毛主席自传读后感(实用十四篇)
发布时间:2025-05-27 毛主席自传读后感认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写14篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的《毛泽东让中国人民站起来》读后感，希望能够帮助到大家。
毛主席自传读后感 篇1
今天我们学了“青山处处埋忠骨”这篇文章，让我受益匪浅。
这件事发生在缓美时期，讲了毛泽东的长子“毛岸英”被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛，如果是其他的父亲，肯定会号啕大哭，可是毛主席只是一支一支的吸着烟，一整天都没说话。
之后，彭德怀来电，要求把毛主席的`长子毛岸英的尸体运回国；可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜，此时，毛主席很难做出选择。
毛主席想：儿子活着不能相间，就让我看看遗体吧！可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙，说：“就照朝鲜首相说的做吧。”是啊，就像王昌龄写的“从军行”的诗句“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”毛主席竟然忍住悲痛，遵从朝鲜首相说的做。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！
毛主席自传读后感 篇2
妈妈一直跟我说：“学习不是为了爸爸和妈妈，你学到的东西，全部是你自己的，所以你学习就一定要有主动性啊！”以前我听了总是当做耳边风，不当回事儿，但是我看完《毛泽东让中国人民站起来》这本书以后，觉得妈妈说得真的很有道理啊。
从书里，我看到毛主席学习时，是非常认真的。每当他干完田里的活，总是向爸爸和妈妈要书看。他每看一句话都会细细地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放过那一个句子，然后再去琢磨下一句话。这让我想到了自己，每次看书时，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感兴趣的呢，就会看得很马虎，有时甚至不看，就跳过去了。这也让妈妈，爸爸非常苦恼。
另外，书里也讲到毛主席还很好学。他除了学习书本内容，课后还到其他有学问的人家去拜访，学习。有时候还到一些贫穷的.人家，了解他们的生活情况。这再次让我想起了妈妈的那句话：学习要有主动性，那样才能学得好。最近我弹琴总是不情不愿的，很不认真，总觉得是妈妈在逼我弹的，所以，就没刚开始自己愿意学的时候弹得那么好了。
看完这本书，我已经明白了，学习本来就是件艰苦的事情，不能偷懒，而且要想学好，就必须得有主动性，得心甘情愿的去学！我下定决心，一定向毛主席学习，把学习这件事做好！
毛主席自传读后感 篇3
寒假里，我读了一本好书，这本书是写毛主席少年时代到处求学和在湖南师范读书的故事。有些故事情节令人难忘，忍不住回过头来再看一遍，令人爱不释手。这本书名就是《恰同学少年》。
《恰同学少年》已经拍成了电视剧，但是，爸爸说，要想提高语文阅读能力，看电视剧不行，只有看书。因为看电视剧可以通过画面理解意思，而看书只能通过文字来理解意思。一开始爸爸担心我不爱阅读，抽空陪我看书。当我看了几页之后，书中的内容让我产生了极大的兴趣，恨不得一口气将书看完，也就不用爸爸操心陪读了。
这本书对我的影响太大了。掩卷沉思，脑海里思绪翻滚，感慨很深。总结起来，至少有下面几点感受。
毛主席酷爱读书的习惯值得我学习。少年时的毛主席身上随时带着书，有空就阅读，可以说是博览群书。家里的书看尽了，又四处借书阅读。借回来的书籍必须在规定的时间还给人家，毛主席只好夜以继日地勤奋苦读。遇到非常好的书籍，毛主席还要把书抄下来，因为要按时还给人家，所以毛主席只好提高抄书的速度，因此毛主席写字特别快，他的狂草书法有点像来自张旭的草书“雨夹雪”，被后人称为“毛体”。后来毛主席一有空就去书店里看书。有一次他的恩师杨昌济发现毛主席的鞋子破烂不堪，给了一块大洋叫他去买一双鞋，他却拿着这块大洋去买书了。
毛主席谦虚求学的态度值得我学习。少年时的毛主席读书时遇到不懂的地方就四处询问，总是虚心听取别人的.意见。当地的老师几乎都为毛主席解释过疑难问题。后来他所提出的问题在周围再也没有人能解释了，也就是说，家乡范围内再也没有人能当毛主席的老师了，只好去长沙求学。
毛主席有所取舍的人生目标值得我学习。毛主席在湖南师范读书的时候，在同年级里的学习成绩并不是最好的，他的数学成绩特别差。但他有明确的学习目的，那就是“经世致用”。“经世”，就是致力于国家，致力于社会，以天下兴亡为己任。不像我们现在学校里强调什么“全面发展，”其实就是胡子眉毛一把抓，学的都是一些屠龙之技，培养出来的都是高分低能的人，于国家、于社会没有什么突出贡献。我们现在的学校经常考试，每次考试总是排名次，学生成了分数的俘虏，“高分”成了人才的代名词。这些追名逐利的应试教育与少年毛主席比起来，是多么可笑和渺小啊！
毛主席投身实践的光辉品质值得我学习。读万卷书不如行万里路。毛主席少年时并不是读死书，他在湖南师范读书时，时常利用课余时间走向街头巷尾，接触底层劳动人民，教那些目不识丁的劳苦人民识字学文化。毕业前夕，他邀请同学好友萧子升一起，徒步行走九百多里，走访考察了湖南省五个县。他们俩身无分文，通过帮助别人写对联、做诗文、干重活等方式来解决自己的食宿和路费。从而深刻了解到人民生活的疾苦，树立了为人民服务的终生理想。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。《恰同学少年》这本书催人奋进，给我以积极向上的精神力量，毛主席的少年历程告诉我，要做一个热爱学习的少年，做一个有思想的少年，做一个有个性的少年。
这是一本好书，值得我终身回味和品尝。
毛主席自传读后感 篇4
今天，我们学习了“青山处处埋忠骨”这篇课文，我既为毛主席的爱子毛岸英骄傲，又为失去爱子的毛主席伤心。
这篇文章主要讲了毛岸英英勇殉职了，作为父亲的毛主席悲痛欲绝，而且朝鲜的'人还要把毛岸英埋在自己的领地里，毛主席的心又插上了一把大大的锋利的刀，可最后毛主席还是答应了他们。
从中我体会到毛主席可以说是一个普普通通的人，他只不过像常人一样渴望幸福，可命运捉人，让毛主席的亲人一一离他而去，我不懂，难道做主席要丧失那么多的亲人吗？毛岸英可是他的爱子啊！为什么老天不给他留住一个亲人呢？那天晚上，我可以想象出这样一个场面：毛主席躲在被窝里，失声痛哭，甚至把枕巾都给哭湿了，甚至把眼睛都哭红了，甚至那慈祥的微笑也跑走了，只剩下替他值班的伤心！甚至，甚至……
今天，老师给我们讲了一个故事，一个人女儿在十一岁的时候突然死亡，而他的儿子也得了白血病，无法治疗而死亡，对于失去两个子女的他，把儿子放进了冰箱，亲朋好友问他儿子呢？他只说：“他死了，我把他放进了冰箱了，只要我和爱人想见他，就打开冰箱，这也是给我们种安慰！”
呀！毛主席真是个伟人啊！长大之后，我会爱自己的孩子，让他成为毛主席那样的为人！
毛主席自传读后感 篇5
有一天我看了一篇课文叫《毛主席在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文里有一段令我终身难忘：毛主席说：“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的、穿的，哪一样能离开群众的.支持?全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗?”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向毛主席敬了个礼。毛主席笔着说：“快去吧，炊事员还等着你呢?”
毛主席说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。
毛主席不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。
毛主席自传读后感 篇6
这几天老师带领我们学了一篇课文。名叫《毛主席在花山》，我很爱感动，不知为什么我又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。
课文记述了警卫员怕耽误首长的事，和村长商量让乡亲们到别处碾米去，毛主席为了不耽误群众的正常吃饭，又让警卫员到花椒树下碾米，并且沏茶水给碾米的群众和，还帮助群众推碾子。从这些件事中，体现了毛主席平等待人，为群众着想的思想品德。
所以我也要为班级服务，为班级同学着想，做一个不搞特殊，平等待人的小公民。从这些细小的.事情中，我们处处可以体会到主席对人民的关心和爱护。也许正是因为毛主席对人民的热爱，他才会永远活在人民的心中。并且也让我学会了平等待人。
毛主席自传读后感 篇7
《矛盾论》是毛泽东同志运用马列主义的普遍原理，系统地论证了对立统一学说，阐明了对立统一规律的实质和核心。在《矛盾论》中，既有历史知识的厚度，又有哲理思想的深度，并且把史论有机地结合起来，具有一种立体感。今日读《矛盾论》，它的哲学思想，使我的认识的到了升华，对我个人思想发展是根深蒂固的，对我的个人价值取向和道德取向具有深远影响。读此篇文章，感想颇深。
在《矛盾论》中，毛泽东同志首先阐明了辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立。这两种对立的宇宙观是人们对世界的不一样看法。形而上学的宇宙观用孤立的、静止的、片面的观点去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。唯物辩证法的宇宙观与此相反，认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约、不断运动和变化发展的;事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因经过内因而起作用。”为我们揭示了矛盾是事物发展的根本动力，指出了事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。
毛泽东同志指出，矛盾的普遍性包括两方面的意义：一是矛盾存在于一切事物的发展过程中;二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物在发展过程中所包含的差异就是矛盾。“没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”矛盾的特殊性存在于普遍性之中，普遍性也存在于特殊性之中，两者是相互联系的。矛盾的特殊性有其不一样的发展阶段。在研究矛盾的普遍性和特殊性时要用发展、全面的观点，多方面、多层次分析和把握矛盾的特殊性。既要分析事物在其发展过程中和同一发展过程不一样阶段的矛盾的特殊性，又要分析不一样事物的矛盾和与之相联系的矛盾。
针对主要矛盾和主要矛盾方面，毛泽东同志指出，事物发展过程中包含的各种矛盾的发展是不平衡的，要区分其主要的和非主要的;矛盾的`双方，其发展也是不平衡的，必须区分其主要方面和非主要方面。“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”这为我们指出了分析问题，解决问题的方法。
对主要矛盾方面，毛泽东同志指出：“矛盾的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”矛盾的主要方面和非主要方面在必须的条件下是能够相互转化的;矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也就随着起变化。对不一样性质的矛盾要采取不一样的解决方式。
针对矛盾的同一性问题，毛泽东同志指出：“第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自我存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二，矛盾着的双方，依据必须的条件，各向着其相反的方面转化。”这种矛盾是现实的矛盾，矛盾着的双方互相依靠、互相转化是有条件的。同时指出，矛盾的同一性是相对的、有条件的，斗争性是绝对。“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。一切过程的常往性是相对的，可是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。”客观事物中矛盾的同一性是相对的，一切矛盾都以必须的条件向它们的反面转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。同一性中存在斗争性，特殊性中存在普遍性，个性中存在共性，这就是矛盾同一性和斗争性的关系。在实践中，必须具体研究各种矛盾斗争的具体情景，不能不加分析地套用理论来解决具体问题。
毛主席自传读后感 篇8
读完《恰同学少年》这本书，我的内心久久不能够平息。这本书以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了20世纪初以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活。
在书中这么多人物中，我最敬佩的毛泽东。毛泽东，这个未来带领中国人民崛起的人，在这本书中年轻的他，总能让我想起一段话:“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公允敢面对，只因他们是少年。”
他心怀大志，正可谓乱世出英雄，他有一种视天下为己任的责任感，很多人都没有看清大中国的根本问题，他看到了。正因为他的这种责任感，他才更加刻苦读书。据书中所诉，毛泽东每晚都会去读书馆潜心学习，他的课上所注笔记是最多的，他每看一本书，一页页都有勾勾画画的标记；他每天清晨，因受教师杨昌济影响，坚持锻炼，吃的是一般人所不能吃的苦；同学重病，他也在旁细心照料，把同学情谊演绎到了极致。他带领手无寸铁的同学们保卫长沙的这种敢于面对的胆识与勇气，虽然生活在乱世，却不被乱世中拘泥的思想沦陷，这是毛泽东犹为可贵的地方。
当然，也有自甘堕落的'少年。师范开学，刘俊卿父亲为他挑担，他却说父亲是他雇的挑夫，父亲含辛茹苦把它和阿秀二人拉扯大，他却为了所谓的面子，要了很多钱去买一双皮鞋。他视功名利禄为人生制高点。他为了面子，宁可牺牲一切，甚至自己的生命。他原本也有不错的成绩，可以效力祖国，却自毁前程。
看完整部小说，被文中多处细节震撼，我不禁陈思，国家如何才能付强？少年强则国强！少年是祖国的花朵关系着祖国的今后和未来，担负的不仅仅是自己的前途和亲人给予的厚望，还有祖国的利益和发展。
你所站立的地方，正是你的中国；你是什么，中国便是什么；你若光明；中国便不黑暗。山河虽无恙，吾辈当自强！愿我们中国青年都能摆脱冷气，只是向上走。不必听自暴自弃的话，能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等侯炬火，我便是唯一的光。
毛主席自传读后感 篇9
在深入阅读了毛泽东同志于1927年3月所作的《湖南农民运动考察报告》后，我被这份报告深深地吸引和打动。这份报告不仅以其逻辑清晰、亲切自然、说服力强而著称，更因其揭示了当时湖南农民运动的真实情况和深远意义而具有极高的历史价值。
首先，报告的调研主题明确且深入。毛泽东同志在湖南的农民运动考察中，紧密围绕农民运动的发展及其主要矛盾展开调研。他关注农民的生活状况，了解农民的需求和期望，从而把握了农民运动的核心。这种对调研主题的深入理解和明确把握，使得报告具有极强的针对性和实用性。
其次，报告中的现场调研方法值得我们学习。毛泽东同志深入到农民中去，与他们面对面交流，了解他们的真实想法和实际需求。这种深入一线的调研方法，使得他能够更准确地把握农民运动的实际情况，也为我们今天的调研工作提供了宝贵的借鉴。
再者，报告中的问题分析方法也值得我们深思。毛泽东同志通过对农民运动的分析，揭示了农民运动背后的深层次原因和社会背景。他指出了农民运动的必要性和重要性，同时也指出了其中的问题和不足。这种深入浅出的分析方法，使得我们能够更全面地理解农民运动，也为我们今天分析和解决问题提供了重要的思路。
最后，报告的写作风格也值得我们学习。毛泽东同志以朴实的语言，真实地记录了他在湖南的考察经历和所见所闻。他的文字既亲切自然，又充满力量，使得报告具有很强的感染力和说服力。这种写作风格，使得我们能够更容易地理解和接受报告的内容，也为我们今天的写作提供了重要的.启示。
总的来说，《湖南农民运动考察报告》是一份具有极高历史价值和现实意义的报告。它揭示了当时湖南农民运动的真实情况和深远意义，也为我们今天的工作和学习提供了宝贵的借鉴和启示。我们应该深入学习和理解这份报告的精神和内容，将其应用到我们的实际工作中去，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
毛主席自传读后感 篇10
读了《毛泽东让中国人民站起来》这本书后，感到对我触动最大的还是青少年时期的.毛爷爷。
毛爷爷少年时十分聪明，勤奋读书，并给家中拾粪干活，半耕半读。他十分好学，在私塾念书时，他常到外面借书，夏天他不怕蚊虫叮咬；冬天很冷，他就躲在被窝里看书。被老师称为“闲书”和“杂书”的《水浒》、《三国演义》、《西游记》等旧小说，也偷着看。还常到外面借书，夏天他不怕蚊虫叮咬，冬天很冷，他就躲在被窝里看书。
毛泽东学习态度特别认真。凡是他读的书，遇到重要的，都要加圈加点，有时在空白处写上自己的看法，许多地方用黑或红颜色的笔加上圆点，单线、双线、三角、叉子等符号，表示这都是重要之点，要非常认真对待。
相比之下自己感到非常地惭愧，别说读课外书态度不认真了，有时老师安排的作业也想着法子去偷懒，比如老师要求提前预习课文，本来没预习，却瞒着家长说预习过了，让家长签字。第二天老师检查预习效果时就露馅了，搞得自己无地自容。
今后，我也要学习毛爷爷孜孜不倦、勤奋好学的精神，做一个勤学好问得好学生。
毛主席自传读后感 篇11
毛泽东的《湖南农民运动考察报告》是一篇充满智慧与激情的文献，它记录了中国革命历程中的一个重要阶段，即农民运动的蓬勃发展。阅读这篇文章，让我深刻体会到了农民在中国革命中的重要地位和作用，也让我对高情商的陪伴有了更深的理解。
农民，作为中国社会的主体力量，他们的觉醒和行动对于革命的胜利具有决定性的意义。在《湖南农民运动考察报告》中，毛泽东深入分析了农民运动的目标和动力，指出农民的主要攻击目标是土豪劣绅、不法地主、贪官污吏和旧恶势力等各种封建宗法思想和封建统治制度。这种对封建势力的深刻认识，使得农民运动成为了一场深刻的农村社会大革命。
然而，农民运动的蓬勃发展并非一帆风顺。国民党右派和封建地主豪绅对农民运动进行了诋毁和破坏，党内右倾错误领导也对农民运动产生了怀疑和责难。面对这些困难和挑战，毛泽东坚定地支持农民运动，深入湖南考察农民运动，广泛接触和访问广大群众，获得了大量的第一手资料。这种深入实际、了解真相的态度，是高情商的表现之一。
高情商的陪伴，意味着我们要能够真正理解对方的需求和感受，给予他们支持和鼓励。在阅读《湖南农民运动考察报告》的过程中，我深感毛泽东对农民的真挚情感和对革命的坚定信念。他不仅仅是一个领导者，更是一个与农民并肩作战的战友。他深入了解农民的需求和困境，积极为他们寻找出路和解决方案。这种真挚的情感和坚定的信念，使得他的陪伴成为了一种强大的`力量，激励着农民们不断前进。
此外，高情商的陪伴还需要我们具备处理冲突和解决问题的能力。在农民运动中，面对国民党右派和封建地主豪绅的打压和破坏，毛泽东没有退缩或妥协，而是坚定地维护农民的利益和运动的正确性。他通过与各方面的沟通、协调和斗争，化解了冲突和矛盾，推动了农民运动的顺利发展。这种处理冲突和解决问题的能力，是高情商的另一个重要表现。
总之，《湖南农民运动考察报告》让我深刻认识到了农民在中国革命中的重要地位和作用，也让我对高情商的陪伴有了更深的理解。在陪伴他人的过程中，我们要真正理解对方的需求和感受，给予他们支持和鼓励；同时，我们还需要具备处理冲突和解决问题的能力，帮助对方度过困难和挑战。只有这样，我们才能成为真正意义上的高情商陪伴者。
毛主席自传读后感 篇12
当第一面五星红旗冉冉升起，那被血染红的旗帜。在1949年10月1日终于飘起，至今已看到那鲜艳的旗帜，我心中就会热血澎湃，似乎又穿越时空，看到伟大领袖毛泽东这血汗一生。他肩负着多么大的责任啊，一生要承担多少。
还记得抗美援朝时期，毛泽东不怕分离之痛，让自己的长子参与了战争可是他牺牲了。
这对毛主席来说是多大的打击啊，他也是有血有肉的人，也会痛。他也会为自己儿子担心害怕，和儿子聚少离多，国家大事缠身日理万机的忙碌，儿子却一去不复返。
失去儿子毛主席多么伤心，当他听到噩耗时，多么盼望儿子到自己的身边。自己心爱的长子离他而去，心如刀绞般心痛，像风浪中行驶的小船迟迟无法平静。
主席对儿子无限眷恋，儿子生前无法相见，死后他想见一见儿子的遗容很难，他的.心头肉怀中宝就真的不能相见了？
一番思想斗争之后，主席毅然决定将自己心爱的长子葬在朝鲜，这个决定又让主席多么难受，而在临死的无法相见，但主席却站在别人父母的角度上去想。朝鲜战场上的优秀儿女牺牲他们的父母不悲痛吗？我不能因为自己的私心与圆了自己的愿望。
这位伟大父亲的抉择，足以看出一位领袖的理智。即使岸英是我儿子也不能破例，例外。
毛主席自传读后感 篇13
读完《实践论》让我透彻地明白“知”与“行”的逻辑辩证关系，这使我对《矛盾论》产生极大的兴趣，越是这样越觉得当初对这些没什么兴趣是多么的遗憾。[笔墨评语网 WWw.BMrBH.cOm]
《矛盾论》主要运用唯物辩证法总结了中国革命斗争的实践经验和对马克思主义的深层理解以及在中国的实际应用。通过阅读《矛盾论》，我准确地认识到了什么是唯物主义，什么是唯心主义，这两种不一样的宇宙观。唯物主义认为发展是减少和增加，是重复，认为发展是对立的统一。唯心主义是形而上学的一种思想，以静止的、孤立的、片面的观点来看世界。我们的思想曾被这样的思想束缚数千年，那是因为我们当时不了解这个世界运行的规律，只能运用主观想象的方法来解释那些我们无法掌握的未知现象。而现今，我们已经对世界有了一定、全面的认识，就应透过客观的、全面的、动态的思想来观察世界。
矛盾的普遍性和特殊性，我认为对其理解相对来说较为容易，即矛盾存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终。一切事物的发展都是由矛盾运动所推动发展的，没有矛盾就没有世界！矛盾的问题并未展现出来并不是说就没有矛盾，而是因为矛盾并未被激化，未展现出来其相应的效果，比如说在我们的生活中，两个人在关系处理方面，如果两个人因为某件事而关系出现问题，他们没有出现争执就不能说两人没有矛盾。
矛盾的特殊性，如果不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据；但是，不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的的特殊原因，或特殊根据，也就无从辨别事物。那就更不能理解不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能去解决。
当矛盾出现时，两个产生矛盾的.事物皆是因为特定的关系产生矛盾，而不会与另一件不想干的事物产生矛盾。矛盾的出现具有其特殊性，也是因为我们在分析问题时要具体问题具体分析，要注意分析问题的全面性。在我们的生活中，分析问题也应注意全面的、辩证的去分析问题。比如，我们第一次把某个项目就做成功了，我们就不能骄傲，要客观、全面的分析成功的本质因素、决定性因素。而不能一概而论，片面地误认为自己能力很强。
主要矛盾和主要矛盾方面，在复杂的事物发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。然而不管怎样，过程发展的各个阶段，只有一种主要的矛盾起着领导作用，是完全没有疑义的。这就是说，当我们遇到问题时，要分析出产生的问题的矛盾，并找出起着领导作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，这样才能找出问题的症结所在，对症施策，方可解决根本性问题。而不是遇到问题，胡子眉毛一把抓，病急乱投医，最终所有的付出也只是无济于事。
矛盾的同一性和斗争性，一切过程中矛盾的各个方面，本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。各矛盾之间，又互相成为矛盾。这样地组成客观世界的一切事物和人们的思想，并推使他们发生运动。作文而矛盾着的各个方面，不能孤立地存在。假如没有和他作对的矛盾一方，他自己这一方向就失去了存在的条件。也就是说，矛盾双方可在同一个体系中统一存在在，而在一定条件下，又能够相互转化，向着对立的方面去了。同样，投影到我们的生活中，两个人有矛盾的前提是两个人务必有共同的竞争目标或需求而产生对立，然后矛盾的升级程度导致了后续的斗争过程。
通过学习《矛盾论》，我学习到了一种辩证分析问题的方法，首先，我们坦然接受问题和矛盾，矛盾是存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终，不因人的意志改变而改变。其二，我们要正确、辩证地看待矛盾，矛盾运动的升级，有助于推动事物向前发展；其三，我们要全面分析矛盾，找出主要矛盾和主要矛盾方面，然后科学的对症施策，妥善处理矛盾各方面，使之构成必须循环得到发展。
毛主席自传读后感 篇14
《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
在《矛盾论》中，既有历史知识的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史论有机地结合起来，具有一种立体感。读《矛盾论》使我的认识的到了升华，对我的个人价值取向和道德取向具有深远影响。读此篇文章，我感触很深。其中，我对矛盾的普遍性、特殊性以及主要矛盾和次要矛盾感悟最多。
《矛盾论》对于我们今天的威武辩证法的学习很有帮助，该文用通俗易懂的语言，不仅用大量具体而生动的例子全面阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思列宁的思想，创造性的运用了中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中的许多的复杂矛盾。它精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题--矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，特别指出，矛盾的普遍性就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓，不懂它就等于抛弃了辩证法。
矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。我们曾经学过“以子之矛攻子之盾”的故事。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。
没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
从矛盾的普遍性上看，矛盾每时每刻存在于每件事中。从矛盾的特殊性上看，矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。毛主席曾经说过：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”如果能找到事物发展的普遍性就能发现事物发展的规律，找到事物发展的特殊性就能把事情做好。用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。比如说因材施教，找到学生们的特殊性即认知水平、学习能力以及自身素质的差别之后，再选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学。这样因材施教才更能发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。
在复杂事物自身包含的'多种矛盾中，每种矛盾所处的地位、对事物发展所起的作用是不同的，总有主次、重要非重要之分，其中必有一种矛盾与其它诸种矛盾相比较而言，处于支配地位，对事物发展起决定作用，这种矛盾就叫做主要矛盾。正是由于，矛盾有主次之分，我们在想问题办事情的方法论上也应当相应地有重点与非重点之分，要善于抓重点、集中力量解决主要矛盾。
主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理要求我们在实践中，要学会区分主要矛盾和次要矛盾，学会区分矛盾的主要方面和次要方面。在分析和解决、处理问题时，既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面，坚
持重点论，善于抓住重点。又要看到次要矛盾和矛盾的次要方面，坚持两点论，学会全面地看问题，做到两点论和重点论的统一。只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，看不到次要矛盾和矛盾的次要方面，就会犯一点论错误。相反，只看到次要矛盾和矛盾的次要方面，看不到主要矛盾和矛盾的主要方面，就会犯均衡论的错误。
学习《矛盾论》，就是要树立正确的宇宙观，用科学的观点来看待万事万物，看待事物的发展变化；用科学的观点去分析问题，找出解决问题的方法。在现阶段，要提我们的基本道德素质和全面提高科学文化素质，增强科技创新的能力，就必须以辩证唯物主义和历史唯物主义武装我们的头脑。
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