齐天大圣观后感
发布时间:2024-07-18 齐天大圣观后感齐天大圣观后感汇总。
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齐天大圣观后感 篇1
读罢此书,直到最后,我才对贯穿全文的那句“不失本心,使人失不本心”有了点粗浅的概念。我可以肯定的说,这是迄今为止我看过的于我来说最好的书。
先不说这本书国学底蕴如此深厚,佛道典籍如此丰准,语言文字如此美妙,叙事描写如此生动,人物形象如此鲜明,故事主线如此清晰,思想立意如此深刻。单就这几个角色,就让我沉浸其中,无法自拔了。他们在我眼里真的是活生生的,触手可及,却又离我很远。我本身就对道教非常感兴趣,而这本书引出了我对“道”的憧憬。
说实话,刚看这本书的时候,心里还有一丝不屑,又是佛道相争,就不能有点别的题材吗?但我现在是多么庆幸我没有放弃这本书,又发现我当时是多么的浅显。
时侯,我被这个人设折服了。这个人设、这个故事多么新颖,却又异常的熟悉。因为这就是我心中的孙悟空,就是我心中的西游。这本书和我的价值观非常的契合。
但是我不确定我能不能再看一遍这本书,即便我有时间有精力再去看一遍这9千多页的巨作,但我不确定我的心态能否在已经知道结局后,再重新看一遍他从零开始的过程,毕竟这本书对我而言是特殊的。
这本书中我最喜欢的,也是最大的主人公,必定是孙悟空。还有许多,像神猿,三清,玄女,上古诸神……这本书的所有人物中,即便一个只出现一次的小妖,都是不可或缺的一个角色。我只能说整部书中没有一个字的废话。诸多角色中,让我思忖最多的是,如来,炉中的大日如来。在前半部分,他的形象自然是大奸大恶,这也与我们带入主角光环一直站在悟空等人角度思考问题有关。但是到后来,到最后,如来他也只是个追逐自己本心的人罢了,也许他有点偏激,但如果说他真的错在哪儿了?也许善恶本无定论吧。
这本书一个局又一个局,一个圈套又一个圈套,一环又套一环。皆在某人的算计之中。如此复杂,却又丝毫不乱。或许他只是在我的承受范围之内罢了。我喜欢这个故事,没有理由,就是喜欢。如果偏要说个所以然,那应该是,在读它的时候,就像在读我的心,在探寻我的心,我的本心,探寻所谓的道。我享受这个过程。
这本书的最后两章是我看的最揪心,却又最释然的两章。一切都结束了,他终于要走了,回到属于他自己的地方。虽然我不理解他为什么执意要回去,但好在一切都达到了那个美好的结局。一切都变成了他想要的样子,和平安定。也许吧,也许这是美好的。他也回去了,了无牵挂的回去了,没有和任何人告别,也没有人问起他。或许忘却真的是最深的思念,想是我境界不够吧。
但是我真的希望、愿望我能再次读一遍这本书。看似很容易,但是我真的能做到吗?心平气和的,从头再次“读”一遍这本书,和他们一起再走一遍这条路。Www.yjS21.COm
齐天大圣观后感 篇2
有时,我幻想成为一只猴子——并非稀奇古怪的白鼻猴,也不是备受保护的金丝猴,而是一只从石头里蹦出来的猴子,简称“石猴”。在我看来,世界上最伟大的猴子是猴子,最权威的是猴子,最自由的是猴子。这一切属于猴子的荣耀与它们的神——那只号称“如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨指定西天取经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空”的石猴息息相关。
说起这只猴子,有太多的故事要讲!
有一块石头吸收了天地的灵气,太阳和月亮的精华。一天,一只猴子从里面出来。那猴子独霸一方,号称“齐天大圣”。后因大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下。
500年后,一位到西**拜佛经的和尚救了它。师傅和其他两为师兄和师兄一起保护他。师徒四人一路遇到了许许多多的妖魔鬼怪,他们没有放弃,斩妖除魔,历经九九八十一难,终于取得真经。
我喜欢这部电视剧,它不仅内容丰富多彩,情节激烈,而且告诉我们一个人生道理:永不言败!
与其说孙悟空是靠本领取得真经,还不如说是靠毅力,靠永不言败的精神。
毅力对于每一个人来说都十分重要,在你的学业、事业、生活中,哪怕是在一次郊游、一堂体育课上,毅力总是不可缺少的,它好比作画的颜料,在生活的大舞台上,时刻扮演着重要的角色。
在读书时,如果没有毅力,枯燥的学习生活,我们很难坚持到底;我们工作的时候,难免会遇到困难和障碍。没有毅力,我们很难跨越过去;在生活中,如果没有毅力,各种各样的负担使我们很难坚持到底。
当你在困难面前准备放弃的时候,当你感到疲惫准备休息的时候,请想想这个好朋友的毅力。与他接触,你会尝到成功的甜头,而成功之路比这甜蜜更值得回味!
齐天大圣观后感 篇3
51个小时零59分钟,终于将此书读完。
放下手机,心还久久沉浸在故事当中难以自拔。想起刚读此书时的不屑一顾(又是现代人的穿越),现在心中满是窃喜。幸好耐着性子看了下去。这一看不要紧,竟被《齐天大圣传》完全吸引住了!自此,每天晚上回到宿舍,不看到两眼昏花不舍的放下手机。
这种感觉就像当年第一次看完《诛仙》、《搜神记》和《上品寒士》时的感觉一样。除了震惊,唯有钦佩。而正如楚阳冬所言:神话小说的构架与想象力固然重要,更重要的是作品的价值取向与知识内涵。一个好看的故事就是价值观的承载器,让读者在不知不觉中受益。网络小说也只有写成这般模样才当得起一观!而反观当下众多玄幻、仙侠、都市、言情,除了狗血的剧情和肆无忌惮的情感宣泄,竟找不出其他略有价值的内容。
感慨不提,回到本书。
《齐天大圣传》全书分六卷,共计560章,作者楚阳冬,《西游记》死忠粉丝,曾熟读《西游记》数十遍,对“西游世界”事无巨细,了若指掌。经过十年的精心打磨,才有了这部泓宏著作。
本书源于《西游记》,但你看到的却又完全是另一番演绎。是谁安排了大闹天宫?为何孙悟空会被压五百年又有何猫腻?是谁操纵了唐僧西游?八十一难是谁指使又有何种目的?脱掉紧箍咒的孙悟空会如何作为?“如来”算无遗策却为何一败再败?天地烘炉到底是谁所见?天地之外到底隐藏着什么样的秘密?在书中,作者将一一为你揭秘,粉碎“取经阴谋”,刷新原有认知,揭露仙佛妖魔真正面目,在各方权利的博弈中,掀开“西游世界”的终极秘密。
是不是胃口被吊起来了?但是,当你看过此书之后你会认为我的评价还是太过于保守。比如书中有这么一段:
“普天之下,再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人,便有千种滋味。你且听我仔细道来,这人若是饱学之士,那肉便自有一股清高之气,需细火慢炖,少放油盐,存其原味,食之若饮甘泉;这人若是粗莽汉子,须得大火爆炒,椒盐齐备,炒得半生不熟时便起锅,再以烈酒相佐,当真快哉;这人若是美貌女子,须得分清部分,皮筋处加少许野菜凉拌;肥脂处只下锅清蒸,什么作料也不放,待上桌时再依个人口味添加;至于四肢的肌肉,炖成肉酱最香。”
如何?!
不过,最令我钦佩的还是书中对佛、道的理解和阐述,融佛与道、融道与佛、佛本是道!
“信力能教心坚志定,不入歧途;精进力能除懈怠心,每日寸进;念力能舍离虚妄,只行正法;定力能破乱想,使专心致志;慧力乃天赋悟性,能破诸多疑惑。”
“五蕴四大,都是佛家用语。五蕴乃是色、受、想、行、识也。一切万物,凡眼所见,耳所闻,鼻所嗅,身所觉,意所想……人自身的种种欢喜烦恼,心意意念,皆为五蕴。四大乃是地、水、火、风。地性坚硬,水性流湿,火性温燥,风性轻动,天地间一切物体的构成,都不能够缺少这四大特性。五蕴在外,四大在内,无我有我,一切和合。”
“人之至苦,莫过于心苦。人乃万物之灵,自降生之后,不过年余便渐开灵智,这点非天下万物所能及。而知之甚多,也便有乐苦相随,有云:众生之苦因欲而生,因欲生忧,因爱生怖。又云:乐事可慕,苦事可畏,皆是未至时心尔。但此事虽未发生,却仍萦绕于心,岂容人轻易抛却。”
细想悟空所走之路,其实也就是一条“问道”之路。“不失本心,使人不失本心”,这是作为灵明神猿的悟空一步一步达到灵明之境的根本原因;从占山为王到三星洞学艺,从东海夺宝到大闹天宫,从三界悟道到弃前嫌救上古一众,从被压五行山下到取经途中的权利博弈,从七神猿相聚到勘破天地之境,从灵明闭关到如来修道念……一切的一切皆源于此;而这也是佛教燃灯、弥勒佛一派,天庭三清、真武一派,上古大禹、麒麟、后羿一派,还有九天玄女等人甘于为之尽心献力的原因所在。
《西游记》开篇标题便是“灵根育孕源流出,心性修持大道生”。此处的“根”便是“本心”。心生种种法生,心灭种种法灭,心为万物之源。只要能坚持本心,大道修成也就成了水到渠成的事情了。“不失本心”看似简单,实际上,我们都知道这有多难。因为无处不在的选择总会让我们的本心蒙尘,甚至渐渐看不清我们的本心是何物。
美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》中说:“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”一句简单的话,说出了所有人内心的纠结:同时有两条路摆在我们的面前,我们该如何选择?“我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处”,这条路好像不错,宽阔通畅,走的人好多,延伸到好远好远。“但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽;虽然在这条小路上,很少留下旅人的足迹。”但是那又如何?每个人都有他自己的选择,打量来路,我们会发现,一切来路都有着必然的轨迹。正因为走过这条路,我们才成为了现在的我们。其实:生活不在于纠结过去,而在于改变现在。任何此时的微调,都可能延伸出彼时的天翻地覆。无论在哪个世界,没有人能做出完美的选择,但是我们可以对自己的选择不后悔。就像诗的结尾“一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
而我选择的路呢?
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
虽然这条路走的有些狼狈不堪,但又何妨?最起码,我心是自由的,也知道自己想要追求的是什么。
健康的身体,愉悦的心情,与志同道合的人一起努力去做有意义的事!
这就是我的选择!
20xx虐我如狗,何妨?
20xx,尽管放马过来!
齐天大圣观后感 篇4
《西游记》是我国四大名著之一。这本故事主要人物有四人:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
我觉的《西游记》这个故事,最搞笑的故事是子母河怀胎,有一天唐僧过子母河时,唐僧和猪八戒各喝了一口子母河的水,一直说肚子疼,原来子母河的水一喝就会生孩子,唐僧和猪八戒哇哇大哭,有一个妇人说如果想不生孩子,只有一个办法在我们这儿解只有一个办法阳山上的破儿洞里有一眼落胎泉。是只要喝一桶泉水就能恢复,泉水是一个道人的,要花很多钱,才能求一碗水,最后孙悟空打败了道人,终于拿到了水。
我最喜欢孙悟空。他在取经路上每次遇到非常大的困难,都能开动脑筋,战胜困难,在取经的大业中发挥了很大的作用。
但是孙悟空在五庄观里犯了一个非常大的错误,在五庄观有一棵人参果树,人参果三千年一开花,三千年一结果再过三千年才成熟,而且这人参果,遇永就化,遇土就钻,孙悟空从人参果树上摘了三个人参果。清明、明月发现树上少了4个,非常生气!把师徒四人骂了一顿。
我也有偷吃东西的时候,有一段非常热的时候,妈妈每天只让我吃一根冰馄,但当时太热我又偷吃了一根,妈妈一回到家就问:你偷吃了吗?我怕妈妈说我,我就说没有,妈妈数了一下冰混数量,结果少了一棍,我也被妈妈骂了一顿。
们我做人应该诚实,错了就要勇于承认,然后积极改正。做一个好孩子。可不能向孙悟空一样偷西东哟!
从《西游记》这整本小说来看,孙悟空也是慢慢有着变化的。从一个活蹦乱跳的泼猴,变成了一位令人尊敬善良的齐天天圣。我们也应该努力改变,变成一位新时代有责任有担当的小学生,努力学习报效祖国。
齐天大圣观后感 篇5
又是翻拍的电影,又一次另类的诠释了了猴哥获取金箍棒这一个经典传说。
我以为这部电影的反派龙五之所以成为反派与其说有他性格的缺陷,更多的是家长龙王的错,这么小的孩子,不给他关心爱护,却不断以他本身来伤害小龙,再加上之后唯二的好友之一被人类伤害致死,龙王不但不帮他还把他关上好几百年,不黑化怎么可能?
主人公孙悟空因天下大旱导致花果山的小猴们快没水可喝,还要应付来求水的其他妖,其中小牛妖让他有了怜爱之心,他决定去东海龙宫看看发生什么事情并求雨。
另一边龙五已经从被困中脱身,他对其父下手并且想一次性下大雨淹了人间为他好友报仇。
孙悟空与龙九在机缘巧合下见面了,可偏偏因为特定的地点导致他根本不相信龙九的话,当然,在去取金箍棒时也没有成功,使得他更加没有相信她的话。
在我看来,这部电影想传递的信息也不过是牺牲的精神,龙九牺牲自己帮助孙悟空获得金箍棒,后来龙五牺牲自己拯救龙九。
最后,我想说樊少皇演孙悟空似乎有点老。
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大圣归来观后感汇编
编辑今日为大家挑选了一篇与“大圣归来观后感”相关的文章,欢迎您阅览本网页。随着互联网的发展,各类电视节目已渗透至我们的日常生活中,此外,在观赏后我们会产生相当多的想法。观后感强调的是对影片内容的分析和解读,所完成的观后感可以提高我们的观影技能,并提升我们的学习能力。
大圣归来观后感【篇1】
7.5分吧。本意7分足矣,因为是国产,多给0.5以资鼓励。
网上传的邪乎,原以为是好评如潮,现在看来可能是水军来袭。
我是认认真真从头看到尾的。不过,由于对国产动画片的了解基本属于从《大闹天宫》、《渔童》到《葫芦兄弟》、《黑猫警长》、《虹猫蓝兔》然后是喜洋洋熊大熊二的水平,所以不敢随意跟国产片以前的水平做比较,只能跟看得比较多的西片对比一下,说说想法。
片子做得比较用心,能体会到制作者的情感投入。画工要比想象的,略好一点,小白龙跟大圣变身的那一瞬间,都很赞。当然,跟西洋东瀛鬼子的还是没法比。
影片的色彩挺好,清亮透彻。有些场景开阔大气,看得很舒服。汪峰的插曲尽管有些突兀,但也很提气。
好的说完了。片子不好的地方,可以概括为“支离破碎”、“陈旧俗套”8个字。
情节构建、人物塑造、关键交待,都十分跳跃,完全不知其所以然。合理性、逻辑性弱不堪言。
人物刻画、角色解读、性格发展变化的模式、笑料堆砌、动作设计,可以说俗不可耐、毫无新意。尤其是杀马特猴哥在八戒的言传、小和尚的身教之下忽然开挂解套封印、小宇宙爆发秒杀一段,思维逻辑恍若时光倒流30年,陈旧得委实令人难以下咽。
貌似怀旧,心怀潮流,首鼠两端,不伦不类。挺好的画工、用色、场景,挺新颖的一个切入点,挺深的用心与情怀,应该可以把这个小故事雕琢得更精彩一些。中国已经是世界动画片的贴牌工厂,完成了绝大部分的基础制作。听着影院里那些廉价的笑声,我想,跟对手们相比,我们不差技术和资源,差得是制作者(或是整个体系)的积淀、素养、眼界、胸怀。
大圣,是一个意味着强力、叛逆、自由、不羁的心理符号。影片完全没有捕捉到这个精髓。当今这个时代,大圣,回不来了。
大圣归来观后感【篇2】
因为先在网络上看到关于《大圣归来》的各种好评,所以觉得如此好评连连的国产良心之作,无论如何还是应该去支持一下的,进了影院之后,还是被本片精致的3D画面给惊到了,而且我看的还只是2D版本,已经觉得有身临其境的感觉。
我觉得《大圣归来》之所以会取得如此轰动的成功,关键是在三个方面做得极致之好,第一是画面,第二是节奏,第三是人物。
画面。
本片的画面是纯3D打造,无论是天界的飘渺恢宏,还是人间的山川河流、村庄城市,以及客栈、妖洞等,都极为细致,简直是像是完全重建了一个真实的梦幻世界,我就不只一次看里面的风景看呆,真是心旷神怡的一种享受啊。中国的3D动画片如果都能做到这种程度,那么真心是大家的眼福了。
除了场景精致大气壮观之外,人物们的形象也极其生动有趣,孙悟空那种瘦瘦菱角分明的形象很符合他苦逼的角色需要,江流儿圆圆的脑袋和小小的身体与孙悟空形成鲜明对比,八戒依然是这么一头肥猪,白龙马只是龙还没有变成马(这是要拍续集的伏笔嘛?期待期待!),大反派的造型非常雷,怎么看都像是日本艺妓,而且是个男的(好吧,应该是有潜台词的,我装作不懂路过),其实我觉得最有趣的是那个变形后的女妖精,算是里面唯二的女性角色(第一个女性角色是完全木有台词的傻丫头,但她是本剧情节推进的关键人物),这妖精实在是很傻很天真。
节奏。
因为刚看了很多编剧教材,所以对精准的21至23段落的编剧很是着迷,于是一边看电影一边在那里数段落,好像还真是差不多。其实这就是本片真正成功的关键。电影要好看,画面固然很重要,但最关键的还是段落是否进奏,每个段落是否都留下足够多的悬念和强而有力的冲突,去吸引观众的大脑继续高度关注下去。
本片从一开始孙悟空被如来压在五行山下,到江流儿的爹娘在山上遇到山妖,而在这之前江流儿的爹还在给他讲述关于孙悟空的故事,于是就自然而然引起了观众的强烈期待感,依照常理推断,孙悟空无论如何都是要在关键时刻突然出现的,所以一直在期待。
江流儿大难不死,被法明救起,情节到了这里只有短暂的太平时光,山妖更加泛滥,城里的童男童女被山妖抓走,江流儿为了救傻丫头,小小年纪就勇敢地挺身而出,一路大难不死地拼命逃跑,于是终于在生死关头,撞见了大家都非常期待的齐天大圣孙悟空,然而孙悟空虽然苏醒,但右手腕上依然有法印,无法发挥最大的法力,居然落魄到被山神追杀的地步,段落与段落之间的衔接完全无缝,快速地让人目不暇接。
剧透到以上结束。本片的节奏感非常棒,应该是对好莱坞的标准模式有所借鉴,但也值得表扬,因此有些标准模式确实需要,尤其是电影这种纯依靠动作来推动情节发展的故事载体,在该紧张的时候一定要紧张,在该转折的时候一定要转折,在该打击主人公的时候也绝不能心慈手软,因为这才是符合广大观众心理期望的标准模式。
人物。
本片的齐天大圣孙悟空,是一个严重打着导演或者是本片制作团队灵魂印记的人物。通常我们从任何版本的《西游记》里看到的孙悟空都非常勇敢甚至有些勇猛(除了周星驰版本的电影),但本片的孙悟空在遇到重大挫折时那种无助那种绝望崩溃的情形,却很是震撼人心。
还有那首歌,带着摇滚的味道,唱着一种独有的苍凉味道。
人生之况味油然而生——谁没有曾经心怀雄心壮志,谁没有曾经获得过成功与光彩,谁没有在艰难险阻面前一蹶不振,谁没有大喊过放弃过抱怨过……是人都会有,孙悟空在这一刻,就像是立刻变成了你我,众生中的任何一个。
我们体会着他的痛苦,回想着自己曾有的痛苦,于是在这一刻,你我都是如此强烈期待着孙悟空能重新站起来。
所以,当孙悟空最后终于在悲痛中发挥全力,挣脱了法印,重新变成金光闪闪的齐天大圣孙悟空的时候,你我的内心恐怕也同样充满着浴火重生的强烈喜悦!
是英雄,就一定会归来。无论多久,无论多长。
感谢《大圣归来》。
大圣归来观后感【篇3】
今天我和我妹妹去看电影,我们很开心,可是我们等了好久车才来,我妈妈看了时间快迟到了,我们飞快地跑进去,我妈妈负责买票,我妈妈买完票,我们就拿着一张小纸条去换爆米花,能把票寄给服务员,然后跟着我们妈妈到了看电影的房间。可是我妈妈没有买他的自己的票,所以就只有我和我妹妹进去去看电影。
电影的名字叫做《大圣归来》,里面特别好看,小孩有孙悟空还有小孩的师傅,可是孙悟空被如来的法术控制了,无法抽出金箍棒,还无法变身。虽然说孙悟空的法术被如来。佛祖控制了,可是他仍然可以打山妖。因为小孩见到真的孙悟空,特别兴奋,就一直缠着孙悟空,把孙悟空气得脑袋要炸了。后面,孙悟空见到小孩被妖怪给打死了,气得火冒三丈,也很心疼。孙悟空慢慢地想起了他以前有多厉害,有多威风,慢慢的就把如来佛主的法术挣脱了,又重获自由。最后把妖怪打得落花流水,屁滚尿流。
看完了电影我们又在电影院休息了一下子,才回家。今天的电影太好看了我非常喜欢,我还要跟朋友来看电影。
大圣归来观后感【篇4】
大圣归来,讲述孙悟空被佛祖压在五行山下四百多年了,下面我就仔细介绍吧。
天气晴朗,山妖来长安城抢童男童女。一名叫江流儿的小和尚坚信世上有孙悟空,在城里是个调皮蛋。在这一天,他救了一个小丫头。被山妖紧追不舍,却闯进了五行山,误打误撞把孙悟空的封印解除了,可是手上的封印却还在。生活也不例外,有些事是不可避免的,可是,只要心中有信念,事情终究会变好。
就这样,他们跌跌撞撞来到了一家旅店。哎,山妖也真是鬼计多端,把山妖变成人。当江流儿跟孙悟空说话时,说一定要把傻丫头送回家的时候,那是一种,可用行动表达的事,江流儿是个有信念的人。
后来,山妖抓走了傻丫头,江流儿求大圣去救她,可大圣却说:“我管不了,我管不了!”“你不去救,我去!”江流儿二话不说,连滚带爬地闯进了混沌的老窝。当孙悟空决定去救时,他们早已陷入恐慌之中。
混冲变成了大虫子,江流儿被巨石淹没后,孙大圣气愤至极!记忆像图片般一幅幅展现在脑海中,旁边的一块大石头变成了它的铠甲,金箍棒也在慢慢出现。孙大圣用金箍棒一挥,一道光射向大虫子,突然之间,大虫子已经没有办法抵抗了,“哗”大虫子变成了桃花瓣了。
心中要有信念,一切皆有可能。
《大圣归来》这部电影十分好看。
写到当江流儿(唐僧)还是婴儿时,父母被山妖所害,老和尚法明捡到了他,我感到十分生气,因为山妖太坏了。
几年后法明将江流儿抚养成孩童时,日食将出现,山妖大王混沌立刻要变成巨兽之身。后面,在山妖的追赶下,江流儿机灵地躲过了山妖,我看这的江流儿和《西游记》里的江流儿相差太多了。然而他不知不觉得到了五行山下,将沉睡已久的孙猴子给放出来,出来的孙猴子一心想回花果山,但手腕上的封印还没有解除,然后这件事被混沌知道了,就设下了一个夜店迷局,发现孙猴子法力尽失,女娃就被捉走,孙猴子说自己管不了。看出他是真不管了,可他看见水中的布偶,自己信心大幅提升,看出孙猴子真心要去救女娃,他和混沌大战中,混沌突然成为巨兽,最后混沌将江流儿压在石堆下,孙猴子以为他死了,于是就马上变为齐天大圣将混沌杀死,音乐和特效都很好。
《大圣归未》这部电影十分精彩,特效是最好的。
大圣归来观后感【篇5】
都不知道原来今天就可以看,我以为点映是要抢票的那种2333(爱北京!四颗星,笑点泪点都戳到我,配音点赞,尤其是那个反派←可是它叫啥呀,没变身之前还有点帅呢),和宝莲灯有个相似之处是不会脸谱化,而是将这些神话人物当做普通人来刻画,会脆弱也会犹豫不决,会勇敢也会挺身而出。
少一颗星是因为剧情主线有点老套,看到一半就已经看到了结局,无非是英雄斗混蛋,自我觉醒之后以正胜邪,可能是因为打斗的地方太多,留给讲故事的时间有点少吧。
其次,有些地方的情节讲不太通(可能是看动画片不应该这么认真吧),比如师父为啥会突然出现在反派的老巢,搞砸了大王的祭祀的明明是江流儿,为啥反派要掐着他脖子说,孙悟空你总要和我作对?另外,中间出现的那首歌的调调和片子有点不太符合ORZ。
大圣归来在国产动画里算是翘楚,宝莲灯之后很少看到这种让人眼前一亮的作品了,虽然感觉和迪士尼啦梦工厂的优秀动画片还是差一点味道,差在那里我也说不清。但是我一直记得我看完马达加斯加3,丁丁历险记,疯狂原始人和冰雪奇缘那种酣畅淋漓,难以忘怀的`感觉。
我觉得大圣归来最重要的意义是让大家看到了,只要是用心之作的东西,哪怕你没有多大规模的宣传,没有请大牌的配音演员,没有去迎合时下流行的俗套题材,都会有人捧场,有人欣赏,这就是口碑,希望国产动画的制作人们继续努力!
最后,我要表白,真的好喜欢傲娇的大圣嗷嗷嗷~
大圣归来观后感【篇6】
在我们欢乐的校园里,那勤快的园丁——校长与老师正在悄悄地谈论送给花朵们(学生)的Bigsurprise——就在今天下午,我们五年级的花朵与园丁们将欢聚在报告厅,观看一场在暑期热播的大电影“大圣归来”!
大家都入座了,电影也即将开始播放,大家都兴奋不已。双眼紧盯着大屏幕,等待着电影的播放。开始播放了,在这部电影里有两位主要人物,一位是齐天大圣孙悟空,而另一位则是一个名叫江流儿的小屁孩。
这部电影开头都是幽默的,而到了后面,却让人哭得泣不成声,到最后又以悲惨的结局收尾。故事主要讲述了孙悟空和江流儿与怪兽们斗智斗勇的故事,在后面,孙悟空变身成为了真正的齐天大圣,并打败了怪兽,但江流儿却永远得离开了……
在这部电影中的皮影戏、布偶等都能很好地体现出我国的文化艺术之丰富。其中,给我印象最深的就是江流儿,当他看到孙悟空被怪兽们困在山与山之间的缝隙里时,他不顾自己的生命,勇敢地与怪兽们对抗,拼尽全力为孙悟空争取逃脱的时间。像他这种不顾自身安危勇敢顽强,舍己为人的精神,值得我们学习;现在的家长常常把孩子护的严严实实的;一看到虫子,不管三七二十一立马踩死,不让孩子看,从而导致现在的许多孩子一见到虫子就哭……
再看看江流儿,当他面对看到的虫子,不知比你那大多少背呢!他都坦然面对;我们要做一下比对,当你面对虫子时,会怎样呢?
同学们:俗话说的`好,“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。”“世上无难事,只怕有心人!”是啊!在困难面前,我们既要学会勇敢顽强的斗志;还要做个有心人!
大圣归来观后感【篇7】
这猴子不同于之前看到过的所有版本里的那些经典样子,是一种看着很丑,但是很帅的感觉,浓浓的江湖气息;小和尚也不是白白嫩嫩弱不禁风的那个唐僧,而是爱玩爱闹,及其外向,自来熟,他拥有更为接地气的性格。这样的人物安排有一种出乎意料,细想又挺合情合理的感觉。
这部影片感觉是在经典西游记的基础上的全新解读,而我更喜欢这样的解读,在这里猴子不是被逼着戴上紧箍咒不得不跟上唐僧,而是因为法力被封不能一个筋斗云回花果山,只能走着走着被小和尚缠上,在小和尚的唠唠叨叨中乱了原先准备回花果山的行程,不知不觉地就这样开始陪着小和尚送孩子回去。
也许是因为猴子自己曾经拥有强大的力量,即使现在没有了法力,却本能的不会去欺负那些弱小的人,就像他会一直揍那个皮糙肉厚的老猪,却从来没有打过让他神烦的小和尚,即使在被小和尚害的被石头砸了无数次腿的时候,在崇拜自己的弱小人类面前,也要自持高手的风范。
我觉得小和尚在救傻丫头的时候,那么勇敢一点都不怕,肯定是笃定他崇拜的大圣一定会来的!
哦,还有师傅真是老当益壮啊!
影片中的几段音乐感觉也很不错,不懂音乐所以只能说我喜欢,哪里好就说不清了,哈哈。
在笑到肚子疼的同时又有点感动的鼻子微酸,是我这几年来看到过最诚意的国产动画。
大圣归来观后感【篇8】
“齐天大圣孙奥创,身如玄铁,火眼金睛,一个跟头就是十万八千里……”这,就是齐天大圣孙奥创。
在《西游记》中,孙大圣是这样的威武,在大闹天宫时更是看上去威风凛凛、霸道外漏,手握金箍棒,身穿酷炫的铠甲,独斗巨灵神、哪吒、托坛李天王,孙大圣一挥棒,我的心也不禁热血起来。
可是,《大圣归来》这个电影却与《西游记》中的内容并不同,在山妖横行的年代,齐天大圣的故事像一阵风,早已传遍整个村子。这个时候,一群村民正在山上赶路,其中有个爸爸,抱着我们的小孩,逗了逗他,还给了他一个齐天大圣布偶。忽然,山妖来了,把那些人都杀了。但让那小孩逃走了。
那个小孩被一个老和尚收容了,并起名字为——江流儿。
后来,他救了一个小女娃,怕山妖伤害她,于是便拼命保护她。在一次偶然中,江流儿认识了齐天大圣和猪八戒,经历了山妖布下的夜场计谋,但还是被奥创识破了,但由于大圣手上有如来的封印,所以不可以出全力,小女娃便被抓走了。
江流儿的齐天大圣布偶和八戒的一句“别忘了,你可是齐天大圣啊!”鼓励了大圣,于是,大圣决定去救小女娃。
最后,江流儿被压在石堆下,大圣觉得他已经去世了,便很伤心,他心中的怒火被激活,变回了以前的大圣,打败了妖王。
大圣归来,给我带来了坚持、努力的感叹。当年的大圣,回来了,而我,何尝不是那个大圣、那个江流儿呢?
大圣归来观后感【篇9】
《西游记之大圣归来》被评为迄今为止最有良心的“国漫”。截至8月28日,其票房已超9.42亿,刷新了由《功夫熊猫2》创造的6.11亿动画电影票房记录。
第一遍看《大圣归来》时,被电影剧情所吸引。孙悟空的神力被如来佛祖封印了,作为一只再普通不过的猴子,他却尽自己全力保护江流儿。江流儿为帮大圣引开妖怪时,被乱石所埋,大圣痛哭流涕,强忍刺痛,冲破了封印,打败了妖怪。
这部电影的动人之处在于大圣对江流儿的爱与守护。喜悦、悲伤、冒险、死亡……少不了的。这部动漫是充满情感的,它唤醒了人们心中各种没有认识到和压抑已久的情感,比如生死离别之苦、肝肠寸断之痛、惊魂恐惧等等,观众置于其中被深深感动,并从中获得教育。中国的动漫像足球,人们对国家队抱有希望与关切,掌声却只能献给外来客。中国动漫,或过于理性,或太过幼稚。所以《西游记之大圣归来》之于国漫,具有“里程碑式的意义”。
当第二遍看时,我是被画面的细节和配音的细腻所折服的。电影中,所有人物说话时,口型与发音完全一致。这种精致的、让人惊叹的画面在国产动画作品中少有见到。配音演员们为这些生动鲜明的人物注入了情感,赋予了人物真实的生命,对人物的塑造和情节的发展起到了画龙点睛的作用。让我记忆犹新的是片中高潮部分,孙悟空越过悬崖,眼见就要抓住江流儿时,被妖怪推向一边的岩石上。就在这一段,孙悟空的配音演员张磊声嘶力竭地喊出:“流儿——。”那个呼喊,声音嘶哑,不免使观众随电影情节而揪心。
从《西游记之大圣归来》这部国漫中,我们看到了中国动漫的希望。我们可以相信,中国动漫曾经的负担也许将成为我们的礼物,我们今日的焦虑也许会照亮中国动漫明天的路。
大圣归来观后感【篇10】
身材高挑的像是走韩国欧巴路线的孙大圣,打败各路神仙后,忧郁的发现自己天下无人匹敌而展开一席酷炫飘扬的大红披风,帅的足以让人舔屏时,如来果然看不下去了,一掌将其按压。还是童年的记忆,却是韩国思密达的配方。当江流儿那红彤彤的脸蛋粗来,才发现这真的是中国水墨动画电影,可以说江流儿的设定既符合小说里唐僧的人物原型,又满足大众对电影萌点的需求,一个勇敢可爱的小孩总比唠叨固执的唐僧更容易让人带入自己。影片的故事推动是典型的好莱坞式,江流儿为保护傻丫头对战山妖的一段就好比猫和老鼠的对战,让我们永远感受到杰瑞巧妙的胜利和汤姆狼狈的一面。比如船和一块载着江流儿逃亡的断木,还有那片雨林让人不得不想到少年派的奇幻漂流,甚至阿凡达。影片还借鉴了公路电影的手法来快速推动剧情,就像之前大热的泰囧系列,一路高歌,情感升华。这本没有错,但是穿插着汪峰的歌就不得不吐槽了,音乐太讨巧反而不伦不类,动画电影一下子让我知道这还是个不折不扣的商业电影、、、这让我在影片中忍不住想要寻找更多的中国元素,所幸的是有皮影戏,有秦腔,有吊脚楼,有悬空寺,这让我感受到电影的用心之处。妖王的形象取材于《山海经》的混沌和妖王最后的形象相似于宫崎骏《千与千寻》里无脸男的形象,最后大圣的挣脱与醒悟缺少铺垫,这些都是影片被诟病的地方,但是还是不能抵挡它强大的好口碑。因为它的本质还是中国电影,同样是英雄主义题材,它的取材是中国人家喻户晓的《西游记》,不同于国外的是,在实现英雄主义前,影片创造了自我救赎的过程,大圣就是大圣,它不是《超能陆战队》的大白,它有血有肉有个性,它叛逆,不羁,会被打败,会堕落,它不完美。而江流儿那善良,懵懂,对未来无限憧憬的孩童模样就是我们。这样的大圣和江流儿的组合才是中国提倡的成长,救赎,与成功的过程。
2025乌鲁木齐的天空观后感精华
我们对于电影的喜欢,有一部分原因是因为我们能从中看见自己的影子,写一篇观后感最能表达我们的想法和感悟。保留这些想法最好的方式就是写一篇观后感,经常写观后感,提升文字表达技巧,如何写出可读性高的作品名观后感呢?您会发现这份“乌鲁木齐的天空观后感”非常实用,请注意下文观点仅供参考请勿信以为真!
乌鲁木齐的天空观后感 篇1
50多年前,电影主角刘沛,一个背着画板来历不明的年轻人,突然闯进乌鲁木齐“甜水巷1号”大院,在海里且姆和贾如云的帮助下,住进了这个多民族的院子。他用画笔和感恩回报他的街坊,却阴差阳错,因几张原先练习的人体素描画,以流氓罪被送去劳改,在意外事故中右手致残……这对一个画家几乎是致命的打击。电影剧情就尾随着刘沛和贾如云的感情而发展,而刘沛的心中则一直有个疑问:是谁举报了他?电影通过镜头转换,多个故事的组合,给观众也给刘沛解答这个疑惑。
故事跨度半个世纪,昔日的戈壁荒漠、恶水草滩,在各族市民的辛勤努力下变成一片片水草丰美、牛羊成群的地方,如今的乌鲁木齐,高楼林立,车水马龙,人头攒动,展现在世人面前的是一个国际化的大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每一个人从情节释然到大爱的感染,点睛的勾勒了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系,以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
这部电影告诉我们:民族团结是多么重要,我们要学习刘沛这种民族之间团结友爱的精神!
乌鲁木齐的天空观后感 篇2
自一部《山楂树之恋》横空出世之后,纯爱就成了唯美爱恋的代名词,也是很多人向往的爱情方式。在电影《乌鲁木齐的天空》,曹曦文和于滨在剧中的爱恋也被誉为上世纪的动人纯爱。而谈及此片,曹曦文对于曹曦文,也有自己的理解。
纯爱究竟有多纯
究竟怎样的爱情才能称之为纯爱?纯爱究竟有多纯?曹曦文说自己在拍《乌鲁木齐的天空》之前,对纯爱也没有理解很深。拍完之后她就笃定的认为,纯爱就是我做的一切都出于我爱你,出于一个女人对爱情最原始的渴望,是没有片刻思索所做出来的决定。在《乌鲁木齐的天空》中,曹曦文和于滨没有一处亲密的镜头,却因为不离不弃的相守一生所以诠释了最浪漫的爱恋。不过曹曦文就说真正的纯爱不一定就是纯到连手都没有拉过,而应该是厮守一生。
纯爱为何如此风靡
从《山楂树之恋》再到《乌鲁木齐的天空》,纯爱越来越成为当下人津津乐道的话题。不少观众看完《乌鲁木齐的天空》都表示期许贾如云那样的爱恋,希望这一生能够有一次体会纯爱的机会。而关于纯爱为何如此风靡,曹曦文有自己的看法。她就称现代人的生活压力很大,很多人的爱情已经不是简单的我爱你,你爱我,也许很多时候参杂着一些其他的因素,而纯爱的横空出世,突然让大家意识到,有一种爱恋,是没有动机的,没有利益冲突的,是简单到浪漫,舒服到骨子里的,更是很多人久违的感受。因此对于缺少这样感悟的很多人而言,纯爱是珍贵的,所以现在描写纯爱的电影才能那么火。说到这里,曹曦文也开心的表示自己也很期许贾如云那样的爱恋。
纯爱要怎样保持
爱情不是一朝一夕就培养的,是需要长期积累的过程。所以曹曦文就表示纯爱也是需要维系的,是需要双方共同努力来保持的。双方要彼此保持对对方的新鲜度,要一直把握住初相见时的感觉和感动。只有最原始的渴望才是最持久的维系。爱就是不考虑前因后果的,要不离不弃曹曦文如是说。曹曦文也笑称拍完《乌鲁木齐的天空》,自己仿佛也成为了恋爱专家,因为这部电影给了她很多新的爱情体会。
乌鲁木齐的天空观后感 篇3
今天新疆历史与民族宗教理论政策教程课,老师让我们观看了一部叫《乌鲁木齐的天空》的影片。这部影片主要反映了甜水井一号院一些人的喜怒哀乐,通过普通人的生活讲述民族团结的主题。整部影片是通过60年代和21世纪两个时空的交替,让观众感受到乌鲁木齐的巨大变化。
这个城市中的街道、建筑物、交通工具、环境、年龄和身边的人都在变,但是邻居之间,人与人之间的情谊却不会随着时间的推移而变得冷漠,反而在加深,正是这一份厚重的民族团结的感情让我留下了很大的印象。
《乌鲁木齐的天空》这部电影有着鲜明的新疆民族特色,影片的主人公是刘沛和贾如云这一对夫妇。年轻时的刘沛在中国美术学院当老师,但因为他是右派而被迫从内地偷偷跑到新疆,因为他对美术有着很高的造诣,因此他通过绘画影响到身边的很多人,贾如云和甜水井一号的那些邻居们都因此而被感动,大家共同诠释了团结和和谐的美。一开始这个大杂院,不同民族的人之间有着这样或那样的小摩擦,通过刘沛与贾如云慢慢改变了大家,大家也把他们当做一家人。
但是,命运总不是那么一帆风顺,似乎好运不是那么眷顾刘沛,正因为他的不幸,深深改变了甜水井这些人的命运。
在影片中马合木提的女儿茹仙古丽在学画的过程中因为一时赌气惹出了意想不到的变故,导致刘沛后半生种下严重的心理阴影,也和甜水井的老邻居结下许多“恩怨”,到老越发明显。但在影片结尾,一切都得到了开释。
整部影片始终围绕着多民族融洽相处,共同团结,相互帮助为主线,通过不同年代背景的切换,把天山区甜水巷民族大院里的五户不同民族的民族团结一直延续了半个世纪,这五户不同民族的家庭同住一个大院,在一起生活的期间中有怀疑、有争吵,但更多的是真情、是团结和如亲人般的民族情。
观看此片后,对身处于多民族地区的我们来说,对加强民族团结我们感触很深,新疆是一个多民族地区,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间相互离不开,只有各民族同胞一起和谐相处,才能保证新疆的稳定和长治久安,才能使新疆变得更加富强,我们的民族之花才能开满华夏大地。
同时,这部电影让我感受到了生活在同一片蓝天下的各族同胞。用自己的行动,证明了各族人民的友谊。这世上,险恶虽在,真情不老。没有什么比真情更能打动人心,没有什么比民族团结更有价值。
“一个巴掌拍不响”,一捆筷子不易被折断。我们要珍惜现在,维护民族团结,要加倍努力,做民族团结的模范!
乌鲁木齐的天空观后感 篇4
变,水变,世界变,我变,你变,每个人都变。然而,邻里之间的友谊并没有随着时间的推移而改变。这种感觉与日俱增,与时俱进。这份厚重的情怀是《乌鲁木齐的天空》给我最大的感受。
电影以小见大,通过展现乌鲁木齐近半个世纪翻天覆地的变化,真实再现了新疆各民族之间真情和友谊,欢笑的背后是感动,这份感动强烈的撼动了我内心。
影片通过展现乌鲁木齐市从上世纪60年代到当今21世纪,跨度为半个世纪的两个不同的时空转换、街道、建筑物、交通工具、环境、年龄和身边的人变化,表达了人与人之间始终如一的感情。这一群体生活在甜水井一号院,由汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族等多个民族的普通群众组成。他们幽默风趣,个性鲜明。平日的生活充满了喜怒哀乐,虽然往日的生活中有猜疑、有争吵甚至打斗,但更多的是真情、是团结和如亲人般的民族情。
男男女女、老老少少,尽管他们有着不同的职业、经历、语言、习俗,和各自不同的性格和待人处事的方法,在平淡、快乐的生活中,面对大杂院突然闯进来的一个陌生人时,他们宽容的接纳了他,共同面对、相互帮助,生活中他们相互尊重、各民族之间给予彼此的是令人难以忘怀的真情付出和无私援助。
刘沛年轻时从内地偷偷跑到新疆的,因为对美术有着执着的爱好,影响到身边的人,从贾如云到更多的甜水井一号的那些邻居,用美去诠释了生命中真诚和善意,一开始入驻这个大杂院时,不同民族的人有着这样那样的小摩擦,但是刘沛与贾如云逐渐改变了大家。而同时,大家也把他们当做一家人。然而,事故总是在不经意间发生,深刻地改变着这些人的命运。
打馕师傅马合木提一家是最初甜水井的主人,勤恳善良的马合木提接纳了众多的邻居,感情深厚,哪怕刘沛在那个年代显得有些“来路不明”,但通过刘沛的一支画笔和真诚的心灵,还是让大家成为亲如兄弟的一家人。马合木提的女儿茹仙古丽在学画的过程中因为一时赌气惹出了意想不到的变故,导致刘沛后半生种下严重的心理阴影,也和甜水井的老邻居结下许多“恩怨”,到老越发明显p>
在经历了深沉的情感波澜之后,我们结下了真挚的友谊,开启了纯洁美丽的爱情。当昔日大院被拆迁改造时,往日里发生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,猜疑与隔阂在分别时变成了难以忘怀的记忆和眷恋,在新小区建成重逢之时,老友相见感慨无限,面对未来、面对希望,他们憧憬着美丽和谐新生活的开始。
半个世纪过去了。在各族人民的辛勤劳动下,昔日的戈壁沙漠和罪恶的水草地,变成了水草丰沛、牛羊成群的地方。如今,乌鲁木齐高楼大厦林立,交通拥挤,是一座展现在人们面前的国际大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每个人从情节中解脱出来,感受到爱情的感染,这向我们展示了新疆各族人民不可分割的感情,也展示了改革开放以来新疆发生的巨大变化。
对身处于多民族地区的我们来说,对加强民族团结这一活动感触很深,新疆是一个多民族地区,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,只有各民族同胞和睦相处,才能保证边疆的稳定和长治久安,才能保障边疆的健康发展,才能保住我们来之不易的稳定团结。单丝不成线,独木难成林。一块块砖只有堆砌在一起,才能盖起万丈高楼;一滴滴水只有融入大海,才能获得永存。
这就是团结,团结可以铸就和谐,和谐才能促进发展。在漫长的历史长河中,各族人民紧密联系、相互依存、患难与共,共同建设祖国。在共同团结奋斗的过程中,形成了牢不可破的血肉联系和兄弟情谊,凝聚了各族人民心手的真情。
在促进企业和谐发展的过程中,让我们敞开心扉真诚的对待我们身边的每一个人,我们的每一份付出都将为企业的和谐发展增添一份力量,让我们在平凡中创造不平凡,并肩携手,共同担负起维护民族团结、维护社会稳定,弘扬民族团结精神,共创和谐企业,共创新疆辉煌的明天!
乌鲁木齐的天空观后感 篇5
屈红刚五月是民族团结教育月,我局组织观看建党90周年献礼片《乌鲁木齐的天空》。
乌鲁木齐有这样一群人生活在一起;有这样一个故事,温暖的心在流动;有这样一个城市,天空绚烂,和谐美丽!
故事发生在20世纪60年代,发生在乌鲁木齐市天山区甜水巷1号大院:为创建"四好大院",在街道办主任海里且姆的促成下,汉族街道干事贾如云、回族工人马万喜、赛春花一家、哈族牧民吾努别克一同搬进了原来只有维吾尔族打馕师傅马合木提一家、公安巴图尔的大院。希望总是美好的。院子里欢迎一群充满戏剧和笑声的人:
大院空地上堆满了白菜,正在挖菜窖的马万喜与老住户交谈甚欢,吾努别克赶着一群羊冲进大院,羊津津有味地吃着白菜,两个素不相识的人为了白菜,为了公家的羊大打出手。马海木提和旁边的巴图尔无奈地看了一场闹剧:院子里真的很热闹,背着画板的不明青年刘沛突然闯入甜水巷一号院的人们视线。在海河和贾如云的帮助下,他住在这个多民族的院子里。
他用他的画笔感染着大家,用他的感恩回报着每一个人:教大院里的小孩画画,卖掉自己的手表为不下奶的赛春花买了鸡蛋、白糖……贾如云的神情慢慢在转变,眼神渐渐在流转,一段莫名的爱恋萌生在两个年轻人的胸膛中……阴差阳错,因为几张原先练习的人体素描画,刘沛以流氓罪被送去劳改,因意外事故导致右手残疾……马合木提和海里且姆省吃俭用的"鸡蛋、治病的牛奶",吾努别克跳崖的"羊烈士",巴图尔费尽心机搞来的"古巴糖"……甜水巷1号大院里的每一个人尽全力保护、治疗着这个受伤的年轻人。但刘沛身患残疾,再也不能拿起画笔的右手,这已成为他心中永远的痛,使他的情感一辈子无法衡量和纠缠:
究竟是谁翻出那些人体素描画?究竟又是谁告密将他送进了劳改队?是谁让他变成一个失去右手的画家?
... 几十年过去了。历经风风雨雨,老邻居心中的矛盾和情感纠葛,都被他们的真情化解了。乌鲁木齐的天空依然晴朗、晴朗、温暖!
当昔日大院被拆迁改造时,往日里发生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,在分别时变成了难以忘怀的记忆和眷恋,在新小区建成重逢之时,老友相见感慨无限,面对未来、面对希望,他们憧憬着美丽和谐新的生活的开始,同时见证了乌鲁木齐这座城市的巨大变化和光彩未来!
我们深刻认识到,在新疆这个多民族的城市要牢固树立马克思民族观,树立“三个离不开”的重要思想。巩固发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。为创造和谐首府贡献出我们的一份力量。
乌鲁木齐的天空观后感 篇6
50多年前,电影主角刘沛,一个背着画板来历不明的年轻人,突然闯进乌鲁木齐“甜水巷1号” 大院,在海里且姆和贾如云的帮助下,住进了这个多民族的院子。他用画笔和感恩回报他的街坊,却阴差阳错,因几张原先练***体素描画,以流氓罪被送去**,在意外事故中右手致残……这对一个画家几乎是致命的打击。电影最后,刘沛和贾如云发展了感情,刘沛心里一直有一个问题:
谁举报他的?影片通过镜头的转换,多个故事的结合,也给观众解答了刘沛的疑惑。
故事跨度半个世纪,昔日的戈壁荒漠、恶水草滩,在各族市民的辛勤努力下变成一片片水草丰美、牛羊成群的地方,如今的乌鲁木齐,高楼林立,车水马龙,人头攒动,展现在世人面前的是一个国际化的大都市。随着时代的大发展,故事的结局也让每个人从情节中解脱出来,感受到爱情的感染。它凸显了新疆各族人民之间不可分割的情感维系,以及改革开放以来新疆发生的翻天覆地的变化。
这部电影告诉我们民族团结是多么重要。我们应该学习各国团结友爱的精神!
乌鲁木齐的天空观后感 篇7
《乌鲁木齐的天空》是一部新题材的作品,我们也希望这个作品能够标志着天山电影制片厂在民族题材电影的创作和探索上,又迈出了新的步伐,开辟了新的途径。
故事发生在上世纪六十年代,刘沛(于滨饰)是一个年轻的画家,一幅作品让他成为了当时批判的对象,当所有人都远离他时,只有贾如云(曹曦文饰)一直陪在他身边默默的照顾他,并不顾别人的眼光嫁给他,最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。
故事跨越半个世纪,展现了新疆各族人民的情感支持,以及改革开放以来新疆发生的翻天覆地的变化。
乌鲁木齐的天空电影观后感【篇二】
一。人是一切社会关系的总和。民族关系只是人与人之间的一种关系,不是全部关系。
2。应更多地强调各民族之间的共性,而不是差异。
3,邻里关系大于民族关系。
4,民族最后都会消亡。
5、我国缺乏向老百姓强调公民身份的意识。公民性大于民族性。
6,“我在**民族学院上学的时候,根本不知道同学们是什么民族的,几十年后大家再见面,还是不知道大家什么民族的。”
乌鲁木齐的天空电影观后感【篇三】
自一部《山楂树之恋》横空出世之后,“纯爱”就成了唯美爱恋的代名词,也是很多人向往的爱情方式。在电影《乌鲁木齐的天空》 ,曹曦文和于滨在剧中的爱恋也被誉为上世纪的动人“纯爱”。说到这部电影,曹曦文对曹曦文有自己的理解。
纯爱究竟有多纯
究竟怎样的爱情才能称之为纯爱?纯爱究竟有多纯?曹曦文说自己在拍《乌鲁木齐的天空》之前,对纯爱也没有理解很深。
拍完之后她就笃定的认为,纯爱就是我做的一切都出于我爱你,出于一个女人对爱情最原始的渴望,是没有片刻思索所做出来的决定。在《乌鲁木齐的天空》中,曹曦文和于滨没有一处亲密的镜头,却因为不离不弃的相守一生所以诠释了最浪漫的爱恋。但曹曦文说,真正纯洁的爱情不一定纯洁到连拉都没有,而是应该一辈子在一起。
纯爱为何如此风靡
从《山楂树之恋》再到《乌鲁木齐的天空》,“纯爱”越来越成为当下人津津乐道的话题。不少观众看完《乌鲁木齐的天空》都表示期许贾如云那样的爱恋,希望这一生能够有一次体会纯爱的机会。曹曦文对纯爱情为何如此受欢迎有自己的看法。
她就称现代人的生活压力很大,很多人的爱情已经不是简单的“我爱你,你爱我”,也许很多时候参杂着一些其他的因素,而“纯爱”的横空出世,突然让大家意识到,有一种爱恋,是没有动机的,没有利益冲突的,是简单到浪漫,舒服到骨子里的,更是很多人久违的感受。因此对于缺少这样感悟的很多人而言,纯爱是珍贵的,所以现在描写“纯爱”的电影才能那么火。说到这里,曹曦文也开心的表示“自己也很期许贾如云那样的爱恋”。
纯爱要怎样保持
爱情不是一夜之间培养出来的,而是一个长期积累的过程。所以曹曦文就表示“纯爱”也是需要维系的,是需要双方共同努力来保持的。“双方要彼此保持对对方的新鲜度,要一直把握住初相见时的感觉和感动。
只有最原始的渴望才是最持久的维系。爱就是不考虑前因后果的,要不离不弃”曹曦文如是说。曹曦文也笑称拍完《乌鲁木齐的天空》,自己仿佛也成为了“恋爱专家”,因为这部电影给了她很多新的爱情体会。
观后感天道汇总
看电影成了现代青年最热爱的社交方式之一,在看电影的时候,我们会迸发出自己的想法,观后感能记录我们当时的感受和心情。写作品观后感有哪些格式上的要求?写好一篇作品观后感有什么好方法呢?于是,幼儿教师教育网编辑为你收集整理了观后感天道。欢迎阅读,希望你能喜欢!
观后感天道 篇1
向来以为,国产电视剧喜说教、好熟套,深刻作品不多;自央视在力尚不能济,却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来,便更为巩固下我的偏颇。
于是,多年里自己所看过的电视连续剧,屈指可数则多是舶来他国的,如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。
年初,终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐,便安心放下杂事,用空闲时间,集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……;累计竟有百余集之多。
观后体会全然不同以往,刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。
尤感之《天道》,似有久违一遇的深层触动,心悸已难如昨般平静;思绪积淤于胸,大有不吐不快之意。
面对以爱情为主线,交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作,却有感这一吐竟成难言;我知道,自己尚需用时间来沉淀与悟觉。
悠然心会,妙处难与君说。
观后感天道 篇2
天道观后感1
这个电视剧我看了三遍,我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英,而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英,一直相信丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的改变,从农民变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速发展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。
但是,他们的局限性,他们的认知能力,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为,公司在丁元英的笼罩下,不可能发生风险。既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人。于是他们不再相信,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。他们不知道,公司要想有跨越式发展,就必须有惊险一跳。他们不知道,通往成功的路,不可能没有挫折。
这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到,失败的原因在于自己。自己的眼界、认知能力,抗风险精神······。而叶晓明和刘冰,是不可能得救的,因为他们一点也没有意识到,失败的原因在于自己。他们把失败的原因,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的,但他是小聪明;而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找原因,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的能力,最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件,肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样,因为相信,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,表面上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她愿意为他全身心付出,像照顾孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境界上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道观后感2前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。
如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是xx年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?
一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?
剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?
天道观后感3天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。
主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。
丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。
我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧。
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
天道观后感4夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想说明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说自己好多年很少看电视,更别说是看电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我看完了,而且内心不平静,想写点东西,顺手写下了观后感。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的.人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。
我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道观后感5昨天因为有事,所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影,因为一直都有跟进雄兵连系列,所以这一次也不会例外,看完决定写个观后感。
总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的,作为一部网络电影,它的时长足够(1小时17分钟),特效也很到位,剧情也算紧凑,下面咱们分开来说。
先说剧情方面吧,剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大,不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工,比如猴哥当年为何要大闹烈阳星?猴哥为啥要胖揍雄兵连等等,这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。
除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错,玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心,一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见,对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意,而蕾娜也是个急性子一点就着,两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解,最终成为战友。
这些剧情非常紧凑一环扣一环,对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱,但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。
然后说说特效,特效方面较之雄兵连第二季差别不大,让人眼前一亮的是悟空的三头六臂,这一段确实很帅,推荐没看的去补。画质方面提升不大,和雄兵连第二部也差不多,蕾娜的模型有时候会崩(那眼睛也太大了。)
最后说说萨拉雷吧,其实虚拟科技一路走来真的挺难的,萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持,制作烈阳天道的过程中,虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来,他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品,希望能越来越棒吧。
天道观后感6四天的时间看完了电视剧,我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情,产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。
首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的,中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声,空灵的韵味倒也出来了,悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情,那会羡慕死多少的人,不能想象;如果小丹没有死,是毁容了,残了,那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧,更不能想象;既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情,只有让的仙女回到天国,清者自清,浊者自浊,也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧,放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了,敬业,不虚荣、睿智,不世故、不贪图,有自己的追求,做事有张有弛,不缺物质基础,不少精神追求,要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了,不该有的,一点都没有,现代的完美女性,此样的人品只应天上有,不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外,倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢作者对女性有如此高的希望。
再说说里面的女人,个个有品位,个个聪慧。亚文的精干,欧阳的大气,难得的是都不贪婪,丁可以遇见这样的三个女人,不知是几世修来的福气?感叹。
我相信丁和小丹之间的爱情,相知,相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默,因为彼此都懂,无需言语,有时语言反倒显出苍白无力,一切尽在不言中吧。
至于丁元英,我倒是可怜他,生活在尘世中,总想找个干净的地方落脚,可哪有那么多的净土?祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能,还是小丹比较幸福,因为满足,因为知足,我相信她是此心澄定,亦无苦楚。
再看看自己,有那么多的嗔念,还好,离做仙女去天国还有很远的距离,感到庆幸。
是一部好剧,剧中人表演个个到位,该高尚的高尚,该圣洁的圣洁,小人物的卑猥入木三分。
天道观后感7灵感需要刺激,但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。
湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去,也许还不会有这个耐心看进去。
很不错的剧本,构思新颖,没有跌宕起伏的剧情,但是沉下心来看却是有很深刻含义,从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角,揭示了一些商业模式的运作内幕,及城乡巨大贫富差异的社会问题。
高人丁元英,不是普通知识结构的人能读懂的,貌不惊人的王志文把丁元英这个角色演绎的非常好,以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个丁元英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊。
剧中提出透视社会的三个因素,技术 制度和文化,多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的,但是该剧看后有触动,有思考。
用芮小丹的爱情故事做媒介,然后顺势引出所要表现的剧情主题,杀富济贫,平衡贫富两极分化,改变商品成本结构,林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。
名角不多,我熟悉的只有王志文和左小青,两个中心人物足足的抓住了观众的眼球,角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓,剧中每个角色都有特定的代表性,在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像,很受教育。
丁元英是智慧的化身,芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。
亚文,欧阳雪,韩楚风,在剧中是友谊和铁闺蜜的代言,当今独生子女时代在社会上打拼,除了自己的努力,拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要。品性,人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。
冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表,有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本,再经过知识文化的浸泡,就会成为支撑脊梁的精英。
叶晓明,有点小聪明,不能吃亏,因此他参不透丁元英的大智若愚,所以永远也占不了大便宜,结局就是看着别人弄潮。
剧中最惨痛的是刘冰,是一个活不明白的人,想着靠投机发财,过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心,违背为人之道,最终自己葬送了自己。
好的文艺作品荡涤心灵,《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。
观后感天道 篇3
如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?
一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的'多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?
剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?
观后感天道 篇4
前段时间,在网上看到这么一个讨论话题:“《XXX》、《天道》、《XXXX》……,你希望重播哪一部?”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子,但同时也在心里嘀咕:《天道》,片名这么普通,它到底是一部什么样的电视剧呢?竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是,我就在网上搜索并开始观看这部片子了。
看了头一两集,《天道》给我的直觉印像是,这是一部过了时的老片子。因为,片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外,主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱,也不求人,这似乎也与当前的观念格格不入。仅管,我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业,能玩出那样的文化,他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象,在我面前舜间的塑立了起来。于是,这部片子便对我有了足够的吸引力。
我就一集接一集的看了下来,片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物,答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是,便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。
丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村,其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍,能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。
针对王庙村和公司的现有条件,丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪(芮小丹的闺蜜)持有公司51%的股份,对公司进行名义上绝对控股,以保证公司政策的绝对落实和执行。其次,作为这样一个扶贫公司,公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险,大大的降低了公司的成本,保证了公司的生存。其三,农户虽然不属于公司,在生产环节没有公司的管理,但农户之间采取订单制作,现金交易,却保证了产品质量,降低了生产成本,并提升了工作效率。
针对现有的市场环境,丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中,首先,我们在为丁元英,为格律诗,为王庙村叫好的同时,也为林雨峰,为乐圣感到心痛和不平。当然,让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次,在格律诗命悬一线的时侯,叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅,欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比,实再令人豪叹与唏嘘。
片子的最后,格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜,虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样,不动声色的离开了古城,隐迹于江湖。
行文此至,大家觉得《天道》这部片子怎么样?
观后感天道 篇5
《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂,仅仅是对一部电视剧,一种激动的心情,一种无法言喻的情怀……
《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历,也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点,给我推荐了两部电视剧:《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用,值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧,我对那个病根产生了理解,也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法,佛法这些东西有了一定的认识和了解,我并没有那种道之道的境界,也没有对传统文化的评价,有的仅仅只是一个感悟,一个“觉”字。
大哥讲的是“根”,一个有禅意的名词,一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂,现在只是看不透,不敢说有多大的改变,只是心里不自主的泛起一种共鸣,一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词,我只看到信仰了的威力而无法完美诠释,关于信念在现在看来也只是参透表象。
在剧中我找到了一种归属感,仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的,那一个月的沉思并不是颓废,信仰并不仅仅只是力量的源泉,信念不仅仅只是结果的导向,配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么?我不知道
人的一生有两件事可以做,第一件事是生存,大多数人忙绿短暂的一生是为了这个,第二件事便是寻找人生的意义,大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事,一个字“悟”,佛说看佛性道说看道法还有人说看修为,这是我不懂得的,其实每个人都想完成这两件事情,但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件,很多人望而止步。我可能只是路过,我不知道。
电视剧中讲的文化属性,我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感,丁元英的思维方式我触及不到,就连芮小丹的心境修养我都不懂,可能是作为一名观众,但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感,甚至有一种同情感,芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论,丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩,由心而发的敬佩让我充满羡慕,丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。
我需要给自己一个思考的时间……