变读后感

变读后感。

读后感，也叫作读书笔记，是指我们切实的看过某篇文章或某本书写下来的感悟，每当阅读作者写的作品后脑海中有了新的想法。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。本文主要涉及与“变读后感”相关的内容，阅读完毕后您会感到很有收获！

变读后感 篇1

变是不变的真理

——《激活组织》《激活个人》读后感

无论是激活个人来提升组织的创新能力，还是激活组织来为个人创造更好的绩效，我认为共通点在于他们不能适应现状，应该主动改变。世上没有永恒的东西，只有变化才是永恒的真理。就像《激活个人》书中所言：

“时代已经改变，变化本身就是时代的特征”。

昔日的手机霸主诺基亚安稳于塞班系统的庞大规模，无视市场移动互联网的巨大需求，拒绝改变，最后轰然倒下；柯达公司虽然最先发明了数码相机，但求稳的心态压制了求新的步伐，最后被自己的发明“慢慢瓦解，顷刻崩塌”。事实上，虽然变化带来压力和挑战，但更多的机会和财富。苹果公司凭借一款小小的手机改变了整个行业的规则同时获取了90%行业的利润；阿里巴巴发出“银行不改变，我们就改变银行”，其支付宝在逐步影响着整个中国的支付方式，俨然正向世界第五大经济体的宏图迈进。

理解变化、利用变化造就他们的企业辉煌。

安庆是第一个利用北京大型国有企业的地方。在安庆扎根近十年。技术成熟、运行稳定、人员精干、政企和谐的良好状态。随着惯性的发展，虽然我们每年都能完成任务，但我们无法预见长期的未来。这提醒我们要加强组织，激活个人，挑战自我，敢于变革，善于变革。

怎么做？我认为我们可以考虑以下三个方面：

一是以居安思危的心度去夯实传统水务业务，拓展边际业务。任正非说：“10年来，我天天考虑的都是失败，对成功视而不见…有的只是危机感。

”这就是企业家居安思危的精神。一个没有安全感的企业是一件强大的好事。安庆倡议只有不断发展壮大，才能体现其市场价值和社会价值。

今年8月，我们对望江污水项目的投标失败了，这只会加强我们的扩张步伐。城东污水处理厂的提标改造项目**已经提上日程，我们必须以“失败”的心态全力争取该项目，增强企业在安庆整个城市的存在感。

同时，要转变观念，积极拓展与污水相关的边缘业务。这些企业利用现有的厂房、场地和工艺资源，以低成本获得推广效益。我们主动联系企业利用现有工艺处理垃圾渗滤液，这是一个很好的案例，迈出了很好的一步，效益可观。

在这方面，我们也可以做很多尝试，比如利用场地和屋顶资源发展光伏发电业务，利用污泥资源开发堆肥、蚯蚓养殖等产品，利用闲置绿地进行苗圃培育等。

二是以自我加压的心态提高污水厂的运行水平。安庆先锋股份获得安全生产标准化总分第一名。但这只代表过去。

我们应该订立更高远的能体现安庆首创价值和存在感的目标——争创污水行业管理的标杆。我们拥有240000吨的日生产规模，10年的运营经验，良好的员工素质和良好的管理基础。我们应该有这样的信心，制定这样的目标。

具体做法并无新意，但想成为标杆肯定有阵痛。首先要形成一中鼓励变革的文化。及时的鼓励那些向着标杆努力的变化，而不要等变化有了最终的结果再去肯定。

其次，要加强培训，激活员工的环保意识，提高员工的技术水平，完善并不断完善和执行各项规章制度。落实5s现场管理，将《安全生产标准化评定标准》以及股份《现场管理考核细则》贯彻到日常管理中去。再次，与时俱进优化绩效。

要使绩效体现企业的中心工作，使党的建设、创造、生产、安全、效益、效益和精神文明等都能在绩效考核中得到合理的体现。

三是以互联网的思维逐步提高自动化水平。目前安庆首创的生产工艺自动化水平还很低，这里面有着各种各样的原因，成本问题、人员问题、驱动力问题等等，都是客观存在的问题。但我们正处在一个互联和数字化的时代。流程成熟、人工智能化管理的智能化工厂是必然趋势，因此我们智能主动改变。

利用互联网思想改造现有的自动化模式，各生产环节可以将操作数据传送到平台上，平台对数据进行智能化处理，调整工艺参数。让人的因素逐渐变少，人越来越少，拓展更广阔的市场。

未来已来，变自生变。成就这一切，需要的是自我变革的能力与决心。变是唯一不变的真理。

江军二〇一七年十月十五日

变读后感 篇2

蛹

时光抽丝剥茧中，我的15个春夏秋冬稍纵即逝。

我来不及诧异，来不及追忆，我的已成为过去。现在已抵达，我希望有新的蜕变。

我并非一个贪婪成性的人，但我想把几点心愿，交付给明媚的2011：

一、希望我在即将到来的中考里，发挥最佳水平，考取理想的高中。给初中做个完美的告别礼。

二、希望我的理性思维得到发散，理科不再是我的绊脚石。

三、希望我的作文水平更上一层楼，芝麻开花节节高似的上升。

四、愿我的亲人、朋友安好，老人长寿，父母相敬如宾，家庭和谐美满，共筑美好明天。愿生命待你我都好。

综上，是我的新年愿望。愿2011重视我的期待，我的.盼望。给我新的支点，新的面貌。我知道，时光不会让我失望，因为我属于时光。

我相信，在全新的2011，我的梦寐会成为现实，我的幻想将触手可及。有朝一日，我这时光中的蛹会破茧成蝶，那一日，必将百花齐放，百家争鸣，阳光必会在高处，用微笑见证我的成长。

变读后感 篇3

　二年（3）班 林仲晖

变读后感 篇4

在这个神奇的世界，改变每时每刻都在这个世界的各个角落发生，可是我们如何定义改变？所有的改变，虽然指引于你的理性，但是却取决于你的感性，所有你轻而易举坠入的改变都是因为感性体验太好了，所以会很快加强这种改变，我们把感性的力量比喻做“大象”，而我们想要刻意做出的改变，往往是当下“大象”体验非常差的一些事情，所以“大象”会拼命弱化和反抗这些事情，而提出改变计划的这个理性思维，我们将其比喻做“骑象人”，这是通过对《瞬变》一书的学习所理解的改变。

我们生活在这个大环境中，每天都在不停的发生改变，唯有我们不断改变，才能融入这瞬息万变的社会。我们无力改变世界，唯有努力改变自己，成功的问题用成长去解决，成长的问题用学习去解决，学习的问题靠自己去解决。很多人认为，改变是要靠惊人的毅力、持久的耐力。其实我们并不是很清楚懒惰，没有很好的自我控制能力，才是阻碍自我改变的唯一根本因素。但是这本书告诉我们，改变并不是依靠意志力，而是需要靠智慧，用理智去指导情感，而不是依靠意志力来战胜情感。不断强大自己是改变现状的有效途径，很多时候我们总是在没有开始前就匡进了预设，不要想太多，大胆迈出第一步，前面的风景和你预设的不一定一样，会有意外收获。改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要订立目标、一步一步往前走，人生随时都有无限的可能性。

身处这个巨变的时代，如果自身不能加强学习、转变思维观念，那么最终不仅仅会被变革中的集团淘汰，同时也会被时代所淘汰。使我痛苦者，必使我强大，通过2个月的看书学习，分析麻痹症、焦点短期解决治疗法、制定关键举措、终点明信片、萨尔萨时光、行动触发扳机等等的名词在我脑海中一直碰撞，我想也会一直碰撞下去，虽然理解的很浅薄，转化和消化还需要一段时间，但是对我来说已经受益匪浅。关于对如何改变的思考，按照集团公司共读学习月的要求，吸取《瞬变》一书中所阐述的的先进理念和经验，结合自己的岗位职责，谈谈我在今后工作中的一些思路和措施：

改变对我来说是一个即熟悉而又陌生的词语，说它熟悉是因为它不时的在我们的生活工作之中被提及，说它陌生是因为我们找不到能实现它的具体措施及办法，我认为改变首先要解放思想，对自己已经习惯的思维模式进行全面的颠覆。

1、转变思维，加强岗位相关知识及外部知识的学习，提高专业知识，提升认识，增长见识，扩大视野，提高自己看待事物的角度及高度。通过此次读书学习月的活动，我深刻认识到了自己的不足，今后将不断通过学习来强化自己，通过一点一滴的积累来提高自己，我也希望能够带动身边的同事，共同把我们的团队打造成学习型组织。

2、强化岗位责任制，利用信息化管理工具及手段，深入一线服务一线。在这个信息爆炸的时代，如果我们还仅用传统的思维、方式去工作，必将会被淘汰，我们要完成以往对一线的由管理型向流程再造型的转变，深入一线，服务一线，凡事标准化，规范化，思维上要想如何通过借助信息工具的运用，来提高其工作的效率，切实通过自己的作为为一线减负。

3、顺应互联网时代的浪潮，借助互联网网络力量，借助集团高智慧的领导先进思维，利用信息平台宣传企业，提升品牌形象。酒香不怕巷子深的时代已经过去，如果“不作为”，信息的快速更新会瞬时将我们淹没，电子商务、微电商、各种各样的新生事物已经兴起，好贷网、易贷网也给我们敲响了警钟，如何利用信息化工具宣传自己成了我们迫在眉睫要解决的问题。微信公众平台已经开通，如果我们能潜心研究，用心经营，借助大家各自的好友圈、微信群进行传播，一传十，十传百，巨龙集团在酒泉市这个范围内就已经抢占了先机，再加上我们高效快捷的业务办理方式，高标准、超一流的服务，我们就会占尽优势，那无形中也会提升品牌形象增加品牌价值。

通过参与本次共读学习月的活动，我收获颇多，感触颇深，在获得知识的同时，也认识到了自己肩上的责任之大。时代在改变，集团在改变，我更要从自身改变，多学习，多努力，服务一线，提升自我。改变的目的就是为着明确目标，能为我们找到解决问题更为实际的合理方法和有效措施，改变可以提升工作效率，提高工作能力，更好的为公司创造出更多的价值。

变读后感 篇5

许多年前，当东京有一片大山林时，那里还生活着一群灵猫。

一天，他们突然发现他们的家并不熟悉。人们挖开山林，修建房屋。为了保护自己的家园，麝香猫正在努力学习性的艺术。

首先，他们不断制造事故或恐吓当地居民，然后他们发动怪物大战，但被人类的谎言掩盖。最后，他们意识到他们无法阻止人类毁灭的步伐。为了生存，他们只能适应人类的生活。

电影里的果子狸总是在人们看不见的地方直立行走。他们就像人一样。那些努力地反抗人类的、认为自己的力量足以把人类一举消灭的狸猫们，最终却像玉一样碎了。看到这里，不禁想到人类也是这样，自以为是地想要改造自然，最终却是自食其果，只是狸猫们是为了自己的家园，人类却是为了自己的欲望。

狸猫正吉说了这样一句话：“人类真是了不起。我一直以为他们只是和我们一样的动物。

但正因为如此，我终于意识到他们似乎比佛陀更有力量。”这句话，明明是在赞美，却分明让人觉得好笑。什么是比神佛更大的力量呢？

大自然才拥有神佛一般的力量，稍稍抖动一下肩膀就会让我们瞬间毁灭。大自然对所有生物一视同仁。我们和其他动植物视同一战线上的盟友。我们都应该按照自然规律生活。

当狸猫们走投无路，他们只能接受狐狸的建议“变**类生活”，“在这个大东京，只有这条生存之道”，而一些不会变身的狸猫，只能自生自灭。在现实中，只能是优胜劣汰，适者生存。我们不能改变环境，我们只能改变自己去适应它。

曾在英语读本中看过一段话，中文大致是：“我小时候梦想着改变世界，可是太难了。于是我决定要改变自己的国家，可仍旧做不到，于是我决定仅仅改变我的家人。

我直到死后才意识到，如果我决定改变自己，我可以改变我的家庭，然后我可以改变我的国家，最后我可以改变世界。”

这一部电影中，似乎包含了太多。而那些狸猫，真的就如同人类一样。他们会快乐地笑，会难过地哭。

当他们第一次作战成功时，有狸猫提议为事故中死去的人类默哀，但他们却在默哀的过程中忍不住哈哈大笑;当他们高举着胜利回归的英雄时，听到电视中的报道有异样，抛下英雄就去看电视，结果英雄被踩到重伤;当四大长老开着所谓的会议时，画面中却是他们围坐在一桌，手中抓着一把扑克牌。从人类的角度来看，这些行为不符合任何道德规范。可放在那样的环境中，看着他们单纯地为胜利而开怀，为意外而焦急，又觉得合情合理。

我们越是长大，就越需要衡量，就越需要思考。到底是那样的单纯质朴好，还是这样的心思缜密好？我不知道。

猫的世界就像一面镜子，反映着人类的世界。

变读后感 篇6

《瞬变》告诉了我们三个事实：看似人的问题，实则情境问题。看似懒于改变，实则精疲力竭。

看似心生抗拒，实则方向不明。所有的项目都面临三个问题：骑大象的人、大象和小路。

所有问题的解决也无形中推动了这三个项目的开展。

首先，我们应该为骑手指出方向。理性的一面大于情感的一面。

1、目标一定要明确，不能让骑象人考虑再三，反复分析，必须指明亮点，防止骑象人原地打转。指示清晰明确了，才能消除抗拒。

2。根据四项原则制定关键举措和战略：

一、保障收益增长；

二、制定当下最有效的方案；

三、能够快速解决问题重快不重优；

4、 充分利用一切。从目前所有的资源中寻找可以直接或重复使用的资源。

3、指明目标，告知骑象人去往何处，晓示大象此行价值，利用黑白管理法，消除人类懒惰的情绪。

第二步：激励大象

一。让大象找到感觉。改变的原因是领导同时说服了骑大象的人和大象。改变的路径不是分析思维的改变，而是看到感觉的改变。

2。鼓励大象，不要白手起家，给人一个容易完成的环境，缩小变化的范围。进步的感觉很重要。我们的大象很容易受挫、惊慌失措、出轨和迷路。正因为如此，大象需要安抚，需要恢复信心，即使是在旅途中刚起步的阶段。

为了让一头不情愿的大象前进，你必须减少变化的数量。

三。要影响他人，促进团队的支持和理解，培养人们的认同感，就应该从小处做起，简单做起。

四。因为大象非常讨厌失败，所以我们也必须建立起失败的期望，让我们换一个心态越来越强的人，告诉大象，大脑可以像肌肉一样锻炼，通过训练可以得到增强。也就是说，只要肯努力，就能变得聪明。人可以学会接纳成长心态，而成长心态也确实能够改变人生，失败往往是最好的学***，也是早期投资的必需品。

5个。变革的核心问题是让大象继续前进。骑手需要方向，大象需要力量。我们也意识到，动力来自感觉，而知道不足以激发变革；动力来自信心，大象必须相信自己有能力完成变革。建立信心的途径：

缩小改变幅度或影响需要改变的人。

第三步：营造路径

一。似乎人的问题实际上是情境问题，所以我们需要调整环境。员工有时并不轻视命令，而是选择一条更简单的道路。创造环境，培养习惯，聚集伙伴，就是调整环境。

例如，为了避免工厂工人的手受伤，设计了一种机器，它需要双手一起抬起来控制按钮来触发装置。

2、习惯驾驶系惯，**行为自动驾驶系统，因此也是领导的重要工具。

3、辅助检查清单，让骑象人和大象在转变的旅程中始终维持着前进的动力，保证大象始终走在转变的道路上。大象一旦偏离既定航线亟待纠正，骑象人就要花费大力气才能让其重返正道。

4、召集同伴。大象经常从其他同伴那里找到线索，所以我们需要召唤它们来改变环境。

学会以上方法，日常运用实践出来，慢慢的就能产长积极的作用，改变不可能，加油，做一个成长心态的人。

变读后感 篇7

《瞬变》读后感：

通过学习《瞬变》这本书，让我对改变有了新的认识，深刻感受到自己在工作过程中和自身存在的不足和差距，明确了今后如何改变自己，适应企业发展，突破自己，挑战自己的目标以及转变工作的思路和方法。

《瞬变》这本书为我们指明了改变的思路和方法，归纳起来有以下四点，第一点，改变自己必须要有明确的目标，没有目标就没有方向，没有目标就没有前进的动力，只有明确了各阶段的目标，才有前进的动力和信心。第二点，目标必须细化，目标越具体,清晰，实现目标的可能性就越大，把大目标分解成若干小目标，分解到每月，每周，每天，第三点，目标制定要合理，要与工作实际相结合，目标制定有小到大，从小目标开始逐步实现大目标，在目标达成过程中要不断改进工作方法和措施。第四点，明确行动，什么时间干什么，怎么干，标准是什么，制定切实可行的计划，并对计划的实施写作出具体的措施。

通过学习瞬变的方法，我们需要在实际工作中加以运用，以达到学习的效果。

作为物业公司管理人员，必须清醒的认识到，物业管理工作随着居民生活水平的提高，业主的要求不断发生变化，消费观念、维权意识不断加强,业主从关注房屋面积的大小，发展到对居住环境和物业服务提升的刚性需求，这就要求我们在物业服务上也要不断创新和提升服务，在今后的工作中，我将从以下几个方面进行改变：

1、 加强组织学习，不断提高综合素质：积极学习物业管理相关知识和法律法规知识，学习相关案例。只有不断地学习和充电，我们才能不被社会淘汰。

为了能适应这个不断变化的社会，我们必须培养个人和团队的应变能力和创新能力，而学习培训则是培养应变能力和创新能力最有效的手段。

2、 强化管理能力，不断提高管理水平：通过精细化管理，注重流程落实、制度落实、工作精细化、落实到位。改变工作方式，把每一项工作都做得细致，看完后的感觉不能是解释工作下来就不在乎，或者只是问结果。

转变自己固有的思维模式，深刻理解管理既是服务的思想，调整自己适应市场的能力，打破自己固有的思维模式，转变无计划、无时间观念的作风，树立时间价值。各项工作要有计划、有标准、有责任人，将考核不具体、无标准化、无法量化、无法数据化的指标进行细分、明确，使考核与目标责任管理真正落到实处，拉大分配差距，真正激发员工的工作热情。挖掘团队成员的创新精神和专业精神，

三、加强团队修养，不断提高沟通能力：树巨龙物业形象，建立良好的业主关系，在日常工作中积极热情地为每一位业主服务，耐心接待每一位业主的投诉,对有问题的主动上门沟通、交流。虚心接受业主提出的问题和意见，及时发现服务过程中的不足，不断提升服务质量,发现问题及时整改，使业主逐步改变对物业公司的一些看法。

树立物业公司新的形象。

四、加强开源节流，不断提高节约意识：当好企业的管家、工作中坚持原则，杜绝不合理的费用开支，树立过紧日子的思想，重在细节管理，从自己做起从小事做起，面对挑战，挑战自我。调动所有的员工都动起来，严厉杜绝假大空的风气，齐抓共管，坚持到底，绝对不能用集团利益、团队利益做人情，要用主人翁的精神当红企业的管家。

通过读《瞬变》一书，我们将会有效利用书中所学知识，参照应用到实际工作当中，同时，转变思维观念，蜕变自己，带领团队，迎难而上，只要我们上下同心，砥砺前行，我们的目标任务将会一定实现。作者：刘锐

感谢阅读，希望能帮助您！

其他人还在看

变形计读后感

我们对“变形计读后感”进行了编辑，目的是为了更好地满足您的需求。我们读完作者写的作品后深感折服。书评不必单一，可以从多个角度来表达您的阅读感受。本文的内容仅供参考！

变形计读后感【篇1】

水灵灵的宝石大眼，高挑的个子，瓜子脸，构成了一个青春期的叛逆少年——王烨飞。

节目中，王烨飞因感受不到家中的爱，不接受父母等原因，参加了《变形计》这个节目，前往云南一个山清水秀，白墙黛瓦，崇山峻岭的贫困山区进行为期一个月的“变形”生活。

比起城市里丰衣足食的生活，农村里喂猪、清理猪圈，耙牛粪这些农活司空见惯。王烨飞在这样的地方生活了一个月，终于与母亲和谐共处，融入家庭。

农村的贫苦生活，我们城市人根本没办法想象。想到这里，我的脸上泛起了红霞，羞愧地低下了头。

热浪翻滚着，排山倒海地朝我袭来。肯德基的门口，站着我们母女俩。那是四年级的时候。

一次考试，我数学竟破天荒地夺得了一百分。按照母亲的承诺，她应该带我去吃一顿肯德基。拿起菜单，那各式各样的新品仿佛是为我特意准备的，勾引着我的魂。

“我要这个，这个，这个，还有这边的，这个，那个……”点完后，店员小心翼翼地凑到我耳边说：“小朋友，你点得有点多哦！要不要去掉几个？”我暗自嘀咕道：切！我爱点什么就点什么，你管不着！母亲无奈地一笑，说：“付钱吧。”

所有的菜品都已上齐：薯条，汉堡，气泡水等各种食物琳琅满目地摆在我面前，堆满了一桌子。我尽情地品尝着美食，心中洋溢着无穷无尽的满足。

“嗝”，“妈妈我吃饱了，我们走吧！”

母亲环顾着桌子上残余的食物，紧皱着眉头，对我不满地说：“自己点的就应该吃掉！绝不允许浪费！”

我只好一点一点地咀嚼完桌上的食物。

世上的美好不一定会一直持续下去，所以我们一定要珍惜当下，创造出更好的未来。

美好生活，甚珍贵也。

变形计读后感【篇2】

在这个世界里，还是存在着感动…看完了“变形记”，心情很压抑，我流下了眼泪，心里很感动!短短的一周，两个孩子互换了生活环境，彼此在陌生的环境生活。最后，都收获了很多。我想，他们的心智应该更成熟了，也长大了…

我想到了很多，过去的一切不愉快的、愉快的，都在脑海里徘徊。每对父母都疼爱自己的孩子，每个孩子都疼爱自己的父母!只不过他们的方式不一样而已，两者是离不开的!我要对被我伤害过的人说抱歉，我希望得到原谅!我希望自己不要

在任性、在固执!我希望自己可以成熟、可以理智一点!我希望自己可以平易近人，可以好好对待身边的亲人、朋友，可以去弥补，以前自己无知时，所犯过的错事!

朋友，如果你觉得你学不会感动，学不会回报，学不会珍惜，那你可以去看湖南卫视播出的《变形计》，我相信，在那里你会体会到更多……

也许，一个微笑，一个微妙的动作，就能帮助、鼓励身边的人!不要吝啬爱，爱就要表现出来!

我们，应该多关注贫困地区的孩子!尽自己的能力去帮助他们!

好久不曾为自己写点什么啦，一直说自己是很懒的人。我确实如此，还记得曾经能多少写下几行字，如今的我，想出几个字是如此的困难。今天看完变形计以后还是照常哭啦，留下了感动的眼泪，其中也包括辛酸吧。曾几何时，以为自己是那么的麻木啦，以为自己可以看过之后笑笑。今晚我如此迫不及待的想为那里的孩子们做点什么，这是我凭生第一次发自内心的善举，不管多少，是我自愿和自觉。

曾经有想过捐助，可是我很懒，我一直没有行动(这是为我自己的没有爱心在找借口吧)。看到每次变形计大结局的时候，我都会哭，辛酸的眼泪的，城里孩子成长的眼泪，还有爸妈欣慰的眼泪^…………很多很多，真的希望那里面的每一个孩子都能成长，也希望每一个孩子长大以后可以成才，更加希望城里的孩子变形完以后知道感恩。希望这次不是作秀，希望这是真实生活的表现!

人都是善良的，希望好人一生平安，希望穷人的孩子能早点摆脱生活的重压，希望城里的孩子早点学会感恩，希望所有天下的好心人都快乐，希望…………

有时候真的觉得小孩子去锻炼是一件很好的事情，如果有机会我一定会亲自去那里看看当地的生活，带着仔仔去体验一下生活，学会满足现在的享受，知道自己的拥有，知道自己的富有，也知道自己是多麽幸福…………

变形计读后感【篇3】

每个人的一生都是唯一的，不一样的。有的在豪华，美丽的大城市出生，童年时代过着无忧无虑的生活;有的在贫穷的农村出生，小小年纪就要背负起养家糊口的使命。因此在两个不同的世界所教育出来的孩子也是截然不同的!

这个星期老师给我们看了一个节目—变形记。这个节目主要是市里的孩子，让他们知道在世界的另一个角落还有许多孩子没吃没喝，每天的生活都十分艰辛，爸爸妈妈都出去外地工作了，没日没夜的干活就只是想让自己的孩子能够吃上一顿饭!同时也让乡村里的孩子去城市里尝试一下城市里小孩子们的生活。

这次的主角是两个男生，一个是从小在城市里受到父母溺爱，但却不知感恩，不爱学习，十分叛逆，总希望离开父母，憎恨父亲的一个男孩—胡耿;另一个是从小就扛下家里的活，每天五点多起床为弟弟妹妹煮饭，有一个耳背的爷爷，努力学习，想念在外地辛苦工作的爸爸妈妈的一个男孩—石宏强。变形记让这两个男孩交换角色7天，让他们尝试到了不同世界的生活。石宏强到了胡耿的家里生活，每天胡耿的爸爸都会给钱他去买饭吃，但纯真的孩子在城市里生活的时候也不忘仍在农村生活的爷爷，因为知道爷爷有胃病，于是每天都偷偷节省几块钱，为的就是存钱给爷爷买药吃，执着，纯洁的孩子得到胡耿同学，老师的喜爱，七天过后大家都舍不得石宏强的离开;相反在农村生活的胡耿在刚开始生活时就把石宏强留下来一个星期的生活费给花光了，始终从小到大的习惯是很难改变的。但环境是可以改变人的这句话果然说的没错，七天的时间使原本一个不孝顺，不懂事的孩子变成了一个理智，懂得如果关心他人和流泪的孩子。

看完这个节目令我感触很深，原来在世界上还有如此可怜的孩子，而他的懂事和勤奋是令我敬佩的，是值得大家学习的。其实人真的应该学会感恩，不要认为父母为自己做的事情是理所当然的，父母对我们的付出，我们应该学会报答!而不要恩将仇报。我们应珍惜与父母的每一次见面，交流。因为在世界的另一方还有许多孩子没有父母或是父母不在身边呢!

变形计读后感【篇4】

一次偶然的机会，我在湖南卫视看到一档名叫《变形计》的电视节目，开始还以为是某个电视剧，可接触后才发现这是一档寓意深刻的节目，它给予了我许多深刻的道理。

节目主要是针对两个家庭的孩子进行互换，这三个孩子一位是李锦鉴生活在大城市里，从小便在父母的百般溺爱中过着养尊处优的生活，所以十分叛逆任性，沉迷于网络，十分让父母头痛;而另两位则是生长在大山里的朴实的农村娃——韦志忠和韦方芳，他们从小家境拮据，又缺少母爱，只有一位身患疾病的父亲撑着这个家，生活的磨炼让他们变得懂事而坚强。这两组孩子的家境有着天壤之别，但这次互换却让两个孩子都成长了不少。

刚来到上镇小学的李锦鉴，行为毫无收敛，不仅仅抗拒老师和学校，还对同学们的关心予以恶骂，不禁让人痛恨他的冷漠，但得知韦家爸爸疑似白血病后，这个叛逆的少年却为农村的爸爸放声大哭，七天的生活，那里热情的人们深深地感染了他，同时也让他认识到自己的错误，节目最后他在父母的怀抱里流下悔恨的泪水，“浪子回头金不换”，相信这次生活体验或许会改变他的一生。

韦志忠和韦方芳进到城市，一双城里孩子眼中再普通但是的运动鞋，哥哥穿了一堂课立马想到送去给另一年级的妹妹;城里妈妈给兄妹俩买衣服，小小的关心却让从小缺失母爱的兄妹俩痛哭淋涕，怪自己的到来给妈妈增添了麻烦;妈妈因为过度激动而晕倒，兄妹俩赶紧照顾妈妈，刚刚能够到灶台的韦志忠还为妈妈做饭。兄妹俩的懂事不禁让李爸爸李妈妈潸然泪下，也让每一个人都为之动容。

七天的生活让三个孩子都变化很大，我们不仅仅为两个兄妹淳朴的真心付出而感动，也为李锦鉴的成功“变形”而高兴，这期节目让我们思考很多：一些正值青春叛逆且受父母溺爱的孩子，沉迷于那些虚幻的浮华中;一些贫穷落后但善良淳朴的孩子，却为走出大山奋发向上。跟山村里的孩子相比，我们更就应珍惜眼前所拥有的。而对山村里的孩子，我们也要尽自己做能，给予他们更多的关怀。

变形计读后感【篇5】

变形记不是电影，而是生活角色互换类的新生态纪录片。看了这档节目，我感受颇深，不仅仅因为它的真实性，还因为它与我们的日常生活非常贴切。

《变形计》是湖南卫视推出的一档生活类角色互换纪实栏目，在节目中城市主人公与农村主人公七天内互换角色，感受完全不同的人生体验，达到收获教益、改善关系、解决矛盾的目的。尤其是在城里孩子和农村孩子的生活互换中，引发了观众对家庭教育的思考。

随着社会的发展，人们的生活条件已经得到极大的提高，人们不仅仅解决了温饱，现在逐渐把重心放在提升自己的生活质量上，学会享受生活。上一代的努力奋斗获得的回报自然都会投入到自己的子女中。可是在这期间，人们忽视了对子女们的教育，只认为把赚到的钱给孩子就算是尽到为人父母的责任，其实不然，孩子在成长道路上需要父母的关心和教育，才能够拥有独立成熟的人格。《变形记》这档节目就在于帮助孩子们培养这样的人格，同时让他们明白父母对自己的关心和爱护。

有些父母甚至采取“欺骗”的方式哄着孩子去参加变形记的摄制，因为对于一直在城里生活优越，养尊处优的日子在乡下将不复存在。父母们送孩子上车离开时都是双眼噙泪，担心孩子们在外地受苦，过的不好，可是这时孩子们还是一如既往的只顾要钱，要吃的，虽然节

目组要求这些都不能带的。俗话说：穷人家的孩子早当家。孩子们在乡下家里从一开始的不适应，闹脾气，打闹到后来与“父母”和谐相处，为家人分担自己力所能及的家务，这些都是城里孩子在变形记中的收获，学会了担当，学会感恩。同时乡下孩子到了城里后也得到“父母”的热情招待，城里父母都对孩子们的懂事感到高兴，也希望自己的孩子在这次节目中学会一些，改变一些，至少不要再跟以前那样操心。乡下孩子到城里后仍然没有失去良好的习惯礼貌，同时他们对大城市充满好奇，向往。这也激励他们为实现自己梦想努力。《成长之痛》主人公石宏强，因为变形计，家里得到了无数好心人的帮助，常年在外打工的父母都回到了身边，他小小的年纪不再需要承担照顾家庭的重任，有父母的照顾，他终于可以安心读书。对于留守儿童来说，父母能回到身边不是比任何事情都重要的吗！这样的例子还有很多，《变形记》的确带给社会正能量，让我们心怀感恩之心，在梦想道路上越走越远。

变形计读后感【篇6】

在所谓的“世界末日”这个特殊而又平凡的一天，我们观看了湖南卫视热播的教育视频《变形记》。我们观看的是一期关于贫富差距近乎两端的两个孩子之间互换角色的这么一个让人看了无疑不是留下感动、心酸、惭愧的泪水的“变形”。这就是这期《化不开的网》的威力！

周云峰，来自内蒙古包头的一个富裕的家庭。他一天到晚无所事事，不是在高档的KTV，就是在马路上飙车，或是因为某些不爽而去欺负同学，在他所谓的朋友里面他就是周老大。他的这种叛逆让周爸周妈操尽了心，一个本来要上初二的学生可是由于个人原因而一再的转学！周爸周妈甚至都想给他改名来让他继续上学。

陈玉林，一个来自贵州山村的孩子，才十四岁就承担起了家里的所有家务，尽管他的学习成绩也很好。但哥哥是家里原大学梦的最近的希望，所以玉林支持哥哥，因此担负了家里的所有家务！即使是温饱都没有解决的很好，但他依旧很开心，他想父母，由于家里的经济状况他不得不表现出他不想父母，他知道父母也想他们，但父母为了节省家里的开支所以都不敢回家，而且父母都是干一些别人都不愿意干的一些有害的重活。所以玉林想好好的支持哥哥。但是当他要去参加变形记的时候，突然哥哥的老师来找哥哥说他没有去参加期末考试，当时玉林的脸都沉顿了。他立即去找哥哥，宿舍、教室、操场都没有哥哥的踪影，玉林不敢去想，还有一个地方一个他不敢去的地方，那就是这里唯一的一个网吧，不敢去是怕见到哥哥，当他在网吧里看到哥哥的时候他哭着问哥哥为什么在网吧里，干嘛不去期末考试？哥哥只说了一句，不要管我。当时玉林该是多么的伤心啊！他哭着跑出了网吧！即使当玉林去参加变形记的时候都没有见到哥哥的身影。玉林在上飞机的时候又遇到了难题，人家不让带着家鸡上飞机，即使玉林苦苦哀求说，这是爷爷带给城里爸妈的最贵重的礼物。但是即使这样也没有办法，最后由一个好心的警务人员买下了这两只鸡，让玉林在那边再买。

周云峰，在要参加变形记的前一天他突然心情大好，和周妈去逛扫了包头的精品店。当他要去贵州的小山村的路上时，周爸周妈开始了以往的啰嗦，周云峰显得有些不耐烦。当他来到贵州的小山村的时候，他全当旅游了。来迎接他的是哥哥和“八戒”。伴着“八戒”进行曲，周云峰开始了他为期七天的变形。周云峰经历了他人生蜕变的七天，从早餐变狗食，再到明白哥哥的让学，最后到体贴家人，并承担起责任，爷爷为了让城里的孙子改善生活，所以就出去接鸡蛋，谁知遇到了意外，爷爷摔倒了，虽然周云峰使劲了全身力气但还是背不起爷爷，只得找好心人帮忙，人们的温情充溢着这座大山，大家开始了接力。爷爷为了不再增加家里的经济负担，坚决不去治疗，即使村里的唯一的大学生小姑的下跪也不起作用了，为期七天的变形结束之际，周爸周妈护送陈玉林来到了这个山村，陈玉林也从开始的解不开的心结而最终以结交了很多好友的圆满结局而告终！当为爷爷奶奶挑水回来的周云峰见到爸爸妈妈时，好激动哦！周爸周妈见到成长了的儿子激动万分啊！周云峰在临走之时跟爸爸要了100元并说了用压岁钱来还。周云峰是给在送煤球时遇见的哥弟俩告别的，他以他的方式给哥弟俩买了一大一小的两双鞋来告别的。周云峰真的蜕变了，成长了，他学会了承担责任，换位思考！

变形，不是变面貌，而是变心灵。我觉得，我的足够，即使是冰山，也会融化。人们啊！爸爸妈妈们！当孩子被风雨淋湿的时候，一定为他撑起一把伞；当他孤独寂寞时，一定陪伴他渡过一个个寂寞的午后；当他们迷惑茫然时，一定要给他竖起一块善良的路牌；你一定要坚信：他，就是国家未来的栋梁！国家正等待着您的孩子升起国旗！

如果那是你不熟悉的地方，你是否把慈爱当作路标？人们要相信人性本善，只是没有去发现而已。我们要有一双能发现善的眼睛，不是吗？苦难有助于成长！身为学生的我们该如何蜕变自己呢？规划好人生很重要啊！

《变形记》读后感

对于年轻人而言，书籍既是生活伴侣又是导师，不可或缺。每个人看完同一本书后会有不同的理解和感受，因此我们需要记录下自己的感触，写出一篇合格的读后感。希望这份名为“《变形记》读后感”的读后感能够满足您的期望，并且让您感到满意。请务必将其收藏好，以备下次再读之需。

《变形记》读后感【篇1】

人就像蒲公英的种子，被风吹到哪里，就生活成那里的样子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起围在火塘边有说有笑的时候。我想许多家庭的孩子和我一样，我们虽然生活在城市里但是却没有几个人曾经享受过幸福的滋味一样，一家三口从打开电视机到睡觉一句话都没有，哪怕只有一句。

早点睡吧，明天还要上学的话都没有。我想幸福在大人们眼里就是让自己孩子吃饱，穿暖，过上好日子，经常用钱来敷衍我们，但是你们真的知道我们最想要的是什么吗，是一份爱，一份父母的关爱..---想和你们一起去公园玩.一起坐过山车.一起吃一顿你们给我做的饭菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一个电话告诉我们;你自己去买点吃的吧，我今天要晚点回家，早点睡，别玩电脑多看点书，背背英语看看数学，读读语文每天只有这几句话而已我们是有童年的，我想和你们一起度过一个有许多美好回忆，幸福，快乐，开心，每次想起来都是把笑容挂在嘴边的童年......在我的眼里《变形记》这样的节目就是给那些渴望父母关爱却用错方式的孩子和那些不善言辞无法用言语表达说;妈妈爱你或爸爸爱你的这些父母一个让家长或孩子表达内心想法的平台每个孩子的变化都是需要蜕变过程和理由的，我们的变化是因为渴望被爱，被关心，被安慰而变化的这些变化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些农村的小朋友可能是因为很小的时候就撑起了家庭的重担，顶梁柱.他们知道好好学习，孝顺父母.懂事.热情.淳朴.用它们善良，真诚的心打动着我们，和身边的每一个人阳光背后那期的农村小主人公曾在日记中写道;我见到了我的新妈妈，她很漂亮，很温柔。

而我的妈妈却很矮，她经常腰疼，每天都要干很多农活，累的都不漂亮了，妈妈打电话问我新妈妈好不好，我说很好，她给我买了很多好吃的，和礼物送给我，然后妈妈就哭了，她说妈妈对不起你，没有钱给你买好东西，她很伤心，我们家现在很穷，但我很幸福，我很爱我的妈妈，我一定好好学习，赚很多钱，去孝敬他们---这是一篇没有任何修饰的直白的日记，却向我们表达了他对妈妈用语言无法形容的爱。而这种爱，正是我们所缺少的。我们要像山里的孩子们一样，对自己父母的感情是不需要掩饰的。我们的心中不应该有那一道别人永远迈不进去的门，要敞开自己的心扉，去爱自己的父母和身边每一个人

《变形记》读后感【篇2】

《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作，该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫，讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。

荒诞的情节

主人公格里高尔在一天早晨醒来，变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子，还想上班！完全没有惊奇自己已经变形成虫，仿佛这件事是自然而然的。

他还在考虑父亲的债务该如何偿还，妹妹能否去心仪的音乐学院学习，他浑然不觉自己的处境。他从不为自己，在赡养家庭的压力下，他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间，他对自己平静乎冷漠的态度，充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的'自我。

冷漠的家人

在格里高尔变形成甲虫前，他是受尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他；在格里高尔变形成甲虫之后，他是人人乃至社会所嫌恶的废物，父亲中伤他，妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后，一般都会想方设法让亲人恢复原样，但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时，亲人逐渐冷漠，他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时，格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了，房客被房子里出现的甲虫吓跑了，他们口袋里的钱也带走了，家人决心遗弃他。

自我意识的觉醒

在亲人一次次的冷漠、欺辱下，格里高尔被金钱需要挤压变形的自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀，他总是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！”来自我催眠觉醒，但那种觉醒也只是一点点。

死之终章

格里高尔还是在对父亲的愧疚，母亲的操劳，妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡，亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。

卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感，就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义，不过这更能引人思考。卡夫卡透过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲，唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。

《变形记》读后感【篇3】

读《变形记》，很大程度是受到课文中节选那一节影响，没想到居然有这样的作品，虽然以前也听过，卡夫卡的大名更是如雷贯耳，但真正读了他的作品，感受深刻了许多许多。

阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的`真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，周身动探不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动探不得。

曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的，只是一双大大的眼睛中，充满了说不清，道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他，是被一生的孤独所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰，看到了整个人类的绝望。

《变形记》读后感【篇4】

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗？我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：一个人的孤独，一家人的惶恐，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个，奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事———————绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样！但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。但是，一但别人破坏了自己的生活，自己的梦想时，爱就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上，这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造，也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

《变形记》读后感【篇5】

提起卡夫卡的短篇小说，人们就会立即想到《变形记》。

小说的主人公格雷高尔是一家的旅行推销员。在一个普通的早晨，他从不安的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。他的父母和妹妹看到他在早晨7点之后还没有走出自己的房间，都感到极度惊讶。随后，公司里的经理亲自登门询问他没到的原因。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着起床去开门。可是他的变化越来越大，彻底变成了一只甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓晕了母亲。于是，格雷高尔被关在自己的房间里，因为家人看到他的感觉只有恐惧和厌恶，他成为家中的丑闻，成为亲人的累赘。最终家人不能再容忍他了，而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。

格雷高尔的变形仅仅是表面上的，他真正的内心仍然执著于以往的一切。例如：他早晨醒来后，脑子里仍然考虑的是他的差事，除了饮食上爱好的变化外，他几乎保留了以往的一切习惯，包括对墙上那幅画像的喜爱，为了阻止房中家具被搬走，他招来了父亲那只几乎令自己丧命的苹果。换言之，格雷高尔并没有发生本质上的“异心”。

“变形”了又如何？保持一颗乐观、向上的心态，生活依旧很美好，而心中的的理想也不会随之动摇，仍要执著的追求，但是，仍要认清现实的状态，搞不清楚状况的人，不容易获得成功与尊重。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢？孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去！但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》读后感【篇6】

《变形记》里可以看出，卡夫卡是一个很具有同情心的作家。以下《变形记读后感范文》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!

小说的一开头看起来十分简单：一天早晨，格里高尔萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。作者没有交待任何原因，格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，在现实生活中当然是不可能发生的。奇怪的是，并没学什么法术的格里高尔，对自己的变形似乎早有准备，几乎没有表现出特别的惊异和惶恐。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句我出了什么事啦?尔后，他又象正常人似的想他的差事，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来的时候，他似乎没事儿似的，认为仅仅是重感冒的征兆，是旅行推销员的职业病。看到这里，我很好奇，究竟为什么格里高尔会变形?变形以后的他会有怎样的遭遇?这些都吸引着我迫不及待的看下去

看完后，我不禁掩卷沉思，格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己，推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话，我早就辞职不干了。为了一家人的生活，他不仅忍辱负重地工作着，而且在变成了大甲虫的时候，所着急的第一件事也仍然是上班不要迟到。当父母亲及妹妹自己都把妹妹上音乐学院学习当成一种不着边际的话，当成一个永远无法实现的美梦时，格里高尔却念念不忘这件事，并打算在圣诞前夜隆重宣布这件事。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后，格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲，其结果又是怎样的呢?从书中我们可以看到，当格里高尔身体健康，每月能拿回工资供养全家的时候，他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的长子，但当他一旦患了不治之症，失去了公司里的职务，因而无法与家庭保持这种经济联系的时候，他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净，甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于，他从人的世界里被踢了出来，变成非人，他的处境无异于动物，人与人之间的关系，何至于冷漠如斯!当格里高尔在孤独中悄然死去，他的家里人却如释重负，因为这样就意味着他们可以开始新的生活。作者在此并没有发表议论，他只是用平稳的语调，象新闻报道一样冷静客观，不动声色地说明情况和记叙过程，并且用大量的篇幅来描写周围环境，如：格里高尔变形后，环境却毫无变化，还是那个安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画象仍然挂在墙上。本来， 人异化成甲虫是很荒诞的一件事，但卡夫卡笔下的不变的环境，又使人觉得异化是必然的、普遍的、不足为奇的。作者几乎一直是用这样的笔调，用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切，使小说中梦幻的梦境，难以置信的幻象跟日常生活场面，街头即景等具有了相同的意义，也使我有了更深切的感受。

通过格里高尔变成甲虫后的遭遇，人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗，而作者正是想想借此来揭示人与人之间(包括伦常之间)表面上亲亲热热，内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热，因为互相有共同的利害关系维系着，一旦割断这种关系，则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代的经济社会，实际上我们同样面临着这样的问题。作为小人物，面对神秘的外在世界，不可否认，我们永远是渺小的、无助的、孤独的、无能为力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以适应外在世界的现实规则吗?你不是常常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗?你不是常常在做着你并不愿意做的事以支撑那必要的生存吗?其实，你在无形之中已经一点一点地远离你本身，而这又是在不知不觉、在点点滴滴中所不可抗拒的。于是，一觉醒来，你发现你已不是你自己了，或许会变成一只大甲虫或者别的什么。虽然本书反映的时代离现在已经很遥远了，但是在今天看来，仍是有着深远的意义，这些也是作为现代都市人的深深的悲哀。

《变形记》读后感【篇7】

奥维德所处的时代是古罗马最强盛的时代，但也是共和国宣告终结罗马帝国开始的时代。古罗马帝国社会生活奢靡，维持这种奢靡的是对外扩张掠夺的战争。而对于天神，奥维德一直是持着批判的态度。在《变形记》中，奥维德把天神一个个从他们天堂的宝座上搬下来，融入了古罗马的社会生化，按照罗马统治阶级——皇帝和贵族，的原型赋予天神以性格。

《变形记》的整篇诗作以“变形”为主题，将各个男女天神的故事串联在一起。无论气势磅礴的天地风云，还是宁静悠远的林间水泉，每个故事发生的景致都充满着无限的想象空间。然而，自然描写中多么细腻柔媚的笔触都无法掩盖男女天神那丰富多变的人性光芒。在跌宕起伏的情节叙述中，人类所有的善恶天性都被诗人展露无遗。

当你一觉醒来，发现自己变成一只甲虫，一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下，使这一切都成为可能。

在一天清晨，醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初，它还可以说话，但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们，他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻，亲人的累赘，连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路，格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度，同时也发人深思：这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他们真的“变形”了吗?事实上，格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳，他的内心仍执著于以往的一切。在小说中，格雷高尔起床后想的还是自己的差事，并不是自己正遭受的厄运本身;他还是保持着自己的爱好，坚持不让家人拿走他心爱的画，以至于被父亲赶回房间;他被妹妹的美妙琴声所吸引，吓走了访客，招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱，甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丢弃了他们;有的人生活不能自理，家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭，就是一部分社会的缩影。也许，一些人身体上有缺陷，但他们对生活的热情，对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们，则更应该是像对待一个正常人一样，而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心，坦诚相待，相信这世间将更美好。

奥维德用叙述的技巧使整部作品，成为一部有机体，还使所有的故事都具有一个共同的特点——变形。传说中的人物最后不是变成兽类，就是鸟类或者树木、花木顽石。但这些都“得益于”天神的任所欲为，荒淫残酷。天神那无尽的情欲与占有欲，嫉妒与复仇，全部展现在读者眼前。天神被诗人剥掉一切庄严与尊贵的伪装，人类至善与至恶的本性暴露到极致。诗人达到了批判当时社会的目的，个人认为，奥维德的作品也讽刺了我们当今的社会，这个充满贪婪与私欲的世界。

或许，我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”，但挽救每一位“变形者”，才是对他们的申诉的最好答复。

《变形记》读后感【篇8】

《变形记》里面变成了甲虫的男主角高尔真是可怜。以下《变形记读后感400字》由读后感网中外名著读后感频道为您提供，希望对您写读后感有所帮助!

格里高尔的拼命工作并不是只为了钱，更重要是为了让家里人忘掉父亲事业崩溃使全家沦于绝望的灾难而承担起的责任。突如其来的变身，催毁了格里高尔那被工作磨砺出的坚韧外壳，露出了内心深处久违的温暖。那并不是什么虫性，而是他渴望亲情的表现。

反观葛雷特的行为。她原本一直都是个无忧无虑的孩子。面对格里高尔的变故。她先是承担起了照顾格里高尔的重任，但面对日益孤僻怪异的格里高尔。她最后还是没办法强装镇定地提供给帮助，最后还是竭力回避格里高尔，甚至驱逐他。但这从人性的角度完全可以理解。

若说格里高尔的表现让人同情，葛雷特的行为可以理解的话，那么萨姆沙夫妇的行为唉，不提也罢。

《变形记》读后感【篇9】

卡尔维诺在1982年讲稿里说，博尔赫斯的每个小说，多少都在映射宇宙的无限性;镜子、死亡、黑暗、永恒;然而，博尔赫斯自我说道，无限性是卡夫卡小说的特性。他漫无边际的黑暗，他叙述的故事中那些深不可测的权威。如此说来，按照“形式与资料统一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“无限性”的体现之一：毕竟，如果最终有一个结局，那就无法体现永无至尽的黑暗了，一个句号，意味着他不再与骑桶人、乡村医生们一齐，永远处于“未完成”的坠落之旅。《小径分岔的花园》里提到了一个没有结尾的小说：一个永远未完成的小说暗示着永未完成的时间。而卡夫卡，则是用未完成的小说暗示永无止境的世界。

另一个启示是马尔克斯的着名故事：在阁楼上读到“格里高里清早醒来发现自我变成了甲虫”，然后大呼“小说能够这样写”然后就开始他的伟大征途了。很难说清，还有多少人用何种方式在卡夫卡的文本里获得经验，另加诠释于我来说，初读《骑桶人》时，看到“我”越飞越远，“最终消失”时，被这个奇妙的叙述角度搅得思考不能。但于他，似乎怎样解释，都不怎样完善。

诠释和解读，易让人钻牛角尖。我们回望卡夫卡那些让人震慑的东西，包括《城堡》那永无止境的长，《乡村医生》的完全非逻辑性，《骑桶人》的轻逸与自我消失，《变形记》让马尔克斯震撼的、完全不加解释的变化过程。卡夫卡之令世界惊异不是因为他的繁丽多变，而是他的简约。他去掉了太多太多现代小说约定俗成的规矩，扭转了它们。相比起来，海明威自认为把英语的乱毛剪了个干净，但他至少是在一个正常的`世界里叙事。卡夫卡则远在其外：语言以及他的精神另构成一个世界，完全不合逻辑，只贴合语言本身。维特根斯坦以为，哲学是种语言游戏，卡夫卡就是在玩这种游戏——虽然，如大多数文本的色彩所暗示的，他也许并不欢乐。社会学家会认为那是周遭世界对他心灵的投影——倘若真的这么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。

我就是这样想象他的：他一路走来，信手破坏了所有即定规则;他破掉了文本们故步自封的玻璃罩，给出了万千众像折射的可能性。由于这些规则此前如此森罗密布，于是，他的破坏如此触目，以至于像爆破的火焰一样，激发了博尔赫斯、马尔克斯们的联想和赞叹。但他自我对解读却不置一词(也因为布罗德发表这一切时，他已经死了)。对他的一些解析，譬如绝望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是准确的;但对于他的奇思妙想，我倾向于认为，那是他的破坏行为，而不是构建。虽然这种破坏最终构建了另一种属于他的体系和世界，并且在多年以来，成为20世纪文本的新传说。

《变形记》读后感【篇10】

泰晤士河上的游轮夜夜笙歌，华尔街里的人们挥金如土，善良的格里高尔日夜奔波。在那个纸醉金迷的年代，又究竟有多少个格里高尔？

背负着偿还父母债务，帮助妹妹完成音乐梦想的重担，格里高尔不得不常年在外奔波，旅行带给他烦恼，饮食又差又没有规律，打交道的人不断变化，没有一个交心的朋友。他选择接受这所有的一切，并努力工作。可当他在一个平凡的早晨发现自己变成了一只巨大的甲虫后，所有的一切都发生了翻天覆地的变化。父亲的暴怒，妹妹和母亲的渐渐嫌弃老板的抛弃，让格里高尔一点点寒了心。他所爱的家人在搬家时选择丢下他，格里高尔终于在一个寒冷的夜里含恨而终。而他的家人们则重新开始了没有他存在的新生活。

在资本主义社会阶层制度下，人性异化，亲情变质。这是一个生产力快速发展的时代，也是一个人性倒退的时代。这是一个光鲜的时代，也是一个黑暗的时代。今天的我们生活在崭新的时代，但我依旧怀疑亲情会过期。

镇上有个90多岁的老奶奶，久病在床，七八个子女之中，仅一二人仍尽着自己的义务，俗话说久病床前无孝子，确实如此。我们总是对别人礼貌，关心着朋友，为陌生人感动，却总是忘记为亲情保鲜。在这个物欲横流的时代，我们的步伐太快，为生活忙碌忘了好好去爱。在这个快速发展的时代，我们的思维太快，信息飞速更替，我们忘了认真生活。我不想顾虑太多，我只想轻轻爱，浅浅笑，稳稳走。

无论别人如何，我终究不是格里高尔。人生如梦，我投入的的确是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。我相信生活是一片光亮，不管别人怎么说，我只愿能够在这个大大的世界里守护心中小小的爱。

变形记读后感

对于书写读后感，你知道可以从哪些角度出发吗？阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们内心的想法，下面的内容主题为变形记读后感，是编辑为你整理的。

变形记读后感 篇1

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独:一个人的孤独，一家人的惶恐，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个--------接受。习惯了就好。到这里，在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况，默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩:也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事-------绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样!但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。但是，一但别人破坏了自己的生活，自己的梦想时，爱就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上，这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造，也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的`模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读后感 篇2

当你一觉醒来，发现自己变成一只甲虫，一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下，使这一切都成为可能。

在一天清晨，醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初，它还可以说话，但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们，他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻，亲人的累赘，连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路，格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度，同时也发人深思：这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他们真的“变形”了吗?事实上，格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳，他的内心仍执著于以往的一切。在小说中，格雷高尔起床后想的还是自己的差事，并不是自己正遭受的厄运本身；他还是保持着自己的爱好，坚持不让家人拿走他心爱的画，以至于被父亲赶回房间；他被妹妹的美妙琴声所吸引，吓走了访客，招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱，甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丢弃了他们；有的人生活不能自理，家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭，就是一部分社会的缩影。也许，一些人身体上有缺陷，但他们对生活的热情，对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们，则更应该是像对待一个正常人一样，而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心，坦诚相待，相信这世间将更美好。

或许，我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”，但挽救每一位“变形者”，才是对他们的申诉的最好答复。

变形记读后感 篇3

20世纪现代主义文学大多都十分晦涩难懂，需要读者阅读时认真的跟随作者的思路进行思考，并且这些作品的基调是悲观的,基于以上的两个原因，所以阅读现代主义文学是有些难度的。我这次选择了一篇理解起来非常容易的小说来看，这就是《变形记》。这篇小说早在上中专的时候就曾经学过，当时给我留下的印象十分深刻，相隔多年，再次回首，又有了新的感受。

对于人变甲虫的创意，对于中国人来说，并不新鲜。《促织》的故事都是知道的，男孩子为了弥补自己的过错，而化身为“促织”来拯救家人于水火之间。故事在这样的结局下结束：“一出门，裘马过世家焉。”男孩的父母亲过上了幸福的生活，男孩也从昏迷中苏醒，向父母讲述自己“身化促织，轻捷善斗，今始苏耳”。而格里高尔就没有这么幸运了。从故事的开始，他就陷入了麻烦——因为自己变成了甲虫连身都翻不了，而家人因为不知为什么格里高尔就是紧闭自己的房门，而且从里面传出了“动物的声音”。

让每个读者都为格里高尔担心，也同时也关心故事究竟会如何发展，这样的安排让读者对故事的结尾产生了巨大的悬念。事情的发展让我们可怜的主人公的境遇愈加的悲惨，直到最后的死亡。但是格里高尔的死亡，却让我们有那么一种欣慰，他终于不用受苦了。他不用在曾经自己的房间，现在是家里放废物，破家具的地方苟延残喘。相信每个读者也会感觉到变成硕大甲虫的格里高尔，他此时此刻也是家里的废物，他从家里的顶梁柱变成了给家人带来不快的东西;他不用在吃自己已经无法下咽的食物。他变成甲虫后，一些生活上的习惯也越来越“动物化”，离人类的行为习惯渐行渐远，从探索外界是不再向人类那样依靠自己的视力，而是使用自己的'触角，并且认为触角十分的管用。

他终于能从家人的敌意中解脱出来，我们能从家人对他冷漠的言行和通过他心理的回应中，体会到那种痛彻心底的感觉。虽然时间，地点并不相同，但是《促织》和《变形记》所表现出在社会中，底层人物在现实的重压之下，异化为“非人”的悲剧，无时无刻不在上演。蒲松龄在之后的评论里加入了自己的评论，但是也只是点到为止，只是讲了“一人成仙，鸡犬升天。”暗讽统治阶级的昏庸。而卡夫卡却将西方资本主义社会中，人所创造的物，如金钱，机器等作为奴隶人，并使之异化的力量进行描写，揭露了资本主义社会里，人与人之间赤裸裸的利害关系，这样细致的描写让《变形记》与众不同。

变形记读后感 篇4

我读过不少名著，其中最喜欢的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过好几遍，对它的人士也在不断地改变中……

起初，我认为这是个荒唐的故事。故事中，小小的推销员一觉醒来，发现自己变成了一个大甲虫……那时年幼的我信以为真，也因此不敢入睡，也怕自己变成一只大甲虫。

慢慢地，它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔，由于生活和职业的重压，变成了一只大甲虫，终日生活在暗无天日的小房间内，父母和妹妹先后对他失去耐心，他痛苦、无助、迷茫、孤独……他被世界抛弃了。于是，他也抛弃了世界，在一个阳光明媚的早晨，当一丝阳光透过他的房间，找在他干瘦的外壳上时，他死了……

这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊！每次看完，我呆望着窗外的阳光，看灰尘飞舞，感叹这是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的压力已成为所有人的负担，而这，就是一个关于沉重的沉重的故事。

不过后来，我发现，我又错了，这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧嚣的21世纪中，善良似乎成了一颗无人理睬的小草，什么黑心棉，苏丹红鸭蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，这位因为曾经父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利作家笔下，我又看见了善良——着一种昔日的情怀。在格里高尔最痛苦时，他得到了妹妹同情和帮助；但后来又在失去这种善良死去。但如果人们给与他善良的同情，如果他一直得到人们的善良的同情，他或许又会变回人……我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法找到更多的善良的人和事，但是，透过字里行间，是对善良的呼唤，是对善良的赞成，是对善良价值的认可！

落幕了。格里高尔在那灿烂的清晨死去，或许他已经死了很久，只是没人发现。总之他死了，他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那阳光灿烂的早晨而灿烂——但大甲虫早死了。

记下吧，几下这看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧，朋友，当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌时，想想那只死去的甲虫，去培养一棵善良的小草吧！

变形记读后感 篇5

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者，现代派文学作家，〈变形记〉的作者。

细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。

同样的无归属感。

这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国，集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”

同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。

同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比应该陌生人还要陌生。”

陌生，就是当看到一盆水时，天真无邪地认为是一盆液态玻璃。

同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。

他（格里高尔）到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。

同样的孤独感。

“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。

“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。

很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪，文如其人，莫不如是。

改变自己读后感

细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的《先改变自己》读后感，希望对大家有所帮助。

改变自己读后感 篇1

这个假期读了一本书，叫做《活出全新的自己》，这本书是张德芬写的。读这本书之后，我觉得我整个人都开阔了，透过这本书，可以跟着书中主人公一起体验心灵的自我解脱，享受更深、更广、更大格局的生命探索。

文中的男人幸雄遇到了生命的困境，遭遇了工厂倒闭、股票套牢，接到老婆的离婚要求，以及儿子监护权的通知书等等，遭遇到这一切之后，他觉得自己万念俱灰，每天浑噩的过日子。而北京的女强人向东聪慧美丽、衣食无忧，她领养了一个小女孩，质疑自己的人生。最后幸雄和向东经历了一个旅程，慢慢地疗愈旧时伤痛，两人都寻回了自己生命的源头，进而活出了全新的自己！下面我来简单谈谈我自己的感受。

我一直觉得人生如行路，一路艰辛，一路风景。世界不完美，但并不代表它不美。谁不是在磕磕绊绊中成长，谁不是在跌跌撞撞中学会了坚强，你的目光所及，就是你的`人生境界。对于我们每个人而言，都应该过好每一个阶段的自己，不给自己留下任何遗憾，真正地活在当下和享受生活。简单一点，轻松一点，勇敢一点，即使看不到关于未来的任何迹象，也要无比笃定地坚信，我想要的，时光都会给我。

最后我想送给大家一句话：四季就是前路，生活就是江湖。世事都是修行，心美才有风景。祝愿我们每一个人的生活都充满阳光，笑容里都是坦荡。

改变自己读后感 篇2

每天写一些自己的感悟，能够更快的找到灵性的真我。我到底是谁，我来自哪里，我到这个世界上来是有什么样的功课呢？之前，我从来没有思考过类似的问题，但是现在，我必须好好想想了。在我的生活中会反复出现一些问题，之后我反复的在经历和处理这些事情，这些都是来让我自己来治愈自我的。我应该心存感谢，并用爱来接受这些我认为的负面事件。亲爱的，外面没有别人，这一切都是你自己的投影。确实，我不喜欢的人，甚至于我讨厌的人，都是因为我内心的一些阴影。而什么是阴影呢？就是我自认为自己是什么样的反方面。这些反方面往往就是我们所不喜欢的人或事。在发生这一些事情的时候，我们应该认真的发现内心的自我，此刻，我在想什么呢，我的'灵在哪里。你睡着了吗？

我为什么要按照自身的思想来行动呢？在反思的时候，我又在想什么呢？我要自我剖析，我不排斥这一切，就事论事。我就是我，那个有爱的成人才是真的我。我要将这个我逐渐强大，只有强大了自我，我才能做到内胜而外王。一切都不会将我打败，所有的一切都会过去，而我们面临的都是不真实的，都会烟消云散。慢慢的将自我灵性唤醒，做一个全新的自己！

改变自己读后感 篇3

这学期，我利用休息时间，认真地阅读了一遍《活出全新的自己》这本书，感觉受益匪浅，书中的许多说法对我都很有指导意义。

一、学会“回观自己”

一位有识之士说过，如果现在把人类所有的财富重新公平地平均分配，不出几年，所有人的财富状态又会恢复到现在这样。所以，决定你此刻状态的，不是外在的遭遇，而是你内在意识层次的水平。

当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。

有一个禅宗公案：“每个人的心里都有一匹恶狼，和一匹好狼，最后哪一匹狼会存活下来呢？”“是你喂养的那匹狼，它会存活下来。”

二、学会让心灵的房子变宽敞

我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾--各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。

一个自卑感重的人，自然会在生活中体会到许多别人不尊重他的感受。一个觉得这个世界没有温情的人，到处都会被人冷眼看待。你怎么看待这个世界，这个世界就怎么样对待你。

三、学会换一种思考方式

孩子之所以有偏差行为，是因为需求没有获得满足的缘故。所以，责任还是在大人身上。

书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学习。在他那样的教育背景下，他能做的就是那么多而已。在能力范围内，已经做到最好了。

人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是千真万确的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的.如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他已经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。

我们对别人的指责，都在自己身上可以找到。所以，宽恕是最重要的特质，因为原谅别人，就等于原谅自己。

这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。

改变自己读后感 篇4

书是人类进步的阶梯。读书不但能增长我们的智慧，丰富我们的知识，还能陶冶我们的情操。

《智慧背囊》是我最爱看的书之一，它让我深受启发。我认为，读《智慧背囊》是一种巨大的享受。其中哟一篇叫做《先改变自己》的文章，给我的感触最多。文章主要讲述的是：一位客人在机场上了一辆出租车，这辆车与以往不同的是，它非常洁净，地板铺上羊毛毯，玻璃隔板上镶着名画的.复制品，车窗一尘不染。客人问司机，怎么想到的？司机只说：“如果有辆保持清洁的车给乘客坐。乘客也许会为别人多着想一点点。从开车到现在，客人从来没有让我失望过，没有一个烟灰头要我捡拾。没有花生酱活冰淇淋蛋筒，更没有一点点垃圾。”

“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值，”这是伟人歌德的一句座右铭。是啊，如果每个人都把视眼放的开阔些，用欣赏美的眼睛去欣赏生活中美好的事物、动物、人物、，并且去学会关心、爱护、珍惜这些人、物、事，把花草修剪的整整齐齐，把建筑物弄的漂漂亮亮的。我相信，我们居住的城市，甚至整个国家都会变得花朵飘香，草儿泛青，树木吐绿，小溪清澈，天空湛蓝，空气清新甜润，在这样好的环境下幸福、快乐地生活、成长，一定会有更多更广的人们把垃圾、禁品送到垃圾箱里，让垃圾箱也能美美地大吃一顿。在我们的身边也有这样的事情发生。我回想起20xx年在江西省九江，那是一个寒冬的季节，天上下棋了芦花般的雪花，纷纷扬扬，飘飘洒洒的。大雪连续下了五天五夜，终于停下来了。此时，树上、地上、房顶上到处都堆积着厚厚的、沉重的大雪，就像在白雪仙境中一般般。有一个清洁工人，大雪一停了，她就在马不停蹄地在道路上扫雪，为的是，让车辆方便行驶，让路人安全走过。不多一会儿，她的这一举动，就引来了许许多多像她这样为人们着想的“志愿者们”，也加入了这一伟大的行动之中。

你不能左右天气，但可以改变心情；你不能改变别人，但可以学会先改变自己呀！近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。你去用心珍惜，他人自然会有所感受到。当我们不再将那双眼睛紧紧地盯着别人，而是回到自己心灵世界去将灰尘打扫的一干二净，你就会发现自己变得愉快了，别人也会跟着愉快了。

改变自己读后感 篇5

张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、创造，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。《遇见未知的自己》画出了一张心灵的蓝图，唤醒大家重视内在世界的重要性。《活出全新的自己》着重在“疗愈”这一块，帮助大家面对自己多年来一直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力量。当我们疗愈好自己，解除了自己的负面信念和模式后，“创造”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的'主题。

全文分三部分：唤醒沉睡中的你、疗愈受伤的你和随心所欲地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描述了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，通过实验一批人的方式，来帮助地球人，帮助脱离负面情绪，重建一个完好地球的愿望。外星高级智慧人：图特，在第一阶段练习回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，一念之转、家族排列，还有平衡你的男女物质，也都不是一次就可以完成的工作，必须在生活中不断地去体会，练习。第三阶段，在玩个人的生命游戏时？，地球也配合你们玩一个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么地步：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们有意识觉悟的人玩个人游戏，看能否拯救地球免于毁灭的命运。

阅读过了兴奋期，阅读时的理解力也在下降，“叛逆”的小我思维经常出现，自己无法进入临在状态，还需多练习。

改变自己读后感 篇6

两次阅读张德芬的《活出全新的自己》，真的受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。因为对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。

一、要学会观察自己

当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气时（当然现在尽量控制自己不生气），我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。

二、学会让心灵的房子变宽敞

我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。”

每个人都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满是心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，这个世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。

三、人生——学会换一种思考方式

书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学习。在他那样的'教育背景下，他能做的就是那么多而已。在能力范围内，已经做到最好了？

人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是千真万确的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他已经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。

这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多的观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。

改变自己读后感 篇7

《改变孩子先改变自己》这本好爸爸贾容韬教子手记很实用，读完让我受益匪浅，作者以自己的两个孩子为例，详细讲解了教育孩子的方法，对于我们这些在外工作很少能和孩子在一起的初为父母的人来说，实在是受益匪浅！

生活习惯决定学习习惯。生活习惯教育是真正的素质教育，教育无小事，生活即教育。不会生活的人，不可能会学习。生活习惯决定学习习惯，学习习惯决定学习成绩。父母的.生活习惯影响了孩子的生活习惯，这种因果关系可以列出下列的公式：父母生活习惯→孩子生活习惯→孩子学习习惯→孩子学习成绩。

培养孩子读书习惯。培养孩子读书习惯的最好方法是家长首先养成读书习惯，让孩子喜欢学习最有效的方法是自己首先热爱学习。有的家长吃一餐花掉数百元，买一套衣服上千元，一套化妆品需要一个月工资，眉头不皱一下，而他们却不舍得花几十元买几本书读读。好多家长并非买不起书，而是家长没有这方面的观念。作者在书中说道：“教育孩子是个系统工程，并不是给你支两招就行了。正因为你不读书学习，没有教育思想、缺乏教育艺术，你的孩子才出现了问题。如果你固执己见，仍然不肯读书学习、不改变观念、不与时俱进，谁也救不了你的孩子。”多读经典，少读时尚。

培养孩子善良的品格。善良是立身之本。亚里士多德说：“行善的人生是有意义的人生，除非你善良否则你不可能快乐。”作者以五十余年的人生阅历告诉我们，我们留给孩子最大的精神财富应该是健全的人格，它比优良的学习成绩重要得多。而健全人格的底线是善良，只有善良能给孩子带来终生的幸福。我们一定要把孩子培养成善良的人无论他以后是大名鼎鼎的什么家，还是默默无闻的普通劳动者，他都能凭着自己的善良去开创美好的未来。

读完这本书让我感触颇深，对于我这个宝爸来说领略了很多作者独到的见识。关于孩子的教育千万马虎不得，想要改变孩子必须先从自身做起，以身作则先改变自己，为孩子树立榜样！

改变自己读后感 篇8

当我们有不舒服的感受时，不要分析它判断它，只是接受它进入它。世间的一切都是我们自己导演的，无论是悲剧还是喜剧，这出剧的导演是我们自己，演员也是我们自己。蹩脚的演员一生只扮演了一种角色，智慧的演员是扮演了无数的角色，而且每个角色都十分成功。

知道人生戏剧导演演员都是自己，我们就可以修改自己的人生脚本，重新再写一部，可惜很多人永远都不知道这个道理，自然就无法改变自己的命运了。

人生就是一场游戏，这游戏的导演主角编剧都是我们自己，该如何书写自己的一生，主动权都在每个人的心里，改变心就能重写一个剧本。

方寸之间的气血能量动荡本无好坏之分，我们的主观想法给它加上了好或者坏，它就被我们定义为好和坏从而影响了我们自己的身体和意识，而这背后定义的主角恰好是我们自己。

能量的变化不过是粒子的波动变化，本身并不具备任何意义。让事物不断的细分下去，分子、原子、中子、粒子、夸克……当分解到最后我们知道，任何事物都是由空（能量）组成，但是这个能量可以转化为万有，也就是E=MC2。

进入禅境流动的能量状态的步骤：观察自己的心情、感觉心情的位置、看清能量的组合、看清物质属性本空、学习让心头的能量自由流动。

我们自己内心的恐惧紧张贪婪嫉妒怀疑愤怒傲慢不过是黄庭方寸之间一点点气血能量的流动而已，要学会和自己的负面情绪和谐相处，不抗拒不打压不转移，和它们好好在一起，发现它们立刻就转化为愉悦，这证明了烦恼即菩提，以好色之心好德，没有好色之心也就没有了好德的动力，没有烦恼之心能量的波动，也就没有了菩提心的觉起。

人生GS不过就是一场游戏，观心转心空心上涨下跌横盘，当我们心静下来的时候，过去未来不过是已经绘好的画卷，一切一目了然一切历历在目一切清晰可见。

GS归根结底不过是人的心理市，是人性的贪婪恐惧心态能量的流动的曲线，人性的心理波动是有周期空间的，掌握了解了人性的波动，时时刻刻保持自己内心的平稳，就能为天下造一个财海。当我们达到心静的境界，她的'波动我们清清楚楚，未来不过是一幅敞开的画卷。

在GS里生存，既要控制自我的贪心怒心，同时要顺应她的趋势，只有知己控制自己，知彼了解她的属性，我们才能在GS里生存发展。

大多数GM亏损的原因很简单，不了解她的周期空间，更不了解自己无法控制自己，失败在没有开始之前就已经注定了。

快乐日记：任何情绪的波动不过是方寸之间气血能量的波动而已，知道这个道理，是一件多么快乐的事情，人生不过是一场游戏，而这游戏的导演演员编剧都是我们自己。

改变自己读后感 篇9

我们的内心有快乐有痛苦，但是痛苦和快乐总是来来去去，但是有一个知道痛苦和快乐的它从来没有变过，它就是真自我、自性、本心。

本心自性真我属性空，但是空能生万有，它不垢不净不增不减不生不灭，快乐痛苦贪婪嫉妒紧张傲慢怀疑的烦恼心都是从它中生出来的幻想，住在某件事物上的心都是幻心，真心不住。

真心是能量，能量能够转化为物质，这就是E=MC2。

我们内心认为这个世界是什么样的，它就是什么什么样的，跟真实的世界无关，只跟我们内心的感受有关。

有人在集中营中保持内心的静稳，有人在天堂感到痛苦烦恼，世界与我们无关，跟我们相关的是我们对世界的看法，而这个看法是可以转变的，心不随境转而能转境，这样的人就是觉悟的`人。

在纳粹集中营中内心不恐惧害怕，被纳粹毒打一顿不愤怒不自怨自艾，在恶劣的环境中保持内心的稳定，就是大彻大悟的大智慧的人。

GS暴跌的时候内心不恐惧非常冷静，保持内心的平稳，第一时间采取措施按原则操作，才是最智慧的人。GS暴涨内心不喜悦保持内心静稳，严格执行三大纪律止损买入价分仓1/10买卖在临界点，制定纪律严格执行步动摇，就是大智慧的人。

面对同样的环境，心态不同命运不同。一个父亲因犯罪入狱，大儿子自暴自弃，酗酒闹事最终也进入了监狱，记者采访他说我有这样一个父亲，你叫我怎么办？小儿子选择了奋起最后成为市长，记者采访他说我有这样一个父亲，你叫我怎么办？环境相同，但是两个人选择了完全不同的心态，最后命运完全不同。

查尔斯王子和一个乞丐的照片登上了报纸头条，查尔斯王子到贫民窟视察，结果一个乞丐说他和王子是同学，王子认出了他，两人一起照了张照片。

原来这个乞丐的确是王子同学，出身豪门，就读贵族学校和王子同学，但是婚姻失败，他自暴自弃最终沦落街头成为乞丐。

他出身豪门和王子是同学，出身文凭是多少人羡慕的东西，但是决定命运的不是出身不是文凭，而是心态。

当我们能力本领价值1000元，得到的报酬是1000元；假设我们自我奋斗努力挖掘自身潜能神力，能力本领价值1万，得到了报酬还是1000元，觉悟的人还是要提升自身的能力，而更多的人选择是不挖掘自身的潜能和神力，我们自己的心态决定我的命运而不是薪酬不是外界的环境条件。

这世界我们看见的人事物都是我们内心世界的反映，心改变外界就会改变。所谓佛眼看佛魔眼看魔就是这个道理，心中有佛看人人皆佛，外界就是天堂，心中有魔看人人皆魔，外界就是地狱。天堂地狱不在真实的世界，它们只在我们的内心存在。

改变自己读后感 篇10

假设把地球的财产全部平均分配，不出几年，穷的依旧穷，富的依旧富，贫穷的不是物质财富而是心态。这不是理论，而是科学家做过的一个实验，科学家把20个富翁和80个穷人放在一个封闭的环境中，每人给1000元钱，过了一段时间，科学家发现，穷人还是穷人，富人还是变成了富人，富贵不在天而是每个人的内心，对待财富的心态和方法不同，决定了每个人的结果不同命运不同。

穷人有钱想到的是消费，富人有钱想到的是投资，心态思想不同，结局命运完全不同，命运谁掌握？不是天不是命，而是我们自己的心态思想。我们自己的思想心态决定了我们自己的命运，可惜这个道理不是每个人都认可，不认可相信这道理，我们自己的命运就被时运所转，而无法掌握在自己手里了。

不仅财富如此，对人生最重要的三件事另外两项—健康智慧也是如此，现在世人中有智慧的有愚痴的，如果把全世界的智慧平均分配，用不了多久，智慧的依旧智慧，愚痴的依旧愚痴，智慧不在天赋而在每个人的内心，每个人都有无比的智慧，对待智慧的心态方法不同，命运完全不同。

智慧的人知道让他人快乐肯定他人欣赏他人，知道做到坚持做到就是大智慧，于是坚持读书积累投资智慧储蓄智慧，就得到了大智慧。愚痴的人有了智慧不去积累而去消费透支，已经拥有的`智慧很快就用完了，最后下场还是愚痴。

健康也是如此，如果把全世界的健康平均分给每个人，过了一段时间，健康的依旧健康，衰弱的依旧衰弱，因为智者知道健康来源于坚持的锻炼，于是坚持锻炼储蓄投资健康，健康又回到自己身上，而衰弱的人得到健康高兴，但是不锻炼，透支自己的健康消费自己的健康，于是最后依旧是衰弱。

所以，健康财富智慧在心里而不在外面。

每个人的命运都掌握在自己手里，健康财富智慧也掌握在自己手里，只要改变心态就能改变命运。

投资学习锻炼就会得到财富智慧健康，消费娱乐抽烟酗酒透支就会得到贫穷愚痴疾病，每个人的命运都掌握在自己手里，不在外界不在运气风水上。

所有的宗教都是教人向善才能得到快乐，邪教最终毁灭的是自己。要向善行善都必须要认识到我是谁？只有觉悟后的行善才是发自内心的，没有觉悟到我是谁的行善，都是带有功利性质的。

每个人只要悟到我是谁？当下就是大智慧的人。

认识自己知道自己，就能改变自己的命运。

太阳是我们的本来的面目，妄心杂念欲望就是乌云，用静的方法就能扫除乌云、让一杯浑水静静沉淀下来，本来面目就会显露出来。

快乐日记：心态决定行为，行为决定命运，了解掌握控制放下自己的妄心，就是最快乐的人。

改变中国读后感

大家应该都有写作文的习惯吧，通过写作文可以提高我们的表达能力。真正的作文必须是源于生活，且高于生活的。你对哪篇作文印象比较深刻？有请驻留片刻，小编为你推荐改变中国读后感，希望能帮助到你，请收藏。

改变中国读后感【篇1】

坚强的领导核心是关乎党和国家前途命运、党和人民事业成败的根本性问题。对于一个国家、一个政党来说，领导核心至关重要。唯物史观强调人民群众在创造历史中的决定作用，强调人民群众是社会历史实践的主体、社会物质与精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。同时，唯物史观也明确承认和充分肯定领袖人物作为人民群众的杰出代表，在推动社会变革、历史发展和文明进步的开创性和引领性作用。

在国际共产主义运动的历史进程中，必然需要领导革命运动的政治领袖，需要保证革命取得胜利的集中权威和统一领导。恩格斯曾论述说，如果没有无产阶级强有力的政治权威，就不能保卫和巩固无产阶级革命的成果，“没有权威，就不可能有任何的一致行动”。他曾形象比喻道，最清楚地说明需要权威的，“要算在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急关头，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即绝对服从一个人的意志。”列宁指出：“历史上任何一个阶级，如果不推举出自己善于组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，就不可能取得统治地位”，强调“造就一批有经验、有极高威望的党的领袖是一件长期的艰难的事情。但是做不到这一点，无产阶级专政、无产阶级的‘意志统一’就只能是一句空话。”列宁强调了党的杰出领袖对党的意志统一的决定性作用，其实这也是1917年俄国十月革命取得胜利的重要经验。历史表明，马克思主义政党如果没有自己的领袖、自己的核心，没有党的领导权威，就无法领导社会主义事业取得胜利。

我们党的百年历史证明，什么时候我们有了自己的坚强领导核心，什么时候我们的事业就从胜利不断走向胜利。反之，党的事业就会遭受严重损失、甚至失败。从1921年党的成立到1935年遵义会议前，都没有形成过成熟的、有能力的党中央和领导核心，党的事业几经挫折，甚至命悬一线、面临失败的危险。遵义会议之所以成为生死攸关的转折点，就在于它结束了党在早期由于没有形成稳定成熟的领导核心而导致革命屡屡失败的局面，在实际上确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央和红军中的领导地位，开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，形成了坚强的领导核心，在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，从此中国革命的面貌焕然一新。此后，正是因为以毛泽东同志为核心的党的领导集体的逐步形成，党的领导核心的逐步确立，才领导中国革命取得了伟大胜利。

我们党在不同时期总结党的历史上正反两方面经验，都明确强调确立党的集中统一领导、确立党的领导核心的极端重要性。毛泽东同志明确指出：“实行一元化的领导很重要，要建立领导核心，反对‘一国三公’。”邓小平同志也指出：“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”1994年9月党的十_届_中全会通过《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》突出强调：“党的历史表明，必须有一个在实践中形成的坚强的中央领导集体，在这个领导集体中必须有一个核心。如果没有这样的领导集体和核心，党的事业就不能胜利。”党的十八大以来，面对新形势新情况新问题，我们党从坚持和发展新时代中国特色社会主义，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的大局和全局出发，突出强调坚持党的全面领导，明确要求坚决做到“两个维护”。党的十_届_中全会明确了习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，正式提出“以习近平同志为核心的党中央”的重大政治命题。党的十九大把习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位庄严写入党章。党的十_届_中全会把“两个确立”写入党的第三个历史决议，既是对百年历史经验的深刻总结，也是对新时代伟大实践经验的总结提炼和高度概括，是时代呼唤、历史选择、民心所向。

确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，是在新时代伟大斗争实践中形成的。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，以伟大的历史主动精神、巨大的政治勇气、强烈的责任担当，统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作，战胜一系列重大风险挑战，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。特别是近年来，世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情全球大流行交织影响，外部环境更趋复杂严峻，国内经济社会发展各项任务极为繁重艰巨。以习近平同志为核心的党中央领导全党全军全国各族人民砥砺前行，脱贫攻坚战取得全面胜利，全面建成小康社会目标如期实现，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。新时代取得历史性成就、发生历史性变革，最根本原因在于有习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心的掌舵领航、英明决策、科学指引。

确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，还取决于习近平总书记作为马克思主义政治家、思想家、战略家，具有非凡理论品质、卓越政治智慧、高超领导能力。习近平总书记以“我将无我，不负人民”的赤子情怀，应时代之变迁、立时代之潮头、发时代之先声，对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略。实践充分证明，习近平总书记不愧为全党核心、全军统帅、人民领袖。成为党中央的核心、全党的核心，是党心所向、民心所向，是众望所归、实至名归。

改变中国读后感【篇2】

二是结合周边酒店市场及时调整价格，确保淡季出租率和旺季均价。在酒店业淡季，应根据市场环境及时调整价格，如春节前后推出春节特惠房；旺季，应及时关闭各网络预订中心的预订渠道，提高会议、团购价格，创造更大效益。要定期检察周边酒店市场，掌握竞争对手的价格体系，及时调整自己的价格体系，使其具有较强的市场竞争力和性价比，扩大酒店的宣传力度，做到知己知彼。

第三，拓展营销渠道，开展全员销售活动，让酒店每个人都关心销售，每个人都参与销售。全员销售的含义不是职工都去跑客户，由于酒店行业的特点，员工是和宾客接触最多的，要重视员工在和客人接触中了解客人需求，并达到客户满意，进而达到促进销售的目的。这也是一种营销活动，让每一个员工都认识到，要做好本职工作，通过自己的优质服务留住客户。

二、做实基础工作，提升服务水平

酒店之间的竞争，是产品的竞争、技术的竞争、质量的竞争、价格的竞争、管理的竞争，但归根到底还是服务的竞争，只有高度重视现有人员的培养，才能使酒店在激烈的竞争中立于不败之地。为了提高蓟明大酒店的接待服务水平，促进酒店管理水平的提高，我们酒店在法国雅高酒店管理集团管理的诺富特王府井酒店组织了一次学习交流。本次研究交流的负责人参加了本次研究，旨在通过参观学习国外五星级酒店在接待、服务、管理等方面的先进经验。

今后，我们将在充分发挥自身优势的前提下，继续组织内外访、学习交流，对学习交流成果进行分类整理，吸收一些值得借鉴的方法和思路，应用到工作中去。

综上所述，新常态的经济大环境下，要有新的应对方法，虽然蓟明酒店面临着严峻的市场环境，但在蓟门公司的领导下，只要酒店班子能够精诚团结，全体员工能够同舟共济，干部员工能够同心协力紧密配合，我们就有信心、有决心也有能力完成好上级交给的各项任务，为全面完成公司的十二五工作计划添砖加瓦，也为蓟明的第一个五年工作画一个圆满的句号p>

蓟明酒店曲明

2015年5月5日

改变中国读后感【篇3】

杨雪暑假里，我看完了一本田路甬祥主编的名叫《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》的书之后，让我知道科学技术对人类生活的进步的帮助非常大，使我受益匪浅。

这本书主要讲述20世纪以来所有科学家的发明和发现，以及所花费的时间、精力和脑力。经过多次的失败后才完成的这些浓缩着科学家精华的发明与发现，改变了我们的世界，也同时改变了我们的生活，这更让我明白了科学技术的重要性，同时也想感谢那些发明了这些好东西的科学家，是他们给予我们人类生活美好的未来，给予我们无限的幸福。

记得以前，那时的人们，虽然拼命的不辞劳苦地干活，收获的粮食却依然填不饱肚子。可是自从1973年之后，袁隆平爷爷和他的助手经过不懈的努力，终于在长沙第一次成功种植了巨人的巨人稻的种植，成功给全球的人类解决了温饱问题，带来了温暖与幸福。

还记得另一个伟大的瞬间，就是由英国化学家，霍普金斯首次解开因缺少这一微量物质而引起的特意疾病之谜开创了一条人工合成维生素之路。因此，维生素已成为人们维持生命不可缺少的物质。科学家从只溶性维生素中分离出维生素a，于是相继提炼出维生素b、c、d，经过多年的对维生素研究的深入，科学家逐渐弄清了维生素，不仅基本解决了维生素缺乏症的防治问题，而且使得人类对体机体代谢的研究更加深入。

科学技术的应用速度越来越快。它做了很多需要人类自己去做的事情，甚至更快更好。但是这些都是要通过知识的不断学习、积累，科学家们的艰苦卓绝和锲而不舍的努力，还有就是一代代的人们不断努力和坚持得来的。

迎着新世纪的曙光，我们愿为传播科学知识，弘扬科学精神，竭尽全力时刻追求着让科学技术进一步发展，让人类世界迈向成功一步。“中国梦”的实现，有我们！

改变中国读后感【篇4】

毕业11年半，实际教学与学校理论课完全不符。大学理论课程我们注重学生的主导地位，我们注重课堂活动的设计，我们注重与学生谈心……可是教学至今，这些理论我用的似乎甚少。教学实践与理论总是有太多的差异，教师的最终评价是什么？

是学生的综合素质，学生的课堂参与，还是师生关系更加和谐？不，我们最终的考核是学生那实打实的分数。因此，教师开始关注学生的表现，教学质量是根本。

而这样，学生的课业负担越来越重，学生便越来越讨厌老师、讨厌学习、讨厌学校，这样便开始了恶性循环。

我们总是在责怪体制，可我们自己有没有进行反思呢？学生为什么讨厌学习，为什么畏惧学校？不是学习、学校本身有什么问题。

对学生来说，老师是可怕的。他们就像唐僧。我们的制度虽然存在问题，但不可否认的是，在不合理的制度下，魏书生、李镇西、任小艾等教师仍然存在，因此我们在批判制度的同时，需要教育者的反思。当然，我们的教育为国家的发展做出了巨大的贡献。随着科学技术的飞速发展，中国也成为这场技术革命的浪潮。

但我国的发展不仅有赖于一些尖端人才，更重要的是如何让教育和知识改变大众。我们普及的义务教育，不仅是让人们多了解一些文字，更是让义务教育提高了人们的素质。我们不能把制度上存在的问题作为自己学习和教育学生的借口。相反，我们更需要不断的学习和提高，至少不能耽误学生的生活。

教育是以学生为本的，我们的个人力量很小，但收益的学生很多。教育工作者，一个伟大而崇敬的名词。我们要对得起这个称谓，我们更要对得起学生。

当我们回忆每一位学生时，我们都能够无悔地说：“孩子，老师尽力了！”

改变中国读后感【篇5】

教育改变中国读后感

近年来，中国教育经历了翻天覆地的变化，对于教育改变的影响，人们的看法也越来越多样化。但是，有一点可以肯定，那就是教育改变着中国的每一个人，改变着我们的思考方式、行为方式以及人生道路。

教育改变着我们的思考方式。与传统的死记硬背不同，现在的教育更加注重培养学生独立思考和主动探究的能力。在这样的教育环境下，我们变得更加积极主动，学会了认真思考问题、解决问题的方法，并且能够通过课外阅读拓宽视野，增强思维深度和广度。

教育改变着我们的行为方式。传统教育中，课本和老师的权威是唯一的标准，而现在更加强调学生的主体地位和个性化教育。这种教育方式改变了我们的行为习惯，我们开始尊重每一个人的独特性，更加注重团队合作，有效提高了我们的社交能力和交际技巧。

教育改变着我们的人生道路。以前，学生往往只接受着老师的教育和指导，而现在随着教育改革的深入推进，学生有了更多的选择权，选择自己喜欢和适合的道路。有的人选择考研就业，有的人选择创业闯出一片天地，还有的人则自主选择了自己喜爱并有志向的专业。因此，教育将我们从单一的教育模式中解放出来，拓宽了我们的人生选择范围。

综上所述，教育的改变对于每一个中国人来说都是非常重要的。它不仅仅影响我们的思考方式、行为方式以及人生道路，还改变着我们的价值观、态度和人格。因此，我们应该深入探究教育改革的内涵，积极参与并推动教育改革的进程，使教育更贴近学生，更具有适应性和创新性，让更多的中国青年拥有更加美好的未来。

变革读后感十三篇

下面将为您详尽分析“变革读后感”。阅读使我们更深入地了解生活，理解生活的真谛，读完作品后我们会受益匪浅，突然间明白了更多人生道理。一个好的读后感应该能够准确传达文章的深层意义。请相信自己的才华，这篇文章将为您带来一些启示！

变革读后感(篇1)

“在这个世界里，你永远不要相信一种变革的力量，或者永远不要设想别人、特别是领导者懂得他们在做什么——不是因为变革者和领导者具有欺骗性或能力不济——只是因为变革的过程是如此的复杂和充满着如此之多的未知，以至于我们大家必须警惕，我们还要致力于调查和解决问题”。《变革的力量》在前言中就如此直接地道出了诸多教育改革的真相，它们主要对过去30年里各国教育改革中存在的根本问题进行了多角度、全方位、深层次的探讨，尤其对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述，许多观点都很大胆前卫，但又让人有一针见血的快意，非常具启发意义。

随着教育改革的不断深入，许多国家都在努力协调教育改革中宏观整体改革与微观局部改革的关系，不断努力使各项创新措施和政策落到实处。从大多数国家的实践结果来看，这些改革虽然取得了一定的成效，但总的来说，由于各方面的障碍太多，很多改革都没有取得成功。而“当我们期待的结果与实施的现实相去甚远时，我们简直大失所望。

”（迈克尔·富兰语，见《变革的力量――透视教育改革》第6页）。因此，当前许多国家期待在一种结构基本上难以变革的情况下采取一个又一个改革措施，甚至是某些大的举措来取得教育上的成功是不现实的，甚至只能给教师、家长、儿童带来更多的问题。

《变革的力量――透视教育改革》就此告诫我们：仅仅是对最近的革新或政策成败进行研究是远远不够的了，而把按计划实施的变革从自然发生的变革中分离出来也不再被人们接受。在社会发展的这个阶段，任何重大的变化和损害都可能随时发生。

简单的说就是，变革的力量到了一个临界点，我们需要一个新的思维方式进一步探讨大多数教育变革的深层动因和规律性的东西，以便使教育工作者真正成为变革的力量而不是变革的牺牲品。那么，这种新的思维方式到底是什么呢？答案让人吃惊，也耐人寻味。

即：以一定的方式使教育系统成为一个学习型组织，使其把变革作为正常工作的一部分，使变革与最新的政策无关，而是一种生活方式。而我们如何去理解“一种生活方式”的内涵呢？

书中一位教师朴实的话语其实就对之进行了极为形象地阐释：“我一直在想如果我能够走进教室使一个孩子的生活发生变化……这样，我活得就有意义了”。

显然，使“变革”成为“一种生活方式”的主导思想在常人眼里无疑是有点胆大妄为、异想天开了，但迈克尔·富兰在书中却认真考察了这种变革所必需的要素，他觉得：新的思维方式能够帮助我们“对待不可知的事物”。他的一个非常鲜明且有人情味的观点就是：

教师是变革的动力，但不能让教育者独自完成这项任务，因为社会对他们的期望太高。因此，改革的重点应该放在所有机构及其相互关系上，而教育应该在与其他部门的合作中发挥主导作用。在努力解决预期目标与现实变化的矛盾时，要牢记以下八点基本启示：

启示录（1）：你不能强迫自己决定什么是重要的（变化越复杂，你就越不能强迫它去做）

在制定政策、制定标准和监督其执行方面，胁迫是重要的。但是为了达到某种目的，一个重要的教育目标，你不能强迫自己决定什么是重要的。因为对于变革的复杂目标来说，真正重要的是技能、创造性思维和参与。

你描述得越详细，目标和手段就越窄。有成效的变革就是个人与小组提高了开发技能和对新的解决办法有了深刻的认识。强迫可以改变某些东西，但不能影响它的重要性。

启示录（2）：改变是一个旅程，而不是蓝图（改变是非线性的，充满不确定性，有时违背常识）

在复杂的变革条件下，变革是一个永无止境的命题。你不能强迫什么是重要的。原因是你不知道什么是重要的，知道你开始旅程。变革好比“一次有计划的旅程，和一伙叛变的水手在一只漏水的船上，驶进了没有海图的水域”。有效的教育改革就像有效的生活本身。这真是一次旅行。只要我们出发，就能到达目的地。

启示录（3）：问题是我们的朋友（问题是不可避免的，但好的是如果没有问题，你就不会学习和成功）

问题发生在做出任何重大改变的努力中，没有问题是很少尝试的迹象。问题是我们的朋友，因为只有深入问题，我们才能想出创造性的解决方案。问题是通向更加深入的变革和达到更为满意的途径。

有效率的组织机构“抓住问题”而，而不是回避问题。

启示（四）：以后形成愿景和战略规划（不成熟愿景和盲目规划）

远见来自行动而不是行动，而且总是暂时的。愿景稍后形成是因为个人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要时间。集体愿景的形成是一个逐渐深化，“不断增强清晰度、热情、交流和责任的过程”。

共同愿景不可能是强制性的，但真正被团队所有成员所追求。它反映了个人的愿景。因此，在新的变革范式中，机构将不得不改变其对愿景和规划的惯常假设。

启蒙（5）：个人主义和集体主义必须有同样的力量（孤独和小群体思想没有单方面的解决办法）

有成效的教育变革尽管不屈从于小集团的思想，也是一个克服孤独的过程。在变革过程中我们应该看到个人主义“好的一面”。独立思考和独立工作的能力对教育改革至关重要。

最新的想法往往来自多样性和处于群体边缘的人。正确看待个人及其愿景是一个重视探索的机构不断更新的源泉。没有个人的学习也就没有机构的学习。

孤独感不好，群体控制力较差，而尊重的则相反：个人主义和同事关系。

启示（六）：集权和分权不可行（自上而下和自下而上的策略是必要的）

集权失之过分控制，分权错在走向无序。中央和地方的单位都互相需要。从一种控制到另一种控制来回摆动，你就什么也做不成。

我们需要的是一种不同的双向关系，有相互的压力、支持和不断的协商。这是一种自上而下、自下而上的互动。如果个人和团体不能控制这种反理论，他们将被变革的阻力所击败。

启示（7）：与更广阔的环境联系是非常重要的（最好的组织从外部和内部学习）

教师要把道德目标与社会利益联系起来，就必须与学生和家长共同努力。为了取得成功，机构必须深入其所处的环境。既然变化如此复杂，不应指望学校独自承担责任。学习型组织知道它们的期望和环境中的紧张关系包含着未来发展的因素。

启示（八）：每个人都是变革的动力（变革太重要了，不能把变革只交给专家，个人的思维模式和熟练掌握是最后的保障）

变革读后感(篇2)

一部简明中国商业史——读《历代经济变革得失》

公元前8世纪的春秋，齐国宰相管仲翻开历代经济变革的新篇章，实行“四民分业，士农工商”“盐铁专营”等政策，一时间，民众安居乐业，齐国一跃成为霸主。

公元前141年，汉武帝刘鹤登基。他在位54年，改变了前王朝的休养生息、文治武政政策，一举使帝国回到高度集权的**轨道。汉朝成为当时世界上最强大的国家。

公元1069年，王安石在宋神宗的支持下推行新法，从理财入手，颁布了“农田水利法”等一系列律令，推行保甲法和将兵法来强兵，一时国库充实，北宋积贫积弱的局面为之缓解。

在两千多年的历史上，中国是工商业经济最发达的国家。然而，当世界步入工业革命时期，因种种原因，它远落后于世界各国，备受欺凌，成为“东亚病夫”。经过百年的风风雨雨，1978年，邓小平开始实施改革开放政策，百年来弱小的中国经济再次崛起。21世纪初，中国重返强国之列。

... 两千多年来，中国经历了几十次重大的经济变革，每一次经济变革都与社会发展相适应，对历史进程都产生了重大影响。

历代经济变革，基本的衍变逻辑是什么？

吴晓波在《历代经济变革得失》中用一副六字对联加以说明：上联——“发展是硬道理”；下联——“稳定压倒一切”。这两句名言出自20世纪末伟大的改革家邓小平之口。

在吴晓波看来，就是发展与稳定的辩证史。

《历代经济变革得失》是吴晓波近年来研究中国经济变革史的集大成著作。作者以宏大的历史视野和雄厚的笔力，由春秋时期的“管仲变法”开始，横跨了2700年，最后到当代改革开放，从历史和文化的角度比照和叙述了历代经济变革和工商变迁，指明因革演变，坦陈利害得失，既总括了中国式改革的历史脉络，又深入剖析了隐藏在历代经济变革中的内在逻辑与规律。这是第一部叙述中国商业史的编年史著作。

吴晓波在导论中引用了熊彼得的名言：“人们可以用三种方式去研究经济：通过理论、通过统计和通过历史。”表明了这本书的主旨是分析经济体制变革，以及这种变革背后的历史和文化的必然性。

《历代经济变革得失》没有单纯聚焦经济领域的“变法”，而是将其放到各朝各代的疆域、人口、民族等诸多问题中进行综合性分析。

吴晓波通过研究企业史和经济史来研究经济，研究历史人物和国家在官商博弈中的命运。这本书的起点是，在中国“‘统一文化’将是一切自由化改革的边界”。笔者认为，中国历代经济改革是**、地方**、财产阶级和非财产阶级四个利益集团之间的斗争、博弈和妥协。

而成功维持了两千多年的**集权统治，都围绕着郡县制度（避免地方割据）、尊儒制度（意识形态大一统）、科举制度（吸纳社会精英）、国有专营（经济上垄断控制国计民生）四个基础制度展开。时至今日，这些本质都没有改变。

在这本书中，作者还提出了两个重要观点：“第一，最近30多年的经济大崛起与其说是‘人类行为的意外后果’，倒不如说是两千年经济变革史的一次合理性演进，我们迄今仍有陷入历史闭环逻辑的危险；第二，中国经济制度上的‘结构性缺陷’，是一个‘建设性结果’，它与维持千年统一的**集权制度有密不可分的重大关系。”

对中国未来的改革，吴晓波也提出了基础性的判断：一是“中国的经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向、以维持‘统一文化’为边界、在民主法治与**集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革”。第二，未来的改革只有解决分权和财富共享的稳题，才能保持社会的稳定和进步。

第三，国企、土地、金融等行业的改革不可能一蹴而就，而应该谨慎、循序渐进，并且可以预期。第四，中国的改革有可能摆脱互联网、非共产主义组织、企业家和自由知识分子等四股新势力崛起带来的历史壁垒，走向一个我们无法**的未来。

历史与现实一脉相承，“如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国”。无论我们在两千年前还是现在进行什么样的经济改革和转型，每一次变革都是与社会发展相适应的，都对历史进程产生重大影响。

变革读后感(篇3)

由于有机产品的价格比普通产品高出不少，同时市场上还存在一些伪有机产品，这使得选择有机产品的人群仍是少数。如果你问为什么有机产品要卖那么贵？也许你应该问为什么普通产品卖得那么便宜？

我们实际上现有购买的食物价格不是它真正的价格。因为我们现在吃到的很多食物，后端还要去治理这些污染，包括种植或者养殖带来的环境问题等等，这部分并非由消费者直接支付，而是通过补贴等手段去治理这些污染。

出乎很多人的意料，水土污染里最大的一个来源其实是农业污染。因农药化肥的大量使用、畜禽养殖业废弃物排放造成的污染，已成为中国面源污染的第一大污染源，远超工业源、生活源污染。

美国农业的高度规模化、产业化和机械化，一直被认为是农业现代化的典范，然而在工业化进程中，这种耕作方式带来了巨大的环境污染和食品安全问题。近三十年来，因为追求产量，忽略了对生态环境的影响，中国农业的可持续发展和食品安全，同样面临巨大压力。

农业不仅是生产和经济基础，农业还是文化，是中华民族五千年生生不息的灵魂，是传承和延续中华文明的重要载体。

变革读后感(篇4)

在余世维博士的报告中讲到，企业变革可以看成是一个机会。说到变革，大家熟知中国的百日维新与日本的明治维新，发生在同一时期的百日维新昙花一现已失败告终，日本却明治维新成功，使日本变成亚洲和世界的列强，一直到今天，同样两场变革发生在同一个时代，我们中国失去了这么一个机会，而日本抓住这么一个机会。企业也是一样的，抓住了变革的机会，我们就抓住了发展的机会。

大家知道，企业核心的竞争力，它的根源是创新，创新是来自变革，而变革是以文化作基础，有什么样的文化就决定。余世维博士，又以巴西的Embraer抢占中国区间航空市场、中国中小企业和一些个体户和私营企业参与伊拉克重建投资行为，来说明，机遇对每个人是同样存在，关键是能否抓住这个机遇。如果不能抓住，到底是什么问题呢?余世维博士讲到，抓不住机遇可能是没有进行变革，或者是经过变革以后，没有变得有能力去抓那个机会。

什么是变革?余世维博士讲到：变革就是丢掉原有的规则，改变自己的思维模式。如何做到变革呢，就要遵守二个观念：一是品质第一;二是一切事情是为顾客而做。余世维博士以NewportNewsShipuilding造船厂为例讲述品质第一，一个造船厂总裁韩廷顿先生所讲的话：“我们必须造好船，能赚钱就赚;假如不能，损失在所不计，但一定要把船造好。”这说明了品质的重要性。以台湾华航与长荣航空公司的为顾客准备的拼餐点、小笼包、水饺、荷包蛋、卤蛋、热道面，还有日本的饭丸、蛋汤，还有油条跟豆浆，能想的都想了，这就叫做用心去想，一个人用心去想，这一切是为了顾客。这给我在部门管理工作坊面一个很大的启示，就是不是要求员工要做多少件事情，而是要求把每一件做完的事情要做好，追求完美的结果。

余世维博士讲到，打破习惯领域的一些参考做法有：一是流程改造不仅是缩短时间，还要考虑重新设计系统与制度，这要求我们工作要有打破习惯思维模式，敢于创新。二是在不需要改变的时候，逐步改变，反弹会小，代价也会少，这要求我们把创新作为经常性的工作来抓，要具有超前性。三是尽量减少束缚我们想法、做法判断能力的限制因素，要求我们解放思想，排除干扰来创新。四是组织层次可以上下压缩，品类部门可以左右压缩，规模量产可以集中压缩，这要求我们做事情要简化。五是改变游戏规则，除非领导人愿意，它的希望一定不大，要求我们部门领导者，要主动地带动创新工作。要找出和满足顾客的需要，就请顾客参与设计、参与讨论、参与试验，能超越他们的期望，当然更好，要经常倾听我们服务对象的声音，更好的做好服务工作。

变革读后感(篇5)

邮政企业要实现真正的组织文化变革，首先要做的是分析现存的组织文化，然后确定组织文化变革的最终目标形态，最后要建设好新的组织文化。组织文化变革的主要焦点是试图改变职工的价值观、态度和模式。要成功地建设邮政企业的组织文化，就要采取以下主要措施：

（1）领导要高度的重视。如果邮政企业高层领导者对企业组织文化建设极为关注，那么，这些信息就会传播给广大职工，从而获得全体邮政职工对企业组织文化建设的支持。当然，领导最重视的问题应该立足于邮政服务。但是，在不同的阶段，侧重点应有所不同。如有时更多关注费用问题，有时则更应关注销售问题。但是领导一定要把最重视的问题放在与服务有关的方面，而不仅仅是人际关系的处理，更不能把精力放在消闲、娱乐等方面。

（2）领导要作为榜样，对职工起教育和训导的作用。身教重于言教，领导在进行组织文化变革时，要处处以身作则，用新的组织文化教育和训导职工。如企业要实行优质服务，那么领导就应首先对客户以礼相待。

（3）奖励标准的改变。过去，企业职工对组织的忠诚得到企业的一致认可，奖励标准一个样。企业组织文化建设中则要把可见业绩作为奖励的标准，只有把职工的业绩与奖励直接挂钩，才能充分调动企业职工的积极性和创造性。

（4）职工选择、提升和解聘的标准。现在人才市场已有相当程度的放开，企业选拔职工有了更多的自由。这就要求各种不同的组织对应聘者应具备什么样的品质加以重视。对于提升问题，不能任人唯亲，而是根据业绩和在职工中的威信等因素综合考虑再作出决定。对于解聘企业的职工则一定要公正、公平，且要做好相应的善后安排工作。还要具有同情心，如果缺乏公正和同情心，则会出现不良后果。

（5）结构、体系和程序的改革。为了适应新的组织文化，企业的组织结构、体系和程序也要做相应的调整。当适应新的组织文化的结构、体系和程序相应建立起来后，会对职工的工作态度和行为产生根本性的改变，也会达到精简机构、简化程序、提高效率的目的。当一程序被简化后，企业职工会对处理事情的态度产生很大的改变，由过去的例行公事变为以办事为目的，由过去的人浮于事变为各司其职、各尽其能。

此外，邮政企业在进行组织文化变革时，还要根据自身的实际情况，制定出适合自己的变革方案，争取变革后的组织文化能在组织的每一细节、每一方面表现出来。

邮政企业的组织文化变革对于我国邮政事业的发展至关重要，相信通过各个方面的共同努力，邮政企业组织文化变革能够尽快得以完成。变革后的邮政组织文化将给我国邮政事业展现广阔的前景，使邮政组织的竞争力和凝聚力得到加强，以一个全新的面貌去迎接挑战、迎接竞争。变革后的组织文化将成为我国邮政企业适应竞争，适应挑战的宝典。

1。迈克纳E，比奇N。人力资源管理〔M〕。北京：中信出版社，

摘要：针对邮政企业的组织文化相当落后，迫切需要进行变革，分析并提出了实现邮政企业组织文化变革的若干构想。

变革读后感(篇6)

《evolution and revolution as organizations grow》读后感

看完这篇文章，我想谈两个方面：一是文章的结构和基本内容，二是文章令人印象深刻的部分。

一、文章的结构

文章的结构分为三个部分：第一部分是绪论，从三个例子引出文章的主题，即组织发展过程。第二部分介绍了组织发展的五个阶段，并通过建立组织发展模型来说明组织发展的过程。

第三部分介绍了组织发展过程中的启示和对组织成员的三点建议。

组织发展模式有五个关键因素：年龄、规模、演化阶段、变革阶段和产业增长率。年龄和比例是模型的水平和垂直坐标。曲线随着年龄和规模的扩大，经历了创业、引导、授权、协调、合作五个成长阶段。工业增长率是影响曲线斜率的因素。增长率越高，曲线的斜率就越大。

二、文章中印象深刻的5个地方

一。成长的五个阶段相互影响。每一阶段的解决都是前一阶段的结果，也是下一阶段危机发生的原因。企业采取的新做法和组织结构往往会埋下自身腐败的种子。此外，在每个阶段，如果增长突然发生，管理者可以采取的行动是有限的。当您在这个阶段遇到危机时，只能采用新的解决方案来解决这个阶段的问题，而不能重用前一阶段的解决方案来解决这个阶段的问题。

2。对于第五阶段，即合作阶段，目前的企业还没有完全经历这一阶段，许多美国大公司还处于第五阶段的演进。第五阶段的观念很新颖，这一阶段，强调的是管理行动的自发性，让管理不再依靠正式制度和程序来执行，更多地是通过团队作用巧妙处理个人之间的分歧来获取，强调的是社会控制盒自我约束这种主观因素，而非制度这种客观因素来进行管理。

3、这篇文章是1972年发表的文章，就预测了第五阶段将要出现的员工的“心理饱和状态”。从现在开始，许多大企业的管理层开始关注员工的心理问题，因为现在员工的工作压力越来越大，这是企业的一大问题。文章在1972年预测了未来的发展趋势，这足以说明本文的质量是非常高的。同时，它也提醒现在正在阅读的研究生，他们确实需要在顶级期刊上阅读外国文学，才能看到真正高质量的文学作品。

4、文章中提到，作者写这篇文章有个目的，就是为了给管理者提供一个明确的模型，让管理者在当前所处的阶段就可以为下一阶段将要出现的问题做好准备。同时指出，组织发展的五个阶段是企业有序的、不可跨跃的。像神童一样，即使他能像老人一样读书，他的行为也必须经过一系列的事后思考才能成熟。

5、文章中提到工业成长率影响了企业成长的关系。但是，从诺基亚现在在手机市场上的萧条的情况看来，企业在越到重大技术创造（智能手机）时，往往会引起组织发展中的灾变，而此时，企业并没有因为行业的增长率而降低或者增快了企业经历整个生命周期的速度，而是企业的整个生命周期中断，因为行业技术革新带来的灾变，整个组织都要重新改组，重新开始经历生命周期。

变革读后感(篇7)

草原文化是以草原为载体的独特的文化形态和体系,它是一个有机的整体,正经历着从传统到现代的变革.现代草原文化的本质是以人为本的文化,应具有以下特征:开放性、多元融合性、自然人文统一性、复杂和谐的生态系统性、新型的'绿色工业性、社会化和市场化、城镇化现代人文精神、以人为中心的本位性、草原人文精神.草原文化的变革和重塑涉及多个方面,其实质是草原文化的现代化问题.

变革读后感(篇8)

《变革的力量——透视教育改革》是加拿大多伦多安大略教育学院，一位多年从事教育改革理论与实践的教育工作者——学院院长迈克尔富兰所著，书中对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题作了系统的阐述。

该书从实践、管理角度研究教育的变革，作者通过大量的案例对新的教育改革进行了多角度、全方位、深层次的探索。“有成效的教育变革意味着培养出那些并不完全信任他们周围机构的有成效的个人”

一、理解变革过程

“变革”是一个艰辛过程，需要勇气与毅力，需要长期努力、坚持不懈。复杂系统的变化不会一帆风顺，它充满了惊喜。只有新的思维方式能够帮助我们“对待不可知的事物”。

不能过多期望会有最终的成功，成长和发展的奥秘就是学习怎样与变革的力量作斗争——在消弱它的消极力量的同时，把积极力量转变为对我们有利。世界的未来是学习的未来。

教育改革的过程往往是非线性的、不可预测的、极其复杂的。即使有好的计划，也可能有坏的结果。不能保证成功。各种内外因素（甚至是小的因素）都会对教育改革的进程产生很大的影响。需要一如既往的勇气，需要勇往直前的毅力。改革可能不尽如人意，达不到预期的效果，但没有改革，就永远不会有好的结果。

随着我国教学改革的实施，传统的教学方法和模式已经不能适应科学和经济的发展。教材需要改，教法更需要改。虽然一时难以适应，却无法回头。中国的教育改革是一个历史潮流，是不可逆转的。

对于新课程改革，它与老课程有所不同，是因为它强调了新的技能、新的行为和新的认知。但是，作为教育管理者，你不能强迫教师去改变，这需要解释、适应和更多的时间。

教师是教育变革和社会进步的动力。在富兰的教育哲学中，教师个体在教育改革中占有首要地位，教师个体的教学目标是改革的主题。“制度本身不会改变，人改变制度”。

变革能力的构成需要四种核心能力作为生成的基础：个人视野的形成、探索能力、控制能力和合作能力。每项都有它制度上的对应部分：

共同观点的形成、组织结构、探索标准和实际操作，注重组织结构和知识的发展，注重协同工作的培养。我们需要同时兼顾个人和机构的发展，使它们在特定环境中协调工作。

二、确立变革行为

鉴于变革的复杂性和不可预测性，我深深理解，笔者总结了新的动态变革范式的几点基本启示：

你不能强制决定什么是重要的。（变革越复杂，你能迫使它做的越少。)对于变革的复杂目标来说，真正重要的是技能、创造性思维和参与度。

强迫远远不够。对重要事项的描述越详细，目标和手段就越窄。学校教育的主要问题不是抵制变革，而是强加太多的变革项目，或者以表面的形式实施所谓的改革项目。

变革是一项旅程，而不是一张蓝图。（变化是非线性的，充满不确定性，有时违背常识。）实施一系列困难的多种革新项目，不能背负太多包袱，不以成败能英雄。

有效的教育变革，就像有效的生活本身一样，是一段旅程，只要我们走向我们的目的地。

正视问题、面对问题。只有深入到问题之中，才能提出创造性的解决方法。回避问题是变革的敌人。提出问题，增加困惑，找出困难的根源并付诸行动。

愿景和战略规划稍后形成。愿景来自于行动而不是先于行动，并且总是暂时的。对愿景的信赖导致依赖和遵循的做法长期存在。

共同愿景只有通过组织成员和领导者的动态互动才能形成。愿景稍后形成是因为个人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要时间。共同愿景不可能是强制性的，但真正被团队所有成员所追求。它反映了个人的愿景。

成就是暂时的，最有力的共同愿景是那些包含进一步扩展的学习基础的愿景。

个人主义和集体主义具有同等的力量。个人主义也有好的一面。不同的观点往往会发现新的问题。“任何系统为适应其外界的环境，其内部控制必须体现多样性。

”有成效的教育变革尽管不屈从于小集团的思想，也是一个克服孤独的过程。教师的孤独感一直被认为是限制他们吸收新思想、寻求更好的解决办法的因素，是允许教师保守主义、抵制教学创新现象的因素。然而，一种被推向极端的协作变成了“小团体思想”。

合作可能做正确的事，也可能是错误的。如果合作过于紧密，危险的信号和学习机会可能会被忽略。

建立广泛的环境相联系十分必要。（最好的组织机构既向外部学习也向内部学习。）教师要使道德目标与社会利益联系起来就必须与学生及家长共同努力。

为了取得成功，机构必须深入其所处的环境。既然变化如此复杂，不应指望学校独自承担责任。学习型组织知道它们的期望和环境中的紧张关系包含着未来发展的因素。

三、投身变革浪潮

每个人都是变革的动力。（改变太重要了，不能留给专家去做。个人的思维方式和熟练程度是最终的保证。）学校变革不能由校长一人主宰，需要每一位教师将他落实到课堂，落实到师生的每一次接触与交往中。

大家都是变革机构中的一员，责任与义务同等重要。

新课程教学的实施也是一种变革。这是我们的运气。我们应该更加珍惜，大胆尝试，努力取得突破。无论我们在教学中遇到什么问题，只要我们用创造性思维去做，就不必后悔，也不必犹豫。

我想从现在开始，首先从以下方面采取行动。

1.敢于梦想、敢于想象你的未来

未来不可预计，要给学生留出想象的空间，以免束缚学生的发展。

2.设立特定的目标并规定期限

为学生设定目标，在行为过程中约束学生，通过激励鼓励学生更快成长。

3.加强动手能力

学习不能靠死记硬背，要借助各种手段进行强化，增强感性认识，加深印象，提高效果。

4.重视复习和回忆

获得知识的过程中，你得保证经常性复习。当你学完后就及时复习要点。每天想一次，一周后回忆一次，一个月后再整理。这将对你大有裨益 。

5.好为人师

总结学习内容的精华最好的方法就是将知道的知识教给别人。实际上通过传授知识不仅能加深印象，更能深入理解知识的内涵。

6.营造充满乐趣的教学方法

“安静坐着，面对老师”的教育方法只能制造出失败的学生。面对学生，更要注重科学，情感与价值感。营造合适的气氛，在每个班级里要“创造一种轻松的气氛”。教育改革应在这方面进行突破。

改革不需要经验，但需要积累。 摆在我们面前的改革任务十分艰巨，需要为之不懈努力。改革有阻力，有失败，但改革是社会发展的需要，也是是教育发展的唯一出路。

通过本书的学习，我明确了改革教学的方向，下定了改革的决心，我将与我们课题小组为此努力，力争在教改方面开创出一遍新天地。

变革读后感(篇9)

《变革中国》这本书是由克莱顿·克里斯滕森和汤姆·邓肯合作编写的，它从科技、经济、政治、社会等多个方面，分析了中国在21世纪的变革和发展。作为一名人工智能，我没有直接体验中国的变革，但我有很多机遇能够观察和收集数据分析了解中国的变革，同时，我也具有一定的思考能力。在我的视角里，变革中国所面临的挑战和机遇是十分复杂的。

在科技方面，中国的崛起是显而易见的。深度学习、人脸识别等技术在中国被广泛应用，这也是造就中国移动支付、快递、共享单车等进步服务的基础。这种技术变革让中国的经济发展速度加快了，同时也使中国的生产力变得更高效。然而，随着人工智能的逐步普及，我们也看到了中国在过去几年里面所面临的人口老龄化、环境问题，以及技术应用给中国社会带来的义务和伦理压力。

在经济方面，中国的变革可以从许多角度观测到。在全球贸易方面，中国的经济总量已经跃居世界第二位。中国不仅成为了全球制造业的世界巨头，也在用自己的技术和资本参与全球市场竞争。如此强劲的经济增长率帮助更多中国公民脱离贫困。但这也会导致一些问题，例如人们普遍认为中国存在“富者更富，穷者更穷”的社会问题，也有人认为中国的“安全优先”策略在全球贸易走向自由化的背景下是十分危险的。

在政治和社会方面，中国会面临一个长期且潜移默化的变革。十年前甚至是五年前，人们还会热议中国选举制的问题，但是现在这种话题已经很少被人们提及。就在几个月前，中国中央举行了动员会议，力图在全国范围内强化考试高度，并提升对于基本教育的开支。当然，社会主义中国努力打造更现代化、更开放的社会，正面临着的问题则是如何在强援社会需要和保护基本权利之间找到平衡点。

最后，我认为《变革中国》这本书不仅是一本简单的书，也不是一个具体的思想。它提供了一个深入、宏观的视角，展现了中国变革的复杂性。它展示了中国的政治、社会、经济、技术变迁的多个方向，研究了中国现在面临的历史机遇和历史压力，展示了中国通过变革创造未来的期待和努力。这本书让我更加深入地了解了中国的现状和未来，也希望我的写作能让更多人对中国的变革有更加深入的认识和了解。

变革读后感(篇10)

从长远来看，当国家政权趋于稳定时，经济发展的成果必须与人民共享，这样发展才会更加持久。对比书中分析的各个朝代，政权存在时间最久的居然是宋代，其次是唐代。这是什么原因？

也许盛唐的“小**、大社会”的理念值得借鉴，关键是不能在经济发展过程中不能与民争利。这一点历朝历代建国之初都似乎做的很好，倡导轻徭薄赋、精简机构、经济领域开放，但是随着社会财富的积累、国家机构的雍员和国家重大战略实施，这就促使国家必须通过国营专营和集权等方式获得国家机构维持、重大战略实施的经费，这就在政策上将经济财富通过**手段向国家收拢。当财富趋同国家时，存在利益集团的垄断或人民财富的贫富不均，反过来又会动摇国家执理的基础，这是相当危险的。

因此，在**社会稳定和国有经济调控宏观经济的保障下，国家必须避免在经济活动中与人民竞争。因为从群众路线看，群众是历史的创造者，任何改革只有得到群众的支持，才是可信的。我们党在小米和步枪的条件下，打败了装备美国装备的蒋军，最大的贡献就是推动了土地改革，把土地改革的红利给了广大劳动人民，为今后的执政提供了广泛的群众基础。

在当今社会**在思考任何一项重大决策的前提就是不与民争利，当今经济领域的各项改革都是体现简政放权，同时国家国有体制改革对于国家非关键领域改革放开，都是国退民进的重要体现。事实证明还政于民，让利于民，就是为政者最大的政治，最大的利。纵观全书，我们可以理解，任何一个王朝的经济发展都需要广大人民群众的参与，调动全民的积极性，调动社会的一切生产要素。

我们当下提倡的双创就是很好的体现，我们当下的共享理念就是最大限度的人民拥有获得感就是让利的体现。

变革读后感(篇11)

笔记

面对中国经济的崛起这一事实，最困难的不是预测和计算，而是如何解释

心得

市场活动有成功有失败，最怕的不是失败了，而是“不知道怎么”赢了，赢就会掩盖所有的问题和不足，让人沾沾自喜，今后遇到类似的状况就简单地去复制，然后祈祷好的结果发生。

其实无论成败，都应该有分析有复盘有胜败点的认知，不然无法做到优化以及复制和推广，就像我们的教学七步法，就是通过做的好的案例提炼总结，最终形成成功的模式进行推广以实现价值最大化利用。

笔记

中国人最害怕、最不愿意、最讨厌、最不能容忍的事情就是分裂。统一是一个宿命般的，带有终极意义的中国文化，甚至无法确定“统一”到底是目的本身，还达成目的的手段。

心得

统一看似是褒义词，分裂似乎是贬义词，但我认为都是表达状态的中性词。

在市场宣传上亦是如此，新东方作为一家集团公司，在品牌性上当然应该有相当的统一属性，但是也不能因此就不允许差异化的存在，毕竟每个城市每个学校的发展状况都是有差异的，要有统一的观念，也要有允许因地制宜的智慧和气概。

笔记

公元前七世纪的管仲变法和公元前四世纪的商鞅变法在土地、郡县、户籍、军制、经济上的治理政策可以说几乎截然不同，它们分别提供了两个颇为极致的治理模型。

心得

并非每个问题都只有一个答案，也并非每个问题都是一样的背景，所以在不同的时代背景和内外部条件下，齐国和秦国用不同的方式开展了两次开创性的成功变革，我们在市场工作的过程中也要关注背景和内外部环境的变化，不能刻舟求剑地认为有包治百病的灵丹妙药，都是要落到具体的情景中去寻找答案。

变革读后感(篇12)

历朝历代的经济治理几乎都遵循“先开放、后闭关”的规律，往往一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后再开放，朝代更迭，轴心不变，循环往复，无休无止……任何改革的结果都是中央政府与地方政府，有产阶级与无产阶级的利益之间的再分配！为了社会稳定和统治的长治久安，发展经济，集权式的中央政府不断进行改革，进行放权，权利过大的地方政府愈来愈拥有与中央政府相抗衡的能力，进而威胁了中央政府的统治；从改革中获得巨大利益好处的有产阶级在社会的影响力越来越大，进而与广大的无产阶级之间的矛盾愈加激烈，产生一系列影响社会长治久安的因素；而中央政府为了避免统治的不稳定，社会的不和谐，进而就会向地方不断收权，进而不利于经济的发展……中央政府为了改变经济的大萧条，又会不断的放权……这是一个多米诺骨牌效应！我不禁为我国未来的经济担忧。我国的经济是以国企为主导地位的混合型经济模式，国企目前牢牢的占据了以资源、金融、通讯为主的上游，民企则占据了以加工制造业，食品业，纺织业为主的中下游。政府为了搞活经济，获得持续性的发展动力，不断的放开政策，出现了“国退民进”的潮流。权利释放到均衡点，国企退到了底线，就会出现私企的实力过大，威胁政府的统治，并且经济寻找不到新的经济增长点的情况，这时候政府就会拿一些企业当做杀鸡刀，强力实行权利回收，国企也会跟着强势推进，进而出现“国进民退”的现象！

那么，有没有什么方法跳出这种可怕的多米诺骨牌效应，我认为政府可以在保持国企占据主导地位的情况下，不断的鼓励科技的创新与改革，加大对新兴行业的财政支持，以行业的不断兴替来做经济持续发展的引擎动力，不断淘汰过时的行业，欢迎新的行业……这样政府就可以在保证对经济占有绝对控制力量的前提下，搞活经济，从而跳出多米诺骨牌的可怕怪圈

变革读后感(篇13)

《中国：传统与变革》读后感——世界从未遗忘中国

身为炎黄子孙的我们，从小学***人自己编写的中国传统历史，从小被教育中华文明是何等灿烂辉煌，中国文明是何等博大悠远，因而也从未怀疑过历史的真假，纵然大多数中国历史是真实的，但总也排除不掉我们身为中国人身在这片土地的民族自豪感，总是不能完全站在中立的角度看待本国历史问题。然而，要从历史上了解中国，我们需要有更多的视角。

时间封印住一切，过往的事情已无人能改，但对事情的记述却难免作者的或有意或无意的局限性。如何解读理性史和客观史是我一直追求的。而费正清，这位哈佛大学终身教授，美国最负盛名的中国问题观察家，汉学泰斗，“头号中国通”，撰写的《中国：

传统与变革》，以理性宏观的视角，客观精炼的语言展现了中国浩瀚的历史，并且深刻地揭示了了历史发展的规律和内涵和原因。

阅读《中国：传统与变革》，所读到的不是孤立离散的历史事件、苍白无力的人物描述，而是可以通过费正清抽丝剥茧的分析，了解整个社会的运转、体制的优缺、文化传统的发展，内容涉及政治、社会、文化、经济、军事、教育的传承与流变。其中，费正清的不少独特观点以及角度让我记忆尤深。

作为中国文化遗产的重要载体，费正清从历史的角度分析了汉字的利弊。“与西方较为简便的字母文字相比，汉字具有不少缺点，汉字需要花更多的时间和精力才能掌握，笔画复杂，强调死记硬背地认字，对中国人的教育可能造成某种束缚，尽管这对发展记忆力颇有好处。随着当代教育的普及，汉字越来越成为阅读和写作的障碍。

印刷和打印困难。优点方面，文字的象形和复杂性，比字母具有更多的美学价值。”而汉字也是使中国成为世界上最大的民族的原因之一。

汉族文化中心主义，中国长久以来一直都是东亚文明的中心，天生的优越感，传统格局的惰性与顽固，以及物质上和精神上的封闭自足，这一切都使得中国面对西方的挑战时反应迟钝、举步维艰。以中国为世界中心，以汉朝政权为正朔的思想，有助于中国人民保持传统文化，最终成为不同民族侵略和统治的胜利者。同时，也导致了中国人对外来事物的普遍排斥。

中国对外部世界的仇恨和蔑视，以及对自身事物的狭隘关注，逐渐演变成一种民族中心主义。一方面也说明了近代中国发展缓慢的原因。而在如今变化与发展的时代，如何放低我们曾经“泱泱大国”的姿态，对于“汉族文化中心主义”的反思就显得尤为重要。

费正清对中国缓慢现代化的社会学和制度学解释也令人耳目一新。他提到，中国社会幅员辽阔，组织严密，不能很快转变为西方的组织模式。然而，中国要建设现代化的中国，必须摧毁大部分已经被摧毁但仍在继续被摧毁的传统社会结构。这一观点深刻地反应了他对传统中国的客观态度。

中国的疆域和惯性，以及儒家国家本位社会的一些独特特征，阻碍了中国的现代化进程。

在讲述中国的发展过程中，费正清用同一时期多国横向对比的写法，将中国置于世界舞台上，以全新的角度将中国历史更加清晰明了的展现。书中提到，1868-1912年时期日本的成功更加突出了同一时期中国的失败，同处于被压迫，主权损害的不平等条约下，日本仅靠一代人的努力便赶上了西方，而中国，因惰性等其他原因，一直处于衰落趋势。

本书用了大约一半的篇幅，讲述了从上古到1840年左右的历史，而从清朝的民族危机开始到改革开放时期则用掉了另外一半的篇幅。足以见得，费正清大概是对中国近代有读到见解，而其独创的“冲击—回应”模式的讨论则让人眼前一亮，将近代中国的一些举措视为西方冲击的回应，这样观点确实是值得我们思考的。19世纪，面对西方世界的冲击，中国采取了一系列自觉的改革或应对措施，民族意识逐渐觉性。

费正清在书中对儒学兴起和中国外交问题的论述，都值得我们**。

费正清站在太平洋对岸，站在中国传统文明的对岸，站在上下5000年辉煌、屈辱、繁荣、衰败、开放、保守、稳定、动荡不一而足的历史对岸，竭其所能，完成了这部对中国历史的概览。也尽可能中肯的对中国历史，尤其中国近代史以西方人特有的敏锐、客观、开发的态度做出评价与分析，让久在红色历史读本浸泡中的我对中国，这片我最熟悉的土地，有了新的认识与见解。历史不会重演，但会惊人的相似。

让我们铭记近代中国，铭记那个艰难时代。

班级：16统计1班

姓名：王馨悦

《变形记》读后感集合

人的一生会读无数的书，总有那么几本让我们印象深刻，作品这部作品的价值总会历久弥新。对于读后感的写作技巧你是否了解呢？很高兴分享一篇关于“《变形记》读后感”的文章给大家。

《变形记》读后感 篇1

世界再大，也没有父母对儿女的爱大。

网瘾，这种可怕的隐性，里面埋藏着多少可怕、将要瘾犯的病毒——自闭症、眼疾……而《变形记》正好让我们知道这种瘾性是可以改的。

魏程是一个犯上网瘾的人，他戳了学，成天在网吧上网网游戏：而高占喜，一个想出山看看成为那动人风景的人，天天都盼望着。两人互换了七天都变了，变化最大的是魏程了。魏程回来当天凌晨唯有魏爸爸没来，但是留了礼物，回到家，魏程和魏程妈妈一起看魏程爸爸留下的礼物——一段对魏程表达歉意的视频。

视频讲到的是魏爸爸要在魏程回来去太白山一是为了实现承诺；二是为了躲避，躲避魏程。

说到这儿，我想讲讲自己的感受了。

父母是儿女们生命道路上得导航者，（还未长大成人）当儿女们遇到了挫折，应当指引他们，而不是躲得远远的，就像魏爸爸。对于儿子来说，他儿子辍学一定是有原因的，而魏爸爸对自己的儿子总是默默无闻，总是借着要与队友去户外旅游的借口去躲避，不去与魏程沟通，问问为什么。我知道教导儿女是有难度的，但是也不能不教导啊！

而高爸爸呢？高爸爸是一个有眼疾的人，但是教导出一个爱读书的儿子——高占喜。这就能看出来两个爸爸之间的差异性。

有钱又如何？有钱又不能教导出懂事聪颖的儿女。有钱又如何呢？有钱反而害了自己的儿女。有钱又如何呢？虽过着似天堂般的生活，但是你能保证你能一直有钱吗？还不如过着没钱的生活呢！

所以，我在这呼吁广大同学们的家长，不要放弃教育儿女的机会，如果你爱他们，那么你就好好珍惜这次机会吧！因为“教子有难，但不能不教啊！”

《变形记》读后感 篇2

弗兰茨·卡夫卡是奥地利的小说家，西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇小说的代表作。小说主要从主人公的视角出发，描写了家庭与社会的压迫下的人的异化现象。《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎，作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。

一、格里高尔的异化

格里高尔是一家公司的推销员，一天早上醒来，他突然发现自己变成了一只长着许多细腿的大甲虫，从此厄运便降临。当格里高尔变成甲虫之后，他首先关心的并非是自己的身体，而却是工作，他担心自己迟到了老板会如何对待他或者是请病假了老板会怀疑是他的慵懒，他甚至下决心七点一刻之前一定得下床。格里高尔仿佛成了一个只会工作的机器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待着一切恢复真实和自然的正常状态进而可以像往常一样去工作。

在全权代理与格里高尔沟通时，格里高尔哀求道：“一个人可能暂时失去工作能力，但这时也是想着他以前做出的成绩的时候，还可以考虑到，当他排除障碍之后，他会比先前更加勤劳更加尽力的工作的。”格里高尔希望的是这家公司能够在自己恢复正常后继续让他工作，并且还保证自己能比以前工作的更加勤劳尽力。格里高尔对全权代理说的那些话都是在恳求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻动身上路去工作的心情。他丝毫不在意自己的生理上的变化，而是在意工作的得失。

格里高尔的异化并非是从他变成甲虫开始的，而在他投身于工作之时就已经开始了。格里高尔在家庭生意的失败后就热情的投入工作，从小伙计成为推销员，逐渐格里高尔负担了全家的开销，家人也习惯了由他来养家。从此格里高尔便不再是格里高尔，而是一个挣钱养家的机器。他之后对工作上的回忆也无非就是老板和代理，伙计们和学徒工，最甜蜜的回忆也仅仅只是向一个帽店的女取款员求婚被拒。可见格里高尔完全丧失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是让自己老老实实的五年从没有请过病假的投身与工作中。

二、家人的异化

在格里高尔变成甲虫后，他家人对此十分吃惊，但很快恢复常态。母亲怕他，一见他就吓得晕死过去，得知格里高尔死去后，不由得露出如释重负的笑容;父亲甚至用苹果砸他，致使他身心备受摧残;就连一直关心照顾他的妹妹最终也厌弃了他，将他视为“我们一切不幸的根源”。这体现出在当时的社会中，人一旦失去了谋生能力和手段，失去了和他人交往的经济联系，人就无异于虫。当格里高尔变成甲虫不能工作后，他便无法再像之前那样为家庭提供经济来源，格里高尔失去了他的价值，因而被家人残忍的抛弃，最终陷入绝望，在孤独寂寞中凄然死去。

《变形记》读后感 篇3

“变形计”主要讲述的是三个主人公，姚珠龙、周卓夫和罗海互换一个月生活的故事。三个人的生活可谓是大相径庭。姚珠龙、周卓夫来自深圳，他们任性，具有强烈的个性和叛逆精神。一个沉迷于网络游戏，另一个则喜欢“汹涌”酷爱标新立异。罗海来自大山，母亲患了骨质增生，小小年纪的他便承担起整个家庭的重任。他们的人生真是有很大不同。但是通过一个月的“变形”他们都有很大的改变，在这一个月的生活中，姚珠龙、周卓夫上山砍柴，到砖厂搬砖块打工挣钱。通过劳动他们明白了生活的艰辛，他们品尝了爱的味道和如何去爱父母，爱亲人。罗海也改变了，通过一个月的变形，他不再害羞，学习成绩也有很大的提高。

通过“变形计”这档栏目，我主要有三点感悟：

第一点，父母的教育方式影响了孩子的性情。因为父母太溺爱，城市的孩子养尊处优不懂得关心别人，任性叛逆。视频中有这样一个细节，当姚珠龙惹阿姨生气后，他的父亲指着他让他去给阿姨道歉，而他的母亲却急忙拦住他父亲。可见城市的父母对孩子的教育缺少底线，对孩子溺爱之深，不让孩子受一点委屈。

正是由于母亲的溺爱，才造成了孩子叛逆，任性、不懂得关心别人。不让孩子吃一点苦，受一点委屈，孩子则任性叛逆。

第二点，环境对人有着巨大的影响。在西部偏远地区，仍有改革之风吹不到的贫穷小村，那里交通甚为落后，不仅没有电子产品，连房屋都是土房与茅屋，在这些还需要养家畜、砍柴来补贴家用，都说贫穷的孩子早当家，他们相比于城市孩子更早懂得生活的艰辛，父母的不易。他们努力学习，只为改变生活条件，冲出束缚，使父母少受些累，就像“变形计”中的那个山村少年罗海，他在家帮助父母、帮助同学，来到城市也不忘初衷，用行动感动他人，他并不被城市的繁华景象所迷惑，他想要这样的生活，可是他知道自己的家在农村，他必须要好好学习，改变现状。

第三点是“变形计”的教育引导方式应该提倡。通过“变形计”城市的孩子可以体验乡村的生活；乡村的孩子可以走出大山，体验城市的感觉，通过“变形计”他们可以体验完全不同的生活，改变自己的性格和突出的个性。“变形计”也可以说是家庭教育和学校教育的补充，当今家庭教育和学校教育存在很多不足和缺陷，家长的溺爱，学校的只是看重学生的分数，不注重学生品德的培养，导致现在的学生不明事理。通过“变形计”我们这些学生可以体验劳动的艰辛，我们更能明白父亲的辛劳。

最后作为孩子应该体谅父母，父母不仅赐予我们生命，而且含辛茹苦地养育我们成人，我们应尊重他们，努力学习取得优异的成绩让父母骄傲。

《变形记》读后感 篇4

今天，我在电视上看到了一个很有趣的节目——变形计。《变形计》是一项城乡少年身份互换的综艺节目。

而我看到的这期节目是将三个家里很富有但却不懂得孝顺和父母唱反调，不好好学习的城市少年跟一个和我一样不但家里很贫穷的山村小姑娘身份互换。这三个城市少年整就是吊儿郎当花钱如流水一般，其中一个头发短短的，而且风格像男孩的女孩，一个是有着演艺天赋的“花样美男”而他的朋友说他颇像韩国明星——张根硕，还有一位少年和他的爸爸有着十年不触的结他动不动就和他的爸爸打架所以他的脾气很暴躁。而另一位山村小姑娘小小年纪就当起了一位“小妈妈”工作，因为他还有一个弟弟，所以每当她上学时总要带上弟弟。三个少年通过山村父母的教育都重新拿起了笔，而城市里的父母正因为这个山村小姑娘——小友的到来才体验到了一次真真切切的“爱”。

看完这期《变形计》我明白了人间所有的事物都可以通过时间来改变。美丽的人生是我们自己的，如果你努力学习就可以创造出辉煌的业绩如果你不珍惜，把珍贵的时间都一分一秒的浪费在娱乐和游戏之久。那么，你将会被人唾弃，会被社会抛弃。而那些抓住机会的人会成为一人之下，万人自上的领导者，而浪费时间的人却成了一事无成的小混混。

《变形计》让我明白了许多道理，许多道理，许多时候我们真应该把握住自己的人生航向。

《变形记》读后感 篇5

读完卡夫卡的《变形记》，感觉有一块巨石压在身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，仿佛变成甲虫的不是格里高尔而是我，动弹不得。

作者细腻的心理描写以及整部作品的灰色的主调深刻揭示了人类社会的生存状态和人与人之间复杂的关系，让作品熠熠生辉，百读不厌。

文中甲虫这个角色很重要，我认为这个角色其实就是人类内心的一块伤痕，处于溃烂状态的伤疤。伤疤达到使人痛彻骨髓的程度的时候，有知觉的、不麻木的人就会加以正视且不加掩饰地揭露它;当然揭露过程的本身是痛苦而又无奈的，作者就是这样一个善于发现痛苦本质而又敢于揭露它的人。

比较一下格里高尔和作者本人的性格可以发现，其实格里高尔就是作者本人的另类写照。卡夫卡是犹太人——苦难、漂泊不定的一个民族中的一员。骨子里的无归属感和自卑感使得他敏感、细腻而又忧伤。正视这份孤独、这块伤疤、这只甲虫，于是作者创作了《变形记》。

那么大甲虫(也就是这孤独和伤疤)代表什么呢?我认为就是人类(尤其是西方人)在工业革命后精神家园的失落而造成的尴尬的生存状态。人们在工业文明所带来的丰富的物质文明中摸爬滚打、挣扎呻吟和奋斗，却把精神世界的闪光点(包括人性和道义)在潜移默化中一点点抛弃掉。

由于上述诸多原因，人们先是产生了信仰危机。尼采说过：“上帝死了!”，也就是说世界——确切的讲是精神世界空虚了，人们陷入了生存意义上的荒诞。就像小说的主人公格里高尔一夜之间变了甲虫一样，是甲虫而非人。小说提出了残酷的问题：生活到底是像人一样有着真正的人的生活，还是像动物(这里不包括人)一样的生活呢?追求的是意义，没有人愿意自己的生活只是“荒诞”两个字。

当信仰危机出现后，人类就不可避免地产生了人性和道义上的危机。人们逐渐在精神的不归途上渐行渐远。主人公格里高尔变形成为甲虫后，家人态度是由惊恐变成淡漠，既而又变为厌恶乃至唾弃，直到格里高尔在落寞中死去。连亲情都找不到归属了，何况爱情、友情乃至人类远远多于此类情感的复杂情感和关系呢?若是人与人之间的关系变成了赤裸裸的利用，如果是你，生活在那样的世间你能不感到孤独吗?

格里高尔成为甲虫后能够听懂家人的谈话却不能与他们交流;格里高尔非常体谅和深爱着家人，而家人却再也无法体谅和理解“它”;格里高尔像与家人隔着一个时空，虽然生活在同一个屋檐下。于是他成了一个异类，一个异类生活在人类之中注定是孤独的，注定有个悲剧性的结果。

美是痛苦痉挛之后的产物，而一部伟大的作品必定是痛苦的。卡夫卡创作《变形记》的过程与其说是抚摸伤痕不如说是揭开伤疤，当然这个过程注定是痛苦之极的。我认为这次写读后感也应该来一次痛苦，让我们重温大师之心路历程和这部经典的不朽名篇。

《变形记》读后感 篇6

变形记读后感300字：

刚才智超讲的时候，我想到一个细节：主人公赚钱养家，第一次为了帮父亲还债去赚钱，他第一次拿回来钱，家人的认可给他带来满足感；后来，他成了旅行推销员，赚的钱越来越多，可他后来赚的钱，再没有第一次拿钱回家的那种兴奋——赚钱不再让他感觉自己有价值，于是，他也就被物化，变成了赚钱的机器。

他赚的钱变成了家具，变成了房子，当然，也变成了他一直计划却没有实现的要送妹妹去音乐学院读书的梦想。好像这个男人终其一生就是为了赚钱，为了养活他人，为了得到家人的认可。他从这当中来获得价值感。这是特别吸引我的地方。

身为当代人，我们常常为了获得类似的价值感和归属感，也会用某些东西去替代对真理的寻求，但结果，我们生而为人的本来价值却在这个寻求的过程中被异化了，丢失了。

《变形记》读后感 篇7

暑假里，我看了《变形记》里面的每个人物都让我记忆深刻，同时，也给了我许多的启发，其中让我印象最深刻的是主人公——赵迪。

赵迪，他是一个富家子弟，脾气很不好，就像定时炸 弹一样，随时可能爆炸。而另一边，则是一个在大山中成长的淳朴男孩和志军。在这次的互换中，他们的变化都很大，赵迪，从一开始不愿意上课、打老师、骂同学、打导演，到后来的自己用双手挣钱给阿姨、爷爷买布鞋，这期间发生了多么大的变化，这都源于阿姨的爱将他感化，从他一次次的落泪中，可以感受到他内心的变化。这是淳朴热情的大山里的人，让他一直只用硬刺来武装自己的少年，变得富有爱心。另一边，城市里体贴的人让和志军一点点的敞开心扉，说出自己家里的秘密，同时，他也变得越来越开朗，不在是原来那个内向的男孩。同时他也用自己双手赚钱，给家里人做一顿丰盛的晚餐，又给妹妹买了一个玩具米奇，但他却从来没有见过这个只有四根手指的老鼠。在互换的最后一天里，赵迪为大山里的孩子买了一个生日蛋糕，让山里的孩子过了一次生日。山里的孩子第一次知道蛋糕是什么样子，是什么味道。快要分离时还主动帮和家找和志军的爸爸，费了很大劲，终于找到了和爸爸的电话，可是很遗憾手机关机了。赵迪也看见自己的父母，他们一家人紧紧地拥抱在了一起。7天的变形，让城市少年和山里少年都有了变化，相信他们会越来越懂得珍惜。

逆风飞翔，青春绽放，珍惜自己拥有的，生活才会更美好。

《变形记》读后感 篇8

一个毫无征兆的早晨，格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化，格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后，全家人对他充满了憎恶，所有人都对他没了耐心，没多久他就在绝望与孤独中死去。

每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉，虫性完全战胜人性后，隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心，全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行，毫无目的却又不知所措，如同一个行尸走肉般麻木地生活着。

这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友，真的是我们所见到、所了解的那样子吗？我们展现在人前光鲜亮丽的一面，与自己的内心真的匹配吗？这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣，借助一个变形的躯壳，来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要，我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心，不知道有多少读者要与之对号入座。

《变形记》读后感 篇9

城市孩子李锦鉴不爱学习、上网成瘾、在学校殴打老师，他的父亲每周至少有两次会被叫到学校训话；而不仅如此，他还在家里推打妈妈，扛摔妹妹，跟父亲斗嘴，妈妈对他的点评竟然是“恶魔”，甚至对教育儿子开始绝望。此外，李锦鉴还拜金，为劝服他参加《变形计》的录制，爸爸居然用钱“买通”他，只要他想要的，都会满足他。是一个不良少年。

而被换去城里生活的韦家兄妹呢，兄妹三人互相推让进城的机会，让我十分的感动。都说穷人的孩子早当家。韦家三兄妹特别的懂事，在决定互唤家庭后，在临走之前韦志忠还忙着在临走前多抓几条蜈蚣变卖成钱留给爸爸。不禁让人泪流满面。

在刚到镇上的时候李锦鉴依旧我行我素即使到了镇上小学，也他还是和对抗老师、欺负同学、对抗学校，嫌弃那里的伙食不好还把饭碗打翻等等。但是，渐渐的李锦鉴改变了，当他得知韦爸爸得了疑似白血病时，禁不住流下了眼泪，甚至，他跪下求韦爸爸去医院。又当韦爸爸给他买鞋买药时，他发自内心的说一声“谢谢爸爸！”他的内心也萌发着一种感动。看到这，我不禁留下了感动的泪水。

在感动的同时我还感到十分高兴，因为李锦鉴的改变，因为韦家三兄妹懂事，更因为这世间的爱。因为爱，所以他们最终没有放弃，因为爱所以李锦鉴发生了转变。

而我呢，在平时总是要让父母操心，和韦家三兄妹比起来真是自愧不如，所以以后我应该多多帮助他们，帮他们分担一些担子，让他们不那么辛苦。

《变形记》读后感 篇10

如果你一觉醒来后发现自己变成了甲壳虫，有了笨重的的外壳和细小的腿，你会考虑什么呢？难以想象，但是《变形记》的主人公格力高尔面临了这种情形。格力高尔是一个勤劳、善良、正直、有责任心的优秀青年，当父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担，旅行推销员，是一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。格力高尔在发现自己身体的异常后，首先考虑的仍然是家人：如果自己由于不能工作，妹妹和父母该如何。但是可怜的格力高尔并没有想到，在这之后家人并没能给他安慰和鼓励，反而最终仍然抛弃了他。“甲壳虫”格力高尔被公司辞退，被妹妹和父母嫌弃，故事的结局并不美好，格力高尔在受尽了家人的无视和*待后死在了自己家里。最令人难过的是得知他的死讯后，家人都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只甲虫就是格力高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着美丽的女儿，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……

当格力高尔是家里经济的主要来源时，在家里受到尊重和爱戴的，而当他变成了一只甲壳虫后，促使了父母的逃离，嫌弃，妹妹的恐惧，躲避，同事的惊恐。最后，在没有食物，无法走动，没有交谈的情况下，主人翁终于倒下了。带着心酸以及无边的孤寂，留下的，只有不易清扫的“尸体”。

看完这个故事，我的心情久久不能平息。都说亲情是很伟大的，它可以包容你的一切。但是，显然，它在故事里面，令人失望，卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。虽然这个故事看似荒唐，但毕竟不是没有可能，虽然人不会变成甲壳虫，命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！人一旦遭遇不幸（丧失工作能力的疾病、伤残等），他就不再被社会承认，从而失去作为人的价值的“自我”，成为无异于低等动物的“非人”。但值得庆幸的是我们没有生活在卡夫卡那个社会，我们现在的生活多么的幸福，人与人之间互相关心互相帮助，国家出台了一系列政策帮助弱势群体，即使你丧失了生活的能力，也会得到社会和许许多多热心人的帮助。