古诗教学课件

古诗教学课件推荐九篇。

快跟着编辑的脚步一起了解“古诗教学课件”的相关知识吧。老师每一堂课都需要一份完整教学课件，认真规划好自己教案课件是每个老师每天都要做的事情。教案是课堂教学的有效指导。希望本文对您来说会是一个收获的源泉！

古诗教学课件 篇1

目标：

1、读懂诗句，体会诗中所蕴含的感情。

2、背诵古诗。

重点：体会诗中的感情。

教学过程：

一、导入：

同学们，你们喜欢春天吗？春天万物苏醒，充满生机与活力，许多诗人都曾在诗中赞美过春天，你们还记得哪些描写春天的诗？今天我们将学习一首描写春天的诗，板书：江畔独步寻花，它的作者是唐朝诗人杜甫，

二、初读古诗

1、介绍作者，了解写作背景

师：谁来给大家介绍一下杜甫的情况。

（杜甫唐朝大诗人，称为诗圣，他的一生跌荡起伏，在经历了安史之乱的动荡不安后，杜甫来到了成都锦江边的草堂居住，过上了安宁的日子，这一年春天来了，江水的歌唱，鸟儿的叫声，吸引着他走出草堂，一路上他被春天的美景所打动，写下了这组江畔独步寻花共七首，今天我们学习的就是其中的一首。）

2、请同学们自由朗读这首古诗，注意把字音读准，做到字字响亮，字正腔圆。

点评：读得声音响亮。 字音咬得真准，尤其是这个簇字，是一个平舌音。

3、我们说古诗与音乐一样也有节奏美，现在就请同学们再读一读，注意词句内部的停顿，可以试着用 做记号。

点评：读得不错，听出来了吗？她在哪儿停顿了。一起试着读一读。

4、光把字音读谁，句子断对，还远远不够，要想把诗读出它的韵味来，必须要理解古诗。回忆学习古诗有哪些方法。

（板书：联系上下文，图文结合，查注释，补省略，换词序，了解背景，联系上下文）

一、教学目标：

1、引导学生展开想象，了解古诗内容，读懂诗句，体会诗的意境和思想感情。

2、理解“蹊”、“留连”、“戏”、“娇”等词语的意思，能有感情地朗读，背诵这首诗。

3、感受春天的美丽和生机，领悟诗歌所描绘的优美意境。

二、教学重点和难点：

教学重点：理解词语，读懂诗句，想象古诗所描绘的景象，理解诗义。有感情地朗读、背诵这首古诗。

教学难点：理解诗句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”根据古诗想象出景象，领悟意境。

三、教学准备：录音机、磁带。

四、教学过程：

（一）导入新课，板书课题

1、同学们，你们知道哪些描写春天的词语或成语？

2、是呀，春天是万物复苏的季节，春天是五彩动人的季节，它的优美怡人给我们留下了深刻的印象。今天老师就要和大家一起去欣赏春色，学习我们伟大的诗人杜甫的一首《江畔独步寻花》。同学们，有兴趣吗？（板书：江畔独步寻花）

3、齐读课题。你从课题中知道了什么呢？

4、请学生解题。(在江边独自一人一边散步，一边赏花。)

5、师生交流有关诗人的资料。

杜甫，字子美。他是我国古代伟大的现实主义诗人，和李白并称李杜，代表着唐代诗歌的两座高峰。自幼好学，很有政治抱负。漫游各地，与李白相识。安史之乱前住在长安，生活贫困。

安史之乱后，弃官移家成都，在浣花溪边筑草堂。晚年离开成都，病死在湘江途中。他的诗歌敢于大胆揭露社会矛盾，批判统治者的罪恶，对穷苦人民寄以深切同情，反映了唐代由盛到衰的历史，被称为诗史。

（二）初读感知，想象画面。

1、同学们，你们会读这首诗吗？谁来试着读一读？谁来给他评一评？

2、你们的评价真棒。想不想听听老师的朗读啊？请同学们静静地听老师配乐朗读.尽可能在脑海中想象出诗中所描绘的画面。

3、头脑中出现画面的同学请举手。那在你脑海中的画面都出现了什么？（花、小路、蝴蝶、黄莺）

4、请同学们轻声自由朗读，读准字音，遇到不懂的词或是句子请你画下来，自己能解决的就自己解决，不能解决的跟同桌研究研究。

5、指名朗读。让学生评价。在你读古诗的过程当中，有哪些地方到目前还不明白，咱们大家来帮助你。

（三）进入情景，自主学习

1.对于这首诗，你们能不能自己独立学会呢？那就请同学们用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地用不同方式来读一读。一会儿要讲给大家听一听（同桌、小组齐读、一人一句读等）。

2.学生交流、汇报。

(1)说一下你是怎么理解这首诗的？看谁的想象力最丰富！

(2)你们还有什么补充的?

(3)谁愿意朗读？想怎样朗读？

(4)评议。教师指导朗读。

(5)练读。

a.请同学们听音乐感受诗的意境，边听边轻声地读。结合音乐练读。个人或小组合作、同桌合作配乐朗读。

b.想象自己就是诗人，仿佛眼前就有这么一幅美丽的画，咱们踱步走在这美丽景色当中，一起来吟诵。（配乐 背）

（四）品味诗词，欣赏古诗。

1、同学们真棒，在短短的几分钟内，有的同学已经能背诵了。那么，你知道这首诗的意思了吗？谁来说说。

2、还有哪些没有解决的问题呢？大家一起交流交流。

3、你最喜欢诗中哪一句或哪一个词？为什么？（重点指导：“留连”、“戏”、“自在”、“娇”等词）

4、同学们理解真好！面对着如此动人的美景，诗人的心情是怎样的？请你带着这种心情来齐读这首诗。

（五）拓展练习，深化理解。

1、这首古诗写得很美，你想用什么方式来展现这份美呢？（有感情地朗读、背诵、改编、绘画等等）

2、学生自由准备，汇报。

3、今天这堂课，老师不仅被古人的诗歌所吸引，更为大家所描绘的春天美景所陶醉，更对同学们的智慧和才华表示钦佩！谢谢大家给了我一次美的享受！

（六）板书

江畔独步寻花

（唐）杜甫

花多

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

花美

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

教学目标：

理解诗句，能进入诗人描绘的春意盎然的意境。

有感情的朗诵古诗，背诵这首诗。

体会诗人热爱大自然的思想感情感受他愉悦的心情。

教学重点：

进入诗歌描绘的春天生机盎然的意境，体会诗歌中蕴含的情感。

教学过程：

一、复习写景诗导新课

1、古典诗歌中写景的诗歌很多，你能背几首吗？

2、同学们每背一首诗都是一幅美丽的图画。今天我们再来学习一首写景诗，题目叫做《江畔独步寻花》（板书课题）

3、齐读课题。范读好再读。

4、从课题中，你看出了什么？

5、这个在江边一边散步一边赏花的人是谁？你对他有哪些了解？（杜甫生活在晚唐的战乱时代，他一生颠沛流离，关心百姓疾苦，创作出了许多忧国忧民的诗歌。大家熟悉的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”）

6、这首诗在什么情况下写的呢？（这首诗就是安史之乱后，诗人流寓到成都西郊的浣花溪畔，在春暖花开的时节，漫步江边诗兴大发，写下了《江畔独步寻花》七首。今天我们学习的是第六首。）

二、感受诗歌文字美、意境美

1、怎样的美景吸引着杜甫？用你喜欢的方式读诗，注意诗的停顿和重音。

2、谁来读？注意听他的停顿和重音。（我听出来了，你是这样停顿的：）

再读，要比他读得更好。

谁还愿意挑战？

就像他这样读，我读课题，你读诗。

3、简单说说这首诗给你的第一印象是什么？

4、一千个人读这首诗就有一千个杜甫。请你结合注释，画出你喜欢的字或词或句，写下你的体会和感受。写好之后先在小组内说一说，注意倾听他人的见解。

5、全班交流：

注意认真倾听他人发言，有不同的见解可以补充。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”

a) 蹊？

b) 花满蹊？都有什么花呢？

c) 有矮矮的野花，也有高高的桃花、杏花，那么“花满蹊”可以怎样理解？（小路上开满了野花；桃花杏花把小路遮盖得严严实实的；让人仿佛置身花的海洋。）

d) 我们无法得知一千多年前的杜甫看到了什么，但是透过一个“满”字，我们感受到的是繁花似锦的生机勃勃的景象。

e) 到底有多少花呢？（读：千朵万朵）

f) 这句诗哪几个字把沉甸甸的花写活了？（压、低）花多到什么程度？（把枝条都压弯了）

g) 同学们再想一想，沉甸甸的花压弯枝头的形态让你联想到了什么？（沉甸甸的花垂下来，仿佛是害羞的少女低着头；春风和小花说了一句悄悄话，花羞红了脸。）

h) 花是诗人最爱写的景物之一，杜甫眼中的花是“千朵万朵压枝低”的妩媚。你还知道哪些写花的诗句？

老师也搜集了一些写花的名句。谁来美美的读一读？

诗中写了哪些花？将你最喜欢的一句摘抄下来，写到书上。习作中恰当的使用这些诗词名句会使文章增色不少。

i) 花很美，语言也很美，你能不能把杜甫的这两句诗也读出美？练习读一遍。

j) 你为什么这样读？你再找一个同学读一读。

“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”

a) 不少同学都勾画了这句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，美吗？

b) 蝴蝶和黄莺为什么不忍离去？蝴蝶陶醉了，黄莺陶醉了，诗人也陶醉了。此时他觉得蝴蝶煽动的翅膀为他而舞，黄莺清脆婉转的歌声是为他而唱。

c) 与其说蝴蝶留连，娇莺自在，不如说，诗人自己留连自在。

d) 你能否用一个词形容诗人当时的心情？

三、升华情感写春天

1、引导想象：请同学们闭上眼睛，张开想象的翅膀，跟随老师走进杜甫，走进春天。（音乐起）在饱经战争的离乱后，杜甫一家搬到了成都浣西江畔的草堂居住。春暖花开的季节，诗人独自漫步江边踏青寻花，不知不觉来到了黄四娘家。小园香径，花满林梢，处处透露出春的气息。鲜花遍地，芬芳扑鼻。那高高低低的枝头上，姹紫嫣红，花团锦簇，如云似霞的花朵把枝条都压弯了。洁白的梨花、粉红的杏花引来了成群的蝴蝶，它们在花间叶下翩翩起舞，嬉戏追逐，恋恋不去。诗人完全陶醉，他一会儿赏花，一会儿观蝶。忽然，一阵动听的啼鸣声传入诗人耳中，他抬起头只见几只黄莺在枝头歌唱，它们唱得那么自由自在，恰恰的歌声似乎在告诉人们：春天多美好！

2、同学们都陶醉了。让我们再次轻声吟诵这首诗。看大屏幕。

3、寥寥数语，诗人将我们带入了梦幻般的春天。请你把刚才想到的画面描绘出来。

4、生展示，同学们把笔放下闭眼用心去体会，配乐读。师评价。（你的语言很美，文学功底很深厚）（感谢你用优美的文字把我们带入到了美好的意境里）（听你的朗读真是一种享受）

四、小结学法铺垫新诗

学习古诗就要反复推敲词语，展开想象，体会诗歌的意境和诗人的情绪。杜甫一生创作了大量忧国忧民的诗歌，著名的有《三吏》《三别》。他的诗歌风格沉郁顿挫，像这样抒发喜悦之情的很少。然而在杜甫生平中，有一件事不但让他“喜”，而且更让他“喜欲狂”，到底是什么事呢？下节课让我们到《闻官军收河南河北》中去寻找。

古诗教学课件 篇2

课前积累：古诗接龙（含有最后一个字的或降低为含有最后一个字的），写一句名诗句，诗心交流（读书或生活有感而创作的自由诗或绝句律诗）。

一、导入

，

谁来读？（看来大家读正确没问题，如何能读出诗的感觉呢？）

二、精读（读正确、悟情感、能拓创）

背景、理解1.你对朱熹这个人，他创作本诗的背景有哪些了解？将诗中的'每句话用自己的话说一说。（小组合作，一人记

录，三人补充，分点说了解一组、本组补充、其他组补充，一句一句说理解。其他同学有疑问可提出，

如课后

节奏、情感理解自由练读，

四组分别推选一位参赛者，赛读后评委说 获胜者和理由，获胜者说读好的经验。）（板书：悟情感）（道理，板：读书使人明智）

拓展、创作：，与诗的类型，有关的诗哲理诗《登灌雀楼》

《题西林壁》， 与读书主题有关的诗，“读书”的诗句，“少壮不努力，老大徒伤悲”。

学生创作中，展台展示两位。（板：能拓创）

三、用这样的方法学习陆游的《冬夜读书示子聿》

读正确：找一生，

悟情感：一生说理解、背景，男女赛读。（明理，板：实践出真理）

能拓创：学了这首诗，你想积累的诗或诗句是——《十一月四日风雨大作》《示儿》，

四、释疑

1.出示积累诗的困难并分析原因，讨论策略

2.还没解决的问题或又产生的新问题下次“诗词交流”时再讨论。

作业设计：

继续积累古诗、创作新诗

板书设计

读正确 实践出真理

悟情感 22．古诗两首

能拓创 读书使人明智

作业设计：

这两首都是有关读书的诗，你在学习中一定也有很多触感，试着用诗的形式写出心声，下节课交流。

古诗教学课件 篇3

古诗江南春教学设计

教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。下面是古诗江南春教学设计内容，希望给你的教学设计提供帮助。

1、朗读古诗，了解古诗所描绘的春天的美景，从中感受自然美。体会诗歌的内在节奏美。

2、入情入境，读中感悟，体会作者表达的思想感情。

3、有感情地朗读课文，背诵课文。

1、分组举行小型诗歌朗诵赛

2、点击课件出示配景诗《江南春》，板书课题：江南春

江南指的是长江以南，大家对江南应该并不陌生，能不能回忆一下，哪些诗人曾带我们游览过江南的美景？

学生诵读有关描写江南的诗词。如《忆江南》《泊船瓜洲》等。

3、“春”又让你联想到哪些诗词呢？

学生诵读有关描写春景的诗词。如《游园不值》《惠崇春江晚景》等。

4、江南之春是一番怎样的美景呢？ 我们一起看看诗人杜牧为我们描绘了一幅怎样的画卷。

1、诗是无形画，画是有形诗，听朗读，边听边想，你仿佛看到了什么？听到了什么？

2、学生自由朗读古诗，对照注释，理解诗意。注意读准生字的音，观察生字的形，老师随机点拨提醒学生生字的音、形跟哪些字的音、形易混，注意读正确、写正确。然后抽读，齐读。

3、诗中描绘了哪些景物呢？把诗中描写描写景物的词画出来。 啼莺 绿树 红花 水村 山郭 酒旗风 寺庙 楼台 烟雨

4、根据自己的理解，对上述景物加以描绘，说说词语所表达的意象。

辽阔的千里江南 黄莺在欢快地歌唱丛丛绿树映着簇簇红花 傍水的村庄 依山的城郭迎风招展的洒旗数不清的寺庙 迷蒙的烟雨

5、想像这是一幅什么样的江南春景图？

1、面对同一情境，不同的人会有不同的感受，因为每个人的认识和经历都是不同的，你猜测杜牧当时是怀着怎样的心情写下这首诗的呢？这种心情在诗中是如何表现出来的呢？

2、学生有的认为杜枚是愉悦的，有的认为他当时是有些伤感的，结合课文及当时的社会背景让学生展开辩论。

3、诗人在在赞美风景秀丽的江南时，暗含着对祖国命运深深地忧虑，他是借景抒情，这是古诗常用的表现手法。

板书设计： 江南春

唐?杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

1、《语文课程标准》指出：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。

2、激发学生学习古诗的兴趣，尊重学生的个性化理解，引导学生了解古诗学习方法。

杜牧的《江南春》不仅仅描绘出一幅色彩明丽的江南风景画，而且再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，表达出诗人对江南景物的赞美与神往。

前两句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。作者通过莺歌燕舞、绿树红花、水村、山郭、酒旗招风等一系列意象展示了一幅优美的江南春景图：

后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在

诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

2、小组合作，借助工具书，理解重点词语及诗句的意思。

3、读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，体会诗人表达的感情。

读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，体会诗人表达的感情。

1、课件

2、学生课前预习：了解杜牧及古诗相关的历史背景。

1、课件播放春天风景图片，让学生用所学过的词语描绘刚才所看到的情景。

2、请学生说。 老师也搜集了一些词语，我们也来读读吧。出示：春暖花开

春意盎然 姹紫嫣红 桃红柳绿 草长莺飞 莺歌燕舞

3、生齐读。

4、引出诗题：好一派欣欣向荣的景象！春天是一首歌，春天是一幅画，引得无数文人墨客为之倾倒，留下了千古名句。今天就让我们跟随着诗人杜牧的脚步，一步一景，去感受他笔下别样的江南美景。

5、板书课题：江南春，学生齐读，从这个题目中知道什么？

6、解题：生：这首诗描写的是江南春天的景色。

过渡：现在就让我们打开书本，自己读一读这首诗吧。

1、出示自读要求：读准字音，读通诗句。

2、学生自由诵读古诗，教师巡视，并相机指导。师过渡：谁来给大家读读，看看能不能做到读准字音。

3、检查学习效果：

指名分行朗读，相机正音。直到读正确为止。齐读。

课件演示出示“旗”，生说说注意的地方，演示笔顺，师范写，生描红。 师：生字我们会写了，字音我们也读准确了。配上音乐再读读，你有什么感受？

指名读，进行比较，评价，读得不好的再读。【在读中体会如何把诗读出节奏来。】

老师引读，师生配合读?齐读。

师过渡：这首诗如果要读得更有韵味，我们还必须了解诗歌的意思。平时，在读懂诗歌意思方面，你有什么高招吗？

1、师：同学们的方法都很棒。请同学们借助工具书，在四人小组里交流、讨论诗句的意思，或不懂的地方。

2、课件出示再读要求：借助工具书，在四人小组里交流、讨论诗句的意思，不懂的地方打“？”。

3、生小组内讨论，师巡视指导。

4、学生交流。抓住： “南朝”、“楼台”、“四百八十寺”等词，教师相机点拨）

预设：师过渡：同学们讨论得很认真。谁来说说你读懂了什么？其实，诗中有画，画中有诗。图文结合，诗意也就了然于胸。

、指名回答：抓住“莺啼” “绿映红”，理解“千里”所描绘的范围之广。

、师出示画面，引读第一句：在广阔的江南水乡，处处是莺歌燕舞，处处是桃红柳绿，处处是春光明媚、春意盎然，无处不洋溢着浓浓的春的气息，看到此景，你会不禁吟诵道：，你会吟道：，我们都会情不自禁地吟诵道：。

、师引读：作者杜牧和我们一样，也被眼前的美景深深吸引了，抑制不住内心的感情，不禁吟诵起来：。【引导读出美来】 过渡：千里江南，我们感受到的不仅是这番绿意盎然的春景，还有人们临水而居的那一番惬意！从哪一行诗里读懂的？

2、学习第二行

、你读懂了什么？也可以提出不懂的问题。

指名说。抓住：“水村山郭”、“酒旗风”、

、课件出示图片，师引读：置身于这依山临水、酒旗迎风招展的江南小镇，你想起了这句诗：，你也想起了这句诗，我们想起了这句诗，如此清幽雅致的小镇，诗人更是诗兴大发，吟道：

、过渡：江南的春日别有一番风味儿，极目远眺，我们看到的是——千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。）

、你能用自己的话来说说，这两句诗所描写的内容吗？同座位交流。

指名说。

1、师：提问，诗歌的前两行写的是什么？

诗歌的后两行又写了什么呢？

2、要了解这些，我们要了解什么呢？。

，宋、齐、梁、陈四个朝代的统称，均设故都于江南。当权者大兴建设寺庙，祈求神明保佑。它不仅占用了大量的民田、民宅和名胜之地，浪费大量的人力物力来建寺造塔和雕铸佛像，还要养活十几万的和尚和尼姑，使得当时的百姓生活苦不堪言。

杜牧，唐代诗人。他的诗或忧虑朝政，或表现对民生疾苦的关怀与同情，或抒写对历史兴亡成败的深沉感慨。诗人所处的晚唐时期，国家渐渐衰落，战乱不断，民不聊生。而当朝的统治者却仿效南朝，大建佛寺，想祈求神灵保佑，永保江山稳固。

3、如果你是诗人杜牧，你会对当时唐朝的皇帝说什么？【走进杜牧的内心世界】

4、是呀，所以当诗人看着烟雨朦朦中南朝遗留下来的座座寺庙，内心不禁担忧起来：

5、诗人在担忧什么？

。

6、所以我们从后两句诗中，不仅读到了江南春雨中的美，也读出了诗人对自己的国家和人民的担忧——。

8、你们能尝试读出作者的这种赞叹之中的的点点哀愁吗？自己先试试。

9、当回小诗人，到前面来吟一吟怎样？

11、带着理解，学生再次有感情地朗读这首诗。

1、师：杜牧的笔下，盛开的是春天千里江南的美丽画卷，寄托的却是对江南春景浓浓的爱和淡淡的愁。古诗学到这里，你是否已经感受到了作者那份独特的情感了呢？就让我们再一次带上对江南春天喜爱，与作者一同去欣赏吧。

2、播放视频。

3、在古代，很多诗不仅仅是为了抒发诗人的感情而作的，另一个原因是因为诗可以用来谱成曲，吟唱出来的。吟吟唱唱也是学习古诗的一种好方法。

4、我们也来按自己喜欢的方式唱唱吧，。

5、指名唱，小老师领唱。

1、出示诗意，寻找诗句。【巩固理解基础上，读出江南春日的美好和作者的忧伤】

师：同学们已经把这美好的江南春光深深地揉进我们的记忆里了。

2、师小结：同学们，我们不仅要在课堂上学习古诗，在课下我们也要学习古诗，这就要我们掌握古诗学习的方法，师生小结古诗学习方法：

、初读古诗：读准字音，读通诗句。

、再读古诗：明意悟情。

、熟读成诵：吟出诗韵。

《江南春》教学设计

1．学会本课4个生字；

2．有感情地朗读课文，背诵课文，默写《江南春》；

3．理解诗句，想象古诗描绘的画面，体会诗歌表达的情感；

4．学习作者边观察边想像以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。培养学生的观察能力和想象能力。

l．惠崇是北宋有名的和尚，著名的画家，善于画鹅、鸭等小动物。

2．出示《春江晓景》图，这是惠崇画的一幅画。

3．简介诗人苏轼：

苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山人。他在诗、词、散

文的创作上都有很高造诣。《惠崇春江晚景》这首诗就是他为好友惠崇的这幅画题写的。

熟读诗句，勾画不理解的字、词，借助工具书自学。

1．指导学生有感情地朗读。。

2．边读边想象诗的意境。

认识蒌蒿、芦芽、河豚，减缓想象难度。

蒌蒿：长在洼地的一种野草。

芦芽：芦苇的嫩芽。

河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海，每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

请学生用自己的话描绘画面内容。

3．诗人从哪些景物感受到春天就要来了？

4．诗的最后一句是画面上的景物吗？

1．读了这首诗，你从中感受到了什么？

2．“正是河豚欲上时”从画面上看得到吗？

五、指导感情朗读，背诵古诗。

l．指名背诵第一首诗。

2．描述诗意。

诗人苏轼笔下描绘画中的江南春景是那么美，现实中的江南春天又是怎样的一幅画面呢？

1．《江南春》：江南的春天。

2．介绍作者：

杜牧，字牧之，今陕西省西安市人。二十六岁中进土，曾做过幕僚，很不得志。他关心民生疾苦，在任地方官期间为人民做了一些好事。

1．自由诵读古诗。

2．借助工具书，自己理解诗意。

3．小组合作学习，弄懂诗意。

4．检查学习效果

指名朗读。

解释词语：

“绿映红”“水村山郭”“酒旗风”“南朝”“四百八十寺”“楼台”

指名说说诗句的意思。

5．《江南春》写出了江南春天的哪些特点？

6．诗的前两句抓住了黄莺、红花、绿叶、水乡、山城、酒旗、春风等七种景物来描写，共同构成了一幅春天江南的画面。

7．后两句还是描写江南春天的吗？

读后两句诗，体会一下抒发了诗人怎样的思想感情？

8．有感情地朗读这首诗，想象诗中描绘的景象，用自己的话说一说。

9．背诵古诗

两首古诗同是诗人笔下描绘的江南春景，可表达的思想

感情却不相同，想一想，自己是怎样体会出来的。

1．背诵课文。

2．默写《江南春》。

3．抄写生字词两遍。

4．依据《江南春》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。

1．了解两首古诗所描写的景色，从中感受自然美和语言美；体会作者所表达的思想感情。

2．学习本课生字词，理解诗句的意思。

3．有感情地吟诵、背诵两首古诗并会默写。

古诗画教学设计

小学古诗教学设计

语文古诗教学设计

古诗山行教学设计

古诗所见教学设计

古诗教学课件 篇4

导语：《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，是一首哲理诗，下文是提供给大家《题西林壁》的教学设计，希望对你们有帮助。

教学目标：1能感情朗读并背诵、默写古诗。2了解诗句的意思。3体会诗中所包含深刻哲理。教学重难点：1通过理解诗意，体会诗中所包含的深刻哲理。2背诵并默写古诗。情感态度、价值观：1培养学生对古诗文的兴趣、热爱古诗文。2学会全面地看待问题。教具准备：写有练习题的幻灯片教学设计：一、导语（由介绍诗人入手）师：我们中华民族的文化光辉灿烂、历史悠久，灿烂的古文化就像是一个巨大的宝库，值得后世人们的不断探索，反复学习。而古诗文则像是这个巨大宝库中的一颗璀灿的明珠，熠熠生辉，永放光芒，创造出这光辉文化的先人们更是名垂千古，令人佩服，今天老师就带你们一起认识一位非常了不起的人物（出示：宋苏轼）1、简介苏轼（重点介绍他的成就及诗风）2、今天我们就一起来学习他其中的一首诗。（出题解题）3、简介诗的生成背景。（帮助学生理解诗意，体会意境）在苏轼四十九岁时，当时已经被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，在去汝州上任时，途经江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗兴大发，作了五首记游诗，这首是最后一首。二、学习古诗1、初读古诗，读准字音。（1）同桌互读，检查预习情况，互相指正。（设计意图：因为本首诗没有生字，学生完全有能力做到相互间指正，读好，也能落实互相学习的习惯与能力培养。）（2）指名读，师作适当的鼓励评价。（3）全班齐读古诗。2、再读古诗，理解诗句的意思。（1）四人小组合作学习，完成“学习任务”。学习任务：a、根据“注释”试着说说每句诗的意思。（小组要说明自己是用什么方法学习的）b、在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一起解决。（师巡视，对各小组的学习作必要的指导。）（2）反馈小组学习情况师：刚才大家的讨论非常热烈，现在老师想听听来自各小组的汇报，告诉老师你们读懂诗意了吗？小组运用了什么好办法理解诗意的？（指名各小组代表说，交流学习古诗的方法，及时表扬、推荐好的方法）理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变。让学生运用简笔画描述。岭峰（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）出示小练习（1）在括号里填上表示“看”的词语在远处_______，在近处______，在高处_______，在低处______，庐山的景象各不相同。（此项练习的设计旨在帮助学生快速理解诗意，降低理解难度，同时又落实了语文知识的积累与运 用。）（2）指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（1）指名读读这句诗，并说说诗意。理解“缘”并指导写法。缘（右上部分是两笔：撇折横折）师：此山是指哪儿？作者为什么会看不清庐山的.真面目呢？生：因为他就在庐山之中。生：因为他就在庐山之中，所以视力受限，只能看到庐山的一部分，生：因为他离庐山太近了（2）指导朗读，要求读出作者感慨的语气。3、复读古诗，结合实际体会诗中所含的哲理。（1）师：同样的一件事物，可是在不同的角度却有着不一样的样子，你们有过和作者一样的感受和经历吗？（生结合实际举例说说）那么，你们认为作者仅仅只是在说庐山吗？你们从中受到什么启发了吗？（有了前面的例子作铺垫，学生很快就能说出：要想全面认清一个事物，必须要全面地、客观地认识，多角度观察。）（2）出示练习2看不清庐山的真正面目，是因为_________________________，因此，我们要___________________就要____________________________。（悟出的道理）（设计意图：强化难点的突破，变深奥的道理为学生的内化动力。（3）指导朗读。4、感情朗读古诗，背诵古诗。5、小结。附录：《题西林壁》赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

古诗教学课件 篇5

学习内容

苏教版义务教育课程标准实验教科书小学语文二年级上册第三课《英英学古诗》。

学习目标

1、能正确、流利的朗读课文，背诵《静夜思》。

2、能联系上下文，理解诗句意思，体会作者思念、热爱故乡的感情。

3、激发学生学习古诗的兴趣。

4、学会“首、意、思、层”四个字，能按笔顺正确书写。目标分解依据

1、基于课标

（1）掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。

（2）养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范，端正，整洁。

（3）诵读儿歌，童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

（4）诵读儿歌，童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

2、基于教材

这篇课文非常巧妙的把古诗、诗意和诗的作者融合在对话当中，可以使学生在无意当中掌握住诗文和诗意，比单纯的学习古诗又更系统了一步，而且文章以祖孙对话的形式呈现，贴近孩子们的生活，教学时可以采用分角色朗读的.形式让学生充分感受文本。

3、基于学生

这篇课文人物对话浅显易懂，学生大多数听过或者背过《静夜思》这首诗，诗意在英英第二次说的话里面，可以让学生读一读之后自己说一说，用自己的话讲讲古诗的意思，真正的掌握古诗。古诗的诵读可以配上合适的音乐，更能激发学生的诵读感情和兴趣。

教学重点

能正确、流利的朗读课文，背诵古诗《静夜思》

教学难点

借助课文正确理解诗意，体会作者思念、热爱故乡的思想情感，激发学生对古诗的热爱。

评价活动方案

1、学生感情朗读、背诵古诗，配乐朗读，每个大组选两个学生进行朗读比赛，代表本组。

2、同桌两人分角色朗读课文，以四个大组为单位，每组抽出一个小组进行比赛读。

3、学生自己说说古诗的意思，说的好的盖上小印章以示鼓励。

教学活动预案

一、复习导入

1、开火车指名读生字词。

英英一首古诗意思一层静夜思

小朋友们真了不起，不仅字词学得多，而且还把它们牢牢地记在心里了，其实英英也很了不起，你瞧，她正在干什么？（投影出示英英背古诗的图片）

2、指名说图意：英英在和奶奶对话，英英在背古诗。

3、题目是英英学古诗，我们能不能把它改成“英英背古诗”呢？

（1）指名读课文。

（2）指名说一说：A、英英说了几次话？B、每一段话都说了什么？

（3）小结：从对话中我们了解到英英不仅背好古诗，而且还懂得了古诗的意思，同时还了解了古诗的诗人是谁，那你们说题目能改吗？

【设计意图：让学生明白学与背的意思，在以后的学习中可以更好的进行学习。】

二、学习《静夜思》。

1、（出示古诗）解释诗题。师：你理解了哪个词的意思？

【设计意图：让学生充分说说自己的理解，可以锻炼孩子的语言表达能力以及思维组织能力。】

“静夜”就是“静静的夜晚”，“思”就是“想念”的意思，合起来

就是在“静静的夜晚有着深深的思念。”

2、看图感悟，体味诗情。

（出示插图《静夜思》）

（1）师：图上出现的是什么人？你从哪儿看出来的？（对，你们看得很仔细，想得很合情理。）教学“李”

（2）师：天空中有一轮明月，想一想，什么时候的月亮是这么圆，这么亮？（八月十五中秋节，元宵节的晚上。）

（3）师：月圆之时，正是家人团圆的时候，每当这个时候，我们都会聚集在一起玩一玩，乐一乐。假如这个时候，你独自一人在外地，身边没有一个亲人，你会觉得......？

【设计意图：让学生练习生活实际，感受作者内心的孤单、寂寞之情，可以更好的体会诗人所要表达的思乡之情。】

（4）师：是啊，别人团聚，自己却孤单一人，心中肯定非常难受。你们看，此时此刻，诗人李白就远离家乡，远离亲人，孤孤单单一个人。想一想，他站在窗前，仰望明月，会想些什么呢？

同桌讨论，全班交流。

【设计意图：让学生充分讨论、交流，可以自主学习，各抒己见，更好的体会诗人的内心世界。】

（5）师：同样的月亮，同样的月光，勾起了远在他乡的诗人对家乡、对亲人的无限思念。让我们一起当一当诗人李白，读一读《静夜思》。

3、学诗句。

（1）指名读《静夜思》。

（2）师：这首诗有几句？（两句）依次来学一学。

第一句

①指名读。

②师：这句诗，英英是怎么理解的？请默读英英第二次说的话再回答。（学生答）

③师：为什么英英知道这是秋天的夜晚呢？为什么这一句里的“疑是”，英英把它解释成“就像”？

第二句

①指名读。

②师：“举头望明月”中的“举头”是什么意思？为什么要用“举头”？

③师：想象一下，诗人抬头望月会有什么样的感受？你们的想象都合情合理。诗人想到故乡的人和事，想得很多很多。那么当他想念故乡的时候，头还是抬着望月亮吗？诗里是怎么说的？

对，用“低头”这个词语表示诗人思念故乡的感情很深沉。为什么英英把这句解释成“不由得思念起故乡来”？

（3）指名读英英对全诗的解释。

（4）齐读《静夜思》。

4、指导朗读。

（1）师配乐范读《静夜思》，生体验朗读节奏，并在书上做记号。

（2）“疑是”“低头”语速要慢，表示诗人在沉思。“光”“霜”“乡”

押韵字要读得清晰，停顿要长一些，表示感情逐步深化。

（3）学生配乐朗读古诗。

【设计意图：把古诗的朗读要点分析清楚，而且先范读，而后让学生配乐朗读，非常恰当的激发了学生的思想感情，朗读就会比较到位。】

三、朗读课文，练习背诵《静夜思》，为分角色表演课文做准备。

同桌两人自由朗读课文，尝试表演。

四、分角色表演课文

1、出示要求：说话自然、流利，用讲话的语气来对话，而不是背诵课文。

2、师生扮演角色示范引路。

3、同桌互相练习。

4、指名对话。（教师多鼓励，善点评，充分调动学生的积极性。

五、教学生字

1、出示生字“首、意、思、层”。

2、记忆字形。

3、书写时得提醒大家注意些什么呢？

【设计意图：让学生自己说说好的记字方法，可以充分调动学生学字的积极性，更牢固的记忆字形。】

4、师范写，生描红、仿写。

六、结果颁布

对本节课中学的认真，读的好的学生进行表扬和奖励。

【设计意图：孩子年龄小，课堂上注意力集中的时间很短，所以，利用这种方式，可以更好的督促学生好好听讲、认真思考、积极发言。对学生有很好的激励作业。】

七、总结深化

孩子们，今天我们学会了《静夜思》这首古诗，知道了诗的意思和作者，也理解到了诗人对故乡的无限思念之情，我们国家还有很多优秀的古诗，希望大家在课下多读多学，感受古诗的语言魅力！

作业设计

请大家模仿课文对话形式，与父母家人对话学古诗，可以是《静夜思》，也可以是以前学过的其他古诗，如：《悯农》《锄禾》《咏华山》等，像英英一样介绍一首学过的古诗，好吗？

板书设计

英英学古诗

背内容床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

讲意思

说作者唐代大诗人李白

古诗教学课件 篇6

《古诗两首》教学设计

盐城市日月路小学 闻秀梅

[教材简析]

课文是由《冬夜读书示子聿》和《观书有感》两首古诗组成，这两首古诗都是和读书有关的，都是由读书而生发的感想。每首诗的后两句都是千古名句，至今仍有现实意义。

《冬夜读书示子聿》是南宋爱国诗人陆游的作品，是用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿。告诉人们：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。这首诗是借半亩方塘清澈明净的形象来譬喻读书体会的。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。

[目标预设]

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵古诗。

2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

3、能解释诗句中带点的词语，并说说诗句的意思；想象《观书有感》所描绘的景象。

4、感受古诗文字和意境的美，领悟知识和实践的关系，懂得不断读书，不断吸取新知识的重要性。

[教学重点]

能有感情地背诵课文。能解释诗句中带点的词语,并说说诗句的意思；想象《观书有感》所描绘的景象。

[教学难点]

领悟诗中蕴含的深刻哲理，了解诗借景喻理的特点。

[设计理念]

破古诗死记硬背呆板的教学方式，引导学生积极参与，全程参与，在参与中走进作者，攀登作者的精神境界，达到自悟自得。

[设计思路]

这两首都是哲理诗。我决定教这两首诗都采用“三读”的方法。三读，即“会读”、“读懂”、“读通”。

1、会读。让学生自由地朗读诗文，通过查字典读准字音，

并能有感情地朗读古诗

2、读懂。在老师的指导下，初步感知诗意，然后小组交流，提出不懂的问题，统一在班级里交流。

3、读通。细细品味古诗，能读懂每一个词，每一句话。然后深刻理解作者的写作目的，为读通全文做好一切准备。

“三读”的方法，由自由到统一，再到自由，最后达到融会贯通的境界。这种学习方式，即发挥了教师的主导作用，又发挥了学生的主体作用。课堂上，我们尊重学生，充分激发了学生的主动意识和进取精神，使学生由原来被动地学会变为主动地会学，效果不错。

[教学过程]

冬夜读书示子聿

（一）、古诗导入，揭示课题

1、背诵导入。

不久前我们一起学习过一首古诗《示儿》，在座的同学中肯定有许多同学能够背诵这首诗，有谁愿意一显身手，背给大家听听？

学生背诵《示儿》。

2、简介作者。

这首古诗是谁写的？板书：（宋代）陆游

谁来给大家介绍介绍这位爱国诗人呢？

（出示陆游简介）是的，陆游具是我国伟大的爱国诗人。他有多方面文学才能，尤其以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情。他生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高的地位。

3、揭示课题。

今天，我们一起再来学习一首陆游的诗歌，题目是“冬夜读书示子聿”。（板书课题，齐读课题）通过今天的学习，你对陆游一定会有更深的了解。就让我们开始进入新课的学习吧。

（二）、自主学习，初读感知

1、采用学习古诗的方法来自学。

一诵读 读通古诗 让学生选择自己喜欢的方式自由地朗读诗文，通过查字典读准字音。

二研读 读懂诗意 用自己喜欢的方式感知诗意，再将个人所得与小组同学交流，并提出不懂的问题，组内研究解决。然后以小组为单位向全班汇报学习情况，同时提出未解决之疑难，其他各组学生自由补充，发表自己的见解。

三悟读 读明诗理 在理解诗句的基础上，让学生反复吟诵，置身于诗的意境。

（出示）多读几遍，看看自己了解了诗中的哪些字、词、句，整首诗告诉我们的道理，把自己知道的写在书中，等会儿与大家一起智慧共享。

2、小组讨论学习古诗

3、友情提醒：这首诗中需要提醒同学们注意的：工夫的“工”。

投影显示：我选择，我快乐

工夫 功夫

于表示本领。

1 2 （1）他三天( )就学会游泳。 （2）这个杂技演员真有（ ）。 （3）明天有（ ）再来玩吧！ （4）中国（ ），名扬海外。 通过选择比较，学生领会到：“工夫”侧重于表示时间；“功夫”侧重

（三）、导学古诗 小组交流学习成果、检查读通古诗、指导学习古诗

(1)、冬夜读书示子聿

“示”什么意思？（结合看图、组词来理解）

（出示：示：指示、训示）

陆游非常爱看书。有一年冬天，他正在书房读书，读着读着,他忽然有了许多的感想。于是，叫来小儿子教育他。

那他教育儿子些什么呢？

（2）、（出示：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。）

遗：即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。始：才

这一行的意思是：古人做学问是不遗余力。古人读书孜孜不倦，不遗余力，你知道这方面的成语故事吗？（凿壁偷光，囊萤映雪，悬梁刺股，闻鸡起舞-----）

（3）、首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。

这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。（板书）

指名读前两句，齐读。

过渡：在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”？

（4）、（出示：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。）

“纸上得来”，指的是书本知识。

绝知:指深入、透彻地理解。

躬行:就是指亲自去实践。

（5）、说说第

三、四两行诗的意思。

从书本上得到的知识终究还是不完善的。要深切地了解必须亲自通过实践才行。

体味第

三、四句的含义。第

三、四两句表述了知与行的关系：书本上学到的东西，一定要通过实践才能变成真正的学问。

这也是做学问的诀窍。

孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。（板书）指名读后两句。

“终觉浅”的“觉”与“绝知此事”的“绝”不仅是字形不同，它们的含意也是不相同的??

从“觉浅”到“绝知”，这需要怎样的一个过程呢？

（“坚持苦读”、“亲自实践”、“持之以恒”）

在诗中“觉浅”和“绝知”这两个词靠得很近，可是在人的求学过程中，这两个词之间却有着多么艰苦而又漫长的过程啊！齐读后两句。

“拿出课堂练习本来，让我们来默写一遍“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”一句，看看你到底懂了没有。”

（6）、谁能把整首诗的意思连起来说说。

3、走进诗人内心世界。

这首诗是作者在冬夜读书时的感想，也可以说是一种灵感，请问，他为什么突然想到要和他的儿子说这些呢？走进陆游，走入他的内心想一想他当时是怎么想的。（预设一些学生见解）

a：陆游想到自己就是这样从小饱读诗书，现在才能成为一个诗人、有学问的人，所以，他想把他的经验告诉儿子，让他也成为有用的人，成为栋梁之才。 b：也许他看见自己的儿子正在认真地研究书本知识，他怕他成为纸上谈兵的赵括，所以，提醒他的儿子，要想真正成为一个有学问的人，还要把透彻地了解书本知识和亲自时间结合起来。

c：也许陆游小时侯有些贪玩，现在虽然别人都认为他已经是饱学之士，可他总觉得自己还非常浅薄。所以，他想提醒自己的儿子从小就要认真读书，长大青出于蓝而胜于蓝。

d：也许那个冬夜里陆游在读书时突然碰到一个困惑，他想马上去调查和实践，可是一时没有这个条件，他很难受，于是想到“绝知此事要躬行”，来告诉自己的儿子这个读书的好方法。??

4、同学们的想象使诗歌更加立体起来，丰满起来，我们就好象看见在那个冬天的深夜里，陆游正在奋笔疾书。第二天，他叫来自己的儿子，把他想到的告诉他的儿子。他会怎么说呢？请用你自己的话来说一说。说时如果能注意你的语气和态度就更好了。

5、请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。

（循循善诱语重心长意味深长??）

6、请你也来循循善诱、语重心长地来读一读诗歌吧。

7、评读。

8、背诵。

（四）、巩固古诗

今天我们把这首《冬夜读书示子聿》学完了，老师想考考你们是否真正学会了！（出示）

《冬夜读书示子聿》是南宋诗人（ ）用自己冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿。他在诗中一共讲了这几个道理：（1）学习知识必须要有（ ）（ ）、的精神；（2）一个既有（ ），又有（ ）的人，才是真正有学问人。《冬夜读书示子聿》中，赞扬古人刻苦做学问的诗句是（ ）；说明做学问是一件很艰难的事是（ ）这句诗。

（五）、“涵泳”古诗的情境

聿儿是陆游最小，也是最疼爱的孩子。也许他很贪玩，不好好念书，于是父亲语重心长地告诫他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成??”

也午聿儿是个天资聪颖的孩子，可是他很容易骄傲自满。于是做父亲的不无怜爱地提醒他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成??”

一个寒冷的冬夜，在一间矮小的茅草屋内，就着温暖的灯光，一位慈祥的父亲在手把手地教自己的孩子读书写字，他在用自己一生的体验教导自己的孩子：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成??”

窗外是凄风苦雨，北风吹来的地方，是胡人铁蹄下的中原遗民。一位征战了一生，但却壮志不酬的老将军，把期待的目光投向了自己最疼爱的儿子——未了的心愿就该靠他来完成啊！他俯下身来，一字一句地教导着他的聿儿：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”??

（六）、拓展延伸

1、除了今天所学到的这首告诉我们做学问的道理的古诗外，你还知道哪些有关读书、做学问的名言、警句？

2、赠送古人的读书诗来劝勉学生热爱读书。

陶渊明“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”

希望同学们珍惜时光，发愤读书，都能成为一个德才兼备的新时代好少年！

（七）、布置作业

课外搜集一句你最喜欢的名言、警句，作为自己的座右铭，时刻勉励自己勤奋读书，长大有所作为！

（板书）：

冬夜读书示子聿

（宋代）陆游

孜孜不倦+持之以恒

做学问

书本知识+实践经验

观书有感

一、揭示课题

同学们，我们的祖国有着五千年的文明史。自古以来，中华大地，文人辈出，宋朝的时候，出了一位伟大学者，思想家，教育家，他的名字叫朱熹。（板书：朱熹）

出示有关朱熹的资料。朱熹一生勤奋读书，还注意思考。有一天，朱熹读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了这首诗：（板书课题）齐读课题。

今天我们就来学习这首诗。

二、学习古诗，领会诗意

1．自学古诗

出示自学要求：

（1）看看图画，读读全诗；

（2）理解诗中每个词语的意思，并说说诗句的意思；

（3）说说这首诗描绘了怎样的景象。

（4）记下不懂的问题。

(估计学生不理解的词语：鉴、徘徊、渠、哪得、如许、为。)

先请同桌之间互相交流一下自学所得。

2．交流自学情况

（1）谁愿意来读读这首诗？ （出示全诗，指读）

（2）说说诗句中不理解的词语。（教师做上记号）学习古诗，遇到不理解的字、词，我们可以用哪些方法？

（查字典，联系上下文，组词，借助图画 ）

（3）引导学生理解

一、二句诗意

“鉴”是个生字，遇到生字，不理解，我们要查查字典。

出示字典中的字条：镜子（古代用铜制成）。照。仔细看。

你认为应该选哪条意思？为什么？（让学生联系上下文选择合适的字解）

师：怎么写？（板书，学生跟着书空）古代镜子是用铜制成的 ，所以底下是“金”。铜镜不用时常常用布盖着，用时打开。这里的“开”理解为打开。

你能把这句话的意思说好吗?(理解诗句，说诗句意思时，可以用上这些方法：连词成句，调整词序，添加词语。）

师：把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子，可见池塘里的水怎样？（用比喻突出水的清澈透明。）水的清澈透明，还表现在哪里？

“徘徊”是什么意思？

借助图画，说说这句诗的意思。

齐读

一、二两句诗。

这两句诗，描写了池塘优美的景色（板书：景），老师非常喜欢喜欢这明丽清新的田园风光。请同学们闭上眼睛，听老师朗诵这两句诗。你仿佛看到了什么？（学生自由描绘）

美读：一边想像画面，一边美美地朗读这两句诗。（配乐读）

师：多美的景色呀！蓝天和白云一齐映入水塘，不停地晃动，为什么会不停地晃动？（暗示了水不停地流动，也就是——活水）

（4）那后面两句诗你能理解吗？我们先来读一读。引导学生理解

三、四句诗意

“渠”是什么意思？（它，指方塘。古诗中的人称代词与现代文不一样，还记得《示儿》中的“家祭无忘告乃翁”，乃，你。）

哪得，怎么会。如许，这样。清如许，这样的清澈。为，是因为。

3．运用“连、调、添”等方法，把诗意连起来说说。先说给自己的同桌听听。

4．谁能读好这首诗？（配乐朗读）

5．背诵这首诗。

三、质疑引入哲理理解

1．引导学生质疑。这首诗学完了吗？还有什么问题呢？引出：这首诗有点文不对题，诗中写的明明是池塘的水，可是诗的题目是“观书有感”。池塘的水和读书有着怎样的联系呢？

源源不断的活水流进使池水

不断地读书，不断汲取新的知识，使人__________。

2．交流，指答。

出示、齐读：

不断读书，不断汲取新的知识，才能使人变得更加聪明。就像源源不断的活水使池塘变得如此清澈。

四、总结延伸

1．原来朱熹写方塘的景色，就是为了说明读书的道理啊！（板书：理）这样的诗就叫（板书：说理诗）

朱熹先生这首优美的诗，用池塘的水来比喻读书，通过比喻巧妙地把读书的道理蕴藏在里面，使人们一下子就能接受他的观点，像这样的方法我们称它为借景喻理（板书：借喻）。

2．出示：王之涣《登鹳雀楼》（白日依山尽，黄河如海流。欲穷千里目，更上一层楼。）

你觉得这两首诗有什么相似的地方吗？（前两句都是写景，后两句是感受）

3．同学们想想，你还能举出一些跟这些诗相似的说理诗吗？（学生回答） 苏轼《题西林壁》

白居易《赋得古草原送别》

叶绍翁《游园不值》

陆游 《游山西村》

??

4．总结：

这首诗中的“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这两句诗更是脍炙人口，千年不衰，成为千古名句。（背一背这两句）这两句现已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

五、名句活用

1．我们学习古诗不仅是为了积累语言，提高自己的语言修养，陶冶自己的情操，更重要的是在生活实践中学会运用。下面就是运用“问渠哪得清如许，为有源头活水来”两句的例子。

例1：这是我们班的小作家，在介绍他的写作经验时的一段话：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，正是因为我注意平时留心观察自己感兴趣的各种事物，把观察所得记下来，所以我的文章内容才丰富多彩、真实具体。

在这段文章里“源头活水”是什么？“清如许”指什么？

2．朱熹先生曾说过这样一句话：

出示：读万卷书 行万里路——〔宋〕朱熹

师：“读万卷书”就是要不断地学习，因为——（生接） “问渠哪得清如许？为有源头活水来”； “行万里路”就是要不断实践，因为——（生接）“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。希望同学也能像朱熹那样勤于读书，善于思考，勇于实践，成为一个博学多才的人。

六、课后作业：

课后自学朱熹的《观书有感其二》。

朱熹还有一首鲜为人知的《观书有感》：出示《观书有感其二》

昨夜江边春水生，

蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

（蒙冲：古代的一种战船。向来：从来，一向。一毛轻：轻如一根羽毛。 意思为往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调做学问要功夫到家，才能有所突破）

自学，体会诗句的意思，想想诗所说明的道理。

古诗教学课件 篇7

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

古诗词背诵教学设计

教学目标：

1.借助汉语拼音、词典准确无误地认读十首古诗中难读的字，正确、流利地朗读古诗词。

2.运用查阅工具书，借助文中注释，边读边想象画面等学习方法，在与同伴的交流中理解古诗词大意，并能用自己的话加以描述。

3.乐于讲述自己的理解，在交流中感受诗句意境，体会诗人的心情，有感情地诵读并背诵。

4．搜集资料，尝试抓住要点展示并交流自己搜集的作者生平资料，拓展文本资源，在角色体验、对比与情境创设朗读中揣摩、领悟诗人的思想感情，养成正确搜集与处理信息及课外积累的好习惯。 教学重难点：

1、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

2、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。 教学时间：五课时 教学过程：

第一课时

一、复习旧知

指名背诵《长歌行》。

二、学习《七步诗》

1、师：今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）

2、指名生解诗人及创作经过。

3、（出示多媒体课件──全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

4、放声朗读这首诗。（自读、互读。）

5、读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

6、查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

7、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）

8、带着这种感情再次朗读古诗。

三、学习古诗《鸟鸣涧》

过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）

1、师：“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？

2﹑自由发言,引导学生与文本对话,理解诗句意思。

3﹑展开想象,再现诗人诗中所描绘的景象,并和同桌交流:说说你看到的和想到的情景。

4﹑在这样的情境中,诗人深深陶醉了。在读这首诗的时候,你认为应该怎样读呢?(舒缓,悠闲,沉醉)谁来读读?(引导学生反复诵读古诗)

四、总结拓展。

同样是歌颂明月，却可以用“美”和“静”来表达。其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前学过哪些与月亮有关的古诗？

五、课堂练习

《七步诗》 （ ）

，

。

，

。

，

。

1、这首诗里写到了（

）种事物，分别是

。

2、这首诗用了（

）手法，全诗用（

）和（

）来比喻（

）之情。

《鸟鸣涧》（ ）

，

。

，

。

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

这首诗是（

）朝被称为“诗佛”的（

）写的。全诗写了（ ）这个季节（ ）（地点）（ ）（怎么样） 的景色，突出了一个“（ ）”字。 板书设计：

七步诗 【三国·魏】曹 植

豆和豆秸 相煎何急

鸟鸣涧 【唐】 王维

山中月夜 美 静 第二课时

一、整理已有的关于送别诗的学习经验

1、背诵已学过的送别诗两首；

2、思考一般情况下送别诗会有哪些东西作者一定写？

（时间、地点、人物、环境、难舍之情）

二、学习《芙蓉楼送辛渐》

1、自由读本诗，运用经验学习，教师作适当的反馈。

2、梳理在自学本诗过程中产生的问题（如：诗中有两个时间，三个地点名等等）

3、读通本诗，并在对本诗的背景有所了解的情况下理解“一片冰心在玉壶”。

指出修辞手法在诗句中的妙处。

4、指导朗读。

5、背诵本诗。

三、学习《江畔独步寻花》

过渡：我们一起来学习第二首古诗，齐读课题，教师板书。

1、指名读古诗，指导朗读。

2、理解诗句的意思。

在这首古诗中，你觉得有哪些词语理解起来有困难，把它提出来。生自由提。 第一句：蹊是什么意思？那花满蹊呢？ 第二句：重点理解“千朵万朵，满，压”

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

第三四句：流连是什么意思？（舍不得离去），谁舍不得离开？

3、指导朗读。

舍不得离去的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，因为他舍不得那五彩缤纷的花，那五颜六色的花，那散发着阵阵香气的花呀！你读出了它的那份恋恋不舍吗？

4、背诵全诗

四、小结

1、杜甫不光是写了这首描写春天景色的诗，这两首也是描写春天景色的，出示课件，自己试着读一读。

2、课后，希望你能把用今天学到的方法自己学习这两首诗。

五、课堂练习

《芙蓉楼送辛渐》是唐朝（ ）写的一首（ ）诗。写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 ， 。”

我还能默写另一首送别诗，并写上朝代和作者：

（

·

）

，

。

，

。

《江畔独步寻花》的作者（ ），被称为“（

）”。我曾经学过他写的另外一些诗：《 》、《 》、《 》。在这首诗中，表现诗人对黄四娘家春景的喜爱之情的是：（ ），（ ）。 板书设计：

芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄

一片冰心在玉壶 比喻 江畔独步寻花 【唐】杜甫 千朵万朵 压 满 江畔独步寻花：蝶 舞

莺 歌 第三课时

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

一、复习导入

指名生背诵前四首古诗。

二、学习《石灰吟》

1、板书课题，解题。生齐读。

师：“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。

2、读通诗句

（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。 （2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。

3、理解诗意

（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。 （2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解“若等闲”的含义：“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）

（3）讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）

（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道??（诵读全诗）

4、对比感受石灰和于谦的形象。（坚忍不拔）

5、背诵本诗。

三、学习《竹石》

1、今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？

2、初读《竹石》。

把古诗读正确，读出节奏感来。

3、借助诗题，解释古诗。这首诗到底是写竹还是写石啊？

交流，在交流中展开学习。

体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

4、小结诗中的竹子形象。

5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。

6、背诵本诗。

四、小结

两首古诗都是借物喻人。

五、课堂练习

默写《石灰吟》和《竹石》，并作比较阅读。

（

·

）

（

·

）

，

。

，

。

，

。

，

。

说说这两首诗的共同点：—————————————————————————

—

—

—-----------------

板书设计：

石灰吟 【明】于谦 若等闲 全不怕 坚忍不拔 宁死不屈

竹石 【清】郑燮

磨难 打击 坚强不屈 挺拔有力

第四课时

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

一、复习导入

复习杜甫诗，指明生背。

二、学习《闻官军收河南河北》

1、紧扣“快”字，揭题。

（板书：“生平第一快诗”）指名生说自己的理解。

2、与文本对话，质疑问难解诗意。

师：“安史之乱”经久不息，给国家和人民（包括诗人自己）造成了种种痛苦和灾难。平叛捷报一旦飞来，饱经战乱祸患，漂泊他乡的诗人会做怎样的描述呢？（自读诗文，读准字音，读出节奏）

指名生读，齐读。

3、交流，预习过程中，你们能凭借文中注释理解诗意吗？哪些词语在理解上还有困难呢？

师引导，注意古今异义。

再读诗句，用自己的话简要说说对诗歌的理解。

4、诵读感悟，读懂诗人。

谁愿意把这首诗完整地读给大家听？

指名读全诗。让我们边读边听边展开想象，穿越时空隧道，来到诗人身边，再次感受诗人的狂喜，说说你看到了一个怎样的杜甫？

5、背诵这首诗。

三、学习《己亥杂诗》

1、解题，作者简介

（1）《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年。

（2）龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。

2、朗读这首诗，交流对诗句的理解。

3、师引导理解名句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，现多用作人才选拔。

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

4、感受诗人关心国家的前途命运，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。

5、指导朗读，背诵。

四、小结

五、课堂练习

《闻官军收河南河北》是（ ）写的一首（ ）言（ ）诗，“闻”的意思是（ ）。全诗围绕（ ）这条感情线索来写的，先写到原因是 ，开头的表现是 。接着用了两个

对

偶

句

，

点

出

了

诗

人

的

心情：

，

。再接着，作者收拾行装返乡而去，诗中写到：

，

。最后，作者写到行程迅疾：

，

。从中可见，作者的心情确实是是非常（ ） 板书设计：

闻官军收河南河北 【唐】杜甫

悲喜交集 欣喜若狂 放歌纵酒 归心似箭

己亥杂诗 【清】龚自珍

政治毫无生气 变革（选拔人才）

第五课时

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

一、导入

“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。

二、学习《浣溪沙》

1、解题

“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。

2、小组交流，理解词句。

（1）上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？ （2）“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”感受到词人怎样的思想感情？

3、小结：

这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

4、指导朗读，背诵。

三、学习《卜算子》

1、朗读《卜算子送鲍浩然之浙东》，读出词长短错落而又和谐的韵律美。

（散读——个读——齐读。）

2、揣摩词语，体会“借景抒情”的妙处。

采取学生质疑、同学解答、教师指点又不断诵读的方式。

3、在理解的基础上，揣摩诵读出景语中的情语。 (示范读——散读——个读——指点——男女分句读)

四、小结

五、课堂练习

苏轼是（ ）朝的（ ）、（ ）和（ ）家。我们这个学期学了他写的词《浣溪沙》，“浣溪沙”是（ ）名。这首词还有“序”， 9

六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒

是：

， ， 。交待了写这首词的背景和原因。这首词还分成上阙和下阙，上阙是：

，

，

。下阙是：

， ， 。这首词抒发了作者 的感情。

我们学习了宋朝词人王观的《 》。他起首用（ ）比喻（ ），用（ ）比喻（ ）。然后进行（ ）问，“ ”？然后回答：“ 。”这是指 的地方。接着，作者感叹：

，

。最后，作者嘱咐： ， 。

板书设计：

浣溪沙 【宋】苏轼 幽雅的风光和环境 乐观豁达的精神状态

卜算子·送鲍浩然之浙东 【宋】王观

韵律美 融情于景

古诗教学课件 篇8

一，教学目标：

1。正确流利有感情地朗读课文，能够背诵《静夜思》。2。能联系上下文理解诗句的意思，体会作者思念，热爱故乡的感情。

二，教学重难点：

重点：结合图画，联系上下文，理解诗意，体会作者思乡的情感。

难点：借助课文正确理解诗意，能够有感情的朗读《静夜思》，读出韵味。

三，教学工具：

多媒体

四，教学过程：

（一）复习导入：

多媒体出示：

小女孩学会了一首是李白写的《静夜思》。她把这首诗背给了奶奶听，并且还告诉了奶奶这首《静夜思》的意思。2，英英知道了这首古诗的意思，你们想知道这首诗是什么意思吗？那好，今天我们就一同来学习它。静下心来好好地读一读，细细的品一品，我相信大家一定会有自己独特的体会。

（二）学习《静夜思》

1，多媒体出示诗题解释诗题：

静夜就是静静的夜晚，思就是思念的意思，静夜思的意思就是说在宁静的夜晚有着深深的思念。

2，看图。出示投影片《静夜思》。

（1）图上出现的是什么人

（2）从图上看，他正在做什么

（3）外面的月亮是什么样的，什么时候天上的月亮这么圆，这么亮，这么大

（4）中秋节的月亮圆又亮，马上中秋节要到了，同学们说说你们中秋节的晚上是怎样度过的.

（5）假如这时，你独自一人远在外地，身边没有一个亲人，你会怎么想呢

（6）我们如果一个人在外可以打电话回家，可以上网和朋友聊天，可以看电视，等等。可是在诗人李白生活的的那个年代是没有电话，没有电脑的。中秋佳节，和朋友，亲人在一起说话聊天，吃月饼，共赏这明亮的月色，是多幸福的一件事啊！可是，在这样一个夜晚，李白却远离家乡，窗外的月色那么皎洁。同学们想想看，李白站在窗前，他看到了什么 又会想些什么呢

3，根据学生的回答，顺势出示古诗内容：

一共两句，每句话的意思是什么？

①秋天的夜晚明亮的月光照在床前，地上就像铺了一层白霜。②远离家乡的人望着那天上的月亮，不由得思念起故乡来。

（三）指导朗读

读出意境学到这里，我们已经了解了李白的心里面的想法，能够体会到他的感情的同时，同学们又有了很多自己独特的感受，下面，我们也来做一回李白，把《静夜思》这首诗有感情地朗读一下：①《静夜思》的朗读节奏。②疑是低头语速要慢，表示诗人在沉思。③光霜乡押韵字要读得清晰，停顿要长一些，表示感情逐步深化。

（四）总结

1，怎样才真正学会了一首诗？

2，课后找一首思乡的古诗，按照四个标准自己学习。

古诗教学课件 篇9

一、复习，导入新课。

1、指名背诵《春夜喜雨》。

。

3、设疑：诗中的“园”是我们常说的公园吗？“不值”是什么意思？带着这个问题，我们赶快来读这首诗吧！

二、初读古诗，认识生字。

全诗，教师范读。

2、学生用自己喜欢的方式读诗。

3、指名读，纠正读音。注意读准下列字音，同时教师指导理解字义：

应：在诗中读yīng，原意“应该”，这里是“大概”“可能”的意思。

屐：读jī。屐齿：木底鞋下的齿。

苔：读tái。苍苔：指深绿色的苔藓。

扉：读fēi。柴扉：用树枝编成的简陋的门。

三、再读古诗，读中感悟。

课件出示有关这首古诗内容的图画。学生读诗，结合观察图，思考诗句的意思，在小组里说一说，然后全班交流。教师相机引导：

1、理解“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”的意思。

（1）“怜”在这句诗中是“爱惜”的意思。谁爱惜什么？你怎么理解前两句诗的意思？

讨论。教师引导：先看第二句诗“小扣柴扉久不开”，这句诗很容易理解，说说这句诗的意思。（诗人轻轻地敲柴门，过了好久也没人开门。）

诗人敲门，好久没有人来开门，诗人想大概是园子的主人……请你根据第一句诗来把诗人的猜测补充完整。

（大概是园子的主人爱惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下印子吧。我轻轻地敲那柴门，好久了也没有人来开。）

（2）小结：原来“怜”的对象是“苍苔”而不是“屐齿”，这样我们就容易理解这句诗的意思了。通过以上的学习，我们懂得了解释古诗有时不能按字面意思简单地连词成句，而是要联系上下诗句的意思合理地进行解释。

（3）体会诗人的感情。

“小扣柴扉久不开”时诗人想些什么？心情怎样？

体会这时诗人的感情——失望、扫兴、遗憾。

2、感悟“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。

导入：正在扫兴遗憾时，诗人突然眼前一亮——他看到了什么？（引读“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。）

（1）这两句诗人用了两处对比的手法，你能找出来并体会这样写的妙处吗？

（满园——一枝，关——出。作者之所以感叹“春色满园关不住”，是因为他看到了“一枝红杏出墙来”。）

（2）这满园春色是怎样的？想象一下：我们仿佛也和诗人一起站在园外，看到那伸出墙的一枝红杏，不禁想到了园内的春景……你能描述一下那园内会是怎样的美景吗？

（诗人可能还会想到什么，还会说什么？

引导：红杏为什么能“出”墙？高墙大门关不住出墙的红杏，你从中悟出了什么道理？学生讨论后教师小结：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

3、点题解疑，升华情感。

现在，我们知道了题目“游园不值”的意思吗？这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

（题目的意思是：作者去游园，而主人不在，没有能进到园里去。“值”是“遇到”的意思。这首诗赞美了春天里一切蓬勃向上的事物，表达了诗人赞美春天、热爱大自然、热爱生活的情感。）

4、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

四、指导写字。

俱、晓、苍、苔、扣。

2、指导写字。

（1）观察记忆字形。

这几个字都较易写，可以自学，用拆分部件的方法记忆字形。

（2）写字：左右结构的字左边的偏旁写得窄一些，右边写得稍舒展。写时，教师巡视，看学生是否写正确，及时纠错。“俱”注意右边的笔画。“晓”字，有的学生可能会把“晓”的右边多加一点，要及时纠正过来。提醒学生写字的姿势，继续培养良好的写字习惯。

五、拓展阅读，欣赏古诗。

1、互相交流收集到的写春天的古诗，读这些古诗，自主积累。

2、读一读：

春日（宋朱熹）

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

城东早春（唐杨巨源）

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

板书设计：

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古诗悯农课件

每个老师在上课前会带上自己教案课件，因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。教案是培养学生创新思维的有效途径，你是否在寻找合适的教案课件呢？想要更好地掌握“古诗悯农课件”的相关知识赶紧来看看这篇文章吧，本资料仅供您在工作和学习中参考切勿抄袭！

古诗悯农课件(篇1)

教学目的

1、学会“榆 畔 帐”三个生字。

2、有感情地朗读课文，背诵课文。

3、学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知词的大意。

4、体会作者的思乡之情。

教学重点

1、感知词的大意，懂得诗句的意思。

2、引导有感情地朗读。

教学难点

体会作者的思乡之情。

教学过程

一、谈话导入，揭题。

1、师：同学们，在李白的眼中，乡愁是疑是地上霜的皎洁月光，在王安石的眼中，乡愁

是那一片吹绿了家乡两岸的徐徐春风。那么，在清代词人纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？

2、今天，我们就来学习一首词，纳兰性德的《长相思》。请同学们齐读课题。

3、师简介，长相思既是这首词的题目，也是词牌名。

你还知道哪些词牌名呢？

长相思分为上阙和下阙两个部分，内容多为思念家乡或者思念亲人。

4、简介纳兰性德。

二、整体感知，学习生字。

1、①（指名读）谁来读一读？

榆关 那畔，千帐灯，风一更，雪一更

②齐读

2、自由朗读《长相思》这首词，多读几遍，要求读准字音，读出节奏。

3、再读，解决诗歌节奏。

下面，我们全班一起，把这首词有节奏地读一读，

三、学习诗句

（一） 默读

请大家默读这首词，联系书上的插图和注解，想想这首词主要在讲什么。

（二）学习上阙

请一个同学读词的、上阙。

1、谁来说说，作者身向何方？（板书：身）

在榆关（简单介绍山海关）

2、那山海关是他们最终的目的地吗？

你是从哪个词语知道的？（那畔）

是的，……（简介背景）。

3、山 一程，水一程，

是啊，山一程，水一程，你从“一程一程”体会到了什么？

我们可以用哪些词语来形容？（万水千山，跋山涉水，山高水长，……）

在这万水千山的长途跋涉中，他们可能遇到什么困难？（路陡，山高，水深 ……）

4、现在，谁能用自己的话说说词的上阙的意思？

5、指导朗读。

指名读，读出行军的艰难来。

从你的朗读中，老师体会到了将士们“山一程”的 爬山之难，谁还能通过朗读体现“水一程“的涉水之难呢？

齐读。是啊，行军多难啊 ！同学们，现在，你们就是和纳兰性德一起艰难行军的将士们，来，把上阙读一读。

（二）学习下阙

是啊，夜深了，劳顿了一天的将士们本该在营帐里好好休息，为什么他们营帐里的灯还亮着呢？

请同学们轻声读词的下阕，边读边思考这个问题。

1、为什么灯还亮着？

2、是什么声音勾起了他们的思乡之情呢？

3、这样的声音在将士们听来好听吗？哪个词告诉你声音嘈杂不好听？（聒）

古诗悯农课件(篇2)

教学要求：

1、能正确、流利地朗读课文，能理解、背诵《静夜思》。

2、学会本课10个生字，两条绿线内的7个生字只识不写。读准一个多音字，认识一个偏旁，理解由生字组成的词语。

3、激发学生学古诗的兴趣。

教学重点：

理解、背诵《静夜思》，激发学生学古诗的兴趣。

教学时间：

两教时

第一课时

教学要求：

初读课文，学会生字新词。

教学过程：

一、出示课题《英英学古诗》学习生字：英、诗（后鼻音翘舌音）读了课题，你想知道些什么？

二、轻声读课文要求：

1、读准字音

2、思考：英英怎样学古诗的.？学得怎么样？

三、讨论

怎样学：师讲解：对话学得怎样：生评价并说出理由（会背、能理解）

四、再读课文，学习生字新词

读准字音，认清字形，了解大概意思，不会的准备质疑。故乡：家乡，一般指自己出生的地区。

唐代：唐朝，古时一个朝代的名称，距今一千多年。不由得：禁不住。

五、检查交流

1、出示生字新词

2、指名读、开火车读、学生领读

3、说说你记住了哪些字？是如何记住的？

4、巩固：反义词:前---低头---近义词:故乡--思--望---扩词：思

代

1.多音字：背（bei bei）

5、齐读

六、再读课文，了解大概意思

1、轻声读

2、说说通过朗读课文，你知道了什么？

诗的内容诗的作者及年代

你能让诗意与原诗句一一对应（考察学生对诗句的理解）

3、齐读《静夜思》

4、练习背诵

七、作业笔顺书空：奶习字册描红

熟读课文，学英英把《静夜思》讲给家人听。

古诗悯农课件(篇3)

一、本课目标：

1．正确流利有感情地朗读课文并入情入味地背诵古诗《静夜思》。

热爱故乡的感情。

照、层、代”，理解由生字组成的词语。

二、重点难点：

重点：熟悉课文内容，感悟诗句意思，通过朗读体会作者的思乡之情。

难点：借助课文正确理解诗意，并达到朗读是内心的表达。

三、教具准备：

生字卡片的大转盘、课文挂图、诗与文相照应的句子、（与宁静夜空和谐的音乐）

四、教学流程：

（一）复习旧知，导入新课

（教师巡视了解学生认字情况，尤其要关注学困生。） 指名读，大家评。（整体读得怎么样？哪儿读得很好？哪儿读得还不够，应该怎样读？） （2）全班对半读，先互评后教师点评。

（二）逐层领悟，诗文整合

谁愿意来读一读英英的第一次说话？先自己读一遍，想一想你读懂了什么？（在交流的基础上出示《静夜思》） （读一读，有什么不懂的.地方可以做上记号，师巡视指导。 可能会提：“霜”的意思？“疑”是什么意思？“举”的意思？…… （请同桌的小朋友分读诗句与诗意，你读一句古诗，我读一句诗意，一一对应，想想刚才不懂的地方能不能读懂？（生交流，各抒己见） 床前明月光，疑是地上霜。 秋天的夜晚，明亮的月光照在床前，地上就像铺了一层白霜。 举头望明月，低头思故乡。 远离家乡的人望着那天上的月亮，不由得思念起故乡来。 （抽查学困生是不是真的读懂了诗中字词的意思。 （教师要用期待的心态、鼓励的目光等待他们的进步，并要让学困生感受老师与同伴的温暖。） 齐读奶奶说的话，说说读懂了什么。 （师生接读最后一次对话

（三）引导体会，感悟诗句 （这个环节重要的是唤醒学生的生活经验。）

同样的月亮，同样的月光，让诗人李白想起了家乡、想起了亲人。（引读：举头望明月，低头思故乡。） 6．谁愿意当一回李白来朗读这首诗？生加上动作配乐试读。

（四）创设情境，体验角色

(五)学习生字

照、层、代”。 临写。 4．反馈写字情况。

（六）课外作业

模拟课文对话形式回家与父母对话学古诗，可以是《静夜思》，也可以是以前学过的其他古诗，如：《悯农》《锄禾》〉等。 板书设计： 3 英英学古诗 床前明月光，疑是地上霜。 秋天的夜晚，明亮的月光照在床前，地上就像铺了一层白霜。 举头望明月，低头思故乡。 远离家乡的人望着那天上的月亮，不由得思念起故乡来

古诗悯农课件(篇4)

教学目标

知识与能力：结合注释，查阅字典，了解诗句的意思，进而读懂古诗《悯农》，体会诗人表达的思想感情，学习诗人在写景叙事中抒发感情的表达方法；培养学生用“释诗题，解诗句，悟诗境”的方法学习古诗的能力。

过程和方法：总结学法延伸课外，通过“创设情境，导入新课——合作探究，读诗学法——激趣用法，扩展读诗”的四步过程，教给学生“释诗题，解诗句，悟诗境”的古诗阅读法。

情感价值观：体会诗歌表达的情感，教育学生尊重农民的劳动。

课前准备：

课件（李绅的悯农诗，杨万里的悯农诗，朗诵古诗的背景音乐。）

教学过程：

一创设情境，导入新课

（出示古代农民劳作的情景图）

看到这样的画面，你们都想到了什么，可以是一句话，可以是一首诗。（学生汇报）老师也和你们一样，想到了我国唐代诗人李绅的诗歌《悯农》。屏幕出示《悯农》教师找同学读古诗，教授读诗歌的基本方法，四声读法。

再出示一首古诗《伤农》，指导学生读古诗。要读出韵律和节奏。

今天老师和大家共同学习一首古诗杨万里的〈悯农〉。

教师板书：悯农

提起诗人杨万里，同学们一定不陌生，他是南宋著名的`诗人，和“陆游，范成大，尤袤“被称为“南宋四大家”，杨万里的作品语言浅近，平白朴实。

二启发想象，体味诗情

想想题目是什么意思？（找生汇报）

作者为什么要同情，怜悯农民呢，请跟着老师一起走进诗中，去感悟一个正直诗人的忧民之心吧。

请同学们自己的读一读这首诗，注意里面的生字要读准。想怎样读就怎样读，但一定要念到自己的心里，念上两遍到三遍。

（

（

根据学生的汇报，板书；水稻……不多黄

荞麦……早着霜

（4）关于水稻和荞麦同学们可能不太熟悉，我们吃的大米就是没加工前的水稻的种子，荞麦也是一种重要的粮食。这两种重要的粮食都遇到了什么情况呢？听着同学们的理解，老师感到这句话啊，能用一组关联词来连接，大家想想是哪个关联词？“因为……所以……”

稻子是最重要的粮食，成熟的很少，意味着什么？（学生汇报）所以说这是农民遭遇的第一层“苦”板书：苦

稻子不能离开水，可是不需要多少水的荞麦又遇到什么情况了呢？学生汇报

理解“空花”，是不结果的花，就像咱们都知道有黄瓜的谎花一样，是不结果的。

师：听着同学们的叙述，你想想这句能用一个什么关联词把诗句的意思表达的更加准确呢？（不但……而且……）同学们从这体会到了什么？（学生汇报）这就是农民的第二层“苦”真是“屋漏偏逢连夜雨”啊。大家回过头来看前两句，流露出诗人什么样的情感？谁能用个词语来概括一下？

同学们看看，这两句是写景还是叙事？从这两句中，我们不难体会到诗人杨万里的诗风，平白朴实，步步递近，层层渲染。

（

你读懂了什么？（学生汇报）板书：忍饥……度残岁

“堪”字你是怎么理解的？（是不堪的意思）

板书：更堪……闰添长

“闰年”大家理解吗？（可以用的方法或者看注释来理解。这个被调整的月份或增加的月份就被称为“闰月”。）

连起来说说这两句写了什么事？我们从中体会到了农民的第三层“苦”。

前两句是写景，这两句是写事。诗人的这种写法叫做写景叙事相结合。

（6）同学们现在你就是诗人，杨万里，你站在田边，你看到了………听到了……你感受到了………。诗歌处处体现了诗人对农民的“悯”，所以诗歌题为“悯农”。

就让我们带着对农民的同情，一起读读这首《悯农》吧！

（7）学习要学会记住，化为自己的东西，这是知识，要记的，现在谁能把学到的这首诗背诵给大家。

三总结学法，延伸扩展

刚刚，我们随着杨万里看到了灾害深重的农村，听到了农人的一声声悲痛的叹息，深切的感受到诗人对农人的无限爱心，短短的

现在同学们看屏幕上的这首诗，出示古诗《悯农，二》找生来读一读，然后说：用我们刚才学到的方法来自学。自学后汇报，读懂了什么。可以看注释或者和同桌商量一下这首诗歌写了什么。学生汇报。

教师小结：这节课啊，我们沿着历史的隧道来到了1000多年前的南宋农村，体会到了农人灾年愁苦的生活，倾听了他们叫天天不灵，唤地地不灵的愁苦哀叹，探索了古诗学习的方法，老师真为你们会学习感到高兴，衷心的祝愿同学们用学习古诗的金钥匙，开启辉煌的古诗宝藏，发现诗的特点，进入诗的王国。

板书设计：

悯农

杨万里

稻云……不多黄

荞麦……早着霜

悯

忍讥……度残岁

古诗悯农课件(篇5)

教学要求：

1、会认1个生字；会写2个生字；理解并掌握“方好、毕竟、淡妆浓抹”等词语。

2、理解诗句的意思，自然成诵；用心品读诗文，体悟“水光潋滟”“山色空濛”“接天莲叶”等词语构筑的画面与意境，读出诗的韵味与美感。

3、感受不同诗人眼中不同的西湖，对西湖的自然景观与人文景观产生向往之情。教学重点：理解诗句的意思，自然成诵。

教学难点：

感受不同诗人眼中不同的西湖，对西湖的自然景观与人文景观产生向往之情。教学时间：2课时。教学过程：

第一课时

一、激趣导入，揭示课题。

导入：西湖，是一首精致的诗，一幅天然的画，是一首悠悠的歌。古往今来，人们无不为这天下无双的美景所倾倒。（播放西湖图片）今天，让我们走近宋朝两位诗人苏轼和杨万里，去看一看他们眼中的西湖又是一种怎样的境界！我们先来看第一首苏轼的。

二、初读古诗，读准读通。

（一）配乐朗读。（播放《饮湖上初晴后雨》视频朗读）

（二）自读古诗，要求：读准字音，读通诗句。

（三）指名读一读，并注意正音。

（四）齐读。

三、提示方法，学习古诗。

（一）提示学习古诗的方法：（出示）

1、知诗人，解诗题；

2、抓字眼，明诗意；

3、想意境，悟诗情。

（二）课前我们已经要求同学按照提示的方法进行了自学，现在整理一下你自学的成果，准备在小组里进行交流。

（三）小组合作，交流所得。

如果有争议或者疑惑，等会儿全班交流时提出来。

（四）全班交流，共同探讨。

1、知诗人，解诗题。

知诗人：作者苏轼与西湖有着不解之缘，先后两次在杭州为官，“苏堤春晓”“三潭印月”等景观均因他而得名。苏轼创作了众多关于西湖景物的诗，西湖也因此平添了许多人文气息与奇丽的色彩。《饮湖上初晴后雨》共两首，文中选的是第二首，是他题咏西湖的诗歌中最有名的一首。（出示）

解题目：“饮湖上初晴后雨”，词序可以调整一下——“初晴后雨”应该是“雨后初晴”，“饮湖上”应为“湖上饮”，题目应调整为“雨后初晴湖上饮”，把省略的部分补充完整，意思是雨后初晴（在）西湖上饮（酒）时（看到的景象）。

2、抓字眼，明诗意。

抓住“潋滟”、“空濛”、“奇”、“西子”引导学生理解。

前两句：“水光潋滟”“山色空濛”会是一种怎样的景色？（出示）

诗人用凝练的笔触为我们展现了一晴一雨的西湖，正应和了题目中的哪个词？（初晴后雨）

一个“晴方好”，一个“雨亦奇”，又与下文哪个词两相呼应？（总相宜）后两句：这是一种什么修辞？你认为用得怎么样？

诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

3、想意境，悟诗情。

（1）自己想象着诗中描写的景色，有感情的读一读古诗。（播放音乐）

（2）找同学来读，其他人闭眼想象。

（3）交流感受：你看到了什么？你感受到了什么？

四、品读诗文，体验情感。

（一）西湖正如那仪态万方的美人西子一样，无论是淡雅或浓艳的打扮，都恰到好处，美丽动人。想象一下，此时此刻正在西湖边上饮酒的苏轼他的心情会是怎样？

（二）带着这种心情诵读古诗。

（三）小结：西湖景致宜人，真是美不胜收。才情横溢的诗人苏轼有感而发，挥笔写下

2了脍炙人口的《饮湖上初晴后雨》，西湖晴雨皆宜的美景随即跃然纸上，鲜活传神。

（四）请把自己当成作者置身于西湖，再来读一读这首脍炙人口的诗吧！

第二课时

一、回顾旧知，复习导入。

（一）请同学自由地背诵《饮湖上初晴后雨》。

（二）苏轼笔下西湖美景晴雨皆宜，脍炙人口；杨万里的这首赞美西湖的诗也同样流传千古，值得我们细细品味。在不同诗人的眼中西湖又该是怎样不同的美丽呢？这节课我们就来用同样的方法学习欣赏《晓出净慈寺送林子方》。

二、初读古诗，读准读通。

（一）教师范读。（出示）

（二）自读古诗，要求：读准字音，读通诗句。

（三）指名读一读，并注意正音。

（四）齐读古诗。

三、运用方法，再学古诗。

（一）出示方法，小组合作，学习古诗。（出示）

（二）推选同学或自荐按学习步骤组织全班共同进行交流、探讨，读懂古诗。

1、知诗人，解诗题。

2、抓字眼，明诗意。

（1）能说说你读过之后的感受吗？（美）

（2）美在那儿？用你的话说说好吗？（无边的荷叶，一片碧绿！）从哪些词可以看出呢？（接天无穷碧）

“接天”是指荷塘与天边相接。那“无穷碧”又是什么意思呢？（“应该是照应接天，指范围广。”“可能是指很绿，绿得很美，绿得难以形容。”“也许是指有很多种不同层次的绿：深绿、浅绿、淡绿、草绿、浓绿。”）

（3）仁者见仁，智者见智。那么此诗除赞美西湖的“无边的荷叶，一片碧绿”外还赞美了西湖的什么呢？（阳光下的荷花，格外红艳！）

从哪些词可以看出呢？（映日、别样红）

“映日”是什么时候的日？你是怎么知道的？“别样红”是什么意思呢？（特别的红，不一般的红，红的有层次，有变化。）

这景色多美啊！用你自己的话把这两句诗的意境说出来好吗？

3（4）指名说说这两句话的含义。

（5）同学们对这两句话理解得很好了，相信你们也能读好！邻桌之间相互诵读。指名读。

（6）出示配乐荷花景图组。

（7）再读一读这两句诗好吗？（出示：莲叶、荷花、淡景为背景的古诗）

正因为西湖六月的荷叶无穷的碧、荷花别样的红，所以诗人一见到这美丽清新画面就发出了由衷的赞叹——引读一二两句。

（8）赞西湖。（先试一试再指名说，注意“赞叹”的情感。）相机理解诗中的“毕竟”、“四时”。

3、想意境，悟诗情。（出示）

（1）同学们，如果你就是杨万里。当你和友人畅谈一夜后，从寺中走出，一幅清秀幽雅的荷花图跃入眼帘，你会吟诵（学生朗诵古诗）

当你和友人漫步岸边、与友人依依惜别时，阵阵荷香迎面飘来、沁入心脾，你会不由自主的吟诵（学生朗诵古诗）

当你和友人荡舟湖中，从层层叠叠的荷叶中穿梭而过依依话别时，忽见阳光下的荷花竟如此晶莹剔透，你会情不自禁的吟诵（学生朗诵古诗）

（2）同学们，这首诗题为送别，可诗中却一字未提，这是怎么回事呢？

可能受到荷花的美丽所感染，他们没有太多伤感，所以不写。荷花是西湖六月的最大特色，诗人想让友人记住这满湖荷花，记住他今天的送别之情。

（3）让我们继续发挥丰富的想象力，闭上眼睛，在头脑中绘制一幅西湖荷塘的水墨画。想象着这么多美丽可爱的荷花荷叶就在你的眼前，清风徐来、荷香阵阵，同学们，你们瞧见了吗，那满塘的荷叶（挨挨挤挤、错落有致、随风摇曳）再看那星星点点的荷花（亭亭玉立，暗香浮动、娇艳动人）此时，你自己就是一朵荷花、一枚荷叶，荷塘里的一汪池水，荷花上的一只蜻蜓，用你的声音、你的表情、你的动作一起来背诵这首古诗吧！

（4）配乐背诵。

古诗悯农课件(篇6)

1、解题：“望“是远远地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。

2、简介作者：杜甫唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，历来被称为“诗 史”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及“三吏”“三别”。

3、简介写作背景：杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。

进入青年时代后，诗人又开始漫游四方。他经过淮阴、扬州、渡过长江，先后游览了金陵、姑苏等地, 在这次长达四年的漫游中，杜甫不但对祖国的锦绣河山加深了认识，而且对祖国的灿烂文化加深了理解。忘情于山水之间，诗人豪迈的胸襟得到释放，锐意进取之心充盈着他的诗歌。直到开元二十三年（73s），诗人才回到洛阳赴京兆贡举。应试落第，诗人也并不在意，又于开元二十四年（736）开始了齐赵之游，《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。

4、读诗：全班齐读、教师范读、领读、自由读全诗。

5、解诗：结合注视，请同学说说对诗句的理解。

诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向“岳”而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

明确：远望、近望、细望、极望

6、整体把握：想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，研讨以下问题：

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

答：高大雄奇的气势和神奇秀丽的景色

2、这首诗表达了怎样的思想感情？

答：热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。

小组合作探讨1：

古诗悯农课件(篇7)

教学目标：

1、知识与技能：认识“径、斜、赠”等10个生字。会写“寒、霜、盖”等13个生字，掌握多音字“挑”。

2、过程与方法：会正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写《山行》。借助注释，理解诗句的意思。

3、情感、态度与价值观：增加学生有关传统文化方面的积累，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学习古诗的兴趣。

教学重、难点：

增加学生有关传统文化方面的积累，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学习古诗的兴趣。

一、古诗激趣。

1、学生交流古诗，背诵古诗。

2、回忆学习古诗的基本方法。

（1）理解诗题，认识作者。

（2）解释词语，说说诗意。

（3）联系实际，发挥想象。

1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了，

2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。

（2）作者：杜牧（唐）（学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。） 杜牧（8，约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。 杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

3、句子的理解。

A、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

B、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（观赏）。

D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。

5、联系实际，发挥想象。

6、介绍古诗。

7、交流：这首诗表达了诗人的什么感情， 在朗读熟练的基础上，体会感情。（表达了作者对深秋山林景色的赞美与喜爱。）

8、美读古诗。 形式多样，体会情感。 三、作业。 背诵并默写古诗《山行》。

1、同学们，四季更迭，秋天已然悄悄地来到我们跟前。关于“秋天”，我们以前学过不少课文，你还记得吗，（学生背诵相关片断）

2、总结自己对秋天的经验。 按句式说话：“在我的印象中，秋天_________________。”

3、在古代大诗人苏轼的心目中，秋天又是怎样的呢，让我们一起来学习古诗《赠刘景文》。

1、配乐范读，想象画面。

3、通读全诗，注意读出诗的节奏。

1、夏日荷花是什么样子的，到了秋末，荷花又变成什么样了。

2、秋天的菊花在枯萎时与夏日的荷花有什么不同。

3、比较两图，读前两行诗。你体会到了什么。

4、“菊残犹有傲霜枝”，菊花的'精神，令诗人对秋天平添了一分敬畏，而秋天的果实更以她沉甸甸的收获，令诗人对秋天偏爱有加。读诗句，想想秋天除了“橙”和“橘”，还有哪些果实也成熟了，再读诗句，说说从这句诗中你读懂了什么。

1、学生自由吟诵，配乐朗读、背诵。

2、讨论：诗人赠给朋友刘景文的是什么，除了这首诗，还有什么，

3、阅读现代文《秋天的窗口》。

4、补充句段，或写一段话。 没有春花的明艳，没有夏日的葱郁，但是秋天有______________，有_________，有________________，秋天是美丽的。 虽然秋风萧瑟，秋叶飘零，但是秋天也有美好的一面，___________、_________、______________，秋天是美好的。

六、课外延伸。 查找有关苏轼及其作品的资料，进一步了解苏轼其人其文其事。

1、学生交流课前所查阅的资料。

2、教师引述：我国宋代有个诗人叫叶绍翁。有一年秋天，他离开家乡，独自在外。一个傍晚，他外出散步，触景生情，便提笔写下了一首诗，大家想知道写了什么吗。

3、看图说话：（出示课文挂图）瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。

1、自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2、同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3、自学古诗：借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。

4、小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。

2、小组交流，组内成员互相补充。

3、指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4、体会情感：假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情。

5、感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。

你还读过哪些诗人所作的思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。

古诗悯农课件(篇8)

1、会认8个生字。

2、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

1、学生：

收集牛郎织女(包括乞巧节)和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。

2、教师：

牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件(展示故事主要情节，并教师配说对白。见后)

二、了解“乞巧节”，学“乞”

1、引入课题：

今天，我们学习29课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”(“乞”三声，区别乞──气)

2、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗?

三、读诗，(学“霄”)，讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象

1、自读，齐读诗。

4、生用课前搜集的`资料讲故事。

⑴ 四人小组交流、补充(可用图书)，教师参与交流补充。

⑵ 抽讲，其他学生可补充。

出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事?

1、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。

2、四人小组交流，师参加。

3、抽说，其余补充(一年一度的七夕(即乞巧节)又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家好在乞巧节时望着秋月，穿针，向织女乞取智巧。)

⑷ 齐读;

① 自背;

你还知道什么神话故事，讲给同学听听。

资料：织女是天帝的孙女，她心灵手巧，能织出五彩的云锦。织女和牛郎结为夫妻后，织女再也不给天帝织云锦了，天帝用天河将她们夫妻隔开，只准每年农历七月

1、这节课，我们学习第二首古诗《嫦娥》，齐读课题：

根据课前搜集的信息资料讲故事，体会丰富想象。

2、四人小组交流(出示资料)讲故事，师参加。

3、抽讲，其余补充或教师补充。

1、读诗，注意生字读音。

⑴ 根据课前预习自学诗意，四人小组讨论，(讨论交流不懂的地方)，教师参与。

⑵ 抽说，师生一起根据上下诗意和信息理解诗意。

(启发：“第一句”长河渐落晓星沉可知是人间。“云母屏风烛影深”屏风上映着烛影，说明是夜晚。)

诗意：烛影映在云母屏风上，快天亮了，主人公都没入睡。不由想到，嫦娥眼望着碧海青天，夜夜心情孤独，猜想嫦娥应该后悔吃了不死仙药。

⑶ 读诗、读诗：

课后搜集其它神话或明间故事，准备园地八故事会讲。

古诗赏析教案推荐

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古诗赏析教案 篇1

9．春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

[注释]

1．春晓：春天的早晨。

2．晓：天亮。

3．不觉晓：不知不觉地天亮了。

4．闻：听。

5．闻啼鸟：听见鸟叫。

[简析]

孟浩然（689-740）襄州襄阳（今属湖北）人。唐代诗人。他写的田园山水诗很有名。

这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。

首句春眠不觉晓，第一字就点明季节，写春眠的香甜。不觉是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句处处闻啼鸟写春景，春天早晨的鸟语。处处是四面八方的意思。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。闻啼鸟即闻鸟啼，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。这两句是说：春天来了，我睡得真甜，不知不觉天已大亮。一觉醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱。第三、四句夜来风雨声，花落知多少，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象。诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。惜春也是爱春，喜悦是全诗的基调。

本诗写春景，不是写所见，而是写所闻及所想。诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境。构思巧妙，很有情趣。

10．宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

[注释]

1．建德江：指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水。

2．泊：停船靠岸。

3．烟渚：指江中雾气笼罩的小沙州。

[简析]

这首诗写了江边夜景，表现了诗人的旅愁。

起句移舟泊烟渚，移舟即移动小船；泊指停泊夜宿；烟渚，烟雾朦胧的小洲。这一句点了题，介绍了诗人观赏景物的立足点。次句日暮客愁新，日暮即黄昏时分，客愁新是指诗人客居他乡，增添了忧愁。这句写了诗人欣赏景物的心情。

第三句写江边的远景。野旷天低树，诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比近处的树林还要低。第四句写江中的近景。江清月近人，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到。在这十分成功的对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。

此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。全诗淡而有味，耐人咀嚼。

孟浩然是唐代山水诗派的代表。据说有一次，他到长安参加文人诗会。他即席赋诗，写出了微云淡河汉，疏雨滴梧桐（微薄的云淡淡地抹在银河上，稀疏的雨点滴落在梧桐叶间）两句好诗。大家都十分叹服，搁笔不继续赋诗了。

11．凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

[注释]

1．夜光杯：白玉做成的酒杯。

2．卧：躺。

[简析]

这是盛唐边塞诗中的一篇名作。这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。

首句葡萄美酒夜光杯，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。葡萄美酒，是以葡萄酿造成的美酒；夜光杯，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。次句欲饮琵琶马上催，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。马上催的催字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看，还是以催饮为宜。

三四句醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，这是在酣醉时的劝酒词，是说，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。这两句历来颇多分歧，有的认为是极为悲痛之词，有的认为是略带悲凉之意，但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看，似不宜有忧伤情绪的。

12．出塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

[注释]

1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3．但使：只要。

4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为飞将军。这里泛指英勇善战的将领。

5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

[简析]

王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。秦时明月汉时关不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫互文见义，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句万里长征人未还，万里指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。人未还使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。龙城飞将是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。不教，不允许，教字读平声；胡马，这里指代外族入侵的骑兵。度阴山，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

13．从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

[注释]

1.从军行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。

2.青海：即今青海湖。长云：多云，漫天皆云。雪山：终年积雪的山，指祁连山。

3.孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是遥望孤城玉门关。

4.穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成的盔甲。

5.破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。

[今译]

青海湖连绵不断的大片乌云，

遮暗了终年积雪的祁连山；

远远眺望只看见孤独的城池，

那正是春风都吹不到的玉门雄关。

在黄沙莽莽的疆场上，

将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，

但是不彻底消灭入侵的边贼，

他们将誓死不把家园回还！

【赏析】唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即孤城玉门关遥望之倒文，而遥望的对象则是青海长云暗雪山，这里存在两种误解：一是把遥望解为遥看，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞--玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而玉门关外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。黄沙百战穿金甲，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。百战是比较抽象的，冠以黄沙二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见日暮云沙古战场的景象：百战而至穿金甲，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列白骨掩蓬蒿式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。不破楼兰终不还，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。黄沙句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。（刘学锴）

14．芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

[注释]

1．芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。

2．寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

3．平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。

4．洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。

5．冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

[解说]

一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。

[赏析]

这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送到了润州，在西北城楼（即芙蓉楼）为他饯行，并写下这首诗。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。

15．鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

[注释]

1.鹿柴：地名。柴，一作寨。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。

2.空：诗中为空寂、幽静之意。

3.但：只。

4.返景：夕阳返照的光。景，日光。

[简析]

这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

首句空山不见人直接描写空山的寂寥静谧。山之所以空，是因为杳无人迹。不见人三字，将空具体化。次句但闻人语响，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。但闻二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声人语响。表面上看，这几声人语响似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

三、四两句返景入深林，复照青苔上用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写返景入深林。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当返景的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那返景不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

王维晚年惟好静，万事不关心（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗诗中有画的表现手法却具有不朽的美学价值。

16．竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

[注释]

1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

[今译]

独自坐在幽深的竹林里，

一边弹着琴一边又长啸。

深深的山林中无人知晓，

皎洁的月亮从空中映照。

[解说]

这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论弹琴还是长啸，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：深林人不知，明月来相照。意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

古诗赏析教案 篇2

57.乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

[注释]

1.乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

2.不适：不悦，不快。

[简析]

这是一首久享盛名的佳作。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

前两句向晚意不适，驱车登古原是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。向晚指天色快黑了，不适指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。古原就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句夕阳无限好，只是近黄昏是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。无限好是对夕阳下的景象热烈赞美。然而只是二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

对本诗素有不同看法。有人认为只是无转折之意，而是就是正是之意，那就无伤感惋惜之情了。

58.商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

[注释]

1.动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

2.槲（音弧）：一种落叶乔木。

3.枳（音只）：也叫臭橘，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

4.杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。

5.凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是杜陵梦的梦境。

[作者简介]温庭筠（音云）字飞卿，太原祁（今山西省祁县）人。唐代诗人、词人。商山：在今陕西省商县东南。

[解说]

这是一首抒发个人仕途失意的感慨之作。开头两句写早行引起了对故乡遥念。中间四句写景，处处突现一个早字。末尾二句说虽然途中观赏着景色，但头脑中却在回想着凫雁满回塘的杜陵梦境，表达了对长安的留恋之情和孤独失意之感。鸡声茅店月，人迹板桥霜二句，把几个名词排列连缀起来，构成一幅早行的清冷图景，向为传诵的名句。后人常引此形容游子早行的景象和心境。

59.元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

[注释]

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

[简析]

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句千门万户曈曈日，写旭日的光辉普照千家万户。用曈曈表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句总把新桃换旧符，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。桃符是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。新桃换旧符与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

60.泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

[注释]

1.泊：停船靠岸。

2.瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。

3.京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。

4.钟山：现在南京市的紫金山。

5.数重：几层。

6.绿：吹绿了。

7.还：指的是回到紫金山下的家里。

[简析]

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以泊船瓜洲为题，点明诗人的立足点。首句京口瓜洲一水间写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的京口与瓜洲这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句钟山只隔数层山暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。绿字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从到过入满等十多个动词中最后选定了绿字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句明月何时照我还，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅明月照我还的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是文字频改，工夫自出（《童蒙诗训》）的著名例证。

61.梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

[注释]1．凌寒：冒着严寒。2．遥：远远的。3．为：因为。4．暗香：指梅花的幽香。

[解说]

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

[赏析]

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用暗香点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

62.六月二十七日望湖楼醉书

其一

苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

[注释]

1．望湖楼：在杭州西湖边。

2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。

3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。

4．卷地风：风从地面卷起。

［作者简介］苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称三苏，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。

[解说]

这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。

附：其二

苏轼

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

63.饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

[注释]

1.潋滟：波光闪动的样子。

2.空蒙：云雾迷茫的样子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

[简析]

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。

首句水光潋滟晴方好描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句山色空蒙雨亦奇描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。晴方好雨亦奇，是诗人对西湖美景的赞誉。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个西字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，西子湖就成了西湖的别称。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

64.惠崇《春江晓景》

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

[注释]

1．惠崇：宋初僧人，擅长诗歌和绘画。这是苏轼为惠崇画的《春江晓景图》所做的题画诗。晓：早晨。

2．蒌蒿：生长在河滩上的一种草本植物，可以食用。芦芽：芦笋。烹调河豚时，用蒌蒿和芦笋做佐料，味道十分鲜美。

3．河豚：一种有毒的鱼，经过加工后可以食用。河豚欲上时：河豚春天要从海里回游到江河，初春正是河豚将要逆流而上的时候。

[解说]

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。将要回游的河豚是画家画不出的，诗人用他的想象，把江南初春特有的气氛表现得多么真切啊！

古诗赏析教案 篇3

33.春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

夜径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

[注释]

1.乃：就。

2.发生：催发植物生长。

3.潜：暗暗地，悄悄地。

4.润物：使植物受到雨水的滋养。

5.径：乡下的小路。

6.花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。

7.锦官城：成都的别称。

[简析]

这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的喜字统摄全篇。全诗八句，虽没出现一个喜字，但诗人的喜悦之情溢于言表。

首联写春雨的来到：好雨知时节，当春乃发生，一个好字，表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节，正需雨，它就下起来了。诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般。

颔联刻画春雨的特征：随风潜入夜，润物细无声。它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物，不求人知，无意讨好。春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。

颈联写春夜雨景：夜径云俱黑，江船火独明。诗人希望好雨能下个够，他开门出来看，只见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点亮光。

尾联晓看红湿处，花重锦官城是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象，那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢！

34.绝句(迟日江山丽)

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

杜甫的这首五绝，四句两两相对，平朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。

迟日，出自《诗经七月》：春日迟迟。春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓天初暖，日初长（欧阳炯《春光好》）。诗人以迟日领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的迟日、江山、春风、花草组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以丽、香突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。

清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能以诗为画（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于以诗为画，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之融、沙砾之暖，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。

反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗与儿童属对何异。无非讥其造语平淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：作诗到平淡处，要似非力所能。苏轼也说：大凡为文......渐老渐熟，乃造平淡。这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。

35.江畔独步寻花

杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

[注释]

1．独步：一个人散步或走路。

2．蹊(xī)：小路。

3．娇：可爱的。

4．恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。

5．留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。留连是个联绵词。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如留连也写作流连，词的意义仍然一样。

[简析]

唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句黄四娘家花满蹊，点明寻花的地点。蹊是小路。花满蹊是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句千朵万朵压枝低。千朵万朵形容数量之多。压枝低中的压和低两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句满字的具体化。第三句留连戏蝶时时舞。留连是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句自在娇莺恰恰啼。娇是形容莺歌柔美圆润。恰恰啼是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

36.逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

[注释]

1．芙蓉山：地名。

2．苍山：青山。

3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。

4．犬吠：狗叫。

[作者简介]：刘长卿（709-780？）字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。

[简析]

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。

前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句日暮苍山远，日暮点明时间，正是傍晚。苍山远，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句天寒白屋贫点明投宿的地点。白屋，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。寒白贫三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。柴门闻犬吠，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。风雪夜归人，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗历来解释不同，主要分歧是在对归的理解上。一种意见认为归是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如宾至如归一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在白屋外，在风雪途中；后者，诗人在白屋内，或前两句在屋外，后两句在屋内。

37.江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

[注释]

1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

2．绝：绝迹。

3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

4．径：小路。

5．踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。

6．蓑笠(suōl)：蓑衣，斗笠。

[简析]

作者简介：柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山东永济县）人。杰出的思想家、散文家。诗歌的成就也很高。

柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。

开头两句千山鸟飞绝，万径人踪灭描写雪景，千山万径都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却鸟飞绝人踪灭。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用雪字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。

三、四两句孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。

38.寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

[注释]

1.寻：寻访。

2.隐者：古代隐居在山林中的人。

3.童子：这是指隐者的弟子。

4.处：地方。

作者简介：贾岛（799-843），字阆仙，范阳（今河北涿县）人。唐代诗人。

[简析]

诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。

首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。

本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。

39.枫桥夜泊

[唐]张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。

有四个方面值得注意：

一、诗人主体的感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。

二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。

三、短短四句，却起伏迭宕。

四、霜的意象奠定了诗的基调。愁的意象确打开了诗人的精神世界。欣赏此诗，霜和愁是两个关键意象。

第一句，月落无啼霜满天。写诗人的感觉世界。月落是视觉；乌啼是听觉；霜满天是感觉。在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。霜的意象是此诗的重点，一个霜字奠定了诗的基调。

第二句，江枫渔火对愁眠。由感觉世界到诗人情绪世界的转变。是诗的第一个起伏。江上渔火点点，岸边枫叶正红。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。这是全诗的最大起伏处。诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。

第三句，姑苏城外寒山寺。姑苏城为历史名城。在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）

第四句，夜半钟声到客船。寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。客船的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。（又是一起伏）

一个愁字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。而这种敏感在诗人那里还存在着。这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格。人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗？此正是该诗的文化内涵所在。对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知。这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解。

杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。

淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。

40.渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

[注释]

1.西塞山：在浙江省湖州市西面。

2.白鹭：一种水鸟。

3.桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

4.箬笠：竹叶编的笠帽。

5.蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。

[简析]

这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。

首句西塞山前白鹭飞，西塞山前点明地点，白鹭是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句桃花流水鳜鱼肥意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。斜风指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。

诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。

古诗赏析教案 篇4

教学片断：

[片断一]

师：同学们，你们都是寄宿生，老师想问问，星期六回家，妈妈会为你准备些什么？星期一返校时又会为你准备些什么？

生1：妈妈总要烧许多好菜给我吃，星期一返校时，妈妈要给我带许多水果。

生2：妈妈总是烧我喜欢吃的菜。星期一，给我准备好换洗衣服，送我上车。

生3：我妈妈要亲自到站点接我，帮我拿东西；星期一返校，妈妈又亲自送我上车，还叮嘱我好好学习，晚上要盖好被子，不与同学打架。

师：是啊！母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人，母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的，你们可知道唐朝诗人孟郊也有这样一位可敬的母亲吗？

请看图片：（出示课件，配乐播放图片）

师：请同学们认真观察，想一想，孟郊要出远门了，母亲会怎样为儿子准备行装呢？

（学生以小组为单位展开讨论。引导学生观察人物的神态、动作等，想像人物的语言、心理等；然后组织学生进行交流。）

生1：我仿佛看见在微弱的灯光下，孟郊的母亲一针一线地缝着，不时地用手理了理额前的白发，她想；这次郊儿出远门不知什么时候才能回来，我要把衣服缝结实些。

生2：母亲密密地缝着，也许是年纪大了，眼睛花了吧，只见她眯起眼睛看那针脚，她心里想：明天郊儿要出远门了，我要把衣服缝牢固些。

生3：在微弱的烛光下，孟郊的母亲深情地缝着，也许她缝了很久，太累了，瞧，她不时地放下针线，揉揉眼睛，再用拳头捶捶自己的后背，她对身旁读书的孟郊说：郊儿呀！出门在外，你要学会照顾自己。

师：是啊！真是儿行千里母担忧啊？一针一线都凝聚着母亲的深情，因为你们都感受到过这样的母爱，所以你们的想象真是太好了！

[片断二]

师：那么你们能否想像一下母亲送孟郊时会说些什么？

生1：母亲将孟郊送到村口，对孟郊说：在外面要学会自理，天冷了，要随时增添衣服，晚上要盖好被子，别舍不得用钱，苦了自己，要当心小偷。

生2：母亲会说：你出门是为求学读书，一定要刻苦学习，可不要结交不三不四的朋友，要多写信回家，让娘放心。

生3：母亲会说：郊儿，有句话说黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，希望你在外能自觉学习，争取考个状元回家，为咱穷苦人扬眉吐气。

生4：母亲会说：郊儿，世上无难事，只怕有心人，娘相信你这次入京赶考定会榜上有名；即使榜上无名，你也不要灰心，早点回家，娘等着你。

师：听着母亲的唠叨，每一个人都会感到母爱的细腻、深情，感到母爱的温暖幸福，你们为孟郊有这样一位好母亲而骄傲高兴吗？

[片断三]

师：早晨，太阳出来了，路边的小草显得勃勃有生机，孟郊看到此情此景，会有什么样的感受呢？

生1：太阳出来了，孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服，注视看那又细又密的针脚，心里想：母亲的慈爱不就像这春天太阳的光辉吗？

生2：太阳出来了，路边的小草显得勃勃有生机，孟郊抚摸着身上的衣服，注视着路边生机勃勃的小草，心里感慨万千，他想：正像小草难以报答春天的阳光一样，我又怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？

生3：孟郊牵着母亲长满老茧的手，望着母亲饱经风霜的脸，感激的泪水不住地流淌

师：是啊！谁言寸草心，报得三春晖小草难以报答春天的阳光，儿子的爱心，又怎能报答得了母亲的恩情呢？让我们以祟敬饱满的感情地来朗诵这首母爱之诗吧！

生：齐读课文

[片断四]

师：母亲用爱心养育我们，用智慧启迪我们，用美德陶冶我们，用真情沐浴我们，她们是多么可亲可敬啊！谁能用自己的话赞一赞伟大无私的母爱？

生1：世上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

生2：树木的繁茂归功于土地的滋养，儿女的成长归功于父母的培育。

生3：养儿方知父母恩

生4：母爱是春天温暖的阳光，母爱是夏天习习的凉风，母爱是秋天累累的果实，母爱是冬天熊熊的火焰。

教学评析：

一、渲染情境，引导感悟体验。

教师创设了符合学生生活实际的情境，使学生有一种身临其境、似曾相识的感受，激发了学生学习的主动性。

1、利用寄宿学生回家返校这一生活情境，让生活走进课堂，融入学习，为学习古诗领悟母爱作了较好的铺垫。

2、借用课件图片，引导学生走进图文情境，引导观察人物的神态、外貌、动作等，拓展学生思维空间，让学生展开想象的翅膀，充分领悟、体验、表达。

二、注重体验，提升语文素养。

语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程，更是学生独特感受与情感体验的过程。教师通过引导观察、思考、讨论、交流等不断为学生提供感悟、体验、表达的机会，从而不断加强语言积累，提升语文素养，展现个性。该教学真正体现了新课标提出的：让学生通过自己的思考、说出自己的感受这一具体目标，使阅读成为一种被引导的创造。

古诗赏析教案 篇5

65.题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

[注释]

1.西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2.缘：因为。

3.此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理--由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

66.夏日绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

[注释]

1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是人杰。

2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

3.项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

[今译]

活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

[解说]

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

67.示儿

陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

[注释]

1.示儿：给儿子们看。

2.但：只。

3.九州同：祖国统一。

4.中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

5.家祭：对祖先的祭祀。

6.乃翁：你的父亲。

［作者简介］陆游：（1125-1210），南宋文学家。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

[简析]

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句死去元知万事空。元知，本来就知道；万事空，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：但悲不见九州同，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。

诗的第三句王师北定中原日，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句家祭无忘告乃翁，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把北定中原的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

68.秋夜将晓出篱门迎凉有感

陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

[注释]

1．将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。

2．三万里河：指黄河。三万里形容它的长。

3．五千仞岳：指西岳华山。五千仞形容它的高。古人以八尺为一仞。

4．王师：指宋王朝的军队。

[译诗]

三万里的黄河呵向东注入大海，

五千仞高的华山呵上摩青天。

沦陷区的遗民眼泪都已哭干了，

眼巴巴地盼望南宋军队一年又一年！

[解题]

秋夜将晓出篱门迎凉有感：在一个秋夜里，天快亮时，走出篱笆门，碰上一阵凉风，眼望北国河山，不禁感慨万千。将晓，快要天亮了。篱门，用竹条编织的门。迎凉，遇到一阵凉风。也有解为乘凉的，不妥，因为秋夜将晓，秋季天气转凉，不是乘凉之日。

[赏析]

这是一首爱国主义诗篇，作于宋宗光绍熙三年（1192）的秋天，诗人当时在山阴（今浙江省绍兴市）。

诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天，这两句描写了沦陷区祖国山河的壮美，充满了向往之情。黄河滚滚东流，一直流入大海；西岳华山高耸，直插云霄。诗人大笔如椽，极力赞美祖国的山河。然而这美好的河山却一直被金人占领，字里行间流露出悲痛之情。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年，这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟，他们的泪水已经流干了，他们多么想回到祖国的怀抱啊，然而年年盼望王师北伐，年年都注定失望。泪尽、又都是充满感情的词汇。南宋统治者奉行投降路线，每每和金人签定和约，他们置沦陷区百姓的死活于不顾，诗人的感慨之情溢于言表。

这首诗爱憎分明，感情真挚、沉痛，尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽，正所谓以乐景写哀，则哀感倍生。

69.小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

[注释]

1.泉眼：泉水的出口，因为小，故称泉眼。

2.晴柔：晴天柔和的风光。

3.尖尖角：还没有放开的嫩荷叶的尖端。

[作者简介]杨万里(1127-1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为南宋四大家之一。初学江西诗派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

[简析]

这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。

开头泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个惜字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个爱字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个才露，一个早立，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。

70.晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

[注释]

1．晓：早晨。净慈寺：全名净慈报恩光孝禅寺，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

2．四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。

3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

4．别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。

[赏析]

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

果然，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，诗人用一碧一红突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。映日与荷花相衬，又使整幅画面绚烂生动。

全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖不与四时同的美丽风光。

71.四时田园杂兴

范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

[注释]

1.杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

2.耘田：除草。

3.绩麻：把麻搓成线。

4.各当家：各人都担任一定的工作。

5.未解：不懂。

6.供：从事，参加。

[简析]

《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

首句昼出耘田夜绩麻是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。耘田即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。绩麻是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句村庄儿女各当家，儿女即男女，全诗用老农的口气，儿女也就是指年轻人。当家指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句童孙未解供耕织，童孙指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是也傍桑阴学种瓜，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

72.春日

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

[注释]

1.胜日：天气晴朗的好日子。

2.寻芳：游春，踏青。

3.泗水：河名，在山东省。

4.等闲：平常、轻易。等闲识得是容易识别的意思。

5.东风：春风。

[简析]

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

首句胜日寻芳泗水滨，胜日指晴日，点明天气。泗水滨点明地点。寻芳，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写寻芳所见所得。次句无边光景一时新，写观赏春景中获得的初步印象。用无边形容视线所及的全部风光景物。一时新，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

第三句等闲识得东风面，句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。东风面借指春天。第四句万紫千红总是春，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红又照应了第二句中的光景一时新。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的泗水是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓寻芳即是指求圣人之道。万紫千红喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

古诗赏析教案 篇6

17．送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

[注释]

1．元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

2．使：出使。

3．安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。

4．渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。

5．朝雨：早晨下的雨。

6．浥（y）：湿。

7．客舍：旅店。

8．阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【赏析】

这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。朝雨在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。浥轻尘的浥字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──客舍青青柳色新。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说新，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。轻尘、青青、新等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及西出阳关。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友西出阳关，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际劝君更尽一杯酒，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方更尽一杯酒，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。西出阳关无故人之感，又何尝只属于行者呢？临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，劝君更尽一杯酒，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

18．九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

[注释]

1．九月九日：指农历九月九日重阳节。

2．忆：想念。

3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。

4．异乡：他乡、外乡。

5．为异客：作他乡的客人。

6．逢：遇。

7．倍：格外。

8．登高：古有重阳节登高的风俗。

9．茱萸（zhūy）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

【译文】

独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。

遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。

【赏析】

这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称忆山东兄弟。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。

19．别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

[注释]

1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称董大。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

[简析]

这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句莫愁前路无知已，天下谁人不识君，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

20．静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

[注释]

1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。

2.疑：怀疑，以为。

3.举头：抬头。

[简析]

李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句床前明月光，疑是地上霜，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。疑是地上霜中的疑字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而霜字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句举头望明月，低头思故乡，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。望字照应了前句的疑字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了低头思故乡的结句。低头这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而思字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事......无不在思念之中。一个思字所包涵的内容实在太丰富了。

这首五言绝句从疑到望到思形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。

明人胡应麟说：太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者（《诗薮内编》）。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的自然和无意于工而无不工的艺术特色的极好说明。

21．古朗月行（节选）

李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

[注释]

瑶台：假说中神仙居住的地方。

[今译]

小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。

[解说]

《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以白玉盘和瑶台镜作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的呼字和第三句的疑字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。

22．望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

[注释]

1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3．挂前川：挂在前面的水面上。

4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

[简析]

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

首句日照香炉生紫烟。香炉是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个生字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句遥看瀑布挂前川。遥看瀑布四字照应了题目《望庐山瀑布》。挂前川是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。挂字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句飞流直下三千尺是从近处细致地描写瀑布。飞流表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。直下既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。三千尺极力夸张，写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句疑是银河落九天。说这飞流直下的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个疑，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词。谪仙就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

23．赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

[注释]

1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。

2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。

3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。

[简析]

李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

前两句叙事：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。将欲与忽闻相照应，写出了诗人惊喜的情态。将欲，正是小舟待发之时；忽闻，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情两句，清代沈德潜评价说：若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在不及二字将两件不相干的事物联系在一起，有了深千尺的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已深千尺了，那么汪伦的情谊有多深呢？

明代唐汝询在《唐诗解》中说：伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。这一评论是恰当的。

24．独坐敬亭山

李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

[注释]

1.敬亭山：在今安徽省宣城县北，原名昭亭山，风景幽静秀丽。山上旧有敬亭，为南齐谢眺吟咏处。

2.闲：安静。

[简析]

这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。

前两句众鸟高飞尽，孤云独去闲状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。尽孤独闲等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四两句相看两不厌，只有敬亭山用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。两不厌，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。只有，并不意味着太少，而是一种人生得一知已足矣的骄傲与满足。

古诗赏析教案 篇7

【教学片段】

片段一：

师：古人说得好一切景语皆情语，就是说诗中的景物背后隐藏的就是诗人的感情。请同学们反复读诗，根据自己的知识经验对景物进行扩充，联系自己进行想象，体会一下诗人是怎样通过景物来表现愁思的？

生A：乌鸦在树上呱呱地叫着，十分凄凉、恐怖。诗人孤零零地睡在舟中是多么孤独、哀愁啊！

生B：诗人心中充满哀愁，却没有人可以让他倾诉心中的哀愁。他望着渔船里的灯火，心想渔民今天夜里捕鱼大丰收，多高兴啊，自己什么也没有，就更愁了。

生C：漫天寒霜多么冷，诗人的心跟这寒霜一般冷。

师：诗人彻夜难眠，他为什么而愁呢？

生A：诗人可能因为做生意亏本了，欠了一屁股债，怕债主逼债而愁。

生B：我查过资料，诗人因为赶考没考中而愁。

生C：诗人可能为觉得辜负了父母的希望而愁。]

师：想象一下，诗人临行前，母亲会为他做些什么？对他说些什么呢？

生A：母亲会为他收拾好行李。

生B：母亲会嘱咐他早日回来。

师：这让人想起孟郊的一首诗

生：（会意，背《游子吟》）

片段二：

师：从《山行》这首诗中描绘的景色来看，杜牧的心境跟张继一样吗？

生：一样，也是悲秋。

师：你是从什么地方看出来的？

生A：我是从寒山上看出来的。寒山是树木叶子落了，光秃秃的山，看了让人觉得哀愁。

生B：我从石径斜中看出愁来的。石径弯弯曲曲，路一定很难走，怎么会不愁呢？

师：你们讲得有点道理。不知同学们有没有注意到这一路的红叶？这是一番怎样的景象啊？我们来欣赏一下。

（欣赏红叶图）

说说你们的感受。

生：（说感受，诵诗句霜叶红于二月花）

师：二月春花是怎样的，回忆一下以前课文中描写春花的句子。

生：（背《燕子》一文中的句子：青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。）

师：（背《春》一文的句子：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红得像火，粉得像霞，白得像雪）你觉得这二月春花怎么样？

生A：五彩缤纷。

生B：生机勃勃。

师：可是这霜叶却比二月春花更红、更美！那杜牧的心境跟张继一样吗？

生A：有点不一样。开始他是愁的，后来看到了这么美的枫叶，就不愁了。

生B：枫叶不经受寒霜就不会这么红，人不经历困难也不会成熟。杜牧明白了一个道理，就不再忧愁了。

片段三：

师：让我们来个异想天开，假如让杜牧遇到张继，会对他说些什么呢？

生A：张兄，你不要太在意了。人生难免会有挫折。其实，挫折有什么不好呢？它可以使你变得成熟。古话说得好：失败乃成功之母。你要坚信它，不要再伤心了，快从逆境中爬起来吧！乐观点，做一个生活的强者。记住，只有经历风风雨雨的打击，千锤百炼的磨练，人生才能放射出最耀眼的光芒。

生B：兄台，你落榜了，可未必是件坏事。俗话道，在人生的道路上难免会有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份稳重。人生道路如果没有坎坷，而一帆风顺的话，摘到的果子未必甜哦。让我们重新开始，快乐地面对每一天。落榜没事，我们还可以去考，不相信每一次都考不中。

生C：兄台，我俩相遇便是有缘。我也劝你一句：遇到伤心事不要悲观，要分析一下为什么会失败，问题在哪里。做事不要太鲁莽，否则后果难预料；也不要太伤心，命运不相信眼泪。

【教学反思】

一直以来，教学古诗总是侧重于诗句的疏解，思想的分析，较少涉及诗歌意境的感悟，认为意境感悟对小学生而言是比较艰深的。因而，意境感受一度在诗歌教学中缺席。随着新课改的不断深入，诗歌意境教学渐渐被重视，而且出现了一些优秀的课例，如王自文的《古诗二首》、郑雪琴的《江雪》等。这一变化十分可喜，因为只有意境才能使诗歌发挥陶冶心灵的作用。

如何引导学生那颗幼小的心灵深入到那优美而又深邃的诗歌意境中去呢？我以为对话就是一道通向诗意的桥梁。如何展开对话？以上课例使我深受启发。

1、以互文构建广阔的对话场。

有人说，诗不是锁在文句之内，而是进出历史、空间里的一种交谈。这话指出，想要与诗交谈必须先得做到能够进出历史、空间。学生相应的知识、经验的储备成为他们能否与诗对话，走进诗歌意境的关键。现代解构主义互文读解理论认为，任何文本都是互文本；在一个文本之中，不同程度地并以各种多少能辨认的形式存在着其他文本，这些他文本有助于此文本的读解。因而，教师应该根据古诗文本，去唤起或开掘学生隐藏着的文字文本或经验文本，构建广阔的对话场，在交流碰撞、相互作用中加深诗意的理解。

以互文构建对话场，我认为可以运用以下策略：补充，如，课前秋词、秋诗的交流，愁字的分析，意在渲染一种气氛，与新授古诗构成一个意境圈，使诗意感受显得丰满；联系，如通过联系《燕子》一文中有关春色的句子以及《春》一文中有关春花的句子，让学生感受到二月春花的美艳，从而体会到霜叶的绚丽，作者对它爱得深沉；整合，如将《山行》与《枫桥夜泊》这两首情感截然不同的诗歌整合在一起进行比较阅读，意境更加立体。

2、以想象催动心灵的对话。

意象是构成诗歌意境的主要元素，体悟诗意绝对不能回避意象。意象就是饱含着诗人思想情感色彩的形象，透过这些形象营造的情境进入诗人的心灵世界，就是由象而得意的过程，这一切必须借助想象。想象是学生与诗人、与文本对话的桥梁。如何激发学生的想象？我认为可以从以下几点入手：

（1）联系经验，寻言明象。语言背后形象的唤起，很大程度上得力于学生已有知识经验的催化。在读诗时，让学生根据自己的知识经验加以扩展，想象连缀成画面，便能获得深刻的形象感染。如在品味愁思时，让学生对景物进行扩展，然后切己体察，从而感悟诗人的情感：有的从江枫生发，扩展为隐隐约约的江枫，像妖魔鬼怪似的江枫，从中感受到诗人的孤独、忧愁；有的从霜满天入手，扩展为寒冷的霜，弥漫江天的霜，想到诗人冷得发抖，想到诗人心冷，从中悟到诗人的愁。

（2）创设情境，连类万象。所谓情境实质上就是一个富有形象感，充满感情色彩的场景或氛围。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字转化成了丰富的形象，丰富的形象又生发出更为多彩的画面，使静态的阅读注入了动态的生成，使隐含的诗歌意境逐渐显现，逐渐展示出它的美丽与动人。如展示红叶图片，唤起了学生心中红叶似火，红叶像天边的火烧云那样鲜艳，那样壮观，红叶像喝醉了酒似的姑娘，多么娇艳等等形象，充分领略了霜叶红于二月花的绚丽景致，体验到了诗人对秋天热烈的歌颂与深沉的爱恋之情。

古诗赏析教案 篇8

1、素手把芙蓉，虚步蹑太清。

2、恍恍与之去，驾鸿凌紫冥

3、邀我至云台，高揖卫叔卿。

4、语言精练。《古诗十九首》语言浅近自然，却又极为精炼准确。传神达意，意味隽永。此外，《古诗十九首》还较多使用叠字，或描绘景物，或刻画形象，或叙述情境，无不生动传神，也增加了诗歌的节奏美和韵律美。

5、《青青河畔草》、《今日良宴会》、《涉江采芙蓉》、《冉冉孤生竹》、《迢迢牵牛星》、《东城高且长》、《去者日以疏》、《凛凛岁云暮》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

6、“脉脉眼中波，盈盈花盛处”的全诗迢迢牵牛星作者：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

7、恍恍与之去，驾鸿凌紫冥好像就要飞升紫府鸿冥太虚一般

8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》

9、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称.它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体.这个西京应该指的是汉朝当时的首都长安.《古诗十九首》，不用说一个人的言辞，一时的作品，大多是抒发带领被放逐的臣子妻女，与朋友天涯相绝，颠沛流离，身在他乡，或死或生，新思旧念的感觉。

10、【渔家傲秋思】（范仲淹北宋）

11、塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。

12、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花《登科后》

13、流血涂野草，豺狼尽冠缨豺狼虽尽皆衣冠难掩禽兽之质

14、胡马依北风，越鸟巢南枝《古诗十九首》

15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

16、参考了点背景这个前几句背景大概就是写李白登高入仙境引渡成道

17、如霓赏曳广带，飘拂升天行这就是经典的飞天仕女图了

18、《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。

19、或为隐而寓言，或为显而言之，或者反复强调。最初没有令人惊奇觉得精辟的思想感情或者险句，在长安古诗中，都在他的范围内了。

20、犹如我欲登仙入道欲了岸尘寰却亲睹人间如斯惨烈表达了那样的无力与愤争

21、纤纤擢素手，札札弄机杼。

22、【武陵春】（李清照南宋）

23、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

24、邀我至云台，高揖卫叔卿卫叔卿来隐喻自己郁郁不得志如此的尘世还不如追寻仙境

25、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。

26、终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。白话译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

27、最后2句却引出了俯视洛阳川，茫茫走胡兵尘世间的安史之乱左妊之祸

28、【破阵子为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾南宋）

29、西上莲花山，迢迢见明星。

30、霓赏曳广带，飘拂升天行。

31、通过对仙境的描写衬托人间被流血涂野草般的惨烈

32、意味无穷。遣词用语非常浅近明白，“平平道出，且无用功字面，若秀才对朋友说家常话”，却涵咏不尽，意味无穷。

33、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。

34、还似旧时游上苑，车如流水马如龙《望江南》

35、牧人驱犊返，猎马带禽归《野望》

36、质朴自然。从情感说，《古诗十九首》感情纯真诚挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语好像都是信手拈来，没有错采镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然诗境。

37、《古诗十九首》的艺术特色如下：

38、【江城子密州出猎】（苏轼北宋）

39、这个中学有读过李白一般是以夸张浪漫的手法写诗稍微的说明下我的理解

40、东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。

41、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

42、望江南】（温庭筠唐）

43、情境与情思非常切合，往往通过或白描、或象征等手法形成情景交融，浑然圆融的艺术境界。

44、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、无心织布、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。

45、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

46、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞》

47、这个是上次在一个提问里我的回答就复制过来了

古诗赏析教案 篇9

教学背景：

《清平乐村居》这首宋词，以极其简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面。全词46个字，创设了优美的意境，表达了真挚的情感。几百年来脍炙人口。词的韵律之美、意境之美、情感之美与词人的妙笔之美融为一体，有着特殊的审美功能。

《课标》指出引导学生从古诗教学中受到美的熏陶，培养学生感受美、创造美的能力。那么小学阶段古诗文的教学中如何体现一个美字呢？

片段实录：

师：谁能用媚字组个词？

生1：明媚妩媚

生2：媚态

师对生2说：你知道什么叫媚态吗？（教师身体前倾，面带疑惑之情）

生2：就是美好的姿态。

师：从上面的三个词，你们觉得媚是什么意思呢？

生：美丽、美好的意思

师：（面带微笑）很好，我们再一起来看看这个媚字的组成（教师分别挡住媚字的一半）。左边是一个女字，右边是一个眉字，好象在说女子的眉毛。古时，人们把女子的眉毛称为柳叶眉，（PPT出示古代女子的柳叶眉）细细的、长长的、弯弯的，美吗？（教师边描述边比画）

生（先是十分惊讶媚字的解读，然后若有所悟）齐答：美！

师：（充满陶醉的神情）那请你们想想什么样的话听起来心里才美呢？

生：（沉思片刻后开始发言）

生1：亲热的话听起来心里才美！

生2：赞美的话听起来心里才美！

生3：畅想未来的话听起来才美！

师：同学们，请你们再看看课文中的图片，联系一下课文的内容，想一想，在二老的眼里还有哪些是美的？

生（一边看图片，一边小声读文，一边和旁边同学议论）

生1：我觉得在二老的眼里不光对方是美的，他们的生活环境也是美的！

生2：我觉得在二老的眼里他们的几个儿子是美丽的！大儿子十分的勤劳，二儿子心灵手巧，小儿子天真活泼！

生3：我觉得在二老的眼里美的东西有很多呢！环境之美、夫妻情感之美、儿子勤劳孝顺、可爱之美，各得其所之美。

师：掌声送给他（全班响起了热烈的掌声），听了你的话，老师觉得你也很美！

师：醉里吴音想媚好，那这二老会说些什么呢？你们能试着说说吗？（背景音乐响起来，古筝曲《高山流水》）

生：（齐答）能，同桌，前后桌就说开了！（几乎所有同学都面带微笑）

师：看着同学们个个满脸笑容，老师觉得你们每个人的心里一定是甜美的！愿意学着这二老的样子个大家说说吗？

生：一对一对的发言！

（此环节一共用时12分钟）

片段反思：

1、教师要会发现美。

法国艺术大师罗丹曾说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。作为文本的第一个解读人，教师在整体把握语言意蕴、深切感悟语言情感的前提下，还要领悟谴词造句之妙，谋篇布局之美，更要领悟字里行间蕴涵着的情、理、意、趣这些能打动人心的、让人久久不能忘记的内涵美，它是文章的生命力所在，是整个阅读教学的制高点。《清平乐村居》全词46个字，创设了优美的意境，表达了真挚的情感。几百年来脍炙人口。词的韵律之美、意境之美、情感之美与词人的妙笔之美融为一体，有着特殊的审美功能。教师要通过自己阅读的过程和经验充分发现这些美的因素，及时引导学生去品味欣赏。这样，不仅可以活跃课堂教学，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，对于陶冶学生情操，提升学生的精神境界也起着十分重要的作用，同时也是新课程标准培养的目标之一。

2、教师要会创造美。

语文教学是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。《课标》中指出教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生学习。在以上这个片段中，教师首先通过对媚字创造性的解读（女子的眉毛）引导学生从形象上去感受那种美，再加上自己丰富的面部表情和肢体表现，让课堂中教师和学生处在一个轻松和谐的美好境界之中，文与图的结合，不光给学生练习说话提供了参考的依据，也增加了这个教学片段美的因素。最后，通过教师富有诗意的语言加上古朴典雅的乐曲，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古代诗歌的意境之美。

3、教师要会引导学生感受美。

引导学生感受美。首先，让学生知道什么地方美，为什么美？其次，引导学生对不同环境中的美有不同的理解。最后，加深学生对美的规律的认识，让学生受到美的熏陶，培养学生欣赏美、创造美的能力。一个媚字，不仅把老两口互相喜爱的神态活灵活现地表现出来，同时也给人一种美的感受。媚、美不光在读音上有相似之处，更重要的是这两个字存在着内在的联系。环境之美、夫妻情感之美、儿子勤劳孝顺、可爱之美，各得其所之美，和谐之美。哪一种美不让人沉醉？以上这个片段通过：解媚字说美话悟美情，不仅让学生从形象上感受到美，更重要的是学生对那中和谐之美有一种向往和追求。激发了学生创造美的欲望，学生的语言虽然平淡，但是每个起来说的同学都能尽自己最大的努力说一句让人悦耳的话，描绘一幅让人向往的画面！

这一教学片段让我深有感触：作为教师只有深度的解读教材，采用多种的教学形式，创设多彩的教学情境，才能创造出灵动而有生命力的课堂，才可以从知识课堂走向生命课堂，让情感在课堂飞扬。也只有这样才能让古代诗歌教学美起来！

古诗赏析教案 篇10

41.寒食

韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

[注释]

1．寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称寒食。

2．御柳：御苑中的杨柳。

3．日暮两句：据说汉时寒食禁火，朝廷特赐侯家蜡烛。传，挨家传赐。五侯，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。

4．斜：读（xi），与花家押韵。

[简析]

这首诗描写宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。

开头一句春城无处不飞花。春城指春天里的都城长安。飞花即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。无处不，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句寒食东风御柳斜是写皇宫园林中的风光。御柳是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的御柳。

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。日暮就是傍晚。汉宫是借古讽今，实指唐朝的皇宫。五侯一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用传与散生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。读到这里我们就会联想到只许州官放火，不许百姓点灯这句俗语，从而更好地领会诗歌的主题。

这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。

42.滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

[注释]

1.滁州：现在安徽省滁县。

2.西涧：在滁县城西，俗名上马河。

3.怜：爱。

4.深树：枝叶茂密的树。

5.野渡：郊野的渡口。

[简析1]

这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

本篇为作者任滁州剌史时所作。作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。

诗的前二句独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。独怜是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。

韦应物先后做过三卫郎和滁州、江州、苏州等地剌史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。

[赏析2]：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。

诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。

这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺君子在下，小人在上；有人认为此偶赋西涧之景，不必有所托意。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用独怜的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。

43.塞下曲

卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

[注释]

１．塞下曲：古时边塞的一种军歌。

２．月黑：没有月光。

３．单于：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。

４．遁：逃走。

５．将：率领。

６．轻骑：轻装快速的骑兵。

７．逐：追赶。

作者简介：卢纶（748-800），字允言，河中蒲（今山西永济县）人。唐代诗人。

[简析]

这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。

前两句写敌军的溃逃。月黑雁飞高，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。单于夜遁逃，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。单于，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。

后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗情景交融。敌军是在月黑雁飞高的情景下溃逃的，将军是在大雪满弓刀的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

44.游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

[注释]

1.游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2.寸草：在这里象征子女。

3.心：草木的基干叫做心。在这里心字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注迎母溧上作。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句慈母手中线，游子身上衣，用线与衣两件极常见的东西将慈母与游子紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线密密缝是因为怕儿子迟迟难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：父书空满筐，母线萦我襦（史骐生《写怀》），向来多少泪，都染手缝衣（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

45.竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

[注释]

1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

2.晴：与情同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像无情，又好像有情，难以捉摸。

[简析]

这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

首句杨柳青青江水平即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

次句闻郎江上唱歌声叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句东边日出西边雨，道是无晴还有晴，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。道是无晴却有晴一句，诗人用谐音双关的手法，把天晴和爱情这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。

46.乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

[注释]

1.朱雀桥：在乌衣巷附近，是六朝时代都城正南门（朱雀门）外的大桥，是当时的交通要道。

2.乌衣巷：在今南京市东南，这首诗是《金陵五题》的第二首，写乌衣巷的今昔变化。

3.王谢：指东晋时代王导和谢安两大贵族之家，乌衣巷是这两大贵族集中居住的地方。后二句诗写出沧桑变化的事实，自然成为对豪门贵族的辛辣讽刺。

4.寻常：平常、普通。

[作者简介]刘禹锡（772-842）字梦得，洛阳(今属河南)人。唐代著名诗人。

[简析]

这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。

诗歌开头两句朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。朱雀桥在乌衣巷附近，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有野草花。一个野字，揭示了景象的衰败荒凉。而乌衣巷又处在夕阳斜照之中。夕阳之下，再加一斜字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。

诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。

三、四两句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能飞入寻常百姓家了。诗人在第三句开头特地用旧时两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以寻常两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。

这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。

47.望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

[注释]

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。

3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[今译]

洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

[赏析]

这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的山水实际只是指山，即湖中的君山。用山水属于古代汉语中偏义复词的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。

48.浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

[注释]

1．浪淘沙：唐代一种曲子的名称。

2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。

3．银河：古人以为黄河和银河相通。

4．牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。

[今译]

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

[解说]

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

古诗赏析教案 篇11

25．黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

[注释]

1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。

2．孟浩然：李白的朋友。

3．之：往。

4．广陵：即扬州。

5．故人：老朋友，这里指孟浩然。

6．烟花：指艳丽的春景。

7．尽：消失。

8．唯见：只见。

9．天际：天边。

[简析]

李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他一生好入名山游，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

诗的起句故人西辞黄鹤楼紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。故人一词说明了两位诗人的深厚情谊。黄鹤楼是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句烟花三月下扬州，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。扬州是东南都会，自古繁华，而三月又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用烟花修饰三月，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。烟花三月下扬州这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。孤帆绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到友情这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了楼州流三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。

清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。

26．早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

[注释]

1．白帝：四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，处长江上游。

2．江陵：湖北省江陵县，处长江中游。3．啼：叫。

[简析]

这是一首传诵千古的七言绝句。

公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

朝辞白帝彩云间，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。彩云间是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。千里江陵一日还，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人归心似箭的心情。

第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个已字把啼不住和过万重山联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

27．秋浦歌

李白

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

[注释]

1.秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。

2.缘：因为。

3.个：这样。

4.秋霜：指白发。

[简析]

这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

首句白发三千丈作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句缘愁似个长才豁然明白，因为愁思像这样长。缘，因为；个长，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

后两句不知明镜里，何处得秋霜是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对愁字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。秋霜代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？

28．望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

[注释]

1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫天门。

2．楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。

4．回：回旋。

5．出：突出。

6．日边：天边。

【赏析】

天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，天门即由此得名。诗题中的望字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清望的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从江与山的关系着笔。第一句天门中断楚江开，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了天门，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句碧水东流至此回，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子至此回作直北回，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。盘涡毂转也就是碧水东流至此回，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒望的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他望的立脚点便是从日边来的一片孤帆。读这首诗的人大都赞赏两岸青山相对出的出字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有相对出的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点望天门山，那大概只会产生两岸青山相对立的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，两岸青山相对出的感受就非常突出了。出字不但逼真地表现了在舟行过程中望天门山时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。孤帆一片日边来，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫舟行望天门山。

29．闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

[注释]

1．河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。

2．剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。

3．却看：回过头来看。妻子：妻子孩子。

4．漫卷：随便卷起。

5．白日：白天。纵酒：纵情喝酒。

6．青春：绿色的春天。作伴：指春天可以陪伴我。

7．巴峡：当在嘉陵江上游。巫峡：长江三峡之一，在今四川湖北交界处。

8．襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南。

[解说]

这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。

杜甫于此诗下自注：余田园在东京，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。剑外忽传收蓟北，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。剑外乃诗人所在之地，蓟北乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。诗人多年飘泊剑外，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于蓟北未收，安史之乱未平。如今忽传收蓟北，真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，涛翻浪涌。初闻涕泪满衣裳，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。

初闻紧承忽传。忽传表现捷报来得太突然，涕泪满衣裳则以形传神，表现突然传来的捷报在初闻的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。蓟北已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎元疾苦，都将得到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于象恶梦一般过去了，自己可以返回故乡了，人们将开始新的生活了，于是又转悲为喜，喜不自胜。这初闻捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用涕泪满衣裳五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

第二联以转作承，落脚于喜欲狂，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。却看妻子、漫卷诗书，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当自己悲喜交集，涕泪满衣裳之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。却看就是回头看。回头看这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了自己的喜，再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡一联，就喜欲狂作进一步抒写。白首，点出人已到了老年。老年人难得放歌，也不宜纵酒；如今既要放歌，还须纵酒，正是喜欲狂的具体表现。这句写狂态，下句则写狂想。青春指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们作伴，正好还乡。想到这里，又怎能不喜欲狂！

尾联写青春作伴好还乡的狂想鼓翼而飞，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。巴峡与巫峡，襄阳与洛阳，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用即从、便下绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上穿、向的动态与两峡两阳的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了想象的飞驰。试想，巴峡、巫峡、襄阳、洛阳，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用即从、穿、便下、向贯串起来，就出现了即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从巴峡到巫峡，峡险而窄，舟行如梭，所以用穿；出巫峡到襄阳，顺流急驶，所以用下；从襄阳到洛阳，已换陆路，所以用向，用字高度准确。

这首诗，除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜生平第一首快诗也（浦起龙《读杜心解》）。

30．绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

[注释]

1.鹭：一种水鸟名，鹭鸶。

2.西岭：指岷山。

3.千秋雪：终年不化的积雪。

4.泊：停靠。

[简析]

这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。

本诗由两联工整的对偶句组成。前两句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是近景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。

后两句窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船写的是静景。前两句两个动词是鸣上，后两句是含泊，一动一静。第三句写西岭积雪，是远景。含字运用拟人手法，十分贴切生动；千秋点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是近景。泊，停泊着，但这停泊的是将要驶往东吴的船，静中包含着动；万里点出空间的辽阔。

这首诗，每句一景，其中动景、静景，近景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。

31．赠花卿

杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能有几回闻？

[注释]：

1.花卿：即花敬定，唐朝武将，曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》成都猛将有花卿，学语小儿知姓名，即此花卿。卿：尊称。

2.锦城：四川省成都市。丝管：弦乐器，管乐器，此代音乐。纷纷：繁多而纷乱。此处应是繁盛意。

3.半入江风半入云：乐声随江风飘散，飘到江上，飘入云层。半入并非各半。

4.天上有：以仙乐比之。

5.几回闻：听到几回。意思是说人间很少听到。

[解说]

这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。沈德潜《说诗晬语》也说：诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。杨、沈之说是较为可取的。

在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；......这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。

花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。

耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看：

锦城丝管日纷纷，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。半入江风半入云也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种行云流水般的美妙。两个半字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。

乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：此曲只应天上有，人间能得几回闻。天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。

全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从天上和人间两词看出端倪。天上者，天子所居皇宫也；人间者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于天上，且加只应一词限定，既然是只应天上有，那么，人间当然就不应得闻。不应得闻而竟然得闻，不仅几回闻，而且日纷纷，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。正如杨伦所评：似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。（《杜诗镜铨》）

32.江南逢李龟年

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

[注释]

1.李龟年：是唐玄宗开元、天宝年间著名音乐家。

2.岐王：唐睿宗的第四个儿子，名叫李范。他爱好文艺，封为岐王。

3.崔九：名涤，中书令崔湜之弟。他是玄宗的宠臣，任殿中监。

[简析]

这首诗是杜甫绝句中最晚的一篇，作于唐代宗大历五年（770年）。《明皇杂录》中记载：开元中，乐工李龟年善歌，特承顾遇，于东都大起第宅。其后流落江南，每遇良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗（即指此诗）。杜甫少年时代正是开元盛世，曾与李龟年相熟；四十年后国家已经衰败，两人穷途相遇，不胜今昔之感，就写下了这首深沉的诗。

开首两句岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，是追忆昔日长安繁华时期的情谊。岐王宅崔九堂是开元时期京都长安的王侯第宅，是他们两人的相逢之地，寻常见几度闻写两人相会的频繁。后两句正是江南好风景，落花时节又逢君，写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这落花时节包含不少内容，既是明叙相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。又字抒发了诗人抚今追昔，感时伤世之情。

清朝蘅塘退士评说：世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中。可见对这首诗的评价是较高的。

古诗赏析教案 篇12

师：能不能叫王叔叔？

生：王叔叔（笑）

上课。

师：今天我们要学的两首古诗，请同学们拿出课文，读读这两首诗，结合注释试着说说这两首诗的主要意思。

［以学生自学为主，通过注释理解诗句意思，锻炼了学生的自学能力，从整体上感受两首古诗。］

生读课文，教师板书两首古诗的诗题《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

师：谁来朗诵这两首古诗。（大屏幕同时呈现两首古诗）

一生读第一首，老师指导朗读熏；另一名同学读另一首。

师：咱们一起来读一读，思考两首古诗有什么相同的地方。

［这里是老师提出的第一个问题，引导学生关注学习中的细节。］

生齐读古诗。

生：这两首诗的作者所处的朝代都在南宋。

师：你们对宋王朝有哪些了解简单地说。

生：（介绍南宋的历史）南宋王朝并没有吸取北宋王朝的教训。

生：（介绍搜集的资料）

师：是的,那是个非常复杂的时代。（老师介绍历史背景）。

［用查阅资料的方法使学生自主学习，能够了解到宋朝的一些情况，为下面的学习奠定了知识基础。老师用富有情感的语言介绍历史背景，给学生情感的发展提供了可能性。］

师：谁来说说第二首诗题目的意思？

生：秋夜将晓出篱门迎凉有感，意思是

生：

师：对这首诗的大意你能说说吗？

生：（有点紧张）

师：别紧张，自己怎么理解的就怎么说

生：（用自己的话，基本讲清楚了）

［让学生用自己的话表到对诗句的理解，能够鼓励学生说完整，看出教师是还是有一定的尊重学生的意识的。］

师：沦陷区的百姓被称为

生：遗民（老师板书）

师：当你看到这些、听到这些以后，你觉得遗民应该怎样理解？是遗留在沦陷区的人民吗？

生答：是遗弃的人民。

［对遗民的理解教师采取了问的方式，加深学生的自我反思，把学生自己的理解提高了一个层次，从遗留上升到遗弃。］

师：诗句中的胡尘仅仅是灰尘吗？

（播放音乐，展示诗句引导学生想象看到了什么？）

［音乐铿锵，确实把人带到了金戈铁马的战争中，能激发学生的想像。］

生：我仿佛看到了金兵一连串的马蹄声，践踏在人们的身上。

师：你看到哪些人倒在马蹄之下？

生：老人

生：妇女

生：孩子

［这里的想像，把遥远的年代一下子拉到了学生的面前，如同电影的蒙太奇，学生甚至会想到自己就是胡尘中的遗民。］

师：他们留的是怎样的泪啊？

生：流泪

师：那滴滴的泪是什么泪？

生答。（痛苦，愤怒，绝望，期盼）（师板书：清凉）

师：北方的壮丽山川陷落了西湖边还是一片歌舞升平的景象；北方的老百姓在异族的欺压下度日如年西湖上的权贵们在歌与酒之间昏昏度日；北方老百姓盼望克复中原的部队，望眼欲穿南宋的统治者们终日寻欢作乐，早已将失地与那儿的老百姓一起忘到了九霄云外。

请大家一起来读一读。

（生齐读。）

师：读了这首诗，你现在有什么样的感想？

生：我的心里有同情，同时感觉宋朝政府真是腐败无能。（师板书：凄凉）

［教师富有感染力的语言，完全把学生带入了一个情感世界，把两首诗的内容紧紧揉合在一起。从清凉到凄凉，学生经历了一个情感过程，感受更加深刻了。］

师：是啊，他们是如此的昏庸，而老百姓却是他们的盼啊，盼啊！读南望王师又一年）

师：又一年是多少年？65年呐，一年过去了，读！

生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

师：5年过去了

生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

师：十年过去了

生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

师：65年过去了+

生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

［此处的设计可谓匠心独运，把学生的情感推向新的高度，学生的朗读中已经让人感受到了这种变化。］

师：他们哪里知道，自己早已被抛弃了，被那些终日沉醉在湖光山色、莺歌燕舞中的游人们抛弃了。

课件出示《示儿》，教师引读，学生再读。

师：诗人到死都没有看到中原的统一，他的心情怎样？

生：我感到诗人非常失望。

［《示儿》的引入无论从哪个角度而言，既整合了古诗的内容，增加了阅读量，同时又是悄无痕迹，这种意义上的关联，对现在两首诗的学习又起到了润物无声的强化。］

师：内心的心凉之感是一种悲凉之感。（板书悲凉）

［从悲凉到凄凉，学生的情感确实已经上升到这一步了，有水到渠成之感。］

那令人心凉的南宋王朝在干什么呢？读林升写的《题临安邸》

生：山外青山楼外楼

师：那令人心凉的南宋王朝在干什么呢？

生再读。

师：那让人悲凉的南宋王朝在干什么？

生再读。

［这种质问，用诗句来回答是再巧妙不过了，读中悟情，是为经典。］

师：对这首诗你有什么不理解的吗？

［此问是最平淡的一问，却是最有价值的一问，是啊，我们的学生究竟有什么想法呢？他们的头脑一直在进行着别人的思考，他们没有时间没有空间思想自己的思想，现在机会终于来了。］

生：为什么说杭州把比作汴州？

师：对于汴州，你们想了解吗？

生：想。

（课件展示《清明上河图》，伴随音乐介绍汴州：汴梁曾经是北宋的都城,是当时历史上最发达、最繁荣的一个城市。北宋画家张择端的这幅全长5米多的《清明上河图》,就生动地再现了一个都城的繁华与富裕：风景如画、街道纵横、店铺林立、人来人往、富足安宁但是这一切都不复存在了，从城门被金兵攻破的那一刻起，从北宋的最后两个皇帝被俘成为阶下囚起就不复存在了。山河破碎，城市萧条，人民流离失所。汴州失守了，中原沦陷了，可是那些达官贵人又在杭州建起了自己的小朝廷，过上了暖风袭人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山楼外楼的今天，仿佛就是汴州繁华似锦的昨天：只是不知道汴州破碎萧条的今天，会不会变成杭州的明天？。）

师：直把杭州做汴州，是啊，无论在汴州还是杭州，那些权贵们不都是日日饮酒、朝朝作乐吗？汴州已经沦陷了，杭州的命运又会怎样呢？那些昏昏度日的当朝统治者断送了一个汴州，难道不会再断送一个杭州吗？

生：

师：你怎么理解这个醉字？透过这个醉字，你仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到了他们花天酒地，一个个大腹便便的

师：通过这个醉字，你还能听到什么？

生：

师：当你看到这些，听到这些，你有何感受？

生：我感觉总有一天

师：请你朗读一下。

生朗诵。（掌声）

［抓住一个醉，通过学生的想像，活化了当权者的嘴脸，学生的感受又有了新的变化。］

师：当这两首诗同时出现在我们的面前，你又有何感受？

生：我感受到宋朝政府腐败无能。

生：我感到了一种鲜明的对比。痛苦的日子一年又一年，杭州的权贵们吃喝玩乐，我觉得他们太对不起为他们流干眼泪的百姓了。（掌声）

生：

［学生的语言的大门被情感推开了，他们畅所欲言，和诗人的情感，和诗句的情感合而为一。达到了语文学习的效果。］

师：而西湖旁边的这些权贵们却还在花天酒地之中。读

生读：

师范读，一生再读。

有没有注意第二个句子西湖歌舞几时休是个什么句子？

生：问句。

师：谁问谁？

师：是作者在问南宋统治者。

师：如果你是作者，你怎么问他们？

生：（有些愤怒地）西湖歌舞几时休？

师：现在，请你指着那些统治者的鼻子，你怎么问他们？

生：（愤怒程度有所提高）西湖歌舞几时休？

师：现在，就请你指着这个昏庸的南宋皇帝，你怎么问？

生：（越来越愤怒地）西湖歌舞几时休？

（台下掌声）

师：让我们一起来问一问这个昏庸的皇帝！

生：西湖歌舞几时休？

［这里的朗读指导，巧妙的让学生读出了情感。一直以来我们并没有找到好的朗读指导的方法，本诗教学中的几处朗读指导有很好的示范作用，让我们在实践操作中有了更多的思考。］

师：读了这两首诗，你有没有发现，诗人有一颗怎样的心？

生：忧国忧民之心。

师：面对终日寻欢作乐、醉生梦死的南宋权贵们，面对沦陷区苦苦挣扎、度日如年的老百姓，面对野心勃勃、对江南之地虎视眈眈的侵略者，以及面对这两首诗的作者，你想对谁说些什么？

生练笔。

请五名学生学生上台。

生：你们对得住哪些老百姓吗？

生：

（学生写得很精彩，感情也很投入）

［此处安排的练笔，学生的情感宣泄在纸上，给学生一个自我表达的机会，感情的洪水一下子喷发出来了。用自己的语言表达自己的思想。］

师：强敌的入侵，面对沦陷的家园，面对人民的悲泣，一位位爱国志士站出来了，陆游就是其中一个；一个个民族英雄诞生了，岳飞就是南宋历史上一位最著名的爱国将领、民族英雄。他的抗金事迹连同他的千古绝唱《满江红》，一同流芳百世，激励着一代又一代的人。（播放《满江红》）

师：让我们在激昂的音乐声中结束今天的这一课吧！

古诗词课件教案汇总8篇

基于您的要求，幼儿教师教育网小编为您整理了以下的“古诗词课件教案”。为了帮助学生掌握上课的知识要点，教师需要提前准备好教案，并设计每份课件更为完善。教案是完整课堂教学的核心，因此至关重要。在您阅读网页内容后，相信您一定会有所收获！

古诗词课件教案 篇1

一、以图导题，理解题意

1、仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。

2、认真读读题目，说说你从题目上了解到了什么?(题目点名了时间和地点)

3、你还想了解这首诗的什么内容?这首诗的作者是谁?哪个朝代的?他的创作有什么特点?这首诗主要写了什么?表达了作者的什么情感?

4、怎样才能读懂这首诗?怎样才能读好这首诗?

二、以疑促读，理解诗意

1、自由朗读，读准字音，读通句子，注意蚕桑的读音以及多音字了的音、义。

2、指名读诗，师生正音。

3、默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请做记号。

4、小组交流。

5、全班交流，教师指导。

三、解疑品读，感悟诗情

1、自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面。注意少才又的读法。

2、指名朗读，师生共赏。

3、感情朗读，体会诗情。

四、背诵，积累语言

五、引导自学

《四时田园杂兴》

1、先用学习《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的方法自学。

2、小组内交流，教师指导点拨。

3、全班交流自学成果。

4、搜集描写田园生活的诗词，读一读，背一背。

古诗词课件教案 篇2

学习目标

1.认识本课四个生字并正确书写、运用。

2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。

3.感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。

课前准备

1.了解王安石的生平。

2.了解唐朝诗人张籍、清朝纳兰性德的生平。

3.收集思乡的古诗词。

教学过程

第一课时

谈话导入，激发兴趣

1.“露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好、最真挚的情感。同学们，你们学过哪些与“月”有关的诗词呢?

2.是呀，从古到今，月亮总是让人情不自禁思念家乡，今天我们再学习一首关于月亮的诗。

3.揭示课题：王安石的《泊船瓜洲》。(板书课题。了解“泊”字字义，选择正确读音。)

交流资料，了解诗人

课前，你收集了诗人的哪些资料，请用简洁的语言说一说。

整体把握，初步感知

1.指名读诗，全班读，注意读准字音。

2.自己多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。

3.四人小组讨论诗句的意思，并说说你最欣赏诗中哪一句。

赏析诗句，感悟诗境

1.刚才同学们说得最多的就是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这句诗(出示)，我们一起来读一读吧。

2.请说说你为什么喜欢?

3.有同学说，这句诗写出了江南生机盎然的春天的样子。现在请和同桌互相说一说：在你脑海中出现了怎样的景色呢?畅所欲言。

4.同桌互读，练说。

5.指数名学生说。

6.小结：

你们的回答真精彩!诗的魅力就在于能用简短的同一个语句在不同的人的脑海中勾勒出不同的画面。

7.请你用朗读把你脑海中勾勒的画面读出来。小组内练读，指名读。

8.听了同学们的描述，我仿佛看见了草长莺飞、满目新绿的春天，仔细观察书上的插图，还能让你有更深入的理解。

9.指名说，同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧。男女生赛读。

10.关于“绿”字还有一个故事，引导阅读“资料袋”。了解王安石推敲用“绿”字的故事。

11.看了这个故事，你有什么感触呢?

12.小结：

是呀!一位如此优秀的诗人能为一个字修改十多次，我们在习作中难道不该反复修改吗?记住：文章是改出来的。

品评诗句，升华情感

1.这么美的春色，谁不流连忘返呢?诗人和我们一样陶醉其间了吗?

2.诗人想干什么?家乡在哪儿?引导学生从课题和诗句一、二行处理解。

3.请你在教室的地图上找找它们的位置吧。再好好读古诗。

4.学生上台指地名，然后简介王安石把南京称为故乡的原因。

5.你从哪里读出诗人急切地想回家乡呢?

6.引导学生抓重点词句理解。

7.感情朗读。

回归整体，深化体验

1.漂泊在异乡的游子对家乡是多么的眷恋啊!让我们一起来感情朗读这首诗吧。

2.练习背诵。

第二课时

回顾内容，谈话入题

古诗《泊船瓜洲》让我们体会到了王安石借春风问明月，何时才能荣归故里的千般惆怅?那么宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达思乡之情的呢?

初读古诗，整体感受

1.读一读《秋思》和《长相思》，要求正确、流利，用自己喜欢的方式弄清不懂的.词。

2.指几名学生读，正音。

3.看看诗词题目，你发现了什么?

4.同样的思乡之情，但表达却不相同。和你的伙伴好好读诗，看看诗人们是怎么表达的?

5.你感受最深的是什么?任选一首读。

品读诗句，领悟感情

1.诗人那浓浓的乡情，藏在哪些诗句中呢：读，勾画。

2.指名答。

3.“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”从这句诗中你读懂了什么?

4.学生同桌互相说一说，指名说。

5.指导朗读，读出诗人惆怅满怀的感觉。

6.诗中诗人借什么景物来抒发情感的呢?

7.小组内交流：说说下面那句诗的意思。

8.引读“意恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(提示：头脑中想象情景)

9.这一次又一次的想写信、封信、拆信的过程，让我们深深感受到了诗人对家乡的挂念。

10.感情朗读。

11.王安石见月惆怅，张籍见秋风而感慨。那么，纳兰性德又是如何将情藏于诗中的呢?你能感受到吗?

12.小组内讨论交流，各抒己见。

13.全班交流，师引导体会“风一更……无此声”。

入情入境，深情朗诵

读诗的人不同，想象到的画面也就不同。我们在朗读这些诗词时，一定要想象画面，要用心体会他们的感情。让我们再一起朗诵这感人的诗词吧。

找寻规律，识记生字

精选阅读

人教版四年级下册语文《古诗词三首》的知识点

1独坐敬亭山

作者简介：李白(701－762)，唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。被称为“诗仙”。主要作品有《蜀道难》《梦游天姥(mǔ)吟留别》《将(qiānɡ)进酒》《古风》《李太白集》等。

相关背景：长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇，尝尽世态炎凉而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

主要内容：前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

2望洞庭

作者简介：刘禹锡(772－842)，唐代哲学家、文学家，字梦得，洛阳(今属河南)人。他与柳宗元、白居易交游、唱和，并称为“刘柳”与“刘白”。白居易称他为“诗豪”，清人王夫之称他为“小诗之圣”。

主要作品有《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《浪淘沙》等。

相关背景：诗人刘禹锡贬逐南荒，二十间年去来洞庭湖，据文献可靠的约有六次。说的是明月当空的夜晚，诗人刘禹锡经过洞庭湖，写下了所见的美景，作者观望洞庭湖的景色的角度刚好把洞庭湖的美景尽收眼底，抓住了最美丽的湖光山色。

主要内容：第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。

3忆江南

作者简介：白居易(772－846)，唐代诗人，字乐天，晚年号香山居士。其先太原人，后迁居下邽。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他的诗风格平易清新，质朴自然，常以揭发当时政治上的黑暗现象和人民的痛苦生活为题材。主要作品有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》等。

相关背景：白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

主要内容：此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。

古诗词课件教案 篇3

【教学目标】

一、知识与技能目标:

1、简单掌握诗歌作者及写作背景

2、领会诗歌抒情性的特点，把握诗歌的情感走向

二、过程与方法目标

1、仔细探讨品味诗歌语言，把握其精练、准确的特点

2、反复朗读课文，直至熟练背诵

三、情感态度及价值观目标:

理解、体会诗人崇高的情怀及豪情壮志

【教学重点】

1、结合词作意象，理清作者的思路，体会作者情感

2、融入课文情景，有激情的朗读词作

【教学难点】

⒈让学生从意象的角度来把握词作中关于湘江秋景的描写

⒉领悟伟人的博大情怀以及人格魅力

【教学方法】

⒈点拨法。通过点拨关键字词，把握词中意象。

⒉语言品读法。在反复的朗读，背诵中体会作者情感。

⒊比较法。可以与作者的其他词作纵向对比，也可以与本单元所涉及的其他诗歌做横向对比。

【教时安排】1课时

【教学过程】

第一课时

一、单元总括:

1、中国新诗简介:中国新诗是相对与中国古典诗词而言的，它是五四前后才出现的，新在用白话写诗，摆脱古典诗词严整格律的束缚，受外国诗歌影响较大。

2、诗歌鉴赏方法:诗歌重在品味，鉴赏诗歌可以从意象、意境、语言、情感四个方面着手，优美的诗篇都是用丰富的意象营造出新颖的意境，借助凝练的语言表达诗人内心深处的情感世界，因此在本单元的学习中，我们应该把品位的重点，鉴赏的目标都放聚焦于意象、意境、语言和情感四个方面!

二、导入新课

“自古英雄出少年”，中国科学院人才学研究小组曾经对50位名人做过研究，发现他们中有90%是在20岁以前就立下了自己的志向。如岳飞的“精忠报国”，鲁迅的“我以我血荐轩辕”，周恩来的“面壁十年图破壁”、“为中华之崛起而读书”等宏愿，都是他们在青少年时确立的志向。立志是成才的动力。今天，我们学习的《沁园春长沙》，就是表现作者青年时的志向和抱负的艺术写照，这篇词作也经常被人们称为“长沙志”。

三、时代背景

这首词写于1925年，1925年是北伐战争开始的前一年，农_动在全国十几个省开展起来。毛泽东同志直接领导了湖南的农_动，在韶山等地先后建立了二十多个农民协会，创建了湖南农民第一个党支部--韶山支部。1925年10月，毛泽东同志从韶山前往广州创办全国农_动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，面对绚丽的秋景，回忆往昔的岁月，写下了这首词。

四、学生朗读、背诵课文，培养语感。

五、讨论分析:

1、结合注释，识记以下生字:舸峥嵘遒遏

强调:“粪土”的意动用法。

上阕:

2、学生集体朗读上阕诗词，思考以下问题:

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”这开头三句点明了什么?

明确:点明了时间、地点和特定的环境。

这三句的大意:深秋时节，我独自站在橘子洲头，湘江水日夜不停地向北奔流。--独立寒秋图

3、提问:

“独立”两字写出了什么意境?

明确:

⑴写出独自一人来此游览，远望、凝思的情状;

⑵与下阕开头“携来百侣曾游”相照应，说明今天是一人旧地重游。

⑶联系“寒秋”的分析和注释⑴，可以看出这里更表现出了无产阶级伟大领袖在革命斗争的惊涛骇浪中昂然屹立的高大形象。

4、提问:

“看”字领起下面哪几句?这些句子的内涵应怎样理解?

明确:

⑴“看”字领起内容:“万山红遍……万类霜天竞自由”，描绘了诗人独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的湘江秋景图。

⑵诗人从山上、江中、天空、水底选择了几种典型景物进行描写,由远及近，由上到下的空间顺序，很符合人观察事物的自然顺序。

5、提问:

你能找出这首词中主要运用了哪些意象吗?你能各用一个有表现力的词来说说各个意象的主要特征是什么?

明确:

万山(红遍):红之广阔

层林(尽染):红得深透

漫江(碧透):江水溢满清澈之极

百舸(争流):千帆争发充满生机

鹰击(长空):矫健有力

鱼翔(浅底):轻快自由

万类(竞自由):昂扬奋进

强调:主席这段即景气魄极大，展示了伟人的博大雄怀和凌云壮志。短短几句话，写出了山、树、水、船、鹰、鱼乃至世间万物的情态，有远景如万山、层林，有近景如长江、百舸等，又有静景如山、林，亦有动景如争流的帆船，翱翔的雄鹰，水中的游鱼，即景状物下笔阔绰，气度非凡。

6、提问:

上阕后三句的含义及与前面内容的关系是什么?

明确:

⑴这三句的大意是:面对这一派勃勃生机的大千世界，怎能不激起思绪万端:广袤无垠的大地呀，谁才是主宰你命运的真正主人呢?

⑵前面内容是即景，后三句是抒情，词句连贯直下，也为下文的抒情准备了充足的背景气氛。[结合“思考练习一”讲解]

下阕:

7、学生齐读下阕诗词，思考以下问题:

“忆”字领起下阕哪几句?这几句的内涵是什么?

明确:

⑴领起“恰同学少年……粪土当年万户侯”。

⑵大意是:那时候，同学们正当青春年少，风采焕发，才华横溢，革命热情奔放，奋发有为，经常在一起评论国家大事，写出批评恶浊的，表扬善良的文章。把反动统治者视如粪土，作者所忆的是当年的峥嵘岁月!

8、提问:最后3句的含义及在表达上的作用是什么?

明确:

⑴这几句的大意是:还记得吗?当年我们在江中游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞快前进的船只。

⑵作用:以设问句结尾，但实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答--要像当年中流击水那样，勇敢地投身于革命风浪中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途的大任。

9、归纳下阕:下阕抒情,通过回忆,形象地概括了共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概,艺术地回答了“谁主沉浮”的问题，表达了作者的雄心壮志。

10、总结归纳全词

⑴作品的结构特点:

全词分上下两阕，上阕写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

⑵作品借景抒情的特点

上阕即景抒情自然引出问题，下阕由忆巧妙作答，思路清晰。上阕头三句点明了时间、地点、环境。然后一个“看”总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图画。诗人从山上、江中、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，即景动静、远近结合，对照鲜明，生机蓬勃。最后一句由眼前的山、树、水、船、鹰、鱼，一下扩展到世间万物，并对在寒秋严霜下的万物蓬勃活跃，奋发自强的情状作了富于哲理性的概括。自然地为下面的抒情烘托了背景，准备了气氛。下阕从上阕的独自旧地重游，自然联想到过去的战友，引起对往昔生活的回忆。一个“忆”字又统领八句，概括了早期共产主义战士的战斗风貌和豪迈气概。最后以设问句结尾，对上阕的问题作了艺术的回答。

⑶极富表现力的语言

本词语言，用词精当、形象，极富表现力。如“万山红遍，层林尽染”，“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广。“层”字表现出树林的重重迭迭，“染”字则活画出岳麓山一带枫林，仿佛人工染成一样的壮美景色。“漫江碧透，百舸争流”写的是近景，“漫”字写出了江水溢满之状，“透”字表现出江水碧绿清澈，“百”字写舸之多，而一个“争”字，则给碧绿无尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发，争先恐后的热烈场面。“鹰击长空”用“击”而不用“飞”，准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。“鱼翔浅底”用“翔”而不用“游”，精当地把鸟不扇动翅膀盘旋回飞的状态，用来描写游鱼在水中自如轻快的神态，形象生动。

六、学生背诵全词

七、作业布置:

古诗词课件教案 篇4

乐调情

1.播放歌曲《故乡的云》.

2.听！来自远离家乡游子们的声声呐喊.故乡的云总是那样的白，故乡的人总是无比的亲！王安石借春风问明月，何时才干荣归故里？那么，宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中满溢的情怀呢？

读入情

1.读一读《秋思》和《长相思》，要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词.

2.指数名同学读，正音.(注意读准“意万重”“聒”.)

3.看看诗词的题目，你能发现什么？(指名答.)

4.这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢？和你的伙伴一起反复读上三遍之后，再好好想想.

5.读了这么多遍，让你感受最深的是什么？任选一首说.(指数名答.)

品悟情

1.诗人那浓厚的化不开的思乡之情，都藏在哪个句子中呢？默读，画出来.

2.指名答.

3.“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.”从这句诗中你读懂了什么？

4.同学同桌互相说一说；指名说.

5.指导朗读，读出诗人满腹难过、心事重重的感觉.

6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢？(指名答.)

7.你能用自身的话说说下面那句诗的意思吗？小组内交流.

8.引读“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”.

9.这一次又一次的封信、拆信、封信的过程，让我们深深感受到了诗人对家乡亲人的挂念.

10.就让我们一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齐读.)

11.王安石见明月而难过，张籍见秋风而感慨.那么，清朝的纳兰性德又是如何将情巧妙的藏与诗中的呢？你能感受到吗？

12.小组内讨论交流，各抒己见.

13.全班交流，师引导注重体会“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”.

议深情

1.同学任选一首配乐背诵.

2.在你背诵时，眼前出现了怎样的画面呢？(指名答.)

3.总结：读诗的人不同，想象到的画面就不同.我们不可能到诗人生活当中去，不可能看到那个朝代诗人面前真实的景色，但是，诗人们那份浓浓的思乡情，我想无论是谁都能感悟得到！因为诗中的字字句句无不包括着对故乡的想念、对家乡的思念.让我们一起再来背一背这首感人的诗词吧.

记生字

1.找到本课四个生字，读读相关句子.

2.说说你有什么好方法记住它们？(指名答.)

3.指导书写：都是左右结构的字，注意写得左窄右宽.

4.同学练写.

古诗词课件教案 篇5

师：屈原《九歌》里说，“悲莫悲兮生别离。”对刻骨铭心的离愁别恨，古人感之，苦之，悲之，言之，别离的哀音在真纯的古典文学世界回响不绝。山隔水阻，风雪塞途，游学仕宦，战争行役……一朝分别，音讯杳然。漫漫时光使分别化成了一声声长叹，迢迢山水让别离酿成了一曲曲哀歌，思念之情往往显得格外真挚动人。今天，就让我们重回两千年前的汉末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。

书写题目《涉江采芙蓉》

出示幻灯片

师：请看学习目标：

1.诵读诗歌，品味诗歌含蓄隽永的语言。

2.品析意象，体会诗歌深沉真挚的情感。

二、学习过程

师：那这首诗歌讲了一个什么样的故事呢?请一位同学来诵读一下这首诗歌，让我们初步感知这首诗歌。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

生读。

师：这位同学对字音、断句的把握非常到位，但是对情感的把握稍显不足。跟着这位同学的诵读，我们已经初步感知了这首诗歌，这首诗歌讲了一个什么样的故事呢?

生：一对男女恋人分离相互思念着对方的故事。

师：从诗中哪个地方看出来的呢?

生：同心而离居。

师：我具体地问问，是谁在涉江采芙蓉呢?他的目的是什么?

生：女子

师：你为什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢?

生1：因为采芙蓉的应该还是女子，如果是一位男子采芙蓉，这个画面也显得有点不伦不类。

生2朱自清《荷塘月色》里也说：采莲是江南的旧俗……采莲的是少年的女子。

师：有没有不同意见呢?

生：男子。

师：那你说一说，你是从哪些诗句看出来的呢?(你为什么把他想象成一位男子呢?)

生：诗歌的第三句和第四句：还顾望旧乡，长路漫浩浩。我认为古代离开家乡，外出生活的应该是男子，而女子一般是不离开家的。而且男子也可以采芙蓉，无论古代还是现代，一般给别人送花的都是男子。

师：你们谈了自己的看法，并且从诗歌中找到了自己的理由，老师觉得都不错，但是我发现无论你们的答案是什么样的，都有一个共同的特点：都认为是一对分离的恋人在彼此思念着对方。正是由于你们多样化的思考，才使这首诗歌充满了无穷的魅力。但是老师的想法是把它当作一位女子来看待。在古代，男子离开家乡女子在家守候，是一种更常见的生存和生活方式。

师：对这首诗歌有了初步的认识，那我们能否用一个词来形容一下，这首诗的情感的诗呢?

(幻)这是一首______的诗?

生：忧伤相思思念痛苦

师：同学们赋予了这首诗歌丰富的情感。

那在这首诗中，有没有哪个词能直接概括这种情感的?

生：忧伤。

板书：忧伤

那现在就让我们走进文本，品读诗歌。

我们先来看前四句：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

谁来翻译一下这几句诗?语言要美一点。

生：渡江去采摘芙蓉花，兰泽上芳草萋萋。采摘芙蓉花送给谁呢?我所思念的人在远方。

师：翻译得不错。那我想问问，你刚才翻译的“渡过江水采芙蓉”，这个“渡江”和“涉江”意思一样吗?“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思?

生：一样，“涉”的意思就是“渡过”(坐着船过江)。

师：一般都怎么渡过江呢

生：不一样。“涉”的意思是蹚水过河。

师：蹚水过江采芙蓉和坐船过江采芙蓉，主人公的感受会一样吗?

生：不会。

(幻灯片)“涉”的本意：行走在溪水中。

我们设想一下：清清的江水缓缓流淌，兰花盛开的水泽里芳草萋萋，一位女子赤足走在浅浅的江水中，江水轻轻地划过她的肌肤，也牵动着她的心。“涉”字让我们感受到江水在肌肤上流过的细腻的触感，这种触感和主人公的内心情感是浸润在一起的。而如果说成了“渡江”或“坐着船过江”，作者的心可能还是那一颗思念的心，但就没有那么真挚动人了。

师：我们沉浸在女子涉江的美好画面中，在这画面中有哪些意象呢?

生：芙蓉、芳草。(板书：芙蓉、芳草)

在这长满芳草的水泽，主人公为什么单就采集“芙蓉”呢?

生:1：周敦颐《爱莲说》中有：“予独爱莲之出淤泥，濯清涟而不妖”，芙蓉也叫做莲花，这里有一种君子的品质。

生2：“芙蓉”和“夫容”谐音，在这里更能突出女子思念丈夫的心情。

师：这位同学旁征博引，能运用学过的知识来说明芙蓉的品质。

师：芙蓉，在《诗经》中叫作荷花，“山有扶苏，隰有荷华”，《楚辞》中叫芙蓉，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。人们赋予了荷花很多美好的意蕴，如爱情、相思、忠贞、君子等等，它是一种纯洁与美好的象征。

师：老师很喜欢这首诗。读了很多遍，但是有一点小小的疑问。你看，比如去掉一句，同学们齐读“涉江采芙蓉，采之欲遗谁?所思在远道。”有没有影响文意呢?

生：好像没有。

师：那这句话写在这儿不是多余了吗?

生沉默

师：谁说说?

生：“兰泽多芳草”是环境描写，加上这一句更突出了意境的优美。

师：你对诗歌品读的很细致，我们来复活一下当时那个画面吧：

一位女子想采一朵最美丽的芙蓉花送给她的心上人，当来到了这片长满芳草的水泽里，满目的鲜花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在这美好的画面之中。我们再读读这两句：

涉江采芙蓉，兰泽多(重读)芳草。

而在他内心深处最深沉的情感是什么呢?是思念。于是，她突然想到了“采之欲遗谁”，却发现“所思在远道”，不禁悲从中来。前两句是欢乐的采莲背景，后两句的情感却陡然一转，悲伤了起来。诗人写如此美景的目的原来是为了——

生：以乐景衬哀情。

生读。

师：这么美好的景色，女子采了芙蓉花，却突然问道：“采之欲遗谁?”难道她不知道是谁吗?生：知道。

师：知道为什么还要问呢?如果不问，直接就说成“采之遗远道”怎么样?

生1：她不想直接说出来送给谁。那样显得很直白，一般女子不会有那么直白的话语。

生2：她想说出来，说出来以后会觉得心情好一些。

主人公这一问，引发了我们的思考，也使感情的抒发和诗意的表达更委婉含蓄，曲折有致。

师：理解了诗意，谁来读读这几句诗?第一句要轻松、愉悦，第二句要低沉、忧郁。

(重点引导学生好好读，使课堂推向一个_)

生读。

师点评。可以把“所思在远道”，重点教给学生读读。

师：芬芳的兰泽，美丽的芙蓉，却使人感到了深切的“忧伤”。这种忧伤能否停止呢?请看下句。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

师：我们常说：诗歌是浓缩的想象，散文将这种想象铺展开来，于是有了情节，有了人物，有了一颦一笑，有了一思一虑。现在就请充分发挥联想与想象，用散文化的语言改写这两句诗。

师：时间到，谁来展示一下自己的作品?

生：……

师：加入了环境描写更好地渲染了这种离别之愁。

加入心理描写，使人物形象会更加丰满。

加入动作描写，给人很强的画面感。

师：同学们丰富的想象与描写，仿佛使我们身临其境。长相思，在“旧乡”，佳人不见，摧肝肠。这个还在远道上前行的男子，离家越来越远。他不时地回望着无穷无尽的走过的路，心中对爱人充满了思念。他又远望着前方漫漫浩浩的长路，心想：何处才是我的归宿?

这两句除了情感的绵长，语言的魅力又体现在哪里呢?

(幻灯片)哪些词语最为传神?最能传达主人公的情感呢?

生：运用了动作描写。“还顾”和“望”

师：回答非常好。“还顾”和“望”这两个词的动作性和画面性很强，(板书：还顾望)让这种思念之情更加浓重。多少思念多少爱，全在这一深情的还顾里;多少忧伤多少桶，都在这悲情的回望里。

让学生试着重音读读“望”(让学生把轻飘飘地读和重音，读读对比一下感觉)

师：同学们看看这两句，还有哪个词语用的好?

生：漫浩浩

师：好在哪里?

生：运用了叠词，更突出道路的漫长。

师：你对语言有非常敏锐的感知。“浩浩”读起来有那种烟波渺渺，烟水茫茫的感觉。李清照《声声慢》的第一句：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。连用叠词，音韵和谐，更突出了愁绪的浓重。“浩浩”语义，不仅指道路漫长无际，更让人感觉到忧伤的绵长。诵读的时候要把“浩浩”二字的无奈与绵长读出来。我请一位同学，读读这句话。

生读。

教师指导学生把“浩浩”两字拉长，引导学生逐渐读出情感。

师：涉江采芙蓉，目的已不是为了送到远方，因为早已知道无从可送。还顾望旧乡，没有缓解思念的焦渴，只有更深沉的忧伤。到此，郁积多年的苦痛喷薄而出：“同心而离居，忧伤以终老。”

师：我国南朝文学批评家钟嵘评价《古诗十九首》是“(幻灯片)文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓乎一字千金。”《古诗十九首》是否真做到了“一字千金”呢?我们把“而”和“以”去掉，改成四言诗。

师：同学们来齐读一下：“同心离居，忧伤终老”(幻灯片)

师：怎么样呢?能不能去掉?

生：不能。

师：那我们先来翻译一下这句话。

生：同心同德但是却被迫分离，只能忧伤一直到终老。

这个“而”是什么意思?

生：可是，但是，却。表转折。如果去掉了，这是矛盾的。同心同德却离居，然后还忧伤到老。

生：“而”在这里是一个表转折的连词，形成了前后巨大的反差，更让人感觉到被迫无奈的离居。表明了生活到老的一种持续的状态，就是“忧伤”。

师：这两句诗是全诗诗眼所在，也是全诗主题的升华。有了这个“而”字，情感是这样表达的:我们两个人是心心相印，两情相悦的，可是啊，却要被迫分离，天各一方。因此“而”字既表达了情感的转折，又突出了从甜蜜相爱到痛苦分离的极大反差，把那种相爱不能相守，想念不能相见的黯然心情表现的淋漓尽致。“以”连接“忧伤”和“终老”，就把“忧伤”所跨越的时间的绵长感体现了出来。

师：那在这两句中，作者用哪个词来表达这种忧伤的状态呢?

生：离居。

师：这里的“离居”含义是什么呢?

生：分开居住。

师：离居就是分开居住。老师引言中说到了“悲莫悲兮生别离”，这里的“离居”就是一种“生别离”的状态。人世间的别离有生别离也有死别离，二者哪一个更让人悲哀呢?

现在，请同学们以小组为单位讨论一下。各组派出代表来阐述这个问题。

学生讨论。

生1：死别。苏轼说：“十年生死两茫茫”，对亡妻的思念让他非常痛苦。因为生别还有希望再见，而死者再也不能复返了。

生2：生别。明明知道那个人在哪里，却只能两地相忆，在煎熬中度过一生，这比死别更凄楚。

生3：生别离吧。其实古人的生别就相当于现在的死别了。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，就是一种体现。

生4：死别。“死去元知万事空”，死了什么都没有了。死了就永远不能相见了，而生别离可能还有见面的机会，也有可能不断听到对方的消息，于是心里有个念想，不至于太悲哀。

生5：生别。生别离会让人的内心时刻承受着煎熬，无论相隔多远时间多久，都不能见面。

师：同学们深入的思考，也让老师感慨良多。“多情自古伤离别”，无论是生别离还是死别离，都是让人心痛的。但我想，死别，确实给我们带来了无尽的痛苦，但这痛苦是爆发性的，也是一次性的，我们需要的只是一个接受事实的过程。而生别离，是明明知道对方还在那里却永远不能相见，需要时时刻刻承受着痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此这种忧伤是绵延不绝的，是会一直到终老的。

师：叶嘉莹先生在赏析《古诗十九首》时，也曾经说过：

(幻灯片)死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远要悬念，要悲哀。

我想：这首诗歌告诉给我们的是：生离比死别更悲哀。一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天;一边则是漫漫浩浩的长路上还顾回望的丈夫。两人之间，是层叠的山峦和浩渺的江河，他们彼此都茫然地相望，这时天地间仿佛响起了一声凄伤的感叹：“同心而离居，忧伤以终老”(板书：画两颗心，“忧伤”是两颗心重合的部分)，这个声音仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!

师：同学们，本该携子之手，与子偕老。可如今有家不得归，有爱却不能守，这种痛苦、这种哀伤你谁能理解呢?

有哪位同学能带着情感读一下这首诗?

生读。(配乐：分角色朗读，最后两句读两遍，最后一句加读一遍)

三、结语：泰戈尔说：

“世界上最遥远的距离//不是我不能说我想你//而是彼此相爱//却不能在一起世界上最远的距离//不是树与树的距离//而是同根生长的树枝//却无法在风中相依世界上最遥远的距离//是鱼与飞鸟的距离//一个翱翔天际//一个却深潜海底”。

我们把《古诗十九首》奉为经典，因为它和所有不朽的诗歌一样，都唱出了平凡人的情感，他们的欢喜与惆怅，他们的遗憾与悲伤。《涉江采芙蓉》以其独特的章法，让游子与思妇对唱表白。就像这对鱼与飞鸟，它们深沉而真挚地情感在思念与渴望中产生心灵的共鸣，爱而不见的惆怅之情使人涕下，造句直而不野，令人满口生香，无愧于刘勰所说的“五言之冠冕”。

师：最后，让我们带着这种情感，听老师诵读这首诗歌，再次感受主人公的情怀。

(教师配乐诵读，最后两句读两遍)

四、作业：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知?胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

——《古诗十九首》之一

写一段赏析性的文字。可以从意象的内涵，手法的运用，以及如何体现对人生的反思等角度来写你的理解，字数300左右。

古诗词课件教案 篇6

学习目标

1、有感情地背诵课文，默写

1、复习

1、借助画面，导入新诗：

⑴观察图上的两个小朋友在做什么？看一看，诗歌是怎么描写他们的？

⑵生自由读诗：

“遮”，注意要读翘舌音。记住字形。读通、读顺全诗。

⑶通过读注释或借助工具书，基本理解诗歌大意。

2、检查自学，深入探讨：

⑴指名读诗，正音，注意“篙、棹”两个生字的读音。

⑵再读全诗，并想一想，读懂了什么，还有哪些没有读懂。

⑶师生互动交流诗歌大意，可以先交流自己读懂的语句，也可以提出自己不理解的地方，共同交流探讨。

（全诗大意：一只不再扬帆划桨的小船中间，坐着两个小男孩，很奇怪的是，没有下雨，这两小孩居然撑着伞，仔细一看，原来他们撑伞不是为了遮风挡雨，而是舞动着伞柄起到类似扬帆的作用。）

⑷说一说：

这两个小男孩留给你怎样的印象？你喜欢他们吗？为什么？

⑸边读边在头脑中想象两个小童张伞使风的样子。通过朗读把两个小童天真、淘气的样子表现出来。

⑹指名读、齐读。读后点评。

3、布置作业，延伸拓展：

背诵两首诗。预习《清平乐·村居》。

第二课时

一、课题导入，介绍知识

1、出示课题，引导学生观察此课题与其他诗歌题目的区别。

（中间有个分隔符号，前者是词牌，后面是词的题目。）

2、师生互动介绍有关“词”的知识。

3、师小结：

词原是配乐而歌唱的一种诗体，起源于唐代，宋代是词鼎盛时期，句的长短随着曲调而改变，因此又叫长短句，一般分为上下两阙，也就是上下两段。宋代的苏东坡、李清照等都是著名的词人。

二、初读课文，了解大意

1、课题入手，想象内容：

师：课文描写的村居生活是怎样的一幅场景？诗人是怎么描写的？

2、练习朗读，读准生字音，读顺诗句。

3、边读边划出不理解的地方。教师巡视，发现学生的困惑，或板书黑板，或与学生个别交流。提倡组内合作，借助注释以及工具书，初步理解词的大意。

4、指名读文：

其他同学正音、评价，特别提醒学生注意“亡、剥”两个字在本课的读音。

5、交流比较生僻、不易理解的词。如，醉里、相媚好、亡赖。

6、指名说大意，其他同学补充或纠正。

（距离农家低小的屋檐不远处，是一条清澈流淌的小溪，溪边长满了绿色的青草，屋檐下，有两个头发发白的老头、老太正借着酒意说着悄悄话。大儿子十分勤快，在溪边的田间地头种豆，老二呢，正忙着编织鸡笼。最顽皮、可爱的莫过于最小的那个孩子了，瞧，他趴在溪边剥莲蓬，正忙得不亦乐乎呢！）

三、发挥想象，加深理解

1、师：这一家子中，谁给你的印象最深？为什么？能想象得出老两口正在说什么悄悄话吗？

2、生各抒己见。只要想象合理，都应该给予肯定。

3、这一家子的其乐融融给我们留下了很深的印象，那么怎样通过朗读把这样的一家子带到我们面前呢？请同学们边读边在头脑里产生相应的画面，看看他们各自在忙些什么？

4、生自由练读：

展示读，集体评议，纠正。再读。提醒学生在读的时候是否表现出乡村自然环境的优美，“醉里吴音相媚好”的温馨、和睦，以及“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的轻松、活泼、愉快。

四、改编歌曲，激发兴趣

1、师：词本身就是为一种配乐歌唱的诗体，建议学生自己尝试配乐演唱。师可范唱苏轼的《水调歌头》，给学生以直观的印象，也可以激发学生的兴趣。

2、生练习试唱。众评议。

五、总结谈话，回归整体

1、师：关于词、关于辛弃疾，我们才刚刚有了很肤浅的认识，希望同学们课外多阅读些经典文学作品，吸取更多传统文化的精华，丰富我们的内心世界。

2、诵读全词，结束本课时学习。

六、布置作业，积累升华

1、背诵课文。默写《牧童》。

2、收集、背诵其他描写儿童生活的古诗词，开展一次背诵比赛。

古诗词课件教案 篇7

教学目标 ：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗。能背诵这两首古诗。

3、感受古诗的意境之美，提高学生对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学重点：感受古诗的意境之美，从而提高自己对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学难点 ：想象并写出《村晚》景象。

教学准备：投影仪投影片录音机

教学内容：《古诗两首》之一《村晚》

教学目标 ：

1、学会古诗中的生字，理解由生字组成的词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能背诵古诗。

3、能想象古诗意境，并写出《村晚》所描绘的景象。

教学准备：录音挂图

教学过程 ：

一、导入 新课。

1、同学们，绚丽多彩的春天已离我们而去，让人向往的夏日风情将展现在我们的眼前，我们今天就一起来欣赏一下宋代的诗人雷震带来的古诗《村晚》。

2、板书课题——村晚

3、看了课题，想象一下，古诗会告诉我们什么呢?

二、欣赏古诗

1、共定学习目标。

2、按学习目标自学古诗

3、交流学习的收获。

(1)古诗中的生字：陂 衔 漪

(2)交流读后的感受。

(3)结合插图谈谈对诗句的感悟，体会古诗意境。草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

4、你能把你对诗句的感悟用你的声音来表达吗?

5、你不想把这么美的夏日风情留在记忆中吗?(背诵指导)

三、布置作业

有兴趣的同学回去多搜集一些关于夏日的古诗。

古诗词课件教案 篇8

教材分析：

《忆江南》是北京实验版语文教材中的第一篇词，引领整个小学阶段词的学习。这个词牌原名《望江南》，其后又有《谢秋娘》、《梦江南》、《望江梅》等许多异名。这首词中，诗人选取了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”两个典型景物，渲染了江南春天的绚丽景色，最后用一个反问句“能不忆江南？”真切、有力地表达了作者对江南的赞叹和思念。

学习目标：

1.深入理解词意，感受江南春景之美，体会作者赞美与思念之情。

2.初步了解“词”的特点，掌握学习词的方法。

3.有感情诵读。

教学重、难点：

1.根据词所描绘的景物，想像画面。

2.有感情诵读。

教具：多媒体课件

教学过程：

一、导入，简介相关资料。

1.背诵有关描绘春天景色的诗句。

2.齐读诗题：忆江南（播放江南春景图）

3.介绍诗人和创作背景

教师补充内容：这首诗的作者是唐代大诗人白居易，他曾在苏杭为官，江南的旖旎风光给他留下了终生难忘的记忆。回到洛阳12年后，他对江南依然魂牵梦绕，六十七岁那年，创作了一组千古绝唱——《忆江南》。

二、初读全诗，感知词的特点。

1.自由练读，要求读准字音，读通顺、读流畅。

2.初步感知词的特点

（1）有没有发现这首诗与我们以前学过的诗有什么不同？

明确今天我们学习的其实是一首词。

（2）师生交流对词的初步认识。

3.指名读。（重点提示“谙”这个生字的读音）

4.教师范读激情，评议导学。

三、自学交流，探究诗意 。

1.学生自学，理解字意、句意。

教师引导，迁移学法：同学们可用学习古诗的方法来学习这首词。

2.同桌交流自学收获。

3.全班集体交流，整体感知词意。

四、品词赏句，想象悟情。

1.赏析“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

你从哪几句感受到江南春景之美的？

（1）赏读：日出江花红胜火

江南的春景美在哪里？

红胜火：体会江花的红艳；花的数量多，感受江南春天的盎然生气。

“胜”可否换成“似”？

什么时候江边的花更红，更艳？（日出图）

展开想象，把词句还原成画面。（江花图）

体会后指名有感情朗读、评读。

（2）赏读：春来江水绿如蓝

这句给我们呈现了一幅怎样的画面？

绿如蓝：体会水的青绿，感受江南春天的勃勃生机。

为什么江水这样清绿？让我们联想到了什么？

把自己的感受读出来。（江水图）

（3）引导学生想像并对比两句诗所描绘的不同画面，感悟两句诗“红”与“绿”相互映衬之美。

（4）学生结合想象诵读。

a、 指名读。

b、合作读。

（师：日出时分，花开的如此热烈，男生读：日出江花红胜火）

(师：春来碧水悠悠，纯净、清幽，女生读：春来江水绿如蓝)

2.体会前两句中蕴含的作者感情。

江南春景的如此美丽、绚烂，作者用一个字就表达了由衷的赞叹，那就是——好,

这个“好”字是在赞美江南的什么好？读出自己的体会。

作者赞叹的美好春景是他非常熟悉的，亲自感受到的，理解“风景旧曾谙”一句。

3.对比引申，赏析反问句“能不忆江南?”

（1）引入作者另一首诗《魏王堤》。

当江南花红胜火，水绿如蓝的时候，而北方的洛阳又是什么样的景象呢？

出示七绝《魏王堤》

（2）引读体会：在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝，才透出那么一点儿春意。

（3）再次朗读体会“能不忆江南? ”一句的含义。

4.拓展引申，深入体会作者情感。

（1）赏读白居易其它两首《忆江南》。再次深刻感受诗人对江南的赞美和思念。

引导：作者回忆了哪里？又在怀念江南的什么？

（2）师补充：诗人曾在江南做官十年，为人民作了很多好事，杭州人民和他的感情很深，在他离任时，苏州人民不舍得他走，都哭着来为他送行。诗人刘禹锡曾在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼。”

带着对江南人民深深的思念，再读——能不忆江南？

（3）江南不仅景色优美让作者怀念，还有纯朴的人民让作者牵挂，江南的景美、酒香、人更美！我们再来读读这句。再看这个“好”字又增加了哪些含义？

（4）感情朗读，读出赞美之情、读出思念之意。

五、布置作业。

展开想象，把“日春江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这两句诗所描绘的景象用自己喜欢的方式表现出来。（可以写，也可以画。）

六、板书设计。赞美

忆江南-----------好

词思念

春日

一、学习《春日》，自读完成以下要求。

1.把诗歌读正确、流利，认记生字“泗、滨”。

2.指名读诗，提醒读准“胜”“泗”“滨”

3.根据注释了解诗歌的大意。

4.小组交流：互相释疑，讨论难点。

二、朗读古诗，理解诗意，体会感情。

].指名读诗旬，说说自己对诗意的理解。

2.全班交流，相机点拨:

(1)作者到泗水边寻找春天，他看到了什么？能想象都有什么“焕然一新”吗？(引导学生利用自己的生活积累具体感知“无边光景一时新”)

(2)“万紫千红”是说春天的什么？能具体说说吗?(借助图画形象感知花儿的缤纷色彩，春天的美丽景象)

3.结合理解，练习有感情地朗读。

(1)自己练习读，边读边想象。

(2)指名读，师生评议。

(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗旬来对答。

师：在一个春光明媚的日予，我信步到泗水河边寻找春色，啊，放眼望去，一切都焕然一新了，全没了冬日的苍白和萧瑟。

生：胜日寻芳渐水滨，无边光景一时新。：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。你看，春风徐来，各种景象焕然一新，到处万紫千红，百花争艳，有了春风，才有这无边的美景。

生：等闲识得东风面，万紫千红总是春。

三、背诵古诗。

古诗三首课件十三篇

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。身为一位优秀的幼儿园的老师我们都希望自己能教孩子们学到一些知识，为了将学生的效率提上来，老师会准备一份教案，教案可以帮助学生更好地进入课堂环境中来。幼儿园教案的内容具体要怎样写呢？你可以读一下小编整理的古诗三首课件十三篇，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

古诗三首课件 篇1

教学目标

1.认识“漫、涛”2个生字,会写“繁、漫”等8个字,会写“繁星、藤萝、波涛”3个词语。

2.有感情地朗读课文,体会诗歌的韵味,背诵课文。

3.感受诗歌的意境美,体会诗人的情感,了解现代诗的特点。

教学过程

一、激发兴趣,导入新课。

1.同学们,我们中华民族有着悠久的历史,深厚的文化底蕴。从古至今,诗人们创作了无数经典的诗,那一首首优美的诗,就像一串串璀璨的珍珠。现代诗语言优美,深受人们的喜爱。

2.你最喜欢的诗歌是什么?

3.今天,我们来学习现代著名诗人冰心的三首小诗。

二、初读诗歌,检查预习。

1.作者简介。

冰心(1900―1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代著名作家、诗人、儿童文学家。冰心受到泰戈尔《飞鸟集》的影响,创作了很多无标题的自由体小诗,这些小诗风格晶莹清丽、软柔俊逸。主要作品有《冰心小说散文选集》《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》《小橘灯》《繁星》《春水》等。

2.出示生字词语,指名认读。

繁星 漫灭 藤萝 膝上 波涛

3.重点指导书写:“藤”和“膝”右下方不是“水”,而是五笔写成的“说明:id:2147489458;FounderCES”。

4.把你最喜欢的一首诗读给大家听一听。

三、朗读诗歌,体会韵味。

1.学习《繁星》(七一)。

(1)自由读诗歌,边读边体会。

(2)读了这首诗,你的眼前出现了一幅怎样的画面?(抓住“月亮、藤萝、母亲的膝上”来想象这些形象的样子。)

(3)“这些事”指的是哪些事?(童年的那些事。)

(4)“月明的园中,藤萝的叶下,母亲的膝上”,唤起了你怎样的感受?(对母亲的怀念和儿时快乐生活的深切怀念。)

(5)出示图片,配乐朗读诗歌。

(6)试着背诵诗歌。

(7)小结学法:刚才我们是怎样来学习这首诗歌的?请你归纳一下。

①朗读诗歌； ②想象画面； ③品读体会； ④练习背诵。

请你按照以上思路来学习《繁星》(一三一)和《繁星》(一五九)。

2.交流自学内容。

学生根据提示交流:①朗读诗歌;②想象画面;③品读体会;④练习背诵。

(1)出示第二首诗,交流:

①这首诗运用了什么修辞手法?(反问)

②这样写有什么好处?(强调了星星的光、花的香、思潮里波涛的清响。)

③这首诗表达了诗人怎样的情感?(对大海的热爱。)

④有感情地朗读诗歌,背诵诗歌。

(2)出示第三首诗,交流:

①这首诗中有两个“风雨”,请你圈出来,体会它们有什么不同。(第一个“风雨”指的是刮风下雨,第二个“风雨”指的是作者遇到的'坎坷、挫折。)

②心中有了“风雨”,作者要躲到哪里?(母亲怀里)

③一个“躲”字,你体会出了什么?(“躲”字表达了作者对母亲的依恋,同时也赞颂了母亲怀抱的温暖和母爱的伟大。)

④有感情地朗读诗歌,背诵诗歌。

四、拓展延伸。

现代诗也叫“白话诗”“新诗”,一般指五四运动以后在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上,借鉴吸收西方和日本诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的诗歌。现代诗具有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。它的语言趋于口语化、散文化。其诗歌形式自由,意蕴丰富,一般分为叙事诗和抒情诗。本课所选的三首短诗均为抒情诗。

五、布置作业。

1.阅读《繁星》中的其他诗歌。

2.搜集自己喜欢的现代诗,并摘抄下来。

古诗三首课件 篇2

说教学目标

1.反复朗读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。

2.初步了解现代诗的一些特点，体会诗歌的情感。

说教学过程

一、导入新课

同学们都读过哪些诗歌呢？你认为读诗歌有什么好处呢？（学生踊跃发言）

教师小结：

（诗歌能净化人的心灵，升华人的情感。）

著名作家冰心的一句话“读书好，多读书，读好书。”就是对名著阅读最好的诠释。

二、读小诗，知作者

师朗诵：这些事——是永不漫灭的回忆：

--生齐接下句：月明的园中，藤萝的.叶下，母亲的膝上。

师述：冰心还将母爱、童真、自然融为一体。

师朗诵：母亲啊，天上的风雨来了

--生齐接下句：鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

师述：在《繁星》中，冰心把母爱视为最崇高的最美好的东西，反复地加以歌颂，诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。对母爱的歌颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调，与母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心以及一切新生事物的真爱。

师朗诵：大海呀，哪一颗星没有光，哪一朵花没有香，--生齐接下句：哪一次我的思潮里，没有你波涛的清响？

师述：在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。

师述：冰心还将母爱、童真、自然融为一体。

师述：多美呀！冰心把母爱、童真、自然完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味与启迪。我们集体背诵了一些小诗，哪位同学能来背一背自己喜欢的小诗呢？

生背诵，自由展示。

在诗歌中我们知道了冰心的温柔、爱心、机敏、才智，你还知道冰心的哪些事情？

生自由发言。多媒体出示相应图片、视频。

三、选小诗，赠亲友

古人以画赠友，以歌赠友，以文赠友，是一件风雅、高尚的活动，今天我们也来一次赠诗活动。用“我要把这首诗送给 ，因为 ”的句式来交流。

老师对学生的发言进行点评，或赞同或补充，或质疑或深化。

学生自由发言，老师给予点评。

四、写小诗，诉真情

看到这种小诗，同学们也会想一试身手吧些，请有模仿写作并大声朗诵，说说自己的创作灵感，同学们自由点评，可以提问，可以质疑。

老师点评诗作，或鼓励写作，或帮助修改，或谈自己感受。

古诗三首课件 篇3

一、教材分析：

本文是语文第十一册的课文。作者具体叙述了解放前夕，革命前辈进行的狱中斗争。表现了革命者对胜利充满了信心和乐观精神。

二、教学目标：

根据新课程的要求和学生的实际情况，制定如下教学目标：

知识目标：1、知道监狱里革命前辈庆祝的是哪一年元旦。

2、在庆祝元旦联欢活动中，举行了哪些节目。

3、说一说春联的含义。

5、有感情地朗读课文。

情感目标：6、感受革命者迎接光明，充满乐观主义情绪和顽强的斗争精神。

三、教材重难点：

理解春联的含义是本课教学难点。把练习用教快的速度阅读课文作为重点。

五、教学过程：

合理地安排教学思路，能够达到目标要求的效果。针对本课的教材特点和班级情况，从以下四个方面进行教学：

1、展示目标，谈话导入。

学习兴趣是学生心理的标志之一。培养良好的学习心理是实施素质教育的先导。导入语设计：同学们，我们今天学习《狱中联欢》。狱中是地点，联欢是内容，狱中能联欢吗?谁在联欢?为什么联欢?通过这节课的学习，就会明白题目的含义。(这样设计教学，可以激发学生的学习兴趣。同时，学生了本节课所完成的学习任务，变无目的的学为有目的的学。)

2、整体感知，理清思路。

、回忆、讨论用教快速度阅读文章的方法。根据学生的回答师总结。

、指导学生运用此种方法快速阅读课文，限定时间为五分钟。思考：监狱里革命前辈庆祝的是哪一年的元旦?举行了哪些活动?哪些活动进行了详写?(这样教学，有助于学生对课文的整体感受;有助于理解重点内容所处的语言环境。而带者问题进行阅读，防止学生只图快而不理解的学习文章。)

3、精读课文，分步训练。

讲读教学应加强语言文字的训练。因此，在学生理清文章思路的基础上，教师应抓住重点段落进行教学。

、快速朗读第三部分，让学生找出中心，并理解其含义。

、教学春联。利用课件将春联打出来，在学生反复朗读的基础上，抓住其中“女牢”和“楼一室”的春联进行教学。

小结学法。提问;同学们想一想，我们在学习这两幅的时候，能不能从字面上去理解呢?根据学生的回答，教师归纳：这些春联都是双关语。双关语表面是一个意思，暗中却藏着另一个意思。春联所含的深刻含义，要透过现象放到当时的革命形势背景上去理解。

、放手让学生学习其他春联。(这样教学，学生直接参与学习过程，有助于理解课文。培养了学生的思维能力和口头表达能力。利用迁移规律，培养了学生的自学能力。)

4、总结深化。

谈话总结：同学们通过学习课文，你们现在说一说，这篇课文的主要内容是什么?表达了什么思想感情?根据回答，教师进行板书并进行总结：这篇课文作者通过叙述重庆解放前夕革命前辈在狱中进行的斗争。(教学的过程的艺术，不仅要求开头能做得引人入胜，而且要求结果能做得同样精彩。这样的总结不是对课文内容的简单重复，而做到了层层深入照应了开头。)

5、目标检测。语文课本第二题。

古诗三首课件 篇4

教学目标

一、理解三首诗的思想内容和感情基调，感悟诗人或渴求人才，或立志建功立业，或追求平淡宁静的田园生活的情感、抱负与襟怀。

二、初步了解魏晋诗歌体裁发展变化、题材内容更加广泛的特点，体会三首诗不同的表现手法和艺术风格。

教学重点

三首诗思想内容的理解和感情基调的把握。

教学难点

《归园田居》艺术风格和审美价值的认识。

教学时间

一课时

教学过程

一、导语

魏晋时期是中国历史上战乱频仍、动荡不已的混乱时期但这个时期的文化思想与文学艺术，却十分活跃，诗歌创作也进入了“黄金时期”，产生了曹操、曹植、陶渊明这样光耀千古的伟大诗人。本课就来学习这三位诗人的代表诗作。

二、初步感知

1、教师范诗三首诗，也可放录音。

2、学生自读，对照注释读准字音，疏通文意。

3、学生放声诵读三首诗，体会诗中蕴涵的思想内容，把握诗的情感基调。教师对诵读作适法的提示指导。

在学生自读的基础上，分别找三名同学朗读，然后集体朗读。

在此过程中通过提问、讨论（不要分小组诗论，时间宜短）和教师的点拨，明确三首诗的情感基调。

曹操的《短歌行》：慷慨、深沉，朗读时速度稍慢，但不能低沉，更不能悲戚，要读出气魄。

曹植的《白马篇》：昂扬，刚健，朗读时速度宜稍快，但不能轻飘，要读出少年英雄的气概。

陶渊明的《归园田居》：喜悦，平和，宁静，速度较慢，语调宜平，要读出诗人陶醉于田园生活的喜悦心情，决不能慷慨激昂。

三、师生共同研讨

1、《短歌行》是否以抒发因“人生几何”而及时行乐的消极情绪为主？为什么？

研讨过程中要引导学生从诗中的具体语句中得出结论：诗人迫切希望得到更多的人才，以实现“天下归心”的政治抱负（如“但为君故，沉吟至今”“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“契阔谈燕，心念旧恩”等诗句）。“山不厌高，水不厌深”，表现了作者的博大胸襟。

2、《白马篇》塑造了怎样一个少年英雄形象？

通过认真阅读诗句，用准确简练的语言加以概括。

少年英雄形象：身手敏捷，武艺高强，奋勇杀敌，忠勇报国。

要提示学生，作者塑造的少年英雄形象中，寄托着自已立志建功立业的宏伟抱负。

3、《归园田居》是如何展现田园风光的诗情画意的？

应引导学生自己分析，提高其鉴赏能力。

作者几乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村中的最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光，其中融入了诗人的高雅情趣，表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱，营造出宁静淡远的意境，令人神往。

4、体会三首诗不同的表现手法和艺术风格，谈谈自己的看法，并说说你最喜欢哪首诗。

要引导学生通过对诗句的具体分析，谈出自己的某点看法，不要求全面，教师可适当点拨。

《短歌行》是四言诗，另两首是五言诗。四言诗秉承了《诗经》的创作形式和风格，两字一顿的节奏，古朴凝重。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，灰飞烟灭古典诗歌的主要形式之一。

《短歌行》以抒情为主，运用比兴、引用等手法，曲折细致地抒写了诗人内心复杂的情感，塑造了一位求贤若渴的主人公形象，格调悲凉慷慨。

《白马篇》通过多角度描写和比喻、夸张、对偶等多种修辞方法塑造了一位勇猛忠贞的少年英雄形象，刚健豪迈。曹氏父子的这两首诗充分体现了建安风骨的特色。

（196年，曹操奉汉献帝移都许昌，改元“建安”，他不断招纳才士，在北方形成一个文学中心。曹操和曹丕、曹植父子三人，既是建安时代政治的中枢，又是文坛的领袖。他们以自己的特殊身份，吸引了许多文人，开创了一代文学风气。以曹操为首的建安文学家，多是注重实际的政治家，他们有着力挽狂澜的雄心和自信，并且把建立不朽的功业视为短暂生命的延续。这种感情也在他们的创作中充分表现出来。忧时伤乱、悲叹人生短暂、渴望不朽的功业，都是非常强烈、十分浓重的感情，三者结合在一起，就使得建安文学具有异乎寻常的感染力，形成了慷慨悲壮的时代风格。人们在谈到建安诗歌的时候，常常称誉“建安风骨”。所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。）

《归园田居》的风格与前两首截然不同。诗人以平常意象，朴素语言，在自然景物的描画中渗透浓郁的感情，风格平淡淳厚。

四、作业

1、熟读《短歌行》《白马篇》，背诵〈归园田居〉。

2、课外完成练习五并阅读“相关链接”。

古诗三首课件 篇5

1、牧童笑而不答遥指杏花山村。《九月九日忆山东兄弟》

2、刘liú（姓刘、刘海儿）

3、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

4、我欲乘风去

5、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

6、天门中断楚江开，

7、寒冷，寒心，寒伤，寒假，内径，径直，行径，径山，斜挎，斜坡，斜眼，风霜，秋霜，霜雪，霜枝，赠一，赠送，赠品，赠人，刘海，刘备，刘总，刘邦，刘德华，盖中盖，瓶盖，锅盖，盖章，上盖，井盖，菊花，野菊，菊残，伤残，残死，残忍，残血，残酷，君子，君主，国君，香橙，橙色，橙红，橙黄，送我，送人，送你，挑水，挑花。

8、我欲乘风而远去，遥看银河多繁荣。插上翅膀探奥妙，俯视长城如卧龙。

9、第一首诗山行。深秋寒意的山路上，小路曲折，诗人走着走着就停下了，被眼前的风景所吸引，那就是枫叶红了。

10、作者：刘禹锡

11、欲把西湖比西子，

12、淡妆浓抹总相宜。

13、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

14、水光潋滟晴方好，

15、第2首赠刘景文讲的是秋天的荷花凋谢，荷叶枯萎。只有开败了的菊花还在。一年中最好的季节要记住啊。

16、两岸青山相对出，

17、君jūn（君子、君臣、国君）

18、【翻译】：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

19、诗意：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

20、②根据情感的需要，掌握朗读的语速。

21、萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉促织。挑，读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之若，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

22、残cán（残缺、残害、残酷）

23、白银盘里一青螺。

24、两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

25、诗意：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

26、【唐】刘禹锡

27、赠刘景文

28、迟日江山丽，春风花草香。

29、天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

30、遥望洞庭山水翠，

31、第3首。夜书所见。色色秋风吹动梧桐叶，江上吹来的晚风让我思念起了家乡。夜深人静，远处亮着灯，小孩玩着蛐蛐还没有睡觉。

32、饮湖上初晴后雨

33、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。《清明》

34、湖光秋月两相和，

35、洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。

36、意思：春天来了，在明媚的阳光映照下，山河无比秀丽。春风中飘散着花草的芳香。溪边泥土湿软，小燕子翩翩地飞来飞去，衔泥筑巢。暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

37、潭面无风镜未磨。

38、惠崇春江晚景

39、天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

40、诗意：萧萧秋风吹动梧桐树的叶子，送来阵阵寒意，江上的秋风让客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。猜想是孩子们在捉蟋蟀,因为夜深了，他忽然看到远处篱笆下的灯火。

41、作者：李白

42、借问当地之人何处买酒浇愁？

43、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

44、山色空蒙雨亦奇。

45、径jìng（径直、途径、径线）

46、霜shuāng（霜冻、风霜、霜期）

47、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

48、狂吠汪汪贺新年，憨态可笑逗人爱。忠厚在家当看守，让君嘻嘻乐开怀。

49、望天门山描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽的景色，表达了诗人对祖国山河的热爱。

50、①深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。

51、【唐】李白

52、三年级上册语文书古诗三首:

53、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

54、孤帆一片日边来。

55、④根据语境，正确处理诗句的停顿。

56、橙chéng（橙红、橙色、鲜橙）

57、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

58、远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺。

59、三衢道中

60、作者：苏轼

61、斜xié（斜线、斜坡、斜视）

62、诗意：一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

63、挑tiǎo（挑逗、挑动、挑拨）

64、三课时就可以了，一首诗一课时，古诗学习在不同阶段有不同要求

65、③根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。

66、菊jú（菊花、赏菊、秋菊）

67、草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。

68、远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

69、盖gài（盖楼、盖章、掩盖）

70、第九课《古诗三首》《元日》

71、【宋】苏轼

72、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

73、诗意：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

74、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

75、夜书所见

76、春暖花开杨柳绿，鸭鹅成群池塘游。郊外赏景美如画，冰消雪融泉水流。

77、诗意：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立，菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！

78、望洞庭通过谢秋天月下洞庭湖美景，充分表现了诗人对大自然的热爱之情和宽广豁达的胸怀。

79、三年级上册语文17了古诗三首有望天门山，饮湖上初晴后雨，望洞庭。

80、饮湖上初晴后雨描绘的是西湖在不同天气下呈现的不同风姿，表达了诗人热爱大自然的思想感情。

81、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

82、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

83、望天门山

84、诗意：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

85、【翻译】：

86、送sòng（欢送、赠送、送别）

87、竹外/桃花/三两枝，春江/水暖/鸭先知。蒌蒿/满地/芦芽短，正是/河豚/欲上时。

88、赠zèng（赠言、赠送、回赠）

89、寒hán（严寒、寒冷、风寒）

90、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

91、碧水东流至此回。

92、梅子/黄时/日日晴，小溪/泛尽/却山行。绿阴/不减/来时路，添得/黄鹂/四五声。

93、全是秋天的景色表达了诗人的心情。

古诗三首课件 篇6

设计理念：

这是一篇精读课文，首先，让学生从课文的整体入手，抓住课文的主要内容，理清课文记叙的顺序。然后，引导学生抓住关键的问题，以学生自读感悟为主，体会人物的英雄形象。教学时，一方面要引导学生抓住文章的有关情节和重点词语，体会大卫热爱祖国、聪明机智和正直勇敢的特点，另一方面还要引导学生感悟作者描写人物的方法。

注意朗读的指导与训练，在读中感悟人物的特点，读出自己的感受。在读中品味语言、积累语言，加强语文与实践的联系。

教学目标：

1、指导学生有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、引导学生把握课文主要内容，让学生在读中体会大卫爱国、勇敢和机智的英雄形象。

3、引导学生感悟作者描写人物的方法。

4、帮助学生会认“轴、赋、税、脯、唬”5个字，学会“铜、嫁、卵、脯”4个字。掌握“铜盔、鹅卵石、胸脯”等词语。

教学重点：

有感情地朗读课文，抓住文章的有关情节和重点句，体会大卫热爱祖国、聪明机智和正直勇敢的人物形象。

教学难点：

引导学生感悟作者描写人物的方法。

教学准备：

让学生查阅作者亨德里克*房龙资料，了解《圣经的故事》。制作多媒体课件。

教学目标：

1、指导学生有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、引导学生把握课文主要内容，让学生在读中体会大卫爱国、勇敢和机智的英雄形象。

3、引导学生感悟作者描写人物的方法。

4、帮助学生会认“轴、赋、税、脯、唬”5个字，学会“铜、嫁、卵、脯”4个字。掌握“铜盔、鹅卵石、胸脯”等词语。

教学重点：

有感情地朗读课文，抓住文章的有关情节和重点句，体会大卫热爱祖国、聪明机智和正直勇敢的人物形象。

教学难点：

引导学生感悟作者描写人物的方法。

1、了解以色列。

①让学生说说对以色列的了解，可以谈历史、民族、宗教等问题。

这是一个神奇的民族。

他们在经历了两千多年颠沛流离的生活之后，终于回到了故土，重建了自己的家园--以色列国。

以色列位于中东大陆交界上，西面滨临地中海，北接黎巴嫩、叙利亚，东邻约旦，南出红海且与埃及边境接壤，地处欧、亚、非三大洲之要冲，是个南北长约470公里、地形呈狭长型的国家。

以色列国土面积虽不大，自然景观却极富变化，拥有了只有一整个大洲才可能出现的各种地形。有森林覆盖的高地，也有丰饶的绿谷；有多山的沙漠，也有海岸平原；有属亚热带的约旦山谷，更有地球表面的最低点──死海。

以色列人口大多集中于北部及中部地区。西面沿海平原是以特拉维夫及海法为主要城市，东面的山谷地带有约旦河所连接的加利利海及死海，而座落中部群山地带的有加利利山、撒马利亚、犹太和耶路撒冷。除此之外，还有矗立于东北部的哥兰高地和黑门山，以及占全国极大块面积而位在南部的旷野和阿拉伯谷地等。

《圣经》是“一部文学遗产”，它是犹太民族对人类文化的第一个重大贡献；它对欧洲文化产生了长久而深远的影响；它已渗透于欧洲音乐、艺术和文学等各个文化领域之中；它的箴言已深深融入人们的日常生活；它也是世界上最畅销的经典著作之一。

荷兰后裔美国作家和历史学家--亨德里克*房龙为美国少年了解《圣经》知识撰写一部通俗读物《圣经的故事》，他简明扼要地解答了《圣经》是怎样的一部书，包含哪些内容，作者是谁，成书何时。他以简洁、优美的文笔为读者勾勒了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的历史人物、争夺领地的频频征战经他一番梳理，变得清晰可读。深奥的教义，复杂的戒律，在他的笔下，变得浅显易解。

今天，我们就来学习一篇根据《圣经故事》改写的课文《大卫》。

1、导言：故事发生在三千年前的以色列，有个牧羊少年叫大卫。那么大卫是怎样的一个少年，发生了怎样的事情？请同学们认真读这篇课文。

2、自学提示：自由朗读课文，边读边想课文写的是什么事？画出生字，读准字音，想想怎么记住它们；联系课文内容理解新词，并相互交流。

②理解词语。

长途跋涉--翻山越岭，趟水过河，指远距离地翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。

气势汹汹--汹汹，气势盛大的样子。形容气势凶猛。

万夫不当之勇--当，抵挡。指一万个人也抵挡不住。形容非常勇猛。

赋税--旧时田赋和各种捐税的总称。

瑟瑟发抖--形容颤抖。

大惊失色--失色，脸色变得苍白，失去本色。形容极为惊恐的状态。

仓皇逃窜--慌慌张张地逃跑。

③朗读课文。

【指名学生轮流朗读课文，要求读得正确、流利，并注意纠错和评价，养成认真读书的好习惯。】

④概括课文主要内容。

（课文讲的是在三千年前的以色列，有一名叫大卫的牧羊少年不仅聪明机智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色列的紧急关头，大卫拿弹弓和卵石杀死了非利士巨人歌利亚，帮助以色列人取得了战争的胜利，大卫成拯救民族的英雄。几年以后，他当上了以色列的国王。）

1、说说课文是按怎样的顺序来写的，并给课文分段，归纳段落大意。

第一部分：（第1-3自然段）写故事发生的时间，地点和背景，介绍大卫是一位不仅聪明机智，而且正直勇敢的少年。

第二部分：（第4-11自然段）讲非利士巨人歌利亚到以色列的军营叫阵，大卫向扫罗王请求出去交战。大卫拿弹弓和鹅卵石杀死了歌利亚，帮助以色列人取得了战争的胜利。

第三部分：（第12自然段）讲大卫成了拯救民族的英雄。几年后，他当上了以色列的国王。

【先让学生自学，然后小组讨论，最后全班交流。对于学生的发言，不要统一答案，基本观点正确就可以。】

1 、结合课后练习4，让学生抄写喜欢的词语。

2、写课后生字“铜、嫁、卵、脯”

【先让学生观察这几个字的特点，然后说说书写时应注意哪些地方，若有必要教师可以范写。】

教学目标：

1、指导学生有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、引导学生把握课文主要内容，让学生在读中体会大卫爱国、勇敢和机智的英雄形象。

3、引导学生感悟作者描写人物的方法。

4、帮助学生会认“轴、赋、税、脯、唬”5个字，学会“铜、嫁、卵、脯”4个字。掌握“铜盔、鹅卵石、胸脯”等词语。

教学重点：

有感情地朗读课文，抓住文章的有关情节和重点句，体会大卫热爱祖国、聪明机智和正直勇敢的人物形象。

教学难点：

聪明机智   正直勇敢   长途跋涉   气势汹汹  万夫不当之勇   瑟瑟发抖

毫不在意   毫不畏惧  大惊失色  仓皇逃窜 乘胜追击   精明能干   飘荡  铠甲  赋税  披戴   胸脯 吓唬  诺言

（一）学习课文的第一部分。

1、指名学生读课文。思考，课文交代了大卫是怎样的一个少年？

2、课文是怎么写大卫生活的美好？指名学生朗读第2自然段，边读边想象。

3、说一说第2自然段用了怎样的写法，这样写有什么好处。

4、仿写句子。

琴声像______________________________________

(二)学习课文的第二部分。

1、出示自学提示。默读课文，思考：

①从歌利亚叫阵和对他的外貌描写，你体会到了什么？

②从大卫与扫罗王的对话中，你体会到大卫是怎样的少年？

③找、画描写大卫战前准备的语句，说说体会到了什么。

④从大卫与歌利亚的对话以及他和歌利亚交战的情节中，你体会到大卫的什么特点？

2、读议、交流。

a歌利亚叫阵和对他的外貌描写。

【引导学生抓住“气势汹汹”“身材高大”“武艺超群”等词语，体会歌利亚凶猛。抓住歌利亚叫阵时的宣言，体会歌利亚的傲慢。】

b大卫与扫罗王的对话。

【从大卫请战的言辞，体会大卫的恳切与自信，体会大卫爱国精神和迫不及待的心情。让学生扮演角色朗读对话，从读中体会大卫的特点。】

c大卫战前准备。

d大卫与歌利亚交战的情节。

【抓住歌利亚与大卫的言行，体会歌利亚目中无人，气焰嚣张；大卫针锋相对，英勇无畏以及聪明机智。】

e小结，作者是怎么描写人物特点的？

【通过描写人物的外貌、语言、动作和神态来刻画人物，人物特点鲜明、形象生动。让学生学习这样的描写方法。】

F引导学生朗读自己喜欢的部分.

(三)学习课文的第三部分。

1、指名学生读第12自然段。

2、让学生谈谈自己的体会。

（四）评价人物。

你喜欢大卫这个人物吗？结合课文说出自己的理由。

1、学习完这篇课文有哪些收获？

2、作业：阅读《语文同步读本》中的《赫拉克勒斯的选择》《西方典故故事》。

古诗三首课件 篇7

《暮江吟》《题西林壁》《雪梅》三首古诗有共同之处，又有不同的侧重点，站在不同的角度描写不同的事物。而古诗教学更重要的是在了解古诗大意的基础上熟读成诵，并懂得一定的人生哲理。

1.教学效果(思效)。

古诗教学一直以来都是不好把握的，很多古诗学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课上得枯燥乏味，所以我试着用创设情境的方式来引导学生。如何指导学生读出古诗的韵味，这也是古诗教学的重难点。

古诗中有些语句不好理解，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的内在含义。我告诉学生一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“_者迷，旁观者清。”让学生结合自己的生活实际来讨论，懂得今后应如何从不同角度看问题。

还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”也需要引导学生联系实际理解“尺有所短寸有所长”的道理。

2.教学收获(思得)。

(1)古诗词学习以“读”为本。在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学习活动，启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在理解重点词句的基础上，抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。

(2)抓住关键词语加深古诗的理解。比如启发学生抓住“铺”“瑟瑟”等关键词，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“涧、瑟”的字形和字义的理解;比如“可怜”一词的理解;比如“一道残阳铺水中”的“铺”的巧妙之处，以点带面“牵一发而动全身”，从而保留了古诗的整体美，放手给学生自读感悟的个性空间。

(3)尊重学生的诵读意愿。课上我给足学生时间，放开手脚尽是让学生独立练读，而不是课堂上那种整齐划一的齐读，达到熟读成诵，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入自己的语言中来。

3.不足之处(思失)。

古诗教学说起来简单，但是在教学过程中还是出现了很多的问题。例如，很多的问题可能并没有符合年级学生的领悟水平。的不足就是课堂局限于三首古诗的学习，没有进行适当的拓展延伸。古诗的理解不能仅仅局限于这一首诗，而应该联系相关资料，拓展大量相关古诗词，横向纵向联系起来体会“处处皆学问”的道理。

4.改进措施(思改)。

诗中有画，画中有诗。以后再学习古诗，要引导学生借助想象，引导学生感受意境美。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大而给小学生带来的学习困难。

教学目标：

【知识与技能】。

1.正确认读、书写本课的生字、词语。

2.引导学生通过多媒体，反复诵阅读古诗，体会诗的意境，了解诗歌的意思。

【过程与方法】。

学习本课可先引导学生解诗题，知作者，并通过设计悬念，激发学生的学习兴趣。然后自读古诗，把握节奏，再通过自由交流理解诗意，其间适时引导朗读，体会词语的用法、诗的意境，在理解品读中感悟诗人的思想感情。

【情感、态度与价值观】。

激发学生对大自然的热爱，对祖国灿烂文化的热爱，培养学生的爱美情趣和审美能力。

教学重难点：

重点。

引导学生欣赏古诗，积累古诗中的名句。

难点。

体会诗句中含有的哲理。

教学准备：

教师：制作多媒体课件，古筝曲《渔舟唱晚》。

学生：搜集三首诗的作者的有关资料。

教学时间：

3课时。

第一课时。

教学目标：

1.正确认读、书写本课的生字、词语。

2.有感情的朗诵古诗并背诵古诗。

3.通过在读中想象意境，描绘意境等灵活多样的学习方法了解诗意，体会古诗的意境。

4.想象诗句描述的景象，感受诗人对大自然的喜爱之情。

教学重难点：

重点。

了解诗意，体会古诗的意境。

难点。

想象诗句描绘的景象，感受诗人对大自然的喜爱之情。

教学过程：

一、画面引入新课。

2.观看多媒体(走进作者及课文内容)，了解诗人及作诗背景。

二、指导学诗，体会意境。

1.理解题意。

(1)题目“暮江吟”你是怎样理解的?

(2)从题目看出这首诗是写景还是叙事?写了什么时候的景色?

2.学生读诗自学，初步弄清古诗的含义，根据自己对诗的理解，大胆想象，用彩笔绘画一幅《暮江吟》的图画。

三、理解诗意，体会诗情。

1.从学生的绘画中挑选出几份具有代表性错误的图画张贴在黑板上，让学生观察，对比诗文进行评析。

3.多媒体出示后两句诗：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”。

(1)出示注释，学生自读自悟后两句诗。

可怜：可爱。

似：好像。

(2)“露似真珠月似弓”是什么意思?指名回答。

(3)为什么“露似真珠月似弓呢”?老师指点回答。(因为这是可爱的九月初三夜，九月初三，是月初，月亮还是弯弯的月牙。)。

4.最后一句诗用了两个比喻，它们分别是把什么比作什么?你们能说出来吗?

师指点：把月亮比作弓，把露水比作晶莹发亮的珍珠。

(1)提问：诗中描绘的是什么时候江边的景色?

(从傍晚到夜幕降临的江边景色，可见诗人从黄昏时起，一直玩赏到新月升起的时候)。

(2)从诗中描绘的景物，你可以体会到诗人怎样的思想感情?

(可以体会到诗人对大自然的喜悦、热爱之情)。

5.朗读指导。

(1)请大声地自由地朗读古诗，看谁能读出诗的韵律美，节奏美，读出诗人的情感。

(3)有与他不同理解的吗?以你的理解读读吧!全体同学按照自己喜欢的方式自由诵读。

(4)看同学们读得热火朝天，我心里直痒痒，谁来和老师比试读一读。

(5)听范读。(出示课件：一道/残阳/铺水中，半江/瑟瑟/半江红。可怜/九月/初三夜，露似/真珠/月似弓。第一句，平缓，轻柔;第二句，惊叹;后两句赞美)。

(6)大家看着画面，听着音乐再次齐声读一遍。(呈现秋景图，播放古典乐)。

四、绘画着色，感受诗文的画面美。

第二课时。

教学目标：

1.正确认读、书写本课的生字、词语。

2.有感情的朗诵古诗、背诵古诗并默写古诗。

3.体会诗人对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美及诗句所蕴含的人生哲理。

4.理解诗句的含义，能与他人交流自己的感受。

教学重难点：

重点。

引导学生欣赏古诗，积累古诗中的名句。

难点。

体会诗句中含有的人生哲理。

教学过程：

一、介绍诗人，导入新课。

1.今天我们来学习我国宋代的文学家、书画家苏轼的一首诗。(板书：题西林壁)。

2.谁来说了你对苏轼相关情况的了解。

(学生介绍苏轼的生平及写此诗的背景，教师指点、补充)。

二、自主学习，初步感知。

1.自由读诗，读准字音，读正确、流利。

2.同桌互读互查，了解大意。

3.指名读，读准字音，读出节奏。

横看/成岭/侧/成峰，远近/高低/各/不同。

不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。

4.借助注释和字典，理解诗中词句的意思，把不理解的标出来。

5.小组学习，交流讨论，尝试解决不理解的问题。

三、汇报交流，深入感悟。

1.小组汇报。

3.有感情地朗读古诗文，想象古诗描绘画面，体会古诗的意境。(教师范读)。

4.两个同学对读，深入体会。

5.小组接龙练习背诵。

四、小结学法。

初读，读准读通;再读，了解大意;三读，理解句意;四读，体会情感;五读，想象情境。

板书设计：

第三课时。

教学目标：

1.正确认读、书写本课生字、词语。

2.感情地朗读古诗，背诵古诗。

3.了解古诗的大意，领悟古诗所蕴含的道理。

教学重难点：

重点。

感情地朗读古诗，背诵古诗。

难点。

借助注释理解诗意，明白人和事物各有长短，应取长补短的道理。

教学过程：

一、新课导入。

1.在冬天，同学们最希望的就是下一场雪了。老师带了一些图片让大家一饱眼福。(课件出示：人们把雪称为报春使者)。

2.在冬天，我们总要提到一种植物，它就是梅花。(课件出示：人们也把梅称为报春使者)。

3.那么雪和梅争着报春，谁更美呢?今天我们就来学习一首《雪梅》。

1.自由读诗，读准字音，读通句子。

2.作者在诗里想告诉我们什么呢?我们来理解诗意。指名读注释。结合注释，和同桌交流，说说诗意。

(1)一、二句的意思：梅花和白雪相互争春，彼此各不相让，谁也不肯认输，连诗人要评论它们二者的高下，也需要搁下笔来好好地想一想，煞费一番心思了。

(2)三、四句的意思：梅花在颜色的洁白上要比雪差三分，而雪在气味的芳香上，却要输给梅花一段了。

(3)颜色洁白是雪的长处，是梅花的短处;而怡人的清香是梅花的长处，却是雪的短处。(板书：各有长短)。

(4)指导有感情地朗读。(不服输的语气;诗人为难的语气;各有长短的语气)。

3.雪和梅争春，为什么比不出高低?假如没有梅花，就不能映衬出雪的洁白无瑕;没有雪的寒冷，也就不能显出梅花不畏风霜，吐露芬芳的高贵品格。怎样才能更完美呢?(板书：取长补短)。

4.让我们一起踏雪寻梅，看看雪与梅互相映衬的美景吧!(课件引出主题)只有取长补短，既有晶莹洁白的雪，又有暗香浮动的梅，才是冬天最美的景，才是最美的报春使者。

5.这首诗写雪与梅的古诗不仅向我们展示了雪与梅互相映衬的美景，还告诉我们应该取长补短的道理。让我们来背一背古诗。

三、拓展延伸。

1.这首诗的作者在写完诗后大发感慨，又写了一首《雪梅》，算是对前一首的补充与解释。一起来看看。(课件出示《雪梅(二)》)。

2.课后收集描写雪与梅的古诗。

古诗三首课件 篇8

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。默写《山行》。

2.学会本课生字认识10个生字，会写13个生字，掌握多音字“挑”的读音和用法。

3.理解诗句中的词语，并能根据图片和关键词的意思理解古诗的大意。能联系诗句，说说诗中的秋天给自己留下的印象。

4.想象诗歌所描绘的景象，体会诗人所表达的思想感情。体会诗人对秋天的赞美之情。

教学重难点：

1.理解诗句中的词语，并能根据图片和关键词的意思理解古诗的大意。能联系诗句，说说诗中的秋天给自己留下的印象。

2.体会诗人所表达的思想感情。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

1.谈话导入。

一年有四季，四季各不同，你喜欢哪个季节?说一说理由。

四季风景如画，四季都是诗情画意的。在这美好的秋天，我们就来一起学习三首关于秋天的诗歌。

板书，齐读课题。

我们先来学习第一首诗歌《山行》。

二、整体感知

1.认识作者。

杜牧(公元803-约852年)：唐代诗人，字牧之，号樊川居士，京兆万年(陕西西安)人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。著有《樊川文集》。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。“大李杜”指李白和杜甫。

你还知道杜牧的其他诗歌吗?

预设：《清明》、《秋夕》等。

2.听《山行》的朗读，画出生字词，读准字音、注意字形，画出不理解的字词。

3.自由朗读《山行》：

(1)读准字音，把诗句读通顺。

(2)画出难理解的字、词。

(3)图文对照，作者在山里行走时看到了怎样的景象。

4.出示诗歌，指导学生读好节奏。

预设：

远上/寒山/石径斜，白云/生处/有人家。

停车/坐爱/枫林晚，霜叶/红于/二月花。

5.教师检查学生对课文的朗读情况，要求能读准字音，读通句子，不丢字，不添字，不重复。努力把文章读流利，有感情地朗读。

三、学习生字

1.出示生字：径、斜。

领读生字，注音拼读。

结合图片，理解生字的意思。

径：小路。

斜：不正。

石径斜：石板小路弯弯曲曲。

2.你认为哪些词语的意思比较难懂，小组内相互质疑解答。

预设：

生：产生，生出。

坐：因为。

晚：晚秋。

于：比的意思。

四、研读古诗

(一)诗人在山中行走看到了什么景物?

预设：寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶

结合图片，解释重点词语。

寒山：深秋的山。

霜叶：被霜打过的枫叶。

(二)用自己的话描述一下《山行》中的风景。

学生结合景物提示，描述风景。

(三)小组说一说诗歌的意思。

(四)抓字眼，晓诗意。

1.作者说“白云生处有人家”，这里用“白云深处”也是可以的，“生处”与“深处”有何区别?

预设：

“深”是浓厚，浓郁的意思。

“生”是生出，存在的意思。

“生处”为云之源头，给人高山之巅、更为遥远的感觉，同时又有云腾雾涌、白云飘忽的动态感。应当是“生”字好于“深”字。

2.“霜叶红于二月花”中“红于”改为“红如”效果一样吗?

学生看图思考，然后表达观点。

预设：

因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

(五)入诗境，悟诗情。

1.出示古诗，简析诗歌中的风景。

前两句和后两句写景有何不同?前两句和后两句诗人的感受有何不同?

预设：

前两句抓住“寒”字，描绘了一种辽阔深远的远景。

后两句抓住“红”字，描写了一种秋比春美的近景。

2.你更喜欢哪两句?为什么?

预设：

后两句是千古名句。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这两句诗采用了非常有新意的对比，用红叶比春花，在美的基础上渲染了一层坚强。诗人表达了自己独特的情感，古诗中写秋的诗文大多是悲凉的，而这首诗却表达了一种喜爱的情感。古诗的诗意富有哲理，这两句成为千古绝唱的重要原因就是它富有哲理：把枫叶经霜象征为经受挫折、磨难，然而“经霜色愈浓”。因而，这句诗就有了鼓舞、激励人们的作用。

五、学写生字

美好的诗意要用美好的文字表现，这首诗中还有这几个生字需要我们会写，现在让我们拿出小手来写生字吧，相信你也可以写得很好。

1.课件出示“寒、径、斜、霜”等4个生字。

引导学生运用学过的方法自主认字，说说自己是从什么渠道或通过什么方法认识的。

2.打开“优教学生字”，逐个学习，引导学生边观察边书空，注意笔顺。

3.指导书写。

(1)每个字在书写之前先想一想怎样才能写得美观。

(2)观察字的结构，说说书写注意点以及每一笔在田字格中的位置。

(3)教师范写，引导学生再次边观察边书空，注意笔顺。注意讲解“寒”宝盖儿宽，三横紧凑，撇捺要舒展。“径”的右上部分不要写成“又”。“斜”左右结构，注意两部分的高度。注意“霜”的三部分的位置等。

(4)学生在田字格里仿写，教师提醒写字姿势。

六、指导学习《赠刘景文》

过渡：诗人杜牧抓住了一片红叶，就送给了我们一个美丽的晚秋，其实秋天的美景有很多，喜欢秋天的诗人也有很多。课文第二首诗歌《赠刘景文》就是其中的一首。让我们先来认识作者——苏轼。

(一)认识作者。

苏轼：字子瞻，东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

(二)感知古诗。

出示诗歌，有节奏地朗读诗歌。

预设：

荷尽/已无/擎雨盖，菊残/犹有/傲霜枝。

一年/好景/君须记，正是/橙黄/橘绿时

(三)小组合作学习古诗。

想一想：《山行》这首诗我们是从哪几方面来欣赏的。

预设：字、景、情、理。

1.小组长领学生字。

(1)出示会认的生字“犹、傲、橘”。

(2)出示会写的生字“赠、刘……”等7个生字，小组成员每人一个生字讲解，并示范书写，直至完成任务。

(3)小组挑战，听写生字。

2.一起赏景。

(1)诗中描写了哪些景象?

预设：荷叶、残菊、黄橙、绿橘等。

(2)联系诗句说一说，诗中的景物给你留下了什么印象?

3.引导悟情。

作者为什么要写这首诗给刘景文?

作者写枯败的荷叶、傲霜的残菊有什么用意?又为什么写到了橙黄橘绿?

学生自由讨论，教师随机点拨。

预设：刘景文当时已经58岁了，有些迟暮之感。作者写这首诗告诉他秋天正是收获的季节，勉励刘景文奋发有为。

4.诗歌中有没有一句话让你觉得包含道理?

预设：菊残犹有傲霜枝。

“荷尽菊残”仍要保持傲霜凌寒的气节。

七、总结提升

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。这是刘禹锡的名句，其实秋天不只有火红的枫叶，灿烂的菊花、还有很多像橙黄橘绿的美景。秋天多美好，让我们去寻找诗意的秋天吧。说一说你眼里的秋天。

八、巩固提高

打开“基础训练——《古诗三首》”，一起来闯关吧!

第二课时

一、导入新课

1.出示主题图片，观察回答。

同学们，仔细观察，图上都有什么?这是在什么时间?什么地点?图上的儿童在干什么?

板书，齐读课题。

2.解读课题。

夜：夜晚。书：书写。见：看见。

夜书所见：夜晚写下自己所看见的(情景)。

二、感知内容

1.认识作者。

叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人，南宋中期文学家、诗人。

2.听《夜书所见》的朗读，画出生字词，读准字音、注意字形，画出不理解的字词。

3.自由朗读《夜书所见》。

(1)读准字音，把诗句读通顺。

(2)画出难理解的字、词。

(3)图文对照，想一想作者看到了哪些景象。

三、研读古诗

(一)出示古诗，引导学生读好节奏。

(二)抓住关键字理解诗意。

预设：

萧萧：风声。

挑：用细长的物件逗引。了解多音字“挑”。掌握“挑”的意义和用法。

促织：蟋蟀。

篱落：篱笆。

(三)读一读诗歌，说说你喜欢的诗句。

1.赏析前两句。

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

这两句诗中诗人听到了什么?有什么感受?

预设：孤单忧愁寂寞

诗人的心被思念家乡的情感填满，朗读时要读出来。

2.赏析后两句。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

诗人看到了什么?有什么感受?

预设：

诗人看到了明灯，想到了“挑促织”——斗蛐蛐。想起了童年的生活，内心又充满了开心快乐，被幸福感填满。进而有为思想丰富了内涵。

3.诗人的感情变化是非常明显的，跟读诗歌，读出情感变化。

自由朗读诗文，读出诗人的感情变化。

(四)背诵诗文。

1.根据老师的提示背诵诗文。老师出示诗句中的一个字，学生背出相应的诗句。

预设：送、动、挑、夜。

随文识字，学习生字“送、挑”的写法。

2.这三首古诗都是关于秋天的美文，一定要背诵课文，把美文收到自己的记忆宝库里。

小组检查背诵，比一比看谁的背诵最有节奏感，最有感情。小组推荐代表展示背诵成果。

四、主题阅读

秋天是收获的季节，也是遍地美景的季节，在诗人的眼中，秋的美景是说不尽的。

1.老师这里还有几首古诗也是关于秋天的，让我们一起来读一读、品一品。

出示诗文《秋思》、《夜雨寄北》。

学生自读诗歌，说一说诗中的景，诗中的情。

2.你还知道哪些描写秋天的诗歌，快来分享一下吧。

学生展示自己收集到的诗歌。

总结：秋天的诗歌有古道西风的苍凉，也有一鹤排云的豪迈。只要我们仔细观察，我们也能发现秋的美丽。

五、巩固提高

打开“阅读训练——《古诗三首》”，一起来闯关吧!

古诗三首课件 篇9

说教学目标

1、正确认识本课“漫、涛”2个生字，会写“繁、漫”等8个生字，正确书写“繁星、藤萝、波涛”这三个词语。

2、正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

3、感受作者对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜和赞颂；对人生的思考与感悟。

说教学重点

正确认识本课“漫、涛”2个生字，会写“繁、漫”等8个生字，正确书写“繁星、藤萝、波涛”等词语。

说教学难点

感受作者对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜和赞颂；对人生的思考与感悟。

说课前准备

冰心相关图片、资料多媒体课件

说教学过程

一、谈话导入。

1、课件出示：

读书好，好读书，读好书。

大家还记得这句话是谁说的吗？（冰心）

2、作者简介：

冰心（1900—1999），女，原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。代表作：《繁星》《春水》《超人》《寄小读者》。

3、今天我们一起走进冰心先生的三首短诗《繁星》。（板书课题）

二、自读课文，整体感知。

1、请同学们打开书自由读诗歌，注意读准字音，读通句子，并把生字词勾画出来多读几遍。

2、指名再读生字词，教师正音。

3、正确书写词语：繁星藤萝波涛

4、教师配乐朗读诗歌，边听边体会诗歌的情感。

三、学习《繁星》（七一）。

1、有感情地朗读诗歌。

2、如何理解“永不漫灭”？（永远都不会磨灭，说明这些事给我的印象很深。）

3、“月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。”朗读这句诗让你想到了什么？

在一个月明星稀的夜晚，明亮的月光洒满了茂盛的菜园，菜园中散发出来耀眼而恍惚的光亮：藤萝垂落在廊亭的`边缘，给人安全温馨的保护，我安静地趴在母亲的膝盖上，感受着她温柔而又关爱的抚摸，倾听她讲述我儿时的趣事。

4、这首诗表达了作者怎样的情感？

因为这些事对我来说很重要，而且值得回味，现在“我”缺少的正是这种儿时与母亲的甜蜜回忆，表达出“我”此时此刻渴望得到母亲的关爱和儿时的快乐。

四、课文小结。

这首诗通过月明的园中，藤萝的叶下和母亲的膝上表达出母爱的伟大而慈祥。

古诗三首课件 篇10

课型：自学探究+合作交流+展示提升 总课时数：1 备注：

学习目标：

1、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。(重点)

2、丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。

金钥匙：2人小组检测；书空易写错的字，认读字词，说课文大意，交流对课题的理解或质疑。

1、初读课文，我发现容易写错的字有：                                   。

难读的字词有                                                              。

感知到课文大意                                                           。

一件愚不可及的蠢事 我们救了一只幼龟导致成群的幼龟鱼贯而出，受到食肉鸟的伤害。

结果怎样 我们虽然做了补救，但是幼龟还是一部分被食肉鸟吃了。

明白道理 尊重自然，按自然规律办事。

2、“争先恐后”一词在课文中一共出现了           次，

其中第一次是指                          ，第二次指                  。

金钥匙：“我”和七个同伴及向导的前后情感变化怎样？

1、每组4号先交流，其余3人认真倾听，随时补充或纠正；

2、见解相同举手通过，有争议时由组长组织全组成员讨论交流，形成共识。

3、记录员运用速记法整理和记录本组学习成果。

1、对照“学习目标”自我反思，完成的在目标后面选择星级，奖励自己。

2、本课学习我做到了倾听（    ），思考（    ），交流（    ），合作（    ），展示（    ），汲取（    ）。

3、本节课我对自己的表现评价是（优秀，良好，一般），我在（           ）方面表现还不够，需要继续努力。

读了课文，我有收获哦!

六、“我的视角”

古诗三首课件 篇11

学习目标：

1、认识“比、尾、巴”等12个生字，会写“云、公、车”3个生字，理解词语的意思.

2、了解动物尾巴的特点，有感情的朗读课文.学习重难点：练习朗读和认字是教学重点；读好书中问句是教学难点.

学习方法：

预习提示→了解课文内容→自主、合作、探究→集体交流、讨论→朗读品味→反馈、检测

学习准备：

1、猴子、兔子、公鸡等各种动物图片及相关动物尾巴图.

2、学生收集查找自己喜欢的小动物文字、图片、玩具或模型等资料，注意留心它们尾巴的特点.

预学案：

一、学生根据自学提示预学课文：

1、轻声读课文，注意读准字音，特别是生字字音.

二、布置学生收集查找自己喜欢的小动物文字、图片、玩具或模型等资料，注意留心它们尾巴的特点.

三、准备猴子、兔子、公鸡等各种动物图片及相关动物尾巴图.

导学内容：

1、整体感知，了解课文的主要内容，学习生字词.

2、学习第1自然段，品味语言文字，感受多样句式的生动表达.

二、激趣导入，揭示课题：

1、以“动物王国要举行比赛”为题谈话导入，教师相机板书课题.

2、引导学生认识“比、尾、巴”三个生字，注意“尾巴”的轻音读法.

（从学生已有的识字经验出发，先让学生试读、领读，然后教师再重点指导轻声的读法.）

4认识“比尾巴”

5给“比”找朋友，看谁找的又多又好？

1、学生借助拼音自己读课文，边读边圈划出生字.要求：读正确.

2、同座互相练读，会读的读给小伙伴听，不会读的互相帮助，然后请4个小伙伴合作读，尝试互相评价，注意把课文读通顺.

3根据自学要求自由读课文：

用自己喜欢的方式自由朗读课文，读的时候要注意读准字音，读通句子，难读的或自己喜欢的句子多读几遍.

5指名汇报读，请学生说说你都知道了什么？（学生知道什么说什么，了解多少说多少，教师不设定统一的感知目标.）

1、认读理解带动物名称的生字.

2、认读理解“短”、“扁”、“最”.

重点指导问句的读法：

谁的尾巴短？兔子尾巴短.（教师重点范读指导好问句末尾词语的升调.）

在问句的指导中，教师帮助学生比较各种动物尾巴，顺势理解“最”的意思.

3、利用字族“巴”认识“把”，教师重点指导长句“松鼠的尾巴好象一把伞”的停顿和断句.

（1）逐一出示生字“猴”、“松鼠”、“公”、“鸭”，看拼音读准字音.

（2）不带拼音，学生自由练读，然后开火车读.

（3）把生字卡片贴在对应的动物图上，指名领读.

（4）找出带有这些生字的句子，读一读.

用多种方式认读新词.

4、（1）出示生字“短”、“扁”、“最”，找出文中的句子读一读.

（2）其他几句问句学生可结合生活实际，体验、尝试读.

（3）联系生活实际，拓展运用词语.日常生活中什么东西长？什么东西短？“扁”用在什么地方？和“弯”相反的词是什么？

3学生感悟体验着模仿读.

1、课文中用不同的说法来表示各种动物尾巴的特点，我们来填一填：

1的尾巴长，的尾巴短，的尾巴像一把伞，的尾巴弯，的尾巴扁，的尾巴最好看.

2、狗的尾巴像，小鱼的'尾巴像.

（多给学生展示、评价的机会，如“你喜欢背哪部分？”“你哪里比他读的还好？比试着读读.”“谁还想读，站起来一起读.”“对于他的朗读，你谈谈自己的看法.”）

1、师生、生生引读、对读.

2、同座拍手读.

1、贴画，说尾巴.

2、开展“动物尾巴介绍会”.

3、有能力的学生还可模仿书上的句子也编几句小儿歌.

4、课外建议：

（1）、回家把这首儿歌背给爸爸妈妈听.

（2）、请爸爸妈妈帮忙继续查找有关动物尾巴的资料，文字和图片资料整理好放在成长档案袋中，课余时间和小伙伴交流. 1结合书后“读读画画”让学生贴（指名贴）、画（全班学生在书上画）.然后教师再鼓励学生说说它们尾巴的特点.

古诗三首课件 篇12

教学目的

1、了解汉魏晋五言诗的开创、发展和渐趋成熟的经过，把握五言诗的特点。

2、体会陶渊明诗歌特殊的风格。

3、学习把握诗歌意境，善于分析诗歌形象。

教学重难点

陶渊明诗歌的白描手法和情景交融的意境。

教学时间：三课时

教学方法：讨论、背诵、品读

教学步骤和过程：

第一课时

教学要点

《迢迢牵牛星》、《归园田居》

教学内容：

一、课前导入

1、指名讲述牛郎织女的故事

2、建安时代和建安风骨

3、回忆并背诵《天上的街市》

二、课文自读

1、课文朗读

2、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

（着重鉴赏诗句，鉴赏炼字炼句的表达效果；情景交融的艺术特色）

（1）、文章是如何写景的？

（2）、诗句的叠字有何表达效果？

3、主持人小结

4、思考讨论：《迢迢牵牛星》是如何体现“情景交融”的？

第二课时

教学要点

《白马篇》

教学内容：

一、课前导入

1、背诵《天上的街市》

2、背诵《迢迢牵牛星》

3、背诵《归园田居》

二、课文自读

1、作者以及三国时代的建安风骨

2、课文朗读

3、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

重点鉴赏人物形象，鉴赏揭示人物外在美和内心美的艺术手法。

三、诵读五言诗，比较四言诗、骚体诗、五言诗，体会三种诗句的节拍、韵律特点，写一篇短文，进行表达，字数不限。

四、课外阅读并理解《语文读本》中的第9课

第三课时作文

写作训练：（1）、写一个你熟悉的人（如爸爸、妈妈、老师等）的外貌；

（2）、写一个你最熟悉的老师上课时走进教室时的场面，要求写出他特有的动作等细节。

《赤兔之死》--“满分作文”共欣赏

建安二十六年，公元2xx年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马

伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分。

古诗三首课件 篇13

◆教学目的

1、领会五言诗的特点。

2、学习诗中所表现的为国捐躯、视死如归的高尚精神。

◆教学重、难点

重点：

1、《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的销魂之情。

2、《白马篇》外在美和内心美的和谐统一。

3、《归园田居》悠然自得的心态。

难点：

了解三首诗分别用的叠字、铺叙和情景交融的艺术手法。

◆教学方法

1、点拨法。即抓住关键诗句进行点拨，以点代面。

2、诵读法。即通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解，重点提示。

3、联系法。本课的练习设计精要，以练习题为纲，纲举目张。

4、教学时数：2课时。

◆教学步骤

第一课时

一、导语设计

同学们，假如横在牛郎织女间的不是一条又宽又深的天河，而是一条又清又浅的小河但他们仍只是可望而不可即的时候，你能想象得出他们的别离之恨吗？你们想象中的横戈跃马、驰骋沙场的俊美英雄会是怎样的一个形象呢？厌恶官场的陶渊明归隐田园后，有将是怎样的生活图景呢？今天，我们在一起学习有关的三首诗。

二、解题

1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰在《文心雕龙》中称它为"五言之冠冕"，钟嵘在《诗品》中称之为"惊心动魄，所谓几乎一字千金"。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。

2、《归园田居》选自《陶渊明集》。其诗语言朴素平淡，着重表现诗人的超凡脱俗，希望挣脱名缰利锁，远离龌龊官场，回归清新自然的闲适之情。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路

（1）学生初读两熟诗，消除文字障碍。

（2）内容与形式总理。

（3）再读，概括两首诗的内容及形式特点，讨论后明确：

《迢迢牵牛星》一诗通过景、物、人、情的转换和交融，层层深入的构思和叠字的恰当运用，使诗作情景并生，哀怨动人。而《归园田居》诗，则通过平常的农村生活场景的描写，抒发作者的厌恶官场，回归自然的闲适之情。

2、具体研习，突出难重点

（1）《迢》诗共10句，分三层研习。

A、前四句，由远及近，由景（牵牛、织女星）到人（织女）。

注意对"迢迢""皎皎"和"纤纤"等词的分析。

B、中间两句，由事（不成章）而人（零如雨）。

C、重点品味最后四句。

"盈盈"写水之物貌，清浅的样子，"脉脉"写人的情貌，含情的样子，银河水清又浅，可是一水之隔，却不得语，近在咫尺，若隔天涯。别离之情最是难以派遣，河水并非不能渡过，而是不可逾越，遂成为哲学上文学上永恒悲剧的意象。难怪有人评价，这两句揭示矛盾之鲜明，表情之深切，景物之交融，声情之并茂，雅俗

之兼得，堪为诗歌上乘。

（2）《归园田居》的研习、品味。

A、让学生找出表现诗人厌恶官场、希望回归自然的心情的诗句，然后自行欣赏、品味，在点拨中板书：误落尘网、鸟、池鱼、樊笼等词。

B、找出描绘平平常常农村生活图景的诗句，领会其美之所在。

C、重点品味：

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

诗句写平常之景，抒不平常之情。作者摆脱官场羁绊，如出笼之山鸟，轻快而自由。房前屋后，桑绕房舍，榆柳成荫，桃李繁茂，夜深人静，幽长而古朴的深巷不时传来几声狗吠，伴着声入梦，一觉醒来，不觉天已大亮，七彩的公鸡，振翅高飞，引长鸣于桑数之巔，多么怡人的风景。多么悠闲的生活啊！

3、课堂训练

（1）熟读两首诗，当堂成诵。

（2）讨论完成练习三第2小题。

4、课堂小结

四、布置作业

《饮酒》是陶渊明反映归隐生活的又一诗作，课后诵读此诗，加深对陶诗艺术特色的品味。

第二课时

一、题解

《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植（192-232），字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，思，世称陈思王，是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他"捐躯赴国难，视死忽如归"的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

二、研习课文

1、整体把握，理清思路

（1）读诗，扫除文字障碍。

（2）内容和形式总理。

再次读全诗，讨论后明确：

诗分前后两部分，前半部分先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写’游侠儿"超群的武艺。板书：装束、外在美。

后半部分先写参战之快，再写作战之勇，然后揭示其内心美。板书：征战、内心美。

2、具体品味，把握重点难点

前半部分赏析分四步：

（1）起句奇特："白马""金羁"一白一黄，色彩鲜艳。"连翩""驰马"又是何等英姿。看似写马，实则写人。俊马配英雄，英雄驭骏马。

（2）"少小去乡邑，扬声沙漠垂"仅次一句，写出了少年不平凡的经历。

（3）重点赏析：

A、内容概括：写"游侠儿"超群的武艺。

B、表达作用：此八句既是"扬声沙漠垂"的重要原因，又为后半部分写"游侠儿""捐躯赴国难"的英勇行为作好了铺垫。

C、艺术手法及其作用--铺陈。

（4）重点句品味：

"写少年英雄身手比"猴猿"还要"狡捷"，气势像"豹螭"那样勇。

后半部分赏析：

（1）"长驱蹈凶奴，左顾凌鲜卑。"对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，"蹈""凌"写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为过征战、蹈死不顾之勇。为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯

美的内心世界。

（2）赏析"弃身锋刃端"以下八句：

A、此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。

B、连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现的更强烈，显示义无反顾的气概。可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。

三、课堂训练

熟读全诗，当堂成诵。

三、课堂小结

四、本诗结构严谨，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。

五、布置作业

1、通过本诗的学习，以"爱国"为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。

2、（1）默写《迢迢牵牛星》和《饮酒》

（2）默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。