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彩虹桥观后感合集

发布时间:2024-09-10

你对写作品名观后感的格式规范掌握了多少呢?写出观后感让我们能够更好地理清思路,您想了解更多我们推荐您读一遍“彩虹桥观后感”,愿我们的阅读之旅能够开启新的视野和想象力充满激情和幸福!

彩虹桥观后感 篇1

篇一:彩虹桥社会实践感想

社会实践感想

在实践过程中,我发现普法工作非常重要。

为推进我国法治建设,多年来的普法宣传教育活动取得了很大成绩

因此,人们的法治观念和法律意识大大提高。但在普法的深度

与广度上还存在一些不足。普法活动不能表面化,要深入实践,

让人们真正理解法律法规的含义,并在此基础上,逐步确定

树立人们的法律信仰,确立法律的神圣地位。只有这样,法治建设才

有希望。

在短暂而充实的实践过程中,我深深地感受到了所学的肤浅知识

实际运用中专业知识的匮乏。在学校总以为自己学得不错,一旦接触

实际,才发现自己知道的是多么少。所以我决定,以后一定要努力的

学习专业知识。同时,也要深入社会,了解社会,更好地融入社会,

为将来的事业,为将来成为优秀的法律人才,为将来更好地为人民服务

务而奋斗。

我衷心感谢学院和司法学院给我这个宝贵的实习机会。也十分感激

在实践活动中给予我指导和帮助的工作人员。多谢了!

篇二:《赛德克巴莱彩虹桥》观后感

南京林业大学学术**丁敏

《赛德克巴莱》电影观后感

只因为这不羁多情,学会爱全靠你。时间,是一种神奇的魔力,可以褪去墨迹,可以忘记记忆。而有一种情怀却日久弥新,那就是对历史的印记,那么清新,又是那么的伤感,踏过历史的足迹,漫步往昔的台湾,那一抹令人振奋的回忆,让我久久不能平静。

不管是曾经的斯巴达300勇士,还是现在的赛德克族300名战士,他们都是英雄,当之无愧的英雄。很多人说他们失败了,但是败并不意味着失败。刑天失败了,但他继续战斗,被尊为战神。蚩尤也被称为战神,如果他失败了。项羽也被称为战神,如果他失败了。

失败并不意味着他不勇敢,我们不能以成败来评判英雄。

自古以来,英雄一直是人们心中的荣耀,但最近,在很长一段时间里,它却变了味。正如电影中的日本指挥官所说,死亡或自杀的精神已经不复存在。日本没有武士道。其实,中国也没有课忠义,没有了文天祥的“留取丹心照汗青”,也没有史可法的城在人在,没有邓世昌的为国捐躯,也没有张自忠的取义成仁。

不是说时局不造英雄,而是人们忙着争财,人们忙着笑骂,人们在说刘墉的话,他们的心里充满了和新鬼魂。

叛徒,比敌人更可怕;走狗比暴君更可恶。英雄的失败自然有其原因。更多的时候,是嫉妒和怨恨,还有一些可怕的

的叛徒和可恶的走狗。每一个时代,总有一些人甘愿做汉奸走狗。当年的秦桧,让岳飞命丧黄泉,成了那些叛徒走狗的先祖。

当时,吴三桂打开山海关,让清军骑兵践踏中国的尸体。在中国的抗日战争中,更多的人不是死于战场,而是死于叛徒的背叛。总之,在这个世界上,有英雄,有叛徒,有英雄,有走狗。

英雄永垂不朽,汉奸走狗永远被钉在耻辱墙上。

我不是在赞扬战争,我不是在赞扬暴力。我只是欣赏勇气,不怕权力的勇气,不怕死亡的勇气。现实的人,很多时候为了展现自己的勇气,最喜欢干的却是自相残杀,骨肉相残,不过是亲者痛仇者快,可是在血的刺激下,谁还能控制住自己?曾国藩虽然在历史上是一个完美的人,但他仍然想消灭太平天国,为帝国主义开辟了道路;国民党在日寇全面进攻后,还是妄图残杀中国百姓,让大片中国土地沦丧。

想想现在的大学,大四的时候,也总想让你互相竞争,最好是拼到死,也许这就是生存训练。只是我知道,连狼这样**的动物都知道团结,而有些人却从来没有懂得怎样做人。

文明和野蛮,像是势不两立的。事实上,他们之间没有绝对的界限。有时我们所谓的文明也是野蛮的。我们应该知道,人类最残酷的是消灭其他动物种族;有时所谓的野蛮也是文明。他们热爱自然,珍惜他们害怕的东西。没有人是对是错。只要历史的车轮滚滚向前,我们都愿意承认。

但我们反对任何时候都以灭绝为目的的冲突。日本的毒弹,每个人都不会

支持,而近似灭绝种族的行为,更是为每一个有正气的人所厌恶。有人说,死比活着更容易。我说,是啊,死了一了百了,再也没有痛苦。

也有人说,好死不如赖活着。我说,是的,活着就是继承,为了更好的发展。冷静对待生死,不活,不卑微地死去,我们要活的伟大,死的光荣。

人生,既然生有几世,何必委屈自己,就要学会勇敢面对,生死无所谓,只有能够贡献。

战斗到最后的英雄,有时不是为了胜利,而是为(来自:**** :

彩虹桥读后感 )了荣耀。有时战斗到底的英雄不是为了荣誉,而是为了自己的心。梁山英雄,即使他们招募了一个,仍然是人们心目中的英雄。

我们不为战斗而战斗,也不为英雄而战。我们需要活出我们自己的荣耀,为了我们自己,为了我们的祖先,为了子孙后代!我们永远在战斗!

鲁迅先生曾说过:“悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看”。比起战士们的冲锋陷阵,更让我震撼的是妇女们的集体自杀,他们的大义,他们的勇敢,他们用血染红了那片森林。

他们的身体悬在树枝上,但他们的灵魂已经飞过彩虹桥。宁愿站着死,绝不跪着生。他们宁愿自杀牺牲祖先,也不愿成为敌人玩弄的工具。这是赛德里克。

影片结束时,我们看到了彩虹桥,一群英勇的赛德克人骄傲的哼唱着山歌走向彼端。他们用身体赢得了灵魂。

也许是因为“特殊国情”的关系,反侵略战争的电影并不少见,比如早期的《地道战》和香港的《十月围城》等,

但几乎没有一部电影能和《赛德克.巴莱》相比,它不同于《十月围城》主要突出小人物的牺牲精神,和舍生取义的民族大义。而是以一个部落的兴衰灭亡折射出台湾,他们被迫割让,被迫接受着敌人的奴化教育,被迫着做一切不愿意做的事,他们也曾反抗过,斗争过,压榨过。

直至1945年日本战败,台湾光复才洗清了百年的奇耻大辱,只希望一切灾难都已经过去,台湾这个受尽惊吓与折磨的孩子应该好好歇歇,选择自己的道路。

对于这样一部真诚、真实又震撼人心的作品,任何言语在它面前都会显得苍白无力,我们能做的就是走进电影院,感受一次心灵的震撼。听,赛德克人又唱起了熟悉的歌谣:“孩子们,在通往祖灵之家的彩虹桥顶端,还有一座肥美的猎场!

我们的祖先们可都还在那儿呐!只有勇敢的灵魂才能进入的狩猎场永远不会是迷失的人们,我的人民!猎取敌人的首级吧!

雾社高山的猎场我们是守不住了……用鲜血洗净灵魂,进入彩虹桥,进入祖先永远的灵魂猎场吧…”。

彩虹桥观后感 篇2

《我有一座彩虹桥》读后感300字:

读了《我有一座彩虹桥》这本书,让我受益匪浅。

其中,给我留下印象最深刻的是《郎平练球的故事》,郎平从小就梦想成为一名排球运动员,经过刻苦的训练,她是实现了梦想,成了国家女排的主攻手,她和队友一道为中国连续赢得了5次世界冠军。

通过阅读她的故事,让我懂得了坚持到底的重要性,一个人要有梦想,还要有为了实现梦想而坚持不懈的毅力,不能半途而废,要不断总结成功的经验,吸取教训,这样一直坚持到底,成功就会像经历狂风暴雨之后的花朵,美丽的绽放!

我以前心理比较脆弱,意志力比较差,自信心不足,学习马马虎虎,做事也是有始无终,自从读了《郎平练球的故事》以后,她那自强不息的精神,深深地触动了我,今后我要以郎平为榜样,时刻激励自己刻苦学习,用知识来武装自己,为实现自己的梦想而奋斗!我坚信“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

彩虹桥观后感 篇3

今天**了一节录像课《沟通——架起心灵的彩虹桥》,是我感触颇深。

首先,在最初的活动中,教师可以根据学生的年龄特点设计动画介绍课程,激发学生学习和介绍课程,让学生了解交流的重要性。

其次,在主要活动中,教师用两个活动来说明如何进行交流。游戏《寻找队友》使学生懂得在沟通中语言的魅力。游戏《扑克排排序》使学生认识到沟通除了运用语言外,还可以运用肢体语言,感悟到人与人之间还需要信任、团结互助、耐心与接纳等优良的心理品质。

再次,利用一个案例,使学生感受到在与他人沟通时,要与人为善,真诚待人的情感,才能架起心灵的彩虹桥。

第四,也是本课提高学生感知能力的一部分。用小卡片让学生写出他们对沟通的理解以及如何与他人沟通。

最后,总结时教师还是不忘了表扬学生,树立学生信心,以一首《我真的很不错》结束本课。

整堂课,都在宽松愉快的氛围中进行,是一堂有引领性的心理课。反思自己每次的心理课上,感觉似乎少些什么,是那**渲染的轻松愉快的氛围,还是活动的选取是否得当,在组织活动前是否考虑学生的理解能力将游戏规则细化,在活动过程中,是否抓住生成点提升学生的感受等等。我觉得每一个班级的心理健康教育都是一个值得研究的课题。

只有不断学习知识,才能适应社会对心理健康教师的要求!

彩虹桥观后感 篇4

《彩虹桥》观后感

近日,我有幸观看了一部名为《彩虹桥》的电影。这部电影以其感人至深的故事情节和深刻的人物形象,给我留下了深刻的印象。以下是我对这部电影的观后感。

《彩虹桥》讲述了一个家庭的故事。故事中,一对年轻的夫妻,丽丽和杨勇,在婚后不久迎来了他们的第一个孩子小贝。然而,小贝在出生不久后被诊断为患有先天性心脏病,并需要动大手术才有生存的机会。为了给小贝治病,这个家庭倾尽了所有的积蓄,但仍无法满足手术的费用。

这时,一个叫彩虹桥的慈善组织走进了他们的生活。彩虹桥为贫困家庭提供免费医疗救助,他们听说了小贝的情况,并主动联系了杨勇和丽丽。在经过慈善组织的帮助下,小贝终于得到了手术的治疗。手术虽然成功,但小贝的康复并不容易。为了帮助小贝恢复健康,彩虹桥成为了这个家庭的支持和帮助。通过彩虹桥的努力,小贝渐渐康复,重新获得了健康和快乐。

电影通过这个家庭的故事,揭示了贫困家庭面临的困境和他们对于希望的追求。在这个物质匮乏的家庭里,每一个家庭成员都需要面对生活的压力和希望的渺茫。然而,在彩虹桥的帮助下,这个家庭展示了他们的坚韧和无私的爱。

这部电影给我留下了深刻的印象,特别是彩虹桥这个慈善组织。彩虹桥代表着一种希望和“爱的纽带”。他们不仅提供了物质上的援助,更重要的是给予了这个家庭精神上的支持。在电影中,我们看到彩虹桥的志愿者们全心全意地投入到他们的工作中,将慈善事业当作自己的使命,为贫困家庭带来了希望和温暖。

这部电影深深触动了我。它提醒我珍惜现在的幸福生活,并帮助那些需要帮助的人。人世间本就难免有困难和困境,但只要有帮助和关心,希望就会永远存在。人类的爱和正能量是无穷的,只需要一点点的行动和关怀,就能将爱传递给需要帮助的人。

电影中的角色给我留下了深刻的印象。杨勇和丽丽是坚韧的父母,他们为了孩子的生存不惜一切代价。小贝则是一个坚强的孩子,在病痛中展现出了无比的勇气和希望。而彩虹桥的志愿者们则是无私的英雄,他们用自己的行动和关怀为贫困家庭带来了希望和温暖。

通过这部电影,我深深感受到了爱的力量。当我们面对困难和挑战时,只要有人关心和帮助,我们就不会感到孤独和无助。而我们自己也应该尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人,传递爱的力量,让困难的人们重新看到生活的希望和美好。

总的来说,《彩虹桥》是一部感人至深的电影。通过讲述一个贫困家庭的故事,电影揭示了人性的美好和爱的力量。它提醒着我们珍惜现在的生活,并帮助那些需要帮助的人。正是因为电影中的这些感人的情节和细腻的刻画,让我们对人性的美好有了更深刻的理解和感受。

这部电影是一部温暖人心的作品,它不仅让我们看到了人性的脆弱和无助,更让我们看到了人性的光辉和坚韧。它告诉我们,纵使遭遇困境,只要有帮助和关怀,希望就会永远存在。当我们面对困难和挫折时,我们不要放弃,只要坚持,希望就会降临,彩虹就会出现在我们的生命里。

彩虹桥观后感 篇5

南京林业大学学术**丁敏

不羁只因侬本多情,学会爱慕全赖有你。时间,是一种魔力,可以褪色墨水,可以忘记记忆。而有一种情怀却日久弥新,那就是对历史的印记,那么清新,又是那么的伤感,踏过历史的足迹,漫步往昔的台湾,那一抹令人振奋的回忆,让我久久不能平静。

不管是曾经的斯巴达300勇士,还是现在的赛德克族300名战士,他们都是英雄,当之无愧的英雄。很多人说他们失败了,但是败并不意味着失败。刑天失败了,但他继续战斗。他被尊为战神。蚩尤和项羽也被称为战神。

失败并不意味着他不勇敢,我们不能以一个英雄的成功或失败来评判他。

自古以来,英雄总是男人心中的荣耀,但最近很长一段时间,味道变了。正如电影中的日本指挥官所说,战争死亡或自杀的精神已经不复存在。日本没有武士道。其实,中国也没有课忠义,没有了文天祥的“留取丹心照汗青”,也没有史可法的城在人在,没有邓世昌的为国捐躯,也没有张自忠的取义成仁。

不是时代造就不了英雄,而是人们忙于争富,人们忙于欢笑辱骂,人们在谈论刘墉的话,心中充满了和谐的鬼魂。

叛徒,比敌人更可怕;走狗比暴君更可恶。英雄的失败,自然有其自身的原因,更多时候嫉妒是怨恨,还有一些可怕的汉奸和可恨的跑狗。在每一个时代,总有一些人愿意做汉奸和走狗。

当年的秦桧,让岳飞命丧黄泉,成了那些叛徒走狗的先祖。当时,吴三桂打开山海关,让清军的骑兵踩在中国的尸体上。当年的抗日战争,更多的人不是死于战场,而是死于叛徒的背叛。

总之,这个世界上有英雄,有汉奸,有英雄,也有跑狗。英雄可以成名几千年。叛徒和走狗总是被钉在耻辱的墙上。

我不是在赞扬战争,我不是在赞扬暴力,我只是在欣赏那些勇气,那些不怕权力的勇气,那些不怕死亡的勇气。现实的人,很多时候为了展现自己的勇气,最喜欢干的却是自相残杀,骨肉相残,不过是亲者痛仇者快,可是在血的刺激下,谁还能控制住自己?曾国藩虽然是历史上最完美的人,但他仍然想消灭太平天国,因为太平天国开辟了帝国主义的通道。日本侵略者全面进攻后,国民党仍然企图杀害中国人民,让中国大片土地沦陷。

当我想到大学和大四的时候,我总是希望你们能互相竞争。我最好战斗到死。也许是生存训练。只是我知道,连狼这样**的动物都知道团结,而有些人却从来没有懂得怎样做人。

文明和野蛮,像是势不两立的。其实,他们之间没有绝对的界限,有时候我们所谓的文明,也是野蛮,要知道人类是灭绝其他动物种族最残酷的;有时候所谓的野蛮,也是文明,他们爱护自然爱护所以他们敬畏的东西。谁对谁错,只要历史的车轮滚滚向前,我们都愿意承认。

但是我们无论什么时候都反对,以灭绝为目的的冲突。日本的毒炸弹,每一个人正义的人都不会支持,而近似灭绝种族的行为,更是为每一个有正气的人所厌恶。

有人说,死比活着更容易。我说,是啊,死了一了百了,再也没有痛苦。也有人说,好死不如赖活着。

我说,是的,活着就是继承,为了更好的发展。平静地对待生死,不要活着,不要谦卑地死去,我们要活的伟大,死的光荣。人生既然有一定的生命,为什么要委屈自己呢?我们应该学会勇敢地面对。生死无所谓,只为贡献。

有时战斗到底的英雄不是为了胜利,而是为了荣耀。有时战斗到底的英雄不是为了荣耀,而是为了他的心。梁山好汉即使是招了安,也照样是人们心目中的英雄豪杰。

我们不是为了战斗,我们不是为了成为英雄而战斗。我们需要活出自己的光彩,为自己,为祖先,为后人!我们永远在战斗!

鲁迅先生曾说过:“悲剧,就是把有价值的东西毁灭给人看”。与战士们的战斗相比,更让我震惊的是妇女们的集体自杀,他们的正义,他们的勇敢,他们用鲜血染红了森林。

他们的身体悬挂在树枝上,但他们的灵魂已经飞过彩虹桥。宁愿站着死,绝不跪着生。他们宁愿自杀牺牲祖先,也不愿成为敌人的玩物。这是雪松。

在影片的结尾,我们看到彩虹桥,一群勇敢的赛德人骄傲地哼着歌走到了另一端。他们用身体赢得了灵魂。

也许是因为“特殊国情”的关系,反侵略战争的电影并不少见,比如早期的《地道战》和香港的《十月围城》等,但几乎没有一部电影能和《赛德克.巴莱》相比,它不同于《十月围城》主要突出小人物的牺牲精神,和舍生取义的民族大义。但是以个部落的兴衰却反映了台湾。他们被迫割让,被迫接受敌人的奴役教育,被迫做任何他们不愿意做的事。他们抵抗、战斗和挤压。

直至1945年日本战败,台湾光复才洗清了百年的奇耻大辱,只希望一切灾难都已经过去,台湾这个受尽惊吓与折磨的孩子应该好好歇歇,选择自己的道路。

对于这样一部真诚、真实又震撼人心的作品,任何言语在它面前都会显得苍白无力,我们能做的就是走进电影院,感受一次心灵的震撼。听,赛德克人又唱起了熟悉的歌谣:“孩子们,在通往祖灵之家的彩虹桥顶端,还有一座肥美的猎场!

我们的祖先们可都还在那儿呐!这是一个只有勇敢的灵魂才能进入的狩猎场。不可能失迷路的人,我的人!猎取敌人的首级吧!

雾社高山的猎场我们是守不住了……用鲜血洗净灵魂,进入彩虹桥,进入祖先永远的灵魂猎场吧…”。

结语:只有真正的西方式的资本主义私有制,才能有真正的自由民主! 中国人最可怕的是现在已没有信仰,没有信仰的民族是可悲的,是没有前途的民族。

看完这部电影,我欣喜居然也有**小日本场景——震惊了,了解宝岛台湾的人文历史,明白出草的来龙去脉。

更为不畏强权,勇于斗争的赛德克巴莱致敬。

敬礼,礼毕!

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