我这一辈子读后感
发布时间:2024-07-15 我这一辈子读后感我这一辈子读后感(汇编12篇)。
栏目小编今天推荐的这篇“我这一辈子读后感”文章一定不会让你失望,优秀的书籍通常能够引起我们的共鸣。 以记录读书历程的方式,写下读书笔记,希望下面提供的信息能够对你的问题有所解答!
我这一辈子读后感(篇1)
这本书是一个大杂烩,是将老舍先生各个经典作品的一部分选出来编辑成的,有小说也有散文,像《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》、《我这一辈子》还有小学课本里曾学过的《猫》等。
书的封面和配图是一个叫老树的人的画,在微博上的ID叫:老树画画。虽然增加了书的趣味,可是总给人一种丰子恺的书的感觉。
作品里处处都可以发现老舍先生是非常爱北京的。北京的春夏秋冬,无论你随时想感慨点什么,就会想到,啊,原来真是如老舍写到的那般可爱啊!
老舍的语言又是非常的贴近生活的,总让你感觉像是在听一位非常有趣的长辈讲述过去的故事。当你看到生活中的口语被一本正经的写进书里时,会不自觉的小小的笑一下,这不是老妈平日里说的话吗?
总的来说,这本书的选节整体还是不错的,但是如果想了解更多,最好还是找专门的`作品来看比较好。
我这一辈子读后感(篇2)
这篇小说主要讲述了主人公“我”的这一辈子,通过写我这一辈子的遭遇,从而揭示了我对社会的痛恨不满。
我幼年读过书,虽然不多,可足够读七侠五义与三国演义什么的,我的字写的也不坏,可以做个很好的笔帖式。凭我的本事,本该去当差。可是当我十五岁的时候,家里叫我去学徒,学手艺。一辈子逃不出艺人去,但我没反抗。学了裱糊匠。在那太平年间,是不愁没饭吃的,也正是靠着这门手艺,我的精明与和气,给我带来好运,娶了个满意的媳妇。但也是因为我的精明与和气给我带来背运,我的妻跟人跑了,跟着我的师哥跑了。从这之后,我的心里有了个空,有好长时间,我连屋门也不肯出。我怕见那个又明又暖的太阳,于是我又抽烟喝酒了。可我并没有变成忧郁的人,我决定扔下手艺去当差。
慢慢的,我明白过来,原来当差不是给有本事的人预备的,想做官第一得有人,我自己是个手艺人所以认识的也都是手艺人。但是事情要是逼着一个人走上哪条道,他就非去不可,就像火车一样,轨道已摆好,照着走就是了,一出花样,准得翻车。我也是如此,决定扔下了手艺,而又得不到差事,我又不能老这么闲着。好啦,我的面前已经摆好了铁轨,只准上前,不许退后。
我当了巡警,六块钱拿着,好歹是个差事。除了这条道,我简直无路可走。生命简直就是自己和自己开玩笑,一点不假。我经历了兵变,后来大清国又改为了中华人民共和国,可这对我没什么影响。饷银没有增加,天天出来进去还是那一套。后来我当了护院,被拔升为三等警,可是好日子没几天,我又被调到别处。后来我们另成了警卫队,我的工钱也长成七块钱。但是孩子也该上学了,得花钱,我简直没办法,这么大个活人,就会瞪着眼睛看自己的儿女在家里荒荒着。我这辈子无望了,难道我的`儿女应当更不济吗,可是人就是别入了辙,入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。好歹混着吧。
后来,又经过几波几折,我终究是个巡警,连我的儿女也摆脱不了做巡警的命。儿子做了巡警,女儿嫁了巡警,一家子巡警,好不容易攒了钱,给儿子娶了个媳妇,可好日子不长,儿子死了,把灵带回来,我手中连一个钱也没有了,以前的力气都白卖了。五十多岁了,我出的是二十岁小伙子的力气,肚子里可是只有点稀粥与窝窝头,身上到冬天没有一件厚实的棉袄。我不求白给点什么,还讲仗着力气与本事挣饭吃。豪横了一辈子,到死我还不能输这口气。
我等着饿死,死后必定没有棺材,儿媳妇和孙子也得跟着我饿死,那只好就这样吧。谁叫我是巡警呢。我的眼前时常发黑。我仿佛已经摸到了死!哼,我还笑,笑我这一辈子的聪明本事,笑这出奇不公平的世界,希望等我笑道末一声,这世界就换个样吧。
我这一辈子,命运早已注定的一辈子,无论我怎么努力,结果还是一样,一样……
我这一辈子读后感(篇3)
我想,或许我是不该翻开这本书的,本从书题便能窥见的风格,但偏偏又不死心,以为自己能承受住情绪上的波动,现在想来,大概要从汪老的文章里寻求平和安稳的力量了。
可是倘若错过老舍这本文集,我又该是多么遗憾啊。只是不知需要多久时日,才能把这本文集断断续续地读完。
微神开篇是一派嫩绿带黄的早春场景,色彩斑驳,涌动着俏皮、轻灵、温和的希望,然而当暗藏的灰紫霜降浮现时,文章的基调急转直下,一个被鸦片腐蚀的土地、一个乱世中惨旧破败的家庭、一个家道中落的落魄千金,这样的背景注定了这篇故事的悲凉。
当花好月圆的希望一点点破灭,当春去秋来的色彩一点点黯淡,我多么希望,故事里面书生远走南洋从未回来,姑娘带着记忆中的那个少年,像福贵和他的水牛一般,操纵着命运之舟在人海浮沉。就这样,那故事永远不会结束,少年一身书气温和、姑娘依旧娟秀腼腆,结局永远停留在17岁的那年——皎皎月光下的月季花前。
可现实是那么的残酷,你偏偏回来了,而又偏偏回来的那么迟——我只得杀死自己。
我愿在你心中永远是青春。
我这一辈子读后感(篇4)
书是历史的记载,记载着一个时代的世故人情,反映着一个时代的悲欢离合,诉说着人们的控诉与心声。读过老舍先生的很多作品,初次拿到《我这一辈子》这本小说,有种无形的力量牵引着我,让我能够在品读中渐渐靠近他们的世界,理解那个时代的无奈与悲凉。
《我这一辈子》反映了在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。书中主人公聪明,勤奋,善良,但这一切的品质却没有用,并不能让他摆脱困境,逃出悲剧的命运,所有的努力与付出都成梦幻般化成了泡影。他单纯善良,对于妻子与师哥的暧昧,没有产生丝毫的怀疑,有时觉得妻子有点“野”,但却不进行干涉。他的“善良”没有换取妻子的爱,给了她与别人私奔的机会。对于不如自己的师哥,他困惑,迷茫,始终被包围在雾霭一样的困惑之中。
当他做了巡警后,我们看到的是官场的腐败,军队的涣散,一片骄奢好逸的生活。在混乱的世界中,人格,尊严丧尽,甚至发生兵乱是,当兵的强盗抢东西,抢劫的百姓比当兵的还多。老舍先生没有对他们批判,命都没有了,还讲什么尊严与道德,不由让人心中生出悲哀。
文中写道“我”要强,自信,在“我”心目中,自己一直是聪明的,“我”记得好几段《聊斋》到如今还能说得很齐全动听,不但听的人都夸奖我的记性好,连我自己也觉得应该高兴,这样的一个聪明人,却一生坎坷,多灾多难。“我”的字写的不坏,自信可以做个很好的“笔帖下”,连字不如我好,连整句话都说不出来的人都可以做高官,我为什么不能呢?我怀揣这样的梦想,却在十五岁是被家里送去作学徒,与自己的理想背道而驰。整个故事表现了“我”的沉痛,委屈与义愤,却只能用笑来表达,当笑与泪碰在一起的时候,却分不清哪里是笑,哪里是泪,但是还是得笑,笑这个不公平的世界,笑着让世界换个样儿。常言道:“哀莫大于心死”,“我”已经心死了,才会如行尸走肉般的存留在这样污浊的世界。
我这一辈子读后感(篇5)
老舍先生的书,因为本人阅历浅薄的原因,未得其精髓,故儿在此给了4颗星。
05.17 12:09
终于深切体会到了鲁迅先生所说的“封建思想吃人”的感受。
——抱孙
心中一直有个侠客梦,若在古代,想做个仗剑走天涯的侠客,而如今,也喜欢跆拳道之类的武术活动。
沙子龙这套枪法不传到底是还是祸已经不得而知了,我只是有些遗憾,在中国,有很多这样的武艺在渐渐失传或者已经失传,这是我们祖国的损失!不过,他或许有他自己的顾及,威力大的武器或能力留在正直之人手中是国家之幸,民族之幸;可若是落在有非分之想之人手中,带给人民的,或许是无边的苦难和痛苦。
——断魂枪
初读《月牙时》,满心凄凄然,那么小的小女孩就要过早的去体味生活的艰辛,被“穷和钱”压的无法生长,最终还是走上了那条不愿踏上却又不得不走的道路。再读时,好像更深一层的明白生活的无奈和无情,没有人喜欢过没有希望的未来,可是还是被现实,被那个时代,一步步逼上“悲哀的深渊”。
——月牙儿
一个人若是满眼满心被这世上得恶环绕,也是件痛苦的事了。这世界,不乏病态的事,病态的人,也许我们要做的,是团结大家的力量,用法律的武器去终结它,而不是单打独斗,一个人悲天缅怀。有时候,人生难得糊涂,活的太过清明,反而容易疲惫。
——歪毛儿
有什么用呢?死亡以后的仪式只不过是做给别人看的,于逝者,又有何益处。父母常说,还不如把办丧事的钱拿出来孝敬当日活着的父母亲人,对于这个说辞,我非常赞同。不得不说,形式丧事,是中国的一大陋习,希望人民能尽快破除这一牢笼。
我这一辈子读后感(篇6)
人生百态,世事无常,有一本书,它写尽了穷苦人奔波的一生,写尽了社会的沧桑动荡!它就是老舍短篇小说:《我这一辈子》。
这一本书以第一人称来叙述故事,使得文章情感深切丰富,让读者犹如身临其境。
全书主要写的是:主人公是一个城市的贫民,原本学裱糊这项手艺,后来因妻子被师兄拐走,内心十分崩溃,为了养活自己家孩子,只好放弃手艺活去做了自己曾经最讨厌的巡警,其间多次有升职的机会,却因为多次变故直到五十多岁工作仍然不变!而他儿子当了巡警之后,因收入太低,患病后为了省钱不肯吃药导致病死!他既悲痛又无奈,却只得默默忍受这一切后来他做了官,正直勤劳,不会阿谀奉承,帮助民众解决了许多麻烦,但是却被阿谀奉承的人抢了职位,又变成了巡警,最终他被上下排挤,丢了职位,落得个凄凉的一生!纵观他的一生,尝尽了人间冷暖,看尽了世态万千!无数人被迫适应社会变迁,屈辱于军官、士兵的脚下,无数人被冷嘲热讽却又无力回击!而他自己更是其中的一员
这故事是多么的具有时代讽刺意义啊,文章主人公真是愁云惨淡万里凝,更有一种,而今识尽愁滋味,欲说还休的无奈!这也更深层次反映了在新、旧交错的世界中兵来兵去,动荡不安,而普通百姓更是苦不堪言,人心是恶是善,也分不清。不是社会适应民众,而是民众去适应社会,他们只有一个目标,苟且地活着。
老舍在黄金时期的佳作,记录了沧桑岁月的变化,描绘了好人遭殃坏人得志的颠倒状态,展现了千万苦难人们对于现实的强烈不满!辫子兵,抢杀乱夺,胡作非为不受约束,小孩拿双鞋就会被就地正法,多么丑恶的形象啊,可又有谁可以去管呢?而作者笔下的主人公也只有那一丝不屑与无奈的苦笑
是啊,他笑这出奇不公平的世界,笑自己太正直,笑自己太聪明而他自己也只能像千里马一样被埋没,被摧残,接受社会的风吹雨打!
笔落惊风雨,章成泣鬼神!老舍的这篇佳作写得令人惊叹万分,饱含了当时的社会状况,让你在书中学习,在书中成长,何妨读此书?
我这一辈子读后感(篇7)
读《我这一辈子》的时候,我的心中始终是怀着一种期待的。就好像我在走一条胡同儿,脚下是黑乎乎的青石板路,两侧是灰黑色的砖房,没有任何风景可言,连棵树都看不着,更别说花木、粉墙了。而前面不远处有一处拐弯儿的地方。这时,你心里就会觉得,拐过这个弯儿去,景致总会有些变化,可当你真正拐过去之后,你就发现,下面一段路,和刚刚走过的那一条路没有任何区别,还是那么灰暗、沉闷、压抑。但是不远处又有一个拐弯儿,然后你就又期待,又失望,周而复始。
这种情形从全书一开始,主人公十几岁学徒的时候,就开始了,一直到全书完结了,还没有结束。总觉得在主人公这一生中,总该发生点儿什么,让他的生命稍微有那么一点儿颜色。
因为他始终都在思考、都在挣命,都在千方百计着改变自己的命运。每当他似乎获得了某种机会也非常努力的时候,读者就情不自禁的跟着他一起去拐那个命运的弯儿,结果,拐过去之后才发现,未来,还是什么都没有。
主人公就这样,抱着这样一种期待走完了这一辈子。而读者也抱着这样一种期待,读完了这本书。
全书没有壮怀激烈,没有豪迈浪漫,更没有幸福甜蜜等等任何可以给人以麻醉和幻想的东西。
就好像是一杯水,有人递给你,你喝了,喝完后你和那个送水人相视一笑,就又各自离去了。
至于这杯水究竟是甜是苦,究竟解不解渴,那就要看这个喝水人自己的感受了。
我这一辈子读后感(篇8)
文中的主人公“我”生活于社会的中下层。小时候,听从了家里的建议,去拜师学艺。靠着自己的本事,成家立室,有了一对儿女。在幸福女神降临之时,老婆却和自己同事跑了。无疑,他成了行业内的一个笑话。他转行了,选择了一份相对安逸的工作,当了一位窝囊的巡警。辛辛苦苦的拉扯着儿女长大。长大后的儿女有自己的家庭和职业。这位每天为生计奔波的男人,终于可以停下来安享天伦之乐。但祸害又再次降临,当了巡警的儿子在一次任务中,死于他乡。留下了儿媳和孙子。他自己也再次失业……
悲惨命运总是在重复。他人生的列车,并没有像他预料般安稳。他总以为世道限制了他的命运,但他自己却没有尝试过去改变命运。选择在奋斗的年纪待在安逸区,但带来却是不安逸。假如当初他愿意拼搏,找一份辛苦一点的工作,或许结果就不会那么狼狈。但,这一切都没有如果。
这种听天由命的人如今的社会也不少。抱怨自己家庭不如别人,天赋不如别人,所以自己不如别人。但却从没想过要靠自己改变现状。总是把自己的命运交到别人的手里,那为何不自己把握命运呢?
选择安逸的人生,只是看别人看过的风景;选择奋斗的人生才是最美。
我这一辈子读后感(篇9)
读了《我这一辈子》,我颇有感触。
本书的主人公并不是老舍,而是他笔下的一个巡警,但他是想通过这个旧社会的一个小人物来记录当时的不公平和不和平。
读了这本书的一部分时,我不得不感叹一句“那时的穷人真可怜哇!”想想看,他原先只是一个普普通通的裱糊匠,结果老婆还跟着自己最好的朋友跑了,留下两个没娘的孩子,一个人辛辛苦苦养家糊口,但是一个月的收入根本无法满足他们所需要的。
好不容易后来捡了个便宜,当上了巡警,又不知怎么着被撤了下来。唉!他任劳任怨这样过了一辈子,除了家里依旧窘迫不堪,又有得到什么好处吗?跟我们现在的生活相比,觉得我们过的日子好幸福哇!穷人的日子真是不好过!他的这穷的一辈子,与当时的那些富人不可比。富人们有吃有喝有玩,而他呢?连生活的基本需求都满足不了,更别提吃喝玩乐了,何况家里还有俩孩子呢!?老舍这样写,是要告诉我们,主人公的后半生,是让人看到了一个社会的腐败和后退,老舍通过巡警的一生经历无声地批判了人压迫人的旧社会和对小人物悲惨一生的悲叹。
我这一辈子读后感(篇10)
买这本书的时候我还以为是老舍的自传,后来才发现这本书是老舍的短篇小说集。
开篇月牙儿,讲述了一个幼年丧父的女孩被生活所迫走上了母亲的老路——当上妓女的悲惨故事。看完一想,老舍笔下的人物怎么老是就被命运按在底下摩擦,朋友提醒我,命运并非一个了不起的人物或者实体。一个人的一生的种种际遇还要归结到自身上面去。
于是我再好好审视了这篇月牙儿。先说月牙儿的妈妈,丈夫死后,先把家里值钱的东西都拿去当了,没东西可当后,又找了份洗袜子的工作,硬牛皮似的袜子把妈妈磨得消瘦,妈妈只好再嫁。三四年后,新爸没说一声就抛下这母女俩走了。妈妈这才开始了卖自己的生活。这篇里的妇女,必须倚靠男人才能生活。这就是那个时代底层妇女的必经之路吗?虽然俗话说笑贫不笑娼,但眼睁睁看着小女孩也只得一边厌恶自己一边出卖自己,心里真憋屈。难道就没有其他办法了吗?老舍在文中给出了小女孩使的其他办法:
第一条路,找个正经男人结婚,老舍又是这样堵上这条路的:所谓文明人,懂得问我在哪儿毕业的,家里做什么事。那个态度使我明白,他若是要你,你得给他相当的好处;你若没有好处可贡献,人家只用一角钱的冰淇淋换你一个吻。难道就没有男子愿意与一个一无所有的女孩结婚了?
第二条路,被包养。女孩儿遇上了一个供她衣食住的已婚男子,跟了他几个月,人家的妻子却找上门,女孩终是心善的,放了那个男子。
第三条路,在小饭馆当女服务生,这条路听起来就比较正经儿了。可是呢,她又受其他女招侍的挤压。在饭馆工作,还需要搔首弄姿的功夫,女孩儿干不下去了。最后只得去卖。在老舍预设的场景里,我的确是找不出小女孩的出路了。文中令我印象最深刻之处,就是老舍借小女孩之口,“戏谑”了一番期待爱情的花季少女们:她们似乎都还做梦呢。她们都打扮得很好,像铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人,心里好像作着爱情的诗。男女彼此织成了网,互相捕捉;有钱的,网大一些,捉住几个,然后从容地选择一个。当时看到这句话,我不禁在想,一切关系的本质只是交易吗?是我们把自己的价值放在天平两端,审慎地拒绝一丝的倾斜吗?我们按照自己主观的量尺锻造自身,唯一寄望遇着另一把多少能衡量出自己的美的尺子,然后幸福地结合,这就是所谓的爱情的诗吗?这恐怕太切“实际”而不够浪漫了。
我这一辈子读后感(篇11)
这部老电影,改编自老舍的小说《我这一辈子》。在那个社会动荡的年代,老百姓的痛苦是一种灾难。政权的更替,一次一次地口号欺骗着老百姓那颗善良的心,政府高高在上,争权斗势。老百姓生活困顿,忍饥挨饿,无钱看病,活生生受罪,在身心上都受着伤害。
老百姓生活在社会的最底层,劳动所得被榨取,为了生活治病还要卖孩子,一个女孩儿卖三十个大洋,而阔太太一瓶香水要花五十个大洋。这个鲜明的对比,更加表现了老百姓生活的悲惨。
电影虽是老电影,但它的表现手法却值得称赞。通过一个年迈巡警回忆一个四合院里居民的困苦生活,以及他帮助一个共产党员逃跑的线索,最后自己的儿子成为游击队员。既表现出老百姓的困苦生活,又让观众看到了希望,尽管一切都是残酷的,但现实还是让人有了生机。
那年迈巡警磁性的声音娓娓道来生活的苦水,一辈子就是被这苦水浇着,难以逃离,又无人来为老百姓遮挡这苦水,最终的命运只有痛苦地死去,这是历史最真实的一面。
一个社会若钱势为王,生命就会被践踏。人生而为人,这世界就是他的容身之处,若有人用邪恶的手段统治了这个容身之处,生命的生存权也就会被侵犯,世界也就不再是公平的。有了压迫也就会有反抗,容忍只会让邪恶肆无忌惮。
岁月流逝,中国历史上那段动荡的岁月,让老百姓吃尽了苦头,生存尚是问题,哪里有幸福感可言。
如今人们翻身做了主人,吃饱喝足,没有了挨饿的危机,但又会有新的社会矛盾产生,人们对幸福感的追求,社会资源分配的公平与否,也会给老百姓留下些许的伤痕。
社会最底层人们的生活好坏,决定着一个国家的文明程度。代表一个国家的政府,最好的宗旨是为人民服务,为人民谋福利。空喊口号,欺骗老百姓,这个国家将不会进步。
生而为人,就自然有了生活的权利,社会最底层人们唯一的要求就是公平与正义,那是生命本身最基本的要求。
生活在如今的人们终于告别了那个生不如死的年代,有了一种温饱的幸福感。
我这一辈子读后感(篇12)
老舍通过主人公的经历和思想变化,带我们看世界、看社会。男主人公在遭到无数社会不公的待遇后,终于明白无论一个人怎样努力的挣扎,自身的努力不能改变自己的命运。在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲,在压迫下人们渐渐失去了独立的人格,学会了如何当“奴才”。
男主人经过三年的学艺和压迫,逐渐变成了“忍耐者”。在**中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子和师哥的“通奸”,他没有产生过一丝的怀疑,虽然他有时觉得自己的妻子有点“野”,但他并没有进行干涉。
这一切的“善良”举动不仅没能换取妻子的爱,还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错,他认为比他师哥优秀,他困惑,他迷茫。他搞不懂他妻子怎么能和一个不如他的人私奔。
这便印证了那句老话“好人难当啊”!英雄当上巡警后,老舍通过了巡警的历练。它描绘了一个官场腐败、军队涣散、生活奢侈的世界。
在这样的是界里,人没有人格尊严。打仗的是候,不仅是那些当兵的强盗在抢劫,而且抢劫的人比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判!是啊,命都没有了,那还讲尊严与道德呢?
真是可悲可叹!从**中我们可以看出这些所谓的“巡警”只是一种摆设,他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队,长官面前当奴才,他们一边又要受普通百姓的唾骂。
他们里外都不是人,这“巡警”可真难当!想活命还真痛苦。
老舍通过《我这一辈子》告诉我们,如果你生活在黑暗与腐败的社会中,不管是我这一辈子,还是自己儿子和孙子的一辈子,通通都只能忍饥挨饿,通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补,除非这个社会变了天:变得光明与正义。
《我这一辈子》是一篇很独特的**,里面没有激烈的矛盾也没有大起大落的故事情节,他只是一幅浓淡相宜的风俗画。描写了一个由裱糊匠出身的“三等警”的平淡的遭遇,洞察到了纷纭复杂的人情世故,提炼出了城市贫苦市民的命运,描写了那个时期贫民生活的无奈与辛酸。读了这篇文章,我感到了心灵的震撼!
这篇**讲的是**前后的事,文章由一个初出茅庐的小伙子谈起,便是**的主人公。他读过一点书也有自己小小的心志,是一个渴望幸福并有一颗想干一番事业的心,可毕竟时间有太多的不如意,一些人一个字不识照样可以做大官,而主人公却依然只是裱糊匠一个,不过靠着他的一点小聪明倒也活的有趣。穷,但有人味!
自然,他成了一个亲戚,有一个漂亮的妻子和他可爱的孩子。虽然他很穷,但他的生活充满了欢乐,阳光也充满了幸福。
令人不快的是妻居然和自己的朋友跑了。朋友的妻子不能被欺骗。每个人都知道,他身上有伤。私奔没有给他留下任何理由,让他感到不该有的痛苦。这个打击让他措手不及,狼狈不堪。
自己的妻子跟自己最好的朋友私奔了,无论发生在什么时候都会让人难以启齿吧,更何况是那个年代,那个有一丁点丑事都会被指指点点,戳脊梁骨的年代!流言蜚语什么都不是,谁能忍受,更多的痛苦只能咽进自己的肚子里。看着两个没有母亲的孩子,看着冰冷干净的家,生活真是尴尬。
读《我这一辈子》的时候,我的心中始终是怀着一种期待的。就好像我在走一条胡同儿,脚下是黑乎乎的青石板路,两侧是灰黑色的砖房,没有任何风景可言,连棵树都看不着,更别说花木、粉墙了。而前面不远处有一处拐弯儿的地方。
这时,你心里就会觉得,拐过这个弯儿去,景致总会有些变化,可当你真正拐过去之后,你就发现,下面一段路,和刚刚走过的那一条路没有任何区别,还是那么灰暗、沉闷、压抑。但不远处又有一个转折,然后你期待,失望,一次有一次。
这种情形从全书一开始,主人公十几岁学徒的时候,就开始了,一直到全书完结了,还没有结束。总觉得在主人公这一生中,总该发生点儿什么,让他的生命稍微有那么一点儿颜色。
因为他始终都在思考、都在挣命,都在千方百计着改变自己的命运。每当他似乎获得了某种机会也非常努力的时候,读者就情不自禁的跟着他一起去拐那个命运的弯儿,结果,拐过去之后才发现,未来,还是什么都没有。
主人公就这样,抱着这样一种期待走完了这一辈子。而读者也抱着这样的期待,读者本书。
全书没有壮怀激烈,没有豪迈浪漫,更没有幸福甜蜜等等任何可以给人以医学专用和幻想的东西。
就好像是一杯水,有人递给你,你喝了,喝完后你和那个送水人相视一笑,就又各自离去了。
至于这杯水是甜是苦,能否解渴,则要看饮水者本人的感受。
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旷野读后感(汇编十一篇)
众所周知,对于一名优秀的教师来说,我们更需要观察自己的教育教学方式和行为,而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢?或许你需要"旷野读后感(汇编十一篇)"这样的内容,供你参考,希望能够帮助到大家。
旷野读后感 篇1
读了这片文章后,我认为旷野是人类城市的祖先,没有旷野就没有城市。旷野是宁静的,城市是喧嚣不已的,为什么?
旷野是人迹罕至的世界,旷野是动物的世界,城市是人类的世界,城市在无限的扩大。据资料显示,地球上有29%的陆地,这其中就有1/3是沙漠,我们停止开发旷野,不如去开发沙漠。沙漠的面积在以每年6万千米的速度扩大,照这样下去,我们不停地开发旷野,沙漠就会不停的扩大,到时候没有了旷野,只有沙漠,那是我们该怎么办?我们一定会谴责那个提议开发旷野的人,是他把我们害成这样的。
大自然是地球的一部分,也是我们生活中必不可少的环境,为什么乡下的空气比城市的空气新鲜呢?那是因为城市里过于现代化,到处都是汽车尾气,如果没有绿化带,我们可能已经二氧化碳中毒了。
不知道大家有没有看过一个公益广告,一位老爷爷在锄地,本来有很大的一片田野,可是随着我们日益增长的生活需求,立交桥、高速公路、高楼大厦越来越多,田野的面积不断地被减少着,最后只剩下一点点了。看过这个广告后,我感慨万分:如果没有了田野,没有了氧气制造机,我们有那么多的现代化设施有什么用呢?
皮之不存,毛将焉附?如果没有了旷野,城市也会不复存在,让我们来保护这个世界吧!
旷野读后感 篇2
旷野无人,这四个简单的字眼立刻让我想到了茫茫大草原上的孤独、荒芜和无助。在这精益求精的时代,人们普遍感到自己忙碌、疲惫、生活乏味。然而,在这样的时刻,离开城市的喧嚣,走进深山老林,到大草原上来一趟,人却能体会到的那份宁静与自由,也会是一种很特别的体验。
老实说,当我第一次提到离开城市,去旷野闲逛时,我的家人和朋友们都对我感到惊讶并有些不理解。他们问我:“为什么你要去那里?你会太孤独,太寂寞。”我想他们会觉得非常的担心,担心我会在那个被赞美为“宁静而神秘”的地方迷路、饿死、变成野兽的食物,或被艾滋病发现之类的事变侵蚀掉。但是,在我的信仰中,人类的天性就是向外探索新的东西,为自身带来新的体验。因此,尽管他们的话让我有些不安,但我义无反顾地前去了。
旷野给我的感觉并不像那让人感到宽敞的草原那样有一种壮观的感觉,而是表示无论到哪里,人们都会遇到随时随地的挑战,无论是生理或心理上的。也许旷野无人的大草原、森林和沙漠不属于人类的疆域,不属于人类制定的规则,但我们自然界中的每一个结构,都已过关,跟其他结构连接维持生态平衡。在那里,我们不是旅游者,不是冒险家,我们是一件小小值得尊重的自然环节,可以跟它沟通、融合。通过弱化对人文建筑的重视,我们重新认识了生存自然状态下的简单但重要的价值观。
在那里,每一个走一步算一步的节奏,每一次在阳光下喝一口冰凉的水,都使人感觉到自己充满勇气,充满力量。那里洁净的空气,清澈的水流、蓝天、白云、草地上的蜜蜂、蝴蝶和其他昆虫,都让人的身体变得更为清洁、自由和不受束缚。那种感觉就像回到了孩提时代,也许是因为从孩童的角度来看,这些自然的现象一点都不新奇,仅仅是非常简单的。
另一方面,旷野也给了我更多的思考。当人跟自然相互影响时,学习杂志中的自然知识,管理能力就表露了出来,不管是在保护生态平衡还是保护自我。我们需要了解外界环境,及时调整和改变自己的行为,这就是文明社会所应有的职责。也正是因为这样的关注,使得我们在闲逛这样一个看似漫无目的的事物中,真正意义上实现放松、深度思考,意识到人类与自然之间的最初联系及重要性。
回归城市后,我发现自己的生活和工作也变得更轻松,更积极。过去那些问题在时间和空间的角度下缩小了,更加容易理解和处理。而更为重要的是,我意识到自己在众多经历中所获得的能力——适应变化和寻常心态,在生活的压力下动次思考及思考后的塑造当下。
当我们走出旷野时,带着充实感和思考回到日常生活中,我们可能仍会在职场、家庭中遇到一些类似的挑战,但我们不再无助,因为我们知道我们可以面对它们。
旷野无人,依然有我们和自然做伴。走进旷野,放下所有的沉重和束缚,让自然去带领我们继续去探索,去成长。
旷野读后感 篇3
我读了旷野和城市的这篇文章,有一些想法。
旷野是一个心旷神怡的地方,而城市是一个气魄雄伟、高科技的地方。
旷野心旷神怡的原因是,绿色代表生命,那里有充足的新鲜空气和一望无际的草原。可是因为人类不停地砍伐树木,用科技斗争,导致森林变成沙漠,绿色世界渐渐离去。人类也将会渐渐灭绝。给后代留一个绿色世界不是很好吗?如果在这样下去,人类简直是在杀自己。
城市虽然雄伟,但是却有造影污染,没有新鲜空气,很少有绿色。但是两个世界各有各的优点,城市,拥有高科技,让外国人不敢入侵。而且让城市里的人过的快快乐乐。
人类一直以为自己是地球的主宰,其实人类往深处想,其实,自然才是世界的主宰,无论人类有多么强大,也强大不过世界上的动物和自然,人类用智慧,动物当然用智慧,人类有感情,动物当然也用感情。凡是人类会的,动物总有一天也会有。包括那看不见的微生物。那就是因为,这个世界上所用的生物永远都会生存在这个世界上,死了一个等于我们都死,因为,我们是在一个星球上生存的生物,我们应该互帮互助。
旷野读后感 篇4
旷野之下,仰望星空-《梵高》读后感500字!
这是我的第一本与画家生平有关的书,之前对梵高的了解,仅仅停留在一幅《向日葵》上,读完最深的感觉是一种压抑和孤独之感,果然想要与现实作对就要承受不寻常的质疑和无人理解的孤独。还好,梵高还有弟弟——一个即使会吐槽他但仍然爱他支持他相信他的弟弟。家人的支持永远都是那么重要,在这群港湾里好像连愧疚都会变成是一种坚强。
每一次,整幅的画面占据书页,金黄色的麦田大片大片,没有一句对白,我都能感受到梵高奔走于自然又陶醉又孤单的心情,或许独处的静谧过后,我们能走进紫罗兰色的神秘世界里,那里所有的真善美都纯粹的让我们心疼心动又欣喜。
尤其令人感动的,是在等待好友到来的那段日子,在向日葵地里,他采下几株娇艳的向日葵,插入瓶中,又精心对照、勾勒,最后完成可以装饰卧室的温馨之作,美丽且永恒。在生活中我们也曾这样等待,无论是那个放在心间的朋友,还是那个被世界接受和理解的机会。
最后,分享一句最触动我的句子:我希望你将拥有的家庭之于你就像大自然之于我一样。我没有妻小,孑然一身,当我看着麦穗、松枝和草叶片时,却感到无比安心。当我来到当我来到郊外作画,我就能感觉到联系我们所有人的共同之处。
最大的治愈也许就是离开这些喧嚣,走进自然吧。
旷野读后感 篇5
《旷野与城市》是美国作家爱德华·阿比·阿卜利(Edward Abbey)的代表作之一。这本书以讽刺和警示的笔调,探讨了人类与自然、城市与旷野之间的对立与融合。通过读这本书,我深刻体会到了自然和城市的巨大差距,也意识到了应当如何正确对待自然和城市。
在书中,阿卜利将自然与城市作了鲜明对比。自然被描绘成了一个自由、原始和美丽的世界,而城市则是一个冷漠、拥挤和破坏自然的地方。他在书中写到自己在旷野中行走时的快乐和平静,以及在城市中的压抑和无助。这让我想起了我曾经在一次户外游的体验,当我走进大自然,我感受到了自由自在、宁静和平和的氛围,与此同时,我对自然的敬畏之情也油然而生。
在城市中,我感到了封闭和局促。高楼大厦密布,汽车排队缓行,人们匆匆忙忙地走在路上,他们似乎找不到一丝喘息的空间。城市的嘈杂和污染使人的心灵无法得到放松,自然界被人为的繁杂中淹没。正如阿卜利在书中所言:“城市使人类走到自己的角落里,忘记了花朵与鸟类、森林与草原、季节的变迁、天空和星星。”我深深地认同这种观点。
通过对比自然与城市,我认识到自然是最原始、最纯净的家园。自然给予美丽、宁静和无限的能量。而城市则成为了一个破坏者,不断损害着自然的肌体。阿卜利在书中通过丰富的描写和人物塑造展示了自然界的宏伟和城市的狭隘,引发了读者对自然的思考。这让我更加明白,需要保护自然,让人类更好地融入自然中。
在现实生活中,生活在城市中,不能完全避免城市的喧嚣和污染。但可以通过一些简单的事情来回归自然,如在周末去郊外徒步、去公园呼吸新鲜空气、种植一盆绿植等。这样的小举动能让暂时远离喧嚣,让内心得到放松和净化。还应该注重环保,推动城市的绿化,减少对自然的破坏。只有这样,人类与自然才能实现和谐共生。
《旷野与城市》让我深刻地认识到了自然和城市的差距,也引发了我对自然保育的思考。应当努力保护自然,让自然继续为提供美与能量。同时,也要适应城市的生活,学会保护环境,让城市和自然融为一体。阅读这本书,让我对自然和城市有了更深入的认识,也更加珍惜自然的美好。因此,在未来的生活中,我将更加注重保护环境,增强对自然的敬畏之心,与自然和谐相处。
《旷野与城市》是一本让人深思的好书。通过对比自然与城市,书中引发了读者对自然和城市的思考。我从中认识到了自然的美丽和城市的狭隘,感受到了自然赋予的宁静和放松。我相信,只有当认识到自然的价值、保护自然、与自然和谐相处,才能真正实现人与自然的和谐共生。
旷野读后感 篇6
《旷野救母》是一部感人至深的小说,讲述了一个儿子在旷野寒冷的冬夜中,为了救治生病的母亲而奋不顾身、孤军奋战的故事。
故事的背景设定在一个偏僻的山区村庄,主人公小明是一个孝顺的儿子,在他的心中,母亲永远是他生命中最重要的人。命运无情地给了他一记沉重的打击,母亲得了重病,需要紧急治疗。由于村庄的医疗条件有限,小明必须带着母亲前往城市寻求更好的治疗。
可是,前方的路途却是漫长而险恶的旷野,冬天的寒冷让人感到阴冷透骨。小明心中充满了恐惧和不安,但他知道自己不能轻言放弃,因为母亲正是依靠着他的力量才能保持生命的最后一根稻草。
在旷野的漫漫长夜里,小明和母亲一路跋涉,一路上,他不停地鼓励母亲说:“妈妈,你要坚持住,一切都会好起来的。”母亲听了他的话,微微一笑,眼中透露出坚定的目光,仿佛重新获得了力量。
困难却并没有就此迎刃而解,途中遭遇了风雪交加的暴风雪,冰冷的风刺骨,衣物几乎被吹散。母亲的病情也愈发严重,呼吸越来越困难。小明情绪激动地呼唤母亲,却没有得到任何回应。
这时,小明的内心仿佛被一团烈火燃烧,他不顾一切地冲向最近的村庄,请求帮助。最终,在一名善良的村民的帮助下,母亲才得以及时救治。
故事的结尾处,母子二人终于走出了漫漫的旷野,母亲的病情得到了有效的控制,而小明也因为自己的坚持和努力而获得了无尽的勇气和力量。
《旷野救母》这部小说让我深受触动,它展现了人性中最温暖的一面,将母爱和孝心展现得淋漓尽致。在现代社会中,亲情往往被忙碌的生活所淡化,人们很少能像小明那样,用实际行动来证明自己对母亲的深情厚爱。
这部小说让我明白了,母爱是世界上最伟大最无私的爱,无论遇到什么困难,我们都应该像小明一样,不畏艰险,坚定前行。在人生的旷野中,我们不仅要学会感恩,更要学会行动,让爱永远传递下去。
通过这部小说,我深刻领悟到了母爱的伟大与无私,也懂得了孝顺的真谛。希望每个人都能珍惜眼前的亲情,将爱心传递下去,让世界充满温馨和希望。愿我们都能像小明一样,用心去爱,用行动去证明!
旷野读后感 篇7
《旷野的呼唤》是美国作家杰克·伦敦所著的一部长篇小说。这部小说讲述了一个发生在阿拉斯加旷野中的冒险故事,主人公是一匹名叫白牙的狼狗。通过白牙的视角,读者可以深入了解野生动物在残酷的环境中生存的艰难和无情。本文将详细讲述本书给我带来的感悟和思考。
首先,本书突出表现了丛林中的残酷和野性。白牙作为一只野生动物,从出生开始就不断面对着生存的挑战。他的父母死后,被人类带回到居住地,接受了狗的训练。然而,他的野性和本能并未受到彻底的削弱。他在与其他狗的斗争中,学会了生存的技巧和技术。通过对食物和领地的争夺,白牙逐渐成长为一头强壮而凶猛的狼狗。作者通过描写白牙的冷酷和残酷,向读者展示了野生动物世界的真实面貌。
其次,本书也深刻表现了人性的黑暗和残忍。白牙在人类世界中遭受了无尽的折磨和虐待。他被迫参加残酷的斗狗赛,被迫为人类服务。在这个世界中,弱肉强食的法则操纵着一切,人类对动物的野蛮压制和残忍虐待引发了读者对于人类本质的反思。伦敦对人类的描写充满了讽刺和批判,通过白牙的遭遇,揭示了人类与野性的对抗,使读者不禁思考自己的人性。
此外,本书还表现了生命的力量和无畏的勇气。白牙在与自然环境的搏斗中,不断展示出他的智慧和勇气。他面对食物的匮乏和严寒的天气,始终保持着无畏的精神。他不断追求自由和真正的狼性。白牙的坚韧和不屈不仅仅是一只狗的形象,更是在绝望中寻找希望和意义的象征。他的成长和奋斗让读者感受到了生命的力量和勇气。
最后,本书还反映了作者对于自然和野生动物的热爱和敬畏之情。伦敦通过对自然景色的描写,让读者感受到了阿拉斯加旷野的壮美和令人心醉的景色。他对大自然的描写充满了赞美之情,让读者深刻体会到自然界的伟大和力量。同时,他对野生动物世界的描写也充满了敬畏之情,让读者反思我们与野生动物的关系,呼唤人类对于自然和动物的保护和尊重。
总之,杰克·伦敦的《旷野的呼唤》通过对一个狼狗的成长和冒险故事的描写,展现了野生动物世界的残酷与野性,人类社会的黑暗与残忍,生命的力量与勇气,以及对自然和动物的热爱与敬畏。在阅读这本书的过程中,我感受到了作者对于生命和自然的思索和思考,也引发了我对人性和自然界的深入思考。这部作品给我留下了深刻的印象,并让我更加珍惜和尊重大自然。
旷野读后感 篇8
《旷野无人》读后感
《旷野无人》是一本让人深思的书。通过作者对于自然和人类的思考,我们得以深入思考人与自然的关系,以及现代社会对于我们存在的意义和价值。
《旷野无人》的故事发生在一个偏远的小镇,这里没有繁华的都市,只有广袤的旷野和居民们艰难的生活。故事主人公是一个年轻的男子,他在这个小镇上度过了大部分生活。然而,他始终感到孤独和迷失,他对于现代社会的繁忙和追求物质的心态感到困惑和不满。于是,他决定离开小镇,踏上一段寻求自我和与自然对话的旅程。
在旅途中,主人公亲身感受到了大自然的壮丽和宽广。他穿越了密林,攀登了高山,徜徉在草原上,体验到了纯净和宁静。这些自然景观不仅给了他力量和勇气,也让他明白了人类与自然的密不可分的关系。作者通过对于自然的描写,让我们深入感受到了自然的美好和无垠。
然而,在主人公的旅途中,他也遇到了许多困难和挑战。天气的恶劣,道路的艰难,和一些意想不到的困扰,都让他感到一度想要放弃。但是,他坚持了下来,因为他明白,只有通过面对困难,他才能真正找到自己的内心和力量。
通过《旷野无人》,作者巧妙地探讨了现代社会对于个体的压迫和异化。在忙碌和浮躁的生活节奏下,我们很容易迷失自己,追逐虚无的目标。而主人公的旅程,成为了我们深入思考现代社会对于我们存在意义的提醒。是什么让我们忘记了真正的幸福和满足?是金钱、权力还是名利?这些追逐的目标是否真的对我们的内心有所满足?阅读这本书,让我深刻地认识到了人与自然的关系,以及个体的内心追求。
《旷野无人》也让我重新审视了自己对于自然的态度。在都市的喧闹和尘嚣中,我很容易忽略了自然的美好和力量。通过主人公与自然的对话,我开始反思自己与自然的关系。我们应该如何尊重和保护自然?我们又该如何从自然中获取养分和力量?这些问题在我读完《旷野无人》后一直萦绕在我的脑海中。
最后,我想说,《旷野无人》是一本让人深思的书。它不仅让我们反思了人与自然的关系,也让我们重新审视了现代社会对于个体的压迫。通过主人公的旅程,我们得以看到人类的内心追求和对于自然的思考。这本书提醒我们珍惜自然,也让我们思考自己的内心欲望和真正的幸福。阅读完《旷野无人》,我深深地被书中的故事触动,也重新审视了自己的生活态度。这样的一本书,是我们在纷繁复杂的现代社会中需要的,也是我们对于自然和存在的思考的启发。
旷野读后感 篇9
《旷野无人》是一部由黄杨宁所著的文学作品,通过文学的形式将人们通过快节奏的生活而忘却的自然之美呈现出来。这本书描绘了作者在高原上漫步的心情和感受,在自然中,体味大自然的真谛,领悟到生命的真谛,感受生活的价值。
作者在这本书中细腻而精彩地描述了自己在高原上的漫步之旅,这个旅程给予作者极大的启示,带领着他领略这片草原之美。在这片原野的广袤之中,人们才真正体味到了自然之美。那种宽阔和恢宏的景象,让人心情平和,思绪回荡。这里没有城市中的喧嚣和繁忙,没有那些烦琐的事情,只有大自然的宁静和安详。
除此之外,这里为人们带来了一种身心的放松和宁静。在这片旷野中,人追求的东西不再是物质上的享受,而是通过心灵的洗礼,寻找灵魂的宁静。在这里,人们不再是忙碌的奔忙着,而是放下思虑、抛开物质,与自然亲近和沉浸在自然当中,感受自然的力量、真谛和永恒性。
在这片旷野之中,人们不再被社会束缚,而是experiencing这一瞬间的自由和灵动。身体感受到的自由是一种浸透到内心深处的自由,这种自由在城市无法体验到。这片大自然,给我们提供了一种文化的沉淀和精神的培养。
在这个文明社会,我们总是在寻找一种新的生活口径,去体验自然的力量和纯真的自然之美,在这片旷野无人的草原之上,我们得以更加深入、真切地感受自然奥秘,这样才可以通过身体的沉淀去感受到生命的意义。
旷野读后感 篇10
人类是地球上最聪明的生物,他们智力不断增加;他们制造了工具,从复杂到简单;他们发明了各式各样的东西,从实用到观赏。
在这些发明创造之中,人类最引以为豪的就是:城市。
繁华的夜景,五彩的霓虹闪烁着;喧嚣的街道,风驰电掣的汽车呼啸而过;高耸的大厦,玻璃幕墙反射着刺眼的阳光。城市才来的繁荣固然满足了人们的精神和物质需求,但是,城市带来的巨大变化也存在着不可忽视的弊端。
城市的建造,带来了大量的环境污染,侵占了大量的耕地,而且还导致了温室效应。这些问题的根本都是城市的产生所带来的。
但人们却不懂得欣赏乡村的美丽、体验乡村的快乐生活。
人们忘了本。
文章《乡村》里所写的:“田野美,春天,田里禾苗绿油油。转眼秋天到了,田野里一片金黄,一阵微风吹来,沉甸甸的稻穗摇摆着身体。你看,农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。他们忙得不可开交,有的弯腰割稻子,有的踩着脱谷机,还有的.载着满车金色的谷子往家赶……
山林美,茂密的树林里,一群群欢蹦乱跳的鸟儿正唱着歌呢,它们叽叽喳喳,唱得多热闹啊!山脚的小河哗哗地流着,伙伴们在清澈见底的河边打水仗,你泼我,我泼你,玩得多开心!"
多让人向往!
城市的越来越繁华,使人们忘记了乡村的美丽,城市的美丽是扭曲的、变态的,像现在出现的什么非主流,竟然来烧人民币,他们可知道这些人民币可以买多少冥币给他们烧!社会的,败类,自认为自己的打扮够前卫、时尚,却不知道别人已经被他们的种种行为搞得胃里翻江倒海!靠着啃自己的爹妈,去搞自己的另类,想让自己与别人不同,败类!你们用时髦的一句话说就是:“活着浪费空气,死了浪费土地,掘B浪费人民币..”
望着绿油油的草地,躺在上面,松松软软不比沙发差到哪里去。聆听蟋蟀和蝉的鸣叫,比那些摇滚的高分贝音乐要让人心里平静的多。望着美丽的夜空,遐想无限,慢慢坠入梦中。
旷野读后感 篇11
我最近看了一本好书,书名叫《旷野的呼唤》,这本书是杰克伦敦写的。文章主要讲了主人公巴克――出生在贵族的巴克,是一只霸气、聪明、人见人爱的好狗。后来不幸被嗜赌如命的花匠助手卖掉了,走进了蛮荒,成为一只雪橇狗。它同时也走近了磨难。苦难中,它找回了自己的本性,见到了残酷的厮杀,理解了祖先的艰辛,是野性呼唤了它。
但是,它没有放弃,放弃以一只雪橇狗为荣的乐趣。一开始他不适应这种环境,但是由于现实是残酷的,他不得不接受这样的事实,做一些他不喜欢做的事情,就在这中间他学会了很多道理,他亲眼目睹了同伴们的牺牲,这也让他感触很深。于是经过一步步努力成为了首领。当它离开狗队,离开新主人,去寻找呼唤的时候,是多么令人感动啊!他终于成功了,成功地战胜了苦难,成为了狼的首领,甚至战胜了人类。
我读到巴克成为狼的首领之后我为巴克而骄傲,一直苏格兰牧羊犬他经过自己的不懈努力居然成为了狼的首领,这是多么让人震惊的呀!而现在有那只狗会像巴克那样,有自己的信念,成为狼的首领呢?恐怕他们想都不想成为狼的首领。别说有信念了。所以我们也要向巴克那样有坚定的信念奋进想自己的目标一步一步走去,达到自己的目标。让人们对你刮目相看。
每当人们说起巴克所在的山谷时,都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他们都不知道,这群狼的首领是一只苏格兰牧羊犬。它斗志昂扬、积极进取、努力奋进。每当黑夜来临,山谷里都会传来声声呼唤,是狼群的呼唤、旷野的呼唤,它们有一个心中有信念的首领―巴克。
《一千零一夜》读后感(汇编十三篇)
下面是编辑为您准备的“《一千零一夜》读后感”相关内容敬请查看,读后感书名是{作者人名}经过不断努力,日夜写作完成的一部优秀著作。 读后感可以帮助我们更好地了解自己和他人的生命和命运,从哪个方面来写作品的读后感呢?我们愿意为你提供这些资料以协助你参考和使用!
《一千零一夜》读后感 篇1
我最近读了一本书是《一千零一夜》这本书里有很多的大道理。
我最喜欢的是《一罐橄榄》阿里拜托以为较好的朋友帮他保管一罐橄榄其实上面那薄薄的一层是橄榄下面的全都是金币一共一千个,就在第七年的一天商人的妻子想吃橄榄了商人就要去阿里让他保管的罐子里去哪,商人的妻子说:“这是阿里让你保管的不能乱动,商人满不在乎:”现在不知阿里是活还是死“商人把管子一到出来一看全的是金币,商人就把金币藏了起来,过了几天阿里回来了,去商人家去金币商人让他去了,他一看里面还是一罐新鲜的橄榄,阿里就向商人要金币,商人说”你给我的是橄榄为什么向我要金币“这件事让国王知道了,晚上国王办成老百姓在街上散步,看见几个小孩在玩当法官的游戏,游戏的内容是一个小男孩当法官,吃了一个橄榄说:”这样新鲜的橄榄尽然放了七年也不坏,国王看了有很大的起法,最后破了案,在我们生活中有很多这样的例子,有很的人就是向商人那样。
我们不要向商人那样。
《一千零一夜》读后感 篇2
一千零一夜是一本经典的书,下面.jinpinTjian ul li a小编整理了一千零一夜读后感500字,欢迎阅读!
一千零一夜读后感500字(一)
毫不夸张的说,四岁开始,我就懂得看书了,从图画集书本再到文字书,但在我看过的许许多多的书籍中,我最爱的一本书籍非《一千零一夜》莫属了。
《一千零一夜》是历代阿拉伯各族人民集体的结晶。它汇集了阿拉伯地区的神话、传说、寓言、故事,被称为“最壮丽的一座纪念碑。”
书中讲到一个国家的国王外出打猎,需要几天时间才能回来。可他比预计的时间早一天回到王宫,发现王后居然在和宫延乐师饮酒作乐,一气之下把他们杀了。从此,他开始憎恨女人,每天娶一个女人,在第二天雄鸡报晓时杀死。一年又一年,这个国家的人口越来越少。宰相的女儿山鲁佐德听到此事,自愿嫁给国王,入宫第一天晚上,她给国王讲了个故事,国王听得如醉如痴,答应暂不杀她,就这样,山鲁佐德每天给国王讲一个故事,讲述了一千零一夜,终于感动了国王。
山鲁佐德是一个善良、忠贞、纯洁而又虔诚的好姑娘,她很勇敢,不怕困难冒着生命危险去拯救千千万万的女子。山鲁佐德能在这漫长的时间中,为国王讲故事,她又让国王认识到错误,恢复心智。她是多么的智慧啊!山鲁佐德的举动感动了国王,使国王的心灵受到了洗礼,他不再做残忍之事。山鲁佐德的举动也感动了我。有一次,我独自乘坐电梯上楼,一开始电梯好好的,显示屏上数字由“1”变到“10”,我边盯着显示屏边哼着小曲儿,心情愉快着,可电梯在这时停住了,电梯既不上升,也不下降,弄得我心慌慌的,急得跺脚。正在这时,我想起三年级时去过消防局,消防员叔叔给我们讲了消防知识,其中一条是关于乘坐电梯,当电梯发生故障时,电梯里有个电话按键。于是,我眼疾手快,按了电话按钮,不一会儿响起了声音:“你好,请问怎么了?”我就大声地回答说:“电梯坏了,既不上升,又不下降,门打不开了。”“好的',请稍等。”不一会儿,电梯门缓缓地开了,我迈开大步走出去,望着电梯,心有余悸地松了口气:“呼——”想想刚才好险哪!
在生活中,当我们遇到困难时,要临危不断,处事果断,像山鲁佐德那样用自己的智慧去战胜困难!
一千零一夜读后感500字(二)
今天,我读完了《一千零一夜》这本童话书,读后,我深深地被里面的内容吸引了。
这本书向我介绍了一个聪明的女孩,她为了阻拦国王每天杀一个姑娘,不怕死去,愿当王后。女孩每个晚上都会给国王讲一个故事,每个故事的精彩部分一到,行刑的时间便到了,可国王为了听完故事,只好晚一天杀她,就这样,一天推一天,往后一直讲了一千零一个夜晚,国王也回心转意了。
王后,她可真是一个为老百姓着想的好王后啊!为了不让众多的女孩无辜死去,她愿用自己的生命去救助。我们也要像王后学习,遇事勇敢,沉着冷静,用机智的头脑想出绝妙的办法。
在此,我向各位推荐这本书《一千零一夜》它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立,揭露了统治者的残暴与罪恶;描绘了劳动人民的生活,赞美了他们的优秀品德,聪明才智和斗争精神;表现了劳动人民追求美好生活的强烈欲望,尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。
一千零一夜读后感500字(三)
我很喜欢读书,利用课余时间我读完了《一千零一夜》,书中的许多故事都是经过几百年搜集、加工形成的,是阿拉伯和波湾地区各族人民聪明才智的结晶。这本书中的许多故事给我启迪,让我受益匪浅。
其中《阿里巴巴和四十大盗》的故事给我留下深刻的印象,里面的故事情节仍历历在目,阿里巴巴的哥哥卡西姆很有钱,住上了高等的房子,可是他很坏,连一袋大米都舍不得给阿里巴巴。阿里巴巴却很善良,每天上山砍柴,用换来的钱维持生活,还不时给穷人一点钱,自从阿里巴巴知道了大石门的咒语芝麻开门后,他每天都把钱的一半给自己用,另一半分给穷人,人们都夸他真善良,而卡西姆知道后,去山洞里驮金子,出门时却把咒语忘了,最终落个被斩首的下场。阿里巴巴的仆人马尔基娜也给出国留学网留下深刻的印象,她很聪明,好几次帮助阿里巴巴逃过强盗阴谋陷害,最后把强盗全杀了,这正如诸葛亮说的,善有善报,恶有恶报,这句话说的真有道理。
我想我们也必须像阿里巴巴那样善良,好好地对待穷苦人,也让我懂得爱,懂得怎么关心别人,正如一句话说的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间,我相信世界所有的人,一定会跟阿里巴巴一样善良,做一个善良、有爱心的人。
《一千零一夜》读后感 篇3
一千零一夜是一本相传很久远的古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。下面是小编为你准备的一千零一夜400字读后感,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!
一千零一夜400字读后感篇1我读了《一千零一夜》这本书,我很喜欢看这本书,里面有好多的故事,可是我最喜欢的还是《善有善报,恶有恶报》这篇文章了。讲了有一位老人他匆匆忙忙地赶路,可是天已经黑了,老人想找一个地方住下来,之后老人走到一个很大很漂亮的房子前,之后很有礼貌的敲了敲门,之后开门的竟是一位珠光宝气、气势汹汹的中年妇女,不会好意的向老人叫道:“哪里来的臭乞丐,瞧你那副穷酸相。”还想在我家借宿,简直是门都没有,之后老人在次寻找借宿,之后有一位善良的妇女让老人借宿了一晚。我以前差可是和那个坏女人一样,又一次,我们正在美术课让画画,之后教师说让带蜡笔,可是李雨涵没有带,之后美术教师说:“涂天空的时候要用蓝色蜡笔涂色。”之后我画完画了,就用着我的水彩笔先涂了花花草草,之后李雨涵很有礼貌的对我说:“温孜一我能用用你的蜡笔吗?”我气汹汹的说:“不行,这是我的蜡笔我凭什么借给你。”我心里想:你自我忘记带蜡笔了还要借我的,简直是门都没有。“之后李雨涵却没有气汹汹的回答我,而是心平气和的对我说:”行,我不借你的了。“此刻再想想自我以前所做的事情,真是觉得有些惭愧,因为有事我向李雨涵借东西的时候,她都爽快的借给我了,我以后要想文中的妇女和李雨涵学习。我很喜欢这本书,能教会我许多的做人的道理。一千零一夜400字读后感篇2清爽的春风吹遍神州,这个时节捧着小说看,真的很惬意,于是,我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事,小故事连大故事”的《一千零一夜》。《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界,人们一看,便会在此尽情遨游,还会有峰回路,柳暗花明的奇感!定会让你在字里行间流连忘返!我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁的神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。我之所以喜欢阿拉丁这个人物,因为阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩,一次偶然的机会,在一个魔发师的引导下,他得到了一盏神灯。在自己的努力下,他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气,还要靠自己的智慧,不然的话,一旦失去了神灯,就没办法了。阿拉丁的智慧表现在,他失去了神灯后,依然凭借自己的智慧杀死了魔发师,夺回了神灯。《阿拉丁神灯》让我知道了做人要善良,乐于助人,面对困难,要机智应付,从容面对。总之,这本书里的童话故事让我领悟到:做人要诚实,不能占别人的便宜,应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张,害怕,只要努力,任何困难都有解决的办法。我想:我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥,让我们的生命充满奇迹!一千零一夜400字读后感篇3在这一学期里,我们读了一本书,叫做《一千零一夜》,这本书由二百三十四个故事组成,它是世界上最具生命力、最负盛名、拥有最多读者和影响力最大的作品之一。《一千零一夜》的资料奇幻诡异,包罗万象,大小故事盘根错节,具有浓郁的浪漫主义色彩,情节错综复杂,结构灵活简洁,心理描述细致入微,合情合理,所以深受我们中小学生的喜爱。在这本书中,有很多令我佩服的人物,比如拯救了千千万万个女子的桑鲁卓、勇敢机智的马尔基娜、酷爱旅行的辛巴达、聪明的小姑娘、热心肠的小姑娘和善良的冬爷爷等众多人物。但最令我佩服的还是马尔基娜:从前,波斯王国有兄弟俩,哥哥叫卡西姆,弟弟叫阿里巴巴,有一天,阿里巴巴出去砍柴,他看见一群人念着咒语进了石洞,又念着咒语出来,于是,他跟着念了咒语芝麻开门进去装了一些财宝出来,并送给了嫂子一些,嫂子很嫉妒,于是卡西姆来到阿里巴巴家,向弟弟说明一切,阿里巴巴把咒语告诉了他,当他明白后,也去拿财宝,结果忘了怎样出来,于是他被强盗杀死了。之后,强盗要去抓其他明白咒语的人,一个强盗明白是谁了,于是便在他家的门上用小刀做了标记,女仆马尔基娜发现了,将每个人的房子上都走了标记,之后,一个强盗什么标记都没做,只是记住了那房子长什么样貌,于是,他带这其他人伪装成贩油的,进入到了他的家中,聪明的马尔基那用热油烫死了那些强盗。这告诉了我们,只要机智勇敢,就必须能成功。一千零一夜400字读后感篇4光阴似箭,日月如梭,一晃,一个月的寒假生活过去了。在这一个中,我读了《一千零一夜》,这本书教会了我许多做人的道理,其中,映象最深的是《水鸟和乌龟的故事》讲述了一只水鸟的家庭受到了破坏,水鸟一气之下,背井离乡,后来和一只乌龟交了朋友,水鸟把它的故事告诉了乌龟,乌龟说:“离愁虽苦,但也有可取的一面,可以锻炼意志、增强思考力,还能带来丰富的经验。听了这话,悲观的心情终于有所好转。乌龟在水鸟有烦恼时,不厌其烦地鼓励、安慰它,终于为水鸟消除了烦恼,也为自己找到了快乐。看了《水鸟和乌龟的故事》,我明白了一个道理:不管是生活中还是学习上,我们都要有一颗爱心,互帮互助才能使友情长久。正如水鸟和乌龟,要互相帮助,才创建出美好的生活。我自己还读了一个故事,是《一千零一夜》中的《着魔王子的故事》。这个故事大概讲的是:从前有一个王子,他娶了一个美丽的妻子。但是这个妻子是个会魔法的女人,王子有一次发现了妻子原来是黑奴的努力,并且对王子心生恶念,王子冲进去一刀砍伤了黑奴。妻子趁乱逃跑,后来王子无意中说出了是自己砍伤的黑奴,于是妻子就把王子和他的王国施了可怕魔法。后来,在邻国的国王帮助之下,王子最终背解救出来,同时这个好心的国王还杀死了这个邪恶的妻子。王子为了感谢邻国国王的救命之恩,就当了这个国王的儿子,并且一起快快乐乐的生活。一千零一夜400字读后感篇5看了《一千零一夜》这本书之后,我有了很大的感受,这个不知无耻的国王,每晚都要娶进一个姑娘,第二天早上就杀死。到最后,一个姑娘给国王讲了许许多多的故事,直到讲到一千零一夜的时候,国王才回心转意,从此再也不杀人了。有一个故事是这样的,一个商人不小心把魔鬼的儿子砸死了,魔鬼要他死,说等到了下个月的这一天,他会来到这棵树下等着魔鬼。到了这天,他来到这棵树下,等着魔鬼,他看见三个老人,都各自牵着一只动物,商人把他的事件讲给老人听,老人热泪盈眶。这是魔鬼来了,第一位老人说,魔鬼如果我讲的故事离奇,就免掉他的三分之一的罪过吧,魔鬼说好吧,老人讲过之后魔鬼觉得离奇,就免掉了商人三分之一的罪过。第二个老人也是这样,直到第三个也是这样,魔鬼说你们走吧!商人很感谢这三位老人。这三位老人身边的动物都是他的亲人,他们都是因为贪心·恶毒,所以被法师变成了动物。做人不能贪心,不能恶毒。要善良,纯洁。我也希望大家能够善良,心灵纯洁!一千零一夜400字读后感篇6啊!一千零一夜,这一姓名好耳熟啊!坚信大伙儿一定都看了《一千零一夜》这本书吧!但是大家了解一千零一夜代表什么意思吗?我想,大家一定会说一千零一夜的含意便是:一千零一个夜里。那N大家了解一千零一夜在故事中指的是什么吗?是让我来告诉你们吧!在故事中拇指的是山鲁佐德在这里一千零一个夜里讲故事,用讲故事的方式来让自身自保,遗憾,书本上]有讲第一千零二个夜里的情况下山鲁佐德是在讲故事是被杀了。但是,大家一定期待山鲁佐德在第一千零二个夜里的情况下还再讲故事,由于山鲁佐德是个漂亮、博学多才,并且还充满了聪慧的女性。一个夜晚,她讲述了许多故事,例如:洗染师和美发师的故事,洗染师和美发师的故事主要讲述了一个懒散、阴险的染布匠维恩和刚正不阿的理发匠埃尔。这一点可以从《洗染匠和理发师的故事》中得到证明:懒惰的人很难得到上帝的眷念,而勤劳的人总是能得到上帝的眷念。正可以说诚信赢天下。我想,假如每一个人都能像理发匠绥尔一样刚正不阿老实巴交,那全球应是多么的的幸福呀!自然在《一千零一夜》这本书中的其他故事,也都是有一个非常好的喻意。一千零一夜400字读后感篇7我看了《一千零一夜》这本书,其中对《阿里巴巴与四十大盗》很感兴趣。《阿里巴巴与四十大盗》讲述的是阿里巴巴无意中发现了强盗的宝藏,强盗得知后前来报复,但阿里巴巴用自己的智慧摆脱了。阿里巴巴是故事里我最喜欢的人。他很诚实,所以他最终得到了宝藏。然而,他得到宝藏后,并没有留给自己享用,而是分给穷人。他的哥哥卡西姆生性贪婪。当他得知哥哥阿里巴巴拥有宝藏时,他不仅强迫阿里巴巴告诉他宝藏的位置,还威胁阿里巴巴,说如果阿里巴巴不告诉他,他就会起诉政府。但是,他也有好下场:被劫匪肢解。看完这个故事,我不禁想到,我的生活中有很多像卡西姆这样的人。例如,在电视和报纸上,经常报道许多官员因腐败而被解雇、拘留和惩罚。俗话说“天网恢复了,但没有泄露”,还有身边的同学朋友,都有可能贪得无厌,拿走别人的财产,这种行为最终会自食其果,无论老人大人小孩,都有可能被贪欲蒙住眼睛。但是,我们都应该学会在心中架起一杆秤,点亮一束光,衡量自己行动的得失,引导自己走向光明的未来。所以要有一双知善恶的眼睛,不要像阿里巴巴那样贪婪的人。
《一千零一夜》读后感 篇4
这几天,我看了一本书,它的名字叫《一千零一夜》,里面的内容也非常非常丰富。
里面主要讲了辛尔伯的七次航海的故事,在航海他遇到了许许多多的困难,但是因为他多动脑筋,才战胜了困难,如果没有别人的帮助他也克服不了困难,所以我们需要别人的帮助,但不能老一靠别人,我们要向辛尔伯学习这种坚持不懈、勇往直前、不怕困难的精神。我相信有了这一些精神,不会有自己不会做的事情,但是我们有一不能向他学习,不要有钱就要乱花,我们应该一点点的积累,有的时候我也会乱花钱,但由于长大了,我现在几乎不用来乱花,而是把钱用来买一些学习用品,妈妈夸我是个好还子,知道花的地方要花,不该花的地方不花了。我的心里美滋滋的。这本书还告诉我们一个道理是自己能做的事情自己做,不会做的东西要向同学、朋友和家长一起和你合作,这样我们不仅能增长知识,还可以在合作中获得快乐。
虽然那时的条件非常不好,而我们现在的生活条件却非常好,我们应该珍惜这美好的是光,让我们快乐地享受着人间生活,但我们还是要坚持不懈、勇往直前和不怕困难的精神。
《一千零一夜》读后感 篇5
导读:《一千零一夜》是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时,作为一种简单的民间文学,它可以跻身于世界经典之列,也可以说是世界文学史上的一个奇迹。
下面是这个故事集的一个阅读示例,供您参考。
读了《一千零一夜》,我想把它推荐给大家看。
《一千零一夜》是一本阿拉伯民间故事,可别小看这本书,它可是30本世界经典文学名著宝库之一哦!别看它里面只有15篇小故事,可是,每一个故事都有一个非常深刻的道理。
想必大家一定不知道一千零一夜的意思,下面我就说说《一千零一夜》的由来吧!古时候有个萨桑王国,国王的名字叫山鲁亚尔,他很精心治理国家,可是突然有一件事把一切改变了,有一天,山鲁亚尔听弟弟说王后趁他不在的时候和那些奴仆混在一起,山鲁亚尔不相信,结果他亲眼目睹了这一事实,而且非常生气,把王后给杀了。从现在起,shanruyar不在相信女人了。他用了一种可怕的报复方式:
每天娶一名女子为妻。第二天再把她杀了,然后再娶,这个城市的老百姓都怕自己的女儿死去,所以都走了,从此这个国家很冷清。可是宰相的大女儿山鲁左德却嫁了山鲁亚尔,山鲁左德请求山鲁亚尔让她见她的妹妹最后一面,国王同意了,山鲁左德的妹妹来了,并让山鲁左德讲故事,山鲁左德讲着讲着,到最精彩的时刻,天亮了,国王山鲁亚尔继续让她讲,一次次推迟了杀山鲁左德。
一共讲了一千零一夜,国王山鲁亚尔感动了,解除了那条残酷的命令,和山鲁左德幸福的生活了下去。国王山鲁亚尔命令别人把这一千零一个故事写下来,纪念那一千零一夜,从此,便有了《一千零一夜》这本书。
《一千零一夜》中最经典的就是阿拉丁和神灯。从前有个非洲魔法师得到一本魔书,书中说:”在古老的中国北方的一座高山里,有一座世界上独一无二的宝藏,宝库里有个万能神,只要用手擦一下,神灯的仆人就会满足主人的各种要求,但是,只要一个叫阿拉丁的孩子才能打开。
当魔术师来到中国时,他谎称自己是阿拉丁的叔叔,欺骗了阿拉丁和他信任的母亲。魔术师把戒指给阿拉丁,让阿拉丁穿过隧道。阿拉丁拿到了灯。他想先上去,但魔术师让他先把灯递过来。阿拉丁开始怀疑起来。魔术师把他锁在地上。
最后,阿拉丁带着自己的智回回家了。他看见公主就想娶她。他问国王。国王开始不同意。最后,他同意了。阿拉丁和公主在经历了许多困难后幸福地生活在一起。
希望大家喜欢这本书!
《一千零一夜》是一本古老的书,它讲述了许多古老的故事。传说,国王每天娶一个女人,第二天就杀了她。有个姑娘要阻止他的这种做法,于是甘愿嫁给国王。
她每晚都给国王讲故事。每次国王想杀她时,他都会记得那个美妙的故事没有被听到,所以他不必杀她。她讲了一千零一个晚上,终于使国王改变了主意。
其实,这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的,有些已经家喻户晓,如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。这些故事情节曲折,形象生动,深受人们喜爱。《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海,每次出海都碰到种种磨难,而他把这些困难一一克服,最后成了一名富翁。
《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是,他利用灯的魔力和智慧,使自己的家庭富裕起来,娶了公主,杀死了偷灯的巫师和想为巫师报仇的弟弟,最终成为国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事,告诉我们不能忽略细节。
不过,给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。它述说了穷苦三姐妹的故事。当谈到她们的愿望时,三姐妹说她们想嫁给国王的面包师、厨师和国王本人。
恰巧国王路过,立即实现了她们的愿望。两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹,便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去,并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。国王幽禁了皇后。
三个孩子被园林总管救起、养大。后来园林总管死了。这三个孩子就在他的房子里住下。
一次,公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“**水”这三样宝贝。于是两位王子一个接一个地去找宝藏,半路变成了黑石。于是,公主亲自出马,历尽千辛万苦找到了宝贝,并救活了两个哥哥。
回去后,“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后,并承认了孩子,一家人又团聚了。故事中两个姐姐的行为让我厌恶,皇后的遭遇令我同情,而两个王子和公主的兄妹之情使我感动,公主坚持不懈、勇往直前的精神给我留下了深刻的印象。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的赞扬勇敢冒险精神,有的描述下层社会人民的机智善良、敢于和恶势力作斗争事迹。《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝,里面许多不起眼的小故事都蕴藏着丰富的哲理,值得我们学习。
第一次接触《一千零一夜》时还不知道是本,因为被誉为世界名著,再者当时有部叫《千方夜谭》的电影风靡一时,自然而然激起了我对它的兴趣,便在高三时与它邂逅了。
还记得当时翻开书第一页时,就感觉这本书“有看头”,因为恰巧翻到一个男女裸露的插图,虽然只是随便勾勒出的人体轮廓,但还是让懵懂无知的我激动了好一阵,现在想想,我们比较开放的思想看到这种内容都觉得“有看头”,可想而知,在古时候那个思想封闭的时代,这本书是多么的“思想”、“蛊惑人心”,被屡次列为当然就不为过了。其实又想想,即便是在现代这个思想开放的时代,作为这部伟大巨作的发源地------阿拉伯世界,一个妇女出门还带头巾遮身遮脸的封闭世界,人们恐怕很难和自己祖先这种乱心乱性的“糟柏”见面。因此,我不得不感叹文明发展对思想变革的巨大影响。
《一千零一夜》是古代阿拉伯民间的故事集,被西方称为《阿拉伯之夜》,在我国却有一个独特的称呼《天方夜谭》,也是,中国人崇尚记史、记实,任何典故都有出处,让人可信,所以对《一千零一夜》这种虚幻不现实的民间故事就抱着怀疑的态度了。
这部故事集题材奇特多变,艺术手法自由轻松,东方色彩变幻莫测,从不同时期、不同角度反映了中世纪阿拉伯人的思想感情、生活方式、风俗习惯、人情等诸多社会制度。这个故事集中有格言、谚语,有寓言、童话,有揭露封建统治阶级残暴和描写人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和神魔故事,有描写婚姻恋爱的故事,有描写经商和航海冒险故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧、道德教训的故事,等等。涉及的人物上至帝王将相,下至奴婢乞丐,天仙、精灵、魔鬼,三教九流,应有尽有。
在这样一个形形色色、洋洋大观的世界里,上天入地,瞬息万变,腾云驾雾,穿洋过海,真是一个令人目不暇接的广阔世界。
可以看到,这部作品的主要成就在于它以朴素的现实描绘和浪漫的幻想相互交织的表现手法,生动地反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬、他们的爱憎感情和淳朴的品质。这也是作品具有人民性的重要标志。
《一千零一夜》中的许多故事,都具有相似的思想内容。它们的主人公都是社会地位很低、受羞辱的劳动人民,但都是朴素、善良、刚毅、正直的人。这些高尚的品质、朴素的愿望、合理的是非标准,是不同时代、不同地区的人们能够相互沟通的,因而能够引起人们思想感情的极大共鸣。
这也是为什么它可以作为一种朴素的民间文学被列为世界经典之作,堪称是界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》读后感 篇6
《一千零一夜》是一部闻名天下的古老传说,其中包含着许多不同人物的故事。在其中,第二个老人的故事是一个令人印象深刻的故事,让人们思考人生的意义和价值。
在这个故事中,第二个老人是一个年迈的皇帝,他曾经统治着一个繁荣昌盛的国家。随着岁月的流逝和身体的衰老,他开始感到孤独和失落。他意识到权力和物质并不能给他带来真正的幸福,于是他决定去寻找真正的意义和价值。
老人开始了一次漫长的旅程,穿越山川河流,经历种种困难和考验。在这个旅程中,他结识了许多不同的人,也经历了许多不同的故事。通过这些经历,老人慢慢地明白了生命的真谛和人生的意义。
在旅程的尽头,老人来到了一个神秘的神庙,那里传说可以为人们解答所有的疑惑和困惑。老人进入神庙,面对着神秘的智者,他提出了自己的问题:“人生的意义到底是什么?”。智者微笑着回答道:“人生的意义就是体验和感受,享受生命中的每一个瞬间,珍惜拥有的一切。”
听到这些话,老人茅塞顿开,他明白了自己一直在寻找的是内心的平静和满足。他意识到生命本身就是一次奇妙的旅程,每一个经历都是一种珍贵的财富。于是,老人回到了自己的国家,他开始关注自己的子民和国家的发展,用自己的智慧和经验来帮助他人,为社会贡献自己的力量。
这个故事告诉我们,人生的意义并不在于金钱和地位,而在于心灵的成长和体验的丰富。通过体验和感受,我们才能真正理解生命的真谛,找到自己的内心平静和满足。每一个人都可以像第二个老人一样,通过经历和体验,找到自己生命的意义和价值。
在我们的日常生活中,我们也可以从这个故事中得到启示。不要追求外在的成就和物质的财富,而要注重内心的丰富和体验的深度。珍惜每一个瞬间,感受生命的美好,体会人生的真谛。只有这样,我们才能真正活出自己的人生,实现自己的价值和意义。
第二个老人的故事告诉我们,生命的意义在于体验和感受,珍惜每一个瞬间,活出真实的自己。只有这样,我们才能找到内心的平静和满足,实现自己的人生价值。希望每个人都能像第二个老人一样,用心灵去感受生活,活出自己的精彩人生。
《一千零一夜》读后感 篇7
我读了《一千零一夜》这本书,我很喜爱看这本书,里边有很多的故事,但是我最喜爱的仍是《善有善报,恶有恶报》这篇文章了。
讲了有一位白叟他匆匆忙忙地赶路,但是天现已黑了,白叟想找一个当地住下来,之后白叟走到一个很大很漂亮的房子前,之后很有礼貌的敲了敲门,之后开门的'竟是一位珠光宝气、八面威风的中年妇女,不会善意的向白叟叫道:“哪里来的臭乞丐,瞧你那副穷酸相。”还想在我家借宿,简直是门都没有,之后白叟在次寻觅借宿,之后有一位仁慈的妇女让白叟借宿了一晚。
我曾经差但是和那个坏女性相同,又一次,咱们正在美术课让画画,之后教师说让带蜡笔,但是李雨涵没有带,之后美术教师说:“涂天空的时分要用蓝色蜡笔涂色。”之后我画完画了,就用着我的水彩笔先涂了花花草草,之后李雨涵很有礼貌的对我说:“温孜一我能用用你的蜡笔吗?”我气汹汹的说:“不可,这是我的蜡笔我凭什么借给你。”我心里想:你自我忘掉带蜡笔了还要借我的,简直是门都没有。“之后李雨涵却没有气汹汹的答复我,而是平心静气的对我说:”行,我不借你的了。“此时再想想自我曾经所做的工作,真是觉得有些羞愧,由于有事我向李雨涵借东西的时分,她都直爽的借给我了,我今后要想文中的妇女和李雨涵学习。
我很喜爱这本书,能教会我许多的做人的道理。
《一千零一夜》读后感 篇8
相传古时候,有一个国王,名叫山努亚。国王每天要娶一个女子来,这样年复一日持续了三个年头,整整杀掉了一千多个女子。百姓带着自己的女儿纷纷逃命,但国王逼着宰相找女子。宰相的长女知书达理,读过很多书。名叫桑鲁卓。听了父亲的烦恼,决定要嫁给国王。进宫后,桑鲁卓在第一个晚上讲了一个故事给过国王听,让国王觉得很好听。第二天早上,桑鲁卓劝国王不要杀她,晚上的故事会更好听。国王答应了,晚上,桑鲁卓的故事让国王觉得比昨天还要好听。第三天早上,桑鲁卓又请求国王不要杀她,后面的故事会更加好听。这样,桑鲁卓每天讲一个故事给国王听。国王每天都想:我暂且不杀她,等她讲完故事再说。日复一日,桑鲁卓的故事无穷无尽,一个比一个精彩,一直讲到一千零一夜,讲了一千零一夜个故事,终于感动了国王。国王说:凭Allah的名义起誓,我决定不杀你了,你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来,永远保存。于是,有了这本《一千零一夜》。
当我读完这本书的时候,我感觉我好像是进入了国王和桑鲁卓的故事中,感到这些故事都像真的一样,就在我们的`身边。书中的故事有好有坏,甚至还有一个个大道理。这些道理教会了我该怎样去面对生活,教会了我品德。我觉得这本《一千零一夜》很好看,并有一定的道理,我想把这本书推存给其他同学,让更多的同学阅读到这本书。
《一千零一夜》,你让我懂得了许多道理,感谢你。
《一千零一夜》读后感 篇9
一千零一夜的故事还具有情节曲折离奇,结构灵异简便的特点。故事时而在天上,时而在人间;时而借助于神仙妖魔的力量,时而完全遵照现实的逻辑。《一千零一夜》的结构巧妙、简便灵活,通过山鲁佐德给国王讲故事的形式,把多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内,大故事套小故事,大小故事交织,成为一个庞大的故事体系,让人感到长而不冗,杂而不乱,层次分明,丝丝入扣,犹如一串长珠,令人赏心悦目。
《一千零一夜》中众多人物善恶美丑特别分明醒目,形成鲜明的对比。《渔翁的故事》中的忠厚机敏的渔夫与狠毒狡猾的魔鬼,《死神的故事》中体现人民意志的死神与残暴的国王,《辛伯达航海旅行的故事》中的富商辛伯达与贫穷脚夫辛伯达,《阿里巴巴和四十个大盗》中机智的马尔基娜与愚蠢的强盗等都是通过对比来突出其性格特征的。对比中饱含着作者爱憎的思想感情。
一千零一夜语言丰富优美、流畅自然、生动活泼,诗文并茂,很好地体现了民间文学的本色。《一千零一夜》广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段;有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等,从而构成了语言丰富多彩的特色,大大地加强了艺术感染力。 《一千零一夜》的内容包罗万象,十分丰富,大故事套小故事,盘根错节,层层深入;情节错综复杂,奇幻诡异,枝蔓繁衍,气势壮丽宏伟,节奏感鲜明,心理描写又细致入微,合情合理;手法奇巧动人,把瑰丽的幻想和真切的描述巧妙地融为一体,构成曲折多姿、变幻莫测、奇丽感人的艺术境界。书中常把威严的帝王将相与普通的庶民百姓,将人们常见的花鸟鱼虫与想象中的神魔鬼怪,巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情节中,深切地表现主人公与命运抗争,与大自然周旋,与成功路途中的各种艰难险阻以及社会上时而出现的假丑恶现象斗争的敢于冒险,勇于抗争的大无畏主义精神,令人不忍释卷。
《一千零一夜》更是少年儿童不可多得的、百读不厌的世界名著。书中不吝笔墨,描写了不少少年英雄机智儿童、博学才子,他们为真理而孜孜不倦地追求对少儿读者不啻是良好的启迪。书中大量的神话故事,又常使大人和孩子争相阅读,那时隐时现的海上仙山,深不可测的阴间地狱,显得那么幽深奇幻。虚无缥缈。那变换不定的狐仙、飘忽隐现的鬼怪,给人一种似有若无又举手可及的感觉。 《一千零一夜》多侧面地、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实,被称为中古阿拉伯社会的一面“一尘不染的明镜”。
它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立,揭露了统治者的残暴与罪恶。其中一些故事表现了劳动人民对封建专制统治和剥削的反抗精神。
大学生读后感
《一千零一夜》读后感 篇10
名著给人的影响是深远而长久的,阅读名著不仅可以帮助我们积累文学知识,提高文学素养,还可以净化我们的思想,让我们在阅读的过程中逐渐形成良好的的道德思品和健全的人格。
在寒假期间我读了一本外国名著《一千零一夜》。这本书是由许多长短不同的故事组成,读起来很有意思,其中我最喜欢的是《阿里巴巴和四十大盗》。
故事讲述的是一个叫阿里巴巴的穷人每天会去山里砍柴,有一天偶遇了一伙强盗,他看到了他们藏宝的地方并且知道了开门的咒语,于是等强盗走了后他拿了些金币回家,不料被贪图钱财的哥哥知道了。在哥哥的威逼下他告诉了哥哥一切,于是哥哥独自去拿宝藏。但由于他的贪婪,被强盗发现并且将他杀死了。强盗多次想杀了阿里巴巴,但都因为阿里巴巴和婢女的聪明一次次躲避了灾难并且杀死了所有的强盗。最后,阿里巴巴和家人过上了幸福的生活。他把山中宝库的秘密告诉了他的子孙,代代相传。就这样,阿里巴巴及其子孙后代一直过着富裕的生活。
通过这个故事,我明白了人对钱财不能贪婪,阿里巴巴的哥哥就是因为贪婪才断送了自己的命。我们要学习阿里巴巴面对坏人的机智不冲动,学习婢女的细心,才避免了坏人的报复,拆穿了坏人的奸计。在日常生活中,不管是学习还是做事都要细心、认真,才能做好每一件事。不能贪婪,要多多动脑思考,运用自己的智慧,让自己的人生更加地美好,更加地幸福。
范文二
经过一段时间,我终于把《一千零一夜》从头看到完。可我还想再看一遍,这本书的每一篇故事都非常令人回味。一千零一夜是一本古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法,于是愿嫁给国王。她给国王讲故事,每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分,国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜,终于使国王回心转意。而且这些故事并非一人所写,其实,这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的,有些已经家喻户晓,如《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁与神灯》、《阿拉丁与神灯》等等。其中我最喜欢的《阿拉丁与神灯》,内容是讲:
从前,有一位魔法师,骗阿拉丁去帮他找神灯。他给阿拉丁一个戒指防身,阿拉丁在山洞里找到了魔法师要的神灯。阿拉丁知道魔法师想骗神灯,阿拉丁就不把神灯交给他。于是魔法师就封闭了洞口。阿拉丁不小心搓动了戒指,从戒指里冒出一个高大的魔鬼,成了阿拉丁的`奴仆,带阿拉丁回家了。回到家里,阿拉丁的母亲擦了一下神灯,没想到出现一个巨大的魔鬼,也成了阿拉丁的奴仆。阿拉丁长大了。有一天,他看见了公主,就被公主的美貌深深吸引。阿拉丁的母亲就带着宝石向国王求亲。国王说公主要住宫殿。阿拉丁就叫神灯里的奴仆帮他们建了一座,于是,公主就和阿拉丁成亲了。魔法师知道了阿拉丁和公主过着幸福的生活,就趁阿拉丁不在家的时候换了神灯。灯里的奴仆成了魔法师的奴仆,把宫殿和公主都抢走了。阿拉丁回家不见了公主和宫殿,就叫戒指里的奴仆带他去找。趁魔法师不在的时候,阿拉丁和公主商量对策。后来,公主给魔法师喝放了药的酒,趁魔法师睡着的时候,阿拉丁把神灯夺回来,并把魔法师丢到遥远的国家。阿拉丁和公主又回到原来的国家,从此过着幸福的生活。
我觉得阿拉丁很聪明冷静,神灯被抢走了,还记得有一个戒指,才渡过难关,如过换作别人,我想,他们都忘了还有一个戒指,就傻傻的在那烦恼。
《一千零一夜》读后感 篇11
在这一学期里,我最喜欢读的书就是《一千零一夜》,这本书里面的一共有243个故事,每个故事的结尾都会总结一个深刻的道理,其中给我印象最深的故事就是《松鸡和乌龟的故事》。
一群乌龟喜欢上了一只美丽的松鸡,可是松鸡却总是在天上飞来飞去。一只最聪明的乌龟想出了一个十全十美的办法,把松鸡的羽毛拔掉,它就不能飞了,就可以和乌龟一起生活。其实松鸡也喜欢上了乌龟,就忍着痛拔掉了羽毛。后来松鸡被一只捕食的鼬鼠看上了,鼬鼠猛的扑过来,把松鸡吃了。乌龟们也非常后悔。
从这件故事里,我明白了一个深刻的道理”当你舍弃你的长处,轻信了目光短浅的朋友,你就把自己逼上了绝路。“以前,我也做过这样的事,又一次,我和弟弟在玩捉迷藏,弟弟说:”只要你不看我,我就相信你做迷藏的本领高。“我轻易相信了弟弟,可是最后弟弟却找到了我。以后我长大了,我一定要做一个聪明的对社会有用的人。
长大了,我一定要牢记这句话当你舍弃你的长处,轻信了目光短浅的朋友,你就把自己逼上了绝路。”记住了这句话,长大做生意的时候,一定不会吃亏。
这一学期,我读了堪称是世界文学史上的一大奇迹,就是《一千零一夜》,这本书很有意思,其中,最令我难忘的故事是《冬爷爷》。
故事主要讲了一个老头儿有一个女儿,但女孩的妈妈去世了,他就又娶了一个妻子,这个女人也有一个女儿,无论老头儿的女儿干什么事,继母都不满意,而那个女孩就算不干事,也被夸奖聪明呢!有一天,那个女人让老头儿把女孩扔到了冰天雪地的大树底下,一位冬爷爷问她冷不冷,她很冷,但她却说很暖和,于是,冬爷爷就让她穿着貂皮大衣,手上戴着金戒指,脚下还有一大箱珍贵的礼物,老头儿把她接走了,那个女人觉得很奇怪,就把自己的女儿也送到了哪里,冬爷爷也问了一样的问题,而她却说自己很冷,还让冬爷爷滚开,谁知道,冬爷爷一气之下,把这个女孩冻僵了,那个女人也伤心不已。
这个故事告诉我们的道理是:善有善报,恶有恶报。如果我们能真心对待别人,就会得到特殊的回报,相反,如果我们对别人不真诚,也会得到恶报,所以,我们要以诚待人,有人就说,赠人玫瑰,手有余香,我们就应该多忍耐,不管什么身份,不管什么地位,我们都要一样的去对待人,错就是错,对就是对,不能够偏袒每一个人,这样,我们就能够得到善报。
《一千零一夜》真的很有意思,他告诉我们许许多多的道理。
一千零一夜我读完了,从中我有了非常深的感悟,里面的故事都非常的精彩。
里面的故事有的让我笑,有的让我哭,还有的让我很害怕、着急。故事真是多种多样,其中最让我记忆深刻、感悟最深的就是理发师和洗染师,那个理发师忠心耿耿的为别人理发,而那个洗染师总是骗别人说衣服别人偷了,或是没有时间,最后再把那块布给卖了,后来洗染师就骗理发师上了一艘船,理发师给船员理发,换来了很多的大饼和吃的,可是都被那个好吃懒做洗染师给吃了,最后理发师病了,洗染师就把理发的的钱拿走,去另一座小岛上去了,那里有很多人,但是衣服就只有蓝色和白色,后来洗染师就给国王请求为自己开一座洗染房,因为他能染出很多颜色,所以别人都很了不起,后来理发师也来到了这里,开了一间澡堂,大受欢迎,后来洗染师就骗国王说他来这里没有安好心,是想陷害国王,后来国王让船长把它丢到海里,因为船长觉得理发师是一个好人,就把它移到了小岛上,靠打鱼为生,最后国王知道了真相,理发师便没事了,而那个洗染师则被扔到了海里,理发师拿了些金币回家了。这个故事告诉我善有善报恶有恶报,洗染师的行为真是可恶,这都是他自找的,我绝对不能像洗染师一样干一些小勾当。
我要向理发师学习,永远诚信,以诚信做生意。
《一千零一夜》读后感 篇12
最近我读了《一千零一夜》这本书。其中有一篇最受我的喜爱,那就是聪明的渔夫。读了这篇之后,我感到我要多向渔夫学习,那个渔夫用自己聪明的智慧,得到了国王的赏赐,这是渔夫钓到鱼以后发生的事情。
有一天渔夫钓到了一条少见的鱼,就立马去献给国王,王后让国王问这条鱼是公的还是母的,如果渔夫说是公的,那国王就说自己喜欢吃母的,如果渔夫说是母的那,那么国王就说喜欢吃公的,不管怎么说,就要和渔夫相反,这样既可以吃到鱼又可以刁难他,这不是一箭双雕的事吗?最后还是被渔夫以句话巧妙化解了,这条鱼既是公的,又是母的。
于是,国王更加佩服渔夫的智慧,反而给了他更多的赏赐。当渔夫拿着钱回家的时候,突然他看见地上有一个银币便把它捡起。王后看到了,又想让渔夫把国王给他的赏赐还给国王。国王见王后这么一说,也觉得渔夫确实太小气了,心里很不高兴。
他又命待卫把渔夫叫回来,生气地说:“我已经给你那么多钱,还要去捡地上的一枚银币。”渔夫立忙回答道:“其实,我根本不在乎那枚银币,而是上面有国王的肖像,万一国人把国王的肖像和大名都踩在脚下,那不是对您极大的侮辱和轻视吗?国王听了心情十分舒畅,对渔夫的聪明才智更是赞叹不已,一时高兴,有让人拿了些赏赐给渔夫。这时,渔夫心里特别高兴。
读了这个故事,我明白了“智慧就是财富”的道理。
以上就是一米范文范文为大家带来的8篇《《一千零一夜》读后感》,希望对您有一些参考价值。
《一千零一夜》读后感 篇13
相信很多人都听说过《一千零一夜》这本书,但是并不是每个人都对它有了解。据悉,《一千零一夜》是阿拉伯民间的故事集,被中国翻译命名为《天方夜谭》。《一千零一夜》这本书里面的故事,很早的时候就在阿拉伯地区的民间被人们口头流传,大约在公元八九世纪期间的时候出现了早期的手抄本,一直到15世纪末,16世纪初才将这本书以书面的形式基本定型。
《一千零一夜》这本书里面的故事被曝光出来之后,便在社会上广为流传,并且在十字军东征的时候就盛传到了欧洲。从此,《一千零一夜》这本书籍对后世的文学产生了深远的影响。名著《一千零一夜》这本书里面一共有243个故事。流传到欧洲的时候,被翻译命名为《阿拉伯之夜》,但是在中国却一直将它叫做《天方夜谭》。
胡说,为什么《一千零一夜》在中国会被叫成是《天方夜谭》呢?原来,"天方"这个词在中国古代的时候是对阿拉伯的称呼,并且用这个名字,就足以吸引更多的小伙伴来探索这本神秘的。书籍。《一千零一夜》是世界上最负盛名,最具有生命力,并且拥有读者最多的书籍,同时这本书也是影响最大的一部作品。因此,经过一代又一代的传颂与赞扬,后人就将这本书堪称为世界文学史上的一大奇迹。
我爱这土地读后感经典
在阅读了作者写的作品后,真的不禁让人感到眼前一亮。 撰写读后感让我们有机会更深入地了解书籍,这篇“我爱这土地读后感”经编辑认真研究值得安利,要了解更多关于该主题的内容请您继续往下看!
我爱这土地读后感 篇1
学习真是一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学习的重要性,挖掘到学习的乐趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧握手中那寸寸光阴,不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我爱上了阅读,爱上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地爱上了中国文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着中国博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学习而去学习,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学习,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
我爱这土地读后感 篇2
(三)8月1日晚,在北方国际影城,我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划,北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片,它果然分量足够,一如它的名字一样深情、厚重,感情真挚,扣人心扉;它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段,增强视觉效果及表现力,不负期待。
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型,讲述了她三十多年来,以改变家乡贫穷落后面貌为己任,即使身患白病,依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天,它生动而不枯燥,实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭,她在众人费解的眼光下,在黑板上写下:“食堂吃饭,每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位,她把为百姓解决困难放在第一位,真心动脑,踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白病,她首先想到的是答应百姓的事还没有做完,她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过,要多为村民做事情;……
她干净。村里修路,在承包拆迁及施工工程时,她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解,偏偏把工作承包给了别的村民;禽流感来了,全村捕家禽,丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡,她得知后照样不留。
她担当。为了带领大家走上致富的道路,她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民;为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿,她一个弱女子挺身而出,千方百计找工地老总交涉;为了给村里豆芽项目寻找法律保护,她积极与工商沟通注册公司,使正二豆芽在市场上稳稳立足。
当生活关上一扇门,必定会为你打开一扇窗,就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难,吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心,为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾,工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难;……桂兰,这个普通女人,同样身为多重角色,家庭村务难两全,公平大局难兼顾,她有多少无奈有多少难言。但她,却收获了更多的甘甜。看吧,她的白病,牵动了多少人的心!为了给她凑手术费,村民纷纷出钱出力,有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多;面对支书任期届满去留,村民们发出内心的呼唤和挽留;她住院了,外面聚集了那么多心疼的村民;……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓,她就住进了百姓的心,成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的,终为百姓所明白理解,终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此,做官至此,足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来,她为村民解决了多少大事小情已无从说起;村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感;她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路,**年村集体纯收入达50多万元,被评为锦州市“百强村”;……辽宁省北镇市正安镇正二村,成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人,真是正二村百姓的福气。
王桂兰是英雄吗?不,她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀,怀着对党的忠诚,对人民的深情,对家乡的热爱,吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦,然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天,就只有一个朴素的心愿,那就是对得起这个岗位,真正为村里做点事,为百姓做点事。她想的不是做官做福,而是做人做事。在全国上下开展“三严三实”教育的今天,她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠,又热切辉映着身后的这片土地;她是饱含爱的种子,用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神,我为我们辽宁有这样的好干部而热奔涌深深自豪!
艺术源于生活,又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言,呈现给我们一个丰富高尚的精神世界,传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界,也终将赤裸裸的去。我们能得到什么,又能带走什么?生命的意义何在?有所追求便不空虚,有所寄托便无谓苦。“生命的意义不在于长度,而在于宽度”。影片以王桂兰深情的话语收尾,感情真挚,意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天,我们匆匆行走,有时难免会迷茫,有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台,也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步,静下心来,用纯洁和美好涤荡心灵,远离浮躁;让我们以真诚心和感恩心自省自励,实现价值,做好自己的人,在本职岗位上,努力而踏实的前行。
我爱这土地读后感 篇3
我爱这土地,这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。
我爱这土地,这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。
我爱这土地,这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。
我爱这土地,这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。
我爱这土地,这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。
然而在我们的记忆中,它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候,它依旧如此美丽。
远行的游子:
我爱这土地,这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去,但我不会忘记你,这熟悉的土地。
我爱这土地,这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去,但让我最后看看你,这温柔的土地。
我爱这土地,这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去,但请让我带走这缤纷的回忆,这多情的土地。
我爱这土地,这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去,但请你微笑着挥手向我告别,别让我过分的伤心,这可爱的土地。
盲人:
我爱这土地,这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。
我爱这土地,这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光洒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下,还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。
我爱这土地,这梦想缤纷的土地。我能看到,是的,我能看到,火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨,还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛,看到了这生机勃勃的土地,这我生命中最灿烂的土地!
我爱这土地读后感 篇4
影片情节十分触动人心,王桂兰书记朴实的情感,尤其是对群众发自内心的那种感情和责任,让我们为之感动,也让我们获益匪浅。
《为了这片土地》是一部以农村为素材的电影,讲述了王桂兰书记三十多年如一日扎根农村,以改变家乡贫穷落后面貌为己任,带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。王桂兰同志作为村支部书记在她患病期间,顶着病魔的侵袭,依然坚持工作在一线。在为了给村民修路而开展拆迁工作中,先拆掉亲属的房屋及自家的菜园,正人先正已,为村民树立了良好的榜样,使拆迁工作顺利进行。她心中有党,信念坚定,牢记宗旨,心系群众,敢于担当,严于律己,无私奉献,为党的事业做实事,是目前开展“三严三实”活动的优秀典范,是我们广大党员的学习榜样。
作为一名共产党员,王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置,全心全意为群众服务。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿,虽然都是琐碎的生活小事儿,但往往小事儿更难做到,细微之处才能见真情。这就是桂兰最能打动人的地方,这就是我们作为共产党员最应该做的地方,始终把群众的利益放在心中的最高位置,想群众之所想,急群众之所急。我们要以此为榜样,发挥党员模范作用,以自己的实际行动向周围散发更多的正能量!
我爱这土地读后感 篇5
我爱这土地读后感1
学***一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学***要性,挖掘到学***趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧握手中那寸寸光阴,不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。也许我贫乏的语言无法表达我诚挚的思想,但我想说的是语言的魅力,诗人的语言的魅力。这种魅力,就像一块巨大的磁铁,深深地影响着我全身的神经末梢,让我禁不住唱歌、朗诵、流泪跳舞。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进**感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。
我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。
他们让我爱上了阅读、写作,感受到了汉字的魅力,我也热切地爱上了汉字。我心里从来没有这么强烈的感情,那种对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着中国博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我可怜的语言,让我受苦,让我压抑,让我不知如何表达,释放心中的思念。我被囚禁的笔怎么能毫无保留地释放我的思想和哭泣?
我真的很想喊,我真的很想唱,我真的很想写。。。我的青草时代,我的平庸时代。现在你该觉醒了吧!
你的心和灵魂都在呼喊:我们找到了家——读书!没有感觉的阅读和写作!
你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学***学习,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学习,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
我爱这土地读后感2
读了艾青的诗集,最令我感动的便是这首《我爱这土地》。“我爱这土地”,题眼在一“爱”字。爱什么?
爱土地,实际就是爱国家。艾青曾经宣称“厌恶浪漫主义”,对“那些大部分把情感完全表露在文字上的作品”,“常常是没有耐心看完的”;我所拜读过的他的诗集中的作品,像这样题目中就直白言“爱”的,是十分少见的。他在《农夫》一诗中,还这样写到:
你们阴郁如土地
不说话也像土地你们的愚蠢、固执与不驯服
更像土地呵
你们活着开垦土地,耕犁土地,
死了带着痛苦埋在土地里
也只有你们
才能真正地爱着土地
认为普通人还没有足够的资格,自称“真正地爱着土地”。但在这里,艾青却似乎来不及考虑就脱口而出----“我爱这土地”。
倘若自己是一只鸟,哪怕自己喉咙已嘶哑,也要含着泪水,对着这哺育自己的土地道一声----“爱”----直至死亡。这便是艾青对于祖国最深情的表白。----“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉......”读到这句,我心中被一种难以言喻的情感填满着。
“我对这土地,爱得深沉......”!
我又何尝不是?
心中的感觉,大概就是身为中华儿女而具有的自豪感与对于祖国的爱吧!
“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国;巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人......”我的祖国,她是一个神话,她用五千年的时间缔造了这个美丽的神话。想到这里,想到我是“龙的传人”,心中就有了一份冲动和自豪感。
可是在这份感觉升腾的同时,我又想到了另一方面----我们这一代,该怎样来将这份对祖国的爱与自豪感延续下去?
我们这一代人站在新世纪的门槛上,期待着未来世纪的到来。我们看到的是:世界科学技术的飞速发展;经济全球化趋势的日益增强;国际综合国力竞争的日益激烈。科技革命和知识经济使中国面临更加严峻的挑战。
提高国力的迫切需要是我们所面临的。中国虽然已经在飞速发展,但是客观上来看与西方的发达国家仍然有差距,尤其表现在科技、教育、国民素质等方面。因此,树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识,学***群“捧给战友的尽是爱,献给人民的都是情”的奉献情结,就是我们则一代义不容辞的责任!
作为祖国的未来,我们要积极适应时代发展要求,树立民族自尊心和自信心,开拓进取,再接再厉,艰苦奋斗,持之以恒,真正把爱国之向变成为国家服务的征程。而我目前能够做到的,唯有努力学习。
树立信心,坚信自己的力量。像周总理一样,饱含“为中华之崛起而读书”一般的雄心壮志!
我,深深地爱着这片土地,爱着我的祖国。而我的爱,绝不会只是说说而已。我会用行动来证明!
少年兴则国兴,小年强则国强。今天为振兴中华而努力,明天为创造祖国的辉煌未来贡献自己的力量!
我爱这土地读后感3
《我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗具有艾青独特的忧郁,产生了独特的美。艾青的忧郁来自民族的苦难。有着深厚的忧患意识,宽广的历史意识,强烈的爱国主义精神!
作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只鸟是多么脆弱,但在这个国家兴衰之际,它也必须奋力拼搏,用自己的声音发出不屈的声音。
“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执着。
这首诗进一步描写了鸟的歌唱对象,它们是:陆地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰语来看,它们都是长期饱受风吹雨打、充满愤慨和挣扎的形象,符合鸟类献身大地的精神。
鸟儿歌唱着大地、河流、风和黎明,当他的生命耗尽时,他跳入大地的怀抱,与它所爱的大地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时,日本侵略者连续占领华北、华东、华南等大片地区。他们所到之处,都是疯狂和鲁莽的。
“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区,“无比温柔”充满了对那里的向往。
这些描写生动地表达了祖国的苦难、人民的愤慨和对光明的向往和希望。诗人的情怀从悲愤、赞叹转变为憧憬,显示了他坚定的必胜信念,情怀也一步步加深。
第二节节诗了整首诗的主题,可以说是对主题的高度概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。
最后两句也是整首诗的精华。这是一个苦难的时代。所有爱国知识分子都表达了对祖国的挚爱。这不仅是作者自己的心声,也是中国人民的共同心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。整首诗在这一问答中达到了高潮,把炽热真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱他们的母亲,谁不爱他们的祖国!穿越时空,只有一种情感能连接起民族的心,那就是对祖国的深切热爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。
土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。在这首诗中,有一种忧郁的语气和深深的悲伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执着、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
我爱这土地读后感4
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉......
读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的鸟,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。
这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。
不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,捐躯赴国难,视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。
诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己战斗牺牲。
在我们心目中,这是一只伟大无私的鸟,在完成了歌唱的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉......这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。
我爱这土地读后感5
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。也许我贫乏的语言无法表达我诚挚的思想,但我想说的是语言的魅力,诗人的语言的魅力。这种魅力,就像一块巨大的磁铁,深深地影响着我全身的神经末梢,让我禁不住唱歌、朗诵、流泪跳舞。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进**感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。
我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。他们让我爱上了阅读、写作,感受到了汉字的魅力,我也热切地爱上了汉字。我心里从来没有这么强烈的感情,那种对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着中国博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我可怜的语言,让我受苦,让我压抑,让我不知如何表达,释放心中的思念。我被囚禁的笔怎么能毫无保留地释放我的思想和哭泣?
我真的很想喊,我真的很想唱,我真的很想写。。。我的青草时代,我的平庸时代。现在你该觉醒了吧!
你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学***学习,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学习,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
我爱这土地读后感
我爱这土地读后感 篇6
《我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的土地,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!
作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。嘶哑的喉咙,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执着。
诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风。从句式上看,用的是排比句,暴风雨、悲愤的河流、激怒的风这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。河流风象征中国人民不屈不挠的反抗精神。悲愤激怒都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的黎明象征着充满生机与希望的解放区,无比温柔充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。
第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以我的眼里常含泪水的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。深沉一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执着、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
我爱这土地读后感 篇7
读了艾青的诗集,最令我感动的便是这首《我爱这土地》。我爱这土地,题眼在一爱字。爱什么?爱土地,实际就是爱国家。艾青曾经宣称厌恶浪漫主义,对那些大部分把情感完全表露在文字上的作品,常常是没有耐心看完的;我所拜读过的他的诗集中的作品,像这样题目中就直白言爱的,是十分少见的。他在《农夫》一诗中,还这样写到:
你们阴郁如土地
不说话也像土地
你们的愚蠢、固执与不驯服
更像土地呵
你们活着开垦土地,耕犁土地,
死了带着痛苦埋在土地里
也只有你们
才能真正地爱着土地
认为普通人还没有足够的资格,自称真正地爱着土地。但在这里,艾青却似乎来不及考虑就脱口而出我爱这土地。
倘若自己是一只鸟,哪怕自己喉咙已嘶哑,也要含着泪水,对着这哺育自己的土地道一声爱直至死亡。这便是艾青对于祖国最深情的表白。然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉读到这句,我心中被一种难以言喻的情感填满着。我对这土地,爱得深沉!
我又何尝不是?
心中的感觉,大概就是身为中华儿女而具有的自豪感与对于祖国的爱吧!
古老的东方有一条龙,它的名字叫中国;巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人 我的祖国 ,她是一个神话,她用五千年的时间缔造了这个美丽的神话。想到这里,想到我是龙的传人,心中就有了一份冲动和自豪感。可是在这份感觉升腾的同时,我又想到了另一方面我们这一代,该怎样来将这份对祖国的爱与自豪感延续下去?我们这一代站在新世纪的门槛,遥望着未来世纪的曙光,我们看到的是:世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;国际间综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使中国面临更严峻的挑战。从国力迫切的需要提高,这便是我们所面临的问题。中国虽然已经在飞速发展,但是客观上来看与西方的发达国家仍然有差距,尤其表现在科技、教育、国民素质等方面。因此,树立国家兴亡、匹夫有责的使命意识,学习李向群捧给战友的尽是爱,献给人民的都是情的奉献情结,就是我们则一代义不容辞的责任!
天降大任于斯人也!作为祖国的未来,我们应该积极适应时代发展的要求,树立民族自尊心与自信心;锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。而我目前能够做到的,唯有努力学习。树立信心,坚信自己的力量。像周总理一样,饱含为中华之崛起而读书一般的雄心壮志!
我,深深地爱着这片土地,爱着我的祖国。而我的爱,绝不会只是说说而已。我会用行动来证明!
少年兴则国兴,小年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
我爱这土地读后感 篇8
陶赖昭镇第一中学九年级一班李奇耀
指导教师:刘志文
“假如我是一只鸟,我也要用嘶哑的喉咙歌唱… …”这首诗让我难忘,原因并不是因为作者艾青把文章写得多么生动,而是诗中的情感。诗人用他的才华充分的抒发出对土地义无反顾的爱,更是对祖国真诚而执着的爱。抗战时期写得一首诗,一定会写下对侵略者的愤怒,咬牙切齿,甘愿为祖国牺牲,而且很含蓄。
这首诗也是如此,爱国主义和精神激励着一代又一代人。
诗人写出了他与人民的愤怒与反抗,在生活中要学会抗击敌人,在生活中懂得生活的疾苦。
1938年的中国,陷入战争的水深火热之中,京城早已沦陷,几乎整个中国都受到敌人的践踏,人民生活痛苦不堪。作为那里的爱国者,心中难免会悲愤,难免会激动,国运危急之时,一个文人,就像小鸟一样,对战争来说微不足道,即使这样,也在奋起抗争,这种不屈的声音,奋勇的口号,爱国的精神,其中哪天样不值得人们去学习?我们应该发扬这一精神,为国家创造更加辉煌的明天。
在那个血淋淋的世界里,一个人抵抗是不够的,但幸运的是,很多人都能理解作者的心血,携手抵抗侵略者。这也许是树林里温暖的黎明。人民奋斗奉献,自由的曙光一定会来到这里。
感谢那些为人民的自由和独立而战的人们。作者表达了对劳动人民的深爱,就是因为作者认识到,只有那些人,才能救国,同样,作者也作出了决定,也许“连羽毛也腐烂在土地里面”就是最好的的见证,我们也应学习诗人,这种奉献的精神,不仅奉献给祖国,还要奉献给人民、社会,不惜自己只为祖国更富强,社会更安宁,人民幸福。
作者对土地情结有着深刻的感受。从这首诗中不难看出,我们应该以同样的方式爱我们的家乡和祖国。这片土地,祖国,这片长期哺育我们的土地,这片饱受战火的土地,我们该怎么办?我们应该热爱这片土地,不让敌人占据每一寸,每一寸,永远记住那段屈辱的历史,不让它重演。
因此,我们要富强起来,不辜负先辈们的期望,珍惜先辈们用鲜血和肉换来的新世界。同时,我们要向过去学习,学会吃苦耐劳,学会抗争,学会奉献,学会永远热爱伟大祖国。
既然我们为祖国感到骄傲,就应该保护她,让我们共同珍惜祖国,与祖国一起走向未来和遥远。让中国的复兴不再是梦想,让祖国重现繁荣昌盛。
最新我的母亲读后感(汇编9篇)
你是否清楚该怎么去写作品的读后感呢?不同的人读完作品以后,都会有各自的感受。此时不妨记录下来你的读后感悟,与大家分享,幼儿教师教育网的编辑认为“我的母亲读后感”是一篇值得一读的文章,本文内容深入浅出收藏可帮助日后复习!
我的母亲读后感(篇1)
我看了陈悦翔与母亲的故事。使我感动得泪眼汪汪。
陈悦翔是一位平凡的初中老师,平时工作比较忙。五年前他的母亲得了老年痴呆症,不但生活不能自理,而且总是乱走而迷路。他做为儿子,没有因为这样而嫌弃母亲,反而无微不至地照顾母亲。为了更好的照顾她,他把小时候母亲把他在背后的绳子,来绑着母亲去上课。他做了一张详细的时间表,给母亲 喂 饭、洗澡、晒太阳。用自己的实际行动做到了一个“孝子”。
孝是一切道德的根源,“百行孝为先。”孝是一个人的基本,是一个处事的基本。他对母亲地爱是无微不至的。他的姐姐妹妹把母亲送到养老院,车开到半路时陈悦翔想了又想:“不能扔下母亲一个人不管。”叫司机停车,从半路跑到养老院,把母亲给背了回去。陈悦翔只要有时间就去回家看母亲,他对母亲的爱,从安文到冷水经过了无数遍。他的孝感动了中国人,陈悦翔老师做到了!
“动天之德莫大于孝,感动之道莫过于诚。”孝是儿女向善向上的动力,是成功的阶梯。陈悦翔老师,把母亲从小给他带的皮蛋,给拿出来给母亲,同学把他的母亲带到茶山去,还给母亲唱歌,母亲一直坐着,好像在等悦翔老师。他马上跑到母亲身边,母亲好像想起了许多。母亲的病好了,虽然是辛苦的但是他是内心的幸福,快乐的我们要多关心身边的人。
“爱要一代代传承。”他的孝心,不仅是抚慰母亲,也抚慰每一位中国人的心,这种中华民族朴素而美。他这种尽心的行为,是绝不平凡的美德,不管多少年都可贵,值得大家学习!
我的母亲读后感(篇2)
“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的母亲。”这是文章中作者的真实感受,同时通过对这几句话的阅读,我们也能深刻感受到母亲对于作者一生的影响有多么明显,这些感人的话语,也一直影响着我,尤其是在认真阅读文章之后,文章让我们每一个作为子女的孩子都感动不已,尤其是已为人母的人们,来自父母的影响,对于任何人来说都是刻骨铭心的。
作为现代著名作家,胡适先生用自己的亲身经历,对家庭教育的哲学进行了清晰的阐释,用真爱换取真情。在作者的生活经历里,家的支撑来自于母亲瘦弱的身躯,由于父亲在生活的中的缺失,母亲既是生活中的慈母,又是学习中的严父,她更注重对作者进行做人的教育,因此母亲收获的不仅仅是孩子们的尊重,更让孩子们敬佩。
相对于现代的我们来说,母亲的这种教育诚然是最成功的家庭教育,有真爱,有严格,爱而有度,严而有格。在实际教育中,家庭教育不容忽视。最早的儿童教育来自家庭。同时,这种教育也会影响孩子得生活。因此,我们的现代教育应该从家庭教育改革入手,家长应该承担起启蒙教育的责任。
我的母亲读后感(篇3)
今天,我读了《我的母亲》一文,感动了许久,它讲述了母亲的爱是不论历鸣的变更,不论世界的末日,者是不会变的。
是啊,母爱会因为周围的人而不爱你吗?答案是否定的,就像文中说的“只要我仍是她的女儿,她就仍用坚强无尽的爱来包围我。”每个母亲的爱都是不附带任何条件的,她无私的爱着我们,用千百位胜过你自己爱着自己的的时候,你没有可能不感动,没有可能不流泪。母爱是不被任何的困难阻挡的,即使万象纷乱之时,投到她的怀里,天地也会为之动容,归于平静,母亲对于我们的爱,从不因万物毁灭而变更!母亲的爱更是坚决的,正如文中所写道母亲对作者说道:“不为什么——只因为她是我的女儿!每个母亲的爱是坚决的,或隐或显。
我母亲的爱是明显的,当我发***时,她彻夜未眠,当我参加补习班时,她放弃休息接送我,当她得知我下午放学回来就感觉肚子饿时,她牺牲中午休息的时间给我准备食物------
哪个母亲的爱是不坚决的呢?哪个母亲的爱不是会把天地也为之动容的呢?是啊,每个母亲的爱都是长阔高深的!
我的母亲读后感(篇4)
虽然,母亲待人是最仁慈最温和的,但是母亲也是最懂得人情事理的。“母亲眼睛里发出严肃的光辉,诫我待人接物求学立身的大道;口角上表出慈爱的笑容,关照我起居饮食一切的细事。”我想我的母亲虽然也没有受过高等教育,但是我知道她比其她普通妇女都要谦虚和礼让。
记得小时候分地时,别人占多我家的土地,但是母亲却没有在地里大喊大骂,只是用平和的语气和别人解决,而不像我的邻居大婶,在自己的一点利益被别人占后,在家里大喊大骂,呼天喊地。我想这也是她对我的影响,让我继承了她良好的品德,沉着冷静地解决问题之后。
文章最后说“对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢,对于她眼睛里的严肃的光辉,觉得十分恐惧。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。”从这便可知母亲在作者心目中的形象与份量。
是世上,爱是世界上最美的东西,是我们感情中发自内心的最珍贵的情感,是我们生命中完整的一部分。如果一个人缺少爱,那么他的一生就会有无限的遗憾和遗憾。很开心能在丰子恺平实的笔调中见识了世间伟大母亲的一种,这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的一切。
我的母亲读后感(篇5)
今天,我读了世界著名作家老舍写的一篇文章——《我的母亲》。
读完之后我最深的一个感受就是文中的母亲和我的母亲太像了,这篇文章简直就是为我的妈妈写的。
《我的母亲》一文“我”在一岁半的时候,“克”死了父亲,给家庭带来了不幸,但母亲仍是一如既往的操持着整个家,为了一家的衣食,母亲给人家洗衣缝补……这几段的描写,我看到了文中母亲的辛苦,更体会到了文中母亲照顾一大家子的艰难与不容易。
读到这儿,我不禁想到了我那任劳任怨,从无怨言的妈妈。我的妈妈不富有,但却很善良;脾气不好,但却很爱她的孩子。
记得有一次,放学时,天公不作美,下起了大雨,并且还停电了,我就这样自己打着伞,摸黑往前走。走到了小区门口,看见一个身材臃肿的人打着个伞,焦急的在那等着自己的孩子,我走进一看,原来是我的妈妈,妈妈告诉我说,小区也停电了,害怕楼梯黑,我看不见,所以专门在这等着我,听到这,眼眶立马湿润了……
“当我在小学毕业的时候,亲友一致的愿意我去学手艺,好帮助母亲。……可是我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服,饮食,……入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到……”母亲为了自己的儿子有出息,不辞辛劳。
在现实生活中,我的妈妈,为了我们能有出息,将我们送入了万人瞩目的东康。为了交学费,他们拼命的工作……
我的母亲读后感(篇6)
近期,我读完了《我的母亲我的爱》这本书,我颇有感触,受益匪浅。也让我明白了母爱的伟大。
书中主要说了妈妈辛辛苦苦把我生下来,又辛辛苦苦把我培养**,多少年的风风雨雨,而你又是如何对待母亲的?
“母亲的心,像针扎。但总是默默承当,不喊一声疼。”这是书中的一句话,充分体现了母爱大于天。
中国的母亲有害怕的事、有担心的事、有困惑的事、有想不通的事,但她从来只让子女得到的是信赖和安顿。这是为什么?一个成功人士的背后不一定是一个伟大的父亲,而是一个伟大的母亲!
小时候,我嚷着要妈妈给糖吃,从十点吵到十二点,妈妈一声不响的走到窗前,转过脸来对我说:“孩子,天空伤心,所以下雨了,我看见妈妈的眼泪如雨般落下来,妈妈,你是天空吗?
读了这本书,我感受很深。每年母亲节你都为你母亲做些什么?帮妈妈洗脚,帮妈妈做饭,帮妈妈打扫房间,还是为妈妈说一句“妈妈,我爱您,您辛苦了。
”在孩子心中,母亲就是幸运女神,是全能的安全保障者。因此,我发明了一句话:孩子的命运是母亲创造的。
母亲的心是子女的教室。我爱妈妈,为我付出了所有,为我辛辛苦苦了一辈子,我以后一定听您的话,书中说:世界上只有一个最好的女人,便是我的母亲。
母爱乃世上最强大的势力。世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤。这证明什么?
证明母爱,是无与伦比的!有一诗句写的好,十月胎恩重,三生报答轻。您就是那片天,你就是那个太阳,您就是那片绿荫。
父母的爱只给不取,不溯既往不讨恩情。子不嫌母丑,狗不嫌家贫,我们不要嫌弃母亲。怎么说她还是爱你的。
我爱我妈妈。我将不辜负她的期望。我将永远爱她。
我的母亲读后感(篇7)
学校组织了全校同学观看了一场电影,叫《我和母亲的那段日子》。电影主要讲陈斌强老师如何报答自己的母亲,如何孝敬自己母亲的故事。
陈老师是一个班级的班主任,班里的同学从小父母就去外地打工,都非常的吵。陈老师特别关心他们,耐心地教育他们,这个班级在陈老师的带领之下变得文明善良了,陈老师您真的立了大功。
后来陈老师母亲查出是老年痴呆症。于是陈老师就一天到晚为母亲担心。他每天都不停地忙着照顾母亲,晚上每隔两个小时就要带母亲上厕所。白天工作忙没时间给妈妈洗澡,陈老师只好每天浴室关门之后,才带着母亲去洗澡。于是一天到晚不停为班级操心,还要忙着照顾母亲,疲累不堪。
这部电影感动了许多人,感动了全中国。我们看的时候泪水忍不住流了下来。电影的画面一直浮现在我的脑海中,都让我特别的感动。我决心我也要向陈斌强老师学习,像他一样孝敬父母,努力工作,做一个对社会有用之人。
我的母亲读后感(篇8)
“慈母手中线,游子身上衣。”这首是是唐代孟郊写给自己母亲,表达了诗人对母亲真挚、难割难舍的母子情。然而《我的母亲》中的小女孩不知道她的母亲疼爱她。然后,小女孩在生病时,她的母亲日日夜夜,无微不至的照顾她。后来她知道她的母亲是爱她的,通过这篇文章我知道,母爱是伟大的。
有一次在医院我看见一位畸形的小男孩,坐在椅子上,他的耳朵似乎听不清楚声音。他常常一个人在窗外看与自己的同龄人在上学,他的心里无比的伤心和寂寞,他的母亲常常陪他聊天,给予他关怀。正是这件事使我更确信了一点:母爱是世界上最无私伟大爱。
记得我在一次放学的时候,天空乌云密布、电闪雷鸣,就快要下雨了。我急忙向校门口飞快的跑去,到了校门口,一张张陌生的脸。我想纳闷的想:妈妈怎么没来接我。同学们都陆陆续续地往家走,只有我一个孤零零的在这里等我的妈妈。时间一分一秒地过去了。妈妈到现在还没有来,我的内心想长了草一样烦躁。渐渐地十分钟过去了,她依然还没有来。忽然,天空中刮起了大风,细小的沙子吃尽了我的眼睛里,睁也睁不开,难受死了。突然听到自行车的铃声,我急忙地跑过去一看,不是妈妈。我现在像迭进了万丈深渊之中,爬也爬不上来,仿佛进入了地狱一般。我只好自己灰心丧气地往家走,天下起了大雨,好像在和我唱反调。正当我不知道该不该避雨时,隐约看见一位妇女向我的方向使来。她正在吃力的骑着自行车,满头大汗的。走进一看,竟然是妈妈。当时我激动得热泪盈眶,自己走到了天堂,满心快乐。“走吧,妈妈亲切地对我说,走回家吧”。雨哗啦啦地下大了,雨水湿透了我和妈妈的衣衫。回到了家,看到妈妈全身湿透了的样子,妈妈却满不在乎的样子,我心里甭提多感动了。
妈妈对我的好,我将永不忘记;妈妈对我的爱,我将铭记于心;妈妈对我的养育,我将无以为报;妈妈对我的期望,我不敢辜负。
通过读《我的母亲》这篇文章使我深深地受到了启发,又依据西方的谚语说得好:上帝不能到每一户人家里,所以上帝发明了母亲。让我了解到人间的大爱——母爱。我将用实际行动来报答妈妈的养育之恩。
我的母亲读后感(篇9)
昨天晚上我看了一部电影,名字叫做《与母亲在一起的那段日子》。
这部电影的主人公是一名教师,叫陈悦翔,他的爸爸曾也是一名教师,不过在他很小的时候,父亲就去世了,家里很穷,供不起三个孩子上学,但他们的爸爸想让悦翔跟自己一样长大后当一名教师。因此母亲决定让他的姐姐和妹妹不要去上学了,让她们去干活,妹妹还太小,还不懂事,就对母亲说:“我要上学,我要上学。”母亲就说:“不行,你再吵,小心我打你。”妹妹继续叫道:“我要上学。”母亲就一直打妹妹,姐姐就站了起来说:“妈,别打妹妹了,我们不去上学就是了。”说着把妹妹抱了起来。母亲的眼角里含满了泪水。此时躲在房间里的悦翔听见了。握起拳头,小小的他却有着坚定的眼神。
在学校老师说悦翔是一个背书“神童”,于是他的阿姨们叫他背书,他背不出来,他们就说:“悦翔,你是不是把早上吃的鸡蛋卡在了喉咙里。”母亲提示了他接下来该这么背,妹妹在她耳边说:“吗,那些杠都是哥多画的。”母亲走出门口,三个小孩跟了出来,母亲说:“背书背不出来也就算了,还不诚实。”姐姐骂妹妹多嘴。再回家的路上,悦翔不知道为什么突然跑了回去,姐姐妹妹说可能是去找阿姨他们闹事了。赶紧跑回家把母亲叫来,到了那里,只听见悦翔正在背书给她们听,阿姨们个个都鼓起了掌。母亲看见了,很欣慰。
悦翔长大了,果然不辜负母亲的期望当上了一名教师,当他接了一个吵闹的班之后又有一个噩耗传来,说母亲得了老年痴呆,但这三个孩子都有自己的工作,不方便。于是他们就说把母亲送到养老院去。但悦翔觉得不合适,把母亲送到养老院之后,又把母亲背到家里去了,他的妻子就说:“你干什么呀!你又不是不知道我们很忙的,你还有一个班要管理。”越想提出暂时轮流照看母亲,过了一段时间悦翔看还是不行,就把母亲带到学校照看,悦翔想:两头都是责任。不得不把母亲带到学校。之后就有了一系列的故事。
有一次,学生把他的母亲扶回房间是,问:“老师,这是什么味道呀?”他说:“这是上了年纪的味道。”学生说:“老师,不,这是爱的味道。
看到这里,我非常的感动,如果是我,我就可能会选择放弃这个班,去照顾母亲,而悦翔却把两头都当作是责任,一个都不能不管。
我不禁的流出了眼泪,抬头看看月亮,月亮是纯洁的。陈悦翔的心也是纯洁的,不但把母亲照顾的很好,把这个班也照顾得很好。这部电影告诉我们,只要怀着纯洁的心去做事,享受,就会把一件不可能完成的任务或事情,都可以完成的漂漂亮亮。我还知道了母亲的养育之恩总要报的。
无价读后感汇编
读书让我们得到启蒙,让我们学会礼仪,作品让我们的心灵变得富足。 读后感可以让读者更好地与书中人物产生共鸣。关于“无价读后感”幼儿教师教育网小编精心准备了一份详细的介绍下面请看,希望这篇文章对你有所帮助欢迎访问!
无价读后感(篇1)
翻开《汤姆·索亚历险记》这本书,我似乎一下子就融入了书中,与主人公汤姆和他的朋友们一起经历童年中一个又一个惊险、快乐的故事。
在《汤姆·索亚历险记》的精彩故事中,我最喜欢、最难忘的一个故事是:汤姆与哈克则利·费恩在一个月黑风高的晚上,偶然看见了印第安人乔、老穆夫·波特和罗滨逊大夫盗墓,印第安人乔杀了罗滨逊大夫,最后却嫁祸于被罗滨逊大夫打昏的老穆夫·波特身上。汤姆回家后感到非常地惴惴不安。
最后,汤姆在法庭上勇敢地作证说是印第安人乔杀的。读完这个故事,我深深地感受到汤姆和哈克贝利知道真相但不敢说出来时的不安和内疚,但他们不忍心看着可怜的老莫夫·波特不公正地坐牢。最后,良心战胜了胆怯。汤姆勇敢而诚实地向人们讲述了案发当天的真实情况,最终赢得了人们的赞扬。
可见,诚实是一件多么重要、宝贵的品质。这让我想起了美国著名的**华盛顿。华盛顿小时候家里有一个果园。
一天,小华盛顿在果园里发现了一把银斧头。他想试试斧头的锋利,但不小心砍倒了他父亲最喜欢的一棵樱桃树。晚上,当他父亲质问是谁砍的樱桃树时,小华盛顿犹豫了一下,终于诚实地向父亲坦白了。没想到父亲不仅没有责怪他,还称赞小华盛顿是个诚实善良的孩子。
因为诚实,小华盛顿没有受到惩罚,反而受到赞扬。正是有了这种诚实,华盛顿才受到美国人民的爱戴和信任,并一步步登上中国共产党的宝座。诚实应该是我们每个人都必须具备的品质。
因为有了诚实,人与人之间就会有信任。有了诚信,就会有一个和谐的社会。
而我自己就因为不诚实受到了惩罚。暑假期间,我经常在家看电视。晚上,我妈妈知道我又看了电视,但她故意问我是否看了。第二天早上我妈妈把电视插头藏在角落里,这使我很长一段时间看不到电视。这是不诚实的结果。
因为我不诚实,妈妈不信任我,结果我再也看不上电视了。
诚实实无价的。一个人的诚实是靠一点点努力培养出来的。诚实的人总会受到别人的尊重和爱戴,每个人都会喜欢诚实的人。诚实实无价的。让我们从一点点做起,学会诚实做人。
无价读后感(篇2)
每天,我女儿都疯狂地听我说话。她想成为**的主人,脸上充满了渴往和满足。这时,她父亲心里有个问题——给女儿买架钢琴。
父亲每天努力工作,回来时常常筋疲力尽。那是为了满足她心爱的女儿的小小愿望。经过几年的奋斗,父亲终于收钱了。父亲认为斗争是值得的,但钱被偷了。
多么可恶的小偷啊!他偷钱,一下子偷完了,但是他不知道,这是父亲几年艰苦奋斗才换来的,这是他的心愿,也是女儿的心愿,但他却浑然不知。
父亲已经泪流满面,但他仍送给女儿一部纸钢琴。我父亲很老了。偷钱对他来说无疑是一个沉重的打击。
真是“可怜天下父母心”,父母为了孩子,让自己受苦受累都在所不辞。父亲整天四处奔波,到处赚钱到底为了什么?他只是想让他女儿的愿望成真。每天他身上都沾满灰尘,不喜欢打扮,好好休息。
女儿回到家,一进门就看见了客厅里泪流满面的父亲。她也很懂事,很孝顺。她在纸钢琴上愉快地弹钢琴,做出了弹钢琴的动作。父亲伤心地哭了
我父亲和这个父亲一样。虽然他不完美,但他也为我的生活和学习四处奔波。他晚上不辞辛劳地回家。他也很累,不忘帮我收拾书包,检查作业。
爱的水滴聚在一起是爱的河,爱的河聚在一起是爱的湖,爱的湖聚在一起是爱的海,父爱是无价的,我们要珍惜父爱,不要报怨这不好还是那不好,好好孝敬父母!我要你知道,父爱是顽强的,父爱是深沉的,父爱是浓浓的,父爱是无价之宝!
无价读后感(篇3)
近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的:“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接触的链条,一旦断裂,永无连接。尽管我们现在才20左右,但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业,依然在他们的细心呵护下成长,殊不知他们已不再年轻,不再……
也许你认为我是一名在校大学生,没有经济收入,怎么对他们尽“孝”呢?其实你错啦,他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候,一句关心的话,一次次不畏困难勇往向前,一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。
他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣,也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁,也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话,也许只是你学习中的一次小小的成功,也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。
亲爱的你最近给他们打电话了吗,给他们发短信了吗,给他们送去你的问候了吗?不要等到你想撒娇了才想到他们,不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们,请从逛街的时间里拿出来点给他们,请从陪你男(女)朋友的时间里均出来点给他们……
马上就要父亲节了,不要在吝啬了,打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”!
记住不知我们需要得到爱,他们也一样!
无价读后感(篇4)
青春是什么召唤友情的先峰。最宝贵最重要的是自身的亦师亦友,出色的教师会视自身的学员如子女,真心实意的良友就是你学习培训日常生活的姐妹弟兄,她们就是你前行在旅途的铺路石,全力最后的冲刺的金属催化剂。与她们一道相互造就一个轻轻松松而高效率的学习环境,营造一个激情而稳重的友情气氛,于你是一种相辅相成、一种冶炼厂、一种斟酌、一种提升。像书里所勾勒的一般,团结一致、善解人意、童真的友情和不求回报的精神实质,如同一首悦耳的节奏让人沁透肺胃。谢谢青春年少使我们相知相惜,谢谢友情使我们共同奋斗。
在书的末尾有那样一段话
“明日让我们的究竟有多少太阳和花瓣,是多少义务和希望,这,大家不太清晰,可是大家都明确的知道未来生活路面,这路面便是以便中华民族,以便社会主义社会献上一切!”
是的,现如今的我们与他们一样,以便自身填满神气十足风采的大学梦,以便自身将来的生活洒脱清香,以便昨天的希望与明天的期待,大家不甘寂寞,大家日夜不停,用超人2的成本,有眼泪与汗液,用客观的思考,用磅礴的激情去凝结和造就。绚丽的时光,红火的青春年少,它是一种坚韧不拔的气场,一种不怕困难不自大的淡泊,最终也是一种学好思考自身生命的完善。似梦的青春年少,重在青春年少!就要大家一同高呼“青春万岁”,相互放飞青春!
无价读后感(篇5)
五(2)陈鑫豪“生活里没有书籍,就是像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚的名言。,在暑假里我也扑在了“面包”上《诚实无价》。
故事的主人公是美国国父乔治·华盛顿是一个调皮的孩子,9岁那年和伙伴在院子里玩耍,他看到父子斧子磨得那么亮。于是砍了樱桃树。当我父亲回来的时候,他看到樱桃树被砍了,非常生气。
乔治华盛顿吓得脸色发白,一动不动。他勇敢地回答说斧头打磨得很好。我想试试它有多锋利,就把它剪了。父亲说他是个傻瓜。他做这种事一定挨打。
乔治华盛顿知道这是错误的。我不应该说谎,因为我害怕被惩罚。那就更不对了。父亲听了他的话脸上露出惊异的脸色,很高兴:“即使你砍掉一千棵樱桃树,哪怕砍掉一千棵会开出花或结出**果实的树也没有诚实重要。
”华盛顿因一时淘气而砍了爸爸栽的樱桃树,在爸爸的追问下终于承认了是自己干的。其实每个人的在成长中都犯了或大或小的错误,只有那种敢于承认自己的错误,并勇于改正的孩子才是在日后成为了不起的人物。因为诚实是人类最宝贵的品质。诚实是无价的,是不可替代的。
银读完了这个故事,我心里久久不能平静。我和乔治·华盛顿都是一个调皮的孩子。在新的社会里,我有一个温暖的家庭和一群小伙伴。
我必须对我的朋友和老师诚实,因为诚实胜过一切智慧,它是智慧的基本条件。
无价读后感(篇6)
读《无价的奖赏》有感
一本好书,能教育人;一本好书,能成就人,一本好书是一个至享不尽的财富;一本好书,能给人有益的知识,拥有知识就能拥有全世界。上学时,遇到一位好老师,是幸运的;在生活中,读到一本好书,也是幸运的,翻开《经典诵读》,我就成了一个幸运儿。
《经典诵读》围绕励志、笃行、博识敏思、尚礼修身、怡情冶性,各精选了5首古诗,5篇古文,5篇现代文,若干智慧故事,连词缀句,辑成一书。
而让我感受最深的是尚礼修身中一篇简短的课文《无价的奖赏》。本文主要讲了她发现自己的手提包丢后报了案,然后警察让她认包,她欣喜若狂,但却是空包。警察又悄悄的告诉她,捡包的小男孩有偷包的嫌疑。当我读到这儿的时候,我的心也咯噔了一下,为这个女孩捏了一把汗。本来,小男孩捡个空钱包已经够嫌疑了,况且他还有过偷包的前科呢!于是,我迫不及待的往下看。哎,剧情怎么变了?我原以为她会像上个失主一样,没想到她走过去,拉起小男孩的手,并拍拍他的肩膀,最不可思议的居然是她还向小男孩道谢。当她在晚上心灰意冷的往回走时。有人把她的手提包还给了她。原来,是那个小男孩。
她呆呆的站在月色里,心动如潮。我和她一样。读了这篇文章,我也是呆呆的,心动如潮,如果用文中的话来描写我的心情,那便是多少怀揣着真诚而来的帮助,多少明媚而纯粹的心境,被我们审视,猜忌和怀疑的目光灼伤,变得冷漠而麻木。其实,每一个善意都应该得到尊重,容不得一丝龌龊的猜疑。
读了这篇文章,我不禁羞愧无比,顿时无地自容。
有一次,我、舅舅和舅妈一起去逛街,舅舅和舅妈不知去哪了,我急得团团转。这时,一个农民工叔叔走了过来,问:小妹妹,你怎么了?我刚想告诉他我的困境,突然,心不由的转变了一下,刚准备出口的话又让我给吞了进去。我一个弱小的女孩子,怎么可以告诉一个素不相识的人这些呢?万一电视上那些人贩子拐卖小孩忽的涌上脑海,平日里父母教导的:不要告诉陌生人我们家的事,现在社会可复杂了。我便说:没事!那人便走了,他的背影却越来越小,我何尝不想让他帮一下我呢?可是
我们的生活越来越好,人心却越隔越远。是啊!如果那么多善意被我们接受,那么世界才会越来越好!
无价读后感(篇7)
无价57个社会心理应用实验,多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖
偏好逆转:你越喜欢的东西定价却更低
锚定效应:在一定程度上,想就是信(吸引力法则/心理暗示)
记忆价格:人类只有感性的价格判断力
前景理论:人们根据先前的经验,追求当下收益确定性(厌恶风险)或损失可能性(追求风险)。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应
非线性”定价:指价格(或单位重量的价格)不是一条直线,而是随着消费量变化。
锚点商品本身也供出售——但要是没人买它,没关系,它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比,其他所有东西就都显得买得起了
行为定价理论:不卖的东西可以影响正在卖的东西。
操纵性零售的两大原则:1避免极端,大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品;2权衡对比,一个选项必须要“差劲”。
神奇数字9,一个比整数稍低的价格,叫做“魔力价格”
消费者注意力选择和权衡
在孤立评价结果时,人们往往更注重人际比较,而不是最大化个人所得的结果
很多时候,我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗,金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下,我们学会了对着空洞的符号猛流口水,反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。
傻瓜蛋:有些消费者会出于傲慢,或对讨价还价有着神经质的反感,而照标价全额支付
利用性别差异定/出价,异性相吸/惜
睾丸酮高的人通常无名指比食指长,在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价;
催产素(生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多)高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价,更富同理心
较之一个没有价格的世界,价格让我们多了一点节俭,多了一分贪婪,多了好些物质主义倾向。
无价读后感(篇8)
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为人类的大师? 我也不喜欢父母病重在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。这是毕淑敏在《孝心无价》中的一段话。当我年轻的时候,无法懂得。当我为人母时才真正体会到了“孝心无价”。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补……
孝敬父母是我们的天职,我们每个人都有一颗心。我们可以把忠心献给祖国,痴心献给爱人,诚心献给朋友,爱心献给社会,信心留给自己,但千万别忘了,把孝心献给养你爱你疼你的父母!
你那份孝心,也许是一片鸿毛,也许是一座泰山,但在“孝”的天平上,它们都是等值的,在父母的心里,它们是最宝贵的,无法衡量的。天下的子女们,正在求学道路上的学子们,趁你们的父母都健在,抓紧吧!把你们那一颗孝心献给他们!
无价读后感(篇9)
我第一次捧起秋叶,惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片,清晰而苍老的脉络,褐黄而沉重的叶色,确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。------题记
文章主要讲了作者史铁生的双腿瘫痪后,他的脾气变得暴怒无常,常常自暴自弃。他的母亲于心不忍,希望这些发生在自己身上,多少痛,多少艰辛,只望自己一人承担。她虽然得了绝症,重病缠身,可是她还隐瞒病情,生怕使儿子增加负担,自己会成为累赘。她想带儿子去北海看菊花,却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了,可是她却难以逃过病魔的虐杀。读了《秋天的怀念》,我的心久久不能平静,像一股气流堵住了心头。这位母亲得了绝症,还多次提议带作者去看菊花,却丝毫不顾自己的病情。可见母爱是多么无私和伟大啊!让我想起高尔基曾说的一句话:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。作者是个残疾人,常常会感到自卑,母亲应在一旁安慰他。而这位母亲却偷偷地躲起来,生怕他看见她不高兴,但还不放心,心有余悸地在暗地里注视着,并为他伤心流泪。尽管作者对母亲的态度是那样冷漠,但母亲仍想尽办法让作者快乐,使他走出痛苦的阴影。母亲多次恳求作者去看菊花,就是希望作者像菊花一样顽强,做生活的强者。但作者理解错了,多次拒绝。终于作者答应时,母亲却病逝了。母亲昏迷前的最后一句话仍是心心念念的儿子和女儿。此时此刻,我忆起了一首歌,或许我们并不陌生:岁月的年轮陪伴着母亲由青丝到白发
涉过许多喜怒哀乐
记得困苦的岁月
粮食垛多高幸福就有多高
母亲与我
岁月如画我如诗
母亲总是在这幅画中
围绕我幸福微笑
母亲我懵懂知道
我是你的心肝宝贝
是你骨子里的那团血肉
无时无刻
带着你体温与伤痛而凝成的相思
在那一刻
一个母子连心的写照
母亲您说
让我永远长成红花参树
那样你就不会老去
就能和爹永远守着爱情故事
您说想让我开成窗前花盆的指甲草
永远把我嵌进美丽的指间
看着它
一生幸福色彩不断
一颗永远属于你的心
魂牵梦绕
岁月的天狗
啃噬着心头的苍茫
养育与沧桑
剥壳了母亲漂亮的容颜
日子的平淡
永远没了没完
母亲啊!愿用终生的身心呵护身边子女
坦然的没有怨言
母亲
我知道我正在您的羽翼下长大
有如你的那滴种子
那滴栽落在爱河岸边的小小幼芽
仰望您的微笑
拼命长高
母亲我亲爱的母亲
我在踉跄中感到
因为我的破土生长
才是您年轮样一圈一圈地褪老
老褪如门前您亲手植的那棵榆钱树
春末
吹落一地淡淡的馨香
母亲的脊背弯拖
可您还如向日葵般撑高这个家
撑高希望中的那些亮丽与尊严
母亲
您是我心头中的航标灯
我终于知道您毕生用爱
为家园的和谐、安宁、快乐、幸福祈祷操劳
无价读后感(篇10)
今天,河南省驻马店市实验小学的王鹏飞对我的心情非常激动,仔细阅读了记忆的衰退。阅读后,我的心情很沉重,终于体会到对大无耻的母爱,所以我兴奋,眼泪流泪,心脏出血。
关闭书,我静静地坐着,场景中的场景出现在眼泪的心中,仿佛珠子的虚线,静静地流动。可怜的世界父母心啊!哪些家长不在乎他们的孩子?
哪些家长不愿意为孩子付钱?哪些家长在孩子较难时不出现?另外,文中的母亲也有自己的生活来换取儿子的幸福!
然后,我说,我记得我的母亲,记得过去的深情,深深地刻在我的心里。
我记得去年的冬天,我在午夜开始高热,母亲迅速穿上外套,我真的不知道母亲来自这**票,把我英国和英国送到医院,母亲累了嘘,一只手紧靠着我,有时伸出另一只手在树上。虽然它是冻十二个阴历月,但我看到母亲的脸上滴着一串汗水的孩子`````
当我来到医院时,因为39.5度的燃烧,我需要水,我已经失去了三瓶。医生说,明天回来,今天太晚了。
母亲说孩子的病不能延期,否则会重病。医生给了我一针,我躺在床上睡着了,母亲在下一次阅读,包围很安静,只是听到手表滴答,嘀嗒“``````声音陪我睡觉。
早晨,医生给我第三瓶水,当我醒来,模糊地看到母亲仍在床上看书,但母亲的眼睛覆盖着血腥的眼睛;但是母亲的头几头银发;但母亲的书在读后不久。我用一个微弱的声音说:你怎么不睡觉啊?
啊,你醒了,哦,我在睡觉,我只是醒了。母亲说,他们不知不觉地打了一个哈欠,我明白了,我明白了一切,我聚集到母亲的怀里,流泪。
母爱是一块石头,敲灭星火,母爱是火,点着灯,母爱是光,照亮黑夜的路,母爱的路,带着你
这不是诗,胜利是诗,这不是赞美诗,胜利是赞美诗。有多少着名文人赞美母爱。
轮回读后感(汇编8篇)
幼儿教师教育网已经为您搜集整理了“轮回读后感”的相关内容请您查收。书籍是人类进步的阶梯,读后感使我们更加进步,值得回味的作品看完之后,想必心中有不少想说的话。我们可以撰写一篇读后感,抒发自己对作品的看法。请相信只要耐心阅读您就能在这篇文章中找到您的答案!
轮回读后感 篇1
第三次灵异事件,是我和我谈了4年的ex,其实是我们在一起的第三年,前面的十一,那一年我们感情回光返照一样特别好,我也一个月去一次温州找他,那天晚上他回家去了,我一个人在酒店,我住酒店没有锁防盗链的习惯,不知道为何那天鬼使神差的锁了,然后当天晚上就被撬门了,整个房门都被撬开了,插在墙边上的房卡都被拔出去了,就那根锁上的防盗链救了我,前段时间和我许久没有联系的老朋友联系上了一起出去吃饭说起这事,那天很奇怪,凌晨1,2点了,一般我ex早就睡了而且他晚上开震动手机,那天晚上却我发了求救信息他秒回我,也第一时间赶来救我,那时候我特别特别感动,但是现在和朋友说起,我朋友说这件事不会和他也有关系吧,这个就不说了,都过去了,猜疑也没有任何意义!总之那天我被吓的魂飞魄散的,[撇嘴]我目前就这三次比较重大的灵异经历,第一件事是我妈妈跟我说的跟我完全没有任何记忆,包括我和我爷爷的所有记忆我都没有,第二第三件是自己亲身经历,而且这两件事后果都不堪设想,足以改变我接下来的命运,或许也早就已经不在人世,一个是反常性格强硬拖我上车的涛弟弟,一个是鬼使神差锁上的防盗链,所以我信命,我觉得自己特别特别幸运,生命里贵人特别多,而且每个阶段都有每个贵人,虽然他们不能陪我走完全程,但是陪我一起经历过一段风景,足以铭记一生!很奇怪就是我和我爷爷那么好,我对他却毫无记忆,现在追溯到最早的记忆,也是我念托儿所老师抱着我坐在钢琴边,我,还有印象,那应该是我最早的印象,也有一些无法解释的,比如我天生没法吃内脏,尤其是猪肝,我闻到味道就想吐,吃进去会自动吐,所有的动物内脏都不能吃,还有我特别恐惧开车和坐车,尤其是坐车,特别恐惧,尤其大卡车,我坐副驾驶都会系安全带,看到大卡车我都会腿软心慌,追溯到我姑姑小姐妹蓓蓓阿姨在我小时候出过严重车祸,被大卡车撞的下半身瘫痪,但是现在我觉得我恐惧开车坐车,还有大卡车一定还有深层的原因,还有我不能吃内脏,就等着以后慢慢揭秘吧,珍惜当下,感恩,付出爱!
轮回读后感 篇2
内容简介:一只狗的前世今生,带你体会世间最珍贵的爱与忠诚!比《马利与我》更幽默,比《相约星期二》更丰富,让你在欢笑、成长中寻找生命的意义。这是一本轻松幽默、温馨而又充满哲理的狗狗小说。以一条名叫“贝利”的狗的第一人称,讲述了一条狗不断转世、在四次生命中不断体验、不断观察,寻找自己的“狗生意义”的故事。在轮回中,它体会动物与人类之间的情感交流,明白了自己生命的职责,找到了自己的意义:爱与忠诚。
在轮回中找你读后感,来自当当网上书店的网友:这是一本轻松幽默、温馨而又充满哲理的狗狗小说。以一条名叫“贝利”的狗的第一人称,讲述了一条狗不断转世、在四次生命中不断体验、不断观察,寻找自己的“狗生意义”的故事。在轮回中,它体会动物与人类之间的情感交流,明白了自己生命的职责,找到了自己的意义:爱与忠诚。书中穿插精美手绘小狗,可爱灵动,令人忍俊不禁,爱不释手!
在轮回中找你读后感,来自卓越网上书店的网友:《在轮回中找你》把读者带上了神奇的旅程,去探索人与动物之间美好而神秘的联系。布鲁斯?卡梅隆营造了一只“摇尾巴朋友”的故事,你能从中读出成长的叮咛,看到人与狗之间那闪耀着勇气和付出的光芒的纽带。这是一本能和你最好朋友分享的好书。
轮回读后感 篇3
十年轮回——从亚洲到全球的金融危机的读后感,来自新华文轩网上书店的网友:身处次贷危机,反思十年前的亚洲金融危机,是在总结教训还是在寻找原因?经常在《财经》杂志上读到沈先生的文章,写得短小精悍,感觉不过瘾。《十年轮回》让我真正领教到了专家的风范。这是一本关于亚洲和全球金融危机的专著,回顾、分析、研究、思考,从整体解析到个案剖析,从历史教训到现实对比,让人对亚洲危机的根源、危害、深远影响有一个全面而深刻的认识,对当前次贷危机的化解也能提供一定的借鉴和帮助。亚洲金融危机始于泰国,波及菲律宾、马来西亚、印度尼西亚,冲击中国香港和台湾,重创韩国,并引发多国出现政治危机,而根源在哪里?沈先生从日本和亚洲危机之间的渊源入手,用理性的分析,对亚洲金融危机的根源作了深入的探讨。从历史的、外部的、宏观的层面来分析,日本、日元、日元汇率不稳定,日本作为亚洲最大的经济体,日本经济泡沫引发了亚洲金融危机,和当前美国次贷危机引发全球金融海啸如出一辙。从受害国自身来分析,“亚洲危机不止是货币危机,更是银行危机”。亚洲国家的金融系统是一般都是由银行主导,而危机正是从最薄弱的环节银行业打开缺口的。“泰国的银行系统已经被房地产挟制”,“韩国政府基本上是将金融当作工业的仆人”,“韩国的银行系统具有五个弱点:糟糕的利润导向和业绩,监管不足,过度的行业分割,信贷评估及管理技能不足,以及缺少产品和服务革新”,“在韩国的经济发展模式中,指导性信贷或政策贷款居功至伟”,印度尼西亚存在经典的银行业问题“信贷增长是以信贷质量的下降为代价的”,“为什么香港没有像其他遭到危机打击的亚洲国家那样崩溃,答案就在于香港银行业的实力”,“中国领导人从亚洲危机中明白了银行业是金融动荡时最薄弱的环节”等等。“从网络的角度看,亚洲危机属于地区性的网络事件,是传统的银行业和货币危机”。十多年过去了,随着金融工程的广泛应用,银行系统从传统的零售银行模式转变为新的“发起—分散”这一批发银行模式,但危机的爆发却引起了全球……
轮回读后感 篇4
《轮回》读后感800字
《轮回》读后感
轮回终于听完了,作者飘沙,文章写得很凄美,我不喜欢小说的结尾,像是一场悲剧。我本来以为这篇文章最后会指向修行,可是最终却讲述了一段刻骨铭心的爱情。
我觉得故事里那个痴情的汉子确实感动了女主角,却给她的人生带来了困扰,给自己也带来了无尽的痛苦。
我不喜欢这样的爱情,我觉得,爱的太沉重给人不是快乐,反而是压力。女主角多多,本来马上就能和奥桑结婚了,可是因为陈博的出现,打破了她内心的平静。她被震惊了,有一个人居然如此爱着自己,自己居然还不知道。
我很怕她会因此而忽略了奥桑,可这确实命中注定的结局,在一开始就留下悬念急促的呼吸声,两腮凹陷的脸的瘦弱男人,还有当多多把这些东西讲给奥桑听时,他红肿的眼眶。
为了一个已经死掉的男人,一个虽然爱自己,自己却没有任何爱的感觉的男人,多多居然就忽略了奥桑,让他离自己而去。
我感觉内心深处有些悲凉的感觉,文中写到,十年她都没见过奥桑,却内心感觉她一直在身边,感觉很幸福。就像陈博写给她的信一样,爱一个人爱了十几年,却一直没找到这个人,甚至不知道她是死是活的时候,也说自己很幸福。可是,他明明已经活的颓废而不自由,被爱情伤的已经不正常了。
我不能理解这种爱情,也不向往这种精神,我甚至感觉,这样的爱是一种自私。因为这是一种执着,认为只有这一个人才能给自己带来幸福,没有了这个人,自己将无法快乐。
这明明是一部描写去西藏的故事,文章中还提到了遇见上师为自己开示,可是却依然陷在这不正常的爱情里,难以自拔,却说这是修行的另一种形式。
听完这个故事后,我总是想看看书评,但是没搜到。想推荐给朋友看,好像也没几个感兴趣。不得不说,这个小说写得很细腻柔美,在我心情低落时候,读起来很有共鸣,甚至是一种抚慰的感觉。
不知道这个故事是否在作者自己身上有自己的影子,只希望,人们能够找到真正的自己。幸福不是因为爱上了一个人,能在一起所以幸福,应该像那些朝圣者学习的他们的幸福,不是建立在某个人身上,而是他们自己的内心。
内心真正的安静,将不会再受到外在环境的影响,幸福、喜悦、和平、智慧、富足,每个人都可以拥有。
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轮回读后感 篇5
当听说这部小说用轮回来见证历史,我就想读一读。我觉得有创意。
这是一个荒诞而现实的社会,也许是这样,也许不是这样,从头到尾都是。西门家族从西门闹始,最终也由西门闹结,大头儿蓝千岁就是西门闹本人。而蓝脸蓝解放蓝开放祖孙三一脉相承,最终也归结为蓝千岁,那个西门闹转世的大头儿。从迎春去世搭上西门金龙与洪泰岳同归于尽起,到蓝解放不停地到县城背骨灰盒葬到那一亩三分地里,这个轮回已经到了尾声,正如莫言所说:从土地里来到土地里去。西门闹经过几世轮回,也终于化尽了怨恨,修成了正果,不再在畜牲道里轮回,几世的经历和智慧都汇集在大头儿的大头里,当他五岁时,他犹如开始朗读一部长篇小说,向蓝解放道来:我的故事,从1950年1月1日说起……
我似乎从这部小说里看到了《废都》和《兄弟》的影子。现在也说不清楚为什么看到了《废都》的影子,虽然小说后面提到了那个庄蝴蝶(之蝶?)。余华的《兄弟》也是在写这几十年的变化,后半部分的社会也犹如《生死疲劳》里面狗精神部分的社会般喧闹,更加喧闹。应该是浮躁。社会到底是进步了还是退步了?西门金龙和庞抗美们似乎充斥着这个社会,很多堂而皇之的工程只是他们私欲膨胀的结果。就像是那个县城,便面上中西建筑结合,实际上一场大雨就能将各种问题暴露。
想来想去,大概《疲劳》里只有三个人活的明白:蓝脸和他的儿孙,也许是半边蓝脸的缘故?这个蓝脸也许象征着什么?从全中国的单干户,到为了爱情抛家舍业,远离故乡的解放,再到他那个也是为爱情而执著的开放。这也许是宿命。人间百态,难免沉浮,有自己的信仰,有时候疲劳,但是却很真实。这让我想到前不久看的那个得了很多奥斯卡奖的《贫民窟里的百万富翁》一样,只有两个人是真实的,知道自己想要什么,那些在别人眼里很重要的东西只是他们的或者他的一个办法而已。也许正是由于那些人把这个结果看的重要,反而得不到,而他只是把它当作另一种追求的方法反而却取到了别人想要的结果。
也如洪泰岳,信仰坚定的中共党员,毛主席的好战士,也许你指责他不懂变通,指责他不与时俱进,到最后还不和谐,但是他自己很明白,他是蓝脸的对立面,都是有信仰的人。昨天见bbs上有人将法学院一位老教师的字画贴出来,字是好字,内容却如洪泰岳坚信的一样。他们也许是对的,正如在那个年代,蓝脸最后被证明是对的。
轮回读后感 篇6
书摘
前世今生:生命轮回的启示
布莱恩·魏斯
◆第5章一两个钟头走完一生
每日累积下来的负面力量应该受到同样的关注,譬如一个病人的严苛自我批评,可能造成比一件重大事故更严重的心理创伤
这些伤害的影响,因为混入了我们日常生活的背景中,更难被忆起或驱逐。一个持续自责的小孩,可能和记得某天被严重羞辱的孩子一样失去同样多的自信。一个平常家里会有一顿没一顿的小孩,跟经历过一段饥荒时期的孩子对食物有同样的危机意识。
我们的目标就是学习,通过知识成为像神一样的存在。我们知道的事这么少,你在此是我的老师。我们借由知识接近神,然后可以休息。接着我们回来,帮助其他人。”
◆第7章“超意识界”的讯息
我想到人类总倾向于同类相聚,避免或甚至排挤外来者。这是偏见和种族仇恨的根源,“我们必须学习,不仅去接近和我们的磁场相似的人,还必须帮助其他人”,我可以感受到这些话里的洞察力。
我要她用较高的观点来看她的童年,并试着回答自己提的问题。我最近读到有人能这么做。有人称这个观点为“较高自我”或“成长自我”
我们不能杀人,不管是什么情况,只有上帝才能惩罚人。
◆第10章遇见永生的自己
人生是无尽的,我们不曾真的死去,也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段,没有终点。人有许多阶段,时间不是我们所看的时间,而是一节节待学的课。
◆第11章闪现的真性情
大多数人都在他们的教堂、聚会场所或寺庙里诵读着经文,那些经文也记载着灵魂的不朽。但是仪式一结束,他们又回到互相竞争的轨道里,依旧贪婪、喜好操纵、以自我为中心,这些特性都会阻碍灵魂的进步。
◆第12章爸爸,我爱你爱了四万年
是的,我必须学着有信心,也要信任别人。但我没有,我认为每个人都想害我,这使我对许多不该回避的人和状况都刻意疏远,反而和不该在一起的人共处。”
◆第13章末日大预言
大自然是平衡的,飞禽走兽和谐地活着。人类却还没有学会这一点,他们不断在摧毁自己。他们做的事缺乏和谐,也没有计划。自然就不一样了,自然是平衡的。自然是活力和生命及休养生息。人类只知道破坏。他们破坏自然,也摧毁其他人,最后他们会毁掉自己。”
◆第18章答案就在那里
智慧是很慢才能得到的。这是因为容易吸收的知识,必须转化为情绪的或潜意识的知识。一旦转化好了,这种印象就是永久的。这种反应的必要催化剂就是行动。没有行动,观念就会萎缩、褪色,理论知识没有实际应用是不够的。
轮回读后感 篇7
《轮回》读后感800字:轮回终于听完了,作者飘沙,文章写得很凄美,我不喜欢小说的结尾,像是一场悲剧。我本来以为这篇文章最后会指向修行,可是最终却讲述了一段刻骨铭心的爱情。
我觉得故事里那个痴情的汉子确实感动了女主角,却给她的人生带来了困扰,给自己也带来了无尽的痛苦。
我不喜欢这样的爱情,我觉得,爱的太沉重给人不是快乐,反而是压力。女主角多多,本来马上就能和奥桑结婚了,可是因为陈博的出现,打破了她内心的平静。她被震惊了,有一个人居然如此爱着自己,自己居然还不知道。
我很怕她会因此而忽略了奥桑,可这确实命中注定的结局,在一开始就留下悬念急促的呼吸声,两腮凹陷的脸的瘦弱男人,还有当多多把这些东西讲给奥桑听时,他红肿的眼眶。
为了一个已经死掉的男人,一个虽然爱自己,自己却没有任何爱的感觉的男人,多多居然就忽略了奥桑,让他离自己而去。
我感觉内心深处有些悲凉的感觉,文中写到,十年她都没见过奥桑,却内心感觉她一直在身边,感觉很幸福。就像陈博写给她的信一样,爱一个人爱了十几年,却一直没找到这个人,甚至不知道她是死是活的时候,也说自己很幸福。可是,他明明已经活的颓废而不自由,被爱情伤的已经不正常了。
我不能理解这种爱情,也不向往这种精神,我甚至感觉,这样的爱是一种自私。因为这是一种执着,认为只有这一个人才能给自己带来幸福,没有了这个人,自己将无法快乐。
这明明是一部描写去西藏的故事,文章中还提到了遇见上师为自己开示,可是却依然陷在这不正常的爱情里,难以自拔,却说这是修行的另一种形式。
听完这个故事后,我总是想看看书评,但是没搜到。想推荐给朋友看,好像也没几个感兴趣。不得不说,这个小说写得很细腻柔美,在我心情低落时候,读起来很有共鸣,甚至是一种抚慰的感觉。
不知道这个故事是否在作者自己身上有自己的影子,只希望,人们能够找到真正的自己。幸福不是因为爱上了一个人,能在一起所以幸福,应该像那些朝圣者学习的他们的幸福,不是建立在某个人身上,而是他们自己的内心。
内心真正的安静,将不会再受到外在环境的影响,幸福、喜悦、和平、智慧、富足,每个人都可以拥有。
轮回读后感 篇8
09081020
郭浩国际经济与**
《超越轮回》是一部具有特殊感染力和影响力的教学**,不管你是否信佛,是否相信轮回之说,其中的每一句话、每一个画面都是震撼人的心灵的。**完这**的人,今后的人生可能将有所不同。
《超越轮回》告诉我们,生死轮回、善恶报应是存在的。人类的无明、愚痴导致了贪爱、嗔恚,而贪爱、嗔恚又会助长愚痴。上述四者产生了业行,业行一旦发生,便在人类心识种下***子,而这份***一直横行无阻,直到产生果报。
所谓的生死轮回其实也就是佛学中的六道轮回之意,“六道轮回”——这六道分别是,天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道,这六道之间的关系是因果循环,人做了好事,死后进入天道;做了坏事,死后进入地狱道。佛教运用修行的方法,摆脱修行者的欲望、罪恶和烦恼,从而达到至善,摆脱轮回,进入永生的涅盘境界。
我们知道,人一旦来到这个世界,就要经历所谓的生、老、病、死的自然规律。我们每个人都想永远幸福,但这些都不是那么容易得到的。我们的生死、悲欢、离合是谁在主宰呢?生死轮回图向我们揭示,掌管我们生死的是山,这个山不是别人,而是他自己。
我认为,是指人对自我的依恋的缺点,包括傲慢、自满、自卑、贪婪,或者自我意识太强,或者过于关注自己而忽视他人等等。简单说,生死轮回的根源在于我执。众生为了满足自己的欲望,做好事或坏事,造成众生的痛苦。
也就是说人类的无明、愚痴、贪爱、嗔恚造下了恶行,恶业百年不坏,一旦遇到因缘具足,便会变成恶果。
由根本无明生起的贪、嗔、痴三毒导致了轮回,我们对事物的看法和分析所产生的心识就造下了下一个心识,一环影响下一环,前一个心识到下一个新的心识,让我们的生命没有开始也没有结束。要是人类除去了无明,知道造作恶业将来会遭受什么恶果的话,那么根本就不会有人人肯去造业,还有谁会去杀人、偷窃、耽溺于不正常的行为、说谎、搬弄是非、侮辱他人、或者是无意义的喋喋不休呢?
我们常常会说“我觉得”、“我认为”、等这样的话,这就是由痴愚、贪爱、瞠恚三毒构成的每时每刻的我执。我执是可以被“慈悲”和“智慧”所打败的。脱离轮回、超越轮回的工具是戒、固、智三种学习方法。
戒,指的就是防范和禁止身心的过失,断除一切让你轮回于业海的行为,包括起心动念。只要我们培养一颗善良的种子,有道德的基础和一定的持戒和自我规范的,改变每一个当下,放下当下的爱与执着,改变以往的生活态度,学会控制自己的习性,那么我们就能超越轮回。
出征读后感(汇编15篇)
我们听了一场关于“出征读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面!
出征读后感 篇1
今天我刚读完妈妈给我买的《为自己出征》这本书,我就已经泪流满面了。倚栏轩文学网
《为自己出征》讲的是:勇敢的骑士杀死了巨龙,拯救了落难的公主,被封为“第一骑士”,他日夜身披黄金盔甲,时刻准备为正义出征。直到有一天,他发现盔甲再也脱不掉,他的生活也因此陷入困境。这一次,骑士决定为自己出征,一路上,他历尽艰险,征服了“沉默之堡”、“知识之堡”和“意志与勇气之堡” ……在法师墨林的指点下,他终于攀上“真理之巅”,悟出了爱的真谛和生命的意义……这本书讲了一个生命的意义,让我领悟了一个道理:要学会爱自己,才会能爱别人。一个人,如果他连爱自己都做不到,那么他怎么能做到爱别人?除了这些,我还学会了人生的三个要点,第一、沉默,要静下来聆听自己,就像佛学的“戒、定、慧” ,持戒是为了安定,安定是为了能聆听内心的智慧,寻找自我,寻求从内心深处所发出的呼唤。第二、放弃,我们要学会放下过去,突破框框。去体验,但要放下成见,去体验新的生活。第三、勇气和意志,唤醒真正的力量,突破恐惧,要知道很多恐惧之物是不存在的,勇敢地面对事实,坚强地面对生活中的每一个艰难的步伐!
生命并非是一个发现的过程,而是一个创造的过程;别仅仅急于发现你是谁,应该勇敢地决定你想做谁。一个不能为自己出征的人,又岂能为别人出征?
出征读后感 篇2
这是中华民族的骄傲,这是中华民族的自豪,这是中华民族的力量,这是中华民族的精神,1949年10月1日,中华人民共和国的成立,标志着中国进入了一个崭新的历史时期,世界进入了一个崭新的历史新纪元,在这成立的过程中我国走过了一段艰险而屈辱的道路,从1840年鸦片战争到1949年新中国成立期间,中华民族对外遭遇帝国主义的侵略,对内承受着封建主义的压迫,人民的生活处于水深火热之中,我们的国家也在内忧外患中摇摇欲坠,在这生死存亡的关键时刻,1921年,伟大的中国共产党诞生了,她带领全国人民奋起反抗,经过28年的艰苦努力,才将帝国主义赶出了中国,推翻了国民党的统治,也带领中国人民缔造了新中国,使人民当家作了主人,中华民族从此走上了一条伟大的复兴之路。
在新中国成立的六十年间,中国的各项事业得到惊人的成就,综合国力不断增强,人民生活日益富足,中国人民在中国共产党的领导下,以马克思主义为指导,结合中国的实际走出了一条独具中国特色的社会主义道路,这条道路所展现出来的蓬勃生机令世界为之惊叹。
在这六十年以来,我国收回了香港、澳门,在1997年6月30日晚23时59分,英国国旗和香港族旗在英国国歌乐曲声中缓缓降落,随着米字旗的降下,英国在香港的一个半世纪的殖民统治宣告结束,时任主席江泽民走到镶嵌着中华人民共和国的国徽的讲台前,发表讲话,他说,中华人民共和国香港特别行政区正式成立,这是中华民族的盛事,也是世界和平与正义事业的胜利。
1999年12月20日零时,澳门文化中心花园馆奏响中华人民共和国国歌,升起鲜艳的五星红旗,向世界郑重宣告澳门回归祖国,这是继香港回归祖国之后,中华民族在实现祖国统一大业中的又一盛事,从中葡两国政府完成澳门政权交接仪式来看,中华人民共和国澳门特别行政区宣告成立,标志宣布进入新纪元,标志着一国两制的伟大构想再次获得成功。
出征读后感 篇3
《盔甲骑士:为自己出征》读后感:心灵的归宿
很多时候我们需要别社会客人,是别人认为的样子,而忘记了自己,有时候应该去做你想要做的事情,不要别禁锢,下面是小编带来的《盔甲骑士:为自己出征》读后感:心灵的归宿,快来看看一看吧。
今年暑假,我参与了一次心理沙龙活动,在活动中,指导老师引导大家玩了一个游戏,这个游戏要求每个人写出五个对自己最重要的人,参与人员大都写了父母、子女、爱人、兄弟姐妹、朋友。令人惊讶的是,老师引导参与者反思,发现他们并没有写自己。
为什么我们经常忘记自己?我问自己,但我找不到答案。直到遇到了这本书《盔甲骑士:为自己出征》,我才明白,原来我们是这样忘记了自己。
当我们长成一个社会的人,我们需要社会的认可,而在被社会认可的过程中,我们常常忘记了自己原有的样子,活成了只能被社会认可的样子。
这是一本用童话的形式来表达深刻主题的书。这是很容易做到的,因为有很少的文字和一个强有力的故事。但是,如果您考虑一下,您将有很多深刻的思考,因为这个故事充满了隐喻。
故事中的主人公,是世人心目中的英雄,活在英雄的光环之中,只能做英雄才能做的事情,英雄的光环,把他自己紧紧的套锁了起来。
当然,故事中的人物是夸张的。实际上,我们可能不是英雄。但是,我们也需要世人的认可。当世界认识到我们的行为时,我们可能会继续发展它。
但是,当越来越多的人认可你的行为并要求你做些什么时,你就越来越难以拒绝了。就在这样的行动中,你可能变得身不由己,忙忙碌碌,却无法再做你自己喜欢做的事,甚至做你自己更应该去做的事情。
更应该去做的事情是什么呢?当然,这是为了照顾好你自己和你的亲戚。故事中的装甲骑士正忙着成为世界的英雄,却忘了照顾自己的亲人。
她不只是忘了照顾身边的亲人,而且用盔甲把自己和亲人隔绝了起来。这使他无法更好地照顾自己。为什么?因为作为一个人,需要有人去爱,这不仅是世人的赞美,更是与亲人的相互关心和关怀。
为什么我们忙着去爱别人,却忘了爱自己和我们所爱的人?
在教学莫泊桑**代表作《我的叔叔于勒》一文的时候,我设计了这样一个问题:如果你是菲利普夫妇,遇到了落魄的于勒,你会怎么做呢?
一些学生的意见是无条件地帮助于勒,因为帮助那些需要帮助的人是有责任的。
有些学生的意见是有条件地帮助于勒的,因为于勒是他的亲戚之一。
当然,有些孩子认为爱自己更重要,因为他们的生活条件决定了他们没有能力去爱别人。有些孩子认为我们不能爱那些不爱自己的人,那些不值得爱的人。这些孩子的想法有对错之分吗?
南怀瑾先生曾说过:墨子继孔子之后,他的思想对当时产生了很大的影响。几千年来,中华民族深受孔孟思想的影响,但影响最大的莫过于墨子思想。
因为墨子的思想经过演变,与中国的侠义精神融为一体,开创了另一番局面。
那些视扶贫危济任的人,可能已经接受了墨家的博爱思想。在儒家思想中,不首先爱别人,儒家的爱是有序的。这个次序就是“亲亲、仁民、爱物”。
儒家主张先爱亲人,再爱人间的人,最后爱世间万物。主张有条件地爱亲的学生可能继承了儒家思想。
还有以些以爱自己为中心的学生。他们接受西方思想吗?这使我想起了杨子在百家争鸣中的思想。《列子·杨朱》篇中这样记载:
“杨朱曰:“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不亏一分钱,人人对天下不利,天下有治。”
杨朱为什么什么都不想要?是因为他吝啬又吝啬吗?那是我们的断章取义呀,杨朱说的是,人人不损一毫,人人不利天下。贺麟先生认为:
“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与损己利人的利他主义相反,亦不损人以利己,以示与损人利己的恶人相反,而取其两端的中道。”吕思勉先生在评价杨朱“不利天下,不取天下”时指出:“夫人人不损一毫,则无尧舜,人人不利天下,则无桀纣;无桀纣,则无当时之乱;无尧舜,则无将来之弊矣。
故曰天下治也。杨子为我说如此,以哲学论,亦可谓甚深微妙;或以自私自利目之,则浅之乎测杨子矣。”
爱自己,一定要像杨子一样,只爱自己,不爱别人?
最近,一个关于美国人在中国教书的故事引起了我的注意。身为美国人的丁大卫,他来到中国义务支教了几十年,被称为“洋雷锋”。在采访中,丁大卫说,现在这个世界,许多以“梦想”为名的价值观,属于鄙陋的生活宗教:
多赚钱,开好车,住更大的房子每个人都应该扪心自问,这是你真正想要的吗?你的心踏实吗?满足吗?
平静吗?
像丁大卫这样的人,我们应该如何理解呢?在《论语》中,子贡曾经问孔子:“如果有个人,能处处帮助人,救济民众的生活,这个人怎么样?
能称作‘仁’了吗?”孔子说:“**只是‘仁’啊,简直就是‘圣’!
尧舜都未必做得好呢。所谓‘仁’,是自己要立身时,先帮助别人立身,自己要通达时,先让别人通达。能设身处地的为他人着想,就是实践‘仁’的方法。
”像美国的丁大卫、中国的武训这样的人,都是带着宗教般的情怀做事情。但在《盔甲骑士:为自己出征》中,更多的是在**,作为普通人,我们应该如何做自己。
在故事中,“盔甲”是一种隐喻,这个隐喻,如林纾在《湖之鱼》中所说:钓者将下钩,必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。
久乃知,凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮,独无钩乎?不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?
如果把“名利”做成了自己的“盔甲”,就像把自己奉上了祭坛的“圣”,如果忍受不了这份宗教般的孤独,就会在失去了自我,陷入深深的痛苦之中了。
在书中,作者把这份痛苦叫作“执念”。执念原是佛教中概念,是指对某一事物坚持不放,不能超脱。当执着的时候,会有怨恨,只有放下执着才会自由。
在书中,装甲骑士终于放下了他的困扰,脱下了他的盔甲
刹那间,骑士发现自己站在山顶上。骑士露出会心的微笑,现在他完全明白石头上两行字的意思了。骑士放下了恐惧,放下了所有,抛开了执念,他对未知的信念让他获得了自由。
此时此刻,他可以敞开心扉,感受世界上的一切。
只是,我们应该如何判断自己的所作所为是否是在束缚自己,是否是在为自己佩带一副盔甲呢?丁大卫这样问自己:
“夜深人静,睡不着的时候,你的灵魂,你的内心,是会和你说话的,会问你,你究竟为什么而活?”
所以,墨子的“兼爱”也罢,孔孟的“仁爱”也罢,杨子的“私爱”也罢,佛教、**教的“博爱”也罢,重要的不是“爱的名号”,而是你的心中是否还有爱与被爱能力。罗伯特·费舍尔描述了这种爱:
骑士站在山巅深呼吸。一种和平的感觉从骑士的心中散发出来。……午后的暖阳、轻柔如歌的微风、锦绣如画的山川美景让骑土感到难以言表的舒畅。
他的心中充满了爱——对自己的爱,对朱丽叶和克里斯的爱,对梅林法师的爱,对小松鼠和鸽子的爱,对生命本身的爱,以及对整个大千世界的爱。
我们是否可以这样问自己:
我们追求的到底是内心的爱还是对他人的认可?你得到的是外在的名利,还是内心的爱和被爱的温暖?
出征读后感 篇4
“很久很久以前,在那遥远的地方,有一位骑士——”故事的开始就像我们小时候坐在夏夜的月光下,倾听外婆的低声细语一样,亲切、平静而又玄秘。这个传说中的骑士之所以名扬天下,以至到今天我们还要来谈论他,除了他的英勇善战之外,真正让骑士声名远扬的却是他的那金光灿灿、耀眼夺目的盔甲。当骑士穿上盔甲出征时,村民们还以为看到太阳从北边升起,从东边落下。骑士身穿那身闪耀的盔甲,随时准备跳上战马,向四面八方冲去,向卑鄙、邪恶的骑士挑战;杀死作恶多端的恶龙;拯救出遇难的美丽少女……即使在家里,他也总是滔滔不绝地夸耀自己的光辉业绩,穿着盔甲自我陶醉,吃饭睡觉都不愿意脱下,甚至连他美丽的妻子朱丽叶和可爱的儿子克里斯托弗都记不清他的面容了,最后连他自己也忘记了自己的真面孔。
终于有一天他的妻子对他说:“你爱盔甲远甚于爱我。”她和儿子准备离开骑士,骑士这才感到惊慌,他想脱下盔甲,但是盔甲已经生锈,再也脱不下来了!
骑士去请求全国最有名的大力士铁匠帮忙,结果当然是无功而返。骑士意识到问题的严重性,于是他做出了一个重大的决定,到远方寻找能解开囚禁自己的盔甲的人。在国王的小丑乐袋的指点下,他要到漫无边际的大森林中去寻找亚瑟王的老师、神秘的魔法师梅林。乐袋有一句话令人深思:“人人皆困盔甲中,只因盔甲处处有。”
从此,骑士在梅林的指引下开始了解脱盔甲,寻找自我的征程。就像那个快乐的小丑乐袋所说的那样——万般痛苦须遍尝。骑士的历险处处险象环生,在历经沉默之堡、知识之堡和志勇之堡后,骑士终于踏上了真理之巅,同时桎梏他的那身盔甲也得到了解脱。
是什么最终解开了那比金铁还要坚硬的盔甲呢?骑士在一次次或悲伤或感动或孤独的哭泣中,是由他心灵深处真诚涌出的热泪,完全溶解了那身沉重的盔甲!
骑士终于在真理之巅“悬崖撒手”,放下自己人格的面具,发自他内心深处的泪水最终融化了已经锈蛀的盔甲。
最后,骑士不仅重获了自由的身体,更藉由全然自由的心灵体会到与宇宙融为一体的深刻感受。
骑士所经历的种种艰辛其实就是对现实生活的写照,他的经历让我们想起了自己的梦想与伤痛,从中我们也发现了自我,激励和引导着我们每一个人。
当骑士在大森林中找到魔法师梅林时,精疲力竭的骑士说:我已经迷路好几个月了。梅林的回答是:你迷路了一辈子。
而当梅林拿出一杯颜色古怪的生命之水给骑士喝时,骑士质疑地看着杯子,梅林一语道出了骑士心中的秘密:你害怕,这就是你穿上盔甲的原因。
这可是让骑士想也没有想到的呢,想想他在战场上是何等英姿,怎么可能还有自己害怕之事!其实梅林说得一点也没有错,骑士之所以要穿上盔甲,就是害怕受到伤害,盔甲成了他的保护层,金光灿灿的盔甲掩盖了他所有的缺点和恐惧。后来骑士在沉默之堡中遇到了国王,国王对他说的话则更令人深思:我们树起屏障保护自我,然而有一天我们却被挡在了屏障之后。这里的屏障,和困扰骑士的盔甲是同义语。
不难想象,骑士的盔甲,实际上是具有多重语义:它是一种人生的幻像,是一种人格的面具,是一种失去自我的虚拟的声名,它甚至就是一个美丽的谎言。
因此,这不是一个神话故事,也不是一个单纯的励志寓言。盔甲骑士,并不是一个在很久很久以前生活在遥远之地的传说,这个盔甲骑士就生活在我们今天,就在我们的身边,他甚至就是你和我!
想一想,我们身上难道没有这样的盔甲吗?想一想,我们难道不是时刻梦想着那身带给我们荣耀的灿烂夺目的盔甲吗?因为这些盔甲,我们再也感受不到一个吻的暖意,再也闻不到空气中飘来的花儿的清香,再也无暇聆听触动心扉的大自然的天籁乐曲……但是,最可怕的还是,对这种种“感受不到”的无动于衷。
让我们来看一看这些让人迷失自我的盔甲究竟是什么:
成功的盔甲:有谁不希望自己成功呢?然而“成功”正是一副盔甲,有人为了它,不惜损害毕生的快乐、和谐与平衡,也不愿意将它脱下。你仔细观察一下,在你的身边有多少所谓的成功者背负着这样的甲胄。
金钱的盔甲:有个富翁说:我真可怜,我几乎一无所有,我现在穷得只剩下钱了。说完,神情甚为自得。我们是不是也像这个富翁一样,为了追逐财富,丧失了真我,完全变成金钱的奴隶,其实你会发现荣华富贵如过眼烟云,千万不要让那金钱的盔甲,毁掉你的快乐、宁静和健康。
欲望的盔甲:人们常说,欲壑难填。过度的欲望也会给你带来损伤甚至毁灭,不要在欲望的盔甲中迷途。
爱情的盔甲:为了爱,你真的愿意付出一生的代价吗?你会为爱做出违心或内疚的事吗?你需要小心翼翼地在爱侣面前扮演一个她(他)所希望的角色吗?
有时候爱情也会使你丧失自我,有时候爱情也会变质过期。
知识的盔甲:知识有时也会成为人们的盔甲,这一点也不奇怪。古人就说:尽信书不如无书。你获取知识是为了获取真知,可当你在获取知识的同时,你却获得了更多的无知。盔甲骑士在到达真理之巅时看到一块碑文:我拥有宇宙,却也一无所有。因我无法得知一切未知,就如我无法放弃一切所知。
此外我们还可举出无数的盔甲:
光荣、梦想、胜利、天才、勤奋、美丽、青春、仁慈、友谊……甚至我们正在或渴望扮演的各种角色,如父母、子女、师长、夫妻、领导、专家、先进、白领、淑女、富人、好人等等。这些各色各样的盔甲骑士,就行走于我们的面前。一不小心这些盔甲就悄无声息地穿到了我们的身上。
亲爱的朋友,你有所警醒吗?让我们意识到这些盔甲,并学习如何褪去这些盔甲,让我们为自己出征,让心灵获得自由!
出征读后感 篇5
自古以来,人们对浩瀚的宇宙就充满着遐想,随着科技的发展,人类渐渐将探索的脚步迈向太空。但质疑的声音也逐渐传来:探索外太空是否是劳民伤财呢?
时至今日,由于地球资源有限,世界上的航天强国纷纷将探索的脚步迈向外太空,而太空广阔无垠,拥有丰富的空间资源,如高真空、太阳能、月球、微小行星等。
此外,与人们生活息息相关gps导航系统便离不开航空事业的发展。近年来,航天技术在开发航天器高位置和高速度资源以获取、传输和转发信息方面取得了明显成就,获得了巨大的利益,例如通信卫星、遥感卫星的广泛应用。
另一方面,随着军用航天器的迅速发展,各种军用卫星、载人航天器、弹道导弹与反弹道导弹等空间新式武器形成了一体化的太空战场军事系统,并将在联合战役中发挥重要作用。而众所周知,没有稳固的国防,我们的幸福生活就难以保障。
没有今天的投入就不会有我们明天的。航天事业的进步会带动相关行业的发展,航天科技的应用会对人类产生重大的影响,只有社会不断的进步,科技的不断发展,我们的生活才会越来越美好。
中国人的航天梦做了几千年,从神话故事的嫦娥奔月,牛郎织女的鹊桥会,夸父追日,到实际行动的万户飞天的壮举,敦煌石窟的仕女飞天壁画,无不彰显着中华民族对飞向太空,遨游宇宙的向往。
从1999年11月20日到2022年6月17日中国共成功发射了12座神舟飞船,见证了中国载人航天事业的阔步向前。从神舟5号航天员杨利伟一人一日游,到神舟12号的三人三个月游;从翟志刚把中国人民的五星红旗插在太空开始,无不证明中国的航天事业的飞速发展。
10月16日神舟13号也将飞上太空,三名航天员将乘坐飞船完成一些科研任务,他们分别是翟志刚,王亚平,叶光富组成。翟志刚是神舟7号的航天员,第一个把中国的国旗插上太空的人,经验丰富;王亚平是神舟十号的太空老师,是中国人第一个站在世界讲台的老师;叶光富是第一次上太空,各方面素质都非常过硬。他们三人将在太空居住6个月,要完成五大飞行任务。
一是开展机械臂辅助舱段转位、手控遥操作等空间站组装建造关键技术试验;
二是进行2&3次出舱活动,安装大小机械臂双臂组合转接件及悬挂装置,为后续空间站建造任务做准备;
三是进一步验证航天员在轨驻留6个月的健康、生活和工作保障技术;
四是进行航天医学、微重力物理领域等科学技术试验与应用,开展多样化科普教育活动;
五是全面考核工程各系统执行空间站任务的功能性能,以及系统间的匹配性。
这次王亚平还要完成出舱任务,成为中国第一个出舱的女航天员。
在此提前祝福三位航天员在太空平平安安,圆满完成飞天任务。
x时间2022年10月16日,这是一个永载史册的时间,搭载神舟十三的号载人飞船的在x卫星发射中心点火发射成功。
1970年4月24日,中国将东方红一号卫星送入轨道,由此拉开了中国航天的序幕。如今,北斗神舟天舟嫦娥玉兔天问星辰大海中,中国星亮晶晶,中国已由航天大国开始迈向航天强国,当然,我们曾经艰难,曾经受制于人,但有着自力更生、艰苦奋斗精神的中国人民,迈向航天强国的步伐无人可以阻挡,随着神舟十二号载人飞行任务的实施,在不久的将来,中国空间站将会在星辰大海中独领风骚。
今年是中国共产党成立100周年,也是建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标新征程开启之时。伟大中国梦,是中华民族全方位崛起的梦想,无疑,中国航天梦成为重要的方面,也真正体现了中华民族的复兴崛起。神舟十二号载人飞行任务是给百年党庆献上的一份厚礼,也将向世界宣告,中国航天新时代到来了,这是中华民族的骄傲,是14亿中国人民的骄傲。
中国航天即将进入新时代,让我们仰望星空,为中国航天祝福,新时代新征程再出发,征途漫漫,努力奋斗,弘扬中国航天精神,把我们伟大的祖国建设得更富强。
在最近几年时间里,中国在航天以及太空探索等领域的整体实力得到了相当明显的提升,这一情况也让诸多国人为此感到自豪。不过值得注意的是,面对中国的迅速发展,少数西方国家也对中国越发忌惮,甚至想要通过极端行动来遏制中国在这方面实力的进一步提升。而就在最近,美国和日本两国就传出了新的消息。
神舟十三号即将发射,美日两国采取新的行动
需要知道的是,在此前我国的神舟十二号载人飞船已经顺利完成了发射任务,并且三位航天员在我国空间站当中工作和生活了一段时间后也成功返回地面。按照此前的计划来看,为了能够顺利地完成空间站的建设等各项工作,我国在此之后还会进行多次载人飞船等发射任务。而如今即将展开神舟十三号飞船的发射,这一点对于后续的工作也有着相当重要的意义。
根据相关消息显示,中国在很长一段时间里都是美国的重点目标,而美国此前更是声称中国的部分卫星装载了机械臂这样的装置,在这样的情况下很有可能会对其他国家的卫星产生威胁。在这样的情况下美国太空司令部司令还强调,面对如今中国在太空领域整体实力的不断提升,美国为此保持着密切关注并且产生了一定程度的担忧。在此后更是补充道,这种装载了机械臂的卫星能够对其他卫星采取行动,从而让其完全失去作用。
中国此前曾作出明确表态
在作出表态的时候,美国的相关人士还强调,中国将会依靠这样的手段让自己在太空当中占据有利地位。这样的言论显然是对中国的污蔑和抹黑,并且没有任何根据。除此之外,作为美国的盟友以及伙伴的日本同样采取了新的行动。
根据9月22日日本《产经新闻》的消息来看,现如今,日本防卫省的主要目标集中在了所谓电磁波干扰技术的研发上面,希望通过这样的方式将能够对电磁波进行屏蔽,在这样的情况下能够阻断信息的传送。而日本希望能够通过对这方面技术的研究,让敌方部队和卫星之间的信息传输造成阻隔。
根据相关消息显示,在以往也曾出现类似的情况,能够对卫星电磁波进行干扰,而美日两国这番表态显然态度是相当明确的。不过针对这一点,我国国防部新闻发言人吴谦大校早先就曾作出表态:外空是全人类共同财产,中方一贯主张和平利用外空,反对外空武器化和外空军备竞赛,更反对对外空物体使用或威胁使用武力。
出征读后感 篇6
青青校树,离离庭草,欣沾化雨如膏…毕业歌即将响起,一群莘莘学子将告别母校,进入另一个环境的学习阶段。对於今年的毕业生,我有着太多的不舍与回忆。在毕业的前夕,谨以方智丛书中的《为自己出征》(作者:Robert Fisher 译者:王石珍)这本书的读后感与大家分享,愿大家及早找到人生目标,并以智慧勇往直前,发挥潜能,让「爱」生根、成长、茁壮并进而散播於人间。
故事中的主角是一位自认为是善良、富有爱心的盔甲武士,他到处去行善救人,表现出武士的精神并以崇高的盔甲武士自居,在他不想卸下代表尊贵的盔甲时,渐渐地他的儿子、妻子在也看不到他的容貌,甚至连他自己也忘了自己的长相。可是,紧接着一连串的难题接踵而至,直到他察觉必须脱掉曾经令他引以为傲的尊贵化身之盔甲时,却碰到更多的难题与阻挠,此时,他不得不寻找并求助於睿智大法师梅林。在这本书里藉由松鼠、鸽子、山、…等拟人化的引导手法完成自然界人、事、物的对话,更是令人激赏 。盔甲武士究竟是如何经过重重的考验,找回自我,寻求真理,重新获得自由的生命呢?
在整个寻求真理的过程中,武士必须通过三座城堡:沉默之堡、知识之堡与志勇之堡。首先,在沉默之堡中,武士领悟当处於「沉默」时,必须学会面对自我,对於拥有与生俱来的善良人性用不着感到自傲,但却要「用心」,才能提醒自己知道自己真正的目标是什麽,盔甲武士最后因为了解真人性而流出的泪水腐蚀了难以卸下的头盔,继续朝向「知识之堡」前进。
在进入知识之堡之后,经由各式的指引,武士体会唯有能够与大家分享的知识才是有用的,而这知识就是真理,真理就是爱。一个人倘若没有真正察觉自己所需求的爱时,是无法真正爱别人的。事实上有许多的人有野心,想要变得更聪明、更完美、更想要成为人上人。人类虽因梦想而伟大,但是假如人类能有分辨需要与贪婪的正确知识,并为天下的利益开发自己的潜能,那麽就会自然而然的带人走向博爱之道。
最后,武士通过了「知识之堡」进入了「志勇之堡」。顾名思义,「志勇」指的是志气与勇气。假如没有志气与勇气来验证所得到的自知之明(先前获得的真理),那麽疑惧的产生将令人丧失自我而无立足之地,如果无法放掉自己所害怕的事物,无私忘我,那麽如何能拥有真正的自我呢?经过这三座城堡,武士身上的盔甲全数掉落,重新获得自由的生命。
在书店里,《为自己出征》这本书首先引起我的注意是它的书名,再则是因为翻阅当时,自己彷佛在看一出内心戏,不仅急於知道结局,同时间潜藏於内在的自我与外在的自我也互相交战着,似乎正在与深层的自我对话似的,或许这就是所谓与书的共鸣吧!在坊间有许多蛮好玩的心理游戏,据说可测验出别人看到的我(他我)、自己内心的我(自我)和内心深层的我(真我)。事实上,有关於这三种的心理层面,若仅以学理、哲理来探讨,对一般人而言显然是深奥难懂的。但是《为自己出征》这本书并不卖弄专业术语,而以生动的故事情节贯穿全文,连结大自然、宇宙而点引出人类、宇宙间最珍贵不可或缺的「爱」。让我们大家一起「用心」、「无惧」的把「爱」找回来吧!
出征读后感 篇7
每到假日,书总是我最佳的同伴,品尝文字中的感情,不知不觉中,“书”不再只是打发时间的器具,它们成为我生命的一部分。每本书诉说着不同的故事,每个文字透露着不同感触,有几本是触动到我心弦的,其中我最喜欢的一本书——《为自己出征》。
一位骑士,充满勇气,每天和龙对抗、救公主。为了成为一个有爱心又善良的骑士,他每天穿着盔甲以备随时跳上马,往危险的方向前进。盔甲,当然是为了保护自己不受伤害,才能继续救人啊!直到有一天,骑士的妻子再也受不了他每天穿着盔甲,她感受不到他的一丝温暖,即使拥抱,也只有冰冷的盔甲带来的寒意。但 当骑士想脱掉这一身的盔甲时,却发现他怎么脱都不下来,眼看着妻子和儿子就要离开自己了,一句“我爱你”,听起来是多么刺耳,无法挽留任何一点,一点点的爱,骑士去找默林法师,接下来他一连串的考验,从中体会到了真正的自我,学习到了“爱”到底是什么。当盔甲从他身上掉了下来。风,他再次用“皮肤”去接触 大自然及所有事物。当第一道曙光照在他身上,那热,不是炽热的脸颊,而是那澎湃的心……。
为什么我喜欢这本书?或许是它把迷失的我找了回来,是的。曾经,我不知道为什么“快乐”对我来说是如此的空虚,我不知道为什么在面对自己时,会那么恐惧。总是把自己隐没在人群里。以为那可以填补心中的洞;总是把精神贯注在别人身上,以为自己是多么为人着相;但在不知不觉中,“我”这个字眼变得如此陌 生。我就像那骑士一样,用盔甲保护所谓的自我。却忘了真正的灵魂。那时的我,是空的,充满着犹疑、恐惧、不安,没有人可以接近我,因为连我自己都做不到了。失去的,是感情、是泪水、是温暖、是心……,还是灵魂?
在无助之下,我看了这本书,每个字,每句话,都重重的打在我身上。血,混着泪滑落,心灵或许是从这时候,又回来了。大笑,我大笑,阴影也随着笑声消失在空气中。就这样,我,回来了。而当第一道曙光照在我身上,那温暖,不是发热的汗水,而雀跃的心……。
这本书,不只是我最喜欢的书,更是启发我最大的书——为自己出征。
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出征读后感 篇8
今天我读了《神舟五号飞船航天员出征记》,它讲述的是举世瞩目的我国首次运载火箭航天飞行圆满成功。中华民族千百年来的飞天梦想终于实现!这是一件很为祖国自豪的大事,这次航天飞行的成功,大长了中华儿女的志力,并且振了国威军威。激发了我们全国人民的自豪感和增强全国各族人民的凝聚力。
在那里送行的人也特别得多,这种场面有利于突出祖国对这次航天飞行出发特别的重视,并且这是我国第一次航天飞行,人们特别的激动,特别的期待这一时刻的到来。杨利伟为这次航天飞行做出了很大的贡献,他勇于挑战,我们从杨利伟的内心中也可以看出他对此飞行的胸有成竹,让人们特别兴奋和为他而感到骄傲的一种心情犹然而生。我们也能从他的信心看出他对战友饱含深情,对人民充满敬意,他那自然从容的神态,让人们对他特别的有信心,相信他不会辜负人民的重托。
并且我们也可以听得出《国歌》在出征前的那种气势磅礴的声音。给了人们特别大的动力。在浩翰的太空中留下了中国的脚印和中国的航天飞船的影子,是我们祖国的伟大壮举,是我们祖国崭新开始的一面,是我们中国的一种技术发展的表现。
让我们的国家更快地发展,让自己为祖国做出奉献,让我们像杨利伟一样,不怕困难,勇于面对,不放弃,让祖国的明天更加繁荣,我们要以祖国为骄傲,明天我们要让祖国为我们而骄傲,大家一起努力,让我们更好的发展经济,努力学习,让国家一切都发展地更好,在世界发展的潮流中更进一步。
加油吧,中华儿女,为祖国奋斗吧!发挥自己的优势,为社会做出自己最大的努力,为国家更富有生机而创造,发展吧。
出征读后感 篇9
作为一个新时代的青年,我们应该要积极奔赴战场,为国家的繁荣富强贡献自己的力量。 这就是为自己出征的意义,这是作为一个国家的民族精神的体现。
当我看到这个题目时,我感到很震撼和振奋。因为为自己出征,不仅仅是一种表明自己的决心和勇气的举动,更是一种担当和责任。从这个题目中,我们可以看到一个革命战士的坚定信念和为国家服务的热情。 作为一个青年学生,在未来的征程中,我们也应该为国家出一份力,从而让国家更加繁荣昌盛。 这也是为自己出征的真正含义。
正在追逐梦想的我们,面临的挑战是前所未有的。如果我们仅仅满足于平庸,那我们所追求的梦想也只会是平庸的。这种平庸,不仅会影响我们的自我发展,更会影响我们国家和整个民族的发展。因此,为自己出征,为国家的繁荣富强出一份力,成为我们作为青年一代的使命和责任。
为了实现自己的人生理想,我们需要克服种种困难和挑战,投身于不同事业中去。我们应该追求创新,不断学习,不断探索,才能够成为有用的人才。只有这样,我们才不会被社会淘汰,而是能成为创造价值的杰出人才。
确立自己的目标后,我们不仅要立足于此,更要超越此,不断去发掘自己的潜力,为国家发展出谋划策。我们可以通过读书、参加各种社会实践和项目等方式来挑战自己,思考各种自我发展的方式和理念。只有这样,我们才能不断创新,不断尝试,以此为自己和国家带来持久的动力。
总之,作为一个新时代的青年,我们应该要以"为自己出征"的态度踏上人生征途。我们要勇于面对挫折和失败,把握成功的基础时刻,不断创新和开拓,为国家的繁荣与昌盛贡献一份力。这是我们作为新时代青年应当应有的态度和行动,也是我们为之奋斗的理由和动力。
出征读后感 篇10
北京时间10月16日0时23分,搭载神舟十三号载人飞船的长征二号F遥十三运载火箭,在酒泉卫星发射中心按照预定时间精准点火发射,约582秒后,神舟十三号载人飞船与火箭成功分离,进入预定轨道,顺利将翟志刚、王亚平、叶光富3名航天员送入太空,飞行乘组状态良好,发射取得圆满成功。
宇宙探索无止境,太空奏响中华曲。每一次神舟发射总是激动人心,为祖国自豪;每一次太空探索总是鼓舞人心,为时代点赞。神舟十三号载人飞船发射圆满成功,新太空出差三人组美丽启航,我们欢呼。浩瀚苍穹立新功,太空探索写华章,中国精彩!
飞天梦瑰丽,乐章总嘹亮。每一次神舟发射都会给我们奏响诸多首次交响乐载人飞船将采用自主快速交会对接的方式,首次径向停靠空间站;航天员将首次在轨驻留6个月;女航天员将首次进驻中国空间站,航天员王亚平也将会成为中国首位实施出舱活动的女航天员,神舟十三乘组也将包括中国首次出舱的男女航天员;中国人将第一次在太空中过春节;等等。每一个首次都是科技探索创新的成果,每一个首次都是中国智慧、中国力量的结晶,正是在这些首次中,中国航天事业昂首阔步,中国复兴伟业走向成功。
使命很光荣,任务更厚重。每一次太空探索都是壮美事业的伟大音符,是总结,是升华,是更上层楼的力量凝聚。中国空间站在轨建设分为关键技术验证和建造两个阶段实施,神舟十三号任务是空间站关键技术验证阶段的决胜之战、收官之战,也是空间站在轨建设过程中承前启后的关键之战。通过神舟十三号任务,将更加全面地考核工程各系统执行空间站任务的功能性能,以及系统间的匹配性与协调性。神舟十三号任务结束后,还将组织进行全系统综合评估,满足要求后转入空间站建造阶段,所以说,其任务意义非凡而深远。
出征读后感 篇11
(卜庆振)
今年暑假,我参与了一次心理沙龙活动,在活动中,指导老师引导大家玩了一个游戏,这个游戏要求每个人写出五个对自己最重要的人,参与人员大都写了父母、子女、爱人、兄弟姐妹、朋友。出乎意料的是,老师引导参与者反思,发现他们并没有写自己的是情。
为什么我们经常忘记自己?我问自己,但没有找到答案。直到遇到了这本书《盔甲骑士:为自己出征》,我才明白,原来我们是这样忘记了自己。
当我们成长为一个社会人时,我们需要社会的人可。在被社会认可的过程中,我们往往会忘记自己的本来面目,活得只有被社会认可。
这是一本用童话的形式来表现深刻主题的书,做起来很轻松,因为字数不多,又有很强的故事性。但是,如果你仔细想想,你会有很多深刻的思考,因为故事充满了隐喻。
故事中的主人公,是世人心目中的英雄,活在英雄的光环之中,只能做英雄才能做的事情,英雄的光环,把他自己紧紧的套锁了起来。
当然,故事中的人物是夸张的。实际上,我们可能不是英雄。但是,我们也需要世人的认可。当世人认可我们的某种行为的时候,我们可能就会继续发展这样的行为。
但当越来越多的人因为赞同你的行为而要求你做某事时,你将越来越难以拒绝。在这种行动中,你可能会变得不由自主地忙碌起来,但不能再做你喜欢做的事,甚至不能做你应该做的事。
更应该去做的事情是什么呢?当然是照顾好自己,照顾好自己的亲人。故事中的盔甲骑士忙着成为世界英雄,却忘了照顾自己的亲人。
她不仅忘了照顾亲戚,还用盔甲把自己和他们隔离开来。这就使他无法更好地照顾自己,为什么?因为作为一个人,我们需要被爱。这不仅是全世界的赞誉,更是与亲人的相互关爱。
为什么我们总是忙着去爱别人,却忘了爱自己和所爱的人?
在教学莫泊桑**代表作《我的叔叔于勒》一文的时候,我设计了这样一个问题:如果你是菲利普夫妇,遇到了落魄的于勒,你会怎么做呢?
一些学生的意见是无条件地帮助于勒,因为帮助有需要的人是他们的责任。
有些同学的意见是有条件的帮助于勒,因为于勒是自己的亲人。
当然,也有孩子认为爱自己更重要,因为他们的生活条件决定了他们不能爱别人。有些孩子认为他们不能爱那些不爱自己或不值得爱的人。这些孩子的想法有对错之分吗?
南怀瑾先生曾说:孔子之后,墨子的思想对当时产生了很大的影响。几千年来,中华民族深受孔孟思想的影响,但影响最大的是墨子思想。
因为墨子的思想经过演变,后来融入了中国的侠义精神,开创了新局面。
那些把扶危济困作为自己的责任的人可能更接受墨家的爱的观念。在儒家思想中,爱别人不是第一件事。儒家的爱是有秩序的。这个次序就是"亲亲、仁民、爱物".
儒家主张先爱亲人,后爱世界上的人,最后爱世界上的一切。提倡有条件地爱亲友的学生很可能继承了儒家思想。
还有爱自己的学生。他们接受西方思想吗?这就让我想起了百家争鸣中的杨子思想。《列子·杨朱》篇中这样记载:
杨朱说:“古人,损天下百万分之一,不以也;知天下服一身,不以也。”。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。"
杨朱为什么留头发?是因为他的吝啬和吝啬吗?那是我们的断章取义呀,杨朱说的是,人人不损一毫,人人不利天下。贺麟先生认为:
"不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与损己利人的利他主义相反,亦不损人以利己,以示与损人利己的恶人相反,而取其两端的中道。吕思敏先生在评价杨朱的“天下不利,不取天下”时指出:“淑女若不损,则无尧舜,若人人不利,则无桀纣;若无桀纣,则彼时无乱;若无尧舜,那以后就不会有什么坏处了。
故曰天下治也。杨子为我说如此,以哲学论,亦可谓甚深微妙;或以自私自利目之,则浅之乎测杨子矣。"
爱自己,一定要像杨子一样,只爱自己,不爱别人?
最近,一个关于在中国教学的美国故事引起了我的注意。作为一名美国人,丁大卫来中国做志愿者几十年了,被称为“洋雷锋”。丁大卫在接受采访时说,当今世界上,许多以“梦想”为名的价值观都属于谦卑的生命宗教:
赚更多的钱,开更好的车,住更大的房子每个人都应该扪心自问,这些是你真正想要的吗?你的心踏实吗?满足吗?
平静吗?
像丁大卫这样的人,我们应该如何理解呢?在《论语》中,子贡曾经问孔子:"如果有个人,能处处帮助人,救济民众的生活,这个人怎么样?
能称作‘仁’了吗?"孔子说:"**只是‘仁’啊,简直就是‘圣’!
尧舜都未必做得好呢。所谓‘仁’,是自己要立身时,先帮助别人立身,自己要通达时,先让别人通达。能设身处地的为他人着想,就是实践‘仁’的方法。
“像美国的丁大卫和中国的武训这样的人做事带有宗教感情。但在《盔甲骑士:为自己出征》中,更多的是在**,作为普通人,我们应该如何做自己。
在故事中,"盔甲"是一种隐喻,这个隐喻,如林纾在《湖之鱼》中所说:钓者将下钩,必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。
久乃知,凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮,独无钩乎?不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?
如果把"名利"做成了自己的"盔甲",就像把自己奉上了祭坛的"圣",如果忍受不了这份宗教般的孤独,就会在失去了自我,陷入深深的痛苦之中了。
在书中,作者把这份痛苦叫作"执念".执念原是佛教中概念,是指对某一事物坚持不放,不能超脱。当执着的时候就会有怨念,唯有放下执着才会自在。
在书中,盔甲骑士最终放下了执念,脱下了束缚自己的盔甲:
转瞬之间,骑士发现自己正站在山巅上。骑士露出了会心的微笑,他现在完全明白了巨石上那两行文字的意思。骑士放下了恐惧,放下了所有,抛开了执念,他对未知的信念让他获得了自由。
此刻,他可以放开心怀感受世间的一切了。
只是,我们应该如何判断自己的所作所为是否是在束缚自己,是否是在为自己佩带一副盔甲呢?丁大卫这样问自己:
"夜深人静,睡不着的时候,你的灵魂,你的内心,是会和你说话的,会问你,你究竟为什么而活?"
所以,墨子的"兼爱"也罢,孔孟的"仁爱"也罢,杨子的"私爱"也罢,佛教、**教的"博爱"也罢,重要的不是"爱的名号",而是你的心中是否还有爱与被爱能力。罗伯特·费希尔这样描述这种爱:
骑士站在山巅深呼吸。一种安宁的感觉从骑士心里散发出来。……午后的暖阳、轻柔如歌的微风、锦绣如画的山川美景让骑土感到难以言表的舒畅。
他的心中充满了爱——对自己的爱,对朱丽叶和克里斯的爱,对梅林法师的爱,对小松鼠和鸽子的爱,对生命本身的爱,以及对整个大千世界的爱。
我们是否可以这样问自己:
我们所追求的,到底是心中的热爱,还是别人的认同?你得到的,是外在的名利,还是内在的爱与被爱的温暖?
出征读后感 篇12
长征,一个我们都知道的故事,一个让我们缅怀烈士的故事,一个激励后代的故事。看完《出征前夜》让我感慨良多。
长征是艰苦的,苦得我们今天的人难以想象,可是红军在每天都前有拦截后有追兵的情况下,长途跋涉,突破重重包围,用双脚走过两万五千里,谱写了一个宏伟的篇章。在我看来,其实长征是一种精神、一种信念、一种坚强的意志和无与伦比的勇气。
在改革开放的时代,随着社会主义事业的蓬勃发展,长征精神要继续发挥激励中国青年坚定信念、激励当代青年热爱祖国、在中国现代化建设中发挥巨大作用。年轻人充满理想,但真正的理想必须与祖国的命运和民族的未来紧密结合起来。
但是,在理想的道路上,我们会遇到各种困难和挫折,就像红军面临各种困难一样,就像红军必须离开瑞金,放弃苏区一样。刘伯承说过:“不要认为**苏区丢了,革命就失败了,我们失败是军事上的指挥失利,我们有信心革命一定能够成功。
”面对困难与挫折,只要始终坚定自己的理想和信念,用无所畏惧的信念,去战胜困难和挫折。困难和挫折是暂时的。他们是通往理想道路上最黑暗的泥泞。不朽的信念是我们将要前进的灯塔。在黎明前穿过黑暗之后,我们一定会在清晨拥有最灿烂的阳光。
长征使中国更加辉煌,必将使中国更加辉煌。作为中
国人,我们也应该时刻牢记这种精神,并将长征精神发扬光大。当我们把自己的命运和国家、民族的命运联系起来的时候,我们也会发现生活是如此的绚烂和光荣。因此,我们每个人都应该用长征的精神来照亮我们的生活,过自己美好的生活!
出征读后感 篇13
在寒假里我读了一本书——《为自己出征》,使我感受颇多。
本书主要讲了一个骑士一直迷恋自己的盔甲,后来他才知道盔甲脱不下来,所以决定为自己出征,把盔甲脱掉。
像故事中的盔甲骑士一样,我们身边也有很多这样的人。什么董事长、局长、总监、经理......好厚的“盔甲”,他们都以“盔甲”为荣——职位。但有时候我们也需要“盔甲”。比如父母、子女、明星什么的。比如我们现在的“盔甲”就是学生,我们现在的任务是学习,教师的职责是督促我们学习并教我们好的学习方法和新的知识。长大后,我们再换新的“盔甲”。比如售货员、服务员等。资质好的可以换上:富豪、明星、企业老板等“盔甲”。这些都是在所难免的。不过,还是不要太在意自己的“盔甲”。
比如我,我也很迷恋自己的“盔甲”。我在校外学弹琴,因为钢琴老师已经交我弹个别五级曲目,我就自以为了不起,再加上我的音乐成绩在班里数一数二,所以我比较自恋。有时候,我在音乐课上回答问题的速度很快,其他同学都没有想的时间,所以有的同学有什么问题经常问我,这让我更迷恋我的学钢琴的“盔甲”。但是一次音乐课,老师教了一首新曲子,我自认为比别人强,在家也没有练习。到老师检查时,我们班的张某居然弹得比我好,当时我一下醒悟了,要想比别人强,就要不停地努力。
《为我出征》这本书蕴含着丰富的哲理,我真希望大家都能来看一看。
出征读后感 篇14
一场出征,激起了我内心深处的澎湃情感。这场出征对我来说既是挑战,也是机遇。在这次出征后,我收获了无穷的成长和收获。
一开始,我的内心是犹豫的。我没有经历过出征,似乎仅有的一点波澜也是在远离故土的国度之间充斥着一份迷惘和寂寞感。但是,当我看到那些曾经出征的同学们,他们都充满了自信、勇气和智慧,于是我不再犹豫了,我也想体验一下出征的感觉,去寻找新的机遇和挑战。
在出征的道路上,我感到了生命的力量。我看到了大街上、小巷里、广场上、山峰间、海洋上、大坝边、河畔边,每一个景物和让我触动的文字,都让我感受到这个世界无穷无尽的生命力。
在出征的路途中,我遇到的使我最难忘的事物是人。从遥远的国度,到我手中的一本书,触及我们的都是人类。我在出征的过程中一直思考着:我们为什么要相遇?为什么要彼此帮助或者仅仅是沉默地看着?对于这些问题,我也没有答案。但是,我相信,我们彼此的存在和交流,是一种美好的状态。
在这个旅程中,我经历了许多的挑战和巨大的压力。在拓展新的视角的同时,我也感到了一丝恐惧。但是,我从不停的探索和跌倒中学会了坚韧和勇气。这种勇气是我以前所不具备的,它的存在让我愿意去接受挑战,去尝试新的事物,并由此度过了品尝成功的喜悦时刻。
在这次的出征中,我还学会了宽容和感恩。我学会了接纳不同的人和事,以从他们发出的声音去汲取人间智慧。我感激那些在我生命旅途中与我相伴相助的人,他们的存在让我感受到了生命的美好和丰富。
在回到家乡的时候,我内心充满了满足和欣慰。我学会了如何独立思考,如何与他人进行交流,也学会了如何去感受和享受生命的每一刻。这场出征,让我取得了丰厚的大学生涯和生活经验,也提升了我的自我认知。
总之,这是一次值得纪念的出征。它使我深切地体会到了人类的善良和勇敢,也启迪了我内心的一份梦想,希望我能够在以后的人生旅途中充满努力和追求!
出征读后感 篇15
英雄之所以称之为英雄,并不在于人们称颂的语言,而在于他们始终以高度的事业心,自尊心和锲而不舍的探索精神去实践真正的的生活。哪怕为此付出生命也值得。
里根
在历史的长河中流传着许许多多的人物故事和先进事迹。今天我就来为大家讲一讲我读了《神舟五号》的感受,与大家一起分享。
2003年10月15日上午9时,中国历史上第一艘载人太空船神舟五号成功发射升空,这标志着中国正式加入了航天大国的行列。作为第一个进入太空的中国人,38岁上午杨利伟成为了第431位进入太空的地球人。为了这一天,多少航天人付出了心血!这一天,多少炎黄子孙翘首以盼!作为中国第一位飞天宇航员,杨利伟倍感光荣和自豪,肩负祖国和人民的重托,杨利伟深感责任重大。杨利伟的出征意义非常,文章记录下他飞天前的出征经过,也就具有了特别的意义。
从容稳健的步伐,微笑的神情,表现了杨利伟的沉着老练和几位优秀的心理素质,更表现了他承担这样一个光荣任务的自豪和对圆满完成任务的自信。标准的军礼不仅表现了杨利伟优秀的军人素质,也形象的表达了中国宇航员征服太空的无声誓言和永不动摇的决心。对五星红旗的深情注视,是一个战士在出征前向祖国行注目礼,他用自己的目光向伟大的祖国表达着决不让祖国失望,一定圆满完成凯旋而归的誓言,果断的转身动作,表现了他坚毅的性格和勇往直前的气概,他用这个动作向太空宣告:我来了!中国人来了!
一个国家有梦,它的人民就有梦。国家有发展的动力,人民的生活就有保障,梦想,永远都是前进的助力!
那树读后感(汇编九篇)
书籍教人明理,给予人正确的世界观、人生观以及价值观,当我们对作者写的作品有不一样的看法时。写读后感要顾及哪些格式吗?编辑倾情制作的“那树读后感”为您带来了与众不同的感受。
那树读后感 篇1
细雨绵绵,似烟似雾似丝。沙沙沙,好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上
“树”我轻叹,不由得想起课本中的——《那树》。“那树”的结局是一个悲剧,但在我看来“树”的存在是一个奇迹!
从埋葬一个树种到长成参天大树,这些简短的字眼对这棵树来说将需要数百年的时间。百年,一个漫长的岁月,百年可以衰败的民族再次复兴;百年可以让一个国家兴起衰落;百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说,唯一不变的是你的信念:生长,生长,长成一棵参天大树!
但你的命运并不像你想想的那么完美。
随着森林里的巨响,人类结束了你的梦想和生活。
“人类,你毁了我的梦想,你们这些该死的人类,总有一天你们会有报应的!”是的,这一天终于还是来了,人类得到了金钱,得到了他们想要的东西,但事实证明:他们错了,错得离谱!
你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观!你看到他们在挣扎,听他们的哭声,你在笑吗?书不是在为他们的今天而兴奋?
在这场灾难之后,你仍然在追寻你的梦想,与人类抗争。直到有一天,人类开始了他们的忏悔,开始保护你们的时候,你们的命运才开始有了转机,你们不再听到那一个个悲惨的叫声,你们知道人类做到了“天人合一”。于是你们开始保护他们,把他们当作自己的孩子,护在你结实的臂弯下。
灾难来了,只有你还站在**,默默支持,你给他们重生的力量!
头一片蓝天,脚一片沃土,风雨你抱着头,冰天雪地无法生存。
树啊!是你在初生的春日给人生的活力;是你在炎炎夏日给人以清爽;是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望;是你在喊了你的冬日给人以温暖
我现在看不到你的“心”,但我却能听到你强而有力的心跳,我知道,你现在很快乐,很幸福!
树啊,因为有你世界才会如此美丽!
你的永恒可称绝唱!
但愿你永远都记得你的“初心“,记住你那令人钦佩的灵魂!
那树读后感 篇2
细雨绵绵,似烟似雾似丝。沙沙沙,好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上
树我轻叹,不由得想起课本中的《那树》。那树的结局是一个悲剧,但在我看来树的存在是一个奇迹!
从埋下一棵树种,到长成一棵参天大树,这短短的几个字对于树却要花上上百年的时间。百年,一个漫长的岁月,百年可以衰败的民族再次复兴;百年可以让一个国家兴起衰落;百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说,唯一不变的是你的信念:生长,生长,长成一棵参天大树!
可是你的命运却并非像自己所想的那样完美。
树林里随着声声巨响,人类结束了你的梦想,你的生命。
人类,你毁了我的梦想,你们这些该死的人类,总有一天你们会有报应的!是的,这一天终于还是来了,人类得到了金钱,得到了他们想要的东西,但事实证明:他们错了,错得离谱!你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观!你们看见他们在挣扎,听着他们的哭喊声,是不是在大笑?书不是在为他们的今天而兴奋?
在这场灾难之后,你们还是要不停地追求自己的梦想与人类对抗。直到有一天,人类开始了他们的忏悔,开始保护你们的时候,你们的命运才开始有了转机,你们不再听到那一个个悲惨的叫声,你们知道人类做到了天人合一。于是你们开始保护他们,把他们当作自己的孩子,护在你结实的臂弯下。灾难来了,只有你依然屹立在哪里,默默支持,是你们给他们重生的力量!
头顶一片蓝天,脚踏一方沃土,风雨中你昂起头,冰雪压不住。
树啊!是你在初生的春日给人生的活力;是你在炎炎夏日给人以清爽;是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望;是你在喊了你的冬日给人以温暖
我现在看不到你的心,但我却能听到你强而有力的心跳,我知道,你现在很快乐,很幸福!
树啊,因为有你世界才会如此美丽!
你的永恒可称绝唱!
但愿你永远都记得你的初心,记住你那令人钦佩的灵魂!
那树读后感 篇3
《那树》读后感(6篇)
第一篇:《那树》读后感
“没有人知道几千条断根压在一层沥青又一层柏油下闷死。”不知那棵老树当时的心情是怎样的,或沉痛或怅然或叹息?
那些纠缠在一块儿的根相互“依偎”着,不正是见证者那老树对“故土”生生世世的依恋么?他做错了什么,他对谁有什么要求?他唯一做错的,便是日夜挺拔的站立着,付出自己的青春,他坚守着自己的那一片土地,想要极力保存从前的回忆……
然而,世界的眼睛是有色的,他们的心只有眼前的利益,这些利益被庸俗所蒙蔽。他们总是想尽一切办法跟上所谓的“时尚脚步”,却往往忽略了世界上最美好的东西。
当今社会不也是如此?拆除了上海的百年文化遗址,抛弃了那些价值非凡的“艺术品”,而取而代之的则是高楼大厦,交通枢纽……,利益熏心,或许是因为要附和这个时代快速发展,他们要求完美……完美……,但他们可知道去沉思那样做究竟对不对?是非,它淹没在人们的唾液中吗?
即使那些天生就美丽的艺术已被泥石砖瓦所填平,那些远逝的快乐已不复存在,然而,当那些建筑师们站在高楼的顶端,放眼望去的是繁荣还是疮痍?他们心中或喜悦或沉痛或怅然或叹息?
就像那棵树一样,那些被深深埋藏了的“智慧”永远不会被时光的脚步所踏平,绝不会被“霓虹灯”的喧嚣所惊扰,他们永远存世,只是人们望尘莫及。
我的点评:《那树》描写了一棵古老大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的经历,给小作者深深震撼, 读后感的字里行间充满对大树命运的痛惜,并能联系现实生活,对为现代都市文明发展的需要而拆除文化遗址的利弊的深层思考,对人与自然的关系的深重感慨。
台湾作家王鼎钧的散文《那树》,不仅仅是一篇普通的课文。它留给我们无尽的感慨和思考。有的学校因为要赶着中考复习,这篇文章就不教了。
这是多大的损失啊!文章是否只反映了人类发展与自然环境保护之间不可调和的矛盾?
第二篇:《那树》读后感
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着,试图不去倒下。他做到了,在强大的台风面前他屹立不动,甚至“连一片树叶都没有掉下来”;同时,他也没做到,在电锯面前他“仅仅在倒地时呻吟了一声”。
是因为人类的力量比自然的力量强吗?然而,人类的活动在自然面前是如此的渺小和可笑!
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持并试图继续给那些在烈日下行走的人一杯凉茶。他做到了,在夏天人们“像猎犬一样奔到树下,吸一口浓荫”,他尽力伸展他的臂膀,用厚重的绿荫拥抱树下的人们;可是,他今后再也做不到了,因为蚂蚁们已经“来参加树的葬礼”了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持并试图让别人理解他和他孤独的心。他做到了。 在他的后备箱中,有一群蚂蚁爱他和他所爱的王国。 孤独感和孤独感相互碰撞;但同时,他也失败了。对那个无辜的人是什么态度?奇怪,恶心和幸灾乐祸?
对于恶劣的环境,他含笑迎接;对于与他格格不入的人类文明与现代的象征,他沉默地接受;因为那致命的锯,他咬了咬牙,一言不发地忍受着。自始至终,他从来都没说什么。但是,在寂静的夜晚,你是否听到了深深的叹息,你是否闻到了空气中沉重的苦味?
树,最大的悲哀就是树自己。
第三篇:《那树》读后感
树比人更懂得自然的法则。自然赋予树“通灵”的能力。在预言了他们悲惨的命运后,这棵树并没有立刻显得颓废,而是通知了自己的寄生虫。
树是爱护其他生命的生物。人,绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天,有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢?
在为自己创造方便的生活条件时,我们应该征求或征求身边生物的意见。自然给予我们比较智慧的头脑,绝不是让其只想着自己,更不是用这来疏远自然。自然会报复人类,获得相应的平衡。
当它报复时,它总是先悄悄地向动物发出警报。可以说,当人类受到惩罚,生命受到威胁时,他们应该自责。我们应该保持敬畏自然的态度。
如同树一样,严谨地遵守大自然的规律,在泥土下,有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁,仍然神采奕奕地绿着,生长着,坚定着自己的信念。
第四篇:《那树》读后感
本文仅从实践的角度,生动地讽刺了人们改造自然的思想。自然有自己的规律,道理。人的确是可以改变道路的方向。
然而,当它的轮子经过时,报应就会落下,生根发芽。我想到a国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链,重新测定勘测方向,损失了几亿元;我想到b国房地产公司检查要拆除的住宅楼,发现一棵与该建筑物一起生长的树木,并放弃了原计划;我想到c国**拼命地捂着口袋,不让开发商占领一块**昂贵的鸟类栖息地……这些都值得文中的人们思考:同样的状况,为什么差别就这么大呢?
人与人之间可以换位思考,为什么就不能从别的生物角度思考呢?
文章最后是最有影响力和深刻的叙述:这棵树刚刚从世界上消失,没有人会把它埋在心里。作为读者的我们,却在心中浮现出这棵树的形象,它绿着警醒我们:
别忘了关注生活。别忘了关注那些不该失去的生命。
第五篇:《那树》读后感
人类历史的长河不断奔腾向前,激起了文明的无限波澜。我们不断赞赏人类神会的极速发展,却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。当然,我们更先进,但我们无权剥夺其他成员的生存空间。
如今,城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳,却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语:
兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权,但为何不考虑一下其他生物“生命权”?
没有必要仅仅因为一个小障碍就杀了一条命?!
城市的喧嚣和尘埃使人们过于注重实用性和趣味性。无论对人还是对事,今天的原则都是盈利。当一棵树失去用途时,人们会不假思索地把它擦掉,就像擦掉玻璃上的污渍一样。但当我们让心沉下去,不再浮躁,我们会听到树的叹息。
悲伤,痛苦,向往,一页的记忆,一阵回味,我们将为绿色的自然牺牲而自责。我们总是喜欢无限,好像我们是一切的主人。事实上,我们不可能离开自然以及万物而生存,只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大,而他们默默地履行着重要的职责。
伙计,冷静点。我们只是大自然的一部分。只有与自然和谐共处才是本质。
第六篇:《那树》读后感
那棵树的故事,悲惨的,悲惨的,但不快乐。
这是一场悲剧,就像《热爱生命》中演绎的残酷的求生悲剧一样。
那棵树,是一个坚强的赢家,它克服了无数自然的残酷挑战,却输给了同样的胜物人。
淘金人能够靠意志战胜自然危机,走出困境,却可能栽在同类手上。
这真是讽刺!是揪心的悲剧!
为什么那树会败给人?
因为它没有无情的人,它不会像人一样,为了争取更多的生存空间和更大的利益,去杀人。
因为它不聪明,所以不会像一个人,知道危险已经临近,迅速退出深爱的土地。
因为它没有自爱,它就不会像人一样,为了变得坚强,制造出一把锋利的**,可以将一切割裂开来。
树的死似乎是它的错。
似乎你可以责怪那棵树,因为它不是主人,它是一个不能移动的生命。
这难道就是物竞天择,永恒不变的定理吗?
我不敢说,自己能做好一个大自然的臣民,我只想尽力做好我能做的,只想尽力维护和平的景象。
我不能保证,自己不曾伤害过一草一木,但我希望杀戮退出人的视线,我们眼中的是和谐共存的图卷。
也许我等不及这一天了,但人们又能做什么呢?不该做些什么吗?
柏油路一里一里地撤,高压线一千码一千码地拆,公寓楼房一排一排地搬,绿色会回来的。
那树读后感 篇4
人类历史的长河奔腾向前,激起了文明的无尽波澜。我们不断赞赏人类神会的极速发展,却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。当然,我们更先进,但我们无权剥夺其他成员的生存空间。
如今,城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。
他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳,却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语:兔死狗烹。
难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权,但为何不考虑一下其他生物”生命权“?没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧?!
城市的喧嚣和尘埃使人们过于注重实用性和趣味性。无论对人还是对事,今天的原则都是盈利。
当一棵树失去用途时,人们会不假思索地把它擦掉,就像擦掉玻璃上的污渍一样。但当我们让心沉下去,不再浮躁,我们会听到树的叹息。一种伤感,一份痛苦,一丝怀念,一页记忆,一涌回味,我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。
我们总是喜欢无限,好像我们是一切的主人。事实上,我们不可能离开自然以及万物而生存,只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大,而他们默默地履行着重要的职责。伙计,冷静点。我们只是大自然的一部分。只有与自然和谐共处才是本质。
那树读后感 篇5
人类的历史长河不断向前奔腾,激发出无限灿烂的文明波涛。我们不断赞赏人类神会的极速发展,却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。诚然,我们更高级,却没有权利剥夺自然中其他成员的生存空间。如今,城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。
他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳,却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语:兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权,但为何不考虑一下其他生物生命权?没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧?!城市的喧嚣和尘埃,使人们过多的注重实用性和利害关系,无论是对人对事,当今原则都是惟利是图。
当一棵树失去用途时,人们会不假思索地抹去它,就好像擦去玻璃上的污点。可是当我们让心沉降下来,不再浮躁的时候,就会听见树的叹息。一种伤感,一份痛苦,一丝怀念,一页记忆,一涌回味,我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。我们总喜欢无限度地索取,仿佛自己是一切的主宰。事实上,我们不可能离开自然以及万物而生存,只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大,而他们默默地履行着重要的职责。人啊,冷静下来吧,我们只是自然的一员,只有与自然和谐共存才是真谛。
那树读后感 篇6
阳光透过树,波光粼粼的洒落在我的手上,呼吸着山间的纯净空气,不由想起了王鼎钧的《那树》,使我深深的为之感动。
无数的人曾从它的身边走过,却不知道它经历了些什么。它曾看过万千的社会,在第一辆车经过它的时候;它曾延伸着它的手臂,在烈日炎炎中荫庇着人群的时候;它曾给人类带来希望,在台风到来却屹立不倒的时候。
那树,生长。刚来到这个世界的时候,天空是蔚蓝的,它和很多树栽种在一起,这儿总是有很多人类,但是从来没有人伤害它。它也尽心尽力的帮助人类,用自己的根茎叶去回报人类带给它的生命。
那树,长大。它渐渐看到了很多人类的陋习,四周的大树倒下了,天空不再蔚蓝,一根根的烟囱竖立。它从不感到怨恨,它呼吸着人类带来的肮脏空气,改善这受污染的环境,用自己的力量去努力。
那树,苍老。它老了,连根须都被压路机碾进灰色之下,它知道自己有一天会被人类所砍伐。它从不说话,沉默的走过它生命的尽头,它还一厘米一厘米的伸展着它的手臂,只为了人们那一片清凉。
那树,死去。在车轮扬起的滚滚黄尘里,在一片焦躁恼怒的喇叭声里,那一片清阴不再有用处。在蚂蚁国搬走以后,人类终于找到它的价值——让路。它仅在倒地的时候呻吟了一声,那树死去了……
在历史这条长流里,它是无数事物的见证者,它为人们在夏日中带来阵阵清凉,它在城市中被沙尘吞没。
那树,没有抱怨,没有怨恨,没有后悔。《那树》这篇文章,深深的让我感动,让我们去感谢——那树。
那树读后感 篇7
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着,试图不去倒下。他做到了,在强大的台风面前他屹立不动,甚至连一片树叶都没有掉下来;同时,他也没做到,在电锯面前他仅仅在倒地时呻吟了一声。是因为人类的力量强大地胜过自然了吗可是,人类的活动在大自然面前是那么渺孝可笑!
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持着、努力着想继续给予在烈日下疾走的人们他的凉茶一般的浓荫。他做到了,在夏天人们像猎犬一样奔到树下,吸一口浓荫,他尽力伸展他的臂膀,用厚重的绿荫拥抱树下的人们;可是,他今后再也做不到了,因为蚂蚁们已经来参加树的葬礼了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持着、努力着想让别人理解他,理解他的一颗孤独的心。他做到了,在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国,孤独和孤独就因此撞出了火花;可是同时,他也失败了,对于无辜的他,人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸
对于恶劣的环境,他含笑迎接;对于与他格格不入的人类文明与现代的象征,他沉默地接受;对于那致命的电锯,他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终,他从来都没说什么。但是,在寂静的夜晚,你是否听到了那声幽幽的长叹,你又是否嗅到了空气中浓重的辛酸
树,最大的悲哀就是树自己。
那树读后感 篇8
树比人更懂得自然的法则。自然赋予树通灵的能力。在预知自己悲惨的命运后,树没有立刻显现出颓唐,而是通知自己的寄生虫。树是爱护其他生命的生物。人,绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天,有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢?在为自己铺设便利的生活条件时,应当询问或征求与我们为邻的生物们的意见。自然给予我们比较智慧的头脑,绝不是让其只想着自己,更不是用这来疏远自然。自然会相应地报复人类,获取相应的平衡。在它实施报复手段时,总是悄悄地先把警报发给动物们。可以说,人类受到惩罚,生命受到威胁,是咎由自取。我们应该保持敬畏自然的态度。如同树一样,严谨地遵守大自然的规律,在泥土下,有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁,仍然神采奕奕地绿着,生长着,坚定着自己的信念。
这篇文章生动地讽刺了人们只从实用角度改造自然的想法。自然有自己的规律,道理。人的确是可以改变道路的方向。但是,当它的车轮行进过,报应会落地,生根,发芽。我想到A国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链,重新测定勘测方向,损失了几亿元;我想到了B国房地产公司考察准备拆的居民楼,发现了与这栋建筑物共同生长的一棵树,放弃原先的计划;我想到C国政府拼命地捂着口袋,不让开发商占领一块价格昂贵的鸟类栖息地这些都值得文中的人们思考:同样的状况,为什么差别就这么大呢?人与人之间可以换位思考,为什么就不能从别的生物角度思考呢?
文末是最令人影响深刻的叙述:这棵树就这么从世间消失了,没有人会把它埋在心中。作为读者的我们,却在心中浮现出这棵树的形象,它绿着警醒我们:别忘了关注生活,别忘了关注那些不该失去的生命。
那树读后感 篇9
那树读后感
那树读后感(一)
这棵树经历了风雨,见证了历史,给人们带来了无限的温暖和幸福。后来,它变得越来越多余。甚至连它也怀疑在这样一个不断增长的地区生存是否必要。那一片清阴不再有用处,所以那树,冒死掩覆已失去的土地,作徒劳无用的贡献。最后,被怀有获罪的人们悄悄的**。
日月照耀,周道如石头。没有人知道有这样一棵树。
这让我想到了我们的传统文明,在这样一个纷繁的社会中,物质的浸淫已让我们忽略了精神的享受,传统的也就是落后的,落后的就要清除,不知道当我们再想拥有往昔的快乐时,我们到**去找寻呢?更让我想起我的上一代,父母不像老树,给我们浓浓的树荫,为我们的风雨,为我们的成长,为我们的高飞,父母只是我们疲惫时的枕头,是我们的加油站,为下一代高飞。
除了父母,有谁还会为我们做这么多,甚至是徒劳无用的事情还不求回报?子欲养而亲不待,不要不给自己的后悔找寻空间,以作慰藉。
那树读后感(二)
家门口有棵老树。春天,最早在我眼前抹上绿色的总是它。夏天,它枝叶繁茂,为过路人遮荫。
秋天,落叶掉了一地,踩上去软软的。冬天,失去美丽的它,坚持,守护我,风吹雪打不倒。
我经常站在它的绿色雨伞下,用手抓住从树缝里落下的小阳光,把它扣在手里。一时间,阳光照进我的心。
然而有一天,树死了。
死因是伐木工人从底部将其锯断。被锯断的两根粗壮的树干已经被**上车,周围有不少围观的人:有人用手量它的宽度;有人摇头感叹;孩子们聚在一起数大树的年轮,来估算该叫它爷爷还是太爷爷,人们沉浸在各自的世界里,忘了主角。
我轻轻地走向那棵老树,倾听它的遗志,倾听它沉重的叹息。它告诉我了许多我早已忘却的事情。
我忘记了它是用怎样的芬芳,消除我烦躁不安的心情。
我忘记了心情是怎样的,陪我等待四季的更替。
我忘记了它是多么温柔,看着我长大一点。
这时,汽车开动了。所以我的心开始痛了。当我看到它时,它离我的视线太小了。我不知道除了流泪还能做什么。
我开始夜夜梦见老树,梦见他又回到我身边,对我说,会一直在我左右。可梦总会醒的,尽管我想就这么一直睡着,一直带着老树的伤痛,一直陷在它那光秃秃的树桩里。
我想我们都忘记了时间是世界上最好的划分。不管伤口有多深,它都会收缩和闭合。当我渐渐***有老树的时候,我看到了王鼎钧的《那树》。于是,当我每次再经过老树光秃秃的树桩时,就会手足无措的愣在那里,心就会不停的下沉下沉,形成旋涡,将我包围。
我就要一直记着你吗?老树。老树!
那树读后感(三)
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着,试图不去倒下。他做到了。他屹动不动地站在强烈的台风面前,连一片叶子都没有掉下来。同时,他没有这么做。在电锯前,他摔倒在地时只时呻吟。
是因为人类的力量强大地胜过自然了吗可是,人类的活动在大自然面前是那么渺孝可笑!
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持并试图继续给那些在烈日下行走的人一杯凉茶。他做到了。夏天,人们像猎犬一样跑到树前,吸一口凉气。他尽量伸展双臂,用浓浓的树荫拥抱树下的人们。但是,他不能再这样做了,因为蚂蚁已经来参加树的葬礼了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持并试图让别人理解他和他孤独的心。他做到了,在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国,孤独和孤独就因此撞出了火花;可是同时,他也失败了,对于无辜的他,人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸
对于恶劣的环境,他含笑迎接;对于与他格格不入的人类文明与现代的象征,他沉默地接受;对于那致命的电锯,他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终,他从来都没说什么。但是,在寂静的夜晚,你是否听到深深的叹息,你是否闻到空气中沉重的苦味
树,最大的悲哀就是树自己。
那树读后感(四)
树是世袭的土着者,是春泥的效死者。
随着现代社会的发展,优胜劣汰的现象当然会随之消失,这是现代社会所有人的思想。但是,读了《那树》这篇文章,彻底改变了我的思想,作者利用那棵树各个方面的遭遇从而反映出了随着现代社会的发展,人们的思想和行为在不经意间淘汰了许多不该淘汰的东西。
谈回报在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴。浓密的树叶给行人带来凉爽;树上的鸟儿给孩子们带来欢乐;美丽的枝叶为情侣们创造了一个舒适的环境。但是柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来人们却嫌那树碍眼,它为人们付出了那么多,无怨无悔,最后人们却在一夜之间结束了它的生命。
那树庇阴人类,保护大地,竟被人们因私利砍伐殆尽。
谈对老者本文表面上是写了老树的一生。当然,这是否是现代人在谈到人类社会时对老年人缺乏尊重的隐喻?那树在那里立了那么多年,默默为周围的人们奉献着自己仅有的一点利益,可人们为了发展却毫无留恋将它淘汰掉。
从另一个角度想想;父母天天陪着我们把我们养这么大,这么多年默默为我们付出,但现代社会有许多人为了自己的事业,弃自己父母不养的不计其数,失去劳动能力的老人在街头随处可见。
说到创新和传统,人们为了发展,却在不经意间失去了很多不该失去的东西。
发展确实需要创新,但有些历史和传统是不能消除的。这棵树没有影响道路的建设,但人们把它砍倒了。如果人们为了发展经济而砍掉所有的树,那么到处都会有公路,到处都会有铁路。
但是,如果有一天有洪水,有泥石流,没有树木支撑,我们该怎么办?这与历史潮流的发展不是也一个概念吗?作者由那树悲壮的人生,暗示着工业文明血腥的征服农业文明,也照示着时代潮流对一切传统事物的冲击,人类的建设活动在不断的破坏着自然环境,就连街区百年老树也遭到灭顶之灾。
人类是不是应该深思呢?