活动观后感
发布时间:2024-08-26 活动观后感活动观后感精选十二篇。
作文分数在语文试卷分数中占比最高,写作文可以让我们更具想象力,有的文章让人看了产生共鸣,您为写作文烦恼过吗?小编现在推荐你阅读一下活动观后感精选十二篇,供你参考,希望能够帮助到大家。
活动观后感【篇1】
3月2日,我们一行100余名体育教研组长和校长在张局长和王局长的带领下 ,乘车前往郑州金水区南阳路三小和惠济区一中参观学习阳光大课间体育训练活动。
我们首先来到了金区的南阳路三小,现场观摩他们学校的阳光大课间活动情况,当我们来到了南三小的会议室,同时来的还有山西的同仁们,他们也是听说南三小的大课间活动搞得很绘声绘色,就不远千里来到郑州参观。
根据**的要求,中小学要保证学生每天有一小时的体育活动。但长期以来,这些规定没有得到执行。学校对体育课时的占用、挪用等问题仍然存在;有的学校甚致昼夜加班,注重学生考试科目的知识转移,学生把学习当作负担;学生缺乏参与体育活动的时间和空间。
这些都阻碍着学校实行素质教育的进程。而大课间体育活动的开展,是学校“健康第一”教育思想的体现,是符合学生身心需要的举措,是进一步规范办学行为的有效手段。
大课间体育活动的特点决定了它是一项牵涉到学校各部门和全体师生的一个系统工程。在座谈会上张局长和金水区的邱云局长就大课间活动的重要性做了重要的讲话,让我们每个人从思想上重视起来,积极行动,结合自己学校的特点把大课间体育活动认真的组织起来,让每个学生都得到充分的锻炼。张主任要求学校领导小组要有统一的认识,校长要自己负责这项活动。他强调,大型课间活动是校长的公开课,学校教学部、后勤部、少先队等部门要步调一致,密切配合。
大型课外活动需要体育组、艺术组教师精心策划和准备,需要全体教师的积极参与和科学操作。因此,它是对全校师生综合素质的一次大检察和锻炼,也是对学校组织协调能力和执行能力的一次考察,对提升学校办学水平具有重要作用。
当大课间的**响起的时候,我们所有人从会议室走出来一同走到了操场上,南阳路三小首先进行了眼保健操,现在的学生视力普遍下降的很厉害,看电视,打电玩,坐姿的不端正,长时间的读书写字都对学生的视力造成了很大的影响和损害,久而久之,对学生的身心发展很是不利,我认为此项活动的开展是很有意义的,必须要长久的坚持下去,之后,伴随着优美的旋律,全校师生在全体教师的带领下,拍着手迈着整齐的步伐从教学楼上有秩序的走到了操场上,每个学生看起来都神采奕奕,首先进行了学校的特色表演结艺操表演,南三小的校园文化的灵感是从中国结里面产生的,他们的结艺操是教师自己编排的,欢快活泼,节奏鲜明,每个学生都充分的活动了起来。搏击健美操表演结束后,学生震耳欲聋的轰鸣声在真实的校园里回荡,让人感受到了学生的活力。最有特色的是他们的o形跑。因为南山小学小的操场很窄,整个操场每周只有150米。
但是学生却又1300多人,如何解决此项难题,让每个学生都充分的活动开,就是一个大难题了,但是,南阳路三小的教师发挥了他们的聪明才智,结艺操一结束,隔一队的学生就向后转,围绕一个小圈子快速跑动起了。整个活动前后一共进行了30分钟,结束以后随即抽取了一部分孩子进行脉搏测算,结果每个学生的脉搏都在130次每分钟以上,从这个数据上看出来这个大课间活动进行的很成功,学生得到了充分的锻炼。望着师生们一张张阳光、灿烂的笑脸,在场观摩的老师同一感触便是:
这里的孩子真快乐!
“健康第一”是大课间体育活动开展的指导思想。以操促德,以操益智,以操健体,以操审美是该活动所具有的教育功能。师生参与面广,全程**指挥是它的特点。
整个活动体现了“健康、快乐、运动、发展”的现代教育理念。南三小不愧为是市级特色示范学校。
“大课间活动”给现场观摩的我们以强烈的震撼,其魅力何在?究其原因我认为以下几点:
(一)符合学生的身心需要,促进了学校办学水平的提升。
(2) 营造了平等、和谐、友好的校园人际氛围
大型课外活动让师生们一起去阳光和操场参与活动,搭建了师生交流的平台。在活动中,老师与学生同玩、同乐、同舞。优雅的舞姿,协调的动作,灿烂的笑脸,这些营造出的是一种“全面健身”、“快乐学习”的校园氛围,展示出的是一种平等、和谐、友好的校园人际氛围。
(三)促进了教师业务水平的提高
师生共同参与的大课间活动,让教师更加贴近学生,完全平等的活动关系,促使了“学生为主体、教师为主导”的师生观念的确立。学生“有组织的自由活动”为教师掌握学生的身心特点、兴趣爱好及个性差异提供了契机,拓宽了教师对学生进行观察和评价的视角,为教师有的放矢选择教育方式提供了依据,提高了工作效能。
30分钟的活动时间可以促进全体教师深化自己负责的课堂活动内容,增强教师的持续学习意识。锻炼了教师统筹策划,主次分明,循序渐进的组织能力。
(四)促进了学生综合素质的全面发展。
首先,课间活动可以促进学生思想道德素质的提高。多个环节的相互衔接和活动内容的不断转换,有助于培养学生的团队意识、指挥意识和纪律意识,形成爱国主义、爱学校、爱班级的集体精神。
其次,课间活动可以促进学生心理素质的提高。分组活动中的游戏、竞赛,会让学生遇到失利和挫折,对培养学生面对失败的心理承受力和吃苦耐劳的心理品质,以及坚忍不拔、始终如一的顽强毅力起到至关重要的作用,而这些心理素质将成为学生终身受益的财富。
第三、能促进学生思维能力的发展。大课间活动中的“一控多操”,即在一首**的指挥下,同时都进行多种特色操的练习形式,学生可以根据**的节奏创编个人操、队操或班操等,既发展了学生的个性和特点,又调动了学生的主观能动性,让学生的创造性和发散性得到了训练。此外,场地的交流、团队和小组的调整、队列和队形的变化,都培养了学生对不同方面变化的空间想象和思维能力。
(5) 它开启了特色教育的窗口,是学校一张闪亮的名片。
通过观察和学习,我觉得课堂上所有老师的共同特点之一就是教学方法严谨,教学过程之间的衔接自然流畅,很好地继承和拓展了以往的体育教学模式。体育课的时间是有限的。对体育教师来说,在有限的时间内充分发挥体育教学的作用是一个强有力的挑战。在一段时间里,我们过分追求对学生个性的展现,弱化了对组织教法的研究,甚至对学生的纪律要求也大幅度的降低,造成了许多体育课表面上很热闹,但由于缺乏必要的组织和纪律要求,学生的运动负荷不高,学生的技能学习水平下降。
所有,我们在进行新课改时,应该继承过去体育教学的优良传统模式,不能简单的丢弃过去被证明是行之有效的教学方法,而是要在新课改理念的指导下,扬长避短和继承并用,注重对组织教法的有效性和多样性的研究,加强课堂教学常规的要求,使每节体育课学生的身体都能得到良好的锻炼,提高体育课的教学效益,同时也能培养学生的组织纪律性和团队精神。过去,体育教师只是教学大纲规定的角学任务的执行者。现在,体育教师必须发挥体育课程教材的选择者和组织者的作用。对体育教师的要求比过去高。这一次,体育教师是教学能力强、综合素质高的优秀教师的代表。
通过现场观察和学习,我认识到了做一名优秀体育教师的基本素质和要求。我会在今后的课堂教学中尽我所能地扪心自问,不断地学习和充实我的综合素质,使我成为一名对学生有用的合格的体育教师。
这次大课间展示观摩是一次学习的机会,也是一次寻找差距的机会,我想只有更加深入的实践体育课堂教学,积极投身体育课程的改革,才能不断提高体育课教学质量,才能真正促进广大青少年学生的健康成长。
关注体育课,提高教学质量,我认为这应该是每位体育教师的目标和理想!
这次观察活动给我们留下了深刻的印象。课外活动质量很高,每各人的教学特点和风格都从不同的教度得到了淋漓尽致的展现。
三、设想:
大型班级活动以其独特的魅力吸引着我们。能让我们的孩子也拥有同样欢乐的童年吗?我们正在思考和计划,我们还需要根据学校的特点开展类似的大型课间活动。精心组织,长期坚持,让每个孩子都有一个快乐的童年,是我们的愿望和期望。
相信在不久的将来,崔庙实验小学将谱写和谐教育的新篇章。
崔庙镇实验小学王金有
崔庙镇实验小学王金有
活动观后感【篇2】
2010级学前教育***林珊p>
教学重难点:
1、进行测量验证时,幼儿对测量方法的发现和探索。
2。在测量过程中,注意培养孩子的操作意识。
优点:1、教师利用了“甜甜饼屋”这一情境设置,以招聘幼儿来当“甜甜饼屋”的员工为背景,来设计整个教学活动,增加了幼儿对教学内容的兴趣,教师要求让幼儿对蛋糕进行实际测量,让幼儿能够有兴趣的融入情境中,进行实际的探索和操作。
2。在整个教学过程中,教师一般采用操作的方法,让孩子自己动手操作。教师根据幼儿的实际情况,了解到大部分幼儿的现有经验大多从父母那获得,对测量的方法仅仅限于目测,或者是用手比划的方法。教师提供了许多可供选择的工具,不仅有尺子,还有纸筒、小棍和胶棒等,这些工具都是幼儿现实中常见到的工具,让幼儿探索和发现更多的测量的方法,培养幼儿探索和发现的能力,培养他们动手操作的意识。
三。教师在设计教学环节时,将测量过程细化,分为初始尝试、问题讨论和再尝试。即教师让幼儿首先自己先进行探索操作,教师再根据幼儿的探索情况来进行讨论——如何测量才是正确的,确定测量的位置和首尾相连的测量方法,接着让幼儿再进行尝试探索。让孩子在操作的基础上形成并掌握正确的测量方法。
4、在幼儿进行探索操作的过程中,教师有进行巡视,根据幼儿在测量过程中遇到的问题,对幼儿进行个别的指导,引导幼儿对测量方法的探索、发现和对测量结果的记录。
5个。教师在传达厚薄概念时,采用比较的方法,用两个蛋糕盒让孩子比较厚度。同时,在向孩子们传达厚和薄的概念时,同时引入了轻和重的概念,让孩子们想起了厚蛋糕重和薄蛋糕轻。
6。测量操作前,老师对孩子每次动手操作都有了新的要求,重点明确,让孩子明白在操作中应该做什么。
不足:1。在整个教学活动中,儿童的动手操作占据了教学活动的大部分,而且持续时间太长,有些孩子无法集中注意力。教学活动过程冗长,稍显乏味。
2。虽然教师在进行测量操作时会对孩子进行个别指导,但他们会引导孩子探索和发现测量方法,并记录测量结果。但是教师只能够顾及到部分的幼儿,同时,也忽略了另外一部分没有被关注的幼儿的情况。
3、在测量方法的探索和结果记录上,教师注重的是让幼儿用不同工具进行测量,但在结果记录上,教师并没有对其进行明确的说明,例如,在幼儿的个别指导过程中,幼儿测量得出蛋糕的厚度是第5根小棍少一点的长度。在结果记录上,对幼儿是有一定的难度。甚至,有的孩子还用不同的工具同时叠放在一起测量,如纸筒、小木棍和橡皮棍。
4、在测量过程中的再次尝试后,对于幼儿用的记录表的结果,教师没有让幼儿进行集体的讨论,讨论幼儿用了什么工具进行测量,比如说蛋糕有2个纸筒还差一点的长度。同时,老师们最终没有对其进行评估。
5、在幼儿制作饼干的环节,教师让幼儿制作厚薄不一样的饼干,教师在篮子里放了10个纸片,无形中有限制的让幼儿一定要制作出按1、2、3、4块纸片厚度的饼干。最后,教师要求对饼干的厚薄排序,教师也没有让幼儿进行讨论和展示,部分的幼儿还不知道该如何排序,而是直接进入了结束环节。
建议:1。教师应适当减少孩子动手操作的时间,根据教学内容设计并插入一个有趣的游戏环节,让孩子们能够集中注意力、产生兴趣。
2、在幼儿个别指导的问题上,教师可以在教学活动结束之后,询问没有顾及到的幼儿在活动中的测量探索的情况,对幼儿再进行个别指导,另外将活动延伸到活动区中,能够继续对幼儿起强化作用。
3、在测量结果记录上,教师可以选取两三个记录的比较好的幼儿的记录作展示,对幼儿的结果记录进行评价和总结,并且可以把幼儿的评价记录贴到活动区,展示他们的活动成果。
4、在制作饼干的环节,教师可以在篮子中放超过10个的纸片,并且形状可以增加,不局限在只是正方形,还有长方形、圆形等等,让活动更有生动和趣味。另外,对饼干的厚薄排序上也要有个结果的评价。
5个。教师应增加孩子们的讨论时间,让孩子们大胆地交流和分享自己的测量方法和结果。
活动观后感【篇3】
作为开篇,民法典草案总则编提纲挈领地将民事法律制度中具有普遍适用性与引领性的内容纳入其中,纲举目张,统领其他各分编内容,奠定了民法典草案的基调与框架,是民事主体权利保障的集大成。
总则编将“保护民事主体合法权益”作为立法目的之一,采用“提取公因式”的方法,通过民事权利专章中列举民事主体依法享有物权、债权、知识产权、股权和其他投资性权利等民事权利,并规定“民事主体享有法律规定的其他民事权利和利益”兜底条款,从而全面系统地确认民事主体所享有的各项民事权利,构建了完整的民事权利体系,夯实了善治之基。
总则编注重保护人身权利,明文规定自然人的人身自由与人格尊严受法律保护,全面列举人身权利,并置于物权、债权、知识产权等其他权利之前,表明民法典草案重视对人的保护,着重保护人身权利,强调人身自由和人格尊严不容侵犯,恪守以人为本、立法为民的理念。
总则编顺应时代发展要求,凸显民法与时俱进、面向未来的立法精神:肯定胎儿享有继承与接受赠与的权利,建立健全成年监护制度,回应老龄化社会的现实需要,明确网络虚拟财产与数据为民事权利的客体,规定自然人的个人信息受法律保护……充分体现民法典的时代特征。
活动观后感【篇4】
恩平市年乐学校吴牡珍
在麦琴爱老师工作室的图书柜里拿到这本书时,我眼前一亮,李季教授编著的《小活动大德育》!在一次班主任的学习和培训中,我听取了德育专家和班主任的经验,对班主任的育活动的开展有了新的认识。但是如何开展却苦无思路。
现在我们可以用这本书来详细系统地了解这类德育活动的设计与实施。我们怎么会不满意呢?
本书以小活动的形式,关注学生的道德教育。针对传统德育存在的诸多问题,采取品德“内生外化”的自我构建策略,从而有效地增强了主题班会课的针对性、实践性、操作性、愉悦性、趣味性、体验性,大大提高了德育的实效。在我们日常的教育教学活动中,不可能每一个班会班都有像示范班那样丰富多彩的节目活动。
因为那样的班会需要很多材料,准备和排练。每周的班会还有其他的任务和要求要安排。即使不是班会班,当班主任开会教育学生的时候,有时也要十几分钟才能开展德语教育活动。
所以我们班主任的德育时刻有可能进行,且要求其短小可执行、具体能操作。书中介绍的活动,满足了一线班主任的需求,对日常教育非常方便。
让我印象最深的是书中“品德生成的有效途径”一章节中,提到的一句话——学生品德形成过程不仅是一种道德知、情、意、行协同发展的过程,也是一个“感知——体验——明理——导行”的心路历程。如果仍然按照传统的说教方式进行道的教育,只会让学生感到疲倦,更谈不上产生良好的教育效果。在题记里说:
听过的忘记了,看过的记不住,做过的就理解了。我们通常有一种想告诉学生真相的感觉,其实他们都知道,但他们就是不去做,知识与行为脱节的情况非常严重。
为什么我们讲的道理他们不接受?我相信,这是班主任最大的苦恼和谈论最多的事情。我自己都经常无奈:
我已经说了很多遍了。 为什么有些学生违反要求? 他们没有听吗?读了这本书我意识到:“告诉式”德育只是浅层的信息“流经”,学生的品德形成只停留在知识性的构建,缺乏情感体验和认知感悟,因而妨碍了从道德知识到道德观念和道德信念的构建。
品德形成过程是道德主体的自我建构过程,要真正改变学生,需要充分尊重学生在成长中的主体地位,调动学生的参与体验以及体验基础上的感悟交流、认知升华、确认内化、体悟践行。因此,学生在活动中产生共鸣,道德内化过程强烈,能够更好地达到教育的效果。
作为班主任,当我们充分认识到“小活动”的重要意义之后,便可以将其视为学生自主成长、班级自主发展的起点,进而根据顶层设计思路进行班级发展的系统规划。我们将“小活动”做为突破口,在班级建设的实践层面为他们开辟另一个自主成长的“教育场”,以小活动促进班级发展、提升学生生命质量的“大德育愿景”便逐渐清晰起来:那就是以“小活动”为载体,将学生成长的体验权还给学生,真正将班级构建成学生自主成长的快乐平台。
《小活动大德育》,让我更深刻地体会到;小活动是手段,德育是目的。这一切的核心是让学生快乐自由地成长。
活动观后感【篇5】
近日,我参加了学校举办的快乐读书活动,这是一次令我难以忘怀的经历。在活动中,我获得了许多乐趣,也对阅读产生了更深的思考和理解。
活动当天,校园里充满了书香气息。每一个角落都摆放着书架,上面摆满了各种各样的书籍。整个校园都变成了一个迷人而充满知识的海洋。我兴奋地拿起一本《红楼梦》,沉浸在那个繁华而绚丽的世界中。在书中,我认识了贾宝玉,他聪明灵慧,却又深受命运的摆布;我也认识了林黛玉,她聪明美丽,却又活在一个不公平的社会中。通过这些人物的形象塑造,我不仅了解了古代社会的种种弊端,也感受到了人性的复杂和真实。这本书打开了一个全新的世界,让我感受到了文学之美。
除了阅读外,活动还设置了许多有趣的互动环节。其中最引人注意的是“书中人物扮演游戏”。我报名参加了这个环节,扮演了著名作家鲁迅。通过化妆和演出,我仿佛真的回到了那个时代,体验了鲁迅的思想境界和处境。我深深感受到了鲁迅对社会现实的关切和责任感,他通过文字揭露社会的黑暗面,警醒人们保持良知。这个游戏不仅给我带来了快乐,也让我更加理解了作家的艰辛和责任。
在活动的最后,我参加了朗读比赛。我选择了莎士比亚的《哈姆雷特》中的一个经典片段进行朗读。我用力地发声,努力展现人物内心的复杂情感。虽然紧张了一些,但我觉得这是一个向别人展示自己的机会,也是一个锻炼自我的机会。朗读完后,我收获了师长们的赞许和同学们的喝彩声,那种成就感溢于言表。
通过这次快乐读书活动,我深刻体会到了阅读的乐趣和价值。阅读不仅开拓了我的眼界,也提升了我的语言表达能力。通过接触各种不同类型的书籍,我不仅扩大了词汇量,还学习到了如何结构化表达自己的观点,如何用合适的语言来表达自己的情感。此外,阅读还可以培养我对事物的思考能力和分析能力。通过与作者的对话,我能够更好地理解作者的观点和意图,并加以评判和思考。
快乐读书活动给了我一次难得的机会,让我重新爱上了阅读。我深深感受到了阅读给我带来的快乐和成长。我决定将阅读作为一种习惯,努力去探索更多的知识,丰富自己的内涵。我相信,通过阅读,我可以更好地理解这个世界,也能够更好地认识自己。
总的来说,快乐读书活动是一次很有意义的经历。这次活动不仅拓宽了我的阅读领域,也提升了我的语言表达能力。我感谢学校组织这次活动,让我们有机会感受到阅读的乐趣和价值。我相信,通过阅读,我们每个人都能找到属于自己的快乐,丰富自己的内心世界。让我们热爱阅读,享受阅读带来的快乐吧!
活动观后感【篇6】
假期的时候我帮社区的工作人员清理垃圾,经过这次体验,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情,和他爱的这份职业。
扫地是一件十分简单的事,在家的时候,我还常常帮妈妈扫地呢。但是这次可不一样,那个笤帚比我都高,扫起地来十分费劲。但是我很快发现了一个方法,那就是:横着扫地,这样还增大笤帚与地面的接触面积,扫起来还干净。
纸屑与果皮还好扫,可是最可恶的就数泡泡糖了,它粘在地上不好弄下来,还要用小铲子一点一点弄下来,经过一上午的努力,我终于把属于我的那一片弄完了,看到自己想到的方法取得了成果,当时心里挺兴奋的,于是更加满怀信心,去劳动了
当我在切身体验劳动时,我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦,但却是苦中带甜的。劳动的感受,在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的,这种感受是作为一名劳动者内心深处最平凡而又殊于一般的感受。
点评内容:同学,你的作文可以得53分。改进意见如下:注意语言的简练精准。2、我是怎么扫的——扫帚的用法,泡泡糖的弄法都要写具体,还要辅助以天气描写,写出自己的大汗淋漓,突出自己的劳动的辛苦,苦中有乐。快乐的心情也要写具体:像是完成了一场大战役。你真是个勤奋的孩子,谢谢你对老师的信任,希望你更上一层楼。祝你进步。
活动观后感【篇7】
教育重在细微处
刚接到通知时,就很激动,作为妈妈,女儿上幼儿园快3个月了,我一次也没有接送过,心里一直有些愧疚。现在,老师已经安排了半天的开放式教学活动,邀请家长参加。当然,这个好机会不可错过。
今天早上,当我们赶到小五班时,门前的小操场上已经聚满了家长,正在进行亲子滚球活动,老师们在一旁忙着接待和指导工作。我们也迅速加入了进去。
接下来我们看孩子们做早操,吃零食,和他们一起上三节课。在短短的三个小时内,就有许多动画片。
首先,孩子们吃完零食后,32个小家伙把小茶杯一个接一个地放进塑料桶里,把小盘子的饼干一个接一个地堆在桌上。再端起自己的小椅子排队坐好。这样做,没有拥挤,没有喊叫,那么自然,那么有序,再加上一张小脸或者骄傲或严肃的表情,真的很痛苦。
我想,只要培养这种能力,老师要付出多少精力!
第一节游戏课是**车。季老师设计了一首儿歌并增加了动作。每个人都玩得很开心。当准备开第三班火车时,两个小男孩不愿意上火车。老师请大家鼓掌欢迎他们到火车上。有趣的是,他们还是拒绝了。
这时,老师没有勉强,欢乐继续。从这一集我们可以看出,老师关注每一个孩子,希望每个人都能一起快乐地学习和生活,同时也非常尊重孩子的选择。非常感谢你!
在数学课上,当要求孩子们上台找好朋友(把积分卡贴在相应的水果**上)时,高老师几次蹲下,张开双臂欢迎孩子们上台。这次蹲下,包含了多少尊重和关怀,也给了孩子多少信心和鼓励啊!
半天的活动,让我们看到了孩子们在幼儿园的生活和学习,同时感受到了老师对孩子们的耐心和爱心。相比之下,作为家长,面对孩子,我们却经常表现得缺乏耐心,当他们乖巧可爱时,我们很喜欢,当他们哭闹时,家长就沉不住气了,就想最快地压制下来,而不去想哭闹的原因,解决的办法。我们应该向老师学习,蹲下来,从孩子的角度看世界,从孩子的角度考虑问题。
今天,我看到了很多,想到了很多——我很高兴孩子们快乐地成长,我被老师们的辛勤工作所感动。同时反思自己在亲子教育方面的不足。希望老师今后能多组织此类活动。
多教导我们如何进行家庭教育。为了更好地帮助老师,让我们五班的每个孩子都能健康快乐地成长。
徐子笑妈妈
2010年11月18日
活动观后感【篇8】
在蒙台梭利的教育体系中,教师的角色是多变的,“教师应是一位指导者,教师的作用在于引导儿童的心理活动和他们的身体发展,基于这一点,我把教师的名称改为指导者;教师也应是一位观察者,他必须以科学家的精神,运用科学的方法去观察和研究儿童,揭示儿童的内心世界,发现童年的秘密。”教师与学生是教育教学过程中两个最活跃的因素,而师生关系的多样化,既是一个理论问题,更是一个实践问题。相同的教育条件、相同的教育对象、不同的教育环境,可以形成不同的师生关系和不同的教育效果。
新课程标准明确提出:“教学应在师生平等对话的过程中进行。”因此,教师需要具备这样的理念:
师生的关系是平等的,而不是依附的。师生平等是指尊重每一个学生,把每一个学生看作一个具有独立人格的人。这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足,又表现在创设良好的环境和条件,让学生自由充分地展现自己,意识到自己的存在,体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。
随着时代的发展,建立平等的师生关系具有重要的理论意义。从教师的角度看,要更新观念,尊重学生,树立平等意识,帮助学生,树立服务意识。建立新的师生平等关系,必将迸发出强大的教育能量,促进教学质量和效率的实质性提高。
师生关系的最高层次是相互欣赏。教师要欣赏学生,善于挖掘学生的闪光点,发掘学生的内在潜能,发挥学生的智力优势,同时善于包容学生的缺点。学生也应该感激老师。它不是一味的服从,也不是口头的不满,而是来自学生内心的认可。相互欣赏的师生关系有助于教师发现学生的优势,缩短学生与心灵的距离,更好地开展教育。
通过读书学习,我深切地领悟到建立和谐师生关系的重要性,而“平等、民主、对话、沟通”是建立和谐师生关系的关键。同时,新课程的师施和教学改革迫切需要我们建立新型的师生情感关系,密切与学生的心灵联系,让学生从内心的到心服和认可,从而实现师生关系的相互欣赏,更好地开展教学工作,提高教育教学效果。
2014.4.17
活动观后感【篇9】
星期五的上午,幼儿园举办了家长半日活动,通过半日活动我们能更好地了解孩子在幼儿园的表现,及时与老师沟通。
早上,我跟儿子刚走到教室门口,老师在门口微笑的迎接我们。8:00-8:45晨间活动,小朋友们6个一桌的在玩游戏和搭积木,玩的不亦乐乎。早点时间到了,小朋友井然有序地排队拿点心和喝牛奶,每个小朋友都很积极的把垃圾扔到垃圾桶里,小朋友的表现不错哦!9:00-10:00早操时间,小朋友都很认真的做早操,一旁的家长也没闲着,个个拿着手机拍下每一个快乐的瞬间。回到教室之后,小朋友依次上完厕所,等待老师上课。老师很卖力的讲故事,小朋友配合老师,积极的回答老师的问题;10:00-10:30家长到二楼多功厅听关于《早教阅读》的讲座,给我们讲课的这个老师也是伟大的妈妈,她是有两个孩子的妈妈跟我们分享幼儿该不该早期阅读的问题,听到老师的讲解和分析,我们做家长的应该给自己的孩子培养早期阅读的习惯,为小学打下扎实的基础,每天花10-30分钟陪孩子阅读。一转眼,一个上午的时间就过去了,我们就去教室接孩子,儿子的中饭都已经吃好了,我们手拉手有说有笑的回家了。
通过半日活动,我看到了孩子的进步,也感受到了孩子的进步是离不开老师的辛勤付出。这里非常感谢孩子的三个老师,你们辛苦了!对于幼儿园,我想说:“我非常乐意参加幼儿园的半日活动,也希望幼儿园多组织其他户外活动,走出幼儿园,让孩子的知识面更宽更广!”
活动观后感【篇10】
“那枚警徽是你的日月星辰,高悬于头顶,点燃了人间正道的热度,那身藏蓝色是你的春夏秋冬,行色匆匆,照亮了人生无悔的脚步,一场场坚守斑驳了脸庞,一番番艰险坚硬了风骨,岁月只看见了你的沧桑,而我们却看见了你初心如故”。
这是12月4日晚,“宪法的精神法治的力量—20__年度法治人物评选暨颁奖礼”央视晚会上,主持人给贵州省铜仁市公安局刑事侦查支队大要案侦查大队大队长杨宗麟的颁奖词,杨宗麟当选“20__年度法治人物”。
CCTV20__年度法治人物由司法部、全国普法办、中央电视台联合推出,透过推选“年度法治人物”这一视角,反映中国法治建设的年度成就、传播法律知识、弘扬法治精神,促进社会和谐。
颁奖词是杨宗麟从警20__年最真实的写照,20__年来,杨宗麟参与破获刑事案件5000余起,其中有众多大案要案;扫黑除恶专项斗争开展以来,铲掉了长期盘踞在碧江、松桃等地的涉黑涉恶犯罪集团4个,抓获各类犯罪嫌疑人120 余人。是当之无愧足智多谋屡破大案的扫黑刑警,也是全国公安队伍的骄傲。
杨宗麟说:“我是农民的儿子,从小到大深切地体会着老百姓对公平正义的渴望,从小我就梦想长大后能够用自己的努力守护公平正义。从警20__年来,我一刻都不敢忘曾经的初衷和肩头的担子,始终坚持严格规范公正文明执法。此次当选年度法治人物,很荣幸,但更是一种鞭策,我将一如既往地做到大公无私、秉公执法,用实际行动让群众在每一起案件办理中、每一件事情处理中都能感受到公平正义。”
“刑警就是一支打硬仗的队伍,我们必须有正义感、有血性、有爱心,用实际行动让人民群众感受到法律的公平正义。”颁奖现场播放的短片中,杨宗麟的话语铿锵有力。yJs21.COM
破获很多大案要案的杨宗麟脸上写满了坚毅,这份坚毅是他存于胸间的浩然正气。
杨宗麟说:“我们每一名民警都不该忘记自己的入警誓言,因为这是一名人民警察对人民永远的承诺。”
据了解,全国警察系统荣获“20__年度法治人物”共有两人,另一人是20__年用心管教艾滋病在押人员的专职监管民警、浙江省宁波市看守所管教四大队民警毛卓云,他俩是全国公安民警队伍的骄傲。
12月5日,回到铜仁的杨宗麟立即投入工作,表示将珍惜荣誉,擦亮警徽,继续努力守护公平正义!
《宪法的精神 法治的力量——20__年度法治人物颁奖礼》观看心得
“宪法的精神法治的力量——20__年度法治人物颁奖礼”于12月4日晚落下帷幕,十位(组)“20__年度法治人物”及五位(组)“20__年度致敬奖”获奖者悉数揭晓。
其中,浙江宁波看守所民警毛卓云、贵州铜仁刑警杨宗麟当选“年度法治人物”,70周年大庆安保群体荣获“年度致敬奖”。公安部党委委员、政治部主任刘钊出席颁奖礼。
在颁奖礼现场,一段段动人的故事,一个个感人的瞬间,记录下奋斗的脚步,更激发着前行的力量!
毛卓云连续20__年承担艾滋病在押人员的管教工作、累计管理教育艾滋病在押人员500余名,他把办公室搬进监区,把风险留给自己、把安全留给社会,用法律和温情让高墙内飘起“红丝带”。
杨宗麟从警20__年,破获众多大案要案,扫黑除恶专项斗争开展以来,日夜奋战在侦查办案一线,铲掉了多个涉黑涉恶犯罪集团,用青春和热血守护着人民群众的生命财产安全和对公平正义的向往。
4位公安民警作为获得“年度致敬奖”的70周年大庆安保群体代表上台领奖,他们分别是:在全国公安机关70周年大庆安保维稳工作总结表彰大会上被授予“全国公安系统一级英雄模范”荣誉称号的北京市公安局公安交通管理局中心区支队副支队长孟昆玉,获得个人一等功的铁路公安局治安管理处处长王洪生,以及第七届世界军人运动会安保民警代表、湖北省武汉市公安局武昌区交通大队民警刘五桥,第二届中国国际进口博览会安保民警代表、上海市公安局青浦分局国家会展中心治安派出所所长朱洪葵。
今年以来,以他们为代表的广大公安民警持之以恒守初心、无怨无悔担使命,栉风沐雨、枕戈待旦,坚守在防风险的最前沿,拼搏在保安全的最前线,奋战在护稳定的最前站,奉献在惠民生的最前面,圆满完成了新中国成立70周年大庆安保维稳这一重大政治任务。大庆安保维稳任务刚刚结束,公安机关又投入到新的重大活动安保任务中,无论是盛况空前的第七届世界军人运动会,还是精彩纷呈的第二届中国国际进口博览会,公安民警继续发扬不怕疲劳、连续作战的优良作风,打赢了一场又一场硬仗,以优异成绩向党和人民交上了一份满意的答卷。
20__年度法治人物评选暨颁奖礼紧紧围绕深入学习贯彻党的十九届四中全会精神,突出“弘扬宪法精神、传递法治力量”这一主题,全面回顾中华人民共和国成立70年来法治中国建设取得的成就,重点梳理过去一年立法、执法、司法、普法等各领域的突出成绩,对优秀法治人物进行表彰。 颁奖礼分为“公平正义的捍卫者”“利剑出鞘扬正气”“法治中国追梦人”“人民利益高于天”“弘扬宪法精神”五大篇章,通过精彩的短片和庄重的颁奖仪式,讲述一个个感人的年度法治故事,展现过去一年中那些闪光的身影和动人的瞬间。
活动观后感【篇11】
冬天,是一个毫无生气的季节。可今天却有所不同,你们知道为什么吗?嘻嘻,你们不知道吧,今天下午有表演哦——书香校园读书活动。
瞧,台上四个主持人手拿话筒,而台下呢?则是熙熙攘攘。因为这只是一遍彩排。
不一会儿,活动正式开始,台下的人都迅速安静了,整个会议室悄无声息。这次活动共分为三个组,一是老师组,二是家长组,三才是我们学生组呢!
我们在后台隐隐约约听到该我们王老师上场了。我们几个女生都十分惊奇地想听到老师的表演,可由于一块幕布的遮挡,我们只能听,并不能看。
最令我浮想联翩的是孔昕玥的《隐形的翅膀》你们知道这是为什么吗?白色纱裙,心形魔法棒,白色天使光环,还有一双白色的翅膀,这使你想到了什么?没错,就是天使。
刚刚观众们都还无精打采,有的在窃窃私语,还有的同学竟睡着了。可孔昕玥一上来,有的看得两只眼睛都在发光,有的看的不清楚把脖子都“拉伸”了,还有的两个人小声议论着孔欣玥的服装,就连趴在桌子上睡着的人也抖擞了精神。在后台的我们也情不自禁地向外张望。
现场十分安静,好像时间停滞了一样,仿佛一个动作就能将这平静击破。看!孔昕玥那从容不迫的样子,眼神就像和观众们交流着。她的表演已经结束了,可还有人张着嘴巴,呆若木鸡的看着前方的舞台。
最后一个节目是什么?压轴的肯定就是最好的,你们想知道是什么吗?——辩论赛。也就是我们的节目,可不要小瞧我们哟!我们也有服装,也有准备。表演完后,就迎来了台下的两阵掌声,这掌声震耳欲聋。
今天,我乐以忘忧。
活动观后感【篇12】
对人类而言,“地震”无疑是一个冷酷的屠夫,2008年5月12日发生的汶川特大地震,夺去了将近9万同胞的宝贵生命。所以我们必须与地震之类的自然灾害进行抗争,千方百计地预防各种灾害,确保自己和他人的生命安全。
值此我国“全国中小学生安全教育日”之际,我校师生一起观看了四部委联合发起的“地震科普,携手同行”主题活动启动仪式,聆听了地震科普专家的.讲座。这为师生一旦遭遇突如其来的地震灾难,能有条不紊地应对,尽可能地将伤害最小化提供了有力的知识保障。
应对地震的有效措施有哪些呢?仪式中,展播了江苏省地震局制作的《中小学地震应急避险》宣传片,其中用青少年喜闻乐见的歌谣形式,将地震应急避险的要领“唱”给大家听:地震来临危害大,未雨绸缪应对它。防震避险有预案,应急演练成习惯。建筑结构要知晓,疏散路线需记牢。联络卡和应急包,日常就要准备好。地震来临,不要慌张。就近躲避,远离门窗。小小书包护住脑袋,伏地遮挡,手要抓牢。远离悬物,防止砸伤。迅速贴近承重墙根,蜷曲身体,降低重心,起身要等晃动停止。地震之后速撤离,前后分流不迟疑。听从指挥勿拥挤,错开时段分班级。禁坐电梯走楼梯,撤退有序速转移。维持秩序点人数,开阔地带等救助……视频加上口诀,通俗易懂,相信学生能很快牢记于心!
此次科普活动一方面聚焦了青少年群体,力图教育一个孩子,影响一个家庭。再通过家庭这个社会的基本单元,推动整个社会对于防震减灾的重视。另一方面聚焦了民族地区,开展了向当地中小学校捐赠图书等“五个一”活动,力图提高民族地区的防震减灾科普教育质量。作为一名人民教师,同时也是一名班主任,我会将学到的防震减灾知识在日常教育教学中向学生不断强调、渗透,竭力配合好学校、社会和国家的地震科普工作。当“地震”这一冷酷屠夫露出狰狞面目时,师生携手亮剑!
主动学习和掌握地震及其它科普知识,不断提升防震减灾意识、应对能力和自救互救能力,是有效保护生命财产安全的基本前提。希望我们的学生在不同的科普知识学习中,能够拓宽对自然界的认知,对大自然有一颗敬畏之心,携手同行,共同呵护我们的家园。
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二十二观后感(精华10篇)
懂得写优秀的作文对于学生是非常重要的,经常写作文能提高我们对文字使用。想要写好作文除了天赋之外多看多练才是关键,应该很多人都会为了写作文感到苦恼吧?有请阅读小编为你编辑的二十二观后感(精华10篇),请继续阅读本文相关内容!
二十二观后感【篇1】
时间总是流沙般飞逝,日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞有谁会去批判日本人的罪行南京啊,南京,我为你祈祷。
抗日战争是1931年9月至1945年8月,中国人民进行的xx年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争,也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。
令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀,日本人的手段残酷,30多万的中国同胞被无辜杀死,那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史,篡改历史,扭曲了史实,这是多么可耻啊!可是我们中国人呢可多少中国人记住了这段历史
第一次在看南京大屠杀的纪录片时,我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段,那一个个血腥的场景,那一声声悲痛的惨叫,无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者,我痛恨那些歪曲史实的日本人,我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流,我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者,哪怕是牺牲了,哪怕我此生不再有,我也无憾。可我知道没有如果,而我现在唯一能做的只是珍惜现在,不让历史重现,要好好的铭记历史。
还记得那个《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾,改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况,也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡,可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来,这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家,她的举动不但震撼了一个人,而是整个世界。
对于纯如的父母和孩子,他们失去的是女儿和母亲;对于中国人,他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界,他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。
近期正在放一部影片《南京南京》,以;南京大屠杀;为背景讲述故事。片中有两条线索,通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历,揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后,战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪,而当我看完此片时,我知道我再也无法忘怀这段血泪史,也无法再去直观南京大屠杀了,因为我已看透这段历史,我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。
南京啊,南京,我为你祈福。愿世人记住这段血泪史,愿日本人承认他并以此为戒,愿我们的祖国更美好
二十二观后感【篇2】
《第二十二条军规》读后感1000字!
活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。
第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定:只有疯子才能免于执行飞行任务,但必须由本人申请。但如果本人提出了申请,就说明,这个人没有疯,他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国,但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们(在本书中主人公尤索林所在部队,这一点尤其体现在卡思卡特上校身上)却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。
整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致,荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷,荒诞,可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中,底层的士兵军官们,却是这样子一种生活状态,让人看了哭笑不得,我不禁思索起战争的本质。战争这东西,往大了说,国家、权利、政治、经济……大的很,但是细化下来,到每一个参战玩命的军人身上,全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的,大家都在哭笑不得,当生命随时可能失去,那些大而空泛的事情又有什么意义呢?我想,要是尤索林的话,可能得说一句:“扯淡!”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑,他们互相开玩笑,疯狂地玩笑,甚至于,整个战争,对于他们,就是个巨大的玩笑,这玩笑让人无奈,让人想哭。但是没有办法,大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿,其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”,请允许我,稍作修改——对于尤索林他们来说,那就是——我被活活地逼成了个疯子呐!
实际上,在战争中,没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校,想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校,令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费,还是我们的主人公,大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章,他一直认定自己帐篷里住着一个死人,他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务,他不停地做着疯狂的事情。战争中,大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候,尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但,战争里,疯狂,就是智慧——这是战争的荒诞。
所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争,逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了,成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥,这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是,真真儿地,我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句(希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸):
我被活活地逼成了个疯子啊!
二十二观后感【篇3】
《二十四孝》里有许多故事,有:《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人,他的父母早逝,他就做了两个木像,每天对着木像说心事,出门也要禀告,他的妻子很不理解,一天,丁兰出去了,他的妻子就好奇,用针去扎,没想到竟出血了,丁兰看到后追问,妻子说出了事实,丁兰批评了妻子,读后感《《二十四孝图》读后感250字》。
这个故事中,丁兰对木像都那么珍惜,我们也一定要更尊敬我们的父母,让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书,主要是24个故事,每个主人公都很孝顺,,如果我们能做到这样的境界,那么父母一定很开心、高兴,我们要争取做到这样的境界,才能当一个孝顺的子女,报答父母的养育之恩。
二十二观后感【篇4】
三年前买的书,看了个头就没有看下去,直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名,于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长,读到一半其实已经失去了兴致,整体观感是失望的,既没有吸睛的语言,又没有特别值得称道的内涵,所谓的反战,似乎是为反战而反,比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨,此书确实相形见绌。
前些天突然来了兴致,于是把《兄弟连》又看了一遍,其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦,需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的,战争是邪恶的,糟糕的,屠戮生命,充斥谎言,任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说,战争是政治斗争的终极产物,而政治斗争的原则就是不择手段,泯灭人性,战争机器一旦启动,生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土,只是与对抗大自然时的渺小不同,此时的命运钟摆,竟然只是被几个政治阴谋家所操控,千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶,同样震惊的,在多少虚无的主义绑架下,战争竟然被粉饰的如此光辉伟大,诸如解放之类词汇,竟然被用的随心所欲,战争之恶,又岂止是炮火下的杀戮,更是和平年代的毒品啊。
回到作品,整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开,主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务,担心牺牲在之后的行动中,充满厌战情绪,想方设法,用尽一切手段逃避作战任务。是的,作为战争“正义”一方的美军,竟然有这样的贪生怕死的形象,实在有辱王师,有辱英雄的伟大,以至于刚开始读时,颇为不适。一个小混混,人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开,故事开始上朔,一个又一个的人物开始登场,约瑟连的改变,变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说,所有反战的元素都凑齐了,但它却独独缺少了来自真实世界的支撑,而没有这样的支撑,整个故事的叙述就完全变成了空话,套话。是的,战争中的正义是模糊的,战争的中的任意一方都是杀人机器,都应该对生命的逝去承担责任,只是有的时候,某一方的胜利,能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人,都或多或少听说过,英法的绥靖,苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约,苏日的中立条约,等等。正义的光环有多闪耀,其背后的罪恶就有多么深重,政治的游戏堂而皇之的上演,为人类文明蒙羞,任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是,美国在二战中的作为,却是相对特别的,如果说对日战争是因为珍珠港,那对德战争就显得超脱的多,纵使不能说是绝对的正义,至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样,不必要的屠戮,在大多数时候,美国的参战是正面的,毕竟如果没有美国,纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。
作者对官僚体系的批评,对军工复合体的暗讽都没有错,甚至有对国家,政府以及服从命令与自由的浅层讨论,但我实在没法相信这些情况的负面效应,在美国能远大于别的国家。任何国家,一旦形成大政府的格局,官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症,人类本身的弱点与缺陷,是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下,对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体,书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象,让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持,通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的,如我国教科书略显幼稚的阐释,资本主义民主是大资本家的游戏一般,军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响,只是这样的影响不是仅仅从经济出发,其产生效应的源头更加复杂,并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时,就如同书中的荒谬情节一样,米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务,战争成了一门生意,资本家的大买卖,这场以人命换取金钱的肮脏交易,阴谋论的论调,也许可笑,也许也算部分的事实。同样的情况,在苏德这样的极权体系下一样存在,只是在国家的操控下,军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束,到了极权之下运动员,裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。
在故事的最后,作者似乎要借约瑟连之口,批判一番可笑的爱国主义,遗憾的是,只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽,并无深刻的探讨。
在反战体裁中,冯内古特的思考显然更加深刻,对于人的描述,既有生命,也有人性,既有消极的,也有积极的,更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极,我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情,或为了某些功利性的理由,当置身于战争中时,也是恐惧远远大于亢奋,但我也有理由相信,总有那么一些人,不因为这样那样的理由,基于基本的道德底线,在良知的召唤下,投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重,但总有一些良善与人性的光辉存在,因为有他们,文明才得以继续前行,如果连这样的可能都泯灭了,我们对人类的未来还有什么期待呢?最后,对于所谓的第二十二条军规,以国家之名挟持人民的法律法规,以人民的名义来专政的敌人的故事,显然并不总是在美国出现,但一定是与极权国家相伴的,从这个意义上出发,作为一名中国人,这本小说的主题是值得探讨的,只是不该以这样的情境设置展开。
二十二观后感【篇5】
主人公约翰“尤萨林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手,他渴望保住自己的性命。根据司令部规定,完成25次战斗飞行的人就有权申请回国,但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时,联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次,上校又改成50次。当他飞完51次,满以为马上就能回国了,定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定,军人必须服从命令,即使上校违反了司令部的规定,在他飞完规定次数后还叫他飞,那他也得去,否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次,上校总可以继续增加定额,而他却不得违抗命令。如此反复,永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃,可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病,军医说他是“在白费时间”,他“当场就决定发起疯来”,因为根据条例,精神失常的人是不准上天飞行的,但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全,就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑:如果你疯了,只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请,就证明你不是疯子,还得接着飞。最后,尤萨林终于明白:“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”
这也是作者写在小说扉页上的一句话。
“我敢打赌,它根本就不存在。”尽管他确信无疑,可那又有什么用呢?问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是,它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。
最后,他不得不开小差逃往中立国瑞典。
在海勒的世界里,第二十二条军规是神秘的代名词,象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量,也包含了某些神秘,即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说,美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见,第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩,否则,它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言?
具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在,是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文,更是一种抽象的专制现实。它永远对,你永远错;它总有理,你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形,使你永远无法摆脱,无法逾越。
在现实生活中,我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”,其实就是形形色色的制度陷阱,通常在资源被强势一方所垄断,当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似“霸王”条款,简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家,你要当医生就必须先获得从业资格,而资格的认定条件却是“行医××年以上”。也就是说,要取得从业资格必须先有从业经历,可没有从业资格你却无法取得从业经历。
过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的“第二十二条军规”最多。它们通常都采取“群众评议,领导拍板”的所谓民主集中制方式,给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会,通过不断制造针对某些人群的新规则,抬高他们的门槛,发布一轮又一轮的排行榜,等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时,才有机会把不希望的人选打压出局,从而把有某种背景的人选推上去。
在一个相对封闭的环境中,规则或者说“土政策”通常是上级比着自己鞋后跟划定的,对下的刚性和对上的弹性都很大,所以执行起来既要坚持制度的原则性,又要把握政策的灵活性,结果自然会因人而异,就看解释权在谁了。
二十二观后感【篇6】
我是最没有资格谈孝顺的,在我的感觉中,对已去世的祖父母也好,对身体尚可的父母也好、都没有做到孝顺。
爷爷去世时候我还很小,只知道一味地跟着大人们哭,对爷爷印象并不深刻,只知道很高大、到老了都不驼背,说话嗓门大,把他石匠的形象表现的淋漓尽致,以至于看所有的电视、电影觉得里边的石匠都是我爷爷。
奶奶在我的生命中扮演了很多角色,是奶奶,是最亲的人,更是我小时候的保护伞。从小就跟着奶奶住,几乎每晚奶奶都给我讲很长的故事。小时候的礼仪、规矩都是奶奶教的。奶奶说:闲时莫论他人非;奶奶说:女孩子走路不要那么快,风风火火会把福气跑掉的,女孩子要是懒了会嫁不出去的;奶奶说:星星是有生命的,每一个人都能找到对应的星星;奶奶说:吃饭之前不能敲碗,吃饭时候不能吧嗒嘴;奶奶说:家里来客人了小孩子是不可以上饭桌的,要先给客人盛饭;奶奶说。我会把这些都讲给我的孩子,让我的孩子再讲给他们的孩子,代代相传。离家读书后每次回去都能看见奶奶在家门口等我,小时候不懂珍惜,现在每每想起,都泪流满面。这个一辈子走路都不舍得踩死蚂蚁的小脚老太太生命的晚期被哮喘折磨的卧床不起,而作为孙子辈的我们却很少在床前伺候。现在耳边还经常回想奶奶说的话:你们长大后能享上你们的福吗,我总承诺:会的,一定会的。可是长大了,有能力了,奶奶却远在天堂。
前几年妈妈住院,我也只是回去了一下,虽然在医院衣不解带的住了一周,但是妈妈的康复期我却只是电话问候。
安慰说是生活的无奈,安慰说以后的日子还长呢,会有时间尽孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了:是一个电话、是时不时的给父母卡里打点钱,是生日时的问候,是强装笑颜的报喜不报忧,还是微信里铺天盖地的感叹时间不会等我们,别在找理由了,有时间就回家看看吧,趁时光还好,父母未老。
二十二观后感【篇7】
《第二十二条军规》读后感1500字!
我的问题:
1第二十二条军规象征着什么?(也许是法律?用来进行讽刺?)
2内利特的妓女象征什么?(也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人?)
3克莱文杰的消失应该不是故意的,对吧?(奥尔的消失是有谋划,这毫无疑问,但是克莱文杰如此的忠于他的祖国,应该不是有谋划的,对吧?)
我的感悟:
1作者对于战争的揭示,很有代表,以小见大:所谓战争不过是谋取利益的手段,可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然,反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示,但是,作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。
2作者的表现方式很理性,确实高超,相比那些通俗的作品,影视确实优秀。比如,作者表示对于战争的厌恶时,不是塑造一个孤胆英雄,也不是让这位英雄成功的推翻黑暗,而是塑造了一群普通人,他们有这不同的追求,作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶,逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个,有许多人的想法都是相同的,并且有两位成功逃脱:克莱文杰是意外,奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知,但通过结尾内特里妓女的砍杀失败,不难看出作者的希冀。前有古人人,后有来者,正是因为主人公不是第一个,也不会是最后一个,才更让人觉得有代表性,而不是塑造一位全能的英雄,这也许就是经典的高超之处。与此同时,作者在揭露战争的黑暗内幕时,也直指人性,主人公们不是以推翻黑暗为目标,而只是选择了逃离,这又是其高超之处,因为太真实。其实,这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的,因为他的背后是人性。在这里不得不说,作者的认识实在深刻。
其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个,奥尔也应该作为一个主人公,因为他也是这项事业的开拓者,若是只有主人公一个,实在没有代表性。
我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏,韩剧塑造了许多孤胆英雄,当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后,我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题,其背后往往直指人性,而人性的问题实在太过复杂,甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄,其实这部剧的结尾还是很不错的,因为主人公竟然是以失败者为结束的,而导演或者说编剧只是留了一个希望。
3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢?一件事好像分布到许多章,最后几章的时候,时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞,黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪,自己说过的话,做过的事不记得,我记得很清楚的一个情节,实在是太荒诞了。约塞连,因为不想执行博罗尼亚的任务,于是便将那条红色路线往上移了,结果这个汇报从下向上层层汇报,竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪,这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言,也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物,但却在你最不经意期间,以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。
再谈一下小小的人生启示:
奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人,基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然,而是有计划的,他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜,我们应该明白,在缜密的思考过后,要有缜密的行动,只有这两者的完美结合,才能将我们影响幸福的征途。与此同时,与其做一个锋芒毕露的人,倒不如做一个默默无闻的人,一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人,一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候,你会承担更多不可思议的外界压力,而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强,但是人是各种社会关系的总和,你彻底隔绝外界评价对你的干扰,这是作为人的本质的决定。
二十二观后感【篇8】
最近看了鲁迅散文合集,里头收录了朝花夕拾的大部分,当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值,这就是《二十四孝图》,遂决定作为这次选修课的作业,也顺便好好思考一下,这篇文章给我们带来的反思。
文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争,尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”这句话,初读起来好像有些不符题意,明明是应该写关于《二十四孝图》的内容,怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文,我好像有些明白,这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想,这个下文会提到。
接下来是正文正文刚开始写道:“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年,至少他是不怎么满意的,9自然,除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的),下来便是全文的重点,通过拣选几张孝图的讲解,尤其是那种不合情理的孝道的体现,如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念,读来胜让人感叹,感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话……接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》,其所宣扬的孝,完全把自然本能的爱,变得残酷,扭曲,甚至读来有些公式化,完全违反了父母与子女之间的爱,扭曲了人类的天性,对鲁迅来说,这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验),就像魔咒一样寄发在心灵深处,所以他才会愤怒,不光愤怒自己的遭遇,更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上,这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰,亦是对鲁迅所追求的侮辱,这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发!
二十二观后感【篇9】
《第二十二条军规》读后感1500字!
人必须忍受死亡,正如人享受出生一样,成熟就是一切。
《第二十二条军规》,1961年出版的现象级长篇小说,开启了黑色幽默和无厘头文学创作新的篇章。这本书影响了包括王小波和王朔这种类型的作家,让他们将“痞子文学”创作形式在国内发扬光大。
《第二十二条军规》,到底是个什么玩意?书中其实并没有明确的做以解释,而是列举了很多形象的譬喻。例如:只要你能证明你疯了,那么就能避免被投入战场,但必须本人提出本人发疯的申请。而如果这个人提出这样的申请,就表明这个人并没有真正疯掉,所以这个人就不能被排除在战争之外。实际上,《第二十二条军规》是一个悖论,是二战时美军部队中流传的一条并不存在的军规。可以被理解为,在那个最坏的年代,必须有某种束缚,约束人们普遍享有的权利,让军人们、政治家、新闻工作者、商贩、盗贼甚至妓女,都义无反顾的投入到那场保卫正义的战争当中。
《第二十二条军规》其实是个坑,是说了等于没说、讲了还是白讲的包袱。这个包袱由上层建筑设计、中层统领裹挟,然后在底层的蝼蚁们出现怠工的情绪时,像一个无法估计重量的秤砣,将出现反抗情绪的螺丝钉彻底压扁。
《第二十二条军规》规定了在作战中如果完成了履职的次数,就可以退伍归国。但同时它又规定了军人必须无条件服从上级的命令。所以就出现了小说里主人公完成了上校一次又一次规定的飞行作战任务,却永远也无法达到下一个飞行作战任务次数的结果。
这本小说发表于1961年,作者约瑟夫·海勒,二战时加入美国空军,作为轰炸投弹手参加了多次飞行作战和轰炸任务,不出勤的时候就驻扎在地中海科西嘉岛。《第二十二条军规》是他在1955年开始创作的小说,一些内容取材自作者的作战经历,但所有取材自作者亲身经历的内容都毫无悬念地被作者篡改,因为他始终无法忘怀战争中的血腥和黑暗,以及在战争中失去的伙伴。海勒在小说里已经坦诚:所谓“第二十二条军规”其实并不存在。问题是,美军认为它存在。这就更加糟糕,因为这样就没有具体的对象和条文,可以任人对它进行嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。“第二十二条军规”只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征,是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑,但又令人绝望害怕。它总是有理,而被约束的人总是无理。作者借“第二十二条军规”,辛辣地讽刺了当时美国军方的官僚和愚昧,以此展示现代人荒诞的生存状态和战争机器的荒诞不经,从而折射出世界的荒诞不经。
透过一片喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围,从不露神色的冷峻、幽默和漫画式的嘲讽中,可以认识到一个严肃的主题:在美国的现实世界里,到处都有“第二十二条军规”,到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴,以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。后来,“第二十二条军规”(Catch-22)成为一句美式俚语,用来形容“难以逾越的鸿沟”、“无法摆脱的困境”和“自相矛盾的条款”。用我们当前比较流行的说法,就是坑爹!
作者不仅把“坑爹”理解的淋漓尽致,同时还对小说中的所有角色,进行了极度“坑爹”的神经质地刻画。所有军官、士兵甚至是随军牧师,都或多或少的存在着人格分裂的迹象。作者以一种颠覆小说构体的创作形式,将所有故事不分时空、不分线索、不分因果地,杂乱无章地呈现在读者面前,甚至在前面章节已经死掉的角色,在后面章节又反复出现;在前面章节陈述过的细节,在后面章节通过书中角色之口反复陈述。导致很多读者丈二和尚摸不着头脑,甚至中途放弃阅读,可能这也是这部小说神一般存在的另类之处。
那是一场惨绝人寰的战争。投入战争的所有一方都没有赢家。战争毁灭的不仅是君士坦丁凯旋门,还有参与战争的每个人的灵魂。每个人都是犯罪者,每个犯罪者又都是受害者,总得有人在某个时刻站出来承担责任,却无法撕裂战争中危及所有传统道德的锁链。战争在毁灭人的灵魂前,就已经把它捆绑的奄奄一息。而被恐惧掏空的躯体,除了装傻之外,还能导演出何种方式的逃离?
人必须忍受死亡,正如人享受出生一样。成熟就是一切。
二十二观后感【篇10】
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作搞笑,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。之后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:儿子能够再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家天地之性,人为贵的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举,称为愚孝。随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重;尝粪忧心则让人恶心。
孝是就应的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。
二十二观后感十二篇
这种情况下,我们可以将他们做成记录,对于观后感来说,应该处理好观影和感受之间的关系,要在抒情和叙述之间取得平衡。在撰写观后感时,应该从哪几个角度来切入呢?幼儿教师教育网经过精心筛选,为您编辑出了这份精选的“二十二观后感”,请继续关注我们的网站,我们将会持续更新更多的内容!
二十二观后感【篇1】
如果没有看到你,二十二也只是一个普普通通的数字。而现在,这个数字串起了一段段许多人不愿回忆的往事。历史不能遗忘,或许仇恨可以放下,而那些满是伤痛的坑坑洼洼也应该被岁月抚平,因为生活还在继续。而我也相信,你应该有着更深的含义。
没有酷炫的特效,没有如何跌宕起伏的情节,只是简简单单的叙述:从过去到现在。有人说,这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说,这也许是一种解脱,让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者,就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下,惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次,我不说历史,历史就在那里。不说仇恨,也许仇恨早已不复存在,扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里,更多的是沧桑啊!
几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活,在说起过去的时候,有的老人哭着说不想提了,显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害,这也深深地刺痛了我们的心。同时,我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了,这个群体需要的关爱与陪伴,我们应该如何去守护,这需要我们深思。其实,人生就是一个轮回,从呱呱坠地到摸爬滚打,到最后的返老还童。老人和孩子一样,需要的更多是陪伴。无奈的是,我们很多时候都是背井离乡,不是所有人都能在他乡买房置地,更多的是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙,或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始,故乡的大树已不再茂盛,而那个巢则日渐空虚了,呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶,还有被我奶奶喂过的流浪猫……
生活不易,但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意:耄耋之年,生活还能自理,洗衣做饭。我想,这必然离不开乐观开朗的态度,离不开对生命的热爱,离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说:这世界真好,吃野东西都要留着这条命来看。愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好,不要再打仗,以为一旦打仗,会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊,仇恨不能永久,希望和平长存。社会还是那个社会,爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛,修身,齐家不应该遥远,践行在点滴上。
世界很美好,一呼一吸都能感受到。玫瑰也带着刺,但这丝毫掩盖不了它迷人的容颜。生活不曾想过伤害你,那些你遇过的荆棘,都是它与生俱来的,我们理应包容对待,就像生活包容你我的任性一样,陪着我们慢慢成长。漫漫岁月,常回家看看,那个生根发芽的地方,那里有期待已久的陪伴!
二十二观后感【篇2】
其实,我也是个看纪录片的人,之前看过的纪录片也不在少数。挺习惯里面的调调。之前看过的比较有名的,比如舌尖上的中国,萌宠成长记,我在故宫修文物等等。所以,看二十二,成了很正常的行动。因为之前看到网上的一些评论,于是走进了影院。
《二十二》一如即往的保持着之前的风格,平实,安宁。
风景伴着那些老人们的回忆,现在的生活,婉转道来那些故事。曾经受到伤痛的老人们,过的那般幸福。也许不该去打扰她们吧,但是这历史不该被遗忘。就算她们一个个的都离开,也不该忘记这些。
让我感动的是,关注的人们中,不止是中国人,还有韩国人,日本人。而默默睡去而去世的老人,让我心痛。
我看到的是老人们的乐观,她们活的快乐安宁。喂猫的老人,打牌的老人。还有曾经立过战功的老人,她们过着她们自己的生活。
生下来的中日混血,也许出生并不是他的错,错的是那段历史。可恶的是那些日本军人。
有句话很触动我,早知道这样,我不该去打扰她们。没有得到过一句道歉,一分赔偿,反而使原来的生活变了样子。真的不该去打扰她们。
纪录片的语言是平实的,无非就是家长里短。远离故乡的毛奶奶,被丈夫再次接受的奶奶,还有喂猫的奶奶,看西游记笑着的奶奶,打牌的奶奶,请幸福的生活下去。
二十二观后感【篇3】
《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫?海勒,本文写作特点为:作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下,进行正确的推理,最后得出荒谬可笑的结论。
本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争,立下战功,被提升为上尉。然而慢慢地,他在和周围凶险环境的冲突中,亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后,领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭,从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财,也不愿无谓牺牲,他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去,内心感到十分恐惧,又害怕周围的人暗算他,置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命,决心要逃离这个“世界”。
摘录:“我唯一的缺点,”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道,同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”
沙伊斯科普夫上校一点没笑,佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论,就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。
二十二观后感【篇4】
“路见不平一声吼啊,该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义,替天行道的画面就会在我脑海里浮现。
《水浒传》是中国四大名著之一,是中国文学史上一颗璀璨的明珠,可谓家喻户晓、妇孺皆知,书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就,是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。
他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外,每个人身上还具有与众不同的鲜明个性,甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点,比如书中先后出场的鲁智深和林冲。
“花和尚”鲁智深为人坦荡,武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽,仗着一身好武艺,总是由着性子做事。华州城外,只因一言不合便勃然大怒,单枪匹马闯入城内,结果吃了他一生中唯一一次牢饭。
但鲁莽也有“好处”,若不是他一时兴起,三拳打死镇关西,恐怕连“鲁智深”也没了,只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍,林冲怕已被害死。当然,鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实,《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手,风风火火闯九州”。
但也有一些人物却恰恰相反,他们行事谨慎,能忍则忍,只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场,是鲁智深的好兄弟,却与鲁智深有着截然不同的个性。
林冲本是东京八十万禁军教头,本来生活安定,家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子,被三番五次设计陷害,妻子岳父全都自杀,他也最终被逼上梁山。从白虎节堂,东京牢内,沧州路上,直至柴进庄上,无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙,他终于不再隐忍,这才上了梁山。由此我们不难看出,他是一个逆来顺受、生性软弱的人。
鲁智深和林冲似乎是两个极端,剩下的都是“中间派”,不过是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。
二十二观后感【篇5】
《第二十二条军规》读后感1500字!
人必须忍受死亡,正如人享受出生一样,成熟就是一切。
《第二十二条军规》,1961年出版的现象级长篇小说,开启了黑色幽默和无厘头文学创作新的篇章。这本书影响了包括王小波和王朔这种类型的作家,让他们将“痞子文学”创作形式在国内发扬光大。
《第二十二条军规》,到底是个什么玩意?书中其实并没有明确的做以解释,而是列举了很多形象的譬喻。例如:只要你能证明你疯了,那么就能避免被投入战场,但必须本人提出本人发疯的申请。而如果这个人提出这样的申请,就表明这个人并没有真正疯掉,所以这个人就不能被排除在战争之外。实际上,《第二十二条军规》是一个悖论,是二战时美军部队中流传的一条并不存在的军规。可以被理解为,在那个最坏的年代,必须有某种束缚,约束人们普遍享有的权利,让军人们、政治家、新闻工作者、商贩、盗贼甚至妓女,都义无反顾的投入到那场保卫正义的战争当中。
《第二十二条军规》其实是个坑,是说了等于没说、讲了还是白讲的包袱。这个包袱由上层建筑设计、中层统领裹挟,然后在底层的蝼蚁们出现怠工的情绪时,像一个无法估计重量的秤砣,将出现反抗情绪的螺丝钉彻底压扁。
《第二十二条军规》规定了在作战中如果完成了履职的次数,就可以退伍归国。但同时它又规定了军人必须无条件服从上级的命令。所以就出现了小说里主人公完成了上校一次又一次规定的飞行作战任务,却永远也无法达到下一个飞行作战任务次数的结果。
这本小说发表于1961年,作者约瑟夫·海勒,二战时加入美国空军,作为轰炸投弹手参加了多次飞行作战和轰炸任务,不出勤的时候就驻扎在地中海科西嘉岛。《第二十二条军规》是他在1955年开始创作的小说,一些内容取材自作者的作战经历,但所有取材自作者亲身经历的内容都毫无悬念地被作者篡改,因为他始终无法忘怀战争中的血腥和黑暗,以及在战争中失去的伙伴。海勒在小说里已经坦诚:所谓“第二十二条军规”其实并不存在。问题是,美军认为它存在。这就更加糟糕,因为这样就没有具体的对象和条文,可以任人对它进行嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。“第二十二条军规”只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征,是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑,但又令人绝望害怕。它总是有理,而被约束的人总是无理。作者借“第二十二条军规”,辛辣地讽刺了当时美国军方的官僚和愚昧,以此展示现代人荒诞的生存状态和战争机器的荒诞不经,从而折射出世界的荒诞不经。
透过一片喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围,从不露神色的冷峻、幽默和漫画式的嘲讽中,可以认识到一个严肃的主题:在美国的现实世界里,到处都有“第二十二条军规”,到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴,以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。后来,“第二十二条军规”(Catch-22)成为一句美式俚语,用来形容“难以逾越的鸿沟”、“无法摆脱的困境”和“自相矛盾的条款”。用我们当前比较流行的说法,就是坑爹!
作者不仅把“坑爹”理解的淋漓尽致,同时还对小说中的所有角色,进行了极度“坑爹”的神经质地刻画。所有军官、士兵甚至是随军牧师,都或多或少的存在着人格分裂的迹象。作者以一种颠覆小说构体的创作形式,将所有故事不分时空、不分线索、不分因果地,杂乱无章地呈现在读者面前,甚至在前面章节已经死掉的角色,在后面章节又反复出现;在前面章节陈述过的细节,在后面章节通过书中角色之口反复陈述。导致很多读者丈二和尚摸不着头脑,甚至中途放弃阅读,可能这也是这部小说神一般存在的另类之处。
那是一场惨绝人寰的战争。投入战争的所有一方都没有赢家。战争毁灭的不仅是君士坦丁凯旋门,还有参与战争的每个人的灵魂。每个人都是犯罪者,每个犯罪者又都是受害者,总得有人在某个时刻站出来承担责任,却无法撕裂战争中危及所有传统道德的锁链。战争在毁灭人的灵魂前,就已经把它捆绑的奄奄一息。而被恐惧掏空的躯体,除了装傻之外,还能导演出何种方式的逃离?
人必须忍受死亡,正如人享受出生一样。成熟就是一切。
二十二观后感【篇6】
西方学者对黑色幽默有个特别通俗的解释,他们称之为“绞刑架下的幽默”,意思是有个临上绞架的死刑犯,指着绞刑架问刽子手:“你肯定这玩意结实吗?”。这种用不严肃,玩世不恭的态度,去看待严峻的个人现实问题,就是黑色幽默。
无独有偶,远在东方的中国,就有过刑场上的“黑色幽默”。相传,明末清初的大才子金圣叹因触犯当局被判斩首,临刑前夕,他呼来狱卒,说有要事相告,等见着狱卒,他却指着饭菜一本正经地说:
“花生米与豆干同嚼,大有核桃之滋味。得此一技传矣,死而无憾也!”
这还没完。金圣叹被斩首后,刽子手发现从他耳朵里滚出两个纸团,打开一看:一个写着“好”,一个写着“疼”。真是神人,临死也不忘幽默一把。
按照常理,这种对死亡若无其事的戏谑态度,似乎不符合将死之人的行为特征,在普遍认知里,死刑犯应该是一副神色哀切,哆哆嗦嗦的模样,他们内心歇斯底里,绝望异常,身体冰冷,唇焦口燥,干涩的喉咙发不出半点声音,整个人已经临近崩溃,更遑论开金圣叹那种逗人的玩笑。
但凡事都按照别人想的那样,就不幽默了。金圣叹身上那种看似超脱生死的乐观,其实是对常态和现状的一种精神叛逆。他以十足的反叛个性和玩世不恭,若无其事的态度,去抗衡世界的荒诞和庸俗,以违反预期的行动,狠狠地嘲弄所有人的预期,最后留下一个斗士般的狂狷姿态,这是死亡带不走的。
无视禁忌,无视苦痛本身,正是黑色幽默反现实的迂回路线,好笑,且酸楚;悲壮,但不悲哀。由此看来,黑色幽默在中国早有发端。但真正将其发展为成熟的文学风格,还是在西方。
美国有一作家叫约瑟夫海勒,他写过一本举世闻名的小说,叫《第二十二条军规》,是黑色幽默文学的代表作之一。他在书中极尽讽刺之能事,通过漫画式的表现力和夸张线条,写了一个荒诞无序,非理性,梦魇般的飞行部的故事,借此揭露战争的残酷,以及战争背后,政客弄权,商人投机,利益集团交相勾结,为己谋私的黑暗境况,还原当时美国社会所面临的道德沦丧,信仰缺失,人心离乱的困境。
这本小说,从头到尾散发着一种荒诞魔幻之感,用时下流行的话说,叫做一本正经地胡说八道,令人捧腹之余,又忍不住冒出疑问,这会儿笑出声来,是否不合时宜,毕竟书中人物的经历,其实挺惨的。
严肃的公共良知如果被特权控制和把持,那就去破坏这种道貌岸然的严肃伪装,报之以黑色幽默的利刃,笑一笑倒无妨。不同于现实主义那种巨细无遗,严肃客观的笔触,黑色幽默是夸张滑稽的粗线条风格,在荒诞可笑,又自相矛盾,无穷无尽的悖谬中揭露骨感的现实。书中那条有如上帝神谕般统照着飞行部的“第二十二条军规”,就是一根诡异的发条,是皮诺亚萨岛上一切现实悖论的开端。
“只有疯子才能获准免于飞行,但必须由本人提出申请。但你一旦提出申请,恰好证明你是一个正常人,所以还是在劫难逃。”
这是“第二十二条军规”的荒谬之处。就像书里说的,申请撤销飞行任务,是“面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程。”,疯子是无理性的,但吊诡之处在于,疯子要自己提出申请,才能免飞,这个死扣永远也解不开。
还有一条,飞行员只要执行满规定次数的飞行任务,就可以回美国。但这也几乎不可能实现,上层总会及时地以各种冠冕堂皇的理由,不断提高这个指标,从25次,40次,60次,到70次,除非战争结束,否则死亡就是唯一有效的停飞申请。
特权阶层制定这样别有用心的军规,毫无疑问,就要用潜规则的实际操作,收回明规则的权益规定和承诺,可悲的是,所有的飞行员,无论疯不疯,都要执行飞行任务,都要白白送死,在死亡和恐惧的笼罩之下过着毫无盼头的军旅生活,最终都沦为高层谋取政治利益的牺牲品。
在”22条军规“这最大的悖论之下,无数荒唐的悖论并行存在,首尾相连,绵密交织,将小说主角约塞连和他战友们网罗在这个荒诞不经的绝望怪圈里。作文而这一切的始作俑者,就是以战争为幌子谋私的特权集团,以及附庸于其利益根系吸血的作伥者们,他们打造一个混乱无序的体制,只为了搞疯所有人,然后坐收渔利。然而每个人的反应是不一样的。
主角约塞连作为觉醒青年的代表,被当局所鼓动的战争热情,早已在残酷的战场经历面前冷却和瓦解,厌战情绪滋蔓他整个思想。“他早已拿定主意,要活得长久,不行就死在求生的努力之中,于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。”
为了逃避飞行任务,他用尽办法。甚至还半夜闯进布莱克上尉的帐篷,悄悄把地图上的轰炸线移到博洛尼亚的位置上,制造博洛尼亚已经被攻下,无需出动轰炸机的假象,使上级取消轰炸任务,多么无奈可笑的行为。以荒诞行径,去逃避荒诞的现实,打不过你,我就诅咒你,甚至相信你会中邪。无意义的自我欺骗行为,似乎是每个人类在无奈中的本能。
约塞连还喜欢住院。他不是肝病患者,但他身上有着难能可贵的肝病症状,偶尔会以身体原因暂时躲避飞行,这又是作者刻意为之的自相矛盾,没有得病,却有病状,现实中不太可能发生,但既然“22条军规”可以成立,为什么就不能在身体有症状的同时,还保持健康呢?
约塞连作为战争题材文学里的主角,他的形象是“反英雄”的,相比传统英雄的勇武和无畏,约塞连显得有点贪生怕死。他在一次轰炸任务中,只顾着活命和躲避高射炮,生生错过轰炸时机,无奈之下只能折返再飞一次,因为他的怯懦,飞行部损失一架飞机和克拉夫特。
当然还有不怕死的疯子。麦克沃特就是。他痴迷于贴着地形表面做低空飞行。经常自杀式开飞机,在空中急速爬升,然后猛烈俯冲,贴着山峦,海浪,帐篷顶,甚至敌军的高射炮飞掠过去,一种近乎生理性的癫狂贯彻他的意志。在小说后半部分悲剧频发的阶段,麦克沃特因为一次贴着海面飞行,高速的机身不慎将刚好也漂浮在海上的小桑普森劈成两半。在几个随从背着降落伞跳机之后,空中的麦克沃特告别式地点了一下机翼,仿佛在向海边的约塞连致意,然后开着飞机猛然撞向一座山。
一个疯子,也懂得一命还一命,而体制吃人是不吐骨头的,约瑟夫海勒这样安排麦克沃特的命运,似乎想告诉那些身影闪动,面目模糊的特权人物,你们他妈才是不讲道理的疯子。
总之,形形色色的人格,被并置在这个如浆糊般胶着的紊乱场景中,构成约瑟夫海勒嘲讽现实的隐喻实验。邓巴跟约塞连一样,经常光顾病房,以此来逃避任务,他们真正反映战时最真实的普遍心态。
克莱文杰属于认真负责,一丝不苟,有正义感的那一类代表。麦克沃特,内特利身上散发的不断追求刺激的癫狂气质,正是勇气十足,但缺乏冷静的体现。
梅杰少校一心只想着置身事外。随军牧师对自身宗教身份的不自信,象征着宗教信仰在当代社会逐渐式微的处境。卡思卡特上校,惠特科姆下士,科恩中校等存在的作用,是为了生动展现战争官僚体系里掌权者们的满嘴獠牙。司务员米洛在战争中投机倒把,在黑市上大赚特赚,是一个利己主义的二道贩子。他代表战时贪得无厌,大发战争财的无耻资本家。
当约瑟夫海勒将这几十号人物放在同一个空间,不同意识形态之间的强烈碰撞,对抗的张力其实已经形成了。然而终如每一个渺小的个体那样,被时代赋予的命格里,隐约透露着不可违抗的必然,作者大肆表现黑色幽默的背后,弥漫着悲观情绪,书中的正面人物,最终都死得差不多,这隐含着强烈的宿命感。
因而我认为作者还不太够豁得出去,他在“不朽之城”这一章里面,以沉重的笔触描写了被轰炸的罗马城满目疮痍的街头惨状,无意中暴露出他悲天悯人的个人情绪,使得黑色幽默的色彩不够彻底,如同憋了许久的眼泪,因为别人一句话,终于还是忍不住滚珠般地流下。海勒还是有他的精神美学。克莱文杰在云层背面人间蒸发,充满一种浪漫主义色彩的体面,麦科特利撞机自杀,则是一腔孤愤的悲壮感,这两件事,似乎构成这幕悲剧的绪端:身份感的消失和精神性的死亡。
最后,约塞连选择逃走。他拒绝了军队当权者的收买,并从奥尔逃到瑞典的事件中受到莫大鼓励,于是十分振奋地出走。小说到这里就告终。他终于还是逃离了这个折磨了他一整本书篇幅的鬼地方。
在现实里不断退却,其实是一种反抗。军队里的狼性文化,要人前进,死何足惜,道德绑架的筹码是人的精神和生命。但约塞连是唯一的觉醒者,他的个体意识不断在压抑的群体文化里左右开道,又进退维谷,他的懦弱,实际是不屈从。他的逃避路线,实际是挣脱命运枷锁的路线。”有朝一日,我必须承认,现在七十岁的约塞连也不得不死去,但那不会发生在我的手里”。约瑟夫海勒在《第二十二条军规》的自序里这样写道。或许是作者不忍,他给这个世界留下一颗伤痕累累的种子,虽然无力改变它的生命处境,但保留它的活性,有朝一日就能重见于世人。
约塞连就是这颗种子,在黑色幽默的狂风暴雨中劫后重生吧。
二十二观后感【篇7】
《第二十二条军规》里塑造了一个杜撰的荒诞世界。它在这个环境列举了40个人物,有理性的人,无理性的人,成功的人,失败的人,统治者,反抗者,还有死者。活着的人可以失去,尽管大家都知道他活着,;死去的人却依然活着,尽管大家都看到过他的尸体。这臧克家的著名的诗句,是不是变得毛骨悚然?黑色幽默。这就是荒诞,世界是非理性的,人生是非理性的。人们试图用理性控制自己,让自己与伊壁鸠鲁主义或斯多葛主义交融,但在这个后工业时代,却是荒诞的浪潮将你的身体把控,你不由自主,无法逃避。
这部小说没有完整的情节,或者说,更本不是一个严格意义上的“小说”,而是情绪发泄的合集
,但从结构主义的角度,它确实是一本国宝级的小说,是荒诞世界的“史诗”和“神话”。主角,倘若有主角的话,其实是一个自私的人,他不是国家主义者,不爱国,作为一个士兵,理应为国家而战,他却认为活下去才是最重要。他嫖娼,他倒卖货物,和别人合伙发国难财,抵抗长官,态度恶劣,一心只想逃避,贪生怕死,怎么说也好,他决不会是“民族”英雄,也不是“国家”英雄,他仅仅只是“自我”的英雄。他是一个反抗者,与荒诞的世界斗争。他意识到,在这非理性的梦魇般的地狱世界,只有两条路可走,逃避或死亡。死亡,若只是身体上的死亡,还算幸运,所以这里的死亡,是无穷的恐惧络成的罗网向人们的禁闭,是心灵的溃烂,是将自己麻痹,死了又死。逃避,你如何逃脱?主角在死亡和逃避之间踱步,那就是反抗。就像纳在水和植物油的交界处上下漂浮,但由时间延续下去,结果可想而知。小说的结尾几章,尤其是《不朽之城》,主角终于爆发,向这个荒诞的世界彻底宣战。结果如何,我们并不知道,只知道他宣战了,他也许胜利了,我们不知道。
“他们凭什么这样做?”“因为第二十二条军规。”
中文系文学史教材对第二十二条军规的解读,我是不满意的。更不满意的地方,是他解读卡夫卡的地方。三部未写完的长篇小说
本身是多义的,所以不谈。可是,短篇《乡村医生》,那一句概括的话(仅一句):是一篇梦幻式的作品,它反映了人与人之间人冷漠关系。这是什么鬼?反正我不懂。上面这些话表面了我对中国学院派的不满,因此我不满足他们对“第二十二条军规”这个“唯一的圈套”的解读。“第二十二条军规”事实上是《城堡》和《审判》里那种“权威机构”的象征的凝聚,那便是“官僚主义”
,并不是寻常意义上的官僚主义,而是非理性的意义上的“官僚主义”。这种权威存在,是因为人们的默许,但人类默许它是很荒诞的,于是推导出,世界是荒诞的,人生是非理性的。但既然是象征,那么就不能用详尽的分析语言来概述,这是小说所特有的特征,倘若只需要你领会这个信条,那也不需要有文学了。
反抗。是这部小说的另一主题。因为有荒诞的世界,才会有反抗。这是哲学上的反抗。加缪的《反抗者》与《西西弗神话》正是贯彻了反抗这一主题。反抗者,都是哲学上的英雄,都是非理性的英雄,他们或许在一般人看来是神经病。譬如你搞学习,才能考好大学,但你厌恶学习,还能找出“智商低”和贪玩以外的其他理由,说什么应试教育是对人在形而上学上的迫害之类的屁话,所以要反抗,那你就是人们眼中的神经病。形异于人,众必非之,这是亘古以来颠扑不破的真理。况且学习能为你找到好工作
结婚生子,快乐生活,何乐而不为?这就像,你是为国家而战斗,为什么不去呢?倘若每个人都有和你一样的想法
那战争就不用打了。这样的盘问在《第二十二条军规》中出现了两次。为幸福生活而学习,是伊壁鸠鲁主义,为完美人生学习,是斯多葛主义,他们都是好的。但有些人,不知道为什么,就是那么倔强,对此,还能说什么呢?
二十二观后感【篇8】
《第二十二条军规》读后感1000字!
活活地逼成个疯子——《第二十二条军规》书评。
第二十二条军规是一条“不存在”的军规。它是驻扎在意大利皮亚诺扎岛的美国空军飞行部队的军中规定。它规定:只有疯子才能免于执行飞行任务,但必须由本人申请。但如果本人提出了申请,就说明,这个人没有疯,他也就不能获得批准。第二十二条军规还规定所有飞行员必须要在服役期间飞满二十五次飞行任务才能回国,但前提是必须绝对服从上级的命令。而上级们(在本书中主人公尤索林所在部队,这一点尤其体现在卡思卡特上校身上)却一次又一次地、无休止地提升需要完成的飞行次数。
整本书充斥着这样让人哭笑不得的“第二十二条军规”式的荒诞。黑色幽默在其中发挥的淋漓尽致,荒诞感也猛烈地爆发出来。战争的残酷,荒诞,可笑全都杂糅在了一起。在所谓的国家之间的战争中,底层的士兵军官们,却是这样子一种生活状态,让人看了哭笑不得,我不禁思索起战争的本质。战争这东西,往大了说,国家、权利、政治、经济……大的很,但是细化下来,到每一个参战玩命的军人身上,全然不是这种东西——大家都是被裹挟着的,大家都在哭笑不得,当生命随时可能失去,那些大而空泛的事情又有什么意义呢?我想,要是尤索林的话,可能得说一句:“扯淡!”然后嘿嘿一笑。故事中的人们经常笑,他们互相开玩笑,疯狂地玩笑,甚至于,整个战争,对于他们,就是个巨大的玩笑,这玩笑让人无奈,让人想哭。但是没有办法,大家都是无法掌控自己命运的。二手玫瑰有首叫做《允许部分艺术家先富起来》的歌儿,其中一句歌词叫做“我被活活地逼成了个废人呐”,请允许我,稍作修改——对于尤索林他们来说,那就是——我被活活地逼成了个疯子呐!
实际上,在战争中,没有人是正常的——所有的人都被活活地逼成了疯子。无论是痴迷于无意义的检阅的谢斯科普夫上校,想着用各种方法升官的卡思卡特上校和科恩中校,令人生厌的、麻木不仁的领航员阿费,还是我们的主人公,大家公认的疯子尤索林——他裸着身子领取一枚由于因为失误导致了人员伤亡和损失而得来的勋章,他一直认定自己帐篷里住着一个死人,他光明正大表示对卡思卡特上校的反抗并且拒绝飞行任务,他不停地做着疯狂的事情。战争中,大家也都是不幸的。战争黑色幽默般地折磨着所有人。当眼睁睁地看着自己的朋友一个个地离去的时候,尤索林也一步步地更加“疯狂”了。但,战争里,疯狂,就是智慧——这是战争的荒诞。
所以尤索林最后抛弃了这操蛋的战争,逃往瑞典或者罗马或者其他什么地方去了,成为一个“疯子”对他来说是最大的逍遥,这回儿他可能正在罗马或者瑞典的某处妓院里偷着乐呢。但是,真真儿地,我要替尤索林和仍旧处在战争中的不幸的人们说一句(希望他不会因此生气而要拿着啤酒瓶砸我的脸):
我被活活地逼成了个疯子啊!
二十二观后感【篇9】
《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作,被誉为当代美国文学的经典作品。
黑色幽默出现于六十年代,是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形,变得更加荒诞不经,滑稽可笑,更加反常无理,丑恶可憎,其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。
《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材,但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨,正如作者自己说过的那样,在《第二十二条军规》里,我也并不对战争感兴趣,我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规,其实并不存在,这一点可以肯定,但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕,因为这样就没有具体的对象和条文,可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征,是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑,但又令人绝望害怕,使你永远无法摆脱,无法逾越。它永远对,你永远错,它总是有理,你总是无理。海勒认为,战争是不道德的,也是荒谬的,只能制造混乱,腐蚀人心,使人失去尊严,只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达,迈洛之流名利双收。在他看来,战争也罢,官僚体制也罢,全是人在作祟,是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义,在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。
《第二十二条军规》中人物众多,但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面,甚至夸大到漫画式、动画式的程度,而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理,迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图,谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林,重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物,是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感,他曾愤慨地指出:只消看一看,我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂,看不见圣者,也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动,利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里,他由于正直、善良,反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力,逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路,并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典,完成了英雄化过程,成为一名反英雄。
二十二观后感【篇10】
我这些年看电影越发谨慎,有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》,我一开始是拒绝的,但是为了表示支持与尊重,我还是走进了电影院。
感谢导演的克制,完全省去了煽情的旁白,纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时,我终究还是哭了。也许是许久没有哭过,电影结束之后,眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想,我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象,才能感同身受老人们当年受到的伤害,可惜没有,我们这一代人,永远无法体会。
如果不交代背景,这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时,才会说着说着就失声痛哭,还会安慰自己说想不起来了,不说了。其实她们怎么会忘记,只是无能为力而已,只好任由日渐衰退的大脑功能,搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上,都是岁月留下的痕迹,然而在我们看不到的她们的心里,战争究竟给她们刻下了多重的伤痕,我们不得而知。片中有这样一幕,低矮的茅屋,不愿出门面对镜头的老人,屏幕上只有名字,而纪录片创作者写下的每一个名字,刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。
幸好有人知道,幸好有人感动,幸好有人记录,不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位,到拍摄时的二十二位,再到现在只有八位老人还在世,过不了几年,这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认,在之前拍《三十二》时,他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难,甚至还会让老人们详细讲故事,甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后,我们现在看到的《二十二》,才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶,才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平,如果真的难以忘记,我们要做的,就是让她们安享晚年。
片子的开头和结尾,是老人的葬礼,就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止,大好河山,冬去春来,世界依然充满希望。
二十二观后感【篇11】
《第二十二条军规》读后感1500字!
我的问题:
1第二十二条军规象征着什么?(也许是法律?用来进行讽刺?)
2内利特的妓女象征什么?(也许是作者用来表示荒诞世界中人人莫名其妙的杀人?)
3克莱文杰的消失应该不是故意的,对吧?(奥尔的消失是有谋划,这毫无疑问,但是克莱文杰如此的忠于他的祖国,应该不是有谋划的,对吧?)
我的感悟:
1作者对于战争的揭示,很有代表,以小见大:所谓战争不过是谋取利益的手段,可是却使得无数战士以及人民丧失了性命。当然,反侵略战争应该客观对待。虽然作者未直接如此表示,但是,作者对于这里一个军营的揭示是具有普遍意义的。
2作者的表现方式很理性,确实高超,相比那些通俗的作品,影视确实优秀。比如,作者表示对于战争的厌恶时,不是塑造一个孤胆英雄,也不是让这位英雄成功的推翻黑暗,而是塑造了一群普通人,他们有这不同的追求,作者也并未直接的肯定或者否定什么。对于战争的厌恶,逃离权谋的算计的不是只有约塞连一个,有许多人的想法都是相同的,并且有两位成功逃脱:克莱文杰是意外,奥尔确是有预谋有计划。约塞连的结局如何我们不得而知,但通过结尾内特里妓女的砍杀失败,不难看出作者的希冀。前有古人人,后有来者,正是因为主人公不是第一个,也不会是最后一个,才更让人觉得有代表性,而不是塑造一位全能的英雄,这也许就是经典的高超之处。与此同时,作者在揭露战争的黑暗内幕时,也直指人性,主人公们不是以推翻黑暗为目标,而只是选择了逃离,这又是其高超之处,因为太真实。其实,这种黑暗段时间甚至很长一段时间内是无法推翻的,因为他的背后是人性。在这里不得不说,作者的认识实在深刻。
其实我觉得把这本书的主人公不是只有约塞连一个,奥尔也应该作为一个主人公,因为他也是这项事业的开拓者,若是只有主人公一个,实在没有代表性。
我对于这部作品这两处高超之处实在是叹为观止。因为我最近看了很多暗黑戏,韩剧塑造了许多孤胆英雄,当然有可能他们会组成一个团来反抗黑暗的社会制度。但是看完第22条军规之后,我才真正明白他们的行为有多么的幼稚。因为黑暗的背后往往不单单是社会制度的问题,其背后往往直指人性,而人性的问题实在太过复杂,甚至无法解决。我又联想到之前一个泰剧叫超凡英雄,其实这部剧的结尾还是很不错的,因为主人公竟然是以失败者为结束的,而导演或者说编剧只是留了一个希望。
3作品的形式实在很有趣。为什么作者的叙述不按常规的时间线呢?一件事好像分布到许多章,最后几章的时候,时间线才顺起来。还有作者叙述风格形成的荒诞,黑色幽默也很吸引人。这里的人物真的很奇怪,自己说过的话,做过的事不记得,我记得很清楚的一个情节,实在是太荒诞了。约塞连,因为不想执行博罗尼亚的任务,于是便将那条红色路线往上移了,结果这个汇报从下向上层层汇报,竟然都没有一个人怀疑他的真实性。我的天哪,这个世界到底是多么的荒诞。书中有很多重复性的语言,也有很多的反转反讽。作家总是喜欢一本正经的夸奖人物,但却在你最不经意期间,以一种最正经的姿态叙述这个人最龌龊的行为。
再谈一下小小的人生启示:
奥尔这个人物可以说是书中的一大亮点。其实只要稍微有过阅片经验或者是看书经历的人,基本上在作者的叙述当中就已经明白奥尔的消失不是偶然,而是有计划的,他的消失是为了逃离。我每次对于他的成功都有一种欣喜,我们应该明白,在缜密的思考过后,要有缜密的行动,只有这两者的完美结合,才能将我们影响幸福的征途。与此同时,与其做一个锋芒毕露的人,倒不如做一个默默无闻的人,一个默默在背后为自己事业筹谋规划的人,一个默默的实现自己价值的人。因为当你选择锋芒毕露的时候,你会承担更多不可思议的外界压力,而这些东西会成为干扰你的重大因素。也许你想说你的承受能力很强,但是人是各种社会关系的总和,你彻底隔绝外界评价对你的干扰,这是作为人的本质的决定。
二十二观后感【篇12】
没有酷炫的特效,没有如何跌宕起伏的情节,只是简简单单的叙述:从过去到现在。有人说,这对于受难的老人及其亲人来说就是一种折磨;也有人说,这也许是一种解脱,让羁绊的受伤的心灵得以释怀。正如一千个读者,就有一千个哈姆雷特。也许不是所有老人都能做到真正的放下,惟愿这能减轻她们些许的伤痛。这一次,我不说历史,历史就在那里。不说仇恨,也许仇恨早已不复存在,扎在老人们心里的到底是什么?岁月走到这里,更多的是沧桑啊!
几乎所有的画面都是在纪录老人们的日常生活,在说起过去的时候,有的老人哭着说不想提了,显然可以看出那段屈辱的往事给她们带来了极深的伤害,这也深深地刺痛了我们的心。同时,我也看到了她们的孤独与无助。中国现在可以说是正在步入老龄化社会了,这个群体需要的关爱与陪伴,我们应该如何去守护,这需要我们深思。其实,人生就是一个轮回,从呱呱坠地到摸爬滚打,到最后的返老还童。
老人和孩子一样,需要的更多是陪伴。无奈的是,我们很多时候都是背井离乡,不是所有人都能在他乡买房置地,更多的.是漂泊。不是所有老人都愿意迁徙,或是因为想着落叶归根。不知道是从什么时候开始,故乡的大树已不再茂盛,而那个巢则日渐空虚了,呱呱坠地和返老还童变成了留守。片中老人喂流浪猫的那一幕是我想起了奶奶,还有被我奶奶喂过的流浪猫生活不易,但我们可以让心态变得简单。海南的那几位老人令我心生敬佩之意:耄耋之年,生活还能自理,洗衣做饭。我想,这必然离不开乐观开朗的态度,离不开对生命的热爱,离不开对生活的向往。其中有一位老人这样说:这世界真好,吃野东西都要留着这条命来看。
愿你我都能以感恩之心去对待这个世界的每一份恩赐。希望中国和日本一直友好,不要再打仗,以为一旦打仗,会有许多人死去。这也是一位幸存老人的心声。是啊,仇恨不能永久,希望和平长存。社会还是那个社会,爱的旋律不会消逝。治国、平天下也许有点泛,修身,齐家不应该遥远,践行在点滴上。
大国重器观后感(精选十二篇)
我们需要学会把想法借助作文表达出来,作文能够拓宽视野,优秀的作文可以使人有种身处其中的独特感觉。写一篇作文你知道顺序有那些吗?为此,小编花时间整理了大国重器观后感(精选十二篇),希望能帮助到你,请收藏。
大国重器观后感 篇1
大国重器观后感600字(一)
"农业是立国之基,工业乃强国之本。"《大国重器》,一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》,一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋,划破寂静的夜空,向全球昭示中国民族工业的全面崛起。
作为中国首部工业纪录片,《大国重器》以其惊艳的恢弘画面、先进的创新实例在徐工集团引起了强烈反响。6天的时间,300分钟的精彩连续,画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等,都成了徐工集团连日来最"热门"的话题。在人才公寓、在职工餐厅、在车间一线,《大国重器》让徐工人再次看到了民族工业创新的实力,也更加坚定了振兴中国工业的使命。"我们从一个小摊位到全家族震撼亮相,不仅仅是量的提升,更是核心技术质的超越。"徐工起重机械事业部技术中心任印美激动地说道。在徐工研究院,科技研发人员更是集体"抱团"观看,时而安静思考、时而欢呼雀跃。"《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变,让我们又一次直击徐工核心制造的雄厚底蕴,身为徐工人,高兴啊!"徐工铲运机械事业部张涵在微博上第一时间晒出了自己的感受。
在《国之砝码》中,徐工王民董事长那句"在世界工程机械的最高顶峰上,我们必须要有位置"激荡着所有徐工人的内心。话语背后,是中国装备制造人多年来的不懈努力突破。在技术创新的这片沃土上,徐工一直深耕创造,不遗余力。大型技术研究中心、核心零部件实验室等。从当年的蹒跚学步到今天的世界第一,徐工已将技术创新的基因深植全球,依靠先进的技术创新,国际大佬对徐工的技术垄断被一一冲破。
放下镜头里的精彩,我们更要看到中国工业的未来。"大国重器"向"强国重器"的迈进,我们还有很长的路要走,科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给徐工的"万亩技术良田".深铸强国重器,放飞强国之梦,中国制造再创新高;智领技术先机,成就国之大器,徐工创造风华正茂!
大国重器观后感600字(二)
期待已久的电视纪录片《大国重器》终于在中央台二频道播出了。身为一个长期在一家机械行业纸媒体工作过的退休人员,看过第一集之后,便心潮澎湃,无限感慨,禁不住大叫一声"好"!
这一集讲述的三家重型机械设备制造和总承包企业,大胆创新,勇于拼搏,敢于和全球顶级对手同台竞争,攻占世界技术高峯的成功事例,有力地说明了装备制造业对繁荣经济和实现"民富国强"的中国梦的无可替代的作用,每个细节都散发出凝聚民心、激励斗志的正能量。片名为《大国重器》,实际上也在宣示着装备制造业乃国民经济甚至整个国家的脊梁,堪称"强囯利器"、"富国金器".
毫无疑问,这些企业的老总和成千上万名掌握"缄默技术"的设计、生产人员,都是民族英雄、国家功臣。十分遗憾的是,片中的瓮福集团、湘电集团、振华重工竟然都名不见经传,他们的掌门人何浩明、周建雄、管彤贤也都生疏得很。由此想到,我们的主流媒体应该调整思路,加大对装备制造业的宣传力度,扭转"重文体轻科技 ( 装备制造业应视为大科技的一部分 ) "的国民心态。至少应该达成这样的共识:片中何、周、管几位老总对国家乃至人类的贡献比任何一位星姐星哥绝不会小。莫说文体,就连人们普遍认同、张口闭口的"高精尖新",也都要靠机械装备来实现,忽视机械装备,岂不是无源之水、无本之木吗?
还想多说几句。我以为,大力宣传装备制造业,推动装备制造业的发展,开展这方面的国际合作与竞争,比过分关注军事装备更好,更有利于国家形象。因为第一,任何尖端武器都是机械装备的产物。人们对清末列强轮番入侵,往往只强调洋人的"船坚炮利",却看不到其深层原因是他们拥有远比当时的中囯先进得多的装备工业;第二,军力毕竟隐蔽些为好,而工业装备则尽可以大张旗鼓地宣扬;第三,武器终归是为害人类的破坏力,最终难免叙利亚"化武"的下场,而科技竞争,则是你追我赶,共同进步,合作共赢的。
【大国重器观后感500字】大国重器观后感600字
大国重器观后感 篇2
这部纪录片讲述的是我国装备制造业的发展与成就,作为建国以来第一部记录中国装备制造业振兴发展历程的大型高清电视纪录片,《大国重器》将镜头对准了普通的产业工人和装备制造业企业转型升级、创新中的关键人物,真实记录了他们的智慧、生活和梦想,通过人物故事和制造细节,鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事,再现了中国装备制造业从小到大,到赶超世界先进水平背后的艰辛历程。
从这个纪录片中我们可以看到中国装备制造业的迅速发展及巨大的潜力。从几十年前我国的装备不被其他国家认可,出口一台机器简直比登天还难,还要看尽外商的脸色,但如今世界各地的施工现场上都有中国制造的机械装备的身影,这是一个巨大的转变,每个中国人都为之自豪的转变。
例如在世界上最大的磷肥选矿厂,这也是沙特政府矿业开发的一个重要项目,这个项目需要很多的设备,把几百家生产的设备集合起来,变成一套完整的设备,如果没有一套完整的设备系统,就无法做世界上工程的总承包,而在这个项目中有中国制造的机械在参与运转。装备制造,尤其是高端装备制造,在一个国家的发展中是不可或缺的,装备中国是为整个中国的发展提供一个基础的手段。
大国重器观后感 篇3
听说为纪念国务院《关于抓紧研制重大技术装备的决定》颁布30周年,拍了一部大型高清工业电视纪录片《大国重器》,以宣传中国装备工业30年来取得的伟大成就,共六集。《大国重器》讲述了十八家装备工业企业的成就,以及他们的领导人、技术工人的学习先进技术并加以创新、创造的精神,鼓舞人心,他们的事迹成就值得效仿。
花了几天时间看完这部系列片,感触很多。
首先,虽然这么多企业获得的这些成就都很值得说道,但除非是与之密切相关的人员,知道这些企业的国人是非常少的。可以看到,这些企业基本上都已经上市,对这些企业的宣传,一是在全国树立一个可以学习的典型,二是鼓励更多的中国企业能够在当代的企业转型中实现自主,三是为中国向制造业强国的转型指出方向。
其次,这次宣传的主要还是一些先进装备的制造,宣传的目的性很强。这些企业都很典型的在一些领域站在了世界一流水平,甚至是世界最先进的水平。这充分的说明了改革开放30多年来,我国在制造业水平上的极大提升,从一个基本没有重工业基础的制造业弱国,到现在的制造业大国,我国的很多企业的领导者和基层的技术人员经历了很多,也有了非常多的发展,应该说是基本上完成了进入跨国企业行列的初始积累并逐步进入国际市场。
再次,这些记录篇针对企业的领导者和技术工人的篇幅很多。一方面是对他们在促进中国制造业发展中做出的贡献,更主要的是为中国众多的企业领导和广泛的技术工人树立一个先进典范,告诉他们只要真的想要完成一个目标,凭着中国人的能力和智慧,这个目标一定能够完成,只是实现的时间的长短不一。我觉得这才是最重要的,做人必须要有相当强烈的自信心和实践能力,这样才能够完成自己的目标。
最后,这些企业多是打破了某些领域的垄断而获得相当大的成功的。当今的大企业大多已经发展了很多年,很多人根本就没有勇气在一个有垄断的领域中创建一番事业,这部纪录片的宣传,不仅宣传了正能量,更是要让人们有一种打破垄断,开创新事业的信念。
总体来说,我看到了装备工业的几个方向的发展,一个是总体的、大型的、集成的装备制造,一个是材料的、零部件的基础装备部件的制造加工,还有一个是小型精密仪器装备的制造加工。但不论那一个,只要有成为世界一流的愿望,都要做到更高的效率、更高的精度、更低的成本,最主要的是有自主的先进的核心技术能力,只有这样才能不受制于人,才能有光明的未来。未来的制造装备业可能会竞争的极其激烈,但只有在激烈的竞争中,才能火中出金,实现自身的升华。我们不仅要成为制造业大国,更要成为制造业强国,以实现中国梦,实现共产主义。
大国重器观后感 篇4
历史的车轮碾压出岁月的痕迹,见证着中国制造业艰辛的发展历程。30年前国务院颁布《关于抓紧研制重大技术装备的决定》,那时的中国,贫穷而落后,不过他们知道一个国家要想不受制于人,有些东西必须自己制造,无论是过去还是将来,那时的中国有一句口号自力更生,他们宁可饿着肚子也要打下中国的基础。
在《国之砝码》中,令我印象深刻的莫过于那个普通的焊接工人杨建华,他用智慧的双手,丰富的经验,坚持不懈的摸索,制造出百万吨乙烯压缩机的外壳,他用一名普通工人的创新与汗水打破了外国产品多年的垄断,制造的大型压缩机超过800台,为国家节省6亿多美元的进口投入,这是一个多么不容易的创新啊。
当看到中国徐州徐工集团时,我的内心充满着自豪,因为我是一名徐工人。还记得徐工集团第一次参加宝马展时,当时的国外制造业已非常发达,而中国还是以进口国外产品为主,当中国工程师看到德国先进产品时,问他们:我们可不可以拍张照片?而他们的回答是你们可以全程录下来,但又悄悄的说反正你们永远也做不到。这是多么的嘲笑与讽刺,而正是这句话激励着中国工程师xx年。往前走海阔天空,他们用辛勤与汗水铸就了xx年后工程机械翻天覆地的变化,在20xx年宝马展中夺下最大订单,展现了徐工产品卓越的品质,令德国专家对中国产品的态度有了戏剧性的变化。
我们在中国的领土使用着我们自己生产的产品,建筑我们的家园。王民总书记说:中国工程机械已在激烈的竞争环境中杀出一条血路。全速成长的中国企业已经不介意别人的态度与眼光。她叫孙丽,是徐工集团的一名设计师,在她身上肩负着世界上最大起重机4000吨起重机的设计,柔弱的肩膀,历经两年多的努力,迎来了那个最紧张的时刻,她的研发成果终于成功了,所有人欣喜若狂,这是工程机械的又一次重大突破。在丙烯塔安装过程中仅仅花费了5个小时,而在过去需要三个月时间来完成,这台机器之所以能够吊起巨大重物,离不开它身后更重的砝码,机器如此,国家更是如此。
我们有一个梦想,中国亿万人民的梦想,人民生活更加小康,国家更加富强,我们在用实际行动向世人展示着我们的进步与发展,中国在逐渐强大,如今的中国已经令世人刮目相看。我们有一个梦那是中国梦,中国富强梦,它让我们团结一致,共同努力,携手并进,未来的中国,将有更多的欢声笑语,太阳的曙光将温暖每一处地方,照亮每一处心房。中国梦,我的梦,它犹如一盏指明灯,照在每个人的脸上,照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。
大国重器观后感 篇5
期待已久的电视纪录片《大国重器》终于在中央台二频道播出了。身为一个长期在一家机械行业纸媒体工作过的退休人员,看过第一集之后,便心潮澎湃,无限感慨,禁不住大叫一声好!
这一集讲述的三家重型机械设备制造和总承包企业,大胆创新,勇于拼搏,敢于和全球顶级对手同台竞争,攻占世界技术高峯的成功事例,有力地说明了装备制造业对繁荣经济和实现民富国强的中国梦的无可替代的作用,每个细节都散发出凝聚民心、激励斗志的正能量。片名为《大国重器》,实际上也在宣示着装备制造业乃国民经济甚至整个国家的脊梁,堪称强囯利器、富国金器.
瓮福集团的故事很有说服力。他们不但战胜全球十七家强势竞争对手,成为世界最大的沙特磷肥选矿厂总承包方,取得巨大的成功:过去十年在国内造化肥、卖化肥总共赚的钱,比不上这一个项目。还把其无水氟化氢专利技术以1.2亿美元的好价格转让给了南非。这里有个小挿曲很有趣:初次谈判时,瓮福开价1亿美元,并明确表示言不二价.南非不甘心,整整花了一年时间满世界搜寻,最后不得不回到谈判桌前,比原价增加20%,以1.2亿美元成交。原因无他:这是独家研发的专利,而专利本来就是无价的。同样动人的是,振华重工研制生产出20层楼高的港口岸桥后,不但直销到美国迈阿密和欧洲某些国家,还逼退了这类产品的名牌老厂韩国三星、德国克虏伯,美国更惨,()他们的市场份额从70%直降为零。看了这些故事,能不为之动容、为之狂喜吗?此外,湘电集团、振华重工研制的矿用超常装载力自卸车、钻井深度达一万米的全球技术水平最高的自升式钻井平台、全球最大的5兆瓦永磁直驱风力发电机、世界难度最大的钢结构桥、每台造价高达30亿元人民币的海洋石油铺管机,也都由于质优价廉,纷纷落户澳大利亚、美国、丹麦和阿联酋。这也同样令人不能不击节叫好,高呼快哉!那些客户可都百般挑剔,狂气得很,倒退几十年,哪会正眼瞧一下中国产品!
毫无疑问,这些企业的老总和成千上万名掌握缄默技术的设计、生产人员,都是民族英雄、国家功臣。十分遗憾的是,片中的瓮福集团、湘电集团、振华重工竟然都名不见经传,他们的掌门人何浩明、周建雄、管彤贤也都生疏得很。由此想到,我们的主流媒体应该调整思路,加大对装备制造业的宣传力度,扭转重文体轻科技(装备制造业应视为大科技的一部分)的国民心态。至少应该达成这样的共识:片中何、周、管几位老总对国家乃至人类的贡献比任何一位星姐星哥绝不会小。莫说文体,就连人们普遍认同、张口闭口的高精尖新,也都要靠机械装备来实现,忽视机械装备,岂不是无源之水、无本之木吗?
还想多说几句。我以为,大力宣传装备制造业,推动装备制造业的发展,开展这方面的国际合作与竞争,比过分关注军事装备更好,更有利于国家形象。因为第一,任何尖端武器都是机械装备的产物。人们对清末列强轮番入侵,往往只强调洋人的船坚炮利,却看不到其深层原因是他们拥有远比当时的中囯先进得多的装备工业;第二,军力毕竟隐蔽些为好,而工业装备则尽可以大张旗鼓地宣扬;第三,武器终归是为害人类的破坏力,最终难免叙利亚化武的下场,而科技竞争,则是你追我赶,共同进步,合作共赢的。
大国重器观后感 篇6
《大国重器》,一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》,一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋,划破寂静的夜空,向全球昭示中国民族工业的全面崛起。
这部纪录片讲述的是我国装备制造业的发展与成就,作为建国以来第一部记录中国装备制造业振兴发展历程的大型高清电视纪录片,《大国重器》将镜头对准了普通的产业工人和装备制造业企业转型升级、创新中的关键人物,真实记录了他们的智慧、生活和梦想,通过人物故事和制造细节,鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事,再现了中国装备制造业从小到大,到赶超世界先进水平背后的艰辛历程。
从这个纪录片中我们可以看到中国装备制造业的迅速发展及巨大的潜力。从几十年前我国的装备不被其他国家认可,出口一台机器简直比登天还难,还要看尽外商的脸色,但如今世界各地的施工现场上都有中国制造的机械装备的身影,这是一个巨大的转变,每个中国人都为之自豪的转变。
例如在世界上最大的磷肥选矿厂,这也是沙特政府矿业开发的一个重要项目,这个项目需要很多的设备,把几百家生产的设备集合起来,变成一套完整的设备,如果没有一套完整的设备系统,就无法做世界上工程的总承包,而在这个项目中有中国制造的机械在参与运转。装备制造,尤其是高端装备制造,在一个国家的发展中是不可或缺的,装备中国是为整个中国的发展提供一个基础的手段。
装备企业之间的竞争,已经不仅仅是企业与企业之间的竞争,而是国家与国家之间的竞争。以前中国是磷肥进口国,但现在我们所用生产的这套机器核心设备已经完全国产化,中国现在是磷肥第一大出口国,这就是装备制造业对一个国家的影响。现在中国已经挤进全球225家承包商的行列。这些发展与我国各行业的创新是离不开的,我国有着自我研发系统,有些技术是世界上独一无二的。令我印象最深刻的是数控机床,这是装备制造业的核心,一个国家数控机床的发展对一个国家有着很大的影响。我国现在的各项装备都是依靠自主研发,这些研发都是那些创新人才的努力,还不乏一些女性,这是让我尊重与崇拜的。
中国在进步,由以前的进口到现在的出口仅仅在几十年之间,我们已经追上了世界发展的脚步。这是每一个人都应该感到自豪的,我们不会因为没有独立自主的技术而让其他国家小看,这是我们的能力。看到那些机器发挥它们各自的功能时,我觉得真的是很震撼。但是我们有些技术还是要依靠其他国家,还不能与世界上强大的装备制造国相比,例如美国和德国,我们还是要努力,我们现在已经意识到装备制造业对一个国家的影响,这不仅仅影响装备制造本身,还对新能源发展有着重要的影响。
我们要靠设备发现及利用新能源,我国新能源占到全部能源仅仅百分之几,与有些国家的将近一半还是有很大差距,所以尚未获得真正的成功,我们还是要努力,但我对我国装备制造业的发展有着无穷的信心,我国装备制造业的发展的潜力是巨大的。
大国重器观后感 篇7
这部片子很主旋律,主旋律的不得了,所以我不喜欢。
学的是理工,片子里面讲的或多或少了解一点点,因为去过航空企业制造车间,金工实习练过车铣刨磨钻,整过热处理。我很怀疑片子中宣传的我们工业装备业的日渐强大,并讨厌那种“外国人说我们不行,我们就要争这口气”的八股文气息。
诚然,片中也有短暂的透露,我们近年来低端装备产能过剩,高端不足的尴尬境地和大多装备的核心零部件都要进口,可导演的镜头语言还是想一个劲的唱赞歌。
让我们实在一些吧。
说说自己稍微熟悉一些的航空业吧。假期在GE航空实习,了解到航空发动机的高温涡轮叶片就连清洗都不放在中国,一来是技术保密问题,二来是你也真没那个能力。航空发动机的大修在国内基本上是组装测试,我们在这方面差的太多。最近新闻报道,我国又从俄罗斯进口了一批AL-31发动机,据说是给J20和H6k换装,提升了性能。航空发动机这样的工业制造顶端产品,我们确实差了很多。这其中就涉及片子中介绍过的大叶片的制造,高温合金材料,五轴联动机床等等方面的技术。光靠打鸡血是攻克不了技术难关的,不然我们的飞机早就装上了中国心。
我自己没有工程的天赋,很羡慕片中出现的工程师和工人(那些不仅仅将它看成一份工作,更多是事业的人)。祝福他们能在未来突破那些尖端的技术,在自己的专业上走的更远,请你们加油。
大国重器观后感 篇8
《大国重器》以独特的视角记录了中国装备制造业创新发展的历史。该片将镜头对准了普通的产业工人和装备制造业企
业转型升级创新中的关键人物,真实记录了他们的智慧、生活和梦想,通过人物故事和制造细节,鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事,再现了中国装备制造业从无到有,赶超世界先进水平背后的艰辛历程,展望了中国装备制造业迈向高端制造的未来前景。每每看到我们取得的巨大成就我就感到无比自豪与兴奋,为我们中华民族的智慧而骄傲。 看过这部纪录片后,对我触动很大,作为数控专业的一名学生,一种民族荣誉感油然而生。让我深刻的体会到大型装备制造业是国家强盛的脊梁,是国家现代化的基石,是国家产业安全的重要保障。抓住核心产品,核心技术,核心工艺,核心人才,不断的在学习国外先进技术的同时,不断的固化学习的成果,坚持持续的改进和升级,形成具有自己核心竞争力的创新能力。注重核心员工的国际化的培训和学习,给创新人才以充分的信任和支持,使其具有国际化的视野和能力,发挥其标杆和榜样的作用,支撑企业的发展。注重核心团队的建设,注重向国际先进企业学习,注重产学研的长期合作,培养核心人才,培养高级技术工人,培养规范的企业核心工艺,培养具有严谨工作态度的员工队伍,有力的保障企业核心竞争力的形成。注重整合资源,注重系统的集成能力,以国际化的视野,已自身的核心技术为主导,整合全球化的供应链,作好产业方向的调整,持续不断的在产业升级和技术提升方面持续的投入,引领和突破行业的技术凭瓶颈,
推动市场占有率的提高和扩展。最后应该注重行业系统服务的能力建设和创新,在研发,服务领域的创新推动创造更大的价值,提高产品的品质和企业适应市场/客户需求的能力,让核心竞争力落到实处。
但是透过现象看本质,在现阶段经过近30年的技术追赶我们再装备制造业取得了一部分成就,也在缩短着和世界顶尖水平的差距,但作为机械行业的一员我们更应该清醒的认识到现在很多方面特别是高精尖技术上与国际顶尖水平的差距,不能沉醉于目前取得的一部分成就,以强烈的危机感鞭挞自己,切实提高自主创新能力,增强自主开发能力,掌握自主知识产权,突破发达国家及其跨国公司的技术垄断,争取更为有利的贸易地位和竞争优势,为提高我国的国际竞争力和抗风险能力提供重要支撑。作为一个发展中的大国,我国科技自主创新能力薄弱、核心技术缺乏任然是一个不争事实,这已成为我国经济社会发展的瓶颈。一方面,以传统制造业为主导的我国经济发展迅速,另一方面,“高投入、高消耗、高污染、低效益”的模式,只一味热忠搞招商引资的发展思路,使我们受制于人,为他人“做嫁衣”。增强自主创新能力作为国家战略已经摆在我国经济社会发展的突出位置。
要发展就要创新,个人是这样,企业是这样,一个国家一个民族更是这样。只有坚定不移地走创新之路,我们才能不断
巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。
《大国重器》精选了中国装备制造业的机床、轨道交通、工程机械、电气装备、重型装备、通用装备、港机装备、船舶、关键零部件、节能装备等10余个重点领域、18家行业领军企业。以独特的视角和震撼的画面,记录了中国装备制造业创新发展的历程和取得的成就,通过人物故事和装备制造中的细节,鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事,再现了中国装备制造业从小到大,赶超世界先进水平背后的艰辛历程,在充分阐释中国装备制造业创新成就的同时,展望了中国装备制造业迈向高端制造的未来前景,全面展现近30年来我国装备工业取得的伟大成就。
目前各类媒体去工业化倾向严重,全国财经类媒体很多,但用于房地产、金融、证券、投资之类非工业类经济报道太多,而关于工业的报道不仅偏少,且负面居多(如产能过剩、亏损破产、污染严重等)。这让社会很多人无法体会工业(如装备制造业)对国家、对国计民生的重要性与工业人的艰辛奉献。正如《中国工业报》社社长陈卫在《大国重器》开播式上所说的那样,长期以来,以我国工业发展为题材,特别是展示装备制造业的影视作品少而又少,《大国重器》了却了装备制造人对工业题材影视展现的心愿,实现重大技术装备国产化和我国工业发展的“中国梦”鼓与呼。
长期以来工业被媒体忽视,作为工业人主体的工程师、技术工人群体也自然被媒体所“遗忘”。在这个娱乐至死的年代,各类娱乐明星充斥着电视与媒体,整个社会很难看到工程师、技术工人的身影与贡献,其地位也远低于公务员,于是青年学子逃离工科成风,工程师、技术工人队伍后继乏人也就不足为怪了。而纪录片《大国重器》尽管也有政府官员与企业高管的镜头,但该片充满了浓厚的人文情怀,不仅纪录大国重器研制、生产本身,且将更多的镜头对准了生产一线的工程师与技术工人,通过人物故事和制造细节,真实记录了几十位有名有姓的中国工程师、技术工人在挑战制造极限、攻克技术难关中所付出的艰辛与创造性贡献,真实记录了他们的智慧、生活和梦想,鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事,再现了中国装备制造业从小到大,从中国制造升级为中国创造,到赶超世界先进水平背后的艰辛历程。是他们让高铁飞奔、让航母远航、让神舟飞天、让蛟龙(深潜器)入海;也是他们让我们的国家日益强大,国际地位不断提高。他们和全国工业系统的无数工程师、技术工人才是中国社会、科技、经济发展的主要推动者;他们才是共和国真正的脊梁。这是一曲中国工程师、技术工人的颂歌。
中国工程院曾对全国5000名工程技术人员进行的一项调查表明:超过80%的被调查者认为目前工程师职业的社会地位“一般”或“偏低”,对个人收入的满意度仅为53.75%。而20--年7月,中国科协5年一次的“全国科技工作者状况
调查”更显示,由于工作压力和收入等方面的原因,有近半数的科技工作者表示如有机会更愿从事企事业管理、公务员等其他职业。 一项问卷调查发现,小学生崇拜娱乐明星的最多,崇拜科学家的也有,但对工程师的了解却极为模糊,在“最崇拜的人”、“最理想的职业”选项中,仅有10%的选择与工程师沾边。
这些调查结果实在让有识之士为工程师的处境心寒,这也就不难理解没有多少工程师愿意子承父业,相反,公务员中愿意子承父业的比例高达近100%。高校报考中逃离工科盛行,工科专业很难招到一流的学生,这意味着我国工程师队伍面临后继乏人的危机,而城市独生子女更是无人愿当工人。
在当今中国,与工程师、技术工人严重短缺、实体经济萎靡不振形成鲜明对比的是,以金融业为代表的虚拟经济恶性膨胀,投机炒作成风。虚拟经济领域多如牛毛的开发商、股评师、操盘手们甚嚣尘上,成了社会和媒体的宠儿。而重要的财富创造者即全国多达上亿,奋战在(实体经济)工业生产与工程建设第一线的工程师、技术工人则快成了被社会“遗忘”的人群。
《大国重器》反映了这样一批有信念、有坚守、默默奉献的中国工业人。这些工业人中,有雄心勃勃向高端领域进军的企业家,有数控机床研发中屡败屡战的工程师,有动车制
造中精益求精的女焊工师傅,更有无数个车间里那些最普通最寻常的一线工人。这样一些人,如果不是《大国重器》的播出,可能根本不会被一般公众所知晓。然而,正是有了他们的热情、理想、信念、汗水、青春和付出,这个国家的产业才有了脊梁,这个国家的梦想才有了最坚强的依托!打造大国重器需要知识和技术,同样需要信念和风骨。
作为第一部反映中国装备工业的纪录片,尽管《大国重器》仍存在着缺陷与不足,对于中国装备工业“大而不强”的警示处理得还是比较淡化的,但是它见证中国工业创新裂变的长廊画卷,“农业是立国之基,工业乃强国之本”,《大国重器》这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋,划破寂静的夜空,向全球昭示中华民族工业的全面崛起。让我们看到了中国装备的工业的希望,燃起了我们做工业数控人士的对工作的热爱和信心,让我们为我们的工作感觉到由衷的自豪!
大国重器观后感 篇9
在人才方面,在前一个落后时期,我们一直处于学习阶段,模仿别国的技术,在外出交流学习或引进技术的过程中受到轻视或排斥。但勤奋刻苦是中国人特别值得骄傲的优秀品质。中国的工程师们虚心学习外国的技术,用“中国速度”和时间赛跑,不断追赶世界的脚步。
它向我们展示了什么样的团队在推动着今天的制造业。他们都穿着简单的工作服,每天奔赴巨大的车间或巨大的工作场所,进行反复的研究或试验。他们也被称为工人,但他们有很高的智慧。智慧可能来自对高等教育的研究,更多的来自对工作的长期研究。
这些人工作的场所和穿戴可能没有那些白领或者其他产业部门来得光鲜,但他们的每一点成果就可能为国家节省一个天文数字的成本,或者带来巨大的收益,或者让中国的工业势力又往前推进了一步。他们肩上的责任感和行业竞争的压力,给了他们寻求创新和突破的动力。通过这部电影让我们了解这些天才,是这部电影的一大价值所在。
值得注意的是,片中提到了不少女性。本来以为从事焊接、工业设计等工作的地方应该都是男人的天下,没想到有不少女性在从事这方面工作,并且很有作为,有国际焊接教师,有叶轮机设计者等等,在装备制造业领域同样巾帼不让须眉,着实让我震撼。
虽然中国现在拥有许多世界领先的技术,但其他国家对中国印象深刻。但现在也有很多核心科学还没有掌握,还是很依赖劳动密集型和资本密集型产业,还是有一些领域即使有了技术但没有支撑的设备投入生产。中国装备制造业的未来仍有很大的市场空间和广阔的发展前景。
而从个人发展的角度,要学习的也很多。要有高、准、狠的视野和胸襟,找准了方向就脚踏实地地坚持,这是进步的关键,要想成为某个领域的引领者,就必须发挥自己的独**值,积极创新,走在人前。
大国重器观后感 篇10
期待已久的电视纪录片《大国重器》终于在中央台二频道播出了。身为一个长期在一家机械行业纸媒体工作过的退休人员,看过第一集之后,便心潮澎湃,无限感慨,禁不住大叫一声“好”!
这一集讲述的三家重型机械设备制造和总承包企业,大胆创新,勇于拼搏,敢于和全球顶级对手同台竞争,攻占世界技术高峯的成功事例,有力地说明了装备制造业对繁荣经济和实现“民富国强”的中国梦的无可替代的作用,每个细节都散发出凝聚民心、激励斗志的正能量。片名为《大国重器》,实际上也在宣示着装备制造业乃国民经济甚至整个国家的脊梁,堪称“强囯利器”、“富国金器”。
瓮福集团的故事很有说服力。他们不但战胜全球十七家强势竞争对手,成为世界最大的沙特磷肥选矿厂总承包方,取得巨大的成功:过去十年在国内造化肥、卖化肥总共赚的钱,比不上这一个项目。还把其“无水氟化氢”专利技术以1.2亿美元的好价格转让给了南非。这里有个小挿曲很有趣:初次谈判时,瓮福开价1亿美元,并明确表示“言不二价”。南非不甘心,整整花了一年时间满世界搜寻,最后不得不回到谈判桌前,比原价增加20%,以1.2亿美元成交。原因无他:这是独家研发的专利,而专利本来就是无价的。同样动人的是,振华重工研制生产出20层楼高的港口岸桥后,不但直销到美国迈阿密和欧洲某些国家,还逼退了这类产品的名牌老厂韩国三星、德国克虏伯,美国更惨,他们的市场份额从70%直降为零。看了这些故事,能不为之动容、为之狂喜吗?此外,湘电集团、振华重工研制的矿用超常装载力自卸车、钻井深度达一万米的全球技术水平最高的自升式钻井平台、全球最大的5兆瓦永磁直驱风力发电机、世界难度最大的钢结构桥、每台造价高达30亿元人民币的海洋石油铺管机,也都由于质优价廉,纷纷落户澳大利亚、美国、丹麦和阿联酋。这也同样令人不能不击节叫好,高呼“快哉”!那些客户可都百般挑剔,狂气得很,倒退几十年,哪会正眼瞧一下中国产品!
毫无疑问,这些企业的老总和成千上万名掌握“缄默技术”的设计、生产人员,都是民族英雄、国家功臣。十分遗憾的是,片中的瓮福集团、湘电集团、振华重工竟然都名不见经传,他们的掌门人何浩明、周建雄、管彤贤也都生疏得很。由此想到,我们的主流媒体应该调整思路,加大对装备制造业的宣传力度,扭转“重文体轻科技(装备制造业应视为大科技的一部分)”的国民心态。至少应该达成这样的共识:片中何、周、管几位老总对国家乃至人类的贡献比任何一位星姐星哥绝不会小。莫说文体,就连人们普遍认同、张口闭口的“高精尖新”,也都要靠机械装备来实现,忽视机械装备,岂不是无源之水、无本之木吗?
大国重器观后感 篇11
2017年4月27日至5月18日,中共三次向国务院发来贺电,祝贺天舟一号圆满完成任务,c919客机首次飞行,海域天然气水合物试产成功。如果再加上此前首艘国产航母的下水,中国的大喜将继续。这是一种什么节奏?
这是一种什么欢腾?这是中国“大国重器”纷至沓来的大时刻、大事件。
航空母舰巡洋,天舟一号巡天,c919大型客机巡航,海域可燃冰试采成功,哪一项不是强国利剑,哪一项不是强国后盾? 这些大国重器的不断横空出世,不正说明中国正在悄然地完成着从弱国到大国,从大国到强国的逆转性变化吗?
什么是弱国?弱国实际就是内不能自主,外不能自卫之国。回顾中国百年历史,上半年处于弱势地位。
在世界列强殖民中国之前,在日本全面侵略之后,中国内政实际上成了强国的游戏场,中国外交成了强国的礼品筹码。即使新中国成立后,也有美国先遏制中国,后苏联镇压中国的情况。这种弱国地位,何以能够“佑其民,护其国”呢?
怎样才能扭转这种国际弱国地位,让中华民族真正屹立于世界民族之林呢?纵观世界历史,在“选贤与能,讲信修睦”的同时,打造足够规模和质量的国之重器则同样不可或缺。没有强大的核武库、庞大的海军和尖端的信息获取能力,美国怎么能称霸世界?
中国如果不是勒紧裤带创造出“两弹一星”又怎能破除美苏的核讹诈?
什么是大国?自古虽无定论,但是也并非无章可循。例如,国土面积、人口规模、经济总产出和军队数量都是前者,可以称之为大国。
如中国陆地国土面积960万平方公里,海洋国土面积360多万平方公里,绝对是世界前三甲之列;人口规模接近14亿,当之无愧的世界第一;经济总量2016年中国gdp总量74.4万亿元,稳居世界第二名;中国解放军的员额约为230万人,也在世界前列。这些都可以证明,中国已经重返世界级强国行列。
但是,大国若无大国重器匹配,大国仍然免不了被欺负,被戏耍。曾经因为中国没有自己的航母战斗群,中国海军就无法走向深蓝,无法解决中国台海统一问题,无法保护中国在全球的核心利益;因为中国没有自己的大飞机,每年只好花费巨资向波音、空客购买;因为中国能源不足,只能做国际能源市场的被动接受者;因为中国没有自己全球定位系统,中国对某些国家的流氓行为只能隐忍。
大国重器观后感2017【篇二】
仰望宇宙的空间,激发隐藏在心中的无限遐想;
虚拟空间的探索拓展了人的感知、传递和知识的真实体验;
对现实生活的热爱,丰富了安全智慧的时代内涵。
大国重器观后感2017【篇三】
纵观近代大国崛起历史,从清朝到英国再到美国,再到现在的群雄割据(美、欧美、中、俄),都与能源的发展变化戚戚相关。
蒸汽机(煤炭)的出现使得英国成为日不落帝国,石油的普及特别是石油和美元的挂钩,使得美国成为世界警察。到现在群雄割据,新能源有后来居上之势,为中国的强大提供了发展的契机。
中国也不负众望,紧紧的抓住了新能源这一发展契机。目前,中国光伏产业已成为中国为数不多的全球主导产业之一。随着时间的推移,当中国新能源使用量超过能源结构的50%时,一定是中国取代美国的那一天。
大国重器观后感 篇12
充分展现了中国工业体系在近30年发展中从无到有,从弱到强的艰难经过,直到现在我们在某些领域已站在世界顶峰。泱泱大国,国大业大,推动和伴行中国经济社会快速发展的一个重要元素,就是被誉为全人类历史上最轰轰烈烈的基础设施建设。工业是这一轰轰烈烈大事业中的核心部分。只有大工业,才能带来大发展;只有大工业,才能快速带领中华民族实现期盼已久的“中国梦”。 目前中国工业面临诸多因素的制约,亟待转型升级。例如,许多城市可用的工业用地所剩无几,原材料、劳动力等生产经营成本不断上升,一些重要资源、能源的对外依存度不断提高。
智能制造是指工业企业广泛采用数字化、网络化、可视化、自动化、智能化的信息系统并实现集成应用,企业生产经营活动比较顺畅、柔性、敏捷,产品的电子信息技术含量也较高。智能制造是工业信息化发展的高级阶段,也是生产方式变革的重要方向。
工业的智能化主要体现在以下三个方面:一是企业关键环节的智能化,包括研发设计智能化、生产制造智能化、经营管理智能化、市场营销智能化。二是通过相关信息系统的综合集成应用产生的企业智能。例如,通过研发设计和生产的集成、生产与管理的集成、市场营销与研发设计的集成等,实现产供销一体化、业务与财务一体化、集团管控一体化。三是产品的智能化,即在产品中嵌入电子信息技术,增强产品的功能和性能,提高产品的档次和附加值。
在生产加工方面,鼓励软件企业开发智能化的工业控制软件、数控系统,推广智能控制、工业机器人、快速成型、计算机辅助制造(CAM)、网络协同制造、制造执行系统(MES)等技术,提高生产设备和生产线的智能化水平,利用物联网技术实现进料设备、加工设备、包装设备等的联网协作,打造“无人工厂”。 在企业管理方面,鼓励软件企业开发智能化的管理软件。鼓励工业企业开展ERP和MES集成应用,将物联网技术应用于车间管理,实现生产管理的智能化。推广商业智能(BI)系统,鼓励企业建立知识库和知识管理系统,发展辅助决策的“仪表盘”系统,通过对企业经营过程中的各种数据进行统计分析、联机处理和数据挖掘,实现管理决策的智能化。
促进企业信息化集成应用和融合创新。在企业内部信息化集成应用方面,以信息化推进研发设计与生产制造的集成、生产与管理的集成、生产与销售的集成、业务与财务的集成、总部与分支机构的集成,实现产销衔接、管控一体,提高企业生产经营效率,减低成本,控制风险。在企业之间信息化集成应用方面,以信息化推进产业链协同,鼓励行业龙头企业与配套企业之间进行信息系统对接,相互共享设计、库存、物流等信息,以提高协同效率,降低总成本,实现即时生产。
智能工业是先进工业的重要内容。中国工业要实现转型升级,向产业链高端跃迁,使“中国制造”走向“中国智造”,必须大力发展智能制造。随着物联网、云计算等新一代信息技术的快速发展,我国信息化与工业化正进入深度融合阶段,大力发展智能工业将成为我国工业突破发展瓶颈、实现转型升级的重要途径。
[最新]《十二生肖》观后感精选
幼儿教师教育网精选栏目推选:“《十二生肖》观后感”。
《十二生肖》观后感 篇1
看成龙电影的观众,大半是冲着他表演的动作而去,毕竟扬名海内外的JackieChan靠的就是拳拳到肉的真功夫。成龙声称《十二生肖》是自己拍的最后一部动作片,自然不容错过。从成龙一出场,连续的山地速滑的镜头,虽然还戴着头盔,但显然他就是成龙,华丽的动作场面,灵巧的动作,不是他又是谁呢?这是标准的成龙sytle,是他标志性的成名绝技,随着他影片的流传,广为观众所熟知。
这一次的《十二生肖》也不例外,几大段动作序列铺排有致,海陆空全面覆盖,追打逃形态各异,张弛有度且分寸感极佳,保证总在最恰当的时机挑起兴奋。间中穿插的文戏,主要用来补充寻宝线索,要不就搅拌一下人物间的化学反应,剩余的插科打诨里,时不时冒几个冷笑话调节气氛,或推动一下患难友情,弥合一下亲情和爱情。侠盗集团很默契也很人性,默契在于惜字如金,常常一个眼神便心领神会,不少时候必须全神贯注才跟得上,很少无趣的对白,人性在于他们也有夫妻间的吵架和冷战,也有因为金子掉水里互相推卸责任的吵架。
成龙选取颇具技术含量的侠盗题材,在影片中选用了许多高科技的手段和工具,但成龙显然更看重敏捷身手和不要命精神,因此科技在片中并没未遭喧宾夺主。就像他在《成龙的特技》结尾所说:高科技很好,但我还是喜欢真功夫。当然,以成龙这把年纪在打斗的激烈程度上已难再攀高峰,看电影开头的时候,就很让观众担心。各种速滑,各种翻腾,观众都替他捏着一把汗。我们都能理解岁月压榨后的力不从心,毕竟他已年过半百,惟独成龙自己绝不服老,继续野心勃勃的挑战年轻的自己。轮滑、滑翔、仓库大战、丛林夺宝、火山跳伞,非要让我们目瞪口呆方肯罢休,电影对电影人来说,一定就是他们最大的心血,尤其是对这样一部大成本的电影。我们看到成龙真的很用心的在拍摄。每个镜头、每个动作都力求精彩和真实,都尽力做到完美。于是高潮一刻,他在晴空中倏的飞入银幕,犹如一个从天而降的救世主,为了终极目标拼死一搏。当他从几百米高的山壁翻滚而下,脖子扭曲,双脚脱臼,满脸伤痕累累,双目充血,眼神迷离,膝盖微颤着不支倒地,却仍执着的用尽残力搜寻铜首的影子,这是在华语影坛越来越稀缺的搏命精神的超凡诠释,也是成龙几十年辉煌的最佳揭秘:他知道观众要什么,而且他总会给我们更多。
这几年来,成龙有的言行在网上产生了负面影响,无论他个人生活如何,他在电影上诚意很足。他本来是一个武夫,通过自己拿命去打拼才有了今天的名誉。拼命就是他作为武夫的敬业精神,这种敬业也为并不英俊也不潇洒,甚至身高也不出众的他创造了奇迹:70年代,他的《醉拳》和《蛇形刁手》创造了70年代的高票房,要知道,当时去电影院观影的群众可不如今天这么普遍;80年代,他的《A计划》第一部、第二部,《警察故事》第一部、第二部都取得了当年香港票房的前三甲;90年代,他的《红番区》、《飞鹰计划》、《尖峰时刻》等更是让他从国内火到国外,闯进了好莱坞,成为扬名天下的JackieChan,00年代,他更是自导自演,《新警察故事》,《功夫之王》等票房一路飘红;2010年,《大兵小将》票房破亿,而2012年,这一次的《十二生肖》到目前还没有下线,却创造了7.6亿的票房神话。成龙大哥常对人说他读书不多,就是一介武夫,但是这个一介武夫却用自己拼搏的敬业精神为电影赢得了票房,在自己的领域赢得了大家的尊重。
《十二生肖》充满了热闹的打斗场面,看得极其赏心悦目,但真正留在我心里的是成龙作为电影人敬业、拼命的精神。敬业才能做到优秀这是我看这部影片的最大感受,而作为一名军人,作为一名医生,作为一名肝病以及传染病治疗的专业医生,治病救人是我们的天职,我们以一种尊敬的态度对待职业、以一个宗教徒一样虔诚的心灵对待岗位,态度决定一切,日本的邮政大臣野田圣子说过就算一生都要洗厕所,也要做一名洗厕工里最出色的人。是啊,洗厕所的水都能毫不犹豫的喝下去,可见厕所洗的是多么的光洁如新啊!36行,行行出状元,这是一种做事认真的态度,更是一种做事认真的习惯!毛主席说:世界是我们的,做事要大家来,世界上怕就怕认真二字,人总是要有点精神的。对于一名想追求卓越的医生而言,这些话很精干、很实在、也很有现实意义。成龙之所以能有今日的地位,我想,大多源于他工作中的拼命精神,他的真刀真枪。这一部同样如此。
电影结束的时候,我久久不愿离开,我听着片尾的音乐,看着演职人员的字幕在我眼前一点点呈现,回想着电影里的一幕幕,成龙大哥他真的老了,我们在影片中可以明显看出来他跳跃辗转的招牌动作已经没有当年那么灵活,没有当年的速度和当年的轻盈了,但是他的心,他的精气神还是让我们看到了当年那个壮志雄心、叱咤风云的成龙。看着慢慢退却的人潮,我感觉鼻子一阵酸楚,有一股暖流像是要从鼻腔涌上眼睛,憋着没有让它冒出来。不是被最后的剧情所打动,总觉得,这样的成龙,或许见一次少一次。也许有一天我们会忘记剧情,忘记今天的观影,所以请趁着我们现在年轻,去拼、去闯、去为自己打开一片天,去创造属于自己的奇迹!
《十二生肖》观后感 篇2
相信很多人都没有看过十二生肖的故事吧。就让我来告诉你吧!
古时候,玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念,便选出十二种动物,一年一种动物,那时候因为地上的'动物很多,所以太上老君提了一个建议,让先来的前十二种动物为十二生肖,动物们知道后都准备在那天去报名。
那时候,猫和老鼠是好朋友,因为猫很懒,所以猫让老鼠那天早点喊它,老鼠连想都没想就随口答应了。
可是那天,老鼠忘了这件事,就自己一个人去报名了,他看见了老黄牛,于是,他就装着给黄牛唱歌,到了那里,黄看见那里一个人也没有,很兴奋,这时,老鼠就一溜烟的跑到了黄牛的前面,结果,在十二生肖中,小小的老鼠就排在了第一名。
猫起来后发现,老鼠已经走了,猫很生气他没有被评上十二生肖,都怪老鼠没喊它,所以,猫只要见到老鼠,就非要把它吃掉不可。
现在你知道我们十二生肖的来历了吧!
《十二生肖》观后感 篇3
《十二生肖》,是成龙今年刚拍的一部电影。这部是成龙从影以来的第101部电影,据说这部是成龙最后的一部动作影片。让无数的龙影迷们期待了好久,现终于迎来了首映。
对于成龙的电影,我还是喜欢看他以前的老片。我也算是他的影迷吧!不过不是那种疯狂型的。前段时间他出的新警察故事我没觉的好看,感觉他演的有点力不从心。回不到他以前的那种风采,找不到他曾经演的那个味道。因为毕竟他己不再年轻了,所以当这部十二生肖上映时我也没有想要去*观看的欲望。等好几个同事看了,都说这部片子好看,我家的父女两个看了都说好看,我今儿个才想到要去看看。
当我买票进入影厅时,电影的序幕己开始了,人几乎都己满座了。看来这部片的票房肯定是高的。影片一开始就带给人惊险刺激的镜头。成龙的装备让人大吃一惊!真像个神偷游侠,中国版的007.装备是高科技的非常先进。成龙拍的动作片里当然都少不了打打杀杀的镜头。这部片也有很多的惊险镜头,这部片中的打斗非常的激烈,比这几年拍的每一部都强!让观众找到了成龙大哥年轻时的那种风采。五十多岁的人了,还像当年那样的好身手,真是老当益壮啊!真佩服成龙大哥。现代年青的动作演员没一个能跟他比的。
影厅里时不时的笑声传出,因在这部片里有很多的搞笑镜头。我也看的快笑的没气了!真的,这才是真的能让人在看着刺激惊险的剧情又能让人发出心底的笑声的影片,我想只有成龙大哥的影片才能带给我们观众这种双重的享受。
影片结尾的那一小段,给人印象最深刻。为什么这么说呢?成龙为了那龙头铜像国宝,不惜自己的生命去拯救那个宝物。在没有降落伞从那么高的坠落下来,那个惨状真是让人看不下去了!先不说这拍电影里会有什么特技的镜头,但演员现实拍戏肯定会遭很大的罪受。为了这些能给观众几分钟享受的刺激镜头,付出了多少的血汗,也许还会有生命的危险。真让人挺感动佩服的。所以我们观众都要支持正版,都要去*观看。这是对从影人员付出的劳动的一种尊重。当演员有风光的一面也有艰辛的一面,这拍片幕后的苦,观众是看不到的。所以我们更应该支持正版的。
《十二生肖》观后感 篇4
我在多姿多彩的暑假生活中,读了好几本有趣的故事书,其中我最喜欢的一本是《中国民间故事》,而在这本书中吸引我、令我印象最深的神话故事就要数《十二生肖的故事》。
这个故事主要讲述了玉皇大帝要选十二只动物,当十二生肖轮流守护下界的人间,经过筛选最终确定虎、龙、蛇、鼠、兔等十二只动物。但是对于排位和名次问题,大家争论不休,于是天庭举办了盛大的比武来决定十二生肖的排位和名次。
比武的场面还是相当的精彩和跌宕起伏的。牛平时最勤快,功劳很大,自然想当第一名,可一切要凭实力说话。在接连打败多位挑战者之后,洋洋得意的老牛却最终败在小小的老鼠手中,所以啊实力的大小并不取决于身材的大小。
兔子和老虎在争夺第三名的比试中也如出一辙,赛前大家都很看好的老虎也落败给了实力不凡的兔子。而就在兔子嘲笑老虎的时候又被狗暗算,幸亏老虎从旁及时出手相救,兔子才只是受了点轻伤。狗因违反规则直接被罚去后面了。兔子感恩老虎的相救,于是谦虚让位,最终老虎第三、兔子第四,其余动物也是按规则成了今天的排位和名次。
读完这个故事后,我的感触颇多。比如,老鼠的故事让我认识到身材和相貌是父母给的,是无法改变的,但后天的知识却可以改变我们,老鼠虽小可实力不凡,所谓有志不在年高,有实力也不在于身材的高矮和大小。就像学校里有很多同学,虽然个子不高,但是成绩却很高,所以不能以身材相貌来判断一个人,而是要看这个人是否真正地在为自己的学业去努力学习。兔子的故事让我明白,做人要胜不骄败不馁,不然会得不偿失,最终导致自己失败。老虎和狗的行为告诉我们,一个胸怀宽广的人,最终将走向光明,而心怀诡计的人,最终害人害己。
《十二生肖的故事》既丰富了我的暑假生活,又让我学习到了很多做人做事的道理。
二十二观后感
看电影已经成为现代年轻人最喜欢的社交方式之一,相信你们肯定也有不少收获吧。观后感是对电影情感和艺术魅力的感知和领悟,通过观后感可以更好地帮助我们理解电影的主题和立意。欢迎浏览本站二十二观后感相关知识点总结,希望能为您提供帮助!
二十二观后感 篇1
《红楼梦》第二十二回主要讲述了宝玉和黛玉的再次相见和发生的一系列事件。在这一回中,我们看到了更多的关于宝黛之间情感纠葛的描写,同时也看到了更多家族之间的纷争和争斗。书中充满了情节和细节,引人入胜,给人留下了深刻的印象。
首先,这一回中,我们看到了宝黛之间的情感纠葛的不断升温。两人相见时,宝玉对黛玉的美貌赞不绝口,而黛玉也非常关心宝玉的健康。两人之间的交流也更加密切,这进一步加深了两人之间的感情。我们也看到了黛玉对宝玉的爱意变得更加坚定,尽管他们之间会面临一些阻碍。整个场景光彩夺目,精彩凝聚,更让人心动不已。
其次,这一回中,我们可以看到更多家族之间的争斗和纷争。这一回中,贾母生病了,这使得各个家族都来看望问候。每个家族都有自己的烦恼和问题,这也为整个故事中的家族之间的斗争带来了更多的风味。同样,我们看到了一些家族之间不同的社会地位和文化背景对他们的意见和态度造成的不同影响。《红楼梦》用细致的笔调描绘了这些问题,为读者带来了深刻的印象。
最后,这本书所表现的家族文化也是我们应该注意的。每个家族都有固有的价值观和传统,这些决定了他们如何行事和思考问题。在《红楼梦》中,我们看到了宝玉、黛玉和许多其他人都必须在这些传统规则下生活,不得不忍受着许多无意义或压迫性的事情。在《红楼梦》中,我们看到了明清两代的家族文化的差别和畸形,这也是这本书的一大特点。
总之,《红楼梦》第二十二回是一本令人难忘的书籍,充满深情和智慧。在这本书中,我们看到了宝黛之间愈益加深的感情,也看到了家族之间的斗争和争吵。这本书更是一种观照社会的方式,它展示了明清时期家族文化的状况,为我们带来了深刻而又真实的书籍体验。阅读这本书,我们学到的不仅仅是故事,还有宝贵的人生经验和领悟。
二十二观后感 篇2
年轻干部要想致“富”必先修“路”
陈独秀在《新青年》中提出:青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。党的十九大报告指出:青年兴则国家兴,青年强则国家强。历史和现实都告诉我们,祖国的未来掌握在每一个中国人手里,但终究掌握在每一个青年人手里。
“苟日新,日日新,又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责,就必须不断修缮自己的“路”。
修好道德之“路”,树立正确人生目标。古圣先贤说,有才无德,小人也;有德无才,君子也;然德才皆具者,圣人也。习近平总书记指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错”。德是每个人成长成才的基础和前提,广大年轻干部作为“人民公仆”,应该树立正确的世界观、人生观、价值观,修好每一步道德之“路”,既要立意高远,又要立足平实,坚守道德底线,在为民办好事办实事上深耕细作,将人民群众的幸福生活作为自己的人生目标奋斗终身。
修好学习之“路”,补足身体缺失养分。习近平总书记指出:“青年要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。”年轻干部要向理论学习,善于求真理、悟道理、明事理,树立坚定的政治理想,有理想就有人生的精神动力,筑牢信念之基,补足“精神”之钙;要向群众学习,坚持从群众中来,到群众中去,坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,读懂“群众”这本书,通过不断学习探索,了解群众之所想,才能解群众之所急。
修好实干之“路”,筑牢知行合一基石。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”每一项工作,不论大小,都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。当下有不少年轻干部仍存在“过渡”思想,寄希望于“混经历”“走过场”,不愿沉下心静下气,最终不仅学不到真功夫,时间久了甚至滋生享乐主义、官僚之风,断送了自己的前程。去年接连爆出的“90后”贪污案就是最现实的警示教育片。为此,年轻干部要勇于到一线实践锻炼,将自己所思所学所悟转化为具体实在的行动,做到知行合一、以知促行、以行求知。坚决摒弃眼高手低、只说不做的惰性思想,要不怕困难、攻坚克难,一分耕耘一分收获,在艰难困苦的逆境中茁壮成长,在不断磨炼中成为实干家。
二十二观后感 篇3
最近看了鲁迅散文合集,里头收录了朝花夕拾的大部分,当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值,这就是《二十四孝图》,遂决定作为这次选修课的作业,也顺便好好思考一下,这篇文章给我们带来的反思。
文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争,尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”这句话,初读起来好像有些不符题意,明明是应该写关于《二十四孝图》的内容,怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文,我好像有些明白,这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想,这个下文会提到。
接下来是正文正文刚开始写道:“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年,至少他是不怎么满意的,9自然,除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的),下来便是全文的重点,通过拣选几张孝图的讲解,尤其是那种不合情理的孝道的体现,如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,揭示封建孝道的虚伪和残酷,批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念,读来胜让人感叹,感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话……接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》,其所宣扬的孝,完全把自然本能的爱,变得残酷,扭曲,甚至读来有些公式化,完全违反了父母与子女之间的爱,扭曲了人类的天性,对鲁迅来说,这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验),就像魔咒一样寄发在心灵深处,所以他才会愤怒,不光愤怒自己的遭遇,更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上,这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰,亦是对鲁迅所追求的侮辱,这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发!
二十二观后感 篇4
我这些年看电影越发谨慎,有些敏感的题材基本不碰。这次的《二十二》,我一开始是拒绝的,但是为了表示支持与尊重,我还是走进了电影院。
感谢导演的克制,完全省去了煽情的旁白,纯粹只是默默地记录老人们日常的生活。只是当毛银梅老人唱起《阿里郎》时,我终究还是哭了。也许是许久没有哭过,电影结束之后,眼睛竟然有点肿。看电影的过程中我一直在想,我要拿自己生活中经历过的哪个伤心的事情去想象,才能感同身受老人们当年受到的伤害,可惜没有,我们这一代人,永远无法体会。
如果不交代背景,这些受害老人和平常人家的奶奶没有什么两样。只有当她们回忆起当年的遭遇时,才会说着说着就失声痛哭,还会安慰自己说想不起来了,不说了。其实她们怎么会忘记,只是无能为力而已,只好任由日渐衰退的大脑功能,搞得自己好像真的忘记了一样。老人们的脸上,都是岁月留下的痕迹,然而在我们看不到的她们的心里,战争究竟给她们刻下了多重的伤痕,我们不得而知。片中有这样一幕,低矮的茅屋,不愿出门面对镜头的老人,屏幕上只有名字,而纪录片创作者写下的每一个名字,刻画的都是我们民族曾经遭遇的历久弥新的伤痛。
幸好有人知道,幸好有人感动,幸好有人记录,不然就真的来不及了。从导演知情时的三十二位,到拍摄时的二十二位,再到现在只有八位老人还在世,过不了几年,这二十万二战受害女性终将归于尘土。我们要拿什么留给后人?导演郭柯承认,在之前拍《三十二》时,他还想的是怎么重点展示老人们受到的苦难,甚至还会让老人们详细讲故事,甚至还有摆拍。但是这几年接触下来后,我们现在看到的《二十二》,才是一部好纪录片应有的克制和隐忍。把这些老人们当成自己的奶奶,才是生活本身该有的样子。伤痛需要时间去抚平,如果真的难以忘记,我们要做的,就是让她们安享晚年。
片子的开头和结尾,是老人的葬礼,就像中国绝大多数普通人家的葬礼一样。最后镜头在老人的坟头静止,大好河山,冬去春来,世界依然充满希望。
二十二观后感 篇5
阅读《第二十二条军规》读后感2000字:
《第二十二条军规》的作者是约瑟夫.海勒,属于一种黑色幽默的范畴。因为我读的时候比较断断续续,期间还读了别的书,所以最后我看微信读书上面的时间统计,读完全书一共花了十个小时多一点的时间,所以大家如果要读的话,可以安排好自己的时间。
我想大家看到书名的时候,最先想知道的应该是“第二十二条军规是什么?”,“它的具体内容是什么?”。今天又是六一而儿童节,我怎么可能吊小可爱们的胃口呢——它是一条军规,其具体内容是:第二十二条军规规定,只有疯子才能免除飞行任务,但必须由本人提出申请;而能提出此申请的人必然没疯,所以他必须去飞行。
这本书的故事背景发生在二战期间,飞行任务是指冒着敌军的防空炮火进行的轰炸任务,而由于飞行轰炸非常危险,主人公约塞连的上司又言而无信的不断将飞行任务上限从二十五次一直提升到了文章末尾的八十次,如果战争还在继续,可以预料到的是飞行轰炸将无休无止——所以这条逼着大家飞行的军规,也是逼着大家去死。
这条军规用这种巨大的混账逻辑控制了军队。
“嗬,弟兄们,别误解我的意思,这完全是自愿的。当然了,我这个上校是天底下最不愿意命令你们去看美军慰问剧团的演出并玩得高兴的,但是我要求你们每一个没有病得要住院的人立刻去看他们的演出并玩得高兴,这是命令!”
“依据科恩中校的规则,只有从未提过问题的人,才允许提问。很快,来参加培训的就只有那些从未提过问题的人了,于是短训班彻底停办,因为克莱文杰、下士和科恩中校一致同意,培训从不对任何事情质疑的人,既不可能也无必要。”
“第二十二条军规,凡是想逃脱作战任务的人,绝对不是真正疯了。”世上只有一个圈套,那便是第二十二条军规。军规明确说明,面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程,奥尔疯了,可以获准停飞。他必须做的,就是提出要求;而一旦他提出要求,他就不再是疯子,因而必须执行更多的飞行任务。奥尔必是疯了才会执行更多飞行任务,而如果没有非那么多,他就是心智健全的;然而,如果他是心智健全的,那就必须飞那些任务。如果他飞那些任务,他就是疯子,因而不必飞;但如果他不想飞,那他就是心智健全的,因而必须飞。约塞连对第二十二条军规这一款的绝对简洁性深为感动,发出一声敬仰的口哨声。
“没人问你确实对约塞连说过什么。我们问的是,你没跟他说的是什么。你确实对约塞连说过什么,我们根本不感兴趣。清楚了吗?”“是的,长官。”“那么我们继续。你跟约塞连说什么了?”
这种强盗一般的逻辑巧妙之处就在于让人去选择没有选择的选择——你只能照我说的去做。
“第二十二条军规说,他们有权利做任何我们不能阻止他们做的事。”
文中对政治家、将军和商人们进行了许多辛辣的讽刺,透露出了作者强烈的反战主义倾向——是不是像写高中语文卷子?
文中的约塞连抱着自己最淳朴的本能与这条军规做着无休止的斗争——他早已拿定主意,要活得长久,不行就死在求生的努力之中,于是他每次上天的唯一任务就是活着下来。
我更想说的是,大家在成长的过程中有没有遇到这种茫然无措的情况——就比如《阿特拉斯耸耸肩》的书评一文中提到的情况——我们的环境教育我们需要无私,自私是可耻的,但是如果我们理性的思考的话,那些干净的自私完全符合一个人的本心本性——是人性本恶吗?那面对这种情况我们又该怎么做?
文中的牧师就遇到了这种困境:
“牧师犯了罪,这很不错。常识告诉他,撒谎和擅离职守都是罪。另一方面,人人都知道罪就是恶,而恶是不可能带来善的。但是他确实感觉很好,简直是妙不可言。因此,合乎逻辑的结论是,撒谎和擅离职守都不可能是罪。凭着瞬间的神圣直觉,牧师即刻掌握了这种合理的保护性推理,并为他的发现兴奋不已。这可真如奇迹一般。他看到,几乎不需要任何诀窍,就可以把恶性说成美德,把谣言说成真理,把阳痿说成禁欲,把傲慢说成谦卑,把劫掠说成慈善,把偷窃说成礼遇,把亵渎说成智慧,把野蛮霸道说成爱国主义,把残忍说成正义。谁都可以这么做,根本不需要什么智力,也不需要任何道德力量。”
我自己给出的一个还在探索中的解决方式就是用尽我所有的努力与理性来排顺序,然后找到最本质最不容辩驳的东西——一点点的辨别之后去粗取精——看哪些东西才是站得住脚的——我的生命、我的理性、我有资格追求幸福。
只有分清主次,才能在扭曲的所谓道德世界不至于随波逐流。
二十二观后感 篇6
鲁迅先生写的很多文章都带有讽刺意义,这篇《二十四孝图》也不例外。中国自古以来就把“孝”做为百善之首,民间也流传着许多孝子的故事,而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意,耐人寻味。
鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期,可当时的中国但凡需要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触,“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻止中国前进和变革的人的愤恨,他渴望中国进步,更希望中国的下一代可以接受全新的知识和了解这个世界,他希望中国的教育能够得到全面的改革,而第一步就是推广白话文,可以让孩子们从小就读到更多的好书,学习更多的知识。我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许,他想通过自己手中的笔为孩子们的未来撑起一片天空。
整篇文章写的是《二十四孝图》,乍一看,这应该是一本颂扬孝道的书吧,其实不然,鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是十分反感的,尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事:“我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。……然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。装佯,侮辱了孩子。”我的脑子里似乎也闪出了这样的画面,一个满头华发的老爷爷,却穿着小孩子的衣服,躺在耄耋之年的母亲的怀里,母亲手上还拿着“摇咕咚”,那场景着实让人可笑。“”郭巨埋儿“就更让我不能理解了,郭巨因为母亲疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,把仅有的食物留给孙子,为了对母行孝,就永定埋掉自己的儿子,节省粮食供养母亲,当挖地三尺多时,发现了一坛黄金,上面写着:天赐黄金,郭巨孝子,官司不能夺,民不能取。这故事乍一看,觉得匪夷所思,为了养母亲竟然要埋了自己的儿子,埋着埋着竟然还挖出坛金子,可细读后我才了解鲁迅先生的用意,《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道,劝人为善的,可实际上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具,“那里面的故事,似乎是谁者知道的,便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。”而这一禁锢就是几百年,如此根深蒂固,不得不让人感叹呀!
鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后,揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质,也给活在当下的我们予以警示。
二十二观后感 篇7
大家好,今天我要为大家演讲第22回。
唐僧师徒三人,脱险后继续西行。一日被一条大河拦住了去路,只见大河波涛汹涌。唐僧烦恼道:“徒弟们,我看那河水势宽阔,但不见船只来往,我们怎么过去?”悟空跳到空中,远眺后心惊道:“师父啊,这条河若我老孙去,只需把腰儿一扭,就过去了;若师父的话,则十分困难。”
唐僧叹息烦恼着,忽见岸上有一石碑,上面刻着三个字,乃流沙河。师徒们正看碑文,只听得那河中波翻若岭,从河当中钻出一个妖精,十分凶丑,奔上岸来直抢唐僧,悟空忙把师父带到高处脱险。八戒使出铁钯,与妖怪厮打起来。他们两个大战二十回合,不分胜负。
悟空见八戒与那怪交战,忍不住要去打他,拿出棒来道:“师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”师父苦留不住,那怪与八戒正战到好处,难解难分。突然,那妖怪使了个诈,钻到水里去了。
他两个搀着手,转回去见了唐僧。唐僧道:“捉到那妖怪吗?”悟空道:“那妖怪突然不战,钻到水里去了。”唐僧道:“像这般无边无际的水,没了船只,我们必须要有个知水性的人来引导引导我们。”悟空道:“那妖怪在这里,肯定知水性。我们现在去捉住他,不要打杀,先让他送师父过河,再做理会。”
八戒与悟空商量后决定由八戒前去河中诱敌。八戒双手舞钯,分开水路,径至水底,往前直走。
话说那妖怪刚败了阵回,方才喘定,又听得有人推得水响,原来是八戒执了钯推水。那妖怪高呼道:“那和尚那里走!仔细看打!”八戒道:“你是个什么妖精,敢在这里挡路?”那怪道:“我本是天庭卷帘大将,只因在王母娘娘的蟠桃宴中失手打破玉玻璃,才被玉皇大帝贬至这里。你敢到我门前行凶,正好拿你当晚餐。”八戒闻言大怒,两个人从水中打出水面,各人踏浪登波。
悟空看见八戒将妖怪引至岸边,忍耐不住,看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎,飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法,只得回到岸上。唐僧道:“徒弟们辛苦了,刚才与妖怪交战的情况如何?”八戒道:“正在交战时,他赶到岸上。见师兄举着棍子,他就逃跑了。”唐僧道:“这可怎么办啊?”悟空道:“师父放心,如今天色已晚,待老孙去化些斋饭来,你吃了睡去,待明日再说。”悟空化了些斋饭,大家吃了些素食,师徒们便歇在流沙河东岸。
第二天早上,唐僧道:“悟空,今日怎么办?”悟空道:“没办法,还须八戒下水。”八戒双手拿钯到河沿,分开水路,依然下至窝巢。那怪方才睡醒,忽听水响,看见八戒拿着钯下来,他当头阻住。这一场,斗经三十回合,不见强弱。八戒又使了个计示弱,拿着钯走了。那怪随后赶至崖边。八戒骂道:“你个妖怪!你上来!这里脚踏实地好打!”那妖骂道:“你想让我上去,又叫那帮手来了。你下来,还在水里相斗。”原来那妖乖了,再也不肯上岸,只在河沿与八戒闹吵。
却说悟空见他不肯上岸,急得他心焦气燥。悟空站在岸上,对八戒说:“兄弟呀,这妖怪如今不肯上岸,我们要怎么办?”八戒道:“没办法。我只能与他打个平手。”
二人又回到岸上。唐僧道:这么艰难,怎么渡河啊!”悟空道:“师父莫要烦恼。等老孙往南海走一趟。”
悟空架着筋斗云,直上南海。他来到紫竹林外,经十四路诸天通报后,见到了菩萨。菩萨问:“你怎么不保唐僧?又为何事来见我?”悟空启上道:“菩萨,我师父今行至流沙河,河中有个妖怪,武艺高强,悟能与他大战三次,但还是不能取胜,被他拦阻,不能渡河。因此告诉菩萨,希望你能帮助师傅过河。”菩萨道:“那流沙河的妖怪,是卷帘大将临凡,我让他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人,他绝对会服从你们。”悟空道:“那妖怪如今被打怕了,只在水里潜着,如何才能让他服从?”菩萨让惠岸陪同悟空前往流沙河引导悟净。惠岸便与大圣离开了紫竹林。
他们两个到流沙河岸。唐僧和八戒立刻上前迎接。悟空将妖怪的来历告诉唐僧,唐僧闻言,立刻对木叉行者拜谢。”木叉厉声高叫道:“悟净!取经人就在这里,你怎么还不归顺!”那妖怪正在窝中休息,只听得叫他法名,他急忙上前作礼道:“取经人在哪里?”木叉用手指道:“那东岸上坐的不是?”悟净对唐僧双膝下跪道:“师父,弟子有眼无珠,不认得师父的尊容,多有冲撞,希望您能恕罪。”唐僧道:“你真的愿意皈依佛教么?”悟净道:“弟子受到了菩萨教化,给我起了法名,唤做沙悟净,岂有不从师父之理!”既然如此唐僧便让悟空取来戒刀给他剃了头,为他取名沙和尚。
悟净立刻请师父下岸。唐僧终于登上了法船。不多时,到了对岸,唐僧念“阿弥陀佛”,拜谢了菩萨便上马继续西行。
欲知后事如何,请听下回分解。
二十二观后感 篇8
三年前买的书,看了个头就没有看下去,直到最近看到评论说与冯内古特的反战作品齐名,于是又翻看了起来。整本书的篇幅很长,读到一半其实已经失去了兴致,整体观感是失望的,既没有吸睛的语言,又没有特别值得称道的内涵,所谓的反战,似乎是为反战而反,比起冯内古特高超的黑色幽默技巧和以及对正义深刻的探讨,此书确实相形见绌。
前些天突然来了兴致,于是把《兄弟连》又看了一遍,其中有一个很重要的点恰好是因为读了这本书而感到异常的不舒坦,需要激烈的战争场面来刺激一下感官。是的,战争是邪恶的,糟糕的,屠戮生命,充斥谎言,任何正义的说辞在生灵涂炭之下都显得异常苍白。我们常说,战争是政治斗争的终极产物,而政治斗争的原则就是不择手段,泯灭人性,战争机器一旦启动,生与死这样的宏大哲学命题也变得何其渺小。生命如尘土,只是与对抗大自然时的渺小不同,此时的命运钟摆,竟然只是被几个政治阴谋家所操控,千千万万的鲜活生命就这样失去温度。正如我们惊诧于战争中人性的邪恶,同样震惊的,在多少虚无的主义绑架下,战争竟然被粉饰的如此光辉伟大,诸如解放之类词汇,竟然被用的随心所欲,战争之恶,又岂止是炮火下的杀戮,更是和平年代的毒品啊。
回到作品,整个故事围绕一个美军轰炸机大队的荒谬日常展开,主人公约翰连是一个已经执行了几十次轰炸任务,担心牺牲在之后的行动中,充满厌战情绪,想方设法,用尽一切手段逃避作战任务。是的,作为战争“正义”一方的美军,竟然有这样的贪生怕死的形象,实在有辱王师,有辱英雄的伟大,以至于刚开始读时,颇为不适。一个小混混,人渣的形象跃然纸上。随着叙事的展开,故事开始上朔,一个又一个的人物开始登场,约瑟连的改变,变得情有可原。这当然是一部充满讽刺意味的反战小说,所有反战的元素都凑齐了,但它却独独缺少了来自真实世界的支撑,而没有这样的支撑,整个故事的叙述就完全变成了空话,套话。是的,战争中的正义是模糊的,战争的中的任意一方都是杀人机器,都应该对生命的逝去承担责任,只是有的时候,某一方的胜利,能带来更大的普世利益。对二战历史有所了解的人,都或多或少听说过,英法的绥靖,苏德的莫洛托夫—里宾特洛甫条约,苏日的中立条约,等等。正义的光环有多闪耀,其背后的罪恶就有多么深重,政治的游戏堂而皇之的上演,为人类文明蒙羞,任何不以人为基点的对战争的歌颂都是愚蠢而羞耻的。可是,美国在二战中的作为,却是相对特别的,如果说对日战争是因为珍珠港,那对德战争就显得超脱的多,纵使不能说是绝对的正义,至少也是相对积极的。诚然有诸如德累斯顿大轰炸这样,不必要的屠戮,在大多数时候,美国的参战是正面的,毕竟如果没有美国,纳粹法西斯恐怕真的不会那么早完蛋。
作者对官僚体系的批评,对军工复合体的暗讽都没有错,甚至有对国家,政府以及服从命令与自由的浅层讨论,但我实在没法相信这些情况的负面效应,在美国能远大于别的国家。任何国家,一旦形成大政府的格局,官僚主义的影响就会成为伴随而来的病症,人类本身的弱点与缺陷,是这个弱点的产生的根本原因。只是民主制度下,对于官僚主义的监督与削弱有着更为有力影响和更为广泛的申诉渠道。对于军工复合体,书中浓墨重彩的塑造了米洛的形象,让读者看到了一个比较形象的军工复合体的类似物。其本质就是军工集团对于政府的挟持,通过战争这样的手段来产生难以想象的经济效益。军工复合体是危险的,如我国教科书略显幼稚的阐释,资本主义民主是大资本家的游戏一般,军工复合体从某种角度上确实是经济团体对于政治的影响,只是这样的影响不是仅仅从经济出发,其产生效应的源头更加复杂,并不能简单的评述对错。当军工复合体影响不同国家时,就如同书中的荒谬情节一样,米洛既承包了美军的轰炸任务又承担了德军的防空任务,战争成了一门生意,资本家的大买卖,这场以人命换取金钱的肮脏交易,阴谋论的论调,也许可笑,也许也算部分的事实。同样的情况,在苏德这样的极权体系下一样存在,只是在国家的操控下,军工复合体的主宰由资本家变成了国家。在民主政体下好歹还有相对独立的三权架构约束,到了极权之下运动员,裁判员于一身的庞然大物更加肆无忌惮。
在故事的最后,作者似乎要借约瑟连之口,批判一番可笑的爱国主义,遗憾的是,只是对国家与政府的混淆进行了简单的讥讽,并无深刻的探讨。
在反战体裁中,冯内古特的思考显然更加深刻,对于人的描述,既有生命,也有人性,既有消极的,也有积极的,更加丰富的构建也带来更加充裕的遐想。而此书的描述太过消极,我相信绝大多数参军打仗的军人或出于一时的热情,或为了某些功利性的理由,当置身于战争中时,也是恐惧远远大于亢奋,但我也有理由相信,总有那么一些人,不因为这样那样的理由,基于基本的道德底线,在良知的召唤下,投入反对邪恶的战争中去。人类虽然罪孽深重,但总有一些良善与人性的光辉存在,因为有他们,文明才得以继续前行,如果连这样的可能都泯灭了,我们对人类的未来还有什么期待呢?最后,对于所谓的第二十二条军规,以国家之名挟持人民的法律法规,以人民的名义来专政的敌人的故事,显然并不总是在美国出现,但一定是与极权国家相伴的,从这个意义上出发,作为一名中国人,这本小说的主题是值得探讨的,只是不该以这样的情境设置展开。
二十二观后感 篇9
主人公约翰“尤萨林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手,他渴望保住自己的性命。根据司令部规定,完成25次战斗飞行的人就有权申请回国,但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时,联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次,上校又改成50次。当他飞完51次,满以为马上就能回国了,定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定,军人必须服从命令,即使上校违反了司令部的规定,在他飞完规定次数后还叫他飞,那他也得去,否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次,上校总可以继续增加定额,而他却不得违抗命令。如此反复,永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃,可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病,军医说他是“在白费时间”,他“当场就决定发起疯来”,因为根据条例,精神失常的人是不准上天飞行的,但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全,就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑:如果你疯了,只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请,就证明你不是疯子,还得接着飞。最后,尤萨林终于明白:“这里面只有一个圈套……就是第二十二条军规。”
这也是作者写在小说扉页上的一句话。
“我敢打赌,它根本就不存在。”尽管他确信无疑,可那又有什么用呢?问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是,它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。
最后,他不得不开小差逃往中立国瑞典。
在海勒的世界里,第二十二条军规是神秘的代名词,象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量,也包含了某些神秘,即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说,美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见,第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩,否则,它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言?
具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在,是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文,更是一种抽象的专制现实。它永远对,你永远错;它总有理,你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形,使你永远无法摆脱,无法逾越。
在现实生活中,我们也时常会遭遇大大小小的“第二十二条军规”,其实就是形形色色的制度陷阱,通常在资源被强势一方所垄断,当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似“霸王”条款,简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家,你要当医生就必须先获得从业资格,而资格的认定条件却是“行医××年以上”。也就是说,要取得从业资格必须先有从业经历,可没有从业资格你却无法取得从业经历。
过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的“第二十二条军规”最多。它们通常都采取“群众评议,领导拍板”的所谓民主集中制方式,给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会,通过不断制造针对某些人群的新规则,抬高他们的门槛,发布一轮又一轮的排行榜,等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时,才有机会把不希望的人选打压出局,从而把有某种背景的人选推上去。
在一个相对封闭的环境中,规则或者说“土政策”通常是上级比着自己鞋后跟划定的,对下的刚性和对上的弹性都很大,所以执行起来既要坚持制度的原则性,又要把握政策的灵活性,结果自然会因人而异,就看解释权在谁了。
二十二观后感 篇10
最近,我读了《二十四孝》,有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的燕子,芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是春秋时期的楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南,他总是孝敬父母,每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老,还经常穿上五彩皮衣,逗父母开心。有一次,她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤,水全都洒了,他不想让他的父母悲哀,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓,二老看见了还以为他又向前此一样玩,所以二老大笑。
读完了这个故事,我不禁思绪万千,明白古代人都那麽孝顺,我们现代人就更就应孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。仅有好好做人,发奋学习,做力所能及的事,才是孝顺。此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母有没有让父母开心
这使我想起了春节前的一件事;那天晚上,仅有母亲和我在家。突然,母亲的肚子疼了起来,母亲叫我拿药来,可是药竟没了,只能我亲自下去买药。这麽黑的天,身手不见五指,我最害怕了;可是为了母亲,我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店,往家走的时候,我累得不行了。这时,我脑子里浮现出一个身影,那是母亲,他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻,正好让我有一次表现的机会,所以我的步伐加快了,最终以最快的速度跑回了家。等我回到家,已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说:“有儿子真好。”我开心地说:“还是有用的。”
我坚信,我以后会向二十四孝里的孝子好好学习,做一个孝顺的好孩子。
红海行动观后感(精选十篇)
今天我们为大家整理了一个“红海行动观后感”专题快来看看吧。怎么才能防止将作品名观后感写的千篇一律呢?一部电影最吸引我们的,往往是其中不经意的一句台词,写一篇观后感最能体现当下的心情。写观后感可以表达我们对于作品的一些看法和心得体会,观后感的开头内容要简明扼要,开门见山,不能绕圈子卖关子,这篇文章涵盖了多个方面的内容欢迎大家深入了解和借鉴!
红海行动观后感【篇1】
岁月静好,只因有人为你负重前行。以往二刷《湄公河行动》、看《战狼2》被激起满腔豪情的笔者,不曾想到会被同类型的影片《红海行动》“惊吓”到。鲜血淋漓、断壁残垣、满目疮痍……整部影片充斥着这些过于真实的残酷画面,将战争的灾难性直白地展此刻数十亿观众眼前,拷问着我们胸中那颗沉浸在和平完美中的安逸之心,把人生拉硬拽到真实面前。
什么是真实?真实就是战火纷争从未消失,我们能够享受和平安逸的生活不是因为运气好,而是因为有人为我们负重前行。这个“人”是广大军人,也是总领军、政的....。每次读到“党指挥枪”这句话,总会产生一种安全感,因为这个“党”是为人民谋福祉的党,听党指挥的“枪”就是一切为了保护人民的枪。
生在这个时代何其有幸!党带领广大人民奋斗出了现代化的新中国,为了能够把我们的国家建设得更加完美、更加富强、更加民主,他从未放松对自身的严格要求。三严三实、八项规定、干部作风大整顿、将反腐败斗争进行到底……凡此种种,无不是体现着党永葆自身先进性、纯洁性的坚定决心。作为他领导下的人民,享受幸福感不断提升的同时,请记得肯定他一向以来的努力。
红海行动观后感【篇2】
看这部电影时,由于群众观影热情高涨,我提前半天买票都没选到好位置。家乡的几个电影院统统爆满,IMAX可能连门都进不去,比之去年的《战狼2》有过之而无不及。
电影紧张刺激的战斗场面从头贯穿至结尾,没有矫揉造作的主旋律对白,没有让人不可理喻的坑爹队友,没有战火中穿着清凉秀身材的女主,仅有一个字:“干!”。
与战狼的开挂冷锋不一样,海军同志们还是比较务实的——主角的弹匣是会打完的、主角的身体是会负伤的,甚至我们能够看到蛟龙队员在应对敌人时紧张的流汗、不安的眼神。十分亮眼的狙击手对决中,我们的神枪手顾顺在应对装备简陋、单枪匹马的干果蜜饯男孩,也打得你来我往,最终靠队友报位置才干掉了对方。
林超贤将真实的战争场面最大程度的还原给观众,那里的枪不是玩具般的摆设,那里的坦克也不是布景道具的废弃外壳,那里的也不是衬托我军威武的战五渣。巨大的爆炸声后,我们看到的是血淋淋的断臂残肢,以及被掀起的尘土掩埋的队友,而不是看到三级跳远摔倒一样的假摔。这些专业的细节,让我们看到了电影制作的诚意、看到了军事行动残酷,当然也看到了海军预算的充足。
片中的轻重武器是一大亮点。相比国产武器,北约制式武器其实更多的出现于我们熟悉的电影和游戏中。多少绝地求生玩家看到消音SCAR都会回想起吃鸡时苦苦寻觅,最终将步枪配件凑齐的喜悦;多少使命召唤玩家看到毒刺防空导弹都会回想起在普莱斯的指导下,打下直升机力挽狂澜的惊险。T-80对M60以一敌三,054A近防炮拦截火箭弹,真实的枪械道具,惊艳的场面调度,就连对军事毫无兴趣的老妈看后也大呼过瘾,拉着我说——“这怎样和你玩的游戏这么像。”这说明像我妈这种从不看军事题材资料的人,也能看出来这部电影对军事行动的刻画和描绘,已经到达了好莱坞A级水平。
片中的几位蛟龙队员带上头盔和护目镜后,看得我有些脸盲。可是张译的辨识度还是十分高的。从《士兵突击》到《我的团长我的团》,再到今日的《红海行动》,张译对于军人的刻画,已经驾轻就熟甚至炉火纯青。张译也是我十分喜欢的演员之一,无论正面主角还是反面主角,还是亦正亦邪的主角,他都能十分自然地演绎出来。指挥队员作战时,我们能看到《士兵突击》中班长史今的沉着与冷静;应对众多人质说出“我们只能救一个”时,我们能看到《绣春刀》中陆文昭的沉重和无奈;应对牺牲的队员时,我们能看到《亲爱的》中失去亲人的悲恸与绝望。
期望张译、海清等实力派演员能够继续修炼演技,让我们在越来越喧嚣浮华的中国演艺圈多看到一些带着诚意与功力的表演,少看到一些“蚂蚁竞走十年了”的苍白的笑话。(其实比baby强很多)
从《湄公河行动》到《战狼2》,国产主旋律电影一次又一次让观众惊喜。如果说偏重个人英雄主义的《战狼2》只能勉强到达《太阳泪》的水平,那么《红海行动》完全能够超越《黑鹰坠落》。
其实这两部电影十分相似,尤其当悍马车队驶入中东小城的镜头,让我仿佛穿越到了在电脑前看《黑鹰坠落》的初中时代。
那时候的《黑鹰坠落》让我十分震撼,彼时年少的我没怎样看懂这部电影背后的政治意义,但《黑鹰坠落》对于战争的刻画之专业,让只看过打鬼子的我目瞪口呆。
黑鹰坠落的反映的年代是90年代美国海军陆战队在索马里拯救队友的故事,彼时的我们别说海军畅游亚丁湾,就是自家的大使馆被炸了也只能抗议。如今,能看到祖国的海军在国外开展军事行动,保护海外公民,每一位中华儿女都应当感到自豪。全世界并不是仅有美军能够在别人的国土上喊出LeaveNoManBehind,如今,我们的军队也能够。
红海行动观后感【篇3】
大年初五,在影院一家人观看了影片——《红海行动》。影片拍得很真实,情节感人,场面火爆,同时也如同影评上说的场面有点血腥。看完后我的心里既兴奋又恐惧,既喜悦又感慨。火爆的战争场面让每个人都激动不已,恨不能以身代替去保家卫国,但是那地狱般的场景却又让我们感到那么的恐惧,炸弹随时落下,子弹会随时飞来,人命不如草芥,时时生活在恐惧中……,这些以前只是在电视上一提而过,没有真实感。但是《红海行动》却把战争的残酷拍的淋漓尽致,让人仿佛身临其境。生活在这样的国家,人身安全没有一点保障。在战争面前,弱小的百姓是那样的无助,那样的悲哀!影片中一位父亲被叛军拿幼小的儿子的生命逼迫而去做人肉的炸弹炸开关卡,用自己的命去换孩子的命,万幸他被我们的战士救了下来,但是却也看出战争面前人性的黑暗和扭曲,平民百姓那无力挣扎的悲哀与不甘。正是那有些血腥的场面,让人们更加真时的感到战争的残酷和我们和平生活的来之不易,正是有了我们英勇的解放军战士舍生忘死的战斗才换来我们今天的美好生活。
影片中除了叙述战争的残酷,还描述了国家对每位公民的保护,不让每位公民陷于危境之中的诺言以及战士之间那可歌可泣的战友之情。团队之间密不可分,每人都有自己的责任,为了这份责任不惜牺牲。正是这种亲密无间、团结合作、甘做螺丝钉的精神,正是这种彼此能为对方付出生命,把自己的安全完全交给战友,把后背交给战友,为了战友不惜一切的团结精神,才是我们战胜强大的敌人,完成不可能的任务的力量来源。
我很自豪,我们能有这样舍生忘死的战士保家卫国!我很自豪能生活在这样和平美好的社会!我更自豪祖国的强大!弱国无外交,正因为祖国的强大后盾,我们才能和平美好的生活。
红海行动观后感【篇4】
透过影片,我们能够感受到,在我们享受着这天和平、幸福生活的时候,有一群人,他们在用鲜血和生命捍卫着我们的边疆、我们的海防、我们的天空,在保障着远在大洋彼岸、横跨东西半球的所有中国公民的生命与财产安全,他们就是共和国的战士。
73年前,中国共产党领导下的军队与国民党联合打败了日本侵略者,避免了我们沦为亡国奴;69年前,在中国共产党的领导下,中国人民解放军打败了国民党反动派,建立起新中国;65年前,中国人民志愿军在党中央的授权下帮忙朝鲜人民赶跑了美帝国主义;56年前,在中央军委授权下,中国人民解放军对侵犯我国领土的印度侵略者予以反击,保证了边疆的稳定和国土完整;39年前,中国人民解放军边防部队对在中越边境挑衅和入侵的越南军队进行的自卫还击作站,维护了我大国的尊严。
这一桩桩无不说明,这天的国内和平不是凭空而来,是我们的党,领导着我们的军队,用鲜血与生命打下来的。过去,历经20xx多年,数个朝代修筑的万里长城,挡不住胡人南下脚步,这天,我们用强大的国防和军事实力以及第二大经济体的辉煌成绩镇住了外患。
随着全球经济一体化,大规模战争的可能性已经不存在,但局部战争永不停歇,这也告诉我们,战争永久没有不见。像“蛟龙”这样的特战小队成为未来处理紧急事件的主角,电视和影片里,每个特战队员生怀绝技,仿佛是无所不能,但他们也会流血,也会牺牲,他们也有父母、妻儿,为人子女者,不能在父母前尽孝,为人夫者,不能与妻子朝夕相处,为人父者,不能看着子女成长,他们付出很多,个个都是英雄。
此刻的年轻人大都喜欢追韩星,穿名牌,作为一个80后,我想说:什么明星偶像那都是红粉白骨,真正值得你们崇拜的是这些为国家的安全作出巨大牺牲的人民卫士,是那些为国家的发展作出巨大贡献的大师级人物,是创造了这天和平和幸福生活的伟人。和平来之不易,我们要珍惜眼前的生活,与其把时间耗在这天明星A和明星B谈恋爱了,明天明星C过生日了这些无聊、空虚的事情上,不如多花点精力做点有好处的事,同时,不要忘了历史,牢记:战争永久没有停息。
红海行动观后感【篇5】
《红海行动》,作为一部影片,它的意义已经超过了它本身的价值。从普通百姓观影的角度讲,大家看到了一部与以往国产战争题材神剧不同的,更加真实的国产战争片,视觉更加震撼,感受更加深切。同时,也让大家从另一个方向了解了海军撤侨这件事。
当时在战区有不同国家的侨民存在,为什么我们的军舰能来接?如果祖国不够强大,怎么可能?!从这一点不难看出,国民的价值不在于你的护照上写了什么,而在于你在异国他乡遭遇危难之时,你的国家和军队能否接你回家!
这就让我延伸出了一个思考,国家对人民尚能如此,那么每一个国民是否都进到了自己的义务呢?答案一定是否定的。但如果能够有更多的人热爱我们的祖国,那么就一定会有更多的人去尽自己的义务。而且我相信,也会有更少的人去加入他国国籍!
影片上映后,我不知道会有多少人从多少个角度去喷这部片子,我甚至看到某个机关干部,按照演习总结的标准去写观后感,来批评这部片子。(别吹毛求疵好吗?它只是一部电影,是一个艺术创作,当它能够表达出想要表达的精神和电影的效果,就已经足够了!)
而且,我更不敢保证这部片子能激起多少人的爱国主义情怀,但我相信一定会有很多人被震撼、被感动。起码我身边的许多人是这样的!
影片对我本人的触动也很大,作为一名预备役军人,我了解牺牲意味着什么,也应该时刻为国家准备着。如果当那一天真的来临,我相信我所熟识的所有现役和预备役军人都会在国家需要我们的时候,挺身而出。但是,我们还是要问问自己:你真的准备好去面对战争的残酷了吗?
所以,我们要用自己的实际行动去准备。平时,要做好本职工作,努力贡献力量,建设国家,打造幸福生活。同时,也要锻炼强健体魄,复习杀敌本领,加强自我思想政治教育,为国家和民族时刻准备着!
战时,做到召之即来、来之能战、战之必胜!
红海行动观后感【篇6】
3月18日是个特殊的日子,感谢机关党委组织职工观看《红海行动》,让人度过了一个充实而有意义的周末。感谢导演林超贤和他的制作团队带来的这部超级震撼佳作,让人接受了一次爱国主义教育洗礼。
透过影片,我看到了军人的本色,那就是永远以保护祖国和人民的`安全为第一位。服从指挥,任何时候听党指挥,这就是军人的使命和担当;能打胜仗,在任何艰难险阻面前,永不放弃,勇者无畏,强者无敌;作风优良,千百次的锤炼方成就一身本领,快速的反应,精准的判断,清晰的指令,良好的战术素养和团队的默契协作、为兄弟战友扛枪挡炮的义无反顾在影片中诠释的淋漓尽致。
“我们是中国海军,我们来带你回家”、“我们就是要让坏人知道,任何一个中国人民都不能伤害”、“我们是中国海军,你即将进入中国领海,请立即撤离”。当看到8名中国军人面对150名敌人,在鲜血淋漓中绽放的时候,我更为深切的感知到,所谓当兵的人,并不只是存在于歌声里,敢犯我中华者虽远必诛,也绝非鸡血口号。
走出影院就像穿越到另一个世界一样,虽然外面下着雨,但我觉得自己好幸福,生在和平年代,有家人、有住房、有工作,有强大的人民军队,有祖国为我们保驾护航。
红海行动观后感【篇7】
“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务,突击队在与叛军武装首领组织的叛军斗智斗勇识破阴谋以少胜多的故事。说心里话,长这么大还没看过这么过瘾的电影。
电影中展现出的先进武器和精良的装备让人大开眼界,现代战争并不仅仅仅是拼人的智慧,没有先进精良的武器装备也是不能打胜仗的,不怕死只是精神层面上的,决定战争胜负还要有先进的武器装备。
我感觉这是一部大题材、大制作、大手笔、大场面的影片,影片中反映了国与国之间联手合作的问题,影片中宏大的战争场面耗费巨大,展现出的场面令人震撼。每个关键场面都真实再现了惊心动魄令人信服的效果。影片中虽然展现的是现代海军的作战场面,但给观众的感觉是陆海空联合作战的真实场景,让观众看到了军人高素质的作战潜力。
据来自新华社上海消息,《红海行动》电影从初一至初三上座率均超过60%,票房已达4.5亿元。
影片中感觉暴力血腥场面太多,画面持续时间也长,有好多场面我都闭上眼睛,不忍看下去,场面太真实。其实真实的战争远比电影里的画面要残酷血腥的多,由此感叹没有战争真好。影片中描述突击队员在营救人质过程中,中国军人那种大无畏舍生忘死的精神表现的淋漓尽致。在营救人质的过程中感到有强大的祖国做后盾,作为一个中国人无比的自豪和骄傲。
红海行动观后感【篇8】
今天下午,看了一部有意义的电影《红海行动》。
《红海行动》主要讲了:非洲北部伊维亚共和国发生政变,恐怖组织连同叛军攻入首都,中国的30余名中国侨民,30余名在伊维亚共和国的工作人员,都被困在里边。蛟龙队接到上级的命令之后,立刻变行去营救中国的侨民。跟坏人展开了激烈的斗争……
这部影片看完以后,我热泪盈眶。为那八位蛟龙队的成员感到骄傲,因为他们是我们祖国的光荣,因为他们用鲜血和生命捍卫啦中国人民的尊严!有一位战士,身上中了几枪,断了一条胳膊,还趴着插上了连接器。张天德战士在跟坏人激烈战斗的时候,壮烈牺牲。他的死是光荣的,他倒在了保护中华人民的道路上。
战士们用鲜血和生命换来的是60名中华人民的平安。他们值得我敬佩!我为自己是中国人而感到骄傲,在我们遇到困难的时候,祖国会帮助我们,祖国会带给我们希望!
我骄傲,我是中国人!我一定要向蛟龙队的战士一样,热爱自己的祖国!
红海行动观后感【篇9】
世界并不安宁,战火总是突起,很多时候死亡的威胁不期而至。《红海行动》根据也门撤侨事件改编,真实复刻了我国首次武装撤侨过程
狗年春节,有一部让我非常期待的国产大片,那就是《红海行动》。好不容易抢到票了,看完很是过瘾。让我有几点感慨。
感慨一:国强才会有家。我国改革开放到现在飞速发展,综合国力日益强大。身在国外的华人华侨,时时刻刻就不会担心自己的生命安全,正是因为有强大的祖国作为后盾,试想一下,如果中国不够强大,华人华侨遇见恐怖袭击身处险境,就不会有军舰和特种兵来营救回家。
感慨二:人民解放军强者无敌。人民队一切为人民。影片中的蛟龙特种兵不怕牺牲,敢于牺牲,勇于面对强敌不退缩,这正展现了新时代中国军人的特点。为营救一名华人,牺牲了两名特种兵、伤残一名特种兵。这才是中国军人,明知道自己会牺牲,也要救同胞于水火之中。
感慨三:国家广电总局眼光犀利。作为电影审查单位,广电总局恰当的保留了血腥场面,保留了粗话台词,正因为广电总局兢兢业业是审查,删除糟粕,保留了精华,将本部电影质量推向了高潮。
红海行动观后感【篇10】
这个双休日,我在家和妈妈又看了一遍电影《红海行动》。与第一次看时一样,影片的每分每秒、每时每刻都让我感到震撼。
影片讲述了中国海军蛟龙突击队八人小组奉命执行撤侨任务,解救一名叫邓梅的中国人质,突击队兵分两路进行救援,不幸遭到伏击,有多名队员壮烈牺牲,但中国军人凭着崇高的信念、坚强的意志、高超的作战能力,最终完成了解救任务。
看完影片,妈妈问我有什么感受。
我是一名小小军事迷,一直喜欢看战争电影,崇拜战争中的英雄,觉得成为一名军人是非常酷的事情。战争片中士兵们的英勇奋战、殊死拼搏,还有坦克战、爆破、拆弹、狙击、搏斗等镜头与场面,往往让我这个小军迷热血沸腾。与以往不同,这次在酷以外,我还有更多的体会。
令我印象最最深刻的,还要数蛟龙队员对邓梅说的那句话------我们是中国海军,我们来带你回家。在那么危险紧急的情况下,千言万语都比不上这样的一句话能让邓梅感到安慰。作为中国军人,不单单代表自己,更代表着我们强大的祖国,突击队员们宁愿牺牲自己也要坚持战斗,正是因为他们代表祖国的责任感,因为他们心里装着祖国、装着老百姓,要说酷,这才是真正的酷!
在影片中,我看到了战争的恐怖,一个个无辜的生命就那么轻易地消失了。为了保护中国人安全撤离,中国派出了海军,派出了突击队,不管花多少钱,不管付出多少代价,在祖国眼中,中国人的生命是无价的。和那些在战乱中的其他人相比,作为中国人是多么值得骄傲。也只有这样的祖国才真正的伟大,才是真正的酷!
观看了《红海行动》,更激发了我长大以后成为一名光荣的解放军战士的渴望。犯我中华者,虽远必诛!啊!当听到这句话时,我顿时感到热血沸腾,我为祖国母亲的壮志豪情、繁荣富强感到无比地自豪。作为一名小学生,我立志必定不负祖国的期望,好好学习,天天向上,争取长大以后成为祖国的栋梁。
著名学者梁启超先生说过少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,我要珍惜今天来之不易的和平幸福生活,学好本领报效祖国。
二十二观后感5篇
经过我们的精心挑选和编辑我们终于呈现了最新的“二十二观后感”。怎样写出富有特色的作品名观后感呢?欣赏好的作品,追求的是一种气质,亦是一种涵养,看完电影后,我们的心灵变得充实。 通过写观后感,我们可以总结出作品的主要内容,写观后感是把知识点和个人思考结合在一起最好的方法之一,谢谢您的光临请您仔细阅读本页!
二十二观后感(篇1)
《红岩》是一部红色经典著作。作者是国民党集中营幸存者罗广斌和杨益言。20世纪50年代,他们以极大的热情创作了一系列纪实文学和革命记忆。
《红岩》主要讲了解放战争末的重庆。为了配合工人运动,重庆地下党的工人被国民党囚禁杀害。他们在狱中受到不人道待遇,遭受各种酷刑。而他们忍受了各种煎熬,终于等到了解放。
最后,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等同志虽然牺牲了,但更多的同志终于冲出石窟,用人民解放军轰鸣的大炮迎接了光明的黎明。
在这部**中,人物形象众多,性格鲜明。我最佩服江雪琴和许云峰。当江姐的丈夫被敌人杀害,斩首示众时,她强忍伤痛到丈夫生前战斗的地方去,这一幕充分表达了江姐的坚强和以大局为重;当竹签子钉入手指她也没有屈服,为了不暴露越狱计划,她坚定的走上刑场在她身上我看到了共产党人的坚强。
许云峰是一个智勇双全的共产党员。当书店有危险的时候他用他高度的政治敏感首先意识到了;当叛徒待国民党来找他的时候他冷静地面对保护了同志的安全;当他在宴会上识破了敌人的阴谋,轻松应对;当许云峰知道自己将要牺牲的时候,他一点都不惧怕从容地面对死亡,他临死前那铿锵有力誓言让我感到震撼,在他的身上我看到了与江姐同样的革命精神,只有共产党才有的革命精神!
读完这本书,我忍不住哭了。在这本书中,我看到了革命前辈为我们下一代的幸福所作的牺牲,让我知道现在的生活有多艰难,让我知道如何珍惜眼前的生活。更让我体会到了共产党员坚定的革命精神!
二十二观后感(篇2)
时间总是流沙般飞逝,日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞有谁会去批判日本人的罪行南京啊,南京,我为你祈祷。
抗日战争是1931年9月至1945年8月,中国人民进行的xx年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争,也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。
令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀,日本人的手段残酷,30多万的中国同胞被无辜杀死,那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史,篡改历史,扭曲了史实,这是多么可耻啊!可是我们中国人呢可多少中国人记住了这段历史
第一次在看南京大屠杀的纪录片时,我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段,那一个个血腥的场景,那一声声悲痛的惨叫,无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者,我痛恨那些歪曲史实的日本人,我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流,我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者,哪怕是牺牲了,哪怕我此生不再有,我也无憾。可我知道没有如果,而我现在唯一能做的只是珍惜现在,不让历史重现,要好好的铭记历史。
还记得那个《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾,改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况,也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡,可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来,这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家,她的举动不但震撼了一个人,而是整个世界。
对于纯如的父母和孩子,他们失去的是女儿和母亲;对于中国人,他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界,他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。
近期正在放一部影片《南京南京》,以;南京大屠杀;为背景讲述故事。片中有两条线索,通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历,揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后,战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪,而当我看完此片时,我知道我再也无法忘怀这段血泪史,也无法再去直观南京大屠杀了,因为我已看透这段历史,我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。
南京啊,南京,我为你祈福。愿世人记住这段血泪史,愿日本人承认他并以此为戒,愿我们的祖国更美好
二十二观后感(篇3)
年轻干部要想致“富”必先修“路”
陈独秀在《新青年》中提出:青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。党的十九大报告指出:青年兴则国家兴,青年强则国家强。历史和现实都告诉我们,祖国的未来掌握在每一个中国人手里,但终究掌握在每一个青年人手里。
“苟日新,日日新,又日新”。广大年轻干部要想切实担负起“富”国强民之责,就必须不断修缮自己的“路”。
修好道德之“路”,树立正确人生目标。古圣先贤说,有才无德,小人也;有德无才,君子也;然德才皆具者,圣人也。习近平总书记指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错”。德是每个人成长成才的基础和前提,广大年轻干部作为“人民公仆”,应该树立正确的世界观、人生观、价值观,修好每一步道德之“路”,既要立意高远,又要立足平实,坚守道德底线,在为民办好事办实事上深耕细作,将人民群众的幸福生活作为自己的人生目标奋斗终身。
修好学习之“路”,补足身体缺失养分。习近平总书记指出:“青年要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。”年轻干部要向理论学习,善于求真理、悟道理、明事理,树立坚定的政治理想,有理想就有人生的精神动力,筑牢信念之基,补足“精神”之钙;要向群众学习,坚持从群众中来,到群众中去,坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,读懂“群众”这本书,通过不断学习探索,了解群众之所想,才能解群众之所急。
修好实干之“路”,筑牢知行合一基石。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”每一项工作,不论大小,都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。当下有不少年轻干部仍存在“过渡”思想,寄希望于“混经历”“走过场”,不愿沉下心静下气,最终不仅学不到真功夫,时间久了甚至滋生享乐主义、官僚之风,断送了自己的前程。去年接连爆出的“90后”贪污案就是最现实的警示教育片。为此,年轻干部要勇于到一线实践锻炼,将自己所思所学所悟转化为具体实在的行动,做到知行合一、以知促行、以行求知。坚决摒弃眼高手低、只说不做的惰性思想,要不怕困难、攻坚克难,一分耕耘一分收获,在艰难困苦的逆境中茁壮成长,在不断磨炼中成为实干家。
二十二观后感(篇4)
当我郑重翻阅这本书的最后一面时,江姐石、徐云峰、成岗等杰出革命人物的形象不断在我脑海中浮现。江姐在被敌人审讯时,敌人拿竹签钉入江姐的十指,钻心的疼痛下,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验!
竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深的印在了我的心中。敌人的狡猾,共产党的坚定不移,让我感触良多。
当我拿到这本书时,我一个人就被书名迷住了。“红岩”,顾名思义,红色的岩石,红色象征着革命,岩石。在新中国诞生前夕,就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光,光彩照人。
1948年的山城重庆。在地下党工运书记许云峰的指示下,甫志高建立了沙坪书店作为备用联络站。可是,沙坪书店的工作却出现很多失误。
负责人甫志高为表现自己,不顾联络站的保密性,擅自扩店,公然销售进步书籍,并对江姐的劝告置若罔闻。结果,甫志高**,成为了可恶的叛徒。由于他的告密,许云峰、成岗、江姐等人相继**。
但是,在监狱里,共产党的同志们没有放弃。他们禁食、挖地道、办党、绣五星红旗,都显示了共产党员革命的决心。最后,狱友们冲出石窟,迎来了灿烂的曙光。
我们共产党员的意志是多么坚强和乐观。为了革命和人民,他们不怕流血。他们总是团结意志,互相关心,互相帮助(当然,叛徒除外)。
可是,我们班级中的每一个成员又是怎么样的呢?有时候我会为一点点小事大声喧哗;有时候我做不好就永远无法**;有时候遇到困难就退缩放弃。与共产党人相比,我们是坚强的、乐观的、团结的吗?
我们应该扪心自问,虽然我们和他们不同,但我们做得好吗?
我明白了我们应该坚如磐石,为我们坚定的目标努力工作。如共产党员一样,团结友爱,互相帮助。
二十二观后感(篇5)
《二十二观》是一部震撼人心的纪录片,以二战期间日军在中国南京犯下的暴行为背景,通过22位幸存者的真实讲述,揭示了历史的残酷和人性的扭曲。观看这部纪录片让我深深地感受到战争带来的苦难和人类的无尽痛楚。
影片开篇的镜头令人震撼,一位年迈的老人面对镜头,用颤抖的声音诉说着自己经历的惨痛。他们是那个年代的见证人,亲身经历了日军的暴行,而如今他们告诉我们那段历史的来龙去脉。从他们的口中,我们看到了那个黑暗的时期,无尽的屠杀和恶行让我们无法想象,但却是真实存在的。
影片通过这些幸存者的讲述,让我们了解到二战期间南京城发生的真实历史。无辜的人们被病态的日军折磨、侮辱、屠杀。妇女被强奸,儿童被残忍杀害,整个南京城犹如地狱一般。这些无辜的灵魂被残忍地剥夺了生命,他们的鲜血染红了整个南京。
观看这部纪录片,我感受到了深深的愤怒和悲伤。愤怒的是,为什么有些人可以如此残忍地对待其他人?为什么有些人可以如此无视生命的存在?悲伤的是,这场战争给无辜的人们带来了巨大的痛苦和伤害,他们失去了亲人,失去了家园,失去了生活的希望。
除了愤怒和悲伤,观看这部纪录片还让我产生了对人性的思考。战争让人性蒙上了一层阴影,人们的道德底线被彻底打破。害怕、恶俗和邪念充斥着每一个角落。但是,正是在这种黑暗中,一些人展现出了无私的拯救精神。《二十二观》中描绘了一些勇敢的女性,她们面对死亡的威胁,毫不犹豫地选择拯救那些被迫害的人们。他们用自己微薄的力量温暖了世界,也点亮了战争中的黑暗角落。
观看这部纪录片,我不禁想到了和平的重要性。和平是人类的共同愿望,也是我们维护自己尊严和尊重他人的基础。战争带来的破坏和悲伤是无边无际的,没有人会因为战争而获得幸福。我们应该从历史中吸取教训,珍惜和平、维护和平。
观看《二十二观》后,我决心用自己的力量传播和平理念。我希望更多的人能够观看这部纪录片,了解二战时期南京的历史。通过了解历史,我们可以更加珍惜和平,更加努力地为和平而奋斗。人性的光辉和黑暗在一起,我们应该用光明战胜黑暗,用爱和关怀温暖这个世界。
《二十二观》是一部让人震撼心灵的纪录片,通过真实的讲述,揭示了人类的扭曲与无尽痛楚。从中,我体会到了战争带来的苦难和人性的走向扭曲。我期待这部纪录片能够引起更多人的关注,唤起人们对和平的重视和珍惜。让我们共同努力,用和平的力量来创造美好的未来。