,他的作品简直太完美了,我连连夸奖。忽然,我发现这只恐龙没有眼睛,于是就问道:“你的恐龙为什么没有眼睛呢?”他认真地说:“我没有黑色的橡皮泥,没法安眼睛呀。”我一看果然没有,要是以前我会采取命令的口吻要求别人借给他,这次我灵机一动对他说:“那你自己想个办法,给它安上眼睛吧。”这时他已经发现对面的吕月小朋友有黑颜色的橡皮泥,于是他大声地对吕月说:“给我来点黑色的。”只见吕月从自己的黑橡皮泥上捏下像针尖大小的,极不情愿地扔给他。他用小手小心地捏起来后嘴里反复嘟囔说:“我的翼手龙可大了,他得长着大大的眼睛。”显然他意识到这点橡皮泥是不够的。我继续启发说:“那你再去借呀。”于是他又大声说道:“我的翼手龙可大了,它得长着大大的眼睛。”吕月又给他捏下针尖大小的橡皮泥,一边扔一边噘着嘴说道:“我不给你了。”这下郭新禹没有办法了,只好给自己大大的恐龙安上了小小的眼睛。看到这一幕,我来到两个孩子跟前,蹲下身子问道:“吕月,你能告诉我你为什么要给他那么点的橡皮泥吗?”吕月是一个很文静的小姑娘,她对我说:“老师说过跟别人借东西要讲礼貌,要和别人商量,他跟我借东西的声音太大了,我就不愿意借给他。”我又把郭新禹搂在怀里对他说:“你知道吕月为什么给你那么点的橡皮泥吗?”他不好意思地说:“知道了,我改,我跟她小声说话,跟她好好商量。”“那你再给吕月捏一只恐龙好吗?”他高兴地说:“行。”两个孩子都高兴地笑了。这一次他特别有礼貌,走到吕月面前轻轻地说:“吕月,请借给我一点黑橡皮泥好吗?”吕月爽快地说:“行。”就这样两个孩子互相合作,捏出了很多形态各异的恐龙,他们还主动地把这些恐龙送到建筑区,让“小建筑师”们给这些恐龙搭个新家,孩子们在一起玩得可高兴了。
幼儿社会性的发展是在社会环境的影响下,在与周围人的交往过程中逐步实现的。他们的社会认知和社会性行为必须经过体验、内化才能真正形成。幼儿社会性发展水平往往决定着他们将来能否积极地适应各种社会环境,它对幼儿的一生都有重要影响。所以就要求我们教师要注重幼儿社会性发展的个体差异,善于抓住日常生活中的教育契机,将教育渗透在一日生活的各项活动及各个环节之中,对幼儿进行随机教育。通过这一日常生活中的小事,孩子不仅学会了如何交往,而且锻炼了孩子解决实际问题的能力。可见成人的包办代替只能阻碍孩子的正常发展,对孩子一生的发展是十分不利的。
案例:海螺的故事
背景:
一天,戴丽萍带来了几只漂亮的海螺壳,大家见了就议论开了:“这些海螺是从哪里来的呢?”“为什么海螺有各种各样的呢?”“海螺里面躲的是什么呢?”孩子们好奇地观察着这些海螺,寻找着它们的小秘密。
实录:
1、海螺的歌
调皮的恺恺把海螺套在了耳朵上,仔细地听了起来,突然他大叫起来:“你们快来听啊,海螺会唱歌的,我听见大海的声音了。”大家也都学样把海螺套在了耳朵上安静地听海螺唱歌了:“我听到了海风的声音;”“我听到了海浪的声音”------“哇!海螺怎么那么奇怪呢?为什么海轮壳里能发出好听的声音呢?”大家充满了好奇。孩子们仔细地研究起了海螺。“会不会是以前这里面的小动物会唱歌呢?”“那它们去哪儿了呢?”“这些硬硬的圆圆的贝壳为什么那么奇怪呢?”聪明的小计想了一下说:“我知道是空气的作用,空气钻进了海螺壳里就会发出声音了,风越大声音就越大。”为了证明小计的解释,我们一起来到天台上去实验风的大小对海螺发出声音的影响,大家惊奇地发现,原来能让海螺唱歌的是风啊,真是太奇妙了。
2、漂亮的海螺制品
随着孩子们对海螺的探索兴趣,这几天孩子们收集来了各种各样的海螺制品,有海螺项链,海螺手链,还有用海螺做成的装饰品,大家在一起就互相交流介绍各种各样的海螺。“为什么海螺壳上面有漂亮的颜色呢?它上面的花纹是怎么来的呢?”家依仔细观察了海螺后提出了自己的疑问。“是不是妈妈生出来就这样的呢?”“可我以前吃过的海螺好象都是黑黑的啊,为什么现在海螺壳都变的那么漂亮呢?”孩子们也纷纷提出了自己的疑问,我鼓励孩子们把这个问题带回家,积极去寻找答案。
孩子们通过多种方式主动寻找答案,发现原来漂亮的海螺贝壳好多都是通过后来工人加工后才变的这么漂亮的,人们把海螺制成了各种各样的装饰品,大家都很喜欢。有了这样的发现,孩子们也想自己动手试试了:有的用橡皮泥和海螺捏在一起变成了一只小动物;有的自己制作贝壳项链;还有的用贝壳拼出了各种各样的图案------孩子们的想象力得到了充分的发挥,动手能力也得到了提高。
反思:
海洋资源对幼儿有着无穷的奥秘。如何引导幼儿进行科学探索、感受大海的神奇,是我们老师积极探索研究的问题。这个活动是通过孩子们对海螺的兴趣引发的一系列活动,从发现会唱歌的海螺,感受到了空气的流动;从介绍各种各样的海螺制品到自己也尝试做做玩玩,在整个活动中,孩子们都积极主动。在活动中,孩子们还提出了最好能自己去海边,找找各种各样的海螺,看看神秘的大海,但由于我们离海边比较远,大家的这个心愿没有完成。我想通过我们以后多种方式的探索发现,以多种渠道加深孩子们对大海的了解,不断激发孩子们对大海的探索欲望和创造能力。
案例:故事后的思索
文学是以生动形象的语言塑造人物形象和情节的艺术,对幼儿的情感发展有重要影响。幼儿园中的文学艺术教育主要是通过听故事、听童话、朗读诗歌、等形式进行的。近阶段,我们大班在进行“我是中国人”的主题活动,在这个主题进行中,我发现班中的许多孩子对“爱祖国”这个抽象的概念理解的并不深刻,不能进行很好的情感教育。但他们却对主题中的故事比较感兴趣,因此依据幼儿的特点和兴趣,也基于文学作品在幼儿情感发展中的价值,我选择了“阿凡提”这个故事内容,通过让孩子们了解这个久远的民族英雄的故事萌发对对祖国、对家乡的情感。
实录:
听过“阿凡提”的故事之后,孩子们都被“阿凡提”这个人物所吸引,都十分憎恨“管老爷”。相互讨论着自己将来要做什么样的人,借此时机,我出示面具说:“孩子们,今天老师给你们准备了人物面具,请你们来演演故事中的‘阿凡提’和‘管老爷’,你们觉得怎么样?”大家一口同声说:“好”。可是谁也不愿意扮演“管老爷”,都想当“阿凡提”,这可怎么办?经过一番商讨之后,终于确定了人选:曹焕俊扮演阿凡提,钱桦捷扮演管老爷。
表演开始了,最精彩了部分是两个人的对话:
管老爷(钱桦捷扮演):“阿凡提,有人说你很聪明,如果你回答不出我的问题,我就杀掉你”。
阿凡提(曹焕俊扮演),静静地听着。
此时的阿凡提(曹焕俊扮演)流露出一幅胆小怯懦、害怕的样子;管老爷(钱桦捷扮演)却是一幅欺压百姓、凶吧吧的鬼脸,。
管老爷(钱桦捷扮演):“你知道天上的星星有多少?”
阿凡提(曹焕俊扮演):“天上的星星和你的胡子一样多。”
管老爷(钱桦捷扮演):“你知道我的胡子有多少?”
阿凡提(曹焕俊扮演):“你的胡子和小毛驴尾巴上的毛一样多。”
管老爷(钱桦捷扮演)很生气说:“我要杀死你”
阿凡提(曹焕俊扮演)哈哈大笑说:“我早就知道了,我哪一天死,你比我晚一天也一定会死掉。”
此时的阿凡提(曹焕俊扮演)流露出一幅天不怕、地不怕、昂首挺胸的模样来显示自己的胆大、勇敢的精神;管老爷(钱桦捷扮演)吓的浑身直哆嗦、胆战心惊的模样;
两个孩子戏剧性的表演让坐在下面的小朋友迫不及待,好多孩子都纷纷举起小手想上来表演。趁着孩子们兴奋样,我问他们:“你们想做哪一种人?为什么?我们在平时又应该怎么做?”经过讨论和看表演,孩子们都说:想做阿凡提,因为他喜欢帮助人,会有好多人喜欢他,愿意和他一起玩;都不想做欺负别人,人人讨厌的官老爷。因为他欺压百姓,就像平时有的小朋友和同伴们吵架一样,大家都不喜欢和他玩,这样就会失去好多的朋友……
思考:
任何一个故事的背后都隐藏着丰富的教育价值,关键是看教师如何去引导孩子理解故事所体现的深层内涵。而儿童文学作品通过创造性地表演,不仅促进了幼儿创造性和主动性的发展,而且童话、故事以文艺形式生动、形象地反映典型生活,对幼儿更具感染力。通过表演加深了他们对文学作品的理解,更深刻地体会人物的思想感情,并受到熏陶和感染,更易于培养幼儿良
好的品德。
在我们的一日活动中,故事无时无刻不伴随着孩子左右,但有时故事就像一朵白云、一阵轻风在孩子的眼中片刻闪过,没有留下任何痕迹。看过、听过、然后忘记。就这样,那些经典的故事图书也就显得毫无意义,故事背后的教育价值也就体现的不尽完美。阿凡提这个故事,幼儿通过创造性的肢体语言和形象的口语表达来再现故事内容,不仅使孩子们加深了对民族英雄和对祖国的情感,培养了良好的品德观,而且还让他们懂得了如何去和周围的同伴交往,培养了他们的社会交往能力,对于激发幼儿的创造性与想象性也具有重要的意义。
案例:水宝宝的故事
案例:
这两天,我发现小朋友在洗手的时候,总是不能及时地关上水龙头。有的是在擦肥皂的时候让水龙头开着,有的是洗完后干脆就不关,还有的幼儿虽说水关了,但不打肥皂洗一下就走了,“打肥皂洗手,节约用水”已不知讲了多少次,但并没有引起孩子们应有的重视,于是我给幼儿讲了一个《水宝宝哭了》的故事。
水宝宝的妈妈告诉水宝宝:“不管到哪里,我们都要做一个有用的孩子,要帮助人们把衣服洗干净,把小手变清洁,让小草,小树喝上水。”水宝宝记住了妈妈的话。它们离开妈妈,来到矿泉水厂,工人叔叔加工后,让人们解渴。来到饭店,帮厨房的阿姨洗菜,它们都非常高兴。还有的水宝宝来到我们的幼儿园,来到了小三班,想让我们的小手变干净,可它们不但不开心反而哭了,因为我们班的小朋友在洗手时不关水龙头,有的洗完手后不关上水龙头,还有的玩水宝宝,让水宝宝白白地流掉,所以它们哭了。
讲到这里,孩子们被感染了,纷纷表示再也不浪费水宝宝了。
在每一次洗手时,我都和幼儿一起抹肥皂,擦泡泡,让许多晶莹透亮的泡泡从自己的手缝中挤出来,相互比一比谁的泡泡多,谁的泡泡大。在这一过程中开开心心地把手洗得干干净净。
在接下来的洗手活动中,孩子们节约用水,打肥皂洗手的意识好了许多,大多数小朋友都能打肥皂及时关上水龙头,即使有些幼儿忘了,其他的小朋友也会提醒他:“快关好水龙头,打肥皂洗手才干净。
分析:
幼儿天性好玩、好动,不能有意识地遵守生活常规,所以在对小班幼儿进行教育时,多用一些拟人的手法,赋予一些物体以鲜活的生命,会在他们心灵里产生共鸣,效果也比简单说教好得多。