散文，汉语词汇，一指文采焕发；二指犹行文；[1]三指文体名。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。下面是小编给大家带来给芒种经典散文（通用2篇），希望能帮到大家！
芒种有感七绝 篇1
中国古人智慧超群，依据天文历法，融合中华农耕文化，创造了二十四节气，这节气如今看来，它不仅仅兆示春夏秋冬四季变化，周而往复的星球运行，农业的播种收割，更蕴含着对人生阶段的规划。
“芒种”这节气就示意人生的青春年华。
“芒种”是中华二十四节气之第九个节气，太阳黄经达七十五度，斗柄指南而偏东，“芒种”以农耕而名“冬麦忙收”，“谷黍芒种”，“芒之喻忙”，“忙种麦芒”。
此时，中华大地进入了夏热，日月北移，阳高热余，东南太平洋水汽涌入，带来丰沛水汽，土活秧长，一切都进入了兴盛的时节。所以，“芒种”这个节气，一面展示的是收获的喜悦，一面又吹响了奋斗的号角。
人一生划分为二十四段三百六十度，青春年少恰在“芒种”时，这无不迎合于自然之节气，“冬至”后母孕新生，“立春”日呱呱落地，“小满”至学业尚成，待到“芒种”则是学有获，待芒播。
“芒种”是农事的机遇，抢收夏粮归仓，忙播谷黍入壤，夏粮归仓心不慌，谷黍入土乃有望。一年四季，“芒种”是一个黄金季。
年少青春何不是人生的黄金季？抢抓机遇，在这个季节收获知识，拥有了丰富的知识，奋进路上心不慌，抢抓机遇，在这个季节播下勤勉与辛劳，人生路上有目标。
“芒种”日，天时，恰逢斗柄指南偏向东，迎来阳光照大地；地利、夏暖热`风带雨、土沃地肥，万物竞相茁生长，人和，正是青春年少精神足，高峰正待攀登时。
人生抓牢“芒种”日，何愁人生不殷实？
芒种有感七绝 篇2
在古典文学名著《红楼梦》中，描写贾府的很多事和各种节庆活动，都与中国的一些传统时令密不可分，或轻描淡写，或浓墨重彩，各有趣味，不一而足。透过对这些节令礼仪详略有序的描写，可以看出，曹雪芹对“芒种”节也有着一番别样的情趣。
芒种节是我国二十四节气中的第九个节气，是反映物候的节令。《孝经纬》云：“小满后十五日，斗指丙，为芒种。后十五日，斗指午，为夏至。曰芒种者，言有芒之谷可播种也。”意指有芒的小麦、大麦等夏熟作物开始成熟收割，谷子、玉米等开始播种，因此进入夏收夏播的大忙时期，故名芒种。此节气与花神有关。《三礼义宗》云：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名。芒种节举行祭饯花神之会。”农历二月二花朝节上迎花神，农历五月芒种节饯行花神，送其归位。由此，民间留下了在芒种日送花神的风俗。
《红楼梦》第二十七回写道：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”可见在芒种节这一天，大观园里的上上下下都聚集在一起饯行花神，充满了浪漫与欢喜，到处可听到女孩子们嬉戏玩闹的欢声笑语。
而多愁善感的林黛玉，则在芒种这一天，看着满眼的“花谢花飞飞满天”，顾影自怜，和泪吟唱了一首令人心碎的《葬花吟》。全诗共五十二句，曹雪芹通过丰富而奇特的想象，把节气、花期与人的命运紧密相连，展现了黛玉对自己命运的叹惜与对现实的无奈。她似乎在花开花落间，看透了自己的人生结局：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”这首诗称得上是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的杰作，也是曹雪芹借以塑造这一艺术形象、表现其性格的重要作品。
送花神本是一件快乐有趣的事情，女孩子们都要早起贴花黄，把自己打扮得漂漂亮亮，如花一样。但曹雪芹笔下的芒种节，却是有悲有喜，有忧有乐，同时又是有滋有味、风雅有趣的，让人遐思联翩。
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