巴金作品段子摘抄

发布时间:2024-07-27 巴金作品

巴金作品段子摘抄(合集200句)。

“海水不能温暖；骄傲的心是无法软化的。明星泉水。”我应该如何使用搜索引擎来找到我需要的句子？文字是我们思想的文字句子是我们实现的舞台，本网站对于“巴金作品段子摘抄”进行了详尽梳理和分类整理，每个人都有改变自己的能力只要决心去做就行！

巴金作品段子摘抄(篇1)

1、所谓三结合，说清楚一点，就是一个人出生活，一个人出技巧，一个人出思想。听起来好像我在说梦话，但这却是事实。一《长官意志》

2、童年啊，是真实的梦，是真实的梦，是记忆里含泪的微笑。明星泉水。

3、想到死亡，我并不害怕，我只是满怀着留恋的感情。每个人的生命都有尽头，我需要知道的是我可以工作、可以活动的时间究竟还有多少。单单表示心愿是不够的，只有讲了真话，我的骨灰才会化作泥土，留在前进者的温暖的脚印里，温暖，因为那里有火种。一《病中》——巴金

4、难道今天的青年就落后了？反而不及五十几年前的年轻人了？需要把他们放在温室里来培养，来保护？难道今天伟大的现实，社会主义祖国繁花似锦的前程，国家和民族的命运就不能吸引我们的年轻人，让他们无事可做，只好把大好时光耗费在胡思乱想、胡作非为

5、两年前我还说过：我们的文学没有理由不站在世界文学的前列。但是经过反复思考，我更明白中国作家首先是为中国的读者写作。倘使我们的作品不能打动中国读者的心，不能帮助中国读者认识人生，认识自己，不能支持他们对真理的追求，不能激发他们的羞耻心和正义感，帮助他们取得为崇高目的献身的力量，倘使我们的作品不能在中国读者中间产生巨大影响，得到本国读者的热爱，中国文学怎么能站在世界文学的前列呢？ ——《致青年作家》

6、我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗？为什么不会呢？我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话！没有神，也就没有兽。大家都是人。一《没有神》——巴金

7、说实话，我当初开始接受新思想的时候，我倒希望找到一个指导人让他给我带路，我愿意听他的话甚至赴汤蹈火。可是后来我却渐渐地安于这种自由而充满矛盾的个人奋斗的生活了。自然这种生活也不是没有痛苦的。恰恰相反，它充满了痛苦。所以我在我的作品里不断地呻吟、叫苦，甚至发出了灵魂的呼号。然而我并没有认真地寻求解除痛苦、改变生活的办法。换句话说，我并不曾寻找正确的革命道路。我好像一个久病的人，知道自己病重，却习惯了病中的生活，倒颇有以病为安慰、以痛苦为骄傲的意思，懒得去找医生，或者甚至有过欣赏这种病的心情。 ——《（巴金选集）后记》

8、让那一切的阴影都沉落到深渊里去罢！我们要生存，要活下去。为了这生存，我们要踏过一切腐朽了的死尸和将腐朽的活尸走向光明的世界去。 ——《（沉落）序》

9、全心全意为人民的事业奋斗，这是人生最光荣、最美丽的事情。一《最美丽、最光荣的事情》

10、学习科学、文化知识，学习古今中外的优秀文学作品，不断提高自己的文化水平和艺术修养，这是一个很重要的问题。大家都知道，进行创作，学习和借鉴是不可缺少的。 ——《在一九七九年全国优秀短篇小说评选发奖大会上的讲话》

11、我个人从俄罗斯现实主义作家们那里学到了许多东西。是他们使我懂得了文学的强大吸引力。我看到他们是如何严肃地对待人的问题，又如何试图在自己的作品中解决这个问题的。细心的读者在我的长篇小说中会发现托尔斯泰和屠格涅夫的影子，在我的中短篇小说中发现高尔基的影子。 ——《我们为什么热爱苏联文学》——巴金

12、林琴南氏翻译的《十字军英雄记》是七八年前读过的了。里面有两句话，我至今还记得，就是：奴在身者，其人可怜。奴在心者，其人可鄙。这是一位中世纪的英国公主对她所爱的将军说的话，但在中国所谓奴在心者如今不是正在各处得意地活着吗？而且这类人不是还在骄傲地非笑那般奴在身者吗？做奴隶的人，常常是自己不觉得的。因为他们的良心都被贱价地卖给主子们了。不管主子们是中国人是外国人，是古人是今人。其为主子，则没有差别。奴在身者是出于不得已，而奴在心者便是自甘堕落了。对于自甘堕落的人，我们还有什么话可说呢？一《直言》

13、我接触过一些青年作家，现在并不是我带着他们，扶他们缓缓前进，应当是他们推开我们，把我们摔在后头。 ——《祝（萌芽）复刊》——巴金

14、但是要改变现实的环境，一个人的力量也很微弱。那就要靠集体的力量了。我讨厌忍耐，然而有时候我却不得不劝别人忍耐。这个意思很容易被人误会。不过我还可以相信自己。我说忍耐，并不是指长久的屈服。我的意思却在于对于未来胜利的准备。无益的牺牲是必须避免的。我们应该留着这生命和精力来贡献给更大的事业。 ——《给一个孩子》

15、文学艺术是集体的事业，这个事业的发展和繁荣，与每一个文艺工

16、我逐渐明白：像棍子一样厉害的批评常常否定了批评本身。棍子下得越多越是暴露了自己。最初我真的相信批斗我是为了挽救我。但是经受了长期批斗之后，我才明白那些以批斗别人为乐的人是踏着别人的尸首青云直上的。我已经成了一个虔诚的信徒，忽然发现一切符咒都是随意编造，我不能靠谎言过日子，必须动动自己的脑筋。眼睛逐渐睁大，背上的包袱也就逐渐减轻。我不再惶恐，不再害怕，不再有有罪的感觉。脑子活动了，思想多起来了，我想起给捣毁了的杭州的岳飞庙和跪在岳坟前的四个铁像，我仿佛见到了新的光明。那不就是用莫须有罪名害人的人的下场吗？ ——《怀念丰先生》

17、任何一位境界高远胸襟豁达的作家，都能够识大体顾大局，对于不同的学术观点能够平等对话求同存异，对于历史恩怨和感情纠葛，能够以宽容大度的气量向前看，从祖国和人民的利益出发化解矛盾。在文学的远航中，既需要正确的导向，又需要有同舟共济的精神，让我们加强团结亲密合作，把社会主义的文学之舟驶达光辉的彼岸。 ——《热爱人民深入生活——祝贺中国作协第五次全国代表大会召开》

18、我写《家》就是为了让它消亡，我反封建是真的反封建，而不是为了给自己争取名利。反封建如已过时，我的小说便不会有读者；反封建不够彻底，就会由反得彻底的作品代替。总之，《家》如果自行消亡，我一定十分高兴，因为摆脱了封建，我们的祖国、我们的社会一定有更大的进步，这正是我朝夕盼望的事。一《

19、我们的新文学是集体的事业。一《为（新文学大系）作序》

20、我读了好的作品，总觉得身上多了一股暖流和一种力量，渴望为别人多做一点事情。好的作品用

巴金作品段子摘抄(篇2)

21、开了几十年的会，到今天我还是怕开会，我有一种感觉，有一种想法，从来不曾对人讲过，在会议的中间，在会场里，我总觉得时光带着叹息在门外跑过，我拉不住时光，却只听见那些没完没了的空话、假话，我心里多烦。我只讲自己的经历，我浪费了多少有用的时间。不止我一个，当时同我在一起的有多少人啊！ ——《三论讲真话》

22、我虽然有信仰，但我并不是说教者，我不愿意在每篇文章的结尾都加上一个光明的尾巴。而且实际上那些真实的故事往往结束得很阴暗，我不能叫已死的朋友活起来，喊着口号前进。我只是把一个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前，指给他们看：这儿是伤痕，这儿是血，你们看！也许有些人会憎厌地跑开，但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来一个合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

23、于是我下了决心：不再说假话！然后又是：要多说真话！开始我还是在保护自己。为了净化心灵，不让内部留下肮脏的东西，我不得不挖掉心上的垃圾，不使它们污染空气。我没有想到就这样我的笔会变成了扫帚，会变成了弓箭，会变成了解剖刀。要清除垃圾，净化空气，单单对我个人要求严格是不够的，大家都有责任。我们必须弄明白毛病出在哪里，在我身上，也在别人身上……那么就挖吧！ ——《随想录&合订本新记》

24、对于批评家我是怀着很大的敬意的。我们的确有不少很优秀的批评家。但是不必讳言，我们也有一些专门看风向、摸行情的批评家，对于他们，我要提出一个小小的要求：希望他们能够以平等的态度对待作家，好的批评家是作家的朋友，并不是作家的上级。（我们国家并没有这样一种法律，指定批评家比作家高一级。）可是我们有些批评家写文章，不管说好说坏，总是把自己放在居高临下的地位，不用道理说服人，单凭一时行情或者个人好恶来论断，捧起来可以说得天上有地下无，(mà)起来什么帽子都给人戴上，好像离了捧和(mà)就写不成批评文章似的。我只知道真理越辩越明，却未听说真理越(mà)越显。谩(mà)绝不是批评，盛气凌人更解决不了问题。 ——《作家的勇气和责任心——在上海市文学艺术工

25、我只是一个普通人，我也愿意做一个普通人。我不好意思说什么使命感、责任感……但是我活着绝不想浪费任何人的宝贵时间。 ——《（巴金译文选集）序》——巴金

26、往前进，就不会灭亡，一直往前进，就会找到出路，见到光明；我相信：青春是美丽的，春天是属于年轻人的。 ——《（巴金短篇小说选集）序》

27、为了战胜梦魇，我写下《鹰的歌》，说明真话是勾销不了的。删改也不会使我深默。到了我不能保护自己的时候，我就像高尔基所描绘的鹰那样带着伤滚下海去。 ——《随想录&合订本新记》

28、文学创作的道路是漫长崎岖、永无止境的，写出一二部好作品决不能成为包袱，以致影响更大步地前进。 ——《文学创作的道路永无止境——在全国四项优秀获奖作品授奖大会上的讲话》——巴金

29、一个人必须先有话要说，才想到写文章；一个人要对人说话，他一定想把话说得动听，说得好，让人家相信他。每个人说话都有自己的方法和声调，写出来的文章也不会完全一样。人是活的，所以文章的形式和体裁并不能够限制活人。我写文章的时候，常常没有事先想到我这篇文章应当有什么样的特点，我想的只是我要在文章里说些什么话，而且怎样把那些话说得明白。 ——《谈我的散文》

30、只有在完成五卷书（《随想录》）的工作中我才明白：越是空虚，越需要装饰。印好的书不会自己消亡，印上我的名字在市上卖，我应当负责。我绝不存心吹牛，究竟讲了多少真话，不妨用五卷书来衡量，用不着我一一地指明了。 ——《（巴金全集）第十五卷代跋》

31、做小孩的时候，在那座空阔的衙门里，我也曾跟着母亲拜过神。母亲告诉我，神是至高无上的，神是大公无私的。一对蜡烛，一炷香，对着那一碧无际的天空，我跟着母亲深深地磕下头去。向着那明鉴一切的神明，我虔诚地祷告，我求他给每个人带来幸福，带来和平。我求他让我看见每个人的笑脸，我求他不要使任何人哭泣。然而神似乎不曾听见我的祷告。神的宝座也许是太高，太高了。 ——《（神&鬼&人）序》

32、青山雨后，良心像洗过的泪水。眼泪和珍珠。

33、为了吃饭而活着、为了吃饭而写文章是很不幸的事。一《春蚕》——巴金

34、年发表的处女作长篇小说《灭亡》；此外还有《巴金文集》14卷；1987年又开始出版《巴金全集》。

35、在四害横行的时候，有些人甚至有这样的想法：不读外国作品就不会受封资修的影响，好像什么事都不做就不会犯错误那样。也有人这样看：要发展社会主义文艺就得远离资本主义文艺。的流毒今天还没有肃清。 ——《个人的想法》——巴金

36、河水流入屋脊，远处有几个水车，一簇簇茅草屋，四周环绕着水树，进入一个村庄。水波低，树枝低。几个农妇抬着担架，锄头从那边过来，不知是诗还是画！（致小读者）。

37、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭，我不能不写，虽然肤浅、幼稚，而且哕唆，但是读者鼓励我写，读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢骚，它们都是真话，我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗？ ——《最后的话》——巴金

38、编造假话，用假话骗人，也用假话骗了自己，而终于看到假话给人戳穿，受到全国人民的唾弃，这便是的下场。以野蛮征服文明、用无知战胜知识的时代也跟着他们永远地去了。 ——《十年一梦》

39、重点学校很合喜欢把人分为等级的社会的口味，分好等级把注意力集中在高等人身上，只要办好少数重点学校就行了，不必去管非重点人的死活。 ——《三说端端》

40、我说：我写作一不为吃饭，二不为出名。我藏在心里没有说出来的话是：我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。一《春蚕》——巴金

巴金作品段子摘抄(篇3)

41、我看的书比较杂，缺乏鲁迅、茅盾那样有系统的修养。至于古书，也无非四书五经，《古文观止》之类，都是私塾时代的必读书。我确实在那时背熟了几本书，不但背熟，而且背得烂熟。这也许在写作上也有点帮助。后来主要还是看小说。此外，在信仰无政府主义时，也通过翻译《伦理学》读了一些有关政治、经济方面的书。我喜欢读革命家的传记及回忆录。 ——《作家靠读者养活》——巴金

42、我常说，如果我的作品能够给读者带来温暖，在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们用来加一点力，我就十分满意了。 ——《核时代的文学——我们为什么写作》我的作品是同我的思想发展紧密联系在一起的。青年时，我受无政府主义的影响，当然以后逐渐改变了。总的来讲，我想，我作品的基本思想是人道主义、爱国主义，或者两者的融合。 ——《答瑞士苏黎世电台记者问》我不是文学家，不属于任何文学派别，我喜欢那些作家，因为他们用不同的笔调，来描写自己经历的生活，使我感到亲切，引起共鸣。我写作不是为了谋生，不是为了出名，而是把心交给读者。 ——《我的期望）人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵上的尘垢，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。我为什么需要文学？我想用它来改变我的生活，改变我周围的环境，改变我的精神世界。我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。一《我为什么写作》

43、长篇小说又《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》；《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《抗战三部曲》：《火》之一、之二、之三；中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》；散文集《随想录》五集；同时巴金1在他的一生中又有译作长篇小说《父与子》、《处女地》；回忆录《往事的随想》等。在他的这些作品中，在几代读者中影响最大的有《家》、《春》、《秋》，即为《激流三部曲》。

44、青年作家必须不断学习，提高修养，继承我国文化遗产，学习外国的各方面的成就。学习是无止境的，不论是传统文化或者西方现代科学艺术，只要对我们有用，我们都可以把它们变为自己的东西，在创作实践中丰富我们的知识，锻炼我们的笔。不用害怕文化开放，开放会带进来各种新的事物，好的我们大量借用，坏的我们可以不要。两种文化接触，一定互相影响，比赛高低，你化我，我化你，好的东西不会给人随便化掉，优秀的文化也不会一碰就倒，我们应当有这个信心。不要因为害怕污染，就关上门不见人，死守着祖先遗产永不更新。不学习，不思考，哪里会走上振兴民族的光明大道？ ——《致青年作家》

45、社会主义文艺事业是亿万人民共同的革命事业，还是让大家多讨论，多发表意见，用集体的智慧做好工作，前途是无限光明的！一《要有个艺术民主的局面》

46、流星，飞离天空，可有一秒钟的凝视？但这一瞥的光却长久地留在人的心中。

47、我第一次提笔写小说时，我只是为了安慰我的寂寞的心，为了发散我的热情，宣泄我的悲愤，为了替那些不合理的社会制度

48、未来就像一件有可塑性的东西，可以由自己努力把它塑成不同的形状。当然这也不那么容易。不过努力总会产生效果，好的方面的努力就有可能产生好的效果。产生希望的是努力，是向上、向前的努力，而不是豪言壮语。 ——《未来（说真话之五）》——巴金

49、我写《家》就像在挖开回忆的坟墓。在我还是孩子的时候，我就常常被迫目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，得到悲惨的结局。我写小说的时候，仿佛在同这些年轻人一起受苦，一起在魔爪

50、我在十四五岁的时候，俄罗斯文学和它的人道主义精神，就曾唤醒我这一个中国青年的年轻灵魂，使我懂得热爱文学、追求人民友谊，在几十年的创作生涯中保持艺术家的良心…… 一《接受苏联人民友谊勋章时的答辞》

51、我的探索和一般文学家的探索不同，我从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等的问题。我想来想去的只是一个问题：怎样生活得更好，或者怎样做一个更好的人，或者怎样对国家、对社会、对人民有贡献。一句话，我写每篇文章都是有所为而写作的。我从未有过无病呻吟的时候。我发表文章，也曾想到它会产生什么样的社会效果。但是我所想望的社会效果与作品实际上产生的常常有所不同，我只是一方面尽力而为，另一方面请读者自己评判。

52、寂静中充满了胜利者的胜利。明星泉水。

53、我渐渐地忘记了害怕，忘记了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。我认识了一个东西，相信着一个东西——我自己：人。 ——《（神&鬼&人）序》——巴金

54、千言万语，不知从何说起。一百五十篇长短文章全是小人物的喜怒哀乐，自己说是无力的叫喊，其实大都是不曾愈合的伤口出来的脓血。 ——《随想录&合订本新记》

55、我和我的同代人，生活在多灾多难的国家里，生活在忍饥受冻的人民中间，我们不能不和读者同甘苦共患难。我希望你们不要管自己写的是不是伟大的杰作，不要考虑某些人是不是喜欢你们的作品，只要看你们是不是使出了全部的精力，是不是写出了你们对生活的真实的感受。每个作家从不同的道路接近文学，都是为了找到一个机会接近人民，向读者吐露自己的心声。 ——《致青年作家》——巴金

56、一个聪明的人！扔掉你手中的花吧！她不过是虚幻，却是你眼底的清泉。

57、友情是我的生命中的一盏明灯，离了它我的生存就没有光彩，离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。一《中岛健藏先生》——巴金

58、我讲过，我不是翻译家，又不曾精通一种外语，我做翻译工作，只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我，我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《（巴金译文全集）第一卷代跋》——巴金

59、光明，这就是许多年来我在暗夜里叫喊的目标。它带来一幅美丽的图画在前面引诱我，同时受苦的、惨痛的景象又像一根鞭子那样在后面鞭打我。我在任何时候都只有向前走的一条路。一《（电椅）代序》

60、一棍子打死人或作品的时代已经结束了。

巴金作品段子摘抄(篇4)

61、在这种时候我们的生命犹如庭园中花树间的蛛网，随时都会被暴风雨打断，倘使我们不赶快做完一件事情，也许就永无机会做好它。今天还活着谈笑的人明天也许会躺在寂寞的坟场里。 ——《（生人妻）后记》——巴金

62、我只想自己多做点事，自己做个榜样，多做点好事。先从自己做起，然后要求人人做到。但我并不赞成不顾死活地拼命干，劳逸结合还是必要的。 ——《致王仰晨》——巴金

63、点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的；以为买进了最新的机器就买进了一切的人也是有的。但是

64、因为我的母亲，我接受了世界上所有其他的爱，放弃了世界上所有其他的爱。（致小读者）。

65、过去我写过多少豪言壮语，我当时是那样欢欣鼓舞，现在才知道我受了骗，把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》

66、大多数人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背，逼着我写作。我写过去的黑暗就是为了迎接今天的光明。 ——《

67、朋友们批评我不该使自己这样痛苦，却不知我正是在痛苦中净化心灵，才不得不严格对待自己。七十年的创作生涯中我从不曾追求文学技巧，用它来装饰自己。我写，我是在掏出我那颗满是伤痕的赤诚的心。 ——《（巴金全集）第二十二卷代跋》——巴金

68、我们的文化是任何暴力所不能摧毁的。我们有广大的、肥沃的土地，到处都埋着种子。我们的文化与我们的土地和人民永远存在。正如唐诗所说：野火烧不尽，春风吹又生。我们的文化也是烧不尽的。 ——《写给读者（（文丛））》

69、评论家和中国文学研究者常常丢不开一些框框，而且喜欢拿这些框框来套他们正要研究、分析的作品。靠着框框他们容易得出结论，不过这结论跟别人的作品是不相干的。 ——《文学的作用》

70、要写人，得接近人，关心人，了解人，而且爱人。 ——《描写入》

71、母亲啊！你能看看这个片段吗？这些话，在我面前，已经藏在你的怀里。明星泉水。

72、抬头望着她的小路，我看见了两岸的花，两岸的花，两岸的花。前面的路在哪里？你为什么不跟着她？它走了，花儿走了，梦想也走了。明星泉水。

73、我特别喜欢高尔基的短篇小说，不管在他早年的或者后期的作品中，我都清清楚楚地感觉到

74、我就是从探索人生出发走上文学道路的。五十多年来我也有放弃探索的时候，但是我从来不曾离开文学。 ——《再谈探索》——巴金

75、但直到现在还有人认为只要掩住伤痕不讲，伤痕便可不医自愈，因此不怪自己生疮，却怪别人乱说乱讲。在他们对着一部作品准备拉弦发箭的时候，忽然把文学的作用提得很高。然而一位写了二十多年小说、接着又编写《中国服装史》

76、起来，更努力地从事你们的工作！显出比神的更伟大的力量来！——这是对于每个有真诚的心的年轻人的警告。 ——《神》——巴金

77、生之目标就是丰富的、满溢的生命。 ——《生》

78、我们写作，不是为了说谎，而是说真话，掏出自己的心。我们为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，给我们带来希望，带来勇气，带来力量，让我们看见

79、我的文章里虽然也常有别人没有说过的话，但是那一点感情却是大家所共有的。所以我绝不是读者的教师，我倒愿意做读者的知己朋友，以便在读者面前毫无拘束地谈心。 ——《（大欢乐的日子）后记》

80、生自-是朦朦胧胧的太阳，死于-是憔悴的落花。泉水有无数颗心。

巴金作品段子摘抄(篇5)

81、想祖国在北京天安门广场的前面，今晚是月光下，圣火下的日子。孩子们，享受欢乐，奋力向前，毛泽东时代的青春是快乐的！（致小读者）。

82、这样地改来改去，并不是我喜欢精雕细琢，正相反，我不擅长驾驭文字。可能有这样的事：七改八改，我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差，那就是对自己的惩罚。一《（回忆）后记》

83、忘记！忘记！你们喊吧，这难忘的十一年是没有人能够忘记的。让下一代人给它下结论、写历史也好。一定有人做这个工作。但为什么我们不可以给他们留一点真实材料呢？我们为什么不可以把个人的遭遇如实地写下来呢？难道为了向前进，为了向前看，我们就应当忘记过去的伤痛？就应当让我们的伤口化脓？ ——《绝不会忘记》

84、第一种：长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》；第二种：激流三部曲《家》、《春》、《秋》；第三种：抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》。

85、我并不满意自己的译文，常常称它们为试译，因为严格地说它们不符合信、达、雅的条件，不是合格的翻译。可能有人说它们四不像：不像翻译，也不像创作，不像外国前辈的作品，也不像我平时信笔写出的东西。但是我像进行创作那样把我的感情倾注在这些作品

86、吹在雪花上，风是多么的温柔啊！

87、《家》是我自己喜欢的作品。我自己就是在那样的家庭里长大的，我如实地描写了我的祖父和我的大哥——一个我说了算的专制家长、和一个逆来顺受的孝顺子弟，还有一些钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女——我的长辈们，还有那些横遭摧残的年轻生命，还有受苦、受压迫的奴隶们。我写这小说，仿佛挖开了我们家的坟墓，我读这小说，仍然受到爱与憎烈火的煎熬。我又看到了年轻时代的我，多么幼稚！多么单纯！但是我记得法国资产阶级革命家乔治&丹东的话：大胆，大胆，永远大胆！我明白青春是美丽的，我不愿意做一个任人宰割的牺牲品。我向一个垂死的制度叫出了我控诉。

88、我信任我的读者，你们也一定信任我。尽管我过去有不少缺点，我幼稚、浅薄、粗心、任性，然而我从未说过假话，我这些长长短短的文章里也没有虚假的感情。我说过我写文章如同在生活，今天我仍然是这样。 ——《（巴金散文选集）序》

89、看够了人间的苦难，我更加热爱生活，热爱光明。从伤痕里滴下来的血一直是给我点燃希望的火种。 ——《未来（说真话之五）》

90、高尔基的艺术技巧是跟他的人格的力量分不开的。

91、当初我献身写作的时候，我充满了信仰和希望。我把写作当做我的生活的一部分，我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。我抱定决心：不做一个文人。你知道我素来就憎厌文人。我们常常说将来不要做一个文人，因为文人不是直接做掠夺者，就是做掠夺者的工具。 ——《我的呼号——给我的哥哥》——巴金

92、我是一个充满矛盾的人。我过的是两重的生活。一种是为他人的外表生活，一种是为自己的内心生活，我的灵魂里充满了黑暗。然而我不愿意拿这黑暗去伤害别人的心。我更不敢拿这黑暗去玷污将来的希望。而且当一个青年怀着一颗受伤的心求助于我的时候，我纵不是医生，我也得给他一点安慰和希望，或者伴他去找一位名医。为了这个缘故，我才让我的心，我的灵魂扩大起来。 —-《忆》——巴金

93、所以我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民；帮助那需要爱的，反对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由…… ——《谈心会》

94、爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》

95、我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了我成为灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。 ——《再访巴黎》——巴金

96、我写文章，写小说，是因为自己心中有非说不可的话，不吐不快，为了把心里话说出来，才拿起笔写小说，写文章。我自己从来没想过自己是小说家或者文学家，对于某篇作品是某种风格，某人写某种文章的问题，在我看来，并不是什么重要问题，反正是读了这本书，觉得喜欢，于是对

97、我看见了好些批评我过去作品的文章，那些批评者无论是赞美或责备我，他们总走不出一个同样的圈子：他们摘出小说里面的一段事实或一个人的说话，就当做我的思想来解剖批判。他们从不想把我的小说当做一个整块的东西来观察研究。就譬如他们认识现在的社会，他们忽略了整个的社会事实，单去抓住一两个人的思想和行动就判定社会是个什么样。这岂不是很可笑的吗？ ——《（萌芽）付印题记》

98、我尊敬卢梭，称他为老师。一，我学习他写《忏悔录》讲真话，二，我相信他的说话：人生来是平等的。一《（序跋集）跋》

99、我并不想让那些纯洁的青年被关在专制的家庭里面。相反的，我希望每一个有志气的年轻人都离开那狭的笼去找寻自己的路——新的路。 ——《答广州XX先生》——巴金

100、他们有生活，有爱憎，有话要说，有精力从事创作劳动，不让他们写也不行。读者需要他们。他们是正在生长、发展的新生力量。他们有勇气，有良心，有才华，有责任感；他们不为名，不为利，只是出于对祖国和人民的热爱。他们不是文学商人，也不会看风向、看行情，他们向读者交出整个的心。他们是靠作品而存在，而战斗，而成长。他们将在自己的艺术实践中勇往直前。在他们的身上我看到了我国文学事业的繁荣和发展。 ——《祝（萌芽）复刊》

巴金作品段子摘抄(篇6)

101、一个艺术家长期脱离自己的创作实践，再没有比这更可悲的事情了。 ——《病中》

102、最近听说有人说我思想复杂，我认为这是对我的称赞。其实我也有过思想简单的时候，倘使思想复杂，人就不容易虔诚地拜倒在神面前了。 ——《灌输和宣传（探索之五）》——巴金

103、在作家中间有着各种不同的人，有些人写出好文章，却不让读者看见自己；有些人装腔作势地在撒谎；有些人用花言巧语把读者引入陷阱。但是有

104、我愿意受苦，是因为我愿意通过受苦来净化心灵，却不需要谁赐给我幸福。事实上这幸福靠要求是得不到的。正相反，我若能把自己仅有的一点点美好的东西献出来，献给别人，我就会得到幸福。一《致许粤华女士》——巴金yJS21.cOM

105、我开始写小说的时候，我是一个住在巴黎拉丁区的中国穷学生，我没有长官，也没有上级。今天在探索了五十年之后我虽然伤痕遍体，但是我掏出来交给读者的仍然是那一颗燃烧的心，我只能写我自己心里的话，而且是经过反复思考之后讲出来的话。我从小就喜欢李商隐的一句诗：春蚕到死丝方尽。一《春蚕》——巴金

106、不止是一个温和地哭泣的故事，它还是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器，为他们冲锋，向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声Iac-cuse（我控诉）。 ——《（春天里的秋天）序》——巴金

107、作为一个作家，我认为我的任务是宣传和平，我认为我的任务是把人类团结得更紧密。我愿意每张嘴都有面包，每个家都有住宅，每个小孩都受教育，每个人的智慧都有机会发展。作为一个中国人，我可以说我们比谁都更爱和平，更宝贵和平，更需要和平（在我们的丰富的文学遗产中就有不少光辉的非战的诗篇）。因为在和平中我们才可以找到建设的机会，而且我们是经过长时期的战争之后才得到和平的。 ——《给西方作家的公开信》

108、作家有没有生活，人们从作品中是可以看得出来的。作家缺乏生活积累，生活底子不厚，在写作品的时候，种种缺点都会暴露出来。 ——《迎接社会主义文艺的春天——在中国文联全委会扩大会议上的发言》

109、我写这本书，是为了反封建。我生在旧官僚封建家庭，从小就生活在充满不平等、压迫、专制的环境中，所以常常想，要打破封建家庭的桎梏，在拿起笔写作的时候，一种不可遏制的感情就从笔端流泻出来。 ——《和木下顺二的谈话》

110、我有这样一种感觉：倘使我们不下定决心，十年的悲剧又会重演。如果大家都有洁癖，不愿意多看见的字样，以为抱住所谓文学技巧就可以化做美女，上升天堂，那么任何地方都会出现牛棚，一张勒令就可以夺去人的一切权利。 ——《（探索集）r记》——巴金

111、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那唯一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花，这就是我们生活里的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标，不管我们会不会走到，或者我们会在中途走人了迷径，看错了方向。 ——《生》——巴金

112、为人民服务、向人民学习、到群众中去、和群众结合、人民生活是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一的源泉……这些简单的句子中间包含着多少发光的真理。 —～《作家的勇气和责任心——在上海市文学艺术工

113、在那荒唐而又可怕的十年中间，说谎的艺术发展到了登峰造极的地步，谎言变成了真理，说真话倒犯了大罪。 ——《说真话》

114、旧的要灭亡，新的要壮大；旧社会要完蛋，新社会要到来；光明要把黑暗驱逐干净。一《把心交给读者》——巴金

115、改变自己的生活，消除言行的矛盾，这就是讲真话。 ——《最后的话》——巴金

116、一个人应当严格要求自己，至于做得怎样，当然以他的言行为根据。我的《后记》

117、我固然希望我的作品产生社会影响，希望给读者带来帮助。可是我也知道一部文学作品，哪怕是艺术性至高无上的作品，也很难牵着读者的鼻子走。能够看书的读者，他们在生活上、在精神上都已经有一些积累，这些积累可以帮助他们在作品中各取所需。 ——《再谈探索》

118、我写作六十几年，说不上失败，也谈不到成功，没有值得学习的经验。不过我相信只要不脱离社会、不忘记人民，只要真诚地追求，只要讲真话，把心交给读者，大家都会在创作上开花结果。一《致中国作家协会四川分会》

119、自己的需要。我认为你懂得两方面的需要，容易帮助读者接触

120、我太热情了，并且还有一种比艺术更有力的东西吸引着我，它随时都会把我拉去使我完全抛弃文学的制作。我时时刻刻都在和它战斗，但时时刻刻都准备对它屈服。我的生活就是在这种矛盾中度过的。 ——《我的自剖》——巴金

巴金作品段子摘抄(篇7)

121、当我小心翼翼地在黑暗遥远的道路上行走时，我只听到自己的脚步声。明星泉水。

122、十年浩劫中的生活是应当详细记录下来的。这是人类历史上的奇迹。想想看，十年中间八个样板戏，一位作家！简单到了这样的程度。人人都看样板戏，每个人脑子里都有顶天立地的英雄形象。那些喜欢夸大文学作用的人可能感到奇怪：几亿人民齐看革命样板戏，怎么产生不了一个伟大的革命形势！他们忘记了人民不只看戏，他们还要看人，看

123、巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。他从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念。1927年赴法国学习，第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。他的代表作有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）表现巴金是有革命精神的人《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）表现巴金是感情丰富的人《抗战三部曲》又名《火》,因书分三册,又被称为《抗战三部曲》。

124、说实话，我们这一代人并没有完成反封建的任务，也没有完成实现民主的任务。一直到今天，我和人们接触，谈话，也看不出多少科学的精神，人们习惯了讲大话、讲空话、讲废话，只要长官点头，一切都没有问题。一《五四运动六十周年》——巴金

125、大会开始了，我充满信心乐观地在倾听响亮的年轻声音。青年作家们，前面有灯光，路上有泥水，但是四面八方都有关切的眼光，整个民族同你们一起前进。你们丢开顾虑，不用胆怯，大胆地想，勤奋地写，把自己心灵中最美好的东西全写出来，你们不会辜负祖国人民对你们的期望。我信任你们。 ——《致青年作家》——巴金

126、在我从事写作的三十年中间，我的思想也不断地在变化，我的写作方法也在变化，有时是有意识地变，有时是无意识的改变。第一，最初我完全没有想到艺术和文学，我写作只是为了说出自己想说的话。后来我的作品才有了一点艺术性。第二，在我初期的作品里，个人主义和浪漫主义较多，以后就逐渐减淡。第三，像《灭亡》、《家》、《憩园》和《寒夜》都可以说是我的重要作品，从这几部作品可以看出来我的风格的改变。 ——《致彼得罗夫》——巴金

127、一番动人的演说可以使激动的群众马上做出一件事情，一篇文章只可以在短时间内感动人，但是不久就会被人忘记。不纯粹的作家的作品，自然经过一个短时期便归于消灭。但是纯粹的作家的不朽的名著，过几百年或者一两千年也会变做藏书家的所谓珍本，而成为风雅绅商沽名钓誉的工具了。 ——《断片的记录》——巴金

128、我的心，像一只小船，穿越了时间的海洋的起伏。明星泉水。

129、不能用笔表达的，还可以用行为写出来，我这样地相信。 ——《（全集）自序》——巴金

130、生命中是否有足够的云翳来造就美丽的黄昏。

131、活语言之需要文学恰如活人之需要心。文学是每个语言之美的中心，血液汇流到它那里以求纯净，过后又流回到活的身体的各部分。（整理）一《世界语文学论》

132、不会有人讨厌小说或剧本中常有的一句话：活着是多么的好，或者多么美，或者多么幸福。可是这所谓好，所谓美，所谓幸福，绝不是指享受美好的生活，而是指有机会发挥和贡献自己力量创造或者帮助创造美好的生活。高尔基的短篇小说带给读者的正是这样一种感情。不必提爱自由胜过一切的茨冈左巴尔，为同胞挖出自己的心的勇士丹柯，到死也要飞上天空的苍鹰，就是那个在秋夜里给人赶出来的娜达霞，给自己写情书的杰瑞莎，为父母牺牲、自己跑到马蹄下去的小孩科留沙……也用他们那种任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量增加我们生活的勇气，鼓舞我们勇敢地投人生活的斗争。一《燃烧的心——我从高尔基的短篇中所得到的》

133、我想，人不能靠说大话、说空话、说假话、说套话过一辈子。还是把托尔斯泰当作一面镜子来照照自己吧。 ——《再认识托尔斯泰？》——巴金

134、我不是经过刻苦钻研、勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字做武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。写作几十年我从未想到什么成功，什么成就。摊开稿纸，我只有一个念头：奋笔前进。 ——《向老托尔斯泰学习》

135、讲真话需要多么高昂的代价，要有献身的精神，要有放弃一切的决心。这精神，这决心，试问我自己有没有？我讲不了真话，就不如索性闭口！ ——《卖真货》

136、我的脑筋并以前读的书不是四书五经，就是古今中外的小说。后来我接受了无政府主义，但也只是从刘师复、克鲁泡特金、高德曼的小册子和《北京大学学生周刊》上的一些文章上得来的，再加上托尔斯泰的像《一粒麦子有鸡蛋那样大》、《一个人需要多少土地》一类的短篇小说。我还读过一些十九世纪七八十年代俄国民粹派革命家的传记。 ——《（巴金选集）后记》

137、我们的生活太单调了，每天只有伴着铃声躺下休息。一天的生活，不如梦里的热闹。松树永远不会变绿，周围的山景也不会变。我突然讨厌为什么松树和柏树必须有冬青，否则就会有红、白、绿、黄的变化。冰心散文。

138、人不能用假话欺骗自己。即使脸皮再厚的人，假话说多了也要红脸。 ——《卖真货》

139、因此在十年浩劫中我就保留着这样一个印象：只有拿鞭子的人才有权谈人道主义，对挨鞭子的人是不能讲人道主义的。我常常暗暗地问自己：那么对我们这些挨鞭子的人就只能讲兽道主义吗？我很想知道这兽道主义是从哪里来的…… ——《人道主人》——巴金

140、所谓真话，只是说我当时真是这样想的，真是这样见闻、这样感受的。我的见闻、我的感受、我的想法很可能有错。 ——《（序跋集）再序》

巴金作品段子摘抄(篇8)

141、中外古今的文学巨匠常常苦口婆心地劝告人，尽可能少写废话，要写得短，写得深，写得精。这些都是至理名言。一《（谈自己的创作）小序》

142、在过去那些黑暗的年代里，我有话讲不出来，有感情无法宣泄，而心中的爱憎必须倾吐，因此我不能不多写，越多越好。我在旧社会里整整写了二十年，练就了我这支爱唠叨的笔。真是积习难改，拿起笔，就像扭开了龙头，水哗哗地流个不停，等到我把龙头关上，水已流了那么一大摊。一《（谈自己的创作）小序》——巴金

143、对文学艺术我当然有我的看法。我的思想有时也会有改变，但有一点是很明确的，我始终认为文学艺术不是只供少数人享受的奢侈品，它属于全体读者（和观众）。任何人有权走上文学的道路，但是每个作家都有不同的感受和经验。我并不轻视这些自己的东西。我不断地把它们带到创作实践中去接受考验。 ——《（巴金论创作）序》

144、生活并不总是快乐的，也不总是痛苦的，快乐与痛苦是相生相伴的。对生活。

145、前些年我朦胧地感觉到的东西现在看得比较清楚了。它应该是爱，是火，是希望，是一切积极的东西罢。许多许多人活下来坚持下去，就是靠了这个。许多许多人没有活到今天，但是他们把爱、把火、把希望留给了我们，而且通过我们留给后代。一《小街》——巴金

146、一滴一滴的水流人海洋才不会干涸。母亲的召唤永远牵引游子的心。一《中国人》

147、然而人类的希望像一颗永恒的星一样，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一场梦。它是万人的愿望。它已经有了团结在一起的八万万的保卫者，不，这还只是一部分的数目。我们可以说在全世界人民中，没有一个人不爱和平，没有一个人不恨战争。没有一个人不愿意跟他的同胞、跟他的邻人和平相处，没有一个人不希望用他的智慧和他的劳动来共同创造新世界的文明。 ——《给西方作家的公开信》——巴金

148、我的第一个先生就是我的母亲。我已经说过使我认识爱字的是她。在我幼小的时候，她是我的世界的中心。她很完满地体现了一个爱字。她使我知道人间的温暖；她使我知道爱与被爱的幸福。她常常用温和的口气，对我解释种种的事情。她教我爱一切的人，不管他们贫或富；她教我帮助那些在困苦中需要扶持的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打(mà)。 ——《我的几个先生》

149、写文章为了改变生活；说得到也要做得到。话是为了做才说的。 ——《怀念振铎》

150、要做莎士比亚、歌德、雨果、普希金、果戈理、托尔斯泰、高尔基的同事，并不是一件容易的事。如果承认作家是一个光荣的称号，我们就必须拿出好作品来，免得辜负这个称号，免得辜负这个任何人不能不热爱的时代。作家的称号只能加重写

151、说一切存在的东西都合理，不让人来触动它们，这就是卫道，不承认这个的人算是抗道。那么这条路还是很宽广的罢。说宽广也许不是。抗道的路也许是崎岖难行的。但既有路，就会有人走，而且实际上已经有人在走了。一《繁星》——巴金

152、创作是一个很严肃、很艰苦的事业。即使是最有才能的人也得在创作上付出很大的代价，这个代价包含着辛勤的劳动，丰富的生活经验与知识，正确的世界观，还包含着相当长的一段时间。 ——《在中国作家协会第二次理事会扩大会议上的发言》固然每个作家有他自己的工作方法，但是谁都离不了E活，谁都不能不热爱生活。 ——《在中国作家协会第二次理事会扩大会议上的发言》——巴金

153、一个朋友说过：我若是灯，我就要用我的光明来照彻黑暗。我不配做一盏明灯。那么就让我做一块木柴罢。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。一《朋友》

154、我认为那十年浩劫在人类历史上是一件大事。不仅和我们有关，我看和全体人类都有关。要是它当时不在中国发生，它以后也会在别处发生。我对一位日本朋友说：我们遭逢了不幸，可是别的国家的朋友免掉了灾难，我们也算是一种反面教材吧。我又说，在这一点上我们也可以引以为骄傲。古今中外的作家，谁有过这种可怕而又可笑、古怪而又惨痛的经历呢？当时中国的作家却很少有一个逃掉。每一个人都作了表演，出了丑，受了伤，甚至献出了生命，但也经受了考验。今天我回头看自己在十年中间所作所为和别人的所作所为，实在不能理解。我自己仿佛受了催眠一样变得多么幼稚，多么愚蠢，甚至把残酷、荒唐当做严肃、正确。 ——《我和文学》

155、假如说我写文章是为着泄气，那么我是替现在和未来的无数的青年悲愤地叫出了一声：少为我们造下一点孽罢！或者更狂妄地嚷道：我们要活！一《沉落》——巴金

156、我有幸找到了讲真话的路。我拿起笔就是为了写真话，讲真话。真话是讲不完的，真话是封不住的。即使我搁下笔；即使嘴上贴了封条，脑子照样在思考真话，真话也仍然飞向四方。我说过我不曾用笔写完的，我要用行为来完成。每当午夜梦回，我反复思索用什么样的行为实现自己的理想。我多么愿意再活一次。 ——《（巴金全集）第二十二卷代跋》

157、是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。 ——《大镜子》——巴金

158、拿文章来应酬，到后来就是拿名字来应酬，自己糟蹋文章，糟蹋名字，到后来就是文章和名字被人糟蹋…… 一《我的责任编辑》

159、这是非常沉痛的教训，但也是宝贵的经验。总之，要用自己的头脑分析判断事物，如果不动脑筋思考，轻信别人的话，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下顺二的谈话》

160、我没有才华，也不会玩弄技巧，我写作一方面靠辛勤劳动，另一方面靠生活中的爱憎。我希望我的文章起较大的作用，打动

巴金作品段子摘抄(篇9)

161、我说我写小说是为了安静自己的心，为了希望对国家、对人民有所贡献，对读者有所帮助，这当然只是我的主观愿望，我的作品也可能产生相反的社会效果。最有发言权的人是读者，一部作品倘使受到读者的抵制，那就起不了作用。但也有些作品受到一部分读者的欢迎，却在这些人中间产生了坏的影响。 ——《再谈探索》——巴金

162、难道因为几千年来这条路上就浸饱了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？ ——难道女人只是男人的玩物吗？牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？ ——《

163、即使跟思想不同的人接触，只要经过敞开胸怀的辩论，总可以澄清一些问题。只要不是搞阴谋诡计、别有用心的人，我们就用不着害怕，索性摆出自己的观点，看谁能说服别人。 ——《中国人》——巴金

164、我在写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己。为了认识自己才不得不解剖自己。 ——《随想录&合订本新记》——巴金

165、道德规范的最高目标就是奉献自己。一个人要想长久活下去，只有把生命奉献给社会，奉献给人民。道德不只是利他的，也是利己的；奉献不仅是为别人，也是为自己，生命的意义就在于奉献。我们每个人都需要生命开花，每棵树都需要雨露滋润，离开了社会，我们都会枯死。有了道德，人生才会开花。 ——《（巴金译文全集）第十卷代跋》

166、我们写作，只是因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐。 ——《核时代的文学——我们为什么写作》

167、不是每一条河流都流入大海，不是每一条河流都会变成死水湖；不是每一颗种子都能长成一棵树，不长出来就会变成空壳！生活并不总是快乐的，也不总是痛苦的，快乐与痛苦是相生相伴的。等于河道要通过不同的堤岸，树木要通过四个小时的不断变化。我们在快乐中感谢生活，在痛苦中感谢生活。幸福是令人兴奋的，但痛苦不是美丽的吗？对生活。

168、我从来不认为自己是文学家，我一再声明自己只是一个客串。但是我描写、反映自己熟悉的生活，表达我的思想感情，用笔做武器进行斗争，我认为这是我的责任，也是我的权利。我要进行战斗，就不肯放下我的笔，我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字，少说废话。 ——《祝（萌芽）复刊》——巴金

169、为了做一个真实勇敢的人，为了忠于我自己的信仰，为了使我不致有亲手割断我的生命的一天，我应该远离开那些文人，我应该投身在实际生活里面，在行动中去找力量，如我在《灵魂的呼号》——巴金

170、日本朋友要我谈我五十年的文学生活，我的经验很简单，很平常，一句话：不说谎，把心交给读者。一《春蚕》——巴金

171、当星星在深蓝色的天空中闪烁的时候，你能听到他们说话吗？在寂静中，在光明中，他们彼此深深地赞美着。明星泉水。

172、我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等问题。我最初写作时还常写别字，后来慢慢学习、慢慢改、慢慢熟了才懂得文章怎样才能写得更好一点。根据我的写作经验，所谓技巧就是中国一句俗话：熟能生巧。写多了，写久了就懂得怎样驾驭文字。巧就是避开、掩盖、弥补自己的缺点，突出自己的长处。我自己写作是没有什么技巧的，我只是想打动读者的心。 ——《答香港中文大学校刊编辑问》

173、骗子能够一再出现，而且到处吃得开，正因为我们社会里还有不少像飞蛾那样的人，也因为我们的空气里还有一种类似旧小说中使人神志糊涂的的东西，有的人见到骗子就头发晕，马上缴械投降。 ——《三谈骗子》

174、这些年我常说，《寒夜》是一本悲观、绝望的小说。小说在《文艺复兴》上连载的时候，最后的一句是夜的确太冷了。后来出版单行本，我便在后面加上一句：她需要温暖。意义并未改变。其实说悲观绝望只是一个方面。我当时的想法自己并未忘记，也永远不会忘记。我虽然为我那种忧郁寒冷的调子受够批评，自己也主动作过检讨，但是我发表《寒夜》明明是在宣判旧社会、旧制度的死刑。 ——《

175、文学事业是集体的事业，这里有集体的智慧，也有个人的苦心，事业不断发展、不断壮大，这是多少代人长期辛勤劳动的积累。社会主义文学事业的繁荣，需要有良好的社会环境与和谐的创作环境，也需要加强团结去营造融和的创作气氛。 ——《热爱人民深入生活——祝贺中国作协第五次全国代表大会召开》——巴金

176、文明社会应当爱惜它的人才，应当爱护它的作家。如果没有丰富的文化积累，如果拿不出优秀的现代文艺作品，单靠大量的出土文物，也不能说明我们的精神文明。一《人言可畏》

177、他融化了，他归化了，他不快乐，他不悲伤！也许有一天，他会再次从海上升起，在阵雨中，飞向西方，形成一条河，然后沿着墙，找到桃花。然而，我不敢说下辈子，也不敢相信下辈子！在阅读。

178、小说带给读者的，不是哀愁大于希望么？我说过，我也想过，我要用笔做武器，控告不合理的旧社会，可是在我不少的小说中我都充当了束手无策、摇头叹息的旁观者的角色。 ——《谈（新生）及其他》——巴金

179、我不大喜欢培养、接班这一类字眼，我也不喜欢老作家这样的称呼。在国外好像没有人用这种称呼。作家就是作家嘛，他靠作品而存在，不能靠资格活下去。作家是职业，不是官职。只要手里捏着笔，他可以写到死。只要有人读他的书，谁也不能强迫他搁笔。但是作家多年不写文章，他就会被读者忘记。既然称老，不管是衰老，还是老朽，都得退休。所以有人抱怨老作家霸占着席位，新作家起不来。还有人抱怨老作家不肯带徒弟培养新人。我看问题还是出在老字上。我建议取消这顶帽子。一《祝（萌芽）复刊》——巴金

180、我们文艺，重要的还是创新，有创新才能有发展，才能使我们的文艺园地繁荣起来。 ——《答香港董玉问》——巴金

巴金作品段子摘抄(篇10)

181、巴金的代表作，在几代读者中最具影响的作品是《家》、《春》、《秋》(即〈激流三部曲〉)。这部蜚声海内外的长篇巨制，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。作者对题材熟悉和感受的亲切，使作品获得了巨大的震撼力。在动荡、巨变、大浪淘沙的年代里，《家》、《春》、《秋》奏起的时代进行曲，在对青年进行反封建的启蒙教育方面，曾起了很大的作用。特别是其中的《家》，起的作用更大。中国的封建社会延续了两千年，反封建的任务异常艰巨。二百多年前，伟大的曹雪芹写了《红楼梦》，成为不朽的世界文学名著。巴金的《家、》《春》、《秋》是继《红楼梦》之后，描写封建旧家庭败落的最优秀的小说。

182、回顾七十年的创作道路，我承认自己是在大批判的气氛中成长起来的。我创作为最旺盛的时期也就是我挨(mà)最多的时期。 ——《（巴金全集）第十九卷代跋》

183、五十年来我在小说里写人，我总是按照我的观察、我的理解，按照我所熟悉的人，按照我亲眼看见的人写出来的。我从来不是照书本、照什么人的指示描写人物。倘使我写人写得不好，写得不像，那就是因为我缺乏观察，缺少生活，不熟悉人物。不管熟悉或者不熟悉，我开始写小说以来就不曾停止观察人；即使我有时非常寂寞，只同很少的人来往，但我总有观察人的机会。我养成了观察人的习惯。我不大注意人们的举动和服装，我注意的是他们在想什么，他们有着什么样的精神世界。 ——《观察人》——巴金

184、我的著作也有坏的，有好有坏，有真有假，使我最难过的是，有时我也对读者说了假话。 ——《讲真话》

185、我为每一本书所写的前言后记都是挂在窗前的一盏小灯，不是为读者，而是为

186、我常常这样想：文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学；文学有教育的作用，但教育不能代替文学。文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖盗的内应。读者对每一本书都是各取所需。塑造灵魂也好，腐蚀心灵也好，都不是一本书就办得到的。只有日积月累、不断接触，才能在不知不觉间受到影响，发生变化。 ——《文学的作用》

187、不忘记浩劫，不是为了折磨别人，而是为了保护自己，为了保护我们的下一代。保护下一代，人人有责任。 ——《未来（说真话之五）》

188、我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的道路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。 ——《文学生活五十年》

189、我还相信把一个典型人物的特征表现得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的讲话，而是他的私人生活，尤其是他的爱情事件。我见过许多人在外面做起事来很勇敢，说起话来也很漂亮，而在他和女人讲恋爱的时候，或者他回到家里和妻子一道生活的时候，他的行动和语言就陈旧得十分可笑。有的人在社会思想上很解放，而在性的观念上却又十分保守。一个人常常在公的方面作伪，而在私的方面却往往露出真面目来。一《（爱情的三部曲）总序》

190、在黑暗中人常常会滑脚，走错一步就会落进无底的深渊。熟悉了黑暗的人就知道这只是一个假象，跨过它，便横着光明的前途。我常常在最浓的夜色以后看见了黎明。 ——《我离了北平》

191、我说毫不费力，因为我写作时差不多就没有停笔构思。字句从我的自来水笔

192、后来我才逐渐明白，住了十载牛棚我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾受难。我边写、边想、边探索；愈写下去，愈认真、也愈感痛苦；越往下写越是觉得笔不肯移动，我时而说笔重数十斤，时而讲笔有千斤重，这只是说明

193、我是这样想：讲真话不一定用笔。我仍在追求，仍在探索。我的目标仍然是言行一致，才可以说是把心交给了读者。如果拿着笔挖空心思打扮自己，我就无法掏出心来。 ——《致萧乾》——巴金

194、对编辑同志；对那些默默无闻、辛勤工作的人，除了表示极大的敬意外，我没有别的话可说了。 ——《致（十月）》

195、有些细心的读者，只要读过几本我的作品，很可能注意到我一直在追求什么东西。我自己也说过我的每篇小说都是我追求光明的呼号。事实上我缺少一种能够消灭我的矛盾的东西。我不断地追求，却始终没有得到。我今天无法再讳言我的思想的局限性。 ——《谈（灭亡）》

196、星星只能把年轻人的头发变白，不能把年轻人的心变灰。明星泉水。

197、我过去也常常想用我的感情去打动别人，用我的思想去说服别人。我也做过灌输、宣传的事情，至少我有这种想法，不过我的方式和前面所说的不同，因为我无权无势，讲话不受重视，想制造舆论又缺少宣传工具。我的唯一办法就是在自己的作品前写序、写小引、写前记，书后写后记、写附记、写跋。我从不放过在作品以外说话的机会，我反复说明，一再提醒读者我的用意在什么地方。过了相当长的时期以后，我开始怀疑这样灌输是不是徒劳。我才想起自己读过一些中外名著，除了作品本身以外，什么前言后记，我脑子里一点影子也没有。我这时才发现我读别人的书常常避开序文、前记。我拿到一本印有译者或者专家写的长序的西方文学名著，我不会在长序上花费时间。正相反，我对它有反感：难道我自己就不能思考，一定要你代劳？我后来发觉不仅是我，许多人都不看作品以外的前言后记（做研究工作的人除外）。 ——《灌输和宣传（探索之五）》——巴金

198、思想不老的人才永远年轻！一《（冰心传）序》

199、海水不能温暖；骄傲的心是无法软化的。明星泉水。

200、知识分子也是新中国的公民，把他们当做平等的公民看待，这才是公平合理。国家属于全体公民，有知识或者没有知识，同样有一份义务和一份权利，谁也不能把别人当做待价而沽的货物，谁也不是命运给捏在别人手里的奴隶。 ——《再说知识分子》——巴金

yjs21.cOm更多幼师资料编辑推荐

2024巴金的作品精彩段落摘抄(汇编20篇)

巴金的作品精彩段落摘抄篇1

1、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

2、平常我是拉好帐幔睡觉的，而那回却忘了，也忘了把百叶窗放下来。结果，一轮皎洁的满月（因为那天夜色很好），沿着自己的轨道，来到我窗户对面的天空，透过一无遮拦的窗玻璃窥视着我，用她那清丽的目光把我唤醒。夜深人静，我张开眼睛，看到了月亮澄净的银白色圆脸。它美丽却过于肃穆。我半欠着身子，伸手去拉帐幔。

3、莉娅摇了摇头，于是谈话嘎然而止。我从这里所能猜测到的就是这么回事：在桑菲尔德有一个秘密，而我被故意排除在这个秘密之外了。

4、在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》

5、秋天的傍晚，五彩缤纷的草木瑟瑟地在凉风中抖动；明净的天空中，有寒鸦驰过。寂静充斥整个空间，郁郁的心中也无声地凉了下来，人也变得有气无力。只剩下思想在飘荡。飘荡的思绪裹着忧伤的衣裳，在无垠的天际行走，翻山越岭，越海跨江……——《童年》

6、我不喜欢同一念头反复不去——不喜欢同一形象奇怪地一再出现。临要上床和幻象就要出现的时刻，我便局促不安起来。由于同这位梦中的婴孩形影不离，那个月夜，我听到了一声啼哭后便惊醒过来。第二天下午我被叫下楼去，捎来口信说有人要见我，等候在费尔法克斯太太房间里。我赶到那里，只见一个绅士仆人模样的人在等我，他身穿丧服，手中拿着的帽子围着一圈黑纱。

7、我的脉搏停止了，我的心脏不再跳动，我伸出的胳膊僵住了。叫声消失，没有再起。说实在，无论谁发出这样的喊声，那可怕的尖叫无法立即重复一遍，就是安第斯山上长着巨翅的秃鹰，也难以在白云缭绕的高处，这样连叫两声。那发出叫声的东西得缓过气来才有力气再次喊叫。

8、在拆开封口仔细看信时，我继续喝我的咖啡（我们在吃早饭）。咖啡很热，我把脸上突然泛起的红晕看作是它的缘故。不过，我的手为什么抖个不停，为什么我情不自禁地把半杯咖啡溢到了碟子上，我就不想去考虑了。

9、五月一日下午五点左右，我到了盖茨黑德府门房，上府宅之前我先进去瞧瞧。里面十分整洁，装饰窗上挂着小小的白色窗帘，地板一尘不染，炉栅和炉具都擦得锃亮，炉子里燃着明净的火苗。贝茜坐在火炉边上，喂着最小的`一个孩子，罗伯特和妹妹在墙角不声不响地玩着。

10、我回到房间，从脸盆架上找到了海绵，从抽屉里找到了食盐，并顺原路返回。他依旧等待着，手里拿了把钥匙。他走近其中一扇黑色的小门，把钥匙锁孔，却又停下来同我说起话来。

11、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。——红楼梦

12、罗切斯特先生拉开厚厚的窗幅，掀起亚麻布窗帘，尽量让月光射进屋来。看到黎明即将来临，我既惊讶又愉快。多漂亮的玫瑰色光束正开始照亮东方的天际！随后，罗切斯特先生走近梅森，这时外科医生已经在给他治疗了。

13、第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，观之忘俗。第三个身未长足，形容尚小。其钗环裙袄，皆是一样妆束。

14、没顿饭时工夫，只见薛蟠骑着一匹大马，远远的赶了来，张着嘴，瞪着眼，头似拨浪鼓一般不住左右乱瞧。及至从湘莲马前过去，只顾望远处瞧，不曾留心近处，反踩过去了。

15、水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。——边城

16、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。——红楼梦

17、我按他的吩咐办了。宾客们都瞪着眼睛看我从他们中间直穿而过。我找到了梅森先生，传递了信息，走在他前面离开了房间。领他进了图书室后，我便上楼去了。

18、面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。——红楼梦

19、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ ——《海涅诗选》

20、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

21、他的举止很客气，但说话的腔调听来有些异样——不是十足的外国腔，但也不完全是英国调。他的年龄与罗切斯特先生相仿——在三十与四十之间。他的肤色特别灰黄，要不然他倒是个英俊的男人，乍看之下尤其如此。仔细一打量，你会发现他脸上有种不讨人喜欢，或是无法让人喜欢的东西。他的五官很标准，但太松弛。他的眼睛大而悦目，但是从中透出的生气，却空洞乏味——至少我是这样想的。

22、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。——《追忆似水年华》

23、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。——围城

24、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》

25、“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”——《双城记》

26、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

27、这老太婆在帽子和带子底下爆发出了一阵笑声。随后取出一个短短的烟筒，点上烟，开始抽了起来。她在这份镇静剂里沉迷了一会儿后，便直起了弯着的腰，从嘴里取下烟筒，一面呆呆地盯着炉火，一面不慌不忙地说：“你很冷；你有病；你很傻。”

28、我给了她一个先令。她从口袋里掏出一只旧长袜，把钱币放进去，用袜子系好，放回原处。她让我伸出手去，我照办了。她把脸贴近我手掌，细细看了起来，但没有触碰它。

29、猜谜的一方再次交头接耳起来，显然他们对这场戏所表现的字或只言片语，无法取得一致意见。他们的发言人登特上校要来表现“完整的场面”，于是帷幕又一次落下。

30、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

31、黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。

32、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

33、过了好一会儿，帐幕才再次拉开。第二幕表演比第一幕显得更加精心准备。如我以前所观察的那样，客厅已垫得比餐室高出两个台阶，在客厅内靠后一两码的顶端台阶上，放置着一个硕大的大理石盆，我认出来那是温室里的一个装饰品——平时里面养着金鱼，周围布满了异国花草——它体积大，份量重，搬到这儿来一定是花了一番周折的。

34、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

35、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。——朱自清《荷塘月色》

36、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁容，娇袭一身之悠悠。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

37、最奇怪的是，除了我，房子里没有人注意到她的习惯，或者似乎为此感到诧异。没有人谈论过她的地位或工作，没有人可怜她的孤独冷清。

38、我进门的时候，图书室显得很安静，那女巫——如果她确实是的话，舒适地坐在烟囱角落的安乐椅上。她身披红色斗篷，头戴一顶黑色女帽，或者不如说宽边吉卜赛帽，用一块条子手帕系到了下巴上。桌子上立着一根熄灭了的蜡烛。她俯身向着火炉，借着火光，似乎在读一本祈祷书般的黑色小书，一面读，一面象大多数老妇人那样，口中念念有词。我进门时她并没有立即放下书来，似乎想把一段读完。

39、在这种情形下，我既得细听又得静观，细听有没有野兽或者那边窠穴中魔鬼的动静。可是自从罗切斯特先生来过之后，它似乎已被镇住了。整整一夜我只听见过三声响动，三次之间的间隔很长——一次吱吱的脚步声，一次重又响起短暂的狗叫似的声音，一次人的深沉的呻吟声。

40、他和搭档们退到了帐幔后头，而由登特上校领头的一组人，在排成半圆形的椅子上坐了下来。其中一位叫埃希顿先生的男士，注意到了我，好像提议我应当加入他们，但英格拉姆夫人立即否决了他的建议。

巴金的作品精彩段落摘抄篇2

1) 童年，像星星带来希望，像糖葫芦带来笑声，像雪花带来美丽……在银白色的月光下，我又合上那本记忆的相册，继续编织我甜甜的梦……

2) 而当我在童年的梦中畅游时，我真的想亲手摘下那芳香四溢的小花;打开那装满秘密的盒子，取出一个秘密;摘下那惹人喜爱的紫葡萄……童年趣事让我回味无穷!

3) 童年习惯了快乐的人,以后不断重复快乐;童年习惯了忧郁的人,以后不断重复忧郁;童年习惯了痛苦的人,以后不断重复痛苦。我们都在追求快乐和幸福,并且一定有相应的人生哲学,但潜意识上,我们都在追求自己所习惯的情绪或情感,这便是致命的诱惑。

4) 哈哈!有趣吧!我的'童年就是这样，傻事趣事一箩筐。像给雪娃娃洗澡，剃眉毛……也正是那么多趣事，傻事组成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻，我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆。

5) 每个人都有一个童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最难忘的一件童年趣事。

6) 梦中出现的事，往往是童年的情景，因为童年总是令人追忆不已。梦中出现的人，往往是远离你的人，因此距离造成思念，就像距离制造了美。

7) 童年是种子，快乐是土壤，使童年茁壮成长;童年是小草，关爱是大树，为童年遮风挡雨;童年是小河，记忆是大海，把小河揽入胸怀，追忆源头的欣喜!

8) 我和小伙伴们便可以放肆地玩耍，或者去田间稻中捉炸蜢，拿着去喂青蛙，要么就坐在牛背上，高兴得哈哈大笑，有时还拿着小石子在水里打漂儿。玩得疲倦了，找一块被太阳染成金色的草地，躺下，任微笑的阳光漫过面颊，漫过没有一点效皱的心地。

9) 童年是一幅画，画里有我们的五彩生活;童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐;童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。

10) 童年是梦，梦出外婆的桥;童年是桥，接着未来的路;童年是路，使我们远离童年。童年是风，吹来朵朵天云;童年是云，化作新春的雨;童年是雨，滋润初生的花;童年是花，伴我暮看晚霞。

巴金的作品精彩段落摘抄篇3

1、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。——《双城记》

2、在哪个昏暗狭小的房间里，我的父亲手脚摊开躺在地板上。他穿着一身白衣，双脚赤裸，手指物理地弯曲着。他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着，凹陷成了两只黑洞;咧着嘴，好像是一副吓唬我的表情。母亲跪在他身旁，用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲系着一条红色的围裙，口里一边自言自语一边喘着粗气，眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。——《童年》

3、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》

4、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。路上行人很多，有的坐着车，或是谋事;有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。——《品茶》

5、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”——钱钟书《围城》

6、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

7、后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方，他举起两手抬眼仰视，表示惊讶，用尖锐而清晰的声音高喊：“海琴那?带古尔”，其余的人也把这句话喊了几遍，但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信，我一直这样躺着是非常不舒服的，最后终于挣扎起来，想挣脱绑缚。我很侥幸，一下子就挣断了绳索，并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前，才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下，虽然十分疼痛，却把左边绑我头发的绳索挣松了一点，这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们，小人们就跑掉了;他们齐声尖锐刺耳地大喊，喊声过后，我听到一个人高声喊道：“陶尔哥?奉纳克”;一眨眼工夫，我觉得百来枝箭射中了我的左手，像针一样刺痛了我;接着他们又向天空射了一阵，就像我们欧洲人丢炸弹似的，我想有不少支箭落在我身上(虽然我不觉得)，有的还落在我脸上，我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后，我不胜悲痛地呻吟起来，过了一会儿我又挣扎着要脱身，他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭，有些人还想用矛刺我的腰部;幸亏我穿着一件牛皮背心，他们刺不进去。--《格列佛游记》

8、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

9、桑桑的母亲知道桑桑有了下落，心里的火顿时又起来了。对阿恕的母亲说，让桑桑回来睡觉。但当她将桑桑从阿恕的床上叫醒，让他与她一起走出阿恕家，仅仅才两块地远之后，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地乱叫。——草房子

10、桑乔却一开始就对秦大奶奶感到不快。那天，他视察他的校园，来到这片艾地，见到那个低矮的小屋，从心底里觉得别扭。加上听了老师们所说的那些关于秦大奶奶的支离破碎的话，就觉得油麻地小学居然让一个与油麻地小学毫无关系的老太婆住在校园里，简直是毫无道理、不成体统。他看着那个小屋，越看越觉得这屋子留在校园里，实在是不伦不类。他穿过艾地走到了小屋跟前。那时，秦大奶奶正坐在门口晒太阳。——草房子

11、一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。——叶圣陶《倪焕之》

12、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

13、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的`光辉所消灭。——《一千零一夜》

14、没过多少天，谏树苗就怯生生地探出头来，在还带着凉意的风中，欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。——草房子

15、当时，那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。加上秃鹤一副自信的样子，孩子们别无心思，只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后，他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了，心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。几天看不见秃鹤的脑袋，他们还有点不习惯，觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。——草房子

16、那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。——草房子

17、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》

18、那天下大雨，秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨，但天色并不暗，因此，在银色的雨幕里，秃鹤的头，就分外的亮。同打一把红油纸伞的纸月与香椿，就闪在了道旁，让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了，这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头，他从她们身边走了过去。当他转过身来看她们时，他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴，遮掩着笑。秃鹤低着头往学校走去，但他没有走进教室，而是走到了河边那片竹林里。——草房子

19、我失魂落魄，如痴似醉。一忽儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人;一忽儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，我预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。——《茶花女》

20、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

21、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。——钱钟书《围城》

22、冬天过去，细马已基本上能听得懂油麻地人“难听的”话了。但，细马依然没有去学校上学。一是因为，邱二妈并未提出让他再去读书，二是细马觉得，自己拉了一个学期的课，跟是不可能再跟上了，除非留级，而细马不愿意这样丢人。细马还是放他的羊。虽然细马心里并不喜欢放羊。——草房子

23、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!——《呼啸山庄》

25、桑桑看到，白雀走到岸边时，眼睛朝刚才发出笛音的那棵谏树下看了一眼。当她看到了谏树下已空无人影时，她向对岸到处张望了一下。而当她终于还是没有看到人影时，不免露出怅然若失的样子。——草房子

26、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》

27、太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去。好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不，不仅一层，在这淡淡的墨色上面又抹上了较浓的黑色。墨汁一定抹得太多了，似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样。——巴金《秋》

28、桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时，忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。他有一种神秘感、神圣感，还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时，还探头探脑，四下张望了一下。这完全没有必要，因为周围根本无人，即便有人，谁会去注意他呢?——草房子

29、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

30、男孩们等得无聊了，有几个就走上了河这边剩下的那一段桥，在大家担忧与恐惧的目光里，装成若无其事的样子，直走到尽头。几个女孩就惊叫一声，不敢再看，把眼睛闭上了。其中一个男孩，还故意向后仰着，然后做出一个正向水里跌倒又企图不让自己跌倒的样子，惊得大家都站了起来。其实，他们离尽头还有一大步远呢。——草房子

31、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。

32、两个月的时光，他就似乎换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙;浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头。由于活苦重，饭量骤然增大，身体看起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬;右手背有点伤，贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮，像不起波浪的水潭一般沉静;上唇上的那一撇髭须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出，他已经成为地道的揽工汉子，和别的工匠混在一起，完全看不出差别。——《平凡的世界》

33、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》

34、一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂;一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。--《红楼梦》枉凝眉

35、白雀还是那个样子，只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里，桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着，依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子，一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。——草房子

36、贫穷的油麻地在新鲜的阳光下，生发着各种各样的心思。其中最大的一个心思就是办学，让孩子们读书。而在选择校址时，从上到下，几乎无一例外地都将目光投到了这个四面环水的宝地。于是，人们一面派人到海滩上割茅草，一面派人去让秦大奶奶搬家。然而，当十几船堆得高高的茅草已经令人欢欣鼓舞地停泊在油麻地的大河边上时，秦大奶奶却就是不肯离开这片土地。——草房子

37、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。——《哈姆雷特》

38、我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。

39、春光在万山怀抱里，更是泄露得很。那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。——许地山《春的林野》

40、春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。——巴金《春天里的秋天》

作品中的好段摘抄(合集166句)

我们比你长辈多得多，你真是个了不起的人！这句话出自于著名作家鲁迅的小说《阿Q正传》。非常感谢您认真阅读幼儿教师教育网小编整理的内容，也希望您从本文章中获得一些收益。在现代社会，信息渠道畅通无阻，许多人爱分享生活中的短语和句子。而句子也是作家表现独特思想的美妙工具。

作品中的好段摘抄【篇1】

1、经就是曾经，在美好也只能是曾经。

2、镜子里的回忆，模糊了眼角的泪水。

3、良人未归，让回忆遗忘在等待里吧。

4、就把它当做回忆，我们谁也不欠谁。

5、看时光飞逝，却抹不去心里的思念。

6、《诚信文艺》、《山阳书院学刊》、《基层教育》等刊物和媒体选登。

7、这本书被认为是他的最佳作品之一。

8、人是会活的，爱是会依恋的。被鲁迅伤害和带走。

9、书写内容可自撰自书，亦可书写20xx年“大美金乡”新春联征集活动获奖作品。(部分获奖作品见附件)

10、汉字的演变过程是甲骨文——（金文）——（小篆）——隶书——（楷书）——草书——（行书）。

11、第五单元是综合性学习，主题是（遨游汉字王国），它分两个板块，一是（有趣的汉字），二是（我爱你，汉字）。活动计划一般包括活动（时间）、活动（内容）、（参加人员）、（分工情况）等。

12、今日登临意若何，朦胧景色雨声多。

13、流年似水人易变，伊人何处不相惜。

14、《七律·长征》中总起句是（红军不怕远征难，万水千山只等闲）。“万水千山”中写“山”的两句是（五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸）。写“水”的两句是（金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒）。

15、“仓颉造字”只是一个（传说），古代（仓颉）创造了汉字。文字产生以前，古人曾经采用（绳结记事）和（物语）表达和交流。

16、字体以行楷、行书、隶书为宜，但不局限于这几种字体。

17、第六组课文的主题是（父母的爱）。

18、落尽繁华再一杯，古来日月自轮回。

19、《毛主席在花山》讲了毛主席在花山的三件事：①、（请乡亲们回来碾米）②、（给群众沏茶）③、（帮助母女推碾子）。

20、落叶是风的诱惑，还是树的不眷恋。

21、上天不会只永远眷顾一个人，给她多大的幸运，日后必会给她多大的磨难。她能做到的只是把握住幸福的时机，凭借它发奋地冲上最大可能的顶峰。因此，绝不能够错过任何机会。

作品中的好段摘抄【篇2】

22、《难忘的一课》中，三次出现的一句话是（我是中国人，我爱中国）。

23、《最后一分钟》作者（李小雨），倾述了（1997）年（7）月（1）日（香港）回归祖国怀抱最后一分钟这一时刻的思绪。

24、它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。

25、我先诅咒食人魔；如果你想说服别人吃人，先从他开始。鲁迅的（狂人日记）。

26、曾几何时，我曾多次回忆起小时候在家乡吃过的水果和蔬菜：荸荠、豆类、水笋、哈密瓜。这些都很好吃；让我想家的咒语然后，在离开很长一段时间后，我品尝了它，它是；只有在记忆中，原来的意义才保留下来。他们也许会欺骗我一辈子，使我不时地改变主意。过去的记忆总是更美好，但那是我的记忆。鲁迅的（朝花夕拾）。

27、韩国一艘渔船在太平洋海面上捕鱼时不幸沉没。

28、上联：丑旧寅新宏图展下联：牛归兔跃春意浓横批：宏图大展

29、如果一个人的死亡只是运动神经的毁灭，而意识还在那里，那就比完全的死亡更可怕。（野草）鲁迅著。

30、她看了看玻璃在墙的一角，半躺在沙发上，与她的手肘在她的手，她的双腿平放在一边，和她的头笑着抬头，位置，再次提醒欧洲名画之一。我们妻子的客厅。

31、花开的话，越开；行动的果实变得渺小。明星泉水。

32、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心跳动。鲁迅散文选集。

33、记忆斑驳了昨日，流年染指了寂寞。

34、兰馨呼吸着Lapin，绕到梦的深处。泉水有无数颗心。

35、《“精彩极了”和“糟糕透了”》的作者是（美）国作家巴德·舒尔伯格。

36、愿你生命中有足够的云翳，来造就一个美丽的黄昏。冰心散文。

37、《狼牙山五壮士》中“五壮士”分别是班长（马宝玉）、副班长葛振林，战士（宋学义）、胡德林和胡福才。用小标题概括课文的主要内容：接受任务——（诱敌上山）——（引上绝路）——顶峰歼敌——跳下悬崖。

38、圆明园中，有（金碧辉煌）的殿堂，也有（玲珑剔透）的亭台楼阁；有象征（热闹街市）的“买卖街”，也有象征着（田园风光）的山乡村野。漫步园内，有如漫游在（天南海北），饱览着（中外风景名胜）；流连其间，仿佛置身在（幻想的境界）里。

39、我长久思之而未确定应以何种形态呈现之境界，在您的音乐作品中得到了实现。

40、天地回转冰消雪融冰雪融化雪化冰消万物解冰风和日丽

41、凡是你总需要反复向人倾诉的问题，都是为了在答案上努力欺瞒自己。而唯一能解决问题的方式不是倾诉，而是醒过来。

42、一等奖2名，奖金各500元;二等奖5名，奖金各200元;优秀奖20名。同时，赠送全年《诚信文艺》、《诚信画报》、《书画教育》杂志及本次印制春联若干。

作品中的好段摘抄【篇3】

43、既然年华不在，那就尽管老去好了。

44、我想要靠自我的力量立足在这个世界，有足够的影响力，有足够的钱，能够守护我想守护的人，能够在应对任何突如其来的灾难时，都不会被打倒。

45、联系人：姚美云联系电话：0537-8721296

46、我们的古人又创造了另一种非常难写的东西；但是我没有怨恨，因为我不认为他们是故意这样做的。然而，许多人再也不能谈论它，古老的格言所建的围墙甚至使他们不再去想它。我们所听见的，不过是几个圣徒的劝戒和主意，是为他们自己的缘故。至于人，他们在寂静中生长，枯萎，死亡，就像草在大石头下生长了四千年！鲁迅写的（阿Q正传）。

47、山是独立的，宇宙只有一个人来占领它。

48、落泪繁落的年华，究竟是谁负了谁。

49、就这样，慢慢的，不再有任何表情。

50、站在我面前的是一位伟人，美丽、善良，光芒四射，但我知道他是魔鬼。（野草）鲁迅著。

51、记忆里的旧时光，一半黑，一半白。

52、圆明园不但（建筑宏伟），还收藏着最珍贵的（历史文物）。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、（宋）、元、（明）、清历代的名人书画和各种（奇珍异宝）。所以，它又是当时世界上最大的（博物馆）、（艺术馆）。

53、孩子在被他人需要时,感到了一个幼小生命的意义.成人注视并强调了这种价值,他们就感悟到深深的爱意,在尝试给予的现时,他们懂得了什么是接受.——毕淑敏,《爱的回音壁》

54、在你的支持鼓舞下，我终于完成了这部作品，

55、我一向喜欢下午的阳光。它让我坚信这个世界任何事情都会有转机，坚信命运的宽厚和完美。我们终归要长大，带着一种无怨的情绪悄悄地长大。归根到底，成长是一种幸福。

56、良辰千年杳如烟，况是片刻何可待？

57、才喝一口，整个夜晚的空气已经醉了一半

58、记忆，零零落落，回忆，断断续续。

59、静静地拾起落叶，回忆能不能拾起。

60、慢慢的、我们忘记了笑，忘记了痛。

61、就算是我，也曾经与你们一样迷茫。

62、迈着回忆的脚步，找寻遗失的记忆。

63、从元散曲到清岔曲都有关于酒色财气的作品。

作品中的好段摘抄【篇4】

64、当时她正在阅读《战争与和平》、巴尔扎克和一系列有关神学研究的作品。

65、是谁说，没有眼泪的感情不是真正的感情？我以前嗤之以鼻，如今最后深信不疑。

66、“一个字，两张口，下面还有一条狗”打一字：（哭），猜谜语的方法是（组合法）。”

67、第八组课文的主题是（走近毛泽东）

68、上联：兔添双翼前程远下联：国展宏图事业新横批：山河壮丽

69、前后桌之因此比同桌更危险，正因和同桌交流务必挪动头部，()但是对于坐在你前面的人，完全就是的强迫性阅读，不看也得看！

70、“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福.“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接.——毕淑敏,《孝心无价》

71、五位壮士（屹立）在狼牙山顶峰，（眺望）着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出（胜利的）喜悦。班长马宝玉（激动）地说：“同志们，我们的任务（胜利完成）了！”说罢，他把那支从敌人手里夺来枪（砸碎）了，然后走到（悬崖）边上，像每次发起（冲锋）一样，第一个（纵身）跳下深谷。战士们也（昂首挺胸），相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们（壮烈豪迈）的号声：“（打倒日本帝国主义）！”“中国共产党万岁！”

72、在我看来，在今天的孝道的图片，有很多孝顺的儿子遇到了小偷，老虎，火和风在古代。中国的哭泣和崇拜什么时候才能结束？鲁迅的（朝花夕拾）。

73、笑的本意，逐渐丧失，本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。——钱钟书《写在人生边上》

74、我们比你大得多，你真是个了不起的东西！鲁迅写的（阿Q正传）。

75、当我失去了我所爱的，我的心是空虚的，我就会充满复仇的恶念。鲁迅的（朝花夕拾）。

76、上联：虎耕沃野扬长去下联：兔啸群山大步来横批：前程似锦

77、白雪皑皑白雪难和白雪阳春冰天雪地风雪交加鸿飞雪爪

78、可是她什么都记得：我的话，我读得和她读得一样清楚，她也能背诵出来；我的动作就像有一部电影挂在我面前，我看不见它，那么生动，那么纤细，那么自然，我不想再去想它。被鲁迅伤害和带走。

79、路遥遥，心慢慢，伤离别，何感叹。

80、生物学上有一条规律,当某种物质过于浓烈时,感觉迅速迟钝麻痹.——毕淑敏,《爱的回音壁》

81、和他其他的作品一样，这是套装置没有用泥土。

82、当我沉默时，我感到充实；我会张开嘴，同时感到空虚。过去已经死了。我为这死大大喜乐，因我从此知道这死已经活了。死去的生命已经腐烂了。我为这朽坏，大大喜乐。因我知道这朽坏并非空的。这是我的错，生命的泥土被遗弃在地上，没有树，只有杂草。（野草）鲁迅著。

83、成语故事《大公无私》的主人公是（祁黄羊），我还能写两个含有反义词的成语（前仆后继）（大同小异）。

84、在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬.——毕淑敏,《孝心无价》

作品中的好段摘抄【篇5】

85、静静的坐在窗前听一些伤情的歌曲。

86、记忆的苍老，是来不及抓住的流年。

87、九月摘蕾留一个，十月花开似碗口。

88、我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长.因为,重要的不是身累,而是心累…… ——毕淑敏,《孩子,我为什么打你》

89、因此这部作品很可能就是在那个日期不久后结束的：,也就是在流放期间或流放即将结束时。

90、如果有陌生的声音叫你的名字，你一定不要回答。鲁迅的（朝花夕拾）。

91、楼下的那两个人正在翻箱倒柜地搜寻着。

92、冰的刺痛穿透了我的灵魂，使我永远处于麻木的痛苦之中。生活中还有许多路要走，我想我还没有忘记拍动翅膀的那一刻。我突然想到了她的死，但马上责怪自己，坦白了。被鲁迅伤害和带走。

93、由金乡县文联、山阳书院、金乡县书法家协会、金乡县美术家协会、金乡县诗词楹联学会组建资深书法家、诗词作家组成的专家评委会，负责新春联征集的评审工作。

94、阿Q的钱在这样的歌声下，渐渐被另一个满头大汗的人塞进腰间。他终于挤出了那堆，站在后面看，为别人着急，直到场面结束，再把爱的谷神庙送回土地庙，第二天，眼睛就肿了起来工作。鲁迅写的（阿Q正传）。

95、这个石器属新石器时期的晚期作品。

96、地址：山东省金乡县县社办公大楼六楼金乡县文联办公室邮编：272200

97、我被鞭炮声惊醒，附近的声音非常大。我看到了豆大的黄灯，然后我听到了爆竹声，这是四叔的祝福。我知道这是第五次了。我在朦胧中，依稀听到远处鞭炮声接连不断，仿佛合成了一天的浓云声，带着飞舞的雪花，环抱着整个城市。我是懒惰的和舒适的在这个精力充沛的拥抱，我的怀疑，从天到第一个晚上，被祝福的空气，我觉得天地充满了酒和烟草，在空中，摇摇欲坠的醉，准备赐予，luz无限幸福的人。鲁迅的犹豫。

98、而我的心也好像变了铅一样，很重很重的摔了下来。可是那颗心并没有掉下来，至于碎了，他只是沉甸甸的往下掉，往下掉。（野草）鲁迅著。

99、落叶随心满际飞，犹依昨夜梦中扉。

100、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --- 颜真卿 · 读书百遍,其义自现。 --- 三国志 · 读书破万卷,下笔如有神。 --- 杜甫 · 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 --- 朱熹 · 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 --- 颜真卿 · 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎? --- 朱熹：《训学斋规》

101、旧时光里有盏灯，映着我的心上人。

102、她不会消失。消失的，但是是时刻。而消失的时刻，会让以前的伤口，开出洁白而盛大的花朵，站成最纯洁的姿势，成为我们彼此温暖过存在过的最好证明。——《小妖的金色城堡》

103、埋葬凌乱的回忆，但惜不堪的曾经。

104、真正的艺术作品来自于人类的内心世界。

105、今天以后留下回忆，我们可以温习。

作品中的好段摘抄【篇6】

106、我知道著名的古代书法家有（王羲之），他的作品《兰亭序》被称为“天下第一行书”。还有唐朝的（柳公权、欧阳询）和颜真卿。

107、上联：兔跃神州千业旺下联：春临盛世万民欢横批：万象更新

108、智者，话语是空洞的，话语是虚假的；你应该引导你的朋友只在你的自发行为。明星泉水。

109、时间：即日起至20xx年元月5日止。

110、旧日繁华散晓烟，尚余甲第淀湖边。

111、流星雨又来临，那是带不走的回忆。

112、一个小小的灵魂，可曾在雨的声音里安慰过疼痛的征兆？明星泉水。

113、上联：兔跃龙腾生紫气下联：风调雨顺兆丰年横批：吉祥如意

114、聆听窗外雨声急，长风呼啸悲凄凄。

115、就让未说出口的想念溃烂在回忆里。

116、仅剩的，只是那些残留下来的回忆。

117、你，就像我们一样，只要你去完成它，你就会发现什么样的作品对你和你的读者们最好。

118、你一定有过这样的时候：别人指着你的痛点开怀大笑，你担心别人会说你开不起玩笑，我们常会惯着别人而伤害自己。对自己好点，因为没有人会把你当全世界。

119、我只是一个影子，离开你，沉入黑暗。然而黑暗要把我吞了，光明却使我归于无有。但是，我不想在光明与黑暗之间徘徊，我宁愿在黑暗中沉沦。但我终于在光明与黑暗之间犹豫了，我不知道是黄昏还是黎明。我会假装用我灰黑的手喝一杯酒，我会在我不知道什么时候的时候独自旅行。（野草）鲁迅著。

120、一直都是这样的。这是正确的。鲁迅的（狂人日记）。

121、成长就是这样，痛并快乐着。你得理解这个世界带给你的所有伤害，然后无所谓惧的长大。那个在不经意中，也许就改变了我一生的男孩，我坚信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。不好轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是能够绽放美丽的，只要你珍惜。

122、《慈母情深》的作者是当代著名作家（梁晓声）。课文中的“我”拥有的第一本长篇小说是《青年近卫军》。现代诗《纸船——寄母亲》的作者是（冰心）。

123、《地震中的父与子》作者是（美）国作家（马克·汉林），故事发生在（洛杉矶）（地名）。父亲经常对儿子说的一句话是（不论发生什么，我总会跟你在一起），这是父亲对儿子的（承诺），也是儿子在恐惧和黑暗中信心和力量的源泉。

124、人生，就像鸟在鸟贩子手中，只有一点谷子来维持生存，永远不胖；随着时间的流逝，只有翅膀瘫痪了。即使他们被允许出了大门，他们也不能使劲飞。被鲁迅伤害和带走。

125、春日融融春寒料峭乍暖还寒暮春气暖和暖如春春光融融

126、有一次，好像是在一个星期天的下午，你们都到安定门外面划船。卖枣的声音从墙外传来，感觉非常枯燥乏味。我正纳闷自己为什么这么孤独，突然你的笑声和你的声音从墙那边传来，我的歌剧开始消失了。（致小读者）。

作品中的好段摘抄【篇7】

127、我要承认：在这个世界上,我只打过一个人.不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心.这个人就是你. ——毕淑敏,《孩子,我为什么打你》

128、现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓.——毕淑敏,《提醒幸福》

129、这件作品也是借到巴黎来陈列的展品之一。

130、作品内容健康向上，传递社会正能量。以弘扬金乡优秀传统文化、诚信文化、魅力金乡、美丽乡村的内容为佳。

131、上联：兔气频催翻旧景下联：春风浩荡著新篇横批：大地回春

132、我与我自己和我作品中的角色作斗争。

133、娇比桃花女儿面，朦胧烟雨洗芭蕉。

134、每一个弱小的公民，不管他多么健康，多么强壮，都只能是一个毫无意义的公众展示和旁观者，没有必要在他的疾病或死亡中不幸。所以我们的首要任务是改变他们的精神。鲁迅写的（阿Q正传）。

135、几许落寞，搁浅在这个记忆的炎夏。

136、爱必须不断更新、成长和创造。被鲁迅伤害和带走。

137、天空是蓝色的，太阳从针叶的缝隙中照射进来，形成了又粗又细的光柱，在浓密的薄雾中明亮地照耀着。鲁迅的（朝花夕拾）。

138、一个人做的事情只有回忆的时候，生活可能总是无聊的，但有时甚至连回忆都没有。鲁迅的（朝花夕拾）。

139、爱很难找到，很难留住，也很难忘记。

140、中国人不敢正视所有的方面，用欺骗和欺骗来创造美好的逃避和思考的方式。这样，它就证明了民族性格中的软弱、懒惰和滑头。一些殉难的效忠者一度被添加到亡国中。后来，每一次他们都不想恢复，他们只是赞扬少数忠诚的人。一旦被抢劫，就会引起一群无耻的女孩。事后，他们往往不想为了自卫而惩罚受害者，而只是唱着关于那群女孩的歌。鲁迅写的（阿Q正传）。

141、上联：百尺飞泉鸣震谷下联：一声长啸势惊天横批：兔兔生威

142、过一种花的生活，在光天化日之下，在微风细雨中成长；它是一只鸟的生命，栖息在山顶和窗台上，栖息在被上下空气包围的巢床上；生活如水，自由自在；过的是云的生活，随意地卷卷舒。（致小读者）。

143、虽然我不是一个邪恶的人，但我不知道，因为我踩了古代的簿记员。他们似乎有别的想法。我不能猜测。他们彼此相争的时候，就说，人是恶的。我还记得我的大哥教我说话，不管他有多好，当我转向他几句话时，他就会打几个圈；原谅坏人几句，他便说转天巧，不同。在那里我可以猜出他们的思想，他们是什么人；此外，是吃饭的时间了。鲁迅的（狂人日记）。

144、伊尔特戈尔可汗三次(前三个语句)都不由自主地发出叹息，因而也就违反了神鸟和他的约定，说明了神鸟的()，同时也说明可汗是一位()的人。

145、可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱.——毕淑敏,《孝心无价》

146、有着一副坚硬黑甲的小虫迷了路。有着一副坚硬黑甲的小虫仍有着傲然的气势。

147、旧人旧梦旧时光，假人假事假回忆。

作品中的好段摘抄【篇8】

148、这庄严的（宣告），这雄伟的（声音），经过无线电的（电波），传到（长城内外）传到（大江南北），使全中国人民的心一齐（欢跃）起来。

149、童年啊！是梦里的真实，是梦里的真实，是回忆时的含泪微笑。明星泉水。

150、即使岁月不说话，寂寞也会开出花。

151、其实人与鸟的区别，这并不需要那么严格。在动物的王国里，虽然没有古人想象的那么舒适和自由，但是，呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵。他们是舒服的，对的就是对的，错的就是错的，一句话也不说。虫子是不洁净的，却是清洁的。饥饿的野兽会捕食弱小的动物，尽管它们可能很凶猛，但它们从不举起正义的旗帜，因此，它们的猎物在被吃掉之前，都会盲目地崇拜它们。鲁迅的（朝花夕拾）。

152、人生无非:抬头观星，低头观心。

153、金乡县文联、山阳书院全体人员，金乡县书法家协会、金乡县美术家协会、金乡县诗词楹联学会主要负责人不参加竟奖。

154、在书法家的笔下，汉字更能生发出（无穷无尽）的变化，或（挺拔如峰），或（清亮如溪），或（浩瀚如海），或（凝滑如脂）。它们自身就有一种智慧的力量，一个（想象的）天地，任你尽情（飞翔与驰骋）。

155、印制20xx年春联(春联上署春联作者及书写者单位、姓名),通过一定渠道向市民和村民免费赠送。

156、我不是作家，所以此生不会有其它的作品了。

157、他从一根大树枝上折下一朵花，盛在一个小瓶里。但是当他走到最后的时候，他对着空树枝叹了口气。泉水有无数颗心。

158、我很幸福.因为我曾经生活过. ——毕淑敏,《提醒幸福》

159、世界没有抛弃你，那你为什么要抛弃世界？明星泉水。

160、保持须臾的浪漫理想的喧嚣平等的热情

161、春夏秋冬，一年四来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受的住的就过去了，守不住的就追寻着自然的结果。——萧红《呼兰河传》

162、上联：兔啸大山山献宝下联：龙腾祖国国扬威横批：迎春接福

163、第七组课文的主题是（勿忘国耻，振兴中华）。《圆明园的毁灭》中，课文用大量笔墨写圆明园昔日的辉煌。如（设计）的精美，（建筑）的宏伟，（历史文物）的珍贵。这样写能激发读者对圆明园的无比（喜爱之情），更能激发对（凶残）、（可恶）、贪婪的（英法联军）无比的（憎恨）。学完课文，你最想说的一句话是（）。

164、幸福的花枝，在命运之神的手中，寻找着托付给完美的人。

165、想想生活的乐趣，可以怀旧生活；但想想生活的辛酸，无常未必是坏事。鲁迅的（朝花夕拾）。

166、我不相信；但奇怪的是，房间里空空如也。我到处寻找子君；看几件陈旧昏暗的家具，显得分外清晰稀疏，证明它们没有隐藏一人一物的能力。被鲁迅伤害和带走。

老舍作品好段摘抄(1--18条)

1、假如一定问我，我只能说我觉得自己可笑，别人也可笑;我不比别人高，别人也不比我高。

2、粗心大意会惹麻烦，麻烦也会惹麻烦。

3、抗战时期，勇士们在生死关头，用身体和血肉抵挡着敌人的入侵，他们的坚韧和勇敢令人敬佩。

4、悲观有一样好处，它能叫人把事情都看轻了一些。这个可也就是我的坏处，它不起劲，不积极。您看我挺爱笑不是?因为我悲观。悲观，所以我不能扳起面孔，大喊：“孤——刘备!”我不能这样。

5、设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的`睡着;只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界?

6、这样，你瞧，我是无大志的人。我不想当皇上。最乐观的人才敢作皇上，我没这份胆气。

7、只有这么小的一条河，仿佛它可以是一条河；这样的树，小麦，荷叶，桥梁，成为树，小麦，荷叶，和桥梁。因为它们都属于北平。

8、老舍的作品中既有生活的辛酸和磨难，也有人性的温暖和善良，他深刻地揭示了人性的复杂和多样。

9、阳光透过窗户洒下，照亮了乞丐唐生黝黑而坚毅的面庞，他微笑着，却透露出一种无奈的寂寥。

10、无论是在乡村还是城市的角落，老舍的笔下都存在着普通人们的生活，他们的喜怒哀乐构成了一个个生动的故事。

11、如果你不总是观察，总是写下来，即使你走遍全世界，没有什么是真实的，没有什么是可以写下来的。

12、我永不驳辩，这似乎是胆儿小;可是也许是我的宽宏大量。我不便往自己脸上贴金。一件事总得由两面瞧，是不是?

13、老舍以细腻的笔触描述了胶东的大海，波涛汹涌的浪花飞溅在身上，海风吹拂着脸庞，给人一种宽广而自由的感觉。

14、一个诚实的司机或工人一定比一个腐败的官员更好。

15、我最不喜欢好吹腾的人，可并不拒绝与这样的人谈话;我不爱这样的人，但喜欢听他的吹。最好是听着他吹，吹着吹着连他自己也忘了吹到什么地方去，那才有趣。

16、身处战火纷飞的乱世，老舍所写的戏剧作品如同一抹照亮黑暗的灯光，为人们带来一丝希望和慰藉。

17、有人说我很幽默，不敢当。我不懂什么是幽默。

18、他的知识告诉他最高的责任，他的理解迫使他思考最紧迫的问题。他想到了文天祥、史可发和许许多多民族英雄，想到了流亡途中杜甫的诗歌。

老舍作品好段摘抄(19--36条)

19、小说是人类对自身的关注，是人类社会的意识，是人类生活经验的记录。所以，当我们选择故事的时候，我们应该估计故事在生活中有哪些价值，哪些启示；同样很明显的是，鬼怪说狐狸应该把鬼放在一边，甚至把毛当作一个寓言，也要知道，寓言和现实是很难得的和谐，作为积极的写生活要更加真诚和感人。

20、小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。

21、作的好不好，咱们大家凭良心。所以我很和气，见着谁都能扯一套。可是，初次见面的人，我可是不大爱说话;特别是见着女人，我简直张不开口，我怕说错了话。

22、每一个山脊都是那么柔和，从山脚到山顶都覆盖着珍贵的树木。

23、每一道山脊都是那么的温柔，从山脚到山顶长满了珍贵的树木，没有一座山峰孤独地凸现出来，傲气逼人。

24、由伦敦回来的，像我，冬天要能看得见日光，便是怪事;济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气反有点叫人害怕。

25、我笑别人，因为我看不起自己。别人笑我，我觉得应该;说得天好，我不过是脸上平润一点的猴子。我笑别人，往往招人不愿意;不是别人的量小，而是不象我这样稀松，这样悲观。

26、懒人的头脑不能与他的个性共存。任何可以兑换成钱的东西迟早都会被卖掉。

27、名媛们身着华丽的服饰出席晚宴，她们的言谈举止间流露出的虚荣和势利让人不禁感到愤慨。

28、也不是怎股子劲儿，我成了个写家。我的朋友德成粮店的写帐先生也是写家，我跟他同等，并且管他叫二哥。

29、这些句子的风格和内容都各不相同，涵盖了老舍作品中的不同主题和情感，表达了他对社会问题、人性、家庭、生活等方面的思考和观察。

30、这是对死亡的一种反映，而死亡的文明并不一定是嘈杂的。一种文明的灭亡比一个人的死亡更非自愿；就好像创造的过程已经把毁灭的手指放在了文明的头上，在一个垂死的国家里一定有好的和坏的，所有的东西都会一起灭亡。有几个善良的灵魂或许感受到了呼吸的急促，或许已经准备好了一份遗言，但他们的哀鸣却像知了反抗狂野的秋风，与那催人死亡的忧郁音乐相比。猫城熙熙攘攘，我看到了毁灭的手指，仿佛要剥去人们的皮和肉，把猫城变成一堆骨头。

31、数目也惊人，它能使我觉得自己不过值一毛五一斤，比猪肉还便宜呢。这个咱也不说什么，国难期间，大家都得受点苦，人家开铺子的也不容易，掌柜的吃肉，给咱点汤喝，就得念佛。

32、在农村，农民们劳动的汗水灌溉着富饶的土地，他们时刻面临着天灾和人祸的考验，却依然保持着对生活的热爱与坚守。

33、他们由天上看到山上，便不觉的想起：明天也许就是春天了吧?这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来吧?就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢。

34、他的知识告诉他他的最高职责，他的思考迫使他考虑最紧迫的问题。他想到了文天祥、史可发和许多民族英雄，还有杜甫流亡时的诗。

35、对这对年轻夫妇来说，下定这样的决心合伙过一段时间是徒劳的。

36、新旧物品的结合让他想起了过去，也让他对未来感到担忧。在别人的摆布下，他既老又新。

老舍作品好段摘抄(37--54条)

37、按照计划和自己的安全紧密相连，停止担心，吃担心，穿自己的方式，消除灾难避难，按照处理单独设计的高车马。

38、他害怕听到那个统管整个学校的人的钟声，就像一个死囚害怕被绑起来一样。行刑场上的喇叭声或鼓声。

39、可是一个人的天才与经验是有限的，谁也不敢保了老写的好，连荷马也有打盹的时候。有的人呢，每一拿笔便想到自己是但丁，是莎士比亚。这没有什么不可以的，天才须有自信的心。

40、在那喧哗的街道上，一个小男孩拿着一只破木头偶马，无忧无虑地玩耍着，他的双眸中透着天真与无邪。

41、政府越多，青春越少。我们都看政治，不顾知识，即使有拯救国家的真诚愿望，并得到权力，它。

42、无名树下，躺着一位衣衫褴褛的老者，光着脚，胸前挂着一块破烂的牌子，上面写着“乞丐”。他的脸上绘满皱纹，目光空洞而无力。

43、大蝎子真的想得很忙：看看房子里会不会允许偷一片扇子叶子；望着风下令撤退；看外面的森林去参观，以免失去一片半叶。他一口气吃了三十个叶子。据说，你一旦吃了四十片叶子，就可以三天不睡觉，但到了第四天，你就会求饶了。这个东西就是吃得少了精力，不愿意工作；吃得太多之后，他什么都能做，很快就死了。大蝎子不能多吃扇叶，知道会死，但不能因为怕死而少吃；虽然他害怕死亡，可怜的小蝎子！

44、我不教训别人，也不听别人的教训。幽默，据我这么想，不是嬉皮笑脸，死不要鼻子。

45、在书架上，堆满了老舍先生的各种著作，从《骆驼祥子》到《茶馆》，每一本都是他用才华和智慧演绎的经典之作。

46、那些倚老卖老的太太们，整日雇佣着仆人，体面地生活在静谧而修缮的大宅里，却终日被寂寞和空虚所侵蚀。

47、我的上帝！是时候向死亡投降了，但我们还没有等到拔牙、闭上眼睛和耳朵的时候，我们就把双腿先投入地狱，这真让人伤心！生活真的是一场梦吗？你能随意改变，甚至变成一只狗吗。

48、一想到这样，我就要把自己笑毛咕了。看着别人吹胡子瞪眼睛，我从脊梁沟上发麻，非笑不可。

49、现在他明白了，后悔了，人不能独自生活。

50、一个真正了解自己的人不得不谦虚。谦虚使心萎缩，像一个小鸡蛋，小而结实。诚实就是要坚强。Rexuan知道自己。他觉得自己的能力、才智和精神都不值得骄傲；他只能把尽可能多的事交给他的人，交给他的心，交给他的力量。他知道，在这个世界上，他的努力的结果和效果几乎等于把一块石头扔进大海，但他不想把它藏在怀里，也不想把它扔进一潭污水里。他拒绝用坏习惯来降低他的石头的硬度和强度。下课铃一响，他立刻拿起课本和教室；直到下课铃响他才离开教室。他没有迟到早退的习惯。他从不逃学，除非迫不得已。最后一节课并没有让他高兴，他只是想和学生们在一起，让自己感觉好一些。

51、他默默走在街头，看着饭馆里灯火通明的场景，心里充满了对家乡的思念和对未来的渴望。

52、只有热璇，不知道在哪里学，或者学不会，总是那么温文尔雅。像他的祖父和父亲一样，他对待事情非常认真。但是，说真的，这和他的长辈们不同，他很自然地没有表现出任何紧张的迹象。

53、在岁月的磨砺下，人们的信仰开始动摇，道德观念也发生了变异，善良和恶意的界限变得模糊不清。

54、我打不起精神去积极的干，这是我的大毛病。可是我不懒，凡是我该作的我总想把它作了，总算得点报酬养活自己与家里的人——往好了说，尽我的本分。

老舍作品好段摘抄(55--72条)

55、北京胡同里传来了儿童的欢声笑语，它们清脆而嘹亮，却掩盖不住背后的苦涩和压抑。

56、在那片些许陌生和故土交杂的城市里，老舍笔下的人物生动而真实，叙述着一个个与命运搏斗的故事。

57、东方的天空悬挂着七色彩虹，两端在乌云里，桥后是一片蓝天。在彩虹消散之前，天空中没有乌云，洗净了蓝天和万物，仿佛从黑暗中诞生了一个崭新的、清凉的、美丽的世界。

58、他老人家那股子自卖自夸的劲儿，打死我也学不来。人类要等着我写文章才变体面了，那恐怕太晚了吧?我老觉得文学是有用的;拉长了说，它比任何东西都有用，都高明。

59、这么一来，可就有许争人看不起我。连好朋友都说：“伙计，你也硬正着点，说你是为人类而写作，说你是中国的高尔基;你太泄气了!”真的，我是泄气，我看高尔基的胡子可笑。

60、卖得出去呢，多得个三块五块的，买什么吃不香呢。卖不出去呢，拉倒，我早知道指着写文章吃饭是不易的事。

61、可是往眼前说，它不如一尊高射炮，或一锅饭有用。我不能吆喝我的作品是“人类改造丸”，我也不相信把文学杀死便天下太平。我写就是了。

62、青年女演员用稚嫩的声音唱着那首温柔的民谣，仿佛是破碎的心灵在咏唱，触动了每个观众的情感。

63、古老的历史，连同它的诗歌、绘画和绅士们，必须消逝！新的历史必须从鲜血中诞生！

64、夫妻俩纠结在担心与希望的交织中，孩子在他们的争吵声中长大，思维变得锋利起来。

65、对作人，我也是这样。我不希望自己是个完人，也不故意的招人家的骂。该求朋友的呢，就求;该给朋友作的呢，就作。

66、一旁的小餐馆里，热气腾腾的锅子里冒出一股股香气，一位厨师熟练地舞动着菜刀，似乎将自己融入到这无尽的烹饪之中。

67、生活是一种节奏，有光有影，有左有右，有阳光有雨，乐趣就在这变化而不是激烈的曲折，稍暗，再亮，暗是有趣，但亮是更多的。

68、对于我自己的作品，我不拿她们当作宝贝。是呀，当写作的时候，我是卖了力气，我想往好了写。

69、我的上帝！时间想要我们向死亡投降，但在时间拔掉我们的牙齿，闭上我们的眼睛和耳朵之前，我们应该带着我们的腿下地狱，这是悲哀的！生活真的是一场梦吗？你能改变吗，甚至变成一只狗。

70、是老舍的作品使得我们深入思考人生的意义，他以独特的视角观察世界，给予我们对人性和社会的深刻思考。

71、及至冷眼人一看，一定看出许多错儿来。我感谢这种指摘。说的不对呢，那是他的错儿，不干我的事。