莫扎特传观后感

莫扎特传观后感。

在大量阅读中小编选出了非常有价值的“莫扎特传观后感”。细细品味一部作品后，一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。看完一篇文章或者影片把自己的感想写下来就是观后感，观后感可以帮助我们不断成长，不断提升自己的思维逻辑能力。我相信这些策略可以帮助您改善工作效率！

莫扎特传观后感【篇1】

1762年1月12日，一辆四轮马车出现在了崎岖的驿道上，车中坐着仅有6岁的小莫扎特，9岁的姐姐和他们的爸爸。这次的维也纳之旅，让所有人都认识了这位来自奥地利的神童——莫扎特。

幼小的莫扎特天真无邪，用他非凡的音乐天赋征服了所有人，博得了大家的喜爱。他是神童，神童能得到的，他都得到了。

然而，灿烂的童年永远是那么短暂。成年后的莫扎特仿佛从山顶跌入了谷底，各种痛苦如毒蛇般缠绕着他，让他痛不欲生。虽然他没有放弃对音乐的追求，创作了一首又一首的优秀歌曲，却没有得到别人的尊重。

由于过度劳累，莫扎特积劳成疾。他在写《安魂曲》时倒下了，再也没有起来。那时，他才35岁。

“投身音乐我可以不顾一切，就是把脖子伸进绞索里，也心甘情愿。”所有的艺术家都被这句名言激励着。莫扎特虽然去世很久了，但他追求音乐的执着精神却留下来了，被我们赞扬着，学习着！

莫扎特传观后感【篇2】

他死后，我知道所有的伪装都是虚假的承诺。

那么瘦弱的身体躺在那个狭小的棺材里。他是失败的还是成功的都已经不再重要。安魂曲不知道是否让他的灵魂得以安息。

但他那一首首熟悉的宛若天籁般的旋律，却始终提醒我们有他这样一位**天才，曾经多么真实的存在过。

我们没有时间看他的歌剧，但他的曲调流传开来。嫉妒他的才能的人是多么卑微。萨雷利不知道自己在外人眼中是朋友还是敌人，他就是其中之一。莫扎特死了，但萨雷利永远活在自己的良心里。

我们都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的时候他永远的休息了。不再受精神的折磨不再受贫困带来的窘迫。

任何成功的人都在尝试世界上最残酷的折磨。天才，当我们认为他是天才时，他并不骄傲，尽管他总是坚持自己的天赋是最完美的。但是他还是在努力的为了他的**谱写最后的辉煌。

他没有停止追逐他的梦想。他不会停下来，因为使他成功的东西也会使他致命。

莫扎特用尽一生在谱写华章，用他那单薄的血肉之躯诠释对**的理解。他和命运的抗争他失败了，他和**的战斗却大获全胜。在**世界上，所有**家庭都知道有一个他们想超越的天才。天才是莫扎特。

他的**造诣，所有的人只敢用“天才”两个字来给他定义。

星星陨落了，却再也不会有一个可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。

莫扎特传观后感【篇3】

影片以宫廷作曲家萨列里自杀为起点，以他向神父和上帝忏悔的方式回顾了30多年前，他是如何心狠手毒地用种种阴谋把莫扎特置于死地的过程。

故事由一个在世的宫廷**家萨列里在疯人院里自杀未遂引出，一位年轻的神父倾听着他第一次在人前，在事件发生了32年后，说出的藏在他心里的秘密。

萨雷里是当时维也纳著名的帝国师。他在当时受到奥地利皇帝的爱戴。莫扎特当时在欧洲很有名，他来到维也纳。他从莫扎特那里听到了真正的**，深受振动，但也感到了维胁。莫扎特4岁写协奏曲，7岁写交响乐，11岁写歌剧，他的才华很快得到皇帝的赏识，皇帝让他在宫廷里演奏，指挥管弦乐队。

萨列里非常忌恨，尤其是在他看到莫扎特生活上放荡不羁，极为轻浮后，他更觉得这是上帝的不公，上帝把最精髓的**天份给了一个他认为极为不配的人身上。于是，计谋开始实行。

一方面，他在莫扎特面前表示友好，这表明他非常欣赏莫扎特的**；另一方面，他在皇帝和大臣面前挑起事端。大臣们古板僵化，他们本身对莫扎特已经颇感厌恶，所以很快所有宫廷大臣都对莫扎特尤其苛刻，莫扎特在宫廷的日子变得拘束无理，他的歌剧被大量删改，只因其中涉及皇室所订的“禁令”，而这些“禁令”实在是荒谬可笑。萨列里又在经济上给了莫扎特难题，因他的“作用”，莫扎特的歌剧只能上演很少的几场，这些歌剧精彩绝伦，却很少人可以看到。

而他与法院的关系也越来越僵化（萨里埃拉的权力不小）。萨利里还派人随时监视莫扎特的行动，并逐监视莫扎特陷入贫困的困境。并收买女佣，叫她从莫扎特家里偷走正在创作的歌剧《费加罗的婚礼》的部分乐谱。

想在里面找到对付莫扎特的内容。宫廷似乎已经不是一个**的地方，他们的斗争令莫扎特厌倦。朝廷大臣总是发现他的错误，皇帝总是有他认为正确的事情。

莫扎特除了能据理力争外，一点也不能左右自己的命运。

莫扎特对他的父亲其实非常敬爱。在他父亲死后，他极度沉痛。萨雷里抓住了这个机会，派了一个黑衣蒙面人去莫扎特家。蒙面人就像莫扎特父亲经常戴的面具。

他在心里上给莫扎特极大煎熬。蒙面人出**请他写一首安魂曲，并威逼莫扎特在短期内完成《安魂曲》。

莫扎特不停地赶写，不但要在小剧院写那些只为了取悦观众的歌剧，还要面对着生活上的窘迫，莫扎特带着对父亲的感情写《安魂曲》，而这一切几乎在逐渐耗尽他的心力，在他累倒后，萨列里“好心”送他回家，迫使莫扎特完成那曲子，他来记录，在这里，他再一次感受到了莫扎特绝无仅有的才华，但这并没有在他心里产生怜惜，他甚至没有让他休息一分钟，一首非凡的安魂曲创作出来。莫扎特也耗尽了他的力量，呼吸了他生命中的最后一口气。莫扎特在电影中的生活没有起起落落，从神童到天才作曲家。

年轻的无礼的乐观孩子，笑起来神经质，是为了掩饰不安还是想传达他的意志？

莫扎特的葬礼没有鲜花，没有对联，没有送葬队伍。如同一个平凡的贫苦人们一样，只有一个普通的墓，一块不大的现已长满杂草的地。

莫扎特传观后感【篇4】

今天我看了《莫扎特传》这部电影。

电影主要讲述了，莫扎特与御用作曲家萨列里之间发生的故事，以及莫扎特从在人们的视线中出现到去世所发生的事情。

莫扎特在面对皇室贵族及官员的驱逐鄙视下从不放弃作曲，而是愈挫愈坚。在他指挥曲子的时候，来看的人很多，莫扎特指挥得也很有激情，可是表演结束后，鼓掌的却寥寥无几；自己辛辛苦苦做出来的曲子，却在没有皇帝的允许下被音乐学院的院长撕掉了；因为官员们嫉妒莫扎特的才能，所以背着皇帝拒绝莫扎特加入音乐家协会，对他置之不理。面对如此多的挫折，他并没有垂头丧气，而是更佳大量更加努力地作曲，最终获得了皇帝的信任。我很佩服他这种意志坚定的精神。在看到莫扎特只听了皇帝很不熟练的弹了一遍萨列里刚刚新作的曲子，就能够就能够背着弹下来并且还灵机一动改了一下曲子，巧妙地把曲子变得非常完美时。我很崇拜莫扎特那种超人的才华。再看到他为了写作，晚上连别人劝他，他都不肯去睡觉。他这种勤奋，为了职业可以废寝忘食的精神我很感动。（工作总结之家 dg15.com）

看完了电影，我受益匪浅，尤其是我在这部电影里学到了巴赫结尾的弹法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改变皇帝的规定的勇气，佩服他惊人的才华，佩服他的勤奋。我觉得我在练琴的时候缺的就是这种勤奋的精神，光顾想着玩，这回看了这部电影，我一定要像莫扎特学习，用我的才华和勤奋，铸就我的精彩人生！

莫扎特传观后感【篇5】

向大家推荐一部影片，《莫扎特传》，该片讲述了天才莫扎特的一生。莫扎特六岁开始作曲，八岁写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。本片于1985年获得十一项奥斯卡提名，最终获得八个奖项，并且获得了最具价值影片奖。无论是情节，还是编剧，无论哪个方面，都是最完美的电影。

第一次听到莫扎特先生的作品是某次夜里开车的时候，某个广播电台，一个专门播放经典音乐的节目，流畅的山路驾驶感受和优美的旋律就这样不可思议地融合在一起。然后我就忘乎所以地寻找关于这首曲子的一切，后来才知道，那是《DieZauberflte魔笛》，那是莫扎特，那是连我这样粗俗不堪的半文盲都觉得优美动听的旋律。

真的，我从来没想过自己和歌剧，和西方古典音乐会产生什么交集。我一直以为只有两只蝴蝶和冲动的惩罚，只有庞龙和刀郎才是属于我的音乐，只有丁香花才是我的天籁。就好像我总是觉得蹲在街头吃的北京饭店的大雪条，小时候淌着口水舔的冷狗和人头比冷气店里的哈根达斯好吃一样，毕竟，那是童年的味道。可忽然间，我听到了莫扎特，听到了魔笛；于是歌剧和古典音乐就这样穿越到了我那再也找不到冷狗和人头的生活中。

我依然还是在听周杰伦，依然还是听那些什么榜上的流行歌曲。但偶尔那么一刻，我会把《FürElise致爱丽丝》，会把《PianoSonataK331，3.Allaturca》这样的钢琴曲一遍又一遍地播放；会一次又一次地聆听《DieZauberflte—DerHolleRache魔笛》，还有那无法忘怀的《SwanLake—Scene（Act1）天鹅湖》。我的音乐就是这么复杂，我甚至还会听梵唱般若波罗密多心经，很怪吧。

写着写着就漂移—跑题依然是我的风格，那些怀疑我的文章是转来的人可以放心，绝对原创。

看了《莫扎特传》，才知道什么叫做天才。才知道最了解你的人，其实是你的对手。

莫扎特传观后感【篇6】

莫扎特是一位伟大的音乐家，他对音乐的发展作出了卓越的贡献，他奠定了近代协奏曲的形式，进一步丰富了交响乐与室内乐的表现力。他的音乐，在整个世界都家喻户晓，拨动着亿万人的心弦。他被誉为——音乐史上的“乐神”，当之无愧。

莫扎特于1756年1月27日，出生在奥地利首都维也纳附近的一个小城镇——萨尔茨堡。他从小就具有极大的音乐天赋。在莫扎特6岁时，这位音乐神童已经轰动了整个欧洲。

莫扎特能在琴键上流畅自如地演奏大师们的作品，或是充满感情地弹奏自己创作的乐曲，或是依照听众所指定的主题进行精彩的即兴表演。即使琴键完全被布遮盖住，他仍然能在上面准确无误地弹奏出难度很大的乐曲。这个神奇的天才，使观众惊呆了！他走到哪里，哪里的听众就像着了迷一样听他的演奏，人们把他称作“十八世纪的奇迹”。

莫扎特的一生是短暂的，仅仅活了35岁，然而他一生所创作的音乐作品，数额之大，艺术技巧之精湛，都是非常惊人的。他一生完成了622件作品。其中有17部歌剧，49部交响乐以及数量繁多的各种各样的器乐曲。

再想想自己，每到练琴的时候就唉声叹气，怨天尤人。认为这是世界上最辛苦的事了。但是跟莫扎特比起来，这根本微不足道。很多人都看到了莫扎特的辉煌成就，但是又有多少人知道，他背后的艰辛历程，他付出了太多的心血。

我虽然没有莫扎特那样极大的天赋，但是，我相信，只要肯做，肯用心做，也一定会取得成功。

莫扎特传观后感【篇7】

莫扎特的故事讲述了平庸的萨利里为了嫉妒上帝的使者莫扎特而复仇的故事。优良的家庭背景令莫扎特的天赋很小就被发掘了出来，在萨利埃里还在玩***的时候他便有荣幸为陛下演奏。萨利埃里热爱**与名利，凭借着自己的努力，他当上了宫廷乐师，他一直以为只要自己够用心就能比下莫扎特，然而最终他绝望的体会到莫扎特犹如上帝的使者，传达上帝声音的使者。

他讨厌为什么他应该选择一个浪漫而荒谬的人，而不是一直努力工作的自己。最终他便在嫉妒心的驱使下对莫扎特进行了报复，凭借着自己的权力，他让才华横溢却不谙世事的莫扎特的戏剧无人赏识，他断掉莫扎特的经济**，他使莫扎特过度劳累而英年早逝!之后萨利埃里因此而精神失常，进入了疯人院。

几年后，莫扎特的作品广为流传，广为人知，而萨利里的作品则逐渐被遗忘。

萨利里是许多平庸之辈之一。无论他多么努力，他都不能超越天才。他只是一个典型的代表，代表了平庸者对天才的排斥。这是人性的**的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光辉下显得多么渺小，而平庸者又不甘心，所以天才注定要在那个社会被杀害。

然后平庸者就像几十年后萨利埃里，他的作品无人知晓，而天才却依然站得高高的，他依然被人们称颂。这，是平庸者的悲哀，庸人始终是庸人。

莫扎特，意思是上帝所爱的人。莫扎特是上帝的使者。他有无与伦比的才能。在**上拥有无限才华的他却不谙世事，年少轻狂，因此也断送了自己的仕途，为陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。

莫扎特的坎坷遭遇反应了人性的光辉——莫扎特的妻子，她与她的母亲便是一个对比，原本她的母亲看好莫扎特的才华，最后一看到莫扎特，父亲逝世，穷困潦倒便将女儿从莫扎特身边带走。他的妻子康斯坦斯又回到莫扎特身边，莫扎特死后又回到他身边。由此可以看出，康斯坦斯是真正热爱莫扎特，超越物质障碍的。

但这场悲剧更多地反应了社会的阴暗面：

毫无疑问，他的歌剧是完美的，这可以从萨利里反应出来。尽管他一心想为莫扎特报仇，但他听了莫扎特创作的每一部歌剧。他被它们深深**撼了，被每一个美妙的音符所感动。然后却没有几个人来欣赏，这样的歌剧竟然演出了几场就告终。这似乎是一个人人都热衷于享受的社会，但有多少人能理解呢？

歌剧的质量取决于陛下的反应。打哈欠意味着这出歌剧不好。从陛下到平民，没有几个懂得什么是好**，究竟是莫扎特还是萨利埃里才能当的起“最接触的**家”这个殊荣。

他从小就有麻烦。他追求名利的父亲，用自己的才华为皇室演奏，以获得皇室的宠爱，同时也扼杀了莫扎特的童年。但是等莫扎特长大了，他的放荡不羁的性格就表现出来了，不要做什么贵族，不要为皇室演奏，不要什么名利！他只想建立自己的**，于是离开家乡来到维也纳当平民。

但命运让他在维也纳嫉妒，直到他死。在维也纳皇室他的自由放纵的性格亦是让他无法生根，再加上萨利埃里的排挤，更是让莫扎特生活窘困。他父亲曾经来接他，但他被拒绝了，因为即使在维也纳，他也买不起女佣，至少在这里他是自由的。

父亲死后，莫扎特的不幸落到了谷底。莫扎特用喝酒的方式挖掘自己的生活，汲取灵感，强迫自己写一部又一部的作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是给莫扎特带来了巨大的恐惧与压力，最后他支撑着最后的一点生命力，完成了这部宗教中难得的杰出作品。因此，35岁的莫扎特在萨利埃里的折磨下去世，葬在该国郊外的一个公墓里。

虽然莫扎特的生活中充满了挫折与坎坷，但是他有着他的精神依靠，支撑着他。这是他的信仰，这是他的生活，这一切都是关于他，这就像他是为创造而生。首推一指的是他的精彩的歌剧。

《费加罗的婚礼》表现了人民与封建贵族之间的斗争，揭露和批判了贵族的虚伪和骄奢；《唐璜》充斥着自由主义精神，对封建，宗教进行了批判。《魔笛》是他死前最后一部作品，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博爱，坚信光明必将战胜黑暗。这些作品都留着他的深刻的烙印，花费了他的巨大的心血。

面对无法忍受的生活和巨大的压力，莫扎特的笑声从未停止过。他夸张而荒谬的笑声显示出他的乐观精神。他的笑声肆无忌惮、狂放不羁。面对皇室对他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面对与父亲的分歧，他一笑了之；面对生活窘困却无处可以得到帮助，他一笑了之……他的笑容就好像一团明亮的火焰，在黑暗的社会中不断散发着光芒，即使渐渐地将要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。

莫扎特对生活充满希望，对**充满激情。

莫扎特的使命是人类殿堂中的瑰宝，永远为人们所传唱

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电影莫扎特观后感 篇1

影片一改把古典**家当成“完人”或“圣人”来描绘的传统，颠覆了从莫扎特去世后由他太太开始的“贴金运动”，还原了他不完美的人生和完美的**之间的矛盾。这部荣获七项奥斯卡大奖(第57届)的影片可视为两名**家的传记，除了莫扎特，还有他的同行萨列瑞。这部电影从萨利的角度反映了莫扎特的疯狂天才。

影片的拍摄地点是布拉格，这是导演的故乡，是二战中受灾最轻的欧洲城市，也是莫扎特许多作品的首映地。这部电影的布景和服装都非常华丽；至于演出，两位主演在拍摄过程中也进行了类似的勾心斗角，但最终扮演莎丽的演员获得了奥斯卡最佳男主角奖。2003年，意大利著名歌唱家巴托莉发行了萨利里的作品唱片，证明了萨利里并不是电影中描述的那个平庸的人。

莫扎特是古典乐派最典型作曲家，与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大作曲家。歌剧是莫扎特创作的主流，他与格鲁克(gluck)、瓦格纳(wagner)和威尔第(verdi)一样，是欧洲歌剧史上四大巨子。在他短短的一生中留下了数百部作品，其中有四十一部交响曲、《费加罗的婚礼》、《魔笛》等脍炙人口的歌剧和众多的小夜曲、室内乐曲、教堂乐曲、钢琴和小提琴协奏曲。

一七九一年，莫扎特猝然病死，生前还留下了一部为一位不知其名的人定作的安魂曲。他的尸体被埋在圣马可公墓的一座无名坟墓里。充满神密色彩的传说使这位天才艺术家的故事更具吸引力。

莫扎特：天才，被上帝所爱，也被上帝磨练，所以天才的一面总是充满着别有用心的人。

真是太不可思议了，根本超越理解，完全没有任何修正，他只是写出脑中的**，一页接着一页，就好像在听写一样，而又是前所未有的悦耳，换了一个音符就不完美，换了一个音节，结构就会瓦解，这是上帝的天籁，我透过音符所构架的铁笼看到最纯粹的美。这是萨列里看到莫扎特原稿时的内心独白。

莫扎特的**无疑是独一无二的，这种才能已经被无数次认可肯定，然而莫扎特的一生却无比贫穷，就像他曾说的一样：告诉你，我唯一的目的是尽量挣钱，越多越好；因为除了健康以外，金钱是世界上最好的东西。不是天才与财富无关，而是天才总是被别有用心的人所包围。

莫扎特有一种典型的艺术家本性。他热爱生活、充满诗意、富于感情。他经常毫无心机的开怀大笑，他的眼神中有灵动却单纯的光芒。

他天真，善良，开朗，容易感动，爱流泪。他有一颗童心，像个孩子一样充满好奇心。他似乎永远也长大不了。正是因为他的性格才导致了他的悲剧人生。他的才华不仅没有给他带来财富，而且还让他陷害和负债。

他曾申请成为国家作曲家协会会员，说实话，凭借他的才能，当一名普通的会员简直易如反掌，然而也正是因为他的才能，招来了几乎所有人的嫉妒，资质平庸的当权者不能容忍才华横溢的莫扎特，怕他威胁到自己的地位，而千方百计阻止他向上攀升的道路，甚至剥夺了他为了赚钱糊口而教授学生的赚钱之道。

莫扎特的一生不光贫穷，还不被重视。虽然他的才能在生前已被认可，然而却仍没有得到重用，以为这是他自己的悲哀，他太过成功，拥有了别人不具备的才华，所以他很骄傲，他单纯的同时也自大，他不把主教大人放在眼里，也不把皇帝放在眼里，他坚持己见，只管伸不能屈，所以知道病死的一刻仍是为钱奔波。

天才，却贫穷的有很多。相比之下，毕加索一定有很多头脑，至少知道如何为自己创造价值。因此，很多人说天才不善于照顾自己。他们深谙自己的才能，无法自拔。这是他和他伟大父亲的悲剧。

对莫扎特歌剧的认识

长期以来，我只知道莫扎特是一个非常有名的家庭。当我提道莫扎特时，我只知道他在**取得了巨大的成就，但我从来没有真正了解他的生活，甚至他有什么作品。我从小就想学一些知识，但从小在**班上我就没教过我们什么知识，知识教我们唱几首歌，所以我对**知识一无所知，在**方面我应该算是个文盲。

对莫扎特的歌剧，我没法像那些专家一样对莫扎特的作品进行点点滴滴理性上地剖析，我对莫扎特的歌剧只能是在看了电影《莫扎特》之后，仅仅是个人感性上的认识。电影《莫扎特》中的**使我们依稀又看到了大师的背影, 找到了通往大师心灵的道路, 天才作曲家莫扎特那早已深入人心的经典**。莫扎特的伟大之处在于他能够用简单的语言表达人类最丰富、最复杂的情感。

正如在影片中, 莫扎特曾这样说道“ 我是一个俗人，但我的**绝对不是！”一样，在他的作品中, **与戏剧是一个整体, **赋于戏剧艺术活力与生命。因此, 影片《莫扎特》的**也着重的突出了这一点, 在电影所有个莫扎特**片断中, 歌剧**和唱段就占个囊括了莫扎特创作达到艺术顶峰的几部歌剧,它们包括《唐瑛》、《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《魔笛》。

同莫扎特在一起，胸中便会顿觉清洒，洗却一切俗恶的浸染，不被万丈尘雾的漩涡所左右，在现实生活中，从纷繁杂乱中解脱出来，并非完全平静，而是获得一种惬意舒展的心情。

《安魂曲》被人们称为莫扎特的“天鹅之歌”，是莫扎特时代作曲家经常创作的**体裁, 它用以歌颂上帝、忏悔人生、哀悼亡灵。然而，莫扎特的未完成之作，由于他早逝，成为他最后的杰作和伟大生命的挽歌。**非常真挚、动人, 那种纯净的欢乐那种天国的光芒照耀着的感觉依然清晰可见, 然而, 在这部作品中, 也充满了灵魂的悸动和不安给人一种处处被死亡笼罩的感觉, 名为安魂, 实际上却不安魂。

**是一种善于表现和激发感情的艺术, 可以说, **欣赏的过程就是感情体验的过程, 它既是欣赏者对**的感情内涵进行体验的过程, 同时也是欣赏者自己的感情和**中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程，它无法用语言表述，只有欣赏者自己用心去聆听，用心去体会。在欣赏《安魂曲》过程中, 更能体现这种感觉。莫扎特一生没有痛苦，直到穷困潦倒，只有纯粹的快乐。

这部临终前的作品仍是如此, 全曲都使人感到天国光芒照耀着的感觉。

电影莫扎特观后感 篇2

观影之后，给我的浅层印象是莫扎特处在的十七世纪欧洲的独特之处。十七世纪的中国正处于清朝初年，有短暂的康乾盛世。中国历史中，判断盛世的标准是贸易发达，往来自由，人口上升，课税减轻。较于中国，欧洲呈现的更是一派在文化科技方面欣欣向荣的阶段。或许是在奥地利维也纳音乐之都这样的地方由盛，皇室对于音乐极为重视。国王，教主对于音乐很重视，在自己身边聚集许多音乐家，宫廷乐师的地位也是非常高的。甚至影片中的国王会把让莫扎特留在自己身边创作作为对教皇的挑衅。

欧洲的party文化也让我印象深刻，莫扎特的父亲从沙斯堡来维也纳找他，他选择了带着父亲去参加party，而不是在家里喝茶或者出去吃东西。要为聚会准备各种各样的装扮，除了装扮成小精灵，麋鹿，一些头盔诡异的吓人，就如他父亲和后面的萨列里都有带的死亡面具。在聚会上大家一起跳宫廷舞，无论男女老少，但阶级分化还是存在的。

萨列里作为影片的男二号，一直是一个充满忧郁的角色。他没有天生的音乐天赋，但对音乐却存在嫉妒的渴望，甚至因为父亲的去世而让他得到去维也纳学习音乐的机会在他看来是一件人生中及其可喜的事情。来到维也纳，他倍加珍惜学习音乐的机会，成为了宫廷乐师，并且保持着极好的口碑和人缘，他常常拉拢其他的没有他地位显著的音乐家。正因为如此，他格外嫉恨上帝眷顾的拥有无人比拟的音乐天赋的莫扎特，玩世不恭，不用处心积虑去讨好外界，却可以拥有萨列里怎么样都无法超越的音乐才华。萨列里也是莫扎特最忠实的听众，他把莫扎特的音乐认为是上帝的声音，是天籁，绝非出自人间。因此他恨上帝，恨那个曾经给与他音乐才华，却又借莫扎特的躯体发出天籁的上帝。萨列里和莫扎特绝对不是周瑜和诸葛亮，因为莫扎特是遥不可及的。这种恨更彻骨，更锥心。嫉妒让人发疯。

莫扎特的父亲在其中的作用不得不提，影片中好几个镜头转向了莫父挂在墙上的画像，莫扎特对其父亲的敬重观众不言而喻。萨列里利用了莫扎特对父亲的敬畏让他创作了安魂曲，这一曲更是莫扎特自己的安魂曲。

莫扎特的妻子在我看来是一个很好的妻子了，对丈夫不离不弃，为了家庭的生计一直奔波，怪只怪莫扎特实在不食人间烟火，对过日子之事一窍不通，可怜了康斯坦丝为了莫扎特音乐被皇室赏识宁愿牺牲自己的美色，作为题外话，这是一个很笨的方法。我相信萨列里一丁点儿都不想帮助莫扎特，只是以为要妻子以美色为代价可以吓退康斯坦丝，没想到她愿意为了家庭付出，不知这在更大程度上伤害了莫扎特。

作为一个有才华的人，最大也是最常见的致命伤就是不食人间烟火。可能因为上帝是公平的，给了你一样世间最宝贵的，其他地方一定会有缺憾。所以，莫扎特不是人世间的奇迹，他只是一个正常人。若不问世事，会招来旁人嫉妒暗算，不遵循规律，整个世界都与你作对。值得庆幸的是，他的才华没有被埋没，得益于欧洲当时开放的文化氛围，若在中国，我想人类将少了一个伟大的音乐家。

电影莫扎特观后感 篇3

当我随着萨列里的思绪在人群中找寻莫扎特，看到了那个有些疯痴癫狂的年轻人身影时，内心是狂吼抗拒的。无法接受。我心目中的莫扎特，应该是尽管说着嬉皮无赖的言辞，放荡不拘地和女孩打闹嬉笑，举手投足间仍然散发着优雅的光环。毕竟他是莫扎特啊，写出清澈浪漫天籁之音的莫扎特。而不是那个“嬉笑着，思想肮脏的怪物，刚刚还在地板上打滚”和有着刺耳怪笑的马戏团猴子。

但当我忍住抛开个人执念看完整部电影时，一切都完全不同了。Mozart那双孩童般清澈的眼睛，随指尖流出的天籁之音同他创作音乐时眼神中散发光彩，洗涤了我的心灵。

总觉得这样的mozart似曾相识，想来想去，原来是宝哥哥啊。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”同样的行为乖张怪癖，痴痴傻傻，懒得理会世人的说词。对世界真挚的彻底，爱即是爱，不爱即是不爱，所以只肯对自己热爱的事物诚赤认真，对一切世事俗物不予理会，连假装都懒得。让你又爱又恨，哭笑不得。

然而两者又有着本质的不同。宝哥哥的任性，是因为生为大户人家的少爷，家世雄厚，社会地位显赫，又深得宠爱，更像是一种“恃宠而骄”。而mozart的任性轻狂之下，是深深的无奈。

Mozart从6岁起便跟随父亲四处演出。面对形形色色地位显赫的观众，却鲜有人能欣赏他的音乐。大家想看得更多是他的技艺，或者说是冲着天才的名号而来想亲自验证，想出形形色色刁钻古怪的方法，就像片头让年幼的mozart蒙着眼睛弹奏钢琴之类的。没有人真正的理解和热爱他的音乐，没有人真正因为他的音乐而平等的尊重他。是的，mozart是马戏团的猴子，因为观众对待他深爱不已的音乐，更像是以一种高高在上的姿态去观看猴子耍出的高超技艺。

youdon’tknowwhereyouare.Here，everythinggoesbackwards.Peoplewalkbackwardsanddancebackwardsandsingbackwards.莫扎特第一次出场时，这句看似不经意的玩笑，似乎真正道出了他的心声。“6岁起便随父亲四处游历演出，这些经历让年幼的mozart显得少年老沉，而长大后却又变得似顽童般。”在太早的年纪经历了人情世故，自然会变得老沉。而之后的癫狂，我理解为是看透世事后，放弃了向世界求爱。既然世界无法认真待我，我又何苦活的太认真?所以mozart狂妄自大，沉溺于宴会酒色，没有金钱观念，夸张的笑声——更像是一种自我放逐。但他从没有放弃音乐，因为音乐是他真正所热爱的，是他生命中最后一片净土。为了这片净土，心甘情愿把自己关起来没日没夜的创作。对待自己的音乐他有着百分百的偏执和自信。什么都无所谓，但在音乐这件事上绝不肯妥协。mozart演奏完毕后去寻求旁人的认可，眼中闪烁的光芒，像个渴望得到父母承认的小孩。音乐大概是他对人世最后的求爱。

在音乐的世界里，他活的太纯粹，太一尘不染，不似活在人间。他所钟爱的妻子知道音乐对他的重要性，可悲的是却也从未真正理解他的音乐和才华，直到他死去后，才意识到一切。我喜欢每次mozart演奏时，妻子在一旁沉醉地观看的镜头。可她终究只是个要活要生存的世人，若是相信mozart的才华，又何苦为了得到宫廷的一席之地和钱财而把绝无仅有的乐谱丢在地上，选择脱衣献身。从这一刻起，她和mozart的矛盾就显示出来了。她不似mozart，像精灵般靠音乐就可以过活，她只是个凡人。

而这世界终归是凡人所有，人类的卑劣本性又是从来容不得与自己不同的人。对待那些散发耀眼光芒的人，人们从来都是若想要得到又触碰不得，只能团结起庸才的力量，浇灭那刺眼的光芒，似乎才能显得自己不那么渺小，才能活的更舒服些。最后，影片中的mozart，这个不似人间所有的音乐精灵，终是逃不过世俗的魔爪，死在了庸才和金钱手里。

电影莫扎特观后感 篇4

莫扎特传，但是题目确没用他的最为人之的姓莫扎特也没用他的名字adeus.因为这部电影不是讲述莫扎特是个怎样伟大的音乐家，一生对世界有多少贡献，而是通过宫廷乐师萨列里的视角看这个疯疯癫癫的人。

这部影片并不是关于莫扎特这个人的传记，而是对人性人世的探究。萨列里一生严格律己，不碰女人，刻苦作曲，为人圆滑使得他很受宠。当他觉得自己被上帝眷顾时，一个疯疯癫癫的傻小子确作出让他瞠目结舌的音乐。他认为上帝在嘲笑他，他永远得不到上帝的宠幸，这使他选择对抗上帝，除掉这个不知天高地厚的小子为己任。

在另外一方面，莫扎特非常有天赋，但是就从他父亲出场的一幕就告诉观众他和父亲的关系。他父亲一身黑衣，站在台阶上逆光处，向他展开双臂，要吞噬他一般。莫扎特虽然表面对父亲毕恭毕敬，但是他从心里害怕他父亲。不管在化妆误会父亲的双面面具还是家里斜眼盯着他的画像，莫扎特一直生活在父亲的监视管教之下，即使他父亲已经死了还是不能脱出这份阴影。在影片开始的时候，萨列里的父亲就说你想让我把你当猴子一样牵着到处表演么!这也映射了幼年莫扎特和父亲的关系，父亲一手遮天，莫扎特当年不过是父亲手下的猴子。到维也纳之后虽然莫扎特表面上脱离了父亲，但是家里依然挂着父亲的画像，他心里的畏惧也没有减少。

萨列里一直认为自己杀了莫扎特，其实他只是火上浇油，纵火犯还是莫扎特自己。萨列里对莫扎特的又爱又恨最终在两人合作《安魂曲》时化解开，那时他才真正明白平庸的含义，他才对自己的平庸释怀，因为他看到了莫扎特为自己的天才付出的代价，人生是公平的。

最后萨列里忍受着一天天被人们遗忘，而莫扎特连享乐的机会都没有。最后的安魂曲，献给英年早逝的莫扎特。

电影莫扎特观后感 篇5

当我随着萨列里的思绪在人群中找寻莫扎特，看到了那个有些疯痴癫狂的年轻人身影时，内心是狂吼抗拒的。无法接受。我心目中的莫扎特，应该是尽管说着嬉皮无赖的言辞，放荡不拘地和女孩打闹嬉笑，举手投足间仍然散发着优雅的光环。毕竟他是莫扎特啊，写出清澈浪漫天籁之音的莫扎特。而不是那个“嬉笑着，思想肮脏的怪物，刚刚还在地板上打滚”和有着刺耳怪笑的马戏团猴子。

但当我忍住抛开个人执念看完整部电影时，一切都完全不同了。Mozart那双孩童般清澈的眼睛，随指尖流出的天籁之音同他创作音乐时眼神中散发光彩，洗涤了我的心灵。

总觉得这样的mozart似曾相识，想来想去，原来是宝哥哥啊。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”同样的行为乖张怪癖，痴痴傻傻，懒得理会世人的说词。对世界真挚的彻底，爱即是爱，不爱即是不爱，所以只肯对自己热爱的事物诚赤认真，对一切世事俗物不予理会，连假装都懒得。让你又爱又恨，哭笑不得。

然而两者又有着本质的不同。宝哥哥的任性，是因为生为大户人家的少爷，家世雄厚，社会地位显赫，又深得宠爱，更像是一种“恃宠而骄”。而mozart的任性轻狂之下，是深深的无奈。

Mozart从6岁起便跟随父亲四处演出。面对形形色色地位显赫的观众，却鲜有人能欣赏他的音乐。大家想看得更多是他的技艺，或者说是冲着天才的名号而来想亲自验证，想出形形色色刁钻古怪的方法，就像片头让年幼的mozart蒙着眼睛弹奏钢琴之类的。没有人真正的理解和热爱他的音乐，没有人真正因为他的音乐而平等的尊重他。是的，mozart是马戏团的猴子，因为观众对待他深爱不已的音乐，更像是以一种高高在上的姿态去观看猴子耍出的高超技艺。

youdon’tknoozart显得少年老沉，而长大后却又变得似顽童般。”在太早的年纪经历了人情世故，自然会变得老沉。而之后的癫狂，我理解为是看透世事后，放弃了向世界求爱。既然世界无法认真待我，我又何苦活的太认真?所以mozart狂妄自大，沉溺于宴会酒色，没有金钱观念，夸张的笑声——更像是一种自我放逐。但他从没有放弃音乐，因为音乐是他真正所热爱的，是他生命中最后一片净土。为了这片净土，心甘情愿把自己关起来没日没夜的创作。对待自己的音乐他有着百分百的偏执和自信。什么都无所谓，但在音乐这件事上绝不肯妥协。mozart演奏完毕后去寻求旁人的认可，眼中闪烁的光芒，像个渴望得到父母承认的小孩。音乐大概是他对人世最后的求爱。

在音乐的世界里，他活的太纯粹，太一尘不染，不似活在人间。他所钟爱的妻子知道音乐对他的重要性，可悲的是却也从未真正理解他的音乐和才华，直到他死去后，才意识到一切。我喜欢每次mozart演奏时，妻子在一旁沉醉地观看的镜头。可她终究只是个要活要生存的世人，若是相信mozart的才华，又何苦为了得到宫廷的一席之地和钱财而把绝无仅有的乐谱丢在地上，选择脱衣献身。从这一刻起，她和mozart的矛盾就显示出来了。她不似mozart，像精灵般靠音乐就可以过活，她只是个凡人。

而这世界终归是凡人所有，人类的卑劣本性又是从来容不得与自己不同的人。对待那些散发耀眼光芒的人，人们从来都是若想要得到又触碰不得，只能团结起庸才的力量，浇灭那刺眼的光芒，似乎才能显得自己不那么渺小，才能活的更舒服些。最后，影片中的mozart，这个不似人间所有的音乐精灵，终是逃不过世俗的魔爪，死在了庸才和金钱手里。

莫高窟观后感9篇

在我们学习的过程中学好写作文是必要的。通过写作文可以提高我们的写作能力和表达能力，写出一篇好的作文并不是那么简单的，那么你有了解过作文吗？小编为大家呈上收集和整理的莫高窟观后感9篇，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

莫高窟观后感 篇1

8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。

进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。

导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。

北京五一小学5年级 吕怡晨

莫高窟观后感 篇2

那还有精美的壁画，莫高窟的壁画多数是以飞天为主，而且莫高窟的飞天人物线条轻柔体态优美富有动感，仿佛真的在飞天。莫高窟的壁画里面还有一个乐伎已经成为敦煌市的市标，那就是“反弹琵琶”

这个“反弹琵琶”的乐伎右手扶着琵琶，左手围着琵琶绕了180°，这是常人做不到的。莫高窟里还有塑像，其中以释加牟尼佛弥勒佛居多。

今天下午，我们去了鸣沙山，我在那里骑了骆驼，骑骆驼不能从骆驼后面上，下来的时，要等骆驼蹲下，再下来。骑骆驼的时候，要随着骆驼摇晃身子。我还滑沙，滑沙是从两三百米高的沙丘上，做着木头筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的样子像月牙，弯弯的。现在的月牙泉的水平面已经很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鸣沙山真有意思!

莫高窟观后感 篇3

学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值

色流在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里色流不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是衣服和图案都变的华丽那这时的色流当然就是开始畅快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上 喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是猛的一下涡旋卷涌。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是精细成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感 篇4

夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····

繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···

细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。

劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。

至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。

后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。

莫高窟观后感 篇5

是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。

莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。

余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。

余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。

那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融。

从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。

她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。

从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。

我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响

莫高窟观后感 篇6

今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。 我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。

莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。 莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。

莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。

它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。

我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！

莫高窟观后感 篇7

“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。

色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

色流中没有了红色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的写照。

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感 篇8

人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！

莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。

“我们是飞天的后人！”

不能联系实际

莫高窟观后感 篇9

我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。

《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。这里保存着两千多尊个性鲜明，形态各异的彩塑；还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，最引人注目的，还是那成百上千的飞天。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。

我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽

课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！

莫高窟观后感系列

就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“莫高窟观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

莫高窟观后感【篇1】

我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。

《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。这里保存着两千多尊个性鲜明，形态各异的彩塑；还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，最引人注目的，还是那成百上千的飞天。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。

我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽

课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！

莫高窟观后感【篇2】

8月2日早上，我们一行人坐车来到莫高窟，游人真多呀，我们等了好长时间才买到票。

进去之后，导游发给我们每人一个讲解器，因为窟太大，讲解的声音小，为了听清并且不互相干扰，就采取了这个措施。

导游告诉我们：敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

我们沿着小路进了一个洞窟，这个洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上画着精美的壁画。顶部壁画是彩色的飞天，洞窟四壁画了千僔小佛像，画工十分精致，整齐。这次我们一共参观了十个窟，最着名的是第十七窟——藏经洞。这个窟虽然小，但出土文物有5万多件，大部分流失到国外，中国仅仅留下了8000多件文物，非常可惜。

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聪明绝顶，这么高的洞窟，居然还能上去涂画颜料，创造出那么多精美的壁画，并且塑造了高大雄伟的佛像，这可是现代人都难办到的事情啊!古老的中华文明就是靠劳动人民的智慧和力量创造出来的。

北京五一小学5年级 吕怡晨

莫高窟观后感【篇3】

读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇

读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。

读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上

读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。

读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。凶悍的侵略者把能带走中国历史的“宝贝”全掠走，不能带走的便无情的毁灭。

读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！

读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇

读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值......

“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上

喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。

色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

色流中没有了红色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的写照。

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感【篇4】

文化苦旅读后感莫高窟

文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂，探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。

从《道士塔》中，我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化，同时也知道了一个千古罪人—王园禄，他变卖了中华民族的灵魂所在，这里也反映出了那时社会的腐败。从作者锐利的笔锋中，处处可见对腐败官僚和庸俗的中国平民的讽刺，中华灿烂的文化从他们手中失落!

《莫高窟》的`字里行间透漏出一种激情和壮阔，莫高窟不再是“尘封多年的洞穴，而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂，他屹立在一个锦绣的中华天地中。从他色彩无息地变化中，作者联想到了中国从古至今的朝代，完全陷入了流沙中，我似乎看到了他的动，他的流畅，它不得不让人有股冲动，它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中，人们的情感交融在了一起，人性全被它的神韵所表现出来。一个宗教胜地全被展现出来，他不愧为超越宗教的宗教，胜于明珠的明珠!

--回忆从前的无知与现在的怅然

莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可以找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是王圆箓!

他是敦煌的罪人。

他是逃难到甘肃的，后来做了道士，又经历了无数年的苦行最终成为了住持。也许是没有文化的缘故，他铸成千古大错，他毁了莫高窟，毁了敦煌，毁了中国文化，更丢了中国人的脸!

他是经卷如粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，也可以从他那里拿走几卷经书，一个道士竟然将经卷当作商品进行交易，这根本就是无理取闹!!也许是他的无知葬送了几千年的文化，也许是当时的人们葬送了敦煌的宏伟!当时的官僚们也来过敦煌，他们也带走了一些经卷，可是，他们根本不知道也不重视那些经卷的价值，随手扔掉几卷，竹席太小，围不上的就随处留下来，估计这样扔下去，到了京城也所剩无几了。

中国是穷。但是只要看看官僚们豪华的生活排场，就知道决不会穷到筹不出一笔运费。他们文雅的摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送来几件!”以得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼物。

没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖，上了一把锁，钥匙在王道士的裤腰带上。外国人未免有点儿遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。

没有后悔的余留，文献的流失早已铸成，没有回头之路。除了恨自己没早生几个世纪阻止这件事的发生，我无能为力......

泪水伴着黄沙吹打我的脸颊，怅然，难解我心中的恨楚，什么话都没说，留着泪走过王道士的圆寂塔前。

我怀着怅然的心情记叙他，敦煌的罪人。

恨自己没早生几个世纪挽救这一切，

没有办法，飞天月人的壁画无法复原，

先辈遗珠早已灰飞烟灭，

我挥起手中的长鞭，深深抽向心田。

赠与曾经与从前。

莫高窟观后感【篇5】

因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》，特别喜欢他的散文，清新豪迈，不冗长繁琐不矫情。所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。

余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方，一个活了千年的生命他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。

莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。

这篇文章让我想到他在《。废墟》中说过这样的话：没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜

他说的这些，我大都可以理解。

我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。

我曾经想象过莫高窟的样子，粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候，才知道，其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。

讲解员说莫高窟并不是一个人，一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像，不论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰，每一个朝代都是如此，然后，千佛洞便出现了。

这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着，也深深地敬佩着。

一切为宗教信仰而来的人，双眼晶亮；一切苦旅者的人，浩浩荡荡。

敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹；它是艺术的天国是自由的殿堂。

只要有机会，我便会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。

我们是飞天的后人！

莫高窟观后感【篇6】

“中国的文化古迹常常带有历史的层累性”。是的，莫高窟就是其典型的例子。读完整篇文章，被他那精美的文字所吸引。利用色彩的变化，娓娓述说着历史的变化。不仅道出政治的更替经济的变化，更难能可贵的交代了莫高窟壁画的时序性和差别性。从艺术的角度阐述时代的变迁以及艺术随时代的变化而变化。

北魏战事激烈，“色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟”。当色彩“畅快柔美”的时候，是那英勇的隋文帝统一了中国。唐代，对于中国人来说，无疑是一个辉煌的历史。大唐帝国，以一个帝国来称呼，一点都不恭维。经济繁荣，政治稳定，各民族团结，大量的外族人开始融入唐代社会。这时的色彩也开始爆发，爆发的并不野气，“舒舒展展地纳入细密，流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章”。五代的“色流更趋精细”，“由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着”。当“欢快的整体氛围”不在拥有，色彩灰黯，舞蹈者的“舞姿也开始变得拘谨”的时期。大宋的国土已经支离破碎。到元代，那艳丽的火红的亮丽的红色已经失去光泽，不再拥有属于它的光环......

莫高窟的魅力不仅仅是局限于艺术，历史、文化、宗教、艺术的四重交织，让人在这大漠之中感到生命的可贵。

莫高窟的神秘，也许不是余秋雨能写明白能述说清楚的，只有等你自己去解谜了。期待莫高窟之行。

最后想说，余秋雨，你牛。让我感受到的不仅是您的文字功底和艺术功力，更让我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。谢谢您的《莫高窟》，《文化苦旅》我将进行到底。

莫高窟观后感【篇7】

学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值

色流在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里色流不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是衣服和图案都变的华丽那这时的色流当然就是开始畅快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上 喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是猛的一下涡旋卷涌。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是精细成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感【篇8】

他开始了。余先生来不及阻止他。对我来说太晚了。一切都太晚了。

王道士来了。他重温历史。我看不见他的眼睛，也猜不出他的心是凡人。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？

道士，当佛教的圣殿，在莫高窟，敦煌的文物藏在那里，或者埋在那里。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。

是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说，他怕自己的笔不稳，只能简短地说几句。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。

他怕自己受不了，更怕后人受不了。此刻不能稳定的不只是笔！

吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。

合上书卷，掩面沉思。这是一次文化之旅。那个道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。

他只是一个无知的农民，为了逃离饥荒而来，没有任何恶意或不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。也许正是莫高窟看到了他在沙漠中的苦难和无望的未来，才自动拉开了一条鸿沟，把所有的财宝都给了他，好让它们逃离这片孤寂荒凉的沙漠。

而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。

既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆焦急地等着我们去捡，但回家的路太远了，我这辈子最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？

我只好站在角落里用淡淡的青苔，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰：莫高窟，莫高窟哭了。

莫高窟观后感【篇9】

今天，我来到了课本上说的佛教圣地——莫高窟。

进入莫高镇后，我们的车开进了一条小径。我那不耐烦的心情又上来了。这时，我看见一块路牌，顿时欣喜若狂，上面写“距离莫高窟还有1公里，哪怕100公里我也等呀!

过了一会，车开到了景区门口，买了票，我便迫不及待地跑进景区。“哇，好美呀!”我不禁连连称赞。从入口来看，一共有四层。但价值却是谁也比不起的。

莫高窟外面壮观，里面更是好上加好。

其中有一个洞窟，进去一看，里面全是画。里面有许多飞天，中间有一个大佛，十分壮观。飞天绕着房子的一周转，佛祖安详地坐着，举着手掌，念念有词。气氛全部融入了这座房子里，大家不发出一丁点声音，聚精会神得看着大佛。

敦煌莫高窟是我国古代劳动人民的结晶，我还会来的。

莫高窟观后感【篇10】

读《莫高窟》有感

我喜欢的课文有：《师恩难忘》《成语故事》《伊索寓言》……其中我最喜欢的一篇课文还是——《莫高窟》。《莫高窟》这篇课文让我们了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，是祖国西北的一颗明珠。

这里保存着2000多件个性鲜明、造型各异的彩塑；有4.5万多平方米的宏伟壁画。壁画内容丰富多彩。最引人注目的是成百上千的天空。仙女们“有的臂跨花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻波银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……”那行云流水般的优美姿态，让我感受到了古代劳动人民只会的结晶和伟大的创造力，感受到了我国古代文化艺术的辉煌。

我喜欢《莫高窟》这篇文章，那是因为其结构严谨，做到了首尾呼应，条理清楚；作者为了使文章语言生动优美，大量运用了排比的修辞手法，还多处采用了整体描写和局部描写相结合的方法，如：课文第2自然段，作者先以排比句式对彩塑来具体描写，让人感觉其规模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑来进行局部描写，“有一尊卧佛长达16米，他侧卧着，眼睛微闭，神态安详。”这句话便写出了其彩塑的特点。

这样把整体描写和局部描写结合起来，不禁让人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其艺术的瑰丽课文《莫高窟》不禁让我体会到“艺术宝库”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增强了我的民族自豪感。我为中华民族而自豪！tips:

作文是学生综合运用知识能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

莫振高观后感集锦八篇

“莫振高观后感”是由幼儿教师教育网小编为您搜集整理的内容，鼠标右击以收藏本网页链接。我们经常会观看一些视频或者电影，在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法。 我们可以用写观后感的方式来记录这次观看的经历，对于作品名观后感你有没有自己的观点。

莫振高观后感【篇1】

“莫振高同志的先进事迹感人肺腑、催人泪下，他一生辛勤耕耘、鞠躬尽瘁，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩……”这是看完莫振高同志的先进事迹主题情景报告会后的感受。视频报告会中，莫振高生前同事、学生以现身说法的形式，围绕培育和践行社会主义核心价值观，从不同角度再现莫振高同志的感人故事。短短的1个半小时报告会里，莫振高校长一个个感人的事迹，他忠诚党的教育事业，辛勤耕耘，鞠躬尽瘁的精神，在平凡的`工作岗位做出不平凡业绩的高尚情操，让在场的每一位听众情不自禁流下泪水。在他身上体现出来的爱岗敬业、乐于奉献、认真负责的优良品质，是践行社会主义核心价值观的一种具体体现，也体现了“三严三实”的重要精神。

我们应该认真学习莫振高同志的先进事迹，因为他的感人事迹激励着干部们开拓进取、奋发向上的动力，更加坚定我们要以榜样的力量做好本职工作，用正能量引领社会新风尚。

莫振高观后感【篇2】

3月9日，广西都安高中校长莫振高因突发心源性疾病离世。

悲痛瞬间爆发，传遍媒体、网络、微信朋友圈，去世当晚，4600多名在校学生自发熄灯默哀致敬。一天之内，整个都安县城的花圈便告售罄。15日早晨，数千人从全国各地赶来送他最后一程。清华大学、华东师范大学、美国哈佛大学、俄亥俄州立大学等国内外知名学府，以各种方式向他致敬。

莫振高，一位普通的中学校长，为何能赢得如此爱戴?

他30多年来用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利考入大学，并发动社会力量帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的感召下，一代代瑶乡山里娃走出大山、勤奋求学，用知识改变了自己和家人的命运。莫振高，他是大瑶山中筑梦人，是瑶乡学子的“校长爸爸”。

“孩子是每一个家庭的100%”

在学生们眼里，莫振高是校长，更是慈父。早上6点20分，下午2点20分，傍晚6点40分，莫振高都会站在教学楼前那棵龙眼树下，看着学生们进教室。

如果天气好，早上莫振高就会广播：“今天太阳大，同学们可以晒晒被子。”中午，他的声音再次响起：“请同学们将被子翻一翻。”下午，广播声又响：“同学们记得收被子了，拍一拍、抖一抖……”如果学生们被雨淋了，广播里会传出莫振高的声音：“食堂为大家准备了姜糖水，请淋了雨的同学去喝。”

即便躺在病床上，莫振高最挂念的还是那些学生娃。校后勤处主任黄道锋回忆，就在莫校长辞世的前几天，他还打电话反复叮嘱自己两件事：一是尽管物价涨了，食堂能不提价就不提价;二是元宵节晚餐要像往年一样，免费给学生加餐，一根鸡腿一个鸡蛋;宵夜要提供汤圆，每个学生10个。

他做这些事，分明怀着一颗父亲的心。学生们亲切地称他“校长爸爸”。

“都安是广西贫困人口最多、贫困程度最深的县。”县委书记陈继勇说。素称“石山王国”的都安，地处广西西北部，自然条件恶劣，农民以种玉米为生，全县人均年收入1600多元，特困户人均年收入不足800元。对绝大多数都安学生来说，读书、考上大学，是走出大山、走出贫困的唯一出路。“学校至今仍有约40%的学生是贫困生，虽然已免学费，但书本费、住宿费及生活费，每年仍需4000元左右，不少贫困家庭不堪重负。”都安高中资助办主任韦喜凤说。

每年学生报到时，总有一些缺钱的.孩子没有勇气进校报到，在校门口徘徊。这时，莫振高会把“校长办公室”搬到校门口，拿着喇叭喊：“有困难，就找我莫振高!”他还亲自为贫困生办理优先入学手续。多年来，每逢开学，莫振高必“摆摊”，专做贫困生的“生意”，这动人的一幕在当地传为美谈。

“一个孩子只是学校的几千分之一，却是每一个家庭的100%!”“帮一个贫困生，就是帮一个家庭!”35年来，莫振高用自己微薄的工资，先后资助300名学生上完了高中、大学。

“让瑶寨儿女走向世界”，走进都安高中大门，一块大理石上9个烫金大字格外耀眼。这是都安高中的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽心思。

早年，都安高中只有1栋宿舍楼和3栋小教学楼，外面下大雨，房里下小雨。

莫振高担任校长后，如燕子衔泥筑巢般一点点筹措资金，对校园进行硬化、美化、绿化。如今，图书馆、教学楼和宿舍楼相继拔地而起。

建设要投真金白银。县财政局副局长黄泳迭介绍：这些年来，县财政“勒紧裤带”，加大对都安高中的投入，但对都安高中的发展而言仍远远不够。钱从哪儿来?“抠”出来。

一次，黄道锋和莫校长到南宁出差，筹备新建学生宿舍楼。县里建筑公司报价，一栋3000多平方米的大楼要150万元。为了省钱，莫校长决定包工不包料，自己采购钢筋、水泥等建材，一趟趟地到南宁各大建材市场，货比三家。最后，宿舍楼建成，才花了90多万元。

抠归抠，可该花的钱，莫振高从不含糊。学校科技大楼落成，莫振高“大手笔”地给教室里配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑。几年前，他拍板挤出资金，选派97名教师参加华东师范大学研究生班学习。

在莫振高的带领下，都安高中高考升学率逐年上升，连续高考上本科线的学生达到76%以上，而且连续20多年有学生考上北大、清华。值得一提的是，都安高中还是广西唯一一所外语特色学校，高考，英语作文满分率居广西第一。

知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。

由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝，但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办?”执此一念，莫振高在都安高中一待就是30多年。

“考上大学是对校长最好的怀念”

“有的人死了，他还活着。”

近来，黄道锋一有空儿就会到南教学楼的施工现场转转。“莫校长心里还惦记着这栋楼，一定要保质保量建好。”

读书时，韦景煜没少到校长家蹭饭。校长对他说得最多的是“贫穷不可怕，可怕的是没有知识，所以要拼命读书，努力走出大山”。韦景煜说，这种“不放弃”的精神，是校长留给自己的财富。

蓝涵正计划和校友们一起成立一个基金会，用于资助家庭困难的学弟、学妹们。“让一代又一代的都安高中学生相互帮扶下去。”

一组数据，或许能让莫校长走得放心。～，广西累计资助学生达2472.6万人次，各级财政投入的资助资金264.05亿元。8年间，财政投入的资助经费和受助人数连年大幅增长，资助经费从的7.53亿元增长到20的57.37亿元;资助人数从57万人次增加到463.7万人次;资助项目从7项增加到22项。

3月底，从都安高中毕业的韦丹丹，通过腾讯公益的乐捐平台，发起了一个名为“为化缘莫校长圆遗愿”的项目，试图募捐70万元，资助都安高中的贫困学生。项目的备注上写着：校长走了，他的心愿，我们来圆!让瑶山子女走出山坳!

短短56小时内，捐助者达到8600多人，捐款很快达到70万元。这让韦丹丹很是诧异，也很是感动。

“这70万元，10万元将用于今年高三毕业且考上本科以上的贫困学生，一次性资助每人元大学路费和生活费，共资助50名学生;60万元将帮助100名今年9月考入都安高中的贫困新生，资助每人每年2000元生活费，资助3年。”韦丹丹说。

如今的都安高中校园。师生恸哭、挽幛如云的悲痛场景，已然淡去。琅琅的读书声，不时从教室传出。高三356甲班的苏宝尧同学说，考上大学，走出大山，是对校长最好的怀念……

莫振高观后感【篇3】

人间正道是沧桑。正当我们这有着几千年文明的中华民族传统美德一次次遭受挑战与冲击时，我们的身边也在不断涌现出人间大美大爱的感动和感动人物来。正是他们的大美大爱，犹如一根根擎天巨柱，撑起了我们这个社会道德的蓝天，让我们在灰暗的感叹中惊喜地看到。感动中国十大人物节目的意义也就在于此。

2015感动中国十大人物有雄心志四海的郎平，有阳春布德泽的张宝艳、秦艳友夫妇，也不乏化作光明烛的人民教师莫振高。

莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。

就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。

一支粉笔写就您人生的轨迹;两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章;三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌!有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

相信用再多的言语也无法诠释莫振高老师的伟大。我们只能在心底聊表敬意。

以上是好作文小编精心帮大家整理的2022感动中国十大人物莫振高观后感精选，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

上面的这些是网小编专门整理的2022感动中国十大人物莫振高观后感精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

莫振高观后感【篇4】

三、有一种高尚叫仁爱

做一件好事很容易，但一辈子坚持下去需要很大的毅力。莫校长的一句话“有困难，就找我”让无数面临失学的学子重新回到校园，让无数个徘徊于校门的学生重新踏入校门。30多年来，他靠微薄的收入，资助了近300名贫困学生顺利入学。

他“更发动社会力量，帮助近2万名贫困学子圆了大学梦。在他的启发下，一代又一代的瑶乡山区孩子走出大山，努力学习，用知识改变了自己和家人的命运。他，是大瑶山中筑梦人。

”他就是这样一个朴实有爱心的人，晴天里他叫同学们晒被子，翻被子，收被子；节日里，物价涨了，他嘱咐给孩子们加餐加菜还不能提价。他就是这样一个朴实简单的人，朴素的生活行为里却流露着无限的仁爱。

他就是这样一个人，要让平凡的工作与众不同，要坚守自己的岗位，把责任落实到极致。他用爱心关爱贫困学生，在有限的条件下为他们创造无限的教育机会。校长的父亲带给我的不仅是感人的事迹，更是他对教育的无限投入和崇高追求。他是我一生中值得追求的教育榜样。

莫振高观后感【篇5】

莫振高，广西都安瑶族自治县高中校长。一位平凡的校长一生坚守了一件事，也感动了一座城。

生前，他用自己微薄的工资资助近300名贫困生，让他们顺利考入大学。“化缘”3000多万元帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的感召下，一代代瑶乡山里娃走出大山、勤奋求学，用知识改变了自己和家人的命运。他，是大瑶山中筑梦人，是瑶乡师生的“化缘校长”。

身后，一公里的队伍，数千学生不远千里从各地赶回，送他最后一程，465个花圈，以至县城花圈脱销。去世当晚，4600多名在校学生自发举行“停电”仪式，数十间教室同时熄灯，时间长达3分钟，他们这样做只是为莫校长默哀。校友群、朋友圈、网络论坛，怀念、追忆如潮……他，是瑶乡学子的“校长爸爸”。

莫振高，一位普通的中学校长，生前曾获诸多官方的荣誉，但对于他来说，身后来自学生的如潮哀思，或许才是至高无上的荣耀。

3月15日早晨，广西都安瑶族自治县县城。数千人自发前来，人们抹着眼泪，送别离世的都安瑶族自治县高中校长莫振高。

1954年11月12日，莫振高出生在都安县高岭镇加全村一个普通的农民家庭。1972年高中毕业后，他在高岭担任初中民办教师，1974年加入中国共产党，后到广西民族大学中文系就读。1978年毕业后分配到都安高中任教。1979年担任都安高中团委书记，起担任都安高中校长。

出身贫寒的莫振高经常说，贫穷不见得就是一件坏事，它可以锻造一个人的品格，可以锻造一个人的毅力。

莫振高的家，位于都安高中后面，是一栋普普通通的居民楼。他的家里，装修得很简单，记者没有看到一件值钱的家什，一些家具看起来还非常老旧。他的卧室只是简单地批灰刷白，摆放着一张简易床，对着床头的，摆放着一个上世纪80年代的木柜，柜门已经损坏。

记者在莫校长家二楼的'墙角看到了一双黄里透黑的塑料拖鞋，上面写着“”几个字。这是莫校长在北京奥运会的时候买下的，鞋子质量不错，在家里他已经穿了7年。不过，鞋子已经从当初的黄色差不多变成了如今的黑色。在一楼的厨房里，使用多年的一个老旧得变形的铝制水瓢，也见证了莫校长简朴的一生。

妻子黄西彦说，虽然水瓢难看点，反正还能用，就继续用着。他的办公室，刷蓝色油漆的木门，留下了岁月的痕迹。一张坐了十几年的木凳子，挂着一条毛巾。因为身高体壮，他经常出汗，这条毛巾也陪伴了他好几年。

30多年来，夫妻俩工资微薄，但也都把省吃俭用下来的钱，先后资助了周艳时、蓝锦娜、唐金色、黄茜等近300多名学生，使他们完成学业，考上了大学。

莫振高曾说，一些贫困家庭的孩子，自尊心强、内心脆弱而敏感，遇到困难时不善于向他人求助，而是选择自己默默承受。曾有一名学生，在高考前夕把10元报名费借给同学，因同学没有按时还钱而放弃了高考。还有一些考上重点大学的学生，因筹不到上大学的路费和学费，竟连来领通知书的勇气都没有。担心这些孩子因为贫穷而永远走不出困境，莫振高决心靠自己的力量，为他们筹集助学金。

“我们学校学生的贫困面大，贫困学生很多，光靠政府和学校不能完全解决。没办法，我只有发动全校所有的班主任、行政领导出动，争取外援。”莫振高说，为筹集善款，他们最初是在金城江、南宁这些附近的城市，后来去过江苏、浙江，甚至到过深圳、香港、澳门。

都安高中资助办负责人韦喜凤回忆说，出去筹款，都是吃闭门羹的多。有的企业直接叫门卫打发他们;有的则让他们在校门外等，门卫进去半天才出来说他们的领导不在，有时还会遭到一些人的奚落和误解。不管是出去筹款，还是平时出差，但凡遇到校友请吃饭，莫校长的口头禅总是“能不能把饭钱折成现金，给我的学生?”

莫振高的“化缘路”始于1995年。当时，在都安一家水泥厂工作的一位校友主动跟莫振高联系，说他们厂可以为贫困学生提供助学金。然而，当莫振高带了几个学生的档案去到那家水泥厂时，却被告知企业目前很困难，没办法拿出钱来，只是对校长的做法表示理解。

第二次，莫振高去到南宁，约了一家企业的项目负责人到学校来，希望他们能扶助3—5个孩子，也没有成功。

莫振高说，尽管屡次遭到拒绝，但他从不放弃希望。在十余年的“化缘路”上，他得到的不仅仅是3000余万元的善款，更有许多内心深处的感动。他向记者述说了一次至今想起仍让他感动不已的经历。

那是上个世纪90年代初期，莫振高带着他的“筹款团队”到南宁一家化学公司筹集善款。莫振高作完贫困学生的情况汇报后，公司老总没有当即表态，而是提出要亲自到学校看看学生。之后，公司老总兑现了诺言，带着家人和副总一行十几人，开着一辆面包车来到都安，在莫校长的带领下去看望家住东庙乡的一位姓唐的孤儿。

当时是数九寒天，车子刚开到村口，他们就远远看见3个孩子在一个用彩布条围成的木棚下生火，冻得瑟瑟发抖。这3个孩子在父亲因病去世、母亲在县城附近烧石灰时又被滚落的山石压死之后，便失去了依靠，只好相依为命。最大的女孩，就是他们专程要来看望的那名学生。老总下车看了3个孩子，问了问孩子的情况，没有再多说什么。回到学校后，他对莫校长说，他不但要资助这名姓唐的学生，这一家人他都包了。不管以后这3个孩子在哪里读书，他都会一直包到他们上完大学。

这件事让莫振高相信，社会上像这位公司老总的爱心人士一定还有很多，更坚定了他在“化缘路”上走下去的信心和决心。

“让瑶寨儿女走向世界”，走进都安高中大门，一块大理石上，9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽思量。

上个世纪80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一栋宿舍楼和三栋小教学楼。每逢下大雨，房子里就漏水，这时莫振高都要冒雨，亲自登着梯子，上房去检修。

一个大雨滂沱的夜晚，一个学生睡不着，爬起来透过窗户，看见莫振高正蹲在水沟边专注地掏树叶，雨伞歪斜在一边，大雨把莫振高全身都淋湿了，可他全然不顾。原来，水沟被树叶堵了，如果不及时疏通，宿舍一楼的孩子就要被淹。

从当校长的那一天起，学校的压力让莫振高在做老师的同时，多年从没有离开“化缘”的角色。学校没有钱，他一点点向社会筹资，就这样左一个5万元、右一个10万元“化缘”凑够修楼的钱。

对新建的楼，他的要求很严，因为都安县在地震带上，他知道，教学楼不建结实，出了事，没法向孩子家长和社会交代。为此，他时常蹲在工地上与工人们讨论楼要怎么建……

就这样，一点点将五层的学生饭堂、学校图书馆、教学综合楼和三栋学生宿舍楼建了起来。

除了学校的硬件设施，现代教育技术也必须跟上。

莫振高说：“虽然生活在大山里，但学生必须不断吸收新知识、新技术，我们培养的不是‘死读书，读死书’的学生，而要培养学生的动手、动脑能力，让他们跟上时代的步伐。”

接着一栋科技大楼拔地而起，教室里都配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑……

从此，瑶山的孩子知道了什么是互联网。

知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。

由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝。但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办?”执此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。

莫振高观后感【篇6】

根据自治区党委组织部《关于举办莫振高同志先进事迹主题情景报告会的通知》(桂组明电〔〕8号)精神，自治区党委定于6月12日(星期五)举办莫振高同志先进事迹主题情景报告会。由广西卫视现场直播，我镇党委、政府高度重视，组织在职党员干部一起观看了莫振高同志先进事迹主题情景报告会。

206月12日下午三点，终于迎来了让人激动的时刻，观看莫振高同志先进事迹报告会，也让我深深的感受到了教书育人的责任。作为一名基层工作人员，认真学习莫振高同志先进事迹不仅有助于提升自己的责任意识和工作观念，还可以进一步了解在社会进步过程中不求名利、不求回报的默默付出，为社会发展添砖加瓦，铸造良好社会风气。

学习莫振高同志先进事迹后，得到了很大启发。一是要端正态度，从自身做起。莫振高同志作为一名高中校长，其高中建设成全国现代技术教育示范学校、中华成功教育样板学校，并且还获得全国教书育人楷模、全国先进工作者等多项殊荣。他还用自己微薄的工资资助和帮助许多贫困生圆了大学梦，被尊称为“校长爸爸”。端正自己的态度，从身边的小事做起，坚持杜绝“不以善小而不为”。二是坚定信念，对党忠诚。莫振高同志数十年如一日，把毕生精力献给了教育事业，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩，为我们留下了宝贵的精神财富，是我区教育战线的优秀代表。在他身上充分体现了信念坚定、对党忠诚的政治品质。近段时间以来，正在开展“三严三实”专题教育，“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”是“三严三实”的主要内容，向莫振高同志学习、向党的“三严三实”靠拢是作为基层干部应该具备的认识，亦是我学习莫振高同志先进事迹报告会后坚定的想法。三是树立目标，勇往向前。“让瑶寨儿女走向世界”“考上大学是最好的怀念”他把持着这样的信念把成千上万的山里娃送出大山，送进他们梦想的大学。走进都安高中大门，一块大理石上，“让瑶寨儿女走向世界”9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高费尽思量。在平凡的工作岗位上，作出不平凡的成绩诠释了莫振高同志的先进事迹。我们在工作中，也应该向莫振高同志一样，树立目标，勇往向前，在并不平凡的岗位上创造出奇迹。

大德无碑，大道无形。谁为群众掏心，群众就会为谁点赞;谁把群众装在心里，群众就把谁刻上心碑。这是人心的度量，更是对平凡坚守的最好铭记。

莫振高观后感【篇7】

莫振高，广西都安瑶族自治县高中校长。一个普通的校长，一生只坚守一件事，搬家一座城市。

生前，他用微薄的工资帮助近300名贫困学生顺利进入大学。10年“化缘”3000多万元帮助近2万名贫困学子圆大学梦。在他的启发下，一代又一代的瑶乡山区孩子走出大山，努力学习，用知识改变了自己和家人的命运。

他，是大瑶山中筑梦人，是瑶乡师生的“化缘校长”.

在他身后，一公里的队伍里，上千名学生从全国各地赶来送他最后一程，465个花圈，就连县里的花圈也断货了。去世当晚，4600多名在校学生自发举行“停电”仪式，数十间教室同时熄灯，时间长达3分钟，他们这样做只是为莫校长默哀。校友群、朋友圈、网络论坛，怀念、追忆如潮……他，是瑶乡学子的“校长爸爸”.

普通高中校长莫振高生前曾多次获得官职荣誉，但对他来说，身后学生的悲痛浪潮或许是至高无上的荣耀。

2015年3月15日上午，广西都安瑶族自治县县城。数千人自发前来，人们抹着眼泪，送别离世的都安瑶族自治县高中校长莫振高。

一双拖鞋七年，工资微薄，却供养着近300名贫困学生

1954年11月12日，莫振高出生在都安县高岭镇加全村一个普通农民家庭。1972年高中毕业后，在高岭初级中学任民办教师，1974年加入中国共产党，后在广西民族大学中文系学习。1978年毕业后分配到都安高中任教。

1979年任段中学团委书记，1996年起任段中学校长。

出身贫寒的莫振高经常说，贫穷不见得就是一件坏事，它可以锻造一个人的品格，可以锻造一个人的毅力。

莫振高的家位于都安中学后面，是一栋普通的住宅楼。他的家，装修很简单，记者没有看到一件值钱的家具，有些家具看起来很旧。他的卧室简只是灰白两色，有一张简陋的床，面着床边，有一个20世纪80年代的木柜，柜门已经损坏。

记者在莫校长家二楼的墙角看到了一双黄里透黑的塑料拖鞋，上面写着“2008”几个字。这是莫言**在北京奥运会上买的。这双鞋质量很好。他在家穿了七年了。不过，这双鞋已经从黄色变成黑色了。

在一楼的厨房里，一个用了多年的又旧又变形的铝勺，也见证了莫校长朴素的生活。

妻子黄西彦说，虽然水瓢难看点，反正还能用，就继续用着。他的办公室，漆成蓝色的木门，留下了岁月的痕迹。一张坐了十几年的木凳子，挂着一条毛巾。

因为他又高又壮，经常出汗，这条毛巾陪伴了他好几年。

30多年来，夫妻俩工资微薄，但也都把省吃俭用下来的钱，先后资助了周艳时、蓝锦娜、唐金色、黄茜等近300多名学生，使他们完成学业，考上了大学。

10年“化缘”常吃闭门羹筹集3000多万元资助近2万名学子

莫振高曾说，一些贫困家庭的孩子自尊心很强，脆弱而敏感。遇到困难时，他们不善于向别人求助，而是选择默默承受。有个学生高考前借给同学10元申请费。他放弃了高考，因为他的同学没有按时还钱。还有一些考上重点大学的学生，因筹不到上大学的路费和学费，竟连来领通知书的勇气都没有。

莫振高担心这些孩子永远不会因为贫困而摆脱困境，他决心自己为他们筹集经济援助。

“我们学校学生的贫困面大，贫困学生很多，光靠**和学校不能完全解决。没办法，我只有发动全校所有的>班主任、行政领导出动，争取外援。”莫振高说，为筹集善款，他们最初是在金城江、南宁这些附近的城市，后来去过江苏、浙江，甚至到过深圳、香港、澳门。

都安中学资助办公室主人韦喜凤回忆说，她出去筹钱的时候，总是吃得很多。有的企业直接要求门卫送走；有的要求在校门外等候。门卫半天就来了，说他们的领导不在，有时还被一些人嘲笑和误解。不管是出去筹款，还是平时出差，但凡遇到校友请吃饭，莫校长的口头禅总是“能不能把饭钱折成现金，给我的学生？

”莫振高的“化缘路”始于1995年。当时，在都安一家水泥厂工作的校友积极联系莫振高，说他们的工厂可以为贫困学生提供助学金。然而，当莫振高带着几个学生的档案到水泥厂时，却被告知目前企业很困难，无法提供资金。他只是了解校长的做法。

第二次，莫振高去南宁，让一家企业的项目负责人来学校。他希望他们能帮助3-5个孩子，但没有成功。

莫言说，尽管一再遭到拒绝，但他从未放弃希望。在十余年的“化缘路”上，他得到的不仅仅是3000余万元的善款，更有许多内心深处的感动。他向记者讲述了一段至今仍令他感动的经历。

那是上个世纪90年代初期，莫振高带着他的“筹款团队”到南宁一家化学公司筹集善款。莫振高汇报完贫困生的情况后，公司首席执行官没有立即发表声明，而是提议亲自去看望这些学生。之后，公司首席执行官兑现了承诺，带着家人和副总裁一行十余人，开着面包车来到都安，在莫总的带领下，看望了一位住在东庙镇的唐姓孤儿。

那时天气很冷。汽车一到村口，他们就看到三个孩子在一个用彩色布条围起来的木屋下生火，冻得瑟瑟发抖。这3个孩子在父亲因病去世、母亲在县城附近烧石灰时又被滚落的山石压死之后，便失去了依靠，只好相依为命。最大的女孩，就是他们专程要来看望的那名学生。

老总下车看了3个孩子，问了问孩子的情况，没有再多说什么。回到学校后，他对莫校长说，他不但要资助这名姓唐的学生，这一家人他都包了。不管以后这3个孩子在**读书，他都会一直包到他们上完大学。

这件事让莫振高相信，社会上像这位公司老总的爱心人士一定还有很多，更坚定了他在“化缘路”上走下去的信心和决心。

为让千万山里娃走出大山他把自己“锁”在瑶山一辈子

“让瑶寨儿女走向世界”,走进都安高中大门，一块大理石上，9个烫金大字格外耀眼。这是都高的办学理念，也是莫振高的毕生心愿。为了让孩子们“进得来，学得好，考得上，出得去，成得才”,莫振高费尽思量。

上个世纪80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一栋宿舍楼和三栋小教学楼。每逢下大雨，房子里就漏水，这时莫振高都要冒雨，亲自登着梯子，上房去检修。

一个大雨滂沱的夜晚，一个学生睡不着，爬起来透过窗户，看见莫振高正蹲在水沟边专注地掏树叶，雨伞歪斜在一边，大雨把莫振高全身都淋湿了，可他全然不顾。原来，水沟被树叶堵了，如果不及时疏通，宿舍一楼的孩子就要被淹。

从当校长的那一天起，学校的压力让莫振高在做老师的同时，多年从没有离开“化缘”的角色。学校没有钱，他一点点向社会筹资，就这样左一个5万元、右一个10万元“化缘”凑够修楼的钱。

对新建的楼，他的要求很严，因为都安县在**带上，他知道，教学楼不建结实，出了事，没法向孩子家长和社会交代。为此，他时常蹲在工地上与工人们讨论楼要怎么建……

就这样，一点点将五层的学生饭堂、学校图书馆、教学综合楼和三栋学生宿舍楼建了起来。

除了学校的硬件设施，现代教育技术也必须跟上。

莫振高说：“虽然生活在大山里，但学生必须不断吸收新知识、新技术，我们培养的不是‘死读书，读死书’的学生，而要培养学生的动手、动脑能力，让他们跟上时代的步伐。”

接着一栋科技大楼拔地而起，教室里都配了两台29英寸的闭路电视、一台高亮度的投影仪和100台电脑……

从此，瑶山的孩子知道了什么是互联网。

知识，改变了一代代山里娃的命运。如今，都安高中的学生遍布国内多个城市及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国家，有上千名校友在北京工作。“让瑶寨儿女走向世界”的目标正慢慢实现。

由于治校有方、成绩突出，莫振高多次被推荐到党政机关任职，也有外地学校抛出高薪橄榄枝。但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃们怎么办？”执此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。

莫振高观后感【篇8】

人间正道是沧桑。正当我们这有着几千年文明的中华民族传统美德一次次遭受挑战与冲击时，我们的身边也在不断涌现出人间大美大爱的感动事迹和感动人物来。正是他们的大美大爱，犹如一根根擎天巨柱，撑起了我们这个社会道德的蓝天，让我们在灰暗的感叹中惊喜地看到。感动中国十大人物节目的意义也就在于此。

2015感动中国十大人物有雄心志四海的郎平，有阳春布德泽的张宝艳、秦艳友夫妇，也不乏化作光明烛的人民教师莫振高。

莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。

就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。

一支粉笔写就您人生的轨迹;两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章;三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌!有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的`身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

相信用再多的言语也无法诠释莫振高老师的伟大。我们只能在心底聊表敬意。

莫振高——

学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。

然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。

就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。

一位老师的去世，仿佛苍天都为之悲怆。

一位年轻的记者，是全国新闻界最年轻的高级记者。

一次采访中，他们二人相识，并结为忘年之交。

他去世以后，年轻的他无法抑制心中的悲痛，只能以文字来表达痛苦之情。

作者：周仕兴

曾任广西日报社科教部副主任、广西日报“人才版”主编，高级记者。全国优秀新闻工作者，广西新闻出版系统先进工作者，广西区直机关优秀共产党员，广西形势与政策教育专家，广西青联委员。2014年底，调入广西壮族自治区党委宣传部。

莫高窟观后感范文8篇

这是一篇栏目小编精心打造的文章为您提供美好的“莫高窟观后感”。周末独自在家欣赏心爱的电影是一种美好的事情，直到影片的结尾，我们的思绪都被剧情深深吸引。写观后感也是重新审视作品的过程，随着写作的积累，我们能总结出一些主题，更进一步地表达出理想、希望和祝愿，提升情感以及思考主题。您想了解如何写一篇观后感吗？期待您再次光临，并多多关注我们的网站！

莫高窟观后感(篇1)

那还有精美的壁画，莫高窟的壁画多数是以飞天为主，而且莫高窟的飞天人物线条轻柔体态优美富有动感，仿佛真的在飞天。莫高窟的壁画里面还有一个乐伎已经成为敦煌市的市标，那就是“反弹琵琶”

这个“反弹琵琶”的乐伎右手扶着琵琶，左手围着琵琶绕了180°，这是常人做不到的。莫高窟里还有塑像，其中以释加牟尼佛弥勒佛居多。

今天下午，我们去了鸣沙山，我在那里骑了骆驼，骑骆驼不能从骆驼后面上，下来的时，要等骆驼蹲下，再下来。骑骆驼的时候，要随着骆驼摇晃身子。我还滑沙，滑沙是从两三百米高的沙丘上，做着木头筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的样子像月牙，弯弯的。现在的月牙泉的水平面已经很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鸣沙山真有意思!

莫高窟观后感(篇2)

读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇

读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。

读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上

读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。

读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。凶悍的侵略者把能带走中国历史的“宝贝”全掠走，不能带走的便无情的毁灭。

读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！

读《莫高窟》有感,《莫高窟》读后感2篇

读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值......

“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上

喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。

色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

色流中没有了红色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的写照。

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感(篇3)

学了《莫高窟》一课后，我深深的震撼着。莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值

色流在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里色流不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是衣服和图案都变的华丽那这时的色流当然就是开始畅快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上 喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是猛的一下涡旋卷涌。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是精细成了这个时代的色流。色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感(篇4)

“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。

北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚，沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争，在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍，少了一分温柔。

隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌现，人们不在满足于过去的粗布衣服，毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍，多了些文雅。但是，又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔，多了些激情，但是又不乏华丽。宫中歌舞升平，朝廷官员其乐融融；街上喜气洋洋，天下百姓载笑载言；山间豪气升天，文人才子赋诗连连。在这样一个盛世，色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。

唐代已成为过去，五代已经到来，他已没有唐代的雄风，而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。

色流中少了鲜明的色彩，变得有点灰暗了。那一定是宋代了，国破家亡的滋味有谁尝过呢？在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢？

色流中没有了红色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的写照。

作者能够如此仔细的观赏莫高窟，从着一方水土中看出一千年的生命来；看出莫高窟存在的价值来，这实在是令人惊叹呀，想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎，匆匆而过的情景真是惭愧呀！只有用动情的眼光，真挚的心才能够看得明明白白！

莫高窟观后感(篇5)

人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！

莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。

“我们是飞天的后人！”

不能联系实际

莫高窟观后感(篇6)

人们的未来，即是要在这颗星球上设立一种相关真、善、美的宗教，寻觅一种皈依人性至纯的定夺，走出一条通向内心圣洁净土的朝圣路！

莫高窟赋予我们的，不是释教故事，不是鲜丽色条，更不是释教圣地的名气。就好像余秋雨先生说的它好像还要深很多，冗长很多，也奇妙的多。这是一种集会，一种教养，一种狂欢，一种开释。广大良好的释教理义被孤寂舞者演绎得酣畅淋漓；千年的宗教史和文化史在身人融合中诉说和传播；忠诚的定夺，为美的信仰在再会的-一刹那暴发。始末了这类典礼的人，肯定不会忘却典礼的干净与高明。

只要有时机，我肯定会投靠这类典礼，采用神明的浸礼和哺育，干净充溢理想的体魄和魂魄。走在各自的朝圣路上的信男善女也肯定会通常举头，景仰前哨金光闪闪，千佛显圣。

不肯定有啥宗教，但肯定要有一种定夺，信任-诚恳悠久打败阴险，能干悠久打败笨拙，心中的天主悠久执政圣路上引导着我们，一步一步跋涉到天国。

我们是飞天的后代！

莫高窟观后感(篇7)

今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。 我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。

莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。 莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。

莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。

它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。

我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！

莫高窟观后感(篇8)

今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。看起来栩栩如生，就像真人一样。

我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。

多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见哒哒的马蹄和嘶吼声。

多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。

课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。

这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。

非你莫属观后感1000字精选

观看一些意味深长的电影时，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，写观后感要做到自然真实，有感而发。撰写观后感能帮助我们将快速闪过的感悟记录下来，写作品观后感时可以考虑哪些角度呢？或许你需要"非你莫属观后感"这样的内容,相信会对你有所帮助！

非你莫属观后感 篇1

今天的自习课上，陈老师带领我们看了一个职场的，关于应聘的一个节目――《非你莫属》，我们看的是李世权与邢俊的一期。看后有许多对方面的感悟。

我来谈谈对于给我印象深刻的李世权给我带来的感悟。首先他毕业于美国亚特兰大大学，从这点浅看可以看出他是一个学识渊博的人。但是后来他的表现却使人大跌眼镜，与他的学识程度所不符。

李世权从语言与行为方面表现出：对主持人的不尊重!(主持人气的到后面台阶上坐着，他还在舞台上夸夸其谈)。对举荐人的不尊重!(举荐人明明是帮应聘者说好话的，但是反而他没有一颗感恩的心，使得举荐人没怎么说上话)。对各位BOSS的不尊重!(明明是应聘者反而去对各个老板、董事长进行“点评”)。对国家的不尊重!(人民币也算是一个国家的重要象征，而他为了浪漫却用人民币去叠成玫瑰花送个别人，体现了自己的无知)。对自己的不尊重!(说话晃来晃去，吊儿郎当，语无伦次表现不出自己的学识，反而体现出轻浮、语言能力差。)对在场观众的不尊重!(明明是在应聘，反而在这样重要的场合前提下喝了一点点酒)!

因为他的言行举止，使得主持人对其不留言面，不尊重他!

从他的身上我们可以看出，尊重是相互的，你尊重别人，你才会得到别人的尊重!

非你莫属观后感 篇2

今天，我们班的陈老师利用了一节自习课的时间让我们观看了两段视频。刚开始后看到了醒目的四个大字――非你莫属。似乎有点儿熟悉，貌似是一档求职节目。还真的有点儿不理解，到底为什么要给我们看这个视频，也许是因为想给我们放松放松，没容我想太多，节目已经开始了。

老师专门挑了其中的一段给我们观看。当中有一个“年轻人”美国的华裔李世权，看似外表很青春，可没想到已经是以为47岁的中年男人了。当初刚看到他并没觉得有什么稀奇的，只是一个男人来节目里找工作而已。可之后的五六分钟里却令我大跌眼镜，这位大叔用自己极不标准的普通话来讲述自己的一些事，居然还肆意的“点评”台上的各位著名集团老板的发型问题。而这些举动，却遭到了主持人和他的推荐人的极不满意，默默地走到了台后的台阶上坐着，也许是一种无声的抗议吧。

几经波折，他终于讲到了自己的人生经历，可这些也遭到了各位评委、主持人以及在场观众的反对。大家都在议论纷纷，而有的观众已经不耐烦了，开始催促着节目的结束。大叔的这些作为的坏印象早已印在了各位评委和主持人的心里，渐渐地变得不耐烦起来。这时听见推荐人说了一句：“你是喝酒了吗?”而他居然镇定自若的说了一句：“只喝了一点点，是为了让我之后唱歌时更放松。”当时的我觉得非常诧异，参加一档求职类的节目，不是只需要把自己生活当中做的一些好人好事说出来，而更多的是自己在舞台上的表现。可是居然喝了酒，这真的是不对的。即使再怎样也应该去全面的尊重他人，尊重这个舞台。慢慢地，气氛变得尴尬了些许，整个场子里都充斥着所有人的骂声。不用看都知道，一定是被无情的拒绝了，根本都没有给他一次工作的机会。也许在我心中，他这种人还根本不配有像开飞机这样的梦想。即使他是一位美国知名大学毕业的高材生。

生活中也许经历过许多的不顺，但老天爷毕竟是开眼的。只要你尊重他人，尊重自己，尊重生活……尊重这世间的万物，即使在身份卑微，有一天你的光亮之处会有人发现的。或许还不够时机，或许还不够资历，或许这一切的一切都将成为生命中最美好的经历。大叔这样的经历，虽然不美好，虽然有挫折，但也许正是以为着样的挫折，才使他的生活更加完整，才会在今后的生活中学会尊重，拥有更好的一切。

非你莫属观后感 篇3

《非你莫属》做的很成功，因为他有足够的要素来吸引观众，把现在大家都非常关注的就业找工作这个题目非常直观的呈现给观众，就是抓住了公众最想了解的东西。从栏目本身来说，非常值得肯定，因为他给参与的求职者一个机会，相对来讲机会很大，因为有十几家公司同时面试，比我们平时只面试一家成功率要高很多，对求职者来说非常好。而且对于看节目的求职者也是个非常好的参考。

首先是对主持人言行的担忧，他叫张绍刚，原来是一个央视法律节目主持人，有一定的影响力，这样的一个主持人，转行到了一个从某种程度上说是娱乐节目做主持，是一个很大胆的尝试，当然他也具备那样的能力。但是从看节目中发现，张绍刚一些言行很不妥。

还有对企业老板的看法。不可否认，这些老板都是社会的精英，成功人士，他们是某个领域的权威。我从节目中发现一个想象，这些老板通常都会对求职者问他们认为有标准答案的问题。如果求职者的回答跟老板们认为的答案稍有出入，就一顿打击，其实这恰恰映射出我们的教育本质，那就是老师教的都是对的，学生只要死记硬背那些定理就好了，不必也不能有自己的见解，否则就是不对的，对老师也是不敬的，他们的权威不能有任何挑战，而我们这些老师和老板们也非常乐于如此。

还有就是，看这个节目，不难发现这些企业大部分是做网络、投资、培训、时尚、视频等等新兴产业，有很多都已经是在美国的上市公司了。几乎没有制造业的企业，或者说做实业的企业很少。

非你莫属观后感 篇4

对我这种20余年来日渐不适应电视的中国病人而言，如果不是因为在微博上经常看到有网友在传播《非你莫属》的节目视频，这档由天津卫视筹划和组织，在每周日21时15分开播的天津卫视求职节目，无异于火星人办的一档节目

最近，因为《非你莫属》节目进行中，发生一来自法国的海龟被文颐下三滥的法语整晕厥，主持人张绍刚却没有丝毫同情心，反以落井下石的心态，当场讥讽这位名叫郭杰的求职者"是在表演"，而遭致拥有1371万粉丝的微博达人李开复，在网络上公开号召抵制这档既变态又恶俗无比的节目。

相信所有看过这档节目的人，如果你敢说自己是拥有起码平等意识的现代人，估计很难不对这档节目产生恶感：12位高调出镜招人的老板，端坐在一把把犹如权力象征的大椅子上，放任一个靠插科打诨制造笑料的主持人，以极度自恋的语调，几乎无时无刻都在用语含讥讽之意，来给求职者制造一个又一个难堪的话题。尽管那12个前来招人的老板中，不乏潘石屹这种在招聘那位清华博士时说话极有分寸感的温文尔雅之士，但一个显而易见的事实是，那些不知自己几斤几两的土财主们，大都却像浅薄无知的文颐那样，个个在节目中的表现，只能用"胸中蕴蓄如草芥，口中谈吐如市井"来加以描述。

坦率地说，如果说天津卫视确实要办一档展示国人丑陋大全的节目，我们对《非你莫属》确实无可厚非。因为这档节目把国人中普遍存在，诸如小人得志忘乎所以，有钱的王八大三辈，撑眼说瞎话不脸红等劣根，已经展示得近乎淋漓尽致了。

例如，眼下在李开复的微博上，就有一组贴图，在确证那位诠释小人得志忘乎所以神形兼备的张绍刚，是如何瞎说一套，又怎样瞎做一套。

这组图片说的是，在一期节目中，张绍刚这样谆谆教诲求职者：当有人摔倒了，"你应该先把他扶起来。你要记住，你不是个主持人。你是个人！OK"

可是，也就在张绍刚那次主持节目的进程中，当这位法国海龟郭杰被招人的土财主文颐，用那些只有她自己能听得懂的半吊子法语整晕时，这位瞎说一气非常在行的张绍刚，竟然以幸灾乐祸的心态，极为轻佻地讥讽这位海龟："你不是在表演吧？"并放任这位求职者瘫倒在地。

当年，我的文盲老娘曾谆谆教诲过我这样的道理：当你病的没路可走时，千万不要去求助那些从骨子里看不起你的人，而宁可去向陌生人家讨饭，也强似饱受遭人白眼的滋味。你穷，一定要穷的自在，你饿，也要饿的有点骨气。

可是，如今我们看看这档《非你莫属》的求职节目，N多求职者如过江之鲫，纷纷从全国各地赶来天津，不仅毫无人格尊严遭受那些如文颐一样的土财主居高临下的鄙视，而且，还得接受小人得志忘乎所以的主持人张绍刚，以变态的言行加以当众羞辱。这是不是从某种意义上，凸显了当下中国人普遍存在的一种精神施虐与受虐的常态？其恶俗与不堪，亦足证国人精神境界的新低？

幸好，我们还拥有一位李开复，敢公开号召抵制这种恶俗不堪的节目，这也从某种意义上，确证我们这个族群还不是十分令人绝望。

非你莫属观后感 篇5

最近，《非你莫属》炒得很热，对于节目主持人和boss团是不是尊重求职者，有没有真正考虑到求职者在面对他们的非难时的心情，我不想做什么评价。让我深受感触的则是，不管是谁，既然站到了那个舞台上，自己有没有准备好迎接台上的一切，有没有足够的实力，反客为主。

以前，我是不看《非你莫属》的，因为看过《职来职往》，觉得他们都带有一定的表演色彩。不管你曾经干过什么，学历高低，或许，只要你人够好，就会求得职位。近来几天，闲来无事，看了几期《非你莫属》，印象最深的则是大学生专场一期，求职者大都是硕士、博士，当然，每个人都具备较强的实力，可以说是大学生中的佼佼者，深受boss团欢迎，每个人都是争聘对象。记得有一名男生，叫李一舟，本科、硕士在湖南大学，博士在清华念得。自己一直带团队做设计类项目，并取得不错的成绩。这些只是他本该完成的可以说是任务，不足以我们大惊小怪，但是，从上场到结束，他的侃侃而谈，是有针对性的与老板们的交谈，却是很多人难以达到的。当主持人问到，怎么练得什么都能谈呢？他说，是个人爱好，还有一点，是自己比较喜欢和比自己牛的人聊天。像这样对自己感兴趣的东西还能加入自己独特见解的一个人，再加上他的健谈，有哪个老板会将他拒之门外呢？李一舟申请的是实习岗位，他给老板们锚定的工资是，不低于6000，没有人认为这是贪心，反而会觉得是比较少的。相比于那些正式工作时只能拿到5000工资的硕士、博士们，这无疑是个好的结果。

他是博士，我们还是本科，所以不对比。但是，看看我们周围的人都在干些什么？我觉得很悲哀，不要说我们是本科，如果是这个状态，就算我们上到了博士，又能怎样？关键是我们就没能力上到博士。

每个学校都有不同的风气，我承认，我们学校的学习风气很不好，考试风气也是！曾经有那么一段时间，很后悔在高中的时候为什么没有认真了解和区分大学之间的不同。既然选择了这儿，能做的也只是不断提醒自己，要记得曾经的梦想和追求，不管环境怎样，都不能放弃！

看到有些人无忧无虑，我也很羡慕，但是又能怎样，我有我自己的路。如果没追求、没理想，那么怎么样也都无所谓了，可是现实条件不允许我这样做，否则，我会心怀愧疚一辈子！

趁年轻，多多努力！

非你莫属观后感 篇6

也许是因为主持人的言语过于犀利，也许是因为那些总裁思想过于顽固，也许是因为求职的人太过紧张。许多许多的也许之后换来的就是求职者失望的脸。

我曾一度认为老师批评我就是看我不顺眼，但是今天看了非我莫属之后我才知道原来老师都是为了我们好。我们现在是幸福的，还会有人告诉我们哪里做错了，还会有人告诉自己应该怎样尊重别人，还会有人能够原谅自己，这也许就是身为学生的幸福吧!

最让我不理解的就是那位已经过了不惑之年的叔叔，还是毕业于高等院校的人，为什么会做如此肤浅的事情?竟然会去点评他人?难道他不知道他来的目的是什么吗?真的让我无法理解。俗话说的好，忘了什么也不能忘了本，竟然上了台就把最初推荐他的人给忘记了，这要是以后有更好的公司给他提出更优越的条件他是不是会出卖公司的机密?

俗话说小胜靠智大胜靠德，这种道德修养有些许问题的人就算是从哈佛毕业的也不会受重用的。

别人问他的梦想是什么，他竟然说目前想学开飞机，呵呵。竟然连自己的目标都不清楚，明明就是一个开发廊的，不做好本分工作竟然去开飞机，真是可笑。成熟稳重的形象一下子在每个人的心中，就连我们这些00后为人处世可能都会比这个60后还要高一些!

最重要的一点就是他不会察言观色，不懂场合说话，更不懂得怎样尊重别人。他是来求职的，他本应该谦虚，然而他却以自我为中心，认为今天我是来求职的，今天就是我的舞台，真是可笑，一个不懂得怎样谦虚的人是永远都不会进步的。还是那句话，谦虚使人进步骄傲使人落后。他在舞台上自顾自的讲，完全忽略主持人和各位总裁的心情，完全不会理会别人的看法，更没有尊重他人，我觉着这种人真是的和他的容貌背道而驰，看似经历了沧桑殊不知却还是孩童的心性。我就得这就能够看出美国和中国的教育差异，美国的老师总是让孩子们自由的成长，总是崇尚不泯灭孩子的心性，可是我觉得崇尚归崇尚，也要有个度吧?就如同我们老师的带班理念――尊重理念，在老师尊重你的同时，你也要学会尊重老师。老师就像是茫茫大海上唯一的旗帜，当你迷离失所的时候，他会引领你走向正确的道路，这就是我理解的老师!而不是那些任你再苍茫的大海上漂泊，最后让你迷失了方向的老师。

看了今天的非你莫属，我感触了很多，请你珍惜还有人管教你，还有人告诉你哪里错了，还有人会原谅你的时光吧。也许有一天，你会发现，你原本怨恨的老师的训斥声竟然的变得如此的动人，那将会是你最宝贵的财富。城市的黑暗面，终究会被阳光照耀。

就算你是那颗被高楼大厦遮挡的那棵树，随着太阳角度的变化，总有一天，阳光会照耀到你。只要你愿意等，愿意一点点的奋力长高，感激帮助你砍下多余树枝的园林工人!

非你莫属观后感 篇7

记得上高中的时候，准确来说是初中的时候吧，就觉得自己懂得特别多，身边的好友也是这么认为的。在他们看来，我永远是那么的懂事，明事理，我看问题也是辩证的，多角度的。每当他们遇到不开心或是很迷惑的事情总喜欢找我交谈，谈完之后，他们都会有如释重负之感。那个时候我心里觉得特别的开心，总觉得我能给朋友带来帮助，随后一直开开心心，到出外工作。（我要加油，我知道我要活到老学到老，我的人生一定会像鲜花般灿烂！）

刚出来工作的时候，觉得特别的迷茫总不知道自己要干什么，总是不安于现状，从一个产线普工到产线干部，到半工半读，学设计，到平面设计师，到现在的网页设计师，一路走来觉得自己虽然没有走出最好的一条路，但至少没有走错，所以有时候想想觉得挺自豪的。其实就算这样自己还是有些不满足，但此时的不满足非彼时的不满足耶，现在似乎已经没有去学习了，只想着更好的，但没有去想自己本身有没有这个能力，慢慢的发现自己好像不再像以前那么有才华了，当看到一个好的人或好的事的时候，总想把他描述一翻，但发现总也说不出自己心中所想的样子，这是我文思枯揭的表现，之所以会这样，是因为自己在很长一段时间都没有丰富提高自己了，很少看书，很少反思自己。总以为自己的这些经历已经够了一样，正因为这样，自己变成了一个说得多做得少的人。

不可否认我的确会说，但自己觉得自己好像一们语言的强者行动的弱者。我去面试的时候，十有九家公司都是对我很满意的，甚至在我找到工作了之后还有人电话来叫我去他们公司说他在面试了很多应聘者之后还是对我很满意，他说我提出的要求他们都答应，这些现象，说明至少我在面试的时候还是做到了让他们满意，让他们认为我是个不错的人。但是实际工作中呢？从总体上来看，我的确也完成的工作，并做得还算让上司满意，可是当自己静下心来问自己的时候，其实我自己更本没有用全力，我完全可以做得更好，但是我没有这样，而且我还时候常的和其它同事一样，抱怨这里不好那里不好，虽然说的比较少，心里的确是这样想的，我深知道如果这样事情是做不好的，虽然一般情况都还差强人意，但是这并不是我想要的，在完成工作的同时自己也可以学到东西，何乐而不为呢？

昨天晚上看了一期“非你莫属”，这是一个职场真人秀节目，我非常喜欢，我觉得在里面我可以学到很多东西，在看求职者的同时，我学会了看人，学会了看自己，在听老板们点评的时候，我也相当于得到了指了，但是看这个节目很久了，几乎每期都没有错过，我只是觉得学到了东西，但是没有学以至用，直到昨天晚上看到了一个求职者，我觉得自己和他像极了，他是典型的嘴巴很历害，但是慢慢的我发现他似乎不是一个脚踏实地的人，当在场上的老板们也看出来的，然后每一关他都受到了老板们的一些“指点”，我越看越沉默了，我看到了自己，当然最后这个应聘者也成功的去了他想去的一家公司。从中我想到自己真的和他好像，自己迷糊了好几年了，一直没有用全力去对待自己的生活，对待自己的工作，虽然也过的还可以，我深知道如果我对自己全求严一点，我会做得更好！

每次都有什么感时候，我总想把他写下来，觉得写下来了会很深刻，然后自己就会身体力行，但是每次都没有，是因为自己太懒了，但是这次我做到了，我知道文章写的不好，但至少我走出了第一步，我以后会坚持这样，也希望朋友得会支持我，希望我的事能给你们一些启发，请大家监督我，最后给大家说一句，“非你莫属”这个节目真的很不错，建议大家去看看！

非你莫属观后感 篇8

《非你莫属》节目我只看了两期，只能简单谈谈我对这档节目的感受。

虽然求职者和用人单位之间是一个双向选择的过程，但在“粥多人少”、竞争激烈的人才市场，求职者往往处于不利的地位，更多的时候是用人单位选求职者，只有具有优秀特质的求职者才更容易受到用人单位的青睐。那么什么才可以视作具有优秀特质的求职者呢？在这个节目中，根据求职者的表现和老板的点评，我总结了三点：第一，求职者要具备出色的表达能力，这个“表达”不仅仅表现在求职者表达观点的时候语言的流畅度、仪态的得体度，更体现在他的观点的思想上。如果他表达观点时有内容有重点，总能吸引到用人单位的注意，那么这个时候他就可以较轻松地获得用人单位的欣赏。用人单位特别不喜欢讲话毫无逻辑、毫无重点的求职者，因为用人单位连你最起码的求职意图也了解不了；第二，求职者要有较丰富的经验，这个经验不管是实习经验也好还是社团经验也好，统统可以算作的.他的一个经历，这是谈资的基础，我刚才说的第一点就是建立在这一点上的。有了这些经验，求职者至少可以证明你的某些能力得到过锻炼，同时也说明你是一个敢于尝试不断挑战的人，是个行动派。这些经验中至少有两三件是成功的，如果都是失败的，恐怕用人单位也没兴趣继续听下去；第三，求职者身上其他某一点或几点较好的潜质，比如说求职者表现得很有亲和力，就算他的其他能力不算突出，但亲和力这一点也为他增了分，说明他未来能在公司的团队里与员工相处得很融洽，又或者说求职者是一个思维清晰但节奏很快的人，用人单位很可能将你挖来，作为“以快打快”销售的新尝试。

当然，对用人单位而言，这些优秀特质只能作为招聘求职者的必要条件，但还不充分，用人单位还需要继续考察求职者的态度，我认为这主要体现在两点：第一，求职者是否是个脚踏实地，实实在在办事的人，用人单位拒绝那些总是空谈大道理却不能具体到公司实务的人，在我看到的节目的其中一期中，有一个工人出身却来招聘企业总顾问的人，张口上来就谈解放生产力、解放思想之类的理论，虽然很同情他因为知识有限而造成的眼界狭隘，但不得不说这样的人是无法胜任企业总顾问的，更别谈都没这样的一个职位，还不如从工人岗位一点点踏实干起慢慢往上升，收获更多；第二，用人单位总是喜欢听话的、忠诚的员工。对求职者来讲，就需要他向用人单位表现出他应聘岗位的真诚。同时，对求职者来讲，表现他真实的性格及真正的能力更有利于找到一份适合的工作。

以上的“三个特质，两个态度”只是我在看节目时对未来求职的一些思考罢了，根据各人求职的实际情况，还有其他的一些能力和素质值得注意。并且如果你雄心勃勃，想要自己创业，大可不必遵循这些条条框框，承受风险却不必迎合用人单位也是不错的选择。可是，不管我们的未来想做什么，都要做好充足的准备，蓄积力量，待到时机成熟奋力一击。

非你莫属观后感 篇9

我今天收看了大型互动职场招聘节目《非你莫属》中国传媒大学专场。

有一位应聘者叫梁硕，就读于北京大学医学实验专业。她长得胖乎乎的，很可爱，脸上洋溢着甜甜的微笑。她语言幽默，表达能力好，看的出她来应聘的目的很明确。她有爱心，心地善良，很关心奶奶的身体健康，感觉学医很神圣，所以选择医学专业。

她的课外生活很丰富。她参加过学校组织的娱乐活动斗地主比赛，荣获第一名，她还参加过文艺活动演讲比赛等等。她充分利用假期时间打工，参加了业余班培训。丰富了她的职场销售经验。

她总结了自己的三个优点：首先天天开心，身体健康是工作的前提。然后对自己选择的职业非常感兴趣。最后以非常诚恳的态度来面试。

梁硕非常有亲和力，很聪明，而且还有很强的自我认知能力。被老板团称为校园奇葩。

质朴的梁硕不是貌美如仙，却赢得全场老板的青睐。梁硕并不是以北大的招牌来面试，却应聘成功了总裁助理的职位。她靠的是自己的能力和诚恳的态度。

梁硕不正是我们学习的榜样吗？

非你莫属观后感 篇10

看过了几期《非你莫属》这个节目，怎么说呢，我挺喜欢这个节目的。每期都会有4位求职者，他们要面对的是商场上的强者――那12位来自不同集团的BOSS，这些BOSS那咄咄逼人的问题，会使有些初出茅庐的求职者乱了阵脚，也有些曾经身经百战。

太多类型的人，有的成功应聘，有的自行放弃，有的很遭拒绝，他们的成功与失败，与他们的人品，他们的学历，他们的经验，他们的性格，他们的表现都有着密不可分的关系。

最重要的其实是人品，没有那个BOSS希望自己的员工是个人品极差的人，而且没有哪个BOSS会重用人品差的人，除非那个BOSS的脑袋被秀逗了。

学历尤为重要，高学历就是通往好工作的通行证，他可以为一个人将来的美好生活保驾护航。

求职者中有刚刚从大学毕业的大学生，有打工仔，有曾经薪水很高的人，往往每个BOSS都很重视求职者之前的工作生涯，只有到社会上实践过得，经过历练的员工，才有更多的阅历，才能更好的完成一项工作。

一个人性格好坏，现场发挥如何，直接影响的是BOSS们对其印象分的高低，如果BOSS们对求职者的印象分高，那他就很有可能多一条出路。

总之一句话，要想人前显贵，就得背后受罪。的确，人只能在一次次的失败后，不断的升华自己，超越自己，最后才能达到一个新的人生高度。

大家一定都羡慕那些BOSS，可是谁也说不清他们曾经有过怎样的付出，付出了不一定就有大的回报，但不付出连小的回报都没有。

人的能力其实是无限的，尽自己最大的可能，发挥自己最大的能力，相信自己，明天可以更美好！

巴菲特传读后感

这里为您呈现的是笔者从网络上整理出来的“巴菲特传读后感”一文，看完这篇作品后，我被作者所描绘的情节所深深吸引，也产生了许多思考。因此，写一篇简单的读后感是个不错的方式，不知您是否能够写出一篇情感细腻的读后感呢？相信它一定会对您的内容有所助益！

巴菲特传读后感 篇1

学校图书馆新近了一批图书，无意间发现了一本书《巴菲特为什么看中王传福》,随手拿过来翻翻，很汗颜，我只知道巴菲特，并不晓得王传福是何许人也，但一想，能让股神巴菲特所看中的绝不是一般的凡夫俗子，带着疑问看下去，果然精彩非常，王传福真的是创造了一个个的传奇。

一、鸿鹄之志

王传福是何许人也？世界电池大王、比亚迪的总裁，2009年荣登“胡润百富榜”和“福布斯中国富豪榜”榜首，成为中国内地新首富。看到这个，我非常羡慕你。我想我够不着。我认为他有很强的背景。错了。让我们看看他的成长背景。

王传福早年丧父。后来，他母亲因病去世，留下四间茅草屋，。哥哥王传方成为了他的全部依靠，到王传福上高中的时候，他有了一个善良的嫂子，嫂子并没有嫌弃家里穷，也没有嫌弃王传福是累赘，而是和王传方一起共同负担起他上学的费用，当时，王传福的学习离家里很远，他不得不选择住校，而住校一个星期就要10元的伙食费，妹子王传福都会回家向嫂子取这10块钱的生活费，一次，家里实在没钱了，嫂子只能挨家挨户地去给他借钱，就是在这样贫困的情况下，王传福完成了他的学业。他在研究生毕业两年后，就已经晋升成为北京有色金属研究院301研究生主任，成为该院有史以来最年轻的处长，这一年他刚满26岁。

王传福的事业轨迹并没有屈从于命运的安排或者像大多数人所希望的那样发展，从处长到企业总经理几乎是他一闪念之间的决定，这次决定改变了他的一生。从国企出走容易，可是，出走以后的王传福又该怎样实现他的创业梦想？

没有金钱、人才和经验，王传福为什么能在电池制造业成功？他也体会过“一分钱难倒英雄汉”的尴尬，创业初期组建了十几个人的团队，进行产品研发、设备制造、质量把关等，大家吃、住、改造都挤在深圳布吉镇莲塘的一个旧车间里，晚上没地方睡觉，只能在地上一字排开睡觉，尽管艰苦与累，但是，却能给人带来无限的遐想与希望。比亚迪的英文名字byd（build your dream译为“成就你的梦想”），我们可以窥测出他是一个有梦想的人

（白手起家的企业家更令人钦佩，也更鼓舞人心，成为精神偶像，他可以和我可以）

二、成本竞争

为了降低成本，王传福有资本在市场上与国外电池生产巨头竞争，采取了看似落后的生产模式。如：在生产镍镉电池时，需要大量的耐腐蚀的镍片，而镍当时的**高达14万元/吨，如果用镀镍片就可降至1万元/吨，但这会影响品质。

当时，王传福和所有比亚迪人都面临这样一个难题：如何保证质量，降低成本？

比亚迪研发中心发现，无论怎样改进镍板，都很容易被腐蚀，从而影响质量。在经历了无数次的失败后，他们决定改变研发思路，尝试着改造电池溶液中的化学成分，减少电池中可腐蚀的材料，同时又不影响电池的品质。结果实验很成功，仅仅这一项技术改进就使镍原料的月花费从五六百万元降到几十万元。

事实上，在比亚迪，通过改革流程来降低成本的方法有很多。再比如，锂电池对生产环境的要求非常高，必须要在无尘真空的车间内生产，但是，建立无尘真空厂房需要一大笔费用，所以，比亚迪进入锂电池生产领域后，并没有沿用日企电池厂商的生产工艺，而是对它进行了改良。比亚迪的技术人员把真空生产车间改良成一个无尘厢式生产线，工人只要戴上手套把手伸入这个无尘真空的厢里就可以实现各种操作。

再比如，日本的锂电池都是在纯干燥室中做出来的，比亚迪没钱建纯干燥室，就在配方上改进，加一种吸水的化学药剂激怒，这样就可以直接把水吸走，从而起到干燥的作用。当摩托罗拉的相关人员到比亚迪车间参观时，被王传福的“人海战术”吓了一跳，他们质疑：比亚迪那件他们看来破烂不堪的生产车间里生产出来的锂电池能否达标？

事实证明，比亚迪很容易就拿到摩托罗拉的订单。利用这种“半自动”式的生产方式，比亚迪击败了索尼、三洋等全球电池制造巨头，甚至让郭台铭感到了恐惧。

在比亚迪的汽车制造车间里，王传福并没有引进最先进的生产线，“我不赞成汽车搞什么全自动化生产线，中国有人力资源嘛。”来到比亚迪的汽车制造车间，我们同样可以看到工人忙得热火朝天的景象。或许很多人都不敢相信这是在生产汽车，还以为是在生产衣服等低技术含量的产品，但就是通过这样半自动式的生产方式生产出的f3成为了中国最热销的自助品牌，比亚迪成为了中国汽车业的黑马。

或者很多企业家都信奉出差做经济舱，吃饭只吃盒饭，住几十元一晚的旅馆，作用才是节约成本，但是，王传福却认为这样的节俭并不能让企业更有竞争力，真正降低成本的做法应该是重视研发，重视技术。

（王传福的技术改造降低成本的办法，让我联想到抗日战争时期，我党我军在一穷二白、没有先进的**装备、没有过硬的技术人员、食不果腹、小米加步枪的情况下，自助研发创新，制造出了让鬼子兵心惊胆战的土炸弹、土枪、土炮，最终赢得了抗战的胜利。

同时，也更新了我的一些观念，思维更开阔了些，凡事通则变，我们要承认底子薄这一事实，改变我们的思路，条条大路通罗马，找出更适合我们的可行之路，而不是一味的抱怨，找路的过程很辛苦，但要有信念的支撑，终会赢得成功的喜悦,加油，与君共勉）

三、技术革命

因为存在技术恐惧，没有核心技术，中国只能沦为“世界加工厂”。在王传福身上，从来没有看到过对于技术的恐惧，他反而说，一切技术都是纸老虎，他之所以能表现出一种对于技术的大无畏精神，一个重要的原因是王传福本人的一位对技术高度痴迷的工程师，很多人都称他为技术疯子，他的办公室里没有一般企业老总办公室里所摆放的用来显示身份的名贵物件，除了摆放正一个f1赛车的车模外，他的办公室里堆满了各种各样的技术专业书，从机械、电池到汽车，不论是中文的还是外文原版的，应有尽有，当他带领比亚迪进入汽车行业时，很多人都以近乎鄙视的语气问王传福：“你懂汽车吗？

”面对这样的挑衅，王传福则沉静地回答说：“我喜欢车，我看了上百本书。”而这些书都是王传福利用坐飞机、坐车的时间看完的。

当王传福试图学习相关的汽车技术时，他发现汽车没有任何高科技。“因为我们过度重视技术，反而觉得技术是很容易的事，我一上飞机就开始看汽车的书，看多了，我就知道汽车说白了就是一个做了100多年的传统产业，传统产业是一个低科技产业，手机里面的零部件才是高科技，lpc、lcd、摄像头、精密塑胶，那个比汽车的难度要大很多，这个行业里面我们都可以叱咤风云，别的也可以，我的骨子里就是觉得中国人就是能干，中国人又不笨又不老，只要给中国人机会，绝对是全球一流的公司，什么都能做出一流的。”

（会当凌绝顶、一览众山小的气魄和骄傲的民族精神，活到老学到老绝不仅仅是一句空话，实业家的成功不仅仅是靠勇气、智慧、眼光或者你认为的运气，他们靠的是真才实学）

四、梦想实践

当初,王传福成立比亚迪,想进入镍镉电池市场时,很多员工都认为他们的老板可能会有什么大靠山,不然怎么敢上这么大的项目，甚至有人悄悄地问王传福：“王总，**有你的亲戚吧？”王传福却高举双手，目光坚定地说：

“这就是我的靠山!”然后，他脱去外衣，开始和工人们一起抬机器、检修设备。王传福白手起家的创业经历让他获得了很多员工发自内心的尊重，他甚至还是很多年轻员工的偶像和梦想，他们都希望有朝一日自己能像王传福一样，成为自己梦想的实践者。

（在今天这样一个几乎什么事情都讲求人脉关系的社会，王传福的经历很能让我们萎靡的精神为之一振，倍受鼓舞，我们靠自己的双手、能力、智慧照样能闯出一片天，我们没有捷径可走，只有脚踏实地地干才行，也许我们比那些有后台背景的人多付出更多的努力，但我们相信，功夫不负有心人，王传福就是我们的榜样，凡事没有不可能的。）

五、简单生活

王传福即使已经成为“中国首富”，但是他自己并没有表现出任何对物质上的过多追求。他不喜欢穿西装，在比亚迪，他总是穿皮夹克（方便他在车间里钻来钻去），据说，他仅有一件西服，只是为了在公众场合应景穿的，他说：“我是绝对不会花3000元买一套西装的，一件名牌西装，标价3000元，我是搞制造的，一看就知道这个**中包含的广告费有多大，可能是我太清楚他的制造成本了，我根本就不会去买它，我不愿意为其中的广告费等附加成本掏钱，除非像it业开发出来的那些高科技含量的东西。

”（对奢侈品和品牌一味依赖和追求的人，该醒醒了，你们为太多的附加值买单了）

多年来，他和她的妻子一直住在比亚迪为公司管理人员提供的一套两室一厅的房子里，后来因为有了孩子，他们一家才搬到一处不大的别墅中生活。

王传福自己的生活非常节俭，但是，并不意味着他是一个现代版“葛朗台”，他对财富的态度也是很多人视他为精神领袖的重要原因。对于财富，他说：“到现在我眼里也看不到什么财富概念，到这个份上多一个亿对我来说没什么区别，我一天也花不了几个钱。

”所以，他愿意和他的团队分享他的财富，在比亚迪，有很多“富翁员工”。比亚迪成功上市后，实现了自己的承诺，与大家分享了财富。30多位高管已经成为千万甚至亿万富翁。他激励员工，只要任何一个事业部如果能做到营业额30亿、净利润达到5亿的话，就可以从比亚迪总部分拆出去，单独上市，比亚迪电子做到了，他将比亚迪电子公司的9%股权以馈赠的方式转让给比亚迪电子的35名管理人员和核心员工，这些员工大约获利8600万元。

（这样的老板有很强的凝聚力和个人魅力。员工有家的感觉，有奋斗的目标。生活更加充实和美好。）

六、机遇与挑战

在深圳东郊比亚迪坪山总部内的一角坐落着两栋一模一样的建筑，这就是承载着王传福关于新能源的所有产业梦想“未来村”，未来村里使用的能源全部是绿色能源，院子里有七八座风力发电机以及太阳能发电装置。在没有风和太阳的日子里，未来村的村民也可以使用上电，因为这里还有一个比冰箱略大的柜式储能电站，这是由1200个铁电池组合而成的储能电池，四个小时就可以充满电，储存的电能可供一个家庭使用八个月左右。储能站的使用寿命为20年。

电动汽车是我们的梦想，也是比亚迪未来发展的方向，比亚迪产出的电动汽车e6上可能需要1600块电池，比亚迪需要解决的问题是，让这1600块电池拥有一致性，具有太阳的工作效率和质量，电池组的管理有一个短板效应，即正规电池组的性能有最差的一块电池决定。恐怕比亚迪不得不面对一致性的问题。如果谷歌不解决问题，比亚迪电动车的量产仍遥遥无期。

而且，即便是抛开电动汽车发展的两大难题：技术和成本问题，有朝一日，电汽车真的实现量产了，它还需要大量的储能电站建设及相关配套设施，而这也需要多方面的配合，不是像比亚迪这样一家新能源产业企业就可以解决的，因此，即便电动汽车制造商**了技术与陈本瓶颈，电动汽车要真正走进寻常百姓家任然很困难。

王传福很清楚，一旦新能源产业兴起，经过漫长等待的比亚迪必然会上演一次关于新能源产业的神话，他同巴菲特以及所有人一样，需要的是耐心和勇气。

(期待着比亚迪再次续写神话，相信他们有这样的技术与实力，到那一日，我们普通百姓的生活必然也随之发生翻天覆地的变化，我们也能为子孙后代保留那么一点最后的绿山绿水了，不再一味地向自然索取了，期待着那么一天早日到来)

写在最后的话，习惯了复制黏贴，在百度里怎么也搜不到可以进行复制黏贴的（有要付款的电子书），确实看过之后觉得很好，总想说点什么，算是船过留痕吧，只好一字一字的敲，算是看过之后的收获吧，他不怕苦的精神鼓舞着我，呵呵，和大家一起分享，推荐看一下，虽然我们都不是商界中人，但是他的一些理念同样可以应用到我们教育界，甚至可以应用到我们的日常生活中，以上仅为个人的一些见解。

巴菲特传读后感 篇2

第一篇：《巴菲特传》读后感第二篇：巴菲特传读后感第三篇：巴菲特传读后感第四篇：成功是如何炼成的——《巴菲特传》读后感第五篇：巴菲特传读后感静静的,等待花开

正文第一篇：《巴菲特传》读后感沃伦．巴菲特--美国历史上最伟大的资本家、最成功的投资人，与比尔盖茨比肩的世界富豪。有人说，经理人必须阅读德鲁克的专著，投资者必须了解巴菲特。

作为凝聚企业管理和投资智慧的这样一个传奇人物，巴菲特已经成为人们追求的明星和学习榜样。

怀着同样的敬慕与好奇，购得这本书--《巴菲特传》，作者，罗杰洛斯坦。通过这本书，我了解了巴菲特的成长和财富积累。变化的只是财富数字的积累。不变的是巴菲特独特的投资智慧和人生信念。

巴菲特从恩师格雷厄姆的投资名著《聪明的投资人》中，悟出了投资的真蒂：真正的投资之道是价值投资。这一理念告诉我们，投资**不是简单盯住低买高卖就可以真正的成功的。

而是要看到**背后，投资对象的价值。巴菲特投资的秘诀常常被解释为：我害怕别人的疯狂，别人害怕我。

巴菲特的成功之处在于，他从不盲目跟风，从不道听途说，而是用自己的独立思考作出判断。他有着无与伦比的独立思考、专注工作、不受外界干扰的能力。我认为这是是他成功的核心能力之一。

他不仅揭示了，真理往往掌握在少数人手中的道理，同时告诉我们“世上就怕认真二字”。因此，我们在生活与工作当中，要学***独立思考模式，而非人云亦云，只有这样才能创新，才能创造出常人所不能的业绩。当然，不要走极端——固执、傲慢、创新。

巴菲特知道如何及时收手，在激流中勇敢退却，如何逆流而上。这本身就是一种人生智慧。《道德经》说：

金玉满堂，莫之能守，那些贪婪者受到了惩罚；巴菲特一生都在追逐最具价值的**，它看到**背后的长期价值，他同时更加相信企业所有者、经营者的品格。凯瑟琳与墨菲都是他认为可信赖的人。所以对于他们的**巴菲特始终不离不弃。

他投资了许多公司，这些公司可能不受人们的青睐，但他决心购买。那样静默的不为人知。老子说：

上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。巴菲特就像水一样，总是流入低洼地区，总是追逐有价值的低洼地区。不与众人强争那些被普遍看好的**，而总能独辟奚径，此谓“不与人争，而无不争”。

巴菲特继承了格雷厄姆的衣钵，但并没有坚持他的理论，而是有了更大的创新。这也是他比老师更成功的原因之一吧。是为“青出于蓝而胜于蓝”。

这让我想起了我国著名管理学家、南开大学教授陈炳富先生曾经给学生们的一句话：跟门走，破门而入，仿佛我死了，向我学习，活着，。只学我心，不学我手。

巴菲特传读后感 篇3

“选择一只股票靠的并不是旁人信口开河的评价，而是要靠事实说话”，格雷厄姆逃脱了股民在博弈中的心理悖论，他认为股市像一个投票机，数不甚数的投资人会通过这个市场来投票，而秘诀便是理性价值评判，当股价远低于股票内在价值的时候坚决买进，同时坚信股价会有补涨的那一天。巴菲特将作为偶像的格雷厄姆的话铭记在心，并且巴菲特恰恰也是这样做的，他被人们称作是"奥马哈的先知"，就是因为他总是有意识地去辨别公司是否有好的发展前途，能不能在今后25年里继续保持成功。巴菲特常说，要透过窗户向前看，不能看后视镜。预测公司未来发展的一个办法，是计算公司未来的预期现金收入在今天值多少钱。这是巴菲特评估公司内在价值的办法。然后他会寻找那些严重偏离这一价值、低价出售的公司。更重要的是，他能在市场的大起大落之中始终保持着高度的理性，从1969年的牛市狂热中退出市场，到1973年市场暴跌后勇敢挺进，巴菲特的成功也正是在于他从不盲目从众、从不道听途说，而是通过自己的独立思考来作出理性的判断。他具有无与伦比的独立思考能力，他超乎寻常地专注工作，保持不受外界干扰。我想这是他之所以成功的重要核心能力之一吧。巴菲特的成功不仅揭示了真理往往掌握在少数人手中，同时告诉我们如何在嘈杂的社会中大隐于“世”，保持一份理性。因此，我们在生活与工作当中，要学习这种独立思考模式，而非人云亦云，只有这样才能创新，才能创造出常人所不能的业绩。当然切记不要走向极端，固执已见、盲目自大、标新立异。

巴菲特传读后感 篇4

怀着敬仰与好奇的心态，我购买并拜读了罗杰。洛温斯坦的经典著作《巴菲特传》，在老师众多的推荐中选择这本书，是因为对于心拙口夯的我来说，读其他经管类的书籍让我略感佶屈聱牙，而《巴菲特传》以传记的形式，通过对沃伦。巴菲特生活、学习、工作的生动描写，得以使我们更加深入了解巴菲特本人，学习其投资技巧和一些金融知识。本书没有充斥着晦涩难懂的理论，而是以巴菲特的所作所为及对他一些观点的简单分析的形式呈现在我们的面前，让我觉得妙趣横生、简单易懂，有时更有醍醐灌顶之感。

因为时间原因，整本传记没有读完，但在前部分的阅读中给我印象较深的有很多。首先他立志很早，可能是因为家庭环境的原因，祖父欧内斯特经营着一个杂货店，父亲霍华德在证券经济公司工作，在这样一个氛围当中小巴菲特也难免从小打上未来股票经纪人的标签，他更是在12岁时发誓要在30岁前成为百万富翁，“如果成不了百万富翁，我就从奥马哈最高的楼上跳下去”，看似童言无忌，却不无根据，巴菲特从小天赋异禀，对数学充满兴趣，对数字非常敏感再加上其强烈的赚钱欲望，也造就了他内心的成熟；其次他乐于实践，6岁时挨家挨户兜售可口可乐、加价卖出捡来的高尔夫球、13岁时送《华盛顿时代先驱报》、和好友成立旧弹子球公司、大一时成为管理者监督50个报童等等，其19岁时就已经有了13年经商经验；最后，勤于思考也是他出人头地的一个重要品质，善于从小事中发现问题，和同伴一起分析思考。在哥伦比亚大学时，他也是上课最活跃的，与恩师格雷厄姆交流最多。他坚持在自己看得懂的领域、用自己擅长的理论和方法、做自己应该做的事情。

巴菲特传读后感 篇5

巴菲特投资理念的启示

世界上相信巴菲特的人很多。每年，他们像朝圣者一样奔赴他的家乡，听他详细讲解投资、运营和金融的秘密。金融家们把它的文章奉为《圣经》，像经文一样背诵他的名言。

巴菲特之所以能有这么多追随者，是因为他总能迅速抓住问题的本质。随着华尔街变得越来越默默无闻，越来越难以理解，越来越缺乏信心，巴菲特能够像一个杂货店店员谈论天气一样，向所有人解释金融。在华尔街的金融家们一个比一个打扮得更像精英时，他是一个出语平凡的美国中西部“可爱大叔”。

当华尔街精英们使用各种复杂复杂的数字和模拟工具分析市场时，巴菲特的办公桌上没有股票走势图，没有电脑，只有一本剪报簿和一台老式的股市记录仪。在这个瞬息万变的金融市场上，这样的古董物品是一个突如其来的选择，标志着巴菲特不变的投资理念，这师的他在金融市场上始终脱颖而出，成为大师。

所有巴菲特的信徒都知晓他的投资理念：“内在价值”。不论是60年代股市一派欣欣向荣的时候，还是在80年代杠杆投资盛行的时代，抑或是90年代金融衍生工具泛滥的时代，巴菲特所寻找的一直是他的老师所称的企业的内在价值不会消减的投资真谛。

巴菲特的信条对资本市场上的人们是一种启示。资本是经济发展的核心，资本市场自创设以来，形成了自己独特的特性，“狼”的特性。在这个复杂的市场中，股票有时一路高歌，让投机者赚大钱，有时呻吟，让数百万富人赔钱。

市场如同过山车一般刺激着投资者的心脏。在这个起伏跌宕的战场，疯狂交易成了社会嬗变的代名词，上一秒的英雄可能就是下一秒的败军之将，不存在任何永恒；投资者要做的只有不断地厮杀，不存在片刻安宁；以金钱为名的出卖、背叛，让冷酷、血腥变成了“狼”的荣耀。当经济危机来临时，人们鄙视华尔街贪婪和被篡夺的金融家，认为他们是经济危机的罪魁祸首。

虽然人们认同资本的确给社会进步带来贡献，但是人们却对这充满了“晦涩深奥”和“杀戮”的市场越来越没有信心。此时此刻，巴菲特的信条无疑给资本市场的人们带来了一种启示：看到股票背后的长期价值；相信企业所有者和管理者的性格；帮助企业成长；通过长期持股获得企业成长收益的红利。

他能够通过这些“善意”的价值判断，保持着30年，平均30%的收益率，让无时不刻都在做疯狂交易的投资家们瞠目结舌。

巴菲特传读后感 篇6

美国历史上最伟大的资本家、最成功的投资者巴菲特和盖伊

茨比肩的世界富豪。有人说，作管理的人，一定读一读德鲁克的专著，作投资

的一定要了解巴菲特。作为这样一个凝聚企业管理和投资智慧的传奇人物，巴菲特已经成为人们追逐的明星和学习的凯模。

怀着同样的敬慕与好奇，购得这本书--《巴菲特传》，作者，罗杰洛斯坦。通过本书了解了巴菲特成长与财富积累的历程。变化的只是财富数字的积累。不变的是巴菲特独特的投资智慧和人生信念。

巴菲特从恩师格雷厄姆的投资名著《聪明的投资人》中，悟出了投资的真蒂：真正的投资之道是价值投资。这一理念告诉我们，投资股票不是简单盯住

低买高卖就可以真正的成功的。而是要看到价格背后，投资对象的价值。巴菲

投资股票的秘诀常常被解释为：我怕别人发疯，别人怕我。巴

菲特的在成功正是在于他从不盲目从众、从不道听途说，而是用自己的独立思

考来作出判断。他有着无与伦比的独立思考、专注工作、不受外界干扰的能力。

我想这是他之所以成功的重要核心能力之一吧。他不仅揭示了，真理往往掌握

在少数人手中的道理，同时告诉我们“世上就怕认真二字”。因此，我们在生

活与工作当中，要学习这种独立思考模式，而非人云亦云，只有这样才能创新，才能创造出常人所不能的业绩。当然切记不要走向极--固执已见、盲目自大、

标新立异。巴菲特知道如何及时收手，在激流中勇敢退却，如何逆流而上。这

本身就是一种人生智慧。《道德经》说：金玉满堂，莫之能守，那些贪婪者受

说到惩罚，巴菲特一辈子都在追逐最有价值的股票。它看到了股票背后的长期价值，

他同时更加相信企业所有者、经营者的品格。凯瑟琳与墨菲都是他认为可信赖

的人。所以对于他们的股票巴菲特始终不离不弃。他投资的了许多公司，可能

不被人们看好，但他执意买进。那样静默的不为人知。老子说：上善若水，水

利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。巴菲特就像水一样，总是流入低洼地区，总是追逐有价值的低洼地区。不与众人强争那些被普遍看好的股票，而总能独辟奚径，此谓“不与人争，而无不争”。

巴菲特继承了格雷厄姆的衣钵，但没有固

守其理论，而是有了更大的创新。这也是他比老师更成功的原因之一吧。是为“青出于蓝而胜于蓝”。这使我想起了我国著名管理学家，南开大学教授陈炳

富先生曾经送给学生的话：循门而入，破门而出，似我者死，学我者生，。只

学我心，不学我手。

水的精神和巴菲特的智慧也给了我们另一个关于职业选择的灵感。大学

生就业难，难在都想站在高处而不愿隐于低谷，难在不能用智慧的头脑看到水

终将归入大海的方向。也许，我们选择了一个目前很小的企业，一个起薪不高

的岗位，一个偏远的就业地点。但小企业会成长，低薪会涨高，偏远也可以成

为中心。关键在于我们是否能找到这个“价值”点。如果说择业也算是投资，那么我们就应该用价值投资的心态去隐藏在价值洼地里，也许这才是明值的选择。

感谢巴菲特让我知道：

1、 人们需要有长远的眼光去看待人生和事业的长远价值，不要被眼前的微利所迷惑；

二、人要独立思考能力，更要有独立思

考级、充分论证、理性分析，人们应该有自己的判断而不是盲目跟风；

三、坚持诚信，相信人格的力量。人对了，就会做出正确的事，即使暂处危难也终将

成功；四、金钱在某种意义上说，那就是一个符号。我们追求它的，不是物质

的奢华，而是人生乐趣与人生意义；

四、当你选择了做正确的事，终会使你因