渴睡读后感

渴睡读后感(范文5篇)。

你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢？在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。 读书不止于得到知识，更重要的是把知识融汇贯通，写读后感是必要的，幼儿教师教育网的编辑根据您的要求为您整理了一份专业的“渴睡读后感”，如果你在这里留意一下或许能找到你需要的东西！

渴睡读后感 篇1

《渴睡读后感》是一本由著名作家陈婷创作的长篇小说。本书以现实主义的笔触，描绘了一个平凡而又充满故事的小城。在这个狭小的街道上，民众苦苦挣扎，艰难地生活着。小说让人们通过角色的命运，深刻地感受到了社会的冷酷与无奈。

故事的主人公是一个青年男子，名叫宁渴。他高中毕业后，因为某种原因没能继续深造，只能在家乡找份日薪工作。宁渴的家庭并不富裕，为了生活，他不得不努力工作，并且时刻提醒自己要保持努力的工作态度。他渴望一份更好的工作，更高的待遇，然而面对现实的限制，他无奈又失望。他的家人也因为生活的困顿而迷茫，逐渐失去了希望。

小说的描写细腻入微，每个角色都有着自己的层次和心理活动。在这个小城里，有一个名叫梁丽的女孩，她刚刚大学毕业，满怀希望地回到家乡。尽管条件不够优越，但她仍然坚持努力，并在家中开办起了一个小小的手工作坊。她希望通过自己的努力，改变自己和家人的命运。她也渐渐发现，社会充满了无法改变的力量，她的小作坊被大型企业轻易地击败。她百般努力，却依然无法摆脱窘境。

除了宁渴和梁丽，还有许多其他的角色也为小说增添了丰富的色彩。在这个小城中，有许多与宁渴相似的年轻人，他们有着共同的希望和挣扎。他们也曾经渴望过好的工作和生活，可是面对现实的压力，他们不得不接受平凡和辛苦。这些角色让人们更容易产生共鸣和情感上的共情。

《渴睡读后感》深入刻画了社会现实的残酷和无奈，揭示了社会的丑恶与不公。作品中每一个人物都有着自己的梦想和渴望，但往往因为各种现实原因而最终消失。它让人们重新思考人生的意义和社会的问题，引发了对社会弱势群体的关注。

读完《渴睡读后感》，我不禁陷入了沉思。这个小城和它的居民让我忍不住思考社会的现状，思考每个人的命运和努力是否真的有用。小说里的角色们渴望改变，但他们却被社会给出的枷锁所束缚。他们渴望有更好的工作和生活，但最终只有一无所有的平凡。

小说通过细腻的描写，深入地反映了社会的问题，触动了读者的内心。它用拙朴的笔触揭示了社会的黑暗面，让人们看到了平凡人的渴望和努力。它告诉，社会的冷酷和无情并非没有原因，需要理解和思考。同时，它也唤起了对社会底层群体的关注，引起了人们对社会问题的思考和重视。

《渴睡读后感》是一本通过生动的描写，深入揭示了社会现实的小说。它不仅展现了人们的渴望和努力，也让人们思考社会的问题。读完这本书，我产生了对社会的深入思考和思考，也更加关注社会底层群体的困境和需要。这本书让我不禁对社会更加理解和关注，希望每个人都能对社会有更多的同情和支持。

渴睡读后感 篇2

《渴睡》是由作者杨洵美所著，讲述了一个关于成长与爱情的故事。在这部小说中，作者细腻地描绘了青春期少女内心的迷茫与成长的痛苦，在读后我深受触动。

故事的主人公是一个名叫小雨的女生，她过分渴望爱情，以至于无法入睡。小雨的内心充满了对爱情的向往和困惑，她总是遥望着窗外，期待着有个特别的人能够出现在她的生活中。她关于爱情的幻想美好而浪漫，渴望邂逅真爱。与此同时，小雨也遇到了许多与爱情相关的问题，比如怎样才能在众多的人群中发现真爱，怎样才能吸引到心仪的男生。她的内心始终充满了困惑和无助。

小雨的追求真爱的心态也让我深思。在她的内心世界中，她对于爱情的期待远远大于她对自身成长的关注。在不知不觉中，小雨成了一个只注重外貌和爱情的人，她将自身的价值完全寄托在别人的喜欢与赞美上。这种心态使得小雨沉迷于爱情，却忽略了对自己内在的探索和提高。她忘记了自己是一位学生，应该去学习知识，丰富内涵，塑造独立自主的人格。她忘记了自己是一个女儿，应该和家人沟通，关心家庭。

小雨并不是一个不可救药的人。在一次次的经历中，她逐渐从迷茫中觉醒，开始反思和思考。她发现自己的行为和内心的追求并不一致，开始思考自己想成为怎样的人。于是，她开始主动寻求帮助和引导，她参加了心理咨询，接受了关于成长的指导。在慢慢的成长过程中，她开始更加独立和有意识地面对自己的追求和目标。最终，她发现，真爱并不止是浪漫的幻想，更是建立在互相理解和支持的基础上的。

通过《渴睡》，我深刻感受到了成长的痛苦和迷茫。每个人都有自己成长的过程，都会经历到与小雨类似的困惑和迷茫。成长意味着要不断去面对自己的不足和局限性，要找到适合自己的生活方式和价值追求。成长的道路并不容易，但是只有经历过痛苦和困惑，才会更加坚定地走向成熟和完善。

故事中的爱情也给了我许多启示。爱情并不是单纯地寄托在对方身上，而是需要双方的共同付出和努力来维系。而且，真正的爱情并不仅仅只是浪漫的幻想，它还需要建立在互相理解和尊重的基础上。通过读这部小说，我更加明白了爱情不仅仅是感性的情感，而是需要理智和成长的力量来支撑。

小编认为，《渴睡》是一部关于成长与爱情的故事，通过小雨的经历，给了我许多启示和思考。应该在追求爱情的同时，也不要忘记对自己的成长和提高。同时，在对待爱情时，应该理智和成熟，不要只是盲目地追求浪漫幻想，而是要建立在双方的理解和共识上。通过这本书，我认识到了自己的不足和困惑，并且努力去成长和改进。我相信，在成长的路上，只有经历了迷茫和困惑，才能逐渐走向成熟和完善。

渴睡读后感 篇3

《渴睡读后感》是一本由高晓松所著的散文集，该书共收录了他多年来的散文作品。通过修辞丰富的文字和深入的思考，高晓松成功地将日常琐事与生活哲学相结合，为我们带来了许多有关成长、爱情、友情和人生意义的感悟。

《渴睡读后感》这个标题使我想到了我们现代人的生活方式，忙碌而单调，每天像个机器一样完成相同的工作和任务。我们或许都有过这样的经历：身体疲惫，但脑海却依然充满了浮躁的思绪，渴望睡眠的宁静，但内心却无法安稳。而这本《渴睡读后感》给了我许多思考与启发。

在《渴睡读后感》这本书里，高晓松将他的生活点滴与自己的情感相结合，通过平实的文字，引发读者对生活的思考。尤其是他对亲情、友情和爱情的描写，让我深深地感受到了人与人之间的温暖和力量。

通过这本书，我认识到了人与人之间最美好的互动并不是物质上的回报，而是情感上的交流和关心。我们可以通过细微的举动、简单的问候，给他人带来温暖。只要我们愿意用心去观察和倾听，就会发现身边的每一个人都有着自己的故事和苦衷。

高晓松的文字给予了我更多的思考，他在书中不断地表达对生活的感悟和对追寻内心真实的渴望。他教会了我勇敢和坚持，教会了我怎样去面对困境和迷茫。无论是面对挫折还是磨难，我们都必须坚持自己的信念和追求，唯有如此，才能在渴望中找到真正的满足和平静。

而《渴睡读后感》中的故事也让我明白了时间的宝贵与珍惜。生命因为有限，所以才显得更加珍贵。我们应该懂得享受当下的每一刻，而不是将时间浪费在无聊的事情上。珍惜每一个与家人相处的时刻，感恩朋友的陪伴，珍惜与爱人的相守。只有珍惜时间，才能拥抱更多的美好和快乐。

读完《渴睡读后感》，我不禁感叹：原来生活可以如此简单，但我们却总是陷入琐事和焦虑之中。我们应该学会释放自己，去追求内心真正的渴望。不要被世俗的眼光所限制，只有保持一颗真实的心，才能找到属于自己的方向与幸福。

小编认为，《渴睡读后感》是一本启发人心的散文集。通过高晓松独特而真实的散文风格，我们不仅能感受到生活的痛苦和迷惘，更能感受到它的美好和价值。这本书深入人心，让人们重新审视生活，重新审视自己。它教会我们珍惜时间，珍惜亲情、友情和爱情。它告诉我们无论什么时候，都应该保持真实，追求内心渴望。通过阅读《渴睡读后感》，我深深地被这本书所感动，也对自己的生活有了更深刻的认识。

渴睡读后感 篇4

标题：《渴睡》读后感

《渴睡》是一部由大江健三郎所著的小说，该小说围绕着一个由女主角云枝展开的故事，通过她内心的挣扎和成长，探讨了爱与生存、人性与环境的关系。读完这本小说，我深深感受到了人类与世界的微妙联系，在苦难中觉醒与成长的重要性。

小说中的云枝是一个生活在日本农村的普通女孩，她生活贫困、世俗和繁重，一切都是如此平凡又琐碎。在庸碌的农村生活里，云枝却追求自己内心深处的渴望。她向往外面的世界，渴望自己的生命有所突破。小说用细腻的笔触描绘了云枝对美好未来的期待，她和自己认识已久的男友结婚了，但她始终对婚姻生活感到厌倦。她渴望独自一人出走，她追求着一种内心的自由和解放。

这个追求自由的决定，同时也是她的折磨。云枝决定离开家乡，独自一人前往东京追寻梦想。她在陌生的城市里品尝了生活的苦涩和无奈。她在狭小的公寓里努力工作，却始终难以离开生计的窘迫。小说中对云枝的内心状况进行了细腻描写，让读者能够切实感受到她的困惑与无助。

随着时间的推移，云枝逐渐认识到她追求的自由并不是金钱和地位可以给予她的，真正的自由是一种内心的觉醒。她开始思考生命的意义、人与社会的关系，对于她来说已不再是简单和浅薄的问题。她开始反思自己的人生价值观，并坚定了要捍卫内心自由的决心。

小说中通过描写云枝的成长和觉醒，展现了作者对于爱与生存、人性与环境的深刻思考。云枝的求索之路不仅仅是一个人的故事，更是对于整个社会和时代的反思。在竞争激烈的现代社会，人们往往追求金钱和地位，而忽视了内心的需求和成长。这种追逐物质的生活方式让人们沉迷于虚幻的成功，并逐渐丧失了自己独特的个性。小说中的云枝可以看作是一个激励人们觉醒和追求内心自由的形象，她希望通过争取自己的梦想来改变生活。

阅读《渴睡》让我思考了很多，也给了我很多启发。小说中的云枝是一个普通人，她没有特殊的才能也没有丰富的经历，但她敢于追求内心的渴望，敢于面对自己的不满和痛苦。云枝的努力和成长让我意识到，无论身处何种环境，都有权力选择自己的生活方式，都有追寻内心愿望和思考生命意义的能力。

通过阅读《渴睡》，我更加深刻地理解了爱与生存、人性与环境的关系。小说中的云枝通过她的成长经历，让我认识到爱与生存是息息相关的。无论何时何地，人们都需要有爱的陪伴和支持，这样才能面对生活的困难和挑战。同时，小说中也反映了人性与环境的关系。在现代社会，人们面对各种困境和压力，往往容易迷失自己，被物质世界的诱惑所左右。而真正的自由和成长来自内心的觉醒，只有与自己的内心对话，才能找到真正与幸福相伴的生活方式。

阅读《渴睡》让我深刻思考了人类与世界的微妙联系，以及内心觉醒与成长的重要性。小说中的云枝是一个普通的女孩，但她在寻找自由的道路上展现了坚韧的勇气和内心的成长。通过她的励志故事，我明白了追求梦想的不易，也学会了如何在困难和挫折面前坚定自己的信念。无论身处何种环境，都可以通过对内心的觉醒和成长，找到属于自己的生活方式。这本书让我明白了追求自由和成长的重要性，也对我今后的生活产生了深远的影响。

渴睡读后感 篇5

《渴睡》是一本让我深感迷茫的小说。通过讲述主人公李尚渴睡的故事，作者以一种深情细腻的笔触揭示了人生的迷茫与困惑。读完这本书后，我被深深地触动，并对生活的意义有了全新的思考。

在小说中，李尚渴睡是一个城市白领，过着单调枯燥的生活。他每天奔波于办公室和家之间，与同事之间只有短暂的寒暄和工作上的交流。他在这个喧闹而充满竞争的城市里，感到迷茫和无助。他对生活充满了不安和不满足，渴望一种与现实截然不同的生活。

李尚渴睡的迷茫来自于他对于现实世界的困惑。在忙碌而单调的工作之余，他常常陷入对生活意义的思考。他发现自己随波逐流，很难找到真正属于自己的方向。他每天都感到疲惫不堪，不知道自己究竟为什么而奋斗，生活似乎失去了目标和意义。

小说中的李尚渴睡为了寻找自己内心的答案，开始尝试各种方式来寻找生活的意义。他阅读了大量的哲学书籍，探索着自己的内心世界。他试图通过沉思和思考，来寻找一种有意义的生活方式。他尝试着去追求内心的满足感，去寻找与自然的和谐相处，以及人际关系的真诚和深度。

在这个喧闹和浮躁的社会中，李尚渴睡的思考和追求很快就遇到了困难。他发现自己的冷冷清清的内心无法和周围人沟通和交流，他感到自己的思考被淹没在这个庞大的社会中。他试图通过与别人的交谈来寻找共鸣，但很快发现大家只是在浅尝辄止，无法真正理解他的内心世界。

通过这一系列的经历，李尚渴睡逐渐发现了生活的真相，也明白了自己迷茫的原因。他发现生活并不是一个简单的选择题，而是一个需要我们不断探索和追求的过程。他明白了内心的满足和生活的意义无法通过别人的认可和外在的成功来衡量，而是需要通过内心的声音来找到。

我在读完《渴睡》后，深深地感受到了李尚渴睡的迷茫和困惑。我们身处于竞争激烈的社会，如何在现实和理想之间找到平衡点，是每个人都需要思考的问题。我们无法一直追逐着别人的期望和社会的评判，而是需要找到内心的声音，去追寻属于自己的意义和价值。

《渴睡》不仅仅是一本小说，它更像是一面镜子，让我们反思自己的生活方式和追求。每个人都会在人生的某个时刻感到迷茫和困惑，这是正常的。唯有通过思考和追求，才能找到属于自己的生活意义。

《渴睡》教会了我如何在迷茫中寻找方向，在困惑中寻找答案。它告诉我们，生活并不是黑白分明的，我们需要学会接受并理解这个多元且复杂的世界。只有通过不断思考和探索，我们才能找到属于自己的一条通往幸福和满足的道路。

阅读《渴睡》给予了我对生活意义的新的思考和启示。它让我认识到生活中的迷茫和困惑只是一种必经的过程，而我们需要通过思考和追求来找到自己的生活意义。这本小说给予了我巨大的勇气和动力，去勇敢地探索和追求属于自己的生活价值。

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写给小读者读后感(范文5篇)

在写作品的读后感有什么秘诀呢？读完作者的作品，不少人沉浸其中，书中引人入胜的描写带给我们许多感悟。 写读后感可以让我们更加深入地了解人类心理和行为的本质，幼儿教师教育网的编辑为您整理了以下相关资料希望对您有帮助：“写给小读者读后感”，有兴趣的人不妨来康康或许会有惊喜！

写给小读者读后感 篇1

《写给小读者读后感》

在我们的童年里，书籍是最好的伙伴。阅读不仅仅是一种习惯，更是一种享受。每一本书都是一个开启奇幻世界的钥匙，让我们的想象力和想象力得以发挥到极致。今天，我要向小读者们分享一本特别的书籍，读后感的题目就是《写给小读者读后感》。

《写给小读者读后感》这本书的中文名起得有些奇特，但正是因为这个特别，才引起了我的兴趣。书中描绘了《读后感》这一关键词，引起了我的好奇。打开书本，我被里面丰富多彩的故事情节和令人着迷的插图所吸引，真正进入到一本书的世界中。

这本书编写得非常贴近小读者的生活和思维方式，每个故事都让我们找到了自己的影子，并从中学到了很多有意义的东西。书中的角色有着丰富的个性，他们和我们一样有快乐、失落、勇敢和困惑。通过读这些故事，我们能够更好地理解自己和他人，学会如何应对各种情绪和挑战。

每个故事都极富教育意义，引导我们思考和反思。有些故事让我们明白了友谊的重要性，教会我们珍惜拥有的朋友。有些故事告诉我们不要轻易相信别人，要有独立思考的能力。还有一些故事给我们树立了正确的价值观，让我们明白什么是真正重要的东西。

与此同时，这本书也非常注重启发我们的创造力。它鼓励我们在读完每个故事后，自己动手去创作，写下自己的读后感。可以是故事的延续，可以是新的想法和见解，也可以是绘画、手工等形式。这样的方式让我们更好地理解书中的故事，提高了我们的思维能力和创造力。

除了故事和启发创造力的练习外，这本书还有很多有趣的小游戏和谜题，让我们在阅读的过程中感到乐趣十足。这些小游戏和谜题既能锻炼我们的大脑，又能丰富我们的知识。通过解决这些谜题和游戏，我们既能提高自己的思考能力，也能加深对书中故事的理解。

在读完《写给小读者读后感》后，我不仅仅学到了很多知识和技能，更重要的是懂得了阅读的乐趣。这本书帮助我建立了良好的阅读习惯，培养了对书籍的热爱。每当我翻开一本新的书，就像打开了一个新的大门，迎接我探索的世界。

《写给小读者读后感》不仅仅适合小读者，同样也适合大人们一同阅读。它通过寓教于乐的方式，传达了很多有价值的内容。无论我们是小读者还是大人，都应该拥抱阅读，享受阅读带来的喜悦。阅读不仅是一种学习，更是一次奇幻的旅行。

通过《写给小读者读后感》，我深深感受到了阅读的力量。它帮助我们建立自信、思考问题、发现世界、拓宽眼界。它是一棵生长在心灵深处的种子，开花结果需要我们每个人不断浇灌和呵护。

希望每个小读者都能够拥抱阅读，让阅读成为你们快乐的一部分。相信我，打开一本书的世界，你将会发现更多的奇迹和希望。

读完《写给小读者读后感》这本书后，我深深体会到了阅读的乐趣和力量。每个故事都让我有所收获，每个启发都让我有所思考。我相信，这本书不仅仅是一本短暂的阅读经历，更是一本陪伴我们成长的书。无论我们身处何地，阅读都是我们最好的朋友。我希望每一个小读者都能够享受阅读的魅力，拥抱阅读的力量。让我们一起打开书籍的大门，探索无尽的奇迹吧！

写给小读者读后感 篇2

故事可以带我们进入神奇的世界，遇见各种奇妙的人和事。读书不仅可以开阔我们的视野和思想，而且可以带给我们无限的快乐和成长。下面，我想分享几篇我读过的好书给大家，并留下我的读后感。

《小王子》

这是一本世界著名的童话故事。故事讲述了一名小王子来到地球，和飞行员建立了深厚的友谊。小王子让我们明白了做人的道理：我们要像小孩子一样保持我们的纯真，不要像大人一样变得自私和冷漠。小王子的遭遇和思考，让人深深感悟。

这本书让我明白了做人应该具有的善良和纯真，要保持心中纯真的那一份幸福感。同时这也是一个充满爱和温暖的故事，让我感到十分感动。

《呼兰河传》

这是一本描写在抗日战争时期的民间传说。书中的主人公呼兰河是一个好学上进的少年，他在粮仓里发现了日军藏匿的粮食。在保卫粮食的过程中，他遇到了各种困难和磨难，但是他始终不放弃，坚持到底。这本书让我明白了付出和努力的力量是不可估量的。

这本书除了让我明白了付出和努力的力量，也让我感到了革命先烈的崇高精神，更让我感到爱国主义情书在我们的日常生活中的重要性。

《夏洛的网》

这是一本温馨而又充满感动的故事。故事讲述了夏洛这只小猪和它的好朋友——一只蜘蛛相遇的故事。蜘蛛为了帮助小猪逃脱被杀的危险，用网编成了很多篇文章来拯救小猪。这本书让我明白了友谊的重要性和相互帮助的美好生活。

这本书让我明白了友谊的美好，当遇到困难时要相互帮助，在不断的付出中取得了真正的快乐。

以上是我读过的几本好书，每一本都让我受益匪浅。通过阅读我得到了关于生活的一些阐述，也得到了很多关于成长的启示。给小读者的建议：只要你读书，你将会得到很多关于生活和成长的智慧。读书的时候要仔细，让自己沉浸在故事中，以便更好地体验故事中的情感。阅读可以让我们获得快乐，也可以让我们变得更聪明。希望小读者们向我一样热爱阅读，成为积极向上的人，绽放智慧的花朵！

写给小读者读后感 篇3

《写给小读者读后感》

在我们的成长过程中，阅读是一项非常重要的活动。它不仅能够丰富我们的知识，开拓我们的视野，还能培养我们的想象力和阅读能力。我最近读了一本名为《魔法森林冒险记》的书籍，它让我感受到了阅读的乐趣和价值。

《魔法森林冒险记》是一本描写一个小男孩的冒险故事的奇幻小说。故事发生在一个神秘的魔法森林中，小男孩杰克是在家附近的森林里迷路了，他被一个魔法树拯救了，并被带到了树屋里。在树屋里，他遇到了很多有趣的生物，比如善良的精灵、神奇的兽人和可爱的小矮人。他们告诉杰克，他是被选中的孩子，需要与他们一起保护魔法森林免受邪恶的巫师的侵害。

故事情节紧凑，扣人心弦。每当我翻开这本书的时候，我不禁陷入了一个完全不同的世界中。作者用生动的描写和丰富的想象力，带领我进入了一个充满魔法和冒险的世界。我仿佛也可以听到那些动物的声音、感受到那些神奇事物的存在。

通过这本书，我也学到了很多有关友谊和勇气的教训。小男孩杰克在魔法森林中遇到困难的时候，总是能够依靠他的朋友和团队合作来解决问题。他们互相帮助、支持和理解，一起克服了许多艰难的挑战。这让我明白了友谊的重要性，以及只有勇敢面对困难才能取得成功的道理。

除了故事本身，这本书还提供了一些插图，使故事更加生动有趣。插图展示了魔法森林中的各种动物和景象，让我可以更好地理解故事情节。我发现自己常常停下来仔细观察每一幅插图，尝试想象自己也身临其境。

与此同时，这本书还有一些简单的谜题和解谜游戏，让读者可以参与其中。这不仅增加了阅读的趣味性，还锻炼了我的观察力和解决问题的能力。每当我解开一个谜题，我都会感到一种成就感和满足感。

小编认为，我非常喜欢《魔法森林冒险记》这本书。它不仅令我沉浸于一个奇幻的故事中，还让我意识到了阅读的乐趣和价值。我不仅学到了很多知识，还锻炼了自己的想象力和解决问题的能力。我相信这本书也会给其他小读者带来同样的乐趣和启发，我强烈推荐大家阅读这本书，相信你们会喜欢它！

写给小读者读后感 篇4

《写给小读者读后感》

喜欢阅读的小读者们，你们是否曾为一本好书而感动过呢？在书的世界里，我们可以遇到许许多多与我们有着相似经历的人物，体验各种奇妙的冒险和成长。年幼的我们不断探索知识的海洋，从书中汲取智慧的营养。今天，我想向你们推荐一本非常好的书《小王子》。

《小王子》是法国作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里所创作的一本童话故事。它以一个小男孩成为王子的故事为线索，展现了成长过程中那些令人感动和思索的点点滴滴。小王子来自一个遥远的星球，他在舞步小行星上与玫瑰相遇并定居，但玫瑰的爱和贪婪让小王子苦恼不已。于是，他开始了漫长而充满冒险的旅程，途中他遇见了各种各样的人和事物，最终学会了珍惜与爱的重要性。

读完《小王子》，我不禁被小王子和故事中的其他角色所触动。小王子天真烂漫，他对这个世界充满了好奇和期待，他用一种纯真却又深思熟虑的视角看待一切。他发现每个人内心都有一块花园，只有懂得欣赏的人才会看到她的美丽。通过小王子的眼睛，我们看到了人性的复杂和世界的真实。通过他的故事，我们看到了压力与责任的背后，我们看到了人与人之间互动的重要性。

在《小王子》中，作者通过小王子的冒险和体验，向我们传递了许多深刻的哲理。他教会了我们如何用心去观察事物，了解真正的重要性。他告诉我们爱是最珍贵的财富，它需要我们懂得付出和承担。他提醒我们保持自己的纯真与善意，不要盲从他人的观念。这些哲理不仅仅适用于小读者们，也适用于大人们。

当我读完这本书时，我感受到了一种迷人的力量，那就是思考的力量。通过阅读，我们可以拓宽自己的视野，学会用心去感受和思考。书籍是我们的良师益友，它们带领我们进入一个无限广阔的世界。阅读是一种独特的体验，它不仅仅是获取知识的方式，更是一种启迪思维和培养智慧的方式。

我想对小读者们说，阅读是一种魔力。当你打开一本书的时候，你其实是打开了别人的智慧和世界，也打开了自己的心灵和想象力。每本好书都是一段美丽的旅程，带着你探索未知的宇宙和未来。在你与书的相遇过程中，你会成为更加善于思考的人，更加了解自己和这个世界。

在现实中，我们常常忙于琐碎的事情，这样会让我们失去对生活的感悟和思索。阅读就像一本驻足的镜子，它可以帮助我们反思人生的意义和价值。所以，不论你是小读者还是大读者，不论你喜欢什么类型的书籍，阅读都是你的优秀朋友和知识的海洋。

读过《小王子》这本书之后，我真切地感受到其与众不同的魅力。它不仅给我带来了娱乐，也帮助我更好地理解人与人之间的关系以及自我的成长。希望小读者们能够读一读这本书，让小王子的故事带给你一些启发，成为你成长道路上的良师益友。

无论在《小王子》中还是在其他好书中，相信你们都会找到属于自己的感动和思考。阅读，开启你的心灵大门，让知识的灯塔照亮你前行的道路。让我们一起享受阅读的乐趣，共同书写一段美丽的成长故事。

写给小读者读后感 篇5

《写给小读者读后感》

在日常生活中，我们经常读各种各样的书籍。有的是为了获取新知识，有的是为了满足好奇心，还有的是为了放松心情。而对于小读者来说，读书不仅是一种爱好，更是一种成长的方式。我在这里想和小读者们分享一下我对《鲁滨逊漂流记》这本书的读后感。

《鲁滨逊漂流记》这本书由英国作家丹尼尔·笛福创作。故事讲述了一个名叫鲁滨逊的主人公，他在一次航海意外中孤身漂流到一个荒岛上，而后勇敢地在岛上生活和探险的故事。

写这篇读后感之前，我不得不承认，我是一个害怕冒险和不善生存的人。一直以来，我都很喜欢舒适的环境和稳定的生活。可是在读完《鲁滨逊漂流记》之后，我的想法却发生了翻天覆地的变化。

这本书给我更深的理解了生存的意义。在荒岛上，鲁滨逊没有各种各样的设备和器具，但他却通过自己的智慧和努力找到了生存的方法。他学会了钓鱼、狩猎、种植和建造。这让我明白，生存并不是仅仅指得到食物和水，还包括对环境的适应和利用。

这本书教会了我勇敢面对困难。鲁滨逊漂流到荒岛上，面对的是无尽的孤独和困境。但是他没有放弃，反而用自己的智慧和毅力克服了一个个困难。他建造了房子、制作了工具、驯服了野兽，一步步地建立了自己的王国。这让我明白，在生活中，我们也会遇到各种各样的困难，但只要勇敢面对并坚持下去，一定会找到解决的办法。

这本书给我带来了对自然和生命的更深思考。鲁滨逊经历了与大自然的紧密接触，他发现了岛上美丽的风景和各种奇特的生物。这让我明白，自然是美丽而复杂的，我们应该珍惜和保护它。同时，他也漂流到荒岛后救助了一个叫做弗莉达的黑人奴隶，这体现了对生命平等和友爱的价值观。

通过阅读《鲁滨逊漂流记》，我不仅仅是在读一本书，更是获得了一种心灵的启迪。我明白了生存的真谛，学会了勇敢面对困难，同时也懂得了对自然和生命的珍惜。这本书告诉我，只要坚持不懈，就能战胜困难，迸发出无穷的潜力。它让我明白，每一个人都可以成为自己生活的主人。不管是在岛上还是在城市，我们都应该珍惜生活，发掘自己的潜能，为自己的世界注入更多美好。

通过《鲁滨逊漂流记》的阅读，我明白了读书的重要性。读书不仅仅是获取知识，更是一种与作者的思想交流和对内心的探索。我鼓励小读者们多多阅读书籍，通过阅读书籍，你们能够在书中获得智慧，找到关于生活和成长的答案。无论是在书本的世界中，还是现实生活中，希望大家都能够成为勇敢面对困难的人，珍惜和保护自然和生命，并不断追求自己的梦想。

最新望梅止渴读后感精华

你是否需要作品读后感的优秀范文？作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。 在读完书后，我们应该认真思考和总结自己所学到的知识和思想，下面是我们为您提供的有关“望梅止渴读后感”的重要资讯。

望梅止渴读后感 篇1

今天我读了《历史故事》中的《望梅止渴》这个故事后，感受很深。

《望梅止渴》这个故事主要讲了：有一年夏天，曹操率领部队讨伐张绣，天气十分热，因为水源在山谷的另一边，所以士兵们热得昏倒在路旁。曹操眼看军队走得越来越慢，思考了一下，便鼓励士兵们，说：士兵们。我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，只要快点赶路，绕过这个山丘就能到达梅林了！士兵们听了，仿佛吃到了梅子似的，精神大振，步伐加快了许多，不一会儿，终于到了有水源的地方。

我读完了《望梅止渴》这个历史故事后，觉得故事中的曹操十分聪明，他那种善于思考解决问题的品质很值得我们学习。

有一次，我在做数学作业的时候，遇到了一道难题。我并没有打电话问同学或者老师，而是静下心来认真地思考这道难题，终于把问题解决了，我非常开心。

从这件事中我还明白到：遇到困难不能着急，要平静地思考解决问题的方法。

我们要向《望梅止渴》中的曹操学习那种善于思考问题的品质，因为只有善于思考，才能解决问题。

望梅止渴读后感 篇2

今天，我读了一篇文章，叫做《望梅止渴》，这是个历史故事，里面的主人公曹操是个机智又聪明的大将，我很喜欢他。

故事的主要内容是发生在一个夏天，大将曹操率领士兵们去讨伐张角，天气热的可怕，很多草都竟然有一丝火苗，正在燃烧着，后来被烧掉了。

士兵们走在山路上，饥渴难耐，有的士兵头昏眼花，都站也站不稳，身边的水都全部喝光了，甚至有的士兵们都晕过去。他们走路时，茂密的树木和烈日下炙热的岩石都喘不过起来。曹操看到行军的速度越来越慢。他担心飞机延误。他也很担心，有点生气。

曹操就去有一丝生气的表情问向导附近有不有水源，向导只知道到达水源离这座山还有很多的路程。曹操说不能打扰他，自己来想办法。后来，他想了一个办法，对战士们说要绕道小山，就是梅林。李子又大又好吃，很容易解渴。

士兵们听着曹操的话，好像梅子就在他们面前。他们心情都很好，步伐也不由得加快了很多，很快就离开了山。向导说曹操很聪明，值得他们学习。听到导游的称赞，曹操高兴地笑了笑，摇了摇长胡子。

读好了《望梅止渴》这篇文章，给我了一个启发：一个人在遇到困难时，要想办法动脑筋，这样才能克服一切困难，才能获得胜利。从今往后，我也要向他学习，在学***到困难时，一定要多动脑筋，这样就有力量战胜困难。

今天我读了《历史故事》中的《望梅止渴》这个故事后，感受很深。

《望梅止渴》这个故事主要讲了：有一年夏天，曹操率领部队讨伐张绣，天气十分热，因为水源在山谷的另一边，所以士兵们热得昏倒在路旁。曹操见军队走得越来越慢，想了一会儿，就鼓励士兵们说：

“士兵们。我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，只要快点赶路，绕过这个山丘就能到达梅林了!”士兵们听了，仿佛吃到了梅子似的，精神大振，步伐加快了许多，不一会儿，终于到了有水源的地方。

我读完了《望梅止渴》这个历史故事后，觉得故事中的曹操十分聪明，他那种善于思考解决问题的品质很值得我们学习。

有一次，当我做数学作业时，遇到了一道难题。我并没有打**问同学或者老师，而是静下心来认真地思考这道难题，终于把问题解决了，我非常开心。

从这件事中我还明白到：遇到困难不能着急，要平静地思考解决问题的方法。

我们要向《望梅止渴》中的曹操学***善于思考问题的品质，因为只有善于思考，才能解决问题。

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四大名著读后感汇总

望梅止渴读后感 篇3

曹操大家都很熟悉，是三国时期有名的人物，也是我们安徽人。关于他还有一句广为流传的歇后语：说曹操，曹操到。下面这个成语故事也是关于曹操的。

话说：东汉末年，天下大乱，军阀混战。曹操带领军队去攻打刘绣，在前进的路上不小心迷失了方向，误入荒原。军士们带的水已经喝完，口干舌燥，炎热的天气让他们更加饥渴难耐。曹操见情况不妙，就对士兵说：“兄弟们，这里我曾经来过，记得前面有片梅树林。这个季节正是吃梅子的好时候，到了前面让我们暴吃话梅。”听了曹操的这句话，士兵们感到嘴里酸酸的，直咽口水，顿时不觉得口渴了。终于，在曹操的带领下大家走出了荒原。虽然没吃到话梅，但在想到话梅就流口水的刺激下，大家克服了困难。

这就是《望梅止渴》的典故，它让我明白了：困难并不可怕，在困难面前不低头，要有战胜困难的勇气、决心和方法，要运用智慧战胜困难。曹操面对大家口渴的现实情况，想到了酸可以使人流口水，可以缓解口渴，用一句话就战胜了口渴的困难，我很佩服他的智慧。

我想起来老师经常告诉我们：写作文和日记，要仔细观察身边的人和事，要联想到他们为什么这样、为什么这么做，再发挥想象力和创造力，写出自己的感受。这样才能有意想不到的收获，才能写出真实的好作文和日记。

记得有一次，老师叫我们观察学校墙壁画，联系生活常识写一片作文。当看到鸟、马等动物时，我想到了鸟在天空飞翔的动作、马在草原上奔跑的姿态，用书上学到的词语，把它写在作文里。老师夸我的作文写的好，很真实，还很传神。其实老师说传神的时候，我都不知道什么叫传神，老师还给我解释意思。老师在班上读了我的作文，小伙伴也给我鼓掌，我高兴极了，我觉得和曹操在《望梅止渴》中联系生活、发挥联想有点相像。

望梅止渴读后感 篇4

今天我读了中的这个故事后，感受很深。

这个故事主要讲了:有一年夏天，曹操率领部队讨伐张绣，天气十分热，因为水源在山谷的另一边，所以士兵们热得昏倒在路旁。曹操眼看军队走得越来越慢，思考了一下，便鼓励士兵们，说:“士兵们。我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，只要快点赶路，绕过这个山丘就能到达梅林了!”士兵们听了，仿佛吃到了梅子似的，精神大振，步伐加快了许多，不一会儿，终于到了有水源的地方。

我读完了这个历史故事后，觉得故事中的曹操十分聪明，他那种善于思考解决问题的品质很值得我们学习。

有一次，我在做数学作业的时候，遇到了一道难题。我并没有打电话问同学或者老师，而是静下心来认真地思考这道难题，终于把问题解决了，我非常开心。

从这件事中我还明白到:遇到困难不能着急，要平静地思考解决问题的方法。

我们要向中的曹操学习那种善于思考问题的品质，因为只有善于思考，才能解决问题。

望梅止渴读后感 篇5

在最近几天里，我读了望梅止渴这个故事。

这个故事讲了：有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：这附近可有水源？向导摇摇头说：泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。曹操想了一下说，不行，时间来不及。他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：你什么也别说，我来想办法。他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

我在这个故事中学会了曹操三思而后行，也学会了本故事中的自我刺激法来减少痛苦。我会把他们应用到实际生活中。

望梅止渴读后感 篇6

今天，我读了一篇文章，叫做《望梅止渴》，这是个历史故事，里面的主人公曹操是个机智又聪明的大将，我很喜欢他。

故事的主要内容是发生在一个夏天，大将曹操率领士兵们去讨伐张角，天气热的可怕，很多草都竟然有一丝火苗，正在燃烧着，后来被烧掉了。士兵们走在山路上，饥渴难耐，有的士兵头昏眼花，都站也站不稳，身边的水都全部喝光了，甚至有的士兵们都晕过去。他们走着走着，茂密的树木和被阳光照射下的滚烫的山石，让人喘不过起来。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里也很是着急，又有点火冒三丈的。曹操就去有一丝生气的表情问向导附近有不有水源，向导只知道到达水源离这座山还有很多的路程。曹操说不能打扰他，自己来想办法。后来，他想了一个办法，就对士兵们说绕过这座山丘，就是梅林，梅子又大又好吃，很容易解渴。士兵们听了曹操的话，仿佛梅子就在眼前，各个打起精神来，精神抖擞的，步伐不由得加快了许多，很快就离开了山丘。向导说曹操很聪明，值得他们学习。听到向导的夸奖，曹操高兴地合不拢嘴地笑了起来，抖了抖长长的胡须。

读好了《望梅止渴》这篇文章，给我了一个启发：一个人在遇到困难时，要想办法动脑筋，这样才能克服一切困难，才能获得胜利。从今往后，我也要向他学习，在学习上遇到困难时，一定要多动脑筋，这样就有力量战胜困难。

望梅止渴读后感 篇7

今天我在老师的语文班上学到了一篇文言文，叫做《望梅止渴》。

故事是这样的：三国时期，魏武帝曹操率兵作战。行军时找不到水，士兵们口渴极了。魏武帝很快就下令：

“前面有一大片梅树林，树上有许多果实，又甜又酸可以解渴。”士兵们听说了这话，嘴里都流出了口水，急忙向前跑去，趁这个机会他们找到并走到前面的水源。

这篇文章说明了这样的一个道理：精神的作用是很大的，遇到困难不能被吓到，更不能一遇到困难就气馁，而要千方百计朝着目标去争取、去奋斗。

我认为为我的目标奋斗对我影响最大。

每学期，我都会设定一个学习目标，但很少有行动要实施。今天我要耽搁明天，明天我要耽搁后天。经过学习《望梅止渴》，我知道了一个人活着就一定要有目标，光有目标还不行，还要努力的去奋斗、争取，不论遇到多大的困难都不能放弃，始终要相信自己，才能到达胜利的彼岸！卡莱尔曾说“生命不止，奋斗不息”。

从今天起，我也要鼓励自己为自己定下目标，努力发展，为目标加油！

法经读后感(范例5篇)

以下是我们整理的“法经读后感”类希望对大家有所帮助，希望本文能够为您提供一些实用建议。读书提高了我们的文化水平素质，增长了我们的社会阅历，当我们对作者写的作品有不一样的看法时。 读书之后，写读后感可以加深对所读内容的记忆和理解。

法经读后感(篇1)

《法经读后感》

法经作为一门涉及法律和经济两个领域的交叉学科，在当代社会中扮演着重要的角色。阅读《法经》这本书，我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。这本书所呈现的内容详细、具体且生动，使我对法经这门学科的学习产生了浓厚的兴趣。

《法经》这本书呈现了丰富多样的案例，通过这些案例深入浅出地解释了法律和经济之间的交互作用。这些案例涵盖了各个领域，包括公司法、劳动法、知识产权法等等。通过具体的案例，我了解到法律是如何在经济活动中起到调整和约束的作用，而经济活动也对法律的制定和适用产生着深远影响。这种相互作用使得法经不仅仅是单独的法学或经济学，而是两门学科的有机结合。

作者在书中还详细介绍了法律和经济学的基本概念和原理。例如，作者对需求与供给的解释非常生动，通过讲述市场交易的案例，让我更加清晰地了解了市场经济的运作机制。同样地，作者还深入阐述了法律的角色和法律体系的重要性。这些详细的解释使我对法经的学习不再是一种抽象的知识获取，而是有具体实践意义的学习。

不仅如此，书中还详细介绍了一些经济法律的实际应用。通过这些具体案例，我了解到经济法律对于经济运行的影响和规范作用。例如，作者通过解释反垄断法的原理和实施，告诉我反垄断法是如何保护市场竞争，维护消费者权益的。通过这些案例，我也意识到了在实际生活中，我们应该对法律进行更深入的了解和应用。

阅读《法经》这本书，我深刻认识到法经这门学科的重要性和实用价值。这本书所呈现的内容详细具体且生动，使我对法经这门学科充满了热情。通过学习法经，我将可以更加全面地了解法律和经济的相互作用，从而在实际生活中做出更加明智的决策。同时，我也意识到法经这门学科的学习不仅仅是为了自己，也是为了更好地服务社会和大众。

总的来说，阅读《法经》这本书让我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。通过该书的案例、概念解释和实际应用的介绍，我对法经这门学科产生了极大的兴趣。我相信通过对法经的学习，我将能够更好地理解和应用法律和经济的知识，为自己和社会做出更大的贡献。

法经读后感(篇2)

姓名：陈野学号：***

终于读完了这本大部头的《法和经济学》，该书的知名度和使用率一点也不亚于法经济学老祖宗波斯纳的《法律的经济分析》，特别是国外许多知名大学的法学院都使用该书作为研究生教材，总的说来，除去书中些许粗制滥造的翻译影响情绪之外，此次阅读还是比较令人愉快的，谈谈我在读完书之后对法和经济学这门新兴学科的感性认识。

经济学这几年作为社会科学“皇冠上的明珠”，可谓是炙手可热无所不包，大到国家宏观政策制定和金融市场的走势分析，小到企业和个人的市场行为，几乎统统是经济学研究和应用的范畴，经济学者伴随经济学的强势也当仁不让的霸占了社会的话语权，受其影响，毫无疑问经济学已成为显学。伴随着一个国家和民族崛起的必然是其不断地向外输出自己的价值观和方法论，作为科学的经济学也是这样，近年来，运用经济分析方法研究分析其他社会学科类别而诞生的边缘学科不断出现，比如布坎南的新政治经济学（公共选择理论）、人口经济学、研究环境的生态经济学、还有闻所未闻的伦理经济学等等。

不过还好，主流经济学家一直未能顾及法学这门还没用经济分析方法开拓过的处女地，可惜，偏有这么一个经济学业余爱好者，在科斯《社会成本问题》一文的刺激下，灵光乍现，再加上其充沛的写作热情，创立了法经济学这门新学科。

即便在我这个法学门外汉看来，也可以隐约感到法学和经济学的不可共量性。对法律的追求是公平正义，这是一个非常模糊和崇高的概念目标，而对经济的追求则是随时随地的资源有效配置。“效率”“帕累托最优”这样的词汇总是被经济学者挂在嘴边。

但问题来了。为了实现资源有效配置的要求，其实质是对被分析对象进行市场定价。而这毫无疑问会伤了许多“仰望星空的法律人”的心啊！“生命能够被定价吗？

尊严能够被定价吗？我们能不能不顾公平正义的要求，大体上实现财富最大化？”一连串义正言辞的反问像机关枪一样打得你满身筛子。

可爱又天真的“法律人”啊……不过有些时候就连我在读到诸如“白人学生可以通过支付高额的费用来实现合法的种族隔离（非该书，见法律的经济分析）”和“在给定的成本下，国家完全能够依靠罚金而不采用监禁就能实现最大化威慑效应”之类的雷人结论之时，也不免皱皱眉头。还好，可能作者自己都觉得太过匪夷所思了，总算是弄了条“罪犯的破产约束线”来约束自己的结论。追求的目的不同，这是法学和法经济学的对立点之一。

法学和法经济学的对立点之二在于两者研究方法的截然不同，法经济学主要秉承的是经济学的实证研究方法，所以对人的理性进行了较深入的讨论，因此对人类的行为具有较深刻的掌握。法律是规范性的研究方法，法律研究的主要材料是文章、判例和法学家的思想。再加上法律本身具有很强的政治性，法律关注的实如何安排制度，而人的实际行为并不是法律研究的重点。

好的一面，法经济学其强调从资源、效用、效率等经济观点分析法律，弥补了传统上片面关注生产关系与法律的关系的局限，同时，该学说以定量分析为方法补充了习惯上的定性分析的不足，对某些法律部门和制度的经济分析极具参考价值。比如反垄断法以及刑事诉讼中的刑事和解制度等等。应当特别指出的是：

法经济学中许多思考的结晶，比如规范的科斯定理和霍布斯定理，议价理论，亨德法则等十分值得普通法学学者参考和借鉴。

对待这门新兴学科就像对待某本新书一样，既不要将其视为真理无条件接受，也不要自以为是的还未接触就想当然的将其全盘否定。好读书胜过不读书，尽信书不如无书。我想，如果能多一个思考的方法，总是好的。

《法和经济学》中有关产权的例子我觉得很有意思：产权在市场机制中起着重要作用，它是资源有效配置的依据。科斯指出，在交易成本为零的前提下，经济效率与权利的初始分配无关。只要权利明确，市场机制的最终结果必然是一样的。

在科斯的作品中，有一个例子：一家工厂的黑烟污染了附近五户人家的衣服。每户损失75元，共计375元。治理方法有两个：

一种是在烟囱上安装除尘器，费用是150元；另一种是为每户提供烘干机，每户50元，总费用是250元。显然，第一种低成本的政府赋予工厂排污权或保护服装免受污染的权利。只要工厂五户谈判成本为零，市场机制总能得到最有效的结果。原因是：

如果工厂有排放权，五户居民将联合为工厂安装除尘器；如果居民有清洁权，工厂将自动为自己安装除尘器。因此只要产权明晰，市场自己会找到费用最低的方法。 但是，且不说人们的自觉性问题，科斯的这一定理只有在交易费用为零（或很低）时才能实现，否则结果就会不同。

例如，在工厂具有排放烟尘权的情况下，5户居民因需要互相协商监督，由此产生的费用为125元。那么工厂安装除尘器的总费用是150+125=275元，每户55元。这时，居民们会去买一台烘干机，因为它只花了50元。

由此我们可以得到科斯第二定理：在交易成本较高的情况下，不同的产权界定意味着不同的资源配置和经济效率，这可能导致最有效的结果无法出现。因此，产权的初始界定是十分重要的。

如果再考虑心理因素，则对科斯定理的质疑更多：居民认为自己的权利受到侵害，不止是衣服弄脏的事，连健康都受到危害，可能会联合起来起诉工厂；而工厂认为排放是生产必须，不准排放是无理要求，并说工厂排放已符合国家标准，拒不加装除尘器。这种事在中国多了去了，很多时候法律都拿这事没辙。

然而，科斯定理的积极意义不容忽视：产权明晰是效率的基础。知识经济是当今社会经济的主流。保护知识产权日益成为政府和企业决策的重要依据，这无疑对企业的成长、国家的发展和市场的健康运行产生了非常积极的影响。

交易成本经济学这个概念表明，他研究经济组织用的是微观分析方法，核心就是交易成本，研究构建某种组织是如何节省力量。在成本方面，人们往往从技术和稳定生产状态的角度进行计算，而交易成本分析方法则不然。他撇开前者，考察了另一种治理结构下未完成任务的计划成本，调整了唱词成本和监督成本，并对两种成本进行了比较。强调了交易成本经济学有几大特点：

更谨慎的做法是注重微观分析，作出行为假设。这是第一次提出资产对经济的重要性，并解释实际问题。更急依靠对制度的比较分析，把工商企业看做一种治理结构而不是一个生产函数、特别强调私下解决的作用，重点是研究合同签订以后的制度问题。

其中关于有限理性讲到，只要承认人的领悟能力有限，就会促使人们转而研究制度问题；只有承认理性是有限的，才会更深入地研究市场和非市场这两种组织形式；一旦承认理性有其局限性，我们就会发现，我们原以为可以从经济上合理地加以解决的问题，其实不是很少，而是太多了。有两种方法可以从有限理性中节约成本。一是注重决策过程，二是设计良好的治理结构。交易成本经济学主要研究的是在不同的情况下，运用不同的治理结构来解决不同的交易问题，是否能够节约成本。

认是导交易成本节约是导致集成决策的主要因素，并不排除有时同时起作用的其他因素的作用。但如果说真正核心的问题在于节省交易成本，那么其他因素就只限于起辅助作用了。从而，要想弄明白组织创新的一般作用，特别是在纵向一体化中所起的作用，其中最关键而以前被忽略的因素就是节省交易成本的问题。

要研究如何节省交易成本，就需要考察制约交换双方如何相互影响的各种方式。其中关键又在于如何把握这些交易，特别是其资产具有哪些专用特点。所以，一体化，交易成本这些概念就联系起来了。

用交易成本分析纵向一体化问题的基本方向就在于，一体化应该是选择后的结果。

威廉姆森对企业规模问题的看法文，由于理性的有限，控制的跨度也就有限，，而这种损失会按几何级数增大并积累起来，。因此，随着企业规模的扩大和内部管理层次的增多，最终会是控制中发生的损失超过其收益，这样，企业的迅速扩张也就到达了边界。

要想进行有选择的干预实行一体化，记得到适当的收益又避免了亏损是不可能的，相反，把交易从市场搬到企业里往往会是激励机制伤筋动骨，再创新编的举足轻重的情况下，问题会变得尤为严重。

关于可靠的承诺，对于复杂的合同关系，人们广泛的使用私下解决来进行治理，这对“法律至上论“是一个挑战。要研究合同问题，就应当适当超出法律规则的范围，从这些合同于各种治理结构的关系和角度，对各种交易作出比较和评价。这两张提出了抵押、资产专用性、全面看待所签订的内容这几个观点，从制度比较的角度来评判各种内部合同，应包括这几点：

法经读后感(篇3)

《公共使用的法经济学分析》读后感 最近听说托马斯・梅里尔，是从他以前在西北大学学术研讨会中发表的文章《公共使用的法经常学分析》中得知的。该文章主要探讨的是对公共使用或公共利益理论，即运用经济学的思维方式和评估方法对不确定的公共使用或公共利益进行数学上的量化定义。我国正处于经济向科学方向发展的新时期，法律对于经济的发展正在起着不可估量的影响。如何用法经济学的分析方法深入了解公共使用的现状并提出相应的改革方案，这是需要我们思考的问题。 相对于西方学界对公共使用的量化定义，我国学界往往用过于抽象的概念对具体化的公共使用进行界定，但这使公共使用缺乏具体内容，况且概念的堆砌有时候是很难将一个客观实体描述清楚。什么是公共利益？举例说，房屋拆迁是公共利益，官方说这是为公共使用而拆迁，但就是遭到很多人的拒绝。人家会问：“拆了以后，这块地要做什么？是不是又是哪个老总的豪华别墅？怎样给我们一个切实的保证？”如果依旧停留在概念到概念，特别是像公共利益这样的一个模糊概念，权力的自我扩张性可以介入的范围就更广，以至于所谓的公共利益最后真的只是强者的利益。如果政府给我们一个明确的数字：拆迁后这里的经济效益会提高多少，环境效益会增加多少，拆迁后对拆迁户的经济保障有多少……那对拆迁工作的顺利进行无疑是有益的。因为住房对于他们的生活状况要有一个具体的数字印象，才能权衡利弊，做出决定。如此说来，我们的经济性部门法对于界定公共利益而言是有缺憾的。我觉得，我们现在缺乏的是一种由抽象概念到量化的具体数字过渡的桥梁――将公共使用推向量化的手段。 众多的政府部门和学界专家正在尝试用量化的方法对公共使用进行界定。相对于传统的公共使用大规模运用后的结果进行定义，马斯・梅里尔提出从手段或方式出发，公共使用的具体操作和未来预测方面充分发挥数字的表现力。这标志着一种新的思维方式的崛起。从经济活动的'过程来看，无论哪种传统理论，在某种方面都存在这样那样的缺陷。例如，成本收益分析与交易成本理论认为，我们可以完全量化所有可能产生的成本以及获得的收益，并且在理想状况下，我们可以准确量化，通过收益与成本的比较，收益大于成本，还是拿拆迁来说，政府的拆迁行为确实促进了经济在某一方面的发展，那么，这种理论的缺陷就出现了。我们还是不能将这种有效率的结果与公共利益等同，因为某一方面的发展并不能代表大众都能从中受益。也就是说，如果有效率的就是公共利益，那么公共使用的这种公益性就未能得到体现。现在，我们所缺乏的是一种手段，一种由点的发展而转化成立体受益的手段。对于这种手段的理解，我还是缺乏一些深层次的认识。  作者以自己的实践经验和理论研究告诉我们，理念和现实是可以突破的。从现实中发现问题，寻找新的解决思路，往往会得到意想不到的成功。

法经读后感(篇4)

作为一名法学专业的学生，我们经常需要阅读各种法律法规、案例和学术文章。也许有的同学会觉得这些内容比较枯燥，难以理解和记忆。但是，对我来说，法律文献的阅读反而成为了一种独特的体验，让我深刻地感受到法律的魅力和社会的复杂性。

在我看来，法律文献的阅读是一种通向知识海洋的碰撞。每一部法律法规都是社会各方面智慧的结晶，是历史、文化、经济、政治等多个方面交织的产物。通过对法律文献的深度解读和分析，我们可以更好地理解和掌握法律体系，更好地应对社会变革和发展。

而且，法律文献的阅读又是一种寓学于乐的享受。在严谨的逻辑推理、细致的论证分析以及精确的表述中，我们不仅可以感受到作者的思想深度和表达技巧，还可以享受到精神层面的美感和愉悦。因此，我认为，阅读法律文献不仅是一种学习方式，更是一种乐趣和兴趣。

当然，阅读法律文献并不是一件轻松的事情。这需要我们具备扎实的法律知识和较高的文献阅读能力。要熟练掌握法律条款和概念，具备较强的法律思维和判断能力；同时还需要掌握文献阅读的基本技巧和方法，如快速阅读、精读、理解法规的结构和逻辑等。

不过，正是这种时而愉悦，时而挑战的阅读体验，让我更加深入地认识了法律和社会，也让我能够更好地为未来的职业生涯打下坚实的基础。最重要的是，在法律文献的海洋中漫步，让我充分感受到了法律的伟大和生命力。作为一名应该继续坚持阅读和学习，打造自己的法律学术之路。

法经读后感(篇5)

《法经》是一部典型的中国古代法律经典之一，是中国古代法学的代表性著作之一。它被视为中国法律思想繁荣时期的印证和思想的集中体现，也是国学研究的重要组成部分。 我读完《法经》后，感到收获颇丰，思维受益匪浅，下面就我个人的几点体会进行总结分享。

首先，我深刻认识到法律制度与社会稳定的密切关系，法律的核心价值在于维护社会秩序与公正正义。《法经》中提出了“主持公道，以制功利”、“威刑必举，刑罚必虚”等重要观点，这些观点体现了古代法律所要求的正义、公正、公平和规范的性质。通过《法经》里的故事和案例，我认识到法律对维护社会稳定和人民安宁的作用，与官吏的权力和胡作非为的滥用，都有密切关系。在古代，法律是最重要的社会管理工具，也是保障人民权益的基本保障。现代社会也同样如此，法律对于维持社会稳定、实现公正正义，保障人民权益来说都是至关重要的。

其次，我还认识到法律的立足点是人民利益。《法经》强调了法律服务于人民、保护人民利益，无论古代还是现代，这一点都是不可或缺的。在古代，《法经》中的“臣民相利为本，国家才能治理平安”思想，也十分现实地表达了法律制度必须以满足人民需要为前提的观念。现实生活中，法律保护人民人身财产等权益的典型案例不胜枚举，为了照顾人民的利益，法律制度也应该随着时代变化不断完善。

最后，我对法律制度的重要性有了更深的认识。《法经》中提倡了“以制良法，以被惠民”，要求制定良好的法律制度，保障人民权益，维护社会正义和公平。良好的法律制度不仅是国家公共治理所必需的，更应该是社会进步和和谐的基石。良好的法律制度不仅需要制定，更需要实行，只有执行到位，才能真正体现出法律的作用。因此，建立和完善法律制度，加强对法律实施的监督和检查，都需要加强。

综上所述，读《法经》让我深刻认识到了法律与社会秩序之间的紧密联系、法律是服务于人民和保障人民权益的根本准则，以及良好的法律制度对维护社会稳定和发展十分重要。在实际生活中，我们也应该严格遵守法律制度，以更好地维护公正正义，推动社会进步。

后羿读后感范文

幼儿教师教育网编辑为了成为最好的自己不断努力整理出了今天的“后羿读后感”，在闲暇时看作者写的作品的时候，心中难免会有一些新奇的想法。这时我们可以通过写读后感的方式来记录我们的新想法，这是一个值得分享的内容如果你觉得不错请把它分享给你的社交圈！

后羿读后感【篇1】

寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的'轨道。所以，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：1961年4月21日，苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球，圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

后羿读后感【篇2】

春姑娘披着五彩衣来了。她化成春雨，滋润万物；她化成春风，吹醒大地。今天，我们沐浴着春光，来到了后羿公园！

首先，我们先去参观华中工委纪念馆。进入大门，一座雕塑映入我的眼帘，让我肃然起敬。馆内陈列的图片、资料等，让我们眼前不时浮现出华中军民为夺取战争的胜利，抛头颅、洒热血，奋血拼博的场景，我想，今天的幸福生活来之不易，我们应当好好珍惜。

参观完毕后，我们沿着鹅卵石铺成的小道向东进发。一路上，花儿的娇艳，草儿的翠绿，泥土的芬芳，让人心旷神怡。当我们沉浸在这人间仙境时，一个孩子叫道：看那儿有桃花雨！原来一个淘气的小孩摇起了桃花树。瞬间，我们蜂拥而上，挤到桃花树下，生怕淋不着桃花雨。再向东走一会儿，你的右手边是一个小土坡。放眼望去，青的草，绿的芽，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，给后羿公园增添了许多生趣，再加上清脆婉转的鸟鸣，简直就是人间天堂。你的左手侧，是一个硕大如银镜的人工湖。微风一吹，湖面碧波荡漾，漂亮极了。湖中心，一只只小动物在水中游着。船上，人们谈天说地，好不热闹！岸边只只鸭子嘎嘎叫着，真是竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知呀！岸边，一行垂柳随风摇摆，像是一个个亭亭玉立的少女，在风中翩翩起舞。

最后，我们来到临河舞台，田祺瑞和季成表演的街舞，黄秋亭表演的拉丁这一个个精彩的节目让我们大饱眼福。

游后羿公园，给我印象最深的就是那浓浓的春意。我爱你，春天的后羿公园！

后羿读后感【篇3】

今天，听了李宝燕老师的一节传统文化课《后羿射日》，感觉很受启发。可以看出，老师对这节课做了精心的准备，对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导，并适时对文言文的学习方法做了简单的介绍。

开课伊始，李老师用课件出示一些神话传说中的人物，跟学生一块交流了我国著名的神话传说，是学生对其产生了浓厚的兴趣。然后说明这些神话故事都出自我国西汉时期一部著名的著作——《淮南子》，而“后羿射日”的故事就出自这部著作。这样，不知不觉的'对我国的传统文化做了介绍，渗透了“传承中华文明的教育”的教育。

再就是在授课过程中，老师对古文学习方法的指导：先跟学生一起，对生僻字进行正音，然后学生自读课文，谈体会，然后老师配阅读课文，使学生在古色古香的音乐氛围中体会到我国古代语言文字的抑扬顿挫，感受到传统文化的魅力。

以上收获，对我以后的传统文化课的教学，有很大的启发和指导作用，并应用于自己的教学实践，真正做到学有所获，学以致用。

后羿读后感【篇4】

相信大家都看过《后羿射日》这个神话故事吧。

里面的故事讲在东方海外的汤谷里长着一株高几千丈的扶桑树。树下长着十个太阳。他们的母亲经常都和他们一起去洗澡。他们轮流值班，全部都会坐着双轮车，在天空中穿越，人们本来都很幸福，但十个太阳觉得很无聊，就十个一起去值班。

他们把大地嗮裂开，禾苗都烤焦了，河水都热了，人都躲进去了洞穴的里面。这时部落后羿，他射箭百发百中。就追着十个太阳，射中了一个太阳，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，登上了一座大山，后羿拉开了弓弩，一个太阳被后羿一箭射了下去，又射下第二条箭，然后同时掉落两个太阳。又狠狠地射下了第三条箭，四个太阳掉落了。

后羿准备射下最后一个，有个跑来说：“留下他，这个太阳能万物复苏，无辜繁茂。”剩下的那个太阳在他的母亲护送下按时间升上了高空，按时落下。后羿也封为了天将。

这个故事告诉我们：后羿救助了苦难中的百姓，如果我们也像后羿一样，常常伸出援助之手，帮助别人，那世界一定到处都开满鲜花，充满和谐。帮助别人的同时，自己也是快乐的。

后羿读后感【篇5】

读了这篇文章，我想起了三个人，项羽、文天祥、黄继光。

项羽在巨鹿之战中，令士兵打破饭釜，击沉战船，只带三天的口粮。如果没有英勇无畏的精神，这种义务反顾的举动，又怎么做得出来?而正是这种英勇无畏、义无反顾的精神，他们在巨鹿之战中大获全胜。巨鹿之战也成了一个著名的战役。

文天祥为了救国四处奔波，当被生擒后，他拒绝了忽必烈让他当宰相的请求。在写下自己的绝命书《正气歌》后，从容就义。这种面对死亡依旧面不改色的勇气，天下绝无多少人能够做到。

黄继光主动接受了摧毁火力点的任务，他在向火力点爬去时身中数弹，在扔出手榴弹没有摧毁它时，黄继光用自己的胸口顶住了枪口。这种勇气和力量，是生命深处，为了自己的理想爆发的神力!

无畏的精神，像是一股冲破了、撞开了、挣脱了的劲，它推动着你在困难面前迎难而上，在磨难面前咬牙坚持，它让你更快的走向成功!

后羿读后感【篇6】

从小妈妈就经常带我一起看书，所以我也养成了阅读的习惯。尤其喜欢看一些神话传说。这个暑假我又读了一遍《后羿射日》，故事里的后羿让我格外记忆深刻。

故事里，后羿为了帮助人们恢复安宁，保持正常的生活历尽千辛万苦，坚持不懈，勇敢的登上最高的山峰昆仑山，然后一支接一支的把箭射向太阳，一直到天上只剩下了一个太阳。

说到坚强和勇敢，我脑海里想到了很多人，是他们的鼓励帮助了我，让我变的越来越勇敢、坚强。

妈妈告诉我要做一个坚强、勇敢的男子汉。记得我还在上幼儿园的时候，妈妈带我去学篮球，第一节课的时候，看见那么多比我大的小朋友，我吓哭了，我非要离开，最后妈妈抱着我说：世上无难事只怕有心人，不要怕，就这样，我在旁边看了一节课后，我就去努力尝试了上课，渐渐我也爱上了篮球。

我的游泳教练告诉我要做一个坚强、勇敢的小勇士。今年暑假我去学习了游泳，刚开始的时候我不敢下水，不敢拿下浮板，怕自己掉下去，教练就耐心的告诉我：我陪着你，不要怕，要敢于尝试，克服困难，相信自己。我就这样，一步一步的练习，慢慢的熟练，最后不仅学会了蛙泳还学会了仰泳。

语文王老师告诉我要做一个坚强、勇敢的小学生。刚刚上一年级时，我比较胆小。面对那么多的陌生面孔，我不敢说太多话，也很不自信，更不敢在课堂上发言，每当这个时候王老师总会告诉我：田子昊，大胆的举手，大胆的发言，回答错了也没关系，我们及时改正多思考就行了。就这样，我越来越勇敢、自信，还在期末时候被评为最积极发言的学生。

还有很多很多这样的事情，它们都有一个共同的特点，就是教我们在面对问题、困难的时候，要坚强要勇敢。当你真正坚强、勇敢起来，你会发现很多我们不敢的事情都会变得很简单。

所以，我很喜欢《后羿射日》这个故事，我在里面能够感受到自己经历过得一些事情。让我变得越来越坚强勇敢。同学们，如果你们还没读过这个故事，那就赶紧去读起来吧!

后羿读后感【篇7】

寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。所以，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

后羿读后感【篇8】

从古至今有许许多多的神话故事。比如说，有：女娲补天、夸父逐日、八仙过海、后羿射日……我最喜欢的就是后羿射日了。

据说，很久以前有一个叫后羿的人，他的射箭技术非常高超，在十里以外的鸟，后羿都能射到。当时每天轮流换班的十个太阳觉得太没意思了，它们就决定一起出现在天空中。十个太阳就出发了。十个太阳在空中炙烤着大地，庄稼枯死了，人们的生活非常疾苦。

一天，后羿决定到最高的山峰去射太阳，后羿趟过了九十九条河流，翻过了九十九座大山，终于到了最高的山峰，后羿看着被灼烧的大地，心里很是不好受，他心想：我这一走，家乡会是什么样子啊？后羿拿起一支箭，用尽全身力气，使劲把弓拉满，瞄准一个太阳，“嗖”的一声那个太阳掉进了河里，后羿又取出第二支箭，把第二个太阳也射进了河里，就这样后羿一口气射下了九个太阳，就在他想射最后一个太阳的时候，那个太阳躲进了草丛里。后羿想到：如果把最后一个太阳也射掉，那人间就黑黑的，什么都看不见了。

于是，后羿留下了最后一个太阳，这样那个太阳每天从东边升起，西边落下。从此以后，大地上的花草树木又恢复了生机勃勃的景象。

我国的传统神话有很多，你们喜欢不妨动手写一写，告诉我是什么故事？

后羿读后感【篇9】

寒假我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但透过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。因此，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。(数据翔实，很有说服力!)

实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……

随着科学技术的不断发展，一个个远古的神话渐渐变成了现实。

流星之绊读后感(范本5篇)

要找优质文章您可以考虑看看“流星之绊读后感”。通过阅读，我们可以学会如何包容和接纳这个世界，阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识。读后感写出我们因书中的内容启发而引起的思考与联想。感谢你留意我的作品我们一起看到世界的不同之处分享生命的感悟！

流星之绊读后感(篇1)

《流星之绊》读后感：

用五天时光里的一些碎片时间看完了这本《流星之绊》。最大的感受是：户神老板，给我一份红烧牛肉饭，原汁原味的明家！（吃货本性暴露了哈哈哈，不过，真的是口水流下三千尺啊）

乍看的时候，觉得和《白夜行》很像，看完后，觉得结构确实很类似，但是主题、故事发展脉络、人物性格、格调是完全不一样的，《白夜行》给我的是喘不过气来的压抑和绝望的感觉，而《流星之绊》更像是一部温暖浪漫而又理想主义的言情**，结尾更仿佛是琼瑶阿姨导演的大陆言情剧，霸道总裁爱上我，灰姑娘遇到白马王子，推理**的特点不那么明显了，可是我就是喜欢啊！我不知道这样的故事会不会在现实中发生。这是个故事。这是一个精彩而温心的故事！大力推荐朋友们看一看！

我觉得，虽说结尾很理想主义，但是整个故事并不烂俗，故事以一家三个孩子半夜偷偷跑出去看流星雨作为开端，光是仨兄妹间那种亲密无间、两小无猜的情感就足以令人动人，画面十分温馨，大哥功一作为孩子头，出谋划策着冒险的事情，静奈作为妹妹被两位哥哥保护着。不禁让我想起了我和表妹一起长大的童年。

大哥功一果断、坚毅、沉稳、有主见、个性鲜明的男孩子，父母遇害后，他不顾大人的叮嘱，擅自把真相告诉了妹妹，虽然受到了责备，但是他并不后悔，因为“他觉得今后自己的事都要自己做主了，因为他们三人要靠自己活下去”。得知要被送去儿童养护设施后，他强制要求弟弟妹妹每人只能带一件玩具过去，因为“心爱的玩具是能带来安慰的，但不能总依赖这些。相反，从现在开始就应该学会自我克制”。

二哥泰辅比大哥平庸，没有个性。不过，他也有自己的优势。和功如心一样，他非常重视爱情和正义，照顾好妹妹。但是他比较随和，擅长于扮演各种角色，用他自己的话说就是“那是因为我这个人原本就没什么个性”，这里就有几分耐人寻味的哲学味道了。

三妹静奈则是一个美丽聪明而又内心柔软的姑娘，虽说遇到行成之前，她也做过一些不好的事情，但那也许只是生存所迫，或者一个小女孩出于冒险心理做出的傻事，并不能说明她本性是坏的。相反，我觉得遇上行成之后的那个她才是真的她，可能这就是爱情的力量的伟大之处吧！比起《白夜行》的雪穗，我更喜欢这里美丽善良却有些狡猾的静奈。

流星之绊读后感(篇2)

横须贺，雨，夜幕低垂。

为看英仙座流星雨，年幼的三兄妹深夜偷偷外出，孰料父母竟惨死家中。他们的童年随之被剥夺，人生轨迹也彻底偏离常规。以流星之名，三兄妹立誓寻到凶手。

境遇多舛的三兄妹以欺诈为生，潜走于城市的灰色地带，悲伤的回忆、酸楚的噩梦始终如影随形。14年弹指一挥间，案件追诉时效将尽，他们的苦苦寻找忽然有了惊人的发现。然而，他们赌上一切的精心计划，却横遭痛彻骨髓的命运抉择……

《流星之绊》出版于20xx年，作品追问人性，多角度描绘日本社会百态，为作家风格多样化的绝佳写照，情感真挚动人，情节峰回路转，谜底独出心杼，令人低回不已。

同名电视剧勇夺收视率冠军，并获第59届日剧学院奖6项大奖。

东野是我比较喜欢的作家之一，他的小说结构严谨，行文流畅。

这部《流星之绊》作为推理小说来看，相比《白夜行》、《嫌疑人X的献身》，故事不够精彩(没有什么特别令人拍案叫绝的推理或者正邪间智慧的博弈)，逻辑略为牵强(警察为了钱而杀人)。

相比东野其他作品带给人的绝望和压抑，这部作品虽然过程让人忐忑不安担忧三兄妹的命运，但结局还算圆满，所以使得这部小说成为了东野圭吾众多结尾黑暗作品中较为独特的一部，可以用温情来形容这部小说的特色。

说到这里推荐《单恋》，也是东野一部比较温情的作品，关于性别认同障碍的边缘人群。

这世界上没有绝对的男人，也没有绝对的女人。

流星之绊读后感(篇3)

《流星之绊》由日本著名侦探**家创作，讲述了双亲惨遭杀害，背负着沉重命运的兄妹三人14年后对**复仇的故事。下面是流星之绊读后感的内容，欢迎阅读！

流星之绊读后感1虽然最近也读了很多书，但是很少有时间写读后感，一本书读完就匆匆下一本，这样快速奔跑的形式是不太适合读书这种活动的，毕竟最终提升自己的不是你读过多少本书，而是从读书中得到了什么，因此今天还是想着以《流星之绊》为契机将写读后感这个***起来拾起来，以后读一本是一本，慢慢的，久久的，我觉得这才是读书的好方式。

《流星之绊》应该是东野圭吾的第三本书了，故事情节还是一如既往的水银泻地般流畅，案件发生到三兄妹诈骗活动中偶然发现线索再到引诱警察怀疑户神政行，再到最后时刻案件出现反转，直到最后谜团的解开。环环相扣，徐徐图之，案件中很多的重大进展都是一些很细节的东西，比如让警察把案件和盗车案件联系起来的口红盖，最后有着重要作用的雨伞等等。当然除却案件的精彩意外，东野圭吾先生还是努力向我们展示着世间永远都会留存的温暖与美好，静奈和行成的感情，两兄弟自首之前将诈骗所得还给受害者，行成最后将计就计的用两千万买了假的钻戒向静奈求婚。

这些都有点像《解忧杂货店》中的感觉。

除却这些书本本身的东西，还想说一些以外的东西，那就是柏原犯罪背后充斥的无奈和对三兄妹的关注，两者的**。如果非要我选择，我想博远一定是后者——善良而热情。这一点后来被功一发现，柏原是一个**，不想选择相信它是一样的。

其实生活中经常出现一些让你不得不变坏的事情，非常同情那些碰到这些事情的人们，本身一颗善良的心硬生生被残酷的现实逼迫着变坏，我想当事人面临的无奈和痛苦远超我们这些局外人的想象。其实三兄妹的诈骗多少也有一些这方面的原因。东野圭吾似乎给了我们一个答案：

或许曾经你因为迫不得已的原因做过一些事与愿违的事情，但是你不能因此彻底堕落，因此承认自己是个坏人，并从此死水不怕开水烫，光脚不怕穿鞋的。正确的姿态应该是，无论如何，你还是要持续爱着你经历的这个世界，一切还是要努力朝生活的阳光面看，这样即便将来你之前做的事情东窗事发，很多人还是会愿意选择相信你，站在你的身边一起承担曾经的错误，就像功一对柏原的不相信，就像行成对功一和泰辅的宽容。

流星之绊读后感2读完东野圭吾的《流星之绊》，我长长地舒了一口气，结局我没有很吃惊（我会说是因为读的太多已经觉得“此处有埋伏”是常理了吗，哈哈），只是对这种读中百思不得其解抓心挠肺干渴难忍的过程中终于有了个疏口。

**的开始是陈伏，三兄妹，蛰居一旁小心翼翼的活着，精心算计的骗着。

双亲被杀，孤苦无依；

亲朋远离，冷漠旁观；

入世被骗，社会自私；

种种限制和磨难迫使三兄弟姐妹形成了最深的羁绊。

不平静的世界暴露了人性的隐私，但它更包裹了人性。就像三兄弟姐妹的绝妙骗术，对科学背景、天赋、原则的赞誉。就像最后的柏原，设定从一开始就灌注了正直正义执着的形象，十四年的坚持差点都要类比《白夜行》的笹垣，《嫌疑人》的草薙了，结果结局来了这么一招！

很想把户神政行揍一顿，没事你装啥b，还一装装了14年，你以为是过家家演绎善意的哑剧吗？还有贵美子，对“牛肉丁盖浇饭”这么敏感这么斤斤计较严重妨碍我等断案，还把你归入嫌疑人一类，你都结局了不现身和你姐妹淘去看戏？

我就想问一句，这么完美的户神行成是你俩亲生的吗？

当然，除非抛开这个案子，见到的就是他们和谐的一家。

再说主角三兄妹，每一个都身怀绝技，又互相互补，所以三人缺一不可。

30万元，50万元，200万元，最后1000万元（这也应该算是成功了，老是说，大家相处得很好）。这是三个人，根据不同身份等级，骗取不同数额的钱。我不知道这是不是东野先生眼中的浮世绘，每个班的个性都被突出了。曾一度以为高山久伸也算是社会小名流一枚，有着他那个阶层的富裕和谈吐，结果一遇到行成，瞬间暴露，被秒成渣渣。

在金钱的上限面前，只有家神才能保住面子。至于三兄弟姐妹，他们是特例。他们的精神支柱非常强大。

《流行之绊》给了我们一个不同的世界，或者说某一类人遭遇的某一块世界。社会把三兄妹越逼越团结，互相扶持，互相鼓励，互相浸润。人性的复杂性，让人很难去评价是非，就像做了很多好事和坏事一样，就像做了很多坏事和好事一样。

书里放大了“很多好事”和“一件好事”，而坏事是针对带给别人的影响而言的，书里没有详细描写被骗的人们的后状，是回避了这一点；而柏原杀死有明爸爸带给三兄妹的也不尽是恶，真相的暴露一点一点的揭穿了这个表面快乐的家庭下面所聚集的恶瘤，如果爸爸没死，会怎么样？没有现在这么苦，但我觉得也不会很好。

那么感想是什么呢？也许是生活环境和经历的不同。我是阅读过程中的旁观者和观众。太出戏了，也或者说脑海中就不想有代入感，所有的人物都释放了内心的恶，主人公的善也是兼具艰辛。

即便是虚伪，也想尽可能的回避这些。

所以我只能说，抱着你的心，做一个不伤害别人的人。

流星之绊读后感(篇4)

对于东野先生笔下的故事，总是带着好奇去读。这个故事在一位朋友的推荐下，迫不及待地读完，却迟迟不知该如何写这读后之感。

这次的故事便与人心挂了钩，故事的真相令人咋舌。十四年前，坐落于横滨川的一家洋食屋，老板有三个可爱的孩子。可就在三人偷偷溜去看流星时，双亲已被杀害，成了背负仇恨的孤儿。十四年后，真相大白，谁曾想，凶手竟是十四年来热切“调查”双亲被杀案，并且兄妹三人极其信任的，为了儿子做手术的费用走到这一步的警察——柏原先生。

猛然想起，九月去广州旅行，同行的朋友被脚下的虫子吓得上蹿下跳，却还不忘问我一句：“你不怕吗？”“我好像还没发现我害怕的动物是什么哎。”“你也是个奇葩了。”“可我觉得这世上最可怕的是人心吧。”朋友愣了神，认真地回答我：“是啊，最可怕的是人心。”人心总是自私的，对他人恶意，对己人关切。但受过世人恶意的人，总是懂得善意的珍贵。

漫漫十四年里，兄妹三人相依为命，遭受了非常人所能承受的痛苦，在一次又一次的被人欺骗后，决定以“欺骗”报之以“桃李”。十四年后，哥哥功一理智敏锐；弟弟泰甫活泼百变，妹妹静奈风姿卓越，利用各自的长处成立了一个“诈骗团队”。而就在一次平常的任务中，化名的静奈认识了户神行成，他身上那份干净的纯真，深深地吸引了静奈。他懂得这份纯真的珍贵，是自己想要拥有，却无法拥有的东西。而在报以目的的接近户神的过程中，静奈距父母之死的真相越来越近，似乎所有的现象都指向这位纯真之人的父亲。户神察觉到这一切后，却并未掩盖，而是站在兄妹三人的立场，查明了事件的真相。而这人间，未被世人恶意相待的人，永怀着一份令人羡嫉的纯真。这份纯真里潜藏着纯粹的善意，神户的作为，改变了兄妹三人的命运，买了三人计划好，由神户送于静奈的假戒指。完结了他们的最后一次“任务”，与静奈相恋。从此一切，归于平静。

你问我为何着迷于东野笔下的一个个故事，因他讲的并不是逻辑清晰的案件推理思路，而是揭示着各类人心的本质。流星之绊，于我这里，便是璀璨行路中的荆棘，也意为数万人就有数万道路和人生要谱写，只因所“绊”不相像。

流星之绊读后感(篇5)

《流星之绊》读后感300字：

东野君的这部作品，我好像又不得不给极高的评价。悬疑设置的完美，推理方面毫无瑕疵。

三兄妹从小到大的感情，让我心中感动。要不是老婆年纪不小了，我怕再要孩子对她有危险，我还真想再要个孩子。不过，老婆应该排在孩子前面，所以……至少我们家俩兄弟除了抢妈妈之外，感情还是很好的。相信这份亲情会一直延续下去，陪伴他们一生。

柏原对孩子的感情……父爱的伟大。我在某些方面的缺陷也许让我无法做一个那么好的父亲，但是我会慢慢去更贴近孩子，做一个我可以做到的最好的父亲。

行成和静奈的爱情。静奈的矛盾，作为年轻女孩面对如此复杂局面的感情处理，描绘的极为成出色。行成的人设很完美，但是很真实的完美，一个以事业为重心因此无忧无虑而同时没什么恋爱经验的男人，刻画也挺不错的。东野君对恋爱心理也颇有研究啊。

整个故事，引人入胜，让我不自觉的一心想往后读。过程中又怕某些事情的发生，心中矛盾。

另外这部书的结局，恐怕是我读下来那么多部里面最美好的一个结局了。好故事，真心感谢东野君。

煮酒论英雄读后感(范例5篇)

读后感不一定要读完整本书之后写，某一章节带给你的触动特别大也可以记下来，看完作者的作品后，很多人的一定会因其哲思而有所触动。你领会了写作品读后感的技巧吗？我精心为您准备了关于“煮酒论英雄读后感”的相关内容。

煮酒论英雄读后感 篇1

旭日东升，朝霞千里，煮一壶青梅酒，细品其味，不由得浑身舒畅，热血沸腾；

红日当头，骄阳似火，煮一壶青梅酒，细查其味，只觉得感慨万千，心中怅然；

落日余晖，晚霞映空，煮一壶青梅酒，细嗅其味，不禁得黯然神伤，处处忠骨；

月光如水，海阔鱼跃，煮一壶青梅酒，细听其声，禁不住轻声叹息，潸然泪下……

《三国》《水浒》，两部古典名著。它们吸引了中外各色各样的人们去阅读它。从三国的桃园三结义、晋朝统一天下，到水浒的一百单八将结义、后又一一丧生。读到这，又有谁不会感动，又有谁不会觉得无奈呢？悲壮的历史，描写了一段壮丽的史诗，也葬送了一个又一个，一群又一群英雄的生命。

论英雄，谁是英雄？古往今来，淡淡的日子，并非没有留下英雄们一段又一段令人讴歌的故事。但这段令人悲愤令人扼腕的历史，已经冲淡了它本身，冲淡了它曾经记载过的英雄。这种英雄，总是出现在一种不该出现的环境中——不是天下分割，就是奸臣当道。多少人，为了能够位极人臣，不择手段的陷害、坑杀别人？多少人，为了自己的利益和财富，不思后果的将那些英雄好汉们，那些他们嫉妒的英雄好汉们斩草除根。你以为你们根深蒂固吗？你以为你们了不起吗？当天黑时，必有阳光瞬间起航；当黑暗时，定有光芒万丈放光！

青梅煮酒论英雄。说英雄，谁是英雄？水浒那一百单八将，三国那保留下赫赫战功的将领，不都是英雄吗？虽然他们之中，有些战死沙场，有些遭人陷害，有些更是死于非命。但这又有什么呢？历史虽然冲淡了他们的花名册，但在人们心中，他们永远是英雄，可以为黑暗带来光芒的英雄。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！说英雄，谁是英雄？论英雄，谁是真英雄？是你们！为国家献身的你们！当天黑时，必有阳光瞬间起航；当黑暗时，定有你们放出万丈光芒！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中……”

煮酒论英雄读后感 篇2

“天下英雄，唯使君与操耳。”曹操一言，使刘备吃了一惊，手中筷子都惊落了。那时正好打雷，刘备便找借口说：“是雷声惊吓了我。”曹操便认为刘备是平庸之辈。——这就是《三国演义》中的煮酒论英雄。

但是，三国历史上真的只有两位英雄吗？这两位又称得上英雄吗？让我们一起讨论一下。

曹操，从少年时便有了“治世之能臣，乱世之奸雄”的预言，东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。不过，曹操一生为人多疑，曾因为听到磨刀声而错杀了吕伯奢全家。

刘备，中山靖王刘胜的后代，为人善良。早年以卖草鞋为生，后与张飞，关羽在桃园三结义。随后三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山。在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，于公元223年夏托孤于诸葛亮，一句：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”使诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。但是，刘备过于意气用事，在关羽死于东吴之手后，不顾诸葛亮的劝告，大举兴兵攻打东吴，被打败后在白帝城托孤。

其他人呢，诸葛亮，司马懿，关羽，周瑜……也都各有缺点。而且，最关键的是他们都是为了成就小我，而不是为了造福百姓。由此看来，他们都算不上真正的英雄。

那么，什么样的人才算得上英雄？这个问题很简单，那些一心为人民着想，而不顾自己的人。

举个例子，那平凡而伟大的县委书记焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是百姓的贴心人。为了改变兰考县面貌，焦裕禄同志在困难面前不退缩、不畏惧，坚持实事求是、调查研究的工作作风。他深入到生产第一线，把群众的革命干劲和实事求是的工作态度结合起来，通过深入的调查研究，掌握了大量的第一手资料，摸索自然条件和客观规律，从而找到了改造客观世界、战胜自然灾害的正确途径。

在兰考的除“三害”斗争中立下了不朽功勋。焦裕禄同志是党的好干部、好党员。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，完全彻底为人民服务。焦裕禄同志是我们永远学习的好榜样。其实，除了焦裕禄，还有许多平凡的人也在默默做出自己的奉献，如维持治安的警察，守卫边疆的战士，救死扶伤的医生护士等等，都是我们学习的榜样，都是真正的英雄。

英雄，一个不平凡的字眼，却被一些平凡的人所称呼。让我们从现在开始，像这些平凡而又伟大的英雄一样，做一个对社会有贡献的人吧!

煮酒论英雄读后感 篇3

《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。

篇【1】：煮酒论英雄读后感这个寒假，我读完了四大名着中的一本，书名是《三国演义》。书中的故事和传说构成了一部让人津津乐道、永不厌倦的历史书。

这本书生动有趣地描写了东汉末年至晋朝统一时期的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物，如足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……，其中，最让我敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮在烧新田、骂王朗、规划空城、用妙锦斩魏延等一系列策略中，展现了他超凡的智慧。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。

所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁，更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

读完一本《三国演义》，不禁感叹历史潮流的“分久必合，合久必分”之大势，祖国和平统一，人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道，难怪人们说：“少不看水浒，老不看三国”。

篇【2】：煮酒论英雄读后感这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回.故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故.

恰逢此时又是煮酒的佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心.刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已.闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑.

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意.看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称.他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的.

不过于此同时这也显示了他诗人的本色.青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的.此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会.

我对**不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧,《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的.对我而言,它是**中最有诗意的回目和章节.

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家.**毕竟就是**,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的.所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄.

这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了.另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》.文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑.

人们对于曹操的认识由于**的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?**也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式.

今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄.这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了.其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的.

结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了.在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯.实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人.

英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界.

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了.我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶.不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌.

不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨.我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐.不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.

什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界.刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度.

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举.以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情.古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐.

今人在喝醉上断不可盲目的效法古人.

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往.我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠**的广受欢迎中可以看得出来.而这一则青梅煮酒论英雄的**段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐.

从这一点来说这典故真是大有裨益了.

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头.好**好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了.

煮酒论英雄读后感 篇4

(一)煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的大意是这样的：曹操出去看长满树枝的青梅时，觉得很美。突然，他想到了“望梅止渴”这个成语。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。

刘备如约而至。宴会上，曹操问起天下英雄。刘备随口回答了几个问题，曹操却予以否认。相反，曹操认为世界上的英雄只有刘备和他自己。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。纵观中国古代文学史，不难看出曹操是建安时期的著名诗人，其诗歌以风格著称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。

不过于此同时这也显示了他诗人的本色。在青梅的枝头，看着景色已经很美了，可以说是赏心悦目。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。

我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是从这一部分，我们不禁想起了曹操，他是三国时期杰出的文学家和军事家。小说毕竟是一部可以编造的小说，但作者罗贯中对刘的尊崇和曹操的贬谪倾向非常严重。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。

这在影视评论和戏曲中更为突出，所以人们认为曹操是汉奸。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。

人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实，说这话的人可能不知道这个典故的**，也许他们也知道。

结果往往是自命不凡，酒过三轮，菜过五盘，就飘飘然，却飘飘然。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。

英雄不是嘴上的空话，不是空想出来的幻想，也不是朦胧中的豪言壮语。他是一个优秀的人物，一个普通人无法企及的精神境界。

现代是科学繁荣的时代，酿酒业也得到了发展。也许不用再煮青梅酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。没有英雄资格的人实际上实在煮酒，谈论英雄。真是有超越古人的嫌疑。

不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。

今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我觉得向往英雄的境界是我们精神生活的一部分，这从武侠小说的流行可以看出。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。

从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。

(二)读过这段文字后，首先感受到的是那时人与人之间的机谋诡诈。在短短的几句对话中，每句话都蕴含着无尽的思索和探索。曹操一个飞腾于宇宙之间的升龙与刘备一个潜伏于波涛之内的隐龙，两个英雄两个境地，但恰恰代表了一个人生的两种不同阶段。

隐则要韬光养晦，待机而动;升则要纵横四海，兼顾天下。不尽人意之时就要对强者表现出一种谦逊的态度，必要时甚至是谦卑。我不认为这是生活的平静，而是生活的智慧——我们在什么阶段应该做什么样的行为。

逆势而动，无疑要遭到失败!!而当升腾之时，同样应该时刻谨记自己的使命。人生有尽头，事业无终端。

暂时的成就不足以自夸。只有当他们照亮了后代，才能在某种意义上被视为成功。

经过这么多年的成长，我终于发现这三个国家最喜欢的就是奸诈的曹操！尽管罗贯中对皇帝忠心耿耿，曹操却是个真正的英雄。

煮酒论英雄读后感 篇5

这个寒假，我读完了四大名著中的一本，书名是《三国演义》。书中一个个故事、一个个传奇，构成了一本让人津津有味、百看不厌的历史书。

这本书生动有趣的写了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物，如足智多谋的.诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……，其中，最让我敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延等一系列计策中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁，更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

读完一本《三国演义》，不禁感叹历史潮流的“分久必合，合久必分”之大势，祖国和平统一，人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道，难怪人们说：“少不看水浒，老不看三国”。

斗士读后感范文

书是知识的载体，知识是弥补空缺的，在阅读作品过后，我们通常会有在思想上有新的收获。 读后感的写作要有根据，不能随意评价。这篇网络上的“斗士读后感”文章非常精彩大家一定要看看，以下内容十分重要请认真阅读！

斗士读后感【篇1】

回国了，回家了，可，这是家吗？！在异国的三年里，给闻先生无穷精神动力的日思夜想的祖国：那是雄壮伟健的苍鹰的领土，那是慈光普照的太阳的初升地，那是相思红豆的理想天堂……可是，踏上国土的那一刻，带着惨色的风云、裹上一身秋的宫柳、格外凄凉的鸟鸣……闻先生震惊了！

茫然了！甚至是愤怒了，迸着血泪：“这不是我的中华，不对，不对！

”鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空欢喜。此时尚嫌稚嫩的闻先生没有丝毫的思想准备，猝然面对如此矛盾交织、情况复杂的祖国，接下来的几年中着实碰了不少钉子，受到不少挫折。

即便如此，正如雪莱所说，当冬天来临时，春天还会远吗？先生和万千国人共同经历了二十余年的艰难战乱后，终于看到了祖国未来的曙光：抗日战争结束了，联合**要准备建立了，祖国要摆脱战乱的阴霾、繁荣富强了……这些都是闻先生日夜盼望的事情啊。

现在，是到了兑现诺言的时候了，先生毅然将自己蓄了8年的胡子全都剃掉。可是，好友吴晗却直摇头，连说：“剃早了！

剃早了！”的确，此刻国内局势开始再度风起云涌，内战，一触即发。

武死战，文死谏。作为一个诗人，他也有自己的坚持和性格。哪怕是，面对死亡的威胁。

他常说：要参加民主斗争，就要有死的精神，否则就坚持不了。像马寅初这样的老人准备为重庆的民主而死。中年人，我们怕什么？

纪念李公朴的追悼会，大家原不同意让先生去的，可先生说了一句话，大家静默了：暗杀能吓住一些人，但吓不住所有人。

毕竟，先生还是离不开忠诚的命运。

红烛爆星片，最后一次分落，却凝结了原来的红光。

闻一多的灵魂中有屈原的孤独，李白的纯洁，杜甫的慈悲。如果一个国家让诗人成为斗士真是一憾，那么如何形容一个不再产生诗人的国家呢？

斗士读后感【篇2】

燃烧吧，小宇宙

——再读《圣斗士星矢》有感

北京分行邱雯知行家

作为80后，估计都看过曾经风靡一时漫画书《女神圣斗士们》、以及由此改编动画片《圣斗士星矢》系列，特别是男生，估计都对各种必杀技都记忆犹新。虽然作为女生，对于此类有点偏暴力漫画兴趣不如男生那么大，但我依然记得，那时小学课间休息时间，男生们都纷纷效仿各级自己追捧圣斗士们互相格斗，非要争个胜负对错不可；而相对班里功课及颜值较高女生们，则被一腔热血男生们推选为雅典娜及其替补。在那个网游、手游以及互联网都不太发达年代，追着各种动画片及各类漫画书，便组成了一堆半大不小男生、女生们童年时光。

那些迷恋圣人又不缺钱的男学生，总是等着新一期的圣人漫画书出版，然后赶紧买下来带到班上，这往往会引发一股借书狂潮。

虽然当时我对《圣斗士》系列漫画不感兴趣，但还是忍不住好奇翻阅了几本曲书，以之余下课后人们谈起《青铜》、**和**圣斗士时，我几乎看不懂。童年里，那些拥护各级圣斗士男孩、女孩们都各自不约而同地站成了各自对垒，而我除了对长头发紫龙尚有些好印象外，对其他青铜圣斗士，完全不感冒，且特别不喜欢就是主角星矢。对于这个没什么超级强悍必杀技、又有点来历不明、没颜值、性格又拖泥带水，而仅凭着打不死斗志，没完没了打了一路家伙，我耐心是有限，基本翻看到有星矢页，就快快跳过去；所以**十二宫没有打完，我便对于圣斗士系列失去了兴趣。

而周围追捧星矢人，据我所知，真是少之又少。后来初中时《圣斗士星矢之**十二宫》动画片上演了，我才补齐小学时没有看完剧情。之后若干年，便没有再碰过圣斗士书籍或电视。

直到二十年后，听老公无意中说起，他小时候很喜欢圣斗士星矢动画片，最喜欢角色便是星矢，且一直为没有买过此系列漫画书而有些遗憾后，我在给孩子买书时，便悄悄订购了一整套。而我也借此机会，回忆起了童年时光，且补***下没有看过那些篇章。当我坐下来慢慢地读整部动画片时，我发现了作者为什么希望这颗最普通、最普通的明星成为这本书的主角。

曾几何时，年少我们，都憧憬着自己成为除了星矢以外其他青铜圣斗士，乃至于最终成为圣斗士中最高级别**圣斗士；而默默无闻星矢，是最让年轻气盛姑娘小伙儿们看不起那种人。但多年后转过身，我方才发现，而最初我们大都成为了星矢那样人。除非，生来身披**圣衣、亦或者天赋异禀又逢巧遇机缘，否则除了在一次次被打倒、又一次次站起来中获得身心能力升华，我们又怎能成为自己心中英雄呢？

虽然成不成为英雄，现在看来无关紧要，但永不放弃是我们最终真正能够做得到。是，生活容不得你去放弃，也无法放弃。有没有圣衣加持，早已不能证明什么，而燃烧小宇宙才是承载着永不放弃精神主人；现在想来，我猜这也是作者当初要告诉少男少女们吧，虽然年少时，我们都不曾真正懂过……

燃烧吧，小宇宙！即使未来仍要战斗……

学***高语文课堂教学关键

——《语文教材分析》心得体会

朝阳小学王磊

本学期吴忠市教育局提出对我市中小学教师进行教材教法培训达标考试，我校也响应教委号召，掀起了学***，学***和教法热潮.在这段时间学习中，我受益非浅.学***课程标准，使我们能够准确把握各个学段教学目标，学***，让我们对教材编排及构成等有了深入了解，对把握教材，吃透教材帮助很大.

通过学习，我们学到了很多教学策略，为以后的教学指明了方向

作为一名小学语文教师，如何教好学生，如何胜任这一使命？我深感责任之重大。“摸着石头过河”“前进中摸索，摸索中前进”，通过这几天集中学习，我觉得，上好课前提是备好课，而要备好课，不能光依赖于“教参”，要让学生学好一篇课文，教师先要反复研读课文，摸清课文思路、抓住重点词语、弄清重点词语与所表达思想感情。

其次就是设计好教学环节。笔者认为，教师在制定教学环节时，应像导演一样，精心设计层次分明、操作性强、实效性强的方案，引导学生实践自己的课堂活动。要根据教材内容和学生实际，把握住教学必须突出重点和需要解决难点，围绕一个“读”字，做到以问促读、读必所思，以议细读、读能明理。

把学生自读、教师范读、师生齐读等形式有机地安排在初读、细读、精读等各个教学环节之中。要精心设计课堂设问，每次让学生读书时，都必须带着问题去读。杜绝“小和尚念经，有口无心”读法。

课堂设计问题要有思维能力、思维价值和适当的深度。重点应放在文章的重点、作者的精心构思、事物的联系、学生的不情愿、情感的发展和内容的矛盾上。相信，如果能做到这些，将会是一节不错课。反思一下自己，在平时教学中，到底应该以怎样热情去备战，我们经常看到“教学不是简单重复，而是不断创新。

”是，因为我们所面对是不同学生，他们思维是不一样，所提出问题更是千奇百怪，因而教师行业是很具有挑战性，我们一定要以学无止境心态去面对，活到老学到老。

总之，通过对这本教材的分析和研究，我深刻认识到学习是语文课堂教学的关键。

群山回唱读后感

一天读完一本书，我总是看到11:55。如果我能在睡觉前放下前几本书，我就不能放下下一本。我已经很多年没有这种阅读的感觉了。哈哈，恐怕已经十多年了。

《群山回唱》，一天看完，潸然泪下。巴巴声音抖颤，反反复复，唱出了那两句：“我瞅见伤心小仙女，待在纸树影子下。

”帕丽捂了住了自己嘴。她唱出”我知道伤心小仙女，晚风把她吹走了。“帕丽以为，我也以为，他们已经取得了突破，已经用神奇歌，角童话里精灵一样，唤回了推动兄长。

她以为哥哥已经认出了她。而事实上既是又不是，**就是要这样地留下遗憾，让人心里怅然若失。

而这已经是最好结局了，一棵树上长出两片树叶，象两粒尖埃，被一阵风偶然吹到了不同地方，终于因着根纠缠，在最后时刻，又在了一起。

十二点多了，困得不得了，两眼酸涩不堪，脑子里各种情谊，兄妹之情，父子父女之情，姐妹之情，紧密联结，深切牵挂，背叛，妒嫉，化解……象棒槌一样一下一下撞击着我胸膛。我们每一个人都要在爱中生活，离开了爱，生活就会缺失，就会痛苦。生活带给我们的伤害最大，往往是最亲近的亲人。

把自己孩子卖掉，虽然迫不得已，把自己残疾女儿扔掉，对曾经象女儿一样依恋他孩子忘掉，离开自己母亲多年不回家……这些都是伤害，伤害就象切开伤口，留下了永恒疤痕，难看极了，时时提醒，有些不永不愈合。

童年深刻影响，无处不在。帕丽为什么要选择这样专业？你为什么要走这样道路？

数学有一个明确的答案，它的公理是不变的，既不是随机的，也不是模糊的，这使人们从中得到安慰。虽然知道答案难以解出，但它们总能被发现。它们就在那儿，等待着，终究会有人拿着粉笔，把它们潦草地写出来。

她一直在想，她失踪了，她在寻找什么，她想要一个明确的答案。

阿卜杜拉，你为什么这样紧紧地拴住女儿帕丽？因为他害怕再次失去孩子，就像他失去了他心爱的妹妹一样。紧紧爱，象锁链也锁住了孩子生活。

而妮拉，她是一个勇敢女人，她命里缺失，她一直在寻找，烟＼酒＼诗，甚至是一个孩子，但是很遗憾，她一直没有找到自己真爱，因为她不会爱，不会付出，因为她没有得到过足够爱，是，童年爱缺失，注定了一个人永远不会幸福。一个孩子也没有给她带来足够爱。（）她最终终于绝望而死。

一个人，一个场景，这种叙述方式，感觉很聪明。没有人是主角，谁是配角。在我们自己的生活中，我们每个人都是主角。

场景变换，有种不真实感觉中，在加州，在巴黎，一直对比着战乱阿富汗，这边轻松自在，人们所关心一切和阿富汗人生活完全不一样，有着蒙太奇变幻手法。

这是一个很好故事。让我回想，爱在群山中不断回唱。渔王儿子读后感忍者猫读后感《小屁孩日记》读后感读《穷爸爸富爸爸》有感

邱洋洪书友会里两位前辈都不约而同讲到过读书目就是要解决工作生活中问题，觉得非常有道理，”穷则独善其身，达则兼济天下”，很明显，大部分人要做好就是”善其身”，解决好自己问题就是给社会做贡献，就是济天下。综合自己天赋、能力、性格等因素，职业生涯多半会小舟从此逝，江海寄余生，当另辟蹊径，努力改善经济状况，于是关注起经济方面书籍，希望能打开另一扇窗。

《穷爸爸富爸爸》中穷爸爸工作努力，受过良好教育，拥有博士光环；富爸爸，八年级都没能念完。两位爸爸事业都相当成功，而且一辈子都很勤奋，因此，两人都有丰厚收入，然而其中一个人终其一生都在个人财务问题泥沼中挣扎，另一个人则成了夏威夷最富有人之一。书本从很多方面分析了产生这种差别原因，最后归纳起来矛头集中指向理财思维不同。

书中对财务自由有很多见解，但由于国情、传统观念根深蒂固等原因，对我来说，最具可操作性只有一点，就是对资产和负债管理。首先，必须明白资产负债区别，并且购买资产，这是第一条规则，也是唯一一条规则，”富人获得资产，而穷人和中产阶级获得债务，只不过他们以为那些就是资产”，我们平时更新换代数码产品和很多买来就闲置物品等行为其实是添置债务。如何区分资产和负债，简单来说，资产就是能把钱放进你口袋里东西，比如：

不需要到场就可以正常运作业务、**、债券、**、能够产生收入房地产、版税等，负债是把钱从你口袋里取走东西，我们现在实际进入了负利率时代，所以现金和银行存款类资产我认为划为负债更合适，因为它购买力会不断下降，放时间越长，损失越多。一份关于美国200年来资产价值变化报告中指出，1802年一块美金，到今天购买力是5分钱。而相应资产类短期债券两百年涨了275倍；长期债券涨了1600多倍，1美金**即使除掉通货膨胀因素也升值了一百万倍，价值103万。

当然，这里面有一个bug，就是时间跨度太长，个人是无法以百年为单位投资，再考虑通胀，债券和**看似升值不少，但也只能是划归为保守投资方式，很难实现财务自由，**投资获利巨大，也风险巨大，比如刚经历股灾，即便如此，**投资市场仍是实现财务自由可试之路，如何从”七亏二平一赢”铁律中脱颖而出，然后稳妥生存下去，将是今后读书中要试**决技术性问题。

一本书看一次，很难讲出什么深体会，只能结合自己个人思考抛砖引玉，敬请批评指正。

斗士读后感【篇3】

和田：精神图腾的力量

鲁迅所说“坐稳了奴隶的时代“和”想做奴隶而不得坐的时代”的中国近代国民的劣根性让人深思。近期看了周国平在北大的一篇演讲稿，它的题目是《中国人缺少什么？》。

今天，就结合这些启迪谈一谈我对影片《角斗士》（导演：ridley scott，上映时间：2000年）的一些看法。

影片的背景是神圣罗马帝国进行了一系列的领土扩张，最终征服了普鲁士。当然，影片主人公在这一系列的扩张中立下了赫赫战功，万人瞩目。影片开场便采用了倒叙的艺术手法：

主人公在一片像灰色海洋的麦浪中追寻什么，步伐沉重，眼里充满了绝望与忧伤，他手抚着随风飘摇的麦穗，日光阴沉灰暗、若隐若现，**也悲怆、冗长。这显然是一张回忆的**。画中没有他追求的家庭，只有他孤独的身影。这也让人们想知道主人公为何如此郁闷。这一开放是文学跨学科研究的典型特例。它巧妙地将文学艺术、电影艺术、**艺术和绘画艺术结合起来，描绘出一幅悲伤的画面，让人沉浸其中。

第二幕便是由主人公指挥帝**队对普鲁士发动的最后的征服。影片对这次战役刻画很唯美，宏大的场面，巧妙的战术，英雄的力挽狂澜等等。但此时此刻，我最看重的是普鲁士抵抗的决心。他们被包围了一个多月，我和敌人的力量大不相同，仿佛死亡的是字架插进了他们沸腾的决心和他们深爱的家乡。

罗马军队给过他们多次投降的机会，他们其实可以选择求生，但是直到战斗结束，我看到没有一个人因为对死亡的惧怕和对财富的向往而背叛自己的民族与信仰，没有一个战士在数不尽的敌人面前面露惧色。他们用生命所守护和追求的东西是什么？我想应该是自由，还有对生命真理的追寻。

这不由让想起了黄继光、邱少云、想起了狼牙山五壮士、想起了上甘岭战役，在追求独立自由的道路上，在民族危亡之时，他们用生命把战刃戳入敌人的脊梁，把鲜红的旗帜插在了祖国的上空。在物质文明快速发展的今天，这些愿意奉献、努力奋斗的红色信仰不应该被普通人抛弃。越是民族的，就越是世界的，它是我们昂首阔步走向世界的信念支撑。

影片带给我们的不仅是战争场面的壮丽和英雄传奇的动人之美，更是人类精神图腾的无形力量。这就与党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观的时代要求不谋而合，新时代的中国人不应该只是物质文明的弄潮儿，更应该是精神文明的先行者，我们有理由相信，中国梦是世界的，世界梦也是中国的。

影片最后，主人公被皇子陷害身败名裂，家破人亡，沦为混迹角斗场的奴隶，经历了伤痛、折磨，亲人的离去，他并没有放弃对自由的追求，如同泰戈尔的诗句：只有经历了地狱般的磨练才能练出创造天空的力量，只有染过血的手指才能弹出世间的绝唱。最后，主人公以其坚强的意志和不朽的信念，为残暴、狡猾、追求个人权力的暴君献上了灵魂的挽歌。

鲜红的花瓣，锋利的匕首，阴谋者的倒下，万众的欢呼……鲜红与纯白，嘈杂与沉静，慢镜头拉缓了人们思绪的步调，这种感觉，像是在萧瑟的秋风中细品一杯苦涩的咖啡，得到的不是迷醉，而是清醒后的痛苦与重生。

依旧是灰色麦浪，依旧是渗血的伤口和静止的呼吸，依然是抚着麦穗那追寻的目光，步子很沉，气息很低，鲜花和掌声背后是绝望与幻灭，而绝望后是什么？若隐若现的那屡阳光告诉了我们。

影片在此处戛然而止，我恍惚间在影片结束后的黑色留白中看到：比生命更可贵的是自由与真理。

斗士读后感【篇4】

他是一个著名的将军；他是一个快乐的丈夫和父亲；他是一个能让所有罗马人疯狂的奴隶；他用剑指着罗马帝国的皇帝，甚至皇帝也在他面前倒下。他曾经的名字是maximus，或者是spaniard，后者更多的被人知道。但这都不重要，最终他只知道他回家了。

i am home。在战场上，他是身先士卒的大将军。但他厌恶战争，他曾说过，“我愿意回家种田，手上会沾满泥土，却比鲜血更容易清洗。

”也许正是命运弄人，淡泊如他却偏偏卷到宫廷的权力斗争中，为此他失去了他最爱的一切，孩子、妻子、他曾经幸福的家庭。家人离开后，他被迫进入竞技场，不忍杀死对手。去为了生存和复仇迫不得已。

为了旧皇帝的命令，为了罗马的未来，他愿意献出自己的生命。最终他以角斗士的身份向傲慢的皇帝讨回了公道。不管有多少人爱他，他只是一个想回家的普通人，所以他笑着死去，因为他终于回家了。

“我的家在提斯洛附近的山丘上，一个非常简单的地方，阳光下暖和的红砖屋，白天，菜园里飘着药草的香味，到了晚上则是茉莉花的味道，门外有一排高大的白杨树，土壤是黑色的，比我妻子的头发还黑。南坡上种着葡萄，北坡上种着橄榄。野马在我家附近玩耍。它们经常和我儿子玩。

”这段话是maximus对家的描述，其中包含着他渴望回家和再见到妻子、儿子的期望。这是罗马英雄最深切的希望。家是他灵魂深处的希望。家的平静与祥和正好与战争的惨烈形成鲜明地对比，也突出了他渴望和平，厌恶战争的心理。

影片曾多次描写了这段场景：在广袤的原野上，花草盛开，齐人高的小麦在阳光下舞动，他手掌深情而缓慢的拨动麦芒，饱含着他内心对家的渴望。画面上只看得到他的手，以及前面天真烂漫的光景。

不远处是她的妻子和儿子在守望他回家。影片结尾，马克西穆斯在生命最后一刻的挣扎和幻想中再次用手推门。在他的心中，他终于回到了家，与妻子和儿子团聚，这是他永远的家。

终于他回家了。you will see them again，but not yet（你会见到他们，但是时候未到）理想与现实的巨大落差，家园梦被角斗士监狱般的牢笼所束缚，农夫的愿望被圆形角斗场的厮杀所击破，充斥着血腥的**，充斥着看客的畸形心态。仿佛世界上的每一天都只是过去的回忆。

没有财产，没有家庭，没有希望，没有信仰，没有名字。灵魂已经接近地狱之门。当他说道：

“我的妻子和儿子已经在等我了”，一个黑人回答道：“你会再见到他们，只是时候未到，时候未到。”这是生的希望。

当他失去了生命的意义，当他想放弃生命的时候，正是这句话给了他生命的希望，让他知道，他的妻子和儿子正在等着他，他们最终会团聚。当暴君康茂德最终倒在剑下时，英雄也倒在了满是玫瑰花瓣的竞技场上。他终于摆脱了朋友们的自由，完成了老皇帝的托付，使罗马实现了共和国的梦想，最后回到家中，见到了妻子和儿子。

是时候让他对死亡微笑了，这也许是他最好的结局。shadows and dust（一切终归尘土）在这部影片中，无论是皇帝、将军、普通人、还是奴隶，无论他们多么富贵或贫贱，死后最终还是会归于尘土。每次决斗前，他总是把地上的泥土抓在手里搓，甚至皱眉头，放在面前使劲闻，这足以让人们理解他对家乡的向往。

关于泥土和家园的想象与怀念，使他的内心沉稳而安定，陶醉于其中也便对即将到来的战斗不再疲惫厌倦。于是他变得无所畏惧，所向披靡。回归泥土是他内心的愿望。

如果生活是一次旅行，那么你所经历的就是这次旅行中的风景。不管风景是好是坏，你都会努力向前走。你最终到达的地方是灵魂的故乡。浮华一生，悲凉一生，荣耀一生，腐朽一生，在回归的路上，皆是虚无。面对心灵的诉说，精神的家园与寄托，用与不变的主题。

我们都是走在回家的路上，寻找人性的回归，追寻对家的渴望，所有这些终将归于尘埃。我喜欢这部电影不是因为英雄主义，而是因为现实中的英雄。他不是高高在上，而是一个热血的有血有肉的人。

他坚守自己的承诺，他热爱他的家。当他的指尖碰到麦子，走在稻田里时，他不是英雄，而是一个想家的人。马克西默斯曾经跪在寺庙**，**象征妻子和孩子的泥塑，虔诚地向祖先祈祷。

那句最深情的告白，久久萦绕在我耳边，“请用神剑照顾我的妻儿，悄悄地告诉他们，我活着是为了再次拥抱他们。”家，是他灵魂的归宿。

斗士读后感【篇5】

在语文课本中我们学了一篇名为《艾滋病小斗士》的课文。

故事中的小主人公给了我很多的感触和震撼。我敬佩他恩科西，敬佩他得知自己的病情后，不是悲观消沉，而是开始学习怎样坦然地面对生活，面对可怕的艾滋病。这是一个多么勇敢顽强的小斗士啊！从中，我明白了：不管我们在人生的道路上遇到什么悲惨的事情，我们都应该向恩科西学习，坦然地面对它们。2000年7月，小恩科西在国际艾滋病大会上的一番发言震撼了参加会议的各国代表的心灵。同时，也震撼了我们的心灵。他说：我希望政府向携带艾滋病病毒的孕妇提供药物，使她们不再把病毒传染给自己的孩子。他还说：人们不应该对艾滋病人另眼相看，我们需要关爱，拥抱艾滋病儿童是不会被传染的。从这里，我能体会到：小恩科西是为了呼吁人们要关心艾滋病人，不要对他们另眼相看。因为他们也是人，他们也同我们一样，需要他们身边人的关爱。小恩科西，我们一定会实现你的愿望，我们会关心他人，拥抱艾滋病儿童。我们相信，总有一天艾滋病会消失的。而且，我也会像你一样，顽强拼搏、乐观向上，坦然地面对生活的！

斗士读后感【篇6】

《生活的斗士》读后感上海市浦东新区园西小学三（4）钱智盈从小我碰到一点不开心或苦恼的事我都会流眼泪。可是，当我看了《生活的斗士》这篇文章后，使我改变了以前的习惯。

文中讲的是一个叫马隽的人生了一种病。只要在路上行走，他的脚就会出血，手碰到一点粗糙的东西，也会出血。所以，他本子上就染上一滴又一滴鲜红的血，但他却不流一滴眼泪。

如果是我，我一定会泪流满面，痛不欲生。可他，却不流一滴眼泪，他还是和别的同学一样高高兴兴地上学。他用他那鲜红的血来告诉我：你要是一个堂堂正正的男子汉的话，不管遇到什么事，都不能流一滴眼泪。尽管学习有多么困难，生病有多么艰苦，我们都要坚持到底。

要是他生活在新中国，就有政府帮助他。那么，他的学习也就没有那么困难了。而我正是要珍惜现在的美好生活，将来好好地为学校争光，为祖国做贡献。

斗士读后感【篇7】

我很爱哭。平时，难题做不出，我也要掉几滴泪。我想改掉这个坏毛病，可一遇事就忍不住的想哭。还是《生活的斗士》这本书帮了我的忙。书中的主人公——上海市三好学生马隽，带着医学上一种罕见病症——“皮肤松懈症”来到了人间。冬天，衣服穿多了会磨破皮；平时，说话声音大点，就会震破喉咙。十五年来，他身上没有一块完好的皮肤，病痛没有一天停止对他的折磨。可是，他坚强地生活、学习着。没有手指，学写字，作业本上留下斑斑血迹；没有脚趾，学走路，他跌倒又爬起……在病痛困难面前，他没掉一滴眼泪。而我却为一点小事就哭，真惭愧！

有一次，做一道题，我苦苦思索还是不会，我像泄气的皮球，躺在床上真想哭，这时，仿佛马隽告诉我：要坚强，不要哭。我猛地坐起来，接着做，一次，二次……终于做出来了。

我想：要做生活的强者，就要想马隽那样，在生活的道路上，不畏艰险，勇于攀登。

斗士读后感【篇8】

从小我碰到一点不高兴或苦恼的事我都会流眼泪。但是，当我看了《日子的斗士》这篇文章后，使我改变了曾经的习气。

文中讲的是一个叫马隽的人生了一种病。只要在路上行走，他的脚就会出血，手碰到一点粗糙的东西，也会出血。所以，他簿本上就染上一滴又一滴鲜红的血，但他却不流一滴眼泪。

如果是我，我一定会泪如泉涌，痛不欲生。可他，却不流一滴眼泪，他仍是和其他同学相同高高兴兴地上学。他用他那鲜红的血来告诉我：你要是一个光明正大的男子汉的话，不论遇到什么事，都不能流一滴眼泪。虽然学习有多么困难，患病有多么艰苦，咱们都要坚持到底。

要是他日子在新中国，就有政府协助他。那么，他的学习也就没有那么困难了。而我正是要爱惜现在的美好日子，将来好好地为校园争气，为祖国做奉献。

斗士读后感【篇9】

今天我读了《艾滋病小斗士》一课不禁被恩科西勇敢顽强的精神和爱心深深地打动了。小恩科西一出生就携带着艾滋病病毒而且母亲也失去了生命。面对不幸恩科西不是悲观消沉而是坦然面对顽强抗争并且还有当艾滋病专家的梦想。当我读到“他得知自己的病情后……”时我想:

恩科西会不会因为艾滋病而对生活失去信心呢?他能忍受得了么?

当我读到下面时我对他更加敬佩了，他居然能忍受住病痛的折磨不仅如此，他还向世界呼吁接受和爱护艾滋病人。2000年7月，小恩科西在国际艾滋病大会上的一番发言震撼了参加会议的各国代表的心灵。同时，也震撼了我们的心灵。他说：“我希望政府向携带艾滋病病毒的孕妇提供药物，使她们不再把病毒传染给自己的孩子。”

他还说：“人们不应该对艾滋病人另眼相看，我们需要关爱，拥抱艾滋病儿童是不会被传染的。”从这里，我能体会到：小恩科西是为了呼吁人们要关心艾滋病人，不要对他们另眼相看。因为他们也是人，他们也同我们一样，需要他们身边人的关爱。

小恩科西，我们一定会实现你的愿望，我们会关心他人，拥抱艾滋病儿童。我们相信，总有一天艾滋病会消失的。而且，我也会像你一样，顽强拼搏、乐观向上，坦然地面对生活的!他的话不仅震撼了各国代表更震撼了我的心灵。读完全文我的眼睛湿润了。恩科西的故事让我想起我们和小恩科西形成了鲜明的对比。

我们从小让父母娇生惯养而恩科西连亲生父母都没有;我们磕一下碰一下就会哇哇大哭而恩科西忍受着病痛连气都不吭一声……难道我们与恩科西有这么大差别吗?在恩科西面前我们是多么渺小?

我们不觉得羞愧吗? 是的虽然恩科西已经离我们远去了但我相信:我们学习了他的精神我们就会变得勇敢;我们学习了他的爱心社会就会更加和谐。恩科西永远活在我们心中!

苏教版五年级上册语文课文读后感汇总

第1课

《师恩难忘》课文读后感

第2课

《陶校长的演讲》课文读后感

第3课

《寻隐者不遇》 《所见》课文读后感

第4课

《去打开大自然绿色的课本》课文读后感

第5课

《装满昆虫的衣袋》课文读后感

第6课

《变色龙》课文读后感

第7课

《金蝉脱壳》课文读后感

第8课

《成语故事》课文读后感

第9课

《推敲》课文读后感

第10课

《嫦娥奔月》课文读后感

第11课

《读书莫放“拦路虎”》课文读后感

第12课

《伊索寓言》课文读后感

第13课

《在大海中永生》课文读后感

第14课

《高尔基和他的儿子》课文读后感

第15课

《艾滋病小斗士》课文读后感

第16课

《黄果树瀑布》课文读后感

第17课

《黄山奇松》课文读后感

第18课

《莫高窟》课文读后感

第19课

《天火之谜》课文读后感

第20课

《厄运打不垮的信念》课文读后感

第21课

《诺贝尔》课文读后感

第22课

《滴水穿石的启示》课文读后感

第23课

《林冲棒打洪教头》课文读后感

第24课

《少年王冕》课文读后感

第25课

《黄鹤楼送别》课文读后感

第26课

《清平乐村居》课文读后感

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小学读后感

斗士读后感【篇10】

生活需要勇气

何家岩镇中心小学六年级李宁

2001年6月1日——国际儿童节这天，被艾滋病折磨的体重不到10千克的小恩科西终于静静的离开了人世……恩恩科西的逝世，联合国秘书长安南感叹：“人类与艾滋病斗争，失去了一个勇敢的声音，世界失去了一位同艾滋病顽强抗争的小斗士。”

恩科西很痛苦。他很小的时候就患上了无法**的可怕的艾滋病。同时，他也很幸运，因为他比大多数艾滋病患者生活得更好。他的生命是短暂的，却是有意义的。

正常人要努力过上充实的生活，更不要说像他这样的重病儿童了！

南非前**曼德拉痛切地说“又一条年轻的生命里我们去了，一个人究竟该如何面对天灾，恩科西就是榜样。”是的，恩科西是我们的榜样，我们要学习他勇敢面对灾难的可贵精神。

在生活中，我们常常为一些小困难而退缩。与恩科西相比，我们太小了。只有我们有坚强的毅志力，才能克服困难，荆棘丛生，一路前行，至到成功的顶峰。

恩科西的生活就像火柴。当火柴点燃时，他的生命进入倒计时。不同的是，此时，恩科西的火柴发出了最亮的光。所以，我们也要让属于自己的那根火柴发出亮光吧，这才不愧我们曾经燃烧过指导老师：

李彦琴）

斗士读后感【篇11】

艾滋病小斗士读后感一：今天没什么事做，就拿出一本语文书看，打开就翻到了《艾滋病小斗士》这篇文章，我便认认真真的开始读了起来，读了一遍我知道这篇文章是讲一个叫恩科西的黑人男孩。

一出生就携带艾滋病，但是他竟然一直挺到了上学的年龄。

9岁时，恩科西开始上学。当他得知自己得了艾滋病时，他并不悲观，而是开始学会如何面对可以拍照的艾滋病。

但是在6月1日，xx，小恩科西终于安静地死去了。

我觉得这篇文章很好看，所以我又开始读了一遍，当我读到：

“人们不应该对艾滋病人另眼相看，我们需要关爱，拥抱艾滋病儿童时不会被传染的。”读到这句话时我十分感动，我想如果我们班要是又一位艾滋病儿童的话，我一定会关爱他，跟他一起玩游戏，而不是对他另眼相看。

我觉得世界上的艾滋病人都很缺乏关爱，没有人陪他们玩，没有人陪他们聊天，他们很孤独，所以我建议全世界的人照顾艾滋病患者，让他们远离痛苦。 最后我感受到自己远远不如恩科西，记得有一次，我生病了，早上爸爸叫我起床上学，我就死懒在床上不起来，有气无力的对爸爸说：“我生病了，今天就不去上学了吧!

”我本来以为吃点药就好了，可是爸爸说要带我去打针，来到医院，打完针后已经三点了，回到家我也就没去上学。通过这次事件，我觉得我一点都不如恩科西。他得了艾滋病，上学去了，但我的小感冒吓的我不敢去上学。我们真应向恩科西学习呀!

恩科西的困难不是悲观，而是平静地面对生活。

艾滋病小斗士读后感二：在11月之前，我们在一个多功能厅学了一篇课文——《艾滋病小斗士》。

小恩科西最令我佩服的一点是，当他得知自己的病情时，他并不悲观，而是开始学会平静地面对生活和可怕的艾滋病。

这是一个多么勇敢顽强的小战士！从中，我学到了无论我们在人生道路上遇到什么悲惨的事情，我们都应该向恩科西学习，冷静面对。

7月20日，小恩科西在国际艾滋病大会上的讲话震惊了与会各国代表的心。

同时，也震撼了我们的心灵。他说：“我希望**向携带艾滋病病毒的孕妇提供药物，使她们不再把病毒传染给自己的孩子。”

他还说：“人们不应该对艾滋病人另眼相看，我们需要关爱，拥抱艾滋病儿童是不会被传染的。”

从这里，我可以理解，小恩科西是呼吁人们关心艾滋病患者，而不是以不同的眼光看待他们。因为他们也是人，他们需要身边人的照顾，就像我们一样。

小恩科西，我们一定会实现你的愿望，我们会关心他人，拥抱艾滋病儿童。我们相信，总有一天艾滋病会消失的。而且，我也会像你一样，顽强拼搏，乐观向上，坦然面对生活！

艾滋病小斗士读后感三：读了《艾滋病小斗士》这篇文章，我的感想很多。恩克西顽强的治病精神和他面对困难的乐观、冷静的态度深深地打动了我。

文中令我印象最深的一句话是“他一边顽强地与病魔作斗争，一边关心和他一样患病的儿童”因为我觉得恩克西能顽强地与病魔作斗争已经是常人所不能及的，他还能在病痛缠身的同时，仍然想着为他人，尤其是和他一样患病的儿童。恩克西患病期间应邀赴美参加艾滋病研讨会，呼吁全世界关爱艾滋病患者。

他还在南非举行的国际艾滋病大会上发表讲话，呼吁人们关爱艾滋病患者，用爱心拥抱艾滋病儿童！恩克西那幼稚而坚定的话语震惊了与会各国代表的心。和恩克西他那柔弱的身躯相比，我们是幸运健康的同龄人;和恩克西为他人照相并为其他患者而不惜竭尽所能的表现相比，我们更多的

是只关注自己，而很少关心他人。其实，在我们的身边就有许多人需要我们的关爱，比如：

同学生病了，我们应该送上关切的问候，或者力所能及地帮他带带作业、补***;路见年迈的老人行动不便，伸出手来帮他提提手里的重物、搀扶他们过马路;公交车上主动给老弱病残让座位;要下雨了，提醒邻居赶紧收晾在窗外的衣物;看到小弟弟妹

妹摔跤了，赶紧上前扶起来这些事儿对我们来说都是举手之劳，而我们做的并不够，甚至还有人常常视而不见!恩克西的事迹给了我们榜样，作为同龄人的我们要主动关爱那些需要帮助的人，哪怕是微不足道的一件小事，比如一个拥抱、一句问候、一个温暖的眼神我们都应该尽量做好，就像恩克西那样!在呼吁大家关心别人的同时，我默默地告诫自己：

要以身作则，首先珍惜现在拥有的一切——健康的身体，幸福的生活;然后，主动地关心是我们身边的亲人、老师、同学;我们还要身体力行地为其他需要帮助的人，比如路上的行人、灾区的同学等送上最诚挚的关爱，让他们都会因为我们微不足道的爱而倍感幸福。相信恩克西能做什么，我们能做到！每个人都付出一点爱，世界会变得更好！

斗士读后感【篇12】

影片中的反面角色康茂德其实就是一个不被看见的孩子。他的父亲，奥勒留作为一个皇帝，也许是称职的，但是作为一个父亲，他却忽视了自己的孩子，没有真正的看见孩子。他或许为孩子们提供了良好的物质生活，提供了受人尊崇的社会地位，也从自己的出发点爱着孩子们。他对儿子康茂德说，你不会成为一个皇帝的。他认为儿子不具备一个君王所应具备的智慧、公正、坚毅、自律等品德。父子俩的这段对话，尤其是儿子康茂德的一段台词，我反复听了几遍。康茂德说：“读完你的信，我知道你所说的美德自己一种都不具备，但是我具备其他的美德，比如野心，当它驱使我们做得更优秀的时候，这也是一种美德，比如，智谋、勇气，也许和行军打仗无关，但勇气也有很多种，对家庭的全心全意的奉献，还有对你的爱，但是你完全不欣赏我所有的优点，就像你根本不希望有我这样的儿子，我向天上的诸神祈求，让我能够讨你欢心，让你能够以我为荣，只要一句赞美或是一个拥抱，把我紧紧的抱在你怀里，都会像仁慈的阳光温暖我的心。为什么你如此讨厌我?我不敢有任何奢求，只求能符合你的期望。”

因为一直没有被看见，康茂德的性格中呈现出两个特点。一是总以极端的方式证明自己。比如，害死自己的父亲自己当新皇，并推翻父亲所有原来的做法，成为一个残暴的君主;又比如，结尾部分，先刺伤马克西姆斯，再与之决斗，最后死去。二是以偏执的方式寻找爱。因为终其一生，他都没有感受到父亲的爱，严重缺爱，所以他一直在与人争夺爱，开始与马克西姆斯争夺父亲的爱，后面与马克西姆斯争夺姐姐的爱，甚至把对姐姐的爱发展为畸形的不伦之爱。

康茂德的人生悲剧告诉我们，作为父母要真实的看见自己的孩子，或许孩子不完美，或许孩子的表现不是我们所期望的，但是我们都要爱他，如他所是的爱他，而不是如我所愿的控制他!

论语读后感范文

如何把握好写作品读后感的关键要点呢？在仔细阅读作者写的作品后，我们定是收获满满。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，编辑特别推荐您去读一读“论语读后感”，请把这个页面收藏起来下次访问更加方便！

论语读后感 篇1

读《论语》，令我受益匪浅。

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。就好像春天永远要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只有它能把你内心深处的良知给激活。

简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。子曰：”学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。

孔子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因为他众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！这些就是印象最深的语句。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。

有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

论语读后感 篇2

《论语》这本书有道德、仁爱、孝道、教育等多种思想，其中主要思想是告诉我们做人的道理。从中我也懂得了不少：

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的意思是：三个人同行，其中必有我的老师，向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中，我要谦虚，每个人都有优点和缺点，要向他的优点学习，改正自己的缺点，取长补短，相得益彰。我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应该向胆子大的同学学习，及时改掉自己的缺点。

孔子曰：“学而时习之后，不亦说乎？”这句活的意思是：学了之后，要反复的再看，复习，这不是件高兴的事吗？在我们的学习生活中，也应该是这样。背英语、语文的词时，要每天巩固，才不会忘记。记得有一次，老师布置的单词我第一天就背会了，可是过了一星期后老师听写，二十个单词只有五六个能记住，其它全忘了。

《论语》这本书非常好，孔子的这些思想，为后世所继承，在中国件社会为保证社会经济的正常运行着不可低估的作用。

论语读后感 篇3

子曰：““人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”这句话出自《论语》中为政篇内，意思是：一个人不讲信用，这样的人还能做什么呢？就好像大车没有、小车没有軏一样，它们靠什么行走呢？

如今，信誉已成为一个人的无形资产，没有它，我们将寸步难行。一个人的信誉千金难买，它既是一种品质的外在体现，也是无法衡量的财富。我们的信誉决定了许多方面自己所处的地位，别人对自己的评价等。信誉即信用、名誉，一个守信的人，经过不断与别人交往，自己的信誉越来越高，那么人传人，名誉便有了。这样的人，别人与他（她）交往时一定是愉快，放心的，同时。寻求别人帮助时也一定会容易许多，别人少了猜疑、不安、担忧，自然会尽力帮助。反之，不守信的人，只会在不断的成长中失去别人的信任，无论做什么，都不能顺利完成，“信誉破产”一定会成为绊脚石。

“答应别人的事一定要做到，做不到或不确定的事别轻易答应。”尽管别人表面上看去无所谓，心里却可能将你列为“失信人”。我也曾违约过，且耽误了对方的时间，现在想起，不仅惭愧，且感到羞耻：一个人连守信诚诺都办不到，还能成什么事？我将自己以前的失约当作一种警示立于心中，并且引以为戒，保证自己对别人的承诺一定要达到，即使再有意外捣乱，也要遵守。如果真有突发情况，实在脱不了身，就要严肃地向对方道歉，且要及时说明情况，征得谅解。

人若无信，举步维艰。

论语读后感 篇4

《论语》读后感

这学期我阅读了《论语》这部书，我收获很大。在这本论著中，我认识了一个谦虚好学的孔子，一个诲人不倦的孔子，一个多才多艺的孔子。轻轻翻开《论语》，读着书中的文字像是穿越回了几千年前，看到了春秋时期群雄逐鹿，争霸天下的局面，由此产生了孔子这位伟大的政治家、思想家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，深受历代的统治者推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想╠╠中庸之道。也许他的思想言论和今天时代发展的要求不太相吻合，但它影响了中国几千年的思想，从中我们会收获很多。

孔子推崇孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在渐渐地忽略这个问题，让人们重新认识并坚持孝道是一件重要的事，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，对子女抱着很大的期望。所以给父母提供良好的物质保障不是孝的根本，能够按照父母的意愿、教诲做人处事，不辜负父母的期待才是真正的孝。

在治学方面，孔子有云“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究“温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。我们班上的那些同学各自有各自的才能，多向我们身边的这些平凡的人学习。“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

几千年的中华文化，沉淀在厚厚的《论语》之中，经历了历史长河的冲刷，依然焕发出动人的光芒。它像一缕阳光，播撒我心中知识的种子；它像一滴雨露，滋润我向善的灵魂。《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我们向上的阶梯。

论语读后感 篇5

孔夫子的《论语》语言艰深，作为一名小学生，我只知道《论语》是一本孔夫子和他的学生们的语录，其它的一概不知。即使人们常说：“半部《论语》，行天下。”但是以前我对它一点也不感兴趣。

可是在20xx年，我偶然在中央十套科教频道“百家讲坛”栏目看到于丹老师讲《论语》。由于于丹老师讲的太精彩了，从此我每天中午准时收看“百家讲坛”，慢慢地喜欢上了《论语》。

于丹老师告诉我们《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。如果一个人不能接受这种遗憾，将会导致什么样的后果呢？

于丹老师说孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力、最有人格魅力的人。神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。

孔夫子带给我们的是一种大地上生长的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面脱胎生长出来，而不是从天而降的。

听了于丹老师的讲座，我发现《论语》没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。让人一看就明白。其实，无言也是一种教育。子曰：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”（《论语·阳贷》）这则语录意思是：孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗？”

是啊，《论语》是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。

《论语》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体、人的力量因而无比强大。

我们今天也会说，天时、地利、人和就是国家兴旺、事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启迪。

……

听了于丹老师的讲座，我于《论语》的博大精深，终于有了点滴的感悟。我相信这本书会陪伴我的一生，我爱上了《论语》。

论语读后感 篇6

这个假期，我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段，边背边对照平常的行为举止，看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我很多启迪。

在《论语》这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种情况要思考：看的时候，思考是否看清楚了；听的时候，思考是否听明白了，脸色表情，要想到是否温和；容貌态度，要想到是否严肃认真；遇到疑难问题，要思考怎样向别人请教；发怒时，要思考会有什么后患；看见可得利益，要思考是否合乎道义。

“视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候，态度很差，经常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事情，我对爸爸妈妈态度都要好一点，好好商量。

“事思敬”，在学习中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真，学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是因为什么重大技术失误，只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是因为不会做，只是因为草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。

以后，我还要经常温习《论语》，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。