硅谷读后感

硅谷读后感(通用10篇)。

现在作文在语文学科的分数占比还是很重的。作文是从内部言语向外部言语的过渡。写好作文不是一朝一夕的事情。你是不是正在为写不出文章而苦恼？小编特意为大家收集整理了“硅谷读后感(通用10篇)”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

硅谷读后感 篇1

全世界能发射和回收卫星的有四个：中国、美国、俄罗斯、马斯克。

嗯，没错，马斯克是一个人，他带领SpaceX公司完成了“你咋不上天呢？我刚下来”这一壮举。

另外，火星移民，帮助人类成为跨星系的物质是他一直以来的使命，所以他的火箭和航天飞船的成本越来越低。

读完书明白了他第一性原理的思维方式和天才式的疯子逻辑。

思维方式：

现成的电池组太贵，如何生产出便宜可靠的电池组供特斯拉使用？

那么就来这样考虑，电池的原料是什么？这些基础的原料市场价值是多少？只要找到正确的方式把这些原料组合在一起，就能得到便宜的电池。于是特斯拉的工程师们真的就做到。

天才式的疯子逻辑：

为什么要造可回收的火箭和宇宙飞船呢？因为要实现人类火星移民计划。地球待着好好的，为什么要去火星？因为地球人太多了啊，现在已经70亿了，再过几十年，可能突破100亿，人和科技的发展，在引入更多能量、技术、规则的同时，必然也会带来更多的困扰和混乱。迟早有一天，地球会不堪重负的，于是埃隆·马斯克认为：「人类要移居到地球以外的星球上去生活」，比如火星。

但是，制造大量的载人火箭并非一日之功，总得给地球一点时间啊，别火箭没造出来，地球自个挂了。所以，为了减少二氧化碳对地球环境的破坏，延长地球寿命，马斯克认为应该先让电动汽车普及起来，替换污染环境的燃油汽车。

既然要做电动汽车，必须要解决充电问题，无论你的车跑的多快，长的多帅，如果不能随时充电，最终也是废铁一块。于是马斯克开始在全美范围内设置能够充电的「超级充电站」。如此一来，充电站遍布美国，从西海岸的洛杉矶到东海岸的纽约，长距离的开车旅行成为可能。

那充电站的电从哪来呢？发电不是又要污染环境么。在马斯克的自洽逻辑中不会允许这样的悖论出现，于是他为充电站设置了太阳能光控电板，充电站从太阳它老人家那里获得了光，然后化光为电，以清洁能源为电动汽车充电。

就这样，在这个逻辑圈里，马斯克创建了三家公司：SpaceX、特斯拉和太阳城公司，各自的产出分别是载人火箭、性能超越跑车的电动汽车和清洁能源。

当然，这里面还有些逻辑不大顺的地方，比如目前还没有找到适合人类居住的行星，如果要改造火星的话，可能需要几千年……和很多有梦想的大人物一样，这些小问题被马斯克忽略掉了。

火箭、电动汽车、太阳能清洁能源，无论哪一项都足以让一个国家付出巨大的研发代价，但这些事，马斯克一个人开了仨公司在做。他把自己在硅谷赚到的钱全部扔到了这三个公司里面，全情投入，但每一项事业都不是一帆风顺的，一路走来可谓刀光剑影，险象环生。

就此打住。

不得不感叹一下，人与人的差距之大。按照我的挣钱速度和特斯拉的发展趋势，我买的起特斯拉的时候，充电站已经铺到了我家门口，一切刚刚好～

还需要感叹一下，马斯克如果像乔布斯那样英年早逝，这三家公司该当如何。（毕竟马斯克的火箭成本越来越低，抢了别人的航天生意，另外三个国家把他暗杀了也不是没有可能）

硅谷读后感 篇2

《硅谷传奇》

主要围绕史蒂夫乔布斯和比尔盖茨两个it界翘楚展开的，讲的是他们的年轻时代，他们是分别是如何创立苹果和微软，以及如何把其做大做强的。

个人觉得外国的电影就是比中国拍的好，不管是在选材还是效果上。这个电影摄于很多年以前，那时的乔布斯远没有先在这么出名，至少在中国来讲，但是盖茨却算是家喻户晓了，毕竟世界首富这个名号不是谁都能够当得上的。

年轻的乔布斯和盖茨都是很体贴的人，很有远见，而且很专业，很擅长电脑硬件，很擅长软件，还有自己的团队，更重要的是，他们很年轻。

那个时候的ibm是it业界的标榜，他们两个不断的像ibm看齐。所以乔布斯创立了苹果，盖茨创立了微软，一个是电脑，一个是软件。

公司起步都是非常困难的，他们需要资金，为此乔布斯把自己留了很多年的胡子剪了，把自己的短裤换成了西裤。。。

而盖茨却是不断奔走，最后跑到ibm那里推销他的操作系统，搞笑的是他跟ibm谈的时候他甚至都没有做成操作系统，后来谈成的时候是在他一个死党的朋友那里花钱买了别人的操作系统，也就是说他自己空手去跟别人谈判，谈判筹码确是无形的，这确实他的高明之处，这就是为什么他能成为世界首富而别人不行的原因吧，然后他们的公司不断强大，期间他们两个还有过多次的接触，他们都不断的借鉴别人的成功经验，或者照他们的话说就是---好的艺术家复制，伟大的艺术家偷窃，这里面他们剽窃了别人的专利、研究，当然是经过别人许可的，这里面盖茨还成为了一个反面人物。。。

还要说的一点是，也是盖茨和乔布斯里面强调的及时行乐，乔布斯年轻的时候玩起了drugs，而盖茨则喜欢飙车，为此他还被关过几次，人这一生总要那么几个信仰、喜好，你说呢？

硅谷读后感 篇3

永丰村王建

《硅谷百年史》以编年体的顺序，详尽地记述了1900年至今在硅谷这片热土上所发生的重大科技事件，一个又一个的创造发明从硅谷走出，改变了千家万户的生活。作家吴军在本书写的《序》中将硅谷成功的原因总结为先进的生产关系、宽松的创业环境和多元化的文化氛围三个方面。这些都是当下嘉定转型发展所值得借鉴的。

所谓先进的生产关系，是指硅谷创造了一种相对公平的利润再分配方式，足以吸引世界各地的精英云集于此。来自世界各地的人们带着改变世界和生活的梦想来到硅谷。在硅谷极其宽松的创业环境中，资本对创业者来说尤为重要。

文章称，美国最大的风险投资机构大多在硅谷，2011年硅谷占风险投资总额的40%。此外，天使投资网络在硅谷也备受重视。各种渠道的资金解决了创业者的后顾之忧，让他们用心去做不同的产品，而不受短期利润的影响。

嘉定要想快速发展，还需要为企业提供更加宽松的创业环境，为优秀企业特别是有潜力的企业提供适当的政策支持，努力帮助他们渡过前期的困难。

文化氛围方面，在硅谷，大家都对失败者非常的宽容，认为“失败可以创造机会和更好的创新”。正所谓“善战者不败，善败者终胜”，只有善于从失败中学习的人，才能清楚的认识到企业成功所必须具备的条件。嘉定也需要营造这样的环境氛围，鼓励企业家正视失败，冷静面对，永不放弃追随梦想。

硅谷读后感 篇4

我喜欢硅谷，这是it界的天堂，而其本名“加州圣塔克拉拉谷”对于国人来说知道的却不多，因为早期这里是生产芯片的基地，单晶硅是制造半导体芯片的不可缺少的材料，所以有了硅谷这个名称。《钢铁侠》改编自“漫威漫画”中的经典故事，讲述了工业家及发明家托尼·斯塔克遭阴谋绑架，被迫制造最致命的**，身受重伤的他却暗中制造了一套高科技盔甲，保护自己逃生，从此变身“钢铁侠”保卫地球。钢铁侠全是都是高科技的结晶，更可敬的是主人公是一个科技狂，却将保护地球作为己任。

所以当我看到《硅谷钢铁侠》这个名字的时候，就有一种“it狂保护世界”的感觉。当我从旁观者的角度深入阅读和理解埃隆·马斯克时，我感到震惊。

马斯克是一个非常敬业和聪明的人。他小时候一天能读两本书（当然不太厚）。在创办spacex之前，他还自学了火箭的基本原理，表现出了很强的自学能力。自学能力是其意志力的体现之一，每周100小时的超高工作强度是另一个体现；拒绝是不可能的，这对自己和员工都有很高的要求，也是一种体现。伟大的人，或者换句话说，成功的人基本上表现出非凡的意志力。

他们会全力以赴做自己想做的事，认为是正确的事情，所有阻碍他们实现目标的因素都会被他们消除——即使使在人事问题上，所以他们会显得有点不人道和偏执。

对人类命运的不安全感和焦虑感，以及使命感，可以理解为埃隆·马斯克创业的目的。马斯克通过zip2和这两个互联网项目成为亿万富翁。他是一个幸运的人，回到了互联网泡沫时代。

后来，我创办了三家公司，开始了真正的生意。现在看来，这三家公司不仅生存了下来，而且都很好。现在是时候考虑全人类的福祉了。他所要做的就是殖民火星。作为一个商业天才，他自然要考虑如何将他的计划与商业结合起来。他已经知道了，所以他有spacex。

经过几年的失败，他们的研发终于成功了，spacex的火箭能够稳定的发**，与此同时，他们把发射一次的**降得非常的低，原来发射需要几亿美金，他们现在可以控制到6000万。他们有了nasa的订单，有了那些需要发射卫星的国家的订单。他们还在研发更多，比如火箭的重复利用。

必须想象，人类成为跨星球生物的那一天。马斯克管理的三家公司：tesla、spacex 和 solarcity，第一者和第三者需要解决的是能源和环境问题，第二家公司解决的是把人类从单星球文明变成多星球文明的问题，这两个问题显然都属于深刻影响人类未来的类型。

童年在校园里的不幸遭遇和家里的冷漠环境无疑使得马斯克心里存在着深深地不安全感，并且由童年的兴趣和阅读，这种不安全感逐渐转化成对全人类命运的深深忧虑，这种忧虑驱使着他做他认为正确的事情，即催发了他的使命感：为人类寻找通向未来的可能途径。除了创办三家公司外，他还投资了openai，以关注人工智能对人类潜在的毁灭性影响。

马斯克一直对人工智能持悲观态度。他相信人工智能会毁灭人类。他的两家公司都在保护人类。一是让人类摆脱地球，殖民火星。二是防止人工智能对人类的破坏。

读这本书的时候，我最大的感受还是这种创业精神。这种硬件上的创业让人看到了人类的开拓进取，我从没有贬低互联网创业，互联网创业自然也有它非常高的价值。但这种实业的创新、创业真是令人激动。

对我们个人来说，特斯拉和太阳城将给我们的生活带来巨大的变化，任何一句话都不能满足。

我不禁思考，与他同类的的创业人与其他创业人的区别是什么？

首先，应该是第一目的。以马斯克为代表的这类人包括比尔盖茨、马克扎克伯格等互联网巨头，他们创业的首要目的或是对人类未来的担心，或是解决当前大部分人遭遇的困难又或是开拓一个更加广阔的社交信息共享空间。创业的目的不包括钱。我认为这是不可能的。即使企业家自身素质这么高，基层员工也不可能都有这么高的素质。

如果创业的主要目的是为了钱，那么创业者很可能在拿到钱或资金后就开始出手自己的商业项目，或者可能是一个永远贪婪的传销，或者是一个庞氏****。所以首要目的的纯洁性是必要的，就像我们国有资本在运营过程中，会出现各种各样的利益**，越是这种时候，我们越是应当不忘初心，深入学***主义核心价值观，把握好、正确处理好公与私、义与利的关系。这样就有了国有资产保值增值的基本前提。

第二是决心。有目标固然重要，没有决心终究是空想。马斯克的特斯拉和space x是具有重大时代意义的产品，不仅突破了瓶颈，而且达到了里程碑式的发展，将先进、环保、高性价比的技术带入了不发达国家、地区甚至家庭。

这充分体现了他对自己产品的信心和开发过程中的决心。国有资产保值增值不是一句口号，需要上下联动齐心协力，攻坚克难，迎难而上，在没有先前案例的情况下摸索出一条符合公司发展实际的道路。这样就有了国有资产保值增值的重要保障。

第三是创新。时代的发展瞬息万变。数据的**式增长速度快到超出大部分人的想象，即使有小部分人想象的出来，实际得出数据之后还是会吃一惊。

如何在这样一个社会中不被淘汰？这就要求我们不断接受新思想和新事物。即使事情太复杂，难以想象，但它们都存在，存在是合理的。如何在这样一个社会中带领社会发展？

光接受新的事物我想是远远不够的。在新事物中加入一点元素，改变人们对一些事物的看法，比如以前的2d电影变成3d电影，然后变成现在的虚拟现实，这就是创新的力量。“江山代有人才出，各领**数百年”。

用在这里非常符合创新所带来的冲击感。国有资本的运作过程也需要创新和遵守常规规则。继续沿用老一辈的粗放式发展模式，会带来停滞甚至落后。

有一个奇怪的现象，许多国内企业都在排队上市。他们为什么要上市？大多数企业家（投资者除外）都是为了套现，真正想通过融资来提高自己的业务，这也是泡沫产生的主要原因之一。所以，无论是有着惊心动魄的创业经历的创业者，还是国有资产保值增值的守护者，我们都应该提高自身素质，尤其是国有企业员工，更应该把“两学一做”学***作为一项长期的学***，培养自己党性修养，坚定理想信念，提高党性觉悟，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，激发自己的工作热情。

愿我们每个人都是埃隆·马斯克，愿我们都是“国资钢铁侠”！

硅谷读后感 篇5

从101号公路出发

《亲历创业：从硅谷到中关村》是一本不可多得的好书。这本书对那些准备创业的人或想了解和进一步研究创新创业管理的学者都有很高的参考价值。

作者不仅向读者讲述了自己的创业经历，还写出了创业过程中的重要因素和一系列问题的具体解决方案，毫无保留地与大家分享。如果把创业比作一台机器的生产，那么笔者不仅告诉大家机器的各个部件，而且还给我们每个部件的安装步骤和注意事项，具有很强的可操作性。

作者张锡盛博士将创业经验大致分为七个主要方面与读者分享：创业前的准备、创业初期的融资、市场和产品的选择、市场开发、财税管理、人才管理，企业文化建设。

一、 创业前的准备

创业的第一步是商业计划书的准备。商业计划书是一份全方位的项目计划，是公司、企业或项目单位为了达到招商融资和其他发展目标，再经过前期对项目科学的调研、分析、搜集与整理有关材料的基础上，根据一定的格式和内容的具体要求而编辑整理的一个全面展示公司和项目目前状况、未来发展潜力的书面材料。商业计划书包括市场分析、竞争对手分析、服务产品差异分析、创业团队组织分析。

商业计划书的写作过程也是对自己的思路理清的过程。

同时，创业前的准备工作还包括正确认识自己、建立核心团队、准确定位产品、制定资金计划等。

正确的认识自己有没有创业的热忱？是否适合创业？有没有领导能力？

组建核心团队，要选择与自己能力互补的创业伙伴。签订合同，明确每个人的权利和义务，包括保密协议和竞业禁制条款，以及知识共享的基础。其中股票和期权一定要分四年才能拿到。

对产品进行准确的定位，必须从分析客户的实际需求出发，宁做“去痛片”，不做“维生素”。市场细分，承诺10%的市场份额，其中100%的份额。

二、 创业初期的融资

创业初期的融资渠道包括风险投资、个人投资、渠道融资和**融资。

风险投资需要两个关键要素：一是市场要足够大，增场要快；二是在这个足够大的市场上有新技术，或者有非常独特的商业模式和足够高的进入壁垒。

渠道集资是从客户或者经销商那里筹集一定资金。从客户的角度来看，一些大型集成电路制造商希望战略性地投资于一些更重要的供应商，建立更紧密的关系。当产品销售进入良好状态势，开发商往往收回代理权，因此经销商很难再赚钱。

因此，经销商希望与开发商建立长期的密切关系，如直接投资。

要想获得**的支持，必须注意：（1）项目必须优秀、技术含量高、市场潜力大，最好能满足国家支持的五大重点领域。（二）想审批单位充分展示企业和项目实力。

比如，项目的技术内容在哪里，创新点在哪里，是否有自主知识产权，前景如何，核心技术在现实中能解决哪些问题。（三）创建一个优秀的团队。（四）充分依靠各地的依托机构。

三、 市场和产品的选择

市场细分，承诺10%的市场份额，其中100%的份额。这里值得一提的是作者自己公司的实践是分两步走的方法，即先做一个熟悉的产品，这个短平快的产品可能不会很大，但每年有几十万美元的收入，用以保证一个稳定的收入;第二个产品下大力气开发，这个产品的市场大，风险也大。

另外要注意学会卖掉自己劣势的生产线，学会野狼“断掌求生”的明智和勇气。韦尔奇接任董事长后，通用电气在两年内出售了150家子公司和分支机构。对于不符合企业战略的转移方向的业务，处于随退产业的业务，受到资源和能力约束的业务，产业竞争中无优势的业务，没有利润空间的业务，非主营业务而企业又无意扩张的业务，出于上市、合并、重组等特定目标需要放弃的业务，要果断的作出放弃的决定。

可以有不同的方法：一刀切、分段分步骤退出等。

四、 市场的开拓

及早开始销售，一方面解决现金流问题，另一方面提振士气。

在销售不成熟的产品时，我们必须给顾客一个购买的充分理由。消费者买的是满意，而满意是通过服务来实现的。如今服务正成为企业竞争的焦点。

如今，市场竞争已经从产品质量、价格、售后服务、企业形象、信誉和与客户的关系等方面演变为全方位的竞争。在销售产品时，要把产品和服务放在一起销售，即为客户提供全方位的服务和培训。好的产品帮助客户应用，在应用中不断产生新的需求，带来新的市场。

五、 财务和税务的管理

企业家不仅需要了解一些法律和会计知识，还需要专业指导。

企业财务管理的目标不是实现账面利润最大化，而是实现企业价值最大化。它是指企业能够实现长期稳定的利润，并能够带来现金流。对于初创型企业，一定要建立起完整的财务管理制度。首先要建立健全以财务管理为核心的管理体系。

主要包括预算管理、风险管理和资金日常管理。资金预算管理主要由预算收入和预算支出两部分组成。财务部通过编制公司年度资本预算方案，明确公司资本运营的重点，便于公司资本的日常控制，节约公司的融资成本。

公司的资金风险管理主要有使用风险和在途风险。要充分分衡量风险程度选择最佳方案。同时，公司应针对不同的风险制定一系列的防范、保全和赔偿措施，然后在作出决策。

资金日常管理主要包括资金使用过程中的审批管理、报表管理和跟踪管理。特别是应收账款、预付账款和其他应收款的往来账款应当逐笔跟踪管理。其次，公司的决策，包括融资、投资、经营决策，要在保证企业可持续经营发展的基础上，平衡眼前利益和长远利益的关系。

再次加强成本管理。要不断分析调整当前的利润结构，强化和扩大实际主营业务利润，避免短期行为，确保和提高利润质量。

创业者在公司理财时特别要注意公私分明。公是指公司财务，私是指创业者个人财产。否则，会带来很多弊端，比如难以找到投资，难以建立员工的向心力，难以随意决策。

在公司形式上选择问题上，要综合考虑公司前景和出路（被国际大公司收购）、知识产权的优势（美国消费者更相信美国公司对知识产权的保护，而中国**则对拥有知识产权的企业有更多的优惠政策）、税收（美国的个税比较高）等问题的基础上进行选择。以作者的公司为例。以中国公司为母公司，美国公司为子公司，中国公司拥有知识产权。

税务管理就是进行税收筹划和合理避税。

税收筹划的基本方法有以下几种：（一）企业存货计价避税：采用高成本，低利润的办法。

（2） 折旧：尽量缩短折旧年限。不同的折旧方法，计提的折旧额也有很大的不同。（三）资产摊销法：

对无形资产、递延资产、低值易耗品、包装材料和材料进行摊销，使成本最大化。（4） 融资租赁方式：租金从税前利润中扣除，可以冲抵利润。

合理避税时注意合法性、筹划性、目的性。

六、 人才管理

全面的人才管理应该涉及到招聘、培训、激励、以及员工离职处理等一系列管理。

小公司在招聘员工之前，首先要建立一个高水平的核心团队。并开发一套完整的工作流程，给应聘者信心。除了通过招聘网进行招聘的方式外，还通过高校bbs上的一些广告以及通过邀请教授推荐的方式进行招聘。

试用期内，员工管理坚持实事求是、区别对待、综合评价、效率优先四项原则。此外公司还要注意一些有关的法律问题。【Tv2288.COm 通知范文吧】

激励措施

在同一职位层次上，给予公司相对较高的待遇，设计合理的薪酬体系。随着销售收入的增加，员工的工资也会逐渐增加。同时，要尽量通过精神和心理的作用来激发，努力产生长远的影响。包括：

对其工作成绩的肯定和认可、当中称赞、使员工看到或感觉到未来职业发展的空间、给予期待的头衔、给予良好的工作环境、给予一对一的指导、给予员工领导的角色。通过一系列的措施让员工认识到，企业为员工提供了充分发挥才干的平台。

没有公司能保证员工不会离开，所以做好准备是很重要的。包括签订一系列协议，特别是保密协议、竞业禁止协议以及最后的离职协议。同时要认识到，离职后的员工还可以是公司的宣传者、合作者、客户或者代理商。

因此，应该给予离职的员工足够的重视，包括充分的肯定和赞赏、经常性的沟通和关怀。这样做也让在职的员工能够充分感到公司以人为本的理念，更能感觉到归属感和安全感。

人才的使用上的一些方法：五给、四不两讲、四能。其中“五给”：

给平台、给条件、给权利、给目标、给报酬。“四不两讲”：不论资排辈、不讲学历、不讲资历、不限岗位，只讲才能、只讲贡献。

“四能”：干部能上能下、员工能进能出、机构能设能扯、分配能高能低。

七、 企业文化建设

要积极的营造以人为本的公司文化，给员工以强烈归属感和安全感。要积极营造团结进取、同舟共济的企业氛围。只有每一个人的价值得到充分尊重，大家都能处在团结和睦亲切的气氛中，才能充分激发人潜力，创造更多的价值。

具体措施有：建立员工生日基金为员工过生日、组织高级别的旅游活动、及时了解员工生活所需号召集体共同帮助等。

作者将创业比作是在一个陌生的高速公路上以时速120公里开车，没有地图和***，只知道大概方向，但是只要了解基本的规则和方向，有足够的汽油，不犯致命的错误，就一定能达到目的地。正如作者在开篇时所提到的，人生应该经历一些艰难险阻，看看美丽的风景；人的一生当中就应该去走一次加州1号高速公路。

硅谷读后感 篇6

观后感多年梦想的梦想，如今现实的现实。

《同一首歌》走进美国，回旋在太平洋上空。

在两岸三地广受欢迎的歌手巨星来自两岸三地的中国人民。

同欢同庆，同样的旋律；同根同种，同样的情怀。

－－广告词

公元2005年1月23日晚6点40分左右，cctv《同一首歌走进美国》在hp pavilion at san jose 拉开帷幕。

第一个登场的是苏芮。啊，时间真是无情。苏姐一下子就老了。不过一曲《跟着感觉走》还是让我找到了很久以前的感觉。

紧接着自然是《酒干倘卖无》，想当初全中国的人可是都跟着苏姐姐满大街嚷嚷着收酒瓶子呀。哎，嗓子还是那么好，就是力度稍微差一点了。

第二位歌手是邰正宵。我要唱两首这家伙的歌。幸运的是，这是两首歌：999朵玫瑰和1000只纸鹤。

第三位出场的是文章。我从来没听过这个人的歌，虽然我听过他的名字很久了。好象我开始听歌时他就不唱了，我跟他好悬没擦肩而过呀。

《故乡的云》我是听得熟溜溜的，没想到文章唱起来竟然别有一番味道，那个沧桑劲儿费翔可没唱出来。在这歌的震惊之下，后面的《365里路》就显得一般般了。

第四位， 唉，第四位是孟庭苇。期待了半天终于见到她，心里先是一疼：她可是憔悴了。

但她的歌声还是那么纯净。每次听到她，我总觉得天堂里的声音就是这样。唱完 《风中有朵雨做的云》后，她说她刚刚结婚不久，我惊呆了，怎么打她脸上看不出新婚的喜悦、幸福的神采呢？然后她说她有一个新的记录，希望大家不要上网买正版的。

我心酸地想，已经结婚的孟庭苇开始关心这些事情了。紧接着又听见她说：

因为这个光盘在大陆的所有版税都要捐给甘肃、香港和美国……我不由得眼睛一热，为刚才的想法而惭愧，为心中的天使而骄傲。这时全场观众也都在鼓掌。

她的第二首歌是《你看你看月亮的脸》，她说这歌的处理跟以前不一样，因为结婚了，心境不同了，要唱得欢快些。但是，我听了，听了，眼睛渐渐模糊起来：我没听到快乐来了，还是那么伤心啊。

第五位是童安格。他一出来简直把我吓坏了，当年绝对的帅哥啊，现在怎么这么一副落魄的样子？两鬓都见着了花白，头发乱蓬蓬的还挺长。

据估计，每个人的感觉都和我一样，所以一开始，现场几乎没有声音，每个人都在拼命地消化这个残酷的现实。但是，童安格就是童安格，他刚开口唱出四个字：“多少面孔”，马上全场掌声雷动，所有人都舒了一口气：

他的声音一点也没变，依然独特迷人。然后他又唱了一首《明天你是否依然爱我》，把大家的情绪带到了极点，大家都使劲喊：当然爱你！

永远爱你！可是，就在我们的浓浓爱意中，他居然下场了。这怎么行啊，全场观众都不干了，拼命鼓掌，喊着“童安格！

” “童安格！”令我十分气愤的是，主持人居然对广大人民群众的呼声置之不理，只管在那里呱叽呱叽说，也不知道都唠叨些什么，他们的话被大家打断了五次，五次耶！整场演出再也没有哪位歌手得到过类似的待遇，基本上下去就下去了，连一个要求返场的都没有，只有童安格，被要求了五次。。。

可是那讨厌的吴大维死活不管不顾地让下一位歌手上场了。****!好好的演唱会，就这么给败了兴。

接下来上场的田震可真是不走运，尽管选的《白兰鸽》曲调欢快，下面的人情绪还不是很高，直到她唱起了那首《执着》。我对《执着》有着非同一般的感情。忘了是哪一年了（97还是98？

），那时每周四晚的《足球之夜》是我必看的节目。在中国足球队一如既往的兵败如山倒之后的某天，《足球之夜》做了个专题，一开始就播的是这首歌，还配上了无数让球迷一看就热血沸腾的画面。《执着》的黄健翔足球mtv版。。。

那是我第一次接触它，第一次就听得我无法抑制地掩面痛哭，从此我就把它深埋心底，轻易不敢再碰。从此，我也爱上了黄健翔，一个真正执着的男人。看着台上穿着绿色风衣的田震，我回想起那个足球之夜。眼泪又充满了我的眼睛。我要抬头，抬头。。。

田震是我非常喜欢的一位歌手，不过我想不明白她为什么要唱《白兰鸽》而不是《野花》和《月牙泉》。

后面几位乏善可陈。先来的是一个黑人孩子。几天前，河里有人转过来写他的文章。他唱了一首《草原之夜》，倒也字正腔圆，中规中矩。

大屏幕镜头几次转到台下他妈妈的身上，看得出来她非常激动，场面十分煽情。后来吴大唯问这位小孩会不会说中国话，他回答说：“我会唱。

”然后是一个美国乐队唱了首英文歌，不知道是什么，也没好好听。再下来是张行。他一共唱了四首歌：

《country road》、《一条路》、《迟到》、《朋友》，没给我留下太深的印象。不过唱《迟到》的时候，那可是全场一起和：“她，温柔又可爱；她，美丽又大方～”第十一位上场的是陈红，她唱的是《常回家看看》和《感恩的心》。

我没听过下面这首歌，这让我觉得现在跟不上形势了。不过说实话，这歌可真不怎么样，不知道为什么要选它。

第十二位是张明敏。他先唱的是《垄上行》，想当年曾觉得这歌无比好听，如今听去也就那样了。后来跟二十位硅谷工程师合唱了一首《我的中国心》。

我以前不知道张明敏有多矮，但这次我可以在合唱中看到。那二十个同胞来自不同的地方，有着不同的身材，但最矮的也比张明敏高。。。

第十三位是潘美辰，她只唱了一首歌：《我想有个家》。不知为何，我从赵本山的小品想到了家乡。许多人应该是跟我有同感吧，屏幕上打出来不少人都眼泪汪汪。

第十四位是张帝。在唱了《北国之春》和《往事只能回味》之后就开始现场问答。应该说他还是有点急智，能唱押韵的词，但就个人而言，我真的不欣赏这种东西，而且风格太低。

岁数这么大的男人，还扭扭捏捏拿姿作态地说些风言风语，害得我全身汗毛乱竖。

接下来就是万众喜爱的奶茶－－刘若英上场。她穿着一件棕色图案的纱裙和牛仔裤。我跟朋友嘀咕：

莫非传说是真的？看看潘美辰。她也穿裤子，而其他女人穿裙子。按下这**心思不表，刘若英唱的是《后来》和《为爱痴狂》，还是那么好听，还是那么喜欢！

又想，不知何时有那耳福，可以听到她师傅的演唱呢，陈升的《北京一夜》可是我相当喜欢的歌呀。

第十六位是费玉清。他唱的是《我走过》、《春天里》和《一剪梅》。虽然很多人都喜欢他的歌，我却欣赏不来。因为我的性格，我不喜欢节奏平缓的慢歌。

第十七位歌手的出场造成了极大的轰动。看着李谷一穿着华丽的红花裙轻快的脚步，我和朋友不禁相视：她多大了？

她裸露出的肩部非常丰润，**极白，令朋友不停地摇着头，不知是赞是贬地感叹道：“妖精！妖精！

”妖精先唱的是《乡恋》，后来唱了《难忘今宵》，又让我吃了一惊：这应该是晚会结束时才唱的歌呀。果然，后来听说刘欢为此大不高兴，连最后应该由他领唱的《同一首歌》也没唱。

最后压轴的就是我们的好汉刘欢。让我感到很欣慰的是他没有继续发福，保持了原体形。他先唱的是《千万次的问》，后唱《弯弯的月亮》，让我很满意，也很满足！

当所有歌手都出来合唱《同一首歌》告别的时候，我拉着朋友挤向台前，不为别的，就想再看一眼孟庭苇，同时心里再一次为她祝福。

硅谷读后感 篇7

陈韬***计算机科学与技术

《硅谷传奇》刻画了乔布斯和比尔盖茨两种截然不同的商业领袖，从市场反馈来看，这两者在商业上都获得了巨大成功，然而价值观决定思维模式，思维模式决定商业行为。乔布斯属于极客型人格，他作为产品的第一使用者从自身的角度创造出的产品可谓是艺术品，一般而言艺术品是针对小众市场的，而乔布斯的强大之处在于创造出引领大众的标杆性产品，他的成功聚焦性强，因此忽略了诸多组织中需要处理的各类问题，比如人才的选拔、团队的协调等。而比尔盖茨的成功更有因可循，他具备职业经理人的素养，能深刻洞悉行业发展方向，创造有利条件，说服商业伙伴，获得伙伴支持，成功的一切显得水到渠成。

然而，他们的领导风格虽然迥异，但最终能否赢得市场的青睐，与他们对事物本质的准确把握、较强的资源整合能力和说服力密切相关。

硅谷读后感 篇8

《硅谷》读后感1000字！

近日刚刚结束，这一场美剧的追索，，从开始的迷茫无知，到后来的彻头大悟，如梦方醒，总而言之，都是那一片片的网络密码的痴迷向往。

硅谷电视剧今晚结局。已经收尾，

内心感慨万分，六季五十多集的美剧。在我饭点就这样播放完了。大概也就不到10天的时间。主要讲述了一位天才程序员理查德和他的铁杆团队硅谷创业的故事。。可惜结果太过悲壮，令人看完久久不能释怀。我不知道我改写写什么，我其实看这剧的初衷纯粹为了打发时间，说实在的我也想看一些职场故事。。但是我发现这里更多讲述的是个人主义的理想化。没有目的的写文章确实很痛苦，但是我还是要坚持去写。。每看完一部剧的我都会写一篇，心得，以记录下我看过这部剧，也算是给自己这么多天追剧的一个了结。

首先，整部剧看似有些稀奇古怪，满屏胡言，但其实内容十分纯真。我们都知道一个人创业不容易，需要很多精神品质去支撑，坚毅，勇敢，无畏，果断，能吃苦，肯钻研，天资聪颖。这些理查德只占了后两个，尤其是最后一个，我可以很大方的承认，他确实是个不可多得甚至是不可一世的天才在互联网编程开发领域。压缩文件，发散算法。帷幔评分高达5.0。这在硅谷编程开发领域，堪称神一样的存在，并且从这其中发现了很大的商机存在，说商机有点大题小做，因为这可以改变整个互联网的原始生态。即去中心化互联网的建立，但是在他创业的道路上却充满着满是心酸的坎坷经历，大公司的收购，竞争对手的威胁，风投的撤资，资金链的时常崩断，等等，但是从中可以看到的一点是他们却可以在每次危机时总能从细节找到突破口并以此化险为夷，而且，这个跌宕起伏的情节，已经成为了整部剧的主线，贯穿全文。因为几乎每次都是这样，直到最终结尾时，却没能如愿。

我知道从一开始，理查德的理想就是一条康庄大道，他深信不疑，内心坚信可以创造奇迹，他用了青年时期的整整六年时间，人的一生能有多少个六年。他也从未放弃过。但是最终却因为，机器自动算法学习智能化厉害到了让所有秘密都将公诸于世的时候，恰巧也正是该新型互联网与美国电话公司合作上线运营的前一天晚上。，理查德团队打算决定亲手毁掉他，否则一旦上线这个狂暴的猛兽终将吞噬整个人类文明，并且最终魔笛手一哄而散，分崩离析。场景直接跳转到了十年后。从这十年之中可以看到。他们这个团队，这十年并没有再合作，而是各自拥有了各自的事业。他们各自在自己擅长的领域为社会效力，理查德同样如此。

但是要问他们这一生最值得纪念的时光是在哪里。我相信他们的答案定会不约而同。因为可以让一个人时刻坚信内心信仰的时期便是曾经他最难忘的的历史性精神革命。我想说的其实还有很多，当然不排除胡言乱语。

从第一季到第六季，从压缩算法赢得科技大赛一等奖到后来公司上市，一个有史以来最成功的产品却以失败的上线营运终结掉，真是令人唏嘘不已。说实话，我有点讨厌编剧，，他貌似看官说明，“不管你有多努力多优秀，最终依然只能活成自己曾经讨厌的样子”这真是没有什么能比这更加令人厌恶了，从人生设定上来否定一个人才是对一个人人格的最大侮辱。剧中理查德那个创业团队一路走来，血与泪全都融入在了魔笛手的新型互联网里，却最终因为，由于他们创造的智能机器自动学习的能力会超过人类控制的范围，他们害怕到时由于该产品的上线吞噬整个人类文明，，而以一种失败的方式发布了有史以来最成功的产品。前面那么多的跌宕起伏的内容到头来就换来一个失败而又无奈的结局，十年后，这个团队在记者的采访下重新来过，回到当时创业的骇客小屋。看到这个场景我都要哭了。。因为最后确实竹篮打水一场空。

硅谷读后感 篇9

进一步**硅谷为什么会赢？很多人惊讶于硅谷的文化。在这里既有竞争又有合作。

竞争者同时也是合作者。公司的界限是模糊的，不同公司之间往往有非正式的技术交流。人们喜爱自己的工作，无论是工作还是下班，无论是公司里还是咖啡店，他们闲聊的话题竟是讨论工作中的技术问题等。

开放、自由是这里文化的一个突出特点，是其他地方无法比拟的。128地区的人才流向硅谷，正是被这种自由的文化环境吸引。硅谷员工在实验室工程组的经验室：

我们无限地自由，大家非常喜欢那种不同的感觉：远离总部“设有卫兵，令人眩晕的宫殿”，也没有无休止的会议。那是一个自由田园般的世界。

由独特的文化和制度构成了独特的产业体系。在硅谷，生产已经从一体化转变为专业化。该公司没有亲自做任何事情，而是与其他公司结成联盟，公开交换技术机密。公司有更大的灵活性。公司的竞争不再是防守，而是进攻。通过相互学习，可以加快公司创新步伐，占据领先地位。

与**商家的合作基于相互信任、避免法律纠纷等。可以看出，硅谷的成功也许并不容易，但我们可以从中吸取教训，特别是从128个地区的失败和硅谷的成功中吸取教训。

硅谷读后感 篇10

我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。

这话源于山本耀司，但看了Musk的自传，感觉放在Musk的身上同样适用。只是，除却执行力，更具备异于常人的天赋、耐心，专注力，以及最重要的：冒险精神。大概这也是为何他能从最初的一名程序员，在互联网界赚了第一桶金，继而潇洒地跨界，去钻研火箭，又去钻研电动车，都还取得了不凡的成绩。借用他同事对他的评价：我永远也不想做那个不得不与埃隆竞争的人。你不妨离开这个行业，做些别的有趣的东西。因为他比你更有谋略，更有智慧，并且执行力也比你强。这样一个人脾气如同其他眼里揉不得沙子的天才一样，决绝而容易暴怒。如果你对他的工作安排说不，那你只管等着收解雇信，只是，无论Musk解雇了任何人，他都会接替他的工作，而且无论是任何项目，他都能完美地完成。

猎奇是容易的，实践是困难的，而面对近乎完全陌生的领域，你想要去探索，开始去探索，而最终成为该领域的专家，一些人终其一生，或许都不能完成。而Musk，目前至少已经在三个领域获得了不凡的收获，期间付出的努力和勇气，可想而知。

我总是在探寻着是什么样的力量支撑着他，我只感觉，他已经确切领悟到了自己生而为人的使命。使命这东西感觉有些玄妙，于不同的人，也有会不同的理解，而大多数人，或许直至生命结束，也无法触及，所以，才会在不同的选择面前犹疑不决，自然也拖延了到达目标的速度。

扩展阅读

紫谷观后感（合集10篇）

看完一部作品后，你有什么总结呢？这时候最关键的观后感不能忘了。快来参考观后感是怎么写的吧，下面是小编帮大家整理的紫日观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

紫谷观后感 篇1

战争，是不可避免的。它造出的破坏是无边无际的，是不可收拾的，是……总而言之，是悲惨的。

战争给我们带来了支离破碎的家庭。当杨钰福正在河边往水中投入子弹，秋叶子在一旁蹲着，谈起了话。那一字一句，仍然刻在我心上。那一场烟火纷飞的战场，就因为统治者的贪心，失去了多少个无辜的老百姓。现在杨玉福颤抖了的声音，似乎在向战争哭诉着他那悲惨的经历。秋叶子虽然她是日本人，被灌输过日本的战斗主义精神，曾有想陷害过杨玉福和娜佳的行动，但是她毕竟还是一位孩子，还是有一颗善心的。秋叶子那么小，却生活在那样一个血流成河的时代，真是可怜!和我们现在完全截然不同。

如今，我辛运的生活在和平时代，没有了战争;没有了敌人的袭击;也没有了那妻离子散的家……那一切不幸的事情都消失了，过着无忧无虑的生活。我们在新年能与亲人团聚，一起吃口可的团圆饭;一起去串门拜年、领红包;一起喜悦地放鞭炮;一起观绚丽多彩的烟花;一起跳火群等。在家里，能与家人谈心交流生活中的趣事，一起玩游戏、一起打比赛。在图书馆里，能和家人一起分享书的精彩之处和自己的对这本书里的人们胡看法……那是多么幸福啊!

莎士比亚曾说过：“爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。”

希望我们能永远保持住现在的和平之美，不再让战争来临。

紫谷观后感 篇2

时刻过的真快，这才想到又有好久没有写博客，生活依然如故，情绪依然淡然。期间回家过春节，在家的日子过的就是快，似乎还带着那么一丝的留恋，最多还是期望能够有多的时刻和家人在一齐，很久以来，这样的期望开始变的有些奢侈。

春节过后再次回到这样一个城市，很久没有登陆天涯，再次登陆的时候看到南京版主舟舟子发来的生日祝福，生日已经过去，却还是格外的欣慰，茫茫网路，我不知道会飘向哪里，总还是这样真切的存在着，此刻外面飘起了如丝细雨。

很久都没有和你联系，我十分明白你此刻的处境，为了心中的那个梦，我由衷的为你祝福，没有你的消息，我只能联系到你的姐姐，很久以来就很惦记着你，我想等你空闲的时候，总会来那里看的，那也是你梦想成真的时候，为你喜悦，就好象为我自己一样，坚信这一切都很真实。

烟花三月下扬州的日子，想念扬州的人，心中始终放不下，不知道该怎样，以前出现的始终无法忘记，无法磨灭，我就是这样一个怀旧的人，没有办法，连自己也搞不明白为什么，忘不掉的都埋在心底，总有一天会暴露在阳光下，看个彻底。

昨日下午在家看了影片《紫日》，描述的是抗日战争末期，日本即将投降的故事。深深被打动的是那男主人公（中国河北），秋叶子（日本），娜佳（俄国）逃离森林的过程。影片描述日本在中国犯下的滔天罪行，令人发指。几个画面让人难忘，男主人公森林欲杀秋叶子的画面，秋叶子掉进泥沼的情节，秋叶子再次带进原地的情节，拿枪欲杀男主人公的情节。

三位不一样国度的人聚在一齐，更能打动人，每一个心理过程都是那样的紧张，心理的反复与挣扎，苦痛的回忆。海边的对话很是值得回味，你们为什么到我们国家乱杀人，你们有什么权力，不幸的是结局秋叶子死在自己国家日本人的枪口下，影片留给我们太多、太多的反思和思考。

紫谷观后感 篇3

有格调的电影不多。《紫日》凄美，像一支愁肠百结的咏叹调，让人难以割舍。

冯小宁战争三部曲，《红河谷》声势有余，沉实不足;《黄河绝恋》浪漫可人，略显俗套;而《紫日》的故事完整，内蕴深沉浑厚，表达得收放自如。

文学作品中，常见白桦林的风姿摇曳，有玉树临风的君子之质，又有亭亭玉立的美人之态，而被电影人所遗忘的它，在《紫日》里成了镜头中反复出现、隆重登场的主角。还有那金黄的雏菊、紫红的苜蓿、洁白的百合铺陈在秋天的原野上，是在沉思，又像是表白。

导演冯小宁本人是这样说的，“我是主张唯美的”;而他的影片也是这样表现的，哪怕是在生活的惨痛中也有“野火烧不尽”的春草似的美感倔强地生长。唯美，与其说是一种艺术主张，倒不如说是一种生活理想。

爱比仇恨更有力量，和平比战争更能持久。片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的同胞，但却不忍伤害一个手无寸铁的敌国女孩。这种“不忍”之心，是古人所推崇的仁厚之心，也是现代人所赞许的爱心。爱心战胜了仇恨，在那生死瞬间，得到拯救的是日本少女，更是人类那颗不向野蛮屈服的良心。

良心能够焕发良知，日本少女秋叶子在闻听自己的国家战败投降的消息后，情绪波动，不能自持，她端起枪对着杨玉福和娜佳，但她无力扣动扳机，她的那颗被军国主义意识所熏染的心，终于有了些康复的迹象。在影片结尾，秋叶子为解救一个小弟弟而被她的同胞击毙，她是为爱而饮弹，并死不瞑目。

这部片子，我不敢和别人一起看，因为每次看着看着，就会不自觉地流出泪水，至今，没有哪部电影会让我如此感动，没有哪段旋律会如此忧伤。

紫谷观后感 篇4

这是发生在我国东北的故事。

杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子，当日军把枪口瞄准他时，一辆苏联坦克破墙而入，救下了杨玉富。

当杨玉富随军车回到后勤部时，误入日本军营时，只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。

在一间小木屋里，沙科夫发现了两个日本女学生，姐姐已经吓死了，沙科夫正要枪杀妹妹，娜佳拦住了他，要女学生带路。

女学生将他们带入地雷区，沙科夫误踩地雷，被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生，引来了日本军，娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。

娜佳多次暗示他杀掉女学生，尽管怀着杀母之恨，但他不愿杀害一个无知少女。

命运将他们绑在了一齐，女学生被他们的善良所感染了，开始怀疑自己所学的.资料，感谢他们两次救了自己的命。

在一次火灾中，女学生用中文告诉他们逃生方法，逃过一劫，并且向他们说出了自己的名字：秋叶子。

杨玉富对娜佳的枪很感兴趣，但从不给秋叶子，同样，对秋叶子的八音盒也很好奇。

无意中，他们看到了日本自杀，他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子，不顾一切向军队喊道：日本已经投降了，我们能够回家了!

日本军官朝秋叶子开枪，秋叶子倒下去，手中的八音盒滚落，音乐响起。杨玉富和娜佳开着车，冲向法西斯军队。

八音盒的音乐旋律很简单，却深入人心，就是不看剧情，听一下音乐，就让人伤感，没有摇滚乐的张扬，没有一句歌词，但震撼每一个人。清脆的音调，却有那么奇伟磅礴的力量。

秋叶子说过一句话：你看太阳，紫色的!

明明红红的太阳，正因战争蒙上阴影，使人们见不到真实的世界，秋叶子正因战争，失去了年轻的生命，杨玉富失去了母亲，娜佳失去了战友。

但愿明天的紫日永远不好升起。

紫谷观后感 篇5

有格调的电影不多。《紫日》凄美，像一支愁肠百结的咏叹调，让人难以割舍。

冯小宁战争三部曲，《红河谷》声势有余，沉实不足;《黄河绝恋》浪漫可人，略显俗套;而《紫日》的故事完整，内蕴深沉浑厚，表达得收放自如。

文学作品中，常见白桦林的风姿摇曳，有玉树临风的君子之质，又有亭亭玉立的美人之态，而被电影人所遗忘的它，在《紫日》里成了镜头中反复出现、隆重登场的主角。还有那金黄的雏菊、紫红的苜蓿、洁白的百合铺陈在秋天的原野上，是在沉思，又像是表白。

导演冯小宁本人是这样说的，“我是主张唯美的”;而他的影片也是这样表现的，哪怕是在生活的惨痛中也有“野火烧不尽”的春草似的美感倔强地生长。唯美，与其说是一种艺术主张，倒不如说是一种生活理想。

爱比仇恨更有力量，和平比战争更能持久。片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的`同胞，但却不忍伤害一个手无寸铁的敌国女孩。这种“不忍”之心，是古人所推崇的仁厚之心，也是现代人所赞许的爱心。爱心战胜了仇恨，在那生死瞬间，得到拯救的是日本少女，更是人类那颗不向野蛮屈服的良心。

良心能够焕发良知，日本少女秋叶子在闻听自己的国家战败投降的消息后，情绪波动，不能自持，她端起枪对着杨玉福和娜佳，但她无力扣动扳机，她的那颗被军国主义意识所熏染的心，终于有了些康复的迹象。在影片结尾，秋叶子为解救一个小弟弟而被她的同胞击毙，她是为爱而饮弹，并死不瞑目。

这部片子，我不敢和别人一起看，因为每次看着看着，就会不自觉地流出泪水，至今，没有哪部电影会让我如此感动，没有哪段旋律会如此忧伤。

紫谷观后感 篇6

“看那太阳，紫色的。”

一群人缓缓地走向紫色的太阳。

看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。

时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的生命，是人类所有美好的情感：亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。（故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。

秋叶子曾说：“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！

紫谷观后感 篇7

今天，我观看了一部抗日战争片——《紫日》，这是一部非常优秀的作品。讲述了一位叫杨红强的小伙子和苏联军的一位女士娜佳，还有一位日本女孩秋叶子走出森林的故事。

那是1945年9月8日，在中国东北大兴安岭，苏军近卫第六坦克集团军向日本关东军大兴安岭讨伐发起进攻。许多人逃进了森林，而秋叶子是在一个小木屋里发现的，杨红强就带着她离开了。

有一个惊险的时刻，使我感到震惊；在过独木桥时，桥下都是泥洼，要是一不小心掉下去，就会慢慢地沉下去，秋叶子被杨红强牵着去，可是秋叶子没走稳掉下去了，杨红强把机枪的枪托伸过去去救秋叶子，可秋叶子没救成，机枪却被拉下去了，他想像着秋叶子正用枪瞄准了他，射出了一颗子弹，射中了他的胸口……他再也不敢想了，可他睁眼一看，居然秋叶子的眼睛在请求他救自己，最后经过努力终于事情有了转机，这一个情形，也使我吓了一跳，刚刚射出的子弹真的射到他的胸口上了吗？我惊了一下，当时我还以为是真的呢。要是秋叶子和杨红强都死了，那娜佳一个人能走出去吗？

还有一个场面令人对日本人大失所望，当秋叶子看见日本头领无情的杀害平民百姓，一个小孩子充满童真的眼睛望着日本头领，只听“砰”的一声，那脆弱的生命就消失在人世间了，看到此景，秋叶子忙跑去阻止，只听见“砰”的一声，秋叶子倒下了……日本人为什么那么无情，为什么要让许多无辜的人离开这个世界？这个世界多么美好啊，战争已经结束了，为什么不让他们生存下去呢？为什么日本人的野心还不能停下来呢？

紫谷观后感 篇8

第一次看《紫日》这部电影是在小学的时候，虽说是发生在残酷的战争中，但给人留下的不是惨不忍睹，而是凄美苍凉与人性关怀。直到现在，每再看一次都会有一种新的难过与感动。

在二战即将走向尾声，来自中国的汉子、俄罗斯的女军官和日本小孩被命运的绳索牵在了一起，三个背景文化截然不同的人语言不通，被困在茫茫的森林中，在面对生死较量的危难时刻，每个民族最淳朴的本性显露无疑。在中日敌对的战争时期，电影让我们看到日本百姓的无土豆网电影奈与无辜，看到了人民的善良与和谐。虽然是抗日题材，但电影里没有英雄、没有枪林弹雨，没有大篇幅的厮杀，也没有将日本绝对的划为坏人，而是在暴露日本军国主义残酷暴行时，显现出日本人民的善良与无辜，由于战争，对百姓毋庸置疑是一场巨大的灾难，一笔无法挽回的损失；对任何一个民族，也是一次摧残。电影从战争的另一个侧面，展现了战争的残酷与人性的光辉。

1945年8月9日，苏联对日本宣战，被困在中国东北大兴安岭的三个不同国籍人走到了一起，为走出森林团结在一起，建立了深厚的情谊，即使是日本对中国进行残暴掠杀的时候，他们彼此仍然能够互相理解，因为他们的目的是一致的——渴望和平，渴望回家。直到1945年8月15日，日本终于向世界无条件投降，深受日本军国主义毒害的日本军认为日本再也没有了，开始互相残杀与祖国共存亡，日本小女孩不忍看到国民自相残杀便高呼战争结束可以回家了，然而惨遭日本人枪杀……十几年过去了，中国汉子和俄罗斯女军官垂垂老矣，但他们都在自己的国家中和谐安详的生活着，日本女孩，是他们心中永久的遗憾；战争，更是他们心中永远无法抹去的伤痕。

据统计，二战中全世界共伤亡7400万人，其中日本200万人、前苏联万人、中国3500万人……惨不忍睹的伤亡数目，让人心惊，经过惨烈的战火之后，和平又回到了这个世界上，无论白种人、黄种人，还是黑种人，不论什么信仰，本来都可以和平相处，建成一个心得世界，在那个世界里，生命尊严将被所有人尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都被禁止，任何侵略战争都不会再生，在那个世界里，地球上的每一个人都是朋友。如今的和平是这些战士们的死亡换来的，经过了伤痛，就让我们好好珍惜生活、善待身边的亲人朋友，因为，我们活在最好的年代。

紫谷观后感 篇9

《紫日》这部电影讲述了一个在抗日战争接近尾声时期的感人肺腑的故事。正值二战时期，杀人不眨眼的日本鬼子在中国大肆屠杀，无数的生命在他们的屠刀下变成了冤魂。许多仁人奋起反抗，日本在做最后垂死的挣扎。 一次巧合，一个苏联女军医，一个敦厚朴实的中国人和一个日本女孩秋叶子在战火中走到了一起。在荒无人烟的白桦林中，只有这个日本女孩可以把他们带出茫茫无边的森林。行程中，一次又一次，善良的中国人拯救了女孩的生命。可是这个日本女孩却时时刻刻盘算着，怎样才能把她的恩人弄死：把他们带到地雷区，带他们绕回日本军营……秋叶子不断地迫害他们，但他们却用纯真和善良感化着她。后来，他们走出了森林，战争也结束了，日本人因为战争的失利而自相残杀。秋叶子就成了日本自杀的牺牲品。

看了这部电影，我十分震惊：这个原本纯洁无暇的生命在日本侵略思想的侵蚀下已变得邪恶丑陋。一个十七岁的花季少女，原本该天真烂漫，这本不该是她有的狠毒啊!是不是只有当生命消逝的时候，在战争中的人们才会想到一丝丝温情?无数次的背叛与拯救，一次又一次撞击着她的灵魂，当秋叶子想起中国人不计前嫌地帮助自己，当秋叶子看到苏联女军医把她当作亲妹妹，她终于战胜了驾驭她的残忍与冷酷，尽管温暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真诚和友爱的感染下，她把逝去的天真一点一滴地找了回来，这让人看到了希望，看到了战争后的希望。然而秋叶子离去了，倒在了自己同族的枪口下，至死也睁大着双眼，她的离去，是不是对她所犯过错的惩罚与弥补?出乎意料的结局，让我难过不已。 和平就是快乐，和平就是幸福!可秋叶子看不到，日本也看不到，这也许就是日本的悲哀吧?

紫谷观后感 篇10

《紫日》是一部抗日题材的电影，但它又是一部揭示人性的电影。不像一般的战争电影，它没有过多的描写枪林弹雨，英雄主义。整部电影的背景是一望无尽的森林。主人公是三个文化背景政治态度生活理念完全不同的人，却在阴差阳错中相聚命运被捆绑在一起。由于三个人所接受的文化不同，每个人对战争和人的看法也不同，每个人都充满了猜忌，防备，仇恨，中国农民亲眼见证了日本人对中国人的残暴杀戮，所以他的内心充斥着对日本人的仇恨。俄国女军官作为中国的拯救者的态度来参与战争，所以她是高傲的。日本小女孩从小接受着日本军统教育的洗 脑，所以她充满了对其他民族的冷漠与仇恨。但是他们都有一个共同之处就是深受战争的伤害，都充满了对和平的向往。在不断的行走中，在一次又一次涉及生死的瞬间他们又是矛盾的，他们的内心不断地挣扎，不断的受着拷问，纯朴善良的中国人在举起军刀刺向日本小女孩时却始终下不了手，面对日本小女孩掉入沼泽也始终是无法漠视的，这些充分展现了中国人的包容，平静，友爱。他们有着共同的目标，进就是活下去，走出去，于是他们开始协作，3个人的心境也在一次又一次的事件慢慢由愤怒，仇恨归于包容，平静。

三个渺小的人，但却在大兴安岭演绎这三个国家乃至全世界人们的希望：反对战争，渴望和平。电影中很多次把镜头投向太阳，红得发紫的落日就像是对战争就要结束的一种解读，特别是最后他们在紫日的余晖中快乐行走，我们是否可以解读为他们开始向光明走去呢?无论是哪个民族，无论什么信仰，都是向往和平的，都渴望建立一个新的世界。任何形式的暴力都是我们所不能容忍的，任何侵略战争都是该遭到谴责的。这也告诉了我们，无论我们是哪种人，那种理念，只要我们拥有善良，我们都是朋友。

片中运用适当的运用长短镜头和对比，是《紫日》一大亮点，片中描写杨玉福母亲被杀的场面，不断的运用短镜头对杨玉福和日本军统进行细致对比刻画，体现出杨玉福在此刻的一种莫大无助和愤怒仇恨，日本军统的冷漠与残暴。快结尾时运用长镜头描写娜佳在大海游泳，之前的紧张气氛荡然无存，给人感到一切都是如此的轻松自由，也给人一种唯美的画面感。更衬托出人们对自由与和平的向往。

雷峰读后感600字(通用10篇)

品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的雷锋读后感600字（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

雷峰读后感600字 篇1

当小时候我刚刚学唱“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌时，妈妈曾问我要学习雷锋叔叔什么精神时，我毫不犹豫地答道：“当然是助人为乐的精神”，可妈妈又问还有什么时，我却答不出来，心中很是疑惑，雷锋不就是做好事的代名词吗？今天，当我读《雷锋日记》这本书的时候，我才真正了解雷锋的伟大之处。

雷锋在日记中写到“在我们前进的道路上，不可能不遇到一些暂时的困难，这些困难的实质‘纸老虎’而已，问题是我们见虎而逃呢，还是遇虎而打，哪儿有困难就到哪儿去，不但要遇虎而打而且进一步找虎而打……”从这里我们看见了雷锋不怕困难，不畏险阻的精神。

雷锋艰苦朴素的.精神也非常值得我们学习。他在生活中十分节俭，衣服是破了再补，从不舍得买新衣服，生活用品能将就着用就绝不买新的。看看现在的我们是多么奢侈，衣服不喜欢了就不穿；食物不爱吃就扔掉；书本从不知爱惜，不是掉了封面就是少了底面。想想雷锋，我们是多么惭愧啊！没有革命前辈的抛头颅、洒热血哪有我们今天的幸福生活，我们更应该珍惜这来之不易的生活。

雷锋还是一位善于学习，善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”他不但这样说，也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用，往往工作后回家就已经很晚了，后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。我看了雷锋的日记后，决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间，合理安排作息时间，提高学习的效率。不断利用工作而外空余时间看看书以拓宽自己的知识面。

雷锋有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中！

雷峰读后感600字 篇2

提起雷锋叔叔，爸爸妈妈这一辈人总是会油然而生一股敬意，因为他们是在雷锋精神的影响下长大起来的。雷锋就是他们的偶像，心目中的英雄。而对于我们这一代人来说，雷锋叔叔离我们很遥远，雷锋叔叔究竟是个什么样的人，我们都不太清楚。

上个星期，学校给我们布置了一个作业，要我们读了《雷锋日记》，并写下读书笔记。一回到家，我就上网找到《雷锋日记》，并饶有兴致地看起来，谁知一看就入了迷。随着阅读的深入，雷锋叔叔的形象在我的脑海中渐渐地清晰起来，我仿佛看见一身军装的他正笑眯眯地向我走来。雷锋叔叔公而忘私，全心全意为人民服务的精神深深地感动了我，他说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”因为他初中毕业就参加工作了，所以文化水平不高，为了更好地为人民服务，雷锋叔叔刻苦学习文化知识，利用一切空余时间自学。有一次，他到电影院看电影，因为机器故障，电影没有按时放映，他就掏出书本来看。他就是这样争分夺秒地学习的。他说：时间就像海绵里的水，只要用力挤，总会有的。

看完雷锋叔叔的.光辉事迹，我不由得想到了自己。我也很想多学点知识，将来做个对社会有用的人。可是我就是不肯用功。我太贪玩了，电脑游戏、悠悠球对我太有吸引力了。每天一回到家，就想上楼去玩电脑游戏。能完成作业就不错了，从来就不想去复习功课。爸爸妈妈时常催促我学习，可我总是把爸爸妈妈的话当做耳边风。

读了《雷锋日记》，我受益匪浅。我明白，学习要靠自觉，要勤奋，要刻苦。我以前消磨浪费了太多宝贵的时间。今后我要学习雷锋叔叔刻苦钻研的“钉子”精神，挤出时间学习，把过去浪费的时间补回来。也希望不太爱学习的同学也去认真读一读了《雷锋日记》，相信他们也会从中受到不少的启发和教育的。

雷峰读后感600字 篇3

“人的生命是有限的，但是，为人民服务市是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。雷锋离开我们已有四十多年了，但是，他为人民服务的精神却传承下来，雷锋的故事也留了下来。

《雷锋的故事》这本书记载了从1940年雷锋出世，到1962年雷锋逝世这22段艰苦岁月。雷锋从小没了爷爷，稍大后，相继没了父亲、母亲、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹和奶奶。与外公外婆、六叔一起过艰苦的日子。

解放后，他到了一个工厂里去打工，当上了一个开推土机的工人，虽然十分辛苦，但雷锋坚持了下来，勤劳，爱吃苦，十分的简洁，赚来的工钱，他一分也没花，即使花了，也只是买了件新衣给自己穿。买到的书，他都会抓紧时间看，厂里的同事管他叫“拼命书三郎”有一次，雷锋去看电影，电影还没开始时，雷锋就在那儿看《毛泽东选集》，直到电影开始时，他还不时地翻开书看看。

过了几年，雷锋参了军，进了汽车连，当上了班长，当上班长后，雷锋把所有的旧螺丝、旧铜帽这些零件集在一起放进箱子里，战友们称他的这只箱子叫“百宝箱”，当汽车某零件坏的时候，雷锋会先去看看百宝箱里有没有，如果没有，他才去找新的零件。

雷锋除了简洁、勤劳、能吃苦以外，还热心善良，热于助人，人人都说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”在火车上，他帮忙了许多人，有白发苍苍的龙钟老人，有忙上忙下的服务员、还有年迈的老大娘。

1962年8月15日，雷锋把车子引进车库，车子不留意撞倒了一棵树，这是再平常但是的事了，可这棵树正好砸到了雷班长的头上，雷锋当场因公殉职。

雷锋的故事感动了我。热爱党，热爱祖国，热爱社会，向雷锋学习。

雷峰读后感600字 篇4

自从读了《雷锋的故事》这本书后，他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯。雷锋还是一个工作认真，学习刻苦的人。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他就挤出时间来读书，丰富自己的知识。雷锋出差一千里，好事做了一火车。这话一点也没错。一次，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐火车的人很多，就把座位让给一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地，倒开水，帮助下车的乘客拿东西，忙个不停。从这件事我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质。还有许多关于雷锋的故事，都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神，长大才能成为国家的有用人才。

雷锋叔叔无论在什么岗位上，都能严格要求自己，他心中有着伟大目标，所以不管有多大的'困难，他都能克服。特别是他刻苦努力的学习精神，是值得我们永远学习的。今后学习上遇到问题，也应该像雷锋叔叔一样，要反复思考，反复讨论，实在不懂的就问老师。只要有认真的学习态度，刻苦的学习精神，灵活学习的方法，一定能学好每一门功课。

走到哪学到哪。学人之长，补己之短，学习的敌人是自己的满足，要认真学习，必须从不自满开始。“不经风雨，长不成大树”“不受百炼，难以成钢”。“生活中一切大的和好的东西，全是由小的、不显眼的东西累积起来的”。成绩的取得是一个漫长的过程，是一点一滴知识的累积，不刻苦不努力是不行的，而且要长期坚持不懈。

在和同学交往上，同学有困难，应该帮助一把，这样，自己有困难的时候，向其求助，同学也会帮助你。否则，当有困难时，同学不伸出援助之手，不但自己难过难关，而且还尴尬。

学好习锻炼好身体，成长为国家有用之才就是雷锋精神的具体体现。

雷峰读后感600字 篇5

近日的阅读学习令我印象最深、也最让我感动的是《雷锋日记》。

书中的雷锋是一个做好事不留名、全心全意为人民服务的一名解放军战士，他说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。

雷锋出生在战火纷飞的年代，家里很穷，还失去了父母兄弟，成了一个无依无靠的孤独，由好心的六叔奶奶收养。自从共产党来了以后，雷锋的生活发生了翻天覆地的变化，他上了学，努力学习、辛勤工作。

雷锋在他22年的短暂一生中得到过很多荣誉，他完成了有些人一辈子都做不到的蜕变：从一个贫苦的孤儿，到光荣的解放军战士，再到优秀的共产党员。

“螺丝钉”精神。他把自己的生命自觉地与伟大的社会主义事业结合起来，在每一个岗位上发挥自己的光和热。雷锋叔叔在每一个工作岗位上都认真对待，不好高鹜远，扎扎实实地干好自己的本职工作。

“钉子”精神。雷锋叔叔曾说“钉子有二个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。”正是靠着这种“钉子”精神，他努力学习文化知识，提高了自己的思想觉悟，也使自己的`生命得以升华。他特别爱学习，工作一做完，他就会在墙脚跟下看书，雷锋爱读书的热情程度是谁也比不上的，雷锋叔叔能在那么艰苦的环境下生活读书，难道我就不能那样吗？

“傻子”精神。雷锋叔叔总是吃苦在前，享受在后；先人后己，舍己为人。他有一个“百宝箱”，里面是他捡来的螺丝钉、牙膏皮、破手套、废铁丝等，只要还可以利用的他决不会扔掉。他的每个月津贴也不会乱用，用省下来的钱捐助给那些需要帮助的人；脚上的袜子，一层层全是补丁；能用旧的，就绝不买新的。

雷锋叔叔的光荣事迹永远印在我们的脑海里，我们更要学习他的“雷锋精神”，从小树立远大的理想，培养高尚的人格，做一个“对人民有用的人”。

雷峰读后感600字 篇6

“宁愿自己千般苦，不让旅客一时难”！这是新浦汽车总站，一批批年轻姑娘组成的“雷锋车”手们的真实写照。我读了《“雷锋车”的故事》这本书，深受感动。

感动的是“雷锋车”手们助人为乐的精神。有一次，青年妇女李菲儿一个人下车买早饭，把3岁的儿子放在座位上，司机没点人数就把车开走了。“雷锋车”手们和民警驾车顺路追赶，帮她找回儿子。

感动的是“雷锋车”手们为人民服务的奉献精神。周友运夫妻生活不能自理，小女儿周娟学费没着落。“雷锋车”手了解了他们家的情况，用200元钱给她交了学费，给她提供了三年的学习用品。后来，她们还常来周娟家帮忙打扫，过节送来肉蛋、粮油……看到“雷锋车”手们这么关爱周友运一家，邻居都夸赞周家有一群好“亲戚”，周友运也直说“雷锋车”手是“救命恩人”！

感动的是“雷锋车”手们拾金不昧的品质。还有一次，小莫在汽车上睡着了，把装有3千元的手提包弄丢了。老莫来到苏欣汽车站，找到了手提包，钱物完好无损。这个包被“雷锋车”手拾到并且完璧归赵。老莫为了表达谢意，当即赶制了一面锦旗，上面印着：雷锋精神代代相传，拾金不昧风格高尚。送给让他们全家感激不已的“雷锋车”组。

感动的事情还有很多很多……雷锋同志曾经说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

我要学习“雷锋车”手们助人为乐、为人民服务的奉献精神，学习她们几十年如一日，持之以恒的精神，要让“雷锋车”精神生生不息、代代相传。

雷峰读后感600字 篇7

记得小时候有篇课文是《我的名字叫解放军》，故事的内容写的是一个风雨交加的夜晚，雷锋护送大嫂和孩子回家，到家后，大嫂问雷锋叫什么名字，雷锋说：“我叫解放军”，当时老师告诉我们：做好事，不留名

《圣经》里面也讲过“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的”，这句话其中的道理是爱心、奉献、慷慨不是装出来的，是一种内化到骨子里的一种品质，如果你不从本质上改变，这样的爱心和奉献不是真正意义上的善良。如今的社会提倡“学雷锋”，就是因为社会上的“雷锋”越来越少了。

如今我重读《雷锋日记》这本书，受到的启发不在是团结友爱、乐于助人的.精神了，我看到了更多如今人们内心所缺乏的一种信仰。这是信仰倒塌的时代，或者说是，信仰倒塌的中国。

《雷锋日记》里有一段这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。读了这一段话之后，我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神，以及对工作的一种热情和执着，而是感慨人类有这么高的觉悟，能自己反思自己的行为。

而如今的学雷锋，如果学到需要照片做佐证，我想雷锋如果还活着，知道了人们这样“学”他，他肯定会有说不出的滋味。

雷峰读后感600字 篇8

自从读了《雷锋的故事》这本书后，他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯。雷锋还是一个工作认真，学习刻苦的人。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他就挤出时间来读书，丰富自己的知识。雷锋出差一千里，好事做了一火车。这话一点也没错。一次，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐火车的人很多，就把座位让给一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地，倒开水，帮助下车的乘客拿东西，忙个不停。从这件事我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质。还有许多关于雷锋的故事，都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神，长大才能成为国家的有用人才。

雷锋叔叔无论在什么岗位上，都能严格要求自己。他心中有着伟大目标，因此不管有多大的困难，他都能克服。特别是他刻苦努力的学习精神，是值得我们永远学习的`。今后学习上遇到问题，也应该像雷锋叔叔一样，要反复思考，反复讨论，实在不懂的就问老师。只要有认真的学习态度，刻苦的学习精神，灵活学习的方法，一定能学好每一门功课。

走到哪学到哪。学人之长，补己之短。学习的敌人是自己的满足，要认真学习，必须从不自满开始。”不经风雨，长不成大树”“不受百炼，难以成钢”生活中一切大的和好的东西，全是由小的、不显眼的东西累积起来的。”成绩的取得是一个漫长的过程，是一点一滴知识的累积，不刻苦不努力是不行的，而且要长期坚持不懈。“

在和同学交往上，同学有困难，应该帮助一把，这样，自己有困难的时候，向其求助，同学也会帮助你。否则，当有困难时，同学不伸出援助之手，不但自己难过难关，而且还尴尬。

学好习锻炼好身体，成长为国家有用之才就是雷锋精神的具体体现。

雷峰读后感600字 篇9

我看过了许多书，但是最让我感动的一本书，还是那一本——《雷锋的故事》。

雷锋在日记中的一段话特别让我牢记着——如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。雷锋活着的目的是做一个对人民有用的人，他做到了，他的一生都在为人类的美好生活付出劳动，当别人没午饭吃时他拿出了自己的午饭。当着火时，他冲在第一位。当群众有困难时，马上去帮忙。当去旅行时，路上还不忘记做好人好事。他在帮助别人的同时会常常感到幸福。幸福就是快乐的分享，无私的奉献。给予越多，得到越多，分享越多，快乐越多。

雷锋在做任何事情中都不会轻易放弃，无论做什么都不是轻而易举的，他认为要想把事情办好一定要经过艰苦的努力，不怕失败，从失败中吸取教训，取得成功。他在学习中也是学习“钉子”精神，善于挤，善于钻——早起点，晚起点，饭前饭后挤一点，行军走路想一点，外出开会抓紧点，星期日多学点。每天积累许多个半步，就能走完千里。而想到我自己在学习上是那么的不足，早上有时多睡一分钟也好，还喜欢玩电脑，看电视，把时间浪费在低级娱乐上。没有能和时间去赛跑，白白浪费了许多时间。我要向雷锋叔叔学习不浪费一分一秒，学习愿做暴风雨的松柏，不愿做温室中的弱苗。学习不畏困难，敢于进取的勇气和毅力。

不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。我要奋发努力。

雷峰读后感600字 篇10

前几天，妈妈给我买了一本《雷锋的故事》，我爱不释手，认真地把它读完了。在我读过的许多书中，《雷锋的故事》给我留下了深刻的印象，不仅如此，雷锋，这个闪光的名字，也将永远牢记在我的心中。雷锋，我呼唤着你，社会呼唤着你，因为，我们大家需要你。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这是上个世纪六十年代，民间广为流传的佳话。雷锋做的好事数不胜数。有一次，雷锋在沈阳车站转车时，遇见了一位丢了钱和车票的妇女，雷锋上前问明情况后，毫不犹豫地用自己的津贴补了张车票给妇女。当这位妇女向雷锋道谢并问起雷锋的姓名时，雷锋却回答：“我叫解放军，住在中国。”这就是雷锋，做了好事却不留姓名。书中还记叙着很多雷锋帮助战友，帮助老乡的故事……我读了之后，思绪如浪潮般涌动，我在想：是什么原因让雷锋有如此高尚的品德呢？那是因为雷锋曾经受过旧社会的苦难，他热爱新中国，珍惜来之不易的新生活，更重要的是，他有一颗金子般的爱心。

可是，现在有些父母却这样教育孩子：在外不要多管闲事，哪怕是路见不平；不许和陌生人说话，哪怕是他向你问路；老人摔倒千万别扶，丢在路上的钱包千万别拣，因为说不定那是一个陷阱……这千万“不许”像一条条无形的锁链，束缚住了我们的爱心。所以，我们今天再读《雷锋的故事》，重提雷锋精神，显得多么必要而有意义！让我们挣断锁链，用自己的爱心去帮助每一个需要帮助的人，用雷锋精神去创建我们的文明校园，构建我们的和谐社会！

雷锋，你在哪里？我想：只要我们乐于助人，奉献社会，雷锋就是你，就是我，我们都是活雷锋！

谷文昌读后感4篇

在您的文字中心诚意树人，我们为您细挑了一篇名为“谷文昌读后感”的文章。当阅读完作者的这部杰作后，我的内心翻起了千层巨浪，不由自主地对这篇作品深深敬佩。在写读后感的时候，您可以真诚地呈现那些观点和情节给您带来的震撼和感悟。为了确保您明确的了解以下重要消息，请认真予以阅读！

谷文昌读后感 篇1

在学习谷文昌的这一股热潮中，我通过报纸、政治学习等多种渠道不断了解了谷文昌的感人事迹，加深了对谷文昌精神的理解。伟大出于平凡，这是所有时代先进人物产生和成长的鲜明特色和普遍规律。谷文昌精神的本质特征即：执政为民的宗旨意识、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的宗旨意识。下面我结合自己的教学工作谈谈自己的学习体会。

一、不断思考，努力提高自己的教学水平。

致力发展、励精图治集中体现了共产党人的崇高追求。谷文昌非常重视发展，把抓好发展作为实现人民群众利益的最重要的工作。在刚到东山工作时，面对满目荒凉、风狂沙飞的景象，于是，他和县委一班人带领东山军民踏上了治理风沙的漫漫征途。他们一边绿化造林，一边建水库、修水渠，引进优良品种，大力发展种植业，大力发展制盐、捕捞养殖等多种经营，还在滚滚怒涛之上筑起了一条联结东山岛与大陆的海堤，创造了奇迹，促进了东山岛对外的联系。他还提出抓教育、抓扫盲，大力倡导文化设施建设，发展教育、文化、科技、体育等各项事业。作为一名共产党员，身在教育前线上，更应把学习谷文昌精神落实到自己的工作岗位上，认真做好本职工作，勤学习探究，勤自察自纠，扬长补短，力求不断地发展提高自身的业务水平。坚持以德立身，以德立教，为人师表，教书育人，严谨笃学，与时俱进，忠诚人民的教育事业，做推进教育创新的开拓者。在全新的理念下，教师的教学方式、学生的学习方式都与从前有很大不同，但是新的理念和实际的有效教学之间还有很大的差距，如何将新的理念更好地落实到每日的课堂上，落到每个学生的身上，如何运用多元评价恰当有效地评价学生，如何真正发挥新的自主、合作、探究的学习方式的作用的路还很长，以发展的眼光促进自己，促进学生，就显得格外重要。

二、踏踏实实，不断促进自身的素质发展。

谷文昌坚持一切从实际出发，对党和人民的事业高度负责，坚持说实话、办实事、求实效，他尊重实践、尊重科学，注重调查研究，敢于实事求是。在带领东山军民改造环境、发展生产的过程中，他虚心学习他人的成功经验，坚持先试验再推广的工作方法，要求干部不仅要从书本上学，还要从实践中学。他还经常教育干部要有群众观点，深入群众，吃透实情，多听听人民群众的意见，多同人民群众商量，把政治、技术、业务结合起来。我更应把坚持发扬谷文昌的革命精神和坚持科学务实的态度统一起来，既发挥主观能动性，满怀信心，奋发有为，又严格按客观规律办事，坚持实事求是，求真务实、虚心学习，正视自己的不足，勤反思，勤学习。未来社会是终身学习的社会，对于教师来说，应该成为一个会学习、会创造的人。陶行之先生曾讲过：“时代在进步，社会在发展，偶一停留，就要落伍。”教师要担当起克服人类无知的重要使命，就应不断更新自己的教学观念，努力提高自己的教学水平。几年来，我始终不断加强理论学习，更新观念，完善知识结构，能积极开展创造性、前瞻性的教学改革。我不仅向身边的老师学习，还从各方面、各领域猎取知识，时常徜徉于书海之中。知识让我满足，让我充实，让我得到快乐。无水无以成江河，无知无以成教师。

总之，在平凡的岗位上应该实实在在做事，老老实实做人。这种人生态度，是永远不会过时的。因为，脚踏实地，说老实话，办老实事，做老实人，实实在在地为人民谋利益，实实在在地努力做好工作，正是我们每个共产党人正确的人生态度。作为一名教师更应该注重养成良好的工作、生活作风和行为习惯，在教书育人工作中要甘于奉献以立德，苦练本领以立行，慎思明智以立言。“闲看堂前花开花落，漫随天外云卷云舒”，钟情教育，醉心教育，视教育事业为天职，辛勤耕耘，默默奉献，如春蚕吐丝，似蜡烛燃烧，为了一代又一代学生的成长，无怨无悔，走过了一条艰辛而坚实的道路，人生会变得富有意义而且无比崇高和伟大!作为一位教育工作者和共产党员，为实现“三个代表”努力工作就要立足本职建功立业，做为教育建设事业奉献的模范。要做勤奋学习的模范。学习是前提，只有理论功底深厚，知识丰富渊博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，适应新任务，新要求，才能体现出我们共产党人的先进性。

谷文昌的精神将永远激励着我克服各种困难和阻力，脚踏实地、努力工作、开拓创新、力创佳绩。

谷文昌读后感 篇2

电视剧《谷文昌》登陆央视一套播出，该剧取材自谷文昌的真实事迹，讲述了他带领东山人民治沙造林、打响“东山保卫战”，让“荒岛”变“宝岛”，用实际行动赢得百姓爱戴和敬仰的感人故事。

电视剧版《谷文昌》脱胎于国家话剧院创作的同名话剧作品，男主角谷文昌一角由国家话剧院演员刘佩琦饰演，在话剧中有出色表现的演员刘晶晶再度饰演谷文昌妻子史英萍。此外，雷恪生、奚美娟、韩童生、刘威等众多实力派演员也作为主要演员出现。

《谷文昌》首播出后给人的感觉中规中矩，很红很专，意识形态很浓厚。不过剧情漏洞很多，剧情连起来像是流水账，制作上也稍显粗糙。作为纪实类电视剧，对谷文昌生平事迹的描述有些单调，常常是没有铺垫的直击主题，所以目前看来还没有打动人的地方，相反有一些无厘头的情绪在里边，这其实是对编剧水准的一种检验。

演员方面，刘佩琦等主要演员的演技很好，很生活化，也有年代感，只是还没有完全摆脱高大全的感觉。而且让60多岁的刘佩琦饰演34岁的谷文昌有些太勉强了，脸上的褶子实在没法用美颜滤镜磨去。群众演员太不专业，表演生硬，与刘佩琦等主演的对戏中很容易让人出戏。

像《谷文昌》这样的电视剧应该是以刻画人性为主，无论哪个国度、哪个时代，一个抛去自己利益而为了大多数人利益而奋斗的人都是伟大的人，其中人性的闪光点是需要导演着墨去刻画的。人物身上的故事也是好故事，传记类影视剧大情节不含糊是本分，小细节不马虎才是编剧、导演的真功夫!目前看来，这部《谷文昌》在细节问题上差了很多。

国内不缺少此类影视剧作品，像是电影《焦裕禄》《杨善洲》等等，虽然算不上精品但至少让一部分观众热泪盈眶，是行业标杆。换句话说，用现在的眼光来看，这些影视剧已经落伍，但它真诚、平实、朴素的故事却依然可以打动人。

当然，主角演员优秀的演技很重要，像《焦裕禄》《杨善洲》男主角扮演者是中国骨灰级演员李雪健。李雪健的演技真实、生动，表情细致入微，情绪饱含激情，这些使得很多观众只要想到焦裕禄、杨善洲就浮起李雪健的脸，从这一点，就知道李雪健的表演多么出色了!

谷文昌读后感 篇3

作为国家广电总局“xx-xx年百部重点电视剧”之一，3月1日，由吴子牛、黄克敏执导，刘佩琦、刘晶晶等众多老戏骨主演的30集电视剧《谷文昌》登陆央视一套黄金档。

谷文昌是河南省林州市人。在抗日战争和解放战争时期，他为新中国的建立立下了卓越功勋。解放军南下时，他随大军南下，加入到解放福建的战斗中。解放后，谷文昌服从组织安排，留在福建东山工作。他为官一任，造福一方，不畏艰苦，实事求是，带领东山县人民苦干xx，终于把一个荒岛变成了宝岛，并用自己的言行赢得了老百姓的信任和敬仰。电视剧《谷文昌》主要讲述了谷文昌带领东山人民治沙造林、打响东山保卫战、变“敌伪家属”为“兵灾家属”等故事，歌颂了他“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的公仆情怀和担当精神。

据了解，该剧脱胎于话剧《谷文昌》，有非常强大的创作基础。话剧《谷文昌》于xx年3月正式公演，曾获得“文华大奖”。剧版在总结话剧经验的基础上，根据电视剧的视听艺术特点，着力对人物、环境、细节和谷文昌的心路历程进行了刻画。

谷文昌读后感 篇4

新中国已经走过70余载，辉煌有目共睹。之所以能够取得如此优异的成绩，与前赴后继的英雄们密不可分。伟大的国度，书写着英雄的故事，近期上映一部电视剧《谷文昌》，讲述开国一代英雄谷文昌的伟大壮举。

《谷文昌》本身是一部经典的话剧，这部电视剧就是以话剧作为原型，希望以影视剧的艺术方式，通过更多元化的传播手段将谷文昌精神发扬光大，让越来越多的人知道他、了解他、学习他。

为了力求真实再现谷文昌的人物特征，主创在创作过程中邀请了谷文昌的子女、身边工作人员及相关专家学者为顾问团队进行考证。在演员选择上，也邀请了功力深厚的刘佩琦、雷恪生、韩童生、刘威以及奚美娟、程煜等众多实力演员。在拍摄过程中，拍摄地点也由横店、仙居、三门、东山等多地辗转，历时五个多月，最终将这部品质优良的电视剧打磨完成。

故事讲述的是1950年，谷文昌随军南下。在我军顺利解放东山后，谷文昌亲眼目睹了东山的贫瘠和苦难，随后就任东山县城关区委书记，投入到政权建设、安定民心、访查民情的工作中。他为民高擎一把伞，为民敢扛一片天。解放初把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，一项德政，赢得十万民心。

而得知有些村民想出岛乞讨，谷文昌设法搞来“救济粮”，在区委设立救济点，同时发动群众生产自救，誓言不让一个村民背井离乡，流离失所做乞丐。感受到谷文昌真挚情感的各界群众开始积极协助谷文昌出谋划策，并最终一同渡过了粮荒。

并且，他以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，率领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，筑起绿色长城，硬是治服了“神仙都难治”的风沙，将曾经百年寸草不生的荒岛换颜成如今的东海绿洲。

有关谷文昌的英雄事迹，在PP视频即将开播的《谷文昌》中将一一讲述。英雄的事迹应该被铭记，这位被习近平总书记多次称赞的县委书记被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”的英雄，习近平总书记曾撰文称赞他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”，成为继马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、焦裕禄之后又一位在中央党校落成的“红色雕像”。

《林海雪原》读后感(通用10篇)

读后感只有先认真的读书，弄懂难点和疑点，理清文章思路，才能更好的写出来，经过阅读了{作者人名}写的读后感书名后，能让人思索万千，久久不能平静。 读后感是表达阅读过程中思考成果的方式和形式。想要更全面地了解“《林海雪原》读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章，本文请保存以备不时之需！

《林海雪原》读后感(篇1)

轻轻地合上书本，心情澎湃久久。虽然我是响应党的号召读了一本红皮书，但书中的解放军战士深深地打动了我。

《林海雪原》是作者曲波先生根据自己的亲身经历而作，描写了在1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，我军不得不抽调军力到北满肃清匪患、巩固后方时我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程，给读者展现一幅中国人民解放军与国民党敌对分子英勇对战的壮丽画面。

看了这部小说，我仿佛看到了一个和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了社会的稳定，为了党和祖国的共产主一位大事业，不顾自己的安危，融入了一个群体，在山里艰苦奋斗，顽强生活，顽强战斗。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难。在冰天雪地里，他们侦察奔袭，斗智斗力，精彩纷呈。

我沉浸在这些英雄的故事中，被他们的故事深深打动。

在这些人物中，少剑波给我印象最深，不仅因为他是小分队的领队，是全书的中心人物，更因为他塑造的人物性格是作者创造的。他的魅力在剿匪的全过程中都显露出来了。他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。

他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。他对自己要求严格，一丝不苟，在努力练习滑雪时，没有摆出任何领导风范。他也是一个有血有肉，感情细腻的人。他对姐姐和白茹的爱，体现得淋漓尽致。

但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。作为一名军官，他也压抑自己的感情，把对白鲁的爱留在心里。作者对人物的描写生动，使每个人物栩栩如生，形象更大。

他们对理想的追求和坚持很深地触动了我。虽然也会牺牲，但他们在精神上是永远无法击倒的。他们为了理想，执着地追求，即使山穷水尽也甘愿拼死一搏，直到胜利的果实摆在眼前。

邓小平曾说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。

如果没有理想，莱特兄弟就不会发明飞机，实现人类飞向蓝天的梦想；如果没有理想，中国就不会在屡次失败中屹立不倒，夺回领土，成长为世界强国

细细品味，我意识到，作为当代大学生，我们必须树立自己的理想，不断努力，持之以恒，有坚强的意志力，勇于努力，永不放弃信心，更不要说因为中途失败而放弃理想。今天的幸福生活是无数个命先辈买来的。我们不仅要更加珍惜，更要用自己的努力完成先人未竟的事业。因此，只有坚持理想之灯的指引，才能在人生道路上不迷失方向。

《林海雪原》读后感(篇2)

林海雪原读后感字

林海雪原读后感

以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志！这是《林海雪原》全书的第一句，也是我怀念战友赤诚的一颗心。这是曲波工作前一篇文章的第一句话。

这句话也最能代表我对曲波和林海雪地战士的崇敬。

英雄的时代已经过去，但英雄的精神永远在心中，英雄崇拜的心还在热烈跳动。这是一部充满力量的作品，这是一部令人兴奋的作品。

正是这部曲波根据真正解放战争中的智慧和勇气的战斗情况写的红色经典，深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事，我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座，我相信这样的一个事实，虽然**不乏虚构，虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。

非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。由于对林海雪原战士的敬仰，他也敬佩了写林海雪原战士的曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级，但正是由于看了这部**，心为它而感激动，为它而感动，为它而热血澎湃，也由此，我迷上了曲波。

说来好笑，对于曲波的喜爱还有一段故事：大一时重新读《林海雪原》，再一次为它激动万分，发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照，**很英气，在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的**小心翼翼地剪了下来，把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天，还经常会有人指着**问我：

曲波是谁？少剑波是谁？每一次我都会笑笑对他们说去看一下《林海雪原》吧，你会爱上他的。

有些朋友每次看到那句话都会取笑我：曲波已经过式了。你想找他的后代继续和他交往吗？毕竟爱屋及乌嘛！

有时候，我也觉得我的追星者很可笑。在《**的空白》中，我写了这样一句话：在《森林海与雪平原》中，尊敬的曲波、少剑波同志、尊贵可爱的战士们，你们的精神将永存！

记得小时候，很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的***，其中就有《林海雪原》这一部**，当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已，但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。

这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典，作者强调**的描写与历史等同，强调**的真实。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的情况来介绍的，所以更使我感慨，更使我佩服得五体投地。战士们辛勤工作，在雪地里纵横交错，与敌人奋战。在那些艰苦的岁月里，他们都有真正的共产主义精神。

在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在零下三十八度到四十度的雪海里，侦察奔袭，斗智斗力。有时在石洞里睡觉，和野兽为邻；有时钻在雪窖里休息，以雪为衾。跨谷飞涧，攀壁跳岩，突破神话般的天险，战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。

在雪原中学会每一件特困难的事情，林中侦察追击，苦中作乐的向上精神，这些都不是每个人能做到的。也正是在这部作品中，我看到了中国人民的战斗精神和团结能力。那场人民一起战斗的场面至今还撼动我的心，看到夹皮沟的姊妹车中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时，不觉中已是泪眼朦胧。

英雄战士杨子荣，只身进入座山雕的营寨，发挥了惊人的勇敢和超人的智慧，战胜了老奸巨猾的座山雕，调动了敌人，歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。我真的很佩服人们的坚强意志和战斗意识。也许这就是所谓的时代英雄！曲波给群众作报告、写作长篇**，其宣传英雄、对群众进行精神武装的思想教育（道德训育）目的是非常明确的，这也是由于时代的影响，作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。

文章不无输送这样的一个信息：人民大众的智慧是不可以忽略的，也正是人民的智慧才会有今天的胜利和今天的安详。人心的一致，热血的澎湃，情感的热炽，这是中国人们潜在的巨大力量。

它给人以艺术、勇气，书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓励人们坚定不移地前进。这些都是我所喜欢这本书的真正的原因。

感动的不只是他们那英雄的气概，还有那时人们的自然青涩纯朴的感情，和当时中国人团结一致的力量。一本好书要有精彩的情节，感人至深的感情和引人入胜的语言。我是这样认为的。

它有林海雪原的精彩情节，也有感人的情感。虽然语言描写不美，但也容易理解，引人入胜。

有一次我在网上看到一位网友的帖子：现在的学生应该看看这部红色经典，感受一下50年代的生活和激情！其实我写这篇后感也是有这个目的。

当今社会很多人在感慨，感慨时代的变迁，生活的丰富，现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了，也许这是我们这一代为金钱至高，为大款至上的人的悲哀，也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧，所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实。

《林海雪原》读后感(篇3)

怀着一腔澎湃的热情，我读完了这本《林海雪原》。轻轻合上书页，望着“林海雪原”四个鲜红大字，似乎是由火热的血凝聚成的。其中，我仿佛看到了人民解放军战士用热诚的目光，为自己的理想，为祖国的和平，为共产主义的事业，在山林中顽强战斗。

对于这些可敬可爱的士兵来说，死亡并不可怕。血就像一枚奖章。他们知道，他们的个人牺牲是为了他们所爱的土地，为了他们的父母和亲戚。士兵的鲜血是他们童心的见证。他们年轻的脉搏总是在茂密的原始森林里跳动。

在茫茫林海中，无论是山间的狂风，还是敌人的炮火，这些都吓不倒他们。因为士兵们心中有一把火，他们相信自己会赢——解放人民。正是这个伟大的理想，支持他们在风暴中一次又一次地站起来，直到最后胜利。

读完《林海雪原》，让人对其中的英雄人物赞叹不已。为了我们今天的幸福生活，他们默默地奉献和牺牲着，这期间的困难和曲折是未知的。但他们对共产主义事业的忠诚没有改变。

在茂密的森林里，可敬的战士们不怕寻找土匪的巢穴，面对激烈的战斗，随时都会流血牺牲。但他们始终不肯退缩，他们的身影，就像《老人与海》中可敬的老人、《绝顶》中的肖顿河一样，为着自己心爱的理想而坚持，他们在精神上永远是无法被击倒的。

倘若没有理想，莱特兄弟便不可能发明飞机，圆了人类的飞天之梦；倘若没有理想，袁隆平便不可能培育出杂交水稻，摆脱中国人多粮少的现状；倘若没有理想，又哪里会有中国五千年的灿烂文化；倘若没有理想，中国便不会在一次次挫折中崛起，重新走上民族振兴的道路……

理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。邓小平说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们青少年，要有理想。

”一个没有理想的人，对自己的前途、自己要走的路便会感到茫然，就像迷途的羔羊，只能沉默着在黑暗中消逝。《林海雪原》中的战士们，便是为了理想血战前行的一代人，他们心中光辉的共产主义理想，始终不曾泯灭。为了实现这个理想，他们流了头，流了血，没有遗憾。他们永远是我们学习的榜样。

在《林海雪原》中惊险的战斗故事背后，有更加发人深思的东西。体会最深的一个词便是“集体”。少剑波、杨子荣等主人公在言行中渗透了集体主义。小说中有许多打斗场面。解放军的每一次胜利，都是建立在集体团结的基础上的。

比方说杨子荣，倘若没有集体作为坚强的后盾，也很难创造“打虎上山”的辉煌战绩。相信集体主义的人，可以断头流血，但意志不会改变。他们总是把集体的立场放在第一位，这是特别有凝聚力和效力的。正是在集体主义精神的指引下，战士们在风雪中来来往往。经过无数次的战斗，他们终于把山林中的土匪一一铲除，确保了人民生活的安宁。

其实，不仅仅是解放后剿灭土匪时需要集体思想，现今我们的民族复兴事业更需要它来作为强大的动力，促进我国全面改革开放，加快走向世界的步伐。为了实现共同的目标，只有用集体主义团结全国，共同奋斗，才能尽快完成现代化建设的光荣任务，这是中国快速发展的光明道路。而我们当代的年轻人，更要向《林海雪原》中的战士们一样，发扬集体主义精神，为心中的共产主义理想奋斗不息，永远走在时代的最前列。

《林海雪原》读后感(篇4)

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，用自己的生命融入了一个身体。从风中来，在雪中去，只是一点点的记忆挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。

有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。

关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。

依稀间，昨天也是今天的导航。

《林海雪原》读后感(篇5)

各地土改持续推进，祖国大江南北洋溢着丰收的喜悦，然而面对仍在横行霸道的土匪以及那些妄想破坏新政权的敌人们，小分队毅然领命出击，在茫茫雪原中书写传奇……

排长杨子荣“智取威虎山”的佳话流传至今。难以想象，如何将一位正直善良、全心为民的老共产党员伪装成一个土匪，并成功潜伏于土匪老巢，最终与小分队里应外合，智取威虎山。这不仅需要莫大的勇气，更需要冷静沉着的智慧、随机应变的能力、对党无限的忠诚和坚定不移的信念。可惜的是，杨子荣同志30岁时就牺牲了，但他短暂的一生发挥了自己最大的价值，为人民、国家奉献出自己的力量。如今世界风云变幻，实力弱小的国家依旧遭遇着不公平的对待，而中国能从一个积贫积弱的半殖民地社会走到今天，正是依靠着许多优秀的共产党员领导人民奋斗而来的。每一位共产党员都要弘扬小分队的精神，其实小分队只是众多优秀党员中的代表。但是他们人虽已逝，精神长存。

回首党的百年历程，多少革命先烈用青春书写信仰，用生命守护真理!从“砍头不要紧，只要主义真”的无畏，到“生是为中国，死是为中国”的凛然;从腹中满是草根而宁死不屈的气节，到十指钉入竹签而永不叛党的坚贞……字里行间洋溢着共产党人对党的忠诚和无限深情。敌人穷凶恶极但改变不了赤胆忠心，死亡可以摧毁肉体，但信仰永世长存!

我辈青年，不辜负先烈们为祖国抛头颅洒热血的真情，在各行各业中发挥着艰苦奋斗的作风。抗抗疫斗争中，青年扛起大旗与死神争分夺秒;扶贫道路上，无数青年党员扎根一线，践行着“脚下有泥土，心中有信仰”的初心……人们感动于他们“”愿得此生长报国”的忠诚;敬佩于他们“越是艰险越向前”的担当;铭记他们“散作甘霖润九州”的奉献。

几十年前，小分队的队员们在茫茫林海，皑皑雪原中与土匪斗智斗勇，以坚强的意志、不屈的品格、勇敢的精神书写一段段佳话。如今我辈青年正处于可为时代，在广阔的中国、无限可能的世界中必定大有可为，续写林海雪原的传奇!

《林海雪原》读后感(篇6)

在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，首先，主人公真实存在，并且是我的老乡，是的我们都是黑龙江牡丹江海林市的人，多次他的博物馆，每次去都感触很深，那一双鞋，哪一件补了又缝，缝了又补的衣服，那一杆已经锈迹斑斑的枪。。。。曾经看过电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。

一开始，我被带到了一个下雪的东北平原，在那里，由共青团参谋长少剑波率领的东北人民解放军一个小分队深入森林和雪原进行剿匪。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：

打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼灭匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跌宕起伏，滑雪飞山。和杨子荣一起爬山，和少剑波一起指挥战斗，这些英雄的故事深深地打动了我。

书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。

为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……

在书中经常出现一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨荣，都离不开集体。可以说，他们已经深入自己生命的骨髓，融为一体，迎风而来，飘雪而去，这是一点记忆的挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，今天我们也应该有集体意识p>

《林海雪原》一书，它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。我体会到作为一名积极分子，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。向主人公学习，学习他们艰苦奋斗、无所畏惧的精神，学习他们坚持不懈的精神，学习他们为党和国家无私奉献的伟大精神。

让自己成为一名合格的积极分子。

《林海雪原》读后感(篇7)

且行且珍惜

——读《林海雪原》有感

小时候喜欢跟外公一起听戏，尤爱那一段——“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋”，至今，仍能哼唱几句，只是不知其名。念书后，才明了，原来那是现代京剧《智取威虎山》里的经典选词，取材于小说《林海雪原》，讲述的是解放战争初期的，中国共产党领导的一支解放军小分队在团参谋长少剑波的带领下克服重重天险、征服层层林海、滑过茫茫雪原，充分利用集体智慧最终消灭国民党残匪的动人故事。偶然间，我怀着对小时候听戏的怀念和对故事的好奇，重读了小说《林海雪原》，感悟——有些事，有些人，确实应要且行且珍惜。

那时我们曾拥有的赤子之心，现在在哪里——

初看这本书，被感动的是那些战士舍生忘死的赤子之心。对那些战士来说，死，并不可怕，若能让那一片他们深爱着的土地不受浸染、让那可亲可爱的乡亲们不受残害，死，又何妨？那皑皑白雪上的鲜血，不正是一颗颗跳动的赤子之心？

反观现在的我们，儿时那些天马行空的梦想终止于现实的压力，单纯的想贡献自己微薄力量的愿望终被现实磨平，没心没肺上扬的嘴角在生活中渐渐抿紧，随着时间流逝的，除了年龄，还有我们曾不羁跳动的赤子之心。当梦想成真时，仍能保持童心的人并不多，但更多的人站在梦想的起点，沿着永不交错的平行线走着。

理想和追求就像冰箱里的冷肉。如果你长时间不转动它们，它们会逐渐腐烂--

理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。贯穿《林海雪原》全文的一条暗线，是战士们坚定的理想和执着的追求——真正地解放人民，而正是他们坚定的理想和追求支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。为着那个解放人民的信念，战士们不畏艰难险阻，即使是到了山穷水尽的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：

面对自己的人生，那崇高的理想，只有奋斗之后，才无怨无悔。只是今天，我们不会再做着科学家和飞行员的美梦，生活的转轮开始围绕填饱肚子转动，理想和追求在眼花缭乱的世界里渐渐物质化。没有纯粹的追求，没有简单的做事理念，没有所谓的无私情怀，人们开始追求那些外在的、花哨的美女，往往太多的案例证明，那些美女只会变成别人院子里的杏子，只是为了观赏。

很多时候我们认为，在追求的过程中，我们错过的只是沿途的风景。后来，我们知道这其实是一辈子的遗憾。

没有一滴水，海洋就不会干涸，但没有它，水最终会蒸发--

读《林海雪原》经常会感觉到一个沉甸甸的“词”的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴闭嘴，仿佛这个词已经深深扎根于骨髓，融入了自己的生活。“集体”能将不可计数的心融在一起，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第一位，这似乎是一个很奇怪的特性。

而我们想要做好当前和未来的事情，又必须具备这个特性。集体是全体人民智慧的集中体现，也是个人发挥才智的舞台。在集体世界里，我们可以自由发挥自己的才能，巧妙地扬长避短，更重要的是，我们可以与志同道合的人互补，共同进步。或许我们终不会成为最闪耀的那颗星，然而少了一个人的努力，仍会有千万后继替补，但失去这个平台，大部分人的才华也终会在岁月的流逝中逐渐枯萎。

每个人都应该珍惜自己的朋友，因为你永远不知道谁是第一位的，明天还是意外--

小说中有这样一个片段，描述的是孙达得到威虎山上取情报，归途中，在杨子荣上山时堆的雪墙里休息，当他发现这堵避风的雪墙是战友杨子荣砌成的时候，他把自己的手按在杨子荣的手迹上，“来！老战友，咱们握握手吧！同志，再见！

”。短短一行字，包含了深厚的阶级感情和无尽的思念，那个手与手印交叠的画面让人无限唏嘘，虽然取得了情报，也知道当时当下战友还是安全的，但谁都不知道明天和意外哪个先来，座山雕的狡猾、卧底的危险、未来时局的走向不可预测，也许自此后便再不能相见。心中那根友情的弦被触动，那些或近在咫尺，或远在天涯的朋友，我们有多久没聚在一起？

天南海北的胡侃，不染杂质的笑闹，久远的仿佛是上辈子的事情。无论是那些花开的酒窝，困难时伸出的双手，悲伤时伸出的肩膀，做错事时无恶不作的责骂，都只能成为回忆，然后在未知的明天消逝。

感谢那段历史，虽然我没来得及参与，却因此懂得了倍加珍惜。

《林海雪原》读后感(篇8)

在许多红皮书中，最先吸引我眼球的是林海学院，这是我和父亲看过的一部电视剧。但这本书是我第一次读。我以前打开过。

我开始带我去东北平原的冰雪地带，那里有一支东北人民解放军。在部队首长邵建波和林海学院的领导下，深入开展了土匪任务。这个团伙被前国民党打败，逃到我军后方。侦察英雄杨子荣提出了一个大胆的想法：

入伟虎山探敌。这个队应该消灭山上雕刻的强盗来帮忙。一个机智的故事如此开始。

在斗争中，士兵高度发挥了士兵辛勤工作的优良传统，打败了普通百姓的艰苦奋斗，克服了士兵在雪中的想象力，困难，在冰雪中，侦察突袭，智慧。辉煌的环境，辉煌的辉煌，我沉浸在这些英雄的故事中，接着是跨谷跳跃，滑雪爬山。杨子荣和老虎一起上山，邵建波一起奉命作战

...我深深地触动了这些英雄的故事。

书中的每个人物都充满了活力和个性。如年轻而有希望的军方将军少建波，他平静宁静，不傲慢不干，英勇勇敢，足智多谋让我佩服。在我印象最深的还是杨子荣，从我看林海雪元的电视剧，他一直是我崇拜的英雄。

为了消灭最顽固的渭虎山上的土匪，邵建波和杨子荣在不眠之夜，一起高举智慧

对他们来说，死亡，没有恐惧，没有鲜血，也因为爱他们的土地，为他们可爱的人民而流。不管这种情况有多危险，我们都害怕他们，因为一颗信仰的心——人民的真正解放，支持他们在暴风雪中一次又一次地站立，直到最后胜利。他们是自己生活的目标。他们致力于追求，不怕困难。他们甚至对山川也毫不怀疑。他们愿意绝望。也许他们认为：

面对自己的生活，只有这是没有遗憾。如果一个人不理想，他们将是自己的未来。当他们走的时候，他们感到困惑，游荡，变成一只迷失的羔羊，消失在黑暗中。

我知道，作为一个年轻人，他必须有自己的目标，坚强的意志力，勇气和勇气，永不放弃自己的信念。那么精神永远不能被打败，不能因为失败而放弃自己的理想。理想，是生命的灯塔，它是生活的另一面。有了导光板的理想光，我们在未来的道路上不会迷失自己的生活方式。

细细品味林海雪元这本书，我发现它不仅是解放战争初期土匪的斗争，更是一种智慧和勇气，所以我对生活有了新的态度。

《林海雪原》读后感(篇9)

《林海雪原》是一部怎样的书？是一部神采的纪实类的带有传奇色彩的**。该书是曲波同志根据自己的亲身经历写成的主要描述英勇的小分队与出没于东北林海区域，对当地人民进**残无度的杀害的国民党残余土匪分子进行英勇的作战，并取得最终的胜利这一故事。

初次接触《林海雪原》，被那惨绝人寰的杀戮场面给震撼了，觉得这本书似乎充满了血腥，甚至让我失去了继续读的兴趣。但是当我读到少剑波受命、杨子荣智识小炉匠之后，我的兴趣又被重新激发出来，接下来的一个个战斗故事更是让我无法“自拔”，我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中，沉浸在每个人的个性中，佩服他们的勇气，佩服他们的智谋，佩服他们每一个人的忠诚。怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。

除此之外，我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了祖国的伟大事业，为了共产主义的事业，在山林中奋斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它见证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼搏过，才了无遗憾。这让我想起了《刑场上的婚礼》中的周文雍和陈铁军，他们面对敌人的枪口，慨然宣布结婚，让敌人的枪声作为他们结婚的礼炮。

尽管他们在茫茫人海中只留下一对白骨或几行光的痕迹，但在任何人的眼里，他们在精神上永远不会被击倒。正如周文雍写在监狱墙上的诗篇：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。

壮士头颅为党落，好汉身驱为群裂！”为了人类的解放事业这一伟大的理想，有多少仁人志士倒在了敌人的枪口下，但他们却是那样的无怨无悔，因为他们知道，他们的理想信念将是永存的。

邓小平爷爷曾经说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个人如果没有理想，就会对自己的前途、对自己要走的路感到茫然，就会在人生道路上徘徊，像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

《林海雪原》的作者少剑波是一名优秀的中级指战员，他根据自己的亲身经历，把自己也参与其中的小分队如何与国民党残余势力开展作战的全过程系统完整地用艺术的手法描绘出来。向读者展示中国人民解放军与国民党敌人英勇对抗的壮丽画面。当时的历史真实是：

1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，更在北满收罗伪满官吏、警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“**先遣挺进军”在我后方作乱，我军不得不抽出一部分主力，到北满肃清匪患，巩固后方。面对危险，军长少剑波奉命镇压土匪。侦察队长杨子荣深入敌后，满足内外需要，一举歼灭土匪。为了保护人民，年轻的战士们献出了宝贵的生命，只有少数幸存下来，罕见的浪花就是其中之一，也就是这本书的作者。

“当时我和我在书中所写的战友们，便数度深入林海雪原，和许家父子、马希山、坐山雕、李德林、谢文东等匪周旋。我们在战争中锻炼了自己。在战术和军事技术上，我们战胜了敌人，打败了敌人，消灭了土匪。”这是当时的真实的历史事实。

《林海雪原》全书第一句就是“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣，高波等同志。”这“也是我赤诚的一颗心”。作者写这本书的唯一目的是纪念他英雄的战友。

他在关于“林海雪原”里这样写到：（美好生活）这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们今天所享受的这些，度过了艰苦的年月，献出了他们最宝贵的生命……于是我便下定决心，挤业余时间写。由此可见作者写《林海雪原》的最重要也是最直接的目的就是为了写出杨子荣等战友的事迹，让他们的事迹永远被人们记住，让他们的精神成为我们国人永远铭记的一面旗帜。

他们为了人民群众的安全，不顾自我，义无反顾，杨子荣就是其中的代表人物之一，他被家乡人当作是土匪，母亲、妻子就是临死前也抬不起头来。牺牲就是没有人知道他的真名，甚至连他在山东的祖籍都不知道。他干的种种惊天动地的事情，就是为了向让百姓们过上好日子。

为了祖国，抛头颅洒热血；为了人民，全心全意奉献；为了祖国的繁荣昌盛，默默奋斗；为了亿万人民，无私奋斗。保卫国家的是他们；保卫人民的是他们；抗险救灾的是他们；当灾难来临时，第一个重向前方的还是他们。他们是英雄，是最可爱的人，这不会改变！

书中人物性格饱满，鲜活，，英勇俊俏的少剑波有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，粗俗诙谐的栾超家，坚韧忠诚的孙达得，这五个人物虽然各有各的特点，但他们有一点是相通的，那就是忠诚，对于党的忠诚，对于人民的忠诚，他们一切行动都服从命令和组织的安排，考虑问题从大局出发，少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲痛，将它化为愤怒，服从党的安排；杨子荣只身一人进入匪窝，献礼座山雕时，想的是如何通知首长，如何不被发现；攀爬能手栾超家跨越涧谷时，想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败……每个人都让自己的特长成为战斗中最有力的“**”，他们的所思所想体现的都是一种奉献与军人精神。这里面还有甜美热情的白茹，为民牺牲的高波，机智聪颖的董中松……个个都是英雄.少剑波给我印象最深，不仅仅是因为他是小分队的领导者，是贯穿全书的中心人物，更因为作者塑造的这一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全过程中显露无遗。

他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。

他对自己要求严格，一丝不苟，在努力练习滑雪时，没有摆出任何领导风范。他也是一个有血有肉，感情细腻的人。他对姐姐和白茹的爱，体现得淋漓尽致。但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。

作为一名军官，他也压抑自己的感情，把对白鲁的爱留在心里。

故事情节跌宕起伏，从鞠县长率领的工作队正在杉岚站开展土改，深夜遭到奶头山匪许大马棒的突袭，到奇袭奶头山，踏平匪窝，到帮助夹皮沟群众生产自救，到运输物资的小火车遭劫，高波同志遇害，到杨子荣深入威虎山与坐山雕斗智斗勇，最终一举歼灭匪寇，活捉匪首座山雕等等，扣人心弦，让人欲罢不能读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，用自己的生命融入了一个身体。从风中来，在雪中去，只是一点点的记忆挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

参加过合唱活动的人应该体会到，这样做的好处是你在唱歌时能发出或不发出声音，但你害怕旁边的人也会发出同样的声音。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。

毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。

有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。

关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。

”对于他的写作我不熟悉，但这位作家以如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗子弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。虽然有时候，乌云遮住了太阳，但阵雨过后，清流依旧。鸽子带着风铃飞得很远，树叶更绿，天空更蓝，太阳照在露珠上。世界的循环不停，美不停。

依稀间，昨天也是今天的导航。

阅毕，我的心情久久不能平复，跟自己读过的一些中外名著的重墨渲染相比，《林海雪原》没有华丽的辞藻堆砌，它就像是一条清澈的小溪，一直流过我的心间，如林海雪原中的雪那样纯洁，没有一丝杂质和尘埃，珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得：火红的岁月里，有那么一群可爱单纯，执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗；如今我们，是不是也应如此？

不要被当今社会的紫金迷迷惑不解。为你的理想和信念而前进。正如书中说道：这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们今天所享受的这些，度过了艰苦的年月，献出了他们最宝贵的生命……，今天的幸福生活，是无数个革命先辈用血肉换来的，我们不仅要倍加珍惜，更要用自己这一辈的努力，去完成先辈们未竟的事业。

我坐在书桌前，不禁想起了自己这一年多来的大学生活，想想自己，再想想林海雪原上那些英勇的战士们，想到他们以怎样的姿态面对生活，面对梦想，就会不由的激起我对学习和生活的激情。与《林海雪原》的结识，让我坚定了自己的信念，绝不虚度任何一天，让每一天都过的有意义。

林海雪原是我们祖国的好地方，它是一块宝地。在那里，它吸引着土匪、特务、敌人，更吸引着我们的人民子弟兵。它有着它的地理优势，也有着恶劣的气候条件。

但它却是祖国的大功臣，它不仅使一切反动派，一切敌人在这里丧命，而且它也锻炼了我们中华儿女那坚强的意志和英勇的精神。祖国的大好河山和祖国的儿女们不仅是心灵相通，就连骨子里的那些气质也是相通的啊！沐浴在林海雪原那艰苦的但却温暖的阳光下，我感觉到了我的历史使命，我要接着先辈们传给我们的接力棒，为祖国更为我自己走好每一部人生路的。

在这五彩缤纷的世界中，我们的心随时随地的都可能被一些新奇的事物吸引着。这些事物有好有坏，好的会助我们更快的走向成功，而坏的呢则会把我们误入歧途。所以只要我们的梦想在，只要我们的心在，只要我们心中的大方向还正确，我们就不会误入歧途。

只要我们心中的《林海雪原》仍旧在，我们的心就在，我们的信念就在，前进的动力就在！

《林海雪原》读后感(篇10)

张毅小时候没有电视，看不起电影。每天和孩子们一起学习、玩耍、打架，读书成了我的最爱。记得从小学二年级开始，认识了足够多的汉字后，读小说是我每天必须做的事情之一。那时可读的小说很少，家里仅有的小说是《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《苦菜花》、《隋唐演义》，这些书在我小学四年级之前就被我翻看了好多遍，其中的英雄好汉、鬼鬼神神、打打杀杀的故事，在我心中印象很深，与小朋友在一起经常聊的话题也都是这些内容。

小学五年级后，哥哥姐姐借回来过《烈火金钢》、《野火春风斗古城》、《青春之歌》、《连心锁》、《林海雪原》、《金光大道》、《高山下的花环》等小说，也都被我翻看过几遍。小时候因为读小说没少挨父母的骂，因为我有一个习惯，一本小说不看完就睡不着觉，经常读到晚上12点以后，有时因为读小说忘记了写课外作业。小时候全社会可读的小说不多，每有一本小说在同学中传开，大家互相借阅，在一起交流、讨论，别有一番读书的情趣，不像现在这样可读的书太多，每个人读的书都不同，缺乏交流，也就少了读书的乐趣。

中学以后，随着课本内容的增加，课外书的阅读时间越来越少，小说的越读也越来越少。到了大学后，课程进一步增加，学习、踢腿、小组聊天等生活内容几乎一直占据，小说基本不读。到目前为止，随着电视和网络的普及，阅读小说已经基本退出了生活。

随着年令的增长，阅历的增多，很多事情现在基本是过眼即忘，不得不开始用记事本记录每一周、每一天所做的工作，所经历的事情。但是，小时候读过的小说，很多内容到现在都记忆深刻，很多读小说、与小朋友争论小说内容的情景，依然历历在目。其中，在我心中印象最深刻的，是《林海雪原》这本书的内容和当时在社会上的影响力。

初读《林海雪原》这本小说，是在小学五年级的时候。这本书是我哥哥从同学那里借的。在读这本小说之前，我听到学生们谈论这本书的内容。杨子荣、少剑波、孙达得、白茹、祖山雕、栾平、侯殿坤等正反人物的故事早已为大家所津津乐道、所熟知。我买了这本小说后，短短两天就看了一次，然后又看了两次。

老实说，当时读小说，谈不上受了多少教育。这只是一个战斗故事的欲望。但现在回想起来，这本书的许多内容对我的思想和生活都有很大的影响。小说中的影雄情节、不畏艰险的精神和对技术的执着，可能受到杨子荣、少剑波、孙达得等英雄人物的影响。

这本小说中，剿匪小分队的成员有的足智多谋，有的虎胆熊心，有的身怀绝技，都是奇异超群的英雄。少剑波料敌如神，**远瞩，深思熟虑；杨子荣虎胆熊心，只身闯进威虎山，遇险不慌，机智沉着；孙达得身怀绝技，行走如飞，6天行走700 里。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横驰骋，与敌人艰苦斗争，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。

这部小说不仅讲述了解放战争初期的剿匪斗争，而且展现了一种智慧、一种勇气、一种人性美，融入了近乎完美的人类形象，成为是解的缩影。

《林海雪原》小说中除表现了英雄主义、集体主义等正能量外，还通过对少剑波与白茹爱情的描写，给小说带来了抒情格调。卫生员白茹的出现，使原本铁骨铮铮的剿匪小队多了一份柔情和欢乐，这位身材玲珑，两条辫子垂在耳旁的18岁姑娘，开始不被大家看好，以为她承担不了这一艰巨的任务，但在以后的剿匪战斗中，她毫不示弱，闯雪原、攀雪山、斗顽匪、救伤员，样样都行，以实际行动赢得了战友们的称赞，并赢得了少剑波的爱慕之情。因她姓白，又穿白色**服，性格明快乐观，每天又总是不知多少遍地哼着她最喜爱的 “飞飞飞”的歌曲，所以人们都亲切地叫她小白鸽。

小说中，一首发自内心的诗《少剑波》曾经倾倒过无数的青年男女。我是其中之一。每每想起《林海雪原》，便会想起这首爱情小诗：“万马军中一小丫，颜似露润月季花，体灵比鸟鸟亦笨，歌声赛琴琴声哑，双目神动似能语，垂髫散涌瀑布发。

她是万绿丛中一点红，她是晨曦仙女散彩霞。。。。。。”小说中的这首诗，当时读起就非常喜欢，现在想起依然印象很深。中学和大学毕业后，我开始喜欢读诗和写诗，这和少剑波小时候写给白茹的诗有很大关系。。。。。。

一本好书是一代人乃至几代人的精神食粮。书中的英雄是我们一直崇拜的偶像，也是我们心中永远的朋友。我们常常想象自己在那个时代为了胜利和成功与他们战斗。

我们虽然远离战场，但他们的精神会激励我们克服各种困难，做好自己的工作。

中国历史读后感通用10篇

读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的《中国历史》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国历史读后感 篇1

今天，我们学习了三个故事，一个是《火牛阵》，一个是《出外靠朋友》，另一个是《鸡鸣狗盗》。让我先说说第一个故事吧!

火牛阵就是，牛角上都绑上利刃，牛尾上点上火，一群发了疯的火牛就像疯了一样，向前狂奔，在战争中把敌军的军营烧的火光冲天。这让我看到，人只要喜欢动脑筋，就会想到解决问题的办法，反败为胜。

《出门靠朋友》讲的是，战国时代，大家比赛交朋友，因为朋友可以帮他们动脑筋，出主意去解决问题，甚至出生入死。这个故事告诉我朋友对我们的重要性

。最后一个故事《鸡鸣狗盗》讲的'是，一个国家正在攻打另一个国家，在路上要经过的其中有一个国家，它的大门是早上开门，晚上不开。当打仗时，前面那个国家的军队趁没有关门之前进入了这个国家的大门，等到另一个国家的军队到达时，天已经很晚了，大门早已经关上了，就不能继续追赶前面的军队。于是后面的军队就有人想出来了一个办法：学鸡叫。有士兵一学鸡叫，满城的鸡一听到有鸡叫声，就都叫了起来。看门的还以为是天亮了，就把门打开了。他们真是太聪明了。

这三个故事都给我讲了古代人的故事，我向他们真的学习不少知识和智慧。我很喜欢中国历史，有时间一定要多读历史书。

中国历史读后感 篇2

人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。

该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特（1885―1981年），先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育，后进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，1920年获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍，成果惊人，作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》，以及规模宏大的11卷《世界文明史》，是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。

在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968年的"普利策奖"和1977年的"自由勋章奖"。因为卷帙浩繁，为方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968年写作出版《历史的教训》一书。

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括"犹豫"、"历史与地球"、"生物学与历史"、"种族与历史"、"性格与历史"、"道德与历史"、"宗教与历史"、"经济与历史"、"社会主义与历史"、"政府与历史"、"历史与战争"、"增长与衰退"和"真有进步吗？"，全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。

在分析种族与历史的关系时，该书强调："历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献；这是我们共同的遗产和债务；受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。"（第41—42页）明确表现了反对种族主义的.态度，这在20世纪60年代的美国，有振聋发聩的作用。

该书在分析罗马衰落原因的时候，认为："入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了，是因为以前为罗马军团提供兵员的，是既能吃苦又爱国的农业人口，他们是为祖国而战的勇士，如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶，这些农场由个别人或者少数几个人据有。"（第88页）这种分析，绕过罗马衰落的表面原因，直指根源奴隶制，充分体现了这位历史学家的远见卓识。

在分析暴力革命的时候，该书认为："暴力革命对财富所做的再分配，并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配，但是人们之间天然的不平等，很快就会产生新的占有和特权的不平等，形成新的少数人权力，他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升；唯一真正的解放，是个人的解放；唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。"（第122页）明确指出了革命的局限性，即革命并不必然会带来真正的进步和解放，唯一真正的解放，是个人的解放，是思想的解放，只有作为个人的独立精神得到了解放，才意味着革命的成功。

作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系，他真正的目的是，通过前面十二章的内容，思考一个更为宏大的主题——"真有进步吗？"尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为："进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。"（第182页）也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。

在书的最后，作者强调："历史首先是这一遗产的创造和记录；进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。"（第182页）这就在不经意间，回答了第一章"犹豫"的第一句话："在历史学家的研究接近尾声之时，他将会面临这样一个挑战：你研究的东西究竟有什么用处？"（第1页）也就是说，作者追求的，是历史对文明的保存、记忆和薪火相传，这样的气度和境界，值得我们所有人尊重。

当然，无可讳言，因为作者生活时代和环境的原因，书中也存在着对社会主义制度的误解，以及对美国式民主的崇拜；作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解，也不一定正确，相信读者自会加以鉴别。

中国历史读后感 篇3

《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗？”

全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。书名《历史的教训》隐含鉴古知今的寓意，其中许多教训都是历史经验的总结，通过格言、定律式的高度概括呈现出来。有些教训的提法与流行的、看上去不成问题的解释相抵牾，但细细品味并不是没有一点道理。

比如，在论及生物学与历史的关系时，作者提出生物学赋予历史的第一个教训就是生命即是竞争。他把战争比喻为一个国家的觅食方式，战争促成国家间的联合，除非各国组成一个更大的和更有效的保护性群体，否则国家间必然不断重复生存竞争的逻辑。这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所助益。

对于这本书我感触最深的有几点：一是在大自然面前要谦逊，人类历史只是宇宙中的一瞬间，我们要充满敬畏地学会与大自然的和平共处，不能为所欲为；二是国家之间要以合作为主，文明是合作的产物，所有的民族和国家都对此做出过贡献，要求同存异，不能你死我活；三是在社会改革方面要适度，不能过于激进，有时保守的态度其实也是很有价值的；在社会进步方面，也要注意公平、正义的适度。四是自由不是绝对的.，个人的自由需要行为规范加以约束，不能为所欲为，要有所为，有所不为，政府的首要工作是建立合理的秩序。

其实，人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。总而言之，当今时代，能够潜下心来读一些诸如这样经得起时间考验的书，对个人和国家都是有好处的。

中国历史读后感 篇4

中国巨龙有着五千年的历史文化，古代的时候，人们想让这条巨龙腾飞起来，都花出了汗血，甚至生命。《中国历史大工匠的故事》这本书讲述着在我国强大的古代，和弱小的近代。

书中讲述了许多历史风云人物，他们的发明，使这个世界有更先进的工具、材料。在北宋时期，一位在杭州成开印布坊的技艺出众的中年人——毕昇。他发明了活字印刷，给我们中国带来多大的成就。尽管参加他的发明的朋友越来越少，但毕昇始终对自己有信心，最后他的'发明成功了，传便欧亚各国。詹天佑，他为我国的铁路工程做出了巨大的贡献，在他的主持下，我国建成了第一条铁路——新易铁路。他曾经被英国工程师讥笑，被他们嘲讽，但他不屑一顾，最终达到了清朝政府的要求。

我们现在的幸福生活都是前辈们踏着泥泞、坎坷的路走过来的，而我们又是搭在他们的肩上一层一层地向上爬到最顶峰。

我们当代社会上艺术家很多，比如说小品演员赵本山，他在舞台上可是活灵活现，他和高秀敏的“卖拐”在我们中国可是无人不知，无人不晓，大有名声呀！现在有许多外国人虽然听不懂在说什么，但光看动作也是其趣无穷。

中国，一个有着五千年悠久历史文化的文明古国。

中国历史读后感 篇5

这个暑假的伊始，妈妈拿回来一个快递，说是送给我的，我拆开它，看到了一套六本的书。它的封面很可爱，是一群小喵咪。打开以后，我发现它是以漫画的形式来展现我们华夏的历史。每一页都是图文结合，我一点都不觉得枯燥，迫不及待想把这套书全部看完。它用一群猫代替了历史上的人物，让我觉得特别有意思！比如第一册《华夏诞生》中，它把宇宙比喻成一个蛋，皇帝、炎帝和蚩尤都变成了猫咪，炎帝是个爱学习的喵，还造出了农具。皇帝喵爱观察动物，它发明了马车。蚩尤最喜欢打架，所以它制造了很多武器。这真的太有趣了，小伙伴们知道嘛，我一边在看的`时候，一边在哈哈大笑，妈妈跑来看看我，说我是个小书虫了。

这套书讲述了夏、商、周的历史，它不是用难懂枯燥的文字来赘述，而是用一群可爱的小猫咪当主人公，生动有趣。我原来看历史书会觉得特别无趣，但看这本书就像看见了一群可爱的小猫咪在成长，漫画后面都配了文字，让我加深了对这些历史人物的印象，也让我不仅过了眼瘾，还认识了不少新的汉字（不认识的查字典），还学到了很多历史知识，让我在欢笑中更好地理解了历史，爱上了历史，爱上了阅读。我希望多些这样的书籍，让小朋友们也喜欢上阅读，让阅读变得轻松有趣！

中国历史读后感 篇6

最近我读了《中国历史故事集之得陇望蜀》，它讲的是东汉时期汉光武平定天下的事。

公元30年，公孙述是蜀地的统治者，隗嚣是陇右的王。

汉光武为了平定天下，写信请公孙述和隗嚣归附汉朝求和。公孙述不但不答应，反而还来攻打汉光武。汉光武派兵攻打成都，暗地里防着隗嚣。

隗嚣沉不住气，先发兵攻打汉光武。汉光武亲自征伐隗嚣，轻而易举地把隗嚣打败。汉光武在回京的路上给围困西城和上邽的将军说：“那两个城打下来后，你们立即去攻打蜀地。我的毛病在于平定了陇右，又希望平定蜀地。每次发兵，我的`胡须总白一点。如果不这样，怎么平定天下！”

公元36年，蜀地被汉光武的部队攻破，最终平定了天下。

我觉得汉光武先礼后兵，得陇望蜀，志向远大，所以平定天下。而且他善于发兵，有赏有罚，将自己的国家整顿的很好，在和其他国家打仗就可以轻易胜利。

看了这个故事，我觉得做事不要得到一点点收获就满足，要求应该更高，志向应该更远大，才能有更大的成就和收获。

中国历史读后感 篇7

怒发冲冠

【释义】形容愤怒到极点。

【语出】《史记廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。”

【人物】赵惠文王得到一块稀世的'壁玉。秦昭王企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。后派蔺相如带了和氏壁出使秦国。席上，蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。

中国历史读后感 篇8

近来，一口气读完了《中国历史的教训》这本书，那感觉怎是一个爽字了得!细细想来，很久没有读到这么好的书，这么精彩的文章，这么有趣的故事了。真的是写人写事不拘一格，说古道今入木三分!让我不禁感叹，历史原来这么近，就像刚刚发生过一样!

好的文章，要像山一样厚重，像水一样灵动，像风一样无影无踪。说到这本书里的文章，首先吸引到我的就是闪闪发光的标题，一下子紧紧抓住了我的眼球，崇祯本可不上吊，皇帝的伙食费，庆亲王的作风问题，将军的烟瘾等等。顺着标题这根藤，再来摸摸故事这些瓜，感觉好的西瓜太多了，我就挑几个又大又圆又甜又脆的给大家尝尝。 朱元璋得了天下后，开会总结元帝国倒塌的历史教训，大臣们普遍认为，元朝的统治太宽松。他却认为元朝是对官员太宽松。朱元璋给我的印象就是个残忍的暴君，铁血无情，杀人太多。但是，在历史教训的总结上，他的观点还是很深刻的，在今天还是很有借鉴价值的，看过《明朝那些事儿》的人应该知道，朱元璋是这么说的，也是这么做的，为了大明的江山，老朱也是蛮拼的，如果谁有他那样的敬业精神，至少也要被评个劳模!如果公务员、机关人员都学他那样，想干事、能干事、干成事，伟大复兴的中国梦就会越来越近!

倒霉的崇祯皇帝，做事不果断，开会议而不决、决而不行，自己给自己挖了个坟墓，最终上吊自尽。本来他有活命的机会，可他没有抓住，历史机遇总是稍纵即逝，一步得生，一步得死。历史不能更改，但我们后人可以试着改变。正所谓空谈误国、实干兴邦，机不可失、时不再来，对于想好了的，决定了的事情就要扎扎实实去干、去落实，不待扬鞭自奋蹄，这样才会不留遗憾。

书中有一幅图片，写的是雍正皇帝的一副对联：俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。我相信，谁读到这副对联，都会有一定的感触，这是多么高深的境界!可望而不可即。就像孟子说的那样，吾善养吾浩然之气也!这副对联散发的意境可能是做事先做人，做人先修身!如果自己一身正气，两袖清风，又惧怕谁背后评论呢?

读到晚清的两个奇官，我的感情掀起了波澜。读到成琦的时候，我是咬牙切齿;读到吴大澂的时候，我是由衷点赞。我相信，成琦这样的官是民族的败类，一定会遗臭万年;吴大澂这样的'官才是民族的脊梁，一定会流芳百世。这也告诉我们有什么样的选择，就会有什么样的人生;有什么样的信仰，就会实现什么样的价值。

历史的经验需要总结，历史的教训更值得吸取，不然真的会陷进杜牧所说的秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人的历史的怪圈里!

如果你对历史感兴趣，如果你喜欢看《明朝那些事儿》，如果你希望从历史中获得一些启发，那请你看看这本书。你会发现，历史原来并不远，就在你我身边。

中国历史读后感 篇9

有这样一本书，它吸引了许多读者，当你读起来的时候，一定会笑得肚子疼，而且笑声会十分大。这本书就是漫画作家肥志的精品书——让人笑个不停的《如果历史是一群喵》。

这本书的作者是肥志，在他出版的几本书里，《如果历史是一群喵》的销量最高，可见这本书的魅力之大。在这本书里，一共有12只猫咪演员，比如像黑炭一样黑的欧龙、元气满满的水饺、运气超好的`拉面、力气很大的馒头、美妆达人汤圆……等，他们将我们带到了一个十分有趣的历史世界。我第一次读这本书时，本来只是想吸一下猫，没想到居然把历史课给补上了，真是让人又惊又喜，爱不释手，我想这也是这本书销量非常高的原因吧。

我们都知道事物通常都有两面性，这本书同样如此，但我认为这本书的利大于弊。它的利是把枯燥的历史知识用网络用语和有趣的图画讲解清楚，通俗易懂，趣味十足。例如，馒头饰演的姜维拿着突击枪在战场上打仗，拉面饰演的管仲在用电脑工作，煎饼饰演的曹操拿魔法棒上场杀敌等，许多画面都能让人笑个不停，在不知不觉中记住了历史知识。至于它的弊嘛，我认为，大多数读者应该都是被里面的人物所吸引，而对内容和知识点毫不在意。其实，它的内容也是十分有趣的，推荐大家仔细阅读哦！

《如果历史是一群喵》到现在一共出了九册，如果你想学习历史知识的话，我十分推荐你来读读这本书，快点买回家好好看看吧！

中国历史读后感 篇10

三顾茅庐

【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【语出】马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”

【人物】汉末，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。他们第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

2023三重门读后感(通用10篇)

书籍在拓宽我们视野的同时也在丰富我们的精神世界，在读了作品这本书，我们可以感受到作者的文学才华。 读后感是将自己理解书籍中思想和内涵的方式和途径。以下是一篇关于“三重门读后感”的特别整理文章，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！

三重门读后感【篇1】

此文献给我心中永远的偶像——韩寒。——题记

说起来也着实汗颜，在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样，以为韩寒是一个狂人。可是在读完后，内心酸得想哭，韩寒并没有我们想像得那么坚强，他的那份无奈又有谁知!

《三重门》的文笔中，你几乎看不见孩子的影子，若不是早已知晓，我或许会误以为是出自成人之手。他的老练、成熟，令人赞叹。

思惟的敏锐，是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称，用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及四周的一切，发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为抉剔，对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思惟却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面，或许是韩寒没有经历过，文字写得苍白无力，有时干脆一笔带过，这也使许多人对此做出批评。的确，阅历是人生的经验，是永远无法代替的。但是请你记住，韩寒在那时只是个孩子，一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住春秋的事实，我们凭什么对他要求这么多?

小说中，最爱的仍是韩寒的玄色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来，读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些玄色幽默并没有持续良久，在林雨翔进入市南三中后，语句就转为清淡。有人说韩寒是江郎才尽，而我以为在这个高中的场景中，描写得一切以贴近自身糊口。韩寒已不能像个局外人看待这一切，在自己的糊口圈内，早已没有间隔。贴近反而使他发挥不开，他也做过努力。像几个体育特招生的泛起，却也只能华丽上场，悻悻落幕。

小说的结局颇为耐人寻味，殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透，不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。

事实上理一理思路，林雨翔实际上就是韩寒，这个迷茫而倔强的少年。独一的不同，就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学，一个尖利的对比，事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为崎岖的人生道路，执着前进。虽不知前方道路如何，毫光还能闪亮多久。但我坚信，在无数应试学子心中，韩寒是最潇洒和值得羡慕的。你以为呢?

三重门读后感【篇2】

花开花落，人生起伏，却总有一种东西留下永恒；品读世态，体味糊口，也总有一种东西记实世间百态；繁华浮躁，朴素清明，同样存在一种事物解析糊口之理。毋需声音，也不必宣扬，静处一室，品读一本好书，也许我们会体会良多，收成不少。书味飘香，在读书的氛围中，思惟升华，置身作家内心世界。

“80后”作家中我赏识韩寒，不仅是他的文字，更因他的性格。初看韩寒的文字，觉得笔锋犀利，一针见血。

读《三重门》，我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所打动，甚至流泪。心心相通却无以表达，朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇，我更觉可惜。热爱文学却无以施展，被其余学习所羁绊，与现实中的韩寒极为相似。或许它感动人的地方就在这儿，韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题。

再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》，无论是文笔，仍是整体基调，主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似，其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象：主人公林雨翔的个性及为人处事的风格跟着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚，较为单纯，学气愤甚浓；进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来，和钱荣争得不亦乐乎，小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长，这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然，不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢？

掩书细想一下，感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖利，书中更多地展露出社会灰色的一面，并且不留情地给予拷打和冷笑。这也许是由于写作时代的不同，或者由于钱钟书是一个儒雅的学者，而且他生性温顺；韩寒是一个不同凡响的`学生，是臣服于现行教育体系体例的学子中的异类，其中特深刻的思惟犹如一把利锥，直指社会。

三重门读后感【篇3】

小说一开始就介绍了余香的“来源”。他是一个小镇上的初中生。在他父亲的“教导”下，他对古代汉语有一点了解，擅长科学。所以他加入了学校的文学协会。在与他志趣相投的马老师的指导下，他以一篇仓促的作文出人意料地获得了全国作文比赛的一等奖，这显示了他深厚的功底。在中考前夕，他的父母尽最大努力找一个人来弥补他一段时间。补课的学费超过5000元，不包括补课的费用。他的心思不全在学习上。除了学习，他还为一个叫苏珊的女孩努力工作。但她也鼓励玉香好好学习，并说三年后会在清华花园见面。玉香的愿望是和她一起上同一所高中，在父母的努力下，他成为了一名特殊的体育学生。他制作了数万元的红包，跌跌撞撞地走进了市南中学第三中学。但问题是，苏珊以三分之一的差距错过了进入第三所南方中学的门槛，玉香后悔了。挤进高中，但他的学习越来越差，几节课就挂起了“红灯笼”，照亮了前面黑暗的道路。但他不知道，原来是苏珊帮他写了市南三中的录取通知书，愿意出十个问题。玉祥别无选择，只能这样做。

韩寒的学生生活可能是这样的。他经历了风风雨雨，有得也有失，事业是暗淡而光荣的。也许只有这样他才能写出这样一部哲学小说。不难看出，韩寒的思想是超前的。他对中国的教育进行了深刻的批评。他用老练、尖锐、幽默的语言全面地介绍了学生们的生活。我想知道韩寒为什么能写这样一篇文章，他的支持是什么?他的勇气是什么?他的精神支柱是什么?他知道他的智慧。智慧帮助他。有了智慧，每件事都将有不同的面貌，每件事都将有不同的说法。

事实上，每个学生都有一个独特的观点如何处理他们的学校生活，而不是丰富多彩的初中生活老师说。他们是过去的人，他们与我们的时代不同。他们对学校的感情仍然在他们的时间。并不是每个学生的学校生活都会和老师说的一样，也不是每个学生都会像某些人一样有一个校园生活的故事，事实上，它是无聊和不合适的，但它只是学生去一个更好的学校的负担。初中生活应该给学生一种自我概念，这应该是由学生形成的，无论是对还是错。这种观点会随着我们每个人的成长而改变，在遇到社会困难后会产生新的或更全面的认知。中学是学生形成自己的人生观和社会观的过渡过程。当我们步入社会，我们会有一个新的认识。其实，初中并不能这样陶冶学生，因为中学生的观点是不那么容易改变的，如果一个人很容易改变，那么他就不是一个合格的中学生

“三重门”体现了许多现代学生的思想。作为一名中学教师，我需要与时俱进，更多地了解学生的内心世界，这样我才能全心全意地做好我的工作。

韩寒的文学成熟和写作风格确实令人耳目一新。他的经历和想法让人很难想象这本书是一个18岁的男孩写的，但他总是觉得他的深度是如此的不自然，从这个年轻人的嘴里发出的辛辣的讽刺是如此的无与伦比和令人尴尬。

尽管韩寒按照自己的意愿一路笑个不停，但当他合上书时，却发现并没有多少快乐值得回忆。小说中对伏击的嘲讽和语法错误的隐喻不仅没有强化小说所要表达的思想，而且使主题显得杂乱无章、模糊。真正想要使人的心灵动摇的力量，当它要出来的时候，就像退潮一样逐渐暗淡。

因为“三重门”，一个关于教育的话题正如火如荼。韩寒要去哪里?教育要怎么去?我想时间证明一切，其实我觉得《三重门》这本书也适合教育部的权威，那些有免费汽车的人，那些“李刚”，我希望他们能从中得到些什么

三重门读后感【篇4】

读三重门有感

（一）初次开始阅读这本书，并非出自我本意，甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。原因不用说，当然是来源于我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时，不忘母语。关于这一点，对于已经开始感到词穷的我来说，甚是理亏，于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪，原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散，一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风；也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时，我轻轻地合上了电脑，靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的，脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移，就如同滚雪球般越滚越大。

在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗？都有了那还读屁书？林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱…”“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗？很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福？

不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考，高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对，就是错了也勉强算对。凭着这样的现象逐渐增多，那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切，把痛苦扛在肩上，含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训；明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。中国古代着名的文学作品之一三字经里面写道：子不教，父之过。正所谓孩子如果有问题，那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母从小对自家儿子抱有很大希望，天天逼迫他背古文，背经纶；却很少真正的给予他过专属于家人的温暖和爱。林父不懂装懂，只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响，但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区，甚至步入迷途。作为父母和老师，最应该做的事是让孩子在一个快乐单纯的环境下健康的成长；而不是跟株歪脖树一样，都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候多听听孩子的想法不一定是件坏事；既能帮助他解决烦恼，又能在同时间减少代沟，增加感情。一举多得的美事，何乐而不为呢？

关于结局的部分，在经过多次反复地思考和仔仔细细地把整本书又嚼了一遍后，我终于发现为什么韩寒只留给人们一句“一张落寞的脸消失在夕阳里”，而不是把结局写的皆大欢喜，光明的这一边终于战胜了邪恶势力了。这本书是一本能够被称为文学现象的书；同时它也的的确确的反应了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结尾写的太过美好反而会让人觉得有些虚假，毕竟在全中国现在还依旧肯说实话，又有胆量把它写说来的人不多了。《三重门》不尊为经典之作，却也是一本少见难得的好书。希望这本书在开导了我的过程中，同样点化了下一个即将要看或是已经在看得你。

读三重门有感

（二）看《三重门》仿佛在回忆过去，而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。

正如后记中写的：这就是生活。的确，本书写的都是大实话，出自肺腑之言，都是直白，尖刻的。人物表露出的是少年的狂傲，青春的不羁。也许这是一个典型得到心理年龄，十来岁的少年处在一个不安分的年龄，爱表现，爱出风头，有一定的才华与能力，希望得到老师与同学的赞美，以此来满足自己的虚荣心。所以林雨翔想树立的是一个独立完全的自己。对于赏识自己而自己不喜欢的老师，为了达到某些目的，仍会好好地利用这个机会。在今人看来这不能算作无情，且美其名曰“现实”。

与我们这些同龄人相处，父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。我们的饮食起居都是父母包办。为了我们，父母宁可自己少用一点也不会让我们比别人差。()这在无形中给我们造成了压力，使得我们被“逼”着学习，其实关心、理解并不是父母单方面的“必要条件”，而是亲子间互相的“重要条件”。看看两鬓斑白的父母，受着充满期盼的眼光，一种肩负重任的感觉自心头由然而升，于是硬着头皮勉强往书堆里钻。最终，在无奈之余偶然的发泄竟被说成任性；一阶段的失败被认为是不求上进，贪玩，父母对女儿的言行表现有最后的裁判权。反之，一个家庭的喜乐也受我们的支配，女儿考上重点大学，全家津津乐道喜上眉梢。更有胜者，一家三口今天“新马泰”明日“港澳台”。如果孩子高考落榜，那么家中立刻变得死气沉沉，静若无人，有时还有吵架声传出；学习考试期间家长陪读陪夜是普通现象。可谓“可怜天下父母心”父母用心我们永远也不会理解，更不会接受。

孩子的无奈，父母的期待，老师的苦衷。你可以对当今的教育制度抱怨，但不应指责。或许现在的你正如那个林雨翔。《三重门》没有结束，林雨翔只是在十字路口发呆，不知道结尾应是什么。到此，小说告一段落，而大家仍在自己的道路上继续走着。作者也希望各位能继续。无论发生什么事告诉自己：我是天上的星宿，总是发光的。

读三重门有感

（三）学生时代是一段青涩的，懵懂的时光，许多人在经历之后都会忍不住去回忆。或许在那段岁月里，我们挥洒了太多辛酸的泪水，留下了许多可笑的瞬间，因此，它也才那么地让人怀念。

《三重门》里写得是一个学生——林雨翔，由初中升入高中，这段时光里的故事。我想，这也与我们比较相像。我们都是才升入高中一学期而已，可谓是刚刚跨过了“中考”这一道门槛，这也让我们暂时放下了心中的那一块石头。但接下来也将会有一块更大的，更顽固的石头压在我们身上，那就是“高考”。

我很同意作者韩寒在后记里对中国教育改革的看法。如果你生在了中国那么对不起，你就必须打起十二分精神去面对中国当下的“应试”教育，去面对所谓的“全方面”发展。中国的教育是力求培养“全才”，可是时代需要的只是“人才”。培养“全才”最终只会让更多在某方面有能力的人被埋没，培养出来的那就是“庸才”。作者举了一个真实的故事，有一个人两次高考的数学物理全满分，可语文英语却不及格，最后走上了打工的道路。这就是中国教育下所隐藏得黑暗的一面。

在正文中，作者运用了许多诙谐的语言。但也是在这种“开玩笑”得氛围中，作者将当今社会上的一些普遍现象公之于众。这种精湛的手法不由得让人钦佩。

本书中也写了主人公林雨翔在学生时代里的恋爱故事。虽然没有偶像剧那么精彩，但却也写得尤为生动，将那个青涩时期里，“恋人”之间偷偷地进行“地下恋情”的事展现出来，让我们以为就像是发生在身边一样，也会让那些年长的人回忆起那些模糊的岁月。

总而言之，《三重门》是值得我们读的一本书，一本好书！

三重门读后感【篇5】

这是一篇应付假期作业的读后感，大家凑和着看看。

选这本书写读后感，写这篇读后感，一定不会受到老师欣赏，这点我肯定。

韩寒被誉为80后的代表人物，他所代表的是什么？是一种放荡不羁的个性？是一种超世脱俗的感官？还是一种叛逆出格的精神？

都是，也都不是。

韩寒所代表的是我们这个群体的观念，这个群体的想法，只是他敢于用文笔表达，用他那自诩的才华，让笔尖流露出一段段真实的情感。

《三重门》这本书，是韩寒的成名之作，他往后的着作我也多少拜读一二。从它们之中，并不能确切地说得到了什么，获悉了什么。看完《三重门》，并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面，也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。而这本书，是一种现实，好像一面镜子，映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。

可是，我们这一代有我们的个性，有我们的思想，思想应该是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中，才能去其糟粕，取其精华，而传承下来的思想道德理念固然可贵，可是令人厌恶的一面却无法磨灭。

中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘接受。家长说一，就是一，师长说二，就是二。

而许许多多的家长，都有极强的虚荣心理，他们从小教会孩子，什么叫做谎言，谎言越是动听，就越真实。新东方的郭将老师曾经告诉我们这样的经历，他说：“你们的家长是不是也是这样，小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗，晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说：‘你们看看，我家这孩儿多聪明，他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗，随意瞄了几眼，就会背了，来，孩儿，背给大伙儿听听。’背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。

作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。”

听罢，我们都笑得前伏后仰，现在想想，感觉这笑话酸味儿浓得很，家长的虚荣心，怎能去损害孩子纯白的内心世界呢？怎能建立在孩子们的痛苦之上？可能举这样一个例子有点偏激，无论如何，家长是尊者，师长是圣人，这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着，就好像一块溃烂的肉，你无法阻止它继续溃烂下去，最终愈演愈练。没事儿，还是一块肉呢，还能吃，只是性质不同了罢了。

郭将老师十八岁就大学毕业了，属于一个天才型学生，现在是博士生，可是他的成就，并非和学业成正比，并且曾经深受他学弟的欺骗，却始终蒙在鼓里。

那么，让我们反思一下中国的传统教育，中国的教育固然是严密的，是筛选智者的不二方法，可是应试教育方式，又怎能让我们的国家富强起来，又怎会真正适合所有的学生？对我们的前途真的有利吗？很多时候，我们无法静下心来好好了解历史，研读名着，是因为理科题目不断困扰着我们，禁锢着我们的思维。错不在于我们，也不知在于谁的身上，又能责怪谁呢，大纲上的要求一直如此，又怎能随意更改替换？那么剩下的，就只有无边的习题，烦恼时的牢骚，失落时的哀叹了。读好书就一定能升官发财？非也，但你所能得到的机会会比在学习能力稍逊一筹的人多得多。

这只能说明，中国的俗人太多，注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭，注重的是你的学历，而你的能力，你是否适合这项工作，都是之后考虑的因素。

在这个“俗”社会中，我们又能多说什么呢？说多了，会被人骂自视清高，不要脸，不说，憋在肚子里也怪难受的，憋着憋着，吐了一身并不雅观啊，破坏了中国的传统道德美德，有失体统。

所以学学韩寒，学学这叛逆的精神，写点东西吧，写给谁看？写给要看的人看，不要看的人直接无视吧，反正总会有人要看的，除非你自己不当自己是个人，自己写的作品，多多少少还是会自我欣赏的。我想，尊敬的师长们，也无法对韩寒多评价什么吧，他的《三重门》，就是比你写过的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？无奈吧，师长们心里其实及其不希望我们接触韩寒的作品，因为太叛逆，太违背现实的道德伦理观了。

韩寒的作品会不会成为经典，这还有待考证，我们无从定论。可是这样的作品，却实实在在地横亘在我们这年代的文化中，任机枪扫射，原子弹接连炸裂，都无法摧毁这种异调文化。

新概念作文一等奖可不是盖的。

同是一等奖获得者的郭敬明，就没有这么敢于吐露真言，高谈阔论了。那些催泪的作品，感动过后，十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。我对郭敬明的文笔，也是佩服得五体投地，在下此身如若有此造诣，也不妄为一个有血有肉的人了。

然而，我更多地佩服韩寒，和他的共鸣是不期而遇的，从没看过有人敢这样写作，更确切的说，是在写自己大脑思维的映照，说它们无聊，确实有点，可是它们真实，真的很真实。我们这个社会，有这么多不足，可是俗人们总喜欢睁一只眼闭一只眼，得过且过，正所谓，“枪打出头鸟”，所以低调点，不是说“人在屋檐下不得不低头”吗？所以在掌握权势，可以定你“罪名”的人面前，卑微地低下头，夸张点就磕个头吧，最好是磕响头，若是脑袋上挂点血渍就更好了。

那样做的话，吃亏的人永远不会是你，而会不会吃鳖那就说不准了。

活在这个社会上，我们只能削去身上的一些棱角，尽量圆滑些，能忽略的种种缺陷就忽略吧，千万不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要紧握着那根凸现的筋不放呀，用点力，把它按进去，凸出来是有个性，可是不符合传统的审美观念呀，所以还是按进去，牢牢按进去的好。

韩寒在老师面前大概是吃鳖吃胀了，便大笔一挥，用他那才高没八斗也有七斗的才华反驳起来，和传统较起劲来，引领这帮“现代人”，一个劲儿地叫好。而你呢？你又有什么才又有什么能和传统教育传统文化斗争？没有吧？韩寒就一个，所以识相点，沉默与爆发，还是选择沉默吧，这么多人都沉默了，不多你一个也不少你一个，跟着大家混混总是对的，随波逐流，这么美丽的成语难道你没听过没学过吗？那么你真的很对不起那些呕心沥血的教导你的尊师。

对着墙壁练习拳击，拿着家里的器具练习天女散花，这一切可能都是你拿来发泄的手段。那种敢怒不敢言的时代，在中国永远不会全然消退，反而是后患无穷，因此自我发泄为上上策。发泄过后，又痛又胀的是你的拳头，损失的是你的财产，那些你不爽的人，不爽的事情，好像丝毫没有受到影响。所以呢，还是冷静点冷静点，换种对自己利益没有损害的方式发泄发泄，总之在这个世界上呢，你看不惯的事情多了，你的眼球也就习惯了。

要敢于做一个俗人，你才能在社会上过得更加愉悦舒适，这种话在我这样一个学生的口中吐出，似乎不太合适，可是事实就是如此，只是我比大家更早看清看穿罢了。

可悲啊，悲哉悲哉！抱怨为什么活在世界上天天都要受罪呢？上帝笑了，慈爱地对他的子女们说：“把你们送来这儿，你们以为是让你们玩的？美死你们了，来这儿，当然是苦汝心志，劳汝筋骨，饿汝体肤，让你们经受重重磨难，才知天堂来之不易啊！”

哦？原来是这样……

三重门读后感【篇6】

韩寒《三重门》的过程中，一直有一种似曾相识的感觉，细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负，他的故作才华，以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感，甚至是贯穿全书的讽刺和幽默，都和《围城》中很相似。这里我这么说，并不是拿两位作家比较，更不是说其中一位更胜一筹，只是觉得时代造就人才，而每个时代都需要这样的作家，用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子，针对的是当时整个文化界；而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子，针对的是现在整个教育界。看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉，我也是一个高中生，也身处在三重门的怪圈里面，也只能顺应社会去成为一个“全才”。书中的种种故事许多都在身边发生着，书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此，生活还得继续，日复一日的学习还得继续，我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下，苦苦的学习，通过高考这架“独木桥”来实现未来。这，就是中学生的无奈。书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎，寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外，像梁梓君，他靠着父母的金钱铺平了未来，这只能说是另一个讽刺了。而大多数人——林雨翔、罗天诚、沈雁儿、Susan等等，还是得走进三重门，走进漫漫考学之路。Susan是书中我最喜欢的一个人物，相信大多数读者也和我有一样的想法，她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔，看错了他的“才华”，她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的，也是令人惋惜的，看完了整本书后我只想为Susan惋惜和感动，青春的心在现实中只能伤痕累累，青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的，是钱荣和主人公林雨翔：他们都是那样的自负，没有才华却装才子；都是那样的虚伪，伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己，也伤害了Susan，让人只能在书前愤叹。青春是生命力最美的一段过程，那时的隐隐情愫，那时的欢笑与泪水，都值得一生回味。而当我们把青春“奉献”给课本，而放弃其他的生活时，我们或许得到了知识，但失去的真的更多、更多——

三重门读后感【篇7】

读这本书时，总有一种身临其境的感觉，可能是因为《三重门》这本书描写的就是我现在所处的这样一个怪圈。书中的种种故事许多都在身边发生着，书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。《三重门》是以第一人称叙说的，文中的主人公是一位名叫林雨翔的中门生。他的心思不全在学习上，除了学习，还在为了一个叫Susan的女孩劳心劳力。虽说如此，她也鼓励雨翔努力学习，并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上统一所高中，而他在固执的努力下搞了个体育特长生，打了几万块钱的红包，跌跌撞撞地进入了市南三中。但阴差阳错的是Susan以三分之差，无缘市南三中的门槛，与雨翔擦肩而过，雨翔后悔不已。挤进了高中后，但他的学习是每况愈下，几门功课高高挂起了红灯笼，照亮了前面黑暗的道路。可他哪知，Susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书，甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈作罢。

在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗？都有了那还读屁书？林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。反正我爸有钱反正我认识谁谁谁我就不你也不能拿我怎么样有本事去找我爸妈自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗？很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福？

《三重门》看完以后，不禁又回到这个题目，三重门指的是那三重门呢？当然书中指的是市南三中的主教学楼从内厅到外厅的三道大门。但是，我想，韩寒肯定不仅仅意指那三道门，以我的浅薄的理解，应该是小学、初中、高中这三道门槛吧。

批判了不少，那就这样吧。最后说一句，《三重门》还是一本挺好的小说，值得再读。

三重门读后感【篇8】

读《三重门》有感

自第一次接触韩寒的作品到现在已经有三年多了，直到现在我还是那么喜欢韩寒的作品，在他的作品里，可以很清晰的看到他内心的狂热。喜欢他的桀骜不驯、他的坦率直言，更喜欢他敢于向现实反抗的性格。韩寒用他锐利的笔尖道出了多少现代中国学子的心声。

在他的众多作品里，我最喜欢的要数《三重门》了，从第一次读这篇小说到现在已经有好些时日了，但知道现在，每次想起这篇小说就像刚刚读过一样的兴奋。因为当时正上高三，而我又是一个叛逆且不热衷学习的学生，所以对韩寒有种特别亲切的感觉，对他的文章更是有强烈的共鸣。觉得他简直是说出了我的心声而我就像林雨翔一样的“命苦”。《三重门》文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。林雨翔，是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“教导”下，对古文略有了解，文科长于理科，于是参加了校文学社，在志同道合的马老师指导下，他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖，由此可见他的天赋。中考前夕，他的父母为了他能考上市重点高中，花尽了心思，找人为他恶补了一段时间，补课费就达五千多元，还不包括这样那样的补品。

林雨翔的思想意识里不光只放着学习，他还有别的想法，他喜欢上了一名叫Susan的女孩。Susan鼓励雨翔努力

学习，并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上同一所高中，而他在父母的“努力”下——搞了个体育特长生，打了几万块钱的红包，跌跌撞撞地进入了市南三中。

但阴差阳错的是Susan以三分之差，无缘市南三中的门槛，与雨翔擦肩而过。挤进了高中后，但他的学习是每况愈下，几门功课高高挂起了“红灯笼”，可他哪知，Susan是特意为了他才放弃了向往已久的市南三中的录取通知书，甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。最后林雨翔因为夜不归宿受到了学校的处分，而Susan却对他很是失望。读到这里的时候我突然在脑中闪过一个想法，我觉得Susan就像是一直劝贾宝玉要苦读书的薛宝钗，而实际上我还是更喜欢林黛玉。

韩寒笔下的林雨翔也许在很大程度上体现了他自己的学习经历，他用他老练而犀利的笔对社会的不足一面进行了辛辣的讽刺和深刻的批判，体现了当代众多学生的苦恼和无奈。

三重门，要多大的努力与辛苦才能全部通过？关羽过五关斩六将都费了那么大的精力，而我们哪及关云长的十分之一。

读《三重门》有感

人文学院

法学12-1班

李毛毛201221001004

三重门读后感【篇9】

《三重门》这本书已经出版了10余年，我才有机会读到它。一直以来，习惯了读厚厚的教科书，读经典的名着，以至于忽略了现代的小说，以及对现代作家知之甚少。

韩寒，是《三重门》的作者，我在读这部小说时，与《韩寒H档案》结合起来阅读，让我更加了解了当时韩寒写作的状态年仅17岁的他在课堂上完成了这部长篇小说。在这之前，他的《杯中窥人》已经获得了新概念作文大赛一等奖，还有一些着作发表在《少年文艺》上。当然，对于韩寒，更令我忍俊不禁的是，他这位高才生，能够因八门功课亮起红灯而留级。其实看了《韩寒H档案》后发现，他的那种桀骜不驯，叛逆的性格与《三重门》中的主人公林雨翔如出一辙。

林雨翔，在现实生活中可算是一个反面教材。他的懦弱，自负，故作才华，在文中是淋漓尽致的展现了出来。在林雨翔与他暗恋的对象Susan将要走进三重门时，会面临分开的事实。于是，Susan为了林雨翔，甘愿放弃了进入是重点的机会。但林雨翔却在他父母的努力下进入了市重点，市南三中。但是令人可气的是林雨翔在市南三中变得更加虚伪。在别人面前总是故作聪明，为了文学社长的位置，笼络人心，其实取得这个位置，主要是在自负的钱荣面前炫耀。他们俩的虚伪，自负可以相提并论。最后，林雨翔就这样碌碌无为的过着落魄的生活。说实话，令人心寒啊！

我认为文中主人公林雨翔的种种状态与中国的教育制度不完善有很大关系。本来从小有很好文学基础的他，在进入了文学社后渐渐失去了对文学学习的兴趣。在升高中时，原来没有实力的他，通过父母的百般《努力》，终于以体育特长生的资格进入了市重点，难道这不能折射出现实的黑暗吗？现在的中国，贪污贿赂的事情比比皆是，也许现在的社会也是由钱和权做主的吧。是金子总会发光，那是对于韩寒这类极少数的人。如果没有一个好的平台给你去发展，那么你的才华将会慢慢湮灭。适者生存，不适者淘汰。事实就是要敢于做一个俗人，才能够让生活更舒服。然而，韩寒他的人生注定是不平坦的，他在写作是曾几度处于风口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。要不然，他也不会让赛车闯入他的人生吧。

坎坷，让生活更精彩更丰富，当你更多的阅读韩寒的作品，会更明白其中的道理。

三重门读后感【篇10】

“……也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是《三重门》结尾，以一个在成长路上的孩子对未来的迷茫结束。这无疑是一个现实而又残酷的故事。与其说这是一部抨击教育体制的叛逆之作，还不如说这更是一个关于成长的故事。主人公林雨翔的成长经历，让人嘘唏不已。这个在自由时代的压抑少年，有着自己的独特之处，却最终迷失在了成长路上。

记得小学时，我也曾经历过的一次成长的蜕变，至今记忆犹新。那时，学校要举行跳长绳比赛，我和另外十五位同学代表班级参加比赛。放学后，我们十六位参赛的同学一起到操场上练习。练了几遍后，大部分同学都跳过去了，偏偏只有我跳不过去。我不禁有些急躁起来，额头上是因紧张而沁出的一层密密的汗珠。接下来的练习，绳子似乎是存心跟我过不去，总在我脚下绊住，我又难过又着急，一时的尴尬让我不免灰心。我垂头丧气地回到家，坐到桌前准备做作业。可是，看着眼前的`作业本，我心里却在想着跳绳：再过两天就比赛了，可我却跳不过去，成了班级的累赘，怎么办呢？不知什么时候，妈妈回来了，我找到了倾诉的对象，便把自己的烦恼告诉了她。妈妈摸摸我的头，说：“跳不过去肯定是你节奏没掌握好，多练习几次就好了。”“可我哪有那么多时间啊？只剩下两天的时间就要比赛了，而且作业那么多，当了中队委，还要做中队的事情。怎么这么烦啊！”我心浮气躁，一时沉不下心来好好分析失误的原因。“傻丫头，这就是对你的考验啊。你跳不过去时对你来说是烦恼，等你掌握了诀窍跳过去的时候，那就变成快乐啦。

没关系，明天练习的时候注意掌握好节奏，多练几次就行了。”妈妈依旧语态温和地劝解我，让我感到有什么东西在体内渐渐地重新振作起来了。“可要还是跳不过去呢？”我皱眉。“只要你认真练习，就一定能成功。”妈妈用力地搂了搂我的肩，眼中满是对我的信任与鼓励。“嗯！我要加油！”妈妈的鼓励，让我也找回了自信，信心渐渐地充满心中。第二天练习的时候，我心里默记着妈妈的话，不断为自己打气。同学们也热心地为我传授经验。

我不再怯懦、不再浮躁，全神贯注地练习着。一遍、两遍……七遍、八遍……终于，当我再一次跑进去，再跳起来的时候，绳子在我脚底下轻快地滑了过去，我一口气冲到了对面的队伍中——成功啦！接下来，有了第一次的经验，我越跳越熟练，再调皮的绳子也绊不着我啦！很快，比赛的日子到了。随着裁判老师一声哨响，绳子在天空中划出一道道美丽的孤线。我和同学们像一只只轻盈的燕子，跑进、跳起、跑出，在上下翻飞的绳子间来回穿梭。一圈、两圈，十圈、十一圈……我看到和自己并肩为班级荣誉而奋斗的同学们一个个身轻如燕，聚精会神地全身心投入到比赛中，每个人都没有丝毫松懈或倦怠，只有洋溢在我们周围的一股自信蓬勃的气氛。

最后，我们以绝对优势取得了比赛的胜利。我欣喜若狂，顾不得抹去头上的汗水，和同学们击掌、拥抱，欢呼雀跃，尽情地享受着胜利带来的喜悦。我成功地克服了成长过程中的小挫折！也许林雨翔的成长需历尽更多的艰难困苦，但将来的社会一定不会埋没人才，只要有自信，是金子总会发光的——正如他的创造者韩寒一样。也许这本书的作者有些叛逆，也许这本书的叙事风格不够成熟，也许它的情节构造不是很完美，但它是一本属于新一代正在成长中的人的“成长物语”。

我知道，和许多同龄人一样，我的成长道路也是一帆风顺的，因为我的身边有一直支持着我的亲人、朋友；但我也深深知道，人生不可能一直这么顺顺利利，我的未来还会有各种坎坷、曲折甚至于磨难在等着我去面对、挑战直至克服重重障碍，其中的风风雨雨，还要靠自己去体会，没有人来为你保驾护航。而我，必将在历练中慢慢地成长，最终蜕变为美丽的新一段人生。我，还有我们，一起，正在成长……

2023《道德经》读后感(通用10篇)

也许以下内容“2023《道德经》读后感”合你需求。一本书就能打开未知的领域，当我们对作者写的作品产生了新的看法时。在读完一本书后，不妨将自己的读后感写下。我们后续还将不断提供这方面的内容！

2023《道德经》读后感 篇1

我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。林语堂曾经这样说过。

对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。

道可道，非常道；名可名，非常名

开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。

一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。

一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。

不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。

老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。

2023《道德经》读后感 篇2

求而得之，必有失焉;为而成之，必有败焉。爱无偏私，亦有不济;名虽美甚，伪亦必生。仁德之厚，行义之正，礼敬之清，皆载之以道。弃其本而适其末，虽盛其美，必有患忧，岂足处也

反者，道之动，弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。是故，大音希声，大象无形，道隐无名。无有入无间，吾是以知天下之至柔驰骋天下之至坚。人之生也柔弱，其死也坚强;万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。因物而全物之真，柔弱所以克胜刚强也。

有之以为利，无之以为用。为无为，事无事，以辅万物之自然而不敢为。图难于其易，为大于其细。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。慎终如始，则无败事。知人者智，未若自知者明;胜人者有力，未若自胜者强。强行者有志，用志于内，至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复，夫物芸芸，各复归其根。是故，不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。孰知其极其无正正亦为奇。将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。守强不强，守弱则强，勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害;天之所恶，孰知其故天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来，禅然而善谋。天网恢恢，疏而不失。代天施杀者，希有不伤手矣。夫燕雀有匹，鸠鸽有仇，自然以足，益之则忧。续凫之足，何异于截鹤之胫畏誉而进，何异畏邢是非同门，美恶同根，不可得而偏举也。天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道损有余而补不足，人之道则不然，损不足而奉有余。孰能有余以奉天下唯有道者。

道生之，德蓄之，物形之，势成之。万物生生之厚，是以轻死，则更无生之地焉。天下有始，以为天下母。天下不足贵，贵在其母。四时成运，功成则移，以子知母，知易而行难。物壮则老，兵强则亡，道非常道，玄之又玄。形质承违，同乎于玄极。

飘风不终朝，骤雨不终昼。孰为此者天地。天地亦不能久。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为其名曰大。孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟忽，忽兮恍兮，其中有相;恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自古及今，其名不去，以阅众甫。

道者，万物之奥。处卑不动，守静不衰，无形无影，无逆无违;是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。譬道之在天下，犹川谷之与江海，以道莅天下，物守自然，则神无所加。神无所加，则不知神之为神。是故，道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。

道常无为而无不为，若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴，亦将不欲，不欲以静，天下将自定。

作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生，发展，变化的规律及社会观，人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用"博大精深"来形容它丝毫也不过分。我对《道德经》的理解主要是讲求"无为"，"尊重规律"。第一段"道可道，非常道，名可名，非常名。"是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。"名可名，非常名。"说的是可以称呼的名不是恒常的名。"无名天地之始，有名万物之母。"是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。

"故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。"意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。"此两者，同出而异名。"是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。"同谓之玄"都同样可以被认为深远微妙，难以把握。"玄之又玄，众妙之门。"这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是"规律是自然的，变化的，不为人所控制的。"对待规律的根本态度是"充分尊重规律，然后才是利用规律。"这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划，有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。老子认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的:"昔之得一者"古来大凡按规律办事的人，"天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。"这句话承接上句举了很多例子证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。

"其致之"推而言之。"天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。"说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。"故贵以贱为本，高以下为基。"所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。"是以侯王自谓孤，寡，不X，此非以贱为本邪非乎"这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤，寡，不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗难道不是吗"故致数舆与舆。世故不XX欲如玉，XX如石。"这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以老子位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到老子对无为的崇拜。在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。老子说:"不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。"所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。关于无为老子在《道德经》第七篇里举了一个例子"天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。"意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。

所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗所以才能构成就了他自己。无为是一种心境，一种修养，是辩证的。站在老子的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老子的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，"则其善者而从之，其不善者而改之。"

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，"无为"用在当代待人处世上就是要对人宽容。"海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。"

《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。

2023《道德经》读后感 篇3

每个人都想从书本中汲取点什么，不同层次的人考虑会有所不同。由于这种差异性的'原因，我的眼光从当今移开，去古书中找寻。读点自己不懂得东西，了解一些高深的理论，以期提升自己的素质。经朋友的推荐，找到一本人民文学出版社的《道德经》，试读之后，虽不甚理解，仅得皮毛，但坚持静静看完，零散地记载了些东西。结合现实，生发些个人的东西，为我所用。

老子，公元前571年出生于楚国。本姓李，名耳，李聃是他的称，而老子是人们对他的敬称。曾做过小官，职位不高。这和传统的文人没有太多的不同，后来辞官归隐，生活平静，精通修养之术。据说活了200岁，是道教的开山鼻祖，都尊他为太上老君。他的哲学思想与其他的伟人有太多的不同，我们总说自己缺乏信仰，那么什么支撑我们活下去。“道法自然”、“无为而治”，想探寻一下“道”为何物。

老子的《道德经》中，说“道”是空虚无形，但不是空无所有。如果从物质层面而言，创万物的(自然界)是“道”，由自然之道引申到治国之道，再回归到个人的修身之道，可以说“道”的作用是巨大的。支配一切事物，是一种宇宙万物存在和发展所依赖的力量。

“道”，是对付应变之术，是法则和智慧，是自然规律。“道可道，非常道”，“道是不可言说的，它一落到语言上，人就无法理解其超越形象的内涵。”就大的方面，老子的治国之道是清静无为的统治方式，就个人而言，我们该成为一个有“道”之士。

《道德经》告诉我们，“道”是人类自然和社会的法则。其实读书学习要遵道，做人做事要遵道。安然，顺天道，合人道。生生不息，永恒长存。领悟之后，寻求解脱。心浮气躁的我们，孔子的“礼”“仁”，有时显得苍白。庄子亦如老子一样，看开了，活得坦然。自然存活的愉悦，我亦满心期待，于是记之。

2023《道德经》读后感 篇4

《老子》又名《道德经》，共81章，前37章为《道经》，后44章为《德经》。《道德经》的中心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，提醒了事物之间互相依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外，与“道”相比，宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深，直到如今，在某些方面对《老子》的研讨还没有定论，《老子》之于研讨者，一如它所说的：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。”

《老子》文约意丰，视角共同，思想深邃，内容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自创意义；小而言之，它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。

以上是重庆出版社书立方系列口袋书《老子》的前言，也能够作为《道德经》的读后感，我想以我个人观念修正几点内容：

1，我对上文“视角共同”异议，应该说《老子》的思想曾经摆脱了“视角约束”，正所谓盲人摸象、各说异端，现代人很难了解和不能正肯定论《老子》的缘由就在于他们的视角的局限性所致。

2，我对“大而言之”的观念做点补充，《老子》的宇宙观，不能只局限于地球，他能解释我们现有的宇宙观，他以至对星际探究、天外生命、克隆技术等前沿科学都有指导和启示作用。

能够说它没有时期性，它能够随时间无限延长。

3，它能够小到，分子生物学以至更微观的科学范畴，由于人类还没发现0.1飞米以下的物质构造是什么样子。

2023《道德经》读后感 篇5

老子的仙风道骨，被传的神乎其神。让我百思不得其解，如果说世界上没有什么神仙的话，那么老子预知未来从何而起;况且历史上的诸葛孔明也能神机妙算;再者，灵宝函谷关的尹喜怎么能看见紫气东来就判断将有圣人到来?其他人为什么没有看见?思索了好久，难道他们真的得了道，成了仙?答案曰：非也!其实，他们的仙风道骨都源于知识的渊博。他们能把万事万物之间联系上。就像古语所说：见瓶水之冰而知天下之寒!他们从这几件事情的迹象上，能推断出将要发生的事情。比如尹喜所见的紫气，其实其他人是看不见的，因为尹喜也是一个修养极高的人，而且懂得气象。要是平常人，没有这些学识的人，见了就和没见一样。有些人的学识也很渊博，但他们往往忽略了事物之间的联系，看待问题不能多角度，多方位，而只是局限于事情的本身，所以学识再多也只是平常人!

最初读《道德经》，感觉老子什么事情都追求自然，不去强求。我总在想，我是年轻人，积极上进非常应该，如果一切顺其自然的话，最终无为。所以，对那种消极思想很是抵触。但这次诵读，却有了不同感受。虽然早都知道书多读一遍，感受就会增加一层，许是因为它难懂的缘故吧，搁置了许久。现为了学生能懂意思，我查了许多资料，对它的理解又深了一层。我们再拐回来说说老子的思想，他的无为其实是有为。我喜欢他说的例子。车子有轮子，轮子中间是空的，空是无为。但正是因为是空的，因此可以插上车轴，然后轮子可以滚动，可以在中，可以做人，所以又有为了。这也是他所说的无为而无不为了。他的无为中，其实包含着顺其自然，不勉强去做的思想，也就是我们常日所说的欲速则不达。他的这种丝丝昂，其实是一种大智慧。没有说不让你不上进，只是在上进时应该遵循规律罢了!

2023《道德经》读后感 篇6

晚清名臣曾国藩说“不为圣人，则为禽兽。”孔子是儒家的开山鼻祖，被尊为圣人。自古读书人最钦佩最向往的就是成为圣人。

那么怎样才能成为圣人呢？圣人之师老子在《道德经》七十一章中有言道：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人无病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”老子认为圣人是无病的，即没有错误，之所以能没有错误，是因为圣人把自己的错误当作一回大事，知道自己的错误就立即想办法改正，于是错误就化为乌有了。后来孔子也说过相似的话便是妇孺皆知的名言：“知之为知之，不知为不知，是为知也。”

这样要求圣人究竟对不对呢？先举几个例子。上古时期三皇尧舜禹当政时，官府前都设有一面鼓，供百姓击鼓后当面对他们指出时政的弊病。朝野里谏臣成群，畅所欲言，执政者的过失因及时改正而政治清明，国泰民安，所以三人直到现在还被尊为治政的大圣人。也听说春秋时期的卫大夫贤臣蘧伯玉，每天都要反省前一天的错误，并记录下来，警戒下次绝不重蹈覆辙。以至于到了他知天命的那年，前四十九年的过错都被纠正，他凭着五十年的坚持硬是把自己铸成完美无缺的圣人，也把卫国治理得井井有条，外安诸侯，内得民心。就是孔子也常常对他赞赏不已。接着就是在论语里留下醒世名言的曾子，他说吾日三省吾身。不过他本人还真是一位言行一致的君子。

《孔子家语》里有一则故事，说的是曾子被父亲打了一顿，被打时他不但不劝父亲住手，反而叫父亲尽力打，还自以为是孝。后来孔子指出他的行为是愚孝，差点陷自己的父亲于不义之中。曾子听后恍然大悟，立刻承认自己“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。这个故事中曾子先行愚孝而自以为尽孝，用老子的话说就是“不知知“，是“病”；后来他在孔子的点破后能意识到错误是“病病”，最后他改正错误乃是“不病。”

从几个例子看来，不论谁想成为圣人，都得重复三个过程，一是普通人难免要犯错误；二是及时发现错误；三是改正错误；只有不断地重复这三个过程，才能完成人格的升华，从一条平庸的毛毛虫羽化成靓丽的蝴蝶！

2023《道德经》读后感 篇7

韩恒恒；在这个微信和QQ连接你我的时代，每个人的朋友圈可能都有网名为“好的像水一样”的朋友，或者是个人签名上写着“圣人之道不争，夫之不争，天下不争”和“知止可以平安，夫之不盈，所以可以新组建”的同事。这一盛况显示了老子思想对中华民族的巨大影响。两千多年前，百家争鸣，提出了自己的治国理念和为人民服务的方针。时至今日，这些理念依然是我们民族的瑰宝。

老子说“水若善，水对万物无不良”，核心点是利生利民，而忽略名利权势。老子说：“天道利而不害贤者之道，为之奋斗。如果不违法，那就是什么都不做。老子还说：“拿世界无所事事是不够的，拿世界有所作为也是不够的。”管理者不应该违法闹事。如果管理者经常胆大妄为，不断制造事端来彰显自己的权力，企业就很难管理。老子说：“无为而治。”管理者要顺应自然规律，实事求是地寻求切实可行的方法，这样就不会有治愈的方法。

“文道勤中士和他干的”。老子还强调，抓法可以用来指导实践，而不是光说不练。

对于企业来说，产品质量是开拓市场的关键因素之一。比如，马鞍山钢铁股份有限公司通过不懈努力，克服了汽车覆盖件个性化需求多、汽车覆盖件更新周期短、汽车覆盖件表面要求极高、生产难度大、汽车生产线自动化、钢板质量稳定性要求极高、汽车生产流程长、技术难点多、读书笔记集成度高等五大核心难点。现在作为国内主流的汽车面板供应商，逐渐开拓了市场，获得了更多的用户群体，赢得了更好的口碑。在公司生产线和冷轧产品的升级过程中，我们建立了相对完整的设备体系，以推进设备精益管理为重点，通过加强基础管理和专业培训，实现了设备由修到控、由修到管的转变，保证了设备的稳定和精益运行，为硅钢、家电板、汽车外板等高端产品的质量稳定提供了有力保障。

白天无所事事，难以入眠！如果不能在工作中贡献自己的力量，那就是空虚痛苦。我们遵循规律，实事求是，克服困难，创新，创造效率。有工作就有责任，有责任就要承担。“无为”是指导我们工作的方式，“无为”是鞭策我们实现目标。

2023《道德经》读后感 篇8

整整四十天，我完成了《道德经》八十一章的阅读，觉得这就像是一场修行一样。两年前我曾尝试去读，可惜两次都是浅尝辄止，读不到十章就放弃了。这次重新尝试，倒是轻松了不少，虽只是泛读全篇，隐约也悟到了不少东西。

这说明，我这几年读书写作还是有进步的，这是令我十分欣慰的地方…最近也没写什么文章，即使说很多地方我都有感悟，也想写点什么东西，但最后还是放弃了。因为在没有读完全篇，了解老子的思想之前，写什么、发表什么看法还是太早，毕竟我自认为还是功力尚浅。

为什么读《道德经》也是受益于我几年前读了白岩松的《白说》，书上说《道德经》是他的生命之书。读完之后，我对此深信不疑。南怀瑾说：儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家向药店，有病的时候有问题得时候，那就要找到《道德经》了。

为何我会读？也是因为我觉得我“病”了或者我面临“病了”的难题，我想这不仅是我，也很多中年人都会面临的问题，所以这个年龄段，有一定阅历，却不明方向的人读《道德经》恰如其分，刚刚好。相反，如果说给十几岁二十几岁的人去读，实在是有点难为人了。白岩松说的一句话，我觉得说的特别好：做你这个年龄该做的事。

起初读《道德经》也是把它当成一部管理学著作来读，毕竟老子说的东西都是针对类如士、王、圣的角色，也就是都是当时的领导层。但这不妨碍，老子在教授治国平天下的同时，还能修身。事实也的确如此，它适合于任何人阅读。

一本好的著作，有时候读起来会特别兴奋，甚至拍案叫绝。尤其是，你之前的有些思考在此书里得到验证的时候，更加肯定了你的有些决定是对的。就拿我之前比较喜欢的第九章来讲：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫能守之；富贵而骄，自遗其咎；功成身退，天之道。”这既是人生之道，也是职场之道，而这些道都属于天道，也就是万事万物的规律。

更为神奇的地方是，我发现竟然还可以用《道德经》很多章节来解释很多投资中的问题和理念，这不得不说，很多事物的本源和底层逻辑都是相同的。至于道到底是什么？我也是隐隐约约的能感觉到，却说不上来（是因为词穷），也许这就是所谓的“道可道，非常道”吧，能讲明白，说出来的那就不是真正的道了…

作为众经之王，它短短五千多字浓缩了古人的智慧，流传千年而不衰，按照常识，也是值得我们去反复研读的。或许你读到其中的某一句话，它真能治病呢…

2023《道德经》读后感 篇9

一、看作者，老子是周朝的史官，史官是整理和编纂史料史书的职位，所以老子博闻强识，在写书的过程中有大量的文献积累和对名著的毕生研究。

二、看哪些人研究过《道德经》并且取得了些怎样的成绩？

这里以曾国藩和马云先生为例。

曾国藩在他告老还乡、在老家湖南修养的时候，因为经历了亲人去世，又感慨自己不得志、效力朝廷时上下关系总处理不好，终日苦闷、哀愁。一天，他偶遇一位老中医，告诉他，你肝火太旺，去读《道德经》！

看完道德经的他连连感慨，这本书如此的宝贵，原来我的答案就全在这里面！于是他为了将书的内容吃透，就随身携带，一遍一遍的朗读，一篇一篇的背诵，书不离身。

曾国藩获得什么样的成绩呢？他与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。并且，在晚清的动荡复杂的时期，曾国藩是为数不多的能够善终的官臣。

第二位成功人士，马云，他创造了一个非常伟大的互联网帝国，阿里巴巴系，让大家足不出户就能完成购买，以及帮助了那些在偏远地区的人们解决农产品滞销的问题。马云先生走到哪里都一直揣着的一本书，就是《道德经》。

其实中国的领导人无不是老子的粉丝，他们都无不是《道德经》的虔诚的学生。

所以《道德经》对于国家、和企业领导人来说都是必取之经。

三、要看他的同类人怎么评价他。

老子是哲学思想家，那么同类人是如何看待他的呢？

黑格尔是德国古典哲学代表人物之一，他的哲学也是马克思主义思想的发源。在他的眼中，老子是他唯一承认的中国千年来的思想家。这是在他研究了中国数千年古代的、当代的思想家之后所给出的一句评价。当然中国也并不匮乏像老子一样伟大的思想家。

四、看发行量：

全球文字出版发行量最大的著作之一就是《道德经》，在德国，道德经的地位仅次于《圣经》，在西方国家，一个出版物能够与圣经的普及度相媲美，足可见它的重要程度。

五、看这部作品的思想发源。

道德经的作者老子，毕生研究《易经》，《易经》被誉为诸经之首，大道之源，是中华传统文化的总纲领。

《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律。而老子的道德经共81章，用了37章都是在说「道」，道法自然，意思是道遵从自然的规律，由此可见，道德经是多么的用心在研究和学习易经。

《易经》是研究所有宇宙元素的特性的著作，阴阳二元论是这本书的主导思想，而老子的《道德经》则是从二元论的阴的层面去帮助解决怎样达成一件事情，以无为的思想去成就一个人的梦想，解决怎样才能使其长盛不衰。这是从阴的方面去看待事物。

尝试做一个能够真正让《道德经》为您所用的人，而不是只知道这本著作的名字的人。

2023《道德经》读后感 篇10

老子《道德经》第八章云：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

这段话，用现在的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的禀性好象水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。

这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

水，具有滋养万物生命的德行，它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田。”只要能做到利他的事，就永不推辞地做。但是，它却永远不占据高位，更不会把持要津。

俗语说：人往高处走，水往低处流。水，在这个永远不平的物质的人世间，宁愿自居下流，藏污纳垢而包容一切。所以老子形容它“处众人之所恶，故几于道。”以成大度能容的美德。因此古人又拿水形成的海洋和土形成的高山写了一幅对联，作为人生修为的格言：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地——“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默——“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命——“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信——“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡——“正善治”；担当做事像水一样调剂融和——“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详——“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。

在中国古代许多哲学家的著作中，水都是重要的体道之物。孔子说，“仁者乐山，智者乐水。”因为水总是处于一种变动不居的状态里。苏轼也说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。”

老子讲了一连串人生哲学的行为大准则，如果集中在一个人身上，就是完整而完善，实在太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外，几乎难得有一完人，。不过，如果我们具备一项这样的美德，也就可以名垂千古了。

完整成长读后感(通用10篇)

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完整成长读后感【篇1】

“完整”的成长，我们完整吗?----似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼儿园哈福屋国际蒙特梭利幼儿园 网站了解。

看到这时就会想起身边所发生的真实故事：

我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。

我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。

抛开小孩不讲，看看成人又如何呢?

闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪!不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。

想想他们的童年是怎么过的呢?

再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。

像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---成人;他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---成人;他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---成人;他在感觉时，谁又阻止了他---成人middot;middot;middot;middot;middot;middot;难以想象，他的主人是谁?

相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。

请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。

请记得，滋养孩子的心、身、灵。

请记得，让孩子去自我创造。

请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。

请记得，耐心等待孩子，多给他些机会。

请记得，尊重孩子，真爱孩子。

请记得，给他爱和自由的环境。

给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

完整成长读后感【篇2】

假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。

本书讲述儿童如何在成人创造的外在的世界中创造“自我”，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。

书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的`边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。

这不由得使我想起三年级男孩儿的最爱——长尾夹。长尾夹不就是数学老师要求学生夹卷子的小夹子吗？有什么好玩的？如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。

我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳，这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体，设计活动来自主游戏、自主运用身体。就那孩子们喜欢的躲避球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体自由了，他们创造了一个自己的身体。如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。

所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。

完整成长读后感【篇3】

《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。

《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的发展规律及其发展过程。

何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。

自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。

本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。

《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。成就孩子，又何尝不是成就我们自己？（涂雪芳）

完整成长读后感【篇4】

“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”看到这时就会想起身边所发生的真实故事：

我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？

闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的`机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？

再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。

像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---成人；他在感觉时，谁又阻止了他---成人……难以想象，他的主人是谁？

相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。

给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

完整成长读后感【篇5】

跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人”！是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？

孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。

教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。

教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”

完整成长读后感【篇6】

儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。

情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪；我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪；我们爱孩子，就要包容他的情绪。

幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢？是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。

所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。

完整成长读后感【篇7】

孩子的成长会经历很多，每一段经历都会影响孩子的性格。

我们的职业就是和学生打交道，免不了遇到这样那样的孩子。最让我们揪心的就是心理不太稳定的孩子，不知道哪一个时刻，哪一句话会刺激到他，然后发生我们无法预料和难以承受的后果。这样的孩子一般多是原生家庭或者童年时候有特殊经历的，可能这些特殊经历在小学阶段没有显现出来，随着孩子的成长，逐渐步入青春期，独立意识开始逐渐成型，再加上中学的学业压力明显比小学大，家长已经不能再用原有的方式和习惯维持之前的平衡，于是，有些问题开始爆发出来。

面对这样的学生，我们要想帮助他们，首先就得了解他们的成长经历，了解他这样的形成原因；其次，和家长沟通，虽然我们学习过儿童心理的相关知识，也在阅读，但是我们终究不是专业人士，有些情况还是需要专业的人做专业的事情。

希望孩子们都能健康成长，希望作为教师的我们能遇到健康的孩子。

完整成长读后感【篇8】

我对孩子有着天生的喜爱和怜悯。对孩子的喜爱源于我是一名妈妈和老师，而怜悯则是因为常常看到很多的孩子因为不被理解或者缺乏有效的引导陷入迷茫和苦恼。

偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。

孙瑞雪说：我们是搞儿童教育的，但我们要花大量的时间进行成人的了解和研究。因为，如果我们不成长，我们无法了解儿童，无法做这种高于我们意识形态的教育。成长需要寻找一个途径，观察儿童能帮助我们找到成长的路。我们必需与儿童一起成长。

非常幸运地遇到了这本书，觉得在书中找到了自己的情绪密码，也找到了通往孩子世界的美丽小路。

她用温和的笔法向大家呼喊：

儿童自己创造自己！

儿童是自己身体的主人！

儿童是自己情绪的主人！

儿童是自己感觉的主人！

儿童是自己心理的主人！

儿童是自己认知的主人！

儿童是自己精神的主人！

一切创造始于儿童的自我创造！

如果想做到这些，就用“爱与自由”去浇灌。

书中举了大量的实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。

虽然写的是0-6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。现在想来我们班的一个典型特征的孩子，就是缺少了早期的体验学习过程，父母是非常利落能干的人，帮助孩子解决了一切可以动手的机会。刚入学时，孩子虽然活泼，可是手部及身体肌肉的协调感差，造成了不自信的状态，更不必说战胜困难的意志品质了。这些方面慢慢在学习上表现出不愿意思考，遇到稍有一点难度的题就放弃，不愿意写作业。于是我就对症下药，增加他的动手机会，并把他的任务难度系数降低，先解决自信心的问题。又经过长期的体验训练，帮助他进行内部的自我建构。终于有一天，迎来了他自豪地跟我说：“我现在的躲避球水平很好噢！”再后来，开始耐心而专注的作业。孩子，你终于完了一部分的自我建构，开始认识自己了，变成自己的主人啦！

我的女儿只有三岁两个月，美丽可爱，活泼伶俐，我也尝试着这样和她这样交往。

暑假里，我把她带到姥姥家，因为姥姥家里有年龄相仿的好几个小朋友，女儿可喜欢他们了。她的大姨喜欢她，独独邀请她做客，她不肯，声嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉强去了一次，就再也不肯去了。后来，大家就常常拿这件事逗她玩，只要说：“送你到大姨家。”她就大哭，屡试不爽。女儿不是太爱哭，再因同样的原因又哭了一次后，我试着询问：“你喜欢大姨吗？”她含泪点头。“你不想去是因为舍不得戚珩哥哥吧？”女儿大眼晴里珠子就断了线啦，小嘴儿一撇，又要哭，看来这就是她的伤心处了吧。我接着说：“你看，妈妈就是你肚肚里的虫虫，什么都知道，那么，我们就暂时不去大姨家了，要是去的话，妈妈和你商量，好吗？”她破涕为笑：“我以后再上大姨家。”好像，类似的哭就少了呢。

女儿暑假后就要开始她的集体生活了。孙瑞雪的幼儿园的理论是蒙特梭利，注意体验和经历，注重孩子的内部自我建构。体验就是学习！因为对“体验学习”的关注与重视，才进行了游戏课程的研究。如今，又见“体验”是那么的熟悉，却略带陌生。因为体验也需要“有向”，凡事皆体验我们没有那个时间和精力；体验要到个体，给孩子机会，不有意无意的替代。这也算是所说的上位吧！实践——理论——再实践——再理论，需要不断的继续学习和体悟，才能将它更好的应用在我的教育孩子当中。

这本书还得再读，因为真的很好。

完整成长读后感【篇9】

对感觉的新认识——《完整的成长》读后感1000字：

大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯涛，今天和大家一起学习《完整的成长》第四章儿童是自己感觉的主人第六节:对感觉的新认识。通常我们认为人的感觉就来自于人的五种感觉器官，通过今天的学习我才知道人在五种感官之外的感觉，源于基本生命存在的感觉，称之为“生命感觉”。

一位5岁的小男孩A在排队盛饭时和另一位5岁的小男孩发生了争执，一位3岁的小女孩走过来指着其中一位说：“是你的错。”

小男孩A说：“你没看到事情的经过，怎么判断是我错了呢？”

小女孩说：“我是没有看到事情的全部过程，但我有感觉啊！”

小男孩说：“我先站着排队，看见饭还没有端来，我就出去玩了一小会儿，结果他站了我的位置，我让他走，他不走，是谁的错。”

小女孩肯定的说:“就是你的错。”

小男孩说:“为什么？”

小女孩说：“不知道，反正就是你错了。”

小男孩说：“那好吧，我们找老师去。”

整个过程让人很惊讶，小女孩无法通过自己的思维分析、思考、组织、整理表达出来，但凭她的感觉：他错了。如果我们也来分析一下的话，应该是这样的：离开原有的位置，到另外一个地方玩一小会儿，还占有之前的位置，这是否合理？你不能同时待在两个空间里。你也不能身体离开了，但意识还占着排队的位置。小女孩这个明确的判断是从哪里来的呢？是她内心的感觉，是基本生命存在的感觉。

这种心灵的感觉，正常的儿童，当没有受到理性的打扰时，他们的心灵会非常的敏锐，他们能够感知到现象背后的真实。书中有一个故事在我们生活中也是常见的，一天，学校安排训练，李老师看见8岁的毛毛拿着一瓶红茶走了进来，问道：“你能帮我去买一瓶茉莉蜜茶吗?”毛毛欣然答应，又问其他两位老师要什么，贺老师和王老师肯定的说要茉莉花茶，当毛毛转身要走的时候，李老师急忙说到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身说到：“你太没个性了，别人要什么，你就要什么。”李老师无语了。毛毛走了两步又回头说：“你不能因为他们职位高，就服从他们吧。”

李老师很惊讶，然后开始察觉自己，察觉到自己平时习惯性的放弃自己的权利，时间长了，造成了无意间放弃自己的意愿，毛毛今天率真的把它说了出来，而且一语中的。我们正处在一个会让我们发现人类感觉新来源的时代。我们不但知道儿童拥有基本的感觉，拥有知觉，我们还清楚所有的人都拥有直觉，这是认知之外的一种来源，我们完全可以在对儿童的观察中发现这一种普遍存在的现象，那就是人拥有一种生命的感觉，它是智慧和创造的来源。

我们通过观察孩子在成长感觉中的变化可以看出，实际上我们都不太在意内在发生的事情，我们更多或是习惯地在意物质世界所发生的事情。现在就请我们尊重儿童的“生命感觉”让它伴随孩子成长，这种“生命的感觉”呼唤我们，重新认识自己，重新学习调整自己，这种生命的感觉能让我们发现内心深处所发生的事情，这种生命的感觉会让我们捕捉到事情背后的真相。

完整成长读后感【篇10】

《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。

之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己平时教育孩子时的误区。

书里提到儿童是自己的主人，宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的，如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造，人体所蕴含的潜能就不会被激发。比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手，很多妈妈总感觉很不卫生，制止孩子，其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程，这个时候就让他去啃，孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情，这都是对孩子的禁锢，反复的活动四肢，让身体自由这就是儿童的第一自由，这对一个儿童来说非常重要。

人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的.情绪。

自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你，意味着不成为别人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的核心，也是教育的最核心。（引用书中）

不同阶段的孩子有着不同的特点，通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法，如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书，个人感觉真的很不错。

最新红河谷观后感10篇

小编发现“红河谷观后感”这篇文章值得一读。是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢？优秀的电影往往是充满了许多戏剧性的元素，欣赏影视作品时，我们都想抒发内心的想法。这就需要我们动笔将心中的感动和见解记录下来，写进观后感里，感性的观后感可以更好地传达出自己的观点和思路，我们希望这些信息能够为您提供一些新的思路和方向！

红河谷观后感(篇1)

红河谷，一个充满着异国情调的地方，这里的景色与文化让我感受到了与众不同的体验。在这个美丽的地方，我见证了历史的令人震撼的痕迹，体验了它特有的文化氛围，感受到了红河谷独特的美之奥妙。

首先，在红河谷，我看到了几百年历史的遗迹，感受到了它们带给我的震撼。来到始建于1200年前的古城墙，我能够感受到墙体与城门上所雕刻的含义深刻的图案，这些图案不仅仅是纹饰，还记载着当时的历史和文化。在古城墙上我也可以饱览大自然的美景，感受到了这座城墙曾经经历过的十分悠久的岁月。不仅仅是古城墙，来到夜郎古城中，我也感受到了红河谷久远历史的重量感。在古城中，不留意一点，很难发现深处尘土中埋藏的历史古迹，如西楼、费家巷等地是我留下的最深印象。

其次，在红河谷，我感受到了它独特的文化氛围，也体验到了它特有的风土人情。小小的村落中，农民们围着土炉子烤网红鱼，家家户户都有着各自不同的特色美食。我也见证了苗族村落中的万人坐餐，这是一种传统习俗，只有举办酒席者的亲友才能参加。而在苗族的火把节上，我参加了一次特别的儒风表演，亲身感受到了苗族文化的独特魅力。在感受到红河谷独特文化氛围的同时，我也有机会了解并感受到了它特有的风土人情，这些都让我倍感亲切。

最后，红河谷的山川美景也让我惊为天人。在虹口山，我俯瞰茫茫群山，感知到大自然的壮美恢弘。而在芒市纳西古镇，我体验了郁郁葱葱、清新雅致的纳西文化。这里最独特的是莲花池，这个看似寻常的小地方中，蕴含了纳西民族文化的许多精华元素。在这样的神奇地方，我对山水的美与神妙让我叹为观止。

以及大自然的平衡感叹不已。总得来讲，红河谷让我对这个地球的多彩和多姿的非凡创造力更加的感慨。如果你想感受一下中国多元化文化氛围，不妨一定要来到红河谷，一定会留下让你难以忘怀的记忆。

红河谷观后感(篇2)

我不经常看电影，觉得就算拍得再真实，那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一部好作品的话，就算是再不喜欢的人，也会为之而感动。

《红河谷》这类的片子，不是我会主动去观赏的类型，但是既然看了，我就会用心去品味。

这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信，不要说猪、牛、羊这些牲口了，就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说，她说道下辈子，就算做猪做牛，也决不做女人。从这也能看出，在当时那个社会，女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候，那些顽固不化的人还紧追不舍，最后双方都掉入河中。

她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了，成为了藏族姑娘，雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容，是多么的可贵。

然而我们都知道，和谐的生活是不会那么长久的。一天，一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校，他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候，罗克曼不听从当地人的告诫，引发了雪崩，所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道，雪崩是自然现象，但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起，头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际，又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧，留了下来，罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫。赠之打火机，回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动，尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙，格桑。个人挺喜欢丹珠的，是个敢爱敢恨，爽朗的姑娘。

从对打火机的使用和望远镜的惊奇，可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器，都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候，真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山，血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌，族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆，炸裂了整个小山。

一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打，结果反而被小男孩带到藻泽地，吞没在了那里。

另一方，抱着已死的雪儿，面对说着我们可以成为朋友的罗克曼，格桑点燃了遍地的油，终结了战争。

雪儿死前的最后一句话是，下辈子，我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。

影片就在琼斯感慨的话语中结束了，他说中华人民是打不败的。的确，现在的中国已经成长了。

要说演技吧，比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员，这部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。

红河谷观后感(篇3)

这天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。

红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。

然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。

红河谷观后感(篇4)

《红河谷》已经拍了很多年，我到今天才看，有点遗憾，但很觉得很幸运，遇到一部让我恋恋不舍的电影，也带给我很大的震撼。

刚在空间更新一个状态：我要去西藏。呵呵，他们对神的崇拜真的超乎我的想象，在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族，他们死后要进行天*，而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净，那样蓝，原本纯净的土地又多了一份神圣。

在看到丹珠被作为人质时，一身白色的长裙，她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌，紧跟着藏民也跟着唱起来，就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵，给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。

几乎每一部电影都与爱情有关，雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候，这样的相恋怎能不让人感动呢？当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时，他又想起了那个传说，只不过他的守候又多了份无奈的短暂。

当他拿着英国人罗克曼送他的打火机，想起了一幕幕的往事，就像罗克曼说的，我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。

看完这部电影，想到了两个词——纯净、悲壮。

红河谷观后感(篇5)

已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。

It has been a long time since I was moved by a film like this, a film about war and humanity, a film about conquering and thanksgiving. From music to film, from film to text. When I was in Tibet, I heard the rhythm of Xueerdawa in the Red River Valley. It should be said that Red River Valley planted a Tibetan dream in my heart. The melodious and bright piano sound makes the snow mountain hover in my mind for a long time.

影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现【作文迷】在。

At the beginning of the film, the old granny, carrying her grandson, swayed to the trumpet temple to beg for souls. The old man slowly told the story of the Snow Mountain Goddess Everest, and his voice seemed to go through the years until now [composition fan] was there.

而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。

The initial calm of the film began to collapse when Jones and Rockman entered the snow mountain. Rokman, in the name of saving Tibet with Western civilization, and Jones, who worships the snow capped mountains. And the lighter from the West. For the first time, Rockman gave it to Gesang as a gift to the saviour. The second time, Gesang used it to end the war, and both the aggressor and the aggressor were in flames. Everything was calm. There are still only old granny and grandson, and the swaying prayer wheel.

影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。

The most touching thing in the film is the ancient Tibetan songs sung at the foot of the snow mountain. They are ethereal and sacred. At that moment, even the immortal life seems so redundant here. In the space that has never been infiltrated by culture and everything is still, the sadness and beauty of the story itself belongs to another theme and is forever expounded. When we cross the real and emotional scenes with tears, we see that a rough Kangba man shivers his hands to light up the light that lights up the darkness of human nature.

侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到"落后就要挨打"的道理。

The invaders invaded our homeland with guns and cannons. Our ancestors did not flinch in front of the powerful enemy and fought bravely and tenaciously against the hateful invaders. Under the fierce gunfire of British imperialism, thousands of Tibetan people fell down bravely, and the whole valley was covered with Tibetan people's corpses, flowing into rivers of blood. Although the era of war is far away from us, the hiss on the battlefield still reverberates in our ears, which also makes us deeply feel the truth that "falling behind will be beaten".

于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来文明带来的洋枪。

So we first put aside the ugly nature of the invaders and said nothing about the foreign guns brought by an advanced foreign civilization.

红河谷观后感(篇6)

影片第一个镜头，即是惊涛骇浪的红河谷口，一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯，红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里，高声地狂嗥，这类狂嗥是对封建迷信的破坏！

就在雪儿的绳子马上被砍断时，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，为躲避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世，他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏，当他踏上这片地皮时慨叹的说道：这是人们最终的净土。当他们过冰谷时，因为不效劳藏民的劝说，毅然在冰谷里开枪请愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺，没想到这竟是灾害的开端，这个标记亲善的礼品，竟成了侵犯者的指明灯。

当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时，他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时，藏、汉两族公共勇猛抗敌，誓死防卫乡里。

影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情，他们突破各类阻止，寻求着心中的爱，他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。

回到宿舍，躺在床上，我又进入了寻思：今日的美好生活是如许的来之不容易啊！而此刻的三股权势却在呼风唤雨，从事肢解故国的动作。不过他们一定了解，我们中华民族56个民族悠久是一家人，故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去，都将是徒劳的！此刻我们的故国母亲已重大了，更有能力保卫她的后代了。

敬爱的青年朋友们，让我们爱惜这来之不容易的美好吧！为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作，为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力！

红河谷观后感(篇7)

本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。

本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。

红河谷观后感(篇8)

《红河谷》是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的高品位的影片。

从自然环境来说，《红河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方，以世界最为壮观的高原风光为背景，不仅归集了滚滚黄河、莽莽雪山、涛涛雅鲁藏布江、巍巍喜马拉雅山群峰的罕见奇观，还展现了黄河边上、高原鲜为人知的风俗，使人耳目一新，犹如身临其境。

就人物形象塑造来说，人物个性鲜明、性格突出、具有民族自身的特点。比如格桑正直、善良、勇敢。这位穷人的孩子，不慕头人的钱财，婉拒头人女儿丹珠的爱情而与雪儿结合。当侵略者的铁蹄践踏了家园，他不惜一切与雪儿一起投入藏汉同胞抗击侵略者的行列，最后为国捐躯。又如雪儿这位美丽善良的黄河边上的少女，在当时人们不能用科学解释自然灾害的情况下，也被当作“祭河”的物品，她不愿成为这种落后思想的牺牲品，毅然离家出走，来到这个“第二家乡。”虽然她的哥哥千里寻来，但她由于爱恋着格桑而拒绝与哥哥回去。特别是在抗击英国侵略者的战斗中，她拒绝格桑让她脱离险境的机会而坚持战斗。这些人物的塑造，具有浓厚的民族特色，符合中华民族自身的特点，显得真实可信。

在道具的运用上，从小处着手，从大处着眼，恰到好处。比如影片用了望远镜和打火机这两个小道具，象征性地表现了东西方两种文明的融合。这些19世纪初英国工业革命的产物，当然是人类智慧的结晶，但是它作为一种科学文明，也理所当然属于全人类。当格桑在塔里曼的指导下会用打火机时，流露出的那种愉悦的神情，特别是那似乎在迷惘中寻找到光点般开化了的眼神，足以说明他对先进事物的接受能力。中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因为中华民族自身有着极强的同化外来文化的能力。格桑对打火机的接受，正展现了古老文明对现代西方文明的接受。

当然，影片同时也告诉人们，文化的传播要用和平友好的方式。任何一种用暴力传播文化的行为，只能引起自身的毁灭。在英国侵略者侵略的战争中，藏汉人民可歌可泣地抗击侵略者的斗争精神和民族精神说明了这一点。

红河谷观后感(篇9)

站在民族之巅，展现了**中华民族不可战胜、不屈不挠的顽强生命力。从历史的角度看，它揭示了所谓西方列强传播文明的种子，实际上是残酷侵略的本质。 虔诚的心灵并非愚昧。

白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。成千上万的牦牛兴奋而疯狂地奔跑，这是和平的预兆！风过云开，站在高高山顶的琼斯震惊了：

那是圣山，我看到圣山了。

这把象征侵略战争的手枪滑倒在深渊中。战争总是带来创伤，和平是美好的。 藏族老阿妈的苍老声音有一次响起：

“山神生了五个儿子。一条是长江，一条是黄河，另一条是雅鲁藏布江。他们共同哺育了中华民族。

……”至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。

红河谷观后感(篇10)

这场侵略在格桑面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼，扔下手中的曾经象征友谊的打火机下结束...还记得雪儿达娃死在格桑怀中时，那心满意足的笑容和格桑最后绝望的笑。罗克曼临死前所说的，他后悔他们为什么不能成为朋友。

是啊，为什么不。。。人性的贪婪扼杀了友谊。入侵结束时，在格桑绝望的微笑下，在罗曼克苏醒的下一刻，到处都是熊熊燃烧的火油，到处是尖叫、尖叫和恐惧在下一刻变成了沉默

...遍地的红，似彼岸花疯狂的绽放，死亡的寂静在里流连。

文明的入侵摧毁了许多东西。领袖死了，丹珠死了，雪儿达娃和格桑死了。料事如神的巫师死了，忠心耿耿的管家也死了。就连格桑家的黑狗和丹珠的白牦牛也死了。

进入**的文明军队和城堡一起化为灰烬。虔诚的朝圣者在通往圣山的山路上永远睡着了。不过，嘎嘎和老母亲还活着——藏人没有死。

影片的最后突出了一段镜头，表现的是英**队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像这群牦牛。他们有自己的生活特点，有自己的文明。

他们很叛逆，但他们没有妨碍别人——牦牛虽然在跑，但对琼斯无害。“父亲，为什么要用我们的文明，去破坏他们的文明；为什么要用我们的世界，去改变他们的世界？只有一件事是肯定的。这是一个用不屈服的国家。在他身后，有一块更大的土地，我们永远无法征服的东方。

”古堡已经不复存在。打火机也于尘埃里渐渐湮没。只有老阿妈手中的转经筒，依旧长转不息……

习惯的力量读后感(通用10篇)

读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。 读后感是对阅读过程中收获和成长的归纳和总结，花费了不少心思小编为大家精选出了最新的“习惯的力量读后感”，本文内容有可能帮助您解决一些问题希望能给您提供帮助！

习惯的力量读后感 篇1

今年寒假我读了几本书。其中感受最深的要数《好习惯的力量》这本书了。

这本书介绍了81个好习惯大致包括了有利于健康减肥运动饮食健康睡眠优化人际关系的好习惯还有关于补充性营养品助你成功等好习惯。这些好习惯告诉我:只要你努力去培养好习惯养成好习惯并不难只要养成好习惯日后的工作学习都会轻松许多。是不是一劳永逸呢

以前我没有好习惯写字台上总是乱糟糟的写作业也很慢不注意吃点补充性营养品总是生病。自从看了那本书好好的养成好习惯后觉得什么都顺心了学习也轻松了许多这时我才真正体会到了好习惯所带给我的无限动力。

读完这本书我才知道美国人为什么人高马大还不太生病是因为他们注意培养好习惯不挑食还注意吃补充性的营养品。在中国人眼中大部分人可能还没有补充性营养品这个概念吧。

只要你养成好习惯它就会给你带来快乐!

习惯的力量读后感 篇2

最近看了任正非先生《我的父亲母亲》一文，除却感同身受的对父亲母亲的思念和感恩，还有父亲磨难之下正直、勤恳的人格影响，任正非先生继承了一股精神，开拓、进取、创新的精神！我通俗的理解就是：拼了命的干！

这就是一种习惯！

恰好，这几天阅读了《习惯的力量》，讲的正是各种习惯的形成、培养和表现。其中有一个概念：核心习惯，让我耳目一新。

曾经的我有些骄傲，内心稍许优越，直到有件事让我顿悟，刚上大学那会，宿舍里来自各地的同学谈论高考分数，河北五百多，河南五百多，江西五百多，山东五百多，哦哦甘肃四百多，北京三百多，嗯有同学一抬头，这分数我们那里连补习都不要啊！（请勿对号入座，非地域歧视）其实，可能我也没有补习机会了。一下子，我认识到了学习机会的珍贵，我有什么可优越的？

我逐渐时时面带微笑，微笑对待每位同学，微笑对待每位身边的人！

突然我想，微笑是我的核心习惯！早读时，我会对书中感性的内容微笑；在晨跑中，我会微笑着面对面的跑友；当我演讲时，我会对观众微笑；当我去上班时，我对同事们微笑。自信，热情，真诚，友谊和尊重！女儿也经常和我开玩笑：

爸爸，你笑的时候两颗门牙很丑！

微笑，就是我的核心习惯。核心习惯是连锁反应习惯！

有了微笑，好习惯开始蔓延。跑步并不孤单，我们有一队跑马人，微笑着感染着你，我和他，每周环湖跑步成为跑马第一人的乐趣；有了微笑，各种感受不断升华，公众演讲，热情洋溢，追求效果，追求过程，要让观众听有所得，要让自己讲得过瘾；带着微笑，困难不再困难。工作、生活和学习都没有什么困难。重要的是我们可以直接面对困难并解决它们！

美国铝业公司的ceo奥尼尔找到让员工安全模式的核心习惯，使得美铝公司起死回生，利润提升。跑步组的老同志们发现了跑步的核心习惯。整个人精神焕发，生活质量提高。菲尔普斯找到了冷静的核心习惯，创造了游泳池的大满贯奇迹。

改变或培养核心习惯会带来小成功的喜悦，促使自己重塑其他习惯，并引起广泛的变化。

如果你相信你可以改变，如果你将改变成一种习惯，那么改变是切实可行的。找到你的核心习惯，改变你自己，你就能改变整个世界！

习惯的力量读后感 篇3

假期，利用闲暇时间阅读了查尔斯·都希格的《习惯的力量》。在本书中作者总结了哈佛、麻省理工这些大学的研究成果，也包括宝洁、联合利华这些著名企业的商业案例。他发现，习惯的力量无处不在，个人、组织和社会都拥有各自的习惯。因此，善用习惯的力量不仅能够影响我们自己的人生，也能帮助一个公司取得成功，往大里说还可以推动整个社会的进步。最重要的是，想要利用好习惯的力量是完全有规律可循的。

读完这本书，我理解了习惯在我们大脑中的运作规律，我们就能更好地掌控习惯的力量。习惯养成的过程，就是大脑新皮质不断学习各种习惯，把三个要素进行打包，串成习惯回路，把它交付给基底核使用的过程。无论我们是想让自己养成一个习惯，还是想帮助其他人养成习惯，首先保证习惯回路是完整的。当我们改变一个坏习惯的时候，不要想着去压制它、让它从我们的生活中彻底消失。改变坏习惯的黄金法则是偷梁换柱，给它寻找一个合适的替代品。这本书让我受受益匪浅，在今后的学习和生活中，也可以利用习惯的力量，养成好习惯，改掉坏习惯。

习惯的力量读后感 篇4

《习惯的力量》是美国畅销书作家杰克。霍（JackD。Hodge）撰写的一本畅销书，被公认为是一部优秀的作品。书中剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终突破自我、完善自我，最终改变自己的坏习惯，培养积极向上，自我控制、奋发图强的良好习惯。

最近根据公司的安排，我将《习惯的力量》放在床头，每晚睡觉翻阅一个章节，从开始的强迫看到最后每晚想看、必看，认真品味书中每一个案例、故事。特别是书中引用马克·吐温的一句话：“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情，这样你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦，这就是养成自觉习惯的黄金定律。”

在我看来，不愿意做的事情，一部分是懒得做的，一部分是厌恶做的，一部分是畏惧做的。懒得做的事情，若是工作中的事情，有时觉得做了就吃亏了，所以不做。厌恶做的事情的确是因为自己心里不愿意做，如果做了就会痛苦。畏惧做的，大多是自己力不能及的或者说要与人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。

记得我刚来到公司时，作为公司的总经理助理兼办公室主任，由于以前在其他公司养成了事事亲力亲为的习惯，对办公室的同事做事总觉得不放心，哪怕是一点小事，都要亲自过问或者亲自去做。比如每年公司年终总结大会，从会场布置到会议议程、甚至座位图都是自己亲自画，总感觉交给其他同志怕出错。这样做的结果一是伤害了同事们的工作积极性；二是不利于培养锻炼年轻人；三是自己累得昏天黑天最后还没有讨到好。一个人在能干，也没有团队的合力大，这大概就是习惯的力量吧！

习惯的力量读后感 篇5

最近读了《习惯的力量》，我用这篇文章记录下自己阅读的体会。

习惯很强大。习惯能将原本讨厌的事情，转变为每天的必修课。好的习惯能够成就一个弱者，坏的习惯能够毁灭一个强者。成功的人都有比较多的优秀系习惯，失败的人也都有一些不良习惯。列举书中提到的17个普通却实用的优秀习惯：

1）永远信守承诺；

2）开会和约会不迟到；

3）从来不忘记回复电话；

4）与同事、客户、家人的沟通更充分一些；

5）总是明确告知他人自己将要做什么以及时间安排；

6）快速处理各种繁琐的行政事务；

7）积极倾听；

8）永远不要等到最后一秒才做计划；

9）与人交谈时，保持良好的眼神交流；

10）保持良好的饮食习惯；

11）定期锻炼身体；

12）少看电视；

13）多读书；

14）常与家人共进晚餐；

15）控制情绪和脾气；

16）至少把每月十分之一的收入用于适合自己的某种投资；

17）一经介绍，永远记住对方的名字。

空想者与行动者。空想者容易一时脑子法人给自己定下不切实际的目标，结果目标无法实现。空想者也许一直在计划，一直在准备，最后可能还是没有机会踏出第一步。空想者可能一直不够自信，不敢踏出第一步。也许不能等到所有的条件都准备好后才行动，也许是自己的内心怯懦在作祟，也许自己已经习惯现在的生活不愿改变，也许生活已经磨灭我们的激情忘记了当初的梦想，也许成功者只是因为行动而成功！

do something you hate everyday,just for practise!每天做一些你讨厌的事情，目的在于锻炼。

替代坏习惯。也许平日里大多明白自己需要改掉坏习惯，而以一个好习惯替代一个外习惯是一个挺好的方法。如果喜欢打游戏，不如把游戏的时间用来读书、跑步。每当自己忍不住想玩游戏时，显意识中应该告诉自己读书/跑步的时间到了。

预想。在外习惯的诱惑来袭时，不如先停下来做一次预想。如果接下来我按照坏习惯来会造出什么样的后果，如果安排好习惯行动的话会带来好处。周五啦，it's game time!不，如果还是像往常一样玩游戏到深夜，明天上午又要睡懒觉，一上午又要浪费，整个周末可能又是一事无成。如果我来读读之前没有读完的书，然后正常作息，明天早上就能按照自己的计划行动，过一个充实的周末啦！

step by step!一个习惯的养成也许并不需要21天，也许需要几年的时间，重要的是小步积累，不断坚持。需要明确自己的目标，并且要有详细的计划，并把自己的每个阶段目标大声的说出来，不断的提醒自己。

行动，行动，行动！付诸行动，做一个行动者！

习惯的力量读后感 篇6

从本书中，我了解到好习惯应该如何保持。坏习惯应该如何做到见微知著，从而可以防微杜渐，对一个人习惯的改进和自我管理的提升有着重要意义。

“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”。命运的基石就是养成习惯的行为。我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。在我们的身上，好习惯与坏习惯并存，那么，惟一能够有效改变我们生活的手段，便是去有效地改变我们的习惯。“习惯”就是一点一滴，循环往复，无数重复的行为动作养成的，好的习惯，坏的习惯莫不如此，只是结果不同。书中告诉我们，关键的一步是要马上行动起来，人在21天就可以养成一个习惯。

在平时的生活工作中，很多时候都是习惯造就效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。事情多了，常会忙的不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。有人做事很仔细，而有的很粗心；有人做事很有毅力，而有的却常言放弃。我们不难看出，习惯对我们的影响有多大。

就像很多人明知道运动对身体很好，但就是不舍得运动；明知道学习很好，但就是抽不出时间去学习。人一生最大的失败就是自我管理的失败，而自我管理又与个人习惯密切相关。一个人没有良好的习惯，往往人生总是不如意。因为不舍得运动，当然无法拥有强健的身体；因为不想读书，所有人生没有多少底蕴；因为不想努力，只是想浑浑噩噩，所以工作上也无法有更多成长空间。

我们对那些优秀的人都很羡慕、钦佩，他们表现出来的天赋、智商和执行力让我们自愧不如。实际上，当我们把那些表现归纳的话，会发现存在一个简单的要点:那就是习惯。任何成功的背后都是付出了无数汗水和无数努力，但在实现理想的途中，许多人都会无形中放弃，而那个能够将良好的习惯一以贯之，始终坚持下来的人，他才会取得更理想的成绩。

播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。成为习惯的主人，也就成为了自己命运的主人。就如查尔斯·都希格在《习惯的力量》中说的一样：“如果你能诊断自己的习惯，你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用习惯的力量，即使你陷入危机，一切皆可翻盘。”（雷雁）

习惯的力量读后感 篇7

我是通过改变习惯来读这本书的。因此，世界上没有捷径或快速的成功。幸运的是，我改变了我的思维方式。

书里面从头到尾都是以真实案例来讲>故事，然后各中道理缓缓而来，有种慢慢懂得其中灵性的感觉。读完整本书，我没有找到一个迅速改掉坏习惯的方法。相反，我知道如何思考习惯的根源和改变习惯的科学方法。

通篇都是围绕这三个因素在讨论和分析。感触最深的几点，

1）核心习惯

以菲尔普斯为例。教练让他养成睡前看录像的习惯。从看**的习惯，从早餐到运动，从听**到游泳，一切都是积极健康的。就像一个人开始锻炼，然后逐渐养成各种好习惯。改变一个人的不是锻炼本身，而是锻炼产生的连锁反应。所以我理解了，为什么每次运动后，心情放松，接下来的几天特别开心，各种事情也逐渐顺利起来；为什么看了一段时间的书，对自己和周围的态度越来越宽容；这些作用是缓缓的，可是积累到一定程度，真的会有质的变化。

2）让意志力变成自发意识

意志力是可以锻炼的。比方赖床，比方拖延症。摆脱拖延症的方法是从一开始，列一个清单，养成列清单的习惯。生活会变得越来越清晰和容易。

“如果你想完成一些需要意志力支持的事情，例如在工作后跑步，在白天就应该节省一直的力量”。意志力也是有限度的，不能透支。侧面也说明你不能压抑太多。当你需要放松时，你可以放松。当你需要努力工作时，你可以专注于自己。这样，效率会高很多。

应该能够重读此书，能够锻炼人们的逻辑和分析能力。

习惯的力量读后感 篇8

习惯”这个词语对于每个人并不陌生，我相信询问的很多人他们的答案都是：习惯就是你经常做一件事情的行为。那么究竟习惯这是不是我们的浅层理解呢？我想不以为然。下面是一些我个人的理解。

其实在没有阅读《习惯的力量》此书以前，我跟大多数人的理解没有多少差别。在阅读完后，我才明白，一个人的行为是多条神经中枢的操控，而我们的神经中枢又是一次次重复的缔造。所以有句话常说“人走多了，自然就是路”。那么如果你具备良好的自我梳理能力，也许你懂得事件的区分关系，那么你的就会慢慢养成尽然有序的习惯，如果你是一个“性情中人”，你做事情总是“车到山前必有路”，那么你也只能不断地找路。这就是你的意识影响你的行为关键，也是此书告诉我们的第一个道理：你的意识驱动着你的行为，你的行为缔造你的意识，做得多，做得对，做得好，也许就是好的习惯形成。我相信每个人都不喜欢别人看见你的短板，可是人无完人金无足赤。所以，这本书再次教会我如何塑造好的习惯。

那如何去塑造好的习惯呢？我们可以做到以下几点：

1.树立正确的是非观。好的习惯塑造，不是你做了什么，而是在执行前的认知，我们在做一件事情前提是要明确这件事情的底线和这件事情的影响力。那么具备“工作责任心”与“家庭责任心”是培养好习惯的前提条件。因为当你懂得“度”，可能你在做事情的时候就会知道“力的作用”。

2.建立良好的工作频率。很多时候我们做事情就是做，我想我学会利用思维导图，开始慢慢养成一个“扩散性思维模式”，在做事情前，先学会问自己“为什么要做、我该如何做”，只有做到事前“想一想”，才可以做到“事中尽然有序”。而且在这个过程我也许会了“危机公关”。我要学会逆向思维，只有你懂得站在对立面看待一件事情，你才会明白别人的“建议”。你才会找到与他人沟通的技巧。

3.形成多元化资源库。很多时候我们不是做完一件事情就算结束，我们一定要将每一个事情做好记录、总结、分析。其实生活就那几件小事，成功人为什么可以做好，因为他们拥有属于自己的“思维习惯”。我也该在我的世界里找到属于自己的“思维工程式”，绝对不能只是一味的走别人的脚印。这样我才会拥有属于自己的“喜欢思维”。

以上就是我读完这本书的感受，也是这本书教会我什么是习惯。习惯就是你敢于面对自己，习惯就是你善于发现自己，习惯就是你永远在超越自己。因为你懂得自己，你就懂得你该做什么。

习惯的力量读后感 篇9

《好习惯的力量》是一本揭示好习惯力量的启示录。作者通过深入的研究和大量的案例，向读者展示了好习惯对个人和社会的积极影响。读后感来自于我对这本书的深思熟虑，从多个角度探讨了好习惯对于个人成长、事业发展和社会进步的重要性。

好习惯对于个人成长至关重要。习惯是我们日常生活的基本构成部分，决定了我们行为的稳定性和一贯性。这本书揭示了好习惯在个人成长中的积极作用。例如，作者提到了保持身体健康的习惯对个人发展的意义。身体是革命的本钱，只有保持健康的身体，才能有更多的精力和动力去追求事业的成功。好习惯还可以培养我们的意志力和毅力，让我们能够坚持不懈地追求自己的目标。通过培养好习惯，我们可以建立起自律和自我控制的能力，从而更好地应对生活的挑战。

好习惯对于事业发展有着深远的影响。这本书提供了许多成功人士的案例，展示了好习惯如何助力他们实现事业的成功。好习惯可以培养出高效率的工作模式，让我们能够更好地安排时间和资源，提高工作效率。同时，好习惯还可以培养出卓越的领导力和团队合作能力，使我们能够更好地管理他人并推动团队的发展。通过培养好习惯，我们可以建立起良好的职业道德和职业操守，树立起自己的专业形象，从而在事业的道路上取得更大的成功。

好习惯对于社会进步也具有重要意义。这本书提到了好习惯的力量可以改变社会。好习惯可以培养出积极向上的价值观和行为准则，使我们成为社会的建设者和贡献者。通过建立起诚信、守法、奉献的好习惯，我们可以为社会创造更多的价值，推动社会的发展和进步。好习惯还可以提高社会治理的效果，减少不良习惯的存在，建立起良好的社会文明风尚。通过培养好习惯，我们可以共同建设一个更加美好、和谐的社会。

小编认为，《好习惯的力量》是一本对好习惯重要性进行深入探讨的杰作。通过阅读这本书，我深刻认识到好习惯对于个人成长、事业发展和社会进步的重要作用。不管在哪个领域，有了好习惯的支撑，我们都能够获得更大的成功和成就。我决定要从现在开始培养好习惯，不断提升自己，追求更高的目标。同时，我也希望通过自己的努力，积极传递好习惯的力量，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

习惯的力量读后感 篇10

《好习惯的力量》读后感

《好习惯的力量》是一本令人受益匪浅的书。通过阅读这本书，我深刻认识到好习惯对个人的重要性，并对如何养成好习惯有了更深层次的了解。

书中以丰富多样的案例和实用的建议，启发了我对好习惯的深入思考。在现实生活中，我们都希望能够有更好的生活，取得更好的成绩，实现自己的梦想。但是，要做到这些并不容易。而好习惯则是我们实现这些目标的关键。

书中提到的一个重点是“积少成多”。无论是在学习上、工作上还是生活上，我们所做的每一个小小的改变和努力，都有可能在长期积累下对我们产生巨大的影响。例如，每天都保持一定的阅读量，虽然每天看到的只是微小的进步，但是在未来几年，累积下来的知识量将会让我们在学习和工作中有更多的优势。

书中还谈到了时间管理，这是一个尤为重要的好习惯。很多人抱怨自己的时间不够用，但是只有改变自己的时间管理方式，才能真正提高时间利用效率。书中提供了一些实用方法，例如制定日程表、设定优先级等等，这些方法都可以帮助我们合理安排时间，提高效率。

书中还介绍了养成好习惯的方法。它强调了坚持和自律的重要性。养成任何一个好习惯都需要坚持，只有每天都不断重复，才能真正成为自己的一部分。同时，自律也是实现好习惯的关键因素。只有克服自己的懒散和拖延习惯，才能真正养成好的生活习惯。

通过阅读这本书，我对好习惯有了更深刻的认识，并且下定决心要养成一些好习惯，改变自己的生活方式。我意识到，养成好习惯并不是一蹴而就的事情，需要付出艰辛的努力和持续的坚持。但是，只有这样才能实现个人的成长和进步。

我非常感激这本书带给我思考和启发的机会。通过阅读这本书，我明白了好习惯的力量是无穷的。我相信只要身体力行、坚持不懈，一定能够养成一些好习惯，并在实现个人目标的道路上越走越远。

在读完这本书后，我下定决心要从现在开始改变自己的生活，养成一些好习惯。例如，每天都保持一定的锻炼量，养成良好的作息习惯，提高自己的时间管理能力等等。我相信只要坚持下去，这些好习惯一定能够成为我生活中的一部分，并且对我未来的发展产生积极的影响。

小编认为，《好习惯的力量》这本书给我带来了巨大的启发和改变。通过阅读这本书，我明确了好习惯对个人的重要性，并且得到了一些实用的方法和技巧。这本书不仅让我对好习惯有了更深入的认识，也激发了我养成和坚持好习惯的决心。我相信只要我不断努力，养成好习惯必将成为我在人生道路上取得成功的助推器。