五四观后感

五四观后感9篇。

栏目小编为您整理了这篇有关“五四观后感”的研究报告，怎么才能防止将作品名观后感写的千篇一律呢？对于作品的感悟，我们最好是用观后感记录下来，你是否在寻找作品名的观后感呢，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来一些灵感！

五四观后感(篇1)

话先从医生讲起。到医院看病，你或许会经历这样的情景——听说你感冒了，对面的医生看你一眼，验血、验尿、照胸透，然后对照着一大堆化验单给你开最贵的药；若说身体哪个部分不舒服，医生告诉你最便捷的办法——“b超”“彩超”“ct”，情况不重的打点滴、吃进口药，情况严重的留院继续观察。总之，医生成了各种高科技医疗器械的附属品，而自身“望、闻、问、切”的本领却退化了。

华佗再世、扁鹊再生，难了。夸张地说，医生使用的手段越现代化，医术就越差。

由此，我想到了我们教师解读教材的能力。

一、为什么教师要文本细读

教科书就像一个需要你诊断的人，不一定是病人。对教材把握的准确程度，之于语文老师，好比“望、闻、问、切”之于一名医生。对于一个专业的语文教师来说，阅读课本的重要性是毋庸置疑的。

语文教师应该扪心自问，能不能冷静下来，不依靠什么现代手段，独立解读教材？拿到教材后，你究竟是如医生凭借医疗器械一般，靠着上网查阅，复制粘贴的方式寻找答案，还是能够拥有一份面对文本的底气？今天，一切都很现代。它可以供我在网上查阅、分析教材、设计教学、课堂记录、教学课件等，只要稍加改动。

现代网络技术的先进，使得我们教师缺少了“静悄悄地琢磨”文本的细心与耐心。还有一些老师，已经***依赖教参进行教学设计，选择教学方法，喜欢照搬教参现成的“教材分析”。一旦离了这根拐杖，几乎寸步难行。

没有文本的触动，没有文本的咀嚼，长此以往，语文教师专业发展的标志性教学功能——教材的解读能力就会丧失。这就引出了文本细读。

二、什么叫文本细读

1、概念的说明

从几年前开始，我们的教科书释义就自觉或不自觉地涉及到文本的细读方法。这里又提到了老故事，这不是新的。但由于没有专门写过体会，于是还有必要“赘述”一番。文本细读是20世纪40年代英美新批评流派对文学作品的鉴赏方法，这里借来用于语文教材中文本的解读和教学，**文本细读方法在教学中的适用性、可能性，教学模式，以及教学效果。

首先来谈谈“文本”。“文本”是一种编织体。作为术语的“文本”，指具有层次结构的“能指系统”。

既然是“能指”，说明具有多种可能性，不同的“文本”由完全不同的“能指系统”构成，文学、应用文本用主要用语言文字作为能指。“层次性”是理解“文本”内涵的关键词。无论是文学文本还是应用文本，只要是优秀的，其能指系统就必须是三维的、多层次的。（W286.cOm 迷你日记网）

文学文本和应用文本的具体层次主要有语音、字体、词义、句型、文本结构、整体内容形象、意义和意义等构成。

文本与课文不同。文本更强调“原生价值”，而“课文”是因为入选教材、适应教学，被改编了甚至是被删减了的“文本”——强调的是其“教学价值”。若求教学的精益求精，教材的文本解读应当率先做到全面细致，以对其“原生价值”的充分领悟奠定把握文本基调的底气，以对其“教学价值”的充分挖掘实现教学内容选择余地的最大化。

唯此，备课时才能“游刃有余”。为了达到这样的文本解读水平，教师的文本解读应该走向近距离阅读，而不是紧紧围绕文本。唯此，文本解读的过程才会“高屋建瓴”。

接下来谈“细读”。所谓“细读”就是仔细地“阅读”。中国古代称道某人才华、智力过人，常常说他们读书“五行俱下”、“一目十行”，这都是形容读书之快，形容的是那些人天资出众。

作为凡人的我们，不可效法。我们需要的是笨功夫的细读。所谓愚蠢的共夫，就是慢慢地细读，这是无数有成就的学者和作家的共同经历。

像褒骨汤一样，慢火炖，炖得仔细，不温不热，熬出来的味道和营养的文字。

“字字未宜忽，语语悟其神”（叶圣陶）。这就是要告诉我们在细读时，不要忽视每一个字、每一个词，要读出每个字词后面的意蕴和味道。“细读”的根本是立足于文本，也就是“充分阅读”，就是要对文本所蕴涵的丰富内涵进行充分的发掘。

尊重文本，从文本出发，注重细节的解读和结构的分析，通过细致和反复的阅读，对文本所蕴涵的深厚意蕴作出“丰沛的阐释”。

写下《三国志》的陈寿和南朝的裴松之先后都说过，“读书百遍，其义自见”。诗圣杜甫有“读书破万卷”的名句，“破”一定有细读之意。歌德说：

“我每年都要读几部莫里哀的作品……因为我们这些小人物不能把这类作品的伟大处铭刻在心里，所以需要经常温习，以便使原来的印象不断更新。”

写到这，你会说，我们小学教师多么辛苦，不可能也做不到每篇课文都细读。是的，不是所有的文本都需要仔细阅读。它们都需要仔细阅读。细读必须有一个物质前提——经典文本，好比我曾执教过的《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》。

经典一般是指具有鲜明审美特征和示范意义的作品。从根本上说，经典解读是读者通过对语言的理解、与作品的对话以及与作者的对话，进入作品的艺术世界，从而对文本做出深刻、丰富、个性化的解读。用自己的心灵去感受和贴近那些伟大的灵魂，“复原文学经典所传达的经验”，实现经典文本的审美价值。

可见，“文本细读”，不能“站着看”，要坐得住，读进书里去，要“在汉语中出生入死”（朱光潜），读出自己的感悟，嚼出文本的味道，引发自己的思考。文学作品的细读，一般包括分析语义、语气、语法、意象、比喻、象征、音步、态度和情绪等因素，以辨认出复义、张力、悖论、反讽和语境等特性，从而揭示作品的内在有机结构和全部含义。也就是说，要仔细分析优秀作品的构词、句式、篇章结构、内容逻辑、意蕴与意味，从而把握不同文本在写作中因场合身份不同而形成的不同的语境、情感态度、气势高低、内在蕴味，做到反复揣摩，烂熟于心，从中获取知识、智慧、写作技巧、阅读快感，乃至教学内容。

2、与“咬文嚼字”的不同

从本质上说，文本细读与中国文学传统中的“咬文嚼字”是一脉贯通的，但它又决不等同于传统小学语文教学的“咬文嚼字”。中国古代文学作品解读与评论中的“咬文嚼字”，从《文心雕龙》到《诗品》，尽管都始于文字细读，但决不囿于文字层面，常就作品风格、文学史观、创作心理等方面发表宏论。而传统语文教学的“咬文嚼字”，在充分体现工具性的同时，视野往往局限于遣词造句、语法修辞的层面，在人文性流失的同时，作为工具的语文，让学生掌握的也仅仅是微观的工具。

“细读”下的“充分阅读”就是对文本进行“反复阅读”。所谓“反复”决不是“重复”，而是要用全新的眼光去审视文本，发掘新的意义。优秀的文学作品总能经得起反复阅读，只有反复阅读，才能对文本作出丰富、深刻、个性化的分析。

所以，我们所主张的文本细读，是对于经典的文学作品，在充分阅读背景资料的基础上，借助文学理论为我们提供的方法和视角，就文本本身进行的，反复、深入、全面、细致的阅读。

三、怎样进行文本细读

通过对语言的理解，我们应该走进作品的艺术世界，与作品对话，与作者对话，用自己的心去感受。教师既要沉入文本，又要跳出文本，既在细节处探查入微，同时还要对文本有一个整体宏观的把握。本学期，我们在教学《卖火柴的小女孩》这篇经典童话之前，进行了针对这篇文本的细读尝试。

细读中，我们不仅仅囿于这篇课文之中，而是把这篇经典的文章放在一个宏大的文化背景下，阅读了大量的相关资料，如《论安徒生童话的悲剧意识》、《以乐写哀倍增哀——卖火柴的小女孩反衬描写赏析》、《童话教学方法谈》……同时，我们还读了《儿童文学教程》、《**语言美学》《相信童话》等相关理论书籍。然后再对课文和叶君健原译文进行对比，在比较中进行质疑与确认，写下了一万多字的解读札记。读中自有情和趣，读中亦有策与略。

当有了这些准备后，开始“多次重复地进行细致研读”（莱奇），“注意力持续集中在文本上，集中在文本的语义和修辞的多层次相互关系上”，“强调文本本质上的比喻性力量，及由此而生的奇异力量”。在此基础上进行教学设计，先后易稿14次，虽然最终上课只从其中取一瓢饮，但每次设计的角度不尽相同，为我们教学思路的形成提供了头脑风暴，更为今后解读同类文本拓展了视野。因此，我们觉得这样细读课文是最好的备课方式。

读到此，也许你还会问，对于一篇文章，有必要这么“大动干戈”吗？

有。特别是对于像安徒生童话这样经过历史淘洗，而历久弥新的经典作品，如果能够充分利用这样的经典文本的原生价值和教学价值，让学生获得人文素养、语文素养的熏陶，这将是多么求之不得的好事。当然，要让这样的文本发挥这样的作用，前提是必须反复深入地咀嚼文本。

而且这一课，是我们“共教、共读、共写”校本教研方式年度研究的课例，目的是通过共同研究《卖火柴的小女孩》，来实现教师共同理解共同分享，直至共同成长。

因此，对于这样一篇众所周知，但大多数人可能无法准确理解的文章，我们力求从语言、细节、文本结构到文化背景做出独特的解读。

1、语言

文本细读的起点一定是文章的语言。触摸文本，咀嚼语言，悉心体味，发掘内蕴——作为语文教师，一定要有这个耐心，当然更要有这个能力，用一双敏锐的眼睛，发现文章字词句段、标点修辞上的亮点，并且将自己解读到的亮点变成课堂上学生学***眼点。

以细读词语为例，我们应该反复思考词语和句子所蕴含的深刻意义。如《卖火柴的小女孩》课文第一句“天冷极了，下着雪，又快黑了”。一个冷，而且还“冷极了”，已表达出冷的程度。

再加上雪，更冷，还有冬夜，又冷了，三冷，把它们放在一起，一层一层地往前推。但别忘了，这是一个大夜晚，寒冷的冬天，冰天雪地-所有这些加在一起，它应该有多冷？仔细阅读后，我们仿佛看到了雪花飞舞、寒风刺骨的景象。

如果说夜幕的下垂，好比轻轻揭开了故事的序幕，那么，原来这看似简简单单的环境描写，却让我们一下子就置身于故事的情境当中。读出这样一层意思，下面文章提到的小女孩光着头，光着脚更能唤起我们的同情和同情。可见，每一个字之后，都有一个意味深长的字。

再比“这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个钱”。这句话的原意是没有人整天给她买火柴或给她钱。言下之意，小女孩一天没卖过火柴，一天也没赚到钱。

但课文中却有意规避了这样的写法，两个看似简单的“谁”，剔除了泛泛而过的“大多数”——“没有人”，表现的是所有的人无一肯施舍自己的同情；体现出不是小女孩不肯用心努力换得温饱，而是面对如此美好可怜的生命，世人的冷漠到已经到达无以复加的程度！看似简单的“谁”，让我们强烈地感受原来这寒冷，不仅从头冷到脚，还是从外冷到里，从身体冷到内心。所以，细读文本的时候，抓住重点词语品读，不但能读到词语本身的信息，引发开去，还会获得更为深刻的感受。

文学作为语言的艺术，常常并不是“直白”地将自己的意思说出来，而是要运用象征、借代、拟人、想象、夸张、隐喻等“艺术表现手法”来表达。我们在解读文本时，自然也要注意以“艺术表现手法”为突破口，读懂“语言艺术”的内蕴，对文本“庖丁解牛”而不是“大卸八块”。

总之，细读语言，从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义，把知识语言、文字语言变成心灵语言、智力语言，我们的语文教学，方能有意识、有方向的、有技巧的以“艺术训练”来代替“重复劳作”。

2、细节

在对文本进行细读时，除了对文章的语言进行玩味、推敲，文本中的某些细节也是我们值得发掘的点。例如《卖火柴的小女孩》，这个题目本身就非常值得玩味。这篇童话一个非常具有创造性的地方在于，主人公“小女孩”的角色定位，她的性别一定要是女孩子，一定要是小女孩。

唯有如此，才显得楚楚可怜，令人心疼。而且，在这小小的女孩的微小的生命世界里，还对应着数不尽的大。那些不肯卖火柴的大人，那双大鞋，那两辆大马车，那堵高大的墙等等——都代表着，小女孩所生活的是一个强大的世界。

这个看得见的强大的世界，为这小小的女孩提供的只有——不尽的寒冷，无边的饥饿，不尽的难过，难掩的悲伤和无限的孤独。

所以，她卖的一定要是火柴，唯有火柴，才能提供光明、提供温暖，才能和黑暗、寒冷构成反差，形成张力。火柴也是小的，火柴散发的光也是小的，火柴本身就是一个小小的意象，与小女孩弱小的生命形成对照。

然而，这个小女孩，配上一点火柴，却有一份温暖和光明。火柴能有如此的魔力吗？究其根本，也许并不在于火柴有多么强大的力量，而是这个“小”女孩，用自己美好的内心世界，包容了那些不肯卖火柴的大人，那大马车，那高大的墙。

同样，就是因为这“小”中孕育着“大”，女孩才能看见那大大的火炉、又大又美的圣诞树，高大的奶奶。原来，小小的女孩用美好的心点燃了小小的火柴，而这小小的火柴又反过来点亮小女孩的整个生命，这，就是童话永恒的魅力。

3、结构

因文本细读，我们就不会像以往那样，自以为是地抓住一句话，两个词，片言只语，断章取义，“只见树木，不见森林”，而造成对文本的曲解或误读。因进行有条例的文本细读，“结构”是一个不容小觑的要点，而这恰恰是我们以前忽略的地方。结构主义认为：

“事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。事物是由各种关系而不是由事物构成的。”在细读文本时，把握好文章的篇章结构，就会对文本有一个宏观上更具高度的认识。

在解读《卖火柴的小女孩》的结构时，我们发现其结构有两个特点。一是整篇文章的前后对比。文章以火柴的点燃为分界，前半部分我们读出了小女孩的“不幸”，后半部分读出了“幸福”。

而这“幸福”与“不幸”之间的桥梁，表面上看来是火柴，实际上是女孩内心对苦难的承受，对幸福的渴望。于是，前半部分中女孩的寒冷、饥饿、恐惧、孤独、悲伤这些“不幸”因火柴这个意象，更准确地说因为渴望，使她获得了如后半部分所写的温暖、满足、安宁、慈爱、快乐这些“幸福”。“不幸”与“幸福”之间有了渴望，便形成了一个拱形的结构。

其次，第二部分中关于小女孩获得“幸福”的描写具有反复叙事的结构特征。反复叙事在我教学《三打白骨精》时提到过。反复叙事最先由法国结构主义文论家热奈特提出，是指对同一事件的反复叙述而非重复，这种反复不是颠三倒

四、罗嗦累赘，而是看似使用简单，实际上经过认真选择的词语，加上不时重复强调主题的主要词语，以期加强叙述效果。起到一波三折、引人入胜的叙事效果。文本从第五自然段开始，到十一自然段，小女孩一共划了5次火柴，小女孩第一次看见了火炉、第二次看见了烤鹅、第三次看见了圣诞树、第四次看见了奶奶、第五次奶奶把她抱了起来，在光明和快乐中飞到了一个没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方。

如果将小女孩这些梦想罗列在一起，不是更一目了然吗？可是安徒生却是这样，一次次地反复描写，把这些美好的梦想放在了五次点燃火柴的过程中，不仅写出了小女孩梦想变化的嬗递，也用女孩的动作“她敢从成把的火柴里抽出一根”“她又擦了一根”“她又擦着了一根火柴”“她在墙上又擦着了一根火柴”“她赶紧擦着了一大把火柴”，表现出女孩对于光明与温暖渴望的执着。细读品味，就会发现这样的反复叙事，不仅读起来引人入胜，更于不经意间让人性最美的光芒辉映于读者的心田。

4、背景

要使文本细读不致流于形式、浮于表面，自然需要借助语言史、思想史和文学史的知识和理论把握文本的背景，把文本放在特定的历史文化语境中进行“情境还原”。背景是语言产生意义的原因和前提。

作家的写作常常是在特定的情境下进行的。特定的民族文化心理、特定的历史时代、特定的创作环境、特定的写作机缘、特定的心情……这一切，决定了作品的内容和主题常常是因时而异、因人而异。“得作者之用心”，这样的解读才会更为真实丰满而深刻的。

背景虽然通常并不直接显现于文本之中，但却决定着文章的笔力走向、意蕴主题。因此，考究作品创作的背景，需联系与作者相关的历史背景、文化背景等具体而细微的情境，解读文本所蕴涵的深刻含义。也就是说，我们在进行“还原”分析的时候，最根本的是要“还”，要“原”，将作者写作的意图“复现”出来，将作者所表现的生活“复现”出来。

还以《卖火柴的小女孩》为例，作为一篇西方童话，读者解读的时候必然要考虑西方文化的背景。安徒生的童话之所以不朽，就是他的童话富有深刻的哲学意义。这位有着**教信仰的作家，作品主题中总是洋溢着美好与高尚，谦卑与高贵，恬淡隐忍与梦想的追求——这人性最光辉、最伟大之处，为此作品的宗教内涵同样值得重视。

文中两次提到上帝：“有一颗星星落下来，就有一个灵魂到上帝那里去了”；“奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。

她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了——她们和上帝在一起”。选入教材改编之后的课文呢，把后一句中的“她们和上帝在一起”删掉了。当然，教材编写者为避免歧义，这也是情有可原。

为什么原译文要说和“上帝”在一起？因为前文提到“上帝”，删掉后者，没有承接，显得突兀。没有了天堂光芒的烛照，那个“

地方”，让人想到的依然是死亡，带给人的还是一种感伤。可谈到“上帝”，寒冷孤独中的人儿便有了依托，有了一个可以获得满足的地方，避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！

如果我们站在西方文化的背景下考量，这也许并不是迷信，而是灵魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生说“幸福不是艺术家的名声，王冠的光辉……幸福存在于对清贫的满足，对苦难的承受。追求幸福的途中，或许才是最幸福的。

此刻，上帝与我们同在……”因为有了文化背景的支撑，在解读这篇经典的童话时，我们就可以抖掉政治的包袱：不必过去那样仇恨资本主义。虽然以“西方**教”文化来阐释这个经典童话并不一定是唯一的选择，有关“上帝”的言说也不一定要加之于人，但如果我们通过自己的教材解读和教学，带给孩子的不是苦难，而是梦想；不是绝望，而是幸福，童话的积极意义方能由此显现。

而这也是符合课标“关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”的精神。

其实，背景就是一条河流，人类历史发展的规律催生这条河流的浩荡迤逦，虽然流淌的过程中也会接受或分化一些小的溪流，但其主流则是日益壮大的。在这漫长的流变中，一个个的作家，一篇篇的作品，自然成为这大河流中的“一滴”，有其自身的“个性”，但也自然会直接或间接地表现出“主流”的特色。所以，把文学作品放在文学文化发展的大背景中去解读，就可能具有历史的眼光，可能对文本的深厚内蕴做出更为深透的阐释，并发掘出文本中所蕴涵的独特的价值及意义。

四、文本细读与主题生成

若说文本细读为我们提供的，是散乱的珍珠的话，我们必须将这些散乱的珍珠穿起来，形成课堂教学清晰的脉络和结构，整合成一幅图景。而这样的组构靠什么呢？主题。

围绕主题，将语言、细节、结构、背景等相关内容，有梯度、有逻辑地整合为一体，从而在实现工具性的同时达**文性。这样一来，教学的设计就可借助整体框架性的问题，拎起来细读的内容。

怎样定位主题，并以此来设置整体框架性的问题呢？我想可以从三个角度入手：如果从生活现实出发，《卖火柴的小女孩》是一个怎样的故事？

如果从文化背景出发，这又是一个怎样的故事？最后归结童话，这究竟是一个怎样的故事？

首先从生活现实的角度看，一个美丽的天使之死，其羸弱的生命定格于狂欢的大年夜，定格于绝望的祈望，定格于令人心碎的死亡的微笑！寒冷、饥饿、孤独、恐惧、痛苦如狂风暴雨般，无情地敲打着女孩无助的生命，我想，“不幸”恐怕是绝大多数人看过童话后所首先要给予小女孩的题词。为此，教学当中，第一课时以“不幸”作为教学的线索，这是对于文本规定性的尊重。

但从文化背景的角度继续往深入思考，安徒生所赋予的小女孩形象，是文化浸润下的自发体现者。小女孩面对那样无情的苦难，却能够埋藏在心中，忍受并忍耐，接受并承受，这便是一种隐忍。这里的“隐忍”不是我们惯常理解的“卧薪尝胆”“小不忍则乱大谋”，而是向人们暗示心中拥有上帝，乐观地渴望、期待未来，人终将走向幸福。

我们不是宣传宗教，但要尊重多元文化，但要体会到安徒生文字里面的**式的同情与悲悯的情怀。女孩已经不是单纯指现实生活中的女孩，她的形象基于现实也超越现实，作家通过作品赋予的这个形象特殊的指寓。当我们深入细读文本后，潜在的信息和意义复活，小女孩“幸福”的形象在表面“不幸”的旷野深处非邀不至。

于是，我们在第二课时，从文化背景的角度出发，将解读到的幸福的本源——“对苦难的隐忍，对梦想的渴望”作为主线。

当然，安徒生创造了一个美好的童话世界，但世界并非童话。童话读完了，真实感对孩子，如同保有追求幸福的虔诚一样重要。就像催眠，催眠可以激发人的潜意识，解除人的痛苦，但是，催眠的人对被催眠者还要“唤醒”，呼唤他们回到现实世界。

读过童话，除了对于小女孩形象的理解，还应有怎样的启迪留于孩子的内心世界呢？

我想，安徒生在用这篇童话给痛苦的人催眠，让人从潜意识中认识死亡，认识现实的痛苦，但他同样也像一个高明的催眠师一样，没有忘记去唤醒人们——安徒生用塑造美，并将之“消失”的方式来，来激起人们对生命的感激。于是，用一个问题“童话读完了，新年的钟声敲响了，天使飞走了。剩下我们，该怎么办？

”使学生感悟到：幸福着幸福更好，但即便生活遇到不幸，也应当学会在寒冷中播种温暖；在饥饿中获得满足，在恐惧中创造安宁，在孤独中寻求慈爱，在痛苦中追求快乐。拥有一颗面对苦难的隐忍之心，并不放弃对梦想的渴望，获得属于自己幸福！

这样，“幸福”方能成为一个联系学生精神世界成长的核心语词，常驻于心。

综上所述，《卖火柴的小女孩》一旦被加以以上的“细读”，就可以拨云见日，呈现其完整、独特的“文本意义”。当然，因为教师阅读经验、审美趣味和审美理想的限制，再加上教师阅读的特定情境的差异。不同教师和学生对同一文本的解读必然是有差异的，甚至，同一读者在不同的解读背景下也会对文本做出不同的阐释。

这些阐释有可能是与作者和文本的本意相背离的“误读”。当然，这样的“误读”不可避免，甚至无须避免，因为“我曲解，所以我多解”，这“误读”中也一定程度上体现了读者的创造性。但，作为细读的教师，最重要的是从细读后的“感觉”出发，从自己感受最亲切、最深刻、最新鲜的“词句”出发，以主题提纲挈领、纵横捭阖。

教者对文本的解读，既是发现和领悟文本的意义，也是在教学文本中“建构”新的意义。教师在与文本“接触”的过程中，“读”出意义，然后回到课堂带着学生一起去建构，学生对文本的认知与重建，就超越了故事情节的层面，便生成了学生的“意义”，这也就是我们说的主题的达成。

五四观后感(篇2)

重返五四现场——1919，一个国家的青春记忆的读后感，来自当当网的网友：一直以来我都从各种各样的渠道听说过五四，知道那么点五四，但要我说出具体说出前前后后，总总因果，我却总答不上口，思前顾后，竟只得“科学”、“民主”4字，可谓无知，这也是我心中小小的遗憾。也就是这只是我第一本了解五四的书，所谓对比一类的事情我当然不会知道，更谈不上，对“真实性”、“准确性”的评价了，我只是想作为一个纯粹读者，来谈谈自己的心得与感悟。个人很喜欢作者那种“有一份根据，说一份话”的严谨思路，给予读者很大的信心，相信这是一本信的过的书。以前我都只知道“五四”有鲁迅、陈独秀、李大钊这些人，以为那只是新文化、马克思主义独角戏，读了这本书我才知道，原来还有胡适、钱玄同、林纾等等一大批人共同的演绎，当然也不会一种主义，一种文化唱台，那是个百花齐放的年代，个种的文化都有他的舞台，想想都让人觉得羡慕，再想想现在，就很感慨了。总之，我以一个普通读者的角度来说，读这本书一定会是一个受益良多的旅途。不知道是不是迫于淫威呢？整本书最不精彩的部分可算是结尾一章了（至少个人觉得是这样），于前五章比起来可谓大为失色，草草的下定符合“主流”思想的结论，是否不妥？还或者是我太过敏了。最后老生常谈一句，这一定是值得大家读一读的一本书……

五四观后感(篇3)

五四运动，树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。五四运动以来的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有生气的力量。我们事业所取得的任何成就，都是与青年人的努力奋斗分不开的。

今天我们隆重纪念五四运动，就要深刻把握五四运动的历史地位，充分认识五四运动深远的历史意义和现实意义，并以此激励青年更好地投身到科学发展、和谐建设的伟大实践中来。从我市来讲，近年来，广大晋城青年奋战在全市改革发展稳定的第一线，在应对危机挑战方面，在促进转型发展方面，在投身城乡一体、扶贫攻坚方面，在文明和谐城市创建方面，都表现出空前的工作热情和强烈的社会责任感，作出了重要贡献。实践证明，年青一代大有希望，晋城发展大有希望。

当前，我市正处在加快发展方式转变的关键阶段，刚刚结束的市，为今年发展描绘了蓝图，指明了方向。适应新形势，完成新任务，实现新目标，需要包括广大青年在内的全市人民矢志不移、艰苦奋斗，晋城转变发展方式、打造低碳城市的历史重任需要青年奋勇承担，“双轮驱动”战略的深入实施需要青年接力传承，新兴现代化城市建设的美好前景需要青年奋力开创。全市广大青年要牢记党和人民的重托，切实肩负起时代赋予的光荣使命，在科学发展的伟大实践中建功立业。借此机会，我代表市委，对青年朋友们提四点希望：

一要坚定信念、牢记使命。

成大业者必先立大志。人生一世，名可以不同有，钱可以没有，但理想和信念不能没有。宣誓只是一时一刻的事情，而作为党员则是一生一世的事情。广大青年一定要时刻牢记党的宗旨，时刻牢记青年担负的历史责任感，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，自觉把个人的前途同国家的需要紧密结合起来，围绕市委、市政府中心工作，围绕推动晋城发展，挥洒汗水，贡献才智，做出自己的贡献。

二要敏于求知，勤奋学习。

青年时期是一个人学习进步的黄金时期，也是成长成才的关键阶段。当今世界，科技进步日新月异、社会竞争日趋激烈，只有不断强化学习才能在激烈的竞争中站稳脚跟、脱颖面出。希望大家牢固树立全面学习、终身学习的观念，以时不我待的责任感，以只争朝夕的紧迫感，学习人类创造的一切优秀文明成果，学习经济、科技、法律、文化、历史等专业知识，学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，特别是要学好用好科学发展观。要从社会实践中增长才干，在服务群众在中练就过硬本领，在理论与实践的结合中谱写新篇章。

三要勇于吃苦、善于创业。

由于受国际金融危机影响以及大学毕业生人数猛增，我市青年面临的就业压力很大。广大青年要正确对待，强化创业理念。要“敢”字当头，敢于尝试新事物，敢于跨入新领域，到基层去、到条件艰苦的地方去、到人民群众最需要的地方去，推动形成竞相创业的生动局面;要“能”字为先，提升创业素质，培养创业能力，释放创业潜能，善于在市场变化中把握商机，在市场竞争中拓展创业空间;要“创”字为基，学习借鉴各类创新创业的成功经验，充分利用各类社会扶助平台，主动参与创业创新活动，在广阔天地里收获充实、厚重的人生。

五四观后感(篇4)

寒假期间，我读了学校推荐的一本好书--《五四班的新老师》，从中“认识”了让我深受感动的“绿绿老师”。

这是发生在一个叫“类思小学”五年四班的故事。故事的主角就是新来的美少年班主任--“绿绿老师”。“绿绿老师”并非真的姓“绿”， 他的真实姓名叫苗绿鸣。

“绿绿”是他与五四班的学生初次见面时，班里的学生们给他起的一个外号。估计大家已经可以想象出这个班级当时的状况了吧！

没错，这个班可不得了！班里有“四大金刚”、“八个小怪兽”、“十个二百五”、二十个贫困生和二十三个特殊家庭子女。这个班一年级时，因为气哭了语文老师，气跑了数学老师，得名 “孙猴子”一四班；二年级时，每次考试这个班都是年级组倒数第一，得名“吊车尾”二四班；三年级时，这个班把两位实习老师吓得改了行，得名“恐怖片”三四班；四年级时，一位同学竟然在全区研考时写错了自己的名字，得名“非凡的”四四班。

面对如此复杂的班级，绿绿老师没有放弃和退缩，他以自己的爱心与孩子们的淘气与顽皮展开了“战斗”。这位绿色教师吹响了班规制定、君子协定签订、全班苦心经营、代价高昂的整风等一系列战斗的号角。虽说是“战斗”， 但每一次“战斗”都洋溢着快乐、充满着欢笑，让同学们尽情展示了自己的童真与可爱。

最后，格林老师用自己的人格魅力感动了班上的每一个学生，54班从一个落后的班级成长为一个团结、活泼、向上的群体。

格林老师和54班的故事深深地打动了我。回想起自己在启工二校学习生活的点点滴滴，忽然发现我们的老师不是也和绿绿老师一样以自己的爱心在与我们“战斗”吗？而我们可曾体会到老师的良苦用心呢？

唉，啥也不说了。但愿经过“战斗”的洗礼，我们也能象五四班同学一样快乐茁壮地成长，以此来回报我们敬爱的老师吧！

五四观后感(篇5)

通过这本书，我知道新老师对同学们很温柔。学生们非常喜欢这位年轻的老师，对他有很好的初步印象。

这位老师长着高高的个子，瓜子脸，梳着长发，圆溜溜的大眼睛，面容清秀。竖着一对小耳朵，白白净净的。作者对老师的印象是温柔、体贴、大方的。除了爸爸、奶奶和妈妈，老师可以说是学生中最熟悉的人。

对他们来说就像对自己的孩子一样，关心和体贴。但是，老师在上课的时候，对他们很严厉，同学们要专心致志的听他讲课，不许三心二意，更不许玩耍。在学生不会题的时候，问老师，他都会认真的讲给你听，一点毛病也不出，非常仔细。

在同学们生病的时候他都会细心的照看，像自己的亲人一样。这么好的老师，大家都很喜欢她，是学生的好榜样。同学们把他当成了自己的亲人一样，有心里话，有难事都找老师帮忙，老师用了他全身的力气，能帮多少就帮多少。

我对这位老师的评价是，有责任心、细心，在上课的时候严厉，在下课的时候温柔，开朗的一位年轻的新老师。对同学们温柔、体贴，像自己的家人一样。

读完了这本书，我想对这位老师说：“您真的是一位非常优秀、有责任心的好老师，所以要向您学习了。”同学们，我们的好老师就在眼前哦！

五四观后感(篇6)

白诗宇《五四运动史》作者周策纵

在中国无休止的近代史上，我只爱五四运动。读了鸦片战争和马关条约，中国近代史的前半部分陷入了半殖民地半封建的屈辱之中，被野蛮剥夺，被外人漠视。中国近代史也是中国人民反抗的历史，也是中国人民真正觉醒的历史。从虎门卖烟到南昌起义，从红军长征到新中国成立，一切都是中国人民血泪交织的自强不息的挽歌。

五四运动是整个近代史上非常重要的一部分。

而周策纵的《五四运动史》算是对五四运动一个较为系统的客观阐述。全书分为了上卷和下卷。第一卷详细描述了五四运动的起因和过程，第二卷分析了五四运动对社会文化、政治、文学和思想领域的影响。

至于五四运动，凡是学过历史的人，或多或少都会有一些印象。同时，也有任认为五四运动与新文化运动没有关系。而周策纵在文中说到，五四运动和新文化运动如果被分开阐释，两者都没有办法被充分说明，更不利于人们去了解那个时代。

而对于这一观点，我是非常的认同的，中国近代化从洋务运动开始，经历了一些列的器物，制度的变迁，直到新文化运动的展开，才铸就了一批知识分子的觉醒，然而新文化运动所带来的思想制度的变革终究只是在思想分子之间展开，而五四运动却是一场全面性的，全国性的思想的革新。这是一场由学生、工人和商人引起的思想革命。因此，在我看来，五四运动是在新文化运动基础上的又一步。

而周策纵先生在《五四运动史》中谈到，“五四运动’是一个复杂现象，它包括新思潮、文学革命、****、工商界的罢市罢工、抵制日货运动……这一连串的活动都是由下列两个因素激发出来的：一方面是二十一条要求和山东决议所燃起的爱国热情；另一方面是知识分子的提倡西洋文明，并希望能依科学和民主观点来对中国传统重新估价，以建立一个新中国。”其实就是五四运动的成因，但是同时，在作者的眼中，五四运动也是民族思想意识的一种觉醒，是一场重要的思想解放运动。

从这段文字中，我们可以看出五四运动对民族思想的重要性。

而在下卷中，周策纵对于五四运动的影响做出了非常客观的阐述，一方面，周策纵肯定了五四运动所带来的自由，民主，科学的风气影响之大，让旧制度，旧的文化摇摇欲坠，成就了中国的社会的新生。然而另一方面，周策纵也说了，五四运动同样具有不足之处，它过度批判了中国旧的思想文化，但是却忽略了在中国传统文化中美的那一面，低估了中国传统文化对于我们中华民族的价值，又对于外来的文化有着过度的轻信盲从。毕竟传统文化才是我们中国人的根。

在当今社会，有许多年轻人不想奋发图强，忘记先辈的苦难给中国带来的曙光，但也有许多年轻人决心奋发图强，艰苦奋斗。正如周先生在书中所说：“‘五四时期’，知识分子和一般大众热忱抵抗外来侵略，保卫领土完整的爱国精神现在不过时，将永远长存。

”即便1919已经离我们远去，但是那时候的民族精神依然是我们现代精神的引路者。

五四观后感(篇7)

近日，我读了一本名为《触摸历史五四》的书籍，这本书以其详细、具体且生动的叙述方式，深深地触动了我的内心。在这篇读后感中，我将向大家分享我的心得体会。

《触摸历史五四》这本书以五四运动为背景，以讲述一个普通青年学生的经历为主线，将带回到了那个动荡不安的时代。通过阅读这本书，我仿佛感受到了五四运动氛围的真实再现。书中的主人公是一位年轻的大学生，在他的视角下，我看到了那个时代的青年追求自由、进步和民主的炽热激情。

在书中，作者详细地描绘了五四运动的发展过程。书中的主人公亲历了五四运动的大事，亲历了学生们群情激昂的集会，亲历了警察的镇压，亲历了学生们追求民主自由的努力。这些生动的描写让我仿佛置身其中，身临其境地感受到了那种无可抑制的激情和对未来的向往。

在书中，我还发现了许多历史上的重要人物。他们或是热衷于思想解放的学生领袖，或是支持学生运动的教授，或是从事新闻传媒工作的人士。通过了解这些人物的故事，我对那个时代的社会风貌和思潮变化有了更加深入的了解。这些人物的鲜活形象不仅仅将历史还原，更使我对五四运动这一历史事件有了更加全面的认知。

与此同时，书中还反映了当时社会的各种问题。在五四运动之前的中国，孱弱的国家被列强欺凌，教育落后，对青年学生更是无所用心。这些问题无疑加剧了当时青年学生们追求独立和民主的决心。通过书中对这些社会问题的揭示，我更好地理解了五四运动的深层次动因。

这本书还深刻地告诉了我一个道理：年轻人的力量是巨大而不可忽视的。五四运动发生的时候，中国仍是一个封建社会，但年轻的学生们意识到了他们自身的力量，展示出了强大的凝聚力和斗志。他们在运动中发扬光大了民主自由的精神，为中国的思想解放开辟了道路。在今天，也应该意识到自己的力量，为实现的理想而奋斗不息。

小编认为，读完《触摸历史五四》，我对五四运动的理解更加深入，对当时青年学生们追求自由、民主和进步的热情更加钦佩。这本书带给了我对历史的新认识，也启发了我对现实的思考。我相信，在的努力下，也能为自己的时代做出改变。让勇敢触摸历史，既学习历史，又不忘前进的方向。让珍视的成长经历，感恩为站出来的先辈们。毛泽东非常正确地指出：“青年是高昂的太阳”。只有像他们一样积极进取、勇往直前，才能在岁月的激流中创造更加美好的未来。

在这本书中，我触摸到了历史的厚重与文化的渊源，对五四运动有了更加深入的理解和认识。我相信，只有通过这种触摸历史的方式，才能更好地认识过去、把握现在，更好地迎接未来。

五四观后感(篇8)

1一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。***他在讲话中提出了上一代人为青年取得好成绩的决心，也提出了当代人对未来取得更好成绩的期待。作为新时代中国青年的一份子，我们大学生应当积极拥抱新时代、在新时代奋勇前行，有让祖国、让世界更好的抱负，更要有以让社会更和谐、让人民更安乐的担当，充分发挥青年的干劲、活力，让青春在为祖国、为人民、为全人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。

我在讲话中深切感受到总书记对青年一代的深切殷切希望。***它强调核心价值的意义和时代价值。

作为当代青年，我们应该肩负起历史使命。在党的领导下，我们要站在时代潮流的前沿，展示青春风采，走在践行社会主义核心价值观的前列，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。

3认真**了***记在纪念五四运动100周年的重要讲话，六个伟大、六个要求、三个人，明晰了五四运动的时代意义，明确了作为新时代青年的目标，对作为团干如何开展青年工作也有了进一步方向认识。***记说“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。”愿我们能在这个美好时代中都找到奋斗的坚定方向，不再漂泊。

百年前在民族危机中爆发的五四运动，是一先进青年知识分子为先锋的反帝反封建的爱国主义运动。他们鼓励中国人民和中华民族用自己的强大力量实现民族复兴。我没有像先辈一样见证着这片大地从战火的灰烬中重生;我没有参与到保卫这片大地的作战中去。但是作为当代的青年人，我们处在深化改革开放的新时代，身在粤港澳大湾区的前沿，我们肩负着促进两岸交流的任务，我们要努力提升自身各方面的能力，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量!

今天，我们深受平总书记重要讲话的感动和鼓舞，深切感受到平总书记对当代青年的关心和期待。作为年轻一代，我们的命运与祖国的命运息息相关。要把个人理想融入中华民族伟大复兴的中国梦，努力学习科学知识，珍惜青春。

五四观后感(篇9)

回顾历史，我们可以看到，1919年五月四日，有这样一批有志青年掀起了一场轰轰烈烈的运动，这次运动以彻底推翻帝国主义和封建主义为宗旨，创造了有同西方启蒙运动一样的巨大影响，中国共产党登上历史舞台，马克思主义思想得到传播，共产主义发出了曙光。

青少年作为国家的未来肩负着伟大的历史使命，要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，做青年朋友的知心人、青年工作的热心人、青年群众的引路人。全国广大青年要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，坚定不移跟着中国共产党走，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出绚丽光彩！”的确，我们是党事业的支持者，祖国的建设者，祖国的明天就掌握在我们的手中，所以我们要紧随中国共产党的步伐，去开拓祖国更美好的明天。

那么作为青少年的我们，应该如何担当这份责任呢？首先，我们要培养和树立社会主义核心价值观，始终把热爱祖国，热爱人民放在第一位。其次，我们要努力提高科学文化知识和思想道德修养，争做中国好公民。《西点军校之二十二条军规》为我们总结出了青年人应该具备怎样的精神和素质，我想我们都应该用行动去践行，让这些都成为我们本能的表现，这样我们能成为祖国需要的人才。正所谓，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球就是这个道理。五四运动之所以被我们纪念，五四青年节之所以在一百年来生生不息，我想它应该是为了提醒我们要勿忘屈辱，勿忘历史同时传承五四精神来实现全人类的伟大理想。

今天的我们衣食无忧，有更多的条件发展自己，创造全新的自己，所以我们要肩负起国家和民族的使命，用心传承爱国精神、五四精神、长征精神等革命先烈用鲜血抒写的精神，为祖国，为人类，书写壮丽的诗篇！

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的`发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒；要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾；坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗？我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。

五四精神必将在新世纪里发扬光大！

在新冠肺炎疫情防控斗争中，广大青年不畏艰险、冲锋在前、舍身忘死，让青春卷起了担当的波涛。他们中有“若有战，召必回，战必胜”的医护人员，有“闻令而动，勇挑重担，敢打硬仗”的人民子弟兵，有上门挨户排查、不分昼夜坚守社区、镇村的基层志愿者……他们用奉献与责任绘就家国担当。青年担当就要立足岗位、把握当下，锤炼品德修为，增长本领才干，勇于创新创造，展现出青年一代的蓬勃朝气和昂扬锐气。

青春是一张单行票，没有“回岸”的渡船，这是青春“用之而不觉，失之难再得”的珍贵之处。兑现青春价值、饱满青春分量，要秉持“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的急迫感、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的使命感、“民吾同胞、物吾与也”的责任感，激发立行立干、攻坚克难、担当好义的情怀与风骨。如在防疫之中，广大年轻党员干部坚守防疫前线，或抢救病人、或驻点守卡、或巡查登记、或上门服务，“一名党员就是一面红旗”，让青春的“红色”光耀夺目、熠熠生辉。当前，决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会的号角已吹响，广大青年可投身乡村大地、可带领群众致富、可勇赴边远山区等，寻找一款烙印时代符号的色彩，以担当为马、以开拓为梦，让青春定格永恒。

今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚、实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要牢记五四精神，铭记那段历史。“国土不可断送、人民不可低头”，今年冬天，面对疫情，举国上下没有退缩，青年更不应退避三舍。作为老师，要胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀。

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五电影观后感十四篇

看完一部作品后，相信你会有不少感想吧，需要好好地对所收获的东西写14篇观后感了。但是观后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的经典电影观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

五电影观后感 篇1

今日午时，教师组织同学们观看了电影《红海行动》。

电影讲述了中国海军陆战队的8名特战队员，消灭海盗，到战区撤离我国外交人员和侨民，再深入敌后解救被掠走的中国公民邓梅，最终从手中夺回制造“脏弹”的原料“黄饼”和技术资料等一系列感人的故事。

《红海行动》的战斗画面不止是精彩、激烈的，有些还很悲壮！其中，影片中让我感触最深的一句话是“中国海军，我们带你们回家”。看到这儿时，我感觉我浑身的血液随着影片的发展到了高潮，激动的一句话也说不出来了。“蛟龙突击队”在索马里海域解救中国商船，在战乱国家营救中国公民，一个个紧要时刻、一系列生死救援，让我看到了什么是中国军人的“勇者无惧”、什么叫“强者无敌”，心中怎能不生出感慨：仅有祖国的.强大，才能有民众的安全。

我们并没有生活在和平年代，我们只是生活在一个和平的国家。我们的和平与自由是有千万个军人在背后守候的，我们的尊严与自信是由强大的祖国在背后支撑的。正因为有了像在《红海行动》中一样的特战队员保卫着我们国家，我们才能有今日幸福安稳的日子！

所以，生在和平的国家，我们多么幸福，我们应当努力学习本领，增加自己的才干，长大为祖国的繁荣富强多做贡献。新时代已经到来，让我们一起向《红海行动》中的勇士们学习，牢记使命，不怕困难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦加油吧！

五电影观后感 篇2

今天，我们看了一部历史性的爱国主义教育影片《辛亥革命》。我觉得这部影片看后却久久不能释怀。

这部电影，细腻，深刻，把辛亥革命的精神体现的淋漓尽致。影片片头宁静的那段告白，秋瑾带着脚镣走向断头台的那一刻，初影时间很短却让我最为感动，牺牲就义前她说：我的死是为了所有孩子的幸福！,顿时，我有一种眼泪要冲出眼眶的感觉。

今天当我们享受幸福生活的同时真的不要忘记那些流过鲜血甚至牺牲的革命先烈，是他们用宝贵的生命及坚定地信念换来了我们今天的欢笑和幸福。战争的场面让人揪心，那么到底是什么让他们勇敢的抛家弃子，拿起捆绑的手榴弹冲向清军。一个个响当当的名字，一件件忘我的事迹，一幕幕不能忘记的场面，深深的烙印在我的心中！片中的旁白说：这场革命所谓何事？秋瑾说：革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界。林党民说：革命是给天下人谋求幸福。孙中山说：革命是使全国之人无一贫者，使中华民族屹立世界之东方。这一句句，无不感人肺腑，而我流泪的原因是他们的美好愿望。这些愿望多么美好。他们为了他们的愿望抛头颅，洒热血，只为国人能过挽回失去的尊严！

片中的主人公孙中山，从一位医生成为中华民国民选总统的转形，不仅推翻了封建帝国，发动了十一次武装起义，其间越挫越勇，百折不饶，历尽磨难，其坚定地爱国信念，深深的感动我们。为了给

国家留下光明体系，他毅然辞职让位，以总统一职换袁世凯叛清，实现共和制度，其伟大的人格令人景仰，这样的不畏困苦，不畏挫折，为了自己的信念最终成为了一大伟人。如今，我们为了一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，耿耿于怀。所以孙中山的品质是难能可贵的。正因如此，当时的热血青年才追随他，为之奉献生命。

一个世纪的'光阴犹如弹指一挥问，一百年前如果没有这些为了心中的信念、自己的理想用抛头颅，洒热血的方式追寻新的希望，那么中国将是怎样的场面？庆幸的是，历史没有留给我们血雨腥风的生活和戎马疆场的机会，我们该以新方式去开拓进取，寻找利国利民的新道路。

最后，谨以此缅怀我们心中的革命先烈，希望我们能够发自内心的去保持对于前辈先贤们的崇敬，并以其为榜样，激励自己，为了心中的那份信念和信仰，勇往直前，永不放弃！

五电影观后感 篇3

昨天上午，我看了一个节目叫《中小学生感恩教育》，对我有非常深刻的教育，特别是于丹阿姨说得很动听，让我印象最深的是：有三个锅子，放满开水，第一个锅里放鸡蛋，第二个锅里放胡萝卜，第三个锅里放干茶，在同一时间煮，第一个锅里的鸡蛋变得很硬，比如有些人因为对社会的不满而心肠变硬。第二个锅里的胡萝卜变得很软，比如有些人没有理想，都听从别人的话。第三个锅里的干茶叶，它不仅自己舒展了，而且还把一锅水变成了香香的茶水，比如社会上有些人不仅发展了自己，并且对社会做出了贡献。

于丹老师说得好：“知识是重要的，比知识更重要的是经验，比经验更重要的`是悟性。”说的是我们不仅要有知识，还要多参加社会活动，不断提高自己的能力。我以后要对自己有信心，要自强不息，做个有用的人。节目中通过案例和专家的分析，让我了解了当灾难来临时应该怎么自救。火灾来临时，因为烟雾和热气是往上升的，所以我们应该趴下来，用湿布捂住口鼻前进；如在室内火灾来临时，我们应该摸一下门把手，如果门把手是冷的，马上开门逃生；如果门把手是热的，马上用湿的衣物把门堵住，同时用鲜艳衣物大声求救。自从有了汽车，人们就开始关心交通安全。

五电影观后感 篇4

我看了《小兵张嘎》这部电影后，我受益匪浅。我被电影中的主人公张嘎不屈不挠，热爱祖国，机智勇敢的精神深深感动。

这个电影的故事资料大约是：在1934年，有个名叫嘎子的小朋友，亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害，他怀着为奶奶报仇的愿望，跟游击队一齐生活，一齐战斗，配合游击队打败敌人。

嘎子小时生活很苦，少年时就参加了红军，他给红军带来了快乐，多次完艰巨的任务。有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追上去，聪明的`小脑袋用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功，当时我不仅仅很佩服嘎子，他人小胆大。还有一次，为了打探敌情，嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩，捉了胖翻译，并缴了他的枪，为了不让队长把枪收回去，他竟然把它藏到了鸟窝里，因而受到了批评并关了禁闭，经过队长的教育，最后认识了错误。在一次战斗中，嘎子受了伤在老乡家里休养，可他知道有任务，就偷偷地跑回参战，不幸被捕了，可他应对敌人，刚强不屈，并配合部队，是战斗取得了胜利，最后成了一名出色的小侦察员。

我要多多学习张嘎不怕敌人、热爱祖国的精神。将来，如果我们国家发生了战争，我也要向张嘎一样，与敌人奋勇斗争，将敌人赶出我们的国土。

五电影观后感 篇5

上星期我看了一部十分好看的大片，名字叫《战马》。

《战马》讲述了一个男孩与一匹马之间非同寻常的友谊，他们被分离的命运因为第一次世界大战又重新交织在一起。1914年，在德文郡小镇，男孩艾尔伯特目睹了幼驹乔伊的诞生。在集市上，它被频繁叫价，最终被艾尔伯特的父亲泰德用30基尼的天价收入囊中，跛脚的他也因此得罪了地主。艾尔伯特与乔伊尽情嬉戏，与朋友分享。然而，好景不长，地主登门拜访，称如果乔伊不能犁地将立刻将其带走，泰德只好赌上了全部家当。于是，艾尔伯特在逼迫之下，为乔伊套上了鞍蹬，强迫它犁地。最终灵性的`乔伊真的领会了艾尔伯特的苦衷并将一片遍地石块的荒地翻耕了出来，第一次表现出其出人意料的潜力。

为了还债，泰德辛苦耕作，功夫不负有心人，辛苦换来了收成，但是一场大雨毁了一切。德军来袭，父亲被迫将马变卖给骑兵军，换了30基尼。艾尔伯特虽然难以割舍也只能含泪送别乔伊踏上了前途未卜的战场。

参军了的乔伊因为体格强健，温顺听话，很快就成为了上尉的座骑。然而战争惨烈，乔伊开始不由自主的更换主人。从英国上尉，法国老农与孙女，到德国骑兵，它遭遇了形形色色的人，见识了他们的人生起伏，悲欢离合，更看尽了人间冷暖与战争带来的苦痛创伤。而对乔伊难以忘怀的艾伯特，也参军来寻找它。尽管身处在这凄凉的战壕，乔伊的勇气感动了它身边的士兵和人们，它能够寻找到温暖和希望。

《战马》这部电影不仅好看，还十分的感人，男孩与战马的感情、军官的壮烈牺牲、二兄弟对战争的厌恶而被枪毙、老爷爷对自己孙女的爱护、战友对战马的友好，但整部影片最令我认为有教育意义的情节的是英军士兵与德军士兵放下仇恨，放下敌对的关系一起营救战马。当他们救下战马而不知道这匹马属于谁时一士兵提议打一架谁赢了就归谁，但另一名战士说还是投硬币来决定吧，不然又会引发一场战争的。从这可以看出士兵也十分厌恶战争，也看得出战争的残酷。

从《战马》中我们可以看出战争的残酷，也可以看出人类对动物的友谊。让我们祈祷这世界一直持续和平吧！

五电影观后感 篇6

从初中到现在，我都没有深入了解过辛亥革命这段历史，也没有想过孙中山为何被称为“中国国父”。通过《辛亥革命》这部影片。我明白了，孙中山能获得这个称号，当之无愧。

自从中国被打开了大门，被列强欺辱。王室宗亲，贵族官吏，每一个都只为自己利益而想，老百姓愚昧无知，苟且偷生。堂堂华夏竟被视为异族，毫无地位可言。

孙中山知道清朝廷无能，唯有革命，唯有推翻旧制度，才是中国强盛的出路，毅然决定起义。第一次广州起义失败了，孙中山被清朝廷通缉，在流亡海外，仍不忘为革命宣传，筹集经费。

广州起义失败，革命烽火却不惜。清朝廷为争取四国银行贷款，不惜以铁路为抵押。孙中山远赴欧洲，说服欧洲银行家。我佩服他的勇气和毅力。在各国银行家和清廷大臣面前，他丝毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，获得各国人民的肯定。

是他推翻清朝的专制统治结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，开创了未来中国过的新篇章。

看到这儿，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鲜血换来的`，是无数革命先烈的生命。是他们一次又一次去战场赴死拼搏。他们知道，唯有革命，唯有民主，唯有共产，中国才能摆脱列强的欺辱，立于各国之间。

祖国的现在，靠的是无数革命者的鲜血，祖国的未来，靠的又是谁？是我们，21世纪的新一代。我们虽没有经历过那些战争，却绝不能忘记中国历史上所受到过的屈辱。历史是国家和民族共同的记忆。若忘记了历史，何来谈国家的未来。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。中国的未来将属于我们来创造——21世纪的新一代

五电影观后感 篇7

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这首《长征》的七律诗高度的形容了红军长征的情景，前几天观看了《我的长征》，红军长征的经历又重新在我的眼前。影片的片头以著名的老电影演员王心刚饰演的王瑞，在乘飞机的途中，时空由现代回到解放战争时期，影片通过时空倒转的手法，通过王瑞的回忆，记述了红军长征的事件。

王瑞，一个16岁红军小鬼，诠释了那些历史上的著名事件，遵义会议，四度赤水，飞夺泸定桥等等。当红军辗转行军，危机重重，九死一生的时候，几乎没有人能够知道去哪里?为什么要走?连毛主席也说不知道该怎么走，他说，我知道那是错误的，所以不要跟着错误走，而其他人的的回答是：跟着走!或者跟着毛主席走。

在遵义会议的时候，面临着红军生死攸关的转折点，各位领导人都很焦急，但是影片没有直接表现出那种紧张的气氛，而是通过王瑞去送宵夜时，被毛泽东骂，之后再通过另一位领导人对王瑞的解释说：现阶段的`情况很紧张，毛泽东他们在没日没夜的开会，你打断了他的思路，所以他才会对你凶的，表现出来。会开完了，第二天早上毛泽东同王瑞偶然相间了，毛泽东想起那个小鬼就是昨晚被自己凶过得人，于是跟他聊了起来。期间，毛泽东看王瑞口袋里鼓鼓的便问那是什么?王瑞便掏出来那四只红色的蜡烛，毛泽东要他好好保存，以后会有用的。在看电影的过程中，老师要我们注意那红色的蜡烛，在红军长征胜利后，红色的蜡烛又出现在荧屏中，但与前次不同的是，这次的红色蜡烛是点燃的。我一直在想这个问题，红色是否代表了中国的红色政权，点燃的蜡烛是否代表了中国红军长征的胜利，中国革命的胜利是红军用鲜血换回来的。蜡烛一般是代表着奉献精神，红色的燃烧的蜡烛也代表了红军的奉献精神。

影片中的一幕幕场景使我记忆深刻，遵义会议后，正是毛泽东同志的正确领导，红军才能摆脱敌人的一次次围剿，红军知道了自己往哪里走向胜利的方向走;影片中以浪漫的手法——王瑞姐姐的歌声去打动那些彝族同胞，以以诚待人的方式终于取得彝族同胞的信任。

红军需要渡过天险大渡河，三条小船无法渡过千军万马，而为了能够抢渡泸定桥，红军战士不畏艰辛，王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥，只有这样，红军才能通过天险大渡河，北上抗日。晚上，下着大雨，悬崖下的羊肠小道，道路泥泞难行，红军战士饿着肚子强行前进，因为对岸就是去增援的敌人，如果让增援的敌人抢了先，后果不堪设想。好在雨越下越大，对岸的敌人不能再走，只好停下来宿营。而红军战士们凭着顽强的毅力，仍旧冒雨、踩着泥泞前进。日以继夜赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地冲向被敌人拆成只有十三根铁索地泸定桥，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。王瑞最后一位亲人姐夫肖德昌牺牲了，从悬空的铁索上中弹跌落到汹涌咆哮的大渡河激流中;他的彝族兄长达尔火——这位参加红军才二十多天的小伙子在把弹痕累累的红旗插上桥头堡时，也被流弹击中，挺立在桥头堡一动不动，手里仍旧高举着那弹痕累累的红旗，一个个赤血男儿怀着革命的激情和对革命胜利的渴望，克服重重困难使国家转危为安。敌人的枪炮是猛烈的，却始终打不倒战士们勇敢的心，自然条件是恶劣的，但依然撼不动他们对革命胜利的憧憬。为了革命，他们甘愿献身，为了新中国，他们不惧死亡，他们用热情和鲜血缔造了中国革命的辉煌明天。

红军长征是艰辛的，二万五千里的长征磨练了中国共产党，也为红军保留了后续力量，成为了后来的精英领导。同时，通过长征生存下来的红军也是伟大的，我想我们应该牢记这段历史，牢记为中国革命事业献身的共产党。

五电影观后感 篇8

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。同时，它又像一块取之不尽的艺术宝藏，吸引着中外的新闻记者、战史专家和艺术家。毫不夸张地说，仅就国产影视作品而言，几乎长征的每一个局部事件都做了不同的反映。因此，当人们听说中央电视台又斥巨资拍摄一部大型电视连续剧《长征》的时候，都发出这样的提问："为什么又要拍《长征》？"

对此，《长征》一剧的编剧王朝柱回答说：第一，至今没有一部全方位反映长征的史诗问世，这不能不说是一种遗憾；第二，长征不但是战争史上的奇迹，而且还是20世纪中华民族灵魂最壮美的写照--用马克思主义武装起来的中华民族是无敌的：它走过了万水千山，也战胜了人体自身的权限；它打垮了数倍于己的敌人，也解剖了各种各样的美的丑的灵魂……这就是长征精神。一句话，大型电视连续剧《长征》不仅要全方位地反映长征，更重要的是要高昂长征精神，化做时代的号角，催人奋进！

《长征》的文学剧本虽然得到了有关领导、专家很高的评价：是一部洋溢着长征精神的革命史诗；但是有些领导和专家又不无担心地认为：若想把长征这一历史壮举拍摄成一部具有艺术震撼力的史诗，必须像当年红军那样真的重走万水千山，战胜人体的自身极限。言外之意：我们有这样一支电视队伍吗？

《长征》剧组全体艺术家骄傲地回答说："有！只要我们以长征精神拍摄《长征》，不仅能爬雪山、过草地，创造电视人的奇迹，而且还能把大型电视剧《长征》拍摄成一部具有艺术感染力的绝唱！"历经一年多的艺术实践，他们不仅交了一份最完美的答卷，而且还从艺术诠释《长征》中对历史的长征获得了各自不同的人生感悟。请看：

唐国强自从拍完电影《长征》之后，长征情结就根植在他的心底最深处。为此，他作为大型电视剧《长征》的导演之一，花了两年多的时间研究长征史实，还主动向编剧贡献自己的艺术才智。他在拍摄过程中不仅和其他导演合作驾驭全局，而且还把自己的各种艺术构想传达给周恩来的扮演者刘劲、朱德的扮演者王伍福，并转化成他们各具特色的精湛表演。他作为毛泽东的扮演者清醒地知道：必须在这部《长征》中，重塑一个既不同于自己创造的开国领袖毛泽东，又有别于自己在电影《长征》中的`毛泽东。唯有如此，才能得到上亿观众的认同。可以想见，他将付出多少心血和汗水！更令人感动的是，为了真实地再现红军爬雪山、过草地的艰苦，他和《长征》剧组的艺术家们在海拔3000米至4800米--当年红军走过的雪域高原上一住就是50多个日日夜夜，三次登上海拔近5000米的雪山拍戏；他为了征服已经结冰的草地，冒着倾盆大雨挽着战友的臂膀，高唱《国际歌》观看拍摄的化妆大师王希钟感动地滴下串串热泪，动情地讲了这样一句话："我想起了当年参加长征的红军，革命真是来之不易啊！"

或许唐国强和《长征》剧组的艺术家们真的体验到了什么是长征精神，他们一致认为：拍摄长征是对自己灵魂的一次净化。戏后他们都在让名、让利，全戏就要杀青的前夕，唐国强当着中央电视台副台长胡恩同志的面说："作为导演，我认为扮演周恩来的刘劲十分用功，进步最大，我希望在未来申报各种评奖的时候，最佳男主角不要提我，提刘劲。"为此，唐国强和金韬、刘劲吵了起来。事后，胡恩同志很是感慨地说道："我很受感动！时下像这样的剧组实在是太少了，我们应该宣传这些用长征精神拍《长征》的艺术家。"

《长征》拍得很大气，很成功，具有史诗品格。它不仅是国产影视作品中第一部全景式、全方位反映红军长征全过程、展现中华民族革命精神的电视力作，更重要的是它艺术地再现了长征精神。《长征》再现的长征精神，会激励广大干部和青年不畏艰险、不怕挫折、奋力拼搏，去实现党在新世纪的伟大战略目标。长征精神，过去是、现在是、今后仍将是我们的宝贵精神财富，要永远继承发扬！

我们要代代高呼：长征精神万岁！

五电影观后感 篇9

学校为培养我们学生的爱国思想，激发我们的爱国激情，于4月28日下午，组织全体师生一起观看红色电影。

影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河、挺进抗日前线建立太行山更具地的光辉历史。看后，我的心情极为沉重，在战争年代的孩子，没有童年，他们有一颗爱国心，都成为了伟大的战士。重温这段历史，我深刻感受到自己有很多的不足：学习上懒惰，生活中懒散……知不足而改之，相信看过红片，我们学生都受益匪浅。

回想自己的家乡鄂州，虽是一小城市，但也出过不少英雄。在对越自卫反击战中，如李双河、刘新丹等都是我家乡的英雄。还有赵怡忠被中央军委授予“战斗英雄”称号。还有大家都知道的.彭楚藩烈士。我为自己出在英雄的家乡自豪！

学红色精神，传爱国思想，可以让我们学生对祖国、家乡的热爱。希望学校多组织这样的活动，老师们也多讲讲革命烈士为中国的和平解放的有关故事，这样我们新生代的学生才不会忘记那段腥风血雨的岁月，才会更珍惜今天的和平！

五电影观后感 篇10

前不久，我观看了电影《红海行动》。电影内容感人至深，给我留下了深刻的印象。

《红海行动》这部电影是根据2015年也门撤侨事件改编的，真实复现了我国武装撤侨的过程，讲述了中国海军陆战队8名“蛟龙突击队”队员临危受命，前往非洲解救被绑架中国人质的故事。情节扣人心弦、步步惊心，紧张得让人窒息。

看完这部电影，我由衷地敬佩这些特种兵叔叔们。他们遇事沉着冷静，坚强勇敢，不怕牺牲，在人民群众身处危难时，总是冲到前面，视保护人民的生命安全为己任，充分发挥聪明才智和团结协作精神，历尽千辛万苦，成功解救了人质。他们是比较美的“逆行者”，是名副其实的比较可爱的`人。他们是比较专业的军人，个个身怀绝技，置敌人于死地。他们是名副其实的子弟兵，总能化险为夷，人民的平安。

《红海行动》展示了中国人民解放军海军的迅速崛起和威力，展现了中国军队迈入世界强国行列的事实，突出了我国经济的高速发展和人民解放军不断增长的特种作战能力。我深深地感受到国家的繁荣富强对国民的重要性。我们再也不是任人摆布、欺压的弱国。不论中国公民身处哪个国家、遇到多大的困难，祖国总能想方设法帮助你、保护你。是的，就是那句话——“无论你在海外遇到了怎样的危险，请你记住你的背后有一个强大的祖国。”

我虽然只是个四年级的小学生，但是我的爱国之心和大人们一样赤诚。我为生活在这样一个富强、平安的国度而自豪，决心利用人生比较宝贵、比较美好的时光，努力学习科学文化知识，长大也要像解放军叔叔们一样，成为对祖国人民有用的人。

五电影观后感 篇11

今天，妈妈带着我去看了一部电影，名字就叫《海洋天堂》。

有一个人叫大福，他从小就得了一种可怕的病，他的爸爸为了他自己能够过上好日子，教会了大福很多的生活的'本领。

大福很感谢他的爸爸，我明白我们现在是多么的幸福！有吃的有喝的，像大福一样多可怕呀！我还知道了爸爸很爱自己的孩子，是个爱帮助人的好爸爸，我长大了会和大福的爸爸一样的。

五电影观后感 篇12

7月9日，由清华团队创作的记录电影《大学》开始在全国上映。这对于曾经的“红色工程师摇篮”而言无疑是一件大事，而对于我这个在“红色工程师摇篮”中慢慢一点点体会大学的人来说无疑是一种诱惑。于是，我走进了久违多年的影院。不到半小时，我后悔了，我失望了!当终于能够走出影院呼吸一点新鲜空气的时候，我实在忍不住了，我想说：不，这不是大学，更不是清华!

《大学》是一部纪录电影。这里我想先抄袭一段来自网络上的关于这部电影的介绍：在清华园里，有四个人正站在自己人生的路口。他们之中，有刚历经高考、一波三折地考入心仪学府的第一代00后大学生，有即将离开象牙塔、面临艰难抉择的.博士毕业生，有旅美归来入职清华、满怀“观天”理想却挑战重重的青年教师，有耄耋之年、荣休后依然坚持站立三尺讲台的老院士。影片以三年的悠悠光景，诉说了四个清华人一生的理想以及在他们身后属于这所大学的永恒青春。

很美的语言。必须承认的是，电影所呈现的画面比这些语言更美。

五电影观后感 篇13

小时候，爸妈不嫌麻烦，一字一字的教说话，一口一口的教吃饭，一步一步的教走路等等。长大后，不再只甘心于做这些小事，希望能做到别人都不能做的事，希望能做的事比别人都多。看完电影后，突然想想，这一刻，我只用来穿衣怎么样？穿得整整齐齐，穿得干干净净，穿得舒舒服服的；又或者只用来吃饭？越吃越香，越吃越忍不住去吃，越吃越幸福；又或者，只用来走路，从脚下开始走回家，一步一步的'走，不再匆忙，看清一砖一瓦，看清一草一木，认清一颦一笑等等。原来生活可以这么简单。

异常的孩子？只是眼睛看到的东西和我们不一样而已。我们在看人的时候，他们在看天；我们在看房子的时候，他们在看地；我们在开车的时候，他们在用脚；我们在吃海鲜的时候，他们在学海龟，等等。谁能保证我们是正确的，谁又能说我们是聪明的。只要大家的世界没有冲突，不会想着去抢别人的世界就好。

生活。其实就是穿衣吃饭有事做有人疼和去疼爱别人。人人都有，谁也无须去羡慕谁，谁也无须去可怜谁。

反倒是我们自己想不开，硬是去做些自己不喜欢的事，爱自己不爱的人。

饿了吃两个鸡蛋，渴了喝口水，冷了记得衣服在哪，空荡时去想念一个时时都在的人。

五电影观后感 篇14

昨天下午，小明和我同看了《海洋天堂》，动作功夫片见长的李连杰和生活情感片出道的文章（马伊俐的丈夫）演绎了段父子之情。身为海洋馆的位电工师傅的父亲在得知自己身患癌症不久于世，便极力地想为身患孤独症的儿子大福找到放心的归宿。从开篇时，父亲准备带孩子同沉入蔚蓝的大海，可擅长游泳的儿子解开了系在铁坨上绳子。那种无奈让人心碎！

纯净的如天使般的大福，最喜欢的就是畅游在海洋馆的水中，与海豚、海龟……那样的亲近，真希望他永远这样。可事实是残酷的，妈妈的早逝让这位父亲又当爹又当妈，为了训练孩子上下车，他每天晚上不辞辛劳地重复着报站名，孩子睡了他在儿子的每件衣服上缝布头，上面密密地写着孩子的'名字、孤独症、他的监护人等等。又扮演海龟，告诉他爸爸就是大海龟，让孩子在自己离开人世之后不至于太孤单。看到此情此景，我和小明都潸然泪下。

教孩子开门、煮鸡蛋、脱衣服……为了这样个孩子，父亲也饱含不舍，可以说父爱之伟大！

当孩子第次离开自己，到了个民营爱心机构的那个晚上，也是令人揪心的。急促的电话铃催醒了还在幻想和孩子起生活的父亲。他冲到孩子的这个“新家”，抱着孩子，抚慰着他。刚刚还撞墙、喊叫的儿子下子平息了焦躁的心情，举起双手让父亲脱衣服，21岁的大孩子委屈得像个孩子，这样的情景怎能不让观众掉泪呢？

看来年龄的增长也让这个侠义的“武林高手”——李连杰，竟也能演绎出这样催人泪下的电影作品。所以直至今日，我心中仍被这份爱所占据着。文章的表演也如丝如扣地再现了孤独症人的情感，始终不停地弹动着他的手指，这个标志性的动作，让人顿生怜爱！

海洋天堂，纯净如海水的人心，让人震撼不已！

了凡四训观后感(模板9篇)

就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“了凡四训观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

了凡四训观后感【篇1】

《了凡四训》读后感600字：

家里的长辈常常跟我说一句老话，叫“一命二运三风水，四积阴德五读书“。学习了《了凡四训》之后，我想用读书后的心得体会解释下这句老话。

一命。我们经常听到的话是“命由天定”、“命中注定”。社会学和遗传学也告诉我们，每个人来到这个世界上，没有绝对的公平可言，这就是所谓的“命运”。但了凡先生开篇就用自己的真实经历告诉我们，命运可以改变，我们的命运掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。

二运。我理解的运，即是机会。我们积极主动，努力求索，不为命运所束缚，才能牢牢的把握住机会。把握机会的前提就是，我们要有一颗”立命”的心。

三风水。风水，我理解的风水，是我们周围的环境，包括自然环境和人文环境。一方水土养育一方人，不同地域的人也常常有不同的性格。就像苏浙一带的人常常精明干练，湖广一带的人敢为人先，东北一带的人自由奔放。我们要想改变自己的命运，要发挥自己的性格优势，避免地域带来的局限。

四积阴德。了凡先生不仅告诉了我们改变命运的态度，也给我们改变命运的方法论。那就是要积德行善，渡人即渡己。向内，我们要修心。培养内在美好品质，不贪心，不膨胀，没有私心恶念作祟，不嫉妒，不谄媚，不高傲。向外，我们要尽可能的去帮助别人，去传播美好的东西。

五读书。读书也是了凡先生告诉我们的方法论之一。读书即是学习，唯有学习才是改变命运的正途。回首中国几千年来的历史，不管社会如何变迁，不管社会阶层是否固若金汤，读书和学习始终是普通人上升的一个渠道，是改变命运的跷跷板。

这就是我运用《了凡四训》的读书体会，对这句老话的解释。命运的大门就算关闭了，但总会给努力、善良的人开一扇窗。

了凡四训观后感【篇2】

《了凡四训》是明代袁黄（字坤仪，号了凡）所撰写的一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及民国初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。

“立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力断恶。而“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”正是印证了这样的思想。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善，而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。正如其所说“余初号学海，是曰改号了凡，盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。”

“改过之法”顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。正如孟子所说“人恒过，然后能改。”袁黄先生将改过分为三个层次，分别是从事上改、从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。第一种层次仅仅是从表面上改变，即把毛病找出来一样样地改。第二种层次就是从理解道理的角度出发，道理明白了，过错自然就会消除，正如此所说“其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。”第三是从心上改，即“过有千端，惟心所造，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。”意思是说因为人们有不正当的思想所以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是袁黄先生论述改过的最高境界。

了凡四训观后感【篇3】

明朝袁了凡是一个考功名后做了官的贤达，对中国传统文化有很深研究并指导自己做人做事。在老年写下了四篇短文，当时叫“戒子文”，把自己一辈子做人做事的心得体会写下来，告诉自己儿子，训诫他儿子，也就是后来广行于世的《了凡四训》。他可以忽悠别人，不可能忽悠自己儿子，可想而知，这是他一辈子做人做事的成功心得体会，我们也应该好好感悟并指导我们心灵修为和言行举止。历代很多贤达也非常推崇，也有很多诠释，如印光大师、净空法师都有讲记。

四训为：立命、改过、积善、谦德。

什么是立命？就是自己把握自己命运。你这一辈子过得怎么样？是幸福、安宁、踏实……都是你自己，外求永远求不到。就是面对这样的社会、单位、上司、下属、父母、子女、老婆、老公……不管是好坏，这些对于你来说都是外在因素，你很难把握和改变，你只能调整你自己，你怎么应对，怎么做人做事，怎么适应这些既定的外在因素，并尽力促进外在因素改进。我们人生观价值观首先得回到这个思维轨道。

什么是改过？就是自己只有不断改变调整提升自我，才能有幸福美好的人生。一般人很容易看得自己的优点，别人的缺点不足。如果你总是看到自己的弱势不足缺点，看到别人的优势，你就很了不起了。每天早晚反思反省自己，改进自我，就OK。

什么是积善？想法做事处世，一般人都是从自我角度出发，很难发自内心的从别人的角度来想。人就是要成为一个有益于自然、有益于社会、有益于他人、有益于自身的人。你是不是一个对别人有帮助，让别人开心的人。不断这样想，这样做，你将成就别人、成就他人，也成就自我。

什么是谦德？人都是很自以为是的，很难做到谦卑和谦虚。很多人都毁在这个方面。每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

了凡四训观后感【篇4】

研读过《了凡四训》的朋友们都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来训诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。据史料记载，袁庆凡先生与佛教和当时著名的禅师云谷有着深厚的渊源。在遇到云谷禅师之前，他只知道承认自己的生命，让命运来安排。他很被动。

之后，在与云谷禅师的交往中，他逐渐意识到“命运掌握在自己手中”这一道理，并根据“立命之学”自强不息，改造命运，并教导后人以正确的处世做人之道，积善积德，实现人生的价值。

《了凡四训》共分为四个部分：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”.虽然文章篇幅短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。

虽然这本书不是佛经，但很多高僧和德行都把它当作佛经来尊重。例如，民国初年，英光大师大力提倡这本书，他的弘化社先后印制并寄送了100多万册。细细品读《了凡四训》，我有如下感想：

一、命运掌握在自己手中，也能够被创造

“命由我作，福自己求。”这是《了凡四训》中关于“立命之学”的直接诠释。何谓“立命”?

即是指创造命运、改变命运，不为其所束缚、禁锢。我们的命运不是上天注定的，它永远掌握在我们手中，我们是命运的主人，命运是可以创造和改变的。了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。

他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。

后来，他和云谷禅师在禅堂里坐了三天三夜，没有任何错觉。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。

”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：

“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他决心改变自己的命运，不仅考入进士，而且还生了两个儿子，活到74岁。

现在呢，知识改变命运、机会改变命运的事情太多了，放牛郎能够成为政府高官，贫困户能成为百万富翁……这正如《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”

二、人非圣贤，孰能无过，发心去改，善莫大焉

纵观古今中外的历史，无论一个人有多伟大，有多名声，他都难免犯错误。有些人，因为一个小小的错误，失去了生命；有些人，因为他们的错误，成为永恒的罪人。当然，并不是所有的错误都是致命的，绝大多的过错是能够避免或是改过的。

那么，如何去改呢？《了凡四训》中提到“改过之法”,即：第一，要发耻心；第二，要发畏心；第三，须发勇心。

“具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。”即是说，如果能发这三心，就能去除弊病，找回自我，重新做人。

“何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。

如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？”《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在“与人为善”、“护善念”.

那么，又应如何“护善念”呢？这就需要平定你的心，去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”,不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。

只要我们全心全意地发出善念，做善事，积极的思想就出现在我们面前，那么邪恶的思想自然不会污染我们的心灵。即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。

三、虚心使人进步，谦虚是成功的助力器

“满招损，谦受益”,这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中，同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。

彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。”这是说，人若谦虚，神明相佑，人若骄满，神明相拒。

如果是自我修养和自我关注，那么谦虚是人际关系中不可或缺的态度。试想，一个不知道谦虚的人，是多么鲁莽和无知啊！“无知者无畏”,不知谦虚的人肯定能捅出大漏子，后悔莫及。

《易经》谦卦上说：天的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，而谦虚的就让他得到益处。地的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，也要使他改变，不能让他永远满足；而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，流水经过，必定会充满了他的缺陷。

鬼神的道理，凡是骄傲自满的，就要使他受害，谦虚的便使他受福。人的道理，都是厌恶骄傲自满的人，而喜欢谦虚的人。

从这个角度看，无论是天、地、鬼、神，还是人，都要注意谦虚的效用，不要对谦虚视而不见，自满自满。因为谦虚，我们可以敞开心扉，接受他人，赢得更多的机会；因为谦虚，我们可以反省自己，及时发现不足，努力改变，赢得新的生活；因为谦虚，我们可以营造良好的人际关系氛围，获得更多的青睐和赞赏，为成功做出贡献

纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，真不失为一本全面周到的佳作。相信各位朋友在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活与情感中的种种阴霾，并能发无上慈悲心，成为生活中的强者，成为自己命运的主宰，当一个通情达理的智者。

（二）《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教导儿子袁天琦认识命运的真谛，明辨是非，改变行善方式，行善积德谦虚。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」，读了使人心目豁开，信心勇气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。

全书共分为四章，开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历，读了之后我深有感触。

从他的>故事，让我们切实的了解到，【立命】之意是要通过自己的努力创造命运，改变命运，而不是被命运所束缚、禁锢。

在因果关系中，每个人的命运都有一定的数，但不是一成不变的。关于命数已定，云谷禅师这样描述：“但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。

”我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥；而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运最终掌握在我们自己手中。它可以通过我们的自我完善和自我完善来改变。我们是它的主人。

正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：“命由我作，福自己求。”这句的意思是说：

个人的命运是由自己创造的，祝福需要由自己获得。如果一个人制造了邪恶，他自然会得到祝福。如果一个人培养了善，他自然会得到祝福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子--“求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿”来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意，这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。

我觉得，在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语--“不以善小而不为，不以恶小而为之。

”,我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书，多学习，多做有意义的事，多做好事，不学坏习惯，不做坏事。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。

正如《了》文后面章节中所说的：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”

了凡四训观后感【篇5】

《了凡四训》深为曾国藩、稻盛和夫等东方哲学家的推崇厚爱，体现了古代中国为人入世最朴素的世界观和价值观:敬天畏人、积善修德！

书中讲了君子要立命、改过、积善、谦徳！

一、立命

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。命由我作，福自己求！积善之家，必有余庆。

二、改过

闻而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉。

三、积善

勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，幡然舍己而从之，且为艳称而广述之。惠不在大，赴人之急可也。

四、谦德

天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。

了凡四训观后感【篇6】

一。命运论：读完这一章，我对因果的概念有了一些了解。以前自己和大多数人那样遇到困难总是归咎于命运。

从这章看到了凡先生被孔先生算定了一生的命运后一切遭遇都不出孔先生所算。他也是在京城整日静坐，对人生失去了期盼。直到在栖霞山遇到范禅师，我的命运才开始改变。

了凡先生经过云谷禅师的启发，认识到自己不得功名没有儿子接事由于自身不能惜福，为人不够宽容谦逊，不好好养护精神等原因。这是凡先生通过自己的思考认识到的缺陷，非常有价值。这种反射能产生触动心灵的力量。在看我平时的反省都是留于表面，没有用心思考，凡是所发忏悔都是泛泛的不够真切，所以不能有对峙烦恼的力量。

云谷禅师进一步开导凡先生明白，所有的祝福都离步开方寸。如果你想得到幸福，你必须从善行开始，如果你想消除痛苦，你必须避免**的原因。心力若的就会被数所束缚，反之心力强的就不能被业力束缚。求善避恶的方法，就是通过行善评恶来实现。

通过他们的问答，凡先生了解了因果规律，并相信了。可以看到了凡先生根基确实是上等，从云谷禅师处获得教言后就依教奉行，发了做三千件善事的大愿求功名。对于我来说佛法方面也反复看过有关因果的教言，就是没有从内心深处真实的信受，导致平时有种种的期盼，心不能安。

如果你真的相信因果关系，就不会这样了。只要你按道理去做，就不需要期望或追求结果。一切都是因果关系。从表面上看，凡先生所表现出来的是改变命运的意识，他所追求的是世界的祝福。但是，如果按照因果律的接受率来进行把握世界的方法，他怎么可能得不到效果。这里的道理实在是很深，难怪祖师要流通《了凡四训》，这里面的大宝藏实在是深不可测的。

云谷禅师开示的画幅和念咒要专心，不能夹杂，这些方法深入进去就是伏断妄念烦恼，显露真心的妙法。很多道理放在我面前，难的事不能真正的起信心，所以不是法有问题，而是我的烦恼习气特别深重，对教言不能真实信受。这样平时行持学习都打折扣，加上恶业的不断发动，使得学习和课诵效果不能提高。

因果确实很难相信，差距摆在眼前。自力不够，对三宝的祈求又不能做到至诚恳切，现在的我问题确实严重。了凡先生通过身体力行的行持善法，吧自己的业转变。

在第二年他考试就超越命运得了第一名。接着又发求子求得近视的念头。因他行善能够长远持久，对自己反省审查的功夫非常细致，敬畏天地鬼神其实就是对客观因果法则的尊重。

在看他能学习赵阅道晚上焚香向上天祷告白天所作，这种传统的人文精神值得敬佩，现在的我实在是差距太大了。这里说明了古人的一种恭敬之心。堪布的讲解结合了佛法，看起来更能体会到这本书的可贵。

从业的角度有对镜、索求、所依、事相、心力的差别，看后对业的差别也有所了解，对将来行持肯定有意。

这章最后部分了凡先生教戒自己的儿子的教言非常真诚重要。兴旺发达时候要做不得志想，富贵要做平穷想，受人恭敬要做恐惧想，学识出众做谦下想等等，都是出自真心，教人怎样处于顺境能够惜福自律的方法。六种思维也是体现了儒家人文修养。

远的方面要思维怎样发扬祖宗的德行，近的方面要思维怎样掩盖父母的过失，替父母忏悔，上要思维报答国家，下要思维造福家庭，外思维救济别人，内防止邪念的产生。要时常反省自己的过失，每天都要改过，一天不改过就一天没有进步。这些珍贵的教诲非常罕见，包括世界的人文修养和世界的智慧因果。

这些如理作意古人是出自真诚的信受，没有一点夹杂造作，而我得到这样的法后没有重视珍惜，口头上说好实际相续没有真实的接纳信受，才会导致现在法和相续脱离的问题。

2·改过之法：改过的方法有从事上改，从理上改，从心上改三个方面。改革的方法是强制性的，很容易重复。

思想改造的方法要求思想能够随时随地地得到培养。普通人很难做到这一点。从理上改的方法比较适合一般人行持，通过观察修的方法，明了了过失对人的害处，知道业报的种种差别果报，这样就容易提防过失的产生。通过思维观察的方式，普通人可以拥有破除**的精神力量。

在能认识过失钱重要的就是要有改过的三个条件。要发耻新、畏新和勇新。耻心主要是和圣贤比较，明白自己同样得到人身，别人能成为圣贤而我却造罪业而堕落，使得自己有惭愧感，同时也是激发一种积极向上的精神。

畏心分三方面，畏惧天地鬼神，畏惧人间言论，畏惧后世报应。这三点比较全面的包括了一般人畏心的方面，通过对三方面的思维使得人的敬畏之心油然而生。勇心的作用是让想要改过者当机立断不拖延不懈怠，一息尚存还能有机会改过忏悔，如果拖延退缩那就没有改正的机会了。

改过的验相不一定药执着产生某某相，关键在于心相续能真实的接受改变。以上的道理容易看懂，但实行起来非常不易。

3·积善之方：在积善的利益看到了十则公案。大致都讲了做善行能对现世自身和后世子孙积累福德。

这些善人做善事时候发心真诚，有悲悯心，做起善事来能发长远持久的心。如林家的老婆三年如一日的给先人粉团。在如杨荣家祖父和曾祖父百度行船发大水后不部贪图财务，一心救人，给子孙积累了身后的阴德。

包凭遇到观世音菩萨圣象露天淋雨，捐出衣物银两修建庙宇，这种发心都是非常真诚圆满。这些行善的例子都表现出拥有一颗善心十分可贵，行善之时也能把自身的心量打开，一心只为利他，没有夹杂自私自利念头，舍弃了我执，展现出自心的慈悲。积善之家必有余庆这句话得到了应证，缘起规律丝毫不错乱，稍做善行得到的是成百上千倍的回报。

在善的辨别里明白了做善行也需要明理，要不然所行和所愿可能就相违背，反而积累恶业。辨别善的真假里面总的说就是要有利他心就算做的是打人骂人也是善，如果不具备利他心就是礼敬人爱护人也是假善。还有真心所发的善事真，反之为假。

行善为公是真，为私是假。无为是真有为是假。端善是只怀有济世之心、爱人之心、敬人之心。

曲善是只行善时候怀有媚世之心、愤世之心、玩世之心。阴善和阳善主要是看行善有没有追求明利的心态，如果追求名声之类的肯定会损消福报，反之积累阴德能使得福报不被损耗。是善和非善主要从能否净化人的相续移风易俗方面来考虑，子路救人后接受了一头牛的酬谢，表面看子路是贪图小利，但孔子十分赞赏，主要是子路的行为能够促使其他人也同样去就落水人，能够促进社会好的风气。

子贡从诸侯那里赎人后不接受**奖励，这种方式不能鼓励大家行善，所以孔子不赞成。现在所行是善，但流弊影响损害世人是非善，如果所行是不善但结果能救济他人就是是善。偏善和正善，主要看做善事的结果，如醉汉无礼吕公仁义不计较，最终导致犯了死罪，这是正中偏。

再如大富人家遇到乱民，稍加惩罚，就避免了大祸，这就是偏中正。

半善和满善从三方面来区别。第一是善行要靠逐渐的积累，如果不积累就是半善，积累则为满善。逐渐积累善行如韩琦和葛繁等都是从平时生活工作上逐渐积累。

第二是行善的新满则为满善，心半则为半善。如贫女施二文钱住持亲自替她忏悔，后来贫女成了王妃在来施千金，由于发心不如前次圆满，住持命**回向。吕洞宾为了不害五百年后的人不肯学点铁成金的法，一念之间圆满了修仙的三千功行等都是说明了满善半善的道理。

第三不着善为满着善为伴，这里讲了一个非常高的三轮体空的境界。一般人难以达到大善和小善从两方面区别，做事情能想到国家天下虽然做了小小的善事这就是大善，如果发心为了自己虽然做了很多善事也属于小善这里还有明了虽然发心行善没有成功，也具备功德，如卫仲达上奏朝廷不要做劳民伤财的工程，事情虽然没有成功，但也有功德，而且超过了他四十年起心动念所做的罪恶。善的大小取决于行善时候的心量，心量越大善的功德也越大。

难善和易善从难行能行，难忍能忍等方面可以区别，如舒老先生能够舍弃自己两年教书的钱替人还债，邯郸张老先生能舍自己的十年积蓄救济邻居，都是难行能行难舍能舍的崇高行为。在如镇江的靳老先生不接受妻子为他找的小妾，发心不愿意耽误邻家女子的青春，这就是难忍能忍的榜样。第三是扇形的种类，分十种与人为善：

就是协同别人一起做善事的意思。如舜花了一年时间在捕鱼人群中隐恶扬善，终于改变了这些人自私的念头。爱敬存心：

内心有一颗善良的新市非常可贵的，关键就在这一念心中。人有远近亲疏智愚贤劣等差别，但都是同体，怎么不需要爱敬呢。从佛法讲心、佛、众生三无差别，都具备佛性，都应该去礼敬的。

**之美：凡是他人所行善事，或者他人遭到诽谤，都应该扶持帮助，让他的善行能得到圆满，困境能够脱离。劝人为善：

凡是人都有一颗善心，但因为蒙蔽不能显发，所以要用语言书本等方式劝人为善，如果失言失人都是智慧不够的表现，应当反省。

救人危急：这里有三个例子。宋朝的周必大带他人受过丢去了官职，免除了五十多人的死罪。

范仲淹拿出自己的钱送孤儿寡母回家乡。再有范纯仁为了救济灾民在没有朝廷同意的情况下开仓救灾。这都是救人危急的好榜样。

兴建大利：在一乡或一县之内凡是有利于人的工程都要尽力去承办，如修桥铺路，建造堤坝等舍财做福：主要是对峙自己的悭吝之心，还能够帮助别人。

护持正法：正法如同眼目，可以带来世间和出世间乃至究竟成佛的利益，一切功德也从政法中产生。所以见到经书论点，以及圣者的教言都应该尊重护持发扬光大。

敬重尊长：这里讲了对父母兄弟国家的军长，德高、年高、见识高的人都应该加倍的恭敬。因为这些对镜能迅速积累福德，如果稍作损害那罪恶也非常严重。

在家能孝顺父母，出门就能做忠臣。所以要从孝顺父母开始。佛法的利益都来自老师，如果能敬爱师长，那扩展开来对于依指老师也有大的帮助，没有前面的功夫就不能产生后面依止上师的功德。

同样的对于兄弟之间的和睦扩展也能使得自己在佛教团体与师兄弟和睦相处。如果笑道做好了，在推广到法界众生，吧众生都看做父母对待，这样慈悲心就能发起增上。古人说视君如天，如果平时在团体中部听从领导安排，做事不忠诚，不能公平对待下属，这些都会积累大的恶业。

爱惜物命所谓爱惜物命就是爱护万物的生命。之所以要修福积德就是为了保存一点恻隐之心。所以这里讲了四种肉不食的道理，见到、听到、自己养的、为我杀的都不能吃。

还有我们平时生活的方方面面都会间接造杀业，穿衣吃饭等都是用生命换来的，不能浪费。一切有情皆具佛性，也是我过去父母。所以对待生命应该爱惜。

积善之方关键在于能否做到，所谓三岁孩儿虽道德，八十老翁做不得所以观察自身的差距遥远。

4·谦德之效：这里讲了五个公案。前四个公案都是表现了一种谦逊的态度，最终都考试得重。

证明拥有谦虚的美德能够迅速积累福报，开发智慧，无论求世间和出世间的功德都要从谦上下功夫。张畏岩的公案也证明了能接受劝导，改过自身的傲慢习气，三年后考试就得了105名。一个人能谦虚就能积累功德，也会虚心学习他人的长处。

如果我慢升起，肯定会损福报。从古人的德行也看出一种和因果规律暗合道妙的功效。所以当时的人容易接受佛法。

他们改过自省的功夫值得我好好去学。看了这部教言体会到祖师大德的良苦用心，弘扬这部法的利益实在是很大。益西堪布的讲解吧这部《了凡四训》的精华全面展现出来，而且结合了佛法，让人学习更容易理解，整部法从传统人文到出世间的因果法则都涵盖其中，让我学完以后有在看一遍的感觉。

这些妙法的内容实在宝贵，每次学习都有一些不同的感受。里面有很多宝藏需要反复看反复挖掘。

了凡四训观后感【篇7】

第一篇：了凡四训读后感第二篇：了凡四训读后感第三篇：了凡四训读后感第四篇：了凡四训读后感第五篇：了凡四训读后感更多相关范文

正文第一篇：了凡四训读后感 《了凡四训》是明代袁黄（字坤仪，号了凡）所撰写的一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及**初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。

“立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力断恶。而“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”正是印证了这样的思想。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善，而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。

正如其所说“余初号学海，是曰改号了凡，盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。”

“改过之法”顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。正如孟子所说“人恒过，然后能改。”袁黄先生将改过分为三个层次，分别是从事上改、从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。

第一个层次只是从表面上改变，即找出故障并全部改变。第二种层次就是从理解道理的角度出发，道理明白了，过错自然就会消除，正如此所说“其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。

”第三是从心上改，即“过有千端，惟心所造，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。”意思是说因为人们有不正当的思想所以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是袁黄先生论述改过的最高境界。

“积善之方”，即积善成德的方法，要改造命运不仅要改过，而且还要积善。要积善就必须先明白事理，因为“为善而不穷理，则自谓行持。岂知造孽，枉费苦心，无益也。

”在区分善与恶方面我们可以借鉴中峰禅师的话：“有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。

是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假。”此外，在积善方面我们可以按照了凡先生划分的标准，即与人为善；爱敬存心；**之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。

如果能做到这几点，那么我们就可以具备这世间各种品德。

“谦德之效”讲的是只有谦虚谨慎、戒骄戒躁。本篇首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性，这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损，谦受益。”任何事物都有其发展的过程，也都有其发展的极点，当到达极点后，就会逐步下降，就像“月满则亏，水满则溢”的道理一样。

在生活中我们也经常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”也只有谦虚，戒骄戒躁，我们才能更好的领悟这个世界，参透世间的各种道理。

无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与构成的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上， “改过”是建立在明白因果的基础之上，即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。《大学》上说：

“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”这“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。

如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身齐家”。

第二篇：了凡四训读后感通过此次的学习，感受良多，首先应该感谢付总，给予我们这此学***会，让我们大家坐在一起共同学习，共同进步，共同成长。我们学***的，就是让我们得到提高，得到成长，不知道大家有没有感受到，我们到底有没有得到提高，得到进步。

其实这个答案应该是肯定的，因为至少我们坐在这里，用心去学，就一定会有所收获，下面我就将我所感受到的东西，与大家分享。

对了凡四训，产生了一种好奇心，

然后通过李毅多教授对凡先生生平的概述。它让我好奇，因为我想知道它是什么？

在生命科学中，我们最大的感受是对因果概念有了一定的理解。并且同样意识到，自己也一样将生活中遇到这样那样的困难归咎于命运，不去勇敢的面对，真正应该做的应该是反省自己的缺点，让自己拥有那种发自内心反省的力量，才可以改变，所谓的命运。只有真切的用心思考，才能对峙烦恼。

（一切福田不离方寸） 趋吉避凶的方法就是要通过行善断恶来实现。所以我们应该做好事。只有行善才能得到幸福。

了凡四训观后感【篇8】

《了凡四训》共分为四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。虽然文章篇幅短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这本书虽然不是佛经，但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。如在民国初年，印光大师对这本书极力提倡，他的弘化社先后印送这本书达百万册以上。细细品读《了凡四训》，我有如下感想： 一、命运掌握在自己手中，也能够被创造 命由我作，福自己求。这是《了凡四训》中关于立命之学的直接诠释。何谓立命?即是指创造命运、改变命运，不为其所束缚、禁锢。我们的命运不是上天注定的，它始终掌握在我们的手中，我们才是命运的主人，命运是可以创造和改变的。了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。 后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：你的功夫了不起，一般人做不到。他回答说：我的命被人算定了，打妄想也没有用。云谷禅师听了哈哈大笑说：我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。 现在呢，知识改变命运、机会改变命运的事情太多了，放牛郎能够成为政府高官，贫困户能成为百万富翁这正如《了凡四训》所讲，有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 二、人非圣贤，孰能无过，发心去改，善莫大焉 纵观古今中外历史，再伟大的人，再有声誉的人，也难免会犯错误。有些人，因为一点小错误，断送了性命;有的人，因为犯下错误，成为千古罪人。当然，并不是所有的错误都是致命的，绝大多的过错是能够避免或是改过的。那么，如何去改呢?《了凡四训》中提到改过之法，即：第一，要发耻心;第二，要发畏心;第三，须发勇心。具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎?然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者;工夫不同，效验亦异。即是说，如果能发这三心，就能去除弊病，找回自我，重新做人。 何谓从心而改?过有千端，惟心所造;吾心不动，过安从生?学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求;但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉?《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在与人为善、护善念。那么，又应如何护善念呢?这就需要平定你的心，去掉贪嗔痴慢疑这五毒，不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。 只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前，那么邪恶的念头，自然就污染不上我们的心灵。即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。 三、虚心使人进步，谦虚是成功的助力器 满招损，谦受益，这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中，同样阐释了谦虚的重要性和必要性。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。这是说，人若谦虚，神明相佑，人若骄满，神明相拒。 如果说积善是自我的修行，专注于自身的话，那么，谦虚则是在人际关系中不可或缺的重要态度。试想，一个不知道谦虚的人，是多么鲁莽和无知啊!无知者无畏，不知谦虚的人肯定能捅出大漏子，后悔莫及。《易经》谦卦上说：天的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，而谦虚的就让他得到益处。地的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，也要使他改变，不能让他永远满足;而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，流水经过，必定会充满了他的缺陷。鬼神的道理，凡是骄傲自满的，就要使他受害，谦虚的便使他受福。人的道理，都是厌恶骄傲自满的人，而喜欢谦虚的人。 由此来看，不论是天、地、鬼、神，还是人，都应该注重谦虚的效用，不能熟视无睹，一味自满。因为谦虚，我们能放开心胸，接纳他人，赢得更多的机遇;因为谦虚，我们能反躬内省，及时发现弊病，极力改过，赢得新的生命;因为谦虚，我们能营造良好的人际关系氛围，获得更多的青睐和赏识，助力于成功 纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，真不失为一本全面周到的佳作。相信各位朋友在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活与情感中的种种阴霾，并能发无上慈悲心，成为生活中的强者，成为自己命运的主宰，当一个通情达理的智者。

了凡四训观后感【篇9】

了凡四训不得了，启发很大，教人行善。

其余的感触就不说，就单单说立命这件事。造命的权，固然在天；立命的权，仍是在我，只有我们肯努力去做善事，多积阴德，什么福不可求得呢？

我接洽到了seo赚钱模式，发现破命之说跟seo赚钱的模式有着很大的类似性。

seo呢，你首先选好你要做什么产品，什么词，这是第一步，定位。第二步就是去建网站，天天更新文章，外链做优化。等时光到了，取得了良好排名之后，实现盈利。

而立命呢，你首先许下宿愿，许下命，这是第一步，立命。第二步就是每天去行善，多做善事，等功德积够了，你所盼望的命，天然可能实现。

以了凡的观点，行善积德，是立命的方式。假如说，我们相信了凡所说，那项转变运气的，就去行善积德吧，还有一点要说的是，我们这一辈的父母们大多都相信命运数理，他们初一十五拜神礼佛，愈甚者逢三六九都拜神礼佛。都是为了子女们积德。子女们这一辈大都相信无神论且不说，不积阴德也不说，就是千万不要总是去积恶，把父母们辛辛劳苦为你求来积来的善德都抵过掉了。

我们家是逢三六九拜神的，我妈说过，在以前，你们小的时候，我只是初一十五有拜神明，但是当初，儿女们都出去外面了，我就开端逢三六九也拜神念心了。不外我妈也很愉快，由于还真的，有多事件都是心想事成的。

我呢，我个人，从小到大，你们也晓得，咱们这一辈是在新中国的无神论下长大的，从小就崇尚西方，不相信有鬼神之说。但是，越长大，我是越相信举头三尺有神明。听过了太多的事，不禁你不相信，而且，你会发明，年纪越大的人越信任这种货色。我是属于相信型的，然而与孔夫子一道的立场，敬而远之。

同样那句话，如果你见过我所见过的，听过我说听过的，经历过我所阅历的，你就会批准我的观点。所以不要妄加批驳。

五四运动观后感合集

我们整个学习生涯都有作文这一项。写作也是个人能力素质的一种展示。平时可以多看看优秀作文写作技巧，有利于我们的写作提高，如何写出一篇令人满意的作文？下面是小编为你精心整理的“五四运动观后感合集”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

五四运动观后感【篇1】

今天我观看了关于纪念五四运动一百周年大会，习近平总书记发表了重要讲话，我听完，心潮澎湃。百年前的5月4日，一群年轻人英勇地走到反帝反封建爱国运动的前列。

正是因为有一群有志青年，不怕流血、不怕牺牲，用生命才换来了我们今天的美好生活，那么我们作为新一代的青年，又该如何将五四精神发扬光大呢?有人说，现在是和平年代，没有那么多的事件可以来给我们创造成就英雄的机会。我想说，这些人你们错了，英雄本身并不想成为英雄，就像我们的消防战士、我们的公安民警、我们的戍边军人、还有那许许多多见义勇为的人，如果有机会，可能更多的是希望自己和战友平安归来，每一次的冲锋陷阵在面对危险的那一刻难道他们没有想过自己的安全吗?不是，我想他们也想过吧，但是为什么他们还是要义无反顾的为了解救人民群众的生命财产安全而面对牺牲，我认为，这就是牺牲精神，这就是奉献精神，就是我们当代青年应当学习和发扬的五四精神。

正如习近平总书记强调的，“五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富”。今天，我们回望五四百年，正是要明确当代中国青年的使命是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，激励当代青年把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。

回首五四百年，我们致敬青春的力量，鼓荡青春的激情。立足当下，“百年未有之大变局”波澜壮阔;再向前看，“两个一百年”奋斗目标重任在肩。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。面对活力无限的“流动中国”，面向民族复兴的壮阔征途，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，更需要敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中，在知行合一中主动担当作为，不负韶华，不辱使命。

五四运动观后感【篇2】

今天是一个特殊的日子，1__9年的今天，数千名北京青年学生涌上街头，高喊“外争国权、内惩国贼”等口号，与西方列强进行了英勇的抗争，掀起了一场全国性的群众爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，也促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件。五四运动爆发两年后，中国共产党诞生了!光阴似箭，岁月如梭，我们的党从1921年成立至今，走过了__年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有__千多万党员、执政__年的世界最大政党。

回望历史，__年前的中国风雨飘摇、民不聊生，正是在这种情况下，年轻的中国共产党毅然决然的扛起了民族振兴的希望，将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。从1927年的秋收起义，到1949年的中华人民共和国成立，在中国共产党的带领下，中国人民站起来了。建国初期，百废待兴，在我们党的领导下，一大批有志之士，纷纷放弃国外优越的条件，毅然回国，为新中国的建设立下了不可磨灭的功劳。在党的领导下，我们看到了大庆油田的灯火辉煌，长江大桥的顺利通车，第一颗卫星的上天，第一颗原子弹的腾空，伴随着无数项第一的诞生，中国人民终于扬眉吐气了。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，以邓小平同志为核心的党中央又开辟了一条建设中国特色社会主义道路。__年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的成就，使国家的面貌发生了翻天覆地的变化，人民生活水平明显提高，经济总量跃居世界第二位。在这期间香港、澳门重归祖国的怀抱;__年北京奥运会的成功举办，圆了中华民族一个__年奥运梦;__年上海世博会又一次创造了辉煌。一项项成就，见证着中华民族伟大复兴的脚步。

在这__年里中国青年紧紧围绕党在不同历史时期的中心任务，不断弘扬五四精神，为中国革命、建设、改革事业做出了重要贡献。历史告诉我们，青年是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来。我作为新加入统计队伍的一名新兵，作为新时期青年中的一份子，要牢记__的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。在统计这一平凡的岗位上，进一步弘扬五四精神，释放青春的能量，以崇高的理想、创新的意识，无畏的勇气，展现青年的智慧和风采，为中国的统计事业，为社会主义经济建设贡献力量!

五四运动观后感【篇3】

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种.种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种.种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么?枣责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手欢迎这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去!我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

望着窗外行于街道上的行人，再回过头来看看教室里的同学，仿佛午后的世界一切都是慵懒的，老师在讲台上一笔一划写着板书，底下的同学各自“忙碌”自己的事情。“希望越来越多的青年人以你们为榜样，到基层和人民中去建功立业，让青春之花在祖国最需要的地方，在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。”这是五四前夕，习近平总书记对河北保定学院西部支教毕业生的热情勉励。刚看完这则新闻，随着下课铃声的响起，将他的思绪拉回了现实。

五四青年节的设立，是为了纪念195月4日爆发的五四运动，一场以热血青年为主力军的伟大运动。想到这些，他不由自主的觉得自己作为当代青年，已然有愧于五四精神的受教，愧于一天天的无所事事而抱怨生活无趣，受到一点点挫折而郁郁寡欢。大学的自由时间如此之多，作为当代大学生还会因课程忙碌而抱怨……总之，就是感觉一切不如意，一切都该抱怨。然而当知道今年是纪念五四运动一百周年的日子时，他心头一颤。

历史的长河经久不息，青年作为新时代的后备力量，郁郁葱葱，在伟大共产主义的领导下，创造出了一番辉煌的事业，这一百年的历史证明，沉睡的雄狮日渐清醒，如今已然成为世界舞台上一股不容小觑的力量，从苦难深重一步步变成世界强国，历史为证，青年为证!好儿女志在四方，奋斗者青春无悔。一百年前，一批先进青年登上历史的舞台，一百年后的青年，也应不负众望，砥砺前行。今天的中国站在了历史的新起点上，必将接受着更大的历史挑战，历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡，百年召唤，需要青年力量奋勇向前。

思绪飘到3月30日，四川凉山发生火灾，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联，4月1日18时，30名扑火人员牺牲。他强制管住自己颤抖的双手，打开了牺牲人员名单，里面大部分都是跟他一般年龄的人啊，他致敬这些英雄，向自己发出深深的反思，以五四青年为榜样，努力向上，争做优良。

4月6号，学校门口昔日嘈杂的街道变得如此静穆，沿路整齐划一的人群和条幅整整等了一天，大家都怀着沉痛的悼念接英雄回家。山火欲焚天，逆火而行的年轻生命，定格在了那个瞬间。烈士的忠诚和热血，都已经化作永恒。岁月静好，是因为有人负重前行。阳光普照，是因为有人尽忠尽职。

历史的钟声敲响，五四运动，是以一批青年与先进知识分子为先锋，广大人民群众参加的反帝反封建的爱国运动，也是一场伟大的思想解放运动，一场空前的思想解放运动，一场新文化运动。青年不仅仅是社会的主力军，革命的主力军，还是那五月的朝阳，他们以五四为先锋，燃出自己的生命与活力，不负这晨起的太阳!百年的召唤，历史的使命，梁公之少年强则中国强,回响耳畔，而今肩负百年使命，不负五四晨光，你我，正当行!

此刻的窗外,学子们来来往往。大家肩上的责任沉重，眼里看去满是希望与热情。在这百花齐放的春天,新青年浑身散发着朝气与活力,仿佛早晨八九点钟的太阳,在百年五四的舞台上闪耀着最美的青春之光。“我们是五月的花海，用青春拥抱未来…”他的耳畔仿佛又响彻起这首五四之歌，发聋振聩。

有人说，青春是一首歌，回旋着欢快、美妙的律动。有人说青春是一支舞，摇曳着瑰丽、绰约的姿态。今日，我们恰逢盛世，正值青春，在这个如火的年纪正应该用拼搏去照亮青春，用青春去谱写责任。一百年前的今天，是每个青年心中不可言喻的伤痛，跨越一百年的光阴，隔着历史的山水，我们看到了当时的故事。

1919年5月4日，3000余名北京高校的学生走上街头，高喊“外争主权、内除国贼、废除二十一条”等口号，为拯救民族危亡奔走呼号，中国近代史上具有划时代意义的五四运动就这样轰轰烈烈地爆发了!在中华大地山河破碎，风雨飘摇的危难之际，学生罢课，商人罢市，工人罢工。中华民族全体儿女以高涨的爱国热情，点燃了中华民族救亡图存的希望火种，为中国革命翻开了新的 篇章。

一百年后，生活在今天的我们，责任与使命已经在青春的脚步中产生了萌芽，可是反观我们自身，拥有优越的成长环境，但是内心的五四传承精神已经大不如前人，甚至有些人已经淡忘了百年前的历史灾难。每一代青年或许都有过这样的追问――那就是青春岁月到底应该怎样度过?其实这个最为困难的话题也最为简单，因为它的答案，就蕴藏在近代以来中国青年运动的发展历程中，就在这百年历史的缩影里。五四运动告诉我们，青年人要勇于担当，要有爱国心，更要有进取心。作为一个新时代的青年人，青春最大的幸运，莫过于个人目标与国家命运同向而行。这就注定了当代每位青年的努力都不同寻常，这份努力既是青年人对历史的续写，同时也是历史对青年人的期待!

谁也不知道未来会是什么样子，但是作为新时代的青年人，我们需要懂得，青春就是用来拼搏的，唯有拼搏才能成就梦想。国家富强、民族振兴与个人的成功紧密相连，这必将需要建立在个人拼搏的基础上，所以作为新时代的青年，我们更需要继承发扬五四精神，五四精神是一面永远不会过时的旗帜，在新的时代它有新的内涵，需要我们共同谱写。

时至今日，祖国昌盛，山河无恙，岁月静好。“五四运动”已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，那飘动的旗帜、那紧握的拳头、那冲锋的身影、那激昂的呼喊，早已被定格成为中华民族伟大的传承，成为当代青年永恒的精神追求。

五四运动观后感【篇4】

习近平总书记在纪念五四运动100周年的讲话中指出：“五四运动孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神”。五四精神是鞭策青年人努力学习、拼搏向上的内生动力，为当代青年指明了前进的方向，只有不断传承和发展五四精神，才能实现民族富强的远大目标。

铭记捍卫民族尊严的历史。1919年巴黎和会上中国外交的失败消息传来，中国人民感受到前所未有的屈辱，北京的学生率先停学罢课，组织演讲、宣传、示威游行活动，表达对北洋政府在列强面前软弱不堪，无法捍卫国家利益的不满。随后天津、上海、广州等全国各地的学生、工人、群众纷纷响应，学生罢课、工人罢工，满腔热血的青年人走上街头高喊着“外争主权，内除国贼”的口号，开展了毫不妥协、史无前例的反帝反封建爱国运动。五四运动在广大学生、工人、群众等中下阶层的抗争中取得了胜利，打开了新民主主义的大门，使中国无产阶级登上政治舞台，极大推动了马克思主义在中国的传播。

树立报效祖国的远大志向。幼年时期的周总理就树立了“为中国崛起而读书”的远大志向，为了实现志向不断刻苦学习，努力奋斗，成为一代代年轻人学习的榜样和楷模。青年最富有朝气，最富有梦想，是建设新中国的生力军，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现祖国“两个一百年”奋斗目标就有源源不断的强大力量。

锤炼自强不息的意志品格。爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗，自强不息的精神纽带。非典发生时尚在学校读书的“90”后，是被保护的对象，但是在此次新冠肺炎疫情防控斗争中，不畏艰险、冲锋在前，成为疫情阻击战中主力军。疫情防控监测点的志愿者，医院救死扶伤的护士、医生，机场、火车站的工作人员中的青年人非但被来势汹汹的疫情击垮，而是毫不退缩、英勇奋斗在抗击疫情一线，在疫情防控的每个岗位上书写无悔的青春、锤炼坚强的意志、塑造坚毅的品格，为人民群众筑牢保护屏障，保护人民群众的身体健康和生面安全。

五四运动观后感【篇5】

当时光的车轮走进的春天，悄然间，距离“五四运动”已经整整一百年了。百年沧桑，时代变迁。那场振聋发聩、激情飞扬的爱国主义运动，那场意义重大、影响深远的思想解放运动，仿佛就在昨天。

历史车轮滚滚向前，爱国、进步、民主、科学的“五四精神”激励着一代又一代青年人同民族共开拓、同祖国共成长。“五四”还是那个“五四”，因为“五四精神”代代传承;“五四”却又不是那个“五四”，因为“五四精神”历久弥新。如今的中国早已不是受帝国主义、封建主义压迫的中国，中华民族早已实现了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃;如今的中国早已不是积贫积弱、列强环伺的中国，中华民族伟大复兴“中国梦”已经近在咫尺。我们弘扬“五四精神”，就是要将“五四精神”化作对国家命运的担当，对民族复兴的责任，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，勇做时代的弄潮儿，谱写一曲最壮丽的青春之歌。

在“五四精神”中，爱国主义是最深沉的底色，正是因为那一份对祖国的深情眷恋，那一股为祖国不惜牺牲的热血，才有了我们现在的美好生活。作为新一代的中国大学生，我们要高举爱国主义“旗帜”，把爱国之情化作学习之志!正如习近平总书记曾告诫青年人的，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始，事业靠本领成就。我们要坚持求真学问，掌握事物的发展规律，理解事物的基本原理，我们还要学理论，用党的最新理论武装头脑，学习深悟习近平总书记的习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定社会主义道路，牢固树立“四个意识”、“四个自信”，始终坚持“两个维护”，保持正确的人生航向。

在“五四精神”中，进步精神是最突出的特点，正是因为那一份对救亡的不懈追求，中国青年们追求科学、追求民主、追求理想，向封建专制和迷信愚昧宣战，着力改造中国并开始了新民主主义革命的开端。作为新一代大学生，我们要高擎理想信念“火炬”!理想指引人生方向，信念决定事业成败，没有理想信念，就会导致精神缺钙。我们要志存高远，坚定信念，把握时代脉搏，投身祖国需要，在“中国梦”的伟大实践中，坚持幸福是奋斗出来的，主动在实践中磨练自己、提升自己，勇于承担时代赋予的历史使命，在勤勤恳恳、兢兢业业实现人生理想中建设美好国家。

在“五四精神”中，战斗精神是最鲜明的标签，正是在民族危亡之际的大无畏精神，中国青年们在面对强权、面对黑暗时团结奋斗、敢于牺牲，使人们从迷惘中走出，从混沌中觉醒，鼓起了反对西方列强的勇气，坚定了反对帝国主义的信念。作为新一代大学生，我们要系好人生第一粒“扣子”，学习他们的过硬作风!在新时代征程中，加强道德修养，自觉树立和践行社会主义核心价值观，学会自律和自我管理，自觉敬畏法纪、敬畏人民。在任何时候都要讲正气、走大道，明大德、守公德、严私德，严格约束自己的操守和行为，脚踏实地，艰苦奋斗，从自身做起，从点滴做起，做到躬身实践，知行合一。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。 “五四”运动的先驱者们用自己的行动向我们诠释了青春之伟大，如今的我们同样也应该在这样的季节书写灿烂的人生，将青春献给这片深情的土地，让岁月无憾，让青春无悔!

一百年，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;一百年，节物风光不相待，碧海桑田须臾改，我心仍似金铜坚。回望五四，前人那进步图存、科学救国的精神仍振聋发聩，发人深省。而当今世界，科学已然成为强国标志。作为青年人，牢记使命，以先贤为榜样，青春恰逢盛世，科学兴国正当时!

盛世当前，青年人更应传承五四之风，让科学救国、进步图存的精神永存于心。

那是一个风云莫测，动荡不安的年代。一百年前人民身陷水深火热之中，然而这惊涛骇浪能摧毁中华大地的家园建筑，却磨灭不了炎黄子孙那炙热不屈的灵魂。瞿秋白身陷缧世，却不曾低下头颅，为世人衔来青丝;鲁迅先生弃医从文，以笔头为枪尖，唤醒愚昧世人;“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，毛泽东提出“星星之火，可以燎原”的救国之志;西南联大的青年学子，亦在战火之中诠释了浓浓家国情……先贤已去，但他们的精神永垂不朽，流芳百世。作为当代青年，我们应不忘先贤化青春为光亮照亮前行之路的进步图存精神，科学的完善自身德行，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

五四运动观后感【篇6】

我曾踏过岁月的长河，细数过陨落星河的离歌。面对这些丰硕的英雄纪念碑，我满心荒芜，满脸惊愕……

1919年5月4日，是一个值得我们纪念的日子。因为这一天，是当时国民心中期盼已久的黎明;同样，这也是一个值得我们哀悼的日子，因为这一天，不知道陨落了多少民国的灿烂星辰。百转千回，从鸦片战争开始，国民的斗争就从未停歇，有小赢，如太平天国运动，也有惨败，如甲午中日战争。但这次所发生的青年运动，从很多层面来讲，与以往的反抗斗争有着天壤之别。五四运动，是一场发生于中国北京以青年学生为主的学生运动，以及包括广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。运动主体非常广泛，其中青年学生作为时代的中流砥柱。

很多时候，我就在想，近代的青少年有着为国捐躯的理想，有着精忠报国的志向，为何当代的我们，在这些方面，显得那么迷茫呢?是自身能力的限制?还是从众心理所迫?我想，答案早已在我们心中。如果我把这个想法与当代青年分享，想必大多数人都能各说纷纭，自圆其说。但很少有人低头凝思，是否真如自己所说，“枪杆子里出政权，混乱时代，才能塑造舍身为国的英雄。”但如今，我想说这种说法不能和当时同日而语。试问当代青年，“如果我们的国家现在正受战火摧残，我们的同胞正受外夷压迫，有谁能不顾自己的安危，去争取属于自己国家的主权。”我敢说，寥寥无几。

当代中国，并不是真的如网友所说，国民GDP一年增加几个百分点，农民收成大幅提升，整体景象国泰民安。正如我们的祖国一直在战斗，只是在战争的形式上发生了改变，如冷兵器换热兵器，核武战变信息战。说起信息战，“在1986年，我国军事专家沈伟光先生在《信息战》专著中，就曾指出，广义的信息战指(在军事、政治、经济、科技及社会领域)对垒的军事集团抢占信息空间和争夺信息资源的斗争，狭义的信息战指战争中交战双方在信息领域的对抗，它是现代战争的本质特征之一。“不难看出，我们现在面临的战争，丝毫不亚于近现代战场的殊死搏斗。所以，革命尚未成功，作为当代大学生的我们仍需为祖国争取信息战的胜利而继续努力。即使岁月的齿轮不停的回转，淡漠掉中国国民心中的屈辱史，但祖国大地遍布的伤痕，只会随着时间的流逝，变得格外清晰。

青年节年年都有，但是，过青年节的心情却年年不同。观时光流逝，难免产生物是人非之感。当我低下头，思绪万千，不知道该写什么聊以自慰时。脑海中就会有无数个镜头划过，仿佛在向我宣誓着以往种.种。顿时，我突然觉得内心充满激情，笔落千殇都不会因词而殆。

在调整心态后，渐渐进入了笔尖近代之旅。以笔墨的形式，向五四运动牺牲的烈士致以慰问。同时，也借此机会，告诉当代的青年，“中华民族是一个优秀的民族，我们的爱国之情不会随时间此消彼长，十九大纲领的提出不会是一纸空谈，因为它有着优秀的儿女，有着不屈不挠的灵魂。”

就让我们一起，在缅怀先烈的同时，也推动社会向前发展。以此，才不枉我们是华夏儿女。

弘扬“五四精神”，就要学习其以德为先的精神。青年人应砥砺品格，加强品行修养和道德操守，主动承担社会责任;积极回报社会，弘扬文明新风，自觉把个人前途与国家民族命运结合起来，把“青年梦”融入“中国梦”之中，接过五四爱国旗帜，建设美丽中国，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。古语云：“天行健，君子以自强不息。”一切有志的青年，只有积极投身于实践，自觉深入到人民群众改造自然和社会的火热生活中，到祖国和人民最需要的地方去，到改革和建设的第一线去，到艰苦的和困难多的地方去，经受锻炼，增长才干，无怨无悔地贡献青春、智慧与力量，才能创造出成绩，成就一番辉煌的事业。正所谓“下得去，才能上得来。”

弘扬“五四精神”，就要学习其务实担当的精神。老一代革命家澎湃家庭富庶，有“有鸦飞不过的田产”，但为了民族解放事业毅然投身革命。在“五四时代”，为什么那么多“官二代”、“富二代”主动放弃优越生活，勇于革命，关键原因就是有强烈的使命担当的精神。当代青年理应摒弃不劳而获的惰性思维，不能站在父母肩上“摘苹果”，要在干事创业、先行先试中增长才干，在攻坚克难、跨越发展中积累才能，在锐意进取、勇于探索中创新创造。不等不靠不要，积极投身劳动事业，担当时代重任，在推动国家科学发展的新征途上发挥聪明才智，奉献火热青春，努力创造无愧于时代、无愧于人民的业绩。

青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。“少年富，则国富;少年强;则国强……”广大青年承载着党和人民的深切厚望。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。继承和发扬“五四精神”不是一句简单的口号，必须有知识、有本领。实现“两个百年”的目标，需要大批具有专业知识和专业技能的各类人才，青年人应该冲击和荡涤封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化的广泛传播开辟道路，不断积累新知识、增强新本领，以新的眼光审视中国，以新的视野观察世界，以强烈的爱国热情、高度的社会责任感和崇高的奉献精神，转化为持续推动国家兴旺发达的不竭动力。幸福是奋斗出来的，只要广大青年把个人命运与国家命运紧紧相连、把个人理想与人民追求紧紧相连、把个人梦想与国家梦想紧紧相连，中国就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

五四运动观后感【篇7】

今天上午学院师生代表集体观看纪念五四运动103周年大会现场直播，认真聆听中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平将重要讲话，振奋人心，热血澎湃。_103，以邓中夏、闻一多、周恩来等80后、90后、00后为代表的热血青年为了国家和民族生死存亡，挺身而出，引领全国民众奋起抗争，取得反帝反封建阶段性的胜利，对于近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义，为我们党和人民孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。

这是中华民族百折不挠、自强不息的生动写照，也是激励一代代有志青年拼博奋斗的强大力量。无论时代如何变迁，五四精神所蕴含的爱国情怀、图强追求、奋斗精神等核心内容始终没变。作为新时代青年，我们要认真学习贯彻总书记重要讲话，全面继承和弘扬五四精神，以青春心同党、建功新时代的实际行动，为国家富强奋斗、为民族复兴担当，这是对五四运动最好的纪念，也是对五四先驱的最好告慰

1后，我们新一代的80后、90后、00后青年处在中华民族发展的最好时期，临着“天将降大任于斯人”的时代使命，我们要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴“中国梦”为己任，建功立业。

五四运动观后感【篇8】

时代的浪潮始终向前，五四精神永不褪色。五四精神的内涵是丰富的，历经百年风雨洗礼依然指引着当代青年，激励他们在青春道路上走得更远更好。而在年的当下，我成为了一名年轻的宣传干部，在新的工作岗位上，对于“五四精神”，我又有了一些全新的感悟。

年注定是不平凡的，自1月份起新冠病毒肆虐全球，疫情形势日趋严峻，人类命运共同体正在面临同一个挑战。防控疫情是一场严峻的斗争，在这个没有硝烟的战场里，任何人都无法置之度外，都是处在不同战位的战斗员。面对来势汹汹的疫情，青年干部责无旁贷，势必要肩负起时代的责任，为战胜疫情贡献一己之力，即使我们身处不同岗位，即使我们力量微弱。勇担当，敢担当，则正是五四精神在当今时代的生动体现，我们的宣传干部始终在用行动践行五四精神，以实绩擦亮青春底色。

肩负时代责任，人人勇于担当。疫情爆发初期，也就是休假刚刚开始的时候，许多同事刚刚回到老家，在外工作许久不曾回家团圆，正打算和家人度过一个欢乐的春节。但新冠病毒来势汹汹，疫情紧急，一时之间大众人心惶惶，谣言四起，无名的恐慌在社会上弥漫开来，广大群众强烈呼吁官方信息畅通。就在此时，区委区政府发布紧急通知，宣传部迅速安排部署，全体宣传干部放弃来之不易的假期，放弃与家人团聚的机会，第一时间回到岗位上，全身心投入到战“疫”工作，顺利打通了战“疫”工作的宣传战线。通过全媒体平台、全天时推送、全方位整合等多种手段和途径，为广大群众带去了最权威、最准确的疫情信息。这一切，都是我们宣传工作者勇于担当的生动体现。

练就过硬本领，人人敢于担当。正是因为宣传工作的重要性，让宣传干部们疫情期间的工作量也大大增加，工作难度也大大提高。在战“疫”工作期间，宣传部全体人员敢于担当、团结协作、加班加点，只为把最权威、最准确的信息带给群众。战疫，不仅要有精神力量驱动，还要有过硬的专业本领。每一篇推送的背后都有许多人的汗水和努力：有人竭尽所能搜集信息、有人认真撰写材料、有人仔细核对稿件、有人深入一线和基层只为记录真实瞬间……宣传干部在实践中磨炼本领，在工作中增强“四力”，让“敢担当”不仅是一句响亮的，更是真真切切的战役工作“主旋律”。

战“疫”号角响，五四青年在行动。宣传干部不是抗疫前线的医护人员、无法治病救人;也不是下沉社区的基层干部、无法亲身参与隔离防治工作;但宣传干部们有一台电脑、一支笔就足矣，足以在抗击疫情的过程中发挥出巨大的能量。新时代的宣传工作不需要我们去街头高声呼号，而是通过信息化手段、全媒体平台的方式，全天候不间断的信息整合发布和舆论引导，迅速回应群众关切、加强政策解读，通过全方位、多角度、形式多样的宣传工作增强大众的自我防护意识、提振社会信心，真正担负起了营造良好社会舆论环境的重任，确实做到了为打赢疫情防控战站好岗、把好关、出好力。

五四运动已过去了百年，但五四精神永远流传，在青年干部的实际行动中得以体现。树立远大理想，热爱伟大祖国，担当时代责任，勇于砥砺奋斗，练就过硬本领，锤炼品德修为。当代青年要牢记习近平总书记的嘱托，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神，将人民群众的利益放在心中的重要位置，将生命的温度注入到实际工作生活中，以百姓之心为己心，以他人之心为己心，扎根基层，在无私奉献中享受快乐，活出精彩!

五四运动观后感【篇9】

今年是五四运动的100周年，身为新时代的青少年，我们应该继承和弘扬五四精神，为祖国的复兴而努力。下面给大家分析一些关于五四运动100周年的心得，方便大家学习。

悉数春夏秋冬，五月在我心中最美，四月绵绵细雨把五月的天洗得剔透，天空没有尘埃，蔚蓝。多情的四月离去而让我独爱五月的炙热，瘦红肥绿的山川，恰到点精之妙处。

五月不仅有绿色的清新的颜色，还有着对祖国的爱的火焰颜色。

“五四”，一个以学生为主的多方人士的爱国运动在一百年前的五月开始了。

一战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权，中国人民的反日情绪日渐增长。19巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

一百年前的五月的这场爱国运动，直接影响了中国共产党的诞生和发展，激励着人们怀揣梦想去完成新的征程。

一次我在看新闻时看到一则关于五四运动中的学生，我印象最深的便是罗家伦先生。罗家伦先生当时是北大的学生，而且是蔡元培很喜欢的学生。五四运动中，他动手起草了宣言，慷慨激昂的言语给众多学生极大的鼓舞。

我们是新一代“五四青年”，我们有着新一代的“五四运动”，随着科技的发达上天入地早已不是理想。随着“神五”的飞天，杨利伟叔叔的理想一跃，他成为我们中国航天的“第一人”，在这背后他为了梦想-飞向太空，一年年磨练，从未停止。

我的父亲是一名警察，在以前他因为年龄超过报考警校的岁数不断努力争取到了入校机会。从此走上保卫祖国的道路……

虽然我不能像“五四”爱国青年那样去街上与反派势力反抗游行，但身为一名共青团员，一名高中生，我会尽自己所能去关心孤寡老人给他们带来温暖，让老人开心;去和朋友捡拾垃圾，为我们的祖国多一片绿色;去参与社会活动，为祖国出份力……

我的梦想是当一名画师，我要将祖国的大好河山画在我的笔下，我要将美丽的祖国展现在世人眼前。这，就是我们美丽的祖国;这，就是宏伟的中国。

事儿虽小，但积少成多，我对祖国奉献的热情绝不减少。

我会怀揣梦想去完成新的征程。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗争取光明，一群意气风发的青年用满腔热血和鲜活的生命谱写了一曲壮丽的青春之歌。今年正是“五四”运动一百周年，它不仅仅是一个历史事件，它更是一种伟大的精神，这种精神的核心是“自由，进步，民主，科学”。然而具体的五四精神是热爱祖国，勇于承担责任，关心社会，坚持理想，追求进步。我们要纪念五四运动，弘扬五四传统。让五四精神在我们心里生根发芽，把五四精神融入到今天的学习生活当中，为日后祖国的社会主义现代化建设积蓄能量。

作为新一代青年，要有追求，有理想，有志向。在学校这片沃土上茁壮成长。为实现我们的追求，要不断努力。为实现我们的志向，要不断探索。我立志做一个诚实的人，一个勤学的人，有抱负的人。用五四精神鼓舞自己，勉励自己。

我要怎样发扬“五四”精神呢?

要认真刻苦学习科学文化知识，提高自己的学习能力，树立正确的人生观、价值观、世界观，让身心健康发展。

要从身边小事做起，从点滴做起。用实实在在的行动积极面对各种各样的问题。

要热心做公益，帮助身边需要帮助的人。只要在力所能及范围内，我都会认真对待。只有奉献，青春才能更加有意义。

作为五四运动百年后的青年一代，我们逐渐长大了，成熟了。同时也感受到“责任”的含义。我们对自己有责任，对家庭有责任，对国家也有责任。我们应该发挥自己所长，带动身边的人。先从服务学校开始，做好身边事，多多积累。只有这样，才能为服务社会做好准备。

虽然百年前的“五四”销烟已散去，但“五四”精神并没有被遗落。作为当代青年，代表着祖国的希望，弘扬“五四”精神是我们义不容辞的责任。我们要赋予“五四”精神新的意义，时刻铭记以热爱祖国为荣，以团结互助为荣，以服务人民为荣，以崇尚科学为荣。珍惜今天的幸福生活，发奋学习，刻苦钻研，只有不断学习才能跟上时代的步伐。要用科学文化知识武装自己，用坚定的信念充实自己。今天，需要我们学习的内容十分丰富和广泛，我们努力学习祖国优秀的传统文化的同时，还要认真学习各国优秀文明。通过持之以恒的不断学习和不断积累，才能发展创新。

我们的青春是美丽的，是多彩的，要珍惜稍纵即逝的青春年华。要牢牢抓住时间的缰绳，从知识的海洋中不断吸取营养，让我们的青春更灿烂。

我们是承载光荣的一代，我们是发扬光荣的一代，我们是担当光荣的一代，让五四精神伴随我一生。我会继承和发扬五四精神，珍惜青春，为实现五四精神努力拼搏!

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，我中国少年，与国无疆!

梁启超先生曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”

五四运动，我们第一次打破一切的干涉压制的政治活动。从对外来说，全国一致的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不能不将青岛与胶济路退还于我们。对内呢，全国学生有了一致的联合，青年学子们打破了一切官厅教职员的尊严，文字上与思想上都得到了解放，而文学革命思想的潮流，也排山倒海的跟着来了。

我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国;要勤奋学习，勇于实践;要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信，做文明的公民;要勇于奉献，“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展。抚今追昔，我们更应该发扬光大“五四”精神，深刻反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样：“革命尚未成功，同志仍需努力!”

历史的脚步永不停息，社会的发展奔腾向前，在五四精神的指引下，中国社会已经发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想正在变为现实。让我们一起唱响新时代的青春之歌，弘扬“五四”精神，争做时代先锋!

五四运动观后感【篇10】

历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月;时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。

忆往昔，按卷沉思，竟难忘那燕园的红墙;竟难忘那十月的潮思;竟难忘“还我青岛，还我中华”的竞相奔走，击博耳鼓的阵阵呼声。风云为之含悲，草木为之变色，泰山为之震动。

回望那个壮怀激烈的年代，那些站在时代潮头的年轻的身影，是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年高举着爱国、进步、民主、科学的旗帜，努力探索、不断创新。为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

时光白驹过隙，静听时代的脉搏，五四精神的熊熊烈火仍在中国一代代青年的心中燃烧着、喷薄着。前仆后继的中国青年踏着时代的鼓点，紧追着时代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云环、许兴虎、朱颖，他们都是怀着对祖国、对人民满腔的情和爱，献出了自己宝贵的生命，这不正是“五四”精神在新时期的具体体现吗?

前事不忘后事之师，当中国正阔步迈向新世纪之时，今天的青年应牢记“天下兴亡，匹夫有责”的古训，把五四精神付诸于实践，紧密的团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举邓小平理论的伟大旗帜，构筑起当代青年强国富民为己任的精神支柱。解放思想、大胆创新、开拓前进、不负期望，不辱使命。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望未来的发展就有希望，中国的青年将任重而道远。

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可能正在考虑如何才能写好作品名观后感呢？通过撰写观后感我们可以提高我们作为一个观众的素养和修养，写观后感是培养我们独立思考和分析问题的重要手段，期盼这份"五四观后感"能够帮助您解决问题，敬请您耐心阅读以下文本！

五四观后感 篇1

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”一百年前，一群意气风发的青年满腔热血云集天安门，他们游行示威、火烧赵家楼、喊出“外争强权，内除国贼”口号。一场以中国青年作为一支新生力量登上历史舞台的运动由此开始了。

不畏强暴和黑暗政治，勇敢走上街头，那群意气风发的青年在中华民族饱受屈辱时毅然挺身，以力挽狂澜之势救黎民于苦难之中。他们用热血和生命所谱写的壮丽之歌，绘就的青春之图，激励着一代又一代中国青年不断前进、不断创新。如鲁迅先生曾说：“从有着古老历史的中州，传来了青年的声音，仿佛预告这古国将要复活。我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。”

古老萌动了青春，进步窒息了腐朽。青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。经过百年历史的洗礼，五四青春的旗帜仍然闪烁着耀眼的光芒，它正为我们新时代的青年提供引领，标注航向。

书记在十九大报告中讲到：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”作为五四运动百年后的青年一代，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。青春是美丽的，是多彩的，要珍惜稍纵即逝的青春年华。世上无难事，只要敢攀登。要牢牢抓住时间的缰绳，从知识的海洋中不断汲取营养，让青春更灿烂。

保尔·柯察金说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业——人类的解放而斗争”。要明白一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。一代青年有一代青年的历史机遇，任何人都不能脱离时代，离开了时代主题的个人奋斗没有意义。历史和实践告诉我们：同人民一起奋斗，青春才能亮丽;同人民一起前进，青春才能昂扬;同人民一起梦想，青春才能无悔。

站在新时代的门槛，遥望未来的曙光，时代赋予青年责任，青年创造荣光时代，青年是国家力量所在，希望所在。现在我们的国家正在走向繁荣富强，我们的民族正在走向伟大复兴，我们的人民正在走向更加美好的生活。当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗。

五四观后感 篇2

01 朱宇婧 音乐学院 歌曲《I will always love you》

邹：首先请欣赏来自音乐学院的1号选手朱宇婧带来的歌曲《I will always love you》。

颜：走进青春的五月，走进生态开放的师大校园，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩；

邹：走进青春的五月，走进蓬勃发展的师大校园，世界就在我们的眼前灿烂地舒展。

颜：在青春的校园里，若是舞上一曲优美的华尔兹，将其庄重典雅、舒展大方、又华丽多姿、飘逸欲仙的独特风韵展现，将是多么美妙！

邹：下面有请2号选手，来自体育学院的宋柯来以其优美高雅的舞姿为大家献上一份美妙的视觉大餐，请欣赏华尔兹表演《旋律》。

03 One’s组合（万XX、苏XX） 体育学院 舞蹈剧《少女时代》

颜：这就是来自体院学院的One’s 组合，一个充满青春朝气的活力组合。

邹：今天，她们将为我们带来舞蹈剧《少女时代》，请欣赏。

颜：很多人在听女子十二乐坊的二胡独奏《查尔达斯》时，都惊叹古典音乐有如此之魅力。

邹：是的，我也非常喜欢这首乐曲开始时充满激情的引子，深沉的主题和流畅而华丽的格调，这些都象征着我们执着的青春。

颜：下面请欣赏来自财金学院的4号选手李XX带来的二胡独奏《查尔达斯》。

邹：请欣赏来自国教学院的5号选手郑XX带来的肚皮舞《印度摆胯》。

颜：在辽阔的大西北，有一个美丽的维吾尔族自治区——新疆；

邹：那里的人民热情、好客，那里的姑娘能歌善舞、情感丰富、美丽无暇！

颜：今晚，一个来自新疆的哈萨克姑娘来到了我们晚会的现场为大家翩翩起舞，她将为我们带来民族舞蹈《花腰带》。

邹：让我们用热烈的掌声请出6号选手，来自传播学院的热XX!

颜：4月14日，XX玉树发生7.1级地震，牵动了亿万中国人民的心。

邹：地震造成了巨大灾难，但是只要有一丝希望，就要尽百分努力，坚持下去，决不放弃。

颜：我们相信，在全国人民的共同努力下，在国际社会的大力支持下，灾区人民一定能够战胜地震灾害，重建美好家园。

邹：请欣赏7号选手，来自音乐学院的冯XX带来的配乐朗诵《风吹玉树》，让我们一同为玉树祈福！

08 彭XX 外语学院 歌曲《If I ain’t got you》

颜：不知大家是否听过歌曲《If I ain’t got you》，一段舒缓如细水般渐行渐趋的钢琴声直流入心扉，充溢着你我青春的心灵。

邹：but everything means nothing,if I ain’t got you.爱情也是青春不老的话题，它甜蜜而又温馨。

颜：请欣赏8号选手，来自外语学院的彭XX为大家带来的歌曲《If I ain’t got you》。

五四观后感 篇3

这本书是为了参加一期读书沙龙而被动阅读的，非我自选，说实话，读起来有点艰难。

虽然说是学中文出身，大学课程里有语言学和文学方面的学习内容，却并没有接触过阅读学方面的专著，在读了这本《阅读学新论》以后，觉得中文专业大学课程没有去安排专门的阅读学课程实在是一个缺憾。或许我的同学中走上语文教学讲台的人多数在毕业后都早已自学了阅读学方面的内容。我却因为与教师这个岗位失之交臂，到今天才有机缘接触到阅读学的专著，感谢目耕源读书会。

由于阅读学相关的书目基本只读了这一本专著，就书的质量和内容，难以给与点评，所以我也只比较粗浅谈一谈读过这边书以后内心涌出的感受。

俗话说：工欲善其事，必先利其器。我自己在日常生活中，是把阅读当作了吃饭喝水一样的事，好像自然而然就会了，成了习惯，一直就这么在读，特别是熬过了中学语文课考试，在业余兴趣爱好的名目下，完全没有压力的自由阅读，随意，只求畅快，读后留下了什么痕迹，从来没有追究过。我想和我一样的人可能不在少数。而在读过这本《阅读学新论》以后，我心中突然涌出了一种遗憾，在我生活中占有这么大比重的阅读这件事，我居然没有为它去做点准备，去稍微钻研一下该怎么读？30多岁了，阅读生涯过去了这么多年，如果我很早，在大学时代就能对阅读学有一点钻研，提升一点阅读的水平，那么今天，我通过阅读所得到的收获将会有多大的`差别？或者说我这个人的内涵与今日之我相比也是不可同日而语的吧？自然，从好的角度来想，还好，现在开始，把阅读这个技能点提升一些，以后，我还有几十年去耕读出一个更好的阅读生涯。

具体点来说，通过读这本书，我认识到自己的阅读只是一种粗放型的读法，譬如盲人摸象，一直在读，也感受了阅读的乐趣，却并不知道阅读这件事里面还有这么多的道道。从前大约也只知道个精读和泛读的概念罢了，原来，阅读从人类学、生理学、文化学、民族学等角度来看，有如此厚重的价值；阅读对于读者个体的生命而言，有如此重大的意义；阅读的技法掌握和能力提升，原来是这样达到目标的！不能说振聋发聩吧，但里面的确有好些地方给了我实实在在的启迪。比如在阅读本质论这一章中，有两段话。192页的当代作家陈建功说:“我读屈原,感到自己的卑琐;我读陶渊明,感到自己的势利;我读李白,感到自己的狭窄。”读者一旦在读物面前实现了自我分解，就会发现一个从未意识到的内心世界，在更大的精神空间升腾起生命之花。193页的“阅读过程就是一个不断自我超越的过程，人的自我特点不仅在于具有各种各样的精神需求，而且还在于这些需求的永无止境。旧的需求一旦满足，新的需求，新的不满也就应运而生。”原来阅读就是这样促成着我们在精神层次上的不断提升。另外，阅读文化论这一章中阅读文化的类型，阅读美学论这一章中阅读美学的类型，也令我对阅读群体和阅读层次有了比较清晰的认识。

总之，通过读这本书，对于阅读这件事我心中大约有了一点评价的尺度，特别是对我自己的阅读从深度和广度上都有了一个比较清楚的认知，哎，路漫漫兮其修远矣。未来吾将努力拓展阅读视野，提升阅读水平，与诸君共勉！

五四观后感 篇4

在紧张而又繁忙的时光中，我隐隐约约地感受到了青春的脚步，正轻轻地?轻轻地走过来。不知不觉地爱上了小说;有了自己的偶像;还有那朦朦胧胧时而清晰时而模糊的理想……青春，如此悄无声息地愈来愈近。我想，我应该遵循那些古人的谆谆教诲，努力学习，努力奋斗，应该珍惜时间，应该有坚定的……我真的准备好了吗?

或许，我还没有。可是时光是停不下脚步的，青春跟随着时光这样地来到，终将也会这样悄然地离去。我常常为此感到伤感，不禁会问：“时光的脚步真的永不停歇吗?”

也许，时光会把这个问题交给未来去回答。也许，当青春离去的前夕，我会得到答案。那时的我，可能是一个学业有成的青年，带着一顶博士帽，在海外留学;也可能，我是国内一所普通大学的学生，在为人生筹划;亦或许，我是奔忙在社会生产线上的工人……

总之，未来有无数种可能。而我应该用青春和汗水去书写最美好的一种;

那每一次握笔的坚定，那每一份执着的信念;

那每一次疑惑时，心中肯定的答案;

那每一刻的拼搏，每一刻的勇气，每一个前进的脚印都在说：

时光匆匆，青春无悔，未来无限!

五四观后感 篇5

的五四青年节和以往的`有点不一样，这一次央视开始搞事情了，而且还搞的是大事情，央视这一次的五四青年晚会邀请的嘉宾也深的年轻人们的心，因为这次是真的集齐了各路的小鲜肉来了。

央视“五月的鲜花”五四青年节晚会将于明晚举行。这次晚会的演出阵容是历年之最，尼格买提、任鲁豫等央视知名主持人将和大学生代表联袂主持。

演出嘉宾更是汇聚一众小鲜肉，TFBOYS组合成员易烊千玺、王源将亮相献唱。队长王俊凯则因为将要备战一个月后的高考而遗憾缺席。

鹿晗则将献唱一首正能量歌曲《勋章》，昨日他就现身央视积极排练彩排。张艺兴则将带来一个武术节目《精忠报国》。

杨洋也将带来一个特别的节目。此外关晓彤、排球运动员惠若琪等优秀青年代表也将为年轻一代送上“青春赠言”。

非物质文化遗产项目与时尚科技的融合，是本次会演的另一大亮点，经过现代流行元素的重新包装，具有浓郁中华传统文化特色的非物质文化遗产，带给了观众耳目一新的感受。

由湖北民族学院、赣南师范大学、吉林艺术学院、福建师范大学联袂演绎的曲艺表演《向上向善曲》则融合了湖北的莲香、吉林的沙拉鸡、福建的文枕琴、江西的渔鼓四大极具地域特色的器乐。

五四观后感 篇6

讲述的是一个罗姓“渣男”娶了三个老婆的，张爱玲笔下的男子大多是渣男，如《色戒》中的易先生，《红玫瑰与白玫瑰》中的振保，《沉香屑》中的乔琪，不是已婚出轨的男子就是游戏人生的浪子，将女人玩弄于鼓掌之中。

而《五四遗事》中的“罗”的经历印证了那句话“得不到的永远在骚动，被偏爱的总有恃无恐”。“罗”本是一位家境殷实，收入不错的年轻人，有一位乡下的妻子，然而他在城里生活遇到了一位美丽的女子密斯范，两人浓情蜜意，罗为了给密斯范一个交代，不畏艰难险阻与妻子谈判了六年之久，仍旧僵持不下，密斯范也对他失去了耐心，家人为她定了另一门亲事，罗知道此事之后，也生气起了报复心理，与妻子离婚后，立马叫媒婆说了一门亲事，娶了王小姐。

世事难料，当罗第二次结婚后，得知密斯范亲事告吹，又被朋友撮合和密斯范再次相见，密斯范的美丽依旧让他沉迷，这次他又不遗余力倾家荡产，最终散尽家财和第二任妻子离婚，娶了密斯范。而密斯范婚后却开始疏于打扮，不修边幅，让罗十分不满。这时有人提议叫罗把第二任妻子接回家，罗动了这个念头，当把第二任妻子接回家后，又有人提议为何不接第一任妻子回家?罗又将第一任妻子接回家，最终将三个妻子养在家里，实现了三美团圆。

罗在和密斯范结婚之前，密斯范就是他心中的白月光，是美丽动人且懂他的，但结婚后却变成了蚊子血，总归是得不到的永远在骚动。

五四观后感 篇7

通过五四青年奖章获得者事迹分享会意识到国家青年正以积极昂扬的态度为自己而奋斗，为国家奉献而拼搏，为实现中华民族伟大复兴而脚踏实地，一步一脚印的创造出属于我们这一时代的光芒时刻。

我们从上一时代的铸造者手中接过时代的接力棒，我们要担起这个历史的责任，以自身的努力发展，为自己、社会、国家做出贡献，小我融入大我，创造自己的人生价值。

我们广大青年都是中国梦的建设者和接班人要有坚定信念，会勤奋学习，永远跟着党的脚步走，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

世界是属于新一代青年的，我们要为实现第二个百年奋斗目标，坚强奋斗，正如李大钊先生所言，我们要“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”

我们定只争朝夕，不负韶华，以青春之我为个人、社会、国家而努力奋斗！

五四观后感 篇8

我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命。作为一名高中生，就是要树立理想，立志报国;就是要勤奋学习，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;就是要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起。

然而现实生活中，我们每个人都很容易失去自我，因为诱惑太多。也许我们每个人都应该问问自己“我是谁，我在干什么?”在做任何事情以前，应该先定定方向。这就好象航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。

回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远，站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们：有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们：只有不甘落后，奋起拼搏，才能振兴中华;“五四”的精神告诉我们：只有用自已的双手，才能建设美好的新生活!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。

五四观后感 篇9

重返五四现场——1919，一个国家的青春记忆的读后感，来自当当网的网友：一直以来我都从各种各样的渠道听说过五四，知道那么点五四，但要我说出具体说出前前后后，总总因果，我却总答不上口，思前顾后，竟只得“科学”、“民主”4字，可谓无知，这也是我心中小小的遗憾。也就是这只是我第一本了解五四的书，所谓对比一类的事情我当然不会知道，更谈不上，对“真实性”、“准确性”的评价了，我只是想作为一个纯粹读者，来谈谈自己的心得与感悟。个人很喜欢作者那种“有一份根据，说一份话”的严谨思路，给予读者很大的信心，相信这是一本信的过的书。以前我都只知道“五四”有鲁迅、陈独秀、李大钊这些人，以为那只是新文化、马克思主义独角戏，读了这本书我才知道，原来还有胡适、钱玄同、林纾等等一大批人共同的演绎，当然也不会一种主义，一种文化唱台，那是个百花齐放的年代，个种的文化都有他的舞台，想想都让人觉得羡慕，再想想现在，就很感慨了。总之，我以一个普通读者的角度来说，读这本书一定会是一个受益良多的旅途。不知道是不是迫于淫威呢？整本书最不精彩的部分可算是结尾一章了（至少个人觉得是这样），于前五章比起来可谓大为失色，草草的下定符合“主流”思想的结论，是否不妥？还或者是我太过敏了。最后老生常谈一句，这一定是值得大家读一读的一本书……

五四观后感 篇10

一、晚会主题与表彰大会内容：

二、活动背景与目的：

195月4日，北京的青年学生为了反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字，火烧赵家楼，痛殴卖国贼，率先点燃了反帝爱国的火焰，发动了彪炳史册的五四爱国运动。五四，从此成为中国人民特别是中国青年的一面旗帜。岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，经一代又一代志士仁人的接力传递，正由当代青年高擎着迈向新世纪。

五四青年评选活动的举办，就是为了通过此次活动，深刻的体会五四爱国精神，教育群众必须学习和继承五四运动的光荣传统。通过向五四青年学习，传承不朽的五四精神，激励大学生时刻牢记使命，弘扬我们青年的雄心壮志，彰显青春色彩。

三、晚会形式：

1、队伍人数：以班为单位，每班派出一支表演队伍(最少16人，最多25人)。

3、节目形式：晚会设4名主持人，以班为单位出一节目，以及邀请嘉宾，老师表演。也鼓励同学们自由组合表演，以大合唱，群舞的灵活新颖的形式。

4、节目要求：有代表性，有较强的感染力，主题突出，一定要保证节目质量。届时由文艺部审核和培训，所有的节目需要提前彩排，最后经过、院团委学生会及其相关领导审查，筛选之后，合格的节目方可在文艺晚会上表演。

5、出场次序：根据晚会主题安排主题安排出场次序，具体安排待定。

6、细则：表演着服装统一，精神面貌好，节目内容健康积极向上，节目形式新颖。

四、创意阐述：

“五四”晚会，是由我院直接领导，学生会具体组织，学院全体同学共同参与的一年一度的大型盛会。为了表扬一年多来支持团工作和为团工作做出贡献的优秀青年和集体，特此召开本次表彰大会。，为突出本次晚会的特色性与可欣赏性，今年的晚会有以下设想：

1、体现特色性(为了使晚会具有校园舞会的统一特色，特采用大众型舞蹈和合唱)。

2、加强互动性。

3、扩大参与性(分发荧光棒，统一挥舞手型;观众上台和主持人做游戏等)。

4、丰富欣赏性。

五、晚会筹备进展：

本阶段主要完成宣传，节目收集，主持人确定，舞台设计，及确定赞助商。

(1)节目收集：由文艺部召集文艺委员开会，安排节目的`工作及介绍节目的流程工作，时间：4月1日(周二)。

①召集人员应包括各班文艺委员及文艺部部长.

②提倡节目的内容形式新颖，较强的感染力和多样性。

(2)选拔主持人。

(3)节目征集时间5月1日—5月12日。

(4)在此期间，由宣传部做好晚会初期的宣传工作，外联部同时联系好赞助商，以文艺部为主，各部门共同进行协助想好舞台设计方案。

(5)由各系推举一名舞台设计者，共同参与本次晚会设计。

2、晚会协调及进展期(4月11日—4月27日)。

本阶段主要完成节目筛选及排练，中期宣传，舞台灯光音响确定，物品购买。

4、晚会倒计时期(4月30日—晚会当天)。

本阶段主要完成晚会全过程确定(包括节目单确定)、舞台审计方案的实施、末期宣传、领导邀请及晚会前期准备工作。

(1)晚会全过程确定：17：50观众入场完毕，会场一切准备工作就绪18：00晚会开始，主持人宣布完会开幕;领导致辞;节目;互动节目;主持人宣布晚会闭目;观众退场(工作人员留下)。

a、晚会策划分配工作。

b、协调工作小组的工作，监督各小组的工作情况。

c、处理各时期的紧急情况。

d、负责联系小组协助其它各小组的工作。

任务：a、完成节目收集、筛选及后期的排练、彩排工作。

b、负责节目的编排及晚会全流程的衔接。

任务：a、利用海报(包括手绘和喷绘海报)，横幅，网络，广播，传单等方式开展宣传。

b、演出服装的租借工作。

c、确定礼仪队(人数待定)。

礼仪队于4月27日之前确定。

物品于27日之前购买完毕。

a、布置会场。

b、划分各系、班间的入座区域。

c、话筒，催场，道具，碟片，磁带管理，音响设置。

d、监督并确保舞台的质量。

时间安排：于4月29下午6：00前将会场布置完毕，于4月30下午4：00前划分好各系，班间的入坐区域。

任务：a晚会期间，负责会场纪律维持，会场后勤保障以及处理紧急情况(院保卫部)。

b新生到场人数与各班人数统计，以作为以后班级评优依据(院学习部)。

c音乐制作：按照节目单上的节目所需配乐，将所需光碟汇总表皮按排序，整理好配乐(团委宣传部)。

d组织师生进入会场(院秘书处)。

e晚会前中期的卫生(院生活部)。

f计分，记录(文艺部)。

8、主持人组(院文艺部)。

任务：

a择优选拔形象气质佳，表达能力，组织能力，应变能力和责任心都强的学生。主持人数量在4~6个，组成风格和组成方式不限，主持人用于必须经过审查。

(注：学生会所有部门尽一切可能协助主办部门院文艺部，支持晚会工作)。

晚会将以评奖形式评出一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名。

八、节目单：

九、停电应急方案：

(1)若晚会前停电，晚会最多推迟1小时即20：00举行，此间观众自由处理自己的时间;如果20：00仍没有正常供电，则由主持人宣布晚会改天举办。

(2)在晚会前半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会改天重新举行;在晚会后半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会闭幕。

(3)在停电期间，由节目组负责演员的组织与服装道具的看管工作;由礼仪组负责领导及来宾的服务工作;由机动组负责现场秩序的维持;由舞台组负责舞台、音箱设备、灯光设备等的看管。

19、灯光应急方案：

(1)四个照灯两个以内无法正常使用时，正常使用剩余照灯。

(2)四个照灯两个以上无法正常使用时，关闭所以照灯，打开使用教室第一排日光灯。

20、节目应急方案：

(1)台上一个节目演出时，其后的两个节目在后台准备，前一节目由于各种原因无法按时出演时，下一个节目即时跟进。

(2)任一节目在演出过程中发生失误或无法顺利进行的情况时，由节目的领演人迅速组织演员重演此节目;若重演仍出现问题，则该节目立即退场，视具体情况决定其再次重演或取消。

21、其它紧急情况发生时，由机动组负责处理。

十、各工作组在尚未开展自己的工作或完成自己的工作时，请自觉参加其他工作组的工作以加快整体工作进程。

晚会会后工作细则：晚会结束后，各工作人员按照会前安排的相应工作进行收场工作。

注：1、晚会结束后立即开展清理会场工作，各负责人完成自己的工作即可离开会场;

2、如不能马上归还的物品，先运回院学生会办公室或相关责任人宿舍，并在以后的一天内由原定负责人送达。

五四观后感 篇11

青年是一个国家的未来，青年兴则国家兴，青年强则国家强。“五四”运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，他所体现的百折不挠、自强不息的民族精神，所创造的救亡图存、振兴中华的爱国主义精神永不过时，每一代青年人都必须继承和发扬下去。

理想坚定，才能信念执着。理想是人们对未来美好事物的向往、追求，理想坚定才能由此确立坚定不移的精神状态。人们常说，“理想很丰满、现实很骨感”。当今社会纷繁复杂，隐藏着各种诱惑，坚守理想并不是一件容易的事。当代青年唯有把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想，努力为实现全面建成小康社会奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦不懈奋斗，才能在各行各业发挥生力军和突击队作用。

立志高远，才能扬帆起航。一个人能走多远，心的志向决定脚的方向。志向反映一个人的世界观、人生观、价值观。摆得正，就行得端，诚使志真;摆得不正，就会把自己引向歧途，利令智昏。对于广大青年而言，个人价值体现不在于收入的多少，不在于职务的高低，也不在于开什么车，住什么房，关键要看对“打胜仗”的追求有多少、对社会的贡献有多少。唯有让个人的志向与国家建设需要高度契合，始终把国家的利益放在第一位，站稳人民的立场，让志向引领行动、行动检验志向，才能在新时代的浪潮中破浪前行。

坚韧不挠，才能对抗挫折。青年一代正处于“墩苗期”，可能会面对各种风吹雨打。如果一旦遭遇挫折就喟叹“心态崩了”，失去激情和斗志，一蹶不振，那就可能永远都爬不起来;如果罔顾形势变化，一味抱怨用非所长、空负才学，自身原有的一点点本钱也会在自怨自艾中衰减于无形，时过而“才”迁，最终一事无成。唯有正确对待一时的成败得失，通过不断反思，从失败中总结出经验教训，以此来激励自己奋发图强，让自己处优而不养尊，受挫而不萎靡，真正做到不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁，才能让逆境也成为人生的宝贵财富。

埋头实干，才能成就事业。“得其大者可以兼其小”。时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。唯有在中国共产党领导下，在五四精神的感召下，以朝气蓬勃的创新活力、英勇无畏的责任担当，读好“万卷书”、行好“万里路”，踏踏实实地从一招一式学起，一点一滴做起，埋头苦干，勤勉实干，稳扎稳打，步步为营，才能获得机遇的垂青，摘取事业的桂冠。

当前，正是撸起袖子加油干的大好时机，广大青年当把树立远大理想和脚踏实地统一起来，把个人理想融入时代主题、汇入复兴伟业，抛弃一切私心杂念，校正人生航向，践行强国梦想，在不断提气鼓劲中奋发作为，为实现伟大中国梦奉献自己的智慧和青春。

五四观后感 篇12

锤炼永远拼搏的韧劲，争当请党放心的排头兵。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。每一块耀眼的奖牌都凝聚着辛勤的汗水、都见证着非凡的付出，那些让中华儿女引以为傲的夺金时刻，是运动健儿们用数年拼搏换来的、是汗水泪水浸泡出来的，他们忍受着非常之苦、克服着非常之难，化热爱为动力、化责任为斗志，敢当先锋做主力。广大党员干部当学习运动健儿们永远拼搏的韧劲，展现挺立潮头的勇气和担当，将热情、热血挥洒在干事创业的最前沿，把小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，在每一次的挑战面前都拼尽全力、在每一次的任务里面都倾注真心，争当请党放心的排头兵。

展现永不放弃的决心，争当强国有我的主力军。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。在追逐奥运梦的路上并非一帆风顺，有人少年得志、有人大器晚成，有人逆风翻盘、有人绝处逢生，但从运动员的身上，我们总能感受到那股永不放弃的士气、总是动容于那种拼到最后一刻的坚持。这一刻我等了xx年这是巩立姣摘金时的感言，更诠释了她数年磨一剑的志气。作为新时代的党员干部，应当展现永不放弃的决心，在奋力追梦的路上，以永不放弃的毅力探索极限，以永不服输的韧劲超越自己，以永不止步的执着攀登高峰，不畏山高路远、不惧风雨险阻，挺立永远不屈的中国斗志，在各自的工作岗位，不畏劳苦，迎难而上，把平凡干成非凡，争当强国有我的主力军。

培铸稳稳夺金的实力，争当为国争光的模范生。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。从张伯苓的奥运三问到刘长春的单刀赴会，从许海峰的射落首金到北京奥运的惊叹世界，向着星辰大海，奋斗的脚步永不停歇、想赢的热情永不冷却。东京奥运赛场上，每一次升国旗、奏国歌都让人热血沸腾、心潮澎湃，运动健儿用硬实力赢得了精彩、拼出了坚韧，提升了体育的含金量，激发着奋进的精气神，让世界见证了中国速度、中国高度、中国力量。无论赛场内外，党员干部都要培铸稳稳夺金的实力，在摸爬滚打中不断积累解难除困的智慧、在层层历练中不断沉淀干事成事的经验，做到临难不避、实干为先，用汗水浇灌收获，用实干笃定前行，在新征程上用硬肩膀扛起责任担，争当为国争光的模范生。

奥运会已经结束，但拼搏精神没有尽头。中国体育健儿用出色表现为全党全国各族人民注入了磅礴的精神力量，广大党员干部应当锤炼韧劲、展现决心、培铸实力，将为国争光化成实实在在的为党分忧，为国尽责，为民奉献，向着实现中华民族伟大复兴的中国梦阔步而行！

五四晚会观后感精选(12篇)

基于网友的需要，幼儿教师教育网的编辑整理了五四晚会观后感。优秀的作品让我们赞赏不已，优秀的作品可以带动我们的思维，让我们深受启发。 我们应该把这些想法记录下来，然后写出观后感，观后感是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。你知道如何完成一篇新颖的作品名观后感吗？希望您阅读后有所收获！

五四晚会观后感 篇1

历史永远不会被人们所淡忘，而创造历史的人们，更是值得我们学习。

19xx年，是一个划时代的历史事件是中华民族伟大复兴的起点。五四精神在一百多年后的今天依旧闪烁着耀眼的光芒，凝聚着新一代的青年。五四运动树立了不朽的历史丰碑。然而更为弥足珍贵的是它留下的宝贵的精神财富。

五四文化是理想的高扬，是创造的喷薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的忧郁和苦闷，青春的直感和率真，青春是继往开来的伟大力量。

当我踏入这所学校的第一步起，我就在自己的人生道路上确立了新的目标，加今的理想已不再是儿时的幻想，年轻的翅膀，渐渐学会在风中飞翔，没有蝶儿翅膀的美丽，也内有雄鹰翅膀的坚强，遨游辽阔苍穹，已不再是妄想穿越暴风骤雨，也许有一天，我会受伤，但对远方的向往，我永远不会彷徨。

在工作岗位上，等待我的将是各种挑战。我英勇攀事业高峰，亲身经历实现中华民族全面振兴的伟大进程。这是我的光荣与责任，充分发挥敢闯，敢昌，敢于创新的优势，立足本职，开拓进取，使自己成为各行各业的生力军。

在校我更应遵纪守法，倡导文明新风，在社会主义建设中，站在风口浪头，使自己成为时代的弄潮儿。

我清楚地认识到只有加强学习，努力学习才能更好地适应时代发展的客观要求，做到与时俱进，充分发挥好学，能思，敢为的特点，把自己的人生价值同党的事业，祖国的命运，人民的意愿有机结合起来，不断改造世界观，人生观。使自己成为四有新人，邱结尔用他一生的成功经年告诉我们，成功根本没有什么秘诀可言。如果真是有的话，就是“坚持到底，永不放弃。”

青年是社会的未来，民族的希望，在这个新世纪，我们一定要努力学习，脚踏实地，开拓进取，不辜负先辈们的努力，成为新世纪的力量!

五四晚会观后感 篇2

对于五四运动，我们知道是一场爱国运动，可我们知道五四运动背后的五四精神吗?知道五四精神的核心是什么吗?现在就让我们好好学习一下五四精神吧!

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

什么是五四精神呢?有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。对于这样爱国精神，我们更应该好好去学习，将这个精神转为我们的动力，去完成好每一件事情。

五四晚会观后感 篇3

青年有为，奋斗无悔，强国有我

恰逢20__的“五四”，心潮异常澎湃。不仅因为__年前的风雨涅盘，更因__年后中华儿女依旧庚续铭记。__殷殷寄语青年:“好儿女志在四方，有志者奋斗无悔”。观看了纪念五四运动晚会，颇多感慨：新的时代，青年有为，奋斗无悔，强国有我。

庚续精神，矢志报国。__年前，青年救亡图存，反帝反封;__年前，青年投身建设，白手起家;__年前，青年科技报国，勇立潮头;当下青年，凯歌前行，奋勇接棒;__年后，民族复兴，青年接续奋斗。__年风雨，一代代中国青年庚续五四精神，矢志报国，从未间断。

青年有为，奋斗无悔。复兴路犹长，奋斗正当时。作为一名青年学生，奋斗是青春最美的颜色。无论是在广阔东北黑土地上奔走的秦玥飞，还是在病床上坚持自主创新研发的邹勇飞;无论是海南“最美”村官张译尹，还是壮烈牺牲的歼15飞行员张超，他们都以自己青春的奋斗姿态，告诉我们什么是新时代的青年。他们伴随着祖国成长，有着更扎实的知识，更广阔的视野，更先进的文明环境，只要与时代同心同向，便可绽放最耀眼的青年光芒。

与国偕行，强国有我。青年兴则国兴。青年一代，有梦想，有本领，有担当，国家就有希望。前有投笔从戎的五四青年，后有投笔下基层的大学生村官;前敢为人先高举“科学、民主、进步”大旗的青年，后有90、00后青年投身科研领域前沿;前有为国流血牺牲的五四青年，后有为国守边疆的北大青年……新的时代，青年们与国同行，奋斗不止，复兴祖国。

那么，放眼当下，新时代青年该怎么做呢?

论语有言：“士不可以不弘毅，任重而道远”。互联网时代的信息共享使大学生在关心自身发展的同时，更加关注国家和社会的发展，并对推动未来发展充满使命感。20__年“五四”前夕，某媒体新记者走进100所大学，对近2000名新时代大学生进行采访和问卷调查发现，集体意识与担当、理性的爱国主义、奋斗精神是青年最认可的品质，这些品质共同绘就了新时代大学生的精神图谱。清华大学学生崔广鑫说，“用一年不长的时间，做一件终身难忘的事”是我们西藏支教团最浪漫的口号。而逆风翻盘”“C位”，饱含着青年去拼去闯去实干的决心和勇气。

青年们，请在五四精神的感召下，赓续传统，怀抱赤子之心，心怀梦想，脚踏实地，奋斗无悔，勇往直前吧，新时代的我们将大有所为!青年们，勇敢去奋斗，因为下一个__年，又是另一个另一群青年的天地!

传承五四精神，青年有为，奋斗无悔，强国有我，共创美好未来!

五四晚会观后感 篇4

五四运动的发生距现在已有103年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识五四精神。

新形势下五四精神仍具有耀眼的思想光辉。当代青年有责任继承五四精神，更有责任弘扬五四精神，让五四精神成为当代青年精神的主流。我们发扬五四精神，要与时代精神结合起来，在生活与工作中更加升华爱国主义精神、无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，努力塑造诚实守信、勤劳创造、友善互助、自立自强的健康人格，改革创新积极进取，立足本职勤奋工作，推进事业科学发展，为了国家的繁荣富强、中华民族的复兴而努力奋斗。

面向新未来，青年人的成长应在历史坐标中定位人生。在无垠宇宙间，每个人的人生都是短暂的，为一己悲欢境遇和私利浮名而蝇营狗苟，会迅速被历史风沙湮没。宋朝哲学家张栽在他的《语录》一书中概括了中国儒家思想的核心：“为天地立志，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。”视此为人的生命独特而崇高的意义与价值所在。我们的民族历来推崇对祖国的忠诚和热爱，重视人生志向的确立。这也正是所有有志青年的重要思想基础和执著的理想追求。对高校大学生而言，这一价值取向愈显重要。真正远大的理想，必须与祖国命运和民族命运紧密结合，肩负起中华民族伟大复兴历史使命。只有这样，才能实现每位有志青年的人生价值。

时代在变，五四精神没有变。五四精神说到底就是振兴中华的爱国主义精神。当代青年要肩负起时代赋予的崇高责任，经受住这场金融危机考验，就必须弘扬五四精神，在战胜金融危机中，不屈不挠，顽强进取，杀出一条成功之路来。战胜金融危机，在危机中求得生机，要知难而进，迎难而上，摆脱浮躁，耐得寂寞，绝不好高骛远。战胜金融危机，还要勇于创业，善于创业。金融危机确实给我国经济发展，特别是大学毕业生的就业带来了很大的冲击，但只要我们不为危机所吓倒，能够看到危机中所孕育的机遇和希望，就一定能够在挑战中寻得自我发展的良机。

创新精神既然是中国青年的光荣传统，是五四精神的灵魂所在，就必须得到很好的继承和发扬。其实，当今改革开放和现代化建设的历史条件下，中国的青年们正面临前所未有的机遇和挑战，更需要大力弘扬创新精神。青年是国家的未来，是民族的希望，只有不断提高青年们的创新能力，才能提高国家的创新能力，并形成一套完整的创新体系。

发扬创新精神，首先要树立起坚定的理想信念，要用现代科学文化知识武装头脑，将其应用于实践当中。继承是创新的基础，有继承才有创新。在知识经济时代，学习已成为每个人及社会发展的原动力。一个人只有不断学习新知识，才不至于成为落伍者。但创新不是坐而论道，而是要用自己所掌握的知识去奋斗，去开创一番事业。这就要求广大青年朋友不仅仅要努力学习科学文化知识，还要具有一定的创新精神。

跟上世界科技进步的步伐，加快科技创新、知识创新，是当代青年义不容辞的责任。保持经济稳定增长，摆脱经济危机，更需要不断的科技创新。当代青年拥有独一无二的科技创新制高点，在创新型国家建设中，他们一定能承担起开拓创新的重任。

五四晚会观后感 篇5

青春是什么?青春是我们每个人都应该拥有的美好岁月。有人说：“青春是激情的”。但我认为——青春是一个让我努力拼搏的年纪。

在我们的青春岁月中，往往会遇到挫折，遇到困难，但是我们一定要以积极乐观的心态去面对。鲁滨逊就是这样的一个人，他虽然身处荒岛，与世隔绝，但他并没有抛弃对生活的信心。他以积极乐观的心态去面对，这种精神很值得我们去学习。所以现在我们应当控制好自己的心态，不要遇到一点困难就轻言放弃。我们要勇于挑战自己，才能让自己变得更加强大!

在我们学习的过程中也应该这样，学无止境，不耻下问。不要一有好成绩就沾沾自喜，而是学会谦虚，学会继续努力，努力到无能为力，拼搏到感动自己!“你不努力，谁也给不了你想要的生活。”只有现在努力，好好学习，虚心请教，才能给将来的自己想要的生活。“余生很贵，请勿浪费”，我们的青春只有一次，所以“我们不要在吃苦的年纪，选择安逸。”虽然你现在学习吃点苦，但我相信“将来的你，一定会感谢现在拼搏努力的自己。”在学习中我们也要积极乐观，不能掉以轻心。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”珍惜现在的青春年华吧，绝不要让它白白流逝，青春万岁!

五四晚会观后感 篇6

翻过泛黄的书页，拨动古老的时梭，穿过时光的界线，眼前的景像已然是厚重古朴的庭院，绿柳掩映的素墙。

这一日正是1919年5月4日，古老中国在宣纸上泼墨挥毫，抒写下新的篇章，谱写出新的歌谣。

这首歌谣是风华正茂的青年唱出的，声如雷霆，气势万钧，浩浩荡荡，犹如长江巨浪般滚滚而来。他的磅礴震惊了无数中国人的双眸，他的深切感动了无数中国人的心灵!

在那曲属于青春的歌谣中，有一抹身影伫立在朝着未来的那一方，朝气蓬勃的青年心中铭记着他们不朽的名字——炎黄。他们伫立在让我们血脉奔腾的黄河长江旁，让我们无悔地谨记他们是龙的传人，有着生而为龙的狂傲。

这是他们青春的狂傲，为了祖国未来而奋斗的那充满激情的狂傲。他们宁可挥洒那炽热浓艳的鲜血，也要笑看他们心中不灭的憧憬。

看着他们用的青春，踏上了这青春的征途，我蓦然间仿佛守得云开见月明般懂得了“五四”的精神。他贯穿了“爱国、民主、科学、进步”的思想，他乘着历一艘宣扬新民主主义革命的巨轮踏海而来，他的船中装载着“五四”精神的食粮，装载着“五四”精神的青春与激情。我看见了在那风雨打尽红墙绿瓦，丹青留下的过去里，“五四”精神融入到流传千年的汉字中，随着清澈的墨香一笔一画抒写在历史的篇章与未来不朽的乐谱之中。

我们正值追逐青春的年华，青春的旋律是那样的欢快明亮，青春的色彩是那样炽烈夺目。或许我们的青春也会遭遇坎坷，会跌跌撞撞摔得遍体鳞伤，但我们的疼痛比起过往青春，已经温柔了许多。所以，我们何必惧怕这一场青春呢?如果前面是危险的荆棘丛林，我们何不挥动青春的利斧，开辟出一条属于我们的独一无二的征途。

韶华易逝，时光如覆水一样难收。我们能做的就是在有限的青春里，去走一段无限的路。冷的时候，我们相依相偎;害怕的时候，我们不离不弃;退缩的时候，我们执手共进。青春年华，或欢歌笑语，或黯然泪下，却独独不要在终了的时候说一句：你叫云散，我叫烟若，我们都不过是繁华尘世的过眼云烟。

过眼云烟的青春不需要拥有，这也不是“五四”精神。

为青春，为“五四”，我们应该好好走过一场青春，走过一次生命的无悔。

五四晚会观后感 篇7

2022年是中国共产主义青年团成立100周年。

1922年5月5日至5月10日，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州东园隆重举行。出席大会的有来自上海、长沙、武昌、南京、唐山、天津、保定、杭州等15个地方团的25名代表。

中国社会主义青年团第一次全国代表大会的召开，使中国社会主义青年团实现了思想上、组织上的完全统一，成为在政治纲领和奋斗目标上与中国共产党保持一致的全国性的先进青年组织。由此，中国青年团组织正式诞生了，这是中国青年运动发展的一个里程碑。

我要把自己培养成具有“四有”“五爱”品质的现代青年，遵守团章，接受共青团的教育、教导，努力学习马克思列宁主义、，积极参加团组织的活动和各项工作，自觉执行团的决议，遵守团纪律。

我会一直坚持下去，我会一直努力的学习下去，积极的团结同学，在与同学的关系中我一直保持的不错。我也要帮助学习不是很好的同学积极学习，在帮助同学的情况下也能够提高自己的提高。在家听父母的话，在学校也听老师的话。我相信我能够做的更好。

只要每一个共青团员都提高政治意识、模范意识和组织意识，中国共青团就能永远跟党走，保持先进性。

五四晚会观后感 篇8

五四精神它像一杆标杆，时刻提醒着我们：要自强不息。要为我们的祖国“抛头颅洒热血。”

是他们一反古代知识分子肩不能扛，手不能提的白面书生形象，积极投身于工农群众之中，用自己的生产劳动来维持自己的生活所需，在改造中国社会的实践中百折不挠，同时又能与时俱进，不断实现自我超越。范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同样，五四青年把自己的个人价值熔入中国社会的进步、中华民族振兴的事业之中。

在五四精神的指引下，中国涌现了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞，坦然卧镰刀的刘胡兰，坚强的学生运动领袖于子三，挺身堵枪眼的黄继光，烈火烧身岿然不动的邱少云，奋不顾身抢救国家财产的向秀丽，乐于助人的雷锋，为扑灭山林大火奋不顾身的赖宁，全心全意为人民服务的李素丽，救死扶伤、扶贫济困的谭学智，英勇的“海岸卫士”王伟等等，不胜枚举。他们或投身革命事业，苦练技艺，以便更好地报效国家;或在危险关头挺身而出，以顾全大局，保护同志;或在平凡的岗位上，勤勤恳恳，以优秀的服务回报大众。难道他们不畏惧死，不渴求生吗?不，我想他们也只是普普通通的人，如果可以，他们也希望能美好地生活下去。可是，当鱼和熊掌不可兼得时，他们舍生而取义。难道他们不嫌累，不向往轻松自在的生活吗?不，人毕竟不是铁打的，如果可以，他们也希望停下来歇口气，偷会儿懒，可是为了人的幸福，为了社会的有序和谐，他们宁愿牺牲个人的利益。

然而随着时代的进步，社会的发展，有些人的良知却在滚滚红尘中被玷污了，甚至泯灭了。究其原因，都是金钱惹的祸。被称为“审计风暴第一金融大案”的南海亿元骗贷案中，骗子冯明昌被判无期徒刑的同时，为何南海区财政局长，工商银行南海支行行长、副行长，工商银行广东省分行副行长等5人也分别被判无期徒刑，死缓及有期徒刑?无非是没有抵挡住钱财的诱惑，国家信任他们，对他们委以重任，然而他们却以权谋私，中饱私囊。像他们这样的例子在改革开放之后出现了不少，甚至于有几十年党龄的老党员也晚节不保。为什么会这样呢?归根结底是这些人自我要求不严，心中没有装着国家，他们认为只要自己张张嘴，动动手，就可以得到几千、几万、几十万、几百万乃至几千万的经济利益，而自己又毫不损失什么，对他们来说这可是无本万利的好事。然而他们却忘了维护国家的利益，在他们大把大把捞进的同时，国家的资产却在大量地流失。当初为了创建一个繁荣富强的新中国，一批批烈士倒下了。如今，国家正待腾飞，却有人在折断她的双翼，掏空她的内腑，而且全不费吹灰之力。

诚然，现在的中国正加快经济建设的步伐，以提高综合国力。于是乎，那一张张薄薄的纸币备受人们的青睐，以致于有些家长激励孩子用功读书的“良言”是：“好好读书，以后就可以找份好工作，挣大钱，日子就会过得轻松、快乐。”为自己营造一个舒适的生活环境，这本无可厚非，可是如此教育孩子，是不能帮助孩子形成正确的人生观、价值观的。有位名人曾这样说：“一个人的生命用时间来计算，一个人的价值用贡献来衡量。”可见，一个人活在这世上，重要的是为社会进步献上自己的力量，为人类文明的发展施展才能。

进入二十一世纪的今天，中国发生着惊人的变化。但是我们依然需要五四精神。它像是现代青年的一盏明灯。指引着现代青年人前行。

五四晚会观后感 篇9

一段峥嵘岁月，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。

你以无悔的青春翻开了时代的篇章，你以无悔的青春塑造了不屈的历史，你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。

青春，是一曲动人的旋律。无悔，是因为它歌唱祖国，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

五四青年，当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上，就注定了责任与使命的代代传承。

我以为青春易逝，循望它的踪迹，革命年代，它在战场上的鲜血里流淌，和平年代，它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭，哪里有需要，哪里就要准备奉献的青春。

是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪，维持治安，日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中，我看到闪亮的青春。这些，不正是五四精神的缩影吗?不求扬名，只为奉献。

成长的道路或许曲折，但我们用博大来释怀忧愁，用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯，理想是青春的导航标。

没有信念的青春是迷茫的，没有理想的青春是空虚的，没有奋斗的青春是毫无意义的，作为当代的青年人，理应承担起振兴兴祖国，繁荣民族的职责，而唯有充实的自己，才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈，行动，才是实现自我价值的体现。

人生的五月，我们乘风破浪，人生的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春唱响时代的旋律，我用青春扬起时代的风帆。奉献，是我无悔的青春。

五四晚会观后感 篇10

五四运动距今已有103余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生，让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

五四晚会观后感 篇11

103年前爆发的五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求荣，创造了令人赞叹的光辉业绩。

当今世界，科学技术突飞猛进，科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快，人才呈现年轻化趋势的今天，推动我国科技进步文明的社会主义现代化国家的重任，已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感，把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来，要抓紧学习，刻苦钻研，努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己，要敢于开拓，大胆创新，在继承前人的基础上不断超越前人，勇攀世界科学技术的高峰。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年发愤学习，勇于创新，把专业学习同社会实践结合起来，把创新精神同科学态度结合起来，把求是奋进同良好的学风结合起来。广大青年学习要珍惜在校学习期间的大好时光，夯实专业基础和技能，积极参加社会实践活动，在实践中丰富阅历，在实践中了解国情、社情、民情和农情;要积极参加学术科技和创新创业活动，努力培养自己的创新精神、创业意识和实践能力;要大力开展优良班风、优良学风和创建活动，努力建设优良校风。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年培养优良品德，弘扬文明新风，把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中，把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，每一个大学生都要加强品德修养和精神陶冶，分清真善美与假恶丑，正确处理奋斗与享乐、自由与纪律、奉献与索取的关系。

同学们，青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期，继承和发扬五四光荣传统，坚定理想信念，牢记时代使命，勇于开拓创新，坚定不移地跟党走，在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。

五四晚会观后感 篇12

100年前，中国发生了震惊中外的“五四”运动。“五四”运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动标志着中国新民主主义革命的开始，经过“五四”运动的洗礼，中国人民进一步觉醒了。

“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当北约炸弹“误中”我驻南大使馆时，当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗?我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。

五四精神必将在新世纪里发扬光大!

最新五四观后感(热门15篇)

我们听了一场关于“五四观后感”的演讲让我们思考了很多。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。经过阅读本页你的认识会更加全面！

五四观后感 篇1

“五四”青年节又称中国青年节。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1993年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定每年的5月4日为中国青年节。1949年12月中央人民政府政务院正式宣布5月4日为青年节。

“五四”运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动间更长，影响也更深广。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作个意义上讲，五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入历史。

啊!多么感人啊，我们青少年应当向他们学习，何况我们是团员呢，胸前佩带着团徽，然而这正是五四青年节的标志，现在我们已经是初中生了。5月4日也是我们的节日，我们是祖国的未来，人民的希望，科技的创新和发展也等待着我们去实现。所以北大的学生是我们的.榜样，我们应该具有团结、勇敢的精神品质，拥有追求民主、追求真理的思想，勇于创新，敢于探索与发现，为美好的未来打下一个良好的基础。

五四观后感 篇2

“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从近代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。

在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完成人生的质变，实现人生的理想。

新时代青年要有本领。领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。

新时代青年增长本领，一要靠学习。在学习中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学习，既要“专”，立足本职岗位学习，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。

二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

五四观后感 篇3

最近，我有幸观看了一场特别的节目，正好是为庆祝五四青年节而准备的。这个特别节目给我留下了深刻的印象，让我对五四青年节的意义有了更深刻的体会。

整场节目的主题紧密围绕着五四青年节展开，通过舞蹈、歌曲、讲故事等形式，将五四青年节的历史和精神生动展现在观众面前。一开始，舞蹈《青春舞曲》以欢快的旋律和充满青春活力的舞姿，给观众们带来了欢乐的氛围。这个舞蹈展示了青春的朝气和积极向上的精神，正是五四青年节所需要传达的价值观。

随后，一组组演员们上台，分别用歌曲、朗诵和小品等表演形式，向观众们展示了五四运动的历史背景和对青年一代的影响。他们以铿锵有力的歌声、真情实感的演绎和幽默生动的表演，将观众们带回了那个激情燃烧的年代。他们的表演不仅是对历史的回顾，更是对青年一代责任与担当的呼唤。

其中一段小品《搏击时刻》，通过一名青年学生参加搏击比赛的故事，让观众们感受到了五四运动时期青年们追求自由和民主的热情。主人公在拳击比赛中面对强势对手的压力，没有退缩，坚持自己的理想，表达了青年一代不屈不挠的精神，这正是五四青年节所要传达的理念。

节目进行到最后，一场以舞蹈《未来之舞》为核心的演出，展示了青年一代的美好愿景和积极向上的精神风貌。舞蹈中的每个动作都流露出对未来的希望和对自己事业的追求。观众们看得入迷，不禁为这一代青年的男儿豪情所感动。

整场特别节目虽然只有短短的一个小时，但却用生动的表演打动了观众的心灵。这场节目不仅让我了解了五四运动的历史背景，更加深了我对五四青年节的认识。

五四青年节是中国青年们纪念五四运动的日子，也是展示青年力量和传承五四精神的重要时刻。通过观看这场特别节目，我深深感受到了青年的奋斗精神和对未来的无限憧憬。在这个特别节目中，观众们不仅了解了五四运动的历史意义，还体会到了今天青年一代的责任与担当。

观看这个特别节目让我更加明白了五四青年节对于每个人的意义。我们应该珍惜青春年华，努力学习，刻苦奋斗，为实现梦想而努力。无论在什么时候，五四青年节都提醒着我们，青年是社会的未来，我们应该勇敢地追求梦想，为国家的繁荣贡献青春力量。

通过观看这场特别节目，我明白了五四青年节不仅是纪念过去的历史事件，更是鼓舞我们的未来。作为当代青年，我们应该传承五四精神，关注社会问题，为社会进步和发展贡献自己的力量。

总的来说，观看五四青年节特别节目给我留下了深刻的印象。这个特别节目通过舞蹈、歌曲、讲故事等不同形式，将五四青年节的历史和精神生动展现在观众面前。它让我更加深入地了解了五四青年节的意义，也激励我努力学习、奋发向前，为实现个人梦想和社会进步做出贡献。

五四观后感 篇4

2023年的五四青年节，我有幸观看了央视精心策划的一台盛大晚会。回想起这一场视觉盛宴，我被深深打动，感受到了五四青年的奋发向上和不懈追求的精神。

整个晚会以“传承五四，创新未来”为主题，通过丰富多彩的节目展示了现代年轻人的热血与活力。令我印象最深的是晚会开场的一曲《我们是共产主义接班人》。几百名年轻人身穿红色衣服，站在舞台上高唱。他们热情洋溢的表演令观众热血沸腾，感受到年轻人对实现中国梦的坚定信念。这场开场表演展示了新时代青年坚定的政治信仰，也唤起了观众对历史的回忆。

晚会还邀请了一些五四运动的后代来到现场，让我们了解当年五四运动的艰辛和意义。通过视频回顾和现场演讲，观众对五四运动有了更加清晰的了解。同时，也让我们明白了五四青年是如何用自己的实际行动，引领了中国革命和革命精神的传承。

晚会中的文艺节目也非常亮眼。一场舞蹈《百年梦辉煌》将观众带回到五四运动的火热岁月，舞者们通过优美的舞姿，展现了五四运动带给青年人的梦想和力量。音乐剧《青春，如彩虹般绚烂》则通过一段校园爱情故事，讴歌现代青年追求爱情和事业并存的精神。这些节目不仅展现了年轻人的才华，也传达了五四青年的激情与追求。

此外，晚会还进行了一些现场互动环节。比如，邀请了一些在各行各业有所成就的年轻人上台分享自己的经验和故事。他们是创业者、艺术家、社会活动家等，他们用自己的努力和坚持，为祖国的发展做出了贡献。他们的故事激励了在座的观众，也让年轻人明白到只有付出汗水和努力，才能创造美好的未来。

整个晚会给我留下了深刻的印象。从观众的喝彩声和掌声，可以看出大家对这场晚会的认可和赞赏。央视通过这次晚会，让观众看到了中国青年的风采和奋斗精神，同时也唤起了每个观众对五四青年的敬意和追求。

回家的路上，我在青年节的晚风中回味着今晚的盛典。我深感幸运能够身处这个时代，见证如此激荡壮丽的时刻。五四青年节央视晚会给了我更多的思考和启示，让我明白只有敢于追求梦想，敢于勇往直前，才能不负韶华，活出精彩和光芒。

在2023年的五四青年节央视晚会中，我看到了年轻人的希望和力量，也看到了五四青年的精神与传承。我相信，在新时代的征程中，年轻人会继承和发扬五四青年的精神，勇往直前，为实现中华民族的伟大复兴砥砺前行！

五四观后感 篇5

今天，我们聚集在这里，既是为了欢庆五四青年节，又是为了纪念五四运动。

在103年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡，拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。103年来的历史已经证明，“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像邓小平同志所说的“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我们就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天，我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程，又要自警自励提醒自己不断奋发进取，勇于开拓，努力做一名对国家、对人民，对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

五四观后感 篇6

1.青年节就要到了，对你的祝福，谁也别想拦着。愿青春永在你脸上见见，快乐常到你心里看看，健康常陪你身体转转，幸福永在你生活绵绵。青年节快乐！

2.四青年节到，洒下一路的汗水，让理想开花结果;将一生的青春奉献，为祖国耀新增辉。愿你豪情壮志，向着远大创伟业迈进，胸襟广阔将幸福描绘!

3.去尝试你想做的，活出你想活出的样子。

4.只要永保一颗不老的心，就会忘记那些无谓的纷争和烦恼。

5.五四青年节，愿你青春有朝气，永远漂亮美丽;梦想能实现，幸福生活天天;努力能成功，顺利到达顶峰;祝你万事顺利，开心如意，五四青年节快乐。

6.青年节，是青春燃烧的记录，青年节，是梦想飞翔的翅膀，青年节，是理想实现的希望，青年节，是幸福快乐的天堂，祝五四青年节快乐！

7.5.4青年节，快乐在集结；枝头闹喜鹊，随风舞彩蝶；下雨不撑伞，走路不湿鞋；种下开心瓜，收获幸福茄；机会不空缺，好运不停歇！祝五四青年节快乐！

8.国际青年节到，短信送上问候，愿你：幸福生活无烦恼，工作顺利压力消，爱情甜蜜不争吵，家庭和睦心欢畅，生活诸事皆顺利，快乐心情来绽放。

9.我要把一切喜庆变成奶油，所有祝福揉成巧克力，永远快乐做成蛋糕。砸向你！然后说声青年节快乐！

10.青春是一扇明媚的天窗，让阳光时刻照耀你心田；年轻是一支欢快的曲子，让幸福时刻流淌你心底；愿你青春永驻，容颜不老，五四青年节快乐。

11.这是一个张扬着青春奔腾着热血的节日，这是一个鼓荡着理想澎湃着豪情的节日。五彩缤纷，阳光灿烂，激情汹涌。欢呼吧，呐喊吧，朋友，祝青年节快乐。

12.志向远大创伟业，胸襟广阔绘新图。

13.国际青年节到了，愿你与青春相伴好，跟着快乐跑，一生不烦恼，对着成功笑，好运永缠绕，凡事不计较，幸福直到老。天涯海角祝福不少，时光荏苒青春永葆。

14.昂扬的朝气，迸发着蓬勃的生机；无限的活力，激荡着青春的无敌；人生的壮丽，见证着生命的奇迹。你的名字将被历史记在心里。祝你五四青年节快乐！

15.过好青春的日子，让平淡的生活变得美丽。

16.青春就是这样，无穷可能，无穷出色。

17.有一种年龄叫花样年华，有一种活力叫青春四射，有一种说法叫年轻真好，有一种祝福叫五四问候，五四青年节到了，愿你节日快乐，青春永驻。

18.既然我们有缘相识，就请牢牢把握住这个机会吧！因为你渴望友情，我追求真爱！亲爱的朋友，祝福你永远快乐！

19.青春给予我们勇气，我们就要无畏的接受挑战!

20.扬起青春的帆，在人生的海洋里驰骋，点亮青春的梦，在事业的高峰上攀登，释放青春的情，在理想的浪潮中打拼，五四青年节，愿你青春无敌，收获精彩人生！

五四观后感 篇7

2019《青年榜样***》观后感精选七篇|五四运动100周年心得感悟

2019《青年榜样***》观后感精选七篇

2019《青年榜样***》观后感精选

一个人是否敢于担当、是否有所作为，直接反映出其敬业精神和职业素养，并决定他日后所能达到的高度;一个人是否乐于担当、是否顶天立地，直接影响其交际、工作、生活的纯度和品味。简而言之，责任感是一个人成功和快乐的必备素质。

乔布斯曾经颇有感触地说过：“带着责任感和担当生活，尝试为这个世界带来点有意义的事情，为更高尚的事情作点贡献。这样，你会发现生活更加有意义，生活不再枯燥。”

勇于担当是一种精神。桥梁的价值在于能够承受，人的价值在于能够承受。你承受得越多，价值就越大。担当价值千金，担当任重千钧。

社会就像一艘船。每个人都应该准备好掌舵。一个有思想的人，必定是一个有担当的人。为什么要担当呢?

因为只有担当，我们终其一生为之奋斗的目标，不管是修身齐家还是治国平天下，才能一步一步成为现实;也只有担当，我们才能直面挑战，迎难而上，不忘初心，创造价值。同时，负责任、敢于承担责任，也是我们立足社会的基础。

在工作和生活中，我们不同的行为反映了不同的责任，导致了不同的命运。人生在世，其实就是“担当”二字。担当是自己对自己的承诺负责，为自己的行为后果负责。

小到一个家庭，大到一个国家，我们需要负起责任。大部分人都有初入职场的经历，新到一个岗位，面对完全陌生的环境和工作，需要转变角色，从一些小事开始，但总会遇到各种各样的难题。有些公司有很强的指导技巧。当新员工遇到问题时，作为主人、团队领导和领导者，他们可以传授工作方法和经验，解决下属遇到的问题，这也是一种责任。

担当不是一个高大上的词汇，作为社会的每一个独立个体都可以有担当，只是对于每个不同的个体来说，担当的具体内容不同罢了。为人父母者，竭尽全力为家庭操劳，对上孝敬父母，对下为子女提供好的成长环境，这就是父母的担当。为官者，向人民承诺，为人民尽责，这就是**的担当。

为兵者，牺牲奉献，保家卫国，这就是军人的担当。

五四观后感 篇8

青春是一张单行票，没有“回岸”的渡船，这是青春“用之而不觉，失之难再得”的珍贵之处。兑现青春价值、饱满青春分量，要秉持“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的急迫感、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的使命感、“民吾同胞、物吾与也”的责任感，激发立行立干、攻坚克难、担当好义的情怀与风骨。如在防疫之中，广大年轻党员干部坚守防疫前线，或抢救病人、或驻点守卡、或巡查登记、或上门服务，“一名党员就是一面红旗”，让青春的“红色”光耀夺目、熠熠生辉。当前，决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会的号角已吹响，广大青年可投身乡村大地、可带领群众致富、可勇赴边远山区等，寻找一款烙印时代符号的色彩，以担当为马、以开拓为梦，让青春定格永恒。

今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚、实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要牢记五四精神，铭记那段历史。“国土不可断送、人民不可低头”，今年冬天，面对疫情，举国上下没有退缩，青年更不应退避三舍。作为老师，要胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的.顽强奋斗来体现爱国主义情怀。

五四观后感 篇9

五四运动的发生距现在已近一百年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识五四精神。

新形势下五四精神仍具有耀眼的思想光辉。当代青年有责任继承五四精神，更有责任弘扬五四精神，让五四精神成为当代青年精神的主流。我们发扬五四精神，要与时代精神结合起来，在生活与工作中更加升华爱国主义精神、无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，努力塑造诚实守信、勤劳创造、友善互助、自立自强的健康人格，改革创新积极进取，立足本职勤奋工作，推进事业科学发展，为了国家的繁荣富强、中华民族的复兴而努力奋斗。

面向新未来，青年人的成长应在历史坐标中定位人生。在无垠宇宙间，每个人的人生都是短暂的，为一己悲欢境遇和私利浮名而蝇营狗苟，会迅速被历史风沙湮没。宋朝哲学家张栽在他的《语录》一书中概括了中国儒家思想的核心：“为天地立志，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。”视此为人的生命独特而崇高的意义与价值所在。我们的民族历来推崇对祖国的忠诚和热爱，重视人生志向的确立。这也正是所有有志青年的重要思想基础和执著的理想追求。对高校大学生而言，这一价值取向愈显重要。真正远大的理想，必须与祖国命运和民族命运紧密结合，肩负起中华民族伟大复兴历史使命。只有这样，才能实现每位有志青年的人生价值。

五四观后感 篇10

1.青春的梦，即使是白日梦，也别留到未来。

2.拥有理想，让未来大放光芒；拥有青春，让脚步神采飞扬；做时代英雄，为祖国耀新增光；五四青年节，愿你永葆青春，快乐开心。

3.青春是种能量，让一切皆有可能；年轻是种资本，让梦想飞得更高；愿你青春的小鸟永远不会飞走，年轻的歌声永远在心底吟唱。祝五四青年节快乐！

4.送你一个快乐星球，阳光永远灿烂，快乐是它的主体，围着幸福运转，青春的岁月交织错落，每一天都是我送给你的祝福：五四青年节，愿你好运久久，幸福连连!

5.就像抗击疫情一样，我们每个人都是木兰，我们共同守护我们的国家。木兰加油，中国加油？

6.青春使人生盛开鲜花，理想使青春盛开鲜花，奋斗使理想盛开鲜花，勤奋使奋斗盛开鲜花。青年节祝你青春美如画，理想跨骏马，人生处处开鲜花！

7.青春时埋下的那份躁动，总会在多年后，装饰着笑容。

8.沿着一条历史的长廊，光辉的历程波澜跌宕，跨越一道岁月的时光，青春的彩翼临风翱翔，五四青年节，让我们把梦想永远背在肩上，把快乐永远装在行囊！

9.激情在燃烧，热血在冒泡，奋斗小青年雄心不老；稚嫩在远逃，成熟在嚎叫，乐观小青年心态最好；活力在招摇，幸福在塑造，成功小青年你能做到，祝你五四青年节快乐！

10.青春不曾褪色，依旧光芒万丈。

11.青春，是精彩的，追逐着梦想;青春，是热血的，燃烧着激情;青春，是美妙的，充满着诱惑;青春，是美好的，散发着活力。五四青年节，送上一份清新的问候，愿你时刻开怀，缔造无限精彩!

12.寥寥数字饱含情义，万水千山传我心意;金山银山难以比拟，真心祝福捎上给你。五四青年节来临，只道一句万事如意，愿君诸事顺顺利利!

13.提前送你青年节祝福，愿你：青春永驻，快乐连连；爱情甜蜜，事业圆满；生活幸福，家庭团圆；财源滚滚，洪福无边；节日快乐，喜气不散！

14.把烦恼忘记，随时光流逝，忘记忧伤;把快乐传递，随清风飘荡，激情燃烧;把关怀牢记，随短信传递，送上祝福。国际青年节来临，祝你幸福快乐永不老!

15.青年是奔腾不息的河流，终将奔向大海;青年是探索黑夜的烛火，终将照亮整个世界;青年是美梦开始的起点，终将把梦变为现实。五四青年节，祝你年轻有为，幸福一生。

16.朋友，今天5.4青年节，祝你才华横溢，青云独步;祝你爱情甜蜜，青山不老;祝你事业顺利，青云直上;祝你生活美好，如青山绿水永远秀丽!节日快乐!

17.今天是五四青年节，别忘了将最美的回忆涂抹在青春画板上，将最真的思念铭刻在青春岁月里。无论日子多长相距多远，愿你畅饮青春美酒，永享快乐幸福。

18.用一只画笔描绘你的年轻貌美，用一段旋律唱出你的青春朝气，用一朵鲜花映出你的纯真可爱，用一滴浓墨写出你的阳光心情，用一声祝福祝你青年节快乐！

19.春天，每年都有一季；青春，一生只有一度，虽说青春有叛逆，有浮躁，也有错误，但青春更多的是热情，美丽和希望。青春终究会有幸福，因为它有未来！青年节快乐！

20.青年就是朝阳，魅力四射，青年就是骏马，脚步飞扬，青年就是河流，奔腾不止，青年就是青松，必成栋梁！五四青年节，愿风华正茂、正值青春的你，前途无可限量！

五四观后感 篇11

五四青年节即将到来，让我们为这些最勇敢的人道一声谢。谢谢你保护了我们!下面给大家分享2020五四致敬战疫青年观后感作文.欢迎阅读!

五四致敬战疫青年观后感作文 【1】

英雄不过是危急时刻挺身而出的普通人 。

今年春节，没有聚餐，没有欢笑，连平日里人来人往的集市都无人问津，大家脸上笼罩着抹不去的哀愁，分明写着疫情两个字。爸爸妈妈时时守着电视的新闻频道，每当确诊人数增长一个，他们的眉头便锁紧一分。妈妈盯着电视喃喃自语：这可怎么办，越来越严重了说着不自觉地将目光移向我。

从疫情爆发那天起，妈妈每天就不停忙碌将家中里外都打扫得一尘不染，每天换着花样做菜，只为让我们增强免疫力作为一名母亲，她用自己的方式呵护着我。我敬爱的英雄母亲!

疫情蔓延迅速，新闻报道铺天盖地。就在那危急存亡的时刻，钟南山院士站了出来!84岁高龄的他本该在家中尽享天伦之乐，而他却用肩扛起抗击病毒的重任，他告诉大家没事不要去武汉，而他却日夜兼程地奔赴一线!他的挺身而出，让无数中国人民更坚定了胜利的希望绿色。我钦佩的英雄钟南山!

像钟南山院士一样奔赴一线的医护人员数不胜数，他们用自己的生命换来我们生的希望。哪有什么白衣天使，不过是一群孩子，学着前辈的样子治病救人，和死神抢人罢了。他们奋起抗击病毒的样子，我永远铭记心间!伟大的白求恩精神在他们身上体现得淋漓尽致!他们是一点浩然气，千里快哉风，为久旱的土地带来希望的甘露;他们是春山暖日和风，吹散前路的迷雾，融化冰封的大地。我最可爱的英雄天使!

随着大量医护人员驰援湖北，物资也紧张起来。一方有难，八方支援。总有心怀善念的人们，尽己所能地捐献出物资。爱心人士积极捐款捐物，平日里闪闪发光的明星也放下光环，尽心尽力地帮助武汉挺过难关!我友爱的陌生人!

永远别忘了英雄也不过是在危急时刻挺身而出的普通人罢了!哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行!春寒已料峭，吾惟愿君安!

五四致敬战疫青年观后感作文【2】

这是中华人民再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年，刚好降临在春节之际。

这是一种急性感染肺炎，其病原体是一种先前未在人类中发现的新型冠状病毒。

患者如初症状为发热，乏力，干咳，并逐渐出现呼吸困难等表现，严重者呼吸窘迫或脓毒症状休克，甚至死亡，目前认为该病主要通过飞沫传播和接触传播，目前还未发现特效的治疗方法和病毒疫苗。

病因原由吃了某野生中华菊头蝙蝠、果子狸，人类处于食物链端，但也不是万物皆可食的，溯源分析结果将源头指向了武汉华南海鲜市场。病毒形式可能严峻化，冠状病毒属于RHA病毒，变异性极强，且目前疫情处于早中期阶段，后续将可能出现病毒变异及超级病人，增强防控难度。这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?

不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已放弃和家人团年的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!

加油武汉，加油白衣天使，加油，中国，愿世间的美好与你们环环相扣。

五四致敬战疫青年观后感作文【3】

2020似乎没有开一个崭新的好头，因中国武汉出现了新型冠状病毒，导致众多肺炎患者的产生，而感染还在不断发生。这一消息立刻在中国炸开了锅，一瞬间全国各地都弥漫着紧张担忧的氛围。

人们自愿呆在家中，不敢外出走动;医护人员连夜收拾行李，奔赴武汉一线救助患者;科研人员更是废寝忘食，没日没夜地研究病毒。比起由于网络某些言论引起的恐慌，比起面对困难的崩溃无助，我看见了中国这一泱泱大国在面对困难时展现出的团结的力量以及必胜的决心。回收过往灾难，1960年的大饥荒、1972年的六一八水灾、2003年的非典、2008年的汶川地震经历了这些，中国依旧繁荣昌盛的走过来了。

我知道，在面对以及解决困难时，那些奋战在一线的医生护士以及战士，正是这场抗疫战大最有力的力量。可处于家乡这个不算疫情重灾区的我，却也小心翼翼、注意卫生、不敢出门，生怕与病毒有一丁点的接触，难道那些前线的战士们不害怕吗?答案是毋庸置疑的。我看的见前线战士们无法与家人团聚的苦;看得见不曾休息的医护人员脸上的累;看得见义无反顾奔赴武汉的支援人员与家人离别时留下的泪。但我相信，他们也正是明白自己正在做一件有意义有价值的事情，才愿意暂时放下自己的安危，肩负起名为责任这一沉甸甸的担子，去完成属于自己的使命!想向位于抗疫一线的医生护士军人以及无数志愿者们致敬，向83岁高龄仍然坚守抗疫一线的钟南山院士致敬;向已经因肺炎失去生命的李医生致敬;向自愿奔赴前线的医护人员致敬。

我明白，想打赢一场战争不仅需要冲锋陷阵的战士，也需要坚实顽强的后盾。这后盾是无私奉献捐献物资的人们;是自愿宣传疫情的志愿者们;也是听从指挥，自觉呆在家的我们。每个人都做好自己岗位的一份事情，承担起一份责任，完成好一份使命，那么人人都是抗疫战士，都是值得致敬的!

老人们常说凡事先苦后甜，我们也总唱着阳光总在风雨后，虽然2020年没有开一个好头，但如今疫情已经向着好的方向发展，我相信：坚强勇敢自信乐观的中国人一定能创造出属于我们自己的幸福2020年!

五四致敬战疫青年观后感作文【4】

还记得吗?2019年3月31日，四川省凉山州木里县森林火灾救援过程中，30名扑火员英勇牺牲!当看到的那一具具烧焦的尸体出现在荧屏上时，我早已泪流满面、悲痛无比，那情景至今还深深地留在脑海里。如果你看了电影《烈火英雄》，是否早已被电影里消防员灭火场面感动得热泪盈眶。但这部电影也是根据真实事件改编的，如果你查阅了资料，就知道，他们是以2010年7月16日在大连新港码头发生的火灾为背景，还原了消防队员们与火魔生死搏斗的真实场面

是的，没错，就是他们，一群橙色精灵，随时准备着殊死搏斗。哪里有困难，哪里有火灾，哪里有危险，哪里就有他们。他们不顾自己的生命安危，永远冲在最前面，舍已为人。甚至用自己年轻的生命换回别人的生命。他们也许为人子，也许为人夫，也许为人父，他们也有他们的家庭，但在困难、危险、紧急关头前面，他们首先想到的是怎样救人，赴汤蹈火，在所不辞。

我听妈妈说，消防员叔叔每次在灭火时，他们都得先穿上厚厚的消防战斗服，然后带上消防头盔、空气呼吸器，安全带、安全绳和消防腰斧，手里拿着沉重的灭火器材，肩上扛着消防水带等一切灭火救援装备。据说，光这些装备就有30斤重，而且还得爬楼梯。但这还是小事，最可怕的是当火场内那熊熊烈火在燃烧时，那里的温度高得可怕，可达60-300摄氏度。他们却毫无犹豫、勇往直前、毅然冲进火场，冒着生命危险保护人民的生命与财产安全。当成功灭火救出被困人员时，别人安然无恙，但他们有时也会受伤，甚至献出自己年轻的生命

同学们，消防安全人人有责，不玩火，不引火，减少不必要的灾害，多学点消防安全知识，避免悲剧发生。火灾无情人有情，消防员那勇往直前、舍己救人的形象早已深深地留在我们心中，让我们一起致敬每一位英雄，每一位橙色精灵!

五四致敬战疫青年观后感作文【5】

敬英雄，我们把崇高的信念根植于心;致敬奋斗者，我们让拼搏的精神蓬勃发展;致敬青春，我们以梦为马，不付韶华;至今大自然，我们感恩珍惜和谐共生。致敬一个人致敬一棵树，致敬一段时光，致敬一个时代。致敬这个世界，致敬时间改变了我的一生，那今天我想致敬一个人，他是一名边疆战士，我来跟你介绍下他的光荣作为。

致敬这名战士，他教会我做人，教会我要有一种坚持不懈的精神，教会我要有不怕苦不怕累的精神，记得在一次新闻报道中，我看到了这名边疆战士，因为我是刚打开电视，只看见那一小段他死死地拉住了我的心，虽然只是那一小段，从远处看他像一个雪人一样昂首挺胸的站在那里，陪着他的是我们人类的朋友

于是我打开了手机，突然视频中下起了雪，可是那位战士依然昂首挺胸地站在那里，任凭风雨的吹打，当我把视频看完时，他从头到尾一动不动的站在那里像一棵笔直的树。

看了这名边疆战士，我有所感悟，在学习中也一样，要有坚持不懈，不怕苦，不怕累的精神这样我们才能取得优异的成绩这就是那位边疆战士。

五四观后感 篇12

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

概括地讲：就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢

于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。

归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。

中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子，亦被称之为“先进的中国人”。

不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影。

五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史

主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

五四观后感 篇13

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”一百年前，一群意气风发的青年满腔热血云集天安门，他们游行示威、火烧赵家楼、喊出“外争强权，内除国贼”口号。一场以中国青年作为一支新生力量登上历史舞台的运动由此开始了。

不畏强暴和黑暗政治，勇敢走上街头，那群意气风发的青年在中华民族饱受屈辱时毅然挺身，以力挽狂澜之势救黎民于苦难之中。他们用热血和生命所谱写的壮丽之歌，绘就的青春之图，激励着一代又一代中国青年不断前进、不断创新。如鲁迅先生曾说：“从有着古老历史的中州，传来了青年的声音，仿佛预告这古国将要复活。我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。”

古老萌动了青春，进步窒息了腐朽。青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。经过百年历史的洗礼，五四青春的旗帜仍然闪烁着耀眼的光芒，它正为我们新时代的青年提供引领，标注航向。

书记在十九大报告中讲到：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”作为五四运动百年后的青年一代，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。青春是美丽的，是多彩的，要珍惜稍纵即逝的青春年华。世上无难事，只要敢攀登。要牢牢抓住时间的缰绳，从知识的海洋中不断汲取营养，让青春更灿烂。

保尔·柯察金说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业——人类的解放而斗争”。要明白一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。一代青年有一代青年的历史机遇，任何人都不能脱离时代，离开了时代主题的个人奋斗没有意义。历史和实践告诉我们：同人民一起奋斗，青春才能亮丽;同人民一起前进，青春才能昂扬;同人民一起梦想，青春才能无悔。

站在新时代的门槛，遥望未来的曙光，时代赋予青年责任，青年创造荣光时代，青年是国家力量所在，希望所在。现在我们的国家正在走向繁荣富强，我们的民族正在走向伟大复兴，我们的人民正在走向更加美好的生活。当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗。

五四观后感 篇14

多少人记得1914年第一次世界大战爆发?多少人可知道二十一条不平等条约?又多少人可曾了解在北京天安门前聚会3000多学生的一幕?

这就是伟大的五四运动。

_年前的今天，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅。

应该坦言，我也不曾了解五四运动，只闻其名，不知其质。在二十一世纪的今天，很多人和我一样。我的家人，也许略有所闻，但几乎不屑一顾;我的同学，单纯到只知道“五四青年节”!其它说不出一二，哪怕是三;我身边的人，他们不曾提起，不曾教育后代，不曾存为记忆!

穿，吃餐馆，住公寓，坐小车——听pop，玩Hip-hop，学SB。现代年轻人现状。

而五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。

应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

再翻开史册，每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝，毅然以死殉国;王昭君、文成公主为了祖国的安定，远嫁他乡，和异族人生活在一起;张衡、祖冲之刻苦学习，矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取，创造了光辉灿烂的业绩。在长征时期，无数热血青年报着对革命必胜的信念翻雪山，走草地;在抗日战争的烽火中，中华儿女住窑洞，吃粗饭，把荒芜的南泥湾建成“陕北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡，黄继光以死堵枪眼……

我们与此差了很多很多。虽然我们充其量只是后现代的享受者，但毕竟是“享受”，希望五四精神升华了的爱国精神可以深入人心啊!

归结起来，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神将永远成为中国人的责任感的目标。

五四观后感 篇15

我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命。作为一名高中生，就是要树立理想，立志报国;就是要勤奋学习，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;就是要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起。

然而现实生活中，我们每个人都很容易失去自我，因为诱惑太多。也许我们每个人都应该问问自己“我是谁，我在干什么?”在做任何事情以前，应该先定定方向。这就好象航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。

回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远，站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们：有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们：只有不甘落后，奋起拼搏，才能振兴中华;“五四”的精神告诉我们：只有用自已的双手，才能建设美好的新生活!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。

观后感十四篇

作为一名学生对于写作文是非常了解的。写作文有助于展示自己，表现更真实的自己。多阅读一些好的作品可以提高我们的写作水平。你会经常因为写作而发愁苦恼吗？以下内容是小编特地整理的“观后感十四篇”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

观后感【篇1】

用钟声记录历史，用掌声激励现在，用歌声展望未来，用笑声迎接黎明，用钢琴声送走夕阳，用锤子声铸就希望，祖国！愿我的声音真诚的祝福，与你永远的荣耀。下面由小编与大家分享小学生《我和我的祖国》电影观后感，希望你们喜欢!

欢迎阅读!

小学生《我和我的祖国》电影观后感(一)

我们的祖国古老而伟大，我们的祖国壮丽而永生!祖国，我在圆明园认识了你的屈辱，你的悲愤，我在八达岭认识了你的磅礴，你的巍峨，我在大漠草原认识了的宽广，你的辽阔，我在驿道古渡认识了你的悠久，你的坎坷。

历史的车轮将祖国载入了新的纪元----祖国不再只有原始的火药，腾空的飞船将中华儿女的飞天梦想载上寰宇;祖国不再只有万里长城，“高峡平湖”的三峡水库令世界瞩目;祖国不再贫穷落后，中华民族已实现温饱，迈向小康，屹立于世界民族之林。所有这些都融入了我心中的情节，铭刻着我永恒的信念。

我爱我的祖国，你傲然屹立于世界东方，不论身边风云如何变化，始终延着真理的方向永往直前。我灵魂的绳索，必常系在你帆的桅杆上；我手中的图画，必常写下你与时俱进的风采。

我爱我的祖国是因为我对祖国的忠诚和热爱。每当五星红旗飘扬在蓝天上，每当国歌回荡在天空中，亿万中国人的血液中都会沸腾民族自尊的血液，中华民族复兴的号角也会震动亿万中国人的耳朵。随着“中国人民从此站起来”的一声东方巨人的呐喊，中华儿女用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用自己的热血点燃了曾经暗淡的希望之火，用自己饱满的激情构筑了中国特色社会主义的宏图大业。

小学生《我和我的祖国》电影观后感(二)

中华民族是伟大的民族，中华人民共和国是伟大的国家。弹指一挥间，中国发生了翻天覆地的变化。今天，让我们谈谈过去的中国，现在的中国和未来的中国。

昨天的中国，是比较贫困的。老百姓穿布鞋、麻鞋、草鞋。家里孩子多，没有衣服穿完的衣服给老二穿，老二穿完的衣服给老三穿，直至衣服穿得破烂不堪为止。

农民口袋里没钱，吃不起饭，只好吃野草充饥。而这些都有害，因此有不少人得病，可又没有钱**，饿死、病死的人不计其数。我们住的房子都是茅草房，只能避雨，不能避风。

房子也很小，全家人睡在一个大炕上。吃的、穿的、住的都不好。

今天的中国，是比较繁荣的。比起以往要好上千万倍。再也不要为吃穿住费心，手头宽裕了，迈向了小康家庭。

几乎每天都能吃到新鲜的水果、蔬菜、肉。鸡、鱼、肉和蛋已成为我们餐桌上常见的食物。他们可以经常去购物或吃肯德基或麦当劳，过着自由的生活。

我们小学生也可以在宽敞明亮的教室里学习，享受更多的教育，学习更多的文化知识。

我们的祖国能够有今天的辉煌成就，我们能够过上这样幸福的生活，绝对离不开党的英明领导。2008年，汶川大**，“一方有难八方支援”，全国人民向汶川人们捐款，送去爱心。人们万众一心，克服了这场巨大灾难。

2008年北京奥运会，中国取得了举世瞩目的成就。

明天的中国是十分发达的，是高科技时代。但这取决于我们这一代人的努力。我们必须努力学习，努力学习。当我们长大了，我们将承担起建设祖国的重任，激励我们的国家。

今天的中国富强，但还需要进一步发展。在老一辈的努力下，中国科技迅速发展。年轻的强者是国家的强者，为了中国的未来，为了更美好的明天，奋斗吧！

小学生《我和我的祖国》电影观后感(三)

黄**，黑头发的中国人。我们始终不能忘记祖国当年的奇耻大辱。国不强，民就弱。

世界是为什么会有战争?就是因为世界上同时存在强与弱。国富民强，无人敢攻；国弱民强。可以看出中国过去是多么落后。连几个小国都敢侵略我们的土地！

如果你想避免被别人欺负，就不能看自己。你要建设祖国，让人民生活富裕起来！

新中国发展了70年，意味着中国逐步繁荣富强；意味着中国经历了漫长的岁月，经历了70年的风风雨雨磨砺，在磨砺中变得强大，也取得了辉煌的成就。从“神舟五号”成功发射到北京奥运会开幕，经过磨练的中国将以崭新的面貌面对未来，将会以新的眼光来看待新事物。中国向世界展示了一幕幕，这些成就的背后凝聚着多少人的辛劳和汗水。

真是令人对中国刮目相看啊。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强!歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

”这首《歌唱祖国》是歌颂我们亲爱的祖国，你看伟大的中国人民是那么坚强，那么勇敢!祖国，我亲切地叫您一声：“母亲!

”您真的好伟大，中国人民!我们不能让历史倒退，让我们发挥出花木兰般的坚强意念，奋发向前吧!

这个美丽而古老的国度——中国。我骄傲，我是中国人，多么神圣，我为我的祖国骄傲！曾经，中国被世界遗忘；现在，中国是蓝海上升起的太阳；是青藏高原上奔跑的马。

我的祖国日益受世界瞩目。我的祖国在经济和文化上取得了辉煌的成就！我的祖国现在是一个各方面发展都很快的国家，不再允许其他国家随意侵略和欺凌。

从此，中国人站了起来，不再低头，逐渐成为东方巨人！

在网上看过一段关于长城的话，一位曾经遨游太空的宇航员说过：“从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，但是在这个深蓝色球体上有一条“巨龙”在蜿蜒盘旋，而这条“巨龙”就是中华民族的万里长城。当时秦始皇修建长城时，只想防御游牧民族的骚扰。

五千年长城，见证了中国的点点滴滴，记录了中国人的生活，看见了中国的“成长”经历。长城，中华民族的伟大象征，中国人民的骄傲。当然，这些荣誉也应该献给中国人民的勤劳和智慧。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们，祖国未来的共产党人，要与时俱进，要求自己符合国家栋梁的基本条件。历史与现实是不可抹掉的记录。

热爱祖国，要对这个社会有责任感，身边发生的一切，都与自己有关，因为你会乐于关心别人。所以，我们要锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之心化作报国之行。

祖国母亲!我充满激情的呼唤您。即使在风风雨雨的艰辛中，我们也不会憔悴，我们的祖国已经变得越来越强大和繁荣！

亲爱的祖国，祝天空更蓝，水更清，祖国的未来更加美丽富饶！我坚信未来会更好！

观后感【篇2】

自《七月与安生》后，曾国祥似乎有些继承了陈可辛衣钵，在内地生活环境描摹上不掉链子，在情感表达上也愈发成熟。影片聚焦校园霸凌主题，在各方面的情节的展现中，有点有面，给了受害者、施害者、旁观者、执法者、原生家庭、教育体制不同维度不同层面的构建，同时利用高考前的高压环境，给核心事件赋予了更深刻丰富的思考空间。同时，仪式感(动员、答题、阅卷)、冲突感(大雨天)极强的高考呈现，更是给“成年”这件事带来了象征意味，一度引起观影者的共鸣。

其次，最值得一提的是，导演曾国祥真的是太会选演员了，我想不到比周冬雨和易烊千玺更适合这部电影的人，他们都有小动物一样的眼神，对世界时刻保持警惕，但靠在一起的时候，只有依恋和温柔。全片出现了好几次怼脸的镜头，是对演员的极大考验，他们脸部肌肉的每一丝变化，睫毛的每一次震颤都恰到好处，小北和陈念隔窗相望的时候，没有一句台词，全靠眼神和表情的变化来传递彼此心意，他们俩演绝了。

特别是影后周冬雨依，在影片中她旧奉献了史诗级的表演，在年龄感上并没有违和感，也拿掉了一些跳脱式的演法，为了这部戏在造型上付出了很多，弱小与倔强也演得很真实，每一个动作都还原了真实世界里那些不被待见的弱者，可眼神却坚定勇敢，她探监的哭戏让人分外怜惜，只能说她的一切表现都十分的贴合角色，而且十分出彩，让陈念这个人物一直牵引着观众的思绪。

不过，最令人意外的还得是易烊千玺。他虽然首次做电影男主角，但此次他带来了近几年流量明星最好的一次大银幕表现，也初次展露了他的银幕魅力和演员质感，外形棱角分明，个性表达自然充分，角色贴合度高，塑造能力强，通俗地讲，还很有苏感，令人惊喜，并对他的感情戏表现会有期待。对比他初期拍戏时的状态到《长安十二时辰》的小李必，再到这一部，完全是“从无到有再到好”的三级跳跃式的进步。

总而言之，影片《少年的你》是今年我看过的华语片中非常值得嘉许的一部，有道有术，有表达有情感也有完成度。在如今的社会环境里，也非常需要这样的现实题材影片出现。成年人的世界飞速发展，在这种快节奏状态下，绝不要忽视少年的锋锐与敏感，关注他们的成长状态和心理健康，也是在守护这个世界的美好。

最后，我是特别建议家长要带孩子一起去看，看完除了告诉他们面对欺凌时要怎么做之外，更重要的是告诉他们不要去欺凌别人，在看到别人被欺凌的时候要及时伸出援手。

观后感【篇3】

今天看了电影《列火英雄》，影片主要讲述了滨海市海港码头发生输油管道泄露引发爆炸，消防员奋战在一线死守油罐全力灭火的故事。

影片中有牵挂家人，也想好好活着的消防队队长江立伟，面对像海一般的火依然选择逆火前行，走进火海徒手关闭输油管道阀门；有马上要退役的郑志只想要混日子但他在面对大火灾难时，克服恐惧和退缩勇敢的站了出来以牺牲自己一人救出了全队队友；队长马卫国带领队员坚守化学罐区，用完了水改用干粉，用完了干粉用手来搬砖块来挡住流淌的大火，甚至准备用战友和血肉之躯来阻挡大火与阵地共存亡。

当影片镜头来到生活在这个城市的人中时，所有人都在急急忙忙，惊慌失措的向外逃跑。江立伟的孩子与妈妈走失，有好心的爷爷，奶奶收留孩子，并把孩子送到医院看病，江立伟的妻子在寻找孩子的途中遇到了一个要生的孕妇，在找儿子与帮助孕妇的事情上经过激烈的思想斗争，选择了帮助他人。

看完影片，我想：水火无情，人有情。在人们遇到危险时，国家，军队，消防员和好心群众会第一个站出来与困难斗争。当然我们不要随地乱扔垃圾减少不必要的灾害发生。

观后感【篇4】

中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议于10月24日至27日在北京举行。“为群众办实事、解难事”“当好人民公仆深入实际、深入基层、深入群众，千方百计为群众排忧解难”……全会公报从增强党性、服务群众、遵纪守法等多个层面阐述了如何做一名合格的中国共产党党员。时代需要怎样的共产党员?中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》给出了答案。

在纪念中国共产党建党95周年之际，党中央对全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者、全国先进基层党组织进行了表彰，围绕他们的故事录制的《榜样》于10月26 日一经播出，就收获了广泛好评，他们心系群众、坚守岗位、默默奉献，诠释着优秀共产党员的内涵。

感动之余，我们不禁要问，是什么让这档记录优秀党员故事的节目引起这么多网友的关注?为什么这些平凡人物的点滴日常，如此触动观众内心并引发强烈共鸣?梳理这些反响，不难发现，用大众化的语言，讲身边党员的故事，让观众在欣赏与感动中加深对中国梦的理解认同，已经形成了新时期国家梦想和个人梦想互动交融的崭新图景。

小切口讲述大主题 时代需要想着别人最多的党员

“李干部，你是我在这个城市最恨的人，但也是唯一值得我信赖的人。交给你，我放心。”这是一个死刑犯临刑前的遗言，她将所有的身后事全部委托给了李贝。李贝没有想到，第一次给她交待遗言的，不是她的亲人，也不是她的朋友，而是一名被她抓回的犯人。

节目中的全国优秀共产党员李贝是娄底市公安局巡特警支队巡逻处警大队大队长，李贝从事警察工作跟父亲有很大关系。“爸爸出车祸，病床前来了那么多人，他们没喊‘李所长’，喊的是‘李爸爸’，我才知道爸爸的时间到哪去了，才知道爸爸多伟大。他不是不爱我，只是把更多精力留给了更需要他的人。”李贝讲述着女承父业的心路历程，告诉大家，自己当了警察才知道，正因为想着别人、牵挂着一方百姓，所以每年春节都是警察最忙、也是警力最紧张的时候。

“我哥哥就是一名警察，国庆、中秋，基本都见不到他人影儿，看了这个李贝的故事，瞬间想为所有基层民警点个大大的赞!”网友@添柴正能量 说。“有那么多人，在挽留一个普通警察的离开。父女两代人共同护卫一方平安，泪目了有木有!”青年党员、天津科技大学学生杨旭告诉中国青年网记者。

除了警花李贝，节目中还有94岁还奋战在手术台前的肝胆外科专家、中国科学院院士吴孟超，还有使流动的党旗成为农民工党员的一面心灵旗帜的固始县驻北京党工委书记苗振水……他们都是想着病人、农民工兄弟比想着自己多的人，这些故事都从细处着眼却感人至深。有人说，传播，最好的方式是讲一个好故事，故事，最需要找一个好的切口。将对党员修养的要求等抽象的概念生活化、个人化、时代化、故事化、情节化，生动的讲述，让我们触摸到新时期好党员的脉搏和温度。

小故事传递大道理 时代需要坚守到最后的'党员

“当你喜欢这个工作，你就不会觉得疲劳。多花点时间，这个过程也是给你自己做的。”全国优秀共产党员、浪潮集团首席科学家王恩东的故事，是从一个科研工作者对科学技术的日夜坚守和极致追求展开的，这样的道理朴素而真实，它关系到每个人对日常工作的专注和责任，恰如王恩东自己所说：“等你老了的时候，给你孙子讲故事，我们把最难的事做成了，我们为中国做了什么事。”

从“小我”到“大我”的衔接，浑然天成，我们不得不感慨坚守、担当的力量和节目编排的匠心。“我们以往的节目往往多突出好人好事，但我发现，如今的年轻人太需要能坚守、有担当的‘大牛’偶像的鼓励了，这些代表国际领先技术的人物能激发更多人的荣誉感。”青年党员刘博雅接受中国青年网记者采访时说，她更喜欢普通党员通过努力获得进步的故事，这更能打动她。

是什么样的坚守故事引发了这么多年轻观众的共鸣?节目将这个故事娓娓道来：王恩东是“高端容错计算机系统关键技术与应用”项目的总设计师，该项目成果浪潮天梭K1系统的成功上市，意味着中国突破了以美国为首的发达国家的技术垄断和封锁，成为全球第3个掌握这一技术的国家。它为我国信息安全提供了最底层的技术基础，使中国的关键数据能够跑在自主平台上!

以大器成大事，当个人的命运与国家的命运紧紧相连的时候，他的世界如此广阔。将个人梦想和国家梦想紧紧相连的不仅有王恩东，还有被誉为“工人院士”的中国中车长客股份公司高级技师李万君，还有全国先进基层党组织“琼沙三号轮党支部”……“我喜欢这些坚守在各自岗位上的党员的讲述，因为他们让我感到生在这个时代的中国人为什么自信。”网友@悦小怿 说。

十八届六中全会公报提出，我们党来自人民，失去人民拥护和支持，党就会失去根基。必须把坚持全心全意为人民服务的根本宗旨、保持党同人民群众的血肉联系作为加强和规范党内政治生活的根本要求。这一个个党员的鲜活故事，正是践行公报要求的最好典范。其实，在浩瀚的时代洪流中，正是无数个体的故事构成了历史，无数个体的梦想构成了时代旋律。实现中华民族伟大复兴的中国梦，无疑是当代中国最宏大、最精彩的故事，用责任与担当、坚守与奉献构筑的圆梦之路正在铺就，你我共同期待。

观后感【篇5】

以1949年10月1日开国大典为时间核心，以天安门广场为空间核心，即将于10月1日当天在中央广播电视总台央视纪录频道首播的纪录片《第一日》，尝试将一个个不同的微观记忆，锁定在宏大的历史背景下，用众多个体的故事，组成并“还原”1949年10月1日当天的中国。

纪录片《第一日》是中央广播电视总台为庆祝中华人民共和国成立70周年特别推出的纪录片，全片共4集，每集50分钟。该片由中央广播电视总台央视纪录频道出品、央视纪录国际传媒有限公司和南京广播电视集团联合摄制。

区别于传统历史文献类纪录片的叙事结构，《第一日》避开传统的宏大叙事，将叙事核心聚焦在开国大典一天，并将视野聚焦在那些曾经亲历过开国大典的“普通人”身上，从“亲历者”的个体记忆辐射开来，对历史进行解读，讲述中华人民共和国成立的故事。据纪录片《第一日》总导演樊志远介绍，片中使用的个体叙事，均来自于当年的历史记录以及开国大典亲历者的受访或日记。为了保证“故事”叙事的真实性和可靠性，摄制组从档案馆、博物馆或私人保存的当年的文物中，寻找70年前的痕迹，将它们重新展现在纪录片中。

观后感【篇6】

9月13日，我们和女儿一起收看了教育部关工委“家校共育，立德树人——20xx年家庭教育公开课”，第十期的主题是“家庭教育需要回归育人本位”，中国教育学会高书国副秘书长和首都师范大学教育学院罗爽副教授分享了很多的精彩观点。我们在收看教育公开课之后，整理记录了一些感悟。

“家庭教育与学校教育是不一样的，家庭教育是一种成人教育，是帮助孩子修身和立德。”我们在家庭教育中，教育女儿做一个内心有光的人。内心有光，不仅能够照亮自己，也能够照亮别人。女儿终将长大，她会是一个善良的人，心存善念，人生的道路才会走得更踏实，无论面对何种诱惑，都不会逾越良知的底线。女儿终将成熟，她会是一个正义的人，维护正义，也是每一个社会成员的价值标准和道德义务，正义从不缺席。女儿终将成人，她会是一个有担当的人，肯于担当是一种责任、一种境界、一种精神，为学时“无需扬鞭自奋蹄”，处世时“吾辈当自强”。

我们在家庭教育中，引导、鼓励和支持女儿做一个善良、正义、有担当的人，也就是内心有光的人。她可以通过自身不断努力来丰富阅历、提升境界、拓宽视野，从而以更好的生命状态去感染更多的人。她不仅可以生活得积极向上、充满正能量，而且可以实现生命的最大价值，为社会输送阳光，明媚整个世界。

“家庭教育无处不在，任何行为都是在教育，陪着孩子一块成长”，“好的家庭教育应该是成长共同体”。我们在家庭教育中，注重身教。近期，大连市正在经历新一轮新冠肺炎疫情考验，女儿开始了“停课不停学”的居家生活，这也是属于她的人生成长经历。她每天坚持收听新闻，了解疫情防控情况，和所有大连市民一样，识大体、顾大局，积极参加社会面全员核酸检测。女儿还制订了一份居家学习计划，并很认真地执行，坚持做一个自强和自律的好孩子，把居家学习的每一天都过得很充实、有收获。她的妈妈是“大白”，也是共产党员，妈妈的一线战疫经历，让她更加敬畏自然、尊重生命，懂得了责任与担当，增强了家国情怀和民族自豪感。女儿理解妈妈此时此刻的无畏、坚韧和奉献是为了守护更多人的生命安全和身体健康，她坚信大连一定能够渡过难关，尽快取得战疫的全面胜利。

我们在家庭教育中，也注重言传。在收看本期教育公开课之后，我们和女儿畅谈了各自的感悟：生命是一场回声，人生是一场修行。是人，就要不畏泥泞，就要搏击风雨，坚信自己可以创造某些不朽，跳出空虚的生活，从小我的痛苦中脱身。踏入泥泞，什么是最好的选择？最好的选择，就是踏上心底的那条路，义无反顾。就是要和祖国同呼吸、共命运，疫情不会消磨人的斗志，只会让人的志向更加熠熠生辉。泥泞不可怕，踏平成大道，残寒销尽后，繁花更盛开。苦难也不可怕，劫后重生更要昂首挺胸地活着，越是艰难，人就越要紧紧地团结，在心里种下一个春天！

观后感【篇7】

今天下午，我和妈妈一块在迈视网上观察了《音乐之声》这部电影。

故事叙述了修女玛瑞亚性质开畅，生动，赋有爱心，被修道院院长派到一个有着七个孩子的家庭去住持庭教员。孩子们的妈妈牺牲了，他们特别淘气，在玛瑞亚之前，他们已气走了七位家庭教员了。玛瑞亚克制了重重痛苦，教孩子们音乐，舞蹈，做游戏，逐步成为他们的好朋友。让他们的爸爸明白何如去爱他们。最后玛瑞亚得回孩子们的招供，成了他们的妈妈，过着美好的生活。

其中有一个局部非常好玩：在玛瑞亚来的第一个黄昏就下起了大雨，不竭地打雷。忽然一声雷响，最小的女儿跑进玛瑞亚的房间，她对玛瑞亚说：“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进入，她们对玛瑞亚说：“男孩们不会畏惧！”雷声再次响了，2个男孩也跑了进入，“怎么你们也畏惧吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！”玛瑞亚为了减缓他们的情绪，教他们唱起了歌。恐怖的晚上就这样快乐的渡过了。

观后感【篇8】

7月29日上午8点40分，洪水暴涨造成河南省陕县支建矿业有限公司东风井发生淹井事件，69名矿工被困井下。淹井事件得到了党中央、国务院领导的高度重视。国家安监总局局长李毅中、国家煤矿安监局局长赵铁锤赶赴现场指导救援工作，河南省委书记徐光春、省长李成玉等领导在现场组织抢险，武警官兵和义马煤业集团全力以赴抢险。经过76个小时的全力抢救，被困的69名矿工在8月1日12点54分全部脱困。此次救援创造了煤矿救援历史上罕见的奇迹......

我们都知道，中国是一个产煤大国，是一个严重依赖煤炭能源的国家，同时也是矿难大国。据悉，中国煤炭产量占世界35%，但中国的矿难死亡人数却占世界的80%。最让人痛心的乃是中国煤矿百万吨死亡率是美国的100倍、南非的30倍的数据。

这一组组惊人的数据，真是让我们触目惊心。矿难就像一个恶魔越来越疯狂的吞噬着矿工们鲜活的生命，一个个活生生的矿工幻化成为我们眼中这令人心酸的数字。

这次焦点访谈一直以“此次救援创造了煤矿救援历史上罕见的奇迹”为中心，可是这又有什么用呢?无数次的矿难，无数次的营救，根本问题解决不了，也许还会创下历史上罕见的奇迹!

政府在想尽各种办法预防矿难，政策越来越严厉，处罚越来越重，但是遗憾的是矿难始终没有平息，反而愈演愈烈。这不得不让我们重新思考矿难频发的最根本的原因，从而寻求一种最彻底的解决方法。

每一次矿难发生之后，我们都可以从电视、报道上看到要加强安全生产，保证矿工安全。然而安全生产，为什么总要用鲜血和生命去换?为什么安全生产总在矿难发生之后再予以重视?接二连三的煤矿事故，其原因是何等的相似，其预防和处理过程又是何等的相似，同样一个发生过矿难的矿山或地区，居然能再次以同样的原因重演同样的悲剧，且有过之而无不及。有些矿难本来是可以避免，却偏偏发生;有些措施本可以采取，却常常视而不见。这又说明了什么?这些所谓的“措施”也都只是表面现象，而实质的东西却往往不被重视。每次矿难之后，作出的检验报告犯出的错误都是那样的低级，环境的恶劣，都可以直接导致悲剧的再一次发生。

我们的眼泪已经流干，我们的神经已经麻痹，我们的呐喊显得那么无力，我们的矿工显得如此无助。难道我们就只能眼睁睁的看着我们的同胞一个个走进矿井，仿佛走进无间的地狱，而出来的时候却是一具具冰冷而又血肉模糊的尸体?我们在疾呼，我们在呐喊，我们在愤慨，我们也在哀叹。

救救那些还在面临死亡的`矿工吧，他们每一个人的背后都支撑着一个家庭，一份幸福。不要让你的一次“疏忽”而打破这份宁静......

今天下午，何老师给我们留了一个特殊的作业，就是让我们观看“焦点访谈”， 这不是十二年前的节目么，但何老师说，这个节目播放的新闻都是非常有价值的，所以推荐我们看。

晚上7点37分，我收看了1频道的焦点访谈节目，这次的新闻讲了10月黄金周的一些事情。

这几天，很多景区的人数超过了去年的40%，达到了一千两百万，数量十分惊人，我看到的图片上面挤满了人，有一张还是在西湖的一座桥上，人特别多，主持人还怀疑那座桥的质量怎么样。

还有一个消息：当人们听到了在高速上七座以上的可以免费通行的时候，都变得非常兴奋，可是糟糕的事情发生了：虽然七座以上的可以免费通行，但是过不了两天，高速上就堵得不行了，人们下了车，有踢毽子的、遛狗的、玩捉迷藏的，这就说明已经堵得已经不能通过了，还有一个司机说，他是晚上11点来的，现在已经12点多了，最后收费站把栏杆升了起来，让汽车一个一个的通行，这样相对来说还好点。

这件事让我懂得了应该文明出行，不能推推搡搡，要不然会发生安全隐患，就像故宫里的游客挤满了那么多人，有一个小朋友说因为人多她的姥姥给走丢了，所以我们应该养成文明道德的习惯，不让家人担心。

通过观看《焦点访谈》，以武汉市汉阳区水务局疏捞工金帮红，南京市公安局交管局车管所为代表的窗口单位为民服务创先争优的先进事迹和经验做法的这期节目。触动很深，体会也很深刻。

央视中，区水务局排水队和先模代表金帮红同志带领班组成员踏着粪水，揭盖子，掏粪便，探出口，打扦子，忙得热火朝天，没有任何抱怨;有几处污水堵点，疏捞机具派不上用场，只能下到井中人工疏捞，连央视记者们也深深的为疏捞工们艰苦的工作环境所感染;南京车管所民警们服务群众，打造文明窗口，落实惠民措施，把权力公开把管理转化，服务周到和贴心，让群众亨受到了文明成果的过程。

金帮红同志强烈的社会责任任感，默默无闻的无私奉献精神和朴实无华的工作态度正是我们林业工作人员所需要和具备的，他弘扬了干一行爱一行，专一行精一行的敬业精神，有这样一种信仰，无论在哪个位置都能放出光彩，受到群众拥护。金帮红是平凡的，但他又是不平凡的。他让下水道畅通无阻，也让这种工作态度流淌到许多人的心中。

我们林业工作者更应该牢记党的宗旨，党员义务和权利，增强党的观念，发扬优良传统，金帮红的工作态度和南京车管所的工作举措都是值得学习借鉴的。我们要向金帮红和南京车管所学习，为安龙县生态建设工作，为强化森林资源保护，发展林业产业，为社会服务，创先争优，在工作上更加严格要求自己，兢兢业业勤勤恳恳，以更加饱满的热情、务实的作风，继续努力，克服不足，扎实工作，大胆创新，努力推进我县林业又好又快的科学发展。

观后感【篇9】

宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物质创造生命是不可思议的。研究马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本源，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。这段话用现代科学知识向我们解释了世界是物质的，生物学源于物质，物质是人类起源的基石，这让我明白了“世界是物质”这句话的真谛。

电影《宇宙与人》全面、生动、科学地回答了宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列神秘问题。地球上生命的诞生也是经过无数个昼夜的进化而来，地球的进化最终产生了生命。地球环境的完善也是多种因素共同作用的结果。月球作为地球的天然卫星，给我们留下了一个温暖而漫长的梦之夜，却因为质量小而只能成为一颗死星。也许这就是宇宙的选择。

我仔细而清晰地看到了创造人类的物质系统及其运作。其中我深深体会到，宇宙是生命体，世界是可以被认识的，世界的起源是物质。150亿年前，一个温度极高的能量奇点突然爆发，创造了这个充满大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，到现在为止，这150亿年间这种爆炸还在继续，也就是说宇宙的形成是核聚变的结果，这种情况一直随着宇宙的存在而发展。这也体现了马克思主义哲学运动是绝对的原则。

宇宙中的一切都是由原子组成的，不同数量的原子在宇宙中创造出不同的东西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子组成，粒子由更小的粒子组成。到目前为止，科学还没有发现是否有最小的不可分的粒子组成宇宙，但没有什么未知的，只有还没有被发现的东西。总有一天，科学会揭示整个宇宙的奥秘。但是，从我们所知道的宇宙的形成来看，不难得出一个结论，那就是世界的物质性。

从整个生命的起源来看，经历了几十亿年。从恐龙时代到现在人类统治的时代，世界开始出现文明，人类懂得思考，这就注定了人类是最伟大的生物。这似乎已经超出了物质可接受的范围，或者说物质不再是简单的物质，物质的意义更加丰富。

人类是伟大的，我们应该承认这一点，但我们必须谨慎使用人类的智慧。人类创造了文明，但人类也可以毁灭文明，更何况人类文明会不会被更高级的文明所取代。人类已经将探索文明的过程扩展到了外层空间，但他们也带来了许多太空垃圾。面对宇宙的恩赐，人类可能会失去一点感激，但却是用之不竭的。随着物种的加速消失，生态链的不断破坏，钢筋混凝土的文明，地球承受了太多的破坏。人类虽然拥有智慧和思维，却无法改变人类只是庞大生物链中的一环这一事实。在浩瀚的宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予的智慧破坏生态，最终会遭到我们宇宙的无情报复！我们可以了解法律，但也必须尊重法律。

人类将自然转化为人类，从而人类的智慧不断发展。根据人类的意愿，地球正在慢慢变得越来越有活力。但是我们对宇宙和世界的研究和认识，应该建立在坚持马克思主义的基础上。马克思主义是时代的产物。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。它通过对自然科学、社会科学和思维科学的总结，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学和人文科学中都起着重要的作用。我们坚持马克思主义，所以我们

坚持认识世界的本来面目，坚决拒绝附加的、主观的猜测。马克思主义哲学是唯一的科学世界观和方法论。实践是认识的基础。马克思主义哲学告诉我们要参与实践，在实践中改变客观世界和我们的主观世界。

人靠宇宙的同时，也有矛盾，这是推动事物发展变化的根本原因。因此，在认识和改造世界的过程中，必须在尊重客观规律的前提下，运用马克思主义的正确方法论来认识和解决矛盾。人有聪明的大脑，却无法改变世间万物的命运。与宇宙相比，人的力量是如此之小，人的认知能力是如此之短，宇宙的伟大奥秘让无知的人与神神化！没有办法科学解释，只能崇拜宇宙创造者的高级智能！宇宙为什么存在？为什么智慧的东西会创造宇宙？人们只能用他们狭隘的想象力编织美丽的神话和传说来解释无法解释的事情。人类的出现带来了人类文明。意识是物质世界长期发展的产物。物质决定意识，意识依赖物质并对物质做出反应。

宇宙是不断变化的，这是我们无法感知的。虽然这种变化可能会给人类带来一些灾难，但也是必不可少的。它使所有的物质力量在一个恰当的平衡中实现最充分的物质进化。太阳只剩下四十亿年的辉煌。这期间人类不知道会有什么发现，如何对抗太阳的大进化，让生命的奇迹得以延续。而四十亿年对于宇宙来说是短暂的，对于人类来说却是漫长的，人类还有足够的时间去研究宇宙和生命的奥秘。

物质世界如此奇妙，人类只是宇宙漫长进化中的奇妙部分。也许人类的诞生是宇宙安排揭开其神秘面纱的。人的生命虽然有限，但人的智慧是无限的，所以要充分发挥自己的智慧去探索宇宙的奥秘！

观后感【篇10】

通过观看的《围猎：行赌者说》电视系列专题片，听到了案例中行贿者发自内心的声音，本人深受警醒，有以下三点体会：

一要警钟长鸣，防微杜渐，筑牢拒腐防变思想防线。

苍蝇不叮无缝的蛋，千里之堤，溃于蚁穴。水利是管钱管事的部门，同时也是容易滋生腐败的土壤，所以作为一名水利系统的工作者一定要做到时刻警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，确保资金安全、项目安全、人员安全。当前农村改革不断深化，国家对水利建设的投入不断加大，水利建设的重要性在加强农业基础建设、保障粮食安全、满足农民新期待上的地位和作用愈加突出，作为一名水利干部要始终保持清醒头脑，时刻树立廉洁自律意识、勤奋进取意识，把全身心精力都用在事业和工作上，推进水利事业实现又好又快发展。

二要从严自律，管住自己。

当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，在这种形势下，我们越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。常在河边走，难得不湿鞋，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

三要秉公办事，自觉接受监督。

失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部职工都要认真学习党规党纪并严格执行，正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正。

观后感【篇11】

日本电影《入殓师》观后感1：

与其说《入殓师》讲的是一个关于死亡的故事，不如说它讲的是一个关于旁观者的故事。无论是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社长与女员工、还是焚烧工老爷爷，都是不同程度上的“旁观者”。他们有的看着死亡，有的看着亲人，有的看着别人的成长。

总之，这个略显平淡的故事把大部分的篇幅通过“旁观”的方式展现出来，安静又耐人寻味。

我们大部分时间所经历的是主人公从恐慌到平静的是角。在**葬礼的过程中，他间接感受到了生命的真实流逝以及不同家庭对死亡的不同态度。不仅仅是死亡，他还旁观着逆流而上的鱼群，旁观着迁徙而来的白鸟，旁观着生者不同的选择和坚守。

这种旁观，并不是一件简单轻松的活计。人生最残忍的地方在于它的不可改变，而旁观这些不可改变的自然定律，却不被悲伤所侵染需要一颗冷静而温柔的心。于是一个个老师样的角色出场，殡葬屋的社长引导大悟平等地看待每一个流逝的生命，教会他作为送行者“要有冷静、准确，而且要怀着温柔的情感”;澡堂总是一个人下象棋的爷爷陪大悟一起看逆流而上的鱼群，告诉茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它们天生就这样”……就这样，大悟作为一个稚嫩的旁观者逐渐成长起来，他渐渐能够看透死亡的不可阻挡性与自然性，能够平等而虔诚地为每一个死者超度。

这是旁观者能达到的第一个层次：平静而不冷漠，温和而不悲伤。

但每一个旁观者都逃不出成为权威的困惑，因为电影中的每一个角色。大悟面对的矛盾不止一个，无论是作为入殓师所承受的社会的歧视甚至妻子的不理解，还是自幼父亲离去留下的心灵空区，都等待着大悟去面对去解决。毕竟人是注定不能够单纯作为旁观者而存在，或者说“旁观自己”是所有人都躲不过去的难题。

一个优秀的旁观者在看到别人丰富多彩的生活后，应该能够转身面对自己。大悟最终是做到了，经过了河堤上拉着琴的漫长思考，经过了一次次入殓的心灵旅程，他看清了自己想要什么，直视了自己对于父亲怨恨之下藏着的爱与思念——这使他站上了旁观者所能达到的第二层境地：面对自己。

当然，还有第三层境地，那便是“原谅”。为什么旁观者需要宽恕？因为当你能客观地看待外部世界，审视自己的内心时，往往是你能看到一切不高尚的人性的时候。

大悟看得很多：各种家庭在亲人死亡面前的矛盾纠纷、并非出自恶意而是出自***歧视、自己的懦弱自私和对父亲问题上的不宽容与固执……他弄懂了什么是该坚守的什么是该释怀的，他原谅了死亡面前变得卑微的人性弱点，原谅了来自外界的不理解与贬低，原谅了父亲也原谅了一直怨恨父亲的自己。宽恕之后，他积极寻求改变，改变自己的生死观，承担责任，学会宽容。

于是在观众眼中，一个出色的旁观者成长了起来。

片中我最喜欢的角色是殡葬屋的社长，那个总是一脸淡然的怪老头。他可以说是主人公的旁观导师，是电影中“高人”之一。也许很多人没有注意到**经常在桌子上玩仙人掌盆栽。

社长收藏了满屋的盆栽正如他送走了无数人的各色人生，而这盆开了花的小玩意儿和社长办公室的满屋新绿相比朴实又丑陋。但我觉得这是最适合旁观者的植物——安静、忍让、强壮，别忘了同时开自己的花。

所以，当我看到主人公也在家里的桌子上摆上了仙人掌的时候，不禁微笑起来——总有一天，这个年轻人的仙人掌也会在旁观岁月的变迁，历经人生的洗礼之后，开出属于自己的美丽花儿吧!

日本电影《入殓师》观后感2：

为死者化妆，举行棺材仪式这是一个入殓师的工作。这份工作在普通人看来不可思议，但这部以入殓师为题材的影片获得了一座“小金人”。这个事实令人意外，因为这部**原本并不被人看好，而我认为它的荣誉名至实归。

首先，这部电影的情节温馨动人，让人热泪盈眶。从有女儿的男人到父亲，大悟逐渐意识到这份工作的神圣和责任。一个个解开了悬念，大悟终于松了一口气。父亲临走前紧握的那块光滑的石头告诉他，美是痛苦的本质，一切都是美的。只是因为大悟的误会，他才仇恨了30年。

本片的题材独特但风格并不怪异，故事平实却又不失真挚与感动;情感的一次次升华让本片温情四溢，令观众感叹自己的存在是多么的美好。

其次，也是最有特点的是本片的人物美。这个**好像没有什么反面角色，有的只是一群散发着人性光辉的可爱人们：对人生有执着追求的大悟;温柔体贴、包容理解丈夫的妻子;为了邻居方便，一直把澡堂开到生命尽头的澡堂老奶奶;看透人生的澡堂大叔(实际上是火葬场员工);甚至是那个给去世的奶奶穿长袜的女孩子;还有笑着给死去爷爷印满红唇印的一家人……每个人都有鲜明的特点，但他们的共同点是都在传递温情。

虽然雪花冰冷，白雪皑皑，但是如果有“日本最好澡堂子”终年如一日的守候;有小两口在冰天雪地喝温酒的甜蜜，寒冷也变得温热。虽然职业阴森森的，但是当大悟面对一个个经他手精心打扮过后“美丽永恒”的往生者;面对原本误解，但是到最后表达歉意与感激的家属，大悟原本阴郁的心洒满了阳光。就像他的“同行”大叔说的那样：

“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走向下一程，走入门一样，我作为一个守门人而感到荣幸。”他们这些特殊行业的人更能明白生存与死亡的内涵，面对一个个逝去的生命，也许更会懂得如何过好活着的每一天，即使某一天离去也不会遗憾。

悠扬的大提琴像潺潺的流水，拨动着每个人的心弦；从初春的雪到初春的绿，每一幅画面都意味着大悟人生经历和人生态度的转变；从羞耻到享受，都给观众带来无穷的正能量。每当我看到大悟弹他最喜欢的钢琴：在山坡上，在家里，在nk**大提琴，作为他的忠实伙伴，陪他穿过黑暗走向光明。

琴声，美景加温情的故事，《入殓师》像一位老者，缓缓地像观众讲述着那不寻常的温情人生，那美妙的生命之旅，那随处可见的幸福源泉……

日本电影《入殓师》观后感3：

《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。

在那之前，我有点害怕。我害怕什么？我害怕死亡，我害怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。我心中的模糊感觉提醒我，死亡是可怕的事情，安眠是可怕的事情。

但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车上的人紧绷的眉头里有一种淡淡的忧郁，车外白色调的场景庄严肃穆。当小林大武小心翼翼地擦拭死者遗体，当**耐心地向家人征求男女化妆的意见时，我发现涂鸦职业是如此神圣和庄严。

透过殡葬师的双手，我们可以看到如何让死者恢复尊严，看到生者与死者之间优雅的告别仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。

观后感【篇12】

有人活在阴沟里，但他们渴望星空。

周五的时候我在的城市已经降温了，

外套也挡不住冷风从袖口里透进来 ，在这个寒冷的初秋，我去看了上映一波三折的少年的你

电影一点开场，我们提前进场，这个电影院特有的难闻气味从电影开始前就一直环绕着我，都说少年的你这部电影情节令人压抑，但还没看我就觉得窒息。

我没看过这部电影的小说，去看这部电影仅仅是因为网络上许多人对这部电影的期待很高，我也跟风去看看。

电影开场了，不对演员和电影做评价，只对电影的角色以及事件做出我自己的想法

“先不要张扬，眼前的伤”

“安安静静，不要说话”

陈念生长于黑暗之中，在黑暗中成长，在遇见小北之前，她不想去寻找自己自己可以去触碰的光 。

陈念被校园暴力，不反抗吗?

陈念或许可以反抗一个施暴者，却不能反抗一群施暴者，

施暴者是杀不死的，因为世界还有无数个施暴者。

"你往前走，我在后面，别害怕”

小北生长于黑暗之中，在黑暗中成长，在遇见陈念之前他的世界里是没有光的。

小北让人一看，就是处在黑暗里的人，没有人会认为这样的人会站在光亮之下。

混混的打扮，混混的生活。

“我们的黑暗，其实很像”

是陈念和小北之间的相互。

我们生活在阴沟里，以后也是如此，如果能够轻易触及到星空的话，那何必仰望它。成长是件痛事。沾染上成人世界的淤泥，变得肮脏不堪。世界总是会用各种方法把试图抗争命运的人打趴下。

陈念每天放学回家的路上，小北都会走在她的身后，

会去警告欺负陈念的人。

小北会守着陈念复习，就算自己连压题是什么都不懂。

在最后的警局里，隔着一道墙的两人说着不同的话，

怀揣着同样的希望。

有人活在阴沟里，但他们渴望星空。

小北一直在为陈念创造她的星空，

哪怕现在不够好，也不够明亮。但你依旧是会发光的星星，也依旧在被这个宇宙