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风雨中的菊花读后感

发布时间:2024-03-20 风雨中的菊花读后感

风雨中的菊花读后感(汇总十篇)。

幼儿教师教育网认为“风雨中的菊花读后感”这篇文章很有价值现向您推荐一下。拥有一本好书,拥有一份快乐;品读经典佳作,品出精彩人生,完成了作品的阅读,我们整个人或许会有所改变。写读后感可以增强我们对作品的领悟。我们诚挚地邀请您来阅读并参考本文!

风雨中的菊花读后感(篇1)

最近,我反复读了《风雨中的菊花》这篇文章,心中泛起了一层层涟漪……

这篇文章主要讲述的是一个小男孩用乞讨来的二十美元买了一束万寿菊献给去世的妈妈,冒着风雨给妈妈过生日的事。

是呀,谁能不受感动呢?小男孩心中燃烧这一份真挚的爱。如果小男孩不爱自己的妈妈,就不会一直记得给妈妈过生日;如果小男孩不爱自己的妈妈,就不会用辛辛苦苦讨来的钱给自己的妈妈买成万寿菊;如果小男孩不爱自己的妈妈,就不会冒着风雨到公墓去看望妈妈。小男孩本来可能可以用那些钱买棉被、食物、玩具……但他没有这样做。小男孩家境本来就很贫穷,但他还是把一切都置之度外了。在母亲生日那天,仍然不忘去为母亲买一束万寿菊。

在我的生活中,也有过感恩父母的例子。那天是母亲节,我打算用一种特别的方式为妈妈庆祝节日。凌晨两点时,我预设的闹钟响了,我赶紧关闭闹钟,小心翼翼地走下床,偷偷地将礼物放在妈妈的桌上……第二天,妈妈看见了,非常高兴。

让我们怀着一颗感恩的心去孝敬父母、珍惜和父母相处的每一天吧!记得,感恩是一种永不泯灭的美德,我们应该时刻怀着一颗感恩的心,让感恩永存人间。

风雨中的菊花读后感(篇2)

我一直沐浴在父母的恩泽中。以前,我始终认为父母对我们的百般呵护是他们的职责所在,直到我读了《风雨中的菊花》一文后,我才对感恩父母有了新的认识。

《风雨中的菊花》文中写道:有一个乞丐小男孩,找正在等车的多尔先生乞讨。多尔先生给了小男孩一美元。小男孩谢了多尔先生,和他一起走进了花店。

多伊尔先生以为小男孩只是来休息一下。不料,小男孩竟然掏钱买了一束万寿菊,这让买花的小姐和多尔先生感到不可思议。然后,小男孩捧着鲜花,一步一步走向公墓,献给了他的妈妈,因为这天是他已故妈妈的的生日……小男孩的这份孝心真可贵,真令我感动啊!

相比之下,我们的生活比小男孩差得多。在父母的生日那天不送礼物不说,甚至还会惹父母生气。据我所知,一些学生仍然热衷于在父母的生日那天买美味可口的东西。 他们的父母不同意。 他们还哭着抱怨父母。

这是不孝顺父母的典型例子。

但是,也有例外。有少数同学还是很孝敬父母的哟。他们不仅很少惹父母生气,而且帮助父母做力所能及的事,从不索取回报,这真的让我很感动!

虽然我有时候做的也不太好,但是我在努力,“不以善小而不为”,我会用我的行动孝敬他们,让他们为养育了我感到骄傲的、自豪!

加油啊,熊致远!百善孝为先。

风雨中的菊花读后感(篇3)

今天,我可开这本书,阅读了这篇文章是这样写的:午后的天灰蒙蒙的,似要下雨.多尔先生出差时看到一个小男孩央求着一位妇女:太太,可怜可怜我吧!滚!这么小的孩子就会做生意了?妇女怒喝一声.男孩很失望.多尔从口袋中掏出一美元递给他,男孩子兴奋地说:谢谢!说完跑进花店,买了一束万寿菊,上面还写着:献给我最亲爱的人,祝妈妈生日快乐!下雨了,小乞丐在风雨中捧着菊花向一块公墓走去,菊花迎着风雨怒放着......我想有的人越是有钱越不关心别人,只顾及自己.这种人精神是贫穷和悲哀的.多尔先生同情和关爱小乞丐那样的弱者,比起那位贵妇人要高尚的多.文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱,为妈妈买来一束菊花,真是让我感动极了,那一束迎风雨怒放的万寿菊,让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候,竟然忘记了身外的一切.小男孩可以用讨来的钱买些食品,填饱自己的肚子,说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.但是他却没有那样做.自己的家境本来就不富有,但是他把一切都置之度外了.在母亲生日的那天,他仍然没有忘记去给母亲买一束万寿菊.

小乞丐虽然贫穷,但却拥有纯真而高尚的品质.而我却和他成为鲜明的对比.每当父母亲过生日,我完全不在乎,把它当作平常的小事.其实,我错了.当我仔细看看父母亲的手,再看看他们额头的细微的邹纹,我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉,而小乞丐却在寒风中露宿街头;当父母过生日,我把它忘得干干净净,而小男孩在母亲生日的那天,却没有忘记为他们献上一束鲜花,表达对妈妈的爱戴......我和他比是多么的惭愧.父母亲为我付出了那么多汉水,而我却为他们做些什么呢?

小男孩是多么伟大啊!

风雨中的菊花读后感(篇4)

读完《风雨中的菊花》,我被深深地感动了。它牵动着我的每一根神经。感动、伤痛等复杂的情感交织在我的心头,有种说不出来的味道,酸酸的、甜甜的

我觉得那个小男孩好可怜,没有了母亲,还要乞讨!我突然发现我们是身在福中不知福。我们有健全的身体,还有爱我们的爸爸妈妈,疼我们的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷。吃不完的零食,要啥有啥,过着皇帝待遇般的生活可是,在这个社会上却还有那么多可怜的人在为生计乞讨、流浪,无家可归,无依无靠,吃了上顿没下顿,给这个温暖、美好、可爱的世界平添了一丝丝悲凉。难道,真的没有人去疼爱他们,照顾他们吗?他们就像被抛弃而受伤的小鹰,没人管,没人爱;像飘摇在风雨中的小草,任凭风吹雨打,却磨炼了他们刚铁般的毅志,使他们能够展开双翅,锻炼他们能在蓝天中自由翱翔。我想,可能他们展翅高飞的时机还没到吧,但我相信,他们一定能在这险恶的社会上顽强地生存下来的!

读完这篇文章,我也真正地了解到他们的生活环境多么的恶劣,毅志却如此顽强。我之前是那么的讨厌乞丐,认为他们没本事,才出来放下尊严乞讨的,但是我想错了,或者他们也有自己的难言之隐,我很敬佩文中的小乞丐,尽管自己饿着肚子,但出于爱戴母亲,他宁愿自己饿着,也要给母亲买花,祝她生日快乐!在酒泉之下含笑!我想,这未必是我们所能做到的。

感动归感动,但我还是想说出这句话:我愿做暴风雨中的花朵,也不愿做温室里的弱苗!

风雨中的菊花读后感(篇5)

今天,我翻开这本书,读了这本书,上面写着:下午好像下雨了。当多尔先生出差时,他看见一个小男孩在恳求一个女人:

“可怜我,夫人!”离开这里!这么小的孩子能做生意吗?

”女人气奋地喊道。男孩很失望。多尔从口袋里掏出一美元递给他。男孩兴奋地说:

“谢谢!”他跑进花店买了一束万寿菊。它还说:给我最亲爱的,祝我妈妈生日快乐!

下雨时,小乞丐风雨交加地捧着菊花走向墓地。菊花在风雨中盛开。。。我觉得有些人比较有钱,不太关心别人,只关心自己。这种人的精神是贫穷和悲哀的

多尔先生同情和关爱小乞丐那样的弱者,比起那位贵妇人要高尚的多.文中小男孩不惜用乞讨的方法凑足了钱,为妈妈买来一束菊花,真是让我感动极了,那一束迎风雨怒放的万寿菊,让我受到小男孩内心燃烧的一份真挚的爱.当他瘦小的身体在风雨中缓缓前行的时候,竟然忘记了身外的一切.

小男孩可以用讨来的钱买些食品,填饱自己的肚子,说不定那些美元还能够为自己买想要的玩具.但是他却没有那样做.自己的家境本来就不富有,但是他把一切都置之度外了.

在他母亲生日那天,他仍然不忘给他母亲买一束金盏花

虽然这个小乞丐很穷,但他有纯洁高尚的品质。但我和他形成了鲜明的对比。每当我父母过生日,我一点也不在乎,把它当作一件平常的事

其实,我错了.当我仔细看看父母亲的手,再看看他们额头的细微的邹纹,我心中总会涌动一股暖流.当我在家中温暖的被窝里睡着觉,而小乞丐却在寒风中露宿街头;当父母过生日,我把它忘得干干净净,而小男孩在母亲生日的那天,却没有忘记为他们献上一束鲜花,表达对妈妈的爱戴......

与他相比我是多么羞愧。我付母为我付出了那么多,但我该为他们做些什么呢?

小男孩是多么伟大啊!

风雨中的菊花读后感(篇6)

风雨中的菊花,代表的是一个孩子对母亲深深地、真挚的爱。

文章讲述了一个乞讨的小男孩在广场上低声下气地向过往的行人乞求一美元,人们都嫌弃小男孩,只有多尔先生同情小乞丐,给了他一美元。没想到,那个男孩是为了凑够二十美元为已故妈妈订一把能写字的菊花。多尔先生知道实情后流下来泪水。

小乞丐抱着妇人的大腿,不让妇人走,只是为了在妈妈祭日那天,给妈妈买上一束上面可以写字的万寿菊,却低声下气地向别人乞讨最后的一美元。表现了小乞丐对妈妈真诚的、深深的爱意。

风呼呼地刮着,雨唰唰地下着,路上再没有一个人时,小男孩一个人抱着一把万寿菊,在人行道上艰难地行走。但是他还是如此地坚持不懈,努力地去向妈妈所在的公墓。虽然小男孩衣衫褴褛,已经三天没有吃任何东西了,可是今天是妈妈的祭日,小男孩必须准时赶到妈妈的墓前,把那把写着送给最亲爱的人的万寿菊送到妈妈那里。

我的心灵受到了震动,一个小男孩在风雨中依然坚持给妈妈送花,他的行为深深地感动了我,这是一个孩子对妈妈真诚无比、深厚无边的爱啊!

风雨中的菊花读后感(篇7)

学校:福源小学学生:刘江燕导师:刘琳林

今天,我读了一篇文章,名叫《风雨中的菊花》。

在这篇文章的开头,多尔先生在广场上散步时,他看见一个小乞丐。那个小乞丐向多尔先生要钱。多尔先生看着那个小乞丐,感到很伤心。他拿出一枚元硬币递给那个小乞丐。

“谢谢您,祝您好运!”小男孩说。小男孩虽穷,但不失礼貌。

多尔先生正在等公共汽车,但开车时间还没到。多尔先生不想早点去候诊室,所以他走进了一家花店。卖花姑娘看见后,忙打招呼。多尔小姐没有问多尔先生想买什么,她只是问他想看什么。她彬彬有礼,有分寸。

这时,又来了一个人。他就是刚才乞讨的那个小男孩。“您要看点儿什么?”小姐同样问,她没有认为小乞丐会买。

“一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。

“要我们送给什么人吗?”

“不用,你只要写上‘献给我最亲爱的人’,下面再写上‘祝妈妈生日快乐!”

“一共二十元”小姐一边写一边说。

小乞丐从衣袋里掏出一把硬币。每一枚硬币都被擦亮了。小乞丐把花拿走,转身走了。

火车驶出站台,多尔先生望望窗外,外面下雨了,路上没有行人,只剩下各式车辆,突然,他在风雨中发现了那个小男孩.乞丐似乎忘了世界的一切.多尔先生看到他的前方是一块公墓,他手中的菊花迎着风雨怒放着.

显然,花是送给已故的妈妈.

这样的情景深深使我感动,衣衫褴褛、食不果腹的小男孩,念念不忘他去世的妈妈,在妈妈生日的时候为妈妈送上了一束珍贵的鲜花。而我们生活的很幸福,有吃有穿,有家长呵护,还能上学,可是我们对家长常百般要求、无理取闹.这篇文章让我深深的反思和自责,今后,我也要用感恩的心情去体验美好的生活.

风雨中的菊花读后感(篇8)

前几天,我在《智慧背囊》里读到了一篇关于感恩的文章,题目是《风雨中的菊花》,文章的大意是这样的:

一位名叫多尔的先生在出差途中,遇到了一个衣衫褴褛的小男孩在沿街乞讨,一开始,他以为小男孩是个骗子,不过还是给了小男孩一美元。但是当他在一家鲜花店里再次遇到小男孩的时,多尔先生改变了对他的看法。小男孩捧出一堆闪闪发亮的硬币,选了一束万寿菊。这时多尔先生看到卡片上写的是“送给我最亲爱的人,祝妈妈生日快乐!”当多尔先生第三次看到小男孩时,眼睛湿润了,因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……

读到这儿,我的心震憾了,眼泪不知不觉地淌了下来。想想我们这些与小男孩同龄的人,生活在优裕的环境里,过着饭来张口,衣来伸手的生活,从来都觉得父母对我们所做的一切都是理所当然的:为我们庆祝生日;给我们买玩具;买生日礼物……而我们连父母的生日都不知道,就更别说送一份礼物给父母了。

与小男孩相比,我很羞愧,虽然小男孩的母亲已经去世了,但是小男孩仍然清清楚楚地记得妈妈的生日。尽管他已经很久没有吃饭了,但他还是给母亲一份生日礼物。从现在起,我们要有一颗感恩的心,感恩父母,感恩老师,感恩身边所有的人。

风雨中的菊花读后感(篇9)

《风雨中的菊花》读后感400字:

今天上午,我读了一篇文章《风雨中的菊花》,读完之后,我受益匪浅。

让我给你讲讲文章的主要内容吧!有一天,多尔先生在广场漫步时,遇见了一个小乞丐,就给他了一美元。多尔先生走进花店,看到小乞丐在卖花,送给去世的妈妈当生日礼物。多尔先生在火车的窗户里看到,小乞丐拿着花,向公墓走去。

多尔先生帮助小乞丐的行为,值得我们去学习。小乞丐孝敬母亲的行为,也值得我们去学习。读完这篇文章之后,我感觉小乞丐的身世凄惨,却有一颗真正的孝心。

在实际生活中,我们也要帮助别人,比如:扶老人过马路,帮别人摁电梯,帮低年级同学接茶水等。如果世界上的所有孩子,都有一颗孝心,那爸爸妈妈一定很开心吧!我们应该为父母做一些力所能及的事,比如:爸爸妈妈生日时,为他们送上祝福或礼物,爸爸下班时,给爸爸捶捶背,给妈妈倒茶,帮忙做家务等。

我们一定要把善良和孝心记在心中,向多尔先生和小乞丐学习,世界才会充满爱,变得更美好!

风雨中的菊花读后感(篇10)

曾经看过一篇文章,名字叫《风雨中的菊花》。文中的小男孩让我很感动。

故事的内容是这样的。一个衣衫褴褛的小男孩向路人乞讨,不知道遭受了多少羞辱和拒绝,男孩终于攒够了20美元。他到花店买了一株万寿菊,只是为了给死去母亲的墓上献上一束鲜花。

爱,没有高低贵贱之分,不要轻视任何肮脏外表下装着的干净清澈的心灵。小乞丐苦苦哀求得来的20美元,只是为了给死去母亲的墓上献上一株花。20美元,这对许多人来说只是施舍,但对男孩来说确实生存的必须。世俗的眼光永远是只是看到表面,心中暗暗盘算着利益关系,得出一个自以为正确的结论,少有人能看到背面的真实。飘摇于人世的风雨中,小乞丐因怀一份爱而存有无惧无畏的勇气,让所有阴霾的日子都有了暖暖的色彩。

11月28日,这一天,是感恩节。时间可以让人丢失一切,唯有亲情是割舍不去的。高尔基曾说过:“时间的流逝,许多事情都已经淡化了,可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情”,当然,在这一天,我们应该感恩的人不只有亲人,还有教导过我们的老师,帮助过我们的人……这让我想起一篇文章,叫做《爱之链》。我想,如果每个人都像《爱之链》中的乔依和老妇人一样,懂得感恩,懂得回报,那这个社会,将充满了爱,将会更美好!

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山菊花读后感


当仔细品读一部作品后,相信你心中会有不少感想,何不写11篇读后感记录下呢?可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的山居笔记读后感范文800字(精选11篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

山菊花读后感 篇1

《山居笔记》一遍看下来,感觉的确很不错,我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想。

首先,“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中学的我很少看书,也许是中学的课程比较多或说是我还没有看书的习惯吧,所以对余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今,看了《山居笔记》之后,终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的音响;一种不再需要对别人察言观色的从容……”,多么美的一串“成熟”的诠释,诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字,在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子,这也是他能受到如此多的人去欣赏他、品味他的原因了。

其次,余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的,像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有,他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”,形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风,群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通,这就是他“奇”的所在了,一般的人是不能望其项背的。

“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点,细细品味会感到有“柔”意。

现今,余秋雨是很受欢迎的一位作家,但批评他的人也不少。我想,作为大学生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他,我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”,我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……

《山居笔记》中有这么一句:“大艺术家即便错,也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧,我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了!

山菊花读后感 篇2

近几天来,我们学习了一篇催人泪下的文章——史铁生的《秋天的怀念》。

文章讲述了身患重病的母亲克服重重困难,精心照顾双腿瘫痪的儿子直到生命的最后一刻的感人事迹。

学习了这篇课文,使我懂得了不管身处何种困境,何种低谷,都不要伤心、不要灰心、不要气馁,更不要绝望,不要干傻事,不管什么时候都不能失去面对生活的信心,一定要好好儿活……

人类有许多种选择,我们可以平凡的好好儿活,也可以高尚圣洁的好好儿活,还可以热烈而深沉的好好儿活,也可以开心快乐地好好儿活,还可以有意义地好好儿活。我心中的好好儿活是这样的:现在努力学习,将来考上理想的大学,毕业后有一份好的职业,回报社会,体现自我价值。虽然没有轰轰烈烈的壮举,但生活依然平静、美好……

我听到过这样一个故事:老艄公和他的儿子以捕鱼为生,但老艄公失明了。一天他和儿子出海捕鱼,在回来的途中遇到了大漩涡,掌舵的儿子辨不出方向,船在漩涡里直打转,眼看就要翻了,说时迟那时快,老艄公一把推开了儿子,自己把稳舵驶出了漩涡,驶向了灯光闪烁的码头。儿子疑惑地问:“爸爸,你的眼睛看不见,怎么能辨别出方向呢?”“几十年了,因为我的心里有一盏灯啊!”老艄公骄傲的回答。

这个故事给我印象极深。他告诉我们:人生可能平凡,可能有厄运,可能会遇见种种困难,遭受重大的打击,但只要我们心中的“灯”不灭,只要我们有勇敢面对生活的勇气和信心,我们都能好好儿地活!

山菊花读后感 篇3

今天,我学了一篇课文,名叫《秋天的怀念》。这篇课文使我受益匪浅,给我留下了深刻的印象。

这篇课文讲述了一个身患重病的母亲,无微不至的照顾双腿瘫痪的儿子,直到生命最后一息的事。歌颂了伟大而无私的母爱,也表达了作者对母亲深深的思念与愧疚。

课文里有很多句子都感动了我,比如说“这时,母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地注意着我的动静。”这句话,使我感受到母亲的宽容、无奈与担心。而从“当一切恢复平静时,她又悄悄的进来,眼圈红红地看着我。”这句话,又可以看出母亲为了不让儿女知道,强忍着自己身体和内心的痛苦,而故作平静,又一次体现出母亲对儿子无的爱。然而,最让我感动的是母亲临死前的嘱托:“我那个有病的儿子,还有那个未成年的女儿……”母亲在临死前都还惦记着儿女,说明母亲心中只有儿女,唯独没有她自己。不过我相信,只要儿女记住母亲的话,好好活下去,就是对母亲最大的安慰!

这样令人感动的事不止一个:有个母亲,带着生病的的儿子去医院,可没想到刚好碰上了地震,为了使仅有三岁的儿子存活下来,他奋不顾身地盖住儿子,用身体替儿子挡开坠落的石砖。在临死的那一刻,他还在手机上留言:“亲爱的儿子,如果你还活着,请一定记住,我永远爱你!”就连救助过无数患者的医生也当场流下了眼泪。这难道不是伟大的母爱吗?

《秋天的怀念》让我感受到母爱的无私与伟大。我以后一定要感恩母亲,让这温暖的母爱永远保存在我的心中!

山菊花读后感 篇4

寒假,我读完了《山居岁月》这本书,它讲述了一个男孩子学习在野外单独生活的故事。

纽约男孩山姆在五月的一天分开了家,他要到克斯奇山寻觅曾祖父留下来的葛博礼农场,一把小刀,一捆绳索,一把斧头,一些打火石好钢片,是他为这次出走准备的一切东西。对山姆而言,这不是一次短暂的游览或露营,他是要像树一样在森林中持久地、独立的生存。跟随山姆深化森林的脚步,“野外生存”这四个字慢慢地不再是一种笼统的符号和虚幻的想象,它的真实、艰苦好诱人,好像磁铁一样吸收着没有勇气好没有时机深化森林的我。

山姆是一个英勇、聪慧、有耐烦……合为一体的人。他聪慧,在山林中有了一个树屋,衣着兔皮内衣裤,鹿皮做的夹克,暖和、宽松、帅气。他有耐烦,在钓鱼时,鱼钩断了,他坚持了,又做了一个鱼钩,一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我信服的是他的勇气,他竟然敢爬到鹰巢中,不顾母鹰的追逐,抓起一只小鹰跑了。后来,他还教会小鹰学会了飞行、捕食,让它成为一只聪明的有素质的猎鹰,真是太大胆了。

对照山姆,我感到有些羞愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚,我都会冲到妈妈的被子里,或让奶奶一同睡。在睡觉的时分,做了噩梦就哇哇大哭,再也睡不着了。如今一比拟,我可真胆怯呀!看了这本书以后,我下定决计要做一个英勇的孩子!

我看完了这本书,学到了许许多多的生存办法。以后我在遇到什么艰难,都会像山姆一样,英勇面对,有自信心打败它。

山菊花读后感 篇5

我一直喜欢《山居岁月》这本书。我也一直不明白这是为什么。我是射手座,而射手座的性格是活泼好动、向往自由的。我说不清是因为射手的性格感染,还是因为《山居岁月》这本书中描绘的野外生存真实性打动了我,让我沉迷其间。

纽约男孩山姆在五月的一天离开了家,他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀,一捆绳索,一把斧头,一些打火机石和钢片,是他为这次出走准备的所有物品。对山姆而言,这不是一次短暂的旅行或露营,他是要像树一样在森林里长久地、独立地生存。跟随着山姆深入森林的脚步,“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象。它的真实、艰辛和迷人如同磁石一般的探险生活呢?在这段山居岁月里,她有了哪些危险经历,又积累了哪些野外求生经验呢?这些谜团,是每个人从书中才能求得一个真正属于自己心中的答案。

山居的岁月,是每一个向往自由的人心中的夙愿。在山居的岁月里,体会什么叫做贴近自然,与动物相处。在山姆的带领与指引下让我们明白自然的美丽,带我们回顾了一个“野人”该有的生活。

《山居岁月》它吸引着我和大家,让所有人明白,真正的快乐,是需要用心灵去贴近去感受。它一直在那里,在等着我们的探索与到来。

山菊花读后感 篇6

山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步,他在山居中对中国五千年文化的省思,以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判;将现实与历史结合,用文字去剖析一个王朝的兴衰,记录着东北土地上的流放,站在走过历史的这块土地上,吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》,隐约听到广陵散已经响起。

当我一走进,那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰,已无昔日《木兰围场》的风光,卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没,没有什么怨叹,只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史,我内心一股无法言喻的怅然,悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉,也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动,在地理课本上读到的它,是那么样的展现因工业,而发达的生命力;是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶,怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈,孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒:流放者也已不是流放者,时间的递嬗。将这段过往带走,但流放者的精神及其意志带不走,因为它已生根,而那脆弱的都城,虽已化作尘土,但那曾经的繁华,已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少,因为一个神圣的科举制度,居然可以让人搞到一片黑暗,原来是一个争取人才来做官,变到一个大家都变成封闭的读书人,只知道在那一些《四书》《五经》里面打转,而不知道要去读一些实用的书,到头来,我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样(什么都不知,什么都不会),有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的,还有包庇这些人的人也很可恶,如文中李实对权德舆说:「你可以照我排的名次一一录取,否则,你就会贬到外地,到那是后悔莫及!」还好这一次李实没有成功,可以算是不幸中的大幸了吧,但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的。

我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化,只能望洋兴叹,即使耗费一生去探索,也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院,感叹那已不再有的朗朗书声;也许去走走那曾有许多商行的山西,体会那曾有的繁荣;也许背着行囊走向那未知的土地,才能感受那文化的冲击。

山菊花读后感 篇7

今天,看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》,其实,除了里面的序,两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说:“权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎上的泥土……”,而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候,都有许多感触:感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。

一座繁华的城都消失的无影无踪,这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣,而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切,我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔,一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾经的它可是渤海国百城之首,亚洲最大的城市之一,东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”,它回忆着几千年来周围发生的一切,波光一闪,就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象,是什么使它消失地如此彻底?

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市,能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原,城市是非常脆弱的。

中国,一个以农兴国的文明古国,农民显然占据了重要地位。在农民眼中,不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人,又因为统治者的长期欺压,农民起义军一次次攻陷城池,需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全,加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗,便显得更没有自信。

山菊花读后感 篇8

前几天,我们学了一篇叫《落花生》的文章,让我有许多感触。

文章讲的是作者家中的落花生丰收了,于是,作者和家人一起吃花生,评花生,赏花生,作者的父亲并对作者讲述了花生的好处,然后借物喻人,教作者要做一个有用的人,不要做一个只讲体面的人。

令我感触最深的就是父亲说的“人要做有用的人,不要做只讲体面的人。”让我明白了人不能光有外表,人还要为别人做出贡献,多帮助他人。虽然花生埋在土里,没有美丽的外表,但它却有许多作用,满足了人们各种口味和生活追求,食用,榨油,且价格便宜,为人们做出了很多贡献。

并且我觉得,在我们生活中,有不计其数的人都是默默无闻,不求名利的付出,为人们做出来卓越的贡献。比如保洁员们,他们每天起早贪黑,不管刮风下雨,都在打扫着小区、公园,但他们却不求回报,只为了让我们的环境变得一尘不染。再比如说教师,他们每天授课,批改作业,教导学生,每天都披星戴月,甚至为了更多的教给学生知识而带病上课,他们就像辛勤的园丁一样呵护着我们这些祖国的花朵,他们不为名利,只为了把我们这些学生培养成祖国的栋梁。还有交警叔叔,他们为了维持交通秩序,每天都工作到凌晨,却没有抱怨过一句,因为他们一直坚持守护我们的交通安全。

一个人最重要的在于他对这个社会的贡献,所以我认为我要做一个像落花生一样的人,做一个对人们有用、不光有外表的人,要好好学习,认真听讲,长大为国家做出贡献,因为这样的人生才是有意义的。

山菊花读后感 篇9

学完了《秋天的怀念》这一课,我又一次把它细细品味了一遍。

双腿瘫痪的我,脾气十分暴躁。在妈妈的苦苦央求下,我答应了她推我去北海看菊花的请求。一不小心,母亲说出了对我敏感的话来,她也很敏感,于是母亲便出去了。可母亲从此就再也没有回来。后来在妹妹推我去看菊花时,我终于知道了母亲的用心。

品味完全文,我想起了一个曾经给予我许多爱,如同文中的母亲一样也去世了的人——我的外公。

外公生前住在现在的步行街里,他爱种花,一到春季,各种颜色的杜鹃竞相开放,有粉红的、淡黄的、白的、大红的、紫的,姹紫嫣红,那才叫好看咧!夏季来临,各种颜色的三角梅争奇斗艳,那才叫鲜艳极了!进入秋季,菊花开了,黄的淡雅、白的高洁、紫红的热烈而深沉,泼泼洒洒,那才叫妩媚极了!进入冬季,茶花、腊梅、水仙、君子兰次第开放,那才叫百花齐放!

在我们几个表兄妹里,就数我最得外公的喜欢,在我还小的时候,只要外公一出门,总会买回玩具给我。记得有一次,我和隔壁的小朋友打起来了,原因是他不让我骑他的小自行车,外公看到了,二话不说,立刻带我去百货商场买了一辆小自行车,我当时高兴得手舞足蹈起来了。

每到过年的时候,外公总会把他用红纸包好的硬币,作为压岁钱分给我和我的表哥们,每一次我总是最后一个领,但是,我知道我的那份是最多的;每次过年晚上放烟花,还小的时候,我总是坐在外公腿上看,大一点儿了,我就拿着一张小凳子,坐在外公身边陪他一起看,每一次我们祖孙俩都很高兴。

外公去世前的那个晚上,我走进他的房间,看见躺在床上的外公已经不会讲话了,看见我来看他,他的眼里流出了泪水,头在不停的转动,我知道外公他不舍呀!

一年又一年,我渐渐长大了,每年过年时我都得到长辈们给的压岁钱,可我宁愿要硬币,虽然烟花一年比一年好看,可外公不在了,我总觉得少了什么……

珍惜眼前的一切吧,不要等到失去了才觉得他更加宝贵。

山菊花读后感 篇10

翻到语文书《落花生》,一篇充满启蒙的文章,深深吸引了我。《落花生》这篇文章让我对花花评价很高。它深刻地改变了我的思想,让我对这个启蒙的世界有了新的认识和感受。让我想知道其中的奥秘,挖掘出其中的哲理句子。

文章《落花生》写道:许地山和哥哥爸爸一起尝花生,讲花生的好处。许地山和他的兄弟认为花生的好处是:好吃,能榨油,便宜。父亲认为花生的好处是无声无息,不做作的。虽然它不好看,没有漂亮的外表,不能高高挂在树枝上,也不能让人一见钟情,但它把所有的好处都奉献给了土壤中的人类。许地山听懂了父亲的话,说了一句很有哲理的话:“那么,人就应该是有用的人,而不是只讲体面,对别人不好的人。”这句话,让我有了一个新的目标,成为一个有用的人。

我在电视上看到了《寻找最美乡村教师》,但是我觉得每个老师都是最美的。我不是说你一定要搞大事救人。只要你关心照顾好身边的每一个学生,你永远是他们心理中最美的。老师,一个辛勤的园丁,把我们原来的幼苗培育成大树。当我们无助的时候,老师会伸出手来帮助我们。老师生病的时候,还是忍着痛坚持给我们上课,无论如何也不会放弃给我们上课。他们很棒,再努力也算幸福。教师正在为社会做出贡献。对我们来说,他们什么都吃。他们幸福,我们也幸福。当我们面带微笑的时候,他们的心里比什么都开心。

随着文字《落花生》,我重新发现了一个新的谜团:做人的第一要求是做一个有用的人,从身边的小事做起,默默的帮助别人。这样,大家都想和你做朋友。只有当你成为一个完整的人,你才能谈论道德问题,不管你是多么伟大的天才。

山菊花读后感 篇11

读完《山居笔记》最直接的感觉就是自己对中国的历史、传统、文化、文明、地域和风情知之甚少,平时的那一丁点了解微不足道。读起来很害怕,越读越感到自己的无知,越读越认为自己就是一个十足的文盲,会有那种感觉:灵魂是空白的,只有一副所谓的皮囊。

这本书从古讲到今、从北聊到南、从西聊到东、从文人谈到小人,每一篇每一文都很有穿透力和感染力,这个力量好像可以脱离空间、跑赢时间和穿透历史。

书中所讲的文化,文化比政治和军事力量更顽强,更有生命力,但在时间面前,在历史长河中也可能只是一瞬间的事,很容易就被时间击败。后又谈到文明,文明相对于文化更脆弱,一个庞然的渤海国在一朝之间就消失了,如果没有看到《脆弱的都城》这篇文章,我想自己是不会想到一个城市消失的这么快,相对于山川湖泊,在历史长河中是这么的不起眼,甚至很可能在不久的将来就会被人彻底的遗忘。

文化不能持续,文明又很脆弱,那究竟什么是永恒呢?

历史的车轮永远不会倒退,时间永远推着它往前走,一种文化也好、文明也好,消失了,马上又有一种新的文化或文明起来了,犹如各朝各代的兴衰起落一样。这样,我不由得想起一个词“进化”,物竞天择、适者生存,一种文化、一种文明消失了,不可避免的会孕育出一种新的文化、一种新的文明,如果这样,我们所有的文化和文明从未消失,因为它们已植入到了我们的基因里,且随时会有可能进化为一种更高级别的形态。

桂花雨读后感汇总


不能说出口的秘密会被作文记录,作文,没有固定的内容,每个人都有自己独特的思考。好的作文在语文考试中是可以加分的,我们写作文的时候要注意什么呢?为此,小编花时间整理了桂花雨读后感汇总,有需要的朋友就来看看吧!

桂花雨读后感(篇1)

上星期,我们学习了一篇课文,课文的名字是《桂花雨》。

这是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨,但看到了作者的描述后仿佛身临其境,仿佛看到了作者小时候摇桂花,收桂花时的情形。

同学们,你们见过桂花吗?我虽然没见到过桂花,但是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科,常绿乔木,高度可达15米,树冠卵圆形,叶对生,椭圆形至卵状椭圆形,花簇生叶腋式或生聚伞花序,黄色或白色花,特香,你们听懂了吗?你们喜欢桂花吗?

桂花的香气香飘十里,特别迷人,桂花树的树枝枝叶繁茂,桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁。

这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物,就能写出好文章”。我想起了一首诗,《咏岩桂》亭亭岩下桂,岁晚独芬芳。叶密千层绿,花开万点黄。我想:看到作者把这篇文章里的桂花写活了,写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏,我如果有机会,一定要向作者一样“摇桂花”。

桂花雨读后感(篇2)

今天我读了一本书,书的名字是《桂花雨》,作者是曹文轩爷爷。读完这本书我觉得最能表现桂花树精神的一句话是:千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

村里有一棵桂花树,这棵树长的很茂盛、树干粗硕敦实,树枝曲曲折折,这棵树已经活了二百岁了,村里的每一代子子孙孙生生不息一直守护着这棵桂花树。

一年一度的摇花节到了,大家非常兴奋,村里的孩子都盼望着这一天。摇花节这一天到了,大家的脸上都露出了灿烂的笑容,首先大家要去小溪里把脚洗干净,再到大树下,大家一起喊着:一、二摇!摇!桂花花瓣就像雨一样哗哗落下来,大家看到满地的桂花笑的可花心了!

可是因为一场大火,桂花树被烧的惨不忍睹,那美丽的花和粗壮的枝干都不在了,大家非常伤心,已经活了二百岁的大树好可惜啊!

转眼第二年到了,大家耐心的等待着那个日子—满树开花的日子。果然桂花树又回来了,变得跟以前一样充满生机,孩子们用力的摇动着枝干,金色的桂花纷纷坠落,远看一朵朵花模糊成一片金色。

通过桂花雨顽强的生命力,我想到了疫情期间,大家也像桂花树一样,一开始面对疫情的时候很迷茫,不知道该怎么办.

最后通过医生、护士和全国人民的一起努力,战胜了疫情,桂花树就像我们中国人一样打不倒,再大的困难也能走出来,中国那么强大,最后我们战胜了疫情,桂花树也再次苏醒了,屹立在人们的面前。

桂花雨读后感(篇3)

今天,我学了一篇课文,叫做《桂花雨》。

《桂花雨》是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫着作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花,但读了作者的描述后仿佛身临其境,眼前出现了作者小时候摇桂花,收桂花时的情形。

读了这篇课文,我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开,十里飘香”,那股迷人的香气直往人心里钻。不信?到了八月份,你可以去县政府广场转一转,总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳,有一种谦让的品质,更让我喜欢。

桂花树的样子笨笨的,它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中,作者却还忘不了桂花,因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景,所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落,虽小,但永不磨灭。

在文章的结尾,作者写道母亲常常说:“外地的桂花再香还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”字字都饱含着母亲对家乡的热爱与怀念之情。难怪诗人李白说:“露从今夜白,月是故乡明。”是啊,金家银家,不如自己的穷家,金窝银窝,不如自己家的狗窝。谁能不爱自己的家乡呢?

桂花雨读后感(篇4)

正如戏剧大师莎士比亚说的:“善良的心地,就是黄金。”婉灵的善良、纯真和坚强深深感动了我,她就是曹文轩伯伯笔下《桂花雨》中的小主人公。

《桂花雨》讲述的是:婉灵因为身世遭到村里人的歧视和疏远。善良的外婆给了她全部的爱,也让婉灵长成了一个美丽、善良的女孩。婉灵不顾一切去救火,保护大家喜爱的桂花树。尽管遭受误会和委屈,但最终误会解开,婉灵得到了大家的道歉和挽留,也得到了她渴望的来自同龄人的友谊。

拥有一颗善良的心会让我们自我的.生活和别人的生活更完美。这让我想到了以往在语文书上学到过的一篇文章《“这条小鱼在乎”》。一场暴风雨过后,成千上万条小鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩在捡水洼里的小鱼并且用力把它们扔回大海。一位先生看见了对他说:“你救可是来的。也没有谁在乎。”小男孩说:“我明白,但起码我救的那条在乎。”我觉得这个小男孩也很善良,虽然他不能够救所有的小鱼,但他靠着自我的努力救了很多小鱼。在生活中,也许我们也做不了很多的大事,但从我做起,从小事做起,我们也能帮忙很多人。

此刻社会上人与人之间变得冷漠,内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。如果我们每个人多一些善良,多一些理解,世界会变得更完美。

风雨读后感悟汇总5篇


相信你应该喜欢幼儿教师教育网的编辑整理的风雨读后感悟,希望你能从中找到有用的内容。感言是一种表达内心深处想法的方式,每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。我们都会有代表上去发表一下感言,感言也可以帮助我们见证精彩瞬间。

风雨读后感悟(篇1)

这次期末考试,我的成绩突飞猛进,妈妈表扬了我,说我开窍了。嘻嘻!妈妈不知道我看了并理解了一部励志性电影之最——《风雨哈佛路》。

这部电影非常好看,大概分为三个部分,一是贫民窟女孩丽兹小时候失去了母亲,没有跟生活讨价还价的资本,只能努力生活下去;二是丽兹努力学习,不仅成绩优秀,而且获得了《纽约时报》奖学金;三是丽兹考进哈佛大学,走进了一个新世界。丽兹的妈妈患有精神病、有毒瘾、酗酒,还得了艾滋病,爸爸也有毒瘾。丽兹和姐姐经常流落街头,到垃圾桶翻找别人吃剩的东西填肚子,运气不好时只能和流浪狗抢食物。当父亲进收容所,妈妈选择带姐姐回到可怕的外公家以后,丽兹选择与收容所玩伴克利斯一起流浪,睡地铁长椅、偷超市食物,在流浪生活中她开始思考自己的生路。母亲的去世让丽兹放弃流浪,她在父亲的帮助下通过戴维老师的面试继续高中学习,明白自己失去了所有退路,只能向前走。

在影片中,主人公丽兹在不断地失去中明白生活的真谛和意义:世界在转动,谁都只是一粒尘埃,就算是其中一个、几个消失了,地球仍在转动,现实是不会按照个人的意志去改变。生活的残酷无情让人不知所措,于是有人终日沉浸在迷茫之中,不愿意睁大双眼看清局势,而丽兹看清了,完全看清了。

生命旅程中每一次成长就像过一段崎岖不平的路,有人就此放弃,但丽兹坚持住了。她在地铁上学习,在打工时学习,在老师的鼓励下,2年读完4年高中课程,以哈佛大学为目标,哪怕被嘲笑不自量力,也从不放弃。不仅抓住进入哈佛大学的机会,还获得《纽约时报》的全额奖学金和实习机会。

面对苦难,面对风雨,不放弃不退缩,才能获得成功。对于这一点,我也深有体会。

有一年的时间,我的爸爸在外地访学,妈妈经常加班,很晚才到家。有一天放学后突然下起大雨,我没有带伞,一下校车就被雨“无情”地淋成一只“落汤鸡”。我气喘吁吁地跑回家后,发现还有衣服晾在窗外,正接受雨水的“洗礼”,只能硬着头皮尝试收衣裳,慌乱中,差点把自己摔出窗外(我家在四楼啊!)。我惊魂未定,只好按着胸口,学着深呼吸。当我写完作业,才发现已经七点,可妈妈还没回家。我实在太饿了,就自己泡面,倒开水时溅起的水花差点烫到手,又吓出一身冷汗。在几小时中,我有惊无险地完成几个人生中的第一次任务,也感受到自己的力量。特别是当妈妈听完我的讲述后给我的拥抱和夸奖,更让我特别自豪。

加油,正视苦难,奋力学习!

风雨读后感悟(篇2)

世界在转动,你只是一粒尘埃,没有你地球照样在转。现实是不会按照你的意志去改变的,因为别人的意志会比你的更强。

——《风雨哈佛路》讲述了丽兹?马里八岁沿街乞讨,十五岁丧母步入社会,重回学校考取哈佛大学的故事。

母亲去世的那一天,丽兹没有哭,也没有应朋友的邀请回去教养院,母亲的去世像几个巴掌打在她的脸上,她曾经照顾过的“孩子”去世了,她迷茫、混沌,二于,她背着书包,穿越大大小小的街道去了一家公立学校。她要变强,她要去外面的世界,她要过幸福的生活!谁说在黑暗里成长就会没了明天?谁说她不可以过新的生活?“我很聪明,我可以改变我现在的生活,改变我的一生。我需要的只是这个机会。”这样的自信与勇气又有几人在经历了一系列变故后,依然可以平静地说出口?

“就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。”可以说,丽兹逃学,没有了幸福的童年,很大的一部分原因是由她的母亲造成的——吸毒、精神分裂。家里唯一的购买的食物的100元给了母亲去吸毒,丽兹不忍心她那样痛苦,她只希望母亲一个微笑,但那微笑随即伴着母亲转身离去的背影消失了。“呯——”是重重地关门声,颤动、什么东西碎了……但她依然爱自己的母亲,只是因为她是母亲!一颗坚韧而感恩的心,这也是她经历了那么多历史依然没有被扭曲的原因吧。

母亲去世了、爷爷拒绝收留、父亲进了收容所、朋友回到了教养院……丽兹失去了一切?不,还有她自己,她要开始照顾自己了。她很聪明,更很用功,全级第一的成绩是她在地铁、在夜晚、在课堂……在她所能用的所有时间换来的,她对老师信心满满地说她要用两年时间学完高中四年的课程!她做到了,她做到了常人很难做到的事,她通过竞争获得了奖学金、进入了哈佛,但她最终选择离开哈佛,她相信她可以很好地走自己的路,她也一定可以做到吧!

丽兹是镜子,是所有学子的镜子——也许,不知不觉地,自己变得骄傲、懒散、甚至在学习中堕落了,一切的一切,并不是没有发生,只是自己不曾知道而已。过去的一年,忙碌吗?我不知道该怎样回答。如果答案是肯定的,那么,那么多浪费的时间在慵懒里怎样度过了呢?那些不以为然的时间又去哪儿了呢?如果否定回答,那一年的努力又去哪了呢?因为没有坚持比别人更强的意志力,像一条尾巴拖在班级的最后。现在的今天,终于有了目标,终于明白了一切,“不要以为世界会随你的意志而改变,因为别人的意志比你强大得多。”未来的未来,一切的一切,渐渐明朗。

勇敢地相信奇迹!

“放下负担,让它过去,这样才能继续前进。”

风雨读后感悟(篇3)

丽兹出生在美国的贫民窟里,从小就开始承受着家庭的千疮百孔,父母酗酒吸毒,母亲患上了精神分裂症。贫穷的丽兹需要出去乞讨,流浪在城市的角落,生活的苦难似乎无穷无尽。

随着慢慢成长,丽兹知道,只有读书成才方能改变自身命运,走出泥潭般的现况。她从老师那里争取到一张试卷,漂亮的完成答卷,争取到了读书的机会。从现在起,丽兹在漫漫的求学路上开始了征程。她千方百计申请哈佛的全额奖学金,面试时候连一件像样的衣服也没有。然而,贫困并没有止住丽兹前进的决心,在她的人生里面,从不退缩的奋斗是永恒主题。

风雨哈佛路电影观后感

前段时间公司组织后勤部门集体观看了励志电影《风雨哈佛路》,这部电影我看了很受触动。有这样一个女孩儿她出生在美国的贫民窟里,生活在一个非常不幸的家庭,从小就开始承受着家庭的千疮百孔:父亲酗酒吸毒,母亲患有精神分裂症,后因患艾滋病离世。贫穷迫使她需要出去乞讨,流浪在城市的角落,生活的苦难似乎无穷无尽。但她并没有就这样倒在命运的脚下,相反她通过自己不懈的努力与坚持,走过了常人不敢想象的成长道路,最终走出了泥潭般的现况,考上了哈佛大学,实现了梦想,改变了人生。

她生活在这样的环境下都能取得如此之大的成功,反观自己呢?我想起了自己定计划锻炼的事情,清晨6点起来去广场走步坚持了有1个月。正当自己为坚持了这么长时间欣喜的时候,开始准备考驾照,需早起练车导致走步中止。现在驾照到手已经将近两个月了,走步却再没继续过。后来改打羽毛球,坚持去了几天后,就以同伴今天不去没人陪打,今天天气不好等原因找借口不去,想想真是汗颜!

人,总要追求一些东西,而这些追求真的没有自己认为的那么难,最难的是怎么让自己不要认为它很难,以及迈出的第一步……。人,不止要有梦想,不止要有行动,更重要的是要有行动后的坚持!有志者事竟成,百二秦关终属楚。不要抱怨现在的不幸,要勇于面对,要勇于去改变,并坚持自己的努力。不经历风雨怎能见彩虹,未流过血的手指又怎能弹出世间之绝唱。每个人都有属于他们自己的机会,抓住机会的人不一定会成功,而成功的人却一定是把握住机会并坚持的人。就如同电影的主人公丽兹,她不仅把握住了机会,并且她也做到了坚持,所以她才最终考上了哈佛。

希望我们每个人都能像丽兹那样去坚持做自己想做的事。不要只是想,也不要只是看片子的时候才咬牙切齿的说要改变自己,只有真正坚持去做,这样才能够成功!

风雨读后感悟(篇4)

半山腰总是太拥挤了,去山顶看看吧。——题记 《风雨哈佛路》所述一个女孩出身贫困,父母都吸毒,母亲酗酒并患有精神分裂症,在她15岁时,母亲死于艾滋病。某一天她突然清醒认识到,她要离开这个圈子,于是理想的种子,深深扎根在了心底,开始生根发芽。她每天夙兴夜寐,废寝忘食,发奋努力,最终考上了哈佛大学。

整部电影十分励志且感人,我们在家学习也已经两个月了,自己好像突然开始变得烦躁不安,变得心不在焉,越来越觉得无趣,觉得无所谓。整天浑浑噩噩的过日子,或许,是在熬日子。好像少了点什么,好像突然失去了乐趣。我寻啊寻,想啊想,想了好久,都没有得出答案。直到那天看完这部电影,我豁然开朗,我在寻找的,我所丢失的,是那粒种子,那粒最初放在心上的理想的种子。有段时间突然变得迷茫,我不知道我努力是为了什么。网课的无人监督,我开始变得放松,自由懈怠。看电影时猛地一抬头,望见了写在墙上的“清华”二字,那字我反反复复描过好几遍,当我再次用心地看那两个字时,不知是什么,刹那间使我的心亮堂起来,昏暗的生活突然有了太阳,顿然所有迷雾烟消云散,我望清了那太阳,遥远而又亮眼。那女孩从小到大没什么人监督,十几年来,是她自己高度自律,使得她有了今天的成就。而短短几个月的网课,我都无法约束自己,那么我的梦想,就会成为空想。这短短的一生我们最终都会失去,不妨大胆一点呢。

有喜欢的事就去做,有梦就去追,不要考虑太多,不要在意他人的眼光,不要被他人的想法左右,走自己的路,为你心中的那粒种子浇水,让它成长。不管你现在的处境是多么不值一提,有多么不堪,但始终要相信“漫漫长夜终将会迎来灿烂黎明”,上山的过程确实很辛苦,可山上的风景却真的很惊艳。累了就停下来歇一歇,摔倒了缓一缓再站起来,尽管这条路坎坷崎岖,也一定要持之以恒地坚持下去,无论如何都别停下前进的脚步。

我的“山顶”是清华大学,为了登上这个山顶,我要以梦为马,披荆斩棘。我很清楚,唯有不断前行,不断攀登,度过难熬的黑夜,理想之花才能在“山顶”绽放。那时回头看看,沿途的不易,原来都是那如画的风景。我期待这一天的到来,我始终相信,这一天到来之时,我定会大放光彩!“Never give up.”

风雨读后感悟(篇5)

《风雨哈佛路》这部电影我看了很受触动,女主人公经历了常人不敢想象的成长道路,最终实现了梦想,走进了哈弗大学的殿堂。

她生活在一个十分不幸的家庭,父母酗酒,经常争吵,之后母亲又染上了毒瘾,生活几经崩溃。有一次她和她母亲一齐去餐馆,那种久违了的感觉,以前的温馨仿佛又围绕在她身边,“这一刻,我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述,可见她内心对父母之爱的渴望。她只是个孩子,但是为什么要让她承受那么多?然而时刻总是过得很快,不一会儿她母亲毒瘾又发,跑去酒吧喝酒抽烟,这一切她都看在眼里,她在呐喊,在深深的呼唤,可一切都是徒劳。

母亲因吸毒而感染了艾滋病,不久去世了,她久久地躺在母亲的棺材上,试图寻找到那迷失的母爱,儿时的记忆一幕幕浮此刻脑海。凄凉的家庭,颓废的生活,无法捡拾的亲情,同学的歧视和欺负,但是明天还是要继续。拾起那残碎的记忆,路还是要走,而此时,她是一个人,没有任何的依靠,连感情歇息的地方都没有,人海茫茫,而她孤苦伶仃,无依无靠,踽踽独行。但是她还有梦,她要改变生活的现状,要实现自己的梦想。

“我坚信我会成功,我仅仅只需要一个机会”,这能够看出她的决心和意志。一个柔弱之躯,却用发奋争取了机会,用行动诠释了自己,她的付出超出我们所能想象的程度。“我爱我的妈妈,不管她是个什么样的人”,感动了所有人,父母之爱比山高比海深,无论他们怎样样,我们依然要爱他们,他们一样爱着我们。最后当她站在哈弗大学的演讲台时,我们更多的是敬佩和感动,她的成功让所有人为之动容。

人的命运是能够改变的,只要我们有梦,有行动,乐观的应对现实,最终我们必须能够实现梦想。有志者事竟成,三千越甲可吞吴。自强爱人,方可被人所爱所尊重,不好抱怨此刻的不幸,要勇于应对,要勇于去改变,不经历风雨怎见彩虹,未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。我们的命运掌握在自己的手里,此刻的不幸将是对我们最大的历练,坚信自己,坚信明天会更好。

《风雨哈佛梦》坎坷人生路,用乐观、用心的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命,绝不放下,我们的梦就在前方,完美的明天等着我们去创造。无论此刻怎样,请必须要坚信透过发奋,明天定会很好。

菊花读后感合集


我们会将难忘的事写进自己的作文,写作文可以提升自己的表达能力,优秀的作文是需要勤奋的练习才能写出来的。那些值得借鉴的作文是什么样的呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“菊花读后感合集”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

菊花读后感(篇1)

金秋菊花,这个题目很容易让人联想到一个金色的秋日,大片大片的金黄色菊花在路旁或是公共花园中盛开,吸引着所有人的目光。那么,金秋菊花的美到底在哪里呢?

首先,菊花的花语中便自带了秋天的意味,这是一种不言而喻的韵味。花圃里一朵朵金黄色的菊花在阳光下晶莹发亮,给人留下无限遐想,好像能看到翩翩起舞的黄金精灵在欢笑跳跃。仔细看,色泽晶莹,形像品质都别具匠心。金黄色的花瓣展开像太阳一样,托起一句“金秋菊花”,美得恰到好处。

其次,菊花的竞赛性也让这种花更加特殊。金秋菊花大多在国内各地的花展中发挥了不凡的作用。比赛中,所有的菊花种类都汇聚在一起,形成了一个色彩丰富、绚丽多姿的花海。在金秋时节,走进参赛区域,你会看到大量竞赛菊花,或铺展开明艳雍容的花蕊,或圆润亲切的花瓣,都散发着浓郁的菊香,让人心旷神怡,浑身舒适。

最后,菊花能展现出傲人的历史文化底蕴,成为了一种深受人们欢迎的文化符号。无论从菊花的繁衍方式还是从中国传统文化角度来看,菊花是一种被广泛认知及尊崇的花朵。在中国的文化中,菊花不仅是一个馨香、高雅、洁白的意象,更是一种坚贞、清瑟、纯澈之美的象征,展示了深厚的人文精神和历史文化底蕴。因此,在文化、艺术、礼仪等方面,菊花都起到了重要的作用。

总之,这种源远流长的花种既是自然界的一份子,也是人类文化史上的精品。金秋菊花的美丽不仅仅在于那个熟悉的颜色,更在于那种不断承袭和创新的文化精神,即自然和人文的精神本质都被菊花完美地体现出来。让我们一起欣赏人类文化的浓郁韵味,共同体验那片黄金的花海吧!

菊花读后感(篇2)

《菊花小巫婆》是由作家壹周所创作的一部儿童文学作品。这本绘本讲述了一个平凡的小巫婆,她拥有一头酷似菊花的头发,走到哪里都会引起别人的好奇和困扰。小巫婆却乐观坚定地面对自己与众不同的外貌,最终用自己的勇气与善良感动了所有人。这本书给予了我很多的启示与感悟。


书中的小巫婆拥有一头金黄色、蓬松像菊花一样的头发,这与其他人的黑色、直发截然不同。这样独特的发型让小巫婆成为了他人口中的怪胎,让她在学校里受到了孤立和欺负。小巫婆并没有因此而气馁,反而她用爽朗的笑容和乐观的态度面对困难,成为了班级里的开心果。她教会了同学们如何通过欣赏美丽的事物来改变对未知事物的看法,也让大家懂得了尊重与包容的重要性。


小巫婆的勇气和善良深深触动了我。尽管她的外貌让她饱受孤立与嘲笑,但她并没有因此而低头,反而用自己的独特方式来证明自己的价值。她不仅帮助同学们欣赏美丽的生活,而且用行动帮助他人。书中讲述了小巫婆努力运用自己的巫术,解决了同学们的困扰和烦恼。她用自己的勇敢和智慧克服了困难,让大家领悟到一个道理:只要肯努力去做,无论外表如何,都能发光发热、斩获成功。


《菊花小巫婆》还给了我一个深刻的思考:应当欣赏他人的优点,而不是纠结于他们的缺点。小巫婆的发型让她变得独一无二,但其他人却对此指指点点,不理解她的真正价值。正因如此,小巫婆培养了一种包容的心态,她的乐观与善良感染了所有人,让大家开始关注自己身边的美好事物,明白每个人都有自己独特的光芒。


通过阅读《菊花小巫婆》,我对人与人之间的差异更有了深入的理解。每个人都有自己独特的外貌、性格和天赋,这正是如此美丽多样的原因。应该尊重与欣赏他人的独特之处,不应该因为外部的不同而产生偏见和歧视。每个人都是独特的宝藏,只需要给予他们一点关注和理解,就能发现他们的真正优点。


《菊花小巫婆》是一本生动有趣的绘本,它以一个小巫婆的故事向传递了许多深刻的思考和启示。通过这本书,我学会了勇敢面对自己与众不同的特点,敢于突破困境,发现自己的优势。同时,我也懂得了欣赏他人的多样性的重要性,学会了尊重和包容他人。这本书给予了我正能量和积极的力量,让我明白了一个道理:无论外貌如何,只要努力发光发热,就能获得真正的成功和幸福。

菊花读后感(篇3)

每个人,都希望能够遇到纯粹的感情,可实际上,这个世界上真有纯粹的感情吗?年轻的时候遇到的感情似乎是纯粹的,可那种所谓的纯粹并非没有杂质,只不过因为幼稚和盲目,甚至完全不懂什么叫感情。更多的时候。过了三十岁,渐渐懂得感情了,你就会发现,在这个世界,你已经找不到爱情这东西,几乎所有被认为是爱情的东西,其实都是伪爱情,是除了爱情之外所有物欲的集合。这个时期,你如果落魄,便会发现,爱情这东西,总是绕着你走。所以你渴望成功,你努力进取。真的等你成功了,果如当初所料,那种叫爱情的东西,蜂拥而至。可你认真看的时候,却开始怀疑,那到底是不是爱情。人到一定年龄后,谈爱是一件奢侈的事,时间成本和经济成本都非常之高。”

看完这段话之后就在想,社会中出现那么多所谓的情人,所谓的二奶,不都是这种情况下孕育出来的么?当男人成功之后,人格魅力在闪光,成功的光环笼罩在身上,有几个女人看了不动心的?再加上男人成功之后总免不了产生寻求真感情的想法,又或者出于对成功之前落魄时补偿,这些社会现象便成了水到渠成的事儿了。人在脆弱的时候,最容易出轨,尤其容易把感情搞得一塌糊涂,所以失意之时不要轻易去谈所谓的恋爱。

菊花读后感(篇4)

《菊花小巫婆》读后感


《菊花小巫婆》是一本让人深感震撼的充满童真的小说。作者深情地描绘了主人公小巫婆菊花绿从一个平凡的乡村女孩成长为一个有智慧、有勇气的巫婆的故事。小说中充满了魔法、友谊和成长的精神,给予读者很多的启示和思考。


故事开始,我们见到了一个天真活泼的小巫婆菊花绿。她生活在离人迹罕至的小山村,家境贫寒。虽然生活困苦,但她依然充满了对魔法的向往和对美好未来的憧憬。她并不满足于平凡的生活,她渴望变得强大并帮助别人。


在一次偶然的机会下,菊花绿得到了一本神秘的魔法书。随着她对魔法的深入学习,她的能力逐渐增加,她用魔法治疗病人、缓解人们的痛苦,成为了大家心目中的英雄。她成为了人们心中的希望和榜样,也成为了整个村庄中最受欢迎的人。


菊花绿并没有被这些功勋冲昏了头脑。她意识到魔法的力量并非只是用来满足个人的欲望和虚荣的,而是应该用来造福他人,传播爱和希望。她开始为村庄的孩子们开设魔法学校,培养更多的优秀巫婆和巫师。她不仅教导他们魔法技巧,还告诉他们要善用魔法来帮助别人,让世界变得更美好。菊花绿的善良和大爱感动了村庄的每个人,她成为了众人心中的守护者和引路人。


小巫婆的成长过程也展示了勇气与担当的重要性。在故事的高潮时刻,魔法学校遭到了一群邪恶巫师的袭击。菊花绿面对着黑暗势力毫不退缩,她保护并带领着学生们与邪恶斗争,最终战胜了敌人并恢复了和平。她展示了一个巫婆的正面形象,证明了巫婆并非邪恶的象征,而是可以成为一个力量与爱的结合体。


通过读《菊花小巫婆》,我们可以从菊花绿身上学到很多。她不仅勇于承担责任,为人们带来希望和快乐,还教会了人们应该关心他人,善良待人。这本书向我们传递了一个重要的信息:一个人的力量并不仅仅来自于自身的成就,更来自于对他人的关爱和帮助。


《菊花小巫婆》以其独特的魔法世界和美好的价值观赢得了广大读者的青睐。它的故事情节紧凑,发人深省,情感细腻,语言生动。通过菊花绿的成长,读者们不仅能够享受奇幻的阅读体验,还能够理解到勇敢、善良、付出与回报的重要性。


《菊花小巫婆》是一本充满魔力和爱的美丽童话。它以积极健康的价值观引导孩子,鼓励他们追求梦想、勇敢与坚持,建立正确的人生观和价值观。这本书不仅给了读者一个美好的故事,也给了他们成长的力量和信心,激发了他们对价值和意义的思考。希望这本书能够继续为更多的小读者们带来快乐和启发,让他们在成长的道路上一路领略魔法和爱的快乐。

菊花读后感(篇5)

读书心得——摘录&感悟

故事情节不觉得有什么好的,只是其中一些话感觉不错。也许有点附庸风雅,有点俗气的小资情调,但我仍是喜欢。读《菊花霜后》有感:

“那些注定让我梦想成空的东西,比如爱情,比如幸福,注定只能离我而去。我失去悲哀的权利。”

--爱情、幸福和梦想只是幻想中的童话。我失去悲哀的权利。。。。

“上天欲使人完美,依人人职业,赐人不同经历,不同智慧,但却给予了她们殊途同归的智慧和愚笨。”

--但是上帝忘记了智慧和愚蠢也是上帝赐予的。也许只有结局才是天堂最后的正义。

“两个人的爱情,即使幸福,也是血迹斑斑。”

--爱情本来只是一个人的东西,即使血迹斑斑,也是幸福的。

“不说话的人,内心有着不为人知的轮回在行进。”

——每个人都是独一无二的

“单纯的幸福,与爱情无关。”

——谁都在追寻这幸福,谁又看见过呢?幸福也许与什么都无关,只是一种个人的宗教吧!

“她终于明白,前方绝对没有什么世外桃园,而未来也绝对不会是什么芳华绝代!”

--归根结底,我会发现我的家世外面的桃园,我是芳华最好的。哈哈。。。。。。

“回忆中我们更改了一切能够更改的内容,只是为了奠基未来的行程。”

--未来太不可预知,只要记忆永不改变,我就改变不可改变的记忆,只想为未来的日子增添一份曾经的幸福。

“‘活着就是恶吗?'

‘是啊。我们每天吃的都是生命呢!’

‘那我们改吃草好了。’

‘草也是生命呢!’”

菊花读后感(篇6)

《菊花小巫婆》是一本深受读者喜爱的童话故事书,作者是Jan Wahl。这本书以一个小巫婆的冒险故事为主线,讲述了小巫婆在成长过程中所经历的一系列挑战与成长,通过与菊花的互动,传达了关于真诚、友谊和勇气的重要价值观。


整个故事的背景设定在一个迷人的小村庄里。小巫婆住在一个可爱的小屋子里,她拥有着巫术的力量。因为小巫婆天真无邪的外貌,村庄里居民们对她产生了恐惧和疏远。即便如此,小巫婆依然热爱大家,她希望能够用自己的能力为村庄带来欢乐。


就在这个时候,小巫婆遇到了一朵特别的菊花。这朵菊花并非普通的花朵,它有着魔法的力量。小巫婆与菊花成为了朋友。他们一起度过了愉快的时光,小巫婆也通过与菊花的互动获得了很多新的经验。


在故事中,作者通过小巫婆与菊花的友谊,探讨了真诚与友谊的重要性。小巫婆以巫婆的身份常常被误解和孤立,但她依然保持着真诚的态度,愿意为他人带来欢乐。而菊花就是小巫婆童年时的朋友,他们直接而真实地交流,分享彼此的快乐与悲伤。通过这种真诚和友谊的互动,小巫婆变得更加勇敢和自信。


在故事的进程中,小巫婆也面临着很多的挑战。她需要利用自己的魔法力量,解开各种难题。通过这些挑战,小巫婆也得到了成长和进步。她学会了在生活中体验和应对困难,她渐渐变得更加坚强和有自信。同时,她也学会了倾听和相信自己内心的声音,这使得她的魔法更加有效。


通过《菊花小巫婆》,我深刻领悟到了友谊和真诚的力量。无论我们处于何种境地,真诚与友谊都能够给予我们力量和支持。小巫婆以她的真诚和坚持,获得了友谊与成长。这也提醒我,在生活中,我们应该始终相信友谊和真诚的重要性,愿意去接纳和理解他人。


除此之外,《菊花小巫婆》还通过小巫婆的冒险故事,传达给读者勇气与坚持的意义。小巫婆在面对困难和挑战时,展现了坚韧不拔的精神。她从未放弃,通过自己的努力克服了一切困难,并取得了成功。这让我明白,无论遇到多么艰难的情况,只要我们勇敢地面对,持续努力,就一定能够战胜困难,取得胜利。


《菊花小巫婆》通过一个小巫婆的成长故事,传达了许多宝贵的价值观。真诚、友谊和勇气是我们在成长过程中不可或缺的品质。这本书让我深受启发和鼓舞,它提醒我要始终保持真诚、友善,并勇敢地面对生活的挑战。我相信,《菊花小巫婆》会给每一位读者带去深思和启迪,成为他们成长路上的良师益友。

菊花读后感(篇7)

《菊花小巫婆》是一本卓越的儿童文学作品。这本书讲述了一个普通的小女孩菊花,某天意外获得了巫婆的魔法古书,从而成为了小巫婆。通过她的冒险和成长,我深刻感受到了勇气、友谊以及责任的重要性。


故事一开始,菊花是一个相当平凡的小女孩。她生活在一个寂静的小村庄里,与其他孩子们一起度过快乐的时光。一次偶然的机会,她发现了一本陈旧的魔法古书,这改变了她的生活。这本书给了她魔法力量,并告诉她,只有在完成七个试炼之后,她才能摆脱这个身份,成为正常的小女孩。


菊花接受了这个挑战,开始了她的冒险之旅。每个试炼都是如此艰难,需要她勇敢、聪明和坚持不懈。而更重要的是,她通过每个试炼逐渐理解到,做一个巫婆并不仅仅是拥有魔法力量,更需要有责任感和善良的心。通过这些试炼,她学会了宽容,学会了爱护他人,并利用她的魔法力量来帮助那些陷入困境的人们。


在她的冒险过程中,菊花结识了一些新朋友,他们一起支持着她。这些朋友不仅给了她鼓励和帮助,还教会了她友谊的真谛。他们相互理解和支持,形成了一个团结的小团体。这些友谊不仅让她感到温暖和安慰,也帮助她度过了一个又一个困难的时刻。


通过菊花的冒险和成长,我学到了很多关于勇气和责任的重要教训。勇气不仅仅是面对危险时的勇敢,也包括面对困难和挑战时的勇气。菊花在每个试炼中面对未知和困难时,都选择了勇往直前,这让我深受鼓舞。


责任是一个重要的品质,它是成为一个成熟的个体所必需的。菊花学会了对自己的行为负责任,并且尝试采取行动来改变和影响周围的环境。这使我意识到,不论是什么样的人,都应该对自己和他人负起责任。


《菊花小巫婆》是一本令人愉快且富有教育意义的儿童文学作品。它不仅仅是一个冒险故事,更是一个关于勇气、友谊和责任的故事。通过菊花的成长经历,读者能够深入思考自己的品质和行为,并从中汲取力量和启发。这本书不仅是一个对孩子们的教育,也是对成年人的一种提醒,应该保持勇敢和承担责任的精神,成为更好的人。

菊花读后感(篇8)

爱是人间最美的彩虹,爱是永恒的细腻与温存,爱是亘古不变的定律。爱是伟大的、高尚的、无私的。

在我读过的文章中,《风雨中的菊花》给我留下了最为深刻的印象。夜晚,在皎洁的月光下,我满怀深情的再次阅读了这篇感人肺腑的文章。

这篇文章主要讲述了在夏天暴风雨来临之前,一个小乞丐靠乞讨的来的钱,买了一束万寿菊,先给自己最亲爱的人――妈妈,作为生日礼物。尽管妈妈已经去世,但他却念念不忘妈妈的生日,在妈妈生日这天,那束万寿菊迎着风雨在墓地上怒放着。

小乞丐的妈妈一定是一位慈祥善良的母亲。孩子对妈妈那份无以言表的情感和盼望投入妈妈温暖的怀抱、得到伟大而又无私的母爱的心情,深深打动着我的心,不知不觉中,泪水已模糊了我的双眼,泪珠一滴一滴地流淌在这篇文字上。这时,我仿佛看到了小乞丐在街上行乞,受到那么多人的欺辱和嘲笑;仿佛亲眼所见他在暗地里偷偷哭泣的伤心的样子;仿佛看到了他吃不饱、穿不暖,过着饥寒交迫的生活的情景;仿佛看到了他渴望的眼神――他渴望做一个拥有妈妈的幸福的孩子,渴望和同龄孩子一样快乐地去学校读书。我真想走到小乞丐那里,带他来到现在的中国――这个幸福和睦的现代社会大家庭里,让他享受和同龄孩子同样的欢乐,让他在这里度过一个天真烂漫、金色美好的童年!

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱,幸福享不了……”妈妈是个神圣的名字,她对每个人都很重要。可是对于没有妈妈的孩子来说,他们就像可怜的一根草,经受着风吹雨打,再冷再苦向谁去诉说?

和他们相比,我们简直太幸福了!我们拥有一个快乐美好的天地,妈妈无微不至地关心、呵护我们,我们应该更加爱自己的妈妈,应该更加刻苦学习。

太阳为小草的萌发播撒了太多的阳光雨露;妈妈为我们的成长付出了太多太多小心翼翼的爱与呵护。小草虽然报答不了太阳的恩情,但它可以努力生长,长得更绿,用自己的叶子反射出太阳为它付出的点点阳光;我们虽然报答不了妈妈那如大海一般深沉的爱,但是我们可以让自己成为有用的人,让妈妈付出的爱没有缺憾,像燕子,为妈妈衔回美丽的春天!

在我们左胸部位,有一颗红红的心,它充满着爱,无时无刻不在跳动,供给我们生命,让我们懂得:爱,像风雨中的菊花,永远盛开!

菊花娃娃读后感汇集7篇


如何写出有自我特色的作品读后感呢?阅读过作品之后,对于这个作品有了较为深刻的了解。多写读后感就能多读书,能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界,这里是幼儿教师教育网编辑为您整理的最新关于“菊花娃娃读后感”的范文。

菊花娃娃读后感(篇1)

有座小城,城里有一个人,她是做布娃娃的,但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花,因为她就是在菊花田里出生的。

转眼间,她已经老了,开始做最后一个布娃娃了,留给自己的。有一天,一对母女来到她的房子里,想要一个布娃娃。她说:“我已经不再做布娃娃了,对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃,说:“妈妈,我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了,这时她大叫说:“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗,看见了她们,赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。

秋天,这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的,布娃娃身上都有一个菊花。晚上,它们跳了出来,向菊花娃娃家跑去。

读了这个故事,我懂得了:我们要懂得孝顺父母,尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子,在校做个好学生,做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。

菊花娃娃读后感(篇2)

菊花娃娃,在一个美丽的小镇上有一个美丽的女人,每天都在做娃娃。每次她做完一件,都会在洋娃娃上绣一朵菊花。从日出到日落,从春秋到冬夏,从青丝到白发,女人们一生都在这样纯洁的时业中度过。

下面就是小编整理的菊花娃娃读后感悟,一起来看一下吧。

篇一:《菊花娃娃》读后感暑假期间,我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》,这是一本绘画版的书,书的外表很漂亮,故事内容很感人。

书中的主人公是菊花。她住在一个美丽的城镇。她喜欢做洋娃娃。她经常日夜做洋娃娃。每次她完成一个洋娃娃,她会在洋娃娃上绣一朵菊花。小镇上的人说做洋娃娃就像生孩子一样。那些孩子去它们有特殊需要的地方。年复一年,她老了。今天,她正在努力制做最后一个洋娃娃——第108个洋娃娃。她决定把洋娃娃留给自己。

这年秋季,这座小城举行了一个布娃娃展览会,到了晚上,108个布娃娃自发的相约去看“他们”的菊花妈妈。

这本书让我很感动,因为菊花妈妈有一颗善良的心,帮助了很多人,如:一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉,她就让布娃娃陪他安眠;一对双胞胎姐妹在河边玩耍,妹妹失足落水,姐姐很痛苦,她就让布娃娃做她的小妹妹。甚至她留给自己的最后一个娃娃也送给了一个身患绝症的孩子。

菊花妈妈常帮助别人,但从不要求回报!社会上这种有爱心的人已少了,而爱的感觉是暖暖的,很贴心,值得用一辈子去回忆!当她老了的时候,108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈,这是她一生最好的回报了!

菊花妈妈用一个字来表示,那就是“爱”!

篇二:《菊花娃娃》读后感我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人,我很喜欢书中说的:“一个小男孩总是怕黑无法入睡,于是一个刚做好的娃娃就送给了他,让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。

”因为我以前也有些怕黑,所以我挺喜欢这一段。故事中的女主角一生都在做108个洋娃娃。她把每个娃娃都送给了非常需要的人,每个送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每个娃娃都当作自己的。虽然她不愿意发出去,但她想帮助别人。

我也要跟故事里的主人公一样,无论做什么事都要认真去做,不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔,我就可以借他用一下。我的一些同学在课堂上没有来完成笔记,所以我可以借给他。

我们也可以把零花钱捐给需要我们帮助的人。我希望每个人都能成为一个有爱心的人。

篇三:《菊花娃娃》读后感一座美丽的小城里有一个美丽的女人,天天都在做布娃娃,每做完一个她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落,从年轻到年老,一个女人一生共做了108个菊花娃娃,每一个都去了她需要去的地方。

为孩子们解除生活中的烦恼,让睡不着的孩子安然入睡,让思念亲人的孩子得到安慰。一个女人甚至把最后一个洋娃娃给了别人。当这个女人很老的时候,她的108个孩子回到她身边,陪在她身边。

读完这个故事,我神深地被一个女人的无私奉献所感动。她所做的一切让我明白人们应该帮助、爱和爱。爱情不仅是一种内心的感动,更是一种行动,一点点付出在现实生活中。这种薪酬不是单向的,而是双向的,因为在薪酬的过程中,我会有很好的回报。

我们要学***妈妈的无私奉献精神!

菊花娃娃读后感(篇3)

《菊花娃娃》讲述了一个充满爱的故事:一座美丽的小城里有一个美丽的她,天天都在做布娃娃。每做完一个,她都会在娃娃身上绣一朵菊花。从日出到日落,从春秋到冬夏,从青丝到白发,她用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。

当她开始做108个菊花娃娃时,她意识到自己已经老了,她决定把这个最后的娃娃留给自己,从此日夜形影不离。

直到有一天,一个秋高气爽的日子,一对母女来了,小孩一眼就看到柜子上的布娃娃,高兴地把它抱在怀里。她却解释说,这个布娃娃是留给自己的。但是这个母亲哀求地说了一句话:“那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。”然后,母亲把小孩拉着离开了。可孩子不停地对妈妈说:“妈妈,我要!妈妈,我要!”那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是,她想呼喊孩子的母亲,可是因为她老了,暗哑的声音递不过去。她只好用拐棍把玻璃窗砸碎了?这最后一个布娃娃也离开了她。

是啊!只要有一颗仁慈的心,世界就会充满爱,充满花香?

菊花娃娃读后感(篇4)

暑假期间,我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》,这是一本绘画版的书,书的外表很漂亮,故事内容很感人。

书中的主人公叫菊花妈妈,住在一个很美的小城里,她喜爱做布娃娃,经常不分白天黑夜地做布娃娃,每做完一个布娃娃,她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说,她做一个布娃娃就像是生一个孩子,那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了,她老了,今天,她正在吃力地做最后一个布娃娃——第108个布娃娃,她决定将这个布娃娃留给自已。

这年秋季,这座小城举行了一个布娃娃展览会,到了晚上,108个布娃娃自发的相约去看“他们”的菊花妈妈。

这本书让我很感动,因为菊花妈妈有一颗善良的心,帮助了很多人,如:一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉,她就让布娃娃陪他安眠;一对双胞胎姐妹在河边玩耍,妹妹失足落水,姐姐很痛苦,她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。

菊花妈妈常帮助别人,但从不要求回报!社会上这种有爱心的人已少了,而爱的感觉是暖暖的,很贴心,值得用一辈子去回忆!当她老了的时候,108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈,这是她一生最好的回报了!

菊花妈妈用一个字来表示,那就是“爱”!

菊花娃娃读后感(篇5)

当妈妈给我看绘本《菊花娃娃》时,我是一口气就读完的,读完了忍不住还想要再读。第一次读到美的像诗一样的文章,读完了我还依然沉浸在这本书的意境中。

菊花娃娃的“妈妈”是个美丽的女人,天天都在做布娃娃。每做完一个,她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落,从春秋到冬夏,从青丝到白发,她用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。最终,每个布娃娃都去了她最需要去的地方:为孩子解除生活中的烦恼;让睡不着觉的孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……

菊花娃娃的“妈妈”心地非常的善良。在她年老了再也没法做布娃娃时,她给自己留下了一个布娃娃,这个布娃娃就像她的亲生孩子一样陪伴在她的身边,也陪伴她赶走了寂寞。可是当另外的一个妈妈领着小女孩来买布娃娃时,善良美丽的她还是毅然把这个唯一的最心爱的娃娃送给了小女孩。

故事的结尾写的很美,更是我心里期待的结果。108个菊花娃娃相聚时都想到了日夜思念他们的妈妈。于是他们飞奔到自己妈妈的身边,每个孩子的手里都拿着一朵美丽的菊花。当菊香飘满屋子,清晨妈妈醒来看到张着小手扑向自己怀里的孩子们时,菊花娃娃的妈妈是多么的幸福啊!

菊花娃娃读后感(篇6)

《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩,她用一生的时间去做各种各样的布娃娃,并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们,当所有的布娃娃都离开她以后,小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候,每一个娃娃都摘了朵菊花,黄色的、蓝色的……第二天早晨,妈妈的窗台上、地上,全是布娃娃,全是她的孩子,娃娃妈妈看到自己的孩子后,开心的笑了。

这是一个动人的故事,读了这篇文章,我们读懂了执着和专注,看到了热爱和珍惜,感知了善良和爱心,懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母,是父母生育、养育、教育了我们,我们要像布娃娃一样,知道感恩,我们以后要多听父母的教诲,善待父母,孝敬父母,多为父母分忧解难,好好学习,健康成长,等我们长大了,我们要好好陪伴和孝敬父母。

菊花娃娃读后感(篇7)

《菊花娃娃》纯美绘本讲述了一个充满爱的故事:一座美丽的小城里有一个美丽的女人,天天都在做布娃娃。每做完一个,她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落,从春秋到冬夏,从青丝到白发,菊花女人用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。

这座小城里的人家都知道她会做布娃娃。她每做一个布娃娃都会绣上一朵菊花。因为,妈妈生她的时候没有来得及赶回家,是在菊花田里生下的她。她的一个布娃娃去陪伴一个害怕黑夜的男孩,让他一觉睡到太阳高高升起;一对双胞胎姐妹在城外大河边玩耍,不幸妹妹失足落水。于是,又一个刚做好的布娃娃去做了小妹妹……就这样,她的每一个布娃娃都离开她去了特别需要它们的地方。当她开始做第108个娃娃,也就是最后一个娃娃时,她已经老了。她决定把这最后一个娃娃留给自己,她和它日夜形影不离。

可是,在秋天的一个天高云淡的日子,一对母女来了,小女孩一眼看到柜子上的布娃娃,就马上跑过去把布娃娃抱在怀里。她解释说,这个布娃娃是留给自己的。但是,这个母亲哀求地说了一句话:那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。然后,母亲把小孩拉过来,离开了。可孩子不停地对妈妈说:妈妈,我要!妈妈,我要!那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是,她叫孩子的母亲,可是因为她老了,暗哑的声音传递不过去。于是,就用拐棍把窗户上的玻璃砸碎了……这最后一个布娃娃也离开了她。

又过了一年的秋季,这个城市举办一个布娃娃的展览会,所有的娃娃都来到了这个展览会上。这些布娃娃很快发现,它们每个人的身上都有一朵菊花,于是,紧紧地拥抱在一起。最后一个布娃娃对哥哥姐姐们讲,我们的妈妈已经老了,也许此时此刻正躺在床上。于是,这一天夜里,所有的布娃娃推开了后窗,从展览厅跑出来,沿着大街往他们出生的那个古老房子跑去。当穿过菊花地的时候,每一个娃娃都摘了朵菊花,黄色的、红色的、白色的……第二天早晨,妈妈的窗台上、地上,全是布娃娃,全是她的孩子。

是啊,涅盘重生,爱撒人间。她做一个布娃娃,就像是生一个孩子。那些孩子,都一个个地离开了她,都去了特别需要它们去的地方:让睡不着觉的孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰;给年轻的恋人送上祝福;不让将逝的孩子留遗憾……只留下醉人的菊花香。

菊花读后感(范本7篇)


你是否对写读后感感到苦恼呢?读作品时不宜草草浏览,应当认真品读才能领悟作者的用心。撰写读后感有助于我们更好地成长和提升人文素养,而今天幼儿教师教育网小编为大家撰写了一篇有关“菊花读后感”的文章,欢迎大家来浏览。

菊花读后感 篇1

我今天读了一本书叫《菊花娃娃》,它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上,有一位美丽的女孩,她每做一个娃娃,上面都会绣一朵菊花。

这个女孩用最美丽的花布,一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字,再把娃娃送给真正需要的人,让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩,让他不再害怕黑夜,还送给了一个失去妹妹的姐姐,让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。

许多年过去了,这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人,她一共做了108个娃娃,她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命,让她们给人们带去了希望,带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是,有一天,一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃,她觉得非常好看,也非常喜欢,她的妈妈告诉老奶奶:“这个孩子得病了,过一段时间就看不到这个世界了。”说完,就想带着小女孩要走,小女孩缠着妈妈说:“妈妈,我想要……”这个老奶奶看到这一幕,决定把这个娃娃送给这个小女孩,因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。

我喜欢这本书,喜欢这本书里的菊花娃娃,我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩,她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。

菊花读后感 篇2

为了阅读小说《菊花香》,不惜女儿和亲爱的爸爸发生"家庭唇舌内战",好不容易胜利的争取到电脑以及宝贵的时间,也真是难得,因为时常都是我以失败告别电脑,今天我还真走运!

看完这篇感人煽情的爱情小说,说实话,在看到最后一个片断,我发觉自己浑身冷的起鸡皮疙瘩,要不是老爸时不时的进来袭击发动"小战争",我也许在看到故事结尾就会为悲伤的剧情献上几滴肺腑的泪水,还好最终我只是闪着泪光而已,这样至少不会使自己太伤感,心不会太疼

小说所描述的是凄美沧桑的爱情故事,一个坚强/美丽/勇敢/富有坚定的梦想并能全身心付出行动女人,成就了辉煌的事业。但女人们的命运最终都是要殊途同归嫁人的,在遇到她的另一半结婚怀孕后,检查出患有胃癌并已到晚期,在自己的生命与孩子之间,女主人公选择了孩子,为了亲眼看到孩子一眼,她作出了生命的抉择,从绝望走到悲哀,实现了希望,独自去了天堂,在纯净的爱情里面,死亡从未显得如此苍白和软弱,男主人公痛并快乐着,有时候命运并不是掌握在自己手中的。文中有首诗令我回味,夏天,好一个夏天,生活舒适,鱼儿跳跃棉花拔高,爸爸富可敌国,妈妈貌美如花,宝贝,不要哭,终有一天早晨,你唱着歌站起来,展开你的翅膀,将占据整个天空,但在那个早晨之前,没有是什么能伤害你,只要爸爸妈妈在你身边。

看看时间,又到了寂静的凌晨。淡化了故事情节带来的感伤情绪,可现在的心情有些矛盾,除了有与爸爸"战斗"后获得权利的快乐,还掺杂着不好意思内疚的感觉。这样吧,为了弥补爸爸宝贵的斗地主的时间。我决定,明天晚上把大部分电脑占有时间留给爸爸,让他好好斗地主

菊花读后感 篇3

有座小城,城里有一个人,她是做布娃娃的,但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花,因为她就是在菊花田里出生的。

转眼间,她已经老了,开始做最后一个布娃娃了,留给自己的。有一天,一对母女来到她的房子里,想要一个布娃娃。她说:“我已经不再做布娃娃了,对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃,说:“妈妈,我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了,这时她大叫说:“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗,看见了她们,赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。

秋天,这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的,布娃娃身上都有一个菊花。晚上,它们跳了出来,向菊花娃娃家跑去。

读了这个故事,我懂得了:我们要懂得孝顺父母,尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子,在校做个好学生,做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。

菊花读后感 篇4

暑假里老师推荐我读了《菊花娃娃》这本书,读过之后我非常喜欢。《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。

古老的小镇上有一个美丽的女孩,她非常喜欢做布娃娃,天天都在做,她用漂亮的花布一针一线地做,用自己的辛苦和汗水、用自己的勤劳和善良,做出了一个个美丽的布娃娃,每做完一个,她都会在布娃娃身上锈一朵菊花,并给她们起名字。最后,她让这些布娃娃去了最需要她们的地方:为人们解除生活中的烦恼;让睡不着觉的`孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……

这些布娃娃去各个地方,帮助了四面八的人们,为他们解除了烦恼,带去了欢乐。从此,这些人们再也没了烦恼,整天开开心心的,过上了幸福的生活。因此,大家也都非常感激这个美丽、善良的姑娘。若干年以后,在这个小姑娘即将老去之时,那些美丽的布娃娃,都从四面八方赶了回来,来探望赋予她们生命的母亲,给自己敬爱的妈妈送行。

从这个感人的故事中,我读懂了执着与专注,看到了热爱和珍惜,感知了善良和爱心,懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母,是父母生育、养育、教育了我们。我们要像布娃娃一样,知道感恩,我们以后要多听父母的教诲,善待父母,孝敬父母。

有时候,书是一盏铮亮的灯,照亮我心中的黑暗,让我明白了世间的善恶美丑;有时候,书是一对洁白的翅膀,带我飞到云海深处,一览山河的壮丽美景;有时候,书又是一叶坚固的小舟,带我驶向成功的彼岸,任凭风吹浪打也不回头。

菊花读后感 篇5

中国神话是有趣的,我们多读点神话,就会聪明,这是一个很好看的神话故事片断,你读后,一定会有所感悟。

半夜之后,他朦胧的泪眼前猛然一亮,上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说:阿牛,你的孝心已经有了好报,不要伤心,回去睡吧!阿牛说:这株菊花救过我的亲人,它被折死,叫我怎么活?姑娘说:这菊花梗子虽然断了,但根还在,她没有死,你只要将根挖出来,移植到另一个地方,就会长出白菊花。阿牛问道:姑娘,你是何人,请告知,我要好好谢你。姑娘说:我是天上的菊花仙子,特来助你,无需报答,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。接着菊花仙子念道:三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。念完就不见了。

阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。

读了这个故事,我明白了:我们在生活中,要有这三种平常之心,就是:爱心、孝心和关心,首先,我们还要善良,如果没有这四样珍贵的财宝,就不用说什么金银珠宝、豪华富贵了。这篇神话的主人公阿牛是一个善良、有孝心的的人,因此,菊花仙子才会帮助他。我们要明白,只要我们有:爱心、孝心、关心和善良这四样珍贵的财宝,我们才能在社会中立足,不让人小看。你们一定要保护好你们的这四样财宝哦!

菊花读后感 篇6

我喜欢菊花,尤其喜爱小雏菊。也许是因为它并不是那么的甜美,它那小小的花瓣,柔柔的枝条,细嫩的叶片,让我感觉它似乎承载不了太多的风雨便会夭折。但是,不知为何,我总是觉得它有那么股子的拧劲儿,似乎那就是不服输吧!

这本书是一友人推荐给我的。他说,看完后,他被感动!我抱着挑战一下伤感小说的态度,捧起这本书读起,看罢,后悔了!

从来对爱情小说比较排斥的我,看完后,忽然觉得,我应该海纳百川。不过在此温馨提示下,那些过度多愁善感,快赶上林妹妹的姐妹们,可轻易不要看类似这种伤感的小说。因为,它们会把你的心撕开,然后,往里面注入水银,让你感到的不仅是伤心,还有就是痛心。

我看完这本书最真实的感想,就是想找到书里面说的那块菊花香的香皂,因为就是因为这个味道,才有了那么多撕心裂肺,无限哀愁的爱。我也从中了解到,年龄不是问题,身高不是距离,爱来了谁也挡不住的道理。更直白的说就是,蛤蟆看绿豆--对上眼了。我更从这本书中知道了,爱就是一种感觉,一种通过嗅觉,味觉,触觉,感觉出来的。她/他也许就是这么一刹那从你身边走过,你也许也在这一刹那感到,但是,还是擦肩而过。也许,机缘巧合,忽地有那么一天,你们又再次相遇,然后就再也没有分开过。

这本书还是不切实际的。有好多只能是在想象中出现的温情场面和悲痛事件,但是,我不去太多的思考,因为,这本书就是要用感性的方式来读,如果非要较真,或者你就是个较真的人,建议不要读它,如果你读了,就不会为之感动,也就不会理解里面爱的力量了。

多么希望能够找到这么一个不离不弃,死心塌地对我的人啊!希望他是!希望他一辈子都是!希望他不光对我,能够对我的家人,对自己的家人都是如此真情实意!这种人才是最可爱的人,这个可爱,是可以尊敬、可以去爱的意思!

菊花读后感 篇7

菊花代表皇权、谦和、隐逸,而刀象征着日本的***精神,代表武力、好斗,而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格,日本人性格的双重性,令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而喜爱日本却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等,其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化,也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝,与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”,形成了属于自己的价值观,近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

桂花雨的读后感


本文将全方位深入剖析和分析“桂花雨的读后感”的多个方面,在看完作者写的作品时,心中有许多感悟。我们如果文字把感想记录下来就是一篇读后感,你是否对写一篇作品读后感而苦恼?您在阅读本文以后相信有所收获吧!

桂花雨的读后感 篇1

早晨,阳光穿过窗户,洒向我的房间,窗外,鸟儿在鸣唱,我坐在书桌前,翻开了那一本《桂花雨》。

读了《桂花雨》,我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。书里的婉灵是个善良的小女孩,他给我的印象很深刻,虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的,村里的大人也都视她为不详不洁之物,但是她每天身上都干干净净的。人们都觉得她不能摇花,但是婉灵总是默默地接受,依然保持内心的善良,没有一丝怨言,这一切都是因为外婆的善良影响了她,每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠、不屑的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辩、解释,只是平静地笑一笑。

还有一个人让我印象很深刻,长腿二鬼,他和婉灵在村子里的待遇是同等的,一样的不能摇桂花,但他想报复村子里的人们,就一心想要烧毁桂花树。

我们做任何事情都要怀着一颗善心去做。但是许多人已经忘记了这种善心。

爸爸妈妈每天为我们付出,给我们吃好的,穿好的,买我们喜欢的东西,在我们写作业时,怕我们累给我们送水,送水果,可是一到爸爸妈妈提一些建议时,我们却只会反驳。当我们碰到需要帮助的人时,只会看他一眼,就离开了。这难道就是所谓的善良吗?

现实生活中也有许多值得我们学习的人。有的人,一见到垃圾,就会自觉地捡起来扔到垃圾桶里,这种人难道不值得我们学习吗?

后来,长腿二鬼点燃了桂花树,当婉灵不顾一切地去救火时,大家才明白是他们错了,可是婉灵和外婆已经要走了,他们奋力挽留也没有留住婉灵。

只要人人都献出一份爱,献出一份善良,这社会将会多么美好啊!

桂花雨的读后感 篇2

读了桂花雨这篇课文,我才知道原来桂花有这么多好处。

尤其是桂花雨的香气,太迷人了。读了本文了解了作者的心情,也知道了桂花的作用,用做什么。

我读了本文以后,就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前,闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。

还有那刚刚摇下来的桂花,只要把它晒上几天,就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天,如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶,那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上,我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。

通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。

读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情,学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。

桂花雨读书心得感悟精选4

八月,我走在乡间的小路上,闻到阵阵桂花香,仿佛进入了秋天的画卷。

中秋节期间,落桂花了,我随手捡起一片,一闻,啊!好香。香花往往让人沉醉在大自然的色彩当中,仿佛有了生机,有了生命!

我爱桂花,因为它可爱,我爱桂花,因为它纯洁如玉,我爱毁花,因为它让我魂牵梦萦,我爱桂花,因为……种种原因,让我的生活更有光彩。

中秋节到了,我看月亮,里面仿佛有一棵桂花树,我便称它为桂花月,这时,下起了毛毛雨,我有一次闻到了桂花香,便称它为桂花雨,天上还有几片桂花云,桂花星。顿时,感觉到这一天,我是为桂花而活的,嬉戏在桂花的世界里,赏月在桂花的怀抱里……

雨停了,桂花香依在,惟独桂花雨在一瞬间消失了,那么匆忙,那么遗憾。真想对桂花雨说,我们还没有欣赏够呢!

过去了,一切都过去了,桂花香像和我们捉迷藏似的躲了起来,但我知道,它还会在金色的秋天里出现。

站在无花的桂花树下,我等待着,等待着一度轮回……

桂花雨读书心得感悟精选5

伟大的思想家、文学家罗曼。罗兰曾经说过:“从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自已,在书中发现自己,或检查自己。”读了《桂花雨》这本书,我仿佛就置身于桂花树下,桂花雨飘落下来,几十里外都能闻到桂花香。

这本书主要讲了十三岁的私生女婉灵为自己的尊严而战的故事,婉灵私生女的身份,注定她生下来就要受苦,无论遭受什么样的白眼和歧视,她都顽强地活着。后来,她做了一系列的事,又在雀芹的帮助下,向世人澄清了自己的清白。大家对婉灵表达了自己的歉意,又表达了对婉灵的喜爱之情。

文章写得非常细腻,细细品读,会让人深深陶醉其中。文章开始作者就描写了桂花树的样子:那树干粗硕敦实,枝枝杈杈,粗粗细细,曲曲折折,向四周扩张着,枝条或向下,或向上,乍一看,都辨不清那一根根枝条的走向。开花时的样子:秋天一到,桂花树上就开满了桂花,小小的、金黄色的,十分稠密,一簇簇,成串成串的立见一番壮观。

雀芹一家人是现在守护这棵桂花树的,桂花雨是留给雀芹关于故乡最美好、最迷人的一个回忆,她的童年充满了桂花,桂花带给了他们全村人笑声、快乐、温馨,大家喜欢桂花,喜欢桂花它那迷人的香气,更喜欢纷纷飘落下来那美丽的桂花雨。雀芹他们家总是把桂花都分给大家,自家留下的很少,甚至一丁点儿也不留下。雀芹本是一个心地善良、活泼热情的女作文孩,可是她总觉得婉灵远远的,她觉得婉灵很可怜,想跟她玩,可两人就近在咫尺,雀芹还是担心村里的孩子会嘲笑她跟婉灵一起玩,因为大家都认为婉灵是私生女。

但相反,婉灵却是村里最干净的女孩,她的手和脚,一年四季都是那么的白净,她的衣服天天洗天天换,总看到衣服上那几道刚刚打开后的折痕,她的外婆总是给她做新鞋,任何时候,她脚上的鞋都没有灰尘。婉灵是一个乐观、善良、腼腆的女孩,别人对她很冷漠,她没有因此而抱怨什么,也没有怨恨什么,只是默默地接受、忍受,她不会理会别人说什么,她只是想努力做最好的自己。但是,长腿二鬼却不一样,他心里充满了仇恨,不让他摇桂花树,他却想尽办法毁掉这棵“神树”。

按理说,这样的女孩,是最应该让她参加摇花仪式的。但,全村的大人和小孩都离她远远的,仿佛她是一个不祥不洁之物。因为她是私生女,所以大家看她时,脸上显出的都是冷漠、不屑,甚至是鄙夷。她并没有心生怨恨,而是默默接受依然保持内心的善良,这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她。别人投来冷漠的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辨、解释,只是平静的笑笑。

内心多么单纯,心地多么善良的婉灵啊!书中字里行间显现出人们的纯朴和儿童的真善美。正如莎士比亚所说“善良的心地,就是黄金。”所以我们要学习婉灵善良、纯真,有坚强的心。

桂花雨的读后感 篇3

桂花雨的作者是曹文轩,这本书里讲了许多个故事比如:《桂花雨》、《灰娃的高地》、《雪柿子》……其中最令我感兴趣的是《一只叫凤的鸽子》。

《一只叫凤的鸽子》讲的是:故事的主人公是秋虎和夏望。他们是同班同学,并且都很喜欢养鸽子,但家里的差别很大。夏望家很富,几乎是那座城里的首富。秋虎家很穷,几乎是那座城里最穷的人家。秋虎非常羡慕夏望家的鸽子,一次偶然的机会,秋虎得到了一只极其宝贵的鸽子—“凤”,它比夏望家的鸽子都要好。秋虎视若珍宝。可是有一天,凤被卖了。秋虎爸爸用一千元的价格卖给了夏望家。秋虎难过极了,却无力反抗。但秋虎没有放弃,他拼命打鱼攒钱,想要赎回自己心爱的凤。谁知,不久夏望家的生意失败,家里一贫如洗,那只鸽子也不知去向。秋虎的愿望落空了。好在同样喜欢鸽子的夏望把“凤”藏了起来。一次放鸽比赛中,他们俩带着自己的鸽子参加。第一只飞回的鸽子是“凤”。这只已经属于夏望的鸽子,却飞到了秋虎家。而当秋虎发现凤是第一个飞回来的,他没有自己一个人去领奖金,而是喊着夏望一块去。夏望和秋虎这两个家境悬殊的男孩,因为这只叫凤的鸽子,两个人的人生被紧紧联系在一起。

读完这本书,我深深地喜欢上了秋虎这个小男孩。他对待鸽子“凤”就像自己的朋友一般。然而在我们的生活中处处能看到人类虐杀动物的事情。可恶的是,人们仅仅是为了满足自己的私欲,残忍的杀害动物,以获得动物的肉和皮毛。在玉林狗肉节上,就有成千上万的狗被残杀,成为人们餐桌上的菜肴。我们要向秋虎学习,他能为凤拼命,我们就不能善待动物吗?在这里,我希望所有的人都能保护动物,爱护动物。如果不好好爱护动物,轻则生态系统被破坏,重则人类走向死亡。

秋虎不仅爱护动物,而且他还有一颗善良、懂得分享的心。当鸽子“凤”第一个飞回他家时,他没有自私的一个人去领奖,而是喊上了夏望一起去。

多么善良的秋虎啊!多么可爱的秋虎啊!这样的秋虎难道不值得我们学习吗?

桂花雨的读后感 篇4

别看这本书的书名是《桂花雨》,可它里面却有着几个感人的小故事。有《灰娃》、有《麦子》、还有《野风车》呢!

这本书可是又得了安徒生奖的曹文轩写的。是儿童文学四大天王经典小说集。

下面我要选一篇最感人的故事给大家听。那就是《灰娃》。灰娃从小就父母双亡,家也破破烂烂的。灰娃只能和家里唯一的一条狗相依为命。可有一天,一个叫黑仔的人抢走了狗,连镇上的大人也都怕他三分。灰娃很气氛,可他不敢和黑仔打架,只好在他家门口吐了一口口水。黑仔发现了,立刻拿起棍子,冲到了门口,立刻跑向了灰娃家.............灰娃,只能听天由命了吧!

这本书不但感人,而且人物也很生动呢!有天真可爱的小阳;有可怜巴巴的的灰娃;还有无恶不作的黑仔.............每一个人物的语言,动作与神态都反映出了这个人鲜明的特点。曹文轩也不愧是一个大文人啊!

这本书中的语言也非常传奇哦!第三篇《麦子》有段传奇的语言:很长的哀鸣。一切归于平静。麦子站起来,冲着正在西坠的太阳,冲着收割完麦子而显得一片荒凉的田野,大声嚎叫起来。小狼一般的嚎叫,响彻天空............啊!我写着写着竟也入了迷!你们想学习更多优美的语句吗?那就拿起书,不动笔墨不读书,读读记记吧!

《桂花雨》这本书我看了大有启发;人们不能仗着自己人多,就欺负别人,这个社会对任何一个人都是公平的,所以,请我们去友好的对待他们,而不是去骂他们,责怪他们,打他们!应该多多给予他们,鼓励他们!或许能给他们一点儿温暖,哪怕只有一点点儿.........

我把这本书推荐给所有人,让所有人都知道应该关爱每一个人!去尊重每一个人!

桂花雨的读后感 篇5

他们只是临时歇一会儿,过一会儿就要飞走,看着看着那一朵朵花模糊了,最终模糊成一片金色。——《桂花雨》

读完这本儿童文学四大天王之一——曹文轩的小说集之后,我被曹文轩对于这个世界这个社会的看法深深的震憾了。

曹文轩的童年黯然无色,那个年代,科技并没有这么先进,互联网也没有普及,但这些却造成了他对文学的爱与他对人生的意义的诠释。他抽空了历史时代,仅有唯美和永恒,用“道义的力量,情感的力量和爱的力量”去感动儿童,为了更加凸显出来,他能够抛掉丑和恶,但尽管这样,他的一些小说总能让我们一边沉浸在爱的里面,一边感受着社会的残酷。

《桂花雨》讲述的是一个叫婉灵的小女孩,她的父母做错了事,导致整个村的大人都间接性的鄙视她,也不让小孩子跟她玩,帮忙也被大人误解,以为是捣乱,每一天都活在自我的世界里,没有朋友,仅有奶奶陪着。

最终,她因为灭掉了淘气包“长腿二鬼”放的火,被原谅了。她们也同意婉灵能够跟大家一齐玩的,能够跟所有的小孩去小女孩雀芹菜家里,摇那满天飞舞的桂花。

每当看到一片片落在地上的桂花叶时,她所想到的并不像其他孩子一样,十分的高大上,而是认为这些叶子只是稍微停留一下,过不了一会儿,就要消散。

读完这个故事,我心里有一种强烈的'愤怒,难道父母做错了事,就要孩子来承担吗?为什么要冷落婉灵呢?要是我的话,我的心灵底线,早就被攻破了,幸好婉灵并没有把自我的世界彻底描绘成黑白色的,她告诉自我还有奶奶陪在身边。

不管遭到什么白眼和歧视,她都顽强的活着,向世人证明自我的清白。

最新菊花与刀读后感12篇


正所谓“读书谓己多,抚事知不足”,阅读了作者写的作品以后,不禁会被作者的才华所震撼。您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗?我们强烈推荐这篇“菊花与刀读后感”文章内容深入浅出不容错过。

菊花与刀读后感 篇1

看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后,我对日本这个国家,这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行,我一想到就咬牙切齿,对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪,我们满怀激情的中华儿女大都存在。 我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族,是值得中国人关注的课题之一。 看待问题不能只是盯着一个角落看死了,我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本,我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为 21 世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后,我对日本少了一份冲动的情绪,多了一份理性的认识。

先说说这本书吧。 书名菊花与刀,用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外,本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范,在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人,认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。 本书也被认为是 了解日本和日本人的最佳读本 , 被日本学术文化界誉为现代日本学的鼻祖。 由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书,值得我们去深读。

菊花与刀读后感 篇2

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化,也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝,与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”,形成了属于自己的价值观,近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

菊花与刀读后感 篇3

菊花代表皇权、矜持、隐逸,而刀标记着日本的军人刀精神,代表武力、好斗,而这冲突的两者恰好代表了日自己的性质,日自己性质的两重性,令日本成了一个令全部学者都难懂的民族。

曾有一段光阴陶醉于日本文化,极其沉迷地赞美日本茶道中包含的深意、澹然的技术,还有那日本兴办寂静、古典、昙花一现的美感,和日本文学中朦胧周密、境地唯美的表白。这一种沉迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕照覆盖的埃及,在太阳神拉的照射下,时候永久地停息在金字塔的顶端。那是天真从魂魄深处传来的,对文化的渴乞降震撼。

对日本有所明白,是经历李兆忠的《暗昧的日自己》和《东洋过客》,而喜欢日本却因百般伶俐的文学着作,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在赏玩的过程当中,我心中一直保管一个疑义,何故那个恪守往日、传承典范的日本可以云云毫无芥蒂地采用当代漂后,同时又可恪守原本的保守,这使人老是不由得想要堆出尽管不过这样的句式,这个谜底只有我在看了史乘的那部可谓典范的大作时才得回了处理,它即是由美国驰名人们学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

其时作家遭到美国战时谍报局托付,针对二战后美国究竟该如哪里置日本,日本究竟是一个怎么样的民族,做出一份精彩的陈诉,作家果不负重担,尽管她的终身从未到过日本,但却能从百般文件和战俘的口述中光复出日自己性质的实质,以至连日自己都对这本书对他们的明白程度不住地赞美,成了解日本文化的公认最好读本,于今热销不衰。

《菊花与刀》由日自己冲突的秉性、岛国的个性引出,深入地琢磨了这类冲突性质在日本社会、军事、文化、政事百般局面的知道,进而揭穿了日自己那些新奇动作的实质。书中讲解了日自己的品德观、心理圈、自我疗养、童子培养等,其行文富裕深入的哲理性和艺术性。

日自己的特征正如文中所说日自己既好斗又慈爱、既尚武又崇美、既凶恶又有礼、既呆板又善变、既守旧又易于采用新的式样。他们便可与美国维持亲热不断的隔绝、站在统一阵线,同时亦可在日趋重大的同时发出对美国说不的召唤;他们既可以日出之国自居,傲慢地说天皇政权可福分长久,又可拍出像《日本淹没》这样极具忧虑认识的灾害影片。他们的性质犹如那软弱又断交的樱花,花开后又赶快凋谢,那断交的姿势不带一丝留恋,所以教导了她如梦乡一般的漂亮,孕育了日本文学独有的哀物、幽玄之境。

身为一个陈旧漂后的传承者,我们一直以教授者自居,而一直不肯选取外来文化,也忽视了每种文化都其特有的民族性。本来在那长久的唐代,与我们一水之隔的日本早已展开起了脱汉运动,孕育了属于本人的价格观,近代日本的赶快突起与他们的文化特征痛痒相关。从《菊花与刀》中,我更加明白了日自己的性质特点,在往后赏玩日本文学时,可以从他们的秉性中更加深刻地明白他们的心思。

菊花与刀读后感 篇4

第一次看到《菊与刀》这本书,就被作者鲁思本尼迪克特富有洞察力的描述和严谨客观的立场所吸引。

第二次世界大战后期,德日败局已定,美国亟需制定战后对德、日的政策。对德国,美国比较了解,政策也比较明确,即武装占领,直接管制。对日本,美国不太了解。当时有两大问题需要研究:第一,日本政府会不会投降?盟军是否要进攻日本本土而采用对付德国的办法?第二,假若日本投降,美国是否应当利用日本政府机构以至保存天皇?为了回答这两个问题,美国政府动员各方面的专家、学者研究日本,本尼迪克特这本书就是受美国政府委托(1944年)研究的结果。

她根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象,同时大量参阅书刊和日本文学及电影,写成报告。报告中推断出的结论是:日本政府会投降;美国不能直接统治日本;要保存并利用日本的原有行政机构。因为日本跟德国不同,不能用对付德国的办法对付日本。战争结束,美国的决策同这位人类学家的意见一致,事实发展同她的预料和建议一样。

1946年,本尼迪克特把这份报告整理成书出版,立刻在日本引起强烈反响。1949年初被译成日文,1949年至1951年,日本几家杂志约请专家举行座谈,对此书进行评论,有的并出版了特集。

菊本是日本皇室家徽,刀是武家文化的象征。但本尼迪克特在以此命名本书时,似乎并未从这种含义出发,而是以菊和刀来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。着者把日本文化的特征概括为耻感文化,认为它与西方的罪感文化不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。对于这些观点,有些日本社会学者评价很高,认为表现了深刻的洞察力。有些日本历史学者则不同意,认为作者把特定时代、特殊社会集团的社会心理当作日本人的普遍心理,在方法论上有非历史的和超阶级的缺点。评价虽然不同,影响很大则是事实。1951年此书被列入日本《现代教养文库》,至1963年已重印三十六次。1982年出版的一本介绍日本学名着的书中称赞此书是现代日本学的鼻祖,是文化人类学者研究日本的经典性着作。1986年一篇综述战后日本研究状况的文章列举七种代表性观点,说《菊与刀》是令人注目的一种。凡此都表明,此书影响至今不衰。

《菊与刀》的出现,不但通过此书了解日式的文化,也让我感悟一二。相信在很多人眼里,最讨厌的莫过于日本人,日本的帝国主义侵略暴行也植根与现今的每一个华人。但又从某个角度佩服与日本人,对外来文明的向往和吸收,贯通与现今日本人的生活的方方面面。日语中的一些名字,如自行车,电话,的读法都是直接音译的,可见当时的拿来主义如此之快。

从江户时代起,和日本内战不断,直到德川家康一统日本。和中国不同,日本的仕阶层,指的是武士。日本武士有着高尚的地位,同时誓死忠诚与各自藩主。没有藩主的武士称之浪人。据《四十七浪人》记载,浪人为了替自己死去的藩主报仇而杀死自己的妻儿也是可能的事情。在西方国家也包括中国人也看不明白的表象下,其深层次的体现出日本人对情意的理解。

但同样又是二战败后的日本,反而兴高采烈的欢迎战胜国美国下榻自己的国土,其欢迎程度好像是日本来了一批美国暴发户旅游一样。

中国和日本都有着一言道不尽文化背景,但影响我最深的还是日本快速发展中其文化的张力,在日本也有闭关锁国的时期,美国用战舰敲开了日本国门,但当时没有发生大规模的交火,很快日本就打开的国门,用一种欢迎的态度去接受,开始了国家间的通商,当时的西方工业化使得日本望尘莫及,日本人开始从这一刻起,从师从中国开始师从西洋。一切都发展的如此之快,工业西化,生活方式西化,文化西化。这样的速度也一度冲击的传统文化。甚至有的传统文化一度明令禁止,如相扑等被西方国家认为是丑陋的极近裸体的活动。当日本一切与西洋相同时,日本还是原来的日本么?日本人的开始反思。传统文化是否还具有意义,日本是否继续一味的仿西。人们提出的质疑。传统文化与西方文化相容,是日本人又提出新的观点。

谓日本之诡异,在美国全力以赴与之作战的敌人当中,日本人是最让人感到费解的对手。

西方国家认为,即使在战争中,也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例,但在日本人眼里却没有这些概念。

谓日本之强大,其可称为亚洲历史上最好学的民族。文化中包学历中国儒家哲学,工商业集西方之大成。直到20xx年世界500强企业里有67家日本企业,足足比中国多了一半多。

希望今后能去日本,不为别的,就是想去哪里感受一下风土人情,近距离接触一下这个熟悉而又陌生的民族。

菊花与刀读后感 篇5

曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而喜爱日本却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地**了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。该书介绍了日本的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等。它的创作充满了深刻的哲学和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

菊花与刀读后感 篇6

《菊花与刀》是作者鲁丝本尼迪克特为了应对第二次世界大战结束,美国制定对日本的政策方针而定的。这本书从西方人看世界的角度对日本社会各个方面加以阐述,其中包括日本人的战争精神、日本人的社会地位阶层、日本人对天皇的忠和对长辈、先辈的孝、日本人对人情的认知、日本人的自我修炼、日本人对儿童的训练以及战后日本人等方面。以下是我对这些方面的理解。

第一、 日本人的战争精神

在战争问题上,日本人强调精神力量的伟大。日本**极力鼓吹只有精神才能战胜一切,在这种思想的驱使下,日本军人在战场上只顾往前冲,而不考虑现实客观条件。胜利的荣耀和国家的荣耀永远高于个人的生命。

对于主观精神力量的作用,日本人有着非常偏执的幻想。在战争问题上,对日本来说,侵略中国的战争不是侵略,而是出于自己对世界的责任和义务。因此,日本人现在不承认南京大**和他们对待战争的态度有很大关系。

但是,日本人在战争时拼命抗战,对交战国仇视,然而战后,不管是胜利还是失败都能很快的接受事实。特别是在日本战败的第二次世界大战中,日本人民接受失败的速度之快,胜利者难以想象。对于同一事件,他们有两种矛盾的行为。

第二、日本人的社会地位阶层

在日本,不平等已经成为一种普遍现象。在日本人的相互接触中必须表示出双方社会关系。日本社会阶层的分布是一个金字塔,天皇是最高的精神领袖,贱民是最底的。

各阶层被固定安排到相应位置,并被安排了相应权利。各级人民都清楚自己的义务、特权和地位。如果某个阶级受到伤害,它可以提出**,但只要它超出自己的特权范围,就会受到惩罚。

虽然日本有严格的等级制度,但不同阶层之间有沟通的渠道。

在国家、社会和家庭关系中,日本人总时时行等级制度。人们各安其位,各得其所。这个系统使他们的生活可以**,并保持一个稳定的状态。

因此,日本人很少有突破自己在等级制度中地位的想法。长期形成的“各安其位”的这种思想,使日本人在遇到战争、灾难时能够保持一种相对稳定的状态。

第三,日本人对皇帝的忠孝

天皇是日本神道教的核心。日本人非常崇拜天皇。这种崇拜情绪在战时尤为强烈。上层阶级会利用皇帝来引导人们的意识倾向。二战之后,美国在日本保留天皇制就是看到天皇在日本人民心目中的地位,利用天皇的影响力来实施美国对日政策。

日本人在家族中很重视孝的作用,但是这种孝的对象仅限于生存者,对于已故的先辈他们心中的孝就不是那么强烈。晚辈对长辈几乎是无条件服从,即使是为了长辈无理由、无原则的要求牺牲自己的幸福也认为理所当然。这也反映了日本的集体主义,集体利益永远大于个人幸福。

第四、 日本人对人情的认知

日本人认为祖先、历史、社会都对其有巨大恩情,因此他们身上始终背负有义务。然而,日本人很讨厌欠别人人情债,一直偿还人情债务很容易使日本人动怒。因此,在亲属以外的社会关系中,日本个人是相对独立的,否则他们会卷入感恩与报答的纠结之中。

但另一方面,一旦受到他人侮辱,他们也会毫不犹豫地报复。日本人对人情的这种认知也可以解释日本社会一些比较普遍的现象,例如日本人如果受了别人很大恩情而还不了,有时就会选择自杀这样极端的方式;日本男性如果陷入恩与报恩的纠缠以及其他一些烦人的事情,日本人“忍”的习惯使得他们情绪无处宣泄,因此就会有家暴现象的频繁发生等等。

第五、日本人的自我修炼

日本人虽然强调各安其位,但是他们很重视个人修炼,希望自己提高能力,尤其在精神上能达到一种高的境界。他们对生活中的事情都有积极的态度。

第六、日本人教育儿童的方式

在这方面,日本人很不一样,他们经常嘲笑和鄙视孩子,以帮助他们成长。这种童年经历对日本人的性格和成长有很大影响。因此,日本人认为获得合作伙伴的认可很重要。

日本父母教育孩子的方式是让孩子长大后适应日本的社会等级制度。在中国,父母有时会采取这种方式来激励孩子,但只是偶尔。

第七、战后的日本人

二战后的日本人很快的接受了战争失败的现实,以一种较低的姿态接受美国的援助,共同努力,使得日本在较短时间里就取得了经济上的飞跃发展,在国际地位占有一席之地。在世界历史上,日本是唯一一个按照自己的计划己计寻求外来文明并有效吸收外来文明的国家。他们学习先进文化但从未模仿。

日本人擅长在强大的个人和国家面前学习,而不是自大。 这种态度值得学习。

这本书以《菊花与刀》为名,“菊花”是日本皇室的象征,“刀”是武士的象征。他们是日本最具代表性的事物,但同时也存在着强烈的矛盾。作者用两个强烈矛盾的事物来反映日本人在认识事物时的矛盾倾向。

这本书虽然从不同方面来介绍日本人的价值体系,但是这几方面最后都能归结于一点,那就是日本的等级制度的影响以及人们对于等级制度的依赖。他们的行为方式都是受此影响。因此,日本人行为的两种自相矛盾的方式在其独特的价值体系中与日本人的思维方式是一致的。

“菊花”与“刀”,一种是软的力量,一种是硬的力量,这两种力量的结合形成了日本的国家**,维持日本的社会安定以及决定着日本**的对外行为方式。但是菊花与刀代表的都是日本等级制度中的上层阶级,所以日本人的这种价值体系是在等级制度的下形成的,有一定的政治影响因素,而可能不是广大人民群众在历史长河中无意识中形成的。随着社会经济的发展,日本社会的等级制度逐渐弱化。

但是,几百年来日本人民心中等级制度的实行,使日本人民很难完全消除这种思想。在这一制度下形成的价值体系对人们价值观的形成仍然有着深刻的影响。

教师与学生交流后的点评与思考:

每个国家都有自己不同的文化,每个国家的人民都有自己不同的行为方式。当今快速发展的社会允许多元文化。文化作为一种软实力,其重要性不断显现。

作为一个个体,要想有一个好的发展,就要有一颗宽容的心,以谦虚的态度去学习别人的优点。作为一个国家,要处理好国际关系,在国际社会占有一席之地,就必须充分了解他国的文化体系。“知己知彼,百战不殆”这句话在经过历史的证明后更加显示出它的正确。

中国和日本自古以来就有矛盾。对于日本侵华的历史,我们都记忆犹新。但历史已经结束,我们要展望未来。

发展是绝对原则,实力是判断一个国家在国际社会中实力的唯一标准。

菊花与刀读后感 篇7

看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后,我对日本这个国家,这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行,我一想到就咬牙切齿,对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪,我们满怀激情的中华儿女大都存在。我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族,是值得中国人关注的课题之一。看待问题不能只是盯着一个角落看死了,我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本,我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为21世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后,我对日本少了一份冲动的情绪,多了一份理性的认识。

先说说这本书吧。书名“菊花与刀”,用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外,本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范,在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人,认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。本书也被认为是了解日本和日本人的最佳读本,被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书,值得我们去深读。

作者本尼迪克特对于日本的评价是日本文化有双重性,就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽,刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯,忠贞而易于叛变,勇敢而又懦弱,保守而又求新。这样看来日本的确是一个让人觉得很矛盾的名族,日本人有着双重性格。

作者以战争为起点,先写到战争中的日本人,并且还费了不少篇幅。最使我震撼的便是日本人认为精神将赢得对物质的胜利。日本人一直强调精神的重要性,对物质主义甚至到了鄙夷的地步。这也深深的体现在战争中。他们将军舰和大炮只视作不灭的“日本精神”的外部表现。他们鼓励士兵说:“我们的身体越是沉重,我们的意志,我们的精神就越能凌驾于肉体之上。日本打胜仗的时候,日本的政治家、大本营以及他们的军人也一再说,这场战争不是军备与军备的较量,而是美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗。日本人相信精神能战胜一切,这一点深入到他们对外的战争以及对内的国民管理中。此外,战争中日本人经常说安全感与士气不过是一个精神准备的问题。当遇到麻烦时,日本人对其国民的照例交待是说这是早已预知的,所以丝毫不必担心。这样似乎告诉国民,我们居住在一个可预知的世界下,任何事情都是我们预先知道的。这样的说法便给了日本国民一种安心感,使他们可以很淡定的面对一切。其实我感觉这一方面也是在说日本人强调精神上战胜一切。他们通过培养精神以鼓励民众和士兵,让他们充满希望无所畏惧。

接下来,作者向我们说明了日本人是如何的各守本分的。日本是一个等级深严的社会,他们相信秩序和等级制度。这一点深入到社会的各个阶层。人与人之间是一定要分清身份等级的。日常交往中的细节动作也都反映出一个人的地位如何。同时日本人同我们中国人一样也十分尊崇孝道。早在公元6、7世纪,日本就接受了中国人那套系统的孝道理论,同时也采纳了中国的佛教、儒家伦理以及世俗中国文化。但是孝道的表现特点难免有所修改,以适用于不同的日本家族结构。“孝行”在日本是一个只限于家族内部面对面的成员之间的问题。它意味着在一个几乎只限于自己父亲、祖父、他们的兄弟及后裔的团体中,根据辈份、性别和年龄占据一个适合于自己身份的地位。由此看来,日本人是一定要分清等级的,他们各守本分,做着自己该做的事。这样的守旧也使日本历史上一度落后,被西方国家欺凌压迫过。1853年的“黒船事件”后,许多日本人觉醒,力图推翻幕府统治,建立一个新的政权。明治维新便是在这样的背景下开展的。他推翻了德川幕府的统治,在政治、经济和社会等方面实行大改革,促进了日本的现代化和西方化。明治维新的主要目标是实现工业化。期间,军事工业以及交通运输业都得到大发展。1872年建成第一条铁路,1882年成立新式银行。直到20世纪初,明治维新的目标基本上已经完成,日本成为了亚洲强国,东方唯一的帝国主义列强。

此外日本人的负恩感在书中的描写也是很经典的。当日本人说“我得到某人的恩”时,这就意味着“我对某人负有义务的重担”,他们把这种“债权人”、这种施恩者称为他们的“恩人”。“记住一个人的恩”可以是互忠互爱之情的一种纯真流露。日本小学二年级的教科书里便载有一篇题为“别忘恩”的小故事。无论是“皇恩”、父母之恩、师恩,日本人都十分的重视。为了还恩他们可以做出很大的牺牲,日本人认为受恩惠便是欠了别人的债,自己也承受着的负担。于是日本人便常说:“一个人永远无法报答恩的万分之一。”此外,书中出现的一词“义理”,其内涵也算是日本独特的范畴之一。义理不同于义务,在日本人眼里,“义理”可以解释为“正当的道理人;应该遵循的道路;为向社会谢罪而不情愿地做的某种事情。”“义理”在日本人看来是对难以承担的关系的一种充分表述。于是日本人常说“义理最难堪”这句话。

菊花与刀读后感 篇8

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说句实在话,在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差异,毕竟,日本与中国相邻,我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时,老师对日本的介绍让我很惊讶,甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。

菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样:他们既好斗又和善,既尚武又爱美;既野蛮又文雅;即刻板又富有适应性;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又善于接受新的生活方式。

但一方水土育一方人,存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国,譬如中医等,不也是难理解的么?但为什么,我们一直并不觉得呢?

同样,当我们了解日本的风俗习惯和道德观念时,一切都会有答案。

鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战期间受美国战争情报局的委托,利用文化人类学家的技能研究日本的民族性格,然后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花与刀》的来源。

日本人是非常重视精神力量的。日本人虽然不否认物质是必要的,但认为物质是次要的、暂时的。日本人说,精神就是一切,也是永恒的。

但他们无疑有时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应,日本人非常关心名誉,他们很关心别人对自己的看法,并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然,他们个人的善恶判断力被搁浅了。

所以,不难理解,但别人认同他的行为时,哪怕他自己觉得这样做是很不对的,需要时他依样做下去。

日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同,日本的等级制度非常严格,但日本人认为人与人之间的不平等不会有任何问题,但他们认为这是非常自然和合理的。在日本,每个人都有自己的地位和明确的责任、权利和义务。他们相信这样一个社会可以有秩序,否则,他们就没有安全感。

幕府统治时期,农民非常贫困。他们向封建领主和幕府当局提出抗议。农民领袖绕过名声,直接向幕府当局请愿。随后,幕府进行调查,而且绝大多数判决有利于农民。但,虽然农民诉苦是正当的,国家也尊重其诉苦,可是,尽管裁决对他们有利,他们违背了严格的等级制法律。

所以他们被判死刑。甚至,农民也认可这个命运。

日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本,人们应该服从父亲的安排,在做任何事之前得到父亲的同意。

在日本有一个总所周知的谜语:“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么?

”回答是:“无论多么想干也办不到。”而长子是继承人,分享了父亲的特权,他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样子。

在日本家庭,妻子是没有多少地位的,重男轻女在日本是正常的。

精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克,然而,无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”,民众、士兵便不再担心,哪怕他们即将战败,因为他们都有精神准备,他们有理由认为这一切都是他们自己积极希望的,而绝不是别人强加的,换言之,失败是最大的成功(他们不认为这是失败)。

许多人很难理解日本人民对天皇的无条件和无限忠诚。在日本人看来,天皇是绝对正确的,任何日本人都拒绝谴责天皇。日本在第二次世界大战中失败后,日本人民认为天皇不应该对战争负责。

另外,从文化内涵上看,日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中,接受恩情根是一种让人难以承受的情分,因此,必须倾尽全力去偿还。但是,报恩是由条件的,也就是说,施恩者必须是认为自己高尚、能报恩的人。

作为从中国那里承受文化恩泽的国家,日本一直对中国怀着复杂的心理,既感到难以偿还,又对近代中国的沉沦感到羞辱,这种羞辱来自于其自身国力的增强,由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的情绪已经从自身的借口成为侵华战争的内因。它想为中国重新确立自己的地位,也就是说,作为日本的附庸,作为报恩的一种方式。

在书中,日本是这样的一种形象。其实,日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对他们描述很到位。但是,我们应该明白,书中所描述的只是日本人民在理想中认识和追求的形象。这就像我们中国人说我们有优良的传统一样,但是实上,我们的中国品质并不好。

如果日本人是书中描述的形象,那么幕府将军不可能控制天皇。日本社会最低层的商人不会有那么多人成为武士。在日本没有人会逃避父母安排的婚姻

无疑,研究日本,我们应该联系日本本身的文化传统。但,要知道,日本人也是人,他们也会有人的共性,都是性本善的。可以说,世界上没有一个国家是高的,也没有一个国家是低的。每个国家都有好人和坏人。

一概而论是很肤浅的。

菊花与刀读后感 篇9

菊花代表皇权、谦和、隐逸,而刀象征着日本的***精神,代表武力、好斗,而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格,日本人性格的双重性,令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而喜爱日本却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等,其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化,也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝,与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”,形成了属于自己的价值观,近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

菊花与刀读后感 篇10

《菊花与刀》向我们展示了日本这个民族的历史、生活和个性。阅读《菊花与刀》 ,加深了我们对日本这个民族的了解。

菊花,象征着和善、文雅、美丽、隐逸、适应;刀,象征着尚武、好斗、蛮横、刻板,两样具有含义相反的事物,成为描绘日本这个民族的事物,不难看出日本这个民族的矛盾性,而这也是其奇异的双重性格。

日本一直是个敏感话题。全世界的人对此都有一种复杂的感觉。作为第二次世界大战的罪魁祸首,日本令人厌恶和憎恨。然而,作为世界主要经济体之一,岛国日本却不得不让人钦佩。

在我看来,日本民族很奇怪。一首旋律奇怪的“能乐”会令人惊骇,哀伤,却不知道哀伤些什么,所以有人说日本是一个“物哀”的民族,日本的国歌“君王的朝代”就证明了这一点,“吾皇盛世兮,千秋万代,沙砾成岩兮,遍生青苔……”旋律如同哀乐,给人以沉重的历史感。然而不仅日本的音乐如此,日本的文学也是这样。

然而,日本也是一个懂得追求美与自然的国家:低矮的、木质的、简单的带有滑动门的房子,地上是平坦的榻榻米,外面是假山池塘。屋主正坐在桌子上沏茶,这在日本是很平常的生活。日本人也好清洁和泡澡,泡在热水里是日本人的享受。

娱乐生活也很丰富,艺妓歌舞多才多艺,今天的东京很热闹。

既然日本人是个“物哀”的民族,那日本人又为什么这么会享受呢?这就体现了日本人的双重性格。

日本人的双重性格还体现在对战争和生命的态度上。在日本,皇帝的威望甚至比中国皇帝还要高。日本人从小就被灌输了忠于天皇的思想,甚至献出了生命。菊花,是皇室的微观,然而,美国是一回事,国家的发展是另一回事。

皇帝在欣赏菊花的静谧之美的同时,宣扬武士道精神,成为武士尊严的象征。书中向我们提到一个词:“义理”,中国朱熹理学的词语,它的意思是“必须去做的道义的义务”,忠君也是“义理”。

武士重视义理甚至以生命为代价,当自认为败坏了名誉或愧对于天皇,他们会采取残忍的极端的方式谢罪:剖腹自杀。在腹部划出一个十字。

有时,这种英雄式的道歉也出现在日本女性身上。一些妇女自杀是为了鼓励她们的丈夫不要害怕战场上的伤亡。古代日本人为了证明自己的忠诚或诚意,常常自残,这在外界看来是完全不合理的。因为皇帝,他们不怕战争,武士道精神也助长了侵略性。从中,日本人给人的印象就是刀之冷酷极端,丝毫不见菊花的飘逸端庄。

然而,日本人无可否认是个“礼仪之邦”,尊重他人,尊重生命。在日本生活中,见长辈鞠躬,坐姿仪态符合礼仪一直是行为准则,在开饭前,他们也往往做仪式,据说他们饭前说的话是“感谢你命延我命”,从中,日本人给人的印象就是菊花的飘逸端庄,丝毫不见刀之冷酷极端。

书的最后一章介绍了战后开始反思过去的日本人。按照世界的发展趋势,世界是和平的,日本若想继续发展,就必须适应世界发展的趋势,但是,“武士道”不甘服输,“士可杀不可辱”的性格令当今一些日本人还不愿承认战争的谬误。这又是日本的一个矛盾所在。

日本人的双重性格也体现在许多方面。我不想在这里细说。

但是另我奇怪的是,本尼迪克特作为《菊花与刀》的作者,为什么会对日本了解这么深,比日本人自己还清楚透彻?不过,看了《菊花与刀》之后,的确是收获挺大,最起码让我全面认识了这个民族,也让我正确客观的认识这个民族。

菊花与刀读后感 篇11

菊花与刀是日本皇室与武士道德的象征。在本文中鲁思本尼迪克特用“菊花与刀”这两种日本最具象征意义的事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中,作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神,文化基础,社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和形式表现所起的重要作用,对于中国认识日本和日本人具有特殊而重要的意义。

正如书中描述的那样:日本人既生性好斗又温和谦让;既穷兵黩武又崇尚美;既骄傲自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能屈能伸;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又敢于接受新的生活方式。日本的种姓制度,促进了天皇至上的思想,也是日本历代更迭革命中从未发生过的一个重要因素。

在研究的过程中,作者综合的运用了比较研究的方法,将日本文化与西方的欧美“罪感文化”及东方中国儒家“仁道”文化相对比,把日本文化总结为一中独特的“耻感文化”。罪恶感文化是靠内心服罪来行善的,而耻辱感文化是靠外部约束力行善的。不同与中国的“仁”,日本人认为这是给道德低的人设置的标准。

对于日本人来说,“耻感”是高于一切的,他决定着人们的价值判断、行为选择和义务认同。由此产生了义务和义理的差别。在日本,义务是无限的,包括忠孝义务,即对天皇的忠诚和对血亲家庭的义务。

天皇和父母的恩情是永远都还不完的。在日本有一个总所周知的谜语:“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。

这是为什么?”回答是:“无论多么想干也办不到。

”然而义理则不然,往往是不情愿不愉快的,有限的。比如对姻亲家庭的责任。这些只是作为义理,不像义务那样责任重大,但人们也不愿背上违背义理的骂名,这是一种耻辱。

读过《菊花与刀》一文后,我对日本文化及日本人愈加感到震惊,更加深切地体会到了中日两个民族在文化和心理上的巨大差异。一方面,日本文化使他自立、受人尊敬、偏执、自大;另一方面,日本岛国在历史上长期处于中国文化边缘的种种限制,构成了日本文化人格中敏感、脆弱、悲哀、孤立的色彩。毫无疑问,日本文化与日本的矛盾既有人类独特矛盾的共性,也将人性矛盾表现到了极致。

菊花与刀读后感 篇12

阅读《菊与刀》的前前后后。其实也无非是动机强烈,意识对物质产生相应的反作用的结果。

《菊与刀》是本讲文化、讲民族性的人文类着作。然而本书的形成以及强大的影响力是他显得如此耀眼、如此与众不同。

本书作者鲁思本尼迪克特,二战期间,她受美国战时情报局委托,利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究,其后向情报局提交了一份出色的研究报告。1946年,由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致,于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及日本投降以后的日本人的前后两章,以《菊花与刀日本文化的诸模式》出版。

本尼迪克特的理论发表后,获得了广泛的赞同和好评。日本着名评论家川岛武宜指出:尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本,但却搜集到了那么多的重要事实,令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌,推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征。确实,作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已,特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下,她基于文化相对主义的立场,坚持用客观冷静的态度看待日本文化,这种坚韧不拔、宽宏大量的精神,保证了研究结果的客观性和科学性。

反观我们,2001年世贸大厦被炸后,谈到911,很多国民便神采奕奕的大谈美国是活该、报应。先不管美国与我们有什么深仇大恨,这种行为本身即是非常不应该的。看待世界不能仅凭一时情绪,不能总带着有色眼镜,为911欢呼庆贺是对恐怖活动的认可,更是对人本精神的藐视!

在看《菊与刀》的正式内容之前,本尼迪克特首先就给我们上了有价值的一课客观的审视世界,冷静的看待对手,摈弃简单粗暴的看待世界和历史的二分法,破除那种非黑即白的世界观。

菊是日本皇室家徽,刀是武士道文化的象征。《菊与刀》揭示了日本人的本质性格,亦即日本文化的双重性,如爱美而黩武,尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯服等等。这种异常矛盾的民族特性,贯穿了日本的整个文化,成为日本独特的文化气质。

桂花雨读后感推荐十一篇


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事,我已经把作品这本书读烂了,特别后悔没有早点知道它。 意见和想法应该在读后感的文本中清晰明确。根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“桂花雨读后感”的文章,欢迎您来到本页留下对于内容的宝贵回馈!

桂花雨读后感 篇1

八月,我走在花园的小路上,阵阵桂花香扑鼻而来,让人心旷神怡。朝气蓬勃的树上结满了如星星般的桂花,望着这场景,我不禁想起了曹文轩先生的《桂花雨》中孩子们摇花的情景,还有那个可怜孤僻的婉灵。

雀芹家门前有一棵桂花树,每到八月,全村的孩子都能爬上桂花树摇落桂花,这是他们村里的习俗,一年一度的盛大节日。但有两个孩子不能来参加,一个是长腿二鬼,另一个,就是婉灵。长腿二鬼因身上很脏而不能来;婉灵则是因为没有父母遭到人们的歧视,而不能来。

有一年,长腿二鬼恼羞成怒,放火烧桂花树,婉灵恰巧发现了便赶紧救火,但却遭到人们的误会。对村子里的人失望透顶之后,外婆就带着她离开了......后来人们了解了真相,一起把婉灵和奶奶又迎回了村子里,从此以后,婉灵也能像其他孩子一样,爬上桂花树,摇落桂花雨。

婉灵是个善良的女孩子,一直心存善念,不会因为别人的误解而去伤害他人。当大家不让长腿二鬼摇桂花时,他选择了放火;而大家不让婉灵摇桂花时,她并没有感到愤恨,更没有做出破坏的行为。婉灵即使因为救火被误以为是纵火犯,也没有过多的怨言和辩解,而是选择与外婆默默离开。

莎士比亚曾说过,“善良的心地,就是黄金。”

像婉灵这样纯洁、善良的心灵,常常出现在现今社会中,让我们常常被感动。

20xx年,注定是不平凡的一年。突如其来的疫情,让每个人都岌岌可危。这时候,勇敢善良的白衣天使挺身而出,他们舍己救人,不顾自己的安危。在新年之时,他们告别家人,冲上一线,牺牲小家,成全大家。他们与时间赛跑,与病毒作战,在死神手里抢人,创造一个又一个奇迹。即使在救死扶伤的过程中遭受误会,也无怨无悔。

有段时间,我一直在关注疫情的最新消息,看到了好几起医护人员被不配合核酸检测的患者打伤的新闻,不禁感到又气愤又心疼。读后感m他们付出了那么多,为了保护我们的生命健康安全而将自己的生死置之度外,却要受到如此不公的对待。但即使有危险,这些医护工作者仍旧奋战在第一线,不辞劳苦。他们展现出来的,不仅有高尚的职业道德,还有善良的心灵,让人感动。

孔子说过,“人不知而不愠,不亦君子乎?”现实生活中,我们很难做到让所有人都满意,偶尔也会被误解被伤害,但我们不能因此忘记初心。我们要不让自己的善心变质,但行好事,前程一定不会太差。

正当我思索之际,一阵风吹过,桂花树的枝头应声摇曳,霎时荡出阵阵清香,洒落满天桂花……好美的桂花雨,好美的善良心灵。作者:陈奕彤

桂花雨读后感 篇2

桂花雨读后感

这是一篇回忆童年生活的文章,描写了在家乡摇落桂花时的情景,表现了儿时生活的乐趣,字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱,写为什么要摇桂花,接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景,最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物,反映出纯真的童趣、纯朴的情感,这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新,情感丰富而真挚。理解课文内容,引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点,教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。

选编本课的意图,一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力,理解课文内容,另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱,培养热爱生活的情趣。

这是一篇回忆童年生活的文章,描写了在家乡摇落桂花时的情景,表现了儿时生活的乐趣,字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱,写为什么要摇桂花,接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景,最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物,反映出纯真的童趣、纯朴的情感,这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新,情感丰富而真挚。理解课文内容,引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点,教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情

不知道何时开始,我已不再爱读散文。尤其离开校门之后,接触的多是非读不可的资料文章及一些常识性的刊物;如果再有余暇,就看看娱乐性高的翻译小说。

记忆之中,读散文是学生时代的事。年龄渐长,就觉得散文常是优美辞藻的堆砌,文字看起来、读起来美则美矣,却似乎少了点什么。虽然,我一直不否认散文的价值。但是,真正感人肺腑、文字扎实的好散文,一和坏作品比较,就显得非常难得。

最近,偶然间细读了女作家琦君的《桂花雨》。深深觉得琦君的散文,能够多次被世界畅销的读者文摘所选用刊载,实在是她的散文好到可一读再读,值得广为推介的程度。

琦君写散文,根据她自己的说法,只能勉强记事抒情,拙于写景。琦君觉得写景最难,稍一着意,就流于辞藻的'堆砌而至以辞害意。这种说法,固然是作者自谦,但是以其记事抒情和写景的成绩表现。琦君确实比较擅长记事抒情。

我喜欢琦君的散文,最简单的理由是她写情写的极平实感人,既不夸张也不见矫情;记事则清晰透彻,不拖泥带水。可喜的是,她的文字也相当美好,是那种自自然然的美,读来至为愉快。

在《桂花雨》,琦君写的多半是她一生最亲近的人,如父母、丈夫、儿子、朋友,由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在,写来加倍扣人心弦。在这些文章,琦君并不特意去强调什么,去说明什么,也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述,而动人的气氛,就自然进到文章里去。我想,琦君可贵的地方就在此,这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者,所难以比拟的。

琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常认为,嫁出门的女儿,通常对生养的母亲,有一份特殊的感情,这种感情是出于女人的相知和彼此的同情。也因此,同样的二篇文章,琦君笔下的《母亲》,就比《父亲》一文来得细腻。

琦君写她的母亲,不仅描述母亲的言行,母亲的百般好处,更成功的是,她以平实的文字,为母亲刻划下美好的形象。这种形象并不是高不可及,而是让人感觉可爱可亲。母亲的任劳任怨,朴实无华、善良勤俭,在琦君的追述下,是相当动人的。尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手,清晨起床吟着“正月立春雨水,二月惊蛰春分,三月清明谷雨……”时,忍不住会心一笑。

《桂花雨》这篇文章名字取得很美,让人初见之下,便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》,桂花的香,更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树,桂花纷纷落下来,落得满坑满地的盛况,真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面,也是很美的经验。

琦君的散文,不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读,再三咀嚼,才能读出真味。

桂花雨读后感 篇3

读了《桂花雨》,我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。婉灵是一个善良自爱的小女孩。虽然村里的孩子们分不清她为什么离她很远,村里的大人也把她当成一个不知名、不干净的东西,但她并没有感到怨恨,而是默默地承受着,依然保持着内心的善良。这一切都是因为奶奶的善良和自爱感染了她。当村里的人对奶奶和婉灵投下冷漠、鄙视甚至轻蔑的目光时,奶奶什么也没说,没有和别人争吵和解释,至是平静地笑了笑。

婉灵的外婆没有给她讲什么大道理,只是用心的爱她,为她做了很多新鞋、新衣, 把她的衣服洗的干干净净。婉灵伤心的时候,奶奶总是在她身边,不让她感到孤独,让她知道奶奶爱她。和婉灵的善良自爱形成鲜明对比的是:

长腿二鬼的打击报复和自我放弃。长腿二鬼和婉灵在村里受到平等对待。他们摇不动桂花,但长腿的两个鬼魂想烧桂花树。当婉灵在看到桂花树着火时,她尽全力去扑火灭火,“谁也无法相信,瘦弱的婉灵双手提着满满的一桶水,居然还可以奔跑。

”婉灵的遭遇在我们身边也会发生。我上幼儿园的时候,班上幼个孩子。因为我妈妈太忙了,没人管,也擦不干净鼻子,所以幼儿园的孩子们没有和她玩,他们认为她很脏。我把事情告诉了妈妈,妈妈让我拿一些纸,在她流鼻涕的时候帮她擦擦。

在生活中,如果我们都给予一点爱和一点仁慈,那么我们的社会就会更加和谐。

“人之初,性本善。”现在社会上人与人之间变得冷漠,内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。这本书除了纯美的文字和意境外,主要是用善良的自爱打动了我,唤醒了我心中中华民族优秀的传统文化,让我明白,我永远不应该忘记我原来的心。

桂花雨读后感 篇4

别看这本书的书名是《桂花雨》,可它里面却有着几个感人的小故事。有《灰娃》、有《麦子》、还有《野风车》呢!

这本书可是又得了安徒生奖的曹文轩写的。是儿童文学四大天王经典小说集。

下面我要选一篇最感人的故事给大家听。那就是《灰娃》。灰娃从小就父母双亡,家也破破烂烂的。灰娃只能和家里唯一的一条狗相依为命。可有一天,一个叫黑仔的人抢走了狗,连镇上的大人也都怕他三分。灰娃很气氛,可他不敢和黑仔打架,只好在他家门口吐了一口口水。黑仔发现了,立刻拿起棍子,冲到了门口,立刻跑向了灰娃家……灰娃,只能听天由命了吧!

这本书不但感人,而且人物也很生动呢!有天真可爱的小阳;有可怜巴巴的的灰娃;还有无恶不作的黑仔……每一个人物的语言,动作与神态都反映出了这个人鲜明的特点。曹文轩也不愧是一个大文人啊!

这本书中的语言也非常传奇哦!第三篇《麦子》有段传奇的语言:很长的哀鸣。一切归于平静。麦子站起来,冲着正在西坠的太阳,冲着收割完麦子而显得一片荒凉的田野,大声嚎叫起来。小狼一般的嚎叫,响彻天空……啊!我写着写着竟也入了迷!你们想学习更多优美的语句吗?那就拿起书,不动笔墨不读书,读读记记吧!

《桂花雨》这本书我看了大有启发;人们不能仗着自己人多,就欺负别人,这个社会对任何一个人都是公平的,所以,请我们去友好的对待他们,而不是去骂他们,责怪他们,打他们!应该多多给予他们,鼓励他们!或许能给他们一点儿温暖,哪怕只有一点点儿……

我把这本书推荐给所有人,让所有人都知道应该关爱每一个人!去尊重每一个人!

桂花雨读后感 篇5

今天我读了一本书,书的名字是《桂花雨》,作者是曹文轩爷爷。读完这本书我觉得最能表现桂花树精神的一句话是:千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

村里有一棵桂花树,这棵树长的很茂盛、树干粗硕敦实,树枝曲曲折折,这棵树已经活了二百岁了,村里的每一代子子孙孙生生不息一直守护着这棵桂花树。

一年一度的摇花节到了,大家非常兴奋,村里的孩子都盼望着这一天。摇花节这一天到了,大家的脸上都露出了灿烂的笑容,首先大家要去小溪里把脚洗干净,再到大树下,大家一起喊着:一、二摇!摇!桂花花瓣就像雨一样哗哗落下来,大家看到满地的桂花笑的可花心了!

可是因为一场大火,桂花树被烧的惨不忍睹,那美丽的花和粗壮的枝干都不在了,大家非常伤心,已经活了二百岁的大树好可惜啊!

转眼第二年到了,大家耐心的等待着那个日子—满树开花的日子。果然桂花树又回来了,变得跟以前一样充满生机,孩子们用力的摇动着枝干,金色的桂花纷纷坠落,远看一朵朵花模糊成一片金色。

通过桂花雨顽强的生命力,我想到了疫情期间,大家也像桂花树一样,一开始面对疫情的时候很迷茫,不知道该怎么办.

最后通过医生、护士和全国人民的一起努力,战胜了疫情,桂花树就像我们中国人一样打不倒,再大的困难也能走出来,中国那么强大,最后我们战胜了疫情,桂花树也再次苏醒了,屹立在人们的面前。

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