冰川时代4读后感

冰川时代4读后感系列十篇。

随着社会的发展，读书逐渐成为了我们的文艺项目之一，在阅读作者写的作品也是，好的想法都是细细品味出来的。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，我们如何去写读后感呢？栏目小编已经为您搜集整理了一篇符合您需求的“冰川时代4读后感”，希望您能越来越喜欢我们的网站并多多关注！

冰川时代4读后感 篇1

滴滴，此时在某人的QQ上，已经显示了一行字：“今天我们去看电影。”过了一会，我个人的QQ上却只出现了两个字：“哦哦。”呜呜，难道此人一点也不高兴吗？

12:00我准时来到了妈妈的公司，终于看到了某人，这个“某人”正在打我的中国的国球，神圣的乒乓球呢!

……

三个人走在树荫底下，这是种莫大的享受啊，可是……“看，出租车！”我的小叔叔卢正阳也就是那个“某人”喊道，我们本来要坐公交车的，可是卢正阳和另一个“某人”徐佳琪，偏偏要坐出租车，本来花6元钱就可以的了，可是又花了13.1元，这可超出了预算，还好老妈昨天晚上又多给了我50块钱。

吃完饭，来到电影院，又等了1个小时之后，我们要看的《冰川时代4》终于开始了，因为我的疏忽，忘记了佳琪也是戴眼镜的，所以只买了自己的一副可以夹在眼睛上的3D眼镜，只好委屈佳琪带两副眼镜喽。

电影开始了，出来了一只松鼠，他为了拿到一个松果，居然掉到地底下了 ，并且还是地球中心的地内核，地内核就是一个圆球，你可不要小看这个圆球，因为这只松鼠只是在上面走了几下，就开始乱撞，搞得地面上出现了不少的这只松鼠的雕塑呢。

紧接着，镜头转向了猛犸象群，两只猛犸象正在找他们的女儿，猛犸象桃子，有两只傻傻的鼠说：“桃子不让我们告诉你她去找路易斯（另一只鼠）了。”另一只附和道：“对，她还不让我们跟你说她去大瀑布玩了。

等桃子的爸爸找到桃子之后，山崩地裂开始了，桃子的爸爸，一只剑齿虎，还有一只鼠和他的奶奶，他们坐上了一艘冰船，他们还遇见了邪恶的肚肚船长，但肚肚船长最后还是被打败了，他的手下中有一只白虎，那只剑齿虎喜欢上了这只白虎，而最后，这只白虎也归降到了桃子的爸爸那里。

哦，对了，还有那只可怜的松鼠，他找到了一张通往松果岛的地图，最终也找到了松果岛，可是不小心又让松果岛沉入了海底。

冰川时代4读后感 篇2

冰川时代4的动画效果很好，清晰动人。冰川时代4的动画效果非常棒，戴上3D眼镜，电影中的人物好似蹦了出来，好像电影中的人物我可以碰到，我们国产篇要学习国外的技术，国产电影不够生动形象。

接下来，我要来评论其中几个片段。

第一，猛象一家被迫分离，猛玛象爸爸曼尼和他的妻子艾丽、女儿桃子分离了，他们相约在一座桥相见，曼尼费尽千辛万苦找到了妻子与女儿，一家三口其乐融融。猛玛象爸爸与他的亲人们骨肉分离，这一声声“曼尼”是妻子艾丽深情的呼唤，这一声声“爸爸”是女儿桃子不舍的话语。他们一家子充分体现了亲情的含义，像妈妈艾丽与女儿桃子为何会不远万里来到相约好的地方？因为亲情！像爸爸曼尼为何会经历千辛万苦来找妻子与女儿？因为亲情！这是曼尼、艾丽和桃子的约定，不为别的，只为团圆，一家三口可以幸福地生活！

第二，雌剑齿虎希拉紧要关头帮助雄剑齿虎迪亚。迪亚他们把嘟嘟船长的船给偷走了，希拉跑去跟嘟嘟船长说，嘟嘟船长很生气，便来追。迪亚不断劝希拉和他们走，希拉终于肯上来了。可这时，嘟嘟船长已经追上来了！希拉为迪亚拦住了嘟嘟船长，迪亚他们终于安全通过。希拉在最后内心中的正义战胜了邪恶，所以才会拦住了嘟嘟船长，拖延了时间，而使迪亚一行人能逃出魔爪，这也说明了邪恶永远战胜不了正义！正义的力量可以使坏人变成好人！而希拉则是一个最好的例子，她在最后，站在了正义的一方。

第三，奶奶的爱意感动鲸鱼，出手相救解救大家。希德的奶奶有一个宝宝，可谁也没有想到这个宝宝竟然是一头巨大的鲸鱼！是鲸鱼在最危急时刻打败海盗，从而解救了大家，看上去是痴痴傻傻，好像患了老年痴呆症的.奶奶竟然在最危急时刻召唤出“宝宝”，令海盗们措手不及。其实在这之前是有一个伏笔的：夺走海盗船后，奶奶把水果往海里扔，还说：“宝宝，宝宝”，扔一个下去，马上就沉下去了，说明奶奶的宝宝是个巨大的海洋动物。不知大家有没有留意，这其实就是说明奶奶的宝宝有可能是鲸鱼、鲨鱼等巨大的海洋动物。

冰川时代4读后感 篇3

今日，我和妈妈一起看过我向往已久的影片时间作文《冰川时代4》。这部影片是三d版的，层次感十分明显，小动物、绿色植物仿佛已经眼下一样，顺手就可已触到那十分可爱的小动物们和形态各异、稀奇古怪的绿色植物，好像带大家走入了如梦似幻的冰川世界

影片仍然持续着持续前几个一样的设计风格，在小松鼠追求深爱的大松果中拉开序幕。好吃的松果埋在厚厚的冰下，可爱的松鼠用精巧的前脚挖出来的结果，可爱的松鼠和好吃的松果一起掉进了地底，引起了非常可怕的地震和大海啸，猛犸水蜜桃一家和其他动物们经历了许多困难再找房子的惊险刺激的过程。到最终再由于小松鼠的贪婪，造成了那粗大而又美味的大松果再一次的丧失！而地球上却修复的原貌，开裂的路面再次并拢。从这当中，我都了解梅花鹿的颈部是如何变长的，是由于在可爱的小松鼠和美味的松果一起掉入地心时，松鼠不断的在地心跑，造成路面开裂，并且在梅花鹿喂草时，颈部和草的地区开裂，梅花鹿的颈部一瞬间变长！

影片充满了美国式的风趣，让人笑出眼泪说话来，到底是著名的好莱坞大片，不仅带来大家视觉效果上的震撼人心，那精彩纷呈幽默的故事也让大伙儿回味无穷。假如日常生活多一点那样的风趣那该可好了

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冰川时代4读后感 篇4

今天，我们一家人来看《冰河世纪4》。我们第一次可以和父母分享看动画片的快乐。我们非常兴奋！

灯灭了，巨大的冰川和淘气不幸的松鼠立刻把人们拉回了遥远的冰川世纪，让我们忘记了酷热的夏季。随着松鼠的脚步，一场灾难由此开始......

地球板块被这只贪婪的松鼠撕裂，把猛犸象曼尼、树懒希德和剑齿虎迭戈与他们的家人和朋友分开，但他们夜以继日地保持着友谊。他鼓起勇气照亮了前方的路。团结一致，我们克服了各种困难，最终与家人团聚，找到了一片充满活力的土地，在那里我们可以重建我们幸福的家园。

这部电影感人的部分不仅在于动物之间的深厚感情，还在于暗示“每个人的存在都有价值”虽然希德在帮助捕获海盗船时没有完成工作，但他在最后的关键时刻救了曼尼，并让曼尼和家人团聚。也许许多人认为现在家里有一个老人是一种福气，但同时，这也将成为一种负担。

奶奶在电影中表现得疯狂而荒谬，在关键时刻展现了她的才华。他们曾经被家庭遗弃，被人们视为废物，现在变得如此可爱和伟大。可以看出，一个人的价值不在于生活中行为和语言的差异，而在于“团队”这个词的存在。

我想，如果你知道什么是团队，那么你就能感受到家庭纽带的温暖，合作的快乐，甚至爱情的快乐！只有坚信“上帝创造了我们，我们才能拥有无限的价值！”，将体验生活的丰富多彩和乐趣，其自身的价值可能会无意中产生。

这样一部精彩的电影不仅给人们带来视听享受，还带来幽默的语言、滑稽的动作和人生哲学。

我希望明年能在大屏幕上看到这些可爱的动物，带我们一起享受壮观的冰河时代，用他们的团队精神在轻松愉快的气氛中再次化解危机！707字

冰川时代4读后感 篇5

今天，我和妈妈一起看了我向往已久的电影《冰川时代4》。这部电影是3d版的，立体感十分强烈，动物、植物好像正在眼前一样，随手就可已摸到那十分可爱的动物们和奇形怪状、千奇百怪的植物，仿佛带我们走进了如梦如幻的冰川世界

影片依然延续着延续前几部一样的风格，在小松鼠追逐心爱的大松果中拉开帷幕。因为美味的大松果埋在厚厚的冰层底下，所以可爱的小松鼠便用小巧的小爪子刨，结果可爱的小松鼠和美味的大松果一起落入地心，引发了一场超级可怕的大地震和海啸，猛犸象桃子一家和其他的小动物们历尽了种种困难重新寻找新家园的惊险历程。到最后再因为小松鼠的贪心，导致了那硕大而又美味的大松果再一次的失去！而地球却恢复的原状，裂开的地面重新合拢。从中，我还知道长颈鹿的脖子是如何变长的，是因为在可爱的小松鼠和美味的松果一起落入地心时，松鼠不停的在地心跑，导致地面裂开，而且在长颈鹿吃草时，脖子和草的地方裂开，长颈鹿的脖子瞬间拉长！

影片充满了美国式的幽默，使人忍不住笑出声来，到底是着名的美国大片，不光带给我们视觉上的震撼，那精彩幽默的故事也让大家意犹未尽。如果生活中多点这样的幽默那该多好啊

冰川时代4读后感 篇6

一只可爱的松鼠，在一片冰雪之上追逐着一颗松果……大家知道这是一个什么镜头吗？我想一定猜得出来吧！是的，这是《冰川时代》的专属画面。

今天，我和我的好朋友媛媛一起看了《冰川时代4大陆漂移》。电影开始了，首先映入眼帘的就是那只松鼠找松果，只不过，这次它把松果插入了冰里，没想到冰面裂开了，松果和松鼠一同顺着地壳、地幔掉进了地核。值得惊叹的是，松果绕着地核转了起来，松鼠也顺着地核转起了圆圈，真有点像杂技团中的动物表演踩球。最后松鼠被甩出了地壳，再次来到了冰面，可是由于它的一系列动作，整个地球都发生了变化，冰面大量开裂，冰山瞬间倒塌，大陆开始漂移，整个故事也就随之展开了……

在观看这部电影的时候，我被故事中的亲情深深感动着。影片中的`主角之一是猛犸象一家。它们的女儿叫桃子，它一开始很烦爸爸的管束和唠叨，甚至希望不要有这样一个爸爸。因为爸爸老是不信任它，以为它会交上不良的朋友，做出危险的事情，因此，常常不让它出门，即使让它出门也只允许近距离的，而且还有时间限制。对于这样的爸爸，桃子反而变得很叛逆，它常常和爸爸对着干，爸爸不要它去的地方它偏要去，爸爸不要它干的事情它偏要干。就在一次最激烈的争吵中，大陆开始漂移了，爸爸所在的位置发生了坍塌，被漂走了，桃子眼看快要失去爸爸了，这时候它认识到了自己的错误，哭喊着对不起，与爸爸约定一定要在大陆桥那里碰面。正是有了这份亲情的力量，桃子和妈妈以及爸爸，排除了种种困难，最终团圆了。

影片中我还被另一种友情震撼着。故事中有一只小地鼠，它是桃子的朋友，但由于和它成为了朋友，桃子一直被同伴们看不起，因此桃子都有点不好意思和它做朋友了，开始在同伴面前否认了它们的关系，这时候小地鼠默默地走开了。但在桃子遇到了困难——被海盗劫持的时候，它小小的个子却挺身而出，虽然连刀都拿不动，但它却毫不迟疑，威风凛凛，真是令桃子的同伴们刮目相看。在它的士气鼓舞下，它们终于打败了海盗，救出了桃子。你看，友情的力量是不是很伟大，小小的地鼠都不畏惧强大的海盗了。

影片中剑齿虎、树懒、猛犸象之间的友情也是令人羡慕的。它们团结一致，共同打败了敌人，与家人们团聚了。

整部影片告诉我们，亲情和友情的力量是如此巨大，拥有亲情和友情的人是如此幸福，就让我们在生活中珍惜亲情和友情，让我们的生活变得更美满，更幸福。

冰川时代4读后感 篇7

在茫茫的大海上，漂浮着一块巨大的浮冰，和坐着这艘“船”航行的三个伙伴：一头猛玛象，两只海獭。它们本居住在一个快乐安详的冰川世界里，谁料天降横祸，大陆分离，冰川破裂，猛玛象和家人分离了。

大海！海水！除了一望无际的海水，剩下的也只有凶猛的海洋生物和变化无端的恶劣天气！四个伙伴随时有被龙卷风和海啸卷到海里去喂鲨鱼的危险。这时，另一块巨大的冰块出现在它们的视野里。本以为上面的动物可以助它们一臂之力，但那自以为可以独占海洋的狒狒——杜杜船长和它的大副——一只母剑齿虎，还有数不清的士兵毫不留情地把它们绑上了岸，逼迫、威胁它们投降。死亡已近在眼前。但它们没有屈服，没有被恶势力吓倒，用计挣脱绳索，团结一致，把冰船捣毁。回到了原来的冰块上继续漂流。还让剑齿虎改邪归正并加入了自己的`团队。

虽然暂时打败了杜杜船长，又得到了一位新朋友，但危机却仍然没有解除——它们受到了海妖的迷惑，狡猾的海妖变成了它们意念中最思念的人，精神上的诱惑让猛玛象和他的同伴们又一次接近死亡的边缘——海妖试图吃了他们！但最终，猛玛象还是靠着自己的意志猛然觉醒了，大家的力量再一次创造了奇迹，当他们逃离海妖来到了一座岛上，却惊奇地发现这个岛上唯一的生物——仓鼠，已被杜杜船长控制了。

为了拯救仓鼠，猛犸象和他的伙伴们又一次团结起来，利用杜杜船长的致命弱点——心胸狭窄和对同伴的不信任，展开了和敌人之间的生死角逐。正当猛犸象欣喜若狂地发现了一片充满生机的土地并遇见了他日思夜想的亲人时，万恶的杜杜船长又出现了并绑架了它的亲人。在这个危急关头，猛犸象和他的同伴们又一次紧紧地团结在了一起，战胜了阴险狡诈的杜杜船长，并找到了另一个可以生存的新天地。

影片结束后，我久久思索：为什么猛犸象它们可以在与残酷的环境和凶恶的敌人的斗争中取得胜利，而杜杜船长却不行？我想，大概是团结的力量使它们无所畏惧，所向无敌吧！因为它们是一个团队，是一群可以同甘苦共生死的伙伴，才能克服困难，还能感动剑齿虎改邪归正。还有，它们可曾嫌弃过谁啊？是行动不便体重达到11吨的猛犸象？还是容易被诱惑的剑齿虎？是贪食又有点愚蠢的小海獭，还是精神不正常又脏兮兮的老海獭？不，无论是在怎样的险境下，它们没有抛弃过一个队友。因为团结，它们才能一次次挫败杜杜船长的阴谋，才能在险象环生中脱险而走。在冰川时代里闯荡的团队啊！你们是否是在告诉我：团结的力量到底有多大！

冰川时代4读后感 篇8

冰河世纪1讲友情，冰河世纪2讲爱情，冰河世纪3讲家庭，冰河世纪4讲子女教育和赡养老人。

松鼠的无心之举，导致了大陆漂移，曼尼一家咫尺天涯，故事从此展开。

由于冰原大陆已分裂，故事转向了海上。曼尼矢志不疑的乘船回家，并遇上了海妖，实在是猛玛版的奥德修斯，妙趣横生。

当然，更大的威胁是海盗。海盗乘着巨大的冰山做成的海盗船，为冰河系列增加了新亮点。海盗还会制作绳子和刀具。因为海盗船长是猩猩嘛，高智商，这极大的丰富了冰河的内涵，使囚禁、劫持等等变得紧张刺激。

话说，小母象桃子长大了，希望和男生单独约会。

桃子问曼尼：“我什么时候，能和男生约会？”

曼尼说：“等我死了……死了三天以后。”

桃子很愤怒，频繁背着曼尼出去玩。并且因为ethan女伴的嘲笑，开始嫌弃路易斯。

经历了成长之痛，桃子最终学会了如何善待友情和亲情，希德的家人十分的龌龊，把奶奶丢给希德，跑去了伦敦。希德天生的乐天精神，接受了家人给予自己的不公正，善待奶奶。

“家有一老，如有一宝”。奶奶养了一只大鲸鱼当宠物，力挽狂澜。

希德为奶奶寻觅到了一副假牙，再也不用嚼给奶奶吃了。

“我是非常喜欢希德的。”剑齿虎帝亚哥我故意留在最后说。

因为这个角色做过改动。在冰3的时候，剑被设计成老迈的样子，气喘吁吁。观众当然不愿意看到纯爷们帝牙哥老了，当然不愿意。于是，冰4中，帝牙哥又生龙活剑齿虎起来，并且还成功的泡了妞，吃了嫩草，观众大呼满意。

《冰4》在国内计划7月27日上映。我是7月21日看的。影片场景宏大，剧情依然很冰河、很紧凑、很丰满，90多分钟一晃而过，却又回味无穷。细节刻画让人捧腹，如希德在海上漂移的时候，拧了拧尾巴上的水；如希德的奶奶掉到了海里，海水顿时变黑了，鲨鱼被呛死了。因为她几十年没洗澡了；如牛哄哄的海盗兔子被大象一脚踩扁。如松鼠在地心里撞，撞出了总统山，震掉了狮身人面的鼻子，复活节岛上的第一个石像是松鼠。

看着曼尼和他的朋友们，驾船寻找新的大陆，我感叹到：冰河时代，可能结束了，这就算完了吗？

没完，片尾，松鼠凭着藏宝图，登上了辉煌的“鼠特兰蒂斯”。

冰川时代4读后感 篇9

我今天看了一部电影，名叫冰川时代。下穷千万里路至地壳，上越九霄苍穹至云端，这只尖嘴利齿的松鼠对那颗松果的执着，从iceage的第一部一路追逐到第四部，逗乐了多少人。

这个也是我怎么要看的原因。开头猛犸象一家和剑齿虎还有被抛弃的树懒一家。在快乐的生活，可是因为松鼠为了要松果，导致地核转动，板块开使移动，因此他们的家园开始破裂，而一家的家人全都分散，让我悲痛不已。

中间，剑齿虎，树懒儿子和外婆和猛犸象爸爸，在海上被海盗给抓住了，好不容易逃脱可是没有船，海流也是反方向，抢到了船但剑齿虎和猛犸象妈妈和女儿被抓了。让我感到焦急。

结尾处，那只身着单肩长布条的古希腊智者松鼠试图感化它，同学，请跟我们一样，做一只脱离低级趣味的松鼠吧。它瞪着大眼睛愣住了，抓耳挠腮纠结万分。大约整天在得失间浮浮沉沉地过了四季也是挺摧残人的。但是最后它还是选择了松果。最终除了他，其他人全都被水淹没了。

那千千万万颗松果，那于千千万万颗之外作为唯一而存在的那颗松果。大家可以学习松鼠那想要松果的心情，假如你把力气放在学习上的话，一定会突飞猛进。

冰川时代4读后感 篇10

冰河世代1讲友谊；冰河世代2讲爱情；冰河世代3讲家庭；冰河世代4讲子女教育和赡养老人。松鼠的无意行为导致了大陆的漂移。曼尼一家如此亲密，故事就这样开始了。由于冰原大陆已**，故事转向了海上。

曼尼矢志不疑的乘船回家，并遇上了……海妖，实在是猛玛版的奥德修斯，妙趣横生。当然，更大的威胁是海盗。海盗乘着巨大的冰山做成的海盗船，为冰河系列增加了新亮点。

海盗还会制作……绳子和刀具。因为海盗船长是猩猩嘛，高智商。这大大丰富了冰的内涵，使监禁、劫持等变得紧张和刺激。

换言之，小妈妈象桃子一样长大，希望能和男孩单独约会。桃子问曼尼：我什么时候，能和男生约会？

曼尼说：等我死了……死了三天以后。桃子很愤怒，频繁背着曼尼出去玩。

因为伊桑的搭档的嘲笑，他开始讨厌路易斯。经历了成长之痛，桃子最终学会了如何善待友情和亲情。希德的家人十分的龌龊，把奶奶丢给希德，跑去了伦敦。

希德天生的快乐精神接受了他家人给他的不公正待遇，对他祖母也很好。“家有一老，如有一宝”。奶奶养了一只大鲸鱼当宠物，力挽狂澜。

希德为奶奶寻觅到了一副假牙，再也不用嚼给奶奶吃了。我是非常喜欢希德的。剑齿虎帝亚哥我故意留在最后说。

因为这个角色做过改动。在《冰3》中，这把剑被设计成看起来又老又气喘吁吁的样子。观众当然不愿意看到纯爷们帝牙哥老了。

当然不愿意。于是，冰4中，帝牙哥又生龙活剑齿虎起来。并且还成功的泡了妞，吃了嫩草。

观众大呼满意。《冰4》在国内计划7月27日上映。我是07月21日看的。

这部电影场面宏大，情节仍然很冰，紧凑而饱满。一瞬间就过去了90多分钟，但回味无穷。细节刻画让人捧腹。例如，当希德在海上漂流时，他把水拧在尾巴上。

如果希德的祖母掉进海里，海水突然变黑，鲨鱼窒息而死。因为她几十年没洗澡了。如牛哄哄的海盗兔子被大象一脚踩扁。

如松鼠在地心里撞，撞，撞出了**山，震掉了狮身人面的鼻子，复活节岛上的第一个石像是松鼠。看着曼尼和他的朋友们航行到一个新大陆，我惊呼冰河时代可能已经结束了。

这就算完了吗？没完。片尾，松鼠凭着藏宝图，登上了辉煌的“鼠特兰蒂斯”。

扩展阅读

小时代观后感系列

一部电影最吸引我们的，往往是其中不经意的一句台词，双方都在互相学习，互相交流自己的见解，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。决定作品观后感好坏的关键是什么？你有没有关于写观后感方面的疑惑呢？也许"小时代观后感"就是你要找的，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

小时代观后感【篇1】

朋友祭-------《小时代》后感

你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌？

真的能，一直一直在一起？

曾听说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”缘分，真能穿越时空，把两个互不相识的人拉动着，牵引着，走进彼此的心门？一直以来，觉得缘分一说，只是无稽之谈，如此神秘虚幻的东西，凿实存在？与其说是缘分，还不如说是命中注定。十几年了。滚滚红尘，缘来缘去，才如梦初醒：是缘便是福。缘分的魅力，让时代的上空高挂着属于我们自己的灿烂太阳。是缘分，让林萧，顾里，南湘，唐宛如相遇，相识，相知，一起欢庆圣诞，一起品尝咖啡，一起为彼此工作忧心，一起为青春干杯。不管是吵是闹，是走是留，她们的心，从来不曾走远。即便眼看友情之花随风凋零，彼此也甘愿零落成泥碾作尘，只为香如故。不是每一个人都能拥有做泥土守候的勇气，轻轻一落，背后却是整个人生。林萧痛斥顾里一人离去，顾里仍独立风雪中静等林萧；南湘红酒敬淋顾里，却为顾里刮上席城一巴掌；唐宛如恨顾里总自以为是，当噩耗传至，二话不说飞奔到顾里身边。不管凡尘俗事是一次次地试图掰开她们紧牵在一起的手，她们的爱，不曾褪色。她们的友情，如同地窖中尘封千年的红酒，愈久弥香。

可惜，四个人的开幕，一个人的谢幕。时间无法抹去，烙印在林萧心中的，在一起的痕迹。也许，这样的结局，很是伤痛，却感觉很真实，真是到可以触摸。有谁能够，一直一直地，在一起？林萧她们拥有属于彼此的小时代，我们每一个人，也拥有属于自己的小时代。

人生譬如朝露，短暂，却晶莹剔透。十几年一晃而过，儿时的伴侣，走的走，去的去，人去楼空，物是人非。小学，初中，高中，大学，工作，人生似乎是一条不见尽头的康庄大道，这旅途，漫长，孤独，有你相伴，已足矣。可惜，你只是我的红尘过客，我留不住，却还放不下。为什么，不能相伴一生？是因为彼此的路径不一，还是时间冲淡了我们最初的天真？郭敬明曾写过：当我们每一个人匆忙而潦草地告别我们的学生时代，她依然固守着过去带着胶片底感的时光。她是指唐宛如，此时此刻，她便是我。我曾经抱着岁月的大腿，乞求少儿时代的快乐不减少，乞求不要从我身边带走我亲爱的伙伴，乞求不要她们忘记我，忘记我们的过往，忘记我们属于彼此的约定。时光荏苒，青春易逝。走过风雨，便觉当初的想法太美好，或者，太天真。可是，心中总有那么一方净土，宁静地躺着美好的愿望，不切实际的愿望，或者，儿时的愿望。有时候，现实总是那么的冰冷，让我全身麻痹，不得动弹。相信友情，却免不了粉身碎骨。错信一个人，错爱一个人，让我痛不欲生。如今爱恨不再，只想问问，那年盛夏，我们的回忆，你是否记得？

一生情太多，一生爱太迟，但愿一生有你。

小时代观后感【篇2】

站在青春的尾巴上，面对三十而立，我只愿和你并肩一起看似水流年。不知道他从什么地方看到这句话，因为他不是诗情画意的人，但不可否认的是我喜欢这个调调。我们的爱情像多数石油工人一样，常常是一处相思，两处闲愁。但是，我们的感情却在一日一日的相思中与日递增。 还有很多别的同学，大多都已忘了名字，只留下些许模糊的印象，但我清晰的知道，青春已逝，暗香犹存。那一段因奋斗而美丽，又因幼稚而狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。 80后的我们，已经开始承认自己走向成熟，且与日俱增。但是，我们很骄傲，因为我们为油田的发展做出了自己的贡献。去年的同学会上，不知谁点了一首《我为祖国献石油》，大家都沉默了，有的同学跟着音乐轻轻吟唱，有的同学默默流下了眼泪。为祖国献石油，这个愿望是所有石油工人的梦想，也是我们的时代梦想。这也许不是最美的时代，却是我们的小时代。

小时代观后感【篇3】

这是一个匕首般锋利的冷漠时代。

题记

之前我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

2月22日0：30分的时候，我合上了《小时代30刺金时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。

那两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经过多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫做爱。

书中的内容不需要我说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，从而没有看过这本书的人，我简单的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度了吧，呵呵

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他可以让我们捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？！

其实我不是疯狂的四迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住读者的心。于是偶凭着借书的优势，也在3天之内将三本《小时代》看完了。

我的心里，有一个意识在对我说，你看郭敬明写的东西，简直就是浪费时间，那三本《小时代》，就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸的泪水，还能带给你什么？你看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。

我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出哗哗的翻书的声音，并有一股凉风无情地吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹湿了潮湿的眼眶。

小时代已经结束，我的生活与他们，毫不相关。

我只是，只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四，他该有多么复杂的心计，多么悲伤敏锐的性格，才能写出这种复杂的悲剧呢？

可是，一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活着的那个人，是最寂寞的。

小时代观后感【篇4】

郭敬明的电影《小时代》没有让我们这些苦等的观众失望，电影是那么令人喜爱，感觉就是书中的人物走了出来，演员的选择也很用心，既然要还原小说，人物的选择很重要。张纪中的金庸剧遭致骂声连连和演员的选择脱不了关系，《致青春》让书迷不满意，也是演员的表现与书中人物感觉相差颇大，而小时代选择的演员大部分都贴合原著，让人感觉，顾里就是这样，唐宛如、南湘两个演员的形象气质也十分到位。至于顾源、和林萧两个角色，这两个人没有很大的特点，尤其是林萧，小说中林萧最像普通人，身上也没有明显的标签，所以让谁来演都差不多，那为什么不让人气旺的演员来演呢？每个导演都希望有好的票房，选择杨幂无可厚非，况且，杨幂荧幕上呈现出的样子确实很美。

人民娱评这样评价它，它在纪录、书写、表达一种独特的青春形态，和《那些年我们一起追过的女孩》的阳光不同，和《致我们终将逝去的青春》的纠结不同，这是人类进入到消费主义时代，都市中青少年掌握了一定的物质支配能力之后，在消费欲望、个体意识崛起、青春骚动的混合驱使下，展现出的青春形态。不管电影好与坏，这种青春形态的好与坏，它都是我们这个时代无法跳过的东西。

郭敬明，这个名字是我们青春中的一个符号，不是所有，却无法否定他的存在；不论是褒是贬，它都深深地刻在我们青春记忆里。小时代，不管我们爱过它还是骂过它，它都陪我们走过了５年。如果《致青春》是８０后的记忆，那《小时代》便是我们初高中的标签之一。单单这个影片的出现便是对我们走过的初中、高中、大学的一种缅怀。

小时代观后感【篇5】

目前，由同济大学文化批评研究所联合《怀尧访谈录》发起的“20xx---20xx年度中国出版机构暨文学刊物10强”评选结果新鲜出炉，郭敬明主编的《最小说》以6835票高居榜首，而由一代文学大师巴金所创办的《收获》仅以459票名列第6.

读小时代之前，我还相信很多东西，读过之后，我才发现，原来这个社会如此黑暗，别人给我讲过我还不信，于是，我也开始要去迎合这个与时俱进的小时代。其实，小时代也带给我们一种深思：今天的友情、亲情。。。早就不再那么纯朴了。另外，20xx年中国作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版税位列第二，排在“神话大王”郑渊洁之后。

仔细翻读郭敬明的作品，基调都比较忧伤，以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事，书写一种无法名状的少年时代的忧伤。青少年读者很容易在字里行间寻找到自己的影子，找到自己的忧伤和脆弱，找到自己的愤怒和渴望，但是，真正的文学能够仅仅停留于此吗?青春的色彩只能是忧伤吗?其实，郭敬民本人也差不多如此，度他高中时的作品《幻城》、《梦里花落知多少》，会感动与兄弟之间的亲情以及朋友之间永不变的有情，那时的作品不会像小时代那样的不堪。他曾经和我们一样的相信这个时代，但在上海大学的大学生活是他改变，我们必须明白，上海永远比我们发达，比我们领先，不管是什么，反正郭敬明变了，变得那样-----真实。是的，真实——我想这个词在合适不过了。成名之后，他开始参加各种活动;《艺术人生》、《快乐大本营》、《天天向上》......有很多人说，郭敬明商业化了，我想是的。曾经的他因受不了大学里有钱人的现实而休学，但现在他已经和他们一样了。不过，话又说回来，一个高中毕业生能有今天如此的财富以及认知度也是实属不易。

读过小时代，你会觉得原先自己认为变-态的事，都是理所当然很正常的。每个城市都有它自己生存的法则，只是上海经济比我们发达，所以比我们早的认清了这个时代罢了。

每个人的选择是不一样的，郭敬明的选择注定他要商业化。而现在包括郭敬明在内的.很多作家，在商业化的裹挟下创作出来的商业文学，很难发挥文学的真正作用，反而有压低灵魂，不必庸俗，迎合大众的嫌疑。

不管你是认为“作为一名作家，郭敬明涉及的领域未免太多”，还是别的，我认为经历过那些之后变的商业化的他也是好的，起码他选择过了。我们应该明白，他首先是个普通人，然后他才是郭敬明。是的，他连洗脸都要好几十个步骤，他有洁癖。。。但他曾和我们一样，年青的时候喜欢看小说却因为价钱太贵而买不起，所以，无论是以前的《岛》，还是现在依存的最小说，即使纸张很棒，但价格合格甚至是便宜。如果用最小说的价钱去衡量其他小说杂志，你会气不打一处来。《小时代》分好几部，还有几年才能完成，郭敬明的小说永远是以悲剧结局，但小时代一定是以上海为背景的反映上海现实的结局。小时代受到很多专家的好评，可见，大多数人还是很现实的，这也不是说我们不现实，而是我们还不具备现实的条件。我们在等，等到的那一天，上海还是比我们更上一层楼。所以，有时候我们应该试着去相信，而不是一味的否认，因为人们常常有一个共同点，那就是只有自己亲身经历过的事，才可以相信——那样未免有些迟。“郭敬明打败了巴金”哦，不。作为一本传统的文学杂志，《收获》将刊登郭敬明新的长篇小说《临界。爵迹》。《小时代》不仅是以上海为背景的“小时代”，更是我们每个人的“小时代"。

小时代观后感【篇6】

没有人会永远年轻，但总有人年轻着。

郭敬明

郭敬明的作品和他这个人一样，总是饱受争议，世间褒贬不一。小时代系列电影就是这样，庞大璀璨的明星阵容，令人叹为观止的巨额票房，极其低下的网络评分，似乎看起来十分矛盾着的事物却又丝毫不矛盾的集于一体。

批判小时代的声音无非就那么几种，要么说它立意不够积极，不够正能那个，影片中大量的香车美女，奢侈名牌似乎与现实中大学生们的生活不符，显得有些不够亲民。

还有一种声音说的是，小时代的演员多数为花瓶活着红极一时的小花旦小鲜肉。他们没有精湛的演技，有的只是人气。靠粉丝来赚取票房而不是凭靠剧情来打动观众。

首先，我没有看过原著小说，而是直接去的影院。我带着七八岁的妹妹去看这部电影，电影播放过程中，我不听到来自四面八方议论各种牌子的声音，然后我身边的妹妹，却看的痛哭流涕。

从影院出来，她对我说姐姐，小时代里四姐妹的感情真好啊。

是啊，妹妹只有八岁，她并不认识什么香奈儿、迪奥、古驰这些名贵的牌子，她所看到的就是四姐妹间真挚的感情。而男子冠冕堂皇批判着的人们，他们明明正享受着这样的生活，却又在批判这样的生活有多么多么可耻。

人啊，还真是矛盾。

我并不认为这不电影拍得有多好，但也绝没有网络上评论的那么糟糕。

可能在那四位女主的身上看不到我们自己青春的影子，但却能在短短两个小时内体会她们青春的美好，有笑有泪，温情满满，我想这就是小时代所想要带给我们的东西，也是小时代所想表达的内涵。

冰心散文集读后感系列

创作文字作品可以帮助我们更好地掌握表达技巧和方法，同时也能通过写作记录和分享生活中的经历和故事。为了增加写作素材，我们平时需要多读一些作文材料，因为这些材料是文章的核心要素。在众多文章中，“冰心散文集读后感”就是我们最喜欢的一篇作品，非常欢迎您访问我们的网站并阅读我们的内容！

冰心散文集读后感【篇1】

寒假我读了冰心散文集一书，其中包括了《寄小读者》。《寄小读者》，是冰心女士在1923年-1926年间写给小读者的通讯，共二十九篇，其中有二十一篇是她赴美期间写成的，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。《寄小读者》可以说是中国近现代较早的文学作品，冰心女士也因此成为中国儿童文学的奠基人。主题自然、童真。这样的主题恰好显现了冰心女士创作的思想内核：爱的哲学。这也正是我最大的感悟。冰心在这本书中对于爱的描写，非常让人感动，回味无穷。

首先就是对于孩子的爱，是寄小读者的主题。在寄小读者的自序中，冰心写道“小朋友，冰心应许你在这一春中，再你们幼稚的快乐，天真的眼睛，虽然她也怕在生命花刺渐渐握满之后，欢笑不成，眼泪不落……”她教导小朋友爱惜生命，做个好孩子。冰心要求孩子监督她的行为，这也是从另外的一面孩子要像她所说的那样做人。其中也有很多话语是冰心把自己融入小朋友中，成为小朋友而说出来的，其中不乏可爱的言语，像我的话完了，小朋友拍双手赞成等，显得更加亲切。当然也介绍了很多的海外景色和穿插可很多小诗。

其次是对于兄弟姐妹的爱，文中也有涉及，在冰心的妈妈逝去前后，她始终没告诉海外的弟弟们这消息，怕他们在海外伤心，没人照顾。再者是和丈夫的爱，简朴的爱，在举手投足之间表现了近代的爱情。

最后是对母亲的爱，这是我最感动的地方，在这本书中描写的最深刻。在往事一中冰心就自比是红莲，母亲是荷叶，表现出了母亲对冰心的呵护和冰心对母亲的爱。她喜欢常常挨着母亲，要求母亲讲冰心孩时的。在冰心离开故园时，母亲和冰心都是非常的伤心。最后在南归中写了母亲病逝前后的故事，这也是他写给在国外的弟弟的。母亲病逝之前依然很关心家人，而冰心也每时每刻守在母亲身旁，这里是我看得最感动的地方，这里我就没法表达给大家听了，大家想要感受的话看就借书或上网看看吧。

母亲为我们付出太多，而我们要学会回报，这里就和我们寒假的作业相呼应了。读完这本书我得到最深刻的就是要理解父母的爱，关心父母，回报父母，有空没空也要多给父母打打电话，不要等他们给你打，因为父母为我们付出的实在太多太多，我们看到的已是很多，看不到的就更多

冰心散文集读后感【篇2】

读完后，作者问她是否吃过东西？锅里有什么？她笑着回答：

“红薯粥——我们的年夜饭”，我的心一阵剧痛。大，多么诱人的时刻！我已经过了13年。

在这个时候，我不仅能得到父母的爱戴，全家一起吃美味的饺子，还能**五颜六色的烟花，听着鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。

然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强和美好的女孩！抗日战争是起的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活来之不易。

通过本文的研究，我对这一点有了更深的理解。我们为什么不为祖国的繁荣而努力学习呢？

要想登上科学的高峰，就需要勇气，珍惜这段美好的时光，学习中国共产党的知识。我要做一个小女孩，以冷静、勇敢、乐观的精神为国家的现代化建设做出最大的贡献。

冰心散文集读后感（三）

《冰心散文集》这本书我非常喜欢.其中,我最喜欢《一只小鸟》文章.

《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意,它飞到枝上唱起了歌,它的声音里满含着清-轻-和-美,唱的时候,好像"自然"也含笑倾听一般.树下的许多孩子听见那歌声后,觉得非常优美动听,从此,孩子们每天都来听它唱歌.可不久后,一件不幸的事发生了.

一天,小鸟正唱着动听的歌儿,突然,一颗子弹从下面**过来,小鸟翻了个身从树上跌了下去.这时,两只老鸟从丛林中飞了出来,接住了它,衔上巢去.它的血从树隙里一滴滴的落到地上来.

从此,孩子们再也没听到那歌声.

读了这篇文章，我为那只鸟感到难过。我们不能伤害它们，但要保护它们，因为只有和谐才能创造和谐

第一次读这篇文章,我就被受感动.我仅仅读了第二篇文章连我这个男孩子都情不自禁的掉下了眼泪：

文章题目《一只小鸟》讲得是有一只小鸟,它的巢搭在最高的树枝上,它的羽毛还不丰满,不能飞；每日在巢中唱歌.这一天早晨,它的爸妈都去觅食了.只有它一个人在巢中,它很无聊,便又唱起了歌,它唱的歌满怀着清--轻--和--美.

许多人听到了歌声都来听它唱歌.小鸟也很乐意唱歌.就这样,小鸟天天出来唱歌,人们也天天来听它唱歌.

可有人就是图谋不轨,想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来.这一天小鸟唱歌时,一个弹子从下面射上来,它一翻身从树上掉下来.斜刺里它的爸妈子弹似得飞了过来,接住了小鸟,将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干,可小鸟流出来血好象无穷无尽,(血越来越多,都沿着树干流到了下面人的脚上,人们还想听见小鸟那清--轻--和--美的声音,可是,再也听不见了,人们很后悔,就把这一天定作"后悔日"

冰心散文集读后感【篇3】

读冰心散文集有感

《冰心散文集》这本书我非常喜欢。其中，我最喜欢《一只小鸟》文章。《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意，它飞到枝上唱起了歌，它的声音里满含着清–轻–和–美，唱的时候，好像自然也含笑倾听一般。

树下的许多孩子听到这首歌，觉得它很美。从那以后，孩子们每天都来听。可不久后，一件不幸的事发生了。有一天，小鸟在唱一首优美的歌。突然，一颗子弹从下面射出。那只鸟翻了个身，从树上掉了下来。

这时，两只老鸟飞出丛林，抓住了它，把它带到了巢里。它的血从树隙里一滴滴的落到地上来。从此，孩子们再也没听到那歌声。

读了这篇文章，我为那只小鸟而感到伤心。我们不能伤害它们，但要保护它们，因为只有和谐才能创造和谐。

文章题目《一只小鸟》讲得是有一只小鸟，它的巢搭在最高的树枝上，它的羽毛还不丰满，不能飞;每日在巢中唱歌。这一天早晨，它的爸妈都去觅食了。只有它一个人在巢里，它很无聊，然后唱一首歌，它的歌充满了清淡和美丽。

许多人听到了歌声都来听它唱歌。小鸟也很乐意唱歌。就这样，小鸟天天出来唱歌，人们也天天来听它唱歌。

可有人就是图谋不轨，想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来。这一天小鸟唱歌时，一个弹子从下面射上来，它一翻身从树上掉下来。斜刺里它的爸妈子弹似得飞了过来，接住了小鸟，将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干，可小鸟流出来血好象无穷无尽，血越来越多，都沿着树干流到了下面人的脚上，人们还想听见小鸟那清——轻——和——美的声音，可是，再也听不见了，人们很后悔，就把这一天定作后悔日

这篇文章表明，我们人类是非常自私的，为了自己的利益而破坏他人的幸福与安宁。人类们啊!不要再这样破坏下去了，好吗?

浮躁的心终于静下来了，也许与天气有关。也许并不，心静自然凉。

冰心散文集读后感【篇4】

回望历史，中国的唐诗，宋词，元曲…是多么的有名，直至今天，人们都不绝赞口，世世代代杰出的散文家，**家…是多么的了不起，他们为后人谱写下了许多优美的篇章，冰心就是其中著名的一位。

中华散文，源远流长。几千年的散文创作反映了时代的变迁和人们的思想感情。冰心的散文很有名，但我们读了多少？我们知道多少？

冰心的《回忆》，写的是那么的简洁，优雅。对！有好的记忆力，能让人在痛苦中找到依赖，有好的记忆力，能让人在雨后看到七彩的彩虹。

冰心童年的《梦》，应该是很纯真吧!也许是与时代有关系，生活在二十一世纪的我们又何尝没有童年的梦呢?每个人追梦的方式都不相同，有的是依靠父母，有的是想靠学***变自己的一生，有的想轰轰烈烈，也有的想平平淡淡…而我?

也许就与其他人不相同吧!童年的我，希望自己可以长大一点，长高一点，到了少年，好羡慕正在度过童年的人，可以自由放荡，可以感受不同风格，跟着朝流走，可以无拘无束过着

“美妙”的学生时代生活，而现在的我，没有了人生方向，在人群中被挤得东倒西歪，每个人都想让我靠学***变一生，可我不赞同，我并不能否认学***用，可我知道大学过后没有工作的人到处都是。在我们这个年纪，谁不喜欢看偶像剧？我经常在电视上幻想我的生活。如果我能像他们一样，那该多好啊！

但电视必须是电视，幻想还是幻想，学生还是要学习？

冰心笔下的《成功的花》是写给中国国家女排球队员的一封信描写了她们历经千锤百炼，克服千辛万苦而获得的道路，是啊!没有付出，**来的回报呢?风雨过后，彩虹必然会出现，冰心《成功的花》号召着人们要为自己的梦想而奋斗，不管遇到什么困难都打不倒自己，胜利就在前方!

冰心的《当教师的快乐》，也许吧!老师是多么纯真的称号，老师是多么的伟大，培养出一代又一代优秀的好学生，老师是多么的让人爱戴，老师又是多么的平凡，没有一点私心，恨不得把所有的知识都传递给自己的学生，所以有人把老师比作红烛，网，大树，雨点，杨柳…而老师在我眼里就像是一块肥沃的土地，而我们就是上面的野花，杂草，粮食…为尊敬的老师呐喊∶“老师，谢谢!”

…古人是多么的伟大，他们是中国脚下的石头，为中国走向光荣和繁荣打开光明的道路，而现在的我们和过去相比，反而显得是那么的藐小，让我们为中国打造更美好的明天吧

推荐：冰心《繁星春水》读后感

打开书首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集从小到长大充足体现了冰心在写作方面的禀赋。

她的诗重要以母爱童真自然著称。从《繁星》中“童年呵是梦中的真是真中的梦是回想时含泪的微笑。”可想而知冰心的童年布满着梦充斥着童稚的幻想。

“小弟弟呵……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的蜜意厚谊。这些是冰心充满童稚的盼望与幸福。

她后来出洋留学一去便是多年她便通过笔来叙述本人的怀念急切盼望可能早点回家。她理想着与母亲会晤幻想着回家她很快乐。但一旦没有幻想，她就会变得更加思念和失望。

衣锦还乡又分开了至爱的母亲怎会没有思乡之情呢?“家乡的波浪呵!你那飞溅的浪花从前是怎么一滴滴的敲我的盘石当初也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪一直的拍打岸我金石为开可是一旦离开了故乡.那一滴滴的波浪无不在触动我心坎的一根快要绷断的弦思乡的弦。的确世上只有妈妈好母爱的爱是最巨大母亲的爱是最纯粹。

冰心的短诗给了我万千的感叹。。但她对母亲的深深爱是我们无法企及的。母爱是如此神圣，它超越了世界上任何一种爱。冰心是母爱的代名词。我通过冰心了解母爱。

此时的我心潮磅礴无奈安静万千感想无法溢于言表。

在这首诗中，冰心以母爱、童真、矫揉造作为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都不!

”确实当你领有爱就不须要别的什么东西了因为你已经占有了所有。冰心接收着母爱同时她赞誉母爱她爱大天然的一切。

冰心的诗句是那样俭朴然而每一个字眼都蕴含着那样深的含意很多诗句还透入着对母爱的深深的赞美。从冰心的诗句中我悟道：一个人爱万物她是漂亮而快乐的;一个人被万物爱着她过得会安适舒服。

而同时为这两者她就是快活的。

“冰心”这个词就是像她的人个别典雅清丽超常脱俗也正如她所写的诗句在淡淡的优雅的文笔中还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!自豪些吧只有你广泛的点缀了世界。

”告知我们小草固然微小但世界却需要你的装点。又一句“青年人保重的描述罢时间正翻着书页请你着笔。”告诉我们应当爱护时光去做该做的在时间的书上写下你的成就与光辉。

总之在冰心的诗句中我们总能学到良多。

：明目下绿叶如云白衣如雪。怎么的感人呵!又况是分离之夜。在那娓娓道来的诗句中满含了诗人对生涯的酷爱是她坐怀不乱之心的再现。

读完这本诗集感到很美很美不仅仅是美而美也有忧而美悲而美。冰心的诗是一个美丽的诗界

冰心散文集读后感【篇5】

这个暑假我读了《冰心

散文集》，其中我最喜欢《母亲节》这篇文章，这篇感人肺腑的文章。

《母亲节》讲的是这样一个小故事

：一对失去了父母的贫穷小姐妹，在母亲节那天，受到了一些无知的同学的冷嘲热讽，她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠，但她们没有因此而被命运所打垮，而是重新振作起来。看完这篇文章，我不禁流下了眼泪，表达了这样的感慨：

她们失去了父母，只有一个破碎的家，妹妹为了妹妹，只好靠自己的双手挣钱，养活自己和妹妹。比起她们，我们的生活实在是太优越了。我们有一个幸福的家庭，有父母的悉心照料，还有良好的学习。

我们不应该生在福中，而应该努力学习。母爱是伟大的，母爱更是人身中不可或缺的的一部分，文中的母亲也像天底下的母亲一样，关爱着自己的孩子，但却显得平淡无奇，就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花，没有玫瑰花的热情奔放，也没有茉莉花的迷人芳香，但却自然纯洁，用自己的纯朴默默的装点这个世界。不管是谁，没有母亲，就不会有依赖，就像文章开头说的没有母亲的孩子就像一棵小草，所以我们应该经常关心这些没有母亲的孩子，让他们感到温暖和幸福。

这篇文章最重要的一点是，这两个小姐妹在命运面前不低头，在困难面前不低头。他们这种不屈不挠的精神深深地打动着我。自尊心和坚强的小女孩的生命勇气和信念来自母亲的遗言。

“不要怕!振作起来，妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长力量!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹，让妹妹重新振作起来。

我相信，两姐妹心中的太阳再次升起，为所有人带来光明。我们还需要向她们的两个姐妹学习。我们需要学会坚强。记住，我们要珍惜现在的生活，努力学习，报答未来的社会。更要报答咱们的妈妈!

我读了冰心散文集《腊八粥》一文，觉得冰心奶奶用一种特殊的方式来纪念长辈。她非常感激。她每年农历正月初八煮腊八粥。这道腊八粥不仅美味可口，而且是为了纪念周总理、她的祖母和母亲。

再说，别小看这腊八粥，它可以传给冰心奶奶一家五代！

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天，妈妈会给我带来美味的水果，削皮，切成小块，再放上牙签。冬天，当我做作业或看书时，她会给我带热红豆汤和热牛奶。365天，每天都不会忘记，我有时觉得她每天都很难过。

夏天准备的水果还没吃，冬天的红豆汤喝了几口就放在一边

现在，我读了冰心奶奶写的腊八粥，觉得以前对妈妈做的事，一点也不体谅妈妈，一点也不懂得感恩。我想：作为一个小学四年级的学生，我们应该学会感恩，懂得感恩，这样我们才能有一颗感恩的心。

之后，我一定要想冰心奶奶一样，有一颗感恩的心和最高尚的品质。

冰心散文集读后感【篇6】

我读了冰心散文集《腊八粥》一文，觉得冰心奶奶用一种特殊的方式来纪念长辈。她非常感激。她每年农历正月初八煮腊八粥。这道腊八粥不仅美味可口，而且是为了纪念周总理、她的祖母和母亲。

再说，别小看这腊八粥，它可以传给冰心奶奶一家五代！

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候，妈妈会给我送来可口的水果，并削好了皮，网，切成小块，插上牙签;冬天在我写作业或看书的时，她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天，每天都不会忘记，我有时觉得她每天都很难过。

夏天准备的水果还没吃，冬天的红豆汤喝了几口就放在一边

现在，我读了冰心奶奶写的腊八粥，觉得以前对妈妈做的事，一点也不体谅妈妈，一点也不懂得感恩。我想：作为一个小学四年级的学生，我们应该学会感恩，懂得感恩，这样我们才能有一颗感恩的心。

之后，我一定要想冰心奶奶一样，有一颗感恩的心和最高尚的品质。

冰心散文集的读后感2

这个暑假我读了《冰心散文集》，其中我最喜欢《母亲节》这篇，这篇感人肺腑的。

《母亲节》讲的是这样一个小故事：一对失去了父母的贫穷小姐妹，在母亲节那天，受到了一些无知的同学的冷嘲热讽，她们一颗伤心、寂寞的童心变得更加无依无靠，但她们没有因此而被命运所打垮，而是重新振作起来。看完这篇文章，我忍不住流下眼泪，发出这样的感慨：

她们失去了父母，只有一个破碎的家，妹妹为了妹妹，只好靠自己的双手挣钱，养活自己和妹妹。比起她们，我们的生活实在是太优越了。我们有一个幸福的家庭，有父母的悉心照料，还有良好的学习。

我们不应该生在福中，而应该努力学习。母爱是伟大的，母爱更是人身中不可或缺的的一部分，文中的母亲也像天底下的母亲一样，关爱着自己的孩子，但却显得平淡无奇，就像书中说的就像山上一株不起眼的小野花，没有玫瑰花的热情奔放，也没有茉莉花的迷人芳香，但却自然纯洁，用自己的纯朴默默的装点这个世界。不管是谁，没有母亲，就不会有依赖，就像文章开头说的没有母亲的孩子就像一棵小草，所以我们应该经常关心这些没有母亲的孩子，让他们感到温暖和幸福。

这篇文章最重要的一点是，这两个小姐妹在命运面前不低头，在困难面前不低头。他们这种不屈不挠的精神深深地打动着我。自尊心和坚强的小女孩的生命勇气和信念来自母亲的遗言。

“不要怕!振作起来，妈妈的遗愿就是我们能够茁壮成长力量!”姐姐用这样的话激励着自己和自己的妹妹，让妹妹重新振作起来。

我相信，两姐妹心中的太阳再次升起，为所有人带来光明。我们还需要向她们的两个姐妹学习。我们需要学会坚强。记住，我们要珍惜现在的生活，努力学习，报答未来的社会。更要报答咱们的妈妈!

我读了冰心散文集《腊八粥》一文，觉得冰心奶奶用一种特殊的方式来纪念长辈。她非常感激。她每年农历正月初八煮腊八粥。这道腊八粥不仅美味可口，而且是为了纪念周总理、她的祖母和母亲。

再说，别小看这腊八粥，它可以传给冰心奶奶一家五代！

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天，妈妈会给我带来美味的水果，削皮，切成小块，再放上牙签。冬天，当我做作业或看书时，她会给我带热红豆汤和热牛奶。365天，每天都不会忘记，我有时觉得她每天都很难过。

夏天准备的水果还没吃，冬天的红豆汤喝了几口就放在一边

现在，我读了冰心奶奶写的腊八粥，觉得以前对妈妈做的事，一点也不体谅妈妈，一点也不懂得感恩。我想：作为一个小学四年级的学生，我们应该学会感恩，懂得感恩，这样我们才能有一颗感恩的心。

之后，我一定要想冰心奶奶一样，有一颗感恩的心和最高尚的品质。

冰心散文集的读后感3

冰心是少年儿童文学作家，今年寒假，我也阅览了一本她写的书——《冰心散文集》。这本书由散文、诗歌等组成。因为每篇文章的篇幅不是很长，所以我喜欢阅读。

渐渐地，我发现冰心奶奶写的书都有一个独特的共同点——爱。她爱蓝天沧海，爱河流山水，爱花草树木……但他最爱的还是我们祖国的花朵。因为在她眼里，除了宇宙，孩子是最好的。

在她的中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中到处都有爱的身影。读后给我印象最深的依然是选编在小学课本里的两篇《寄小读者的信》以及《给当代青少年的信》。

《寄小读者的信》中告诉小读者如何写。我总结了几点：第一是多写多练。如果你有深刻的印象，就把它写下来，这样你不仅知道自己写了什么，而且表达了最真实的感情。

二是多读书，吸收书中的好东西，如写作要领、修辞伎巧、好词好句等。第三是写作时忌讳去模仿以及抄袭，也最忌讳无病而呻。

《给当代青少年的信》就是告诉我们不仅要“读万卷书”还要“行万里路”。因为要使我们的感情升华，充满魅力，就必须多读书，读好书。例如，我们可以读唐诗、宋词、元曲、四大名著和许多现代文学作品。我们还可以通过电视和电脑等先进设备学习更多的知识。

冰心的伟大作品分为四个部分：一、老故事、二、小读者、三、女四、冰心的轮回。我会继续读下去

冰心散文集的读后感4

《冰心散文集》这本书我非常喜欢。其中，我最喜欢《一只小鸟》。《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意，它飞到枝上唱起了歌，它的声音里满含着清–轻–和–美，唱的时候，好像“自然”也含笑倾听一般。

树下的许多孩子听见那歌声后，觉得非常优美动听，从此，孩子们每天都来听它唱歌。可不久后，一件不幸的事发生了。一天，小鸟正唱着动听的歌儿，突然，一颗子弹从下面**过来，小鸟翻了个身从树上跌了下去。

这时，两只老鸟飞出丛林，抓住了它，把它带到了巢里。它的血从树隙里一滴滴的落到地上来。从此，孩子们再也没听到那歌声。

读了这篇，我为那只小鸟而感到伤心。我们不能去伤害它们，而是去保护它们，因为只有和谐才能创造和谐。

题目《一只小鸟》讲得是有一只小鸟，它的巢搭在最高的树枝上，它的羽毛还不丰满，不能飞;每日在巢中唱歌。这一天早晨，它的爸妈都去觅食了。只有它一个人在巢中，它很无聊，便又唱起了歌，它唱的歌满怀着清——轻——和——美。

许多人听到了歌声都来听它唱歌。小鸟也很乐意唱歌。就这样，小鸟天天出来唱歌，人们也天天来听它唱歌。

可有人就是图谋不轨，想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来。这一天小鸟唱歌时，一个弹子从下面射上来，它一翻身从树上掉下来。斜刺里它的爸妈子弹似得飞了过来，接住了小鸟，将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干，可小鸟流出来血好象无穷无尽，血越来越多，都沿着树干流到了下面人的脚上，人们还想听见小鸟那清——轻——和——美的声音，可是，再也听不见了，人们很后悔，就把这一天定作“后悔日”

这一篇，表明了我们人类十分自私自利，为了自己的利益而破坏别人的欢乐——幸福——安详。人类们啊!不要再这样破坏下去了，好吗?

浮躁的心终于静下来了，也许与天气有关。也许并不，心静自然凉。。

冰心散文集读后感【篇7】

我读了冰心散文集里面的腊八粥一文，感受到了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈，她很懂得感恩。她在每年的农历腊月初八的时候煮上腊八粥。这腊八粥不仅很美味，还纪念着周总理，和她的`外婆、妈妈。而且，你可别小看这腊八粥，它可传给了冰心奶奶一家五代人！

但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候，妈妈会给我送来可口的水果，并削好了皮，切成小块，插上牙签；冬天在我写作业或看书的时，她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天，每天都不会忘记，而我有时还会觉得她天天这样很烦。夏天准备好的水果都没有吃完；冬天的红豆汤喝了几口就放在旁边……

现在，我读了冰心奶奶写的腊八粥，觉得以前对妈妈做的事，一点也不体谅妈妈，一点也不懂得感恩。我想：作为四年级的小学生，应该要学会感恩，懂得感恩，这样才会有一颗感恩的心。

以后，我一定要想冰心奶奶一样，拥有感恩的心，拥有最高尚的品质。

冰心散文集读后感【篇8】

我一直生活在童话般的梦幻世界里，什么七仙子，嫦娥，我一直都很期待，但当我读到冰心奶奶的散文集时，我的整个人似乎都彻底变了！

冰心奶奶通过事例，告诉了我们一个个深刻的道理，她把每个读者当作笔友，互相诉说心中的波动，思考到什么，联系到什么，就倾泻在字里行间里，用心灵的飞鸽传书来让大家分享心中的另一片天地。

每个人都有自己丰富多彩的童年，这是人生最深刻、最美好的时光。而冰心奶奶的童年却没有任何的玩具陪伴玩耍，总是勤奋刻苦的学习，这从而养成了他敏而好学的学***，这种执着的求学精神让我们肃然起敬，更是我们终身值得学***方!

冰心奶奶-你的文学作品值得称赞。我忍不住向你竖起大拇指。你的作品和道德将是我们终身学习的典范！

冰心散文集读后感（二）

今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。本文反映了1945年抗日战争时期国民党反动派领导下的革命者的困难处境和光明愿望，赞扬了他们沉着、勇敢、乐观的精神。

本文描述的中心人物是一位地下党员的女儿。当时，国民党反动派残酷逮捕**地下党员，白色恐怖笼罩重庆。小女孩的父亲是一名地下党员，因为党组织的破坏而离家出走。

母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊慌失措，哭鼻子，而是能够帮着或替大人做事。对一个**岁的女孩来说这不容易！

我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢，镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。

所以，她有这种勇气，有这种胆量!

读完后，作者问她是否吃过东西？锅里有什么？她笑着回答：

“红薯稀饭——我们的年夜饭”时，我的心里感到一阵酸楚。大，多么诱人的时刻！我已经过了13年。

在这个时候，我不仅能得到父母的爱，全家一起吃美味的饺子，还能**五颜六色的烟花，听鞭炮声。我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。

然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强和美好的女孩！抗日战争是起的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活来之不易。

通过本文的研究，我对这一点有了更深的理解。我们为什么不为祖国的繁荣而努力学习呢？

要想登上科学的高峰，就需要勇气，珍惜这段美好的时光，学习中国共产党的知识。我要做一个小女孩，以冷静、勇敢、乐观的精神为国家的现代化建设做出最大的贡献。

冰心散文集读后感（三）

《冰心散文集》这本书我非常喜欢.其中,我最喜欢《一只小鸟》文章.

《一只小鸟》讲述的是一只小鸟对大自然充满了新意,它飞到枝上唱起了歌,它的声音里满含着清–轻–和–美,唱的时候,好像“自然”也含笑倾听一般.树下的许多孩子听见那歌声后,觉得非常优美动听,从此,孩子们每天都来听它唱歌.可不久后,一件不幸的事发生了.

一天,小鸟正唱着动听的歌儿,突然,一颗子弹从下面**过来,小鸟翻了个身从树上跌了下去.这时,两只老鸟从丛林中飞了出来,接住了它,衔上巢去.它的血从树隙里一滴滴的落到地上来.

从此,孩子们再也没听到那歌声.

读了这篇文章，我为那只鸟感到难过。我们不能伤害它们，但要保护它们，因为只有和谐才能创造和谐

第一次读这篇文章,我就被受感动.我仅仅读了第二篇文章连我这个男孩子都情不自禁的掉下了眼泪：

文章题目《一只小鸟》讲得是有一只小鸟,它的巢搭在最高的树枝上,它的羽毛还不丰满,不能飞；每日在巢中唱歌.这一天早晨,它的爸妈都去觅食了.只有它一个人在巢中,它很无聊,便又唱起了歌,它唱的歌满怀着清——轻——和——美.

许多人听到了歌声都来听它唱歌.小鸟也很乐意唱歌.就这样,小鸟天天出来唱歌,人们也天天来听它唱歌.

可有人就是图谋不轨,想乘小鸟唱歌时用弹弓将小鸟打下来.这一天小鸟唱歌时,一个弹子从下面射上来,它一翻身从树上掉下来.斜刺里它的爸妈子弹似得飞了过来,接住了小鸟,将小鸟衔到了巢里轻轻地用嘴把小鸟流出来的血舔干,可小鸟流出来血好象无穷无尽,血越来越多,都沿着树干流到了下面人的脚上,人们还想听见小鸟那清——轻——和——美的声音,可是,再也听不见了,人们很后悔,就把这一天定作“后悔日”

这篇文章表明，我们人类是非常自私的，为了自己的利益而破坏他人的幸福和安宁。人类！别再破坏了，好吗？

浮躁的心终于平静下来了，可能和天气有关。也许不是，冷静自然冷静。

近段看书,却最是喜欢冰心的散文集《十字架的园里》.冰心一直是我最喜欢的作家之一,她的《再寄小读者》《小桔灯》一直存在心底,如一颗闪烁的启明星,指引着我在文字中步步前行,对于文学的喜欢,也许最初就是缘于这些美好的文字.而最让我开始关心她的,却是始于她翻译的一些泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》《园丁集》.

她的才华，让我佩服，她的纯真，让我叹息。

可以这么说,真正让我走近她的,正是眼前的这本散文集.冰心无疑是幸福的,她拥有幸福的童年,拥有完美的家庭,受过高等教育,她又是不幸的,因为她体弱多病,生逢战时.在她这么多的文章里,最让我感动的,是纪念她母亲的文字《南归》,字字血泪,句句深情,令人潸然泪下.

我一个人捧了一杯绿茶,坐在沙发上,边看边抹眼泪,而适时响起的忧伤的**,把我的这种情绪推向高潮,我不得不放下书本,埋首而泣.看这篇文章,我竟然几度停滞,不因为别的,就为了冰心的这片深情与痛彻心骨的悲哀,世界上最深重的悲痛,不是鱼和飞鸟的不能相聚,而是看着自己挚爱的人,渐渐走向死亡,自己却无能为力。

突然我非常想念我的母亲。我好久没回家了，也不知道家里一切都好。现在，我好象是逃避的影子，总是把自己藏在尘埃的最深处，想着远离

也许这些冰凉的泪滴里,摇曳抖动的,不是冰心的文字,而是自己苍白的灵魂,在无垠的荒野,惊悸颤动,无处逃循。

说起来也许让人难以置信.我这几天因故不能游泳,于是便带了这本书,在泳池边陪女儿游泳.陪是借口,因为女儿根本就不用我担心,她在水中如条美丽的小人鱼,自在快乐,不用我照看.

于是我挪动凳子，拿起书，静静地坐在角落里，沉浸在冰心的世界里。游泳池很吵，但我听不到任何声音。偶尔有凉水从池子里冒出来，这是我女儿顽皮地向我问候

看着冰心在慰冰湖畔的孤寂,感受着她深入骨髓的孤独,仿佛躺在那里的不是她,是我,凄风冷雨,孤身一人,独在异乡,这种寂寞是别人无法理解的,而她却是幸福的,因为她可以用笔,用文字来向她可爱的小读者展现自己灵魂深处的孤寂和清冷,她有那么多的关爱和朋友.如她自己所说,她是最幸福的女人,在感情上。

而看她早期**《关于女人》系列,我好几次不由去翻作者到底是不是冰心,因为她是用一位男人的身份为文,所以开始以为是在看别人的文字,可文章中处处留下的,都是冰心生活的痕迹,于是便也有些笑自己的愚痴,更有些为她的角色改变如此成功而感叹。

读她的文章是灵魂的另一次旅程，也是灵魂的另一次洗礼。此时此刻，我的心像游泳池里的碧水一样清澈，却又静又流。

杯从学校图书馆借回《冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道……曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.

所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧！打开这本散文,大略地看了一下,除了发现冰心写**用"呵"(如:母亲呵;月亮呵;大海呵……)字外,并没有给我留下多大印象.

突然想到了不知道什么时候学的"煮书"的方法,就是把书读懂,读透……于是,再次拿起这本仿佛蕴涵无穷知识的书,一字一句耐着性子看了下去。

在书的封面上,冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像**,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式。

当我真正读到冰心的散文时，我发现冰心的写作不仅仅是爱用“啊”这个词。在她的散文中，字里行间有一个词：爱

冰心爱美丽的自然'相关的作文"大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博……也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.

冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:

不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学。

冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界。

冰心散文集读后感（四）

冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始，投入新文学活动，在这长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和**等作品，取得了卓越的成就。

在散文《寄小读者》中，冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水，尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

《寄小读者》是冰心“最自由，最不思索”的作品，因而最能表现出冰心率真的个性，塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱，姐弟的情谊，或是大自然的每秒，无不映射出冰心的鲜明的自我形象。

冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔，许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中，冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们，不正像那时的冰心，又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的黄雀呜咽。

我们也明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的，我们也许也做过不仁爱的事，但毕竟我们的心灵是纯洁，是善良的。

长大后，我们也会远离自己的父母，亲人，去独立生活，只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母，姐弟分离时的悲伤，并为有用华丽的词句，但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。

冰心的作品不少是给青少年看的，而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧！

这如火如荼的爱力，使这疲缓的人生，一步一步地移向光明！

有了我的爱，便是有了一切！

爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。

母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

时代广场蟋蟀小学生读后感系列

我们从小学就开始写作文了，写作文可以一定程度表达我们的思想感情、传递知识信息。注重对优美句子的日积月累，写作能力能较快提升。我们如何下笔写一篇好的作文呢？为此，你可能需要看看“时代广场蟋蟀小学生读后感系列”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇1】

今天，我看完了一本国际大奖小说，这本书的名字叫《时代广场的蟋蟀》。

这本书是美国的乔治.塞尔登写的。讲的是：有一只名叫柴斯特的蟋蟀，它在康涅狄格州乡下的草场上快乐自由的生活着，可是有一天却因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧，他们家生活窘迫。而蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却因为受到了人们的关注而失去了自由，它满心失落思念起乡下自由自在的安静生活。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡——康涅狄格州乡下。又重新自由自在，快乐地生活着。

读完这个故事，我感觉：那一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个人类冰冷的世界。读过这个故事的人，无论是谁，都会被这种真挚的友情所感动，还会永远记得那只名叫柴斯特的蟋蟀。

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇2】

今天，我终于把《时代广场的蟋蟀》这本书读完了。

这本书主要讲小蟋蟀柴斯特因为贪吃跳进了一个野餐篮里，被一个三明治压住后腿动弹不得被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在那里幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠和它的朋友亨利猫，还遇到了玛利欧——爱他的主人。

其中，我最喜欢的人物是塔克。因为它是一只勤俭节约、舍己为人、聪明勇敢小老鼠。一天晚上，柴斯特在梦中吃了两元钱的钞票，为了帮助帮助它，塔克把它一生的积蓄奉献给了柴斯特。那些积蓄是它冒着生命危险一分一分搌下来的。晚上塔克和亨利会爬上报摊，亨利伸出前掌轻轻地把收音机打开了，接着他们唱起了欢乐的歌，享受着他们的友情。最后，在朋友的帮助下，柴斯特终于回到了它想念的自由自在的家乡。

看了这本书，我知道朋友之间要团结友爱，互帮互助。

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇3】

最近我读完了美国的乔治·塞尔登写的读了《时代广场的蟋蟀》这本书。它主要讲了：柴斯特和亨利的友情故事，柴斯特是一只有音乐天分的蟋蟀，他住在康涅狄格州的草场，有一次他因为贪吃而被带到了繁华的纽约市，就在时代广场的地铁站旁边的一堆垃圾里，男孩玛利欧遇到了他，于是便收留了它。

后来小男孩玛利欧把柴斯特带回了爸爸的报摊，柴斯特蟋蟀又在报摊认识了两位新朋友，他们分别是塔克老鼠和亨利猫他们三个开了一个宴会，结果发生了一场火灾，柴斯特用自己的音乐取得了玛利欧妈妈的谅解，后来，玛利欧的妈妈就变得喜欢柴斯特了，不料，柴斯特出了大名，但柴斯特非常想念自己的故乡，在亨利猫和塔克老鼠的帮助下柴斯特就乘上了回家的归途。

我读了时代广场蟋蟀的故事，这个故事告诉我们如果你听到别人的表扬，也不一定很开心，因为你有你自己的事情。

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇4】

这几天我一直在读一本好看的书——《时代广场上的蟋蟀》，书的作者是乔治塞尔登。

这本书的大致内容是：蟋蟀柴斯特从没有想要离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野菜篮里，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠和一只亨利猫，还遇到了它的主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它美妙的歌声回报朋友们的友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了一名震惊整个纽约的演奏家，然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的生活，在朋友的理解和帮助下它回到了自己深爱的故乡。

我之所以喜爱这本书，对它爱不释手，是因为我被蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利猫它们坚定的友情所感动了。我们都知道，老鼠和猫本身就是一对天敌，蟋蟀也是怕猫的，它们又怎么会成为朋友呢？后来，我才明白，是爱让它们走到了一起，是宽容让它们成为了好朋友，书中的三个小动物的友谊让我很感动。

我经常幻想，如果自己也有柴斯特、塔克、亨利这样的朋友就好了，我被欺负了，就有人帮助我；我心里有什么不愉快，就可以向他们倾诉。我想，连动物都知道尝试着去保护别人，而不去伤害对方。我们更应该如此，即使同学间彼此产生了一些矛盾，但只要我们试着去宽容、理解、关心对方，也许会成为好朋友。

我喜欢读这本书，但我还要读更多的书，来开拓我的视野，丰富我的知识。

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇5】

昨天，我一口气把美国乔治·塞尔登写的《时代广场的蟋蟀》看了一遍，让我受益无穷。

《时代广场的蟋蟀》这部小说获得国际大奖，还是爱藏本呢!故事主要讲了一只蟋蟀从乡下坐火车不小心坐到了城里。于是它就和一只老鼠、猫结成了朋友，并且还和睦相处，关系特别好。更值得一提的是，它们三个都特别友好。不过当蟋蟀一举成名时，它却相念故乡，于是就坐上了家乡的火车。

国际大奖小说可以打造完美的心灵，培养高尚的情操，体味不同人生。《时代广场的蟋蟀》可以帮助现代青少年倾心奉献，是他们的良师益友，创造一生。这部小说特别感人，写出了蟋蟀登上火车、与朋友告别时心情，我看了也有一种想念的感觉，觉得蟋蟀的离别是多么盛大、重要!塔克老鼠给柴斯特一些食物在火车上吃，亨利猫也让柴斯特多保重。我感到，离别是它们一生中最痛苦的事!

聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫是我们的榜样，我们一定要学习一下它们，将来创造社会!

时代广场蟋蟀小学生读后感【篇6】

小学生《时代广场的蟋蟀》读后感400字：

一个地点，一次巧合，蟋蟀柴斯特被玛利欧收留了，并和塔克鼠、亨利猫成为了好朋友。

在这，我敬佩它们的友谊。就如某天，柴斯特在梦游中一不小心把2元钱当树叶吃了，眼看柴斯特就要被赶出报摊，为了不让柴斯特被赶走，塔克把自己苦苦赚来的积蓄“送”给了柴斯特，让它留了下来。

它们让我知道了什么是友谊，友谊不是对方危难时袖手旁观，而是自己能挺身而出，王蒙说：“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。”接下来，柴斯特用它那惊人的天赋一跃成名，走向了音乐的巅峰，正当我以为它要名扬四海时，它却要“退休”了，在这，它放心不下玛利欧，放心不下塔克和亨利……

可是，它并不属于纽约，它还是要回家的。看到这里，我的心莫名抽痛了一下，这是为什么？可能是因为爱上了它的音乐吧。一本书看完，我从《时代广场的蟋蟀》中领悟出2个道理：一、友谊只在彼此的尊重中产生。二、无论自己翅膀多硬，能飞多远，自己的根在老家，还是要回去的。

最新德川家康读后感(系列14篇)

作文我们都写过很多，写作可以帮助唤起我们的问题意识，作文要真实，避免捏造。言而有实更能打动人心。优秀的作文一般都是什么样的？小编花时间专门编辑了最新德川家康读后感(系列14篇)，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

德川家康读后感 篇1

2、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。

3、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

4、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

5、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。

6、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。

7、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

8、人一旦执著于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

9、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？

10、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

11、人之贤愚乃是由其心念决定。

12、强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。

13、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个“家”，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。--波太郎

15、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

16、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。

17、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

18、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。

19、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

20、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

21、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康

22、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

24、（秀吉）遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

25、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。(座右铭)

26、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。--秀吉

27、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

28、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。

30、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。

31、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

32、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

35、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。

36、只有自我才能和自我斗到最后。

37、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。--华阳院

38、人有九分聪明，只欠一分火候。

40、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。

41、男子总是先责备自我最亲近的人。

42、善政自有善民，恶政自有恶民。

43、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。

44、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。

45、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。

46、正如“饭吃八分饱”于养生一样，胜亦只八分足矣。

47、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。

48、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。

49、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。

50、蟹掘等身之穴。

53、下无诤臣便上无明主。

54、深思熟虑处理事务，方是为政之道。

55、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。--家康

56、日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。

57、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。

58、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。

59、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀

60、不能正本，焉能清源？

61、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

62、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。

63、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。

64、若将命运看做绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自我的意志去实践。

65、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

66、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。

68、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。

69、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

70、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

71、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。

72、自助者，天助之。

73、所有的迷惘都来自内心的.犹豫。

74、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。

75、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

76、宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。

77、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。--天海

78、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。--家康

79、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

80、人皆有梦，难在将梦成真之途。

81、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。--前田利家

82、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。

83、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。

84、天命不可违，却能够知天命，尽人事。

85、老人乃是家中的至宝。

87、看不见的东西总会令人生忌。

88、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。--奥山传心

89、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。

90、佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。

91、万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。

92、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。

93、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。

94、君子之泽三世而斩。

95、人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。

96、命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟1条出人头地的道路。

97、只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”，才能带来真正的太平。

99、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。

100、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。

德川家康读后感 篇2

《德川家康》这本传记，是由现代日本学术界著名学者三浦展所写的。三浦展是开创了现代日本与古代日本历史研究之间的著名学者，是一位研究重量级的历史学者。他的传记描述了德川家康作为日本历史上最重要的统治者之一，如何成功的统一了日本，并开创了日本封建时代的基石。

德川家康，是日本封建时代的一位杰出统治者，他的统治使得日本走向了一个新的地位，被誉为日本历史上的统治者之一。他作为继承人，承袭了家族传统，坚持不懈地打击敌人，并策划了许多工程和政治，通过创新的手段和对日本的统治造成了影响。在整个历史过程中，他为日本不断发展完善做出了巨大贡献。

这本书让我非常震撼，德川家康的事迹真的是太伟大了。他非常有对策略，善于分析形势，并且能根据形势的变化调整自己的政策。他对整个日本有着深入的了解，因此他制定和实施了一系列政策，使得全国民众从中获益。他的政策甚至影响了很多后来的日本政治体系和社会发展。

然而，在德川家康统治下，日本没有得到很好的发展和改革，因为他比较重视安定性和稳定性，那个时代的政治体制也限制了日本的发展程度。但是，在德川家康对社会的贡献方面，不能否认他对日本建国的过程中所做的贡献。

总之，德川家康在日本历史中扮演了非常重要的角色。他坚持一贯的战略策略，并在实现目标的过程中调整了自己的政策，从而使得日本在其统治下取得成功。不惜一切代价完成当前的任务成为他的信仰，这也表明了他多年来坚实努力的不屈不挠，为日本历史所铭记。这本书不仅让我通过深入地研究而借鉴来了解对于历史的缘由，也让我认识了和敬佩了德川家康这位历史巨人，因此我惊异于他在日本历史上所留下的印记。

德川家康读后感 篇3

《德川家康》 ， 一部畅述了日本战国长河的史诗，一本影响了日本世世代代的长篇著作，从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉 ，共13册，550万字，从德川家康的出生到他的往生，时间跨度近80年，历史世界观之庞大可与《资治通鉴》 媲美，智谋权谋不让《三国演义》 ，是我阅读过的最长，也是对我影响最大的一本书。

德川家康一生经历的日本战国时代，正是日本历史上最混乱、最险恶的时代，几乎每天都命悬一线，一步不慎，就将陷入万劫不复的深渊。家康自出生起，3岁便与母亲分离，6岁被送往今川氏做人质，途中被劫持到敌方，在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年，在此期间其父亲被暗杀，自身成了孤儿。成功返回本城冈崎城后，仅十日又作回今川氏的人质，在八岁到十九岁整整十二年间，他一直过着人质的生活，命运多舛，忧患重重。他身上正应了孟子的一句名言：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

在今川义元与织田信长的决战中，作为义元的部下，家康巧妙地保全了自身。义元死后，为化解信长对自己的疑心，他竟毅然下令处死自己的妻儿。然而，这看似令人可耻、自私无情的背后，实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任，在他心里，早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟，他早已不是为了他自己一个人而活！

织田信长身亡后，丰臣秀吉乘乱而起，摇身一变成为新的“天下人”。次年，丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐，与家康决战，家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际，家康的选择却是：乘胜言和。放弃随手可得的胜利而向敌人臣服，举目古今中外，实在罕见。当时德川集团的实力并不足以一统天下，他清楚地意识到这一点，因此他选择的，仍然是忍耐与等待。

论文韬武略，信长更胜家康一筹；论军事，论战绩，战国时代恐更无人能出信长之右，信长最具开天辟地的王者之气，然而他起于武功，也败于武功，他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈，饮恨而终。丰臣秀吉长于变通，赢于“太极”，但终因好大喜功不自量力攻打朝鲜而迅速衰落。

在这段漫长的日子里，家康始终臣服于别人的膝下，他没有信长的雄才伟略，也没有秀吉长于变通，也许你会觉得他是缩头乌龟，然而，正是他忍常人所不能忍、在忍耐与坚持中慢慢储蓄力量，使他最终结束了1军阀割据的战国时代，统一日本，一举奠定了明治维新之前，德川幕府长达260年统治的基础。

在动荡不安的时代，女性往往成为政治利益的牺牲品，她们无法左右自己的命运，在政治与战争的漩涡中承受着巨大的煎熬。然而，正是这些女性，她们坚韧，忍耐，忠贞……是她们保留了这个民族的种子，是她们塑造了一代又一代人的优秀品德。

家康的祖母华阳院与生母於大同因政治原因被迫多次改嫁，她们被迫接受着一次又一次政治联姻。然而，她们并没有怨天尤人，自怨自艾，而是凭借自身的贤淑与坚忍打动了身边的人。於大为冈崎城民留下了棉花种植技术，得知儿子竹千代在织田作人质后，更孤身一人向信长求助，求得他对儿子的庇护，暗中给儿子送衣送食，使得儿子在人质生涯中感受着母爱。

华阳院和於大作为政治牺牲品，她们牺牲了个人的幸福和尊严，委屈求全。作为母亲，她们把希望寄托给下一代，运用自身的智慧和勇气庇护着下一代茁壮健康地成长。她们并没有动人心魄的外貌，亦没有滔滔渊博的'知识，她们只是平凡普通的妇女。《三国演义》里的女性是“美人计”，《水浒》里的女性是衣裳，是像男人一样的“母夜，叉”，《德川家康》里的女性，则是善良博爱的母亲，她们默默地履行着母亲的义务，就是这样一群平凡而普通的妇女，为这个灾祸连绵的年代播下了希望的种子。

也许很多人忽略了这样一点：男人走完了一生，他们就消失了；而女性走完一生，她们却留下了自己的足迹，就是她们的子孙，她们延续了生命，她们创造了世界。《德川家康》就是这样一本书，它让你看到了平凡生活中最不平凡的一面。

书的每一行每一页，都充满谋略、诡计、杀机，但也充满了忠贞、效命。人物丰富多彩，性格也各不相同，唯一不变的，就是主人公们的坚持与忍耐。日本在二战后对美国惟命是从，然而，他在短短二十年内便东山再起，经济突飞猛进，甚至一度威胁到美国。同样的起点，为何我们历经二十年后却相距甚远？我想，答案就在这里。我们所缺乏的，正是这份坚持与忍耐。

“忍耐乃长久无事之基石”，我想，无论是做人还是发展经济亦是如此，不能操之过急，否则将一败涂地。

德川家康读后感 篇4

最近读了《德川家康》略有心得。

先不说别的，由于原作者是日本人，他的和式文风翻译成中文看着还是有些别扭，更不要说文中贯穿的不符合中国人价值观的武士道了。由此么，也看出中国现代文学的衰弱。中国的作家，现在要么在写华丽的散文，要么在****，要么在写宫廷内斗的剧本，要么寄希望于玄幻修真，在精神上打破生活中的束缚，更有甚者，他就是在单纯地“歪歪”而已。

这样的文章不过是打水漂，在历史的长河中溅起个小浪花而已，根本无法做到“文章以载道”的作用。此外，中国作家的生存环境也对他们的思维方式产生了负面影响。社会上层与基层根本就没有重视到精神文明的重要性，他们读书，多数是为了“考试的学习”和“模仿他人的成功”。

外来文明的入侵和同化也对中华文明产生了巨大的影响。如果不说别的，据说实际上有中国留学生在为日本南京大学辩护，并在通州提出所谓报复事件作为证据。还有，当初清兵入关然后席卷江南各种大规模屠城，然后顺治之后各个清朝皇帝对中国人的奴化教育，《四库全书》各种篡改历史与删除焚毁科技文化书籍。

现在，中国人沉迷于看黏糊糊的清宫戏，连花痴都想回到清朝。现在都教育民众，要和谐要有爱，和平与公平地看待历史……我这里不是煽动极端主义，也不是大肆宣扬民族仇恨，但我想说，和平友爱也是有限度的，你自己不坚持的东西，就别怪别人篡改。韩国人把中国的中秋节打个标签据为己有，中国人当时抗个议，然后就忘了，现在倒是对韩国一心向往。

这就是所谓的文化入侵，它不自觉地改变了一代人的观念，直接同化。刚才说的各民族之间和平共处的“和平”，其实它的前提是，要有一个统一的国家，然后这个国家有绝对的力量镇压不同的信仰、风俗和习惯。这是典型的美国思维方式。太简单了。我们不需要间谍和间谍。我们可以很容易地培养**力量。

其实，我想谈谈中国现代文学的弊端和误区。

回到那本书。《德川家康》书虽然厚，但是它的内容其实很简单，讲的主要是德川家康（原名松平元康）如何“忍辱负重”，从人质、跟班，一步步地通过隐忍和阴谋，最终成为日本战国时代的终结者，登上将军大位的故事，期间穿插了织田信长、丰臣秀吉、武田信玄等人的争霸与衰败史，以及日本的剑道茶道文化。

在历史上，德川家康是龟和蝰蛇的代名词。德川幕府的建立导致了日本的倒退，因此在日本改革时期受到日本人的鄙视。然而，二战日本投降后，人们的情绪低落、失落和困惑，道德和法律问题频发。相反，德川家康成了民众的精神寄托，正是日本人度过了艰难时期。这其实就像政治。

一张一弛，文武之道。社会混乱，就要推行**、恐怖主义来使人民惧怕而服从领导；社会安定，就不能再用恐怖主义来监视人民了，需要用温和的政策来统治和引导人民，是他们向国家需要的方向发展。

日本战国时代有个特点，就是“下克上”,即下属谋反篡位。著名的有“蝮蛇”斋藤道

三、松永久秀、丰臣秀吉等。这些人都是才能出众，渴望在乱世有所成就，但是出身并非统治阶级，没有“名分”。斋藤道三出生时是一名石油商人，依靠当地豪族的反叛和自立更生；松永久秀背叛三好家族，依靠织田家族自立更生；丰石秀吉从织田信长出来，在信长去世后，他在没有领袖的情况下接替了织田家族的首领。

“浪人”在当时其实是个笼统的说法。种地的农民、行脚商人、外出旅行者、修行的剑客、逃亡的士兵都被称为浪人。电影中的浪人多是炫耀武力企图得到大名赏识，从而得到统治阶级身份“武士”的“野武士”。

从野武士成为武士十分艰难，需要在参加合战中斩杀敌方有名的武士才行。而且，能否成为武士还要看大名的个人喜好。闻名日本的山本勘助就是因为缺一只眼睛面相恐怖而备受歧视，丰臣秀吉则是因为长相猥琐酷像猴子到处被拒绝。

其实武士的选拔也不得不严格，要知道，在当时的日本，常规战斗双方有两三百人就行了，有一两千人的则被称为“合战”，足以载入史书。军队的主要战力是武士（大名的近卫称为旗本队，二三十人的旗本队往往在战场上反败为胜，是因为武士战斗力强于十倍的农兵），农兵只是凑数吓唬人和当苦力用的。

武士不仅是一种身份，还是一种精神寄托。所谓武士道，说白了就是一种尊严。（这里不是在为日本辩护，而是说明一下不同的民族有不同的信仰，也许是旗帜，也许是狼尾，也许只是一盒玻璃球……）日本的武士要忠于君主，勇于承担责任（比如切腹，日本人认为这不仅是一种赎罪行为，还能使灵魂得到升华，荣誉受到神灵认可的仪式），坚持某种信念（比如日本电影某个片段总说什么“背负着什么什么……”）。

这就是为什么日本至今没有承认它对中国和其他亚洲国家的侵略和**行为。如果他们承认，从古至今，他们都会否定自己的武士道精神，导致他们的信仰崩溃，这是他们永远不会允许的。

欺软怕硬也是日本人的传统习惯。这一点看看日本供奉的神灵有哪些就知道了。除了几位日本人崇拜的神外，其他的神都是强大的鬼魂和残忍的形象。

他们对勇猛无匹的人也冠上“鬼”的称呼。这就是“因为畏惧，所以敬仰”。

德川家康读后感 篇5

德川家康是日本历史上具有重要地位的一位政治家和军事家，他的光辉事迹和卓越贡献让人敬仰不已。阅读了德川家康的相关资料之后，我深深地感受到了这位伟大人物的英明才略和卓越领导力，尤其对于我这位从事管理工作多年的人来说，更是受益匪浅。

首先，德川家康的勇气和果断决策给我留下了深刻的印象。在他的领导下，日本在战争中取得了重大胜利，取得了统治上的稳定和国家的统一。这得益于他的勇气和果断决策，他深谙决策的关键是要在最短时间内做出正确的决定。他不会因为过多考虑而犹豫不决，也不会因为前途未卜而胆怯，他的行动总是符合实际情况和最终目标的需要。

其次，德川家康的人才观念和用人之道也给我带来了很多启示。他重视人才，善于发掘和培养人才，充分发挥每个人的潜力，让他们在工作中发挥出最大的能力和实力。德川家康不以产生好的结果为标准，而是以卓越的领导力和管理能力为主导，使团队阵容和人员配置更加高效和科学，从而确保了整个组织的协调和发展。

再次，德川家康的为人处世也给我留下了很深的记忆。他的对下必严、对上必诚、对同志必友、对人必信，能够妥善处理工作和人际关系，保持了一种纯洁的良好形象。他还非常注重对团队的凝聚力和向心力的加强， 深知一个团队的成功离不开各位成员的团结合作和相互配合，人类是一个群居的动物，处处需要团队的配合和支持。

最后，德川家康在处理复杂问题上的能力也是值得我敬佩的。他在解决分歧和冲突时不仅不断转化和协调各种利益关系，还善于通过强有力的对话、谈判和协商达成共识和协议。对于内部的纷争，他能够迅速化解冲突并恢复和谐；而对于外部的压力，他可以借助自身的能力和影响，处理外交关系和各方的利益冲突，保证国家的和平稳定。

总之，阅读德川家康相关的书籍资料，让我深深感受到了这位日本历史上重要人物的伟大和卓越。他不仅是一位卓越的军事家和政治家，更是一位杰出的领导者和管理专家。他的勇气和果断决策、人才观念和用人之道、为人处世以及处理复杂问题的能力都给我提供了很多启示和借鉴，让我在以后的工作中更加努力地学习和实践。

德川家康读后感 篇6

1、只知胜而不知败，必害其身。

2、比起孕育了人的远古祖先，孩子们更怀念母亲。大人知道，无论向神佛磕头，还是向天主祈祷，都是向孕育了天地的诸神致敬。因此，无论信奉谁，人人皆可自便。--宁宁

3、日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。

4、不及胜于过之。

5、最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。

6、善政自有善民，恶政自有恶民。

7、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

8、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。

9、命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟条出人头地的道路。

10、视不自由为常事，则不觉不足，

11、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

12、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。--华阳院

13、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

14、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

15、儿子死在老子前面，便是不孝！

16、人生有如负重致远，不可急躁。

17、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

18、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。

19、天命不可违，却能够知天命，尽人事。

20、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。

21、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。--家康

22、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

23、适当的时候，务必连儿女妻子都要舍弃。

24、不论土地还是黄金，都非某一人所有。个人拥有的只是一时的错觉。

25、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。

26、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。

27、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。

28、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。

29、忽略了感情的策略，并非真正的策略。

30、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

31、只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”，才能带来真正的太平。

32、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

33、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

34、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。

35、德不孤，必有邻。

36、深思熟虑处理事务，方是为政之道。

37、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不务必做得了能吏。

38、人一旦执着于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

39、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀

40、所有的迷惘都来自内心的犹豫。

41、深思熟虑处理事务，方是为政之道。

42、不能正本，焉能清源？

43、男子总是先责备自我最亲近的人。

44、只有死亡在人的掌控之外，它冷眼旁观，嘲笑着人类的自作聪明。

45、自助者，天助之。

46、幼稚者非用眼睛看事，而是用情感决定，从钟爱者中寻找良处，对厌恨者吹毛求疵。然而世上百人中，总有九十稚嫩，他们总是遇事哭成一团，争成一处，不辨东西南北。

47、心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久。

48、下无诤臣便上无明主。

49、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。(感情宣言经典语录)

50、世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。

51、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

52、蟹掘等身之穴。

53、不能正本，焉能清源？

54、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

56、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。

57、心生欲望时，应回顾贫困之时，

58、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。

59、凡事过犹不及。

60、江海不捐细流而成其大，泰山不让y土而成其高。

61、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

62、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。

63、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。

64、强大时没有的争端，在势弱时务必会发生。

65、邻居强大，会对自我不利。但这一不满一旦表现得太露骨，反而会惊醒熟睡的狮子，终致搬起石头砸自我的脚。

66、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

68、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。(摘抄大全)

69、世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。--家康

70、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。

71、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。

72、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。

73、梅花只是静静地绽放，并未召唤黄莺。

74、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

75、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。

76、宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。

77、命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟条出人头地的道路。

78、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。

79、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。

80、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。

81、佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。

82、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。

83、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

84、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？

85、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。

86、自助者，天助之。

87、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

88、君子之泽三世而斩。

89、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。

90、看不见的东西总会令人生忌。

91、老人乃是家中的至宝。

92、天命不可违，却能够知天命，尽人事。

93、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

94、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。

95、儿子死在老子前面，便是不孝!

96、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。--奥山传心

97、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。

98、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。

99、（秀吉）遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

100、江海不捐细流而成其大，泰山不让y土而成其高。

101、只知胜而不知败，必害其身！

102、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康

103、人皆有梦，难在将梦成真之途。

105、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

106、若将命运看做绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自我的意志去实践。

107、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。

108、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。

109、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。

110、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个“家”，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。--波太郎

111、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。

112、君子之泽三世而斩。

113、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。

114、人生有如负重致远，不可急躁。

115、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。--前田利家

116、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。

117、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。

118、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。

119、只有自我才能和自我斗到最后。

120、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

121、大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。

122、无礼之富不能成富。

123、最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。(励志天下lizhi)

124、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。

125、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。

127、视怒如敌。

128、正如“饭吃八分饱”于养生一样，胜亦只八分足矣。

130、人之贤愚乃是由其心念决定。

131、无礼之富不能成富。

132、只有自我才能和自我斗到最后。

133、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。

134、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

135、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。

136、个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的.意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。

137、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。

138、人有九分聪明，只欠一分火候。

139、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。--天海

140、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

141、把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。

142、强大时没有的争端，在势弱时务必会发生。

143、“武”这个字，写作“止戈”。

144、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？

145、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。

146、人当时时有坐于漏船居于火屋之心。

147、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

148、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀

149、正如“饭吃八分饱”于养生一样，胜亦只八分足矣。

150、无奉礼之心，衣食丰也不知满足，因人欲无限之故。

151、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。

152、人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。

153、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。

154、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。

155、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

156、人当时时有坐于漏船居于火屋之心。

157、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。

158、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。

159、所有的迷惘都来自内心的犹豫。

160、蟹掘等身之穴。

161、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。(天冷了关心的话)

162、责人不如责己，不及胜于过之。

163、只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”，才能带来真正的太平。

164、把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。

165、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

166、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。

167、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。来源:binzz,请保留。

168、没有负担的人做不成任何事情。

169、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。

170、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。

171、人的一生有如负重致远，不可急躁。

172、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

173、为一己私利与人为敌，必罪己身。

174、人一旦执著于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

175、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。--家康

176、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。

177、不能多多生儿子，便掌管不了天下。

178、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。

179、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。

180、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。

181、老人乃是家中的至宝。

182、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。

183、善政自有善民，恶政自有恶民。

184、务必时刻倾听百姓的声音。

185、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

186、佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。

188、万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。

189、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

190、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

192、我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？

193、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。

194、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。--秀吉

195、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。

196、门尚未关好，却怨盗贼来访，才是愚蠢至极。

197、万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。

198、不能多多生儿子，便掌管不了天下。

199、没有敌人比自我的心更可怕。

200、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。

201、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。

202、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。

203、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

205、责人不如责己。

206、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。

208、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

209、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。

210、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。

211、我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成?

212、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。

213、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。

215、人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。

216、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

217、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。

218、人皆有梦，难在将梦成真之途。

219、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。

221、心生欲望时，应回顾贫困之时。

223、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

224、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

225、若将命运看做绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自我的意志去实践。

226、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。

227、过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志。

228、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

230、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

231、心怀宽恕，则能无事长久。

232、常思贫困，方无贪欲之念。

234、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。

235、为官者，骄奢必败。

236、视不自由为常事，则不觉不足。

237、下无诤臣便上无明主。

238、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个“家”，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。

239、个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。

240、适当的时候，务必连儿女妻子都要舍弃。

242、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

243、宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。

244、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

245、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。

246、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。

247、大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。

248、男子总是先责备自我最亲近的人。

249、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。

250、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不务必做得了能吏。

251、看不见的东西总会令人生忌。

252、世道朝着某个方向前进，非某人之力所能左右。家康公把这种潮流叫民心。民心者，乃是大势所趋，世道长河便会朝着大势流动。

253、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。

254、人有九分聪明，只欠一分火候。

255、人之贤愚乃是由其心念决定。

256、只知胜而不知败，必害其身!

257、日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。

259、疑心生了暗鬼。

德川家康读后感 篇7

2、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。

3、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

4、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

5、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。

6、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。

7、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

8、人一旦执著于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

9、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人?

10、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

11、人之贤愚乃是由其心念决定。

12、强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。

13、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个“家”，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。--波太郎

15、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

16、江海不捐细流而成其大，泰山不让y土而成其高。

17、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

18、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。

19、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

20、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

21、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康

22、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

24、(秀吉)遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

25、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

26、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。--秀吉

27、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

28、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。(美文美句)

30、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。

31、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

32、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

35、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳;本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。

36、只有自我才能和自我斗到最后。

37、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。--华阳院

38、人有九分聪明，只欠一分火候。

40、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。

德川家康读后感 篇8

政治婚姻的诅咒与祝福——《德川家康》>读后感（一）

武志红日本**家山冈庄八的巨著《德川家康》中译本共13册，约550万字，以极其细腻的笔法，描绘德川幕府创始人德川家康的一生。

从去年以来，我一直在读这部**，许多地方读了多遍，对作者很钦佩，觉得山冈庄八不仅令人信服地讲透了关于政治和军事的道理，也讲透了爱恨情仇的种种人性的纠缠。

譬如，德川家康的祖母华阳院，本是一方诸侯水野忠政的妻子，已为他生下5个儿女，但是，强邻松平清康（德川家康祖父）贪恋华阳院的美貌，一半认真一半戏谑地让水野忠政将妻子转给他。水野忠政答应了，一半是无奈，因松平清康势力远胜于他，一半是谋略，认为妻子再嫁到松平家后，可以作为水野家的内应，最终里应外合地攻破松平家。

这种谋略的计算堪称可怕，至少在水野忠政看来，他的计算是很精密的。但最终，美津奴发现自己犯了一个错误——不算人性。如果水野一家攻击松平一家，那么所有与松平一家抗争的人都是华阳医院的孩子，但他们仍然深爱着母亲，所以不可能这样做。

对此，水野忠政感慨说：“忽略了感情的策略，并非真正的策略。”

水野忠政的这番感慨，或许是**家自己的揣测，但仅仅从事实上看，你会从这部**中发现，日本战国时代最常用的谋略——政治婚姻——的确有着非常可怕的效果，任凭哪个诸侯，如果他仅仅是将政治婚姻当作消灭敌人的谋略，最终势必会>收获可怕的报应。

被誉为“第一兵法家”的诸侯武田信玄，他的姐姐嫁给了东海道诸侯今川义元，后来其长子武田义信也娶了今川家的女子。今川义元一开始堪称全日本第一强势力，但他以数万兵力攻击仅有数千兵力的织田信长时，在桶狭间遭遇织田信长奇袭而毙命，今川家迅速衰落，武田信玄则乘机与德川家康联手分别占据了今川家各一半领地。

武田义信对父亲的背叛非常不满。他想发动叛乱，但他父亲看穿了，命令他自杀。与此同时，武田家族的几位重要**也被迫自杀，这大大削弱了武田家族的实力。

内讧似乎是武田家族善于谋略的一种报应。其实，武田信玄取得权力，也是通过设计将父亲武田信虎囚禁在今川家而实现的。

最可怕的报应发生在武田信轩的四个儿子武田胜赖身上。武田信玄死后，他最爱的四个儿子武田胜赖成为了主。胜赖极其好战，不断发动战争。

长条战役中，他要求举世闻名的武田骑兵一个接一个地攻击织田信长和德川家康的盟军，而织田信长和德川家康的部队则躲在坚固的栅栏后面，用步枪射击。结果，武田家精锐经此一战损失殆尽，织田和德川盟军基本没有任何损失。

这一战役中，武田胜赖的表现非常诡异，他的第一队部队，没有任何成果就被织田和德川的步枪全部消灭，但武田胜赖仍然挥舞令旗，让自己的部队一队又一队徒劳无益地去送死。

对武田胜赖的这一表现，用弗洛伊德的精神分析理论来解释，原因是武田胜赖想超越他的“第一兵法家”父亲，但发现无论如何都不能超越时就破罐子破摔了。但如果我们用海林格的系统安排理论来解释，武田可能正在为他母亲的家人报仇。

原来，武田信玄在拓展领土时，消灭取访一族，取访家只剩下一个女儿，她极其美貌，武田信玄娶了她做夫人。在他的众多妻子中，他最爱这位女士，她后来爱上了武田信玄，但不幸早逝。

武田胜赖是这个夫人所生，武田信玄爱屋及乌，对胜赖极其喜爱，想让他继承家督权，其长子武田义信之所以试图谋反，这也是一个重要原因。

但是，不管武田信玄多么疼爱胜赖，胜赖心中总涌动着一种莫名的力量，令他不信任父亲，并一味试图超越父亲，终将武田家带向了万劫不复的结局。

根据海林格的理论，这种莫名其妙的理量是竹田聪想要表达他对母亲家庭的忠诚。

孩子天然是既爱父亲又爱母亲的，假若这两种爱之间存在着矛盾，这个孩子内心就有了矛盾，假若矛盾发展到了致命的对立，那么这个孩子的内心就有了可怕的冲突。

德川家也有类似的>故事。一开始，德川一家在今川的影响下开始避难，德川一家康娶了今川义的养女今川来为妻。今川义元毙命后，德川家康和武田信玄平分了今川家，武田家由此遭到的报应是武田义信谋反，而德川家也遭到了同样的报应，今川濑名与臣子通奸，并内应武田家试图颠覆德川家。

德川家康对川崎没有感情，所以对德川家康的袭击并不是太大，但致命的是他和他的儿子德川信康，文武双全，有一系列混乱的行为，最后被迫自杀。

德川信康之所以出现这种混乱的行为，是因为他既要忠于父亲，又要忠于母亲，二者之间存在着不可调和的冲突，所以他的心都碎了。

更著名的例子发生在丰臣秀吉身上。丰臣秀吉原是织田信长属下，织田信长死后，他继承织田信长势力统一日本。小田博彦的妹妹之一叫市，被称为日本第一美女。

很长一段时间以来，丰臣秀吉像很多织田贵族一样，暗暗觊觎织田城的美丽，但命运却把他推向了另一个方向。

织田市作为政治婚姻的牺牲品，嫁给了权力大、肤浅且长期执政的织田家族附近。织田信长希望藉此让浅井家成为自己盟友。本来，这没问题，但织田信长攻打朝仓家时，**就产生了。

朝仓家族多年来一直是朝日家族的盟友，这种联系的力量远远大于这场与织田家族的政治联姻的份量。所以，浅井家最终和朝仓家站到了一起，和织田家为敌。

作为织田信长的重要**，冯世秀吉突破了自杀的阿赛家族。织田带着三个女儿回到家里。

织田信长死后，织田市再嫁给织田信长的头号猛将柴田胜家，而丰臣秀吉又灭掉柴田胜家，柴田胜家与织田市一起**而死。

也就是说，丰臣秀吉尽管对日本第一美女织田市念念不忘，但他却两次令织田市成为寡妇，最终也令织田市身死。不仅如此，丰臣秀吉在织田信长死后还将屠刀挥向织田家，逼迫织田信长之子织田信孝自杀，并占了织田家的领地，令织田家彻底衰落。

织田市死前，将三个女儿托庇给丰臣秀吉，其中大女儿茶茶相貌和织田市颇为相像，最终被丰臣秀吉纳为妾。

这是何等可怕的结合！丰臣秀吉先逼死茶茶父亲，又逼死茶茶继父和母亲，还迫使茶茶舅舅自杀，并占了茶茶祖父家的残余领地，但他硬是试图成为这个女子最亲密的男人。

这首先是心念的力量。之前，我写过文章《不要成为心念的囚徒》，但丰臣秀吉这等强人恰恰最容易成为心念的囚徒，因这等强人的特点是超级自恋，对自己所有心念特别执著，会不计代价地将一切心念付诸实施。

丰臣秀吉这个纠缠了他几十年的心念最终实现了，但这个心想事成的另一面就是可怕的诅咒。

丰臣秀吉有很多妻妾，但她们都不能怀孕，唯独茶茶两次为丰臣秀吉生下孩子，且都是儿子，第一个儿子鹤松丸在丰臣秀吉下令侵略朝鲜前早夭，第二个儿子丰臣秀赖终长大**。

尚在丰臣秀赖幼小时，丰臣秀吉已因侵略朝鲜失败积郁而死。他死后，日本成了德川家康的天下。在与德川家康较量的过程中，茶茶犯下了一系列莫名其妙的错误，最终被德川家康攻下居城而和儿子秀赖一起自杀。

在《德川家康》的作者山冈庄八笔下，茶茶经常担忧，她的两个儿子会受到父亲和祖父两边死魂的诅咒，这或许就是她犯下那些莫名其妙的错误的根本原因所在吧——她一旦想忠于父亲或祖父两边的家族，内心就会对丰臣秀吉产生种种仇恨，这势必意味着将丰臣家推向毁灭。

这一系列故事显示，政治婚姻是需要慎之又慎的。很多政治婚姻，是为了一时的利益而为，但政治利益常是短暂的，政治婚姻的影响却是异常深远的。甚至，很多政治婚姻一开始结合的基础就是仇恨、报复和毁灭，这天然成为了一种诅咒。

我所了解的无数故事也显示，我们最在乎的正是亲密关系，但是，我们容易认为，亲密关系不可靠，利益譬如金钱才可靠，所以很容易为了钱权名利这些东西而将亲密关系当成工具，这便是政治婚姻的逻辑所在。

但正如水野忠政所言，这种政治婚姻的逻辑“忽略了感情的策略，并非真正的策略”.

明白这一道理后，水野忠政又推动了一次政治婚姻，将他和华阳院所生的女儿於大，嫁给了松平清康的儿子松平广忠（广忠不是华阳院的儿子）。

水野家和松平家很多人认为，这是水野忠政试图毁灭松平家的阴谋，但在山冈庄八笔下，这是水野忠政希望水野家和松平家的血脉能有一次真正的融合，这种融合不是因为算计与仇恨，而是因为爱与和平。这次融合的产物，也即松平广忠和於大的儿子，正是德川家康，而他不仅成为日本战国时代的终结者，还开创德川幕府，为日本带来了近三百年的和平。

政治婚姻，真的是不能随便玩的，而如果真要玩，就请认真的玩。

《德川家康》读后感（二）

一直都想写关于《德川家康》的读后感，今天终于有了时间，一个人在家，约人吃饭又有约。那就天马行空，想到**写到**吧。

《德川家康》，一共十三本，五百万十万字。是我看过的篇幅最长的一本书。看到后面，前面的故事又忘记了许多。

所以，这本书注定了一次是不够的。书中国共产党有几千个有名有姓的人物，这就是历史的底蕴和无穷的乐趣。所以，我对美剧不感兴趣，也同情没有历史的国家。

当然，日本的历史，比之中国又如杯水与车薪。日本除了镰仓、室町、江户三个幕府时期外，剩下的就乏善可陈。日本的战国时期比中国晚了两千年。

然而我们春秋战国时期孙子的兵法，一千多年后还仍然同样为日本人所学习和遵循。战神武田信玄的大旗上面就写着：疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山！

当然，日本人也有创新的：例如织田信长的部队就已经开始大量地使用火枪。这一点大大出乎我的所料。

《德川家康》描绘了一个波澜壮阔的时代，群雄割据，英雄辈出！织田信长、丰臣秀吉、德川家康就掀起历史长河中的层层巨浪！

文韬武略，织田信长更胜一筹。秀吉作为信长的部下，智谋、器量和才识显然不及。论治国，信长甚至可能还超越了家康。

凭借自己的努力和不断的革新，尾张及随后纳入囊中的势力范围都是欣欣向荣，为战争的胜利提供了坚实的经济基础。论军事，论战绩，战国时代恐更无人能出其右。最为经典的“桶狭间之战”仅凭三千人就阵斩敌首今川义元的首级，打败至少八倍于己的兵力，将“擒贼擒王”诠释得淋漓尽致！

织田信长面对的敌人和所处的时代比秀吉和家康要困难、复杂得多。虽然数次濒临绝境，但他终实现了日本的初步统一。但是，他的缺点又是非常明显：

残暴又恃才傲物。最终他于本能寺被自己的部将倒戈，饮恨而终。

正如那个著名的“做饼”的论断一样，丰臣秀吉在信长的基础上基本实现了日本的统一。但是他又功亏一篑，原本灿烂光辉的历史，却最后抹上一笔惨淡的暮色。丰臣秀吉几乎打败了所有人，但是却输给了自己。

他的一生都在与自我抗争。首先，他要与自己的出身抗争。一个普通农民的儿子，没有显赫的背景和高贵的血统，他一直害怕他人的嘲笑，一生都在证明自己的价值。

这在封建时代是可悲的。一个从农民奋斗至“国王”的英雄人物、典范式的教科书人物，居然要如此在意他人的讥讽，这一点决定了他的性格。其次他要抗争的是织田信长的影子。

作为部下和后继者，很长时间内他都似在完成信长未尽的事业。治国的方略也大体如出一辙。正是他自身急于超越信长，才产生了征服大明，征服天竺的“愚蠢”念头。

侵略朝鲜的溃败成了丰臣秀吉最大的羞辱，同时却也成了日本武士征服世界野心的开端。第三个要抗争的是后嗣。晚年得子，丧子，再得子。

命运给他开了个>戏剧性的玩笑。十几个妻妾，居然生不出孩子！显然，病根是自身。

弱小的丰臣后嗣也成了家康崛起取而代之的重要原因。

德川家康读后感 篇9

1、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。

2、只有自我才能和自我斗到最后。

3、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。

4、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。

5、正如“饭吃八分饱”于养生一样，胜亦只八分足矣。

6、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。

7、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。

8、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。

9、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。

10、世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。

11、强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。

12、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。

13、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。

14、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

15、万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。

16、疑心生了暗鬼。

17、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。

18、人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。

19、德不孤，必有邻。

20、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

21、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。

22、没有敌人比自我的心更可怕。

23、过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志。

24、责人不如责己，不及胜于过之。

25、最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。

26、我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？

27、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。

28、这世上有生命死大树，我们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。

29、只知胜而不知败，必害其身！

30、适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。

31、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。

32、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？

33、只知胜而不知败，必害其身。

34、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。

35、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

36、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。

37、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。

38、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。

39、“武”这个字，写作“止戈”。

40、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

41、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。

42、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。

43、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

44、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。

45、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

46、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。

47、深思熟虑处理事务，方是为政之道。

48、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。

49、下无诤臣便上无明主。

50、人的一生有如负重致远，不可急躁。

51、人一旦执着于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。

52、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。

53、人之贤愚乃是由其心念决定。

54、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。

55、心生欲望时，应回顾贫困之时。

56、没有负担的人做不成任何事情。

57、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。

58、老人乃是家中的至宝。

59、务必时刻倾听百姓的`声音。

60、君子之泽三世而斩。

61、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。

62、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。

63、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。

64、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

65、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。

66、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。

67、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。

68、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

69、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。

70、梅花只是静静地绽放，并未召唤黄莺。

71、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。

72、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。

73、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。

74、心怀宽恕，则能无事长久。

75、人生有如负重致远，不可急躁。

76、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。

77、无礼之富不能成富。

78、不能正本，焉能清源？

79、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。——织田信秀

80、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。

德川家康读后感 篇10

自从看了一系列的大河剧后，便对日本的历史产生了兴趣。欲明史当读史书，然既缺乏对日本整体的认知，又在语言上存在鸿沟。偶闻此书，见序上所写，称其为日本三国演义，不禁大喜。

在读之前首要之事当是明晓其本质为历史小说。既然是历史小说，那么在品评人物事件之时便应当明了，本书所写除事件的整体与历史相合之外，其余当为艺术加工过的文章，而为本来历史。故此，在读此书时万万不可将其看为史书，否则只会自取其扰。

概览此书，其首在序。之所以这么说，则是因为序中写出了此书的写作背景写作意图与其意义。史书不应夹带私货，而历史小说则精要尽在作者的意图当中。记得学中国历史时曾经学过，小说的出现将道德教化真正的普及开来，下层人民何其之广而未有不听说书者，而在《三国演义》等的潜移默化之下，教化之事成矣。反过来说，探索这些著作也就成了通向那时那地的一道途径。

而《德川家康》自序中所言，当是作者借德川之时欲图重振战败后失落的所谓的“大和魂”。而正因其意图如此，对我们而言，其最重要的意义也就变成了，借以了解日本这个民族，以及其魂。

统而言之，此书所宣扬不过是“顺势坚忍”。顺势之说不难理解，虽玄而又玄却也有可“捕风捉影”之处，当然为了顺应这“势”，不同学派又各唱各调，而此书无论是从提及《论语》等中国儒家经典或是直接借家康之口言之，都将“顺势”理解为了“顺民”。(当然，毕竟不是学术著作，并未阐述体系)

至于“坚”可以理解为个人的程度，无论是说心胸也好城府也罢，总之坚韧就对了。相应的“忍”也就是达到坚韧的途径了。这样看来，这“忍”也不过如此，其实不然。

有人说家康之胜全在忍字，那么这“忍”有什么魔力呢。对比织田信长便足矣明了了。从幼年来看，若以信长之“不忍”入骏府，不死怕也绝难逃控制。从信长之死来看则更为明显，信长之“不忍”对于家臣是打骂与侮辱，而对于改革之势则是过于急躁，并不缓和改革带来的矛盾只是以力量压制，好在如书中所言信长还有那“顺势”之心，而待其得意忘形之后，无“忍”、失“坚”直接将大势踢到他人身边。

这也可以看出，这三者互为表里因果，概称其为“顺势坚忍”。

德川家康读后感 篇11

松下幸之助说：我从小就崇拜德川家康，他激发我的灵感和斗志。因此，我要求我的干部必须熟读《德川家康》。

怀着好奇，我走进了日本战国时代，走进了德川家康的世界。作为我们的一个六岁就被敌人作为人质的主人公，我深深的怀疑他如何能在充斥着诡诈，斗争的混乱时代，扫平群雄，开创历时260余年的长期政权。而渊博的作者用了一千余万日字，阐述了德川家康成功的关键，忍耐。

忍耐不是懦弱，跟不是屈服。只有巨人才知道什么是忍耐，就像勾践战败后，甘愿做敌人的奴隶，韩信被迫从裤裆下穿过，却毅然接受。这种忍耐，如果不够坚强，就绝对无法忍受。

当今川义元作为人质的十多年里，在被盟主织田信长要求杀妻的时候。他并没有采取宁为玉碎的鲁莽行为，因为他知道他的弱小，所以忍耐，忍耐到足够强大为止。曾有人问德川：杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法？”德川家康的回答是：等。日本战国时代，英雄辈出，包括丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。作者在德川家康精神深处，提炼出这个奥秘，指出它就是由弱转强的基因，是二战后的日本人终于在废墟中站起。熟读三国演义的读者都记得“让徐州”一幕，刘备是徐州州长，当吕布狼狈前来投奔时，刘备把他安置在小沛，而在不久一次对外战争中，吕布趁虚占领徐州，刘备亦被敌人击败。当任何人的反应都会是从此与吕布不共戴天时，刘备却不然，反向吕布投降。而这看似蒙羞的决策，却需要无比的智慧。桶狭之役后，德川家康不但不为盟主今川义元复仇，反而与敌人缔约，与刘备一样，都出人意料，忍人所不忍。终于才能艰苦的达到既定目标。二战后，日本人对美国人过度的恭敬卑屈，曾使人警觉到不是一个祥瑞兆头。忍人所不能忍的民族，一定复兴；不是只会高叫激情口号，自陷灾难的民族所能比的。知己知彼，百战必胜，是中国传统战争观念；但如果仅仅只是从欣赏的角度，去接触日本民族，接触德川家康，也将有无限收获，使我们的生命更为丰富。

德川家康读后感 篇12

近日拜读完柏杨先生所策划的中文版《德川家康》，现将读后感略微整理：

此书是日本历史小说家山冈庄八集大成之作，洋洋五百万言，将日本历史上最荡气回肠的战国中后期展现在读者面前。山冈君写作风格大器不乏细腻，因此整书气势恢弘，节奏紧凑，在腥风血雨的历史斗争大背景下将各主要政治人物的内心起伏挣扎描写得丝丝入扣。全书于德川家康之父因政治婚姻迎娶敌方之女，从而导致家族形势动荡爱子家康被迫为质为开始，于家康一统天下平定日之丸，成就最后一代幕府将军的霸业为结束，共70余年历史，此中大小政治军事文化经济之冲突变化一一文饰阐述，畅快凌厉。

我读此书，一在于为了解日本历史，丰富自己的知识面，二在于为了解日本国民精神的渊源。一自不必说，二因为作者仅从文学角度解释该段历史，所以渊源无从考究，但日本国民精神的具体体现则在此书中表达得酣畅淋漓，让我有叹为观止之感。

不过除了这个两点之外，最大也最深刻的体会在于家康身上所体现的为成就一番事业所与生俱来的优秀品质，我总结为四点：（1）执着（2）勇敢（3）隐忍（4）智慧。

家康从小即作为人质生活在其他大名的宫邸，过着随时都有生命危险的生活，但自他人生导师教授他孔孟自他完成事业交接生命结束，统一天下的信念时刻未曾动摇。此为执着；家康在他的一生中，面临过的生死时刻远超常人所能想象，在任何时刻，即如人生最危险的本能寺之变，也从未退缩，此为勇敢；家康因政治原因，被迫先侍奉今川义元，后与织田信长结盟，再与丰臣秀吉君臣相待，每一次都通过忍耐保全自己的事业，等待时机，甚至为霸业，不得不忍痛将自己不忠的老婆和不成器的嫡子赐死。隐忍之力非比寻常；家康的智慧在于能够审世度度，永远能看清大势所趋，不盲动。同时在一身中从不忘检视对手的缺点，完善自己的行为。因此才最后笑傲于各大名之上，成为幕府的主宰者。凡此四品质，塑造了家康的一生，让他能从一个人质成为问鼎天下之人，旁人看来不可思议，吾辈却能从中收获不少。

非常可惜的是，柏杨先生在这套小说翻译到一半之时因病去世，因此国内现存只有七册（共13册），希望不久的将来能一睹全貌。

推荐欲励志、了解日本历史的朋友观看此书，相信绝对受益匪浅。

德川家康读后感 篇13

读《德川家康》有感

近来买了一套《德川家康》，由于之前对这本书的调查，一买到这本书，我就迫切地阅读了起来。

打开书本我马上看到了柏杨先生写的序：无比的谋略，无情的忍耐--《德川家康》序。初看时亦无特殊感想，只是觉得挺难得的，因为中国人在内心多少总有一种排斥日本事物的情绪，尤其是对于日本的历史！而柏杨先生看来，至少是对德川家康这个人物有一定的认识（我是完全不了解柏杨先生是谁）。但是在看到第七段时，已没了这种感觉，原来也跟那些出于商业目的，哗众取宠的网络小说的序一样。甚至有点好笑，一个连本国历史都不了解的人，还去学习外国历史（虽然日本的历史有很大一部分与中国历史有莫大的关系）--这是否有点崇洋媚外呢！颇为这本书感到可惜！

一次拿起书本时，看到了书皮上对柏杨先生是这么介绍的：着名史学家、作家！当时我很意外，史学家！？着名！？假的吧！？然后我，马上在网上找了关于柏杨老先生的资料，也大略的看了一下他的着作。我只能用惊讶来形容我当时的感情！柏杨老先生确实是一位很了不起的史学家，绝无愧于“着名”二字，但为什么会写出这样一段有失客观的.言论呢？任何一个历史爱好者也应该知道要用历史的、客观的眼光去看待历史事物，要结合历史背景去阅读历史人物啊！柏杨老先生在序中是这样写的：德川家康几乎全部接受中国传统文化--除了科举制度，他写中国汉字、作中国汉诗、吃中国汉药、崇拜朱熹、崇拜朱元璋。问题是，朱熹不是一个活泼开阔的思想家，朱元璋则是一个愚昧的暴君，德川王朝终于颁布“锁国令”，中日两国遂开始共同命运，直到十九世纪，但结果却大大相异。十九世纪几声舰炮，日本解除枷锁后，短短时间，迅速成长，而中国在受到更多炮击后，迟迟未能建立一个现代化完整国家。遂有人认为：二次世界大站结束，德川家康的进精神使日本复兴，中国却胜得凄惨，应验了古谚：爬得高、跌得重。原因之一是中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品》朱熹，生活于中国封建社会的顶峰时期，理学的集大成者和后世的程朱理学奠定者之一。在这样的历史背景下，在这样杰出的贡献下，说朱熹不是一个活泼开阔的思想家是否太苛刻了呢！如果在这一评语前加一个限定词“政治”--朱熹在政治上不是一个活泼开阔的思想家，()这到让人无可厚非！至于朱元璋，说他是一个暴君到是比较中肯的，但说他愚蠢未免太冤了吧！在中国历代帝王中，朱元璋是唯一一个贫民出身的皇帝，在元末这样一个无比**的时代里，朱元璋白手起家，以农民起义的力量发家，借助一切可利用的势力壮大，一步一步的开创了历时两百多年的大明王朝，这样一个有着雄图大业的开国帝王愚蠢吗？虽然这位农民出身的明太主，确实受到其出身背景带给他的不少局限性，而且朱元璋也确实存在着不少暴戾行为，但是这总体上并不影响他成为一位雄图大略的帝王。“愚蠢”二字用于形容朱元璋实在是太侮辱他了！

对于“中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品”这说法，我认为前半句太绝对了，中华六千年的历史有着太多的杰出人物，甚至超过德川家康的亦大有人在。说到隐忍，远的不说就说近的，雍正皇帝的隐忍怕是无人能出其右吧，从一个毫不起眼、“清心寡欲”的二王子，到最后登基他隐忍了四十多年。说到“无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神”，也说近的邓小平爷爷的“三起三落”不叫人折服吗？对于后半句，这类文学作品可能确实缺乏，但这也涉及到中国人的精神层面和文化底蕴上，涉及中过六千年的思想发展。就像中国为什么没有出现“武士道”之类的精神？这不是单单文学能解释的问题一样。

我不是个史学家，也不是对历史多有研究，而且我也知道历史事物本来就是众说纷纭的，每个人的眼中都有自己的历史，但我觉得对于一个喜欢历史、学习历史的人都不该带着自己的感情色彩去“诽谤”历史、“亵渎”历史。历史是已往的事实，我们应怀着尊重的，客观的、辨证的态度去对待，不该带着自己的感情色彩去评价！其实我个人认为无论什么样的评价对历史而言都是不公的，它也无须任何评价，因为历史是已经发生的事实！

德川家康读后感 篇14

《德川家康》这一套书被柏杨称为是和中国的《三国演义》和《资治通鉴》齐名的一本书。因为自己知识面不广，也因为对日本人的仇恨，所以很少看日本人的书籍，可以说几乎没有看过。几年前，机缘巧合，我得到了《德川家康》这一套书，断断续续看了前5本，今年又看了第六本。

闲言少叙。德川家康第六部总体给人的感觉是日本人的文化传统和思维方式与中国人不同，所以涉及的谋略和智慧也不同，很难说孰优孰劣。德川家康的家臣很忠心，体现出日本人的誓死效忠精神，但也有很大的缺陷不善于变通，死脑筋转不过弯来。家康和秀吉关于娶秀吉的妹妹为妻的事就体现的淋漓尽致。家康的家臣脑子转不过弯，家康面对这次政治婚姻采用了拖和处理好周边关系的策略，巧妙化解了秀吉的圈套――成为秀吉的家臣。期间，两个人之间多次的斗智斗勇就显示出水平。秀吉要求家康去京城，家康一直拖着。秀吉除了送妹妹给家康为妻，还将自己的老妈也送到家康的阵营中当人质。家康答应的方式也很特别，在充分考虑周边各个政治势力平衡的基础上才答应秀吉的要求，而不是像他的家臣这么死板，要么杀要么打！

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摩登时代观后感1000字系列

当我们全身心投入观赏一部影片时，一部优秀的作品可以引发我们的深思。获得的感悟和知识我们应当记录在观后感里，方便我们日后吸收，只有在认真了解过后，才能保证能写好观后感，作品名观后感怎么写才好呢？考虑到你的需要，幼儿教师教育网小编特地编辑了“摩登时代观后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

摩登时代观后感(篇1)

《摩登时代》观后感

摘要：电影《摩登时代》以艺术的形式深刻而无情的揭示出了资本主义社会工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，展示出了在工业时代工人们被压迫的悲惨命运。

关键字：资本主义，机械大工业时代，人的异化，很早的时候就看过大名鼎鼎的幽默大师卓别林的《摩登时代》，只觉得电影里小胡子的主人公好笑又可怜，从没思考过电影里 表达的深刻社会含义以及导演对资本主义社会无情的讽刺和鞭挞。马克思原理课上重温了这部电影，又让我思考了很多东西。

1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

影片描写的是人和机器的冲突。《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事发生在20世纪xx代美国经济大萧条的时候，在影片开始的镜头里，

先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人涌着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作，男主人公夏尔洛是这个大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺 了，他不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中，同时他也失去了赖以生存的工作。可是在大街上，他却被警察误认为是工人 暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由 了。”可夏尔洛却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。” 夏尔洛似乎并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他出狱，重新获得自由，却仍然要进入资本主义的牢笼，不可脱身。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。后来，

夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想 过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到 女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。

如果仅仅看这部电影的情节，或许他并不能位列经典电影之列，并且在之后的数十年里迷倒一批又一批的观赏者，我想真正让人觉得这部电影伟大的地方在于这部电影承载沉重的社会话题。

电影一开始那些涌出来的一大群羊象征了在工厂里被资本家向牲口一样驭使的工人们，工业文明给社会带来了什么？给资本家带来了更多的财富，给工人

带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，但是这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下：剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，于是带出了本片中很好笑荒诞的场景，一个发明家来工厂里想资本家兜售他发明的自动喂食的机器，以此来缩短工人们的用餐时间。而主人公夏尔洛被当作小白鼠来试验机器的作用，引发了令人啼笑皆非的笑果。电影抓住资本主义的本质，进行深刻而激烈的揭露，把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目，展现的淋漓尽致！

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感觉到无所适从。

影片辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思，被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。影片具有很强的时代感，但同时超越那个特定的时代，现在看来仍具有现实意义。《摩登时代》中，还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中卓别林被卷进了巨大的机器，在机器的力量前无所适从，在商场琳琅满目的商品中滑行，浸透了苦涩的笑料成为了那个时代的真实写照。

资本主义的生产是剩余价值的生产，资本家的本质是惟利是图，生产不给资本家带来剩余价值，资本

摩登时代观后感(篇2)

《摩登时代——卓别林》这一部电影深刻地反映了当时的社会现实的黑暗以及不合理的社会制度，它让我们在笑声中体会出来。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，让许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，就连工人的吃饭时间都被剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余时间，帮资本家获得更多利润罢了。

在影片开始时，首先是有一群羊走过，紧接着就是一大群工人拥护着走进工厂，形式很接近，让我产生一种哑然失笑的感觉。暗喻工人的命运和羊群一样，这么的机械受社会控制着，而查理正是这群人中的一个。

影片中还通过幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，暗示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。卓别林扮演流浪汉那时就希望永远都关在监狱里，无忧无虑，就不用为了找工作养活自己而感到烦恼。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。就如与卓别林一起流浪的女孩，在那现实社会，只能靠偷东西吃来养活家里的兄弟姐妹，最后，却弄到无家可归。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说:那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

卓别林这一部电影《摩登时代》让我们在笑声中感受到当时农民工被资本家的欺压，担任了机械的工作，我永远都忘不了主人公在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人。清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从，眼里充满的只有迷茫。这就是摩登时代。

摩登时代观后感(篇3)

首先这部影片非常好看，不仅会让人愉悦，更是让我觉得很感动。他用一种幽默的效果去展现出那个年代的矛盾。

男主人公虽看着很傻，但傻人有傻福，他也很幸运。并且笑起来很可爱。他刚开始时在工厂里面做的是拧螺丝的工作，可单单是一件事就让他因过度疲劳而精神崩溃。并且住了医院，还失去了工作，可见当时工人们的辛苦。他们就像机器一样的工作，工作时不会有一刻是可以放松的。工作都是很系统化的，我估计是可能很大程度上推动了当时时代的发展。而公司的老板无处不在的通过监控观察他们，而且要使用像喂食物的一种机器也是先让员工当实验品，而可怜的男主人公因此受到机器的虐待。虽说是给观众呈现搞笑的效果，但也揭露并讽刺了工人们受的这种不公平待遇和老板的自私自利。

出了医院后的他看到一辆车的旗子掉了，决定把那面旗子还给车主，没想到却被当成表示反抗的人们的领袖被抓到了监狱。在监狱中受尽了折磨。可好人有好报，在警察们被坏人关起来，他有勇气把那些人都打倒。并且救出了那些警察，还在监狱里过了一段舒服的日子。后来他获释了。但他却想方设法待在监狱，因为在监狱里每天都能按时吃上饭。还不用担心没钱，于是在这过程中遇到女主人公。她很爱自由，可她也想要有自己的家，两人志同道合，都想过个安稳的日子找到工作。可这又谈何容易？他在找工作的过程中有两次进了监狱，而她每一次都会在他出狱时等他。两人找到一个家，虽又破又小，但对两个人来说确像是在天堂。后来她找到了一份跳舞的工作，而且有钱了。也把他介绍给了老板，两人过上了稳定的日子，可女主人公却被通缉了。于是二人又开始了他们的逃跑之旅。在逃亡路上，他们坚信能够解决一切问题，一起微笑着继续向前。

那个时代，工人们的日子真是不好过，每天都得面对失业的危险。不能想做什么就做什么。一切都听上级的安排，待在监狱里都好过待在外面。这该是一个什么样的社会啊！

我很欣赏男女主人公面对生活的态度。发生不如意的事，也都当做一个小插曲，享受此刻的一切，不放过能够享受到的东西。因为你可能下一秒就不知道自己在哪儿了，可说实话，那个年代人们连自己都顾不上。若要为了这些事情伤心难过的话，岂不是很心累？他们的这种生活可谓是不以物喜，不以己悲吧！

摩登时代观后感(篇4)

开学第一天，我高高兴兴地去上作文课，我来到教室后，便找了自己的座位坐了下来。上课了，老师走进教室对我们说：“同学们，我们今天看一部由著名喜剧演员卓别林主演的《摩登时代》。”我高兴地跟着老师和同学们走进多媒体教室，老师动一动鼠标，电影就开始了……

“咔嚓，咔嚓”的声音从车间里传出来。里面的工人正忙碌着，卓别林正在不停的拧螺丝，工头时不时地在他们身边走来走去，监督着他们。终于换班了，卓别林到休息室休息了一下，才抽着烟，老板就在大屏幕上催他去工作了，卓别林赶快去工作，于是他就这样一连工作了几个小时。

终于到了午饭时间，卓别林的手离开了机器却还在不停地工作，手抖得很厉害，一个工人把牛奶倒在盘子里，卓别林的腿很酸，想坐一会儿，却差点坐在工人的盘子上，工人让他把盘子端过来，卓别林因为手抖得很厉害，把牛奶倒在了工人的`衣服上。

这时有一个人发明了喂食机，说是能让人在吃饭中工作，他向老板推荐，老板就让卓别林试验一下。机器启动了，一开始运行得很顺利，过了一会儿，机器突然出现了故障，一会儿把蛋糕砸到卓别林的脸上，一会儿把牛奶泼到卓别林的衣服上，一会儿又用海绵打脸。发明人修了两次都修不好。老板摇摇头说：“不好，一点儿也不管用。”电影到这里就放完了。

老师告诉我们说这部电影反映了摩登时代工人的悲惨，同时也反映了当时的老板和有钱人的尖酸刻薄。但是我看完了却觉得卓别林演的很搞笑，我想是因为我还小吧，等我长大了一定要再看一遍。

摩登时代观后感(篇5)

《摩登时代》是查理.卓别林(CharlesChaplin)一部十分优秀的作品，因为这部影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的杯具性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题。他利用滑稽搞笑的形式让人在简单的氛围中感受不简单的寓意。

影片描述的是人和机器的冲突。背景是当时的美国工业因为转用机器而超多解雇工人所造成的失业浪潮，而主角查理是这个时代的杯具代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打。这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。最后夏尔洛失业了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至无意中领导了示威运动的群众，然而最后仍是改变不了他可怜的命运。唯一不用为生活操心的最好地方是监狱，所以为了进监狱，查理不惜主动替人顶罪。然而事与愿违，监狱进不去，但是却因祸得福得到了受他帮忙的那个女孩的爱。现实生活虽然困苦，但要怀抱期望的去生活。因而，影片结尾之处夏尔洛示意女孩改变一脸严肃的神情，满怀期望与喜悦的和他去寻找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，应对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。还有查理第一次从监狱里被放出后的流浪生活，在大部分人都失业的状况下，找一份工作难上加难，因而查理想再一次进入那个能够免费吃住的地方监狱。这是何等的无奈和辛酸啊。然而查理和那个受他帮忙的女孩始终没有丧失对生活的期望，他们梦想着有一个美丽的家，过上一个不用挨饿的日子。

影片透过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描述，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后，我开始感到我们此刻的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们此刻的发展也沿用了很多资本主义的模式。因而《摩登时代》所体现出来的好处就应使每个人都要反思。虽然说不上居安思危，但是我们也就应为了创造出完美和平的社会而努力吧。

冰河时代观后感优选6篇

观看完一部作品之后，一个好的作品，常常让我们的内心大受震动。 看完后，我们可以分享自己的观后感，观后感的自我表达丰富了电影的独特性和深度。有一篇网络文章讲述了“冰河时代观后感”分享给大家，如果您对这个话题有所兴趣请跟进我们的官网！

冰河时代观后感 篇1

今日，我们在教室里，观看了《冰河时代》，让我感觉到一种集体的互帮互助的.味道。

冰河时代说的是：一次群体大迁徙中，一只长毛象蛮弗瑞遇到树懒希德，一起结伴而行。此时，剑齿虎一群正在完成它们的复仇计划。黎明时攻击人类部落。剑齿虎的攻击使得小不点遇难被长毛象救起，护送着这孩子到人类部落。还有剑齿虎迪亚哥，因为它们是一个集体，互帮互助打打闹闹的一个集体。

我们现实生活中，要有团队精神，因为有团队精神，才可以战胜一切。

在这个集体中并不是不要竞争。恰恰相反，只有通过合理的竞争才能够使集体互帮互助。

如果我们总是用敌对的心理来对待竞争对手，对方心理也会讨厌我们，甚至反唇相讥，以牙还牙。这不仅影响自己的身体健康，还可能让我们失去一个好朋友，好伙伴。如果我们反过来助对方一臂之力，尽自己所能帮助对方，则不但可以改善彼此之间的关系，还可以同样赢得对方的帮助和尊重，使双方在竞争中共同进步。

团结为实现集体的目标奠定基础。团结可以增加集体荣誉感。

冰河时代观后感 篇2

最近，我看了一部电影，叫《冰河世纪2》。

它是一部很有趣的电影，主要讲了臭氧层遭受破坏，冰雪开始消融，生活在冰河世纪的动物们在逃难中发生的既惊险又有趣的事。

树懒希德、毛象曼尼、剑齿虎迭戈，它们是一个集体，后来在逃难的过程中，它们又遇见了毛象爱利与两只小腹鼠，成了一个幸福的大家庭。

在路上，它们互相帮助合作，最终成为形影不离的好朋友或情侣。看完这部电影后，我觉得我应该学习曼尼的果断、勇敢、临危不乱、急中生智，学习爱利的适应环境能力强、接受能力强，学习剑齿虎的朋友义气和敢于挑战困难的精神，学习树懒的热心，学习松鼠乐观、不畏艰险的精神与目标坚定、坚韧不拔。

看完《冰河世纪2》，我最大的感触就是要保护环境、保护臭氧层。臭氧层大多分布在距地面20km~50km的大气层中，是人类赖以生存的保护伞。它能减少紫外线对地球的照射，从而不让地球变得很暖，对地球起到了很大的保护。 但是人类不仅不保护臭氧层，还在破坏臭氧层，使臭氧层越来越薄，还出现了空洞。从现在起，只有人们少用冰箱、空调等制冷设备、少用泡沫、灭火剂、气雾剂、清洗剂等物品，才能保护臭氧层。

因为这些物品会破坏环境，一但使臭氧层出现空洞，全球将会变暖。这样将会使南极和北极的冰川融化，造成海平面上升，海水会把大片陆地淹没，使地球上大部分的生物就会遭到灭顶之灾。 请大家立即行动起来，保护环境、保护臭氧层。这样也是保护人类的生命呀!

冰河时代观后感 篇3

冰河时代2动物大逃亡读后感

这是一部电影，也被称为冰河世纪2。让我们看看。

先介绍一下故事中的活宝们吧！曼尼：公象，独行侠，是典型的脾气暴躁的大沙子。最介意别人叫他〝胖子〞或〝小胖〞。

看起来难相处，其实内心像毛皮一样柔软。希德︰树懒，乐天派，受调侃，爱吹牛，也爱唠叨。虽然被家人抛弃，但他始终乐观地认为自己是最美的男人。

迭哥，冷面虎，嗅觉灵敏，爱耍酷。他以为自己是个“冷酷的杀手”，但他的“冷酷的心”被曼尼和希德之间的兄弟情谊慢慢融化了。艾特：

性格活泼可爱的母长毛象。被负鼠家庭抚养大.一直以为自己是负鼠，意识错乱使她闹出许多笑话。

喀什和艾迪，顽皮的让人头疼的负鼠兄弟，一直陪伴着艾莉。快嘴托尼和老龟霍克.托尼是村里的投机商人,和搭档霍克四处行骗，把废品吹嘘成神奇商品。

故事开始：美丽的水谷，平静的生活，“冰川融化，冰谷匆匆！”而致命的预言来自说话敏捷的托尼。

家园被泛滥的大洪水淹没，在曼尼的带领下，动物们一同上路，去寻找生命方舟.趁火打劫的恶鱼,虎视眈眈的秃鹰，活宝负鼠兄弟，自认为是负鼠的长毛象艾莉，逃亡路上故事曲折又精彩，看三人组书写生命奇迹！

读了这个故事，我了解到，在很多时候，与志同道合的亲密伴侣生活在一起是最幸福的生活。

唉，这世人没比友情更珍贵的东西了。

冰河时代观后感 篇4

我去淄博全球通电影城观看了最新上映的美国3D动画大片《冰河时代4》。其中猛犸象爸爸给我留下了很深的印象。

平静的大地突然开始崩裂，猛犸象曼尼一家，剑齿虎迪亚哥等很多的动物遇到了冰川时期大地裂变的灾难。猛犸象爸爸、剑齿虎、树懒被卷到一块大冰块上漂流走了，从此猛犸象爸爸被迫与他的家人分离了，危急中他们约定在大陆桥见面。为了与自己的妻子女儿团聚，猛犸象爸爸不放弃，他决心一定要回到他的亲人旁边。他和他的伙伴在冰河上经历了很多的困难与危险，龙卷风、大浪把它们高高的抛向了天空，海妖让它们出现幻觉，海盗抓住它们，让它们成为奴隶，永远不能回家。但是曼尼它们勇敢的与敌人进行了对抗。

最让人惊心动魄的情节是猛犸象与海盗的对抗，当海盗要夺取他们仅有的存身的冰块时，曼尼爸爸没有退缩，没有逃跑，而是勇敢的与海盗头子―凶恶的大猩猩斗争，虽然他被抓到了船上，被威胁做奴隶，但猛犸象曼尼用自己的勇敢、聪明才智让自己和朋友们逃出了魔掌。

为了和亲人团聚，为了见到自己心爱的女儿，猛犸象爸爸和他们的朋友，历经千难万险，终于见到了自己的家人，可是自己的妻儿被可恶的海盗抓去了。曼尼不顾自己的生命危险跃上海盗的船，拼死把自己的妻儿救了出来，亲人终于团聚。

这是一个为了亲情而勇敢斗争的故事，亲情的力量让困境中的人们战胜了所有的困难。在亲情和爱的召唤下，一切危险被抛在脚下，亲人们终于团聚在了美好的家园。

冰河时代观后感 篇5

今天我在家里看《冰河时代4》。

开头讲的是猛犸象曼尼一家正在聊天时，地壳突然发生运动分化出了七大洲，不幸的是曼尼和猛犸象妈妈、女儿桃桃分开了。曼尼和他的朋友剑齿虎迪亚哥，巨爪树懒希德和他的奶奶被卷到一大冰上漂流在海上。从此，曼尼被迫离开家人，他们约定在桥的对面有一座小岛上见面，曼尼为了和家人见面经历了很多困难，龙卷风，大浪把他们高高抛上了天空;海妖使他们出现幻觉;海盗把他们抓住让他们成为奴隶永远不能回家。

但曼尼勇敢地和海盗船长-黑心肝船长对抗。最让人惊心动魄的是，曼尼、迪亚哥把海盗船用桅杆劈成两半，他们掉到了一块冰上，漂流到了一个岛上。在那里他们遇到了一群土拨鼠，他们还发现黑心肝船长和部下也在岛上，并建好了一艘大船。曼尼和他的朋友们使用调虎离山之计，抢走了黑心肝船长的船。黑心肝船长碰巧抓住了曼尼的女儿桃桃，并且把她当做人质，最后曼尼和其他动物打败了黑心肝船长，他们顺利的到了一座安全的岛上。

这是关于一个亲情的故事。亲情的力量让在困难中的人们战胜所有困难。

冰河时代观后感 篇6

它们看到冰川开始融化了，要淹没陆地，便告诉动物们，兀鹰也给了一些提示，动物们开始逃难了。

曼尼三人走进森林后遇见猛犸象爱利，可爱利从小就和负鼠一起生活，认为它也是一只负鼠。在一次海洋生物攻击中，爱利终于知道自己是一只猛犸象。这时候发生了火山喷发，经过决定，爱利绕着走。曼尼三人直走，经过重重困难过了火山地带，它们到处找爱利，却没人知道爱利在哪里。负鼠告诉曼尼爱利被困在洞穴里了，曼尼赶紧去救它，可是打不开洞穴。这时，攻击它们的海洋生物来了，曼尼用智慧打败了海洋生物并救出了爱利，但它们没法赶上船。它们互相帮助，互相鼓励，终于到达了安全的地方。

突然我想起了前几天看的一个节目：过去的40年里，高原的冰川平均每年以7%的速度萎缩，速度还在逐年加快。如今每年流失的水相当于黄河一年的总流量，这比40年前多了20%。亚洲新增了不少湖泊，水灾也因此越来越多，引发的疾病也在增多。

这种现象已经改变了亚洲的地理外貌。自从1997年以来，西藏北部有一个湖的水位每年都增加20厘米，造成草场和城镇被淹，居民不得不移居到海拔更高的地方。有时候，湖水突然溢出，流入河流甚至干枯的沟谷，引发致命性的洪灾。在尼泊尔，2003年山崩和洪灾导致350人死亡，1万户居民无家可归。

江河水量猛增的情况将在亚洲持续几十年。冰川融化已经在印度、中国和孟加拉造成了很多起大型洪灾。2002年长江的洪水造成了巨大损失。去年，印度的洪水导致1000多人死亡，几百万家庭流离失所，孟加拉则遭遇了15年来最可怕的洪灾，痢疾和霍乱流行。而且，由于冰川融化和南亚的雨季在同一时间，两者之间有着很复杂的关系。有科学家称，去年亚洲河流的水量有70%来自冰川融化，比上世纪60年代多了10%。

另一个严重的问题是，冰川过度融化还造成了更多的水土流失。在中国，这个问题尤为严重。中国是世界上水坝最多的国家。由于泥沙淤积过度，水坝疏通的费用就相当高，给水利设施的运行带来巨大困难。例如长江，它携带的沉积物之多在全世界河流中位居第五，如果水土流失过多，大型船只最终将无法通过它上面的一些水坝。

看得再长远一点，水灾将消失，但旱灾又会到来。中国的科学家估计，青藏高原上60%的冰川将在本世纪末因融化而消失。到了2050年，亚洲大多数河流的水量就会减少。这一情况在某些地区已经出现。由于西藏东南的冰川融化过快，恒河支流的'水量已经下降了40%。那些不注入大海的内陆河流和不汇入大河的河流面临着更严重的问题，它们会慢慢变干。现在，人们正往流量大的河流流域移民，但再过10年20年，这些河流的水量将减少，当它们最终干涸时，绿洲将不复存在，城市也会消失。

看了这个节目我在想到底是什么让冰川融化的呢不久我终于找到了答案。原来是温室效应在搞鬼

温室效应自地球形成以来，它就一直在起作用。如果没有温室效应，地球表面就会寒冷无比，温度就会降到零下20摄氏度，海洋就会结冰，生命就不会形成。因此，我们面临的不是有没有温室效应的问题，而是人类通过燃烧化石燃料把大量温室气体排入大气层，致使温室效应与地球气候发生急剧变化的问题。

温室效应会产生什么样的影响呢?黄荣辉院士说：“由于矿物燃料的燃烧和大量森林的砍伐，致使地球大气中的二氧化碳浓度增加，由于二氧化碳等气体的温室效应，在过去100年里，全球地面平均温度大约已升高了0。3——0。6摄氏度，到2030年估计将再升高1——3摄氏度”。

我们不要乱扔果皮纸屑，不要吐口香糖，不要使用一次性木筷，不要破坏花草树木，这样才能不让真正的冰河世纪来到我们的身边。

呐喊读后感系列4篇

当我们感受到身处岑寂时，书籍常常为我们带来欢娱，远离痛苦。当我们阅读作者的作品时，我们常常从中获得一些启示。您是否掌握了正确的写作品读后感技巧呢？我向您推荐一篇网络文章，从不同角度分析了“呐喊读后感”这一话题。

呐喊读后感 篇1

上个月我读了一本书--------《呐喊》,这是鲁迅的第一部小说集。搜集了他在54革命高扬时期创作的短篇小说。

《呐喊》描写病态社会中不幸的人们，以便接出病苦，以引起疗救的注意。作者创作的目的是由于未能忘怀于当日自己的寂寞罢。所以有时候不免呐喊几声。聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不禅于前驱。

这就是作者创作的目的。

文中的《药》，是写一位革命者，为了民众而牺牲了，而民众回报的却是冷漠和歧视，他的血，成了民族治疗疾病的药引子，连他的母亲也不能理解他，反而为他的行为感到羞愧。

《头发的故事》中，一个人因为剪了头发而被人辱骂。

总之，《呐喊》是对那些愚昧的人的一种批评。真是淋漓尽至啊。

让我们一起了解这其中的一篇，就选《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一个站着喝酒且却穿长衫的人，这让人感到好奇，所以让人更想读下去。

然后就是身上突然多了几个伤痕，让人更加的好奇地读下去。当别人说他偷别人的东西时，更让人不思其解，然后就是他偷东西的原因------就是因为自己的工作没了。

这又让大家对他感觉是一个不务正业的人，都以为他会被抓去坐牢。但结果是她没有去，而是被打。最后不知去了哪里。

这些都揭示了当时社会的黑暗。

我也希望大家多看看鲁迅的作品。

呐喊读后感 篇2

《呐喊》经典小说读后感1

读完《呐喊》的自序，我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟，我从心底发出一种对国家和民族的责任感。

小时侯，鲁迅几乎每天出入于质铺和药店之间，隔着比自己高一倍的柜台，鲁迅为他久病的父亲买药，最有名的医生开的药引果真稀奇。回忆起我们小时侯的生活，那真是太幸福了，而我却常常撒娇，惹爸爸生气，那时，我为父亲做过什么？我真惭愧。

鲁迅在他的父亲亡故之后，便到东京留学，他一开始选择医学，后来有弃医从文。学医是为了拯救像他父亲一样被庸医所害的人，他在战争时候便去当军医，也促进了国人对于维新的信仰。但是后来他又深刻的认识到学医只能治疗人们身体上的疾病，更重要的是要拯救国人的心灵。

鲁迅在年轻的时候有很多的梦想，不管是学医还是做文章，他的目的都是为了拯救被腐朽思想束缚的人们，为了拯救国家，他的这种执着的追求，不懈的努力的干劲，也激励着我要百尺竿头，更近一步，坚持一分耕耘，一分收获，不断的去挑战自我，超越自我，相信成功会在前方等着我。

我一直以为“ 国家”离我很远，我的存在似乎与国家无关，国家太大，太空，太远。但是，在我看了《呐喊》的自序后，我发现我错了，我这样想是缺乏责任感的表现，其实，我和国家还是密切相关的，国家减免学杂费的措施不就惠及到了我吗?我努力学好各门功课，在高考的考场上自由的发挥，之后在自己工作的岗位上做好自己该做的事，不给国家添麻烦，虽然没有鲁迅那么有影响力，但也尽了一份力。

鲁迅在弃医从文后，也遇到一些困难。但他没有放弃。在追求成功的道路上，挫折是难免的，我们只越过这些坎坷，坚持不懈，持之以恒，才能迎来令人兴奋不已的成功。

鲁迅先生的爱国精神然我佩服不已，他将拯救人们的思想作为自己的责任，并且全身心的投入到写作中，一篇篇优秀的文章陶冶人们的情操，提升人们的修养。他，是我们的好榜样。

呐喊读后感 篇3

在《呐喊》里，我一开始就上了书瘾，当看到这个题目时，我的感觉当时就爆发出来了，这个题目也许是作者以及人心中最深的呼唤。《呐喊》是继《狂人日记》后的第二本经典小说集，他是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书有些文章也是我们非常熟悉的。例如有故乡，孔乙己，药等等鲁迅先生的名作。它是鲁迅小说的精髓，他包含着好几篇小说，每一篇小说都从不同的角度反应了当时封建社会的残酷。

在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲生经历，在日本的首都东京留学，看到和听到当时中国人麻木不仁，而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是指标不治本。所以鲁迅先生弃医从文，从吃投身于文学生物的知识宝库中，鲁迅先生用了八个字形容当时中国人的麻木不朽，以及对他们的怜惜和悲伤。孔乙己是那个家贫又好吃懒做的人，社会层次低而又向往社会上层阶级生活的孔乙己。他的生活以偷为主，在最后因为偷了有钱人家的书，腿给打折了，最后默默地离开了人世。故乡中什么人说什么话的“豆腐西施”，还有那个西瓜地里带着圆项圈的小英雄闰土，见到老爷后欢喜而又凄凉，从以前的好哥们变成了现在的主仆关系，从以前的活泼，勇敢，可爱变成了现在愚钝麻木。从而体现出闰土被封建社会的摧残和压迫的打击下的情形。

鲁迅先生用幽默又带着一些讽刺的语气，愤怒而又带着鼓励的语气，激励当时半梦半醒的中国人，用带着指责批评的手法，说明当时社会的黑暗。鲁迅的《呐喊》极大的激起中国人民的意志。

呐喊读后感 篇4

这本书中有些文章是我们非常熟悉的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

珍惜时间读后感系列

怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？阅读作品后，我被作者描绘的场景深深吸引，并产生了很多思考。这时候你就可以写一篇自己的读后感，来和更多的人分享你的读书感悟，经过搜索和整理，我们为大家呈上珍惜时间读后感。

珍惜时间读后感(篇1)

时间一去不复返，过去的回不来，未来的想不到；只有现在还值得珍惜，还可以利用现在做些有用的事。

每天，我都在岁月的来回徘徊；每天，我都在电视机前看着时间匆匆地从我眼前滑过；每天，我都在傻傻地幻想，与其老了回忆过去，为何不努力珍惜现在所拥有的岁月呢？

清晨，早早地起来，珍惜时间，看看书，学学怎样理解课文，不让时间从手中溜去；中午，吃完饭，看看书，珍惜时间，不让时间从饭碗里流去。

时间匆匆罢了，可我却在匆匆之间徘徊。问自己：今天你做了什么。“今天，我在浪费时间。”如果真是这样，那岂不是一件极其耻辱的是吗？

时光如流水，稍纵即逝。它不会为谁多停留一秒，也不会为谁多奉献一分，一旦它逝去，就不会再回来。在时间面前，人人平等，珍惜时间的人，才能跟上时间的脚步。

珍惜时间其实不难，说太多而没有行动是空，千万不做行动矮子。如果过去我们浪费了不少时间，那么从现在开始，不要在抱怨，不要再惋惜，好好珍惜每一天吧，因为只有抓住了今天，你才赢得明天！

珍惜时间读后感(篇2)

有的时候，总是听到有人在懊恼没有珍惜时间，因而总认为时间不足够。正是那一次的经历，使我慢慢地开始珍惜时间。

那一次，让我的感触很深。当时有一次考试临近，同学们都在拼命地复习着，如同临敌而战;而我却在悠然自得地玩耍，一边看着同学们努力地复习着，一边想：唉!用得着这么用功吗，不就是一次普通的考试嘛，难不成考试前这么看看就能拿个一百分。等到考试时，同学们都齐刷刷地拿起笔来写，可是我却坐在那里拿着笔一个劲地发呆。

因为之前我根本就没有复习，所以对于我而言，这些题目简直就象天书一般。再看看别的同学，有的在冥思苦想，有的还在不停地写着，这给我制造了很多压力，终于在最后的时候，我也是硬着头皮勉强做了一些。由于是刚考完试，同学们仍然在兴致勃勃地讨论着，看着他们一副欢呼雀跃的样子，我的心就如刀割。

就在这时，我的同桌她兴奋地跑来对我说：喂，看你垂头丧气的样子，考得怎么样啊?你知道吗，我这次好像对了不少了耶。她一说，可把我的心给勾了起来：哼!是又怎么样，不就是一次考试嘛。要是我之前有时间复习，说不定比你还厉害。当我一说出这话，立刻遭到她的反驳：你还说呢，大家都在复习，你却在偷懒，怎么会没时间呢?时间是靠人一点点挤出来的，不是你说有就有，没就没的。只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功。我一时被她驳得无话可说，的确，每当我想要认真复习时，心就不安分地动起来，往往都是半途而废。

其实，人的一生很短暂，时间也不会很多，但有的人却能很出色，因为他们把握了时间。有的人荒废光阴，时间就会变得很漫长，莎士比亚说过：抛弃时间的人，时间也会抛弃他。说的正是这个道理吧。所以大家必须珍惜大家现在的时间，就是在珍惜大家的生命。

珍惜时间读后感(篇3)

突然发现，对于一段时间、一段回忆，竞可以用气息来描述。对我来说，一段时间有它特有的物品，特有的味道。

前两天和老爸老妈去家具城，进了一家专门卖原木家具的店，扑鼻而来的是一股夹杂着漆味儿的木头的清香。我顿时感觉，这味道真熟悉!就好像我脑海中一下浮现出了幼儿园的画面。我渐渐回想起来，幼儿园就是这种木头的味道!玩具积木、小桌椅、午睡用的小床、地板、舞蹈房的墙面我甚至想到了当时还不会用的筷子，这都是木头的气息啊!我十分惊讶，这种味息竟在我的感官系统中存储了十年，还这样清晰!原来记忆不仅仅有脑中放电影一样的画面，还可以有气味!

我开始思考，每一个季节是否也有独特的气味。冬天，现在是冬天了，冬天是什么味道呢?我想到了那种被褥在阳光下晒了一天的温暖的味道，我想到了冰天雪地中鼻子被冷空气冻得生疼的感觉，我想到了洗热水澡时浓浓的雾气和肥皂的清香，我想到了热腾腾的羊肉汤和甜甜的柿饼这些都是我潜意识对冬天的刻画，闭上眼，仿佛看得见，闻得到，摸得着。

有时候，人们对于世界的流逝的感受，表现在物体的变化，例如时针从“1”指向了“0”，例如翻出一张照片，发现它已经泛黄，蒙上了灰。孰不知，这种感受也能源于一种气息，就像突然间闻到一种味道，感觉在以前曾闻到过，这时你的大脑会搜索你的记忆，直到突然找到了那段记忆，感觉是那样遥远，又近在眼前。这种感受语言无法描绘，它不是一个真正的物质，但它又真实地存在。就想一个大人吃冰糖葫芦，他一定会感叹：“还是小时候的味道!”

回忆，回忆，感受到时间的流逝，感受到时间的气息。

珍惜时间读后感(篇4)

我站在时间的肩膀上，回味过去，感受现在，眺望未来。

过去有着许多的快乐与怀想。我总在那熟悉的地方忆起熟悉的人，时光流逝一切，物是人非，儿时的伙伴，有的已远隔天涯，有的虽在身边，却早已淡忘那时的情谊，以前会认为的“永恒”，此时已被流年冲去了原来的模样。失去的不仅仅是友谊，还有儿时的纯真，蓦然回首，骤然发现，那些年的人，事，早已换了容颜。

流年里，是谁偷换了容颜?

现在的自己，已经蜕去了稚嫩，可以肆无忌惮的走在街上，不用害怕被童话里的大灰狼抓走，不用牵着大人的手小心翼翼地过马路;可以无拘无束地醉在自己的小天地里，痛哭流涕地看偶像剧，嘶声力歇地唱情歌;现在的自己，有了闪光的理想和追求，像小时候想象的一样高大，独立，感受着许多的鼓励和关爱。这是我以前多么希望的长大。可是现在的我，却无比怀念自己曾经稚气未脱的模样。

不管是过去，还是现在，都在想象着未来，从未停止，但不管如何向往，它总是在不知不觉中到来，让你措手不及。很多时候，有些东西，还没来得及开始，就已经结束。未来，是一张洁白的宣纸，我可以让它洁白如初，也可以让它多姿多彩，更可以让它一塌糊涂。

生命，操之在我。

过去，只是用来回味的，尽管它十分美丽，但它无法重来。未来，只是用来眺望的，尽管它无限可能，但它变化无常。唯有现在，是我们所能把握的，尽管它有些让你不满。

站在时间的肩膀上，回忆过去，把握现在，展望未来，我已成长。

珍惜时间读后感(篇5)

今日复今日，今日何其少。一生中有千千万万个所谓的今天。可是，一转眼，它就成了昨天，成了一个个回忆。不管是幸福，懊悔，灾难，他都会慢慢从你的脑海中消失。当清晨的第一缕阳光射进窗口，一个新的生命，新的一天又开始了，它等着我们去创造，去努力，去奋斗。

伟大的科学家玛丽居里。当她在研究镭元素的时候，整整一年都没有出过实验室的大门，她埋头苦干、不断研究。一年啊，8760个小时，525600分钟，她无时无刻不在努力换算，无时无刻不在努力研究，当她努力换来成功时，她对着自己的成绩满意而又欣慰地笑了。

大发明家爱迪生，他的一生有1328种发明，大多数都是我们日常用品。他平均每四天就有一种发明，他的每一项发明都凝聚着他的无数心血，他的每一项发明都为人类的文明史作出了巨大的贡献。

这一个个伟大的科学家，著名的文学家都这么珍惜每一分钟时间，我们岂有浪费时间的道理呢？

所以，同学们，珍惜时间吧！

珍惜时间读后感(篇6)

今天，我读了《珍惜时间》，看完了之后我深有感触。

作品里写了巴尔扎克五十一岁时，心脏病发作，医生说他的生命只剩下短短的几天了，面对这样他没有抱头大哭，而是抓紧时间更努力的工作，当他离开时，留下的是九十六部中长篇小说组成的雄伟史诗———《人间喜剧》。作文还讲述了珍惜时间的重要性，使我明白了珍惜时间是对事业、对他人、对自己的尊重。

想想自己，以前总是在浪费时间。做作业的时候经常看着墙壁发呆;做事情拖拖拉拉，这件事情等一下，那件事情等一下，老是今天拖明天，明天拖后天，让时间白白地从我身边溜走。

其实学习做事拖拖拉拉，还让我失去了很多。

那一次周末，爸爸妈妈规定我必须把作业写完才能出去玩，我也诚恳地承诺着。做作业时一会儿看看动画书，一会儿玩玩笔壳上的玩具，一会儿上上厕所。不一会儿肚子便“咕咕”地叫，赶忙去厨房找吃的，吃东西也顺便看会儿电视吧……等吃饱喝足时，夕阳已挂在窗户旁的枫树上了。吃完晚饭，要好的同学王鹏来找我出去玩，很显然我得继续做作业。看着好朋友悻悻地走的时候，我心里是最难受的，总觉得我失去的不单单是玩的快乐，还有的是友谊。也只有那个时候我会咬着嘴唇暗下决心：以后要早点完成作业。然而那天夜里我又完成得很晚……

看了这本书以后，我懂得了珍惜时间的重要性，我开始给自己做了一个统计：一分钟我可以写二十五个字，做十二道数学题，抄十个英语单词。同时也像书中的主人公一样制订了计划，并且附加了没做到时对自己相应的惩罚。很快的，我做事情不再拖拖拉拉了，作业按时完成，并且还有时间来复习当天的功课。其实不是我不会珍惜时间，而是我以前根本没去注意时间。只要有恒心，任何人都是能做到的。

莎士比亚曾经说过：“放弃时间的人时间也会放弃他。”每个人的时间都是有限的，我们应该珍惜时间，让生命更有意义。

珍惜时间读后感(篇7)

今天，我读了《鲁迅先生珍惜时间》这篇文章后，才知道了他是如何成为我国无产阶级文学家、思想家与革命家的。主要原因就是因为他非常珍惜他生命中的每一分，每一秒。他曾经说过：节约时间，就等于延长一个人的生命。因此他工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。而我不但不珍惜时间，有时还没完成作业就早早地睡觉去了。鲁迅先生晚年时更抓紧时间了，不论斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他总是如饥似渴地学习，日以继夜的地工作。可我现在幼年就不抓紧时间，在考试时还让监考老师督促要抓紧时间。有人说鲁迅有天才，可他自己说：我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。他视时间如生命，每一分每一秒，都不会让它白白浪费，把时间抓的比生命都重要，如饥似渴的学习，忘我工作，他曾经说过：浪费时间，就是浪费生命。珍惜时间就是珍惜生命、延长生命。他工作不知疲倦，每天早上，他都不停的看书、写字，晚上写文章，一些就写到天亮。在书房，有时他坐在小桌旁认真的学习，有时他躺在躺椅上看书，他认为这就是休息。他不但珍惜自己的时间，还珍惜他人的时间。鲁迅先生努力学习的精神，使我们大家学习。以后我会好好学习，在课堂上积极发言，不随便惹老师生气，在家里，认真学习，仔细写字，给家长做一些力所能及的事情，不浪费一点儿时间，一分一秒也不会让它失去，做一个人人喜欢的好孩子，像鲁迅先生学习！鲁迅先生不仅受到人们的赞扬与夸奖，而且一直都非常虚心，从不骄傲，从不自豪。鲁迅不仅爱惜自己的时间，还珍惜别人的时间。他参加会议，从不迟到。他曾经说过：时间就是生命，无缘无故浪费别人的时间，和图财害命没什么两样。但是我总是完不成作文，延长老师的上课时间，这不就是浪费别人的生命吗？今后，我再也不会白白地浪费自己的时间和别人的时间。这样就既延长了自己的生命，又延长了别人的生命。

珍惜时间读后感(篇8)

今年暑假，爸爸给我在网上买了一套励志类书籍，其中《和时间赛跑》这本书让我读后感触颇深，很想和大家分享一下该书的精髓，感悟其中的深刻道理，让我们小学生在今后的学习成长过程中，能够更顺利地取得进步!

该书通过一篇篇珍惜利用时间的小短文，让我们懂得了时间对每一个人的重要性，时间就像一把双刃剑，可以成就你，也可以摧毁你!

鲁迅自幼聪颖勤奋、懂事好学。年少读书时，有一次父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时上课已经迟到了，老师责怪了他几句，鲁迅点点头，没有为自己作任何解释，第二天他早早地来到学校，用刀在书桌的右上角刻了一个早字，以此来鞭策自己要时时早、事事早，此后的日子里鲁迅虽然频繁地奔波于当铺和药店，为父亲买药治病，但他再也没有上学迟到过。

少年时期的周恩来总理，在天津求学时，耳闻目睹了中国人在外国租界，受洋人欺凌却无处说理的事，周围的人都敢怒不敢言，从中深刻体会到伯父说的中华不振的含义，从此发奋五更就起床读书，常常练字到深夜。时间，它是我们人生的隐性财富。它对每个人都是公平的一天24个小时，它会回报珍惜它努力拼搏的人知识、力量、财富、成功;它也会报复浪费它无所事事的人苍老、平庸、贫穷、失败。

珍惜时间，要给人生树立目标。周总理能五更读书半夜练字，靠得就是那种珍惜时间的执着精神。为中华之崛起而读书是他的人生目标。鲁迅在课桌上刻了早字，也是要求自己珍惜时间的表现。无论做什么事情，比别人抢先一步，为自己多赢得一点儿时间来准备。哪怕只比别人快那么一点点，也能在激烈的竞争中多一点儿胜算，从而拔得头筹。

一切有名望、有成就的人无一不是珍惜时间的人。鲁迅先生有句格言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上。可见鲁迅先生专心致志、惜时如金的做法，值得我们新时代小学生好好学习。通过读完这本书，我认识到时间极其珍贵而又飞快地流失。以前我做事常常磨叽拖拉，不主动，现在我要改掉这些坏习惯，自己的事情自己做，学习上不拖拉不磨叽，不做与生活学习无关的事。拾起生活中零碎的时间，多阅读课外书籍扩大自己的知识面。我们现在正是学习知识，为以后的发展打好基础的时候，我们渴望获得知识就必须珍惜时间，勤奋努力，练就坚持不懈的顽强毅力。让我们把握分分秒秒，努力学习，这样我们的未来才会更加精彩!

珍惜时间读后感(篇9)

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”但是我们的日子为什么一去不复返呢？在苦苦的思索之中，朱自清先生以他丰富的想象力，为我们刻画了时间飞逝的痕迹。的确，时间虽然看不见，也摸不着，但却那么的真真切切地从我们的身边匆匆流逝，一去不回。

燕子来而复去，杨柳枯了又青，桃花谢了再开，但时间去了就再也不回来了。我们的日子像针尖上的一滴水地在大海里。日子显得如此渺小，消逝得如此之快，无声无息，无影无踪。“勿谓寸阴短，既过难再获”。只有珍惜时光努力学习，才不会“头涔涔而泪潸潸”。在过去的日子里，我们浪费了许多时间，时间不等人啊！轻轻悄悄地溜走了，我们应该利用时间做些有意义的事，而不要虚度光阴，“少年易老学学难成，一寸光阴不可轻”我们应利用少年时光努力学习；利用青春时期奋发图强；利用中年时期有所作为；利用晚年时光多多益善。这样，我们的每一天都会十分有意义。

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。的确，人的生命是有限的，怎样才能使有限的生命散发出绚丽的光彩呢？答案只有一个，那就是珍惜时间。不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。每个人都应珍惜时间，奋发向上，只有这样，回首往事才会无悔于心，展望未来才会充满信心，才会在人生道路上取得一个又一个的成功。

珍惜时间读后感(篇10)

“杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时候”。自然界的事物就是这样反复循环，可是，有一件东西是一去不复返的，那就是——时间。光阴似箭，日月如梭，世界上流的最快的不是水，而是时钟上的一分一秒。读了《珍惜时间，主动学习》这篇文章，我更加意识到了时间的可贵，学习的重要。

鲁迅年少时，祖父因科举舞弊案入狱，父亲也患上了水肿，家境越来越困难。他一边学习一边照顾体弱多病的父亲，数次还为给父亲煎药而迟到学校，先生狠狠批评了他，说：“怎么能随便迟到呢？学习一定要刻苦，将来才能成为有用之人”。鲁迅很羞愧，于是拿出小刀在桌上刻了个“苦”字。可是，人算不如天算，父亲的病越来越重，可从此以后，鲁迅再也没有迟到过，因为他总是把别人喝咖啡、聊天的时间都用在了工作和学习上，正因为鲁迅的这一习惯，他给后人留下了一份宝贵的文化遗产。

家庭背景的因素并不会阻挡你前进的道路，认为学习很吃力是因为你根本没有把它放在心上。我国着名的生物学家童第周虽然家庭背景不好，文化基础差，17岁才进中学。起初，他科科都不及格，但他却不服输，反而更加积极进取，相信自己有一天能出人头地。果然，上帝不会辜负努力的人。1927年童第周毕业后，任中央大学生物系助教。这不仅为他自己争了气，而且还给蔑视我国的外国人一个有力的回击！

对于时间，人们经常会自己原谅自己：你说要抓紧学习，他却说，等明天吧。你说今天的事情要今天做，不要推迟，他又说有的是时间，明天做也不迟。这种不珍惜时间的人其实会付出很大代价：你就永远不可能完整的做好一件事。

有一次考试，同学们都在拼命地复习着，而我却在悠然自得地画画，一边看着同学们努力地复习着，一边想：唉！用得着这么用功吗，不就是一次普通的考试嘛，难不成这么看看就能拿个一百分？等到考试时，同学们都齐刷刷地拿起笔来写，可是我却坐在那里拿着笔一个劲地发呆。因为之前我根本就没有复习，所以对于我来说，有些简直就像天书一般。再看看别的同学，有的在冥思苦想，有的还在不停地写着，这让我更加着急。最后，我还是硬着头皮勉强做了一些。果然，不出所料，那次考试我只考了69分。所以，不论是大事小事都要认真去做，不能瞧不起它。因为，一件小事很可能会影响到你的一生！

少壮不努力，老大徒伤悲！所以我们要珍惜时间，主动学习！

帮扶读后感(系列4篇)

今天编辑为大家推荐了一篇与“帮扶读后感”相关的好文阅读，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。 读后感强调了对书中文学技巧和方法的研究和总结，你是否在搜索作品读后感的文案模板？这篇文章值得收藏以备以后查看！

帮扶读后感(篇1)

以特色农业发展为中心，构建产业融合体。农村产业是农村发展的基础，农业兴则基础牢，农民富则国家盛。这就要求我们依托于特色农业、景点、遗址等旅游资源，优先发展现代化观光农业产业，强力推进特色产业链，加快产业融合，推动地方经济发展，促进农村增收。乡村振兴战略心得体会总结以下

加强环境综合治理，打造出特色适居环境。持续改善配套设施，保护生态空间，清理生活垃圾，打造出山绿水清环境，全方位打造出适居的居住环境。全方位搞好项目升级改造、环境综合治理、社区总体营造等项目，改进交通出行、村子风貌和生态状况，打造出特色适居环境。

建立健全工作机制，汇集乡村振兴合力。以“政府主导、农民主体、政策推进、机制创新”为原则，凝聚乡村振兴的合力，形成制度化推进机制。一是建立领导组织体系。实行乡镇级领导联系重点村、示范村创建制度，开展结对帮扶指导，实行部门与村委、村民结对帮扶机制，形成乡、村、组三级联动、纵向到底的工作机制，全方位构建乡村振兴的组织体系。二是加强激励措施。根据功能定位，对工业经济、休闲经济、农业经济进行有针对性的指导考核，实现平衡发展。三是深化农村改革。加大农地、林地土地流转力度，健全土地流转管理服务，建立健全收益分配机制。

乡村振兴战略一定要坚持高点谋划，突出产业定位。积极加快健康与养老、旅游、互联网、健身休闲、食品融合，催生健康新产业、新业态、新模式。坚持整体布局，突出产业融合。积极构建“1+D+N”健康特色小镇布局。“1”即为以小镇为单位;“D”即为以示范村为支撑点;“N”即为以多个产业发展为主体，切实构建1个区域，多个示范点，无数个产业融合，建成田园综合产业。

帮扶读后感(篇2)

要把确保国家粮食安全放在首位，深入实施“藏粮于地、藏粮于技”战略;要深入推进农业绿色化、优质化、特色化、品牌化，调整优化农业生产力布局，推动农业由增产导向转向提质导向，提高农业创新力、竞争力、全要素生产率，提高农业质量、效益、整体素质。

大力开发农业多种功能，发展乡村旅游、休闲农业、观光农业、农村电商，延长产业链、提升价值链、完善利益链;积极引导农民工、高校毕业生和各类人才返乡下乡创业就业，促进农村新产业新业态可持续发展;实施农产品加工业提升行动，支持主产区农产品就地加工转化增值，重点解决农产品销售中的突出问题，健全农产品产销稳定衔接机制，加快推进农村流通现代化。

要重点发展富民产业，完善利益联结机制，通过保底分红、股份合作等多种形式，让农民合理分享全产业链增值收益;处理好培育新型农业经营主体和扶持小农生产的关系，坚持把小农引入到现代农业发展轨道上来，促进小农户和现代农业发展有机衔接。

要树立起先进农村人才观，构建农村人才新格局。

实施农村人才重点工程，践行人才工作理念，发挥人才兴农富农的积极作用，推动乡村振兴步入新时代新局面。

建强农村人才队伍，重在狠抓落实。

首先，盘活人才队伍，提升“土专家”“田秀才”实用型队伍科技含量;

其次，根据市场发展所需，培养新型职业农民人才队伍;

三则根据农村产业发展所需，引进高端人才队伍。建强三支人才队伍，为“三农”发展持续做出贡献。

加强农村人才队伍建设，下大力气抓好各方面的投入。

体制机制要优化，为农村人才队伍建设扫清障碍;

财政资金投入要加大，为盘活人才、培养人才、引进人才提供有力保障;

师资队伍要选好配强，各地需针对农村人才培训，组建一支高水平师资队伍，为持续不断培养人才、提升人才队伍档次加强培训指导、夯实基础。

帮扶读后感(篇3)

文明是考量一个人素质的标准，拥有它，你就会拥有一笔无形的财富，会使用它你就会形成自己所独有的魅力。所以我们要遵守文明，真做一个文明的市民。

我的姑姑是一位光荣的人民教师，她在今年光荣的加入了扶贫的队伍。她时常给我讲她的见闻以及她对，贫困山区儿童读不起书，这一事件的同情。他说刚开始下乡的时候还有点不习惯，因为他是我们家的一位女孩子，爷爷奶奶都很宠她，他下乡工作也也是第一个不同意的，但是没办法，姑姑毅然决然地下乡了。爷爷知道说服不了姑姑，只能作罢。姑姑也是男人的性格，下乡再苦再累，和家里打声电话报来的只有喜没有忧。姑姑说她很享受这种乐趣，我有时调侃姑姑说“说你这是母性光辉太泛滥了”。而姑姑却嗤之以鼻。

与让其国家输血，不如我们自己造血。我觉得虽然我们只是一个普普通通的中学生，但我们应该扶贫贡献出自己的一点爱心。现在许多小区都有了一个绿色的捐物箱，我们可以把自己的一些旧衣服洗干净消过毒，然后放到箱子里，或者是把自己的一些儿时的旧玩具，或者是书籍放到箱子里面。这点我相信，所有的中学生都能做到。人人都献出一点爱社会会变得更美好，这句话不是空穴来风，只要我们真的这样做，我相信我们的社会我们的家园，我们的国家会更加的强盛。

精准扶贫政策，深得人心。使农民的皱纹终于舒展开来，也许多住在危房里的农民搬上了宽敞，明亮的楼房。精准脱贫，实现扶贫对象不愁吃、不愁穿;农民子女教育有保障、医疗卫生有保障、住房安全有保障，贫困人口富裕起来。

新时代，中国越加繁荣昌盛，人民生活更加美好!

我们作为祖国的接班人，在学习之余，我们也要小手拉大手，脱贫快步走。

帮扶读后感(篇4)

莎士比亚说过：慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。这一次，我又踏上了采风行的路程。但是，这一次，和以往的采风行不同，我们既不是去玩，也不是去简单地游览，而是和领导们一起，开始一次为期一天的福鼎扶贫之行.

坐了两个小时的动车，我们来到了酒店，因为明天要早起，便早早的睡下了。第二天早晨，我们跟着黄姐，坐上了大巴，在经历了“山路十八弯”后，来到了一所叫深垅民族小学的学校，这所学校位于福鼎市桐城街道西北部浮柳行政村深陇自然村，还是桐城街道唯一的一所农村寄宿制小学。

走进校门，一副告示牌跃入我的眼里，上面写着：

我们的校训：融合立校 树德立人

我们的校风：育人为本 求真务实

教师的教风：严爱相济 博学善教

学生的学风：乐学善思 自律自强

看完了这些，我们来到了他们学校的宿舍，里面十分狭小，令人感叹不已。然后，我们来到了会议室。看着会议室上的告示牌，我了解到：原来的学校没有这么大，这么新，我们看到的学校是由各方爱心人士捐赠后，变成的样子。

这时，黄姐给了我一张资料，说是我待会儿要采访的对象。她是一个女生，叫李嘉怡，六年级，是一个畲族人，父亲早亡。妹妹因患了心脏病多次住院治疗。家庭情况非常困难。但是，她并没有受到挫折，而是更加努力地读书,这种精神是值得我们所有人去学习的!

接下来，我们参加了一场小型的捐赠仪式，我把我带的礼物送给了那个女生，此时此刻，我的心里是高兴的，因为，我帮助了一个需要帮助的人!

然后，我们又来到了会议室，这一次，我们是去听领导讲话。在听了福鼎市流美小学的邱元法讲完话后，我的心里七上八下，十分激动，

最后，我采访了李嘉怡，从她的话中我知道了他们的生活十分艰苦，令我同情不已。

坐在回程的车上，我立志，长大以后，一定要做一个慈善的人!