存在感作文

存在感作文八篇。

语文老师经常会要求我们写一篇作文，写作文可以锻炼我们的语言表达能力，网络上有很多作文范文可供学习和参考，写作文到什么层次才算是写好了呢？以下是小编为大家整理的“存在感作文八篇 ”,相信你能从本文中找到需要的内容。

存在感作文(篇1)

我觉得，每个人的身边，都有一只叫做“存在感”的彩色怪兽。你的千方百计都用来取悦它，喂饱它，随之换来那一点一丝的，存在感。

胖子靠零食喂饱它，哈哈党靠无数个“哈哈哈哈…………”来喂饱它，好看的人靠别人的目光喂饱它，大富翁靠一张一张的人名币来喂饱它；喂饱了之后，它就给你那个属于你在这世界的“存在感”。

小时候，它总是陪在你身边，对大人说的一句话，都能把它喂得饱饱的。长大后，它开始变饿，你无可奈何，只好埋头努力学习，用好的成绩来喂饱它。再然后，你发现，你给它的东西，渐渐不能在满足它了。你的“存在感”越来越虚弱，你也发现：自己渐渐成了一个，小透明。

某一天，它彻底的离开了你，你也彻底的，成了一个小透明。一个人吃饭，一个人逛街，一个人看电影。你生活在人们盲区里，开心吗？快乐吗？晚饭有没有吃饱？没有人关心。于是，你恨上了这只你从小到大悉心照顾的“存在感”。

你怨恨着，终于扛不住在街头哭了起来，“碰”有人闯进了你的透明世界，递给你一张手帕。你惊诧地抬起头：“你看得见我？”他点了点头，笑着，“嗯，看得见呀，人群中一眼就看到你在哭”。

你晚上洗完澡，走出浴室，惊讶地发现，那软嘟嘟的“存在感”又回来了。可不往以前，它很容易吃饱，动不动就瘫在地上打“嗝”。只要一条短信，一个微笑，一个转身。都能把它喂得饱饱的，你有爱上它了，经常把它抱在身上吃饭睡觉。你再也不用担心它会因为吃不饱而离开你了！你高兴的不得了，“我再也不是小透明了！”

可那个闯进你世界的他，始终没告诉你，在遇见你的第一天起，他就已经把他的那只，同样也让人又爱又恨的存在感送给了你。

而你，现在已经是他最唯一的，最珍贵的存在。

存在感作文(篇2)

《存在与虚无》读后感

《存在与虚无》是萨特对我们的挑战之书，他的挑战不在于这本书你是否能读懂，而在于你敢不敢认真地读到生命的骨子里去，敢不敢接受这种哲学思辨------破灭所有让我们活得舒适、活得虚妄、活得借口的骗局，敢不敢跟他走一趟从虚无的灰烬中脱胎重生的旅程。

根据虚无的概念，虚无，或者说虚无化起源于对被虚无化的对象的“漠不关心”。萨特接受了海德格尔的观点：世界上的对象以工具性的关系暴露在人的面前。于是人被包围在这些对象或者说这些关系中间。“人在‘包围着他’的存在中间”突现而是世界被发现。这个发现过程就是否定过程。“人的实在分泌出一种使自己独立出来的虚无。”萨特说，这种可能性便是笛卡尔、斯多噶学派所谓的自由。

对于自由的问题，萨特在第四卷的第一章开始着重提到。不过到这里我们至少可以肯定人不是首先存在而后获得自由的，“人的自由先于人的本质并使人的本质成为可能”。这样说也许还不准确，事实上，人存在与“人是自由的”两者没有区别。这如我前面通过否定的概念所理解到的那样：否定的过程亦是自身形成的过程，自由既是一种形成，准确一点说，自由既是存在着。

长话短说。虚无源于一种“漠不关心”，其对立面存在则对应于一种“关心”，换个词，即“采取”。但是存在并不是被莱克的那种“存在即是被采取”且否定其它形式的存在(如自在)。我们可以换个更好的词，即选择。价值、意义诸如此类的观念都是“从其要求中获得其存在的，而不是从其存在中获得其要求的”。

按照黑格尔的观点，我们所直观认识的东西都是抽象的、有限的。无限的存在是超认识的。真正的具体是存在物连同他的本质。如此，存在就成了最抽象且最贫瘠的。存在是直接的，本质是间接的;存在是抽象地，本质是具体的;存在是有限的，本质是无限的;存在时显现，本质是起源。“存在返回到它的基础，存在超越自身过渡到本质。”于是存在是先于一切规定的无规定，是作为出发点不被规定的东西。于是黑格尔在《小逻辑》中写道：“这存在是纯粹的抽象，是绝对的否定，直接的说，就是非存在。”这样一来，纯存在与纯虚无便是同一个东西了。事实上，与前面的否定变成纯粹的肯定是一个道理，这里只是一种纯粹的意见。

总的说，黑格尔的本质囊括了存在，并成为了其逻辑上的起点，是“从作为抽象物之基础的具体物出发的抽象物。”存在与虚无的区别在黑格尔那里仅在于意见。

这一点是与萨特根本矛盾的。黑格尔说存在与虚无均为抽象地虚空的。然而他的确忽视了一点：前者是不透明的认识上的不可抵达，而后者则是某种事物的虚空。斯宾诺莎说：“任何规定都是否定的”，在萨特这里，借用一下，即：“任何否定都是规定的”。否定，意见。总之“非存在只存在与存在表面”。

而后，萨特又从现象学角度阐述了虚无。事实上和上述的从辩证法的角度的阐述一样，都是在辨析、强调概念，理论并未向前推进，只是原地巩固。于是这一段不再赘述。而在探讨虚无的起源时，萨特才真正开始触及其理论的要害。事实上，萨特完全可以吧第一卷的前四节归入导言中。把《虚无的起源》作为第一卷的开头。

《存在与虚无》读后感

维克多·雨果曾经说过，一种思想一旦适应了时代，就有无比的力量。这正是保罗·约翰逊在《知识分子》中，引用来定义存在主义地位的话。让·保罗·萨特的存在主义既是一种出世的玄学，它带有鲜明的个人主义、抽象主义、唯心主义色彩;而它又是激情的行动哲学，大胆地宣扬自由，号召人去选择、行动，以此来决定自己的人生。也正是这种人道主义关怀的精神这使得存在主义，至少是作为它的一部分的自由选择论，能够上升至一种社会思潮，成为了大半个世纪的时间里世人的精神支柱。

萨特的理论形成之初便是着眼于对现实的人的困境的分析，这困境最主要体现在后来萨特的小说《恶心》里，主人公那一系列钻牛角尖的“人对于无可溯源的‘存在’只能表现得无能为力、呆若木鸡”的困惑上。萨特有超越这种现实的强烈愿望。在30年代初，受到了胡塞尔的现象学的启发，又直接为海德格尔的“存在何以为存在”的主张所影响，萨特选择了从人的意识出发去研究人、人的存在和研究世界，并最终找到了一种排遣“自在的恶心感”的方法。存在主义高调地宣扬人的主观能动性，它告诉人们如何从荒谬的偶然存在中清醒过来，并跳脱出去。

30年代对萨特来说是人生的重要阶段。事实上，萨特成为法国青年的精神领袖正是在之后的40年代初。当时，在《恶心》之后发表的哲学著作《存在与虚无》正与日俱增地扩大着萨特学说的影响力，同时期的萨特的戏剧《苍蝇》和《禁闭》的先后上映，无不是对其学说的通俗化演绎;特别地，加诸这些小说、哲学文章和剧本的是“花哨的法国式评注和某些当下事件，传达了隐藏着的对抗性”。这样一来，一方面，萨特似乎准备要为自己那“朦胧的成为左派和青年阵营中的分子的渴望”付诸一些实际行动了——正是在二战爆发之初萨特决定对政治介入，而1940年前他基本上是一个出世的、没什么政治主张的人;更重要的另一方面，他那富有挑战性和颠覆性的个人主义哲学迅速成为了一种现世最夺目的主张，为当时的人们打开了一扇亮窗。

存在主义几乎等同于一种信仰，那是对生命自由的信仰。萨特抛弃了告诉我们，人是注定自由的，而这种自由正是通过人的选择与行动被赋予意义的。如果一个人走上了敢于行动而富有勇气的道路，那么他就是自己灵魂的绝对主宰!这无疑是一个任谁听到了都会幡然醒悟的“正确的观点”，而它本身流露出的人道主义关怀和积极向上的风格，对于当时陷入战争的迷惘的一代人和之后的数十年间所有体验过极权主义噩梦的人们无疑有着极其重要的意义。试想当一个人觉得他是能够冲破禁锢了的时候，还有什么是值得畏惧的呢。

可惜的是，萨特向人们鼓吹的那种美妙的自由却不是唾手可得的。这一切更像是萨特标榜了一种“理想的人”应当有的“理想的生活世界”，浪漫却不切实际。

存在主义的基本命题从一开始就针对古典哲学的“抽象人学”，他们认为这种普遍人性论抹杀了人存在的主观性和丰富性，企图以完全相反的方法来建立自己的“人学”。

所以，存在主义本体论将存在定性为“自在的在”与“自为的在”。“自在”体现一种顽固的荒谬性，存在就是存在本身，别的什么都不是。它既是外部世界、物质的范畴，又不完全等同于我们所能理解到的物质。因为我们所理解的外部世界，已经加入了自我意识的作用，被人为地赋予了它意义。所以“自在的在”是完全被动的，例如客观物质世界的存在，是不可溯源，绝对偶然的。“恶心”的哲学意义即是对于纯粹偶然荒谬的“自在”的反感：“我们甚至不能问一下这一切东西是那儿来的，也不能问为什么要有一个世界，而不是什么都没有——(《恶心》)”。与“自在”的荒谬不同，“自为”是意识范畴的，萨特强调“存在先于本质”，其中的存在是指“自在”，而本质，就是指通过意识追问和领会到的自身的存在。“自为的在”是积极主动的，它是指向自身又是与自身分离的对一切既定的否定，即，没有什么先验的自我，人他自己不断造就的一个东西。

然而从客观的角度、一个自在的角度，否定性似乎是不存在的，否定仅仅是存在于意识中，作为我们处理知识的一种手段。也就是说，否定似乎只是一是给事物打下的一个印记。否定只能显现于自为之中。能够说声“不”的必要条件便是皮埃尔纠缠着咖啡馆，或者说虚无纠缠着存在。

《存在与虚无》读后感

不知道怎么的，读《存在与虚无》就成为了我一个久未实现的夙愿。因为这书实在难找，书店不卖，网上不刊，我都差点想邮购了。还好，就像海德格尔说的一样，事物总是呈现在因缘之中，既然我有此意向，这事物就会有与我照面之时。但令我没想到的是，这个因缘之点竟然会集在一个旧书店里，一看到此书，立马买下，价钱很便宜，不到一半，而且是全新的，这不禁让我感叹：谁跟它怎么没缘呀!

《存在与虚无》由法国的让·保罗·萨特著。他“孤零零地活着，完全孤零零一个人”。以哲学家的坦率点出了人的存在的本质特征：是虚无之上存在起来的存在，是活着但又必然死去而重归虚无的存在。在本书中，萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义，这也是“现象学本体论”的落脚点。

书中提到“自为的存在，”“自为的存在”和“自在的存在”相反，它是指人的意识的存在，它是以对“自在的存在”的内在否定来规定自身的。自为的存在就是意识面对自我的在场。意识不能与自身重合，它是存在的减压。意识由于就是自己虚无化的能力，就是它固有的存在方式的原因，但没有任何东西是意识的原因，所以，意识在其存在中既不能被异于自己的东西解释，也不能被自身解释。“自力的存在是自我规定自己存在的，因为它不能与自身重合。由此而来的结论是：人是虚无由之来到世界上的存在，意识于是成为自为的存在即人的内在结构。人是“存在的虚无”，又是变成存在的虚无。自为不断地存在着，不断地显现，在消失之前无限地成为“自在”，也就是说从外部把握这个自为，意识就在“对某物的意识”时，成为对事物的某些“观点”，事物从而就有了规律或必然性，有了规定。意识与事物的关系就使意识成为与事物同类的存在，这种存在就表明了人的外在结构，就是“人为性”。自在的存在是脱离时间性的，而自为的存在是在时间化的过程中实现的。

萨特对三维(过去、现在、将来)时间的现象学进行分析，目的是要达到对时间性的整体直观。“过去，就是我作为超越物所是的自在”。“现在不存在，现在的瞬间源于自为的一种正在实现的、物化的概念”(第172页)，现在不是其所是(过去)，又不是它所不是(将来)。而将来，则是现在朝着它超越的可能，它永远在人的前方，等待他去实现。所以这将来的“现在’实质是一种作为将来的虚无，在它过渡到显现出来的“现在”状态时，它的实现就变成了虚无。这就赋予作为整体结构的时间性以应有的意义。到底什么是虚无?实际上，虚无什么也不是，因为虚无就是什么也没有。我们不能像思考实有的东西一样来思考虚无，虚无是实有的对立面，其性质与任何“有”完全不同，但没有“无”也就没有“有”，老子不就说“有无相生”吗?没有“虚无”也就没有无所谓“存在”，逻辑上“有”就是靠“无”才能加以定义，虚无不在别处，就在存在内部。

虚无本身的性质决定它并不存在，它是“被存在”，它不可能自我虚无化，必须要有一种存在(不可能是自在的存在)，这种存在具有一种性质，能使虚无虚无化，能用它的存在。

承担虚无，并以自己生存不断支撑虚无，通过这种存在，虚无来到事物中。就是说虚无由之来到世界上的存在应该在其存在中使虚无虚无化。而这种存在也就是它自己的虚无。这种要求通过虚无化(对自身和世界)去追求存在(自在的存在)的存在的脱离，就是人的过程。

但是人总不能忍受人的本质的不固定性，这种情境造成人的不安全感受，所以，人要努力寻找使自己由“自为的存在”变为“自在的存在”，变得像那磐石一般有不可动摇的坚实性。然而这可能吗?萨特沮丧地看到，由于人有意识，这可恶的意识，使人总处于摇摆之境。只要人活着，他就找不到他的坚实性。人的存在的极端不稳定性和偶然性是他命中注定，是悻论。

存在感作文(篇3)

所有人都渴望自己被需要，只是程度不一样罢了。他们会通过不同的方式刷存在感，表现自己的价值。

有些人可能会通过唠叨抱怨、挑三拣四、指手画脚来刷存在感。

有些人会通过给孩子喋喋不休地讲道理、挑剔家里的整洁程度、查看家里面都有什么东西、抱怨饭菜的营养搭配和味道、用自己的付出与别人的付出做比较等等诸如此类的方式来刷存在感。

有些人可能会通过做一件难度特别高的事情，然后自夸来刷存在感。比如花很长时间打扫卫生，然后一边赞叹家里是多么整洁，一边希望别人来夸ta。

有些人可能会通过一边给家里买很多水果，蔬菜，营养品。一边对自己的家人说，以后你们要多吃这些东西。

有些人可能会通过某些方式，把ta自己的意志想法，强加在你的身上，一旦你表示出不满，ta就会说：“我这还不都是为了你好吗？！”

有些人可能会通过任何事情都要评论一番来刷存在感，也有些人会通过和你对着干的方式来刷存在感：你想Ａ来ta选Ｂ，你说西来ta说东。

和大人一样，孩子也喜欢刷存在感，ta们希望老师能关注ta们。但是ta们刷存在感的方式和大人有很明显的区别。

有的孩子会通过敲桌打凳、跺脚拍手来刷存在感。

有的孩子会通过做鬼脸、传纸条、手舞足蹈、说脏话来刷存在感。有的孩子则会通过“贼喊捉贼”的方式来刷存在感。

有的孩子会通过在课上嘀嘀咕咕、勾肩搭背、玩玩具、做小动作来刷存在感。

有的孩子会通过搞破坏、乱涂乱画、踹门敲墙来刷存在感。

所有人都渴望自己被需要，只是程度不一样罢了。他们会通过不同的方式刷存在感，表现自己的价值。无论是大人还是孩子，都用自己习惯的方式刷着存在感。

存在感作文(篇4)

看《我存在的时间》有一部分原因是因为三浦春马。作为非日剧迷，认识的日本演员屈指可数，记住三浦春马还是因为高中时前桌的女生，《恋空》刚出那会儿迷得无法自拔，虽然好奇看了看，剧情演技也不过如此。几年过了，在这部剧里三浦总算从一个模糊而茫然的印象变得立体了，演技也可圈可点。

冰冻人的概念最近因为冰桶挑战又昙花一现般火热了一次，还记得曾经在书店站着翻完《一公升的眼泪》，那个故事很有一种狠厉的执着和拼命，虽然很励志，赚了很多人的眼泪，可是看完总觉得用力过猛。相比之下《我存在的时间》就温和很多。

拓人在没有发现自己患上ALS之前一直是普通意义上的loser，找工作困难，同家人疏于沟通，关系淡漠，即使内心火热无人知晓。就连恋爱也没那么顺利，有着花花公子的样貌偏偏遇到了一个纯真的妹子，总之搞不定。

当然知道自己患病了之后也没有一下子变成英雄，惶恐、难以置信、逃避等等正常人应该有的反应一个没落，不过最终他还是找到了同ALS长期和平共处的方式，就是活在当下，努力做好今天的自己。仔细想想其实说不上有多励志，当你发现自己患有慢性全身多系统衰竭的疾病的时候选择有限，或者放弃自己，或者好好过完每一天。

按照套路，这种故事一定会探讨关于活着的意义这样的主题，不过看着拓人的样子倒是让我想到一个人。

我的导师有个博士，暂且称为大师兄，此人已年过四十，当然有老婆孩子，有工作，也算有一技傍身，关于工作也比较有自己的一套。不过这和做科研完全就是两回事，自然困难重重，有客观环境因素，当然还因为他有一颗少女玻璃心。

初见只觉得他是一个温和的人，不会说重话，有那种还未小有所成的中年男人特有的谨慎和小心。对于我们一干师弟师妹也算照顾，有时候开开玩笑也不生气，只当我们是小孩子。

可是再慢慢接触发现大师兄很不男人。有着可以当我老师的阅历和年纪，可惜却有一颗玻璃心。有时候无论是科研还是平时生活，都需要一种破釜沉舟的勇气和果决。当然这些他都是没有的。经常性地抱怨、退缩，好像是一个行走的浑身散发着负面情绪的散热器。一靠近他不由自主地被负面情绪缠绕。

一天大师兄突然表达了入职考博的后悔之情，那语气活脱脱一个养在深闺无人理睬充满怨气的不受宠小姐。当然随后他表达了对他人过着悠闲自得又有钱可赚的歆羡之情，他总能看到别人的幸运和自己的不幸。其实他过得当然也不差，可是生活的压力谁没有呢？对比之下当然觉得自己很悲情了。

有一天偶然发现了大师兄年轻的时候的照片，也算是玉树临风了，现在一瞧肌肉也松弛了，头发也稀疏了，啤酒肚也出现了，当然还有精气神也大不如前了。

看着他觉得这就是被生活折磨的男人，很有些中年男人都是他这个样子吧，也许曾经也意气风发，心有抱负，可惜被各种大大小小的琐事和困难折磨得小心翼翼做人，生活的热情早被消耗殆尽，剩下的只是有关责任和面子，被推着前行早已没有了动力。

你不能说他是一个完全的loser，家庭圆满，有房有车有事业，只是现在被课题折磨着。这就是平凡生活中我们身边的张三和李四，如果拓人不是早早发现了自己得了不治之症，就是一个好好活着的普通人再过xx可能同大师兄的状态和心理恐怕都是一样的，一个承受着生活压力的遭遇中年危机的软弱的男人。正因为无路可退，才让拓人反思、把本来不长的生命过出几倍的价值。可是作为普通人又有几次这样的机会呢？

所以说人活着的意义到底是什么呢？其实活在当下也算一个不错的答案了，能做好现在已经是很高的要求了。

有的人表面上看着不幸，可是有一颗强大的内心，有的人看似圆满，却有一个软弱的灵魂。同样都是活着，生命的精彩之处对于对于他们来说大不相同。

这部剧赚不了多少眼泪，可是我却觉得这才是成功之处。身怀绝症的人也是普通人，何必大张旗鼓轰轰烈烈宣扬自己的独特与不幸呢。努力重回正常生活才是他们最希望的事吧。

存在感作文(篇5)

2005-4-28近日，我读了朱铁志写的《上帝存在于细节之中》一文，感触颇深。作者开门见山，开篇即表明自己的观点：看一个人的文明程度，我不太在意他的学历，而在意他的生活细节；看一个家庭的文明程度，我不太在意其客厅的陈设是否雅致，而在意这个家庭的厨房和厕所；看一个国家的文明程度，我也不太在意官方报纸和国家电台的说法，而在意普通民众业余时间的举止。作者随后在文中写到：游历欧洲，给我留下最深印象的，不仅是那些灿烂的古代文明，辉煌的现代建筑，更是无处不在、无时不有的良好的生活细节。正是那些不动声色的生活细节，构成了现代欧洲的文明精髓。那是一种经过多年积淀、浸润在燃放们骨子里的文明，也是最难模仿、非长期积累而不成的文明。对此，我颇有同感。今年暑假，我有幸随团到欧洲旅游，多次体会到了欧洲人注重细节的文明举止，同时团中部分国人许多不拘小节的不文明行为也多次“放大”在自己眼前。如：在任何一个欧洲城市的街头，只要司机看到行人有过马路的意图，立刻会停车让行人先过；而我们某些国人，视红灯而不见照样横穿马路；在卢浮宫参观《蒙娜丽莎》画像前，导游再三叮嘱我们不准照相、摄像，可个别团友仍偷偷录相，而外国游客没有一个违反规定；在塞纳河的游船上，外国游客大多都安静地坐着，一边倾听广播的介绍，一边欣赏两岸优美的景色。而许多中国游客，大声喧哗，上窜下跳地留影；购物、上车、上厕所等需要排队的地方，只要超过两人，欧洲人都会自觉地排队，而我们呢？我们这个团每天都重复着这样的场景——早上争先恐后上车抢座位，吃饭时还抢座位，晚上赶到旅馆抢钥匙。特别不象话的是，个别家长“指导”自己的孩子，利用敏捷的身手处处占得先机，全然不顾团中还有四对年逾六旬的老夫妻；我还听导游说“许多欧洲的旅馆不愿接中国团队，因为中国爱喧哗，不讲卫生，吃自助餐常常剩下很多食物或带走一些食物等等。作为一名教育工作者，我不禁反思我们的教育，片面强调智育而忽视德育，德育的内容“高大全”，不注重做人的“细节”教育。社会上，不文明的行为屡见不鲜，有负于我们文明古国、礼仪之帮的盛名。我希望我们每一位老师和家长，都要以身作则，从细节入手，一点一滴地影响和教育我们的孩子，使我们的下一代都能成为举止优雅、行为高尚的人。令人欣慰的是，我们学校近年来已经注意了这一问题，并做出了许多有益的尝试，比如:一走进入学校就有醒目绿底白字“文静优雅、风度翩翩，是我们四小人的形象”，它时刻提醒着孩子和老师注意自己的形象；在楼梯侧面墙上贴有“上下楼梯靠右走”的标语提示牌，孩子们现在不自觉地养成了习惯；食堂就餐厅的墙面还挂有“食堂如课堂”的牌子等这些举措都取得了明显的效果。老师们让我们继续努力吧！记住“上帝存在于细节中，注重细节使我们离上帝更近。”

存在感作文(篇6)

今天的影片主要叙述的是两个同是十止岁的孩子，由沉迷于网络，渐渐荒废了学业，甚至旷课逃学的整个过程。过程中无论是父母的打骂也好，爷爷奶奶的教导也好，都始终无法让他们步上那条与同龄人同样的正确的路。原因在于家长，也在于孩子。

从孩子的角度来说，他不知道什么是对什么是错，盲目的跟从他人做事，没有能观辨是非的能力，使即使作为旁观者的我们也不免为他气愤。但我认为还有更重要的一点意识不到自己的价值。两个孩子始终没有意识到他们存在的价值，意识不到多少人为他们的生活在努力，付出代价。有一个故事讲述了一个小岛，它自惭形秽地向上帝诉苦：上帝啊，您为什么让我生得这么渺小可怜呢？放眼世界，似乎任何一块土地都比我来得高，不是巍然而立，就是耸入云端，都是那么壮观伟大，我却孤零零地卧在海面，还有被淹没的可能。请您将我提拔成喜马拉雅山，否则就将我毁灭吧！上帝笑笑：且看看你周围的海洋，它们占了地球面积的四分之三，也就有四分之三的土地在下面，它们吸不到新鲜的空气，见不到和煦的日光，你又为什么要抱怨呢？小岛突然恍悟：请饶恕我的愚蠢，维持我崇高的卑微吧！感谢上帝。这两个孩子就像这小岛，永不知足，不知他们的生活其实已经很幸福，还知道多少人在忍受痛苦的折磨。但他们却不停抱怨有人管束他们，还每每在无人管束时窃喜。

从家长的角度来说，管教孩子的方法不是唯一的。就像同样是运用光学原理有人发明望远镜去观察遥远的星辰，有人却发明显微镜观察身边的细菌。成功的路不唯一，没必要永远不转弯。就像画一幅素描，白白的纸上我们只能愈描愈黑，不但不会恢复原来的样子，反而离目的越越来越远了。如果这们孩子的父亲能够换一种方法，用心与孩子沟通，也许早就化干戈为玉帛了，还会得到孩子的报答。而他一直以来的做法却让孩子无法接受，反而要去网吧了。

看了影片，我知道自己应该看到自己的价值所在，理解身边人的用心，对事物有正确的理解。因为还有许多人在为我的生活而努力，我的关系正常化不只属于我，它还属于那些为我付出的和爱我的人。

存在感作文(篇7)

存在感这东西我很喜欢，但我不经常刷，在我眼里存在感就是让别人关注，注意到自己，有时候我喜欢在座位上自言自语，自己念叨一些事，然后就会有同学来问我在干什么，然后我们开始了一大堆的话题讨论。

有人问在课堂上举手，回答问题的人算不算刷存在感？这个我觉得不好定义，因为存在感这东西也没有错，让他人注意到自己的存在，不是透明人，所以需要存在感。

不过频繁的刷存在感会让他人反感，比如总是揪着他人的错误一直指指点点，他人会觉得你在蹭热度，没风度。

存在感每天刷几次就好了，比如早上和同学们说个早安，中午结伴吃饭，下午组队搞卫生。

存在感有时又像一道光，刷多了感觉自己没有那么孤单，说早安说习惯了，他人会先和自己说，结伴的人叫多了，她们会先叫你，持续的存在感会让这种行为形成一种习惯。比如经常迟到的人，突然有一天来得很早，大家都会围着他问，为什么这么早，怎么没有迟到，改邪归正了？一大波的存在感就这样来袭。

刷存在感并没有很大的错，只能为了找到一些存在的意义或者说吸引一些他人的关注，关心。有人曾问评论热搜是刷存在感吗？那我想问刷朋友圈是刷存在感么？其实都差不多，都是找志同道合之人，通过评论点赞让他人注意到你，只有引起注意了，才有进一步的沟通交流，从而成为朋友。

存在感作文(篇8)

每一个雨天，我都喜欢靠在窗前，啜一口咖啡，读着徐志摩的诗！西方人说一

百个读者心中有一百个哈姆雷特。那我要说，即使同一个人在不同时期读徐志摩

的诗，感受也大有出入——这就是一种深味，值得被反复解读的精髓！

《偶然》是我比较喜欢的一首诗，其中暗藏的意味很值得人思考！偌大的世界

人与人之间本身就是一种随机的偶然，那个角落的他也许终我一生也不会

认识，但是这种看似没有交集的人生却也存在着不可思议的联系，活在这个世界

要学会的已不仅仅是独立，更是一种与人相处的默契！我不敢说自己的存在世界

，国家，甚至其他人有多大的影响，但我知道我不是一种偶然的产物，我有我存

在的意义和价值！

也许若干年后的我再回眸审视自己的人生路时，我还会读起这首诗：

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

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生存的作文八篇

根据您的需求，笔者整理了“生存的作文”，为了获得更好的用户体验，请保存本网页的网址。撰写文章能够展示一个人的文学素养和文化影响，写作能够让学生变得更有洞察力和前瞻性。想要写好作文除了天生的天赋，后天的积累也是非常重要的。

生存的作文【篇1】

课本中有一章是讲文人墨客所推崇的“岁寒三友”，而这“岁寒三友”就是被世代国人当作精神寄托，题诗作画的主人公——梅、松、竹。

“岁寒三友”是被寄托了一种寄意的。以竹为例，竹大都有一种特质，像是毛竹，须得蛰伏几载，随后破土而出，直冲云霄。并且竹不管风雨多大，都只是稍弯片刻，风雨过后再次竖立。正如郑板桥热衷于画竹并且技艺精湛，由于竹与他为人处世的原则是一致的。“你架空我，可以，但是我的精神，是你靠架空挤不掉的。”板桥板桥，内心的信念真是如桥一般，任人辚轹仍岿然不动！

如郑板桥这般以“岁寒三友”作为精神偶像的文人墨客，定是历经风霜磨难、体会过社会之残酷的。而李商隐、白居易这种“财大气粗”的得运文豪，自是体会不到也写不出来的。只有那些从逆境中生存下来的人，才可以像竹、松、梅一样，历经风雪交加仍是一片葱翠。

是的，就是这些顽强的灵魂，用那如斯柔美流畅的线条，在历史的画卷中，留下浓浓一笔，使之伟大而熠熠生辉。

生存的作文【篇2】

没有办法，适者生存，这就是成长。

在这个用钱和以权为势的社会里，还剩什么是人人平等，公平对待？

就算你再不认同这些黑暗，可是你就在被这些黑暗包围，可能你也在慢慢的做这些事。

不好意思，太多的事与愿违。

没错这就是现实，社会就是如此现实。

在当今的社会里，你们也看过了太多版本的生活写照，没办法太多的大鱼吃小鱼，在那些人有权有势的生活里，有什么是他们换取不来的，除了生命的长短我暂时想不出还会有别的什么。

好一句落后就要挨打，太落后没有足迹，或许这是他们的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我们的起跑点都不相同，哪里还好谈什么的后天努力。

对，我是愤愤不平，可是没办法，我无能为力去改变这现实社会的所有观点。我没有力量反抗，也就只有说服自己去漠然接受，就算再违背内心最初的意愿，也还是得去慢慢改变自己去迎合这一切的现实和黑暗。对，适者生存。

小社会，大成长。很多事情都必须学会习惯，因为这是另一种成长，习惯一个人的独来独往，没有人心疼，没有问候；习惯在冷嘲热讽下还得继续笑脸迎合，因为你还不够强大，还会被三言两语所击垮；所有的人情世故是这个环境里的必修课，有求于人你就必须点头哈腰的恭维；习惯所有利益关系都会在这里开始，想要交的真心朋友会变得少而又少，你的真心相待，但或许会成为人家眼里的另一场利用…..其实这一切你都看在眼里，你坚持自己，不愿接受，内心不够强大的你就是弱者，当你不想去接受和面对的时候，懦弱如你只好选择去逃避，躲避这所有的世俗。

在这样的成长里，学会了太多的伪装，不真实的自己。

白天的你阳光四起，快乐洒脱，坚强和傲气有你不低头的成就感支撑你，而在黑夜，卸下旧妆换上新妆，此时的孤寂和无助，眼泪只能留在你自己心里，内心里真实的你，无人能懂。

总觉得在撑不下去的时候开口求救，自己就会成为展现出来的懦夫。

当自己付出所有努力而得出的成果，我还在沾沾自喜的时候，可是现实就狠狠的给了我一巴掌，我以为完美无缺的东西却无法得到谁的赞同，孤立无援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的删掉自己的原意，去加入周围人的思想，去接受他们不认可的原因，删除，修改，删除，修改。

这种感觉就像是原本苦涩的浓茶，被外在因素的改变加入了柠檬酸钠，碳水化合物等，可能经过加工它会成另一种热销的饮料，可是它却失去了我原想要有的味道。

每个人的过去不同，故事不等，经历多了，这些在你眼里就变得秒小，甚至可笑至极，这和曾经相遇的之比又算得上什么。历练就这样让我成长，再坚强任性都不得不低头屈服。

经历多了，就明白了应该让自己去改变，如今的我，早就没了原先固定不变的思想，早就褪去了傲骨稚气，学会了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顾的一意孤行；现在是已转变成走自己的路听听别人怎么说，抛掉自己的个人因素，从多个角度去看问题，想象出多种不同色彩的结局，再也没有了当初的无所顾忌，或许对的结局就在你们假设里。

除了接受和改变，也再做不出什么，这道选择题我不知道在未来揭晓的时候是对或错，适者生存，这会是另一种成长，现实黑暗，没办法，我只好在这道路上继续前行。

愿你们都能一心向阳，勇敢去闯。岁月不错，愿你们安好。

生存的作文【篇3】

若有人问我：如果有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我但愿那是一本什么书我会告诉他：我但愿那是本教人如何在荒岛上生存的书。由于身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。

《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重难题，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人起码想到死，所以他的聪明不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的，真正的智者老是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。

也许有人会以为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样，是不可能的。

居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”实在，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是废话。闻名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局；闻名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝；《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的饶富只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切仍是要以生存为基础。

现实中的我们岂非不需要以生存作为一切的基础吗不，我们当然需要。在高楼林立，科技发达的城市中尚且如斯，又何况是一个环境恶劣，荒无人烟的荒岛上呢

生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。

阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了但愿；有但愿的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。

如果有一天，我流落到一个荒岛，我但愿我身边有一本教人以生存的书。由于生存是一切的基础。

生存的作文【篇4】

蜡是一个小的不起眼的东西，现在可能在家中再也见不到了。在原来还没发明电灯时，蜡是最亮的所以受到重用，可发明电灯后，徐徐连穷人也能用上了，所以天然而然被淘汰。

恐龙在人类之前就已经有了，那时它们算是一方霸主了，所有比较大的陆地动物都逃不外它们的捕杀，惟有蚂蚁甲由，这类的小生物才能存活。但跟着时间的推移和环境的变化，恐龙徐徐灭亡，但比拟之下小生物固然在不中断变形，但仍是能生存下来的，像现在的鱼蛙虫，大的动物像是鹿马象，它们之所以能生存是由于它们能适应各种环境。

恐龙不能适应各种环境，所以被淘汰了；像鱼蛙虫，等的动物能适应各种环境所以能生存下来了，它们假如能继承适应未来的环境那它们将永远不被淘汰直到老死；蜡由于跟不上时代潮流也被淘汰了，灯由于跟上了时代步伐所以它成为人们现在所需的光亮。人也是一样，只有适应所在的环境，跟上时代潮流，才不会被淘汰。适者生存就是这个道理。

生存的作文【篇5】

“2712年，地球上已经没有了植物、动物，总统小曼达知道假如再盖屋子，再用汽车回伤了最后的保护层——雪云层，所以发明了生存卡。”

“生存卡上只有5个键，一个水晶的，是指南针。一个蓝的，是时间。一个金的，可以寻找资源。一个黄的，加钱或加血。”小文一口吻说了两段话，

接着，小兰拿出了了一张她姐姐用过了的喝水卡，上面贴着5个可以放土颗药的壳子，上面涂着各种颜色，剩下的旷地上贴着一个指南针和电子表，她骄傲的说：“我是鼎鼎大名的女发明家——小兰，这是我发明的生存卡，能让你们生存下来！！”她那男中音腔调把我和小玉笑得东倒西歪，肚子都痛了。

穿戴黄色金袍的总统小曼达拿着“钻石法棒”，坐着气势的“皇车”来了他对观众大声尖叫：“同道们！这张生存卡不但可以生存，还能在没卡者前夸耀！其实是太好用了！”小江又捂着嘴偷偷笑，我也想笑了：夸耀？幼稚、无邪的设法主意！

酒保幼童给我们每人发了一张生存卡，我这才发现生存卡的背面上有张纸，上面写着歪七扭八的几个丢脸字：由太月公司出版。

最后，小文对我们说：“同道们！这张生存卡先送给大家了，假如还想要的话，请到太月公司总经理部小兰和秘书小灿12小时为您服务！电话：82007214，一个1.5元，不贵的！对了，有本公司的‘免费卡’只用0.5元，倾销完毕！”

小兰、小曼达、小文、幼童下了台，一位没有记者证的小记者拿着大肉肠作发话器，上面标着个“隆火电视台”的纸，她亲切地问：“你觉得怎么样？”

“可以。”

“谢谢合作。”

好玩。

生存的作文【篇6】

清晨，当金色阳光洒满森林，轻风轻轻的拂过树梢，清晨的森林老是显得这样的和谐。

迎着第一缕阳光，我——森林医生啄木鸟，如往常一样出门坐诊了。清风拂过我的羽尖，阳光透过树叶的缝隙照射在地上。然而这样和谐的气氛却被一阵“咚咚咚”的声音给破坏了。这是什么声音？并不是其它同伴啄树的声音啊。我赶忙飞过去一看，却看见一个嘴里叼着烟，手上拿着斧头的男子！

斧头起落，木屑纷飞，这是大树的眼泪！我仿佛已经看到了今后森林的样子：树木稀少，土地大量沙化，动物无法生存……没有了动、植物，人类你们还能生存吗？要知道最后遭殃的仍是你们人类啊！

想到这，我愤怒地飞到这盗木者的肩上，狠狠地啄了他的脑袋一口，怒喊道：“这段木头里一定有虫！”没错，这个人的脑袋里一定有虫，自私虫、贪婪虫，他们眼里只有金钱，却从来没有想过这样做会带来什么样的后果！这脑子里还有无知虫，这么做会使大量土地沙化，引发山体滑坡、泥石流等天然灾难。还会由于树木的减少而不能修养水资源，造成河流流量减少……

这时，从远处过来了一些环保局的人，盗木者一看到他们，脸都吓得白了，一屁股瘫坐在地上……

金色的阳光照射在土地上，鸟儿们欢快地唱着歌，小动物快活地打闹着，森林，中午又恢复了平静……

生存的作文【篇7】

高考语文一直都被称作语文教授教养的指挥棒，同时又体现了选拔功能，具有很强的严厉性，高考作文应引导学生关注自身的生存状态。高考作文分值在试卷中占了很大的比重，这几年都占到60分，考生的作文成绩直接影响整个语文成绩。每年考前，语文教师都要组织学生进行大收留量的练习，一些以中学生为阅读对象的报刊也长篇累牍地先容高考作文动态以及考题猜测，我非常理解老师们的良苦专心，值得欣慰的是，我们的学生也认老师这个帐，领老师的情。师生为作文可谓煞费了苦心，至于效果怎样，当然是考过了看成绩。

面对着这样一个作文环境，从长远看真的有点让人无所适从。笔者不禁要问，在这样的作文环境下写出的作文有几篇是经由学生自己的心灵的，没有经由学生心灵的作文能体现出教育的真正价值来吗？也许有人会说，作文又不是什么严厉的论文或是性情写作，非要从心灵走过不可。

我认为，学生作文的意义并不仅仅局限于评出个高下优劣，更要在引导学生在端正作文立场上下一番工夫。按照人的认知规律，以及个体作文能力的差异性，仅凭一道话题作文评判一个人的写作能力，未必科学，公道。特别是，我们评判作文的尺度仍没有完全抛弃知识教育的模式。许多人也知道，作文是综合能力的体现，也是检测考生如何对待我们所处的这个世界，当然包括他们自己的生存环境。

然而，在我们平时的作文练习中，又有多少学生在作文中能真诚的发表自己的看法和观点。大家宁愿去胡编一些不着边际的所谓“故事”，也不愿静下心来想想自己，看看自己四周的一切。在我们学生的作文中已很丢脸到他们自己的影子，这是相称不正常的。作文中学生位置的“缺席”可以这么说，这直接影响到教育职能有没有真正落实，教育的功能有没有真正体现。

造成学生在作文中回避自己的糊口，冷视自己的生存状态的原因是多方面的。但有一点不收留小看，我们这些老师有没有给学生提供一个适合表达自己的现实语境。详细表现在我们给学生提供的那些“作文题”有多少贴切学生糊口实际。尽管，我们现在为学生设计了一套相对较为公道的“话题作文”，而且也提倡让学生斗胆勇敢发表自己的观点。事实上，在这种形式的背后仍潜藏着不公平。地区间教育不均衡发展加上个体差异决定了学生之间在熟悉上必然存在着差异，高中优秀作文《高考作文应引导学生关注自身的生存状态》。就一个省而言，这种情况仍很典型。全省几十万考生同做一道作文题，评分尺度也只有一个，发达地区与欠发达地区，城市与农村的差距在学生的考分中也有所体现。而且，这种差距在作文中体现得尤为显著。显然，让一部门欠发达地区的学生承担这种不应该的牺牲肯定是分歧理的。

再好的“作文题”都有它的极致，枢纽在于人的认知能力，而人的认知能力根本在后天的培养。作文审题的尺度即作文的话语权一般都把握在城市人的手中，教育欠发达地区的学生要想达到高品质的语境，确是一件难以企及的奢望，往往也只是一部门人才能达到。现实语境的差异是客观存在的，但也是很收留易被人忽略了的。

笔者在教授教养中，经常遇到这样的问题。当我在作文课上范读外埠学生写的优秀作文的时候，学生会陷入到一片迷茫之中。学生在课后问我，“我们怎么没有糊口，”学生确实问在点子上了，他们的糊口是俗了不能再俗的糊口，想在这样的糊口中写出出色的人生来，不要说这些学生，就连我们这些老师都感到为难，这决不是强调其辞。也许，有人会把板子打在高考轨制上，这是不客观的。作文之所以采用这样的命题形式，，有为了批阅利便这样的主观成分。

作文中，学生角色的缺席也暴露出学生对自己缺乏自信。舍近求远，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去编故事。如果学生对自己的糊口感爱好，有自己的思索，可能对作文的立场会是另一番情形。更不至于我们这些学生育着社会上一批以编作文，卖作文为生的人。而这份自信在更大程度上是建立在优质教育资源基础上的。某种意义上说，作文的比拼是素质教育比拼的详细形态，而这种竟争又具有极大的隐蔽性。也极易被人所忽略。特别是学校的决议计划者。

几乎所有人都知道，作文是学生综合素质的体现。没有素质教育，没有相对的教育均衡，没有高品质的话语环境，谈作文竞争无异于鸡蛋与石头碰。笔者首肯考了5年的话题作文，要知道，这种作文题型的出台凝结了多少人的聪明和思惟啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我们对作文争议的声音越来越少。真理越辨越明，这是简朴得不能再简朴的道理。

当然，抛开客观现实谈现实本身就是不现实，如何使高考作文更公正，更客观？这需要国家，乃至关心教育的有识之士共同努力，不中断进步作文研究水平，开展作文批评研究，营造一个良好的批评环境，一方面促进作文形式的立异，另一方面引领学生从糊口中学会发现美，感知美，表达美。用曹文轩先生的话说，“美比思惟更重要”。这样，作文这种秉承着历史传统的优秀文化样式一定会披发发出时代的光辉。

生存的作文【篇8】

生存的本能，顾名思义，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正让我体会到它的含义。

乡下的晨曦，空气特别清新。我早早写完作业，骑着自行车在路上兜风。新鲜的空气迎面扑来，我欣赏着小路两旁的小花小草，十分惬意。忽然我看见远方一个什么东西正在花丛中奋力挣扎。走近一看，原来是一只被蜘蛛网缠住的蝴蝶。蝴蝶感觉到了自己深陷困境，拼死挣扎，直至精疲力尽，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

中午，我围着外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么东西吸引住了。定睛一看，原来是一群野鸭正在捕食鱼虾。而在同一时间，一张大网突然撒下来，动作快的野鸭躲开了，而一些动作慢的就被困在网里了。我一下子来了兴趣，想看看它们能不能逃脱。野鸭们有的死冲，有的死撞，折腾了一会儿，似乎没辙了，有的几乎要放弃。这时候，一只年迈的野鸭“嘎嘎嘎”叫了几声，其他一些鸭子就像孩子一样跟在它后面，从网兜底寻找出口。终于，它们惊慌失措地挣脱出来。

这一天中经历的这两件事，让我感慨颇多。动物们对生命都是如此珍惜，我们每个人更要珍惜自己的生命，过好每一天。

心存感恩作文十篇

“有了扎实的阅读基础，再结合经常的练习，写作才能达到更好的水平。”

心存感恩作文【篇1】

天底下最伟大的爱是父母的爱，最无私的爱是父母的爱，最纯真的爱是父母的爱……父母的爱如无花果，不盛放，不炫耀。没有华丽的语言，只有朴实的行动。

母亲给了我春天般温暖的爱。有一次，我不舒服，妈妈见了，摸了摸我的额头。“呀！发烧了！”妈妈着急的说。说完，就背着我去医院。如果我坐车去的话，妈妈我怕受不了。于是决定背着我去医院。妈妈三步并作两步跑向医院。她额头上晶莹的汗珠在月光的照耀下闪闪发亮。妈妈气喘吁吁地边跑边关心我，问我是不是很不舒服，说：“坚持一下，很快就到医院了。”我趴在妈妈的背上感觉到无比温暖……

终于，到了医院，妈妈见医生走过来，焦急地问：“医生，我女儿怎么样了？”医生简单地检查了一下，说：“没事，只是发烧了，输一天液就行了。”妈妈松了口气，说：“谢谢医生。”

第二天早晨，我从睡梦中醒来，发现妈妈躺在我的旁边，眼睛已经有黑眼圈了。我的眼眶边顿时流出的泪水……

父亲给了我冬天般严厉的爱。有一次，我考试考了一百分，心想爸爸肯定会好好夸夸我。当我兴高采烈地回到了家，对爸爸说：“爸爸，我今天考试考了一百分！”谁知爸爸拿过试卷，说：“这些题本来就非常简单，考一百分是应该的。”这句话虽然让我有点儿失望，但我知道这也是一种爱，是一种严厉的爱。

感谢母亲温暖的爱，感谢父亲严厉的爱。虽然您们爱的方式不一样，但您们都是为了我，我知道您们爱我，为了我付出了很多艰辛。

古人说：“滴水之恩，定当涌泉相报。”父母的爱大于天，我现在无法回报您们的爱，只想当您们回家时送上一杯热开水，当您劳累时为您捶捶背。爸爸，妈妈，谢谢您们无私的爱！

心存感恩作文【篇2】

感恩的心是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现颜色，追逐梦想，也就有了美好人生。

记得那天，学校开了一个全校性的感恩报告会。要求学生坐在家长旁边，聆听樊涛老师对感恩的看法。那时的我，觉得很无聊，父母对自己的爱是天经地义的，有什么好感恩的？

"当你们遇到困难，能倾注所有一切来帮助你们的，是谁？是谁生育你，养育你？"樊老师边说着手边擦着泪珠。是啊，能无怨无悔的支持着你，爱着你都是爸爸、妈妈。为了不让旁边的爸爸发现，我努力不让眼泪掉下来。我抬头望着爸爸，爸爸头上不知几时多出了白发，脸上多了几条皱纹。我想﹕我之前真的太愚蠢了。

"各位同学，请低下你那高傲的头，闭上眼睛，想想以往父母对你的爱，而你却不留意"爸爸听到，身体颤动了。我闭上眼睛，多少次，寒风中，父母伫立而侍；多少次，烈阳下，父母奔波而劳；多少次，深夜里，父母起而帮我驱蚊；多少次，饭桌边，父母频而夹菜。回忆如一把放大镜，把过去的剪影一一放大呈现在我脑海深处。想到这，我的眼泪不争气地流了下来。

"同学们，站起来，拥抱着你的父母，大胆的说出你的爱。""爸爸，你辛苦了，我爱您"我用尽最大声说，爸爸听到后，眼里闪现着泪光，一把抱着我。我的心情久久不能平复，一直趴在爸爸肩上流泪，"爸爸，以前是我错了"我哽咽着。"爸爸知道"爸爸拍了拍我的肩膀。我紧紧地拥抱着爸爸，"滴"的一声，爸爸的眼泪滴在我手上，温热的液体，在寒风中，温暖了我，我更是止不住眼泪。

"感恩父母。感恩老师，老师在学校辛勤劳动，传授知识，老师更是可贵，如果你爱你的老师，请上前去告诉他。"我向着老师跑去，"老师，你辛苦了。"我的眼泪又流了下来，老师眼中闪现着泪光，老师用他的大手温柔地抚摸着我的头发，我的心被感动了。

"感恩的心，感恩有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……"温暖的歌声响起，报告会结束了，但感恩从不会停止。我擦干了眼泪，内心默默地做了一个决定，我要努力学习，回报父母，回报老师。用自己的能力去帮有需要的人。

感恩便是感激，发自内心的感激。

人生路上匆匆，总有一些人在你的生命溜走。可不管什么时候，总有那么几个人在你的背后，默默支持你。我们要心存感恩，放飞梦想。

心存感恩作文【篇3】

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。动物尚且知恩图报，何况是人呢？人也该如此：“感恩父母的养育之恩，感谢老师的教导之恩，感谢朋友的帮助之恩。”我们要心存感恩。

世间之情，真真假假，假假真真，可是师生之情却超越亲情、友情。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师就是这样默默为我们付出。老师就像一支蜡烛一点点溶化我们心灵的冰川，走进我们的心灵，给我们温暖，让我们远离寂寞。辅助我们一步步走向正道。他们给我们的爱如茉莉般美丽，散发着清香，充满温馨之感。无私中透着平凡和伟大，像一丝明灯，照亮我们前进的道路，像一股暖流，流入我们心田，更像一阵微风给我们温暖。

“借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩”。每当读到这句名言时，眼中便浮现了老师为我们所做的一点一滴。没有华丽的舞台，没有响亮的掌声，没有艳丽的鲜花。一支支粉笔是他们耕耘的犁头，枯燥的讲台是他们奉献的舞台。无论是刮风下雨，咳嗽生病，他们也没有停止奉献的精神。他们无怨无悔，会冒着严寒，淋着大雨走进教室，站在讲台上滔滔不绝地为我们讲述课文。

教师是人类灵魂的工程师，每天废寝忘食，兢兢业业，默默无闻，做着自己的工作。一天，突然发现他们满头白发，满脸皱纹。是的，老师为了我们苍老了许多。

此时回想自己以前的所作所为，我感到羞愧，看着老师每天天还未亮就起床，现在想想，老师那是落红不是无情物，化作春泥更护花。他们是在用另一种方式滋润着我们。

他们的幸福是我们能有所进步，学有所成，学会做人。

老师，亲爱的老师。感谢你们的教导，感谢你们无私的奉献。您们幸苦了！感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。老师，你们是蜂蜜，勤劳勇敢。是你们，让我勇敢、坚强。

心存感恩作文【篇4】

感恩，是一份生活的感知，是一份心灵的动容，是一份源自本真的敏感。

河蚌没有选择安逸的生活而是选择了痛苦的孕育，因此有了晶莹剔透的珍珠；蜜蜂没有选择游手好闲，而是选择了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的酝酿。正是因为它们有一颗感恩的心，如果没有感恩的心，就追求不到美好的东西，所以当我们面临选择的时候，不能一味地权衡利弊，计较得失，要学会感恩，只有拥有一颗感恩的心，才能获得生命的传承，爱的延续，情的升华。

人生充满了不如意，虽然顺利的迈入大学的殿堂，然而高额的支出无疑给一个普通的农民家庭带来沉重的负担，幸运的是父母教会我要有感恩的心，面对窘迫的家境我没有抱怨命运不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，将感恩的心态越抛越远。为了减轻父母的负担，我很早就学会了自立。考进鹤岗市里唯一的重点中学时我13岁，从那时起，我开始自由地支配父母给的每周40元的生活费。这40元钱是父母掐算好了的，刚刚够我吃饭和买日用品的花销。因此，我每天都得精打细算地过日子，几年来虽然有时也会因为超过预算而使自己饿肚子，但更多的时候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的钱做为下个月的生活费，这不是天生就会的，而是父母明智教育的结果。记得小时候，不管酷暑还是严寒，衣服都是母亲手洗。有一次过母亲节，我从生活费里拿出几元钱给母亲买了双塑料手套，这样就可以避免洗衣服时对手的伤害了，母亲当时没有说什么，但是我知道她感到很欣慰，而且妈妈一直都舍不得带它。对孩子金钱观以及人生观的教育，最重要的是培养孩子要有一颗感恩的心。这是一门很深的学问，是一种教孩子怎样面对、规划现在和将来的生活的教育，也是一门教会孩子感恩的教育，处理得当，孩子将来会受益无穷。

科学调查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于没有宗教信仰的人，心理学家们认为，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因为几乎所有的宗教都强调感恩的重要性。宗教信仰要求信徒们感激生活中的一切：他们感恩空气，阳光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒们进餐之前都会虔诚的感激上帝赐予他们的一切，尽管他们的财产决大多数是通过他们自身的努力获得的，但他们同样会感激上帝剔给他们健康的身体，他们有能力照顾好他们的家人，因此他们获得了幸福，这就是心存感激。

心存感恩作文【篇5】

我生长在一个平凡的农村家庭，父母没有渊博的知识，没有出色的相貌，没有稳定的工作，有的只是一张朴素的农民相。儿时，天真烂漫的我什么也不懂，浑身上下充满幼稚，幼儿园里，每天都见小朋友的父母来接他们，而我迎来的总是满怀的失望，爸妈从来没有接送过我。

小小的我被送到奶奶家，奶奶年级大了，腿脚不利落，总是走几步就停下来，然后目送我上学；放学时，我总看到奶奶在远处向我挥手，再次一人步行到奶奶身旁。幼儿园的阿姨总是对我不放心，多次叮嘱我小心，我似懂非懂地点点头，目光早已投向远方。小时候，经常见不到父母，他们总是早出晚归，不断地忙碌着。我不明白，我是不是他们的亲生女儿，为何连多看我一眼都来不及呢？我也习惯了一人走路，也许是这种环境的原因，我变得孤独内向。长大了，眼泪不知曾几何时变多了，我也变得多愁善感起来，经常一个人躲到无人的角落里去默默地流泪。我恨上帝，为何别人拥有多彩的童年，幸福的一家，而我却一无所有呢？小小的我心中对世界充满了痛恨。成长过程中所需的物质越来越多，父母总是满足我的要求，给我买最好的，我却不以为然。然而一件事却改变了我的态度。那次测试，那次失败的成绩。

放学路上，我拖着沉重的脚步走回家，试卷上那鲜红的数字，无情的宣告我的失败。老师要求家长签字，没办法，我只好让妈妈看，妈妈那满怀殷切期待的眼神瞬间变的泪光晶莹，妈妈的手微微颤抖，嘴唇动了动，想说什么，但最终没有说出来。第二天妈妈很早就出门了，我看到桌子上放着我的试卷，上边有母亲的签名，旁边放着一个本子，打开一看，里面整整齐齐地写着错题的正确答案，原来是妈妈昨晚为我分析了错的题目，我不禁鼻子一酸，泪水不争气地落了下来。原来妈妈还是爱我的！我一个人漫步街上，想控制大脑不去想任何事情，放松一下，走了几步我停住了，几个流浪汉吸引了我的目光，他们衣衫褴褛，蜷缩在角落里。

比起他们来，我至少拥有默默关心我的父母，疼爱我的奶奶，上学的机会，志同道合的朋友……我还拥有一切，我应该庆幸我的一切，比起他们来，我还有什么理由去怨天由人呢？我不在流泪，我要坚强，也许这一切只是给我的挑战，只有正视才会成为赢家。仔细想想父母的辛勤劳动为了谁？老师的培养给了谁？同学的友谊送了谁？这一切的一切都给了我们，我们有什么理由对这些不满足呢？学会感恩，学会感谢身边的一切，感谢你所得到的一点一滴；心存感恩，用一颗感恩的心去看世界，你会发现，这一切都很美好！

心存感恩作文【篇6】

是你们，带领我来到这个多彩世界；是你们，陪伴我走过这么多个年龄冬夏；是你们，教会我要做一个坚强的人；是你们，培养我成为一个“有用的人”，你们是我夜航中的一座灯塔，当我在茫茫黑夜中迷失方向时为我导航；是我难题中的一根拐杖，当我行动艰难时为我找好重心……

你们辛劳了，贫乏的文字其实难以表达女儿心中的情感。但是，我忍不住满心的激动，一定要倾诉心中的无穷感谢感动。

爸爸，您是那炽热刚强的太阳，是那汹涌澎湃的大海。您把艰辛与疲劳留在门外，带进家里的是严肃的爱，是暖和……

东风中，您气势地站在大型货轮上望大海；夏雨中，您站在最高的台上指挥船员们工作；秋夜中，您高度集中精神在驾驶台前指挥操作长达四五小时至深夜，将好几万吨的大船正确地停在泊位上；冬寒中，您唯有通过电话向家里道一声“一切安好”……

即便与您在一起的时间不多，但您从未忽视对我的教育。小时候您教我写字，我无力地抓着笔一个劲地抖。您一遍遍耐心地教我，然而我总写不好，不禁潸然泪下。听着您的大道理，心里诉苦您不爱我……您是那样严肃，但却从来没有打骂过我。如今，我已经用您教我的写字方法，写下许多好的篇章了。

曾几时起，血丝已充满了您怒视风雨的双眼，那双与风雨抗争而熬红的眼睛，狠狠地划过女儿的心。爸爸，女儿想对您说：“您辛劳了！您毫无怨言地用您那坚强的臂膀支撑起整个家，用您那广博的爱暖和我。有人说，冰山露在水面上的部门只有其全部的八分之一，这就是您对我的爱啊！”

妈妈，您是那柔情似水的月亮，是那细水长流的小溪，您把辛劳与诉苦留给自己，送给这个家的是慈爱的爱，是包收留……

清晨，您为我递上热腾腾的营养早餐；傍晚，您为鼻尖渗着汗珠的刚回家的我卸下书包；晚上，您戴着厚厚的眼镜坐在电视机前看“无声新闻”，为的是不影响我学习；深夜，您总要静静地来到我的床前，为我盖上被子……

您将我的糊口打点得井井有条，固然繁忙，却从不健忘对我的教诲。那一次我四道数学题错了仨，您唠叨之余，便是在灯下一遍遍地演算，一遍遍地为我讲解。看着您飞快的笔锋，我懊恼至极，这种感觉比您打我骂我还要痛，但这里面却包含了您对我无穷的爱，无言的鼓励与鞭策。看着您耐心的样子容貌，那一刻我就对自己说：“一定要学好数学这门重要的学科。”

曾几何时，白发已爬到了您的头上，那缕缕白发，如银丝般牢牢揪着女儿的心。妈妈，女儿想对您说：“您辛劳了！您心甘情愿地用您那粗拙的双手拱托起整个家，用您那无私的爱包收留着我……大地无边无垠，她的美来自她的宽阔；大树萦络阴翳，她的美来自她的蕃庑。而您呢，您是最美的，您的没来自您对我的爱啊！”

爸爸、妈妈，我多么幸福，能在你们身边长大。有了你们，家便是那天空，时常阳光灿烂；有了你们，家便是那大海，时常浮光跃金。

我人生小河上的每张帆影，每次航行，都满载着沉甸甸的你们的爱。这爱，比天高，比海深。这爱，即使以天为纸、以海为墨也写不尽、道不完……

心存感恩作文【篇7】

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”这首歌时时浮现在我脑海里。是啊，从小到大，我们会遇到各种各样的人。父母是我们的天地，老师是我们心灵的源泉，朋友是支撑我们奋起的力量……心存感恩，回报帮助过我们的每一个人。心存感恩，让我们的心胸更加宽广，让我们心无旁骛地享受生活！

小时候，我常常拉起妈妈的衣角，问：“妈妈，老师说要学会感恩。感恩是什么呀？”妈妈笑了笑，蹲下身子，轻轻抚摸着我的头：“孩子，感恩两字儿下面都有心字，就是我们要用心记住帮助了我们的人，用感恩的心去感谢他们，回报他们。”那时的我似懂非懂，但有一点，那就是用心去关爱身边的人。爸爸妈妈下班回到家，我会主动为他们递上一杯热茶。幼儿园里，听老师的话，主动关心、帮助小朋友。在大人眼里，我是名副其实的“乖乖女”。

渐渐地上小学了，学到的知识多了，接触的人也多了，对“感恩”理解也更深了。每天背着书包穿梭在人流中，就会想起妈妈说过的一句话：好好学习就是对父母最大的回报，对老师最大的感激！

步入中学，功课再多，我也会帮着妈妈做一些力所能及的家务事儿。学习任务再重，我也会做好自己的宣传委员工作，及时更换板报，给同学们营造学习氛围，为老师减轻负担。努力学习每门功课，让老师放心，家长省心。

经常听妈妈说起她的某某学生给她打电话了，某某学生又给她发短信了……是啊，其实感恩不需要华丽的语言，不需要昂贵的礼物。只要心存有他（她），哪怕简单的一句问候，一个动作，一个微笑……妈妈也时常教育我，说：“孩子，其实一个人懂得感恩比什么都强。你的名字“思源”包含的就是这个意思，吃水不忘挖井人。爸爸妈妈希望你永远做一个感恩的人。”现在的我，有自己的理想，有自己的人生价值观了。我要向爸爸妈妈给予我的名字一样，做一个感恩的人，回报亲人、老师、朋友。做一个对社会有用的人，将来回报我们的祖国。

感恩每一滴水，它把我滋养；感恩每一枝花，带给我芳香；感恩每一朵白云，编织我梦想；感恩每一缕阳光，托起我希望。感恩帮助我的人，使我感受善良；感恩伤害我的人，让我学会坚强。

感恩的心，感谢你们，给予我生命。

感恩的心，感谢你们，赋予我知识。

感恩的心，感谢你们，带给我快乐。

感恩的心，感谢有您，让我领略大自然的无穷魅力！

心存感恩作文【篇8】

感恩是早晨阳光拂面，真情是午夜月光如水。感恩是茉莉花香，看不到花瓣却芬芳满怀;真情是涓涓细水，闻不到声响却缓缓长流……

草木为了感恩春的到来吐露芬芳;鲜花为了感恩夏的到来竞相绽放;硕果为了感恩秋的到来挂满枝头;雪花为了感恩冬的到来轻舞飞扬。

我感恩我的.父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家，坚实而温馨的避风港将永远成为我栖息的地方。当父母渴时，为他们端上一杯热茶;当父母累时，过去为他们捶捶背;这就是感恩!

我感恩我的老师，是他们教会我做人的道理，指引着我们前进的方向，给了我奋力攀登的勇气!因此我要努力学习，取得优异的成绩来报答老师对我的谆谆教诲。

我感恩我的朋友，是他伴我品味生活的酸、甜、苦、辣，让我体会到拥有友谊的快乐。当朋友伤心时，过去说几句安慰他的话，这是感恩;当朋友遇到困难时，伸出援助之手，这也是感恩。

心存感恩作文【篇9】

感恩是个亘古不变的话题，它在我们的生活当中存在着重要的意义。感恩不是讨好地予以别人金钱物资，也不是夸大其词的阿谀奉承，因为，如果这样也算感恩，那么真正的感恩便失去了它的本意！什么才能称得上真正的感恩呢？

感恩的实质意义很容易看透，但是，你是否真正感受到了呢？感恩是风，轻轻吹去挂在我们脸上的忧愁；感恩是水，涓涓细流滋润着我们的心田；感恩是一种将心比心的尊重，悄然无声地擦拭着我们心灵上的创伤……这一切一切都是感恩。或许，我说得有点抽象，但感恩的意义就是这样，不可言述。假如你在温馨的家庭中快乐地成长，却不懂得感恩，只能说明你是个笨蛋，是个冷血动物！

我们要做个优秀的孩子，就必须学会感恩！

感恩你的父母，是他们赋予你们的生命。如果没有他们的爱，这个世界上就没有你可爱的身影。

感恩你的老师，是他们赠给你知识的源泉。如果没有他们日益的淳淳教导，你就难以成大器。

感恩你的朋友，是他们带给你快乐的时光。如果没有他们满脸幸福洋溢的微笑，你就难以获得快乐。

感恩你的竞争对手，他们是你前进的动力。如果没有他们坚不可摧的对抗竞争，你就不会进步，迈向新一级阶梯。

感恩伤害过你的人，是他们锻炼了你的意志。如果没有他们残忍的伤害，也许你永远也不会成熟。

感恩嘲笑你的人，是他们让你看清了自己。如果没有他们的嘲笑，你仍在愚昧地相信那些虚伪的谎言。

感恩那些不信任你的人，是他们提高了你办事的责任心。如果没有他们的否定，你就不会跨出坚强的每一步。

感恩……

在这个世界上，还有很多值得我们感恩的东西，只是我们没有发现。在我们身边，许多楷模已垂青于历史。懂得感恩的居里夫人，经过自己多少年艰辛的努力，终于取得了巨大的成功，当自己被授予“诺贝尔奖”时，还不忘已满头银丝的老师，并亲吻了她的脸颊，这是多么感人的壮举啊！

我们应心存感恩，感恩身边的每一花，每一草，每一物，每一个人，当我们常怀感恩之心去对待时，你会发现这个世界是多么美好！聪明的朋友们，不要再抱怨，不要再惋惜，失去的东西不会再回来了，你们要珍惜现在所拥有的每一样东西，好好对待它，就会发现所得到的并不比失去的少！

“滴水之恩当涌泉相报！”当你过得无忧无虑的时候，不要忘了感恩，它会使你的快乐加倍，绽放出最美的花朵！

心存感恩作文【篇10】

老师也是文明的传播者。在教师节来临之际，我真诚地对所有老师说：“谢谢你们，敬爱的老师。

老师是无私的，是超凡脱俗的。”三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。“这句话用来赞颂我们可亲可敬的老师是再合适不外了。老师把自己的一生都献给了祖国伟大的教育事业，不知教出了多少莘莘学子，正可谓是”桃李三千。“老师固然不如企业家事业的辉煌，但老师所创造的价值却不比他们少，由于知识是无价的，是不可以用金钱来衡量。

”扶着一颗心来，不带半根草去。“这就是老师，诲人不倦、无私奉献的精神体现。老师的爱是超凡脱俗的，是无私的。在这里，我再次对所有老师说：”谢谢你们！“

老师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，为人类社会文化的积累和传播、继续和发扬，都起着不可替换的作用。

老师天天和我们在一起，就似乎我们的亲人，老师给予我们这么多，我们又怎么回报呢？

自古以来，尊敬老师就是我们中华民族的传统美德。汉朝时，汉明帝对老师恒荣就十分尊敬。老师生病时，汉明帝就会专程派人看望，甚至有时自己亲身去探望。每次看望王老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表敬意。

古时如斯，现在也应如斯。我们要在课堂上当真听讲，不让老师气愤，这才是我们对老师最大的尊敬。

心存感恩作文十二篇

作文的写作过程可以更好地了解自己找到人生的方向和目标，通过写作我们能够更好地察觉周围事物的存在。如果想把作文写好，自己肯定是要下功夫的，如何写出一篇令人满意的作文呢？接下来的内容仅供参考希望大家认真阅读。

心存感恩作文【篇1】

古语有云：滴水之恩，当涌泉相报。感恩，既是对施恩者的回馈，也是做人的一种美德。鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。动物尚且如此，更何况人乎？

然而，在忙忙碌碌的生活和营营役役的日子里，很多人更在乎我获得了多少，还有多少没有得到。因而绞尽脑汁，处处计较。这样的人，自己活得累，别人看着也累。在我看来，一个人可以没有那么多金钱、荣誉、权势等身外之物，但却不能缺少心灵的柔软和温度。感恩，就是心灵的柔软和有温度的体现。一个心存阳光，懂得感恩的人，他的心灵是明朗、亮丽、旷达、温暖的，他所散发出来的人格魅力，远远超过金钱、荣誉等身外之物。

世上不乏地位显赫，财气逼人的巨贾或政客。但真正令人倾慕和崇敬的人，却没有几个。巴尔扎克小说中的葛朗台，是法国索漠城中最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，因而遭人鄙弃。贪心官员，虽官位显赫，财富如云，却因贪婪成性，最终被赐死，留下千古骂名。他们拥有诸多物质财富，而精神上却处于赤贫。追究原因，是因为他们没有兼济天下，感恩社会，造福人民之心，始终活在自我的贪欲中，满身铜臭，无感恩德馨之沐浴，岂能赢得世人之好评？

众所周知，华人首富李嘉诚拥有令人炫目的名望、财富和地位，却很少人知道他所经历的苦难、逆境和挑战。童年丧父，少年失学，独立用稚嫩的肩膀挑起赡养慈母、抚育弟妹的重担。但他从不怨尤，把人生的苦难当作上帝抛来的一颗柠檬果，转身用力把它榨为一杯鲜美可口的柠檬汁，并分享给更多的人品尝。他说：我感激逆境和挑战，它们只能激发我生命的力度，让我不断实现自我超越。正因为他有一颗感恩苦难的心，以阳光的心态去迎接上苍的赐予，哪怕这赐予充满苦涩与酸辛，但他也心存感激，将苦涩和酸辛转化成诱人的甜蜜和财富。最可贵的是，拥有巨额财富的.他，并不以此傲，而是心怀感恩，不忘激励和馈赠祖国同胞。他在1980年成立了李嘉诚基金会，从成立之初到现在，30年过去了，他所捐赠的钱物，总数约100亿港元，并且有八成用于中国地区的医疗和教育行业。李嘉诚以他的身体力行，告诉人们苦难育花花更香，花开之后香予人的道理。他播洒的是中华传统的感恩美德，是一个温暖而智慧的人，令人敬仰。

谁不想自己的人生风调雨顺，但如果我们没有那么好命，注定要经受一些磨砺，与其坐等观望，何不积极前行，把苦难当作生活中的必修课呢？让我们感恩苦难，感谢它锻炼了我们有一颗勇敢而坚韧的心，感谢它赐予我们思考和智慧，感谢它让我懂得苦涩的滋味，更加珍惜幸福的甜蜜。

感恩是一种美德，也是一种动力。一个民族，没有感恩的美德，这个民族就缺乏凝聚力。一个人，没有感恩的情怀，处处计较个人的得失，这个人也会让人畏而远之。中国素来是礼仪之邦，最具有知恩图报的美德。作为一名四川人，我想，凡是经历过2008年“5.12”汶川大地震的人，都曾深深感受过祖国和同胞们对我们灾区人民的浩瀚恩情。灾难之后，从中央到地方，从海外到国内，关爱与帮助从四面八方汇聚而来。三年重建，废墟变高楼，断路变通途。无论城市还是乡村，一律旧貌换新颜，呈现出一派欣欣向荣的景象。哪里还能看到灾难留下的痕迹？我们也早已从伤痛的阴影中走了出来，很快恢复了正常的生活与生产。而这一切的一切，都得力于我们有这样一个伟大的祖国母亲，她以无比慈爱的情怀，带领她的各方好儿女们想灾民所想，急灾民之急。祖国母亲所产生的强大凝聚力，使我们所有的中华儿女心连心。大家把关爱与帮助，以集体或者个人的名义，源源不断地输送到灾区，让我们迅速从灾难的阴影中走了出来，淡忘了地震带来的伤痛，并以积极乐观的心态去创造和迎接更美好的未来。

泰戈尔说：蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。蜜蜂在花中吮蜜，也知道感恩花朵的给予。作为四川灾区的一员，尤其作为人师。感受着祖国和同胞们浩大的恩情，更应常怀感恩之心，励志前行。以无比健康积极的心态，以锐意进取的精神，投身到工作中去，无限热爱教育事业，热爱学生，才能略报祖国和同胞们的深情厚意。上苍有好生之德，施雨露以大地，滋润万物生长。万物知其恩情，无法直接回报于上苍，于是以青葱明艳之色，努力装扮身边的山川平原，以使其更加辉煌壮丽。我们感受着祖国与人民的恩情，唯有心怀感恩，滴水当涌泉，默默地去滋润孩子们的心灵，用自己的言传身教去影响和感染他们，做一个明事懂理，追求进步的人，才是我们感恩社会的最切实有效的方式。

感恩，是力量之源，爱心之根，勇气之本。俗话说：说得好，不如做得好。心怀感恩，不能心中怀有，言而有声，却声落无行。作为一名教育者，我们既要秉承中华民族自强不息的宝贵精神，更应有知恩图报的传统美德，并有义务和责任去身体力行这种精神和美德。以自己的德行和操守，认真践行“以人为本”的教育观，尊重每个孩子的人格尊严，科学地培养和发展他们的个性与能力。施予学生心灵以温暖和光明，希望和力量，让他们沐浴着我们的爱，积极主动地求知，健康快乐地成长。

感恩，需要超然淡泊的情怀，更需要不断补给自身的能量。作为一名教育工作者，要力排现实浮躁种种的诱惑，保持内心的安宁，淡泊名利，从容执教。更要多抽时间博览群书，不断汲取知识的营养，让自己的专业素养与能力持续成长。很多时候，我们总认为学生才需要成长，而我们自己就可以固步自封，守吃存粮。实质上这是相当错误的观念，学生需要成长，教育者更需要成长。吴非老师曾说过：“要想拥有出色的学生，教师必须比学生更出色。”我们不能一桶水用到底，更不能一桶水用一生。社会日新月异，知识推陈出新很快，我们的学生对知识的渴求也不断增多提高。如果始终用一桶陈旧而越来越浅陋的水，如何能供给学生们的需要。因此，我们必须像树一样，每年掉落一些叶子，重新长出新的枝叶，才能更加粗壮茂盛，引领学生才更具有榜样作用。我们也必须像水一样，不断地汇聚壮大自己，才能在教育的海洋里，畅游领航。

人生是一个不可逆转的过程，感恩情怀是每个人应有的美德。在人生的旅途中，我们难免会遇到无法抗拒的灰暗，但总会有点点暖色的灯光照亮我们前程。心怀感恩，励志前行，是内心充实丰盈的表现；也是乐观进取，积极人生的一种态度；更是一种美德，一种人性的光辉。心存感恩，天空会因此更加湛蓝，空气会因此变得更加清新，人心会因此更加贴近，人生也会因此更加美好。

心存感恩作文【篇2】

现在，我眼中的班主任已经不仅仅是深夜批改作业而已。我懂得了什么是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

岁月匆匆，我进入初中已经有一年，这一年呀，犹如一叠画册，看上去这么薄薄的几页，可其中的色彩却是那么绚丽缤纷！当其他图案都经过岁月洗礼变得模糊，渐渐暗淡，可有一个明显的画面依然散发着光彩

那就是去年的那场期末考！

我是一个好胜心极强的女孩，对自己的学习要求极其严格，希望考试成绩可以在班级名列前茅。正是因为如此，我每次面临考试总是慌里慌张，心理压力极大，深怕自己考试失利。因为我害怕失败，我总是告诫自己，你是班长，不应该让别人超越你！

期末考一天一天的逼近，犹如一只怪兽，摆露着那狰狞的表情，张牙舞爪地向我们扑来！还剩四天！还剩三天！仅剩两天啦！

面对成堆的试卷，拿着分数极低的语文期末模拟考成绩，我越发地觉得紧张，似乎要喘不过气来了！

你这道题不应该出错的，文章中不是有现成的答案吗？你的基础分本应该在六十分以上的，你看看你现在都只有多少分啦！

面对语文老师的指责，我沉默了。难道是我的学习方法不对？我这么努力，为什么换来的却是期末考后天就要到了，我该怎么办？我犹如一匹野马，开始在无迹的草原上无目的地狂跑！

这几天，你越来越表现出你的紧张。这时，我的班主任出现了，她仿佛是一位和蔼慈祥的牧人，带领我慢慢地去领略草原的风光，其实，面对考试你不用这么紧张。经过这么长时间的复习，你已经复习得很好了，而且你平时上课也认真，为什么要这么害怕？即使你有做不起来的题目，你也不要害怕，因为那题目你做不起来，别人也未必可以！是不是！

班主任的话犹如一番波涛，将我平静的心掀得沸腾起来；她的话又如一颗定心丸，让我紧张的内心得以平静。

考试取得了坏成绩，又算什么挫折。我记得我上高中时，因为生病有半个学期没有去上学，后来抱着去考考看吧的心态去考试，还取得了不错的成绩呢！

老师将她的亲身经历分享给我，让我顿时对我的能力充满了信心！我能行！

期末考试到了！

进入考场，我的心中一直回荡着班主任那天对我说的话你已经复习得很好了，面对考试不用害怕！

是呀！我已经复习好啦！

在班主任的疏导下，我心理素质提高了不少，考试取得了不错的成绩。

这也让我在以后的每一场考试中变得镇静，不再那么慌张。

班主任，感谢您，感谢我的初中生涯有你相伴！是你，让我学会了镇定，让我对自己的能力充分肯定！

谢谢您，班主任。有你的画册，必定五彩斑斓！

心存感恩作文【篇3】

在漫长的人生旅途中，不管你生活得平凡不平凡，都有让你流泪的时候。也许是获得成功流下快乐的泪水，也许是逢遇挫折流下失望的泪水，也许是得到帮助流下感动的泪水……总而言之，情到深处，便会流下不同意义的泪水。

然而，就在那一刻，我流泪了……因为这些泪水的洗礼，让我学会了感恩，让我知道感恩的重要。

记得以前每到生日的时候都向妈妈嚷嚷要买蛋糕，可是哪儿有那个闲钱啊。我就埋怨妈妈，和妈妈赌气……现在的我长大了，却觉得妈妈越来越烦，越来越唠叨。甚至有的时候为了躲避妈妈的唠叨，不理妈妈。因为爸爸不善言语，所以和我没有什么沟通和交流，我甚至认为爸爸根本不爱我。可是听了彭成老师的这些话，我才知道我犯了多么大的错误。即使你是娇艳美丽的花朵,你也应该明白：是蜜蜂帮你传粉受精。即使你是稀世的奇石，你也应该明白：是天地孕育了你的生命。即使你是展翅高飞的雄鹰，你也应该明白：是母鹰给予了你的生命。更要知道，我们的生日是母亲的苦难日。

任性而幼稚的我们不知好歹，把父母对我们的爱狠狠忽视，其实父母之所以唠叨是关心你，之所以对你打骂那是因为在乎你，希望你学好，好好做人。而我们却不理睬父母，不能理解父母对我们的爱。现在后悔还来得及，所以大声说出来吧!爸爸妈妈，我爱你们!爸爸妈妈，我爱你们……不要在父母离开的时候才意识到，父母是最爱我们的。到那个时候，才知道后悔。那个时候已经晚了。

也许听完了这个演讲，同学们都应该能学会感恩，改变对父母的态度，这样我们的人生才不会有遗憾。那时的你才是真正地长大了。

感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然; 感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜; 感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的震颤……

所以让我们学会感恩。感恩父母，是他们给了你生命，这是一个奇迹，是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树，父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。人生路上永远需要一颗感恩的心。

心存感恩作文【篇4】

感恩是一种美德，我们大家应当从小做起，记得有一位老师对我说过这么一句话：“当我们受到他人恩惠时，一定要当涌泉相报。”听完这句话后使我感触极深，决定长大之后回报父母、老师、和所有帮助过我的人。

父母为了护养我们、培养我们，日夜操劳、辛苦赚钱。老师为了让我们听得懂、学的好而呕心沥血的工作、工作、再工作。

我看到虞老师每天都早早的来到学校检查班级，组织早读，晚上很晚才离开学校。我看到曾老师曾经腰疼得厉害，却依然来学校讲课，在讲台上，咬着牙关，忍着剧痛。我看到黄老师在博客写到，为了我们的学习日日夜夜的批改作业，顾不上家里的事儿，还累出了颈椎病……

我们要学会感恩，以前的我还小，不懂事，现在长大了，懂了一些。我们要好好学习，自觉遵守纪律，让老师也少操心些，快快长大做国家有用的人才，来报答父母和老师。只要大家都有感恩之心，社会将变得更加美好。

心存感恩作文【篇5】

在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的心存一份感恩作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

人类历史如滔滔长河，奔涌向前；亦如汪洋大海，宽广博大。而人的一生却如沧海一粟，微不足道；又如白驹过隙，转瞬即逝。即使如此，我们也应该心存一份感恩，去面对上苍赐予的一切。

心存一份感恩，我们会变得善良。

父母赋予我们生命，在我们呱呱坠地后，母亲用乳汁哺育我们成长，我们在父母温暖的怀中健康成长，累积了能量去抗击人生旅途中的困难。可以说父母给了我们一切，所以对父母，我们应心存一份感恩，感恩会使我们变的善良。

心存一份感恩，我们会变的坚强。

我们为理想奋斗，当获得成功时，回首过程的艰辛，我们得感谢挫折，灾难。人类是灾难之子，在无数次失败中，我们走了过来。感受挫折，因为它使我们明白了成功的珍贵和来之不易；感受灾难，因为它使我们懂得了不经历风雨又怎能见彩虹的道理。因为怀有感恩的心，我们变的毫无畏惧。倒了，爬起来，又倒了，再爬起来，继续前进，直到挫折在我们脚下。经过了无数次磨练，我们变得坚强起来。

心存一份感恩，我们会变得博大。

我们所拥有的是父母赐予的躯体，而我们的精神世界，则需要自己创造，灵魂的高尚亦需要心存一份感恩。霍金在回答记者问他是否因为自己身体残疾而有过痛苦时，他用身上唯一能动的手指敲出这样一段话：“我的'手指还能动，我的大脑还能思考，我有终身的追求，有爱我的亲人和朋友，对了，我心底还存一份感恩……”正因为他心存一份感恩，所以才让他的胸怀变得如此博大，如此令人肃然起敬。

来吧！朋友们，你们没有理由拒绝善良、坚强、博大。即使你平凡，只是知道活着的意义，那么你的心灵就会与恶丑绝缘。每个人都应抹去心灵的尘埃，让它发出一丝光芒——感恩。

心存感恩作文【篇6】

鱼儿感激大海，因为大海让它们自由游跃；苍鹰感激蓝天，因为蓝天让它们展翅翱翔；小草感激大地，因为大地抚育它们茂盛成长；而我感激我的爷爷，因为是他教会了我人生的很多哲理。

一年冬天，爷爷带着我和哥哥到他给我们载的树林雪地上漫步，一棵棵枯了的树使环境显得特别凄凉，我和哥哥走的有些没意思，爷爷走在前面好像发现我们的想法，加快脚步，我们也紧跟着，走着走着爷爷突然停下来，他眺眼看着那已枯的树，对我们说：“你看这树已经枯萎，它看似已经枯萎，但实际并非如此。它在夏天已经学会了生存的能力，老天什么时候下雨，下多少雨，三五天下一次，基至一周、一个月才会下雨，这些它们都是不知道的，但它们不会等，这时它们就会往下生根发芽，向土地深层汲取水源。“做人亦如此、学习亦如此，只有不断的向下汲取水源、汲取新的知识，才能学有所成”。

是呀！做人亦如此，学习亦如此，只有不断的汲取新的知识才能学有所成！

9月16日，爷爷因重病住进了肇东人民医院，后因人民医院无法救治，转至哈医大二院进行医治。

得到爷爷重病的消息，我的心几乎碎了，立即打车去了人民医院，我叫了声：“爷”只看爷爷用他仅存的一点力气握住了我的手贴到脸上，他眨了眨眼，好像示意我说：“爷爷没事。”

第二天，爷爷被转进哈尔滨市医大二院，我又随父母立即坐车前往，爷爷从手术室里推出来，已经晕迷不醒。

9月25日，爷爷因病无法医治而病逝，这一刻，我晕眩了三个小时，痛哭了三个小时，怎么可能！爷爷是一个如此硬朗的人呀，此时我不觉幽然泪下。

爷爷的一生活的轰轰烈烈，死的也轰轰烈烈。我很感激我的爷爷，是他教会我人生的很多哲理。

爷爷，我爱您，内心更感激您的那些于生活中的小哲理给我的帮助。

心存感恩作文【篇7】

心存感恩作文

没有星星的夜空，路灯也夫唱妇随地熄灭了，偌大的天地间，只剩下一弯新月和点点的万家灯火不甘寂寞地闪耀着。

我抱着几本书，走在回家的路上，已是晚上十点多了。我看着路面上被车灯拉长又很快消失的影子，心里有一刹那的恍惚。夜静得可怖。风吹过树梢的沙沙声，车轮与地面的摩擦声，甚至是我轻轻的脚步声，都分外清晰。

“哔。”一声响亮的喇叭声在这夜色中突兀地响起，我被吓了一跳，下意识地往发声处看去。

“哲琴。”哦，是爸爸。他正坐在车上向我招手，我没有多想便跑了过去。

“快上车。”爸爸潇洒地对我摆了摆手。

汽车徐徐地驶向市内，沿途都是繁华都市的景象。我几乎整张脸都贴到窗户的玻璃上，目不暇接地看着这别具一格的深圳夜景。各色的霓虹灯在各异的建筑上拼接成不同的式样，月亮黯然隐在云层中，仿佛面带惭愧之色。五彩斑斓的灯光在一片漆黑中展露出它的本色，不显得珠光宝气，倒是有一种曼妙的姿态。如果说，白日里的深圳，一丝不苟到让人仰视，那么，夜晚的深圳倒像是一个妖精，直把你勾了魂去。

路边的景象，像是一幅徐徐展开的画卷，一览无余地展现在世人眼前，有一丝傲慢，有几分挑衅。

“真美啊。”我低低的呢喃着。

爸爸从后视镜中看到我痴迷的神色，又看向车外，轻声说到：是啊，真美。但这世间美丽的景色又何其多。漂流过后，最终停留的，不一定是最美的、最好的，但却一定要是你最喜欢的。知足者，常乐啊。

我愣住了，窗外的景再没进入我的眼眶。

面对生活，我总是在怨怼、在比较。但我从未发觉，原来，我所拥有的也是如此多。我的生活，没有大起大落、跌宕起伏，却有一份幸福与宁静；我的父母，没有如何感天动地的大爱，却在平凡中教会我为人、处事；我的朋友，没有高山流水遇知音的情怀，却在君子之交淡如水中泛起点点涟漪……

脑海中忽然想起了一句话：千般浮华，只贪杯中欢。似是宣告，又似顿悟：心存感恩，生活充满阳光。

心存感恩作文

感恩，是一份生活的感知，是一份心灵的动容，是一份源自本真的敏感。

人常说：上帝让你失去一些东西，是为了让你得到更多的东西。生活中总有人在抱怨，失去的太多，得到的太少。其实失去的与得到的孰多孰少，孰好孰坏，因人而异，我不知道命运之神是否存在，但我相信万事万物皆运于心，学会感恩，生活原本如此精彩。

河蚌没有选择安逸的生活而是选择了痛苦的孕育，因此有了晶莹剔透的珍珠；蜜蜂没有选择游手好闲，而是选择了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的酝酿。正是因为它们有一颗感恩的心，如果没有感恩的心，就追求不到美好的东西，所以当我们面临选择的时候，不能一味地权衡利弊，计较得失，要学会感恩，只有拥有一颗感恩的心，才能获得生命的传承，爱的延续，情的升华。

羊有跪乳之恩，鸟有反哺之义。生我者父母，育我者母校。我们做为跨世纪的大学生，更要学会感恩，感恩父母的养育之恩，感恩母校的培育之恩，心怀感恩，回报父母，回报社会。回馈的信念鞭策着我们持之以恒的努力，锲而不舍的追求。

人生充满了不如意，虽然顺利的迈入大学的殿堂，然而高额的支出无疑给一个普通的农民家庭带来沉重的负担，幸运的是父母教会我要有感恩的心，面对窘迫的家境我没有抱怨命运不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，将感恩的心态越抛越远。为了减轻父母的负担，我很早就学会了自立。考进鹤岗市里唯一的重点中学时我13岁，从那时起，我开始自由地支配父母给的每周40元的生活费。这40元钱是父母“掐算”好了的，刚刚够我吃饭和买日用品的花销。因此，我每天都得精打细算地过日子，几年来虽然有时也会因为超过预算而使自己饿肚子，但更多的时候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的钱做为下个月的生活费，这不是天生就会的，而是父母明智教育的结果。记得小时候，不管酷暑还是严寒，衣服都是母亲手洗。有一次过母亲节，我从生活费里拿出几元钱给母亲买了双塑料手套，这样就可以避免洗衣服时对手的伤害了，母亲当时没有说什么，但是我知道她感到很欣慰，而且妈妈一直都舍不得带它。对孩子金钱观以及人生观的教育，最重要的是培养孩子要有一颗感恩的心。这是一门很深的学问，是一种教孩子怎样面对、规划现在和将来的生活的教育，也是一门教会孩子感恩的教育，处理得当，孩子将来会受益无穷。

即使现在的我对金钱有了许多新的认知和理解，父母在这方面对我的教育和影响仍是深刻的。知道很多理财的知识，却不会赶时髦学随波逐流地去买基金，到网站上开什么店面，更不会羡慕别人可以买名牌，而是考虑如何自食其力来减轻家里的负担。因为我懂得，一个人的价值并不真正体现在拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。无论在家里还是在外面，我们都要有一颗感恩之心。学会感恩，才能真正明白金钱的价值。感谢父母在我心底种下了这粒感恩的种子，使我明白：学会理财，并不仅仅是考虑怎样更好地赚钱和花钱，而是怎样智慧地面对人生。大一的时候我就利用有效的课余时间做一些兼职，这样既能赚取微薄的收入以供生活所需，同时还锻炼了自身的社会实践能力。也许在别人看来这样的生活很苦，但是我知道我的生活是很充实的。前不久在学校申请的助学金名单里看到自己的名字，我知道上帝是很公平的，大三对每个大学生来说是关键的，面临着继续教育与就业的选择。而我恰恰是一个热衷校园的人，我选择继续教育，提升自己文化修养的同时能获得更多的知识。而这笔助学金将为我的继续教育打下了基础。不用每天为了生计赚钱而奔波，我有了更为充裕的时间为自己的将来制定科学的计划。当我把这个好消息告诉妈妈时，妈妈高兴的哭了，她说：“孩子，你要更努力的学习啊，别辜负了国家对你的栽培，咱得对地起自己的良心啊，这是做人的根本，这钱你要用心计算着花啊！”虽然母亲是一个从没上过学的人，但是她说的话我都会记在心里，因为她是母亲，是母亲教会我如何感恩。

科学调查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于没有宗教信仰的人，心理学家们认为，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因为几乎所有的宗教都强调感恩的重要性。宗教信仰要求信徒们感激生活中的一切：他们感恩空气，阳光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒们进餐之前都会虔诚的感激上帝赐予他们的一切，尽管他们的财产决大多数是通过他们自身的努力获得的，但他们同样会感激上帝剔给他们健康的身体，他们有能力照顾好他们的家人，因此他们获得了幸福，这就是心存感激。

生活中有太多的事不能两全齐美，有的人一味地追求个人得失，结果两手空空。有的人心存感激，结果事业有成。太多的矛盾注定我们要做出选择，我们只有适时地放弃个人利益，不去过分斤斤计较，用感恩的心审视自己，看待他人，用感恩的心去回报社会，才是真正懂得追求的人。给一段疲倦的往事一个合理的理由，像山一样稳默驻守；给一声恬静的呼吸一屡盛开的芬芳，像水一样灿烂自由；给一颗感恩的心态一个执着的追求，像峰一样屹立长久。

心存感恩作文

逆境，一样心怀感恩

当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？

于是，我一直在思索：何为感恩？

张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得"钉子精神"发扬光大。中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩，团结一致，绝地反击，终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。

……

回顾历史，综观现实，有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。

记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道："我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……"这样一位重度残疾的少女，就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋，她甚至感谢上天给予她的不幸，因为正是不幸使得她比常人更加坚强，更加不屈不挠。她克服了重重困难，奇迹般地成为了一名伟大的文学家。

也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后，这样说道："我感谢我的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。"是的，敌人，正是赛场上的对手给予了她前进的动力，给予了她压力，更给予了她必胜的信心。我们何不像罗雪娟那样，怀着感恩的心，对待生活中的每一位对手？

是的，停止抱怨生活、工作或是身边的人吧，当你真正怀揣着感恩的心去生活，你会发现一切都是那么美好：感谢亲爱的父母给你做的早餐，感谢大自然给予的阳光和雨露，感谢老师教会了你知识，甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难……

在逆境中怀揣着感恩的心，明天就会更加美好。

心存感恩作文

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是“心存感恩，做感恩少年。”

感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安灵感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候·一束鲜花·一个拥抱·甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动。在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐，只要我们心怀感恩，我们就会发现，生活原来是如此的和谐美丽。

高尔基曾说过：“如果你在任何时候·任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西??鲜花·思想，以及对你的非常美好的回忆??那你的生活将会轻松而愉快。那时，你就会感到所有人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道“给”永远比“拿”愉快。”

我要感恩的人有很多，老师·同学·父母，家人等等。

老师是我最要感恩的人。因为是老师给了我知识，是老师让我学会了怎样去读书·认拼音，写字。老师就像一根蜡烛，照亮别人，燃烧自己。老师就像辛勤的园丁，培育着祖国的花朵，不顾自己的身体教育我们，所以老师是我最要感恩的人。

同学们，如果你心存感恩，当你因没有履行学生的职责尔受到老师的批评乃至训斥时，就会放下所谓的面子，不再一意孤行，因为你知道，老师是真心帮助你。如果你心存感恩，放学时哪怕肚子再饿，也不再校外小店逗留，要按时回家，因为你知道，你的家人在焦急的等你。如果你心存感恩，当同学间有了矛盾，哪怕你再委屈，也会用正确的方法化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人帮忙搅混水，因为你知道，同学不是敌人，要珍惜这份友情。如果你心存感恩，当你要钻纪律的空子时，就会自觉约束自己的不良行为，因为你知道，集体的荣誉靠每个成员来维护。在这儿，我特别要说的是，六年级的100多名同学，还有一个多学期你们就要离开生活了6年的学校，想过如何回报集体吗？很简单，人人守校规，个个学做人，为学弟学妹们做出榜样，也为自己的人生留下美好的回忆。现在，就让我们一起做感恩少年吧！

谢谢大家！

心存感恩作文【篇8】

感恩，是一份生活的感知，是一份心灵的动容，是一份源自本真的敏感。

人常说：上帝让你失去一些东西，是为了让你得到更多的东西。生活中总有人在抱怨，失去的太多，得到的太少。其实失去的与得到的孰多孰少，孰好孰坏，因人而异，我不知道命运之神是否存在，但我相信万事万物皆运于心，学会感恩，生活原本如此精彩。

河蚌没有选择安逸的生活而是选择了痛苦的孕育，因此有了晶莹剔透的珍珠；蜜蜂没有选择游手好闲，而是选择了辛苦的工作，因此有了甜美蜜汁的酝酿。正是因为它们有一颗感恩的心，如果没有感恩的心，就追求不到美好的东西，所以当我们面临选择的时候，不能一味地权衡利弊，计较得失，要学会感恩，只有拥有一颗感恩的心，才能获得生命的传承，爱的延续，情的升华。

羊有跪乳之恩，鸟有反哺之义。生我者父母，育我者母校。我们做为跨世纪的大学生，更要学会感恩，感恩父母的养育之恩，感恩母校的培育之恩，心怀感恩，回报父母，回报社会。回馈的信念鞭策着我们持之以恒的努力，锲而不舍的追求。

人生充满了不如意，虽然顺利的迈入大学的殿堂，然而高额的支出无疑给一个普通的农民家庭带来沉重的负担，幸运的是父母教会我要有感恩的心，面对窘迫的家境我没有抱怨命运不公，造化弄人。我不想因抱怨而一味的放大缺憾，将感恩的心态越抛越远。为了减轻父母的负担，我很早就学会了自立。考进鹤岗市里唯一的重点中学时我13岁，从那时起，我开始自由地支配父母给的每周40元的生活费。这40元钱是父母“掐算”好了的，刚刚够我吃饭和买日用品的花销。因此，我每天都得精打细算地过日子，几年来虽然有时也会因为超过预算而使自己饿肚子，但更多的时候我能合理地安排自己的日常生活，省出很少的钱做为下个月的生活费，这不是天生就会的，而是父母明智教育的结果。记得小时候，不管酷暑还是严寒，衣服都是母亲手洗。有一次过母亲节，我从生活费里拿出几元钱给母亲买了双塑料手套，这样就可以避免洗衣服时对手的伤害了，母亲当时没有说什么，但是我知道她感到很欣慰，而且妈妈一直都舍不得带它。对孩子金钱观以及人生观的教育，最重要的是培养孩子要有一颗感恩的心。这是一门很深的学问，是一种教孩子怎样面对、规划现在和将来的生活的教育，也是一门教会孩子感恩的教育，处理得当，孩子将来会受益无穷。

即使现在的我对金钱有了许多新的认知和理解，父母在这方面对我的教育和影响仍是深刻的。知道很多理财的知识，却不会赶时髦学随波逐流地去买基金，到网站上开什么店面，更不会羡慕别人可以买名牌，而是考虑如何自食其力来减轻家里的负担。因为我懂得，一个人的价值并不真正体现在拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。无论在家里还是在外面，我们都要有一颗感恩之心。学会感恩，才能真正明白金钱的价值。感谢父母在我心底种下了这粒感恩的种子，使我明白：学会理财，并不仅仅是考虑怎样更好地赚钱和花钱，而是怎样智慧地面对人生。大一的时候我就利用有效的课余时间做一些兼职，这样既能赚取微薄的收入以供生活所需，同时还锻炼了自身的社会实践能力。也许在别人看来这样的生活很苦，但是我知道我的生活是很充实的。前不久在学校申请的助学金名单里看到自己的名字，我知道上帝是很公平的，大三对每个大学生来说是关键的，面临着继续教育与就业的选择。而我恰恰是一个热衷校园的人，我选择继续教育，提升自己文化修养的同时能获得更多的知识。而这笔助学金将为我的继续教育打下了基础。不用每天为了生计赚钱而奔波，我有了更为充裕的时间为自己的将来制定科学的计划。当我把这个好消息告诉妈妈时，妈妈高兴的哭了，她说：“孩子，你要更努力的学习啊，别辜负了国家对你的栽培，咱得对地起自己的良心啊，这是做人的根本，这钱你要用心计算着花啊！”虽然母亲是一个从没上过学的人，但是她说的话我都会记在心里，因为她是母亲，是母亲教会我如何感恩。

科学调查表明：有宗教信仰的人一生感受到的幸福多于没有宗教信仰的人，心理学家们认为，之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多，是因为几乎所有的宗教都强调感恩的重要性。宗教信仰要求信徒们感激生活中的一切：他们感恩空气，阳光，水，食物，家人和朋友以及一天的平安。信徒们进餐之前都会虔诚的感激上帝赐予他们的一切，尽管他们的财产决大多数是通过他们自身的努力获得的，但他们同样会感激上帝剔给他们健康的身体，他们有能力照顾好他们的家人，因此他们获得了幸福，这就是心存感激。

生活中有太多的事不能两全齐美，有的人一味地追求个人得失，结果两手空空。有的人心存感激，结果事业有成。太多的矛盾注定我们要做出选择，我们只有适时地放弃个人利益，不去过分斤斤计较，用感恩的心审视自己，看待他人，用感恩的心去回报社会，才是真正懂得追求的人。给一段疲倦的往事一个合理的理由，像山一样稳默驻守；给一声恬静的呼吸一屡盛开的芬芳，像水一样灿烂自由；给一颗感恩的心态一个执着的追求，像峰一样屹立长久。

心存感恩作文【篇9】

没有春雨的滋润，哪有绿叶的生机；没有春风的吹拂，哪有花朵的艳丽；没有春天无私的奉献，哪有秋天的硕果累累。感恩是一种美好的情感，只有心中充满感恩之心才会得到回报，才会得到奉献。

记得有一年春天，我走在回家的路上，路边开满了五颜六色的花儿，我停下脚步。只见一群群美丽的蝴蝶在空中自由自在的飞舞，蜜蜂也忙着采蜜。我被眼前这番景象深深地吸引住了。我向天空看去，意外发现有一只美丽的蝴蝶被蜘蛛网死死地缠住，动弹不得。它奋力的挣扎着，想要挣脱，可是还是摆脱不了。蝴蝶无力的躺在那，等待着死亡的到来。这时，我从身边捡起一个小木棍，成功的解救了陷于危难之中的蝴蝶。它又重新获得了自由，它有了的震动着翅膀，在我身边一连飞了好几圈。我想这大概就是蝴蝶的回报方法吧。天渐渐暗下了，蝴蝶也要回家了，它刚飞处不远，我就仿佛看到蝴蝶转过头对我说它以后还会来的。

连蝴蝶都有感恩之心，何况我们人类呢。动物用它无言的方式表达内心地感激，然而我们又何尝不能用自己的行动来回报帮助我们的每一个人。朋友，漫步在春意盎然的大地上时，请带上自己的感恩之心。

感恩父母，你就会承欢膝下，让他们安享晚年，让自己人生无憾；感恩朋友，你就会肝胆相照，患难与共；感恩生活，你才会认真品味生活。回报社会，感恩关爱着你的每一个人。有了这种心态，你会发现自然界中的一草一木都是你的好朋友。

然而，没有一种给予是理所当然的；没有什么是必须和应该的。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚；一株草会因一缕春风摇曳多姿；一颗心更应对另一颗心关爱的心充满感恩。

同学们！让我们心存感恩，共铸未来幸福生活。让我们共同生活在一片充满爱的世界。只要人人心存感恩你会发现世界因你而更加精彩！生活因你充满无限让我们行动起来吧！

心存感恩作文【篇10】

在暑期里读了几本课外书，使我感触最深的是《感恩的心》这本书。一本好书是心灵的鸡汤。书中“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”令我百感交集，思绪万千。

首先我很喜欢这本书的封面，一根燃烧的蜡烛，就像一盏心灵的航灯，指引着人们前进的方向，也似乎蕴涵着本书的精华——感恩的心，拨动着人们的心弦，发人深省……

《感恩的心》这本书没有华丽的词藻，但作者用一句句朴实的话语、一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德。从不同的对象入手，把我们对父母、老师、朋友、伙伴、对手、大自然、祖国的无限感激调动起来，使我们对这个世界唤起一颗善意的“感恩的心”。本书不仅使我懂得如何以一颗感恩的心去面对，珍惜现在拥有的，更让我学会在感恩中重新寻找幸福、成功的感觉和人生的真谛。

懂得感恩就能储存幸福、感悟快乐。从小父母教给我“滴水之恩，当涌泉相报”。当我们呱呱落地，来到这个陌生的世界，我们的身上就拥有着父母无尽的关爱与担忧、期待。他们担心我们的健康，担心我们人生旅途是否坎坷，而他们期待的又是什么呢?书中一句朴实的“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间，不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。此时也使我醒悟，为何妈妈每次讲到我的事情时，妈妈眼中总会情不自禁地噙着泪花。正因为有你，才有我今天快乐的生活!当我们一次次得到老师的表扬，一次次拿回优异的成绩单，你是否又会想到这其中有老师多少付出的心血。他们无怨无悔地教会我们书本的知识，做人的道理，以感恩的心态来面对生活。此时我才明白，为何老师每次讲到我们的优点时，总会眉飞色舞，滔滔不绝。正因为有你，才有我们今天的成绩!当我们在孤独、无助的时候，我们总会想起那几个熟悉的伙伴，他们总会及时地出现在你的面前。此时我才知道，在比赛时，为什么喊得最响的总是我最好的朋友。正因为有你，才有我精彩的生活、前进的动力!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”听着这熟悉的旋律，我闭上眼睛，静静的享受这一切……此时此刻，我真想对爸爸妈妈、爷爷奶奶、老师、朋友们大声说一句：“感谢有你!有你真好!”

心存感恩作文【篇11】

从上学记事起，我们的耳边就会经常会听到几个字，那就是心存感恩。老师在课堂上一遍一遍的说过，我们也听了一遍又一遍，可我们真的懂得心存感恩吗？

我一开始并不懂，只知道心存感恩是一种好品德，每一个好学生都要心存感恩，但后来我就知道了，也懂得了我们为什么要心存感恩。

越是在一个平常的日子里，我们越会发现一些不同。那天也是一个如往常一样，很平淡的一天，可就是在那一天里，我发现了不一样。

晚饭后，桌子上满是残羹冷炙，徒留妈妈一个人在那里收拾着残局。我和妹妹一吃完饭就跑开了，爸爸晚上还有事情吃完饭就出去了，爷爷奶奶吃完后就坐在客厅里休息。妈妈任劳任怨的做着一切，毫无怨言。

原本我和妹妹玩得开心，但突然，妹妹看到了在一旁收拾的妈妈，瞧了我一眼丢下我就朝着餐桌跑了过去。

“妈妈，我帮你。”妹妹跑到餐桌旁，帮着妈妈将筷子放在一块，然后又将空出来的碗放在一起。妈妈看着妹妹欣慰的笑了，“去玩吧，别弄脏了衣服。”妹妹才不听妈妈的话，只是在嘴里嘟囔道：“老师说要我们心存感恩，妈妈你这么辛苦，我应该要帮你。”我走过来后就听到妹妹说出了这几句话，心里就好像有什么东西被打开。

感恩，感恩母亲为我们付出的辛勤，感恩母亲将我们含辛茹苦的养大，感恩母亲的劳作让家里充满温暖的气息。

我也走到餐桌前，然后就帮着她们收拾了起立。

在一旁做着的爷爷奶奶许是也听到了妹妹说出来的话，也从沙发上站了起来，也朝着这边走近。

这一顿饭吃的和往常一样，但是这个插曲，让我感觉哪里变了，洗碗的时候我们一家子都在厨房有说有笑的。

我懂得了心存感恩，心存感恩会让一个家庭充满欢笑。

心存感恩作文【篇12】

在漫长的人生旅途中，不管你生活得平凡不平凡，都有让你流泪的时候。也许是获得成功流下快乐的泪水，也许是逢遇挫折流下失望的泪水，也许是得到帮助流下感动的泪水……总而言之，情到深处，便会流下不同意义的泪水。

然而，就在那一刻，我流泪了……因为这些泪水的洗礼，让我学会了感恩，让我知道感恩的重要。

今天第一教育家彭成老师将来我校演讲。在演讲之前，同学们就已经议论纷纷。

“这个演讲我以前听过的，我都听哭了。”

“嗯，是的。不过我们都听过了，这次应该不会再哭了吧？”

“谁知道呢？我只知道我们爸妈也要来，然后我们这次阶段考试考的不好，爸妈肯定又要啰嗦和唠叨了？”

“就是啊，学校干嘛莫名其妙要听这个讲座啊?干嘛要家长来啊？”

……

听讲座的时间到了，我们听从老师的安排，每人拿着一张凳子排着纵队走入操场，这时的操场讲座不久便开始了……

“大家都应该知道20xx年5月12日是什么日子吧?”

“汶川大地震……”我们大声回答道。

接着彭成老师便给我们讲起了两则感人事迹：一位年轻的母亲弓着身子保护着身下的孩子，不让孩子受到伤害；一位老来得子的母亲为了救自己的儿子让救援队员把自己锯成了两半，地上淌了一地的血。我们认真地听着。忽然我的眼泪滴落到手心里，滴落到地面上。滴落的泪水让我看见了从前，回到了从前。妈妈无微不至的照顾着我，保护着我，尽管自己受伤。我仿佛又看到了爸爸在工地弯着腰辛苦工作的样子……

记得以前每到生日的时候都向妈妈嚷嚷要买蛋糕，可是哪儿有那个闲钱啊。我就埋怨妈妈，和妈妈赌气……现在的我长大了，却觉得妈妈越来越烦，越来越唠叨。甚至有的时候为了躲避妈妈的唠叨，不理妈妈。因为爸爸不善言语，所以和我没有什么沟通和交流，我甚至认为爸爸根本不爱我。可是听了彭成老师的这些话，我才知道我犯了多么大的错误。即使你是娇艳美丽的花朵，你也应该明白：是蜜蜂帮你传粉受精。即使你是稀世的奇石，你也应该明白：是天地孕育了你的生命。即使你是展翅高飞的雄鹰，你也应该明白：是母鹰给予了你的生命。更要知道，我们的生日是母亲的苦难日。

任性而幼稚的我们不知好歹，把父母对我们的爱狠狠忽视，其实父母之所以唠叨是关心你，之所以对你打骂那是因为在乎你，希望你学好，好好做人。而我们却不理睬父母，不能理解父母对我们的爱。现在后悔还来得及，所以大声说出来吧！爸爸妈妈，我爱你们！爸爸妈妈，我爱你们……不要在父母离开的时候才意识到，父母是最爱我们的。到那个时候，才知道后悔。那个时候已经晚了。

也许听完了这个演讲，同学们都应该能学会感恩，改变对父母的态度，这样我们的人生才不会有遗憾。那时的你才是真正地长大了。

感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然；感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜；感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的.震颤……

所以让我们学会感恩。感恩父母，是他们给了你生命，这是一个奇迹，是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树，父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。人生路上永远需要一颗感恩的心。

心存感恩作文通用

作文在我们的学习生涯中占有重要的地位。作文也是一种强化大脑记忆的方式。为了写好作文，我们应该多读别人的优秀作文。你了解写出好作文的技巧吗？小编特地为大家精心收集和整理了“心存感恩作文通用”，相信你能从本文中找到需要的内容。

心存感恩作文 篇1

不久前，爸爸妈妈送了我一套感恩系列的丛书，开启了我珍惜亲情的心扉之门。当我翻开其中一册《感恩亲人》，读到第二个故事时，已被那亲人间浓浓的深情，感动得泪如雨下。

那位为了外孙女不经意间说起的一句话，而回老家后天天出去挖野菜，一心盼望外孙女能来吃野菜饺子的姥姥；那位在大雪纷飞、寒气逼人的雪天里，沿着崎岖不平的山路，踏着大雪，弯腰背着一捆柴一步步走来的姑姑；那位为了能为孙子营造一个健康的童年，而蜷缩了15年大拇指的爷爷……

一位位无私奉献的亲人，一个个真情洋溢的故事，一篇篇感人肺腑的文章。以美的故事、美的情感、美的语言震撼着我的心灵，启迪着我的感悟，激发着我的亲情，引领着我的思绪渐渐地扩散……自己又何尝不是！我出生后爷爷奶奶刚刚退休，身体都很健康，爸爸妈妈工作又都很忙，所以，爷爷奶奶就“理所当然”地肩负起了养育我的主要任务。

今天，我终于明白了爸爸妈妈送我这套感恩系列丛书的原因，是为了让我懂得要以一颗感恩的心来对待亲人。

心存感恩作文 篇2

有些记忆历久弥新，不随时光流转而消退。正如窖酒一般，存封的时间越长，就越发香醇。

八八年的时候，我生了一场大病，住进了华西第四医院。从昏迷中醒来时发现惟有母亲陪护在我身边。那时弟妹年龄尚小，一个在读初中，一个还在读小学，父亲又要上班，又要照顾他们。我后来回想，最苦的其实不是我，而是他们。

在医院里的日子最为难熬，每天要输很多液体。只能躺在床上东想西想，也不能随便走动；加之对自己病情的一无所知和糊乱猜疑，我情绪很不稳定。有一次居然将药瓶向护士砸去。

华西医院的医生有很高的职业素养，他们非常理解我这个来自大凉山农村的小病号，并不生我的气。其中一位头发有些花白的特有亲和力，虽是医生，却博学广闻的，说话很有磁性。他一边为我检查，一边和我聊天。他问我家住哪儿，我说凉山，他便问我是大凉山还是小凉山；又问我有什么爱好，我说会拉点二胡，他问：能拉刘天华的《病中吟》吗？我说会一点儿，他爽朗的笑了。还问我会彝语吗，我又说会一点，他便用彝语问我一句，我听不懂，他笑得更大声了，我也笑了。遗憾的是，直到离开医院，我都没有看到他取下口罩的样子。

在一个病人看来，他们挺帅气、挺精神的。戴着口罩，穿着白大褂，胸前挂着听筒，双手插在兜里或背着。很奇怪，我只要看见他们进来，便觉神清气爽。

有天早上查房的时候，一大群女学生（实习生）跟着几位老师走了进来，病房里一下春光融融的。老师们问我好点没有，女学生们在旁边捧着个本子写得很认真。那些女学生跟我年龄一般大，我心不在焉，腼腆的说：好些了。

其中有一位比我大些的，脸圆圆的，总是含着笑，是华西医大的学生，家在西昌，她于是就称我老乡。她每天跟着老师来查房时，总要在大家走后，过来问这问那的；然后安慰我，说不要想得太多，乐观点儿，病才好得快。有时，还给我带来些水果。一个漂亮的姐姐在你生病时，站在或坐在你的面前，又是那样的花儿一般的笑容，怎能不让人心动呢？何况有时，她又送来了鲜花。我的病似乎好了些。

人在生病时，其心理年龄跟小孩子是差不多的，尽管我已二十岁了，可我那时真的把她当着姐姐了。

“明天要上课，我就不来看你了！”她有时会这样抱歉地对我说。其实，我已很知足。一个陌生人，哪怕就是给你一个微笑，一个善意的眼神，都会让你心存感激的。

出院时，她留了通信地址给我，又叮嘱我一番。

两年后，我完全康复，于是给她写信。她回了好几封，鼓励我好好工作，要健康快乐。还说，她是医生，都是份内之事；何况又是老乡，不足挂齿，不足为谢；问全好了没有，还寄上一张照片。照片上的她坐在公园里的一个椅子上，圆圆的脸，扎着小辫，白衣黑裙；有一个湖，四周都是树，很安静。

病愈的我知道，在她看来，去关心一个需要帮助的人是很寻常的事，这和那个问我会不会拉《病中吟》的医生前辈一样都是在尽一种责任或义务，没什么好感谢的。

而我只能报以铭记和回忆，如品味封藏了多年的老酒

心存感恩作文 篇3

春风送暖，大地张开了惺忪的睡眼，梨花星星点点的开了，洁白的花朵，芳香扑鼻，她们微微的垂着头，像很害羞的样子，可，其实她们是在向大地与春天致敬，因为大地给予了他营养，而春天让她们绽放美丽的笑容。她们心存感恩，知道与春天有一个约会，才绽放。

说到这我想到一个故事。

有一个天生失语的女孩，爸爸去世了。她和妈妈相依为命。有一天，这天很晚了，妈妈还没有回来。终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上!小女孩突然明白：妈妈可能已经死了!却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……

小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……

感恩，如花如雨，盛开在美好的心灵里，挥洒在清晨的灵魂里。

正如小女孩一样，我们也应该心存感恩。

是谁给予我了这个美好的世界?是谁给我了明亮的双眸?是我的父母，你们让我来到这个美丽的地球，给予了我无边的爱，让我感受到家的温馨，幸福的甜蜜。你们如大树，给我清凉绿荫;你们如荷叶，我如红荷，在风雨之际，你们为我遮风挡雨。感恩父母让家更美丽，让幸福更甜蜜。

是谁给我敞开知识的天窗，是谁给我敲响智慧的大门，是谁给我插上理想的翅膀?是我和蔼可亲的老师呀，是你们给我知识，教我做人，你们如水壶，我们如茶杯，给我们灌输知识;你们如园丁，我们如茁壮的小树，给我们裁枝剪叶，浇灌我们。啊，老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达不出我的感恩，“落红不是无情物，化作春泥更护花”也诠释不出你们的谆谆教诲。

是谁在我迷茫时给我引路，是谁在我暗淡时给予我光芒，又是谁在我痛苦是为我疗伤?是我亲爱的同学们呀，你们让我感受到友爱的温馨。我又怎样报答你们呢?

心存感恩作文 篇4

有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。由于一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，而不能给予什么。他是一个自私自利的人，更严峻的是他的糊口会因此而觉得缺少乐趣，体验不到相互给予的快乐和从自身为他人制造的快乐中延伸而有的一种快乐，他将无法融入社会，甚至他的生存也会受到威胁，以至产生极端心理，做出危害社会的行为。到那时，遗憾的是老师，伤心的是父母，痛心的是自己。

老师们，同学们，我今天讲话的标题问题的是“心存感恩，做感恩少年”。

感恩是一种生存聪明，是做人的道德底线，感触感染和感谢感动他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和进步幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候，一束鲜花，一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。我们只有学会感恩，才能以同等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的糊口中少一些自怨自艾的诉苦，而多一份发自内心的知足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，糊口原来是如斯的和谐和锦绣！

所以，我们要感恩时代，同过去，同上代比糊口，比待遇，比前提，感念时代的赐赉，在意现在的拥有，增强奉献意识和社会责任意识。我们要感恩社会，感谢大天然对生命之源的赐赉，感悟社会的馈赠，学会热爱天然，回报社会。我们要感恩团队，感恩集体的每一个人给予自己的关心，帮助和支持，感念团队共建的每一份荣誉和成功。我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐赉和糊口的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。我们要感恩老师，感谢老师对我们心智的启迪和生命成长的关怀，感念老师对我们的辛勤付出和教诲，在感念师恩中崇德成才，奉献社会。我们还要感恩对手，感谢强盛的对手给予我们的竞争压力和挑战，感谢对手给予我们学习的鞭策和成上进步的动力，用感恩的心做人做事。

同学们，假如你心存感恩，当你因没有履行学生的职责而受到老师的批评乃至训斥时，就会放下所谓的面子，不再一意孤行，由于你知道，老师是真心帮助你。假如你心存感恩，放学时哪怕肚子再饿，也不在校外小店逗留，要按时回家，由于你知道，你的家人在焦虑地等你，你的停留会堵塞交通。假如你心存感恩，当同学间有了矛盾，哪怕你再委屈，也会用准确的方法去化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人来帮忙搅混水，由于你知道，同学不是敌人，要珍惜这份友情。假如你心存感恩，当你要钻纪律的空子时，就会自觉约束自己的不良行为，由于你知道，集体的荣誉靠每个成员来维护。在这儿，我特别要说的是，九年级的各位同学，还有三个月你们就要离开糊口了三年的学校，想过如何回报集体吗？很简朴，人人守校规，个个学做人，为学弟学妹们做出榜样，也为自己的人生留下夸姣的回忆。

心存感恩作文 篇5

有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。因为一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，而不能给予别人什么。

曾经有这样一个传说：两人同时去见上帝问上天堂路怎么走？上帝见二人饥饿难忍，就先给了他们每人一份食物。一个人很感激，连声说：“谢谢，谢谢！”另一个人接过食物，无动于衷，仿佛就该给他似的。之后上帝只让那个说了谢谢的人上了天堂，另一个则被拒之门外。被拒之门外的人不服说：“我不就是忘了说句‘谢谢’吗？”上帝说：“不是忘了，没有感恩的心就说不出谢谢的话，不知感恩的人，就不知爱别人且也得不到别人的爱。”那个人还是不服说：“那少说一句谢谢差别也不能这么大啊。”上帝说：“这也没办法，因为上天堂的路是用感恩的心铺成的，上天堂的门也只有用感恩的心才能打开，而下地狱则不用。”

人间需要“谢谢”，天堂也需要“谢谢”；贫穷时需要“谢谢”，富裕后也需要“谢谢”；陌生人需要“谢谢”，朋友间也需要“谢谢”；困境中需要“谢谢”，幸福里也需要“谢谢”；凡人需要“谢谢”，上帝也需要“谢谢”。土地失去了水分便成了沙漠，世间若没了这份感恩的心，就连沙漠也不如，比沙漠更可怕。

人类最大的敌人莫过于自己。凡事想要成功都必须经过一个艰苦的磨练过程，其中必须是付出血汗及承受一次又一次的失败挫折。生活中不如意的事常常十有八九。要想顺心如意就必须打下坚实的基础，必须有一颗平常的心去看待成败得失，以宽宏的胸怀凡事学会感激，那样你才会看到世界是如此的美好！

我感激伤害我的人，因为他让我学会保护自己，可我更感激保护我的人，因为他给了我一份温暖。

我感激欺骗我的人，因为他让我变得更精明，可我更感激对我真诚的人，因为他让我感觉到人间还有真情在。

我感激绊倒我的人因为他让我学会了坚强，可我更喜欢扶我起来的人，因为他让我看到了希望。

我感激批评我的人，因为他激发了我的斗志，可我更感激鼓励我的人，因为他给了我奋发图强的信心。

一个懂得并知恩图报的人，才是天底下最富有的人，人生也会因此变得充实而快乐！

心存感恩作文 篇6

英国作家萨克曾说过：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你并不知道生活在什么时候会突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去，而我们内心保留的那份感恩，却是无边黑暗中小小的星辰。让我们眼中保留那一份光芒，心怀感恩的人不会输。

先主逝世，诸葛亮一封《出师表》，曾让多少人不禁泪目，字里行间流露着他对刘备深深的感恩，光前半篇就有十三次提到先帝。他感恩刘备当初发现他的才华，还猥自枉屈，三顾草庐，让他有了今天的成就。刘备去世，诸葛亮全身心投入重建国家，只为报答刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。最终，诸葛亮病逝五丈原。他没能完成复兴国家的使命，却因那份感恩，赢得世人赞颂。

那一篇《出师表》，是诸葛亮对刘备的.感恩，几千年后的今天，中国与非洲同样上演一曲感恩佳话。

非洲的坦桑尼亚一直是属于贫困国家，经济十分落后。在他们最无助的时候，刚刚成立的新中国向他们伸出了援助之手，帮助他们修建了第一条铁路，于是，坦桑尼亚一直对中国心怀感激。后来，中国要恢复联合国的合法席位，世界各国代表都要投票。曾受到中国帮助的坦桑尼亚大力支持中国，为中国投票，助中国成功恢复联合国合法席位。他们从未忘记当年中国的帮助，也一直用自己的方式默默报答中国。也许他们至今还有许多地方落后于别的国家，但那颗感恩的心却从未被中国忘记。在中国推行的“一带一路”建设中，他们赢得了中国更多的帮助，这些援助成为了他们国家发展的加速器。

而那些不懂感恩的人，必将自取灭亡。

东郭先生救了一只落入猎人陷阱中的狼，可那只狼非但不感谢救命恩人，还张嘴扑向东郭先生。最后，这头可恶的狼偷鸡不成蚀把米，被老农一锄头打死。

巴金先生说：“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。”中国谚语也曾记载：受人滴水之恩，当以涌泉相报。

一篇《出师表》，是诸葛亮对刘备真心的感恩；一条条铁路，是中国对坦桑尼亚当时投票的感恩。感恩是助你起飞的跑道，懂得感恩的人，永远不会输！

心存感恩作文 篇7

大家都知道，邵逸夫老爷爷博爱天下，捐资助学，我们逸夫小学由此而得名。邵爷爷心系教育，心系他人，心系国家的高尚品德凝成了我们教学楼顶那个大大的“善”字。每天，带着父母的叮咛嘱托，我们走进精致美丽的校园。值周的保安叔叔给我们亲切问候，花园的小花向我们点头微笑，宽敞明亮的教室迎来了活泼可爱的同学，尽职优秀的老师带着我们遨游知识的海洋。我们在家长、老师、同学、学校、社会的关怀下，沐浴温暖，幸福成长!

享受博爱的同时，更要心存善念，学会感恩!雷校长告诉我们，要善爱祖国，善爱自然，善爱他人，善爱自己。现在的我，还不懂得这几句话的深刻含义，但我敢肯定，好学向善的种子也在我们每一个逸夫人心中落地生根。心存善念，学会感恩，更重要的是要落实行动!

心存善念，感恩父母。父母给予我们生命，让我们享受世间亲情。好吃的，好穿的，哪怕自己省吃俭用，父母都会把最美好的一切给我们。我们生病受伤，父母的心在滴血，如果可以，他们甚至愿意为我们承受所有的痛苦。不管我们是优秀还是后进，我们都是父母心中的宝贝。世间最无私的爱，莫过于父母对子女的爱。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。同学们，就让我们从现在开始，处处体谅父母，时时孝敬父母，少让父母操心，多替父母着想，多为父母做一些力所能及的事吧!

心存善念，感恩教师。课堂循循善诱，作业认真批改，家访一个不落。我们进步，您为我们高兴，我们调皮，您严厉指出。我们都是老师的孩子!学习是自己的事，我们唯有努力学习，严格要求自己，养成良好的行为习惯，就是对老师最好的报答!

心存善念，感恩同学。因为同学，让我们觉得成长并不孤单，让我们在无助时可以倾诉和依靠。我们每个人都有接受同学帮助过的经历，帮助过我们的就不应该忘记。当同学学习和生活遇到困难时，我们应竭尽所能去帮助;当与同学发生冲突时，我们要真诚沟通，化干戈为玉帛，珍惜我们的同窗友情。

心存善念，感恩自然。感谢大自然造就了青山绿水，生长了花草树木，施舍了阳光雨露。同学们!让我们从爱护学校的一草一木、一桌一凳做起，珍惜我们的学习环境，保护和善待我们赖以生存的自然。

心存善念，感恩社会。我们来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。感谢身边那些曾经帮助过我们的人，因为他们，才让我们体会到生命的富有。

善良，是一种心态;感恩，是一种品质。同学们，我们拥有现在的学习环境和生活条件，能够体味学习和生活的快乐，正是因为在我们的背后，有很多很多的人在默默地感恩，默默付出，做好本职，做好自己。心存善念，学会感恩，相信，我们一定可以在“善”文化的春风里，将那一份份感恩传承、延续!

心存感恩作文 篇8

人生如大海，波涛起伏，浩瀚无边。只有付出了点滴努力，终究才能汇集成一片浩瀚的海洋。人生就是如此，一点一滴的生活才会铸就一个美好的人生。人生不如意十有八九，你可能想成为一轮明月，最后却成了星辰;你可能想成为一棵大树，最后却变为一柱小草;你可能想成为浩瀚蓝天，最后却凝结成一滴雨珠;那时，你可能也忘了追求，忘却了初衷，但是，相信，虽为星辰，你可以璀璨星空;作为小草，你可以盎然大地;身为雨珠，你可以滋润天地，给生命带来希望。没有艰辛的努力，哪有最后的成功?

不愿意长大的我们，不知在什么时候，变成了被遗忘在孤独城堡里的守望者，人生到了又一个十字路口。有人说季节是心中的年轮，一日一日流动的光芒里，一圈又一圈地人们常常浑然不觉，只是当某一天惊讶地看到镜中自己褶皱的容颜时，抬头发现，原来沧桑年轮，年年有痕留。佛曰：红尘无爱，那么，请掸下这一袖的繁华吧，无论是前世今生的超渡，是那瓣红莲还是那片绿叶，只想在暮色苍茫的渡口略过浮烟，不染纤尘。走过人生一程，留下记忆一段。趟过岁月的痕迹，独自静静去寻觅，往事幕幕在心间格外清晰。岁月的长河，流转的故事，曾经那些斑驳的记忆，闪烁在心灵。

茫茫人生，挫折难免会有的，但这些阻碍，也是茫茫大海中的一滴水珠，数不尽的酸甜苦辣咸全都融入到了海中，不见了踪影。人生如鲜花，绽放出无与伦比的美丽，释放出沁人心脾的芳香，使人迷恋，使人陶醉。但这美丽的背后，是经过多少次的努力，多少次的挫折才换来的。每朵艳丽的鲜花上，都会有着令人棘手的刺。这些美中不足的刺儿，就好像是人生路上的坎坷，要经历多少次，才能造就一段有意义的人生。人生不是一帆风顺的，就像这些花儿，总会有凋零的一天。希望所有人都能开心度过每一天，因为生命难得而短暂，不必为了俗世纷争，浪费了我们宝贵的生命。

人生如戏，您扮演什么角色;戏如人生，您正在演什么戏?不要拿着别人的地图，寻找自己的路。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

君子话简而实，小人话杂而虚。不必说而说，这是多说，多说要招怨;不当说而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。勿过于依赖语言的功能，却忘了沉默的力量。说话出自天性，沉默出自智慧。多愁善感的人通常不快乐，因为太在乎;心胸狭隘的人也少有快乐，因为计较多。宽容，就像修路，方便了别人，也便利了自己。喜欢计较的人之所以不想修路，仅仅是不想让别人占了便宜，却忽视了自己也被堵死了。做人，就算不能带给别人欢乐，也不要看不惯别人高兴。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然;失意时，泰然。用平常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳!

让一步是心，退一步是情，谦让是灵魂，忍让是心胸。好多的时候，我们之所以赢得进步，就在于我们的谦让。许多的时候，我们处世不惊，就在于我们忍让的心胸。谦让似水，看似无形，却时时占据着有利地形;忍让似草，看似渺小，却处处点缀了大地的风景。盛气凌人不算能人，凌强欺弱不是才能，待人最宜谦逊，处事最应宽松。谦让，忍让，是人生的至纯。有时候不是不懂，只是不想懂。有时候不是不知道，只是不想说出来。有时候不是不明白，而是无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。

生命需要许多角落，而闲适是一个不起眼的抽屉，尽管里边没有因为仰仗物力所获得的财富、地位和高贵，但至少能让自己在忙碌的世界保留一份从容和宁静，供心灵自由散步出入。人生的路上，不是每轮艳阳都暖人，不是每片云彩都下雨，我们掌控不了命运的走向，只有踏实从容的走过每一天。拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，经历的辛酸和苦难以及那些难以触怀的心事和情绪是人生命中最深的印记和最珍爱的储藏!有言曰：携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。

生活，总让人不知所措，无关紧要，却能让心伤透。因为在乎;无所畏惧，却害怕悄然逝去，因为在心;无法预料，却一直在走，因为活着，因为信念。在单调的生活中寻觅风景，你会收获美好;在繁杂的生活中追求简单，你会收获思想;在苦涩的生活中品味感动，你会收获幸福。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。每个人的心中，都有一片属于自己的原野。时而萧瑟时而蓬勃，不必在意，因为都是一种美丽;时而狂风时而凄雨，不要荒废，因为都是一种经历;时而激荡时而低迷，不要放弃，因为人生不再重续，更不会重启。

生活中，不言弃，因为活着;不言苦，因为幸福;不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛;没有经历，也许就不懂珍惜;没有思念，也许就不知道深深的爱。人的一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂，让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让人生美妙一些。 每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。每一天，每一分钟都是那么可贵。学会感恩每天，您会发现世界美丽非常，心存感恩心才温暖，这种暖意才会带给家人，朋友和自己!活着真好!感恩一切!在心里播撒阳光，成为一粒种子，抒写一种奇迹;俯身做事下心做人，用自信撑起一方天地。我们无悔自己，都是生命的传奇!

心存感恩作文 篇9

在我国文化中，“感恩”主要是“感戴恩德”之意。中华民族是一个具有感恩优良传统的国家，孟子说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”就是教育人们要懂得孝敬父母，敬重兄长的道理。我国历史上流传着许许多多孝顺父母的故事，如“羊羔跪乳”、“乌鸦反哺”，这些都是感恩的体现。

我们一定要学会感恩，拥有一颗感恩的心。做一个感恩的人必需做到以下几点要求：

首先，我们要感恩我们的父母。由于是父母给予了我们生命，是父母含辛茹苦把我们养育成人，是父母给予了我们世界上最伟大、最崇高的亲情，是父母让我们懂得了什么是骨肉至亲。所以，父母对子女的爱比天高，比地厚，比海深，是最应该回报的爱。

其次，我们要感恩我们的兄弟、姐妹，是他们给了我们世界上最无私的爱，是他们在成长路上与我们相伴，不离不弃，是他们让我们懂得了什么是手足情深。

第三，我们要感恩师长。是老师给了我们打开知识宝库的钥匙；是老师给了我们照亮人生道路的灯塔；是老师给了我们在人生大海上奋力拼搏的船桨；是老师让我们懂得了什么是人伦道德。

最后，我们还要感恩我们的校园。由于，是校园给予了我们学习知识的殿堂。走进校园，你会发现今天的校园已经今非昔比了。它已经蜕变为一个全新的现代化学校了。

初二时，我们搬进了温馨的女生公寓，它就像家一样给我们带来了暖和；现在，我们又搬入了宽敞明亮的新教室，操场也变成了“游乐园”。傍晚时分，躺在碧绿的草坪上，仰望着湛蓝的天空，灿烂的阳光晖映在我们的脸上，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑脸。

画廊里挤满了同学们的艺术作品，有书法、有绘画……这里，同学们都有展示自己的机会。我相信，在这样一个现代化学校，一定会走出一批又一批优秀的朱中才子。

“感恩”是一种不忘他人恩德的体现，是一种健康的糊口立场，更是一种处事的哲学。由此可见，学会感恩是我们每个人的必修课，让我们学会感恩吧！

心存感恩作文 篇10

英国作家萨克曾说过：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你并不知道生活在什么时候会突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去，而我们内心保留的那份感恩，却是无边黑暗中小小的星辰。让我们眼中保留那一份光芒，心怀感恩的人不会输。

先主逝世，诸葛亮一封《出师表》，曾让多少人不禁泪目，字里行间流露着他对刘备深深的感恩，光前半篇就有十三次提到先帝。他感恩刘备当初发现他的才华，还猥自枉屈，三顾草庐，让他有了今天的成就。刘备去世，诸葛亮全身心投入重建国家，只为报答刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。最终，诸葛亮病逝五丈原。他没能完成复兴国家的使命，却因那份感恩，赢得世人赞颂。

那一篇《出师表》，是诸葛亮对刘备的感恩，几千年后的今天，中国与非洲同样上演一曲感恩佳话。

非洲的坦桑尼亚一直是属于贫困国家，经济十分落后。在他们最无助的时候，刚刚成立的新中国向他们伸出了援助之手，帮助他们修建了第一条铁路，于是，坦桑尼亚一直对中国心怀感激。后来，中国要恢复联合国的合法席位，世界各国代表都要投票。曾受到中国帮助的坦桑尼亚大力支持中国，为中国投票，助中国成功恢复联合国合法席位。他们从未忘记当年中国的帮助，也一直用自己的方式默默报答中国。也许他们至今还有许多地方落后于别的国家，但那颗感恩的心却从未被中国忘记。在中国推行的“一带一路”建设中，他们赢得了中国更多的帮助，这些援助成为了他们国家发展的加速器。

而那些不懂感恩的人，必将自取灭亡。

东郭先生救了一只落入猎人陷阱中的狼，可那只狼非但不感谢救命恩人，还张嘴扑向东郭先生。最后，这头可恶的狼偷鸡不成蚀把米，被老农一锄头打死。

巴金先生说：“我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。”中国谚语也曾记载：受人滴水之恩，当以涌泉相报。

一篇《出师表》，是诸葛亮对刘备真心的感恩；一条条铁路，是中国对坦桑尼亚当时投票的感恩。感恩是助你起飞的跑道，懂得感恩的人，永远不会输！

最新存在与时间读后感(范本11篇)

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养，对于作者写的作品作品，心中总是会有莫名的感触。 阅读后，我们应该认真总结和回顾书中给我们的思想上的启示。这里为您展现的是栏目小编从网络上归纳的“存在与时间读后感”文章，我们为您提供最前沿的技术资讯敬请留意！

存在与时间读后感 篇1

得益于老师给了我们这样一个静下心来读书的机会，在繁忙的功课之余，拜读了海德格尔的《存在与时间》，深有感触。在已经过去的一年时光里，一直忙于参加形形色色的社团活动，结交各个圈子的朋友，去图书馆也只是为各种考试复习，竟没有静坐下来认认真真品一本书。在这些白驹过隙的时光中，我从来没有仔细思考过生活的意义是什么，我们是为了什么而活着？在看到德国哲学家海德格尔的《存在与时间》这本书之后，我对于这方面有了新的思考和认识。

继承了古希腊的思辨传统，海德格尔对于日常语言中的是或存在者的意指提出疑问，指出以对象性的思维方式所追问的和得出的形而上学的本体论都只是存在者而非存在本身，并重新提出存在的意义这一问题。

海德格尔将存在重新放到最重要的本源的位置，突出三个方面探讨存在问题提出的重要性：

1、存在是最普遍的概念，却不等于说是最清楚的概念。海德格尔通过不同时期对存在的观点，指出这些观点的矛盾，从而说明，存在是一个不清晰的概念。

2、存在是不可定义的。这个结论从存在的最高普遍性推论而来，因此，它一定不是一个实体，从而它不等同于存在者。但因为它如此普遍，以至于我们不能用定义方法从更高的概念导出，又不能有较低的概念来描述，所以存在又是不可定义的。

3、存在是自明的概念。自明性是存在的一种属性，在人类尚未了解到存在时就已经将存在作为自己研究的基础来研究其他事物，因此，存在又是自明的。

我认为海德格尔在阐述存在的意义的时候，从此在出发。所谓此在，一般来说指我们人类现在的存在，而提问这种存在也是我们存在的一部分。

我们因为此时在存在，此时在想而正是我们现在存在着，而我现在发问，因为我现在存在，因而会发问。还有一种定义，所谓此在，即是在其存在之中与这种存在相互关联的存在者。意思是说，此在在与各种事物相关联之际，经常把最终回归自己的可能性那样的意义与目的的关联抛到自己的前方。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为作为思想支援的畏。心里在担心着什么，畏惧之心时刻有之，造成埋头于日常的此在发生动摇的是畏，在世界之中的存在本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，对于存在的意义、自身的价值不断地拷问，

因为我们总在担心一些东西，操心既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。海德格尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联，甚至与自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可，此在对于自身来说终究是未完，而自身的死对于此在来说绝不可能亲身经历。海德格尔对于死亡和时间的理解，他通过与传统哲学的批判对比，希冀存在本身的澄明与显现。若他揭示出的此在之被抛入世具有一些生命自身的悲剧性，那么他通过对向死而在的生存论分析将本己的唯一性和不可替代性赤裸裸地揭露出来，免于在有限的生命中一直受常人控制，则是此在面对本己虽显孤独，但却具有了活出本真状态的可能。虽然海德格尔没有指出具体的可能的选择，但是也正因为他未指明的可能性，才给后来的此在留下了更多自由抉择的空间。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为作为思想支援的畏。心在老在担心着什么，畏惧之心时刻有之。造成埋头于日常的此在发生动摇的是畏，在世界之中的存在本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，不断地，不愿意按部就班，对于存在的意义，自身的价值的拷问为什么会动摇，因为我们总

在担心一些东西，操心既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。海德格尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联。甚至自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能亲身经历这种事。此在对于自身来说终究是未完。自己自身的死对于此在来说，决不可能作为现实的东西亲历。人生在世考虑两个极点，生和死。听天由命转变为人定胜天，对于生我们亲历过，但是对于死作为存在状态的终结，是无法体验到的，那要到另外一个境界了，这是我们所说的来生，循环，还是只是人的肉体形式化为物质的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的东西，畏死，我们考虑生的意义价值。为了连续生与死我们有了时间，时间就成了一种纽带。

虽然读起来很晦涩，但后来又花了很多时间阅读其他人关于此书的见解来加深自己的理解。《存在与时间》给了我许多关于时间与生命的思索：时间是无限的，而生命是有限的，作为具体的人，要用有限的生命去验证无限时间的存在和延续。从这个意义上讲，我们浪费的不是时间而是生命，我们节省的不是时间也是自己的生命，时间是无意义的，而生命就是要在这种无意义中，创造出有意义，赋予这种无意义于意义，打断无限为无数个有限。

存在与时间读后感 篇2

“为生存而生存就是本真的”乍看就觉得是废话，人肯定都是求生的，不会是求死的呀，所以自然是为生存而生存，这样的问题还有讨论的意义吗？但是结合很多人各种生存论，就不难理解为什么这个哲学家要讲出这样的话来。有人觉得生存是为了赚钱，有人说是为了工作或者其他形形色色我们觉得对于生存很重要的事情，或者满带文艺范儿的“为了让生命有意义”。但是生存就是生存本身，与其他一切都无关，我们是为了让自己活着而生存的，为了维持生命而呼吸、饮食，而只有生存在这个世界上才有了工作、金钱……所有的一切。下次再给自己找理由的时候，请记得告诉自己，生存就是我们的目标，于是很多我们觉得乏味的东西可能也会有意思起来，很多困难也就不那么可怕了。

生死一向是哲学领域很容易提到的话题，于是，探讨了生存本质后，海德格尔又说“死亡不是人实际能经验的。”谁知道到底这样的话是不是正确的呢，至少现在的你我都不知道。没有经历过的人自然没有发言权，经历过的人又有什么方法能告诉我们他们的经验？“死亡也不是能被他人代替的。”要是能，那不知道有多少冤魂会因为别人的推责而无辜走在黄泉路上。也许真的是死亡使人个体化，使自己的生存整体地呈现出来。有时候想想还真的是死亡让人去注意某人，文学上更是如此，我们经常都爱说，只有死人才能出名，因为实在有太多的好的作品都在作者死后才受到大众的认可。甚至觉得大家好像忽略了生存的意义，明明人死如灯灭什么都留不下，不管是盛名还是厚利，很怀疑这样的规律是依靠怎样的理据形成的，但是它就在那里。人所畏的情绪向自己展示了自身的生存作为一种有限的存在是终有一死的。谁也代替不了谁，也无可逃避。不管这辈子怕不怕死，在世上也不过几十年，谁也逃不了，当下的日子好好过便好了。

生死由天，我们总是在纠结自己的存在，总是计算着在世间的时间，但是既然不受我们思维活动或者情绪的左右，我们为什么要花这样的时间和精力呢？或者我们真的想要用脑子重新整理出更适合我们的生存法则或者避免死亡的窍门？

存在与时间读后感 篇3

《存在与时间》读后感1500字：

昨天参加了知无知空间的哲学读书会第一期——《存在与时间》导论，其实只读了第一章的第一节。之所以才读了这么少的内容，是因为谌洪果老师为了让大家对哲学、对海德格尔、对存在主义有个大概的认识，就这三方面分别帮大家梳理了一遍，也刚好让我这个没有哲学基础的小白有了一个清晰的脉络。

对于哲学，我既没有系统地了解过哲学史，也没有详尽地研究过各个派别的哲学大家，那我哪里来的勇气跟大家一起读这本哲学巨著《存在与时间》。因为哲学一直存在在我们每一个人的生活中，只是没有专门去定义没有系统地探索，但是每个人的生命轨迹都是因为不同的人生哲学而导致不同。还有一点就是谌老师的鼓励：即使读不懂也是一种懂。于是我似懂非懂地加入了。

谌老师说，哲学是对生命本身的叩问。尤其是人们已经身在其中却被忽视的生命之问。通俗一点来讲，就是人们常听说的人生终极三问：我是谁？我从哪里来？我往哪里去？再往大里讲，就是我与这个世界的关系什么？我能为这个世界做什么？通过学习哲学，我们不见得可以找到这些问题的答案，因为寻找的过程就是答案本身。

我们为什么要选择海德格尔的《存在与时间》？首先海德格尔一位哲学家当中的颠覆者与集大成者。他通过认真研究哲学前辈的思想之后，发现大家对“存在”都避而不谈或者都认为没有谈的必要，于是他又重新将“存在的意义”这一问题提出来。而且海德格尔是在看到了当时西方社会问题的基础上，处于对文化的关怀和时代的关怀，重新唤醒大家对“存在”问题的领会。

《存在与时间》是一本可以作为研究“存在之问”与“时间之问”的原点著作，所以即使大家对哲学没有太多了解，也可以以此为切入点进入哲学的世界。也许你直到看完这本书也未必见得能明白“存在的意义”，但经历过这一遭的体验那你的思维也已得到了进化。

那么，何为存在？但凡能够定义出来的答案都不称之为答案。“存在着”又是什么？它是指存在着的存在性，是动态的，但它并不是“存在”。如同余华所说的“活着”，我们每个人都活着，但却不知道什么是“活”。“To be or not to be，that is a question！”中的“to be”就是“去做，去成为自己，去在”的意思。人在一个活动的过程中才能成为一个什么样的人。也就是说我们对“存在”的理解要将其置于“时间”的境遇中。我们都是向着“存在”而生就像“向死而生”一样。

导论的第一章第一节“突出地重提存在问题的必要性”中，海德格尔讨论了历史上对于“存在”的三个成见：1、存在是最普遍的；2、存在不可定义；3、存在是自明的。正是因为大家认为“存在是普遍的”，所以觉得“存在不可定义”，因此认为“存在是自明的”。我们对于“存在”的理解或者领会，取决于我们对“存在”的提问方式。也就是说我们是什么样的人取决于我们如何提问。举个例子：如果一个女人问一个男人：你有多少钱？你有几套房子？那这个女人是个什么样的人已经不言自明了。对于“存在”的理解就是每个人存在的方式，即“存在从来都是存在者的存在方式”。

理解是在解释之前发生的。每个人的理解都带有偏见的被异化的意识形态。所以说孩子上天国比成人更容易，因为孩子对存在的体验最真切最准确，因为他们没有被“形而上学”所污染。我们生活在一个被偏见与常识所异化的时代。譬如：尽管我们一直被教导要做“学问”，但我们切实执行的却是做“学答”。

仔细回顾一下十几年的求学生涯，几乎没有老师教导过我们要学会提问，而只是一味地让我们记住答案。所以，我现在让孩子每天向老师提出一个自己想要了解的问题。苏格拉底说，未经思考的人生是不值得过的。我对孩子说，不会提问的学习是没有任何意义的。

存在与时间读后感 篇4

得益于老师给了我们这样一个静下心来读书的机会，在繁忙的功课之余，拜读了海德格尔的《存在与时间》，深有感触。大学两年来，我忙于参加各种社团活动，结交各界朋友，去图书馆只是为了各种考试复习，但没有认真地坐下来看书。在这些白驹过隙的时光中，我从来没有仔细思考过生活的意义是什么，我们是为了什么而活着？

在看到德国哲学家海德格尔的《存在与时间》这本书之后，我对于这方面有了新的思考和认识。

代表海德格尔整个哲学思想的经典著作就是这本《存在与时间》，它奠定了整个现代西方哲学的基础和方向。它之所以享誉于世，是因为它在现代西方社会这个被称为“后工业社会”的特定的历史条件下提出了存在的问题。对存在的意义的追问是海德格尔的巨大贡献。

海德格尔问题之所以在西方引起极大关注，与西方几百年来社会历史和思想的发展密切相关。在西方社会漫长的历史演进中，特别是近代科学哲学革命以来，理性始终是一面高举的旗帜。社会生活的方方面面都必须接受理性的审判，才能寻求自身的合法生存权。

在读海德格尔之前自己所理解的“存在”，就是单纯的存在，例如：“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由”。整部《存在与时间》只关心一个问题：

存在的意义问题。但是海德格尔用“存在”这个词意指什么呢？如果有什么区别的话，存在意指什么呢？

“存在即合理”在《小逻辑》43页原文译文是：“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”“存在”是最普遍最抽象的共相，亦即事物的本质。

而所谓“合理”是指合乎理性，合乎绝对精神。这种理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实所接纳的东西；当只有合乎理性的东西才能“称”为现实的时候，一切现实的存在的东西就都是合理的，合乎理性成为现实的条件。而现实的当下，因为它已经存在，自然得到了理性的支持，它是合理的。

跳出自己的思维，不是创造性思维，思维由于存在而存在，这让我想起了唯心主义最核心的命题“我思故我在”，笛卡尔的我思故我在，是他全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。从这个角度出发，存在的前提是思考，由于人的认识能力，所以世界因为认识而存在，缺乏了认识那么就构不成构成世界的要素，因为自己的想象世界因此存在，意即思考才是世界的本源，这样的思考和海德格尔的命题有很大的相似处。

我思故我在，我的思考铸就了我这个人，推广开来就是思考创造了所有的像。这种思想虽然我们经常去批判，但是不无道理，在没有更合适的道理替代这个道理之前这就是最合理的解释。但是这样想下去，我因为不断地思考而存在，我不思考就是走向终极的毁灭。

但是这不能解释我的疑惑，因为可能没有真正地悟懂。

“存在”是“最普遍”的概念：“无论一个人于存在者处把握到的是什么，这种把握总已经包含了对存在的某种领悟。”但“存在”的“普遍性”不是种的普遍性。

如果存在者在概念上是依照种和属来区分和联系的话，那么“存在”却并不是对存在者的最高领域的界定：存在不是种。存在的“普遍性”超乎一切种的普遍性。

“存在”是自明的概念。在一切认识中、一切陈述中，在对存在者的一切关联举止中，在对本身一切关联举止中，都用得着“存在”。在对存在者之为存在者的任何行止里面，在对存在者之为存在者的任何存在里面，都先天的有一个谜。

我们不知道“存在”说的是什么，然而当我们问道“‘存在’是什么？”时，我们已经栖身在对“是”的某种领悟中了，尽管我们还不能从概念上确定这个“是”意味着什么。我们一直还未认出该从哪一境域出发来把握和确定存在的意义，但这种通常而模糊的存在之领悟是一种实际情形。

任何一个本体论，如果不首先充分阐明存在的意义，把它理解为自己的基本任务，那么，无论它的范畴体系多么丰富和紧凑，归根结底，它仍然是盲目的，偏离了它的初衷。所有本体论问题的中心表述都植根于正确看待和正确解释的时间现象以及如何植根于时间现象之中。存在有本真状态和非本真状态，这是由于此在根本是由向来我属着一点来规定的。

但是，此在的非本真状态并不意味着“较少”存在或“较低”存在。非本真状态反而可以按照此在的最充分的具体化情况而在此在的忙碌、激动、兴致、嗜好中规定此在。

无论对世界之内的存在者是从存在者状态上加以描写也好，还是对这种存在者从存在论上加以阐释也好，这样的做法中随便哪一种都不着“世界”现象的边际。 “世界之为世界”是一个存在论的概念，指的是“在世界之中”的一个组建环节的结构。而我们把在世认作此在的生存论规定性。

由此看来，世界之为世界本身是一个生存论环节。“世界”在存在论上绝非那种在本质上并不是此在的存在者的规定，而是此在本身的一种性质。

海德格尔说：“求助于自明性确实是一种可疑的方法。”这个结论这以这样解释，自明性是存在的一种属性，在人类尚未了解到存在时就已经将存在作为自己研究的基础，来研究其他事物，这将是一个空中楼阁。

因此，在研究人之前，似乎应该先知道存在是什么。

我认为海德格尔在理解存在的意义的时候，从“此在”出发。所谓“此在”一般来说指我们人类现在的存在，而提问这种存在也是我们存在的一部分。我们因为此时在存在，此时在想而证实我们现在存在着，而我现在发问，因为我现在会存在，因而会发问。

海德格尔认为应在世界，作出这样存在样态的“存在者”，“在世界之中”之三种环节中考察世界存在。在《存在与时间》中依次讨论了这几个环节，并在各个环节中找出下位的各种构成环节。虽然有些术语不懂，但是存在的构成中，三个环节很有道理，因为环环相扣才能符合人类思考的逻辑性，即使我们知道难以理解，但是因为逻辑所以我们可以理解，因为复杂难以认识所以为我们所追求，人不在追求未知世界么，未知世界不就是为感悟的嘛。

未感悟就意味着我们处于昏昏沉沉的境界。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为作为思想支援的“畏”。心在老在担心着什么，畏惧之心时刻有之。造成埋头于日常的此在发生动摇的是“畏”，在世界之中的存在本身就是畏的对象。

担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，不断地，不愿意按部就班，对于存在的意义，自身的价值的拷问为什么会动摇，因为我们总在担心一些东西，“操心”既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。海德格尔认为，被发展和发现的存在方式是真理和真实性的根源。

此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联。甚至自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可。

但如果死掉，此在原本就不可能亲身经历这种事。此在对于自身来说终究是未完。自己自身的死对于此在来说，决不可能作为现实的东西亲历。

人生在世考虑两个极点，生和死。听天由命转变为人定胜天，对于生我们亲历过，但是对于死作为存在状态的终结，是无法体验到的，那要到另外一个境界了，这是我们所说的来生，循环，还是只是人的肉体形式化为物质的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的东西，畏死，我们考虑生的意义价值。为了连续生与死我们有了时间，时间就成了一种纽带。

存在与时间读后感 篇5

海德格尔的书今天是第一天读，因为秉承了不动笔墨不读书的传统，一天时间只读了一章。尽管如此，我依然热切的执着的推荐这本书。就好比看电视剧，一个电视剧的前二十分钟就可看出他的好坏，读书也是如此。

为什么推荐这本书，理由两个：

第一个不正经理由是可以练练绕口令，譬如对于此在（即人）的作用的一句评价：此在是一切存在论在存在者及存在论上都得以可能的条件。这句话是要讲人是研究存在（即欧洲哲学思想的本源问题）的钥匙。如果将海德格尔第一章的存在，此在，存在者三个概念全体写在纸上，估计19页篇幅的第一章这些字眼就有可能占据6页篇幅之巨。

但是，既便如此拗口，不能不说海德格尔的思路的清晰以及逻辑性的严密，他实际上在第一章用唯物主义观点重新解释世界的本源的问题。而且竟然用存在、存在者即此在三个概念的反复论证中竟然真的就被他论证成功了。对此，我是赞叹有敬佩，虽然一天的劳累直不起腰，但是非常值得。尤其是使我的哲学思想越发清晰。这一点简直让我欣喜若狂。

为此，我特在此对他大加赞扬，并附自己阅读笔记的第一小节供大家参考。

第一章存在问题的必要性、结构和优先地位

第一节突出的重提存在问题的必要性

存在这个概念，是西方哲学考察的基础，在他们眼中，人本是什么？人来源于何处？又将去往何处是一切哲学要解答的最基本的问题，可以说，最初的哲学就是为此而生。可是，在最初希腊先哲们家热烈探究了一番之后，这个问题虽没得到结论，却因为他的难以论证变成了无人问津的问题，如海德格尔在第一小节所说：他曾使柏拉图和亚里士多德为之殚精竭虑。所以，从那时起，他作为世纪探索的专门课题，当然就无人问津了。之后人们所做的只是根据希腊人对存在的最初阐述，逐渐形成了一个教条，它不仅宣称追问存在的意义是多余的，而且还认可了对这个问题的耽搁。人们说：存在是最普遍最空洞的概念。所以它本身就反对任何下定义的企图。而且这个最普遍并因而是不可定义的概念也并不需要任何定义，每个人都不断用到它，并且也已经懂得他一项用它来指什么。于是，那个始终使古代哲学思想不得案情的晦蔽物竟变成了具有昭如白日的自明性的东西，乃至于谁要是仍然追问存在的意义，就会被指责为在方法上有所误差。

但是，在海德格尔这里，存在重新被提到了最重要的本源的位置，实际上当作为基础的本原被抽掉以后，很多哲学理论就应声而倒。从本源重新探索出来的结论或许才更加有力。

基于这种想法，海德格尔突出三个方面来探讨存在问题提出的重要性：

1.存在是最普遍的概念，但却不等于说他是最清楚的概念。

这里，海德格尔通过不同时期对存在的观点，来指出这些观点的矛盾，从而说明，至今，存在还是一个不清晰的概念。他这里主要论述了亚里士多德观点之后的继承（有两个例子：1他与柏拉图的联系与不同，2中世纪托马斯主义以及司各脱主义受他的影响与相互争论。）以及黑格尔对于亚里士多德观点的颠覆。

2.存在这个概念是不可定义的。

这个结论从存在的最高普遍性推论出来，因此，他一定不是一个实体，因此，他不等同于存在者。但因为他如此普遍，以至于我们不能用定义方法从更高的概念导出，又不能由较低的概念来描述。

感想：这一点我不认同，海德格尔之所以认为存在并不能证明，是因为他的无限，即普遍性，但是，实际上，存在只能借存在者作为实体来表现，否则就不可能有存在。因此，从存在者着手，摸索所有存在者的同一性何在，我们就可以通过理性来追寻到存在的所在。因为理性可以将实物与抽象结合，并从他针对存在而言虽然有限的主动性中得出存在本身所具有的最本质的属性，那即是万物守恒，以及万物永存。因此。如果说存在是不可定义的，毋宁说存在是不可证明的更加合适。但或许是译者的问题，或许海德格尔说得就是存在不可证明。（这里我需要查阅原文）

但是尽管存在可以被认识，但是他却不能被改变，因此，我赞成海德格尔所说：用以规定存在者的方式虽然在一定限度内是正当的，但这种方式，亦即传统逻辑的定义方法传统逻辑本身的基础就植根于古希腊存在论之中不使用于存在。但是存在的不可定义性并不取消存在的意义问题，它倒是要我们正式这个问题。

海德格尔的论证有国际意义，因为存在不只是西方思潮中的概念，而是一种宇宙客观。但是在论证中，他基本上是以西方哲学作为论证的基础，因此，他才会说：传统逻辑本身的基础就植根于古希腊存在论之中

3.存在是自明的概念。

我们之所以忽略存在，是因为往往以存在者作为存在本身的替身，但是，这两个概念是不可混淆，这就使得探究存在本身有了一个前提：即存在不是存在物。由于人的身体中的神奇的理性具有比地球万物个体更加强烈的主动性，他促使人探究存在的本来面目，但是这种探究不是为了了解而探究，而是为了更好的利用对存在的了解而探究。因为假若可以认识存在本身，就可以区分存在与存在物的不同，使得对存在和存在物的研究同时向前发展。人类也能更好的生活。从这个意义而言，存在的研究是有积极意义的。

海德格尔说：求助于自明性确实是一种可疑的方法。这个结论这以这样解释，自明性是存在的一种属性，在人类尚未了解到存在时就已经将存在作为自己研究的基础，来研究其他事物，这将是一个空中楼阁。因此，在研究人之前，似乎应该先知道存在是什么。

存在与时间读后感 篇6

作者：杨利颖

**：《科学与财富》2019年第17期

摘要：本文主要是从海德尔格的《存在与时间》一书作为写作题材。主要内容有以下三个方面：

式变“沉沦”，接纳“被抛”、操心——去存在、向死而生。我们沉沦于世，在世被抛，作为此在的存在，我们要去存在，去体会生活的意义，同时我们也要看透死亡，置之死地而后生。

关键词：沉沦；被抛；去存在；死亡

一、式变“沉沦”，接纳“被抛”

没有此在就没有世界，既有世界那么此在便是世界存在的一部分，此在是世界的此在，世界是此在的世界。海德格尔在《存在与时间》中提到，“此在首先总已从它自身脱落、即从本真的能自己存在脱落而沉沦于‘世界’，” 即是说此在自脱落、在世的那一刻起，便已经沉沦，沉沦于世。“此在作为沉沦的此在，已经从作为实际在世的它自己脱落；而它向之沉沦的东西却不是在它继续存在的过程中才刚碰上或才刚不碰上的某种存在者，而是它本来就属于它的存在的那个世界”。

此在存在于世界，并在世界中去存在，同时在世界中沉沦，我们无论是处于何种境地或是何种环境，又或是经历着何种事情，以“闲言”与“好奇”为媒介作连接，沉沦于世，即你所“沉沦”的一切，都是构成你生活的一部分，是你无法逃脱的，我们所沉沦于世的动态的行为被海德格尔称为“跌落”，也就是说此在在沉沦之中通过动态的一系列行为跌入在非本真的日常生活中，海德格尔把沉沦的动荡标识为旋涡，其可认为我们被拖拽入一个旋涡之中，然后跌落，随即沉沦。其所论述的观点，并非带着价值判断在内，亦不会阐述这个或那个是好或坏，只是客观地告诉读者，这就是生活，这就是我们存在于世的日常，只要我们还活着，生活中所出现的一切主动或被动的事情，我们都要去接纳它。比如，我们要拿杯子喝水，要将其上到手头，那么伸手的过程中就可以视为是一个旋涡，是我们的需求即喝水这件事把我们拽入到其中，然后我们拿到杯子喝水，这件事完成以后，可视为是我们日常的沉沦。

海德格尔指出，“只要此在作为其所是的东西而存在，它就总处在抛掷状态中而且被卷入常人的非本真状态的旋涡中。实际性是在被抛境况中从现象上见出的，而被抛境况属于为存在本身而存在的此在。此在实际地存在着。

” 这已经非常明显地指出了，此在只要是作为其“此在”本身而存在，那么它就不可避免地在被抛过程中卷入常人的日常生活的旋涡中，也就是说此在只要存在于世，那么就无法避免被抛、亦无法脱离沉沦的旋涡。我们出生在**，生长于什么样的家庭，这并不是我们能够选择的，我们从一出生开始就已经处于“被抛”的状态，我们自身的能力是有限的，很多时候我们都是处于被决定的状态，但是当我们发现我们因“被抛”而感到无力、迷茫、无奈、困惑或是沮丧的时候，我们应该深刻明白这就是我们生活的一部分，这恰恰是证明我们存在、正实际地生存着的证据。我们在世，才能沉沦，我们被抛，才存在，能够感受到喜怒哀乐才能证明我们还存在于世，还能与周围的世界打交道。

海德格尔说，“本真的生存并不是任何漂浮在沉沦着的日常生活上空的东西，它在生存论上只是通过式变来对沉沦着的日常生活的掌握”。 本真的生存状态也不是什么虚无缥缈或者是难以达到的状态，在海德格尔看来，我们只要在生活中通过对沉沦着的日常生活进行方式改变的掌握，也就是说，沉沦既已是我们生活的存在，我们可以选择适我生存的沉沦方式去掌握和构成我们的生活，如此我们要达到本真的生存状态也不是难事了。比如，对于一个很久没有运动的人说，一开始突然跑一万米肯定是很困难的，但是如果他改变方式，先从一千米开始，然后以每天递进一千米（适合其的方式）的方式进行运动，慢慢地再开始实现一天跑一万米的目标，如此也不是什么难事了。

换言之，我们每天都在“沉沦”，但是我们要选择尽可能恰当的、能够让我们心甘情愿的、感受到生活的意义和乐趣的方式去存在。而“被抛”更像是必然性中的偶然性，人是被抛到这个世界的，正如萨特所说：“人生就像是被抛上了一列飞速运转的列车，对于它来自何处，还是驶向何方，人们一无所知。

一个人唯一能做的就是自由地选择存在，独立地为自己和整个世界承担责任。”对于突如其来的状况，我们要学会接纳，接受我们自身的有限性，接受我们被抛的状态，但是我们又要化有限为无限，不好的境遇靠我们自己去改变，同样未来也靠我们自己创造。所以我们存在于世，要顺应于世，更要式变沉沦、接纳被抛，让生活变得多彩而又富有意义。

存在与时间读后感 篇7

自己存在于这里，不是依于某种认识和意志，更不是依于直观为我们所知的。而是在缺乏明确的认识状态下，我们不得不与被抛到的这个：“此”的自己面对面。我们大多数时候都是无意识状态的傀儡，在无意识状态中构造成我。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为。作为思想支援的畏。心在老在担心着什么，畏惧之心时刻有之。造成埋头于日常的此在发生动摇的是“畏”，在世界之中（的存在）本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，不断地，不愿意按部就班，对于存在的意义，自身的价值的拷问为什么会动摇，因为我们总在担心一些东西，操心既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。海德格尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联。甚至自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能亲身经历这种事。此在对于自身来说终究是未完。自己自身的死对于此在来说，决不可能作为现实的东西亲历。人生在世考虑两个极点，生和死。听天由命转变为人定胜天，对于生我们亲历过，但是对于死作为存在状态的终结，是无法体验到的，那要到另外一个境界了，这是我们所说的来生，循环，还是只是人的肉体形式化为物质的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的东西，畏死，我们考虑生的意义价值。为了连续生与死我们有了时间，时间就成了一种纽带。

对于我们日常所熟悉的良心，良心是‘伪善以外的任何东西。’自己在这里存在并不是依自己的愿望选择的，自己在这里存在是既成事实的，并且自己对自己的存在完全是非力的，我们生在此，就在此，此在已经存在不以我们的自我意志而转移，也无法按照自我的意志来转移。所谓良心不是完成了的状态，而是良心的倾向、准备接纳自己的内疚的一种姿态。我们对于自己的存在，先于自己的思考而存在，自己在这里或好或坏与一定的标准来看是不是对得起自己，这样就是哲学意义上的良心，我们追求的存在良心是对自己的一种怜惜。

畏、先行到死、良心都是使此在从向日常的沉沦中回返自己自身的环节，海德格尔把此在忍耐畏、从自己固有的亏欠理解自己称为“觉悟性、决心性”。由于这些思考我们会明白生命的价值和意义，起码在一种程度上说是这样的。这种觉悟性即是与自己最后的可能性之死面对面，并始终把其为可能性维持。通过先行到死此在才“将来”到自己的位置。临死时，下了先行到死决心的此在，把自己存在的场或境域中重新把握以前一直照面的东西，使其无隐蔽地照面。这叫做“现代化”这样就获得了将来、曾在性、现在花三个机能。而三种机能不是并列存在的。所谓此在，说到底不外乎是这种时间性。在把握将来，曾在，现在之间我们的存在问题，我们需要一条纽带，生命的循环不是由于死亡而终结，通过向死先行，此在向他从前自己在过来的存在样态返回，并接受这种返回。这即是“反复”己。在非本真的存在中，人把这种自己被抛的存在样态“冷却“了。在不断地一遍又一遍的体验生命中轮回，不死，可能换一种形态方式存在。

本真的历史性可以这样归纳；支配自己、规定自己生活的力来自过去，同时它还无疑是在自己自身中继续发挥作用的难以抗拒的力；要承认自己还是依赖这种力，要把它作为自己的财产。在支配自己的时候我自然地联想到了《黑客帝国》人被机器控制，思维禁锢在一个庞大的母体中，而人有些脱离了这种禁锢成为先知，但是不是每个人都能够控制自己的觉醒，需要外力的帮助才能实现渡化，一切又在考虑平衡，平衡之后又是什么，人觉醒之后依然没有彻底的觉悟。因为人无法化为虚无的存在，与虚幻化为一体，本身就是虚幻的状态下，本身已经不存在的情况下去揣测存在也是行不通的。

最终我对于一些基本概念还是不是很清楚，由于读的比较粗糙或许遗漏了许多东西，但是我坚信如海德格尔所认为，所谓真理、真实的基本样态并不是言说与判断与事实一致，而是事实和事物没有覆盖的呈现，在特定的关系中照面。世界因为我们的感知而存在，单纯的从自我思考的角度，从自我来说是这样的，因为不可知所以成立，这是一个以本身的怀疑来怀疑本身一样，不过又为认识打开了另外一条思路。

存在与时间读后感 篇8

《存在与时间》读后感

《存在与时间》这本书我已经读过好几次，每读一次就有不一样的感受。海德格尔用最青涩的文字写出了最生动的人物。作为一本典型的一大经典，海德格尔的《存在与时间》内容丰富，结构庞大，讨论的问题众多且相互纠结。

海德格尔强调，人的自由不是异想天开、不受限制的。

个人认为，《存在与时间》的结构性的大线索主要有两条：第一条是对存在问题的重新理解和历史梳理，第二条是对人的生存经验的现象学分析。事实上，这两条线索与海德格尔写这本书的理论动机密切相关

海德格尔寄往，通过对人这种特殊的存在者的存在进行现象学的、也就是存在论的分析。

事实上，这两条线索与海德格尔写这本书的理论动机密切相关海德格尔希望，通过对人这种特殊的存在者的存在进行现象学的、也就是存在论的分析，建立起一个全新的追问西方哲学最古老的问题——存在问题的地基，并给这个问题提供一个新的答案。虽然关于存在问题，海德格尔最终没有建立起他的“一般存在论”，然而，本来是打算用作准备的“人的存在论”却是自给自足的。

也就是说，从以上两个结构性线索着眼，《存在与时间》作为一部不完整的存在论，却是一部完整的人的存在论。

从第二条，也就是相对完整的那条线索入手理解《存在与时间》，把这本书看作海德格尔对于人的生存经验的现象学分析，这就要求我们把眼光集中在一对重要的概念之上：本真和非本真。本真和非本真这一对概念，以及海德格尔对于这两个概念所意指的两种不同的人的存在方式的区分，无疑是贯穿全部人的存在论分析的关键线索。

从这组概念中，我们可以找到理解整本书的出发点。那么，在《存在与时间》中，本真和非本真作为两个概念是什么意思？

同时，海德格尔强调，人的自由不是异想天开、不受限制的。根据操心，人在先行筹划着的同时就“已经在世界中了”，而这是人无法选择的。人不能选择自己是否存在，因为他已经存在；人也无法选择他存在于怎样一个世界，因为他已经“被抛”给了他存在于其中的那个世界。

“被抛性”意味着，尽管人就是他的可能性，然而，他同时不得不承载着同样多的不可能性。他不可能不在他所在的时代，不可能不经历他经历着的历史，不可能不生于特定的身世，操劳特定的事情，和特定的人群共处、操持。已经在世界中的被抛性和先行于自身的生存性是相互纠缠的，人在已经在世的存在中先行于自身。

人是自由的，而不是自由的。 他的存在在于他的选择。 但是，有一个世界，他一直都别无选择。

海德格尔称这种既自由又被决定的纠缠状态为“实际的生存”。人的实际性也就是他的被抛性，他总已经被抛给了一个实际的世界，但是在这个世界中，他有所筹划、有所选择地自由生存着。在我看来，“实际的生存”就是海德格尔眼中的人的“本质”。

然而，把人的“本质”说成实际的生存，是不是漏掉了操心结构的最后一个环节——“作为寓于世内来照面的存在者”？操心作为整体当然不容任何一个环节的遗漏，而如何看待最后一个环节，这个问题就涉及到了我们所要追问的，海德格尔的本真和非本真的区分的意义。

人的“本质”在于实际的生存，而人在去“是”他的本质的时候，可以以本真的方式去是，也可以以非本真的方式去是。人可以存在，也可以不存在。那么什么是真实存在，什么是非真实存在？

第一个生存点在于人是他的可能性，而人的最极端的可能性是死亡。海德格尔说，死亡不是存在的终结，而是存在走向终结。把死亡理解为存在的终结，就是把死亡理解为现成的现象，即不合理地理解死亡。

真正的死亡不是现成的现象，而是人的生存方式。人的死亡就是死亡。另外，死亡是人最本己的可能性，因为“任谁也不能从他人那里取走他的死”，每个人必须自己向着自己的死而存在。显然，被本真地理解的死亡和第8节所揭示的人的“本质”具有密切的关系，死亡现象直接显示出人的“本质”：

“死亡在存在论上是由向来我属性与生存组建起来的”。因此，人要想本真地存在，就必须本真地理解和面对死亡，也就是要向着自己的死亡，将自己筹划到自己最本己的可能性中去。实际上，正是因为人具有死亡这种最极端的可能性，正是因为人在本质上是向死而存的存在者，所以他才能够向着可能性筹划自身，才能够生存而不是仅仅现成存在。

海德格尔说，在这种情况下，人就让自己消散在周围来照面的事物中，让自己混迹于常人中，以逃避死亡，由此也逃避最本己的自身。消散于周围来照面的事物，就是从世界和世内存在者出发理解人，也就是把人理解为他所从事的、他为之操劳和奋斗的——“人做什么，他就是什么”。常人通过**、安定，以及把人同他本真的死亡之畏相疏远，来逃避死亡。

被抛性作为人生存的实际性，也有本真状态和非本真状态之分。根据海德格尔，人的被抛性意味着他“始终不是另一种可能性”。人不仅对于他已经被抛入的那个世界，对于他的时代和历史、身世和伙伴无法加以选择，而且，在人能够自由选择之处，他也毕竟只能选择其中的一种可能性，而“把不曾也不能选择其它可能性这回事承担起来”。

清醒地认识到这种被抛性，勇敢地直面这种被抛性，承负被抛性而筹划着生存，就是本真地作为实际性而生存。海德格尔称这种对被抛性的本真的理解和面对为“良知”。海德格尔进一步说，人的良知告诉他，他是有“罪责”的存在。

实际上，这里说的罪责，就是得到了本真的理解的被抛性，海德格尔又称其为“不性”，也就是人的生存本质上的有限性。相反，非本真地面对被抛性，和非本真地面对生存性一样，是消散于世内存在者，逃逸到常人那里去。无良知的常人不去看生存之根本的有限和罪责，而是事先规定了什么是可能的、什么是本分的、什么是认可或不认可之事、什么是允许人成功或不成功之事，等等。

总之，常人营造出一种“平均状态”，从而在本真的被抛性面前逃避。

综上所述，如果说人的“本质”在于实际的生存，那么，本真的生存性就是向着死亡这种最本己的可能性筹划自身，而本真的实际性就是直面被抛的罪责。关于向死而存的先行与直面罪责的良知之间的关系，海德格尔专门用了一节加以讨论。简单地说，犯罪的根源是死亡。

罪责是人的生存的不性或有限性，而人最根本的有限性就是死亡，“本真地想到死便是在生存上达乎透彻的愿有良知”。

由此看来，即使把人的本质看作生存性和实际性的统一，我们也不会遗漏操心结构的任何一个环节。这是因为，这一本质的本真的实现方式是向死而存的先行和直面罪责的良知的统一，而“作为寓于世内来照面的存在者”，也就是人的沉沦，只不过是这一本质的非本真的实现方式：消散于世界和常人，逃避本真的死亡和本真的罪责。

当然并不是说，非本真的存在状态就不是生存性和实际性的统一，实际上它仍基于这个统一，只不过它以一种非本真地方式实现了这个统一，并“首先和通常”规定着人的存在方式。真态和非真态都是人类起源的存在方式。它们之间的区别不是道德上的，而是存在的。

事实上，在海德格尔看来，他越能忍受被抛的本性，就越能深入挖掘被抛的可能性。一个作为**教的一丘之貉的海德格尔是肤浅的，一个作为**教的反思者的海德格尔是更高的，一个重又作为**教文明的承负者的海德格尔才是最深的。而如何承负起我们自己的被抛性，并在这种承负中展开我们更深的、更为本己的可能性，也许这才是海德格尔留给我们的永恒的问题。

存在与时间读后感 篇9

历史生活成为哲学思考的基础。但在海德格尔看来，只要存在的概念没有得到澄清，那么这种观点就不会产生任何具体的结果。在现象学学派，他逐渐意识到这就是问题所在。

他以一种杰出的现象学的方式提出了这个问题：甚么样的立场才能使人的存在显现出其特有的属性。这个问题的答案奠定了他自己哲学的基础：

对对象化的批判。他警告我们，当我们试图在物化的过程中从理论上把握人的存在时，生存就会滑向我们的面前。当我们试图有意识地把握简单的舞台经验时，我们注意到了这种情况。

在客观思维中，世界存在联系的丰富内容将无影无踪地消失。这一客观立场将使生存经验失去存在，我们所遇到的世界失去世界。海德格尔的哲学思想转向了人们所经历的短暂的阴郁。

但它不涉及任何神秘的深度，或潜意识的地下世界，或神圣的天堂。这涉及到包括日常生活在内的生存实施过程的透明度。在海德格尔看来，哲学已经成为一门使自己在生活中意识到的艺术。

在转向日常生活的过程中，也有一种挑战的味道：这是对总识人为我们可以理解生活的规定性哲学的挑战。海德格尔带着重新开始的口号走上舞台。

在他早期演讲录中，有明显的达达主义的狂热，要摧毁崇高的文化价值和传统的意义规定，揭发它们的一文不值的真相。他手握他的人生此在的现实性怒不可遏地关注着今天普遍的文化任务周围的那群小鬼 。开始十分吃力，但后来成功希望越来越大，渐渐地海德格尔从人生此在的昏暗中升了上来。

现在他依据其结构把人的生存称之为：在存在中 ，现身情态 、领悟、沉沦 、操心 。

这些就是《存在与时间》中提出的生存性概念。他找到了关涉其本己本真的存在之可能性的人生此在的表达形式。

存在与时间读后感 篇10

读《存在与时间》有感

营销***张梦洁

《存在与时间》这本书部分是为了解决胡塞尔在《逻辑研究》中遗留的导致他认为不彻底的先验自我的问题。严格的讲，海德格尔提出了两个问题。一个问题是，当我们在表达中使用“是”时，我们到底是怎么想的？这是表达的意思。

海德格尔把这个问题于存在的意义问题紧密地联系在一起。对于领悟这个问题在意义上的双重性，海德格尔居然声称，对这个问题意义的领悟根本就不曾有过。一个令人惊异的断言。

我们可以说，关于存在的意义(不是关于表达的意义)的问题，是一个自历史之初直到今天，一直不间断地困扰着人类思考的问题。这是一个关于人类存在的意义、目的和意义以及自然的意义、目的和意义的问题。这是对人类生存价值和取向的发问，是对世界、天界和宇宙为何原因和为何目的的发问。

实践上的道德生存使人对此发问。过去，当物理学、形而上学和神学没有分离时，科学也试图解决意义问题。但康德发现，作为道德实体，我们必然会问关于意义的问题，但作为科学家，我们不能给出任何答案。

从此以后，严密的科学对意义问题退避三舍。但人类实践中的道德存在仍然提出了这个问题：广告、诗歌、道德反思、宗教。

海德格尔怎么能说人们对这个问题一无所知呢？只有当他认为这种意义的所有存在及其对意义的相应探究都只是与存在的意义擦肩而过时，他才能做出这种断言。这个大胆断言使他自己获益匪浅，因为他是以柏拉图以来的遗忘性和遮蔽性的重新发现者的身份登场的。

首先海德格尔把关于对存在意义的发问 (我把这个发问称之为「加强性问题」 放在一边，而从另外一个问题，即语义问题开始他的追问。当我们在表达中使用“是”时，我们到底是甚么意思？我们说的“存在”是甚么意思？这是一个与现代科学有关的问题。任何一门科学，如物理学、化学、社会学、人类学等，都涉及和研究各自领域的存在，或在同一领域工作，但它们使用不同的方法，关心不同的问题。

所有关于方法的思考，即如何接近其研究对象，都隐含着一种区域本体论，尽管人们并不这么称呼它。正因为如此，起初人们并不理解海德格尔的主张，即人们不想知道他们在各自的领域获得了甚么样的“存在”。

因为它是在新康德主义基础上发展起来的方法论意识的特殊强调。李凯尔特和文德尔班对自然科学和人文科学作出了细腻的区别。还有狄尔泰的解释学、马克斯韦伯 [max weber] 的理解社会学、胡塞尔的现象学方法、下意识的心理分析解释学等等。

上述所有这些科学在方法上都不是天真幼稚的。它们都有自己的本体论问题意识，都探讨了自己在现实研究相互关系中的地位。因此，无论是在语义方法问题上还是在强化现有意义上，情况都是一样的。

海德格尔声称根本不理解意义，但是实上，这种问题到处都有：强化问题往往是在实践的道德生活中提出的，而方法论语义问题往往是在科学中提出的。

生活最大的意义是什么？追求财富，追求名利，追求一切都能给自己带来额外的利益。显然这是在自己能力匮乏时期自然想得到的东西，如果有了这一切之后还需要什么？

发现在思索中，我们囚禁在思索的禁锢中不能自拔。对于生活中的困惑自己思考过，但是经常被规律性的教学耽搁，偶然被各层领导交代的任务所打断，于是每次都不得而终在看到德国哲学家海德格尔的《存在与时间》这本书之后，我对于这方面的思考和认识有了新的加深，对于许多时候不断地试图超越现在，达到力所不能及的追求，解释的也趋向于合理。海德格尔的哲学思想自己抽空也看了一点，大多以晦涩深奥让我望而止步，读懂三分之一就算不错了，见到这本书之后我认真地研读，虽然又没有完全搞明白，但是很是觉得里面讲的内容是多么的贴近我的思考。

在读海德格尔之前自己知道“存在”，就是单纯的存在，例如：“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由p>

“存在即合理”在《小逻辑》43页原文译文是：“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。” “存在”是最普遍最抽象的共相，亦即事物的本质。

而所谓“合理”是指合乎理性，合乎绝对精神。这种理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实所接纳的东西；当只有合乎理性的东西才能“称”为现实的时候，一切现实的存在的东西就都是合理的，合乎理性成为现实的条件。而现实的当下，因为它已经存在，自然得到了理性的支持，它是合理的。

跳出自己的思维，不是创造性思维，思维由于存在而存在，这让我想起了唯心主义最核心的命题“我思故我在”，笛卡尔的我思故我在，是他全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。从这个角度出发，存在的前提是思考，由于人的认识能力，所以世界因为认识而存在，缺乏了认识那么就构不成构成世界的要素，因为自己的想象世界因此存在，意即思考才是世界的本源，这样的思考和海德格尔的命题有很大的相似处。

我思故我在，我的思考铸就了我这个人，推广开来就是思考创造了所有的像。这种思想虽然我们经常去批判，但是不无道理，在没有更合适的道理替代这个道理之前这就是最合理的解释。但是这样想下去，我因为不断地思考而存在，我不思考就是走向终极的毁灭。

但是这不能解释我的疑惑，因为可能没有真正地悟懂。

我认为海德格尔在理解存在的意义的时候，从“此在”出发。所谓“此在”一般来说指我们人类现在的存在，而提问这种存在也是我们存在的一部分。我们因为此时在存在，此时在想而证实我们现在存在着，而我现在发问，因为我现在会存在，因而会发问。

海德格尔认为应在世界，作出这样存在样态的“存在者”，“在世界之中”之三种环节中考察世界存在。在《存在与时间》中依次讨论了这几个环节，并在各个环节中找出下位的各种构成环节。虽然有些术语不懂，但是存在的构成中，三个环节很有道理，因为环环相扣才能符合人类思考的逻辑性，即使我们知道难以理解，但是因为逻辑所以我们可以理解，因为复杂难以认识所以为我们所追求，人不在追求未知世界么，未知世界不就是为感悟的嘛。

未感悟就意味着我们处于昏昏沉沉的境界。

“此在”已经常抛出或投影这种世界了，或者世界被动地经常在此在的意志或意向之前作为自明的东西被展开在那里了。因为我们不断地思考，我们存在，我们思考，我们是一个明确的意愿。“所谓此在，即是在其存在之中与这种存在相互关联的存在者。

”此定义的一层意思是，此在在与各种物相互关联之际经常把最终回归自己的可能性那样的意义与目的的关联抛到自己的前方。世界由于千丝万缕的链接最终还是联系在一起，此在不但是但个体而是无所不包的一个大大的集合。

海德格尔的出发点是实用主义的。因为在他那里行为就意味着打交道。它构成了人生此在的最基础的结构。

实用主义的色彩亦见之于践行与认知的勾连。用海德格尔的术语讲，这种第一性的打交道有着属于它自己的「环视」。认识是践行的一种功能。

所以，想从进行认识的意识本身出发去理解认知的意识是错误的。这当然是针对胡塞尔的现象学意识研究而发的。因为认识也是从实践性的、与世界打交道出发的，所以对认识的研究也得从实践性生存活动出发。

这难道不是在重复人所共知的唯物主义原则「存在决定意识」吗﹖海德格尔的反驳是，当人们让存在来规定意识的时候，他们是在向人们显示，他们知道甚么是存在。但是我们并不知道存在是甚么，所以我们才来追问它。海德格尔这样说。

人们只可能对周围世界，共在世界和自身世界如何与人生此在于此处相遇，进行认真观察，现象学的描述。

语言也好，权利也好都是一些看问题的不同角度，最终都会陷入“泛意识形态论”而不能自拔。我想真正的自由的也许就是对于自由这个信仰的追求吧，不管这个自由信仰的内容是否在他人看来是正确的，是否是没有参入“意识形态”的，只要是经过思考与磨练的信仰，都不会是盲目的不自由吧。

存在与时间读后感 篇11

海德格尔存在与时间的读后感

2009-03-24 01:48:06

海德格尔今天的书是第一天阅读，因为它坚持“不写，不读”的传统，每天只读一章。尽管如此，我依然热切的执着的推荐这本书。就好比看电视剧，一个电视剧的前二十分钟就可看出他的好坏，读书也是如此。

为什么推荐这本书，理由两个：

第一个不正经理由是可以练练绕口令，譬如对于此在（即人）的作用的一句评价：“此在是一切存在论在存在者及存在论上都得以可能的条件。”这句话是要讲人是研究“存在（即欧洲哲学思想的本源问题）”的钥匙。

如果将海德格尔第一章的“存在”，“此在”，“存在者”三个概念全体写在纸上，估计19页篇幅的第一章这些字眼就有可能占据6页篇幅之巨。

但是，既便如此拗口，不能不说海德格尔的思路的清晰以及逻辑性的严密，他实际上在第一章用唯物主义观点重新解释世界的本源的问题。此外，在对存在和存在三个概念的反复论证中，他成功地进行了论证。对此，我是赞叹有敬佩，虽然一天的劳累直不起腰，但是非常值得。

尤其是使我的哲学思想越发清晰。这一点简直让我欣喜若狂。

为此，我特在此对他大加赞扬，并附自己阅读笔记的第一小节供大家参考。

第一章存在问题的必要性、结构和优先地位

第一节突出的重提存在问题的必要性

存在概念是西方哲学研究的基础。在他们眼中，什么是人文主义？人来源于何处？何去何从是所有哲学要回答的最基本问题。可以说，最初的哲学就是为此而生的。

可是，在最初希腊先哲们家热烈探究了一番之后，这个问题虽没得到结论，却因为他的难以论证变成了无人问津的问题，如海德格尔在第一小节所说：“他曾使柏拉图和亚里士多德为之殚精竭虑。所以，从那时起，他作为世纪探索的专门课题，当然就无人问津了。

”之后人们所做的只是“根据希腊人对存在的最初阐述，逐渐形成了一个教条，它不仅宣称追问存在的意义是多余的，而且还认可了对这个问题的耽搁。人们说：存在是最普遍最空洞的概念。

所以它本身就反对任何下定义的企图。而且这个最普遍并因而是不可定义的概念也并不需要任何定义，每个人都不断用到它，并且也已经懂得他一项用它来指什么。于是，那个始终使古代哲学思想不得案情的晦蔽物竟变成了具有昭如白日的自明性的东西，乃至于谁要是仍然追问存在的意义，就会被指责为在方法上有所误差。

”但是，在海德格尔这里，存在重新被提到了最重要的本源的位置，实际上当作为基础的本原被抽掉以后，很多哲学理论就应声而倒。从本源重新探索出来的结论或许才更加有力。

基于这一思想，海德格尔着重从三个方面论述了存在问题的重要性

一。存在是最常见的概念，但并不意味着他是最清晰的概念。

在这里，海德格尔通过不同时期的存在观指出了这些观点的矛盾，从而说明到目前为止，存在仍然是一个不明确的概念。在这里，他主要讨论亚里士多德思想的继承（有两个例子：1。他与柏拉图的联系与区别。托马斯、斯科特学说在中世纪的影响与争论。

）以及黑格尔对于亚里士多德观点的颠覆。

2.存在这个概念是不可定义的。

这个结论是从存在的最高普遍性中推导出来的。因此，他不能是一个实体，所以他不等于存在。但因为他如此普遍，以至于我们“不能用定义方法从更高的概念导出，又不能由较低的概念来描述。”

感觉：我不同意这一点。海德格尔认为存在不能被证明是因为他的无限性，即普遍性。然而，事实上，存在只能通过存在的实体来表达，否则就不可能存在。因此，从存在者着手，摸索所有存在者的同一性何在，我们就可以通过理性来追寻到存在的所在。

因为理性可以把客体与抽象结合起来，从他对存在的有限能动性中得出存在本身最本质的属性，及万物的守恒和万物的永恒。因此。如果存在是不可定义的，那么更恰当的说法是存在是不可证明的。

但也许是翻译的问题。也许海德格尔说没有证据。（这里我需要查阅原文）

但是尽管存在可以被认识，但是他却不能被改变，因此，我赞成海德格尔所说：“用以规定存在者的方式虽然在一定限度内是正当的，但这种方式，亦即传统逻辑的“定义方法”——传统逻辑本身的基础就植根于古希腊存在论之中——不使用于存在。”但是“存在的不可定义性并不取消存在的意义问题，它倒是要我们正式这个问题。

”海德格尔的论证有国际意义，因为存在不只是西方思潮中的概念，而是一种宇宙客观。但是在论证中，他基本上是以西方哲学作为论证的基础，因此，他才会说：“传统逻辑本身的基础就植根于古希腊存在论之中”

3.存在是自明的概念。

我们之所以忽是存在，是因为我们常常把存在当作存在本身的替代物。然而，这两个概念不能混淆，这就使得对存在本身的探索有了一个前提：即存在不是存在。由于人的身体中的神奇的理性具有比地球万物个体更加强烈的主动性，他促使人探究存在的本来面目，但是这种探究不是为了了解而探究，而是为了更好的利用对存在的了解而探究。

因为如果我们能够理解存在本身，就能够区分存在与存在的区别，从而使对存在与存在的研究同时发展。人类也能更好的生活。从这个意义而言，存在的研究是有积极意义的。

海德格尔说：“求助于自明性确实是一种可疑的方法。”这个结论这以这样解释，自明性是存在的一种属性，在人类尚未了解到存在时就已经将存在作为自己研究的基础，来研究其他事物，这将是一个空中楼阁。

因此，在研究人之前，似乎应该先知道存在是什么。

走在高二作文八篇

幼儿教师教育网的编辑耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“走在高二作文”。作文是展示学生掌握语言和写作技巧的重要方式，通过写作我们能够更清晰地认识自己的内在需求和渴望。写作是一套功夫、学问、技艺和智慧。希望您能从本文中获得一些宝贵的经验和教训！

走在高二作文 篇1

话别

从来以来，我都是在被迫地采用着一个、我其实不想供认的究竟：时候荏苒，它带走了太多。有的时候，在心全面静下来以后，我老是会忍不住地追念，追念往日。老是感觉，仿佛昨天本人还不过那个刚刚挨过中考的准高中生，今日我面对的却是出乎意料的高二。而这所有似乎也只产生在一夕之间，这样的改观老是给人以重大的震撼。非常多故事，从此刻可见都要加上一个新的限制词一年前。

我和这所高中的故事，或许开端于那一张当选告示书，可能是更早之前的那一张自觉表。但真实的高中生活和我对它的心理，从刚踏入校门的那一刻就已扎根心底了。有生以来的初次军训，充溢了炽烈的日光、深绿的树林、喧闹的虫鸣、坚毅的踏步声。总之，它带给我无尽的奇怪感。在何处，我哭过，也笑过：在何处，我曾经与生僻的新同学设立首先的亲善：在何处，那个难以忘记的夏季里，我们痛并愉快着。我从未想过本人的高中生活会以这样一种气吞山河的大势开场。

我爱此刻我地方的这个大家庭。一年来，我们共通走过风雨，谁也未始先一步离开。年月准期前行，我们互相照顾着紧随自后。我曾感激运气的恩赐，让我们在对的光阴、对的所在重逢，共通制造属于我们的精粹。

一年的年月轻易走过，在这一年里，我们学着生长，放肆时候将我们的棱角悄悄打磨。

看啊，看其时光，正翩翩远去。

别了，我的高终身活：你好，我的高二韶光。

再回顾，别了，我的高一，为了远处的梦与空想、就此别过。

走在高二作文 篇2

我从远方赶来，一路风尘，落满车辙，用尽了一夏的光泽；谁在这里，宁静以歌，唤醒了一秋的寂寞。

——引子

一粒蝉鸣，偶尔从那干枯的枝上滚落空中，敲响了空中悬浮的微尘，蝉鸣瑟瑟，抖动着夏的余温，一种渴望，四散飘零。

风中，谁的红酥手采撷落叶如荼，沏一杯茶溢香菊蕊，又无语对尘埃？秋草连天，看满眼，尽是天涯，数不尽的寒意，从破碎的羽翼渗透出来，浸湿了高空最深的那片蓝，安静而憔悴。

没有人知道，那深秋的夜色，会冷冷地撩动多少人的思绪。脚步声近，干叶破碎的声音，如遗落的梦呓。斟一杯琥珀色的月光，摇晃在寒气渐浓的夜色，指尖偶沾的那滴，旖旎瞬息，仿若记忆中零碎的璀璨，沿时光散落，轻灵，如尘埃落定。

黑暗处，一卷秋风的随意弄姿满足了一朵花飞翔的欲望；静止处，铺垫的叹息被压成了希望的形状。

一剪鹤影，飞渡寒潭。

一枚诗魂，沉寂冷月。

而我就站在这光影交接处，静默地等候，整理所有遗落的孤独。

走在高二作文 篇3

空中的云像被汽车碾过一般，一堆隔着一堆。不过它们蓝的很彻，白的很纯。

从未像此刻这样感觉到迷惑过，从未。

我爱黑夜，由于那是成天的完结语，毋庸再去尽力议论老师提议的各类冗长问题。余晖悠悠地撒向地面，万物都被渡上了一层闪闪的金粉。暖暖的和暖觉得，不像早晨的向阳那般扎眼，惹得人不敢去望它。等天全黑下来，我就待在狭窄的房间，这是属于我个人的空间。我能自由地戴上耳机听Jay的歌，可以胡作非为土地腿而坐，可以翻着七手八脚的文娱杂志。他们能够还感到我在内里刻意地做着作业，时不时叫我注视停顿。我会偷笑，然后抽泣。

我曾把本人比作一只蜗牛，背负提神重的壳希望。我的壳即是勤奋学习，即是考上大学，即是找份平稳的工作，即是平凡地过这实际生活。他们可曾了解，从初二起，我就开始了消极。看演义，安排，画漫画，写字。老师在讲台上有声有色地说着课时，我则在底下津津乐道地看盗版演义。我不知道我怎么形成了这个样子？很累，好疲乏。我也不知道我能否还可以寻得将来？我向往，我想愉快的生活，我想培植非常多花卉，我想喂养心爱的动物。我还爱站在高处观天、聆风。和风的吹拂声，鸟儿的鸣叫声，草芽的反抗声，花蕾的怒放声，清楚的灌如我耳。它们的各类声音告知我这所有都是梦，是被镶嵌好看金边的漂亮的梦，是被包着纯雪白纱梦境的梦。我想我愿意醉在其中。

墙上的大钟铛铛地敲响，打断了我的联想。我该回到桌子前了。亨通抽出一册书，打开。那些零碎的字好像歪曲起来，变幻着颜色，弄得我的头开端晕眩。一阵凉风从窗隙吹进，冷不由打了一个寒战，我托着腮想：来日，还会反复今日吗？天空，依旧蓝？白云，依旧纯？

走在高二作文 篇4

当水在水池里挺起大大的啤酒肚，我为它打起一把伞，为它挡风遮雨，它仍翻了个身，以表本人的生气。我笑了笑，蹲下身，用手戳了戳它的肚子，然后，它就散了。

当杯子被磕倒，层层的睡在桌上曼延，慢慢浸透进书籍，书籍也像水波一样皱起来，阳光打在册页上，浅浅的水汽向着天空奔去，加入云层，融为一体，书却悠久记取了谁水，真心实意为它守着本人，不离不弃。

茶叶在水中左右浮动，泛出些气泡，吐出些芬芳，叶子在水中慵懒地翻个身，慢慢沉到碗底，进入甜睡。水包裹着叶子，为其关上一层淡绿色的被子，哼着摇篮曲，宁静，宁静。茶叶淳厚的芬芳，融进了水，它们一块一块，从来到悠久。

大旱，人们双手合十，踩着龟裂的地皮，景仰蓝天，乞求雨水，由于那是丰登的期望，是怄气的连续。天空中没有一丝彩云，空气中疏散着炎热，人们试图召唤着水，召唤着天国的精灵。在成天又成天的期望中，农夫伯伯抚着全是创伤的地面，落下一滴混浊的泪。

古时，人们饱受洪水的阻滞，洪流一次一次消除的乡里，不知有多少家庭妻离子散，不知有多少人在水中苦苦反抗，又不知有多少人饿绝路旁，水平常是软和的，可它但是又充溢了无量的力量，我们在大当然的朝气眼前，没办法自保。水已不再是那样的洁净与富裕怄气，而化身魔鬼，掠夺人们的生命，大禹三过家门而不入，只为治水，只求怄气。

黄河滔滔，水混着泥沙一起涌下，勾魂摄魄，水与空气相撞，发出庞大轰鸣声。敬爱的母亲河，中华子息在你的培育下健壮生长，华夏这条中华巨龙由此起飞。中华，就如水一般弯曲浓密很久，我们就如其中的一滴滴水珠，从微小到巨大，从衰弱到强劲。

雨从天上倾倒而下，不带一丝梗塞，豆大的雨珠从新顶砸下，雨幕时正时斜，却从未少过那一丝威信，在我们的视野所及范畴内，都是苍渺茫茫的雨，我们就躲在本人的一方天下中，抱紧双臂，由于在我们的心中，大雨是使人胆寒的。

当我们闲逛加入丛林，只听到树叶沙沙的声音，没有山溪旁叮咚的水声，可水从来弥漫在我们四周的空间，不过遗失了发觉的主张的我们对其束之高阁，早晨的露珠，树叶的汁水，浸透进泥土的水，这些四处都保管。水就这样潜伏着本人，以其其它一种大势保管，它们也是大当然的一局部。

走在高二作文 篇5

我喜欢蓝色的天空，自由漂浮的白云，奔驰的骏马，无拘无束的奔跑，所以，我注定要一生游荡。

我喜欢天空的蓝色，白云的漂浮，骏马的奔驰，奔跑，没有目标和方向，所以，或许，我注定一生感伤。

我喜欢说不出颜色的黄昏，平静，安宁，又似燃烧着希望，又似埋葬着光芒，颜色无时不可再变化，或绚烂，或惨淡，爱上黄昏，或许注定我要一生变迁。我喜欢那独钓寒江的孤舟，夜宿池边树的小鸟，生于南山的秋菊，长于空谷的幽兰，所以，或许我要注定一生孤独。

我喜欢天空飞翔的小鸟，喜欢受海浪拍打的岸礁，喜欢那未知的远方，也喜欢一只狗的流浪，或许我注定一生流落。

我想要流浪，想到远方，海子说“远方，究竟是多远的地方。”远方，无论多远，我都向往。

我的内心的海浪，如一条蓝色的丝带，牵着我的心，飘向远方，湛蓝色的海水在歌唱，生生不息地歌唱。告别远方的故乡，心中又唱起那首歌，那首《橄榄树》

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方

流浪……

走在高二作文 篇6

我站在全面学校最高的地点。

我记得，你曾经说过?斯斯，你假如肯穿裙子，肯定会很美观！说那话时，你正衣着那一条颜色梦乡如童活的天空蓝裙子，脸上是自始自终的甘美笑脸。

笑脸？对，即是那笑脸。

屡屡到啥景区景点入景入画逛得正自陶醉时，总冷不丁有那些个忽然窜出来的，抱着一大堆七手八脚祝贺品的中年妇女。遇人便纠纷不放了，一脸堆笑，把那些小东西都捧到你且自，老是要你取出钱包来了才好。她们自是为了生存，不过笑得浓重，让人窒塞，像是扑天的波浪从你的眼耳口鼻中钻入又呛不出来，一种不像是在立体空间的贬抑的，假意的温和。

天知晓，我竟然把你们的脸堆叠在了一块，呵呵。

呵呵？想必其时我也是这样笑的吧？该是这样的。自然要笑，你说过，你是将我当最佳的朋友的啊！自然要笑了。尽管，我，一点儿，也不爱你。是的苏夏，我，厌恶，你老是笑，老是笑，仿佛实在是蛮-洁净晶莹的样子啊！可那样子，让我恶心。

我自然也没告知你，我，从不穿裙，从不。

这类从不，就好像我跟你，从不是一种人！我想，也毋庸说，你应该是了解的。你了解吧？我厌恶裙子，就犹如我厌恶你总是浮现在我且自。我陌生那个中源由，让光芒的你，云云来密切我卑下的保管，我可没有会留给我百万遗产的亲戚！

然而，质朴说，假如是长发飘飘的你，站在这楼顶，天蓝色的裙和天蓝色的天，最佳是晴空万里但是又和风阵阵，该会是冷艳的吧！我举头，又俯首。

天空好-洁净，-洁净得，像苏夏的脸。

天空好近，近得，我伸手就可以，撕破。

唉。

我嗟叹。往露台的边际看了一眼，只一眼。

大地上的人和现象被无尽的收缩。

只要再上前走一步

边际陈年的水泥已被风化，只些许力道，便化作破碎飘下楼去，我便看着它们飘落了，落到了我眼底。它们摆脱了！在我眼底。

别误解，我可不是来跳楼，也钻营啥摆脱的。

我不过对，不过来看看得意。

我来看那些现在在我看来被无尽收缩的，来往返回的学生。高高在上的感觉很好呢！他们一个一个在我看来成了蚂蚁，仿佛只一伸手，便能捏起一只，便能听到那骨骼零散的声音了！没有然而了，不管怎么样，在这边我想不到变化。在命理手里，我历来，都不过只小蚂蚁。

胸前开叉的头发被风吹起，没有怄气，-决策发迹回课堂。

自然，我又不是来跳楼的。自然，要回课堂。

一起上，我都低着头，四周的学生都色彩匆忙，没有人会注视，看起来一样色彩匆忙的我。是的，不过看起来，由于四周的都是这样的一副神志呢，我可不能离群。

吃晚餐的光阴，课堂里一个人都没有，你的场所也是空荡荡的。我坦然自若的回到坐位上，翻开抽屉，却发觉一盒系着蓝色丝带的巧克力。是我最爱的那家DIY巧克工坊的，昨天赋去看过，不过价钱不低，就没舍得买。

那盒子上还有一张淡蓝色的卡片，有着熟悉的香味，上头写着?

Dear斯斯！昨天途经城南巧克力工坊，出新品啦！我很爱的，快享用吧！

用字面上就可以看出口气来，毋庸猜也了解是苏夏。忘了说，尽管我不爱你，但却不能不供认，你的可爱几近跟我如出一辙。不但是巧克力，就连你偏幸的淡蓝色，卡片、还有卡片上的滋味，我都觉着熟悉、当然。以至，就连你的笔迹，都跟我墨守成规。我以至都有质问过，你在掌握效仿我。但这不科学，没有任何情由，不管是轮廓抑某人缘，你胜我，都不止是一两倍的问题，纵我是真低到灰尘里，也是开不出花来的。依然是回卧室算了！

卧室。

我蓝格子斑纹的床榻上，忽然多了一大瓶护发素。苏夏，你究竟在搞啥鬼？

你明了解，我点儿也不爱你，也不想跟你做朋友。巧克力、护发素、衣服、鞋子，我都有些想用宾至如归这个词了。你这样，究竟图得啥？

我在床沿坐了一会儿，拿起护发素，进了澡堂。

挤出一团乳白色的护发素，揉在发丝上，马上飘散出暖和的甜香，不知道该怎么用化学依然是物理描写这些小份子做的运动。在氲氤的飞腾的水气中，我抬发端，隔着小水点，依然是能看清，镜子里本人的样子。神色苍白，头发湿淋淋的贴着脸。镜子右下脚破了一块，我看着镜子里的本人，她也正看着我，眼珠清澈，色彩却晦秘忧郁。忧郁？我咧开嘴，朝镜子里的自已笑了笑，却惊愕发觉，那笑脸，竞跟你愈来愈像。

内心忽然至极苦恼，不成，上晚自肯定要跟你说清楚！

上晚自习，你又迟到了。班主任点名时却拂过了你，那么显然的倾向啊！你一直是这样，受尽全部人的疼爱和照料。

真是不公正哇！我恨恨的想。等你一来，我肯定就要跟你说清楚，班么厌恶你，是决不行能跟你做朋友的

我前方的那个场所从来都空荡荡的。

自习课过半时，你总算悄然的进了课堂。

我正欲张嘴，你却先谈话了。

斯斯，你华诞快到了，我刚在走路街逛了良久都没买到适合的礼品。斯斯啊，你会爱啥样的呢？你凑过来了。

迟到那么久竟然是逛街去了。我深吸一口气，平静的说：往后，你别再送东西给我了！

为何，今日的巧克力欠好吃吗？护发素也是你爱的牌子啊？

一旁的同桌怀疑的看了我一眼，我又压低了声音：不是，巧克力很好！我不过不想再收你的礼品了！

为何，斯斯，我们不是好朋友嘛？你又是一脸的委曲。

即是不想跟你做朋友才这样说！

为何？

哪有那么多为何？我声音一忽儿吹捧，四周的人都看着我。我因而又放低了腔调由于我厌恶你，厌恶你，所以不想跟你做朋友，那么说够了吗？

然而，然而苏夏咬了咬嘴唇，眼里立马分离一圈水雾。

瞧，又是那副无辜委曲的样子。一股憎恶又从我心底莫名的升腾了起来。我腾地站了起来，大吼

苏夏，你有完没完？你究竟图啥？》你说，我双手送上，求你别再来烦我好欠好！

桌上的一个小瓶子让我撞翻在地，教员里马上布满开一股熟悉而当然的香。

一股血冲上脑门，我忽然意想到了啥，转过身惊骇的看着全部人，全部人也都惊骇的看着我。

辜斯斯，你精神病吧？嘀嘀咕咕的喃喃自语了一节课了。此刻又对着空气鬼吼鬼叫啥？有病把你？同桌说完，把桌上的书朝本人那侧挪了挪，全部人都用难于言喻的辛辣的主张凌迟我。

空气？

我转头。

我坐在第一排，前方的多媒体讲台寒冬而空荡。没有任何人，以至没有，苏夏！

苏夏呢？她去哪里了？

转过甚，我捉住一个男生，仓皇地问。

苏你妹啊！你有完没完？还真是有病，我们学校啥时间有过这个人啊！

没有苏夏？

不行能，不行能。

我的脑壳里不知道被塞进了啥，像是将近炸开了，嗡嗡作响。

我又扯住了另外一个人，发狂似开端怒吼：苏夏呢？苏夏呢？苏夏呢？她刚刚还在这边，她今日不过迟到了一会儿罢了，对纰谬？你把她藏哪了？藏哪儿了？

那人挣开我，眼里尽是厌恶。

我跑出课堂，空荡荡的走廊里惟有我赶快的呼吸还有嘶吼

苏夏，你快出来

苏夏，你出来啊，你出来怎么样？我同意跟你做好朋友了，你快出来啊！

多数学生翻开窗户，探出面，看着我，班主任从不遥远的办公室跑出来了，满身肥肉，好事多磨。我急忙回身往前跑，眼泪决堤般涌了出来。班主任在我死后追着，不竭地呐喊：辜斯斯，你肃静一点，停下来，老师带你去病院

不竭地有学生在喊：快来人呐，有学生疯了！却没有一个人走出课堂。

那些声音像魔咒一样缠着我，比景区里的中年妇女还粘人，我怎么也甩不掉啊！

我死命的跑，死命的跑，想抛出这一方丑陋，死后的人却开端多了、近了！我畏惧，我到了露台了啊。想也没想，我跑了出去。

翱翔时，我忽然想起了镜子里的那个笑容。

他们竟然说没有苏夏！他们都疯了！

我听到了坠地的声音，还有那早已练习了屡次的，骨骼零散的声音。究竟

我看见了黑夜的天空，黑里泛着红，

那年，开学，我衣着一件神采梦乡如童话的天蓝色裙子。高视阔步得回新的学校报到，在课堂门前还没站稳，就被走过的女生狠狠撞倒在地。她色彩憎恶：真厄运，和这类土鳖撞衫了！

那条裙子破了，天空也破了，一片猩红。

这程序，我身下，该是能从灰尘里开出浓妆的花来了吧？

总算，摆脱了

真惋惜，到最终，也没再穿过裙子。

我笑了，天空也在我眼底全面黑了。他们，总算寂静了

翌日电视。

一个甘美的声音正在播报。我是一中高二一名女生，因为长期怪僻患人品肢解，于昨日跳楼身亡。据悉，该名女生在校从来独立，没有朋友。生前从来以一个苏夏的自我买礼品、买衣服送给本人。提示宽广的家长及培养工作家，要注视孩子精神生活，免得此类惨事再度产生

走在高二作文 篇7

其实挺想离开，在这个莫名的世界上，有太多的无可奈何；在这个孤寂的小城里，也有太多的悲痛离伤；还有这个冷落却赋有电影色彩的尘世，也有太多的人心叵测！

其实挺想远去，去哪个有山有水的河谷，给自己一个清爽；去那片宁静的草原，仰望雄鹰不停的盘旋；去那个梦幻般的人间仙境，忘却千万爱恨情愁！

在原本陌生的地方，留下了太多的往事回忆，明明知道、明明懂得最后伤的还是自己，却仍然执迷不悟地走下去，头也不回！

在冷漠无情的世上，活得太久会很累很累，不如早点老去，不如早日归去——就像樱花绽开的日子，也是她的凋死之际；仿佛雪花飘落的时节，也是身心尽碎时刻！

在离天离家很远的地方，到底有没有值得让我相信、依赖的朋友，有没有什么值得让我流泪？

雨下得太大太久，总会淋湿人的心、伤透人的心；雪下的太大太久，也会冻结住人情，冰封住人心！

这个世界太复杂。为什么把我从天上扔到人间？为什么不给我翅膀让我自由飞翔？

这个世界是个谜。从哪来真的可以回哪去吗？“我是谁？从哪来？”有太多的人迷茫，太多的徘徊，太多的人……

走在高二作文 篇8

一

妈妈出差了，无情的将我丢进了他的世界，而他偏偏赶在此时没有业务，硬将我拖进了他的领地。当双手接过奶杯的一刻，心中却是按捺不住的喜悦，只是成为习惯的沉默不愿承认太多。

二

“嘿！愣什么呢？快把奶喝了”一张幸福的脸靠了过来。

他是个以事业为重的父亲，今天却十分意外的出现在厨房。粉色的小围裙胡乱地挂在半裸的身上，边哼着歌，边挥舞着手中的小奶锅，这突来的转型很难让我再次把他拼凑成那个商场的成功人士。“爸热的奶保质保量……”

“谢谢！”出于礼貌我用一惯冰冷的语气道了声谢，却不料那兴冲冲说了一半的话僵在空中，眼神复杂的难以捉摸。

“跟爸……还客气”淡淡说完后便径直进了厨房。他那失落而沉重的脚步似一种痛在身上蔓延。

这是在乎我对他的态度吗？今天的牛奶香甜而不腻，不同于妈妈的粥那样清淡爽口，但这应该是多年前就该付出的爱呀！

三

“爸爸，今天又忘了亲宝贝……”我揉了睡眼惺忪的眼，甩着小辫子飞了出去，然而爸爸的车已消失在街尾……

记忆中，自己是在这种追逐中长大的，行云流水的日子沉淀下他太多陌生的痕迹，不断的追逐折磨的我筋疲力尽，而我渐渐的学会了在漫长的岁用中让他变得陌生。虽然我不知道一向忙碌的他为何如今如此闲暇的有时间来照顾我，但是我知道，我应该保持习惯的沉默，因为这片刻的温暖还会很快消失。

“想不想出去玩，爸陪你。噢，对了，听说北街开了家饭店很不错，肯不肯赏爸的脸？”我瞟了眼这张没话找话说的幸福的脸，依旧淡淡地喝着奶，不想回答他这些莫名其妙的问题。明知道这大好的机会将会成为父女温馨的重头戏，但是却让我们扮演的如此尴尬。

见我不理睬，他站起身，“算了，学习要紧嘛，一会儿我买回家吃。”说着转身回了书房。望着他的背影，我感觉似有泪划落，因为空气咸咸的。

我低啜了一口奶，奶有些凉了。

四

已经喝了18天的奶了，只可惜我喝了杯中的奶，却固执的不肯消化奶中的爱。突然想起xx年来每日早餐桌上妈妈清淡而爽口的粥，本以为很适合自己，然而却发现我似乎慢慢的陷入了那小小的奶涡中。甜而不腻的口感渐渐将我麻痹了。

五

也许是连日来我淡淡的沉默和冷冷的话语让这难得的温暖疲惫了。

今天，他接了一个电话后就开始刮胡子、穿西装、打领带……不知道为什么，明知这一幕迟早会发生，心里却极为不舍：他本可以一直忙下去，不回家，不见我，却为什么给我热了18天的奶。虽然心早已经被杯杯无法消化的奶充溢，但是，我无法不刻意用冷冷的言语掩饰内心已无踪迹的沉默。xx年了，对于他，我不想让自己交上太多的白卷，更不想每天不厌其烦的对着照片提醒自己，这张陌生的脸是父亲。我太想真正的做一次拥有父亲的女儿，太想呼出那声练就多年还略显生硬的“爸爸”。

双腿着了魔般奔了出去。“爸爸，你又不要我了吗？”泪已夺眶而出。

六

刺耳的刹车声划破了这条安静了多年的街……

泪水还在作文八篇

今天幼儿教师教育网小编为大家推荐的是一篇关于“泪水还在作文”的优秀文章。写好优秀的作文是提高语文水平的必经之路，不用为了别人而写作只需为了自己和内心而创造。写作文的时候切记不要去胡编乱造。我相信这篇文章会让您信念更坚定！

泪水还在作文(篇1)

这个星期，我们非常高兴，来到了武汉市中小学教育基地。这次训练虽然只是短短的2天时间，但是让我们受益非浅，终身难忘，虽然流了泪水，但是那泪水不是被动的，而是发自内心的。

感动的泪水

刚一开到这里，我们换上了军装，开始了我们的开营仪式，来到这个会堂，经过了1小时的时间，我们终于能离开这里，不过谁又知道我们很快又要与它见面。晚上要观看电影了，我们来到这里等了半天，才开始看电影。

电影终于开始了，这是一个真实的故事，发生在偏远山区中的一个山洞中的事情。在这个山洞里面，有3位孩子，他们用自己的生活和热爱学习的精神感染了六位虚度光阴的青年。生活在山洞里的王朝金，他就是感染这六位青年的其中一人，在他们家中的每年的收入只有一千元左右。每顿饭连我们平时吃不惯的白米饭他们都吃不上。一年才能穿上一件妈妈亲手织的布做的新衣裳，吃一次鸡都是很难得遇上的，洗澡只能用洗衣粉洗，连肥皂都不知道。

为了迎接李万龙和谢南彬俩人，王朝金的父母杀了一只鸡招待，他们俩位深感愧疚。离别时他们还对这依依不舍，要知道刚开始来这里，他们几位做梦都想离开，看到他们从不认识到认识，从反感这里生活到舍不得离开，我的眼泪涮的一下落到了地上，接着就情不自禁的越流越多。

团结的泪水

才来这里一天，有同学就已经呆不住了，又累又没意思，觉得来到这里没有学到什么，就失去了好奇心。

突然听到了广播，要去参加“团队浮桥”这个考验，本以为这里去过桥玩呢，谁知面临的是巨大的考验。

看到木板，是多好玩，杠起来就像是玩一样，多简单呀!于是同学们的好奇心又被勾引来了，当听到开始的时候，我们开始用心杠起这个木板，天啊，那里殷腾吗?这么重，我们又得让肩膀受一次苦了，他真是的，可是很快这念头就消失得无影无踪。不知为什么，等他爬了一半时，我就改变想法，为自己愚蠢的想法流下了眼泪，为他大喊加油，大喊必胜，为他竖起大拇指。

我们的肩虽然很疼，但我们丝毫没有感受到，而是努力的加油，撑着，撑着……因为我们知道这是我们的眼泪。

感恩的泪水

“团队浮桥”结束后，我们吃完饭后就回到了学校。要表演啦，该多好啊!我一定会拿出最佳状态给家长们看，开始了，我还心不在焉的到处看，看妈妈在哪里，但是我这一看，给领秀他们增加了一份担子。

从领秀的担子讲到老师的担子，父母的担子，让我们倾刻间明白了---他们好辛苦!我们不能再给他们添麻烦，因为我们已经添了够多的麻烦了。全场哭的稀里哗啦的，看到妈妈，我都不知该怎样的去面对她了，于是妈妈安慰我不要哭，可内心无法自拔，愧疚，愧疚，除了愧疚还是愧疚。

泪水还在作文(篇2)

一滴眼泪，不过是一滴水，看似轻如鸿毛，但这滴眼泪中蕴含的幸福、悲伤、感动，却重如泰山。

和同学们在办公室里写作业，心中忐忑不安，耳边明明一片安静，但我仿佛已听到老师会怎么和我爸说起我：经常不交作业，交了也乱做，试卷上幼稚的错误??揪心的自责起来：叫你天天玩！遭报应了吧！一个班一个班家长会的散会，家长们的脚步声??我心乱如麻，已看不进作业上的任何一道题。

我们班的一个同学冲进来，喊了一声：“散会了！”不安逐渐被烦躁所代替，我在门口众多身影中搜寻着他的身影，却瞄见班主任在和他讲话！一股寒凉之意浸入骨髓，他阴沉的脸色、沉重的表情表明了今晚一定是一个不眠之夜。

他朝我招招手，我手忙脚乱地收拾好书包，走入走廊明晃晃的灯光中，刺痛了我的眼睛，仿佛利刃一刀刀切割着我的心。一路上，他一句话也不说，我心底纠结着是和他冷冷对峙，还是热切上前？好像结果都不太好。煎熬在这冰冻的气氛中，我怀着沉重的心情踏上楼梯，仿佛每走一步，就会离痛苦更进一步。家里还关着灯，漆黑一片，他背对着我，“啪”的一声灯亮了，他转过身来，问我：“你是不是不想学了？”我沉默着，他又怒吼道：“我问你你是不是不想学了！”一颗眼泪，就这么猝不及防地掉下来。他恼怒地挥起手掌，重重地甩下，我一下子就懵了，跌坐在地，放声大哭起来，我已经感觉不到痛，眼前只有模糊的影子在闪，世界仿佛静止??

我们都清醒了，他沉默地坐在沙发上，眉头紧蹙，我正以为他要进行新一轮的说教，但他下一句话，却实在令我心痛不已：“打疼你了吗？”刚刚镇静下来的我又有点流泪的冲动，微仰起头，想不让眼泪滑落，但它偏偏又轻轻地落下，重重地砸在我心上，心中曾筑起的那层名为“冷漠”的厚厚的围墙轰然倒塌，那种悲怆之感莫名袭来，眼前这个布满沧桑与残暴的男人，又怎能与曾经照片上那个眼眸深邃的绅士相对应？因为岁月的折磨与我的年少不更事，他竟变得如此苍老？

恍然间我竟泪流满面，这眼泪是轻盈的，因为它不经意间的美丽曲线和晶莹剔透显得如此渺小；但它又是如此沉重，因为它卸下了我心中布满伤痕的面具，我曾缩在这厚厚的保护壳下，为这虚伪所成的保护而沾沾自喜，但却丢失了自己，迷失在错误的世界里。

有的人的眼泪是幸福，有的人的眼泪是悲痛，有的人的眼泪是忏悔，有的人的眼泪是祝福，看似轻巧，不经意间地滑落却都是心灵的重击。

泪水还在作文(篇3)

每一个人都曾流过眼泪，原因可能有千千万万种，也许因为感激，也许因为激动，也读因为高兴，也许因为悲伤……不管是怎样的泪水，它总是让人回味无穷。

我曾流过无数次泪，但那一次却让我记忆犹新。那些泪水是因为深深的感动。那时我才上小学二年级，年幼的我每次走过清洁工身边时都会避而远之，因为我觉得他们肯定和垃圾一样又脏又臭。有一次，我又老远就看见了清洁工，当我又想绕道走远时，看到一年青小伙子随手把餐巾纸一扔，清洁工身后刚扫得干干净净的地面有给图上了污点。我正为那不知廉耻的小伙子感到气愤时，只见那清洁工默默的回转身捡起餐巾纸把它丢进垃圾桶。此时我的心里顿然间感到了无比的羞愧，为之前对清洁工的蔑视进行了深刻的反省！也由此感悟了，我们能生活在这干净的环境中，都是这些默默无闻的清洁工，在做任劳任怨地无私奉献呢！

泪水还在作文(篇4)

一颗晶莹的泪珠，顺着脸颊滑落……泪水流下的瞬间，你或许感触很多；但当泪水流过，你是否会记得，它曾牵动过你的心。泪水虽小，但它却蕴涵了很多的东西。哭，并不代表伤心；泪水，也不是痛苦的痕迹。在常人的印象中，泪水是痛苦的象征。痛苦之后，往往想大哭一场；哭过之后，往往会舒畅很多。遇到挫折，有哭泣来解脱；遭受痛苦，有泪睡来安慰……

当面对如涌的挫折时，我哭泣，这泪水不是懦弱，不是畏惧，它是力量催促我勇敢向前。当看见我收养的小鸭相继离去时，我哭泣，这泪水不是埋怨，不是心酸，它是爱，是我用真心换来的款款深情。当看见那感人的事迹，那动人的电影时，我哭泣，这泪水不是轻视，不是悲伤；而是景仰。

请相信我。生活需要泪水，当你因某事而痛苦不堪时，请您哭泣。当您欢呼跳跃时，请您哭泣。请相信，这是一种真情，是内心深沉的独白。泪水过后，无论是风的猛烈；雨的咆哮；我们依然能见到那明媚的阳光！记住哦，生活需要泪水。

生活需要泪水。因为忙于毕业考试，我整个人都紧绷着，似乎身体里没有一根神经能够得到放松，就这样，像被缠着绷带似的紧紧裹了一个星期，终于迎来了我期望已久的周六。“上帝，请你怜惜我吧”。我僵硬地端坐在去上其他课外课的车上，望着眼前似乎仍在飘动的试卷，那深里“飞速”的钟摆，心中不禁如此叹息。设想着回家痛痛快快得舒服一下，暂时先让我这“木乃伊”出来活动活动，但爸爸的令声如同五雷轰顶般向我劈来，于是那四肢僵硬的我向上课的地方走去，在门前，我停住了，悄悄蹲下，就在那角落里，默默地任凭晶莹的泪水倾泻。要明白，这不是我对爸爸无言的反抗，而是对这整个“流连忘返”的一周进行一次“总结”。

“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”。虽然，在漫漫的人生路中，我们会遭受或大或小的痛楚！但是，无须压抑自己，必要时用泪水来冲刷我们繁琐的心情，以清醒的头脑去面对生活中所有的考验！只要以李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的洒脱，终将“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，到达成功的目的地！用胜利的花瓣来结束丰富多彩的一生。成功需要泪水的浇灌，只有流过痛苦的泪水，才能拥有惬意的笑容！

泪水还在作文(篇5)

感动的泪水

泪——一种饱含意义的液体，代表着人类的情感，它让世界变得美丽，也让我们变得怡然。

一天的晚上，我在床上翻来覆去总是睡不觉，妈妈和我心灵相通似的，妈妈从床上下来，走来我的全身是汗；总是睡不着觉？妈妈模了模额头，说：“啊！你发烧了，烧到可以蒸鸡蛋拉“。妈妈赶紧把我送到医院大声地说：”医生，医生快来啊！快来看一看我的儿子，医生飞快地过了，医生和我，妈妈一起去了办公室，医生给我量休温，问我今天吃了什么………我一一回答，妈妈在一边说：医生你快一点。后来医生给我开了五瓶药水，我吓得哭了起来，还打了一针屁股针，我痛得声叫！

我慢慢地睡着了，早上我醒来，看见妈妈一眼的血丝，我的心里顿时涌上一股暖流。激动的泪花在眼眶打转，我再也抑制不住了，泪水模糊了我的双眼，终于顺着面颊尽情地泪泪而下。

啊！妈妈；您对我真好！我长大一定好好回报你。

泪水还在作文(篇6)

三八妇女节那一天，我为妈妈洗了一次脚。

晚饭后，看到妈妈疲惫的样子，我就端来一盆热水，对妈妈说：“妈妈我来给你洗洗脚吧！”

妈妈被我这突如其来的话搞得丈二和尚——摸不着头脑，笑着说：“今天太阳从西边出来了？”

我连忙说道：“您每天工作这么累，给您洗脚是天经地义的嘛！”经过再三要求，妈妈终于答应了。

我先让妈妈把脚放在热水里泡了一会儿，然后用手给妈妈搓起脚来。摸着妈妈长满老茧的脚，我不禁思绪万千：妈妈每天为我和弟弟操劳，让我们吃穿不愁，但她从不叫苦叫累。而我长这么大了，才第一次感受妈妈的辛苦。我边搓边问：“我小时候，您也是这样给我洗脚的吗？”

“是啊！”妈妈兴奋地讲起我小时候的事来，沉浸在幸福的回忆中。

我抬头看到妈妈的眼睛里的眼泪夺眶而出，脸上还带着微笑。“妈妈您怎么哭了！”我问。妈妈擦了擦眼角的泪花，欣慰地说：“我的儿子长大了，也懂事了。”

这时我才明白妈妈的眼泪是幸福的泪水。

泪水还在作文(篇7)

不理会别人是看好或看坏，一分一秒都美到泪水掉下来。不会忘记他们的祝福“一定要幸福啊！”因为我拥有的回忆是最美好的。

紫恋，别忘了我们的约定

那天的风真的大，肆无忌惮地撩乱着我和恋的发丝，我们在杂草丛生的大石坡上有节奏地迈着脚步，我们来到土堆前，拿下手链（我的蓝珠，我的紫珠），我把手链连在一起，恋拿出我们的梦想约定（是一张纸）她看了看我，“让我们行动吧！”我和恋拿出了从未触碰过泥土的手，疯狂地刨着，是如此般疯狂，可以很清楚地看见，那雪白而修长的手很脏，指甲里满是泥土，但我们心里明白，这正是我们所要的，终于可以这样疯狂，这样哭，这样笑。我能感到某些东西正顺着脸颊滑落下来，是汗水或泪水？还是泪水和汗水？

终于我们在利用石头后的情况下，挖出了一个小坑，我们一起把东西放在盒子里，再轻轻地放下去，接着我们把土捧起来，将盒子掩埋，哦！不是将我们的梦想和约定储藏，之后恋长吁一口气：“大功告成”，然后伸出手说：“走，带你去一个地方。”

我们来到稍稍有倾斜的大石壁上躺着，我与紫恋可以放肆地滚动，阳光照耀着我的眼，我依偎着，它让我有安全感，我们在大石壁上刻上我们的名字，“蓝菱，紫恋”它们刻得是那样的端正而美丽，仿佛有生命，它们是我们约定的最好见证，“希望下一场春雨！”恋笑着对我说：“对，让春雨洗涤我们的梦！”“菱，伸出你的手，让我们飞吧！”我伸出了手，我们飞了，飞得很高，很高，正如恋所说的那是我们的第二天堂。

如今物是人非，恋随母到了另一个陌生的城市，大石坡只留下一个孤独的菱在守望着那份梦。恋啊，但愿我们之间曾拥有着那份美，但愿你不会忘记我们五年后的约定。我等你！等你！

冰凌，谢谢你的心

“冰凌，明天就要期末考试了，我很紧张，不如我们互送一件有关‘心’的东西互做为鼓励吧！”然而冰凌只是笑笑，并没有对我所提出的意见有所答复。

期末考试如期而至，没有兴奋，只有紧张，脑子里胡思乱想，怕这怕那，来到座位上我发现了一个小得可怜的用橡皮做的小“心”，摆在我的桌上，它是那么受人忽视，然而却很精致，做的人一定是有心人，我正在琢磨，远远的冰凌来了，她笑着向我走来，“哦，蓝菱，这个是我送给你的！”她指着我手上的橡皮说，接着又拿出自己的橡皮对我说：“你那个是我从上面搬下来的，这样不就是你心有我，我心有你吗？”看着冰凌灿烂的脸，一种深切的感动在我心中涌动，我好想说声谢谢，但却没有，我只是拉着冰凌直奔楼下，那是棵柏树，青翠苍劲的绿盈盈欲滴，这是我和恋许过愿的地方，我对冰凌说：“让我们许个愿吧！”然后我们轻轻闭上眼，合上双手，虔诚的的样子很像拜菩萨，时不时还投来校友奇异的目光。阳光撒在我们身上，我们觉得好温暖。

考试的铃声响了，我和冰凌相视而笑，勾了勾小指，各自走到自己的教室，我与她的考室隔一楼但我感到心却很近，答题时我心里格外的宁静，思如泉水，平时似乎挺难的题今天也简单多了，我明白这是“心”给予我力量，我相信“你心有我，我心有你。”

一定要幸福

“难挨，自从寂寞以来，青苔，把泪眼都覆盖，长相思，不如长相伴。太长心不安，若拥抱时光太少，太短，青春多荒凉。”每每来到这儿——我们的乐园，这首《长相思》总会在我耳边萦绕。是啊，心离了还不开，死去了的再也不复回，小静的离开，对我而言莫过于最大的悲哀。

又是一年三月三，风筝飞满天。田野里，有两个野孩子欢呼雀跃，累了，我和小静便会躺下来，这里的一切都让我们陶醉，醉到想睡，风起的时候，蒲公英会飞，风筝也在飞，这里宛如一个童话王国，一个属于我们的王国。

你牵着牛儿，我骑在牛背，沐浴着和煦的阳光，优哉游哉，夕阳拉长了我们快乐的身影，晚风荡着我们幸福的欢笑。然而幸福的光景总是短暂的，有一天，你却躺在死寂的医院里，该死的尿毒症！夺走了你年轻美丽的生命，我永远也不会忘记你苍白而美丽的面容和你那深情的声音：“蓝菱，我永远是你的朋友。记住！你一定要幸福！”唉，可怜的小静，你要我幸福，可是你呢？

我在心中暗暗发誓：我一定要幸福，为你，也为我！

往事如烟，所有曾美好的事情悄悄从我身边离去，只留下那份回忆，滴答滴答是泪水掉下来的声音，听起来是多么美，那天籁的声音，那美好的回忆，永远在我的泪水里定格。

泪水还在作文(篇8)

最近，我读了一本书，叫做《青铜葵花》。它讲述了这样一个感人的故事：一个叫葵花的女孩父母双亡，被哑巴青铜一家收养。从此以后，他们兄妹相称，一起在苦难中茁壮成长。

他们的苦难来自于天灾，有时也来自于人祸。大麦地在遭受蝗灾以后，原本就非常贫穷的青铜一家几乎面临灭顶之灾，青铜给妹妹找芦根吃，为家里人打野鸭。奶奶生病以后，为了不再给家人造成负担，葵花坐上了去江南的船，他要去捡银杏，赚钱给奶奶治病。在这本书里，青铜一家的苦难从来就没有停止过。而对抗苦难，也是这篇文章的中心，其目的是让人学会面对苦难。这本书也对我产生了很大的影响。

那是一次“城市定向赛”的活动，我一看到这条通知，就立马拉着爸妈一起准备参加，可是他们的眼里似乎还有一丝的不安。比赛开始了，我起先兴高采烈地向前冲去，但没过一会儿，我就没了力气，双脚沉得像灌了铅似的，身子又似乎轻得要蒸发了。我气喘吁吁地对他们说：“我实在跑不动了，我们放弃吧！”妈妈鼓励我说：“你仔细想想青铜，他遭受了如此多的苦难，不是照样过去了吗？”爸爸二话不说，拉着我就像前走去。我心想：这次比赛又何尝又不是一次苦难呢？我要像青铜那样战胜它！想到这，我的双脚又变得轻快起来，身体又注入了新的力量，努力地向前冲去。虽然结果不怎么样，但我得到了磨练。

我突然觉得，就在当人们追求快乐的同时，人们似乎忘记了苦难的发生，所以每当苦难来临的时候，我们总是手足无措、不堪一击。许多人可能忘了，需要成功，就必然要和苦难结伴而行。就如一颗宝石，在它变成宝石之前要经过岩浆的冶炼一样，当你不被它所困扰之时，你已到达成功的彼岸。让我们在困难面前，学会坚持吧。

坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

让我们和青铜、葵花一样，面对苦难，能保有一份风度，学会一份坚持，成为生活的强者吧！

泪水还在作文(篇9)

好强的泪水

自己，也算是一个特别爱哭的小孩。流过许多次泪水。酸的，咸的；离别时的，快乐时的……许许多多的。但是，自己好强的泪水，真的心酸，真的，让我在一次次想起时，都会紧紧闭上眼睛……

喜欢看书，喜欢写作的我。第一次在镇级竞赛中初露锋芒，还是中段三年级。便得了一个三等奖，就早已高兴无比。接着，四年级时便又得了一个一等奖，接过荣誉证书时，我就希望着，在五年级时，有更优异的成绩！

就是好强，让我一次次频频获奖。愈来愈好强，我的，写的也就愈来愈好。

终于，如我所愿，第三次坐在竞赛的.考场座位上，心情如一潭没被打破的秋水般宁静。是，我对自己怀有足够的信心，坚定自己可以稳坐“一把手”的交椅。

卷子，发下来了。我突然感到一阵眩晕。满怀信心来比赛，却没想到问卷的题目会是……

“《假如没有作业》？”一边轻声念叨着，用水笔在纸上滑下道道横线，一边皱着眉头思考。从学校的训练开始，就一直没接触到这个题目。

想好了题材，开始挥笔速写了。其实在写作的过程中，还是对自己选的题材、构思有所偏见。

希望能成功啊！

也只能如此保佑自己。见过许许多多的考卷，写过多多少少的，但第一次这么紧张，以至于手心都沁出了汗。

快完了，快完了！我的手还在不停地写，眉间却舒展了很多，抿着的嘴唇，也渐渐放松了。

“叮……咚……”终于下课了。我轻轻搁下笔，收拾好文具，把考卷交给考官，迈着平静的步子走出教室了。

我的心在突突跳着，对朋友们说着不热却冒出了细汗，我呼了一大口气。

“孙羽甜是二等奖，结果还没有固定下来，这只是预测的。”某一天，我听见班主任在和同学说。

心跳加快了：“不，这不是真的！我怎么会得二等奖！肯定是预测不准确，定下来后我肯定一等奖！”内心有点躁动，但还是忍住了，笑脸，用笑脸再度过了这一天。

但，又一天。

“孙羽甜，很可惜呀，你只得了二等奖，陈清是一等奖。”当班主任一脸惋惜地告诉我时，我，愣住了。

“怎么可能呢？自己竟然得了二等奖……二等奖……”我顿时感到天旋地转，二等奖这三个字像幽灵一样缠绕在我身边，回音一般，不停地邪笑着，对我说：“二等奖，二等奖，二等奖……二等奖！”但是，在老师面前，我只能继续强装笑脸，对老师说：“没办法，下次再努力吧！”

离开了办公室，笑脸顿时子虚乌有，我阴沉着脸，返回教室。路上碰见一个同学，她嘻嘻哈哈地跟我说：“孙羽甜，几等奖啊？”我受不了啊，一旦自己的痛处再被别人抽打了一下，那多么难受！我的泪水，又憋不住了。

二等奖，对我来说是一个耻辱，一个难以忘怀的伤疤。我也知道该去忘掉它，但是，却没办法。

忘掉它，忘掉它吧！一次次地对自己说，却还是无法成功。二等奖，为什么要覆盖在我的身上！

好强的泪水，好强，二等奖……

心痛……

泪水还在作文(篇10)

为什么我的眼里常含泪水，因为我有快乐、伤心、兴奋的瞬间，因为我有深深的感情，有美好的回忆。

记得有一次，我在运动会上跑步，那场面热闹非凡，有的在给自己的同学加油打气，有的在观看比赛，还有的在聊天，场面一片混乱。突然，我听到一声：“请大家安静，马上要比赛了，注意观看。”说完，我就开始准备了，当时我表面上镇静自如，其实我心里慌得一匹。因为我看见旁边的参赛的对手们一个比一个壮，我觉得没有什么希望可以赢得比赛。“预备，开始。”随着一声枪响，我像离弦的箭一样冲了出去，可是不一会儿我就被追上了，马上要到终点了，我却还位列第三，就在这千钧一发之际，我猛地发力，冲过了终点线，我高兴极了。

比赛结束后，我得了个第一名。妈妈为我感到了骄傲，我也为我能得第一名而感到非常非常的骄傲、自豪。突然我注意到了，妈妈眼角有一点亮晶晶的，我说：“妈妈你为什么哭了呀?”妈妈说：“那是激动的眼泪”。

泪水往往会在一瞬间喷涌而出，可能是高兴的泪水，可能是伤心的泪水，也可能是激动的泪水。

泪水还在作文(篇11)

安静的卧室里，我坐在床上默默地哭泣，脑子想的全是几个小时前的事情。

几个小时前，弟弟和我一起玩得正开心，弟弟看见了一个精美的花瓶，于是就上前去摆弄了起来，我头皮一麻，立马冲了过去，对弟弟说：“这可不能碰！这是我妈……”还没等我说完，只见花瓶在架子上左摇右晃，“啪！”的一声，无情地掉在了地上，花瓶里的土也洒了一地，我的心都跳到了嗓子眼。这下完蛋了！如果被老妈发现了怎么办呀！新买的花瓶碎了，老妈铁定要发怒了！我看了看弟弟，他却像个没事人一样看着我，似乎这花瓶是我打碎的，我倒像个做坏事被抓现形的人。妈妈也闻声而来，看见满地狼藉，直勾勾地盯着那碎片和土壤，似乎不敢相信这就是她新买的花瓶，妈妈又上前了几步，确认是新买的花瓶后转向了我俩。

“这是谁干的？”妈妈从牙缝里吐出来了几个字。

“是弟弟干的！”我连忙回答，生怕这个屎盆子扣到我的头上，弟弟像一只受了惊吓的小鹿，一脸茫然地对妈妈说：“不是我呀，”妈妈竟没有丝毫怀疑，直接把目光转向了我，我正想为自己辩解，却被妈妈拉住衣领，如同拎小鸡一般，把我拽进了房间里，妈妈在房间里转来转去，似乎想找衣架来找我，我不禁退后了两步，她在房间里转了几圈后似乎没有找到想打我的东西，便破口大骂：“让你带着弟弟玩，不是叫你带着他捣蛋！你多大个人啦！这你都不懂吗！”听完妈妈的一番话，我的'泪水不禁在眼眶里打转，“我……”我刚想反驳，妈妈却不给我机会，又开始骂了起来：“你今天给我把以前没做的自主作业补起来！”说完摔门而去，这哪里是因为弟弟把花瓶摔碎的惩罚，这分明是翻旧帐呀！终于，我的泪水像断了线的珠子顺着脸颊流到了我的嘴边，咸咸的，酸酸的。

回想这件事，我就忍不住流下泪水，如果妈妈知道真相后会不会认为自己错了？或许在妈妈眼里，所有的错都在我的身上吧！

泪水还在作文(篇12)

夜已经很深很深了，熄灯之后，我一个人静静地站在窗前，看着窗外的一切。天上没有月亮，也没有星星，只是一片漆黑的夜，我再也控制不住自己的思绪，情不自禁地想起了以前……

小时侯，妈妈用疼爱的目光注视着我快乐地成长，陪伴着我走过了短暂的童年生涯，让我带着对生命的感动和执着，走过了阳光下的生活，让我伴着那份永远宁静、永远温馨的爱，去寻找和创造生命的美丽和深刻……

那时侯的生活，多么幸福，多么美满，多么快乐，真是欣赏不够、回味无穷啊！

现在，我长大了，已踏上了求学生涯，背离家乡，但妈妈对我的爱却丝毫没有减少，反倒增加了许多。妈妈怕我吃不饱，穿不暖，身上缺钱花，怕我生病，怕我想家，怕我哭泣，然而，正是妈妈那爱那怕，才使我变得更加坚韧刚强。语言无法表达我对妈妈的爱，我要用实际行动来证明对妈妈的爱有多深。相信我，没有任何东西能比得上我对妈妈的爱，包括那最高的珠穆朗玛峰。

虽然我时时想起我的家，但我一定会坚强，请你相信我，为我加油。

在你伤心的时候，妈妈会为你的伤心而伤心，会为你的流泪而心痛，所以，我要坚强，为了妈妈，我要变得坚强。

让我擦干那又要流出来的眼泪，去化作满天相思的雨，来消除我的眼泪，消除妈妈的心痛。

哎！我依然是个爱怀旧的女孩子，我留恋过去，怀念过去。看，外面又下雨了。

生存作文模板11篇

作文的目的是为了更好地表达我们的观点和想法，写作可以为我们未来的职业生涯奠定基础。日常生活中要多读书，背诵好的文章，复制那些精彩的词句段落，了解并借鉴优秀的作文模板。相信通过本篇文章，能够为您提供帮助。

生存作文(篇1)

记得有一次，在我刚刚学会游泳的时候发生了意外。

这一次我来到了大梅沙，蔚蓝的天空还有湛蓝的海水映入眼帘，爸爸妈妈还有大阿姨表姐啊都在沙滩上坐在伞的下面吃东西，我可坐不住，我跑到了那个有很多大岩石的地方去捡贝壳，我见了很多的贝壳。

这是我发现下面有很多的小鱼我就慢慢的往水下走，走着走着终于看到了一个鱼群，我用我的帽子去捞鱼，哈我真的捞上了，我开心的把鱼放了——因为没有东西装，等会与会死的，我跑回沙滩上，找爸爸要了一个瓶子，我就又去了，我越走越深，可是还是看不到鱼，我发现水已经到我脖子这了，这时我看到水下好像有一只鱼颜色非常好看，我拿帽子去捞结果真捞上了，我开心的把它放在瓶子里，是一只红色的小鱼，我一边看鱼一边走，没注意脚下，有一个石头一下摔了一跤，当时水还在我的肚子上面，结果一个大浪打过来有一吸，我一下被吸到水底下去了我想站起来但是冲力太大了，我会想着我当时学游泳的姿势，一点一点的往前游，一个大浪吧我推到了岸上。

我给爸爸说了都称赞我。

生存作文(篇2)

我是一条鱼，一条极不起眼的小鱼儿。

我在江河中快活地游着，还有我同行的伙伴。突然，我的朋友看见一块嫩嫩的食品躺有水底，它欢快地扑了过去，它哪里知道，那恰是人撒下的诱饵。它的嘴被钩子挂住了接着是一阵奋力的挣扎。我们怀着痛苦的心情，看着它被钓上了岸，直到牺牲。

至此后，我们小心地踏好每一步，时刻担心着被鱼钓挂住，甚至一连饿着好几天，也不敢吃下任何一种生物，怕它们是诱饵，怕我们会遭受到我朋友的遭遇，直到死亡的遭遇。

一次，我闻声啪啪的水声，我抬头一看，是我妹妹，竟是我可爱的妹妹，它被无情的鱼钓挂住了，不能动弹，升入了蔚蓝色的天空，落到了人们事先预备好看水桶里，我叫着，叫着它的名字，可是听不到她的回答，我的心碎了，我可爱的妹妹啊！它仍是那么小，可它已经结束了生命。

我们的步队再也不能快乐的游行，由于我们生存的独一家园——江河，已被人类工厂里排出的废气所摧毁。我们捂着鼻子，心里是多么沉重：我们失去了亲人与朋友，我们也失去了自己的家园，而一不小心，我们将会失去自己。而我们又是多么渴想能够生存，能够快乐，而我们的生命在人的眼中又是那么不值一提，简直是小到极限，我们失去了自己的全部，又成了他们的美食。

我的眼睛潮湿了，忽然，尖尖的鱼钓划破了我的嘴唇，我明白这是我生命的最后，我抬头望了望金色的阳光，是那么耀眼......

生存作文(篇3)

我在乘船途中，赶上了大风暴，我的同伴们都失披发了。只有我一个人驾着船虎口余生后，我又被巨浪掀进大海里；我好不收留易游到岸上，却发现自己来到了一个荒无人烟的小岛上，到处都是浊世杂草。

我天天跋山涉水地在这个荒无人烟的小岛上，寻找着一些能吃的食品。

在一片平地上，我忽然发现了那儿有许多的果树，这些果树令我迷惑又开心：在这个荒无人烟的小岛上怎么会有果树呢？这些果子有毒吗？我抱着我的迷惑之心，尝了一小口；过了一会儿，我确定这些果子没毒，才摘一些果子，放入口袋里。

我找到食品后，又决定去寻找住所，所以我为自己的`住所拟定了三个前提：一：能看见大海，有船时，可以把我带回去；二：能避免野兽的袭击；三：能遮风。

我按照以上的前提去寻找住所。我在一座山下找到了！

就这样，我有了一个安身的地方。

生存作文(篇4)

鲁滨孙出生于一六三二年英国北部的一个大城市——约克。他喜欢在海上旅行，他不顾家人的反对跟一个朋友偷偷地去旅行。可是他们的船在海中遇到了旋涡，船翻了。其他人都遇难了，只有鲁滨孙幸存下来，漂流到了一个小岛上。鲁滨孙勤于动脑，用废材料给自己做了一个新家。虽然有了家，可是里面一样家具都没有，鲁滨孙却能用自己的双手去做出许多家具，他还到野外捉了羊回来驯养成家羊。我非常敬佩鲁滨孙这种爱动脑筋，勤于动手的精神。在岛上生活是很危险的，那些岛上的野人互相残杀，食弱者的肉。

鲁滨孙用自己的智慧救出了那些快要被吃的人。后来他们都愿意做他的得力助手。他教会他们用捕猎的方法去对抗敌人。有一次他帮助了一个遇难的船长，船长感激他这种助人为乐的精神，决定带鲁滨孙回他的家乡。鲁滨孙流落到荒岛上，度过了二十八年，他以百折不挠的毅力改善生存环境，他的劳动精神和人与自然斗争的坚强意志值得我们学习。

生存作文(篇5)

今每天气晴朗，阳光明媚，我盼望的生存练习——游泳，终于来到了。

吃过中饭，我们改好功课，看了一会儿书，顿好物品就出发了。路上，车里安静极了，没有低声密语的讲话声音，车窗外的树比寻常都绿，似乎向我们预示着这将是夸姣的一天。

很快就到达了目的地—上城区的生存教育基地娃哈哈小学游泳馆，教练把我们四年级四个班分成两组，a组先上游泳课，b组先上技能课，我们四班先上的是游泳课，我们换好泳装，排好队形后又被分为三个组：分别是初学组，基础组，高手组。我不会游泳被分到了初学组，首先教练先让我们学憋气，我按照教练说的，把头扎进水中，啊！好难熬难过呀，我连忙抬起头，缓了一口吻，这时教练和蔼的说，“要放松一点，不要太紧张了"。我鼓起勇气，克服恐惊又尝试了一次，感觉轻微好了一点，就这样我反复训练了几遍后，竟然在手中可以匍匐前行了，我一阵欣喜。

生存作文(篇6)

随处可见生存的例子，比如拼命逃跑的野兔想要摆脱雄鹰的追铺，街上的有一个流浪汉正在翻着街上的垃圾桶捡些残羹冷炙等等，可见生存的道路上是崎岖不平的。

想起去年春节，每家每户都张灯结彩的庆祝这样一个团圆的日子，家里街上到处都飘散着浓浓的年味儿。夜幕渐渐降临了，人们合家团圆的吃完年夜饭以后，在春节联欢的欢声笑语中迎来了新年钟声的敲响，窗户外的鞭炮声也都噼里啪啦的燃放起来了。我和表弟表妹也都兴高采烈地带着各式各样的五彩烟花爆竹跑出了楼，此时楼下已经人山人海了，我们都拿着自己的鞭炮和烟花尽情燃放。“咻”的声音，烟花在空中炸开来，美丽极了。又是“砰!”的一声，我抬头一看，无数的烟花一起绽放开来，天空好像下起了一场惊心动魄的烟花雨。

就在这时，我看到邻居家的阳台里窜出火苗，应该是刚才放的烟花引燃了杂物。眼看着火势越来越大，浓烟滚滚压得我们连连后退，火焰喷薄而出，迅速扩张，真如溃堤洪水，一发不可收拾，已经把我家护栏里的纸箱引燃了，危及到我家窗户了。这时我大声喊道：“快泼水!”我跑回家接了一盆水，向火泼去，没想到这一盆水不过是沧海之一粟，几盆水泼进去，不过是石沉大海，螳臂当车。好在一盆盆水接踵而来。邻居们很有序地传递着水桶，把水倒入火中，但火势没有丝毫的减弱。这是，楼上住的阿姨叫来了救火车，消防队员在我们的帮助下，经过半个多小时的奋斗，大火终很快就被扑灭了。

经过这件事让我明白人生道路，不都是一帆风顺的，它有时是艰险、陡峭的，也许还有荆棘，当我们遇到危险时不能坐以待毙，要凭借自己的智慧与勇气，勇敢面对这些成长道路上的困难险阻。

生存作文(篇7)

说到夹缝，你想到了什么？夹缝的释义是表示两个临近物体间的狭窄空地空闲，也比喻进退维谷的处境。给人一种窒息的感触感染。然而就在咱们身边，一些小小的东西正在奋力地挤出夹缝，争取一片生存天地。

那天清晨，我睡不着，楼下天色十分晴朗，空气十分清新。我伸了个懒腰，尽情地享受着清晨为我带来的痛快。无意间，在一个阳光照不到的墙角的一块大石头下，一抹绿映入了我的眼帘。我伏下身子，发现那是一株小小的牵牛花苗。我心生爱怜，急忙伸出手想将它身上的那块大石头拿开。但是我犹豫了。我想到那洁白洁白的蛾子，破茧时必需要通过自己的努力才能将它的美展示给人们。我收回了手，带着些无可奈何与孩子的恶作剧，我迫不及待地想知道这个牵牛花苗将来会经历什么。

当天晚上，下了场倾盆大雨，噼里啪啦的水声惊心动魄。我越发担心牵牛花，第二天一早就去看它。雨水帮了它大忙，石头早已不见踪影，几片新生的叶子绿的发亮。我感到赞叹，这就是永不抛却的气力啊！

坚持帮助我们度过难关，坚持帮我们达到胜利的彼岸。一直向上攀登，永不言弃的这种精神就是坚持！

生存作文(篇8)

什么是生存？生存如同一场场战役。是啊！战役往往是残酷的，而如今的我们就是这战场的一兵一卒，而我们打赢这场战役的目的就是以后比别人糊口的更幸福，更夸姣。

而我们有些同学往往是最害怕考试的。实在考试就宛如一场沙漠练兵一样，而考试终极的目的是让自己知道哪一方面还不够纯熟，让自己在终极的战斗上比别人做的更好。实在考试并不是那么可怕，可怕的`是我们无法战胜自己，使自己丧失战斗气力，使自己失去决心信念。这样会让我们在难题的眼前显的更加懦弱。而现在最可怕的是：我们没有明确的目标，在种种的难题中，无法战胜难题。假如我们有一个明确的目标，而且我们不怕难题，则我们就会赢的这最后的战役。

现在我给大家说一个名人事迹吧！——大家都应该都知道斯蒂芬。霍金这个伟大的科学家吧？他是有史以来最杰出的科学家之一。尽管他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的几何之舞。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思惟却精彩地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。一个残疾人都能战胜自己，为什么我们不能呢？

同学们，为了我们夸姣的明天，让我们共同努力，创造我们夸姣的明天！

生存作文(篇9)

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极冰洋中，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实中，幼小的我们也要学会生存。

打开记忆的匣子，翻开往事的篇章，那一次的经历又浮现在我的眼前。那天，我出去玩，一不小心摔倒在地，膝盖刚好就撞在石头上，我的眼泪就不听指挥地掉落。过了一会儿，我擦干了眼泪，一瘸一拐地回到家中，我脱下鞋袜一看，吓了一跳，伤势不容乐观。哎，这可怎么办？爸爸妈妈又不在家。对了！创可贴！我自言自语道。我忍着伤痛，在医药箱找创可贴，接着到厕所捧一点水轻轻地洒在伤口上，然后再拿毛巾咬着牙擦干，再把创可贴贴上去。过了一会儿，我渐渐可以走路了。

妈妈回到家里，看见我膝盖上的伤口，惊讶地问：你怎么弄伤了膝盖？伤口怎么样了？你又怎么处理的？我自豪地把事情一五一十地告诉了妈妈。妈妈听了向我竖起了大拇指。

如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳；就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔了。因此，我们一定要学会生存，才能立足在这个社会上。

六年级:杨文琛

生存作文(篇10)

环境会影响一个人的命运，只有战胜环境才能掌握自己的命运。有人说：“生命就是这样被环境划定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。”

人生只有拼搏才能战胜环境。

在那石缝间的小草，它就被环境划定着，而它却在那逆境中倔强地生长着。即使在石缝间，它需要去寻找让生命赖以生存的泥土，需要寻找营养，但是它们也没有因此而抛却了自己的生命。参天大树良多都是在环境恶劣的地方生长的。只有挑战环境，才能成为糊口的强者。人也是一样的。当一个人呱呱坠地时，他面临的是一个目生的环境。人只有在父母、家人的指导下徐徐地才能认识环境。他在这环境中，会有多么的目生、害怕，但只有努力地去适应才能习惯。人生中就会有良多不同的环境在等待着，要我们付出努力去拼搏适应，挑战环境。

在适应环境、战胜困厄中要发现自己，熟悉自己，完成自己，升华自己。石缝间的生命就是不因飘落在困厄中而凄凄切切的伟大生命的象征。求生是生命的本能，即使在逆境中也要求生，要敢于去寻求最艰苦的环境，使生命的价值得到体现。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”只有在逆境中战胜自己，才能使其身得到升华。人生只有拼搏，才能战胜环境，适应环境，成为糊口中的强者。

生存作文(篇11)

今年暑假我参加了童军夏令营，这次流动历经六天五夜，每一天都布满了新的挑战，其中让我感慨最深的是二十四小时户外生存。

那天大清早上，我们就接到了任务官的指令，当打开任务卡时，我们都惊呆了：不提供任何经费，在中关村自主生存二十四小时。对于我们三个均匀春秋只有十岁的小孩子来说，这可是天大的难题！我们三个不愿意铺张一分一秒，赶快收拾了一下背包，就匆忙赶到目的地。

中关村是一个人流密集的地方，我们一边走，一边向来往的行人出售明信片，结果一个小时过去了，由于我们毫无倾销经验，三个人只卖出三张明信片，赚了十五元，还不够其中一个人吃一整理午饭呢。我们急得像热锅上的蚂蚁团团转，连水都顾不上喝一口，赶快围在一起商议对策。

我们来到快剪理发店，向店老板真诚地表达了哀求，愿意用自己的努力换来相应的报偿，老板见我们这番专心，欣然同意了。我们拿起扫帚，同心专心一意地埋头仔细清理碎发，不放过任何一个角落，一会儿帮着顾客倒水，一会儿在门口招呼顾客，我们还给顾客表演了几个即兴小节目。合法我们忙乎的满头大汗时，老板走过来满意地说：“孩子们，你们辛劳了！”说着给我们每人发了一百元钱，这一次，我们终于通过努力获得了今天的生存经费。

这次流动让我深切地感触感染到了糊口的艰辛和赚钱的不收留易。我们都是生长在温室里的花朵，在父母的精心呵护下长大。可总有一天，我们要去独自闯荡世界，但无论如何，我们都要战胜自己，勇敢面对糊口，迎接挑战！

精神永存作文十篇

我们为您挑选的“精神永存作文”肯定会符合您的期望。作文是一种记录生活的方式，通过写作，我们能够更好地反思自己的人生价值和信仰。除了需要更多的阅读，写一篇好的作文还需要更多的练习。难道在写作文时你毫无头绪吗？

精神永存作文 篇1

学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强这首让人精神为之振奋的歌曲萦绕在我们耳畔。雷锋这个名字常常温暖着我们的心田。

雷锋曾经说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这就是雷锋精神的实质。这种伟大的精神无论是过去还是将来，都是教育和激励人民前进的精神财富。

记得有一次，轮到我们组值日，打扫完我们的清洁区去倒垃圾时，我们发现垃圾箱旁有一堆垃圾，还散发出一股难闻的气味。组长对我说：咱们把这儿打扫干净吧！可我却头一摇，嘴一撇说道：这又不是我们的清洁区，又脏又臭的，我才不干呢！说完便飞似地跑回了教室。回到教室，我突然意识到自己的做法不对，又拿起扫把来到垃圾箱旁，可那堆垃圾已经被组长打扫得干干净净，看到她累得满头大汗的样子，我顿时感觉脸在被火烧。组长一边收拾工具一边语重心长地对我说：雷锋出差一千里，作文好事做了一火车，我们要向雷锋学习，决不能只停留在嘴上，要体现在实际行动中。

一个阳光明媚、万里无云的日子，鸟儿在枝头唱着动听的歌儿，太阳火辣辣地烤着大地。我在街上溜达，手里拿着糖，拆开包装纸，将糖放入口中，随手就扔掉了包装纸。这时，一个苍老的声音喊道：小朋友，你不知道不能乱扔东西吗？知道，老爷爷。去吧，别再这样了。说着，他弯腰捡起包装纸，丢到旁边的垃圾箱。看到这里，我羞愧极了，脸上火辣辣的，以最快的速度逃离了现场。走了几步，我看见一位小朋友乱扔香蕉皮，便走过去说：小朋友，你这样乱扔果皮是不对的。哦，我知道了。小朋友低下了头，把香蕉皮扔进了垃圾桶中，说：姐姐，你说得对！我要向你学习！我笑了笑说：这是我应该做的。

雷锋叔叔做好事不图名不为利，全心全意地帮助那些遇到困难的人。虽然他不在了，但他的精神永存。我要向他学习，尽自己所能去帮助那些需要帮助的人，为他们排忧解难。

精神永存作文 篇2

读了《抗日英雄小故事》这本书,使我更加了解了什么是帝国主义，同时也使我我对日本帝国主义更加的痛恨.

在书中，我最为感动和敬仰的英雄是杨靖宇将军! 1940年2月,杨靖宇将军率领部队的少部分同志在联系大部队的途中被叛徒告密,陷入日寇的重重包围之中，他带领部队突围,日夜抗战,始终没有甩开敌人.

为了保护其他同志,杨靖宇将军决定只留下两名警卫员跟随自己,利用自己吸引敌人的注意,让其他战士转移.几天后,杨靖宇将军身边仅有的两个警卫员也在下山寻粮途中牺牲了.杨靖宇孤身一人与敌人周旋了五昼夜.鬼子劝杨靖宇将军投降,可杨靖宇高声喊道:共产党员宁死不降!为革命牺牲没有什么可惜!

日本鬼子恼羞成怒,一次又一次地组织火力朝杨靖宇疯狂扫射,但终因寡不敌众,杨靖宇将军不幸中弹牺牲，一群惨无人道的日本鬼子蜂拥而上,割下了他的头颅,剖开了他的腹部,可是当敌人面对杨靖宇将军的尸体时,完全惊呆了,空荡荡的肠胃里,没有一丁点儿的食物.支撑着这位钢铁战士的竟然只是一些枯草,树皮和棉絮!每每看到这里,我都会热泪盈眶

《抗日英雄小故事》这本书,让我感到我们今天的幸福生活来之不易，它将激励我更加认真地读书，将来报效我们伟大的祖国.我永远也不会忘记为抗日战争胜利而献出宝贵生命的英雄们,他们将永远活在我的心中!

精神永存作文 篇3

雷锋精神作文：雷锋精神，永存我心

朋友们，三月来到，你们是否听见雷锋之歌如煦煦春风吹入每个人的心田？正如诗中所说，是一滴水，却反映了整个太阳的光辉；他，是刚展翅的鸟，却一心向着党飞！他是雷锋。雷锋，一个平凡而伟大的士兵，他很矮小，只有一米五五高，他又很高大，其光辉形象永远留在人们心中。他只有短暂的二十二年的人生，却谱写了无比壮丽的人生诗篇，竖起一座不朽的道德丰碑，是全国人民学习的光辉榜样。雷锋精神，一座底蕴深厚的精神宝库，凝聚了中华民族的优秀品德，成为中国人民共有的精神财富。

讲文明，做有道德的人只是大人们的事吗？不！这件事要从我们青少年做起。

首先，我们要孝老爱亲，因为这是中华民族的良好美德。父母生养我们，在亲人们的呵护下我们健康成长。他们不需要我们用金钱补偿，只想让我们以感恩之心真诚对待他们。孝心无价，爱心无价，我们青少年要时刻做一个有孝心、有爱心的人，正如古人所说老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

大家还记得孟佩杰吗？她是养母刘芳英的养女，养母照顾她三年，她却精心照料了养母十几年，日日夜夜，风风雨雨，什么都不能打消她对病重养母的不离不弃。这难道不是雷锋精神吗？

赠人玫瑰，手有余香。助人为乐，也是做有道德的人的标准。雷锋曾做好事做了一火车，他在火车上无私地帮助一个个陌生人，却忘记了自己的辛苦。还记得他写的日记：如果你是一滴水，是否滋润了一片土地？如果你是一缕阳光，是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位？不要总想着让别人为我们服务，我们也要时时刻刻关心他人。在路上扶起摔倒的老人；帮迷路的小朋友找到回家的路；在学校，借给没有学习用具的同学铅笔、本子等；帮学习差的同学补习功课做这些点点滴滴的小事，也是雷锋精神。

在这个物欲横流的社会，人们忘了诚实，忘了坚强，剩下的往往只有自私狡猾。而雷锋精神，一直是未经世俗污染的净土，一切自私自利只能化为灰烬。正如最美妈妈吴菊萍，不计任何代价接住从十楼坠落的儿童妞妞，

精神永存作文 篇4

每当学雷锋日，都会掀起一股学雷锋的热潮，其实，在平时也有许多的活雷锋，我也经常学雷锋做好事。

在我家楼下住着一位孤寡老奶奶。有一次，她又在给她的大白菜浇水了，毕竟是位六旬的老太太，干起活来有点力不从心。我看到了便走上前说：婆婆，我来帮你吧。不由婆婆推辞，我就接过婆婆手里的雪碧瓶，开始个大白菜浇水。别看很简单，这瓶子在手里还是有些分量的，一挤水便朝瓶子上的孔压去，一道道小喷泉就涌了出来。我揉了揉酸疼的手肘，哎，这手臂般大小的瓶子，挤水可真费劲，尤其我这小胳膊小腿的，还有很长一排等着我去给它们喝水呢。我心想，帮人帮到底，如果人人都半途而废，世上怎么还会有第二个、第三个活雷锋呢。我不顾酸胀的胳膊，双手用力一夹，白菜叶上便闪烁着颗颗露珠，显得白菜既新鲜又好看，使人的食欲大增，白菜就像刚从沙漠走出来似的，大口大口地喝着水，在微风中大白菜好像在对我微笑呢。

虽然这是一件小事，但在帮助别人的过程中我获得了快乐。雷锋精神之所以永存世间，是因为世间上有许多需要帮助和帮助别人的人。正如一句话说得好人人都需要帮助别人，人人都需要别人帮助。我们要把这种精神发扬下去。

精神永存作文 篇5

今天我看了《雷锋的故事》这本书，被雷锋的精神所感动，心情久久不能平静雷锋的童年生活非常悲惨，过着缺衣少食的日子。不到七岁，他就成了无依无靠的孤儿。在这样艰难的条件下，雷锋树立了远大的理想。今天，我们的生活条件要比雷锋那时优越许多，就像生活在温室里的花朵，既不像小时候的雷锋要上山砍柴，也不用去种地放牛，每天坐在宽敞明亮的教室里，有关心爱护我们的老师，同学和家长。我们更应该珍惜我们的美好时光，努力学习科学知识，长大为祖国贡献自己的力量。

在这本书里还讲了一件小事给我很深的感触。有一次，运动会上，同志们都热得满头大汗，许多同志都到小卖部买汽水喝，但雷锋却舍不得买，有人就说他是小气鬼。当大家知道雷锋把他的钱全部捐给了灾区或者需要帮助的人时，又有人说他是傻子。雷锋在日记中说：我要做一个有利于人民有利于国家的人，如果说这是傻子，那我是甘心情愿做这样的傻子的。看到这里，我突然想起自己的一些行为，那一次，学校号召我们给贫困山区的小朋友捐学习用品，我看着自己的那些学习用品，这也不舍得捐，那也不舍得捐，最后把我最不好的一本书捐给了他们。相对于雷锋的那种无私的精神，我做的实在是太小气了。

看完了《雷锋的故事》这本书，让我更加理解了雷锋精神。现在学校号召我们学习雷锋，奉献他人，提升自我，我也一定要向雷锋学习，从身边做起，从小事做起，让雷锋精神永存。

精神永存作文 篇6

那天早晨，我和同学们一样，怀着一颗激动的心情在公路上走着，哈哈，我们要去扫墓了呢！一路上，鸟儿叽叽喳喳地叫着，似乎在问：“小朋友，你们去哪儿，能带我们一起去吗？”我微笑着点了点头，那些小鸟叫得更欢了，好象在说：“谢谢。”大约走了半个小时多，顾龙山公园终于到了。

一进大门，哇，好漂亮啊！桃花开了，迎春花也钻出小脑袋来凑热闹了，好一副绿意盎然的景色啊！河边的六书姑娘的长头发真好看啊！一阵微风吹过，柳树姑娘的辫子好象在跳舞呢！就这样，一个上午不知不觉的过去了。中国教育文摘

下午到了，我和同学们一起来到了烈士林园扫墓，广播里先是传出了一个辅导员的声音：“现在默哀3分钟。”说完，广播里放出了一段默哀的曲子，我隐隐约约从人群中听到了抽泣声，伴随着这么感人，这么哀伤的曲子，我的眼泪也不由自主地流了下来。随后，广播里又传来了一阵声音，打断了我的思路：“现在，我来介绍几位因奋勇杀敌，却死在战场上的英雄，李小洋，生于19.。。。。。”

听完后，我的心仿佛被人用锤子重击了一下。我在心中感叹道：啊，这些战士们杀敌是为了什么？是为了我们的幸福生活，小的时候，我常常听妈妈对我说过，红领巾是用烈士们的鲜血染成的，可我不懂这句话的含义。现在，我张大了，知道了，烈士们用他们宝贵的生命和青春换来了如今的幸福美满的生活！爸爸也曾对我说过，我们现在的生活来之不易。但我不明白，现在我听到烈士的故事，我理解了，他们用自己的血肉筑成了我们新的家园！

是他们，是他们，是他们用血肉之躯建设了中华民族。我从此要好好学习的信念在我的脑海只更加深刻可。而且，我不但要让我自己奋发向上，还要动员全班同学们一起建设我们美好的祖国和家园，让我们大家为中华人民共和国献出自己的一份力量。

精神永存作文 篇7

今年的雷锋纪念日是那样的特殊，天空虽然下着蒙蒙细雨，但我们海山小学照常举办了“学雷锋精神，做诚信少年”的活动。在活动中老师为了让同学们能更深得了解雷锋，学习雷锋那种助人为乐、无私奉献的精神品质。学校特意在周一为我们播放了有关雷锋叔叔的专题电影，校园课间播放着一首首向雷锋学习的歌谣，各个班级也都展开了画雷锋像、摘抄雷锋名言、讲雷锋故事……就在这一天、这一星期大家都在赞颂雷锋、学习雷锋，使他的精神永远在人间每个角落绽放光芒。只要我们大家细心留意，就会发现校园里，助人为乐、拾金不昧的小雷锋随处可见。

自从我们全班同学观看雷锋专题电影后，我访问了几位同学。她们都被雷锋叔叔那种先人后己、助人为乐、艰苦朴素的高尚品质所深深感动。说雷锋叔叔虽然是个极度平凡的人，一生却做了无数不平凡的事。他的精神不断地鼓励着大家，教育着大家积极进取，做一个诚实的少年，品质高尚的少年。

是呀，我们少年队员要学雷锋应该要从身边的小事一点一滴做起，脚踏实地、真心待人、并持之以恒。在学习上，多帮助有需要的同学，在生活中，多伸出温暖的双手。我相信只要把爱的春风送给别人，美丽的笑容就会常驻人间！

同学们请行动起来吧！“学雷锋精神，做感恩少年”让我们携手迈进充满爱的季节，让爱充满整个校园，让学雷锋的种子传播在同学们的心间，让它茁壮成长、开花、结果。

精神永存作文 篇8

带着这个疑问，我和小蓝走上街去寻找“雷锋”，可太阳似乎故意和我们作对似的，把他的阳光大把大把地向大地扔，空气仿佛被点着，闷得人透不外气。整个街上都没有太多的人，只有几个偷跑出来的孩子在玩，街边还有一个乞讨的老爷爷，只见他靠在墙边没有像其他乞丐一样叫喊。合法我仔细观察的时候，小蓝忽然拉着我去买水。正巧，那几个活力旺盛的小孩也来买水，5个孩子没有一个不汗流浃背，只听一个孩子说：“阿姨，我要6瓶水。”“6瓶？”我听后有些诧异，“5个人怎么要6瓶水？”好奇心把我的留意力放在了他们身上，只见他们手握水瓶一溜烟儿地跑到乞丐老爷爷那儿，放下一瓶水，又一溜烟儿的跑开了。乞丐老爷爷很激动，他颤微微地拿起水瓶，很感谢感动的望了望几个孩子跑远的方向。“哪有什么雷锋呀！”小蓝诉苦道。我笑笑说：“雷锋找到了。”岂非那几个孩子不是‘雷锋’吗？岂非为别人伸出援助之手不是雷锋精神吗？

精神永存作文 篇9

我们现在生活在一个十分幸福，没有战争的时代。当五星红旗冉冉升起的时侯，我们这些朝气蓬勃的少年，都是感到无比自豪!然而你们是否知道，今天的幸福生活是多么来之不易吗?有多少革命烈士奉献出了年轻而又宝贵的生命!能有今天的幸福生活，我们怎么能忘记少年英雄王二小呢?他机警地侦察敌情，不告诉日本人，中国人的革命根据地，把日本人引进我军的埋伏圈，咚咚日本人被杀了，但最终王二小被日本人推下了悬崖，英勇地付出了自己年轻的生命。

十三岁就参加八路军的小兵张嘎，年纪轻轻的，就英勇地与日鬼子作斗争，在他奶奶被日本鬼子杀了情况下，他顶住压力，忍辱负重，最后用把火，把日本鬼子的藏身之处烧了。这个举动不但替他的奶奶报了血恨之仇，而且还帮助八路军，打了一个大胜仗，是一位少年英雄!黄继光，为了保护其他的战士，不顾自己的生命安危，冲了上去，进堵住了国民党的枪口，咚一声，黄继光倒在地上，付出了自己宝贵的生命。

还有一位我十分熟悉的名字刘胡兰，她坚决不告诉日本鬼子共产党员的名字，宁可站着死，也不跪着生，更不告诉日本人共产党员的名字，用自己宝贵的生命见证了这一举动。这是一个当之无愧的女英雄!先烈们，是你们在生死存亡的关头，拯救了祖国。如果没有你们，我们就没有现在繁荣昌盛的祖国。先烈们，你们用自己的行动，让不愿意做奴隶的人们建起了钢铁长城。同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜，不要再让别国侵略，为了祖国，为了人民，让我从现在开始，好好学习，长大为祖国作贡献，战斗在祖国最需要的地方，上我们一起努力吧!

精神永存作文 篇10

大厦巍然屹立，是由于有坚强的梁柱，进取精神就是人生大厦的梁柱；航船破浪前行，是由于有指示方向的罗盘，进取精神就是人生航船的罗盘；列车疾驰千里，是由于有指引它的铁轨，进取精神就是人生列车下的铁轨。

站在历史的河岸回顾那一朵朵迸溅的历史浪花：越王卧薪尝胆，不忘前耻；魏武扬鞭东指，壮心不已；雷锋秉灯苦读，勤学长进；提起雷锋，他的精神品质便充盈脑海。他的精神什么时候都不会过期，由于雷锋精神在各个时代都会有新内涵。正由于它是与时俱进的，所以今天我们依然要学习雷锋精神。而进取精神恰是雷锋精神的新内涵之一。

进取精神是由“钉子精神”经新时代的浸礼逐渐演化来的。进取精神继续了“干一行，爱一行，钻一行”的钻劲、挤劲，进而在各项事业中发扬。

进取精神是一种完全可以融入新时代的精神。“当命运的绳子无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律恰是他努力翱翔的轨迹。”刘伟12岁进入北京残疾人游泳队，两年后在全国游泳锦标赛上夺得两金一银。当他被迫抛却体育转战音乐殿堂三年后，钢琴水平过专业七级，去年又登上了维也纳金色大厅。

是经历了何等“苦寒”与拼搏进取才能飞上此峰？刘伟用事实告诉我们：进取不止，一切皆有可能！

进取精神并非遥不可及，它就在我们身边。他因电击失双臂，就用口含笔写字；中招落榜，他就找到教育局，无论如何也要上高中；为了节省时间，他每天推自行车，一个月后竟可骑车上学了；为了上大学，他天天学到深夜一两点，全县竞赛中，一举从1600名挤到了第3名。他就是“中牟坚强哥”吴建平。

“坚强哥”就在我们身边，他们用精神气力鼓舞身边的人，他们以其成就向我们传递进取精神。

进取精神的传播者不乏其人：“迎难而上、永不言弃”的林书豪；将人们带入“iphone时代”的乔布斯；“肯定自己、创造自己、超越自己”的刘墉……

他们都是新时代雷锋精神的继续者、传播者。我坚信：雷锋精神定会与时代永存，逐渐深入人心。