卢沟桥观后感

卢沟桥观后感汇总。

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卢沟桥观后感 篇1

七月一日，正是党的88岁生日之际，阳光明媚，早晨7点钟在分行人力部领导的组织下，我们一行30多人从分行大门口出发去参观卢沟桥，九点钟我们到达了宛平城，亲临了当年七七事变的现场。桥上有五百只狮子。它们有不同的形状。它们见证了历史上的一切。这座古老的长桥铭记着历史的沧桑，铭刻着历史的教训

昨天的战火在我的脑海里。我永远不会忘记过去。以历史为镜，中国是一个大国。只有发展自己，才能独立于世界各国的森林。只有大力发展国防，才能保护好人民和祖先留下的每一寸土地。今日我们走在这桥上，我们的生活是如此的幸福安定；可昨日走在这桥上的苦难人民，饱受战争之苦，惨受日本帝国主义的蹂躏与**，昨天与今天的差距如此之大，所以我们决不能忘记历史。

参观完卢沟桥后，我们走进了抗日战争纪念馆，目睹了日本侵略者种种暴行，看了讲述我们伟大的党，伟大的人民如何自强不息赢得抗战胜利的展览后，那里面有一张张领袖人物的照片，看他们如何运筹帷幄之中，决胜千里之外。南泥湾有士兵用的纺车，抗日战争中英勇牺牲的士兵的遗物，汉奸和跑狗的丑相。看完这个展厅，我有一种钦佩、坚定和充满力量的感觉。

作为新时代的向上青年和新时代的党员，我更加感到使命的重要性。社会的现代化需要我们的年轻一代去建设。我们还有很长的路要走，我们应该为此努力！

参观抗日战争纪念馆后，我们党的全体党员排成了三条整齐的队伍，面朝党旗，举起右手。我们背诵了党的誓词，又复习了入党誓词。宣誓完毕后王行长发表了讲话，让我们不要忘记革命先辈，是他们用生命换来的和平繁荣的今天，教导我们一定要立足本职工作，发挥党员的模范带头作用，不怕苦，不怕累，兢兢业业的工作，为建行贡献出我们一份力量。

下午，我们参观了北京花坛。馆内有15个亭台楼阁，各种奇花异草，包括热带植物、荒漠植物、盆景欣赏、栽培实验室等，让我们目不暇接，陶冶情操，放松身心。使得我们带着更饱满的热情投入到以后的工作中去。

卢沟桥观后感 篇2

开学两个星期的今天，我们学***五课《卢沟桥烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本军队要到宛平城里去“搜查”，被中国士兵严词拒绝后，恼羞成怒，首先向我军**，由于众寡悬殊，我军只得暂时退守宛平城。第二天，日军再次向我们发起攻击，我军早有准备，日军被杀的哭爹喊娘。当天晚上，大刀队员们又手握大刀把卢沟桥重夺手中，但日寇亡我之心不死，于是事变第二天，xx党便通电全国，号召人民把侵略者赶出中国。

从此，一场抗日战争便如火如奈地展开了。

这场战争持续了整整八年，当我们坐在教室里享受知识的熏陶时，当我们走在大街上接受阳光的照耀时，是否有人记得70多年前，是一群英雄抛头颅洒热血，才为我们换来现在的幸福？在这八年的战争中，有多少中国人死于日本侵略者的残酷刺刀之下？我们永远不可以忘记这段历史，更不可以让这段历史随着时间而被人遗忘，这是一段国耻，是中华儿女应该铭记的历史。

中国人民永远不可忘记当时一个又一个不平等条约，将中国变成了任人宰割的肥羊；中国人民永远不可以忘记八国联军火烧圆明园，使世界上最辉煌的建筑变成一片焦土和瓦砾；中国人民永远不可忘记有多少志士仁人，多少革命先辈以钢铁般的意志保护着中国的领地，战胜了日本侵略军 ......

少年强则国强，少年兴则国兴。让我们一起呼吁：勿忘国耻，振兴祖国！

卢沟桥观后感 篇3

卢沟桥是位于北京市西区的一座历史悠久的石拱桥，也是中国现代历史上一座重要的地标之一。我有幸参观了这座桥，深深地感受到了它的历史沉淀和文化底蕴。在这篇文章中，我将详细、具体、生动地描述我的参观经历。

参观卢沟桥之前，我对它有一定的了解。它建于明代，经历了多次修复和重建。最有名的一次修复是在1937年，那年，卢沟桥成为了中国抗战的重要战场。日本侵略军趁机强占了这座桥，引发了著名的卢沟桥事变，进而导致了中国全面抗战的爆发。面对这座历史上的重要地标，我充满了敬仰和期待。

当我第一次站在卢沟桥上时，我被桥下流淌的卢沟河所吸引。河水清澈见底，微风吹来带着些许湿润的气息，让人不禁心境平静。桥面由石板铺成，历经岁月的洗礼，给人一种沧桑感。我走在桥上，远远望去，桥面上人来人往，络绎不绝，有名人行走的痕迹，可见这座桥有着丰富的历史故事。

卢沟桥的围栏上刻有一些历史事件和名人名言。我沿着围栏看过去，一幅寓意深远的画面出现在我的面前——卢沟桥事变的场景。画面中，桥上人流如潮，而远方的天空则布满了厚重的烟尘。这幅画将我拉回到历史的深渊，我不禁感叹着战争给人类带来的苦难。

参观卢沟桥的过程中，我还了解到了一些关于卢沟桥事变的细节。日本军队不仅占领了卢沟桥，还对中国战士和无辜路人进行了屠杀。这个事实使我深感痛心和愤慨。卢沟桥成了中国人民抵抗日本侵略的象征，也成了中国抗战的起点。

参观卢沟桥的最后一站是一座小型博物馆。馆内陈列着一些珍贵的历史照片和文物，让我更加深入地了解了卢沟桥事变的全貌。其中，一幅描绘卢沟桥事变的油画引起了我的特别关注。画中的卢沟桥，桥上战争的硝烟弥漫，壮士奋战，枪林弹雨。我凝视着这幅画，仿佛能听到桥上英雄们的呐喊声。

参观卢沟桥之后，我深深被这座桥的历史渗透着感动到了。卢沟桥见证了中国人民的抗战精神和坚韧不拔的意志，也告诉历史不容忘记，勿将悲剧重演。这次参观不仅让我了解到了卢沟桥的历史背景，更重要的是引发了我对历史的思考和对和平的珍惜。

卢沟桥观后感 篇4

漫天的阴云、燃烧的战火、断裂的城墙这就是残暴的日军带给我们的一切。为了祖国，我们必须奋起反抗。天啊，纯澈的天，你是否还记得1937年7月7日，那笼罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日军在卢沟桥附近演习时，借口一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查。这城本是我国领土，哪容他人随意侵占?于是，一向肆无忌惮的日军在中国第二十六军面前碰到了硬骨头。日军恼羞成怒，竟用机关枪和大炮向卢沟桥发起进攻。既然日本军先动了手，我们也就不必客气了。战士们向日军射出了仇恨的子弹。从此，一场漫长的抗日战争，就这样拉开了帷幕!看完了《七七事变》这部电影，我思绪万千。卢沟桥这座美丽而古老的桥，从之前的国共战争到抗日战争，有多少战士们的鲜血渗入它的桥体?又有多少惨烈的战争被它一一目睹?这，我们无从得知。

七七事变，让我想到了1937年的南京大屠杀。这些日本人，把中国人的生命视如草芥，任意屠杀，连刚出生的婴儿都不放过，甚至举行杀人比赛。事后，他们还篡改历史，不承认自己曾经犯下的罪行。可是，这滔天大罪，只是一纸书就能掩盖过去的吗?

现在的学生，吃好的玩好的，我作为他们中的一员，曾经也以为这是理所当然的。但看了电影之后，我深刻地认识到：我们今天所拥有的一切，都是这些英勇的先辈们给我们挣来的呀!宁为枪下鬼，不做亡国奴。我们要好好学习，不辜负了老祖宗对我们的希望。

卢沟桥观后感 篇5

今天，我有幸参观了位于北京市丰台区的卢沟桥。作为一座具有重要历史意义的桥梁，卢沟桥见证了中国近代史上的重大事件，给人们留下了深刻的印象。在这次参观中，我不仅了解了卢沟桥的历史背景，还深刻感受到了这座桥所传递出的文化和情感。

据了解，卢沟桥修建于公元公元1638年，是北京城西区域的一条重要的运河桥梁，也是南北通道的必经之路。卢沟桥最为人所熟知的还是其在中国现代史中的重要地位。1937年7月7日，日本侵略者不顾中国政府和民众的努力，发动了卢沟桥事变，这一事件也成为中日战争全面爆发的导火索。在这次参观中，我仔细观察了卢沟桥两边的石碑，上面记载着桥梁的修建和历史事件的发生，使我对这段历史有了更加深刻的理解。

卢沟桥被誉为“世界文化遗产”，不仅因为其历史背景，更因为桥身所蕴含的文化内涵。在桥的两侧，有着精美的石雕和浮雕装饰。其中，最令人印象深刻的是桥头两侧的两座石狮子。这两只狮子栩栩如生，神态威武，毛发细致入微。每只狮子底座上都雕刻有铭文，记载着修建者和桥梁的历史信息。卢沟桥上还有一座古老的亭子-牌楼。牌楼上镶嵌着精美的楹联，体现了中国传统文化的艺术特色。这些文化元素使得卢沟桥不仅是一座具有实用意义的交通工程，更成为了一件独特的艺术品。

走在卢沟桥上，我能感受到桥梁所代表的不仅是一座建筑物，更是一段历史和情感的连接。站在桥上，我仿佛能够回到那个严寒的冬天，亲眼目睹日本军队向中国大地发动侵略的那一刻。我想象着当时中国军民在这里激烈抵抗的场景，感受着那一代人坚强的意志和爱国之情。卢沟桥也成为了中国人民抵抗外敌入侵的象征，激励着人们要坚守自己的领土和尊严。

参观卢沟桥不仅让我了解到这一段历史，也给我带来了思考。历史是前辈们用鲜血和生命铸就的，是应该铭记和传承的。卢沟桥作为一座见证历史的建筑，它的存在承载着无数英雄的辛勤努力和汗水。不仅要珍惜这段历史，更要继续努力，不辜负那些为国家和民族付出的英烈们。

卢沟桥观后让我有了对历史的更深刻认识，也激发了我对本土文化和精神的热爱之情。我深信，只有坚守的历史记忆和文化传承，才能让的民族更加强大和自信。我希望每个人都能参观卢沟桥，亲身感受这段历史和文化的魅力。让一起铭记历史，珍惜和保护的文化遗产，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！

卢沟桥观后感 篇6

七七事变征文：读《卢沟桥烽火》有感400字

读《卢沟桥烽火》有感400字(一)

今天，我学了课文《卢沟桥烽火》，本课写1937年7月7日卢沟桥事变的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民，同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

当我读到“英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。”时，我仿佛也身临其境，看到了中国军官的英勇抗战、坚贞不屈、大义凛然、不畏强敌的精神也听到了中国人撕心裂肺的呐喊，和痛恨之心在战斗中爆发出来。

“大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。”从中我可以看到日本人的惨败下场，还能看到日本人那狼狈不堪的面貌和中国人杀敌的大义凛然。

让我们在回头看看现在过的生活是多么美好，多么幸福，难道我现在拥有这一切还不知足吗?我们要好好珍惜现在的一点一滴，因为这一切都是那些抗战英雄用鲜血换来的。

我们要好好学习，为祖国争口气!

读《卢沟桥烽火》有感400字(二)

前几天，我们才学了《卢沟桥烽火》这篇课文。

1937年7月7日深夜，万籁俱寂，从远处传来急促的脚步声，中国的守军看见了一群群的日本士兵，就上前询问：“你们来这里干什么?”日本军官蔑视的说：“我们军队里有几个日本士兵失踪了，我们怀疑你们把他们藏在城里。”中国守军毫不犹豫的拒绝了，日本军官愤怒的说：“你的，死啦死啦的……”说完，就让机枪手开枪，子弹的弹壳散在了卢沟桥上，一场战争的序幕就此开始了，很显然中国守军打不赢，退到了宛平城，坚守着宛平城，日本又派了许多的军队来进攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突击队，悄悄的跑到日本军队的驻地，忽然大喊：“小日本接招吧!”说完，就四处砍杀，日本军队的驻地全部都是鲜红的血迹，7月9日，攻打卢沟桥的日本军队全部都狼狈而逃。

这篇课文形象得写出了我国守军英勇善战的精神。

读《卢沟桥烽火》有感400字(三)

卢沟桥烽火又称“七七事变”。而卢沟桥就位于天安门西南15公里的永定河上。因横跨卢沟桥(即永定河)而得名，是北京地区现存最古老的一座多孔联供大石桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，十个桥墩，十一孔，整个桥身都是石桥结构，为华北最长的`古代石桥。桥地东头是宛平县城。1937年七月七日在这里爆发的“卢沟桥事变”点燃了抗日战争的熊熊烈火。现在宛平县城已成为一处具有重大历史意义的纪念地。

这篇课文记叙了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄谋已久，野蛮侵占我国领土罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。这篇课文中的一些词语说明了日寇的侵略是蓄谋已久，精心策划的，还有一些词语表现出了我们中国广大军民英勇无畏，保家卫国的抗争精神。而就是从这次的“卢沟桥事变”之后，我国的军队就和日本鬼子拉开了一场伟大的抗争序幕。

学习了这篇课文之后，我深有感触，日本军队的计谋和计策都是蓄谋已久的，早就做好了和我们打仗的准备了，而我们中国人也不是软弱的，中国军队也早就做好了保家卫国、奋勇抗争、宁死不屈的心理准备了。

卢沟桥观后感 篇7

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。

在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!

奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越来越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。

日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。

卢沟桥观后感 篇8

在“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价。

日本帝国主义早就对中国进行侵略，但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始，这是为什么呢?原来当时的中国十分弱小，不敢正面和敌人交锋，只是想通过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步，反而得寸进尺，变本加厉，这便有了后来的七七事变。

一个国家落后就要挨打。俗话说：“弱国无外交”，一个国家只要落后，就会被帝国主义所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大战，中国作为战胜，参加了在法国巴黎举行的和会，这时候，中国享受的不是胜利者的荣誉，而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的'中国提出了21条不平等条约，其中规定了把德国以前在中国的特权，转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后，他的权益就无法受到保障，只能任人宰割。

但在弱小的国家收到欺凌时，选择逃避，是没有一点作用的，退让，只会让敌人更加嚣张，他们永远都不会满足。哪怕国家再弱小，也要和侵略者进行斗争，只有反抗才是唯一的出路。所以，因为中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质,终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!

如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了，没有那个国家再来侵略我们。虽然是这样，但我们这一代仍然应该好好学习，把我们的祖国变得更加强大，让和平之光，永照这块大地!

延伸阅读

卢沟桥观后感(范文13篇)

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卢沟桥观后感 篇1

在九一八事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。

奋力抵抗的是中国人民解放军第29军师长赵登禹，他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。显现出了中国人的那种不向敌人所屈服的优秀品质。如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了。虽然是这样，但我们这一代仍然应该好好学习，把我们的祖国变得更加强大，让和平之光，永照这块大地!

卢沟桥观后感 篇2

开学两个星期的今天，我们学习了第五课《卢沟桥烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本军队要到宛平城里去“搜查”，被中国士兵严词拒绝后，恼羞成怒，首先向我军开火，由于众寡悬殊，我军只得暂时退守宛平城。第二天，日军再次向我们发起攻击，我军早有准备，日军被杀的哭爹喊娘。当天晚上，大刀队员们又手握大刀把卢沟桥重夺手中，但日寇亡我之心不死，于是事变第二天，XX党便通电全国，号召人民把侵略者赶出中国。从此，一场抗日战争便如火如奈地展开了。

这场战争持续了整整八年，当我们坐在教室里享受知识的熏陶时，当我们走在大街上接受阳光的照耀时，是否有人记得70多年前，是一群英雄抛头颅洒热血，才为我们换来现在的幸福？在那八年的战争里，有多少中国人死在日寇残忍的刺刀下？我们永远不可以忘记这段历史，更不可以让这段历史随着时间而被人遗忘，这是一段国耻，是中华儿女应该铭记的历史。中国人民永远不可忘记当时一个又一个不平等条约，将中国变成了任人宰割的肥羊；中国人民永远不可以忘记八国联军火烧圆明园，使世界上最辉煌的建筑变成一片焦土和瓦砾；中国人民永远不可忘记有多少志士仁人，多少革命先辈以钢铁般的意志保护着中国的领地，战胜了日本侵略军、、、、、、

少年强则国强，少年兴则国兴。让我们一起呼吁：勿忘国耻，振兴祖国！

卢沟桥观后感 篇3

今天，我学了课文《卢沟桥烽火》，本课写1937年7月7日卢沟桥事变的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民，同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

当我读到英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。时，我仿佛也身临其境，看到了中国军官的英勇抗战、坚贞不屈、大义凛然、不畏强敌的精神也听到了中国人撕心裂肺的呐喊，和痛恨之心在战斗中爆发出来。

大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。从中我可以看到日本人的惨败下场，还能看到日本人那狼狈不堪的面貌和中国人杀敌的大义凛然。

让我们在回头看看现在过的生活是多么美好，多么幸福，难道我现在拥有这一切还不知足吗？我们要好好珍惜现在的一点一滴，因为这一切都是那些抗战英雄用鲜血换来的。

我们要好好学习，为祖国争口气！

卢沟桥观后感 篇4

这是一座连拱石桥，建于1189年。总长度226.5米，有241根望柱，每根柱子上都雕有狮子，共501只，这就是卢沟桥。卢沟桥是“七七事变”的发生地。

1937年7月7日，侵华日军向中国军队发起挑衅，驻宛平的中国军队奋起反击，他们似乎已经把生命交给了祖国。在中国守军的奋力还击下，日军的神色显然已有慌张，似乎快招架不住了。守军们乘胜追击。在当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手**，又悄悄地向卢沟桥进发，日寇猝不及防，一个个横尸桥头。一直持续九天后，日军终于全部被歼。

在看完这篇文章后，我看到了日寇野蛮侵占甸领土的滔天罪行。我觉得我们作为新中国的接班人，应该用自己的志气加勇气努力挑战、奋发向上。我们还应该学习我国军民同仇敌忾、英勇顽强地抗击侵略者的精神。

当日的卢沟桥，正因为“七七事变”，成了一处具有历史意义的建筑；是日军险恶用心及卑鄙行径的见证；是为我们树立的英雄楷模。我们要牢记卢沟桥的烽火。

卢沟桥观后感 篇5

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。

在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!

奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越来越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。

日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。

卢沟桥观后感 篇6

今天中午，老师组织我们观看了一场电影《卢沟桥事变》。这是一部关于抗日的影片，作为新一代的小学生，我们不能只看到今天的繁荣昌盛，而忘记那昔日的国耻。这是一段每个中国人都不能忘却的历史！影片中那一幕幕动人心弦的画面，那一句句感人肺腑的话语，都令人心潮澎湃，热血沸腾，心中不禁燃起一股莫名的爱国情！

这部影片有许多感人的地方，我就不一一细说了。但有两处地方我却一定要和大家谈一谈。这两处分别是“妙对怒斥日寇”和“古稀老太怒摔花瓶”。不知大家还是否记得这样一个情节：日寇和我们中国士兵同坐一席时，一个日本人拿着一幅上联出场了，那上联便是：“琵琶琴瑟八大王王王在上”。这在座的人心里个个都明白：日本人这是在借中国的文化侮辱中国人！所有的日寇都大笑起来，为他鼓掌。而中国士兵则个个义愤填膺，却又无词答对。这时，一位老人走到了日寇身旁，那老人已是银丝满头、年逾古稀，但却精神矍铄，说话声音铿锵有力。他挥毫泼墨，写下了十一个大字：“魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边”。这幅下联形象得把日寇比作无恶不作的“四小鬼”，真是大快人心呐！这时，日寇一个个瞠目结舌，哑口无言。

这位老人是可敬的，而另一位老人也十分值得我们尊敬，影片中有这样一个片段：华北的最高司令官收受了日寇的贿赂，他们私底下进行了肮脏的交易，真是令人鄙夷和唾弃啊！这时，那华北的最高司令官把收到的贿赂——一只国宝级的古董花瓶给自己的母亲看。他母亲是一位老妇人，年逾古稀，她作了一番慷慨陈词，许多内容我已经记不得了，但老妇人那充满正义的表情却已铭刻在了我的记忆里。随后，那老妇人手重重一拍，花瓶摔到了地上，化成了无数个大大小小的碎片。那老妇人用行动诠释了她深深的爱国情怀。

这两位老人都是好样的，是英雄！以前日寇说我们中国是“一条沉睡的巨龙”，可是现在，这条巨龙醒了！两位老人尚且如此爱国，那我们呢？我们应该怎么做呢？想必不用我多说了吧！同学们，让我们好好学习，为祖国将来的建设出一份力。

卢沟桥观后感 篇7

今天，我学了一篇课文，叫做《卢沟桥烽火》，这篇课文讲述了共产党和日寇争夺卢沟桥的事儿，当读到英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。时，真的让人大快人心！看见他们的狼狈相，我此刻无比的自豪。因为这段话写出了我国人民不畏强敌，奋勇杀敌的英雄气概。

当我读到日寇吃了亏，便拉来大炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步枪，呀呀吼叫着，疯狂地向县城扑来的时候，我觉得日本鬼子猖狂到了极点，他们没有把我们中华儿女当人看，真是可恶之极，我真想加入到我们的军队中去，同仇敌忾，让我心中的愤怒消除点！

多么激动的战斗呀！这些中华英雄为了我们下一代的幸福生活，不惜去与日本鬼子开战，夺回失地，让我们有个 理想的社会，随着新中国的日益强盛，也没有其他国家来侵略了，因此，我们进入了幸福的生活中。

读了这篇文章之后，我深深感到我们今天的幸福生活是来之不易的，应该珍惜现在所有的，好好学习，将来报效祖国，让世界和平，家家欢乐，人人健康。人人开心，让老百姓过上好日子！

卢沟桥观后感 篇8

今天，我读了《卢沟桥烽火》，这是一篇关于抗日战争的文章。读完后我深有感触。

在一九三七年七月七日深夜，一支全副武装的日军官兵偷偷地向卢沟桥这边走来。一位正在守桥的中国官兵发现了他们。日寇以一个谎唐的借口来挑衅中国官兵，中国官兵当场严辞拒绝。日军恼羞成怒，向中国军队开起火来。—抗日战争便展开了。

读了这篇文章，便使我热血沸腾，中国守军的足智多谋、英勇善战；日寇的阴险狡诈、卑鄙无耻，都流露在了字里行间。这篇文章，更体现出了中国守军同仇敌忾、不怕牺牲、英勇杀敌的可贵品质，让我们仿佛置身于硝烟弥漫的战场上，仿佛听到了我国守军那荡气回肠的喊杀声，仿佛看到了敌人那哭爹喊娘的狼狈相。这篇课文充分表现了我国人民不畏强敌、奋勇杀敌的英雄气慨。

抗日战争虽然过去了，但是当时参加抗日战争的中国人民，我们是不会忘记的。他们为新中国做出了卓越的贡献，我们要向他们学习，长大后为祖国做出贡献。

卢沟桥观后感 篇9

今天中午，老师组织我们观看了一场片子《卢沟桥事变》。这是一部关于抗日的影片，作为新一代的小学生，我们不能只看到今天的繁荣昌盛，而健忘那昔日的国耻。这是一段每个中国人都不能忘却的历史!影片中那一幕幕动人心弦的画面，那一句句感人肺腑的话语，都令人心潮澎湃，热血沸腾，心中不禁燃起一股莫名的爱国情!

这部影片有许多感人的地方，我就不逐一细说了。但有两处地方我却一定要和大家谈一谈。这两处分别是妙对怒斥日寇和古稀老太怒摔花瓶。不知大家仍是否记得这样一个情节：日寇和我们中国士兵同坐一席时，一个日本人拿着一幅上联出场了，那上联便是：琵琶琴瑟八大王王王在上。这在座的人心里个个都明白：日本人这是在借中国的文化欺侮中国人!所有的日寇都大笑起来，为他鼓掌。而中国士兵则个个义愤填膺，却又无词答对。这时，一位白叟走到了日寇身旁，那白叟已是银丝满头、年逾古稀，但却精神矍铄，说话声音铿锵有力。他挥毫泼墨，写下了十一个大字：魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边。这幅下联形象得把日寇比作无恶不作的四小鬼，真是大快人心呐!这时，日寇一个个瞠目结舌，哑口无言。

这位白叟是可敬的，而另一位白叟也十分值得我们尊敬，影片中有这样一个片断：华北的最高司令官收受了日寇的贿赂，他们私底下进行了肮脏的交易，真是令人鄙夷和唾弃啊!这时，那华北的最高司令官把收到的贿赂一只国宝级的古董花瓶给自己的母亲看。他母亲是一位老妇人，年逾古稀，她作了一番激昂大方陈词，许多内收留我已经记不得了，但老妇人那布满正义的表情却已铭刻在了我的记忆里。随后，那老妇人手重重一拍，花瓶摔到了地上，化成了无数个大大小小的碎片。那老妇人用步履诠释了她深深的爱国情怀。

这两位白叟都是好样的，是英雄!以前日寇说我们中国事一条沉睡的巨龙，可是现在，这条巨龙醒了!两位白叟尚且如斯爱国，那我们呢?我们应该怎么做呢?想必不用我多说了吧!同学们，让我们好好学习，为祖国将来的建设出一份力。

卢沟桥观后感 篇10

九一八事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国士兵发现了敌情，便大声喝问：谁?口令!一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去搜查。这显然是蓄谋已久的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当即严词拒绝。

日军恼羞成怒，首先向中国-军队开起火来。嗒嗒嗒密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得暂时退守大桥东头的宛平县城。

第二天凌晨，日军向宛平城发动进攻。早有防备的中国守军同仇敌忾，奋起还击，打得日本鬼子人仰马翻。日寇吃了亏，便拉来大-炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步-枪，哇哇吼叫着，疯狂地向县城扑来。英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀得哭爹喊娘，狼狈而逃。

当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。到了桥头，大刀队员们齐声呐喊：小鬼子，看刀!日寇猝不及防，一个个人头滚落，尸横桥头。这时，我们的援军又从敌人背后杀来，两面夹击，打得日寇鬼哭狼嚎，抱头鼠窜。激战一直持续到9点凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国-军队的手中。

但是，日寇亡我之心不死，继续向平津一带调集兵力，不断对中国-军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。

卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：平津危急!华北危急!中华民族危急!号召全国-军民团结一致，把日本侵略者赶出中国。

全国人民迅速行动起来。北平市民成群结队地前往部队慰劳，长辛店的铁路工人夜以继日地帮助军队修筑工事。各地民众、海外华侨也纷纷来电声援，并送来了大批慰问品。

卢沟桥事变拉开了中国人民全面抗战的序幕。从此，一场伟大的抗日战争便如火如荼地展开了。

读了这一课，一股熊熊怒火就在我心中燃烧起来。

事情的经过是这样的，1937年7月7日深夜，侵华日军以一名日军失踪为借口，要过卢沟桥进宛平县城搜查，这显然是赤裸裸的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥士兵当即严词拒绝。日军恼羞成怒，随即用大-炮、机关枪向卢沟桥攻击，我国卢沟桥守桥士兵与日军展开了激战。守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹。战士们愈战愈勇，抡起大刀展开白刃战。第二天，中国共产党就通电全国：平津危急!华北危急!中华民族危急!，号召全国人民奋起抗日，团结对敌。日本侵略者在这里发动了全面的侵华战争，从此，一场伟大的、艰苦卓绝的八年抗日战争由此拉开了序幕。

卢沟桥观后感 篇11

这篇文章我一口气读了好几遍，一遍一遍永不厌烦，读了这篇文章后，我无比愤慨，又无限担忧。

爱国，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点的累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；爱国，是春蚕吐丝一缕一缕的环境，一丝丝地坚持，才有破茧而生重见光明辉煌；爱国，是远航的的帆，有了帆，船才可以到达成功的殿堂。

自古有多少文人墨客歌颂祖国，赞国诗句数不胜数。

我们的祖国建立60周年，我们与祖国共同成长，平时常在嘴边哼的歌这会儿都沉默了。祖国，不知怎么的，想对你说的话竟全都悄悄的沉淀下来了。

记得20xx年，四川汶川大地震，震跨了房屋建设，但没有震跨人们的心。祖国，你的子女是好样的。20xx奥运会，我们取得了最好的成绩，祖国，你应该为你的子女感到自豪。

如果说对祖国的爱是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说对祖国的爱是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。对祖国的爱不是感情的投资，它不需要股息和分红，让我们一起来爱我们的祖国吧！

卢沟桥观后感 篇12

今天上午，我和全班同学学了第8课《卢沟桥烽火》。

1937年7月7日深夜，万籁俱寂，从远处传来急促的脚步声，中国的守军看见了一群群的日本士兵，就上前询问：你们来这里干什么？日本军官蔑视的说：我们军队里有几个日本士兵失踪了，我们怀疑你们把他们藏在城里。中国守军毫不犹豫的拒绝了，日本军官愤怒的说：你们说完，就让机枪手开枪，子弹的弹壳散在了卢沟桥上，一场战争的序幕就开始了，很显然中国守军打不赢，退到了宛平城，坚守着宛平城，日本又派了许多的军队来进攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突击队，悄悄的跑到日本军队的驻地，忽然大喊：小日本接招吧！说完，就四处砍杀，日本军队的驻地全部都是鲜红的血迹，7月9日，攻打卢沟桥的日本军队全部都狼狈而逃。

读完后，我能感觉到中国守军的英勇善战的精神。

卢沟桥观后感 篇13

漫天的阴云、燃烧的战火、断裂的城墙这就是残暴的日军带给我们的一切。为了祖国，我们必须奋起反抗。天啊，纯澈的天，你是否还记得1937年7月7日，那笼罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日军在卢沟桥附近演习时，借口一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查。这城本是我国领土，哪容他人随意侵占?于是，一向肆无忌惮的日军在中国第二十六军面前碰到了硬骨头。日军恼羞成怒，竟用机关枪和大炮向卢沟桥发起进攻。既然日本军先动了手，我们也就不必客气了。战士们向日军射出了仇恨的子弹。从此，一场漫长的抗日战争，就这样拉开了帷幕!看完了《七七事变》这部电影，我思绪万千。卢沟桥这座美丽而古老的桥，从之前的国共战争到抗日战争，有多少战士们的鲜血渗入它的桥体?又有多少惨烈的战争被它一一目睹?这，我们无从得知。

七七事变，让我想到了1937年的南京大屠杀。这些日本人，把中国人的生命视如草芥，任意屠杀，连刚出生的婴儿都不放过，甚至举行杀人比赛。事后，他们还篡改历史，不承认自己曾经犯下的罪行。可是，这滔天大罪，只是一纸书就能掩盖过去的吗?

现在的学生，吃好的玩好的，我作为他们中的一员，曾经也以为这是理所当然的。但看了电影之后，我深刻地认识到：我们今天所拥有的一切，都是这些英勇的先辈们给我们挣来的呀!宁为枪下鬼，不做亡国奴。我们要好好学习，不辜负了老祖宗对我们的希望。

最新卢沟桥烽火读后感实用

不知道该看什么好文章我们推荐您看看“卢沟桥烽火读后感”，在阅读作者写的作品时，很容易浮想联翩。读完之后想必你一定有许多想说的话，这些信息和数据可作为参考和使用愿它们对你有所帮助！

卢沟桥烽火读后感 篇1

今天，我学了课文《卢沟桥烽火》，本课写1937年7月7日卢沟桥事变的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民，同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

当我读到英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。时，我仿佛也身临其境，看到了中国军官的英勇抗战、坚贞不屈、大义凛然、不畏强敌的精神也听到了中国人撕心裂肺的呐喊，和痛恨之心在战斗中爆发出来。

大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。从中我可以看到日本人的惨败下场，还能看到日本人那狼狈不堪的面貌和中国人杀敌的大义凛然。

让我们在回头看看现在过的生活是多么美好，多么幸福，难道我现在拥有这一切还不知足吗？我们要好好珍惜现在的一点一滴，因为这一切都是那些抗战英雄用鲜血换来的。

我们要好好学习，为祖国争口气！

卢沟桥烽火读后感 篇2

开学两个星期的今天，我们学习了第五课《卢沟桥烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本军队要到宛平城里去“搜查”，被中国士兵严词拒绝后，恼羞成怒，首先向我军开火，由于众寡悬殊，我军只得暂时退守宛平城。第二天，日军再次向我们发起攻击，我军早有准备，日军被杀的哭爹喊娘。当天晚上，大刀队员们又手握大刀把卢沟桥重夺手中，但日寇亡我之心不死，于是事变第二天，XX党便通电全国，号召人民把侵略者赶出中国。从此，一场抗日战争便如火如奈地展开了。

这场战争持续了整整八年，当我们坐在教室里享受知识的熏陶时，当我们走在大街上接受阳光的照耀时，是否有人记得70多年前，是一群英雄抛头颅洒热血，才为我们换来现在的幸福？在那八年的战争里，有多少中国人死在日寇残忍的刺刀下？我们永远不可以忘记这段历史，更不可以让这段历史随着时间而被人遗忘，这是一段国耻，是中华儿女应该铭记的历史。中国人民永远不可忘记当时一个又一个不平等条约，将中国变成了任人宰割的肥羊；中国人民永远不可以忘记八国联军火烧圆明园，使世界上最辉煌的建筑变成一片焦土和瓦砾；中国人民永远不可忘记有多少志士仁人，多少革命先辈以钢铁般的意志保护着中国的领地，战胜了日本侵略军、、、、、、

少年强则国强，少年兴则国兴。让我们一起呼吁：勿忘国耻，振兴祖国！

卢沟桥烽火读后感 篇3

课文读后感700字篇一_读《卢沟桥烽火》有感

这篇文章让我心中燃起一股熊熊燃烧的怒火，心潮澎湃，思绪万千哪！事情也的确在真实的世上的历史上的六十八年前的那一页上出现过！

事情要从六十八年前说起了，历史的风，吹到了1935年被冰雪覆盖，悲痛岁月里冷飕飕的日子里。1935年日本帝国主义大肆张开了它的魔掌，伸向了我们中华的心脏：华北大地；此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准各成立“冀察政务委员会”，来满足这当时的一切。

此时，我感到卖过者是多么卑鄙与可耻的。中华，你陷于内忧外困之中，您的尊严被挑衅，您的躯体将被蹂躏而一败再败。

我们是中华的女儿，我们生是中国人，死是中国魂。到了这种地步，我们中会默默地为你祈祷，为你流泪。我们默默期盼：期盼奇迹的诞生；我们默默祈祷：祈祷我们的民族，祖国能转危为安，走出这片被帝国主义把握一切的，布满黑云的这片天空！

这让我想起鲁迅先生曾说过：中华民族自苦以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人—他们是中国的脊梁。

“侵华战争，那并非是历史的巧合，是日寇畜谋用尖刀，刺向东我方的文明，今又中秋，不忘国恨，全家团聚，几句话儿铭刻在心：誓必雪耻！振兴中华！齐心协力！不负今生！”

在中国共产党的深深领导下，中华儿女经历了无数的难遇，正因为你们，让我们民族的历史的新纪元，从好的一切再开始！

孩子是祖国初放的鲜花，我们是初升的太阳，用尽我们的百倍努力，好好学习、努力工作，学得自己的独立能力和适应力，然后开拓一片属于我们自己的新天地！

读了这篇文章，让我知道了日本帝国注意的可耻和可恶的真面貌，我们绝不能让历史重演了！

“勿忘国耻，振兴中华！”让我们动起我门强壮的双手再建一座卢沟桥吧！！！

课文读后感700字篇二_读《卢沟桥烽火》有感

如果说失败与成功分别是一座桥的两端，那么勇气便是这座桥的桥身。只有依靠勇气昂首向前，才能到达终点。

《卢沟桥烽火》这篇文章中，日本侵略者野蛮侵占中国领土，中国军民同仇敌忾，抗击侵略者。如果当时的中国军民们没有勇气面对强大的日本侵略者，而是退缩，那何来毛泽东解放新中国之雄壮，何来我们今日幸福的生活，何来今日新中国之辉煌。可见，没有勇气只会寸步难行，只有放心大胆向前冲才能有所收获！

古往今来，勇气是人们一直在希望拥有的一种品质，但是真正有勇气的人又有几个呢？历史英雄比比皆是。

荆轲可以算是“处江湖之远”的人吧，他面对暴君秦始皇，吟唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”从而“捐躯赴国难，视死忽如归。”这是何等的勇气啊！

再看看战争年代，那些富有斗争经验的革命者，面对敌人的屠刀所表现出来的凛然正气，可谓“惊天地，泣鬼神”啊！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”……哪一句不是深暗处事之道的志士仁人发出的豪言壮语？

还看今朝，社会上的丑恶现象需要人们去面对，去抗争，去处理。让孤胆英雄独自面对歹徒的社会是可悲的。不论你是小学生，还是大人，不论你涉世不深还是饱经沧桑，总之，我们都应该提高自己的素养，在社会上形成“勇气”之风，携手并肩，共同面对坎坷的人生风雨路。

世人们，亮出你们的勇气吧，因为有勇气，人生才会进步；因为有勇气，人生才会充满希望；因为有勇气人生才会成功，才会有收获……

卢沟桥烽火读后感 篇4

一本有墨香的中文书摆在我面前。我好奇地捡起它看了看。哦，一篇文章多么生动美丽啊！特别是《卢沟桥烽火》使我深深地对日军的卑鄙而唾弃。《卢沟桥烽火》主要写“七七事变”的发生地是卢沟桥。

1937年7月7日，日本侵略者向中国共产党发起了挑战，驻扎在宛平的中国共产党进行了反击。因此抗日战争从此开始。正是因为这样，整个中国才开始了全面的抗日战争。

读后，我深深感动了。中国守军即种不畏强故，奋勇的精神所感染了。我想是什么精神支撑着中国共产党。

最后，我认为革命精神和对和平的追求支持了中国的驻军！让他们无视自己，保护中国的驻军。如文中的“日军恼羞成怒，首先向中国守军开**来。

”嗒嗒嗒……”密集的机关***倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但是，由于守桥的人多兵力大，我们只好暂时撤退到大桥东端的宛平县。

这句话说，日军首先进攻中国守军，中国守军立即反击，但敌人不得不撤退到宛平县。从这句话中，我认识到了日军鲁莽侵略的本质。我也感受到了中国驻军的爱国主义精神，他们勇敢顽强，不怕外敌，奋起反抗，保卫祖国领土。

我合上书沉思，不禁思绪万千。

卢沟桥烽火读后感 篇5

一、看拼音，写词语。

cán shí xù móu wàng tú xuán shū wàn lài jù jì

rú huǒ rú tú chéng qún jié duì zhèn ěr yù lóng yán cí jù jué

二、给加点的字选取正确的读音。

魔爪(zhǎo zhuǎ) 咽喉(yān yè ) 鲜血(xuè xiě ) 猝不及防(cù cuì)

挑衅(xìn xù) 侵略(lüè luè ) 立即(jī jí ) 顷刻(qǐng qīng)

三、按要求写词语。

3.用“严”字组成四个词语，填在横线上。

我们干工作要有 的要求， 的组织， 的态度，

的纪律，否则将一事无成。

四、按要求完成有关句子练习。

1.在原句上修改病句。

①.我们要积极响应“人人动手，绿化祖国”。

②.看了这部电影，使我深受教育。

2.根据词语不同意思造句。

3.一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内“搜查”。

(1)写一句话，用上“否则”及表示关联的词语“无论……都……”。

(2)用拟人的手法写一两句话，描写天空中飘落的雪花。

五、在括号内填入合适的关联词。

1. ( )多读多写，你的写作能力( )能提高。

2. ( )敌人再凶狠，再疯狂，( )休想在老山前进一步。

3. 我们现在( )刻苦学习，将来( )能为四化出力。

4. 焦裕禄同志( )严格要求自己，( )严格要求自己的子女。

当(dàng dāng)天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。到了桥头，大刀队员们齐声呐喊：“小鬼子，看刀!”日寇猝不及防，一个个人头滚落，尸横桥头。这时，我们的'援军又从敌人背后杀来，两面夹(jiājiá)击，打得日寇鬼哭狼嚎，抱头鼠窜。激战一直持续到9点凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国军队的手中。

1. 用“﹨”划去括号里不恰当的读音。

3. 这段文字主要写：

卢沟桥烽火读后感 篇6

今天上午，我和全班同学学了第8课《卢沟桥烽火》。

1937年7月7日深夜，万籁俱寂，从远处传来急促的脚步声，中国的守军看见了一群群的日本士兵，就上前询问：你们来这里干什么？日本军官蔑视的说：我们军队里有几个日本士兵失踪了，我们怀疑你们把他们藏在城里。中国守军毫不犹豫的拒绝了，日本军官愤怒的说：你们说完，就让机枪手开枪，子弹的弹壳散在了卢沟桥上，一场战争的序幕就开始了，很显然中国守军打不赢，退到了宛平城，坚守着宛平城，日本又派了许多的军队来进攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突击队，悄悄的跑到日本军队的驻地，忽然大喊：小日本接招吧！说完，就四处砍杀，日本军队的驻地全部都是鲜红的血迹，7月9日，攻打卢沟桥的日本军队全部都狼狈而逃。

读完后，我能感觉到中国守军的英勇善战的精神。

卢沟桥烽火读后感 篇7

今天，我学了课文《卢沟桥烽火》，本课写1937年7月7日卢沟桥事变的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我**民，同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。

当我读到勇敢的中国卫戍部队举起明亮的大刀，冒着敌人的火力，在杀戮声中冲出了县城。时，我仿佛也身临其境，看到了中**官的英勇抗战、坚贞不屈、大义凛然、不畏强敌的精神也听到了中国人撕心裂肺的呐喊，和痛恨之心在战斗中爆发出来。

大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。从中，我可以看到日本人惨败的惨状，日本人尴尬的脸色，中国人民杀敌的敬畏之情。

让我们回顾一下我们现在的生活多么美好和幸福。 我现在拥有这一切还不够吗？我们现在应该珍惜每一点，因为这一切都是抗日战争英雄的鲜血。

我们要好好学习，为祖国争口气！

实验小学六年级：牛凯睿

卢沟桥烽火读后感 篇8

今天，太阳公公终于露面了！天空终于晴朗了！而我的心情也跟着今天的天气开开心心、快快乐乐地。今天，汪老师带领我们学习了第五课《卢沟桥烽火》，同时也再一次领略了当年中国军队和日本抗战的场面。我们也看的是胆战心惊。

卢沟桥烽火又称"七七事变"。而卢沟桥就位于天安门西南而得名，是北京地区现存最古老的一座多孔联供大石桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，十个桥墩，十一孔，整个桥身都是石桥结构，为华北最长的古代石桥。桥地东头是宛平县城。1937年七月七日在这里爆发的"卢沟桥事变"点燃了抗日战争的熊熊烈火。现在宛平县城已成为一处具有重大历史意义的纪念地。

这篇课文记叙了1937年7月7日"卢沟桥事变"的经过，揭露了日本侵略者蓄谋已久，野蛮侵占我国领土罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。这篇课文中的一些词语说明了日寇的侵略是蓄谋已久，精心策划的，还有一些词语表现出了我们中国广大军民英勇无畏，保家卫国的抗争精神。而就是从这次的"卢沟桥事变"之后，我国的军队就和日本鬼子拉开了一场伟大的抗争序幕。

学习了这篇课文之后，我深有感触，日本军队的计谋和计策都是蓄谋已久的，早就做好了和我们打仗的准备了，而我们中国人也不是软弱的，中国军队也早就做好了保家卫国、奋勇抗争、宁死不屈的心理准备了。

卢沟桥烽火读后感 篇9

这篇文章我一口气读了好几遍，一遍一遍永不厌烦，读了这篇文章后，我无比愤慨，又无限担忧。

爱国，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点的累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；爱国，是春蚕吐丝一缕一缕的环境，一丝丝地坚持，才有破茧而生重见光明辉煌；爱国，是远航的的帆，有了帆，船才可以到达成功的殿堂。

自古有多少文人墨客歌颂祖国，赞国诗句数不胜数。

我们的祖国建立60周年，我们与祖国共同成长，平时常在嘴边哼的歌这会儿都沉默了。祖国，不知怎么的，想对你说的话竟全都悄悄的沉淀下来了。

记得20xx年，四川汶川大地震，震跨了房屋建设，但没有震跨人们的心。祖国，你的子女是好样的。20xx奥运会，我们取得了最好的成绩，祖国，你应该为你的子女感到自豪。

如果说对祖国的爱是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说对祖国的爱是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。对祖国的爱不是感情的投资，它不需要股息和分红，让我们一起来爱我们的祖国吧！

卢沟桥烽火读后感 篇10

这篇文章让我心中燃起一股熊熊燃烧的怒火，心潮澎湃，思绪万千哪！事情也的确在真实的世上的历史上的六十八年前的那一页上出现过！

事情要从六十八年前说起了，历史的风，吹到了1935年被冰雪覆盖，悲痛岁月里冷飕飕的日子里。1935年日本帝国主义大肆张开了它的魔掌，伸向了我们中华的心脏：华北大地；此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准各成立“冀察政务委员会”，来满足这当时的一切。

此时，我感到卖过者是多么卑鄙与可耻的。中华，你陷于内忧外困之中，您的尊严被挑衅，您的躯体将被蹂躏而一败再败。

我们是中华的女儿，我们生是中国人，死是中国魂。到了这种地步，我们中会默默地为你祈祷，为你流泪。我们默默期盼：期盼奇迹的诞生；我们默默祈祷：祈祷我们的民族，祖国能转危为安，走出这片被帝国主义把握一切的，布满黑云的这片天空！

这让我想起鲁迅先生曾说过：中华民族自苦以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人—他们是中国的脊梁。

“侵华战争，那并非是历史的巧合，是日寇畜谋用尖刀，刺向东我方的文明，今又中秋，不忘国恨，全家团聚，几句话儿铭刻在心：誓必雪耻！振兴中华！齐心协力！不负今生！”

在中国共产党的深深领导下，中华儿女经历了无数的难遇，正因为你们，让我们民族的历史的新纪元，从好的一切再开始！

孩子是祖国初放的鲜花，我们是初升的太阳，用尽我们的百倍努力，好好学习、努力工作，学得自己的独立能力和适应力，然后开拓一片属于我们自己的新天地！

读了这篇文章，让我知道了日本帝国注意的可耻和可恶的真面貌，我们绝不能让历史重演了！

“勿忘国耻，振兴中华！”让我们动起我门强壮的双手再建一座卢沟桥吧！！！

卢沟桥烽火读后感 篇11

在下雨天里读文章是最惬意的，而我就读了《卢沟桥烽火》这篇文章。

本文主要叙述1937年7月7日，日军企图入侵被我军顽强抵抗的顽平市，最终保住了卢沟桥。它揭示了日本侵略者的险恶意图和卑鄙行径，歌颂了我军抗击侵略者的不屈不挠精神。

卢沟桥见证了历史上残酷血腥的一幕。同时，也见证了中国人民为国家和自由不惜抛头颅、洒热血的英勇行为。同样，历史也不会忘记，我们每一个中国后裔，都应该为国家的强盛而努力。对于那些侵略中国领土、欺凌中国人民的人，我们必须不惜一切代价把他们赶出中国。那些为祖国统一而牺牲的人必须被铭记。

“落后就要挨打”只有让我们海内外的中国同胞们团结一致，努力建设祖国，让祖国繁荣昌盛，成为世界强国。

想到这里，让我不由地想到了2012年2月21日发生的“日本名古屋市市长河村隆否认南京大**”的事，河村隆竟然敢否认“南京大**”。要不是日本人祖国那时就不会失去30万人；要不是日本人南京那时也不会变成血城；要不是日本人那是被杀害的人都有了几代子孙了······据说河村隆的父亲是个军人，也曾参加过“南京大**”我想他们一家的心都是黑的了吧，犯下的过错不知道悔改，还不向南京人民表示歉意，历史是真实的，不是说没就没的，他这么说分明就是想赖账。南京决定暂停与他们的友好交往，这无疑是正确的。

河村隆的说法又一次伤害了南京人民的心。虽然中国是礼仪之邦，但我们不能与不利于中国的人合作，否则我们会帮助**。

我们一定要努力建设祖国，使之成为世界强国！

无锡市南长街小学

六（1）班

朱远韧（辅导老师：朱玉静）

卢勤观后感

我们听了一场关于“卢勤观后感”的演讲让我们思考了很多。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经过阅读本页你的认识会更加全面！

卢勤观后感【篇1】

2012年11月16日下午，在市实验小学会议室，我非常幸运地观看了卢勤先生的演讲。她说的每一句话都极大地鼓舞了我，使我受益匪浅。

首先，在观看她的讲座中，让我知道了作为新世纪的父母，所面临的是什么，怎样去解决遇到的困难和问题；又让我们知道了作为家长，应该不断地学习、适应信息化、网络化、现代化、数字化的时代，因为我们的孩子出生在新世纪，作为新世纪的父母也应该像卢老师所讲的那样，让孩子们亲自去体验社会，明白新中国的建立是怎样的不容易，让他们知道去感谢社会，卢老师真的不愧为我们家长和孩子们的知心姐姐，她对当代父母和孩子们成长路上所做的贡献，我表示深深地感谢，有了她的指引和启发，我们新世纪的父母和孩子们都会更好地茁壮成长起来。

卢老师讲话中有句话对我教育最大，她说父母应该有颗平常心，父母心态如何，直接影响孩子的一生，从她所讲的四川女孩刘思颖的身上真正得到了体现，凡是心态好的父母，身边就会有一个快乐的孩子；心态不好的父母，身边就会有一个障碍的孩子。父母是孩子的第一任老师。父母的言行对孩子的生活影响很大。不要拿自己的孩子和别人的孩子作比较，别让虚荣心害孩子，别让补偿心代替了自己的平常心，给孩子勇气，给他们自己的天空，卢勤老师的这些话就是讲给我们这些父母听的，所以让我更觉得孩子们的成长和父母有着举足轻重的关系。

听了卢勤先生的演讲，我深深地感到，在孩子成长的路上，父母是好老师、好朋友。没有好老师的指导和朋友的关心，就没有快乐的成长过程。我们不能一辈子帮孩子，一辈子陪他们。只有知道自尊、自强、自爱的好习惯，才能让他们受益终生。当金钱能换来全世界的时候，却换不回孩子的童年，让孩子们尽情地去释放，去拼搏，去创新吧！

让家长跟上卢老师的教育步伐，不断学习，不断前进。从现在开始，努力向前！

卢勤观后感【篇2】

《卢勤观后感》

观看电影《卢勤》之后，我深深被其所揭示的人生哲理和情感所打动。这部电影以其真实而生动的故事情节，给观众们带来了极大震撼和思考。影片中通过讲述一个普通人的人生，展示了生活中的苦难与坚持、爱与责任之间的矛盾与纠结。下面将从影片故事、主题和内涵以及艺术表现等方面进行探讨。

影片讲述了卢勤这个普通人的一生，他在法院工作，一直秉持着正义和公平的信念，但却不得不在人情与法律之间做出选择。影片刻画了他艰辛的努力和奋斗，并通过他的经历展示了一般工薪阶层面临的困境和压力。卢勤是一个非常淳朴善良的人，但是他因为自己的正直而受到许多人的误解和冷漠。影片通过卢勤的经历，揭示了现实社会中很多人面对困境时的无奈和矛盾，叙述了他对家庭和事业的坚持与奉献。同时，还通过展示他与家人之间的情感交流，以及他与其他角色之间的关系，呈现了人性的复杂性和社会的善恶并存。

该片的主题是探讨人生意义和价值观，影片通过卢勤的角色呈现了一种纯真和善良的人性。他不为名利所动，一直坚持着自己的信念。他始终选择正确的道路，为法律的公平正义而奋斗。虽然一路上充满磨难和困扰，但他的坚持和勇气却感染了许多人。他的一生虽然并不富裕，但是却过得非常充实和有意义。影片以此表达了人生的意义不在于身份的高低和拥有多少财富，而在于对正义和良知的追求。

从艺术表现方面来看，该片在叙事结构和画面呈现上充满了细腻和感人之处。故事情节紧凑又富有张力，每一个细节都凝聚着导演的心血和用心。影片中的服化道和选角也非常精准，每一个角色都赋予了鲜明的个性和特点。同时，摄影和剪辑的处理也非常出色，使得影片整体呈现出一种真实而生动的质感。音乐的运用也非常恰到好处，为影片增添了不少情感色彩。

总的来说，《卢勤》这部电影无论是从故事情节、主题和内涵还是艺术表现方面，都给观众带来了极大的触动。它使人不禁去思考人生的价值和意义，同时也让人更加珍惜眼前的幸福与快乐。这部电影真正让人不只是看了一个故事，更是通过影片中的人物和情节，引导我们去感受人性的复杂性和世界的善恶并存。通过卢勤这个普通人的一生，我们可以看到一种勇敢和正直的人生态度，并从中获得启发和力量。这也是为什么这部电影能够赢得如此多观众喜爱和赞誉的原因。

最后，我想说《卢勤》这部电影不仅是一部描述一个人生的故事，更是一种对人性的探索和人生价值的追问。在这个充满挑战和困境的社会中，我们可以从卢勤身上学到很多。他教会了我们坚守自己的信仰和原则，不被外界冲动和利益所动摇。他让我们明白了人生的意义在于对良知和正义的追求。所以，无论是在影片中的卢勤，还是在现实生活中的我们，都应该怀揣着正直和善良的心，去追求人生最真实的意义和价值。

卢勤观后感【篇3】

《卢勤观后感》

卢勤，生于1931年，是中国当代著名的诗人、学者和策划人。他以其深邃的思想和精湛的艺术风格而被广大读者所熟知。最近，我有幸阅读了卢勤的一本诗集，并在阅读之后产生了深深的触动和感悟。

《卢勤观后感》这本诗集取自卢勤先生一生的创作之中，收录了多年来他所写的一些诗歌作品。这本书令我感到震撼的不仅仅是其诗歌的艺术性，更是其对生命、对情感、对社会的深刻思考和探索。

卢勤的诗歌风格独特，既有传统的韵律之美，又充满了现代的艺术情趣。他的诗作在语言上流畅简练，却又蕴含着极其丰富的内涵。读他的诗，既能感受到他对自然界的热爱和渴望，也能从他的笔下细细品味出他对于生命的思索和对理想的追求。

在这本诗集中，我最为深刻的是他描绘人性的细腻和真实。卢勤的诗歌不仅仅是一种文字之美的展现，更是对人类内心深处动情与感悟的打开。我在阅读的过程中，几乎能够听到他的心声，看到他的思绪，感受到他的情感交融。

卢勤的诗句中常常融入一些意象和象征意义，使得他的作品更为深远和耐人寻味。例如他在《安默巷》中写道：“四方来风不静，扑扑醒了梦坐，只有水，污水在水塘溢满喘涩”表达了他对于当代社会动荡和污染问题的深深担忧。这样的细节总是让我再次思考人与自然、人与社会之间的关系，使我更加珍惜眼前的环境和生活。

正是因为卢勤敢于面对生活中的困难与挑战，他的诗歌才有了如此深远的内涵和意义。他稳重的笔触和丰富的情感，使得他的作品不仅仅局限于个人的表达与追求，而是与广大读者共鸣并分享。在如今追求速度与功利的社会中，读卢勤的诗歌就仿佛是一次返璞归真的旅程，带我们走进一个安静、深思的境地。读他的诗，仿佛我可以把自己的心灵关进一个安宁且纯净的宇宙中，与这个现实世界短暂的分离。

通过阅读卢勤的诗集，我不仅仅触摸到了他的诗歌才华和他对于生命和社会的关怀，更重要的是，他让我看到了一个深入人心的乐章，他的诗歌穿越了时光的隧道，铭刻在人们内心最深处的地方。

《卢勤观后感》这本书给我带来了许多的感悟与思考。习读他的诗歌如同和卢勤的心灵进行一次倾诉和对话，让我不断思考和审视自己对于生活的态度和对于美好事物的追求。

总的来说，卢勤的诗歌具有很强的感染力和鲜明的个性，他用自己对于世界的热爱和对于生命的热忱，在文字间传递出一种力量，让人们在阅读的过程中重新审视自己的内心世界和对于世界的态度。他的诗歌是一幅幅精心绘制的画卷，是一股股温暖而明亮的光芒。这本《卢勤观后感》诗集，赋予了我更多对于生活的热爱与勇气，也让我更加向往一个美好而真实的世界。

总结起来，卢勤的诗歌从不咄咄逼人，却在柔情中刺破内心。它带给人们一种超越常规的美与思考，引领我们走进一个崭新的境界。尽管文字力量渺小，但这本《卢勤观后感》诗集却打动了我内心深处的琴弦，唤起了我对生活的热爱和对美好的追求。

[收藏]关于卢沟桥作文800字精选

写作是我们必备的一项基础能力,通过写作文可以帮助我们记录美好而值得留念的事情。优秀的作文会让人身临其境，引起共情。如何撰写一篇自己满意的作文呢？经过幼儿教师教育网编辑精心整理，推出关于卢沟桥作文，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

关于卢沟桥作文(篇1)

卢沟桥，初称“广利桥”，始建于金大定二十九年。

卢沟桥在北京城西南二十余里的永定河上，地处人京要道。1937年7月7日，历时八年的抗日战役就是在卢沟桥揭开序幕的。

卢沟桥，全长二百六十六点五米，宽九点三米，由十一个石拱联成，每个石拱跨度自十六米到二十一点六米不等，是一座典型的联拱石桥。拱与拱之间有石砌的桥墩。桥墩北面像尖尖的箭头，南面钝方。昔日，永定河水滔滔不绝自北向南奔流，这样设计桥墩，很显著是为了起到分水的作用，减轻河水对桥身的威胁。

卢沟桥的河上部门长二百一十三点一五米，路面平坦、几乎与河面平行。

卢沟桥东西两端，各有一块石碑，东面的石碑上有清朝乾隆天子的御笔“卢沟晓月”四字。卢沟晓月是闻名的燕京八大胜景之一。

卢沟桥的两侧，有石制的石栏石柱，因为年代久远，有些已经斑驳了。石柱的上面有许多石狮。因为这些石狮赚刻得惟妙惟肖，神态各异，大小混在一起，故有“卢沟桥上的狮子数不清”的说法。解放后，经北京市文物局的同道们编号清查，得出卢沟桥上的石狮总计四百八十五只的结论。这近五百只的石狮雌雄相间，雌的戏小狮，雄的弄绣球。在二百八十一只大狮子中，只有两三只是又戏小狮又弄绣球的。从石狮的选料、刀工及风化程度上，人们可以推中断：现存的石狮不是统一时期的，它们历经了元、明、清三朝的补充，由此，足以显出历代封建王朝对卢沟桥的正视。

在卢沟桥两端人桥口的两侧有石制华表四根。东面两个和东北角上的三只石狮，其石质和雕刻风格与桥栏杆的早期石狮相似，至少应为明代遗物；西面二华表的云版以极其豪放的三卷朵云组成，作风较之天安门、明十三陵的云版显得更古朴，很可能是金代原物。

举世著名的卢沟桥是华北地区一座最大的联拱石桥。它不仅是一座工程雄伟，石雕艺术极为精美的古代建筑，又是中国人民八年神圣抗战具有重大革命意义的纪念地。1961年，中华人民共和国国务院宣布卢沟桥为全国重点文物保护单位。

关于卢沟桥作文(篇2)

卢沟桥是燕京八景之一，始建于金朝，是北京最长的古桥。它横跨永定河，经历了八百多年的风雨沧桑，至今还屹立在我们面前。卢沟桥，我真想对你说：洪水的冲洗使你更加挺秀，连年的战火让你更加坚强。你还记得1937年的7月7日吗?日寇发动了侵华战役，我们中国的战士们就像你身上的雄狮一般，与日寇浴血奋战，保家卫国!

走上卢沟桥，远处长长的古桥末端就是宛平城。古桥上，两旁是现代重新修建的相对平坦的路，中间是凹凸不平的古路。我仔细看着这凹凸不平的路，透过古路、穿越时光，我仿佛看到了几百年问这古桥上的繁华景象。不知有多少人马从这座桥上熙熙攘攘地踏过，又不知有多少人在这座桥边折下柳枝依依道别。这座昔日的古桥为人们献出了自己的青春。现在，它老了。

卢沟桥上，最为闻名的就是那怎么数也数不清的几百个石狮子，它们似乎是一个个傲雪欺霜的卫士，和我们中华儿女一起守护着古桥的和平与命运。它们当中，明清时期的狮子较多，金元时期的狮子较少，有些是被洪水冲垮了，有些是被雷电劈碎了。这些狮子神态各异，千姿百态：有的大狮子身上仿佛还有几只小狮子;有的狮子在仰望着天空;有的狮子似乎在细细地打量着游人;有的狮子神情严厉;有的狮子则面带微笑，好似在互相嬉戏。

夕阳下的`卢沟桥更美。落日染红了天空，使整个天空都变成了耀眼的金色。黄昏下的卢沟桥也仿佛披上了一层金色的纱衣，显得更加肃穆。阳光照在卢沟桥上，桥上凹凸不平的古路仿佛都变成了一块块金石头。阳光洒在石狮子身上，狮子们似乎更加斗志昂扬，都昂首挺胸地看着我们。徐徐地，太阳慢慢地沉入了远处西山的怀抱里，但晚霞还停留在天空中，恋恋不舍地望着卢沟桥。此时，落日的余晖再次染红了卢沟桥，古桥上闪耀的金黄色似乎在回应着晚霞的眷恋。天慢慢、慢慢地黑了，一轮明月升了起来，仿佛一个玉盘挂在深蓝的天幕中。这时，我回头一看，隐隐约约地看到了清代乾隆天子题写的四个大字：卢沟晓月。

该回家了，我忍不住回望古老的卢沟桥，它仿佛又沉沉地入睡了。

关于卢沟桥作文(篇3)

“到了北京去哪玩儿呢？”我坐在一辆开往北京的火车里，暗暗地思考着，“嗯，还是先去卢沟桥数狮子吧！”到了，到了，前几天，我是在想象中“看”卢沟桥，可今天就不一样了，因为，我已经来到了这闻名中外的卢沟桥。

刚到桥头，我就有点赞不绝口了。橙红色的落日映红了天边的云朵，夕阳下的卢沟桥就像一位饱经风霜的老人在看着我们，显得格外古老、神秘。桥下的永定河碧波荡漾，一切事物都映得清清楚楚，美丽极了。

都说卢沟桥的狮子数不清，我来之前就计划把它们数得一清二楚。走上卢沟桥，我就开始数狮子。这些狮子真有意思。它们有大小，大的有几十厘米高，小的只有几厘米，甚至连鼻子眼睛都看不清。我数得特别仔细，一尊雕像就要数好几遍，生怕漏掉一只。因为我发现有的小狮子不是躲在大狮子身后，就是藏在大狮子怀里，不仔细数还真发现不了呢！到了桥的那头，我把两边的狮子一汇总，共486只。正当我高兴之时，忽然想起刚刚在哪儿看见的好像是501只，咦，难道是我少数了？唉，不管是少数了，还是写错了，事实总算是应了那句老话——“卢沟桥的狮子数也数不清”！

卢沟桥的狮子不仅数量多，而且形态各不相同。它们有的张着大口，傲对天空，好像在仰天长啸；有的低着脑袋，眉头紧锁，好像在想什么心事；有的面带微笑，慈爱地抚摸着小狮子，好像在细心地照顾着自己的孩子……

听外公说，卢沟桥还是历史的见证呢!当年的“卢沟桥事变”就是在这里爆发的。听完外公讲的这个历史事件，再回头看看这夕阳下的卢沟桥，感觉它是那么雄伟，那么沧桑。

关于卢沟桥作文(篇4)

今年寒假，爸爸妈妈带我去北京玩。我们看了很多名胜古迹，比如圆明园、颐和园、故宫、八达岭长城等等。但我最喜欢的是卢沟桥，我喜欢它古朴雄伟风姿，喜欢它饱经沧桑的历史。

卢沟桥是北京市现存最古老的石造联拱桥。卢沟桥全长266·5米，宽7·5米，最宽处可达9·3米，由11孔石拱洞组建而成。桥两侧雁翅桥面呈喇叭口状，桥面两侧设置石栏，南侧有望柱140根，北侧有141根。

卢沟桥上最美观的要算那大大小小、形态各异的石狮子啦！这些狮子有的仰望天空；有的抬头挺胸；有的母子相拥；有的面对着面，好像在交谈；有的面带微笑，慈爱地抚摸着小狮子，好像在细心地照顾着自己的孩子……我数来数去，都没有数出来书本上写着的501只狮子，真是应了那句老话——“卢沟桥的狮子，数也数不清”！

听爸爸说，卢沟桥还是历史的见证呢？当年的“卢沟桥事变”就是在这里爆发的。卢沟桥的烽火，点燃了全面抗战的烈火，中国人从此开始了艰难的抗日战争，并最终取得了伟大的胜利。

关于卢沟桥作文(篇5)

九一八事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国士兵发现了敌情，便大声喝问：谁?口令!一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去搜查。这显然是蓄谋已久的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当即严词拒绝。

日军恼羞成怒，首先向中国-军队开起火来。嗒嗒嗒密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得暂时退守大桥东头的宛平县城。

第二天凌晨，日军向宛平城发动进攻。早有防备的中国守军同仇敌忾，奋起还击，打得日本鬼子人仰马翻。日寇吃了亏，便拉来大-炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步-枪，哇哇吼叫着，疯狂地向县城扑来。英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀得哭爹喊娘，狼狈而逃。

当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。到了桥头，大刀队员们齐声呐喊：小鬼子，看刀!日寇猝不及防，一个个人头滚落，尸横桥头。这时，我们的援军又从敌人背后杀来，两面夹击，打得日寇鬼哭狼嚎，抱头鼠窜。激战一直持续到9点凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国-军队的手中。

但是，日寇亡我之心不死，继续向平津一带调集兵力，不断对中国-军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。

卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：平津危急!华北危急!中华民族危急!号召全国-军民团结一致，把日本侵略者赶出中国。

全国人民迅速行动起来。北平市民成群结队地前往部队慰劳，长辛店的铁路工人夜以继日地帮助军队修筑工事。各地民众、海外华侨也纷纷来电声援，并送来了大批慰问品。

卢沟桥事变拉开了中国人民全面抗战的序幕。从此，一场伟大的抗日战争便如火如荼地展开了。

读了这一课，一股熊熊怒火就在我心中燃烧起来。

事情的经过是这样的，1937年7月7日深夜，侵华日军以一名日军失踪为借口，要过卢沟桥进宛平县城搜查，这显然是赤裸裸的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥士兵当即严词拒绝。日军恼羞成怒，随即用大-炮、机关枪向卢沟桥攻击，我国卢沟桥守桥士兵与日军展开了激战。守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹。战士们愈战愈勇，抡起大刀展开白刃战。第二天，中国共产党就通电全国：平津危急!华北危急!中华民族危急!，号召全国人民奋起抗日，团结对敌。日本侵略者在这里发动了全面的侵华战争，从此，一场伟大的、艰苦卓绝的八年抗日战争由此拉开了序幕。

关于卢沟桥作文(篇6)

“轰——”一声撼天动地的炮声打断了我的美梦。我睁开惺忪的睡眼，刚要发怒，却被眼前的一切吓呆了：我的面前是一群穿着黄褐色军服的士兵。从他们脸上的胡子看来，这是日本士兵。他们这是在干什么？我这是在哪儿？发生什么事了？一肚子疑问蜂拥而至。　

我仔细地看着周围，发现在我身旁还有一座石桥，那上面有好多石狮子。这座桥好眼熟啊。对了，这不是卢沟桥么？那旁边的日本士兵怎么会在这儿随意开枪呢？我突然明白了，我现在就在卢沟桥事变现场。　

正想着，就走过来一个中国军官，与我面前的日本军官交谈。一开始还都算友好，可是谈着谈着，双方就已面红耳赤。我想向前劝架，可是没有人理睬我。我此时才明白，他们是看不见我的，而我也不可能改变历史。　

结果中国军官刚离开，日本军官一挥手臂，枪炮齐鸣。一时间火光满天。我在一旁惊呆了。看着日本士兵残忍地杀害中国人，我的热血翻涌，心中充满了愤怒和悲痛。真想拥有一种法术，把这些惨无人道的日本鬼子赶回去。可惜我不能。　

终于，中国士兵抵抗不住了，日本人侵入了村子。女人的尖叫声，男人的怒吼声，老人的哀求声，孩子的啼哭声，不停地冲击着我的耳膜，无情地拨弄我心中那根名为愤怒的弦。我亲眼看着那些残忍的日本士兵轻易得将中国人蹂躏，可被害者却无力反击——反抗只能使下场更加悲惨。　

在我目睹了侵略者“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策后，天就快要亮了。可能是老天爷不忍看到这一幕吧，今天的清晨天空中布满了阴云，半点太阳的影子也没有。终于，阴云渐渐散了，太阳缓缓升起。火红色的朝阳似乎在暗示人们，这里发生了一场多么悲惨的战斗。　

转眼间，我又回到了现实，又坐到了我的小床上。真巧，现在也同样是黎明，眼前也同样是一轮火红的朝阳。　

忘记历史意味着背叛！为了不让屈辱的历史重演，我们所要做的出了纪念之外，更要发奋图强。通过每一个中国人扎扎实实的努力，令我们的国家、我们的民族真正的富强！

关于卢沟桥作文(篇7)

今天，学校组织全年级同学去卢沟桥进行蓝天工程博览课程的学习。我早早地到了学校，盼望着可以早点儿出发。

我们一下车，先去了抗日战争纪念馆。在那里，我了解到了许多知识。印象最深的是一个笼子，笼子里钉满了铁钉，当时的日本人把中国人放进去后，拿脚一踢，笼子一滚，人就立刻被铁钉扎死了。同学们都说：“日本人真是太残忍，太可恶了！”，我也一直这样认为。

然后，我们去了卢沟桥遗址公园。从卢沟桥上望去，远处是一座接一座的数不清的高山，美丽极了。卢沟桥很长，有两百多米。桥上有上百根石柱，每一根石柱上都有狮子，有大的，有小的，姿态不一。每一根石柱上都有一只大狮子，有的旁边没有小狮子；有的只有一只，爬在大狮子头上；有的有两只，坐在大狮子的双肩上；有的有三只，在大狮子两边，就像在和大狮子玩耍。

卢沟桥中间部分立着一块牌子，上面写着：前面部分属于古代遗址，请勿践踏或触摸！这一部分遗址坑坑洼洼的，像是被重物压过。我联想到：古代人们打仗是多么辛苦，我们要比以前的人幸福得多。所以，我们一定要好好学习，回报祖国。

卢沟桥的景色真美！卢沟桥的石狮子真多！

关于卢沟桥作文(篇8)

去年的暑假，我和爸爸、妈妈游玩了卢沟桥。那巧夺天工的卢沟桥至今还在我的眼前：

不是吗？那美丽的卢沟桥，远远望去，雄伟而壮观。桥头和桥尾各有一头大石狮，安家落户，除了这两头，桥的两边站满了石狮，这些石狮啊！雕工可谓精细，历经沧桑，可身上的毛根根数得清。桥面上的石狮就更有趣了，有的翘着胖腿玩耍着绣球；有的嘴里叼一个、怀里抱一个小石狮，享受着天伦之乐；还有的咧着嘴叠罗汉……看得我是眼花缭乱，感慨万千，老祖宗的技艺鬼斧神工。

卢沟桥是令人神往的。康熙皇帝为它立过碑，乾隆皇帝也为它提过词，其中“卢沟晓月”就是那儿的景点之一：深蓝色的天空中，像玉盘似的月亮已经西斜……但我认为，卢沟桥的一年四季同样很美。春天，卢沟桥在粉红的桃花、雪白的梨花衬托下，显得十分生机勃勃；夏天，树叶的“沙沙”声和永定河水的滚滚波涛声，它们是在为卢沟桥演奏雄壮的歌曲；秋天，树叶随风飘落，可卢沟桥却面不改色，屹然而立；冬天，雪花飘飘，卢沟桥像身披白袍的战士，悍卫在永定河上。

卢沟桥是我们中国历史的见证，在“七七”事件中，那罪恶的子弹留下的伤口至今犹在，落后遭人欺，可现如今，他走过了建国六十周年，国富民强，多少沧海变桑田，特别是这次国庆阅兵典礼上，他这位历史的证人更向世人证实了，中国走在世界之颠。

卢沟桥，我心中美丽的桥！欢迎我下次的到来吧！

关于卢沟桥作文(篇9)

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去80年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退80年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到20XX年7月7日，七·七事变80周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七·七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

关于卢沟桥作文(篇10)

我带大家来到了卢沟桥。卢沟桥是横跨永定河上的一座著名的石桥。始建于金大定二十九年（公元1189年），到明昌三年（公元1192年）建成。明清时对石桥又进行大规模的修善。桥共11孔，全长266。5米，宽7。5米。桥墩为船形，分水尖上装着三角铁柱，可以击破河水化冻时撞击桥墩的冰快，人称“斩龙剑”。桥上两侧石雕护拦的望柱共281根，柱头刻大小石狮，千姿百态。北京有句歇后语；“卢沟桥的狮子数不清。”经文物工作者实地考查，桥上共有大小狮子485只。桥东头坐的两只大石狮，身长1。73米，重3吨，身上爬着许多小狮子，只有20厘米大小。

桥西头是两只石象，用头顶着最后的石拦杆，造型十分有趣。意大利旅行家马可。波罗在元代来到中国，曾称赞它是“世界上最好的、独一无二的桥。”古时卢沟桥是北交通必经之路，两岸有很多旅舍则驿馆，行人清晨起来，天色初曙，尚见疏星晓月，所以“芦沟晓月”成为一大名胜被乾隆列为“燕京六景”之一。卢沟桥雄伟、壮观吧！

关于卢沟桥作文(篇11)

卢沟桥建造于1189年，是一座联拱石桥。桥上一共有281根望柱，每根柱子上都雕刻着狮子，那一群可爱的狮子不仅外形奇异多变，而且神态迥异，简直就是巧夺天工。它们有的小狮子在跟大狮子玩捉迷藏的游戏，有的偎依在母狮子的怀里撒娇，还有的小狮子可能太淘气了，被大狮子按倒在地，还有一些大狮子也在做着一些有趣的动作：有的侧着头，好像在观赏美丽的风景；有的对着天空长吼；还有一些在玩耍自己心爱的球。

那些狮子不仅这么的有趣，而且还有让人难以忘怀的意义。1937年的7月7日，日军当时找了一个借口：“我们有一个士兵失踪了，我们要进城搜查”。他们的无理要求遭到我国守军的严辞拒绝后，日军便向我国守军开枪射击，又炮轰宛平城，抗日战争就此开始了！卢沟桥就是“七七事变”的发生地。

今年的8月15日正好是日军投降的69周年，这天我来到了卢沟桥，来到了中国人民抗日战争纪念馆。我在纪念馆里面看见了日军怎样欺辱中国人民的图片，当时我真的不忍目睹。日军当时做出了三样非常残暴的事情：把房子全部都烧光，把老百姓全部杀光，把老百姓家里的东西全部抢光！这就是他们推行的“三光政策”。那些日军就连小孩子都不放过，真是惨无人道。69年前的今天，日军投降了！中国就像是一头沉睡的狮子，直到日军来偷袭中国的时候，那一头睡狮才清醒了过来。这一头雄伟壮观的狮子，在灿烂的阳光下正一天天变得更加强大！

沟通观后感汇总9篇

大家从小应该就有写作的经厉吧，通过写作文可以培养我们的书面语言表达能力，因此作文想要写的又快又好肯定离不开素材的积累，写作文最重要的是哪几点？经过收集并整理，小编为你呈上沟通观后感汇总9篇，希望能帮助到你，请收藏。

沟通观后感 篇1

在读《非暴力沟通》这本书之前，我对非暴力沟通没有认识和理解，想着肯定是本鸡汤书，看看总是有好处的。读过之后，我知道非暴力意味着把爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、同情和友谊，而不是自私、贪婪、仇恨、偏见、怀疑和敌意主宰生活。

如果今天的世界是无情的，那是我们的生活方式导致了它的无情。我们的转变与世界的状态息息相关，改变沟通方式是自我转变的重要开端。《非暴力沟通》这本书从十二个方面向我们阐述了如何让我们与他人之间的沟通品质得到提升。

首先，我们需要心中有爱，让爱走进我们的生活。

在此基础上，我们要找出是什么让我们的爱蒙蔽了双眼。我们需要通过日常观察找到结果，并将其描述清楚。要成功地进行非暴力沟通我们还要建立表达感受的词汇表，从而使沟通更为顺畅。

感受源于我们自身的需求，我们无法牺牲他人来满足自己的需要。

有效的暴力沟通需要我们提出具体描述的要求。有时候倾听比语言更有力量。倾听可以**身心，因此学习倾听尤为重要。把爱融入生活不仅意味着爱别人，也意味着爱你自己。

表达愤怒，使用武力避免伤害。我们这样做是为了避免伤害，而不是惩罚别人。当我们心情低落的时候，我们需要用心去理解自己的需要，这样我们的心才会逐渐变得平和，我们才会重拾生活的激情。非暴力沟通还要求我们学会表达感激。

其次，“爱自己”的观点给我很大的震撼。

也许是因为我有一点完美的情结。很容易生自己的气和纠结。作者的疏导，确实让我很受益。当我们的表现不完美时，我们可以看到个人成长的方向，通过体验悲伤和自我宽恕来避免自我惩罚。

评价自己的行为时，我们专注于尚未满足的需要；这样，我们就不再依赖羞愧、内疚、恼怒或沮丧的心理来寻求改变，而让爱主导我们的生活。同时，在日常生活中，我们主动根据需要和价值选择生活。我们不再是为了履行职责、获得奖励、逃避惩罚或避免内疚和羞耻。

通过深入理解我们行为的动机，并用“选择做”来取代“不得不”，我们的生活将变得和谐并充满欢乐。

读完这本书，我明白了非暴力交流的重要性。学习非暴力沟通，我们将在未来的生活和工作中受益匪浅。也许阅读的速度更快，对其中一些的理解也相对浅薄。

看来这本书应该多读一读，肯定会有更深的感受。

沟通观后感 篇2

2． 说服姜大牙

同理心。这是一个有趣的案例，矛盾的事情：姜大牙不相信给新兵新鞋。

第一次张主任给姜大牙做思想工作，哪知姜根本不吃这一套，暂且不讨论张失败的原因，看第三段杨虽然没有出现但通过姜本人的描述，他成功地被说服了的原因是杨举了刘备的例子，用最浅显易懂的方式，让姜大牙意识到，做大哥就像刘备那样，就应该照顾弟弟们的，也就心甘情愿的同意把新鞋让给了新兵，而且以后也都会这么做的。反过来再看张主任的说服方法，则是用责任及干部觉悟这种他自己一贯秉承的道德原则来约束姜的行为，这两者区别在哪里？我个人认为，最大的区别就是说话的人本身站的位置不同，张失败的地方就是仅站在自己的角度看问题，他的错误在于要把自己的想法思维方式强加给对方姜大牙身上，而本身这两个人的思想是截然不同的，这导致姜对张主任说的话压根就听不进去，反而带着更大的排斥心理。

而杨则不同，他并没有用教条主义思想去教育批评姜大牙，而是站在姜的角度用姜的思维方式去考虑问题，当然这前提是他对姜的为人有一定的了解，知道他虽然是一个没有文化的人但必是一个有情有义之人，跟他说什么思想觉悟这一套肯定是对牛弹琴越弹越乱，所以他用了刘备三兄弟的典故来引导他，党的宣言姜大牙肯定没学过也不懂，但刘备他肯定知道的，所以姜大牙最终也心悦诚服了。站在对方的角度考虑问题，这就是同理心原理，这是沟通中比较重要的一个技巧。在之前的其他培训课程中，我也听说过沟通这个话题。一句话给我留下了深刻的印象。交际是一个翻译和解码的过程。首先，解码是指将对方的单词解码成一种你能理解的语言。翻译是把你想表达的东西翻译成对方能理解的语言。

后者就是同理心，站在对方的角度思考，一方面是让对方感到自己是得到认可的，以此也能消除或减少彼此之间距离或排斥感，这是沟通的基础，有了基础才能进一步达到说服的效果，另一方面在说服做出表达的时候，也是要用对方能够理解的话。这一点我深有感触，因为我们平常接触的客户文化程度差异很大，每个投资者的专业程度也差参不齐，这就需要我们针对不同类型的客户用不同的表达方式，而我一开始在接触这个工作的时候，只会用一种最死板机械的电话营销用语来跟客户打交道效果当然可想而知。但后来我发现，销售工作的核心是培养说人和鬼话的能力，自己的专业水平，自己的能力，如果不能用别人能接受的方式来表达，那都是假的。

这也是我前段时间沮丧的原因。不久前，我发现我没有地方运用握的专业知识。我也抱怨客户的整体质量太低，无法接受。现在我觉得我真的有很多不成熟的地方需要改进。总之，多跟客户接触了解对方，这是前提，因为了解了客户的口胃后，才知道自己该怎么说怎么做。

这是我对交谈和交流的两种理解。从刚开始敲键盘、挤牙膏的痛苦，到长谈后的收获，我感觉有点进步。以前类似关于沟通的书看过也学习过，但从未被消化过，今天硬是把这些问题往大脑里转了几圈幸运地保留了下来，变成了自己的东西，还是蛮开心的。其次，最重要的是要学会灵活运用。我还阅读了文件夹中的其他内容，包括ppt课件，但它们都是文字性的东西。我相信它们是有用的，但我一时半无法消化。我只能留着它们以备日后理解。

沟通观后感 篇3

——《高情商沟通学》读后感

沟通观后感 篇4

沟通是人与人之间信息交流的过程，在护理工作中，护患关系的好坏是建立在护患交流形式的基础上。适当的护患交流可改善病人的心态，满足病人的心理需求，积极配合治疗和护理，从而提高药物的疗效，促进病人早日康复。

然而，怎样才能更好的与患者沟通，更好的，更透彻的了解病人的心理活动。使整体护理工作更加完善，实践证明，心理与健康，情绪与医疗的关系非常密切。临床中护理人员需要运用语言、非语言、文字、图片等方式进行沟通，协调护患关系。通过观看视频，我们从中学到的许多临床沟通方面的技巧，受益匪浅。

首先，在工作期间应该用不一定的行为规范来约束自己，着装得体，衣服整洁，不宜浓妆等不雅行为，面对自己每天的工作抱着热忱的态度，而不应萎靡不振，给病人不信任的感觉，再跟病人交流时应吐词清晰，语调亲切，用语文明，热情耐心，日常工作中应做到接诊每一位病人时主动问候，微笑服务，爱心相助。其次，微笑是最好的语言，微笑是人际交往中的润滑剂，是人们相互沟通，相互理解，建立感情的重要手段。

在医疗服务和医患沟通中微笑同样发挥重要的作用，患者来医院看病，身体上已经受到了疾病的折磨而且心理上也有巨大的负担，此时我们医护人员应该用和蔼的微笑、轻柔的.语气为病人服务，使其感觉到医患关系如亲人一般。所以说，医患关系是一种人际关系而且是需要更多的关怀、更多温馨的人际关系。医疗服务中的微笑完全来源于医护人员健康积极的心态，源于医护人员认真负责的社会责任和价值追求。

再者态度真诚，做到心灵沟通。临床工作中，当我们面对患者的种种渴望时，最重要的是以诚待人。对待患者要平等，不能说谎话、讥笑、鄙视和华而不实和高高在上。护士的眼睛、手势等一切言行都表达内心活动，患者是很敏感的在无声中就会与护士沟通。因此护理工作者一定要按规范去做，特别是在当前市场经济社会中护士或多或少都会受到社会影响，因工作累，工资低，频繁的夜班轮换，导致情绪波动失衡，有着不良情绪工作的护士，对患者粗声大气，使患者对护士产生一种不信任的态度，患者无法与护士沟通，因此护士的一言一行、一举一动对患者的影响是非常大的，护理人员的情绪稳定对患者起着潜移默化的作用，护士的热情微笑、举止文明、谈吐不凡、操作认真，无形中给患者一种温馨、安慰，这本身就是一种良好的沟通，因此我们应该学会角色转换，去掉潜意识的不良因素，兢兢业业的工作，以良好的形象，真诚的态度取得患者的合作与信任，才能达到与患者语言及心灵上的沟通。

医患沟通是一门艺术，需要我们慢慢去学。它不仅是医疗安全的需要，也是医疗市场的需要，良好的医患沟通可确保医疗质量安全，降低医疗纠纷，同时还可以保证医院的经营和管理。沟通其实又很简单，一点微笑的面容、一丝关注的眼神、几句平等的对话、几点从患者出发的考虑，一切都会让你的工作变得很自然、顺畅。我们在临床工作中，要牢记这几个方面，同时要付诸行动这样才能使医患关系变得融洽。

沟通观后感 篇5

非暴力沟通，就是“通过观察事实，感受自己的心情，表达自己的愿望和需求，同时聆听别人的愿望和需求。也就是说，既诚实地表达自己，又尊重与倾听他人。”下面是小编为你整理了“《非暴力沟通》读后感范文”，希望能帮助到您。

读非暴力沟通有感2000字

当一个母亲看到孩子满地乱丢玩具或者老公不收拾家务，就会叨念他们，结果他们不但不改，屡屡让你忍不住自己收拾，最后惹得一肚子气，他们烦，你也烦。当一个丈夫忙碌的工作时，手机响了，是妻子打来的，一遍遍的铃声让你越发焦躁，你想把手机关机，但是你明白她依旧会一遍遍打来，那是否要接通电话呢，接通电话之后呢?我们的生活里面有很多的暴力，对他人的暴力，对自己的暴力。

最近发现一本好书，是美国的马歇尔·卢森堡博士写的《非暴力沟通》，看后感觉非常受用。依照它介绍的方法来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处。书里讲述的沟通方式很简单，就是把不舒服的责任放在自己身上，而不是一昧的归责于对方。其实换一种方法，换一种说话方式就可以改变他们这些“屡教不改”的行为。比如，文章开头谈到的那位母亲。母亲可以这样对孩子说：“当我看到你又把玩具乱丢在地上，我觉得很不舒服，因为我很不喜欢家里看起来凌乱，可以请你捡起来吗?或是以后你可以玩耍后自己将玩具收进玩具箱里吗?”这本书很好的地方不只是光教你如何表达感受，与人沟通，它还从其他很多方面提醒我们如何倾听内心中不同的声音，以及懂得它们所反映的需要，学会观察内在的情绪和突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式——学会懂得自己，就会懂得别人，获得爱、和谐和幸福!

“非暴力沟通”，第一次接触这个名词的时候，估计都会给人一种很震惊的感觉，暴力?往往给人打架，造成身体伤害的一个攻击性很强的名词，而这样的一个名词与“沟通”相联系，往往让人好奇而又觉得有些牵强。书中介绍了与人沟通的四个要素：观察、感受、需要、请求，然而看了书的内容，对“需要”和“感受”这两个词最为深刻。静下心来反思过往，很多时候我们是不是太在乎自己的感受而忽略了别人的感受呢?每天忙碌的工作，接受着来自生活的压力，努力提高家庭的生活水平，但是，多久以来我们都没有问问自己我们需要的是什么?

忽然间想到了前段时间上班的时候和下属的沟通。因为已布置的工作进度问题，在电话中我明显表达了自己的愤怒，我想指责他的不是。其实现在想来那时候的我已经彻底地将不满和愤怒表现出来了，只是因为残留的一点礼貌而没有挂掉电话。我当时其实该冷静的，不是吗?我的第一个反应就是指责他的不是，虽然他跟我解释了事情拖延的原因。为什么自己不能做到非暴力沟通?我很认真地分析着整个事件的过程和当时的情况。

生气时，我选择了指责他人，也就是我的下属，我认为他是错的，这个就是我生气的原因。但是我没有体会自己的感受和需要，我用心体会自己做这件事情的意义和我总是理所当然的认为自己要在与人辩解中要处于胜利的地位。也没有体会下属的感受和需要，也许我转移了注意力，我就不会专注于指责了，愤怒也将不再存在了。

突然想起老子的一句话：“圣人不争，故天下莫能与之争”。道家讲无为之为。非暴力沟通也是这个道理：在一些敏感话题上，你只有放下了说服对方的念头和动机，转而充分和安全地表达自己的看法，内心轨迹和体会，这样才会有最好的结果。

作为一名管理人员，我在想非暴力沟通和企业管理可不可以建立起联系呢?细细琢磨，非暴力沟通确实有助于企业管理。于职工个人发展层面来讲，通过学习非暴力沟通，员工可以掌握人性化沟通的技能，学习主动调整情绪状态的方法，提升工作的专注度和效率;于团队管理层面来讲，非暴力沟通讲人类共性的需要，在需要层面人们没有冲突，这一点能够支持团队形成真正意义的共同目标，提高团队凝聚力和执行力的同时，实现个人及团队的双赢。另一方面，非暴力沟通还能协调和解决跨部门协作和团队冲突之间的难题，帮助部门间优化业务流程，提高部门合作的效益;于组织战略层面来讲，非暴力沟通能够支持领导团队重新整合企业的使命、愿景和文化，制定顺应企业内在需要和互联网时代发展规律的战略，通过文化和制度打造企业内部的自适应生态系统，使得企业以整体组织的形式不断地进化，并适应时代的要求。所以说非暴力沟通与企业管理是有联系的，并且是相互作用的。

非暴力沟通是用来帮助我们在诚实和倾听的基础上与人交流。使用非暴力沟通时，我们希望人们的改变和行动，是出于对生命的爱，而不是为了逃避批评和伤害。一旦人们看重彼此的感情，并能兼顾双方的需要，那么，他们也就会相信我们所表达的愿望是请求而非命令。

通过阅读此书，让我意识到，很多痛苦和不幸，是因为我们的知识太少，也是因为我们的选择。我们可以选择不痛苦和幸福，但你选择了承受。所以很多时候，自己的情绪和感受，没必要让别人负责，因为这是我们自己的选择，没有体会自己和他人的感受和需要。我想，非暴力沟通精髓其实就在于懂得“感受”和“需要”吧!(吕坐君)

读非暴力沟通有感2000字

知道这本书是源于一个共同爱好心灵成长的好友推荐的，那天我咨询她事情，她很激动的推荐我这本书说一定要好好读读，我抵挡不了她的热情立马在京东上下单了。京东很快，第二天就把书送到我手里。然而，那本书大概就在我的书架上静静的躺着超过了三个月，塑封都没有开启。

第二次，我再次遇到我的好友时，我发现跟她沟通似乎感觉更好了，很明显的感到我的事情她都在认真的倾听和感同身受。她依然强烈推荐这本书，而且告诉我说自己花了好多精力在学习，这一次我动心了。

这本书为什么没有立刻吸引我的原因，大概吃亏在书名上。看书名以为在讲沟通技巧，然而我对于写“术”一类的书并不太感冒，我喜欢看“道”。我个人认为脱离了正确的道的基础去研究术，似乎根基不牢，有走偏的风险，而这是我不愿意看到的。然而我还是高估了自己，这本书其实是术和道的结合，既有指点迷津的理念，也有立竿见影的实操，很值得反复看，反复练。

那么何为非暴力沟通呢?在我们的表达里面含有四个要素：

1)观察，这种观察不带任何评价，只是描述自己看到的事情。

2)感受，说出自己的感受或确认对方的感受。

3)需要，看到自己的需求或鼓励别人说出需求。

4)请求，清晰的表达出自己希望对方做什么，或确认对方需要自己做什么。看起来很简单，但是练起来还是需要刻意的。

在生活当中，如果仔细观察的话，我们的语言，很多时候都是评判，甚至会上升到道德评价。比如，你太不负责任了;我的孩子很懒。比如有同事对某件事提出我们认为不好的的疑虑时，我们通常会说，你太负面了。有没有觉得这些对话里面，对方听到了批评，不走心，甚至粗暴。有时候我们为了表达我们的欣赏，通常简洁的一句：你好棒!你好优秀!虽然是表扬别人的话，但是，对方听到了空洞的应付，一样没有很好的效果。如果能描述详细的事情先，再表达自己的感受，那么这和表扬要具体到事情上的理念是一致的。

还有时候，我们也喜欢比较，比较也是一种评价。可是在生活中，我们已经太习惯比较了，我们家长为了教育孩子通常会拿邻居家的好孩子来比较，学校会排名成绩，这也是一种比较，团队会排业绩表，这也是一种比较。但是比较蒙蔽了我们对别人或对自己的爱，对自己的认可。在比较的环境中，只有在比得过别人时，我们才会觉得自己是优秀的是好的。如果哪一天落后了，或者换到一个竞争更激烈的环境当中，我们没有能走在前茅，整个人都开始变得不好了，开始焦虑，开始否定自己。虽然适当的焦虑能引发人不断的突破自己，但是我认为深切的认可自己，知道自己的状态更加能给人于成长的力量。

再来看一下感受。本书是老外写的，他说很多人都忽略感受，说不出感受来。而貌似我们中国人更含蓄，即使有感受也未必愿意大方的表达出来，大家都怕尴尬。可见我们的语言能表达内心是太有限了。书中有个例子：一位大学生说，室友将音响的声音放的很大，他怎么也睡不着。作者问他有什么感受，他说我觉得晚上不该这么大声。作者说这是看法，不是感受，让他再表达一次感受，他说声音太大了会打扰到别人，作者解释说依然是看法而不是感受。大学生想了想，斩钉截铁的说，我没有什么感受!有几次，我看了这本书后，我问儿子，妈妈答应陪你一起去外面玩，你有什么感受?他想都没想直接回答我，没什么感受。后来多启发几次，他会回答，我感觉很好啊。好是个很笼统的字，我继续问，除了好呢?很开心啊，还有呢?没有了。

为什么要关注感受，作者强调要倾听自己和倾听别人。倾听是个技术活，我原幼稚的认为，倾听就是人家在那说，我有能力不插话，现在看来，还需要注入情感的关注和感同身受。“如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，那多美好……”的确，我们一听到别人的痛苦或难题时，大都急于给予评判，建议，说教，安慰，或者同情，询问等等，作者说这些都是倾听的障碍，不要急着做什么，站在那里，自己体会对方的感受和需求，如果对方觉得我们已经完全明白他的意思，他就会变得轻松，或许就会停止了谈话。这个的前提是首先我们得先了解自己的感受有倾听自己的能力，只有照顾好自己，才能有力量照顾好别人。

第三个是需要。发现自己的潜在需要也是一种能力。有一些话语，比如“我没办法”，“不得不”，作者认为这些语言表明我们在逃避责任，把自己推向一个弱者的地位。其实我们很多人没有认识到，我们的生活，我们面临的一切选择，都是主动的，而不是被动的。即使我们不选择，也是主动的选择保持现状。我们需要把语言换一种说法：我选择做…因为我想要…。书中一位老师抱怨学校的评级说，“我讨厌评级，这不仅没用，而且学生会紧张。但我不得不评级，因为这是学区政策。”作者建议她换一种说法：我选择评级，因为我想保住工作。那位老师立刻发现对于评级这件事，她有主动的选择，有不可推卸的责任。

“我很生气，因为你饭吃到现在还没吃好，都凉了。”“我很失望，因为你昨晚没来参加我的生日party。”多么熟悉的句子啊，在我们生活当中随处可见，但是很可惜这些都不是非暴力沟通提倡的方式。非暴力沟通提倡自己的情绪，自己的感受自己做主。也就是，我很生气，因为我…而不是因为你…。比如，“我很生气，因为我看到你饭还没吃好，我担心你吃凉的饭会拉肚子。”“你昨晚没来我的party，我很失望，因为我很想见你和你叙叙旧。”我想这和心灵成长领域里提倡的，“事情的发生和我们的情绪之间并无特别的关联，只是我们赋予事情它意义了，我们自己需要为自己的情绪负责”这种理念不谋而合。作者说，生气的产生，是源于我们内心没有被满足的需要。理解了这一点，我们就会发现，别人生气是因为别人有需求，自己生气是因为自己有需要。觉不觉的这个和“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”这句话神似啊!当我们关注在什么需求没被满足的时候，我们就开始倾听自己和他人了。

第四点请求。如何清晰的表达自己的请求，也是至关重要的。文中有个例子说，一位太太和先生说：“我叫你带瓶酱油回来，可是你忘了，好烦啊!”也许太太是希望先生马上出去买酱油，但先生很可能以为太太在指责她。类似这种误解应该是很常见的吧。很多时候我们都没有意识到自己的说话方式这么的简单粗暴，总以为别人都能明白我们的想法的疏于用心表达，其实都最后不仅自己失望，对方也有压力。

请求和命令也是需要区分的。书中说，如果我们的请求没有得到满足，然后我们就开始责备或指责对方，那么对不起，这个不是请求，而是命令。真正的请求是能坦然接受和理解对方的拒绝的。想利用对方的内疚来达到目的，也是命令。这种情况下，我们貌似目的达到了，但是我们收获了隔阂和疏远，对方在不情愿的情况下逼自己做了事，但是对方收获的是对自己的讨厌。看，两败俱伤，这实在是我们不愿看到的结果。

这本书写的很实用，推荐给感兴趣的朋友。作者总结，非暴力沟通的目的不是为了改变别人，而是在诚实的和倾听的基础上与人交流。全书提倡爱自己爱他人，人天生热爱生命，乐于互助。这里，我只是写了一点点感悟，如果你有机会静下来亲自看几遍原书，一定会有更多心得和巨大的收获。

沟通观后感 篇6

内容简介：让你的生活事事顺心的方法就是搞定那些强势人物，方法就在《以弱胜强的沟通术》中！《以弱胜强的沟通术》告诉你，生活中的强势人物大致可以分为三类：“偶尔失控”型、“战略战术”型、“天生抓狂”型，同时教你运用“以弱胜强”的沟通术，搞定他们。如果你的老板，只是在紧急情况下变得非常粗暴，那么他无疑就是“偶尔失控”型强势人物；如果你的客户，将强势作为他们获取利益的最佳手段，那么他无疑就是“战略战术”型强势人物；如果你的岳父，天生性情粗暴，蛮横无理，那么他无疑就是“天生抓狂”型强势人物。美国著名沟通大师帮你搞定他。

以弱胜强的沟通术的读后感，来自卓越网的网友：生活中，我们难免会遇到一些强势人物，他们脾气暴躁、蛮不讲理、感情用事、为人苛刻、自以为是、恃强凌弱、不分是非、粗鲁无礼。你们之间难免会因此爆发冲突，这些冲突令人畏惧、憎恶、心烦意乱，让人感到压抑、不爽、恶心，感觉受了侮辱。此时，许多人宁愿不做这笔生意、不开这个会、也不想坐下来和他们好好说话，甚至不想和这样的人再发生任何关系。但是，我们不能指望把自己的头埋在沙堆里就会使这些烂人、这些烂事远离我们。

以弱胜强的沟通术的读后感，来自当当网的网友：欺善怕恶、蛮横无礼之人无处不在独断的老板、贪婪的客户、自私的邻居阴险的竞争者、可笑的岳父。面对他们你该怎么办？美国著名沟通大师将教你运用“以弱胜强”的沟通术四步搞定他们：第一步：调节情绪主动应对。第二步：认清对手有的放矢。第三步：控制冲突掌控结果。第四步：寻找出路达成双赢。

沟通观后感 篇7

言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。

发现一本好书，非常棒，是美国的马歇尔·卢森堡博士写的《非暴力沟通》，看后感觉非常受用。依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处。书里讲述的沟通方式很简单，就是把不舒服的责任放在自己身上，而不是说对方引起的。比方说，每次你看到孩子满地乱丢玩具或者老公不收拾家务，就会叨念他们，结果他们不但不改，屡屡让你忍不住自己收拾，最后惹得一肚子气，他们烦，你也烦。其实换一种方法，换一种说话方式就可以改变他们这些“屡教不改”的行为：

第一句：当我看到你又把玩具乱丢在地上（要述说事实，任何人都不可以反驳的事实。比方说，乱丢，就是一个批判，不是事实，人家觉得玩具本来就该放地上的！）

第二句：我觉得很不舒服（陈述自己的感受，诚实、中肯）

第三句：因为我很不喜欢家里看起来凌乱（把自己不舒服的感受归咎到自己身上，因为我不喜欢凌乱，我才不喜欢你把玩具丢地上，否则我一点也不在乎的，不是吗？）

第四句：可以请你捡起来吗？或是以后你可以玩耍后自己将玩具收进玩具箱里吗？（提出一个可行的要求，对方可以照着做的合理要求）这种沟通方法真的很棒，可以化解很多纠纷，尤其是对付青少年反叛期的孩子，特别管用。

这本书很好的地方不只是光教你如何表达感受，与人沟通，它还从其他很多方面提醒我们如何倾听内心中不同的声音，以及懂得它们所反映的需要，学会观察内在的情绪和突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式等——学会懂得自己，就会懂得别人，获得爱、和谐和幸福！

雨晴

其实最早选择看这本书的时候，我是有功利性的。功利的原因很简单—为了完成一篇关于人际交往的教案，而正好的是上网的时候，可爱的小何（值得说明的是她是我在漳州师院培训认识的心理学系的研究生）向我推荐了这样一本书，她只是说这是一本值得看的书，对自己很有帮助的书。

于是我就很认真的买了这本书，也很认真地给自己制定了读书的计划。到今天为止，这本书也渐进尾声，于是又给自己一个目标——写个读后感吧。

“非暴力沟通”，第一次接触这个名词的时候，估计都会给人一种很震惊的感觉，暴力？往往给人打架，造成身体伤害的一个攻击性强的名词，而这样的一个名词与“沟通”相联系，往往让人好奇而又觉得有些牵强。

书中介绍了与人沟通的四个要素“观察，感受，需要和请求”，然而看了书的大概，对“需要”和“感受”这两个词最为深刻。

感受—很多时候我们是不是太在乎自己的感受和忽略了别人的那一份呢？

需要—多久以来我们都没有问问自己我们需要的是什么？

晚上一个人静静地坐在书桌前，陪伴自己的是一盏台灯，一杯水，一只笔，和这本《非暴力沟通》。忽然间很有感触，忽然间想到了今日上班时候和那“美好时光”冲影店老板的沟通。因为价格的问题，在电话中我明显表达了自己的愤怒，我想指责他的不是。其实现在想来那时候的我已经彻底地将不满和愤怒表现出来了，只是因为残留的一点礼貌而没有挂掉电话。我当时其实该冷静的，不是吗？我的第一个反应就是指责他的不是，虽然他比我客气地很多。为什么自己不能做到非暴力沟通？我很认真地分析着这整个事件的过程和当时的情况。

沟通观后感 篇8

我曾经看到有人发微博说：“如果一个陌生人莫名向你发脾气辱骂你，先不要生气。可以站在对方的角度想想，没准他经历了糟糕的一天呢：早上迟到被经理骂，上厕所踩到屎，买彩票从来不中，出门被车撞，喝凉水都塞牙。”当即被他这种绕着弯骂人的方式征服。所以在我看到本书篇首所摘的日记实例，简直是想喷血的节奏。原文如下：

“我不会轻易害怕。那不是我勇敢，而是我知道，他们也是人，我必须用心理解他们的行为。今天早上，那个性情粗暴的年轻盖世太保冲我吼叫，我没有生气，而是关心他。我想问：‘你的童年很不开心吗?女友抛弃你了吗?’他看起来愁眉苦脸、躁动不安、阴沉而又虚弱。我当时就想帮助他。他那么痛苦，一旦为所欲为，是多么危险!”

——艾提·海勒申：日记一则

明显是跟我说话风格迥异的书，全书有种让我回到了阅读《遇见未知的自己》时的不快感，不知道那么大的字还写几段空几行，为嘛还要配上一些小学孩子非主流的涂鸦，我好心疼我的购书费，这可是我自己花钱买的书呀!不过阅读一本书要有空杯思想，强忍着吐槽，再来看非暴力沟通的技巧，他有实用的沟通模式：

1.诚实地表达自己，而不批评、指责

2.关切地倾听他人，而不解读为批评指责

(1)观察

所观察(看、听、回忆、想)到的有助于(或无助于)我的福祉的具体行为：

“当我(看、听、想到我看到/听到的)……”

(2)感受

对于这些行为，我有什么样的感受(情感而非思想)：

“我感到……”

(3)需要

什么样的需要或价值(而非偏好或某种具体的行为)导致我那样的感受：

“因为我需要/看重……”

(4)请求

清楚地请求(而非命令)那些能丰富我生命的具体行为，

“你是否愿意……?”

这其中需要注意的是：

区分观察和评论，若将其混为一谈，别人就会倾向于听到批评，并反驳我们。例如，我们用非暴力沟通会说“欧文在过去的5场比赛中没有进一个球”，而不是说“欧文是个差劲的前锋”。

为了帮助我们更好的表达感受，我们可以建立感受的词汇表，以便使我们更清楚的表达感受，从而使沟通更为顺畅。在表达感受时，示弱有助于解决冲突。

他人的言行或许与我们的感受有关，但并不是我们感受的起因。感受源于我们自身的需要，听到不中听的话时我们可以有四种选择：责备自己;责备他人;体味自己的感受和需要;体味他人的感受和需要。对他人的指责批评、评论以及分析反映了我们的需要和价值观。如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，直接说出我们的需要，其他人就较有可能做出积极的回应。

提出请求时，避免使用抽象的语言，而借助具体的描述，来提出请求。比如，不要用“我想要自由”，而换用“我想每个星期都能出去两次而不受盘问”就更明确一些。在发言时，我们将自己想要的回应讲得越清楚，就越有可能得到理想的回应。由于我们所要表达的意思与别人的理解有可能不一致，有时，我们需要请求他人的反馈。特别是在集体讨论中发言时，我们需要清楚地表明自己的期待。否则，讨论可能只是在浪费大家的时间。要区分请求与命令，请求如果没有得到满足就受到批评或责罚，那则是命令。想要通过别人的内疚而达到的请求也是命令。非暴力沟通的目的不是为了改变他人来迎合我们，相反是重视每个人的需要，它的目的是帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。

沟通观后感 篇9

《非暴力沟通》这本书是美国著名的马歇尔·卢森堡博士的著作。他发现了一种沟通方式，依照这种方式来谈话和倾听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。

作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。非暴力沟通则能够治愈内心深处的隐秘伤痛、超越个人心智和情感的局限性、突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式、用不带伤害的方式化解人际间的冲突以及学会建立和谐的生命体验。

使用暴力的人其实是因为它们内心的宁静遭到了破坏，所以他们才会用暴力的方式维护或寻求心灵的平和。非暴力沟通提醒我们人性是相通的，虽然每个人的价值观和生活方式或许不同，但作为人却有着共同的感受和需要。在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，我们将能专注于彼此的感受和需要，从而促进倾听、理解以及由衷的互助。

本书分十三章深入的阐述非暴力主张积极进取，而非消极无为。非暴力生活的关键是感激生活的赐予，而不贪心。非暴力意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。

通过对这本书的精读和书中的一些练习，我在慢慢改善自己与人的沟通方式，对于与其他人在沟通中出现的一些暴力沟通，也能够站在一个旁观者的角度来分析原因，并且及时调用自己学到的知识，使自己的内心更加平和和坚定。学会感恩，学会爱自己。非暴力沟通，需要时间来践行。要把非暴力沟通作为工作、生活中的一项修炼坚持下来，做一个平和的人。

卢浮宫观后感推荐14篇

评论电影是对电影的个人感受与理解，撰写评论也是培养写作思维的过程。那么如何根据实际情况撰写一篇优秀的观后感呢？在这里，我为您整理了一篇题为“卢浮宫观后感”的观后感，希望我的见解对您有所帮助！

卢浮宫观后感(篇1)

浪漫美丽的法国，闻名遐迩的卢浮宫，今年在故宫博物院展开了“西方神话与传说——卢浮宫珍藏展”，一系列远从巴黎运来的艺术作品，让我发展出无穷的想像力。

来到珍藏馆区，映入眼帘的是众神画像，我也随着导游员的带领，进入希腊神话艺术中……从画像到雕刻，从玩耍到战争，众神一点一滴的生活都被刻划在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜打猎的情景以及梅杜兹的头颅，都令我印象深刻。黛安娜一旁的猎羊，彷佛看到猎物般，向前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，微微掀起的裙子，正暗示出她的兴奋与快乐。梅杜兹的头颅看起来令人毛骨悚然。传说若直视她的人都会变成伫立不动的石像，然而她是女战神雅典娜盾牌上的装饰品，人不直视她是不可能的，我也能走动；这只雕像原是放在水池上观赏的，聪明的设计师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水使用，让装饰品更增添创意。

来到画展区，令我印象深刻的是战神马尔斯大战智慧女神雅典娜。意见不合的两位战神，在特洛伊战争中分属不同军队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮忙希腊军。画家选择绘画战后的情形，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯向前来营救的妻子维纳斯求助。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑起身体，另一手则伸出请求从云端降临的维纳斯帮忙。而雅典娜则伸手举向远方，彷佛要求马尔斯投降。三位神的体态都不同，也显现出画家细腻的笔法，将人体的美展露无遗。

经过这次希腊神话传说的惊艳，不只让我感受到，神话故事永远是吸引人的，永远是令人赞叹的艺术，也让我对众神的了解更深一层。我对艺术的创作更佳憧憬，我对不同国家的历史与文化也有展新的体验！

卢浮宫观后感(篇2)

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的，建筑上依照“皇权至上”的原则，保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用从全国各地征集而来的上等建材，精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项，就值得细细赏看。此外，明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝，绝大多数也收藏于故宫博物院内，琳琅满目的古珍宝，让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器，方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点，解说器就自动感应，开始解说，当你走过的地方灯就会暗掉，这样就不会走重复，还能做地图用，很实用。

天安门是紫禁城的正门，两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子(如皇帝大婚)，便会有一道昭书告示天下，诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中，从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上，向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸，左右分两翼向前突出。两翼之上，在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午门颁发下一年的历书。

午门门楼下有三个门，当中那个只供皇帝出入。不过也有例外，在皇帝成亲之日，皇后可以由这个门进入紫禁城;而科举考试的头三元得主，即状元、榜眼、探花，在考试结果宣布之后，也可经由中门走出皇城。

走过雄伟壮丽的午门，就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河，河上有五座拱桥，北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门，西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门，眼前又出现一处巨大的广场，足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边，三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基，高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典，都在这里举行。

中和殿座落在太和殿后，是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春，种子和农具便被送到殿里，进行仪式性的检审，以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似，只是规模较小、等级稍低，但它却是个气派颇大的待客殿堂，遇国者大典和新年佳节，皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试，也在这里举行。

从保和殿出来后往北，可以看到一个东西横长的广场，东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门，进得此门，即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所，外人不得擅入。

19中国结束帝制、实行共和后，内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来，外朝三大殿为新政府所占据，内廷仍为逊帝溥仪所居，直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫，在明朝和清初时，这里是皇帝的寝宫。清晨五点，皇帝起身，用毕早膳，便到乾清宫处理国事。

中间那个不太大的宫殿是交泰殿，里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌，刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座17制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫，明朝时是皇后的寝宫，清朝用作帝、后的结婚洞房。

依照传统规矩，帝、后新婚，要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门通御花园。这个花园建于明代永乐年间，是宫中三个花园中年代最久、规模最大的一个。与所有的园林一样，御花园也想要在一个有限的空间内尽量重塑出多姿多彩的自然界。山水之间，无所不用其极。

御花园中央是钦安殿，是一个道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。钦安殿西侧是千秋亭，东侧是万春亭。后三宫的东西两边，有多组布局繁复的小建筑，这就是紫禁城的东西十二宫。它们依旧沿袭了外朝建筑的东西对称布局，但却是以传统的四合院风格为主。每个院落各成一体，分别住着皇帝的众多嫔妃。后三宫的西侧为养心殿。清康熙帝驾崩后，继位的雍正将寝宫从乾清宫移到养心殿。其后从乾隆至宣统几个皇帝都在这里居住和处理国家政务。这里也是年轻的溥仪皇帝退位后选定的居所。

紫禁城的城墙每个角上都建有角楼。在这些角楼的设计中，数字九仍独受青睐。每个角楼都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋顶正中都有鎏金尖顶。

神武门是紫禁城的北门。出了这道门就是景山(亦称煤山)。这座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇祯，就是在这里走投无路，自杀身亡。听说，从景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。

故宫其实是5点才结束参观，但是从4点多开始，陆陆续续的就有地方开始关闭了。我只是粗略的浏览了一下故宫博物院。故宫博物院是我国最大的一座综合性博物馆，它是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的。它所展示的明清宫廷历史、宫殿建筑以及大量的难得一见的古代艺术品收藏，都是世界上其他博物馆所无法企及的。从神武门出来，感觉又回到了现代，望着夕阳下被护城河包围着的紫禁城，觉得无比的感慨，想象着在里面有多少勾心斗角，多少的眼泪，多少不为人知的故事发生过，不过已成历史了!而我这种粗枝大叶的介绍，恐怕也只能道出它的九牛一毛。

皇室家园，是震撼，是成就。挥手下去将拥有整片江山。它是权利的展现地故宫

畅游北京的第一天，我们来到了经过万年风沙的故宫。我对妈妈开玩笑，“妈妈，你到娘家了。”我忘记了比赛的悲伤，忘记了那个凋零的世界。。我踏进了故宫……

进了故宫，首先是午门，中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派，从午门仰望太和殿，成为整个皇宫的大山，我进去看了看。那把龙椅在大厅中间，那把龙椅有点像一副画，既展现了几代皇帝的豪气，也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗，就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。

走走，就到了后宫，这曾经有几千位妃子在这住过，我欣赏慈禧，她的人。但我恨她，因为他将中国从豪牛变成了雌鸡，我特意来到储秀宫，看看他在当贵人的住所。一间窄小的门，当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院，我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。

这次书法游，来到故宫的主要就是去石鼓馆，我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓，看完了十个石鼓，我的心中起了责任，保护中国遗产。

故宫游快结束了，我想去看看珍妃井，因为珍妃是我认为的英雄，即使她没有上过战场，也没有青史留名，但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦，她的死和慈禧有的密切关系，她是慈禧的眼中钉，可是她在那坚定的话语中，看出她是一个英雄，因为她已经打入冷宫数年……

离开了故宫，回想各各宫殿，豪情，美貌……。。让我不由赞叹，一个中华文明的创始，世界的观点，我想将这一点发表给全世界，中国是有文明历程的!

卢浮宫观后感(篇3)

浅析纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》第一集 纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》，当片名出现在银幕上时，这注定是中西文化的碰撞与摩擦，影片开头以“拉开祖传的弓，把箭射到中国去”这句话开篇，再一次映射出国外对中国文化的探讨以及想象和推测。世界文化应是相互促进的，相互想象的。文化同时也是无国界的。永不停止的也应是对异域风情的不断追寻和探索，争取文化间的撞击形成新一代的正确思想观念。

中外文化的互相探讨推测在此部影片中用了大量的时间去描述，随着片头一句话的开始，画面由卢浮宫展开，这个镜头充分的体现了对片名的照应，以及对影片层次的运用。画面中卢浮宫的场景出现面孔西洋背景东方的一幅幅画面和一个个东方色彩的青花瓷器，一个西方建筑有如此充足的中国元素暗示着西洋文化对东方文化的向往与追求，当卢浮宫这样一个贵族宫殿里有这样庞大数量的中国物件，这是对东方文化的认可，更是体现西方对东方文化的种.种追求和需要，隐喻着东方文化对于西方而言的重要地位，接着影片内容展现转到了北京故宫，由卢浮宫转向紫禁城。当中国皇帝带着假发模仿西洋人的作品出现在屏幕，这又是一次东方文化对西方文化的向往推测。皇帝是中国封建时期的代表，是权力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人，模仿一个西洋人，这也是对西洋文化肯定的体现，表现了西洋文化对东方文化的重要地位。影片中出现艺术家谷文达，他的工作一年中一半在中国一半在美国，这又是一位艺术家对不同国度文化的共同研究，充分的体现了文化无国界的内容。 带着主观想象去描绘异域的风情，满足对异国文化的追求。根据历史文献资料显示，早期这两个文化之前是没有过任何交流的，交流的开始只是在东西方人在相遇时的惊讶和好奇，产生的对异国异域的揣测，进而去模仿，直至后来才有的真正的交流。当东西国家互派特使访问国家，才开始对异域文化有了最开始的一知半解的认识与了解。

异域的交流也点燃了东西文化间对彼此了解的热烈希望。这一点，从互不为知到一知半解再到渴望了解，这又一次突出文化间碰撞的重要，突出文化无国界这一内涵，西洋画家布歇的中国画中的中国男性总是风度翩翩，女性总是风情万种，画面中大量出现了棕榈树，整幅画将优雅与唯美发挥到了极致。然而现实中的中国并非完全像所绘画的那样。人物性格有了偏离，环境也有的差异。现在的人众所周知现实中的人物形象并非如此，中国也很少有棕榈树的出现。后来得知，这些很大部分都是由传道士曾经的出版物中的片面刻画加上画家的自身主观思想色彩所进行的创作。棕榈树象征着航海，象征着距离的遥远，意味着神秘。也正是因为东方的神秘，在画家眼里的东方文化才出现了遥远。可尽管遥远，也阻挡不住追求东方文化的热烈，对东方故事的创作。体现出艰难也要做出对文化追求的抉择。面对这样的现实，再一次证明文化是无国界的。 影片中，东方模块和西方模块，卢浮宫模块和紫禁城模块之间的穿插，将东西文化联系的更加紧密，这样使异域文化又像是缩短了距离似的联合在一起。对文化无国界这句话进行了又一次验证。 当卢浮宫遇见紫禁城、拉开祖传的弓，把箭射到中国去。验证了文化无国界。使两地文化更加融洽的交流，这无疑又为世界光辉又增添了一道亮丽的色彩。

卢浮宫观后感(篇4)

放浪漂亮的法国，如雷贯耳的卢浮宫，今年在故宫博物院打开了“西方传奇与传闻——卢浮宫珍惜展”，一系列远从巴黎运来的艺术着作，让我进展出无量的想像力。

到达珍惜馆区，映入眼帘的是众神画像，我也跟着向导员的率领，加入希腊传奇艺术中……从画像到雕琢，从顽耍到斗争，众神一丝一毫的生活都被刻画在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜狩猎的情形和梅杜兹的脑袋，都令我追念深入。黛安娜一旁的猎羊，好似看见猎物般，上前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，略微掀起的裙子，正表示出她的-高兴与愉快。梅杜兹的脑袋看起来使人惊心动魄。传闻若直视她的人都会形成鹄立不动的石像，但是她是女战神雅典娜盾牌上的点缀品，人不直视她是不行能的，我也能往来；这只雕像原是放在池塘上欣赏的，聪慧的计算师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水运用，让点缀品更增加创意。

到达画展区，令我追念深入的是战神马尔斯大战能干女神雅典娜。见识不对的两位战神，在特洛伊斗争平分属分别部队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮助希腊军。画家挑选绘画战后的情况，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯上前来救助的妻子维纳斯告急。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑发迹体，另外一手则伸出要求从云霄来临的维纳斯帮助。而雅典娜则伸手举向远处，好似要求马尔斯降服。三位神的身形都分别，也表露出画家周密的笔法，将人体的美展露无遗。

经过此次希腊传奇传闻的冷艳，不止让我感化到，传奇故事悠久是吸引人的，悠久是使人赞美的艺术，也让我对众神的明白更深一层。我对艺术的创造更佳向往，我对分别国家的史乘与文化也有展新的领会！

卢浮宫观后感(篇5)

英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说：“建筑不应仅仅是供人居住的房子，它应该对人的心灵产生深远的影响。”

前年春日某个上午，朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少，阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内，收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧着一个大茶杯，半杯子茶叶。老人手里夹着烟，一口茶接着深深一口烟，烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说，这是我想要的晚年。

我从来不忌讳老的东西，我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅，为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器，都有了 温润的包浆，那是岁月的光泽。那个瞬间，我们是和古人进行了一次对话。

前两年，在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一样。回来后，竟然幻想自己坐在庭院里的场景，一杯茶一支烟，浮生半日虚度。

杜丽娘游园惊梦，情不知因何而起，却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。

公园道的万年殿看体量应该是一个支祠，之所以称它为万年殿，是因为乾隆皇帝题写的匾额，万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样，没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈，要么流离失所。能和它遇见，或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里，我想就这样吧，愿岁月静好，各得所安。

屋前百年老梅花谢了，新叶挂在了枝头，微风中夹带着春光，声声鸟声传来。

竹声新月，笙歌未散。读前人句子，忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友，龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?

龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队，把生命交给旅途，从不追究任何有关意义之类的宏大主题，自由畅快的行走，未知的远方才是永远的诱惑。

任何选择，都有它的代价，猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇，酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学，背负吉他当剑，行走江湖，一贫如洗。在我眼里，或许更像一个诗人吧。

面对我的邀约，猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促，我和朋友华东忙碌了一天，未敢邀请更多的朋友，只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。

夜幕拉上，人群络绎，来了五六十个朋友。

音响师小朱早早到来，一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人，老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮，东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。

因为怕冷场，我和龙猫同学约定，除了讲述旅行故事，弹唱原创的歌曲，再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台，她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙，废弃的城楼，相爱的人相遇又分开，歌曲诠释的画面，一下子扑面而来，在古宅里，竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了，我看到了他们脸上的表情。或许，大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。

当大家沉静在音乐之中的时候，我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者，尽管一切都和我有关。

卢浮宫观后感(篇6)

内容简介：作者蒋勋在巴黎求学期间，有幸“悠闲”而不是一路小跑地在卢浮宫徜徉，可以为了想到的一张画而去只看这一张画，然后在塞纳河畔坐一坐，回味刚才画里的色彩光影，他也曾在巴黎做导游，这使他知道不需要“小跑步”地参观是多么奢侈和幸福。一次他正在讲解维纳斯雕像，一位老太太问他：“这是谁的老婆！”他无法回答，从此他就想如何让这位老太太了解“美”和“美的历史”。《蒋勋的卢浮宫》就是这样一本可以帮助你在卢浮?游览得更“悠闲”一些，可以使美术门外汉窥到美的门径。他先从卢浮宫的建筑史讲起，从古埃及、美索不达米亚、古波斯开始，带我们走过古希腊、古罗马，再到中世纪、文艺复兴……告诉我们应该在人类美术历史长廊的各个段落的什么地方多做一些停留、沉思、赞叹。

蒋勋的卢浮宫的读后感，来自卓越网的网友：蒋勋的文字常是淡淡的，读起来的感觉却很受用。比如此书的序言，他就以一位台湾老妈妈的疑问作引，提出关于美学本身以及美学教育的思考，有趣并且真诚。其实我们身边的人也许也曾发生类似的疑问，那?我们大概只是嗤笑一声，没有用心多想一点。蒋勋关于美学的书家里已有几本了，文字各有侧重。这本要轻松许多，完全可以作为卢浮宫的导游手册，作为去巴黎之前的功课先温习一番。书中文字图片都印刷精美，看内容定是五星的评价。不过为避免误导其他读者，也谈一点她的小缺点：封页太软，不挺括，容易起皱褶。我的书在网购来的时候就这样有了一道不深的折痕。虽然看起来不受影响，在手里把玩的时候就不太舒服了，心里总想着“不完美，不完美啊”~~

蒋勋的卢浮宫的读后感，来自当当网的网友：蒋勋名气非常大，我买了他好几本书，但都比较平常，只能算是一般的大众审美通识读物。唯有《美的沉思》算的上一本真正意义上的学术著作。

卢浮宫观后感(篇7)

今天参观的是大名鼎鼎的卢浮宫，它与美国纽约的大都会博物馆、英国伦敦的大英博物馆并称世界三大博物馆。我已经去过大都会博物馆和大英博物馆，而且还看过好几遍《卢浮魅影》和《博物馆奇妙夜》，所以我们对卢浮宫充满了期待。

一进博物馆，我们首先要找的就是卢浮宫的三大镇馆之宝——《胜利女神》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《断臂的维纳斯》雕像。《蒙娜丽莎》油画最出名，我在很多书上都看到过这幅画，我们在油画展区寻寻觅觅，终于在一个非常拥挤的大厅找到了这幅画。为了看得清楚一点，我从里三层、外三层的屁股堆里终于挤到了最前面，但是说实话，我有一点失望，因为那镶嵌在玻璃下的画比我想象得小多了！

由于博物馆展出的东西实在太多，而我们的时间却非常有限。来不及欣赏数不胜数的油画和雕像，我们又去寻找我最感兴趣的埃及馆和中国馆。在埃及馆，我最想看的是木乃伊，但是我们在卢浮宫只找到一具放在角落里的木乃伊，感觉有点失望，没有大都会博物馆的多，更不如大英博物馆，那个木乃伊还带着头发呢！

三大博物馆都有中国馆，在这里我看到了很多来自中国的奇珍异宝，大大小小、各种类别、历朝历代的都有。妈妈小声告诉我，这些宝贝大多是从我们中国抢来的，这让我想起了圆明园，想起了故宫里那些满是划痕的铜缸，真让人痛心！等以后我们国家强大了，一定要让这些宝贝回到中国去。

卢浮宫观后感(篇8)

借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通，如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了，即便算上台北的故宫，也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比，基本上就“扯着蛋”了，国人有几个知道倪赞的，世界上又有谁不知道达芬奇啊，全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎！

我对中国画并无敌意，但片中翻来复去地说国画如何写意，如何超越写实，有点儿YY。你不会写实就说你不会，在中国几千年的历史中，从来就没有画像过身边的真实世界，而西方不是，从古希腊、到罗马再到文艺复兴，都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马，再去写意、再去抽象，比如毕加索、比如徐悲鸿，那我还折服你的追求，你从来就没有画像过，还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”，就有点儿扯了。

个人认为，西方的素描和油画比中国画的技术含量要高，老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟，、办画展了，你见过有哪个老同志学素描吗？

卢浮宫观后感(篇9)

本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片，怎么可能会差？何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”，至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧？

结果......

艺术和巨匠（如：希腊雕塑与中国书法，达芬奇与倪瓒）的类比牵强附会，对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义（如：埃及书记官的思乡情怀），要么无谓地诗意化（如：米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫）或者，更多的则根本是在滥竽充数（如：蒙娜丽莎背景的“精确透视”）。

中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”？古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”？此类充满了低级错误，狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。

剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣，这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已，审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明，鲜明得让我听得面红耳赤，恨不得挖个地缝钻进去。

我没有看完这套 DVD，因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语，我突然又是一阵眩晕。或许，《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者，我好像从未像此时此刻这样，对这个大环境如此绝望过。

卢浮宫观后感(篇10)

卢浮宫的观后感篇一：城市的远见系列视频之巴黎篇观后感

法国是一个充满艺术气息的国度，她的首都巴黎更是盛名远播。无论是雄伟高耸的埃菲尔铁塔，还是时尚个性的香榭丽舍大街，抑或是浪漫神秘的巴黎圣母院，还是那馆藏丰富珍稀的卢浮宫博物馆等等，无不使得巴黎令人向往。我印象中的花都巴黎就如城市发展史中的一颗明珠，熠熠生辉却华美的不似人间。最近在观看了《城市的远见》系列视频，尤其是其中的“打造世界之都巴黎”篇之后，我对这座城市有了不一样的看法，她让我重新认识到城市给人的最美好意义在于能够让人们愉快的生活在这个地方。

这部视频是以巴黎地标之一的埃菲尔铁塔为开端，展现了巴黎的雄伟气派一面。在巴黎的街头，随处可见美景，这是一个风情万种的魅力城市，总能调动起你的浪漫情怀，引发共鸣。巴黎有许多的休闲场所，在这些地方人们或者谈情说爱，或者戏水，或者喂鸽子，人们的欢乐和笑容无处不见。更有许多的异地游子把巴黎当成了他们的第二故乡，在巴黎展开了丰富的人生。而街头那些各色各样的雕塑更是巴黎号称艺术之都的最有力证明，这些雕塑不仅充满特色，更是与环境充分结合，彰显出了城市和谐人性的一面。正如片中所说，这是一个既前卫又富历史的城市。而巴黎能有这样的繁荣，要归功于她的规划者们。

巴黎起源于塞纳河中的西提岛，位于法国北部，面积一千两百平方公里，在大巴黎地区有一千万人口，市区人口只有两百万，塞纳河横跨巴黎市区。十九世纪时期的巴黎是西方的政治与金融中心，因此大量的农村人口到巴黎找工作，人口开始增多，这些人挤在一些因为过度使用而越来越旧的建筑物理，建筑密度也比较高，于是就在天井里加盖或增加楼层，形成了高度密集现象。在十九世纪前，巴黎的生活条件因此越来越糟糕，同时出现的还有严重的交通问题、水供应不足问题和建筑物破旧问题。正是在这个时候，当时的塞纳省省长欧斯曼男爵对巴黎进行了一系列改造工程，虽然只有二十多年，却使得巴黎从一个中世纪风貌城镇变成了一个现代都市，发生了脱胎换骨的变化，也因此造就了巴黎城市建设与保护历史上具有划时代意义的“欧斯曼时代”。

从1853年到1871年，欧斯曼用了二十年左右的时间对巴黎的城市重建倾注了巨大的心血，进行了大刀阔斧的改变。与以往所有巴黎城市建设与发展的做法不同的是，欧斯曼的重建巴黎城，是以一个城市建设专家的远见，有史以来第一次制定了巴黎整个城市发展50年的规划，这个规划是立体地、全面的，涉及到了巴黎城市发展的方方面面。

欧斯曼首先进行改造的对象是巴黎的交通，他认为要统一一个城市就应该毫不迟疑地拓宽道路、大街和公共空间。他在密集的旧城市中征收土地拆除了原有的建筑物，开辟出了一条条宽敞的大道，总共在原有的建筑和城区中完成了160公里的大街和道路。而且在改建过程中，是先拆除一条街再在街道两边兴建建筑，因此建筑物整齐一致，统一了巴黎的街景，这就是一个欧斯曼气派的城市景观。这些大道的特点是直线贯穿各个街区的中心，成为巴黎交通的主要干道，并且在大道的两侧种植高大的乔木进而成为了现在的林荫大道，这些人行道上的行道树不仅为城市增加了绿色也使城市充满生机,更是他们休息玩乐的一个美丽的室外空间。在每一个街道的中心通常设计有大型的环形广场，每个环形广场都设有地标纪念物，作为汇集到每个圆环的每一条道路的端景。而这也成了巴黎后来城市建设的经验。

欧斯曼的第二项大工程是基础建设：下水道和引水工程都是欧斯曼的杰作。在我以往的概念里，地下道是没有丝毫美感可言的地方，甚至是比较脏乱的，规划地下水路只要能够满足城市的正常运作就够了。然而事实上，一个城市地底下的工程，才真正是考量城市建设是否有远见的最佳指标。欧斯曼对巴黎地下水道的改造完全颠覆了人们的习惯性思维，这些小水道不仅改善了城市的环境，而且每个下水道都非常的宽敞，甚至可以供人进去参观。可以毫不夸张的说，巴黎的下水道就是地下城市，每条街道地下都有宽敞的下水道并且还设有街名，假如你掉了钥匙或者什么，完全可以按照原地点信息找回，这只需要一个电话就行，并且这项服务是免费的。甚至还有一部分下水道被规划成了下水道博物馆，在隧道似的空间里展示出下水道的系统设计与各种设施，这已经成为了巴黎的观光的景点之一。另外，圣马大运河的改建也是规划中的一大亮点，为了充分利用土地他在城市最繁华的地段把大运河加盖，这样既节约了土地也带了了观赏的价值。与此同时，欧斯曼还铲除了许多的垃圾场并在原地改建公园，改善了巴黎的空气质量。值得一提的是，公园的设计并不是完全的重建，还保留了一部分原来的建筑物，以作为人们休息和装饰的建筑，这样既节约了资源同时也保留了原有的建筑物的历史价值，这一点也是我们在以后中应该学习的一点。在公园中，市民们可以有宽敞的空间活动而不被打扰，更令人惊叹的是每一个公园中的一草一木都是按规划要求，甚至把每一朵花的图案都详细的绘制了出来，可谓是精心细致到了极点，这些规划过程中的细节地方是规划中非常关键的一部分，更是我们缺少和要学习的地方。

欧斯曼改建的最后一个细节便是街道家具。街道上的路灯为了节约用地，很多都安放在了建筑物上，并且和建筑物很好的结合在一起，更增加了建筑物的艺术

卢浮宫的观后感篇二：巴黎建筑艺术观后感

在一次城市规划课上，我们观看了有关巴黎建筑的视频，让我们了解了巴黎的建筑风格设计的改造历程。让我们领略了巴黎的建筑之美。那么让我们先来介绍一下法国之都巴黎建筑风格的改造者。豪斯曼男爵，法国第二帝国时代的塞纳省省长。1852年，新即位的拿破仑三世委任豪斯曼男爵负责大规模的巴黎改建工程。豪斯曼的改造包括拓宽巴黎街道、修建大型房屋和豪华旅馆、修缮下水道和城市供水系统等。1832年的巴黎霍乱流行病为启动长期争论的巴黎重建工作提供了动力。1852至1870年之间，在豪斯曼策划下的改造工程让巴黎“改头换面”，从一个布满小巷、形状不规则、陈旧的中世纪小城，改造成了一个街道宽阔豪华、空间疏落有致的工业革命时代的现代都市。豪斯曼也成为后人改建城市效仿的典范。

工业革命和启蒙运动之后，大量人流涌向巴黎—一个从中古时期就再没有翻修过的逼仄小城。拥堵的人群导致肮脏、嘈杂，流行病也相继而来。拓宽街道是豪斯曼最大的项目，他规划了城市的南北中轴线，并且用东西南北的主干道将中古时期的巴黎分成不同板块，第一次将几何对称的理念带入城市规划中。豪斯曼翻新了巴黎的每一个街区，拓宽后的街道分散了拥堵的人群，减少了流行病的发生，他还巧妙地在街道两旁种上栗子树，很好地衬托出街道的几何美感。

豪斯曼的第二大计划是重塑巴黎的建筑，让它们和新建的街道显得般配和谐。他把沿街的房屋都加了一层，这样看起来就气派多了。不仅如此，豪斯曼还修建了歌剧院、名人纪念碑、火车站和政府大楼，而这些建筑都融入了他所钟爱的新古典主义风格。

豪斯曼还将巴黎划分为不同的区域，他围绕赛纳河由内而外把巴黎划分成20个不同的区域。从中心的1区开始，以顺时针螺旋状依次排列，仿佛一只大蜗牛静静地卧在法国北部。巴黎“进化”成为“蜗牛”，不是因为法国人爱吃蜗牛，而是因为巴黎通过几次大改造，逐渐“进化”而成。让我们看看这只“蜗牛”的“进化”过程。同时，由于中世纪的下水道和供水设施已远远不能满足新增区域居民的要求，豪斯曼决定进行大幅的改建，他不仅新增下水管道，让原本臭气熏天的城市变得洁净起来，还把废物管道和污水管道分离，从而把废物用作有机肥灌溉农田，经济节省。

在绝对君权鼎盛时期，路易十四改造了卢浮宫，建设了旺道姆广场、胜利广场、林荫大道，在郊外兴建了凡尔赛宫；路易十五又建设了协和广场。这些工程均体现了君权的强大和建设、改造城市的能力。这一时期的城市设计与建筑受到文艺复兴时期意大利城市建

设实践的影响，巴洛克式的手法广泛应用于体现君权思想的构思之中，以体现秩序、组织、永恒、至上的王权。同时，大量的巴洛克风格为巴黎奠定了浪漫的文化基础。

至此，巴黎“进化”成为一只“蜗牛”，一只浪漫的“蜗牛”。

豪斯曼的巴黎大改造的功与过，可以从两个方面来看。

一方面，巴黎大改造中的巴洛克式城市设计，包含了传统城市规划所不具备的特点：强调城市的功能、环境与效率。例如：铁路站房、百货店、歌剧院等城市节点，既是视觉中心，也是功能中心；城市基础设施、公园的主要服务对象是新兴资产阶层及普通市民。更具意义的是，政府通过对私人建设活动的控制，来实现统一的规划目标，如：由民间资本来建设道路两侧的建筑物。此外，在道路建设过程中，对道路建设用地的过量征用也体现出近代城市规划中公权优先于私权的思想。

另一方面，巴黎大改造其实就是一场阶级之间的斗争，一场在为金钱、权力与愉悦所进行的冷酷斗争，在斗争中，个人与个人之间存在着混乱的竞争关系，所以巴黎的形成，其实就是阶级力量对抗与撞击下的产物。在政府的全力支持之下，豪斯曼势如破竹地圈占被改造地区的商业用地，摧枯拉朽地推倒传统居住区，将大批工人、手工业者、小商贩和小业主这些贫苦的老巴黎人驱赶至郊区，拆毁了大片传统街区，把这个中世纪狭窄迂回的、被称为街垒战和造反温床的市中心，进行了彻底的空间改写。

巴黎大改造从1853年持续到1870年，部分实现了近代城市规划的理念，成为19世纪欧洲城市规划与建设的最主要代表，也成为城市规划史上的重要事件，不仅为今天的蜗牛形态奠定了基础，也成为后来许多城市效仿的范例。

通过观看巴黎建筑的改造设计视频，对我们的设计观念有一个很好的启发和灵感。对我们以后的学习和工作带来了很大的帮助。城市的拆迁改造，从来都不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，也不可能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。目前我国城市化加速阶段，也正经历着同样的过程，因为无论是在生物界还是在人类社会，“进化”永远不会一帆风顺。

卢浮宫的观后感篇三：当卢浮宫遇见紫禁城考试实用影评范文

《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》向我们展示了中西方文化相遇时的交融，纪录片以紫禁城和卢浮宫的今夕为背景，以拿破仑和乾隆这两个都曾站在东西方顶峰的人物为题材，深刻探讨了东西方文化一次动人的邂逅。

《当卢浮宫遇见紫禁城》的第一集《遇见》以跨越时空的历史视野和宏大包容的文化姿态，记录呈现了卢浮宫与紫禁城在现实与历史不同层面的相遇。历史上，两座代表东西方艺术典藏宝库的博物馆有着相似的命运遭际；而当下，以拿破仑一世艺术展为契机，他们之间生发出东西方文化动人的邂逅。

1拿破仑一世展是由中法双方竭力促成的一次艺术文物交流展出活动。本片着重记录了以伊莎贝拉为首的卢浮宫筹展工作人员兢兢业业的努力。这次展览，是当代历史中两座博物馆真正的平等的相逢，也是大型纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》的创作灵感之源。

2本着东西方比较思维来回溯历史，

纪录片创作者首先来比较两座博物馆的过往与今夕。穿越时间和空间的回望与记录中，可以发现同由帝王宫殿变为平民博物馆的经历，同因帝王的个人爱好和政治理想而获得蓬勃发展的助力。远隔时空的遥望有着惊人相似的前史，驻足当下的审视也有彼此交汇的今生。紫禁城的现代转型借鉴了包括卢浮宫在内的西方博物馆的诸多经验，当代卢浮宫建筑格局的变化与华人设计师贝聿铭的慧心灵感息息相关。

3在历史的具象比较中，去探寻抽象的艺术思维的异同，《遇见》这样来总结思考的结论：“西方人偏爱形象，让人在具体的形象中直接感受，他们留给后代的是一尊尊形象各异的雕像，而东方人偏爱文字，留下一幅幅牌匾，不断提醒自己警示后人。”东西方文化思维的不同，影响到艺术类型的不同偏好与思想诉求。

紫禁城，以他的宏伟和华丽枕居在东方的大地上;卢浮宫，以她的优雅和现实坐落在西方艺术之巅。这是一篇中西方艺术的交响诗，更是连接中西方文化的纽带。《遇见》是《当卢浮宫遇见紫禁城》的开篇之作，它遵循以人带史的思路，以伊莎贝拉的工作来记录筹展过程；讲述帝王爱好与抱负，谈两座博物馆前世今生。不论是历史上穿越时空的遥望，还是当下真正的现实交流；无论是艺术品的风格各异，还是文化思维的相映成趣；卢浮宫遇见紫禁城，必然不止于两座博物馆的描绘，两种艺术史的并行，还将涉及东西方文明的探讨与思考。因此，可以说《遇见》为接下来的续篇开启了宏大的艺术视野和思考空间。

2《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片即使故事也是文献，既是历史也是细节，他将东西方文化的兴衰，文明的沉浮通过精美的视听语言展现出来。

在记录片开始时，导演使用近景镜头拍摄故宫红色的城门，在大门里反射出对面房屋琉璃瓦屋顶，以此来表现东方文化的恢弘，一座座高大的宫殿仿佛就呈现在我们眼前，影片将西方艺术的剪影附着在中国古老的墙体上，这颇有韵味的将中西方文化交织在了一起。

导演还通过不同的艺术手法来表现拿破仑和乾隆这两位中西方的帝王。在表现拿破仑时，导演通过战马的嘶鸣声，人们的喊叫声与画像雕塑紧密地结合起来，这反映出拿破仑强烈的政治欲望和艺术追求。而在表现乾隆皇帝时，导演用特写镜头对准了中国传统艺术作品珐琅彩，珐琅彩的细腻与乾隆皇帝喜爱安静的艺术结合起来，通过这两位帝王对于艺术的不同追求体现了中西方文化的差异，也正是因为差异造就了中西方文化的交融。

在这部纪录片中导演对于老照片和黑白影像与解说词的结合，向观众讲述了中西方不同的历史，不同的文化，用远镜镜头表现巴黎迷人的夜色和凯旋门的高大威武。用特写镜头展示中国的绘画书法作品，在特写镜头下这些艺术作品显得是愈加细腻。为中西方文化的交融做出了最后的诠释。而在纪录片最后的及说辞无疑使整部影片的点睛之笔，用短短的几十个字，为这部中西方文化交融的是实话下了一个完美的句号。

卢浮宫观后感(篇11)

花了一下午时间看《The Pursuit of Happyness》。

幸好是断断续续，不然，又要眼眶湿润了。

作为一个男生，以前自认为看电影掉眼泪是一件丢脸的事。

其实，那是因为我本来就抱着“bs”的心理去看一部片子，混充自己是局外人，用中立的眼光看电影、评电影。总是给自己暗示，说这只不过是电影，是一种艺术的表达手段而已。

因此，你可以为影片的精彩情节叫好，却不能将影片与你的生活联系起来，因为，那是艺术的，因为，影片本身就是不实际的。

想想也可笑，可这种观念确实一直统治了我很久。

4年前，我当着《河东狮吼》掉泪，自己都不知道怎么了，只是感觉里面的那一段与我的生活特别相象，于是，石头被软化了，渗出几滴眼泪。

随后的日子，我总是能在某些电影中找寻到自己生活中的影子，被感动，被鼓舞。

于是，观赏电影的幸福，也就敲响了我的心门。

《The Pursuit of Happyness》，如果你不将其置于你的生活中的话，可能这又是一部情节没有新意的励志片。

可关键就是，人在观看电影时会倾入自己的情感，从而引起一种共鸣。

当看着Gardner一步步陷入到生活的窘境，甚至绝境时，我想到了残酷的毕业生找寻工作的日子，一样的艰辛，一样的被无视，那些家里有依靠的人的日子还过得去，可那些全凭一己之力过活的人呢?想到这里，我就更能体会到主人公的心境。

Gardner没有放弃，他为最基本的生计在奔波，他为自己成为股票经纪人的梦想在奋斗。

Gardner几次的掉泪，让我们看到男人最受伤的一面;几次拼命追赶仪器的经历，让我们感受到为了生计的疯狂;小Chris的天真让我们相信这世上仍存有最美好最纯洁的东西。

亲情是伟大的，会保护自己和所爱的人不受伤，至少是内心的伤痛。

我知道影片会有一个好结局，因为我相信每一个倾注入自己感情去看这部片子的人都希望会有一个好结局：我们能经受的住令人心痛的过程，但我们承受不了与我们愿望相背的结局。

当Gardner得到工作，重新回到街上川流的人群中时，一切似乎又回到了影片的开始，只是，幸福已经敲门进来，生活将在幸福的提携中继续下去。

卢浮宫观后感(篇12)

最开始给了五星，是因为很想看中西艺术史对比的纪录片，我觉得我这个目的达到了就很开心。但是，看了别人的评价后，再仔细想想具体内容的话，我掉了2颗星。

1，确实历史沿革方面作为记录片的线程展开得不太严谨，反正把我搞懵了；

2，的确有太多抒情散文式的描绘，玄妙煽情，我不知道每集出的人物对比恰不恰当，但是一组历史伟绩人物的对比，再加入一个与之相关的现代的中国艺术工作者，这样的方式我觉得很不错啊。有古今的中西对比，又有传统与现代的对比视角，我觉得已经相对多视角了

3，大家都批判这个作为艺术启蒙太坑了，但是确实也让我这种没有系统学过中西艺术史的人了解多了一些古今人物，也对中西体系多了些直观的感受，好歹也能收获一点，也许也被下了毒而不自知哈哈。不过呢，对于我个人而言，我的最初观看目的基本达到了，之余这对比好不好，我想随着我的见识和知识的增长，我能说得更清楚。而且，艺术的时代背景及其重要，就这一点而言，我觉得这部片子还是让人深深感受到了时代背景与艺术的息息相关性。

4所以就是，想随意感受下中西对比的可能觉得达到目的了，想看干货的可能嫌弃它不够严谨不够干货多，想随意陶冶情操的应该也觉得不错吧（片尾曲听好的啊虽然词写得有点无意义的煽情哈哈），不太了解西亚，和中国画史上的巨旦的应该也能记下些零星笔记了。

讲真，卢浮宫里的太多都欣赏不来，唯一喜欢的是最后一个时代里 梭罗的画了。山林树体水影实虚结合，光影舒服。还有就是德拉克罗瓦的日记还挺好玩的，年少时看得我阵阵扬起刻奇之感哈哈。怪自己才疏学浅，以前完全不知道还有徐渭这号人物，比媒体上说烂了的梵高还悲惨还分裂这么多倍。最后，看完之后，对深入了解传统这件事的热忱已经抵不过想要好好了解西方现代艺术的新体系的热忱大了，也可以和学的设计史多接上点轨了吧。

卢浮宫观后感(篇13)

我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早，我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆，拥有3百多个展厅，收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。

我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍，终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏，那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间，只好挑的有特色作品欣赏。

卢浮宫里有栩栩如生的油画，还有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最让人印象深刻的还是镇宫三宝，蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。

刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里，就马上看见了人们高举着自拍杆，都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女，我从各个角度看她，她都会朝着我微笑，好像头还会转动!真是神秘莫测!传说，蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子，那时她的小女儿刚刚夭折，天天很悲伤，闷闷不乐的。为了让她笑起来，达芬奇在作画的时候，请来了音乐家为她演奏，她没笑;请来演员为她表演，她没笑;最后，请来了一位喜剧师，为她讲笑话，表演滑稽的样子，终于，这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来，经过了几年的创作和修改，神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。

我们穿梭卢浮宫，去参观第二件宝物……

卢浮宫观后感(篇14)

影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。

28岁才见到父亲，要是有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头：透过熙熙攘攘的人群，他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子，然后送儿子去幼儿园。

离开幼儿园，他开始了一天的忙碌，正如他自我陈述的，这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁，他遇见了一位神经病患者，不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机，滑稽的动作与语言，让克里斯微微一笑。他向观众解释道：这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前，他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器，准备销售出去，兴高采烈的他以为会大赚一笔，并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现，虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据，但因为价格昂贵，没有几家医院愿意买。没有了积蓄，仅凭妻子打工来维持一家人的生机，让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工，但还是欠下两个月的房租。

失落的他走在人群中，偶然遇见一位股票经纪人，从他那里，他获悉要做一名优秀的股票经纪人，不用上大学，只需精通数字，会为人处世就能够。看着周围行走的人群，他们一个个露出笑脸，他心中浮现一丝疑问：“为什么他们看起来很幸福，为什么我不能满脸幸福，”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错，长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉，留给他的除了悲伤便是痛苦。

但对幸福的渴望，让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光，我们也相信，只要心中怀有期望，克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望，他进入公司经纪人实习培训室，拿到一张实习申请表。趣味的是，在他得到实习申请表时，透过窗户，看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别，他连忙追赶女孩，高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀，可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口，这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。

然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业，并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担，他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会，他不惜在维特公司门口等候一个多月，以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求，可是却永远也追求不到，这一次他对幸福的理解更为深刻，更为触动人心，但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧，不一样的人经历着不一样的人生，所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为，人的情感是在比较中体会出来的，当经历了别人没有过的痛苦，之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许，克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。

妻子的离去，处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮忙下，最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后，他才明白，实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作，也就是说，6个月后如果没有被雇佣，等于这半年所做的一切都是徒劳的，并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源，一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的，由于付不起房租，被汽车旅馆房东赶出旅馆，曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜，然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。

尽管身边的一切多么困苦，但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时，他对儿子说：“别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有梦想，就要去捍卫它，如果你有梦想的话，就要努力实现。”正如他自我所说的那样，克里斯以自我的行动证明了一切，在实习的最终一天，他被告知，成为正式员工，在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击，没有唯美的画面，仅有的只是一个意味深长的故事，朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段，即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”，由于故事贴近生活，使得观众感觉亲近，重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心，鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》，生活不顺时，别放弃，幸福会来敲你的门!