地下铁读后感

最新地下铁读后感(精品6篇)。

关于写作品读后感你有自己的方法吗？作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。写下阅读后的感悟，可以更好地领悟出作者想表达的思想感情，我们为您特别为您精选的“地下铁读后感”一定能够带给您惊喜，以下是重要信息请仔细阅读！

地下铁读后感 篇1

第一次翻开《地下铁》这本书时，发现这是一本与众不同的书，每一页都是一幅图画，然后注一两行文字。看完第一遍时，觉得内容十分单调、无趣，当我仔细地看完第二遍时，才感受到画中的凄惨与悲凉，看到高潮时，我的泪水已止不住地涌出眼眶。

《地下铁》是介绍的一位盲女内心的感受，还记得这本书的第一句话：

天使在地下铁入口

跟我说再见的那一年，

我渐渐看不见了。

十五岁生日的秋天早晨，

窗外下着毛毛雨，

我喂好我的猫。

六点零五分，

我走进地下铁。

接下来，盲女便开始了她地下铁的生活，她习惯性地自言自语，幻想一个人在城市里漫无目的地游走。有时候，她渴望在地下铁入口能有人送她，在出口时，能有人迎接她，然而始终没有。她梦想着能像鸟儿一样自由地飞翔，却总是在一次次跌倒后绝望然而，在这个世界中，没有人知道他内心深处是什么样的，更没有人来在乎她的存在，让我不由得感到同情与难过。那她会对这世界感到抱怨吗？不！没有，她而是在努力地寻找心中隐约闪烁的光亮。可她那眼睛如花朵般摘下的死亡，她能看见吗？我屏住呼吸，颤抖着翻开最后一页：哦！她看到了！她看到了自己心中的光芒与盛开的花朵！

我轻轻合起书，也许是感悟太多，仿佛打开了我的心窗，净化了我的灵魂。我再一次看了一眼盲女,她用超乎常人的意志战胜了厄运，显得那么坚强勇敢。

是呀，黑暗遮住你的双眼，遮住你的蓝天，遮住你的世界，但遮不住你的灵魂！

地下铁读后感 篇2

绚丽的色彩，斑驳的光影，孤独的独白，朴实的话语，独特的生活风景。

每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律；色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。

故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。

心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗？生命如此难测。

经常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市，在现实世界中，我们就像盲人一样，从一个陌生的车站到另一个陌生的车站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。

常常不知道自己在**?要去什么地方？孤独、失落的同时，也伴随着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走来。

“车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗？”“下一站是**？会不会有一列永不停驶的地下铁？”“这一站是终点？还是另一个起点？”

这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊！它反映了我们的孤独、失落和无助，也隐藏了我们的梦想、希望和前方。

“有时候，我觉得世界是没有边界的。”“有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。”“有时候，我觉得已走到世界的尽头。”

这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘？

“有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。”“欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。”“其实，我**都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗？”

汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。

现在一切都好，假装得一切都好。每天，就像鱼缸里的鱼一样，我们前进，前进，前进，前进，努力保持冷静和思考。

而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客？究竟为谁，而匆忙奔波？为了什么，而寻寻觅觅？又有谁能说清楚呢？

也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”

地下铁读后感 篇3

字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律；色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。

心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗？生命如此难测。

经常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市，在现实世界中，我们就像盲人一样，从一个陌生的车站到另一个陌生的车站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。

常常不知道自己在**?要去什么地方？孤独、失落的同时，也伴随着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走来。

“车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗？”“下一站是**？会不会有一列永不停驶的地下铁？

”“这一站是终点？还是另一个起点？”这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊！

它反映了我们的孤独、失落和无助，也隐藏了我们的梦想、希望和前方。“有时候，我觉得世界是没有边界的。”“有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。

”“有时候，我觉得已走到世界的尽头。”这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘？“有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。

”“欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。”“其实，我**都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗？

”汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。现在一切都好，假装得一切都好。

每天，就像鱼缸里的鱼一样，我们前进，前进，前进，前进，努力保持冷静和思考。而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客？究竟为谁，而匆忙奔波？

为了什么，而寻寻觅觅？又有谁能说清楚呢？也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：

“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”“也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。”“生命如此难测。

我们来唱歌吧！我们来跳舞吧！”“我总是忘了跟你说声谢谢！

谢谢你一直陪伴着我。”在午后喝杯绿茶，在晚上捂一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。

那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。自己决定自己的心情冷暖。生活并没有你想象的那么好或那么坏。

“昨日的悲伤，我已遗忘。可以遗忘的，都不再重要了。”明天起，我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。

地下铁读后感 篇4

读《地下铁》有感2019经典范文精选5篇(一)

故事内容：

这是一本励志的书，描述一位小女孩在失去视力后，仍然不放弃希望，努力用听觉去吸收讯息，用触觉去了解物品，用心去感受周遭东西的感人故事。

阅读心得：

地铁连接着许多城市，也连接着人们的情感。生活中，处处可见身心障碍的人，之前，我是因为同情而帮助他们，在经过一次生命体验活动后，我是因为了解而更关心他们。

蒙上眼睛后，世界从彩色变成了黑暗。 无论您做什么，都总是会感到恐慌。担心跌倒受伤、烦恼如何吃饭、担心被人嘲笑，环境中的种种障碍比自己身上的障碍还多，在活动中，我的残缺只是暂时的，而那些身心障碍者的痛苦却是一辈子的。

书中的小女孩努力不懈的奋斗精神，值得我们学习，如果有更多人主动协助身心障碍的人，相信他们会有更便利的生活空间，快乐自在的享受人生!

读《地下铁》有感2019经典范文精选5篇(二)

绚丽的色彩，斑驳的光影，孤独的独白，朴实的话语，独特的生活风景。

每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律;色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。

故事的主角是一个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。(from——豆瓣简介) 我们如同盲女孩儿一样：

从一个陌生的车站，到另一个陌生的车站。时而慌张，时而进退两难；时而开错车，时而下错车。常常不知道自己在**?

去哪儿？ 孤独，迷失这是失明女孩的迷失，而不是我们的迷失。 与我们不同吗？

生活是无法**的。 我们就像盲目的女孩。不光在拥挤的地铁站，更是在繁忙的城市中、在现实的世界里，我们怀着对未知世界的向往、对未来生活的憧憬而一路走下去。也许会有苦涩、会有无奈、会有迷茫，但我们还是要执着地追寻着我们的光明。

我们克服恐惧、克服困难之后，得到的便是我们一直期待的“光明”——(我们总觉得它遥远，其实它一直就在我们身边……)

脚下传来“沙沙”的声音，这是哪?一片薄物落在发间，取下抚抚脸庞。哦，这是一片叶子!

两个尖锐的末端似乎已经失去了一些水分。啊，我记得，我记得！是金色的叶子。

谁说树叶只会腐烂，在我这里，闻到了香味。。。脚下软绵绵的，我看到了，我看到了!粗壮的树干环绕着四周，阳光透过枝干，洒落在金黄的道路上，这里，一切都很温暖……(另一站)踏过硌脚的砂石路，我摸索着坐上一块大岩石。

他抬头嗅了嗅。风带来咸味。“哗—噜——”是一个神情的声音，熟悉而又陌生。啊，我记得，我记得!

这是海的酣息。谁说汹涌的海才有感悟，海那么大，有地方汹涌，就肯定有地方安详。我看到了，我看到了!

平静的海面上的波浪正在缓慢地呼吸。大海似乎在这里休憩。(下一站)我寻到草坪上的一棵树的荫蔽，头顶上有“啾啾”的声音，我抬头茫然的搜素，才想起这是鸟儿的鸣唱，这些小精灵惬意的飞来飞去。唱出了轻松愉悦的调调。

(——form《地下铁》原文)

嗯，光明很近。保持一个好的心态。没有“坐错车”、因为不论哪一趟车都可以让我们到达前方一个全新的世界;没有“下错站”、因为每一个地方都可以让我们放松心情。

这样想想、我们就会变得闲适而从容。为什么我们要追求光明？让自己保持好心情。

乘车只是一个途径，若在这个过程中让自己担惊受怕、岂不是本末倒置吗?所以、不必墨守成规，没必要一定要达到最初想要达到的东西，但目标一定要有;光明无处不在，我们也许会在追逐这个目标的过程中发掘到更好的东西……

如果可以，我梦想用我的心照亮全世界的心。让他们知道，无论身在何处，他们用心看到的都是真实的世界。(——form《地下铁》原文) 这句话让我感触很深;我敬佩这个盲女孩儿有这样一颗善良的心，她的乐观、坚强、执着将我心中柔软的部分轻轻唤起……只是命运给这个可怜的女孩儿加上了与她瘦小的身躯不符的枷锁，我的心也为此隐隐作痛……

自己决定自己的心情冷暖。生活并没有你想象的那么好或那么坏。我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。

读《地下铁》有感2019经典范文精选5篇(三)

《地下铁》是一本藏有的书，它讲述是一个很无知的小女孩坐上地下铁开始她新的旅途。她从一个陌生的车站到另一个车站。她反复坐了好多站，就这样她不断不断地坐。

她去了一个陌生的草坪，她看到了几张草坪的**，她一直在迷宫里寻找方向，最后走出了迷宫。她再次坐在地铁上，来到一条陌生的街道。 她看到孩子们和成年人走来走去。她开始了新的旅程，终于找到了回家的正确方向。

我觉得这个女孩很勇敢。我最惊奇的是她画得非常立体。这本书中的字很漂亮。我受益非浅。

翻开几米的《地下铁》，你可以发现绮丽的气味，声音，

色彩影像在眼前一幕一幕地映过。

事实上，读几米不能称为读。要用眼看，用心思考。

虽然几米以他的图画书闻名，但他的写作也很新鲜。最近几天的天气和这里一样阴沉。于是找到那本许久以前看过，让我感动至深的《地下铁》。

一页一页地看下去无限致趣。随着那位盲人妇女的脚步，她在地铁里漫步。有了她，我能听到充满色彩的声音，看到能发出声音的色彩。

于是我们在都市的转角，在树梢的微风，在向地底的入口，在往天空的出口，从这一站到另一站，看到了曾经想过，或未曾想过的世界与光影。

我不知道为什么我心情不好的时候总是想起这本书里这个孤独的小女孩。我读那本书并不是想通过和她比较来寻找某种心理上的满足感，而是在盲人女性的引导下，寻找希望。在每个出入口，都有无尽的期待和等待。

这是一个新的开始吗？还是结束？画面的绚烂，也有淡淡的寂寞。

让我们轻轻地闭上眼睛，把所有的颜色变成声音和气味。眼盲并不可怕，最可悲的是心盲。从不思考判断，如同行尸走肉。

摒弃那些陈旧的看法，用心去体会那些看似熟悉的事，也许，会有不同的感受。当面对失败时，我会想起这个寻找光明和希望的女孩。那么，我们如果按图索骥的走，是否就能到达幸福的出口呢?

我想最重要的是这种精神：心中一直燃烧着一团叫做希望的火。认真对待每一件事和每一个人。

也许在这个年龄段有很多人喜欢虚无主义和无病呻吟，这是一种趋势，但我不喜欢。一个有希望和梦想的人不会对他所处的环境抱怨太多。他应该学会耐心和接受。并且，乐观对待生活。

读《地下铁》有感2019经典范文精选5篇(四)

每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律;色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。

故事的主人公是一个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。

心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗?生命如此难测。

常常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市中，在现实的世界里，我们如同盲女一样，从一个陌生的车站，到另一个陌生的车站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。

常常不知道自己在**?要去什么地方?孤独寂寞，失魂落魄，却又怀着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走下去。

“车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗?”“下一站是**?会不会有一列永不停驶的地下铁?”“这一站是终点?还是另一个起点?”

这是一个现实的问题，也是一个灵魂的问题。它反映了我们的孤独、失落和无助，隐藏了我们的梦想、希望和前方。

“有时候，我觉得世界是没有边界的。”“有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。”“有时候，我觉得已走到世界的尽头。”

这是盲人妇女的损失，而不是我们的损失？

“有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。”“欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。”“其实，我**都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗?”

汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。

现在一切都好，假装得一切都好。每天，就像鱼缸里的鱼一样，我们前进，前进，前进，前进，努力保持冷静和思考。

而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客?究竟为谁，而匆忙奔波?为了什么，而寻寻觅觅?又有谁能说清楚呢?

也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”

“也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。”“生命如此难测。我们来唱歌吧!我们来跳舞吧!”“我总是忘了跟你说声谢谢!谢谢你一直陪伴着我。”

下午喝一杯绿茶，晚上喝一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。

自己决定自己的心情冷暖。生活并没有你想象的那么好或那么坏。“昨日的悲伤，我已遗忘。

可以遗忘的，都不再重要了。”明天起，我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。

读《地下铁》有感2019经典范文精选5篇(五)

这是一本励志的书，描述一位小女孩在失去视力后，仍然不放弃希望，努力用听觉去吸收讯息，用触觉去了解物品，用心去感受周遭东西的感人故事。

阅读心得：

地铁连接着许多城市，也连接着人们的情感。生活中，处处可见身心障碍的人，之前，我是因为同情而帮助他们，在经过一次生命体验活动后，我是因为了解而更关心他们。

蒙上眼睛后，世界从彩色变成了黑暗。 无论您做什么，都总是会感到恐慌。担心跌倒受伤、烦恼如何吃饭、担心被人嘲笑，环境中的种种障碍比自己身上的障碍还多，在活动中，我的残缺只是暂时的，而那些身心障碍者的痛苦却是一辈子的。

书中的小女孩努力不懈的奋斗精神，值得我们学习，如果有更多人主动协助身心障碍的人，相信他们会有更便利的生活空间，快乐自在的享受人生!

地下铁读后感 篇5

马伯庸不愧是鬼才之士，丰富的想象力，生动有趣的语言，细腻的人物及环境描写……让人看完脑洞大开

一开始看觉得很突兀，不合常理，但看到后面越发被小说的跌宕情节吸引了。飞机、龙、哪吒、符、道家思想、甜筒、杨玉环、尉迟恭……各种看似不相关的东西被作者巧妙联系到了一起，挺佩服作者丰富的想象力。

即使故事很精彩，但仍存有些许不足，或许是觉得不合情理，有一些情节与原先看的电视小说书中的大有不同，但倘若我们稍稍抛开原先的看法，有所取舍去看这本小说，那也是别有一番滋味的。作者也说了:“虽然里面有诸多细节自相矛盾，还有许多不符合常识的脑补之处，但我还是决定忠实地把这些记录下来，保留它的每一处瑕疵。正因为这种粗劣感才使它更像是一段口述的经历，而不是一个精心雕琢的故事。”但结尾的确让我云里雾里的，不免有所失望，感觉有点画蛇添足之嫌。

每部小说都有它的现实意义，这本小说也不例外。龙因受压于人类，将怨念隐藏直至强大到爆发，想要报复人类，可结局总还是美好的，在甜筒的帮助之下，打败了大孽龙，皇帝也下达了命令归还自由给龙，从此龙和人类也成为了好朋友~

看完还是忍不住深思，哪吒，一个天真无邪的孩子，最终居然是拯救长安城的关键人物;甜筒，一条被人类束缚却仍然渴望飞翔的龙，有着难以想象的“人性”的宽容和知恩……其中哪吒说的一句话还是让我印象深刻:“飞翔，明明是你们的命运啊！”因为被人类束缚太久了，都忘了自己是龙，应该在天空飞翔的。这就回归到了我们自己，因为被各种各样的外界因素束缚了，我们都麻木了，都忘了我们本应该干嘛，忘了追寻自己的内心，只是随波逐流。这只是触动我内心的一点，还有很多值得我们思考的，诸如人和动物的关系，人类一些自私不顾后果的行为……

地下铁读后感 篇6

绚丽的色彩，斑驳的光影，寂寞的独白，简单的文字，汇成独特的生命风景。

每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律；色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。

故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。

心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗？生命如此难测。常常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市中，在现实的世界里，我们如同盲女一样，从一个陌生的小站，前往另一个陌生的小站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。常常不知道自己在哪里?要去什么地方？孤独寂寞，失魂落魄，却又怀着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走下去。

车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗？下一站是哪里？会不会有一列永不停驶的地下铁？这一站是终点？还是另一个起点？

这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊！折射出我们的寂寞、失落、无助，又浅藏着我们的梦想、企望、前方。

有时候，我觉得世界是没有边界的。有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。有时候，我觉得已走到世界的尽头。

这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘？

有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。其实，我哪里都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗？

汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。

现在一切都好，假装得一切都好。每天，我们像鱼缸里的鱼一样，前进、转身、前进、转身、前进、转身并努力保持冷静思考的模样。

而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客？究竟为谁，而匆忙奔波？为了什么，而寻寻觅觅？又有谁能说清楚呢？

也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。

也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。生命如此难测。我们来唱歌吧！我们来跳舞吧！我总是忘了跟你说声谢谢！谢谢你一直陪伴着我。

在午后喝杯绿茶，在晚上捂一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。

自己决定自己的心情冷暖。生活没有想象的那么好，也没有想象的那么坏。昨日的悲伤，我已遗忘。可以遗忘的，都不再重要了。明天起，我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。

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最新地球万岁读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“地球万岁读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

地球万岁读后感 篇1

相信大家都读过许多童话故事吧!有《格林童话》《安徒生童话》《稻草人》等等。你知道我喜欢的童话故事是什么吗?我最喜欢的童话故事就是稻草人里的《地球》。

这篇有趣的童话故事主要写了，从前，光滑圆润的地球跟皮球一样，地球上的人们都生活得幸福安康。有一天，灾难降临了，不过聪明的人们想出了对应的办法。但自此，地球上的人分成了两类，拿锄头的人和柔弱的人。

当我读到“为什么后来会有高高的山，山下有平地，更有着凹下去的盛满水的海呢?”这一句运用了反问手法。因为种地时要拣去一些僵土和石头，大家都看那些柔弱的人站的地方反正空着，就把拣出来的僵石和石块扔到柔弱的人的脚下堆积成山。土石堆越堆越高，拿锄头的仍旧把耕种出来的东西分给柔弱的人吃，可是要分给他们，不像先前那样了，要背着稻呀，麦呀，爬上土石堆，稻呀麦呀变得越来越重，压得他们背都弯了，胸口几乎碰到了膝盖。他们像拉风似的喘着气，一步一步往石头上爬，汗跟泉水一般从毛孔流了出来。这段运用了比喻、夸张的手法，写出了拿锄头的人送食物的艰辛。海是由汗水和泪水组成的。

当我读到“月亮像一位和善的老老太太。用银色的光照在她们的脸上。”这一句用了比喻的修辞手法，将月亮“”比作“老太太”。从侧面说明了人们生活的美好。当我读到“他们看着，又白又瘦的脸上现出冷淡的笑”暴露了他们贪图无厌的本质。

读完故事后，我想：本文表面上是在用童话故事向读者介绍地球上山川河流的形成，其实是对不公平，不平等的社会关系的批判与讽刺，表达了“柔弱的人的贪图无厌，是有强烈的现实意义。”

通过这个故事我懂得了要体谅别人，不能贪图无厌，这样的人会受到惩罚的。让我们一起享受生活中每一个美好历程。

地球万岁读后感 篇2

《地球万岁》是一首人类对地球无私奉献的赞美与地球美好未来企盼的诗。

全诗共十小节，当我读到底七小节时，我想到了许多：我在电视上看到许多的村庄，因为乱伐树木而被冲毁，导致那儿洪水泛滥，水土流失，许许多多的人们失去家园，失去亲人，我还看到有些人，残忍的扑杀动物，还把动物烧成一道道精美的佳肴，供人们享用，有些人还不知自己的残忍，连连称赞“好吃”，还有些人不保护环境，乱扔垃圾，乱吐痰，破坏树木花草......

第八小节和地九小节都是写我们将来的世界：让拥抱陆地的海洋，永远不失兰色的梦幻吧！就像清纯的童话，充满善良的追求，美人鱼的歌声，在季风中飘荡，岸边的橄榄树，向过往的船只招手......这是多么美好的情境呀！

读完诗，我心潮起伏，我想，我们人类居住的地球只有一个，如果它被破坏了，我们将别无去处，如果地球上各种资源都枯竭了，我们将怎样生存，我们要从自己做起，从现在做起，精心保护我们的地球，保护地球的生态环境，让地球更好地造福我们人类吧！

地球万岁读后感 篇3

你知道地球有多少岁吗？你知道人类在地球上所做的一切意味着什么吗？你读过《地球万岁》这篇散文吗？

是的，我已经读过，《地球万岁》这篇散文有很高欣赏价值，感悟性也很高。文章共分五节。第一节写的是地球的原始，第二节写的是地球原始的和谐，第三节写的是人类在地球上所做的一切暴行，第四节写的是人类伤害地球的后果，第五届写的是地球对我们人类的希望。

地球是我们的母亲，我们应该去关心她。现在有的国家为了一点鸡毛蒜皮的小事或者自己的利益就发动长年的战争，第二次世界大战和伊拉克战争就是很好的例子。现在有的人不过一切的去砍伐树木，排放污水、浓烟，捕杀大量的动物，。把地球弄得伤痕累累，又把人类之间的关系搞得不和谐，为了一时的利益而贪得无厌，最后却贪小失大，何必要这样做呢？

是的，我们不能这样做，只要我们环保去起来，地球就会还我们一份鸟语花香；只要我们与动物和平共处，地球就会还我们一份欢声笑语；只要我们和异国互相和平，地球就会换我们一份欢乐和安康……

热门类只有一个地球，他是我们赖以生存的家园，也是我们每个人共同的母亲。醒悟吧，人类！从今天起大家一起行动起来共创和平、和谐的家园！

地球万岁读后感 篇4

昨天，尔读了课文《天球万岁》，《天球万岁》是一尾小诗歌，它的诗辞令尔十分打动。

前六首诗反映了天球母亲的自私。否是到了第七段时，尔慢慢感触羞愧战汗下：天球母亲把它的所有皆给了咱们，否是咱们，已经战如今居然正在作些甚么！

咱们治砍伐丛林，形成火土散失，洪火众多，给人类形成宏大益得。

若是果为鼎力大举砍伐，以是世界上出有了树木，这世界将面对宏大的惊险。走出树林，天空将逐渐戈壁，此时，世界将成为一个伟大的戈壁。出有了树，将短少天球的空气脏化器，这时，世界将酿成一个漂浮着尘埃之处。

树木借能够丑化咱们的野园，若是咱们的野园出有了树木，这咱们的野将没有再斑斓。砍伐者们，您们没有要再迷途知返了，砍伐丛林，便仿佛正在给天球埋高一颗炸弹。您们万万别把斧头抡背本人呀！

另有不幸的植物伴侣！尔国的各类名贵植物，匿羚羊、家马、年夜熊猫……皆行将正在人类毁坏环境的辣手高灭尽。人类那样毁坏环境，终极蒙害的是咱们本人！

念，其真人取植物同样，植物也有本人的念法，也有本人的自在，也有本人的权力。人虽然是下级植物，思维应该比植物愈加兴旺，出念到人们会正在独特的野园面厮杀，为植物身上的毛皮而捕猎……尔愿望天球上的一切植物能有平静的糊口，贪心的猎脚们，请您们让世界战争、自在，教会掩护天球，让人类取植物敦睦相处吧。

现今社会，人类曾经开端觉悟，曾经意识到掩护环境、掩护熟态均衡对付咱们人类是何等的重要！做为天球母亲的儿父，咱们应该责无旁贷天担负起敬服天球、掩护天球的义务。咱们人类寓居的天球只要一个，若是被咱们本人毁坏了，咱们将别无来处。

咱们要从本人作起，从如今作起，粗心肠掩护天球，掩护天球的熟态环境。让天球更孬天制祸于咱们人类吧！

天球万岁读后感（两）

教习了《天球万岁》后，面前不禁的呈现这斑斓的天球。正在浩瀚的宇宙外，一个晶莹透明的球体，下面蓝色战皂色的条纹是她的“纱衣”。她——便是咱们人类糊口的天球。

天球的里积没有小，人类寓居之处只占天球的1/5，然而天球的资源是无限的，否是，远100年去，有几多密长植物活着界上曾经屈指可数：有几多树木被砍伐，其成果，只会对人类的糊口战开展形成很年夜的影响。附件便拿动物去说吧，它为咱们造制了新颖空气战石油。

连结海洋的火土。能够说人类战动物是互相依存的。以前尔便没有会掩护树木，正在树上戴高树叶去作“兔子”，借捉住树湿“荡春千”。

然而如今没有会了，瞥见有些小伴侣正在玩，尔借会来鸣他们别玩了，借通知他们那样是很惊险的，果给尔本人也摔过一次，痛了尔孬几地。附件天球是没有懂失无私战鄙吝的，她把所有皆给了咱们，老是倾其一切。否是人类，已经战在作的几多羞愧的工作——正在独特的野园面厮杀，为家口战贪欲来争斗，用刀枪来扯破地盘，另有，把植物晃上饕餮者的餐桌，残忍天捕杀人类的伴侣；另有，另有……为何必然让咱们斑斓心爱的天球蒙伤呢，岂非您们便出念事后因吗？

伊美和平，让千万万万的人平易近落空了野园，饱蒙着落空亲人的疾苦，岂非便出有念到他们的感想吗？天球教诲咱们，珍惜保存的野园，教会操纵战掩护。没有要贪心天讨取，没有要俭靡天享用。

然而，又有谁照着那话作了呢？让拥抱海洋的土地永远不会有蓝色的梦想！便念浑杂的童话，布满仁慈的逃供。

美妙的所有，咱们皆有：出有打劫者的怒吼，也出有对抗者的咆哮。仄等、自在，尔、是人类互赠的礼品。

人人皆教会了爱——珍惜每一一棵花卉树木，每一一把土壤……春季赶着绿色，涌背一切的草本战牧常春地带着成生，庄稼结没歉硕的因真。附件咱们可以领有那美妙的所有。子孙万代借能接续领有，人类的千百种言语，凝成为了一句不消翻译的话：

天球——万岁！

天球万岁读后感（三）

《天球万岁》那是一尾献给天球母亲的诗，它包罗着对天球自私贡献的赞誉，更包罗着对天球美妙将来的瞻仰。看完那篇文章，我似乎看到了母亲的嘴，对人类对她的所做所为感到非常羞愧。

当尔读到人类“正在独特的野园面厮杀，为家口战贪欲来争斗，用枪来扯破地盘，让马蹄来蹂躏丰登，硝烟窒息，儿童的歌声，陈血染红明澈的河道……”的时分，忍不住念起人类已经战在作着几多羞愧的工作：无戚行天砍伐丛林，让悠远的绿叶为之哆嗦；把植物晃上饕餮者的餐桌，残忍天捕杀人类的伴侣。尔念没有到，人类为何那么残忍？

当尔读到“天球教诲尔门：珍惜保存的野园，教会操纵战掩护，没有要贪心天讨取，没有要俭靡天享用。”的时分，尔忽然念到了正在浩瀚无际的宇宙，只要一个能够让人类保存的星球，这便是天球。

若是咱们毁坏了它，咱们将别无来处。

天空中的每一个人都有权分享阴影的明亮和月光的柔和。也有权利来掩护天球，美妙的所有，咱们昨天可以领有，子孙万代借能接续领有？

只要一个天球！咱们人类必然要孬孬掩护天球，孬孬珍惜咱们那个斑斓心爱的天球。

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地球万岁读后感 篇5

今天，我读了课文《地球万岁》，《地球万岁》是一首小诗歌，它的诗词令我非常感动。

前六段的诗词表现出了地球母亲的无私与博大。可是到了第七段时，我渐渐感到惭愧和内疚：地球母亲把它的一切都给了我们，可是我们，曾经和现在竟然在做些什么！

我们乱砍伐森林，造成水土流失，洪水泛滥，给人类造成巨大损失。

如果因为大肆砍伐，所以世界上没有了树木，那世界将面临巨大的危险。没有了树，地球将逐步沙漠化，那时，世界将变成一个巨大的沙漠。没有了树，将缺少地球的空气净化器，那时，世界将变成一个漂浮着灰尘的地方。树木还可以美化我们的家园，如果我们的家园没有了树木，那我们的家将不再美丽。砍伐者们，你们不要再执迷不悟了，砍伐森林，就好像在给地球埋下一颗炸弹。你们千万别把斧头抡向自己呀！

还有可怜的动物朋友！我国的各种珍贵动物，藏羚羊、野马、大熊猫……都即将在人类破坏环境的毒手下灭绝。人类这样破坏环境，最终受害的是我们自己！

想，其实人与动物一样，动物也有自己的想法，也有自己的自由，也有自己的权利。人虽然是高级动物，思想应该比动物更加发达，没想到人们会在共同的家园里厮杀，为动物身上的毛皮而捕猎……我希望地球上的所有动物能有安静的生活，贪婪的猎手们，请你们让世界和平、自由，学会保护地球，让人类与动物和睦相处吧。

当今社会，人类已经开始觉醒，已经认识到保护环境、保护生态平衡对于我们人类是何等的重要！作为地球母亲的儿女，我们应该义不容辞地担负起爱护地球、保护地球的责任。我们人类居住的地球只有一个，如果被我们自己破坏了，我们将别无去处。我们要从自己做起，从现在做起，精心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们人类吧！

地球万岁读后感 篇6

《地球万岁》这是一首献给地球母亲的诗，它包含着对地球无私奉献的赞美，更包含着对地球美好未来的企盼。读了这篇文章，我仿佛看到了地球母亲的心，为人类对地球母亲的所作所为感到十分惭愧。

当我读到人类“在共同的家园里厮杀，为野心和贪欲去争斗，用枪去撕裂土地，让马蹄去践踏丰收，硝烟窒息，儿童的歌声，鲜血染红清澈的河流……”的时候，不由得想起人类曾经和正在做着多少惭愧的事情：无休止地砍伐森林，让遥远的绿叶为之颤抖；把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友。我想不到，人类为什么这么残忍？

当我读到“地球教导我门：珍惜生存的家园，学会利用和保护，不要贪婪地索取，不要奢靡地享受。”的时候，我突然想到了在浩瀚无边的宇宙，只有一个可以让人类生存的星球，那就是地球。如果我们破坏了它，我们将别无去处。

地球上的每一个人，都有权力分享阳光的明媚，月光的温柔。也有权力去保护地球，美好的一切，我们今天能够拥有，子孙万代还能继续拥有？

只有一个地球！我们人类一定要好好保护地球，好好珍惜我们这个美丽可爱的地球。

地球万岁读后感 篇7

学习了《地球万岁》后，眼前不由的出现那美丽的地球。在浩瀚的宇宙中，一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的条纹是她的“纱衣”。她——就是我们人类生活的地球。

地球的面积不小，人类居住的地方只占地球的1/5，但是地球的资源是有限的，可是，近100年来，有多少稀少动物在世界上已经寥寥无几：有多少树木被砍伐，其结果，只会对人类的生活和发展造成很大的影响。 就拿植物来说吧，它为我们制造了新鲜空气和石油。保持陆地的水土。可以说人类和植物是相互依存的。以前我就不会保护树木，在树上摘下树叶来做“兔子”，还抓住树干“荡秋千”。

但是现在不会了，看见有些小朋友在玩，我还会去叫他们别玩了，还告诉他们这样是很危险的，因给我自己也摔过一次，疼了我好几天。 地球是不懂得自私和吝啬的，她把一切都给了我们，总是倾其所有。可是人类，曾经和正在做的多少惭愧的事情——在共同的家园里厮杀，为野心和贪欲去争斗，用刀枪去撕裂土地，还有，把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友；还有，还有……为什么一定让我们美丽可爱的地球受伤呢，难道你们就没想过后果吗？伊美战争，让千千万万的人民失去了家园，饱受着失去亲人的痛苦，难道就没有想到他们的感受吗？地球教导我们，珍惜生存的家园，学会利用和保护。不要贪婪地索取，不要奢靡地享受。但是，又有谁照着这话做了呢？让拥抱陆地的海洋，永远不失蓝色的梦幻吧！就想清纯的童话，充满善良的追求。

美好的一切，我们都有：没有掠夺者的咆哮，也没有反抗者的怒吼。平等、自由，我、是人类互赠的礼物。人人都学会了爱——珍惜每一棵花草树木，每一把泥土……春天赶着绿色，涌向所有的草原和牧常秋天带着成熟，庄稼结出丰硕的果实。 我们能够拥有这美好的一切。子孙万代还能继续拥有，人类的千百种语言，凝成了一句不用翻译的话：地球——万岁！

最新《论法的精神》读后感(精品9篇)

读书可以拓宽我们的知识面，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。 读后感是您对书籍的真实感受和思考的体现。我们认真推荐“《论法的精神》读后感”这篇文章希望您会喜欢，我相信这篇文章可以为您提供有益的信息！

《论法的精神》读后感【篇1】

要谈法的制定与执行，就不得不提孟德斯鸠这部书“法与一切存在物的关系”的观点：

从最大限度的广义上说，法是源于客观事物性质的必然关系。从这个意义上推断，所有的存在物都有属于自己的法；上帝[1]有他的法；物质世界也有它的法；高于人类的“先知圣人们”有着他们的法；畜类也有自己的法；人类拥有他们的法。

如同我们看到的一样，我们所在的世界是由物质的运动而构成的，它在一个。

非智能的状态中永恒地生存着。它的物质运动必然具有某种固定的规律。

因此，我们应该承认，在人为法确定之前，已存在着公正。

（第一章一般的法第—节法与一切存在物的关系）。

对于天地间在出现人为法之前，已经有“法”来支配万物的看法，与我国战。

国时期老子的“道”的思想有相通之处：

无，名天地之始；有，名天地之母。

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

但是老子并未提出从“大道”中找到一定的规范，即法律来维持社会的稳定。

与公平。相反，他提倡：

为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其知也。

当然，身处动荡年代的老子，最高的理想不过制止纷争，使民无争，太平一。

世罢了。

而中国法家代表韩非提倡的“法、术、势”不过是君王统治的工具罢了，并。

未见得就真的要符合天地间的和谐的“道”。

进一步引出自然法与人为法的合理性，从而法不在是老子口中看似，尽管也具有一定的理性主义：

所有规律产生前，便有了自然法。

显然人类最初的思维毫无思辨性可言；在探求自己的生命起源之前，他想到的只是如何保存自己的生命。这样一个人最初的感觉只有懦弱；甚至懦弱至极。在这种境况之下，每个人都自感卑微，每个人几乎没有平等感。人们也没有任何相互攻击的意愿，因此，和平应该是自然法的头条规则。

人类脆弱的感觉中又不乏需求的感觉。于是自然法中的另一条便是启发人类。

去觅食。

人类相互间的自然需求和爱慕，应该是自然法的第三条。

人类除了具有最初的情感之外，他们还能逐渐获得知识。这样他们便有了其。

他动物所不具备的第二种联系。于是他们随之产生了一种相互结合的新动机：生活在社会中的意愿。这就是自然法中的第四条。（自然法）。

人类一旦置身于社会，软弱的情感便荡然无存；原本存在于人们之间的平等。

也随之消失，他们力图将这个社会的主要利益窃为已有，于是便产生某些个人之间的战争状态。（第三节人为法）。

而关于如何去制定和实施我们依据自然法为人而立的各种法律，我读孟德斯鸠的这部书后认为，主要看自由与权力的分配的合理性。

一、自由的分配。

确实在民主国家里，人民好像想于什么就干什么。然而，政治自由并不是想干什么就干什么的。在一个国家里，即在一个有法律的社会里，自由只能是人们能够做应该做的事，而不是被迫做不应该做的事。

应该记住什么是独立，什么是自由。自由是做一切法律所允许做的事情的权利。然而，如果一个公民能够做法律所禁止做的事情话，那么他就不再有自由了，因为其他人同样有这个权利。

只有那里的国家权力不被滥用的时候才存在。不过一切有权力的人都容易走向滥用权力，这是一条千古不变的经验。有权力的人直到把权用到极限方可休止从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

（第十一章建立政治自由的法律与政体的关系第三节什么是自由）的确如书中所说，自由是有一定的限定的，否则“他就不再有自由了”。自由是人人都向往的，想最大化的。但人作为社会性极强的群体，不可避免地要受到同他一样享有自由权利的人的约束。而个人自由的过分放纵，必然要伤害他人的自由，从而受到敌视与打压。因而，在一个民主的国家里，绝对的自由不可能对每个人开放。

自由是人人向往的，而自由又不能完全由着个人意志来分配，因而在孟德斯鸠提到的三种国家（民主国家、君主制国家、专制国家）里，关于自由的分配的问题是明显的社会问题。而由民主国家到专制国家，自由的分配越来越集中，而因此造成的社会矛盾也是越来越尖锐。

关于如何实现自由在社会上的合理的分配以建造一个理想的社会，孟德斯鸠认为，只有合理的相应的人为制定的法的实施才能实现这一理想目标。这恐怕也是他开篇就将法的思想提出的解释吧。

二、权力的合理分配。

而如何制定和实施法的，即如何来实现自由的合理分配，则是由权力的合理分配所完成的：

我说过，在第一种情况下，政治自由是通过三种权力的某种分配方式而形成的。

因此，公民的自由主张要取决于好的刑法。

单凭一个证人就可以把人处死的法律，对自由的危害是极大的。理性上要求两个证人，因为一个证人证明犯罪，被告加以否认，于是就产生了分歧，因而需要一个第三者出来。

变幻无常的喜好管理国家。这使我探寻出三种政体的原则。这些原则十分自然地派生而出。我从共和政体说起，而且，我首先论述民主政治。

由于合适的法在自由的合理分配下完成了，而一般的民众并不能完全了解和自觉配合。所以在法律制定后，要有一定的权力机构，接受国民的委托，行使行政的权力，以期能够实现总的自由与公平。

为了维护自己的自由权利，公民要是没有一点权力是不可能的。那意味着把自己的自由完全交给他人，而人的普遍心理是追求自由的最大化。但如果每个人平均的分配权力，在需要作出重大决定的时候意见实难统一，而有些人的确有这方面的才能，适合管理。

但权力的集中，不应只是个人的私欲，而应由有自由意愿的人们进行委托的形式进行。在孟德斯鸠看来，权力是用来维护公民的政治自由的工具。而在世俗开来，有了权力就意味着有超出普通人的自由，就容易为了个人的自由最大化而违背公民的自由，这是孟德斯鸠所担心的：

在所有的官职中，给予重权可以补偿其短暂的任期。大部分立法者将官职的任期确定为一年。若长于一年，便会产生危险。若短于一年则与事物的特性相悖。有谁情愿这样管理自己的家务呢?在腊古礼国家元首每个月更换，其他的官吏每星期更换；城堡首领每月更换。这种情形也只能在一个被某些列强包围的小共和国里发生；那些强国可以轻而易举地贿赂共和国的小官吏们，使其腐败。在孟德斯鸠的书中，三权分立可谓是他的独特发明。在他看来，只有以权力来对权力的滥用进行制衡才是解决之道。

但立法权和行政权集中在同一个人或同一个机构之手，自由便不复产在了；因为人们要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐的执行这些法律。

如果司法权不同立法权与行政权分立，自由也不复存在了。如果司法权同立法权合而为一，将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，及制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或讼议权，则一切都完了。

所以我认为可以这样理解：权力的掌握者在一定程度上已不是普通公民，而更类似于维护公民自由的机器。而我们交的税务和给予他们的权力则犹如动力能源，公民给予这些并不是要使机器空转，而是期望从中得到自己应有的自由。如果机器把给他供能的人们榨干了，那多半的检查一下是否损坏（改革）。如果检修的结果并不能使人满意，则有更换机器的必要了（政府倒台）。而权力的合理分配是要保障公民能够对为自己建造的机器进行评估取舍的权力。三权分立的理想结果是使这台机器不具备攻击性，能够接受公民的改造，而不是脱离民众的需求，最终使民众得到最大化的自由：

但是，如果那些代理者并非人民所指派，他们便不能成为人民的代理者。因此这种政体中存在着一个基本的准则，那就是由人民指派自己的代理者，他们被称之为行政官吏。

三、

赞作者。

最后要谈一下我对孟德斯鸠这部书的整体感受，这部书包含的内容十分丰富，作者就各个时期，各个国家的政体进行评说，娓娓道来，浅显易懂的语言，富有启发性的思维，都令人折服。而且作者把地理、气候、宗教、经济、教育等诸多社会地理因素考虑在内，的确符合他开篇对法存于万物的观点，使人读后获益良多。

孟德斯鸠对读者于来说，是优秀的作者；对于资产阶级革命来说，他也是一位勇敢的开拓者，实在令人钦佩。

《论法的精神》读后感【篇2】

法律规制了社会的方方面面，因此不可避免的与国家政体性质原则、自然状况、自由程度、气候、宗教、法律等等都有关系，它以法律为中心，以独特方式研究和论述了法理学、学、学、学、学等一系列课题，特别是又遍涉经济、宗教、历史、地理等领域，讨论这些领域与法的关系，这些关系便构成本书的主旨——法的精神。不幸的是，孟德斯鸠并没有向我们清晰地揭示法律精神的真谛，但他提出了伟大而不朽的法律精神命题。他探索的思想路线和普遍联系的思想方法，已成为人类宝贵的文化财富。

首先看看孟德斯鸠关于“法”的认识。格洛提乌斯是自然法学派的代表人物之一，他曾经说过，人性是理性，理性是自然法的本源。自然法的效力，一是不具有权威性，而是不具有强制性，而是人的理性意识。

法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。孟德斯鸠则认为，“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。”在这个定义下，所有的事物都离不开法律。

如果法律存在于社会之中，我们不能孤立地看待法律，而必须从法律与其他事物之间的联系来看待法律。人类受到许多因素的影响，如地理、地质、气候、种族、风俗习惯、宗教信仰、法律、道德等，这些因素构成了一个国家的普遍精神。他认为，一般规律是人的理性，各国的规律是人的理性在各种特殊场合的运用。

在其对“法”所作的定义当中，虽然与其他启蒙思想家一样关注法律与理性的关系，但又有其独特之处，其独特之处就在于他是通过社会理论的构建，考察法律与理性的关系，以此来揭示“法”之内涵，即法律本质上是事物之间的普遍联系，这种事物之间的联系是人类可以认识和控制的，人类可以通过自己的理性认识社会和法律的性质，从而使法律符合正义的要求。

孟德斯鸠的“法”精神可以概括为：法是对自由的界定，法无禁止就是自由活动的范围;自由的保证在于对权力的约束，权力之间的相互制约是节制权力的唯一可行之方案;认识法律现象必须结合一定的社会现象相互之间的关系来考察;社会现象的变化源于社会内部结构中某个因素的变化，所以，法律随着社会的变化而变化，法律也可以带动社会的变化。

在孟德斯鸠看来，法律是理性的产物，法律精神必须包含对人类理性的终极理解。阐明法的精神对于我们是极为重要的问题。然而，在现实生活中，我们往往只依赖法律的工具性作用，希望法律能够解决我们现在面临的所有问题，而忽视了法律精神所带来的对法律的坚定信仰。

“法律与每个人息息相关，它与我们同在，从摇篮到坟墓，它是指引着我们通往目的地的途径，即使在我们已与绝大多数灵魂汇合之后，也是由法律决定着，对所留遗产可以作怎样的处置”，美国律师赞恩对此这样出色地进行了描绘。这充分体现了对现代人类文明形态对社会公共生活规范和秩序观念的特殊理解，也显示了现代文明的基本内涵：法律文明。

它表明：人类社会发展到今天的一个最基本的经验性成果在于：文明必须依赖于法律观念的威力。

一方面，人类文明的创造和维护必须符合法律的普遍有效作用，因为只有这样，才能解决纠纷，化解矛盾，才能保证社会的控制和良好的社会生活秩序。在现代社会里，应当说这业已成为了普遍的观念：法律是有其重要的一席之地的，人们寄望于也习惯于法律下的生活，因为它是“达到美好生活的唯一可行的手段”。

《论法的精神》读后感【篇3】

孟德斯鸠是18世纪法国资产阶级革命初期启蒙运动的杰出代表，也是法国著名的资产阶级法学家。《论法的精神》是其一生重要的著作，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。 《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论**，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。

孟德斯鸠开篇便阐述了他的自然法理论。他认为，“世间我们看到的万物都是由一个盲目的命运所创造的”，这种说法荒谬绝伦，盲目的命运是无法创造“具有智能的创造物”的，而是有一个最浅显的理性的存在。法律是简单理性与各种存在关系的总和，也是一切客观存在关系的体现。

因此，从最大限度广义上理解，法是源于客观事物性质的必然联系，世界上所有的存在物都有属于自己的法。

孟德斯鸠把法分为自然法和人为法。他认为在所有法律形成之前，就有自然法。理性是自然法的起源，自然法是人为法的基础。在《论法的精神》中孟德斯鸠并没有将政治法和民事法截然分开，因为他探讨的并不是法律本身，而是法的精神。

法律与一国国情相符合、同已经建立或将要建立的政体的性质及原则相吻合，法律与国家自然条件的关系，与政治所能容忍的自由度、与居民的信仰、性情、财富、人口、**、风俗习惯的关系，以及法律条款之间的内在关系等等，这些关系和观点的综合便构成了所谓的“法的精神”。

三权分立学说是其思想核心。他提出了行政、立法、司法三权分立的理论，认为只有三权相互制衡，才能保障公民的自由。分权原则作为一种理论，最早是由英国资产阶级思想家洛克提出的。

《论法的精神》中孟德斯鸠进一步发展和完善了洛克的分权学说，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律”。根据英国的政治制度，他还解释了各种权力之间的制衡，并指出立法机构由两部分组成，可以通过相互反对的权力相互控制。立法机关和行政机关都受行政权的制约，而行政权又受立法权的制约，二者相互协调。

如同他的著作所说“当我一旦论证了原则，人们便将看到法律从原则引申出来，如同水从泉源流出一样”。他的分权说并非空洞的政治理论，而是顺应时代的步伐，提出的具有实际意义的政治纲领，其实质在于“阶级分权”，这在当时适应了新兴资产阶级参与政权的需要。

孟德斯鸠用大量篇幅论证了他著名的政治理论之一：政权分类理论。他把政体分为共和、君主、**三种。

共和又可分为民主政治和贵族政治。他反对**政体，认为**政体意味着恐怖，“既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。”即使有法律，也无实际意义，因此在那里没有任何保证维**律。

共和国是一个部分或全部人民拥有最高权力的国家。当全体人民拥有至高无上的权力时是民主政治，其需要一种更为强悍的原动力，这就是品德——对祖国的热爱、热爱平等，这种爱要求人们持续不断地将公共利益置于个人利益之上；当最高权力集中在一部分人民手中时，那就是贵族政治了，而建立在品德之上的节俭是贵族政治的灵魂。在民主下，制定投票权利的法律是基本法律，它对公民的选举权与被选举权，议会及**官吏的职权做出规定。

在贵族政体下，贵族是统治者而且有一定的数量，需要设立一个处理贵族事务的“参议会”，所以制定有关参议会的成员、资格、职权的法律，就是基本法。孟德斯鸠最为推崇君主政体，他认为，君主政体虽然由单独一人执政，但却遵照固定和确立了的法律执政；荣誉是其原则“它能唤起优美的行为，与法律的力量相结合，能够和品德本身一样，引导**达到其目的。”

孟德斯鸠强调自然地理环境在社会、政治和法律体系中的作用，甚至认为这种作用是决定性的。他说，在拥有广阔平原的亚洲不能不实行**，“因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要迅速形成一种割据的局面。这和地理的性质是不能相容的。

”“在欧洲，天然的区域划分形成了许多大小不等的国家。在这些国家里，法治和保国不是格格不入的。”他还认为，炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由。

相反，贫瘠的土地和寒冷的气候可以磨炼人们的意志和品格，使人们勇敢、坚强，全心全意捍卫自由。因此，立法者在制定法律时首先要考虑这些因素。

孟德斯鸠的贡献还体现在历史主义和整体主义的研究方法上。孟德斯鸠的所有理论都是基于对历史事实的分析和世界各国古代和现代政治、社会和法律制度的实践。他们从社会历史文化和人们生活环境中各种因素相互作用和影响的动态关系中，把握一各国家政治法律制度发展变化的规律。这是对传统政法研究方法的突破，使政法研究向科学迈进了一大步。

孟德斯鸠未能完全放弃封建制度。他的观点倾向于把封建制度和资本主义民主制度结合起来。此外，他在立法上未能脱离宗教信仰。他认为宗教可以在法律中起到一定积极的作用。这些都成了他日后研究以及观点的局限。

但我们不能否认这位伟大思想家的伟大著作对世界的巨大影响。《论法的精神》在那个黑暗的年代给了多少人思想的启迪，给欧洲的黑暗的封建统治社会带来无限的光明。更重要的是，它给后人留下了不可估量的财富，这让后人感叹伟人的智慧和思想是如此伟大。

《论法的精神》读后感【篇4】

《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理.路易.孟德斯鸠最重要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容丰富多彩。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。

孟德斯鸠以他辽阔的视野、广博的学识、精辟的见解，通过这部著作详细的阐述了从皇权向人权转化的历史过程，人的价值、人的尊严与人的只有的精神，他以法律为基础，以详实的资料和充分的论证，为人类描绘了一个完全新式的社会蓝图，在这样的一个社会中，决定人类命运的将不再是某一个人的喜怒哀乐，而是一部代表了人民利益的法律；在这样的一个社会中，行政、立法、司法是三权分立、相互制衡的，没有一个机关会拥有无限大的权力；在这样的一个社会中，人将不再是臣民，他们将成为社会的公民，而公民的权力是被得到充分的保护的。以前一人独大的场面不复存在，在那样的统治下，人们没有尊严的或者，年复一年的辛苦收成，上缴国家，供一人使用，一人统领整个社会，唯我独尊，因为一人的情绪的反复，可能影响的是整个个体家庭的破散。三权分立体制下，权力不在集中在一人，不再享有一人之下的天下，权力互相制衡，使得人们享有权利，可以掌握自己的命运，国家是人民的国家，是大家的国家，不再是某个人的国家，国家的建设需要人民的参与，需要人民的拥护。所谓水能载舟，亦能覆舟，大概就是这个道理。

全书的政治理论上极力主张建立相互制衡的三权分立。目的是为了避免独裁统治者的产生。独裁统治者们往往集立法权、行政权、司法权三大权于一身，容易造成权力的滥用。在法律理论方面阐述了法律的定义和种族，法律与各种事物的关系，刑法和民法理论，以及立法的理论。孟德斯鸠认为法由事物本性产生出来的必然关系，也就是事物之间的内在规律。由此将法律分为人定法和自然法，提出了立法应与政体相互适应的原则。并且讲述了法律与预防力量、进攻力量、政治制度自由、公民自由、气候、土壤、贸易、宗教习俗、货币等各种事物的关系。全书在经济理论上认为私有财产权是人类的自然权利。在地理环境决定论中孟德斯鸠认为法律应当考虑地理环境尤其是气候、土壤等，和人们的性格、感情有关的这些因素。

该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无现章，由单独一个人按照自己的'意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽由也是单独自己一人执政，却遵照已经固定的和确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。至于共和政体，它是全体人民或仅仅以部分人民握有最高权力的政体，但并不等于说就是有法治可言的。但是有一条基本法则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是相对平等的。三种政体对法律的繁简、法律的内同等，也都有着重要意义。

我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，我们确实需要根据我国的国情简历具有中国特色的社会主义政治制度，盲目照搬西方的三权分立不仅误读了孟德斯鸠的三权分立，也将会极大的危害了我国人民的根本利益。

任何的改革，在我国这样一个人口众多，地域辽阔的共和国中都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上小心谨慎的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。

随着国力增强，中国的国防力量也随之加强，在国际上，随“一带一路”战略推进，中国与世界的结合联系将更为紧密，中国的发展离不开世界，佛教禅师认为未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。要真正读懂孟德斯鸠大师的《论法的精神》这部经典之作，不是我这样的小学生能够读懂得，许多法学界大师都在研究这本著作，至今大家都在感慨孟德斯鸠大师如此高深的思想，这是几个世纪都在研究的课题，我只是针对自己对该书的理解，非常的片面，并且很是肤浅，还是需要多多学习专业只是才能真正有所感悟的。

《论法的精神》读后感【篇5】

论法的精神读后感（一）

《论法的精神》是一部深奥的书，一部影响世界历史进程的伟大着作，看了一遍，顿觉思维开阔了很多，接下来我就主要谈谈其中的三权分立理论吧。

三权分立制止的是权力的滥用，以权力制权力，使三方的某一方权力不至于过大，权力的制衡是提供公民自由的基本保障，三种权力，其中的两种或是三种权力绝不能集中一两个人或是同一个机构手中，否则权力的制衡将是扯淡，公民的自由也将不复存在，这是事实，历史也证明了这点。

倘若行政权与司法权不分离，那意味法官掌握了压迫的力量，若是法官品德好不用去说他，但谁又能保证被选出来的法官品德是好的，谁又能保证如今品德好的他会在时间的考验之后而不变的品行恶劣呢？法官对压迫力的掌握只是一种肤浅的理解。若是两者权利不分离，行政机构与司法机构就可以说是行政司法机构，此机构里的高层做什么事情将会为所欲为，因为他们即使干了什么坏事，对不起人民的事情，审判者最终还将是自己，审判者与被审判者是同一个人，世界上是没有人会傻到自己会判自己罪的地步的。

所以，此机构里人若是品行恶劣被腐化，那他们做的任何坏事将得不到任何惩罚，无休无止的损害人民的利益，人民的自由将荡然无存。

即使两者分离，我认为若是不做到公正公开，也将会受到腐化。我们知道，档次高的人比较容易结交到档次高的人，档次低的人亦然。因此，这两个机构的高层必然相互熟悉。这样，两个机构的权利无疑是密切相关的。司法人员审判做坏事的行政人员时，会手软，也会导致不公，间接侵害人民群众的利益和自由。

因此，我认为，要实现最好的正义，我们需要开放。有两点，一，我认为行政不需要完全公开，因为这会影响到行政的效率，毕竟在一个全民素质不是很高的年代，行政完全公开必然会造成无数人的议论，很多人若是不懂行政者真正的意图或是有人故意捣乱的话，必然会造成**的压力影响行政，将要执行的决策也将会执行不了或是拖泥带水，所以，行政不必完全公开。2、 司法机关需要公开，即使不是完全公开，也需要对公众公开。如此公开，将使司法机关不敢随意弄虚作假、徇私舞弊。在公众的压力下，司法机关将尽最大努力不出现误判。

《论法的精神》读后感【篇6】

读完《匠人精神——一流人才育成的30条法则》以后，我感觉里面的每一条法则对工作都是有很实际的指导意义的。这里，我想重点谈谈自己对第10项法则“进入作业场所前，必须成为「爱管闲事」的人”的认识。“爱管闲事”在日常生活中常常是贬义的。但试想，如果我们每个人都“自扫门前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“闲事”，这个社会将是多么的冷漠。什么是“爱管闲事的人”？我认为，一定是善良的人、博爱的人、敢于担当负责的人。

我毕业后一上班，就在办公室工作，我的领导曾对我说过，在办公室工作一定要“眼里有活”。多年的办公室工作，我对这句话的感受越来越深，其要求可以说是和《匠人精神》第10项法则异曲同工。众所周知，办公室细碎繁琐，又是整个公司的核心部门，各种事情层出不穷，所有事情都得有人操心，才能及时落实。

二要敢做。按照文中所说，“但如果是出于为对方好，而且真的觉得有必要做的话，就不是多管闲事”，正如“眼里有活”一样，要能主动去发现工作疏漏，主动去承担工作任务，不是自己负责范围内的，要能主动提醒一句，别人忙不过来主动帮忙解决，大家都有人人为我、我为人人的精神，团结一致一定能圆满完成各项工作。

三要感恩。管别人的“闲事”，需要更多倍的勇气和心力，所以别人看似“管闲事”对自己进行的提醒、帮助，也是认真思考后才做出的决定，一定要以感恩之心对待，不可让别人为你出了力又伤心，在别人提醒或帮助你之后，要以感恩的心回报并尽快改正，才能获得成长。

《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、富有责任感的人。

《论法的精神》读后感【篇7】

《论法的精神》这部文集，是中国著名法学家江苏省人民检察院检察长、江苏省人民检察院检察委员会委员夏衍先生所著的一本法律专业书籍，该书以对中国法制问题的思考为主题，从法的精神角度深入探讨了法律的本质和意义，极富思考性和探讨性，引起了众多读者的广泛关注。

作者夏衍先生是一位极具影响力的法学家，而这本书也被誉为夏衍先生晚年“法治思想的精华”，其思想深邃，立论严密，是中国当代普及法律及法治思想不可或缺的读物。

从整本书中可以体现夏衍先生深厚的法理功底和独具特色的思考方式。他从“法律的精神”这一核心出发，对于现代中国法律的发展方向与体系两个方面作出判断，并提出了改进的建议。

夏衍先生认为，法律首要追求的是公正、公平、公开三个特质，同时不断地完善自身机构和制度规范。从这些方面入手，就可以更好地培育法律精神，提高公民的法律素养。无论是普通百姓还是专业人员，都需要了解法律精神并遵守法律的规定。

本书涉及了法律理论、法制文化、法学教育、法律意识形态等各个领域。其中最为重要的内容包括法律的“立法-执法-司法”的制度、法律的透明度和互动性、法治教育的重要性、司法权和制度设置等。通过这些重要内容的阐述，夏衍先生赋予了读者深刻的思考和解决问题的能力，尤其是对于法律从制定到惩处的全过程进行了深入的分析。作者认为，制度的协调和规范不仅要全面，而且要具有灵活性，这才能给依法治国提供更大的支持。

总之，这部著作可能为那些希望加强与法律相关的思想、知识和经验的读者提供有用的见解和意见。作为指导人们对法律进行深入思考的完美之作，《论法的精神》把关于法律、法治和法学的最新想法都集中起来，是一本值得一读的重要书籍。

《论法的精神》读后感【篇8】

孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一，他在《论法的精神》中认为法的基础是人的理性；立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。这本书被称为“继亚里士多德之后的第一部综合性政治著作，是迄今为止最先进的政治理论著作”。

该书所倡导的法制、政治自由和分权，是对神学和封建主义的有力抨击，成为此后资产阶级革命的政治纲领。特别是孟德斯鸠最早正式提出的分权制衡理论，对近代以来资产阶级的政治实践和意识形态产生了直接而深远的影响。经过法国和美国资产阶级革命的实践，建立民主制度和政权制度，已经成为资产阶级国家的组织原则。

孟德斯鸠关注的不是具体的法律规范本身，而是法律精神，即法律符合人类理性的必要性和规律性。因此，孟德斯鸠将法律置于决定性地位，认为只有法律才能保障人民的自由权利，而**则是对人性的蔑视和对自由的侵犯。随后，他深入研究了自由赖以存在的制度条件，找到了恢复自由的基本手段——三权分立，以限止权力，防止权力滥用。

它主张在宪法的指导下，实行分权制衡的政治制度。法律、自由和宪法的结合奠定了宪法理论的基本框架，这是孟德斯鸠对政治理论最杰出的贡献。

他的贡献还体现在历史主义和整体主义的研究方法上。孟德斯鸠的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上，从社会——历史——文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。这是对传统政法研究方法的突破，使政法研究向科学迈进了一大步。

笔者认为，法律与**、自然地理环境、宗教习俗等诸多因素有关，也与法律有关。这些关系构成“法的精神”。

阐述了自然法理论、法与法的定义、法与制度的关系、制度的分类、各种制度的性质和原则等。本文阐述了政治自由与分权理论，并以英国为例提出君主立宪制的政治主张。本文论述了自然条件与政治法的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度有很大的制约作用。

本文论述了法律与工商业、货币、人口、宗教的关系，主张建立工商业、发展**、反对过度征收、促进国际交流与世界和平。论述了罗马继承法和法国民法的渊源和变迁。强调要严格区分各项法律规定的范围、制定法律应遵循的原则和应注意的问题。

19世纪的资产阶纪各命不同程度地受到这部著作的影响。

《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作，也是一部综合性的政治学著作。全书分为三卷。第一卷主要是关于法律的概述和法律与**的关系；第二卷讨论法律与政治权力、政治自由和分权力论的关系；第三卷讨论法律与地理环境的关系。

书中提出的追求自由、提倡法治、实行分权的理论，对世界资产阶级革命产生了重大影响。

通观这本书，其部分政治、法律和经济方面的理论，让我留下深刻的印象。

政治学理论主要包括政权分类理论、自由理论和分权理论。

关于政体的划分，不同思想家都有各自的划分，划分的标准不完全相同，却有一个共同点：它们都根据统治者的人数以及统治的正当性进行划分。孟德斯鸠将**分为三种类型：共和政体、君主政体和****。

共和政体是全体人民或一部分人民掌握最高权力的政体，分为民主政体和贵族政体。民主是最高权力掌握在全体人民手中的政权，而贵族则是最高权力掌握在一些贵族手中的政权。君主制是指最高权力掌握在一个人手中，但君主制符合**的固定法律。

而君主根据自己反复无常的意志来统治的政体则是**政体。

在自由方面，孟德斯鸠认为，自由并不意味着人们可以做他们想做的事。自由只是指在法律范围内做一切事情的权利。如果一个公民能做法律禁止的事，他将不再自由。法律是公民自由的边界。一旦公民的行为超出了法律，他的自由就不复存在。

在他看来，所有拥有权力的人都会无休止地滥用权力，因此我们必须限制权力以保护自由。

因此，他提出了三权分立理论。即立法，行政和司法的分开。这三种权力必须分开行使，同时要相互制衡。如果两个或三个权力集中在同一个人或机构手中，自由将不再存在。

孟德斯鸠从政治自由的角度论述了他的分权理论。在他看来，权力具有这种特性，即“一切有权力的人都容易滥用权力......有权力的人们使用权力一直到遇到有界限的地方才休止。

”因此，他便设法给权力某种界限。他设置限制的方法乃是“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”他因此合乎逻辑地提出了权力分立理论，即他把国家权力分为立法权，有关国际法事项的行政权力和有关民政法规事项的行政权力。

在此基础上，详细论述了这三项权利之间的制约在保护公民自由中的作用。他说，“当立法权与行政权集中在同一个人之手或同一个机关之手，自由便不复存在了。”

无论分权还是制约，都服务于保障自由的目标。其权力理论与自由观是相互支撑的，作为保障自由实现的手段，权力分立反映了他对集权主义和**的厌恶及对自由的向往。其自由观是建立在坚实的人性论基础上的，因此，其考察英国政治得出的权力分立理论也有相当的基础。

虽然当时英国的政治并非如他所想，但他的理论在美国的成功实施无疑可以证实其天才的设想的智慧。

在我们谈到权力分立有助于自由的保障与实现时，不可忽视的是，权力分立与制衡也能较好地保障社会秩序的稳定。作为一个自由主义者，他似乎以秩序为自由之前提。“在良好政治下生活的人民，总比那些没有规章，没有领袖，在森林里游荡的人民要快乐些......。

”同时他认为，应采用温和手段改进社会顽疾以使法律恢复效力。从以上两点，我们可以对无秩序状态的否定。

而法律方面，孟德斯鸠认为，法主要是由事物的本性产生出来的必然关系。他将法律分为自然法和人定法。自然法是人定法之前天然存在的法律。

它源自我们的自然本性，而人定法是建立在社会之后，人们自己制定的法律。而后，孟德斯鸠又接着分析了法律与防御力量，进攻力量，政治制度自由、公民自由、气候、土壤、**、税收、宗教习俗、货币等事物的关系。孟德斯鸠在书中论述了许多具体的刑法与民法理论。

孟德斯鸠认为，立法应与政体的原则相适应。在民主政体下，立法应该鼓励平等和节俭；在贵族政体下，立法应该限制贵族的骄横；在君主政体下，立法应该鼓励荣誉；而在**政体下，立法要倾向于恐怖。他主张制定法时，表述简洁以事实为基础，无充分理由不变更法律，删除无用的理由，以有利于有用的法律。

在经济方面的理论上，孟德斯鸠认为，私有财产是人类的自然权利。民事行为中的公共利益和个人利益都是平等的。公共利益绝不能动用政治手段和法律手段去剥夺个人的财产。

同时，他认为劳动是财富的源泉，应该大力发展工商业，反对苛捐杂税和横征暴敛。

孟德斯鸠是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家。启蒙运动作为一场思想解放运动，为即将到来的大规模的资产阶级革命提供了强有力的法律**。三权分立思想虽然不是最先在法国大革命中实现，但是在大洋彼岸的美国却是利用了这个权力制衡理论，发展到现在超级大国。

对美国的政治制度的设计发挥了重要作用。美国的三权分力制度的思想是以孟德斯鸠的三权分立理论为指导思想的。同时这里面权力的分立和制衡对我国的政治体制的改革有着很大启发和借鉴作用.

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《论法的精神》读后感【篇9】

在《论法的精神》这部巨著中，孟德斯鸠认为公民自由分为两种：哲学上的自由和政治上的自由。哲学上的自由是意志的自由，而政治上的自由则是与法密切相关的。确保政治上的自由即是“法的精神”所探讨的问题。

“公民的自由主要依靠良好的刑法”，这是孟德斯鸠对自由与刑法关系的科学概括。而事实上，“刑法是为保障自由而存在的”，则是他对刑法的价值定位。刑法从专制与镇压的工具，到公民自由的保障，是一个巨大的变化，也是古代及中世纪刑法与近代及现代刑法的根本分野。

刑法应该为保障自由而存在，但刑法本身却并不能创造自由，而仅仅是保障自由存在的一个工具而已。然而在不同的政治制度架构中，公民自由程度不同，刑法性质也就因而有别：在专制政体下，刑法的原则是制造恐怖；在君主政体下，刑法则对荣誉的捍卫；而在共和政体下，无论是民主政治或是贵族政治，品德和节制是刑法原则，也是其政体的原则。

因此，不论是在何种政体之下，都需要罪行法定原则来防止立法权与司法权的滥用，保障公民的自由。如果刑法的每一种刑罚都是依据犯罪的特殊性质去规定，就是自由的胜利。这样，刑罚就不是人对人的暴行了。实现刑法的.效力不是在于刑罚的严酷与否，而是在于公民对刑罚的畏惧，哪怕只是一种口头惩罚。所以，要实现刑法效力的最大化，就必须强化公民的荣誉感。

最新《人性的弱点》读后感精品

希望这份“《人性的弱点》读后感”能够符合您的阅读口味让您感到满意，这个时候不妨动笔把自己的心得收获写进读后感里。 记录下自己所遇所见所闻的体验，本文力求为您的工作和生活提供更多的经验和智慧！

《人性的弱点》读后感【篇1】

我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。

自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。

心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度。要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，告诉自己一定要实现某个目标，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。

当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意？”反映出我们是否具有个性魅力。

我最大的感受就是：建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力。

《人性的弱点》读后感【篇2】

人与人关系中无论是

感性与理性的交织，

最终都是充满无穷的定式和变数，

所有的平衡都可以打破，

人性如此，

世间万物皆如此。

第一次通读此书是初三那年，那个时候每天都很忙碌很紧张，生活中很多爱好都随着中考的临近放弃了，读书这个爱好是为数不多能保留下来的，就在15岁的春天第一次读了卡耐基的著作。

当时真的觉得很新颖，或许是太年少，也或许是当时的生活节奏太快，无法深领要义，弱点的深意，他仿佛是在解读，人与人之间的关系中最敏感微妙的平衡与失衡，用最平和的语言告诉你，哦，这个状况，也是正常的，原因可能就是人之间貌似真诚无懈可击的关系其实很容易破碎，也不是谁的问题，只是人性的弱点，他在人与人非黑即白的观点中微妙的引用了灰色地带，其实这个灰色只是在解释黑色的缘由，让我第一次知道，有的朋友为何会在你需要的时候离开，是因为你和他对彼此的认知和角度的不一致，你情感的失落在别人眼里只是一次正常的人生选择，有的孩子为什么小的时候十分外向单纯，在成长了几年后竟十分内向阴郁，因为原生家庭的影响和生活面临的事情导致性格形成轨迹的改变，在初中时期形成性格，在高中时期基本上一个人的性格色彩就定型了，后期要付出几倍的努力才能摆脱最原本性格的模型。

对人性最初的认知，最基本的理解，都是源于这本书，之后的岁月中每每遇到磨难，遇到坎坷，我都会阅读一遍，每一次读完，就感觉很多事情茅塞顿开，卡耐基仿佛在喃喃细语对我诉说着，一切的一切都是正常的，这就是人性很多面，人与人关系中无论是感性与理性的交织，最终都是充满无穷的定式和变数，所有的平衡都可以打破，人性如此，世间万物皆如此。

最近我又一次读了这本书，忙碌的生活让我失去了原来的激情与活力，当我再一次读完这本书，我就十分的自信与快乐，因为我知道，每个人都有弱点，我们的成长在于不断的修炼自己，不在于与其他人比较，而是努力的做自己的同时做有意义的事，保持快乐的心态，成为温暖的人，而不是去复制谁的成功之路，或者努力的改正所有的缺点完美无缺，人之所以为人就是因为，人性固有的弱点，这与人性的优点并存，而这种弱点与优点的组合才造就了不同的我们，色彩斑斓的世界。真心希望朋友们都能读一读这本书，它能带给你发自内心的平和与力量。

《人性的弱点》读后感【篇3】

人性的弱点是人是自私的，一切表现比如抱怨别人，不接受批评，爱卖弄自己，不负责任等等都是自私本性造就的。归根结底，好的事情都是属于自己的，坏的事情都是别人的。

认识到人的本性如此，会是一件沮丧的体验吗？definitelynot!你会发现很多事情都能解释，也能接受很多事情，更重要的是你可以据此来改善你的人际关系，你的家庭工作生活的现状，进而拥有平和却充满活力的心境。

本书是成功学大师卡耐基的名作，他没有一直在告诉你人性的弱点是什么，而是在告诉你你怎么做，而这么做的原因是因为人性的弱点驱使。

从开篇如何与人相处的三个要点：不批评指责别人，赞赏他人，设身处地为他人着想。到平安快乐的诀窍再到如何使别人喜欢你、如何使别人赞同你、如何说服别人、如何家庭幸福、如何成熟、如何人生不忧虑，不为金钱工作忧虑困扰，如何永葆活力。

上述所有的问题的途径是爱，爱别人，这本身是和人只爱自己的本性冲突的，如果你能做到爱别人，你就不会想到要批评抱怨别人，就会发现别人的优点，欣赏赞赏他人，对自己自我批评完善自己使别人感觉更好，设身处地的为别人着想，考虑他人的需求，同情他人的不幸，希望别人多表现自己，帮助他人实现需求……

而在爱别人的过程中，别人会觉得和你相处愉快，更信任你和你的意见也会尊重你，而你就拥有快乐平和的人际关系及幸福的家庭，你在这个过程中感觉快乐也不会忧虑，而这个过程你也表现的更成熟更有活力，所以你爱别人是你追求的，而人自身的被爱家庭金钱等追求只是副产品。

所以，你克服人性的弱点你就拥有人性弱点所追求的，你越想要的你越得不到。

《人性的弱点》读后感【篇4】

读完《人性的弱点》让我懂得太多太多，“在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你、我、他。下面是读了薛兴编著的《人性的弱点》后的感想。希望你喜欢。

人性的弱点读后感1再次翻阅这本书已经是九年以后，第一次看它是即将毕业时，《人性的弱点》，卡耐基的经典之一，有人甚至认为这本书是人际交往的圣经。

书讲了十个大的主题：1、与人相处的技巧2、平安快乐的要求3、如何使人喜欢你4、如何赢得他人的赞同5、如何更好的说服他人6、让你的家庭生活幸福快乐7、如何使你变得更加成熟8、走出孤独忧虑的人生9、不要为工作和金钱而烦恼10、防止疲劳，永葆活力。

一、与人相处的技巧

不要批评或抱怨别人：批评是危险的，因为它经常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自尊感，激起他的反抗。批评引起的嫉妒只会降低士气和感情，同时也不会有任何改善。

如果是好朋友，适当的建议是可以的，但态度必须温和。如果朋友不同意我们的意见，那就够了。

激发他人强烈欲望的需要：如果每个人都能为他人着想，洞察他人心理，他就永远不会担心自己的未来。首先要把握对方心中最迫切的需求。

如果你能做到这一点，你就可以像水中的鱼一样。否则，什么也做不了。

二、平安快乐的要诀

找到幸福的唯一方法就是不要指望别人会感恩。给予就是享受给与的快乐。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐，如果我在日常生活中被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也表明你是成功的和有吸引力的。只要我相信我做的对，我不在乎别人怎么说。走我自己的路，让别人说出来。

另外，在学习生活中，我们应该养成好的习惯，比如自己的桌子，自己的房间，自己的安排。我们也应该看得舒服，每天都感觉舒服。

三、如何使人喜欢你

首先，我们应该真诚地关心他人：我们应该对他人表示关心，这于其他人际关系是一样的；而且，我们的关心来自真诚。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。

其次要发自内心的微笑：行动胜于言行。做一个微笑者，卡耐基说：

微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你;在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。在生活中，理想常常遭遇挫折。当我们沮丧和受伤时，当我们感到被别人抛弃时，请记得从心里对别人微笑，最好是八颗牙。佛说“拈花微笑”，武侠中说：

“一笑泯恩仇”，当你微笑时，你心中任何不愉快或不自然的感觉都静止了，世界的大门便为你敞开了。

四、如何赢得他人的赞同

在和别人谈论某件事情时要以以友善的方式开始，免与人辩论，别人的意见表示尊重，千万别说：“你错了”，而且尽量-要让对方多说话，碰到分歧的时候，如果用争夺的方法，你永远得不到满足，但用让步的方法，你可能得到比你所期望的更多

五、如何更好地说服他人

当你认为自己是对的时候，你怎么能更好地说服别人呢？

首先要间接地指出他人的错误。不过在指责别人之前，先想想自己的错误，当然在特定的情况下，要保全他人的面子，然后要以提问的方式，代替命令的语气，叫那个人自己来想，另外就是鼓励的办法更容易使人改正错误，使对方乐于做你所建议的事。

六、让你的家庭生活幸福快乐

这章主要给我讲了，让家庭幸福快乐应该注意的细节和相关的交际技巧，在以后和自己的爱人相处过程中，要有礼貌，这是根本，然后从小事去关心家人，了解家人工作，分享家人的嗜好，在发生矛盾的情况下，脾气要好，不要激动，成熟的心理在其中是起到比较关键的作用。这是在下一章所讲到的。

七、如何使你变的更加成熟

个人成熟的第一步应该是敢于承担责任。生活在这个世界上，我们必须面对生活中的许多责任，承担自己行为的后果，对自己的行为负责，不要总是抱怨当前的困难，并逐渐学会摆脱这种状况。

再有，在平时的生活中要时时注意自己身上的那些令人讨厌之举，要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢。获得友谊的最好方法是注意给予，而不是得到——而是靠自己赢得友谊，而不是靠吸引或哄骗。所谓赢得友谊的能力，就是不搭讪、不与人交谈、不装腔作势、不讲笑话。

它应该指的是一种精神状态，一种对生活的态度或一种把自己的爱、兴趣、注意力和服务奉献给他人的愿望。

八、走出孤独忧虑的人生

现在，城里大多数家庭都是独生子女。有时候，孤独和焦虑的感觉是每个人都经历过的。

今天我们可以说孤独是现代人的共同缺点。要克服孤独，就要远离自怜的阴影，勇敢地走进充满光明的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福的感觉并不是靠别人的施舍，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱，无论到什么地方，都要兴高采烈，把自己的欢乐尽量与别人分享，这样你会交到更多的朋友。

而过多的忧虑会导致很多的疾病如：心脏病、消化系统溃疡、高血压，所以不要过多的忧虑，我们要尽可能的享受人生，最使你轻松愉快的是，健全的信仰、睡眠、**和欢笑。

九、不要为工作和金钱而烦恼

随着人口的增长，用现金找工作很难，找一份好工作更难。但如果你找不到工作，你就无法生活和养家糊口。很多人对此感到担心。

事实上，与其整天为此烦恼、闷闷不乐，不如出去建立良好的人际关系，多结识朋友。

十、防止疲劳，永葆活力

整天拼命的工作挣钱，和生活上的压力，疲劳是每个人肯定会有的，适当要约上几个好朋友，去外边放松交游，放松自己，使自己的身体身心全都得到放松，这样也许你会从中得到更多的快乐，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

读完《人性的弱点》让我懂得太多太多，“在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你、我、他。比较一下你所作的，扪心自问：我克服了人性的弱点了吗？

人性的弱点读后感2欧文曾经说过：“能够设身处地的为别人着想，洞察别人心理的人，永远不必担心自己的前途。”我能够在读卡耐基《人性的弱点》这本书时学到这一点“永远站在别人的角度思考问题，不断的站在别人的立场上看待问题。

”你会发现，生活中的很多困难只是阻碍你通往成功的一只纸老虎而已。我需要承认我的成就，同时探索别人的观点，激发我对事物的热情和渴望。来到杭师的这段日子，我深切的体会到人际关系的重要性，卡耐基人性的弱点告诉我：

“一个总关心别人的人在两个月内所获得的朋友比一个总想着别人关心的人在两年内所交的朋友多得多。”在这里生活很好，认识了很多人，也明白了很多的生活道理，为我的人生增添了一笔无形的财富。

与此同时，我也深刻体会到学海无涯，无论是书中描绘的是多么的绘声绘色，没有实践行动的一切理论都只会是空谈。人应该明白，意是浮动却为空的道理，你所看到的不一定就是本质，表象的东西不用太过在意，真正本质的东西才是值得我们耐心的去发现，刻苦的专研，这样才能把《人性的弱点》真正的灵魂精髓发挥到最大。

《人性的弱点》教会我很多东西，我们要时刻怀着一颗感恩的心，随时随地的对那些受过帮助恩泽感怀于心;对待朋友，周围的人要善良相向，人心肉做，日久长情。每个故事，每个事实，我都会想起我情深挚爱的朋友，因为我知道没有他们，我的世界不会如此的精彩，也许我们的人生并不是那么的充裕，因为还可能伴随着喜怒哀乐，但正是这千变万化的情欲组成了我最丰富的人生境界。我在《人性的弱点》中学到：

“用一颗真诚的心，可以交到很多真诚的朋友，拥有积极的心态可以得到快乐。乐观豁达可以使平凡富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活跃，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦恼琐碎的事情变得简单干练。

懂得一切意味着原谅一切，宽恕是人生最大的美德。我们也要学会赞美别人，当然赞美不是奉承。二者的区别很简单，前者是真诚的，后者是虚伪的;前者由心而发，后者有口而出;前者是无私的，后者是自私的;前者随时得到欢迎，后者处处受到谴责。

在处理人与人的关系中，我们永远不要忘记我们交往的对象是渴望被赞赏的人。给予赞美是人之常情。而且在我每天的人生旅程中，网，我要试着让心中感激的星星之火给别人留下一点友好的印象。

在这个社会中，人际关系的处理是至关重要，通过看这本书，让我懂得，在与人相处的过程中，如果想让他人喜欢自己，和他人发展真正的友情，那就真诚的去关心他人，这样在帮助自己的同时也帮助了别人。这是双向的，双方都能获益。学会微笑，保持一种正确的心理状态，那就是勇敢，坦诚和乐观。

有句格言说的好：”笑迎天下客“。自己的微笑是自己美好愿望的信号，自己的微笑也能照亮别人的生活。

如果别人天天哭丧着脸面对自己，自己肯定也是很不舒服的，既然知道这样不可取，那就不要”己所不欲勿施于人“。

这本书对我的工作方面也有很大的帮助。的确，为人处于世就要面对社会中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。

反之，一个不负责的人，纵使天资卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓：”责任字字重千斤“。

同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体认可，是获得友谊的最佳方法。对于领导交付的任务，尽心尽力的去做到最好。

通过阅读《人性的弱点》也让我认识到了自己很多的不足，在工作中，虽然我很认真负责，但是很多方面还是考虑有所欠缺。需要更加完善自己，提高自己，为公司尽心尽力。

因此我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待学***，卡耐基说：”不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。“我相信，快乐源于心。

古老的格言里有这么一句话：”人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。

“爱默生说过：”我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。“如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。

让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要”真诚、慷慨地赞美“，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。

《人性的弱点》读后感【篇5】

昨天我们讲了赢得他人喜爱的两个方面：记住他人的名字和真诚的微笑。今天我们继续来讲怎样获得他人的喜爱。

1、你会说话吗？

我们每个人都能说话，但是并不是每个人都会说话。从“能说话”到“会说话”这段距离有多远呢？我觉得只有一步之遥。每个人内心深处都渴求被关注，抓住这一点，然后真心诚意的去关注他人想说什么，他想让我们听什么。这就是一步之遥的距离。

2、谢谢你懂我

婴儿时期，父母最懂我们。现在作为母亲的我，也最懂自己的孩子，可以从他不同的哭声中分辨出他的需求，然后做到及时满足。青春期，闺蜜最懂我们，我们一起分享自己内心的小秘密，一起互相为对方保守秘密。成家后，爱人最懂我们，你的一个眼神，一个动作，对方就会明白你要做什么。为什么他们能懂你，而其他的人不懂你呢？因为他们愿意花用完就不会再有的时间去听你唠叨、听你抱怨、甚至甘愿听每一句你说的，但对于他来说不那么重要的话。

世界上最公平的就是时间，而时间又是不可再生的资源。你会拒绝一个认真听你说话，而你说的话对他不那么重要的人吗？

3、意外的收获

文中讲了纽约电话公司的一位调解员成功结束了一位难缠的客户与公司的持久战的故事。在调解过程中，这位调解员从始至终就做了一件事---听，耐心地听，带着同情和赞同耐心地听。

我们总是忙着表达，不停地想找机会说，我们忘记了聆听的样子，而聆听的力量是无形的，是温柔的，但却是有用的。所以，下次想要急于表达的时候，先奉上你的双耳，先聆听吧。

总结：多关注他人，多聆听，你会获得意外的惊喜。

《人性的弱点》读后感【篇6】

一直很喜欢戴尔·卡耐基的书，假期又读了他的一本《How to Win Friends and Influence People(人性的弱点)》。戴尔·卡耐基是世界第一大励志书作家、公共演说家，而他的这本书更是西方史上最持久的第一畅销书。书中讲了非常多的为人处世道理和原则，令人印象极其深刻。

有几点我是体会最深的。其中首要的一点：要真诚地关心别人。真诚，人与人之间交往最根本，最需要的就是真诚。如果想要他人喜欢你，想要交朋友，想要在自助的同时也帮助他人，那么，最简单的方法就是要真诚待人。真诚待人不是做别人看得见的，而是要令感受得到的。而卡耐基则说，如果我们仅仅想给他人留下印象，让他们关注我们，那样我们是永远不会结交到许多真心实意的朋友的，朋友，真正的朋友是用心去结交的。

真诚，是一条永远都不会改变的真理。

有没有试过这样的经历：卡耐基有次夏天的时候去钓鱼，他很喜欢草莓蛋糕，可是他发现不知为什么，鱼喜欢吃虫子。因此他下次去钓鱼的时候，他不会去想他喜欢吃什么，他想的是鱼儿要什么，他在钩子上挂的不是草莓蛋糕和奶油，相反，他当着鱼的面，挂上了虫子或者是小虾。这是常识。为什么我们不用同样常识来钓人呢？一战时期英国首相艾德·乔治，在别的战时领导如威尔逊、奥兰多都已被遗忘了的情况下，仍然能够掌握大权。他说，他位居高官，或许只能归功于一件事情，那就是他懂得根据鱼灵活选择诱饵。每一个人都一样，没有一个人会对自己需要的东西不感兴趣。你对你的需要很感兴趣，而别人却不，他只对自己的需要感兴趣。

无论是和动物还是和人打交道，最好建议就是：首先换气别人的迫切需要。为之，左右逢源；不为之，独行其道。

微笑是世界上最美丽东西。一个人的微笑能够照亮所有看得见它的人的生活，对于一个愁眉苦脸的人来说，微笑仿佛是透过乌云的阳光，一个微笑就能帮助他们认识到所有这一切都并非毫无希望——世界上还有欢乐。我记得有句中国谚语是这样说的：“非笑莫开店。”世界上没有人富得可以不需要它，也从没有人虽然穷却不因它而受益变富。微笑虽然只发生在一瞬之间，却使受者收益，予者不损，令人终身难忘。

微笑不能购买，不能乞讨。不能借取，不能偷窃。微笑着和朋友们问候，真心地同每一个人握手，不要害怕被误解，乐观面对一切，幸福便会趋你而来。

批评是狠毒的事情。试着去真诚赞美别人吧。批评别人不仅不会是他们得到改变，而且可能是糟糕透顶的做法。换位思考一下，或许我们就能得到不一样的体会。人们对赞赏的渴望正如他们对食物的渴望一样急切，即使有人不表现出来。卡耐基的观点让我想起一个叫郎特的杰出表演家说的话：我最需要的是能增强我自尊的东西。老约翰·D·洛克菲勒的成功秘诀之一正是真诚的赞美和发自心底的鼓励。卡耐基的一句话或许值得人们深思：“没有什么比来自上级的批评更能抹杀一个人的雄心壮志了。我从不批评任何人，我坚信激励是一个人工作的动力。因此我给予赞美，讨厌吹毛求疵，没有人能够完美，我喜欢什么，就会忠心地赞美，慷慨的表扬。”

在人与人的交往过程中，我们需要记住：和我们打交道的是人，人是渴望赞美的，这是所有人都喜欢的法定货币。

人与人之间的交往，有人在此成功，有人在此失败了，或许他们都只是一线之差。卡耐基在这本书上说的道理，或许我们都懂，而且都已听过无数遍，而只是细读而不实践是毫无用处的，学会待人待事是最好的生存技能，每个人其实都应学习。多一份真诚，多一份爱心，或许我们就能生存在一个不一样的世界。尝试在生命之旅了路上留下一些感激的火花，当你再次光临时，这些火会成为玫瑰色的烟火盛会。

《人性的弱点》读后感【篇7】

无论是谁都会有弱点，人有弱点才真实。当一个人被说成没有任何弱点的时候，便失去了真实。 ——题记

善良的人常有的一大弱点是轻信，于是结结实实受骗，甚至被别人卖了，还帮着人家数钱呢。真正做到闻过则喜的人能有多少？有时常见有人闻过则喜，但那已不是己之过，而是他人之过了。齐桓公是个明白人，他懂得人都有弱点，因此，他能不理会谗言，任命有才干的宁戚为卿。人无完人，我们自己也会有弱点，但并非人人都像齐桓公这样明白。少干事自然会少表现出弱点，不干事自然没有什么弱点让别人发现，就是因为这样，人往往才会逐步走向平庸。脱离现实地坐而论道，纸上谈兵是最容易的，也最没有用。这却历来是相当一部分有知识的人的弱点。毛泽东的出色在于他不仅仅有书本知识，而王明则只会拿空洞的理论吓唬人和误事。人在竞争中更容易发现自己的弱点，在竞争中也更容易提高。有的人通过客服自己的弱点而提高，有的人只能靠吹毛求疵，拼命夸大别人的弱点而使自己不至于显的太次。

人性的内心是复杂的，人性中还有个弱点就是：既想得到荣誉，又想不费力气。得到荣誉时便狂妄自大，得不到荣誉时便诋毁别人取得的成果，这往往是同一种人所为。有许多人把道德视为可有可无的小菜，却把荣誉当作不可或缺的正餐。所以如此，正是因为道德只能是心灵上的天平，荣誉却可以是市场上的秤杆，道德称不出实惠，荣誉却能提起好处。哈姆莱特说；"尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗言的诽谤"因此，荣誉不在别人的嘴上，而在自己的心里。

每个人或多或少都会有点忧患意识，这很正常，同样的忧患意识，不一样的态度决定了不一样的人生。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。自古成功之大人物，莫不从铁中来，血中来，荆棘中来，冰雪中来。一言以备之曰：忧患者英雄之原料也。

作为当代大学生，历史使命赋予了我们不一样的神圣职责，不仅要学会专业知识，更要学会咋样做人。在卡耐基看来，一个人的成功很大程度上决定于他的人际关系和处事方式，我们更应在细节处注重礼节和人际交往。同时，他教会我们处事最重要的原则就是两个字：真诚。真诚的对待被人，你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。在人际交往中，对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。也许你的帮助不能打动对方，但你的爱心和真诚一定能感动对方。对朋友要真诚相见，如果说你心怀鬼胎，别人也会疏远你。我们拿望远镜看青山时，入目的尽是如画的风景，迷人的山色，令人心旷神怡。拿着望远镜则始终能欣赏到别人美好的一面。如果放大镜的焦点对准自己，而非别人，如果能虚心请求他人，对自己提出最严厉的批评，这样放大镜和望远镜便能发挥最大的效用。严以律己，宽以待人，正是放大镜和望远镜的最好诠释。

卡耐基说："人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。"也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，"他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。"看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理："人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

读卡耐基的《人性的弱点》，让我获益匪浅，它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。它就像我们在大海中航行的灯塔，让我们有了靶向，不再迷惘。

《人性的弱点》读后感【篇8】

人性的弱点读后感300(一)

一位叫马克的科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了12个“自己”，想在死神面前以假乱真保住性命。面对13个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻悻离去。

但是没过多久，对人性的弱点了如指掌的死神，想出了一个识别真假的好办法。

死神又找到那13个一模一样的马克科学家，对他们说：“先生，你确实是个天才，能够克隆出如此近乎完美的复制品。

但不幸的是，我发现你的工作有一点瑕疵。”

话音未落，那个真的马克科学家暴跳起来大声辩解道：“这不可能!我的技术是完美的!**有瑕疵?”

“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人，把他带走了。

现实中，往往会这样，一句批评或者奉承的话就会使人暴露出自己的弱点。遇事要沉着，冷静，镇定!就好比台风“海葵”来了，你也要做到如此!

人性的弱点读后感300(二)

卡内基说：克服恐惧、培养礼貌、勇气和信信是老师的责任。帮助一个人在日常生活中获得勇气和信信的最可靠和最快的方法是让他在一群人面前大胆地说话。我终于明白为什么老师要在学生面前锻炼我们说话的能力。

要克服自尊，建立自信，首先必须超越自卑。自卑作为一种消极的心理状态，或多或少是每个人的一种心理状态。这是离自信的一步。如果我们超越它，把它变成奋斗的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。

自卑显然不利于我们的成长和发展，也阻碍了我们与他人的正常交流。我们之所以害怕在众人面前讲话，是因为我们害怕犯错，害怕别人嘲笑我们的发音、语气或姿势。这是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。

恐惧和忧虑是一种消极的、失败的心理，是自卑的表现。它使人们盲目地担心和恐惧，最后他们什么也不做，以逃避恐惧。因此，我们必须克服消极心态，把积极成功的心态当作有用的**，相信自己：你可以克服它，没有困难。

人性的弱点读后感300(三)

听说一个同学在读美国教授卡耐基著的《人性的弱点》，向他借来一看，果真是一本集哲理、艺术为一体的巨著。

人性有什么弱点?怀着好奇心，我翻阅了厚厚的《人性的弱点》。与其说它是一本哲学书，不如说它是一本开明的书。

细细品味，苦涩中带有丝丝甘甜。就象一杯铁观音，在淡淡的苦味中留下淡淡的回味。

若说赠你的是教诲，还不如说是一生受之不尽的建议。卡内基先生不喜欢教训别人，但提出了一些中肯的建议。这一交友规律在他的书中随处可见，也成为他成功的一笔财富。

也许，我这样做的话，人缘也会好起来。

随着卡内基的成功，各种恶言恶语接踵而至。但他一律置之不理，从而使那些批评家们不敢再来冒犯。多么壮观！如果我在现实中也这样做，我就不会处于逆境。

《人性的弱点》真是本好书，一本值得用毕生去实践的书。

人性的弱点读后感300(四)

第一章很简单。卡内基用了很多例子来说服人们不要责怪别人。其中有林肯和一位犯下严重错误的将军的故事，也有自己与一位作家因一次不愉快经历而在作家死后仍心生怨恨的披露(这个写得很“实在”)。事实上，这些看似随机的例子有很多值得思考的地方，比如如何责怪他人的不良影响，如何在极端情况下约束自己。

看似简单的问题其实直面人性。

有一个很好的例子，我们的环境接触：在工厂的一名员工责怪药剂师的自由和宽松，他们有一个激烈的争吵。因为这个雇员是厂长的亲戚，药剂师决定不做。厂长得知此事后又与该员工发生冲突。

由于这一事件，工厂的人员结构和相应的气氛都发生了变化。对于一个小工厂来说，适应这种变化只需要一两天的时间，但对大工厂的影响却不易估计。

《人性的弱点》读后感【篇9】

第29期中航工业企业管理干部培训班学员读书笔记（三）

张胜这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。就像一面镜子，帮助我重新了解自己。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事的反应，我从来没有想到过，让我的心感到震惊，让我觉得自己很渺小。

世界不会因为失去卡内基而停止转动，但会因为拥有他而变得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：

这种弱点可以是一个人的，也可以是另一个人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企工作时，我总是提醒自己要想到安全隐患，不断提高和充实自己。

在这本书中，作者谈到了在我们的生活和工作中，我们应该如何学会真诚地欣赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。

”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊！ 卡耐基说：

“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。

当你说这话的时候，一个手指指向别人，也许另一个手指指向你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢谈论别人的是非。为什么我们不能对照他们？

当别人做的不好时，他们是完美的吗？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？

究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！

但如果双方都能从别人的角度看待自己，结果会大相径庭。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有那些不够聪明的人才会批评和抱怨别人——事实上，很多愚蠢的人会这样做。

只有学会真诚地关心朋友，才能赢得他们最大的信任。

再次阅读这本书，它激励了我，让我准备好了面对未来的良好态度。首先，我想改变自己，学会以快乐的态度对待生活和工作。书中说：

“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：

“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。” 爱默生说过：

“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。我们不要总想着自己的成就和需要，而要努力找出别人的优点。那么，我们应该真诚地感谢他们，而不是逢承他们。

要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。 正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。

我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人们享受正确和幸福的生活！祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

最后一分钟读后感精品

栏目小编为你整理的“最后一分钟读后感”类内容希望能够给你带来启示，阅读作品后，不仅涨了知识，还怡情修身。读完作品后，我们不妨写一篇读书心得体会，即读后感，你想好怎么写读后感了吗？希望我的建议和经验能够在你的人生旅途中给你带来帮助和指引！

最后一分钟读后感 篇1

早上，太阳金灿灿地照进了我们宽敞又明亮的教室。今天，我读了一篇名为最后一分钟的课文，我小小的心中充满了耻辱与兴奋。

这篇文章的作者倾诉了1997年7月1日香港回归祖国怀抱最后一分钟这具有历史意义的特殊时刻的思绪，表达了全中国人民积蓄心中的强烈爱国热情和对香港回归祖国后的衷心祝福。

当在中国历史博物馆门前的香港回归到计时牌上，当大大的零字出现的那一时刻，我知道了，香港，这一被“狼”叼走的孩子，终于投回了祖国母亲的怀抱，终于回来了！呀！多么激动人心的事儿呀！

当我读到第三小段时，我又想起了1893年的那一场举世闻名的虎门硝烟，当林则徐举起熊熊大火在燃烧着的火把时，当他将火把投向使人失魂落魄的洋烟包中时，你体会到了吗？这火中不仅包含着全中国人民对野蛮的侵略者的仇恨，也包含着我们中国人不凡的英雄气节！

在洋烟战争中，我们中国被迫签了三个不平等条约，那是我们中国人耻辱的时候。现在，我们的祖国越来越强大了，越来越繁荣昌盛了。我们只要强大起来，侵略者就对我们束手无策，祖国永远屹立在祖国的东方！

祖国饱经沧桑，才迎来了我们现在的和平与生活幸福。但我们决不能忘记“狼”的残忍和野蛮，是“狼”叼走了祖国母亲的孩子，是“狼”带给我们以前的屈辱生活，我们一定不能忘记了以前“狼”对我们的行为，我们一定要让祖国强大起来，消灭了“狼”的本性，让和平之花在世界上永开不败！我们一定要不忘国耻，振兴中华！作文

最后一分钟读后感 篇2

读了《最后一分钟》这篇文章，我就感到无比的激动和愤怒。

这篇课文叙述的是作者在香港回归前最后一分钟的所思所想，表达了人们强烈的爱国情感。

这是1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归到计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人们积聚心中的爱国情感喷涌而出，读到这我感到很激动。

还记得紫荆吗？它是香港特别行政区区花。中央人民政府向特区政府赠送的礼品《永远盛开的紫荆花》大型雕塑，高6米、重70吨用青铜铸造，金光闪闪、典雅大方、寓意深长，坐落在香港会展中心的海边，已成为香港的标志之一。紫荆花是由落叶灌木或小乔木，叶子略呈圆形、表面有光泽、花紫红色、荚果扁平，供观赏，木材和树皮都可以入药。

写到这，我想起了英法国3次提出3次分割香港的土地。记得，1840年，英国发动战争，强迫清政1842年签订《南京条约》，永久割让香港岛。1856年英国联军发动第二次战争，1860年英国迫使清政府缔结《北京条约》，永久割让九龙半岛尖端，1898年英国又乘列强在中国划分势力范围之机，逼迫请政府订《展拓香港界址专条》，强行租借九龙半岛大片土地以及附近二百多个岛屿，租期99年，1997年6月30日期满。中国人民一直反对上述三个不平等条约。一想起这三个不平等条约，我感到很愤怒。

如今的香港已经回到了祖国母亲温暖的怀抱，想到这些，我感到祖国母亲的伟大，这样在也不会受到其他国家的欺辱。

最后一分钟读后感 篇3

对我感触最深是《最后一分钟》这篇课文，它像一篇诗又像一篇优美的散文。这篇课文中让人感觉到，与作者分享这百年后的最后一分钟，这是全中国的心就激动的时刻。可百年前，其他国家对我国的耻辱，到今天一个强大的国家要收回属于自己的，在和平中强大。课文中用优美的词语和恰当的成语描写了一个个场面，让我不知明的来了一阵热血，一阵激情。好像我就在当场，为中国而默默的祈祷，为香港回归而感到高兴。

课文其中作者用一个很普通的词语把它用到了好处，比如：“香港，让我拉住你的手，倾听最后一刻的风雨归程。”

其中的“倾听”、“风雨归程”，倾听是静静的，认真的听着。其实这个次在这里面并不是这个意思，它只是代表认真左右的意思。还有“风雨归程”，这个词是代表中国人经过了多少努力，多少英雄好汉牺牲才得到了今天，别的国家不感妄然欺负我们。我们中国经历了多久，我们已经和平屈起了！

最后一分钟读后感 篇4

四年级习作在《开学第一课》里，我认识了最美司机吴斌。今天，在语文考试中，我遇到了另一位最漂亮的司机黄志全。

通过阅读试卷上的短文，我了解到：一天早晨，公交车司机黄志全正开着公交车在马路上飞驰，在行车的途中，黄智权忽然感到胸闷，然后就是不停的抽搐，他知道，自己的心脏病犯了。不行，不能让车上乘客受伤，黄志全想，于是他把车缓缓地停在了马路旁，在他与死亡越来越近时他又做了两件事，打开车门，让乘客安全地下了车，然后又将发动机熄灭，而他却安详地永远地闭上了眼睛。

读到这里，我的眼睛湿润了。在生命的最后一分钟里，他最先想到的不是自己的生命安危，而是乘客的安全行人的安全和车辆的安全，在紧急关头避免了一场车毁人亡的惨剧发生，这是一种多么强烈的责任感啦，这是一种，多么震撼人人心的力量啊！无论是吴斌叔叔还是黄志全叔叔，他们都是名副其实的最美司机。

我要学习中国共产当的责任感和奉献精神。

最后一分钟读后感 篇5

我读了《最后一分钟》这篇课文后，心里十分欢喜。

这篇文章适用诗歌的形式写的，主要表达了香港回归后人们激动、高兴的心情。课文里有些句子能体现出清政府的腐败无能，有些句子能体现出中国人变强大了；有些句子体现出人们失去香港时的伤心，有些句子体现出人们听见香港回归这个消息后的喜悦。

我最喜欢第三节，因为，看完第三节，我能想起许多事。能想起在中国历史博物馆门前，香港回归倒计时牌上出现大大的零字时，中国人兴奋的欢呼声。又能想起一位白发苍苍的老人。

这位慈祥的老人，曾经为了香港回归，经常茶不思，饭不言。这位老人就是邓小平爷爷。邓小平爷爷为了让香港回归，答应了英国主席的一个又一个的条件，因为，老人最大的愿望就是让香港回归。可是，这个愿望老人自己没有完成，为了让老人走好，江泽民主席帮助爷爷，把这个愿望该完成了。

每一次读完这篇课文后，都觉得很自豪，中国人民变的强大了！

最后一分钟读后感 篇6

当香港回归时，人们的心在沸腾！当读完《最后一分钟》时，我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。

《最后一分钟》写的是一九九七年七月一日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。

香港，祖国的儿子，它是中国的一部分，而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地，香港是我们中国的，为什么他们要抢走它？如果我们抢走你们的领地，你们会怎么想？做了就要担当起来，中国人是不忘国耻的！

就如文中说的，“第1997页上，那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进我们的灵魂。”中国的儿女拥有着强大的尊严，放心吧！我们不能忍受这样的耻辱！我们要用行动来证实：我们才是最强大的！我们要用一句真诚的话语告诉他们：我们不记仇，但记辱！我们要用颗火热的爱国之心表明：我们是一定要把我国领土要回的！我们要用眼神表示：我们是有尊严的！我们不能容忍他们的行为！一个中国人，我们爱自己的祖国，一位外国人，也爱自己的祖国，各国都有各国的领土，为什么去抢？不要用刀枪撕裂土地，不要用鲜血染红清泉！别连累了可怜的百姓啊！

最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的……

然而香港终于回归了，澳门回归了，这些都是中国人在那100年中日期夜盼的事情，但愿明天的祖国会更好！

最后一分钟读后感 篇7

▲【篇一：读《最后一分钟》有感】

我读了《最后一分钟》我感到无比的高兴与愤怒。

《最后一分钟》香港回归时的情景，我印象最深的是那一句话：“是什么在缓缓的流淌——百年的痛苦和欢乐，都闯过一滴泪珠，使大海沸腾!这句话似乎让我回到了那个使人痛苦的年代，使人欢笑的时刻，当五星红旗冉冉升起，五颗金星照耀着我们，这五束光抹去了我们心中的痛苦!

耻辱!”

在一百多年前的那一天，英国侵略者靠鸦片，洋枪，洋炮靠开了中国的大门，强迫清**签订一系列不平等条约，因此香港被长期割让给英国。虽然有血气的中华儿女奋力反抗，但终因清**的腐败无能，而导致中华名族近代史上被打上了痛苦屈辱的烙印。这些成为所有中国人心中唯一的耻辱。

在香港回归之际，亚洲在中国人民心中的百年耻辱终于被雪冲走了。香港回归祖国，是祖国日益强大的强大见证，是全体中国人民的巨大动力和鼓舞。这一刻无数的华夏儿女流下了激动的热泪，这是多少年多少代人热切期盼的时刻呀!

毛泽东曾说过：“落后就要挨打。”这是一个永远不会变的真理，因为清**的腐败，慈禧垂帘听政……使国家落后，就是因为落后我国这一艺术瑰宝——圆明园被洗劫，被毁灭，就是因为落后台湾，澳门，香港才会割让出去，就是因为落后……中国因该是一个强大的国家，可就是因当时清**腐败才导致了这样的的结果，如果那时少些**多些良民，那祖国是多么强大呀!

在香港回归的时刻，无数的华夏儿女流下热泪，会说道：“香港，欢迎回归祖国，欢迎会到你的家呀!”

▲【篇二：读《最后一分钟》有感】

1997年7月1日，在中国历史博物馆门前，香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，十三亿中国人的心中的爱国情感喷涌而出。香港被英国占领了100年！

当我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟终于散尽，当一纸发黄的旧条约悄然落地，当英国的国旗慢慢降下，中国的国旗冉冉升起的那一刻，从此，香港不再是英国的殖民地，香港，你这漂泊多年的游子呀，终于回到了祖国的怀抱。“最后一分钟，是缓缓上升的旗杆——挺直的中国人的脊梁”，从此，我们中国人民也站得更直了!

在中国近代史上，由于清**的昏庸无能，我们已日渐落后，当我们还在使用大刀长矛时，西方列强早已使上枪炮。列强的步步紧逼，清**无奈之下，割让了香港、澳门等地方，做为外国的殖民地，中国的近代史就是一部屈辱的历史，让我们不堪回首。直到一九四九年我们建立了自己的新中国，直到改革开放的春风刮遍祖国大地，我们才渐渐地摆脱了落后贫穷，一步步强大起来。

为什么时中国在近代史上那么落后，为什么外国人总来侵略中国?“落后就要挨打”，只有国家强大才不会被人欺负。如果说，我们现在的美好生活，是由我们父辈多少年来努力的结果，那么我们，则更要发愤图强，祖国未来的腾飞还要靠我们这些新世纪的少年儿童!

“少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”!

在最后一刻，香港开启了它历史上的新篇章，并永远告别了它过去的耻辱历史。但是我们，在无限的未来时间里，依靠我们的努力，为祖国争取更大的腾飞！

▲【篇三：读《最后一分钟》有感作文】

午夜。香港，让我牵着你的手，听风暴的最后一分钟。听你越走越近，听所有中国人的心跳和打击乐。

中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出、欢欣鼓舞：香港!你不会再被别人踩在脚下、不会再被别人唾骂、羞辱，你即将回到祖国的怀抱!

在你这片土地上受苦受难的人民就将要回到光明的世界!看哪!五星红旗慢慢升起，随之，香港的区旗也升起来了，紫荆花仿佛沐浴了柔和的阳光，开得更艳了!

最后一分钟，香港回归祖国，但那段屈辱的历史香港人民却永远铭记在心，那深入骨髓的伤痕已将血泪和刀光铸入我们的灵魂，1842年英国侵略军先后攻占吴淞、上海、镇江，于8月初将**开到南京江面，并把炮口对准南京城。我们感到多么愤慨!英国侵略者是多么无情、残忍，而当时腐败的清**却公开违背广大人民坚决抗敌的愿望，向侵略者屈膝投降。

英法联军还逼迫清**签下不平等条约《南京条约》，把香港借给英国99年。借?这的真是借?

不!说得太客气了，他们是强抢的，这些条约只是为了铸造形式而已!有谁能想到香港人民这几十年是怎么生活的?

备受耻辱?遭人唾骂?不!

还不止，英国人所做的野蛮行为，又岂是我们能料到的?我不禁叹息：香港人民!

你受苦了!

百年的痛苦和欢乐，都深入这一滴激动的泪珠，使大海沸腾，还有最后一分钟，香港就将回归祖国了!中国母亲向香港人民张开热情的怀抱，全国人民的爱国情感喷涌而出，向香港同胞报以热切询问。无数华夏儿女流下激动的泪，这是多少年、多少代人期盼的时刻呀!

在这一刻，它终于实现了！我衷心祝愿你在美丽的香港有一个美好的明天！

▲【篇四：读《最后一分钟》有感】

当香港回来只住了一分钟后，我突然想去爱你们的国有企业，香港的惨痛经历。

在1842年的时候，因为英国引发的鸦片张政，中国被迫限定了《南京条约》把香港的一部分共收让给了英国。后来又在1856年英国再次引发鸦片战争，在18660年中国又被迫签订了《北京条约》又把香港的九龙岛尖端让给了英国，在1898年不要脸的英国再见强迫中国签订了《展拓香港界址条约》我们再次把整个香港的岛屿让给了英国人。我国这不可失去的一部分就这样眼睁睁地看着它被可恶的英国人占领，我感到愤怒与惋惜。

当我读完最后一分钟这篇课文时又是激动又是兴奋，当香港马上回归住过的最后一分钟倒计时时，我觉得这一分钟无比漫长，因为香港多在外国人手里待一分钟，香港人民就多受一份苦难。中国人民就多揪心一分钟，这种提心吊胆的日子，我你能很清楚的明白。在这之前，我五十无可不在思念我们住过的一部分——香港，香港不仅是祖国的一部分也是人民的一部分，你想想如果一个人失去身上的任何一部分都不是一个完整的人，我们祖国也是一样，失去了香港，中国也不完整。

那次艰苦的征程已经铸就了我们中国人民的灵魂。

如今中国已经变成了一个繁荣昌盛的一个国家，从此我们不会被别的国家欺负了，更不会把我们的国土拱手让人了。因为每个地区都是中国的一部分。我为国家的繁荣和国家的强大而自豪，所以我为我是中国人而自豪。

▲【篇五：读《最后一分钟》有感】

今天我们学习了《最后一分钟》这首诗歌，我感到了无比的欢欣和喜悦。因为香港经历了这么多的磨难，终于回到祖国母亲的怀抱。

从1840年鸦片战争后，英国强迫清**于1842年签订《南京条约》，割让香港岛。1856年英法联军发动第二次鸦片战争后，英国又迫使清**于1860年签订《北京条约》，割让九龙半岛。1894年中日甲午战争之后，英国又一次逼迫清**于1898年签订《展拓香港新界址专条》，强租新界，租期99年。

就这样，中国优秀的深水港逐渐落入贪婪可恨的英国人手中。这样，香港人民就看不见他们的同胞，离开了他们祖国的怀抱。

在1997年7月1日零时，香港人民终于可以把那张毁了香港命运的就条约撕碎;终于可以把鲜艳的五星红旗升上蓝天;终于可以全神贯注地去唱《义勇军进行曲》;终于可以回到祖国妈妈的怀抱中。

在这一分钟里，我们听到的是人民的欢呼;看到的是紫荆花的盛开;闻到的是紫荆花从所未有的香味，里面包含着中国人民对香港美好明天的祝福;是香港人民回到祖国的喜悦!

俗话说的好：“少年强则国强，少年智则国智。”现在，我们新中国的重任就在我们青少年的身上了。现在，让我们一起努力学习，尽快成为我们国家的栋梁。

最后一分钟读后感 篇8

《最后一分钟》读后感（7）

《最后一分钟》写的是香港回归的情景，我印象最深刻的是那一句：是仕么缓缓的流淌一百年的痛苦和欢乐都闯过一滴泪珠，使大海沸腾！这句话让我仿佛回到了那段痛苦的时光。当五刑红旗升起，五刑金星照耀我们的时候，这五道光芒抹去了我们的心！

耻辱！一百多年的那一天，英国的侵略用鸦片、洋枪闯入中国，迫使清朝签定了一系列不平等条约。结果，香港被割让给英国很长一段时间。

虽然有血气的中华儿女奋力反抗，但终因清**腐败无能，而导致中华名族近代史上被打上了痛苦屈辱的烙印。

这些以成为所有中国人的心头之恨。

在香港回归时，中国人民百年的耻辱被雪冲走了。

香港回归祖国使祖国日益强大的见证，是中国人民的巨大动力和鼓励。

这一刻无数的华夏儿女流下了激动的热泪，这是多少年多少代人热切期盼的时刻啊！毛泽东说过：落后就要挨打。

这是一句永远不变的真理，因为清**的腐败，慈禧垂帘听政……使国家落后，就是因为这一艺术瑰宝---圆明圆被洗劫毁灭，就是因为落后台湾，澳门，香港才会割让出去。

中国应该是一个强大的国家，但正时清朝的腐败导致了这样的结果。如果有更多的好人，祖国将会多么强大！在香港回归的时候，无数中国**下眼泪说：香港欢迎回到祖国，欢迎来到自己的家！

最后一分钟读后感 篇9

1841年1月25日英国侵略中国后，从我们手上夺走了香港岛，又杀了百姓上万个，因此，我感到无比愤怒。

自1841年后，英国就常常逼迫我们签许多的不平等条约，把我们踩在脚下，一点也不放在眼里。就这样，我国的一个个肥沃的土地转眼间就成了被英国任割宰的肥羊。

但是自从1997年我国富裕之后，英国就不敢再轻易向我国进犯了。我国经济发达后不久，英国以前逼迫我们签约的不平等条约中的一条——香港岛，约条中的期限已到，我国就将其收回，1997年7月1日让香港回归。

1997年7月1日，那缓缓上升的五星红旗，照亮了大家的双眼，多少年的痛苦和欢乐，也在这时深深的刻在我的心中，中华民族以前那深深的伤痕，也渐渐烙进我的心中……

那火红的五星红旗，那中国人的伤痕，在7月1日的清晨，终于渐渐抹去，7月1日，那个香港回归的一天，无疑是给中国人民伤痕的精油和滋润的调料。

最后一分钟读后感 篇10

今天我读了《最后一分钟》，顿生自豪之情，也为那颗璀璨的东方明珠，一度落于他人之手而感到惋惜。

国弱被人欺。1898年，腐败无能的清政府，被迫签下了极不公平的《南京条约》，使香港被割让给了英国。可恶的英国，“己所不欲，勿施于人”，难道把你们的孩子抢走，你还会快乐吗？

正义终会到来的。1997年7月1日，香港正式回归祖国的怀抱。那一刻，香港沸腾了，北京沸腾了，全中国都沸腾了！我相信，全中国人民都关注这一历史性的时刻，当看到英国的米字旗缓缓下降，中国五星红旗冉冉升起之时，每一个中国人都感到无比自豪。

自1978年中国实行改革开放以来，在党的领导下，我们全国人民历经40周年的艰苦奋斗，努力拼博，终于取得有目共睹的成绩。中国路、中国桥、中国高铁、中国港口、中国科技成为了中国的名片。

“伟大的背后都是苦难”，国家强大了也会遭别国妒嫉。日前，华为公司首席财务、公司创始人任正非的女儿孟晚舟，被加拿大应美国当局要求，以“莫须有”的罪名逮捕，直到今天还没有回来。就是因为我们的华为，在全球即将部署5G网络技术，取得了世界先发优势，美国政府牵头遏制，想改变华为公司的发展轨迹。当看到这条新闻后，我非常愤怒，是想阻止我们的科技发展吗？告诉你们，不可能！你们没有资格对中国指手画脚。我们靠的是实力，不是这种阴招，我们14亿人的心连在一起，是无法战胜的团结、强大的力量。

读《最后一分钟》使我认识到中国少年肩负的使命，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，”我们要铭记历史，“为中华之崛起而读书”！

最新盘古开天辟地读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“盘古开天辟地读后感”的演讲让我们思考了很多。

盘古开天辟地读后感【篇1】

今天是大年初二！我们来到了位于登云路的金象影城，我们要观看一部古装魔幻动作大戏——《大闹天宫》，还是3D的哦！万岁，万岁！

《西游记之大闹天宫》讲述的是孙悟空和菩提祖师修成七十二变，决心要成为一位神仙，学会起死回生术，但是因为好友九尾狐——白雪被杀害和误交了_这种自私自利朋友而视天庭为敌人，_便煽动孙悟空一起联手大闹天宫，展开了一场惊天动地的仙魔大战，最终，孙悟空明白了_的阴谋，将它打回原形后自愿被压在了五指山下等候唐僧的到来。

这本戏的内容十分精彩，我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。

戏中的孙悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去，会尽自己最大的努力去保护它们，为它们去找武器，为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是_故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭，孙悟空也不会发如此大的脾气，其实孙悟空真的没有恶意，只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。

白雪虽然是_的宠物，但是从来没有做过坏事，还送食物给别的动物们吃。_让白雪去花果山监视孙悟空，但是白雪本性善良，并没有伤害过孙悟空。_只好杀害了花果山上所有的生物，包括自己的宠物白雪来刺激孙悟空内心邪恶的一面。白雪在临死前还恳求_不要伤害孙悟空。可见白雪和孙悟空是多么的深情厚谊啊！

虽然电影改编了原著的内容，但是真的特别好看，3天票房过了6亿呢！你们可以去看看啊！

盘古开天辟地读后感【篇2】

我读了一个中国古代的神话故事，叫《盘古开天辟地》。这个故事主要讲了：在远古时代，宇宙还是一片混沌，有一个叫盘古的巨人一直活了一万八千年。有一天，他醒了，发现周围一片漆黑，就用大斧头把天和地劈开。后来，他怕天和地又合起来，就脚踩着地，手顶着天。不知过了多少万年，天和地分开，不再合在一起，这时，盘古也累死了。他的眼睛变成了日和月，血变成了江和河他用自己创造了这美好的世界。

看完了这篇神话故事，我深受感触。我觉得盘古太伟大了，他用自己的身体换来了世间美好的万物，这种乐于奉献的精神，令人敬佩。

我们也要学习盘古的优点，乐于奉献。在这个世界上，只有你多奉献，多付出，内心才会得到真正的快乐！与此同时，每个人多奉献一些，多帮助别人一些，这个世界就会变得更美好。别人有困难时要尽量去帮助他，也许在你有困难时，别人也会帮助你。反过来，假如大家都很自私，别人需要帮助时你不去帮助，那你有困难时，比人也不会帮助你，这个世界就会变得很冷漠。当然，我觉得，这种帮助和奉献，是在保证自己安全的前提下，用智慧去帮助别人，而不是盲目的冒着生命危险去帮助别人。

盘古开天辟地读后感【篇3】

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北，也没有前后左右。就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。

巨人盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！

盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。

“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。

天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。

经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。

这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。

伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：

盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

你的认可是我解答的动力，请采纳

盘古开天辟地读后感【篇4】

在这个炎热的暑假里，我读了一本好书，书名是《中国古代神话故事》。这本书讲的有精卫填海，夸父逐日，愚公移山，盘古开天辟地的故事，这些动人的神话故事仿佛把我带到了远古时代。

其中，我最喜欢的要数《盘古开天辟地》,这个故事主要讲了在远古时代，天和地没有分开，宇宙像一颗巨大无比的鸡蛋，这个大鸡蛋孕育出了一个叫盘古的神灵，后来盘古撑开了天和地，盘古牺牲了自己的生命，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须变成了满天星星，点缀着美丽的夜空，他呼出的气变成徐徐清风，汇成了一道美丽的风景。当我读完这篇故事，我深深为盘古这种坚持和牺牲精神所感动，这个美丽的宇宙真的是来之不易，可是现在我们生活在这么美丽的地球上，却有很多人不知道珍惜这美好的家园。许多森林都被乱砍乱伐，许多江河湖泊都受到污染。我想如果盘古看到现在这个样子一定会伤心流泪的。

之前我看过一部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡了。我想对所有的人说：不要再破坏我们美丽的家园，才不会让盘古白白的牺牲了。没有盘古就没有我们美好环境，我以后要努力学习，跟盘古一样无私奉献，做一个顶天立地的人!还要珍惜现在的美好生活，保护环境，保护地球!

盘古开天辟地读后感【篇5】

世界之大，无奇不有。我们都知道地球是一个不规则的球体，可在古代先民的脑海里，宇宙却像一个大鸡蛋混沌不堪。是一个大英雄，开天辟地创造了世界。这到底是个怎样的故事呢？我们一起来看看吧。

传说在万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙，盘古沉睡在这个大鸡蛋里。有一天，他醒了。他看到世界一片漆黑，黑暗的世界让他感到烦躁，于是他拿起斧头对着周围用力一劈，只听见轰的一声，大鸡蛋被他的神力劈开了。轻而清的东西往上飘变成了天，重而浊的东西往下降变成了地。为了不让它们再合到一起，盘古用手顶着天脚踏着地支撑了一万八千年。后来他疲惫不堪，在熟睡中死去了。他的血变成了奔流不息的江河，汗毛变成了花草树木，眼睛变成了太阳和月亮，身躯变成了宽阔的大地。

盘古无私奉献的精神，正是我们新生一代所需要的。盘古用开天辟地的创举创造了这个世界，也鼓舞着我们要勇于开拓，不断进取，坚持不懈，为了美好的明天而努力奋斗。

盘古开天辟地读后感【篇6】

盘古开天地

【教学目标】

一、知识目标：

1．认识“猛、缓”等10个生字。

2．会写“暗、降”等14个生字。

3．能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语。

二、能力目标：

正确、流利、有感情地朗读课文，培养学生品读、感悟课文的能力，丰富自己的语言积累。

三、情感目标：

体会盘古的献身精神。认识中华传统文化的深厚博大，激发学生民族自豪感。

【教学准备】

多媒体课件。

【教学过程】

一、导入。

1．（播放音乐）师：在人类悠远的历史长河里，流传着许许多多动人的故事，这些故事你知道吗？精卫（

）、女娲（

）、嫦娥（

）、后羿（

）、八仙（ ）、哪吒（

）、大禹（

）、愚公（

）指名回答后出示答案。

师：这些故事之间有什么共同点？（都是神话故事；都是成语；都写了谁干什么。）

2．今天我们要认识另一位神话中的人物——盘古，学习他“开天地”的故事。（出示课题，齐读）

设计理念：通过复习已经学过的神话故事，让学生感受到神话故事的美丽，从而带着一种美好的心境来开始今天的学习。

二、初读课文，学习字词。

1．师：请同学们大声地自由地朗读课文，把课文读正确、读通顺，难读的句子多读几遍。（学生自读）

2．指名比赛读词语。（纠正字音：逐zhú、齐读）会读字同桌打开书互相检查，过关后打上★反馈。

3．指名接读课文，纠正读音。（二三自然段重点齐读。）

4．师：同学们读了课文，对课文的题目有了哪些理解？（简单说说）课文的哪句话是直接写“盘古开天地的”，划出句子，读一读。

反馈“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。” 齐读。

5．师：是啊，在盘古开天地之前，天地是怎样的呢？你能找到课文中的句子说一说吗？

1 / 3

设计理念：让学生找到文章的中心句，既使整个教学活动能有机地围绕“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙”这句话来展开，又使学生初步体会巨人盘古的献身精神。

三、学习课文第一自然段。

1．学生自读课文，指名读句子。

2．这混沌一片的世界是怎样的呢？指名说，句式：很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，没有。

3．师：这是多么荒凉寂寞的世界。齐读课文第一段。

4．师：巨人盘古的出现，改变了这个世界。出示“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”

5．盘古创造的宇宙究竟是怎样美丽的呢？我们一起来读课文的第四自然段。

设计理念：围绕“混沌一片”，让学生想像当时宇宙的样子，感受到天地分离的重要性，从而进一步体会到盘古开辟天地的重大意义。在这过程中，语文学科的工具性和人文性得到了有机统一。

四、学习课文第四自然段。

1．（出示课文）师：请同学们大声读读课文，然后同桌交流，盘古的身体发生了哪些变化。

2．师：盘古的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息——；

他发出的声音——； 他的双眼——；

他的四肢——；

他的肌肤——；

他的血液——；

他的汗毛——；

他的汗水——。

同桌对读，说说你有什么发现。

3．交流发现，反馈。

（1）他的，变成了的。（举例）

（2）句子前后有联系。

（3）总分段式。

（4）并列句式。（读读，体会语调的变化。教师范读？）

师：（

）的（

），课文中有哪些？读读，有什么感受。播放课件，再读课文。体会世界的美丽。

4．师：让我们再来关注一下这段中的“„„”。请你想一想，省略了什么？盘古身体的其他部位还

2 / 3

会发生怎样的变化。请展开合理的想象，仔细思考，写下来。

5．反馈交流。（四人小组合作展示，学着课文的样子，先说“盘古倒下后，身体发生了巨大的变化”）

师：面对这样一个美丽的世界，你想说什么？让我们通过自己的朗读来展示这美丽的画面。（齐读第四自然段）（点拨排比段读出语调的高低？）

6．师：面对这样一个神奇美丽的世界，我们不得不感谢：“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

7．师：同学们，是盘古，使混沌的世界有了光明；是盘古，使万物生灵生存繁衍；是盘古，使我们看到了花开的灿烂、日出的辉煌„„这一切，全是因为：“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

8．师：这句话非常朴实，却比任何语言都更深情；这句话甚至连感叹号都没有用，却饱含着人类对盘古的无限敬仰与赞叹。（师读）“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体，创造了美丽的宇宙。”（齐读）

设计理念：通过排比句式的学习，了解了排比句的特点。在拓展想像说话中，更激起了学生对盘古的敬仰与赞叹。 五、拓展介绍。

师：同学们，今天我们学了课文，认识了盘古。千百年来，盘古已经逐渐积淀成一种独特的文化，在华夏热土上，盘古文化不断繁衍，传播中外，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。同学们可以通过很多途径查找有关盘古的资料。老师向大家介绍“盘古文化网”，下节课我们要进一步感受盘古的英勇伟大，交流一下你了解到的更多的知识。

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《盘古开天地》读后感作文

开天辟地读后感

盘古开天地读后感（共5篇）

12.盘古开天地（阅读）

盘古开天地说课稿

盘古开天辟地读后感【篇7】

五千年前，盘古开天辟地，创造了中华文明的历史长河。这个由神话传说中的盘古开辟而来的五千年历史，承载着中华民族的文化传承和精神延续。中华上下五千年，这是一个庞大的历史体系，一个传承着千百年文化的灿烂宝库。

回顾古代的历史，我们能够看到盘古开天辟地的神话故事。他用斧头劈开了混沌的大地，分开了天地，创造了天地万物。这个神话故事承载了中国人对宇宙的探索和对生命的理解。盘古开天辟地，让我们认识到了天地间的联系，让我们明白了生命的宝贵和生命的延续。在这个神话中，我们看到了古代先民对自然的敬畏和对生命的珍视。

而在历史的漫长岁月中，中华文明逐渐形成并繁荣发展。自黄帝、尧舜到汉唐宋明，中国的历史上涌现出了许许多多伟大的文化成就和历史功绩。中华文明源远流长，包含着数不尽的智慧和知识，它是中国人民勤劳耕耘的结晶，是中国人民勇往直前的动力源泉。

中华上下五千年，是一个记录着中国人民历史的年代。在这五千年的历史长河中，中国人民经历了无数的变迁和风云。从封建社会到现代社会，从闭关自守到开放合作，中国人民始终奋斗在历史的前沿，不断追求进步和发展。在这五千年的历史中，我们能够看到中国人民的勇敢和坚韧，看到中国人民为了民族独立和民族复兴所做出的牺牲和努力。

在当下的时代，我们更应该珍惜中华上下五千年的历史，传承中华民族的文化和精神。我们要继承盘古开天辟地的精神，开拓创新，积极参与全球化进程，为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量。五千年历史的长河里，我们每一个人都扮演着重要的角色，都应该为中华文明的传承和发展做出贡献。

中华上下五千年，盘古开天辟地的神话故事永远留存在我们心中。我们要珍惜这段珍贵的历史遗产，传承中华文明的光荣传统，弘扬中华民族的优秀品质，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。五千年的历史，是我们的根基和底蕴，是我们的见证和财富。在这漫长的历史长河中，中华文明将继续熠熠生辉，中华民族将一直走在世界的前列。中华上下五千年，这是一个辉煌的历史，也是一个值得我们铭记的历史。愿中华民族永远发展繁荣，愿中华文明永远流传光辉。

盘古开天辟地读后感【篇8】

昨天，我看了一部电影，叫《西游记之大闹天宫》，是一部3D电影，看得我真是感慨万千、回味无穷。

影片讲述了这样一个故事：盘古开天地以来，分为了三界，神界、人界、魔界，一直都是神界掌管着三界。因此，魔界一直不服，也想掌管三界。

一次神和魔的战役中，玉皇大帝统领的神界击退了_率领的魔族，女娲为避免再生战事化身晶石筑起南天门保卫天庭，让魔族永远不会再踏入神界。而其中一块晶石陨落到了凡间，化成了一只灵猴——孙悟空。

孙悟空拜入菩提祖师门下，在学得了许多本领之后，重新回到花果山，闹龙宫豪取金箍棒后立足花果山占山为王。

另一边，魔族的首领_得知孙悟空可以帮他攻下天庭，便杀死了孙悟空小时候的朋友九尾狐和他的猴子猴孙，还嫁祸给天庭，让孙悟空对天庭产生了憎恨，攻破南天门，杀死了十万天兵天将，与_合力打败了玉帝。就在_马上就要统领天庭的时候，悟空终于恍然大悟，并在观音菩萨的指引下击败了_，夺回了天庭，救回了玉帝。

最后，孙悟空被如来佛祖压在了五指山下，反省自己，等待有缘人的到来解救自己，去完成自己未完成的使命……

看完这部电影我明白了一个人能从魔鬼化成天使，能从一个天使化成一个魔鬼。能从一个好人变成一个坏人，能从一个坏人变成一个好人。至于你到底变成什么，就像菩提祖师说的那样：“变成什么，全凭这个人的造化。”

我就得孙悟空有好有坏，我们要学习他的知错就改的好品质，不要学习他仅凭_一句话就干什么事情，要耳听为虚，眼见为实，只有自己亲自看见的才是真的。

盘古开天辟地读后感【篇9】

天地玄黄，宇宙洪荒。在非常非常久远的年代，天和地还没有分开。宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团，如同一个硕大的鸡蛋。

在这个鸡蛋里面，万事万物都混和在一起，混沌一片，是一个杂乱无章的状态。就在这个鸡蛋里面，不知道孕育了多少年之后，产生了创世之神、人类的先祖-盘古。盘古在这个大鸡蛋中孕育着，成长着，酣睡着，就这样一直睡了一万八千年。

突然有一天，身体蜷曲在鸡蛋里面的盘古忽然睡醒了，当他睁开眼睛时，发现周围一片漆黑，身处在一团薪糊混沌中，非常地憋闷。

盘古对自己所处的境况极其不满，不能忍受这与生俱来的黑暗、压抑和混沌的状态，他使出积攒了一万八千年的力量，振臂挥舞，将束缚自己的鸡蛋壳上下一撑，只听见山崩地裂似的一声轰然巨响，如大鸡蛋一般的黑暗混沌突然破裂开来。

然后更加令人头晕目眩的事情发生了：天地开始旋转起来，宇宙中所有轻盈而又清澈的东西逐渐上升，慢慢汇集在一起，变成了飘在天空的云朵;那些沉重而浑浊的东西逐渐向下面沉积，慢慢变成了广裹的大地。

这个时候，盘古终于可以顶天立地、自由地舒展四肢并且顺畅地呼吸了。放眼望去，一片豁达开朗，澄清透明。盘古心里十分舒畅。

天高地远、辽阔空旷的新天地使得盘古体会到了前所未有的轻松愉快。盘古信步漫游，忽然想到：要是天地再次愈合，我岂不是又要生活在一片混沌之中?想到这里，盘古就想办法保护自己的劳动成果。盘古站在地上，用手托着天，以防止二者再度愈合在一起。

盘古站在天地之间，随着它们的变化而变化。天每升高一丈，地每加厚一丈，盘古的身子也跟着增长一丈。他站在天地之间，智慧超过天，能力超过地。这样又过了一万八千年，天升得高极了，地变得厚极了，盘古的身子也长极了。巍峨的巨人就像一根柱子一样矗立在天地当中，以免它们重新变回混沌的原始状态。

天在不断的变高，地在不断的变厚，就这样，在盘古三万六千岁的时候，天已经高不见顶，地也变得厚不可测，盘古也是充满了整个宇宙。

这是一个毫无生机的世界，孤独的巨人就这样擎天踏地，一直站立着，不知又过了多少时间。这个时候，天地都停止了变化，它们的结构基本定型了，盘古也随着它们而停止了变化。他历经千辛万苦，此时，已是老态龙钟了，一旦停止了他那顶天立地的伟大的事业，他也就走到了风烛残年的尽头了。他已经非常辛劳疲倦，终于有一天，盘古倒下来死去了。

就在盘古的伟岸的身材即将倒下的一霎那，他的整个身体发生了令人惊奇的巨大变化：他口里呼出的气变成了清风和云朵，他的声音变成了轰隆的雷霆和霹雳，眼里的闪光变成了闪电，他的左眼变成了光芒四射的太阳，他的右眼变成了皎洁明亮的月亮，他的手脚变成了支撑天空的四个天柱，他的五脏变成了五方的名山，他的血液变成了川流不息的江河湖海，他的筋脉变成了大地的框架轮廓道路，他的肌肉变成了田地里的沃土，他的头发和胡须变成了天上的数不尽的繁星，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等等，都变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石，成为大地的宝藏。就连身上的汗水，也变为了雨露和甘霖。

一句话，盘古已经融人到了天地之间。这位伟大的创世英雄，在以毕生的精力为我们开创了天地之后，死后又把身躯的每一部分都奉献给了这个宇宙，完成了生命历程的最后一次升华。

盘古以自己的天生神力和坚强意志开创了天地，又贡献了自己的一切，使这个新诞生的世界丰富而美丽。盘古孤独地来到这个世界，又寂寞地离开了他所开创的世界，但他给后来的人类留下了幸福的家园。这美丽新世界正在等待人类的出现。

盘古开天辟地读后感【篇10】

传说世界在最古、最初的时候古时有一个人叫盘古，他出身在一个好像是封闭的鸡蛋里面。

蛋里没有声音和阳光，经过好多年的孕育，一个生命诞生了，他就是力大无比、充满智慧的英雄——盘古。刚开始的天和地，相距是很近的。

盘古只能头顶着天、脚踩着地把天撑着。他有一尺高，天也有一尺高。

他有一丈高，天也有一丈高。过了一万八千年，盘古已经是一个9万里高的顶天立地的巨人。

这时天和地重合的可能已经不再存在了，盘古开天辟地的重任也完成了，他耗尽了所有的能量，死了。盘古死后，他的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，头、肚子、脚趾和两个肩胛变成了五岳，血液化为江河，汗水和泪水变成了树木花草，汗水和泪水也化成了雨露甘霖。

盘古把一切献给了他亲手开辟的世界。正因为他的无私奉献，才开创了我们现在这美好的世界。

在生活中，我们也要像盘古一样，关爱他人、无私奉献，那么我们的祖国，我们的世界才会变得更美好。

盘古开天辟地读后感【篇11】

相传在很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。这个混沌的世界无边无际，没有上下左右，也不分东南西北，仿佛一个浑圆的鸡蛋。而在这一片混沌之中孕育着一个人类的祖先――盘古。

盘古沉睡了一万八千年，在这浑圆的东西中孕育成熟了。当他苏醒后发现眼前一团漆黑，十分憋闷，便非常生气，就用自己做的斧子劈开了这混沌的'世界。随着一声巨响，混沌中，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。天地分开，一片开阔，盘古置身其中，只觉得神清气爽。但随后他又发现空间过于狭小，他担心天地会重新合于一处，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，让身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。天空慢慢高远，大地渐渐辽阔。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地厚得不能再厚，盘古自己也变成了顶天立地的巨人，像一根柱子支撑着天和地，使它们再也无法回归混沌。

盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。他支撑天地耗尽心血，终于有一天，这位巨人慢慢倒下了，死去了。但他的遗体并没有消失：盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成月亮，照亮夜晚；千万缕头发变成点点繁星，点缀美丽夜空。他的四肢和身躯变成名山五岳：头部隆起，成为东岳泰山；腿化为西岳华山；腹部坚实，成为中岳嵩山；两个肩胛，分别成为南岳衡山、北岳恒山。盘古的鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，骨骼变成花草树木，牙齿变成石头和金属，精髓化作珍珠，汗水变成雨露，筋脉变为道路。自此，混沌世界变为美丽人间。

盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族顶礼膜拜的神话英雄。

盘古开天辟地读后感【篇12】

在大年初一的下午，我、妈妈、冰冰姐姐、谢阿姨和大爷，我们五个人屁颠屁颠的去了，振华的鲁信影城看电影，在路上我问冰冰姐姐：“姐姐，我们去看神马电影呢？”姐姐回答道：“当然是看大闹天宫呢！”谢阿姨笑着说：“你大爷还要看神偷奶爸2呢？”妈妈满脸疑惑：“那不是动漫片吗？”我跟冰冰姐姐异口同声：“为什么要看那个呀！”大爷慢悠悠的说：“我还以为那是真人的呢！”

到了振华，我们就跑去坐电梯了，结果一看我嘞个去！人多的就像下水饺一样，终于，我们等了三波，我们才能坐到电梯。到了电影院我们买了一些吃的后，就进影厅了。

电影大概的剧情：自从盘古开天辟地以来，神、魔两族为了争夺统领三界（神、人、魔）的权利，因此争夺不休，孙悟空（甄子丹饰）曾跟菩提祖师，炼会七十二变，决心要成为神仙，但是因为好友九尾狐（夏梓桐饰）被杀害，而且误交_（郭富城饰）而和天庭为敌。另一方面，_为了让他深爱的妻子铁扇公主（陈乔恩饰）和怀了三百年的红孩儿重返天界，煽动孙悟空联手大闹天庭，最终迫使玉帝（周润发饰）带领二郎神（何润东饰）和众多神仙开战，展开连场神、魔大战。

我觉得这部电影，综合了多种元素，比如：搞笑、感动、动作3D……反正就是很好看，欢迎大家来观赏哦！

爱的教育读后感精品6篇

我们听了一场关于“爱的教育读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

爱的教育读后感(篇1)

《爱的教育》是一部以“爱”为主题的儿童小说，让我意识到要成为所爱的人，互相关心，互相帮助。书中的主人公——安利科是一名四年级小学生，好像和我们是年龄一样。他和父母之间的感情，和老师的感情，和朋友的友谊都打动了我。《爱的教育》有很多小故事，我最喜欢的是安利科老师讲的故事。有一个贫穷的家庭，孩子替父亲抄文件，每天晚上抄160张。

他因睡眠不足而成绩下降。爸爸对他的成绩下降很生气，不再照顾他，但孩子知道他还是不把事实告诉爸爸。有一次，他没有小心翼翼地把书掉下来，把爸爸吓坏了。爸爸理解真相，忍不住流泪。他抱着儿子，把儿子放在床上，和儿子一起睡了。

这是一个多么懂事又孝顺的孩子啊！在父亲为生计而艰难的情况下，帮助父亲复印文件，始终没有告诉父亲真相。他对父亲的爱是默默行动，读了故事后，我的眼睛湿润了。（一个家庭）。这本书深深地打动了我，影响了我，我知道了：爱是伟大的，爱无处不在。我作为新世纪的小学生，在爱的环境中长大，也要为需要爱的人献上爱。

爱的教育读后感(篇2)

作者的父母非常细心，观察很仔细，及时发现孩子思想上的变化。经常以写信的形式纠正孩子错误的做法，有时写信介绍一些知识。这样做充分尊重孩子，照顾到孩子的脸面，使得孩子易于接受批评，能够改正自己的错误。而且父母和孩子沟通的很好。这一点非常值得学习。我们作为家长完全可以模仿这种做法，相信效果肯定很好。

作者的父母非常有爱心，经常帮助周围的人，尤其是资助一些穷人。有利于培养孩子的同情心，同时认识到自己和他人的差距，珍惜自己的幸福生活，珍惜学习机会。现在的孩子衣食无忧，认为拥有的一切都是天经地义的，对待他人自私冷漠，尤其需要这方面的教育。俗话说“身教胜于言传”，要想孩子有爱心，首先父母有爱心。孩子是父母的一面镜子，此言不虚。

作者的父母非常爱孩子，体现在经常邀请孩子的同学去家里玩，从书中可看出作者的家境还不错，但家长对待孩子的同学很热情，很友好，非常照顾家境不好的学生的自尊心，这点非常值得我们学习。这样孩子与人交往的时候也能考虑到，长大成人后就是一个正直友爱的人，自然有良好的人际关系。

爱的教育读后感(篇3)

《爱的教育》——七月主要写了《远足》《学年考试》《师恩难忘》《告别》四篇日记。

在《远足》中，描述了安利柯和小伙伴之间团结友爱，互帮互助的精神。“朋友永远是朋友，无论将来怎样富贵，也不会忘记朋友！无论相隔多么远，心还是会在一起。”戴洛西的话表达了同学之间的深厚友谊。

带着一点小小的紧张情绪读完《学年考试》。“有些做母亲的，亲自送她们的子女走进教室后，替他们看看墨水瓶里有没有墨水，检查检查笔尖是不是好用。走了出去，还是不太放心，仍然在教室门口徘徊着，并且一边叮咛：好好答！要沉着点儿！”字里行间让我倍感熟悉，天下的父母对子女的那份关心叮咛都是一样的啊！

《师恩难忘》，一向严厉的裴宝尼老师看到自己的学生考了优异的成绩，兴奋的竟然像个孩子。裴宝尼老师对于学生恩深似海，情重如山，从不希望学生报答，使得安利柯对老师的那份爱深刻永记心中。

《告别》，安利柯和他的同学在喜获成绩的同时带着淡淡的离别的悲伤，裴宝尼老师的一番话更是让学生和家长对他依依不舍，真情流露就是对爱最真实的表达。

《爱的教育》这本书里一段段看似平常的故事，教导我们在得到他人的爱的同时，也要奉献自己的爱。

爱的教育读后感(篇4)

今年暑假老师让我们读了一本书，叫爱的教育，这是一本在意大利产生很大影响的书。

这本书的主题是爱，同学之间要互助互爱，还有父母对孩子的爱。有一个父亲很爱他的儿子，在冬天的一个晚上，很冷很冷，父亲看儿子还在写作业，就去端了一杯水给儿子。父亲这个小小的举动让我很感动，让我知道每个父亲都爱自己的子女，也让我知道了爱无处不在。

以前，我一直抱怨父母这么啰嗦，看了这本书以后，让我改变了以往的想法，我明白了父母这样做都是为了我好，不然，他们可以完全不理我，随我去，他们却没有。

所有的父母都深深的爱着自己的`子女，不求我们长大了，懂事了回报什么，只希望我们健健康康，快快乐乐的。

我建议同学们有机会一定看看这本书，特别是那些不尊重师长和同学的学生们，我想只要我们一起走进这本书，我们就可以感受到父母和老师无私的爱。

爱的教育读后感(篇5)

今天我看了一本书，名字叫《爱的教育》。这本书很好看，不知道大家有没有看过。如果没看过的话，那就让我给你们讲讲吧。

《爱的教育》这本书主要讲的是：《爱的教育》原名《一本意大利小学生的日记》，是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了他从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的生活和学习。全书共一百篇文章，分为三部分。第一部分是安利柯的日记，讲述了100个与孩子有关的故事，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，第二部分包括父母在日记本上为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，第三部分是老师在课堂上宣读的精彩的十则“每月故事”。无论哪一张，那一节，都把“爱”表现的淋漓尽致，大致国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

这就是我讲的内容，大家喜不喜欢呀？

爱的教育读后感(篇6)

爱的教育是我们这个月的共读的书，我最喜欢这本书了，里面这描写的作业，老师说吧爱的教育看完，再把这里边的好词好句抄下来，我看完了我现在在抄好词好句，我觉得好像再看一遍，我非常喜欢这本书，这是上海人民出版的，原著是意大利亚米契斯，改写沙铁写，这是青少年版。

这里面我最喜欢的是爱国少年、小抄写匠、伦巴底的小侦查员、少年鼓手、费卢桥的信、万里寻母记，难得的就是这些，我最喜欢的是万里寻母记，这里面讲述的是一个小孩要找妈妈，这个小男孩才11岁就独自一个人去找妈妈，他经过了千山万水才找到妈妈，可是他的脚都长出泡来了，他的妈妈也得了重病，但他妈妈不想做手术，但他看见她的孩子就像做手术，可是他孩子没有来，他们等啊等，终于等到她的孩子了，她说：快给我做手术，最后手术成功，他的孩子说谢谢你大夫。医生说：“好孩子，是你救活了你的母亲啊！”

大家是不是喜欢万里寻母记呢？万里寻母记是我最喜欢的了，大家一定要看哦，一定要看。

最新狼牙山五壮士读后感精品

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。我们可以从哪些方面写教育笔记呢？下面的内容是小编为大家整理的最新狼牙山五壮士读后感精品，欢迎你阅读与收藏。

狼牙山五壮士读后感(篇1)

我读过许许多多的书籍，有《董存瑞舍生炸碉堡》，有《假如给我三天光明》，有《鲁宾逊漂流记》，但是我最喜欢还是课文中的《狼牙山五壮士》、通过读这篇课文，我明白了要做一个顾全大局的人！

文章主要讲了：1941年秋，日寇集中兵力，想我国晋察冀发起攻击。七连六班的五位战士为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事。这五位壮士是多么地顾全大局，多么地伟大呀！他们完全可以选择跟上连队，这样他们也许还不会牺牲。但是他们偏偏选择了一条绝路，决定报住群众和连队主力的生命。

五位壮士顾全大局的精神深深地感动了我！我想起了在学校，同学们打扫卫生的情景：有的同学总是因为自己躲倒了一次垃圾，多拿了一个拖桶、多擦了一次黑板而斤斤计较。同学们也许总想着：“凭什么我要比别人做多一点活？”他们的心里就像放了一台天平称，衡量着自己和别人的工作量、不愿让自己吃一点亏。与相比五壮士，我们是多么渺小啊！

其实，生活也有很多像五位壮士一样顾全大局的人，他们那种顾全大局，、不屈不挠的精神永远值得我们学习。

狼牙山五壮士读后感(篇2)

《狼牙山五壮士》这篇文章是我们语文书上的，这真是一篇感人的文章，令我感触颇多。

这是一个英雄的故事。1941年的秋天一，五位战士为了掩护群众和部队的转移，义无反顾的走向狼牙山。利用地形优势，打退英法联军的进攻，子弹没有了，他们用石头将敌人砸得七零八落。

为了成功完成任务，他们甚至毫不犹豫地跳下悬崖，冒着生命危险完成任务。

这篇英雄的故事是无比的光荣。我对他们充满了崇高的敬意。在那个战乱的年代，又有多少这样的英雄先烈为了祖国的未来牺牲自己的生命，饮水思源，我们现在幸福的生活，和平的世界都是他们用自己的身躯铺出来的。

这是一个无比感人的故事。看完这个故事，我更加痛恨侵略我们祖国的英法联军。若不是他们，我们的祖国怎么会民不聊生！

我们的英雄怎么能不一样！我们的美丽家园又何至于废墟遍布！

这是一个激励人心的故事。阅读了这个故事后，我的内心充满了骄傲和雄心，我想与英雄们保持一致，为我的家人和祖国做出贡献。我身处和平年代，不应忘掉国耻，更要以此为动力，磨炼自己的意志，学习本领，努力感恩老师，回报社会，报效祖国。

”读了这个故事，我得知今天和平的来之不易，新闻中也有战乱国家，那里的人们居无定所，整日与炮弹为伴，没有幸福和安定。每次看到这一幕，我都知道今天的宝贵，我一定要努力学习，努力实现！保卫我的家人和祖国！

狼牙山五壮士读后感(篇3)

学了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心久久不能平息。我被五壮士的英雄壮举给震撼了，他们的口号声也惊天动地，气壮山河。

《狼牙山五壮士》讲的是抗日战争时期八路军某部的五位战士，为了掩护群众和主力部队转移，**上山，顽**敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。这说明五位英雄热爱祖国，热爱人民，敢于牺牲。

多少民族英雄在过去为我们的生活抛下了头颅，留下了许多感人的故事。如董存瑞舍身炸碉堡；刘胡兰15岁时不怕敌人的刺刀；王二小把敌人引入包围圈；只要原则是真的，斩首夏明翰不要紧，有上万英雄付出了生命。与他们相比，我们非常高兴，每天都能坐在宽敞明亮的教室里，回家后有家人的照顾和照顾。

但有些学生把这些东西当成自己的，有些学生没有完成作业；有的同学上课扰乱秩序；有的同学还跟老师顶嘴；有的学生比别人有钱想到这些，我们能负担得起那些为新中国的胜利而奋斗的革命先辈吗？

也许，有学生认为，这是一个和平的时代，革命先辈的精神已经毫无用处，其实不然，年轻人强，国家强；少年富，则国富；少年自由，则国自由；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；年轻人居世界第一，国家居世界第一。同学们，我们是祖国的栋梁，中国的未来就在我们肩上，我们要为祖国的美好明天贡献力量！

狼牙山五壮士读后感(篇4)

读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡林，胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇，在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难；5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

在这五位战士中，我最敬佩的一个人就是班长——马宝玉。文中有一处使我感触最深：面对在他们前面有两条路，一条路是省路，如果走这条路就会让敌人发现连队主力的方向，第二条路是死路。马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走”，带头向死路棋盘陀走去。一个“走”字掷地有声，体现出马宝玉态度坚决果断。五位壮士毫不犹豫地选择了第二条路，他们宁愿牺牲自己，也不愿暴露连队主力。就这样五位壮士英勇牺牲了，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着'打倒日本帝国主义'!'中国共产党万岁'!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.五位壮士爱国、爱人民，和他们坚强不屈的精神深深地感动了我。当狼牙山上响起了他们壮烈的口号声时，让我感受到了日寇的残忍和中国人民的坚强不屈。当五位壮士面对通往主力部队和不归之路时，他们毅然选择了绝路，“风萧萧兮易水寒，战士一去兮不复还。”多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

战火已烟消云散，那个弹片纷飞的年代已一去不复返。我们现在处在祖国繁荣昌盛、人民安居乐业的和平年代，我们应该把学习当作一场没有硝烟的战争。每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么。

狼牙山五壮士读后感(篇5)

《狼牙山五壮士》这篇课文相信大家都很熟悉这个名称吧！他们为了保卫国家，已殉国成仁，他们的那种品质，霎时间 ，让我对他们敬仰之情油然而生。

1941年，日本帝国主义进行了一次大扫荡，狼牙山五壮士为了掩护群众和部队的转移，他们视死如归，奋力抗敌，没过一会儿，他们就弹尽粮绝了但他们依然有办法，他们举起石头，向日伪军的头扔过去，只听见一声声惨叫，山上的石头也快用光了，他们知道，再也逃不掉了。敌人罪恶的身影一步一步逼近，他们举起石头，砸毁了从敌人手中夺来的枪支掏出最后一颗手榴弹拉开玄奋力向敌人扔去。

然后便纵身跳下十丈深的峡谷，在跳下的同时，他们高呼着“打倒日本帝国主义，中华民族万岁！”的响亮口号！这口号在山间回荡，这口号传到了长城内外，这口号传到了五湖四海。

他们这种精神被当代人所崇拜，被誉为“狼牙山五壮士”他们这种壮志情怀，至今还让我回味无穷。

当我读到五位壮士跳山崖的那部分时，我的心受到了震撼，五位壮士为了解放全民族，为了解放全中国人民，他们用自己的 生命谱写了一曲壮烈的诗篇。我们今天的美好生活是来之不易的，是像狼牙山五壮士一样的千千万万的革命先烈换来的啊！他们是最伟大的人，他们是最令人敬佩的人，他们表现出来的是多么崇高的爱国情怀啊！同时我也难过，为什么我们的祖国，我们人民会遭受如此不公平、非人性的对待。那是因为我们国家落后，人民软弱。如果我们国富民强，谁还敢来侵略我们的祖国。作为一名小学生，我们要从力所能及的事情做起，爱祖国、爱人民、团结同学、尊敬师长，努力学习，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，将来成为祖国的栋梁之才，把我们的祖国建设成更加富强！

狼牙山五壮士读后感(篇6)

记一次实验

开学时，老师让全班同学做一个有趣的时验。

当我们正在十分兴奋地讨论着什么时候做、做什么内容时，老师微笑着走上讲台，用她那甜美地声音说道：“我答应同学们今天做实验，大家准备好了没有？”“准备好了！

”“很好，下面开始制作”。老师说话时，他从讲台的抽屉里拿出一个鸡蛋、一壶盐、一个玻璃杯、一杯水和一把勺子。老师亲切地对我们说：

“下面我要把鸡蛋和水放进这个玻璃杯，然后……”边说，边动手做了起来。老师把鸡蛋放进杯子里，然后倒半杯水，用勺子往杯子里倒几勺盐，然后不停地搅拌。过了一会后，水终于停了下来。

老师问道：“有谁知道我要干什么？”大家你看看我，我看看你，都满肚子疑问地摇了摇头。

这时，老师又盛了几勺盐放了进去，再倒进一些水，这时，我附近的一位同学立即站了起来，说道：“哦，我知道了，老师您做的是‘让鸡蛋浮起来’的实验，可您为什么要做这个实验呢，您葫芦里到底藏的是什么药？”听了这位同学的诉说，大家也在下面嚷了起来：

“对呀，为什么呀？”“真是让人百思不得其解？”老师清了清噪子，对大家说：

“先看我把实验做完。”只见老师把一小部分盐倒进去之后，用勺子搅拌了一会儿，鸡蛋便浮了上来，老师用勺子把它压了下去，它又顽皮地从另一个地方浮上来。老师意味深长地对我们说：

“我做这个实验，是为了告诉你们，学习要不断地积极，就像这鸡蛋，如果不是不停地加盐，就不会浮上来，你们学习也要这样，要不断地积累，才能取得好成绩。”老师说完，我们才恍然大悟。

回想起来，那个实验也很有趣。我希望我能学得越来越好像那个鸡蛋。太好了。

狼牙山五壮士读后感(篇7)

读了《狼牙山五壮士》这篇课文后，我很憎恨日本侵略者。

1941年，日军入侵我晋察冀根据地。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五名七连六班战士接受了保护群众、转移连队的任务。他们有计划地把大批敌人引到琅琊山，然后攻击他们。

后来，他们把敌人带到了死胡同，在山顶歼灭敌人后，勇敢地从悬崖上跳了下去。

我想，一些巅峰歼敌的亮点，惊心动魄的英雄形象跃然纸上。他们不想，也不能浪费任何一颗子弹、手榴弹，想让每一颗子弹，和手榴弹都能准确无误地，以排山倒海的力量洞穿敌人豺狼的心脏。

我看到这些，脑海里浮现出一个画面：一群接着一群的日本鬼子不断地向五壮士们扑过来，如鬼怪的獠牙；如地狱的使者；如丧心病狂的恶魔，但五壮士们一点也不惧怕，决不后退，心里有一个信念在呐喊：“我在阵地在！

”向数不胜数的鬼子射击。有不少的敌人刚抓住岩石，面漏凶光，恶狠狠地向他们再一次扑上来，五壮士迅速地射击，敌人一个个掉入山涧，粉身碎骨，魂飞魄散。鬼子还是源源不断的扑来，但是五壮士谨记自己的信念，不惜自己的生命继续战斗……正所谓：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

如果我有幸成为他们中的一员，我也会用我的枪打敌人，这样他们就会死伤。如果子弹用完了，我会愤怒地用石头打死敌人。让侵略者望而却步。

关于中国英雄的故事有很多，比如：黄继光堵住了漏洞；王二巧妙地将魔鬼引入包围圈；小英雄雨过天晴，堵车成功逃脱；董存瑞舍身炸碉堡……

我现在还是个小学生。我必须努力学习，用知识武装自己。只有在未来，我们才能使我们的祖国更加强大！

西安普天小学五年级二班孙树宇

狼牙山五壮士读后感(篇8)

回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不就应呀！如果这一天，我在学习上遇到一点困难，然后退却，我明天怎么能为祖国做出贡献呢？

烈士们，我一定要以你们为榜样，不怕困难，努力学习，为建设祖国更加完美繁荣而成长！

读狼牙山五壮士有感（三）：

读完《狼牙山五壮士》，心里久久不能平静。想了很多东西。

《狼牙山五壮士》讲了1941的秋天，五位壮士英雄胜利完成了陆击敌人，掩护人们群众和连队转移的光荣而艰巨的认为。当他吃光弹药，即将被敌人俘虏时，他毅然跳崖。

在这篇文章中，最让我感慨的是五位英雄在喊着要打败日本帝国主义！中国共产党万岁！

然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖，这声音惊天动地，气壮山河，喊出了中国人的肺腑之声。他们无畏牺牲的崇高革命精神，永远值得学习。

五位英雄的英雄事迹是中华民族的脊梁，是中国人民的楷模；他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世不知不觉，我心中耸起了一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。

让我们永远记住1941年秋天。琅琊山五大英雄向我们展示的无畏革命精神，将闪耀千年。

读狼牙山五壮士有感（四）：

狼牙山五壮士读后感

前几天，我们学了一篇名叫《狼牙山五壮士》的课文，文中五位壮士的勇敢精神令我敬佩。

这篇课文主要讲了五位壮士理解完任务后引诱敌人上山，把敌人引上绝路后，在狼牙山山顶歼灭敌人，五位壮士见群众和部队主力安全撤离后，英勇的跳下了悬崖。

五位英雄英勇五位，为了不让敌人发现群众和军队主力，他们故意把敌人带到悬崖边，把危险留给自己。如果我是班长马宝玉，我会进退两难。他们想掩护群众和军队，但不想牺牲自己。

可以监视马宝玉等4名战士为了顾全大局，毫不犹豫地，选择了3块悬崖棋盘坨举。这种勇敢的精神怎能不被人钦佩呢？

看完这篇课文，五位英雄的勇敢让我想起了自己的人生胆怯。记得那一次，我和爸爸一齐看了一集电影，里面的资料让人一看就胆战心惊。看的时候我还没有那么害怕，可一到了晚上，一些妖魔鬼怪就浮此刻我眼前，顿时，我心里什么都没有，只有那些恐怖的事情，已经很晚了，我还是不敢睡觉，嚷嚷着要和妈妈睡，可妈妈不但没让，还批评了我。

此刻想起这件事，再想想狼牙山五壮士的壮举，觉得自己当时那么胆小，竟然被一些不存在的东西笑得不敢睡觉，真是可笑。

从现在起，我必须克服我的胆怯，向五位英雄学习，向他们的勇敢精神学习。

读狼牙山五壮士有感（五）：

狼牙山五壮士读后感

中国，一个有着五千年历史文化的古老国度，在如河的岁月中，涌现出了千千万万个爱国义士，他们的爱国事迹让我们深深感动。

在我五年级的课本上，有一篇文章《狼牙山五壮士》。文章中：晋察冀军区一分区一团七连六班的马宝玉，葛振林，胡德林胡福才，宋学义五位战士为了不让日军找到主力部队，他们故意将日军引到狼牙山顶，以拖延时间在峰顶将日军打死了九十余人，子弹打光了，他们就用石块砸，鬼子刚一冲上来，就被砸死好几十个。

之后，他们累得筋疲力尽。这时，魔鬼冲上来，五位英雄大喊：“打倒日本帝国主义！”！

中国共产党万岁！依次跳下崖去。马宝玉、胡德林、胡福才逝世；葛振林和宋学义因为悬崖上的树枝而活了下来。他们分别于1987年和2005年去世。

这五位烈士的壮举，使我深切感受到中国人民的坚韧不拔和宁死不屈的伟大精神。多少中国人为建立这个伟大的祖国献出了宝贵的生命！

让我们深情地说：祖国，我爱你！

读狼牙山五壮士有感（六）：

狼牙山五壮士读后感

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我深受感触。

这篇课文主要记述了1949年秋，七连六班的五位壮士为了掩护人民群众和连队主力，把敌人引上狼牙上，痛击敌人，最后子弹打光了，五人英勇跳下悬崖。本文生动地描写了五位英雄对祖国的热爱、对敌人的仇恨和为革命事业英勇牺牲的精神。

俗话说，有些人死于鸿毛，有些人死于泰山。五位壮士在万分紧急的关头，脑海中就只有一种想法：

只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的，这让我想起了以前看过的一个故事：荆轲刺秦王，临终时，荆轲唱了两句歌：风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还。

这说明荆轲明白此去九死一生，但他还是毅然前进。这种明知山有虎，偏向虎山行的精神难道不令人敬佩吗？

此外，董存瑞和罗盛教在危机时刻总是把生命的期待留给别人，把死亡的危险留给自己。他们是多么勇敢啊！他们是我心中最钦佩的人。

读狼牙山五壮士有感（七）：

狼牙山五壮士读后感

最近，我读了《狼牙山五壮士》一文，我深受感动。

故事讲的是抗日战争时期，七连六班的五位战士为了掩护群众和连队主力转移，把敌人引上了狼牙山绝路，痛击敌人，最后英勇跳崖的故事。谁不珍惜年轻的生命？谁不渴望自由的生活？

但是，为了人民的幸福，为了祖国的解放，五位壮士义无反顾的献出了自己的生命，用鲜血和生命谱写了一曲气壮山河的抗日颂歌。俗话说：死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。

五位壮士在万分紧急的关头，脑海中就只有一种想法：只要能保护人民群众和连队主力，我们的牺牲就是值得的。这使我想起了抗日小英雄刘胡兰，她在十五岁时参加中国共产党被敌人用侧刀给害死了，可她还是没有向敌人屈服，说出其他共产党员的名字。

刘胡兰虽然是一个盛开的女孩，但她也很伟大。

我们作为一名新世纪的儿童，21世纪的主人，应好好学习，报答爸爸妈妈的养育之恩，更重要的是，长大要为祖国做贡献，这样才不会辜负先烈们的遗愿。

读狼牙山五壮士有感（八）：

狼牙山五壮士读后感

故事发生在1941年8月的抗日战争时期。日军在中国晋察冀根据地调集兵力7万多人，进行了毁灭性的扫荡。敌人包围了县城西南的狼琊山地区。

他们试图歼灭该地区的八路军和地方**机构。经过一个多月的英勇战斗，我军决定迁往龙王庙。保护群众和公司转移的任务移交给了五位六级强者。

五壮士把敌人引上狼牙山顶峰的绝路。五位壮士临危不惧，英勇阻击，子弹打完后，拿着一块大石头向敌人头上砸去。把敌人坠落山涧，粉身碎骨。

应对步步逼近的敌军，宁死不屈，砸毁从敌军手里夺来的枪支。五位壮士纵身跳下深谷。五个英雄的英雄主义和为人民的利益牺牲的精神被人民称为狼ya山五英雄。

他们用生命和鲜血写了一首壮丽的诗。读完主人公的故事，心中充满了对他们不屈不挠的崇高敬意。我们此刻的和平年代，是多少烈士抛头颅，洒热血，经过千辛万苦与敌人殊死搏斗换来的。

所以我们应该珍惜美好的时光，努力学习，拿出最好的成绩。长大后要报效祖国，荣耀祖国，不要让外国人污辱我们的中国人民。我认为这是对革命先烈最好的纪念。

读狼牙山五壮士有感（九）：

狼牙山五壮士读后感

《狼牙山五壮士》是五年级上册课本里的一篇文章。文章叙述了1941年秋，马宝玉等五位抗日英雄，为了掩护群众和部队主力的转移，在狼牙山阻击敌人，最后壮烈牺牲的故事。看完这篇文章，我深深地被五位英雄自我牺牲的崇高精神和宁死不屈的革命精神所感动。

当他们完成任务时，他们本可以跟着部队。但他们认为，如果敌人紧随其后，就会发现群众和军队，这是非常危险的事情。于是，他们毫不犹豫地选择上山，带领敌人登上狼琊山顶。

他们给别人以安全，给自己以危险，这是多么高尚的自我牺牲精神啊！

当他们弹尽粮绝，陷入敌人重围时，应对敌人的威逼利诱，他们昂首挺胸，视死如归，高喊着打倒日本帝国主义、中国共产党万岁的口号，跳下深谷而殉国，谱写了一曲惊天地、泣鬼神的英雄乐章。

五位勇士牺牲了，他们的光辉形象永远活在我们的心中，他们的革命精神永远激励着我们勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，为振兴中华多作贡献，把祖国建设得更加富饶美丽。

读狼牙山五壮士有感（十）：

读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我深受感动。

这篇文章记叙了抗日战争时期，八路军某部的五位战士，为了掩护群众和部队主力的转移，诱敌上山，英勇杀敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。它展现了爱祖国、爱人民、恨敌人、敢于牺牲的五位英雄的革命精神和英雄气概。

当我读到五位壮士为了保护人民群众和部队主力的安全，英勇跳崖的而壮烈牺牲的时候，不禁为五士这种舍己为人的完美品质而人慨。这让我想起在一篇文章中子写到一句话：一位勇敢无畏的老师在一夜的洪水中奋力救出了十四和住校的学生，而唯一没能救出的那个人，就是他自己的事情。

这也让我想起青海大**举行时，有多少无名英雄为了拯救废墟中的人民而英勇牺牲！这种自我牺牲的精神难道不值得钦佩吗？

在现代生活中，还有许多无名英雄贡献者自己的一切，他们和五位壮士一样，像不朽的丰碑一样永远屹立在狼牙山顶峰，永远值得我们敬仰。

从小到大，写作似乎是大难题。这是由于错误的写作标准造成的。写作不应该是个问题。写作应该是每个人都能做的事。

只要会表达，能够传递自己的意思，就算是文盲，即使没办法说话，用手语，让人将你的意思记录下来，就是一篇文章，你就会写作。写作就是把你的语言变成文字。我们年轻的时候都有写作的标准。最基本的是字数，不少于。

然后有许多不成文的标准，例如主题升华。这让孩子觉得写作不同于日常表达，所以没什么可说的。经过训练，少数孩子学会了，但也就变成套路，写的也不是自己的真实，由于这种**，一有机会不写，他们也就迅速放弃这种讨厌的事。

说实话，作文教育，能改变的不多，只要作文还要拿出来评分，就得定些字数之类的硬性标准，主题也不太可能放开。这算是学习语文付出的一定代价吧，也不是一无所获，文字与标点的规划使用，遣词造句的基本技能，再生硬的作文课都能给你，它们也是有用的基本功。当我们不再需要考试时，写作是一种极大的乐趣，至少在我看来是这样。

如果仍然困难，就不能从原来的痛苦成分标准中解放出来。你说话时，把手机录音打开，半个小时后，把你说的逐字整理出来，就是文章，你描述了某件事，表达了某种想法，一定有一两句话非常生动。当然，你可能会吓一跳，其中有大量语病、断裂、破碎、语焉不详，就像一辆车勉强能跑，但轮胎瘪了，车灯破了，油门不太给力，刹车反应不灵，这些毛病的修理过程，就是写作水平的成长。

漂亮的文章，它看起来是我手写我口，自然而然，但其实又比口语进化一些，最后带领你的口语，你在表达时，更有逻辑，更生动，最后更有说服力。这也是写作的意义。思维能力的提高使你的生活更加理性，最终更加幸福。几年前，一个20多年没见我的同学叫我**：

听说，你现在专门写作了？我说，是啊。他问，你的职称是什么？

我说，没有。他很惊讶，鼓励我。这个头衔还需要评估。最后，他问我你是哪一级的工作。我说过你不是。他有点生气，说，那你怎么能说你在写呢！

我知道我一句话也说不出来，所以我很快打了哈一下，说了些无关紧要的话。在我同学眼里，我可能是一个**。我这同学很朴实，他可能认定一些标准总是要有的，无法接受一个人没有组织认可，擅自宣称自己在写作。

我不是说评价书名不重要，我也不反对你加入作家协会。我不少好朋友是作协会员。我想，如果我申请，一些协会会接受我（当然，这句话可能是傲慢的）。

只不过，我觉得我都靠写作养活自己了，何必再搞个证明呢？我又不喜欢开会。我也有自信。我的读者知道我没有头衔，我不是协会会员，我是个体经营者，我们可以一直玩，对吧？

写作，就是一个人的生活，是你撕手指倒刺的切肤之痛，是你跑完10000米后的灵魂出窍，是所有你想对自己说的话，是你的日记，也是你的演讲，你想写作，就是你想生活。你生活得好，如实记录，就是好文章。拒绝套路，也不要迎合，诚实一点，反而容易写作，就这样开始吧。

　1、你的带然那质，来自于你对要在过的下于，读过的书。

狼牙山五壮士读后感(篇9)

最近，我读了《狼牙山五壮士》一文，使我受益匪浅。

文章主要讲了：1944年秋，日寇集中兵力向我国晋察冀根据地大举进犯。七连六班的马宝玉等五位战士为了掩护群众和连队转移的任务，英勇歼敌。

为了拖住敌人，五位战士一边利用险要的地形痛击敌人，一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山，又用易守难攻的地形把冲上来的敌人一次又一次地打下去。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。他们完成任务后，为了不让敌人发现群众和连队主力，又把敌人引上了狼牙山的棋盘陀顶峰。

五位战士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击，山坡又躺下了许多具敌人的尸体。弹药打完了，他们就用石头砸，山坡上传来一阵阵敌人的叫声，不少敌人坠落山涧，粉身碎骨。

最后，五位战士胜利地完成了任务，就相继跳下悬崖。

读了这篇文章，我深深地悟出一个道理：五位壮士为了新中国的解放，愿牺牲自己的生命来保护群众和连队主力。这种把死亡留给自己，把生命留给他人的精神永远活在人们心中。这种精神更值得全国人民弘扬。我们一定要化悲痛为力量，刻苦读书，勤奋向上，长大为建设祖国，保卫祖国贡献我的一份力量。

狼牙山五壮士读后感(篇10)

狼牙山五壮士的故事在中国家喻户晓，虽然已过了几十年，但人们一提起这段悲壮的历史，仍然会被英雄们的壮举所感动。

这篇故事讲述的是1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。七连六班的'五位壮士为了保护群众及连队，把敌人迎上了狼牙山，然后跳下悬崖的故事。

读了这篇故事，我常问自己，到底是什么力量使这五名战士有勇气跳崖，为人们高呼着“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁”！跳下悬崖的时候，他们心里想着什么？经过大量的赏析和思考，我终于找到了答案，是对日本帝国主义侵略者的无比仇恨，和对祖国、人民的无限热爱才使他们有勇气战斗到最后一息、决不投降。日本帝国主义侵略中国，他们到处杀人放火，无恶不作。每一名中国人都怀着无比的仇恨坚决要消灭侵略者，保卫我们的家园，这五名战士代表着千千万万的优秀的中华儿女，为了保卫祖国和人民，早吧个人的生死置之度外，间就果断地同敌人进行战斗。在保卫人民的时刻，他们不珍惜自己的生命，正是这些革命先烈的英勇斗争和生命与鲜血才换来了我们今天的幸福生活，我们永远不会忘记这些革命先烈的英勇事迹，今天，我们都生活在和平繁荣的年代，狼牙山五壮士的战斗情景不会再出现，中国已变得强大起来。虽然没有了侵略者，我们也不会忘记他们的精神，我们的任务就是好好学习，把祖国和人民的利益牢记在心头，长大之后，报效中国！

最新大地上的事情读后感九篇

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？你可以读一下小编整理的最新大地上的事情读后感九篇，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

大地上的事情读后感 篇1

其实当初知道苇岸是因为什么，已经不记得了。只记得下载到他的影印版的《太阳升起之后》读了几段，便十分喜欢，满世界搜寻他的书读。也渐渐对他的生平有了一些了解。很有共鸣的一个人。可惜他已经去世了。那时还兴致勃勃地想要重新出版他的书。他的书大都是很早的版本，已经买不到了。去豆瓣他的小组“上帝之子”豆邮了组长，他极热心回复了我，可是他也只是知道版权似乎在他妹妹手里云云，所以一直作罢。也心想这去他出生的地方询问村民，终也无果。

知道这本书出版，其实还是很开心的。是参加活动收的这本书。其实并不是很喜欢的封面。内文排版字间距也颇大，所选的文章也并不全，可是还是很喜欢。因为是苇岸的文字啊。

他书里写得农事，田间的观察，对鸟雀的喜爱，都是我所熟悉的。他写麻雀的跳着走，写雪后的大地“斑斑点点，放佛一头在牧场垂首吃草的花斑母牛”，写二十四节气，也写了布谷鸟，都是大地上的事情。他也感怀工业文明以及高速发展的经济对于农业、对于土地的侵害。他伤感于土地的萎缩。

他是一位诗人作家，他的散文写得像诗。我极喜欢他一段写三月的断章。简直就是一首诗。“三月是远行者上路的日子，他们从三月出发，就像语言从表达出发，歌从欢乐出发。三月连羔羊也会大胆，世界温和，大道光明，石头善良。三月的村庄像篮子，装满阳光，孩子们遍地奔跑，老人在墙根下走动。三月使人产生劳动的欲望，土地像待嫁的姑娘。三月，人们想得很远，前面有许许多多要做的事情。三月的人们满怀信心，仿佛远行者上路时那样。”

看到他写这样的句子，我的心都要轻轻然醉了。飞了。好轻盈的感觉。可这就是三月的大地，是北方四季分明的天气所独有的感触。我大学之前一直生活在小城镇里。乡下的家留下了我很多的美好印象。我深深谙知在大地上发生过的事情。

打春时节，从爷爷奶奶乡人谈话中冒出的那句有着欣喜和希望的、方言味浓重的“打春了”，至今我仍能在脑海里清晰的回应到。还有阴雨天毛毛细雨里我和奶奶走路上时，远处雨雾里传来的潮乎乎的布谷鸟的声音，似乎仍萦绕在谷雨的氤氲雨气中，袅袅不断。果园里春天的果树――苹果树、杏树、李子树、桃树、梨树――发芽抽花，到慢慢地长出小小的果子，到我们小孩子迫不及待摘刚长大的青色苹果去吃，到最后全家人出动在果园里一果不落地收获果子，然后还有监试落在草丛里的果子去卖给果汁厂。

麻雀是苇岸书里常常提到的，确实，麻雀似乎是北方大地上常见的鸟类。我家院子极大，每次都会落很多麻雀。在堆放牛和猪草料的窑洞壁缝里，麻雀也曾隐蔽地将它的巢筑在里面，可还是让精灵淘气的小弟弟发现，并掏出了好一些雏雀，粉嫩嫩的尚未有羽毛覆盖身体，那倒是出乎我的意料。筑巢在房檐的燕子，我最喜欢。因为人都说燕子在家里筑窝，说明这家是和睦友爱有福气的家庭。

苇岸在书里说：目前人造的东西多了，神造的东西少了。信然。那时候，我常随爷爷下地，割草、种菜、翻地、浇水，掰玉米、挖土豆，收西瓜……那时，也会因为翻开的土里有肉肉的小虫子而吓得很久不去踩踏那块地儿，也会被豆叶上蠕动的大大豆虫吓得跳着走路，还有各种蚜虫，都是我怕的。可是还是喜欢在田间游荡。春天跟着奶奶去挖野菜，雨天后跟着奶奶满山沟的捡一种雨后的“地番”，拿回来后洗净剁馅儿蒸包子吃。

大地供养了很多乐趣给人类。可是人类却不珍惜。土地越来越少。我也很久未曾回家了。似乎便少了地气儿。结实的有扬尘的土地永远是人与神的一种媒介的联结，可是人摒弃了土地。

人天生是有神性的，可是远离了土地，人的神性便丢了。

大地上的事情读后感 篇2

家乡的土地令苇岸魂牵梦绕，于是他花费大半生精力，写下这部《大地上的事情》。

大地上发生过、也正在发生着许多事情，而苇岸正是这一切的追随者。

这是书中一段关于日出的描述，令我印象最深：

观看落日，大有守侍圣哲临终之感，我看过日落，大约3分钟。观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线到伸缩着跳上地表，用了约五分钟。世界上的事情在速度上，衰落胜于崛起。

衰落胜于崛起。

这一段描写，虽然寥寥数笔，却引出了一个作者经过深思熟虑的大发现，这条或许有些悲伤的哲理之所以产生，是源于他的亲眼所见、源于他无比丰富的内心。这是自然的定律，也是作者自身作为一个人注定的结局。

苇岸的一生只留下寥寥十几万文字，这是因为他致力于描写自然，追随自然，同时融于自然。他以自然界变化的速度，以家乡金黄的麦秆作笔，以清凌凌的河水为墨，随四季轮回而写作。

他的这些朴素的观念使他成了一个素食主义者，使他开始惧怕新世纪工业大发展的到来，使他在自然和自身发展之间做着挣扎，也使他留下了这样明亮真切的文字。

人们脚下这块神奇的土地自从人类渐渐从农耕社会走向远离与土地接触的生活，自从人们为了一点蝇头小利，遗忘了她，毁灭着他，就一直在哭泣。而苇岸与他人不同，他是一个善于观察的人。通过感悟，他听到了大地母亲的哭诉，感受到了她的脉搏，理解她的痛楚。苇岸的笔下，转述的是大地的倾诉。

苇岸已去，但大地上的事情还在发生着，等待我们去观察、去感悟。

大地上的事情读后感 篇3

2018年7月30日，作者讲述了一幅画面：一个孩子有一个非常幸福的家庭：周末可以和父母一起玩，有自己的玩具，还有自己的漫画书库。

但他妈妈对他很严格。他放学后必须直接回家。他回家后第一件事就是洗手。

为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。

作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。

我想发表一些看法。请暂时原谅我的无礼。

我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。

一旦坚决拒绝被杀卖肉，那就比什么都残酷。

生命终究还是很重要的。如果你活得不轻松或被淘汰，你就得接二连三地接受挑战。

为了找到自由，它可以击倒束缚他的人，然后踩在他身上，直到他再也站不起来。

如果被驯服，只能怪自己技不如人。

火可以逆风而燃，是它的顽强。

风吹得越狠，火烧得越旺。

它固执，它偏不向命运低头。

为什么小马没有这样的勇气？他只想燃烧，即使只有一点火。

风可以把火吹向四面八方，火可以追溯到风。没有人能动摇它的坚定意志。

看着风中的这一幕，也许我会感动得流泪，羡慕火的无畏，感叹自己的懦弱。

终于知道了什么叫做强大--马在风中跑，马比风的速度快，却永远跑不出风的世界。

只记得搬家前，每次我打开阳台的门，我都听到隔壁的猫跟我爸爸打招呼。

这真的只是为了我父亲。这只猫的主人不善于对待它。他经常把它关在屋里，不能呼吸新鲜空气。

父亲有时吹口哨逗猫痒痒，他顺从地回答。

过了很长一段时间，主人没有打开阳台的门，所以我们再也听不到那个友好的门了。

现在搬了家，不知那只猫住得还好不好，新的邻居在打开阳台门的时候，还有没有可此文**于网的猫问候。

大地上的事情读后感 篇4

苇岸在自述中说，在中国文学里，人们可以看到一切：聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。我想，这便是苇岸情愿与大地对话来表达自我的原因吧，他看到了文学最终的归宿与使命。

梭罗无微不至地描述自己两年零两个月在瓦尔登湖畔的独居生活，留给世人最美好的作品《瓦尔登湖》，正是这部作品及众多的国外优秀文学作品曾带给苇岸深深的触动，确立了他的个人信仰与写作风格，使他与大地上的事情无限接近。自然带给人类的启示，是世界的是永恒的。

不同大小的蚂蚁营巢有着不同的趣味，从麻雀的喊叫与跳跃间看出鸟儿的单纯，田野上空徒劳盘旋的鹞子还有几人能够得见身影，壮观的麦田、地表的积雪、日出日落、月光星空，这些事物如此平常，但细细想想，竟离我们越来越远。生活的粗糙钝化了我们对于大自然的热爱，即便身在其中也如盲人。而敏感的苇岸不肯让这一切平常化为虚无，他倾尽全力去收集大地的故事，于平常中寻觅到意味深长。

久久地停留在蚁穴前，为鸟儿的叫喊所欣喜，这似乎是一个孩子才愿意去做的事情，或者说成人在某些方面成熟了，某些方面却羞涩了，一个发呆或者蹲下的成年人总难免是难堪的。况且现代人过于忙碌与现实，没有时间去关注这些免费并产生不出更多资本的事物，当一个时代都在迷茫时，还有多少人能够慢下来，告诉自己，让灵魂跟上脚步？苇岸是独特的一个，他以一颗赤子之心将时间交给大地上所有的事情，有如顽强的草根，紧紧地匍匐于大地，他感受每一天细微的差别，他倾听每一种大自然的孩子发出的呼唤。我想，苇岸是大地的孩子，所以他怀有热爱。

他是苇岸，大地上的苇岸，汉语世界里最后一位孤独的放蜂人。5月19日19时，因肝癌医治无效辞世。终年三十九岁。他的灵魂最终栖息于这无边的大地。

大地上的事情读后感 篇5

苇岸《大地上的事情》中，最让我感动的部分，是他的日记。不管是视角和内容，还是表达和形式，都让我感动。

小学就开始写日记，却一直不知道日记怎么写。后来，渐渐明白，日记就是记录进入视线留下印象的那些事物事件。我一直很疑惑男人怎么写日记，他们怎么看待每一天的生活，他们是否会在日记里记下一天的鸡零狗碎。苇岸的日记告诉我，一个有自然属性，农民属性，诗人属性的男人怎么看世界。他的笔下，是一个广阔、原始、安静、温柔的世界。他写自然，大地，野火，麦田，他写看到麻雀时的感动和反省，他写自己的愿望是每周有一天在土地上愉快地劳动。

苇岸能在自然万物中看到无限美感，他写《二十四节气》，一年中，不同的节气在固定的地点，拍下麦田和树木的照片。经由这些照片和文字，我重新认识二十四节气，麦田原来这样美，四季原来这样变化，节气原来有这样重要的意义。他写对自然的三大发现：黄河水是温暖的，白桦有体温，野火逆风而行。这样的发现，是多么简单却又多么难得的发现，必须得有细腻的心，温柔的眼，触摸的手才能发现。我是不能发现这些了，我甚至不习惯于光脚踩在泥土上，我体会不到苇岸的感觉，“我有意光着脚，踩在松软、湿润、略带凉意的土壤上，我感觉我已与大地溶为一体。人早已与土壤隔绝，人再也体会不出此刻的幸福感。”我就是那个踩在泥土上感觉不到幸福感的人。

看着苇岸写的日记，惊叹于语言的简约而质朴，同时精准，而且有一种诗意的美。他写刚刚来临的冬天，“季节像一匹衰老的马，已失去光泽。这时的冬天好像是一个终于到达目的地的客人，开始安顿下来。天气总是摇摆在阴与晴之间，太阳形同虚设。灰蒙蒙的环境与背景，使任何一种颜色都鲜艳。”看着这些文字，真的是不由拍案叫绝，简单几句话，描写出一个黯淡的冬天。

我想起我小时候写的日记，为了凑字数，会写出“万里无云，天空飘着朵朵白云”类似的错误句子，觉得无事可记，就编造帮老奶奶过马路的故事，故事编完了，就开始记无聊的流水账。看完苇岸的日记，我就想，如果小时候我就知道日记应该这么写，我的世界会不会有趣很多。

感谢苇岸的文字，告诉我在光怪陆离的世界之外，还有一个质朴文明的世界。

大地上的事情读后感 篇6

《苇岸大地上的事情》是一本以生命力和自然为主题的图书。作者暗示出的情境和气氛充满着参考意义和科技启发性，让我深受启发。

这本书的标题《苇岸大地上的事情》让人感到神秘而又令人向往。它给我们描绘出一幅大自然的画卷：那是一片河流两岸都是茂密的芦苇丛生的土地，溪流飞瀑，苇筏穿往其间，在这片广袤的土地上，生命欣欣向荣，如此多的生命形式在这片土地上居住。在这书中，作者把自己写成一位植物学家，进行了一些尝试。他研究阿拉斯加芦荟橙，并试图研究这个突然出现的物种以及它的意义。他用微妙的方式传递了他对自然的敬畏和欣赏之情，同时也带给了我们关于大自然的探究思考。

由于作者的写作风格非常生动活泼，令人深受启迪。比如，在书中作者描写了一个不断变化的地貌图案，特别是大陆和海洋的交汇处。他详细地介绍了地质构造，展示了生命的进化与变异。在另一章节中，作者从生态学的角度切入，解释了如何应对日益增长的人口压力和日益严重的环境问题。他提供了许多实际可行的解决方案，这些方案是基于对环境的充分理解和尊重而提出的，包括草地和土壤管理、种植和栽培、水资源管理、环境恢复和大自然的保护等重要话题。

在这样的情境下，作者的写作风格和他对于自然的热爱，令我深受感动和启迪。通过这本书，作者让我们看到了自然演化的历程，展现了人与自然之间相互依存的生态关系，同时也向我们展示了人类生命意义的深度。我们被他扣住了，仿佛站在一个大自然的展现中心，欣赏着这片独特的土地上肆意繁衍的美丽生态，也在深深地意识到我们应该如何更好地保护和尊重自然。

总的来说，《苇岸大地上的事情》给了我很多关于自然的思考，让我逐渐明白，自然不是人类的掌控对象，相反，我们应该拥有对自然更多的尊重和敬畏，这样才能让人与自然始终协调一致，共同生命共荣。这本书相应地强调了自然的重要性和价值，更深层次地启示了我们，让我们意识到保护自然是人类现代文明发展之路上必须迎面挑战。无论是呼吁我们多做功课或者付出更多，让我们务必要抓紧时间，采取行动，以拯救人类生命所需要的自然资源，保护我们珍视的大自然。

大地上的事情读后感 篇7

苇岸的《大地上的事情》以心灵的承载，博爱的情怀，将散文与生命重新系结，当他发现世界所呈现的物质与精神的悖谬，物质文明、现代进程是“一个剥夺了精神的时代，一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人变得更聪明而不是美好的时代”，因此，他执着地把寻找生命“彼岸”的感悟，上升为理性的文化思考。

这篇散文由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理式感悟和评价。文章所谓的“大地上的事情”，比如蚂蚁窝的样子、熊蜂的尸体、一只飞翔的鸽子、空地上的孩子、黎明时鸟的叫声、五月的麦田、阳台上的两只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但文章的描述方式，却使我们仿佛第一次看到这些事物，兴致盎然地去观察虽微小却蕴涵着生命的庄严和奇妙的自然界。

注意体味每一段落中白描——以简洁的文字勾勒事物的行状，取喻——采用拟人或比喻，议论——从普通事物中挖掘出意义，这三者的融合，从而使每一段文字既是对实物的描绘也是充满诗意的哲理性片段

苇岸在《大地上的事情》里以饱含深情的笔墨书写了对季节的怀念：“秋天，大地上到处都是果实，它们露出善良的面孔，等待着来自任何一方的采取。每当这个季节来临，我都很难平静下来。我禁不住被世界上永无止境的崇高所感动。我应该去那片土地看看。我应该和所有的人一起工作，得到启迪和启迪。

第一场秋风已经刮过去了，所有结满籽粒和果实的植物都丰足的头垂向大地，这里任何成熟者必致的谦逊之态，也是对孕育了自己的母亲一种无语的敬祝和感激。”

苇岸自称“观察者”。他仔细而耐心地观察自然节的季节变化，对古代很敏感。他所拥有的时间总是与播种、劳动和繁衍联系在一起。直到生命的尽头，他仍然背诵着与农业有关的四个节气。

没有形而上学的时间。他观察和赞美太阳、月亮、大地和小麦，它们是自然界最可爱的生物：黄蜂和各种蜜蜂、蝴蝶、麻雀、其它鸟类、树木和巢穴。

在《我的邻居胡蜂》中，他详细地记录了胡蜂的活动，还有极其悲壮的告别场景。在胡蜂离巢以后，文中这样写到书房窗外的情景;“它们为我留下的巢，像一只籽粒脱尽的向日葵盘或一顶农民的褪色草帽，端庄地高悬在那里。在此，我想借用来访的诗人黑大春的话说：

这是我的家徽，是神对我的奖励。”

他写蜜蜂：“它们就在我们身边，似一种光辉，时时照耀、感动和影响着我们，也使我们经常想到自己是普通劳动者和合生忘死的英雄。”他写到处流浪而与自然一体的放蜂人：

“他常于现代进程之外，以往昔的陌生面貌，出现在世界面前。他孤独的存在，同时也是一种警示，警示着人类：在背离自然、追求繁荣的道路上，我们应该思考自己的起源和出生地。

”他去看白桦林，说：“我相信，白桦树淳朴、正直的形象，是我灵魂与生命的象征。”在这里，正直是生存的首要条件、方向，同时构成了品质。

他赞美羊，因为那是“人间温暖的和平精神”。由此，他谴责“羊奸”，“贼鸥”之类，谴责**与阴谋，为动物界的不幸和无情的搏噬感到震惊。悲悯和愤慨。

他的和平主义、非暴力主义是一贯的

苇岸的笔下，流淌着一种博大的人类之爱。他赞美自然界的一切。他的蚂蚁、麻雀、树木、太阳、麦田和冬雪都被视为他的家人和平等的伙伴。他的代表作《大地上的事情》。

就突出地表明了他已经把爱心，从人类自身扩展到了自然万物。苇岸关注着“大地的道德”，他吸收了西方生态伦理学的思想精华，反对人类无节制地向大自然索取，希望人们爱护动物，爱护一草一木，爱护山川河流，并身体力行。20世纪，人类长期处于战争和动荡之中。

经过长期的血与火的洗礼，人类逐渐认识到和平的价值，开始关注人类的发展。可以说，“让世界充满爱”已经成为我们这个时代的主题，而苇岸正是对时代呼唤的有力回应。

苇岸，原名马建国，汉族，1960年1月7日生于北京昌平县北小营村，他被称为二十世纪最后一位“大地上的诗人”，1999年5月19日因肝癌医治无效辞世，享年39岁。《大地上的事情》是苇岸从1988年开始写作直到临终时才完成的75节长篇散文。《大地上的事情》呈现在我们眼前的是一种让我们熟视无睹甚至产生审美疲劳的大自然景观：

蚂蚁营巢的三种方式;日出日落的时间和速度;田野上空徒劳盘旋的鹞子;彩色蜘蛛的危险罗;季节的生命力;迁徙的鸟群;原野上逆风而行的火首;整整齐齐摆在辽阔大地上的麦田;赋予大地神性的雪;飞行迅疾、使人闻其声难见其影的布谷;富于传奇色彩和神秘气氛、以警觉和逃遁苟存于世的野兔。

法国著名的雕塑家罗丹曾说过：“生活从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”读了苇岸开放性系列的散文《大地上的事情》后，我深深地觉得，世界上从不缺少美，而是缺少感受美的心灵。

没有了苇岸先生温暖、干净、朴素、简洁的话语，他对美丽自然的深情溢于言表。他的文字简朴凝练而又富有生命力;他的语言生动活泼、新鲜而又充满诗情画意;他的思想与人生智慧深邃、精湛而又颇有感染力。

苇岸先生不仅是一位用眼睛发现美的诗人作家，也是一位用心去感受美的诗人。说他是诗人型作家，是因为他的创作是从人格出发，从心灵的道路上通往文学的。他是一个热爱生活的人，他对生活的观察非常细致。

他很敏感，想象力丰富，是一位感情细腻的诗人。他用敏感的心触摸着古时的万物，甚至与世上的万物融为一体。他可以从物候、气候的微妙变化中敏感地感受到季节的变化，“(惊蛰)这是一个带有‘推进’和‘改革’色彩的节气，它反映了对象被动消极、依赖和等待状态，显现出一丝善意的冒犯和介入，就像一个乡村客店老板凌晨轻摇他的诸事在身的客人：

‘客官，醒醒，天亮了，该上路了。’”如此生动细腻的描写，便可以让人们可以从他的只言片语中感受到了“惊蛰”这个节气的特点。

苇岸先生是一位充满爱心的作家。他爱世界上的一切。爱培养他的美，引导他进入自然，引导他欣赏生命的圣洁。在他眼里，一切都充满活力——季节，阳光，甚至绿色。

他与世间万物融为一体，他的写作内心充满了积极的阳光。从他笔下记叙的小小事件，我们却能窥见偌大乾坤，品读出无穷的智慧与哲理。在《大地上的事情》中，苇岸先生多次提到了鸟类，特别是麻雀和喜鹊。

我特别喜欢他那有关麻雀和喜鹊的文字。或许因为我是来自农村的孩子，对两者有着一种特殊的情感，而苇岸先生对两者的喜爱让我有种终于找到志同道合的友人的亲切感。对于自然，对于许多小生命，苇岸先生总是充满关爱。

他对自然界小生命顽强的生命力充满崇敬。他关心芦苇莺、风筝、野兔等动植物的生存状况。“雀巢高度的降低，表明了喜鹊为了它们的生存而显现出的勇气;同时，也意味着被电视等现代文明物品俘获的乡下孩子，对田野的疏离。”简简单单的一句话，既表明了他对人类大量砍伐树木，导致麻雀被迫选择低处造巢的事实，也传达了他对现代科技的不满与担忧。

乡下孩子的童年本应是在田野里度过的，而今却被现代科技电子产品束缚在封闭的楼房里了，这将让孩子们的童年失去多少难得的童趣呀!

然而，天公不作美，苇岸先生走了。他不能再继续把《二十四节气》给写完，他还有许许多多的事情要去做，他的思想与文学的创造几乎是刚刚开始便被迫宣告结束了。这是多么遗憾的事情呀!

但幸运的是，他的品质和精神留了下来。苇岸先生《大地上的事情》是他存在的另一种形式，他将与大自然同在，他这二十世纪最后一棵会思想的芦苇将永远与大地同在。

大地上的事情读后感 篇8

我看到苇岸说他小时候就不能看屠宰牲畜，且后来对非暴力主义一见倾心，于是联想到自己小时候对杀猪基本没什么感觉，只想吃猪肉，并非因为心狠，而是对生与死、痛苦与欢乐并没有体验与经历，而对大人过于信任，以为他们做的一切都是对的，既然他们去做，就肯定有理由。

苇岸选择散文创作的理由很特别，他是将散文作为诗歌以另一种手段来写作的，这说明他是以一个诗人起步的，但他对中国文学的疏远却是我并不首肯的，比如对《红楼梦》的陌生，让他得出中国文学“唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。”让人感觉到他在这里存在偏见，一种缺乏反思的因子存于其中，所以对他影响较大的作家如泰戈尔、爱默生、安徒生、纪伯伦，在不少诗人看来都不算是格局最大的诗人，所以他的世界观也显得过于简单，“眼里无历史，心中无怨恨”。可能把内心与外在世界过于简化了，影响了它的进一步博大，所以他也只停留在“理想和浪漫”阶级，我唯独同意他“爱，以神奇的力量，使我出类拔萃”。

读到作者写那些昆虫，我明显感觉自己心境不够平静，人世的纷扰在搅动我的心绪，我没法只专注于动物世界而不想到人，由此我想我也许从未变过，以前读《昆虫记》就不太怎么看得进去，我似乎是在人的世界里磨砺着自己的心，是一种将出世的意融进入世的心情的状态。虽然《瓦尔登湖》也是我的最爱，但我却从里面的字里行间处处能读到人，虽然看似写景更多一些。

作者认为智慧出自弱者，我以为很新鲜，原来我不停地追寻适智慧，本因为我很弱，而强者是不屑于此的，庄子的“绝圣弃智”，想来也是因为他是强大的吧。

作者变为孩子们每天在课堂精心编造他们美丽的网，而以我在学校读书的经历，除了读书不用挣钱以外，也面临竞争，人际，流言蜚语，学校远不象作者所说的那样简单，而是一个小社会，是孩子进入社会前的准备，然而与人的接触和交往让他开始懂得人性，如果正面发展，他会学会爱与包容，成为孩子不是唯一的出路，长大成人的美好也许才是通往天　的必经之路。

一生仅仅只接触大自然，不深入人世，人最多只在尘世外观望一番，而一旦跨入人世的大门，便发现应付自然的心智无法适应人世，很有可能成为仇人世者。所以自然、人世，皆无可逃避。

作者对秋天的赞美，是因为它是夏天到冬天的过渡，有自身的独立价值，且更饱满与丰富。我小时候不知是巧合，还是有意，独爱秋天的妩媚，还多少将它归因于秋天是我出生的季　，且有菊花的美丽。而蒲宁则说出了潜意识那隐约潜伏的原因，因为秋天有着色彩与天空。

但我现在的心境，更爱春的温暖与平安，而读过海德格尔以后，我就知道世间的一切都需要重新打量了，甚至我以前一直不喜欢的技术。

大地上的事情读后感 篇9

做一条清澈的河流《大地上的事情》

早就读过苇岸的书《大地上的事情》，当年是一本小小的小书，作为游心者文丛的一本出版的，那一套书都很漂亮，都很精彩。苇岸只写了这一本书就得病去世了，可是就因为这一本书，人们并没有忘记他。我有个习惯，就是在报纸上如果看到介绍和评论我拥有的相关的书籍的文章，就剪裁下来，放到这本书里面。这次打开以后，才发现里面前前后后竟然夹进去了三篇。

沉寂了十多年以后，终于等到了这本书的再版，两本书对比一下才发现，原来的版本竟然那么小那么薄，回想一下，民国的书其实更小更薄，那《繁星春水》那《朝花夕拾》，小得那么精致，薄得那么可爱。不知不觉见，书就长得那么大了，可是有多少书是因为注水而增肥的呢?

很好奇新版怎么会增加了几倍的内容，打开目录才知道，《大地上的事情》只是新版的第一部分，还增加了苇岸未能够完成的《一九九八 二十四节气》。还有去看白桦林等散文，还有苇岸的日记，还有我最喜欢的前言和后记。在这前言和后记中，介绍了诗人苇岸的简单的生平，初上在北京昌平的乡村，恢复高考考入了中国人民大学哲学系，那是一九七八年，然后开始接触朦胧诗，开始写诗，后来接触了海子，喜欢上了《瓦尔登湖》，喜欢上了梭罗，也喜欢上了散文。

新版的前面还有一页苇岸的手稿，用笔和稿纸写出来的文字让人有一种久违了的亲切，那时候还没有电脑，那时候人们被称为读书热，那时候是诗人最被尊敬和崇拜的年代，可惜诗人的生命往往都那么短暂，还不到四十岁，苇岸就离开了我们。

十多年前看过的书，已经记不住任何细节了，不过每一本好书都会在你的心中留下一种味道，那味道是永远也不会忘记的，《大地上的事情》留下的就是一种大自然的芳香。这次正好再次重读一遍，在书里面和苇岸重新相遇。必须承认经历了十年的光阴，我现在更喜欢苇岸的文字了，在诗人的笔下，小草，虫子，鸟儿，太阳都是有生命的，更可贵的是诗人描绘出了他们别我们忽略了的形象。大型蚂蚁筑巢把颗粒远远的任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。现在我们还会带着欣喜和发现的目光去观察蚂蚁吗?如果我们看不到了，那么我们失去了多少美好。

书中最让我心动的是这一段，“成人世界是一条浊浪滚滚的大河，每个孩子都是一支欢乐地向它奔去的清澈小溪。孩子们的悲哀是，仿佛他们在世上的唯一出路，便是未来的同流合污。”

苇岸就是一条拒绝同流合污的清澈的小溪流，让我们看到了清澈原本有多么美好。苇岸告诉我们，也许我们无法改变被河流所污染，但是我们应该记住，河流本来的样子应该是什么样，一条拒绝被污染的小溪，也拒绝流入污秽的大河里，所以苇岸的离去，也许是诗人维持清澈与纯净的唯一选择。

并不是说清澈是高尚的，污染了就不再美好，我想诗人期望的是被污染的河流，总会有一天会想起来自己应该是什么样子，自己应该渴望成为什么样子，并且会因为一条一条小溪的渐渐清澈，而变得越来越回到小溪的美好。当我们的河流在未来变得越来越清澈的时候，让我们不要忘记苇岸，不要忘记曾经拒绝流入污水中的一条如诗如画的清澈小溪流。