非暴力沟通读后感

非暴力沟通读后感。

以下内容是幼儿教师教育网为您整理的与您需求相关的信息：“非暴力沟通读后感”，希望您能够多多关注我们的网站我们将会为您提供更多的相关内容。一本书就如一张旅行的车票，能够承载着我们阅览无数美好的风景，当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪。 通过撰写读后感，我们能更好地掌握书中要点。

非暴力沟通读后感 篇1

今年的国庆假期，在徐老师的推荐下，跟孩子一起完成了马歇尔。卢森堡博士的《非暴力沟通》的亲子阅读。虽然时间仓促，但是书中的很多内容还是给了我们很多启发。

非暴力沟通强调了“爱”，爱自己，爱他人，接受不完美的自己，由此及彼地换位思考，鼓励我们充分表达感激。在其强调的非暴力沟通四元素中，我们可以在书中的小案例中看到自己的影子并更好地理解四元素：观察，感受，需要，请求。

生活中，我们往往容易忽视观察而直接评论。就如我自己在亲子关系中，我会直接跟李奕潇说：“你电视看太久了”“你经常都不好好练字”……在阅读此书之前，我并不会认为我以上的沟通其实收效甚微，反而会更多从孩子身上找原因。非暴力沟通启发了我，如果换种沟通方式，首先观察，认真倾听，提出具体要求，也许，我们的亲子关系，会更顺畅和融洽。

分享一个有意思的细节，10月2日，因为当天应该在什么时候完成当天作业，我和李奕潇意见冲突，当天按计划我们约了朋友下午一起玩，所以我觉得应该上午完成所有作业，这样下午就可以出去玩了；但是李奕潇认为作业是他自己的事情，他有权决定什么时候完成，过程中大家都带有情绪，最后不欢而散，大家都不开心。第二天，大家情绪都恢复后，我突发奇想，也许这是一个实践非暴力沟通的好机会，于是，我建议李奕潇还有爸爸跟我一起来开一个临时家庭会议，借用非暴力沟通的方法来梳理我们昨天的事件，事情不变，改变沟通方法，看看如果同样的事情发生，基于非暴力沟通，昨天的冲突是不是还是会发生。30分钟的分享和讨论后，我们发现，昨天的不愉快完全可以避免，只要我们使用正确的方式沟通。

十三章的内容，用七天的时间完成阅读，对我和孩子而言，都只能做到略读和初步理解。但可喜的是，虽然只是七天的略读，我却能在生活中惊喜地看到李奕潇对非暴力沟通的灵活应用。就像今天，他在跟我散步的时候看到一只小狗，他跳过去吓了一下小狗，我跟他开玩笑说到：“你怎么能欺负这么小的小动物啊？”，他说到：“我每次看到猫猫狗狗就忍不住想吓他们”刚说完，他又补充道：“不过我这样说是不对的，忍不住这样的描述在非暴力沟通中属于回避责任”。听到他后面这个补充，作为妈妈，我感到由衷的开心。这一点上，他做得比我好，能更快更具体地把书中体会到的内容应用在实际生活中，得向他好好学习。

与其说这是一本心理学的书，不如说它是我们情绪管理的工具书。是它，让我们更加重视感受自己的情绪以及内心的诉求，适当换位思考，在此基础上，去做情绪的主人，而非情绪的奴隶。

最后，我想说，这是一本需要我和孩子在共同成长过程中多次反复阅读的心灵指引，让它，带领我们成就更融洽的亲子关系，发现更美好的自己！

让生命之花绽放！

非暴力沟通读后感 篇2

感受的根源

1、面对不中听话的4种反应：

1）责备自己

2）责备他人

3）体会自己的感受和需要

4）体会别人的感受和需要

收获：表达感受时，多一些延长语的补充效果会更加。如：

甲：你昨晚没来令我很失望。

已：昨晚你没来，我很失望，因为我想和你说一些烦心事。

常用句：我（感到）……因为我……（050）

2、如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人就较有可能作出积极回应（051）

3、人的基本需要分类：

1）自由选择

2）庆祝

3）言行一致

4）滋养身体

5）玩耍

6）情意相通

7）相互依存

总：非暴力沟通把需要看作是有助于生命健康成长的要素，而不是某种具体的行为。一种要素是否被当做需要，关键在于它能否促进生命的健康成长。（053）

4、社会文化并不鼓励人们表达自我需要，特别是妇女，一旦照顾他人当做最高职责，她们也倾向于忽视个人的需要。（054）

评析：可惜的是很多人把自己的需要当成了辩词，当我们在与人争执时，不管是谁不妨先弄清楚各自双方的需要。而非一位的评价或提出想法。（以退为进）

反思自己：自己在得不到满足的时候是否会以委婉的方式或冷战的方式来表达需求。

5、从情感的奴隶到生活的主人

第一阶段：情感的奴隶，以爱情为例，把让对方快乐当做一种自己的责任。

第二阶段：面目可憎，由第一阶段引发的不愿意再为他人负责，拒绝考虑他人的感受和需要。

第三阶段：乐于互助，帮助他人是出于爱，而不是出于恐惧、内疚或惭愧。

总：感受与需要往往是伴生，随着感受的表达也有进一步需要的提出。

请求帮助

1、需求请具体的告诉别人，请求别人不做什么反而会引起别人的反感。（064）

评析：抽象的语言会让别人无法明白我们的需求，也会让我们无法深入的了解自己。例：

1）我希望我们在一起时不要有什么压力，什么话都可以说。

2）你们觉得我怎样做，你们会比较放得开。

2、了解他人的反应主要会有三个方面：（反馈层面）

1）对方此时此刻的感受

2）对方正在想什么

3）对方是否接受我们的请求

3、在集体会议中，重要的是希望达成什么目的，如果发起者没有目的就会沦为无效会议，如果参与者的回答不满意就会让会议变得漫长和繁琐。

案例：我的一次会议，希望大家能够给我提供有效的方法，而不是很多无谓的指责，在会议中，部门的成员只关心这个事情应该开头怎么杜绝，或者对我进行批判，这让我感觉到非常的不开心，因为我觉得会议是实事求是解决问题的而不是用来批判的。

4、有时候请求与命令是不同的，请求没有得到满足时提出批评和指责那就是命令，如果想利用对方的内疚来达成目的，也是命令。而被强迫的人总不会乐于满足他人的请求。

评析：非暴力沟通并不是一套工具，并不取决于自己的请求能否得到满足来证明有用性。

倾听的力量

1、倾听上级的方式与倾听下属和同级的方式其实一样。

2、面对他人的嘲笑与指责，你是把它看做对自己的伤害，还是认真去倾听他人的感受。如果真的伤害到你了那你需要倾听自己的心声，向好友倾诉，了解自己的感受；另外一种是先获得必要的倾听，通过倾听、理解对方的感受和需要。

3、恶魔曾经为人，陷入绝望境地的人是否是因为需求没有得到满足。

4、当别人说不或者拒绝我们的时候我们不妨先不要认为这是对自己的伤害，而是认真的倾听对方的感受和需要，或许就能真正明白对方拒绝的理由。

5、如果别人保持沉默，可能是因为有些东西羞于启齿，所以用心的去体会他人的感受和表达自己的感受，坚持不懈，总有一天会水滴石穿。

个人案例：佳佳的身上好像有许多的秘密或不愿意讲的事情，或许因为一些原因导致了她不愿意讲述，我也期待有一天能够让她勇敢的表达自己，愿意去信任我。我并不想对她的一切进行嘲笑，只想多关心一下我身边的这个人。

6、一旦负面评价使我们看不到生命的美，我们就会忘记自己是特殊的生命，而把自己当做一张椅子，如果我们习惯将自己视为工具，自我憎恨还令人奇怪吗？（120）

爱自己

1、转变自我评价是我们学习的动力，而不是出于羞愧或内疚等心理带来的行为友善和体贴。

2、没有所谓的应不应该，该发生的都是会发生的。

3、人一旦对自己否定，陷入对自己所做事情思考有益无益的时候，要挑战的就变成如何对需要和价值观保持清醒的认识，以使我们转变：

1）符合我们的心愿

2）出于对自己的尊重和爱护，而不是出于自我憎恨、内疚或羞愧。

4、充分理解自己的感受，如果未满足需要便去满足它，而不是停留在自责中。

个人分享：社会的快节奏导致每个人向上的动力十足，而在前进道路上又感觉到格外焦虑，似乎什么都想与人有的一拼，静下来，重视自己的内心感受。

5、爱惜自己的关键之一是同时包容那两个不同的我：一方面包容对过去的某种行为感到后悔的我，另一方面包容采取了那种行为的我。这样两个我才不会打架。

6、如果我们致力于满足他人及自己健康成长的需要，

7、用选择做代替不得不：（做法）

第一步：觉得没意思又认为自己不得不做的写在第一张纸上

第二步：向自己坦白，你做这些事情是因为选择了它们，而不是不得不，在列出的所有栏目中的前面加上我选择做。

第三步：承认行为是自己的选择后，就需要填写声明来了解自己为什么那么做。

我选择做（）是因为我想要（）

备注：此处既有追寻自身需要的动机，又涉及到为了满足他人的需要

8、深入理解我们的动机：

1）为了钱，钱在非暴力沟通中只是满足无数需要中的策略的一种

2）为了得到赞同（讨好型人格）

个人分享：我因内心的孤独所以更渴望倾诉自己，得到别人的赞同，夸奖、鼓励，却忘了自己不应该活在别人的眼光中。

3）为了逃避惩罚，比如纳税，如果把它当做是一件光荣的事情。

4）不想感到羞愧，比如结婚生子（不为了道德而活，活出精彩的自己）

5）为了避免内疚，不活在别人的期望中。

6）为了履行职责，一些命令的词汇来强迫自己，就会感到压迫。

评析：其实很多东西在于自己的选择，一念天堂，一念地狱。YJS21.COm

表达愤怒

1、非暴力沟通并不主张忽视或压抑愤怒，它认为，通过深入的了解愤怒，我们可以充分表达内心的渴望。

2、充分的表达愤怒，并不是一味的表达感受，专注于自己的需要比评判他人是什么人，更有益生活。提醒自己什么未被满足比愤怒更重要（136）

3、生气原因不在于别人做了什么，而是我怎么看待对方及其行为。（137）

4、如果认为痛苦是别人造成的，并认为那些人应该遭受谴责和惩罚，他们就播下了暴力的种子。

5、倾听别人的感受和需要而不纠缠于他们的想法，我的生活就会变得愉快的多。

个人案例：一次部门会议，我希望解决问题，但部门的同事都在指责我，当场我表示了愤怒，事后提及，虽然我再次重申表达了自己的感受和请求，但是忽视了现去体会别人的感受和需求，正确的方式应该是先理解别人，再让别人理解我。在这里，我忽略了上级和部门同事对我的期待，而直接的只注重了自己的感受表达。

表达感激

1、非暴力沟通感激的方式包含三部分：

1）对方做了什么事情使我们的生活得到了改善

2）我们有哪些需要得到了满足

3）我们的心情怎么样

评析：先后的顺序并不重要

非暴力沟通读后感 篇3

也许我们并不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。通过这本书《非暴力沟通》依照它来谈话和聆听，明了自己的观察感受和愿望，诚实清晰的表达自己，又尊重与倾听他人。

发现了问题该怎么解决呢？从说话方式上可以做一些改进。非暴力沟通模式有四个要素：观察、感受、需要、请求。我在我儿子眼中就是一个暴脾气的妈妈，后来我们家儿子给我起了一个错号，叫暴躁妈妈，其实很多时候我的问题很大，以前根本不知道都是自己的问题，因为我是一个年轻妈妈，感觉自己还是一个孩子，总是把自己的情绪强加给儿子，经常孩子作业不是很懂的时候我总是拿他和其他小孩子做比较，总觉得别人家的孩子听话些，聪明些，看不到孩子的优点，总是孩子还没说完话的时候打断他，不去聆听孩子的心声，通过苏老师给我们提供的这个平台这段时间我们一起共读这本书《非暴力沟通》，读后感觉非常受用。依照它介绍的方法来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处。书里讲述的沟通方式很简单，就是把不舒服的责任放在自己身上，而不是一昧的归责于对方。其实换一种方法，换一种说话方式就可以改变他们这些“屡教不改”的行为。比如，文章开头谈到的那位母亲。母亲可以这样对孩子说：“当我看到你又把玩具乱丢在地上，我觉得很不舒服，因为我很不喜欢家里看起来凌乱，可以请你捡起来吗？或是以后你可以玩耍后自己将玩具收进玩具箱里吗？”这本书很好的地方不只是光教你如何表达感受，与人沟通，它还从其他很多方面提醒我们如何倾听内心中不同的声音，以及懂得它们所反映的需要，学会观察内在的情绪和突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式——学会懂得自己，就会懂得别人，获得爱、和谐和幸福。

本书并不是教人如何说话的工具书，只讲方法治标不治本，我认为书中提到的一些思维模式是非暴力共同的精髓。关爱自己，关爱他人，理解自己，理解他人。从心底认同这个看法，才能真正做到非暴力沟通。所以我打算从自己做起，改变与他人的沟通方式，尝试在自己的身边构建起一个有爱的世界。希望更多人能够看到《非暴力沟通》这本书，不说这本书有多么神奇至少对自己的沟通能力有很好的提升，看世界的角度也会美好很多。

非暴力沟通读后感 篇4

在班主任徐老师的推荐下，趁国庆假期看了《非暴力沟通》这本书，看完内心的感受是庆幸，因为里面谈到的很多例子，现在看来我似乎都避开了。和孩子的沟通，在两年前确实是有很多问题存在，就像书中所说：“我并不认为自己的谈话方式是‘暴力’的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦”。我会把自己的主观评价强加给孩子，如：看到孩子书桌比较乱，就会评价孩子不爱收拾，出口的第一句话可能就是指责，孩子面对家长的无端指责很容易出现情绪，进而更不愿意收拾，这样的沟通方式，不但不能达到想要解决问题的目的，反而让双方都产生负面情绪，得不偿失！

书中感受最深的是关于倾听的内容，曾经我是一个比较关注自我成长，重视事业的人，因此常常因为忙于工作和学习，忽略了家人，和孩子交流的机会很少，基本上就是过问一下学习情况，孩子和我也似乎无话可说，有时说着说着双方就会产生情绪，最后不欢而散。这令我很苦恼，于是专注于自己的事情，有“眼不见为净”的逃避行为。直到孩子到了小学中段，在学校容易发脾气，和同学也容易出现摩擦，老师也经常找我谈话，我才意识到问题的严重性，我很清楚，孩子的行为表现追根溯源一定会在家庭中找到答案，我开始反省自己的行为，并不断学习，如何更好地培育孩子，和孩子更好地交流，了解他内心所想，通过学习，我才发现自己已经好久没和孩子好好交流过了，我总是相信自己眼睛看到的，却从来没问过孩子行为背后的原因，倾听孩子内心的声音，为此，我开始做出改变，让自己慢下来，去观察、去感受、去倾听，并要求自己每天晚上和孩子聊天，了解孩子一天的经历、收获、烦恼等，刚开始孩子不太愿意说，或者避重就轻，应该是害怕我指责他吧，经过几个星期的坚持，孩子能感受到妈妈是真心想帮助他的，也愿意更多地分享了（前提是聊天没有主观评判，不批评、指责）。我们更多地是聊学习和生活，以他的意愿，我会做到充分地尊重他，会聊他内心的想法，孩子现在很喜欢和我聊天，每次遇到情绪问题或困惑都会主动找我聊一下，我不会给他具体的方案，只是站在不同角度去分析问题，帮他理清思路，最后把决定权交给孩子。他很喜欢这样的方式，我也感受到这样的沟通让我和家人的关系更和谐，孩子的情绪也在慢慢变好。看了这本书发现，原来我一直在做的其实就是“非暴力沟通”，里面的很多坑我以前都踩过，幸好及时刹车并作出改变，否则孩子不知道是什么样子，想想挺后怕。

我们都是第一次当父母，没有人教我们怎样培育好孩子，所以很多家长都是在孩子的成长过程中不断摸索，当然无可避免地也走了很多弯路，有了这样专业的书籍指导，我们会更快成长，尽快跟上孩子成长的步伐，并超越他们，达到可以引领他们的目标，这才是现代社会合格的父母。此时，我们正在培育孩子的路上努力前行，感恩遇到热心而专业的老师，我们一起携手，前面的路将更顺畅。

非暴力沟通读后感 篇5

这本书更像是一本指导手册，教会我们如何观察生活周遭发生的情况，体会和表达自己的感受，并通过倾听认识自己和他人的需要，最后根据这些需要清晰的表达自己的请求，促进自己加强与他人的联系。

作者以案例和对话的方式，让读者在实例中体会观察和评论、感受和想法、请求和命令的区别(我们所受的教育和成长环境让我们常常无法区分他们的差异)，认识到倾听和表达的重要性。

去年六月第一次读这本书时，正在自责和懊悔的情绪中无法自拔，当读到第一首诗《语言是窗户(否则，他们是墙)》时，情不自禁的感动的热泪盈眶，诗里描述的正是我犯的错误，是我亲手把语言变成了墙。那时的我关注更多的是如何倾听他人的需要和感受，希望能学习到加深与他人交流的方法。这次再读，收获的焦点更加广阔了，深刻的理解了如何倾听自己和爱自己的重要性，只有搞清楚自己需要什么，如何满足自我的需要，才能明白他人的哪些行为不能满足自己的需要，才能明白自己气恼责备他人的原因，也才能看到他人的感受和需要，并给予理解和陪伴。

书里对观察、沟通、倾听的技巧讲了很多很多，无法一一赘述，对我来说最有帮助的是一个认识自我的方法，通过“不得不改作我选择”的练习，深入的了解自己的行为和需要，深深的理解了自己曾经说出的话和做出的选择，也终于看到了一点点真实的自我。

我想这本书将是我经常翻阅的手册了，因为非暴力沟通是要在生活中、关系中去实践的，就如作者所说，非暴力沟通更是一种持续不断的觉察和提醒。只有不断的去观察、去倾听自己和他人，去打开自己体验更多的互动，才能收获到我们希望得到的爱和被爱吧。

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《非暴力沟通》的读书笔记1000字通用

冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”，在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。读后感是在读懂全文的基础上，选择自己感受最深的一两点做“感点”，围绕“感点”来总结心得体会，我们如何借鉴作品的优秀读后感呢？有请阅读“《非暴力沟通》的读书笔记”相关内容，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

《非暴力沟通》的读书笔记【篇1】

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。课堂上面对着孩子们脑洞大开的答案，那份茫然衬托出我的黔驴技穷。是时候加强我的沟通技巧了。于是，我翻开了这本《非暴力沟通》。我原本以为它会讲述一种闻所未闻的沟通技巧，谁知它花了两章来讲述人的需要。谁会不知道自己的需要？我不想浪费时间，于是我带妮妮出门吃饭。

旁边餐桌上坐着父女俩，他们一边吃火锅一边等妈妈。妈妈来了之后，垮着张脸不动筷子。爸爸一边往女儿碗里夹烫好的菜，一边问妈妈：“你莫样了撒，做个鬼样？”孩子妈妈看起来很生气的样子：“你一直在跟她夹菜，还管我吃不吃！”孩子爸爸觉得莫名其妙，骂骂咧咧的把筷子一甩，买单走人了。母女俩坐了一会后，也离开了，留下一桌子动都没动过的饭菜。

夫妻俩看似都很爱孩子，还夹菜给孩子吃。可是他们让孩子一边吃饭一边看他们吵架。他们的沟通很失败。孩子妈妈很想让爸爸哄一哄她，可是她没有说出自己的需要，孩子爸爸用愤怒的方式表达自己的心情，于是事情一团糟。

大哥莫说二哥，其实我自己说话也这风格。我很想改变这低效的沟通方式，于是我静下心来，耐心研读《非暴力沟通》。

正如书中所说，我们经常把对别人的批评错误理解为自己的需要和感受，以为把别人吼一顿就能改变别人。所以书中安排了好些练习，来就事论事的判断什么是需要，什么是感受，了解自己为什么生气了。只有真正了解自己了，才可能心平气和的去了解别人的需要。

我身边有大把的事例可以练习。上课上到一半，有一个同学插嘴，全班大笑。我正准备批评那个插嘴的同学。突然想到了非暴力沟通的步骤。我问自己为什么生气，是因为自己的什么需要没有满足而生气。我慢条斯理的说：“我计划今天把认识人民币的知识讲完，可是没想到课堂上被这个同学打断了，我好担心啊！我担心其它班会比我们班学得好、学得快。我担心这个插嘴的`同学没有真的听到我在说什么，那么他这节课就没有收获。”我把自己的想法说出来之后发现，就我担心是没用的，那是皇帝不急急太监。课堂上花时间批评某一个同学更是没效率的做法。我应该想其他有效的办法才行。

虽然，目前我还没有用这种沟通方式解决任何问题，但是我的心情好了许多。因为我知道我为什么生气了。

一天早上我还在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，当妈的不是应该高兴吗？可是我不高兴。因为妮妮发现衣服洗好了，想帮我晒衣服。我反复问自己，为什么看到妮妮晒衣服我这么焦虑，我在担心什么？我很认真的思考并回答自己的问题。我担心妮妮不是像我那样晒衣服，我担心妮妮不会用晾衣架。我继续追问自己，我为什么担心这些？最后我明白了，其实是我自己不知道妮妮遇到困难的时候我应该怎样帮助她。想清楚了之后，我不焦虑了，静静等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夹了手。我没有像平时那样惊呼着批评她，而是一边关心的看她被夹到的手指，一边和妮妮一起研究为什么会被晾衣架夹到。虽然，妮妮最后晒好的衣服我很不满意。但是我没有像平时那样嚷嚷，“不是这样……不是那样……”而是先肯定了她做得好的地方，再明确的告诉妮妮，如果她能把牛仔裤抖平整再晒，那么晒干后牛仔裤就是平整的。用了非暴力沟通，我们母女俩渡过了一个没有吼叫的早晨。

这是一个好的开始，我能够知道自己需要什么，才能说出我的请求。这之后，才能倾听学生或者女儿的需要。当学生或女儿知道自己需要什么的时候，事情才可能有转机。

生活中情急之下，我们通常会选择自己习惯的沟通方式。而那样的表达，会让我们互相伤害。非暴力沟通是打开爱和理解的密码。这是种技能，得练。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇2】

一、《重获生活的热情》

倾听内心的声音，解决内心的冲突。生活中，有时我们会感觉沮丧，是因为一个人处于激烈的内心冲突中，无所适从，沮丧意味着我们不了解自己到底想要什么以及如何满足愿望。运用非暴力沟通，我们不再苛责别人，而是用心去感受自己的需要，这样我们的内心就会变得逐渐平和。一旦我们发现自己心底深处的愿望，并采取积极行动，我们将重获生活的热情，原来激起对生活的热爱这么简单。只要扪心自问，我到底要的是什么?然后积极行动起来。

所以，别人说什么不重要;所以，外界什么样子不重要;所以，谁对谁错不重要。关键是，我想要什么?我要怎么样?我自己内心的需求什么?我要变成什么样子?明了了这些问题，我就知道自己该干什么了，去行动，行动起来，我们就有了生活的热情。

二、《表达感激》表达感激的方式：

A、对方做了什么事使我们的生活得到了改善

B、我们的哪些需要得到了满足

C、我们的心情怎么样

表达感谢我们往往说：“谢谢，太感谢了!”、“真是太感谢了!”如果我们听到别人口中说出：“谢谢你，你这么忙还把我送回家，让我及时看到了孩子，没再为孩子担心，太感谢你了!”这样的感谢和一句“太感谢你了!”心里的感受一定是不一样的。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇3】

已经学习精武门有近一年的时间，发现自己在沟通方面还是短板，沟通的书籍确实也读过好些本，虽然说话水平有那么一些变化，可是与王老师而言相差甚远，有段时间特别痛苦，想要放弃继续精研精武门的销售技术！刚刚好今年好友asai做了NVC的读书会，这本书已经读了有9遍了，对于一些句式心理也清楚，只是遇到一些特定的场合也用不出来，这次读书会上，发现原来还是练习做少了，凡学习离开了特定环境的刻意练习，于我们而言只是知识而已，成不了自己的技能。于是发心再一次做NVC的读书分享！每次于我而言，都是收获呀，也希望这次的深度整理，能带给自己不一样的灵感！感恩asai，为了我这次分享，给我的建议都非常棒！

NVC第一章节有讲到这样一段话，让我在第10遍读得时候感触非常深刻

非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。这样，在每一次互动中，我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声。

听到批评时，我们一般会申辩、退缩或反击。然而，一旦专注于彼此的观察、感受及需要，而不反驳他人，我们便能发现内心的柔情，对自己和他人产生全新的体会。

这段话是结合了学习的王老师的课程之后，才如此深刻的理解NVC的价值，发现老师讲得销售过程中如何做到所谓真实和善良，这段话让我脑洞清奇，那一刻脑袋里回想的都是王老师的说话的语调、语气以及措词，无不是围绕观察、感受、需要、不反驳…

NVC的四个要素就是①观察②感受③需要④请求，步骤分解的话就是四个过程：

①什么是我的观察（我看到了、听到了什么？）

②我的感受如何（情绪，赞同？不赞同？）

③我有哪些需要（或者价值、愿望等）导致那样的感受

④为了改善生活，我的请求是什么？

NVC的精髓就在于对其四要素的觉察了。

第二章讲到是什么阻碍了我们的沟通，列出了造成人与人之间有心理隔阂的原因

道德评判。一个人的行为不符合我们的价值观，那就会被看做邪恶或是不道德的，而恰恰这样的对他人的评价反应的是我们自己的需要和价值观。这样的方式可能会带来敌意，即使最后他们接受了建议或者批评，做出让步，但通常是不甘心的，会让对方显得不那么友好。这里需要注意的是不要把价值判断和道德捆绑在一起，两个是独立的部分。这方面还是需要多做练习才能运用自如。

进行比较。比较的时候，会让自己觉得活得很惨，让人心情低落。

回避责任。人们广泛使用“不得不”、“你让我”这一短语。很多时候我们无法强迫他人按照我们的期待生活，一旦意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险人物，因为很多时候人的嘴还是比行动快。在这里我们可以把这样回避性的语言用负责任的语言替代，比如：我选择____是因为我想_____

强人所难。很多时候我们对别人的要求，特别是对孩子的时候，语言中暗含着威胁、评判、命令、指责等，比如，你不这么做，我就会（施以惩罚）。书上说，我们可以提出我们的各种要求，但无法强迫孩子按照我们的期待生活。盛气凌人并无济于事。书中这段非常值得深思

“不应该”、“应该”和“不得不”这些表达方式特别适合这个目的：人们越是习惯于评定是非，他们也越倾向于追随权威，来获得正确和错误的标准。一旦专注于自身的感受和需要，我们就不再是好的奴隶和好的部下。

文章最重要的部分之一就是第三章，如何区分观察与评论？书中没有做太多的描述，给出了一些例子，我读了很多遍，还是会犯错，做的好的地方在于，有觉察了，知道自己问题出在哪里。观察他人的行为做到不评判、不指责是蛮难做到的。我感觉犯错误的原因在于，日常生活中在听方面还是非常表面，根据自己的认知分类挑选所听的事物，实际是以自己为中心，听取对自己有影响的话，并没有真正在听对方在说什么。就像精武门课程里，王老师一直讲要有mind，老师反复强调mind的重要性！我想这个就是观察的魅力。练习可以参考NVC实践篇和第三章结尾部分的题目，我感觉还是不够。

第四章，体会和表达感受。是NVC第二个要素。生活中我们更多的被鼓励去听从权威而非自己。于是更多的人会习惯性的考虑“别人希望我怎么做？”“别人对我的期待是什么？”而忘记我的感受，我的期待，我需要，我就是从这样一个怪圈中慢慢走出来，去看见自己的真正的需要，真正的感受是什么。而这里的难点就是如何去区分“感受”与“想法”！感受是向内的，心理反应，是感性的；想法，是大脑的，思维，思考的结果，理性的！

当我们说“我觉得”，我们常常并不是在表达感受，而是在表达想法

如果有机会，我也想多做一些练习去区分感受和想法的差异，目前对我来说，我也无法用语言或者文字清晰的表达出来。

第五章感受的根源

当听到不中听的话，我们有四个选择

责备自己。认为自己犯了错，这会导致我们内疚，惭愧，甚至厌恶自己。

指责他人。第一反应驳斥对方。

体会自己的感受和需要。当我（听、看、回忆、想等）_______，我感到____，因为我需要/看中____？

用心体会他人的感受和需要。当你（看、听、回忆、想）_____，你感到_____吗？因为你需要/看中____？

第六章请求帮助

开篇讲到，我们需要清楚地知道对方，我们希望他做什么。这个请求越具体越好。避免使用抽象的语言，明确谈话的目的，请求对方的反馈，并表达感激，了解他人的反应。这里要注意请求和命令的差异。

如何区分命令和请求：请求没有得到满足时，提出请求的人如果批评和指责，那就是命令；如果想利用对方的内疚来达到目的，那也是命令。

选择通过请求而非命令来表达愿望，并不意味着，一旦人们说“不”，我就不再去满足自己的需要。但它意味着，除非已经充分体会是什么妨碍了他人说“是”，我们就不会试图说服他们。

六个章节到这里，其实还是讲得NVC的理论框架，就像一根根骨头，整理这些资料挺乏味的，脑袋里面空空的。下一篇从第七章节开始，讲NVC血肉与灵魂。真正做到爱的语言，不下苦功夫估计很难做到，特别像我这样的普通人。但相信勤能补拙吧，十遍不行就二十吧。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇4】

非暴力沟通---用心观察，用心倾听，用心感受；少一些猜测与评价，少一些否定与说教，少一些命令与指责；多一些观察与感受，多一些倾听与反馈，多一些鼓励与感激；客观真实的表述所听、所见、所想；坦诚交流，用爱主导学习与成长；满足彼此的需要与请求，让彼此更舒服与快乐；改善心境，滋养格局，修行人生。

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天命---人人都有自己的天命。天命就是倾听自己的心，用心感受生命，追随自己的心，让心回归世界之魂，用爱滋养着世界之魂，心就会为你指出藏宝之地，宇宙会合力助你实现愿望。愿望来至宇宙的灵魂，是我们在世间的使命。我们的使命是体验，既要看到世上的奇珍异宝，又要永远不要忘记勺里的那两滴油的幸福，这需要我们去创造、等待、抓住、放手，这就是生活---马克图布。不愧是经典寓言式小说！

《非暴力沟通》的读书笔记【篇5】

言语之力，可以把生者活埋，把巨无霸彻底打垮。------海涅

有一段时间，感觉生活一团乱麻。为什么那么多烦心事？为什么我说的话总是错的？为什么我的感受总是被忽略？为什么没人理解我？无数的为什么，让我每天愁眉苦脸，躁动不安。

偶然的机会，读到了一篇介绍卢森堡博士的《非暴力沟通》的文章。他告诉我：生活中，有很多常见的语言，不经意间脱口而出的话，在深深地伤害着我们，而我们也总是以条件反射式的不满伤害别人，于是人与人之间的爱与温暖，便因此遭到破坏。

我突然意识到，一个人的语言及表达方式对生活有着巨大的影响。我所有的问号也许在《非暴力沟通》中可以找到答案。于是，我加入了有书共读营，希望能得到帮助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

这是一个网上流行的关于东北人的一个梗，说是百分之五十的冲突都是由这几句话开始的。这是一个非常典型的暴力沟通的例子，这样的对话接下来很可能会引起暴力事件。

大部分语言暴力的根源，其实在于人们忽视彼此的感受与需要，将冲突归咎于对方。而使用暴力的人其实是因为他们内心的宁静遭到了破坏，所以才会用暴力的方式维护寻求心灵的和平。这或许是暴力的蝴蝶效应吧。

非暴力沟通，又被称为“长颈鹿语言”。之所以称之为“长颈鹿语言”，是因为长颈鹿有一颗大大的心脏，长长的脖子让它拥有的良好视野。长颈鹿在进食时能够把刺化为自身的营养，代表着沟通顺利进行，最终达成一致。

长颈鹿语言是解决争端，让生活和工作的沟通更加顺利有效的最好沟通方式。它提醒我们专注于沟通的四要素：观察、感受、需要和请求。

书中通过一系列生活对话实例，指导我们转变谈话和聆听的方式，不再条件反射式地回应，既能诚实、清晰地表达自己，又能尊重与倾听他人。特别是在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，可以促进倾听、理解和发自内心的互助，让爱和尊重重新融入生活。

人们常说：爱能使心灵的创伤痊愈。如果你希望周围充满爱，让我们一起学习长颈鹿语言吧。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇6】

非暴力沟通可以引领我们改变与他人沟通的方式。沟通时，我们所给他人的观点或反馈不应该再是间的条件反射，而应该是建立在客观观察的基础之上。

不带评论的观察是人类智力的最高形式 。在沟通时，我们应该准确把握特有的沟通情景，并留意所发生的事情——我们观察到的结果。不论我们是否喜欢，只需说出观察的客观结果。

在观察的过程中尤其需要注意区分观察和评论，因为如果将观察和评论混为一谈，人们将更多的听到批评，令他人反感，排斥沟通。需要强调的是，非暴力沟通并非要求我们做到绝对的客观，不能用任何的评论，只是说将观察和评论进行区分是重要的。

尊重人性，倾听心灵的声音。

感受是天然的情感体会，想法则是带有人文色彩的认受主体特有的人文背景影响。 处于尊重他人以及尊重自己的需要我们应该学会努力体会别人的感受并且勇于表达自己的感受。他人的行为也许会刺激我们，但是我们感受的根源在于自己。是我们的需要和对他人的看法导致了感受。

需要，生命健康成长的要素。

一种要素是否被当作需要，关键在于它能否促进生命的健康成长，准确的表达并理解需要可以有效地提高沟通的质量和生活的档次。明确了观察的结果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明确自己的需要。

自身的需要产生请求。

提出请求时，别人所听到的并不一定是我们想表达的，为了避免误会和麻烦，提出的请求应该是清晰的、具体的，并且请对方反馈信息以确定对方是否准确的理解了我们。避免请求成为命令。

放下自己的想法与判断，倾听他人内心的声音，体会感受，发现需要，准确的理解并引导，实现与自己和他人的有效沟通。让爱的语言带来爱的力量，摧毁暴力的沟通，弥补语言这一人类特有却先天不足的工具，关爱人性。

非暴力生活的关键——感激生活的赐予而不贪心。

爱与感恩主导着非暴力生活，这样的生活中充满了尊重、理解、欣赏、慈悲等等，将贪婪、憎恨、敌意彻底赶出去。我们必须为自己的行为负责，世界上没有那么多“不得不”的事情，更多的时候“不得不”只是一个看似很完美实则很拙劣的借口。

“我深信，出于对生命纯洁的爱而不是出于恐惧、内疚、羞愧、职责或义务来选择生活，是爱自己的.重要体现”。带着感恩的心态去生活，生活就应该由快乐来支撑，而非被贪欲所奴役。试想，如若马航MH370航班上的154同胞们此刻能够安全的降落在北京国际机场，当他们踏上祖国故土的时候还会为事业的坎坷，感情的跌宕而寝食难安吗？或许不会了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才发现自己已经拥有了如此之多，却不曾珍惜。在攀登顶峰的路上却没来得及欣赏沿途的风景，忘记了我们登山的初衷！

非暴力沟通的目的是“帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。使用非暴力沟通时我们希望人们的改变和行动是出于对生命的爱”。爱和感恩是非暴力沟通的灵魂，贯穿始终，是其源泉亦是其终结，是其动机亦是其目的。“如果我们只是想改变别人，以使他们的行动符合我们的利益，那么，非暴力沟通并不是适当的工具”，因为动机错了，目的也不对。

《非暴力沟通》与其说是一部讲述沟通技巧的专业书籍，我更愿意相信她是一部教授积极生活的哲学书籍。因为沟通的技巧无非是服务于社交和事业，而社交和事业也不过是从属于生命理想的具体目标。生命理想！是什么？幸福、快乐仅此而已。狭隘吗？“穷则独善其身，达则兼济天下”，古有大同社会，今有共产主义，其追求不就是一人之乐，人人之乐，天下之乐吗？那么大同社会、共产主义的基础是什么？物质资料的极大丰富吗？也许更重要的是一颗满是爱与感恩的心！如果只有贪欲，那么有限的资源相对于人类无限的需要如何能做的极大地丰富呢？

《非暴力沟通》的读书笔记【篇7】

第一次接触“非暴力沟通”这个概念还是两年前，那时我还在社工机构上班，也要感谢这个专业和工作经历，让我不知不觉中学会了一些在生活中很有益处的知识和技能。

人们常说电影、音乐和书籍都是常读常新的，我想书还是书，电影也还是影，不一样的是人的变化。第一次读本书，粗略地看了一遍，没有太深刻的印象，但总体而言，觉得这是一本不错的书。

今年是第二次读它，看得比较慢，断断续续的，大概花了一个多月的时间。对于本书，最触动自己的有两点。第一点是马歇尔·卢森堡博士很看重感受的自我觉察和表达，他说事实上情绪和感受来源于自身的需要，而不是取决于外界，外界是一个刺激和诱发因素。比如我们常用某人让我觉得开心，某人做了什么事儿让自己生气难过这样的表达句式，就是把自己放在被动的位置上，也就承认别人可以控制我们的情绪，同时别人也需要为我们的情绪负责，如果是负面的情绪，那就会容易产生埋怨指责等行为，如果对方认可，可能就会觉得内疚，如果想利用内疚的情绪去促使对方做出符合自己意愿的行为，某种程度上这是一种情感操控，例如父母与孩子，或者恋人之间都有可能会发生这种情况。情绪来源于本身，不过人和人之间的互动总是会相互影响的，所以在有情绪的时候，可以有意识地去关注自己和别人的需要，那样彼此的沟通会更和谐。

《非暴力沟通》第二个让我印象深刻的点在于不评判（non-judgemental）。印度哲学家克里希那穆提曾说，“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”是不是最高形式，我不知道，但我知道这真的很难。因为评判太容易了。

这里要提到非暴力沟通的第一个要素就是观察，并且要学会观察和评论，尽可能客观地去描述事件本身。这让我想起自己有一天下班回家路上等公交车的时候，看到一个中年男子使劲追着一辆公交车，但还是没追上。旁边一个男子看到这一幕，发出窃窃地笑声，说这人怎么这么傻。如果换做是我，如果没有什么紧急的事儿，我估计不会去追，追不上自己可能会觉得尴尬。但当时我想的是我们只是看到了一个表面的事实，或者说一个片段，他那么着急想赶车，那他的需要是什么呢？由这个事件，让我想到了无意识的评判无处不在。

一边看书，一边反思自己和观察周围的社会，发现确实是这样的，比如小孩不向长辈问好，这叫没礼貌，功课没有按时完成，就是懒，没有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我们不仅仅会去评判别人，对自己也同样如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也会暗暗说自己为什么老是这样一类的话。其实也是一种语言暴力吧。不知不觉而无处不在。

描述自己观察的事实、表达自己的感受和观点、需要、再提出具体的请求是非暴力沟通的四个基本步骤，书上也说，用这样的沟通方式一开始会很别扭的，但慢慢的会习惯，也会从中受益良多。从无意识到有意识再到无意识，用新的去替换旧的，改变就出现了。

个人而言，自己感受很明显的一点在于面对别人的评判时，不会马上觉得很难受，要去防御或者攻击，有时候会想一想背后的东西，有时也就一笑置之。我也习惯去评判别人，所以也在生活中多多尝试去描述事件本身，当我这么去想的时候，也会觉得轻松一些，表达还是会有些困难，有情绪了，知道自己不能去语言伤害对方，但也没组织好怎么说，所以会变成沉默。不管怎样，会越来越熟悉的。

感兴趣的朋友，可以看看哦，强烈推荐。

最后有一个疑问就是本书的译者提到了这样一个观点：爱的能力取决于审美能力。有些疑惑，或许以后会有答案。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇8】

在读《非暴力沟通》这本书之前，我对非暴力沟通一直没有一个较为恰当的理解。读完之后，我才知道，原来非暴力即意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。

首先，我们要做到心中有爱，让爱融入生活。在此基础上，我们要去探寻究竟是什么蒙蔽了我们的爱。我们要通过日常的观察，找到结果，并清楚的描述下来。要成功的进行非暴力沟通我们还要建立表达感受的词汇表，从而使沟通更为顺畅。感受源于我们自身的需求，我们无法牺牲他人来满足自己的需要。

著名的马歇尔·卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。

也许我们并不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。这时候我们就非常需要“非暴力沟通”了，非暴力生活的关键是我们要感激生活的赐予而不贪心。非暴力沟通又称为爱的语言，英文简称NVC。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇9】

这本书其实有点戳着我的内心，自己从前认为正确的做法，但是在过程中，我正在不知不觉的“暴力”对待他人。而我在这本书中渐渐学会了如何更好对待他人和更爱自己。

“我这个人说话直，你别介意。”是我以前经常说的第一句话。而现在，我想对以前的自己说：“对不起，我介意。”我一直以为，只要出发点是好的，不管说话的方式是什么，别人都可以接受，但是事情好像并不是这样。我总是理所当然的认为，如果你无法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚鸡肠。

说到这儿，真的要感谢那些一直在包容我的朋友们。但是我无形中的“暴力”一定曾经让我的朋友们受伤。读完这本书后我认为非暴力沟通真的是创造幸福的沟通方法。

而我认为最重要的就是学会倾听，学会爱自己。用“祥和的语言”去对待“暴力的语言”，这比恐吓更有效果。人类很自私，都具有自我保护的功能。书中其中一个章节给我很深的启示，他告诉人们应该如何去爱自己。把自己放进一个大环境中，学会爱自己，爱别人。但首先要学会爱自己，才能爱他人。当我明白了自己的需要，同时试图用理解自己的方式去积极理解别人，我和父母现在的沟通也是如此，毕竟能和最珍惜的人进行成功的沟通是多么幸福的事。

我想我会反复琢磨《非暴力沟通》，积极地将它带进我的生活中。我想当我学会正确地和别人沟通，这也是爱他人和保护他人的体现吧！

《非暴力沟通》的读书笔记【篇10】

小时候犯了错，我通常是还没开口便止不住地抽泣。

奶奶会对我说：你先别哭，好好地说，把这件事一五一十地说出来，就行了。

妈妈会说：你再哭，把事情弄成这样，还敢哭，知道错了没?!

如果说要把《非暴力沟通》用一句话总结，便是：把事情说具体了，不要大而化之，在上升到某种意义层面上前，先就当下的事，有条理地表达出前因后果，再说出当下的真实感受，便是好的沟通，或者沟通的基础。

于是，也就很自然地想到了奶奶和妈妈对我的教育方式，奶奶是老人特有的慈祥，母亲是典型家长的威严树立，奶奶引导我建立沟通的前提——真实表述事情的过程，母亲告诉我延续沟通的条件——表达感受。彼时年幼的我当然是无法将这两种沟通方式结合在一起来看，但是随着和越来越多的人接触，早年养成的沟通方式越来越得以显现，特别是在看完《非暴力沟通》后，引发了更多共鸣。

全书六百多页，作者用了1/6的篇幅，在开篇讲“让爱融入生活”、“是什么蒙蔽了爱”。爱和信任，就是打开沟通的大门，“我相信，人天生热爱生命，乐于互助，可是，究竟是什么，使我们难以体会到心中的爱，以致互相伤害?又是什么，让有些人即使在充满敌意的环境中，也能心存爱意。”

作者告诉我们，非暴力沟通，就是爱的语言。暴力消退后，自然流露的爱。

那么，怎么开口呢?

“不管是否喜欢，只是说出人们所做的事情。要点是，清楚地表达观察结果，而不判断或评估。”如刑警探案，首先都不会直接下定论，而是先回到原处，尽可能地还原现场，再逐一寻找证据，通常我们所遭受的“语言暴力”后，最先感受到的是情绪，但是为了解决暴力本身，情绪的冲动并不是答案，只是我们表达的推动力，我们需要像探案一样，首先一五一十地表达出我们听到的或者说过的语言现场。“接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。”

非暴力沟通的一方面是诚实地表达自己，另一方面是关注对方，用同样的方式，先去观察对方的言行，再以此为基础，发现对方的需求。也许心门不只一扇，我们依次打开，去互相展现，对方才能看到门后那个你的真实世界，才愿意张嘴说出爱或者有关爱的语言。

《非暴力沟通》的读书笔记【篇11】

读完《非暴力沟通》，我有以下几点感想。

其一，马歇尔。卢森堡是个很聪明的人，他能通过无关或反面的语言了解说话的人背后的感受和需要，让对方有种遇到知音样的感觉，而人一旦觉得自己被理解了，后面的事情就好说了。我们与人交流的时候要“放下自己心中已有的想法和判断，一心一意地去体会他人”。人与人之间随着年龄、阅历、立场的不同，想法也会不同，但是哲学上说“别人也是另一个我”，也就是说人性有很多共通的东西，与人沟通时如果能站在对方立场上去想问题，可能就容易理解他为什么会有那样的言行。准确了解到对方的感受和需要，是有效沟通的基础。

其二，控制好自己的情绪，做到心平气和。当我们生气时，很容易把自己的愤怒情绪怪到别人身上，“都怪你，我都被你气死了！”这样的话我们可能都说过。这样的话一出口，对方要么是否认，心想“怎么能怪我呢？你就知道怪别人”，要么是自责、内疚，反正都是不舒服的感受。可见生气的时候少说话，减少语言伤害发生率。先倾听自己内心的感受和需要，再心平气和地表达出来。生气的时候也少做决定，因为我们在心情好的时候和心情差的时候做出的决定可能完全相反。

其三，这本书的作者是个外国人，我们是中国人，我们的沟通模式跟老外又有些不一样。老外沟通模式比较开放，有一说一，心里有想法会直接说出来，照章行事。而我们中国人常常心口不一，说是，可能是不是，说不是可能是是。我们比较含蓄，很少会把想法直接说出来，甚至一句话可能有好几个意思，中国人是最难琢磨的。我们还容易反驳别人，即使心思被对方猜中了，也要嘴硬说“不是”。据说国际上通用的重要文件都是用英文写的，不能用中文，因为中文一句话含义太多，有争议的时候不好解释。

要知道我们是一个处处留余地的民族，一点是相通的，那就是心里有对方，开心好说话，心情好的时候说什么都愿意听。愿我们成为心平气和的人，用和气的磁场去感染别人，有爱，有心，好好说话，开心工作，舒心生活。

非暴力沟通的读书笔记1000字汇总9篇

阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识。只要我们认真读好原作，那么就可以从多个方面去写读后感，栏目小编特地为你收集整理“非暴力沟通的读书笔记”，或许你能从中找到需要的内容！

非暴力沟通的读书笔记 篇1

言语之力，可以把生者活埋，把巨无霸彻底打垮。------海涅

有一段时间，感觉生活一团乱麻。为什么那么多烦心事？为什么我说的话总是错的？为什么我的感受总是被忽略？为什么没人理解我？无数的为什么，让我每天愁眉苦脸，躁动不安。

偶然的机会，读到了一篇介绍卢森堡博士的《非暴力沟通》的文章。他告诉我：生活中，有很多常见的语言，不经意间脱口而出的话，在深深地伤害着我们，而我们也总是以条件反射式的不满伤害别人，于是人与人之间的爱与温暖，便因此遭到破坏。

我突然意识到，一个人的语言及表达方式对生活有着巨大的影响。我所有的问号也许在《非暴力沟通》中可以找到答案。于是，我加入了有书共读营，希望能得到帮助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

这是一个网上流行的关于东北人的一个梗，说是百分之五十的冲突都是由这几句话开始的。这是一个非常典型的暴力沟通的例子，这样的对话接下来很可能会引起暴力事件。

大部分语言暴力的根源，其实在于人们忽视彼此的感受与需要，将冲突归咎于对方。而使用暴力的人其实是因为他们内心的宁静遭到了破坏，所以才会用暴力的方式维护寻求心灵的和平。这或许是暴力的蝴蝶效应吧。

非暴力沟通，又被称为“长颈鹿语言”。之所以称之为“长颈鹿语言”，是因为长颈鹿有一颗大大的心脏，长长的脖子让它拥有的良好视野。长颈鹿在进食时能够把刺化为自身的营养，代表着沟通顺利进行，最终达成一致。

长颈鹿语言是解决争端，让生活和工作的沟通更加顺利有效的最好沟通方式。它提醒我们专注于沟通的四要素：观察、感受、需要和请求。

书中通过一系列生活对话实例，指导我们转变谈话和聆听的方式，不再条件反射式地回应，既能诚实、清晰地表达自己，又能尊重与倾听他人。特别是在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，可以促进倾听、理解和发自内心的互助，让爱和尊重重新融入生活。

人们常说：爱能使心灵的创伤痊愈。如果你希望周围充满爱，让我们一起学习长颈鹿语言吧。

非暴力沟通的读书笔记 篇2

依稀记得，中学时代的我特别顽皮而母亲总是“以柔克刚”地训导我：“瑞汉，看到茶几下的两双脏祙子和电视机旁那三双，我不太高兴，因为我很看重整洁。”接着，她沉心静气地向我问道：“你是否愿意将它们放进房间或洗衣机?”母亲期待的眼神使得我立马收拾好杂物，这种非暴力的沟通方式至今让我印象深刻，可惜现在却没有多少机会感受她的“唠叨”。

每个人都有属于自己的沟通方式，但《非暴力沟通》绝对不只是一本提高语言修养的书，经过一个多月的阅读，我仿佛找到了一个“新大陆”。或许你在工作上感到很懊恼，为什么大家总是不懂我呢?为什么我们的工作效率提不上去?此时，我建议你要学会聆听内心的声音以及它们所反映的需要，包括我们的言语是否给别人带来伤害?这本书可以有效地促进我们内心的和谐、自我理解、改善关系。

美国著名作家马歇尔·卢森堡博士写的《非暴力沟通》蕴含着人与人之间语言的深度和文字的简洁，勾勒出我阅读的浓厚兴趣，同时也在脑海中构造出一道靓丽的风景线。非暴力沟通时刻提醒我专注于彼此的观察、感受、需要和请求。我的母亲虽然没读过多少书，却能机缘巧合地运用非暴力沟通的四大要素来培育母子间的尊重与爱，怀惴着这份难忘的经历，站在未婚男士的角度来看一些家长对孩子语言上的批评，有时候远胜于他们肢体上受到的伤害。

当我把这本书的内容给悟透后，自己的内心莫名有一种幸福感：一次约会时，我便把它分享给女友杨晓雯，当时我潜意识只想让她更多地运用于与顾客的语言表达上，毕竟她是做服装销售的，一段时间过后，万万没想到的是，她对于我们亲密关系的处理上也颇有好转，不再试图分析对方有什么毛病，而是全心全意去体会我们内心的需要，至此，我们一如既往地保持着难得的平和。

我曾经读过《关健对话》，但《非暴力沟通》用深入的角度剖析了暴力产生的来源，为什么我们和别人对话的时候容易产生暴力的状况?并且提供很多解决方案，如果说这本书是《关健对话》的升级版，那一点都不为过。实际上此书还可以当作改善国家政治摩擦的润滑剂，有时候双方在点燃战火的前期不妨先冷静下来表达自己的感受，尝试站在彼此的角度来思考问题，寻找需求而不是一味只想着解决纷争，相信我们采取的这种沟通方式定能改变着当下乃至未来的局势。

非暴力沟通不是固定的公式，它可以适应不同的情况，并根据自己的个人风格及文化环境做出调整，它的精髓在于对其四个要素的觉察，而不在于使用怎样的字眼进行交流。工作总结静谧的夜色，一个人进入非暴力沟通的世界，仿佛见到了青春期的母亲和现在的情人，她们倍伴着我一起成长，虽不能改变全世界，却可以让彼此获得爱、和谐与幸福。这是一本终生受用书籍，如同一把神奇的刷子，帮助我们更好地褪去隐蔽的精神暴力，流露真情。

非暴力沟通的读书笔记 篇3

这周继续读《非暴力沟通》这本书，说实话，我很喜欢这本书，经常在读书时不由自主的联想到生活中发生的一些事情。

当今社会，人们可能习惯于围绕个人利益去采取行动，往往忽视了他人的感受，条件反射式的语言暴力既伤害了他人也伤害了自己。可能我们已经习惯了自己的说话方式，并不认为自己的说话是暴力的，但我们的语言却会引起他人和自己的痛苦。现实生活中的自己就是心直口快，经常说话不经大脑考虑，一句无心的话就让别人生气了，自己还不知道咋回事。事后想想，一定是我的说话方式有问题，要不就是我说话语气重，让人觉得是在讽刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的时候是一个脾气挺倔的人，说话也冲，经常一句话就把人噎住了，让你不想再跟他说下去，因此妈妈经常气的流眼泪。只要爸爸在家，我们都不敢大声说话，更谈不上欢声笑语了，有事了也只去跟妈妈说。

如今我们姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活琐事，自然也就有争吵，情绪上来的时候会不加思索的说出一些难听的话，发一顿火，但事实是对方并没有因为你的发火而有所改变，还是无动于衷，最后还把自己气的够呛。

前几天姐姐和姐夫因为回家看老人的问题闹别扭。姐姐说：“上夜班要休息，不想去，又不是周末。”

姐夫说：“回家看爸妈还要挑时间啊？你就是不孝顺。”

“我怎么不孝顺了？我给爸妈买的东西还少吗？你凭啥这样说我？”

就这样两人就吵起来了，姐夫打电话把我叫去了，我看着她们俩的样子都有点苦笑不得，都几十岁的人了，孩子都成人了还这样。就跟他们说起了《非暴力沟通》这本书，要学会好好说话，学会沟通，要学会倾听和尊重对方，学会换位思考问题。跟姐夫说：“不能给姐姐贴上不孝顺的标签，会破坏她的情绪，肯定会跟你反击啊，要冷静，你们都用暴力语言也解决不了问题啊，只会伤害对方，有话好好说。”事后姐姐还开玩笑的跟我说：“咱家人说话是不是遗传啊？咋都跟老爸一样冲呢？也难怪你姐夫生气，肯定是我说话语气太重了，一点就着，跟个炮仗一样，那个男人会喜欢啊！”

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。因此我们一定要学会控制自己的情绪，一定要善用语言，爱自己，爱家人，把爱溶于生活。

非暴力沟通的读书笔记 篇4

看完之后，先去百度了一下，“道”与“术”的观点。这是我在追求“术”的时候买的一本书，市面上追求“术”的书或者课程很多，而且都有一个特点:快。类似:不手术，不打针，不吃药，三分钟轻松搞定

剑魔孤独求败《神雕侠侣》在石壁上刻下这样一段话:【紫薇软剑】三十年前所用，误伤义士不详，悔恨无已，仍弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。我一直追求一些“术”的东西，我总觉得自己做的很好啊，怎么就不是别人需要的呢。其实，现在想来，我做大部分（不能说的太绝对）事情背后都隐藏着我的一种或者多种需求（我做xxx是因为我想得到xxxxx）。书中讲到，幼稚的爱:我需要你，所以我爱你。 成熟的爱:我爱你，所以我需要你。 我们时常被别人“合理化的言语”骗了，也就是以爱为名的索取。没办法看到自己做事背后的需求，你做事的时候是不纯粹的，是一种变相的索取。会变成:我这么做了，你就应该那么做。一旦有“应该”这种词语，我们就开始控制对方的行为。人狠起来，连自己都骗。

从三十岁靠外力获胜的剑魔，慢慢到了四十岁，已不在借助外力了。我想我们成熟也是一样的吧。

在读这本书的时候，在现实生活中，我就遇到了一件让我很难受的事情，我有觉察到，我根本就没有表达出自己的观察，感受，反馈等等，我言语在逃避自己真实的感受，最后没有好的结局，我感到很受伤。但这次我没有做什么措施，我希望自己真真实实的去感受内心那些错综复杂的情绪到底是什么。我有一丝欣慰，我能及时看到我自己的行为，并抽离，但距离去真实的表达似乎还有很长的路要走。

到底是恋爱本身就伤人，还是我们自身携带受伤的因子而让我们不断的受伤。有人说:答案是后者，而且很多事例证实了这一说法。

很喜欢书中的很多观点。比如:让我对自己的情绪有另一种解读，我泪点低，以前总觉得自己不够man，现在，我反而觉得泪点低是一件好事，因为我遇到特别难熬的情绪，我总能用眼泪来释放它。这样就不会压抑在心里，形成负面思维，或者疾病。

非暴力沟通的读书笔记 篇5

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。课堂上面对着孩子们脑洞大开的答案，那份茫然衬托出我的黔驴技穷。是时候加强我的沟通技巧了。于是，我翻开了这本《非暴力沟通》。我原本以为它会讲述一种闻所未闻的沟通技巧，谁知它花了两章来讲述人的需要。谁会不知道自己的需要？我不想浪费时间，于是我带妮妮出门吃饭。

旁边餐桌上坐着父女俩，他们一边吃火锅一边等妈妈。妈妈来了之后，垮着张脸不动筷子。爸爸一边往女儿碗里夹烫好的菜，一边问妈妈：“你莫样了撒，做个鬼样？”孩子妈妈看起来很生气的样子：“你一直在跟她夹菜，还管我吃不吃！”孩子爸爸觉得莫名其妙，骂骂咧咧的把筷子一甩，买单走人了。母女俩坐了一会后，也离开了，留下一桌子动都没动过的饭菜。

夫妻俩看似都很爱孩子，还夹菜给孩子吃。可是他们让孩子一边吃饭一边看他们吵架。他们的沟通很失败。孩子妈妈很想让爸爸哄一哄她，可是她没有说出自己的需要，孩子爸爸用愤怒的方式表达自己的心情，于是事情一团糟。

大哥莫说二哥，其实我自己说话也这风格。我很想改变这低效的沟通方式，于是我静下心来，耐心研读《非暴力沟通》。

正如书中所说，我们经常把对别人的批评错误理解为自己的需要和感受，以为把别人吼一顿就能改变别人。所以书中安排了好些练习，来就事论事的判断什么是需要，什么是感受，了解自己为什么生气了。只有真正了解自己了，才可能心平气和的去了解别人的需要。

我身边有大把的事例可以练习。上课上到一半，有一个同学插嘴，全班大笑。我正准备批评那个插嘴的同学。突然想到了非暴力沟通的步骤。我问自己为什么生气，是因为自己的什么需要没有满足而生气。我慢条斯理的说：“我计划今天把认识人民币的知识讲完，可是没想到课堂上被这个同学打断了，我好担心啊！我担心其它班会比我们班学得好、学得快。我担心这个插嘴的`同学没有真的听到我在说什么，那么他这节课就没有收获。”我把自己的想法说出来之后发现，就我担心是没用的，那是皇帝不急急太监。课堂上花时间批评某一个同学更是没效率的做法。我应该想其他有效的办法才行。

虽然，目前我还没有用这种沟通方式解决任何问题，但是我的心情好了许多。因为我知道我为什么生气了。

一天早上我还在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，当妈的不是应该高兴吗？可是我不高兴。因为妮妮发现衣服洗好了，想帮我晒衣服。我反复问自己，为什么看到妮妮晒衣服我这么焦虑，我在担心什么？我很认真的思考并回答自己的问题。我担心妮妮不是像我那样晒衣服，我担心妮妮不会用晾衣架。我继续追问自己，我为什么担心这些？最后我明白了，其实是我自己不知道妮妮遇到困难的时候我应该怎样帮助她。想清楚了之后，我不焦虑了，静静等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夹了手。我没有像平时那样惊呼着批评她，而是一边关心的看她被夹到的手指，一边和妮妮一起研究为什么会被晾衣架夹到。虽然，妮妮最后晒好的衣服我很不满意。但是我没有像平时那样嚷嚷，“不是这样……不是那样……”而是先肯定了她做得好的地方，再明确的告诉妮妮，如果她能把牛仔裤抖平整再晒，那么晒干后牛仔裤就是平整的。用了非暴力沟通，我们母女俩渡过了一个没有吼叫的早晨。

这是一个好的开始，我能够知道自己需要什么，才能说出我的请求。这之后，才能倾听学生或者女儿的需要。当学生或女儿知道自己需要什么的时候，事情才可能有转机。

生活中情急之下，我们通常会选择自己习惯的沟通方式。而那样的表达，会让我们互相伤害。非暴力沟通是打开爱和理解的密码。这是种技能，得练。

非暴力沟通的读书笔记 篇6

一、《重获生活的热情》

倾听内心的声音，解决内心的冲突。生活中，有时我们会感觉沮丧，是因为一个人处于激烈的内心冲突中，无所适从，沮丧意味着我们不了解自己到底想要什么以及如何满足愿望。运用非暴力沟通，我们不再苛责别人，而是用心去感受自己的需要，这样我们的内心就会变得逐渐平和。一旦我们发现自己心底深处的愿望，并采取积极行动，我们将重获生活的热情，原来激起对生活的热爱这么简单。只要扪心自问，我到底要的是什么?然后积极行动起来。

所以，别人说什么不重要;所以，外界什么样子不重要;所以，谁对谁错不重要。关键是，我想要什么?我要怎么样?我自己内心的需求什么?我要变成什么样子?明了了这些问题，我就知道自己该干什么了，去行动，行动起来，我们就有了生活的热情。

二、《表达感激》表达感激的方式：

A、对方做了什么事使我们的生活得到了改善

B、我们的哪些需要得到了满足

C、我们的心情怎么样

表达感谢我们往往说：“谢谢，太感谢了!”、“真是太感谢了!”如果我们听到别人口中说出：“谢谢你，你这么忙还把我送回家，让我及时看到了孩子，没再为孩子担心，太感谢你了!”这样的感谢和一句“太感谢你了!”心里的感受一定是不一样的。

非暴力沟通的读书笔记 篇7

朱永新说过，一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。作为教师，阅读就更不可或缺。阅读，不仅能促进自身的专业发展，同时也让自己更有信心，去面对各式各样孩子们。本学期，我们低数组全体教师在组长的带领下阅读《非暴力沟通》一书，书中阐述了一种沟通方式，依照这种方式来进行沟通，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。

在接触这本书之前，我从来没有想过和“暴力”扯上关系。但是如果稍微留意一下，在日常的教学工作中，我们在面对孩子时，一些言语上的指责，嘲讽，否定，说教以及任意打断，拒不回应，随意出口的评价和结论，给孩子带来的情感和精神上的创伤，甚至会比体罚更加可怕。

非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。书中详细介绍了非暴力沟通的四个要素，首先是观察，观察是把你看到真实的行为不含任何情感或情绪，不带任何批判表达出来。比如，最近一段时间的家校访谈，在约谈某位家长之前，我会认真仔细的观察这个孩子，做出详细的记录，以便做到心中有数。在与家长沟通时，我就可以客观的描述事实，比如说，在上课时，孩子有没有认真倾听，积极发言，敢不敢举手，举了几次手，回答对了没有。在做作业时，孩子对了几个，错了几个，有没有改正?是没有理解，还是粗心算错。这样，家长对孩子的表现也能够做到心中有数，沟通起来也更为顺畅。对待孩子也是一样，如果能客观的描述问题，孩子才乐于跟老师沟通，问题也能够更好的解决。

非暴力沟通的读书笔记 篇8

回顾一下这两个月的日子，感觉过的很快，其实亏了我进了精进八组，不然凭借自己的毅力很难坚持每天看书，一个月一本的速度。如果不是大家相互比较鼓励很难坚持下去，会有各种各样的理由推迟吧！感谢这本书带来我不一样的观点，毕竟我以前虽然生气但是从来没有认真的表达过我内心的需求，也就没有时刻理解别人的需求。

明天老大该参加学校的考试了，我是很希望她今天晚上能再坚持写写作业看看书的，但是似乎她没有这样的想法，放学后看电视吃零食，提醒了她好几次她都不为所动，到吃完晚饭了她爸爸让她去学习一会，结果她哭了。本来今天回家来给我看看她的试卷，考试比以前进步了，她跟我说她要明天争取考试到95分以前，她有信心，我很高兴她这么想。

我试着和她沟通，我说：“你是不是觉得反正明天就要考试了写不写作业无所谓了？是不是这两次数学语文考试都是90分以上了所以你很满足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我问的这些孩子都点头，那么我理解了她的需求。后来她跳到床上，不夸张真的是跳起来的，她说羡慕老二天天可以自由自在，然后说了一句很戳我心的话：“今天终于这么早上床了，还自己早早洗漱完毕。妈妈我好高兴啊终于可以自由自在了，放假一个星期呢，不用写作业想干嘛干嘛，只是提前一天吧了。”

唉，没再催她写作业，就今晚玩吧。实在是不好再让她写作业了。

非暴力沟通的读书笔记 篇9

非暴力沟通可以引领我们改变与他人沟通的方式。沟通时，我们所给他人的观点或反馈不应该再是间的条件反射，而应该是建立在客观观察的基础之上。

不带评论的观察是人类智力的最高形式 。在沟通时，我们应该准确把握特有的沟通情景，并留意所发生的事情——我们观察到的结果。不论我们是否喜欢，只需说出观察的客观结果。

在观察的过程中尤其需要注意区分观察和评论，因为如果将观察和评论混为一谈，人们将更多的听到批评，令他人反感，排斥沟通。需要强调的是，非暴力沟通并非要求我们做到绝对的客观，不能用任何的评论，只是说将观察和评论进行区分是重要的。

尊重人性，倾听心灵的声音。

感受是天然的情感体会，想法则是带有人文色彩的认受主体特有的人文背景影响。 处于尊重他人以及尊重自己的需要我们应该学会努力体会别人的感受并且勇于表达自己的感受。他人的行为也许会刺激我们，但是我们感受的根源在于自己。是我们的需要和对他人的看法导致了感受。

需要，生命健康成长的要素。

一种要素是否被当作需要，关键在于它能否促进生命的健康成长，准确的表达并理解需要可以有效地提高沟通的质量和生活的档次。明确了观察的结果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明确自己的需要。

自身的需要产生请求。

提出请求时，别人所听到的并不一定是我们想表达的，为了避免误会和麻烦，提出的请求应该是清晰的、具体的，并且请对方反馈信息以确定对方是否准确的理解了我们。避免请求成为命令。

放下自己的想法与判断，倾听他人内心的声音，体会感受，发现需要，准确的理解并引导，实现与自己和他人的有效沟通。让爱的语言带来爱的力量，摧毁暴力的沟通，弥补语言这一人类特有却先天不足的工具，关爱人性。

非暴力生活的关键——感激生活的赐予而不贪心。

爱与感恩主导着非暴力生活，这样的生活中充满了尊重、理解、欣赏、慈悲等等，将贪婪、憎恨、敌意彻底赶出去。我们必须为自己的行为负责，世界上没有那么多“不得不”的事情，更多的时候“不得不”只是一个看似很完美实则很拙劣的借口。

“我深信，出于对生命纯洁的爱而不是出于恐惧、内疚、羞愧、职责或义务来选择生活，是爱自己的.重要体现”。带着感恩的心态去生活，生活就应该由快乐来支撑，而非被贪欲所奴役。试想，如若马航MH370航班上的154同胞们此刻能够安全的降落在北京国际机场，当他们踏上祖国故土的时候还会为事业的坎坷，感情的跌宕而寝食难安吗？或许不会了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才发现自己已经拥有了如此之多，却不曾珍惜。在攀登顶峰的路上却没来得及欣赏沿途的风景，忘记了我们登山的初衷！

非暴力沟通的目的是“帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。使用非暴力沟通时我们希望人们的改变和行动是出于对生命的爱”。爱和感恩是非暴力沟通的灵魂，贯穿始终，是其源泉亦是其终结，是其动机亦是其目的。“如果我们只是想改变别人，以使他们的行动符合我们的利益，那么，非暴力沟通并不是适当的工具”，因为动机错了，目的也不对。

《非暴力沟通》与其说是一部讲述沟通技巧的专业书籍，我更愿意相信她是一部教授积极生活的哲学书籍。因为沟通的技巧无非是服务于社交和事业，而社交和事业也不过是从属于生命理想的具体目标。生命理想！是什么？幸福、快乐仅此而已。狭隘吗？“穷则独善其身，达则兼济天下”，古有大同社会，今有共产主义，其追求不就是一人之乐，人人之乐，天下之乐吗？那么大同社会、共产主义的基础是什么？物质资料的极大丰富吗？也许更重要的是一颗满是爱与感恩的心！如果只有贪欲，那么有限的资源相对于人类无限的需要如何能做的极大地丰富呢？

非线性成长读后感

毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？请你阅读小编辑为你编辑整理的《非线性成长读后感》，感谢您的参阅。

非线性成长读后感【篇1】

随着时代的变迁，科技的不断进步与发展，越来越多的工作岗位都被机器所取代。

记得我曾经去过一个电子信息产业园参观，那些公司基本上是全自动化生产，车间里面所堆放是一台台机器，偶尔才能见到几个工作人员在那里走动。

有一家公司的老板说：“你看我这个厂房，光机器设备的投入就是几千万，都是全自动化的，只需要2、3个人看着就行，一天的产量就能达到几十万。”

他还告诉我们，以前生产产品要几十个人一个车间，机器设备不能停下来，工人都需要三班倒，非常辛苦。每天的产量最多的时候也才几万。除了机器设备的投入，每个月的人工费用也是一笔不少的开支。

现在用上全自动化设备，除了前期设备的投入多了点，基本上不需要多少人工费用，工作也更轻松。随着科技的发展，越来越多的企业一线员工的岗位被机器所取代，未来这个社会，我们如果一直止步不前，早晚要被淘汰。

黄有璨在《非线性成长：不确定时代下的职业发展和商业通关策略》这本书里面讲过，现在这个时代，跟过去完全不一样。过去能够在一个行业、一个公司一直做，不需要接触什么新鲜知识，一直做到老也不怕；而现在是一个变化多端的时代，任何行业、任何岗位都有可能被取代，如果我们不去成长，停滞不前，就很有可能会被社会所淘汰。

非线性成长读后感【篇2】

今天读完了第1章。内容基本上是作者15年的成长历程。如果说这是幸运的话，更应该是在正确的时间切换了正确的时代赛道。如果说这是汗水的话，那就是在正确的年纪为了正确的态度，去奋斗成为同业下的TOP20.

幸运永远不是突然的，而是给了那些有准备的人。这不禁也让我对自己15年的工作历程作了个小小回顾，《非线性成长》的老黄，如今早已结束为生计而奔波的阶段，而笔者却依旧在为生计的着落而无奈的前行着。背负着债务，还得依靠工资来偿还，极为被动。

也想，导致这个情况的产生是什么？

笔者，从事过程序员、销售、SEO、平台运营、电商等多种类型的工作。有了广度却依旧没有达到老黄的高度一半。原因是简单的，因为我从事的工作过程中，都是在想如何把事情做对，而没考虑怎么把它做到更好，更没有想过TOP20的事。

这是一种思想决定能动性的结果，也就造成了现如今对老黄羡慕的份。然，现在明白，希望时间还不算完。这就是需要改变。正如老黄进入第一家互联网公司的靠谱工作，也正是依靠之前的销售+泡网的生活。

更如创业，也正是老黄有了第一家当时还不算运营的运营工作，却搞定了很多用户。虽然创业开局不佳，但何曾不是创业的经历，能够在老黄进入大厂时，与BOSS同频的保障。

也就是有了以上的每一阶段的修练，最后才成就老黄的三节课。人生就是一场升级打怪之路。只是有人打怪成为了专家，有人却还是工具人。其中差别很多。最最最最关键的因素是，我们永远要如老黄一样，去修炼自己的软实力---大脑中的认知！

第1章节，大约就是如此。离开舒适区，让自己S成长！需要幸运，也需要汗水。需要时机，也需要幸运来时能把握的住。

非线性成长读后感【篇3】

《非线性成长》是一本我最近读过的非常精彩的书籍。不同于一般的成长类书籍，它揭示了一个新的观念：成长并不是一个线性的过程，而是一个非常复杂多变的过程，充满了起伏和曲折。这本书给了我很多新的思考，也让我更加理解了我自己的成长历程。

在书中，作者通过一个故事，讲述了一个人一生的成长过程。这个人从小到大，经历了各种各样的事情，有成功与失败，有喜悦与悲伤，有得失与成长。这个人并不是一个普通的角色，而是代表了我们每个人，在这个复杂的世界中成长的缩影。

通过这个故事，我深刻体会到了成长并非一帆风顺的道路。我们在成长的过程中，往往会遇到各种各样的困难和挫折，而这些挫折又是我们不断成长的动力。正如书中所言：“成长是螺旋上升的过程，一次次的起伏和跌宕，让我们逐渐变得更加强大。”我们需要面对挑战，勇敢地迎接困难，在失败中不断学习和成长。

书中还提到了成长的速度和方向并不是固定的。有时候我们会感觉自己陷入了停滞期，无法继续成长。但是，正如书中所说，停滞期并不是坏事，它是我们内心深处在准备下一次成长的过程。当我们度过停滞期，我们会发现自己拥有了更多的能力和智慧，成长也会变得更加迅猛。

非线性成长也意味着我们的成长方向是多样化的。每个人都有自己独特的个性和潜力，我们可以选择不同的道路和方式来实现自己的成长。正如书中所描述的那样，有的人通过读书学习来提升自己，有的人通过旅行来开拓视野，有的人通过与他人交流来丰富自己的思想……无论选择何种方式，重要的是我们能够坚持不懈地追求自己的成长梦想。

读完这本书，我深深地感悟到成长是一个永远不会结束的过程。人的一生就是一次次的成长与变化，从出生到老去，我们都会经历不同的阶段和角色。但是，无论我们经历怎样的风雨，成长的旅程从未终止，只有更高的山峰等待我们去攀登。

总的来说，读《非线性成长》给我带来了很大的启发和思考。它透过一个故事，揭示了成长的本质和真谛。我们的成长之路并不是一条笔直的道路，而是一个曲折而又美丽的螺旋。在这个过程中，我们会遇到挫折和困难，但正是这些挫折和困难让我们变得更加坚强和成熟。通过读这本书，我对自己的成长有了更深入的认识，也更有勇气去追求自己的成长梦想。我相信，只要我坚持不懈地努力，我一定能够在这个非线性的成长旅程中找到属于自己的光芒。

卢沟桥读后感(汇总8篇)

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？经过搜索整理，小编为你呈现“卢沟桥读后感(汇总8篇)”，为防遗忘，建议你收藏本页！

卢沟桥读后感 篇1

今天，我学了课文《卢沟桥烽火》，本课写1937年7月7日卢沟桥事变的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我**民，同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

当我读到勇敢的中国卫戍部队举起明亮的大刀，冒着敌人的火力，在杀戮声中冲出了县城。时，我仿佛也身临其境，看到了中**官的英勇抗战、坚贞不屈、大义凛然、不畏强敌的精神也听到了中国人撕心裂肺的呐喊，和痛恨之心在战斗中爆发出来。

大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。从中，我可以看到日本人惨败的惨状，日本人尴尬的脸色，中国人民杀敌的敬畏之情。

让我们回顾一下我们现在的生活多么美好和幸福。 我现在拥有这一切还不够吗？我们现在应该珍惜每一点，因为这一切都是抗日战争英雄的鲜血。

我们要好好学习，为祖国争口气！

实验小学六年级：牛凯睿

卢沟桥读后感 篇2

今天，我有幸参观了位于北京市丰台区的卢沟桥。作为一座具有重要历史意义的桥梁，卢沟桥见证了中国近代史上的重大事件，给人们留下了深刻的印象。在这次参观中，我不仅了解了卢沟桥的历史背景，还深刻感受到了这座桥所传递出的文化和情感。

据了解，卢沟桥修建于公元公元1638年，是北京城西区域的一条重要的运河桥梁，也是南北通道的必经之路。卢沟桥最为人所熟知的还是其在中国现代史中的重要地位。1937年7月7日，日本侵略者不顾中国政府和民众的努力，发动了卢沟桥事变，这一事件也成为中日战争全面爆发的导火索。在这次参观中，我仔细观察了卢沟桥两边的石碑，上面记载着桥梁的修建和历史事件的发生，使我对这段历史有了更加深刻的理解。

卢沟桥被誉为“世界文化遗产”，不仅因为其历史背景，更因为桥身所蕴含的文化内涵。在桥的两侧，有着精美的石雕和浮雕装饰。其中，最令人印象深刻的是桥头两侧的两座石狮子。这两只狮子栩栩如生，神态威武，毛发细致入微。每只狮子底座上都雕刻有铭文，记载着修建者和桥梁的历史信息。卢沟桥上还有一座古老的亭子-牌楼。牌楼上镶嵌着精美的楹联，体现了中国传统文化的艺术特色。这些文化元素使得卢沟桥不仅是一座具有实用意义的交通工程，更成为了一件独特的艺术品。

走在卢沟桥上，我能感受到桥梁所代表的不仅是一座建筑物，更是一段历史和情感的连接。站在桥上，我仿佛能够回到那个严寒的冬天，亲眼目睹日本军队向中国大地发动侵略的那一刻。我想象着当时中国军民在这里激烈抵抗的场景，感受着那一代人坚强的意志和爱国之情。卢沟桥也成为了中国人民抵抗外敌入侵的象征，激励着人们要坚守自己的领土和尊严。

参观卢沟桥不仅让我了解到这一段历史，也给我带来了思考。历史是前辈们用鲜血和生命铸就的，是应该铭记和传承的。卢沟桥作为一座见证历史的建筑，它的存在承载着无数英雄的辛勤努力和汗水。不仅要珍惜这段历史，更要继续努力，不辜负那些为国家和民族付出的英烈们。

卢沟桥观后让我有了对历史的更深刻认识，也激发了我对本土文化和精神的热爱之情。我深信，只有坚守的历史记忆和文化传承，才能让的民族更加强大和自信。我希望每个人都能参观卢沟桥，亲身感受这段历史和文化的魅力。让一起铭记历史，珍惜和保护的文化遗产，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！

卢沟桥读后感 篇3

今天，太阳公公终于露面了！天空终于晴朗了！而我的心情也跟着今天的天气开开心心、快快乐乐地。今天，汪老师带领我们学习了第五课《卢沟桥烽火》，同时也再一次领略了当年中国军队和日本抗战的场面。我们也看的是胆战心惊。

卢沟桥烽火又称"七七事变"。而卢沟桥就位于天安门西南而得名，是北京地区现存最古老的一座多孔联供大石桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，十个桥墩，十一孔，整个桥身都是石桥结构，为华北最长的古代石桥。桥地东头是宛平县城。1937年七月七日在这里爆发的"卢沟桥事变"点燃了抗日战争的熊熊烈火。现在宛平县城已成为一处具有重大历史意义的纪念地。

这篇课文记叙了1937年7月7日"卢沟桥事变"的经过，揭露了日本侵略者蓄谋已久，野蛮侵占我国领土罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。这篇课文中的一些词语说明了日寇的侵略是蓄谋已久，精心策划的，还有一些词语表现出了我们中国广大军民英勇无畏，保家卫国的抗争精神。而就是从这次的"卢沟桥事变"之后，我国的军队就和日本鬼子拉开了一场伟大的抗争序幕。

学习了这篇课文之后，我深有感触，日本军队的计谋和计策都是蓄谋已久的，早就做好了和我们打仗的准备了，而我们中国人也不是软弱的，中国军队也早就做好了保家卫国、奋勇抗争、宁死不屈的心理准备了。

卢沟桥读后感 篇4

在今年寒假，我读了《卢沟桥烽火》这篇文章。

这篇课文告诉我们“九一八”事变后，日军想占领平津通往南方的咽喉要道，而引起的1937年7月7日的战争，又称“七七事变”。

那天夜里，一支全副武装的日本军队，向卢沟桥摸来，随后中国军官发现了敌情，就向日军要口令，日军不知道口令，就向中国军官吼了几句，中国军官当即严词拒绝。

然后日军恼羞成怒，就向中国军官开火，中国军官看到情况后，立即开枪还击，但由于中国军官寡不敌众，守桥官兵伤亡很大，只能退守到桥东头的宛平县城来。

可是日军第二天凌晨，就向宛平县城进攻了，早有防备的中国守军奋起还击，打退了日军，日军吃了亏后，就拉来 了大炮，把县城的大门炸开了，然后中国守军端上了刺刀与日军展开了激战，只见鬼子的头纷纷落下来，只见刀光乱闪，鲜血乱溅，日寇被打得哭爹喊娘。

当天晚上，中国士兵们手握大刀，腰插手榴弹，向卢沟桥进发，到了桥头，中国守兵便与日军展开了激战，日军猝不及防，一个个尸横桥头，随后授军又从敌军后面杀来，激战一直持续到9日，日军全部被歼，卢沟桥又重新回到中国军队手中。

我读完这篇故事后，我想：只要我们团结一致，众志成城，就一定会打败所有的对手，同时，也感受到了中国军人热爱祖国的思想感情。

卢沟桥读后感 篇5

1937年7月7日，日军制造卢沟桥事变，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。七七事变是划时代的历史事件。日寇进攻卢沟桥的炮声宣告了中华民族到了最危险的时候，卢沟桥抗战的壮举引燃了中华民族抗战的圣火。中国人民从此开始了艰苦卓绝的八年抗战

令我为之愤怒的是，一些追随于日本人之后的中国军人，在中华民族到了最危险的时候竟说出与日本人合作，中日冲突化干戈为玉帛，这可是功德无量的事。身为中国人，竟说出这样的话，你们的良心何在，你们对得起中华民族吗?

这不禁让我想起这样一则材料：武汉大学的路珈山顶有一个樱花园，每当樱花盛开的时候，一些中国青年身穿日本和服摄影留念。一韩国学生问其导师：何故穿和服照相?导师苦笑，无言以对。

读罢材料，掩卷沉思，一股悲愤之流涌上心头。韩国学生的一句问话使导师无言以对，难道是导师回答不出吗?不是的。导师的无言，说明他对此难于启齿。我倒要问问：在中国的土地上，在盛开的樱花丛中，为什么一定要穿上和服?难道在这些中国青年的心目中已经没有了中华民族的自尊心与自豪感?难道他们忘了是日寇的野蛮暴行曾经是中国人们陷于水深火热之中?

卢沟桥读后感 篇6

一本有墨香的中文书摆在我面前。我好奇地捡起它看了看。哦，一篇文章多么生动美丽啊！特别是《卢沟桥烽火》使我深深地对日军的卑鄙而唾弃。《卢沟桥烽火》主要写“七七事变”的发生地是卢沟桥。

1937年7月7日，日本侵略者向中国共产党发起了挑战，驻扎在宛平的中国共产党进行了反击。因此抗日战争从此开始。正是因为这样，整个中国才开始了全面的抗日战争。

读后，我深深感动了。中国守军即种不畏强故，奋勇的精神所感染了。我想是什么精神支撑着中国共产党。

最后，我认为革命精神和对和平的追求支持了中国的驻军！让他们无视自己，保护中国的驻军。如文中的“日军恼羞成怒，首先向中国守军开**来。

”嗒嗒嗒……”密集的机关***倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但是，由于守桥的人多兵力大，我们只好暂时撤退到大桥东端的宛平县。

这句话说，日军首先进攻中国守军，中国守军立即反击，但敌人不得不撤退到宛平县。从这句话中，我认识到了日军鲁莽侵略的本质。我也感受到了中国驻军的爱国主义精神，他们勇敢顽强，不怕外敌，奋起反抗，保卫祖国领土。

我合上书沉思，不禁思绪万千。

卢沟桥读后感 篇7

先说说家庭的变化吧!听我的爷爷说，以前，我们家是个大家族，但是光大又有什么用呢?还不得去给地主干活，干的累得要命，可以一家人连饭都吃不饱，挨着饿去给人家干活。

但现在，国家规定人人平等，不受主人和仆人的限制，人人享有公民的合法权利。我们家根本就不会吃不饱饭，反之还剩很多，几乎顿顿都吃肉，在以前，吃一次就只有在过年的时候。可见，改革开放给我们的生活带来了巨大的变化。

祖国，我爱你!

再说说交通变化的巨大。以前的道路，晴天还好。最怕的就是雨天。

一到雨天，道路泥泞难走。可是现在，乡镇里、村里，大大小小的水泥路纵横交错。无论是下雨还是多云，您都不必担心旅行。

还有一些运输工具，过去只能由人和牲畜运输。可是现在，科技发达了，交通工具多的五花八门。人们不必努力工作就能获得比以前高十倍的效率。

也能体现改革开放的重要性。祖国我爱你!

从这两个事例当中，我想对大家说：珍惜我们现在的幸福生活吧!让我们向革命老前辈致敬，向未来充满信心，对着国旗大声说：“祖国我们爱您!”

卢沟桥读后感 篇8

读了《卢沟桥事变》，我们一路来到了卢沟桥事变。

到了，终于到了！不知是哪位同学的声音，把我从睡梦中吵醒，我睁开朦胧的双眼，向窗外一看，激动地说：卢沟桥到了，太兴奋了。只见其他同学也更加兴奋与激动。

下车后，我们便向通往卢沟桥的小巷子里走，小巷子里的饰品很是精致，走着走着，终于看到了卢沟桥，我迫不及待去看小狮子。那些雕刻精美神态活现的狮子映入眼帘，有的昂首挺胸，仰望云天； 有的双目凝神，注视桥面，有的侧身转首，两两相对好像在交谈； 有的抚育狮儿，好像在轻轻呼唤；桥南边东部有一只石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话真是千姿百态，神情活现。天下名桥各擅胜扬，而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵，誉满中外，实属古今世界上一大奇观。

就是这一大奇观，让我不由自主地想起了七七事变让我想起了当时与日本军队的激烈战争的画面； 想起了那些英勇抗战的战士们不牺性命，保卫华北，保卫祖国的精彩瞬间，不禁使我热泪盈眶。

后来，我们又来到了抗日英雄纪念馆，那里记载很多抗战英雄们的光辉事迹，使我更加倍受感动与震撼。

一进大厅，浮现在眼前的是几个巨大的雕像，雕像刻画的栩栩如生，仿佛把我们带进了战争时代。那些冷血又残酷的日军，杀死了无数个革命烈士，但我们中国人民不服输，不惧怕，不后退，永往直前，最终打败了日军。这一次战争，使我们中国人民感到骄傲和自豪。

在回去的路上，我想了很多很多，我们的新中国建立是那些革命烈士用血、用生命换来的，我们应好好珍惜，但我更希望世界上没有争吵和战乱，要和其他国家和平相处。让我们向往和平、安宁和谐生活吧！让我们去放飞和平的鸽子吧！

教育随笔：沟通的力量

教育随笔：沟通的力量

一天早上在接孩子的时候，便用来园的时间和一些家长进行着短暂的交流。我们的谈话被刚来的杨昕榕爸爸打断了：“潘老师，你们幼儿园是怎么回事，老给我们家长增加负担，不是带这个，就是干那个。我和她妈妈都要干活，下午回家还要看她弟弟，哪有时间给你们干这干那。昨天晚上，孩子又缠着我做自制玩教具，烦死我了。一连串的话像连珠炮似的表达了不满之情。

原来，最近我们要重新创设植物角，所以请家长帮我们收集各种废旧物。还需要亲子制作玩教具，摆在教室以供欣赏。于是，我提议家长帮我们收集废旧物并和小朋友回家一起做教具，第二天带回幼儿园给小朋友们欣赏。我觉得很纳闷，一个原本想发挥家长教育资源，让孩子在家庭和父母互动，却引发了家长与教师之间的矛盾。

仔细分析之后我认为这个偶发事件反映出三个问题：一是教师与家长的交流沟通不够，教师只提出了收集废旧物的要求及做教具的任务，却没有及时向家长反馈幼儿园活动的主要内容，没有引起家长的重视；二是家长不了解孩子的求知心理，缺乏方法指导；三是家长忽略了家庭教育的重要性，这与我们平时宣传力度不够有很大关系。

我想应该把这个偶发事件当作一个家教指导的契机。于是，我专门邀请杨昕榕的爸爸和他进行了一次诚心的沟通，站在家长的角度我和他一起分析了这件事，同时又向杨昕榕爸爸表明了我们宣传指导不够的歉意之情，并向他提出了一些好的建议。这样做一方面使家长感到教师确实在和他一起商讨如何帮助孩子更好地发展，另一方面也使家长工作的内容具有了针对性，扭转了与一些特殊家长难沟通的局面。而且还选择请家长来欣赏我们用废旧物做的植物角，他们都觉得很有创意，意想不到废旧物还可以这样做，甚至有的家长还要求和我学习，想在家和孩子也一起做，我很欣慰，也很乐意去教。从那以后，我们班的家长都特别支持我们的工作，使我班形成了和谐、融洽的家园氛围。

由此可见，沟通是教师争取家长对幼儿园工作支持与理解的秘方，同时更是家园共育最有效的途径。

非常事件读后感实用6篇

希望这份"非常事件读后感"能够带给您更深入的了解，此文为您提供参考请好好阅读。在写作中，读后感的表达方式灵活多样，只不过必须建立在读后的基础上抒发感想，在阅读作品过后，我们可能会改变一些以前的想法。 写读后感可以让我们更好地反思和总结自己的思想和观点。

非常事件读后感 篇1

《非常事件》里讲了许多不同的事件军训事件、竞选事件、虐猫事件、雪崩事件、短裙事件、早恋事件、邂逅事件、舞会事件。不过我感触最深的还是虐猫事件。

事情发生在一座废弃的老房子墙边。那天下午放学后，马小跳、安琪儿、夏林果唐飞四人跟踪了三个二年级小女生周小妮、胡娜王欣。跟踪她们的原因是安琪儿在卫生间里听见她们再说一只小猫跟踪她们来到了一废墟里亲眼目睹三个小女生虐猫的经过，她们残忍地往小猫身上泼辣椒水、打小猫、给小猫戴耳环可怜的小猫惨叫声，撕心裂肺，痛苦的样子让人感到惨不忍睹

后来马小跳把小女生虐猫告诉了她们的老师，马小跳他们以为那位老师会有多大的反应，结果她一点反应都没有。老师却觉得这三个同学在班上表现很好，并不相信他们的话。

原来，那三个小女生是心理变态的好学生，虽然学习好，听话，但是表里不如一，那位老师只关心孩子的学习，但他没有关心过学生的心理健康。知道真相后那位老师惭愧万分。

虽然唐飞、马小跳他们的成绩不是那么好，偶尔也倔强的不听话。但是他们是心理健康的孩子，是有情有义、容易感动、爱憎分明、表里如一的孩子。老师和家长应该注重孩子的学习，但更应该注重孩子的心理健康，不能因为学习好、听话就认为心理好。

非常事件读后感 篇2

这个暑假，我读了杨红樱阿姨写的《非常事件》，杨红樱阿姨是作家协会的会员，她写了校园三部曲在各大城市书城畅销，赢得了广大中小学生的追捧。

《非常事件》这本书是与校园三部曲的结合，主要描写了八大事件，其中有：军训事件、竞选时件、雪崩事件等，每个事件有3-7个故事组成，其中我最喜欢雪崩事件。我来说说这个故事吧！

时间是在元旦假期马小跳、毛超、唐飞、张达和牛皮去四姑娘山（雪山），当他们来到人参果坪时，从女主人那里得知人参果的传说，给他们带来寻找人参果的冲动，于是决定翻雪山去寻找人参果。可是在寻找人参果的途中，意外遇上了雪崩，他们在野外合力互助互救，发挥了雪地的生死友情。利用手电筒和镜子座灯塔，灯塔发出的信号使五个勇敢的孩子，在深夜三点多钟能够成功得救。

这个故事让我明白一个道理，当你遇到困难时，首先要保持清醒的头脑，并依靠大家，只有团结才可以面对一切困难。从中我还学会了一些自救的常识，这本书不仅给我带了很多快乐，还学会了许多知识，所以我非常喜欢它。

非常事件读后感 篇3

星期六的下午，我妈妈带我去图书馆看书，图书馆的书真是应有尽有，使我眼花缭乱。有一本书让我一见钟情，那就是《非常事件》，这本书是杨红樱阿姨写的。

《非常事件》中的每一个小故事都活灵活现，让我印象最深的是舞会事件。圣诞节到了，3班的全体同学决定在圣诞节的时候开一个化装舞会，在六点钟准时开始。在舞会上，最搞笑的是肥猫，他已经穿上了大红袍，戴上了红帽子，肥猫的脸上被刷上了一层胶水，沾满了棉花，想冒充圣诞老人的白虎子，可有趣了。在我看完整本书时，让我最想哭的是虐猫事件。在一天放学后，马小跳和他的小伙伴决定跟踪三个二年级的小女生，做一条新闻线索，后来他们目睹三个小女生虐猫的所做所为。三个小女生尽把辣椒水灌入小猫的眼睛里，还在小猫的耳朵上打洞，真是太残忍!

一颗爱的种子，轻轻的撒播种植心灵，成长的少年在此寻梦，天真的儿童踏进乐园。杨红缨的文字就是有这种魔力，为我们记录成长，留住美好的童年，时光的力量虽强大，但总有一份爱像星辰闪耀，永不失落，温暖心间……

非常事件读后感 篇4

这几天我看了《非常事件》这本书。

这本书发生了很多事件，比如：军训事件、竞选事件、虐猫事件、雪崩事件、短裙事件、早恋事件、邂逅事件、舞会事件.......

就说军训事件吧。

开学第一天，五年级全体师生到松林营进行为期12天的军训。他们在车里有说有笑。晚上，大家都睡着了。突然，船长在门口喊道：紧急集合，紧急集合。大家马马虎虎的，都把衣服穿错了。

第十一天，他们开始了一场赛跑。所有的父母都在喊：加油，加油！最后，有五个学生是第一个。他们很高兴。

离开这个地方，他们不会忘记离开。

希望同学们也能看这本书！

《小女生金贝贝》讲了一个名叫金贝贝的小女孩生活学校中遇到的事情，这本书很有趣，我很喜欢金贝贝，她是一个既活泼又可爱，聪明的小女生，常常想出一些特别的办法来解决遇到的问题。下面我给大家说说她遇见的两件事，看看有趣不？

从金伯利的家到新学校，她甚至想到用蜡笔在沿途的墙上画箭头来指明方向。她很聪明吗？

贝贝家门口的干洗店里有一只丑狗。虽然它看起来很丑，但它很聪明。一个下雨天，家里卫生间的门不小心被反锁了，金贝贝被关在卫生间里面了，她就大声地叫丑丑狗，丑丑狗跑到了贝贝家门口听见了她的呼救声，于是，丑丑狗在她家门口大声叫了起来，附近的人们听见了就把金贝贝救出了啦。

这本书有许多有趣的故事。我喜欢这本书。让我们和孩子们一起看！

非常事件读后感 篇5

我读完《非常事件——虐猫事件》这篇文章，才发现原来孩子们的心灵很脆弱。我被文中成绩名列前茅的三个小女生触目惊心了。

当我读到“这个小女生拎着猫尾巴，把小猫从花盆里拎出来，扔在地上。小猫惨叫一声，它四脚朝天，四只脚爪拼命地舞着。三个小女孩蹲下来，看着小猫快乐地挣扎着。

”惨不忍睹，令我目瞪口呆。紧接着“三个小女生一起动手，给小猫灌红的的液体。‘喵……’惨烈的叫声，撕心裂肺。

小猫蹦起来，在地上滚来滚去。小猫痛苦万分，三个小女生就这么笑嘻嘻地看着它，好像在玩一个没有生命的电动玩具……”时。和马小跳一样看不下去，一样愤怒。

为什么她们才二年级就这么心狠手辣呢？看后面，我知道原来的三个小女孩和那只小猫一样穷。她们都是在缺乏爱的环境中成长的，所以她们心中也缺乏爱。

当遇见那只跟她们命运相同的小猫是，便用折磨它来发泄心中的恨。

最令我震惊的是：“戴眼镜的老师取下眼镜来擦眼泪，‘这三个女生，都是班上的好学生，特别是王欣和胡娜，学***不让老师操心。每次都得三好学生。

周小妮的成绩虽然不如王欣和胡娜那么好，但是她非常听话，看起来也是个胆小的女孩子，可我看她给小猫灌辣椒水……”其实有些孩子的成绩不是那么好，也不是那么听话。然而，他们是心理健康的孩子。他们是有情有义、容易感动、爱恨分明、相貌相同的孩子。只有有了爱的种子，我们才能拥有一个美好的童年。

轻轻撒播，让爱温暖人间。

江苏连云港灌云县实验小学六年级:陈心怡

非常事件读后感 篇6

星期天，妈妈给我买了一本书——《非常事件》，故事讲了八个非常事件，其中，“雪崩事件”最吸引我。

故事里有5个小主人公：马小跳、毛超、唐飞、张达、牛皮，他们生活在城市里，从来没有见过雪山。当他们听到有座雪山叫四姑娘山，山里有人参果的传说后，就商量要跟登山爱好者沃克先生和沃克太太一起，去雪山寻找人参果。沃克先生和沃克太太考虑到他们太小，不能冒这个险，就没有带他们一起。可是，少年们不服气，一定要去冒险。在一个美丽的藏族女人的支持下，他们开始了冒险之旅。谁知，他们在路上却意外遭遇了一场非常可怕的雪崩。面对这场突如其来的灾难，少年们并没有被吓到，而是用“天上五颗星，地下五颗心”的信念，通过顽强的合力互助互救，终于得救了。

我深深地被小主人公们互救的精神震撼并感动了，同时，这个故事也告诉我，不要一时冲动去冒险。

教师随笔：沟通一向比较自信自己的沟通能力

有些郁闷，忽然想到了几个词语，拎出来拍拍晒晒，因为今天天气好。累:劳力之累可以恢复,劳心之累却影响久远.称呼:称呼似乎是个代号，张三李四的随便叫一个。——基本上被人叫了十几年小张，人到四十了，终于也有个把人开始叫老张了，倒也欣然接受，觉得没什么不妥，直呼我名的，听来最顺耳。这两年还被一些老师尊称为领导,这是最让我感到毛骨悚然的称呼，听了三年依然觉得不自在，不过毕竟是尊称，不自在，也得让人感觉你似乎很自在：）但最最让人觉得不自在的，是有一天，直呼其名的同事忽然跟你客气了起来……

夹板气:夹板气是对所谓“好男人”的一种处境的绝妙注释，如果你既要伪装成“纯孝”，又有一些流行的“炎症”，这夹板气是必须去受的。最怕自己忽然地，与此类似起来。

人情与人性：被人骂做没人性，那绝对是个大奸大恶之人，但如果你没人情，顶多被认为你为人刻板，不善沟通。所以管理提倡人性化，却并非人情化，因为人情化就是没了原则，而人性化则是在原则和制度基础上的人性。两者区别大焉！！！可惜识者寥寥，惜哉！

沟通：一向比较自信自己的沟通能力，不过也要“沟”了才能“通”，不让你“沟”，本事再大都无法去“通”了。

以“人”为本：这真是一个好词，但是在用的时候，由于立场不同，“人”的角色会发生奇妙并且有趣的变化。责怪对方：你为什么不以“人”为本呢！！？？原因往往是因为对方没有以“我”为本，这个“我”是个体，还是本体？是个案或者特例？是不是代表了广大人民群众的根本利益，或者只是自己个人的微小利益？（对不起，为了凑字数，用了高帽子话语）

强势和弱势：强势和弱势本来就是相对的，不过常常被人绝对化。昨日与人笑谈：老师可以比较随意地在任何场合说：现在的孩子越来越难教！！校长是绝对不敢在任何场合说现在的老师越来越难管。我一直在问自己：一旦在弱势的时候，要学会抗争，但自己在强势时候会是一种什么状态？所以对学生，常以自己是强势来警醒。不管世界如何变，永远记住的是，所谓的强弱是动态的，平衡的，交叉的，也是客观存在的，这绝对是一个相对的概念，千万不要固定化，模式化和绝对化！！！

大党伟力读后感

对于对“大党伟力读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。 透过读书笔记，探索自己的阅读兴趣和方向，请相信由于篇幅的关系文章中未涉及的信息也很少！

大党伟力读后感 篇1

100年来，从一个50多人的小党成长为拥有9000多万党员、执政70多年的大党；从播下救亡图存革命火种的小小红船，到领航中华民族复兴伟业的巍巍巨轮，是什么力量让中国共产党由小变大、由弱变强，百折不挠、革故鼎新，成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义政党？

这种“伟力”来自坚守初心的意志力，来自理想信念的精神力，来自人民至上的感召力，来自民主集中的组织力，来自道德高尚的品格力，来自自我革命的免疫力，来自本领恐慌的学习力，来自作风优良的感染力，来自钢铁纪律的约束力，来自担负使命的奋斗力，来自守正出新的创造力，来自兴国之魂的文化力。

这种力量，被美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中誉为“东方魔力”——那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华，是“兴国之光”。

大党伟力读后感 篇2

《大党伟力》读后感

是什么力量推动中国共产党从南湖的那艘小船走向天安门，带领中国人民从小到大，从弱到强，不断从胜利走向胜利，日益走到世界舞台的中央，读了《大党伟力》一书，感觉豁然开朗。

中国共产党从成立之日起就不是长在温室里的幼苗，而是在风雨飘摇的旧中国，经历了诸多磨砺成长起来的。筚路蓝缕，开启山林。正是艰难困苦锻造了共产党人的坚强品质和百折不挠的斗争精神，在这样的环境中成长壮大起来的政党必定是顽强、坚韧，必定是根深叶茂，必定为人民所支持和拥护！这样的党也一定具有坚不可摧、所向披靡、排山倒海、披荆斩棘的伟大力量！

这种伟大的力量来自于共产党人对初心的坚守，以人民为中心，根植于人民之中，使中国共产党人走上了依靠人民推动历史前进的人间正道。同时这种以人民为中心的思想让共产党人获得了源源不断的动力，充满生机和活力，得到人民群众衷心的支持、拥护。

中国共产党人在历经百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想坚定，人民至上，德行天下，自我革命，守正创新，团结和带领十四亿中国人民磨砺于伟大斗争、致力于伟大工程、奋进在伟大事业、激荡着伟大梦想，穿过革命、建设和改革开放的险滩激流，奋进在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中！

《大党伟力》读后感

100年来，从一个50多人的小党成长为拥有9000多万党员、执政70多年的大党；从播下救亡图存革命火种的小小红船，到领航中华民族复兴伟业的巍巍巨轮，是什么力量让中国共产党由小变大、由弱变强，百折不挠、革故鼎新，成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义政党？

这种“伟力”来自坚守初心的意志力，来自理想信念的精神力，来自人民至上的感召力，来自民主集中的组织力，来自道德高尚的品格力，来自自我革命的免疫力，来自本领恐慌的学习力，来自作风优良的感染力，来自钢铁纪律的约束力，来自担负使命的奋斗力，来自守正出新的创造力，来自兴国之魂的文化力。

这种力量，被美国记者斯诺在《红星照耀中国》一书中誉为“东方魔力”——那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华，是“兴国之光”。

《大党伟力》读后感

 习嘱咐：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须。”作为一名新时代的法院必须认真学习党史，以每一名伟大的先辈为镜，以周春梅、魏晶晶等法院先进典型为榜样，尊重历史、顺应时代、思考未来，时刻审问初心、传承初心、坚守初心，勇于自我革新、自我净化、自我完善，才能谱写新时代青年华丽篇章。

  昨天党校的王教授给我们上了一堂生动的党课，分四个阶段五个方面讲述了党的百年风雨历程，前辈们前赴后继地为党的革命事业奉献了他们的青春和生命，更凸显出今天幸福生活的来之不易。我们不能忘记历史，我们要学习历史、了解历史，才能更好地将党的事业发展壮大下去。只有牢牢坚持立党为公、执政为民，不忘初心、牢记使命，党才能立于不败之地。作为一名，我要将的旨落实到具体的工作中，公平公正地办理每一件对外委托案件。

大党伟力读后感 篇3

回首党的百年征程，正是由于有无数先辈们抛头颅，洒热血，不怕苦，不怕难，不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，走完了属于他们那个年代的长征路，才有了如今的盛世繁华。而作为新时代的我们，享受着先辈们改革的红利，沐浴着和平的阳光，我们也应向先辈们学习，接过他们手中的接力棒，担负起新时代给予我们的使命，走好“十四五”开局的第一步，坚守在自身岗位上，践行好党的初心使命，把民族复兴、国家繁荣富强牢记在心，用实际行动走好属于我们的长征路。

通过此次观看《党课开讲啦》中的《伟大建党精神》，我感触颇深，不由得深思，当初我们的党面对物资匮乏、人员力量不足、强敌包围等艰难困苦的环境时，他们都没有退缩，遇到困难就解决困难，遇到难题就迎面而上，哪怕是摸着石头过河，他们也涉险滩，经受住了各种考验，最终带领中国人民走向胜利。而今，我们的国家快速发展、人民群众生活质量逐步提高，不管是物资还是人员都充裕，在面对各种困难、挑战时，作为党员干部，我们更不应该退缩，也不能退缩，而是要迎难而上，发挥党员先锋模范作用，聚焦新时代使命，众志成城，共同出力，书写好新时代赋予我们的使命。

筚路蓝缕启山林，栉风沐雨砥砺行,100年，长路漫漫,艰难困苦,玉汝于成,中国共产党团结带领中国人民，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗！而今不管是面对疫情还是其他困难，我们的党员干部也应拿出“不怕牺牲、英勇斗争”的伟大建党精神，勇于同困难做斗争，最终战胜困难，获取最终的胜利。

大党伟力读后感 篇4

 习嘱咐：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须。”作为一名新时代的法院必须认真学习党史，以每一名伟大的先辈为镜，以周春梅、魏晶晶等法院先进典型为榜样，尊重历史、顺应时代、思考未来，时刻审问初心、传承初心、坚守初心，勇于自我革新、自我净化、自我完善，才能谱写新时代青年华丽篇章。

  昨天党校的王教授给我们上了一堂生动的党课，分四个阶段五个方面讲述了党的百年风雨历程，前辈们前赴后继地为党的革命事业奉献了他们的青春和生命，更凸显出今天幸福生活的来之不易。我们不能忘记历史，我们要学习历史、了解历史，才能更好地将党的事业发展壮大下去。只有牢牢坚持立党为公、执政为民，不忘初心、牢记使命，党才能立于不败之地。作为一名，我要将的旨落实到具体的工作中，公平公正地办理每一件对外委托案件。

大党伟力读后感 篇5

是什么力量推动中国共产党从南湖的那艘小船走向天安门，带领中国人民从小到大，从弱到强，不断从胜利走向胜利，日益走到世界舞台的中央，读了《大党伟力》一书，感觉豁然开朗。

中国共产党从成立之日起就不是长在温室里的幼苗，而是在风雨飘摇的旧中国，经历了诸多磨砺成长起来的。筚路蓝缕，开启山林。正是艰难困苦锻造了共产党人的坚强品质和百折不挠的斗争精神，在这样的环境中成长壮大起来的政党必定是顽强、坚韧，必定是根深叶茂，必定为人民所支持和拥护！这样的党也一定具有坚不可摧、所向披靡、排山倒海、披荆斩棘的伟大力量！

这种伟大的力量来自于共产党人对初心的坚守，以人民为中心，根植于人民之中，使中国共产党人走上了依靠人民推动历史前进的人间正道。同时这种以人民为中心的思想让共产党人获得了源源不断的动力，充满生机和活力，得到人民群众衷心的支持、拥护。

中国共产党人在历经百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想坚定，人民至上，德行天下，自我革命，守正创新，团结和带领十四亿中国人民磨砺于伟大斗争、致力于伟大工程、奋进在伟大事业、激荡着伟大梦想，穿过革命、建设和改革开放的险滩激流，奋进在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中！

大党伟力读后感 篇6

百年大党，百年征程，不忘初心，奋力前行。正因为我们的中国共产党人始终坚持对马克思主义真理的信仰，和对社会主义、共产主义的执着信念，用鲜血践初心，以生命担使命，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，无私奉献，敢于斗争，不怕牺牲，一个最初只有50多名党员的小党才得以不断发展壮大，并成为世界上最大的执政党。100年来，中国共产党人重大挑战、重大风险、重大矛盾面前，做到了屹立不倒、勇往直前，且创造了一个个世界瞩目的丰功伟绩。

生逢盛世，发扬传统、赓续血脉，接力前行。在这个衣食无忧、安居乐业的和平年代，我们应感恩于党的伟大，感恩于祖国强盛带来的美好生活。作为一名中国共产党党员，必须继承和弘扬伟大建党精神，必须准确把握伟大建党精神的科学内涵和时代价值，继续发扬光荣传统、赓续红色血脉。黄一兵副院长在谈及我们的青年如何才能接好这根百年前传下的接力棒时说：“这种精神是具有时代特征的、具有普遍性意义的，不会随着时代的发展而消失。青年始终是社会和国家发展中最深动，最激情的力量。百年来，一直是以青春之我来缔造青春之国家，作为青年的我们需要把我们的命运与国家的命运联系在一起，让自己的奋斗成为整个民族奋斗的一部分，做到不负青春。”展望中华民族伟大复兴的光明前景，党员干部只要坚持马克思主义真理，坚守中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想，坚信一代又一代人接续奋斗，就一定能克服困难、赢得胜利，就一定能实现中华民族伟大复兴理想。

不懈奋斗，不怕牺牲，站稳立场，紧跟党走。人无精神不立，国无精神不强。惟有精神上站得住、站得稳，中华民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。从全面建成小康社会到奔向第二个百年目标，在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的烈士、一大批顽强奋斗的英雄、一大批忘我奉献的模范。伟大建党精神与党的伟大实践始终相互生成、相互推动，我们作为新时代的党员同志，应该勇于担当起时代赋予我们的使命，站稳立场，不懈奋斗，坚持为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的使命，牢记建党精神，为实现社会主义现代化贡献力量!

教师的根本任务是为党育才，为国育才。作为人民的教师，我们理应树立更加正确的、科学的奋斗目标，肩负起培育人才、传播正确的价值观的重任，始终紧跟党的步伐，发扬光荣传统，赓续红色血脉，为党为国培养一批批合格的人才！