写孔子的作文

写孔子的作文。

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写孔子的作文【篇1】

每次看到外国人这样喜爱和尊重中国文化，这样尊重孔子，就想到我们每一个中国人，真是没有理由不爱我们自己的文化，不尊重我们的孔子。因为平时我们所看到的孔子都是高高地挂着墙上，说起来也都是称呼他为圣人，但是我们都并不太了解真正的孔子，他的生活，他的成长，他是怎样从一个平凡人，到后来成为了中国文化的一个标志，成为了中华民族的一个精神象征。

为什么中国历史上那么多伟人，谁都无法取代孔子的地位。主要是基于孔子所做的三件大事。

第一件大事是整理典籍，奠定了中华文化的基础。孔子也是因为当时人们都不爱学习，担心文化失传了，于是把所有重要的典籍进行搜集整理，形成了后来所说的六经《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》，这些书可以说是中国各种文化的源头，哲学的源头、历史的源头、诗的源头、礼的源头、音乐的源头，打下了中国文化的根基。我们常说中华文明是上下五千年，孔子正好是中间，是个衔接，孔子之前25，孔子到今天也2500年。

第二件大事是他创立了儒家思想，为中国人塑造了一种属于中国人的——用民国时期一位非常著名的学者辜鸿铭的话来说——叫中国人的.精神。中国人是有精神的，历史上的中华民族一直是有一种精神在传承的。辜鸿铭这个人非常有意思，他从小在国外出生，学的是外国文化，后来才学习中国文化，他的外国文化比中国文化还要好，外国人都比不上他，但是他非常推崇中国文化，非常推崇儒家思想。他认为儒家为几千年来的中国人提供了精神食粮，告诉每个中国人该如何生活，经营自己的人生，比如要自强不息、要孝敬父母、重视家庭、要吃苦耐劳、要不断学习进取等等。

孔子的重要观点一个是仁，是内心的，内在的，每个人都要有、而且本来就有仁爱之心，人之初，性本善；仁爱之心表现在外在，就是礼，怎样为人处事。每个人内心有仁，外在有礼，整个社会就能非常融洽、和谐地相处。而每个人一生要达到的最高境界就是中庸。它不是我们平常理解的和稀泥，处事圆滑，怎么样都可以。中庸的意思是恰到好处，做什么事都能恰到好处。凡事过分了不好，达不到也不好，怎么样恰到好处，做到了就是智慧圆融的境界。

孔子的第三个件大事是创立了一种教育体系，就是私学。在他之前学校一直都是政府办的，只有贵族子弟才能读书。孔子开创私学的风气，让穷孩子也可以读书。孔子有三千弟子，七十二贤。只要是愿意学习的，不管交不交得起学费，他都愿意教。因为他自己也是由穷孩子过来的。后代我们所知道的私塾，也是由此演变而来的民间教育机构。童年的时候上私塾，长大了可以到书院求学。我们今天到很多地方去旅游，还能看到各种古代的书院，也是民间办的，而且学习风气非常的自由。所以说孔子开创了中国培养人才的一种体系，这也是为什么称他为大教育家，万世师表。

古代有一句非常著名的话——半部论语治天下，说的是宋朝的开国宰相赵普。他经常说自己是半部论语治天下。赵普在处理朝政的时候，有时候拿不定主意，就说第二天再说，结果第二天他就知道怎么办了。有人觉得奇怪，就去观察他，发现他回到家里翻《论语》，翻完了就知道怎么办了。其实《论语》这本书里面并没有讲什么方法、技巧，但是有很多原则，作为一个宰相，处理的都是天下大事，他要的就是原则绝对不能错。

论语这本书真是很有价值，全文才15000字，有时候在想，现在小孩子的语文课本，六年加起来十二册，该有这么厚了，论语才这么薄。他们现在语文课文都要求背诵，太阳照、花儿笑、小猫叫、小狗跳……以前的孩子四岁发蒙，到六岁都开始读论语了。比起来，哪个能跟他一辈子，真是很不好说。

所以有句话说：中国人要读的第一本书就是《论语》。台湾有一位傅佩荣教授，说他读论语是留学的时候受了日本同学的刺激。他们一谈到论语，那个日本同学就说我知道、我知道，而且张口就来。这让他觉得好像自己家里的东西被别人偷走了，决心要好好学习论语。

现在有很多人说《论语》有糟粕，说《弟子规》有糟粕，其实把我们身边的报纸、电视、网络、各种广告、书籍看看，真是哪个糟粕更多？！王财贵教授有句话说得很好：凡是反对论语的，其实都是没有读过论语，听人家说就跟着起哄。真正读了论语，才知道孔子真是有智慧，而且真是一位很有趣的老人家。

写孔子的作文【篇2】

“哎呀，不做了！这道题真绕人，烦死啦！”我把笔往桌上一丢，身子往后一靠，邹着眉头，撅着嘴巴。现在的我，正在攻克一道要多难有多难的奥数题，奥数是什么？简言之就是“深奥的数学”，这个臭东西占据了我全部的休息时光。

这时，书架上一本封面略有灰尘的书引起了我的注意，当我把注意力集中大那本书上时，我发现，我眼前突然出现了一团烟雾，在朦胧中，我似乎发现了一位老人……，待烟雾散开后，我发现，我面前果然是位老人，他一手放在身后，一手捧着一本书看着。我大吃一惊，“你谁呀！”老人慢慢抬起头，淡定一笑“哈喽哈喽，小姑娘，你无需害怕，在下孔夫子也！”啊----难道三千多年前，那个春秋后期鲁国陬邑人，那个名丘，字仲尼的孔子穿越到我家来了？

孔子不顾我的惊讶，径直朝我书桌走来，盯着我的奥数题看了半天。“唉，你们这些孩子们，为何都把精力放在奥数题上呢？为何不读读我的《论语》呢？”“《论语》？现在的我们，只是没时间读哇！”《论语》我怎么可能不知道，它可是记载孔子思想、言行最主要的经典著作呢，而孔子则是我国传统文化的思想核心----儒学的创始者，是我国历史上影响最大的伟大思想家。孔子摸摸他的胡子，“想当初，老朽要编《论语》，就是期望你们能够去继承、去弘扬我们中华的优秀文化传统，去学习我们儒学的思想，可没想到……”

我斟酌了一番孔子的话，是呀，《论语》不就是告诉我们怎样儒雅做人，文明办事吗？可现在的社会上，哪里还有文明、儒雅？大街上处处是人们随手丢的垃圾，到处都有人们不文明的话语。孔子似乎看出了我在想什么，微笑着拍拍我，“小姑娘，望你能懂得《论语》的真谛！”说完，挥挥袖子，轻轻走了。

其实，咱们东方的《论语》未必不能成为世界人民的精神食粮的，这便给了我们中国人，特别是小学生们一个光荣而艰巨的任务：学习、运用并推广《论语》。

如何让《论语》的精神深入我们的骨髓，这是孔子的烦恼，也是我们13亿中国人应有的烦恼！

写孔子的作文【篇3】

但是实际上他在西方没有，所以他们认为这个我们就开始。那个共产主义不管是大唐社会还是小康社会。它背后其实就是有人民的一种更理想的一种政治理想的这种追求。这其实也是single。再有一点点钟叫色彩的这种生灵，他们的它的这个影向山，因为这样的就是大唐的小康联系这边提出来的，但是我们现在看到这两个词语的时候，首先想到的是同志或者讲到孔子的时候，我们想要通知他一直毕生追求的社会追求的那种国家就是这种大型大型小康的这样一个国家。从这个地方，我们觉得我觉得孔子的那个圣人对个人魅力未来的。

这些都证明他是与众不同的，他和其他的那些在一个国家。成像这种这种改革的价格还是大幅度增加，今天正在具体执执行的时候做的很好，但是他们没有孔子的嗯，不像公司这样，有一种对国家，对于当时的整个社会的一种想象和虚构。嗯，这个是孔子之所以。嗯，刚开始看到的好像只有一个针对的本案比较笨的人追评，国家会早上有问题的没有，最后也因为这三个问题本来是很强的，有很大的作用，结果可能我这是是是，对被告中小企业，我呢，他们的任务我也没看到这个我Yep，这个问题就反复的去睡觉，但是呢，这个事情应该怎么说呢他也睡不着了不上课的话晚上有没有？没找到83573，还是我给你多少钱啊，就有点担心了。不知道，关键是他们有没有他们。现在我们。Thisuh.英国的一个思想比较，关键就是他写了一本书，嗯，是中国。之下只有一个太阳。

可以说有大题，现在发育方式这种西方的那种味道很重，然后这个梅州可以看到，我们第一反应就是古希腊的某一个政策。有人也是读到这个。觉得好像有点似曾相识，但是又不知道对面这些茶原文原文是闷起来了，所以啊。案例的人不是没事的他就办理的明确啊，这种反应在中国现在有一次那个这个职位中院掌发一个给我，上面就有很多人关心错误的，但是后来被大家接受了，最出名的是厂牌这里有没有同学知道唐海生。嗯，有效的沟通。有一次外国人把你扔窗台上不过这句话是他引用维修师的这个格言。的话已经找到了很多问题。因为英国的准备准备会把他的话记下来。

写孔子的作文【篇4】

人们往往把某一专业领域的顶尖人物称为“大”家，如大诗人、大作家、大科学家等。这里的“大家”比“名家”更要丰富和厚重。作为教育人，我们也要有做大教师的追求。我心目中的大教师首推孔子，孔丘先生。

孔子，堪称中国教师的鼻祖。他是一位纯粹的教师，终生以学为乐，以教为荣。他的杏坛筑在家乡的小屋旁，也设在“周游”的旅途中。学而不厌，诲人不倦，因材施教，启发诱导……他把教育教学艺术演绎的畅快淋漓。他是一位执着的教师，虽处境落魄，但信仰坚定；虽困难重重，仍勇敢笃行。他对教学的痴迷被人喻为“孔子式的爱情”，他的“知其不可而为之”更成为人们永久的感动。他是一位有魅力的教师。作为中国民办教育第一人，他无职无权，工作也无法律保证，但他有好学的精神，渊博的学识，有仁者的品格，智者的风范，也有真诚的性格，鲜明的个性，喜怒形于色，哀乐动乎情。因此，虽无文凭学历相许，却常常生满“爆棚”，三千弟子中不乏兄弟齐问道，父子同门生。就连“栖栖”逃难中，铁杆的学生粉丝也是前后追随，形成了一道中国教育史上最亮丽的风景。

大教师——孔子！

写孔子的作文【篇5】

我以仰望天的虔诚仰望孔子。

一直以为孔子是个传奇。在历史的浩瀚星河中，这颗闪耀至今的星早已被后人罩上了神话的光环，其实，这个千古圣人就在触手可及之处。仰望孔子，我领悟到他的博大精深，感受到他心底的爱与恨，理想与悲哀。

孔子的爱是仁爱。他爱学生，他的爱融在了饥肠辘辘时给学生留下那最后一碗救命的肉汤里;他爱百姓，他的爱显现在给人们带来的大同思想与安居乐业中;他爱国家，他的爱凝练在就算隔着千山万水也牵挂着鲁国的热忱之心里。仁者爱人，仰望孔子，我看到了在那个硝烟弥漫、冷酷无情的年代里，他的爱如温暖的阳光，普照人间，包容万物。

孔子的恨是深沉的。他恨横行霸道、瓜分国土的三桓，恨身处动荡不安、民不聊生的年代，恨自己生不逢时、壮志难酬，徒有一颗火热之心。盼了许久的祭肉迟迟未到，等到的却是那冰凉的诀别信物。收起破碎的信仰，埋葬起恨与悲哀，他毅然决然地离开了这片他深深眷恋的土地。他的身后，马在哀鸣，风在怒吼。他的前方，暴雨淹没了道路。一片迷茫之中，会有多少艰难困苦?孔子，你将何去何从?仰望孔子，风沙淹没了他的荣辱、他的血泪，只剩下那复杂的思绪，积淀在那些颠沛流离的日子里。

南子道：世人或许可以体会到孔子所受之苦，却无法体会到孔子在苦难中所领悟的境界。面对尔虞我诈的世界，他坚定以人为本的思想;面对贫困无知的人民，他带来了有教无类的理念。对国家，他推崇仁政;对学习，他高呼因材施教。在他的君子之道前，美而淫的南子也不得不正色;颜回怀抱孔子的书籍，葬身于汪洋大海;子路受敌围攻，英勇赴死前仍不忘夫子教诲

于千万名家皆如此，然孔子对我当代少年，尤为重要。

仰望孔子，他的形象在脑海耸立，他的理想在心中澎湃。他手中的长卷照亮历史，座下的弟子的朗朗书声依旧响彻大地。

孔子，以他的意志、博爱，撼天动地，留下一个伟大的灵魂，书写一部不朽的传奇。

写孔子的作文【篇6】

中国历史上，有一个人，一生坚持自己的理想，虽四处碰壁，却决不放弃，他被人称为亚圣。他的人生很悲惨，3岁丧父；16岁丧母；19岁娶妻；52岁担任司空、司寇出席峡谷之会55岁，同游列果；68岁，会到鲁国；69岁，独子去世；71岁，颜回去世；73岁去世。他的人生也很丰满，他是周游列国的闲人，劝国君听从他的“仁”的忙人，写书智慧的强人。他是谁呢？他就是春秋的教育家孔子。

他巨头凸出，像尧。一双豆子小的眼睛充满智慧；一张和善的面孔上长满了胡须，盖住了像天一样大的嘴巴。孔子的头顶是平的，两边是尖的，他在他父亲68岁时才出生，有些营养不良，长得略丑，《苟子》如此评价他：“仲尼之状，面如蒙倛”。孔子常穿着青色外衣，袖子特长像青云，里面穿着衬衫，一双白鞋在下，时隐时现。

他52岁才戴上人生中第一顶官帽，当时鲁国的国君成就了他的“仁义”，担任过司空、司寇等职务。

孔子及其弟子给我们留下了多部儒家经典著作，其中，就包括现在我还在学习的《论语》。

孔子还留下了许多文化知识，带我们走向君子之道。如今，在山东有孔庙，在孔校有孔像，在清华北大有孔像，在北湖有孔像在许许多多的地方都留存有孔子思想的印记。

我最喜欢得的孔子的学生有：颜回、子路、子贡这三位。

子贡自知不及颜回，他说：“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。“孔子对颜回的评价也非常高，曰：“弗如也，吾与汝弗如也。”颜回学习擅长触类旁通，学一道题，就会十道题，子贡顶多会二道题，颜回听一次就会做十道，子贡只会二道题，孔子连连点，子贡虽聪明，但不会变通。比如，有人知道5+1=6却不知道1+5=6有人还知道2+4=6、3+3=6。

第二位是子路，孔子说：“道不行，乘桴浮于海从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”孔子觉得天不由我，子路陪我去大漂流。子路很高兴，孔子说：“你太勇敢，也不可以。”子路虽然勇敢，但不谦厚。子路明明知道官立有战乱，他还冒着生命危险去救朋友，最后因为帽子丢了，他去捡帽子，被人杀了。

第三位是子贡，子贡问曰，赐也何如子曰：“女器也。”“曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”孔子说子贡是一个器皿，一个有用的器皿虽然他很聪明，但不谦虚。人家给他讲道理，他不听取别人善意的劝告。

《论语》中的“君子上达，小人下达”告诉我们做人的方法。君子和小人的区别，君子品行高尚，小人爱利益、爱金钱。“老者安之，朋友信之，少者怀之。”是孔子的理想。

我的目标是：“质文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”我要坚持自己的本质，文质彬彬，然后就可以成为君子。

孔子的《论语》深深的刻在我心中像宝贵的黄金一样，收藏它，使用它。

写孔子的作文【篇7】

在我们呈“口”字型的教学楼中间，有一个面积不算太大的小方院。走近小方院，便会看到一道亮丽的风景。

那是一尊庄严的孔子雕像，像巨人一样矗立在小方院的正中间位置，十分雄伟、壮观，他面容慈祥，泰安自若，衣着简朴，左右手放在一起，是古代周礼中的行礼方式，雕像下方是孔子的生平简历，讲述了这位伟人灿烂又辉煌的一生。雕像的后方，是从孔子的著作《论语》里摘抄的名言警句。整个孔子雕像尽显儒家风范。

一年四季，他都在陪着我们学习、成长。

万物复苏、生机勃勃，春天到了，我们也开始迎接新一年的学习，孔子雕像也沐浴在这舒服的春风中，一边在微笑着向我们打招呼，一边在感受着春的气息。

烈阳炎炎，夏天来了，火红的太阳晒得我们喘不过气，仿佛空气都要凝固了一般。可不是吗，就连孔子雕像也热得全身上下都十分滚烫，他的身体是铜铸的，要比我们更加热，但孔子依然顶着烈日，站在那里。

落叶飘下来，不知不觉，秋天也随之到来了，天气渐渐凉了起来，我们都穿着厚厚的毛衣，在教室里上课，但孔子却穿着他那单薄的衣服，意志坚定，我们看看他的样子，真恨不得将自己的衣服脱下来给他穿上。

冬季降临，天越来越冷，下起了鹅毛大雪。我们一来到学校，便看见，和我们朝夕相处的的孔子雕像，我们都惊呆了，孔子雕像的头上、肩上覆盖了一层厚厚的雪，我们赶紧上去，把孔子雕像肩上的雪给扫干净，肩上没有了雪的孔子雕像，笑容可掬，仿佛正在向我们表示感谢呢！

孔子雕像一年四季立在那里，从未离开，他那百折不挠、坚韧不拔的品质是我们学习与生活的榜样。

写孔子的作文【篇8】

星期一的早晨，天气晴朗，万里无云，我心情愉快的早早来到了学校，同学们的脸上也洋溢着快乐的表情，因为今早的升旗礼后，将由我班主持、表演孔子的诞辰活动。

通过之前的认真排练，我们一个个信心满满，因为那些词句我们已经背得滚瓜烂熟了。随着校园内升旗仪式的音乐响起，我们精神饱满的来到升旗台前，在我们班两名主持人的主持下，首先扮演弟子和孔子的两名同学上场了，只见扮演“弟子”的蔡同学向扮演“孔子”的张同学毕恭毕敬的鞠了一躬，问道：“贫而无谄，富而无骄，何如？”“孔子”道：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”接着，同学们陆续的上台表演，“孔子的故事”、“孔子的事迹”。最后我们齐声朗诵道：“子曰：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎？……”台下的同学们专心致志的听着，精彩的表演使人群中发出一阵阵雷鸣般的掌声。

这次的活动让我们受益匪浅，再一次感受到孔子渊博的学问，为人处世的人生哲理。

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孔子的作文 篇1

敬爱的孔子先生:您好？

您是世界上最有名的文学家，就连外国人也十分崇拜您。

今天我写一封信给您，感谢您成为我一生的老师，感谢您对中国的文学作出的伟大贡献。我记得在十岁的时候，常听爸爸讲您的各种著作，说您是世界上最伟大的教育家，儒家学派的创始人，是世界文化名人之一。您编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。我记得很小的时候，曾经在爸爸的书房里看到您编写的那本厚厚的《论语》，也曾打开看过，但什么也看不懂。我还清楚的记得在我十岁生日那天，因为您的那本《论语》我还给家人闹了一个天大的笑话。

当日家里人特别多，我便进了爸爸的书房，在无意间我又发现书架上摆放着您的《论语》，便拿下来带到客厅里翻看，很是着迷，但眼前这本书就像“天书”一样，除了一些非常简单的语句外，其他的我始终看不懂。当时爸爸走近我身边，见到我在看《论语》，问我能看懂吗?我当时非常想作一位特别有知识的人，就很幼稚的回答了能看懂。爸爸听后笑着说：“哦，那就请你给我们简单的讲讲吧。”我昂首挺胸地走到大家面前，凭我的一知半解艰涩的讲开了，但越讲越讲不下去，最后停下来了，这时大家都开始大笑，其中一个姐姐都笑的捂肚子。我的脸红了，心跳也加快了，很不好意思的快速跑进我的卧室。事已过多年，但想起来还记忆犹新。您的文学博大精深，着实令我钦佩。本想亲身为您的弟子，但那只是一个梦想。

现在我已十三岁了，我慢慢开始能读懂您的那些“学而不思则罔，思而不学则殆……，学而时习之不亦乐乎，有朋自远方来不亦乐乎……，食不厌精脍不厌细……”等名言佳句，也能理解了其真实含义。

您真是一位精通天文地理、博古论经的文学太斗，您是为了天下众生而生。您的儒家精髓思想当之无愧受到天下人的尊重。您就是我一生受益的老师。我想您一生的心血不会白流，您的儒家精髓思想将流芳百世，您是当之无愧的为人。祝您开心快乐！

孔子的作文 篇2

你知道孔子的名言有哪些吗？孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

孔子的作文 篇3

孔子：

您好！

孔子，您是一位有才学的人，也是儒家学派的创始人。虽然您早已逝世，但您的言行教诲依然铭刻在世人的心中

您兴办私学，编制教材，——编订了【诗经】、【春秋】等书。您的弟子根据您的言行也编订了【论语】一书。您为了实现自己的理想，周游列国十四年，先后到了鲁国之外的六个诸侯国，但始终没有找到一个国君来推行您的政治主张。您认为，要实现“仁”，必须靠教材和修养，所以，您兴办私学，广收学生，打破了只有官府才能办学的局面。您主张因材施教，对不同的学生给予不同的教育。您教育学生学习态度要老实，明白“知之为知之，不知为不知”的道理。告诉学生们知道就是知道，不知道就是不知道，希望学生们成为品行高尚的人。

记得您还说过“学而不思则罔，思而不学则殆”，他告诉我们不能只学而不思考，也不能只思考而不学习，要学会学与思并用。

英语是我一直以来的绊脚石，小学时，英语简单我也是只得个九十多分，从未得过满分。上了初中，英语成绩更是不堪入目，当明白您这句话时，我才恍然大悟，我只学习而没有学会思考。而现在，我也在试着学与思并用，希望英语成绩能有所提高。

孔子，您是世人眼中的“圣人”，您说过的话无不铭记在世人的心中！

龙城中学初一十四班李艳君

20xx年4月17日

孔子的作文 篇4

今天，我读了一本书，其中，《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。

这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了还是不肯换新曲。这又是为什么呢？原来孔子不但要把曲子练熟而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。

想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么也没想出来该怎么做。这时，我突然想起一本书上有这题的答案，就不懂装懂把答案抄下来，并且交给老师。第二天，作业发下来，我得了优，老师还表扬我。可是，现在翻看本子一看，好像“优”上多了一个小黑点，仿佛在说：“你懂了么？”我越想越难受。今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，提醒我，作为一个值日生，在班里要起好带头的作用，对待学习不能不懂装懂。学习是进步的阶梯，成功的基础，只有勤学好问，不弄虚作假才能取得成功。

孔子的作文 篇5

小的时候父母就开始给我讲关于孔子的故事，告诉我许许多多的大道理，直到长大，我也接触到了孔子的书籍《论语》里面的内容固然很难懂。但是大致意思看看就明白了许些，我也为孔子的知识而感到敬佩。我读《论语》到了出神入化的程度，可谓是废寝忘食！

就有一次，在216宿舍中发生了搞笑事件，我们几个哥们晚上闲着无聊，谈起来了鲁国的孔子。在这里有个朋友说孔子的身世很苦，小时候家里穷，读不起书，但是孔子又非常的热爱学习，于是就每天拿着树枝到学校的趴窗户边瞧瞧的跟着老师写字。最后老师发现他很爱学习，也很聪慧，于是就收留了他，让他帮忙打扫卫生顺便学习。这下可把孔子乐坏了，一蹦一跳的跑到家中告诉了父亲和母亲这件事情，父亲摸了摸他的头说，去了可不要顽皮，要跟着老师认真的学。孔子高兴的点点头。就这样年复一年，日复一日的，小孔子也长成了大孔子，他要追求更高的学问，于是告别了父母，走遍全国，于是认识的了他的老师，也就是著名的老子，老子看他天资过人，于是便让他留在身边，一方面教他更高的学问，一方面还有了个人和他切磋学艺。日子也过的很好，有时间还给人们讲讲儒家道教。人们也很信仰他们。

听到这里，我不由的感叹到，孔子也挺潇洒的！有个朋友补充到，还挺臃肿的。哈哈！我问为什么呀！他说，你没看到画里的孔子很胖吗？一定是每天学习连体育都不锻炼了，都吃了不消化，长脂肪了，逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同学居然在睡觉之后说梦话，另一个和他一起说。说的竟然是孔子的婚姻问题。这可又够我乐呵的了。慢慢的我也睡着了。梦到了我去了孔子的那个年代，孔子真的是很有学问，之呼者之类的词语弄的我出了一身冷汗！在这里不由的说，孔子真的很有学问，但也很啰嗦。

在学习了古代的《论语》《梦溪笔谈》我觉的我没有白到这个世界，也很佩服前人的聪慧。我想：您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。

我爱你，孔子！

孔子的作文 篇6

尊敬的孔子：

你好！我有幸给您写信，借此机会，我要把对您的尊敬与意见全部说出来，希望您能够接受。

通过历史，我了解到，您是儒家学派的创始人，这就是我崇拜您的原因之一。我虽然不了解什么是儒家学派，但我至少知道，要做一个学派的创始人，必定得下不少功夫。想必您这些时间都是起得比鸡早，睡得比狗晚吧！您努力的成果在我们现实生活中也有很大作用呢——有一次，我们在吃饭的时候，我夹了一块看上去很好吃的菜，谁知味道与菜色相反，我便给了妈妈，随后就是爸爸的训斥：“孔子说过‘己所不欲，勿施与人’，你自己不想吃，不能给你妈妈吃，要养成一种好习惯！”我还是硬着头皮吃下去。现在，因为您的“己所不欲，勿施与人”，我养成了一个不挑食的好习惯！

孔子先生，我很佩服您“因材施教”的教学方法，但是，我不得不纠正您的错误观点—耕种并不是在虚度光阴，而是一种学习，在实践中学习。

俗话说“民以食为天”，如果我们失去了粮食，就什么也干不好，那粮食又是哪儿来的呢？是辛勤的农民的的劳动成果。如果不是他们洒下的汗水，我们能足食吗？如果不是他们黝黑的皮肤，我们能丰衣吗？通过耕种，我们能了解更多的课外知识不是吗？您怎么说他们是卑微的呢？恰恰相反，他们默默无闻的伟大精神，是任何人也无法超过的！

或许我说的太多了，您不会生气吧？在这样一个机会上，我已经把我该说的说完了，希望您还能够接受我的意见，做一个完美的“创始人”，领着20xx的“新生”，向着朝阳的方向出发！

孔子的作文 篇7

尊敬的孔夫子：

您好。“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”，“三人行，必有我师焉。”这些富有哲理的句子都是您说的，哪一个中国人不知道。

您在公元前551年出生，正值春秋战国之际，您是一个鲁国人，后因不满定公及执政贵族季恒子，便离开鲁国而周游卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国等国，传播您的思想。我要告诉您，您的杰出弟子将您的言行总结成了一部语录体书――《论语》，正是这本记录了您的言行的书影响了二千余年的中国历史，留下了难以磨灭的痕迹。

我要告诉您，这部《论语》是我们的必读书，您的书中的仁、义、礼、智、信、恕、孝、悌等道德规范修养，影响了无数的中国人，使中华文明之火相传不熄。

我要感谢您，您的话语也深深的影响了我。

每天早晨我起床想偷个懒时，我就想起了您说的话“温故而知新，可以为师矣”，于是我便打起精神，认真复习学过的知识；在学校，别的同学问我问题时，我自然又想起了您说的“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，于是我认真给同学讲解，同时也提高了我的成绩；每次考试后，我又想起了“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，反省我与他人的差距在哪儿；遇到问题时，我则想到您说的“三人行，必有我师焉”，于是我主动向别人虚心请教；放学回家后，我则三省吾身，“为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反省自己今天有何不足并改正，求得进步；读书时，我又想到了您说的“学而不思则罔，思而不学则殆”……

您的思想在两千多年的历史长河中熠熠生辉，为我们解惑答疑。孔子，我由衷的感谢您！

此致

敬礼

石家庄市四十一中学初二二班

高先泽

20xx-5-2

孔子的作文 篇8

在我的家乡——辽阳有一个公园，俗称文庙，又叫孔子庙。它建于20xx年，那是为了纪念我过著名的教育学家，文学家，思想家和儒派创史人孔子而建成的。

走进孔子庙，首先看到的是一个大水池，池上有一座拱桥。这座拱桥不但坚固，而且美观，桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案，真可称做巧夺天工。池里还有许多小鱼在游来游去，它们还不时地彼此吹出一些小泡泡，好像在说些什么。在文庙里有一些大花池。啊！数不尽的奇花异葩在争艳斗芳，说不尽的花香在空气中迁回流荡。花池边上有一条幽静的长廊，在亭台那里还有一条长长的水渠。这些景物组成了一幅绝好的风景画。在孔子庙中心有一个孔子塑像，供人们敬仰。每当走到这里，我就想起了孔子说的一句话：学而不思则罔，思而不学则殆。这句话时刻提醒着我学习时，既要多动手，又要多动脑，这样才能学习好。在孔子塑像后面有一个九龙壁，上面雕刻着九条龙，它们缠绕在一起，张着大嘴，样子很是威猛。

孔子庙的风景美不胜收，令人留连忘返。

我爱辽阳，我更爱孔子庙。

描写孔雀的作文热门

你觉得写作文困难吗？作文是我们中华文化的核心组成部分，需要我们去认真研究和深入理解。写作文就是将思绪和想象力以文字形式展现出来。在写作文学中，我们需要学会如何使用描写、辩论等手法来表达我们的观点和想法。“描写孔雀的作文”为我们提供了很多宝贵的启示，希望这些信息对你有所裨益！

描写孔雀的作文 篇1

描写美丽孔雀的作文世界上有许多可爱的鸟，我最喜欢的鸟还是数美丽、高贵的孔雀了。孔雀身上的颜色真是五彩斑斓啊！头上的羽毛是深蓝色的，上面有着美丽的花冠，背上的羽毛是翠绿色的，就像给孔雀披上了一件披风，腹部的羽毛是灰褐色的。它举止优雅，一双水灵灵的眼睛下面，长着一张细细的长嘴。我想大家一定都知道，孔雀最美丽的时候，就是在它开屏的时候，孔雀为什么要开屏呢？第一，是为了能吸引到雌孔雀。第二，是为了保护自己，孔雀开屏时，上面那些小圆圈就像一只只眼睛，动物看到这么多眼睛，就吓得马上跑了。每次我看到孔雀时，都回想到一首歌，金孔雀，轻轻地跳，雪白的羽毛金光照。最爱歌声婉转的百灵鸟，我爱动作敏捷的翠鸟，但是我更爱这美丽的孔雀。

【每日写作指导：常见作文写作方法学生必读】

1、通篇拟人法

【特点】

采用通篇拟人法写景，要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作。采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人，因此它们的语言、动作、思想，全文显得和谐。

2、比较异同法

【特点】

俗话说：不见高山，不知平地。事物的特点往往在比较中得以显现。采用比较异同法描写景物，首先要有比较点。例如对两种植物相比，可以比颜色，比形状，比香味。有了比较点，就能比出差异来。其次要比出景物与众不同的特点来。有些自然景色粗看过去，大同小异。但是，通过比较可以从小异中比出特征。例如，同样是雨，就有暴雨、大雨、细雨等区别。比较有两种。（next88）一种是纵比，将现在和过去比较，通过事物的发展变化来说明问题；另一种是横比，即对两种事物进行比较，找出相异点来。采用比较异同法描写景物时，要灵活选用。

3、景物幻化法

【特点】

我们在平常的生活中，往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后，好像这个景物动起来变成另一种事物，这就叫幻化。幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景。采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来。采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作必要的交代，这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的。当然这种必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。其次描写幻化景物时要注意完整性、连贯性，能帮助读者构成新的情景。

4、借景抒情法

【特点】

采用措景抒情法描写景物时，要注意带着强烈的感情来写，做到寓情于景，使客观的景物带上作者的感情色彩。这样，读者看了以后，会自然而然地引起同感。在抒情时，要直接抒发作者内心的思想感情，语言要优美而富有感情色彩。采用借景抒情法要做到景情相应，写景和心情要一致。

5、方位介绍法

【特点】

采用方位介绍法描写环境，可以以我为中心，按照前后、左右、上下的方位介绍，也可以按照自然界的东、南、西、北的方位介绍。采用方位介绍法描写环境，首先要把观察点交代清楚，这样读者才能清楚地知道是站在哪一个位置看到的。其次，要按照方位有顺序地描写，不要一忽儿东，一忽儿西。此外，描写环境的设施时，要注意把具有时代特点的、地域特点的地方写出来。

描写孔雀的作文 篇2

在我家的水族箱里，养着一群漂亮的热带鱼。其中，我最喜欢的是那水中的孔雀孔雀鱼。

一条条孔雀鱼在水中欢快地游着，仿佛是一条条各式各样的、漂浮着的彩色的锦锻。它们的头是圆的，稍稍有些尖，而且紧连着身子。头上还镶嵌着一对像黑珍珠似的小眼睛呢!孔雀鱼的身子呈半透明，也有青黑色的、大红的。每条孔雀鱼的背鳍都像仙女的衣裙一样飘飘然。它们拖在身后的那条蒲扇似的大尾巴，都各具特色：有的像金钱豹的花纹、有的像海上的碧蓝的波浪、还有的则像一颗全黑玛瑙

孔雀鱼很贪吃，时而浮出水面吃我喂的鱼食，时而以沉下水底逮沙虫，吃多少都不会烦。其中，最能吃的还是母鱼似乎永远都不会饱，它们可是有生鱼宝宝的重任呀!

孔雀鱼不仅贪吃，而且还会孔雀的拿手把戏孔雀开屏。那是在公鱼向母鱼求偶的时候。它们先一起拥向母孔雀鱼，当母鱼看向公鱼时，它们就一个个表演起来：只见那条黑红黑红的公孔雀鱼把大尾巴收拢成细条，又突然打开，露出尾巴上的花纹，还摆来摆去的，好像在炫耀自己的美丽来吸引母鱼的注意。这不正是水中孔雀的孔雀开屏吗?

这些美丽的孔雀鱼是我的好伙伴，每当我有烦恼的时候，就会去看看它们，给它们喂点儿食，看着它们无忧无虑地游来游去，我的烦恼和忧愁就会消失的无影无踪。啊!这些美丽可爱的水中精灵孔雀鱼!

描写孔雀的作文 篇3

嗨，大家好，我是孔雀，你们可能在动物园里见过我，我可以毫不骄傲地说我是“鸟中之王”。我的身姿惊艳动人，有些舞蹈家还特意学习我们轻盈美妙的舞姿排练。如果你们观察得仔细，你会发现我的羽毛上有一只五彩的“眼睛”，传说，那是迪斯为了请求赫拉的原谅，把天眼怪的眼睛赐予了我们的祖先，所以说，我们还是神的亲戚呢！我的羽毛是白色的，与其他孔雀的颜色不同，很稀少的哦！我身长220厘米，体重7KG，不肥不瘦呦！

我最喜欢开屏，别人也喜欢看我开屏，因为开屏是我是最迷人艳丽的。一般的时候我是不开屏的，但如果有人的话，我会立刻把屏开起，不让别人看到我。

这就是我，我们孔雀可是当之无愧的＂鸟中之王＂呢！希望你们都喜欢我，我很乐意和大家交好朋友的哦！

描写孔雀的作文 篇4

孔雀，因其能开屏而闻名于世。雄孔雀羽毛翠绿，下背闪耀紫铜色光泽。尾上覆羽特别发达，平时收拢在身后，伸展开来长约1米左右，就是所谓的“孔雀开屏”。这些羽毛绚丽多彩，羽支细长，犹如金绿色丝绒，其末端还具有众多由紫、蓝、黄、红等色构成的大型眼状斑，开屏时反射着光彩，好像无数面小镜子，真真鲜艳夺目。它们身体粗壮，雄鸟长约1。4米，雌鸟全长约1。1米。头顶上那簇高高耸立着的羽冠，也别具风度。雌孔雀无尾屏，背面浓褐色，并泛着绿光，不过没有雄孔雀美丽。孔雀有绿孔雀和蓝孔雀两种。绿孔雀又名爪哇孔雀，分布在中国云南省南部，为中国国家一级保护动物。蓝孔雀又名印度孔雀，分布在印度和斯里兰卡。蓝孔雀还有两个突变形态：白孔雀和黑孔雀。人工养殖主要指蓝孔雀。绿孔雀仅分布于云南南部，它们栖息在海拔2000米以下的河谷地带，也有生活在灌木丛、竹林、树林的开阔地。多见成对活动，也有三五成群的。食物以蘑菇、嫩草、树叶、白蚁和其它昆虫为主。每年二月中旬进入繁殖期，每窝下蛋4-8枚。孔雀双翼不太发达，飞行速度慢而显得笨拙，只是在下降滑飞时稍快一些。腿却强健有力，善疾走，逃窜时多是大步飞奔。觅食活动，行走姿势与鸡一样，边走边点头。

描写孔雀的作文 篇5

有一天，我和妈妈去市场买菜时，妈妈还给我买回了三个小伙伴，你知道它们是谁吗?它们是三条孔雀鱼。

一走进家门，我就把孔雀鱼倒进了己经盛好水的鱼缸里，它们在里面游来游去，像几个小孩子在尽情地游戏。三条孔雀鱼一条是母鱼，另两条是公鱼。这两条公鱼脾气很暴躁，经常会为争夺母鱼的宠爱而厮打起来。都说孔雀鱼的公鱼漂亮，可那条母鱼也很漂亮，游动起来，长长的尾巴像孔雀开屏一样，身子上的鳞片是白色的，在灯光的映照下一闪一闪的，它的眼睛不大，却是红色的，镶嵌在头的两侧，时常向公鱼眨动着媚眼，怪不得两条公鱼常常为它而战。

到了喂食的时间了，我抓起几粒鱼虫干儿放进鱼缸里，两条公鱼忍着饥饿让母鱼先吃。母鱼也不谦让，在公鱼面前撒娇似地摇动着那美丽的尾巴，大口大口地吃起食来。她还故意眼馋两条公鱼，先把食物含到嘴里，咬成若干份儿之后又吐出来，再一份一份地慢慢品尝着。让人看着又恶心又有趣!终于，母鱼吃完了，打了个饱嗝，吐出一串串水泡游走了，两条公鱼才争先恐后地抢食着母鱼吃剩的残渣。

不久，母鱼做妈妈了，生下了许多小鱼宝宝，它们快乐地生活着。两条公鱼大概为分不清哪个小鱼宝宝是自己的孩子而又经常打仗，在水里疯狂地游着，水花都溅到了鱼缸外面。

你说，我家的孔雀鱼是不是很可笑呀?

描写孔雀的作文 篇6

描写孔雀的作文每当听到金孔雀，展翅飞，七彩花衣映朝辉的歌词时，我真想看看孔雀。盼望的一天终于来到了。4月26日，老师带我们到动物园去，我真高兴！说来可真巧，同学们用花手帕在空中摆来摆去，孔雀真的开屏了。只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。尾巴一开屏，鲜艳夺目，五光十色，使人眼花缭乱。那些像桃形的花纹，外面一圈是灰色的，第二圈是浅蓝色的，最后一圈是宝石蓝的，还带点暗红色的，真漂亮。它可神气了，昂着头，挺着胸脯，来回转着，炫耀自己的美丽。另一只白孔雀毫不示弱，连忙散开像一把白纱伞似的尾巴，上面还有淡淡的花纹。顿时，那只花孔雀不转了，两只孔雀面对面站着，一动不动，原来它们在比美。花孔雀抖抖头上的翎毛，又抖抖美丽的尾巴。白孔雀也抖了抖头上的翎毛和美丽的尾巴。比得正得意时，一只雌孔雀在食盆里吃起了食物。花孔雀在一旁围着食盆打转转，急得直跺脚，白孔雀好像胜利了似的，满意地合上了它那美丽的尾巴。它跳上枝头，蓬松的尾巴在阳光下异常好看。我们一进动物园，立即来到孔雀馆，大家都被一只只美丽的孔雀吸引住了。孔雀头上有几根彩色的翎毛，一抖起来，那翎毛轻轻颤动，惹人喜爱。它有一对凤眼，尖尖的嘴，细长的脖子，上面长着像鱼鳞花纹一样的羽毛。这些羽毛蓝里透绿，油光油光的，在阳光照耀下，闪闪发亮，显得更加美丽。

描写孔雀的作文在森林里住着一只孔雀，它总以为自己很漂亮，别人都比不过它。有一天，它离开了家，想找个人来比比美。它走啊走，走到了一个水塘边。它看见了一只青蛙，心想：不如我和这个丑家伙比一比美，它一定比不过我。于是，孔雀大摇大摆地走了过去，轻蔑地说：丑家伙，我们来比比美，怎么样？青蛙回过头来回答：对不起，水塘对边的庄稼里有许多害虫，我还要过去帮忙呢！孔雀只好失望地走了。过了不久，它来到一座花园，看见了一只蜜蜂。这只小蜜蜂一会儿钻进这朵花，一会儿飞进那朵花，似乎忙得不亦乐乎。孔雀朝着那只小蜜蜂大声喊道：小东西，快飞出来与我比美啊！小蜜蜂连忙停下活，解释说：对不起，百花就要凋谢了，我得抓紧时间采花蜜，免得没有东西吃。孔雀怀着一肚子的气，气愤地走了，可是没走几步，只听扑通一声，孔雀一下子掉进了河里，它拼命地喊：救命呀！救命啊！正在河边吃草的老黄牛听到孔雀的呼喊声，连忙把孔雀拉上来。孔雀望着自己被水打湿的花衣服，眼里的泪水滚落了下来，嘴里还念叨：呜这下我的衣服脏了，再也不能和别人比美了老黄牛听到孔雀的话，和蔼地说：一个人并不能以貌取人，应该看它的品德，只有心灵美，才是真的美啊！从那以后，孔雀再也不注重外表，而是想着该怎样帮助别人了。

描写孔雀的作文在一座美丽而又幽静的大森林里，很多动物们全都居住在那儿。因为那儿风景如画，树木茂盛。路树成荫。住在那儿既舒服又干净。这些动物每天互帮互助，出门见面打招呼，时常去别人家串门。关系都很好。而住在三楼的最尽头，有一间破房子，似乎快要倒了。也许大家都没有想到，这是一只孔雀的屋子。或许有人会问：不会吧！孔雀那么漂亮还会住那么脏的屋子？怎么可能，孔雀那么漂亮，那它家也一定收拾得很好。有一天，孔雀在河边梳妆打扮，打扮好了后，扭扭捏捏地去街上自夸自己的美丽。它走到一棵大树下，看见小白兔正在装扮家园，把家园修好，孔雀便走过来说：哎！小白兔，你敢跟我比美吗？小白兔说：我可不敢啊，高贵的孔雀。小白兔说着走开了。孔雀心里美滋滋的，便说：我就知道你不敢，就你那几撮毛，肯定比不上我。骄傲的孔雀又找别人比美去了。后来孔雀惹得大家都不喜欢和它玩了。大家觉得它太骄傲又太懒惰。孔雀一个人好孤独，好寂寞。过了几天，大象伯伯看见情绪低弱的孔雀，便走过来语重心长地对孔雀说：做人不能太骄傲，应该谦虚低调，否则很难与人和睦相处。孔雀听了恍然大悟。是呀！如果我们太骄傲，会惹得别人厌恶。我们做人做事都应谦虚低调，才能团结友好。

描写孔雀的作文 篇7

描写孔雀外貌的段落

1、孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。

2、孔雀开屏时，如同一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光荣，好像无数面小镜子。

3、孔雀那玲珑的头上像插着多少朵翡翠花，开展的彩屏像一把宏大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。

4、孔雀爱好舞蹈，动作精美。喊凤随着学，还唱着好听的歌：“孔雀啊，孔雀，你的羽毛像金子一样闪亮，你住在太阳的故乡……”

5、孔雀园里的孔雀十分美丽，蓝蓝的脖子，银白色的小嘴，玄色的眼睛，头上还插着几朵蓝色的羽毛，银色的爪子。

6、小孔雀渐渐地长大，越来越俏丽了。喊凤带它们到小河边饮水、洗澡，到竹林里捉虫，到草滩上吃嫩草，做游戏。

7、只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把色彩斑斓的大花伞，又像一块圆形的彩缎。

8、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那英俊的尾巴就像仙女手中的彩扇，缓缓散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，无比漂亮。

9、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。

10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。

11、芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。

12、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。

13、孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。

14、天仙黼黻毛应是，后宫屏帏尾忽开。

15、孔雀那一身美丽的羽毛应是天仙衣服上的花纹，孔雀那美丽的大尾巴忽然张开，像是打开了一道道后宫的屏风和帷幕。

16、孔雀飞起来就犹如一朵瑰丽的绿颜色云，从山顶上飘过。

17、孔雀在人们眼前走来走去，好像它就是一名长胜冠军。让人们看的目迷五色，目瞪口呆。

18、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。

19、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。

20、只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的彩缎。

21、孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。

22、那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人。

23、孔雀园里的孔雀非常漂亮，蓝蓝的脖子，银白色的小嘴，黑色的眼睛，头上还插着几朵蓝色的羽毛，银色的爪子。

24、这里的孔雀把我深深吸引住了。于是我拾起一根孔雀羽毛作为纪念，并且让妈妈帮我和孔雀合一张影。

25、孔雀开屏的时候，我看见孔雀尾巴上有一团白色的绒毛，就像雪白的梅花一样。

26、孔雀开的'屏非常漂亮。像一把大扇子，每一根翎毛上都有一个个黑色的羽毛，好像一只又一只小眼睛。

27、孔雀屏前面还有一个地方是绿颜色的。我觉得孔雀开屏的时候，好像一位美丽的公主。

28、接着，我又遇到了一只白孔雀，它浑身上下都是白色的羽毛，非常美丽。

29、那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，好像美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，根本也不避人。

30、见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。

31、动物园里的孔雀看到美女来到它的身边的时候，就会张开它那带有无数棵星光斑斓的刺眼的大尾巴，来向人们示美，就好像是和美女的一场无声的选美竞赛。

32、梳翎刷羽翠尾，怨自高擎，雕檐花影迷金碧。

描写孔雀的作文 篇8

我家的鱼缸中有一种特别的鱼，叫玻璃孔雀鱼。

这种鱼长得小巧玲珑。红红的眼睛，透明的躯体中的主骨清晰可见。雌鱼尾巴有一点橙色，雄鱼尾巴非常艳丽，呈蕾丝状，在灯光的照耀下，它们透明的颜色越来越美丽，可一到晚上，它们的全身越来越透明，连眼睛都看不见了。

在大部分时间中，玻璃孔雀鱼都非常活跃。它们在水里面游来游去，尾巴就像小扇子一样。可是一下子，它就不见了，可过了一会儿，它又出现了。

孔雀鱼几乎每天都在求爱。雄鱼的蕾丝尾巴各不相同，只有最炫丽的表现才能得到雌鱼的青睐。在表演时，雄鱼的尾巴像孔雀开屏样一张一合的。有时候扇动，有时候僵直。

孔雀鱼是卵胎生鱼，卵在雄鱼肚子里孵化。因为身子是透明的，所以可以看到雄鱼肚子里的小孔雀鱼。它们一个个都黄黄的，两个眼睛十分可爱，看来马上就要出世了。

过了几天，小鱼从雄鱼肚子里蹿了出来。它们更加像透明的玻璃。在水中，你只可以看见一个小黑点，其他的都看不见。当我给它们换水的时候，就要非常小心了，如果一不小心，就可能把小鱼冲入下水道。

假如你家里也有这种玻璃孔雀鱼，就用心去观察它吧!你发现的，不只是我说的这么一点点，因为它还有许多有趣好玩的地方！

描写孔雀的作文 篇9

说到孔雀，大家一定不陌生吧？孔雀就像一个百鸟之王一样有着漂亮的衣着，头上的羽毛像一顶皇冠，背上的羽毛像一件蓝色的外衣，后面绣着黑白相间的条纹，尾部的羽毛像一条湖蓝色的长裙拖在地上，美丽极了！空缺的羽毛上有许多半点，一开屏仿佛有许多眼睛，所以被人们称为“多眼怪兽”，当孔雀遇到危险又无法快速逃脱时，它就会张开自己大大的尾巴利用那许多“眼睛”将敌人吓跑。

一次，我和妈妈一起去自然博物馆，我们来到百鸟园。这里有山鸡、鹦鹉、百灵鸟、鸭子、孔雀、珍珠鸟、红喉雀、黄鹂……许多鸟类在一起，但是最光彩夺目的就是孔雀了。孔雀就像一个大明星，被许多人围着，等待着孔雀开屏的那一刻。

可是，等了半天连一只开屏的孔雀也没有，我心里有些失望。妈妈拍拍我的肩膀说：“你过去提着你的花裙子转几圈，孔雀就会开屏了。”一开始我一点也不相信，后来我忍不住试了试，果然一个挨一个的开起屏来。我问妈妈为什么，妈妈对我说：“孔雀看见你的花裙子，以为你要和它比美，所以它就开起屏来了。”

我喜欢孔雀它那鲜艳的羽毛，喜欢它优美的体态，更喜欢它开屏的样子。这一瞬间深深地印在我的心里。

描写孔雀的作文 篇10

多幸福啊！今天，我们家发生了一件大事我家孔雀鱼生宝宝了！

书房的窗台上有一个非常漂亮的水族箱。水族馆的底部覆盖着五颜六色的鹅卵石，上面有几棵绿草和一些淡绿色的苔藓。正是在这样优雅舒适的环境中，孔雀鱼的妈妈顺利产下了她的宝宝。

孔雀鱼身体细长，尾巴又宽又大。它薄如轻纱在水中飘动，点缀着一些彩色的小点。乍一看，它真的像一只大孔雀！

有一天，我突然发现一只孔雀鱼的肚子变大了，里面好像有什么东西让它变得又大又透明。我吓了一跳，以为它长了肿瘤，但我在网上发现有个宝宝！我高兴得手舞足蹈，很快就把这个好消息告诉了全家。我每天都很照顾孔雀鱼妈妈，怕她营养不良的宝宝不健康。

努力有回报，等待已久的时刻终于到来了！早上，趁我还在睡觉，姐姐赶紧把我从睡梦中叫醒：快点，孔雀鱼要生了！我突然清醒过来，一下子坐了起来，扑到水族箱里，紧紧地盯着妈妈的肚子。我看到鱼妈妈身下长了一条小尾巴，肚子一扭，一个小亮点掉了下来。它似乎急于看到外面的世界。它刚从妈妈的肚子里掉出来，就迫不及待地游来游去。第一个宝宝出生后，孔雀鱼妈妈一会儿眼巴巴地游来游去，一会儿安静地在水面上漂浮，仿佛在安慰自己：慢慢来。就这样，过了大概二十分钟，母鱼陆续生下了八个孩子。

我们家太高兴了，赶紧喂了英雄妈妈，因为根据资料显示，母鱼在生孩子的时候消耗了很多体力，如果没有东西吃，就会误食自己的孩子。

大自然是一个与世隔绝的世界。一直习惯产卵的鱼类甚至有胎生物种，真的很新奇！

这时候阳光照在窗台上，水族箱很温暖。看着小鱼和妈妈在水草间游来游去，不禁想起了妈妈。有妈妈真是宝啊！

我看孔子作文

写作文到什么层次才算是写好了呢？作文是开发创造性思维培养个性和提高描述能力的重要渠道，通过写作我们能够更好地掌握关键信息和重要细节。每个人的经历不同，写出来的作文肯定是不一样的，无法理解“我看孔子作文”幼儿教师教育网小编来给您讲讲，此网址所载信息仅供参考请自行判断！

我看孔子作文(篇1)

关于孔子思想议论文

1、孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人可以没有物质精神享受，但一定不能没有志向与理想。

2、很简单，只学习而不思考，就会陷入迷惘，只思考而不学习，就则只能停滞不前。

3、有多少人能解释它的意思，又有多少人在自己实际学习的时候真正想到要按照这样的方法来学习的呢？恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾经意识到，在学习的时候就应该按照这样的方法。

4、更重要的，他能用最最简洁朴实的语言来概括这些道理，让任何人都能弄懂它们。

5、这样的人，也只能永远停在原地。

6、这只是我在反思自己的时候偶然发现的一点。

7、这就是学而不思。

8、就拿“学而不思则罔，思而不学则殆”这个例子来说吧。

9、那么，他也就会因为只知其然而不知其所以然而迷惘。

10、试问，有几个人敢说自己在学习的时候就真的想到了这12个字并按照孔老夫子这12个字去学习的啊？不可能，因为考试的分量在学业中所占比重太大，为此，不得不为高分而学，这样就只能放弃思的时间。

11、有志者事竟成。任何一位有所成就的人，都是由树立远大目标开始，经过不懈努力，最终取得成功。志向和理想就如同加速器，在放慢脚步时，提供了能量和力量志向和理想就如同划破黑暗的光点，提供了前进的方向志向和理想就如同一扇窗，提供了了解未来的一双眼。一个人有了志向，生活就有了希望。

12、（何况，说的是半部论语治天下，而不是一部，本来就是主张把论语中不符合时代潮流的东西忽视掉而只运用那些真理的）就我们现在的教育模式和观念来说，如果能做到让学生懂得这12字，懂得怎样去学习，也将会是一件相当重大的成就啊！不过我个人感觉，如今的教育效果还远未达到这样的程度。

13、对人来说，理想是一道阳光，没有阳光赋予生命的作用，地球会是一片死寂，毫无生机没有理想的人，会因为失去追求而碌碌无为，就像一只失去翅膀的雄鹰，身体再强壮，也无法拥有那片天空。

14、生活就是这样多方面性的，当你对一个问题不理解时，是选择遗弃它还是深入的思考？当你多次的去深究它的时候，你将会有不一样的体会。

15、如果我们能充分运用祖先留下的智慧呢？我只能说，条件并非不存在，只是我们不善于去发掘和运用罢了。

16、曾皙的言志与其他人不一样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐。这种表述深深打动了孔子，他“喟然叹曰：‘吾与点也。’”或曾皙言的志，抒发的是春风沂水的情怀，实际上是人生的一种艺术审美境界，是人际和谐、人与自然和谐的一种美好理想的充分展示和流露。它既符合儒家的理想，又符合孔子晚年的心态。“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”既赞许曽皙言的志，又表达了自己对这理想境界的向往。（意对即可）

17、法国作家雨果曾经说过：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活，你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则是生活。”一个人一旦没有了理想，那他就只是会生存的动物，而不是会生活的人。

18、一个人，只是读书，学习，而不去思考自己为什么读书，为什么学习，不深究读了书，学了习做什么用怎么用，只停留在读懂书，而不能身临其境地体会到作者所要传递的信息。

19、正所谓：志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦向何所底乎?

20、宋朝就有半部论语治天下的故事。

21、现在看来，孔子短短12个字就可以解决天下人的学习方法问题，那半部论胆川册沸夭度差砂倡棘语就能治理天下也不是不可能。

22、我们并非没有通向富强和崛起的条件，只不过，还没有人发现和学会运用祖先们留给我们的智慧而已。

23、就是这样，中国出现过很多思想家，他们的成就，有很多都是值得我们去运用与借鉴的。

24、着名的音乐家贝多芬，在双耳失聪的情况下，写出了他一生中最着名的《命运交响曲》，他有理想，他要用音乐与世界沟通，用音乐把自己对钢琴的热爱传递给世界。这不灭的信心和毅力，都来源于他的伟大志向和崇高理想。

25、也许你一时只能理解其中的一点，但当你经历多了，见识丰富了，你再去看时，也许你又会有不一样的理解和体会。

26、我只假设，如果让学生能按照老夫子的方法去学习，效果是不是会更好些呢？但很明显，有些人还没有体会到这12个字的真正伟大价值，不会运用它们啊。

27、孔子的确是圣人啊，虽然他所主张的某些东西不适合现在这个时代，但也有些东西，是在任何时代任何文化群体中都正确的真理。

28、学而不思则罔，思而不学则殆几天前，忘了为什么，突然想起了孔子的一句话：学而不思则罔，思而不学则殆。

29、相反，一个人，如果只是去思考自己要读什么样的书，要怎样读书，怎么才能取得书中的真经，等到真的面对书时却懒得去读，去学习。

30、可只要你仔细去想一想，这是圣人的话啊！肯定是因为它有着足够的重要性和正确性，圣人才会说出来。

关于孔子思想议论文

31、相信任何人都能解释这两句话的意思，但有多少人能切实体会到这两句话所包含的玄机呢？孔子用简简单单的12个字，就将学习方法的真谛明明白白地总结了出来。

32、学了这句话，也知道它的意思，在需要用到它的时候却想不到去运用。

33、司马迁在饱受屈辱后并没有放弃，他苟且偷生，默默地承受着身体和精神上的摧残，这一切都是为了完成《史记》，了却他父亲生前未完成的愿望。是什么支撑他走下去，又是什么带给他身村的勇气?是理想，是志向给了他光明。

34、这不是学生的错。

35、更没有想过应该用在哪里，怎么去用。

36、而实际上，这12个字，确确实实概括了学习的最最正确的法则。

37、尤其是在这样一个时代背景下。

38、它只是中国古代许多圣人中的一个人的智慧的一小部分，但就这一小部分就完全可以让我们今天的一些不完善变得更加完善合理。

39、比如有，温故而知新，可以为师矣，生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。不同的人有不同的理解。

40、但悲哀的是，正因为这些东西太朴实了，反而让人们不太重视。

41、这就是因为在学习这句话的时候根本就没有想过这句话还会有用处。

42、人只有有了志向，有了理想，才会有更大的动力去追求生活的品质，这样生活才会有意义。

我看孔子作文(篇2)

韩中李霞

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。

做教师若不学孔子乃是一种缺憾。众所周知，孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，他一生主要从事“传道、授业、解惑”，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他丰富的教学经验和独特的教育思想是中国传统教育思想的宝贵遗产。

孔子的教育思想十非常广泛和全面的：从教育思想到学习思想，从学习原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师培养到教育手段，形成了一套度到而完整的教育思想体系。这是我们教育工作者在教育教学工作中取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。

这本书给我们提供了14件要学的东西：我只读了这本书的第一部分

1、 在第二节，我认为我们在生活和教学中应该像孔子一样诚实守信。让孔子的教育思想渗透到我的心中，因为它仍然有着旺盛的生命力。他的教育思想对今天的教育实践，特别是对素质教育具有有效的现实指导意义。在我看来，他对现代教育有很大的影响。

一、像孔子一样诚实守信

“诚实守信”是做人的基本原则，也是中华民族优良道

道德传统的重要内容是，讲诚信的人无论何时去**都会受到尊重和爱戴，因此孔子的思想应该是做人的基本品质，应该成为一种习惯。

二、像孔子一样以身作则

孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”所以说，以身作则，为人师表是教师必备的德行。实践证明，师德高尚、业务精湛、处处为师的教师，必须在学生中享有很高的威信。自立教育，做教师，应该是教师的终身追求。

俗话说“喊破嗓子不如做出样子” 例如今年寒假为了让学生过一个愉快而有意义的假日呢？我想首先减轻学生的学业负担，其次在假日培养学生创新能力及各种生活能力，于是在假期作业除了简单的英语知识作业，我特别增加了动手动脑的小制作，并建议每人上传到班级**群中。可是，假期已过了一大半，没有一人上传作品，心急如焚。

可转念一下，学生可能不知如何做？做什么样子的？突然我看到了洗衣液空瓶，灵机一动，何不利用它来制作一个花盆呢，于是马不停蹄的找来了纸和笔，先设计图案，然后在瓶子上刻印，最后用小剪子依次刻出自己所喜欢的图案。

不一会儿，作品成功了，于是第二天急忙去河间商厦买了自己喜欢的花卉，栽种到自制花盆中，观音莲和碧玉花在花盆中勃勃生机，甚是好看，满心欢喜。迅速拍照上传。学生们看到了我上传的小制作不由地点赞。

在此基础上，我激励学生大胆开动脑筋，老师期待欣赏你们的作品吆，很快学生作品陆陆续续的在**群里上传，我急忙点赞表扬。想不到的是开学当天28人中，学生带来作品23件，看到同学们代来了如此多的作品，于是第一节课进行了“小制作展示”活动。并拍照上传。

后来同学们都展示了自己的作品。看到同学们开心的笑脸，我的心醉了。

正所谓“己所不欲，勿施于人，”自己做不到的如何要求别人做到，率先垂范，言传身教的力量不可估量。试想，如果我不给一点建议，也许我得作业只是一句空话，那么老师的威信就会大打折扣。现在，我的学生特别佩服我的做法，这不禁增加了老师的人格魅力，也让学生们愉快地完成了我的假期作业。

“亲其师，信其道。”我相信我的学生在我的指引下会越来越棒的！

我看孔子作文(篇3)

中国的历史就是孔子思想的影响史。《四书五经》成了学校的教科书，我们都应该熟记，下面是一些关于孔子的小故事，孔子和他的弟子，和他的家人，友人，孔子的思想，孔子的佳话向来不断被传扬，这些故事既能增长知识也是很好的写作素材。

孔子的故事精选40则

1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

2、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

3、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

4、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

5、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

6、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼，人至察则无徒。宽则得众，苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

7、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。

8、颜渊做人，大智若愚。孔子说：“我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止，发现他足以发挥我所教诲的道理，这才发现他一点儿也不傻。”人往往被小聪明限制住了视野，一个有远大理想的人总将目光投向他的事业，沉默着奋斗，而不在乎身边的一些小争执。

9、宰我问道孔子。他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗?”孔子说：“为什么要下去呢?君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中;君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。”君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。

10、孔子在路上听到有人哭，上前打探，那人说：“我叫丘吾子，我有三个过失，晚年而自觉，追悔莫及：我少时好学，周遍天下，回到家里，父母都去世了，是一失也;长事齐君，君骄奢而失去人心，是二失也;吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不来者，年也;不可再见者，亲也。”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊!”听了孔夫子的教导，学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云：父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等!

我看孔子作文(篇4)

我知道，今天所有人都认识你，可是他们认识的你早已不是你真正的模样。

第一次看到你，是在一张晕染着岁月痕迹的画上。神情端庄，颔首施礼，目光中隐隐露出点哀伤与无奈。要不是底下写着“孔子”二字，我还真想不到这个人就是你。

那个你是那么谦恭有礼，是那么和蔼可亲，总感觉有一种独特的人格魅力从画像中散发出来。

第一次读有关你的书，是《论语》。“温故而知新”让我懂得了学习的方法；“见贤思齐焉。见不贤而内自省也”让我懂得了为人处事；“岁寒，然后知松柏之后凋也”让我懂得了修身养性……这些载着历史芬芳奔流到我面前的句子，让我受宠若惊。

喜欢上你，源于那些句子。于是，课外阅读了一些关于你的文章，才发现那些富有活力的句子下掩藏着一颗孤独寂寞的心。

千年前的春秋末年，那是一个百家争鸣的时期，但不是每一家最后都能笑傲朝廷，大部分优秀的思想家最后都落寞得徘徊在庙堂与江湖的边缘，其中就包括了你。

周室衰微，礼乐崩坏，你心痛不已，领着一批学生离开鲁国，到各国去推行你那以礼治国的政治主张。热心政治活动的你周游列国14年，先后到过卫、曹、宋、郑、陈、楚等国，希望有机会推行你的政治主张。奈何，那个时候，大国忙着争霸的战争，小国面临着被吞并的危险，整个时代正发生变革。你所宣传的恢复周朝初年礼乐制度的主张，没有人接受。各国国君对你敬而远之，尊敬你却从不重用你。如铁屋中的呐喊，振臂高呼，却无人响应，这是怎么样的悲哀，这是怎样的寂寞啊！微斯人，吾谁与归？

也许还有个颜回可以与你同乐，但命运与你再次开了个大玩笑。这个你最得意的门生，这个能举一反十的门生，这个你赞其好学，而且还以“仁人”相许的学生，这个最具你风范，深得你真传的学生，却，早早地离开了你。《论语》中有多条是记录你失去颜回后的真情流露，如：“颜渊死。子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’”你一直都说“乐而不淫，哀而不伤”，可当你失去颜回的时候，你的伤痛如同地底喷出的岩浆，不可抑制，应该说你“失态”了，你没能做到“发乎情止乎礼”。失去他，等于失去另一个你自己，从今往后，你注定会更寂寞，更孤独。

那个一直陪伴你周游列国的人去了另外一个世界，留给你的回忆，使人欢欣，却更使人寂寞。

梦想折翼，回到鲁国，回到那个梦想最初开始的地方，回到自己灵魂的最终栖息地。从此，你专心一志在家里编书和教授学生，直到73岁死去。

后来，很多很多人研究你的思想；后来，很多很多人研究你的著作；后来很多很多人研究你。在他们的研究中，你渐渐褪去了你当初的模样，成了别人眼中的他。

可我还是愿意去触摸你的内心世界，看看那个真实的你。

杏坛。讲学。

不知道你望着那些求学若渴的学生时，眼眸里是否闪过颜回的影子？

雪夜。孤灯。

不知道你执笔删订《春秋》时，心里是否澎湃起了当初那份炙热的政治理想？

我看孔子作文(篇5)

孔子是中国著名的思想家、教育家，小编整理了下面关于孔子的名言警句，更多关于孔子的作文素材尽在99作文网。

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

22、道听而涂说，德之弃也!

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。

解释：意思是看到货财，要想到道义

26、见善无不及，见不善如探汤。

解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

32、老者安之，朋友信之，少者怀之。

解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。

解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

35、朝闻道，夕死可矣。

解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

37、温故而知新，可以为师矣。

解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

38、有朋友自远方来，不亦乐乎?

解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

39、道不同，不相为谋。

解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫!不舍昼夜。

解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

42、不患莫己知，求为可知也。

解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

43、君子求诸己，小人求诸人。

解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

44、君子成人之美，不成人之恶。

解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

46、过而不改，是谓过矣。

解释：有过错不改正，才是真错。

47、小不忍，则乱大谋。

解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

48、人无远虑，必有近忧。

解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

49、工欲善其事，必先利其器。

解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行。

解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

51、道听而涂说，德之弃也。

解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

52、己所不欲，勿施于人。

解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

53、以直报怨，以德报德。

解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

54、听其言而观其行。

解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

55、不在其位，不谋其政。

解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

56、名不正，则言不顺。

解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

57、割鸡焉用牛刀?

解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?

58、君子不以言举人，不以人废言。

解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

59、有教无类

解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

60、知之为知之，不知为不知，是知也。

解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

61、知者不失人，亦不失言。

解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

我看孔子作文(篇6)

最近读了《学学孔子怎样当老师》一书，颇受启发。众所周知，孔子是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国伟大的古代教育家，他一生主要从事“传道、授业、解惑”，他所积累的丰富教学经验，以及独具风格的教育思想，是我国传统教育思想中宝贵的遗产。

这本书为我们提供了14件需要学习的事情：

1．像孔子一样诚实守信。2．像孔子一样以身作则。3．像孔子一样约之以礼。

4．像孔子一样重视自省。5．像孔子一样终身学习。6．像孔子一样诲人不倦。

7．像孔子一样对待学生一视同仁。8．像孔子一样关爱学生。9．像孔子一样激发学生的学习动机。

10．像孔子一样启发式教学。11．像孔子一样学思并重。12．像孔子一样因材施教。

13．像孔子一样教学相长。14．像孔子一样重视实践。

以上14点内容通俗易懂，为我们提供了可靠的教学经验。可我们今天有哪位教师可以做到呢？诚然，随着我国社会经济的转型，社会发展、经济发展、物质丰富、人民的生活水平提高，但是社会问题也比较突出，不少问题已直接影响到教育和教师队伍建设，拜金主义、信仰迷离等不良思想侵蚀着教师的思想，许多教师无心从事教育事业，而是把事业当“职业”，我真心希望广大教职工能从这本书中汲取营养，

让孔子的教育思想渗透到每一位教师的心中，因为孔子的教育思想还具有旺盛的生命力。他的教育思想对我国今天的教育实践，特别是对素质教育具有有效的现实指导意义。我认为他对现代教育有很大的影响。

以下是我个人的认识观点：

一、像孔子一样诚实守信

“诚实守信”是做人的基本原则，也是中华民族优良道

道德传统的重要内容是，讲诚信的人无论何时去**都会受到尊重和爱戴，因此孔子的思想应该是做人的基本品质，应该成为一种习惯。

二、像孔子一样以身作则

孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”所

换言之，以身作则是教师必备的美德。实践证明品德高尚、专业精湛、处处为人师便的教师必然在学生中享有

崇高的威信。自立教育，做教师，应该是教师的终身追求。

三、像孔子一样重视自省

我认为在教学生的过程中，教师应该学会反思。反思可

以让人警醒、清醒、智慧。孔子成为圣人，成为万世师表与他有强烈的自省意识分不开，我建议今天的老师们借鉴一下。

四、像孔子一样终身学习

每年我们都在继续教育，收费，效果如何？不说

也罢。终身学习的目的是满足社会发展和个人发展的需要。我们常说活到老学到老，就是这个意思，让我们把这种教育思想踏实做下去。

五、像孔子一样诲人不倦

孔子说：“如果说我做到了圣与仁，那我可不敢当，但是向圣与仁的方向努力而不感到厌烦的去做，不知疲倦地教会别人，那我却没问题。”让我们记住这句话吧！

六、对待学生一视同仁的思想

我建议记住“有教无类”这个词，今天仍有部分教师面对学生不是一视同仁。

七、关爱学生的思想

这是我们谈得最多的一个词语。记住“没有爱就没有教育”真正的教育存在于人与人心理距离最短的时刻，存在于无言的感动之中，爱是开启学生心理大门的钥匙。

八、激发学生的学习动机

学习动机是学生学习活动的重要因素，因此，在教学中培养和激发学生的学习动机非常重要，我们往往在教学中会面对一些没有学习兴趣、缺乏学习动机的学生，面对这种情况就要懂得如何挖掘学生爱学乐学的内动力。

九、启发式教学思想

今天，学习孔子的教化原则的核心和实质是处理好充分发挥教师的主导作用与调动学生学习积极性的关系

关系，引导和技发学生的学习积极性，使他们易于学习，乐于学习，主动获取更多的知识和技能。

十、因材施教思想

今天，我们都期待着更高的考试分数。我认为这值得思考。教学的目的不仅是为了获得高分，而且是为了让每个学生都得到良好的发展。记住：成功的教育不在于选择合适的受教育者，而在于为不同的受教育者提供合适的教育。

我看孔子作文(篇7)

上个月我们研究了《孔子学徒》一文，我从文章中读到：孔子小时候家贫，爱读书，30岁就成了 一位影响深远的老师。 名师，弟子三千。

但是孔子还是很谦虚的，他想上一个更高的层次。 他听说比他大三十岁左右的老子是个品德高尚的老人，于是离开曲阜去读书。 在老子，他天天陪在老师身边，随时请教。 老子毫无保留地把所有的知识都传授给了他。 他们都是学识渊博的圣人！

孔子说：复习旧知新，才能为师； 三个人一起练，一定有我的老师； 如果你时不时地学习和学习，是不是很愉快？ 知道就是知道，不知道就是不知道，就是知道。 这些都是流传至今的名言。

孔子的学问这么高，但他还是很谦虚。 我的成绩不是很好，为什么不努力学习，每天进步呢？ 孔子读书的时候，环境很差，他还是要努力学习。 30岁时，他继续读书。 他从不放弃学习良好的道德。 每天，他都要求自己进步一点。 给行动的人！

我看孔子作文(篇8)

孔子因材施教

——高二（9）欧阳羽欣

今天我要讲的是《孔子因材施教》中的第三篇。

子路问政。子曰："先之劳之。" 请益。曰："无倦。"

这一则非常短小精炼，此篇目可概括为：子路问孔子从政的道理，孔子告诉他：一个是"先",一个是"劳",再有是"无倦".

所谓"先",就是一切要为人之先。范仲淹的《岳阳楼记》中道："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 这个"先"的观念，即从《论语》这里来的。中国政治哲学解释"先"字，多半用老子的话"外其身而后身存".在为政、处事之中，作为领导者，应当站在他人面前。这是领导者以身作则的体现。只有为人先，才能带动其他人一起行动，使其他人勤劳。因此，"先"是"劳"的前提。

第二点，"劳之".这个和我们一般的理解不太一样。为政应让百姓安逸享乐，而为何要"劳之"呢？左丘明的《国语》一书中，有一篇《敬姜论劳逸》，叙述鲁大夫公父文伯的母亲——敬姜，对儿子的一番教训，她说人必须要接受劳苦的磨练："劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。"人应该在劳苦中磨炼；一个人环境好，什么都安逸，就非常容易堕落。国家、民族也是这样。因此，纵观长远格局，领导者纵容百姓享乐，不如拥有"忧患意识",从自己开始"劳",带动他人勤劳、向上、奋进，而不仅仅安于现状，做到"先之""劳之".

然而子路还不满足。孔子又说 "无倦",这两个字在文字表面上看起来就是不厌倦，不松懈；说人话就是，自己不要"懒得做"."无倦"这一点在我看来其实是最难的。"先之""劳之",可能只是一时之为，而"无倦"则强调的是，要把"先之""劳之"作为习惯，持之以恒。这需要领导者拥有极大的责任心和耐心，但是一旦做到，一定会得到"治之至"的效果。

可以看出，短短的"先之""劳之""无倦"这三点，却涵盖了身为领导者应当做到的三个重要的原则。而我们的学习、生活之中，也可以与之类比，受益匪浅。

那么，孔子为什么对子路作这样的答复？这一篇为何放在《孔子因材施教》中，而不列为《孔子论政》？

这就要说到因材施教：孔子根据不同的问政之人，不同的性格、不同的情况来提出不同的建议。

纵观《孔子因材施教》中，有关孔子论政的三篇，分别是齐景公、季康子、子路三人向孔子问政。

先谈本篇。子路的个性伉直好勇、直爽、有侠气，但是他脾气一来，要么"算了！"或者"干吧！",要么不做，要么就冲动做事。因此，孔子教导子路，从政时，要秉持子路伉直好勇、敢为人先的个性，要"先之",进而"劳之".我想，正是因为子路认为，自己能够做到以身作则，为人之先，因此他继续发问。而孔子这次提出的是要子路"无倦",不放弃，持之以恒。这一点对于子路而言，有实际的改进意义，因此他不再发问。我们便可以看出，孔子从子路的性格特点出发，先对于其伉直好勇提出从政的原则，然后根据其不足之处，再提出进一步"无倦"的从政原则。

而对于齐景公、季康子，孔子根据齐景公内宠甚多，政治腐败，君臣父子之道大坏，因而提出要"君君臣臣父父子子";因为季康子为诸臣之首，带头欺君，导致鲁国政局混乱，上下弥漫不正之风，而孔子教导他为政者要"正".试想孔子用其中任何一个人的答复去回答其他人的问题，都是解决不了提问者疑惑的，因此，孔子才真正做到了，根据不同的学生的性格、处境，因材施教，提出不同的解答方法。

我们都知道，孔子，是一位伟大的教育家，他主张因材施教，而这篇《孔子因材施教》便是最好的体现。如此的教学，也不愧被称为"万师之表".而身为如此良师的学生，又怎能不受益匪浅呢？

其实我非常喜欢子路的个性。他曾经是个粗人，但在孔子面前，敢说、敢做，性格直爽。我觉得他和老师孔子的关系，更像是互相促进的朋友，在孔子困顿，周游列国的时候，子路也一直陪伴着他。而子路，最后惨死在了官权争斗之中，得知子路死讯后，孔子悲痛十分，我想，这样的悲痛，更是失去挚友的一种无奈与哀伤。

《佝偻承蜩》

高二（7）班  李芳涵

大家好，今天我要讲的是痀偻承蜩这篇文章，首先我们来看下痀偻承蜩的字面解释：眼睛只盯着蝉的翅膀，其他什么都不看；用来比喻做事专注、全神贯注。

接着我们来分析一下文章大致结构。在这篇文章中，文章语言简洁、脉络清晰，可以根据段落将文章分成三层：在第一段中，作者交代了文章的主要人物及故事的由来；第二段是文章的主体，作者以孔子的一问与老者的一答阐述了承蜩犹掇之道；最后第三段总结全文，点明寓意。

那么我们具体分析第二段也就是第二层的论证结构。"痀偻"一词勾画了捕蝉老人的特殊形象。开头写道"子巧乎！有道邪？"这是孔子在见识了老人高超的捕蝉技巧后所发出的赞叹，后句询问，由此引出老人的大段阐述。对于孔子的疑问，老人先作一个总的回答："我有道也。"具体阐述苦练捕蝉本领的全过程。"道"是什么呢？先"累丸ニ",再"累三",最后"累五",而结果是什么呢？由"失者锱铢"到"失者十一"到"犹掇之也".如此反复苦练，终于熟能生巧，百发百中了。以三个分句构成的一组排比体现了技艺逐步提高的三个阶段，生动地说明老人高超的捕蝉技艺是苦练得来的。要想掌握一门技艺，即使像捕蝉这种小技艺，也非得下苦功不可。由此可知，苦练基本功就是承蜩犹掇之"道".但此"道"不仅仅是如此，老人接着说："吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。"这里连用两个比喻，描述承蜩时身体丝毫不动，以示用心专一。"虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知"三句，先将天地大、万物多与蜩翼之小形成鲜明的对比，这里用了一个宾语前置的句式来强调自己不受外界事物千拢，只关注蝉翅的聚精会神态度。"吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！"三句，是对上述七句的总结，突出了形神专一，全神贯注的重要性，很自然得出"何为而不得"的结论。最后老人以反问句介绍自己的阐述，充满了其对自己技术的自信和自豪。而在听完老人的陈述之后，孔子被其精神所感动，就用他的事例来教有学生。孔子对弟子说："用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！""用志不分"即用心专一，"乃凝于神"即精神高度集中，这八个字概括了全文的中心，点明了这则故事的寓意。"丈人"是古时对老人的尊称，"其痀偻丈人之谓乎",句中宾语前置，表达了孔子对痴偻老人的敬重和赞扬。

总结一下文章的主旨：即便先天条件不足，但只要心无旁骛，抵制诱惑，压制欲望，勤学苦练并持之以恒，一定能达到出神入化的境地。说到这里，大家不难会想到我们初中时所学的卖油翁沥油数十年才能滴油入壶而一滴不漏的.故事，卖油翁的"道"是由不断苦练的"技"而来的，而在痀偻承蜩中另外强调了"用心专一"对于得"道"的重要性。

最后我们来了解一下文章的出处，痀偻成蜩出自庄子的《外篇·达生》。"达"指通晓、通达，"生"指生存、生命，"达生",就是通达生命的意思。那么怎样才能"达生"呢？ 本文讨论的就是谈论修心养生的道理。在《庄子·达生》中开篇晓明主旨，"达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈。"通晓生命真谛的人，不会去追去于生命没有益处的东西；通晓命运天理的人，不会去追求于命运无可奈何的事情。"夫形全精复，与天为一。"身体得以保全，精神复归本原，天人合一，生命与自然融为一体。如何理解这句话呢？即在芸芸众生中，受各种杂念驱使，起心动念，耗尽了精力，大多终生无成事。如何凝聚精神，专一从事，达到至高境界，实为修心之功夫。由此看出，痀偻成蜩这篇文章也是在阐述这个道理，是庄子对通达人生的思考和探索。

《论语七则》

高二（7）班  朱清扬

今天我要给大家讲的是"论语七则"的最后一则："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁".

简单介绍一下这一则的出处——《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》包括42章，本篇内容涉及到孔子的"君子小人"观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有："无为而治";"人无远虑，必有近忧"以及今天我们要讲解的"志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁".

接下来我们来翻译一下这句话，这句话的意思是：志士仁人，没有贪身怕死而损害仁道的，只有牺牲自己的生命来成就仁道的。

这句话短短的十六个字中，有两个成语，它们分别是：志士仁人与杀身成仁。首先，我们来看一下志士仁人。把这个词拆开来解释：志士，指的是有坚决意志和节操的人（出自《现代汉语词典》商务印书馆）；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。所以这个词合起来所指的是有节操且仁爱的人。

其次，在这句话的最后一个分句中，有杀身成仁这样一个成语。成是成全的意思，仁译为仁爱。而这个成语的意思，我在两本字典中我找到了不同的意思，如下：

①便指为正义而崇高的理想而牺牲生命。（出自《现代汉语词典》商务印书馆）

②舍己救人，引申为大义而牺牲生命。（出自《成语典故辞海》远方出版社）

当提及到孔子的杀身成仁时，我们不免会联想到孟子提出的舍身取义。他们都提出了不惜牺牲自己的生命来推护正义，为了成全仁义，可以不要自己的性的观点，可在这两者之间有什么不同呢？"杀身成仁"比较侧重于结果，面对几乎不可能生存的现实，依然抱着必死的决心、成就仁义；而"舍身取义"则比较侧重于过程，在身与义的取舍之中，舍生忘死、成就大义。最为著名的是南宋末年的民族英雄文天祥，临刑前在衣带上写下的绝命词，明确地交代了哺育自己的精神养料与鼓舞自己的精神力量：孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

这句话的后半句中出现了一个词语：求生害仁。它并非成语，意思也比较简单，指因谋求活命而有伤仁德。

这句话所阐述的是生命与价值观的关系。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是"仁"."杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全"仁".自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。文天祥就是这样的志士仁人，"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。当然，杀身以成仁的"杀",可以像谭嗣同一样壮烈——"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"也可以如诸葛亮一样"鞠躬尽瘁，死而后已",不可作拘泥的理解。

在1939年的抗日战争期间，丰子恺以《杀身成仁》为题撰文：

贪生恶死，是一切动物的本能，人是动物之一，当然也有这种本能。但人贪生恶死，与其他动物的贪生恶死有点不同：其他动物的贪生恶死是无条件的，人的贪生恶死则为有条件的。古人云："人之所以异于禽兽者几希。"这几希可说就在于此。

什么叫无条件的？只要吃得着东西就吃，只要逃得脱性命就逃，而不顾其他一切道理，叫做无条件的。

那什么又称为有条件的？照道理可以吃，方才肯吃。照道理活不得，情愿死去。这叫做有条件的。条件就是道理，故人可说是讲道理的动物。比方说嗟来之食的故事，那个齐人坚守自己的道德底线，不是嗟来之食，这就可以被称为有条件。

作者在文中引录孔子的名言并推阐说：

"求身害仁，就是贪小我而不顾大我；杀身成仁，就是除小我以保全大我"

"人总有一死。失了身体还是小事；倘失了人道，则万人万世沦为禽兽，损失甚大。志士仁人，因富有同情，故能为全体着想，故能杀身成仁".

回归原文，此章主要谈生命与价值观的关系。孔子的生死观是以"仁"为最高原则的，仁是做人的最高原则。虽然生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是"仁".所以"杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命，也要保全仁的品德。自古至今，它激励着无数仁人志士为国家和民族的生死存亡而拋头颅洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇

子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

高二（7）班   刘明扬

篑是一种草编的容器，用来盛土什么的。孔子在这做了一个比方，想造一座山，如果连一筐土都没有倒在地上，那停止是因为我停止了，又比如说平地，它本来是平的，然后平地上出现了这么一筐土，是因为我做了这么一件事。

我觉得这就说到了之前我们提到的儒家对于人的主体性的重视，就是进或者止都是我在做，进也是我在进，止也是我在止。冉有说的"非不悦子之道"---我并不是不喜欢老师您所教给我们的道，力不足也---是我没那么大的能力。孔子就说："力不足者中途而废，今汝画。"---就是能力不足的人会半途而废，半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了，而是说这个人一直在坚持，直到他的能力发挥到极限了，他实在没能力再往前走一点了，于是就停在这了，也就是说这个废不是我主动要去停下来，而是因为受我的能力所限，我遇到天花板了，他仍然强调的是那种君子自强不息的精神。孔子说"今汝画",意思是说你还没有去做这个事呢，就说自己不行了，这实际上就是主动的放弃，主动地给自己划了一个界限。

理解一：这一句主要是在讲一个精进的过程——孔子提倡的某一种进取的意识，永不停歇的进取精神。"虽覆一篑，进，吾往也"——我接着做，那前面的停止是我停的，进也是我自己坚持的，它强调的就是所有成败都是由己的，都是由我自己做的。

理解二：我之前做了很多工作，这件事眼看就要干成了，但是这个时候可能方向不对，或者说这个事我没法再做下去了，因为这个时候可能涉及一些原则性的问题，我如果要完成它，我可能要违背道德，那我就要舍弃它。后面这个"譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也"跟孟子说的"虽千万人吾往也"意思差不多，这个事虽然是刚刚起步，可能这是个大坑，但我想在这堆一座高山，我刚刚才开了个头，而且这件事是非常非常难的，这个难可能是说他需要你付出很多精力和时间，也可能是有很多人反对你，但是这个时候该进，我也要进。

理解三：这是孔子对人评价的一个方面，譬如为山意思是说见到别人建德修业或者做事，可能之前别人已经做了很多，也付出了很多努力，但是只差一点，还没做完，就半途而废了，这个人主动停止了，我不会因为他前期付出的努力和所做的功劳大而夸他。后面这譬如平地其实跟前面也是同样的意思了，就是从两个方面去论述。

"子在川上曰"

高二（7）班   韩仰

今天我要为大家讲的是诸子喻山水中的一篇 "子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜。"

这句话的意思是 孔子在河边感叹道，时光的流逝就像河水一样啊，日夜不停的流淌。

意在感叹时间的流逝之快之不间断。

我们面对流逝的时间自然不能只是感叹。可是，我们究竟该怎样做呢？我们近期学的前赤壁赋中或许可以找到答案。

先看客人说的话" 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"其中"况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。"讲的是前文苏子与客在江上游玩的场景" 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"写的是客对于自身与天地之间的差距太大的感慨。"哀吾生之须臾，羡长江之无穷。"交代了客人的情感：哀叹自身生命的短暂，羡慕自然的无穷无尽。这里面有一种虚无主义色彩（人终将会死去，做的任何事都没有意义。）

这是客人说的话。我们真正要介绍的是苏轼的观点"客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也"前半句话的意思是"不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。"是苏轼举的例子，这个例子有点难以理解，我们不妨用学过的知识 极限 来理解后面半句："自变者"指生命，"自不变者"指自己的作为。

Lim人的寿命/自然寿命 约等于55/460000000000等于0

Lim 作为（以作品为例）/时间（传承年代）等于1

（抽象文学解释，不做严谨参考）

这具象地解释了苏轼的意思是尽管人终有一死，但我们还是会在世界上留下痕迹证明我们活过。

诚然苏轼的前半句话就是为了表达 我们做的事情是有意义的 这个观点。

后文写到"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适"表达了苏轼对于能观赏大自然看不尽的美景的感叹。体现了人活着的意义 留下点什么 即实现自我价值。

我们应对流失的时间亦是如此，要多做点事，留下自己的价值。这，才是孔子的"逝者如斯夫"背后所要表达的！

我看孔子作文(篇9)

2017高考作文素材：孔子的十大贡献

孔子：鲁国诹邑人，一生勤于学习，勇于探索，敢想、敢说、敢做，建树卓著，为人类做出“十大贡献”。下面小编就来分享2017高考作文素材：孔子的十大贡献,希望读者喜欢。

第一、文化上的贡献

我国公元前841年前没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。在孔子时代至今的中国传统文化“儒、释、道”中，儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。

第二、观念上的贡献

在历史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公开始“制礼作乐”，“明德慎罚”，转向注重“礼乐文明”。这是中华文化和文明的一大飞跃。孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。

第三、文学上的贡献

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。据《史记》记载：“古者，诗三千余篇”，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》，开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。

第四、哲学上的贡献

《易》原本是一部筮(shì)占之书。孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源，成为中国哲学之源。孔子作的《易传》由《易》的“筮占”功能转变到《易》的“德义”层面上来，其中的“穷则变，变则通，通则久”、“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”等观念已成为人类“求变向上”的思想基础和中国哲学的宝贵财富。孔子是改造《易》使《易》转向哲学，引发易学革命的第一人。

第五、史学上的贡献

孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年(前722年)下至鲁哀公十四年(前481年)共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史，可谓言简意丰。《春秋》为我国两千多年史学的'发展创立和奠定了基础，应该说中国史学之父不是司马迁而是孔子。孔子开修史之先河，是为我国史学奠基的第一人。

第六、教育上的贡献

在历史上，孔子创办了中国第一所私人学校，在设坛办学、教书育人方面遐迩闻名。

孔子办学是政治家办学。他所选编设置的六种教材——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是为培养多方面人才服务的。孔子注重“文、行、忠、信”的教育，把弟子分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”四科进行教学，取得了新的成就。

更为可贵的是，孔子办学主张“有教无类”，实行全民教育。经过多年的教学实践，孔子积累了丰富的教学经验，总结出一套完整的教学方法和教育理论。

第七、德育上的贡献

孔子生活在礼崩乐坏、道败德失的春秋末期。他不但告诉人们学做人、学文化、学技艺等方面的知识和“修身、齐家、治国、平天下”等方面的方法，而且提出了以“中华十大传统美德”(简称“中华十德”)——“仁、义、礼、智、信、忠、孝、勤、公、省”为内容的伦理道德观念。孔子是中国乃至世界的道德先师。

第八、体育上的贡献

孔子一向重视体育锻炼。“射”和“御”是孔子开设的六门课程中的两门必修课。“射”是射箭，“御”是驾车。作为先生的孔子很重视射箭，他本人的技艺也很高。为了强健身体，孔子不但重视体育，而且注重营养卫生。同体育锻炼相统一，孔子注重养生之道，为后世逐渐形成的养生学铺设了道路。

第九、美育上的贡献

所谓美育，就是培养人的审美能力、审美情操和审美兴趣的教育。孔子是把美育与德育、智育、体育并列一起纳入教育内容的第一位先师。从“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’”中我们看到，孔子的诗教、乐教除了培养学生的道德品质和从政本领之外，还有陶冶学生情操，提高学生审美修养和审美情趣之意。

第十、政治上的贡献

尽管孔子的政治生涯比较短暂，但是政绩卓著。孔子倡导道德政治。孔子始终把人际的友善、家庭的和美、邻里的和睦、社会的和谐、人民的福祉、国家的太平摆在重要位置。他提出了“仁者爱人”的政治主张。

孔子所说的德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”。孔子在教化世人、稳定社会、安邦治国方面为后人提供了有益的经验。

时空跨越两千多年，回过头去再看孔子，就会得出这样一个结论：孔子高瞻远瞩，他提出的“仁政德治”主张，他提出的“小康”和“大同”在中国历史上产生了重要影响，在政治上做出了重大贡献。

我看孔子作文(篇10)

一粒沙尘，随着风到了他的墓前，在那备荒草掩盖的巨大土堆前，眼泪随着脸庞滑下，似乎穿越了千年的时空，它是他衣角边的一粒沙尘……他站在风中，倚仗凝思，依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山交相辉映，多少个斗转星移后迎送着一抹抹璀璨的金色。他，就是中国的，华人的，乃至世界的万世师表——孔子！它，异世的一粒沙尘，从他呱呱落地，便附上了一片衣角。

从此，那便是一生寄托。它只是静静地陪伴在侧——当第一个字从他口中吐出，它激动地在风中飞舞；当他迈出人生的第一步时，它激动得差点落下泪来；当他吟诵第一首诗时，它……少年时，他有一段最痛的记忆——父亲走了。他一遍遍地痛呼着父亲，泪珠如雨般落下，嗓音沙哑得难以入耳。它默默地爬上他的脸颊，轻柔地抚摸着。他终于停止了哭泣，因为累了。稚嫩的.脸庞一夜沧桑……光阴流逝，十多年已经消逝在记忆中，当初哭泣的少年已成长为一个儒雅的士大夫。他怀着一个梦，开始了他人生最漫长的旅途。当然，它不会缺席……在那个遥远的年代里，中原大地四分五裂，处处是战乱，处处是哭泣。但狼烟四起的大地没有阻挡住他的脚步，却更坚定了实现那个梦的信念。他风尘仆仆的身影在天地间奔走着，任烈日炙人，任雨雪纷飞，亦无畏惧，亦不停歇。它附在那片衣角上，随着他见证了两千多年前混乱与文明的交融……他无数次带着期盼进入国都，说服各国君主“一人治国”“以德服天下”，却以满腔的失望告终。无数次的枉然，却无丝毫怨言。“无意苦争春”，他只想实现那个梦——一个他日思夜想的大同社会。它随他奔走了数十年，也许是天可见怜，也许是他独特的人格魅力，当他回归故土时，三千弟子无悔地追随于他。

“因材施教”“有教无类”——各种教育方法开始从他口中提出，在他手中施行。他把他的后半生献给了教育，献给了无数莘莘学子，献给了中华的未来。它依旧在他身旁，静静地聆听他的教义，无时空的隔膜，无心灵的桎梏……那一年，他走了，安祥地长辞了，它随他沉入沙土，弟子三千，为他服丧三年。子贡结庐墓旁，六年的光阴只为陪伴先师。而它，一粒小小的沙尘，用它小小的心，企盼着上苍——今生已无缘，愿来世高山流水。泪洒在风中，千年后的今天，他已是万千敬仰的至圣。但它懂得，他只是一个孤独的智者，一个为追求大同社会而傻傻奔走几十年的痴人，只是他自己——孔子，明丘，字仲尼，鲁国的一个平凡百姓。

我的眼眶湿润了，抬头仰望蓝天，他深邃的目光仿佛穿透历史云层的阴翳，慈祥地观察着子子辈辈。我愿成为那一粒沙尘，跟随他两千五百年！

——后记

2025写孔雀的作文（精品8篇）

细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写8篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《孔雀东南飞》的读后感800字，欢迎大家分享。

写孔雀的作文 篇1

“孔雀东南飞，五里一徘徊”，我打开了被称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》，这首诗是我在高中时期学的一篇文章，今天重新再读一遍，产生了无限感慨。

《孔雀东南飞》和《木兰辞》一起起被称为“乐府双璧”。东汉末年，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，因为被焦仲卿的母亲嫌弃，赶回娘家。而娘家的人又逼迫刘兰芝再嫁，但是刘兰芝已经发誓不再改嫁。后来兰芝投河自杀。焦仲卿闻得妻子死讯之后，在自家的庭院树上自缢而亡。后人同情他们的遭遇，就作了这首诗。

这首词读起来朗朗上口，却讲述的是一个悲伤的故事，东汉建安年间年仅十七岁的兰芝嫁给仲卿，夫妻两人总是聚少离多。拦在在家里日日纺织，然而却不能得到公婆的喜欢，并希望赶走她，希望儿子去娶隔壁的女子秦罗敷。最终夫妻两纷纷选择用极端的方式结束自己的生命。

读完这首诗，我深深为刘兰芝和焦仲卿的爱情故事感动了，在古代一夫多妻的情况下能够有如此凄美的爱情，就像梁山伯和祝英台一样凄美。现在社会非常浮躁，充满了诱惑，离婚率非常高，我们经常在新闻上看到各种明星离婚或出轨，各种纠纷分手。很多人为了利益对爱情背叛。孔雀东南飞让我懂得一定要珍惜自己的感情，爱情是美好的，一定要好好经营爱情，不要为了金钱和偏见而伤害爱情。

写孔雀的作文 篇2

我家的鱼缸里住着一群自由、幸福的小鱼。美丽的鱼爸爸、辛苦的鱼妈妈与一群幸福的鱼宝宝快乐地生活在一起。

鱼爸爸身材优美，他们拖着一条漂亮的长尾巴，丰富的色彩更让他们充满迷人的魅力：有的火红火红像团火;有的黑白相间像漂亮的蝴蝶;还有的`全身五彩缤纷就像美丽的彩虹……噢，怪不得人们叫它们孔雀鱼呢!相比之下鱼妈妈可逊色多了，她们没有优美的体型，也没有漂亮的外衣，但她们辛苦地孕育鱼宝宝，无微不至地照顾他们，无私地奉献着母爱。由于鱼妈妈的不辞辛苦，鱼家庭成员的数量不断增加，为此，我们不得不为它们换了一个更大的鱼缸呢。

我发现鱼爸爸对鱼妈妈可好了，鱼爸爸每天都围着鱼妈妈跳舞，逗鱼妈妈开心，好像在说：“亲爱的，你辛苦了，我为你表演一个节目吧!”鱼妈妈不好意思了，小心地将尾巴轻轻一甩赶紧躲掉了。再看鱼宝宝们每天更是无忧无虑，整天嬉戏玩耍，它们真是幸福的一家鱼。

每天，我都会准时送上它们喜爱的鱼食，它们一看见我，便会飞快地聚拢来，张开小嘴，津津有味地品尝起美味来。还会忽上忽下地穿来穿去，好像在对我说：“谢谢，谢谢!”

看着它们可爱的样子，我更喜欢它们了。

写孔雀的作文 篇3

最近，妈妈公司的同事送给我二、三十条大大小小的孔雀鱼。看着这些美丽快活的鱼儿在水中自由自在地游着，我的心情也和它们一样快乐。

小鱼的家是一个漂亮的蓝色盆子，这些鱼儿就舒适地住在里面。你瞧，这些缀着深橘色的花斑、鲜红的鱼鳍，拖着一条火红火红的、点缀着黑白色花纹艳丽长尾的孔雀鱼是多么的美丽啊!对了，和它们住在一起的还有几条白色的小鲫鱼。

水盆上面漂浮着一条条碧绿的水草，密密麻麻的，结成了一张漂亮的绿网，衬着孔雀鱼红艳的尾巴，煞是好看。那些色彩鲜艳的雄鱼，悠闲地在盆里“散步”，别有一派“绅士”风度。那些顽皮的小鱼，则机灵地在盆中游上游下，时而迅速升起，时而飞快地俯冲，时而灵巧地在“网眼”中穿梭，时而侧身在盆底一擦又闪电般冲起，多可爱呀!而怀着鱼宝宝的大肚子鱼妈妈，则缓慢地在水底游动，有时又静静地在水底休息。

而那几只小鲫鱼则聚集在水底。它们有着雪白的肚皮，灰白的身子，短短的尾巴。虽然颜色没有孔雀鱼漂亮，但它们却非常灵活。不知为什么，它们却总是呆在水底，不肯游到水面上来。是因为自己比不上孔雀鱼漂亮而自卑呢，还是受到了孔雀鱼的嘲笑而感到难为情?

鱼儿们争食才好看哩!它们只要一见我或是妈妈拿着装鱼食的瓶子到鱼盆边，它们就会挤到盆边，嗷嗷待哺。鱼食一倒下去，它们就分散开来去抢食吃了。瞧，那条小鱼潜到水底，对准一粒鱼食猛地冲去，不偏不斜，刚好吞到肚里;另一条小鱼呢，把一粒鱼食吞下去，又吐出来，又吞下去，又吐出来……反复多次才吃下去，真顽皮!

小鱼还爱吃线虫。把一团线虫放下去，它们就围上来，一看见线虫探出头，就飞快地游上去叼住线虫，轻轻一扯就扯了下来，然后“吱溜”一吸，就吃了下去，跟吃面条似的。有的鱼儿很贪心，咬下一大团，结果吃不下去，只好再吐出一点点，慢慢地吃掉。鱼妈妈则很挑剔，见到又细又短的线虫就不屑一顾地游走了，可一见到又粗又长的线虫就迅速地游上去，一口吃掉。

多么有趣的孔雀鱼啊!我非常喜爱我的孔雀鱼，它们为我的生活增添了乐趣!

写孔雀的作文 篇4

3月21日． 星期四． 阴

今天，家里来了4条孔雀鱼，它们体态优美，色彩斑斓，身上的纹理十分漂亮，大大的尾巴一摇一摆的，如同开屏的孔雀一样美丽。我想：孔雀鱼的名字大概就是这样来的吧。

我给可爱的孔雀鱼们布置新家——在鱼缸里种了些水草，铺上五彩的石子，还将一部分石子堆成小山。初来乍到，孔雀鱼们小心翼翼地在水里游着。但没一会儿，它们就在水中闹腾起来，你追我赶，你上我下，一会儿在水草丛中玩捉迷藏，一会儿绕着石子堆转圈圈，一会儿又淘气地将小脑袋探出水面。我正想仔细瞧瞧它们时，一眨眼的工夫，它们又潜入水底了。

3月22日． 星期五． 晴

今天，我发现孔雀鱼们比较安静，它们的鳃红红的，无论我怎么逗，它们都兴致不高，是不是生病了？我赶紧上网查原因，原来是水的问题：鱼缸里放的是自来水，而孔雀鱼必须生活在陈水（先放置几天的自来水）中。我连忙把小家伙们从鱼缸里捞出来，放进种莲花的水缸里。看到它们又活泼起来，我“怦怦”乱跳的心终于平静了。看来，做好任何事情都不容易，需要耐心，更需要知识，一点也不能大意！

3月23日． 星期六． 阴

今早一起床，我就赶紧去看孔雀鱼。我欣喜地发现，它们的鳃不那么红了，精神似乎也好了很多，又开始你追我赶地玩起游戏来。你们尽管高兴地玩，我要去上兴趣班了。

3月24日． 星期日． 阴

孔雀鱼很好动，一刻也不闲着，真是应了那句话——“生命在于运动”！咦，这条孔雀鱼怎么了？它好像有点离群，自己慢条斯理地游动，完全不参与伙伴们的.游戏。仔细一瞧，它的肚子鼓鼓的，腹部还有黑斑，难道是病了？我的心一下子提了起来，赶紧查原因。哦，原来它有小宝宝了，真是喜事！我得好好照顾它。

3月25日． 星期一． 阴

为了照顾好鱼妈妈，我把它单独放在了另一个鱼缸里，让它自己住大房子，安心养着。起初，我还担心鱼妈妈会感到寂寞，可看它自在游动的样子，应该对新居还是挺满意的。我开心地想：也许哪天就会有好多好多的小孔雀鱼出现在鱼缸里了。

3月26日． 星期二． 晴

今天天气真好，阳光洒在阳台上，暖暖的。我把两个鱼缸都搬到了阳台，让孔雀鱼们晒晒太阳。看，它们精神抖擞，在水草和石堆间穿梭，惬意地享受着暖阳的抚摸。我不禁感叹：“真是美好的一天！”

3月27日． 星期三． 晴

与孔雀鱼们相伴的水草开花了，小家伙们围着水草不停打转，大大的尾巴摆来摆去的，它们是在赏花，还是在和水草比艳？这个时候，只有挺着大肚子的鱼妈妈动也不动地沉在水底，一副郁郁寡欢的样子。它是不是觉得自己不够美了？

傍晚，爸爸带回一条小金鱼。我把小金鱼放进鱼缸里，孔雀鱼们立刻围着它打起转来，好像在问：“你是谁呀？”小金鱼一点儿也不害羞，大大方方地让大家围观。不一会儿，小金鱼就和孔雀鱼们玩在一起了。

3月28日． 星期四． 晴

今天是个大晴天，阳光柔和地洒在鱼缸里，小家伙们有些懒洋洋的。看，这是什么？一只，两只，三只……哈，是小孔雀鱼。鱼宝宝出生了！当务之急是要把鱼宝宝和鱼妈妈分开，因为怕大鱼把小鱼吃了。离开了妈妈的鱼宝宝灵活地在水中穿梭着。世界对它们来说是那么新鲜，那么奇妙，它们看着四周，连眼睛都不眨一下（鱼是没有眼皮的）。鱼妈妈完成了自己的使命，身体又变得轻盈起来，心情似乎也好了，在水里歡快地打着转，艳丽的尾巴更加光彩照人了！

读罢日记，一条条可爱的孔雀鱼仿佛就在我们眼前游动着。小作者生动地描写了孔雀鱼的美丽形态和它们的生长状态，细致入微，生动传神，妙趣横生。我们能从字里行间看出小作者对孔雀鱼的悉心呵护和真心喜爱！

写孔雀的作文 篇5

10月2日 星期五 晴

我吃完早餐，想起了给我布置的国庆任务：观察老师最心爱的孔雀。于是我来到鱼缸边，给它投了一小撮鱼食，它一口就可以吞下一粒鱼食。我发现它只吃了四粒鱼食，多一粒它都不吃，所以得知它食量很小。孔雀鱼的呈梭形，稍微透明带点白色。它有一条背鳍、一对胸鳍、一对腹鳍、一条臀鳍和一条尾鳍。背鳍靠近身体部分呈黄色，中间呈黑黄相间，最外侧是透明的。胸鳍、腹鳍、臀鳍完全透明，不注意观察几乎看不见。最漂亮的尾鳍像一把扇子，尾鳍靠近身体部分呈艳丽的明黄色，中间是参差不齐的黑色，最外侧则是透明的。用手轻轻触碰鱼缸，它就头一扭，身一晃，尾一摆，赶紧游开，似乎还有点怕我哟！

10月4日 星期日 晴

我又来观察孔雀鱼了。它的食量依然不变，还是四粒鱼食。但是我惊喜地发现，它的身体比以前了一点，以前它身体约长1厘米多接近2厘米，现在，已经比2厘米多一点点了，它的身体也变得更加透明了，可以隐约看到身体内部。鱼鳍也相应的长大了一些，但颜色没有变化。

10月8日 星期四 晴

这天，我再次来到鱼缸边观察孔雀鱼。因为最近我发现，它变化很小，于是就延长了观察。可是观察时我很沮丧，它还是没有任何变化！ 哎，明天我要上学了，真你快快长大啊！让我快看到一个不同的你。

写孔雀的作文 篇6

想到兰芝对我忠贞的真如蒲苇一样坚韧，我定当如同磐石一样不能辜负了她的一片真情，更不能违背我们当日的誓言。

她果真去了，我当日真不该说那样的话，真不该冲动。我当初就应该坚信兰芝对我的忠情。我不应该像懦夫一样诋毁兰芝对待我如蒲苇的真情。当初或许我应该百般地请求她留下，当初，我应该不顾母亲的反对，把她留下。谁知孝与兰芝的爱情不能兼得。

今日，她走了，我该怎么办呢？我是在世间苟且活着，忍受丧妻之痛吗？这样的日子又什么趣味呢？人心已死，世间即使再繁华，我也不想留恋。兰芝走了，或许我也该走了，在这世上，所有的相思都伴随着凄凉的秋风吹散，所有的`沉痛都伴随着冰冷的秋雨拍打在我身上。我不该懦弱地逃避现实，我多么地应该把公务与你分的孰重孰轻。于是我错过了你。终于我失去了你，以至于此刻我如此想念你，想念你的勤劳，想念你的温顺。

当初，我多么应该与你相伴厮守，愿作风儿与沙，与你缠绵到天涯。心与你做双飞的碟。到这一刻，我才发现，我真的错了，我似乎缺少了与你相伴到老的坚定信念，如果我有，

你也不会被遣回娘家，受弟兄的逼迫，才造成今天这种局面。

美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇不可求的，遇到你，注定将与你黄泉为友，我对于真正想要的东西，在这一刻，我明白了。我懂得了你才是我世界的所有，我懂得了没有你的日子就像隆冬一样毫无生机。秦罗敷即使再倾城倾国，也比不上你的美丽与温顺。

在此刻，在你死去之时，我的世界已经消失，让我一起追随你而去，去追寻你，追寻我们之间温存的爱情。即使世间再多繁华，这对于我来说，早已经如深秋一样凄凉。即使世间有太多的羁绊。

如此逼人，风已彻底吹进了我的骨头缝里，仅仅一天时间，一切全变了，这不禁使我暗自惊心，把自己稳住，是到了在风中坚持或彻底放弃的时候了。

写孔雀的作文 篇7

“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，不同视角的切入，会使同一篇文章或同一个素材呈现出不同解读与各异的魅力。当我们从封闭、单向、僵化的思维定式中解放出来，培养和建立开放、多元、动态的思维方式，就能找到契入材料的不同入口，获得不同的取意角度。学习过《孔雀东南飞》之后，我们则可以提炼出以下话题。

话题一：“爱情”

爱情是一个厚重而圣洁的话题，也是人类生命中的一个重要主题。这是一种非常微妙的情感，多少人欲说还休；这是一座最为神秘的殿堂，多少人为它装扮最绚烂的衣裳；我们赞美着爱的伟大，又诅咒着爱的善变。爱情是文学作品永恒的主题。文学作品提炼和浓缩了那些令人感动的岁月执手，也呈现了如风雨中飘摇的茅舍，经不起洗礼的“大难临头各自飞”。刘兰芝与焦仲卿的'爱情站在自由爱情的入口，以一种决然离开的死亡抗争着；而罗密欧与朱丽叶的爱情却站在自由爱情的出口，用另一种偶然的死亡争取着。他们的爱照亮了中外的文学星空。

话题二：“死亡”

“生之艰难”与“死之可畏”是生命与生俱来的两大痛苦宿命。但生与死的价值不足活着，而在尊严与理想。当这种权利被剥夺，弱小的生命会匍匐而堕落，而那些强悍的生命就会感受到无法忍受的苦痛。于是兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，为追求生命自由、维护生命尊严而死。如果没有死亡的抗争，他们的生命将失去精神、灵魂，没有情感守持，没有生活自由，生命处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生，生命的意义和价值又何在呢？匈牙利诗人斐多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”美国人民在独立战争前夕高喊：“不自由，毋宁死！”不同时代，不同民族的人们对自由的认识和追求，足以说明焦仲卿、刘兰芝为婚姻爱情自由而死的本质意义和价值。

话题三：“观照女性命运”

张洁在《方舟》中说：“身为女性就是大不幸。”身为女性，为什么在几千年的历史中只能伫立，却无法穿越爱的迷雾？我苦苦追问，虽然我深知这是不期有答案的追问。我深知女性的悲哀：西施被赠与夫差，张巡杀妾飨士，杨玉环马嵬坡之死……哪一桩不是因爱与国家而成为历史的悲剧？历史的深处纵横流淌着多少女性的泪水！即使与丈夫化作鸳鸯的刘兰芝，她的生命中依然有那份无以言状的重重压抑，那种如蚕茧般理不清的厚厚忧伤。

写孔雀的作文 篇8

静默地读完《孔雀东南飞》，心里的滋味不知所谓，结尾更是一句牵起我的遐思。

或许那句结尾是在警醒我们，去认真对待芸芸众生中的每对伴侣，成全有情人终成眷属，不知那些情商低于智商的人是否会懂！或许那句结尾是在询问我们，当你的爱情遭遇与世俗的摩擦，你会如何？真爱，值得我们消得人憔悴，不顾生或死。当初为了自由离开真爱，最终选择死亡。死亡，可以解脱，却不是初衷，但那纵身地一跃，没有迟疑。想来，如若真爱遭遇了与世俗的碰撞，初衷好似无痕轻风，最真实的是去追寻。

《孔雀东南飞》的每字每句，会让世人明白什么是真爱。真爱是坚持里的心甘情愿。坚持你我的真爱，我在投井时毫不犹豫，只为证明心意，坚守真情。真爱是无论你如何我都爱的真意，小吏之身的你，但我仍为你红妆，同你共枕。真爱是因爱而亡的相随，在生命的最后一刻，让我选择朝东南的树枝，那是你的居地。真爱是一种冲破世俗的勇气，顶着不孝的罪名，严词反抗母亲只为真爱。我不禁想起宝黛同读《西厢记》，贾宝玉不顾世俗说出“你若是那倾国倾城貌，我就是那多愁多病身’’，不同的是，焦仲卿是真爱，贾宝玉是调情。

投身古井只为真爱，自挂枝头唯有相随。

孔雀鱼的作文

作文是精致地运用语言和词汇描述内在情感状态和思考过程的呈现，写作可以让我们更加深入地了解自己从而创造出更加精美的作品。一篇作文最基本要求是主题不可涣散。下面由幼儿教师教育网的编辑给您带来的“孔雀鱼的作文”，这篇文章对多个方面进行了讨论您一定能在其中找到您所需的信息！

孔雀鱼的作文 篇1

孔雀鱼我家有一百多只的孔雀鱼，他们养在大大的鱼缸里面，我走到鱼缸前，他们都会一直吐泡泡跟我要食物。有一天我看见一只母的孔雀鱼躺在沙子上，我以为他死了，结果一会儿他又活泼的游来游去，我觉得很奇怪，为什么他会躺在沙子上，妈妈说：“因为他刚刚生了一群小宝宝，当然很累啊！”我觉得如果我有一天失去了这群鱼，我心里会非常难过，因为这些鱼是我从小宝宝的时候就开始养的，所以这些鱼跟我很亲密。我要好好爱护他们，不让他们受到伤害。篇二：孔雀鱼有一天，我们决定去参观海洋博物馆。参观完后，我们就去逛琳琅满目的夜市，没料到竟然看到一种很可爱的小鱼，于是我赶紧询问老板价钱，没想到价钱公道，我又很喜欢，因此妈妈决定买了九条，后来我也问老板：“这是什么鱼？”老板亲切的告诉我：“这是孔雀鱼。”孔雀鱼生性温柔，而且小小的眼睛，五颜六色的身体和巧妙的举动，更是让我爱不释手，非常用心的照顾它们呢！小的孔雀鱼总是先让大的孔雀鱼享用美食，这让我学到大家如果能相亲相爱的过生活，那么也就世界太平了。我觉得孔雀鱼非常爱干净，也懂得礼让，是很好的学习对象。篇三：孔雀鱼那天，一如往常，放学后肚子快饿扁了，门一开，家里一片宁静。渐渐的，我听到微弱的流水声，不知道是从哪里传来的？我寻找了一会儿，原来在家里角落的柜子上，多了个小水族箱。水族箱里面有两只可爱的孔雀鱼，它们色彩非常多变，尤其是鱼尾巴，所有的色彩按着顺序排列着。它们吸引了我所有的目光，让我每天最期待的就是放学。每日每夜它们总逃不过我的监视，但它们总觉得没什么，好像已经习惯了每天盯着它们的两颗大眼睛。它们的行为总让我觉得惊奇、好笑，最常看到的就是它们争抢食物，或者是饲料太大颗，吃下去又吐出来，真是让我哭笑不得。一天一天过去，我发现那只母鱼肚子越来越大。过了几天，妈妈买了一个可以隔离鱼妈妈和鱼宝宝的东西回来。听鱼贩说，鱼妈妈通常会将刚出生的宝宝吃掉。虽然我不知道它为什么要这样做，但还是把它们隔离比较好。两个星期后，宝宝出生啰！它们好小好小，头大大的，尾巴小小的，彷佛蝌蚪。可是它们有点透明，看不出什么颜色来。渐渐的，它们的尾巴开始出现橘红色，看起来更可爱了，让我好想把它们抓起来把玩一番。有天，回家时，我熟悉的感觉不见了，原来是妈妈把鱼送给别人了。虽然很舍不得，但我永远不会忘记我和那些鱼美丽的邂逅。篇四：心爱的孔雀鱼我家养了温柔又漂亮的孔雀鱼。一只是颜色鲜艳的公孔雀鱼，它的尾巴就像五彩缤纷的彩虹，悠游于水中，好像在跳着华尔滋，曼妙迷人的舞姿总是吸引着我的目光。而另一只是母孔雀鱼，有着小而短的褐色尾巴，而且挺个圆肚子，与公孔雀鱼相较，母孔雀鱼确实不起眼。每当它们肚子饿时，就会从小嘴巴吐出许多泡泡，似乎在诉说着：“好饿啊！”此时，我总是赶紧喂饲料，深怕它们过度挨饿。小鱼的胃口很小，每次放入鱼缸的食物，都会有剩下。最近，母孔雀鱼的肚子产生变化，肚子黑黑的，我觉得它好像怀孕了，于是，我将它放进另一个鱼缸饲养，此外，我还用零用钱买了更营养的饲料，以及新鲜的水草。过了几天，鱼缸中出现五只小巧可爱的鱼宝宝，我又惊又喜！每天放学回家，就先飞奔去看小鱼儿，看着它们自由自在的模样，真是可爱极了！几天后，妈妈的同事也想养鱼，妈妈送了几只，我心里好舍不得呀！但是，好的东西要和别人分享，所以，我也送给想养鱼的朋友，我相信，爱鱼的朋友们，一定会好好照料小鱼们的生活。虽然孔雀鱼不会发出声音，更不可能撒娇，不过，每当我心情低潮时，看到它们，我的坏心情就会一扫而空。它们是我最要好的朋友，也是可爱的玩伴，希望它们能和我一起快乐成长。篇五：我的宠物——孔雀鱼我的宠物是孔雀鱼，这个宠物是因为爸爸的同事觉得他们家的孔雀鱼一直生、一直生，太多只了，于是就送给我们两只。那天晚上，爸爸一回到家，就急忙的把同事送给他的孔雀鱼拿给我看，那个时候我真的很高兴，因为我终于有自己的宠物了。我看了看，爸爸的同事给了我们一只公的、一只母的，两只都很可爱，因为它们都还是小鱼，体型上，母的1公分，公的比母的大一点点，也才1。5公分，所以，我每次去看它们的时候，都必须用我的“雷达”扫描一次鱼缸，因为它们实在是太小了！在动物界，公的通常会比母的漂亮，所以公鱼一定比母鱼漂亮。公的那只，身体呈现淡橘色，而尾巴则是深橘色，里头还参杂着一点黑色呢！母的则是全身灰色，尾巴有点透明，两只都还蛮可爱的呢！这两只鱼慢慢的长大了，有一天，母鱼突然坐在石头上，一动也不动的，而且肚子也很大，我就觉得它应该是要生宝宝了吧！况且，它都长那么大只了，不生才奇怪呢！果然，过了不久，母鱼就生出小宝宝了呢！我赶紧把爸妈叫来，爸爸看了看，笑着说：“这些小鱼真可爱，不过得先把小鱼放到别的鱼缸里，免的被它们的妈妈吃了！”我说：“天啊！孔雀鱼还会吃自己的小孩，真是太可怕了！”不过，仔细看小鱼，它们长的好像它们的爸妈，非常可爱喔！经过这次养宠物的经验，也让我体会到养宠物真的很不简单，而且养宠物之前真的要想清楚，以免后来又丢弃了它，让它在外面流浪，消灭我们原生种的动物。篇六：美丽的孔雀鱼孔雀鱼是一种热带鱼，它们的尾巴，哎呀，五颜六色，打眼一看，好像真的有一条彩虹在水底慢慢移动呢！尽管是这样，雌的和雄的有很大的区别。雄的身上和尾巴上五颜六色的，这是为了吸引更多更美丽的母鱼的目光；雌的身上与普通鱼没有什么不相同的地方，只是尾巴五色斑斓。它们的生命很短暂，大约只有两到三年；孔雀鱼的胚胎很像水精灵，只有几块五颜六色的东西和两只小眼睛。今天，我收获了五条小鱼苗。这是五个小幸存者，因为母鱼一生下来，所有的鱼都会去吃掉它。这五条是我发现的，要不是我救了它们，它们早就被大鱼吃掉了。我希望我的小孔雀鱼幸福快乐的成长，长吧，长吧！篇七：孔雀鱼我们家养了一缸的热带鱼，品种有很多，有：孔雀鱼，红绿灯，斑马鱼……等等。我最喜欢的是孔雀鱼，它还有一个名字叫彩虹鱼。它不光有一个好听的名字，也长的非常漂亮。它有像孔雀一样的尾巴，身体细长细长的。一双乌黑的小眼睛。它们喜欢在鱼缸的上层一刻不停的“追逐打闹”，非常调皮。它们非常怕冷，喜欢围在温度较高的地方。给鱼儿喂食物是一件非常有趣的事。每次我给它们喂食物的时候，只要我把饲料倒下去，所有的鱼儿就会一拥而上，非常的壮观！有一天我放学回来，突然发现鱼缸里多了许多的鱼宝宝，数也数不清。于是我就问爸爸：“这些小鱼从哪里来的？”爸爸告诉我：“这些小鱼是从孔雀鱼肚子里钻出来的！”我很好奇的问爸爸：“鱼宝宝怎么这么快就从鱼籽变成了小鱼了呢？爸爸说：“孔雀鱼是胎生的，一生出来就是小鱼，就会游来游去。”我觉得好神奇哦！爸爸还告诉我最有趣的是孔雀鱼它会繁殖出不同花色的鱼宝宝，即使公的母的鱼都是同一种花色，也会生出其它不同花色的鱼宝宝，非常的奇特。

孔雀鱼的作文 篇2

孔雀鱼是我和妈妈从城里买回来的，当时只有4条，现在却有40多条了。

每条孔雀鱼都有一条美丽的大大的尾巴。雄性孔雀鱼的尾巴是橙色的，有的尾巴上面有一个黑色的大斑点，真美丽。雌性孔雀鱼的尾巴就更多彩了，有淡橙色的、淡白色的和半透明的。它们在鱼缸里甩动美丽的尾巴，快活地游来游去，真像一只只孔雀呢！

刚出生的小孔雀鱼更可爱，它们的尾巴还没有什么颜色，身子小巧玲珑。它们在假水草中欢快地穿过来，穿过去。追逐打闹，无忧无虑。它们时上时下，在没睡觉前，它们可都是运动专家，无时无刻不在运动，似乎它们的词典里，没有休息两个字。

每次给它们喂食时，总是你争我抢，场面一片混乱，没有一点儿规矩或一点儿顺序。它们还很不讲一点卫生。一小块蛋黄，你咬一口，我就把你挤到一边，也咬一口，他又来了，也抢着吃。有一条小鱼，叼着一块蛋黄正准备离开，就有抢食者来了，它就立马一口吞掉了小蛋黄……

我喜欢我的活泼、美丽、可爱的小孔雀鱼！

孔雀鱼的作文 篇3

在我们家的客厅里，有一个大大的鱼缸，里面有二十多条孔雀鱼，有黄金马赛、七彩龙鳞、蓝礼服、象牙白和蓝草尾，其中，我对蓝草尾情有独钟。

蓝草尾是那么洁净、高雅。说它是纯蓝色的吧，又似乎有一种隐隐的银灰色渗透出来；说它的身体冰雕玉琢吧，它又显得那样柔韧而有弹性。总之，仅凭几个优美的词句是不可能概括蓝草尾的全部内涵的。

它靠近尾巴的地方有两条闪闪发亮的条纹，泛出淡淡的金色，仿若一个亭亭玉立的少女在水中畅游。扇子似的尾巴上面有几个夺人双目的银点儿，游起来光华闪闪，更给它增添了几分妩媚之感。它的背鳍比其它的鱼更挺阔，同尾巴一样，呈半透明状，有银点儿点缀其中。

有一天，它在母鱼面前跳起了求爱舞，两只腹鳍一张一合，尾巴和背鳍伸得展展的，目不转睛地盯着它的“爱人”，在它的伴侣身边紧紧跟随，一刻不停。过了一些日子，那只母鱼的肚子就涨得圆滚滚的，半透明的肚子里仿佛可以看到有一个个新的生命在蠕动。远远望去，我的孔雀鱼们就像是一个数世同堂，生生不息的大家族。

我不仅爱孔雀鱼的高洁与妩媚，更爱孔雀鱼无比旺盛的生命力！是它们让我的童年变得有声有色！

孔雀鱼的作文 篇4

我家有六条美丽的孔雀鱼，我很喜欢它们。

孔雀鱼非常漂亮，身上有天蓝、金黄、翠绿、淡粉、艳红等多种鲜艳的颜色，因此孔雀鱼又名彩虹鱼。

孔雀鱼有一个非常大的特点，那就是贪吃，只要你一喂它鱼虫，他就什么都不顾了，有一次我想试验一下来证明它贪吃这一点，我就往鱼网里撒了一些鱼虫，他竟然敢跑到鱼网里去吃，真是太超出人们的想象了。

有一天，我又来喂我的孔雀鱼了，突然看见鱼盆里有好几条黑黑的，不足五毫米长的小孔雀鱼在游动，原来是那条黄尾的雌孔雀鱼正在生小鱼，我高兴得跳了起来，又过了半个小时它生完小鱼了，我急忙搬来一个有水的鱼缸把小鱼捞进去，数了数一共二十条呢。

我从鱼缸的侧面观察那些小孔雀鱼，那些小家伙长得很有趣，跟它们的父母长得大不相同，小鱼的背部是灰暗的，身子是透明的，体长不足五毫米，眼睛象个小黑点儿。

第二天，我少量的喂了小鱼一些蛋黄粉，它们吃得很带劲。

又过了几天，我发现那条生完小鱼的孔雀鱼漂在水面上，它死了，我非常难过，心想：养得好好的怎么会死了呢

有一天，我去了好朋友聪聪家看书，看到书箱里放着一本热带鱼饲养的书，我急忙拿出来看目录，然后翻到孔雀鱼那篇，上面主要说孔雀鱼一直被认为是一种生命力及其旺盛的鱼类，但经调查后又被认为是生命力非常短暂的鱼类，最多寿命超不过一年，所以说孔雀鱼的一生是短暂而美丽的一生。

孔雀鱼的作文 篇5

那天，一如往常，放学后肚子快饿扁了，门一开，家里一片宁静。渐渐的，我听到微弱的流水声，不知道是从哪里传来的？我寻找了一会儿，原来在家里角落的柜子上，多了个小水族箱。水族箱里面有两只可爱的孔雀鱼，它们色彩非常多变，尤其是鱼尾巴，所有的色彩按着顺序排列着。它们吸引了我所有的目光，让我每天最期待的就是放学。每日每夜它们总逃不过我的监视，但它们总觉得没什么，好像已经习惯了每天盯着它们的两颗大眼睛。它们的行为总让我觉得惊奇、好笑，最常看到的就是它们争抢食物，或者是饲料太大颗，吃下去又吐出来，真是让我哭笑不得。

一天一天过去，我发现那只母鱼肚子越来越大。过了几天，妈妈买了一个可以隔离鱼妈妈和鱼宝宝的东西回来。听鱼贩说，鱼妈妈通常会将刚出生的宝宝吃掉。虽然我不知道它为什么要这样做，但还是把它们隔离比较好。两个星期后，宝宝出生啰！它们好小好小，头大大的，尾巴小小的，彷佛蝌蚪。可是它们有点透明，看不出什么颜色来。渐渐的，它们的尾巴开始出现橘红色，看起来更可爱了，让我好想把它们抓起来把玩一番。

有天，回家时，我熟悉的感觉不见了，原来是妈妈把鱼送给别人了。虽然很舍不得，但我永远不会忘记我和那些鱼美丽的邂逅。

孔雀鱼的作文 篇6

我家养了一缸热带鱼，它们特别漂亮，十分令人喜爱。

在这群热带鱼中，我最喜欢的就是孔雀鱼啦！孔雀鱼五彩斑斓，它们的尾巴像一把小扇子，颜色蓝蓝的，犹如天空般纯净。关于这些孔雀鱼，还有一个有趣的故事哦！

记得有一次，我在东湖公园抓到了小鱼，小鱼全身都是银白色的，看上去像一块小小的银子。回家之后，我把小银鱼放到了养孔雀鱼的缸里。

开始孔雀鱼很害怕，不敢靠近这个“陌生人”。但是，孔雀鱼好像渐渐认识了这位“陌生人”，竟和这条外来的鱼跳起了“水上芭蕾”。孔雀鱼越跳越开心，一下子跳出水面，又掉进了水里，又跳出水面，又掉下去……晚上，我睡觉前，孔雀鱼又跳了起来，仿佛在邀请我一起舞蹈。

孔雀鱼不仅漂亮，而且也给我的生活带来了不少乐趣，我真喜欢它们啊！

孔雀鱼的作文 篇7

鱼缸里有许多美丽的孔雀鱼，那五彩缤纷的尾巴，好像孔雀开屏一样。有红绿灯鱼，它身上的花纹是由绿色和红色组成的，在灯光的照耀下，显得非常漂亮。有神仙鱼，像老神仙一样，在水里慢慢地游动着。有白兔鱼，它的尾巴像白兔的耳朵贴在身上。还有小金鱼，披着一身金衣服，长着一双大眼睛，大大的尾巴在水里一摇一摆的。每当阳光照到它的身上时，它的身上就发出金黄色的光芒，十分美丽……看，它们可爱极了！鱼缸里有些鱼躲在石头后面，好像玩捉迷藏。有些鱼躲在水草里，看着鱼缸外面的世界。有些鱼在四处寻找食物。有些鱼围成了一个大圈，好像在玩丢手绢的游戏。最与众不同的要数燕鱼，那伸展开的鱼翅真像一只小燕子侧飞时伸展的双翅，那游离于鱼群的风度真像两耳不闻窗外事似的。我爱这些鱼，它们给我带来了许多快乐！评语：小作者仔仔细细观察了鱼缸中的鱼，从种类、外形、生活习性等方面进行了描写，用词生动，文章活泼新颖。

孔雀鱼的作文 篇8

9月10日星期一晴

爸爸买回了三条可爱的孔雀鱼，我给它们安排了一个舒适的家:鱼缸里面放上了水草，还放上了精致的假山。孔雀鱼真可爱啊！它们穿着彩色的衣衫，在水中相互追逐，快乐极了！它们时而游上时而游下，像是在捉迷藏。其中一条浑身上下都是透明的，甚至能看见内脏的叫“亮亮”。那条薄纱般的大尾巴上布满了红色花边的，名叫“红红”。还有一条呢，我给它起名“跳跳”，因为它总爱上跳下跳下的。三条孔雀鱼在水中摆动着它们美丽的大尾巴，划动着轻纱般的双鳍，圆圆的小嘴巴一张一合，还顽皮地吐出很多小水泡，好像吐出了一串串晶莹的珍珠。只要一投进食去，它们就会争先恐后地围上来，大口大口地吃起来。

一次，意外的事情发生了。我来到鱼缸前，忽然发现“跳跳”不见了，急得我像热锅上的蚂蚁，团团转。我赶紧把鱼缸挪开，发现“跳跳”纹丝不动地躺在桌面上。我赶忙小心地把“跳跳”捧起来，放在装满清水的碗里，心疼地望着它。过了好一会，“跳跳”又会游了，我高兴极了。

啊，我的小孔雀鱼，你们给我的生活增添了无限的乐趣，我愿你们健康地成长！

孔雀鱼的作文 篇9

一天，爸爸带着我去超市，回来时我们带回来了两条可爱的孔雀鱼。

这两条孔雀鱼都是雌的，一条大一条较小。大的约有两节手指长，小的比它短一点。它们的身体是灰色，尾巴是红色。这两条鱼的肚鼓鼓的，爸爸说过几天它们就会产下许多鱼宝宝。果然，刚拿回来两天，它们就生下了四十多条鱼宝宝。让人不可思议的是，它们居然会吃掉自己亲生的宝宝，由于没有及时把两条大鱼拿走，有一条小鱼被吃掉了作文。

刚生下的鱼宝宝才有半个小手指甲盖大，它们的身体是黑色的，得过十多天才能长成像它们妈妈那样美丽的红色尾巴。鱼宝宝刚出生也要喂鱼食哦，不过要把鱼食弄碎。

平时，我写完作业都会去看看我的小鱼儿们。有时，我把手指放入水中，小鱼还以为这是好吃的东西，纷纷游过来咬我的手指，我一动，它们就吓的四处散开，可有趣了！

这些孔雀鱼给我带来了很多快乐，我喜欢我的孔雀鱼。

孔子优秀作文12篇

小编为您搜集了一些与此话题相关的资料。我们经常会将一些发生的事写进作文，借助作文可以表达内心看待人、事和物的想法和感情。好的作文可以让老师记住你。敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

孔子优秀作文【篇1】

二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界!

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人!

孔子优秀作文【篇2】

孔子，一个众所周知的名字，他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载，能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，能够影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路以往问孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应当先向他们请教请教再说，哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行呢?”孔子却答道：“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子十分重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习，不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐，孔子不但好学，并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们能够看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

孔子优秀作文【篇3】

孔子电影的观后感篇一：

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男

孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

孔子电影的观后感篇二：

电影导演胡玫说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承。孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。

这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。

有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。

当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

孔子电影的观后感篇三：

影片《孔子》，是在老师的推荐下看的，说实话，第一遍看的时候，觉得很无聊很无趣，时间又长，很多情节都跳过了，看完之后，感觉跟没看过似的，没留下些什么，于是，又看了第二遍，这次用心的去看，发现有许多论语上经典的语录与故事。印象中孔子是那种文文弱弱，很消瘦，长胡子，讲很多道理的学者，看完影片，我改观了，更全面地认识了孔子，这个“大成至圣先师”。

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血付诸东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。孔子一向崇尚周礼，很多的礼仪随着时间的流逝也渐渐消逝时，孔子依旧遵循着那些礼仪，在面见鲁君之前，孔子正要行礼，一侍从说，孔大夫，你可上堂再拜。孔子听罢，继续行礼，而后才跟随侍从上堂拜见鲁君。当鲁君夸奖孔子治理有道时，孔子答道，依周礼治国，三年可有小成，五年大成。孔子时时刻刻把周礼挂在嘴上，也一直身体力行。原以为孔子是一个墨守成规，思想古板的古人，漆思弓一案，让我看到了孔子的睿智，仁爱，他是一个有自己思想的人，正因为有他，那一番言之凿凿，令所有人信服的答辩，活人陪葬这一陋习才得以废止。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非

常有思想，有谋略的人，也为他能更进一步的实现自己仁政的梦想而感到高兴。孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节让我印象颇深。卫国，是孔子周游列国的第一站，也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国。而给他这个机会的是南子，没有南子，孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负。所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫，去见了名声不好的南子。南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中，可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”这句话完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品。

孔子师徒的周游之路异常艰辛。遭人嘲讽，被人误解，居无定所。在这个兵荒马乱的年代，孔子一行人四处漂泊讲学，却常常遭人驱逐。后被困于小村庄，绝粮多日，但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》，孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

颜回，子路，相继去世，让孔子一夜白了头。孔子依然在漂泊着，直到鲁君请求孔子回国。当问及是如何找到他时，一人说“有人告诉他，东面有个外乡人，其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈像丧家之犬，我一听那说的便肯定是夫子你。”孔子说确实是丧家之犬。我不知孔子是如何说出这句话，内心活动是什么，我只是感受到了浓浓的悲伤与深深的无奈。

孔子望着窗外，喃喃自语，鲁春秋，后人理解我因为这本书，误解我也是因为这本书。后世之人，一直在学习孔子，但也许正如南子所说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”

礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情；礼仪是家庭美满和睦的根基。家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；礼仪是人际关系和谐的基础。社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的；礼仪是各项

事业发展的关键。职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展；礼仪是社会文明进步的载体。要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。有助于提升个人素质。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，是熟人之间的奢侈品，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

礼仪对当代中国非常重要，正如孔子所说“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”，“兴于诗，立于礼，成于乐”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”以礼治国，才能使国家永远昌盛，百姓安居乐业，实现大同社会。

孔子优秀作文【篇4】

从原始社会到奴隶社会；从封建社会到半殖民地半封建社会；又从新中国的建立到现在的小康社会。中国经历了一代又一代的政治变迁。

从夏到商；从周到汉；从唐到宋；从元到明；又从清到中华人民共和国的成立。中国又经历了一代又一代的时代变迁。

中国，不但历史悠久、源远流长，而且出现了许多令人赞叹、令人敬仰、令人钦佩的英雄人物：千古一帝－－－秦始皇、改革斗士－－－商鞅、第一才子－－－纪晓岚、一代谋圣－－－张良……他们有的是一代帝王，有的是一代忠臣，有的是一代百姓.武则天封孔子为“隆道公”

在此，我要赞美的，我要讴歌的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人。我国伟大的思想家、政治家、教育家、外交家，同时也是儒家学派的创始人，著有《论语》一书。与孟子并称“孔孟”，素有“至圣”、“文圣”之称。

他主张“爱人”同时也提出了“仁”的学说，创办了儒家学派，他反对奢侈浪费，反对统治者使用暴政，提倡他们爱惜民力，体察民情。

孔子优秀作文【篇5】

片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。

整体来说，《孔子》严肃而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。

孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有理想和满腔抱负，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼……那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。

饰演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔欣赏，并邀其日后常常相见，子拒南子，仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人也许很容易领悟夫子的痛苦，但未必领悟夫子在痛苦中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知己。这出戏处理得细微而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。

除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中展开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广大腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一贴在一起我就立即穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。

如果穿越之事因人而异，特技一定人见人不爱，《孔子》中有好几场大规模的战争戏，场面全靠特技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不容易。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑不安过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。

孔子优秀作文【篇6】

尊敬的孔子：

您好！很高兴能够给您写一封信，我感到无比的激动和高兴。不知该怎样称呼您呢？您是那么的知识渊博，让人和蔼可亲。所以请允许我叫你一声“孔爷爷”。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这些话是多么的熟悉啊！如果没有您，哪里还有这样的名句？如果没有您，哪里还会有以“仁”为本的己想？如果没有您，那谁还能当我最恭敬的历史人物呢？

“好人的榜样是看得见的哲理”，从您身上，我也学到了非常多的'道理，让人受益匪浅。

春秋时代，您被人们尊为“圣人”，相传有弟子三千多人，您是多么受人民爱戴。您学识渊博，大家有问题都会向您请教，但是您仍然虚心向别人求教。有一次，您到太庙去祭祖，一进太庙，您就觉得新奇，向别人问这问那。有人虽笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”但您却答道：“有事必问，有什么不对？”真是不得不让人佩服啊！

还有一次，您的弟子问道：“孔圉死后，为什么叫他‘孔文字’”，您说到：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’”。您的身上，真的还有许多我们没有发现的高尚品质值得我们学习啊！

一个外国人曾经说过“一个榜样胜过书上二十条教诲”。这说的榜样不就是您吗？不！您给我们带来的是无敌的教诲啊！

现在，您在中国甚至世界都有非常大的影响力，您的“儒家思想”也深深地影响着无数代人。

尊敬的“孔子爷爷”，您永远受到我们大家的敬重，您永远是我们的榜样。

最后，愿天堂的您一路好走。

永远敬重您的一位中学生

20xx年5月6日

孔子优秀作文【篇7】

冬天将尽未尽，我走近孔子。

当车窗外向后跑走的建筑有春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近孔子，我对他的解将不只是历史课本上几行枯燥的.文字。

走近孔子，我走进孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为他“为政以德”的告诫，为他“苛政猛于虎也!”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，_时尽被销毁，只完整地保留两块。有人遗憾，有人咒骂，但他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些?我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。

走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人?半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。

至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。

一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子。

孔子优秀作文【篇8】

人人接触诗，同头诗、绕头诗、数迷诗、拆字诗等。我们天天读诗，背诗，我们读《诗经》，我们读《论语》《大学》。

小时候，我们背诵《咏柳》，幼儿园时，我们背《静夜思》、背《春晓》。小学一到三年级时，我们背三字经、弟子规、百家姓。而四到六年级，我们开始接触古诗75首，《论语》。

孔子说：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来。不亦乐乎?”孔子又说：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子认为，学而第一，你没有学而，你便做不成大事。正如孔子所讲——三人行必有我师焉，则其善者而从之，不善者改之。这句话体现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。无论什么人，他身上定有一些优良的品质，我们要去学习他的好的品质，从而改进自己的缺点。反省自己的短处，见人不善就引以为戒，是自觉修养的精神。见人之善就学，是虚心好学的精神。

君子坦荡荡，小人长戚戚。这句话出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅悬于室中，以激励自己。孔子认为，君子心胸宽广，有过人的肚量，而小人则小肚鸡肠，斤斤计较。我们做人要和君子一般坦荡荡，和君子一般心胸宽广。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。出自《论语·子罕》，军队中的将领是可以改变的，但是，男子汉的心志是不可能改变的。长平之战时，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。这是三军可夺帅也。严颜宁死不屈，说：“但有断头将军，无有降将军。”这是匹夫不可夺志也。

逝者如斯夫，不舍昼夜。这句话是孔子的一句名言。形容时间如流水一般飞逝，所以，我们要珍惜时间。孔子他一定从苍苍芦中走过，纵目万里霜天，他看见水中的“伊人”，他看见了苍寂中的一缕情意，于是他吟咏：“薕葭苍苍，白鹭为霜，所谓伊人，在水一方。”

孔子是圣人，他和现代的哲学家们不同，哲学家们不再去乡村，去乡居，而是坐在舒服的沙发上，喝着猫屎咖啡，他们不再深有体会，而是无端空想。也许，孔子便是这样成为那百分之一的圣人的吧。

孔子优秀作文【篇9】

悠悠历史，漫漫古迹。我走着，想着，也曾“山重水复疑无路”。幸好尤为烦闷急躁之时，有《论语》相伴，确有“柳暗花明又一村”之感动。自那时起，“余益慕圣贤之道矣”，圣贤孔子之谆谆善诱，便一点一滴的，在我心里缠绕成河——溪水潺潺，白莲出淤泥而不染。

“一箪食，一豆羹，仁在其中矣。”

“巧言令色，鲜矣仁。”

“不在其位，不谋其政。”

“君子不以言举人，不以人废言。”

孔子评《诗经》，道“思无邪，”“青青子衿，悠悠我心”实乃绘事后素。于我心中，孔子之言行难掩高雅。他的高雅，源于“勿忘我”。他“勿忘我”的境界仿佛欲界之仙都，清清淡淡，从从容容。当我置身《论语》这片浩瀚深邃的大海，我能嗅到水底激荡着勃勃朝气的特有清香;我能看到或来去匆匆，或悠哉游哉，或形单影只又或是呼朋引伴的人们;我能触摸到、感受到这篇汪洋的虚幻与真实，美丽与哀愁。蔚蓝，宝蓝，黛绿，层层叠叠，忽隐忽现，终待此时，秋水共长天一色。

我期待，我期待着，每日与书中的圣贤孔子闲谈，聊聊平凡之余微妙的不平凡;我渴望，我渴望着品尝生活之冷暖，紧贴入世许久，稍能常怀高雅的纯洁心灵。孔子的话，平静而深刻;孔子的心，安静而安定。

高雅于心，即不愧于自然，不愧于真我。有时我会心生艳羡，我会滋生欲望，我会任性骄纵，我会恼怒失落，但我时常想起——我们应当高雅于心，就像孔子所行所教。高雅，是一种态度，一种修养，更是多种尊重。当我怨天尤人后，我常感到后悔——不怨人，反之向内求，理当成为我们所追所寻。

生活很波澜壮阔，生活很平淡无奇，一切于你心中肆意演绎。“水知道答案”，高雅的心明白生活的真谛。当我莽撞地同他人争论时，但闻那句“己所不欲，勿施于人。”它敲响了警钟，钟声飘了很远，很远，若有若无，哀哀长鸣。无论如何，在做自己的你也成为了他人——勿妨碍他人，这真真正正是做人的底线吧。

青树翠蔓，蒙络摇缀。早晨，我依着树荫，贴着绿叶，一品清新;夜晚，我坐看满天繁星悠荡、扑闪，幻想着手可摘星辰。高雅的心，能体悟到高雅的人，高雅的生活。

我感激着我的幸运，孔子他教会了我高雅于心。清风徐来，舒爽，舒心……

孔子优秀作文【篇10】

《孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种的苦痛，充满悲情。让自己很失望的是，我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后，更想自己重新去研究这位伟大的思想家，教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们对这位我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。与孟子并称孔孟，孔子是内圣，孟子是外王。

孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张。

在电影当中扮演孔子弟子：颜回——任泉饰演。

颜回为了救回夫子的著作，不顾自己的安危坠入冰湖，最后离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体，想用所有的办法想救颜回时，那一幕是非常的感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：如果人不能改变世界，那应该是改变自己的内心。

是的，有些世间的事物，环境的导致，都是我们无法控制，无法改变的，只有自己才能改变自己。

剧情里面有好多台词都是大家熟悉的——孔子名言

己所不欲，勿施于人

危邦不入，乱邦不居、苟利国家不求富贵、士不可以不弘毅，任重而道远等等。

看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。

子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。

子曰：温故而知新，可以为师矣。

广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。

孔子优秀作文【篇11】

小学生优秀征文演讲

敬爱的孔子：

我从未见过您是长得怎么样的？但在读《论语》的过程中，我猜您一定是个长着一大把白胡子，满肚子学问的老师。我知道您一生有很多的学生：有聪明的子贡；勇敢的子路；守信用的颜回；心性浮躁的司马牛

您总是能根据学生的不用特点，采用不同的方法进行教育，使他们的优点发挥出来，缺点慢慢缩小。

在这里我有一个问题想问您：您是怎么看出学生的优点和缺点x的呢？这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当你您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。

孔子优秀作文【篇12】

一日，我来到孔庙与孔子促膝而谈。忽然，一只老鼠窜了出来。我感叹道：“据说，有一次，李斯看见厕所里的老鼠吃的是粪便，居无定所，又时常受到人和狗的惊扰，成天惶恐不安，而粮仓里的老鼠吃的是享用不尽的粮食，住的是宽敞的地库，不会遇到人和狗的恫吓，总是自由自在，快乐无限。”

“是啊，这是李斯由‘仓鼠’和‘厕鼠’所处的不同生活环境遭遇所想到的：人的尊卑与贵践，贫穷与富有完全是由不同的社会地位决定的，就如‘仓鼠’和‘厕鼠’一样。中国封建社会实行的是官本位，人的自身价值用官这把尺子来衡量，官大的大贵，官小的小贵，无官职的低践。因而读书人十有八九把当官作为读书的最终目的，即所谓‘学好文武艺，售于帝王家’。而官位给人带来物质和精神上的双重实惠也是明摆着的，任何人也否认不了。”孔子边放棋子边说。

“李斯，出身于地主阶级的下层，是一介平民。他认为地位卑践是莫大的耻辱，政治穷困是莫大的悲伤。为了摆脱穷困的处境，他煞费苦心，经过几十年的挣扎与努力。终于成了秦朝的丞相，权倾一时，极尽荣华富贵。他曾协助秦始皇吞并六国，统一了中国，位至一人之下万人之上的丞相。他的《誎逐客书》既是一篇重要的历史文献，也是一篇千古传颂的优秀文学作品。所以鲁迅先生说：‘秦之文章，李斯一人而已。’李斯还帮秦始皇统一了文字，鲁迅先生说：“李斯在文字史上有殊勋的。”然而，就是这样一个不凡的人物，却落得个满门抄斩、祸灭九族的下场。不免使人慨叹人生之无常。”我善言道。

“从《论语》的角度来看，他最大的失败就是没有超越自我，助纣为虐，丧失了起码的做人立场，以致和奸邪之人同流合污。当时，秦始皇出巡到河北沙丘，突然病危，死前令赵高写一封诏书，让长子扶苏赶回咸阳办丧事，有意让他继位。诏书没发出，秦始皇就死了。其实，立长子扶苏为帝是顺理成章之事，不易引起动荡。可身为掌管皇帝玉玺和车子的赵高却心怀私心，想立与自己关系密切年幼无知糊涂的胡亥为帝，在此重大历史关头，李斯身为丞相，掌握着最高权力，本应从国家安危百姓太平着想，主持公正，然而他却抛弃了起码原则，同赵高共同扶胡亥上台，结果很快导致赵高作乱，诛杀了公子扶苏，大将蒙恬及其弟弟蒙毅、右丞相冯去疾等，连坐者不计其数，秦始皇的20多个儿子和10多个公主也被杀，搞得宗室震荡，人人自危。而赵高更加重了对农民的剥削和压迫，给老百姓带来了更加深重的灾难。此后，赵高设计杀死了李斯全家。此后不久，秦朝在农民起义的洪流中很快土崩瓦解成为有名的短命王朝。可以说，李斯，在秦王政统一天下中立下了汗马功劳，而他又亲自参与毁掉秦王朝江山的行动。可谓成也李斯，败也李斯。”孔子语重心长地说。

秦王朝已离我们远去了，那段历史离我们远去了，李斯远去了。然而李斯的荣辱却留给我们很多值得思考的东西。李斯是很有才干、很有才华的人，然而，他的低劣品质却成为他致命的弱点，他帮助了小人，最后被小人所害。可谓自掘坟墓，咎由自取。同时也反衬出现代社会中如李斯之人比比皆是，他们为已之私不顾朋友的情份，手足的厚谊，顛倒是非，以达目的，太可恶了！

作为中学生，应该让《论语》一书，如一盏指路明灯，让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。

给孔子的一封信作文11篇

作文是很重要的一项技能，运用作文可以展现作者此时的心境，一篇好的作文一定经历了作者反复的修改和推敲，优秀的作文怎么样才能看到呢？经过收集，小编整理了给孔子的一封信作文11篇，或许你能从中找到需要的内容。

给孔子的一封信作文 篇1

尊敬的孔老师：

您好！我是您的第二千七百八十届的学生，您一定不会认识我，因为我没有坐在您的学堂里作为一名学生听您讲教。然而，您的言论，您的思想，您的人生哲理世代流传了下来，并熏陶着我，遍布了我的脑海，我的心灵，我的身体，我的生活，时时启发着我。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这一深刻的哲理，正启发着人们怎样去快乐地学习，怎样去交朋友，怎样去学会宽宏大度。这样亲切的问语，既令人感到一丝惬意，细细品味又能悟出许多的道理来，令人回味无穷。

您的人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？正面阐释了一个人立身处世要讲究诚信，这一哲理，启发着古往今来的大小人物，如古代的季市，正因诚信而赢得得黄金千两，不如得季市一诺的美誉，即一诺千金，可见诚信对一个人的受信任度有多大的支持力。老师，正是受您的感染，才让我们深深地体会出怎样去做一个受尊重的人，才让我们人而有信，知其可也。老师，您是我们人类的思想开导者！

诸如您的言论，如温故而知新，可以为师矣，学而不思则罔，思而不学则殆，君子周而不比，小人比而不周，攻乎异端，斯害也已老师，您的这些言论时时渗透着我们的灵魂，充实着我们的精神。您知道吗？在汉朝，人们就将您的思想言论作为学习的宗旨，倡导罢黜百家，独尊儒术|，学习四书五经。直到今天，我们学习的教材里人然能学习到您的言论，看，您给人们留下了多么宝贵的精神财富，产生了多么大的影响。像北宋的政治家赵普，因手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日，读的就是您的《论语》二十篇，因此次日临政，处决如流。

老师，您的思想，您的言论，您的人生哲理时时启发教育着世代的人们，作为您的一名学生，此时，我无法克制自己提起笔来给您写信，多少崇敬和景仰也不能就三言两语表达清楚，只能真诚的恳请老师－－请原谅我给您写这封信，请记住在您的第二千七百八十届的学生里还有我这么一个渺小的学生！谢谢！

祝：身体健康，寿比南山！

您的学生：陈昌蓉

给孔子的一封信作文 篇2

你知道吗？我生活在21世纪，你要在我们这时代，可就要成为大文学家了。

你知道你的后人写了一本《论语》吗？那里面可都是你说过的话，在现今早已不知流传多少代了。你也就成为了人人眼中的学者了。

我一直把你当做我成长的伴侣、我的爷爷，你教会了我处事、文化与道德，我的爷爷你知道吗？在我十分小时，你就已成为人们心中的焦点，可为什么我长大了，人们心中的焦点变了？可以告诉我吗？如果可以的话，我会告诉你我的地址，让你不会寄错信。

“三人行，必有我师焉。”我很喜欢这句话。可为什么还会有人失去信心，走另一条不属于自己的路呢？爷爷你知识渊博，懂的事要比我多，可以给我一个答案吗？但愿可以。

孔子爷爷也许你会认为我很烦，问那么多无聊的问题，可我真的不明白，只好请教爷爷你了，请你能体谅我。

孔子爷爷你是个慈善的人吧！还成为了当时的大人物。可为什么中国和日本就不能慈善呢？难道你当时就没有告诉大家要慈善对人吗？我自认为自己是一个怪女孩，居然对日本有好感，大地震时，我伤心地望着日本伤员，更使我伤心的是：中国没有慈善的帮助日本;QQ群里到处传着“日本大地震笑死中国人”的话语。我疯了。

为什么？为什么要这样对待日本？孔子爷爷，你那么慈善，为什么现今社会这么残酷呢？是的，我承认侵略、占领过中国，可不是和好了吗？日本地震，中国积极的帮助更能体现出中国人的慈善与修养呀!孔子爷爷，你说呢？

孔子爷爷也希望未来好吧！可你看看，现今成为了什么样子，我好伤心，好伤心，我多希望我能变回猴子，那么快乐，那那么让人向往。

孔子爷爷，你说我说的对不对呀！我会等你的回信的，爷爷。

给孔子的一封信作文 篇3

敬爱的孔子先生：

您好

请允许我向您介绍我自己，我是来自21世纪的一位普通的中学生。

曾经读过您创作的文章，论语书中，让我深受启发的句子是有很多的，有次我们一组扫地，当到第二天早晨，班主任说扫好的垃圾没倒时，身为组长的我没有很好地反思，却把事情的原因都指向了一位男同学，当时，班主任就严格的批评了那个男同学，并且又扫了一次地，那天，天还下着小雨，最后反思过后的我觉得那个同学很可怜，因为我们俩都没扫地，但我却没事，一屋子都是他在扫，我走向放扫把的地方，拿起扫把，帮他扫了地，扫完之后，他把垃圾倒了，出了校园口不远处，看见了班主任，当我把事情的原由告诉班主任之后，班主任来了句：“己所不欲，勿施于人，你明白吗？”

我说：“老师，我明白了，以后不会了。”

当自己做不成，或不想做，而又不得不做的时候，也不要施加到别人身上，让别人为你承担后果。

您的《论语》包含了您的思想，论语这本书就像我人生中指路的一赞明灯，让我在黑暗中找到正确的方向，论语就像一艘航船带我们遨游知识的海洋。

您在我们心中是神圣大教育家，大思想家，大文学家，您的思想是我们的一堂课，永远尊敬您的中学生。

致此

敬礼

给孔子的一封信作文 篇4

尊敬的孔夫子：

您好！晚辈乃数千年后之人，无缘一睹您的风采，但却知您潇洒倜傥，自幼好学，青年从政，首创儒家，德高望重，万世师表，实为“不可无一，难能有二”之人，晚辈对您深感敬佩。您的《论语》更是被奉为经典，书中一句句朴素而又经典的言辞化解了无数国人心中的浮躁和烦闷，温暖了无数国人。而今，我要向您寄出一封求救信，请您务必再以您那温馨的劝导，救救那些个被物欲所蔽，失其灵明而惶惶不安的人们。

您曾说“君子有三戒”“君子有三畏”“君子有九思”，然而，您看：他们有“戒”吗？他们有“畏”吗？他们有“思”吗？

不必说那些个国人，动辄以“出国考察”为名，假公济私堂而皇之地入住顶级酒店，更有可恶者临走前还不忘以“惟我独尊”的姿态，在洁净的窗帘上留下一脚以示不枉到此一游；

不必说那些个“满腹经纶”之士只因一眨眼功夫没找到停车位便恶语相向，出言谩骂，随即把车停在盲人道上；更有肇事者竟还口出狂言：“有本事你们告去，我爸爸是李刚。”

也不必说那些个我的同龄人，把嚼完的口香糖或肆无忌惮地随地一吐，或恬不知耻地喷到无辜的广告牌上；

单是比烽火台、情报站快上无数倍的网络，媒体就足以污染视听，令义士们捶胸顿足，让居心叵测者欢欣鼓舞。曾几何时开始，媒体网络可以不顾教化，把粗话串进主持词；“芙蓉姐姐”“凤姐”埋藏在各个角落，伺机而动，一个比一个哗众取宠，一个比一个畸形病态；脸蛋稍好的不厌其烦地玩自拍，闲来自残的人假惺惺的博同情，无聊不雅的视频点击率暴涨，无条件限制地发表言论图片，让“花朵”们对自己的行为随心所欲，使风华正茂的青年们沉沦其中……

于丹说：“没有道德约束的勇敢，就是这个世界上最大的灾难。”

尊敬的孔夫子，您的内心世界充盈而强大，您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。孔子先生，我多希望您来告诉他们：“动容貌”“正颜色”“出辞气”，要严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞。

孔子先生，我多希望您来告诉他们：“君子有三戒”“君子有三畏”“君子有九思”，要随时注意戒除个人欲念，处事要有敬畏之心，切忌肆无忌惮。

孔子先生，我多希望您来告诉他们：“己所不欲，勿施于人。”“人无远虑，必有近忧。”不要图一时之快逞一时之勇，要为自己的前途细致规划。

孔子先生，我多希望您来告诉他们……

当然，您千万别被吓坏了。国人中被物欲所蔽，失其灵明而惶惶不安的，“不争气”的只是少之又少的“那些个”，而今的中国，国富民强，国泰民安！而也正是这样的强国，需要更多人来聆听您的教诲，需要更多您所说的“君子”。尊敬的孔夫子，我多希望你能穿越而来！

最后，我为我的鲁莽打扰，表示深深的歉意！不过，我想有着宽广胸怀的您也定是不会和我计较的。

此致

敬礼

你的崇拜者：肖雯涵

20xx年5月22日

给孔子的一封信作文 篇5

敬爱的孔子：

您好！我是苏州市文昌实验中学的一名学生，我叫吴誉。

您是儒家的创始人，是我国古代伟大的思想家、教育家、文学家和社会活动家。

您打断了教学垄断，开创了私学先驱，弟子多达3000人，其中有72名贤人。虽然3000与72之间的表面差距很大，但仔细琢磨，教育出一位贤人得花多少精力和心血啊！

《论语》由您的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了您及其弟子言行，集中体现了您的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》对后人受益匪浅：自古就有半部《论语》治天下的事例，北宋政治家赵普晚年对《论语》手不释卷，每天退朝回家后总是关上门攻读《论语》，他运用《论语》中所学的知识，面对国家大事时处决如流。当今社会，采用《论语》中的德治与法治像相结合，逐步使国家兴旺。我对《论语》中讲述的处处严格要求自己也颇有体会，一次疏于学习，只顾玩乐，父母百般劝说，可我却置之不理，固执的认为：我的成绩已经很好了，不需要在认真读了，即使比有些人稍逊一筹，也是因为他们太认真了。因此有几次没考好也漠不关心。可是自从我读了你的孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”让我深深的明白了，原来我错了。孔子啊，要是没有您，没有《论语》，我不知还要沉沦到何时。

在天道观上您不否认天命鬼神的存在，但对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”，在那科技不发达的年代，我认为一些奇人异事的出现不得不使人们鬼神的存在，这并不是那些人无知，而是他们不具备探索的能力，这是精神上的寄托。

您的道德思想不仅时时刻刻影响着中国人，而且美国诗人、哲学家爱默生认为“您是全世界各民族的光荣”。

您的精神长存，并会伴随我成长！

此致

敬礼

给孔子的一封信作文 篇6

尊敬的孔子先生：

您好！

我是一名中学生，也是您的忠实崇拜者。大家都喊你“圣人”，您在我心中就是一个大圣人，您发表了儒家学说，是儒家学派的创始人。您主张仁爱待人，流传千古，教历代君王宽厚仁慈，以仁治国，我们中华民族传承了您的思想，中华民族五千年的文明史，有多少仁人志士为关心他人、善待他人，创造和谐的生活而努力。您一生的言行都被记录在《论语》里，让我们炎黄子孙对您有了深刻的了解。

孔子老先生，从古至今，一切都是学无止境，我们都是以成绩为主，只有学到真本领，长大了才能做个有用的人，爸爸妈妈从小就教育我，一定要好好学习，学习好了以后才能做大事情，报效祖国，学习不好以后什么都不会做，那就是无用之人，他们还常常给我举例子，告诫我一定要好好学习。孔老爷爷，我的学习态度曾经也是三天打渔，两天晒网，对学习很不专心，没有好的学习方法，在小学我的成绩是三十多名，别人都说我很聪明，就是学习上不够认真，爸爸妈妈都说我只要努力，进人前20名也只是是小菜一碟，可是我一直都把它当做耳旁风，左耳进，右耳出。在上六年级的的时候，接触了您的学说，学习了论语，懂得了“温过而知新，可以为师亦”，我知道您的意思是学习了旧知识一定要用心去复习它，学习新知识要提前预习它，所学知识可以掌握的更牢固，也就可以当老师了，因为我的愿意是长大后当一名光荣的人民教师，像我的老师那样教书育人，我明白了这个学习方法后，就把他应用在学习中，认真学习，希望实现自己当老师的愿望。我上六年纪的时候，已经考到了班里的前20名了，爸爸妈妈都说感谢孔圣人的学习方法呀！

孔老爷爷，还有一次是我让我们班的以前的同学放学等我一下，陪我一起走，其实她不想等我，但因为我们以前是很好的朋友所以只好等我一下。我们班放学特别晚，已经六点半了，她还没有出校门，还在我们班门口等我，她的妈妈到学校来找她，并把她批评了一顿，我突然想起了她以前让我等她时，我是多么的不情愿。我的脑海中便浮现出：“己所不欲，勿施于人”。孔老爷爷感谢您给我上了一课，一堂非常生动的一课。

其实您给我上的不止这一课，从您说的“三人行，必有我师焉”，我知道了怎么交朋友，学人之长处；“不耻下问”让我攻克了更多的难题，学习更上一层楼；“听其言而观其行”让我在与人交往中懂得观察他人，认识自己和别人。“人而无信，不知其可也”教会我诚信待人，言而有信。

孔子，您的思想照亮了您子孙后代的茫茫路途，您的一言一行都是我们人生的课堂，孔爷爷，您是多么伟大呀！不愧是一代圣人，一代智者！

给孔子的一封信作文 篇7

伟大的孔子：

您好 ！可以和您说话我感到非常荣幸。

我是一名21世纪的小学生，每天听 着“三人行，必有我师焉”起床，伴着 “知之而知之，不知之而不知之”入睡。

历史课上，有一节课是关于您的事迹，您是一位大思想家，教育家，同时也是儒家学派的创始人，我对您敬佩不已。当讲到秦始皇“焚书坑儒”时，我也很气愤。

现存的书中，有一部书叫《论语》，教会了我一些做人的道理和学习的方法。

“有朋至远方来，不亦乐乎”一句，教会了我热情。以前，我不爱说话，家里来了客人，我不爱说也不爱笑。就好像是一个木头人。现在，我学会了热情。家里来了客人，我会笑着对客人打招呼，然后拿出家里的好吃的和好玩的东西给客人，客人们也都十分高兴，爸爸妈妈也会夸我长大了。

在学习上，“学而不思则罔，思而不学则殆”一句也教会了我许多。比如，我的学习成绩一直排在中上,不会进步我反思了多次，也没有找到原因。学过这句话后，我找到了一直以来，我学习不好的两个愿因：一.学习时，只会按老师说的去做，题目变一点儿就不会了。二.有一道难题，特别是老师没讲过的，只会想，想过之后，把答案往书上一记，管它对不对。如果对了一就算了，错了就会对这道题产生误解，所以会错。学习过那句话后，我对我的学习方法加以改正，经过了半个多学期的努力，终于，在期末考试上，我取得了优宜的成绩。

还有“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”一句教会了我学习别人就应该学习对的，不可以盲目地学习；“温故而知新，可以为师”一句让我懂得学过的知识就应该时常复习;“见贤思齐焉,见不贤则内自醒也”一句让我明白见到好的就要学习,见到不好的就要反思自己有没有这些错误。

您写的书给我的影应响很大，谢谢！

祝：

开开心心！

此致

敬礼

20xx年9月11日

给孔子的一封信作文 篇8

孔老夫子：

您好！

在似水流年的时光中，已过去两千五百年。不知您在极乐世界过得怎样，特此问候。

有机会与您通信，是我今生最大的荣幸。您是春秋末期的伟大思想家、教育家、政治家。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是您对自己一生的总结。您能有这样的人生感悟，足以让世人对您倾服。

您3岁丧父，随母亲颜征移居阙里，并受其教。幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。您虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。您的思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。您把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

您是一轮红日，那凛冽中的暖流令我热血沸腾、豁达满怀。您“己所不欲，勿施于人”的做人准绳，您“君子喻义，见贤思齐”的道德应答，您“成人之美，怀德怀刑”的处世至宝，您“居之无倦，行之以忠”的为政哲学，令人忘却周游的无奈。您在“常戚戚，坦荡荡”的悬殊比较下，让做人为政的理念瞬间爆发，齐家治国的光芒由此普照大地。

千年的风吹雨打，让不朽的巨著越发光彩生辉。

您是百听不厌的经典天籁，乘着您歌声的巨型翅膀我徜徉在精神的乌托邦。您“闻《韵》，三月不知肉味”是对音乐的非凡理解；您“人歌而善，而后和之”的演唱道德，是对音乐的神往。您“立于礼，成于乐”是对音乐的真诚赞美。试问，在浩瀚历史的长河里花有痕迹的，又有谁不是音乐天幕上炫目的明星，又有谁不说音乐是人生有力的翅膀？历尽沧桑，周游列国的您与困顿中留下了入学经典著作《论语》，于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。

不服您遗愿，现在的世界已经和谐繁荣。即使有战争，也是为正义而战，又何况没有邪恶？

孔子，您是我们所有华夏儿女的启蒙老师，我今天代表所有炎黄子孙向您致以崇高的敬意！

此致

敬礼

给孔子的一封信作文 篇9

敬爱的孔子：

您好，我是两千五百年后的一个普通的学生，我十分仰慕您。仰慕您的才华和您为人处事的方法。您在当时周游列国，虚心求学。创办私塾，为当时和后人的社会与思想产生了深远的影响和巨大的贡献。直到现在，您都被大家赞颂。

两千五百多年前的您虽然历尽了种种困难与挫折，但你并没有被这一点点困难而一厥不振，反而发奋图强以好学，博览，广交而著称，于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，时出了名的圣人，许多人都拜您为师，向您虚心求学但你自己不这样认为。您有一段相当经典的对话：“三人行，有我师焉。”可见你是多么的谦虚。

我从未见过您是长什么样。但是我仿佛能看到您朴实的身影，紧缩的眉毛，因为直到你离开时也未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的策略上，你主张“为政以德”，用道德和礼貌来治理国家是最明智的治国之道，这种治国之道也叫“德治”与“礼治”。

您说的仁，体现了人道精神；您说的礼则是体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。

在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我终于找到了答案，那就是多与他人交流，从别人的言谈举止中以发现他们每个人的优点和缺点。虽然我不能和你面对面的交流，但读着您的书就像和您面对面交流一样，从中我获得很大的收获比如说做人要有诚信，读书事需要思考等等。我为不能生活在您那个时代成为你的学生而感到遗憾，因为你是那么的不过我一定会认真地读您的《论语》。

昆明市实验中学

初一（3）班

王宇航

20xx年4月28日

给孔子的一封信作文 篇10

尊敬的至圣：

您好！作为一名中学生，您的学生及再传弟子因您的行为而编纂的《论语》，为我们所敬仰。也教会了我们许多道理。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不缊，不亦君子乎？”您让我明白，学习的方法、与朋友的关系、以及自己应该有的旷达胸襟......

为我们步入社会而奠定思想基础。“温故而知新，可以为师矣。”您让我明白，知识是需要温习的，只有这样才能做到‘学’，为我们的学习方法起到了点睛之笔。“学而不思则罔，思而不学则殆。”您让我明白，学习和思考是分不开的，因为学了不代表是自己的，只有经过认真思考得出的结论才属于自己。为我们的学习方法起到了指点作用。“知之为知之，不知为不知，是知也。”您让我明白，不要不懂装懂，那样只会给自己带来难堪，知道就是知道，不知道就是不知道，才是最智慧的。为我们的学习，也为了我们的社交提供了方法。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”您让我明白，无论什么时候，都要保持一颗谦虚谨慎的心。为我们的谦虚开启了道路。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”您让我明白，只有经历了风霜，才能尝到成功的喜悦。

不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？为我们经受挫折，却有顽强的意志力。“己所不欲，勿施于人。”您让我明白，自己做不了的事，不要勉强别人去完成。为我们的思想提高了一个高度。

谢谢您，虽然您的身份尊敬至极，虽然您已逝世，但您永远活在我们的心中......

给孔子的一封信作文 篇11

尊敬的孔老先生：

您好！

我知道给您写信有些冒昧，但您知道吗？你的儒家思想给我们带来了多少的好处。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家思想推到了最高点。以至于后来的每个朝代都以儒家思想为统治之良策，这是一种多么高的荣耀啊。您的“因材施教，”，使多少莘莘学子受到了良好的教育。您在九泉之下，也能开心的笑了吧！也就像歌词里唱的“全世界都在说中国话，孔夫子的话，越来越流行化”。就是您，带动了世界上得多少的人在学中国话，多少的孔子学院纷纷在世界各地建起。每天，有多少的外国学生在学中国话。每当中国人去到国外，见到了外国人，外国人都会说：“哦，孔老夫子的后人。”当然，听到这一句话的中国人反应都是不一样的，有些人感到自豪，有些人感到羞愧。

我们身为中华民族的优秀儿女，应该保护我们的传统文化，但我们现在的一些所谓的“祖国的花朵”，却认为保护传统文化没什么用，就连当初韩国媒体爆料出的，他们国家要把书法这项我们中国的艺术瑰宝，申请为韩国的非物质文化遗产，这是一件多么令人气愤的事。

但有些人，却不以为然，说什么：“韩国想要就要吧，反正这事和我有什么关系。”您听听，这些人还配是您的后人吗？如果您还在世的话，那您一定会为了国家和民族的尊严，去和韩国进行严正交涉的，可现在的'有些中国人却连最基本的民族自豪感都没有了，这多么令人寒心啊！

我不知道，我们现在的人除了玩电脑、唱歌跳舞、学那些英语以外，还会干些什么。有多少人会在课余的时间里学学书法，练练毛笔字。也许会有人说：“现在英语在是最热门的，学好了英语，将来什么工作都好找。”我不想否认这种事实。但我不明白，随着时间的推移，会把我们的，那些留住我们传统文化的心的热情抹去吗？我想不会。想当初，您带着弟子周游列国，劝说各国国君，停止战争，除了避免为战争而造成生灵涂炭以外，也许还为了保留各国的文化遭受战火的焚烧吧！而我们生在和平的年代，免受战火的袭扰，那我们为什么还不尽力保存我们的传统文化呢？但愿我们的醒悟还不晚。

伟大的教育家+思想家=孔子、孔圣人。您的思想永远在启示着我们！

祝您

精神永存

一名中学生

20xx年5月22日星期日

[荐]《孔子》的观后感作文系列

优秀的作文应该怎样写？学习中很多时候我们被要求写一篇文章，作文写得好可以去参加很多征文活动。写作文之前，必须要有一定的知识储备，以下为我们为您分享的《孔子》的观后感作文，敬请参阅本文！

《孔子》的观后感作文 篇1

孔子，是世界历史上伟大的圣人，同时，他也是一个凡人，他有人的喜怒哀乐，也有人的七情六欲，所以在我们在看他的时候，要带着恭敬的心和平常的心这两种心情来看待他。今天，我就来谈谈孔子是怎样成为圣人的。

要知道，孔子在17岁时父母双亡，他想将父母合葬，但由于父亲在孔子3岁时就死了，孔子不知道父亲的坟墓在哪，所以只好把母亲单独葬了，葬了后还要守3年丧。偏偏在这时，鲁国有名的季氏家族邀请曲阜士家族的子弟去参加宴会，孔子是士，又是曲阜人，他不得不去，但在季氏家族门口时，季氏家的家臣阳货把孔子拦住了，说：“你来干什么，没有请你来啊！”我们可以想一想，那对孔子是多么大的打击，又孔子是多么尴尬啊！孔子的家族是越来越衰落了，衰落到从天子到诸侯，从诸侯到大夫，从大夫到士，现在连士的身份别人都不愿承认了！其实阳货说的最真实意思是：我们不承认你是士。孔子只好默默地退下来，回家了。孔子这时父母都去世了，家族必须靠他，自己的一切只能靠自己。所以在他19岁时，孔子就到宋国考察殷商之礼。20岁时，孔子就成了“六艺”之人，六艺指：礼、乐、射、御、书、数，取得了一定的成功。看到这里我总结出了1个道理：打击可以毁灭庸人，但同样，豪杰之士，却在打击中可以百炼成钢。从此，大家非常尊敬他，连国君都在孔子的孩子出生时送了他一个具有特殊意义的礼物：鲤鱼。我又从中悟出了一个道理：一个人受人尊敬，一定是通过自己的努力获得的，一定要有你让别人尊敬的原因。

在生活中，我们会遇到许多挫折和打击，我们有可能会灰心，会放弃，但我们应该学习孔子的精神。他的身份被人否定时，他不但没灰心，还以此为动力，激励自己向前奋斗，最终，仅有20岁的他，就已经成为了六艺之人，深受人们的敬爱。其实我们应该也这样，不但不灰心，还要努力向前冲，争取做得更好，让别人对你刮目相看。

这只是孔子成为圣人中的最开始的一小部分，却充满哲理，使人懂得人生。其实，在孔子成为圣人的过程中，有许多地方充满哲理。自从我看了《孔子是怎样练成的》这篇演讲，我懂得了许多，如：“聪明的人要学会掩饰自己，藏住智慧”；“看一个人的品质怎样，既要看他的优点，又要看他的缺点”。这些充满人生哲理的话，将会让我受益终生。

《孔子》的观后感作文 篇2

孔子，一代伟人。用他的一言一行践行着他的思想与主张，向世人展现着他的毅力、耐力、恒心、信心、热情、激情。

他十四年漂泊在外，只是为了推行他的主张。他对思想难道不是钟爱？几十年钻研着，练就了他的毅力、恒心。四处的困难都不曾使他退缩。他用他的实际行动告诉我们，为了理想，要努力要不懈奋斗；遇到困难，要克服，不轻言放弃。正如孔子的愈挫愈勇，我们要在奋斗中磨砺自己，发展自己。每经过一道坎坷就增加一份力量，让自己逐渐完善、强大，越来越无懈可击。试想一下，如果你已经没有漏洞可寻，那么成功还有什么理由不降临到你身上？

他自信，坚定地相信着自己的主张，即使国君与周围的人一遍遍地不接受他的看法。不错，那是个兵荒马乱的年代，那是个怎么都容不下他的时代。他则认定人的道德礼仪，认定人性的真善美。他从未想过要随波逐流，让这些主张消逝在滚滚红尘之中，只有一个坚定着理想的人才谈得上为之奋斗。一个昂首阔步相信自己的人，不苟同于任何一个背道的观点。只有自信，才有走下去的动力，才会有成功的可能。

他聪慧、勤奋。在史无前例的探索中毅然孤身前行，发掘着从未被看见的奇世珍宝。他孜孜不倦地学，享受着渴求知识的滋润；他孜孜不倦地教，体验着传授知识的快乐。勤奋才出成绩：《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。勤奋是少不得的，再聪明的人不勤奋也终将一事无成；相反，若是一般人，踏踏实实钻研，总也能在那块地上缓缓前行。聪明的人第一步跨得很远是别人的十倍，勤奋但并不聪慧的人只是一点点向前摸索。久而久之，谁会走得更远呢？

他勇于突破，敢于创新。“有教无类”，一个让现代人多么受益的主张。他就这么说了，也这么做了，不论贵贱、穷富、老幼、国籍，他照收不误。这在教育上是创新，即便无人支持，他也勇于实践。他相信创造出原来不存在的，就会推动社会前进一大步。创新果真是社会进步的动力啊。只可惜少有这样的人：逆着世俗的眼光，在尴尬中艰难前行。这需要毅力、耐力、承受力和顽强的生命力。

他博爱，将苍生记挂心间。他的真情与他的主张是全然一致的。他重视亲子之间的情感，在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母对子女的爱引起子女对父母的反哺之爱，这是一个大循环，其中有着至真至纯的情感。正如他怀寄天下，不做一个麻木的人，拥有最真的喜怒哀乐一样，对他人友好、仁爱，真心。这是他

一遍遍的诉说，他要让世间充满爱。

与人之间本该和谐共处的，去除利益的引诱，人心真的可以不那么险恶。

《孔子》的观后感作文 篇3

在被商业化覆盖的今天，看《孔子》如同“心灵的鸡汤”百味俱全。圣人的哲理既高深又朴素，深入浅出，如高山仰止，高不可及。在这个和谐社会的文化时尚自是越趋古雅的时代，不但没有鸿沟，还是人生的航标。它涵盖中华母体文化的博大精深。

还是要感谢敢于制作《孔子》的胡玫导演，和优秀的演员们，《孔子》这样的历史片拍出了激荡豪迈、剑拔弩张的大张力。

【一】

一开场便是千军万马以排山倒海之势掩杀，孔子居高仗剑岿然而立，强敌季恒子露出－阴－冷凶煞的真面，万箭冲天，高台上奋力击鼓的孔子指挥重兵倾泻沸油巨鼎，春秋霸道化为一片火海……紧接视听震撼而来的，是心灵的震颤：幻梦昭然的子见老子，生死契阔的颠沛流离，颜回号召圣贤生死相随，跳入冰窟拯救孔子“文明之光”，皓首苍颜的衰老终回……从人心灵深处揪出最热切的感触。

有看点的当然是周润发。发哥演的很是入戏。银幕上的孔子，与卫国谈判时的咄咄逼人、被驱出鲁国的失落、弟子遇难时的哀伤、回鲁国后的激动，都极具说服力，让观众轻易地就进入春秋时代。知天命之年的发哥大气传神地演活了那个中华历史上的千古圣人。

看电影不是看热闹，需要去思考。片中孔子经过卫国，受到卫灵公夫人南子的赏识，暂时在该国开馆授学。两人相见之时，南子虽有情挑孔子的意思，但遭到后者婉拒。片中的南子更像是孔子的红颜知己，感叹孔子怀才不遇的痛苦，并认为外人不了解孔子的内心世界。周迅饰演的南子一角戏份并不多，但层次丰富，从顽皮、放荡、威严到折服，均极具说服力。

【二】

片中孔子的弟子颜回是任泉演的，可谓演技上佳。

电影中，颜回的死让我感触颇深。颜回死得“窝囊”。夫子与弟子行于浮冰上，冰裂，回与负简之车堕入水中。回为救简，数次往来于冰冷的水中。夫子与众弟子高声呼喊亦如未闻。终溺亡于水中。

颜回是夫子的得意门生，是最能领会夫子精神的人。所以，他不顾自己的性*命，去拯救记载着夫子精神的书简，他的眼中，这些书简就是万世后的夫子。这里的颜回，不再是那个跟随在夫子身边的学生，而是后世乃至现代无数个追随夫子精神的勇士。他们用生命捍卫了夫子的“仁”，用全部的力量让夫子的财富流传了数千年。很幸运，正因为有着许多个“颜回”，直至今日，这个已经无限趋近于“礼崩乐坏”的年代，我们能宛如跪拜在夫子跟前，聆听着先贤的教诲。谢谢“颜回”们。

【三】

在外漂泊十四年的夫子，带着那多年的沧桑和感叹，带着那讲经论道的倦意和素风，回到了那片养育自己的故土。

人们早已守候在相隔百里之外的城门口，恭迎着在外漂泊许久的亲人们归来。顺着那崎岖的道路，夫子的身影一点点的靠近，映入彼此眼帘的是一些非常熟悉而似陌生的脸孔，那挂满岁痕的脸颊上，抹不去的是那一份思念和牵挂，就在目光相聚的那一刹那，人们激动的眼泪，像泉水一样奔涌下来，像是在无声的呼喊着：夫子，您终于回来了……片尾天后王菲“幽兰操”沟通人间与天空之美的绝世咏叹，令全片浑然而成一卷悲壮豪迈直入肺腑的史诗篇章。

孔子作为中国古代伟大的教育家、政治家、思想家，儒家学派创始人，对我们民族的文化心理、中国人的思想和精神世界有着巨大深远的影响，然而正像有关历史的评论一样，历代以来对孔子可谓崇拜者有之，褒誉者有之，诋毁者有之，嘲讽批判者有之……如今的学界对孔子的解读也是莫衷一是。但是影片把孔子的一些思想精华放在特定的历史情景中去表现，对我们了解历史人物是一个很好的途径。

【四】

看《孔子》最感动我的地方，就是他终其一生对自己的信念始终矢志不渝地坚持。不被人理解，不被人接受又如何呢？只要有机会，还是要宣扬自己所信奉的精神、理想和信仰。说到底，理直气壮地宣扬一种精神并不难，难的是你是不是真的拥有这样一种精神，并准备用它指导自己的行动。

夫子的儒雅，夫子的气度，夫子的仁爱，夫子的宽容，夫子的悲悯，夫子的情怀……我仿佛看见孔子安坐在马车上，在蒹瑕苍苍，白路为霜。荒芜的古道上悠然而行，弟子围着他，倾听他滔滔不绝如天马行空般的灵感中迸发出的精辟警语：学而不思则罔，思而不学则殆”。仁者不优，智者不惑，勇者不惧，启迪学子们的心智，点燃每个人心中的那一盏明灯……

忘记大制作吧。忘记八卦的剧情吧。忘记俊男美女吧。夫子的教诲是万古流芳的。

《孔子》的观后感作文 篇4

那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么

传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟子，传说孔子一生弟子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我还有孔子的妻子儿女，其实这里要说导演也很不容易，光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。

关于颜回之死，我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述，只是说颜渊死，子哭之恸。回来百度一下，也是没有史料记载，导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死，于情还是不错的，但是细一想，还是发现了bug：论语中有一段，颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁，孔子回答，孔鲤(孔子的儿子，这里又有一个问题，影片字幕是锂字，而书上一向都是鲤鱼的鲤。)死的时候，有棺而无椁，按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子，而我谁都不给的原因是，我和公卿们共同出行的时候，按礼数我的车不能比他们差，我只有一个车了，要保留。按这段的意思，颜渊死应该在回鲁国以后。(因为流亡的时候，孔鲤生死孔子是不知道的，而且流亡当中也不会有公卿并列。)

《孔子》的观后感作文 篇5

为了更早体验开年大片《孔子》，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我静寂的看到了思想的光芒，电影《孔子》观后感。

《孔子》比我预想的效果还要好，著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人，他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我非常喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗？不过现在还是被发哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越两千五百多年的时光，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋；另外陈建斌、任泉的表演也相当出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议，但依鄙人看来，这正是本片的精彩之处，当我看到作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利，不惜一个人在高台上奋力击鼓，而胜利后却无比伤心时，我感受到孔子仁者爱人的矛盾心理，这时我的眼中强忍泪水，进而看到了编剧虚构的颜回之死，颜回为了保全儒家经典流传后世，不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸，这是多么伟大的精神呀，看到这里我不由自主的留下了泪，观后感《电影《孔子》观后感》。

关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也很符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是个凡人，只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人，而孔子并不反对男人好色，他是教人“好色而不淫”，这是儒家“人道思想”的体现，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是适合在人间推行的，试想如果男人不好色，成为了性冷淡甚至性无能，这时女人们就会以轻蔑的口吻说：“你不是个男人！”或者抱怨道：“你还是个男人吗你？老娘要你何用？呜呜呜呜我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但也不能纵横过度，孔夫子教给我们的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上，不可逾越这两道鸿沟。

另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

本片前半段紧凑有加，后半段却略有缓慢，这应该算一个不大不小的毛病吧，结尾处胡玫导演用类似她执导的《汉武大帝》开头时武帝说司马迁的话语做结：是非功过，任人评说。

《孔子》的观后感作文 篇6

看完了老师一直推荐的周润发主演的《孔子》，电影讲述了，孔子在鲁国开始改革之后的一系列处境。看完之后不胜唏嘘，不知道到底应该如何去评判这位人物。

他是一直对天下抱着礼乐仁和的梦想，在鲁国的改革中，他也是这样做的，纵使遭到三桓的抵制，也终以智慧与决心势如破竹的进行下去，王公贵侯的抵制不算什么，唯独最初一贯支持着他的鲁国国君，默认的与之决裂。悲恸之下，踏上周游列国的道路，那段路上也是那段惶惶如丧家之犬的日子。

孔丘师从老子，临别前，他向他的老师说着他的理想，老子的道在天上，而他的道在人间。对于如此坚定的弟子，老子也只说了那就不要在乎天下人的误解吧。可他还是在乎的，在乎世人的理解，而这世上能真正理解他的竟是名声不好的卫国国君夫人。远在鲁国，卫国君夫人南子就从天下大势，看出孔子的才干，她说世人大多知道夫子的痛苦，却不知道夫子在这痛苦中所体会到的境界 什么是知音？或许这就是吧。

看他在击鼓进攻时的一脸沉痛，看他应付自如的用五百辆牛车智退齐国五百乘的战车，看他一言一语间收回了鲁国失去几十年的三座城池只可惜文韬武略的孔丘生不逢时，又想但凡思想的伟人又何尝不是领先于他所处的`时代？如苏格拉底，如孔丘

《孔子》的观后感作文 篇7

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会的混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

《孔子》的观后感作文 篇8

整部电影一直安静地叙述着，正如孔子的一生，没有太多华丽的特技与动画，平淡如水，幽香如兰，片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉择面前，在坚守与逃离面前，心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕，包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难，是世界给于太多嘲讽与冷漠，孔圣人面对这一切，唯有用君子的胸怀去包容与谅解，用礼的光芒去感化与观照，然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界，礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了，天下人中用生命去践行自己理想的，唯孔子一人耳。

一个人痛苦的程度正是他所彻悟的深度。他因为不被人理解而痛苦，他因为礼乐已废道德沦丧而痛苦，他因为自己的坚守与艰难的矛盾而痛苦，在某个冰冷的梦深处，他是否会怀疑当初的抉择，他是否会怀疑自己的道，是否会自嘲无奈，是否会辞穷墨尽，会的，一定会的，只因为他是个平凡的人，而历史证明他终究不是个平凡的人，圣之所以为圣，圣人之所以能够配得上圣人的称号，是因为坚守。

当一个人历经磨难，几经沉沦，洗去铅华，孑然一身地回到命运的起点，理想在他面前斑驳而落，田野茫茫，长夜无边，从头开始，从第一步开始，这就是圣人的抉择。也许，孔子生命中最灿烂的时刻正是他颠沛流离，周游历国的时侯，磨难与苦厄不断冲击着他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈来愈旺盛,孔子的道分明已成为他生命的最有力的支柱，道，有的人为了拿起而有的人是为了放下。孔子毅然选择了拿起，尽管他的理想终点是放下，可是没有拿起又何谈放下？岁月的年轮伴随着圣人的步履磨平了命运的棱角，孔子的道，孔子对道道的践行从未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切温暖的生命元素丝丝点点如星星之火温暖着历尽沧桑的心。道的践行是哀痛而又幸福的，起码能用自己留下的足迹来成为儒家之道的千年不变的载体。孔丘从道中领悟出的境界，从痛苦中领略到的境界，让儒学有了更为深刻的生命内容。当我们回首经典时，依稀能够看到一个高大清瘦的背影，在夕阳下的天涯，莞自哀伤，莞自离神，遍地洒落落魄。想象千年以前，一个圣人怀揣着那经天纬地的礼仪仁德游说历国，最后却在夕阳之下黯然心伤的情景；想象千年以前，一个老者在学生、亲人相继从世间离去而要独自一人面对正义与生死冷暖时，眼眶湿润了。

天边的明月，依旧为他指引着回家的道路，而他从未回头，他的道，儒家的道永远是出发，永远是天下，永远是社稷，这是孔子的人格。用千年的时间积淀而成的道的方向与途径，他凭着心中的方向，越走越远，尽管年华已逝，双眼渐渐模糊，风吹拂着苍白的发梢，圣人的抉择，永远都是那么高大，又那么温暖与倔强，具礼乐仁义而天下大同，这是君子如幽兰般无声的坚守，这是对理想最无私的奉献与守护。儒学因为孔子的坚守永远充盈着命运责任的力量，永远都承载着济天下的最终使命，这是孔子的道。从《论语》中便可以窥见老者夕阳之下坚定的沉重的脚步，年迈的心没有因为老而迈向腐朽，正如他的精神，正如他的灵魂，经过岁月的洗礼与渗透，变得更加深厚与明亮，而这坚守道的精神力量已成为儒家精神的根基力量与基础人格。

孔子高大的背影，夕阳西下，高山仰止在他的心中，不知日月，不知天地

《孔子》的观后感作文 篇9

在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一直活在人们心中。

今天看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。

最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最后的畅然！

第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。

颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。

孔子后来的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，可以是光辉的！

跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最后一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白！