道德经企业文化句子(必备62句)
发布时间:2025-04-10 道德经企业文化句子1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
6、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
8、圣人自知不自见，自爱不自贵。
9、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
11、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
12、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》
13、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
14、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
15、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
16、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》
17、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康
18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
20、圣人常无心，以百姓心为心。
21、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
23、《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”
24、道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。
25、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
26、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
27、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
28、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
29、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
30、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
31、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
32、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。
33、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。（狄更斯）
34、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
35、道生一。一生二。二生三。三生万物。
36、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
37、君子有九念：见与思，听与思，思之色与暖，思之美与尊，思与忠，思与敬，问与问，怨与难，思与义。
38、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
39、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
40、民不畏威，则大威至。
41、不言之教，无为之益，天下希及之。
42、孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉！以此。
43、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
44、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
45、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》
46、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》
47、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
48、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
49、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》
50、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》
51、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
52、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
53、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
54、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
55、世界上最仁慈的人是他最近的亲人。
56、物或恶之，故有道者不处。
57、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
58、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
59、“天地之间，其有橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”可以独立出来吗？与前后文有关系吗？ 与前面，都是在说天地的问题；与后面就是道的本质是无，是虚的，以虚来喻道，中喻道，守中就是守虚、守道。
60、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章
61、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
62、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
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