先做“朋友”再做老师

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在幼儿园里,我就是孩子的好朋友,我通常是蹲下身子并以真诚的态度和孩子说话的。

在与孩子对话时,我常以“我”自称,并尽量使用儿童化的语言。

一次,我要求孩子自带玩具来幼儿园玩。

苏苏对我说:“王老师,上次天天拿了我的小西瓜玩,可是他还没还给我,他把我的玩具拿走了。

”话刚说完,天天马上就接口说:“我没拿,我已经还给你了。

”两个孩子一个说没还,一个说已经还了,到底是怎么回事?后来,我了解到,是天天喜欢苏苏的玩具而不肯还给苏苏,并否认是自己拿的。

我想,我应该找天天好好谈谈,让他认识自己的错误。

我找来天天对他说:“天天,我跟你说一件我小时候的事情,小时候我很喜欢一个玩具,可是我自己没有,所以我偷偷拿了同伴的玩具不还给她了。

现在我长大了,我觉得自己那时候做错事情了。

我们应该做一个诚实的孩子,做错事后要勇于承认和改正错误,那样的话,大人仍然会很喜欢我们的。

”

我以自己小时候曾犯过的错误为类比,与天天“交心”,让他充分感受到了我的真诚,结果,天天马上向苏苏道了歉并把玩具还给了苏苏。

我觉得如果教师肯放下姿态、蹲下身子与孩子“交心”,信任和关爱孩子,那么我们就掌握了打开孩子内心世界的钥匙。

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做事先做人读后感9篇

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。如何动笔写一篇教育笔记呢？以下内容是小编特地整理的“做事先做人读后感9篇”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

做事先做人读后感 篇1

这本书的上篇“做人”有五章，分别写了做人、沟通、性格、交友和品行五方面。这本书真是面面俱到。在这里，我来讲一下交友这方面。

俗话说呀，多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。世上有很多路，但朋友之路是万万不可断绝的。因为，人是感情动物，需进行感情上的交流，以获得帮助和友谊。在迈向成功的道路上，要想坚持到底，仅仅靠信念的力量是不够的，还必须有友谊的滋润。良好的人际关系会是你得到一种强大的力量和热情，在成功的道路上得到分享，在遇到挫折的时候得到倾诉和鼓励，这不但有助于心理的平衡，还可提高勇气迈向新的旅途。

一架飞机起飞前，一位女乘客请空姐给她倒一杯水，她需要吃药。空姐很有礼貌的说：“小姐，飞机刚刚起飞，还在颠簸。为了您的安全，请稍等片刻，等飞机进入平稳飞行后，我会立刻把水给您送过来，好吗?”

飞机进入了平稳飞行状态很久后，那位空姐才猛然想到：糟了，由于太忙，她忘记给那位乘客倒水了!就在此时，有人按响了服务铃。当空姐来到客舱，看见按响服务铃的果然是那位女乘客，知道自己错了，她小心翼翼的把水送到了那位乘客跟前，面带微笑的说：“小姐，实在对不起，是我的疏忽，延误了您吃药的时间。”但是这位女乘客似乎并不领情，她指着手表怒气冲冲的说：“医生要求我中午一定要吃药，但现在已经三点了，你让我怎么吃药?”空姐端着水，脸上带着歉意的微笑，不停的解释着可是无论怎么说，这位女乘客都不肯原谅她的疏忽。

接下来的飞行途中，为了补偿自己的过失，每次去客舱给乘客服务时，空姐都会问那位女乘客是否需要什么服务。然而那位女乘客并不理会空姐。

临到目的地前，那位乘客要求空姐把意见本送过去。此时空姐虽然心里委屈，但面带微笑的说：“小姐，请允许我再次向您表示真诚的歉意，无论您提出什么批评意见，我都欣然接受!”那位怒乘客没有开口，接过留言本，写了几行字。等到飞机安全降落后，空姐惊奇的发现，那位女乘客在本子上写的竟是一封热情洋溢的表扬信!

由此可见，只要你诚恳，绝对能打动别人的心。

这本书的下篇“做事”有六章，分别是合作、谋略、思考、目标、行动和成功。

从前有一个老农，家里又是个儿子，个个都是响当当的好汉。可是他的儿子却非常不团结，每天不是大儿子跟小儿子吵架，就是小儿子跟大儿子吵架。日子过得特别不舒心，家庭关系也极度恶化。

一天，他把十个儿子都叫到床前，给他们每人一根筷子，叫他们折断。每个儿子都很轻松地折断了筷子。接着，这个老农又拿来十根筷子捆在一起，叫他们轮流折，可谁也折不断。于是，这个老农就告诉他们，你们十兄弟就像这十根筷子，单独的一根不用费力就折断了，可十根和在一起谁也折不断。进而老农教育他们，兄弟要团结，不要分-裂。这样才能形成一股力量，克服困难，保护自己，过好日子。从此，十兄弟团结如一人，这个家庭也越来越发达。

看来，“团结就是力量”这句话说得一点也没错呀。我们现实生活中，无论干任何事情，都离不开团结。失去了团结，就失去了成就事业的力量，就失去了干事业的凝聚力和向心力。

此外，我明白了做人要涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对同学要负责，不欺骗，不讲空话。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心;要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。

做事先做人读后感 篇2

我们要树立“诚信创新、勇争一流”的进取精神和忘我工作、无私奉献的崇高责任感，心怀“企业兴衰、与我有责”的强烈意识，肩负企业生死存亡、兴衰成败的责任，表现出忠诚企业、爱企如家的主人翁精神，做事先做人，每一个菏电人都从自身做起，企业才能扬帆远航，能永远地向驶远方，我们才能拥有更好的发展平台。

责任重于泰山，我们要从日常工作的行为上体现责任落实的执行力，"安全生产，人人有责"，脱硫运行人员应自觉遵守上级和我厂制订的有关安全生产的各项规章制度，严格执行 "两票三制"，杜绝违章作业和违章操作，切实做到"我不伤害自己，我不伤害别人，我不被别人伤害，我不让别人受到伤害"。

二、做一名团结合作乐于奉献的人。

不怕艰苦，甘愿付出的奉献精神是我们企业上下员工用心血和汗水凝结的光荣传统。无论何时，我们都要同心协力，紧密团结，战胜困难，与企业同命运，因为我们知道团结就是力量，团结就是凝聚，团结就是生产力。在企业中，如果有一个团结和谐的领导班子，企业就会有凝聚力。如果有一个团结协作的团队，员工就能够爆发出超强的战斗力，有一个团结和谐的工作环境，让每个人都能尽力而为，提高工作效率。

三、做一个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里。”做人应该有信仰。信念是我们成功的指路明灯，自信是到达人生顶峰的动力。

不达目的不罢休，咬定江山不放松，打垮自己的往往不是别人而是自己。逃避的懦弱，是消极，是无能，成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立事，永不言弃。

四、做一个实实在在、脚踏实地的人

踏踏实实做人，实实在在办事。多一些努力，多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。“不积跬步，无以至千里”少言多行，诀而不断，断而不行，必然耽误时机。

小事不想做，必然大事做不了，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。

五、做一个宽容的人

海纳百川，有容乃大。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。

宽容不是对懦弱和退缩的压制，而是一种承受屈辱的勇气和智慧。为他人着想就是为自己铺路。宽容不是纵容。理智和热情就是考虑别人的自尊和宽容。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。

六、做一个谨慎的人

谨在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭维德首，慎乃行基。谨慎是不糊涂的基础。

一个谨慎的人必须是一个头脑清醒的人，在面对大的对和大的错时不会感到困惑。人生在世，要建功立业，要低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。

处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。低下头的时候，要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。

在灰水的正常运行中，要时刻注意脱硫数据的变化，及时发现问题，快速解决。

七、做一名勤学的人。

学会培养道德，学会采取措施，是进步的基石。“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。

人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：

我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”，这曾经激励过几代人的名言，现在读起来还是那样时激荡人心。时代在前进、社会在发展，企业在进步，因此我们要在这不断变革的年代里，紧紧把握时代前进的旋律，就必须保持一个不断进取的心，不断丰富和更新知识，不断学习，充实自己，提高自己的综合能力，这是做事先做人，做好人的源动力。一方面要勤学，从书本上多学硬知识，在实践中多学软知识，通过学***自己的智慧和才干；同时，勤学还要与善思相结合，学到的东西要及时“消化”，在实践中思考、审视学到的知识，才能学以致用。

灰水丁班马少宁

做事先做人读后感 篇3

读了《先做人后做事》这本书，感触很深。书虽不厚，但道理很实在，事例很生动，内容很翔实。杂交水稻之父科学家袁隆平说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”自古以来，我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训，把修身放在第一位，讲的就是，不论做什么事，做人是前提。如果一个人不会做人，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称得上是一个完美的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友，这样的人生就会顺利许多。这就是我读这本书的初步感受。

从书中的几个章节：“上帝偏爱他，让他洗马桶”、“努力让自己做到不可替代”、“每天多做一点，结果大不一样”等等理念，可以看出，一个人想在单位立足，想取得事业的进步，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑·希尔说过一名话：“提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。”它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作，工作是个人的立身之本。所以在工作中我们必须树立创新意识、大局意识、实干加巧干意识、。因此，我认为在做人做事上首先要做到以下三点：

一是涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对自己而言，就是对同志要负责，不欺骗，不讲空话，忠于职守。对领导要忠诚，讲实话，要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心；要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。办公室是单位领导联系职工的纽带、领导的门面，要尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。

二是要爱岗敬业，以干立身。要爱惜岗位。岗位不仅给了我们干事创业的舞台，还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个人都要对自己从事的工作充满热情，只有这样，工作起来才有干劲、有盼头。要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者，是敢于创新、不断奋进的奉献者。“莫斯科不相信眼泪”。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的，也决不会是成功者。当然，在干事创业的过程中也会历经各种磨练。孟子云“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，因此，做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。单位科室人员要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责，像曾国藩低调做人，像胡雪岩高调做事，把责任担起来，把职责尽到底，用满腔热情投身到工作中去，干一行、爱一行、精一行、成一行。

三是生活要俭，弘扬两个务必，保持和发挥好的传统和作风。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把事办好办实。情趣要高，要开阔自己的视野，培养健康的爱好，永保积极向上的生活态度。

做事先做人读后感 篇4

尊敬的校长，本来是应该写一写上进的话，可是，这几年在学校看到的，听到的现象，让我感受颇多，不妨说一说：

感受一：“工作质量决定生活质量”这句话，在商业行业比较适用，在教师行业有一点适用，适用的地方是，如果用心备课，课上好了，自己心情好，课上好了，也能得到学生的认可，有成就感。不适用的是，在三年磨一剑的学校，很难衡量老师付出了多少。也是一个老师。赶上老师的学生比较好，容易出成绩，而学生比较差，不容易出成绩。这是老师们知道的。

如果这位老师因为种种原因，不能教到高三或者初三，那么他（她）的付出就更难得到适当的认可了，如果有五六年的时间，老师在不断的付出而没有得到及时认可，那么不用说物质的认可，精神的认可也没有，那么生活质量怎么提高呢？

所以，工作质量在某些行业，在某种程度上决定生活质量。决定生活质量的有物质的收入和精神上的财富，老师的物质收入很难和付出成正比，如果教的学生差一些，考得差，很难会再好意思回母校和老师联系，老师也很难发现自己被学生认可，老师的幸福感从何而言呢？

人的精力是有限的，如果把百分之八十多的精力用在教学教育上，肯定会有很好的教育教学成果，可是只有百分之二十的可以用在家庭孩子身上了，从长远来看，自己的孩子教育精力投入少了，自己的孩子没教育好，怎么有生活美好的感觉呢？

相反，一些不注重教育教学的人，花更多的时间买房，用更好的精力和热情教育孩子，得到那些在教育教学上付出太多精力的教师得不到的经济收入和教育成果。

做事先做人读后感 篇5

敬业乐业之美德

《做事先做人》这本书，是院领导在入职培训时赠与我们这些新员工的入职礼物。在认真研读这本书后，我对工作对人生都有了一个更深层次的理解，有了新的感悟和规划。

正确的指导，无论是在生活还是工作中，都起着至关重要的作用。这本书完美地揭示了人生的基本原则和正确的做事态度，如诚实、正直、勤奋、踏实、热情和热情。其中，有一条让我深有感触，就是“爱岗乐业”。

荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”敬业是一种精神，一种境界，一种对人生和事业的态度。

敬业需要专心、细心、诚心，敬业需要乐业。乐业，就是要发自心底地热爱自己的职业，对眼下的工作充满热情。

工作不仅是满足衣食住行等生存需要的手段，也是实现自身价值和社会价值的工具。工作可以让你更快乐，让你获得更多的知识、经验和信心。凡事都有两面性，工作需要我们去做，我们自己的生存和发展离不开工作。

正是因为工作对我们每个人都有着巨大的价值和意义，我们才应该学会奉献。

在培训过程中，杜校长曾说过，心态决定命运，态度决定结果。一份工作有趣与否，完全取决于我们自己。在这个世界上，没有高低之分，不同的是我们对工作的态度。

你越热爱你的工作，你就越会自发地努力工作，你得到的回报也就越多。即使你从事的使你不喜欢的工作，你也应该强迫自己爱上它，为它付出100%的努力，并取得一些成就。这是一种正确的工作态度。只要我们对自己的工作充满激情，它就不再是一件苦差事，你会发现其中有很多乐趣。

我们应该明白，幸福、充实和幸福不会无缘无故地落在无聊的人身上，只有实际工作才能拥有这些。

把工作当作生命来对待，这正是我们都需要学习的工作态度。只有当我们想把工作当作生活来对待时，才能沉湎于做事，充分发挥自己最大的潜能，把工作做到极致。

态度决定行为，行为形成习惯，习惯决定命运。我们要将敬业变成一种习惯，在习惯中“乐业”，这样才能从中学到更多的知识，积累更多的经验，得到更多的赏识，获得更多的升迁机会，在为单位创造更多收益的同时，将自己推向更加辉煌的位置，让自己的生活更加流光溢彩。

对于我们这些刚刚走出校门的人来说，社会就像一片浩瀚无垠、深不可测的海洋。这本书无疑是我们起点上的一个航标，指引我们走向正确、走向成功、走向卓越。

做事先做人读后感 篇6

暑假里，我读了《做事先做人》这本书，收获不少。这本书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，从多个角度、多个层面告诫我们怎样做人。给我最直接的感受是：在工作和生活中，一定要先做人，后做事。做好工作固然重要，但为人之道才是根本。

做事必先做人，做人是做事的前提和关键，也是决定事情成败的关键因素，做人的方向错了，做事也就失败了。这本书结合大量典型的现实事例，阐述了做事与做人的辩证关系，帮助读者正确把握做事与做人的内在联系，掌握做人的准则和做事的尺度，在做任何事之前先从做人开始，提倡低调做人，高调做事，取得事业和人生的成功。

书中有一节是这样的标题：“小赢靠智，大赢靠德”。一个人如果缺“德”，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称得上是一个完善的人。一个人的形象是由无数的人生小事组成的，一件小事透露的是一个人的整体素养和道德水平。中国传统文化强调“人”与“事”联系的必然性，认为“什么样的人就会做出什么样的事”。我们小学老师所从事的工作，表面上看起来也是小事情，有时甚至不起眼。每天教给学生一点知识，上课、批改作业、处理学生之间的矛盾，真可谓是周而复始。这似乎跟做人关系不大。其实关系大着呢，要当好小学老师，首先需要的是认认真真的工作态度和踏踏实实的工作作风；需要科学的教育方法和真诚的爱心奉献。就拿科学的教育方法和爱心奉献来说吧。有的老师在教育学生时，存在一些误区。平时对待学生总会说：“不能给他们好脸色看，就得狠点！否则他们会上天了”。于是乎，制定严格而不合常理的班规，以吏为师、以法为教，试想，这样去管理学生，学生会拿你当良师吗？会拿你作益友吗？能跟你亲近吗？他不是敬你，而是畏你、怕你，会敬而远之的。“隐其学而疾其师”，这种思想势必会影响到学习，造成心态不稳，智力得不到正常发挥，做不到举一反三，不能融会贯通，“苦其难而不知其益”，逐渐地失去学习的兴趣——没有爱心，谈什么教育！谈什么培养人才！我的很多同事，平时都很注重自己在学生心中的形象，常常面带微笑面对每一个学生，对学生的态度很亲切。学生自然就会把心交给了她。她的班级在个方面也是积极、健康、向上的，她的学生个个充满朝气而阳光。

这本书还告诉我们，其实 微笑是一种境界，也需要修炼。天使在心中，微笑才是真诚的。当我们能用真诚的微笑把真、善、美送给身边每一个人的时候，我们就享受了真正的人生幸福。在教学中， 微笑也是最佳的教育手段！给学生微笑，让他们在快乐中学习、成长；给学生以鼓励，让他们充满信心面对挑战；给他们喝彩，时代需要充满自信品质的人。

唯有平易近人，人们才会亲近你；唯有老师具有爱心，学生才会喜欢你——“爱人者，人恒爱之”；唯有“亲其师”，才会 “信其道”。学生才会真正变“要我学”为“我要学”。

“小赢靠智，大赢靠德”。一个老师，如果没有科学的教育方法和真诚的爱心奉献，没有高尚的师德，就不能称之为好老师！这就是我读了这本书以后的最大收获。

做事先做人读后感 篇7

人生实际就是四个字——“做人、做事”，总是用最完美的方法来完成这四个字，则是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。

《做事先做人》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后，自己也有所启发和感受。

要学做井井有条的人，不厌倦小事。不聚小流，无以成江海；不积跬步，无以致千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。

有条不紊地工作，把复杂的任务分解成几步来完成，一步一步地突破，往往能事半功倍。每天定期清理自己的办公桌，看起来是件不起眼的小事，但正是这一个小习惯，可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情，哪些自己还没有来得及处理，不至于让自己丢三落四，在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。

要学会正确评估自我。我们总是***去注视别人，却很少愿意心平气和地来认识一下自我，能正确评估自己的人就更少了。事实上，每个人都不完美。他们说错话做错事。

连圣人都有“吾日三省吾身”，对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。只有看自己，才能对自己做出正确的评价。()而能否做出正确的自我评估，也就是通常所说的自我定位是否正确，往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。

评估过高，则会好高骛远，评估过低，则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力，自己该干什么，路该往哪儿走就有了方向，就会专注于自己的领域，开创出属于自己的一片天地。

要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途，总会不时伴有一些沟沟坎坎，这对于每个人都是相同的。但要区分成功与否，就要看这个人能否突破困难，能否摆脱痛苦。

不管怎么样的困难，始终保持热情想着怎样去突破，这样的人就一定会成功。那些认为自己无法突破的人认为这是一件非常困难的事情。

其实此书还有很多其他值得我们好好学***方，在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理，能学之一二我想对我们不无裨益。

做事先做人读后感 篇8

中国传统文化强调人与物联系的必然性。它认为“什么样的人”会做“什么样的事”，“人”会决定“事”。当下一些人对其很不以为然，认为那是过时的老皇历，没有多大的现实意义，主张应效仿西方把＂做人＂与＂做事＂分开,＂做人＂归＂做人＂，＂做事＂归＂做事＂。西方有“人”与“物”分离的传统，但如果是绝对的，也不符合实际情况。有时，西方人在具体问题上非常注重“人”与“物”的和谐统一。

美国前大使麦金利曾想从他的两位老朋友中选一位当大使。起初他左右为难，犹豫不定。后来他回想起多年前的一件小事：

一个暴风雨的夜晚，麦金利上了公共汽车，坐在最后一排座位上。随后上来一位老妇人，手挽着沉重的衣篮站在过道上却无人让座。这时，麦金利的一位朋友（两位大使候选人之一）坐在他面前，一言不发地看报纸。

最后还是麦金莱起身让了座位。这位朋友做梦也没想到这么小的事情会决定他的命运。因为在麦金莱看他＂人＂不行，也就不让他去干驻外大使的＂事＂。

每个人都希望自己能做一些值的称赞的事情。在传统语言中，它的意思是“贡献”和“评论”。如何达到立＂功＂、＂立言＂？古人认为先要＂立德＂，也就是先有

＂德＂。中国古代所揭示的“德”与“得”的关系，是跨越时空的基本真实。

其实，“如何做人”是每个人都无法回避的问题，没有人有豁免权。如今，市场经济已经成为一个不再需要争夺的社会现实。客观上，商业化浪潮冲击着社会的各个层面和角落，很多人忙着“出海”做“事”。许多“出海”和其他人有意无意地认为，商业是远离道德修养的天堂，没有“生活”的牵挂。

做商人是要赚钱的。金钱很容易改变人的性情。很多人在金钱面前变得贪婪无私，

甚至干出伤天害理的事来。那么，整天与钱打交道的商人是否应该忘记自己的利益呢？真正成功的商人的商也是践在给人以否定回答的同时，也向人们揭示了一个真理，也是商人创业的主要前提：做人。

日本三井公司总经理池田成斌先生常写“德为根，财为终”。它高度总结了他多年来在商界的成功经验。在商品经济高度发达的西方，商界有一条流行的规则。据说西方商人崇拜和崇敬它。这条法则用中国话来表达，就是＂已所不欲，勿施于人＂。

这样一部充满浓厚道德色彩的商法，反映了商品经济对商人行为的基本要求。大量的商业实践证明，只有遵守商业道德，才能在商业世界中自由遨游。因为顾客会对其产生诚实可信的信赖感、得到尊重的满足感、顾客之家的亲切感，企业的美好形象会长久印记在顾客心中，从而形成***的惠顾心理。

顾客对你经营的商品深信无疑，甘愿舍近求远到你店购买，往往是一次买卖不

成下次还会寻上门来。并且经常性的对他人＂现身说法＂，起广告宣传、传递信息的作用，鼓励他人甚至带领他人到你店购物。此外，商家始终注重商业道德和高尚品格，这有助于在企业内部营造良好的心理氛围，增强员工真正的自豪感和归属感，进而全心全意为您的企业服务。

因此，美国教授霍夫曼指出：对于一个努力做正确事情的公司来说，员工会有一种良好的感觉，这将转化为劳动生产率和产品质量的提高。

＂做生意，归根到底是做人＂。只有遵守商业道德，注重修养，才能使企业兴旺发达。企业规模越大，劳动消耗越少，将获得最大的经济效益。那种＂无商不奸＂的说法，乃是庸俗经商者的短见。

所谓＂坐井观天，曰天小者，非天小也，所见者小也＂，奸商可能是得逞一时，但终究弄巧成拙遭到失败，成不了大事。

领导者作为人群中的特殊阶层，由于所处地位、所负的责任、所应发挥的作用，更存在着＂做人＂与＂做事＂这一必答的＂应用题＂。现实中，一些领导更注重“做事”，轻视甚至忽视“做人”，这是一个很大的误区。领导者能否成功领导取决于领导者是否有影响力。

领导者的影响力包括权力影响力和非权力影响力。提高领导者的影响力，关键是提高比权力性影响力更大力量的非权力性影响力，而在构成非权力性影响力的诸多因素中道德品质是本质性因素，居首要地位。

道德品质是决定领导者政绩的重要因素。道德品质高尚的领导必然兼政、勤政、扶正祛邪，主持公道，全心全意为人民办实事办好事，深受群众的拥戴，具有巨大的号召力。其下属在心中对他产生认同感和尊重感，自愿地想领导之所想，急领导之所急，千方百计为领导者出主意想办法，同时又在行动上竭尽全力干好领导布置的工作。

如此这般，哪能没有煌辉的政绩？如果领导者道德品质低下，口碑不佳，乃至千夫所指，令下属厌而远之。这样的领导者还会有政绩吗？

魄力和才干也是决定领导者政绩的因素。魄力、才干、道德品质是各有所别，不相同的范畴，但前两者受道德品质的影响、甚至为其所左右。道德品质高尚的领导心胸坦荡、无私无畏，在领导工作中勇于负责、敢于创新，表现极大的，魄力，同时才干也得到相应的锻炼和提高。

而有的领导者总是胆小怕事、思前想后、缩手缩脚。为何？是私心作崇。

有的领导也有才干，胸装不少良策妙方，但由于私利所致就是不实施利国利民、却触及个人利益的＂锦囊妙计＂。因此说，他的才干也是＂虚＂的。

相声表演艺术家马季在一次相声创作研讨会上讲过这样的话：当创作人中的创作水准达到相当高程度时，要使作品更受欢迎就要看其人格魅力了。马季讲的是相声创作问题，但其中的道理却带有普遍意义。

浩繁王星的第一位发现者是位大学生，难道此人的学问比天文学家高明吗？不是！因为寻找海王星的计算过程是异常乏味和枯燥的，那些有名望的天文学家为名声所累，都躲得远远的，深怕一无所获被人耻笑。

居里夫人则与这些患得患失的天文学家形成鲜明的对照。她说，荣誉这东西好比玩具，只能玩玩，绝不可守着它。正因如此，在获得第一次诺贝尔奖之后，她又全身心地投入到科学研究中取得新的研究成果，再一次获得诺贝尔奖。

全国劳动模范包启帆，自

1981年以来完成了70多项技术革新和发明创造，人称＂抓斗大王＂，名震中外。外国许多商人要与他合作办厂，请他＂下海＂，都被谢绝。他说：

我不能忘记党组织和国家对我的培养；不能忘记改革开放这个时代给我的机遇；不能忘记科技群体这个伙伴。我是要下＂公海＂的，要在今后几年里再完成5项到10项技术革新和发明创造，再为上海港创办5到10个合资企业。

近些时候,北京大学学生提出一个响亮而实在的口号：＂治国平天下,先自修始。＂可以看出他们已充分认识到＂做人＂（修身）是＂做事＂治国平天下的基础和先决条件。

愿一切立志有所作为者，首先在＂做人＂上下功夫。

做事先做人读后感 篇9

记得我们的领导经常叮嘱我们说：多在生产现场，做好细节工作！简短的一句话，却蕴涵着不简单的意义。

我逐渐地意识到，在我的日常工作中，一份报表，每天生产现场的检查，产品质量的分析，对同事的关心，这些原本我认为枯燥、不断重复的小事，如果能尽心尽力，不断完善，做到尽善尽美，将可以从不同的侧面体现出对工作的认真负责的态度，而这些小事也是赢得上级好感的关键。

做好一件小事很容易。坚持做工作中的每一件小事并不容易。他需要激情。激情是一种珍贵的品质。对于一个员工来说，激情就像生活。只有激情才能释放我们的潜能；只有凭借激情，我们才能把原本枯燥无味的工作变得更加生动有趣，生活更加幸福，使自己对事业有着更狂热的追求而取得成功。

在现代社会，我们都不再是一个单纯的个人，而是一个品牌，我们经营着自己，壮大着自己，推销着自己，完善着自己，希望闯出自己的一片天地。那么，让我们诚实踏实，以120%的热情工作，那么我们面前就不会再有困难了。

刘制和二零一一年十二月一日

做个笨老师

在一次剪纸活动中，我启发幼儿怎样利用剪刀剪出二方连续的小熊，这个二方连续上一节课小朋友都会了，就是这个小熊挺复杂的。有几个动手能力差的孩子们折了有折，剪了又剪，但始终未能成功，这几个小朋友就跑到我的跟前“老师我不会，你帮我剪吧！”这时候我灵机一动想如果我说不会他们什么反映呢？我故意挠了挠头，假装不好意思的说“你们看老师都剪了好几回了，也没剪好，不如你们帮我剪吧”“老师我们不会怎么能帮你剪呢？”“这样吧我们比个赛，看看谁先剪出来，我们就先发给谁奖品好不好啊？”我这么一说孩子的兴致可高了，都高兴的回到了自己的座位上，细心的剪了起来。不一会，就听见有孩子说“老师，我剪出来了，”接着又有几个小朋友喊了起来，我走过去一看，呀！还真不错，我立即表扬了他们，并表示虚心的向他们学习时，他们都哈哈大笑了起来，这时只听见一个声音说“阎老师，你怎么那么笨呀？你真笨！”啊，我大吃一惊！原来是我们班最调皮的智沼，我笑了笑接着说“哈哈，你怎么把实话说出来了呢？”哈哈哈哈，大家笑的更开心了，这样和孩子们开玩笑是不是有失老师身份呢？不过这倒没什么，孩子们的可爱随即有让我开心起来，“是啊小朋友无论做什么事情，只要肯动脑筋，认真的去学，认真的去做，肯定样样都比老师做的好，是吗？”“是”孩子们高兴的欢呼……从这以后，我发现有时做个笨老师挺好的，它不但能激励孩子动脑筋思考和动手操作，而且对培养孩子的耐心也大有好处。看来，作为一名幼儿园教师，不仅要有丰富、广博的知识，还要时时关心孩子们感兴趣的东西，并及时地学习、吸收，这样才能真正受到孩子们的尊敬与欢迎。

争做好老师

有思想使得我们不人云亦云，使得我们葆有自由意志和独立人格。“落后就要挨打”，这是中国近代史血的教训。可这背后也有霸权主义、殖民主义和强权政治的逻辑以及对这种逻辑的消极认同，这不是文明、公正的国际社会的逻辑。包括“弱国无外交”，这都与“国家无论大小，一律平等”的文明规则相抵牾。我们如何思考事实，我们如何揭示因果，这背后首先是思想。创生新的思想需要以思想为基础，正如库恩所说“理论始于观察，但观察中渗透着理论”。据我有限的观察判断，我国中小学教师缺少的主要是一种文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念。一言以蔽之，缺乏思想。究其原因，是文化底蕴不够丰厚，学识积累不够丰富，缺乏对人类历史文化和人性的富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方近代资本主义核心价值的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对自身工作高远的立意，缺乏对“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说得极端一点，把“教育”庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。而要能创造性地、批判性地使用教材，就需要一种文化眼光、一种道义的承担、一种思想的积淀。

做个懒老师

最近我发现我班的孩子变得都很勤快，是否是学了歌曲《勤快人和懒惰人》的缘故呢?答案我不确定，但可以肯定的是孩子们最近的确个个都像勤快人。就拿每天午餐擦桌紫一事来说吧!每天总有人候着，我一拿起抹布，陶馨马上就接过手，说：“老师，我来擦吧!”分碗时，也有幼儿在抢着干，每每临放学前穿杯子时，总有一大堆幼儿像最后冲刺一样飞奔而来，真可谓要眼疾手快，最先拿到老师手中的布条的就是厉害的，这一局他胜出，个别没抢到的孩子还不甘心，说：“今天你们两个穿杯子了，那明天就我和XXX穿杯子了。”看，活都抢着干。

个别幼儿没轮到或没抢到，还会不开心，还会变着法的想办法让你就范。就拿李建鑫来说吧，中午就餐前，我们忙着分饭菜，就组织全体幼儿看动画片或倾听故事录音，这时的鑫鑫就是一个超级捣蛋鬼，欺负同伴，挡在电视机前，阻碍同伴的视线，十分的惹人讨厌，也因此此起彼伏的汇报声绵延不绝，因此我把他叫到我身边，心想既然你不喜欢看电视那就帮我干活好了，让你没时间捣蛋。于是有时我让他擦桌、有时分碗、分调羹、分毛巾。嘿，别说他还干得很起劲，非常的高兴，而其余的孩子也能称心如意的看他们爱看的“猫和老鼠”了。见到效果这么好，我就常常这么做了。渐渐告状声减少了。他呢也十分乐意听候我的差遣和积极地干好我指派给他的活。

班内出了这么一个男孩子不稀奇，还有第二个女孩子“晞晞”晞晞吃好饭后总是不安分，总搞出很多事情，记得有一次我实在忙不过来，就让她帮我洗毛巾，哪知从这一次后，她就干上了瘾，每回午餐我收拾时，她就候在洗手池边把袖口拉得老高，脸盆一只，摆开了洗毛巾的架势，我也就投其所好让她洗吧，她还喜欢泡沫多多，每回洗毛巾脸上都露出着美滋滋的笑容。怪孩子两个不稀奇，还有一大群呢!都喜欢帮我干活，都抢着干。在他们的心中，能做老师做的事，那是多么的了不起，能和老师一起干活，那是多么地愉快。看到孩子们乐意为集体服务，那我就投其所好，满足他们动手的欲望，增强他们的动手能力，让自己做一个“懒”老师吧，享福喽!于是最近的主题墙的创设上都留有孩子们动手的痕迹，让孩子做自己环境的主人，动手打扮我们中三班这个大家，有时我还能享受这些小小按摩师的多方位按摩呢，你们看，做个“懒”老师不错吧?

做鞋子的好朋友

今天中午午睡的时候，孩子们上床睡觉，我发现地上的鞋子脱的到处都是，没有几个是整整齐齐摆在床边上的，其实这个问题已经很久了，所以我决定想办法解决一下这个问题。

“孩子们快看，地上的那些到处扔的鞋子是谁的呀，怎么这样啊?”我说话给孩子们听。孩子都趴在床边上瞅地上的鞋子，说，这是谁的，这是谁的，就是不说那是我的鞋子。我趁机说：“孩子们，以前呢，有个小朋友不珍惜自己的鞋子，整天上床前就乱扔鞋子，可是有一天，他起床下床穿鞋子的时候，发现鞋子不见了。直到有一天，鞋子自己跑出来了，对这个小朋友说：“小主人，你不珍惜我，我也不珍惜你，以后你要是睡觉再乱扔鞋子的话，我就走了，再也不出来了，我叫小主人你光着脚去上学，小朋友们会嘲笑小主人你的。”这时小主人吓得赶紧说：“鞋子，鞋子，你不要这样好不好，我以后再也不乱扔你了，我和你做好朋友好不好?我保证我以后上床前，把你整齐地摆放在床边上，你不要再跑了好不好，要是你再跑了，我光着脚丫去上学，小朋友们嘲笑我怎么办呀，我求你了好不好?”小鞋子听了小主人的话回答说：“好吧，好吧，小主人，我就原谅你这一次，要是你以后再乱扔的话，我就真的不回来了，这一次就算了吧。”小朋友们都听见了，你们以后要是再不把自己的鞋子摆放整齐的话，你们的鞋子也会跑掉的。”听我说了这些以后，那些乱扔鞋子的小朋友赶紧下床来把自己的鞋子摆放的好好的。

从那次以后，孩子们上床前，每次都把自己的鞋子摆放的整整齐齐的，还说：“老师，我要永远做鞋子的好朋友。”孩子们就是这样，要随机对他们进行适当的教育，才能在细节上做得好。

小老师天天做

通过这样的点名活动，我觉得有利于孩子们的互相了解和熟悉，对一些胆小的孩子有很好的促进作用，有助于孩子良好自信心的培养与提高。我觉得作为教师，要善于挖掘一日生活环节中教育内涵，将每个环节都当作教育的契机来把握。

做一个“懒”老师

对于这一现象，我也有一些见解和大家分享一下。

造成这一现象，与家庭教育有一定的关系。

独生子女家庭越来越多，不少家庭都存在着几个大人围绕一个孩子转的现象。

在许多家庭中，由于孩子父母的工作关系，孩子往往由爷爷、奶奶照顾。

老人由于受旧观念的束缚和影响，在育儿方面都会存在一些不利的因素：易溺爱、放纵、“言听计从”，特别是老人家生怕孩子碰伤了，难交待，怕孩子的父母会怪责，所以更限制和溺爱幼儿，使幼儿的依赖性比较强，性格比较内向、胆小。

这对幼儿独立解决问题的能力有很大的影响。

不妨试试做一个“懒”老师。

这里的“懒”不是一般意义上的“懒”，应该是对教师目标的把握、时机的选择等方面的综合素质的要求。

教师应该给予幼儿帮助，但并不是当幼儿一要求马上就给予。

当幼儿跑来告状时，教师应当首先判断幼儿是不是真正需要帮助，是不是真的遇到了难题，不要让孩子产生依赖。

教师可以先引导幼儿“你试试自己解决！”“你和他商量一下该怎样办！”不是太严重的事，老师都不要插手，让幼儿自己解决。

无论解决后是怎样，事后教师都要给予孩子教育和指导。

如：幼儿一起玩时许多时候都会发生纠纷，“老师，她抢了我的玩具。

”这时如果老师马上帮孩子出头就会让她产生依赖。

很多时候我会这样说：“那你们两个商量一下该怎样玩这个玩具吧。

”把问题扔还给幼儿。

如果他们解决不了那两个停下来反思一下自己的行为。

到收完玩具后再把他们叫到跟前了解事情的经过再教育一下。

当你观察后发现，孩子确实是遇到了问题，也不必急着帮他解决，而应该指导他通过自己的能力来解决，老师的提示策略指导可以多一些，问题还是应当留给幼儿。

通过教师的“懒”、鼓励和教育，幼儿独立解决问题的能力一般都会渐渐长进，告状也会少，还可以从中学会包容。

老师我不会做

今天，我给孩子们示范讲解五角星的折法，孩子们课专心听着。示范结束后，我要求大家自己试一试，折一折。可王洁莹一拿到纸，就叫了起来：“|老师，我不会做。”接着就把纸给了旁边的小朋友。我走了过去，笑着说：“不会吧，我看你刚才听的很仔细的，大胆点，试试看，老师再帮助。”她动手了，可还是没有象其他孩子那样肯自己独立地去思考，总想依赖老师来帮助…

孩子专心、积极动脑、动手都是老师和家长所期盼的，这些都是一个人的良好学习习惯，它是一个人更好发展的前提条件，只有具备了这些良好的习惯，才能有利于激发孩子的学习积极性和主动性;才能有利于培养孩子的创新精神和创造能力，使孩子终生受益。作为幼儿园，最基础的教学，从小培养好幼儿的良好学习习惯显的尤为重要。因此，我们老师在关注孩子的差别的同时，更要细心的观察到孩子的各种学习习惯，有针对性的、有目的通过多种方法，有效的引导孩子，慢慢地朝着良好习惯方向发展。