一代宗师观后感

一代宗师观后感必备13篇。

幼儿教师教育网小编为大家整理的“一代宗师观后感”或许能够成为您的灵感来源，我们乐意为你提供这些资料可供参考和使用。如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品，为了及时记录我们的感悟和思考，我们可以写一篇观后感。我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感，通过写观后感我们可以找到自己的感性和理性结合点。

一代宗师观后感 篇1

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间，宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体，他们不给自己留有退路，活在当下却封锁了内心，只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白，或许，这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念，一是给时间标记号，再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下，《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC，民国往事。有些段落是幻觉想象，有些段落又是清晰真实，来回往复，几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇2

电影很多种，有的当下看得很给劲，过两天忘了，有的当下不痛不痒，回去越琢磨越有味。后者的华人导演里，李安算一个，王家卫也算一个。20xx年，王家卫整整熬了十三年的《一代宗师》终与观众见面了。在如今寸时寸金的时代，如此奢侈拍一部电影的应该也只有王家卫了。

影片主要描述了一个风云变幻的民国武林。民国是中国武术的最后一个黄金时代，门派林立，英雄辈出，风云际会，彼此之间常常以过招比武分胜负，定江湖地位，留一世英名。片中选定三板斧的咏春、柔韧的八极、变化莫测的八卦和霸道的形意四种武术来展现，主要人物则有叶问、宫二等。除了精致的舞美和极具格调的王氏镜头，其中的`经典台词则为观众解答了影片的精髓。

什么是武林?“武林，对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。”什么是功夫?“功夫，到头来不过，一横一竖。”什么是宗师?“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”

片中女主角宫二乃北拳名师宫宝森之女，虽为女儿身，功夫却不落父亲之后，且有铮铮侠胆忠骨，只可惜“眼睛里只有胜负，没有人情世故。”为了替父报仇，“争面子”，信守了奉道：不婚嫁、不留后、不传艺。宫二在守道十年后，才明白“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少么?叶先生，武艺再高，高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么好可惜的。”曾经的“宁可一思进，莫在一思停”，落得如今玉石俱焚，宫家的六十四手也从此湮失武林。唉，“见了自己，见了天地，却没有见到众生”。

片中男主角叶问乃富贵子弟，不愁吃穿，深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓，武艺高强，是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子，在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华，叶问与妻儿离散，孤身一人沦落香港，一无所有。叶问说：“原来最难跨越的是生活。”从此，叶问远离武林隐于市，求了安稳与生活。抗日期间，武林人有的背叛了，有的英勇就义，有的消失了，有的离开了，一阵悲凉。叶问看破了武林的局限，也看淡了生活的艰辛，保全了自己，留下了一条脉，从此发扬咏春，广济了武林。叶问不是生而为宗师，而是练了功夫，经了岁月，有了笑泪，才看到众生。

一代宗师观后感 篇3

最近我读了《一代宗师，科学巨匠》这篇文章，内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐，读书非常勤奋刻苦，以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系，后来又进加利福尼亚工学院深造，凭着“勤奋”二字，他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年，他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动，深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天，新学期开始的第一个星期天，学习任务又不重，我的精神完全放松，在老师布置的作业完成后，我悠闲自得在看电视，这时妈妈说：“儿子，你的作业做好了吗？英语是你的薄弱环节，感快抽时间温习一下，这学期一定要赶上。”我说：“好，我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿，妈妈又在叫我了，我一看，不知不觉中，已过了半个小时，我恋恋不舍不舍地关掉电视机，心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别，但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病，向周培源爷爷学习，认真学习，锻炼身体，成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

一代宗师观后感 篇4

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的`《2046》和这次的《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇5

一代宗师的影迷很多，写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者，影评这种东西固然是写不成的，只想作为一个《一代宗师》的影迷，写写自己的感受。

初识王家卫，是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引，记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察，他的空姐女友走了，在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上，对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说：“你是不是很想她呀？看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为，在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子，暗恋上了梁朝伟扮演的警察，后来拆了空姐女友给他的信，拿出了梁的钥匙，常常偷着去他家收拾，还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情，配合着飘忽的音乐及自然的表演，是我无法磨灭的记忆。从此，脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》，却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受，其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态，表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》，算是王家卫个人风格比较不浓的一部，主要原因可能是有另外两个编剧，略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人，不仅仅是叶问，也不仅仅是宫二，它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表，以此来表现那样的一代宗师。

说回正题，今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看，但在电脑上看了有十来遍，每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝，几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此，“念念不忘，必有回响”、“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”、“宁在一思进，莫在一思停”等等，几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版，确实由于交代的细节多了，整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事，前后比较连贯，好懂多了。我今天才搞清楚的几件事：

1.宫二叫“宫若梅”，所以有“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”这么个说法，意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二，后来抗战爆发没去成。生活所迫，把衣服拿去卖了，留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二，把纽扣送给了她。宫二表面镇静，私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道，和叶问在一起，她执意守住规矩，没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后，老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问，说“姑娘和你相识多年，实则你不知她，她不知你，你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇，宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店，就在宫二的医馆边上，终身守候而不追求，因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感 篇6

电影叙事虽以叶问为主，其实铺展了三条线索：一是叶问的走向宗师之路，二是宫家内部的门派之争，三是八极拳掌门的故事。

1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦拳宗师官羽田年事已高，承诺隐退。其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括宫羽田的独生女宫二在内，白猿马

三、关东之鬼丁连山、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北，国有南北乎?最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。

世间所有的相遇，都是久别重逢。念念不忘，必有回响。在我最美的时候遇见你是我的幸运，但我没有时间。

我选择留在我自己的年月里了。说人生无悔，那是赌气话……人生若无悔，该多无趣。

片中的**用了《何日君再来》，“今宵别离后，何日君再来”。去看之前不妨听听。从来不主张把一部电影捧得多高或者说赋予这样那样的意义。

电影就是电影，就像小章常说的“每部电影都有它的命”，那么多年的筹备，3年多的拍摄，上映时间也一推再推……这些都是它的命。

叶问传也好，宫二传奇也罢，这些也都是它的命。现在也只能是不强求，不保留了。假装强点说，王导演的**不是用来赚票房的，更不是用来衡量票房的。

他爱电影太多。对于我自己来说，能有一部一代宗师这样的电影，在养眼的同时能不时的回味回味，这就够了。希望宗师能在海外有好表现。

目前，《一代宗师》已正式在全国各地影院上映，很多第一批影迷对电影都有深刻的感受，称《一代宗师》是2013年最好的电影现在的市场，导演、演员和投资方都是在针尖上跳舞，像王家卫这样为爱走钢索的导演不多了。

一代宗师观后感 篇7

王家卫在采访中说：“宫宝森是面子，丁连山是里子;叶问是面子，一线天是里子。我想讲的，不止是叶问一棵树，而是整个武林。这条路上，有些人留下了，有些人继续走。我期望观众看到的是一个武林，而不是单纯的一个人，既然是武林，树林里就就应有树也有草，张震的戏份不脱节也不剩余。”

张震饰演的一线天正是宫二那位"没有露面的"未婚夫，八极拳的传人。

回想到之前的一些情节，老宫对宫二说过江湖险恶打打杀杀的事情你就别参与了，你已经是订了亲的人，这是一门好亲事。在那个时代那个条件下，好亲事指的必是门当户对。

何为门当户对?”一线天”是八极门传人。他脱离帮会的时候，那帮人说的誓词“我们要忠于领袖……”是国民党的誓词，张震一句“朝天宫的规矩在那里也好使?”是要反出国府。张震是国民党人，为了陪着宫二先生，与同僚恩断义绝，打翻一帮弟兄，护着宫二南下，引开日本人的注意力，之后到了香港。宫二终生不嫁，张震便开白玫瑰理发店默默相守，之后开门授徒促成八极拳传入香港。

其实在一开始我也并没有看的很明白，但是故事末尾的黑屏字幕上的“八极拳”才让我有所察觉，八极拳发扬光大的时刻，和同时叶问在香港开武馆是同期的，这段事情里穿插的了就是张震和小沈阳的那段戏。这段戏说了张震开了白玫瑰理发店后遇到了小流氓小沈阳并且收他为徒，白玫瑰代表对宫二的等待，理发店代表的是他对宫二断发入道的遗憾和念想，收小沈阳为徒说明了他在香港开馆授徒。

再来到章子怡和张震在火车上的那段戏，年三十宫二先生老猿挂印废了马三，之后回家吐血，再之后跑路上火车逃避鬼子追杀便是张震陪着，尽管这时候俩人已经没有婚约了，但两人互动真是生分尴尬中又充满默契，何况一件貂裘道尽张震对章子怡的温存。即使抛却二人之间悱恻不谈，张震手上有血，正是为宫二保驾护航，料理手尾的证据。

宫二是面子，而一线天是他的里子。正如赵本山饰演的老鬼是老宫的里子，宫二是叶问的里子，叶问是面子，一线天是里子，叶问和老鬼之间也有那么一丝这种感觉在里面。

《一代宗师》是一部真正能够用来叫做电影的电影，正因，它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面，无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪，能够称其为诗意武侠。

时刻感一向是贯穿王家卫电影的一条细细的红线。不论是古装片、年代戏还是现代戏，都会让我们思考时刻的存在。在《一代宗师》中，对于时刻的阐释多到我们来不及明白便进入到下一个流程，“世间所有的相遇，都是久别重逢”、“说人生无悔，那是赌气的话……生若无悔，该多无趣啊”、“我选取留在我自己的岁月里了”、“人活一世，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。”……诸如此类的时刻金句洒落满地。

王家卫对时刻概念的明白不仅仅仅有着如许的哲理式台词，更有着他一贯超脱现实的影像风格。在王家卫的影像世界中，总会有那么一点跳脱、一丝奢靡、一份诗意，拒日常生活经验于千里之外，在《一代宗师》中，那是宫二复仇的东北火车站，是叶问大展拳脚的那个雨夜，是宫二为父送殡时的漫天飞雪，是二人不断交错时一个脉脉的眼神……唯美诗化的镜头让时刻驻足。影片中随处可见的是对时代和动作细节不遗余力的展示，尤其是宫二和叶问唯一一场功夫切磋戏处理得到位得体。在金楼的一段打斗之后，二人在一齐过招的特写画面经过了升格处理，既拉伸了时刻，也延宕了情感，这种调度方式形似《卧虎藏龙》中玉娇龙与李慕白二人在竹林上的那段竹叶滑过人脸的段落，李安把那场戏叫做“意乱情迷”，而王家卫也透过这个镜头奠定了叶问和宫二几十年的情感基调——欲拒还迎、欲说还休。二人的感情配合着王家卫式的慢板音乐，似乎将我们拉到《花样年华》中的那种用眼神交流的暧昧情境。

哲学家的要义是将一个现象上升为一个概念，将一个个体体验上升为人类普遍的情感。在《一代宗师》中，王家卫在对武侠世界的想象和认知之外，传达了一个人所必经的成长过程——“见自己，见天地，见众生!”，在《东邪西毒》中，王家卫表达了对人生不一样阶段的认识，“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。可能翻过山后面，你会发现没什么个性。回望之下，可能会觉得这一边更好。”在《一代宗师》中，这个认识变成“一个人只有翻过一座山，才能将眼界打开”。

“念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯。有灯就有人……”王家卫用这句话表达对武林世界的构想，它同样能够被用来为王家卫做注解，为了自己心头的这口气，他打破了《2046》筹拍五年的记录，将它刷新到了八年，并三度更改档期，只为了心中的那片武林。好电影不可能速成，需要的是精心的手工打磨，在方便面时代，王家卫以苦行僧般的修炼，文戏武做，武戏文唱，让我们看到了机械复制时代的大师修为。

《一代宗师》：如洋葱，得一层一层剥

给阿基米德一个支点，他能翘起地球。给王家卫十年时刻，《一代宗师》颠覆了武侠。

《一代宗师》像枚洋葱，有味，耐剥。乍看是功夫片，内嵌咏春拳、八卦掌和八极拳暗斗;细品是情感片，有江湖怨、家门仇和儿女情交织;剥到最后你才发现，片子内里的哲思和禅意无限大，它其实是部包容并蓄的纪录片，诸位武学宗师在片里的命运无常，各自的人生曲线却编织出一片有血有肉的武林。

《卧虎藏龙》画下了写意的一笔，《一代宗师》迈出了写实的一步。

功夫，每一帧都经得起考据

《一代宗师》里，梁朝伟演咏春叶问，章子怡演八卦掌宫二，张震(微博)的主角则是八极拳一线天。入组之前，三人都找了师傅各自练拳，张震更是一练三年，去年11月，拿了个八极拳比赛全国冠军。这不是炒作，而是拍片需要，《一代宗师》就应是金牌武指袁和平最头疼的一部戏，正因片中三人的动作戏，都需要按照各自门派的打法来设计。

真实，是《一代宗师》动作戏的标杆。如果你是内行，能仅凭套路就分清每个主角各自出自何门何派。影片开篇，梁朝伟雨夜以一敌众的打戏，便为全片定下基调。这场戏在雨中进行，辅以慢镜，观赏性极佳。但观赏性之外，透过慢镜展示咏春奥妙，才是王家卫的真实诉求。

打斗中，敌人多是拳脚还未击出便被梁朝伟用招式击退，这是咏春最精髓的敏捷、快速原理;虽然被众人围住，梁朝伟不退反进，喜爱往人堆里钻着打，这不是耍酷，而是正因咏春有着贴身紧打的特点。如果你注意看，这段戏里还有一个梁朝伟一腿劈在银幕正中间的镜头，毫无疑问，它是在强调咏春最经典的中线理论。

到了章子怡的打斗段落，镜头变得很美。甚至章子怡跟梁朝伟金楼过招时，配乐放起了歌剧。章子怡像只蝴蝶一样在梁朝伟周身打转、翻飞，这不是正因她学过舞蹈，也不是正因王家卫追求单纯地“好看”，而是正因八卦掌以掌法变换和行步走转为主——务必这样打。

按照这个标准，张震的打斗戏是什么效果便很好猜测了。八极拳向以朴实简洁、刚猛脆烈闻名，因此张震在影片中后段一口气挑翻十余人的打戏，比梁朝伟的凶狠，比章子怡的简练。这场戏的收尾，是张震一脚将最后一个敌人踹上墙檐，墙檐应声碎裂，上方鲜血淋漓，画面上，它体现了八极拳的霸道，内里的道道上，它秀了把八极拳名声在外的“搓踢”。

正正因《一代宗师》的打斗段落跟拳法特点紧密联合，推荐大家在看片前稍微简单了解一下各种拳法的技术特点，这样看起片来，能够把热闹和门道一打尽。

情感，每回合都透着古典美

至于剧情，《一代宗师》讲了段南北武林纷争，讲了场帮派内讧。虽然故事并不新鲜，但把武林间那点纠葛都说全了，加上充斥礼仪、规矩的细节展示，情感充沛，好看得紧。

先是南北武林纷争，即将隐退的北派八卦掌宗师宫老爷子南下搦战。梁朝伟代表南派出马，金楼闯三关完毕后，跟宫老爷子的对决不比武，比想法。俩人拽着一块饼撕来扯去，但是是“斗智斗勇”的另一种写法。

宫老爷子回东北后，逆徒马三投奔日本人后将其杀死。章子怡要为父报仇，本是天经地义，但长老一句“徒弟灭师就够丢脸的了，你还要师妹弑师兄吗?”就把她打入道德困境。从小到大看那么多武侠片，学到最多的就是武林中人都图个面子。但金庸古龙们总是用简单的“亲情大过天”，就解决了主角手刃仇敌的动机，细心的王家卫在《一代宗师》里告诉我们，他们其实都忘了同门规矩、辈份差异。毋庸置疑，王家卫的逻辑，更接武林的地气。

除了武林这点儿事，梁朝伟与章子怡的感情戏份也处理地相当朦胧。俩人金楼初次交手时，便有俩人脸对脸在慢镜中擦过的镜头，这其实哪里还是你死我活的打斗，完全是借比武在调情嘛。但王家卫不明说，你得自己透过功夫的方式，去揣度羞涩的宗师们内心的想法。

类似这种欲说还休、只隔一层窗户纸式的情感拿捏和表达，《一代宗师》里比比皆是。

哲理，每句词都是段大道理

　片子的时刻跨度，从民国到解放初期。之因此选取这段近代史上最混乱、最无序的时刻段，盖因它更能说明乱世出英雄，也没英雄。梁朝伟饰演的叶问到香港开武馆授徒，混得最好;章子怡饰演的宫二力挫马三后开始吸鸦片，早早病逝;张震饰演的一线天流落街头开理发店，碌碌终了;赵本山饰演的丁连山一向隐于闹市，下落不明。

几位在武林都是宗师，但在生活中，发展轨迹各不相同。这是一种颠覆，也是《一代宗师》片名中的“代”字的最佳释义。

除了主角们最终命运讲述的这个哲理，片中很多台词也都颇具深意。比如宫老爷子评价宫二那句，“出家能做高僧，唱戏能成名角”(人的选取性注定了命运走向)，再比如宫二抱着宫老爷子遗像时那句，“宁可一思进，莫再一思停”(别再犹豫)。基本上，《一代宗师》这次的台词跳脱出了王家卫以往晦涩的喃喃自语，结合上下剧情语境来看，或点明主角性格，或暗示了剧情走向的可选取性。

写到这，突然莫名觉得，《一代宗师》整部影片给人的那种出世基调，很容易让人想起编剧徐皓峰所著的《大成若缺》中的一句话：研究冷门的学问，追求迟暮的美人，结识落魄的英雄。

一代宗师观后感 篇8

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难，而传之注尤难。往往一句一门同逝水，万事共浮云就能哽住编剧，电影《一代宗师》的剧本写作不易，如今3D版放映，我两版合起来再思考故事，许多场面，许多细节，温香尚存，历久不散。以叶问穿针引线武林群像，其中漠漠年华尘满身，几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转，煞雨含风落，寒梅照日鲜的意象寸寸织造，铿如曲奏江边瑟，清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移，影片显露出十分精致又磅礴的气势，也是导演意志的体现。

电影的丰裕，源自于丰富的人文历史，以及凝刻了痕迹的空间，在《一代宗师》中，空间更多是身体的空间，武术的场域，与其说空间，不如说是气度，气是气韵，度是维度，眼不可观的招式，可以用意念来补空，风疾徐缓碰触的交手，产生了情感的交流，是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影，我思考至少一年，决意寻师学咏春。功夫是时间，也是体悟，初初练拳一年后，我再看《一代宗师》，每个招式看得真切，对于咏春的思考也更深，师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦，道理虽然是这个道理，但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡，还突破了传统意义上的武侠片的范式，近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观，或那价值观比较粗陋，没谈到我的心坎上，而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观，还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时，贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力，以及用国术连接时间长河的坚韧特质，使得这部电影具有与众不同的质感，这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分，更有虚实结合的部分，虚实结合得巧妙，也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实，叶云表与李存义的掰饼为传奇，金楼为虚，共和楼为实（据闻此堂子跟许多民国大事件有关，但这些大多按着不表）。时代剧变，或去或留，如何站队，凭个人意志，或奉道或传灯，也是个人意志，人物关系的虚构与时代的真实结合在一起，就是电影的意念。另一面，也可以说，历史剧变与武林掌故退为背景，武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码，实的背景与虚的情感结合在一起，是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的，没错，但是《一代宗师》写的国术的实的，跟手艺一样，有术有学也有德行，所以，还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感 篇9

我们再看看《一代宗师》却有不一样之处，实实在在展现习武之人的精神气质和内心世界，既见招式，也见气质。我觉得这是过去功夫片所缺少的一种的人物气质，有宗师气派，却少见宗师气质。这种宗师气质，更多是来自于王家卫对于演员的要求，让剧中主要演员拜师学艺，真正感受习武之不能承受之痛，感受习武是多么辛苦，多么的累，坚持方能体会其中所包含的做人做事之道，才能真正体会一个人物形体还有精神世界。故我们看到台湾演员张震一步留意成为了八极拳的高手，同时，我们也看到章子怡苦练形意拳的辛苦，虽有舞蹈拉伸底子，但是练功不是跳舞，更多的时候需要苦练;而梁朝伟为练咏春拳更是伤筋动骨的，很是受伤，然这一切都是值得。正因我们知道优秀的演员总是需要去体会人物，将其化为身体的一部分，电影中人即我，我即主角，才不会使得观众产生一种疏离感。王家卫的这种做法，有个响亮的名字“方法派”，是世界著名的表演方法，我们知道方法派需要演员以自身经历来激发表演，而不仅仅仅作为僵化的类型人物，更多的是需要一种真实情感的表达，或许高超的表演技巧也是达不到一体的效果，唯有人“神”合一!著名的方法派代表人物，罗伯特德尼罗为了拍摄《出租车司机》真实的去体验出租车司机的生活，便开

上几个月的出租车;为了《愤怒的公牛》则与过上了拳击生活，等等人物，就像新科奥斯卡影帝，丹尼尔戴刘易斯也是一样的，为了到达与剧中人物一体，服装上也是要求与时代持续一致，已到达一种真实的表演状态，或许这是表演洁癖吧!正是由于真实的感受，才能让观众看到一种无痕的状态，一种忘我的情景，我们不再想这个演员是在演，而是他就是这个人物。故我们总能感受到子怡以往不一样的一种人物状态，观众已经认可宫二这个人物;梁朝伟版叶问更具宗师气派;连赵本山老师也呈现出与其喜剧主角不一样的诠释，或许我们觉得是由于赵本山活跃的状态一向已经成为了他在我们记忆中的唯一的状态，当他以一种深沉内敛的形象出现时，我们也会不禁而笑，或许是由于我们没有分离出来，但是我觉得赵本山的表演在这边是成功的，好歹饰演的“李存义”是八卦形意拳大师，中华武士会的会长，武林的宗师人物，起码王家卫看到了赵本山的宗师气派。

一代宗师观后感 篇10

《一代宗师》观后感

人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。人生所有的相遇，都是久别重逢。叶里藏花一度，梦里踏雪几回。

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言，陷入两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过盈盈一水间，脉脉不得语的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面，依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白，没有一个爱字，但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗，这是她第一次勇敢的表白，也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情，梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来，随缘而去，人生无常，不必执着于眼前，最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界，一是见自己，二是见天地，三是见众生，我想人生何尝又不是如此，第一个境界是认识本我，第二个境界是无我，忘我，把自己融入天地，渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了，但不知为何，脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇，都是久别重逢，的确，有些人认识了很久，却依旧是陌生人。而有些人，在相视的一瞬间，一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感 篇11

对于王家卫的电影，我们不能用类型片来概括，武侠片和功夫片是华语电影最重要的两大电影类型，是中国电影独特的电影类型，是他们存在让中国电影走向了世界，让世界的观众都认识了中国电影，武侠和功夫都承载了不一样的文化特质，侠的精神一向在我们的精神世界荡漾，而功夫则一向存在我们肌肉之中，是我们特有的基因。

当年一部《侠女》在世界的扬名，更是让全世界观众领略到了武侠片的独特之处，“武侠大师”胡金铨将武侠片提升到了精神思考和人生的参悟的境界，而不再是飞剑飞刀，那些玄幻而只有招式的演绎，则是精神气质的表达;功夫，则因李小龙的成名，让“功夫”一词写进了牛津词典，同时也成为了世界功夫迷的偶像，刮起了功夫热潮，功夫片也成为了华语电影的代名词，谈到华语电影则是绕不开功夫电影。然而，这个两个电影类型，在王家卫手中，似乎不再纯粹，不再简单的演绎，对于《东邪西毒》这样具有武侠片元素的电影，我们能否简单归结为武侠电影呢，或许不能，正因导演是在借武侠人物之名在解读此刻都市中男女情感，始终是王家卫的情感解析和表达的方式;而对于此刻的《一代宗师》呢，我们似乎无法正确的说出这样功夫片吗?没错，功夫是有，但是这部电影仍旧充斥着王家卫的个人文艺风格，慢条斯理的调情状态，以致于某些观众反应在观影的过程中，睡着了，看不懂。但不可否认，《一代宗师》是一部不可翻页的电影，或许是残卷(以公映版本为准)，却是一部值得回味的经典作品，留下了太多值得我们去探讨和思考的地方。

回看过去的功夫片，我们总能见到高手展现技艺的时候，故事总是简单的交代，不外乎勤学苦练，成就一番事业;或是拜师学艺，身兼血海深仇，结局或是将恶人惩治，仇得以报，或是在师傅的点化之下，放下恩怨;等等，功夫片似乎总逃不开这样的模式，然也是功夫片的魅力所在，观众更多的是见到拳拳到肉的快感和瞬间的刺激，拳脚的声音才是更渴望得到，故拍摄功夫片的人，总是尽情的展示各种奇淫技巧，目的是观众过瘾，观众叫好就OK了。当然在那里不是数落功夫片的不是，我们也能见到好的功夫片，像是刘家良师傅文武结合，功夫以实为主，故事总是教人行善，叫武德的，毕竟刘师傅往上算也是少林功夫一脉，黄飞鸿但是祖师爷;还有徐克导演的《黄飞鸿》系列也是功夫片的经典之作，将习武之人与国家的命运联系在一下，展现时代时局之下的，习武之人的心态和精神世界。

一代宗师观后感 篇12

一见叶问误终身

天将降大任于斯人，必先使其动心忍性，增益不能，而后方成一代宗师。这部电影改成了3d，在画面、音乐、情节和动作上都与2d大不相同。一个重要的观点是，叶问与宫二之间的恩怨主线更加清晰和突出。

一见钟情---金风玉露一相逢，胜却人间无数。

一见钟情是很难的，对双方有很高要求，除了时间地点心情机遇，最重要的是要高度的相似，单相思任何人都可以，癞蛤蟆也会想吃天鹅肉，比如段誉对王语嫣，两人见面时，段誉是大理王子，他对王语嫣固然惊为天人，王语嫣却出身武林世家，心里装的只有自己武功高强的表哥慕容复。一见钟情只能发生在相似的两个人之间。如果灰姑娘不开南瓜车，不穿水晶鞋，王子甚至都不会看她一眼。

叶文和宫二能一见钟情，就是因为两人相似。

两人嗜武，叶问幼年拜师，七岁练拳，对武术异常狂热，一生精力都花在上面；宫二则“迷”，“唱戏能成名角，出家能成高僧”，她选择武，继承父亲一身八卦绝学。

两人骄傲，宫宝森名震武林，平生未遇敌手，最后一战邀请叶问搭手，有意传名声给他，帮他出头，多大的荣誉啊，叶问第一次居然拒绝，不愿领这个情。宫二更傲，虽是女儿，脾气不逊男子，争强好胜，“眼睛里只有胜负，没有人情世故”，看到父亲与叶问论武服输，她不接受，“宫家人没有败绩”，马上在金楼摆下鸿门宴，要找回场子。

两人执拗，宁死不肯低头，叶问前半生养尊处优，日军进了佛山，他决不投靠日军，“我这人喝惯了珠江水，这日本米我吃不惯”，一身硬骨头，到最后一无所有，房子被日本人霸占，朋友被枪毙，两个女儿饥馑而死。宫二割发明志，奉道出家，雪夜在车站同马三一决生死，为的就是报父仇，“该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事，天打雷劈也得办。”，终于亲手取回宫家的东西。

这两个傲慢而优雅的灵魂当然是孤独的。一旦他们相遇，就会溅起火花。叶问与妻子之间号称“夫妻之道，在于无声胜有声”，然而碰到宫二，一说北方话，一讲粤语，却聊得相见恨晚，天涯何处觅知音，无怪乎会感慨“世间所有的相遇，都是久别重逢”，两人如伯牙遇子期般惺惺相惜，宫二北归之日，叶问流露北上之意，“千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。”“你来，我等着。”

一代宗师观后感 篇13

十几年前，布宜诺斯艾利斯机场，王家卫看见了一本李小龙封面的杂志，这是《一代宗师》的缘起。这一瞥激起了他的心，这也是大多数中国人的武术梦想。

要拍这**，就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。

敬仰之情，应该是王家卫创作的动力。而王家卫就是那种一直在拍电影的导演。挫折、遗憾和无法逃避的孤独总是他的第一主题。

于是，合而为一，“逝去的武林”这一主题，便诞生了。

这大概对应了这电影的结构：前大半段描绘各类拳脚，历史变故，豪门恩怨，这是“武林”。后面一小节，刻画时光易逝，物是人非，这是“逝去”。

照样这样看来，大局清晰，立意也彰显。但结合的效果，我不敢恭维。

武打场面，墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握，是王家卫的拿手好戏，这一次充分运用到武术上，效果非凡。简拾二例：

雨夜里，颇有noir风范，背光阴影烘托出拳脚的莫测，更让角色霸气毕现；金楼中，充溢暗黄色调，高角度主要光源加侧面补充光线，让面孔轮廓清晰，明暗分明，暗藏杀机。具体来说，优势更为明显。雪地里青花布的特写，血滴化作雨的瞬间，迷雾的捕捉，证明了张叔平高雅的艺术作品和王家卫细腻的色彩风格。从细节描写和气质塑造的角度来看，这部电影可以说绝对优于同类型电影。

当然，《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头，叶问的独白响起，熟悉的配音和独特的王氏台词，像是《重庆森林》里的警察663；当章子怡靠墙求佛时，那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题，和对武术的表现，《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后，是种无力。前面的这出戏越让人震惊，我越担心**受不了。

人物关系本来复杂，导演却只关注了宫二和叶问之间的“花样年华”。叶问夫妇的感情，墨汁不多，浪费了叶问挖掘内心感情的机会。不知王导为何作这一考虑。

此外，钱安天的情感戏几乎为零，浪费了张震的表演。前大半段，武林被描述之精彩，似有无数种可能性；但结尾，情节只局限于叶问与宫二，虽然表现细腻动人，但其他角色均草草结尾，让人失望。这一前一后，一大一小，并不相称，虽有繁荣和落寞的反差，但并不能算是连贯而到位地表现出了“逝去”。

这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同，虽同是武侠，但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想“俗”“雅”皆得，但这融合很费脑筋。看到最后，细细体会，还是难抵小资情怀的侵入，只是这周慕云内敛正直了许多，白玲也变得温柔倔强。

但没了这情怀，这还会是王家卫吗。或许在这立意上，墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍，恐怕花了他太多时间。

他为此片作出的改变，效果怎样？我感觉不算成功。众说纷纭，或许得多看几遍，才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗，是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型，《阿飞正传》，《春光乍泄》，再到《花样年华》。他经历了许多。

达到顶峰并定稿后，灵感逐渐减少。王家卫拍这部戏花了十年时间，是不是陷入了这种感觉？我不知道，但我能从他的创作经验中感受到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。

对叶问来说，40岁之前是春天。他一过世，就是冬天。但四季是周期性的，冬天也将结束。我希望太阳镜王将迎来他的下一个春天。

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一代宗师观后感集锦11篇

我们为您精心准备的“一代宗师观后感”绝对满足您的需求，您是否需要一篇参考范文来指引您的写作呢？当我们深入思考作品，我们会有许多启发和感悟。与其仅仅向往网络上的影评，不如自己写一份真正的观后感。要注意的是，观后感必须建立在自己真正观看后的基础上，因此我们提醒您要收藏本页，随时方便查阅！

一代宗师观后感(篇1)

一代宗师的影迷很多，写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者，影评这种东西固然是写不成的，只想作为一个《一代宗师》的影迷，写写自己的感受。

初识王家卫，是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引，记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察，他的空姐女友走了，在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上，对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说：“你是不是很想她呀？看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为，在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子，暗恋上了梁朝伟扮演的警察，后来拆了空姐女友给他的信，拿出了梁的钥匙，常常偷着去他家收拾，还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情，配合着飘忽的音乐及自然的表演，是我无法磨灭的记忆。从此，脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》，却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受，其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态，表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》，算是王家卫个人风格比较不浓的一部，主要原因可能是有另外两个编剧，略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人，不仅仅是叶问，也不仅仅是宫二，它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表，以此来表现那样的一代宗师。

说回正题，今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看，但在电脑上看了有十来遍，每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝，几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此，“念念不忘，必有回响”、“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”、“宁在一思进，莫在一思停”等等，几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版，确实由于交代的细节多了，整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事，前后比较连贯，好懂多了。我今天才搞清楚的几件事：

1.宫二叫“宫若梅”，所以有“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”这么个说法，意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二，后来抗战爆发没去成。生活所迫，把衣服拿去卖了，留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二，把纽扣送给了她。宫二表面镇静，私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道，和叶问在一起，她执意守住规矩，没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后，老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问，说“姑娘和你相识多年，实则你不知她，她不知你，你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇，宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店，就在宫二的医馆边上，终身守候而不追求，因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感(篇2)

十几年前，布宜诺斯艾利斯机场，王家卫看见了一本李小龙封面的杂志，这是《一代宗师》的缘起。这一瞥，唤起了他心底的，也是大多数中国人都有的，武侠梦。

要拍这片子，就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。敬仰之情，应该是王家卫创作的动力。而王家卫，是那种一直在拍一种电影的导演。失意，遗憾，无法逃避的孤独，永远是他的第一主题。于是，合而为一，逝去的武林这一主题，便诞生了。

这大概对应了这电影的结构：前大半段描绘各类拳脚，历史变故，豪门恩怨，这是武林。后面一小节，刻画时光易逝，物是人非，这是逝去。照样这样看来，大局清晰，立意也彰显。但结合的效果，我不敢恭维。

武打场面，墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握，是王家卫的拿手好戏，这一次充分运用到武术上，效果非凡。简拾二例：雨夜里，颇有noir风范，背光阴影烘托出拳脚的莫测，更让角色霸气毕现；金楼中，充溢暗黄色调，高角度主要光源加侧面补充光线，让面孔轮廓清晰，明暗分明，暗藏杀机。细节上，优势更是明显，雪中蓝白布的特写，血滴融入雨水的刹那，对于飘渺烟雾的捕捉，证明了张叔平优雅的美工，和王家卫细腻的色彩风格。从细节刻画与气质塑造来看，此片可以说是完胜同类型片。当然，《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头，叶问的独白响起，熟悉的配音和独特的王氏台词，像是《重庆森林》里的警察663；当章子怡靠墙求佛时，那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题，和对武术的表现，《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后，是种无力。前面的打戏渲染的越震撼，我越担心这片子后面承不住。人物关系本来复杂，导演却只关注了宫二和叶问之间的花样年华。叶问夫妇间的感情，着墨不多，浪费了对叶问内在感情的挖掘机会。不知王导为何作这一考虑。另外，一线天的感情戏几乎为零，浪费了张震的表演。前大半段，武林被描述之精彩，似有无数种可能性；但结尾，情节只局限于叶问与宫二，虽然表现细腻动人，但其他角色均草草结尾，让人失望。这一前一后，一大一小，并不相称，虽有繁荣和落寞的反差，但并不能算是连贯而到位地表现出了逝去。这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同，虽同是武侠，但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想俗雅皆得，但这融合很费脑筋。看到最后，细细体会，还是难抵小资情怀的侵入，只是这周慕云内敛正直了许多，白玲也变得温柔倔强。但没了这情怀，这还会是王家卫吗。或许在这立意上，墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍，恐怕花了他太多时间。他为此片作出的改变，效果怎样？我感觉不算成功。众说纷纭，或许得多看几遍，才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗，是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型，《阿飞正传》，《春光乍泄》，再到《花样年华》。他经历了许多。到达高峰和定型后，灵感逐渐减少，王家卫花十年拍这部戏，是不是受困于这种感觉呢？我不知道，但能从他的创作经历里隐约感受得到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。对于叶问，四十岁之前都是春天，一过就是冬天，但四季是循环的，冬天也会结束，希望墨镜王终能迎来他的下一个春天。

一代宗师观后感(篇3)

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难，而传之注尤难。往往一句一门同逝水，万事共浮云就能哽住编剧，电影《一代宗师》的剧本写作不易，如今3D版放映，我两版合起来再思考故事，许多场面，许多细节，温香尚存，历久不散。以叶问穿针引线武林群像，其中漠漠年华尘满身，几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转，煞雨含风落，寒梅照日鲜的意象寸寸织造，铿如曲奏江边瑟，清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移，影片显露出十分精致又磅礴的气势，也是导演意志的体现。

电影的丰裕，源自于丰富的人文历史，以及凝刻了痕迹的空间，在《一代宗师》中，空间更多是身体的空间，武术的场域，与其说空间，不如说是气度，气是气韵，度是维度，眼不可观的招式，可以用意念来补空，风疾徐缓碰触的交手，产生了情感的交流，是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影，我思考至少一年，决意寻师学咏春。功夫是时间，也是体悟，初初练拳一年后，我再看《一代宗师》，每个招式看得真切，对于咏春的思考也更深，师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦，道理虽然是这个道理，但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡，还突破了传统意义上的武侠片的范式，近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观，或那价值观比较粗陋，没谈到我的心坎上，而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观，还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时，贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力，以及用国术连接时间长河的坚韧特质，使得这部电影具有与众不同的质感，这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分，更有虚实结合的部分，虚实结合得巧妙，也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实，叶云表与李存义的掰饼为传奇，金楼为虚，共和楼为实（据闻此堂子跟许多民国大事件有关，但这些大多按着不表）。时代剧变，或去或留，如何站队，凭个人意志，或奉道或传灯，也是个人意志，人物关系的虚构与时代的真实结合在一起，就是电影的意念。另一面，也可以说，历史剧变与武林掌故退为背景，武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码，实的背景与虚的情感结合在一起，是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的，没错，但是《一代宗师》写的国术的实的，跟手艺一样，有术有学也有德行，所以，还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感(篇4)

我觉得《一代宗师》这部电影是变形金刚2和阿飞正传的合体，作为一部号称是武侠片的电影，在打斗镜头中的表现应该说是不错的，但仅仅是不错，就像我们看变形金刚2一样，标准的好莱坞工业电影，集技术与大成者，你几乎在技术层面上挑不出来什么大的毛病，但仅仅如此，成熟的技术可以带来炫丽的精致的画面，但是当这个画面反复呈现，人们还是会有些许审美疲劳。看变形金刚2的感觉肯定不如变形金刚1更加刺激，说的就是这个道理。

传统武侠电影的技术之路我觉得应该始于《英雄》，张艺谋的英雄是他拍电影的最后一个进阶，开创了大场面的商业化电影，用唯美的画面和先进的技术，让中国传统武侠电影的特技第一次接近工业化的水平。这和以前依靠演员的卖命、卖萌和简单的用维亚吊来吊去是截然不同的概念。

所以说一代宗师只能在这方面做到合格，并无创新及变革。唯一够好的镜头是什么呢?叶问和宫二那个旋转的擦脸而过?还行，挺好看，宫二于马三的打斗也还好。

但是我相信，绝大多数观众是冲着王家卫去的，即使他们并没有看过花样年华、阿飞正传、蓝莓之夜、春光乍泄中的任何一部。他们也会冲着金像奖、金马奖、戛纳奖，冲着梁朝伟、章子怡、张震挤进电影院。于是王家卫摆出了一个很别扭的姿势，迎合着压力，拍出了一部很别扭的电影

他必须迎合现实潮流、如果一代宗师不是开拍那么早，我相信3D也一定会出现在我们面前。

但是他又不肯放弃属于他的那些超慢的镜头、超慢的动作，超大的脸部特写，和超王家卫式的旁白，于是就有这样一部我们不能叫做商业片的太极宗师，因为这个电影甚至连一个延续的故事都没有，而我们也不能把他看成传统的王家卫式的电影，因为他已经贯穿了太多不相干的商业因素。

一代宗师观后感(篇5)

《一代宗师》观后感

人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。人生所有的相遇，都是久别重逢。叶里藏花一度，梦里踏雪几回。

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言，陷入两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过盈盈一水间，脉脉不得语的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面，依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白，没有一个爱字，但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗，这是她第一次勇敢的表白，也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情，梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来，随缘而去，人生无常，不必执着于眼前，最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界，一是见自己，二是见天地，三是见众生，我想人生何尝又不是如此，第一个境界是认识本我，第二个境界是无我，忘我，把自己融入天地，渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了，但不知为何，脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇，都是久别重逢，的确，有些人认识了很久，却依旧是陌生人。而有些人，在相视的一瞬间，一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感(篇6)

最近我读了《一代宗师，科学巨匠》这篇文章，内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐，读书非常勤奋刻苦，以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系，后来又进加利福尼亚工学院深造，凭着“勤奋”二字，他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年，他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动，深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天，新学期开始的第一个星期天，学习任务又不重，我的精神完全放松，在老师布置的作业完成后，我悠闲自得在看电视，这时妈妈说：“儿子，你的作业做好了吗？英语是你的薄弱环节，感快抽时间温习一下，这学期一定要赶上。”我说：“好，我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿，妈妈又在叫我了，我一看，不知不觉中，已过了半个小时，我恋恋不舍不舍地关掉电视机，心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别，但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病，向周培源爷爷学习，认真学习，锻炼身体，成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

一代宗师观后感(篇7)

百花奖两项大奖，紧接着见众生的发布会，1分43秒的预告片，把《一代宗师》又拉回到观众的面前。时隔一年多，其实不算久别重逢，更贴近小别胜新婚的激动和狂喜。

预告片太短，意犹未尽，回味悠长，反复重播几十遍，电影中的千头万绪慢慢浮现出来，仅是回忆都能让人诸多感慨，也许只有王家卫能做到，因为隽永的台词，也因为过目难忘的镜头。

如果用一个字来描述《一代宗师》，应该是“藏”。在电影里，藏是武林的风气、高手的智慧;在电影外，藏是王家卫的哲理、给观众埋下的伏笔。一部拍了xx年的电影，到底藏了多少东西?之前三个公映的版本不过管中窥豹，宫二藏了六十四手，叶问藏了一份情，丁连山藏了里子，一线天藏在理发铺。到底藏了多少东西?王家卫将用全新的3D版给出另外一个答案。

要是用一个字来形容王家卫呢?应该是“慢”吧。慢不止是状态，更是态度，是他对电影的尊重，去年公映并没有给电影画上句号，有了3D，才算圆满。因此，这次重新出发的3D版并不是《一代宗师》的回炉再造，根本就是未完创作的延续，王家卫让人猜不着、摸不透、想不明，一如他永远隐藏在墨镜后的脸，他不会给你直白的解释，只愿意用电影来说明一切，那就暂且先回到电影。

“做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦，做人也是这样。”

在我看来，做3D也是这样。

3D在国内从兴起到普及，还没有《一代宗师》创作的时间长。xx年的《阿凡达》上映算是3D元年，当时3D还作为舶来品国内鲜见，放映环节更是跟不上，在多数影院，看3D还要用手支着厚重的快门眼镜。回想起来，王家卫在筹备和拍摄《一代宗师》的时候，即便他想以3D拍摄，肯定也力不从心。反正不具备创作条件，先安心拍好2D再说。

每年都会参加不少展会，每一次3D都唱主角，越来越多的3D公司说明上游制作的成熟;从快门到偏振，再到双机放映和商品化了的激光放映，说明了下游放映的完善。这时候再将《一代宗师》以3D形式呈现正当时。

会有人对转制的3D持怀疑态度。转制不是为了省钱，不是敷衍，王家卫在发布会上说，做3D花的钱可以再拍一部相当规模的电影，此言非虚，一个靠谱团队的制作费相当高昂。不论是实拍还是转制，都只是制作形式，并不决定最终的画面表现，即便是3D实拍的作品，也会根据不同的镜头和纵深感而去选择后期制作的3D。

“只有我这里装的东西，才是真实的”

新版的预告片着重突出了画面的美感，见微知著、纤毫毕现。疾雨微尘，落花飞雪，呼之欲出的过招，叶问和宫二的擦面而过……王家卫用心良苦，早在拍摄的时候，就已经给今天的3D版留下了后招，他在镜头和画面上一直是完美主义者，容不得0.01秒的瑕疵，这样的一个人，会用不合格的3D来毁了自己的心血之作?

一代宗师观后感(篇8)

终于忍不住去看了3D版的电影《一代宗师》。恰到好处，不但没有失望，还有惊叹。连贯，唯美，骄傲。

线索连贯。全剧两条线贯穿，一条情感线，一条时代线。是从叶问的自述开始，两个隐喻简洁交代。四十岁以前，和妻子相知相守，无声胜有声，每逢外出，妻子为其点灯。四十岁以后，宫二改变了他的人生，从此为武学传灯。这是情感线。四十岁以前是春天，四十岁以后是冬天。日寇侵华、佛山沦陷，内战爆发，旅居香港。这是时代线。两线清晰明朗，观众洞若观火。

全局唯美，细节极致。背景或大雨淋漓，或大雪翻飞，或昏灯静夜，或火车飞驰。武打见刀不见血、只见太极刚柔。台词不经意，却有意。鱼与熊掌兼得，美不胜收。

角色骄傲。虽陷风尘而不俗，是共和楼里的女子的骄傲；虽输而不恼，是隐退高人宫宝森的骄傲；虽疑而不言，是默默的叶问夫人的骄傲；虽战而不争，是谦恭的叶问的骄傲；虽弱而不软，是冷面热心的宫二的骄傲。

是啊，正如剧中所说，江湖上不乏性情中人。他们至情、至信、至义、至孝，都在以自己的方式绽放自己的骄傲。人生不过是非、成败、荣辱和生死，其实就是一个“我”，其实就是一横和一竖。

在价值扭曲的现代，追求美或许就是解决精神空虚，展现骄傲的钥匙。

一代宗师观后感(篇9)

很遗憾没能在电影院里看《一代宗师》，正因先看了一些剧透的影评和观众差评，先入为主的认为但是是一部跟风的《叶问》系列，对于南拳的拳师，香港的电影拍了太多太多，不论是七日鲜时关德山饰演的黄飞鸿，国人初看港剧时黄元申扮的霍元甲，亦或黄金时代李连杰中西合璧的新派黄飞鸿，到现如今独挑大梁的甄派叶问，武侠片实际就是国人在科技远远落后西方，近代礼貌再难执牛耳时找到的心里慰藉，正所谓，你有科技我有神功。看起来各有各好，实际上，西方是真正的近代礼貌，而我们则一向是在发扬阿Q的精神胜利法。君不见不管是霍元甲、陈真还是霍东阁总会和日本女生牵扯不清，各路大侠扬名的途径和故事的____不外乎是痛扁外国_。可现实里，老外船坚炮利，两万联军足以横行神州大地，而我们唯一能做的就是在还珠楼主创造的武侠、仙侠世界里驾着飞剑聊以____了。

《一代宗师》是不是也走大侠痛扁外国佬的万金油桥段呢?一看之下，我被深深吸引，其实这不是一部某某大侠的系列片，而是大陆武林南传香港的史话。被人诟病的主角不突出，三个人物都交代不清，走马观花的缺点，恰恰是本片最成功的地方。正因，这部片子，不是叶问传、不是宫二传，不是一线天传奇、更不是打酱油的赵本山、小沈阳师徒的二人转，而是香港近代武林的发源。叶问作为一个不挂招牌，不开武馆的武师，只教自己看得上的人，正因他认为学武不是买菜，不能有教无类;宫二则是流落香港，心灰意冷，宁愿家学失传，不愿再入江湖;一线天则是走打流氓立威，开馆授徒的武夫路线。三条线交织之下，中原武林的拳法、做派就流入了香江，从此，香港也有了武林。

如果电影改一个名字，观众抛开叶问去看，那么这将是一部中国电影史上开山立派的影片，一部讲述近代武林传奇的半纪实电影。作为编剧的徐皓峰成功地把自己文学作品中的纪实风格引入了影片，简介犀利的台词，武林门派的规矩一一呈现，佐以王家卫的迷幻色彩，就是武林那种令人迷醉的气息补面而来，其能不为之浮一大白。

武林和江湖不一样，前者真实存在，后者看不见摸不着。记得以前看过一篇报道，说是九十年代后期，大陆功夫高手参加泰国搏击比赛，折戟沉沙不算，还多有折臂断腿的打败。为此，国家曾下令要痛下决心训练一批绝世高手去争回面子。未曾想，一个旅居美国的螳螂拳门人教的一个白人徒弟，连续蝉联该项赛事冠军。为啥子，老外练拳就行，我们就不行呢?

《一代宗师》有这样一句台词千拳归一路，此话深得我心。中国的武功(不是飞来飞去的那种)最早的时候叫做武术，之后民国时期开始叫国术，不管怎样变都有一个术在里面、千万不好小看这个术字，日本在奥运会上的金牌大户柔道在明治维新前就叫做柔术的，当美国人佩里轰开日本国门之后，日本的部分柔术流派也开始求新求变，具体的过程一点不比政治革新简单，那里不做熬述，改变的最大一点就是把术改作了道。不好小看这一个字的变化，以前柔术就是一门防身的技法，为的是在搏斗中战胜对手，保存自己，而变成柔道就加了些玄之又玄的味道在里边，似乎很是上了一个层次。大约相当于煎饼摊和蓝月亮饼业工作室的区别，当然这是对外人，尤其是文化以外的外族人说时自抬身价的普遍做法。以柔术本身来说，由术而道，最大的变化就是取消了很多反关节技，也就是说柔道杀伤力变小，更适合体育竞技和强身健体，再也不是一种杀人的技巧了。

与柔术相类似，武术创立的目的是为了杀人，中国五千年文化源远流长，杀人的技巧也是千锤百炼，原始人用大棒子互相殴打，之后改用青铜器，再之后有了铁器，当双方装备差不多时，杀人者和被杀者之间的差距就是技巧，于是中国人发明了武术，终极杀人技巧。最早时的武术都是用器械，简单来说就是用刀枪剑戟、斧钺钩叉这些个十八般兵器，脱胎于立刻对决，两人见面都是一闪而过，胜负也在这一瞬间决定，很有些古龙小说里的味道。

盛唐时期武术到达了最盛，君不见，诗仙李白16岁闹市仗剑杀人，十步杀一人，千里不留行杀人的水平直追职业杀手。可惜到了明清时代朝廷大力禁止民间习武，于是就有了《一代宗师》里刘询所说脱枪为拳的形意拳，不是说拳头比刀子好用，而是人家不让你用，只能退而求其次用拳头了。

世间万事万法究其根本，大体相同。所谓千拳归一路也就是万变不离其宗，武术的目的就是杀人，怎样能又快又利索的干掉对手保存自己，就是练武的目的。打倒对手无外乎速度、力量和技巧三者结合的效果，不管是咏春、八卦还是形意，最终的目的就是击倒对手。咏春的速度十分快，据说是正因开创者是女生，力量不足只能用速度弥补，这就好像电子游戏中人物的设定，速度快的力量必须不会太大，比如我们看甄子丹演的叶问快速打击日本鬼子的片段很过瘾，几十拳干掉了一个，换做泰森，估计一拳也就KO了，但是泰森的速度肯定比不上电影里的叶问，能够这样比喻，叶问打的十拳和泰森一拳的杀伤力一样。如果只是思考速度和力量的话，高手PK，双方一登场基本就胜负已分了，为什么，力量和速度从外观是能够看出来的，至少__不离十。这时，至关重要的就是技巧，举一个比较邪恶的例子，一拳打出在力量和速度必须的状况下，攻击的目标决定了攻击的效果，同样一拳打在胸部和打在下阴，又或者打在鼻梁、眼睛、太阳__，造成的伤害绝对不一样。这就是为什么被神话成泰山北斗的少林有撩阴腿，武当太极拳有指裆捶，咏春、八卦还有一路拳专门戳眼睛了。(veryok)如何有效的打击对手的要害，避开自己的要害，这就是武术的技巧。

入选小学课本的《鲁提辖拳打镇关西》就是很好的武术指导手册。鲁智深和镇关西两人从外貌描述上似乎差不多，体格相仿，速度和力量就应相差仿佛，单从攻击力上来说，镇关西有刀在手，可能还强一点点，当两人放对，鲁提辖但是就势按住左手(郑屠右手有刀)，望小腹上一脚(直接攻击下阴)，随后三拳，第一拳鼻子，第二拳眼睛，第三拳太阳__，匪号镇关西的郑屠就呜呼哀哉了，而鲁提辖但是打死人之后惊出了一声冷汗，能够说毫发无伤，这就是武术中技巧的作用。

众人相搏，最快的解决对手就能够保存体力，应付下一个对手，从而实现以少打多，因此一上来就要打的对手丧失攻击力。《叶问》中甄子丹一对十的打戏，就深得武术三味，君不见，基本上就是踢关节，打咽喉的毒手，几秒一个，绝不拖拉。如果一上来就抓对方腰带试图将其摔倒，既费力又耗时，哪里有掰断手腕，戳瞎眼睛来得干脆呢?因此，柔术从一开始就是为了杀人，改变了这一目的，也就成了柔道，华而不实了。

如果看完这部电影，你还觉得这不是人物传记，至少不是叶问传，那么唯一能够吐槽的就是本片的名字起的偏了，压根不就应是《一代宗师》而就应是一波宗师或者是宗师时代才对。

叶问连闯三关取得代表南方武林的资格，第一关的八卦掌就有拆祠堂的手法，寓意是告诉他，八卦手法毒辣，需多加提放。第二关刘勋一套形意拳，意在提醒叶问，半步崩拳打天下的形意，刚猛无双，不可正应对攻;第三关刘家良的杂家猴拳，是在暗示拳怕少壮，宗师就是老头子，全力抢攻，可事半功倍。这一段体出现了不一样流派，不一样武者，不一样推荐，这才是武林，而目的只有一个，就是一横一竖站着的才是对的。

宫二挑战叶问，侥幸赢了一招，之后断发明志，终身不嫁，挑战叛徒马三，报仇雪恨，讲的是武林规矩。

一线天本遇到小混混三江水，一招八极拳打人如挂画，扬名立威从此开了武馆，讲的是武者的生活。三个武林中人的故事组合起来成为了近代武林的传奇。

一代宗师观后感(篇10)

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间，宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体，他们不给自己留有退路，活在当下却封锁了内心，只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白，或许，这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念，一是给时间标记号，再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下，《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC，民国往事。有些段落是幻觉想象，有些段落又是清晰真实，来回往复，几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感(篇11)

周五一个人看了一代宗师，对的，一个人的周末，看电影，我觉得这种格调比较适合看王家卫的电影。看电影前一个发小说：网上说这部电影文艺青年看哭了，普通青年看睡着了。我喜爱有争议的东西，就像矛盾才是这个世界的本质。

这是一部向中华武术致敬的文艺片，传承了王氏电影一贯的风格，在内地上映是它最大的喜剧也是最大的杯具。这是我对这部片子的总体评价，为什么会这么说，稍后我会说明。

首先要谈的是立意，这部片子没有大谈宗师是如何成为宗师的，正因宗师成为宗师的套路都差不多，这部片子主要写的是宗师成名之前。要成为宗师，首先是要有过人的想法，志存高远方得始终。而宗师并非神话，那里的宗师是个人失败过，也遇到过生活的问题，也有感情。这比叶问那种纯粹的武打片，至少在我看来，要好许多。谈到叶问，就不能不讨论一个问题，那就是一代宗师到底是谁?叶问肯定是，这是最明面上的解释，叶问是一条主线，他带着我们经历了那个时代，把所有的情节串了起来，这是第一层的含义。第二层是什么?第二层是宗师一代，无论是宫家老爷子，还是其他宗派的掌门，他们都是宗师，信奉者统一的武道，都是那个时代传承者。第三层是什么?还是一代宗师，这个重点在一代上，仅仅也就是那一代了，一代之后，再无宗师，这是那个时代的选取。

说到时代，就不能不说宗师出现的环境，环境是什么?就是江湖。那里面至少有三个江湖，民国时期的没落江湖，抗战时期的风雨江湖，香港的末路江湖。民国时期的江湖是没落的，那广阔自由的天地已经仅仅局限在了金楼里，对那时的大侠来说，这样的江湖本就是一种悲哀。于是他们放眼整个武林，无论是北拳南传还是南拳北传都是为了让中华武术在枪炮横行的时代传承下去。但那个时代的江湖人保留着最原始的道义，金楼搭手前的前辈们指导，便是最好的武道。

抗战时期的江湖是风雨飘摇的，宗师们受到了极大的打击，肃杀之后，尽是凋零，但这个时代虽然江湖形毁，但是江湖的精神还在维系，因此导演并没有在此浪费过多的笔墨，而是把这个时代的特写留到了十年后。十年后的江湖在香港，是末路江湖。这个江湖只停留在一个个的招牌中，江湖规矩、师脉传承均以崩塌，就连江湖人也开始了改变。一线天开了理发店，小沈阳来收保护费，之后改成了拜师。很多人觉得这段是剩余的，在我看来这段并不剩余，至少这是王家卫所无法回避的，读懂这个情节也就读懂了香港的两大组织武师和黑帮。那里面似乎少了一个时代，没错，解放战争时期的江湖。影片中明明白白提到过解放战争时期，为何没有?我觉得很可能是被审核掉了，以至于一线天

的出现那么突兀，好像没有任何缘由就出现了，我更期盼4个小时完整版的一代宗师。

接下来说规矩，有江湖的地方就有规矩，江湖在，是正因规矩在。宫老先生金盆洗手找人搭手是规矩;许了人的姑娘不能代表宫家是规矩;奉了道不结婚不留后不传艺是规矩，点颗烟务必抽也是规矩。在这天大多数国人看来，这些个规矩有点怪，这便是这部片子在大陆上映最大的悲哀，你跟一群不信道的人谈武道，能获得什么呢?有人说赵本山的出场是剩余的，我只能说他们真心没看懂，他象征着规矩本身，他跟宫老先生一明一暗是正因门派的规矩，他对叶问说：六十四手你一手也见不着。这也是正因规矩，但他，也有他的无奈，最后的点烟是规矩最后的守护者一点点的尊严，是那个时代下为数不多的还在坚持的宗师。你不能说他错，也不能说其他人错了，正因那个时代是末路江湖，是规矩崩塌，是重新整合的时代。

再来谈谈情，夜里藏花一度，梦里踏雪几回?宗师们也是人，也有自己的情感，这一段三角恋中，其实包含着相濡以沫和相忘于江湖的两种情感。宫二是个信奉规矩的人，而叶问是个守规矩的人，这就注定了叶问看了半生看不懂宫二。这段纠结的相忘江湖啊，宫二问：十年前的夜里你为什么不来?我替她说下去：你是我爹南方隐退的搭手，由你来报仇也许更适宜，若你真的来了，也许，我此刻已经委身于你。宫二信奉着规矩，一辈子守着她的承诺，他呢?他是爱她的，不然不会保留了那颗扣子那么久，但叶问是个守规矩的人，守规矩的人注定不会出现，十年前他错过了她，十年后，他已经开始摈弃了规矩，却离那个信奉规矩的她越来越远。而她，我想也并非完全是正因规矩，在那次决斗后，她受的重伤就应是留下后遗症，以至于她最终选取了放下。也许一个转身，便能成就一段完美，然后终究，我们都没能等到那一刹那。在纠结的一生中，另一个相濡以沫的人，也走到了人生的终点。

最后说说招式，这是我最想看明白的地方，我觉得王家卫就应在招式上下了很多功夫，这些招式如果是练武的行家来看也许更能看出门道来，可惜，我没练过武，如果某人能够把影片中所有的招式写出来并解释其中的精髓，我想，我们也许能挖掘出更多的东西来。可惜，我们只能看看那些招式，觉得很热闹而已。然后导演似乎并不死心，他点明了老猿挂印这一招，做了特写期盼引发更多的明白。因此我说，这是一部向中华武术致敬的文艺片，不仅仅在情节上，在招式上也下足了功夫，力求留下每一门派的东西，因此影片里的打戏部分很精彩，可惜终究是没有那么深的底蕴，算是一点遗憾吧。

小时代观后感必备10篇

如果您喜欢“小时代观后感”的话题幼儿教师教育网小编建议您阅读一下它。想学习写作品名观后感的技巧吗？好的电影能给我们带来对人生的思考，观后感，就是我们的感想和感悟化成的文字。这时我们可以写一篇观后感来表达我们的真实想法，写观后感需要展现个人的思想和见解，许多时候我们言传无法传达分享就成了最好的选择！

小时代观后感 篇1

读完**《小时代》之后，我收获了很多感悟，明白了现实社会中许多不为人知的道理。下面就是我写的关于《小时代》的读后感。

在读《小时代》之前，我仍然相信很多东西。看完后，我发现社会是如此黑暗，别人告诉我，我不相信它，所以我开始迎合时代的小时代。其实，小小的年纪也带给我们一种思考：今天的友情、家庭

早就不再那么纯朴了。

仔细翻读郭敬明的作品，基调都比较忧伤，以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事，书写一种无法名状的少年时代的忧伤。年轻读者很容易找到自己的影子，他们的悲伤和脆弱，他们的愤怒和欲望。但真正的文学只能停留在这里吗？青春的颜色只能是悲伤吗？

其实，郭敬民本人也差不多如此，他高中时的作品《幻城》、《梦里花落知多少》，会感动与兄弟之间的亲情以及朋友之间永不变的有情，那时的作品不会像小时代那样的不堪。他曾经和我们一样相信这个时代，但他在上海大学的大学生活却发生了变化。我们必须明白，上海总是比我们发达和领先。不管是什么，郭敬明变了，变得如此真实。

是的，真实--我想这个词在合适不过了。成名之后，他开始参加各种活动;《艺术人生》、《快乐大本营》、《天天向上》..有很多人说，郭敬明商业化了，我想是的。

他曾经因为无法忍受大学里有钱人的现实而被停学，但现在他和他们一样了。但话说回来，一个高中毕业生要拥有今天的财富和认可度并不容易。

读过小时代，你会觉得原先自己认为**的事，都是理所当然很正常的。每个城市都有自己的生存法则，但上海的经济比我们发达，所以我们以前对这个时代有一个清晰的认识。

每个人的选择都不一样。郭的选择注定要商业化。但现在包括郭敬明在内的许多作家都在商业化的影响下创作了商业文学。文学很难发挥真正的作用，但不一定要庸俗，迎合公众的猜疑。

不管你是认为"作为一名作家，郭敬明涉及的领域未免太多"，还是别的，我认为经历过那些之后变的商业化的他也是好的，起码他选择过了。我们应该先了解他是一个普通人，然后才是郭敬明。是的，他最好几十步洗脸。他有清洁的习惯。

但他曾和我们一样，年青的时候喜欢看**却因为价钱太贵而买不起，所以，无论是以前的《岛》，还是现在依存的最**，即使纸张很棒，但**合格甚至是便宜。如果你用最优惠的**来衡量其他杂志，你会生气的。《小时代》分好几部，还有几年才能完成，郭敬明的**永远是以悲剧结局，但小时代一定是以上海为背景的反映上海现实的结局。

小时候，很多专家都称赞我们。可见，大多数人还是现实的。这不是说我们不现实，而是说我们没有现实条件。我们在等。那一天，上海仍然比我们高。所以，有时候我们应该试着去相信，而不是仅仅否认，因为人们通常有一个共同点，那就是，他们只能相信自己亲身经历过的事情——这有点晚了。

《小时代》不仅是以上海为背景的"小时代"，更是我们每个人的"小时代"。

这就是我看完《小时代》的读后感受，希望对一些想阅读这部**的朋友有所帮助。

女孩子的友谊总是最弯弯绕绕的，好起来可以非常好，像一对连体婴时时刻刻在一起，给欲追求其中之一的男生造成极大困扰。要追求甲首先得贿赂乙，过了乙这一关才有接近甲的希望，这种保护人的姿态好像老母鸡护卫小鸡。两个人兴许是说好的都不谈恋爱或者同时开始谈，往往一方破例后，另一方开始失落，可能会迁怒那男生，或者去抢走他或者去随便找个人谈，因为无法忍受寂寞。

或者另一种情况，腼腆的女生b喜欢上了一个男生c，不敢表白，央自己的好友a把情书给他或者去问他的**号码，后面的情节很老套，男生喜欢上了她的好友。于是两个人的友情受到挑战，a女会让男生不要喜欢自己，去喜欢b女,然后往往会弄得三个人都痛苦。比较好的结果是，b女退出成全a女和c男，前提是a女喜欢c男。

比较搞的情况是a女喜欢d男，而d男喜欢b女(我中英切换地累死了)，那就真的是剪不断理还乱了。

但这是青春啊迷茫又美丽，爱情在这个年龄只是一件小事，女孩可以为了友情放弃爱情。当然，也有可能会闹翻，变成陌生人。当她们能够和解的时候，她们就不再是无知的少女了。这就是增长的代价。

凌宛儿终究是没有和郝俊发生什么，这是在预料中的。虽然她妈妈因为和他的父母认识，偶尔会提起郝俊，但也仅止于此了。同学、母亲朋友的儿子、邻居、班干部，毕竟还是一个模糊的影子，一个抓不到又不想抓的人。

初中毕业了。她和郝俊升上了我们的高中。凌宛儿的朋友来找她，给了她一本漂亮的笔记本。标题页说：“你不知道我将来会有多好。”。

没有落款，她告诉凌本子是h让她带来的，h进了很好的外校。凌忆起那是个总找自己麻烦的男生，初中留了一级，长得比他们都高，老是穿得很邋遢，坐在她后面。曾经在自己的衣服背后用红粉笔划了长长的一条杠，让她在运动会之前急的团团转，之后又用纸飞机把一瓶褪色灵投她桌上。

上课时总是摇桌子连带她椅子一起抖。还有很多片断我记不得了，她是无论如何想不到他居然能考上高中的。你不知道将来我会有多好，故事结束了，青春还没有散场。

这种结尾是此种少女情怀型的儿童文学典型的结尾方式，没有什么明确答案，只是将问题无限后移，告诉你等你长大了，读大学了才可以恋爱。早恋是不可以的，男女生有朦胧好感是正常的，但要让它成为学***力，最后两个人还是做朋友比较好，好像考大学就是为了明目张胆的谈恋爱。现在学校里双双对对已经看得麻木了，都快忘了初高中的时候男女生稍微接触地频繁了，就会引来无尽的绯闻。

年级里出色的男生女生的名字总是很容易就传开，上学，放学，课间休息，可以看见传说中的人物，大家的眼睛总是忍不住要多瞄两眼。然后在他们从视线里消失后，又会忍不住在交换一点八卦，这和谈论明星本质是一样的。年级里的风云人物，不知有多少芳心暗许，她们看到他身边空着，总是会幻想自己雀屏展中。

告白，情书，这是漫画偶像剧里的情节，大部分的孩子还是只敢偷偷喜欢，一边在这种偷偷的喜悦中暗数自己今天碰到了他几次，希望他能认出自己，哪怕只是点个头微微一笑也能兴奋个好几天了。

看着你不知道将来有多好，我感觉很温馨，很舒服。

小时代观后感 篇2

漫漫岁月，他提笔挥袖，五年了，才写完这三部小时代。那是郭敬明，网名是“第四维”，我们亲切地称他为“小四”。他用心去想，去写。

对于我们的四个粉丝来说，这已经不是**了，而是真正的生活。有人说，小时代就是炫富，是我们这些在无知青春里的幻想。不是的，书中的人物并非是那么美好，他们同样地与生活抗争，他们痛苦并快乐着，他们有爱情和友谊，他们也曾为情而痛苦过，那种撕心裂肺，你，我还有他都能体会到的，生活亦是如此罢了。

书中有四位女主人公。她们有不同的生活背景。她们相遇了。她们是大学以来最好的女朋友。顾里，她是四姐妹的女王，是她们的依靠。她理智，冷静，有经商头脑，虽然有些毒舌，但她是刀子嘴豆腐心，她总是在姐妹需要帮助的时候第一个把事情做好，她伪装的坚强躯壳下，只是一颗脆弱的心，令人心疼。

林萧，一个单纯又平凡的女孩，她单纯到只为被《m。e》录用而激动到失眠，单纯到在所有人中最容易受伤害，单纯到和所有女孩一样，渴望王子的宠爱、骑士的保护。湘南，感情细腻，爱恨分明，她神秘而自由，让人无法理解，她，美丽，蛇蝎之美。

就像，四姐妹中的一个有女孩的心。她很容易激动，但她不会被生活中的困难吓到。她总是以滑稽的形象出现。这四位女孩，教会我欢笑与泪水。

小时代，教会我面对生活的勇气，教会我友谊万岁，教会我成长。我们生活在忧郁的青春，叛逆的岁月，我们在小小的岁月里共鸣。

初一:叶青

小时代观后感 篇3

我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

第一眼，总是美好得让人觉得不真实，可再把目光不断深入，便会发现，那一个又一个滴着血的事实。

背叛，欺骗，堕落……

越是不想面对，越是真实地存在于我们生活的时代。

而《小时代》则以小四特有的文字，尖锐地刺中时代的动脉，让我们在喷涌出的黑色血液中，看清那些我们曾刻意屏蔽的东西。

暗涌的时代的风，以及在风中，隐约传来的，轻柔的折纸声……

上帝没有给我如何评价你的智慧，所以我只是崇拜你谁能做一切。

你的睿智，冷静，美丽，精明，果断……你看，尽尽是不假思索地列举，也可以瞬间为你找出数不清的赞美的词。

我嫉妒过，抱怨过，因为在你身上，严重地体现了上帝造人时的偏心。不公平，不公平！财富、智慧、美丽，人类所向望的一切，在这里都汇集成了一个完美的传奇——是的，你是成千上万读者仰慕的传奇！

但在第一季的后半部分，从你父亲的去世到你人生经历的神秘，我开始看到你的脆弱，开始明白，在你钢铁般的外表下，你被包裹在一个非常脆弱的心灵里。就像是金钱里无比空虚的心。我想像你一样生活，但我不想看到你为了表面的平静而放弃你的幸福。

求求你，不要一味地用冷漠，一个接一个地阻拦想温暖你的心

你应该可以认顾里幸福的，对不对?

你答应过让她幸福的，对不对?

因为你，无数关心你的人，露出欣慰的微笑。因为我们相信，即使全世界的人都反对她，你也会永远紧握她的手，为她撑起信任的天空。所以无论小四的笔有多无敌，请勇敢地坚持爱顾里的决心，不要动摇，不要放弃，不要无助。只要你一直站在顾里能触及的地方，支持她，爱她，就足够了。

还记得那句话吗?“顾源和顾里，就像计算机和windows，如果这两人都不能在一起，那微软早该倒闭了!”

尽管是调侃，但其中，也实实在在地包含了我们的祝福——

请你们，一定要幸福!

你应该是四年级所有书中最特别的人物之一。显然，你是主角中的主角，但你几乎没有存在感。你到底，是怎样在生活着?

在上海这样一个物欲横流的社会里，你可以坚定地站在主阵地上。你的心是比普通人简单，还是太容易满足？或者你两个都有！

在与简溪的爱情中，你被动地受到伤害，但你不去追求，也不后悔。你只是默默地感到悲伤，你不忍心发泄。我知道你累了，但你不让自己休息-你为什么这么固执？

m.e也是一个袖珍社会，你一个普通的大学生，在那样表面光鲜内在复杂的地方从柴火妞蜕化成主编得力的特助，你的努力值得肯定，可是不知为何，我竟为你的变化心疼，或许我也只是执拗吧，不希望你的身上沾上铜臭，也如思维定视般，觉得一部书中，总该有一个始终守望着的纯洁灵魂——在《小时代》里，我便认定是你。

甚至，很多像我这样心里充满期待的人也非常需要你。是你。让我们对眼前的社会有一个温暖的想象

我不想提及你的，不想，不想……

可却无法避免要与你相遇。

只能说，我讨厌你。

讨厌作为一个男人，却始乱终弃的你;讨厌作为一个男人，却优柔寡断的你;讨厌明知道林萧对你的信任，却不能对她报以同样信任的你;讨厌出现在书中，让我对愿本美好的一切，失去信心的你。

如果你不出现，该有多好，该有多好……

对于你的离开，虽然第四个孩子的风格会有黑洞，但我还是希望你能从林萧的生活中消失。这样，虽然小小年纪的痛苦无法结束，但至少可以缓解

消失吧，我谢谢你……

每次读到你，便会联想到以前曾经喜欢过的许许多多的角色，像《斗鱼》里的裴语嫣，《半生缘》里的顾曼桢，甚至偶尔会联想到从前不懂事的自己——那种空前绝后的执着，隐忍，与无悔。

与书中的其他人不一样，我觉得，我可以把自己的思考与你的灵魂相融，我可以洞悉你接下来的每一个举动，可能，在性格的本质上，我们是相同的，哪怕是还在铺垫中的你的心狠与狡诈，都能让我内心产生强烈的共鸣——我不觉得这是可耻的，因为这是人性所无法避免的丑恶。

每本书都充满了成功的美女和坏女人：情节需要一个像你这样的人物来装饰激进。当然，像我这样的读者渴望在你身上看到另一种生活方式。所以，不论结局是怎样，不论小四要怎样折磨你们这群都曾是时代宠儿的人，都请你带着自己的色彩，好好活下去。

我会永远记得，《小时代》里，那个踩着贫贱，秀着艺术，绽放美丽的南湘。

到目前为止，恐怕没有比你更成功的恶棍了

我很好奇，你是怎样做到的?时而温柔敦厚得像梦境一样不真实，时而冷漠残酷得像杀手一样没有人性，时而遥远迷离得像个永远解不开的谜……

那么多的脸，哪一张是最真实的你？或者，第四个是希望，每一个都是真实的你？你跟南湘之间错综复杂的关系，以及与顾里之间扑朔迷离的恩怨，都让你在这个庞大的故事体系中，显得格外的吸引人，虽然我不知道在你的背后，还有怎样一个世界，但单从小说情节的角度，我相信你一定不会让读者失望——一个黑暗的灵魂，即使不流血，也可以唤醒人们内心深处那头沉睡的狮子。

如果我只想让简溪消失，你无疑已经取得了很大的成功——虽然你是同一个恶棍，但你的存在更有价值，更令人兴奋。

就让大家对你猜测着，头疼着，忿恨着，着迷着，如此这般，一路走下去，直到这个时代的终结吧!

你就像一台24小时连续不断地高效动转的计算机，从来不会中病毒，另外，也从来不会出现死机的症状。要概括你，其实只需要一个词——完美。

无懈可击的外表，高贵得体的衣着，优雅迷人的气质，冷静理性的头脑，甚至你的无情，都达到了完美的境界。

于是，你成功地让亿万读者钦佩得五体投地。

每一个人都带着崇拜的眼神去欣赏你，欣赏那个在kitty眼中神一样无所不能的你，欣赏那个在林萧眼中一生都无法企及的你，欣赏那个在崇光眼中支柱一样稳重和值得信赖的你。

但是-这么完美的你，为什么是凶手？

无论之前的胜笔将你描绘得多么高贵，它都无改变你杀了自己弟弟的事实，尽管是父亲的指使，可是，你竟然真的可以不顾及手足之情，如此心安理得?

你，让我很失望。

我流了很多眼泪，只为一座神像的倒塌。

你一定不知道，我曾经有一个月，天天大喊着“简溪去死!我们爱崇光”这样放肆的口号;你也一定不知道，在知道你的死迅时，我难过得已经流不出一滴眼泪。我的喜怒哀乐，居然全部被你掌握——这到底是书中的你的高明，还是书外的我的失败?

期待生活中能出现一个像你这样的王子，似乎是从孩提时代就在心里生了根的梦想呢!好高兴小四又一次以文字的方式实现了我的心愿，尽管你依旧不属于我，但至少比连文字都没有的想像要来得充实得多了。

我从心里感谢你，因为你的出现，不仅安抚了林萧那颗受伤的心，更让众多读者在被简溪带来的巨大失望笼罩时感受到了前所未有的温暖，可以说，你解救了亿万人的心。对于你的死，我始终无法将之当成小说的情节需要而一笔带过，我还在为此纠结着，并将一直为此纠结下去——你不应该这么快就离开的!

如果说对小四有什么不满，那么宫铭的奢侈算一个，最严重的，则是他安排的你的死亡。看来，这是我第一次为作者作品中人物的生死奋战。

这两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经历多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫友谊，叫爱。

书中的内容不需要我多说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，而从没有看过这本书的人，我简单粗略的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度。

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他让我们像捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？

我的心里，有一个意识在对我说，你看郭敬明写的东西，简直就是浪费时间，那三本小时代，就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸泪水，能带给你什么？看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红肯定有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。

我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出“哗哗”的翻书的声音，并有一股凉风无情的吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹干了潮湿的眼眶。

小时代已经结束，我的生活与他们毫不相关。我只是，只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四，他该有多么复杂的心计，多么悲伤敏锐的性格，才能写出这种复杂的悲剧呢？

可是，一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡，而活着的那个人，是最寂寞的。

小时代观后感 篇4

如果说小时代1带给观众的感觉是校园生活的美，那么小时代2则告诉我们现实世界的残酷。

片中最让人们感到大跌眼镜的桥段当属姐妹间的决裂。老实说，没想到顾里会作弊，对方是席城，南湘的前男友，他被公认为是个堕落的男人。如此优秀的“女王”式顾里有着如此腐秀的过去，这给人带来了强烈的视觉和思维冲击。

但这恰恰是原作者郭敬明的高明之处。此前权威人士指出，国内电影观众的平均年龄为21.3岁。但郭敬明显然抓住了这个年龄段观众的胃口。

或许是时代造就了这种现象，或许是这种现象已经成为一个时代。虽然有些东西离我们的现实生活还有些距离，但艺术总是高于生活。

所以我认为这部电影被称为“小时代”是非常合适的。在特定的环境、特定的人群、特定的系列情节构成了这个小时代。也许它并不代表所有人，但它存在并潜移默化地影响着一代人。

也许是爱情，真的是那个叫**情的东西吧。顾里的男友顾源在得知这一切后居然选择了全盘接受，还帮着一起设局，逃避了家族的联姻并帮顾里家的企业摆脱了危机。

我想这是郭敬明留给观众的一个想法。你的爱能走多远？

这部电影的结局是愉快的。郭敬明很好地把握了这个维度。过程艰难曲折，但结局是好的。

也许这部电影也是郭敬明内心世界的写照。

小时代观后感 篇5

本文为小时代电影观后感800字范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

今天周六，小杨来开发区，没有什么娱乐活动，中午吃饭的时候聊天才知道她竟然喜欢杨幂，我笑着说她好年轻啊!而且她也想看《小时代》，不过我昨天刚在MSN新闻上看过一些评价：据说70%的人都觉得拍的很烂。心里既好奇又怕觉得不值，不过所有的事儿不自己经历过只是道听途说又怎么知道真假呢?经历过的感觉才是实实在在的!

抛开电影语言、叙事节奏之类的东西不谈，《小时代》绝对是一部“养眼”的电影。一众俊男美女精致的年轻面孔和鲜活肉体，正如预料般，成为了导演郭敬明最浓墨重彩展现之物。影片充斥了面部特写，在郭敬明的镜头下你能清晰看到女神郭采洁颤抖的睫毛和通红的眼睛，堪称我见犹怜梨花带雨，你更能清楚研究凤小岳刀削斧凿的侧脸是如何地神似阿汤哥，以及向陈学东学习怎样眨眼卖萌最能秒杀围观群众。不得不提的是，郭导为广大女粉丝谋求福利的心令人感动，柯震东、陈学东等英俊小生纷纷在镜头下贡献出了他们的八块腹肌。顺便一提，柯震东还露了人鱼线。

《小时代》是一个发生在时尚圈和富人圈的故事，杨幂饰演的林萧刚刚进入《M。E。》杂志社的那段，有美国电影《穿prada的女魔头》之感，而整部影片所泛着的一股“上东区”气质，又不禁让人联想到美剧《GossipGirl》。换装、时装秀、以及片尾字幕上一屏屏品牌赞助的logo，都在彰显这部电影“高端、大气、上档次”的“时尚大片”格调。这足以让看惯了银幕“脏乱差”抑或者是看腻了银幕“小清新”的观众虎躯一震。

“物质”不是贬义，而“物质崇拜”就说不好了。而郭敬明了不起的一点，不在于他能坦诚自己就是“物质崇拜”(全世界都知道郭敬明就是物质崇拜，就是名牌奴隶)，而在于他能高调地为“物质崇拜”找到一套强有力理论，他说，“为什么《小时代》要强调那个物质的东西，其实很多人持不一样意见。我坚持要放在小说里或者更高的层面去讨论，是正因其实此刻电影观众在不断的更新换代。我坚持，是正因我们上一辈父辈是没有物质概念的，他们穿一样的裤子，吃一样的东西，他们面临的是吃饱饭的极限状态，我们此刻这一代还会遇到吗?没有了。中国发展到此刻，已经2013年了，大部分的人都不会经历生存的这种极限状态。我们面临的是新的痛苦与挣扎”。

因此，他将“物质崇拜”放在时代的大背景下来讨论，忽然一切都在情理之中了。

如果说电影有颜色，那么《小时代》就是洒了金粉的。全片的颜色，是奢侈品的光芒、是钞票的光芒、是名利和特权的光芒。郭采洁饰演的顾里、柯震东饰演的顾源，都是富人家的孩子。不是普通富人，是平时住在五星级酒店顶层、有一个火车车厢那么长的衣鞋储藏室、拥有学校领导特批特权那种级别的富人。凤小岳饰演的宫洺和陈学东饰演的周崇光，更不用说，是经常上时尚杂志封面的名利圈中心人物，宫洺随便一个喝水的玻璃杯，要价就是4800元人民币。这样奢华的人物设定，满足了一批观众对于所谓“上层社会”生活的幻想与YY，也能够说为他们做了一次到位的科普，看，上层社会的人是这样生活的。

正如郭敬明所说的：他是在为新一代的观众带给一种新的类型片，这种填补类型片需求空白的做法，将为他自己赢来巨大成功。

范文二

郭敬明的电影《小时代》没有让我们这些苦等的观众失望，电影是那么的令人喜爱，感觉就是书中的人物走了出来，演员的选择也很用心，既然要还原小说，人物的选择很重要。张纪中的金庸剧遭致骂声连连和演员的选择脱不了关系，致青春让书迷不满意，也是演员的表现与书中人物感觉相差颇大，而小时代选择的演员大部分都贴合原著，让人感觉，顾里就是这样，唐宛如、南湘两个演员的形象气质也十分到位。至于顾源、和林萧两个角色，这两个人没有很大的特点，尤其是林萧，小说中林萧最像普通人，身上也没有明显的标签，所以让谁来演都差不多，那为什么不让人气旺的演员来演呢?每个导演都希望有好的票房，选择杨幂无可厚非，况且，杨幂荧幕上呈现出的样子确实很美。

虽然《小时代》情节很狗血，演员的表演也有那么一点不入戏，可是我却唯独喜爱四个人的相依相偎，互相信任，一起哭，一起笑，一起喝的酩酊大醉......无论是好朋友还是亲姐妹，总会有发生误会的时候。因为在乎，所以才有误会的发生。可是画面中那些争吵却那么让人难以忘怀，有人说那是泼妇卖街，可事实上，难道这不是我们对待在乎的人在乎的事反应的真实写照吗?我们在对于那些对自己、对身边的人不公的事情，你的态度仍旧冷若冰霜、毫不在意吗?因此，这也是说情节与我内心有共鸣的原因之一。无论事实是否丑陋，它依然是不可改变的事实。任何事物都是如此，因为真实，所以动人。

曾经我在思考，什么是友谊?什么才是真正的友谊?自从我从第一部看到第三部，我好像明白了。真正的友情是难以遇见的。

真正的友情是什么?真正的友情就是在你需要帮助的时候，她/他可以放下手中很重要的.事情飞奔过来帮助你;真正的友情就是你拿着花甩了她/他一巴掌，她/他没有还手还是哭着说对不起，是我不对;真正的友谊就是

前一秒你和她/他还在扯着头发打架，下一秒她/他却可以为你挡架受伤。没错，我说的就是她们--时代姐妹花--林萧、顾里、南湘、唐宛如。无论她们其中一个做了多么荒唐的事情，事后她们都可以从心底里当作什么事情也没有发生过，原谅你。

"你现在什么都有，可是我不一样，我丢了饭碗谁管我?""我管你啊!"温馨的对话，却是出现在大吵架的画面里。不知道为什么，看着她们含着泪水吵架，说出一些埋藏在她们心中很久很久的话，听起来总是那么的冲动和情绪化，还是那么真实。我想，在我们这个时代，是遇不到这种刻骨铭心的友谊了吧。毕竟，这真的只是一场电影，感觉逼真的电影。

无论是看顾里的妆容还是打扮或是学识，她都是一个骄傲的黑天鹅，可是她可以为了她和林萧的那份友情，放下她的毒舌与自尊，带着满是歉疚的脸对林萧说：对不起，是我不对。当一个人愿意为了你牺牲了他从不愿牺牲的东西时，这说明，你在他心中真的很重要。在这一点上，我被触动了。

就算我们没有资本，我们依然自以为自己很强大地去保护别人，这不是傻，不是装伟大，而是你要誓死扞卫的那个人真的很重要，你真的不希望他受到一点伤害。因此画面转向唐宛如为保护刚刚将她推倒在地的南湘被几个追债人打得头破血流时，我真的崇拜她。内心在震撼：这才是真友情!

无论这个时代怎么变，我们仍然是我们，我们有不同的选择，我们有不同的价值观。真正爱你的人，是可以陪你走到最后的人，怎么闹也分不开的人。

电影总是会美化一些的，但是都是现实生活中的素材!也许现实生活中比这个更现实!个人感觉2要好看，笑点也更多，很多画面夸张了，可是表达的却是感动的!

小时代观后感 篇6

有一种情感叫友谊，无论经历了多少事，始终保持着人们的感情；有一个时代叫小时代，无论经历了多少年，依然是那么难忘

故事以上海这个发展迅速的城市为背景，从林萧、南湘、顾里、唐宛如的角度，讲述了四个感情深厚、价值观迥异的女孩从小的经历。在这个风光旖旎的时代，作者让每个人都尽可能地爱恨，也让观众中的每个人都对书中的人物喜怒哀乐。

不管是性格温和的林萧，还是内心强势的顾里，或是天生丽质的南湘，又或者是大粗大条的唐宛如，他们都渴望一份轰轰烈烈的感情，但是谁能想到最后把她们四个人牵扯在一起的，却是友情。

当她们都在情感上遇到起起落落时，命运又把他们聚在一起。在香槟的映衬下，这个平安夜非常温暖。这种友情是所有情感都无法代替的！与爱情相比，也许微不足道，但只有在挫折面前，你才会觉得这是世界上最温暖的感觉

当她们各自脱掉了自己的高跟鞋为了彼此在马路上奔跑，自己不禁为她们的这份友情感到羡慕嫉妒恨。人的一辈子，要是能遇到这样的朋友，真是无比幸福的事情了！对我而言，她们的友情不真实却令人向往。

南湘在时装秀上的演讲让人大哭起来。她想用自己的力量帮助对方做自己的衣服。终于，她的梦想实现了！当四个性格不同，长相各异的女孩再次站在这个舞台上，画面似乎又切回了高中时代，一切烦恼都不复存在，只有她们彼此的友情，长长久久，永不分离…或许这才是属于她们的小时代，属于彼此友情的时代……

有人说友情在爱情面前不足挂齿，但是我想说当你欢乐的时候，陪你一起笑出眼泪的是朋友；在你最痛苦的时候，握住你的手给你力量的还是朋友，朋友的份量不在于语言，不在于物质，更不在于金钱，而是在于朋友之间的关心、理解、帮助、支持。

小时代观后感 篇7

导读:《小时代》系列读后感（一）

终于读完了小时代系列了，觉得有好多感触，要写下了来，留作回忆。

从07年的第一本《折纸时代》，到去年的《虚铜时代》再到11年12月的《刺金时代》，我和它一起走过了许多岁月，真的很开心自己有这么一次班的饕餮圣餐。

记得第一次读《折纸时代》在一本盗版书上，都是错字，读的好坎坷，而且缺了好多东西（读正版的时候发现的），后来我的好兄弟送我一本正版的折纸，我才有机会好好的读，之后就一发不可收拾，开始期盼第二部。

终于，在2011年初的时候我终于得到了《虚铜时代》，是我让在哈尔滨上大学的表姐给我带回来的，我捧着它及其兴奋，迫不急待阅读，我知道，我又再一次亢奋了。

而《刺金时代》，则是我在11年12月31日在新华书店买到的，从我进书店、问店员、寻找、掏钱、离开，整个动作一气呵成，绝对是在三分钟之内完成的！我激动得洋洋得意，就想得到了一张985大学的通知书，或者这着还高兴。

在结束了我买书的经历之后，让我们谈谈我的感受。首先，我认为这本书的内容不像那些励志书，但它有其独特的内涵。表达明确，伏笔自然，没有一点阅读上的突兀，所有的桥段联系的都很紧密，环环相扣。

其次，对于景色的渲染和词汇的选取都是独一无二的，郭敬明用他特色的渲染景色的能力为文章添彩，文中恰到好处的穿插景色，将人物内心的情感表达的淋漓尽致。他的措辞也很精致，他总能在一座特定的桥上找到最生动的文字，找到独特的情感表达载体。

顾里、林萧、唐宛如、南湘，以及崇光、宫洺、顾源、顾准、简溪。这些剧中的人物给我留下了深刻的印象。他们都是剧中的人物，不管是尖刻的还是真诚的。然而，他们是一种人的代表和社会的象征。我喜欢这样充满各种人物的**。

读完这个故事，我觉得原来的生活真的很残酷。这并不像看上去那么简单。它真的需要很多东西，比如朋友，智慧，金钱，还有很多其他的东西。

郭敬明用它特有的幽默与让人思考的话语（虽然思考的都不是什么好画面）给这部书一个有一个秘密，之后又领我们解开，让我们有阅读的快感、

真的，读完这部**，觉得社会真的是现实的，是残酷的，是杀人不见血的，是……是……我们都在自己的小世界里维持着自己的自我。生怕我们对未来的美好幻想破灭。而社会，则更像是一个顽皮的老人，拿着锋利的现实和残酷，将我们每个人棱角分明的内心磨的圆润、光滑，甚至有的人的心太过脆弱，直接被磨成了一堆粉末，可是社会不会对你有丝毫的同情，他会嘲笑着用他的气息将你吹散，还会开心的笑道，又是一个失败者……

所以，我会从这个虚构的**看到以后，虽然说会有点幼稚，不过我还是尽力的去思考，我要去努力，努力让自己成为前一种人，而不是粉末。

我会努力的，加油！

《小时代》系列读后感（二）

我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。

这两天，我看着书中的人物，他们的爱与恨，他们对彼此的关心，他们吵架时的愤怒。不管经历多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫**。

书中的内容不需要我多说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，而从没有看过这本书的人，我简单粗略的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现，除了郭敬明，没有人能如此残忍。

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他让我们像捧着至宝一样对他的书爱不释手。但无一例外，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？

其实我不是疯了四个粉丝，只能说随波逐流，追随别人的脚步。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本领抓住读者的心。于是凭借着借书的优势，也在三天之内将三本小时代看完了。

在我心里，有一种意识在对我说，你看郭敬明写的，那是浪费时间。那三本小书是赤裸裸的拜金主义。除了满脸泪水，能带给你什么？看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红肯定有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。

我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出“哗哗”的翻书的声音，并有一股凉风无情的吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹干了潮湿的眼眶。

小时代已经结束，我的生活与他们毫不相关。

我只是，只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四，他该有多么复杂的心计，多么悲伤敏锐的性格，才能写出这种复杂的悲剧呢？

可是，一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡，而活着的那个人，是最寂寞的。

《小时代》系列读后感（三）

《小时代》是我们追过的**，如今《小时代》也是我们看过的电影。

小时代里的四个姑娘性格各异，但却紧紧相扣，这就是让人羡慕不已的缘分。书中许许多多的场景都被立体化展现在我们的眼前，这种熟悉感是无法形容的。

《小时代》是小四最长的一部**，写了五六年之久，在他而立之年也第一次拍摄出了他的电影。这部电影，对小四的影响将是一辈子，对我们的记忆也是一辈子。

电影中的毕业典礼，那首《友谊天长地久》是那么的熟悉，前段日子也才刚离开初中的学校，**老师楞是花了两节课教会我们这首歌。“友谊万岁，友谊万岁！”在电影院里左边坐着我初中三年同一宿舍的妹子，这首歌的调子让我们不约而同地看向对方，略微神奇的一刻。

前段时间，《小时代》电视剧的预告，真心让觉得三观被毁。我们心中顾里不是那个样子！我们的崇光不应该是超级完美的吗？

为什么所有的角色都和我们心中的人相差那么多！这是经常发生的事。改变**的电影和电视剧与原来的电影和电视剧之间会有很大的差距。

电影出来的时候，和同学并没有很大的欲望去看，是校友的花痴让我俩决定去看的。“东东和冬冬都超帅啊！”这个妹子男孩子性格，电影能让她花痴真的略微神奇，于是我们便去了。

崇光是这部**里最被女生喜爱的角色，是万人迷，是心头爱，但是他也有让人心疼的故事。崇光在电影中说的胃癌让很多人笑了。其实，他真的得了胃癌，这不是拖延征兵的借口。

席城和南湘的纠葛是**里的泪点之一，电影中只有寥寥几个场景，我们看的时候都会脑补这两人之间的故事，在两人的深深拥抱后，我们两个都在感叹：只看电影可能真的有点看不懂啊！

在高架桥上奔跑的戏剧真的让人真惊。这就是这四个人的感情，这就是这四个人的共同努力。我们爱顾里的女王气质，南湘的艺术气息，林萧邻家姑娘的真实和平凡，如如的搞怪可爱。

这一切都是小时代带来的精彩，这就是小时代。

小四的这部电影，评论是两极分化。小四这部电影确实是没顾忌未看过书的观众，但这部电影就是为小时代做的，把小时代的味道带到我们的眼前。电影的情节不是那么丰富，不是那么连贯，但是给了我们最原味的《小时代》。

电影里的美女帅哥是一大亮点，这是很养眼的一部电影。这部电影吸引了很多少男少女，票房大卖啊！！！

原味《小时代》，还是熟悉的味道，还是原来的配方！

小时代观后感 篇8

度米作文汇编之初一读后感:《小时代》读后感作文

《小时代》是我一直在追随的一本书，这本书很有争议，打算不得不说他就像是我们生活中的写照，每次读着这个故事，我都有很多的感触。

昨天晚上十一点左右才读完了整本**，我想我读**是最慢的了吧，毕竟我并不是太喜欢读**，而且也是一个字一个字的看下来的，就我所知，很多人看这种**几乎就是小菜一碟，一天，甚至一个下午就能看完，而且内容也是记忆犹新，而我，别看我是逐字逐句看完的，而且还历时一周，我对内容的记忆并不是很清楚，当然这与我现在糟糕的记忆力有一定关系，所以刚看完这部**，就赶紧酝酿着写下这篇读后感。

今天下午，我第一次走出了家门，没错，我几乎就是传说中的宅男，很长时间不到外面活动，最多也就是周边的一些地方，而且也不是自己的主观意愿。我是带着很沉重的心情到外面去的，本想着去爬一下山的，但是不知不觉走到了离那座山不远的一处英雄纪念碑。自从小学毕业，就没怎么去过那里了，转眼已是十多年，记得那时还是加入少先队的时候，在那里，我戴上了红领巾，而且还在那里宣誓，如今，虽然记忆力不是很好，但是这件事倒还是记得的。

那么长时间过去了，当我一级一级登上台阶的时候，那熟悉的场景慢慢呈现在眼前，破旧的地砖，四周因入冬萧瑟的景象，碑上有些发暗的镏金字体，上书：革命烈士永垂不朽，围着它转了一周之后就准备离开了，不时的再回望两眼，看到那孤独却高高伫立的碑体，想到了《小时代》里的喧嚣和繁华，灯红酒绿，悲喜交加，生活剧里的那些演员们，打情骂俏，极尽奢华，再看看这里，静默，静默，无尽的静默！没有奢华，只有尽可能的简；没有叫嚣，只有无声的付出；没有匆忙，只有永久的停留。

小时代观后感 篇9

度米作文汇编之六年级读后感:小时代》读后感作文

暑假来了，早在放假前，我就想好这个暑假我要拜读的作品了，因为早在放假前，就有很多朋友一直力荐我读一读郭敬明的《小时代》。抑制不住青春期的好奇心，我终于一口气读完了。

对于书中的四位主人公林萧、顾源、南湘、唐宛如这四个青梅竹马的好朋友，他们各自有着不同的人生轨迹，追求着不同的人生目标，就像我对他们的看法，各有不同。另外三位重要人物顾源、简溪、席城也在书中扮演着爱与恨的角色。

他们作为在现代化的上海这个大潮流中生活着的年轻人，做事情总会给人以独特的思考。爱情、亲情、友情、事业和利益关系在其中可以是轻的，也可以是中的。当他们面临选择的时候，他们的体重似乎出现了。顾源和顾里的分分合合，林萧和简溪的看似平静最后却不欢而散的结局，南湘和席城的不堪阴谋。

他们的爱似乎不笑，平静下的狂风暴雨。顾里与父母的纠缠也反映了现代社会的内心黑暗。顾里和南湘的暗杀案，林萧对顾里的同情和帮助，牵动了唐宛如的神经，而友情的考验更是纠结在一起。

书中，郭敬明轻松诙谐的风格让人耳目一新。在这种氛围下，人们甚至无法**下一步的发展。在**没有到快要结尾时，你总是**不到结局。这是郭敬明最突出的特点。

往往当你觉得有新的希望产生时，就会出现意想不到的意外。**的结局，给我的一种感觉就是一颗心悬而不落，留下了无尽的悬念、思考，当然还有一点点对作者的小怨恨了……呵呵

真的不知道怎么描述对这本书的感觉，因为在书中找不到头绪，也许以上写的有点零零散散，但是是目前的思想吧。好多人对于郭敬明报以排斥的态度，甚至很坚决。我倒觉得数额的世界中本就是五彩缤纷，有人喜欢有人品，就是好书，至于写那本书的人，暂且就当作是“好书人”吧。

小时代观后感 篇10

《小时代》读后感

郭敬明的《小时代》是我一直都在追这看的一本书，书中的故事深深的吸引这我，对于任务的喜爱，对于友情的赞美，让我不能自拔的喜欢着《小时代》。

于折纸时代相比，虚拟铜器时代的节奏更为紧凑，结局似乎过于仓促，对吧？事实上，没有必要为了赶在新年前上市而搞得一团糟。我为什么会觉得简溪最后的那封信好无聊？

如果说多年前的梦，是一部港台肥皂剧。而小时代，便是一部美剧。

就像许多年前，我喜欢香港和台湾歌剧，但现在我喜欢美国歌剧。只是在我的脑海中。

小时代跟四以前所有的作品都有点相似却又非常的不一样。我总是喜欢看他的散文胜过**，除了我的童年。

喜欢那样的叙述节奏。喜欢那样离自己很遥远的纸醉金迷。

想起来，真的很庆幸自己是在那样的年纪看到了那样的散文，而又是在现在的年纪看到这样的**。否则，你说，如果你在本山这个年纪看到这样的散文，谁也帮不上墙。如果我现在只是一个小学生，我真的能理解我小时候在说什么吗。

嗯，一切都是刚刚好。

其实对于**的内容没有过多的想法，曾经希望有一部自己喜欢的**能够长年累月地**到天荒地老，陪着里面的人物一起风花雪月。曾经希望的这部**是夏至未至。如今小时代貌似可以暂时性地了却自己的心愿。

小时代观后感必备7篇

一份好的观后感不应该被形式所限制，观后感的主要内容是自己的感想和感悟，对于作品内容的描述不宜过长，写作品名的观后感时，我们应从哪里入手？想要查看“小时代观后感”相关资料您可以参考以下资料，继续浏览我们的网站以获得更多有用信息！

小时代观后感【篇1】

小时代，网上吹天花乱坠，下午，我无聊之极，便看了一下，感觉跟n年前的《流星花园》没什么分别！男帅，有钱，耍酷！摆姿势，也许女孩们喜欢的主题永远是白马王子！

回忆起f4火红的时代，那时我才是个高中生，当时候有女同学问了我看了f4吗，我答，没有，结果她叫我一定看，因为看了后，才懂得做男人！

当时我想：哗~~这么严重，看了后才懂得做男人！于是我赶紧去看f4，看完后，除了头晕，还是头晕！

电视上有些帅哥玩得很酷，家里又钱，完全满足了女孩子们的幻想！导致少女们，见到帅哥就想起这类浪漫肥皂剧的男主角，认为他有钱，又帅！迷上了！

当一个小女孩错过春天时，她用琼瑶姐姐的台词：那个人很帅，很帅，很帅，很帅。。晕，他头上顶着一颗卷心菜，其实他是**的第二代！

哈哈，也许会得罪那些天真烂漫少女情怀，但我再引用电影《非诚勿扰》里的台词：倒退三十年，全中国大多数人都是穷人，哪有什么高贵阶级，有的话，早都被打倒了，都被革命掉！**根本没有什么贵族，只不过一群爆发户，有了钱后，他们觉得现在有钱了，认为有钱后的自己就要跟过去穷的时候的自己，过上不一样的生活了！

例如：过去，吃东西要几十元甚至更多。现在，我有钱，又不是农民，所以我得吃几千元！

再回到《小时代》里面的时装，英伦风格！因为只有君主立宪制的英国才能有贵族！所以盲目的模仿，东施效颦而已！

一群有钱的土鳖！再用《激情燃烧的岁月》里的台词：我呸，你们腐败呀，你们身上的每一个细胞都充满了腐朽的资本主义！

**没有贵族，更没有王子！别装了！小农社会的**，代表就农民，形象就是带着斗笠，光着脚，拿着锄头去田野，勤劳的耕田播种！

这就是现实的代表了！哈哈哈哈毛主席都说：工农是代表！

农民工才是**的代表！没什么上流社会！

小时代观后感【篇2】

接下来，这是我和雅风的合影。两个女孩放声大笑。雅风现在在一个转油站上当资料员，原本粗枝大叶的她现在却心细如发，几十口油水井的资料在她这里了如指掌。在我们身后的角落里，有一个瘦高的男孩，他做了个鬼脸。我叫他徐徐。没人想到我们终于走到了一起。

我在大学里的爱情死后，我不再相信誓言，但他的话打动了我。他说：“站在青春的尾巴上，站在三十岁的脸上，我只想和你一起看飞逝的岁月。“我不知道他在哪里看到这句话，因为他不是一个有诗意的人，但不可否认，我喜欢这首曲子。

我们的爱，和大多数石油工人一样，常常是一个爱的地方，两个休闲的地方。但是，我们的感情却在一日一日的相思中与日递增。

还有很多同学，大多都忘记了自己的名字，只留下了一点模糊的印象，但我清楚地知道，青春已逝，芬芳依旧。那一段因奋斗而美丽，又因幼稚而狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

80后的我们，已经开始承认自己走向成熟，且与日俱增。但是，我们很骄傲，因为我们为油田的发展做出了自己的贡献。去年的同学会上，不知谁点了一首《我为祖国献石油》，大家都沉默了，有的同学跟着音乐轻轻吟唱，有的同学默默流下了眼泪。

为国家提供石油是所有石油工人和我们时代的梦想。这也许不是最美丽的时代，但我们的“小时代”。 《>电影《小时代》观后感---我们的"小时代"》

小时代观后感【篇3】

姓名：田博文

班级：初三（3）

时代崛起

在当今崛起的钢铁城市，市中的转动与时代无关。我们忘记时间，在汹涌的人潮中埋头行走。就像行尸走肉，那种没有情感和表情的麻木，让上帝的调侃和命运摇摆。

那群在林立的钢铁巨兽中所生活的他们，他们生命鲜活，逐一接受血淋淋的现实。一幕幕情景从眼前翻过，一幅一幅构成这个庞大的时代。

顾里，一个强势精明的女人。她是所有角色中，我最偏爱的一个。她从始至终都如同一个骄傲的女王，遇到事情坐怀不乱。

当她对叶传萍说，你不能在学校宿舍区开车。你为什么开车进来。但叶传萍平静地说，你不能，我可以，因为我们是不同的。那一刻正是她的要强与强势的爆发。

她有深爱她到骨血之中的顾源，有三个要好的朋友。一切对于她来说刚刚好。她曾对顾源说，没有物质的爱，只是一盘沙，没有风，两步就可以分开。

顾里的人生观是离开所有对她来说有害的，抓住一切对她有利的。她从没有脆弱的时候，无时无刻都在用强大的茧包裹住自己。

其实最开始，小时代的结局我并没有看懂。听别人说，除了林萧和宫洺所有人都在那场大火中悄然而去。最后还是开始怀念那些期待《小时代》到来的日日夜夜。

觉得简溪有温柔的眼睛，清澈的笑容。一切化作无数音容笑貌挥之不去。

时间真的赶不上白马。这是一个拥挤的时代，拥挤的人们在人群中互相拥抱和温暖。所有交错的情感，被现实打败的人，令人难忘的悲伤、喜悦和痛苦。在冥冥之中组成了这样一个庞大的时代。

小时代观后感【篇4】

刚上映的时候，我听到很多关于我童年的负面评论，所以我没有去看电影。直至今日我看完它，竟然悲剧感动了。被四个并不怎么真实的女孩感动了。

我非常喜欢里面顾里的那一份自信，有些女人并不是因为美丽而美丽，而是那一份自信让她们光满四射！我没有精致的外表，但我拥有强劲的自信。

有时候我觉得女孩子见的友谊很难做的到那么诚心诚挚，过完很好的，又会被距离拉远。现在日日夜夜的相处，总感觉还没有完成那份全心全意的信任，只怕付出和得到不成正比。在这个巨款时代，人们的心不再那么单纯和平静。

包括我，也开始被时代的诟病慢慢地污染。

我也会对朋友不信任，也会偶妒忌朋友的优秀，也会时常觉得朋友不了解我，也会慢慢对老友产生厌倦。每天早上起来，我都会告诉自己，我的朋友还是一如既往的真诚可爱。变成我的态度，也许我改变了一种态度，改变了我的态度，友情，世界还是那么美好。

在看这电影的时候，我总觉得他们四个最后会发生**才是真实的接近显示的，当最后还是没有，我有种觉得这电影太理想化的感觉，当最终还是希望渴望自己也能拥有一份这么不现实和理想化的友谊。这就是电影的魅力所在，虚幻却又如此向往。就像很多西方国家很多人深知神是不存在的，但依旧信仰神和上帝，就是有了那么一份美好的向往和信仰，他们的犯罪率非常低。

如果我们不相信和展望未来是一个美好的现实，我们还能有信心去追求它吗。我觉得大家可以抨击这个电影，但不能抨击里面我们所有当今时代下的共同美好愿望。

小时代观后感（二）

19号晚上8点多，我约人来到中影南国影城**《小时代》这部电影。

电影以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景，讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生，先后所经历的友情、爱情，乃至亲情的巨大转变，是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。

在一个宿舍朝夕相处的四个女生，开始了找工作实***碌生活，面对巨大生存压力，在看似平静的校园生活相继发生着让她们措手不及、不知如何面对、抉择的事情。

小时代肯定不是一个终点反而我觉得这是一个起点，因为现在空口做梦的小伙子小姑娘太多了。随着拜金主义的潮流，或许要等到什么时候我们穷的什么都没有或者富可敌国了，也许那时我们就会有不一样的电影了。

作为一个相对来说快到16岁的我来说的我来说，可能有些话让人感觉成熟，但是毕竟我感觉我的思想最起码是不朽的，总的来说我不太同意把该电影更多的推荐给别人，典型的物质崇拜拜金思想，如果我们整天被这些所谓的有钱电影所**，就很容易走向三观不正之路。我们不能忽视电影这些文学样式对人们思想的影响，因为影响是势必存在的，无可否认的。

就是喜欢《小时代》，就是喜欢郭敬明，因为那些路过心上的句子永远都留在了心上。

小时代观后感（三）

和我预料中的一样精彩，从我去年看到双生海报的时候那样，期待就没停过。越来越多的海报出现了，人物们一个个跳了出来。华丽的背景和愉快的插曲从未怀疑过这样一部作品的精致意义。虽然刚开始的人物里有杨幂，私心里觉得陈意涵是更加适合林萧的人选。

但是，看完电影，所有的角色都那么完美，这是你的小年龄。

说到崇光，电影里的第一幕《冬冬》真的吓到我了。也许是因为新来的人。我对照相机把我不好。当我慢下来的时候，我有点感觉，但他是我心中的光，温暖的大男孩。西装的他，帅气恰倒好。毛衣的他，温暖恰倒好。

在家里的他，活泼可爱恰倒好。可是准备穿上病服的他，让人心里难过。对他所有的镜头印象都很深刻，最想说的就是在时装秀上发言的他，“我们活在浩瀚的宇宙了，漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。

你并不知道生活什么时候就突然改变方向……”从那段文字的开始，美好，却孤单。崇光就是他！

她在时装秀上讲话时，我哭了。在她和席城拥抱在一起又说着以后再也不要见面的话时，在她接到席城的**，出去时两个人又打了一架时，有人哄笑，有人鄙夷，也许南湘的感情，是谁也都不理解的矛盾。当三姐妹躺在栏杆上，低头看着她和席城，四姐妹一起坐在楼梯上，你知不知道有一种很深的孤独感，需要彼此依靠？

也许有人有共鸣。

那个圣诞节，都在失恋。林萧打**给顾里的时候我第一次哭，她们的背后有顾里撑腰，有顾里作为坚强的后盾，顾里是永远不会倒下的丰碑。可是你看到顾里那一瞬间的表情了吗？

就那个瞬间我的心里也痛了一下，**烘托，情感也就上来了。应该有很多人都可以在这一刻产生共鸣的。顾里的心在刺痛，但她可以马上坚强起来，因为她姐姐也很伤心。

他们需要她。

说说宫先生，我看过他演的《男朋友女朋友》，所以当小时代公布他演宫洺的时候，我觉得他演不出来那种严肃又冷酷的模样。但现在是，他完全合适这个角色。虽然当我看到他微笑的眼睛是忍不住笑了起来，但凤小岳真是太可爱了！

当他在时装秀上讲话时，一口流利的英语说了出来。我完全震惊了。我真帅！

时间煮雨太好听了，电影里面慢慢出现的旋律，直接能抽出你所有的情绪，制作画面真的好美，小时代真的不亏是亲妈呵护出来的。完美到极点！这和我看哈利波特是完全不同的态度，10年的哈利波特，看的每一场电影都是奔着心中的人物，如果有一丝丝的和原著出入那都是被吐槽的焦点。

对哈利波特的感受，有共鸣的人才能有体会。而小时代，我在知道要被拍成电影的时候才去看的**，我没追过小时代，但懂那5年的感情是多么的珍贵，那一张张精致的海报，那一个个完美的人物，我甚至已经不记得小时代里的细节，但管那么多干嘛，这部电影，确实那么好看，每一个画面都那么的精美绝伦。

一部电影，有些人喜欢有些人讨厌，没有必要把自己的感情强加给别人。看官，你们就随意感受下。

小时代观后感【篇5】

电影《小时代》从开拍就收到了大家的关注，我也是其中一员，一来这是一本很多人都在追捧的**，二来这部电影是**作者郭敬明亲自担任的导演，着实让人期待。我看过一点《小时代》的**，之所以说只看过一点，是因为我觉得**的基调太伤感了，看着看着我就觉得莫名的压抑，于是没有再读下去。但我还是很期待这部电影，所以我刚上映就去看了。这次我在课堂上又看了一遍，给我带来了不同的感受和更多的思考。

第一次自己看的时候，只觉得奢华的不现实，像宫洺和顾里，我觉得这类人在现实中不可能存在，他们的贵族生活也华丽的不现实。但也被故事情节中四个女生之间深深的友情感动了，在爱情受挫后，第一时间想到闺蜜并在一起互相安慰，这种友谊着实珍贵。

再次认真看的时候，注意了一些细节，也边看边思考，《小时代》是以经济发达的上海为背景的，电影中有很多上海繁华的画面，因为我们就在上海，所以看上去还是很熟悉的，电影中展现的是一个多姿多彩，奢华高端的上海，以此来讲述四个女生之间关于爱情和友情的故事。在我目前的经验中，有些画面仍然不真实，比如顾里的华丽生活和湘南的黑暗过去，但这并不妨碍我对情节的理解。我现在觉得，这部电影，其实，是在反应着某种残酷的现实，这是一个物欲横流，娱乐至上，浮夸拜金的时代，所以，在物质赤裸裸的示威下，那些过着优越生活的年轻人们，无忧无虑地成为了名牌的奴隶，过着奢侈华丽的生活。

曾经圆滑逢迎的哲学已经远去，假大空的官话套话也不见踪影，取而代之的是雷厉风行的行动，一针见血的评论，以及犀利的调侃吐槽。所以，他们会因为任何一个小误会就惊动一段爱情，会随便做一个决定就改变一生的走向。因此，四姐妹之间的关系是这个梦想的基础。她们一起笑，一起哭。她们的男朋友一个接一个地来来去去。她们女朋友的肩膀永远是家。

对她们来说，天真的岁月太绚烂了，不可能是真的，现实的深渊太残酷了。

我仍然对电影中顾源和顾里的对话印象深刻。

顾源问，如果我今天是个穷孩子，你还会喜欢我吗？

顾里答，没有物质的爱情只是一盘沙。

物质被人掌握在最高点，这就是可怕的现实。没有物质，只有一片沙子，可以轻以散落，没有任何坚持。这就是残酷的现实。生活中，的确有很多让人不忍接受的现实，而故事的主人公们，就在承受着这种现实，她们的友谊天长地久，她们爱得情比金坚，她们也被伤得体无完肤，还有她们表面光彩背后的孤独，没有比这些更真实的了。

每个人都有自己的时代，每个人都在每个人的时代。这是一个华丽又真实的小时代。

小时代观后感【篇6】

电影行业从暑假档期到七夕档期，争论最多的电影就是《小时代》了，如果不是争论的这么凶，对于一个在与外界隔离大学中的我，这就变得很难知道的了，我这人生平最爱的就是凑热闹了，自然也不会放过这部热卖中的电影。

这个情节不会再向你介绍了。想看的人不会因为别人的任何一句话而改变初衷，不想看的人即使你说太奢侈也不会有任何感觉。从商业角度来看，《小时代》无疑是成功的。首先，它包括了现在流行的所有元素：

帅哥，美女，时尚，t台，豪车，爱情，派对，大都市，美好的校园生活。其次，影片有准确的目标观众，即基本上延续了同名**的一贯思路——以年轻女孩尤其是中学女生为主要目标观众。这一群体不仅数量庞大-仅**宣称拥有2000万读者，而且消费能力高。

最后，借助明星和猖獗的宣传，就足以构成强大的票房号召力，所以达到目前的票房成绩并非偶然。

争议最大的就是这部影片传递出的价值取向的问题，其实何必要这么认真呢，张嘉佳说过，有梦总比无欲无求来得积极。杰出的装饰品、衣服甚至精致的食物都是世界上美好的一部分。把对物质的追求和对精神的追求区分开来是没有意义的。引用国内一个影评的说法，《小时代》似乎为青少年编织了一个虚幻华丽的美梦。

就我个人看法，这也没什么不好，有梦总比无欲无求来得积极。虚荣和攀比并不局限于物质问题。学术论坛也分为369个年级。如果一个女孩愿意为一个名牌皮包加班三个月，那其实是很励志的。

锵锵三人行里的许子东曾说：“《小时代》虽浅薄但真实”是的，《小时代》是浅薄的，电影浅薄这个大家都公认，但是比较可怕的是这个浅薄真的真实，就是你周围生活当中的人真的这样浅薄，可怕的不是他的电影，可怕的这样的电影还真反映了我们这个时代，现今这个社会就是如此的浅薄，金钱就代表了成功，这才是大家比较不舒服的地方。所以看个电影嘛，不要这么认真，看一看、笑一笑，开心了，也就过了。

小时代观后感【篇7】

郭敬明的导演**作《小时代》终于上映了，一直都很期待这部电影的上映，终于等到了，看过了各种宣传片之后更是期待这部《小时代》了。电影一开始，我就被深深地吸引住了。四个女孩在高中毕业的礼堂里唱了一首歌。这首歌把我带入了这个美丽的青春。

岁月打开了那扇属于成长的大门。我们会表白失败，会被爱人误会和伤害，会在工作中被批的体无完肤，承担是成长路上必修的课程，可是最最庆幸的是，命运还把朋友留给了我们。在电影里，四个女孩聚集在顾里的家里。

电视机里**着毕业演出的录影，几个女孩微醉的喝着酒，在天台上撒酒疯。

咒骂着生活的不如意，高唱着友谊地久天长，然后四个人醉倒在同一张床上。在那一刻，我突然觉得这部电影是如此真实。这四个女孩真的活在银幕上。他们哭着笑着，争抢着要从荧幕里钻出来。

所以当在高架桥上的那场戏最终撞到我的眼前的时候，我甚至都觉得，人只要有一次为着那样成全一个人的梦想奔跑一次，便是再没有什么遗憾了。

作为一个编剧，我不觉得这部电影的剧作上有多高明，它的技巧有多么让人觉得出人意料。但是从最开始的那一刻，郭敬明就用他在键盘敲击留下的那一份余温赋予了这些人怦然心动的情绪，这些都会让你觉得，这个故事美好的活在你的青春里。

这是一部值得在电影院仔细**的电影，可以的话，叫上当年和你传阅一本杂志的朋友，叫上你当年暗恋的那个人，好好的把那些青春，再重温一遍，一起感受那个属于你们的小时代!

早就听说郭敬明的《小时代》，但直到现在才翻开这本让无数年轻学生沉迷的**，读完后，可以说是感触良多吧。众所周知，郭敬明就是这样一个人，人们对他的评价也是五花八门。然而，别人说的是别人的想法。我想亲自去看郭敬明。

于是，上周周末去逛书店时，就顺便买了本《小时代1.0》。不管别人怎么说，我个人是认为他的文笔实在是细腻，如果之前不知道这文章是他写的，我甚至会以为是个是哪个饱经风霜的大姐写的……(好吧郭敬明的粉丝们你们别拿臭鸡蛋打我)不过不得不说，他的逻辑思维真是强大，这一段没说完，马上就切换镜头，之后又不知道在哪个诡异的地方接上……不过，这种手法倒是不得不叫人认真去看，不然漏了哪个情节，都会导致整本书都看不懂……总之，我觉得《小时代》这部作品真的是强大的，是经典的，是真正能让人认真去读的。

至少这份工作在我心中留下了很好的印象。当然，有很多形容词可以用来形容这部作品，但让我来形容一下，我会用：虚假现实。

至于原因，我们可以尽可能地理解，因为这项工作会给每个人留下不同的印象。至于郭敬明的风格，我认为是：时尚稳重，既有前卫的叙事手法，又有传统文风的结晶。

今年暑假，我看了几本书，其中《小时代》是我比较喜欢的一本书。今天就让我写一篇《小时代》读后感，来晒晒我对这本书的看法。

故事以经济飞速发展的上海为背景，讲述了林萧、顾里、南湘和唐宛如四个从小感情深厚，却有着不同的价值观和人生观的女生，先后所经历的友情和爱情甚至是亲情的巨大转变，是一部当下时尚年轻人的生活写照。

一般来说，这类**的主角不会超过四个，男一号、男二号和相应的女一号、女二号，便可构成一部完整的**了。但是在《小时代》中，却几乎设计了大约十条线索同时推进，然后用林萧着一个关键的人物角色，串联起了整个故事的框架。当然，林萧这一主人公仿佛刀刃切开一个链接上下世界的点，在纷繁众多的人物关系网中，最折中的那一个点。

其实《小时代》里，最精彩纷呈，令人拍手叫好的，我想应该不是这些令人头昏脑胀的华丽蛛网们，二十四个女孩子和一个有着特殊身份的neil之间的对话了，就像是在看有着很多潜台词的相声一般，令人在思维小小的扭转一下之后，捧腹大笑。然而，这种看似刻薄、讽刺、讽刺的对话只能在最亲密的朋友之间表达，而对于外人来说，则是恭敬、礼貌、谦虚的。呵，我自己便是这样的一类人了，总喜欢和自己最亲密的朋友一起分享喜悦和悲伤。

这时，我在想，也许正是在这里，这本书才真正吸引了我，走出了浮华的表面，暴露了最真实的感情。朋友们的温暖关怀，在复杂的情节中，不断出现在生活的黑暗秘密地点，他们找到了最温暖的依赖。

《小时代》这本书让我学到了很多东西，通过这篇《小时代》读后感，希望大家能够对这本书感兴趣。

《小时代》一个长达五年的故事，在一场熊熊的大火下化为了灰烬。悄然结束了。《小时代》并不是我看郭敬明的第一本书，但是这是给我影响最大的书，在他们美轮美奂的、奢侈华丽的生活里，我像是一个过客进去那个世界几天，然后又出来。

书中的少年们的青春如只此一瞬间的日光般耀眼，像夜上海一般美得令人心碎，同时她们以她们耀眼的青春筑起了一堵友谊的高墙，她们手拉手，没什么过不去的。这是一段令人羡慕的友谊。从高中到大学再到工作，她们一起生活。像一张纸一样和你最好的妹妹分享你自己。

在我看来，林萧、顾里、南湘和唐茹都是友谊的象征。

生活里也有这样肝胆相照的朋友。就像俞伯牙和钟子期，在春秋时期，俞伯牙是当时最善于弹琴的人，但终日弹琴，无人赏识。有一天，子期遇见钟子期，听到伯牙琴的声音，说他的心在高山上，伯牙念的钟子期一定是知道的。

后来两人结成莫逆之交。后来子期病死了，伯牙在世上没有了知音，便摔掉他的琴，再也不弹了。

这就是弥足珍贵的友谊，千金难买的情谊。谢谢，郭敬明，谢谢《小时代》。让我知道了，友谊万岁!青春万岁!

有人说，没有友谊就谈不上青春，因为友谊是点缀青春的最美丽的花朵。人赤裸裸地来到世界上，除了血浓于水的亲情，还有珍贵的友情……

你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌?

真的能，一直一直在一起?

曾听说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”缘分，真能穿越时空，把两个互不相识的人拉动着，牵引着，走进彼此的心门?

一直以来，觉得缘分一说，只是无稽之谈，如此神秘虚幻的东西，凿实存在?与其说是缘分，还不如说是命中注定。十几年了。

滚滚红尘，缘来缘去，才如梦初醒：是缘便是福。命运的魅力，让高悬的时代属于我们自己灿烂的阳光。

是命运让林萧、顾里、南湘和唐好像相遇了，相识了，一起过圣诞节，一起喝咖啡，一起操心彼此的工作，一起为青春喝彩。不管是吵是闹，是走是留，她们的心，从来不曾走远。即便眼看友情之花随风凋零，彼此也甘愿零落成泥碾作尘，只为香如故。

不是每一个人都能拥有做泥土守候的勇气，轻轻一落，背后却是整个人生。林萧痛斥顾里一人离去，顾里仍独立风雪中静等林萧;南湘红酒敬淋顾里，却为顾里刮上席城一巴掌;唐宛如恨顾里总自以为是，当噩耗传至，二话不说飞奔到顾里身边。不管凡尘俗事是一次次地试图掰开她们紧牵在一起的手，她们的爱，不曾褪色。

她们的友情，如同地窖中尘封千年的红酒，愈久弥香。

小时代观后感优秀范文

可惜，四个人的开幕，一个人的谢幕。时间无法抹去，烙印在林萧心中的，在一起的痕迹。也许，这样的结局，很是伤痛，却感觉很真实，真是到可以触摸。

有谁能够，一直一直地，在一起?林萧她们拥有属于彼此的小时代，我们每一个人，也拥有属于自己的小时代。

人生譬如朝露，短暂，却晶莹剔透。十几年一晃而过，儿时的伴侣，走的走，去的去，人去楼空，物是人非。小学，初中，高中，大学，工作，人生似乎是一条不见尽头的康庄大道，这旅途，漫长，孤独，有你相伴，已足矣。

可惜，你只是我的红尘过客，我留不住，却还放不下。为什么，不能相伴一生?是因为彼此的路径不一，还是时间冲淡了我们最初的天真?

郭敬明曾写过：当我们每一个人匆忙而潦草地告别我们的学生时代，她依然固守着过去带着胶片底感的时光。她是指唐宛如，此时此刻，她便是我。

我曾经抱着岁月的大腿，乞求少儿时代的快乐不减少，乞求不要从我身边带走我亲爱的伙伴，乞求不要她们忘记我，忘记我们的过往，忘记我们属于彼此的约定。时光荏苒，青春易逝。走过风雨，便觉当初的想法太美好，或者，太天真。

可是，心中总有那么一方净土，宁静地躺着美好的愿望，不切实际的愿望，或者，儿时的愿望。有时候，现实总是那么的冰冷，让我全身麻痹，不得动弹。相信友情，却免不了粉身碎骨。

错信一个人，错爱一个人，让我痛不欲生。如今爱恨不再，只想问问，那年盛夏，我们的回忆，你是否记得?

一生情太多，一生爱太迟，但愿一生有你。

体育观后感(必备13篇)

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体育观后感 篇1

《翻转人生的教育》

自从有了孩子以后，我们的生活确实彻底得被翻转啦，从什么都不懂的初级父母渐渐成长着。但当我捧起这本书时，我仍然觉得书中的乔治老师在爱斯基摩人的天地里所经历的这一切太不可思议啦!这本书简直就是一本小说，它向人们诉说着在一个被世人快要遗忘的角落里，在一个白令海峡小岛上的尤皮克学校里，乔治老师用他的爱和超群的智慧带领着十多个孩子完成了令人不敢相信的任务，他不仅改变了这群孩子的学习态度，更加翻转了他们的人生足迹!

多么伟大的乔治老师啊!正因为看到它的介绍，我才申请阅读的，可是当我拿到这本书时，我却发现由于是翻译版，也许由于我的浅薄，我的知识面和我的理解力有限，我的读后感也许会很无力度，我只能说这个故事确实很令我感动，看到最后乔治老师与学生们历尽千辛万难终于获得全国冠军时，我不禁泪眼婆娑，他们真是太不容易啦!我为他们鼓掌!

这本书是乔治老师的回忆录，直到二十年后他仍然为孩子们的点滴而动容，他把他们形容成上天派来的天使!可是他第一天来到学校却遇上了一群奇葩的学生：他们不喜欢白人也不喜欢学习，他们上学就是为了打篮球。但是乔治没有放弃这些几乎被遗忘的孩子们，他用他的独特教学方式一点一点得走进孩子们的心里。

马歇尔经常上课在把玩篮球，他预言乔治撑不过五天，结果老师的一句因为我特别。令波尼说：也许，你能撑过一整年。乔治发现到了体育馆男生动作敏捷、精力充沛，运球、转身、投篮都行云流水，其实这些孩子一点都不笨，他们已经差不多是成年人啦，他们有着爱斯基摩人的生存本能和狩猎能力，可是大部分的老师都觉得这些孩子是不能教的，其实是因为他们无法走进爱斯基摩人的心灵深处，而乔治做到啦!

乔治老师居然请他的学生教他打篮球并且付给他十五美元，他用汽水的奖赏调动了课堂气氛，他融入到爱斯基摩人的家庭里，与他们的父母成为好朋友，帮助孩子们参加未来问题解决大赛，他一点点得将孩子们的自信心调动起来，期间遇到的困难数不胜数。他甚至为了让孩子们愿意前往各自的考场，而用贿赂的方式，给他们蛋糕、饼干、爆米花和玛丽调好的水果酒。孩子们走进了考场，里面堆放着餐盘、点心、纸杯，而不是铅笔盒圆珠笔。而他的女儿梅雷迪思在父亲的影响下也继续忍受着当地人对她的不公平，因为她爱他的父亲，更高兴能和爱斯基摩人生活在一起，学习他们的文化。

乔治告诉墨瑞他们：头脑风暴不是你们的强项，它和你们的文化正好相反。你们的思考既实际又精准，它必须那样。在冰上它是真实的世界，很少允许犯错的空间。他强调沟通的基础是什么为什么。

乔治不仅要跟孩子们一起努力克服学术上的难题，帮他们想办法引导他们走进科学的殿堂，还得说服那些对爱斯基摩人存有偏见的白人，他为了这群孩子的未来可以说是呕心沥血啦，不惜忍着病痛陪着他们一起去参加比赛。当孩子们遇到情绪问题时，乔治背对着他们说：你们永远不会有下一次的机会啦，你们不是来这里忧郁和像豆荚那样枯萎在旅馆游泳池里。你们不是来这里找妈妈的，你们是来代表爱斯基摩人来跟全国的聪明人竞争来的!借此激励墨瑞这群孩子。他勇于向孩子承认自己的情绪失控，这不是每个老师都可以做到的，乔治他做到了，他没有高高在上，因此他最终赢得了孩子们的尊重!

这本书很感人，乔治老师创造了奇迹!真希望我们每个孩子都能遇到像乔治这样好的老师啊!而我们作为孩子的第一任老师更应该向乔治学习，学习他的友善和智慧，读懂孩子，让你的孩子快乐地生活和学习。

体育观后感 篇2

爱的教育的作者是意大利的亚米契斯写的，沈瑜改编的。里面主要人物是安利柯一个四年级的小男孩和他的亲人、同班同学。

这本书主要写了两个部分，一个是安利柯和同学之间发生的一些平凡小事；另一个是每月故事，那些每月故事常常使我流下同情的眼泪，把书打的湿漉漉的，还给了我很深刻的印象。

我看了《撒丁岛的小鼓手》就对小鼓手赞叹不已，他为了自己的国家、自己的民族，受了重伤，还不断地跑到缓军那儿，最后导致了严重的炎症，不得不截肢呀！他还说：晚一分钟到达，就会多一个人牺牲。说得多有意义呀！他真是个爱国主义者呀！

我觉得这题目取得真好，《爱的教育》的爱是叫我们怎么爱别人，爱人如已，教育是通过一个故事，告诉了我们一个道理，就教我们怎么做人。

我爱《爱的教育》这本书，这本书真好，我相信《爱的教育》是每个少年儿童需要必读的！

体育观后感 篇3

今年寒假期间我再次阅读了大学期间接触的一本书《体育游戏》。

在体育手段中，体育游戏是综合性质最强的一种特殊的体育手段，它不仅具有其他体育运动所具有的健身作用，同时还具备了娱乐、教育的作用。

在读完《体育游戏》一书后，我有以下感受：体育游戏是低年级体育教学中重要的教学手段。因为一年级学生年龄比较小注意力不集中，接触的东西少对它们来说什么都是新鲜的，他们都喜欢接受新知识，但是他们的注意力也很容易分散缺乏耐心对于一些难度较大知识接受比较慢，特别是对于某些协调性要求较强的东西。力量也较差，男生活泼好动，组织纪律性观念不强但表现欲强，女生们也多喜爱游戏。

游戏化教学是在教学过程中教师通过各种各样的游戏教学的形式来使学生进行学习，并培养多方面能力的教学方法。体育游戏以它特有的`形式吸引着儿童，能使学生在活动中充分表现个人的品质和活动能力。体育游戏的综合性很强，几乎所有的体育体育项目的练习都可作为体育游戏的素材，也可以将体育游戏作为体育项目的教学与训练手段。

体育游戏也不同于普通的游戏。游戏是人类的一种在一定规则约束下进行的娱乐活动。财政开支它富于趣味性，因此深受人们尤其是儿童及青少年的喜爱。

根据组织及参加游戏目的的不同，可以将游戏分成娱乐性游戏、教育性游戏和竞赛性游戏三大类，而体育游戏就是属于教育性游戏。他不仅具有游戏的特点，同时还具备了教育的特点。因此在编排体育游戏时，不能只注重游戏的趣味性而忽视了游戏的教育性。即体育运动健身的作用。

体育观后感 篇4

有人说："教师是天底下最光辉的职业"，而我想说：这份光辉来之不易，它需要悉心地经营、积极地探寻和恒久的坚持，否则，顶着一份"光辉职业"的光环再久，也不会成为一个好老师。

我相信：每个教育工作者在起初踏入校园的时候都会信誓旦旦"为学生奉献"、"用全部的爱去面对工作"，可是，我们怎么去施与爱?如何能够让这些爱起作用?还有，怎样能够使得这份对教育事业的热忱得以持续?这些，才是实际工作中所遇到的最重要的问题。

作为一个在教育领域工作十几年的老师，我对此深有体会：教师这份工作做久了，是会出现瓶颈期的。或者因为疲累，或者因为惯性思维，我们会发现自己难以获得突破。的确啊，讲台不过三尺，教室不过几十平，在这片小小的天地里，我们怎么闪转腾挪，才能开拓出一片更大的天地?我的方法是读书……

引用现在一句流行的话来说："学校是读书的地方，不仅是做题的地方。"这里面的寓意无论对于学生来说还是对于老师来说，都是非常适用的。李镇西的《爱心与教育》是我非常喜欢的一本书，我喜欢它不仅因为这本书中强调了"爱心"这个在教育行业耳熟能详的词汇，还因为作者李镇西老师在书中举了很多生动的例子，并给了我们教育工作者切实的指导。

在《爱心与教育》中，有一部分关于"后进生"的内容。李镇西老师非常注重施与爱的公平性，他会努力让自己班级的每一位学生都感受到老师的爱，即便是后进生也不例外。而且，在对于后进生的分析中，他提到了家庭方面的原因，这一点，给我的启示特别大。

我突然发现自己在以往的工作中有一个误区，对"老师"的定义出现了偏差。我以为：老师就是在课堂上传授知识的人;就是把教室的门关起来，在讲台上滔滔不绝的人;就是放学的铃声响起来，学生回家之后，就不再负有责任的人。原来限制我的不是三尺讲台，也不是教室，而是自己的想法，那扇未曾开启的心门啊!

李镇西的《爱心与教育》中讲了很多他本人和学生相伴成长的故事，这些故事不拘泥于时间和地点的限制，他本人用一种"全身心陪伴"的方式走进了学生的生命中，从而融为一体，互为支撑。这才是"爱心"的最高境界，他对学生的爱不是"应该去爱"那么生硬，而是能爱，想爱，不爱不行!李镇西所参与的不是学生学习知识的过程，而是他们的成长和整个人生，这点值得我反思与学习。

在我的班级中，也曾有一名让人头疼的."后进生"，他不但学习成绩差，而且上课公然顶撞老师，打扰其他同学的学习。我找这位学生谈过很多次，他却一副"油盐不进"的样子，让我无所适从。终于有一次，这名学生上课不遵守纪律，扰乱课堂，将我彻底惹恼了，我把学生的爸爸请来学校，想和他沟通下。没想到，这位父亲当着我的面就打了儿子两记耳光……

这位情绪激动的家长告诉我：他和孩子的妈妈早年就离婚了，他一个人带着儿子过，为了养儿子自己做着很辛苦的工作，他离开学校之前还叮嘱我："他不听话你就打。"这些让我觉得猝不及防又无奈。

当天晚上，我想到了李镇西的《爱心与教育》中提到的后进生产生的原因：家庭。是的，作为一个老师，我们有机会参与孩子的成长，真的应该时不时打开教室的门、学校的门以及自己和孩子的心门，去了解他们背后的生活，也许，那里才藏着激励他们前进的动力。

我尝试着走近这名"后进生"，利用课余时间和他谈话、给他补课，看到他的手套坏了，帮他买了一副新的……而这名学生对我也从刚开始的抵触、防备到后来的信任。他开始对我抱怨父亲对他不好，开始述说自己没有妈妈的委屈……当某天放学之后，我和他一起回家，当着他爸爸的面儿夸奖他最近进步了很多，并委婉地规劝这位父亲不要经常打骂孩子的时候，我看到了昔日的"后进生"脸上绽放出笑容……

当然，这名学生因为基础太差，到目前为止依然没有成为一名各门功课优异的"尖子生"，但是他开始认真听讲了，开始知道尊敬老师和友爱同学了，并且在我的鼓励下发现了自己在体育方面的特长……这些，都让我觉得无比欣慰。

我不知道这名学生会不会在若干年之后像李镇西的《爱心与教育》中写的那样，回到学校来，述说自己的成就，表达对老师的感恩……而且，这些对我来说也并不重要。重要的是，当有一天，他毕业走出校门的时候，我会非常放心。我觉得他不会再因为家庭的残缺而放弃自己，不会因为缺爱而仇视社会，并且明确了自己的奋斗方向，这样的孩子，无论是将来在社会的上的哪个领域，都会过得很快乐。

同时，我也特别感谢《爱心与教育》这本书，它打破了我的瓶颈，洞开了小世界通往外部天地的大门，让来自门外的风吹拂着我，拨开教育的迷雾，认识到爱心的本质和教师这一身份的真实意义。

体育观后感 篇5

我花了整整一个月，终于看完了这厚厚的《爱的教育》。我看完之后的第一感觉就是爱。

这本书是根据一个小男孩安利柯的日记，透视日常生活中学校与家庭的关系，师生关系，父母兄弟姐妹之间的亲情。

爱情的教育文本虽然简单朴素，也描写了很普通的人物，但却透露出人与人之间真挚的感情，会让人感到感动。比如每月的故事——凯尔千里寻母的故事。据说凯尔的母亲因为父母的债务，决定去待遇优厚的布宜诺斯艾利斯工作。当她离开时，她和家人保持联系。但是自从上次凯尔的母亲写信说她不舒服，她就和家人失去了联系。家里各种方式发的信也沉入大海。我收不到妈妈的信，所以家里更冷。父亲和儿子每天都去以泪洗面，凯尔为他的母亲而死。最后，13岁的凯尔自告奋勇去找妈妈。凯尔的坚持让父亲无奈的相信这个像大人一样懂得事理的孝子一定会成功。做好一切准备后，凯尔开始了千里寻母之旅。在路上，他经历了各种艰难险阻，尝到了人生的酸甜苦辣。不知道过了多久。在凯尔的不懈努力和人们的帮助下，他终于找到了失去生命意识的垂死母亲。凯尔的出现让我妈找到了生命的价值。在医生的帮助下，凯尔和她的母亲终于团聚了。看完这些，我不禁佩服凯尔对母亲的深爱。再想想自己。而凯尔，同龄，却显得无知，那么渺小。只要小事情发生，就把火丢给你妈。这太不对了。

“爱”是我们每个人经常谈论的一个词。然而，有时，我们经常忽视身边的爱，比如父母对孩子无微不至的爱，老师对学生的良好指导，朋友对彼此的安慰。这些往往被我们认为是理所当然的，但我们并没有认真去欣赏。而如果你经历了，你会觉得人生就是这么美好的一件事！

朋友们，请带上一份神圣的爱，投入这个世界。你会发现，只要每个人都付出一点爱，世界就会变成更美好的明天。请乘上“爱”的船，结束自己的爱情生活。

体育观后感 篇6

盼啊盼，终于盼来了这次激动人心的体育节。接下来，我就为大家展示一下这些溢满欢乐而又令人难忘的画面吧!

镜头一：在50米跑道旁，同学们摩拳擦掌，跃跃欲试。只听见一声哨子响，同学们如同离弦之箭一般飞奔而去。可就在这时，一件出乎意料的事情发生了。我们班的张晓荣没有拿稳接力棒，一不小心将棒掉了下来。因为耽误了一点儿时间，刚才很多在我们后面的选手都趁机超过了我们。我看的真是焦急又帮不上忙。虽然轮到我上场时我全力以赴，但是因为差得太远，我没能超过七班那个同学。当体育老师公布名次时，我不由得心灰意冷。因为我们班得了最后一名。当我回到我们班时，看见张晓荣两眼红红的，泪水在眼眶里打转。原来，张晓荣觉得自己耽误了大家的时间，才哭起来。我们纷纷安慰她：“没事的，还有机会的第一!”“失败是成功之母!”“下次一定要努力，争取的第一名!”……虽然这次我们没得第一，但是我们团结友爱，体现出了“友谊第一，比赛第二”的精神。

镜头二：下面进行了有趣的环节——跳绳接力赛。比赛开始了，同学们一边甩绳一边向终点跑去。不大一会儿，我们班便遥遥领先。正在这时，刘雨涵不小心跌倒了，看着我们焦急又关切的目光，她顽强地爬了起来，忍着疼痛，向终点跑去。我们都为她鼓掌喝彩。虽然这次的了第五名，但是我们并不气馁。因为我们知道。后面还有一个激动人心、更能提现出我们团结友爱的项目呢，那就是——拔河。

镜头三：拔河比赛之前，我们先进行了热身运动，然后沿着学校最北边的小路跑了一个来回。我们喊着响亮的口号：“齐心协力，勇创佳绩，顽强拼搏，所向无敌!”心中对这次拔河比赛充满了信心。马上就要开始拔河了，我怀着必胜的决心抓起了绳子。一切就绪后，体育老师宣布：“预备——开始!”我们两方同时用力，把绳子往自己的方向拉。我们的拉拉队大声喊着：“一二，加油!一二，加油!”听着他们的呐喊声，我更加卖力了。经过大家的共同努力，我们轻而易举地战胜了对方。接下来，我们该挑战另一个班级了!这个班是去年拔河比赛的冠军，我知道这个对手很强大，但我一点儿也不害怕。我相信只要有信心，就已经赢了一大半。比赛开始了，我使出吃奶的劲，把绳子向后拉。我们双方难分胜负，但过了一会儿，我们渐渐感到有些坚持不住。啦啦队的呐喊声在我们耳边响起：“一二，加油!一二，加油!”这使我们在马上要输的情况下坚持到了最后一秒钟。经过第二局激烈的比赛，我们坐上了第二名的宝座，我们互相鼓励着：“争取下次得第一名!”

体育观后感 篇7

放假了，心静了，躺在床上，品读着一篇篇优美的散文，此乃人生最幸福的时刻。我是一名体育爱好者，从小就喜欢打乒乓球。打球使我的身体健康，生活快乐，打球使我拥有积极向上的生活、工作态度。读着《体育颂》，与作者产生了共鸣，欣赏着，拜读着。

《体育颂》是法国史学家、教育家、现代奥林匹克运动创造人顾拜旦创作的一篇体育的颂歌。时至今日，这篇前列、激昂的体育颂歌已经成为讴歌人类体育精神的经典之作。

《体育颂》一文最大特点是作者采用了几个一气呵成、气贯长虹的排比式段落，分别从“体育，你是天神的欢愉；生命的动力；你是美丽；你是正义；你是勇气；你是荣誉；你是乐趣；你是培育人类的沃地；你是进步；你是和平”九个不同的方面充满激情地、呐喊式的呼唤人类的体育精神。作者不是细细地把体育精神娓娓到来，而是带着一种真挚而充沛的激情向世人呐喊“体育就是生命，体育就是自由，体育就是和平”，读来让人热血沸腾，激动不已。真挚充沛的激情加上段落中那生动的比喻，丰富的想象，短促有力的句式等更使文章达到一种情与理、言与意一的完美结合。

文章不仅在艺术结构上达到了三种完美结合的地步，而且在思想内容方面同样达到相当高的境界。作者虽然写的是体育精神，可是不难看出作品的意义已远远超出作品本身，其意义和价值上升到人类的优秀品质，人类的精神生活和生存状态及世界的安宁与和平。它有着博大的胸怀，这也是能够长久不衰的日益发展的重要原因。

《体育颂》在艺术结构和思想内容反面都有相当艺术成就，感受颇深。

体育观后感 篇8

——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的影片！

当你看完这《爱的教育》后，你就会深刻反省自己曾经的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响；是否破坏了与他人珍贵的友谊；是否不珍惜父母那温馨的关怀……

像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的（“小的”指小男孩，即马里奥）！船已经超载了，要那个小的！’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥知道，别人也许更比他需要“生”。

即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲！

恩里科的同学们也很团结！正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊！

我现在想把这部影片珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新看这部《爱的教育》，从新感受从中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱！

体育观后感 篇9

我村的“农家书屋”建立后，我和xx只要有空闲总是到这里津津有味地看着书，把农家书屋当成了自己的小天地、增长知识的好地方。

今天是双休日，我做完家庭作业，闲着没事就约伙伴们到“农家书屋”去。对于我们农村的孩子来说，不像城里的孩子到图书馆随时看书或参加各种各样的活动，是常常闲在家中，无所事事，就来这里看看书。这一回我看了《爱的教育》后很有感触，要是大家都有一颗善良的心，那该多好啊！

《爱的教育》里面的每一个故事都会引起我的思索。“每月故事”里的《海难》最吸引我了。它讲述了一个男孩和一个女孩在轮船上遭遇了暴风雨，小男孩的头被磕破了，不省人事。在小女孩的关心和帮助下，小男孩终于醒了。可他们的噩梦并没有随之结束，暴风雨反而更大了。在狂风巨浪的攻击下，船舱漏水了，船上的人企图放下救生艇，可都失败了。好不容易成功放下一块舢板的时候，板上站满了人，只剩下一个空位了。在生与死的关键时刻，男孩选择了退让，把生的希望给了女孩，而自己却被无情的大海吞噬了。他们彼此的关爱，甚至不惜生命的代价，多么如此感人啊！如果每个人都有一颗善良的心，世界会变得多美好。

我合上书本，不禁陷入沉思，想到非常关心我的姐姐。只要我想要的东西，她都会让给我。即使我的不对，她不仅用爱去宽容，还有一颗善良的心。记得有一天上午，姐姐和我去玩。在大街边看见一个乞丐穿着破烂不堪的衣服，跪在地上向行人乞讨，但没有一个人理他，我也如此，而姐姐不一样。她在乞丐面前停了下来，从口袋里掏出几块巧克力给了他说：“对不起，我只剩下这几块了！”乞丐看了看姐姐，伸出一只黑乎乎的手接过巧克力并点了点头，就迫不及待地吃了起来。看着他可怜巴巴的样子，我突然想起《海难》中的男孩。

在这世上，如果每个人都有一颗善良的心，世界将会变得更加美好。

爱是一种感觉，是一种信仰；爱是一种追求，拥有它的人们，付出爱的心，他的人生一定是蠢事的，没有遗憾的！

体育观后感 篇10

一本好书——《爱的教育》

“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”你是否读过《爱的教育》这本好书呢?如果没有,就让我来给你介绍一下吧。这就是和许多高尚的人进行谈话的一本好书。

《爱的教育》里有许多感人的小故事。有热爱学习的代洛西;有正义厚道的卡隆;有刻苦学习的斯代地;有体贴父母的铁匠儿子波来可西;有爱扮鬼脸的小石匠;有温柔可亲的女教师;有特别爱学生的校长……

读着书中的小故事,有时我泪流满面;有时我拍手叫好;有时暗暗加油;有时……

书中我印象最深刻的故事是:一天,坏孩子弗兰谛欺负弱小的奈利,卡隆跳起来大声说道:“要是谁再敢伸手欺负奈利,我就狠狠地揍他的脑袋,打得他在地上转三个圈儿。”弗兰谛不听这个警告,于是就挨了卡隆的拳头,果然被打得在地上转了三个圈儿。从那时起,没有人再敢欺负奈利了。

你瞧,读这本书是不是在和高尚的人谈话?如果你也想感受暖暖的爱,增加力量,就赶快和《爱的教育》交朋友吧。

体育观后感 篇11

《与体育教师谈心》这书名是吸引我的地方，想想工作这几年似乎都只是自己在埋头瞎干，成长与否自己也不太清楚，改变的方向是否正确也不确定，感觉自己是得找个人好好的谈谈心了，遇到这本书也是一个巧合，在阅读这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。这本书特别适合于在第一线工作的体育教师，因为书中的内容都是来自实验区体育教师自己积累的经验，是发生在第一线教师身边的事情，是新课程改革中生动的故事。

书中提到师生教育观念的改变是我感触较深的一点，时代在发展，我们在发展，我们的教学对象也在发展，如果用一成不变的教学观念去理解去传授我们现在的学生显然是不够的。现在的学生无论是成长环境还是家庭情况都跟以往大不一样了，及时的提升教师自身素质、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变是对当代教师的要求。师生的教育观不再只是“最好的”才是最好的，“好”的定义发生了改变，其中参与就是一个非常重要的评价指标，从参与状态反映出情感态度，情感态度提升到心理健康层面。作为体育老师在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时，要积极提炼体育的内涵与精神，并感化和指导十分喜爱体育运动的广大学生，让他们在增强体魄的同时，塑造健全的人格，形成良好的心理素质，进而领悟体育的内涵，指引自己的人生道路。

另一点感触较深的是给予孩子更多的德育渗透，面对一些还未定性的小学阶层孩子，作为老师我们的给予很重要，给予孩子正确而有需要的道德渗透是我们的义务是我们师德的另一种体现。教师的行为时刻再影响着身边的孩子，都可能引起学生情感产生巨大的变化。师生情感和谐融洽，学生才能“亲其师，信其道”，进而“乐其道，学其道”。要获得这种情感氛围，关键在于教师。教师是教学活动的组织者，在教学中起着主导作用。体育教师必须具备良好的、稳定的、最有利于教学的情感品质。体育教学中设计难度不一的教学内容，让学生有机会获取成功提高信心，也要有挑战的胆量提升勇气。利用教学相处中产生的问题作为教育契机，给予孩子正确的德育指引。

体育观后感 篇12

爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉，就像爱的奉献这首歌里唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。它通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，从中使人感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——爱！

《爱的教育》整部小说，用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，非常生气，还多次责骂他。小叙利奥虽然心里很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强！他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。这股力量是什么？是一种责任感，是一种爱。联系到我们现在教的学生，有几人能做到为父母着想，不少孩子甚至拿着父母的血汗钱在学校虚度光阴，看了真是令人心痛，所以我想今后我要利用课余时间把《爱的教育》中的小故事分享给孩子们，让他们从中受到启迪，珍惜眼前的大好时光，好好学习，将来做一个对社会有用的人。

爱其实很简单，无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。爱其实就像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体；爱就像是一泓清泉，时时滋润你的心窝；爱像是一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采摘。爱，其实就在我们身边。我们生活在爱的海洋里，如果能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人关心我、爱我、疼我、帮助我、我多幸福呀！

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献器官、骨髓、献血等等，虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，但是希望今后还是会有更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人，让人们感受到世间浓浓的爱意。

体育观后感 篇13

前段时间，我怀着崇敬的心情，又一次拜读了读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》。这是一本教育人们怎样做人的好书，采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。

给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者;多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们应该教育学生从小就以爱国英雄为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，是自己具有为祖国建设服务的本领，将来也像他们一样，要为祖国增光添彩!

书里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情.

读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.

转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

读《爱的教育》，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动!书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。

有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱;还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱;及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱......所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的!这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。

这是一本学校生活的书，新学期，这本书一定要成为我们班孩子们首选的爱的教育的引领者!书中的某些闪光的人物，一定会成为许多学生心中的偶像，他们应该会使学生进行自我反思，自我教育。期待着爱的教育，会真正走进孩子们的心灵!

三峡观后感必备13篇

观影现在已经成为了都市人放松身心的一种非常时尚的方式，一定有不少感悟吧。用文字记录下人生的激动人心的瞬间留下永不褪色的记忆，观后感能够更好地提升我们的表达能力。你真的会写观后感吗？幼儿教师教育网的编辑认为“三峡观后感”这篇文章很有价值现向您推荐一下，此网址内容仅供参考请自行核实！

三峡观后感【篇1】

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程，大大推进了中华民族的强国理想。时至今日，三峡蓄水整整三年了，百万移民都已搬迁走了。回首移民历程，从走出故土，重建家园到奔向新生活，一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又跌宕的旋律……

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程，大大推进了中华民族的强国理想。时至今日，三峡蓄水整整三年了，百万移民都已搬迁走了。回首移民历程，从走出故土，重建家园到奔向新生活，一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神，无时无刻不在震撼着我的心灵。

“一步三回头，告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情怀。

三峡工程寄托着中华民族的强国理想，1992年4月，全国人大通过了三峡工程的决议。这意味着重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋，亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

尽管含着热泪，后靠移民还是离开肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，尽管一步三回头，但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念，奔赴当阳枝江等地建设家园，处处涌出移民创业精神。

移民们一锤锤拆去旧家，又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下，只见库区两岸幢幢新楼拔地而起，座座桥梁跨江而过，条条大路八达，柑橘产业带，名优水果产业带等罗罗棋布。

屈原那伟大的精神在山峡人的身上得到了发扬和礼赞。

三峡观后感【篇2】

最近在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和平白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。

影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被公安局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。

女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。

老县城已经淹没，新县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。

这部片子，让我真正看清了，中国最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。

生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。

影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让中国社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。

过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）

“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”

浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。

影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。

三峡观后感【篇3】

《三峡》绝非泛泛的文人游记。读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。

回答人的补充 20xx-02-26 19:23 太多的故事起源于长江，长江的故事神化在三峡。你看那风干的白帝城、颤巍的神女峰、断垣的张飞庙，是它们在召唤着整个长江的魂灵吗？如果是，那么长江的魂灵就能幻化成中原的心，然后，将它再升华成中华的梦。

三峡实在太像一场梦了，因为她神奇得不真实，她是刘备的英雄泪、是李白的酒壶仙剑，是巫山云雨的恣意放浪。怎么会这么矛盾呢？哪来这么多情？哪儿来几许豪肠？哪儿来多少风流？哪去寻找？

也许是长江几万里最异常的一次脾性吧。劈开险峻的山、涌进湍急的河、混入颠簸的独木舟，让史上最特别的人性去物化这些视觉感受吧！瞿塘峡、巫峡、西陵峡，好一个三峡！就凭这四百里水路，魂牵梦萦着那么多骚客浪子、英雄美人的心，让他们一遍遍地为你歌吟。我想你绝对不会在乎一句朝辞白帝彩云间，也不屑一场白帝托孤，更不会轻薄神女们的万般风骚。可是，当岁月的皱纹爬满你的周身，当无情的沧桑硬做你的附庸，你还会鄙薄人们的唱调吗？况且今天，还剩多少人愿意日复一日地为你谱写最原始的生命？别说是李白了，这样的身影早就绝迹千年，未来的三峡是一次梦的破灭、一次神化的平庸、一次故事的无能。

我的生命注定没有三峡，今天的三峡属于发电站、属于水库。这并没有什么不好，只是不属于刘备与李白了。三峡的波澜早就平静、三峡的河道早已宽敞，刘备和李白不喜欢这样的三峡，于是，三峡也不会再出现刘备和李白伟岸的身躯。

三峡观后感【篇4】

10月2日晴神往三峡 我乘坐的游船已向三峡进发。眼前这幅长江夜景图引起我心中的兴奋与激动，我久久地伫立在甲板上不愿离去。从重庆出发时，太阳还放射着刺眼的光芒，而此时，满天璀璨的繁星与远方那座五光十色的长江大桥遥相呼应。欢腾的江水拍打着船舷，奏出一曲雄浑的长江进行曲。清凉的江风带着水汽，在夜色中穿行，掠起我耳边的发丝，也载着我那颗无比快乐的心飞向了三峡。 10月3日晴小三峡 一觉醒来，才发觉三峡中的第一峡——瞿塘峡已经被抛在船后，有些扫兴，强打精神换船去小三峡。 小三峡的美是一种清秀而神秘的美。翠绿的山，倒映在碧绿的水中，碧绿的水泛着幽绿的莹光，幽绿的莹光又折回到翠绿的山上。两只小猕猴穿梭其中，更有那绵延不绝的古栈道遗迹和远古的悬棺点缀，清秀而神秘的小三峡呀，原来同样使人流连忘返！ 10月4日（上）晴西陵峡 当游三峡变成坐在船舱里看电视时，你心里会是什么滋味？由于小三峡的耽搁，昨晚游船只能在茫茫的夜色中穿过巫峡和西陵峡，当时我心中的神往和激动全然被失望和沮丧所取代。 不过我是这条游船上的幸运者，因为我们从宜昌返回时，总算在白天尽情地饱览了名闻遐迩的长江三峡！ 船过葛洲坝逆流而上，宽广的江面一下被两岸连绵的山峦逼得很窄。江水湍急汹涌，好像她并不甘心就这样被大山束缚，她想获得自由，于是用尽全力向前奔腾，其气势摄人心魄。湍急的水流中不时出现的险滩与暗礁，更是西陵峡险峻的最好注脚。站在甲板上远眺，远处层峦叠嶂，真是“山重水复疑无路”。当我们的船逼近时，重重的山峦好像一道道巨大的门缓缓打开，让我们尽情饱览西陵峡这壮丽的画卷。 10月4日（下）晴晚霞中的巫峡 船驶进了巫峡，两岸的山一下子变得陡峭了。 巫峡是三峡中最秀美的一段，而红红的晚霞仿佛给这位美丽的姑娘抹上了胭脂，使其更为迷人，还增添了另一种风韵。 太阳将半边脸藏在山后，却留出另一半，这红得诱人的半边好像一位醉酒的老翁。霞光染红了天边的云，鲜红的云霞又洒向远近的山峦。红霞映衬下的重山显得层次特别分明，一层、两层、三层……越远越淡，越远越淡，那最远的一层与天化为一体。晚霞映在水面，有的地方泛着金光，有的地方又很暗很暗。江水带着晚霞抚摸两岸山石，又在山石上留下一层浅浅的红晕。云霞、江水、山石、草木在红红的世界中融为一体，好一幅鲜亮的山水重彩画。 太阳沉到了山后，天边的云霞由鲜红变成深红，又由深红变成紫色。群山上的淡红色也褪了下去，变成了苍绿，灰黑色的岩壁在其中若隐若现。江水素白的浪花仍然翻滚着，天色却已经暗了下来。当远方最后一丝红色消退，巫峡就被淡淡的黑幕笼罩。一切色彩被掩盖了，群山也只留下了起伏的轮廓，此时的巫峡完全成了一幅泼墨山水画，神秘而幽静。 10月5日晴遗憾与收获 最终还是没有看到瞿塘峡。原本想好好领略一下那鬼斧神工的陡峭山壁和狭窄无比的河道；想好好看一下怎样雄壮的夔门和怎样的“一线天”。可是这一切都在我酣然入梦时悄然错过了。 带着些遗憾总是好的，也许过分的完美会在时间的风化中变得平淡。其实这次旅游已使我在视觉和思想上获益颇丰。 再见了，绮丽的三峡！

三峡观后感【篇5】

昨晚看完贾樟柯的电影《三峡好人》后已经快到半夜12点了。再一次被深深地感动。我发现一个好的导演会提供一个独特的视角让你去看你所生活的世界以及你自己的存在。我们都活着，呼吸着，行走着，追逐着，以为自己理解自己的生活，其实我们很容易迷失在自己的忙碌中，不仅没有理解身处的世界，连自己的生活都不甚理解。可谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。很感谢贾樟柯，在充斥着宏大叙事和娱乐至死的社会气氛中能够坚持自己的叙事方式，哪怕孤单冷清(我问过身边大部分朋友，他们几乎从来不看贾樟柯的电影，甚至很多人从没听说过这个名字。)。但他给了那些想要理解这个社会的人一个更贴近个人经验的角度。在他的电影中，电视和广播中的宏大叙事成为了人物生活的背景，而底层百姓生活的艰难和挣扎同电视中恢弘亮丽的叙事常常在尖锐的反差中呈现出一种荒诞感，于无声处表达了他对现实的批判。

有一个镜头我印象特别深刻，在《任逍遥》中，一个迷茫到近乎绝望的青年小季因为感情纠葛被一群黑社会殴打了一顿，他带着一帮兄弟准备去报复被好朋友斌斌拦下来，小季扇了斌斌一耳光问：你还是不是我朋友?斌斌推开他说：傻X，他有枪。说完斌斌一转身走到台球桌旁围在一起看电视的人群中，电视上正在播奥委会宣布北京申奥成功的消息，宣布后人群欢呼，人们燃起烟花庆祝。

热闹欢庆的气氛越发衬托出两个青年的迷茫和困惑，让我想起在鞭炮声声的除夕夜一个人漫游在落雪街头的祥林嫂。申奥成功的荣耀不能安慰那个被黑社会欺负的青年，群体的欢呼只能加剧他的孤独和苦闷。贾樟柯的电影把人从集体中解救了出来，我们看到的是鲜活的个体，个体的喜悦和沉痛都无比真实。就凭这一点，他已经把其他的那些所谓的大导演甩出去不知道多少条街，也赢得了我发自内心的尊重和感激。看他的电影不仅帮助我理解这个社会，也使我逐渐发展出一种不同于以往的眼光看待人。从他的视角中我看到了生命存在的尊严和诗意。当然他没有故意美化人，他的电影中充满了人性的软弱甚至龃龉，正如他自己说的，他追求生活的真实，不回避现实的粗粝。

可是在粗粝的背后他也呈现出生命本身的尊贵和可爱。这不紧让我想到帕斯卡尔的话：人因为能够认识自己的可悲而高贵。从一定程度上说，我觉得贾樟柯电影呈现了人可悲又高贵的存在。

从《小武》到《站台》，再从《任逍遥》到《三峡好人》，贾樟柯一路忠实地记录着被主流媒体忽略的底层小人物在社会变革中的疼痛和茫然，以及对苦难的隐忍和承担。贾樟柯说他想用电影关心普通人，用镜头的凝视来表达关怀。我很欣赏他这种平视小人物的电影姿态。这种平视的背后有他对人的怜悯和敬重。他说路上每一个行走的生命个体都会带给他真挚的感动，甚至是一缕疏散的阳光，几声沉重的叹息。他的电影中的确弥漫着这种带有悲悯的诗意。他常常用一个安静的长镜头对着一个在默默承受生活的小人物来表达真挚的关怀。在《三峡好人》里一个因工伤断臂的工人和妹妹讨公道未果后，妹妹推着自行车和哥哥沉默地站在大太阳底下，镜头对着他们有好几秒。他在用电影替失语的群体发声，我想，对受苦的人来说，他的苦痛被人看见就是一种安慰吧。可怕的是契科夫的小说《Misery》里那个失去独子的车夫，没有人在乎他经历的痛苦，他的痛苦打扰到了别人岁月静好的生活，所以人们对他的苦痛避之唯恐不及。昨晚看完《三峡好人》后看了一篇豆瓣的影评，里面说他去看首映发现偌大的放映厅里只有十来人，而且当天票价还是半价。而全价销售的商业片放映厅总是人满为患，他不禁感慨：Whyarepeoplesoblind?我想对大多数人而言，只要自己的生活岁月静好，哪管别人的世界兵荒马乱。而且，哪怕自己的生活也不乏沉重，看电影就是要遁入一个超越现实的世界，暂时逃避现实的乏味，怎么会喜欢观看比自己的现实更沉重的现实?这就不难理解为什么那些为了圈钱而粗制滥造的商业片也能够进入院线，吸引大群的观众，而真诚的关注当下的作品却无人问津了。在杨德昌的电影《一一》里胖子和婷婷一起看了一部严肃的电影，看完后婷婷说她觉得太严肃了，胖子说可是现实的生活就是这样有悲有喜的啊。婷婷反驳说如果电影中演的是人真实的生活，那过生活就好了，干嘛还要去看电影。胖子说他的舅舅告诉他电影发明后，人的生命至少延长了三倍，因为人自己的生活经验有限，电影拓展了人的生命体验。他还说世界上没有一朵云、一棵树是不美丽的，人也应该一样。好像作家三毛也说过阅读使她多过几度的生命这样的话。我想，不论好的电影，还是文学，都是一种分享生命体验的媒介。既然孤独是人生命的一种常态，那么艺术就是一座座连接孤岛的桥梁。如同贾樟柯在一篇文章里说的，拍电影不是为不朽，是为了可以在里面哭泣。

三峡观后感【篇6】

犹如神女峰，人们为她捏造了那末多绮丽的传说，编写了那末多粗彩的故事，她却只是一座石头，日复一日天接受着江水的洗礼。曲到曾锋利的棱角被江水挨磨的油滑起往。

但我收现读完后，非论是白帝乡借是三峡，都呈一种纯自然的状况，如一幅画卷，伴同着阵阵痛苦的猿叫缓缓展此刻我长远。

我从未亲身往过诗情与战水交融的白帝乡，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也理解过刘备那段战水纷飞的汗青。一样的，我从未亲临到过三峡，但我读过余秋雨真真优好确当代文《三峡》，也细细品过郦道元娓娓道往的古文《三峡》。

且不说是几位诗人或是作家文笔描写太甚真真优好，借是我的理解才能太多崇高尊贵锋利，但我的脑海中，是有贴远三峡真真情景的画里的。

曲到我果作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前，我一曲弊端的觉得，这样就曾可以了。三峡那层奥秘奇同令人神往的里纱早已正在我与几位作者的松密共同下，被我一举翻开了。我也没有熟习到，这种设法是何等的熟练可笑。

又读两篇《三峡》，我以致没有让那颗轻佻的心沉寂下往。却越往下读，越认真起往。固然，余秋雨心中中国最值得往的一个天方又岂能让我区区一个初中死理解透彻。

这里是王昭君的家乡，她放着宫女不做，却远嫁异域，使中国汗青也疏通了一条三峡般的险峻通道。

这里是伸本的故里，他投身汩罗江，自行结束了本人作为一个疯诗人潦草的一死，也搅起了三峡的波涛。

大体还是有人对这些尽不正在乎，事实后果这些粗彩的故事早已成为汗青。年月成为了我们与他们之间最年夜的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的谁人年月，问问他们事实是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上见到了他们的名字，忙往无事天坐正在电脑前，阅读着一段段排版整洁的宋体汗青。

以致都未曾想过要揣摩他们的心计心情。

也罢，果为又有谁能真正揣摩出伸本和王昭君的心计心情呢？

两文读罢，我遽然犹如谁人曾对三峡毫无所知的本人一样，想往三峡看一看。不管是诗情与战水交融的白帝乡，借是壮阔绮丽的三峡，借是具有绮丽传说的神女峰。固然我永久都回不到谁人年月，但我仍然，想要亲身，往看看。

三峡观后感【篇7】

读着余秋雨的三峡，心中竟有一丝丝难以言表的惋惜。

细细品味他写的三峡看似是写的三峡神奇秀丽的景色与扑朔迷离的神话故事。但细细品味，什么都出来了，在写神话故事时就依然透露了作者本意的对世人的悲叹。

在这里是一代又一代的诗人、袅雄崛起之地，在这里也是他们的早逝之地一代爱国诗人被逼投江，屈原含恨而终；这里是一代诗仙的途径之地，李白酒入豪肠；这里是一方霸主激情豪迈之地，刘备一战成名；这里是远在他乡的女子的故乡，王昭君夜夜期盼

如此之多，却愈现悲哀！

眼前又看见了当初的无奈与凄惨，在心里挥之不去，那诗人一生的悲哀，使人读起来潸然泪下！

在李白的时代，中华民族然不太沉闷，这么多的诗人曾在这块土地上走来走去，也不觉得是件怪事。而如今过去了几个世纪之多，再看看是诗人的又有谁呢？

月色入户，今夜有谁眠？望尽苍茫，虽不与世俗合流，惟剰长夜空长叹！然烈酒入豪肠，七分酿成了月光。谁知我？天地之广阔，竟无容身之所。夜降临，仍无几分睡意，遂猿鸣悲啸，心茫然，不知何去何从

三峡观后感【篇8】

提起雪野，大家一定会联想到那美丽的湖泊，味美的鱼头。但雪野的其他美景也令人流连忘返，比如梦幻般的雪野三峡。

雪野三峡一年四季风景如画，美丽动人。那高山上的美景，让人想高歌一曲；那瀑布的壮观，让人永生难忘。

三峡的山很陡。在山脚抬头仰望，就如身在天堂。山上的水清澈见底。鱼虾在水中游，鸟儿在天上飞，甲虫们还时不时举行运动会。伴随着风，水上回荡起一波波水纹，树上的叶子也沙沙作响，就如一队大军在争斗。

山顶的老龙潭瀑布更是一绝。那壮观的瀑布，飞流直下，见其一点点清凉的水，那些调皮的水珠，有时上树，有时滴在地上，沁入土中，再也寻不见。陡峭的山路随着清凉的水花唱起了歌，滴滴答答，让过路的人忍不住停下脚步欣赏这醉人的美景和动听的声音。

啊！雪野三峡，这梦幻般的美景让人忍不住地喜欢。

三峡观后感【篇9】

回顾整部影片，从一个不太专业的人看这部片子的色调，我觉得是属于冷色调的影片。整部影片以三峡大坝的修建为时代背景，讲述了发生在即将被湮没的库区的人们的生存状况，由两条看似没有任何关系的人性感情线索为依托，实则有深刻内层联系的感情构成。主要有两条线索：韩三明千里寻妻和郭斌坐等离婚。两条线索由三峡的修建为纽带联系起来，从细节处展现出人的艰难生存状况。

韩三明，一个山西汉子千里迢迢的来到潮湿的奉节古城（一个两千多年的古城，要在两年完全拆除），只为找到十六年未见到的妻子。他的妻子是在16年前他用3000元买来的，在女儿2岁的时候，被拐卖的妻子被公安解救，回到了老家奉节。念女心切的韩三明，不顾南方的湿热，瘴气，来到妻子的家乡。住在一天一块二的旅社里，与拆楼工人一起吃住，其实这对一个山西庄稼汉没有什么，只是在见到大舅哥时所面临的冷漠，让韩三明端酒的胳膊凝滞。接下来，他从事拆楼的工作，这样的工作可以让他在潮湿的山城生存下来，等着跑船归来的妻子。影片在描绘他的工作环境时，多用长镜头，让蜀山湿云作为主人公的背景，蒙太奇式的拍摄手法：破旧的建筑工人手套，废弃的管道，斑斑驳驳的烘漆锅炉还在向地上滴着浑浊的工业废液。远远的看着每一个工人在用铁锤敲打着废弃的管道，望着他们与石头的颜色相近的脊背，大脑中装机者的只有对人的生存环境的沉思：原来人的生存与大山，大坝比起来是那么的艰难，那么的低贱。他们追求幸福的背影，与脚下已经腐朽的的石头一般，看起来是那么的卑微，实则在内里有着坚强的内心。

郭斌，一个同样来自山西的商人，为了追求经济上的胜利而忽略了妻子的感受。他的妻子沈红在历经万难找到他的时候，用女人的冷漠给了他致命的打击：离婚！一个为家庭在外打拼的男子汉等来的是妻子的决绝，现在生活的灯红酒绿在感情面前霎时失去色彩，不仅枯槁，而且像极了山脚下的破烂石块。人在物质与情感面前总是会徘徊，把握不住二者的平衡，往往会失去最宝贵的东西，可能失去的就是曾经最不珍惜的。沈红在正在修建的大坝上与郭斌分手，后鼻音北方方言的分手在舌尖音的南方话的萦绕下，我走了这三个字显得很苍白，但这三个字在说出口之后，是沈红的含泪决绝和郭斌的无奈不舍，他们道路两边的狰狞的建筑石块像是在告诉他们：转身之后就再也没有回头的机会！就这样，人的感情面临着挑战，情感就像朽石一般外表枯槁，内心刚强。

两条故事线索都是围绕着人的生存状况展开的，只不过前者是以物质的生存状况为主题，后者以感情的生存状况为主题。并且在情节上可以看出编剧的细腻心思，韩三明寻妻，最终相儒以沫；郭斌被妻寻，最终分道扬镳。在对比中彰显人的生存环境的艰难，无论是在物质上，还是在精神上。我们的世界就是这样要我们生存着：像朽石一样外表可以憔悴，枯槁，内心一定要坚强！

三峡观后感【篇10】

风急天高猿啸哀

如果要在中国找一个地方，这地方要壮丽得似一首诗，柔媚得如个梦，应该是只有三峡了。因为要领略如此千姿百态的美丽和感慨，在其他的地方几乎是不可能的。

确实，三峡首先应该是无比的壮丽。千里奔腾的滔滔江水，至此被夹在高山深谷之间，雷霆万钧的气势被压缩成了窄窄的一线，不用亲眼看到，也能想像那犹如从天而降的急流是如何的奔腾咆哮、惊天动地。在这里行船，顺流而下，肯定如穿云破雾一般。不然，李白的两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山又怎么能够流传千古呢？山高人云，涛声似雷，那无可比拟的雄美至此是达到了极限了。

然而，同样的风景，在不同的眼睛看来，那情怀意境却有霄壤云泥的差别。同样的急流险滩，在游子的眼里，是逆流而上的无尽艰险，是永无尽绝的绵绵乡愁；同样高耸入云的群山，却埋藏着神女那望穿秋水的生死缠绵；同样的猿声，在骚人迁客的耳中，却是那样的寂寞凄清，令人柔肠百转。羁旅的寂寞，渺茫的前途，明月孤舟，乡关万里，在这风急滩险的百里长峡里，被那一声声遥远飘忽的猿鸣所勾起，无尽的凄婉哀愁弥漫了天水之间。巴东三峡巫峡水，不禁泪落湿衣裳。逝者匆匆，又有多少离恨别愁溶入了这奔腾不息的江水？

天地之威恒在，天地之美也永存，不同的感受只来自不同的心境。意气风发的时候，山河无不向我俯首；迷惘仿徨的时候，天地间只有一片灰色。诚如不同的人，以不同的心境来观三峡。

人心的变化无穷，而三峡的美丽却是永恒的。

三峡观后感【篇11】

作为歌颂伟大革命的文，《大会师》这部电影当之无愧。将红军一年多来横跨大半个中国的历史壮举清晰的呈现，再现了战士们的铁血历程。过草地时的绝望、爬雪山时的坚持，相爱相恋难相见的无奈，还有当时领导人高瞻远瞩的智慧和战士们团结一致的温馨，镜头一一闪过，催人泪下又让人精神为之一振。

电影对百丈关、直罗镇、大渡河、腊子口、会宁城、山城堡等几场重要的战役浓重笔墨的细节描写，呈现恢弘震撼、惊心动魄、热血沸腾的战争场景，生动展现了长征途中毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等红军高层领导高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争，最终实现长征胜利，反映了以刘志丹、习仲勋为代表的南梁革命老区、陕北革命根据地人民为红军长征和中国革命的胜利作出的巨大贡献。

长征，这一人类历史上的伟大征程的伟大胜利，离不开像毛泽东这样的军事政治领袖的领导和正确决策，同时也离不开具有高度政治觉悟的一个个普通士兵的英勇奋战。

通过此次观看《大会师》，我对长征这一伟大史诗的战略的胜利有了一个更加全面、清晰的认识。追忆往昔，缅怀先烈，以史为鉴，不忘初心。在习近平新时代中国特色社会主义思想的洗涤下，我们要更加珍惜来之不易的幸福生活，不畏艰险、攻坚克难，为实现民族伟大复兴的“中国梦”，走好新时代的长征之路!

三峡观后感【篇12】

第一部分写白帝城，以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分，一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。”真正的诗人，是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风，沉着而激动地吟出心中精神与感动的人，如李白在白帝城悄然登舟，当时无专用，却被传记千年。而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。三峡，是真正的诗歌的摇篮，有那阙《早发白帝城》为证，有李白为证。

第二部分，写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚，那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这激情、这阳刚。无以为报，三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢。正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间，找寻这样那样的美，神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出。作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》，于是，一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述。“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”。直接，简单，却有无究的色彩，与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工。

第二部分与第一部分一脉相连，足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花，诗是唯一的出路。三峡，是属于真正的诗人的，古往今来，没有变更过。

第三部分则相对地平静，正好激情澎湃后小憩片刻的诗人。有万千思绪，王昭君、屈原激激荡荡涌上心头，不仅是凭古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，独怆然而涕下，万千感慨归结为一句平平的“还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。”梦里，怕者是把酒游吟的李白，珠泪轻垂的神女，盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原，满目的热泪，和那亘古不变的汹涌瑰丽。

全文无甚直接写景之处，只是以三峡游踪为经，编织中国文化的悠久历史，多次凸现三峡的文化含义，诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原，三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的山水风景，更含有极具浓郁的文化气息，是作者心中的一块圣地，一个无从替代的意象。没有太多的抒情，却能让人的心头起伏不定，正如不需要风的吹拂，三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者，不矫情不夸张，却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历。作者的学者气息、文人气息尽显无遗。

《三峡》包含了深刻的含义，绝非泛泛的文人游记。读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。这片美景外国人不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。

三峡观后感【篇13】

贾的三峡好人终于公映了，观后感慨万千啊，同时也对这部电影拍手称快，在中国目前的社会转型期，民众需要这样的艺术作品，需要冷静地客观地剖析社会现状，了解社会底层小人物的生活现状，关注潜在的和已经严重存在的社会矛盾，这不仅仅是电影人的责任更是整个社会不同阶层特别是政府部门应该深刻分析和探讨的历史性问题。

三峡好人比较全面的展示了中国改革过程中特别是经济迅速发展过程中，弱势群体所付出的沉重代价，这种基于改革而带来的困难甚至是灾难在某中程度被舆论给淹没了，这个时候问题已经上升到政治层面，政府出于社会稳定的考虑，严格控制舆论，永远只报道改革的利好消息，把改革所带来的社会深层次问题一笔带过，或许在某种程度说是在加深潜在的社会矛盾。当然政府在这方面也做了不懈的努力，从三峡移民的政策和重视程度可以看出，但在具体的政策落实上就大相近廷，这时的问题就是政治体制的缺失问题，政策无法落实到基层，使改革积累的民怨，制造了社会矛盾，而《三峡好人》在这个时候的公映恰恰让大众看到了光彩背后的社会代价，所以说这是一部具有时代意义的写实电影，这是我要说的第一方面。

第二方面，三峡好人的公映说明了中国电影事业的发展，长期的基于政治敏感的电影题材限制，随着中国改革事业的发展，电影工业也随着不断发展，但发展的前进水平和中国经济的发展速度还相差甚远，随着像华娱兄弟这样的民营企业的进入，一定程度上的促进了中国 电影市场的发展，从近几年的电影作品就可以看出。但是对于题材的严格控制，很大程度上把中国的电影定位在了娱乐性质上，中国电影的时代意义在削弱，因为解放后的战争题材电影对于当时的苦难阶段具有很强的鼓舞作用，而在现在这个市场经济体制下的中国，电影的时代意义已经不同，所以说基于目前的中国现状，中国电影的时代意义没有显现出来，这里面有体制的原因，社会认知和娱乐倾向的多方面原因，从山峡好人的票房就可以看的出来，中国的电影观众还是不成熟。

我要谈论的第三个问题，中国弱势群体的生活现状，市场经济的发展必然导致资源分配的不均衡，中国目前的贫富差距在不断拉大，已经成为政府关注的焦点，这是改革带来的代价，而政府的保护措施和政策支持的力度将是关乎社会稳定的大话题，而贫富差距的继续拉大在社会矛盾上已经明显的显现出来。《三峡好人》就是一部反映中国地层弱势群体的生活，它具有它的时代意义，而弱势群体的现状确是血淋淋的，中国的三农问题几十年一定是中国的最主要的社会问题，而三农问题的焦点一直是在利益的分配上，矛盾是深层次的，这几年的三农政策只是杯水车薪，背后更大的问题摆在了政府面前，中国的弱势群体实在是太苦了，他们享受不到改革的成果，而物价水平却在节节攀升，医疗卫生条件的不足，教育资源的稀缺，恶劣的生存环境让他们在中国经济光环背后苟筵残喘，社会的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在时代的前沿，历史的脚步会走向和谐还是又一个深渊，在政府面前或许就是一念之差。

作为中国农民为了生存，靠己之力，我们只能纵身跳进水深火热中，殊死一搏，因为时代造就了我们。

觉醒年代观后感(必备5篇)

写观后感时应该怎么做呢？观后感是在记录我们的思考的同时也能丰富我们的内心世界。本着认真筛选的原则，编辑为大家收集了“觉醒年代观后感”，供大家参考，同时也请大家珍藏！

觉醒年代观后感 篇1

“我们遇到了三千年未有之变局，却也看到了三千年未有的活泼鲜活的青年精神。我们有明确的目标，伟大的未来，做着三千年未有的大事。”在看剧的时候，弹幕上经常会有网友发出感慨：这么好的剧什么时候会有续集？有人说：“现在的幸福生活就是觉醒年代的续集。”

一代代人担负使命，一代代人为了责任，“为天地立心，为生民立命，为往圣读绝学，为万世开太平”。他们竭尽全力，然后奔赴光明，如此，中华民族再现昔日之辉煌计日可待也。

他从风雨中来，一眼便看到了民生疾苦。蔡元培在漫天风雪中请陈独秀来，又在萧瑟的深秋送他而去；亲眼目睹吃人血馒头的鲁迅，大笔一挥写下《狂人日记》；李大钊从俄国盗取星火，振臂高呼未来必将是赤旗的世界。

蔡公乃北大的一颗定海神针，他像是当时文人的一把保护伞，他不断抗衡政府和官僚的压榨，尽心尽责地庇护他的学生，想在黑暗中创造光明，可是，他又像大海里的一片孤舟，承载着无数人的希望，踽踽独行，不愧毛主席称他为“学界泰斗，人世楷模。”

在白色恐怖笼罩的年代里，鲁迅先生有一把硬骨头，作为新文化旗手，他以文字为匕首，插入敌人心脏，面对反动当局的管控，他成为笔名最多的作家，“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他如此说，便如此做了。

在一百多年前，李大钊先生弃笔从戎，以文报国，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。在当时的年代，李大钊先生在革命者、文人、学生、工人当中无疑是非常具有影响力和号召力的，他能拿起笔做好文章，也能扛起锄头耕好地，他站在街头振臂一呼，就有一大批拥护者。他用温良和睿智，担当和大义，把生死置之度外，铮铮铁骨，为民为国，一片丹心。他就是一座塔，他就是一座山。

剧中有一个人物让观众从厌恶到喜欢，在前面几集出场时，他顽固封建，不可一世，后面大家越发被他的可爱打动，大家钦佩他的卓越学识之余，又沉醉于其忠贞爱国之情，他就是辜鸿铭。在中国近现代史上，他曾是一个饱受争议的人物。因其早年游历过许多西方国家，西方风土人情烂熟于胸，后来却全盘否定西方文化，极力维护中国传统伦理纲常，民国十年，他头上还留着辫子，穿着中式大褂在北大讲堂授课，这些都引起了当时一些学士的不满。而后，很多观众却因为一篇《中国人的精神》，对辜鸿铭的印象大为改观。他认为中国人的精神是温良的，在这篇充满意识形态的演说中，显示出他作为一名演说家学术功力之深厚与思考问题之尖锐。辜鸿铭对于中西文化与文明的观察细致入微，应该无人能出其右。

觉醒年代观后感 篇2

张欣悦

“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这是李大钊先生在《青春》中送给全国青少年的话。

百年前的中国，是黑暗的，是腐朽的，是被洋人看不起的。在第一次世界大战中，中国成为战胜国。作为战败国的德国，理应将对山东的控制权归还给中国，但日本却要求把山东的控制权交由他们手中。中国不仅没有受到战胜国的优遇，反而被要求在那丧权辱国的巴黎合约上签字。美英法等国为了建立国际联盟，堂而皇之地通过了日本的请求。中国的外交失败迅速传入国内。主权至上，分寸必争，正如李纲所说：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。”1919年5月4日，北京13所学校的3000多名学生为反对北洋军阀政府的卖国行径举行示威游行，喊着“外争主权，内惩国贼”的口号，要求中国外交部的代表团拒绝在巴黎合约上签字——这就是著名五四青年爱国运动。自古英雄出少年，少年强则国家强。五四运动是一场以青年为先锋的反帝、反封建的伟大爱国革命运动，它不仅推动了中国社会的进步，促进了马克思主义的传播，还为中国共产党的成立做了思想上的准备。

习近平总书记说：“青年要敢于做先锋，而不是做过客，当看客。”百年前的中国青年愿意为了祖国而奋斗，百年后的中国青年亦是如此。

2020年初，新冠疫情的暴发，一大批医护人员站在抗议一线，她们用血肉之躯筑起了一道“钢铁长城”。她们多为90后和00后的青年，年纪轻轻的她们就扛起了“保家卫国”的重任。

如果奇迹有颜色，那一定就是中国红。在刚刚结束的2020年东京奥运会中，中国的运动健儿们奋力拼搏，不断创造佳绩。例如21岁的清华学生杨倩凭借精湛的技术和稳重的内心获得了东京奥运会的首枚金牌；14岁的少女全红婵更是全力以赴，以5轮中3轮满分的绝对优势拔得头筹。勇往直前，不怕困难，未来可期，这才是中国青年该有的模样！

2021年是中国共产党成立100周年。泱泱华夏五千年，百年峥嵘岁月！回首这100年，一代又一代的青年人为了祖国事业而奋斗。从任人宰割、山河破碎到香港、澳门回归，山河无恙，国泰民安。华夏儿女的一次又一次团结，一回又一回奋斗，我们深知幸福生活来之不易。

山河虽无恙，吾辈自当强。让我们以青春为资本，壮青年之大志！

觉醒年代观后感 篇3

《觉醒年代》是我中考后迫不及待观看的一部电视剧。第一次打开它时，我慵懒地躺在沙发上，却在观影中，不知不觉地坐直，心中时而激动、时而感动。每一集看完，我都久久不能平静。

故事的开始是李大钊等留学生慷慨激昂地声讨袁世凯，故事的结束是建立中国共产党，走社会主义道路。从1915到1921，从北大红楼到南湖红船，仅仅六年的时间，我却仿佛走进了他们的一生，就像是我与众多灵魂在交流，与思想在碰撞，让我觉得我不是坐在屏幕前，而是这一切的亲历者。

仍记得剧中李大钊一次在午饭时间拿出罐子，我以为其中会有荤有素，至少有几种菜，打开后一个里面装着白饭，另一个竟只有一些腌制萝卜，甚至在分完自己和学生两人的份量后，又将多余的小心翼翼地拨回罐中。这一幕在我脑海中挥之不去，震惊至余更是心疼和感动。我知道他们困难重重，他们在逆境中前行，却没有想到条件会如此艰苦，生活如此节俭。他们是依靠着怎样坚定的信仰，有着怎样坚定的信念，才会这样义无反顾，投身祖国，奉献人民。

以前不懂鲁迅先生的文章，只觉得枯燥无味，晦涩难懂。如今当真真切切地看到百姓沾着牺牲的革命者的鲜血做人血馒头时，我深切感受到了他们的愚昧，整个社会都弥漫着吃人的封建思想，才突然明白鲁迅先生书写《狂人日记》时的心境，才能够感受到他想唤醒人民救国存亡的情怀。“众人皆醉我独醒”就是形容他们这群人吧，若没有像鲁迅先生这样的革命者，中国还将要在黑暗中摸行多久？将何时才能见到光明？

任教于北大的辜鸿铭是守旧的、复古的，他对新的历史潮流有所抵触，面对陈独秀、钱玄同等新文化运动派时总是针锋相对。他热爱中国古典文学，反对白话文，反对新文化。或许有人觉得他愚昧，令人讨厌，但这也是那个时代独有的争鸣。不同的思想碰撞，总会摩擦出火花。他们都在用自己的方式，自己认同的主张为中国寻找着出路，殊途同归。

现在我们站在历史后人的视角看先辈们，感受到他们的伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们所能想象深重的多。他们在黑暗中探索，见不到前路的光明，也不甘止步退后。他们不知道何时会迎接胜利，但他们坚信终将会迎来胜利，他们靠着心中的信仰和满腔热血前进、前进、再前进！

何其有幸生在华夏，生于盛世，见证百年。我们生在红旗下，长在春风里，未经战乱，不缺衣食，人民有信仰，国家有力量，民族有希望，伟大的祖国蒸蒸日上。我们不曾经历那个动荡并觉醒着的年代，但我们需要铭记那段历史，铭记那些伟大的人。

觉醒年代观后感 篇4

今年是建党100周年，以共产党发展历程为主题的电视剧《觉醒年代》风靡一时，而我也被其精彩的剧情深深地吸引。

《觉醒年代》讲的是从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物这六年里，李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分开，走上不同人生道路的传奇故事。其中，穿插毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历。

这部电视剧，艺术地再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷。一经播出，就迎来好评如潮。其中有很多微小的细节，同样给我留下了深刻的印象。

六年来，陈独秀、李大钊等人与辜鸿铭、黄侃、刘师培等复古派人士一直存在着思想上的碰撞，双方斗争了多年。后来，刘世培因病不幸逝世，陈独秀不仅主持了他的哀悼会，还在哀悼会上表达了对刘世培深深的敬意和自己的悲伤。陈独秀要离开北大的时候，辜鸿铭、黄侃也相约为他送行，双方都为对方深深地鞠了一躬。

思想政见的不同，却不影响他们互相尊重。这不仅体现了他们的涵养，还有对对方的理解与认可。不难看出，在那个年代的知识分子都有着宽阔的胸襟与超凡的格局。这一点，值得我用一生去学习、领悟。

印象很深的还有故事的开头，陈独秀和李大钊两人，有次出门来到了一个荒凉的地方——几棵枯树，一地枯草，一群将要饿死的人，天色也是昏暗的，没有一丝生机……因为混乱，来自四面八方的难民聚集此地，有老有小，可是却无法在此生存。陈李两人失声痛哭，因为中国的软弱，人民将要死去！陈独秀下定决心，对守常先生说，要成立一个党派，目的是为人民服务，去解救全国人民，李大钊非常的赞同。

生在新中国的我们，很难想象当时的中国怎么会出现这种情况？现今我们的人民都是吃的饱，穿的暖，已实现了全面小康社会，扶贫攻坚战取得了胜利。谁能想象到100多年前我们的同胞们生活会如此的艰难呢？

我未曾体会过那种生活，但作为一名学生，我可以做到珍惜——珍惜这来之不易的幸福生活。它是由一代代革命党人经过流血牺牲换来的，我们要好好学习，以自己的方式去更好地报效祖国，去为人民服务。

纵观我国悠久的历史，每次大变革的背后，都有无数人献出青春热血甚至生命。几千年岁月更迭，才有了我们今天的中国。

虽然中国现在已经走向了繁荣富强，但与个别大国还有差距，我们这代人就应该学习《觉醒年代》中爱国爱党、艰苦奋斗的精神，用自己的青春去创造无悔的人生，用自己的青春，为我们大中华之繁荣而奋斗！

觉醒年代观后感 篇5

今年真的是被《觉醒年代》刷屏了，五六月间这部剧突然大火，在许多青年学子中引起热议。我一直想看这部剧来着，但苦于在校期间学业繁忙，竟抽不出时间好好观赏一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《觉醒年代》。

据说这部剧是第一次以陈独秀和李大钊为主角来拍摄的革命历史题材电视剧。很新颖的一点是，毛泽东和周恩来在这部剧中作为南陈北李影响下成长起来的新青年，只是作为配角简要出场，这在以往的革命历史题材电视剧中是未出现过的。但是该剧并不是简单地讲述南陈北李的故事，也为周毛出场作了大量铺垫。

该剧讲述的是1915年袁世凯复辟到1921年中国共产党成立之间的这段历史故事。开篇即是陈独秀、李大钊、易白沙等人在异国他乡——岛国日本——相遇相知的场景。在这里，陈独秀以一个流浪者的身份出现，让我不禁想起陈独秀先生的扮演者于和伟在他的另一部法制类电视剧《巡回检察组》中扮演的主角——检察官冯森，这两个角色的出场方式不能说是完全一样，但至少是有相似之处的。接着便是袁世凯出场，不过没多久他就因病去世而谢幕了。之后陆陆续续地又有不少重要人物登场，如陈延年、陈乔年、胡适之、周豫才、蔡元培等人。

在陈独秀回国时说他的妻子高君曼既是姨母又是继母时，我心中是疑惑万分的，于是我百度了一下，发现他的第二任妻子是他曾经的姨妹。由于对易白沙这人充满好奇，加上他后期在剧中的表现不免有些悲观消极，我又查了资料，发现他竟因刺杀时任民国大总统的徐世昌未果而跳海自杀，这不免有些可惜了。这里面还有许许多多的历史故事有待我去发现。

蔡元培初任北大校长时想让陈独秀来给自己帮忙，以进行全面改革，实现教育救国。于是三顾茅庐请仲甫兄出山，之后便是北大内各家学派的学术争鸣，好不有春秋战国时百家争鸣的味道。

值得一提的是，在这部剧中，以辜鸿铭、黄侃、刘师培为代表的北大保皇派虽不赞成以陈独秀、李大钊为代表的革新派的思想主张，且平时针锋相对、刀光相见，但到了危急关头却也能和平共处、一致对敌，可见传统儒家文化中“君子和而不同”的理念给这些文人墨客留下的深刻影响。当陈独秀从北大辞职时，辜鸿铭和黄侃竭力挽留他，这也体现了文化知识分子虽志不同、道相异但仍同寅协恭、惺惺相惜。

令我有些情绪波的当然少不了胡适，可能是其扮演者朱刚日尧的演技太好了，以至于我觉得他就是真正的胡适之——一个多情文人——一个保守分子。此外，鲁迅先生的登场也是令人激动万分的，毕竟他可是在我们小学的课本上就出现过的人物，我们认识他的时候还早哩，因此更是期待他的出场。所以当鲁迅先生在“人血馒头”的背景下出现时，我是感叹、感叹、再感叹的，就好像曾经课本里的那一幕幕又重新浮现在我的眼前，只不过愈加逼真罢了。

让我印象深刻的还有两处，两件事都与张勋复辟有关。一是张勋的五千辫子军进城的那个夜晚，有一个瞎子老人手拿二胡，旁边跟着一个小女孩，老人边拉二胡边摇头晃脑，看似十分高兴，而小女孩则在一旁哭，接着便是辫子军们手持火把，面无表情地从这一老一少身旁跑过。我特意上网查了一下，原来这一老人希望恢复旧中国的封建统治，这一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鲜明对比。有评论说“辫子军仿佛阴兵借道，形如鬼魅”。不得不说，这一段真是让我鸡皮疙瘩都起来了。二是辫子军进城后的十二天内，皇旗、衣服、辫子全都重出江湖，众多愚昧之人都一哄而上，争着买辫子，甚至连骆驼都头戴官帽，尾系“辫子”，不过当辫子军被赶跑之后，这帮人又急着退掉原先好不容易买来的辫子，真是可笑又可怜。这两个片段看得我内心十分压抑，并感到害怕，犹如有一股无形的力量在紧紧抓着我的心，仿佛我亲身经历过这些事一样。

陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等人的选角十分符合观众的胃口。陈延年的扮演者张晚意给我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑极具感染力，让人觉得温暖而治愈，看得我也跟着他笑了。陈乔年则看着既乖巧又有张力，是个招人疼的小弟弟。邓中夏看起来则稳重成熟，具有领导人风范。赵世炎是一个阳光开朗的大男孩，翩翩公子，陌上花开，温润如玉。此外，李大钊的扮演者张桐这次的演技让我耳目一新，不得不说，他的演技真是大有进步，突破了我对历史课本里李大钊的想象限制。

这部剧的上映时间恰逢建党百年，具有一定的时代意义，也花了大量篇幅叙述五四运动中那个时代的新青年的故事，引人深思。这些青年都是当时的佼佼者，是具有一定历史地位的人物，都为他们所生活的的时代作出了不可磨灭的贡献。我想，导演和编剧拍摄这部作品的初心就是要唤醒我们这一代人的初心，警醒自己，继承先辈们的遗愿，在创作《觉醒年代》续集的基础之上谱写新时代的绚丽华章。作为新时代的青年，我们有幸生活在这样一个幸福、美好的时代，更应不负韶华、砥砺前行、开创未来。强国有我，请党放心，吾辈当自强！

西柏坡观后感必备13篇

为了让你更好地享受阅读，小编用心地编辑了这篇“西柏坡观后感”。你或许正在计划写一篇有关这部作品的观后感吧？精彩的作品能深深地触动我们的内心，带来强烈的感受。写下对作品的感想，不仅记录下自己思维的转变，更是珍贵的回忆。写观后感可以让我们锻炼梳理深入内容的能力，相信你一定能从中受益匪浅！

西柏坡观后感(篇1)

在西柏坡展览馆，那一幅幅发黄、发灰的图片与手迹，那一件件陈旧、简陋的生活实物，仿佛就是那段浓缩的历史，引领我们进入那烽火年代、峥嵘岁月。

毛泽东和中共中央曾在那里领导了席卷全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈，淮海，平津三大战役，召开了具有历史转折好处的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神，内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期，是被实践证明过的真理，因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下，我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去，完成祖国的现代化建设，经受作为执政党所面临的各种考验和挑战，推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在那里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在那里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家具，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的，是人们在那里还能够从留存的文字和资料中听到一些巨人以前发出过的声音，就像先辈们谆谆的历史叮咛，始终萦绕于耳，久久难以磨灭。

我们参观西柏坡身临其境，缅怀历史，对西柏坡精神所赋予的本质特征和时代好处有了更加全面而深刻的认识。睹物思人，感慨颇深，思想上、心灵上受到了很大震撼，也引发了很多感想。重温历史，对我们的学习、工作和生活都具有重要的现实好处。透过这次参观学习，有几点体会：

一、要坚定一个信念

这信念就是只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国。在西柏坡时期，虽然西柏坡的生活条件异常艰苦，物质条件极其贫乏，但大批仁人志士、无数热血青年涌跃奔赴西柏坡，使西柏坡成为了领导全国抗日的一方热土、中国革命的摇篮。在当时，人们就已经认定了这一信念，诚如当年爱国华侨陈嘉庚先生在西柏坡所说：“中国的期望在西柏坡，中国的期望在共产党”。从革命战争到夺取全国革命的胜利，从中华人民共和国的成立到建国50多年来祖国发生的变化，这些事实，都充分证明了，共产党人不仅仅能砸碎一个旧世界，而且能建立一个新世界;不仅仅能打江山，而且能守江山，能建设好江山社稷。这天，应对复杂的国际、国内形势，作为一名中国人，更要坚持这一信念，坚定这一信仰。

二、要弘扬一种精神

就是勤俭节约、艰苦奋斗的精神。建国62年来，尤其是改革开放20多年来，我们的国家发生了巨大的变化，人民的生活水平有了极大的提高。在这新的历史条件下，我觉得西柏坡精神和“两个务必”的重要思想对我们仍然具有重大的指导好处。在新的历史时期，艰苦奋斗不仅仅仅是指在生活上节俭、节约、艰苦朴素，它更就应是在工作上的一种自强不息、奋斗拼搏的精神。因此，我们要继承和发扬艰苦奋斗的精神，在生活上要节俭，不要相互攀比、讲排场、摆阔气、奢侈浪费，在工作上，我们要迎难而上，勇于拼搏，认认真真做好本职工作，高标准地完成各项工作任务。

三、要养成一种良好的工作作风

就是谦虚、谨慎、不骄、不躁的工作作风。谦虚谨慎，不骄、不躁是做人的一种美德，也是一个人修养的外在表现。谦虚谨慎的品格能够帮忙自己看到差距，不主观武断，不自视清高，不固执己见。个性是自已在工作中，无论在学识上还是工作经验上，都与身边的同事有很大的差距，更要牢记“两个务必”，虚心向同事们请教，学习他们宝贵的经验和待人处事的方式、方法，在不断学习中提高自身的思想境界，增强事业心、职责心和敬业精神，不浮躁、不张扬、不自满，脚踏实地地做好每一项工作。

“七.一”前夕，我参加了大队党委组织的奔赴革命圣地西柏坡，理解革命传统的再教育活动。怀着无比崇敬与向往，去寻觅革命先辈们的足迹，重温和了解共和国建立的那段历史岁月。

经过四个小时的车程，我们最后抵达了革命圣地西柏坡，此行的第一站首先参观了西柏坡纪念馆。馆内陈列了许多珍贵的文字，图片和历史遗留物，资料丰富而详实，透过对这些资料、实物的参观，使我感同身受的了解了我们党走过的光辉历程。在极其艰苦卓绝的斗争中我党的老一辈革命家，硬是凭借着不屈的斗志和必胜的信心，在那里指挥了震惊中外的三大战役，为建立新中国奠定了坚实的基础，这是多么难能可贵阿。

参观完纪念馆之后，我们又来到西柏坡革命遗址，它向我们展示了包括毛泽东、周恩来、朱德、任弼时等革命领导人的旧居及中共七届二中全会会场，尽管是复原旧址，但它们依然保留了原有的风貌：泥砖垒砌的平房、精简的家什、节俭的生活。依稀能够从中望见伟人们的身影。

就是在这样极其简陋的环境中，揭开了中华民族历史上伟大的一页。毛泽东同志高屋建瓴地提出了两个“务必”：务必使同志们继续地持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地持续艰苦奋斗的作风。并主持召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》，宣告了彻底废除封建的土地剥削制度;组织了辽沈、淮海、平津三大战役;召开了具有伟大历史好处的中共七届二中全会，设计了新中国的宏伟蓝图。

站在七大会址门前，我们应对鲜艳的党旗重温入党誓词，“我志愿加入中国共产党……，霎时我仿佛听到了千千万万个声音同我们一齐向党旗郑重宣誓，这铿锵有力的誓言将代替我们的身影，我们的名字，永久地回荡在革命圣地，回荡在先辈们矢志追随的党旗下。

带着西柏坡精神，我们离开了西柏坡，先辈们谆谆的历史叮咛将始终萦绕于耳，敦促我努力向前，以实际行动回报党组织对我的信任，感谢党组织给予我这次理解教育的机会，我将努力做好本职工作，为加速我队经济发展贡献力量。

西柏坡观后感(篇2)

电影《西柏坡》讲述了革命老区西柏坡和西柏坡人民，不仅在战争年代发扬光荣的革命传统，谱写了不怕牺牲、甘于奉献的英雄乐章。在社会主义建设初期，为根治水患，保住中央旧址、重建家园，确保北京、天津、石家庄等地不再受洪涝灾害，做出巨大贡献和牺牲的故事。影片塑造了西柏坡村支书柏凤、平山县县长小秦、西柏坡村大队长坡生以及坡生奶奶、喇叭爷爷、王嘎咕、刚刚、青青、英英等一大批人物形象，从不同的性格层面弘扬了西柏坡的时代精神。

在影片众多个性鲜活的角色中，袁淑梅饰演的女主人公柏凤是最令观众期待的人物。在柏凤身上，融合了传统与现代，个性与党性，生活与理想的多重品格。可以说，这一人物形象是袁淑梅几十年表演生涯的艺术积累的体现。影片中，袁淑梅成功尝试了戏曲传统戏与现代戏的不同表演方式，对花旦、刀马旦、青衣等行当不断转换，在戏曲舞台上实践了话剧全新的艺术创造。凭借坚实戏曲表演的功底，袁淑梅开启了戏曲电影艺术之门，在表现人物心理、把握动作分寸、调控声腔韵致、创造一种节奏和意韵等方面，都达到了较高的艺术水准。此外，袁淑梅对人物形象的塑造做到了规避俗艳，以一种浓重的生活气息和强烈的现场感对人物进行细腻地刻画，她所塑造的柏凤朴实、亲近、历练、坚忍，使电影中人物比戏曲作品中更让人感觉温暖，成为影片的出彩之处。

西柏坡观后感(篇3)

今天我看了《西柏坡英雄王二小》的电影，主要讲的是：从前有个叫王二小的放牛娃，他的奶奶被日本鬼子杀害了，二小非常悲伤，决心要为奶奶报仇。终于，机会来了，鬼子要进西柏坡，全村村民将遭遇灾难。于是二小自告奋勇去西柏坡给解放军报信，并且机智的把敌人带去了我军的包围圈。敌人被打得一个不剩，而二小却被摔死在了石头上，惨烈的牺牲了……

这部电影让我懂得了，要先想他人，再想自已，为了保护西柏坡的村民，二小勇敢机智、毫不畏惧的与敌人做斗争，最终献出了宝贵的生命。这是多么可贵的舍已为人的精神啊！

说到这里，我十分内疚，因为它让我想起了一件事。那是一个晚上，我怕黑，所以硬要妈妈陪我睡觉，妈妈没办法，只好陪我。第二天，我才发现，妈妈因为陪我没有时间好好学习了，而且也没睡好觉，眼圈黑黑的。想到这，我更内疚了，我连最基本克服怕黑的勇气都没有，还谈什么舍己为人，什么为国争光？所以我一定会向二小学习，做一个机智勇敢的好少年，努力学习，长大为祖国做贡献！

西柏坡观后感(篇4)

动画电影《西柏坡》在6月份上映了，爸爸告诉我今年是中国共产党建党__周年华诞，虽然没有到电影院去观看，但是爸爸从电脑上下载后，我是和妈妈一起观看的，里面的主人公大多都是儿童，给我留下印象最深的就是核桃。他作为儿童团团长勇敢、机智、坚强，最让我敬佩的就是他身上那种为革命而不惜牺牲自己的伟大精神。

最让我激动的是故事里面的小动物顺毛驴、小鸡一凤、狗獾阿欢等可爱形象，从观影的效果来看，一点也不次于迪斯尼的卡通动物形象。小鸡一凤是个功夫高手，不仅把阿欢整治得服服帖帖，打起敌人也是绝不“脚软”，一通“鸡爪功”就能把敌人挠个鼻青脸肿，每看到这我都会开心的大笑;顺毛驴也不简单，大嘴酷似“狮吼功”，一口气能吹人一个跟头;而会打地洞的狗獾最后更是立了大功。核桃为了吸引敌机注意，成了敌人轰炸的目标。当枣花用力地挖土想找到他的时候，而我那不听话的眼泪，也在眼睛里打转了。而核桃却奇迹般地活了下来，当时，我心里充满了从未有过的快乐!后来才知道，是阿欢的地洞就帮了大忙!

当我看到核桃受伤的时候，心中隐隐一痛，而当我看到核桃为了吸引敌军的火力而被炸的时候，我的心真的痛了，是钻心的痛，我以为核桃会死，但他在片尾，却奇迹般的出现在大屏幕上，心中那种激动的感觉真是无以言表，想到儿童团和我们年龄相仿的孩子们，能做出这么惊人的壮举，从我们少年儿童的视角出发，机智勇敢的核桃，善良可爱的枣花，都是我们学习的榜样!

看完电影，妈妈让我好好体会这部影片的意义，实际在看电影的过程中我已深刻地体会到今天的幸福生活来之不易，我们要格外珍惜!现在我们能做的只有加倍珍惜目前得之不易的幸福生活，继承革命前辈的光荣传统，把伟大的祖国建设的更加美丽、更加美好。

西柏坡观后感(篇5)

日前，机场党委组织党员赴革命圣地河北平山县西柏坡参观学习。大家兴高采烈，学习了党的历史，重温了党的光荣传统，过了一次十分有好处的组织生活。大家参观时，细心听，仔细看，有的议论，有的交流，有的抄写革命业绩，大家恨不能把党的这段光辉业绩全部记下来，全部装在脑海中，鼓励自己继续奋斗，为机场的发展贡献力量。对我而言，更是教育深刻，浮想连篇，思绪又回到了那“激情燃烧的岁月”。

中国面临两种命运，两种前途的抉择。在这种状况下，敢不敢于斗争，敢不敢于胜利，成为党面临的生死考验。中共中央、--在西柏坡运筹帷幄，决战千里，果断地把我军发动的大规模秋季攻势发展为就地歼灭重兵团的战略决战，连续并交错导演了辽沈、淮海、平津三大战役。历时四个月零十九天，歼灭和改编国民党军队154万余人，大大加速了中国革命胜利的进程，成为新中国诞生的“奠基礼”。

1949年3月，毛泽东在西柏坡主持召开了中共七届二中全会，在会上毛泽东指出：“从此刻起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期，党的工作重心由乡村转移到城市。”毛主席还告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点此刻就务必向党内讲明白，务必使同志们继续地持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地持续艰苦奋斗的作风。要警惕资产阶级糖衣炮弹”的攻击。同时还做出了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不把中国同志同马恩列斯并列等六条规定，提醒全党在工作重心由农村到城市的历史性转变中，务必预防因为胜利而带来的党内的骄做情绪、以功臣自居的情绪、停顿起来不求进步的情绪、贪图安乐不愿再过艰苦生活的情绪。这些要求，蕴含了对中国共产党人理想、宗旨、奋斗目标和作风风范等极为丰富的时代要求，开拓了中国无产阶级及其政党走向执政地位的新视野和新境界，为党在执政条件下如何防止腐化变质，永久持续先进性和革命性，带给了极为宝贵的精神财富。西柏坡精神是我们党在开国进程中所构成的宝贵精神财富，凝聚和体现着共产党人从实际出发，敢于斗争，敢于胜利，永不停

顿，依靠群众，建功立业、艰苦奋斗为民创业和守业的精神。

透过参观，在感叹之余赋诗一首：

革命圣地西柏坡，决胜千里运帷幄。辽沈淮海平津战，歼灭敌军百万多。

七届二中全委会，两个务必广传播。土改运动轰轰烈，全国胜利奏凯歌。

西柏坡观后感(篇6)

解放全中国最后一个农村指挥所，是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的美丽的让人深深眷恋的热士，是和井冈山

西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上，西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期，也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。毛泽东和中共中央曾在这里领导了席卷全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈，淮海，平津三大战役，召开了具有历史转折意义的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神，内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期，是被实践证明过的真理，因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下，我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去，有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民，完成祖国的现代化建设，经受作为执政党所面临的各种考验和挑战，推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的，是人们在这里还可以从留存的文字和资料中听到一些巨人曾经发出过的声音，就像先辈们谆谆的历史叮咛，始终萦绕于耳，久久难以磨灭。

今日西柏坡，己经变得相当美丽，那么在今后将会如何呢?我想，不容置疑，这颗全国人民的掌上明珠，一定会更加璀琛绚艳，更加光华四射，而我们伟大的祖国，也必将以更加昂扬的步伐飞跃前进，以更加光辉的成就，瞩目于世界，挺立于"世界民族之林"!

现在还是未来，“两个务必”，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。

西柏坡观后感(篇7)

7月6日，学校组织全体同学去美罗城电影院看《西柏坡2——英雄王二小》。

这部电影我已经期待很久了，这次学校终于组织我们去看了。所以当电影开始时，我就被电影内容深深吸引住了：王二小是一个普普通通的放牛娃，他痛恨鬼子，热爱八路军。后来替八路军送情报，当时鬼子抓到他，让他带路找八路军。二小用他的智慧把鬼子带进了八路军的埋伏圈，中途还让小鬼子损兵折将，在过一线天的时候鬼子把迫击炮留在了另一头，三挺机关枪全部报废，好几个士兵出了事。他真是聪明。

王二小带路时就知道自己逃不出鬼子的魔掌了，但是他毫不畏惧，依然给鬼子带路，最后他壮烈牺牲了。他的牺牲精神让我深深感动，值得我们学习。

他的精神很可贵，但是他被鬼子杀了让我很难过。王二小这么爱国，他只有13岁。这部电影让我们知道了新中国来之不易，所以我们更应该珍惜现在美好的生活。

西柏坡观后感(篇8)

一路风尘仆仆，在经过近七个小时的车程后来到了河北省平山县西柏坡。抬眼望西柏坡满眼青翠，前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖，后倚满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭，进入这里，人们立刻感受到一种返回精神家园的亲切和熟悉，一种远离尘世喧嚣与浮躁的美。大家怀着崇敬的心情参观了毛x、周x、朱x、刘x、任x时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房，又矮又小，外墙抹着一层白灰，屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门，“井”字型的方格窗，没有一点雕饰，屋地都是用灰渣和泥土混合打成的，时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役，取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事，有毛x同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神，1991年9月，江泽东同志来了，xx年12月，胡锦涛同志来了。他们在西柏坡参观学习，并发表讲话，他们与西柏坡心心相印。

我们党在西柏坡时期形成的西柏坡精神，内容丰富，博大精深，是我们党宝贵的精神财富，更是我们国人民宝贵的、独特的精神财富。新中国成立以来，特别是改革开放以来，全国干部群众大力弘扬西柏坡精神，解放思想，开拓创新，取得了令人瞩目的成就，城市建设突飞猛进，综合实力明显增强，人民生活水平不断提高。而对新世纪的发展机遇和挑战，把我们的事业继续推向前进，就要进一步继承和发扬西柏坡精神，用西柏坡精神团结和鼓舞全国人民。继承西柏坡精神，就要发扬实事求是、勇于探索的精神。西柏坡时期，辽沈、淮海、平津三大战略决战的胜利，标志着国民x反动统治已告结束

。取而代之的新中国又该是什么样子呢?毛x和他的战友们殚精竭虑，把马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，在带领全国人民打碎旧中国的同时，倾心细致地描绘新中国的蓝图。这个新中国的构想，以过去长期的工作积累和思想积累为基础，在西柏坡时期形成了明晰的理论和政策思路：中国半殖民地半封建社会的牺牲国情，决定了中国社会发展的特殊性，即必须是建立新民主主义共和国，进而走向社会主义;中国革命胜利后，要建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政;并实事求是地分析了新民主主义的基本经济形态以及经济政策。

通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史，重温了毛x同志在党的七届二中全会上的重要讲话，牢记了毛x同志当年倡导的“两个务必”，要求我从自身做起，大力发扬艰苦奋斗的作风，作为一个合格的党员，一名合格的干部，始终保持党员的先进性，按照党员的标准严格要求自己，全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复，却往往有许多相似之处。现在，历史条件发生了很大变化，但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题而言，其实质并没有过时，至今还有着鲜明的时代特征。在革命大转折时期形成的西柏坡精神，作为中国共产党人的政治优势和宝贵财富，特别值得我们今天继承和发扬。目前，我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现在化的新的发展阶段。正在积极贯彻“三个代表”重要思想，在面对这样的机遇的同时，西柏坡精神对于未来的社会主义现代化建设，意义尤其重要。

继承发扬西柏坡精神，就要强化机遇意识和进取观念，迎接时代挑战，加快经济社会发展。抓住机遇，加快发展，是一个民族、一个国家赢得主动，赢得优势的关键所在。当前，我们国家正面临的机遇和挑战，特别是新时期的民政事业也面临着千载难逢的大好机遇。抓住机遇，加快发展，壮大自己，这是中国共产党人对国家、对民族、以人民必须肩负起来的历史责任。因此，我们一定要发扬敢斗敢胜的西柏坡精神，切实增强历史责任感和时代紧迫感，以奋发有为的精神状态，抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧，为振兴辽宁老工业基地保驾护航。

继承发扬西柏坡精神，就要强化学习意识和创新意识，不断研究新情况，解决新问题。我们党是一个重视学习、善于学习的党。特别是每当革命和建设的重大历史转折关头，在面临新的形势和任务的时候，总是把学习的问题突出地提到全党的面前。西柏坡时期，党的地位和面临的任务发生了根本性转变，毛x同志号召全党重新学习，对于巩固新生的人民政权，恢复国民经济，推进新民主主义干革命向社会主义革命的转变，起到了极为重要的作用。在当代世界风云变幻的形势下，在当代中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大变革中，我们不熟悉、不了解、不懂得的东西很多。我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴，必须坚持学习、学习、再学习。如果不能通过新的学习和实践，不断提高党的领导水平与执政水平，就会落后于时代，就有失去执政资格的危险。学习必须有良好学风，坚持理论联系实际，发扬创新精神，落脚点要学以致用。坚持好解放思想、实事求是的思想路线，紧跟时代发展潮流，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界。

一天的参观结束了，我们依依不舍地坐上了返京的汽车，回头望，滹沱河水潺潺，似乎在说那永远说不完的故事。群山无言，翠柏无语，仿佛在默默地向人们印证：西柏坡永远保存着谦虚谨慎，不骄不躁和艰苦奋斗的精神，永远绵延着一条领袖与人民同甘共苦的红线。

离开了西柏坡，我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说，参观只是一种形式，学习才是重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意，这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神，提升时代责任感和求实精神，充分发挥党员的先锋模范作用。

西柏坡观后感(篇9)

一进电影院，同学们纷纷议论起来：“这场电影什么时候才开始?”正在同学们一筹莫展的时候，电影院内顿时一片漆黑，电影马上开始了。

里面讲的是：有一个儿童团，团长是核桃哥，一天深夜，他们去森林巡逻，正巧碰上了三个装成西柏坡村民的日本人。儿童团商量了一下，立即行动。小鸡用鸡爪抓坏人的脸，小熊钻在地下把坏人的脚往上顶，小驴利用吸进气呼出气的方法把坏人一吹而起，很可惜坏人非常狡猾，并没有死。儿童团团长挺身而出，要去消灭三个坏人。儿童团团长核桃哥看见有几架日本飞机在空中飞来飞去，他想起首长爷爷说的那句话：“只要有日本飞机在上可，就得放许多烟花让他们分不清自国军。”团长就这样做了，突然一颗信号弹飞到空中，飞机立刻落出几十枚炸弹，轰轰几声响，飞炸弹顿时变成了灰烬，天空迷雾缭绕。当朋友们知道事情以后，以为团长核桃哥死了，因为他一直没有回来。

最后，朋友们想念着核桃哥，红军叔叔来了，说：“今天给你们带来了两样礼物，一样是首长给你们的电报机，还有一样是核桃哥!大家知道后都兴奋极了，欢呼声此起彼伏，传向天边。

到最后，我才知道这个故事是抗日篇，电影里的儿童团显得非常勇敢和坚强，是我们学习的好榜样!

西柏坡观后感(篇10)

7月1日我与大家一起，怀着无限崇敬和向往的心情，到了革命圣地西柏坡，接受革命传统教育。

走进西柏坡，我的心一下就激动起来。那一间间简陋的土屋，一件件珍贵的实物，一幅幅感人的照片，生动展示了"新中国从这里走来"的历史画卷。党中央、毛主席在西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月，却演绎了值得世人敬仰的、永远铭记在心的、使中国的命运从此改变的历史"大剧"：党中央、毛主席在这里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》，宣告彻底废除封建半封建土地剥削制度，实现中国人民梦寐以求耕者有其田的梦想，组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会，设计了建立新中国的蓝图。

走进西柏坡，感受到了以毛主席为首的老一辈无产阶级革命家，他们为党、为国、为民、为全人类英勇奋斗的坚强决心和非凡气度。在这里他们运筹帷幄，指点江山，指挥全国人民打败蒋介石八百万军队的各大战役的宏大场面，从而实现建立新中国的伟大壮举。

我认真地听讲解，认真地思考，一直在想，党中央、毛主席在这么简陋、偏僻的小山村，是什么力量使得他们有这样的气魄，靠什么打败了国民党，建立了新中国，取得了中国革命的胜利。我想关键是：有一个伟大的中国共产党;有马克思主义毛泽东思想的指导;有老一辈无产阶级革命家;有广大人民群众的支持;有严明的纪律;有一支人民的革命军队，坚持武装斗争。特别是党的七届二中全会提出的"两个务必"："务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风";还做出了"六条决定"："不送礼，不做寿，少敬酒，少拍掌，不以领导人的名字作地名，不把中国同志和马恩列斯并列"。"两个务必"、"六条决定"深深的印入我的脑海。一个政党有这样严明的纪律、有这样的严要求、有这样的自身建设，一定能经得起任何考验，一定能无往不胜，一定能战胜任何顽敌，事实已证明。这些宝贵的精神财富，无论是过去、现在还是未来，都永远是指导我们中国共产党带领中国人民克服任何困难，不断夺取新胜利的保证。

在半个多世纪后的今天，面对改革开放的考验，面对市场经济的考验，面对党风廉政建设的考验，面对国家统计局提出的"三个"提高，我们统计人要继承什么，发扬什么，怎么做。

我们更应该牢记"两个务必"，永葆革命本色。"两个务必"，她是共产党人不变的誓言，不仅应当成为中国共产党人永远保持的优良作风，成为中国共产党永远拥有的党魂，而且应当成为全体中国人民永远保持的优秀品质，成为中华民族世代相传的民族之魂。

我们更应该牢记"六条决定"，保持谦虚谨慎，防止资产阶级腐蚀和反对突出个人，提高拒腐防变和抵御风险的能力，

我们更应该牢记中国革命的三大法宝之一党的建设。坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。

我们更应该牢记党在成立之初，提出的保持共产党员先进性。共产党员的先进性在过去，是为了民族的独立和人民的解放，冲锋在前，无私奉献，经受生与死的考验。现在要自觉学习实践邓小平理论和"三个代表"重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，团结带领广大群众共同前进，不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。

我们更应该牢记党的密切联系群众的优良革命传统，她仍然是我们战胜困难的法宝，是我们永远的精神家园，激励着我们要把工作的出发点和落脚点放在为广大人民群众办实事上、办好事上。

我们更应该牢记1938年10月，在六届六中全会上，毛泽东提出的共产党员应该成为英勇作战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范，内部团结统一的模范，多做工作、少取报酬的模范，实事求是的模范，远见卓识的模范以及学习的模范，

西柏坡精神，内容丰富，博大精深，是我们党宝贵的精神财富，更是我们中国人民宝贵的、独特的精神财富。我们要继承发扬西柏坡精神，永远牢记"两个务必"、"六条决定"，发扬革命传统，保持革命本色，继承老一辈无产阶级革命家的事业，认真贯彻落实学习实践科学发展观，坚定共产主义理想信念，坚定正确的政治方向，紧紧围绕党的中心工作开展统计工作。坚持从实际出发，与时俱进，开拓创新，团结协作，求真务实，勤政廉洁，加强马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的政治理论学习，加强科学、文化知识的学习，不断提高自己的理论水平和工作能力。树立全心全意为人民服务思想，围绕中心，服务大局，努力实现统计工作"三个提高"。以提高数据质量为核心，规范行政行为，防止以数谋私，增强责任心、事业心、进取心、争先创优意识，充分发挥统计职能作用，做到时时刻刻领先掌握经济运行情况的主动权，准确把握工作重点，努力谋划统计工作的新发展，主动把统计工作融入到党委和政府的决策服务中，融入到人民群众的社会生活中，通过我们的努力工作，要使各级决策者越来越离不开统计服务，使人民群众越来越亲身感受到统计给他们生活所带来的可喜变化，把我市统计工作提升到一个新水平。一要着力抓好提高统计数据质量。围绕提高统计数据的准确性，突破旧框架，融入新思想，加快推进统计方法、手段的改革和创新，抓紧建立具有地方特色的统计指标体系、评价考核体系和监测体系。二要努力提高统计分析质量。重点围绕市委、市政府的中心工作，加强对经济形势的监测和预警分析，加强对重大决策和政策的实证研究，时刻关注宏观经济发展态势，尤其要对新型工业化、新农村建设、关注民生、和谐社会建设等问题开展调查研究和统计分析，努力推出一批数据翔实、观点鲜明、见解独特的统计分析报告，及时向党政领导提出针对性强和切实可行的参考意见。三要切实抓好维护统计工作秩序。坚决贯彻执行《统计法》，运用法律武器，规范统计活动，维护统计秩序，推进依法统计。为益阳后发赶超，建设绿色益阳服好务。

西柏坡观后感(篇11)

作为一名刚参加工作不久的青年党员，西柏坡——这个在中国革命史上留下壮丽诗篇的圣地，我却只在教科书中神往过。驱车三个多小时，我们一行人来到了这个位于太行山东麓、滹沱河北岸柏坡岭下的小山村，在讲解员的引导下，我们参观了毛主席﹑周总理﹑刘少奇﹑朱德﹑任弼时等几位我党老一辈领导人的故居旧址以及遗物照片。当我们看着那一件件伟人们的手稿和先烈的遗物，读着那令人心潮澎湃的文字，倾听着解说声情并茂的解释点评时，我的内心被强烈地震撼了。

正是这个平凡的小山村见证了中国革命史上最重要的一个转折时期，孕育了“两个务必”的西柏坡精神;正是在这个十几平米的“统战部”中，毛主席和中共中央领导了席卷全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役;正是在这间简陋的平房中，召开了具有历史转折意义的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精粹的革命精神。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然，包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神，展现的是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。

作为此次学习考察的尾声，我们一行人来到了毛主席的全身铜像前举行了纪念伟人的仪式。环顾四周泥砖垒砌的平房和简陋得近乎“原始”的家什，却仿佛还可以从留存的文字和资料中听到先辈们谆谆的历史叮咛：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”余音绕耳，久久难以磨灭，我们怀着深深的崇敬之情，向毛主席三鞠躬。

从一名学生党员成为法院的在职党员，如何进一步提高自身的党性修养一直是我在探寻的。通过此次学习考察，“西柏坡精神”给予了我巨大的启发。作为公务员，就必须坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，把本职工作做好，树立服务群众的理念;作为青年党员，更应该牢记“两个务必”，树立正确的世界观、人生观、价值观，发挥青年人的朝气和活力;作为法官的储备力量，则应恪守“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的原则，坚定“三个至上”、“司法为民”的理念，为和谐社会的构建奉献自身的力量。

西柏坡观后感(篇12)

学校组织我们去看了一部名叫《西柏坡》的电影，我们都兴奋不已。

该片以儿童团员和革命后代挫败敌人偷袭西柏坡的行动为情节主线，讲述了发生在这一革命圣地的动人故事。

儿童团团长核桃带着小妹妹枣花和小伙伴大金瓜，瞒着大人们偷偷上前线参军。途中意外遇见正在山里寻找西柏坡村的敌人奸细，得知了敌人打算里应外合轰炸西柏坡党中央指挥所的阴谋。核桃决定立刻返回村子报信。在核桃的带领下，孩子们穿过银河洞，翻越柏坡岭、神龙山，一路与追踪而来的敌人周旋。最终，核桃冒着生命危险，在掩护伙伴们逃脱的同时完成了报信任务，并和西柏坡儿童团一起迎来了新中国的诞生。

在回来的路上，我不断地对自己说：“这就是我们中国儿童的风范，我们是多么勇敢，多么机智!”

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的核桃、枣花、大金瓜们用不懈的努力和对祖国的热爱换来的，不易啊。

捐躯赴国难，视死忽如归，也正是由于他们对祖国的热爱和肩负着实现中华民族伟大胜利。核桃队长不惜自己宝贵的生命来和敌人周旋，最后保证了西柏坡和党组织的安全，也最终实现了中国的解放。

他们多么伟大啊，而在现实生活中，我们这些孩子是领略不到这种苦难和温馨的。但如果我们生在了那个年代，我们又会做出怎样的选择呢?

是逃避?是面对?是坚定，还是背叛?

我相信很少有人能像影片里的孩子们那样勇敢地保卫西柏坡吧。

我也相信，我的猜测是对的：

看看现在的小皇帝小公主们，再看看那先保卫祖国的孩子们，我怎能不发出这样的感慨呀!

那些小皇帝和小公主们从来都是衣来伸手饭来张口的，怎能体会到父母的不易?怎能理解大人的心哪!

现在的孩子已经离不开父母的保护和关爱，他们也将永远依赖着父母生存。

我们要学习影片里的孩子们，他们是那样的勇敢，那样的机智，那样的坚定，这才是中国儿童应有的风范!

西柏坡观后感(篇13)

7月6日，学校组织全体同学去美罗城电影院看《西柏坡2——英雄王二小》。

这部电影我已经期待很久了，这次学校终于组织我们去看了。所以当电影开始时，我就被电影内容深深吸引住了：王二小是一个普普通通的放牛娃，他痛恨鬼子，热爱八路军。后来替八路军送情报，当时鬼子抓到他，让他带路找八路军。二小用他的智慧把鬼子带进了八路军的埋伏圈，中途还让小鬼子损兵折将，在过一线天的时候鬼子把迫击炮留在了另一头，三挺机关枪全部报废，好几个士兵出了事。他真是聪明。

王二小带路时就知道自己逃不出鬼子的魔掌了，但是他毫不畏惧，依然给鬼子带路，最后他壮烈牺牲了。他的牺牲精神让我深深感动，值得我们学习。

他的精神很可贵，但是他被鬼子杀了让我很难过。王二小这么爱国，他只有13岁。这部电影让我们知道了新中国来之不易，所以我们更应该珍惜现在美好的生活。

【点评】这篇是一篇电影观后感，写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，小作者将“观”的内容写得很长，把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。写观后感应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。