演讲稿：奉献无悔 青春无悔

今天，我很荣幸站在这和老师共诉心声，在我的童年时代，我最敬佩的是老师,俗话说：教师是人类灵魂的工程师。用笔耕耘，用语言播种，用汗水灌溉，用心血滋润，这是人民教师崇高的劳动。就是这份激情，这份执着给了我无穷的力量，使我的人生信念更加坚定。于是，在人生的第一个十字路口，我毅然选择了教师这个职业。 学校生活转眼而过，带着朦胧追求，带着满腔的热情，我开始在为师表的道路上跋涉前进。教案、作业、办公桌和讲台成了我默默耕耘的土地，多少个日日夜夜，我埋头苦干，只想用诚挚的爱心培育出芬芳的桃李，用甘甜的渠水浇开飘香的繁花。

当我第一次以教师的身份踏进学校时，我的心情是多么的激动，多么的自豪。然而，俗话说的好：“醉后方知酒味浓，为师方知为师难”。而为了学校，为了孩子，值得呀！

回顾短短的耕耘之路，有苦有乐，有欢笑也有烦恼，虽然脚印参次不齐，深浅不一，但每个脚印里都倾住了我满腔的爱心和辛勤的汗水，奉献无悔，青春无悔。每接一个班，我要做的第一件事就是了解每一位学生，为日后的教育教学提供可靠的信息依据，我用自己的真诚去感化每一位学生，对于班里的后进生，我给予了更多的关怀，记得有一次中午放学后，因为有事我留了一会儿，当我收拾东西准备回家的时候，我突然发现自己班的张志勇还在教室门口徘徊，他家离学校比较远，不可能这么快就来到学校，经过询问，我得知他家里人有事，给了他两元钱，让他中午在学校附近买饭吃，而他却把钱弄丢了，所以只好饿着肚子站在教室门口，于是我就把他带到自己家吃中午饭，当时他没有说什么，后来他在我的教学参考书里夹了一张小纸条，上面写着“老师，我学习不好，纪律也不好，好多老师都不喜欢我，您却对我这么好，我一定要好好学习，来报答您”。短短的一句话使我看到了一颗纯真的心，也让我为自己的做法感到高兴。

我对学生的关怀，不仅体现生活中，更体现在学习上，前年接手的班级中有一个女生叫张婷是一个性格孤僻不爱讲话，学习很差的学生。有一次，我从她的日记中看到一句重复出现的话：“我是一个不可救药的差生吗？我该怎么办呢？”为了帮助她树立信心，我组织学习好的学生在学习上帮助她，自己也抽出时间和她谈心，帮助她树立信心，补习功课，一学期下来她的语文成绩从不及格一下提高到优秀的行列，数学成绩也得到明显的提高。学习上的进步使她变得活泼开朗起来。她在学习的同时还承担了我们班的板报工作，发挥自己美术好的长处，所办的板报多次在学校获奖，像她这样的例子在我的教学工作中多次出现。

我要做一名园丁，用点点滴滴的汗水去浇灌幼苗，我要做一支红烛，将我全部的心血化为火焰，去照亮孩子们美好的心灵。我要做春蚕。为教育的明天吐尽最后一口丝。奉献一份爱，回报千份情。我终于明白了，为什么：一贫如洗，两袖轻风的老师爱到那么多人的尊敬，为什么人们总是愿意把心中最美的赞歌献给老师？因为，教师用真和善哺育了纯洁的童心，用爱与美塑造了闪光的灵魂。

教师这一神圣的职业已属于你我，我们又怎样不把自己的一切都献给三尺讲台呢？奉献无悔，青春无悔。无悔是人生展望无悔的未来，这一辈子也许我们只是一块平凡的基石，但是我们将稳稳的扎根地下，托起明天的高楼大厦。也许我们只是一株无名的小草，但是，我们将与芬芳的泥土一道默默的耕耘，培育出万紫千红的春天。虽然我们早已知道那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己。那块黑板写下的是真理，擦去的是功利，那支粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但对于当初的选择，至今我依然无怨无悔。

我将趁着年轻，不断的学习，不断的进取，用今朝的热血去谱写明天的辉煌，我将用自己的双手和在座的各位一道，共同托起祖国明天的太阳。

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演讲稿：不变的承诺 无悔的选择

她似涓涓细流，滋润着人类的灵魂；她似坚强的臂膀，支撑着文明的进程——她就是教师。教室里放飞的是希望，黑板上写下的是奉献。今天当我走向讲台，我要说，为师，真棒！为师，无悔！

看！我们的校园，热闹里充满单纯与童真，宁静中孕育希望与憧憬。这里没有金钱的富有，没有地位的显赫；这里有眼睛晶亮如星星，这里有笑脸天真如星空。岁月在流逝，校园里铃声叮铛，歌声飞扬。菁菁校园，朝气蓬勃，默默耕耘，无怨无悔。

教育的根是苦的,但果实是甜的。工作八年，常有被“调皮”孩子气哭的时候，常有被家长误解的时候，常有被琐事困扰的时候……，面对外面精彩的世界，时尚前卫的生活，我也曾有过犹豫，有过彷徨，有过迷惘……可是，看看孩子们那一双双纯真明亮的眼眸时，我再次坚定了自己的选择，讲台上的我，一定是最美丽的。送走了一届又一届的孩子，一幕幕深情的记忆在心底珍藏。在悄悄流逝的日子里，最大的安慰莫过于见到孩子在人生路上的一步步成功。看，女孩亭亭玉立，男孩天真活泼，我的心怎不被一种惊讶和喜悦所充盈。

教师它没有惊天动地之举，只是从繁杂琐碎的工作中细细地理出一天的思路；它没有哀婉动听的故事，只是校园里冬青树一绿再绿的新意；它没有惊险的飞跃，只是岁岁年年、朝朝暮暮与孩子的风雨兼程。

人们常说，教师是蜡烛，照亮别人；我以为，教师更象火炬，熊熊燃烧中有学生的光焰。这些年来，许多孩子已经融进了我的生命，成为我生命中不可或缺的部分。我深深地爱着他们，真诚地感谢他们。我知道，正是因为有了他们，我的生命才会象今天这样多彩，象今天这样灿烂！

又是一个飘雪的季节，冬天来了，我也来了。心中捧来了如夏日鲜花般色彩的向往：我立志、我勤勉，我要用崭新的面貌去解答孩子心中的梦想；我自豪，我幸运，我是一名新世纪的孩子王；我坚定，我独立，用双脚踩出执著的征程，去映现新世纪教师的形象。

又是一个柳絮纷飞的季节，冬天过去了，春天来了，我们也来了，心中捧来了如夏日绚烂鲜花的向往。每天以温柔的清风放飞孩子心中的梦想，每天以甜蜜的笑言绽放孩子的美好的心灵，每天以瘦弱的双手搀扶孩子们生活的沟沟坎坎……这就是我，一名幼教工作者，永远不变的承诺，这就是我，坚定三尺舞台的今天，永远无悔的选择！

我是幼儿教师我无怨无悔

我从事幼教行业8个春秋在这其中有辛酸，有困惑，有快乐，有幸福，但更多的是孩子们给我的收获，今天有这首诗歌来表达我内心的感受。

　一个人成材了，他会轻易而得说出他的大学老师，中学老师，甚至小学老师的名字，但是没几个人能记得住他幼儿园的老师的名字，我们失望吗？失望。因为一个孩子在我们幼儿园完成了他一生大脑智能开发的百分之八十五，我们给予他的是一个最初的田园，也是一个永恒的田园。然而，我们从不失望，因为一个孩子在离开母亲之后，能给与他伟大情感的是我们，爱的最高境界是爱别人，我们把人类最珍贵的母爱放大到每一个靠近我们的孩子身上。伟大的教育家陶行知先生曾经说过这样的一句话“捧着一颗心来，不带半颗草去’这难道不是对我们幼儿教师的真实写照吗？有人问我，你离开孩子行吗？我说不行，我无论受到多么大的委屈，我无论受到多么大的困难，我都不能离开孩子，爱是什么？我也说不好，我感觉他像大海，他就是大海，大海并不因为给予了而减少，也不因为疲倦了而停止，他总是那样流呀流呀，流呀，流的过程中又风有浪，有激流，有旋涡，甚至能把我们吞没，但是，他是那样的无穷无尽，我喜欢他的无穷无尽，我为我终身选择这种爱而感到骄傲和自豪，我为终身选择了幼儿教育事业而无怨无悔。

选择了你们，我无悔

这天，望着窗外与我作伴的遥远的星星，晚饭时丈夫的话又在耳边回响：“改行吧！这么多年了，图个啥？一千元的工资，有时还一连三、四个月不发，还不如打工拾棉花的一季子万数块……”我强忍泪水，若无其事的放下碗筷，坐进那间贴满幼儿毕业照的房间里。

跟孩子们打交道已是二十个年头，其间自费自学五项全能、又自费函授幼师专科。这些日子里，有笑有泪，有得有失。曾经怨恨自己选择了这一行，可最终还是留在了这块芳草地上。我可爱的孩子们，我怎舍得离开你们，你们已占据了我生活的全部：“徐林芳，你那么顽皮，总是惹是生非，每次把小朋友弄哭了，没等老师批评你早已一副负荆请罪的样子：‘老师，我错了！’而你又很勇敢，那次上厕所回来，上台阶时摔倒了，嘴巴里满是血，把我都吓门涨了，你却劝我说：‘老师，没事儿，一点也不疼。”“徐依娜，但愿你网迷出走的妈妈早日回来，每次给你梳好辫子，你总是搂着我的脖子低声说：‘我在叫你一声妈妈行吗？’我终日为你祈祷祝福，可怜的孩子。”“石一晶，我最不放心的是你，你总是胆小怕事。记得那次一只槐树上的虫子爬到你身上，你吓得大哭惊叫：‘老师，快救我，虫子要吃我了！”“徐泽宇，你这个调皮蛋，我时常为你学舌的语调偷偷地发笑，在你爷爷生日那天，刚刚吹灭蜡烛，你就上去抓了两把蛋糕，吵着先要送给俺老师。”

“徐开帅，未来的才子，你总是把老师问得像一个无知的孩子……”

“徐梓萱，你把妈妈刚买的心爱的头绳带到幼儿园，趁着老师不注意时扎在我的头上。”

“耿雅蕊，你在我批改作业时，发现了我头上的白发，悄悄地招来好伙伴，赶快拿起黑彩笔为我去涂染，生怕老了。”

“还有你，徐艺文，新年那天，我还在睡觉，你就逼着妈妈带你给我拜年了，你说夜里做了个梦，梦见老师要走了，再也不叫你了，所以你一大早跑来，把老师留住......”

我的可爱的天使们，看着你们的照片，想着你们天真的样子，所有的委屈竟都烟消云散。即使失去再多，我也要向大家宣布:选择了你们，无怨无悔!

教育随笔：无悔的选择

教育随笔：无悔的选择

时光如流，一转眼，我从事幼儿教师这个职业已经十多年了。在幼儿园这片沃土中，我和孩子们朝夕相处，共同成长。我用汗水和爱心浇灌着孩子们稚嫩的心田，同样孩子们也用他们天真，坦率，真诚的爱感染着我，促使我一直奋斗在幼教的行业中。在充满童趣的世界里描绘自己五彩的人生。

回想当初，只是因为喜欢小孩，我毫不犹豫的走上了幼儿教师这个岗位。开始，我是带着无限的遐想和憧憬来到孩子们中间的，可很快这些遐想和憧憬变为了泡沫。孩子们的吵闹声和没完没了的告状，判不清的案情，小孩子们的吃喝拉撒。特别是我带小班时，我从家长手中接过哭闹的孩子，哄呀，逗呀，可他们依旧哭闹。乱舞乱蹬的手脚落在我的脸上，划破了我的袜子。突然，“哗”的一声，一个孩子吐了，正巧，吐在我的新衣服上，一股酸臭味扑鼻而来。一种迷茫和退缩感涌了上来。我觉得我的选择错了，我动摇了。

可慢慢的，慢慢的，我发现我与孩子门在这吵闹声中结下了深厚的感情，当我沉默时，孩子们会摇我的手，两眼望这我说；“卞老师，是我们惹你生气了吗？我们是好孩子，不惹你生气。

记得上一次语言课，故事讲了一半，我就再也说不出话好了，我不停的咳嗽，这时班上最调皮的一个小男孩走了过来说：“卞老师你坐，休息一会儿。”其他的小朋友也围了过来问；“卞老师你怎么了？卞老师你怎么了？第二天早晨，我刚走进教师，班里的孩子纷纷从怀里掏出胖大海，西瓜霜，金嗓子，稚声稚气地叫个不停；“老师，快吃我的胖大海”老师试试甜的西瓜霜，老师，还有我的金嗓子。望这眼前的情景，我的眼睛湿润了。我真的被孩子们的天真童心所感化了，这时我忽然发现我的选择是对的。这是一个普通而光荣的职业。也就在这时，我才真正理解到这一行中的内涵，我庆幸我坚定了我的选择。

十五年过去了，我在摔摔打打中成熟了，我懂得了一名幼儿教师应树立正确的儿童观，教育观，应有一颗爱孩子的心。孩子的成长需要爱，为教师必须要有一颗博大的爱心，照这每一个孩子，让他们感到温暖。老师在孩子们的心中是神圣的，伟大的，每当和孩子们做游戏时，他们会争先恐后的拉着我的手，为能够被老师拉着而感到高兴，还要把这高兴的事在晚上和妈妈说；“今天老师拉我的手了，老师喜欢我１孩子纯真的童心是多么宝贵。在孩子中间，那种放松，无拘无束，融洽的气氛是多么吸引我，那些共同玩耍是赖皮，有趣的游戏，时而天真，时而深沉的交谈，有常令我以无穷的回味。而当孩子们有进步时所体验的那种成功感，是其他任何工作都无法比拟的。于是，我便渐渐爱上这分职业而不能自拔。这种爱是我最好的老师，这种爱，更是一种沉甸甸的责任。是的，是这爱，使我对这种工作更加成熟，更加能心应手，孩子们也在爱中融化了，久而久子，一个眼神，一个动作，一段音符，孩子们都和我有了默契，能心饮神会。当我幸勤的汗水浇灌在孩子身上时，当我口干舌燥时，我发现孩子们忽然长大了，懂事了。猛然间，我找到了自身的价值，幼儿教师的工作是塑造人的工作，它神圣，伟大。我每天和孩子们同手，同玩，同欢笑，被童趣所感染着，我的心也在净化着，我更加不后悔我的选择。

每一天，我都要面对各种各样的孩子，然而每个孩子就像是一本书，要想读懂他们就要细细品位，耐心的翻看，我将为读懂这本书而无怨无悔。

幼儿教师我无悔的选择

从小我就喜欢唱歌跳舞,大一点的时候就开始充当小阿姨的角色,我喜欢替邻居家的阿姨照看他的小宝宝,喜欢给他唱歌讲故事.到了考高中的年纪,一听说有幼儿教师这个专业,便一无返顾的去报考。通过系统的学习，我越来越喜欢这个专业。每当去见习的时候，看到小朋友们一张张天真的笑脸，听着他们喊我“老师好”，我的心里真是说不出的兴奋和激动。记得在第一次实习结束的时候，我曾为了与自己班的孩子们就要分开了而哭的不得了，孩子们哭，我也哭。那种心情，至今想起来心里还不是滋味。后来因为各种各样的原因使我一度离开了幼教队伍，但是在我的心里始终没有离开过它。每当我见到幼儿园老师们上课时的情景，都会不自觉的驻足观望。也许是幸运之神帮助我，让我又一次回到了想念已久的幼儿园里，看着熟悉的一切，我兴奋不已，我想我这辈子就是干这行的，我不会再有别的选择。新学年开始了，我被安排在小托班担任教师工作。在幼儿园里，小托班的孩子是最不好带的，尤其是刚入园的那个阶段，因为孩子们刚刚离开家独自来到幼儿园，面对陌生的环境，小小的心里肯定有些不适应。另外小托班的孩子大多自理能力较差，经常大小便在裤子里，单就这些问题，作为一个小托班的老师就要有很大的耐心去面对。我想我不能仅仅当他们的老师，还要当他们的妈妈。让他们感到来到幼儿园不仅没有失去父母的爱，反而又多了很多人来爱他。为了让孩子们尽快的适应幼儿园的生活，我和我们的另外两个老师共同协作，通过各种各样活动去吸引孩子们，调动他们去参与活动。小托班的活动不能太难，孩子们喜欢与老师一起投入到游戏中，和他们一起爬、一起跑。因此，每当我带班上的时候，都会变换不同的游戏与他们一起玩。比如，孩子们很喜欢玩“小兔与大灰狼”的游戏，那我就来当大灰狼与孩子们一起追逐，一起大笑。看看孩子们一张张兴奋的笑脸，我感到由衷的心慰。对于那些自理能力差的小朋友，我更是不敢有半点松懈。因为这些孩子的家长，总是经常的向我提醒着“我的孩子胆小，有时有尿也不敢给老师说”，我总觉的，家长即然提醒你了，你就有责任不让孩子在幼儿园里弄脏衣裤。我会把哪些孩子经常尿裤，哪些孩子为什么不敢在便池里上厕所一一记在心里。在孩子们去小便洗手的时候，我就会对这几个孩子特别进行一下照顾。但是在帮他的过程中，还要善于引导，循序渐进的帮他们适应各种常规。渐渐的孩子们已经有了很大的变化，家长也很满意我的工作。这让我感到自己的努力没有白费。法国作家雨果这样写道：比陆地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。不是吗？当我们的心中充满了对孩子们的爱，我们会觉得，我们的工作也会发出动人的光彩！通过半学期小托班的工作，我觉的自己有了很多的变化。我变的比以前更有耐心、更细心了。和孩子们也越来越亲密了，当孩子们对我说“张老师，我可喜欢你了”“我都想你了”的时候，我的心里真是无比欢喜。是啊，虽然工作起来有的时候也感到很疲备，感到很累，但我无怨无悔。比起我国伟大的人民教育思想家、事业家陶行知有着"捧着一颗心来，不带半根草去"的无私奉献精神，我还相差很多很。但我会一直去努力的。《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿园教育是基础教育的重要组成部份，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”，它要为“幼儿一生的发展打好基础”。这充分说明了幼教工作的重要性。作为一名幼儿老师，虽然我现在只是幼教土壤里的一颗小苗，但是我相信我有一天会成为一棵大树。因为我衷于我的事业，我无悔我的选择。

悔读后感(集合7篇)

我们听了一场关于“悔读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

悔读后感(篇1)

'我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我记得，连我母亲的脸都模糊了，没有清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：

我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢？有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：'你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的！

'简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊！妈妈不知道有多少日日夜夜，望着远方，盼着儿子回来啊！然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。

古人说：'树欲静而风不止，子欲养而亲不待。'这句话正应在我身上。

我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。

世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。

这就是我的永久的悔。'

《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份普通的生活菜单。季先生已经到了老年，为自己的生命而悲叹。这是季先生灵魂的晒干，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。

母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢？看完这篇文章，我最深切的感受是，我们应该趁母亲还活着的时候补上这一课。不要因为我们的忽视和忽视而导致人类悲剧。时间不等人！

正如季先生所说，什么名誉，什么地位，什么幸福，都比不上伟大的母亲！是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心！

永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为'永久的悔'写什么赋。

我希望我们都有一颗清醒的心，不要有这样永久的遗憾。让我们理解和关爱自己的母亲吧！伟大的母爱是一盏不灭的灯。

悔读后感(篇2)

一直以来，喜欢季羡林老先生的文字，朴实无华，却意蕴深远。今天，再次拜读了他的文章——《赋得永久的悔》。

熟悉老先生的人，应该对这篇文章有所了解。老先生在这篇文章里，深切的怀念了自己的母亲，至于他所谓的永久的悔，用先生的话来讲，就是“千不该万不该离开了母亲”。他只在家乡生活了六年，之后便离乡背井。先生总在想等自己有一天出人头地、有所作为了，就把母亲接来，享自己的福。他万万没有想到，母亲会先自己而去，那一年回家，见到的是母亲的棺木，仅一层薄薄的棺材板，却把母子俩相隔于天上人间……

先生说：“为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨。”这忽然让我想起了自己的祖父。我的祖父，这辈子也是个苦命的人，他甚至没能像老先生那样，至少见过了自己的母亲。在祖父出生后的几个小时，他母亲便撒手人寰了。那个年代是没有相机的，如今，提起祖父的母亲，他真真是没有一点儿印象。祖父的父亲后来娶了个继母，偏偏继母心肠不好，只管照顾自己的亲骨肉，全然不管不顾我那可怜的祖父。我的祖父啊，一辈子都没能感受过母爱……

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，先生说这话正应在了他身上。想想自己，从小到大，父母亲为这个家奔忙，自己却一直无以为报。现在上学，吃父母的穿父母的，不知道哪一天，才能报答他们的爱子情深。

像我这个年纪的女孩子，大多喜欢漂亮的衣服，喜欢时尚的挂饰，喜欢把自己打扮得漂漂亮亮，喜欢把自己当作自己宠爱的公主。其实，想想母亲，也许我们喜欢的也正是她喜欢的呢。如果她可以自私一些，不为我们的学业担忧，不为我们的健康担忧，不必把帐目管理得紧紧有条，不必家庭工作两头兼顾，情况又会怎样呢？她身上或许就是漂亮的靴子衣裤了，而不是今天的拖鞋加围裙……

孩提时代，总认为母亲的付出是理所当然的。慢慢长大了，有了自己的思想，想要独立、想要自由，也就变得自傲了，叛逆了。总以为翅膀硬了，可以飞了。不懂得体会母亲的语重心长，还自以为是地把它当成毫无意义的唠叨，竟然好意思口口声声说着：“这就是代沟！”

呵呵，现在，终于是长大了。虽然未为人母，还不能够很深切的感受到母亲的种种感受，但是，离家远了，也懂得想念了。想想自己的不成熟，再想想母亲的包容与忍让，忽然很有感慨：母亲，永远的至亲！

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，希望会有很多人能够明白这句话，同时明白自己该做的……明天，又一个母亲节，愿我的母亲，安好。也愿天下的母亲，安好。

悔读后感(篇3)

这是一篇有趣的而又令人要深刻思考的寓言故事。故事主讲了从前有一个叫蹶叔的人，一直很任性，坚持自己的观点，不听别人的劝告。最终人钱两空，一无所获。是啊，我们坚持自己的观点是对的，可是在这同时，我们也要听别人的意见。

以前，我不喜欢太热，只要太阳一出，我就会借此理由来搪塞妈妈。一天早晨，我照常起床上学，只是比以往穿的少了一些。正要出门，可还逃不过“王母娘娘”的法眼，站住，我被妈妈似乎有着魔力的声音“吸”住了。我心想：三十六计，走为上计。先逃为妙，刚要打开门，之间平时不擅长于体育的妈妈一个箭步冲了上来，抓住了我，唉，这在一逃，这是雪上加霜啊。他终于发话了：“外面还是很冷，你穿这么少，不冷吗？我这时真是和铁不成钢呀，相持不下，我还是赢了，结果不到两天我就感冒了，还是妈妈照顾我，在这里我要衷心的告诉大家“不听老人言，吃亏在眼前啊”

悔读后感(篇4)

季老的一生是充实、美好的，他经历了少年求学的艰辛，学而有成的充实，在有生之年饱览群书，亲历大自然、遨游于世界各地，饱识生活给他带来的最美妙的感受好生羡慕！他谦虚温和的性格在世界各地都受到尊重和爱戴。有什么比人们崇高的敬仰更令人羡慕的呢？我在这里祝他有福了！

（套用老先生的话）

想在他回忆一生时，回想自己的一生将不悔。正向他书中描绘的那样，吃了该吃的苦，行了该走的路，遇了相知的人，有了温馨的情。荣幸自己在岁月的长河里尽情的书写着婉约、优美洒脱的文字，有幸记录这一生的美好流芳百世，留世人去同他一起遨游于天地间的神奇和美妙是一件多么荣幸之至的幸事啊！

让我们感受到为自己能作为人生于这奇妙的世界而感到自豪和荣幸。

想在季老闭上眼睛的那一刹那，您给自己所描绘的天堂就在您自己的脚下，您能看到美丽的天堂为您敞开的大门，看到儿孙们、朋友们和爱戴您的人们有说有笑的簇拥您前行，您会在星光的引领下无悔快乐的告别亲朋好友的送行，挥一挥手潇洒的开启天堂的光辉。

季老您是！

爱您！优美的文字！

爱您！爱憎分明刚柔兼具的性格！

爱您！天真无邪、溢满了博爱之心！

在这里我祝您安好！

悔读后感(篇5)

一口孤独凄凉的棺材，一位嚎啕大哭的青年。

本文讲述了一个悲凉的故事，作者生活在一个极端贫困的乡村里，一家人靠“九叔”的接济勉强维生，母亲为这个家庭受尽了苦难，送作者外出读书，作者却始终没有回家探望，小时候的作者不曾理解到，而长大时逐渐领悟到，马上要迎养母亲时，母亲却“子欲养而亲不待”，离开了作者。

“我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：‘娘经常说：“早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！”’简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊！”

这位母亲，不似高尔基笔下母亲的激昂，也不像李敖文中母亲对孩子的溺爱，却有了几分盼望游子归家的神伤。那是一种怎样的悲哀啊！

在这种悲哀下，作者的母亲度过了她艰难的一生，而最终的“子欲养而亲不待”使“离开了母亲”成为了作者心中永远的悔，我想，这终日不见儿子比那艰苦贫穷的生活对这位母亲更加的煎熬难耐。

我们目前天天都可以与父母见面，是不是也该对父母尽到孝心呢？

悔读后感(篇6)

赋得永久的悔是季老先生的作品，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了赋得永久的悔读后感，欢迎阅读!

赋得永久的悔读后感(一)

最近，读了季羡林先生的《赋得永久的悔》一文，感受颇深。这篇文章是季先生在他望九之年写给母亲的。季先生是一位过早地失去母亲而终身怀有风木之悲的人，他6岁就离开了母亲，不记得母亲的笑容。文中回忆了他小时候生活的艰辛，食物匮乏，想方设法寻找吃的东西而母亲则终日吃“黄的”食物的情节，令人心酸。全文渗透了母亲对孩子的至亲至爱，通篇情意刺骨，无限凄切。季先生把他对母亲的深情和歉意寓于质朴的语言之中，自始至终倾注了一个情字，读后让人不能不为之动容。现节选文章的最后两段与大家一起分享：

“我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢?有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：”你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的!“简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“这句话正应在我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。

这就是我的永久的悔。”

《赋得永久的悔》，如泣如诉。这是一份平平常常的人生菜单，季先生到了耄耋之年感叹自己的人生，这是季先生心灵的晾晒，值得我们深思。母亲的伟大在于母爱，母爱的伟大在于无私。母亲为了孩子可以舍得一切，忍受一切，充当一切。那么，作为儿女应该怎样回报母亲呢?读完这篇文章，我最深的感慨是，我们应该趁着自己的母亲还健在，赶紧补上这一堂人生之课，不要因为自己的怠慢和疏忽酿成人间悲剧，时间不等人呀!正象季老先生所讲的，什么名誉、什么地位、什么幸福，比起伟大的.母亲又算得了什么!是啊，对我们每一个人来讲，人生固然重要，但与伟大的母爱和母亲的无私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨铭心!永久的悔实则是无尽的爱。我们可能不曾有季先生那样的悔，但愿我们每一个人都不要像季老先生那样，纵使悔痛一生，也唤不回望眼欲穿的那位母亲的生命。在母亲过世后抚棺大哭时，恨不能随母亲而地下，然后再为“永久的悔”写什么赋。我希望我们大家都有颗清清明明的心，不要有这样永久的悔。让我们理解和关爱自己的母亲吧!伟大的母爱是一盏不灭的灯。

赋得永久的悔读后感(二)

在《大众日报》上看到季羡林的文章《赋得永久的悔》，季老对母亲的情，那种子欲养而亲不待的痛，一样痛彻了我的心扉。季老去世后，他的骨灰的三分之一与父母以及妻子合葬在一起，实现了他的生前遗愿——回到“母亲身边”。

我的父亲去世三年多了。子女永远欠父母的，永远报答不完父母对自己的养育之恩。父亲是一位老实巴交、沉默寡言的农民。小时因为家贫没有上学，他说：“中国的字我识一半，我就认识‘中’字。”因为从小不识肉味，后来酷爱吃肥肉，直至患脑血栓去世。

父亲家里很穷，直到三十多岁仍然没有娶上媳妇。36岁那年，18岁的母亲和姥姥一家逃荒从百里外来到父亲的村庄。当年恰逢父亲家里收成好一些，奶奶收留了母亲一大家子。姥姥带领子女要走时，母亲留了下来，嫁给了父亲，来年年后生下了我。几年后两个弟弟相继出生。

父亲为了生计，除了在地里辛勤耕作外，靠打短工挣点儿辛苦钱。修水库时扛方土，给人家脱土胚，什么脏活累活都干。他还卖过炒花生，煮下猪下水，卖甘蔗、蒜，种菜卖菜，什么都干。即使这样，我家的日子仍然很穷。

我大学毕业后到济南上班，离家远了，近300公里。从我成家到父亲去世10年的时间，父亲一次都没到我家来过，不知道我家的大门朝哪开。他永远也来不了了。

父亲患脑血栓好几年，每年输液扩充血管。那天中午他煮了面条，想吃完面条到县城澡塘洗个澡。把锅从东屋端到北屋，刚跨进北屋的门就摔倒了，以后再也没有起来。

弟弟给我打了电话，我请了假赶紧赶了回去。我说带父亲到县城住院，母亲说还要花钱，还要人照顾，离家又远，弟弟他们又穷，又没时间，即使好了也起不来床，到时还得母亲照顾，母亲身体不好，病很多，也照顾不了。

我在家呆了10天，两个姑姑也来了，10天的时间也没照顾多少，只是给父亲喂喂饭，后来因为单位有事回去了。几天后的中午弟弟打电话说父亲去世了。又请假回家奔丧。

父亲患脑血栓期间是不应该吃肥肉的，但他非常想吃，宁愿得病也要吃。我也没有办法，只好依他，每次回去偷偷给他些钱，他都买了肉吃。

因为母亲说了自己多病不能照顾父亲的话，自父亲去世我一直怨恨母亲。

公公每年冬天到我家来住，夏天去爱人的弟弟家。父亲去世那年春天，公公走后，我收拾他的房间，洗床单枕套，给他刷鞋，这些活我是不情愿做也得做的。想到了母亲给父亲刷鞋。父亲一生不知道穿坏过多少双鞋，母亲给父亲做过多少双鞋，刷过多少双鞋。而我这个做女儿的，又照顾过父亲多少?这么多年，还不是母亲在照顾。想到这些，我心中对母亲的怨恨便释然了。

父亲的一生是贫苦的，没有享过什么福。如果有来生，我仍想做父亲的女儿，好好孝敬我的父亲。

悔读后感(篇7)

内容简介：针对人生中这两个特殊又重要的阶段，阐述了人们应该怎样转换心态书写无悔人生。人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向，不怕前途中的曲折和困难；到了四十岁就应该没有什么可以顾虑、疑惑的事了，而是以一种充实、无悔的态度收获人生的硕果。《三十不怕 四十不悔》旨在帮助中青年人在面对人生困惑和选择时保持清醒的头脑，用大智慧和好心态迎接人生的挑战。

三十不怕四十不悔的读后感，来自淘宝网的网友：俗话说：“三十而立，四十不惑。”显而易见，人到了三十岁就要开始明白什么是“人生”了。一般说来，人生的前三十年，是完成对社会初步认识和对自己人生设计的重要阶段；后三十年则是对社会深刻认识及对人生目标予以实施的过程。当一个年轻人对未来满怀激情和梦想时，勇敢的精神会引导出未来的路。如果说二十多岁的人生还充满悬念，那么三十多岁的人生是答疑解惑的过程，也是最需要拿出魄力的时候。三十岁，成为一道人生测试题。做完这道题你的天真在这里结束，成熟从这里开始。三十而立，不只对男人也对女人。四十成为人生中的一杆秤，称出之前拼搏时汗水的重量，秤杆竖起来成为家人的“主心骨”，为爱的人造一座挡风遮雨的房。也许人生的每个阶段都有焦虑、恐慌与无奈，但也同样会有解决问题的法宝。当豁然开朗的心情自然而然地产生，你在更多时候可以帮助别人答疑解惑。在人生的拼搏阶段勇敢一点，在人生收获的阶段才能无怨无悔。本书针对三十岁、四十岁两个人生必经又重要的阶段给予读者不一般的启示。意在告诉人们生存的意义不只是为了忙碌，工作时要有张有驰，生活中要看开得失，才能在不同的阶段有不同的收获，才能让自己的生活越来越好。三十岁的时候多拼搏一些，四十岁的时候才不会后悔。让我们为无怨无悔的精彩人生喝彩！

三十不怕四十不悔的读后感，来自卓越网的网友：世界的奇妙在于存在一切可能性。正如《尚书》中所说：“非知之艰，行之唯艰。”想与做相比较起来，后者远比前者要难。但是人的能力同样具有不可测性，一个思维宽广、心灵博大的人，总是有些奇思妙想。人到三十，如果以前不敢想，那现在该认真想了，至少应该想想如何才能“而立”不倒。30岁你没有赚到钱，勇敢去闯，你还有机会；40岁你还没有脱贫，意味着，你50岁天命已定，人生几近要受穷一辈子。30岁，青涩与成熟的分水岭；三十而立，让你的人生实现质的飞跃。40岁，疲累与迷惘的交叉点；四十不惑,帮你揭开人生成就的新篇章。没有进取心，如何成就雄心，走出去闯闯，外面的世界很精彩。

有关忏悔录读书笔记

不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？你也许需要"有关忏悔录读书笔记"这样的内容，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

忏悔录读书笔记【篇1】

腐败是社会的沉重话题，诚信是社会永恒的追求。这几天，我校组织学习了《铁窗忏悔录》，从学***看到了鲜明的违规违纪者，他们的贪恋、私欲最终带给了他们无限的懊悔和悲痛。

“一失足成千古恨”，这句耳熟能详的名言警句似乎一直在警示着我们一些东西，却又显得那么的微不足道。

《铁窗忏悔录》堪称一部部**成长史，里面详细介绍了王殿喜、潘辉、吴斌等是怎样一步步走向堕落的，一个个**腐官后悔的陈述着自己那大同小异的堕落史，让我们明白了官场上那一个个黑暗的镜头，也明白了曾经的天子骄子是如何一步步走向腐败和堕落的。

一、思想堕落

“收点烟酒、拿点小红包不算大错，只是礼尚往来，是别人对自己的尊重;打点牌、收点底子钱不算大事，只是业余爱好，是当今社会的惯例”、“糊涂的想法驱使我动了歪心思，一步一步地滑向**犯罪的泥潭”、“这一宗旨意识是正确世界观的体现，是人的行为指南的灵魂，丢失了这个灵魂，在行为上就找不到北”。一些**拥有权力后，就忘记了时刻保持思想的先进性，认为学***东西已经过时了，导致**价值观、人生观世界观的堕落，加上社会环境的影响，一些**最终走向深渊。因此，我们决不能忘记要求自己贯彻落实科学发展观，按照优秀共产党员的标准，树立正确的世界观、人生观和价值观。

二、金钱、权利的**

《忏悔录》中许多**都是为了满足自己的欲望，大肆收取钱财损害国家和人民利益，金钱蒙蔽了他们的双眼,他们走到今天，是从逢年过节收受红包、购物卡开始的。用防洪的术语来解释，那就是大堤如果出浸水不及时排除，时间长了就会出现管涌，如果发现管涌不及时排除，就会造成溃口，一旦发现溃口势必影响到大堤的安全。人的贪欲、对金钱的追求也是同样的道理。

在许多**政治生涯接近尾声时，竟然守不住清廉，守不住原则，守不住底线，而导致晚节不保,因此，党政领导干部一定要经常敲响廉洁自律的警钟，要时常反省自己的所作所为，照照镜子，洗洗澡;要反复告诫自己，违纪违法的事做不得，不正当的钱收不得，高压线碰不得，要坚守原则，坚守底线，坚守清廉，不要越雷半步。

世界没有无缘无故的爱恨，别人对自己的情谊，看上的是自己的权力和地位，是赤裸裸的利益，绝非真感情。如果我没有权力，他们会给我钱吗？他们不在乎你。他们关心你的位置。你可以给他们带来好处。

这些鲜活的例子给我们警醒。自古以来，中国就有着深刻的权利观，权有权，权无关系，有的**在追求权利的过程中逐渐迷失自我。因此，**对金钱、权利等要时刻保持清醒的头脑，不要再重蹈覆辙，时刻清醒的认识到权力是谁赋予的，应该利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。

纵观这些典型案例，让我逐步体会到这些领导干部在违法犯罪道路上的精神轨迹。究其原因，除了家庭、环境和他们的误判、误交误事等客观原因外，最重要的是他们主观上。

总之，通过学***党员干部自我反思、剖析走上违纪违法道路的思想根源、主客观原因，以及他们在接受纪律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会，警示着广大党员干部要从中汲取教训，引以为戒，警钟长鸣。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，把当前的工作做好。

忏悔录读书笔记【篇2】

回顾现实生活，我们往往缺乏自我反省，导致我们一次又一次地犯错，没有进步和上升的空间。面对自己的罪恶和过失，人们往往选择逃避和掩饰。我们都不愿意在总目睽睽之下公开自己的罪行，来让别人对自己进行批判。

因为我们都认为这是我们身心无法承受的痛苦，我们必须麻痹自己，掩盖我们鲜为人知的错误。但卢梭给了我们一个典型的例子。他站在时代的风口浪尖上，接受了来自世界的各种批评。或者，我们不需要对世界敞开心扉，但至少我们应该时刻反省自己，检查自己的行为是否合理。

社会在进步，我们的思想要与时俱进。社会的进步源于思想的进步，但不能让思想的落后导致社会的崩溃。

《忏悔录》似乎留下了一份很不光彩的历史记录，然而这却难以否定了他作为一个平民思想家的光辉。他不想打扮成历史伟人，但他成了真正的历史伟人，他的自传成了最有价值的自传。

忏悔录读书笔记【篇3】

筑牢拒腐防变的思想防线

读《忏悔录》有感

前不久，阅读了由xx省纪委、监察厅编辑的《忏悔录》警示教育读本，内心思绪万千，久久不能平静。《忏悔录》通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔，真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省，深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹，让我内心引起了强烈震撼。我们深刻认识到，作为经过党和人民多年培养的领导干部，要时刻牢记使命，忠于组织，为人民谋利益，而忽视党纪国法，轻视群众利益，沉溺于金钱、酒色之中。可恨的！

他们本应积极履行职责，肩负改革重任，解决发展问题，却削弱了党性修养，逾越了法律和极履的红线，最终束手束脚。真可悲！他们本应家庭和睦美满，为老人尽孝，为家庭尽责，却放纵内心欲望，大肆投机敛财，导致妻离子散，在方寸之地忏悔过去，祈盼自由，可怜！客观地说，走上这样一条不归路，理由千条万条，归根结底，就是他们在法纪面前，丧失了底限，在原则面前，迷失了方向，思想上的麻痹和行为上的放纵最终导致他们一步一步走向罪恶的深渊。

“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”一段时间以来，党和国家加大党风廉政建设和反腐败斗争工作力度，从坚决查处严重违法违纪案件，到从严纠正“四风”问题；从高悬巡视利剑，到加强追逃追赃；从努力让纪律成为“带电的高压线”，到巩固全党动手一起抓反腐，这种无禁区、全覆盖、零容忍的高压态势，较好营造了不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛围。

常言道，“立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正”。目前，党和国家惩治腐败的一系列措施的颁布实施，为党风廉政建设和反腐败斗争创造了良好的外部环境，使人民群众对腐败肃然起敬。然而，没有清醒和坚定的头脑，就很难在行动中有正确的选择和判断。

我们都知道，一个人职位升迁了，岗位重要了，思想境界、道德修养、法纪观念、自律意识必须同时“上台阶”，否则很容易“栽跟头”。因此，一个人无论握有多大权力，必须做到“吾日三省吾身”，立言、立德、立行，筑牢拒腐防变的思想防线。

首先，要在提升法治理念中筑牢拒腐防变的思想防线。法治不仅是国家的基石，也是个人道德修养的保障。当今社会，管党治党越来越严，反腐之剑越磨越利，作风之弦越绷越紧，制度之笼越扎越牢，监督之网越织越密，不存在不受法纪、制度约束的“管理盲区”，各级领导干部必须懂得自敛、收敛、内敛，守住底线。

试想，如果一个领导干部的法治思想很短，法治观念逐渐退化，必然导致对法治要求的蔑视、忽视甚至漠视。权利而不视法律，语言而不视法律，偏袒也就不足为奇了。因此，各级领导干部必须提高法治观念，把依法治国作为解决问题的基本途径。特别是作为一个税收执法单位，我们xx部门更应该成为实践法治的先行者和推进法治的模范。

实际工作中，要坚持用法律的思维来思考问题，用法律的理念来作出决策，用法律的方式来处理问题，让法治思维、法治理念和法治方式贯穿于税收工作的各个层面和各个环节，使一切税收执法和行政管理行为全部在法治框架内规范运作，从而确保我们守住工作底线、执法底线和带队底线，切实做到能干事、干成事、不出事。

其次，要在强化规矩认知中筑牢拒腐防变的思想防线。众所周知，领导干部的违纪生活是从违规开始的。透视近年来查处的领导干部严重违纪违法案件，不难发现，无视规矩、不讲规矩、破坏规矩甚至“自立规矩”现象存在的普遍性。

当前，有些干部不讲原则讲变通，不讲纪律讲“任性”，不讲正气讲圈子，导致监督失灵、政令失畅、潜规则盛行。守纪律是底线，讲规矩靠自觉。我们要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，本着对工作负责、对事业负责、对自己负责、对同志负责的态度，强化对规矩的认知，强化对规矩执行，自觉置身于规矩之下。

尤其作为我们xx部门各级领导干部，手中握有一定的权力，整天8小时工作在风口浪尖，更要自觉学规矩、懂规矩、用规矩、守规矩，严守八项规定、继续纠正四风、加强制度执行。要严格按党性原则办事、按法律规范办事、按制度程序办事、按道德准则办事，自觉在追求事业成功上用“加法”，在为民服务上用“乘法”，在谋求个人利益上用“减法”，在权钱交易上用“除法”，切实让守纪律讲规矩成为行为习惯、成为职业操守、成为从政品德。

最后，要在加强廉政修养中筑牢拒腐防变的思想防线。在同样的社会环境下，为什么有些人经得起考验，而另一些人却被毁掉了。原因很简单。世界观和思想有问题。

各级领导干部要把加强职业道德建设作为深化党风廉政建设和反腐败斗争的重要切入点，加强内在修养，增强责任感，树立人生观，价值观和权力符合职业道德规范。要自觉加强警示教育，时刻警醒自己、教育自己，增强服务意识和廉洁自律意识，做到对事业尽责、岗位尽职、家庭尽心、个人尽力，从基础上、根本上、思想深处培养干部廉洁自律的道德品格，树立廉洁奉公的职业形象。

总之，领导干部的党性修养、思想觉悟和道德水平不会随着年龄的增长而自然提高，也不会随着职务的提升而自然提高，这需要终身努力。当前，各级领导干部只有自觉践行“三严三实”要求，责无旁贷自觉担当，时时处处率先垂范，才能不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，自觉为党分忧、为国尽责、为民服务，在实现中国梦的伟大事业中作出自身应有的贡献。

忏悔录读书笔记【篇4】

坚定信念廉洁为民

-------读忏悔录有感

通过学***《**忏悔录》，使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。以下是从理想信念、作风作风、廉洁自律、群众观念等方面学习的体会

1、 只有坚定理想信念，才能从根本上抵制腐败

从书中不难看出，这些曾经的**之所以被囚禁，是因为他们没有坚定的理想和信念来支撑自己。在日常工作中，他们没有坚定理想信念，忽视了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉"有权不用，过期作废"。

肆无忌惮地**、**。最后拉铛入狱。从这些人的经历中，我们可以看出，理想信念的危险在动摇。

因此，我们必须在日常工作和生活中不断学习，接受先进思想，保持理想信念不动摇，抵制腐败的侵蚀。

2、 坚持优良作风是防腐的内在要求

没有好的工作作风，很难经得起现实的考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。有好主义而不去实践是不好的。只有这样，才能真正实现共产主义事业的生命价值。

作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所**。一些党员干部由于作风艰苦，被别有用心的人引下水。只有严格要求自己和周围群众树立坚定的工作作风，才能经受住各种考验。

3、 只有坚持廉洁自律，才能更好地约束自己，保护自己

从干部保护的角度看，廉洁自律是干部拒腐防变的法宝。作为干部，只有严格要求自己，才能经得起市场经济中的各种利益。从领导岗位到阶下囚，无不说明一个人在岗位上自制力的重要性。

从小贪到巨贪，从小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵本身，大肆进行权钱交易。因此，他们自然受到了党纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才能不被“糖衣炮弹”击倒。

4、 群众观念是领导干部执政为民的思想基础

一个不了解群众的干部，不可能做任何让群众满意的实。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念的思想基础，我们就能在工作中与群众融为一体，更好地为群众服务，为群众多办实事，切实维护群众的切身利益。

群众观念实际上就是公众观念。如果没有公共理念，一切都是以自我为中心，那就不能讲为人民服务，就不能从群众中来，到群众中去。反腐倡廉中违法违纪者，是群众观念弱化、私欲膨胀的结果。

总之，通过这次反腐倡廉教育学习，我深感一个党员干部的理想信念动摇，作风败坏，廉洁自律意识减弱，群众观念不强。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自己的素质，激励自己，做好当前的工作，为公司的转型升级做出贡献。

忏悔录读书笔记【篇5】

昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》，托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义，“人生有什么意义？如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷？”――“生命是没有意义的，非理性的，应该抛弃。”他不满这样的答案，认为一定是哪个地方出错了。后来，在一段苦闷和绝望之后，他意识到通过理性去寻求人生的意义是错误的方法，这样的方法就好像当我们在解一道方程，然而最终却得出了“0=0”“生命是毫无意义的”这样的恒等式。意义是自己赋予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去相信上帝的存在――而我也怀疑经过如此一番宗教是否真的能让他赋予自己人生以意义。

最初在他的生活圈子里，那些所谓宣称自己信教的人往往却最没有信徒应该具有的谦卑、善良的气质，托尔斯泰在他们身上看到了信徒们的生活方式与他们的信仰的截然对立，然而当他将目光转向劳动阶层，渐渐将自己从独处的生活环境中走出来融入到劳动阶层中，他却发现劳动阶层的人们用他们的全部生活去验证他们的信仰并赋予他们生活以意义，那些劳动的人们的生活大多充满了贫困、病痛和不幸，然而依然笃信福祉，笃信上帝。他发现自己是如此的狂妄，“竟然轻易否定了人类所有的努力，妄图单枪匹马，以我自己的方式推倒一切重来。”在托尔斯泰看来，劳动阶层、那些创造了生命的人的活动，成了唯一真实而有意义的生活方式，而寄生虫如他，不仅没有通过劳作去维持自己的生存，而一直在浪费自己的生命。他渐渐意识到只有劳动人民的生活才可以去阐释、验证他们所赋予的意义，而他如今所寄生的这个阶级，“我们赖以生活的奢华使我们根本无法了解生活。我知道，要想真正理解生活，必须了解的不是我们这些少数寄生虫的生活，而是朴素的劳动阶层的生活，以及他们赋予生活的意义。”

并非所有的劳动阶级都如托尔斯泰所言那般虔信宗教，在苦难、贫穷、病痛中保持一颗平静祥和祈福的心，更多的时候，至少在我看来，却是一种坚忍，即使日子实在困难捉襟见肘，强忍着苦难依旧生活。是的，在穷人的生活中，除了每天劳累归来之后有家人体贴妻儿同桌的短暂温馨，大多数时候是无尽的劳作和汗水。如何赋予生活以意义是极为私人的内在行为，其中的艰辛苦涩并非如此简单概述的。

然而我却对这种“寄生虫”的生活方式产生了厌恶，当我躺在床上读书，就一次次质问自己为何读书？于我而言，有时候读书也如奢华生活，仅仅是“像生活而非在生活”，对许多事情无法切身体验――确切地说，并不是为了体验，许多时候基于体验多元体验更多可能性我选择去尝试，然而体验并非生活，体验也无法赋予生活意义，体验依然将自己置于一种隔离的地位，在贫民窟住一辈子也无法尝得贫民一日的心酸，我渴望的却是实实在在的，厚实的，切肤的苦与痛，笑与泪，哪怕是衣衫褴褛，头破血流。

《安娜・卡里尼娜》里，卡列文在自己的土地上，和农民们一起割草，大汗淋漓，然而他却感受到了劳动的喜悦。

忏悔录读书笔记【篇6】

通读**忏悔录，感触颇深。书中的**在案件中，有的利用职权收贿**；有的因抹不开的人情犯罪；有的被灯红酒绿所**，沉迷于觥筹交错中，进行权色和权钱的交易；有的因个人私欲而侵占国家的财产，不同岗位的典型案例，个个发人深省，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。

当初他们也曾经是手握重权，一呼百应，身价百倍的成功人士，也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子，也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花，却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法，导致陷身牢狱，失去了自由和光明的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严，其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人。

人若见利而不见害，就必贪婪；鱼若见食而不见钩，就必死。智者以他人的惨痛教训告诫自己；愚者以沉重的代价换醒他人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已，这真是贪廉一念间，悲喜两重天。

做为党员，如何提高拒腐防变的能力？现结合平时的工作学习，**几点体会：

第一，自觉改造自己。树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的社会主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，妥善处理工作中的关系，不要自毁人生；在价值观方面，要正确反映人的社会价值观。

从这些党的干部犯罪轨迹来看，他们受党教育多年，在做平民和一般干部时，应该说是有理想的、有信念的，但是随着位高权重，他们就懒惰了、不思进取了，淡化了、忘记了当初的宣誓和信念，忘记了党的宗旨，把人民给的权利当作谋取私利的工具，最终背叛了对党的忠诚，走上可耻的犯罪道路。

第二，自觉警醒自己。在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。

第三，自觉充实自己。有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。时刻保持心态平衡，满足于名誉、地位、报酬、个人利益等。

第四，自觉加强学习。党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观，主要一靠两个方面：一是学习，二是实践。学***重要，学***了，知识丰富了，境界高了，眼界开阔了，看问题也看得透了，能够正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、真善美，也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。

我们正处在一个多维、多元的社会与时代。党员的理想信念动摇，在共产党面前不能保持廉洁。归根结底，他们的共产主义理想和中国特色社会主义信念并不坚定。在中国特色社会主义建设的今天，党员干部的历史使命是用自己的生命履行对党和人民的承诺。

因此，我们必须始终做到：讲奉献，不讲奉献；永远记住：党和人民的利益高于一切。

关于忏悔录读书笔记

对于作品这本书，大家都会有各自的想法。让我们把它们都写进读后感里吧，以下是小编为大家收集的“忏悔录读书笔记”，欢迎本文为大家提供参考！

忏悔录读书笔记【篇1】

“没有可憎缺点的人是不存在的。”--摘自《忏悔录》

假期里，随手翻阅一本书，它是一本五十五万字的自传，一部情感型人的宣言，一个主角卢梭反思了一生的书--《忏悔录》，它打动了我，它让我真正地了解人类灵魂的高贵之所在。摘抄美文

作者雅克·主角卢梭，法国著名的思想家、作家，人类启蒙思想史上地位很高的哲学家，就是这样伟大的人，却对自我崇高的一生进行严格甚至残酷的忏悔。在主角卢梭充满挫折与磨难的一生中，童年是他生涯中的伊甸园。因为自我的思想与多数人欧洲人不一样，这么一个五十几岁的老人只得到处奔波、流浪。正是对自我童年的怀念，才写下这部巨著。

主角卢梭在他的书中，深刻地对自我以及他人的行为进行了的反思。回顾自我的一生，正如他在自序中所说:“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大，思想是否敏捷而定。”主角卢梭之所以获得极高的成就，是因为他思想敏捷，情感伟大。作为崇高的思想家，只有对自我不断地反思，才会有新的思泉向外淌。

主角卢梭在从事音乐工作时，新的记谱法遭到了法国权威部门的否定，心里十分沮丧，但他立刻振作起来，又结识了许多18世纪的著名哲学家，并且参加了征文比赛获得大奖，从而，他走上了文学之路。他的小说《爱弥儿》发表后，受到了社会的咒骂，但他仍然坚持自我的思想。在发表了《论人类不平等的起源》之后，再次遭到了人民的诅咒，甚至整个欧洲都在咒骂他，他只有逃离，但不曾想过要改变自我的思想，这需要怎样坚强的毅力与决心。当我们遇到挫折、失败时，我们应及时充分地反思自我的不足，敢于承认自我的不足，不能因此而气馁、低头，才能以良好的心态来应对这些挫折。

主角卢梭在发表了《音乐辞典》、《社会契约论》后，博得了社会的好评，但他仍然对自我不满足，要求继续提高了自我的认识，再次写下了一篇又一篇蕴含丰富哲理的文章，悟出了人生更加深刻的道理，创造了一个又一个的成就。当我们取得成功时，应谦虚地反思自我的行为，做的好的地方，继续发扬，做的不好的地方，在以后的生涯中加以改善。情话大全浪漫情话

主角卢梭在与妻子的旅行中，钻进了密林深处，在那儿找到了原始时代的景象，他扫尽了人们所说的谎言，把自然的本性如实地坦露出来，他领悟到了:人的苦果真正来源于人类所谓的进化。他替法国反思时，领悟到自我从来都没有领悟到的哲理，他这种对社会、他人深切的关照，以及感同身受的思考，给我们以很多的启迪。当我们在他人身上找到缺点、错误时，要帮他人反思，对照自我身上是否也存在，从而提高自身认识水平。同时以我们的行动影响周围的人，在不知不觉中提高了人们的素养。

一生有主角卢梭般的经历的人并不多，但我们能够从他身上找到值得借鉴的地方。如果每个人都能够像主角卢梭这样深刻地反思，那么，每个人的思想认识水平都有了很大的提高;如果每个民族都能够像主角卢梭一样深刻地反思，那这个民族就会更加独立、自强;如果一个国

家能像主角卢梭一样深刻地反思，那么这个国家将会更加繁荣、昌盛。

忏悔录读书笔记【篇2】

奥古斯丁的《忏悔录》是我大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《忏悔录》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的接受文学书籍。

第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。

譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，

卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。

上下部结合处的那些段落，卢梭详细记录了自己自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处，要是对整本书没兴趣，也应该把着两页抽出来反复看看，确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。不过我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅会失败，做到了也没意思。

忏悔录读书笔记【篇3】

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。

从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对造谣时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的；自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

忏悔录读书笔记【篇4】

认识让.雅克.卢梭，源于“人生而自由，但却无往不在枷锁之中”这句旷世名言，这句话是《社会契约论》的开篇句。一直心心念念阅读《社会契约论》，但又觉得牟然阅读如此一部大著，总好像缺了一点什么。最后，还是选择先阅读卢梭的自传《忏悔录》，看看他所处的时代，听听他的人生，品品他的思想。

以忏悔为书名，可以感受到卢梭先生是用自省的态度真诚地回望自己的一生，书中毫无掩饰地把真实的自己呈现给读者，包括所有美好的、丑陋的。

卢梭的前半生是穷苦的、无助的，但我却在他潦倒的生活中闻到一丝丝“小确幸”的味道，虽然在物质上困苦，但爱情、友情却是真挚而真实的。

后半生，卢梭功成名就，但光环的背后却是更多的利用和欺骗，最终使他走向灭亡之路。

纵观卢梭的一生，造成他最后的苦难，可能有时代、观念、宗教、利益、权势这些外部因素。也可能是他的真诚、坦白、善良，对朋友信任不疑的性格特点。但我觉得，导致悲剧的根源是他一生都不同程度地在物质上依赖、依靠别人。少年和成年的卢梭一直依靠别人保护而生存，物质上的依靠和依赖使他失去了自主独立选择的能力。因此，我们可以看到卢梭先生在其作品中不断发出为己为人的呐喊-自由！

读《忏悔录》，就如观赏一幅卢梭的画像，每一个故事就像在卢梭身上扣一个枷锁，直到不可承受的沉重。庆幸自己活在当代，相比卢梭的时代，即使如此有思想的卢梭，也不能逃脱被别人扣上各式各样枷锁的命运。而当代，个人可以自主选择的空间更大，现代人的枷锁更多是自己给自己扣上的。如果把期望降低一档，欲望减少一分，心灵强大一点，内心坚定一些，其实，追求个人的自由真的并不太难。

忏悔录读书笔记【篇5】

作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字挟带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求;也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。文一开始卢梭就写道：我现在要做一项既无前例，将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面貌赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。这样迫切的言辞又怎能不让人走进他真挚、诚恳的精神家园中去呢?

在他近似于迷雾样的一个个小故事，一章章小片断中贴近他的回忆，他的心灵，在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或快乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进，去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺，去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。

这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。这种危险的方法，不久便使我得了极端娴熟的阅读能力和理解能力我对事物本身还没有一点儿概念，却已经了解到所有的情感了。父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。直到父亲的因故离家，卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时，他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性朗拜尔西埃小姐。

读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中所承荷的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时，得到了体现。谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。她逃到法国，法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下，并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的：一天吃饭的时候，华伦夫人刚把一片肉送进嘴里，卢梭便说上面有一根头发，华伦夫人将肉吐到盘子里，卢梭用叉子叉起来，飞快地吞下肚去.

在家庭与社会的双重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时，他开始了个人的写作生涯，著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入，书稿被当局焚烧，自己被迫走上了流亡的生活，其中还遭友人所害。凡此种种，他没有放弃写作，而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。写书更写出了他善于释放的个性特质。他说：我对我的内心价值有所意识，它一面使我感到不公正的贬低，一面又在一定程度上抵消了这种感觉，并使我潸然泪下，而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀，让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感，真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他，记住了他。200多年了，作为人物自传的《忏悔录》，是唯一济身世界名著的作品，这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.

现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。

《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最暴露隐私的书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。在自传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣，把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。

卢梭说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：我比这个人好!