鸿读后感

鸿读后感8篇。

到底如何写好一篇全面的读后感呢？当阅读作者的作品时，我们既能从中获得大量知识，也能得到一些人生感悟。写读后感能帮助我们提高写作水平，栏目小编为您整理了一些有关“鸿读后感”的信息，下面的信息只是提供参考请大家仔细阅读！

鸿读后感(篇1)

爱情是一个永恒的话题，在多数人的眼中，爱情是美好的。但是，张爱玲笔下的爱情并没有常人想象的那么美好与甜蜜，她所描写的爱情是那种可望不可即的，带着淡淡的忧伤与凄凉。她的小说透漏出情感世界中爱情的千疮百孔，隐喻着世事苍凉、爱情无望的答案，这也透漏了张爱玲悲观的、消极无望的爱情观。

虽然社会经历了几十年的风云变化，但翻开张爱玲的书，依旧让人怦然心动，就好像张爱玲所说的：“三十年前的月亮已经落下去，三十年前的故事还没有完。”读张爱玲的小说，就是这样的感觉，虽然已经离我们很远，每每读起，却是依旧震撼心灵的享受。统观张爱玲的小说，不难发现，她不是单纯的局限于伦理道德的层面去讨论爱情，也很少演奏飘逸轻奇、灵思飞动的情感乐章，她笔下的爱情无论呈现何种状态，往往都表现出一种虚无和消极的倾向。

张爱玲的作品中刻画了许多的女性形象。她们或美丽聪颖，或高贵大方，或清新脱俗;但她们的结局都是悲凉的。所谓悲凉就是把美好的事物撕碎在世人的面前，在张爱玲的眼中，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子，爱情也是一样的，无论表面多么无私而圣洁，融入生活后都会变为生活的依附，索然无味，无奈悲哀。作为张爱玲众多爱情悲剧小说中的一个，《鸿鸾喜》也不例外，连结婚似乎也不能逃脱悲剧的结局。

小说《鸿鸾喜》短短一万字，却在字里行间表述这张爱玲对爱情的理解。主人公玉清是一个样貌平平，家世一般的女子，她即将步入婚姻的殿堂，她是欣喜的幸福的，却又极力的不表现自己的开心，如小说中写的“玉清非常小心不使她自己露出高兴的神气──为了出嫁而欢欣鼓舞“，矛盾而无奈。明明是一桩喜事，却隐约中流露出不可阻挡的悲剧效果，连新婚的喜气都变得“没有人性”了。“祥云公司的房屋是所谓宫殿式的，赤泥墙上凸出小金龙。小房间壁上嵌着长条穿衣镜，四下里挂满了新娘的照片，不同的头脸笑嘻嘻由同一件出租的礼服里伸出来。朱红的小屋里有一种一视同仁的，无人性的喜气。“新娘的脸也是扭曲的变形的，彷佛有人一屁股坐了一样，就连买东西都带着决绝的、悲凉的感觉，让人感受不到丝毫新婚带来的幸福感。而所谓的幸福婚姻，诉诸弊端的却是千篇 一律的、一视同仁的、了无生气的喜气。这就是张爱玲眼中的爱情，她用云端里看厮杀的傲与冷漠静观世俗的故事，用敏锐而冷酷的笔触描写生活的真实，她笔下的人物陷入生活的泥潭不能自拔，这又恰恰是生活的真实。

细细读来不难发现，虽然是描写玉清的婚姻，却用了大篇的篇幅来写玉清的婆婆娄太太，一个步入婚姻多年的孤独的女性。夫妻原来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可如果是亲人，又何必再做夫妻呢?你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。娄太太的悲哀就在于她一次次发现了自己的不够，穷的时候觉得自己不够，等到富了依旧如此，心里却不得不承认并无奈的就收着这一切。这道出了多少夫妻的本质啊，爱到最后只剩下了客气与疏离。悲哀的是，她有不得不感激着周围的那些人，因而却更恨他们了。随着时光的流逝，曾经的感情如流水逝去，两个人在一起只剩悲凉。娄太太觉得突然觉得她自己的结婚有一种一贯的感觉，而大儿子的结婚却是一小片一下片的，这一段的描写使人的感觉由单薄变得丰盈起来，任她再乏味的人，有了这瞬间的灵光，似乎就活色生香起来，而不再是像复活的清晨还没有醒过来的尸首了。娄太太就是张爱玲笔下经典的女性形象，失去了自己，失去了爱情，甚至到了最后，“一屋子人全笑了，可是笑得有点心不定，不知道应当不应当笑。娄太太只知道丈夫说了笑话，而没听清楚，因此笑得最响”。至此，娄太太的悲哀一览无余。越是悲哀，越是凄凉，越是可笑。

即使爱情真的已经千疮百孔了，却仍然在苦苦的追寻着，死死地抓在手里，不肯轻易地放弃。张爱玲小说中所表现出的`爱情观与她自身的经历是密不可分的，父母关系的破裂让她感受不到一点家庭的温暖，所有的亲密关系都进退的是微妙尴尬，所以她生活的小心翼翼。而她的爱情也和她笔下的爱情一样，是悲剧的。她被认为是上海首屈一指的女作家，事业如日中天，偏偏令她痴情的却是大汉奸胡兰成;她为这段感情拼命付出，不顾他已婚、不顾他的身份;却依旧以悲哀结局：胡兰成另结新欢。张爱玲的爱就在这样的绝情与凄惨中，自将枯萎了，就像他自己说过的那样：“你是到底不肯。我想过的，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了”。这种经历成为了她创作的母体，深深影响着她的爱情观。所以她用最冷的眼，最尖锐的笔，写出悲凉社会中人性的悲哀，爱情的悲哀。因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。也许张爱玲就是这样子的，她之于胡兰成，不过就是怀着一颗慈悲的心去对待，所以才会有这么多的容忍，只是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的拥有了所想得到的爱情，但是她心中的爱情不是一种宽容，更不是一种容忍，而是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。

在小说中，她一直为那些迷茫的女子叹息，叹息她们如同镜中月水中花，虚无缥缈的追逐，她们如同屏风上的鸟，生活在一个死的世界里，没有生机，没有希望。在这个被冻结的世界里，爱如同一件华美的奢侈品，是她们所无法企及的。这也正是张爱玲的爱情观，她生活在那个兵荒马乱的时代，残酷而冷漠的环境，使她对爱情充满了犹豫充满了疏远。她认为的爱情，是世俗的、凄凉的，为了生存，爱情成为了达成婚姻这一目的的工具;她的小说中描绘的爱情让人感到绝望，让爱情失去了原有的纯洁与美丽更多的呈现出悲哀，悲哀，无疑成为她爱情的主旋律。

张爱玲通过自己的小说表达自己对于爱情的诠释，也告诉我们，以生存为基础了婚姻是毫无爱情可言的，是悲哀的;女性只有觉醒只有独立，才能真正拥有爱情的幸福。作为中国现代文学史上最有影响力的作家之一，她所描绘的爱情无疑给人耐人寻味的独特意蕴，让中国文学多了一道独特的风景。

鸿读后感(篇2)

在文学作品中，标题的选择往往起到非常重要的作用，能够为读者提供一种直观的感受，并在一定程度上激发读者对文本的探索和理解。《断鸿声里读后感》作为一个标题，给人一种幽远深沉的感觉，让人联想到悠久历史和失落的繁华。以下是关于《断鸿声里读后感》的一篇文章，旨在通过对这个标题的揣摩，进一步发掘其中的内涵和情感，让读者和我一起深入思考。

《断鸿声里读后感》这个标题带给我一种错失感和惋惜，在断鸿声里似乎有一些遥远的悲凉，令人回首，又令人心碎。它以宏大的历史背景为背景，通过某种创作手法，将人们的哀伤和深思表达出来。在这篇文章中，我将会以一千多字的篇幅，尽可能地将这种感受传达给读者。

《断鸿声里读后感》，这个标题的前半部分“断鸿声”给我的感觉是凄凉、寂寥、不安。鸿是一种高飞的鸟类，它们的鸣叫声常常被用来比喻生机勃勃的景象。而当这些鸟的声音断绝时，意味着曾经的繁华已经消失，人们只能在回忆中感受曾经的一切。剩下的声音，只有寥寥几句。这种意象对我而言真真切切，仿佛有许多的叹息和无助。似乎在这些凄凉而断绝的声音背后，隐藏着一段多舛的历史，和一种已逝的繁华。

这个标题中的“读后感”也颇具寓意，表达了对作品的深入阅读和感悟。在读完一篇文学作品之后，我们往往会被所感动、所思考的情感所包围，充满了对作品的思考和探索。阅读是一种心灵的沟通，通过写作表达我们对作品的理解和感受，是我们把内心深处的想法呈现给他人的方式。《断鸿声里读后感》这个标题中的“读后感”，让我想到了自己读完这篇作品后所体会到的情感和思考。

对于这篇作品的具体内容，标题并没有给出明确的线索。或许正是因为如此，我才更想深入理解这篇文章，分析其中的情感和隐喻。也许这是创作者有意为之，希望读者可以在这个标题的引导下自由地探索和思考。

因此，我希望在读这篇文章之前，抛开对具体内容的期待，将自己置身于一个开放的状态，接受文字带来的冲击和感受。只有在读完之后，回过头来再思考这个标题所激发的想法和情感，才能真正领悟到《断鸿声里读后感》所要表达的深意。

在这篇文章中，不同的读者会有不同的感受和理解。有的人可能会从中感受到对古时的向往和对繁华背后的哀叹；有的人可能会从中发掘出对逝去时光的怀旧和对人生的思索；还有的人可能会从中汲取历史的教训和人生的智慧。无论怎样，这篇文章都将成为每个人心灵的一座桥梁，唤醒那些潜在的情感和思考。

通过阅读《断鸿声里读后感》，我意识到标题并不是一篇文章的全部，在阅读过程中，我们需要用心去发现、思考和感受。只有在我们主动地投入其中，去体验和思考，才能得到最真实、最深刻的读后感。而这个标题，恰恰给了我们一个启发，引导我们去寻找、去解读，从而更好地理解这篇文章所要表达的情感和主题。

标题《断鸿声里读后感》带给我一种错失感和惋惜，同时也充满了阅读和思考的激情。通过这个标题，我对这篇文章的内容充满了好奇和期待。在阅读完这篇作品后，我希望能够自由地探索和思考其中的内涵和情感，进而领悟到《断鸿声里读后感》所要表达的深意。最终，通过思考和感受，我相信我能够有一个更加真实、深刻的读后感。

鸿读后感(篇3)

无意间发现这本书，用两天时间读完了。刚开始读时感觉一般，读着读着进入了状态，这是一本难得的武侠，可读性蛮强的，作者对于人生的思考颇多。武侠小说的创作对作者有很高的要求。此外，由于商业小白文章的流行，愿意写作的人也越来越少。

《逝鸿传》这样厚重的历史背景很有看点，又找到了久违的侠义精神。在读这本小说的时候，我时常会想到《书剑恩仇录》和《雁飞残月天》。感情线的设置和《书》非常类似，阿清与霍青桐，小钰与香香公主，这个非常相似，就是小靳和陈家洛的风格不同，但是萧宁的身上也有陈家洛的影子。

不过，不得不说，萧宁的风格颇受陈家洛欢迎。我非常喜欢这个角色。背景为五胡时期，武侠小说很少用这个阶段，少数民族的角度描写很容易让人联想到《雁飞残月天》。

关于情节，我就不多透露了。我想说一说人物。

阿清，羯人气节的代表，她身上背负的东西太多太多，国仇家恨。阿清虽然有很多人要帮助她，但她真的很孤独。最后，她找到了一个愿意在一起的人。为了她的妹妹和她的人民，她选择了放弃。很高兴了解阿清的选择，并回味她的选择。

小靳，这个家伙非常符合武侠经典主角光环。小流氓脾气闯江湖，遇名师教诲，得美女垂青，捡武功秘籍……小靳这个人物，直到最后的最后，他做出了侠义的事情，但并未成为大侠，甚至他依然不是很明白阿清、石付等人的选择。他只是一个为人仗义，算计精明的小贩……为了他所关注的人，道曾、阿清、小钰，他可以做一些折本的买卖，但是这并非出自内心深处的愿望。

没有那些他重视的人，他不会做出如此侠义的事情。这是这个人物的失败之处，但却成了小说的成功之处，这个形象更加鲜活，更加“接地气”。

小钰，花瓶也会成长。很多情节刚一出现就让人不禁想起香香公主，但小钰并没有她那么烦人。毕竟，她经常处于健忘症或儿童智力的阶段。最终，她成功地赢了一次阿清，她和阿清一样，都痛苦地选择了族人、姐妹，而放弃了小靳……她最后的选择使其形象大大升华，完全告别了花瓶，无愧于身上的血统，无愧于跟随她的族人。

道曾，一个矛盾的结合体。这个人我不是非常懂，我觉得作者写得不好。他很小靳一起那么久，感觉小靳学到的东西很少，武功医术也就罢了，为人处世也甚是一般，不合情理。

他是否得道也很难讲，看好痴天行那段也很勉强。道曾，我确定他未得道，但究竟有没有看开，直到最后我还是没有思考清楚。

萧宁，我很喜欢的一个人物，各方面都非常完美。为人子，他尽了孝道。作为萧家的年轻领导，他也很擅长经营管理。他做事果断，待人彬彬有礼，从不孟浪。

同样是名门之后的谢谊与之相比，高下立判。我也喜欢他待阿清的方式，明知不会在一起，但依然尽心尽力地帮助阿清，他对阿清说的最后一句话是：“今后若姑娘有什么吩咐，在下义不容辞”。

总结一下，萧宁这个人，把自己可以做的事情都做到极致，行事准则就是坚持自己觉得对的事情。

石付，小人物，真英雄，有勇有谋有气节。为了一句承诺，天涯海角，追随阿清。

说了这么多，书肯定不会是全十美，肯定有可以改进的地方。

阿清对于小靳的爱，我觉得略显突兀，需要更多铺垫。

人物有成长是好的，但是萧宁出场的时候太青涩，与后来的他相比，貌似成长的速度有点快……

痴天行，我觉得就是个败笔……作者太执着于得佛道这一点了，前文我也提到，道曾看好痴天行就很牵强。后面为了让这个“看好”显得不牵强，把痴天行的师叔搞得像白痴似的，这样有点画蛇添足了。

鸿读后感(篇4)

摩尔定律失效问题——宋鸿兵《鸿观》节目观后感

自动驾驶、物联网、工业4.0、大数据、人工智能，背后的共同物质载体：半导体（透过现象看本质）。

摩尔定律助推了半导体工业的发展，也助推了IT革命，才有了我们现在高速发展的互联网技术。但它已经接近极限，因为它的10纳米技术再发展五年应该必须精确到2—3纳米，此时宏观物理学定律将失效，进入微观物理的量子力学范畴，许多法则不再适用，摩尔定律将会失效。半导体的物理极限快要达到。

美国半导体工业协会制定半导体路线图，精确设计每家公司的职责、科研和开发任务。类似于更加准确的“五年计划”。

由于市场已经发生了变化，PC机市场萎缩，智能手机市场扩大，无线通讯走强。市场细分化，对于每一个板块拥有不同的要求，导致路线图发生变化。按照以往的宏观布局，单一任务无法满足消费需求，开始出现多样化需求。

大数据依赖的云计算，以及新型概念：无人机、自动驾驶，或许人工智能的无线芯片制造商会迎来巨大的发展前景。

之前是生产决定消费，现在是消费驱动生产。迎合消费者需求的个性化、定制化才是未来发展正道。emmm今天再读了明朝那些事的第三部，当年明月浓墨重彩描述了王阳明的一生，太精彩了，第二次看依旧觉得振奋。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

知行合一，方是真知。共勉。

鸿读后感(篇5)

《没有任何借口》读后感   或许，从我们开始懂得些什么的时候，我们便学会了说借口。上课迟到了，我们借口说：堵车；作业没有做，我们借口说：有事。或许从小学开始我们便学会了寻找借口来使自己逃离惩罚。   借口让我们暂时地逃避了困难和责任，获得了心里的慰藉。但是，借口的代价却是无穷的。每当我们迟到了，我们总有无数借口涌出：“路上堵车了。”“家里有事。”“车坏了。”久而久之，这一句句借口便成为了一次又一次的习惯。当借口成为习惯后，我们不再会勇于面对困难和挫折，我们会用借口来逃避它们，而此时借口已经不只是借口，而是我们心中的一个消极念头，于是我们越来越远离成功。   而生活中的很多事情是不允许我们有人和借口的。西点军校中，学生每天都要说：“报告长官，没有任何借口。”而这句话是不为自己留有人和躲藏预读的一种基本说法。久而久之，这句说法便根深蒂固于我们心中。战争是不允许有人和借口的，战败的原因不应该用借口来解释，事实已经发生，我们能做的只是进一步的学习，吸取教训，打赢下一场战斗。在科技研究中同样也是不允许借口的。科技实验的失败不应该用借口来说明，航天时间的失败无法用借口就可以弥补所有的损失。虽然悲剧已经发生了，但是我们至少可以避免下次悲剧的发生，但借口既不能弥补过去，也不能保证未来。借口只是一次面对现实的逃避。而对于已经发生的事实，过去，我们必须正视。   没有任何借口，是完美的执行能力，是服从诚实的态度，是敬业，是责任，是服从，是诚实。没有任何借口，这种强硬的感觉破事我们想尽办法去完成任务，而不是为没有完成任务而去推卸责任，去寻找借口。借口能让人逃避一时，却不可能让人逃避一世。当我们之间了解借口的作用，我们感受到的只是懊恼和痛苦。   人都是有惰性的，借口助长了我们的.惰性。于是，我们不愿意去创新，那社会便不会再进步。因为借口，我们失去了个人前进的源动力，于是社会前进的源动力也消失了。因此，我们需要拒绝借口，那样，我们便离目标更进一步；那样，我们便离梦想更近一步；那样，我们才能拥有真正的人生，实现真正的人生价值。   如今的社会是信息科技不断发展的社会，机会永远是留给做好准备的人的。而准备并不是做好说借口的准备。保持自己正确的人生观，价值观，坚持自己的人格尊严，选择宽容，尊重他人也尊重自己，爱他人也爱自己。用全新的眼光去看待事物，拿出积极地态度和高涨的热情，每个绝境都有生机，微笑面对一切。过去的已经过去，我们无法改变，但是今天的生活掌握在我们自己手中。做自己喜欢的事，这是幸福。做一个简简单单的人，这是幸福。   借口，即使再完美也依旧是借口没事无益于事情的解决方法，只能是自己远离成功。失败并不可怕，可怕的是用借口来面对失败。“没有任何借口”，全身心的投入到工作中去，寻找解决问题的方法，而不是“解决”问题的借口，以平和，乐观的心态认真对待每一项工作任务，这是责任。   遇到困难，都应该想尽办法去完成，而不是用借口来推脱。我们还要有开拓创新的精神，坚强的毅力和必胜的信念。压力也可以成为动力，而借口永远是拖力，拖着你止步不前，甚至拖着你倒推。没有借口的成功才是真正的成功。   失败只是一个教训，只是通往成功过程中的一个小石阶，而借口却是绊脚石，是成功道路上一个沉重的包袱，是失败的态度。把寻找借口的时间用于努力工作中。人生没有借口，失败没有借口，成功也不属于寻找借口的人。一个成功的人不会随随便便寻找任何借口，他们会执着的去完成每一项工作。   “没有任何借口”不只是一个想法，一种说法。将它融入工作中，学习中，生活中，成功属于“没有任何借口”的人。带上责任，带上热情，带上敬业，抛弃借口，走向成功。

鸿读后感(篇6)

我读《平凡的世界》 英语1012班龚烨秋 《平凡的世界》是一部全景式的表现中国当代乡村生活的长篇小说。作者路遥通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。例如孙少安、孙少平等。中间又夹杂了劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与快乐。描写的是日常生活中的点滴与社会的巨大冲突，深刻展示了一些平凡而普通的人在历史进程中所走过的艰难道路。对我们有很大的影响。 一个满怀理想抱负的青年算孙少平只身来到城里读书。当劳动完看着别人去食堂领着乙菜甚至甲菜时，他的自尊心受到严重打击。不是为只能吃剩下的黑馍，不是为自己衣衫褴褛，只是有颗骄傲的，不愿落后，不愿屈服的心。或许有的人说：这只不过是争强好胜罢了。是的。过分争强好胜是不可取的`，但不想当将军的并不是好兵。有雄心比浑浑噩噩、碌碌无为要好得多，现在青年正需要这种敢闯的精神。整天畏首畏尾，终将一事无成。但创业要讲究技巧，不能老想着一步登天，要脚踏实地。孙少平从一个漂泊的揽工汉到后来成为正式建筑工，再后又成为待遇优越的煤矿工人。这一切都是来之不易的，是少平努力换来的结果。这个过程本身就是一个很好的寓言故事。它的寓意就是“罗马不是一日建成的”，成功来之不易。 孙少平的磨难并不仅仅来自于事业，当然作为一个热血沸腾的青年，他也遭受过感情的挫折。 在孙少平偷偷拿走属于他的\馍的时候，他看到同样衣着朴素的郝红梅也拿起黑馍。后来的一次借书让两人渐渐熟识，日生情愫。但天意弄人，郝红梅竟是地主家的女儿。后来这件事被侯玉英揭穿，孙和郝的关系日渐恶劣，郝后与家境颇好的顾养民恋爱。而孙则遇到心地善良的田晓霞，两人结成连理。我想说，感情挫折很正常，不能一次感情失利而一蹶不振，有很多事还等着你去做，美好和幸福并不会离你远去。只要努力。 我们新时代的学生必须从迷蒙和空虚中解脱出来。这就需要水浇不灭的志气和阶段目标，锲而不舍的努力和坚忍不拔的意志。孙少平就是很好的例子。一个不安于现状，一个打不败的硬汉子。海明威曾说过“一个人可以被毁灭，但决不能被打败”。I cant agree more,are you? 如果说孙少平是我们要学习的对象，那么他哥哥也是一个普通而值得尊敬的人物。他没文化却有着比文化人更高的素质，那成功必须的素质。他办起了砖窑，后来又贷款买机器，虽然也是诸多不利，但他还是决绝地坚持下来了，因为他知道自己不能倒，跟何况还有善解人意的妻子一直照顾鼓励自己。 朋友们，如果你此时空虚、紧张、气馁，想要破罐子破摔，想要永远倒下，请别忘了自己最初的梦想，请别忘了，请看看你的周围无数关怀和信任的眼神，他们，还有她们，都在关心着你、鼓励着你。 少平和少安只是作品中两个人物作者路遥还刻画了很多鲜明的人物。但不管怎样他笔下的正面人物都是热爱劳动的人。劳动是普通人在忘乎生活根本之时得以正视现实并净化灵魂的炼狱，也是孙少平们在心底滴血的痛苦之时治愈伤口的苦口良药。路遥说。是的劳动可以治愈伤痕，就像朴实的老奶奶说：生活有了奔头，再苦再累酸啥子嘞! 不是每个人都能成为伟人，能当好一给普通人也是一种成功。同样我们普通人的爱情也能如歌如泣、如诗如画；普通人也可以在对爱情的憧憬和煎熬中成长、成功；不寄希望于虚无，真实而美丽。 The last but not least.做为热血澎湃的青年，我们能给消极和颓废以机会吗？当然不行！我们要赞扬不折不挠、要赞扬奋斗、要赞扬积极，因为生活充满了爱，充满了希望。生活和不屈的精神就像作者路遥的名字一样永远，永远。 Now as youngers,all we need to do is not just studying.Besides,having a good attitude should be put in a main position.We ought to hold the view that we all have a bright future .No matter how much difficulties we are having now,no matter how tired and feeling losing our heart,we should stick out.That is to say,we just can stick out.This is zhe only way you can choose if the way is true。

鸿读后感(篇7)

作为新加入君正堂之家的成员，我很荣幸的参与刘一秒老师《领导智慧》的学习，使得我收获颇丰。更加坚定我在君正堂之家的成长、发展的决心。

刘一秒老师《领导智慧》从学选人之法—悟留人之道—得育人之术讲述经营人的智慧。他讲述了五个部分：

一、选人智慧；

二、向内影响员工的智慧；

三、向外影响员工的智慧；

四、宏观教化员工的智慧；微观教化员工的智慧。

作为公司新一届的基层管理者，如何打造一支团队，成为一支攻坚斗志的战斗团队，是我现阶段的任务目标。没有这样的队伍，按照实事求是的原则，任何目标都是空中楼阁。而刘老师的《领导智慧》画龙点睛般的说出如何才能拥有这样的团队。

团队需要什么样的人：

1、 团队成员需要有强烈企图心的人。

2、 团队成员需要灵性和悟性的人。

如何使团队成员逐步成为这样的人：

1、 帮助员工实现愿望。

2、 承担需要承担的责任。

3、 拥有包容力。

4、 清晰表达目标，使团队成员理解、认同、行动。

5、 培养团队的默契，目标的一致性和全力以赴。

6、 引导团队成员拥有共同的意愿。

7、 情景式教育—及时引导、点化、开悟。

8、 不创造对立，使团队成员协作。

通过刘一秒老师的这些点化，加之团队骨干的激情和行动，一支君正之家的团队必将攻必取，战必胜！

鸿读后感(篇8)

《断鸿声里》是由鲁迅创作的一篇散文作品，该作品以生动细腻的笔触描绘了作者心中的一幅景象，读后给人以深深的思考和感慨。通过文字的表达，鲁迅将自己对社会现象和人性的深刻触动展示给读者，引起人们对社会现实的关注。

文章开头，鲁迅用“断鸿声”一词揭示了社会的现象，让读者在心中产生好奇和困惑。何谓“断鸿声”？是指自古飞翔在天空中的鸿雁飞过的声音。然而，在这个现代化的社会，人们很难再听到那寻常的鸿雁叫声，因为他们已经消失了，甚至连人们的耳朵也变得钝了。鲁迅观察到的这个现象，正是现代都市人压力、竞争与疾病等因素的结果，因而引起了人们的深思。

文中，鲁迅以极其细腻的文字描绘了大都市的现象，用生动而准确的语言使得读者不禁为之动容。他用事实和细节表达了自己对现代社会的不满和无奈。当人们走在街头，看到热闹的广告牌、商铺和人潮，看到那些从容、严肃的面孔时，似乎没有人注意到天边的飞鸿。人们仿佛已经习惯了这样的景象，对鸿雁的叫声早已视而不见。而现代化所带来的喧嚣和繁忙，使人们抛却了心中对自然之声的向往。

随后，鲁迅通过对一个偷串音乐会的鸟人的生动描写，揭示了现代都市人内心对美的追求和渴望。鸟人以自己的方式为人们奏响美妙的音乐，但人们对他视而不见。当他鹤立鸟群之间，举起他的手中的乐器，试图吸引人们的注意时，人们的目光却投向了无聊、俗气的娱乐活动。鸟人对人们的表演心灰意冷，遭到了无情的嘲笑和嫉妒。这个描写场景，对比了鸟人对音乐的热爱和人们对乐与美的漠视，引发了读者对现代社会的反思。

文章的结尾，鲁迅再次以“断鸿声里”作为重复，用冷峻的语言表达了他对人性和社会的深深失望。他说：这样的社会模式让人们迷失了自我，使得人性沦为了物欲的奴隶。人们过度追求物质利益，却忽略了对精神世界的追求，甚至忽略了自己的存在。而这个现象也让人们的心灵越发麻木，听不到美、感受不到真正的乐趣。

《断鸿声里》饱含着鲁迅对现代都市现象的深思，呼唤着人们对自然和美的回归。通过鲁迅的笔触，读者能够清晰地感受到他对社会现象和人性的批判，引起人们对自身责任的思考和反省。这篇文章不仅给人以深深的思考和感慨，同时也唤起了人们对美的向往和对人类精神追求的思索。

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鸿门宴读后感9篇

从步入学校开始，作文就陪伴着我们，日常中最特殊的瞬间可以使用作文来传达，一篇好的作文能让读者体会到作文写作时的心境，还在为写出好作文而烦恼吗？经过收集，小编整理了鸿门宴读后感9篇，相信能对大家有所帮助。

鸿门宴读后感【篇1】

今天我读了史记里的《鸿门宴》。

战国时期，赵国被围，曾几次向楚军请求救援，为此，楚怀王将军队分为两支：一支命宋义位上将军，向北进兵救赵；一支由沛公刘邦率领，向西进军关中。楚怀王与诸将相约，谁先进入函谷关，平定关中，就让谁在关中称王。

诸将大多认为西进不是一件容易的事，一路上都有秦军把守，而在剿灭陈胜之后，就很少吃败仗了。只有项羽因痛恨秦军击败了项梁，愿意和刘邦西进入关。因为项羽性情残暴只要他经过的地方，无不惨败毁损，于是诸侯决定只派刘邦率军西进。

刘邦奉楚怀王之命，率军西进，路上收集了陈胜、项梁的一些散兵来壮大自己的队伍，等到该攻打宛城的时候，宛城的陈恢为了不让自己的城池受到攻打，就给刘邦的队伍出了一个计谋，宛城向刘邦的军队投降，身下的几个城池就会开门迎接刘邦，并且不损一兵一马，刘邦一一照做。

到了函谷关以后，刘邦本来不想占函谷关为己有，想等其他诸侯来了，在商讨以后的事，但是有人向刘邦献计：秦地物产丰富，地理形势又好，如果其他诸侯来了，能让给您吗？刘邦觉得这很有道理，就一一照做了。

一个月后，项羽率领诸侯西进，到达函谷关，发现关门闭关，又听说刘邦一占为己有，岂能不怒，就率兵准备攻打下来，但是刘邦的兵只有十万，而项羽的兵有四十万，实力非常悬殊，张良听说了以后，就连忙让项伯来，对他说：刘邦不敢违背项王！项伯回答说：明天你们一定要早点来给项王道歉啊。

第二天一大早，刘邦只带了一百多人来见项羽，给项羽赔罪，项羽的心肠软，就答应了，便说：你可知道给你出计谋的人是曹无伤的手下吗？刘邦便答；是他呀，我回去一定好好惩治他！两个人谈得非常和谐。但是那个范增就想借机会杀了刘邦，就自称助兴舞剑，项伯见情况不妙，就拔起剑与范增对剑，项伯用身体挡住刘邦，没有机会让范增下手，刘邦见形势不妙，就带着樊哙、夏侯婴、蔡强、纪信等四人抄小路回到了军营后，立刻诛杀了曹无伤。

这篇史记让我知道了一个道理杀人不心不可有，防狼之心不可无，我们要多动动脑子。

鸿门宴读后感【篇2】

“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房也。”这是汉高祖对张良的肯定。

在楚汉争霸的年代，张良功是不可或缺的。没有他，刘邦就能赢得世界。他**远瞩，谋略周全，赢得了刘邦的信任。

然而，就在刘邦得天下之后，张良却又可善终，在那个“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。天下定，谋臣亡。

”的时代里真的很难做到。就例如，韩信，他为打下汉室江山可谓劳苦功高，但也被刘邦给杀了，萧何也是功臣，当初他一家几十口人一起跟着刘邦起义，可这时，他却成了介下囚。

唯有张良不自矜自伐，不自恃功高，刘邦给他封邑三万户，他惋拒，只要了一个小小的地方“缁”，当了个留侯。他深知人心险恶，所以他用尽一切办法使自己全身而退，他去学道，游四海，为的就是怕遭人**，最后他在张家界那个人间仙境寿终正寝。

我不禁感叹，自古英雄在建功立业之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飞不就是个典例吗?张良一样得以青史留名，留芳万世!

鸿门宴读后感

鸿门宴读后感笔记

鸿门宴的读后感

学《鸿门宴》有感

《鸿门宴》读后感

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2019年09月09日

鸿门宴读后感【篇3】

西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。

项羽身为楚国贵族后裔，从24岁（前209）起兵反秦开始，到31岁（前202）垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。

公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易（倒退）数里。可以想见其多么神勇！但虎落平阳遭犬欺，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去？

项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。

他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。

他自视甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奋其私智、欲以力征经营天下，刚愎自用，不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤；刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。

他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。

他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代？

他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么天亡我，非战之罪也！拒绝从失败中吸取教训。

他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢？

总之，项羽能作一员伟大的军事将领，却不能成为一名杰出的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：问世间谁是英雄？后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了最好的注解。

鸿门宴读后感【篇4】

我好多年没认真去看电影了。今天看完这部电影我感觉很好，所以我把看完后的感觉写下来做为纪念！

其实要是我自己认为，比较喜欢项羽一些个！力拔山兮气盖世，战场杀敌时的霸气与杀气，羞辱刘邦时的不可一世，面对亚父范增时的依赖，英雄末路时的悲怆无奈，惜别爱人虞姬时的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重创，与虞姬共度余生的时候！感人的爱情终究是这里的一个点缀吧！

人们说，自古以来，帝王都是无情的。项羽只是个王者，不是皇帝。有几个人能做到这一点！

最精彩的还是范增与张良在鸿门宴的对弈，气氛紧张而精彩，而棋局最后那几句话我都没怎么听懂，直到后来我才以为是张良的反间计赢了，但却不是整个故事情节迷离、但环环紧扣，不知道导演是谁一定是费了不少脑力！就在他觉得张良棋比别人强的时候，范曾离开时给了项羽一个锦囊。我一直希望他能像三国诸葛亮那样打开它。但最后，我发现锦囊原来是留给刘邦的！是这个锦囊。刘邦身穿龙袍，跪下走向登记处。同时，心有灵犀的韩信，街上被乱棍打死的萧何，还有身受重伤逃走的张良！

韩愤而死的樊侩！但范曾说得时有一种棋局叫做两败俱伤，刘邦得了天下却失去了民心，项羽兵败自杀，cctv-6电影《鸿门宴传奇》观后感。但是看到结尾，我觉得主角并不是项羽和刘邦的对决，而成了范增和良两个博弈者！

但最后两名失败者是两名球员，他们没有得到他们想要的！情节上说是两败俱伤，但我认为姜还是老的辣，是范增赢了（这只是我的个人观点啊，如果大家看过这部电影而恰巧有看到这篇日志别踩啊只是我个人观点，你要说认同或者反对！）

剧情中的刘邦前期是个重情义，做每个决定的时候总把天下苍生为己任挂在嘴边，为了她以为的天下苍生在鸿门殿上放弃了尊严、放下了身为诸侯的高贵！但是最后他却放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟们、放下了良心！心胸狭隘，稳重、仁义、善用人才！

狗屁吧！就为了一个锦囊杀了自己那么多的兄弟！称作心**辣也不足为过！

我不知道历史上刘翔的真正决斗是什么样的？但是刘邦，像一些统治者一样，改写历史，谋划项羽，美化自己！

现在不是流行穿越吗！我真的很想想电视连续剧里那样看透过去。如果我有真正的经历，我会选择项羽来鄙视刘邦！影片中的爱情，从一开始虞姬和项羽刚相识识的一首楚歌，英雄救美！

你喜欢我吗？你愿意和我一起去吗？虽然很单调，但它包含了很多感情，或者另一种感情！被称为一见钟情也不足为过！到最后，戎马相随，英雄美女，生死相许，共赴黄泉，比翼双飞！

项羽，铁血柔情/放荡，自夸霸道，是个好丈夫，好男人！

鸿门宴读后感【篇5】

工作之余，我最大的爱好就是看书。书籍之中尤其偏爱的就是史书和古诗词。最近在看《史记》，这书很厚，都是文言文，读着挺费劲，但是读进去了也很有意思。读到《项羽本纪》时，里面最精彩的一节就是《鸿门宴》了。《鸿门宴》是项羽和刘邦的分水岭，中国象棋也是由项羽和刘邦争霸所演变而来的。

《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，古之成大事者，不可拘泥于小节。

项羽之所以失江山，刘邦之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦也正是因为他的性格，让他招贤纳士，让他统帅三军，让他?该出手时就出手?。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。

就个人观点而论，项羽??我欣赏，但也有一个叹惋??英雄短命；刘邦??我尊重，但他也只有一个评价——书写历史。由此可见，好的个性=好的人生，让我们书写属于自己的篇章。

鸿门宴读后感【篇6】

上周学习了《鸿门宴》这篇课文后，深有感触，今天我来带领大家领略一下《鸿门宴》这篇课文。

《鸿门宴》的开始是曹无伤，项羽立即整理军队，欲击破刘邦。而刘邦因为项羽前来，过一日向项羽赔罪。项羽留刘邦下来，与他喝酒，这就是历史上著名的《鸿门宴》。

我认为刘邦之所以能击败项羽成为天子，与刘邦和项羽的性格有着密切的关系。

项羽的性格特点是刚愎自用，自大轻敌，太直率了，而刘邦之所以可以从鸿门宴中还得谢谢项羽这样的性格。而正是因为项羽的性格让他失掉天下，在乌江自尽。

宴会上，范增的玉盘被抬了三次，暗示项王动手了，但项王装作没看见，没有和刘邦撕破脸，也没有表现出他只是在那里喝酒吃肉。虽然刘邦赴鸿门宴也带了樊哙等一帮好侍卫，但毕竟在项羽的地盘上，就算樊哙再神勇，如果项羽真的狠下心来杀掉刘邦，那还是易如反掌。但是，就因为项羽的性格让他失去了天下。

项羽和刘邦的顾问足智多谋。一方为项羽除掉刘邦，另一方则尽力除掉刘邦。张良的智谋有过人之处，刘邦在鸿门宴和之后的多次危机中都是听取了张良的才，读后感避免杀身之祸。而范增同样足智多谋，很有远见。

范曾在项羽的世界追求中发挥了不可替代的作用。但由于项羽性格多疑，中了刘邦的离间计，范增心灰意冷，离开。

在鸿门宴上，范曾看到项羽是女人，是人。他不忍心杀了刘邦。他不得不舞剑准备杀死刘邦。然而，张良发现自己的用意后，便去找樊哙处理。最后，刘邦顺利逃脱，张良留下来处理善后事宜。范增良错失良机，打破了刘邦送给他的玉斗，并预言项羽会被刘邦打败。鸿门宴真正的幕后操纵者不是项羽和刘邦，而是他们的谋士张良和范曾，他们在为智慧和勇气而战。整个过程是跌宕起伏的。

项羽的时败是犹豫他的性格：无城，轻敌，自大的直接原因：项羽在鸿门宴上犹豫不决。

主要原因：项羽看不起刘邦，认为刘邦不能构成他。根本原因：

他那刚愎自用的性格。

鸿门宴读后感【篇7】

老实说，看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予，因为某人真的很像他，哈哈。而写这篇影评呢，绝对不是因为他，他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉，说白了，就是基于我前几天制定的计划的其中一项：每个月看一部电影，并写观后感，且不少于1000字。以我废话的能力，我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧，废话不多说，进入正题。

首先，我不得不说的是，这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件，即便编剧要改成小说，改成《鸿门宴传奇》，但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是，这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景，影片其实还是很不错的，但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的，你只能尽力去展现其完整的一面，而不是这么断章取义，搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事，没人会追究真假，可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上，难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过，义愤填膺，写个几千字的文章来骂这一部电影了。

到处都是不符事实的片段：1、刘邦取咸阳，张良也是劳苦功高，可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后，萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀，你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦 虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面，没说两句就来一句:你喜欢我了吗 害我噗噗得笑出声音来，这也太狗血了吧，什么烂桥段呀。有必要这样吗 还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是，虞姬与项羽初次见面的那个场景，那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服，看看是秦国人还是楚国人呀，脱了衣服能看到个屁呀，难不成你还担心虞姬身上刺青了，背上写着：我爱楚国 这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看电影的时候不太清楚，后来一查，人家明明就好好的呀，虽然年纪大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是为了后面下盲棋做准备 可是人家张良在集市上与小市民下棋，不也是不看棋盘，自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了，没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。

除去严重违背历史事实这个致命点来说，这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴，硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话，我觉得太对了)，我表示不解。为什么我不表示愤怒呢 是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了，整个片段，我都目不转睛地盯着张涵予看，想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料，但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安，无论如何，主人公总是能逢凶化吉。看完电影后，搜了一下张良这个人，这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性，他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”，张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕，让刘邦和萧何赶紧回去，只身一人忽悠项羽，令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了，最喜欢智慧型的男人了!哈哈。

鸿门宴读后感【篇8】

《鸿门宴》读后感3篇

原创： 胡建斌

老师的话

学***本上节选的《鸿门宴》，大家对项羽和刘邦两个人物的性格特点印象非常深刻。对学生的教育就要“趁热打铁”，借此机会，引导学生课外进行扩充阅读，更广泛地了解故事内容，更深入地思考作品内涵，从而反思自己、反思现实，从外至内的进行思想教育，前途命运的教育，还有能力的锻炼。

无赖对英雄的胜利——楚汉争霸肖炯壹

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句诗唱出了让无数人叹惋的悲歌。

那么又是什么样的人，将力能扛鼎，气壮山河的项羽，逼到了这般的穷途末路呢？

刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才参加起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，，个人能力都不如项羽的情况下，最终战胜项羽，夺取天下？其实，这些问题都可以从一个重要的转折点来回答——鸿门宴，项羽最接近成功的地方。

李宗吾先生在《厚黑学》中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。”

面厚，便是不重虚名，不为世俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士——项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是相形见绌了，刘邦只是短短几句话就让项羽毫不犹豫地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。

相比之下，项羽则像一个正直正直、正直诚实的绅士。

心黑，便是果断，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上犹豫不决，明明可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。

他却因为怕有损自己的名声而犹豫，最终让机会白白流失。而刘邦则却完全相反，做事说话坚决果断、毫不犹豫：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生；决定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此威胁刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。

相比之下，刘邦就像是一个市井无赖，为了胜利，手段是无所不用其极。

脸厚心黑不是一个纯粹的贬义词，有时甚至是一个褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢？我想只有那些内心坚强又不怕世俗谣言的人才能做到！

心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧!

正直、勇敢和忠诚是项羽的优点，但也是他的缺点。用韩信的话就是“匹夫之勇，妇人之仁”。我们要学的是真正地“正直重义”，而不应做项羽那样的个人的小义。

好长时间以来，人们都认为孔子的“以德报怨”便是义，但孔子的原话是“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”如果“以德报怨”给恶人，恶人便越发嚣张，社会正气遭到压制，社会就将会变的混乱；而“以直报怨”，恶人将受到相应的惩罚，社会正气得以伸张，社会才会越来越好。

相比之下“以德报怨”是个人的小义，而“以直报怨”才是国家大义。同样，项羽的仁义也是小义，他正直，所以帮他的曹无伤死了；他勇猛，所以他屠城中那些无辜的妇孺死了；他重义气，于是在他可以一统天下，结束战乱的时候，选择分封28路诸侯，所以百姓在那绵延的战火中也死了。

由此观之，项羽的失败是必然的，他失败的原因是坐在了与他个人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史书上记载的只能是那个在乌江旁悲壮的身影，而不是一统天下，使天下百姓安居乐业的帝王。

项羽-----有勇无脑的“巨婴”王瑞贰

在大多数人眼里，项羽是一个忠诚的英雄。项羽是不是豪杰，暂且抛开不说，只从鸿门宴看，项羽是一个有点孩子气，自大，思考事情不全面的人，用现代人的眼光来看就是一个有勇无脑的“巨婴”。

鸿门宴的起因是刘邦在关中挺进，然后占领了函谷关。项羽对此大发雷霆，声称要立即攻击刘邦，但由于他人的劝说，刘邦的认罪行为导致了事情的结束。就这样，一开始说要攻打刘邦，后来又没去，正所谓“君子一言，驷马难追”。如此作为，岂不是他孩子气的表现，另外，在鸿门宴的开始，刘邦向项羽道歉，项羽直接就把曹无伤给供出来了，卖队友卖的非常果断，好了，这一说出来，等刘邦回去后，曹无伤必死，这就是项羽思考事情不全面。

刘邦在鸿门宴上的表现可谓“演帝”，他通过他出色的表演成功降低了项羽对他的戒心，更因为之前与项伯定下婚姻，项伯也为刘邦说了不少好话。最后，他经过一番思考，毫不犹豫地选择离开楚国阵营，这显示了他的王性。

看完《鸿门宴》，我不得不感慨：一个人的性格对命运的影响是巨大的，因此，在生活中，我们要努力训练自己的性格，将之完善，千万不要做一个有勇无脑的“巨婴”。

性格决定命运，态度决定高度

蒋华雷叁

《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。

”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

项羽一生中最严重的错误，无疑是在鸿门宴上不听范增的劝告，导致刘邦最后逃跑，等于让老虎回山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

无论是会议的失败还是刘邦的成功，一切都取决于他的性格和态度。

《鼹鼠原野的伙伴们》读后感

山师附小二年级一班孙明铄

假期里，妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》，我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子，四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时，发生的各种各样有趣的故事。池**有高大的冷杉树、咕咕的猫头鹰、陡峭的悬崖、环形水池和神秘的小岛。不过，鼹鼠原野没有鼹鼠，这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时，大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的x射线，事实证明，老师没有能透视的x射线，掉进“陷阱”的老师并没有生气，说这些小坑像鼹鼠洞一样，从此，大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园，小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练***、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢朋友们一起探索神秘岛屿的故事。在故事中，三个男孩穿过猫头鹰森林，沿着河流，来到了他们从未去过的小岛。在那里，他们涉水穿过清澈的河流，抓住了活着的鲫鱼作为送给裕子的礼物。

还有一次，他们用捡到的纸板箱，制成了一艘艘小船，这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中，“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱，建造了“住房”。

这些游戏，听起来太有意思了。对于在城市长大的孩子来说，我们每天都要面对高楼大厦和交通。森林、河流和岛屿都在电视上看到。我真羡慕他们。

我真的希望有一天，他们能像明良和直行一样背着旅行包，和朋友们一起到郊外的山野里去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里，小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船，先是请大家一起攒钱买橡皮船，这个主意因为种种困难，并没有实现。但是，小伙伴们并没有气馁，用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。

为了让“炸面圈号”更平稳一些，大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。我朋友的目标终于在我们的努力下实现了！我们在生活和学习中经常遇到各种困难。

困难并不可怕。我们应该向一个男人学习，用我们的大脑思考方法并采取积极的行动。总有比困难更多的方法。只要我们坚持努力，就一定能克服困难，取得成功。

这是发生在鼹鼠领域的故事。当我读这本书的时候，我很羡慕，很受启发。我羡慕书中的朋友们有鼹鼠田、猫头鹰林这样的地方，在那里他们可以自由玩耍；我羡慕他们各种各样的奇思妙想，并努力实现他们。我要在以后的学***活中，像他们一样多多开动脑筋，不怕困难，努力去实现更高的目标。

数据之巅读后感（一）

关注文化的力量

郭朝晖最近读了涂子沛先生的《数据之巅》感慨良多，颇有不吐不快的感觉。涂先生作为将”大数据”概念引入中国的学者，其认识的深刻程度自然非同一般。而种深刻表现在对历史大背景的理解上。

我特别感兴趣的是大数据时代之前的故事。

”如果按照我倡导的原则去做，你们就能生产出高质量的产品。五年以内，日本产品将占领整个国际市场。” 60多年前，质量管理之父戴明给日本企业家这样的承诺。

那时的日本产品，还是以”劣质”而闻名。所有人都将信将疑。但事实却是：

短短四年，日本的优质产品开始占领世界。

戴明为什么有这么大的信心呢？当时的日本刚刚战败，多数人吃不饱肚子。德明看到的是干净的街道和纪律严明的市民。

戴明教给日本人的招数，是用数据统计的办法管理质量；这种方法与日本民族做事认真、遵守纪律、一丝不苟的民族文化是吻合的。此后的20多年，日本制造一路走高，靠质量实现了”逆袭”、超越了美国。

这段时间，美国制造业又在做什么呢？二战以后，各国百废待兴，美国本土没有经历战争的破坏。在很长的时间里，美国产品供不应求，成为世界各国的”抢手货”:

生意好做了，对质量的重视程度也就不够了，从而为日本的赶超提供了机会。直到日本人打到”家门口”,美国人才如梦方醒。美国人惊奇地发现：

这位”墙内开花墙外香”、对日本制造有巨大贡献的戴明，居然居住在距离白宫不到六英里的地方。

戴明和他的方法来自于美国。美国为什么会产生这种方法呢？恐怕这也与其文化有关：

美国是一个强调民主和法治的国家。我们应该为每件事争论和推理。争论要有是非曲直、最终要”用数据说话”.但是，人们也意识到：

数据不仅”会说话”,也会”说大话”、”说谎话”.所以，用数据说话，必须讲究科学。这样看来，戴明来自美国也就不足为怪了。

鸿门宴读后感【篇9】

千古一宴宴鸿门

一念决生死，一宴定天下，这就是史上最著名的饭局----鸿门宴。

众所周知，鸿门宴是楚汉争夺天下的转折点，智谋不如范增、兵力不及项羽的刘邦正是凭借逃脱杀机四伏的鸿门宴，进而扭转乾坤成就霸业。影片从棋局开始谈起，用棋局把故事推到高潮，再以棋局结尾。我猜想，李仁港导演放弃了“饭局”而改用“棋局”作为整部影片的线索无非就是想让我们明白，鸿门宴这张偌大的历史棋盘上演着一场博弈，一场成王败寇的博弈，在这静若止水的表面下又是何等的血雨腥风。

说起《鸿门宴》的精彩之处，众说纷纭，大多数人喜欢楚汉两个阵营对决、斗智斗勇，不仅有刘邦、项羽的正面对决，也有张良、范增两个谋士的智谋对弈。那些看得见的谋士的对弈，和那些看不见的双雄争夺天下的谋算。整个过程人人设局、人人入局、局中有局、计中有计。

而我，更偏向于每个角色的生存博弈，对弈或许精彩，但决定这一切的，是每个人对自己人生的博弈，选择与放弃之间的博弈。

就拿影片的主人公举个例子，刘邦，出身平民，小时候连个正经名字都没有，他爹都叫他为无赖， 长大后更是一好酒贪色之徒。而项羽，出身高贵，武艺超群，有情有义，在人们心中英雄一般的存在着。这样的英雄输给流氓，总是让人觉得奇怪。然而，这一切都是两位主角与自己命运博弈的结果。

人们在谈论刘邦的胜利时，势必会说刘邦的用人之法。陈平当着刘邦的面所说的一段话最为坦白，项羽恭敬爱人，士之廉洁好礼者多归楚，刘邦慢而少礼，士廉洁者不来，然能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者，亦多归汉。

在用人之法上，项羽选择了以德聚人，用人也一定是要以德为首的，更象是一群理想主义者在为道德而战斗，是一个靠信念和理想支撑起来的政团，而刘邦选择以利聚人，用人是以能力为首要，道德人格是可以不计较的，是以利益为驱动的重赏之下必有勇夫，则更象是一个聚在一起为了打劫和分赃而组织起来的黑社会团伙。鸿门宴前，布衣皇帝刘邦将印章交给了萧何，萧何被信任感动，忠心耿耿。刘邦大胆起用张良这种“野路子”人才，将性命交到傲气十足的韩信手上。

这是他用人的游戏，也是他自己生活中的游戏。刘邦选择了知人善任，他不怀疑用人。这是他的选择，他的选择实现了他统治世界的梦想。

项羽个人能力超群，有着超常的人格魅力，一个屡战屡胜，一个从未失败的项羽，只会一次次的强化他的自信心，最终导致的就一定是自一个以为是，不能听取他人意见的项羽。英雄由于自身的智慧和勇气，具有强烈的独立意志，因而缺乏合作与协调的能力。在楚国队中，只有项羽是超级英雄。战士们用自己的生命，所有人民的英勇战斗只能在项羽的巨大光环下被掩盖和淹没。极端的个人英雄主义不仅是项羽的魅力所在，也是他失败的主要原因。

可实际上，决战之后，无论刘项谁是最后的赢家，历史都在继续，如果项羽不是太骄傲，不是自刎于乌江，而是渡江归去，振臂一呼，收江东豪杰子弟，卷土重来，只怕战争结束的时间和战争最终的结果如何，一切皆未可知。可是，在这场失败面前，项羽选择了放弃。

不同的选择，导致了不同的结局。就像不同的路，通往不同的终点。人生有许多十字路口。每一个选择都是人生的游戏。它或多或少会影响你的生活。

也许就是项羽的那句话， “我不会让心爱的人离开我，还有什么能比自己保护她来的更放心呢？”，也许就是这一句话，成就了“霸王别姬”这一荡气回肠、璀璨耀眼的爱情传奇。

在人生的棋盘上，我们有太多太多的选择，面对生活，是该微笑还是埋怨；面对命运，是该屈服还是争取；面对人群，是该亲近还是疏离；面对事业、家庭、爱情、友情……太多太多，都需要我们去判断、去抉择，正是这些舍弃与选择叙写着我们人生的印记。因此，学会选择，懂得放弃，用心去理解每一个细节，用心去生活，用心去处理事情，回归海阔天空。未雨绸缪，方可笑看人生。

每个人必须具有积极进取的态度，锤炼战无不胜的招法，最终胜出的那一面才是别人看见的……在不断的选择与放弃中博弈，肯定与否定中前进，这就是人生，一场远行的人生。

人生，就是一场与命运的博奕过程。 鸿门宴，或者只是其中的一个缩影罢了。

《鸿门宴》读后感九篇

不要错过的“《鸿门宴》读后感”经典文章，强烈推荐给所有对此有兴趣的人。阅读是终生事业，这本作品通过真实的故事让读者深入了解更多。读后感则完整描绘了读者对书籍的全面理解。

《鸿门宴》读后感【篇1】

《鸿门宴》读后感3篇

原创： 胡建斌

老师的话

学***本上节选的《鸿门宴》，大家对项羽和刘邦两个人物的性格特点印象非常深刻。对学生的教育就要“趁热打铁”，借此机会，引导学生课外进行扩充阅读，更广泛地了解故事内容，更深入地思考作品内涵，从而反思自己、反思现实，从外至内的进行思想教育，前途命运的教育，还有能力的锻炼。

无赖对英雄的胜利——楚汉争霸肖炯壹

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句诗唱出了让无数人叹惋的悲歌。

那么又是什么样的人，将力能扛鼎，气壮山河的项羽，逼到了这般的穷途末路呢？

刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才参加起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，，个人能力都不如项羽的情况下，最终战胜项羽，夺取天下？其实，这些问题都可以从一个重要的转折点来回答——鸿门宴，项羽最接近成功的地方。

李宗吾先生在《厚黑学》中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。”

面厚，便是不重虚名，不为世俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士——项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是相形见绌了，刘邦只是短短几句话就让项羽毫不犹豫地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。

相比之下，项羽则像一个正直正直、正直诚实的绅士。

心黑，便是果断，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上犹豫不决，明明可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。

他却因为怕有损自己的名声而犹豫，最终让机会白白流失。而刘邦则却完全相反，做事说话坚决果断、毫不犹豫：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生；决定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此威胁刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。

相比之下，刘邦就像是一个市井无赖，为了胜利，手段是无所不用其极。

脸厚心黑不是一个纯粹的贬义词，有时甚至是一个褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢？我想只有那些内心坚强又不怕世俗谣言的人才能做到！

心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧!

正直、勇敢和忠诚是项羽的优点，但也是他的缺点。用韩信的话就是“匹夫之勇，妇人之仁”。我们要学的是真正地“正直重义”，而不应做项羽那样的个人的小义。

好长时间以来，人们都认为孔子的“以德报怨”便是义，但孔子的原话是“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”如果“以德报怨”给恶人，恶人便越发嚣张，社会正气遭到压制，社会就将会变的混乱；而“以直报怨”，恶人将受到相应的惩罚，社会正气得以伸张，社会才会越来越好。

相比之下“以德报怨”是个人的小义，而“以直报怨”才是国家大义。同样，项羽的仁义也是小义，他正直，所以帮他的曹无伤死了；他勇猛，所以他屠城中那些无辜的妇孺死了；他重义气，于是在他可以一统天下，结束战乱的时候，选择分封28路诸侯，所以百姓在那绵延的战火中也死了。

由此观之，项羽的失败是必然的，他失败的原因是坐在了与他个人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史书上记载的只能是那个在乌江旁悲壮的身影，而不是一统天下，使天下百姓安居乐业的帝王。

项羽-----有勇无脑的“巨婴”王瑞贰

在大多数人眼里，项羽是一个忠诚的英雄。项羽是不是豪杰，暂且抛开不说，只从鸿门宴看，项羽是一个有点孩子气，自大，思考事情不全面的人，用现代人的眼光来看就是一个有勇无脑的“巨婴”。

鸿门宴的起因是刘邦在关中挺进，然后占领了函谷关。项羽对此大发雷霆，声称要立即攻击刘邦，但由于他人的劝说，刘邦的认罪行为导致了事情的结束。就这样，一开始说要攻打刘邦，后来又没去，正所谓“君子一言，驷马难追”。如此作为，岂不是他孩子气的表现，另外，在鸿门宴的开始，刘邦向项羽道歉，项羽直接就把曹无伤给供出来了，卖队友卖的非常果断，好了，这一说出来，等刘邦回去后，曹无伤必死，这就是项羽思考事情不全面。

刘邦在鸿门宴上的表现可谓“演帝”，他通过他出色的表演成功降低了项羽对他的戒心，更因为之前与项伯定下婚姻，项伯也为刘邦说了不少好话。最后，他经过一番思考，毫不犹豫地选择离开楚国阵营，这显示了他的王性。

看完《鸿门宴》，我不得不感慨：一个人的性格对命运的影响是巨大的，因此，在生活中，我们要努力训练自己的性格，将之完善，千万不要做一个有勇无脑的“巨婴”。

性格决定命运，态度决定高度

蒋华雷叁

《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。

”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

项羽一生中最严重的错误，无疑是在鸿门宴上不听范增的劝告，导致刘邦最后逃跑，等于让老虎回山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

无论是会议的失败还是刘邦的成功，一切都取决于他的性格和态度。

《鼹鼠原野的伙伴们》读后感

山师附小二年级一班孙明铄

假期里，妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》，我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子，四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时，发生的各种各样有趣的故事。池**有高大的冷杉树、咕咕的猫头鹰、陡峭的悬崖、环形水池和神秘的小岛。不过，鼹鼠原野没有鼹鼠，这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时，大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的x射线，事实证明，老师没有能透视的x射线，掉进“陷阱”的老师并没有生气，说这些小坑像鼹鼠洞一样，从此，大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园，小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练***、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢朋友们一起探索神秘岛屿的故事。在故事中，三个男孩穿过猫头鹰森林，沿着河流，来到了他们从未去过的小岛。在那里，他们涉水穿过清澈的河流，抓住了活着的鲫鱼作为送给裕子的礼物。

还有一次，他们用捡到的纸板箱，制成了一艘艘小船，这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中，“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱，建造了“住房”。

这些游戏，听起来太有意思了。对于在城市长大的孩子来说，我们每天都要面对高楼大厦和交通。森林、河流和岛屿都在电视上看到。我真羡慕他们。

我真的希望有一天，他们能像明良和直行一样背着旅行包，和朋友们一起到郊外的山野里去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里，小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船，先是请大家一起攒钱买橡皮船，这个主意因为种种困难，并没有实现。但是，小伙伴们并没有气馁，用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。

为了让“炸面圈号”更平稳一些，大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。我朋友的目标终于在我们的努力下实现了！我们在生活和学习中经常遇到各种困难。

困难并不可怕。我们应该向一个男人学习，用我们的大脑思考方法并采取积极的行动。总有比困难更多的方法。只要我们坚持努力，就一定能克服困难，取得成功。

这是发生在鼹鼠领域的故事。当我读这本书的时候，我很羡慕，很受启发。我羡慕书中的朋友们有鼹鼠田、猫头鹰林这样的地方，在那里他们可以自由玩耍；我羡慕他们各种各样的奇思妙想，并努力实现他们。我要在以后的学***活中，像他们一样多多开动脑筋，不怕困难，努力去实现更高的目标。

数据之巅读后感（一）

关注文化的力量

郭朝晖最近读了涂子沛先生的《数据之巅》感慨良多，颇有不吐不快的感觉。涂先生作为将”大数据”概念引入中国的学者，其认识的深刻程度自然非同一般。而种深刻表现在对历史大背景的理解上。

我特别感兴趣的是大数据时代之前的故事。

”如果按照我倡导的原则去做，你们就能生产出高质量的产品。五年以内，日本产品将占领整个国际市场。” 60多年前，质量管理之父戴明给日本企业家这样的承诺。

那时的日本产品，还是以”劣质”而闻名。所有人都将信将疑。但事实却是：

短短四年，日本的优质产品开始占领世界。

戴明为什么有这么大的信心呢？当时的日本刚刚战败，多数人吃不饱肚子。德明看到的是干净的街道和纪律严明的市民。

戴明教给日本人的招数，是用数据统计的办法管理质量；这种方法与日本民族做事认真、遵守纪律、一丝不苟的民族文化是吻合的。此后的20多年，日本制造一路走高，靠质量实现了”逆袭”、超越了美国。

这段时间，美国制造业又在做什么呢？二战以后，各国百废待兴，美国本土没有经历战争的破坏。在很长的时间里，美国产品供不应求，成为世界各国的”抢手货”:

生意好做了，对质量的重视程度也就不够了，从而为日本的赶超提供了机会。直到日本人打到”家门口”,美国人才如梦方醒。美国人惊奇地发现：

这位”墙内开花墙外香”、对日本制造有巨大贡献的戴明，居然居住在距离白宫不到六英里的地方。

戴明和他的方法来自于美国。美国为什么会产生这种方法呢？恐怕这也与其文化有关：

美国是一个强调民主和法治的国家。我们应该为每件事争论和推理。争论要有是非曲直、最终要”用数据说话”.但是，人们也意识到：

数据不仅”会说话”,也会”说大话”、”说谎话”.所以，用数据说话，必须讲究科学。这样看来，戴明来自美国也就不足为怪了。

《鸿门宴》读后感【篇2】

《鸿门宴》电影之信任

这周，我们**了《鸿门宴》的电影。

在鸿门宴上，刘邦看似腼腆恭敬的表情掩盖了他旺盛的野心。他成功地欺骗了狂妄不可一世的项羽。他在棋局对弈战败的情况下，他仿佛经过内心的重重挣扎，接过宝剑，刺向他所器重的谋士张良，从而通过了项羽的考验。

获救的张良，双腿支撑不住身体，跌坐在地上，脱口而出：“你这一剑，是最错的棋啊！”

可悲如项羽，竟然怀疑自己的亚父，最终被人用计逼走了范增，一败涂地。

携手作战，最要紧的便是凝聚力。这种力量，就是彼此相互信任。如果没有信任，人们的心就像一堆沙子，怎么能团结起来？

称王成功的刘邦，轻信范增怀疑自己的将士兄弟，将他们赶尽杀绝，最终却落得个孤独终老、无人可信的下场。

信任是团队的动力源泉，是社会中人与人之间的纽带。假如失去信任，人们之间会变得更加冷漠。

信任，陪伴在我们身边时，我们或许不会在意。但当我们渐渐失去它时，便能体会到它的可贵。刘邦在弥留之际，见到了从他的追杀中逃生的张良，他伸出颤巍巍的手握住他，奄奄一息地说：

“这些年，我过得很不好，晚上总是睡不踏实，我总觉得他们要害我。”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来，让人同情。但他不也是自食其果吗？

如果不是当年不信任和自己一起出身入死的兄弟，将他们赶尽杀绝，又怎么可能获得这样悲惨的结局呢？

信任是人与人沟通的必要条件。在人生的棋盘上，我们有太多太多的选择。每个人都具有积极进取的态度，战无不胜的招法，最后胜出者必然是得道者啊！

《鸿门宴》读后感【篇3】

（一）：

《鸿门宴》这部**是根据电影编写的。当然，这是关于刘邦和项羽之间的恩怨。众所周知，刘邦在鸿门的宴会是他争取胜利的转折点。

正是因为这个转折点，刘邦才得以统一世界，建立汉代。

历史向来都是成王败寇，刘邦“胜了”，他成了一代明君，治国有道。我之因此要在“胜了”上方加引号，是正因刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利，正如书中所说的那样，一入鸿门宴，所有人都注定是失败者。

刘邦为何也是失败者？正因他变了。不管历史上发生了什么，刘邦在**曾经是一个重视爱情和正义的老大哥。

他与萧何、樊哙等人南北征战，出生入死。他们经历了困难、危险、胜利的喜悦和失败的困窘。刘邦从来都没有摆出过架子，他信任所有的手下，绝不猜疑，他从不因失败去指责下属，把大家都当成了自己的兄弟。

他和我们大家一齐吃饭睡觉，从来不关心所谓的君臣礼节；他在月光下和张良聊天，从不睡觉。他绝不抛下兄弟们一人逃生，坚信要活一齐活，要死一齐死……但是之后呢？他变得多疑，杀害了以前与自己患难与共的兄弟们，变得面目狰狞，双手沾满了鲜血。

他的改变，归根结底是为了王位的至高无上，还是为了巩固自己家族的稳定。在皇权面前，无亲情可言，更不用说是这连亲情都比不上的兄弟情义。在刘邦眼里，江山只能是刘家的江山，不是人人的江山。

炫目的龙椅让他自私，也暴露了他丑陋的一面。为了让后代坐稳这把龙椅，为了让自己不用为江山担忧，他挥起了屠刀，砍向那一个个熟悉的身影，此时的龙椅，不仅仅是金色的，还是红色的，那上方沾满了血腥，沾满了欲望，沾满了无数贤臣良将的不甘与不解。刘邦失去了相信别人的潜质，在鸿门宴上经历了投机

凭着算计，他没人相信，鸿门宴一幕，一分一分吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。没错，他胜了，可这胜利却使他改变了，彻彻底底、完完全全的改变了。在他赴宴之前，虞姬曾问过他：

“你知道这赴宴的代价吗？”他至死才明白，赴宴换来了无上的权力，而代价就是让他失去坚信任何人的权力，陷入永远的梦魇之中，无法自拔。这不是他想要的结局，也不是别人想要的结局，但为什么呢？

如果你想爬到最高的地方，你必须踩在兄弟和亲戚的身上，因为这是你作为一个国王必须付出的代价。

（二）：

在这个寒假里，我读了三本新书，有：《冒险小虎队》，《百科全书》，《鸿门宴》。我最喜爱的是《鸿门宴》。下方我给大家讲一讲吧！

秦朝末年，刘邦攻打咸阳城，军队迁入咸阳城外一个叫霸上的地方。这时，项羽也带兵前来，很快就打到了离霸主不远的新丰鸿门。但刘邦一进宫，宫里就没有金银了。张良说：

“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空，此刻只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。刘邦占领咸阳城后，项羽一直不满意，于是下令进攻咸阳城。刘邦得知后非常害怕，于是到鸿门给项羽说了几句好话。

在鸿门，刘邦说了几句好话，就把咸阳城交给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城后，到宫里一看，里面什么都没有。原来这是刘邦的计划。

刘邦是个很机智的人，但他只为自己着想，不为大局着想，最终会吃亏的。

（三）：

这天我读了《鸿门宴》，讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关联，刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉，项羽见到刘邦那副委屈的样貌气就消了还请刘邦喝酒，席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦，可项羽一向没理他，范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦，但是也没成功，之后刘邦借大小便偷偷地溜走了，范增暗暗叹息：“以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。”，之后刘邦真的强大起来，项羽被迫自杀了，刘邦赢得了天下。

项羽因为勇敢而失去了这个世界。刘邦只有有策略，才能赢得世界。

（四）：

今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女生心肠，不该放走刘邦，以致之后败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜，恶棍成为崇拜的对象。美丑错位，善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦来道歉时，项羽不仅原谅了他，还立即告诉线人，这是他的直率而不是卤莽。

过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?

樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。

项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格

作为一个英雄的大人格。

正因为如此，他成为了一位杰出的英雄，一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄，但他仍然是一个普通人，具有人性。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，那里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东，因为他的自尊，也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女生纤纤细手的抚慰，也需要感情的滋润。

一幕“霸王别姬”，把一个男生爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们能够明白。秦的**，已经**人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。

熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。

他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。

项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来就应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮忙他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。

鸿门宴上，除掉刘邦还不容易?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他坚信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。

这并不值得个性，正因这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具，这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完美了，以致不能被那个时代所理解。

他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人!

黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。

这天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。

道德礼貌的重建，任重道远!

（五）：

前几日，我们学习了《鸿门宴》这一古文，这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。

学完课文后，难免会引起我们的深思：项羽是正因这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗？

在我看来，答案是否定的，不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦，他都无法称霸天下。

《鸿门宴》读后感【篇4】

西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。

项羽身为楚国贵族后裔，从24岁（前209）起兵反秦开始，到31岁（前202）垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。

公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易（倒退）数里。可以想见其多么神勇！但虎落平阳遭犬欺，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去？

项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。

他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。

他自视甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奋其私智、欲以力征经营天下，刚愎自用，不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤；刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。

他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。

他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代？

他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么天亡我，非战之罪也！拒绝从失败中吸取教训。

他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢？

总之，项羽能作一员伟大的军事将领，却不能成为一名杰出的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：问世间谁是英雄？后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了最好的注解。

《鸿门宴》读后感【篇5】

对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。以下是小编推荐阅读的《鸿门宴》。欢迎阅读参考。

精选读鸿门宴有感 (一)

李清照有诗云:"生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。“在很多人眼里，项羽是一个忠诚的英雄。

他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

然而，项羽毕竟是一个悲剧性的历史人物。他的悲剧不仅是历史的悲剧，更是性格的悲剧，他的悲剧性格，无疑张显了他的人格魅力。

项羽性格的最大魅力在于他的“义”，这正是他个人悲剧的演绎。古人云:"义者，宜也。

"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。

然而，“义”并没有绝对的标准。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对峙时，项羽不忍杀了刘邦回山。最终，他实现了刘邦的霸权。其实，他对敌人是“义”的，对自己却不是。

项羽的“仁人之士”与“义”的本质相悖。可以说，项羽重义轻理是他性格中最大的悲剧。

项羽的性格悲剧也体现在他的任性。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉";陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。

亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。

可以说，过分依赖武力、忽视智慧也是项羽悲剧的重要原因。

"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的悲怆无疑成了一部杰作。

假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。

参考读鸿门宴有感 (二)

谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于》戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。

对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。

近年来，许多学者通过对当时背景的研究，对这一问题提出了不同的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位;而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要;就理智而言，项不杀刘，不为失策;就感情而言，项不杀刘，不能算矫情;就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，'如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。

'前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣!好在现在大多学者开始从当时的背景重新来**，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。

汉元年十月，刘邦从武关进入关中。秦王的孩子向刘邦投降，大秦被毁灭了。进入关中后，刘邦听从了儒家的建议：“秦富十世界十倍富庶，地势险峻。

今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。

'派兵把守函谷关，自己欲在关中为王。

刘邦此战略有早年楚怀王之约为政治依据，早在约法三章的时候，刘邦就告诉关中父老：'吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。'，在这里刘邦把楚怀王之约的主角偷天换日改成自己，显示他此时不可一世，忘无所有，急不可待想在关中称王的心理。

当然派人把守函谷关，以免其他反秦诸侯来分一羹也是顺理成章的。但是此时刘邦却犯了一个严重的战略错误，反秦诸侯在北方和秦军誓死角斗，终于击败秦军，刘邦却趁秦主力被诸侯牵制而轻易盗取了胜利果实，却关起门自己独享成果。从道义上讲，刘邦这样做不厚道，遭到各路诸侯唾弃;从利益上讲，刘邦这样做大大惹怒了各路诸侯，使各路诸侯同心协力要消灭刘邦这个绊脚石。

果然，很快项羽就把诸侯联军带到了函谷关，但刘邦的军队阻止了他。项羽命令英布突破函谷关，戏西驻军与刘邦的霸主军对峙。

经典的读鸿门宴有感 (三)

吴茱的马嘶嘶作响，像闪电冲破黑暗的时空。我们身后是四面八方的歌。 我们面前是茫茫乌江。

哦，我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世!是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。

那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

你是英雄!

你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。

四面八方，在主帐篷里翩翩起舞的曼妙身影微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血就像一层面纱，在绝望的空气中化作。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有死，才能报答你满腔的柔情。

而你仍不醒悟么?霸王!

虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。

宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。

你的生命中只有两个知己，我的主人！

江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后的光芒在楚歌的夜空中摇曳。

在西边的天空，一颗星星正在落下，

分解，崩溃。

直至灰飞烟灭……

霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们不能忘记拔山的勇士，原谅敌人的绅士，以及烧毁阿房宫的英雄。

江水悠悠，易安居士临江悼念，凭谁干杯?

江河波涛，古代文人抚剑长叹，泪流满面！

忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄凉，让后人评头论足，让后人伤感。

我永远的西楚霸王!

模板读鸿门宴有感(四)

项羽身为楚国贵族后裔，从24岁(前209)起兵反秦开始，到31岁(前202)垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。

公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。

项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时，项羽的英雄主义表现得淋漓尽致。

公元前202年，楚汉之争几乎结束。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀叹。

但在最后一战中，他孤身奋战群敌，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易(倒退)数里。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。

一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的柔弱女子也忍不住赞叹：

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去?

项羽是英雄，但只是一个失败的英雄，只是一个悲剧的英雄。

他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。

他自视甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”，刚愎自用，不善用人。刘邦可以利用项伯摆脱危机，但项羽很容易背叛曹无伤；刘邦听张良言，项羽有范增但不需要。

他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。

他自封西楚霸王，**天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代?

他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么“天亡我，非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训。

他在政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍花招。他怎么能扮演24岁、雄心勃勃的刘邦？

总之，项羽可以成为一位伟大的军事将领，但他不能成为一位杰出的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是不是英雄，他对自己的行为作出了最好的评价。

优秀的读鸿门宴有感 (五)

《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的》故事。

项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，正是他叛逆犹豫的性格，让他错失了刺杀刘邦的机会。

就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!

项羽没想到，他看到的只是刘邦的计划。所以，'古之成大事者，不可拘泥于小节'.

曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人的好恶。让我们正视历史：

'曹操，字孟德，诗人，军事家……'这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他'老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已'的豪壮诗篇。

《鸿门宴》读后感【篇6】

乌骓马一声长嘶，似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩乌江。

哦，我的霸王！黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的`征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。

那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量；你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛；长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

你是英雄！

你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王！你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”！

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩！在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。

在四面楚歌中，那个在主帐翩翩起舞?鸟厚簧碜宋⑽⒉丁Ｖ灰凰玻坏酪饣Ｑ缟匆话悖抛诰目掌小！坝菁В菁В稳艉巍薄Ｓ菁е挥幸运溃幢愕穆蝗崆椤?

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。

宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。

你的一生中只有这两个知己啊，我的霸王！

江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。

在西边的天空，一颗明星渐渐坠落，

分解，崩溃。

直至灰飞烟灭……

霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士，那个原谅仇敌的君子，那个火烧阿房宫的英雄。

《鸿门宴》读后感【篇7】

曾经的项羽，“力拔山兮气盖世”，他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敌千军万马，无可否认，他，是一个传奇式的人物，可他终究未能逃过悲剧的命运，故事，在一场“鸿门宴”中悄然拉开了帷幕。

项羽本是英雄，这是古代的结论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦来道歉时，项羽不仅原谅了他，还立即告诉了线人。这是他的直率而不是卤莽。

过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?

樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。

项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。

正因为如此，他成为了一位杰出的英雄，一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽人性的美在于其真实性和朴素性。项羽是一个人格伟大的英雄，但他仍然是一个普通人，具有人性。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东，因为他的自尊，也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是个硬汉，但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈，也需要女人纤细双手的抚慰，也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了，但我们可以理解。秦的**，已经**人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。

熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘，可他却穿着好衣服回家，陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性，一个平凡人的善良朴素本性。

项羽，一个充满人性美的英雄！

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。

在鸿门宴上甩掉刘邦不容易？这只是一个手势和一个眼神，但项羽玲没有这么做。他相信刘邦的言辞。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。

这并不值得奇怪，因为这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧，是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错，而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了，以致不能被那个时代所接受。

他的出生真实是代的错误！我们不能用成功或失败来谈论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光辉的英雄。刘邦虽然赢了，但他还是个恶棍，一个十足的恶棍！

鸿门宴的结局，最终决定了楚汉之争的结果，四面楚歌时，项羽迷惘了，最终，他选择了自刎，一命呜呼，一代天骄自此陨落!

所谓“成者为王败者为寇”，但在我的心中，项羽却是一个真英雄，谁能在权势在握时还顾念着所谓的"兄弟情”?"生当作人杰，死亦为鬼雄”我觉得用李清照的这句词来形容我心目中的英雄——项羽，是最合适不过了，不是吗?

《鸿门宴》读后感【篇8】

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！

一直很想看新版由李仁港导演的《鸿门宴》，错过了去影院**，所以想在网上看，但是由于种种原因始终没有如愿，费了很多周折，就耽搁下来了，好不怅然！

今晚看完新闻偶而转到电影频道，正赶上快要上演《鸿门宴传奇》，我原以为是旧版的《鸿门宴》，但是，令我惊喜的是新版的，就是我要想看的，喜悦的心情难以言表！

停下了别的事情，坐下来，全神贯注地**，看过之后，真的感觉是一部优秀的制作。具备一部好的影片具备的要素：好的题材、好的剧本、好的演员、好的导演、好的制作团队！

鸿门宴的故事家喻户晓、妇孺皆知：“项庄舞剑，意在沛公！”早已成为人们熟悉的典故，“霸王别姬”的故事也已成为千古绝唱。

这部电影的主题不仅是一部历史片，而且是一部战争片。以前拍过。要想取得突破，就必须要有创新和超越，这是对导演和演员的新挑战。

影片拍得立意独特，既尊重历史又有所创新，以全新的视角刻画人物并发挥想像，突破固有的模式，并以一个老者叙述的口吻，显得寓意深长、前后呼应。看罢让人浮想联翩、心潮澎湃！

影片对人物的刻画尤为成功，人物形象饱满、呼之欲出，导演好像不去特别关注人物是谁，而是更多心思倾注在人物的形象与真实以及人性的特点；而不只在于人物的成功与失败。在那个年代，也许是胜者为王败者为寇，但是以我们现代人的眼光看，我想就不要更多去关注成败，而应更理性地去看人性的东西：时势造英雄，剧中的豪杰都可称之为英雄！

刘邦赢得不光彩，项羽失去了非常体面的黎明，张涵予、黄秋生、冯绍峰等演员的表演令人钦佩，把人物刻画得淋漓尽致。

影片的开始和结尾衔接自然，真乃画龙点睛之笔，让人回味无穷！这正是最能打动人的地方，也是最能看到导演能力的地方！

《鸿门宴传奇》是一部好影片，感谢导演给我们制作了一道丰盛的文化盛宴！

《鸿门宴》读后感【篇9】

老实说，看《鸿门宴》很大程度上是基于张涵予，因为某人真的很像他，哈哈。而写这篇影评呢，绝对不是因为他，他还没那么大的魅力让我如此煞费苦心的写文章呢。唉，说白了，就是基于我前几天制定的计划的其中一项：每个月看一部电影，并写观后感，且不少于1000字。以我废话的能力，我坚信这个数字是不足为惧滴。好吧，废话不多说，进入正题。

首先，我不得不说的是，这还真的是烂片。《鸿门宴》这个是众所周知的著名历史事件，即便编剧要改成小说，改成《鸿门宴传奇》，但是也不能这么违背事实呀。看完后我的感觉就是，这部电影拍摄的是按照导游或者是编剧理解的、想象的、认为的项羽设宴想要杀死刘邦的故事。撇开这个真实的历史背景，影片其实还是很不错的，但是错就错在用了这么个历史事件。历史是你无法改变的，你只能尽力去展现其完整的一面，而不是这么断章取义，搞得这么支离破碎。你可以拍一部发生在这么宏伟背景下的一件小事，没人会追究真假，可是偏偏把那些个不靠谱的事情安排在历史上鼎鼎有名的人物上，难怪豆瓣上那些稍微有点历史常识的人会如此看不过，义愤填膺，写个几千字的文章来骂这一部电影了。

到处都是不符事实的片段：1、刘邦取咸阳，张良也是劳苦功高，可是电影里面却是刘邦取下咸阳之后，萧何请来张良商量余下事宜。张良出现的时间点严重不对呀，你这样会误导很多小朋友的啦。2、啥时候刘邦也和虞姬有这么一段啦 虞姬压根儿就没出现的必要嘛。项羽第一次与虞姬见面，没说两句就来一句:你喜欢我了吗 害我噗噗得笑出声音来，这也太狗血了吧，什么烂桥段呀。有必要这样吗 还不如一开始就直接让虞姬以项羽夫人身份出场呢。更扯的是，虞姬与项羽初次见面的那个场景，那个秦国将军有坑吧。干嘛非要人家脱-衣服，看看是秦国人还是楚国人呀，脱了衣服能看到个屁呀，难不成你还担心虞姬身上刺青了，背上写着：我爱楚国 这个桥段真的是烂到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看电影的时候不太清楚，后来一查，人家明明就好好的呀，虽然年纪大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是为了后面下盲棋做准备 可是人家张良在集市上与小市民下棋，不也是不看棋盘，自顾自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一来就是五盘。太坑爹了，没看见张良直冒汗呀。真是难为人家了。着实不喜欢伴随围棋比赛出现的那些血腥镜头。

除去严重违背历史事实这个致命点来说，这部电影也有不错的地方。比如演员!虽然一个好端端的鸿门宴，硬是被搞成了一个天原杯(引用豆瓣上某人的话，我觉得太对了)，我表示不解。为什么我不表示愤怒呢 是因为我觉得张涵予和黄秋生演技太好了，整个片段，我都目不转睛地盯着张涵予看，想到了以前他主演的那些片《集结号》、《风声》。虽然吉凶难料，但是他坚毅的眼神总是令人觉得心安，无论如何，主人公总是能逢凶化吉。看完电影后，搜了一下张良这个人，这才知道他在鸿门宴这一历史转折点的重要性，他设计让刘邦以最最最谦卑的姿态出现在项羽面前;“项庄舞剑志在沛公”，张良赶紧找来樊哙帮忙;借口上茅厕，让刘邦和萧何赶紧回去，只身一人忽悠项羽，令其卸下戒心。张良这脑袋真好使!张涵予饰演的张良真是太有男人味了，最喜欢智慧型的男人了!哈哈。

2024鸿门宴读后感

阅读可以让我们更深刻地领悟人生的意义，读完一本书后，我们可以选择写一篇读后感。当然，撰写读后感有助于整理思路，吸收所学知识。栏目小编整理了与“鸿门宴读后感”相关的内容，希望对您有所帮助。欢迎收听，希望您从中得到启示！

鸿门宴读后感 篇1

余观之《鸿门宴》，深有所怀，遂作此篇，兼怀古人之遗风。

—题记

直到此刻，鸿门宴上哪剑拔弩张的情形人在我的脑海中浮幻未泯，一幕幕惊心动魄的场面让我的心情无法平息，难以释怀。鸿门宴，一段听起来静若止水而实际上有波澜壮阔的历史的代名词，是历史长河中永远难以磨灭的印记，青史载之，只为引起后世更多的追念。在观看了《鸿门宴》之后，我的灵魂得以洗涤，内心与之共鸣，不只是因为对历史的重温而感到更为清晰了然，更多的则是古人的风范使我为之倾倒，为之折服。倾倒，只为陶醉；折服，只因经典，此自然之理也。

《鸿门宴》的成功主要体现在其鲜明而又形象的人物刻画上，众多性格鲜明的历史人物相聚鸿门，演绎了一场别开生面的历史大戏，虽没有千军万马的厮杀，没有热血沸腾的激动场面，却也给人带来一种难以释怀的心灵震撼。

陈胜吴广起义失败之后，天下格局变化多端，霎时间，诸侯四起，争相诛虐暴秦。刘邦则在沛丰起事，相应起义，遂成沛公。他不断发展自身势力，并迅速组成了一直属于自己的抗秦武装，在这一过程中，刘邦顺应民心，以德服人，为自己招揽了一大批谋臣良将，这一点对处在乱世中的刘邦是难能可贵的。而项羽在其叔父项梁死后，他接过大任，继续拥立楚怀王，南征北战，立下赫赫战功。项羽武艺高强，力能扛鼎，有勇有谋，时人异焉，但为人刚愎自用，有时候却又少谋多断，难以笼络人心，韩信的弃项投刘就是很好的证明。刘项二人签订“怀王之约”后，各自讨秦，因为先入关中，破咸阳者为王，所以项羽亲帅大军，倾巢而出以其强势正面攻秦。刚开始，一路上势如破竹，但是打到河北之后，却受到秦将章邯的拼死抵抗，始终僵持不下，而另一方面，刘邦采纳了谋士张良的建议，避其锋芒，保存实力，绕道而行，最终先破咸阳。项羽闻后大怒，便设宴鸿门，想趁机杀掉刘邦，以绝后患，然后一人独霸天下。

张良与范增的精彩对弈无疑是鸿门宴上的一大亮点，面对范增的咄咄逼人，张良显示出超人的定力与稳重。他在下棋时故意拖延，给刘邦争取了时间，也给即将来援的韩信争取了时间，其斗智斗勇，精彩绝伦。而刘邦，自始至终都看项羽的脸色行事，再起强势威逼下，任然处变不惊，面无惧色，表现出了超强的忍耐力。从他身上，我们可以得出一个道理：小不忍则乱大谋。项庄舞剑则是整个鸿门宴的高潮部分，项庄、项伯的激斗场面使局面陷入了紧张的气氛当中。此时，虽没有了樊哙临危闯帐的插曲，但樊哙却也始终以其豪情忠义、勇敢果断成为了鸿门宴中的主角，樊哙戏份不多，但他每一出场都会给观众以震撼，攻营拔寨时，他当先锋，赴鸿门宴时，他顶住对方的强势，力挽狂澜，使刘邦得以进退自如。可以说，樊哙是一个被精心刻画的有骨有肉的忠义之士。而项羽本人，他一时间被至高无上的权利冲昏了头脑，刚愎自用而又不听规劝，在关键时刻当断不断而坐失良机，没有杀掉刘邦而放虎归山，最终导致了乌江自刎的悲惨结局。

鸿门宴的更深层意义在于，通过这次宴会，新的天下格局逐渐形成，新的历史发展方向只在举杯谈笑间、尔虞我诈间取决。鸿门宴对历史的影响是巨大的，它标志着一个时代即将结束，另一个时代即将开始。

通过《鸿门宴》此片，我对秦末楚汉相争的激烈场面有了全新的了解，并对其中的历史人物也有了更深层的认识，他们常活灵活现的用现在我的脑海之中，于是便油然而生出一种感慨：数风流人物，还看鸿门。

我重赴鸿门宴，领略古人之风采，采撷古人之遗风，只为响应历史最深处对心灵的召唤。

鸿门宴读后感 篇2

“真可惜，真可惜!”读了《鸿门宴》，在庆幸刘邦安全回营的同时，我又为项羽的疏忽而惋惜。

公元前2xx，各路反秦大军联合在楚怀王的大旗下，向秦军发起了最后的进攻，谁先攻入关中，进入咸阳，就封他为王。当时所有的战争中，最骁勇善战的，首先要数项羽了。刘邦被封为沛公，刘邦手下曹无伤密报项羽，说沛公野心勃勃想称王，项羽一听，顿时火冒三丈，这还了得?

项羽的谋士范曾鼓动项羽利用这次机会除掉刘邦，铲除这个心腹大患。项羽的叔叔项伯暗中向好友张良说了这事，张良是刘邦的心腹和得力干将，自然把这个情况告诉了刘邦。于是，刘邦想到鸿门给项羽赔礼道歉……

这就是历史上有名的故事“鸿门宴”。宴中，看上去充满了欢声笑语，其实是充满了刀光剑影，范曾多次向项羽使眼色杀了刘邦，可是项羽却一直犹豫不决，几次杀刘邦的机会都错过了，刘邦终于找了一个借口，趁机溜回了营中。

刘邦是幸运的，他最终躲过了鸿门一劫，建立了大汉王朝，使自己成为一代风流人物。而项羽却因自己的妇人之仁，不听范曾等人的劝告，铸成大错，致使被刘邦连续打败，最终落得个乌江自刎的可悲下场。

如果当时，项羽不心慈手软，及时铲除隐患，那么凭他的能力坐定江山是不成问题的。如此看来，这种仁慈是多么危险啊!

今天是一个崇尚知识的时代，也是一个人才济济的时代，但是受传统观点的影响，人们习惯于掉以轻心，不懂得防患于未然，从而使自己失去了一次又一次机会。由于一时疏忽，被对手打败，只能品尝失败的苦果。

如果毛遂不自荐，他的才能几时才能被大家承认呢?而平原君又怎样才能与楚国达成协议呢?所以我们要懂得抓住机会，敢于向对手挑战，让成功掌握在自己手中。

今天的中学生们也在激烈的竞争中学习，虽然我们并不要像刘邦、项羽那样作生死搏斗，但也是成功与失败的抉择。我们在竞争中成长，要借鉴刘邦的成大事之勇，而舍弃项羽的妇人之仁，打破旧观念的束缚，去显示自己的才能，为自己的成功而努力争取每一个机会，让自己的明天更加灿烂辉煌!

鸿门宴读后感 篇3

《过秦论》一文，作者贾谊从后来人的眼光来评论秦朝灭亡的原因有哪些，全文的语言文字中透漏出纵横家的大气和自己独到的见解。我也从我的角度去分析一下秦朝灭亡的原因。

首先是秦始皇的焚书坑儒。作为法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有优点，但秦始皇不去借鉴学习，反而予以焚烧，这一做法让读书人首先不满，便予指责，而秦始皇不但不听，反而杀了这些人，这又让百姓不满。

其次，征大量百姓为其修建长城，皇陵和阿房宫，这些人十之八-九都没有回来，使得百姓家破人亡，穷苦不堪。最可恨的是在修建皇陵时，使几十万人死在了皇陵之中，这更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。

然后是沉重的赋税。本来经过连年的战争之后的人们，都还没来得及喘口气，就又被沉重的赋税压倒了，家中男丁被抓走去修建长城，皇陵和阿房宫，家中已是一贫如洗，加上这沉重的赋税无疑使雪上加霜。

最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本来就积压着满腔的怒火，可一直恐惧秦始皇的力量，这是秦始皇一死，天下百姓为何不反呢?

就是这些原因，最终造成秦国的灭亡。

鸿门宴读后感 篇4

很久已经没看过一部好电影了，鸿门宴虽然没有那样去描述历史的过程。看完这部电影回到家中打开电脑在百度上打出鸿门宴这几个字，我想看看大家对这部电影的看法。看看有没有和我有相同的理解这部电影，发现很多人觉得这部电影不看好都认为反转了历史。颠倒是非、项羽没有历史上那样自大，骄傲。重义气，没有霸气和杀气，刘邦没有那种狡猾和弱小的性格描述，范增和张良大家都觉得缺少了什么。现在我就说说我自己看后的观后感。历史只是在书上去描述，每个人物的性格我不会去计较。毕竟是120分钟的电影，要去描述一本千年的历史很难。在说写上下5千年的作者也不可能完全的去知道里面的每个细节，拍一部好电影很难。要去把握很多细节，鸿门宴的导演我很佩服，用不同的位置和时间分段去分开时间来描述每个人物的闪烁点。很难的。战争的画面也很震撼，虽然加入了很多电脑特技，毕竟拍个电影要节约成本不可能真的叫40万大军来嘛，开个玩笑。一段是霸王别姬的爱情故事让我们知道了虞姬的忠烈。

范增的忠让感到很伤心，就好象他说的那句话，还有一种棋叫两败俱伤。张良的忠换来的是刘邦的追杀，最后虽然没有死，可电影结束的时候打开那大门。回忆一下进入了张良的内心，最后一个一个的倒下，樊哙的忠勇叫刘邦脱下龙袍。我和你出来跟随你怎么多年。你为什么要怎么做，以前不是说好了打完战。一起回家乡和大家喝酒的嘛，很辛酸的一句话，樊哙自杀了。他死也不明白刘邦的想法为什么要怎么做。韩信在电影里是一个很有自信的一个人。就因为在刘邦面前说了两次，这样的话，等事情完了’我要得到我应得的。最后刘邦打开了从项羽死后得到的锦囊。韩信引来了乱箭之死。连环计的展现还挺吸引人很值得去思考。

每一部电影没有完美的，可能现在还有大部分还不认同这部电影。就好象以前的大话西游。人人都说垃圾电影，现在了？时间过去了？人人都说是经典。我相信以后鸿门宴也是一部经典，很少看完电影有感触。今天真的有感触了。老套是老套了点。依旧是爱恨情仇。依旧是争夺天下，依旧是连环计。三个依旧概括了一部电影的经典。从一开始就是一步错棋，没有人走对过。电影就是电影何必太过偏激，只要安静的去看每个人物，每个故事段。就好象樊哙说过的那句话，我现在只有九个手指了。换作我个人的看法来代替一下。没有十全十美的。只有自己去感受精彩的瞬间。

鸿门宴读后感 篇5

写了一篇《枉为小人》，主要是针对学生不会写读后感，有意强化感与引与述与评与析相关，但不同，从所感的内容上看，部分也是阅历性的话，学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱，可以一读，但整体没有深度。还不是天天新的水平。

于是再读，三读。觉得读书不仅用眼，更要用心。可以说要用所有的感官。

比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》，也可以用嗅觉去读。

驻扎军队就驻扎军队吧，古书上常常说“军”。说：你做的不好，如果是我，我就不做。

偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿，所以用嗅觉最适合读不寻常的文字，像古文，像外文，一个古里古气，一个洋里洋气，古色古香，需要用嗅觉去嗅。

一不生仲尼，万古如长夜，因为古，所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以说鬼见生人要躲避，因为有生人气。

现在叫活力。这篇文章因为古，也有此地鬼气。刘邦呀，项羽呀，现在不都成了鬼了吗，广义地说，《史记》也是《录鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹无伤使人给项羽传话，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件当事人一定不想让你我知道他们的行事。范增给项羽示意，没有直接说话，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。现在叫暗号。

项伯“夜驰之沛公军”，一个夜字出这是黑暗中的勾当，一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败，原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。

阴就是暗，所以鬼气冲天，阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。

人为什么怕鬼，就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了，就会感到害怕，鬼气里还有一种气，叫杀气。项羽是谁？

在新安坑秦卒四十万，部队一个个都凶神恶煞的，以一当十，是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计，范增在旁只是加油，古话叫：

“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑，意在沛公，既然是娱乐，也充满杀气。

也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径，所以项羽为人不忍，让他即气冲天，拔剑无处使，就碎玉斗。

汉语有个词，叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人。他刚提到血变成了绿色。在鸿门宴上，杀人是不可能的。

樊哙就说“人为刀俎，我为鱼肉”，那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说，中国历史实意部吃人的历史，我不敢仔细研究。但柏杨说，这实意部杀人史，意思是一样的。鱼不是被杀了吃了吗？刀下鬼与口中食几乎是一样的。

这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身，杀人无数，也毫不畏惧。所以有闯帐一节，好像是义正辞严，其实是壮士一怒。眼看就要流血了，项羽还是很欣赏他，终于失血了。

杀气不等于血，正如恐惧不是死亡，但死亡的可能性正在逼近。最后沛公逃了出来，回到了自己的军中，那里才真正出现杀人，不过太史公笔下也很轻松，叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳，如此而已。

一些小人物的血，甚至没有味道和颜色。但用鼻子读书，还是能嗅到杀气的。

由此再想想中国人，主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王，建立汉朝。汉族，哪一年没杀，哪一个英雄杀不了多少人就成功了。

江山代有英雄出，各杀生民若干个。如此而已。

鬼气，毒气，终于感觉被动了，只剩下一声叹息。是为感。

鸿门宴读后感 篇6

看了《鸿门宴》中范先生和张良对弈后，感叹人生如棋，是一种竞争，是一种调和。在围棋中，活棋与围空是相互依托，活棋必有实地，我的总是我的，即使生于一方，老于一方。在我看来，围棋就好似一部生活的经典。

在古代，围棋被称为是一种战争的艺术，谨慎小心，不能随意而为。这是一种对围棋的尊重。人生就像这围棋，每下一步子，都会对之后的棋有一定的影响。

人生如棋，下棋总会有人输有人赢，有成功的喜悦，也有失败的痛苦，“大意失荆州”的例子更是数不胜数，胜负乃兵家常事。一盘棋，赢了不骄不躁，输了不气不馁。只有拥有胸怀宽广，将胜负一般对待的平常心，才能不断心有所得。项羽和刘邦就是最好的例子。项羽武功高强，有勇有谋，但不懂得善用贤士，过于刚愎自用，不得人心，如此匹夫之勇，妇人之仁，纵然天生神力又如何？而刘邦恰恰相反，为人虚心，司马辽太郎在书中说过，刘邦就像个大口袋不停地装着别人的意见，这是使得他登上宝座的重要原因。

人生如棋，不仅要会进也要会退。懂得把握时机，该进时进，须退则退。刘邦退出关中，将王位奉上，远走到偏僻的汉中。他输了吗？没有，相反，汉中土地肥沃，是块宝地。他在汉中重整军队，把握好时机反攻项氏大军！项羽没有把握好时机，没有在鸿门宴上杀死刘邦，是一次失误！在争夺敖仓时，刘军已不堪一击，可项羽没有乘胜追击，也是一个重大的失误！这种种的失误都为项羽最后的失败买下了伏笔。

棋如人生，落子无悔！项羽败了。一个高高在上的楚国贵族，一个天生神力的西楚霸王，一个骄傲的传奇人物，最终，败了。在下棋时，“举棋不悔真君子”。生活也是如此，没有后悔的余地，不容你后悔。只有在做事情前先做好充分的准备，这样才能抓好每一个机遇，兵贵神速，又要出奇制胜，，才能大大提高胜算。

一部《鸿门宴》讲诉了太多的经典，人生就像一部棋，我们将会在“楚河”“汉界”中徘徊，生活中要懂得取长补短，才能在最后击败对手，取得胜利。

鸿门宴读后感 篇7

《鸿门宴》——那场宴会那个美人那场男人的战争棋局天下之争，争得是什么？美女，权位，财富，天下！

楚汉之争，刘邦真的赢了吗？项羽真的输了吗？

项羽（冯绍峰饰）的虞姬（刘亦菲饰），刘邦（黎明饰）的天下，他们都得到了，也都失去了自己最想要的！

刘邦是胜利者，胜利者就是王者，王者代表天下！项羽是失败者，失败者就是贼寇，贼寇什么都不是！

然而，刘邦真的赢了吗？项羽真的输了吗？

《鸿门宴》中，刘邦夺去了天下，他什么都有了，荣华富贵，权位名利，一个正常男人所贪求的都实现了，然而付出的代价就是郁郁而终，没有一个可以相信的人，没有一个可以推心置腹的人，是的，他曾经有过，可是那都是曾经，曾经最相信的战友都死在了他的屠刀之下，虽然，影片中，樊哙之死，出于自杀，但是究其根源，仍然，是刘邦的兔死狗烹，杀戮手足所造成的结果！

首先，要声明的是《鸿门宴》它并不是正真的历史，但是它却抓住了历史的真正面纱，因为，历史本身就没有历史，谁敢说我们所看到的白纸黑字就是真正本来的历史面目呢？因为，书是人写的，但是，人心却是不能仅凭几个字所能掩盖的！

《鸿门宴》个人认为是中国拍摄的国产电影中为数不多的好电影，当然之一，尤其是在历史剧中，他是一部卓越的电影，我对该片的编剧及导演李仁港的才华甚是敬佩！它确实没有按照司马迁《史记》所记载的鸿门宴那么拍摄，但是他真正的揭露了战争的本源，欲望，私欲，谋略，什么天命所归，明白了男人在权力面前的贪欲，就知道，那其实都是扯淡的，而那些所谓的好皇帝只不过是几个混帐皇帝中扯淡扯的较好的几个罢了！

项羽是本色英雄，因为他选择了爱！选择了虞姬！刘邦是天下枭雄，因为他选择了天下，权力，他失去了爱，还有信任！

项羽抱着虞姬时，他说，你愿不愿意跟着我，我喜欢上你了！虞姬说，我跟着你！虞姬做到了，她确实是一个好女孩，她没有像一般的女人那样，在自己男人失势时选择离开项羽，虽然项羽对她说，我给你一个从新选择的机会，而虞姬却选择跟定项羽，虞姬也明白，垓下之围，四面楚歌只不过是自己与自己男人上路的哀歌而已！虞姬是战争的牺牲品，项羽也是，他们若生于和平年代，本能够白头偕老，恩爱相随，手挽手，共绾青丝！但是，项羽虞姬，他们注定要不平凡，破釜沉舟，宰割天下，鸿门一宴，坐失良机！

项羽是不幸的，他不幸的成为历史的操盘手，却又不能左右，幸运的是，在被历史规则戏弄中，两个霸主中，只能存活一个，无论另一个人是谁，都必须死！有一个女人，至死不渝的爱着他，陪着她，走完人生的最后的路程，他在短暂的一生中放出了自己最璀璨的光芒！

刘邦是幸运的，他的无耻不要脸，或则说成是顺应天下，为民着想，他夺得了宝座，甚至是自己喜欢的女人虞姬，当然，虞姬要的不是荣华，如果虞姬要的是荣华而已，那她也只不过是楚馆之中一个姿色出众的歌女而已，而姿色出众的歌女，普天之下不知有几千几万了，而单单一个虞姬岂可流芳百世！虞姬是最纯洁的一个璞玉，最素雅的女子，只有刘亦菲的出演方可担当起虞美人这个称号！出污泥而不染，濯清涟而不妖！刘邦很幸运的赢得天下共主，但是却彻彻底底的是一个可怜的的人，在他那么多的女人之中，竟然没有一个女人值得去信赖，值得去爱，这不得不说是一个男人的悲哀！

其实，楚汉之争，权位之争，刘邦是赢家，但是情感的输家，彻头彻尾的失败者，想想一个男人，妻妾成群，而这些人竟然都不能相信，这是多么的可笑啊！维持这些女人与刘邦之间关系的竟然只不过是刘邦的天下，刘邦的财富、权力和荣华，刘邦的女人爱刘邦是因为刘邦可以带给她们荣华富贵，而项羽的女人虞姬爱项羽，就是只爱项羽的心，不为其他，只是那句，我跟着你，无论生死！即使没了天下又有何妨！项羽是幸福的，因为他是一个真正的活人，刘邦是失败的，因为他是个政治工具，无情的战争机器而已！

其实，刘胜项败是不难理解的，因为战争是从来不需要感情的，而恰巧项羽是有感情的，刘邦是无情的，无情的是很容易将有情的干掉的，因为，我们都知道，受伤的往往是多情的！

正所谓，天地如棋，人生如梦，输赢胜算，谁又能说得清楚呢！

鸿门宴读后感 篇8

但是，《史记》是文言文，像我这样大的孩子，有点看不明白。However,令人高兴的是，青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍，把文言文翻译成了简明易懂的白话文，让我们能够轻松的读懂《史记》。

这本书的主题是绝世英才的风范，里面有一个个战国时期的小故事，比如有：应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……

这一个个小故事，都表明在战国时期，只要有才能的人，都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理，《少年读史记》每个章节都会有"三分钟读懂历史关键"这一栏。用一些古人对人物的评价，透析人物形象，并且根据各种史料记载，告诉大家关键点，对故事进行解读。最后，还会告诉大家通过这件事得到的道理。

每个章节还会有史记原典精选，就是用《史记》中这章的一些原话，让我们读到原汁原味的古籍，其中较难理解的词语会有注释，后面还有这段话的翻译。每一章最后一栏，就是词语收藏夹，有的是文章中出现的词语，有的是对文章事例总结的词语，紧随的有这些词语的例句，让我们学习掌握好词好句，希望我们能够用到自己的作文中。

鸿门宴读后感 篇9

观《鸿门宴》有感

---最后的赢家

影片开篇，鹅毛大雪漫天飞舞，而年迈的太傅此时正带着一群年轻的后生到太祖庙向高祖皇帝祭祀，唯君者坐北朝南，鸿门宴之时，项羽自诩为君，因此太傅自认为应领着学生们向南拜祭，而张良的声音恰在此时响起，引出了整部电影故事的始末。这部新版的《鸿门宴》与以前的版本略有不同，与其在这里说刘邦与项羽是势不两立的敌对关系，还不如说是两个英雄之间的惺惺相惜，只可惜的是一山容不得二虎，获得王权的只能是他们其中之一，鸿门宴于是就成了这场王与王的争锋、对决的最佳契机和见证。可是在影片中真正获得胜利的一方又当属这场宴会的最大赢家吗？

不尽然。俗话说的好，有得必有失，得到有时未必是件好事，而失去又未必是件坏事。

影片开头就有一个镜头扫到了太祖庙内的一盘棋，这盘棋为整篇故事的叙述埋下了伏笔，人生如棋，棋如人生，其实一开始不论是项羽还是刘邦就注定是这盘棋上的两个棋子，他们自以为自己已经掌握自己的人生，殊不知冥冥之中一切自有定数。

影片中，项羽，骁勇善战，恭敬爱人，同时他也犹疑不决，有妇人之仁，于是最后他受到张良离间计的挑唆背弃了疼爱他如儿子一样的亚父，项羽是爱虞姬的，可是他中途却要刘邦护送虞姬回到她的故乡，原因就是他不希望虞姬受到伤害，但刘邦却对虞姬说，如果我爱一个人，我就是要让她留在我的身边，即便是拼掉我的性命，我也要护她周全。这里的刘邦是温文尔雅，韬光养晦的，他处处隐忍着，不是因为他害怕谁，而是他心存天下，以大局为重，更重要的是他敬重项羽，于是有着大智慧和勇气的刘邦得到了张良的帮助，鸿门宴上，亚父与张良的3盘对局，张良输了，可是这让项羽认识到了他，也为日后的离间计埋下了种子。看到这个，我们都以为刘邦赢了，张良赢了，但我们都错了。最大的赢家是项羽背叛了亚父。

在刘邦安心握有玉玺的时候，亚父对张良说，其实你们谁都没有赢，他是对的，他恨自己被亲如儿子的项羽背叛，可是他又还疼爱着项羽，爱之深恨之切，他知道项羽注定输但是他没有出手阻止，也不能出手阻止，因为他知道这才是项羽最后，也是最好的归宿。他早就识破张良的计谋，可是他将错就错，因为登上帝座的人将不会再是以前的英雄，那时的刘邦将会是老谋深算的政治家，他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟，亚父的预言都中了，萧何被装进布袋内乱棍打死，韩信被万箭穿心，义薄云天的樊哙受不了这种兄弟相残当着刘邦的面自刎而死，张良早知道自己的结局而流浪天涯。最后，张良去见即将死去的刘邦时，刘邦含泪对他说，他很累了，这么多年来，他每晚都睡不着。

他得到了天下，却失了兄弟。

鸿门宴读后感 篇10

众所周知，项羽是自封的西楚霸王，善于带兵打仗，一代枭雄。他身上处处透露着凛然的威严，气势，与生俱来的英雄魅力。他一出现，似乎其他人一下子变小了。出身贫寒，举止粗鲁的刘邦，被公认为地痞。想当初，西楚霸王项羽天下无敌，谁能想到刘邦这么快就打败了他？但这是活生生的现实。项羽就像一盘棋，善于前进，善于砍杀。当他逼得刘邦输掉整场比赛的时候，刘邦突然转身，终于扭转了局面。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。就像范增的碎玉在酒席后说的：无知短视的人不足以共谋大事。世界终将落入刘邦手中。天意，这是天意！正所谓“沉浮，虽谓天命，非人事哉”。

古往今来，有多少人感叹：如果项羽在鸿门宴上弯腰杀掉刘邦，又会有后顾之忧；如果项羽渡过乌江，战败后东山再起，他会落得如此下场？如果.但我想说的是，如果这一切都实现了，那么他就不是项羽，而是另一个“刘邦”。是的，与军旅生活的大英雄项羽相比，刘邦是一个真正的小人和阴谋家。但他有着项羽所没有的精明的政治头脑和笼络人心的本领，而这恰恰是他在乱世中率先垂范的利器。

因此，刘邦最终取得了胜利。他以自己的方式，不老实不老实，不是道德说教，而是勾心斗角和政治。这也解释了马基雅维利在《君主论》中最著名的一句话：“只要目的正确，就可以不择手段。”即使如此，后人仍一味推崇项羽的正气，视刘邦为阴险狡诈的典型。但作为一个开创西汉争霸二百多年的皇帝，并没有那么令人敬佩，也没有那么令人恐惧。

看看这最后的失败。对项羽是公平的。以他的性格，注定不是真正的王者。但是，在走上这条不归路之后，项羽必须为自己女人的仁与骄付出代价，哪怕代价是死亡。项羽和于吉的穷途末路只是他们悲剧结局的前奏！项羽的傲气正气永存，却是一个失败者的态度。

这就是历史。

赢家还是输家，刘邦和项羽也不例外。

鸿门宴读后感 篇11

有幸提前观看这部电影。讲讲我作为一个影迷的观后感

楚汉争霸突然成了最近的热词。

冯绍峰的霸王，黎明的刘邦。二人看起来总像是戏服穿反了一样。痞子刘邦穿起帅服看起来也像模像样不像流氓，霸王乌江自刎，飞舞的长发总让我想起刘邦的痞子样。其实冯绍峰根本就不用靠装束来体现霸气，这部戏他的表演我给五颗。完全脱离了所谓的贵公子的形象，虽然项羽的确是出身贵族。他对范增的撒娇小无赖，对自己部下的严格要求无一不流露出他是个贵公子的形象，当然，还有项羽本人的妇人之仁，都被冯绍峰演绎的惟妙惟肖，霸气有余。而这一部《鸿门宴》相信也能让冯绍峰很快的脱离他的“奶油小生”的称呼。眼神的演技派比外表的“演技派”更能深得人心。

谈刘邦。黎叔的造型这次是真像个叔了。侧面猛一看颇像我家陈道明。演技方面显然不够痞气也不够狠，虽然鸿门宴后还是照样的肃清，但是可能还是以前的文弱书生气太重了，看起来有霸气但不足。

说张良。张涵予最近的角色仿佛是走进了一系列的套路。水浒传里的宋江，风声里的演绎，都让我们看到一个纯熟的男人在演自己。这次张良的出演也不例外。对照历史，张良的老谋深算，足智多谋，精明算计还是很到位的。只是我觉得可能王学圻演这个角色会更适合，虽然王学年龄的确是大了些。

说樊哙。不得不说，陈小春的樊哙简直是本部戏的一大亮点。我仿佛看到年少时的山鸡。义气、仗义、直爽、耿直。一切能形容良将的词汇都按在樊哙身上都不为过。在剧中的樊哙，虽然仍是一介武夫，但人物身上的闪光点就如同演职人员表上陈小春的名字一样，让人觉得惊诧又顺其自然。陈小春自始自终都不是传统意义上的花瓶，他也的确不是一个花瓶，他像是厨房里的调味瓶，虽小但能盛货，虽能盛货，但勺勺必不可少。

说范增。亚父范增，项羽之良将。可惜项羽的妇人之仁小肚鸡肠，让范增结局颇为辛酸。他与张良的惺惺相惜，又作为一个长辈对项羽的提点指教，找黄秋生来饰演这种小疯癫又有权威性的角色，出乎意料又不失情理。作为戏中的一个配角，他就像是钻石戒指上的八爪一样，坚不可摧，熠熠发光。

说小人物。韩信的扮演者安志杰，一出场都让人隐约觉得此人下场不善。一心的大霸气纵使刘邦再如何的心眼儿大，也容不下这样的“大人物”的。还有夏侯婴，龙且，项庄等。角色虽小，但个个让人过目不忘。

归根到编剧，对历史的还原程度稍欠佳，改编较大。鸿门宴中少了项庄舞剑、樊哙吃肉、项伯定亲。还是遗憾呐。影片中对这些历史点一概而过，实在是欠丰满。也可能是顾及到电影的时长问题吧。

对了，最后的虞姬。这是一部男人的戏，于是虞姬就成了一个小小的莲花，乌江上那么一荡漾，留下烟波笑意就够了。着墨太多那就不是鸿门宴而是虞姬传了。刘亦菲的演技算不上好也无从说坏。反正她看起来总是那么纯洁，看起来总是那么的不可侵犯。如果我是导演，那我一定要让她尝试演绎一下青楼女子的搔首弄姿。

每个角色我都给了一点儿墨，用了不少地方。总的说来，这部电影有当年墨攻的影子。大气蓬勃气势恢宏。历史的改变也算是处理得当。值得去影院好好看看。评分：8·5 剩下的1.5分扣在 媒体场的不完整和历史编剧上的不完美。

鸿门宴读后感经典

在日常中说到作文，大家一定都很熟悉，借助写作这种形式，可以使思想更为凝练准确，我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。优秀的作文通常具备哪些特征呢？以下“鸿门宴读后感经典”由小编为大家收集整理，希望你更多关注本网站更新。

鸿门宴读后感 篇1

《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世！但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的残忍！项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。

曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么？——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。

项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。

鸿门宴读后感 篇2

《鸿门宴传奇》是中国香港地区导演李仁港的作品，以鸿门宴为冲突中心，重新解构刘邦、项羽楚汉相争的故事。秦末乱世，刘邦追随霸王项羽，并与其结为异姓兄弟，一心想着天下太平以后，和自己的兄弟一起回家乡喝酒。义军首领楚怀王为抑制刘、项二人，设下“先入咸阳，册封秦王”毒计。刘邦先入咸阳，项羽在函谷关大败秦兵二十万，对刘邦虎视眈眈。

张良也向刘邦献策，不宜与项羽硬拼。项羽手下谋士范增在刘邦交出咸阳之后，设下“鸿门宴”，要借机除掉刘邦。谁知刘邦以一跪化解了项羽的怨恨，以如厕为借口逃离虎口。此后，张良和范增各为其主，争夺天下。最后，霸王项羽在乌江之畔四面楚歌，自刎而死。张良等人却被范增的“锦囊妙计”所制??

影片开场，在空旷的原野中，雪花漫天飞舞，一群太学生在太傅刘玄的带领下去瞻仰鸿门宴遗址，这已是汉高祖刘邦驾崩二十年之后。大殿上陈列着的“无字灵位”是谁的？当年高祖的坐在哪里？太傅不能给出年轻人答案。这时一位矍铄的老者，意味深长地揭开了这段历史的真相。这位老者就是张良，鸿门宴时刘邦手下的谋士。在刘邦和项羽的光环下，在汗牛充栋的史书中，张良是一个小的不能再小的小人物。开场以后，就在张良的叙述视角下，陈述楚汉相争这段大历史。这段大历史，以及刘邦、项羽这两位大人物也因此得以被全新的角度重新解读，给人耳目一新的感觉。

刘邦的形象向来与泼皮无赖、贪图富贵、心狠手辣、过河拆桥等小人形象联系在一起。在《鸿门宴传奇》中，刘邦变得丰满起来。刘邦与项羽结为兄弟，在将与秦军决战的时候，受项羽之托护送虞姬。刘邦并没有怨言，是在手下樊哙的“煽动”下，才起了“反项”之心。在迂回包抄咸阳的途中，刘邦舍身护虞姬，对虞姬说，身不由己。这两个段落让刘邦身上开始闪耀着人性的光辉，让我们开始相信：原来刘邦并不是泼皮无赖，他很可能是正人君子；原来刘邦不是贪图富贵，是为了不让兄弟们伤心，不让流兵成痞，是身不由己。当刘邦入主咸阳，遇张良，谈天下事，为了不让咸阳城生灵涂炭，刘邦率部退守霸上。又一个段落，鸿门宴上，刘邦屈膝下跪，张良与范增对弈。从此刘邦的命运掌握在张良手里。后来。垓下之围，四面楚歌，全拜张良所赐。一定程度上讲，贪图富贵的是张良，是刘邦手下的布衣将相。当刘邦得到范增留给项羽的锦囊时，刘邦又不自觉的成为了范增手中的棋子。过河拆桥，始作俑者应该是没有“过河”的范增吧。项羽的形象亦然，也不再是传统意义上那个刚愎自负的霸王。

故事主体情节线看似仍然是刘、项相争，但是刘、项却是被动的跟着故事的节奏。仍以刘邦为例。刘邦从出场到“送嫂还乡”，还算是主动的处理自己个人冲突。从取咸阳开始，刘邦都是在被动的处理个人与社会的冲突，而造成这些冲突，并不断的造成鸿沟，一步一步将刘邦推向历史最前沿的正是，张良、范增、樊哙这些小人物。最后，刘邦对这段大历史进行“盖棺定论”的总结时，也用虞姬的话来讲：你知道赴会的代价吗？

就这样，小人物往往不经意间就改变了大历史的走向。在《鸿门宴传奇》中的起关键作用的的小人物就是张良和范增。

范增是项羽的军师，也是项羽仰仗的“亚父”。范增曾对项羽说：看来我真是把你宠坏了，莫非真要我早点高老归田，你才能真正长大。范增虽是小人物，对项羽影响却很大，在刘邦兵败，张良入幕之前，项羽对其是言听计从。后来，项羽大势已去，范增准备了锦囊：反间计，只求两败俱伤。张良是刘邦的谋士，他深知范增计谋三倍于自己，从鸿门宴对弈开始，便想除掉范增。张良成功的时候，张良无奈地对范增说：我这步棋下的太重了。对范增的愧疚之情溢于言表。范增答道：你像极了年轻时候的自己。这是两个小人物的惺惺相惜，在他们对弈的棋盘上，无论是项王还是汉王，都是他们手中的一颗棋子而已。

《鸿门宴传奇》中还有以个不得不说的小人物就是樊哙。樊哙最大的愿望就是天下安定以后跟主公一起喝家乡酒，他不想做官，也不会做官。樊哙可以为主公冲锋陷阵，甚至为给主公争一先手，自断小指，但是他不明白的是为什么他的主公会变，他接受不了。在一众小人物中，樊哙是真正的“草根”。说的这里，想起李仁港导演的另一部电影《三国之见龙卸甲》，用“草根”罗平安的叙述视角，以小人物重现解构大历史，陈述常胜将军赵子龙兵败凤鸣山的史话。《三国之见龙卸甲》中的罗平安跟樊哙一样的善良、执拗。胆小如鼠的他可以冒死去救赵子龙，却为了自己可以风光的回老家出卖了自己的好兄弟、好战友。两部片子唯一不同的是，身为“草根”的罗平安在陈述完故事以后，没有能力作一个结语。而张良却可以郑重的为虞姬立一块“无字灵位”，叹息一声：高祖皇帝又何尝不想把他们的名字写在上面。

导演李仁港有深厚的国画功底，这使他对中国的古典文化有比较深的了解，对于把我历史题材的影片有很大帮助。就上面提到的两部片子而言，在《鸿门宴传奇》中，导演把对于棋道的理解当作是贯穿全片的线索之一。张良用反间计除掉了范增，范增却也留个张良一个反间计，提炼出两败俱输的点睛之笔。在《三国之见龙卸甲》中，赵子龙发迹于凤鸣山，也埋骨于凤鸣山，导演把它归结为一个圆，而圆既是佛家又是道家，都是传统的信仰。这些古典元素不仅让影片更加真实，而且由于传统文化的含混性，也赋予影片多义性解读的可能。

另外，作为土生土长的香港导演，李仁港对“草根”文化有着浓厚的兴趣。这两种文化背景，李仁港导演用小人物，甚至是“草根”的视角解构历史事件成为可能。

随着观众观影经验的积累，审美水平不断增加，一些传统意义的商业大片和主旋律电影已经不能引起观众的共鸣，即使是在票房上取得了很高的收入，口碑上却遭遇“滑铁卢”。我个人认为有两个方面原因：一是，

一些影片中本应有的人文关怀被浓厚的商业气息所取代；二是，编剧和导演讲故事的方式过时，往往是观众刚看完开场就可以准确无误的猜到下面的发展和结局。就第二点来言，换个视角应该是个不错的选择。对于历史题材的影片，《鸿门宴传奇》应该算是一个范例。当然，用小人物解构大历史，大历史背景还是要尊重的，否者就不叫解构了，应该叫颠覆了。

鸿门宴读后感 篇3

影片开篇，鹅毛大雪漫天飞舞，而年迈的太傅此时正带着一群年轻的后生到太祖庙向高祖皇帝祭祀，唯君者坐北朝南，鸿门宴之时，项羽自诩为君，因此太傅自认为应领着学生们向南拜祭，而张良的声音恰在此时响起，引出了整部电影故事的始末。这部新版的《鸿门宴》与以前的版本略有不同，与其在这里说刘邦与项羽是势不两立的敌对关系，还不如说是两个英雄之间的惺惺相惜，只可惜的是一山容不得二虎，获得王权的只能是他们其中之一，鸿门宴于是就成了这场王与王的争锋、对决的最佳契机和见证。可是在影片中真正获得胜利的一方又当属这场宴会的最大赢家吗？不尽然。俗话说的好，有得必有失，得到有时未必是件好事，而失去又未必是件坏事。

影片开头就有一个镜头扫到了太祖庙内的一盘棋，这盘棋为整篇故事的叙述埋下了伏笔，人生如棋，棋如人生，其实一开始不论是项羽还是刘邦就注定是这盘棋上的两个棋子，他们自以为自己已经掌握自己的人生，殊不知冥冥之中一切自有定数。

影片中，项羽，骁勇善战，恭敬爱人，同时他也犹疑不决，有妇人之仁，于是最后他受到张良离间计的挑唆背弃了疼爱他如儿子一样的亚父，项羽是爱虞姬的，可是他中途却要刘邦护送虞姬回到她的故乡，原因就是他不希望虞姬受到伤害，但刘邦却对虞姬说，如果我爱一个人，我就是要让她留在我的身边，即便是拼掉我的性命，我也要护她周全。这里的刘邦是温文尔雅，韬光养晦的，他处处隐忍着，不

是因为他害怕谁，而是他心存天下，以大局为重，更重要的是他敬重项羽，于是有着大智慧和勇气的刘邦得到了张良的帮助，鸿门宴上，亚父与张良的3盘对局，张良输了，可是这让项羽认识到了他，也为日后的离间计埋下了种子。看到这里，我们都认为刘邦赢了，张良赢了，可是恰恰我们都错了，最大的赢家居然是那个被项羽背弃的亚父。在刘邦安心握有玉玺的时候，亚父对张良说，其实你们谁都没有赢，他是对的，他恨自己被亲如儿子的项羽背叛，可是他又还疼爱着项羽，爱之深恨之切，他知道项羽注定输但是他没有出手阻止，也不能出手阻止，因为他知道这才是项羽最后，也是最好的归宿。他早就识破张良的计谋，可是他将错就错，因为登上帝座的人将不会再是以前的英雄，那时的刘邦将会是老谋深算的政治家，他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟，亚父的预言都中了，萧何被装进布袋内乱棍打死，韩信被万箭穿心，义薄云天的樊哙受不了这种兄弟相残当着刘邦的面自刎而死，张良早知道自己的结局而流浪天涯。最后张良去见快要驾崩的刘邦时，刘邦泪眼婆娑地对他说，他很累，这么多年每日每夜都无法安稳入眠更无人可信。他得到了天下，却失了兄弟。

影片的最后又回到了亚父当初问张良，你非要和我对弈吗？的场景，这时的张良转过饱经沧桑的面庞，一脸沉重，也许有如果，他会弃吧，他要的是赢可是如今他却失了更多。

鸿门宴读后感 篇4

在这个寒假里，我读了三本新书，有：《冒险小虎队》，《百科全书》，《鸿门宴》。我最喜欢的是《鸿门宴》。下头我给大家讲一讲吧!

秦朝末年刘邦攻进了咸阳城，大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的地方。而此时，项羽也率大军赶来，很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。可是刘邦一进皇宫，宫中没有一点金银财宝，张良说：“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空，此刻只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。因为刘邦霸占咸阳城以后，项羽一向不服，就下令攻打咸阳城，刘邦得知后十分害怕，所以特去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门，刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后，到了皇宫一看，里面什么也没有，原先这是刘邦设的计。

刘邦是一个很会用计策的人，可是他只为自我想，不以大局为重，最终还是会吃亏的。

鸿门宴读后感 篇5

李清照有诗云：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的魅力在于他的义，而这个义也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：义者，宜也。又云：行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的悲剧。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉;陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了四面楚歌的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

鸿门宴读后感 篇6

《鸿门宴》——那场宴会那个美人那场男人的战争棋局天下之争，争得是什么？美女，权位，财富，天下！

楚汉之争，刘邦真的赢了吗？项羽真的输了吗？

项羽（冯绍峰饰）的虞姬（刘亦菲饰），刘邦（黎明饰）的天下，他们都得到了，也都失去了自己最想要的！

刘邦是胜利者，胜利者就是王者，王者代表天下！项羽是失败者，失败者就是贼寇，贼寇什么都不是！

然而，刘邦真的赢了吗？项羽真的输了吗？

《鸿门宴》中，刘邦夺去了天下，他什么都有了，荣华富贵，权位名利，一个正常男人所贪求的都实现了，然而付出的代价就是郁郁而终，没有一个可以相信的人，没有一个可以推心置腹的人，是的，他曾经有过，可是那都是曾经，曾经最相信的战友都死在了他的屠刀之下，虽然，影片中，樊哙之死，出于自杀，但是究其根源，仍然，是刘邦的兔死狗烹，杀戮手足所造成的结果！

首先，要声明的是《鸿门宴》它并不是正真的历史，但是它却抓住了历史的真正面纱，因为，历史本身就没有历史，谁敢说我们所看到的白纸黑字就是真正本来的历史面目呢？因为，书是人写的，但是，人心却是不能仅凭几个字所能掩盖的！

《鸿门宴》个人认为是中国拍摄的国产电影中为数不多的好电影，当然之一，尤其是在历史剧中，他是一部卓越的电影，我对该片的编剧及导演李仁港的才华甚是敬佩！它确实没有按照司马迁《史记》所记载的鸿门宴那么拍摄，但是他真正的揭露了战争的本源，欲望，私欲，谋略，什么天命所归，明白了男人在权力面前的贪欲，就知道，那其实都是扯淡的，而那些所谓的好皇帝只不过是几个混帐皇帝中扯淡扯的较好的几个罢了！

项羽是本色英雄，因为他选择了爱！选择了虞姬！刘邦是天下枭雄，因为他选择了天下，权力，他失去了爱，还有信任！

项羽抱着虞姬时，他说，你愿不愿意跟着我，我喜欢上你了！虞姬说，我跟着你！虞姬做到了，她确实是一个好女孩，她没有像一般的女人那样，在自己男人失势时选择离开项羽，虽然项羽对她说，我给你一个从新选择的机会，而虞姬却选择跟定项羽，虞姬也明白，垓下之围，四面楚歌只不过是自己与自己男人上路的哀歌而已！虞姬是战争的牺牲品，项羽也是，他们若生于和平年代，本能够白头偕老，恩爱相随，手挽手，共绾青丝！但是，项羽虞姬，他们注定要不平凡，破釜沉舟，宰割天下，鸿门一宴，坐失良机！

项羽是不幸的，他不幸的成为历史的操盘手，却又不能左右，幸运的是，在被历史规则戏弄中，两个霸主中，只能存活一个，无论另一个人是谁，都必须死！有一个女人，至死不渝的爱着他，陪着她，走完人生的最后的路程，他在短暂的一生中放出了自己最璀璨的光芒！

刘邦是幸运的，他的无耻不要脸，或则说成是顺应天下，为民着想，他夺得了宝座，甚至是自己喜欢的女人虞姬，当然，虞姬要的不是荣华，如果虞姬要的是荣华而已，那她也只不过是楚馆之中一个姿色出众的歌女而已，而姿色出众的歌女，普天之下不知有几千几万了，而单单一个虞姬岂可流芳百世！虞姬是最纯洁的一个璞玉，最素雅的女子，只有刘亦菲的出演方可担当起虞美人这个称号！出污泥而不染，濯清涟而不妖！刘邦很幸运的赢得天下共主，但是却彻彻底底的是一个可怜的的人，在他那么多的女人之中，竟然没有一个女人值得去信赖，值得去爱，这不得不说是一个男人的悲哀！

其实，楚汉之争，权位之争，刘邦是赢家，但是情感的输家，彻头彻尾的失败者，想想一个男人，妻妾成群，而这些人竟然都不能相信，这是多么的可笑啊！维持这些女人与刘邦之间关系的竟然只不过是刘邦的天下，刘邦的财富、权力和荣华，刘邦的女人爱刘邦是因为刘邦可以带给她们荣华富贵，而项羽的女人虞姬爱项羽，就是只爱项羽的心，不为其他，只是那句，我跟着你，无论生死！即使没了天下又有何妨！项羽是幸福的，因为他是一个真正的活人，刘邦是失败的，因为他是个政治工具，无情的战争机器而已！

其实，刘胜项败是不难理解的，因为战争是从来不需要感情的，而恰巧项羽是有感情的，刘邦是无情的，无情的是很容易将有情的干掉的，因为，我们都知道，受伤的往往是多情的！

正所谓，天地如棋，人生如梦，输赢胜算，谁又能说得清楚呢！

鸿门宴读后感 篇7

《鸿门宴》简直就是《见龙卸甲》的姊妹篇，同一个制作班底，可见，《见龙卸甲》虽然当年受到了很多诋毁，但业内是得到了认可的。

盲棋。只在十多岁时，在阿城的小说《棋王》中看到过精彩描述。李仁港的片子，有一个很棒的地方，就是将优秀的中国传统文化元素，以精彩的形式在影片中展现。你能听到琵琶有多美，战鼓有多好听，马战有多精彩，盲棋车轮战有多厉害。这些元素其实都很熟悉，印象中没有什么稀奇，但在他的片中却能发出异彩，我怎么觉得与80年代受欢迎的寻根小说异曲同工呢？有一点可以肯定，这些异彩，得编这个故事的人多少年的眼界、底蕴、磨练的积淀才能形成。

从鸿门宴起，故事开始变得好看。鸿门宴后，故事进入高潮，惊艳到了我。非常喜欢鸿门宴后的故事走向，故事一步布局，看到十步之后的结果，不就是围棋之道吗？有趣，有趣！前面所有伏笔，在结尾都得到了呼应。

项羽、刘邦、范增、张良、樊哙、萧何、虞姬，千古留名者，该何等风流！我之前不知道范增、张良、樊哙这些名字，看完这部片子后，记住了这些名字，人物那么鲜活，各色命运那样有趣，我会觉得我们的历史真是精彩，小市民如我，亦心生仰慕。非常喜欢李仁港对鸿门宴的故事重构，超过了我的想象。

鸿门宴读后感 篇8

“鸿门宴”讲的是：楚怀王让刘邦和项羽分两路去打秦国，谁先入咸阳谁就称王。当时刘邦率十万人马，项羽率四十万人马，可是没想到刘邦先到了关中，约法三章，想在此称王，但这个消息被左司马曹无伤传到了项羽那儿，项羽想杀刘邦所以摆了鸿门宴。可到了鸿门宴上项羽又舍不得杀刘邦了，范增好几次给项羽使眼色，可是项羽好像没看见，后来范增把项庄请来让他舞剑杀刘邦，项庄在宴上舞剑，项伯和张良是朋友，也上去和项庄一起舞剑，不让项庄杀刘邦。最后，刘邦在上厕所的时候跑了，回去把曹无伤杀了。

读了“鸿门宴”这段文章，我感受到：人不要太自满了，机会总是给有准备的人。项羽在鸿门宴上可以杀刘邦，可是他放弃了。刘邦在上厕所时逃跑，虽然不符合情理，但是在打仗要逃的时候就不要在乎这点小事，只要有机会就一定不要放过。这让我想起有一次，我们班选科学小组的组长，我们组有刘禹尧，何轼，张越熹和我，一开始我们都让张越熹当组长，但张越熹不当，然后我说：“如果你们都不当，我就当，爱当不当，不当我当。”后来我就成为了科学小组的组长。

鸿门宴读后感 篇9

《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，所以举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮忙下逃离楚营的故事。

项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。

项羽之所以失江山，刘邦之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下;而刘邦也正是因为他的性格，让他招贤纳士，让他统帅三军，让他“该出手时就出手”。当然结局也必然有不一样，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。

就个人观点而论，项羽——我欣赏，但也有一个叹惋——英雄短命;刘邦——我尊重，但他也仅有一个评价——书写历史。

由此可见，好的个性=好的人生，让我们书写属于自我的篇章。

鸿门宴读后感 篇10

的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。

鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗?不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗?

其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。

可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。

鸿门宴读后感 篇11

今年初二，我和爸爸在电影院观看了历史大片——《鸿门宴》，通过这部电影，让我真正对楚汉战争有了认识。

这部电影讲述的这样一个故事。秦末年，天下大乱。乱世里出现了刘邦和项羽两位英雄豪杰。项羽自己为霸王，刘邦斩蛇起义。两人结拜为兄弟，并约定“先入咸阳，册封秦王”，而霸王比刘邦慢了一步进入咸阳，自己还想作秦王。就在鸿门摆下宴席，请刘邦赴宴，志在杀死刘邦。而刘邦能屈能伸，巧妙应对，化险为夷，终于逃出了鸿门。为楚汉战争的胜利打下了基础。

在电影院看完这部电影，我是一头雾水。从头打到尾，根本不知道讲述的什么事情。甚至中间越看越搞不懂，都快要睡着了。回家后爸爸让我查了查历史书，按照历史书上讲述的故事，我和电影一对照，顿时茅塞顿开。原来历史就这么简单。下面就随我的镜头来瞧瞧这段历史吧!

典故一：荆轲刺秦王

荆柯刺秦这个故事大家都很熟悉，荆柯带着樊於期的头颅和燕国地图来到了大殿上。但秦王打开地图，荆柯马上拔出了地图里藏着的快刀。秦王一时着急，竟然拔不出宝剑。只好绕着柱子乱转圈。最后终于拔出了宝剑，一下刺到了荆柯的腿，荆柯倒地后被武士们乱扔分尸，荆柯就这么“为国捐躯”了。

典故二：项庄舞剑，意在沛公

鸿门宴的代表肯定就是舞剑了，当时在鸿门宴上，项庄提出要舞剑助兴，可宝剑招招式式直逼刘邦，几次险些扎住刘邦。就在这时，项羽手下的奸臣项伯大喝一声：“你一人舞剑有何意思，我来陪你舞!”说着就是死死的保护着刘邦，挡住项庄。把刘邦吓的魂不附体，脸色苍白。这句话中沛公指的就是刘邦了，因为刘邦当时实在沛县做官，所以称之为沛公。

典故三：韩信的故事

韩信可是名副其实的大将，可他的一生比较坎坷艰难，他出身于一个贫困家庭，他小时候不思进取，又一次他佩戴宝剑在街头乱转，碰着一个流氓。韩信不想在街头动手，在众目睽睽之下从那个流氓的胯下爬了过去。这就是历史典故《胯下之辱》。

韩信走投无路，只好去钓鱼为生。韩信在河边曾碰到了一个老婆婆，老婆婆经常把自己的饭给韩信吃一半。韩信说自己以后必要报答，老婆婆却甩下一句：“我给你饭只是看你可怜，不求你报答!”从此韩信暗中下功夫，努力学习，终于成了大将。他还找到了老婆婆，给了她一千两的金子呢!这就是历史故事《一饭千金》。

从此以后，韩信投靠了项羽，做了一个传令官，没有得到项羽的重视。他又投靠在刘邦的部下，但也得不到重用。韩信只好离去。刘邦手下谋士萧何听说韩信走了，连夜追赶，终于追上了韩信，请他投靠刘邦。在萧何的再三推荐下，刘邦重用了韩信，封韩信为将军。韩信开始辅佐刘邦，帮刘邦训练军队，明修栈道，等待实际成熟后，暗度陈仓，顺利拿下齐国。韩信劳苦功高，却得不到刘邦的奖赏，想在开始造反。接过被萧何骗到安乐宫，暗设埋伏，一举把韩信刺死。这就是历史故事《成也萧何，败也萧何》。

典故四：霸王别姬

刘邦顺利逃出了鸿门宴，势力一天天的强大了起来。项羽是一介武夫，竟然赶走了他身边的谋士范增。他的势力一天天的弱小了，项羽部下的很多大将都投靠了刘邦。终于，项羽被刘邦的军队围困在的乌江边。一天项羽回到营帐里去见虞姬，对虞姬说：“刘邦的军队已经把我们包围了，无法突围了。你自己另选君主吧!”结果他的妻子虞姬听完后横剑自杀了，项羽悲愤万分，埋葬了虞姬，发誓要血战沙场。这就是有名的《霸王别姬》

典故五：四面楚歌

就在那天晚上，张良率领部队在四面八方奏起了柔和的楚歌声。不少士兵都想到了自己的家乡，自己的家人，纷纷逃走。一夜之间，项羽的军队只剩下了800多人。来日一场大战，项羽的军队只有24人了。项羽不明白自己为什么败落到这种地步，在乌江边横剑自杀。

一部《鸿门宴》电影，存在着这么历史故事，也被我这么简单的学懂了。历史并不是很枯燥，中华5000年的悠久历史，只要我们细心地学习，用心体会历史，才能做好事。

鸿门宴读后感 篇12

从古至今，世人皆喜欢歌颂那些重情义的人。但我觉得重情义并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人。这也完全符合了我们中华民族的优良的传统美德。重情义的人往往会拥有许多的好朋友，遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手；重情义的人可以让自己的生命价值得到提升：重情义的人在社会上是很容易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上站稳脚。但是重情义并非好事，就拿项伯来说，如果项伯没有因为重情义而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到最后还要以乌江自刎的方式来了解自己的生命，甚至，到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯重情义而加速了项羽的悲惨的结局；因为项伯重情义导致了他变成了军中的叛徒；因为项伯重情义把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以，我觉得重情义这种品德固然是值得发扬的，可是重情义也要分清场合，不然重情义就会适得其反。

时至当代，古人有因为中重情义而坏事的例子屡见不鲜；今天生活在激烈竞争和毫无情义可言只重视利益的社会下，也出现了一大批重情义的好人，但是他们大多数都以为自己的重情义而付出惨重的代价。

就像，有位好心人看见老人摔倒在地上，他就连忙把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的，硬是要他赔偿；另一位好心人，在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了，他急忙打电话叫救护车把老人送到医院，一直等老人醒来。可是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的，并要求他赔偿医药费及一大笔精神损失费。

像上述我说的这类事件还有许许多多，这些重情义的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以，我说：重情义并非好事。

《鸿门宴》读后感必备

人们常常说腹有诗书气自华，读书对于一个人的行为举止可以说起到了很大的意义，在读了作品以后，我们能够更好的感悟自己的生活。该要如何写好作品的读后感呢？关于“《鸿门宴》读后感”我们为您整理出以下的知识点。

1. 作品的主题和情感表达：回顾作品的主题和情感，看作者是如何通过语言和情节来表达自己的观点和情感的。

2. 人物形象和塑造：分析作品中的人物形象，了解他们的性格、行为和心理活动，思考作者对人物形象的塑造有何用意。

3. 文学技巧和修辞手法：审视作品中的文学技巧和修辞手法，如比喻、夸张、对比等，思考它们对作品情感和主题的表达起到什么作用。

4. 结构和篇章安排：分析作品的结构和篇章安排，思考其对整体阅读效果和观点传递的影响。

5. 作品与现实生活的联系：联想作品与现实生活的关系，思考作品中探讨的主题和问题在现实中是否存在，并思考作者的观点对我们的生活是否有启示和反思的价值。

6. 个人感悟和思考：结合自己的经历和观点，进行个人感悟和思考，表达自己对作品的理解和观点。

以上是撰写作品的读后感时可以考虑的主要知识点，希望对您有所帮助。

《鸿门宴》读后感 篇1

那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为妇人之仁的人，焉能明白在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量；你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛；长城内外，挥动双臂，可以在刀光剑影中划出一幅血淋淋的风景。

你是英雄！

你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王！你的西楚霸王不是国王。你不明白。可怜的亭长能唱出风声，云彩在飞翔！

君子坦荡荡，小人长戚戚。是的，霸王，你是一个绅士，但你明白在战场上，没有道德，只有诡计！在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。：

四面八方，在主帐篷里翩翩起舞的曼妙身影微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血就像一层面纱，在绝望的空气中化作。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬只有死，才能报答你满腔的柔情。

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。

宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。

你的生命中只有两个知己，我的主人！

江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后的光芒在楚歌的夜空中摇曳。

在西边的天空，一颗星星正在落下，

分解，崩溃。

直至灰飞烟灭

霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们不能忘记拔山的勇士，原谅敌人的绅士，以及烧毁阿房宫的英雄。

江水悠悠，易安居士临江悼念，凭谁干杯？

江河波涛，古代文人抚剑长叹，泪流满面！

忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄凉，让后人评头论足，让后人伤感。

我永远的西楚霸王！

读鸿门宴有感（三）：

在中国五千年的历史上，有多少人渴望称为国王，有多少人因为争夺王位而悲惨地死去。甚至有近亲因为王位而互相残杀。历史上很少有这样的例子吗？

读完《鸿门宴》让我有了许多的想法，它的时间与历史上的重庆谈判有着一些类似。我正考虑加入毛泽东和刘邦，因为他们害怕落入陷阱。这段历史会被改写吗？如果毛泽东没与蒋介石进行谈判，是蒋介石的阴谋得以成功，让蒋介石有充分的理由掀起内战，那结果会不会是国名党统治了中国呢？

如果刘邦不去赴约，不明白，江山会不会属于项羽？其结果留与大家想。接下来，我要分析我的看法了。

《鸿门宴》给我印象最为深刻的是刘邦。小时候，我读了一些古籍，知道刘邦是一个善治的好皇帝。却不曾明白这背后的故事。

透过学习，是我再一次看清了刘邦，原先他不只是具有勇敢几只的性格，还有圆滑狡诈细心机警性格。虽说《鸿门宴》中刘邦是胜利者，但从另一面我发现了项羽其实也是一个好人。他豪爽直率，自矜功伐。

历史上以少胜多的战役少不了他的名字，岁愚但品行不坏，我挺欣赏他的。

文章中还有一句名言：项庄向沛公舞剑。目前，社会给了鸿门一个新的定义。

据说天上没有免费的馅饼。是真的。一桌美味无比，**不菲的佳肴，哪怕是吃完就能够拍拍屁股走人的。那里边的城府可深这呢！

此刻的社会人才虽多，但遇不上伯乐，在好的人才也是废材。但有些废物比你高，生活比你好。如果有人也是废物，他也想这样做，他应该怎么做？

太容易了，设一桌鸿门宴这结果大家也想到了。我不明白为什么那些人不能通过自己的努力赢得自己的位置？我不知道为什么有些**自制力差。是缺钱吗？

还是想多赚取一些别人的钱啊！这么容易收贿的收集者是个好**吗？既然他不是一个好**，他怎么能报答社会，发展中国呢？

如果每个人都不想进取，只想拿点钱贿赂别人的职位，那又有什么用呢？如果浪废材料太多，社会就会腐朽，中国方面就会停滞不前。鸿门宴一桌的影响太大了。为什么我们不能向项羽学习，用他的智慧少赢多赢？

为什么不能够学习刘邦那样能伸能屈？为什么不能学习张良的忠心，做好自己？

鸿门宴是当今社会的一大陋习，而历史上的鸿门宴却脍炙人口，家喻户晓，为什么两个名词明明是一样的，其影响却这么令人震惊呢？是因为时代不同吗？还是说因为人的品行不一。

我非常希望鸿门宴事件在未来的社会中悄然消失。

读鸿门宴有感（四）：

读《鸿门宴》有感

场面好看。没看过这个导演的**，叫赵啥港。但是，他拍的每一幅画面俺都喜欢。俺粉虚荣，奏是喜欢那些热闹的好看的木啥内涵的画面。所以，我喜欢老人。 他擅长这种工作。

这个导演也很好，镜头语言运用也很好，看大场面的人都感慨万千；构图很完美：万马奔腾的骑兵，闪着寒光的冷兵器，从画面最上方的山坡上奔驰而下，穿过尘土，迎面扑来，又迂回杀向疆场，那种景象，看得人心中油然一股豪迈之气，直冲斜阳！咸阳市破败的城墙和鸟瞰乌城的景象，镜头摇的很好。

后期特效做的也好，看了片尾字幕才明白，专门请韩国棒子的工作室做的，md，不想服气

说说演员吧

我不喜欢冯绍峰。我不明白他在电影前演项羽。我以为是张涵予；但是，这部**他演的还不错，虽然贵气有余，霸气不足，目露精光，好像是少年版项羽。还有，这个冯绍峰笑起来，好像台湾一个老牌的明星刘德凯，就是演《婉君》的那个（百团大战读后感）

中年疲惫的黎明，无论从外表还是性格上，都符合我心中刘邦的形象；猥琐、狡黠、可怜，沉寂中暗藏杀机与险恶，黎明演的真不错，很到位。

张涵予的张良还算形神兼备了

我觉得黄秋生的范增模型在射箭中具有柯镇zhen的神韵

刘亦菲的表演，俺始终说不出啥来，感觉好像我和阿里乐乐写的文字，我使足了吃奶的劲儿，写出来的也不是想要表达出来的，就像隔靴搔痒；但是，乐乐随便几个字就表达十分到位。俺嚼着这就不但是道行修行问题，更是天分原因。刘亦菲就是这样，和啥都沾边，比如神仙姐姐，比如小倩，比如虞姬，但她和主角间总隔膜着一层窗户纸，让人恨恨的想帮着捅破。

是不是乐乐看俺的文字时，也有这样恨恨的赶脚呢，呵呵

陈小春的樊哙，还是很好看的。尤其是那场打赌戏，他问对方你猜我有几个手指头，对方答十个，他慢慢伸开十指，却突然张口，活生生咬掉了自己的右手小指。很好看，俺喜欢，打赌就该这样，赌命！

自残！！看谁怕谁

其他演员没印象了。

影片最后，刘邦临死前流露出那种得了天下又如何，人之将死的失落感和空虚感，俺脚着他大可不必，自己想要一种什么样的生活，选取了，尽力了，走下去就是了，路到尽头，倒下就是了。

读鸿门宴有感（五）：

今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致之后败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜，恶棍成为崇拜的对象。美丑错位，善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

人格，作为一个英雄的大人格。正因为如此，他成为了一位杰出的英雄，一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽人性的美在于其真实性和朴素性。项羽是一个人格伟大的英雄，但他仍然是一个普通人，具有人性。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句无颜见江东父老，让我们窥见了他心底最真实的一面，那里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东，因为他的自尊，也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是个硬汉，但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈，也需要女人纤细的双手的抚慰，也需要情感的滋润。

一幕霸王别姬，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们能够理解。秦的**，已经**人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。

熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的西楚霸王。别人忙着抢地盘，可他却穿着好衣服回家，陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性，一个平凡人的善良朴素本性。

项羽，一个充满人性美的英雄！

项羽本来就应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时！他的优秀品质非但没有帮助他取得巨大成就，反而成为他被对手利用的致命弱点，使他的成就注定失败，仇恨永存。

鸿门宴上，除掉刘邦还不容易？一个手势，一个眼神，但项羽玲没有做到。他相信刘邦的言辞。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。

这并不值得奇怪，因为这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。贵族是贵族的墓志铭，卑鄙是贵族的通行证！历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么？

我们常常把项羽的杯子当作他性格的杯子，这是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错，而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的伟大人格太完美了，到那时还不能被理解。

他的诞生，实是时代的错误！我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光辉的英雄。刘邦虽然赢了，但他还是个恶棍，一个十足的恶棍！

黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。

这天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已经迈入21世纪的门槛，但人类的思想还处于公元前无知时期！这无疑是社会的悲哀，说明社会的无序和道德低下，与两千年前相比，还没有得到根本的改善。

《鸿门宴》读后感 篇2

电影里范增最后一步棋下的可真俊，死也不忘削弱敌人。真是执着，是手妙招。但大势已去何苦如此执着，胜负已定人已死，留此一招除了多造杀孽在天有灵心里舒服点外又有何用？此计可敬此心可悲人都有下错棋的时候，我下棋的风格向来都是招招给自己留后手，从不主动进攻，只要不是确实不如对手不是被逼死路不会反扑。当然实际情况则是经常疏于防范而使自己错过动用之前所留后手的机会输了。

这感觉就是处处安排了伏军处处都有胜机但一不留神就被敌人端了中军主帐一样，无语棋局只是游戏，只希望我生活中不会有哪一步错棋成为我最后一步棋。故事的结局一如既往，所有人都死了。所有故事的结局都如此，故事里的人都死了。一个故事最好的过程就是奋斗的过程，最好的收尾就是历经磨难成功了。再讲下去还是都死了，观众不见得愿看。当然还会有人演绎新的故事，旧的观众也不见得愿看，留点悬念余味还是好的。

《鸿门宴》读后感 篇3

鸿门宴的读后感

成王败寇，这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚汉之争好像是个例外。这场战争最终是以项羽命断乌江而告终，刘邦才是最后的胜利者。然而，后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。

众人皆知，项羽自封西楚霸王，善带兵打仗，乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现，似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦，出身寒微，举止粗俗，为(是)公认的地痞无赖。想当初，西楚霸王项羽无敌于天下，有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢?但这就是活生生的现实。如同一盘棋局，项羽善于勇往直前，大砍大杀，当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候，刘邦突然妙手转动，最后竟反败为胜。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言：无知短视之辈，不足共谋大事。天下，终归要落入刘邦手中。天意，这是天意!正所谓“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。

古往今来，多少人感叹：如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地，哪里还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起，哪里还会落得如此下场;如若#8222;#8222;可我想说的是，如若这一切统统实现的话，那他就不是项羽了，而是另一个“刘邦”。没错，比起戎马一生的大英雄项羽，刘邦是个十足的小人，阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧，这恰恰是项羽所不具备的，而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。

所以，刘邦最终获得了胜利，用他自己的方式，不是礼义廉耻，不是道德说教，而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话：“只要目的正确，可以不择手段。”即使是这样的结果，后人还是一味地敬佩项羽的一身正气，而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型，但是，作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王，令人敬佩不如令人畏惧。

再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格，注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路，项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单，就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别，也不过是其悲壮结局的序曲!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世，只不过，是以一种失败者的姿态。

这就是历史。

成王败寇，刘邦与项羽也无法例外。

《鸿门宴》读后感 篇4

这天我读了史记里的《鸿门宴》。

战国时期，赵国被围，曾几次向楚军请求救援，为此，楚怀王将军队分为两支：一支命宋义位上将军，向北进兵救赵;一支由沛公刘邦率领，向西进军关中。楚怀王与诸将相约，谁先进入函谷关，平定关中，就让谁在关中称王。

诸将大多认为西进不是一件容易的事，一路上都有秦军把守，而在剿灭陈胜之后，就很少吃败仗了。只有项羽因痛恨秦军击败了项梁，愿意和刘邦西进入关。因为项羽性情残暴只要他经过的地方，无不惨败毁损，于是诸侯决定只派刘邦率军西进。

刘邦奉楚怀王之命，率军西进，路上收集了陈胜、项梁的一些散兵来壮大自己的队伍，等到该攻打宛城的时候，宛城的陈恢为了不让自己的城池受到攻打，就给刘邦的队伍出了一个计谋，宛城向刘邦的军队投降，身下的几个城池就会开门迎接刘邦，并且不损一兵一马，刘邦一一照做。

到了函谷关以后，刘邦本来不想占函谷关为己有，想等其他诸侯来了，在商讨以后的事，但是有人向刘邦献计：秦地物产丰富，地理形势又好，如果其他诸侯来了，能让给您吗?刘邦觉得这很有道理，就一一照做了。

一个月后，项羽率领诸侯西进，到达函谷关，发现关门闭关，又听说刘邦一占为己有，岂能不怒，就率兵准备攻打下来，但是刘邦的兵只有十万，而项羽的兵有四十万，实力十分悬殊，张良听说了以后，就连忙让项伯来，对他说：刘邦不敢违背项王!项伯回答说：明天你们必须要早点来给项王道歉啊。

第二天一大早，刘邦只带了一百多人来见项羽，给项羽赔罪，项羽的心肠软，就答应了，便说：你可明白给你出计谋的人是曹无伤的手下吗?刘邦便答;是他呀，我回去必须好好惩治他!两个人谈得十分和谐。但是那个范增就想借机会杀了刘邦，就自称助兴舞剑，项伯见状况不妙，就拔起剑与范增对剑，项伯用身体挡住刘邦，没有机会让范增下手，刘邦见形势不妙，就带着樊哙、夏侯婴、蔡强、纪信等四人抄小路回到了军营后，立刻诛杀了曹无伤。

这篇史记让我明白了一个道理杀人不心不可有，防狼之心不可无，我们要多动动脑子。

《鸿门宴》读后感 篇5

先说下,我是菲迷.但是评价会很客观!

首先,没上映之前听说135分钟,就觉得制片方还是很有诚意的,满足我之前就想看长一点的电影的愿望,再来看了很多评论都说不错,更加期待了

今天一大早就去电影院了,9:45的场,是高教区的影院,人不算多

画面质量很好,配乐很给力,战争场面很强大,打斗场面也看的过瘾

道具服饰尽量,李仁港的美术功底还是不错的(至于符不符合历史我就不知道了,反正看着很有感觉)

冯绍峰的项羽真的是没白期待,霸气又深情,看好他!

张涵予和黄秋生不愧是影帝,鸿门宴的'对弈超精彩!

陈小春的樊哙除了搞笑也很让人惊喜,特别是最后自刎前的戏!

黎明的刘邦还行

最后说虞姬,有人说她演的不好,我很不理解,我觉得这部戏里的虞姬就是这样信己所信,爱己所爱,我看到了真感情,比倩女惊喜,而且声音也更好了,她的进步努力相信很多人是认同的

然后是剧情,我是古装迷,特喜欢历史.李仁港相对历史改动还是很多的,改编可能会对人有误导,但是如果完全照搬历史,那就没什么好期待的了,希望大家还是抱着娱乐休闲的心情去看

但是有的地方还是雷的.

比如范增张良的基情...虽然惺惺相惜,但是感觉过了...

另外有的台词出现频率高了点,什么"这步棋""我们第一次见面"...

还有老张良一开始说故事:从项刘第一次见面说起...结果后面项羽虞姬在酒馆里才是项刘第一次见面...

另外张良挑拨项羽范增的时候感觉项羽怎么这么容易就相信张良怀疑从小看着自己长大的范增,虽然我通了点,但是还是觉得有点雷...

还有就是把韩信这个人设定得太实际了点,而且太自信了...

这部戏还是又很多泪点的(个人感觉)

1.范增和项羽离别的时候

2.项羽虞姬在乌城,虞姬说要跟着项羽

3.项羽虞姬死的时候

4.最后回忆里的项羽虞姬的拥抱

反正基本上项羽虞姬死之后都很感人...

我看完之后还是意犹未尽,下午15:30又看了一遍

觉得去电影院看还是很值得的,反正电影本来就是娱乐观众的,花钱也是买享受的,鸿门宴里演员有演技,视觉听觉上很震撼,只要不在剧情上斤斤计较,看完之后应该会觉得很好!

鸿门宴读后感优选

认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的鸿门宴读后感，希望对大家有所帮助。

鸿门宴读后感 篇1

从古至今，世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯明白项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人。这也完全贴合了我们中华民族的优良的传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友，遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手；“重情义”的人能够让自己的生命价值得到提升：“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事，就拿项伯来说，如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命，甚至，到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局；因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒；因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以，我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的，但是“重情义”也要分清场合，不然“重情义”就会适得其反。

时至当代，古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜；这天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下，也出现了一大批“重情义”的好人，但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。

就像，有位好心人看见老人摔倒在地上，他就连忙把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的，硬是要他赔偿；另一位好心人，在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了，他急忙打电话叫救护车把老人送到医院，一向等老人醒来。但是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的，并要求他赔偿医药费及一大笔精神损失费。

像上述我说的这类事件还有许许多多，这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以，我说：“重情义’并非好事”。

鸿门宴读后感 篇2

项羽者，时为霸王也，霸王者，乃有霸王之气，然否也，项羽乃女人之短见，一气用事之人，欲诛刘邦之大好时机，竟然错失，听信于项良一面之词，听信于刘邦开脱之词：军灞上，以待项王来。

人之临死，其言也悦耳，况刘邦乃谋略专家，关系己之性命者乎。

项良者，谁也，亦小人也，仅为儿女婚姻，而致族家兄弟失去为王之大好良机，此人，乃势利小人是也！可恶，可叹！

鸿门宴读后感 篇3

前几日，我们学习了《鸿门宴》这一古文，这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。

学完课文后，难免会引起我们的深思：项羽是因为这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗？

在我看来，答案是否定的，不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦，他都无法称霸天下。

为什么这么说呢？从课文中我们也不难发现，项羽这个人，优柔寡断这样的人即使杀了刘邦，他还是无法称霸天下。同时，我们还可以发现，项羽不善于采纳他人的好的建议，对于范增的忠言置之不理，反而听取自己的叔父的无稽之谈，这也就了他是无法得到更多优秀的人才，以至于之后发生陈平反叛，范增也弃他而去。我们常说“得人心者得天下。”其实，在这“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而项王在这一方面就做得很不好。所以即使项羽在鸿门宴上杀了刘邦，他也会由于自己的一意孤行、任人唯亲的性格而使他身败名裂的。

项羽最终被刘邦所灭，并不是因为项羽没有在鸿门宴上杀了刘邦。即使他杀了刘邦，时势造英雄，还是会出现第二个、第三个刘邦来消灭项羽。项羽虽有勇却无谋，只知道用武力来征服天下，却不知道智谋要远远比武力重要。所以，项羽未能称霸天下，未杀刘邦只是客观原因，项羽自己的种种弊端才是导致他乌江自刎的主要原因。

鸿门宴读后感 篇4

今天我读了《鸿门宴》，讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关系，刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉，项羽见到刘邦那副委屈的样子气就消了还请刘邦喝酒，席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦，可项羽一直没理他，范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦，可是也没成功，后来刘邦借大小便偷偷地溜走了，范增暗暗叹息：“以后我们就等着做刘邦的`俘虏吧。”，后来刘邦真的强大起来，项羽被迫自杀了，刘邦赢得了天下。项羽因为有勇无谋失去了天下，刘邦有谋略才能赢得天下。

鸿门宴读后感 篇5

这天我读了《鸿门宴》，讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的'关联，刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉，项羽见到刘邦那副委屈的样貌气就消了还请刘邦喝酒，席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦，可项羽一向没理他，范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦，但是也没成功，之后刘邦借大小便偷偷地溜走了，范增暗暗叹息：“以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。”，之后刘邦真的强大起来，项羽被迫自杀了，刘邦赢得了天下。项羽正因有勇无谋失去了天下，刘邦有谋略才能赢得天下。

鸿门宴读后感 篇6

今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。 英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。

项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。 项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。 刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之？只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧？ 樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠；生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。 刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样？勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期！ 这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。 道德文明的重建，任重道远！