荀子的名言名句大全

荀子的名言名句大全锦集75句。

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》。名人格言可以使我们更加聪明，随着科学技术的普及知名名言已不仅仅是文化领域的专属，有哪些一定要收藏的名人格言呢？编辑觉得荀子的名言名句大全是一个值得探讨的话题愿意与您分享，当你再次需要时可以从浏览器的收藏夹中找到这个页面！

1、学不会。青，取之于蓝，青于蓝；冰，水，冷于水。

2、任何声音都小得听不见。

3、有时候，得到财富容易，但得到一句真心的话、一句对自己有益的话，却很难。在这种时候，赠送给别人一句有益的言语，比那些金石珠玉都显得珍贵。

4、“牛羊才会成群,狮虎只会独行”出自:鲁迅1925年4月写的一篇文章《春末闲谈》,发表在《莽原》上,后来收入文集《坟》。

5、人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。——荀子名言名句

6、一、“言轻莫劝人，无钱休入众”释义

7、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。——荀子名言名句

8、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问，不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”，这句话的意思是不懂得的就要去问，不会做的就应该去学习，即便有能力也要懂得谦让，如此才能成为有德之人。

9、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

10、这句话出自于《伊利亚特》中，角色德尔福斯说出的劝告。

11、仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？故仁人之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。——荀子

12、如果单从字面意义上去理解，可以解释为如果身体过于单薄，千万不要斗狠逞强负担过重，否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时，千万不要装出一副圣贤的样子，随意去奉劝或劝诫任何人，这样做不仅别人不会听，而且还只能是自取其辱。

13、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

14、故曰：性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。——荀子名言名句

15、性恶论是指人性本质上是邪恶的。

16、和平是人类最基本的愿望。

17、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句

18、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。

19、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

20、人之生也，不能无群。——荀子

21、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

22、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

23、周围的人应该怎么分辨呢？能正确批评你的人，是你的老师；能正确肯定你的人，是你的朋友；而一味阿谀奉承你的人，是打算看你笑话的人。

24、道德是人类生存的保障。

25、公正是人类最基本的要求。

26、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

27、《增广贤文》作为一部赤裸裸地，反映人性的重要书籍，从古至今都在警示着世人，做人做事的时候一定要谨言慎行。

28、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子

29、人生短暂，应该珍惜时间，不要虚度年华。

30、因此，有意识地发展良好的合作关系也是我们每个人应该努力追求的目标之一。

31、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

32、我的丈夫带着我前进，用生命为我工作，用年龄失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

33、一些哲学家和宗教领袖认为，人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。

34、君子之学也以其身为美，小人之学也以其身为鸟。

35、落花落，落花纷漠漠。5、野色笼寒雾，山光敛暮烟。

36、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

37、先义后利名言是荀子的名句，不是孟子的

38、爱国是人类最伟大的力量。

39、挂于患而欲谨，则无益矣。——荀子

40、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子

41、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

42、性善论是战国时期荀子的主张即：“人之初，性本恶”，荀子认为人一生下来便具有了恶的本质，有善也有恶，即使是大善人也是后天培养的性善论。性恶论主旨在于人生来是恶人，只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。

43、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

44、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句

45、只有虚心、专一、静心，才能达到一种极端清晰、无遮掩的境界。进入这个境界后，世间的一切都不显露出来，一切的出现都可以分类、有序，可以有序地安排，才会让它摆正位置。

46、爱民者强，水爱民者弱。——荀子

47、朋友，也是如此；路不同，何必又有。

48、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

49、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

50、大道不言，大辩论大慈悲，大预算不谦虚，勇发现。而道昭却相反，道昭和仁辩道不成功，并尝试，而往往连情也不信，勇也不发现。

51、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

52、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

53、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

54、具体的答题公式如下：1.性恶论意味着人性本质上是邪恶的。

55、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

56、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言

57、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

58、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法

59、忠诚是人类最坚定的信仰。

60、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

61、山木，自匪也；奶油火，也可以油炸。月桂树可以吃，所以切吧；可以使用油漆，所以要切割。每个人都知道自己能做什么，但从不知道自己不能做什么。

62、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

63、荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

64、是人都喜欢听好话，即便心里明明知道别人说的不切实际，但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步，是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。

65、自由是人类最坚定的信仰。

66、“言轻莫劝人，无钱休入众”，是从《增广贤文》中摘出的名言。

67、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

68、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

69、看到它的可欲的可欲，你就不会担心它的可恶，如果你看到它的可利性，你就不会关心它的可害性。如果你动了，你会陷害它，如果你这样做，你会羞辱它，这是一种偏伤。

70、浊明外景，清明内景。——荀子

71、这句话出自《增广贤文》，原句：无钱莫入众，言轻莫劝人。

72、人生有限，应该努力追求自己的理想和目标。

73、老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。

74、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子

75、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

小编推荐

《荀子》名言名句38句

“是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子名言。”在日常学习、工作抑或是生活中，大家对名人名言都不陌生吧，名人格言可以提高我们的思想层次，那么你都知道有哪些必读的名人格言句子？幼儿教师教育网编辑现在推荐你阅读一下《荀子》名言名句， 建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

《荀子》名言名句(篇1)

1、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《劝学》——荀子名言

2、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

3、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子

4、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子名言

5、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——荀子名言

6、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

7、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

8、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——荀子

9、君子赠人之言，庶人赠人以财。——荀子

10、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

11、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言

12、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

13、兼足天下之道在明分。——荀子

14、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句

15、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句

16、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句

17、天地生君子，君子理天地。——荀子

18、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。——荀子名言名句

19、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

《荀子》名言名句(篇2)

20、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

21、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

22、小人能，则倨傲僻违以骄溢人;不能，则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》

23、有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不苟》

24、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

25、贤能，不待次而举；罢不能，不待须而废。——荀子

26、汤、武存，则天下从而治;桀、纣存，则天下从而乱。——《不苟》

27、上取象於天，下取象於地，中取则於人，人所以群居和一之理尽矣。——荀子名言名句

28、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

29、凝士以礼，凝民以政。礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。——荀子

30、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

31、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

32、学不可以已，青出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子

33、骄泄者，人之殃也;恭俭者，摒五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《不苟》

34、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

35、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

36、先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

37、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

38、‘吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子

《荀子》名言名句摘抄

如果单从字面意义上去理解，可以解释为如果身体过于单薄，千万不要斗狠逞强负担过重，否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时，千万不要装出一副圣贤的样子，随意去奉劝或劝诫任何人，~~我想你此时想把这些短句分享到朋友圈吧？我们收集并整理了“《荀子》名言名句摘抄”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《荀子》名言名句(1--18条)

1、人生如梦，应该珍惜眼前的一切，不要轻易放弃。

2、不可能不快乐，有快乐就有表现，表现而不加以引导，就会流乱。前国王痛恨混乱，所以他创作了音乐来引导混乱。

3、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。

4、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

5、对好的祖先，那就是教导。

6、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

7、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

8、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

9、人天生就有知道的能力，有记住的能力。拥有记忆就是储存，但也有空虚，它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。

10、天空可以覆盖它，但不能承载它；地球可以承载它，但不能覆盖它；高速公路可以覆盖它，但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的，你不能在任何地方选择，你不能在任何地方教导，你不能暴露道。

11、这样才能避免危险，实现自我保护和共同发展。

12、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。

13、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。

14、人之性恶,其善者伪也.今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;

15、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。

16、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

17、人生短暂，应该珍惜时间，不要虚度年华。

18、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。

《荀子》名言名句(19--36条)

19、说明“仁”正反两个方面的标准。

20、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

21、爱国是人类最基本的责任。

22、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

23、这句话强调了集体的力量和个人的孤独，表达了在某些时刻，一群人的力量比一个人更容易取得胜利，但有时候个人也需要独立行动。

24、荀子的政治思想具有三大特点：

25、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

26、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法

27、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

28、在礼的形成中，法是从天上来的，法是从地上来的，法是从中间的人来的。人们生活在一起，和谐统一的原则就是这里的一切。

29、如果做了无用的事，寻求了无用的事，获得了无用的事，悲伤了无用的事，那么它就很难被抛弃。不只是好，不是一个小的干衣柜。

30、原文的白话释义是：力气不大不要背负重的东西。说话没分量不要劝解别人。没有足够的钱财不要学别人一样奢侈。遇难的时候不要寻求亲人的帮助。

31、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

32、惩罚是犯罪，而不是犯罪是混乱。

33、知道傻瓜的人不是傻瓜；知道自己困惑的人，也不知道自己的困惑。伟大糊涂，终身糊涂；大傻瓜从不工作。

34、周围的人应该怎么分辨呢？能正确批评你的人，是你的老师；能正确肯定你的人，是你的朋友；而一味阿谀奉承你的人，是打算看你笑话的人。

35、从字面来看，“性善论”和“性恶论”似乎有矛盾的地方，实际上，它们既相互对立，又相辅相成，甚至还有许多共同点，主要表现在两大方面。

36、公正是人类最基本的要求。

《荀子》名言名句(37--54条)

37、历史的殿堂不同于上层社会，它只向勤劳和美德敞开大门。没有财富，没有声誉，没有背叛可以腐败，恐吓，或欺骗阿莱西姆的守门人。从更深的意义上说，无论是恶人还是平民，都是历史宫殿所无法企及的。

38、《增广贤文》作为一部赤裸裸地，反映人性的重要书籍，从古至今都在警示着世人，做人做事的时候一定要谨言慎行。

39、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

40、忠诚是人类最可贵的财富。

41、忠诚是人类最坚定的信仰。

42、因此我们说：性，即原始的单纯性；佛杰，艺术和科学也在蓬勃发展。没有性，就没有假。没有性，就没有美。

43、任何声音都小得听不见。

44、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

45、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

46、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

47、荷马是古希腊最受欢迎的史诗诗人之一，他的代表作《伊利亚特》和《奥德赛》影响深远。

48、圣可积而致，途之人可以为禹。――《荀子・性恶》

49、道德是人类进步的动力。

50、浊明外景，清明内景。——荀子

51、这句话出自于《伊利亚特》中，角色德尔福斯说出的劝告。

52、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——荀子

53、具体的答题公式如下：1.性恶论意味着人性本质上是邪恶的。

54、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

55、如果单从字面意义上去理解，可以解释为如果身体过于单薄，千万不要斗狠逞强负担过重，否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时，千万不要装出一副圣贤的样子，随意去奉劝或劝诫任何人，这样做不仅别人不会听，而且还只能是自取其辱。

摘抄本上关于荀子的名言名句锦集

在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。所以，荀子名言非常值得大家学习，怎样去做一个有意义的人，在阅读名言中应该能找到答案。荀子的名言哪句让我们受益匪浅呢？小编特意给大家整理了“摘抄本上关于荀子的名言名句”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

摘抄本上关于荀子的名言名句【篇1】

1、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

2、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。

3、物类之起，必有所始。

4、乱则国危，治则国安。——荀子

5、身劳而心安，为之。

6、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

7、相形不如论心，论心不如择术。

8、外重物而不内忧者，无之有也。行离理而不外危者，无之有也；外危而不内恐者，无之有也。——荀子

9、足国之道，节用裕民，而善臧其余。

10、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言

11、祸之所由生也，生自纤纤也。

12、积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。——荀子

13、先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

14、兵要在乎善附民而已。

15、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》

16、君子宽而不?廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。

17、人之易其言也，无责耳矣。

18、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

19、青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而胜于水。——荀子

20、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

摘抄本上关于荀子的名言名句【篇2】

21、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——荀子

22、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——荀子

23、巢非不完也，所系者然也。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

24、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子

25、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

26、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

27、明主有私人以金玉珠石，无私人以官职事业。——荀子

28、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。青，取之于蓝而青于蓝。

29、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

30、知而好问，然后能才。

31、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

32、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

33、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成*海。

34、人之命在天，国之命在礼。——荀子

35、强自取柱，柔自取束。

36、其持之有故，其言之成理。

37、人者，其天地之德，阴阳之交，鬼——荀子

38、酒乱其神也——荀子

39、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。《非十二子》

40、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

摘抄本上关于荀子的名言名句【篇3】

41、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。--《荀子.大略》

42、欲观千岁，则数今日。——《荀子·非相》

43、凝士以礼，凝民以政。礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。——荀子

44、然后知轻重；度、然后知长短。

45、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 ——荀况 《荀子》

46、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

47、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言

48、朴悫者常安利，荡悍者常危害。 ——荀子 《荣辱》

49、乱则国危，治则国安。——《王霸》——荀子名言

50、君子耻不修，不耻见污。

51、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

52、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句

53、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

54、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

55、言而当，知也；默而当，亦知也。

56、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

57、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子

58、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

59、言必当理，事必当务。——《荀子·儒效》

《荀子》名言名句必备

只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。名人格言可以成为人们刻骨铭心的精神财富，名人格言能够打动人心引领人们追求更高境界。如对《荀子》名言名句有疑问编辑会尽心为您提供解答，我们真诚地希望这些句子能解决您所面临的问题！

1、爱国是人类最坚定的信仰。

2、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子

3、《荀子非相篇》开篇就立场鲜明地批驳了相面术，他指出“相形不如论心，论心不如择术”看一个人的外表不如看他的内心思想，看人的思想不如看他怎么为人处世。外表即使丑陋而思想道德和处世方法好，他仍然可以成为一个堂堂君子，而只有漂亮的外表而思想道德和处世让人嫌恶，他在人们眼中只能是个小人。他说古代的人根本没有这种相面之事，真正有学问的人也从不谈论这个。

4、任何声音都小得听不见。

5、我们普通人最大的毛病，就是只看到细枝末节的东西，而看不到整个大局。用一个成语来形容，那就是“盲人摸象”，每个人看到的都只是一部分。

6、人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。——荀子名言名句

7、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

8、这样才能避免危险，实现自我保护和共同发展。

9、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

10、田野荒而仓颉实，百姓虚而府库满，丈夫就是所谓的国家崩溃——荀子

11、先生说：还没学。绿色的，拿蓝色的，蓝色的拿蓝色的。

12、利益少，但是道义多，这样的事要做

13、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

14、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

15、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

16、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

17、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

18、国家会繁荣昌盛，会您师重赋；国必衰，师必轻，夫必卑。

19、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。

20、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问，不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”，这句话的意思是不懂得的就要去问，不会做的就应该去学习，即便有能力也要懂得谦让，如此才能成为有德之人。

21、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。——荀子

22、君杰独家愿望，臣杰专利。

23、如果不知道儿子的为人怎么样，那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明，那就看看他左右的大臣，也就清楚了。

24、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

25、言行一致，说好话、做好事，以身作则，那是国家之宝。嘴巴说好话，行动上做坏事，那是扰乱国家的妖孽。

26、举了古代例子，他又举当时社会的例子，许多做乱之人和轻薄之徒，大都长相英俊，衣饰华丽，女人看了没有不喜欢的，国君不愿有这样的臣子，做父亲的也不愿有这样的儿子。再次讲到礼义的重要，并且认为这是人之所以为人的根本，“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。”

27、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。

28、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

29、空旷而安静，那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的，不能看而不管，不能说话而不合时宜。

30、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。

31、天空可以覆盖它，但不能承载它；地球可以承载它，但不能覆盖它；高速公路可以覆盖它，但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的，你不能在任何地方选择，你不能在任何地方教导，你不能暴露道。

32、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

33、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

34、性善论是战国时期荀子的主张即：“人之初，性本恶”，荀子认为人一生下来便具有了恶的本质，有善也有恶，即使是大善人也是后天培养的性善论。性恶论主旨在于人生来是恶人，只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。

35、人有气，有知识，有义，所以世界上最昂贵的。

36、这句话出自于《伊利亚特》中，角色德尔福斯说出的劝告。

37、真正有本领的人，在于不去做那些不应该做、也不能去做的事情。真正有智慧的人，在于不去考虑那些不应该考虑、也无法改变的事情。

38、一些哲学家和宗教领袖认为，人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。

39、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

40、尽管，荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩，完全以维护统治阶级利益为出发点，但也应该客观地看到，上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响，值得我们研究和借鉴。

41、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

42、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

43、先义后利名言是荀子的名句，不是孟子的

44、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

45、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

46、《增广贤文》作为一部赤裸裸地，反映人性的重要书籍，从古至今都在警示着世人，做人做事的时候一定要谨言慎行。

47、山木，自匪也；奶油火，也可以油炸。月桂树可以吃，所以切吧；可以使用油漆，所以要切割。每个人都知道自己能做什么，但从不知道自己不能做什么。

48、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句：1、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。——孔子

49、这个观点源自西方哲学和宗教的讨论。

50、这句话出自《增广贤文》，原句：无钱莫入众，言轻莫劝人。

51、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

52、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

53、只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。

54、荀子出生于战国时代的赵国，是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家，被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学，是儒家的代表人物之一，也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍，再传弟子贾谊学富五车，对后世影响也很大。

55、“敏而好学”出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

56、知道傻瓜的人不是傻瓜；知道自己困惑的人，也不知道自己的困惑。伟大糊涂，终身糊涂；大傻瓜从不工作。

57、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

58、修身是为了更好地实现自己的价值。

59、唯明主为能爱其所爱，暗主则必危其所爱。——荀子

60、人之生也，不能无群。——荀子

61、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

62、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。

63、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

64、自由是人类最高尚的追求。

65、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

66、忠诚是人类最坚定的信仰。

67、自由是人类最坚定的信仰。

68、荀子性恶的观点，是中国思想史中，最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。

69、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

70、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

71、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言

72、性善论是战国时期孟子的主张即：“人之初，性本善”，孟子认为人一生下来，本性是善良的，没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的，后天环境对人有很大影响，可以直接决定人的好坏。

73、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子

74、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句

75、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

76、圣可积而致，途之人可以为禹。――《荀子・性恶》

77、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

78、如果单从字面意义上去理解，可以解释为如果身体过于单薄，千万不要斗狠逞强负担过重，否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时，千万不要装出一副圣贤的样子，随意去奉劝或劝诫任何人，这样做不仅别人不会听，而且还只能是自取其辱。