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茶的课件

发布时间:2024-06-17 黑茶课件 普洱茶课件 茶香的作文

茶的课件13篇。

如果你对“茶的课件”感兴趣那一定不能错过本篇介绍。教案课件是老师工作当中的一部分,每个老师对于写教案课件都不陌生。教案是教师不断提高教育教学水平的有效方法。如果这篇文章对你有所帮助请将其保存下来以备需要!

茶的课件【篇1】

《爸爸带我去爬树》是一篇内容浅显又深刻的儿童文学作品,揭示了现代人都非常关注的主题――回归自然,以及城市孩子的教育问题。

第一课时,我让学生围绕本单元主题“乐趣”,查找文中能表示“乐趣”的相关语句。学生很快地找到了爬树“非常舒服”“很快乐”“很舒服”等语句,明白了这种感觉来自树,来自树上能看到而在地上看不到的景致,也来自“爬”的过程,来自爬树过程中体会到的父子情。这便是爬树的乐趣。

随着学生对课文的理解的深入,我又反过来让学生围绕课题“爸爸带我去爬树”,重点提出“爸爸为什么要带我去爬树”和“爸爸怎样带我爬树”这两个问题来理解。当学生找到解决第一个问题的相关语句后,我让学生与第一课《养花》相联系,得出“爸爸带我去爬树”的目的:要开阔视野,增长才干,锻炼体格,回归自然……

这是一位用心良苦的父亲,想让孩子通过亲身实践感受大自然的伟大。可是课讲完了我却高兴不起来,毕竟现在的学生的生活真的让人有点担忧。那么,我们作为自己孩子的家长,作为教育学生的公众性的“家长”,我们又该如何去教育他们、锻炼他们?这是一个令人深思的时代问题……

茶的课件【篇2】

教学目标

1、使学生了解新词新语产生的原因和规律,培养学生在生活中关注语言的意识,提高对语言的感悟力和判断力。

2、学会从语言变化与发展的轨迹中感知社会生活的变迁,加深对社会生活的认识与理解。

3、能从新产生的词语中领略当代流行变化,并能作出较深层次的透视和理性的思考。

教学重点

对语言的发展变化作更为深入的了解,从中感悟深层次的文化蕴涵。

教学时数

一课时。

教学方法

自主、合作、探究。

教学内容与步骤

一、走近新词新语

1、近年出现许多新词新语:

⑴ 对此问题,活动性较强,内容较多,但难度不大,可以让学生自主活动。

⑵ 把学生分成四个小组,让每组同学事先去搜集、整理、分类、注解。

⑶ 学生在课堂中进行交流和评比。

2、一些词语正在隐退或被取代:

学生交流、讨论词语隐退或被取代的原因。

⑴ 一些词语随着所表达的对象消失或远离,词语也会渐渐从我们的语用中淡出。

⑵ 语言追求简明,不断选优,本民族化等。

二、了解新词新语产生的途径

1、随着新事物、新现象、新观念的出现而产生。

2、旧词新用而产生的新词语。

3、来自外语和汉语方言的新词语。

4、词语衍生和略缩形成的新词语。

三、新词新语与流行文化

对于此问题,以小组为单位,搜集现在流行的新词新语,并且探究它们来自哪里,流行范围有多大,反映了什么文化现象。在课堂中小组交流自己的探究成果。

四、网络词语与写作

1、学生事先搜集网络词语,并且解释词语的意思。

2、学生结合写作讨论网络词语在作文过程中的运用。

(学生交流,教师小结。)

五、小结

六、根据自己所了解的新词新语与流行文化的关系,写一篇小论文或随感随笔

茶的课件【篇3】

苦难中的尊严(苏教版高三必修) 教案教学设计

导入:

由几幅东南亚海啸灾难图片导入,人类在灾难面前如果不能保留自己的性命,那应该留下什么?今天我们来看看不同的文章中对苦难得态度怎样。

《论厄运》培根

逆境

《直面苦难》周国平

一、作者简介

培根:Francis Bacon (1561-1626),英国哲学家,现代实验科学的始祖。名言:“知识就是力量”。

周国平:1945年出生于上海,哲学博士,现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有:《守望的距离》、《尼采:在世纪的转折点上》、《周国平文集》、《妞妞---一个父亲的札记》等。主要译作有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。

“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平” 。

二、学习目标:

领悟两篇文章充满的人生智慧;

提高比较辨析的阅读能力 ;

加深对厄运、苦难的认识,并能用以指导自己的人生。

三、速读《论厄运》 (2分钟),划出最能体现作者观点的语句。

“最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”

培根要大家以怎样的态度面对苦难呢?

“征服” “无所畏惧” “战胜” “坚忍”

四、请同学朗读课文《直面苦难》,同时思考:文章对于如何对待苦难作者阐发了怎样的观点。

面对自然苦难,我们应以最真实的勇气挺立而不倒下,以此维护人在大自然面前的尊严。

不要美化、炫耀苦难。

五、《直面苦难》的主旨是什么?

人在自然悲剧面前,应该坚强挺住,维护自己在大自然面前的尊严,这种坚强是战胜了软弱而挺起的.坚强,但不要一味地美化苦难,它也有消极作用。

六、重点研讨:

把两篇文章进行对比阅读:观点有哪些共同之处?论述的侧重点有何区别?说理上各有什么特点?

相同之处:两文谈的是同一个话题,肯定了逆境的价值。

不同之处:培根的“逆境观”是英雄主义的,有古典浪漫主义气息,而周国平则倡导一种平民化的、凡人的“逆境观”。

说理上各有什么特点?

《论厄运》层层深入,环环相扣,分析周密严谨;《直面苦难》不追求分析论证的层层深入、环环相扣,而是用诗一般跳跃的语句、形象化的阐发。

七、请说说你记得的关于苦难的名言。

☆苦难是一所最好的大学,只不过没有人报考罢了。----高尔基

☆故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。 ----孟子

☆当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。--亚里士多德

☆我们要用笑脸和百倍的信心和勇气来迎接一切的不幸。----鲁迅

☆我要扼住命运的咽喉。----贝多芬

☆盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》……《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。--司马迁

☆不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮。--易卜生

八、课后作业:

1、仿照下面的语句,从“宽容”“尊严”“友谊”中任选一个词为话题,写一段话。

“ 人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。”

2、阅读《语文读本》上的文章-王蒙《人生三境》

茶的课件【篇4】

编排意图:教材编排了8篇选读课文,目的是增加学生的阅读量,培养学生的阅读兴趣,训练学生的朗读能力,为学生阅读自我检测提供材料。在教学中,

出自中国民间故事《白蛇传》。金山寺法海禅师,为拆散许仙与白娘娘的美满姻缘,强留许仙在金山寺出家。白娘娘上寺索夫,遭到法海拒绝,乃召集众水族,水漫金山寺。法海请来天将,也抵御不住。白娘娘救回许仙,夫妻重获团圆。

6、这么好的画儿是谁画的呀?(大自然)这么说,大自然可真是神奇啊,当漫天的大雾升腾起来,弥散开去,远远望去,雾天一色,青山绿水都像是被一层白色的帷幔包住似的,小楼、梯田、竹林在雾中时隐时现,是大自然让山城显出了一份神秘感,感受到雾的飘渺和温柔。走在了朦胧的路上,踏在了翻腾的雾上,真使人有点腾云驾雾,飘飘欲仙之感,让我们领略到了雾的汹涌。这幅画的作者大自然的本领可真了不起啊!我们再来读一读这一首诗。感受山城雾的奇幻。

7、是啊,山城的雾真是无比奇幻,像(),像()。

三、谈谈阅读收获。

这节课我们一起感受了山城雾的奇幻,他亦温柔亦汹涌,相信一定给同学们留下深刻的印象,请大家谈谈自己的感受。

四、课外阅读积累。

茶的课件【篇5】

采 蘑 菇 教 案

教学目标 知识与能力

1.认读11个生字,继续学习积累词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。分角色朗读课文 过程与方法

1.通过认读组词掌握课文中出现的生字词。

2.通过朗读感悟小白兔说的话。情感态度与价值观

在反复、多种形式的朗读中理解白兔的话。领会做事情只有从小事做起,才会有所收获的道理。教学重难点

1.认读11个生字,积累词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.在反复、多种形式的朗读中理解白兔的话,明白积少成多的道理。教学准备

课件、小白兔与小灰兔图片 教学过程)

1.激趣导入

(课件展示采蘑菇的小姑娘儿歌,)

今天老师给你们讲个故事,也是关于有采蘑菇的,不过不是一个小姑娘,而是两只小兔子,它们是怎么采蘑菇的呢,现在就认真听老师讲故事吧。2.出示导纲

(1)采蘑菇不是一件容易的事,每个蘑菇身上都有一个字宝宝,你能认识它们吗?想想你是怎样认识它们的。“仍

屑 始

渐”

(2)白兔和灰兔分别是怎样采蘑菇的?结果怎样?找出相应的句子读一读。

(3)读读白兔的话,说说你明白了什么?

3.自学设疑 二 合作互动 1.小组交流 2.展示评价

预设 :(1)课件出示要求认的生字。

(2)读生字。

(3)想一想你用什么好办法记住它的字形,小组讨论。

(4)汇报交流记字方法。鼓励多种方法。

(5)口头扩词。

(6)灰兔发现草地上有一朵蘑菇,他不屑地说:“太小了,没劲!”走着走着,大树下又出现了两三朵蘑菇,他仍看不上眼:“太少了,等出现一大片蘑菇时再采,多带劲!”就这样,他

一直往前走着,他盼望的大片蘑菇却始终没有出现??

(7)白兔一看到蘑菇,不论大小,马上采进篮子里,一两朵也好,三五朵也罢,都不放过。

(8)白兔把蘑菇分了一半给灰兔,认真地说:“因为你放弃了那不起眼的一两朵蘑菇,所以才会失去满满的一篮子蘑菇!”

3.质疑解难

学习了这篇课文你还有哪些不明白的地方提出来让我们共同解决。三.导学归纳

通过这节课的学习你有哪些收获?.学生归纳 2.教师指导

1.无论什么事情都要从小事做起。

2.积少成多的道理。

3.朋友之间要互相帮助。四 拓展训练 1.拓展运用

1)填空。

灰兔发现草地上有_____蘑菇,他放弃了,灰兔看到大树下出现了_____蘑菇,他又放弃了,结果他_________。

白兔一看到蘑菇,不论_____都才进了篮子里,_____也好,_____也罢。都不放过,结果他采了_________________。

2.超级模仿秀。

例:因为你放弃了那不起眼的一两朵蘑菇,所以才会失去满满一篮子蘑菇!

因为_________________,所以___________________ 2.编题自练 五.作业

又是一个雨过天晴的日子,小灰兔会怎样采蘑菇呢?小朋友下去编一个故事给小伙伴听听。

茶的课件【篇6】

教学目标

1、知识与技能:

积累本文的生字词;通过对比手法了解罗布泊的过去与现在;学习报告文学的特点及写法。

2、态度与方法:

合作探究法、体验法。

3、道德情感价值观:

使学生树立环保意识和可持续发展的观念。

教学重点、难点

1、了解罗布泊消逝的原因,总结教训。

2、揣摩语句,体味其真实性、形象性、抒情性。

课时安排

1课时。

一、创设情境,导入新课

曾经有一处美丽的仙湖,那里水草丰美、牛羊成群、绿树环绕、河流清澈,可以堪称为“世外桃源”、“人间奇景”,这就是罗布泊。然而在短短30年之后,仙湖消逝了,罗布泊从此成了一个令人恐怖的地方。是谁造成了这样的悲剧?让我们一同来寻找这个答案!

(板书课题)

二、整体感知yjS21.Com

1、老师范读,学生听读:

需掌握的词语:

萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁裸(luǒ)露

沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世界变化很大。

2、学生默读全文,思考以下问题:

⑴罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的想象,描绘一下这“仙湖”的景色。

⑵这“仙湖”为什么会消逝?请说说你的看法。

⑶本文体现了作者怎样的思想感情?

方法指导:带着问题默读,圈点勾画,筛选关键语句,归纳要点。

3、小组内交流,教师参与倾听、指导。

4、全班交流,教师点拨、归纳。

三、合作探究

1、语言探究:

⑴自由阅读课文,找找文中你认为最精彩的句子,点评其好在哪里。

(提示:哪些语句使文章富有较浓的感情色彩,哪些语句直接抒发了作者的感情?)

⑵学生交流:

明确:本文运用了对比、拟人、比喻、排比等手法大大加强了感情色彩,直接抒情也有撼人心灵的力量。

2、写法探究:

⑴设问:

本文主要运用了哪些说明方法使文章让人读后感到真实可信?请结合有关内容谈一谈

⑵学生交流。

明确:举例子、列数据。

⑶教师小结:

本文是一篇报告文学,它兼有文学和新闻两种特点。新闻的特点要求真实,文学的特点则要求艺术加工,讲究形象性、抒情性。作者正是在调查研究、实地考察、查阅资料的基础上,注重形象的描绘,表达了自己的悲愤心情。

四、拓展延伸

1、口语训练:

假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?

2、书面习作:

联系生活,谈谈你所知道的其他关于生态环境破坏的问题。试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化。

板书设计

过去的罗布泊(仙湖)现在的罗布泊(荒漠)

消亡的原因(改变河道、人口激增、“四盲”)

保护环境可持续发展

茶的课件【篇7】

教学目标

1、认识本文强烈对比和引用数据说明的方法,以及拟人,排比等修辞手法的写作特点,体味本文准确、简明、形象的语言艺术。

2、了解罗布泊消逝的原因,理解作者强烈的忧患意识,懂得建立人与自然和谐关系的重要性。

教学重点

了解罗布泊遭受破坏的深层原因,明确人们应该吸取的教训。

教学难点

将作者的忧患意识变为自己的忧患意识,从而使环保意识扎根在每个人的心里。

教学过程

一、导入

同学们,今天我要向大家介绍一个地方。

那是西北地区一个曾经非常美丽的湖泊:

(课件0、11)

那里曾是牛马成群,绿树环绕、河流清澈的生命绿洲:

(课件、7、8)

那是一个充满神秘的地方,我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪:

遇难(课件图2、3)

那就是罗布泊。罗布泊,曾经是有水的;罗布泊,曾经是有很多水的一个非常美丽的仙湖。

然而,这样美丽的罗布泊,今天已成了沙漠,成了连飞禽也不敢穿越的不毛之地(课件),那么是什么原因使罗布泊发生如此大的变故呢?

下面,就让我们共同走进曾经的仙湖──罗布泊

板书:

罗布泊,消逝的仙湖

(齐读)

二、审题

1、这个课题,它给我们提供了哪些信息?

(罗布泊,它原来是一个美丽了的仙湖,现在消逝了,成了荒漠)

2、针对课题,你能想象出课文可能会写那些内容?

⑴罗布泊,曾经是一个怎样的仙湖?

⑵罗布泊,是什么时候消逝的?为什么会消逝?主要原因是什么?

⑶现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来的怎么样的恶果?

⑷同样的悲剧还有那些?

三、阅读分析

1、请同学带着以上问题阅读有关章节:

要求:

⑴用笔标出各自然段的序号:

⑵在有关段落章节内寻找课件上的这些问题:

2、交流阅读感受:

⑴罗布泊,曾经是一个怎么样的仙湖?

①学生讲(第四节、第八节)

②板书

牛马成群

昔日罗布泊绿树环绕──生命绿洲

河流清澈

③分角色朗读这两节

④师:作者是怎么知道这些情况的?

(生:根据史书记载……)

师:这在说明文中叫做引资料。

⑤讲解“引资料”:

引用有关的资料,文献、传说、故事、名言、谚语、诗词

等来充实说明的内容,显示内容的真实性。

⑵罗布泊是什么时候消逝的?为什么消逝?

(主要原因是什么?)(11节)(12节)(13节)

①罗布泊消逝于20世纪70年代:

②原因有二:

(板书)

一是20年代塔里木和人为改道下游干旱缺水。

二是70年代盲目滥用塔里木河的水资源,河道干枯,罗布泊断水,生态破坏。

③师:为了说明更有力量,更显真实,作者在这里采用了那些写作方法或修辞手法?请大家讲讲。

(一生答:引资料:根据《西域水道记》记载……这样,就能使下面的内容有一定的依据,有真实感。二生答:列数据,如“三个村庄”“310户”等,使所写内容真实,说话科学,能说明人们破坏生态的严重程度。三生答:排比:这里四个“盲目”朗读起来,一气呵成,具有一定的气势,同样,也写出了作者的遗憾之情,谴责之情)

④再回顾罗布泊怎么会消逝,朗读有关内容:

(第12节,男生读,第13节,全体读)

④⑤师小结:

是啊!盲目滥用塔里木河水资源,导致下游河道干枯,罗布泊断水,生态环境彻底破坏。

⑶现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来这样的恶果?

①(生讲第3、18、20、22节)

②板书:

今日罗布泊胡杨林成片死亡──死寂的荒漠

寸草不生令人恐怖

③回顾朗读有关章节:

(第3节集体读、18节1人读、20节1人读、22节1人读)

④原来这么美丽的罗布泊,变成了令人恐怖的荒漠,作者是怎样写的?

一生:“奇形怪状的枯枝……”这一句作者把防沙卫土胡杨林拟人化,使我们痛心疾首,无知愚昧的人啊,这是在破坏自己的家园啊!

二生:“荒漠是大地……”对荒漠进行拟人写法,同样使我们看见了罗布泊的掺状,这和前面描写胡杨林有异曲同工之美。

⑤作者看到罗布泊的惨状后,他是怎样的态度。

三生:“此时此刻,我们停止了……”直抒内心痛苦而沉重的感情,烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。

四生:“这出悲剧的制造者又是人?”一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果。具有强烈谴责意味。

⑷同样的悲剧还有吗?

女生读第27节。

师:是啊,青海湖,月牙泉等等,等等,同样的悲剧还在继续,最后作者又发出了谴责的呼声,表达了强烈的环保意识,忧患意识。

3、归纳写法:

吴刚在写作本文中采用了排比、拟人等修辞手法,用了引资料,列数据等说明方法,还用到了抒情等表达方式。

不知道同学们注意到没有,从全文看,本文还有一个写作特色是什么?

生(对比)

对,这是对罗布泊今昔的对比,作者将截然不同的景象做了鲜明具体的描写,显示了巨大的反差,使读者产生了巨大的震撼,同学们在课后还可以找出来读一读。

四、拓展

1、课文暂时学完了,文中人们只顾眼前利益,而不顾环境保护,无视生态意识的现象在我们身边是否存在?

(生讲)

2、查我们身边的类似情况。

3、为西部开发说一二句话。

五、小结

同学们:地球是我们人类共同的家园,假如家园没了,那我们就无家可归了。请看看我们自己的双手,是创造还是毁灭,请看看我们的双眼,是热切盼望,还是无助与茫然?请理性回归吧,让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡,保护生态环境,保护我们自己的家园。

我们坚信:在人类的共同努力下,天会更蓝,树会更绿、水会更清。

茶的课件【篇8】

知识目标

1、进一步强化学生的生态环境保护意识和可持续发展意识;

2、让学生初步了解报告文学的文体特点。

能力目标

1、字词的读写;

2、罗布泊今昔情形的对比及其原因;

3、从修辞与表达方式的角度来探究文章震撼人心的力量源;

4、报告文学兼有的文学性和新闻性的特点。

教学设想

1、本课为自读课,用一课时即可;

2、突出学生的积极学习,教师处于引导释疑的组织者地位;

3、课堂教学要理论联系实际,坐到实处(如联系安溪环保现状或茶乡的发展思路),使学不仅有理性认识,还有感性的认知;

教学过程

一、导入

由今天是端午节有赛龙舟的民俗来问大家:咱们县城的“大龙湖”可否进行这种赛事?假设升起城东的水闸,龙舟会出现什么情况?从而让学生对溪水的日渐减少有个感性的认识,进而顺水推舟,启发大家联系到环境保护的问题。至此引入:现在,咱们通过课文到新疆的一个“仙湖”去看看,跟咱们的“大龙湖”有何不同。

板书课题(有意写错“泊”和“湖”,再让学生上台来纠正,从而进一步加深学生对环保理念的印象):

二、板书课题

罗布伯,消逝的仙胡

三、解析课题

1、请同学给老师纠错;

2、让同学来释“泊”、“仙”和“湖”的含义;

四、词语教学

1、由同学对老师的纠错来提醒大家:要注意牢固掌握最基本的字词。从而自然转入对本课词语的学习。

2、进行预习检查:请四位同学上台分两组一个念一个听写,然后请同学来释词义。

五、掌握课文的思路

1、由刚才对“泊”、“仙”和“湖”含义的分析来弄清:以前的罗布泊究竟是如何的美若“仙”的?我们就来看看文章是怎么说的吧。请大家把课文中相关的语句找出来。明确,主要在第92页,小结:

罗布泊的过去:广阔、美丽、充满生机的湖泊,是一方河流清澈、绿林环绕、牛马成群的生命绿洲。

罗布泊的现状:一片死寂的荒漠,胡杨林成片死亡,寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖。

这一变故的症结在于:

20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水;

盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏;

2、以此为契机,让大家再看看到第96页各页分别写了哪些内容,这样一来,就可水到渠成的理清课文思路:

⑴概说罗布泊戈壁滩景象;

⑵叙写史上罗布泊的美景;

⑶分析罗布泊沙漠化原因;

⑷描述眼前罗布泊的荒凉;

⑸呼吁人们莫使悲剧重演。

六、把握主旨

根据以上层次的把握,引导同学结合课题下的注释①“篇名《善待家园──中国地质灾害忧思录》”来归结课文的主旨:

文章借罗布泊由绿洲变荒漠这一历史教训向世人发出强烈呼吁:要认识自然规律,谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设,树立可持续发展意识,才能保护人类自己。

七、探究文章震撼人心的力量源

正如本文原来的标题以及课后练习第二题的题干说明一样,看完文章后,我们的心里是一种说不清的感觉──沉重。

现在大家就畅所欲言:最让你感到心情根本高兴不起来的句子有哪些呢?

1、直抒胸臆:

明确:语句主要在第95页和第96页处,这些语句的字里行间之所以充满了强烈的忧患意识,就在于它们的直抒胸臆。

2、写法上大大强化感情色彩:

⑴对比手法:

罗布泊的今昔对比,让人知道它原非如此荒凉,这样鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差,造成了文势的跌宕,产生震撼人心的力量。注意书本课题下的方框中那些引导性语言及课后练习一便是对这一知识的提示。

⑵拟人手法:

第95~96页对胡杨林的枯死惨状的描写,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。

⑶排比手法:

如第93页的“四盲”,盲目,就是目光短浅,急功近利,只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里根本没有可持续发展的观念;盲目,就是目光狭小,只图本地区利益,不顾整体利益;盲目,就是不懂自然规律,不懂生态平衡,不懂上游将水抽干了,下游的河道就会干涸,罗布泊就会干涸,周边生态环境就会严重恶化,乃至荒漠化。遗憾之情、谴责之情大大强化。文末的三个“救救”,呼吁之声,振聋发聩。

另外,文中还大量引用数据,一系列数据的具体和确凿,充分说明人们是怎样盲目滥用塔里木河的水资源、水量的剧减、沙漠化程度的剧烈等,令人触目惊心。

由此稍作散发性学习,让同学就自己所知来说说:我们安溪现在有哪些与课文所说情形相似甚至相同的环保问题、缺乏可持续发展意识的经济项目(比如水泥厂建设与附近地区的茶叶发展的冲突,一些钢铁企业、厂矿建在蓝溪上游是否合理)等。

八、本课小结

1、从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训:

开发要克服盲目性,认识自然规律,认识生态平衡,谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设,要有可持续发展意识。

2、文体:

请大家看课文的第一个注释,由出处《20xx年度中国最佳报告文学》可知:

本文是一篇报告文学,因而兼有文学和新闻两种特点:

⑴新闻的特点──真实性(可以由学过的《人民解放军百万大军横渡长江》一文来联系起)。课文的哪些内容能体现这个特点呢?由学生来明确,如以《汉书西域传》的记载来状写罗布泊的史上美景;引用瑞典探险家斯文·赫定的《亚洲腹地探险8年》对昔日的罗布泊美丽景色的描绘;对一些数据的列举;再如写自己亲临塔里木河进行实地考察时的所见。

⑵文学的特点──形象性、抒情性,即使引用史书、前人著作,也注重形象描绘,让人回到遥远的过去,有身临其境之感;再如对枯死杨林的描绘,对罗布泊荒漠的描绘,运用拟人、比喻等手法,写得形象鲜明,情境凸现,饱含痛惜之情。

3、忧患意识:要树立生态意识,环保意识,可持续发展意识。

九、作业

联系现实来谈谈愈演愈烈的生态环境问题,如安溪大龙湖的水要靠城东水闸桥的拦水才成湖与曾经的城西码头、“仙苑渡”的比较;“龙津夜月”景(南门大桥头的水井)的挡路之尴尬;官桥铁峰山的毁山开采石材现状;这一阶段来人们议论纷纷的《无极》剧组损毁云南省香格里拉风景区的事件等,请同学来谈谈自己的看法。

板书设计

罗布泊,消逝的仙湖

①河流改道

生命绿洲荒漠化原因世界第二大沙漠的一部分

②滥用水源

警示

生态

树立环保意识

可持续发展

茶的课件【篇9】

活动目标

1、丰富学生的心灵感悟,引导他们注意观察和体验大自然的韵味。

2、通过搜集有关的资料,增长见闻,开阔视野,锻炼学生搜集处理信息的能力。

3、阅读和朗诵写雨的文学作品,提高学生文学鉴赏和朗诵能力。

教师准备

1、尽早布置学生做好相应的准备,让学生分组准备以下内容:

A、描绘雨的声音;B、说说雨的功过;

C、读读雨的韵味;D、写写雨中经历。

2、制作相应的CAI课件,配合课堂使用。

3、学生进行分组活动时要及时提供必要的帮助。

活动评价

1、评价内容:

课堂活动时的口语表达能力;搜集、处理信息的能力;文学作品鉴赏和朗诵能力;写作能力;参与活动的积极性;与学习同伴的合作能力。

2、评价方法:

教师口头评价和书面批改;学生互评、自评。

课堂活动

一、导入

以学生感兴趣的流行歌曲的FLASH形式的MTV导入,重点放在歌词的评析上,如温岚的

三、小说家笔下的雨

云还没铺满天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星,像在地上寻找什么似的,东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪,像把黑云掀开一个一块,露出一大片血似的。风小了,可是利飕有劲,使人颤抖。一阵这样的风过去,一切都不知道怎么好似的,连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪,正在头顶上,白亮亮的雨点紧跟着落下来,极硬的,砸起许多尘土,土里微带着雨气。几个大雨点砸在祥子的背上,他哆嗦了两下。雨点停了,黑云铺满了天。又一阵风,比以前的更厉害,柳枝横着飞,尘土往四下里走,雨道往下落;风,土,雨,混在一处,联成一片,横着竖着都灰茫茫冷飕飕,一切的东西都裹在里面,辨不清哪是树,哪是地,哪是云,四面八方全乱,全响,全迷糊。风过去了,只剩下直的雨道,扯天扯地地垂落,看不清一条条的,只是那么一片,一阵,地上射起无数的箭头,房屋上落下万千条瀑布。几分钟,天地已经分不开,空中的水往下倒,地上的水到处流,成了灰暗昏黄的,有时又白亮亮的,一个水世界。

……

雨住一会儿,又下一阵儿,比以前小了许多,祥子一口气跑回了家。抱着火,烤了一阵,他哆嗦得像风雨中的树叶。

──摘自老舍小说

茶的课件【篇10】

《抄检大观园》(人教版高三必修) 教案教学设计

课 型:综合型

教学目的:

一、学习、体会作者通过采用分头描写的方法,展开对人物性格的刻画并以此推动情节发展。

二、理解《抄检大观园》这一事件的深刻含义。

课时安排:2课时

教学过程:

第一课时

教学重点:阅读全文,整体感受、了解抄捡的前因后果。

教学步骤:

一、导入:由《宝玉挨打》一课过渡到《抄检大观园》。

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的一次重大事件,它不但表现了贾氏父子之间的矛盾冲突,更体现出封建与反封建,正统与叛逆的矛盾冲突。此波未平,一波又起,《抄检大观园》构成了《红楼梦》中又一起重大事件,反映出封建家族内部的矛盾斗争。

二、交待原因:丫头傻大姐到大观园里游逛的时候偶然捡到了一个绣春囊,被邢夫人缴获,邢夫人认为这是一个个打击王夫人、王熙凤一派的良机,借此发难,指责二王持家不严,管理无方,于是派了心腹亲信王善保家的将绣春囊封了送到王夫人那里,成为抄检大观园的导火线。

三、自读课文,整体把握内容。注意如下词语:

[劳什子]东西、玩意儿,含有轻蔑厌恶的意思。[掐尖]逞能,出风头。[越性]逞强使性,任意作为。[标致]漂亮。[对了坎儿]与实际对上了号。[体统]应有的规矩。

[断乎]绝对。[作法]做个样子给别人看。[庶出]偏房(妾)生的子女。

四、布置作业:

1. 找出抄检大观园的七个分镜头并概括大意。

2.体会人物的性格特点。

第二课时

教学重点:

一、要求学生找出七个分镜头并概括大意。

二、分析人物形象。

教学步骤:

一、与上节课衔接,检查作业,要求学生一一说出七个分镜头的内容并对其大意进行概括。教师归纳。

(投影或板书)

1. 王夫人接到绣春囊来找王熙凤,商量抄检大观园。

2. 王善保家的趁机陷害晴雯,准备抄检大观园。

3. 开始抄检大观园,在怡红院遇到晴雯的强烈反抗。

4. 王熙凤提出薛姑娘那里不能抄,却抄了黛玉处。

5. 探春坚决反对抄检并打了王善保家的一记耳光。

6. 惜春处发现了入画的藏物,虽无大过,惜春却不依,执意将入画逐出园去。

7. 迎春处司棋被查出男用物品,使作为外祖母的王善保家的十分难堪。

二、提出问题,要求学生讨论,然后发言,为分析人物性格作准备。

1.作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的?为什么这样处理?

2.此次抄检中,作者记叙的重点在哪里?表现了人物的什么样的性格特点?

(学生发言,教师归纳)

[作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的?为什么这样处理?]

抄检大观园就要一处处地秋、翻箱倒柜,无外乎都是一种重复性的活动而已,为避免雷同化,作者不但采用七镜头的记叙方式,而且在记叙过程中决不平均使用笔墨,有详有略,有侧重点地进行记叙。既使情节得到了延展,又避免了平铺直叙,处处相同的`弊病。

[此次抄检中,作者记叙的重点在哪里?表现了人物的什么样的性格特点?]

(请学生分别朗读第5段、第6段(重点语段),然后学生讨论发言,教师归纳。)

查抄重点:

A.晴雯DD从被王夫人叫去遭训斥之后,便知有人陷害,加之对她无理的抄检,更激起了她的强烈反抗的情绪,她对抄检的态度表现出了鲜明的性格特点:敢作敢为,大胆泼辣,光明磊落。

B.探春DD探春是另一个坚决反对抄检大观园的人。她的反抗与晴雯的一样吗?不同。她对“祸起萧墙”“自杀自灭”的行为痛心疾首,她反对抄检大观园,是从维护封建大家族的根本利益出发的,而她对抄检一事的认识则表现了她有知有识,有胆有魄力。

其他人物:

王熙凤:伶牙俐齿善于机变,不动声色,善用心机,待机而动,稳中求胜。

王善保家的:十足的奴才,狗仗人势,借机整人。

(投影或板书)

晴 雯:敢作敢为,大胆泼辣,光明磊落。

人物性格 探 春:有知有识,有胆有魄力。

王熙凤:伶牙俐齿善于机变,不动声色,善用心机,待机而动,稳中求胜。

王善保家的:十足的奴才,狗仗人势,借机整人。

三、如何看待抄检大观园?(学生讨论发言)

表现了封建大家族DD荣宁二府的相互倾轧,就连妯娌、婆媳之间也免不了尔虞我诈、勾心斗角,下人丫头不过是她们互相争斗的工具、牺牲品罢了,显示了封建家族走向衰亡的趋势。

四、布置作业:课后作业一、二、三、四题。

【教学后记】我们的教学不但要引领学生走到教材中去,还要教会学生如何从教材中走出来,不但要掌握分析人物的方法,还要学会透过表象看本质,想一想,看一看,作者安排了这样的情节,描写了这些人物,他的意图是什么?我们应该如何看?比如,在分析人物,把握人物性格的基础上,进一步启发学生思考“如何看待抄检大观园”的问题,从更深的层次去思考问题,使学生的思考水平不断得以提高。

茶的课件【篇11】

教材分析

《地球爷爷的手》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)一年级下册第31课。课文以小学生喜爱的童话故事形式出现,通过熟桃子自己落地的事,生动形象、深入浅出地向学生介绍了“地心引力”这一比较深奥的科学现象和科学常识,鼓励学生留心身边的科学,从而爱科学、学科学。

教学目标

1、认识“俩、摘”等7个生字,能读准字音,认清字形。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文,读好有请求语气的句子。

3、能读懂课文的内容,对“地心引力”现象发生浓厚的兴趣,并大致了解这一科学常识;从而对身边的一些科学现象探求的欲望更强烈。

教学过程

一、激趣导入

师:同学们,你们喜欢玩纸飞机吗?你在玩纸飞机的时候最希望的是什么?(最希望纸飞机能飞得更高更远……)

好,现在咱们就一起来玩纸飞机?我们来比比谁的纸飞机飞得远、飞得高。

师:同学们玩得高兴吗?但不管我们的纸飞机能飞多远、多高,最后它们总是会掉下来。想知道这是为什么吗?读懂了课本上的这个故事(板书课题),你们就能找到答案了。(齐读课题《地球爷爷的手》。)

二、初读课文认识生字

1、生自读课文。

2、认读本课的生词:他俩、摘桃子、伯伯、而且、踢到、地心引力。

3、认读带有拼音的生字:俩、摘、伯、而、且、踢、引。

4、认读没有拼音的生字:以小组比赛“开火车”的形式读。

三、再读课文,探究感悟

1、你喜欢读哪一部分就给大家读哪一部分。

(先自由练习读,然后指名自由选自然段读。其中着重读第五、七、十自然段。)

2、感悟地球爷爷说的话:读了地球爷爷说的话,你们知道了什么?

(先以四人学习小组为单位进行组内交流和讨论,然后全班交流。)

3、读了课文,你们有没有不明白的地方?

(自由质疑,学生能解答的就让学生自己去说,教师不作具体的答复。)

4、做磁铁与回形针的实验,让学生体验“引力”。

(让学生以四人小组的形式做实验,观察当回形针靠近磁铁时,会产生什么现象;然后让学生说说自己的发现。)

5、师小结:我们地球爷爷的心脏就像这些磁铁一样具有引力,而且它的引力要比磁铁的不知大多少,能吸引住地球上的一切,它的这种引力就叫“地心引力”。现在你们能明白为什么纸飞机不管多轻,最后总是会掉下来了吗?(板书:地心引力)

6、练习分角色读课文。

(先以小组为单位练习,再分别请愿意展示的小组给大家戴头饰表演读。)

四、课外拓展

1、在我们的生活中你们还能找出哪些例子说明地球爷爷有“手”──也就是“地心引力”?

2、师:我们的地球爷爷,它用那双有着很大很大力气的“手”──“地心引力”,牢牢地抓住了地球上的一切。大家想想:如果地球爷爷没有“手”了,我们的世界会是什么样?(生自由想像说。)

五、师总结

同学们的想象力真丰富,那通过这节课的学习,你有什么收获?其实我们的地球爷爷还有许多有趣的事情呢!只要同学们在平时的生活中能多看多想,那么你就会有很多新的发现。

教学反思

以前在一本书中看到一位教师在执教《地球爷爷的手》一课时,利用让学生玩纸飞机来巧妙地导入新课,所以我在教这篇课文时也采用了这种导入的方法,取得了很好的效果。

我们都知道“兴趣是最好的老师”。学生有了兴趣就有了主动探究的重要基础。所以,激发探究的兴趣是教学成功的关键,是每个教师应始终致力去做的事情。这节课我利用学生喜欢玩纸飞机的特点,让学生思考“飞机无论飞得多么高,但总是要落到地上”这个问题,这是学生习以为常的,谁也没去考虑过其中的“为什么”,就像课文中写到的桃子熟透了会自动掉到地上一样。现在,把学生熟悉的生活搬到课堂上,调动了学生的生活和情感的积累,激发了他们的学习兴趣,从而使学生能积极、主动的去探索,去学习。

另外,在这节课中我没有自己给学生演示放风筝而是由学生自己来放飞纸飞机,这就使学生能够亲身体验、感受“地球爷爷”那看不见的“大手”,体现了学生学习的主体性和实践性。可以说,成功的“激趣导入”,使学生在下面的学习中能积极主动的阅读探究和兴趣盎然的朗读,我们可以看到课堂上飞起纸飞机对学生的主动学习探究所产生的效应,学生学习探究的积极性完全被调动起来了。

通过这一节课的教学,我觉得:我们教师应当始终关注学生的情感体验,调动学生的生活积累,使他们切实感受到学习的“个人意义和价值”,使学生对所学内容兴趣盎然,乐于探究。

茶的课件【篇12】

教学目标

1、知识与技能:

学习报告文学的特点及写法。

2、过程与方法:

⑴通过对比手法了解罗布泊的过去与现在。分析造成罗布泊消逝的深层原因。

⑵以自主、合作、探究的学习方式整体把握课文内容,理清文章思路,培养概括能力,学习对比和引用数据的方法。

3、情感态度价值观:

培养科学理性和人文情怀。使学生树立环保意识和可持续发展的观念。

教学重点、难点

1、重点:

⑴了解罗布泊的这去和现在,并归纳变化原因。

⑵探究文本,品味语言,感受作者强烈的环保忧患意识。

2、难点:

学习情感表达的方法。

课前准备

印发余秋雨的《沙原隐泉》与潘岳的《西风胡杨》推荐学生阅读以激发学生学习兴趣。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导入新课

“珍惜地球水资源,否则最后一滴水将是我们的眼泪”这是热爱地球的人对发出的沉痛的呼唤。今天我们要聆听的是一位作家同样痛苦的呐喊。请打开书91页。看题目,分析它给我们提供了哪些必要的信息。

思考,自由发言:罗布泊,原本是非常美丽的仙湖,如今却消逝了,成了荒漠。

针对题目,你能还能提出哪些问题?

思考,自由发言:罗布泊曾是一个怎样的仙湖?什么时候消逝的?为什么会消逝?现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来怎样的恶果?同样的悲剧还有哪些?

二、阅读文本,思考

请学生带着以上问题阅读全文,

要求:

1、用笔标出各自然段的序号。

2、在书上画出有关问题的答案。

(看能否用一两句话加以概括)

3、理出行文思路。

(文章从今日罗布泊的荒漠景象写起,接着上溯历史上的美丽景象,然后着重说明罗布泊消逝的缘故,又具体展现今日罗布泊的荒漠景象,最后推而广之,说到青海湖、月牙泉的颓势,篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁──目的)

4、默读文本,圈点勾画、思考、发言。

5、再读文本,深入思考。

请学生朗读12、13段,分析造成罗布泊消逝的深层原因是什么。

学生举手朗读指定段落,讨论、发言:造成了罗布泊消逝的深层原因是人为因素。具体体现是两次改道和四个“盲目”。

三、写法探询

本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。组织学生探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目,把罗布泊消逝的原因说得明明白白的,为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。总结出写法特点,举例说明。

讨论,交流:

1、列举数据、叙述事实真实可靠。如:《汉书西域传》记载了……

2、对比手法集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。

3、拟人手法。

4、排比手法。

5、抒情语句的运用。

四、美点寻踪

找出文中学生认为最有感染力的语句在组内朗诵,说说这些语句的表达效果。

分组朗诵,学生在组内发言,小组代表在班内发言。

五、小结

请看看我们自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝,树会变得更绿,水会变得更清……同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡,保护环境,保护我们自己的家园。

回顾整节课学习要点,消化吸收。

六、作业

利用网络资源,搜集有关罗布泊、青海湖、月牙泉的信息及其它类似情况的介绍,编辑手抄报。

认真搜集整理,班内交流。

茶的课件【篇13】

学习目标

1、学会抓住人物的性格特征进行肖像、动作和语言描写。

2、了解在叙述、描写中插入抒情、议论的写法。

教学思路

创造性地学习运用洋思中学的“先学后教,当堂训练”的课堂教学模式,展开轻负高效的课堂教学模式实验研究。师生同学,分享体验,以读促写,读写相长,逐步形成个人的教学风格。

学习过程

一、导入新课

展示课件,直接导入。

二、出示学习目标

1、学会抓住人物的性格特征进行肖像、动作和语言描写。

2、了解在叙述、描写中插入抒情、议论的写法。

三、自学指导

以男女齐读和代表范读两种形式朗读课文,其中女生齐读(1~2段),A、范读(3~4段),B、范读(5~6段),C、范读(7~8段),男生齐读(9~10段),三个代表由学生自我推荐或大家举荐,教师要注意男女搭配,可选中等生。)

听读课文,要求学生边听边用不同的标记圈点出表现人物性格特征的关键词,批注出描写人物时所用的方法。

四、先学后教

1、学生朗读课文。

教师播放背景音乐,并巡视学生圈点批注的情况,适时指导点拨。

2、合作学习:本文共写了哪几个人物?他们各自的性格特征是怎样的?作者又是如何描写的?

教师友情提示:可以从肖像描写、语言描写、动作描写等方面来说。

3、学习交流:

教师引导学生对福楼拜的性格特征表现进行评析,然后让优生教差生学习屠格涅夫、都德和左拉。实现师生同学,分离体验。

福楼拜:热情奔放、博学睿智

“蓝色的大眼睛”“古高卢斗士式的大胡须”。(肖像)

“他的嗓音特别洪亮,仿佛在他那古高卢士式的大胡须下面,吹响着一把军号”;他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论;一次思想的飞跃纵观几个世纪,并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言,再加以比较。(语言)

“门铃一响……他总是亲自去开门。”“渐渐地,人越来越多……这时只见福楼拜作着大方的动作(就像他要飞起来似的),从这个人面前一步跨到那个人面前,带动得他内裙鼓起来,像一条渔船上的风帆。他分别送到前厅,最后再单独和每个人讲一小会儿,紧紧握握对方的手,再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……(动作)

“他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子”“尤其是他那惊人的记忆力和超人的博学多识往往使人惊叹不已”(议论)

“一次思想的飞跃纵观几个世纪,并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言,再加以比较。于是,就像两块同样的石块碰到一起一样,一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。”(抒情)

屠格涅夫:博学多识、醉心文学

“白皙的脸”(肖像)

“仰坐在一个沙发上”(动作)

“用一种轻弱并有点犹豫的声调慢慢地讲着;但是不管什么事情一经他的嘴讲出,就那带上非凡的魅力和极大的趣味……谈话很少涉及日常琐事,总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常还来一些外文书籍,并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。(语言)

都德:开朗活泼、幽默健谈

他只用几句话,就勾勒某人滑稽的轮廓。他用他好独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人(语言)

他的头很小却很漂亮,乌木色的浓密卷发从有关当局上一直披到肩上,与卷曲的胡须连成一片(肖像)

左拉:温和寡言、坚毅聪慧

总是歪坐着,压着一条腿,用手抓着自己的脚踝(动作)

他很少讲话,不时发出几声“可是……可是……”(语言)

中等身材,微微发胖,有一副朴实但很固执的面庞。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发。(肖像)

4、合作探究:你认为作者为什么能把人物的性格特征表现得如此鲜明,将人物刻画得如此鲜活?

抓住人物各自的性格特征,进行了肖像、动作和语言等方面的细致描写。

教师补充:在记叙、描写时加入了自己的主观感受,插入了确切的议论和抒情。

五、当堂训练

以现场的某个人为对象,抓住人物的特征进行描写,可加入自己的主观感受,或抒情或议论,写100字左右的片段。

教师巡视学生作业情况,个别辅导点拨。如果有时间,就把教师的下水作文与学生一起分享,还可选三四个同学的习作进行交流。

四、教学反思

1、成功之处

对“先学后教,当堂训练”的课堂教学进行了有效的利用。让学生相互取长补短,以优辅差,学生学习积极性高,大大提高了学习的效率。

2、不足之处

⑴少数学生的“不动笔墨不读书”的“先学”习惯有待培养。“后教”过程中,优生对差生的帮辅效果不明显。

⑵“当堂训练”的时间没有15分钟,致使一半左右的学生不能“堂堂清”。

3、教研一得

“先学后教,当堂训练”的课堂教学不仅加强了学生之间的交流与互助,也加强了师生之间的学习与交流。教师要走到学生中间去,充当学生学习的合作者,获得有关信息,为有效调控作好充分的准备。轻负高效课堂教学模式的实验研究,既要做到符合课堂需要,激发学生兴趣,又要落到实处,收到实效,有利于教学质量的提高,有利于学生的健康成长,有利于教师的持续发展。

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黑茶的课件汇集


前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时,往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料意义广泛,可以指一些参考素材。有了资料,这样接下来工作才会更上一层楼!所以,你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢?小编特地花时间为你收集并编辑了黑茶的课件汇集,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

黑茶的课件 篇1

黑茶,是中国传统的特色茶之一,也是享誉世界的名茶。它独特的发酵工艺和独特的口感,使其在茶叶市场上独占一席之地。下面我们将从黑茶的历史、制作工艺、品鉴与保健等方面展开论述,详细介绍黑茶的一切。

一、历史与起源

黑茶的历史可以追溯到唐朝,当时是作为军粮的一种食品。Black tea can also be traced back to the Tang Dynasty, when it was used as a military staple food. 宋代以后,黑茶逐渐进入民间,成为人们日常饮品的一种。到了明代,黑茶的制作工艺逐渐完善,成为水浸过并晒干的半发酵茶叶。

二、制作工艺

黑茶的制作工艺独特,主要分为混堆、蒸青、晾晒、搓揉、堆熟五个步骤。

1.混堆: 新鲜的茶叶采摘后,要先进行混堆,将茶叶自然发酵。

2.蒸青: 混堆完毕后,将茶叶放入蒸箱内进行蒸青,使其变软并去除草腥味。

3.晾晒: 蒸青完毕后,茶叶需要放在通风的地方晾晒,通常在室外进行,以增加茶叶的干燥程度。

4.搓揉: 经过晾晒后,茶叶变得松散,需要进行搓揉,增加茶叶的包装密度。

5.堆熟: 搓揉完毕后,茶叶放入堆池中进行堆熟,此过程发酵程度增加,茶叶的特色味道更加突出。

三、品鉴

品鉴是欣赏黑茶的重要环节,其包括外形、色泽、香气、滋味、汤色等方面。

1.外形: 优质的黑茶叶条紧实,色泽光亮,不断裂。

2.色泽: 正宗黑茶茶汤的颜色为红褐色,明亮透彻,富有诱人的光泽。

3.香气: 黑茶散发出的香气丰富而独特,有草木的香气、干果的香气等。

4.滋味: 黑茶的滋味浓郁,入口醇厚回甘,且有一定的陈香味。

5.汤色: 黑茶的茶汤色泽鲜红明亮,清澈透明,具有沉稳端庄的特点。

四、保健价值

黑茶在保健上有着广泛的应用价值,主要有以下几个方面。

1.降脂减肥: 黑茶中含有茶多酚和茶黄素等物质,可以消除脂肪,帮助减肥。

2.抗癌防癌: 黑茶中的多酚具有抗氧化的作用,可以清除体内的自由基,预防癌症。

3.降低血糖: 黑茶可以改善胰岛素的释放,降低血糖水平,对糖尿病患者有一定的保健作用。

4.消除疲劳: 黑茶中的咖啡因可以提高人体的兴奋度,减轻身体疲劳。

5.养胃健脾: 黑茶对胃肠道有良好的调理作用,可以促进消化吸收,增强食欲和健脾的功能。

综上所述,黑茶作为中国传统茶叶中的一员,以其独特的发酵工艺和口感脱颖而出,赢得了众多茶叶爱好者的喜爱。其历史的悠久和制作工艺的精湛,使其成为中国茶文化的重要组成部分。品尝黑茶时,只需按照品鉴原则进行观察、闻香、品尝,即可领略到黑茶独特的魅力。同时,其保健价值也使得黑茶成为人们追求健康生活的选择之一。无论是从历史的角度,还是从制作工艺和品鉴的角度,黑茶都是一个非常值得探索和了解的茶种,希望这篇文章对各位茶叶爱好者有所帮助。

黑茶的课件 篇2

茶,作为中国人喜欢的饮品之一,有着悠久的历史和文化。而其中的黑茶作为一种特殊类型的茶叶,在中国古代就备受推崇。黑茶的特点独具魅力,因此,创建一份关于黑茶的课件将会是一项富有挑战性和创造性的任务。

第一部分:黑茶的历史

黑茶的历史可以追溯到唐代。从那时起,黑茶开始成为一种常见的饮品。最初,黑茶以其医疗和保健功能而受到称赞。它被广泛用于治疗胃病和促进消化。在宋代,随着茶文化的兴起,黑茶开始以一种特殊的方式制作,并成为广大民众喜爱的茶品。

第二部分:黑茶的特点

介绍黑茶的外观、气味、口感和色泽等特点。黑茶的外观为条索状或饼状,颜色呈深红至黑色。它有浓郁的香气,有时带有陈香味。黑茶的口感醇厚而淳郁,口中留香持久。此外,黑茶还有助于降低胆固醇、解毒和改善皮肤。

第三部分:黑茶的制作过程

详细介绍黑茶从采摘到制作的过程。首先,选取优质茶叶进行采摘,然后进行晾晒,让茶叶适当发酵。接下来,茶叶经过杀青、揉捻、发酵和熟化等多个步骤。最后,将茶叶进行杀菌和干燥,即可制成黑茶。

第四部分:黑茶的不同种类

介绍黑茶的几种主要类型,如普洱茶、六堡茶、安化黑茶等。各种类型的黑茶在制作和口感上有所区别,每种茶都有其独特的特点和风味,这些特点可以根据茶叶的产地、制作方法和陈化程度来确定。

第五部分:黑茶的文化价值

黑茶不仅仅是一种饮品,更是中国的茶文化的重要组成部分。黑茶是中国独有的茶叶类型之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。黑茶的提炼和展示将有助于传播中国的茶文化,让更多人了解和品尝黑茶。

第六部分:黑茶的品鉴方法

介绍如何正确品鉴黑茶。从外观、气味、口感、色泽和汤色等方面展开,详细描述每一种细节,以便于读者充分理解和体验。品鉴过程应包括准备器具、选取正确的茶叶和正确的冲泡方法等。

第七部分:黑茶的健康功效

黑茶具有多种保健和治疗功能,如促进消化、减肥降脂、降低血压、延缓衰老等。通过图表和实例,详细介绍黑茶对健康的益处和科学依据。

通过这份关于黑茶的课件,读者可以全面了解黑茶的历史、特点、制作过程、种类、文化价值、品鉴方法和健康功效等方面的信息。这份课件将会帮助人们更好地认识黑茶,享受到黑茶带来的快乐和健康益处。无论是品茶者、茶叶爱好者还是学生,都可以从中获得丰富的知识和启发。让我们一起走进黑茶的世界,感受中国茶文化的魅力。

黑茶的课件 篇3

黑茶是中国传统的名茶之一,因其茶汤颜色呈深红至黑色,故名。黑茶不但具有浓郁的香气和独特的口感,还有许多对人体健康有益的功效。在这篇课件中,我们将详细介绍黑茶的起源、种类、制作工艺、鉴别方法以及其与健康的关系。

一、起源与种类

黑茶的起源可以追溯到汉代,有着悠久的历史。其主要产地分布在中国的云南、四川、湖南、贵州、广西等地。根据发酵程度的不同,黑茶可以分为普洱茶、六堡茶、安化茶、黑兽茶等多个种类。每种黑茶都有其独特的口感和香气,不同的制作工艺也赋予了它们不同的特点。

二、制作工艺

黑茶的制作工艺主要包括采摘、杀青、揉捻、发酵、杀青、晾晒等步骤。采茶的时间和材料的选择对茶叶质量有着重要影响。在制作过程中,茶叶需要经过揉搓和发酵的步骤,这样才能形成黑茶独特的色泽和味道。制作完成后,还需要经过适当的贮存时间,让茶叶更好地陈化,发挥其最佳的品质。

三、鉴别方法

为了确保黑茶的质量,鉴别方法是非常重要的。黑茶的外观应该有均匀的色泽,叶片完整,无杂质。茶叶的香气应该浓郁持久,汤色应为红褐色至深红色。口感方面,黑茶应该有一定的涩感,但不会过于强烈。此外,黑茶的口感还应该饱满圆润,有一定的甘甜感。

四、黑茶与健康

黑茶不但口感独特,还对人体健康有益。首先,黑茶富含茶多酚和咖啡碱等物质,具有抗氧化的功效,可以减缓衰老过程。其次,黑茶还有利尿消肿的作用,能够帮助身体排出多余的水分和毒素。此外,黑茶还有助于消化,可以缓解胃肠问题。最重要的是,黑茶对心血管系统有益,可以降低血脂,预防心脑血管疾病的发生。

黑茶的课件中详细介绍了黑茶的起源、种类、制作工艺、鉴别方法以及其与健康的关系。通过学习这些知识,我们可以更好地了解黑茶,品味其独特的风味,享受其带来的健康益处。无论是作为一种传统的饮品还是一种养生之道,黑茶都在不断吸引着人们的眼球,成为人们生活中不可或缺的一部分。希望这篇课件能够让你对黑茶有更深入的了解,并带给你更多的喜悦和健康。

黑茶的课件 篇4

黑茶是中国传统茶叶中的一种,也是中国茶叶文化的重要组成部分。黑茶的制作工艺独特,汤色红厚浓郁,有着深厚的历史和深远的文化内涵。下面,我们来详细介绍一下黑茶的制作过程和特点。

一、黑茶的历史与起源

黑茶起源于中国西南地区,传统上以云南、四川、湖南和广西等地为主要产区。其历史悠久,相传最早始于唐朝,至宋朝成为规模较大的商品茶。黑茶是在自然条件下通过微生物和酶的作用经历长期自然发酵、后制、储存等环节而制成,因此也被称为“黑者能陈”、“存放好的一种茶”。

二、黑茶的制作过程

黑茶的制作过程分为前制和后制两个阶段。前制主要是采摘毛茶,摊放晾干,然后储存一段时间进行后制。后制是黑茶的核心工序,包括“杀青”、“揉捻”、“堆酵”、“杀菁”、“晾晒”等环节。

1. 杀青

杀青是指将刚采摘下来的新茶通过高温处理,停止茶叶内部酶的活性,使茶叶失去生长力,避免茶叶继续发酵,保持新鲜度和颜色的鲜艳。

2. 揉捻

揉捻是将杀青后的茶叶进行揉捻,让茶叶中的汁液充分溢出,增加茶叶的水分含量,为后续的堆酵提供条件。

3. 堆酵

堆酵是黑茶的一项重要工艺,即将揉捻后的茶叶进行堆积发酵,让茶叶中的酶与微生物发酵产生化学反应,形成黑茶独特的香气和口感。

4. 杀菁

堆酵完成后,需要对茶叶进行杀菁处理,即通过高温处理,停止茶叶内部的继续发酵,保持黑茶的稳定性和质量。

5. 晾晒

杀菁后的茶叶通过晾晒的工艺,让茶叶中的水分逐渐散发,使茶叶达到一定的干燥程度,为其后的储存和老化提供条件。

三、黑茶的特点与品鉴

黑茶独具特色,具有以下几个显著特点:

1. 茶汤红厚

黑茶的茶汤颜色红而浓郁,入口回甘,有一种温暖感。其涩味十分柔和,容易接受,适合更多人群品鉴。

2. 香气独特

黑茶经过长时间的发酵,散发出独特的香气,有一种陈香味。其香气悠长持久,能让人有一种优雅的享受感。

3. 保健功效

黑茶具有独特的保健功效,被广大消费者誉为“养生茶”。黑茶能起到祛湿化痰、消食开胃、提神活脑、健胃消食等作用,同时还有抗癌、降血压、降血脂等良好的保健效果。

品鉴黑茶的关键在于外形、色泽、茶汤、滋味、香气和叶底等方面。外形要匀整,色泽黑亮;茶汤要红浓,能够回甘;滋味要醇和,涩感要柔和;香气要悠长持久;叶底要鲜亮匀齐。

综上所述,黑茶以其独特的制作工艺和品质特点,成为中国茶叶文化中不可或缺的一部分。通过了解黑茶的制作过程和特点,我们能更好地欣赏和品味这种传统的中国茶叶,体验其中的深厚历史和文化内涵。在享受黑茶的美味之余,也能感受到它带给我们身心健康的好处。

茶馆课件系列


居安思危,思则有备,有备无患。平常的学习工作中,幼儿园教师会提前准备一些资料。资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢?经过收集,小编为您献上茶馆课件系列,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

茶馆课件 篇1

茶馆,是中国传统文化中重要的角落之一。它是一处人们休憩、交流的场所,也是一个充满智慧和思考的空间。在这里,人们借助茶香和悠闲的氛围,畅谈天下大事,亦或是闲聊家常琐事。茶馆不仅是一种生活方式,更是一种文化精神的传承。为了传承茶馆文化,我们有必要在学校中进行茶馆教学,让学生了解茶馆的历史和文化内涵,以及培养他们的品味和思考能力。

首先,茶馆教学可以以茶文化为核心,通过讲解茶的起源、制作工艺和不同种类的茶叶,引导学生了解茶文化的多样性。可以组织学生进行茶叶品鉴活动,让他们亲手体验泡茶的过程,品尝各种茶叶的滋味,学习如何欣赏茶的香气和口感。同时,还可以邀请茶艺师来校为学生进行茶艺表演和讲解,展示传统的茶道仪式和技艺,让学生感受到传统文化的魅力。

其次,茶馆教学也可以围绕茶文化的传播展开。可以通过课堂讲解和实地考察的方式,了解中国茶的传播历史和对世界的影响。可以播放茶文化的纪录片,引导学生学习茶文化的传承和发展。同时,可以组织学生参观茶叶生产基地、茶叶市场和茶文化博物馆,让他们亲眼见证中国茶文化的发展和繁荣。

茶馆教学还可以将茶文化与文学艺术相结合,让学生在阅读文学作品的同时,感受到茶香的韵味。可以引导学生阅读茶文化相关的经典文学作品,如《红楼梦》中的茶馆情节,以及一些著名的茶文化诗词,如陆羽的《茶经》和陆游的《茶诗》等。通过欣赏和分析这些文学作品,让学生了解茶文化对中国文学艺术的熏陶和影响。

不仅如此,茶馆教学还可以引导学生进行茶馆文化的创造性表达。可以组织学生参与茶文化的创作比赛,鼓励他们通过绘画、摄影、音乐等方式表达对茶文化的理解和热爱。可以举办茶文化展览,展示学生的作品和所学所得,让更多的人了解茶馆教学的成果和影响。

茶馆教学不仅可以丰富学生的知识储备,更重要的是培养学生的品格和思考能力。茶馆是一个思辨和交流的场所,它培养了人们的见识和智慧。通过茶馆教学,学生可以锻炼自己的思考能力和口才表达能力,提升他们对世界和人生的理解和把握能力。同时,茶馆教学也可以培养学生的团队合作意识,让他们在一起合作,共同完成茶文化项目和活动,增强学生的团队精神和协作能力。

综上所述,茶馆教学是一种多维度的教育方式,它融合了茶文化的智慧和韵味,让学生在品味茶香的同时,培养了他们的品格和思考能力。茶馆教学可以通过讲解茶文化、茶艺表演、茶叶品鉴、茶文化考察、茶文学阅读和茶文化创作等形式展开,让学生全面了解茶文化的内涵和魅力。通过茶馆教学,我们可以让学生感受到传统茶文化的博大精深,激发他们对传统文化的热爱和探究精神,促进学生全面发展和成长。

茶馆课件 篇2

1.学生表演《茶馆》的片断

【说明】

选一组学生上台表演,结束后,让大家对表演作一简要评述,重点针对语言表述能否充分展示人物的形象特征。(未表演小组可以课外另找时间表演)

2.看录像

【说明】

在学生看录像时,教师要明确:1.参加表演的同学注意自己表演中的语言表述与录像中的语言有什么区别;2.未参加表演的同学注意录像中的语言与剧本的区别。并做简要记录。

3.揣摩语言

【说明】

在学生看完录像后,教师可以让参加表演的.同学和未参加表演的同学阐述一下自己的见解。

在这一部分教学实践中,参加表演的同学可能会发现自己的语言是完全的按照剧本背诵下来的,缺乏生活气息,未参加表演的同学则会发现而录像中的语言十分的生活化,艺术家们并没有完全的按照剧本的语言来表演,而是有的地方加了语气词,有的地方换了不同的句式来表达,有的地方有换了语序。而正是这种语言的生活化将人物形象的鲜明特征展示给了我们。

教师在处理这一环节时一定要熟悉剧本与录像的差别,要对此有感悟才行。

要让学生进入到情境之中,让他们自己去发现、感悟。学生的切入点可能会出于教师的考虑,但只要他们的感悟是针对语言表达的,就表明他们已经有了收获,教师不必勉强的做总结评述。

4.表演

【说明】

在学生揣摩完语言后,教师可让学生在表演一下刚才演出的片断,以巩固刚才揣摩语言所获取的成果。

茶馆课件 篇3

教学目标

(一)理解作品的艺术结构特点及特殊的矛盾冲突。

(二)把握节选部分众多人物的形象特点,品味语言的个性化、动作化及幽默风格。

(三)了解《茶馆》的思想艺术成就,激发戏剧欣赏的兴趣,提高鉴赏能力。

课时安排4课时

教学过程

第一课时

(一)介绍老舍及作品

老舍(1899-1966)现当代作家,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青、鸿来等。满族,北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有:长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世民堂》《火葬》等,中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》。剧本有《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

(二)介绍《茶馆》剧情

全剧共三幕,分别截取三个时代的横断面,展现出气势庞大的历史画面。课文节选的是第一幕,时间是1898年初秋,正是戊戌变法刚刚失败,谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里,向我们展示了中国封建社会的末日即将来临,是全剧最凝练最集中的一幕。这一幕没有中心故事,只有一些零星的事件,再用茶馆老板王利发将它们贯穿起来,反映了晚清社会的必然灭亡。第二幕的事件发生在民国初年袁世凯死后、帝国主义操纵下的北洋军阀统治时期。此时与第一幕相隔十多年。经过停业改良的裕泰茶馆准备开张,王利发与妻子抱怨生意艰难,时局混乱,茶馆前景暗淡。这时巡警来向王利发讨要公粮,王利发交不出,只好贿赂巡警免交。一群大兵来到茶馆闹事,王利发又送钱打发了他们。以卖菜为生的常四爷说起自己十多年前只因说了“大清国要完”这句话,就被抓去坐了—一年多的牢,并述说了自己十多年来的经历。特务宋恩子、吴祥子要检查茶馆后面公寓里住着的学生,王利发阻止他们,无奈答应了每月给他们送钱。十多年前被刘麻子卖给庞太监做老婆的康顺子,带着养子康大力找到茶馆,见到刘麻子要跟他算账。原议员、旧民主主义者崔久峰既不满现实,又悲观失望,对王利发说“中国寻巨亡不可”。刘麻子贩卖妇女,为两个逃兵说媒,宋恩子、吴样子以抓逃兵为名,把逃兵的钱全部拿走,并抓走刘麻子充当逃兵交公。

第三幕事件发生在抗日战争胜利后的统治时期。日本侵略者刚刚投降,就进了北京城,特务与美国兵到处横行,市面一片混乱,民不聊生。裕泰茶馆也已败落不堪,难以维持。希望改良的老板王利发想聘女招待,以此来支撑老字号茶馆,但都无济于事。茶馆帮佣康顺子的养子康大力,到北京西山八路军游击区参加了革命,反动势力到茶馆逼迫王利发,要他交出康大力的母亲康顺子,否则砸掉茶馆。王利发被逼得走投无路,把儿子、媳妇、孙女送走去投奔康大力,自己与被没收了一切产业的秦仲义和以卖花生豆度日的常四爷,一起聚集在茶馆里烧纸钱,为可悲的自己、也为那个可诅咒的时代送葬。当沈处长大批人马来霸占茶馆时,王利发在后屋上吊死了,茶馆与他一起,被旧时代埋葬了。

(三)自读课文,画出生字词,初步了解剧情,试着理出主要事件和人物。

字词积累:趿拉珍馐兵荒马乱文绉绉说媒拉纤绫罗绸缎

(四)欣赏影片《茶馆》,把握话剧情节

第二课时

1.分组讨论:

①这一幕写到哪些人物,这些人物大致可分为哪两大类?

②写了哪些事件?分别用小标题来归纳概括。

2.集体交流,明确:课本节选的《茶馆》第一幕,是全剧最凝练最集中的一幕,人物众多,事件纷繁。

①这一幕出场的人物很多,但他们都是诉说着各自的故事,在“茶馆”一闪而过。所有的人物、情节,像一个个画面,这无数个画面组织起来,便构成了一幅卷轴画,随着故事情节的发展逐步展开。第就在一幕的人物,大约可分为两大类:一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗;另一类是在这“三座大山”压迫下的各阶层的人们。前者如西太后的宠奴庞太监,吃洋饭的恶霸马五爷,特务宋恩子、吴祥子、流氓黄胖子,打手二德子,人口贩子刘麻子,江湖骗子唐铁嘴等等。后者如王利发、秦仲义、康顺子、康六、乡妇、老人等等。

②写到的事件主要有:马五爷施威、康六卖女、常四爷骂洋货、鸽子之争、秦仲义梦想实业救国、秦庞交锋、茶客对话、常四爷被抓、庞太监买妻。这些事件涉及到戊戌变法、实业救国、洋教势力强大、民族资本家兴起、洋货倾销中国等等,反映了帝国主义的侵略、封建统治的腐朽、农村的民不聊生,从而表明清末整个社会的黑暗腐朽,不可救药。

3请学生分角色初读剧本。(课文较长,人物众多,选取片段,读出其中的京味儿)

4作业:查阅有关资料,了解戊戌变法的历史背景、经过和结局,结合课文内容说说不同人物对戊戌变法的反应,体会剧本是如何形象化地反映当时社会状况的。

第三课时

(一)讨论交流作业

明确:剧中的不同人物对戊戌变法有不同的反应。王利发是漠不关心,连茶客们议论这件事,他都非常害怕,始终抱着“莫谈国事”的态度。茶客们对戊戌变法非但不了解,甚至加以指责,说康有为“心眼多毒”。民族资本家秦仲义对戊戌变法根本就不抱任何希望,他“早就知道”变法长不了。封建王朝的宫廷太监对戊戌变法则是又怕又恨,变法失败后,保守势力重新得势,庞太监的气焰更加嚣张,直言:“谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!”与历史学家不同,对于戊戌变法这样一个重大历史事件,老舍以鲜明的人物形象,从不同角度(直接、间接)写出了不同阶层的人物对事件的不同态度,从而含蓄深刻地揭示出戊戌变法失败的原因和教训,显示了一个文学家、剧作家对于历史事件和时代发展所作的高度而形象的艺术概括。

(二)整体把握第一幕的主旨,理解潜台词的含义课文的结尾“茶客甲”有一句话:“将!你完啦!”这句话的潜台词是什么?文中从哪些地方反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实?(一定要扣住剧本来回答。)

明确:课文结尾“茶客甲”说:“将!你完啦!”这句话的潜台词是:清政府完了,清朝社会完了,这个时代灭亡了。文中通过众多事件,多侧面、多角度地反映了清朝末年黑暗腐朽、民不聊生的社会现实。例如:达官贵人为争一只家鸽而大打群架,荒淫无x耻的朝廷老太监竟然娶妻,八十二岁的卖耳挖勺的孤老沦落街头,饥肠辘辘的农家姑娘被卖人火坑,常四爷因为一句话被捕人狱,还有戊戌变法失败、帝国主义入侵等等,这些大大小小、形形色色的人物和事件,都显示出晚清末年反动统治阶级和人民大众之间的尖锐对立,揭示了那个时代必然灭亡的命运。

(三)精读对话,分析人物形象之一:王利发(将台词朗读与分析王利发这一形象结合起来)。先完整地介绍王利发在整出戏中的命运,再请同学找出有关王利发的台词细细品读,要求能分析出这个人物身份和性格的复杂性,要让学生学会用动态而不是静态,立体而不是平面的方法来分析人物。

也可以将王利发和秦仲义进行比较分析。因为他们一个是小资产阶级的代表,一个是民族资产阶级的代表,他们都是帝国主义和军阀的口中之食,是那个时代的牺牲品。

难点解析:如何看待王利发这个贯穿全剧的线索性人物?

王利发是茶馆的老板,子承父业,更继承了其父“多说好话,多作揖”的处世哲学;他精明、干练、谨慎,委曲求全,善于应酬,也善于经营,善于改良。像他这样一个精于处世的小商人,最终也逃脱不了破产、悬梁的命运。剧本通过这个形象的刻画,反映了旧时代、旧制度吃人的本质特征。

(四)结合课文内容读读常四爷的台词,说说常四爷具有怎样的思想性格

常四爷是老舍笔下被刻画得颇为生动细致的人物。虽然同样是“吃俸禄”的八旗子弟,但却不同于胆小怕事、只知喝茶请安、侍弄黄鸟的松二爷,这个人物有着鲜明的正义感和强烈的爱国意识。他不满于富户人家为一只鸽子而械斗,痛心于洋货倾销、国家的银子外流,对清朝的xx和命运深表担忧。从茶馆里两起乡民卖女的悲剧中,他预感到“大清国要完”,因而招来横祸被捕入狱。他性格刚强而又富于同情心,当二德子向他逞凶时,他言辞锋利地回敬对方,明里讥讽二德子,暗中指责xx政府,一针见血,咄咄逼人。危难时刻他也不像松二爷那样被吓得魂不附体,语无伦次,而是临危不惧,挺着腰板离开茶馆。他看不惯刘麻子所做的卖人交易,施舍给卖女儿的村妇两碗面。直到后来他参加义和团,与洋人拼杀,成为了一个自食其力的劳动者。所有这些都显示出常四爷光彩照人的形象,然而,这位刚强了一世的爱国志士,最终变得穷困潦倒,他一生的美好愿望。与顽强奋斗都成为泡影。这是一个正直的中国人的悲剧。他的悲剧说明在旧中国社会,理想遭践踏,美好被毁灭。剧本通过常四爷这个人物,揭露了旧时代政治的xx,反映了爱国有罪、报国无门的荒唐现实。

(五)作业

写一篇300字左右的人物评论:我看王利发。

第四课时

(一)请表演最出色的小组分角色朗读秦仲义和庞太监的对话,体会这些话语背后的潜台词,并通过朗读时的语气语调形象地表现出来(可以由“将!你完了!”这一双关潜台词作启发)

老舍的戏剧语言讲究含蓄深刻,追求“从一句话里面看一个世界”,从一句台词里听到弦外之音的艺术效果。第一幕中最精彩的人物对话莫过于秦仲义与庞太监的交锋了,表面看似乎只是两人之间偶然见面时的一次简短问候,但却意味深长,丰富的潜台词不仅揭示了人物的内心世界,而且还反映出时代的面貌。秦仲义对庞太监的第一句问候就是话中有话,说明戊戌变法曾经让庞太监的心里很是忐忑了一阵,变法被镇压后,庞太监的心里才得以“安顿”。庞太监的回答当然是气盛一筹,因为“谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋”,——句话点明了那个时代发生的重大事件,保守势力又重新得势。当庞太监将秦仲义划入维新派阵营、讥讽他的势力“比做官的还厉害”时,秦仲义则根本不害怕庞太监的威胁讽刺,以退为进、反唇相讥。最后两人在“咱们就八仙过海,各显其能”的笑声中互相告别,其实却是在暗中较劲,决不服输。他们的较量,实质上是民族资产阶级与封建统治阶级新旧两大势力的较量。这样两个具有时代特色的人物对话,含义可谓丰富、深刻。

(三)体味剧中精练而又个性化的语言

老舍认为,剧中人物的对话应该是“话到人到”,“开口就响”“闻其声知其人,三言五语就勾出一个人物形象的轮廓来”,也就是每个人物都有符合自己地位、身份和思想的个性化语言。如:王利发的语言谦恭周到、圆滑得体、机敏善辩,与各种人物应酬从容自如,非常符合一个茶馆掌柜的身份。常四爷的语言则豪爽耿直,带有侠气,并且毫不忌讳他对现实的不满,表现了他正直倔强、敢作敢为、富于正义感的思想性格。

(四)总结:作者虽没有直接写那个时代发生的重大事件,但那个时代的风云变幻和黑暗与罪恶又无处不在,“大茶馆折射出小社会”,这正是作者匠心独运的结果

(五}作业

课外阅读全剧剧本

茶馆课件 篇4

问学生中是否有知道老舍的剧作《茶馆》的,如果有,是否看过人艺的话剧《茶馆》,如果看过,请同学简要叙述一下故事情节。

1.老舍剧作《茶馆》简介——(课件展示)

【说明】

此处简介只给学生展示剧作的第一、三两幕,为的是让学生进入到《茶馆》的情景之中,引发他们阅读课文的兴趣。教师在介绍时,应该尽量以客观叙述为主,不要添加任何感情色彩,以免先入为主。

2.诵读,梳理情节,明晰卷轴式结构特点。(课件展示)

【说明】

在学生诵读完后,让学生对本幕剧的情节作概括。可先让学生大致叙述一下情节内容,然后根据展示的课件概括情节内容。

要注意引导学生用相同的句式来概括同一表现内容的情节,比如“人民生活苦难”部分用名词性词组,而“黑暗势力横行”部分则用主谓短语,第三部分则是用对仗的句式。

不过不必拘泥于所给的答案,所给的答案只是参考,如果学生有概括的更好的,则应选用学生的概括。

学生的概括可能有两种情况,一是纯粹的客观叙述,如:康顺子的求工;另一种是加上了学生的感情色彩,如:“难民的哀告”。教师要注意到这一点。

3.朗读,品味语言特点。

【说明】

此过程应该与上述的梳理情节结合起来,在学生概括到一个情节时(一共九组故事),让他们找出他们认为精彩的段落朗读给大家。这样使得学生一边熟悉了课文一边又可以赏析本文的语言。此处只需要学生朗读出感情即可,要让学生在朗读的过程中自己去品味本文的语言特点,教师没有必要做分析总结,但如果学生有话要说,则允许他们发表自己的见解。

4.活动布置

将学生分成若干小组,选出他们喜欢的一幕(本剧的一个情节),并选出合适的人选排练出来,下节课课上演出。

茶馆课件 篇5

《茶馆》是老舍先生所著作品,主要以一个典型的茶馆为背景,讲述了20世纪初期至解放前夕,中国普通民众经历的苦难和生活逐步崩溃的故事。以下是小编整理的茶馆高一上册语文教案,欢迎大家借鉴与参考!

《茶馆》教案

教学目标

1、感知剧情和人物形象,认识清末民族危机和社会危机。

2、把握走马灯式的结构特点,学习别开生面的创新精神。

3、了解剧本独特的、被人称为“卷轴画式”的结构及人物形象。

教学重点

感知剧情和人物形象,认识清末民族危机和社会危机。

教学难点

欣赏老舍的语言艺术。

教学课时 3课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

老舍先生的《茶馆》,以旧北京城中的一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景,通过茶馆及各类人物变迁的描写,反映了清末、民国初年军阀混战、抗战胜利后国民党统治三个不同时代的近50年的社会画面,诅咒了这三个黑暗年代,宣告了旧中国必将走向灭亡。

《茶馆》全剧共三幕:第一幕展示了戊戌变法失败,腐朽的中国封建社会走向末路的社会面貌;第二幕展示了袁世凯死后军阀割据时期的社会面貌;第三幕展示了抗日战争胜利之后国民党统治时期的社会面貌。

二、作者作品

1、老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1899年2月3日生在北京一个贫民家庭里。老舍7岁进私塾,10岁进市立小学,1913年考入北京师范学校,读书期间受古典文学熏陶,开始用文言学习作诗和散文。1917年毕业后即任小学校长。“五四”运动后,用白话文试作了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国,在伦敦大学东方学院任中文讲师。陆续写出了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等3部具有讽刺、幽默、滑稽特色的长篇小说,提供了现代小说史上最早的讽刺性的长篇体制。1930年春回国后任济南齐鲁大学和青岛山东大学教授。1936年夏,老舍辞去教职,从事专业写作,完成了著名的小说《骆驼祥子》,赢得了巨大的声誉。“七七”事变,他离别妻子儿女,只身辗转去武汉、重庆,勇敢地投身于抗日救亡运动的洪流,主持中华全国文艺界抗敌协会的工作。

他特别重视话剧创作,1939年至1943年间,独立完成或与人合著的剧本。

《茶馆》同步练习

1.填空题

(1)老舍原名__________,字________,_________族人,是我国杰出的________作家。1951年被北京市人民政府授予“__________”的称号。主要作品有长篇小说《______》、《_________》和话剧《_________》、《________》等。

(2)《茶馆》共三章,依次截取__________、_________和_________三个时期的横截面,采用人物带故事的写法,通过__________茶馆由_________而__________的变迁,以及在茶馆中活动的各种人物的生活的变迁,反映近_________年的社会面貌。

2.判断题

(1)《茶馆》写了清末、民初和抗战胜利后三个时期的社会矛盾,这些矛盾并不集中,也没有一组矛盾贯穿全剧,但依然结构严谨,富有戏剧性,引人入胜。( )

(2)《茶馆》没有统一的情节,上场的人物有七十多个,却没有一个非此不可的中心人物,只有像图画一样,将一个一个人物展放进去,显得结构散乱。这的确是该剧的遗憾之处。( )

(3)“莫谈国事的纸条可是保存了下来,而且字写的更大”这句舞台说明透露出王利发对社会的不满,也反映了他不想因茶客谈国事而受到牵连、影响茶馆生意的心理。( )

(4)“北京城内的大茶馆已先后相继关了门。裕泰是硕果仅存的一家了”中,“硕果仅存”表明王利发善于经营,茶馆利润很高,透露出不安定的社会现实。( )

3.人物语言个性化是本剧的一个特色。下面几句话出自何人之口,选出判断准确的一项( )

(1)大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?

(2)可是,谁要咱们旗人呢!想起来呀,大清国不一定好呀,可是到了民国,我挨了饿!

(3)(接钱,没看,揣在怀里)没关系!

(4)对!您圣明,我糊涂!可是,您搜我吧,真一个铜子儿也没有啦!(掀起褂子,让他搜)您搜!您搜!

A.刘麻子 松二爷 常四爷 王淑芬

B.唐铁嘴 松二爷 常四爷 王利发

C.刘麻子 常四爷 松二爷 王利发

D.唐铁嘴 常四爷 松二爷 王淑芬

4.上面四句话分别表现了人物怎样的性格特征,选出分析正确的一项( )

①圆滑、谦恭、世故、周到 ②回忆大清国,软弱无能

③油滑、无耻,满身奴性 ④豪爽耿直,常有闯荡江湖的侠气

A.②③④① B.④②③① C.③②④① D.③④②①

5.作文:试评老舍《茶馆》的语言特色,600字以上。

答案与提示

1.(1)舒庆春 舍予 满 剧 人民艺术家 骆驼祥子 四世同堂 茶馆 龙须沟 (2)清代末年 民国初年 抗战胜利后 裕泰 盛 衰 五十

2.(1)√ (2)×(提示:结构散乱不对) (3)√ (4)×(提示:茶馆利润很高,不对)

3.B 4.C 5.略

《茶馆》测试

一、基础驿站

1.选出下列加点字注音全部正确的一项( )

A.花哨(shào) 茶盅(zhōng) 腌(yān)菜  咂(zā)摸

B.戊戌(xū)  搭讪(shan) 蛊(gǔ)惑 沏(qī)茶

C.坤角(jiǎo) 惭愧(kuì) 痞(pǐ)  发髻(jì)

D.造孽(nuè)  神龛(kān) 淘汰(tài) 嗜(shì)好

2.下列词语中有四个错别字,请指出并按顺序把它们正确地写在方格里。

引起纠分 横眉立目 冲烽陷阵 陶朱之富

天廷饱满 说煤拉纤 珍珠玛瑙 干戈玉帛

3. 为下面的“老气横秋”选择恰当的解释。(  )

常四爷:(对松二爷)二爷,我看哪,大清国要完!

秦仲义:(老气横秋地)完不完,并不在乎有人给穷人们一碗面吃没有。小王,说真的,我真想收回这里的房子!

A.形容人摆老资格,自以为了不起的样子

B.形容人没有朝气,暮气沉沉的样子

4.老舍原名__________,字________,_________族人,是我国杰出的________作家。1951年被北京市人民政府授予“ ”的称号。主要作品有长篇小说《 》、《 》和话剧《 》、《________》等。

5.戏剧按不同的形式,可分为不同的种类。按表现形式可分为 、歌剧、舞剧;根据其场次多少可分为 、 ;按 可分为历史剧、现代剧;根据内容的性质可分为 、 、 。

二、综合园地

6.指出下列句子各运用了什么修辞方法。

(1)李三改良!改良!越改越凉,冰凉!(  )

(2)李三改良!哼!我还留着我的小辫,万一把皇上改回来呢!( )

茶馆课件 篇6

《茶馆》选自人教版高中语文第四册第四单元。这个单元学习中国现当代戏剧和外国戏剧。本单元的学习重点是品味个性化和富有动作性的人物语言,把握尖锐集中的戏剧冲突,了解人物性格是怎样在矛盾冲突的发展、变化中得到展现的。

《茶馆》是本单元第二篇阅读课文,这个位置决定它在学生知识的掌握中起着承前启后的作用,既要引领本单元的教学任务,又要复习巩固学过的知识:既要承担教会学生鉴赏方法的工作,又要锻炼提高学生的实际能力。

《茶馆》写于1957年,是老舍话剧创作的高峰。曹禺称它为“中国话剧史中的经典。”剧本以北京裕泰大茶馆为中心场景,展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会生活,揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶,达到了作者预想的创作意图,即埋葬这三个可诅咒的时代,宣告旧中国必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕,一幕写一个时代,每一幕敲响一个时代的丧钟,最后一幕三个人的谈话点出了全剧的主题。

课文节选的是《茶馆》第二幕。这一幕写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落,茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良,却仍然难以维持下去。

这篇课文的教学主体是高二学生,对于戏剧,他们仅仅在初中接触了《威尼斯商人》选段和《白毛女》选段,客观地说对戏剧知识他们了解一些,但戏剧的鉴赏能力还有待提高。

针对这样的`教学实际,依据语文课程标准,我制定了如下的教学目标。

1、了解作家作品。

2、掌握《茶馆》卷轴式的平面结构及其独特的戏剧冲突。

3、培养学生的文本研习能力,提高学生的文学鉴赏水平。

美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出:学习中,学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”,学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者,教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论和语文课标的核心理念,师生课前分别准备资料,课上师生互动,通过诵读、讨论、研习、品读的过程,完成教学目标,解析重点、难点。

培养学生树立正确的人生观、世界观,认清那个时代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜现在幸福生活。

根据语文课程标准,学生要在“积累整合-感受鉴赏-思考领悟-应用拓展-发现创新”五个方面获得发展的要求和美国心理学家达菲“阅读策略教学”三步骤,确立了“习得知识--拓展延伸--迁移应用”三步教学法。

依据瑞士心理学家皮亚捷的建构主义理论,主张学生必须主动“投入学习”和课程标准大纲要求建立同伴式的师生关系,创造平等民主的学习气氛,倡导自主、合作、探究的学习方式,我采用了多媒体激趣教学法,诵读法,分析讨论法和比较鉴赏法。

1、观赏《茶馆》全剧,了解人物的命运。(使学生对《茶馆》有感性认识)

2、上网查阅资料或翻阅书籍,了解本文的作者,本文的写作背景,弄清“戊戌变法”“庚子年”“八旗”等概念。(进一步理解文章的内容)

3、预习课文内容,清除语言障碍,准备复述。(为理性分析文章打基础)

兴趣是学生最好的老师,好的导入可以调动学生的兴趣。我运用多媒体课件播放画面,音乐,创设情境,让学生身临其境的体会到茶馆的氛围,激发他们的学习兴趣。

茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会,茶客生活上的变迁可以反映社会的变迁。

A、请一名同学简要复述课文节选部分的情节,教师通过课件演示进行概括。(这个步骤既检测了预习,使预习和新课紧密衔接,又使学生对课文有了整体的感知)

B、筛选人物富于个性化、动作性的语言进行朗读、品读,教师进行范读。(这个步骤既使学生从语言角度品味了老舍先生卓越的艺术成就,又为下面分析人物形象准备了充分的依据)

C、分组讨论人物形象,重点讨论王利发,教师点拨、归纳。(“言为心声”上个环节的品味人物个性化语言使人物形象的分析水到渠成。让学生分组讨论总结,大家群策群力,锻炼了学生的语言组织、表达能力)

2、分析人物性格产生的原因,分析《茶馆》的矛盾冲突,揭示作品的主题思想。(解决教学难点)

A、王利发对不同的人采用不同的态度,原因是什么?

B、常四爷是旗人,却也反对大清帝国,这说明了什么?

C、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、吴祥子、宋恩子这类人的存在反映了怎样的社会现时?

这三个问题的解答,结合李三、大兵、唐铁嘴等人的经典语言,就把全剧矛盾的焦点直接指向那个旧时代,人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。这样学生就理解了本剧特殊的戏剧冲突,理解了《茶馆》的主题。本课的教学难点也就迎刃而解了。

板书力求文字简练,版面均衡,通过这个板书,学生可以一目了然地把握课文重点,一看板书就能回忆起课文的内容,从而努力体现其直观性、艺术性的特点。

茶馆课件 篇7

茶馆的课件


茶馆是中国传统文化的重要组成部分,它承载了历史的印记,见证了人们生活的变迁。茶馆是一个独特的场所,它不仅是供人休憩的地方,更是承载着智慧和文化的结晶。在茶馆里,人们可以品味茶香,交流思想,聆听智者的教诲。


茶馆的课件通常是传授智慧、教育人们的重要工具,藏有精髓和深意。这些课件是由经验丰富的茶馆老板师傅们编写而成,他们经过岁月的积累和沉淀,总结出了许多人生的真谛和道理。


一份好的茶馆课件,首先要具有深度。其中包含了对人生、社会、世界的思考和感悟。它能帮助人们明辨是非,引导人们正确地对待生活中的各种问题和挑战。课件的作者往往耐心而用心,他们通过课件传达人生的哲理,抚慰疲惫的心灵,给予人们前行的动力。


茶馆的课件还具备具体性和针对性。它可以根据不同的人群和需求,提供不同的内容和建议。比如,对于年轻人来说,茶馆的课件可能涉及到学习方法、职业规划、人际关系等方面的内容;而对于老年人来说,它可能更多关注健康养生、家庭和谐等问题。这种个性化的指导,使得茶馆的课件能更好地满足人们的需求,有针对性地发挥作用。


茶馆的课件也需要生动有趣。它常常运用寓言故事、古代典故等形式,讲述一些生动有趣的故事,并通过故事中的人物和情节,传达一定的价值观和思想。这种方式引人入胜,不仅能吸引人们的注意力,也能帮助人们更好地理解和接受所传达的思想。


在茶馆的课件中,还会经常引用诗词和经典的句子。诗词是中国传统文化的瑰宝,它蕴含了丰富的意境和哲理。茶馆的课件往往会引用一些与主题相关的诗词,以增加情感共鸣和文化内涵。这些句子或许只有几个字,但却能引发人们的思索和思考,并唤起人们对传统文化的热爱与尊重。


茶馆的课件是茶文化的重要组成部分,它们具有深度、具体性、生动有趣等特点。通过这些课件,人们可以更好地理解中国传统文化的精髓,悟出人生的真谛,并获得智慧和启迪。茶馆的课件是传统文化与现代生活的交汇点,也是一座桥梁,连接着过去与现在,启迪着人们的心灵。让我们一起品味茶香,倾听茶馆的故事,感受古老智慧的力量!

茶艺培训课件


我们心里有一些收获后,马上将其记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,以下是小编帮大家整理的茶艺培训心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

茶艺培训课件 篇1

在正式学习茶艺之前,对茶艺还是蛮喜欢的,好奇、但又没有学习和接触的途径。起初一直以为只有性格安静、沉稳的女孩子适合茶艺;穿着中国传统的旗袍、挽起发髻;优雅的动作,犹如一种不可打破的意境。但在真正学习和了解茶文化和茶艺后,理念上,言行上,心理上都发生了很多的变化。在来这学校之前学习了一年的瑜伽,瑜伽可以让我的心情安静下来,这对于性格急躁的我来说是非常好的一项活动。我一直渴望找个一个方式可以修养身心,可以让让自己变成期待中的自己;静、优雅。或许这不是所有人想要的,但却是我自己很期待的。期待处变不惊的自己,这很难,不是一朝一夕可以养成的'。

刚接触的时候一直很担心自己学不好,对于性格急躁,粗心大意的我来说,这会是一个挑战。然后情况并没有我想象的那么困难,在老师的带领下,我跟着老师的步骤走,发现一节课不知不觉就已经结束了,感觉意犹未尽。只有学习瑜伽的时候有过同样的感觉,我意识到这将会是我以后生活中的一样兴趣。在泡茶的过程,感觉心静下来了,我发现这就是我期待中的状态,虽然只是些许的改变,但是自己和身边的朋友有发现我有些些与以前不同了。 同学中有很多更胜我一筹,看他们泡茶的状态,都不忍心去打破那种意境;同样在同学中出现小错误的时候,马上就意识到他做错了,很想告诉他怎么做事正确的。大家在不断的练习和提高。不仅仅在记住泡茶的步骤和手法,同时也在探索泡茶的意境,泡出一杯色香味俱佳的茶汤。

紫砂壶的冲泡主要分一下几步,一、行礼,下面由我为大家展示紫砂壶的冲泡,然后行李,落座,再次行礼。二、出具,道具组、茶叶罐、茶托、茶盘、公道杯、茶壶,品茗杯。

三、温壶,紫砂壶、公道杯、品茗杯。四、投茶、洗茶,拿赏茶盒、茶叶罐、投茶,拿水壶,倒水,将水倒入公道杯。五、冲泡,将水倒入紫砂壶中,将公道杯中的水淋在紫砂壶上,剩余的水再次温壶,将水倒掉,然后分别温三个品茗杯,然后将紫砂壶中的茶汤倒入公道杯中,再将公道杯中的茶汤分别倒入品茗杯中。六、奉茶,在奉茶的过程中最重要的是身体越过茶汤七、收具,感觉收具比绿茶的冲泡稍微复杂点,重点是遵循排列美观。这或许只是简单的几步,但在这几步中可以让你静心。

茶艺可静心,陶冶情操也。

茶艺培训课件 篇2

茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。

茶道,烹茶饮茶的艺术是一种利用茶叶来体现生活礼仪的方式,也被视为修身养性的一种途径。通过泡茶、欣赏茶、闻茶、品茗和增进友谊,我们能够陶冶情操、净化心灵。这种以茶为媒的仪式不仅有益于美容养性,还能帮助我们学习礼法,同时也是塑造和谐氛围的一种有益方式。喝茶可以让我们静心、净化思绪,与东方哲学中倡导的“清静、恬澹”思想契合,也符合佛教、道教、儒家等文化中强调的“内省修行”思想。茶道的精神是茶文化的核心,也是茶文化的灵魂所在。

茶分六种:红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。

茶道,品茶活动是一种饮茶艺术,通过它可以展示出一定的礼仪、道德品质、情感意境、美学观点和精神思想。它是将茶艺与内心精神相结合,通过茶艺来表达精神境界。这一艺术形式起源于中国唐代,最盛行于宋、明时期,而在清代逐渐衰落。中国的茶道注重五个方面的美感,包括茶叶的品质、茶水的调制、火候的掌握、茶具的选择以及环境的布置,同时也要配以适宜的情绪状态,以期获得味觉与心灵的双重享受。这种饮茶艺术被誉为美学的一种宗教形式。而日本则是在中国唐宋茶文化的'基础上发展起来的,以和谐、敬意、纯洁和宁静为其基本精神。

这学期的茶艺茶道课程向我们具体介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花茶的知识,重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。因为在我的生活里多以矿泉水和饮料,很少用到茶(尤其是乌龙茶和花茶),而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡,没能泡出一杯好茶的精髓。而通过这一学期茶艺茶道课程学习,使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。

一、绿茶是茶艺课程开始后所接触学习的第一种茶。 没学习之前,还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种浪费,简直就是茶叶兑开水。我最欣赏绿茶的纯与淳,绿色的芽叶干净清爽、柔淳的茶水清香宁神,能让人卸下一身疲乏,舒缓身心,有种回归自然之感。

二、乌龙茶是我从未接触过的茶类,相较于绿茶和花茶来说,于我是最最陌生的一类。 而在乌龙茶的实训中,我担任的是主泡。因为乌龙茶的泡制比较繁琐,使我经常忘记一些步骤,所以它是令我印象最深的一类茶。最后我发现,它是最能锻炼人的心境的一类茶。因为无论时间多么的有限,它还是得按照步骤一步步来,既不能增也绝不可减。就像我们的生活,生活里无论你遇到多少困难,无论困难如何大、如何难以解决,无论所剩时间有多紧迫。事情还是得一件件来,问题还是得一个个解决。所以,浮躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生,而我们练就的何尝又不是一个张弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观的印象。 当桌前摆起花茶茶具,无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗,自始自终都有那么一种如春天般的温暖围绕在心头,让人能有种春日的盎然,无论心情、精神都顿觉美好。由于课程条件有限,在具体泡制时仍旧以绿茶茶叶代替,无法真正体会到花茶那甘甜的茶味儿、融暖的芳香,但我觉得在泡制时,只要我们心中怀以花茶,意入心,心入茶,杯中处处有甘甜,周身处处有花香。花茶的泡制让我学会了感知,感知生命勃发的力量,感知生活里那些温暖的美好。综上所述,这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶,最贵乎“心”。当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的,所以在今后的生活中,我会继续的练习。同时,希望每一个泡茶人,无论何时何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯属于自己的好茶。

茶艺培训课件 篇3

因为个人对茶的喜爱,我报名学习了茶艺。

在7天的学习过程中,我对茶有了进一步的了解。无论是茶的历史文化、茶的分类、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所没有了解过的。7天的学习即将结束,虽然当前我只是浅浅地学习了一些入门知识,但浓厚的茶兴趣已被激发,我只迫不及待想要继更深入的学习茶,让自己融入茶的美妙世界。

茶艺培训学习开设这样关于茶的培训课程,不仅仅为我们学员教授了茶文化,也为我们提供了一个良好的交友平台。在当代社会,能有机会以茶会友,是很风雅的一件事,大家有缘坐在一起学茶、品茶、赏茶、鉴茶,就好似古代文人骚客一般,喝茶谈笑,很令人享受,十分惬意。

源于对“茶”的'喜爱,怀着对中国传统文化的敬仰,终于将学习茶道的小梦想付诸于行了。

如中国传统文化中任何一例皆渊源流长、博大精深,茶艺亦如此。初级班给了一把打开“茶道”这只潘朵拉神盒的钥匙,将原来饮茶的习惯及爱好的浅浮和模糊,引向明了,开启更多愉悦之情。

短短几日的茶艺课程,接触到浅略的中国茶文化理论,学习到绿茶泡法、生活泡法、红茶泡法、闵式冲泡四款茶艺表演。因为原本对茶的喜爱,浅阅过茶艺相关的书籍,学习中对茶艺的阅读便有了更多的渴求与热情。在老师授课时,我们也渴望老师能传授更多的知识,有时因为课时的原因,未能更为详尽,我想学习是个循序渐进的过程。

茶艺学习,对我来说,才是刚刚开始。

茶艺培训课件 篇4

茶艺是一门独特而古老的艺术形式,它远不只是简单地泡茶和展示优美的动作。在深入了解之前,我们可能对茶艺的认识相对肤浅。然而,一旦接触并探索其中奥妙,我们将会发现茶艺源于生活的本质。茶艺是一种独特而精致的文化传承,它融合了人与自然的和谐共生。通过研究泡茶的方法和技巧,我们能够领略到茶叶的香气、色彩和口感的多样性,进而能够品味到大自然的恩赐。茶艺不仅仅是一种享受,更是一种对生活的态度和对细节的关注。在茶艺的学习过程中,我们需要学会如何选择适合的茶叶和茶具,了解不同种类的茶叶产地、制作工艺以及品尝方式。同时,我们也要培养出泡茶的细腻技巧和优雅举止,从而使茶的品质得以最大程度地展现出来。通过茶艺,我们还能够感受到对待他人和自身心灵的尊重,培养出一种平和、淡定的生活态度。茶艺不仅是一项技术,更是一门文化。它承载着历史的记忆和智慧的传承。通过茶艺的学习,我们能够了解到不同文化背景下的茶道传统,并从中汲取灵感。茶艺也是一种沟通的方式,通过与他人分享茶叶的美好,我们能够拉近彼此的距离,增进情感的交流。总之,茶艺是一门既实用又具有内涵的艺术形式。它通过泡茶和展示优美动作,表达了对自然的敬畏和对生活的热爱。茶艺不仅是一种美妙的享受,更是一种对自我修养和品味的追求。让我们一起走进茶艺的世界,感受其中的博大精深,领略生活的真谛。

在经过九天的实践和学习后,我深刻领悟到当一个人全心全意地泡茶时,内心的暴躁情绪会逐渐平静下来。仿佛眼前展现出了茶叶舒展开来的绚丽景象,而泡出来的茶水也与之前完全不同。通过参加培训课程,我发现之前存在着很多认知上的错误,这可能是我未能泡出好茶的根本原因。在课程中,我对绿茶印象深刻,它的绿叶干净清爽,喝下去的.茶汤更是能带给人一种心灵舒适的感觉。

茶,茶道作为中国茶文化的核心,拥有几千年的历史。通过学习茶道,我发现每一个动作都代表着一种心态和意向,同时也明白到这是对茶具的尊重之举。在细致入微的茶道过程中,体现了对喝茶者的重视和关爱。学习茶艺不仅是提升自身修养的过程,更需要付出自己的努力。保持茶具的干净整洁以及对着装的注重,给予了身心愉悦的感受,仿佛找到了与茶相契合的自我。当人们以敬茶的方式相待时,繁琐的礼仪规范让我时刻铭记我们是礼仪之邦的传承者,只有懂得谦恭、懂得尊重他人,才能取得真正的成就。

在学习的过程当中,我明白了茶不可泡得太浓,因为浓茶有损胃气,对脾胃虚寒者更甚,茶叶中含有鞣酸,太浓太多,可收缩消化黏膜,妨碍胃吸收,引起便秘和牙黄。太浓的茶汤和太淡的茶汤不易体会出茶香嫩的味道。古人谓“饮茶宁淡勿浓”在彼此交流当中,我发现有很多人已经是很有经验的茶艺人士,他们对茶艺的了解和感触都会分享给大家,这是一个很好的成长氛围。我也意识到学习不论年龄、不分先后。

我认为茶道不仅仅是一种烹茶技术,更是一种修身养心的方式。它有助于培养情操,净化思绪,修炼内心。正如朱熹所言:“正心诚意修身”,在品味茶的香醇之余,我们可以体悟到人生的哲理,提升个人的思想境界。茶叶的生命虽然短暂,但它所留下的清香,将永远被人铭记。人生也是如此,尽管我们无法成为命运的主宰者,但我们仍应该拼搏奋斗,直到生命的最后一刻,散发出自己的光芒和温热。

茶艺培训课件 篇5

在中国的传统文化中,茶文化历史悠久且文化底蕴深厚。虽然我对茶文化的知识知之甚少,但有一句话却是深印在我脑海的:"开门七件事,柴米油盐酱醋茶。"可见茶与我们的生活息息相关。在日常生活中有客人来访时必泡一壶好茶,以表对客人的诚心欢迎与尊敬。

" 茶艺师"在我的字典里是个新鲜的名词,在参加天晟茶业有限公司举办的茶艺师培训班之前,我想大部分同学也和我一样对这个高雅的称谓感觉陌生吧。

"茶艺"是个什么概念呢?通俗地说,茶艺是指泡茶与饮茶的技巧。泡茶的技巧包括识别茶叶、茶具的选择、泡茶用水的选择等;饮茶的技巧是对茶汤的品尝、鉴赏,对它的'色、香、味、形、韵的体味。只有掌握了这两样技巧,才能真正地、深入地体会到茶艺的精髓。

在这短短的十多天培训中我们学习到很多茶艺的相关知识,比如茶艺师该具备的职业道德修养,茶文化的理论,各种茶的特质,各种泡茶器具以及泡茶方法等等。

品茶也是修身养性的一种方式,它通过沏茶、品茶增进友谊,修徳习礼,有助于陶冶情操。一片树叶,一壶好水,一杯清茶,一缕清香,用一生回味。茶艺学习于我而言,才刚刚开始!

茶艺培训课件 篇6

我常常喝茶,但只是把它当做饮料而已。虽然有时会仔细品味一番,略能感觉不同茶汤之间的些许差异,但终因对茶了解甚少而不得要领。因此,也不存在真正意义上的品茶,茶道就更不必说了。在听了罗蒙老师的讲座之后,我学到了很多东西,也激发了我对茶文化的兴趣。

对于品茶,分为三种境界。最初级的为识茶,即认识茶,是与“制茶”、“泡茶”相对应的名称。识茶除了用眼识,还要用口尝、用鼻嗅、用触感。而这些对茶的认识除了用于市场上的买卖之外,重要的还在于享用,所以“识茶”尚包括了“评茶”、“赏茶”的内容在里面。第二个境界为茶艺。茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。茶道是一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,来增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。在烹茶品茗的过程中,老师特别提醒要心静(禅静)。老师还引用老子的话“人法地,地法天,天法道,道法自然”一语中的地道出了茶道修身养性之作用。

通过饮茶使人能够得到一种精神的享受和愉悦,从而完成个性品德修养,在刹那间体会到廉、美、和、敬之真谛和永久,正所谓“道由心悟”当然意境很重要,有一个很好的意境,再加上人们用心灵去体悟茶道的玄妙感受,正好比是:“月印千江水,千江月不同。”有的“浮光跃金”,有的“静影沉壁”;有的“江清月近人”,有的“水浅鱼读月”;有的“月穿江底水无痕”;有的“江云有影月含羞”;有的“冷月无声蛙自语”;有的.“清江明月露禅心”。有的“疏枝横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,有的则“雨暗苍江晚来晴,白云明月露全真”。月只一轮,映像各异。茶道如月,人心如江,各个茶人由于个人的经历和所处的环境不同,从而在心中对茶道自有不同的感悟,但有一点值得肯定,那就是返璞归真,和诚处世,敬爱为人,珍爱人生。

第一次听茶道的讲座,不仅了解了很多关于茶道的知识,而且还喝到了老师亲自泡的珍贵的茶,也很有幸得到老板的赠茶。茶,不仅需要懂,更需要品,需要体悟。在以后的生活中,我想我肯定会不断地了解茶,学会做一个懂茶、会喝茶的人,并以茶道悟人道。

茶艺培训课件 篇7

因为各种原因结缘茶艺,让我对这门艺术产生了浓厚的兴趣,在机缘巧合之下,我获得了跟龙龙老师学习茶艺的大好机会。通过为期半个月的学习,本期的茶艺学习已经告一段落,在这半个月的时间,我对茶文化有了一定的了解。

茶文化的历史悠久、博大精深,通过悠悠五千年的历史传承。茶文化在历史长河中不断积淀,在丰富了中华民族文化的同时,也充实了各族人民的生活,成为中华文化中不可缺少的一部分。茶艺起源于中国,与中国文化的各个层面都密切相关。高山出好茶,清泉泡好茶,茶艺并非空洞的玄学,而是生活内涵改善的实质性体现。

在还没有学习茶艺之前,我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶等少数的几种茶,并且除了茶名之外我什么都不了解。然而当我听到美丽大方的龙龙老师的讲解的时候,才意识到自己的知识面是多么的窄小,也知道茶分为六大基本茶类:绿、红、白、黄、青、黑。除此之外,还有它们复杂的加工工艺让我大感茶的复杂以及深刻的内涵,这些都蕴藏着高尚的品质。了解了茶的加工工艺和品饮过程之后,也知道了所谓的茶香醇厚是怎么个感觉,更加坚信懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课:《茶艺课》。在体验茶香、茶味之际,我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。

在科技发达、工作繁忙的当今社会,在紧张的学习、工作之余,泡上一泡清茶,品味它苦中带甜,饮后回甘的滋味,闻一闻它清淡怡人的香气是何等的沁人心脾。佛家有曰:茶禅一味。每每把生活比喻成茶,清清淡淡,苦中有甜,自然而美好。又有一说法:人生如茶,品茶犹如品百味人生。当品味到甘、甜、苦、涩等味道各异的茶的时候,我深切地感悟到了人生的真谛。茶有不同的味道,犹如人生有不同的经历。品茶要用心才能品出味道,泡茶要真诚才能泡出一泡好茶,人生也要用心经营才能创造出灿烂的人生。

茶是造物主送给人类的一本无字天书,只有用心体会,用心去感悟,才能悟出茶之道。今天高速的经济发展要求高度的`社会精神文明,高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合当今时代的要求和我们中华民族的特色,弘扬茶的文明,提高茶的艺术修养,推动社会的高度。就像龙龙老师所言:“我要用我所学,发扬中国的传统文化。”

通过理论与实践相结合,在龙龙老师的精彩解说下,让我对茶文化有了更深层次的理解。在以后的生活中,我会继续努力,把这半个月学到的知识化为我用,让它们伴随着我的生活,丰富我的人生。

茶艺培训课件 篇8

没去岑溪天晟茶业公司学茶艺之前,我并未接触过太多关于茶相关的知识,仅仅认为泡茶是很费事的一件事情。但经过这十几天的专业学习,我从中感悟到:当一个人的心由原来的急躁变为平静时,即可以看到生活中的很多美,这是一个人品质的升华。泡茶时的每一个动作,每一次心境,都会影响到我们的生活,让我们受益匪浅。

茶艺其实不只是单纯的泡茶、品茶如此简单。"酒满敬人,茶满欺人。"倒茶七分满是茶道的基本常识,同时也是寓意我们做人要学会保留和谦虚,做人做事,保留一份接纳别人对你批评和建议的`空间,这会让我们时刻拥有一颗包容的心,也能让人感受到我们平和、与人为善的态度。?例如日本茶道有四个境界:清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的环境清净、幽雅,各种茶具的干净、整洁,会让人觉得舒适;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平气和,气氛也和谐和谐;"敬"主要表现在对别人的尊敬,对茶具的尊敬;"寂"是茶道里最高的境界,它体现的是一个人泡茶的心境淡定、沉着,是否可以抵住清寂。人就像茶一样,越泡越有味道,越泡越出其精华,耐人寻味。做人也应当像茶一样,当还没有被摘采的时候,要经得起风吹雨打;当被摘采下来之后,还需修剪加工;当被人品尝的时候,要经得起评价和回味。茶的一生如同人的一生,经过荆棘与曲折的考验才能到达人生的顶峰,才能把最浓郁的清香散发出来。

成长是一种蜕变,茶艺的学习过程对我而言就是个蜕变的过程。除了享受茶水带来的甘甜之外,还有待人接物淡定而平静的心境。茶道虽然在日本盛行,但却是源自于中国,这让我从中领悟到中国艺术的伟大和精致。茶艺的学习过程中,我不只感悟了人生,也有对中国历史和艺术的崇拜、尊敬和热爱。

天晟茶业有限公司的茶艺培训课程让我发现美丽,创造自信,感悟生活,感恩生命。无论将来是否从事茶艺师的工作,我都会永远热爱茶,热爱茶文化。我要用我之所学,倡导更多的人来喝茶,让更多的人来爱茶。

感谢天晟茶业有限公司给我一个展现自我的平台!

茶艺培训课件 篇9

没去xx茶业公司学茶艺之前,我并未接触过太多关于茶相关的知识,仅仅认为泡茶是很麻烦的一件事情。我从中感悟到:当一个人的心由原来的浮躁变为平静时,便可以看到生活中的很多美,这是一个人品质的升华。泡茶时的每一个动作,每一次心境,都会影响到我们的生活,让我们受益匪浅.茶艺并不只是单纯的泡茶、品茶如此简单。"酒满敬人,"倒茶七分满是茶道的基本常识,同时也是寓意我们做人要学会保留和谦虚,做人做事,保留一份接纳别人对你批评和建议的空间,这会让我们时刻拥有一颗包容的心,也能让人感受到我们平和、与人为善的态度。例如日本茶道有四个境界:清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的环境清净、幽雅,各种茶具的干净、整洁,会让人觉得舒服;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平气和,气氛也和谐融洽;"敬"主要表现在对别人的尊敬,对茶具的尊敬;"寂"是茶道里的境界,它体现的是一个人泡茶的心境淡定、从容,是否可以抵住清寂。越泡越有味道,做人也应当像茶一样。

茶艺的学习过程对我而言就是个蜕变的`过程。除了享受茶水带来的甘甜之外,还有待人接物淡定而平静的心境。茶道虽然在日本盛行,但却是源自于中国,这让我从中领悟到中国艺术的伟大和精致。茶艺的学习过程中,我不只感悟了人生。

在xx茶业有限公司的茶艺培训课程中,我发现了茶的美丽,茶文化创造了我自信和对生活的感悟,也让我对生命怀有感恩之情。无论未来是否从事茶艺师的工作,我都将永远热爱茶,热爱茶文化。我想要运用所学的知识,去推广喝茶的习惯,让更多的人爱上茶。

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