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电影鸿门宴观后感

发布时间:2024-04-17 电影鸿门宴观后感

电影鸿门宴观后感汇编。

在众多阅读资料中我觉得这篇“电影鸿门宴观后感”特别有用,好的影响也是人进步的阶梯,当影片谢幕时,我们都会获得不一样的感触。观赏了之后,我们对于这个作品都会有自己的感悟,在写观后感时,我们可以将其与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点。如何写出让人眼前一亮的作品名观后感呢?

电影鸿门宴观后感 篇1

信任——此一时也,彼一时也。年幼成长时,羽儿只信亚父一言;天下在手时,亦会被张良离间之。刘邦初入咸阳时,项羽的40万大军压迫他。他会完全信任哥哥,信任张良计。项羽战败后,他逃不掉范曾留下的锦包。

人,即便被胜利冲昏头脑也不可不信任至亲,亦不可只在自己被逼至绝境时,才选择相信,功成名就后则过河拆桥。谨以此片警示之。

爱情————也许是英雄最后的最好归宿。项羽,冲动自负,躲不过兵败自刎的结局,确终是得到了虞姬以死相随的爱恋,刘邦虽得天下,确也逃不过被人步步算尽的苍凉结局。他们都有得失。从女人的角度来看,也许项羽最终还是幸福的。在失败得失候,他已经知道自己的错误并后悔了,但他却意外地受到了保护和陪伴。

应该好过那坐拥天下后的孤寂,日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人,但是于我,还是那生死相随的羁绊来的更重要些。

算计——出来混,总是要还的。张良与范曾以棋斗智,皆有输赢。谋者纵是惺惺相惜,过程中仍是要你来我往的起起伏伏,彼此自是要为此付出相应代价。

在那个年代各为其主,也许别无选择。而如今亦或是只能无可奈何,但我仍旧期待着人与人之间的坦诚相待,不造作,不质疑,不心存保留。我会尽力做到无所不能对人言,记录生活中的有所感有所悟,之于我自己的所有皆可示人,“君子坦荡荡”,愿我自己和身边的人都可成为君子相知,相携,共进步。

电影鸿门宴观后感 篇2

《鸿门宴》电影之信任

这周,我们**了《鸿门宴》的电影。

在鸿门宴上,刘邦看似腼腆恭敬的表情掩盖了他旺盛的野心。他成功地欺骗了狂妄不可一世的项羽。他在棋局对弈战败的情况下,他仿佛经过内心的重重挣扎,接过宝剑,刺向他所器重的谋士张良,从而通过了项羽的考验。

获救的张良,双腿支撑不住身体,跌坐在地上,脱口而出:“你这一剑,是最错的棋啊!”

可悲如项羽,竟然怀疑自己的亚父,最终被人用计逼走了范增,一败涂地。

携手作战,最要紧的便是凝聚力。这种力量,就是彼此相互信任。如果没有信任,人们的心就像一堆沙子,怎么能团结起来?

称王成功的刘邦,轻信范增怀疑自己的将士兄弟,将他们赶尽杀绝,最终却落得个孤独终老、无人可信的下场。

信任是团队的动力源泉,是社会中人与人之间的纽带。假如失去信任,人们之间会变得更加冷漠。

信任,陪伴在我们身边时,我们或许不会在意。但当我们渐渐失去它时,便能体会到它的可贵。刘邦在弥留之际,见到了从他的追杀中逃生的张良,他伸出颤巍巍的手握住他,奄奄一息地说:

“这些年,我过得很不好,晚上总是睡不踏实,我总觉得他们要害我。”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来,让人同情。但他不也是自食其果吗?

如果不是当年不信任和自己一起出身入死的兄弟,将他们赶尽杀绝,又怎么可能获得这样悲惨的结局呢?

信任是人与人沟通的必要条件。在人生的棋盘上,我们有太多太多的选择。每个人都具有积极进取的态度,战无不胜的招法,最后胜出者必然是得道者啊!

电影鸿门宴观后感 篇3

《鸿门宴》应是妇孺皆知的一段历史,秦末那一段楚汉相争,成王败寇的故事。 看完李仁港导演的最新大片《鸿门宴》,整部电影节奏感十足,基于历史又跳出历史框架的改编也使得悬念顿生。

就先讲讲剧中人物和剧情吧!

项羽--造型的确很符合观众想象,魁梧的身躯,毅然的眼神,那种不可一世,睥睨天下的狂傲霸气,还有对虞姬的铁骨柔情都很到位,不得不说冯绍峰这次的表现的确很亮眼。

刘邦--其实一直以来我都觉得刘邦是个小人,本事不大,但求人用人功夫倒是了得。但电影中的刘邦演的太过仁义了,连他先于项羽占领咸阳也是在萧何等人的推波助澜中决定的,还打着为天下百姓的旗号,其实谁不想当皇上。纳得谋士张良,委托韩信解救楚怀王。但在得到天下后也将身边人一一铲除,围剿韩信,杀害萧何,张良也是在被追杀中侥幸捡回一命,最后让樊哙也在自己前绝望自刎,所谓“狡兔死,走狗烹”,令人唏嘘不已~~~~~~~~~~·

虞姬--刘亦菲是纯属打酱油的,但其实她这一版本的虞姬我还是很喜欢的,与项王对视的微微一笑和最后她那拔刀时的坚定眼神很打动人。但遗憾的是没有看到最后 霸王别姬的最原版的一幕:项羽悲叹“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何 ”,虞姬为项王起舞 吟唱“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”后拔剑自刎。这经典一幕被改成两人拔刀自尽,相偎死去,烈了一小把。

张良--第一谋士,良禽择木而栖。足智多谋,看透先机。特别是跟黄秋生扮演的项羽军师范增的鸿门弈棋很是精彩,似乎抢了主角的风采,对他二人来说项羽刘邦都是手中的棋子。

至于萧何樊哙等人电影与历史的确差别很大,没有过多的描述。只能说陈小春版的樊哙就是楚汉时的”山鸡”。

鸿门宴是项羽和刘邦之战的关键,历史上项羽在鸿门宴上妇人之仁,放过了刘邦,但在电影中刘邦是在韩信带着楚怀王的特赦令及时赶到才捡回一命。而这一回就真是张良所讲的“项羽走错了的那一步棋”,所以鸿门宴之后刘邦才会说:“鸿门宴才真正开始”。

但电影最让人诟病的当属剧情改动过大了。很多史实不是被删掉就是大作改动,就拿最核心的鸿门宴一段来看,“饭局”被改成了“棋局”,而事实上鸿门宴上并没有动手,不然以项羽的本事刘邦是活不成的,“项庄舞剑意在沛公”这一段直接变成对打,导演没有处理好,“四面楚歌”那段太短了,还有就是霸王别姬被活生生变成剖腹自尽,“ 宝马赠亭长,头胪赠故人”更不用说,被完整的删掉。这些很多情节可以说是家喻户晓的,差别过大让人不能接受,怪不得片名叫“鸿门宴传奇",原来玄机在“传奇”二字。

总的来说,这部影片还算成功,他最大的益处是让我们回首楚汉相争。西楚霸王项羽,中华数千年历史上最为勇猛的武将,这回没有之一,“怒马穿过尘土,英雄冲向夕阳”,项羽力拔山河的气势让人敬佩。项刘争霸,刘邦伐楚,成王败寇,历史让人深思。后人吸取教训不应像项羽刚愎自用,自满自得,足勇少智。学习刘邦 知人善用而且能屈能伸,但他却得天下后杀害开国功臣,实为忘恩负义。这一切告诉人们学其所长而不取其所短也。

电影鸿门宴观后感 篇4

今天和女儿一起在望京星美国际影城**了电影《鸿门宴》,场面和演员阵容都很宏大,对此段英雄辈出的历史诠释和剧情设计也有新意。比如鸿门宴上,用范增和张良的棋局代替了酒宴,大肆铺成,同时有意弱化了鸿门宴中项庄舞剑意在沛公和樊哙闯入救主后向项羽慷慨陈词等历史记载中的情节。

电影《鸿门宴》中项羽用反间计离间刘邦和张良,刘邦为自己求生剑刺张良,而让张良心灰意冷;张良跟在项羽身边时用反间计离间项羽和亚父范增,最后范增不再被项羽相信并削其权力,遂愤而离去、郁郁寡欢而亡;范增在临别项羽之际留赠给他一个锦囊(电影中是一个小木盒),告诉他在危机之时可以打开寻求妙计。但项羽即使在四面楚歌、兵败于垓下之时和走投无路、拔尖自刎于乌江亭之际最终也没打开范增留下的锦囊,而这个锦囊在项羽死后碰巧被刘邦的部下发现而献于汉王刘邦。范增通过锦囊设下的反间计迷局最后给韩信、萧何和张良等刘邦集团的骨干分子带来了功成之后的杀身之祸,最后终于两败俱输。

电影情节的设计真的是螳螂捕蝉、黄雀在后,计谋迭出、防不胜防呀。

电影故事中的情节设计和正史如《史记.项羽本纪》及《资治通鉴》中记载的内容有一些的出入,对历史有一定了解的人估计会有不满和微词,但港台导演拍的历史题材影片也只能当故事新编看,不能太较真。(观后感 可以列举的重要人物和事件和历史记载出入较大的有:

萧何、樊哙的死亡时间、张良的最终下落和解结局、虞姬的死亡时间和地点等。历史上有记载,项羽在乌江(安徽和县)自杀,虞姬在爨(安徽灵璧)自杀。编剧可能因为英雄本色的悲剧效果而在乌江死去。

故事发生地的场景设计和现实的地理环境相差也较大,我的家乡原属于安徽和县乌江,乌江就是是项羽不肯过江东、拔剑自刎的地方,家乡乌江镇的凤凰山上自古就建有西楚霸王祠以纪念英雄项羽和他的爱妾虞姬。自小家乡的人们对项羽的生平和掌故是耳熟能详、津津乐道并口传心授,周边很多的地名和古迹也和项羽、虞姬及项羽的乌骓马有关,如巢湖的亚夫山、灵璧和定远的虞姬墓、和县乌江的驷马山(即史书上之四溃山)、驻马河和霸王祠、长江对岸的马鞍山等。安徽东部的灵璧及和县一带,电影中场景设计却像西北大漠戈壁,和咸阳塬上没有差异。

乌江,我的家乡和县城,原本是一个有小桥流水的滨江小镇,即使在冬天也绿意盎然。它的设计就像哈利波特的鬼城,让人感觉有点地理和时间的穿越,有点不舒服和不舒服。

电影片尾,张良推门离开,继续寻找下棋高手,并慨叹与楚汉相争两败俱伤的结局,发出“究竟怎样的棋局才能两方都赢?”的叹息,这个问题问得很好。但两败俱伤、兔死狐烹或者“螳螂捕蝉、黄雀在后”式的结局在历史上比比皆是,难以超越。

无论是汉代开国皇帝刘邦,还是明朝开国皇帝朱元璋,还是新时代的领袖,无论是政治权利的斗争、商业场合的竞争,还是夫妻间的内战。以和为贵的儒家文化大背景下,最终却很少能做到合作双赢、分享成果,是何原因?

有人说中国儒家文化讲的是面子和表面的和睦,但是一旦在权利和利益的**下撕破脸皮了,就不再谈和为贵了,就露出争权夺利、你死我活的本色。西方**教化则讲究的是契约精神和契约文化,大家按契约商定各自的责任分工和应分享的成果,事成之后按契约兑现,大家相安无事。这也是造成当今中国与西方社会差距的重要原因。

当代中国何时才能从面子文化、关系文化向契约精神、契约文化转变?只有这样,中国才能真正走上政治、经济、复兴的道路,为人民带来真正的政治民主和经济福祉。

电影鸿门宴观后感 篇5

为了看张涵予和我喜欢的秦汉历史,我怀着历史又被电影篡改的心态看了鸿门宴。

虽然剧情有点变化,历史也有点大,但这部电影在排练结束、看完大牌后,还是能给我带来震撼和思考。该电影似乎有些偏袒项羽,剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束,对于刘邦称帝后,酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比,引发思考,成败不能单一的判断。

既然剧情和历史有出入,那我们就先从剧情入手,看看其中的哲思吧。

刘邦依旧没有主见,幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。

樊哙的这一角色有着重刻画,为取得棋局的先机,咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚,遵从本性的率真更令人感动,他们常常提醒自己是在真真切切的活着,而不是苟苟且且的经营着。

韩信啊,片中把它塑造的太功利了,失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句:我要得到我应得的。

--感觉就像一个江湖游子在展示自己的武功。把这个角色放进这部电影里真是太血腥了!

至于萧何,我无话可说。

轮到项羽了。就个人而言,我认为***的军训应该更有品位。不过,考虑到票房的人气,导演让冯绍峰来演(其实,这只是一部电影)。我觉得项羽的温柔多一点。哈哈,战场失意,爱情场满足。

从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。

虞姬,我拒绝评价,历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌,没什么可说的。

好吧,是刘邦上台的时候了。黎明的演技真的很好。这符合这出戏的意思。看刘邦更多的是感慨,一将功成万骨枯,历史的沧桑之处啊!林语堂曾写过:

自古以来似乎是这样,杀一个人的是**;杀三个,杀六七个的,那他生来就是罪犯;若是组织完善的机构杀几百个人,那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首;倘若他杀了千万百万,他就为历史上的英雄,想要谦谢这个头衔,也终归无用了。

哈哈,张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友,有点意思“张良就像年轻时的范增”。

用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”,一盘下到两败皆输的棋贯穿全片,在打打杀杀中添点睿智。

可能一场鸿门宴下来,就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起,就注定大家都陷入了算计之中,陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去,刘邦够狠斩功臣,纯洁的樊哙也受不了自尽了。

历史总是惊人地相似,勾践、刘邦、朱元璋。

但是张良(哈哈,这是重点)儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世:学艺练功,曾组织刺杀秦王,投奔明主并辅其成大业,最终目的是百姓苍生,社稷稳定;之后功成身退,最喜欢的一种说法是骑着青牛游山,求仙问药去了。

张涵予,这样一个成熟而有男子气概的演员,饰演张良最完美的一个(尽管历史上张良有点像个母亲)。

电影鸿门宴观后感 篇6

“项庄舞剑,意在沛公”,成为后人引用的佳话。如今,鸿门宴成了阴谋的代名词。不过,里边的主要人物刘邦,司马迁给出的笔墨甚少,更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

但是,从另一方面来看的话,这样的评价是不公平的。假如今天我们都如樊浍那样的性情,恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病,人家刘邦一个平民百姓,凭的是智慧上位的,现在的好多管理层、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能说是头脑不想事。

细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话,有一个共同点,就是很简洁。更注重把问题让部下来回答,其实他自己早就知道该怎么做了,这就是刘邦的智慧,正如那句话,难得糊涂,有点大智若愚的味道。

一来可以了解部下所想的,二来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的,若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若,部下和你想的一样,你却说出来了,时间久了那这部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感,因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题,越简单越好。有时,自己就在想,不管是不是利益所使,这都是一种尊重他人的表现,这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

刘邦登位后总结到:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。”

电影鸿门宴观后感 篇7

《鸿门宴》是一部具有历史背景的电影,该片以中国历史上著名的鸿门宴为背景,生动地再现了当时发生的故事和人物。观后感,我觉得这部电影不仅在历史上有重要的地位,而且在现代电影制作中也具有一定的艺术价值。

首先,该片在历史还原方面做得非常出色。鸿门宴是中国历史上的一次著名事件,发生在前208年,当时项羽与刘邦为争夺天下而进行一系列的战争,最后在鸿门宴这个场景下达成了一系列的协议。电影在还原历史背景上非常细致,无论是服装、建筑还是道具都力求真实,给人一种身临其境的感觉。观众仿佛回到了那个古老的时代,亲眼目睹了鸿门宴的盛况。

其次,该片的剧情安排紧凑,娓娓道出了史上著名的合纵连横策略。在电影中,项羽和刘邦之间的矛盾与冲突得到了很好地展示,整个剧情紧凑而又扣人心弦。两位主角的对手戏精彩纷呈,无论是他们的互动还是毒计,都展现出他们之间的智慧与勇气。观众们不仅能看到两个人物的斗争,更能够感受到那个时代的伟大与悲壮。

最重要的是,该片的演员阵容堪称强大。电影中,有许多优秀的演员参与了这部作品,他们的精湛演技给观众留下了深刻的印象。其中,饰演项羽的演员通过凌厉的眼神和高亢激昂的口吻,完美地诠释了项羽这个角色的霸气与忠诚。而饰演刘邦的演员则通过深思熟虑的眼神和从容自信的表情,展现了刘邦聪明智慧的一面。两位主演的精彩演出使整个电影更加引人入胜。

总的来说,观后感《鸿门宴》是一部非常出色的历史题材电影,它不仅在历史还原上尽可能地做到真实,而且在剧情设计和演员表演上都达到了非常高的水准。通过这部电影,观众可以更深入地了解到鸿门宴的重要性以及项羽与刘邦之间的斗争,同时也可以体会到那个时代的恢弘与壮烈。电影将古老的历史与现代的影像技术完美结合,让观众在欣赏的同时也不禁对中国古代的历史文化产生了更多的兴趣和思考。

电影鸿门宴观后感 篇8

实际上,《鸿门宴传奇》若是不加上后两字,定会因为与历史的相悖而遭遇争议。但是如若有了“传奇”二字作为免死金牌。编导便可以大展拳脚,对自己心目中的这段“千年一餐”在大银幕上尽情演绎了。

于是,导演李仁港的这部作品比起以往的武侠更为厚重,且这部戏显然为了让故事有点史诗般的效果,不浪费这个大部分电影人都瞄准的题材,塞进了诸多思考,融入了太多东西。以至于导演的“好”在重文轻武后让故事中人物关系演绎远胜过动作场景。但导演的“坏”使得片子有了太大野心,到了最后,拖沓的叙事节奏下,导演那祥林嫂般对于作品主题“人人皆是棋子”过度诠释让观众看得有些对135分钟的片长吃不消。

其实,这部片子的整体结构设计得很好。它颠覆了我们对于千年前这顿杀机四伏的饭局的所有想象。并且将之前二人因何祸起,之后双方正面交锋都交待得既详细又清楚。而等到全片高潮霸王别姬段落结束后,故事更是将鸿门宴在数十年后的影响,以及人物间犹如黑白双子在棋局上的命运完整交待。使得故事真正做到了有厚度并一波三折。虽直白却亦留有思考空间。在这一点上,比起尚未成型的《王的盛宴》,至少在想法上李仁港虽作为不擅历史题材的香港导演应该不输于对手。先行一步即占优的情况现在看来不仅在影像之中,也在银幕之外。

但是回过头。这种处理也是极端危险的。如果说鸿门宴是一顿饭,那么这顿饭的开餐实则是低调的。关于项羽刘邦二人的关系破裂作为主线,霸王与虞姬的感情作为副线都交待得体。之后这顿饭的正餐是给力的。所有的硬菜上桌,是集中在赴宴之后的剑拔弩张,文斗代替武斗的棋局之上。这一幕的处理有两大优点:首先,迟迟不现身的韩信像是“格里菲斯的最后一分钟营救”提醒着观众,这个战场不仅仅在鸿门大殿,也在百里之外,让观者的心始终悬着。再者,范增与张良以棋局对弈代替厮杀拼搏的场景,也暗喻了影片中所有人物最终的命运走向。在李仁港的世界里,他们是必死的棋子,没有退路,也没有未来。

如若一直如此,影片可称不俗。但是后来等到导演过度诠释般反复让人物念叨棋子的道理,给每个人说法般迟迟交待不完,甚至为项羽和虞姬设计电视剧般俗套的想象中美好结尾时,一切都变得拖沓不堪了。如此,这棋局有片中的台词讲“好俊”。但是这道餐后甜点不断的饭局,实在最终令人反胃到难以下咽。直喊“好饱”。

实际上,李仁港的优势一直很明显:只要是古装片,就必须有美学上的典型符号。比如本片中人物头上那飞碟般的帽盔,手中繁琐却精致的兵器,好似工艺品的玉玺,主要角色单挑代替千军万马冲杀的对决。这部戏你可以看到前作《见龙解甲》或者《锦衣卫》里大部分可见的指代物,他们不论何年何月都会出现。但是李仁港的劣势也很明显:那边是他可以打造一个精致的段落,却并不具备直接打造史诗的能力。以至于鸿门大殿的对决比之全片,沿袭了港片“有佳句无佳章”的毛病。这部分可以说无论是张涵予扮演的张良与黄秋生扮演的范增两位谋士的智力对决,抑或演技比拼,都十分精彩。而且配合上武将落子行棋的优秀剪辑,黎允文极具古典韵味却张力十足的配乐,都达到了一个全片的高潮。正因为这个片段,影片才没有被导演与野心不相称的能力拖垮,以至于成片在今年内的古装大制作中尚属佳作。

当然,刚刚提到的张涵予和黄秋生,是笔者本片最喜欢的两位演员。对于角色的拿捏都到了接近戏骨级别的演绎,特别是张涵予扮演的张良,从始至终,都把那种内敛的底蕴表现得非常得体。作为游走于两个阵营的角色,他才是全片的主要灵魂。黄秋生对于一些感情吃重的场景投入了很大精力。别再给他烂片了,除去杜琪峰外他需要会使用他的导演。而很多人关注的刘邦与项羽。实际上黎明很适合这种工于心计,步步为营的角色。而粉丝多多的冯绍峰,给人的感觉是扮相出彩,但霸气尚欠火候。好在作为大银幕首秀已然不过不失,假以时日不可限量。究其根源,是因为故事副线中项羽和虞姬的爱情铺垫过于无趣?还是甚至刘亦菲始终平平的演技拖了后腿?就见仁见智了。至于陈小春,只能说他遇到了樊哙这个几乎是为他精心打造的角色,忠义勇猛,非常讨人喜欢。

所以说,对于李仁港而言,如果这故事在两个小时内见好就收,也许可称不俗。那鸿门宴定是尔虞我诈,触目惊心,一手好俊的棋也会令人叫绝。但是如今后续乏力下继续拖延,就犯了兵家大忌。但考虑到“传奇”二字,也要体会到编导最终想自圆其说的一番苦心。所以已然可以在银幕外同类题材的竞争中先行一步,在功劳薄上稍息片刻,等着对手出招了。

电影鸿门宴观后感 篇9

鸿门宴之时,众多实权派并立。

刘邦、项羽不过是其中之一罢了。在众多实权派眼中,如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位,那项羽杀刘邦,只能怨他自不量力、活该。

但是如果刘邦对项羽俯首称臣,项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中,恐怕就是另外一回事了。

项羽固然可以在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢?项羽却显然不可能马上消灭。众多诸侯的实力,他显然了无法消除。

项羽不杀刘邦,那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦,众多实权派必然马上人人自危。项羽霸主的地位必然马上就会丧失。

项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位,再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋,程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不来这个字了)劝曹操杀刘备,刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单,政治利益决定的。项羽不听范增的劝说杀刘邦,也是基于政治利益。

我常奇怪,为什么项羽不杀刘邦。

后来终于发现,蒋介石在北代成功后。不敢杀冯、李、阎任何一个人,情景大约也是如此吧!

我常奇怪人们为什么说项羽妇人之仁。

最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就扫项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大,于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服,于是项羽拿刀一口气杀了好几十个,直到没有敢表示不服。项羽才住手。(这可是合作伙伴)

后来率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。当时的人都说,项羽打仗从来都是这样子的。太野蛮太残忍了。

再后来项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥,于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。(这可是并肩作战的战友)

再后来项羽大败秦军,俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。

再后来有人说项羽没有一点政治头脑,不过是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。

再后来,项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。

我无意否定项羽的所做所为。我只想说,这种人如果都称得上妇人之仁,那杀人不眨眼该是什么样子?!我只想说,项羽绝对是一个举手不留情的人。

他为什么不杀刘邦,时也、势也!是迫于时势。这种时势,刘邦、张良都看得清清楚楚。否则?凭刘邦那种雄才,张良那种智谋之人,敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。

电影鸿门宴观后感 篇10

《鸿门宴》剧情前期,他想表达张良设计让项羽怀疑范增并除去范增不在录用,这样表达可以。可至从鸿门一聚之后。支持范增的项羽却莫名奇妙的和张良一起试探起范增来。这从剧情里毫无根据原由,就突然一下只的转变。让人觉得这里断了一大块,是为了什么我们并不知道。

在电影中,我觉得棋盘这个运用的不错,早有不动一兵一卒却能运筹帷幄定输赢的棋盘。但事实若真能像下棋那样简单,就能平定。解决得了天下的大事,就不会有逐鹿天下的人。

《鸿门宴》我们很清晰的看到里面人物的历史是错误的,这完全是编剧自己创作想象出来的。韩信与鸿门宴是没有什么联系的。以历史当时根本就没有韩信什么事。那时的韩信还在项羽的麾下,他是在鸿沟立约之后,刘邦入蜀他在投汉。龙且后来是投了汉并且存货了下来,夏候婴汉立之后和萧何一样待遇都不错。唯有韩信才是真真第一个被杀害的功臣。编剧把刘邦这个人算是诠释清楚了。让历史没有演义出的嘴脸,他让观众看到了真相。他解开了最后的密题。他从一开始就知道比谁都要聪明。就连张良也被他给骗过去了。项羽虽然做出了两个错误的决定,一是轼楚王,二是失范增。这都是天性所制,才导致了乌江自刎,即使没有张良那一支楚曲。

看到项羽死后,我才真真感受到原来范增才真真的厉害,他早以知道既然结局早以有定。自己也为这一天布置好了一切!让那些功臣也同样没有好下场。即使是刘邦夺得了天下,每有这些人的辅助他这样的国家也必然会很快覆灭。即使没有也失去了人心,让刘邦生活在孤独的没有朋友的痛苦只中。那些出生入死的功臣到了结局却因范增的那一道锦囊而通通被刘邦杀害。韩信被众人射伤砍死,萧何被酷刑乱棍打死,就连对他最忠诚的范脍也因为无法面对眼前的这个人而自杀。但没有被追兵射死的张良存活了下来,并且让他看到了刘邦一年之后躺在病塌上惭愧即将死去的样子。他躺在冷清的宫殿里,只有张良与病入膏肓的自己。张良问清了刘邦为什么会这样,他是怎么做到的。刘邦原来从一开始就知道鸿门宴有多凶险。只是他布的一个局将计就计赢得了张良和民心。刘邦与项羽,而刘邦就是这样赢得天下的人。

张良把刘邦与项羽的故事讲完了。但真真的棋并没有谁胜谁负,他们都输了。结尾中张良仿佛回到了鸿门宴当时的情形立立在目,有项羽有范增。张良处着范增死后留下的杖,回头说到有没有一种棋能让两者双方都能赢。但天下之事从古至今从来就没有这样的结局。这是形式和无奈造就了乱世。

要做大事、想富贵、得天下、要选择得失,就得忍辱负重。一切没有天理常数,只在一人!

电影鸿门宴观后感 篇11

今天看了电影鸿门宴,感慨良多!

此前影评将此片贬的一塌糊涂,故我一直未看,今天电影频道放映我就看了,但觉**之**差矣!

此片虽改变了大家对历史的了解属败笔,其表达的兄弟盟友之义在政治权谋中仅仅是利益交换的筹码还是让人震撼和唏嘘的;最后刘邦登基,杀了韩信,却是范增死前的计谋,虽然牵强,但是情节设计还是很精巧的。

联想的到近期重庆的打黑英雄到现在的阶下囚,曾经的**搭档到现在的反目为仇,一切都是利益!

这个就是人的本性,趋利避害,利益至上!

吾年少时常对人事之间的陷害排挤,阴谋诡计等事所不齿,刚刚毕业时的国企为了一个副科长,几个老同事闹的天翻地覆,想想就觉的丢人。现在毕业18年了,想想其实我唾之,只是因为我不在乎他们争的利益。如果真的关系到我的重大利益,大家都会放弃原则。

记得一本**里讲到,每个人都有**,就是说任何人都可以做出违背自己原则的事情,当然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例,我们电影和**里看到很多,但是不知道是不是真的有,不得而知!

古人讲高处不胜寒,到了那个位置,利益就大了,甚至是关系到自己的身家性命,很多事情就会没有原则了!

所以说,没有毒药,没有丈夫,在生死攸关的关键时刻,仍然能够坚守自己的信仰和原则,能够牺牲自己的利益,甚至生命,这是伟大的,因为这已经超越了人性,这是最感人的!

但是这些仅仅是电影和**中的情节,拿来去感人的,而真正的生活中是不可能的!因为人性就是自私的,我们都超越不了。了解到这些,我反而释然了,既然都是自私的,所以我们也不要责怪别人不够义气,只要想清楚自己要的是什么,就去选择吧,别人说什么不用管了。

但我们还是要有自己的原则,尽可能地坚持下去。

这些为的是赢得更多的人的信任!

电影鸿门宴观后感 篇12

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫!

一直很想看新版由李仁港导演的《鸿门宴》,错过了去影院**,所以想在网上看,但是由于种种原因始终没有如愿,费了很多周折,就耽搁下来了,好不怅然!

今晚看完新闻偶而转到电影频道,正赶上快要上演《鸿门宴传奇》,我原以为是旧版的《鸿门宴》,但是,令我惊喜的是新版的,就是我要想看的,喜悦的心情难以言表!

停下了别的事情,坐下来,全神贯注地**,看过之后,真的感觉是一部优秀的制作。具备一部好的影片具备的要素:好的题材、好的剧本、好的演员、好的导演、好的制作团队!

鸿门宴的故事家喻户晓、妇孺皆知:“项庄舞剑,意在沛公!”早已成为人们熟悉的典故,“霸王别姬”的故事也已成为千古绝唱。

这部电影的主题不仅是一部历史片,而且是一部战争片。以前拍过。要想取得突破,就必须要有创新和超越,这是对导演和演员的新挑战。

影片拍得立意独特,既尊重历史又有所创新,以全新的视角刻画人物并发挥想像,突破固有的模式,并以一个老者叙述的口吻,显得寓意深长、前后呼应。看罢让人浮想联翩、心潮澎湃!

影片对人物的刻画尤为成功,人物形象饱满、呼之欲出,导演好像不去特别关注人物是谁,而是更多心思倾注在人物的形象与真实以及人性的特点;而不只在于人物的成功与失败。在那个年代,也许是胜者为王败者为寇,但是以我们现代人的眼光看,我想就不要更多去关注成败,而应更理性地去看人性的东西:时势造英雄,剧中的豪杰都可称之为英雄!

刘邦赢得不光彩,项羽失去了非常体面的黎明,张涵予、黄秋生、冯绍峰等演员的表演令人钦佩,把人物刻画得淋漓尽致。

影片的开始和结尾衔接自然,真乃画龙点睛之笔,让人回味无穷!这正是最能打动人的地方,也是最能看到导演能力的地方!

《鸿门宴传奇》是一部好影片,感谢导演给我们制作了一道丰盛的文化盛宴!

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鸿门宴读后感汇集


写好作品的读后感都有哪些妙招呢?在阅读完作者写的作品之后,一般会有一些属于自己的读后心得。读后感应该写出自己的真情实感,与“鸿门宴读后感”有关的话题是本文要探讨的重点,想了解更多内容请持续关注我们的网站!

鸿门宴读后感【篇1】

我好多年没认真去看电影了。今天看完这部电影我感觉很好,所以我把看完后的感觉写下来做为纪念!

其实要是我自己认为,比较喜欢项羽一些个!力拔山兮气盖世,战场杀敌时的霸气与杀气,羞辱刘邦时的不可一世,面对亚父范增时的依赖,英雄末路时的悲怆无奈,惜别爱人虞姬时的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重创,与虞姬共度余生的时候!感人的爱情终究是这里的一个点缀吧!

人们说,自古以来,帝王都是无情的。项羽只是个王者,不是皇帝。有几个人能做到这一点!

最精彩的还是范增与张良在鸿门宴的对弈,气氛紧张而精彩,而棋局最后那几句话我都没怎么听懂,直到后来我才以为是张良的反间计赢了,但却不是整个故事情节迷离、但环环紧扣,不知道导演是谁一定是费了不少脑力!就在他觉得张良棋比别人强的时候,范曾离开时给了项羽一个锦囊。我一直希望他能像三国诸葛亮那样打开它。但最后,我发现锦囊原来是留给刘邦的!是这个锦囊。刘邦身穿龙袍,跪下走向登记处。同时,心有灵犀的韩信,街上被乱棍打死的萧何,还有身受重伤逃走的张良!

韩愤而死的樊侩!但范曾说得时有一种棋局叫做两败俱伤,刘邦得了天下却失去了民心,项羽兵败自杀,cctv-6电影《鸿门宴传奇》观后感。但是看到结尾,我觉得主角并不是项羽和刘邦的对决,而成了范增和良两个博弈者!

但最后两名失败者是两名球员,他们没有得到他们想要的!情节上说是两败俱伤,但我认为姜还是老的辣,是范增赢了(这只是我的个人观点啊,如果大家看过这部电影而恰巧有看到这篇日志别踩啊只是我个人观点,你要说认同或者反对!)

剧情中的刘邦前期是个重情义,做每个决定的时候总把天下苍生为己任挂在嘴边,为了她以为的天下苍生在鸿门殿上放弃了尊严、放下了身为诸侯的高贵!但是最后他却放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟们、放下了良心!心胸狭隘,稳重、仁义、善用人才!

狗屁吧!就为了一个锦囊杀了自己那么多的兄弟!称作心**辣也不足为过!

我不知道历史上刘翔的真正决斗是什么样的?但是刘邦,像一些统治者一样,改写历史,谋划项羽,美化自己!

现在不是流行穿越吗!我真的很想想电视连续剧里那样看透过去。如果我有真正的经历,我会选择项羽来鄙视刘邦!影片中的爱情,从一开始虞姬和项羽刚相识识的一首楚歌,英雄救美!

你喜欢我吗?你愿意和我一起去吗?虽然很单调,但它包含了很多感情,或者另一种感情!被称为一见钟情也不足为过!到最后,戎马相随,英雄美女,生死相许,共赴黄泉,比翼双飞!

项羽,铁血柔情/放荡,自夸霸道,是个好丈夫,好男人!

鸿门宴读后感【篇2】

鸿门宴读后感——徐智翔

文中的沛公指的是刘邦。本文主要讲述了:项羽要攻取秦关中地带,但是听说刘邦已经攻破咸阳,并且想要子婴做宰相,并拥有所有珍宝,十分气愤,带着四十万的兵去攻打刘邦。

项羽的叔叔把这事告诉了刘邦的下属张良。张良又把这件事告诉了刘邦。刘邦大吃一惊,邀请项伯喝酒,并贿赂他,让他第二天早上带项羽出去。项伯同意了。

第二天,刘邦来到鸿门向项羽道歉。项羽手下多次向他示意要杀刘邦。但是因为项羽有着妇女之仁,没有杀刘邦。

项羽的手下便拔剑起舞。刘邦的人也拔剑跳舞,用身体保护刘邦。项羽手下找不到机会杀了刘邦。

最终,刘邦以使用上面厕所的借口从洪门逃走,项羽失去了刺杀刘邦的最佳机会。

人物分析

项羽身为西楚霸王,但是却有妇女之仁。在鸿门宴上,他的部下经常向项羽眨眼,举起身上戴的玉石块,表示要项羽杀死刘邦。但是因为项羽出于仁慈不忍心杀掉刘邦,所以就一直沉默不语。

而且并不阻拦从门外杀入的刘邦的救兵。他知道营救者会对他构成威胁,但让他的士兵奖励他一杯酒和一条猪腿。并示意他坐下,甚至忍受他对自己的批评。

所有这些行为使他失去了杀死刘邦的最佳机会。最后被逼无奈,在乌江边自刎。

刘邦身为汉朝开国皇帝,偶尔也会听信小人,就像文中他就听信了一个小子劝说他的话,而使自己陷入了尴尬的局面,险些失去了命。而且要有一丝狡猾。他和项伯一起喝酒。他们是孩子的父母。他们甚至表现出害怕项羽,不敢反抗。

并且封存了粮库等待项羽来拿。刘邦一到鸿门,就迅速向项羽道歉,并与项羽一起喝酒。他也是一个能分清局面的人。

当他意识到刘邦的手下想杀他时,他借口上厕所溜出了鸿门。

鸿门宴读后感【篇3】

信任——此一时也,彼一时也。年幼成长时,羽儿只信亚父一言;天下在手时,亦会被张良离间之。刘邦初入咸阳时,项羽的40万大军压迫他。他会完全信任哥哥,信任张良计。项羽战败后,他逃不掉范曾留下的锦包。

人,即便被胜利冲昏头脑也不可不信任至亲,亦不可只在自己被逼至绝境时,才选择相信,功成名就后则过河拆桥。谨以此片警示之。

爱情————也许是英雄最后的最好归宿。项羽,冲动自负,躲不过兵败自刎的结局,确终是得到了虞姬以死相随的爱恋,刘邦虽得天下,确也逃不过被人步步算尽的苍凉结局。他们都有得失。从女人的角度来看,也许项羽最终还是幸福的。在失败得失候,他已经知道自己的错误并后悔了,但他却意外地受到了保护和陪伴。

应该好过那坐拥天下后的孤寂,日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人,但是于我,还是那生死相随的羁绊来的更重要些。

算计——出来混,总是要还的。张良与范曾以棋斗智,皆有输赢。谋者纵是惺惺相惜,过程中仍是要你来我往的起起伏伏,彼此自是要为此付出相应代价。

在那个年代各为其主,也许别无选择。而如今亦或是只能无可奈何,但我仍旧期待着人与人之间的坦诚相待,不造作,不质疑,不心存保留。我会尽力做到无所不能对人言,记录生活中的有所感有所悟,之于我自己的所有皆可示人,“君子坦荡荡”,愿我自己和身边的人都可成为君子相知,相携,共进步。

鸿门宴读后感【篇4】

有一种棋,叫两败俱伤

对比电影版《鸿门宴》和课本上的文章以及我所了解的历史知识,电影在情节设置和人物塑造上有不少的改变。任何一种翻拍都会加入导演自己对这段故事的理解,褒贬不一,但是我觉得,《鸿门宴》的改编却比原著更加紧凑,人物形象也更加鲜活。

在所有人物里面,我最欣赏的是项羽。项羽这个人物形象,总结起来就两个字,霸气。他有豪气,才会毫不犹豫在酒馆救下虞姬;他义气,才会有四面楚歌时项庄的拼死相随。

有人说项羽太优柔寡断,在鸿门宴上放过刘邦,导致了自己的失败。但是我却认为,项羽不是输在有刘邦这个对手,不是输在刘邦有众多有志之士,而是输在自己对同伴的不信任。鸿门宴结束,项羽让刘邦杀了张良,否则他不会放他走。

一开始,我以为这是项羽的设计策略,目的是在刘邦和张良之间制造一个差距。但后来看到这一点,因为张良的话,他开始怀疑在项家工作多年的范曾,我不禁否认了自己以前的观点。项羽应该被这场短期的胜利惊呆了。他想羞辱刘邦阵营里的人,但没想到给了他们一个翻盘的机会。

我不禁想到,当张良假装想加入项羽时,他故意对范曾说了相反的看法。项羽为什么不假思索地怀疑范曾?我想张良是利用了项羽的短期制胜心态。他知道刘邦正在衰落。项羽越高,越高,他能相信的人就越少,他越不想相信人。同时,他也迎合了项羽企图铲除刘邦的心理,使站在对立面的范曾明显处于劣势。

事实上,正如刘邦最后所说,你站的越高,相信的人就越少。这是你获得权力所必须付出的代价。项羽空有一身豪气,却没有足够的胆识,也没有足够的决心去相信别人,最后才落得四面楚歌的下场。我想这是他最后落败的根本原因。

再说刘邦。我不太喜欢他看电影,也许是因为他没有刘邦那样的傲慢。他有为国家和人民服务的决心,但他没有为世界而战的野心。

不过,我认为导演的设置是为了突出刘邦独特的仁爱。他把虞姬当作项羽的人质,却小心翼翼地为她找回了丢失的老琴。他虽然想夺回政权,却愿意把咸阳交给项羽,以避免老百姓再次经历战争。在我看来,他之所以能赢得项羽的胜利,是因为他的善良,这让他敢于相信别人,让他让张良作弊。

但仁者如刘邦,也逃不掉因猜疑误杀忠臣的命运。精明的他为何会宁愿杀害追随自己多年的功臣,也要相信范增的一张纸?难道他不知道范增老谋深算,计策多吗?

我想不是,从最后樊哙自刎他痛心的样子可以看出,他其实是很珍惜这些兄弟的。只是坐在高高在上的皇位上,很多事情不是不能信,而是不敢信。宁愿错杀一百,也不放过一个。

这也是每一个权力者的悲哀。他们有至高无上的权力,但他们也把自己与所有人分开,这也是所谓的高地。

鸿门宴读后感【篇5】

(一):

《鸿门宴》这部**是根据电影编写的。当然,这是关于刘邦和项羽之间的恩怨。众所周知,刘邦在鸿门的宴会是他争取胜利的转折点。

正是因为这个转折点,刘邦才得以统一世界,建立汉代。

历史向来都是成王败寇,刘邦“胜了”,他成了一代明君,治国有道。我之因此要在“胜了”上方加引号,是正因刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利,正如书中所说的那样,一入鸿门宴,所有人都注定是失败者。

刘邦为何也是失败者?正因他变了。不管历史上发生了什么,刘邦在**曾经是一个重视爱情和正义的老大哥。

他与萧何、樊哙等人南北征战,出生入死。他们经历了困难、危险、胜利的喜悦和失败的困窘。刘邦从来都没有摆出过架子,他信任所有的手下,绝不猜疑,他从不因失败去指责下属,把大家都当成了自己的兄弟。

他和我们大家一齐吃饭睡觉,从来不关心所谓的君臣礼节;他在月光下和张良聊天,从不睡觉。他绝不抛下兄弟们一人逃生,坚信要活一齐活,要死一齐死……但是之后呢?他变得多疑,杀害了以前与自己患难与共的兄弟们,变得面目狰狞,双手沾满了鲜血。

他的改变,归根结底是为了王位的至高无上,还是为了巩固自己家族的稳定。在皇权面前,无亲情可言,更不用说是这连亲情都比不上的兄弟情义。在刘邦眼里,江山只能是刘家的江山,不是人人的江山。

炫目的龙椅让他自私,也暴露了他丑陋的一面。为了让后代坐稳这把龙椅,为了让自己不用为江山担忧,他挥起了屠刀,砍向那一个个熟悉的身影,此时的龙椅,不仅仅是金色的,还是红色的,那上方沾满了血腥,沾满了欲望,沾满了无数贤臣良将的不甘与不解。刘邦失去了相信别人的潜质,在鸿门宴上经历了投机

凭着算计,他没人相信,鸿门宴一幕,一分一分吞噬了他所有的信任,吞噬了他所有的善良。没错,他胜了,可这胜利却使他改变了,彻彻底底、完完全全的改变了。在他赴宴之前,虞姬曾问过他:

“你知道这赴宴的代价吗?”他至死才明白,赴宴换来了无上的权力,而代价就是让他失去坚信任何人的权力,陷入永远的梦魇之中,无法自拔。这不是他想要的结局,也不是别人想要的结局,但为什么呢?

如果你想爬到最高的地方,你必须踩在兄弟和亲戚的身上,因为这是你作为一个国王必须付出的代价。

(二):

在这个寒假里,我读了三本新书,有:《冒险小虎队》,《百科全书》,《鸿门宴》。我最喜爱的是《鸿门宴》。下方我给大家讲一讲吧!

秦朝末年,刘邦攻打咸阳城,军队迁入咸阳城外一个叫霸上的地方。这时,项羽也带兵前来,很快就打到了离霸主不远的新丰鸿门。但刘邦一进宫,宫里就没有金银了。张良说:

“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。刘邦占领咸阳城后,项羽一直不满意,于是下令进攻咸阳城。刘邦得知后非常害怕,于是到鸿门给项羽说了几句好话。

在鸿门,刘邦说了几句好话,就把咸阳城交给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城后,到宫里一看,里面什么都没有。原来这是刘邦的计划。

刘邦是个很机智的人,但他只为自己着想,不为大局着想,最终会吃亏的。

(三):

这天我读了《鸿门宴》,讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关联,刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉,项羽见到刘邦那副委屈的样貌气就消了还请刘邦喝酒,席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦,可项羽一向没理他,范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦,但是也没成功,之后刘邦借大小便偷偷地溜走了,范增暗暗叹息:“以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。”,之后刘邦真的强大起来,项羽被迫自杀了,刘邦赢得了天下。

项羽因为勇敢而失去了这个世界。刘邦只有有策略,才能赢得世界。

(四):

今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女生心肠,不该放走刘邦,以致之后败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉线人,这是他的直率而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格

作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,那里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女生纤纤细手的抚慰,也需要感情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男生爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们能够明白。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来就应创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮忙他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。

鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他坚信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不值得个性,正因这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完美了,以致不能被那个时代所理解。

他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

这天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。

道德礼貌的重建,任重道远!

(五):

前几日,我们学习了《鸿门宴》这一古文,这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。

学完课文后,难免会引起我们的深思:项羽是正因这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗?

在我看来,答案是否定的,不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦,他都无法称霸天下。

鸿门宴读后感【篇6】

有幸能看到这部电影,我不敢说全部都看懂了。

历史上,真正的鸿门宴是怎么样的,我在《史记》里已经读了个通透,甚至有些读腻了,读烦了。但看完电影后,我不得不承认我的心有点难过。

我并不是说电影的魅力高于书籍,而是为电影里所诠释的以鸿门宴为线索的我们当下与人交往时仍存在的那么一点,就被那么一点,感动了。

我的人生观和价值观植根于初中三年级。在那之前,我可以说是个淘气的男孩。在那之后,一些改变能让我真正快乐。在这么长的时间里,我交了许多朋友,保持了许多友好关系。我经常想知道为什么有些朋友能跟上现在,而有些朋友只是匆匆忙忙?

两三年前我似乎找到了一个答案,那就是能称兄道弟的人,我们之间没有任何的利益关系;能相交至今的朋友,我们之间的利益关系不那么明显;匆匆一面的朋友就属于“你死我活”的了。当然,这个答案并没有怎么站住脚。

我的好兄弟王悦,他和我从小不是玩到大,只是陌生人。但我们之间的默契,他给予我的相互认可和无私帮助,让我感觉好像我们初次见面时就已经认识很久了。

还有杨兄,只是因为一场比武就拉近了我们之间的友谊。比武场上,我们都不曾留手,都被对方打伤过。可是这种伤,让我们笑得更为欢畅。

徐靖是我兄弟们的喜果。没有他不好玩。他不会讲笑话。事实上,他并不善长,但他愿意让我们开怀大笑,从不反驳或抱怨。似乎他也享受在其中。

这是一种什么样的胸襟和气魄啊!

浩伟,可以说他时运不济,也可以说他咎由自取。自打上高中二年级以后,说实话,我对他的某些行为感到不齿。但是为什么我舍不得离开这位兄弟?

马宁,一个硬汉。单打独挑勇闯四方,我很佩服他。老王也是这样的人。接**不知道打给谁,马宁不会是第二选择。聊上两句,即便不能见面,那个孤寂的心也落下来了。

老彭,我们从初中就没联系过。一年前,我们去青岛上大学时才见面。但这很奇怪。见面后,我们并不觉得奇怪,但我们觉得比以前更熟悉了。

奇峰,怪才啊。我们少不得的是争吵,吵到面红耳赤,吵到天翻地覆,吵到差点儿大打出手。他不服我,我不服他。真是人生难得一位吵的知己。

努尔,在她面前我就像跟在姐姐身边的孩子。离开北京前,她陪我喝酒,听我讲一些伤心难过的事,让我从身边解脱出来。我甚至不记得我什么时候和她建立了如此深厚的友谊。

立冬,说起她。至今我犹敬之若天人。本以为初中以后,不会再有什么联系了。没想到,八年后,她会来读我的诗。每想至此,心头涌出一份慰籍。

海鑫,为什么她会那么信任我?从来不曾怀疑。我并非样样通晓,事事能平。我办砸过很多事儿,我被难倒过许多次。可她仍对我坚信不疑。只是一个“磁”,解释得通吗?

邵哥,可以说他是一个功成名就的男人。而我只是一个初出茅庐,且没有什么经天纬地之才的毛头小子。我相信他看到的我写的手稿对他来说很普通。但这知遇之情

如果我之前得到的答案仍然有效,他们的友谊将打破这个答案。电影版的《鸿门宴》,通篇上下我只看到了“有情有义”这四个字。一个人,学识可以纵贯寰宇,武功可以盖世无双,计谋可以深不可测,品行可以德高望重,境界可以至高无上,财产可以富可敌国,名声可以威震九州但是情义二字,如何去形容,如何去诠释呢?

是什么把我们拉到了一起?理想、信念、利益,这些统统不靠谱儿。如果只是因为一个“情”字,那么似乎太单纯了。

不过,也许就是这么单纯而已。

鸿门宴读后感【篇7】

长期被研究者忽视的项伯,在鸿门宴上发挥了不可磨灭的作用。身份上是项羽的叔叔,身份上是楚国的左伊。许多研究者只记得前者的身份,而忽视后者。

说到项伯在鸿门宴中的作用,就不得不追究其动机以及维护刘邦的原因,前人研究者总是把项伯当成一个糊涂者,先是“在信义面前,项伯被张良蒙骗”,再是“项伯又被刘邦的假情义和一派谎言巧语所蛊惑”,最后“他既没有背弃项羽,也没有投靠刘邦......他智短滤浅,头脑简单,才被刘邦拉拢蒙骗。他看不清天下形势,被封建信义所束缚”。

但是事实是如此吗?我们来看资料,“(项伯)素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。

”,开始项伯的本意是为自己私情而欲救张良。但是后来性质就变了,“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻”,这里固然有刘邦急于拉拢项伯之意,但是项伯为什么不加思索的就和刘邦约为婚姻了呢?

难道他不知道刘邦是项羽的大敌,明天项羽将要和刘邦大战,就算项伯肯定有把握说服项羽不进攻刘邦,刘邦也是项羽一大患,始终是项羽要解决的难题。如果项伯仅是为情谊帮刘邦一把,那约为婚姻就等于建立同盟了,不得不不让人怀疑其动机。

如果我们把事情联系起来,就更容易理解查比的意图。作为项羽的叔父,楚本是项梁一手建立,项梁死后,作为项家仅存的元老(史记所有出现过的项氏),恐怕项伯是最有希望可以和项羽竞争项家领导权的人。楚怀王有意镇压项羽家族时,项伯尚和项羽能够共同克服困难,但胜利来临时,是如何分配权利的问题。

而刘邦虽然是项羽大敌,但未尝不是对自己的一大强援,外有强援,无论是对扩大自己影响力,在西楚中争权夺利;还是保住自己现在的权位都是必要的。明白了这点,也就明白了项伯为何从纯粹私情转化为和敌军结盟,一切都是利益在作祟。在楚汉时期,项伯还有三项活动。一是受受张良的金银,为刘邦请汉中。

2、 隆基打败英布后,项羽派他接收九江兵团,项伯杀死了英布的妻儿。3、 项羽欲杀刘邦的父亲,被项伯劝阻。可以说,项伯臣在楚汉战争时期为刘邦服务。

也就是项伯早就投靠了刘邦。

前人研究者另一忽略的就是项伯另一身份,楚左伊。令伊是楚国最高的****,相当于宰相。左伊是首相的副手。他很有权势。

“项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:‘沛公不先破关中,公岂敢入乎?

今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。’项王许诺。”,从这段话中,我们分析,项伯不仅是为刘邦说情,更是直接拿刘邦功劳来说项羽做的不对(难道他忘了为什么要打击刘邦了吗?

),而要求项羽善待刘邦。项羽不知道为什么要打败刘邦吗?但他此时同意了。

恐怕一是本身无杀刘邦之意。其次,项伯的权力让他不得不给他面子。

鸿门宴上,范增派项庄刺杀刘邦,项伯挡道。这也显示了项羽阵营的派系纷争。项伯不仅示项羽的叔叔,也是左伊;范增示项羽的父亲,是楚军的将军。如果说季父与亚父、左令伊与将军之争,就可以知道,这一定是家族元老派与功勋青年派、文武之争。

从这里我们可以知道,鸿门宴不仅仅是项羽杀不杀刘邦的个人问题,也涉及到楚营的两大派系之争,实在是一发而动全身之微妙之关系。理解了这个才能理解以后鸿门宴中发生的种种事端。

鸿门宴读后感【篇8】

成王败寇,这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚汉之争好像是个例外。这场战争最终是以项羽命断乌江而告终,刘邦才是最后的胜利者。

然而,后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。

众人皆知,项羽自封西楚霸王,善带兵打仗,乃一代枭雄。在他身上,没有一处不流露出威严的威严、老虎的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现,似乎其他人立刻变得渺小了。

刘邦出身寒门,举止粗俗,被公认为无赖。起初,西楚霸王项羽战无不胜。谁能想到刘邦会这么快打败他?但这就是活生生的现实。

如同一盘棋局,项羽善于勇往直前,大砍大杀,当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候,刘邦突然妙手转动,最后竟反败为胜。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言:无知短视之辈,不足共谋大事。

天下,终归要落入刘邦手中。天意,这是天意!正所谓“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”。

古往今来,多少人感叹:如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地,**还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起,**还会落得如此下场;如若……可我想说的是,如若这一切统统实现的话,那他就不是项羽了,而是另一个“刘邦”。没错,比起戎马一生的大英雄项羽,刘邦是个十足的小人,阴谋家。

但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧,这恰恰是项羽所不具备的,而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利**。

所以,刘邦最终获得了胜利,用他自己的方式,不是礼义廉耻,不是道德说教,而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话:“只要目的正确,可以不择手段。

”即使是这样的结果,后人还是一味地敬佩项羽的一身正气,而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型,但是,作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王,令人敬佩不如令人畏惧。

再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格,注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路,项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单,就算代价是死亡。

可怜的项羽和虞姬的离别只是他们悲剧结局的前奏!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世,只不过,是以一种失败者的姿态。

这就是历史。

成王败寇,刘邦与项羽也无法例外。

鸿门宴读后感汇总


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鸿门宴读后感【篇1】

的确,在个人能力方面,项羽没刘邦有谋,也没有刘邦机智,跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力,在黄河以北征战以来,战无不胜,诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风,但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。

鸿门宴上,项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知,只要此时杀了刘邦,天下便是自己的呢。是因仁慈吗?不,连坑埋一城人的事都能做得出的人,会因杀一人而皱眉吗?

其实,这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友,不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头,他又岂想到刘邦已是敌军首领,刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽,项羽也因情义而放走了刘邦,放走了复楚的机会,更是落得个乌江自刎的下场。

可怜,也可悲。一代英雄,一代霸王,因情而败走。

鸿门宴读后感【篇2】

作为一部同人作品,我还挺接受《鸿门宴》。当然,导演一直持有的问题也都还是有。

说同人不是嘲讽李仁港,也谈不上为他开脱。同人这个概念推及开去,其实是很广泛的。只要不是力求一五一十的学术研究,即便正经写一个历史故事,任何人也总会有自己的历史观。强调什么,略过什么,在无人证明的地方补叙些什么,乃至于要不要推理一下当事人的行为动机,都是作者的选择。试问那些把前朝故事翻来覆去讲的创作者,哪个又不是借他人之酒杯,浇自家胸中之块垒。此人能在《三国之见龙卸甲》前面标明原著是李仁港(他确实写了这么一篇小说),足见对自己创作的那个世界的重视。《鸿门宴》里,不要说捅啊捅啊,没有吃饭啊这之类的细节,就连主要人物的命运也都是按照导演自己的意图修改过了。他只要有这么做的理由,他就有权力这样做。

然后这里就有一个尺度的问题了,出来混迟早要还。怎么说呢,你如果占了历史的便宜,那么自然也要负上一些责任。李仁港这么坚持我觉得是可贵的,当然被非议也是必须要承担的后果。还好没有比如吕雉的后人出来讨说法。

因众所周知的原因,中国现在的电影市场上泡沫一再破裂,但古装大片这种类型依然算是种坚挺货。而把众所周知的历史传奇故事改编成电影,仅仅是基本观众群都能估出一个很大的数字。所以那些你一提就有认知度的关键词,更是兵家必争之地。故事当然重要,但一个耳熟能详的名字,就差不多等同于上千万的宣传费。不然也不会常有各种题材撞车的事件发生了。前几年5个关云长、4个孙悟空、3个穆桂英、3条白蛇、3桌鸿门宴的新闻许多人应该还有印象。现在算来,鸿门宴的存活率倒挺高。民以食为天吧。

所以一百个人有一百个哈姆莱特这被念烂的句子,并不能成为免死金牌。很多故事在多年的流传中,形成的思维定势一定是会影响很多人。创作者不能要求观众抛弃心中的既定印象,完全跟着电影走。所以当观众粗略地一眼就断定这货不是XXX,不过只是多年来各种教育或媒体累积的一种效果,要顶风改变肯定不易。当然万事都有例外,只要你的东西足够强大,扭转势态倒也有可能。好比哈姆莱特这人物是莎士比亚纯手工制造,但原型阿姆莱瑟斯终究也算是丹麦史里的一段远古传奇。原型坚定果断,角色却犹豫痛苦。但在世界范围里,哈姆莱特永恒地活下来了。

这么比有点欺负人。但其实李仁港似乎一直是想说点什么的人,而不是把故事说完就好的搬运工。所以《见龙卸甲》里能完全不顾大众认知,把赵云救主的地点从长坂坡改成凤鸣山,就是为了能画上那个大大圆。当然这个逻辑是清楚的,倒也没太大问题。所以大家关注帽子和曹婴这个莫名其妙上战场的小女孩比其他都多。《鸿门宴》也是一样,所有的情势堆积,对棋局这个意象的反复凸显,让人物在行为上显得断片,都是想表达那个很简单的主题:算计。

围棋里有个基本术语叫劫,或者打劫,主要是指黑白双方彼此把对方的棋子围住的一种奇怪局面。如果形成劫,白下一子,可以吃掉一个黑子;轮到黑下,同样可以吃掉一个白子。双方要较劲,可以如此往复成循环。所以围棋规则禁止这样做。在《鸿门宴》故事里,其实也就是讲算计和提防算计这件事会造成的毁灭。这也是人性中无法逃避的一面,酒杯释兵权是一种做法,胡惟庸和蓝玉案也是一种,整风和反右更不用多说。可一个人的能力是有限的,除掉一批自己依赖的人,必定还要再依赖另一批人。看史上统治者就是这样在中央集权和诸侯分治的这个怪圈上晃荡。当然这个说远了,只是人心就是江湖的句子太笼统而已,人心可以装下许多。故事结尾刘邦最终躺在床上,眼神呆滞回着自己孤独的一生,似乎也谈不上后悔,很多事是必须做的。离间这种阴招,谁都知道简单粗暴,却生命力持久后患无穷。造型很明显地给他弄了个十分接近项羽的发型,也可能是某种暗示。嗯,黎明在努力,还是有些撑不住。

只是说,这部电影在表现这个过程的时候,主次不分和人物过于被动的痕迹太明显了。所以李仁港自己对一些道理和情绪的热情天真,有时能盖在故事上产生出化学作用,有时却又只能显得自说自话。真正的主角似乎是范增和张良,但前台的刘邦和项羽又占据了太多时间。真要计较的话,他们其实是谋士计策的反应者和执行者,真正面孔还是模糊的,这样的人谈感情谈情怀,都很虚。这就是为什么项羽和虞姬的死别,在张良对范增的惜别面前,是多么无精打采。

必须要走过场的,必须要撑场面的,导演要颠覆的,粉丝要关注的。堆在一处,略微看不出重心。有人说这个天下争霸太像黑帮争地盘,但小历史观不一直是我们教育中的主流么。

再扯一句头盔之类的争议,个人是觉得没什么。每个人都有自己的审美,要真觉得那很难看,自然想怎么说都可以。电影可以在自身假定性里立足后,事实上内部硬伤比外部硬伤还可怕。你在一个假如全是色盲的国家,堂而皇之拍了路口的红绿灯,这个就比较奇怪。涉及到切实存在的事物,考据当然有考据的理由,但重新设计也并不能说就多么大逆不道。香港导演乃至于中国导演在细节上的粗略跟某些地区比,有态度上的不同,也有制片实力的落差。很多人不是不知道这里那里有问题,而是制片算了一笔账后发现,在这个电影里花一百万做一个符合真实的道具,并不能就此带回三百万的票房。这个就看博弈吧,反正在大体的做法上,有人挑刺,主创态度总会越来越好起来。而李仁港这种确实有自己主动性的导演,就难了。

细想整部片子和港漫有很多相通之处,未必说那样就有什么正义性,二次元和三次元也有别,不过《天子传奇7》能让关羽的长髯扎三条小辫子,我也真不觉得电影有什么必须要更妥协的美学限制。当然,作为传播媒介电影是更大众的,所以必须面对更多方面的更多骂声。

那么,就挨骂好了。只要,你相信你那个世界存在。

然后再找个好编剧。

鸿门宴读后感【篇3】

李清照有诗云:生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

然而,项羽毕竟是一个杯具式的历史人物。他的杯具,不仅仅是历史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的魅力在于他的义,而这个义也恰恰演绎了他的个人杯具。古人云:义者,宜也。又云:行而宜者谓之义。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其义。然而,义是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上义,可此举客观上却帮忙了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不义。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最终成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的义,而对自我不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。能够说,项羽重义而轻理是他的性格的杯具。

项羽的性格杯具还表此刻他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,言不听,画不用,故倍楚而归汉;陈平效力于项王,累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最终,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用,最终让自我饮下了四面楚歌的恶果。能够说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格杯具的一个重要原因。

力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义,假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方的人,可能就不会是刘邦了。

鸿门宴读后感【篇4】

《鸿门宴》这部小说是根据电影编写的。讲的自然是刘邦、项羽二人之间的恩恩怨怨。众所周知,两雄在鸿门的这一场宴会,是刘邦反败为胜的转折点。正是因为有了这个转折点,刘邦才得以在后来统一天下,建立汉朝。

历史向来都是成王败寇,刘邦“胜了”,他成了一代明君,治国有道。我之所以要在“胜了”上面加引号,是因为刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利,正如书中所说的那样,一入鸿门宴,所有人都注定是失败者。

刘邦为何也是失败者?因为他变了。不管历史上如何,小说中的刘邦曾经是个重情重义的大哥大。他与萧何、樊哙等人南北征战,出生入死。他们经历过困难,经历过危险,共同有过胜利的喜悦,也有过失败的狼狈。刘邦从来都没有摆出过架子,他信任所有的手下,绝不猜疑,他从不因失败去指责下属,把大家都当成了自己的兄弟。他和大家一起吃饭,一起睡觉,从不在意所谓的君臣之礼;他与张良在月光下畅谈,探讨兵法,不眠不休。他绝不抛下兄弟们一人逃生,坚信要活一起活,要死一起死……可是后来呢?他变得多疑,杀害了以前与自己患难与共的兄弟们,变得面目狰狞,双手沾满了鲜血。他的改变,说到底还是为了那个至高无上的皇位,还是为了巩固稳定自己家的江山。在皇权面前,无亲情可言,更不用说是这连亲情都比不上的兄弟情义。在刘邦的眼里,江山,只能是刘家的江山,而不能是大家的江山。光彩夺目的龙椅让他变得自私,挖掘出了他丑恶的那一面。为了让后代坐稳这把龙椅,为了让自己不用为江山担忧,他挥起了屠刀,砍向那一个个熟悉的身影,此时的龙椅,不仅是金色的,还是红色的,那上面沾满了血腥,沾满了欲望,沾满了无数贤臣良将的不甘与不解。刘邦已经失去了相信他人的能力,经历了鸿门宴上的猜度与算计,他早已无人可信,鸿门宴上的一幕幕场景,一点一点吞噬了他所有的信任,吞噬了他所有的善良。没错,他胜了,可这胜利却使他改变了,彻彻底底、完完全全的改变了。在他赴宴之前,虞姬曾问过他:“你知道这赴宴的代价吗?”他至死才明白,赴宴换来了无上的权力,而代价就是让他失去相信任何人的权力,陷入永远的梦魇之中,无法自拔。这不是他想要的结局,亦非其他人想要的结局,但为何结局会是如此?

若想爬上最高的地方,就必须踩着兄弟、亲人的身体,因为这是作为一个王者所必须付出的代价。

鸿门宴读后感【篇5】

公元前2xx,巨鹿之战。此时陈胜被杀,项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿,而反秦起义军首领宋义却坐观成败,延误战机。项羽果断地斩杀宋义,率楚军渡过漳河,破釜沉舟,以一当十,杀声震天,九战九捷,消灭了秦军主力,取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

公元前2xx,楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地,不免发出力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何的哀叹。但在最后一战中,他孤身奋战群敌,瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易(倒退)数里。能够想见其多么神勇!但虎落平阳遭犬欺,终究摆脱不了受围困的处境,故有乌江边赠马亭长之举,有无颜见江东父老之感,以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄,自我毁灭。死得坦然,一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。一个项羽,岂不是将整个南宋小朝廷比了下去

他力能扛鼎,有万夫不当之勇,但他有勇少谋。

他自视甚高,豪爽直率,但自矜攻伐、奋其私智、欲以力征经营天下,刚愎自用,不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机,项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从,项羽有一范增却不用。

他坑杀秦军降卒20万,火烧阿房宫,其暴戾之举令人扼腕。

他在面临垓下之围的绝境时,尚自负英雄,说什么天亡我,非战之罪也!拒绝从失败中吸取教训。

他政治上优柔寡断,目光短浅,不屑于耍弄权术,又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢

总之,项羽能作一员伟大的军事将领,却不能成为一名杰出的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:问世间谁是英雄后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行为作了最好的注解。

鸿门宴读后感


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鸿门宴读后感 篇1

项羽又岂料到,竟是刘邦先入秦,却又不甘心就这么把王位拱手相让,项羽想称王,又想名正言顺,从此可以看出他做事不够果断,不够坚决。叙述主要内容,为后文的议论作铺垫?当范增在鸿门宴多次向项羽示意时,项羽的行为却让我们大跌眼镜,他竟然不理睬,也许这就是错的第一步,导致了后面的事情连连出错,一次次多好的机会,就这么溜走了,俗话说,机会是给有准备的人,刘邦提前做好的铺垫,在项庄舞剑时发挥了作用,因为项伯,使得项庄无法对刘邦下手,又错失了一次绝佳机会,而这里错在项羽的用人唯亲,他只愿相信有血缘关系的人,却不知这个他如此信任的人会因报一已之恩,而不顾全大局,这也是他噩梦的开始。

写出了自己的感想?樊哙闯帐,项羽本应下令处斩,可是,又因为他的妇人之仁,再一次让刘邦有机会逃走,而当刘邦上厕所叫上樊哙之时,他又轻视了刘邦,放心地让他去了,而当张良说刘邦已独自回军中时,他若是派军立刻去追,也许历史就会更改了,可是偏偏,他就是没有,反而神色淡然地接过玉斗放在桌上,要我说,项羽他不仅妇人之仁还特别傻,项伯和刘邦的一番说词,就让他“六神无主”了,原先的怒气也一扫而光了,说好听点,是天真,说难听点,就是傻。若不是他一次次地错失良机,那天下又怎会被刘邦夺去?而面对刘邦的各项性格特点,项羽也确实比较缺乏,刘邦似乎注定了就是取代项羽的。

鸿门宴读后感 篇2

读完《鸿门宴》,有人恶刘邦的狡猾奸诈,有人恨项羽的高傲自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜,认为他若杀了刘邦,便能得到天下,但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。

刘邦的“眼”,为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼,慧眼识英雄,因此他身旁的人,在这场陷阱之中,发挥了重要的作用。张良,为其出谋划策,拉拢他人,处理遗患;樊哙,请入宴场,怒叱项羽,甘愿“与之同命”。

刘邦的“嘴”,为他抢占了先机。刘邦的巧言,不仅使项羽轻易道出了奸细的名字,让他搁置除掉自己的想法,而且使敌营的人,“以身翼蔽沛公”,使自己每在危机瞬间,都能惊险地避开伤害,重拾生机。

刘邦的“耳”,为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱,便出自于张良之口,这也正掌握了项王高傲的个性。若项羽也有此“耳”,恐怕也不会落得如此下场。

刘邦的“脑”,为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身,最终还是离不开他灵活的大脑。若没有此,他就不可能用“眼”识别出有用之人,不可能用言语安抚项王,不可能听取张良的意见,不可能趁机从宴场逃出,安排好所有的事宜,从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭,建立起延续数百年的刘氏天下。

因此在我看来,项羽不仅只是错失了一场鸿门宴,即使他取得胜利,此后也会有更多的同刘邦一样的人,会来挑战他的权威。

《鸿门宴》读后感

也许大家都听说过项羽和刘邦的故事吧!其中就有一段著名的《鸿门宴》,在鸿门宴中,你喜欢的是项羽还是刘邦呢?

曾经的项羽,可是力拔山兮力盖世的人物,他能扛起千斤大鼎,他能以一人之力敌千军万马。他是一个传奇式的`人物。这就是人们常说的西楚霸王!但是他那桀骜不驯、犹豫不决的性格,让他在鸿门宴错过了一你刺杀刘邦的绝好机会。

事情的经过是这样的,公元前207年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国。怀王与诸将约定,谁先入关,便封为关中王。

项羽大破秦军后,听说刘邦已入咸阳,非常恼火。军师范增就让项羽设下鸿门宴,一心诛除刘邦。可是刘邦知道后,认为这鸿门宴不去便只有死路一条,赴会也许能有一线生机。

宴会上,项庄上前为刘邦敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把刘邦杀死在座位上。这就是项庄舞剑,意在沛公的由来。这是,张良到军营门口找樊哙来护驾。樊哙气冲冲地闯进门来,严厉指责项羽,项羽羞愧万分。此时刘帮以上厕所为由,趁机逃出了项羽的军营。

在此,我们发现项羽在鸿门宴不听范增的话,放走了刘邦,一个唾手可得的江山就这样拱手让人了。

鸿门宴读后感 篇3

在所学的《鸿门宴》一课中,作者笔下着重描写了项羽和刘邦的博弈,然而,在这场决定生死命运的斗争中,樊哙在其中起了大作用。

樊哙是一个临危不惧,沉着冷静的人。鸿门宴上,刘邦处于危险境地,险些被项庄所杀。樊哙得知情况后,他并不是等待时机,并不是在犹豫,也不是在寻求他人帮助,而是立即带剑拥盾入军门,将卫士撞倒在地,披帷而入。他迅速地作出判断并用一连串连贯的动作为救刘邦赢得了时间。

樊哙是一个忠君的勇士。他临危赴命,为了保护刘邦,他不顾个人安危直接冲上军门。在敌人的军营做这样的事是需要勇气的。他在项羽面前毫无惧色,为刘邦说情,从中他对刘邦的忠诚自然而然地流露出来。正因为他是个忠君的勇士,才有了鸿门宴上这一幕,刘邦才能活下来,在日后打败项羽。

樊哙是一个粗中有细,能说会道而又讲理的人。他在项王赐酒中,拜谢项王,吃掉赐的生猪肉等行为都表明了他是个讲理的人。他更是个粗中有细,口才极佳的人。他劝诫项王,不亢不卑,一气呵成,层次井然,逻辑严密。而是用秦灭亡的原因类比于项王现在的做法,既使项王明白了其中的意思,又不伤项王的自尊。这样的说法更能使他人接受,不会造成不必要的麻烦。

樊哙是一个有勇而又有谋,明白事理的人。刘邦借“如厕”这一借口趁机逃出来,却又要回去告辞,怕丢了礼节。樊哙却说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”他拉着刘邦便轻装回营。如果他不这么说,刘邦回去告辞,指不定就没有“汉”这个王朝了。正因为刘邦身边有樊哙这样通晓事理,有勇有谋的人,他才能成就霸业。

樊哙这个在鸿门宴中起着重要作用的人着实令我们佩服。他不仅是位勇士,更是位难得的智士。

一、书名《鸿门宴的历史疑点》(郭灿金)、《说不尽的鸿门宴》(刘玉琪)

二、摘抄

1、历史由胜利者书写。

2、尽信史不如无史。

3、历史有多重解释,但是真相只有一个。谁是谁非,也许永远是个未解之谜,但是探究历史的过程也正是历史的魅力所在。

4、我们的双眼往往容易为历史的表象所蒙蔽,而重回现场通过细枝末节排查可能的历史线索,却需要我们充分发挥自己的智慧。

三、读书有感

初识项羽,是小学作文书中隐约看到的“西楚霸王”、“乌江自刎”。后来爱上了看小说,于是知道了他和虞姬各种版本的风流韵事,我想,这是一个柔情如许的男子。尔后,继续在书中徜徉,渐渐知道了霸王举鼎、“力拔山兮气盖世”、“彼可取而代也”原来,柔情之外是热血铁骨,铮铮男儿骨,铿锵将士行。

经常听到人们说起鸿门宴,但总是知其然而不知其所以然。没有想到的是,一学《鸿门宴》,项羽在我心目中的形象就轰然倒塌——优柔寡断、刚愎自用、毫无头脑,那还是我认识的那个意气风发、装置柔情的楚霸王吗?

玄色说,历史是个小姑娘,总是任人涂抹。生当作人杰,死亦为鬼雄。我可以接受后人称他为失败英雄,却不想认为自己心目中的英雄会如此白目,不听谋士所言,一意孤行、轻视对手、妇人之仁。

我陷入了如此巨大的迷惘中,到底要如何才能挣脱那张巨网?

不想,柳暗花明又一村。司马迁写史,采旧闻、博览群书、涉猎颇多。有学者认为《史记》中的《鸿门宴》这部分是据陆贾的《楚汉春秋》所写,而陆贾“客从高祖定天下”,那么他的作品不可能不受到政治因素的影响。那么我是不是可以认为抹掉小姑娘脸上的层层浓妆,《鸿门宴》还有另一种可能,项羽也许没有那么不堪?

鸿门宴读后感 篇4

弱者更易存续

看《鸿门宴》之后,我既庆幸刘邦之逢凶化吉,又惋惜项羽之刚愎自用、放虎归山遗留后患。而仔细思量一番后,倒也觉得历史毕竟是必正的。

《鸿门宴》之后,刘邦逐渐由弱变强,而最终项羽这个常胜将军一败涂地,自刎于垓下。

刘邦能由一亭之长登上九五之尊,靠的不是自已超常的本领,也不是高深的智慧,而若要以这些来决定最后的胜利者,刘邦恐怕难见出头之日.碌碌而终。他智不及张良,勇不及韩信,但真正使他得益的是他能让这些人为他效力,也正因如此,他最终成就了霸业。

我常想,其实,弱者才更容易生存。项羽力拔山兮气盖世,巨鹿一战,以少胜多,歼灭了秦军主力,鸿门宴之时已聚兵40万,而刘邦只有10万乌合之众,几乎所有人都以为项羽会是最后的胜利者,项羽也有点飘飘然了。其实鸿门宴之时,项羽根本就没把刘邦放在眼里,所以自始至终项羽都表现得颇为大度,而刘邦却是战战兢兢自己太强大了.就会蔑视弱小;自己的声音太大了,就会听不见别人的声音。刘邦处于弱势反而能放得开,刀口架在脖子上反而活得更从容,任何东西不可能永远强大下去。只有那些善于蓄势的才能笑到最后。少则得,多则惑的确有点宿命的道理。

所以,项羽只能成为一时之雄,而不能成就万世之业。刘邦虽不是英雄,却笑到了最后。

鸿门宴读后感 篇5

读了《鸿门宴》这篇文章后,对我印象最深的是樊哙。他是刘邦的随从。樊哙听说项庄舞剑的用意是想杀刘邦,他十分生气。只见他右手握剑,左手抱着盾牌,直往军门冲去。他拉开帐幕,闯了进去,气呼呼地望着项羽,头发像要往上直竖起来,眼睛瞪得大大的,连眼角都要裂开了。项羽见了,十分吃惊,张良(刘邦的谋士)解释后,项羽吩咐侍卫赏樊哙一杯酒,一只猪腿,樊哙将他的盾倒扣在地上,把猪腿放在上面,拔出剑来切切就大口大口地吃了。文章生动描写了樊哙身强力壮,有万夫不挡之勇和对刘邦的忠诚,再现当年的历史情景。由此,我想到了人民的忠诚卫士——消防官兵。

就在前不久,北京发生了特大暴雨,造成自然灾害。我最敬佩的消防官兵叔叔们奋勇出击,一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群众的财产和生命安全。这让我对人民的忠诚卫士这个称号有了更深刻的了解,对消防官兵叔叔更加敬佩。我想,我以后长大了也一定要学好科学知识,练好真本领,更好地为人民服务。

鸿门宴读后感 篇6

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!——项羽

“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”是毛泽东的诗文名句。鸿门宴上,楚霸王未听范增之语,却被项伯一言蛊惑:“今人有大功而击之,不义也”,而轻易地放跑刘邦,给其以卷土重来的机会。“败于不肯纳谏”是为霸王失败的主要原因。

“成者为王,败者为寇”,用在霸王身上恰如其分。一直以来,世人对其褒少贬多:自矜攻伐、胸无城府、优柔寡断、沽名钓誉……似乎每个缺点都是不可饶恕的致命错误。

曾几何时,年轻气盛的他,出世反秦,敢为天下先。逐鹿中原,他拔剑向殷、营救赵歇,取代上将;面对强敌,他一马当先,奋勇向前,巨鹿败秦;后身陷垓下,四面楚歌,他宁愿自刎,亦不肯过江,留下了“至今思项羽,不肯过江东”的千古佳话。

一个敢爱敢恨、敢喜敢怒的项羽;一个胸无城府,重情重义的项羽;一个令人敬佩,又让人唏嘘不已的项羽。一部《鸿门宴》是其人格的真实写照!

自矜攻伐,亦勇敢自信。不错,刘邦先破秦入咸阳,按约“先破秦入咸阳王者之”。试想,若无项羽率三十万大军于巨鹿与秦军鏖战,刘邦何以能凭三万之众,从豫陕轻取秦都?论功行赏,入住咸阳者,霸王当之无愧也。然而,正是这自矜攻伐,小觑刘邦,不纳谏言,放其归山,使其丢了江山,也害了身家性命。胸无城府,亦坦荡真实。曹无伤告密,本为线人,应加保护,面对老奸巨猾的刘邦不经意之间的探询,其不会虚与委蛇,竟然和盘托出。此等真实,实乃政治上的幼稚,且害人害己!读至此处,我倒觉得项羽坦坦荡荡,昭如明日,心无忧戚。若其得知曹无伤的下场,一定为己所为捶胸顿足!优柔寡断,亦有情有义。范增数目不动,是其念刘为故交;樊哙闯帐不杀,是其重他为英雄;项伯告密不怪,是见其讲义气。这不动、不杀、不怪,既是其优柔寡断的性格所致,也是其有勇无谋的证明,更遑论深谋远虑?然而,也正是这不动、不杀、不怪,比之于刘邦,无意间更显示其仁义宽厚的一面。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”言犹在耳。曾几何时,他是何等的英雄!少时,见秦王仪仗,即发下宏愿:“彼可取而代也!”曾几何时,他是何等的悲壮!穷途末路时,潇洒认命,拔剑自刎而歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”生是人杰,死为鬼雄,胜则英雄,败亦枭雄。他无怨无悔无愧,认情认命认输,有大丈夫气概,也有少年英雄气。司马迁曰:“然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。”掩卷沉思……

鸿门宴读后感 篇7

也许大家都听说过项羽和刘邦的故事吧!其中就有一段著名的《鸿门宴》,在鸿门宴中,你喜欢的是项羽还是刘邦呢?

曾经的项羽,可是“力拔山兮力盖世”的人物,他能扛起千斤大鼎,他能以一人之力敌千军万马。他是一个传奇式的人物。这就是人们常说的西楚霸王!但是他那桀骜不驯、犹豫不决的性格,让他在鸿门宴错过了一你刺杀刘邦的绝好机会。

事情的经过是这样的,公元前207年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国。怀王与诸将约定,谁先入关,便封为关中王。

项羽大破秦军后,听说刘邦已入咸阳,非常恼火。军师范增就让项羽设下鸿门宴,一心诛除刘邦。可是刘邦知道后,认为这鸿门宴不去便只有死路一条,赴会也许能有一线生机。

宴会上,项庄上前为刘邦敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把刘邦杀死在座位上。这就是“项庄舞剑,意在沛公”的由来。这是,张良到军营门口找樊哙来护驾。樊哙气冲冲地闯进门来,严厉指责项羽,项羽羞愧万分。此时刘帮以上厕所为由,趁机逃出了项羽的军营。

在此,我们发现项羽在鸿门宴不听范增的话,放走了刘邦,一个唾手可得的江山就这样拱手让人了。

鸿门宴观后感范例13篇


经过多次筛选小编精选出了一篇题名为“鸿门宴观后感”的文章,看电影和看书很相似,只不过书的呈现形式是静态的,电影是动态的,在观看的过程中,我们会有新的感悟产生。 观后感,是用文字把看完之后的体会表达出来,经常写观后感,训练思维力。是不是对于写作品名观后感感到无从下笔,没有头绪?

鸿门宴观后感 篇1

鸿门宴读后感-

我看过的电视剧有许多,但我印象最深并最喜欢看的一部电视剧就是《楚汉传奇》了!这部电视剧主要呈现了秦末汉初楚汉激战的局面。

《楚汉传奇》是一部整整八十集的大片。内容主要讲了:秦末,嬴政驾崩,在秦二世胡亥的**下,秦国一天天走向衰落。

这时,项羽之子项梁率领的项氏军开始参加反秦运动。项梁死后,他的之子项羽继承了他。

泗水馆馆长刘邦是个游手好闲的人。在萧何和一帮兄弟的帮助下,他成为了沛公,率领一支实力极弱的小部队加入了抗秦队。有一次,他向项羽求助,两人携手消灭秦朝。

刘邦先到关中,引起了项羽和范曾的怀疑。之后,项王让刘邦来鸿门宴杀刘邦,但刘邦在张良的帮助下逃跑了。后来,刘邦被项羽划入贫困的巴蜀地区,成为汉王。

汉王心中不平衡,卧薪尝胆,拜韩信为大将,讨伐各地。最终在垓下和项羽决一死战,项羽被逼在乌江自刎。刘邦称帝,始称汉高祖。

一个衣衫褴褛的平民打败了一代名将,这是无稽之谈。但是历史选择了刘邦,并证实了这一切。但这会使人们非常不解。

原因是项羽太骄傲了。虽然他的武功举世无双,但他已寡不敌众,开始怀疑自己的下属。最后,他被刘邦打败了。刘邦为了实现伟大的事业,弯腰伸腰,并具有坚强的领导能力,赢得了胜利,称王。并且,项羽随时都可以灭了刘邦,但他不机智,三番五次地放走了刘邦,还认为以后的机会多的是,何以顾及这几次。

最后只能沦落到这种悲惨的地步。

鸿门宴观后感 篇2

在看这部电影之前,有很强的期待。因为交通堵塞,我们迟到了20分钟,导致前面看不见。

进入录像厅,首先要注意的是一场战斗。画面和音效都很完美。

整部电影围绕着棋局展开,棋局紧密相连,头尾呼应。两个师为智慧而战,几位将军为勇气而战。

项羽、刘邦本是一家,同盟战友,由于性格、理念不同而不相为谋。我认为如果他们共同治理国家,就不会有这样悲惨的结局。

刘邦劝降咸阳陛下,拿下咸阳城,请来“棋师”张良,张良用一句话试探刘邦,却未看到刘邦嘴角一丝狡诈的笑,为刘邦的仁义之心臣服,甘心为其所用,为鸿门宴出谋划策,却不知反被雇佣为一颗棋子。张良就像企业的战略层,处于公司的核心地位。他根据公司的实际情况,为公司的发展提出了建议。

再忆用兵之神韩信,在这部电影里却成了武将,我更没看懂的是他事成之后拿回应得的什么东西?也许这是商业领域的一种交易。双方各取所需,领导人各取所需。

最令我感动的就是鸿门宴中,樊哙为了让张良先入棋把自己的一个手指咬掉,可见樊哙对刘邦的信任感达到了何种程度,到最后,萧何被乱棍打死、韩信被乱箭射死,跟他一起出生入死的兄弟落得这种结果,他非常心痛以致自我了断在刘邦面前。显然,在团队中,员工之间的信任和团结对整个事件的发展起着很大的作用。

从个人角度来讲我比较喜欢项羽,他不可一世,睥睨天下的狂傲霸气,以及对虞姬的铁骨柔情,英雄气概体现的淋漓尽致。只是他轻信张良离间,逼走范增失大策。乌江情,霸王泪。

失去江山,却得到美人心。或许世事仅如此,有得必有失!

鸿门宴范增大败张良,项羽欲杀刘邦,韩信临危救主,张良受困项营巧设离间计,项羽含泪逼走范增,范增走前却又埋下最大的杀招,迫使刘邦既得天下,却失左右臂膀,孤老终身。一局棋,一个故事,一场饭局,一局惨半的棋局,有谋、有智、有情、有义,或许只有范增的那句“这一部棋,你错了”注定了最后的结局,有一种棋局叫,两败俱伤!

我想公司一路走来是慢慢成熟的过程,一步一步要脚踏实地的。今后,我们将面临各种困难和挑战,但只要我们有明确的目标,有全面的战略,有全体员工的信任和团结,我们就会形成一股不可磨灭的凝聚力,把每件事都做好,提高业绩。.并且我们员工基本稳定,每个部门都有每个部门的职责,做好本分工作的同时要注意创新,有时候难免产生异议,导致部门之间的各种偏见,如果不能相互信任、齐头并进的话,一定会导致业务的下滑。

所以我们不能重演电影里那种惨痛悲剧。同心协力,我们在一起!在工作中得到乐趣,希望我们的事业蒸蒸日上!

鸿门宴观后感 篇3

今天和女儿一起在望京星美国际影城**了电影《鸿门宴》,场面和演员阵容都很宏大,对此段英雄辈出的历史诠释和剧情设计也有新意。比如鸿门宴上,用范增和张良的棋局代替了酒宴,大肆铺成,同时有意弱化了鸿门宴中项庄舞剑意在沛公和樊哙闯入救主后向项羽慷慨陈词等历史记载中的情节。

电影《鸿门宴》中项羽用反间计离间刘邦和张良,刘邦为自己求生剑刺张良,而让张良心灰意冷;张良跟在项羽身边时用反间计离间项羽和亚父范增,最后范增不再被项羽相信并削其权力,遂愤而离去、郁郁寡欢而亡;范增在临别项羽之际留赠给他一个锦囊(电影中是一个小木盒),告诉他在危机之时可以打开寻求妙计。但项羽即使在四面楚歌、兵败于垓下之时和走投无路、拔尖自刎于乌江亭之际最终也没打开范增留下的锦囊,而这个锦囊在项羽死后碰巧被刘邦的部下发现而献于汉王刘邦。范增通过锦囊设下的反间计迷局最后给韩信、萧何和张良等刘邦集团的骨干分子带来了功成之后的杀身之祸,最后终于两败俱输。

电影情节的设计真的是螳螂捕蝉、黄雀在后,计谋迭出、防不胜防呀。

电影故事中的情节设计和正史如《史记.项羽本纪》及《资治通鉴》中记载的内容有一些的出入,对历史有一定了解的人估计会有不满和微词,但港台导演拍的历史题材影片也只能当故事新编看,不能太较真。(观后感 可以列举的重要人物和事件和历史记载出入较大的有:

萧何、樊哙的死亡时间、张良的最终下落和解结局、虞姬的死亡时间和地点等。历史上有记载,项羽在乌江(安徽和县)自杀,虞姬在爨(安徽灵璧)自杀。编剧可能因为英雄本色的悲剧效果而在乌江死去。

故事发生地的场景设计和现实的地理环境相差也较大,我的家乡原属于安徽和县乌江,乌江就是是项羽不肯过江东、拔剑自刎的地方,家乡乌江镇的凤凰山上自古就建有西楚霸王祠以纪念英雄项羽和他的爱妾虞姬。自小家乡的人们对项羽的生平和掌故是耳熟能详、津津乐道并口传心授,周边很多的地名和古迹也和项羽、虞姬及项羽的乌骓马有关,如巢湖的亚夫山、灵璧和定远的虞姬墓、和县乌江的驷马山(即史书上之四溃山)、驻马河和霸王祠、长江对岸的马鞍山等。安徽东部的灵璧及和县一带,电影中场景设计却像西北大漠戈壁,和咸阳塬上没有差异。

乌江,我的家乡和县城,原本是一个有小桥流水的滨江小镇,即使在冬天也绿意盎然。它的设计就像哈利波特的鬼城,让人感觉有点地理和时间的穿越,有点不舒服和不舒服。

电影片尾,张良推门离开,继续寻找下棋高手,并慨叹与楚汉相争两败俱伤的结局,发出“究竟怎样的棋局才能两方都赢?”的叹息,这个问题问得很好。但两败俱伤、兔死狐烹或者“螳螂捕蝉、黄雀在后”式的结局在历史上比比皆是,难以超越。

无论是汉代开国皇帝刘邦,还是明朝开国皇帝朱元璋,还是新时代的领袖,无论是政治权利的斗争、商业场合的竞争,还是夫妻间的内战。以和为贵的儒家文化大背景下,最终却很少能做到合作双赢、分享成果,是何原因?

有人说中国儒家文化讲的是面子和表面的和睦,但是一旦在权利和利益的**下撕破脸皮了,就不再谈和为贵了,就露出争权夺利、你死我活的本色。西方**教化则讲究的是契约精神和契约文化,大家按契约商定各自的责任分工和应分享的成果,事成之后按契约兑现,大家相安无事。这也是造成当今中国与西方社会差距的重要原因。

当代中国何时才能从面子文化、关系文化向契约精神、契约文化转变?只有这样,中国才能真正走上政治、经济、复兴的道路,为人民带来真正的政治民主和经济福祉。

鸿门宴观后感 篇4

《鸿门宴》电影之信任

这周,我们**了《鸿门宴》的电影。

在鸿门宴上,刘邦看似腼腆恭敬的表情掩盖了他旺盛的野心。他成功地欺骗了狂妄不可一世的项羽。他在棋局对弈战败的情况下,他仿佛经过内心的重重挣扎,接过宝剑,刺向他所器重的谋士张良,从而通过了项羽的考验。

获救的张良,双腿支撑不住身体,跌坐在地上,脱口而出:“你这一剑,是最错的棋啊!”

可悲如项羽,竟然怀疑自己的亚父,最终被人用计逼走了范增,一败涂地。

携手作战,最要紧的便是凝聚力。这种力量,就是彼此相互信任。如果没有信任,人们的心就像一堆沙子,怎么能团结起来?

称王成功的刘邦,轻信范增怀疑自己的将士兄弟,将他们赶尽杀绝,最终却落得个孤独终老、无人可信的下场。

信任是团队的动力源泉,是社会中人与人之间的纽带。假如失去信任,人们之间会变得更加冷漠。

信任,陪伴在我们身边时,我们或许不会在意。但当我们渐渐失去它时,便能体会到它的可贵。刘邦在弥留之际,见到了从他的追杀中逃生的张良,他伸出颤巍巍的手握住他,奄奄一息地说:

“这些年,我过得很不好,晚上总是睡不踏实,我总觉得他们要害我。”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来,让人同情。但他不也是自食其果吗?

如果不是当年不信任和自己一起出身入死的兄弟,将他们赶尽杀绝,又怎么可能获得这样悲惨的结局呢?

信任是人与人沟通的必要条件。在人生的棋盘上,我们有太多太多的选择。每个人都具有积极进取的态度,战无不胜的招法,最后胜出者必然是得道者啊!

鸿门宴观后感 篇5

上周学习了《鸿门宴》这篇课文后,深有感触,今天我来带领大家领略一下《鸿门宴》这篇课文。

《鸿门宴》的开始是曹无伤,项羽立即整理军队,欲击破刘邦。而刘邦因为项羽前来,过一日向项羽赔罪。项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上著名的《鸿门宴》。

我认为刘邦之所以能击败项羽成为天子,与刘邦和项羽的性格有着密切的关系。

项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻敌,太直率了,而刘邦之所以可以从鸿门宴中还得谢谢项羽这样的性格。而正是因为项羽的性格让他失掉天下,在乌江自尽。

宴会上,范增的玉盘被抬了三次,暗示项王动手了,但项王装作没看见,没有和刘邦撕破脸,也没有表现出他只是在那里喝酒吃肉。虽然刘邦赴鸿门宴也带了樊哙等一帮好侍卫,但毕竟在项羽的地盘上,就算樊哙再神勇,如果项羽真的狠下心来杀掉刘邦,那还是易如反掌。但是,就因为项羽的性格让他失去了天下。

项羽和刘邦的顾问足智多谋。一方为项羽除掉刘邦,另一方则尽力除掉刘邦。张良的智谋有过人之处,刘邦在鸿门宴和之后的多次危机中都是听取了张良的才,读后感避免杀身之祸。而范增同样足智多谋,很有远见。

范曾在项羽的世界追求中发挥了不可替代的作用。但由于项羽性格多疑,中了刘邦的离间计,范增心灰意冷,离开。

在鸿门宴上,范曾看到项羽是女人,是人。他不忍心杀了刘邦。他不得不舞剑准备杀死刘邦。然而,张良发现自己的用意后,便去找樊哙处理。最后,刘邦顺利逃脱,张良留下来处理善后事宜。范增良错失良机,打破了刘邦送给他的玉斗,并预言项羽会被刘邦打败。鸿门宴真正的幕后操纵者不是项羽和刘邦,而是他们的谋士张良和范曾,他们在为智慧和勇气而战。整个过程是跌宕起伏的。

项羽的时败是犹豫他的性格:无城,轻敌,自大的直接原因:项羽在鸿门宴上犹豫不决。

主要原因:项羽看不起刘邦,认为刘邦不能构成他。根本原因:

他那刚愎自用的性格。

鸿门宴观后感 篇6

为了看张涵予和我喜欢的秦汉历史,我怀着历史又被电影篡改的心态看了鸿门宴。

虽然剧情有点变化,历史也有点大,但这部电影在排练结束、看完大牌后,还是能给我带来震撼和思考。该电影似乎有些偏袒项羽,剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束,对于刘邦称帝后,酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比,引发思考,成败不能单一的判断。

既然剧情和历史有出入,那我们就先从剧情入手,看看其中的哲思吧。

刘邦依旧没有主见,幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。

樊哙的这一角色有着重刻画,为取得棋局的先机,咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚,遵从本性的率真更令人感动,他们常常提醒自己是在真真切切的活着,而不是苟苟且且的经营着。

韩信啊,片中把它塑造的太功利了,失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句:我要得到我应得的。

--感觉就像一个江湖游子在展示自己的武功。把这个角色放进这部电影里真是太血腥了!

至于萧何,我无话可说。

轮到项羽了。就个人而言,我认为***的军训应该更有品位。不过,考虑到票房的人气,导演让冯绍峰来演(其实,这只是一部电影)。我觉得项羽的温柔多一点。哈哈,战场失意,爱情场满足。

从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。

虞姬,我拒绝评价,历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌,没什么可说的。

好吧,是刘邦上台的时候了。黎明的演技真的很好。这符合这出戏的意思。看刘邦更多的是感慨,一将功成万骨枯,历史的沧桑之处啊!林语堂曾写过:

自古以来似乎是这样,杀一个人的是**;杀三个,杀六七个的,那他生来就是罪犯;若是组织完善的机构杀几百个人,那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首;倘若他杀了千万百万,他就为历史上的英雄,想要谦谢这个头衔,也终归无用了。

哈哈,张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友,有点意思“张良就像年轻时的范增”。

用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”,一盘下到两败皆输的棋贯穿全片,在打打杀杀中添点睿智。

可能一场鸿门宴下来,就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起,就注定大家都陷入了算计之中,陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去,刘邦够狠斩功臣,纯洁的樊哙也受不了自尽了。

历史总是惊人地相似,勾践、刘邦、朱元璋。

但是张良(哈哈,这是重点)儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世:学艺练功,曾组织刺杀秦王,投奔明主并辅其成大业,最终目的是百姓苍生,社稷稳定;之后功成身退,最喜欢的一种说法是骑着青牛游山,求仙问药去了。

张涵予,这样一个成熟而有男子气概的演员,饰演张良最完美的一个(尽管历史上张良有点像个母亲)。

鸿门宴观后感 篇7

观《鸿门宴》有感

---最后的赢家

影片开篇,鹅毛大雪漫天飞舞,而年迈的太傅此时正带着一群年轻的后生到太祖庙向高祖皇帝祭祀,唯君者坐北朝南,鸿门宴之时,项羽自诩为君,因此太傅自认为应领着学生们向南拜祭,而张良的声音恰在此时响起,引出了整部电影故事的始末。这部新版的《鸿门宴》与以前的版本略有不同,与其在这里说刘邦与项羽是势不两立的敌对关系,还不如说是两个英雄之间的惺惺相惜,只可惜的是一山容不得二虎,获得王权的只能是他们其中之一,鸿门宴于是就成了这场王与王的争锋、对决的最佳契机和见证。可是在影片中真正获得胜利的一方又当属这场宴会的最大赢家吗?

不尽然。俗话说的好,有得必有失,得到有时未必是件好事,而失去又未必是件坏事。

影片开头就有一个镜头扫到了太祖庙内的一盘棋,这盘棋为整篇故事的叙述埋下了伏笔,人生如棋,棋如人生,其实一开始不论是项羽还是刘邦就注定是这盘棋上的两个棋子,他们自以为自己已经掌握自己的人生,殊不知冥冥之中一切自有定数。

影片中,项羽,骁勇善战,恭敬爱人,同时他也犹疑不决,有妇人之仁,于是最后他受到张良离间计的挑唆背弃了疼爱他如儿子一样的亚父,项羽是爱虞姬的,可是他中途却要刘邦护送虞姬回到她的故乡,原因就是他不希望虞姬受到伤害,但刘邦却对虞姬说,如果我爱一个人,我就是要让她留在我的身边,即便是拼掉我的性命,我也要护她周全。这里的刘邦是温文尔雅,韬光养晦的,他处处隐忍着,不是因为他害怕谁,而是他心存天下,以大局为重,更重要的是他敬重项羽,于是有着大智慧和勇气的刘邦得到了张良的帮助,鸿门宴上,亚父与张良的3盘对局,张良输了,可是这让项羽认识到了他,也为日后的离间计埋下了种子。看到这个,我们都以为刘邦赢了,张良赢了,但我们都错了。最大的赢家是项羽背叛了亚父。

在刘邦安心握有玉玺的时候,亚父对张良说,其实你们谁都没有赢,他是对的,他恨自己被亲如儿子的项羽背叛,可是他又还疼爱着项羽,爱之深恨之切,他知道项羽注定输但是他没有出手阻止,也不能出手阻止,因为他知道这才是项羽最后,也是最好的归宿。他早就识破张良的计谋,可是他将错就错,因为登上帝座的人将不会再是以前的英雄,那时的刘邦将会是老谋深算的政治家,他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟,亚父的预言都中了,萧何被装进布袋内乱棍打死,韩信被万箭穿心,义薄云天的樊哙受不了这种兄弟相残当着刘邦的面自刎而死,张良早知道自己的结局而流浪天涯。最后,张良去见即将死去的刘邦时,刘邦含泪对他说,他很累了,这么多年来,他每晚都睡不着。

他得到了天下,却失了兄弟。

鸿门宴观后感 篇8

分类:作文 > 高中作文 > 高一作文 > 读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感

版权所有:碧意创作时间:2012-02-25 17:

23:27今天,学完了《鸿门宴》这篇课文之后,有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

《鸿门宴》的开关是曹无伤告密,项羽立即整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上著名的《鸿门宴》。我认为刘邦之所以能取代项羽成为天子,与刘邦和项羽的性格密切相关。项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以可以从鸿门宴中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也一定会抵抗他。

刘邦能屈能伸,知人善用,善于应变,而项羽太过于刚烈,所以说项羽是失败是注定的,而且从性格方面来说,刘邦的确比项羽更适合统一天下!读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感项羽又不善于用人,脑子太过于简单,而且即使项羽在鸿门宴那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也一定会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。。

鸿门宴观后感 篇9

果然,很快项羽就把诸侯联军带到了函谷关,但刘邦的军队阻止了他。项羽命令英布突破函谷关,戏西驻军与刘邦的霸主军对峙。

(二)《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的>故事。

项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,正是他叛逆犹豫的性格,让他错失了刺杀刘邦的机会。

就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!

项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,'古之成大事者,不可拘泥于小节'.

曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:

'曹操,字孟德,诗人,军事家……'这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有'覆巢之下,焉有完卵'的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他'老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已'的豪壮诗篇。

项羽之所以失国,刘邦和曹操之所以得国,正是因为他的个人性格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们'该出手时就出手'.当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

从个人角度看,项羽——我崇拜,但只有一个遗憾——英雄的短暂一生;刘邦、曹操——我尊重,但他们也只有一个评价——写历史。

好的个性——好的人生,让我们书写属于自己的篇章。

鸿门宴观后感 篇10

今天看了电影鸿门宴,感慨良多!

此前影评将此片贬的一塌糊涂,故我一直未看,今天电影频道放映我就看了,但觉**之**差矣!

此片虽改变了大家对历史的了解属败笔,其表达的兄弟盟友之义在政治权谋中仅仅是利益交换的筹码还是让人震撼和唏嘘的;最后刘邦登基,杀了韩信,却是范增死前的计谋,虽然牵强,但是情节设计还是很精巧的。

联想的到近期重庆的打黑英雄到现在的阶下囚,曾经的**搭档到现在的反目为仇,一切都是利益!

这个就是人的本性,趋利避害,利益至上!

吾年少时常对人事之间的陷害排挤,阴谋诡计等事所不齿,刚刚毕业时的国企为了一个副科长,几个老同事闹的天翻地覆,想想就觉的丢人。现在毕业18年了,想想其实我唾之,只是因为我不在乎他们争的利益。如果真的关系到我的重大利益,大家都会放弃原则。

记得一本**里讲到,每个人都有**,就是说任何人都可以做出违背自己原则的事情,当然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例,我们电影和**里看到很多,但是不知道是不是真的有,不得而知!

古人讲高处不胜寒,到了那个位置,利益就大了,甚至是关系到自己的身家性命,很多事情就会没有原则了!

所以说,没有毒药,没有丈夫,在生死攸关的关键时刻,仍然能够坚守自己的信仰和原则,能够牺牲自己的利益,甚至生命,这是伟大的,因为这已经超越了人性,这是最感人的!

但是这些仅仅是电影和**中的情节,拿来去感人的,而真正的生活中是不可能的!因为人性就是自私的,我们都超越不了。了解到这些,我反而释然了,既然都是自私的,所以我们也不要责怪别人不够义气,只要想清楚自己要的是什么,就去选择吧,别人说什么不用管了。

但我们还是要有自己的原则,尽可能地坚持下去。

这些为的是赢得更多的人的信任!

鸿门宴观后感 篇11

导语:“鸿门宴”这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜、吴广起义后,全国各地云起响应。其中,项梁、项羽、刘邦是楚国的贵族。

陈胜吴广起义失败后,项梁帮助楚怀王的孙子熊心成为楚王,刘邦也参加了项梁的起义。

《鸿门宴》读后感从古至今,世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期,项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸,后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个案例中我们可以看出,项伯是一个重情重义、知足常乐的人。它也完全符合我们中华民族的优良传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友,遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升:

“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感,这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事,就拿项伯来说,如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密,那没我觉得项羽就不会输的这么惨,到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命,甚至,到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以,我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的,可是“重情义”也要分清场合,不然“重情义”就会适得其反。

时至当代,古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下,也出现了一大批“重情义”的好人,但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。

就像,有位好心人看见老人摔倒在地上,他就连忙把老人扶起来,但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的,硬是要他赔偿;另一位好心人,在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了,他急忙打**叫救护车把老人送到医院,一直等老人醒来。但没想到老人一觉醒来说自己受伤了,要求他赔偿医药费和大量精神损失。

像上述我说的这类事件还有许许多多,这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以,我说:“‘重情义’并非好事”。

《鸿门宴》读后感今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉线人,这是他的诚实而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是个硬汉,但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈,也需要女人纤细双手的抚慰,也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了,但我们可以理解。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘,可他却穿着好衣服回家,陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性,一个平凡人的善良朴素本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。

在鸿门宴上甩掉刘邦不容易?这只是一个手势和一个眼神,但项羽玲没有这么做。他相信刘邦的言辞。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不奇怪,因为这是一场不对称的战斗,就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样,他们之间的道德水平差距太大,根本打不起来。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧,是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错,而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。

道德文明的重建,任重道远!

《鸿门宴》读后感写了一篇《枉为小人》,主要是针对学生不会写读后感,有意强化感与引与述与评与析相关,但不同,从所感的内容上看,部分也是阅历性的话,学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱,可以一读,但整体没有深度。还不是天天新的水平。

于是再读,三读。觉得读书不仅用眼,更要用心。可以说要用所有的感官。

比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》,也可以用嗅觉去读。

驻扎军队就驻扎军队吧,古书上常常说“军”。说:您这样做不好吧,如果是我,我是不这样做的。

偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿,所以用嗅觉最适合读不寻常的文字,像古文,像外文,一个古里古气,一个洋里洋气,古色古香,需要用嗅觉去嗅。

一不生仲尼,万古如长夜,因为古,所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以说鬼见生人要躲避,因为有生人气。

现在叫活力。这篇文章因为古,也有此地鬼气。刘邦呀,项羽呀,现在不都成了鬼了吗,广义地说,《史记》也是《录鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。

曹无伤使人给项羽传话,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的**事件当事人一定不想让你我知道他们的行事。范增给项羽示意,没有直接说话,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。现在叫暗号。

项伯“夜驰之沛公军”,一个夜字出这是黑暗中的勾当,一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败,原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。

阴就是暗,所以鬼气冲天,阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。

人为什么怕鬼,就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了,就会感到害怕,鬼气里还有一种气,叫杀气。项羽是谁?

在新安坑秦卒四十万,部队一个个都凶神恶煞的,以一当十,是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计,范增在旁只是加油,古话叫:

“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑,意在沛公,既然是娱乐,也充满杀气。

也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径,所以项羽为人不忍,让他即气冲天,拔剑无处使,就碎玉斗。

汉语有个词,叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人,只是提到,血已经化成碧了吧,鸿门宴上,杀人不成。

樊哙就说“人为刀俎,我为鱼肉”,那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说中国历史是人吃人的历史,我都不敢细细考证,而柏杨说是杀人的历史,其实意思是一样的,鱼肉可不是杀了吃的么?刀下鬼与口中食几乎是一样的。

这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身,杀人无数,也毫不畏惧。所以有闯帐一节,好像是义正辞严,其实是壮士一怒。眼看就要流血了,但项羽还很欣赏他,所以终于还是不见血。

杀气不等于血,正如恐惧并不是死,而是死之可能正在临近。最后沛公逃了出来,回到了自己的军中,那里才真正出现杀人,不过太史公笔下也很轻松,叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳,如此而已。

几个小小的人物的鲜血,甚至于没有胜味,没有颜色。但用鼻子读书,还是能嗅到杀气的。

由此再想想中国人,主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王,建立汉朝。大汉民族,哪一年没有杀人的事,哪个英雄不是杀人多才成功的。

江山代有英雄出,各杀生民若干个。如此而已。

鬼气,杀气,最后感觉钝化了,只剩下一声叹气。是为感。

鸿门宴观后感 篇12

“一念决生死,一宴定天下。”11月29日,在所有影迷的期待下,电影巨制《鸿门宴》隆重上映。我带着激动的心情走进电影院,享受着盛大的视听盛宴。

在刘项斗争的这一历史时期,鸿门宴是最值得称道的历史时实。大量的文学艺术作品都选取鸿门宴为素材进行创作。然而,这部由李仁港指导的杰作却于以往的作品有所不同。

独特新颖的电影开场。影片开场并未直击历史,而是采用以后人讲述的方式引入,小小的一个“缓冲”,好像餐前的甜品,使观众不会因为突然的进入那段遥远的历史而感到措手不及。

“开饭前,”绝妙清晰的人物及关系介绍。在刘项的争论过程中,牵涉到很多历史人物。要理顺他们的身份和人与人之间的关系并不容易。不过,影片只用了几分钟的时间,就采用了蒙太奇式的场景变换,使刘邦、项羽以及各自下属的介绍清晰明了。

一个连贯的情节,精心的结构,完美的背景组合和丰富的结尾都是整部电影的亮点。而该电影的最大突破则在于创新。一改传统的“饭局”,取而代之的是扣人心弦的“对弈”黑白棋子是水火不容的两股势力,步步暗藏杀机,局局布满陷阱。

没有铁刃寒光,却处处凶险。

在我看来,《鸿门宴》是近年来,古代历史题材电影中的巅峰之作。如此优秀的电影作品,获得好评,取得佳绩,也就是情理之中的事了。

好的电影应该有好的角色来丰富,好的角色应该有好的演员来诠释和表演。“十年风雨艰辛路,今朝一觉电影梦”,冯绍峰,以其细腻入微的表演,至真至诚的情感表达,深刻﹑完美的呈现出西楚霸王项羽这一角色,无疑为电影增添了许多光彩。正是冯绍峰的出色表现,让我对项羽有了新的认识。

也许是因为他的失败,也许是因为他的悲剧结局。在过去,我一直认为项羽是一代不计后果的英雄,他们心中没有城市,为自己的成功而奋斗。**《鸿门宴》之后,我却笃言道:“我不是虞姬,却也深深爱上了项羽。

”纵观历史,试问有哪一个人物既有“力拔山兮气盖世”的豪情,又有“叁千弱水,只饮一瓢”的柔情。吾曰:“独羽一人耳。

”吾非虞姬,亦爱项羽,独爱他豪情比天。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”鸿鹄之志,豪情可见,垓下被围,并肩挥刃破敌出,乌江绝境,本有出路可寻,唯恐愧对江东父老,高喊:

“天之亡我,我何渡为?”知耻重义之心,豪情尽现。

吾非虞姬,亦爱项羽,独爱他柔情胜水。忍痛惜别范增,“亚夫啊!”那一声撕心裂肺的呐喊,眼泪如细流汩汩而出,柔情如泪,真挚动容。

四面楚歌,散尽八百楚兵,乌江河畔,漫拭衣襟,温语别姬,柔情如水,激起层层涟漪。

此刻,我才真正读懂了李清照“生当做人杰,死亦为鬼雄。”的敬佩;读懂了“至今思项羽,不肯过江东。”的思念;读懂了王安石“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

”的无奈;读懂了郑板桥“何以英雄骏马与美人,乌江过者皆流涕。”的哀伤。

一念之间,我们作出了抉择。情与谋之间,我们下定了赌。失或得、进或退、对或错。这是一盘没有谁胜谁负的棋局。一念铸成的千古情愁,恍然一宴,恍然如梦,转眼人散、曲终、幕落。

“鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿,”宴毕余香,回味悠长。意犹未尽,没世难忘。

鸿门宴观后感 篇13

今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽听说刘邦欲要去王关中,大发雷霆,立即出击。这是他的坦率,不是他的欺凌。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉了线人。这是他的直率而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。 刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。 兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是个硬汉,但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈,也需要女人纤细双手的抚慰,也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了,但我们可以理解。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。 分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘,他却穿着好衣服回家,陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。 他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性,一个平凡人的善良朴素本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。 但他生不逢时!他的优秀品质并没有帮助他取得伟大的成就,反而成为他被对手利用的致命弱点,使他的成就注定失败,仇恨永存。

鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神,但项羽玲没有做到。他相信刘邦的言辞。 在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不奇怪,因为这是一场不对称的战斗,就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样,他们之间的道德水平差距太大,根本打不起来。贵族是贵族的墓志铭,卑鄙是贵族的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧,是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错,而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

他的诞生,实是时代的错误! 我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光辉的英雄。刘邦虽然赢了,但他还是个恶棍,一个十足的恶棍!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已经迈入21世纪的门槛,但人类的思想还处于公元前无知时期!这无疑是社会的悲哀,说明社会的无序和道德低下,与两千年前相比,还没有得到根本的改善。

道德文明的重建,任重道远!

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