知识竞赛观后感

2025知识竞赛观后感系列九篇。

你是否在寻找关于观后感的优秀模板呢？影视作品与书籍一样，能为人们带来更多的知识，认真观赏之后，总会被作品深深折服。 我被这部电影深深打动了，幼儿教师教育网编辑为大家整理的“知识竞赛观后感”或许能够为您带来新的启示，请把我的建议当作一个参考而非绝对的答案！

知识竞赛观后感 篇1

2016年4月16日

尊敬的各位领导、老师：

大家好！

首先，非常荣幸能观看到我省举办的首例大学生国家安全知识竞赛，并能看到自己学校的代表队参与其中，普及国家安全知识，积极营造“国家安全，人人有责”的氛围。这次国家安全知识竞赛让我受益匪浅。以下使我对这次比赛的个人看法：

首先在观看此次竞赛前我对国家安全的相关知识进行了了解：国家安全就是指国家独立、主权和领土完整以及人民生命、财产不被外来势力威胁和侵犯；国家政治制度、经济制度不被颠覆；经济发展、民族和睦、社会安定不受威胁；国家秘密不被窃取；国家工作人员不被策反；国家机关不被渗透等。包括政治安全、军事安全、社会安全、经济安全、金融安全、能源安全、粮食安全、生态安全、文化安全、科技安全和信息安全。

看到这一点，作为当代大学生，特别是学生党员，我们可以深刻认识到，国家安全是国家的根本所在，国家利益高于一切，维护国家利益和安全是每个公民的神圣义务。

而且，看了这次国家安全知识竞赛，从我个人的经验来看，有以下几点：

1、要始终树立国家利益高于一切基本原则。国家安全包括我们生活的方方面面，这直接关系到国家未来的发展。国家安全也是保护人民根本利益的基础，这不仅是国家利益的需要，也是人身安全的需要。

知识竞赛观后感 篇2

《国学小名士》比赛中的每一位选手都是实力非凡的，我们应该学会热爱经典、中国文化和诗歌。主动的在生活中学***优秀传统文化和传统美德，把它们发扬光大。争做优秀“国学小学士”!

《国学小名士》知识竞赛观后感心得那天我打开电视，看到节目中好像在举行什么比赛，并且还刚开始呢。我怀着好奇心看了下去，才知道这个比赛是《国学小名士》知识竞赛，看完后还感觉知识长进了不少呢。

参赛者并不老，但他们都是有才华的人。他们对中国古典文学的热爱令我震惊。选手们十分好学上进，对诗句的了解和把握都已经滚瓜烂熟了，各种高难度诗句居然都能倒背如流、脱口而出，不光是观众，就连评委老师们也很敬佩这些孩子。不论大小年龄都十分淡定的迎接一次次比赛，不在乎输赢，他们的行李素质是多么得让我们欣赏啊!

他们的脑袋里装着数不清的诗句，那么多的诗句，都那么深奥，是怎么把这些记在脑子里的?只要功夫深铁杵磨成针，看来他们无论是在家里，还是在学校，都一定下了很大的功夫。他们表现平淡，一句句诗时刻在脑子里环绕着。

看见对手反超了一点点，就要做得比对手还要强。他们说过的话，有水平、有素质、有涵养，每一句都有一定的意义和道理，听他们说话，就会懂得很多以前不知道的道理。当我看完时，就向自己发誓以后一定要学好文学知识，学好语文这项学科打好基础，争做一个全面发展的好学生。

今后，我希望老师能多教我们一些关于语文学习的知识，让我们从语文经典中了解更多关于生活的知识。

《国学小名士》知识竞赛观后感心得中华民族文化五千年，中华民族文化源远流长。最震撼人心的莫过于古诗词赋了。每个诗人在不同的朝代环境中编织出感叹诗，给我们留下一幅又一幅的画面。

为弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，多部门联合山东广播电视台举办山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。许多来自世界各地的优秀青少年冲破重重包围，来到这个舞台上表演。同时，他们还为电视机前的观众带来了一场盛宴。

每一个节目不仅是一场比赛，更是对经典诗词积累的考验。当新一轮比赛题目出来后，每一位选手波澜不惊的流利作答。但相对自身而言，都是一道道难题，例如背诵有关键字的诗句，只是想的时间就已经过了几位选手了。

诗词的积累量少之又少，与选手相比简直是九牛一毛，实在是自愧不如啊。平时在学校总认为背的诗词已经够多了，也不想在课外里再背什么了。在看节目之前，背诵诗歌只是为了应付考试。我怎么能想到诗的深意呢。

然而，当我在台上听到选手们流利的回答和评委老师对关键词的点评和理解时，我不得不佩服诗人的伟大，欣赏诗歌的伟美。

近期，越来越多关于诗词的节目出现在电视上。可是节目内容有些欠缺。但此节目给人不一样的感觉。

每一轮比赛的规则都在改变。有时是考察参赛者对诗句的理解，有时是考察参赛者对诗句背景的理解，有时是考察参赛者对诗句所蕴含的情感的理解。不同的比赛规则能够多方位的考察选手。看完节目后，我的诗词量有了更多的积累。

听了很多陌生的诗句，我也在评委和老师的点评中了解了诗句的内涵和诗人的情感。

如今的青少年似乎已经失去了对经典和中国文化的热爱。越来越少的人执着于对国学的**，对诗词的探索。即是对于汉字的书写，也存在着忘词的现象。

更何况是诵读经典呢。举办此大赛的目的必非是获得一个名词，而是让更多的青少年意识到国学的重要，经典的重要，中华优秀传统文化的重要。现在的生活远离了战争的硝烟，远离了恶劣的环境，更多的年轻人生活在和平的环境中。

渐渐地忘记了作为一个青少年对祖国应承担的责任。有时在电视上看见外国朋友对中国历史侃侃而谈，而自己却不清楚自己祖国的历史，愧疚之感油然而生。作为中华民族的一员，我们肩负着对祖国更大的责任。

我们是祖国的未来和希望。我们的使命不仅是我们个人的前途和亲人的期望，也是祖国发展和民族复兴的历史任务。随着生活内容的丰富，中国古典文学也被抛在了身后。作为祖国未来的一员，我们应该承认经典，学习经典，继承美德。

也不仅仅是认知和学***够了的，更重要的是知行合一，学以致用。努力为保护祖国经典抹上一道色彩。

比赛中的每个运动员都有非凡的力量。他们不仅厌倦了在学校里学习经典，而且因为他们对经典的欣赏和热爱，他们情不自禁地学习和探索。我们应该学会热爱经典、中国文化和诗歌。主动的在生活中学***优秀传统文化和传统美德，把它们发扬光大。

争做优秀“国学小学士”!

《国学小名士》知识竞赛观后感心得中国传统文化中具有深远意义的几个字“忠孝仁义礼智信”，“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字，是支撑着这个国家、民族乃至家庭的稳固“支柱”，屹立不动。

仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。亲近父母，不忘故交，按功**，按劳论劳，这是仁的区别对待，给尊贵者荣誉，给位尊者恭敬，给贤才以敬重，孝顺老人，谦让长者，这是义的常理。智慧，可以从道德智慧延伸到科学智慧，把科学精神和人文精神结合起来，统一起来，我们今天仍然需要发扬。

信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。这些行得得当，就是礼的秩序。

这“五常”贯穿于中华伦理的发展，成为中国价值体系中的最核心因素。生活中的礼仪是人们在社会交往中约定俗成的，人们依据俗成的礼仪规范，适度把握人际交往的尺度、处理好人与人之间的关系。假如缺失礼仪规范，会使人们在交际中感到局促不安，乃至失礼于人，悔不当初。

因此熟悉、掌握礼仪常识，就能够融会贯通，待人接物自然会恰到好处。礼仪是中华民族的传统美德之一，是国学中不可或缺的一部分。《国学小名士》中的一个环节，就是考验选手们的日常的行为礼仪。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。倒地的垃圾桶，散落的橘子，看似于己毫不相干的小事情，实则是对人品的大考验。“日行一善，积善成德”应是我们学之、习之、坚守之的传统美德。

学***大致有两个要点：化繁为简、由内而外。所谓化繁为简，是讲将国学丰富且繁复的知识具象化、简单化，从而使国学更为通俗易懂，加之广而告之，进而提高社会普及率;再谓由内而外，即是将从国学中学到的道理，吸取的经验、加以借鉴效仿的行为规范等融入生活中，使得人人遵循从我做起、与人为善，提高个人修养，社会环境自然而然会相继得到改善及至良性循环。

体味国学，最重要的便是知行合一;学***，更需要学以致用。如此，才能将中华民族的传统美德予以传承，使我们国家的传统文化得以世代传承，进而发扬光大。

知识竞赛观后感 篇3

2021年山东消防安全直播讲座观后感心得

今天，我们在班会课上听了消防知识知识讲座。通过这一节课的学习，让我懂得许多消防知识，如：用电安全、防火安全等。我还学会了一些灭火的方法，如：火势较小时，可用水或灭火器灭火，火势较大时，不要慌忙，可打火警电话119，同时要说明着火的地点。

用电安全常识有：1、家庭用的保险丝，不要用铜丝或铁丝代替。2、在家庭中外出时关闭家中所有电源开关，放学时关闭教室里的电源。3、平时要注意电视机不能一次开机时间太长。4、湿手不能摸开关、插头。5、如有情况及时向家长、老师报告。

防火安全常识有：1、发生火灾，不围观，迅速离开火灾场地。2、中小学生不参与灭火活动消防知识讲座心得体会及感受消防知识讲座心得体会及感受。3、如果在火灾之中，采取必要的自救措施，如：用湿毛巾捂住口鼻，沿墙角匍匐前进。如火势不大，用湿棉被或湿毛巾裹在身上，冲出火灾区。如果火势较大，想办法进入卫生间或厨房。如果确实要跳-楼逃生，最好用身体贴着墙壁往下滑，以免发生意外。

通过这一节课的学习，让我受益非浅，我懂得了许多消防知识。

看着一幅幅凄惨的画面，听着一则则揪心的报道，我久久不能平静。火灾的危害，人人都懂，但是日常生活中却往往被忽视，被麻痹、侥幸心理代替，往往要等到确实发生了事故造成了损失，才会回过头来警醒。消防工作应该是以消除火灾隐患，提高防火意识为目的，不能做口头文章，要以实际行动和措施来切实做好。

通过这次讲座，我对消防知识有了新的了解，进一步巩固了一些消防安全工作的基本理论知识。例如：消防法律法规、单位内部消防安全管理、怎样识别消防安全标识、正确使用各类消防器材、如何做好火灾预防、火灾中逃生自救的方法等。

痛定思痛，我认为消防工作应该从以下几个方面入手：

一、消防安全应做到“安全第一，预防为主”。消防设施，要定期的检查。电源要天天查看，重点是：有无漏电的现象，下班后电源是否断开，雷雨天要电源是否及时的关掉等。

二、单位分工明确，责任到人。领导们要对可能存在火灾隐患的岗位和部门及相应消防通道等重点部位进行明确的分工，包保到位，落实责任。要抓紧制定火灾应急预案，遇到紧急的情况时，要及时的启动应急预案，进行合理的部署，及时扑救，减少损失消防知识讲座心得体会及感受心得体会

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三、常抓不懈，加强培训和演练，提高防范意识。消防工作不是一时的，不是喊喊口号，走形式，要把消防工作当成重中之重，常抓不懈，警钟长鸣。经常学习消防法规，消防安全制度。要加强火灾救灾和逃生演练，落实消防安全的操作规程，熟练运用消防设施，熟练掌握逃生自救技能。

2021年山东消防安全直播讲座观后感心得

常说我们离不开火，无论是哪一样，烧开水，煮饭……都离不开火，或是两面派，有的时候，你不好好使用它，它也会有邪恶的一面，发生火灾事故，不仅影响大，而且损失也大，所以，作为一名热爱生活的小学生，就应该掌握一些消防知识，如：使用灭火器的只是，初期火灾扑救方法以及会报火警119。

和火在一起做坏事的还有一个东西，是火的“铁哥们”——烟雾。可别小瞧它，许多人在火灾失去生命的“罪魁祸首”的也就是它，为什么它会让死亡率增高呢?那是因为烟雾中含有大量的有毒、有害气体，如果不加防范，就会中毒。

了解了以上的知识，现在，让我来介绍如何逃生的办法吧

发生火灾时，如果被大火包围，就拨打119报警电话，在报警中，要讲清楚发生火灾的地点、报警人的名字和火势的大小。随后，等待救援。如果火势小，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势大，可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。

“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。不错，只要每人做到“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面这样，火灾会少得的多，那么我们的明天也会给加美好!

2021年山东消防安全直播讲座观后感心得

生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命诚可贵!我们歌颂声明，因为生命是宝贵的，他只有一次;我们热爱生命，因为生命是美好的，他令我们的人生焕发出光彩!在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!

消防安全是关系到生命的大事。人生只有一次，我们怎么能不珍惜他?俗话说：水火无情，这一点也没错。人们在不经意间就酿成了灾难。我们的身边处处离不开火，做饭需要火，烧水需要火。自从古人发明了钻木取火，人类才吃上了热的食物，在冬天刺骨的寒风中得到了温暖。可任何事物都有两面性，人类如果不好好使用它，就会造成严重的损失。每年，有多少起因为火灾造成的严重事故?又有多少人命丧这熊熊大火的魔爪下?消防安全人们总不重视，这还不足以给我们一个警告吗?

生命只有一次，如果我们不注意消防安全，那就等于在践踏自己的生命，践踏他人的生命。生命是宝贵的，我们要珍惜他。倘若一个人连自己的生命都不珍惜，那他活在这个世界上又有什么意义?

同火灾来比，生命是渺小而脆弱的。人们为什么将生命置之度外?

“人，最宝贵的是生命，生命对于每一个人来说，只有一次。”的确，只有生命的健康存在才能有新的生活。尤其是我们这些祖国的花朵，更是要精彩的活着!消防安全就是生命，我们要时刻牢记：生命是宝贵的!

知识竞赛观后感 篇4

知识竞赛观后感

上周末，我参加了一场精彩的知识竞赛，这场比赛给我留下了深刻的印象。我学到了很多新知识，也获得了很多的乐趣。在这里，我想与大家分享一下我的观后感。

这场知识竞赛是由我所在学校举办的，共有十个班级的学生参加。我所在的班级备受期待，每个人都希望能展示出自己的才华和知识。在比赛之前，我和我的队友们进行了一系列的备战。我们搜集了大量的知识，总结了一些经典的考点和解题技巧。我们相信只要准备充分，我们一定能取得好成绩。

赛前紧张的气氛在比赛开始时达到了高潮。舞台上有七个竞赛对手，他们分别代表着其他的七个班级。我和我的队友坐在舞台下，紧紧盯着屏幕上出现的问题。问题与我们的备战内容相符，我们感到十分兴奋。每个问题都很有难度，需要我们在短时间内做出正确的选择。有时，我们感到犹豫和迷茫，但是我们相互鼓励，心怀信心地解答问题。

比赛进行得很快，我感到时间像流水一样溜走。每当我们解答出一个问题时，满满的成就感充盈着我们的心。即使是有些问题我们无法回答，我们也不气馁，因为我们知道，这场比赛不仅是对知识的考验，更是对我们团队合作和心理素质的考验。我们相互配合，共同努力，不断挑战自我。

最后，当主持人宣布比赛结束时，我的队伍取得了第三名的好成绩。我们很开心，因为我们团队的努力和配合得到了认可。但是，更重要的是，这场比赛让我明白了准备的重要性。只有充分的准备才能取得好的成绩。通过这场比赛，我懂得了知识竞赛并不只是一场比赛，更是一种学习的过程。在这个过程中，我们不仅展示了自己的才华，也丰富了我们的知识储备。

此外，知识竞赛还展现了人与人之间的合作和团队精神。只有相互支持和合作，我们才能更好地取得成绩。比赛中，我们学会了与队友相互搭配，相互帮助，相互补充，为了一个共同的目标而努力。这不仅对知识竞赛有益，也对我们今后的发展和成长有着重要的意义。

通过这次知识竞赛，我还真切地感受到了学习的快乐。知识是无穷的海洋，而参加知识竞赛就是在这个海洋里探索的过程。每个问题都是一个宝贵的财富，每个答案都是一次深入学习的机会。知识竞赛激发了我的学习热情，激发了我不断追求进步的欲望。

综上所述，这场知识竞赛给我留下了深刻的印象。通过参加这样的比赛，我学到了很多新知识，也收获了很多的快乐和成长。知识竞赛不仅检验了我们的知识储备，更培养了我们的团队协作能力和学习兴趣。在今后的学习中，我将以此次知识竞赛为契机，继续努力学习，不断提高自己。

知识竞赛观后感 篇5

中华民族文化五千年，中华民族文化源远流长。最震撼人心的莫过于古诗词赋了。每一位诗人在不同的朝代环境中编织出令人感叹的诗词，留给我们一幅又一幅令人迷惘的画卷。

为弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，多部门联合山东广播电视台举办山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。多名来自各地的优秀青少年突破重围来到这个舞台一展风采，同时也带给电视机前的观众饕餮盛宴。

每一期节目并不只是比赛，更是对于选手经典诗词积累的考验。当新一轮比赛题目出来后，每一位选手波澜不惊的流利作答。但相对自身而言，都是一道道难题，例如背诵有关键字的诗句，只是想的时间就已经过了几位选手了。诗词的积累量少之又少，与选手相比简直是九牛一毛，实在是自愧不如啊。平时在学校总认为背的诗词已经够多了，也不想在课外里再背什么了。在没看节目之前，背诵诗词不过是为了应付考试罢了，哪还能想到诗词的深涵。可是，听到台上选手们流利的回答以及评委老师对关键字的点评和理解，又让我不得不佩服诗人的伟大，欣赏诗句的唯美。

近期，越来越多关于诗词的节目出现在电视上。可是节目内容有些欠缺。但此节目给人不一样的感觉。每一轮的比赛规则都在变化，有时是考查选手对诗句的理解，有时是考查选手对诗词背景的了解，有时是考查选手对诗句所蕴含的情感的理解。不同的比赛规则能够多方位的考察选手。看完节目后，我的诗词量有了更多的积累。听了好多陌生的诗句，也在评委老师的点评中更近一步的理解诗句的内涵和诗人的情感。

如今的青少年似乎流失了对经典的热爱，流失了对中华民族文化的热爱。越来越少的人执着于对国学的探究，对诗词的探索。甚至是对于汉字的书写都出现提笔忘字的现象。更何况是诵读经典呢。举办此大赛的目的必非是获得一个名词，而是让更多的青少年意识到国学的重要，经典的重要，中华优秀传统文化的重要。现在的.生活远离了战争的硝烟，远离了恶劣的环境，更多的青少年在和平的环境下养尊处优。

渐渐地忘记了作为一个青少年对祖国应承担的责任。有时在电视上看见外国朋友对中国历史侃侃而谈，而自己却不清楚自己祖国的历史，愧疚之感油然而生。作为中华民族的一份子，更有使命承担起对祖国的那一份责任。我们是祖国的未来和希望,身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望,更担负着祖国发展和民族复兴的历史重任。随着生活内容的丰富，国学经典也随之被抛之身后。作为祖国未来的一份子，应该认知经典，学习经典，传承美德。也不仅仅是认知和学习就足够了的，更重要的是知行合一，学以致用。努力为保护祖国经典抹上一道色彩。

比赛中的每一位选手都是实力非凡的，他们不仅是在学校学习中积累经典，更是因为他们对经典的赞赏和热爱使得他们情不自禁的去学习，去探索。我们应该学习他们的劲头，去热爱经典，热爱国学，热爱诗词。主动的在生活中学习中华优秀传统文化和传统美德，把它们发扬光大。争做优秀“国学小学士”!

知识竞赛观后感 篇6

文明离我们很近很近，近得触手可及。比如，把地上的脏东西捡起，把没有盖好的井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，帮助别人解决困难，借给别人所需要的文具……等等，都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盏灯，照亮每个热情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之势。迎奥运，讲文明，树新风，相信我。我们要提倡“迎奥运，创和谐，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。

文明，有时只是举手之劳；文明，有时只是一张纸的厚度；文明，有时只是一点点关爱。这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。

还有一年的时间，我们中国人的骄傲——20xx北京奥运就要来了。到时候，世界各国各地的著名人士都会到我国来领略中国人的风采，欣赏中国的名山胜水。我想，他们到时候见到的是文明的黄种人。虽然现在我们的文明意识还不强，但我坚信一年后，会展现全新的中国人。

真诚，美好，善良。与人心贴心的交流也是我心中理想的文明，这是个发达的时代，有最先进的技术，最完美的一切。在这样的社会里，唯一缺少的，就是我们真挚的话语，关爱的眼神，保护环境的意识。生活在21世纪里，我们只有先在人与人之间架起信任的桥梁，才能建设起美好，和谐社会。

每每在公交车上，看见老人孩子上车，有人主动让座时，我的心有一种莫名的感动。当在报纸上阅读到有人拾到重金不占为己有，拾金不昧的时候；但看到有的学生捡香蕉皮仍进路旁垃圾箱的时候；当在大路上看见有人见路不平主动铺路的时候，我都会轻轻告诉自己：其实文明就在我们身边。相信我们，相信自己，会在那一句句“看台球，不能高声喧哗；看赛艇，不能乱吼乱叫……”中做的更好，并突破它们，为它们注入生机勃勃的“东方元素”。让它们成为鉴证成功那辉煌场面的陈词。就让我们一起放飞努力奋斗的心，去追逐成功，让梦想的王冠上镶满成功这光彩夺目的宝石。

我曾经领略过中国人的文明举动；我曾欣赏到中国的民族文化；我曾感受到中国的发展进步。只要人人迈出一小步，社会就会跨越一大步，我始终相信这一点。我们要参与到“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺；不乱扔脏物废物；不说粗话脏话；不乱贴乱画；不攀折花木；不损害公物；不违反交通规则；不打架斗殴；不吸烟；不沾染黄、赌、毒。要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学文明的生活方式。

让我们一起：讲文明，树新风，迎奥运！

知识竞赛观后感 篇7

2009年12月4日，陕西省青少年法律知识竞赛决赛在陕西电视台播出。学校组织在学生**后写了观后感。读完后，我感慨万千。青少年需要知道多少法律知识和多么重要！

法国启蒙大师孟德斯鸠指出，“自由是做律师事务所允许的一切事情的权利；如果一个公民可以做律师事务所禁止的任何事情，他将不再有自由，因为其他人也将有这一权利。“可见，人们要想获得真正的自由，就应该向中国共产党学习，掌握法律，用法律规范自己的行为。

法律表现问题的实质是法律效力等级问题。我国法律的主要形式有： 宪法：

宪法是我国的根本法，是一切法律法规的母法。法律是根据宪法的原则和规定制定的。其地位低于宪法，但高于其他法律渊源。其他法律、法规是宪法的子法。

子法如与母法的内容相违背，子法则无效。

17岁的李海刚和16岁的王鹏一直沉迷于网络游戏，他们的学习也一落千丈。整天泡在网吧里，很快和社会上的坏人混在一起。一日晚，俩人在上网时，由于缺少上网费用，就伙同他人将某中学耿某、冯某拦下，强行搜光了两人身上的钱，并跟随两人住处继续实施抢劫。

抢劫后的75元大部分用于上网。之后李海港和王鹏相继被**逮捕。他们因抢劫罪被判处有期徒刑三年，缓刑两年。

并处罚金2000元。

李海港和王鹏的后果是极其可悲的。因为上网，只需75元就可以让他们坐3年牢！法律对我们很重要。如果他们当时知道这样做的后果，就不会产生今天的结果。所以我们尤其是青少年，更要懂法，守法。

不然就会付出惨痛的代价。法律并不是那么神秘。它只是以不可抗拒的力量规范人们的基本行为。他与我们的生活息息相关。以交通为例，步行似乎是最简单的事情，但仍有法律规范我们。

比如说，红绿灯。这看起来很简单，但是有多少人敢说他们出生时没有违反过一次呢？所以说，法律时时刻刻都在我们身边。

我们不能因为一步不小心就发生不安全事故，这是极不值得的。事实上，守法并不难。只要我们从小处着手，这些事故就不会发生。中学生需要遵守的也很简单。只要我们听家长和老师的话，我们就应该遵守中学生的规则。

但反法更简单。如今，不仅孩子们迷恋网络，许多成年人也沉迷于网络。事实上，网络不仅促进了未成年人进入犯罪道路，也影响了我们的身心健康。这是多么可怜的事啊！我们不能被虚拟世界的幸福所牵着鼻子走，我们必须认识到互联网的危害性，我们短时间内不会走上犯罪的道路。我们终生遗憾！

正是因为有了法律，社会才能如此和平稳定。正是因为有了法律，我们的基本权益才能得到保护。我们应该感谢法律给我们带来的良好环境，并努力遵守法律。最后，让我们学习，遵守，使用和建设一个更美好的明天！

知识竞赛观后感 篇8

这部片子向我们介绍了一些基本、简单的自护自救的常识，提供了预防以及应付各种危险的常用措施和方法，如：家庭生活安全；户外活动安全；交通安全；消防安全……看完这部片子后，我仿佛看到了隐藏在我们生活中的种种危险：拿着小石子乱扔，很容易伤害到在操场上玩的同学；拿着铅笔或钢笔乱刺，有可能扎到别人；在教室里追逐打闹容易撞到课桌角上，上下楼打闹容易摔伤或发……，许多自己以前没有想到的意外是多么的可怕，看来这堂生动的安全教育太及时了！

生命安全，是一个不可忽视的话题，也是一个至关重要的话题，无论是谁，都要珍爱生命，不可掉以轻心。在我们的生活中存在了许多的安全隐患，而大多数的人都是杞人忧天，其实，正是因为这些小问题，才一步一步构成了对我们人身安全的威胁，正所谓：小心驶得万年船。如果不去关注这些小问题，又怎能让自己的安全得到更大的保障呢？所以，我们要多注意发现并解决身边的隐患。为此，我建议：

学校要加强宣传：定期组织“安全”专题宣传栏、广播、墙报，让学生投稿、编撰，在活动中培育学生的安全意识；通过开讲座、播专题影片等学生感兴趣的活动，传授各种自救措施，如火中自救、触电救护、饮食中毒抢救，特别是遇到犯罪行为如何处理以及消防知识等，提高学生安全防范意识和自护自救能力；推行“安全教育周”，举办丰富多彩的安全主题活动；举行消防、安全知识竞赛以及安全主题的作

文竞赛让安全意识深入人心。

教学区：楼梯墙壁贴有文明提示语，规定学生上下楼梯的顺序。如“过走廊轻声慢步，上下楼靠右缓行”等等；学生会成员分工检查。

活动区：初中学生普遍好动，学生在一起活动难免发生碰撞等不安全事项，并且我校的活动区远离教室，也就远离了老师，学生就会在活动区干一些违纪的事情，对此一方面要予以“控”，加强活动区的巡锣，及时处理突发事件；更主要的是予以“引”，以人为本，尊重学生的个性发展和身心特点，学校多组织丰富多彩的活动，充实学生们的课余生活。

确保饮食安全：食堂员工定期体检，配证上岗；学校严格控制进货渠道。宿舍管理员和值班老师要加强巡视，及时掌握学生动向，确保校园安全。

消防器材设施齐全，摆放位臵固定。因学生常对其感兴趣，易导致损坏；一方面注意疏导，引导学生正确认识其作用，班级设立安全员，学会正确使用消防设施；另一方面经常检查，及时更换并制定应急方案。

同学们，在我们生活的每一角落里，都潜伏着许多不安全的因素，生命是宝贵的，同时也是脆弱的。有时，只要你稍不留意，它就会遇到危险，受到威胁。要知道，每天因事故身亡的小学生就有上百个了，这沾满血腥的数字不只是数

字那么简单，那是一条条有血有肉的生命啊！一棵刚发芽的种子却瞬间被毁灭了，所有希望都破碎了，所有一切都消失了，这宝贵的生命之火才燃起了多久啊！这生命的花季才持续多久啊！这血的教训时刻警惕着我们：要以安全为首，敲响安全的警钟；远离危险，奏响生命的乐章，让生命之花更加绚丽！

知识竞赛观后感 篇9

《陕西省青少年法律知识竞赛》观后感

2009年12月4日，陕西省青少年法律知识竞赛决赛在陕西省电视台播出。学校组织在学生观看后写了观后感。我看完后感慨万千，青少年需要了解的法律知识多么重要又多么多啊！

法国启蒙思想大师孟德斯鸠指出：" 自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为人也同样会有这个权利。 " 可见，人们要获得真正的自由，就应该法律，掌握法律，以法律来规范自己的行为。

法的表现形式问题实质就是法的效力等级问题。我国法律的主要形式有： 宪法：宪法是我国的根本大法，是我国一切法律、法规的母法。法律是依据宪法的原则和规定制定的，其地位低于宪法，但高于其他的法律渊源。其他法律、法规是宪法的子法。子法如与母法的内容相违背，子法则无效。

17岁的李海港、16岁的王鹏两少年痴迷网络游戏后，学习一落千丈。终日流连于网吧中，并很快和社会中的不良人员厮混在一起。一日晚，俩人在上网时，由于缺少上网费用，就伙同他人将某中学耿某、冯某拦下，强行搜光了两人身上的钱，并跟随两人住处继续实施抢劫。抢劫后的75元大部分用于上网。之后李海港和王鹏相继被警方逮捕。他俩因抢劫罪判处三年有期徒刑，两年缓刑。并处罚金2000元。

李海港和王鹏两个人的后果是极其可悲的，就因为网络的诱惑，仅仅75元就让他们三年的大好青春将在监狱里度过！法律对我们是极其重要的，如果当时他们俩人懂得这样做的后果，就不会造成今天的结局。所以我们尤其是青少年，更要懂法，守法。不然就会付出惨痛的代价。法律并不是多么神秘的，只是以一种不可抗拒的强行措施来规范人们的基本行为。他和我们的.密切相关，就拿交通来说吧，走路看上去是最简单的事，可是还是有法律在规范我们。比如说，红绿灯。这看起来很简单，但又有几个人敢说生下来就没违反过一次呢？所以说，法律时时刻刻都在我们身边。我们不能因为一步不小心而发生不的事故，那是极其不值得的。其实，遵守法律也不是那么难，只要我们从小做起，从小事做起，这些事故就不会发生。而中学生需要遵守的也极其简单，只要我们听父母老师的话，遵守中学生守则。但是违反法律更简单，现在不仅仅是小孩子迷恋于网络，不少大人也沉迷其中，其实网络不仅促使未成年人进入犯罪的道路，而且影响我们的身心健康发展。这是多么可怜的事啊！我们绝不能被虚拟世界的快乐牵着鼻子走，一定要认清网络的危害，不因一时之快而走入了犯罪的道路，遗憾终生！

正是因为有了法律，社会才能如此和平和安定，正是有了法律，我们的基本权益才能得到保障。我们应该感谢法律给我们带来的良好环境，并努力遵守他们。最后，让我们学法，守法，用法，共建美好的明天！

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初中观后感系列九篇

栏目小编找到了这篇网络上卓越的“初中观后感”文章与大家分享，以下建议仅供参考具体情况请咨询相关专业人士。在观看电影的过程中，我们的思维会跟着情节活跃，看完影片之后可以使我们学到更多知识。通过写作观后感可以深入剖析影片的主题和思想，写观后感需要调动我们的全部智力和思考能力。

初中观后感【篇1】

纵观全文，主人公阿廖沙的生活困苦。自幼父亲逝世，又常不在母亲身侧，跟着慈祥的外婆和喜怒无常的外公一起生活。两个舅舅为夺家产撕破脸皮；仆人伊万也在他们的魔爪下死去；彼得伯伯人心叵测，陷害于他；好朋友“好事儿”也被大家逼出了房子。

外婆是一个令人喜欢又可怜的角色。她总是帮着周围人向上帝祷告；在晚会上给大家讲着很多情节跌宕起伏的故事；在彼得伯伯陷害阿廖沙的时候，选择了相信单纯的阿廖沙。就是这样一个单纯善良的人，却惨遭了命运的不幸。她的两个儿子为了家里的财富，互相撕破脸皮，吵架，打架。分家以后，大儿子米哈伊尔便时常来找阿廖沙外婆一家的麻烦：他叫了许多镇上的混混，使劲地使坏，他们用砖头砸碎了玻璃，在花园弄坏了幼苗和树，还有数不清的恶行。

他们不知感恩，不懂回报，反而尽其所能地把他们父母的财产夺光、骗光！

令我意外，她还是一个女强人。发生火灾那会儿，她不顾一切冲进火势正旺的屋子，抢夺出会爆炸的.硫酸盐，然后指挥着众多街坊救火。火熄灭了，她也累到了，全身凌乱不堪，整个人昏软无力。

如此一个善良的人，上帝却没有把幸运眷顾于她，她竟也能常常自得其乐。命运是一个神奇的东西，叫人拍手赞叹。愿她有一个好结局吧，祝她幸福。

初中观后感【篇2】

这几天我读了《时代广场的蟋蟀》，让我受益匪浅。

这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美国康涅狄格州乡下的草场，他因为贪吃跳进野餐篮，被带到纽约时代广场的地铁站。在这里他遇到了爱他的.小主人马利欧，还受到亨利猫和老鼠塔克的帮助，并成为了好朋友。蟋蟀用美妙的音乐帮助小主人一家摆脱了困境。当蟋蟀成了震纽约城的演奏家时，他却回到乡下的草场。

蟋蟀柴斯特想到的是：快乐与出名之间，何去何从？而我们旁观者则满怀羡慕地想：难道出名不快乐吗？如果换成我可以出名，好不容易人气盛旺，突然之间，让我返乡回家归隐，我不愿意！对于柴斯特来说，每天都被关在笼子里为众人延长演唱歌曲，多么不自由啊！他宁愿回到故乡，去过那里安宁的快乐生活。

我还感受到了柴斯特与伙伴们的友谊，朋友之间就要有福同享，有难同当。当柴斯特吃掉两元纸币时，是塔克拿出自己一生的积蓄，让柴斯特离开笼子，获得自由。

同学们不妨去看看这本书，它会让你明白，自由和友谊，对于我们来说是多么重要。

初中观后感【篇3】

在遥远而美丽的灵岩岛上，生活着一种珍稀的龟，同在灵岩岛，还住着一个叫阿诚的农家孩子。就在阿诚与小龟身上，发生了一段令人感动的故事。

阿诚家境不好。短短的一个夏天，妈妈就被癌症夺走，而爸爸的哮喘病也跟着加重，姐姐只得从县高中退学回家，帮爸爸种那十二亩包产田，但阿诚有一颗真诚勇敢的心。为了保护小龟不让龟贩子捉去熬龟板胶，阿诚勇敢与龟贩子反抗；为了不让姐姐卖掉小龟，阿诚不顾自己被骂而努力劝导姐姐放了小龟。在他一句句诚实而又坚定的话语中，我读到了他和小龟的深厚友谊。

就是阿诚，让我懂得了什么是对动物的爱，什么是对动物的真诚。他用自己稚嫩的肩膀扛起了保护珍稀动物的重担！我想，如果我们身边多一些像阿诚那样爱护动物的人，就不会再用动物灭绝，就不会再有人们对灭绝动物发出的自责。21世纪也会更加美丽，到处充满欢声笑语。

让我们一起向阿诚学习吧！

初中观后感【篇4】

这几天，我读了《童年》这本书，这使我受益匪浅。他是苏联著名作家高尔基的著作。经过读这本书和经过自身的联想，我明白了现实社会和旧社会的不一样。

生活在21世纪的我们，几乎每个人都很幸福，都有一个幸福美满的家庭，每个人都能够上学，很简便就能够考上大学。而此刻家家户户几乎都有车，接送也很方便，对于我们来说简直是幸福的不能再幸福了。而在家里，每个父母都会十分疼爱自身的孩子，有的甚至是宠爱，所以生活在这个年代的我们，应当感到十分幸福。

可是读了《童年》这本书，我感受到了现实社会和旧社会的截然不一样，主人公高尔基的童年是多么的不幸福，我真对他表示同情，他的父亲死后，他进了外祖父家，正好赶上两个舅舅闹分家，并且两个舅舅也不喜欢他，经常骂他是兔崽子。他的外祖父在他犯下错误后也会教训他，甚至是打他。他的母亲虽然很爱他，但也会经常打他，好像在这个家里，他就是一无是处，幸亏他的外祖母还很心疼他，很爱他，要不然他在这个家里真是没法过了。

这就是高尔基童年的遭遇，我深深地同情他，也为我的幸福感到庆幸，可是高尔基的外祖父也很心疼他，叫他念诗，和他喝茶，只是在他犯下错误后狠狠地教训他，有时候用鞭子狠狠抽他，这也是对他的关爱。我认为高尔基的童年是极其不幸的。我们作为幸运的孩子，要好好学习，长大报答父母。

读了这本书，我明白了高尔基尽管身为名人，却也有着不幸的童年。所以，我更要珍惜来之不易的好日子。要像高尔基等名人一样，长大有所作为。

初中观后感【篇5】

题目：《铁匠的儿子》读后感

《铁匠的儿子》是文学作品中的经典之作，这本书的作者是著名的俄罗斯作家克鲁泡特金。这本书惊人地展现了20世纪初叶俄罗斯的贫穷和苦难。简单的说，这本书反映的是一个普通人对真正意义的权力、金钱和财富的执着和追求，以及代价和后果。

这个故事讲述的是一个铁匠的儿子叫做帕维尔·福姆林的人生历程。帕维尔·福姆林家庭非常贫困，他的家人为了家庭生计都在努力工作。帕维尔向往有一天能够在阿基门钦的大门口工作，因为那里拥有很高的地位和人脉。他相信只有在这样的环境中，他才可以实现他的梦想。

通过帕维尔的经历，读者可以看到他是一个对成功有强烈追求的人。他通过学习，刻苦努力劳动，终于成为了铁匠，赢得了社会的尊重和支持。但是因为他过于刻意地追求权力和地位，他开始走上了一条错误的道路，他变得贪婪、自私和冷酷。

通过阅读《铁匠的儿子》，读者可以真正感受到全书主题思想，其实就是作者用一个普通人的命运，展示了一个社会的道德败坏、金钱至上的世界中可以做出多少无耻和残忍的事情。作者充分展示了贪婪是如何毁灭一个人的内心和灵魂，同时也展示了通过自由和自立来实现自己理想和人生价值的真正意义。

另外，在故事的结尾，底下的阶层一直在忍受着巨大的压力和痛苦，他们不停地挣扎，在那个时代因为社会的不公，大多数人处于被压迫和边缘化的位置。这个故事也提醒我们，在我们每个人的生命中，都有一些障碍和困难，这些障碍和困难可能会阻止我们实现我们的梦想。但是，我们需要通过勇气和毅力来克服它们，来达成我们的人生目标。

总之，《铁匠的儿子》这本书非常值得我们去读，因为这个故事本身就是一个催人奋进的故事。这个故事告诉我们，只要我们真正努力，无论在什么环境下，我们都可以为我们的理想而奋斗。同时，这个故事也提醒了我们不要追求权力和金钱而忘记了我们作为个人对我们社会和家庭的责任。我们需要通过勇气和坚韧不拔的精神，来克服生活中的困难，成为一个真正强大的人。

初中观后感【篇6】

桂树花开，是因为土地对它的守望；星石陨落，是因为夜空对它的召唤；雨后天依晴，是因为人们对晴空的守望；而那远处传来的悠扬动听的歌声，是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。

伴随着微妙的音乐，一棵树的种子种下。

春天的蒙雨开始淋漓下起，雨水不停的亲吻着土壤，种子仿佛听到了天空对它的呼唤，开始发芽。雨水浇掉了它身边的泥土，它已破土而出，扎下根基。不知哪里传来了歌声，让种子仿佛知道了它的目标：我要努力成为一颗参天大树。

春过夏来，经过春天的呵护，芽已成为了一颗小苗，但它又将面临着雷雨的洗礼。果不其然，夏天的雨说来就来，夹杂着震耳的雷声，刺眼的闪电，合奏着夏季交响曲。树苗不时被偌大的雨点拍打着，有时还会有身旁大树的泥土溅落在它身上。它感到无助，继而有些迷茫，想要放弃成为大树的梦想。然而这时从附近传来了歌声，一下子让它醒过神来：我还没有到达我的目标，我不能放弃。

春去秋来，领略了夏季雷雨的洗礼，小苗成为了一颗厚实的大树，它实现了它的目标，他有了新的梦想：周边的树都结有果实，我也要努力结出花果，让红叶渲染这片土地。树没有放弃，它一直在努力，在上进，只是一场秋雨，让它不觉有些困意。这时又一次响起那熟悉的歌声，轻轻叫醒了它：我还没有完成我的梦想，我要结出果实，穿上红装。

暑去寒来，经过秋季的努力，大树完成了它所有的梦想，它现在只想睡一会儿，一会儿。寒风夹杂着冬雪从它身边经过，树叶渐渐飘零，它睡着了。远处的天边传来那阵记忆中的歌声，伴随着优美的旋律，送它进入梦乡。

伴随着微妙的音乐，一棵树的灵魂扎根。

雨落种仍发，嫩芽立下目标，那是春天的守望；雨打苗仍长，树苗鉴定自己的梦想，那是夏的洗礼；雨下树仍红，大树努力完成所有梦想；叶散树依在，那远处传来的悠扬动听的歌声，是人心灵的寄托与梦想，是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。

选择观后感(系列九篇)

作文无时无刻不存在于我们的学习中，通过写作文可以让我们的情感通过文字表达出来，多多增强自己的阅读能力对于写作文是非常有必要的，你是否在搜相关的优质作文呢？经过小编精心整理，推出选择观后感(系列九篇)，供你参考，希望能够帮助到大家。

选择观后感 篇1

鸟选择天空是因为它有一对能在空中飞翔的翅膀；鱼选择海洋是因为它有一条能游泳的尾巴

骏马之所以选择千里马，是因为它的雄姿；历史之所以选择中国，是因为它的民族团结！ 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。

经过28年的浴血奋战，中国共产党人领导全国人民，推翻了帝国主义者、封建主义者和宣传**对中国人民的压迫，建立了新中国。雄鸡一唱天下白，中国人民从此站起来了！中国的面貌从此焕然一新了！

然而，为了建立新中国，许多爱国者献出了宝贵的生命。刘胡兰真是个爱国者。

1947年冬天，叛徒石五则投降了敌人，把他所知道的一切供给了敌人。国民党军队密谋对云周四村展开了一场残酷的大**。

1月12日，几个勾子军拿着枪来到了胡兰面前，说：“你就是刘胡兰吧，我们特派军有请。”刘胡兰被带到了大胡子匪军官面前。

大胡子匪军官说：“你是共产党?”“是的。

”刘胡兰回应道。大胡子又问：

“除了你，还有谁是共产党？”“我们村就只有我一个人是共产党。”刘胡兰平静地说。

接着大胡子就来气了：“你知不知道，当共产党是要掉脑袋的！小小年纪，就这么不怕死？

”“怕死当不了共产党！”刘胡兰坚决地说。大胡子军官说：

“这样吧，你把你所知道的一切一一讲给我听，我还可以考虑放了你。”

“你就是给我100个金娃娃，我也不自首！”大胡子军官气极了，命令人拿来铡刀，砍下了刘胡兰的头。鲜血直喷，染红了白雪覆盖的黄土地。

刘胡兰在他短暂的青春岁月里写下了永生诗，以不朽的精神立起了生命的宣言。毛泽东主席亲自挥笔为刘胡兰写下了8个大字：“生的伟大，死的光荣。”

新中国的建立和社会主义现代化建设的成功，是人民的必然选择。

选择观后感 篇2

写完作业后，我顺手拿起放在一旁的《历史的选择》一书。我不由自主地被书中的篇章及人物所吸引，津津有味地读了一遍，才更加深了我对共产党的理解：中国共产党领导人民走过的道路是曲折又坎坷的，中国共产党领导人民走过的道路又是光明的。

历史选择了共产党，共产党带领人民进入了一个新时代。现在我们每个青少年都应该记住这段历史，珍惜现在的幸福生活。回顾历史，我的脑海里浮现出了这90年来中国共产党所经历过的艰难困苦与创造的不朽业绩……

中国是一个历史悠久的文明古国。在一定时期内，中国实行了对外封闭政策。这一政策在一定时期内确保了中国的安全。然而，这也使中国落后于世界其他国家。就在1840年，英国侵略军以坚船利炮冲开了中国闭关自守的大门，随后，各帝国主义国家纷纷侵略中国，由于清**的腐败无能，中国最终成为了一个半殖民的半封建神会的国家，而清**也成为了帝国主义统治中国的工具。

帝国主义的力量虽然强大，但爱国者并没有放弃。在中国受到帝国侵略不久后，那些爱国志士就相继组织起来，探索着拯救中国的方法。由此，也引发了一系列的运动，比如：

洋务运动、戊戌维新运动、五四爱国运动虽然都起到了一定的作用，但其结果似乎是一样的——即失败。后来，中国的救世主中国共产党成立了。它拯救了中国，带领中国人民探索了前进的道路，创造了辉煌的成就。可是，中国共产党为什么会成功呢？

鸟之所以选择天空，是因为它有可以在空中飞想的翅膀；鱼之所以选择海洋，是因为它有可以游泳的尾巴；马之所以选择chipin qianli，是因为它的姿势很有活力。中国共产党之所以能够成功，是因为历史选择了它，人民选择了它。中国人民受到压迫，渴望自由和新生活，探索了无数条道路。

原来，1920年8月，陈独秀在上海发起了中国共产党的第一个早期组织。1920年9月1日，陈独秀在《新青年》发表的《对于时局之我见》一文中，曾称“吾党”为“社会党”，后来才改称为“共产党”。中国共产党自诞生之日起，就以实现社会主义和共产主义为目标，确立了社会主义道路。

在他的领导下，中国人民奋力追赶日本侵略者，取得了最后的胜利。三年内战中，中国共产党团结爱民，胜利的旗帜终于属于共产党。

抗日战争胜利后，中国共产党并不贪图享受胜利的成果。而是要抓紧时间，带领人民探索社会主义道路。人民的生活水平也有了很大的提高，他们每天都在变富。在中国共产党的领导下，中国日益强大。

2005年，中国第一艘载人飞船“神舟五号”发射成功；2008年，中国成功举办了第二十九届奥运会；2010年，中国有先后成果的举办了上海世博会和广州亚运会。中国的国际地位也有了显著提高，这些都足以证明中国共产党的领导是正确的。

但是，中国共产党在探索社会主义道路的过程中，并非一帆风顺，有时也会遇到一些挫折。比如：在探索社会主义的过程中，中国共产党往往会“碰壁”，但是，中国共产党并没有被这些困难所吓倒，而是及时的分析原因，解决问题。

成为始终站在时代前列、领导中国人民团结奋斗的坚强领导核心。

别看我们现在生活得无忧无虑，其实这背后包含着中国共产党一点一滴的努力。回味历史，心潮澎湃。读完《历史的选择》，使我了解到了不少有关中国共产党的历史知识，我们应该拥护党﹑维护党。

历史选择了党，让我们有更美好的明天！

选择观后感 篇3

翻开新中国的史册，一步波澜壮阔的画卷跃然纸上。党一直带领人们在振兴中华的道路上坚持不懈。类似的马克思毛泽东思想、邓小平理论和代表我国的重要思想，像繁星绽放在灰暗的天空中，指引着我们。

在党的带领下，中国发生了天翻地覆的变化：祖国从一穷二白，人民几乎吃不饱穿不暖，直到改革开放，全国实现小康进步有力的向更好的生活迈进。其中，有许多优秀的中国共产党党员和许多为人民服务的人民公仆。

他们像蜡烛一样点燃自己，照亮别人，为党和人民奉献一切。以自己的实际行动体现了党的光辉，感动着我们的内心，点燃了我们心中对党和祖国的热爱。

战争年代如此，和平建设年代也如此。今天和历史同样都告诉我们：“没有共产党，就没有新中国”！

回味历史，心潮随我们的党走向更好的明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来。正是历史的选择，让我们了解了新中国的辉煌，所以我们应该从我做起，努力学习，为国家和社会的未来做出贡献。

选择观后感 篇4

永远的中国

有人说：“中国是永不熄灭的火焰，曲曲折折的小路。”

自从炎帝和黄帝建立华夏民族，即今天的汉族，到今天的中国。五千多年的繁荣昌盛，漫长的辉煌璀璨的历史之路，是没有任何一个国家可以比拟的。中国有着如此辉煌的历史，我可以毫无疑问地告诉你，历史一直在选择中国。

中国，一个曾被成为“东亚病夫”的国家，一个曾被外国侵略的国家，一个饱经狂风暴雨的国家，但是，面对这些艰难险阻，它没有投降，它并不懦弱，它选择了奋力抵抗。终于，它挺过来了。历史选择了它！

历史选择了中国，为什么？因为她的民族有团结的力量，她的血液有伟大的爱国精神。国父孙中山，在半夜里研究治国方针；毛泽东，在贫瘠的土地上，充当民族钢梁；邓小平，坚定的目光中流露出钢铁般的意志，指引多灾多难的中国，指引狂风暴雨中的中国。

中国，一个在当时曾被欺负的中国，从世纪的风雨中神奇地走过！

这么多伟人为我们树立了爱国的榜样。他们都值得我们尊敬。即然历史选择了中国，我们就应该更爱我们的祖国。我们应该怎样发扬爱国精神呢？

我们作为一名中学生又应该怎样践行爱国主义精神呢？我认为我们应该从身边的小事做起，从生活和学习中的小事做起。做大事是爱国主义，做小事也是爱国主义，因为我们现在只能做小事，所以做小事比做大事更重要。

事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。古人曾经说过：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下？”。

这样，我们的祖国才能再次被历史选择。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应在这突飞猛进的发展的时代，正确的理解祖国的历史和现实，增强爱国情感和振兴祖国的责任感，树立中华民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族的团结精神和爱国精神，高举爱国主义旗帜，自强不息，顽强拼搏，真正的把自己的爱国精神转化为报效祖国。今天为振兴中华而努力学习，明天为祖国创造更加辉煌的未来贡献自己的力量！

选择观后感 篇5

暑假里，我读了《小白的选择》这本书，受益匪浅。

书中主要讲述了逃离了绿狗山庄的小白和地包天，在大家的帮助下，恢复了原来的模样。小白是一只贵妇犬。小白和朋友们一起寻找主人，第一个主人名叫“阿贝哥”，笑猫和小白所了解的真实的阿贝哥和影迷们心目中的阿贝哥判若两人。他十分嫌弃阿贝嫂，因为阿贝嫂毁容了，但表面上却做出对阿贝嫂不离不弃的样子，他在演戏。读到这，我想:重要的美是内在美，而不是外在美。阿贝哥要是没有阿贝嫂的帮助，就不可能成为影视明星。继续往下读，阿贝哥杀死了小白，并把它的尸体扔进垃圾桶里，但是小白的朋友“地包天”用爱的力量救活了小白。第二个主人是一对年轻而富有的夫妻，他们像寄生虫一样过着不劳而获的生活，把小白吃得胖胖的。第三个主人是一对面善心不善的老夫妻，他们把喂养多年的一只狗抛弃了，这只可怜狗的名字叫“心肝儿”。他们硬要把小白留下来，因为他们喜欢年轻又漂亮的狗狗，他们在小白身上看到了“心肝儿”年轻时候的样子。心地善良的小白为了能陪伴“心肝儿”，不让它这么孤独，就留了下来。小白哪里知道等它老了的时候，这对老夫妇也会把它抛弃。“心肝儿”被抛弃后，小白和它的朋友们又把“心肝儿”送了回来。但是它的主人又把“心肝儿”抛弃了，活生生地绑在一棵大树上，想把“心肝儿”活活饿死，但是小白和它的朋友们又一次救了“心肝儿”，并把“心肝儿”送到老狗养老院安度晚年。最后，小白在梅园的蜡梅树下遇到了一位“谜一样的美丽女人”，她成为和小白相依为命的女主人。小白因此明白了它活在世界上的意义，能做的事情也越来越多，如：买鲜花饼、寄信、取信、买报、倒垃圾……小白不仅能干，还用它的特异功能救了它的女主人。

我觉得小白做出的选择是正确的。我又翻看了末尾的“记忆的相册”，我认识了著名作家杨红樱和她的宠物狗“仔仔”。看着“记忆的相册”里的照片，我觉得作者杨阿姨便是书中那一位“谜一样的美丽女人”，宠物狗“仔仔”便是书中的主要人物“小白”。杨阿姨用生活中的情感和事物来描写书中人物的心情、神态等等。真是越读越入迷，越欲罢不能啊！喜欢一只狗，就应该好好对待它，不能因为老了就把它丢弃。一只小狗也是一条宝贵的生命，也有尊严，也有自己存在的价值与意义。我开始思考一个问题:我们该如何选择自己的未来？想了想，我明白了，我们应该做到诚实守信，自食其力，勤勉刻苦，而不是成为好吃懒做的寄生虫！

从《小白的选择》这本书中，我明白我们有选择的权利与尊严，我们更应该做出正确的选择！

选择观后感 篇6

我非常喜欢看《笑猫日记》，前一段时间我又看了《笑猫日记小白的选择》，下面我来介绍一下里面的内容。

逃离了绿狗山庄的小白和地包天，在大家的帮助下，渐渐恢复了原来的摸样。贵妇犬菲娜把小白带到了这座城市最高档的别墅区樱花巷，希望小白在这里找到一户好人家住下来。

在这个萧瑟的冬季，小白在樱花巷的经历竟然如同一场又一场噩梦

阅人无数的球球老老鼠说，人是最复杂的动物，人通常只有一张脸，但有人却有两张脸，甚至好几张脸，所以知人知面不知心

下了一场大雪后，梅园的腊梅在一夜之间盛开了。在蜡梅树下，小白遇见了一位谜一样的美丽女人。她会成为和小白相依为命的女主人吗？

我觉得球球老老鼠说的太对了，如果，人们善良一点，那么社会会更加美好，大自然也会更加美好。

选择观后感 篇7

听说杨红樱阿姨又出新书了，我这个“铁杆樱桃”当然不会错过啦~~我缠着妈妈把这本书买了下来，回到家，我就迫不及待地翻开了这本书。书名叫：《小白的选择》。

自从小白从绿狗山庄逃出来后，他就一直想找个新家住。不过，喜欢小白的菲娜希望小白和她一起住在樱花巷。于是便很热心的帮助小白。

小白找的第一户人家的主人是个电影明星，他的影迷们叫他“阿贝哥”。在外人眼里，他是个万人迷，阳光、帅气，而且对自己已经毁容的妻子不离不弃。然而，通过对小白和笑猫的观察，发现他其实是一个恶毒残忍的人，他非常恨他的妻子。

因为害怕影迷们骂自己，才勉强和妻子生活在一起。他只不过一直在演戏。于是，小白离开了他。

（真是个双面明星，为什么要装呢？人，重要的美是内在美而不是外表美。表里不

一、虚伪的人总有一天会被别人发现唾弃的！）

小白找的第二户人家的主人是一对富有的夫妻。但是，却从来没有见过他们去上班。虽然他们很喜欢小白，但他们过着一种每天一无所获的生活。他们用的钱都是女主人公的父亲挣来的，他们自己也像寄生虫一样生活。

于是，小白也离开了他们。

（如果自己什么也不做，全依赖别人生活的话，只会坐吃山空，象条寄生虫。可是，靠山能靠多久？失去靠山，我们的生存之道又在哪里呢？

劳动最光荣！用自己辛勤的劳动换来的成果，不论大小都是最宝贵、最有意义的。)

小白找的第三户人家是一对慈眉善目的夫妇。他们对待小白很好。但是，小白他们发现，他们曾待一只叫“心肝儿”的狗很好，但是“心肝儿”老后他们就抛弃了他。

小白怕自己会重蹈覆辙也被抛弃，也离开了他们。

（喜欢一只狗，即使他再老也要好好对待他，不能因为它老了、丑了成为负担了就喜新厌旧。对待老人们也是一样。因为总有一天我们会变老变丑。如果别人那样对待我们，我们也会难过。）

小白找的第四户人家是一个神秘女人。这个女人对小白很好，想与小白相依为命。而且教小白做了许多事情，使它变得更能干了。

我想，这也是小白最好的选择了吧。（其实，我觉得那个神秘的女人就是杨红樱阿姨本人。）

合上书，我开始思考一个问题：什么是最好的选择？

我明白了，首先我们要选择善良真诚的人；并且不管怎样的变化都要真正做到不离不弃；还有，我们应该要学会自食其力，用自己的双手创造财富，而不是做好吃懒做的寄生虫！

从这本书中，从小白的选择中。我看到了我自己的选择！

选择观后感 篇8

读了《历史的选择》我终于知道了什么叫“一年一个样，三年大变样”“军民鱼水一家人”“一国两制”“无私”......

先说说“一年一个样，三年大变样”。你知道吗?从1990年起，就有一位摄影家，每年都站在同一个位置拍上海浦东的变化。从杂草丛生到绿草茵茵;从狭隘无比到宽阔大道;从冷冷清清到热热闹闹;从渡船过江到跨江大桥......不仅上海我国的许多省、城，都改革了!就说说合肥，以前都是些小平房，并且交通堵塞。现在，路面变宽了，高楼大厦随处可见，就连坐飞机也不是件稀罕事了!

再说说“军民鱼水一家人”在1984年国庆游行上，一则简单的标语充分的说明了“军民鱼水一家人”——“小平您好”细细体会“小平您好”既亲切，又带着一丝尊敬。“小平”体现出的是领导与百姓之间浓浓的“鱼水”之情。领导需要百姓的支持，百姓也需要领导的关怀。而这个“您”对领导尊敬而又不失亲切。这难道不是领导与百姓之间的“鱼水”之情吗?

说到“一国两制”我们一定会想到香港、澳门回归祖国;一定会想到著名的《七子之歌·香港》“我好比凤阙前守夜的黄豹......母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应......母亲!我要回来!”这一句句歌词表现的都是香港、澳门人民想要回到祖国的迫切。所以，“一国两制”就此诞生了!它是“一个国家两种制度”的简称。“一国两制”代表了中国人的智慧，也是我国对“马克思主义”作出的巨大贡献!

在20xx年，一位尽职尽责的村书记——沈浩在工作第一线倒下了。1987年，刚刚到小岗村的沈浩并没有享福而是把18户农民团结起来，一起承包种田。随着日子一天天推移，沈浩带着村民们奔向了小康生活。他是那样的尽职，就连自己休息的时间也让给了群众。小岗村的村干部也这么说：“他(沈浩)重情重义，能把一颗心捧给别人，从不计较自己的得失。”不仅沈浩，我们身边也有许多尽职尽责的人。也许是你的老师，也许是你的家人......

《历史的选择》告诉了我很多，让我知道了我国自改革开放以来的巨大变化，我们要学习时代先锋的精神，学习他们艰苦朴素、勤奋好学、默默奉献的精神!

选择观后感 篇9

《历史的选择》读后感——写在党的十八大召开之际

一本薄薄的学生用书《历史的选择》合上了，而我的思绪却激情澎湃了起来，仿佛也回到了历史的长河中，我党顺应历史潮流引领灾难深重的中国人民摆脱苦难、走向富强的一幕幕在我的眼前闪现…

1840年以后，西方列强的坚船利炮打开了中国的大门，由于列强的入侵和封建统治的腐败，我国逐渐沦为半殖民地半封建国家,让人民处于水深火热之中。无数仁人志士上下求索，奔走呼号，力**救人民于水火之中。1911年，在伟大民主革命先行者——孙中山领导的辛亥革命的领导下，推翻清王朝，破除了陋习，然而，由于那时的中国人民对解放思想不是很能接受，所以辛亥革命最终还是失败了。

此后，各阶级、各阶级、各社会力量围绕中国建立了什么样的政治体制和政治权力组织形式展开了激烈的斗争。但无论采取何种形式，这一切并没有改变其代表帝国主义、封建主义、官僚资本主义利益的本质，并没有改变旧中国的社会性质和人民的悲惨命运，中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的地位之中。就在这民族生死存亡的危急关头,1921年7月，中国共产党应运而生。

这是历史的选择,人民的意愿。

此后，指导反帝反封建、争取民族独立和人民解放、实现中华民族伟大复兴的伟大任务，历史上落在了中国共产党的肩上。经过28年的浴血斗争，中国共产党领导全国各族人民，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山…终于，在1949年隆隆的礼炮声中，新中国成立了！中国人民从此站起来了。

中国人民迈上了新的台阶，迈上了新的起点。中国从此面目一新。中华人民共和国成立后，党指导全国人民在贫困基础上自给自足、艰苦奋斗，建立了社会主义基本制度，建立了比较健全的工业体系和国民经济体系。

十一届三中全会以后，中国共产党大胆解放思想，实行改革开放，创造了中国特色社会主义市场经济，极大地提高了中国的综合国力。现代中国吸引了世界的目光，展现了它无穷的魅力。新中国的建立和社会主义现代化建设的历史证明，中国共产党领导中国革命和现代化建设取得胜利是必然的，是历史的选择，是人民的意志。

历史的长河缓缓流淌，“中华人民共和国成立了！”的振聋发聩的声音还在耳边回响，六十多年已造就了一个辉煌的时代！

1964年和1967年随着两声震天动地的巨响， “两弹一星”成功了，我们多灾多难的国家拥有了世界顶尖的**。

历史的长河还在前进。它唱着一首快乐的歌。人们大步走在奔小康的道路上，香港、澳门也相继回归到祖国的怀抱。2008年的北京奥运会和2010年上海世博会的成功举办，将世界人民的眼光汇聚在这片神秘的东方古国，来自五湖四海的宾朋，感受着中国翻天覆地的变化，流露出一脸的惊讶与赞叹。

到2010年，基本普及九年义务教育人口覆盖率接近100%。

2012年，新型农村合作医疗试点地区扩大到%。

“十一五”期间，将新增4500万个就业岗位。一些歧视性就业协议将被禁止。优化就业环境已成为**工作的重要内容。

2005年以来，在国务院的统一部署下，多个部门联手调控房地产市场，市场秩序得到改善。房价将在更大范围与百姓对接。

目前，我国城乡居民平均出行率已达84.8%，文化产品也十分丰富。

国家逐步完成了养老保险个人账户，越来越多的人将过上老有所养、病有所医的生活。

2006年，**将从调整国民收入分配制度和国家财政支出结构入手，建立对农业的支持和保护体系，让公共服务惠及农民；今后，新增财力将重点投向农村、农业和农民，而且增长幅度还会大大高于财政经常性收入的增长幅度；西部大开发、振兴东北老工业基地、促进中部地区崛起等战略举措，也将加快共同富裕的步伐。

聆听着历史长河里发出的阵阵歌声，我自豪！今年6月，神舟九号和天宫一号成功对接。从那时起，神秘的宇宙既有我们的空间站，也有我们的宇航员。

走进历史的长河，我感受到了沧桑、悲欢离合。我明白这是历史的选择。

现在，中国的国力从未如此强大，人民生活从未如此丰富，亿万人民的精神面貌从未如此振奋。事实充分证明，中国共产党是领导当代中国事业的核心力量。党的执政地位是表达人民意志的历史选择，也是中国特色现代化建设和中华民族伟大复兴的客观需要。历史之所以选择了共产党，是因为中国共产党是领导当代中国事业的核心力量，是因为中国共产党拥有团结一切的力量。

作为一个中国人不可以不了解中国共产党。这就是我读了《历史的选择》获得的感受。

任何政党的兴衰，归根结底都取决于它在推动历史进步中的作用，取决于人民群众对这个作用的认识。人们总是在寻找能够从历史活动的实践和比较中引领自己前进的领导者。近代以来，为了改变半殖民地半封建国家的悲惨命运，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数志士为探索救国救民之路而奋斗。

但直到中国共产党，中国人民才真正找到了实现民族独立和国家繁荣的光明道路。

中国共产党自诞生以来，就以实现社会主义和共产主义为目标，肩负着争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的伟大历史使命。中国人民正是从中国革命和建设事业的历史进程中，从在中国共产党领导下创造的惊天动地伟业中深刻认识到，中国共产党的主张代表了历史发展的正确方向，符合中国人民和中华民族的根本利益；中国共产党是领导中国人民争取民族独立和人民解放的坚强核心！

人类社会是按照历史的规律和法则前进的。人民之所以信任和拥护我们党，历史之所以选择我们党，最根本的在于我们党总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益；在于我们党在关系中华民族命运和前途的每一个关键时刻、每一个重大关头，始终能够把握历史大势、顺应时代潮流，站在时代的前列，依靠并带领人民，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。

新中国成立以来，**领导集体坚持党的最高纲领和最低纲领的有机统一，坚定不移地领导中国人民自力更生、改革开放、与时俱进，开辟了中国特色社会主义道路，推动中国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就。党的十六大以来，全面落实科学发展观，推进全面建设小康社会进程，社会主义经济建设、政治建设、文化建设、和谐社会建设和党的建设取得新的进展，经济社会长期保持较快发展势头，社会生产力、科技实力、综合国力显著增强，人民生活日益改善，国际地位和国际影响力不断提高。实践告诉我们，只有坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义道路，中华民族才能创造更加美好的未来。

我们党的长期执政，不仅是人民的意志，也是历史发展的必然！

辩论赛的观后感系列六篇

在海量的信息中，幼儿教师教育网为大家精心挑选出了这篇“辩论赛的观后感”，如何撰写一篇合格的观后感呢？观后感其实是对作品的语言表达和情感传达的一种理解和领悟，它能够在我们创作文章时给予更多的灵感和感受。如果你需要的话，可以参考本文，希望你会喜欢！

辩论赛的观后感(篇1)

这个星期五我们终于如愿以偿的展开了第二次Happy星期五，这次我们的主题是辩论赛，分为正反两方，正方觉得应该和不同于自己品性的人交朋友，而反方觉得不应该和不同于自己品性的人交朋友。

我身为反方的一员，自然是觉得不应该和不同意自己品性的人交朋友，毕竟不同的人性格不同，思想不同，想法不同，兴趣爱好不同，如果一个非常正直，善良，有爱心的人，和一个恶毒，颇有心机的人做朋友，可能那个善良的人会被带偏，变得不再善良……

有一个真实的案例，一位年轻小伙和一个犯过罪的大叔是好朋友，他们经常一起玩，有一次大叔和小伙一起去酒吧，大叔教其喝酒，不曾想，在喝醉之后居然因为与其发生冲突，将其打死。

这是一件多么可怕的事情，如果当初没有选择与他做朋友，或许就不会丧失性命。

而正方的想法确实是这样的：与自己品性不同的人交朋友，可以扩大自己的交际圈，互相帮助，一同成长，对双方都有好处。

这次的辩论赛，进行的非常热烈，大家都积极发言，说出自己的'想法，思维逻辑很紧密，都各持己见，我也不知道到底是哪方赢了，但大家都说的很好。

这节语文课又给我留下了深刻的印象，很喜欢这样子的上课方式，大家都很活跃，没有死气沉沉，是一件非常不错的课，相信未来的我回想起这节课一定会记忆犹新的！

辩论赛的观后感(篇2)

今天，五年级二班的教室里洋溢着紧张的气氛。同学们分成南北五列，同学们表情紧张，似乎要进行一场比赛。

一阵清脆的铃声响过，老师宣布：辩论赛开始。台下响起一阵阵鼓掌。这声音似乎打破了教室里凝重的气氛。接着老师提出了要求：本次辩论赛围绕开卷是否有益的话题展开，双方辩手不要跑题。

双方辩手证明了自己的观点之后，老师宣布：进入自由辩论环节。话刚落音，正方王硕先开头，王硕不愧是我们班铁嘴，她强调了正方的观点开卷有益，接着以一些名言和资料来证明自己的观点，并说明现在的儿童离不开书，书可以帮助我们实现宏伟的理想和远大的抱负。

我们反方页毫不示弱，李欣雨入室操戈，作为反方一员我也给她加油。她举了种种青少年因看了武侠、言情小说之类的书而走火入魔荒废了学业，反而有人飞弹没有做到开卷有益，反而走向了犯罪的道路。

正方的董莆晨说：书籍是人类进步的阶梯这是高尔基说的。既然是进步的阶梯，为什么说书是坏的呢?这让我们反方哑口无言了。过了一会儿，李于彤发言了，她证明了开卷未必有益的道理。又轮到正方了，这次是由董莆晨发言，她的话反驳了李于彤，李于彤顿时火冒三丈。轮到我了，我信心十足地说：青少年因看了不良书籍而导致模仿书中人物，便走上违法的道路。所以，我的观点是开卷未必有益。

双方辩论唇枪舌战，你一言，我一语，辩论气氛异常紧张

最后，下课铃响了，我们结束了这次辩论会。这真是一场精彩的辩论会。

辩论赛的观后感(篇3)

今天上午，空气清新，阳光明媚，老师告诉我们下午要在班里举行了一场辩论会。辩论会的题目是：开卷是否有益!

放学回到家，我迅速的跑向笔记本电脑，因为我选的是：开卷未必有益!所以我在网上急切的寻找着资料，啊!找到了，急忙抄在本子上。

下午，辩论会正式开始了，李老师说：你们先准备一下吧!话音刚落，同学们都急急忙忙的背起来，顿时班里乱成了一锅粥。此时的我浑身冒汗，心里想：我们会不会赢呢?我会不会答好呢?现在我已经忐忑不安了。正方开始回答了，说：我觉得开卷有益!因为书里有很多知识，有些漫画书也是有知识的，所以我方认为：开卷有益!我们反方马上反驳，激烈的辩论开始了!有的说：刘向曾经说过书犹如药也，善读可以医愚。也有的说：书既然是药，就具备两种功能，一是良药，药到病除;而是一种毒药，置人于死地，不是吗?不好的书也可以像朋友一样，可能把你蒙蔽，残害!所以，开卷未必有益!正方也开始反驳了，说：高尔基说过好与坏的书都读，才会从阅读中找到好处与坏处。我们立即反驳：我国古代的老子就有一种观点：事物都有他们的两面性，既然坏书有害，那么一定有它的害处。顿时班里乱成了一窝蜂，大家七嘴八舌的辩论着。

虽然我没有举手，但是我的观点是：有些人看了不良的书，看过瘾了可能会做出不良的行为。开卷是未必有好处的，因为没有一种书的内容是完全正确的。比如漫画，如果看上瘾，不但会影响学习，也会影响自己休息的时间，一些不健康的书会污染我们的心灵，所以我认为开卷未必有益。

这一场辩论会在激烈的争吵和欢呼中结束了!最终李老师给我们评出了最佳辩论手，但没有评出胜负。这真是一场精彩的辩论会!

辩论赛的观后感(篇4)

现在，很多小学生希望拥有一台手机，但几乎所有家长都反对这个建议。他们认为小孩不应该有手机，可是小孩子偏认为可以，那小学生到底能不能拥有手机呢？

正方：小学生可以拥有手机

1、现在的学习生活，小学生的作业越来越多，题目也越来越难，小学生拥有一个手机，可以搜自己不会的题目，减少爸爸妈妈的负担，免得以后不会的.题目越来越多。

2、小学生在学校已经很累了，到家后还得做那么多作业，就看一小会儿手机，又不是看很长时间。这样既可以放松一下，也可以劳逸结合。

3、如果发生火灾时，可以用手机拨打119电话，可以救命。如果有坏人闯进家里，也可以用手机拨打110电话。

反方：小学生不可以拥有手机

1、小学生有手机，如果晚上熬夜看手机，不仅会对小学生眼睛不好，而且第二天还会精神不好。

2、小学生一遇到不会的题目就运用手机搜索，完全不动脑子，以后遇到更难的题目就更不会了，所以遇到不会的题目就得多思考思考。

3、有手机的话，有可能会迷上游戏，还可能为了玩游戏而充钱，骗家长的钱，养成坏习惯。

其实小学生可以有手机的，可以看一会儿手机，但不可以过度使用手机，沉迷游戏。只要我们有自控能力，就可以拥有手机。

辩论赛的观后感(篇5)

反复看了两遍1993年的1993国际大专辩论会的决赛视频，看着20年前的前辈们在赛场上的唇枪舌战，心折之余，一阵恍惚。

那场决赛在复旦跟台大之间展开，台大为正方形持人性本善观点，复旦则为反方认为人性本恶。正反双方都是很强大的队伍，而辩题也是讨论了上千年没有出结果的哲学难题。这一场大战，的确酣畅淋漓。最后的结果是复旦在经历了反复鏖战之后最终折桂，反方获胜，这个结果，见仁见智，在此不多赘述。让我感怀颇深的东西确是在赛程中间乃至赛程之外。

纯粹的从辩论的角度来看，这一场双方各有亮点，也各有失误。

对于正方来说，一辩立论开始就不断强调，人有善根方为善事的核心观点，并举出了恻隐之心；佛家放下屠刀，立地成佛之说；以及舍己为人的行为为论据，支持这一观点。正方二辩指明了环境对人的影响，并用西瓜举例：好的瓜种若没有好的环境，也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中，正方采取的是以守代攻的方法，不断强调善是人之天性，是人与禽兽最本质的区别。并举出了鸟能飞而人怎么学习都无法学会飞这一点作为例证，使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇，正方三辩也用爱情的例子反驳反方欲望产生恶之说，但是被反方聪明地躲过了。总体来说，正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余，进攻略显不足。

对于反方来说，反方立论时将人性分为本性和理性两种，本性是人的自然属性，指的是人的本能和欲望；理性则是人的社会属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。反方在整场辩论赛中观点十分明确，并且主要都是进攻性的观点。如：人性本善，为何会产生道德和法律？善花如何结出恶果？人性既善，教化何用？等。其中，第二个问题是双方的主要交锋点。为了进攻这一个点，反方连续提出了“学好三年，学坏三天。”“人性本善，不用老师教，学生都能心有灵犀不点通。”等等观点。一连串的攻击使得正方不得不转移话题。这种把握主要战场，对对手的漏洞穷追不舍的战术值得我们学习。从整体上来说，反方做到了攻守有据，并能在赛前做好充足的准备，牢牢把握住“善花如何结出恶果”这一自由辩论的主战场，从而取得了最后的胜利。

当然胜负在这样一场精彩的比赛之后，已经显得不重要了。除了辩论赛本身之外，我更加难忘的是双方辩手的风采与深厚的学术修养。双方辩手尽管就这一个千年难题展开了一场火药味十足的大战，但是那些前辈们在锋利的言辞交锋之际，无论手势礼仪都面面俱到，显得彬彬有礼，同时又寸步不让。这是一种优雅的坚持，值得我们学习。在自由辩阶段，双方的你来我往的交锋，一个个的例子提出，一句句的前人的话的引用，一句句画龙点睛般的自己提炼的观点，着实让人心折不已。不仅生动，而且发人深省。在那个互联网刚起步，电脑基本还是应用于实验室的时代，前辈们用比我们有限的多的途径给自己充电查资料，给我们奉献了这么一场经典之战，其焚膏继晷之功，不是我们今天所能窥视的。

看完之后我意犹未尽的查了查这八个人的资料，看了看我的学长学姐们，我的前辈们在二十年后的.发展如何，姜丰在央视做了主持人，许金龙引领了网页游戏的二次革命，当初的最佳辩手蒋昌建却选择了归隐一般的教书育人的生活——在复旦当了一个教授，桃李芬芳怡然自得。20年过后，当初的青涩年轻人都已经成了各个行业的中流砥柱，不能不说辩论对他们的人生有着巨大的教化与指导的意义。辩论的激情与思辩让他们的人生拥有更多的选择。而我幸为辩论队一员，前辈们的事迹，是我辩论的榜样，人生的榜样。

它山之石，可以攻玉，前人之辙，后学之师。诸君共勉！

辩论赛的观后感(篇6)

小学生们在放学、放假的时候，都没有手机玩。家长们说玩手机会影响学习，会伤害视力。但是，现在是网络时代，孩子不能完全不去接触。那么，小学生可以拥有手机吗？

正方：小学生可以有手机。

1、现在的小学生放完学以后也不是不能玩手机，但是要自己适量地玩，不玩很久就可以了。

2、玩手机可以让小学生们学习压力变小，就不会有学习的痛苦。可能还会让小学生喜欢学习，让学习变得更轻松，提升学生的思考能力。

3、玩了手机也不一定会学习差，而且有了自己的手机也不一定就是玩呢，学生可以看天气，看时间，使用更多的其它便捷功能。

反方：小学生不能有手机

1、如果学生趁父母不注意就玩手机，一有空就玩手机，这样学生就会沉迷手机，思绪全被手机占领，影响学习生活。

2、很多孩子会不停地玩，玩到没电也不肯放手。长时间地看着手机屏幕，对眼睛有影响。

3、不玩手机不一定就是好学生，但是玩手机的就一定不是好学生。所以，给学生买机是错误的。

如果学生一直玩手机可能就会变成差等生。小学生要劳逸结合，要适量使用手机，不可以多玩，这样就不会让学生压力变大。

陶行知观后感系列15篇

阅读一部优秀的作品或者观赏一部优秀的电影，都能带给我们很深的启发和收获。每次观看完一部作品，我们常常都有一种强烈的冲动，想要表达自己内心的想法和观后感。撰写一篇观后感，就是为了更好地记录自己在欣赏作品后的思考和感悟。通过这样的方式，我们可以更好地梳理故事的情节，深入了解影片本身。

一篇观后感的写作，一般需要包含以下要素：

1. 作品的简要介绍：首先需要概述作品的基本情节和主题。简洁明了地介绍作品的背景和主要人物，让读者对作品有一个初步的了解。

2. 观后的主要感受：接下来，可以详细描述自己观看作品后的内心体验和感受。可以表达对作品的喜爱、对其中人物命运的关切、对其中情节发展的期待等。可以结合自己在生活中的经历或者价值观来解读作品，展示自己的独特观点。

3. 对作品的评价：此部分可以是观后感的重点。可以从不同的角度对作品进行评价，如故事情节的发展、人物形象的塑造、导演的手法和表达等方面。可以分析作品的优点和可改进之处，并给出自己的建议和观点。同时，也可以引用其他评论家或观众的看法，加入对比和争议，进一步拓展观点。

4. 总结观影体会：最后，可以总结自己观影的收获和体会。可以强调作品对自己的影响和启发，以及观后感文章本身的写作过程中，自己对于作品的更深入的思考和理解。

在写作观后感时，可以根据个人的风格和喜好进行发挥，不必拘泥于特定的格式和要求。观后感是与他人分享和交流的一种方式，通过文字表达出自己对作品的理解和感悟，希望能够引起读者的共鸣和思考。最重要的是保持真实和独立的观点，从而让观后感具有个人的色彩和独特性。

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陶行知观后感 篇1

闲暇之余，有幸拜读了《大家心中的陶行知》一书，本书共117位名家分7个不同的行知板块写下了自己心中的陶公，赞颂了陶公为了理想教育的构建和儿童少年健康成长倾其一生心血所做的种种努力，让我实实在在地感悟到一个灵魂中镌刻着中华印记的知识分子的情怀和高尚追求及浓浓的大师之爱。这些“大家”心中的陶先生宛如一个慈祥的长者，话语中蕴含的全都是朴素的真理，是陶先生一生从教的经验之谈。读来如沐春风，胜于自己苦思数载所得，现就管中窥豹的一点认识，谈谈自己阅读后的几点肤浅感受：

陶行知一生提倡“爱满天下”，这是他人生的信条，也是他毕生生活的写照，他创办的晓庄师范就是他爱德教育的真实写照，充分体现了他对平民、对穷人、对乡村、对农民的博爱，他热衷于创造真诚、博爱、和谐的教育氛围，体现了最崇高的师德境界，树立了人师楷模的显著标志，张扬了爱心和人剃精神。在这里，我所理解的爱应该是大爱而非小爱，大爱应该是对学生思想上的关爱，即时发现学生身上存在的思想的偏颇，通过与学生的真诚沟通，让学生相信你，并给处于迷惑中的学生以正确的思想指导。我想作为一名小学教师不正是需要拥有这样一颗敏感细致的心去发现和感受每个学生的心灵，给予他们正确的人生观价值观的指导。

记得班里有个孩子，家里的父母经常吵架闹离婚。有一天早上，我接到该妈妈的电话说孩子怎么也不愿意来读书了，一直在家里哭，让我快去劝劝她。我迅速了解该生的家庭情况后，及时与孩子沟通，孩子一边哭着一边扑进了我的怀里，看着孩子哭得红肿的双眼，望着她那信任的小眼神，我内心五味杂陈。“孩子！会好起来的，人生中有很多的坎坷，我们要学会坚强！老师相信你是个坚强的姑娘。接着，我利用休息时间跟她妈妈单独聊了聊，希望家长之间的感情不要影响孩子的情绪。我们班又利用主题班会寄予孩子无限的关爱，看到有的孩子眼里闪着泪花，我的眼眶也湿润了。

当今社会发展迅速，人们的感情也发生着不小的变化。作为老师，我们就应该尽量抚慰孩子的受伤的心灵，让孩子心灵少一些伤害!罗曼.罗兰说：要散播阳光到别人的心里，先得自己心里有阳光。用爱心营造阳光，让我们的学生在阳光灿烂的日子里健康成长。“师爱”如无声的细雨，在不知不觉中滋润着学生的心灵。我们教给学生爱的同时也教会了学生如何去爱别人。对学生来说，老师不经意间的一句话，都有可能对学生产生一生的影响，而这种影响有可能是造就一个人才，也有可能是抹杀一个人才。

“教的法子根据学的法，学的法子根据做的法，事怎么做，就怎么学，就怎么教”，这是陶行知生活教育的核心。生活就是教育，生活的内容就是教育的内容，生活的内容是动态的、变化的、全面的，由此而展开的教育也是博大的，有利于受教育者终身的。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

是的，陶先生的这一教学主张，正与当前课程改革的总体要求不谋而合。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学。”，陶先生说得多好。如今学生的生活圈子比较狭小，但是现在是信息发达的时代，他们对信息的接收能力是非常强的，课外知识非常丰富。由于他们年龄小，还不能把所知的知识运用到实践活动中，这就要求教师在“做”上教，促使学生在“做”中学，广泛地在课堂课外开展动手操作和实践活动，正是从“做”入手促进“教”与“学”两个方面的积极性和主动性。

但在我们的教育教学过程中，我们往往忽略了对学生的生活教育，是陶行知先生把生活与教育紧紧联系起来，给了我无限的启发和思索。我们在学习新课程理念，开发校本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品味陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。新课程所倡导的学生学习的背景是生活化，学生最终要走向社会、走向生活，新课程惟有反映社会及生活的需要，帮助学生了解社会生活，使学校成为社会生活的一部分，才能真正体现课程的本质功能。对每个学生个体而言，生活世界是第一位的，知识世界是从生活世界分化出来的，是为生活服务的。作为教师，我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，无论是光明的一面还是阴暗的一面，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。学生的生活离不开社会，只有将整个社会变成学校，教育的对象才更丰富，教育的意义才能取之不尽、用之不竭。

“捧着一颗心来，不带半根草去”，陶行知先生倾其毕生的精力从事教育事业，提出的教育思想博大精深，处处真理洋溢，处处值得细思细品，如人行于百花园中，所过之处皆是芳草蛱蝶、鲜花争艳，值得我们继续研读。他的教育思想滋养了一批批师者，影响了一代代学子，对当今的教育仍有积极的指导作用。作为一名教师，不能不读陶行知，不能不学陶行知，让我们在陶行知这盏明灯的指引下，继续前进、感悟和探索。（朱慧英）

陶行知观后感 篇2

羊山实验小学徐冰如

”那时候，我对陶行知先生的了解仅限于知道他是一名教育家，信手翻看这本书，便被里面生动的语言吸引住了，一篇篇零散的文章关系到教育、政治、生活的方方面面，但始终紧扣着一根主线“科教救国”。现如今，我已然成为一名教育工作者，再品《陶行知文集》，心中装载着满满的感动，感谢，共鸣与思考。

一、 感动。

陶行知先生是中国人民的教育家、思想家、伟大的民主斗士。后人给予陶先生如此高的荣誉，可见大家对陶先生的尊敬。陶先生不仅在学术方面有着深厚的造诣，在人格方面，更是我们学***样。

陶行知生活的年代，正值祖国的危难之秋，十五岁时，他写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语；十七岁时，他考入了杭州广济医学堂，想行医救人，报效祖国；二十岁时，他投身于民主救国的革命洪流中去，用自己的方式报效祖国。陶先生在研究西方教育思想并结合中国国情的基础上，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。陶先生非常重视农村教育，这在当时无疑是一个先进的观点。

最可贵的是，陶先生不仅是一位理论家，而且进行了一系列的实践。其中，最著名的就是创办晓庄师范学校。在《序》里，陶先生以风趣的语言描述了当年共创晓庄的艰辛困苦：垦荒时，手皮浸出的鲜血染红了锄柄，大家的态度是“血！

不管。要做一件事，要使一件事做得好，总要流汗、总要流血。”绝粮之时，全校只剩一元钱，大家处之泰然“我们倘然饿死，也是为乡村教育而死。

我们虽然死了，但我们的事业和精神不会死，将永远留在这个世界上。”阅读完这篇文章，我已泪流满面。对陶行知先生来说，投身教育已经成为一种信仰，成为他生活的一部分。在那个战火纷飞的时代，陶行知先生毕生致力于教育事业。

我们生活在这样一个和平、稳定、繁荣的21世纪时代。我们不应该全心全意地投入工作，为国家的教育和孩子的健康成长作出贡献吗！

二、 感谢。

如果说曹雪芹写《红楼梦》是“十年辛苦不寻常”，那么《陶行知文集》则耗尽了陶先生的毕生心血。陶行知先生在实践的基础上总结了这些理论知识，现在已经成为我们实践的指南针。作为一名教育工作者，我真的非常感谢陶行知先生给我们留下了这样一本“神乎其技”的教育专著。

我是一个新的教育家。我刚开始工作时，一切都是从头开始的。由于缺乏经验，我遇到了许多问题。每当困惑不解时，我便会去翻阅《陶行知教育文集》，总能受到启发。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”这几句看似简单的话语，深入浅出地体现出“生活教育”的精髓。

教育内容不仅来自于课本，更来自于孩子生活的方方面面：孩子们蹲在墙角聚精会神地关注的小甲虫、大街上形形色色的指示牌、幼儿园里刚抽芽的小草、小朋友带来的万花筒……拓展教育视野后，我发现，只要是孩子感兴趣的事物，都可以纳入教育内容。

陶行知先生的成就不仅体现在学术上，而且在生活方面给我们留下了许多真诚的建议。陶先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

道德是做人的根本，根本一坏，即使你有学问和本领，也是没有用的。能力越强，学识越高，作恶越大，要求学生筑起人格长城、人格防线、公德私德。”在崇尚社会主义荣辱观的今天，我们更应以陶先生的话自勉，带领孩子一起，“做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，做一个有益于人民的人。

”三、共鸣。

“有时提倡平民教育，有时提出乡村教育，有时提倡普及教育，不知道的人以为我见异思迁，今天提这个口号，明天提那个口号，其实我心中想的中心问题，如何使教育普及，如何让没有机会接受教育的人接受教育像需要阳光和空气一样需要渴求教育。教育是国家万年大计，不普及人民大众教育谈振兴中华乃是一句空话”。看到陶行知先生的话，我激动万分：

每一个教育者在教育理想和教育抱负上都可以相互碰撞。对于教育，我有很多想陶行知先生这样的想法，特别是关于教育大众化的愿景。在旧中国，教育大众化的状况是不言而喻的。现在，剥削阶级已经不复存在了。随着义务教育的实施，儿童教育状况不断改善。

四、 思考。

陶行知先生留给我们的精神成果，几乎可以应用到我们日常生活中遇到的所有教育问题上。但是，如果我们忽视现代学生的实际情况，把理论抄成一套硬书，那就太离谱了。

在21世纪，如何开展生命教育，引导儿童教育学相结合，帮助他们健康成长，学会做人，需要认真思考。比如，陶先生提倡劳力与劳心相结合。在半封建半殖民地时代，陶先生给书呆子配了味药“脑化手”，给田呆子配了味药“手化脑”。

针对小学阶段的孩子，让他们到地里干活是不可能，我们可以多给予机会让他们自己处理力所能及的问题以促进他们的“手脑相长”。正如陶先生说的那样：“时代是在继续不断地发展，做一个现代人，保证川流不息的现代化。

让我们学***理念，弘扬行知精神，携手行知路，以“生命孵化生命，人格熏陶人格，品行影响品格，情感点燃情感”，共创新世纪教育的美好未来。

陶行知观后感 篇3

名著《陶行知文集》的读后感提要：实践创新教育：创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法

作为一名语文教师，有必要阅读更多的教育著作，了解更多的教育理论。最近我阅读了名著《陶行知文集》，陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教育思想和实践中汲取丰富的营养，培养学生的创新能力，为全面推进素质教育服务。

在书中，我一次又一次地感受到思想的激荡；随着家庭生活和工作的日益繁忙，我几乎没有时间对自己的教育行为进行深入反思。通过学习，我反思自己过去的教育行为，提炼出许多不成熟的观点：专业发展的困境、教育理论的薄弱、缺乏书面表达，这些都是我作为一名教师必须面对的问题。

陶行知先生在教育思想和实践方面为我的教育工作提供了很多帮助。

一、实施爱的教育：“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。

陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。

老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学***极性。

在爱的教育中，要培养学生的爱的情感，帮助他们塑造个性。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理性的基础，仁爱他人、爱国情怀也是创新智慧的心理基础。

2、 生命教育的实施：陶行知的生命教育理论有着深刻的内涵，生命教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知主张生命是教育，是教育的内容。

他的生命教育在内容上是动态的，随着环境和受教育者的不同而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：

学的法子根据做的法子。事怎么做．就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，学生不仅开阔眼界，书中的知识生动活泼，而且激发了他们的学习和学习。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，作品中体现着学生们丰富的想象和创造。

每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收到尽可能好的实效。

3、 实践与创新教育：创新教育不仅是一种教育理念，更是一种具体的教学理念。只有把它转化为一种具体的教育教学操作方法，才能实现。但在教育教学中没有明确的方法，是一个长期的实践过程。

为此，今后我更要认真学***知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，提高教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学***尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

认真学***行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。

陶行知的教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒课题，是创新型教师和专业发展的义不容辞的责任。

我们是教师，也是普通人，从事的却是神圣的事业，当今社会竞争日益激烈，围绕人才和知识的竞争，作为教师要看大局，放眼长远，时刻认识到肩上担负着“百年树人”的历史责任。还应不断学习，思考。要有海纳百川的知识容量和百川归海的心胸,相信作为教育工作者，我们都会永远牢记陶先生的教诲，敬业爱岗，无私奉献，以思想上的高标准，教学上的高质量，为祖国培养出更多的有用人才，而尽自己一份微薄之力！于

陶行知观后感 篇4

陶行知爷爷是中国伟大的教育家。我非常尊敬他。今天，我有幸读了《走进陶行知》这本书，它使我对陶行知爷爷的认识又更进了一步。陶行知一生做人做事的高尚品行无时无刻不在提醒着我，要做一个像他一样的人。

他的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”时时回想在我耳边。读完全书，我真切地感受到陶行知先生“求真知，做真人”、“善即真，美即真”，“真善美合一”等主张真的是非常得有道理的。

印象很深的是《两只口袋》的故事，故事主要讲陶行知爷爷的衣服有两个口袋，一只口袋装**，一只口袋装私款。有一次，他要坐车回家，可他没有私款了，**是有的，可是他心里想：“决不挪用公家一分钱”。

于是他就从十里外步行回家。陶行知爷爷的小事情我感触很深。我觉得应该向陶爷爷学习公私分离的精神。正如他所说的“捧着一颗心来，不带半根草去！

”在学校生活中，我们也要向陶爷爷学习，不破坏学校的一草一木，保护校园的自然环境，使大家在一个充满生机、充满绿意、充满活力的校园中快乐地学习；其次不拿班集体的一针一线，对班集体的公共物品要像自己的东西一样爱护，真正做到物归公家、物有所用。

陶行知爷爷不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是“爱满天下”。他爱国家、爱民族、爱他人、孝敬长辈……说到这儿，我又想起书中一个家喻户晓的故事——《四块糖果》。陶爷爷把这四个糖果奖颁给了犯错的学生王友。他深受感动，达到了教育的目的。

从这件微不足道的事情上我看到陶爷爷以奖励的独特方式来教育学生，使人知错就改，非常得睿智！

像这样的让我有感触的地方还有很多，比如当我读到“诚实无欺”的内容时我不由得回想起了以前老师、家长对我们讲过无数次的道理，再一次告诫自己：要做一个诚实的人。陶爷爷身上，真的有很多值得我学***方，以后，我要努力，争做新时代的“小陶子”！

陶行知观后感 篇5

读《陶行知教育名篇》有感（12.6）

肖秀锦对于教育工作者陶行知思想耳熟能详是是先生为百候中学所作的校歌：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。看过《陶行知教育名篇》的人会都发现：

陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获。陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，令人耳目一新，也给我很大的启示。

陶行知不仅倡导科学教育，利润教育和生活教育，而且十分重视对学生生活的教育。在他看来，教人做人，做一个具有民族精神和高尚人格的人，是一切教育的永恒目标。“教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思”。

“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道”。他一贯坚持教育应“教会学生学习，教会学生生活，教会学生做人”。

他所谓的做人乃做“人中人”，即心怀国家和社会利益、一切为人民、平等互助、公德和私德都不可欠缺的人。正如他在年为百候中学所作的校歌中所言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

”教师没有爱也就不能教育学生。爱学生是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

对学生没有爱，甚至教学也没有激情。没有课堂上师生之间的交流，就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技能。只爱一部分学生意味着对另一部分学生漠不关心。这是优先权。偏好是一种非理性的情绪。

陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

教师的爱包括教育的目的，通过这种爱可以获得良好的教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。 “教学做合一”是陶行知生活教育论的教学论，也是其倡导的**教育的基本的教学方法。

这种教学方法要求教师教、学生学、做的有机结合。“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：

教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样做。教与学都以做为中心”。

学生具有一定的生产、生活等实践经验、实践技能和理解能力，把教、学与做结合起来，“在劳力上劳心”使实践与理论结合起来，才能使其获得直接经验与间接经验交融的真知。惟其如此，才能培养陶行知所热切期望的“头脑能指挥手指行动的人”，才能培养一大批对改造社会有实际作用的“手脑并用”的真正的人才。

他的思想让我不断的反省，不断的醒悟，使我懂得知识一定要学以致用，只有把知识用于实践才能发挥知识的无穷力量。我从陶行知身上看到了光明：学会追求。

爱的教育的确是一门深而活的学问，《陶行知教育名篇》是一本很值得看和学习的一本书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。

读《陶行知》有感——学陶子扬陶思做阳光教师

2011-10-30 16:01:32 |分类：默认分类|字体订阅

行知先生是中国近代伟大的人民教育家，在他的伟大实践中，留下了一系列丰富的教育理论，如生活教育理论、教师论、教育论、学校管理论、创造教育理论……这些理论不但没有过时，相反，其**远瞩的教育理念，远见卓识的教育思想，科学而具有开创精神的教育策略，不仅在当时具有先进性、开拓性，即使在高度发达的今天，仍具有鲜明的时代性、前瞻性、切实的指导性。

平时，由于工作繁忙，我没有时间阅读练习的思想。此次借培训之际，又恰逢陶行知先生诞辰120周年，我及我的同期学员们在南京陶馆汤翠英馆长慷慨激昂、饱含深情的、所谓随便聊聊的介绍中，被“教育大家”伟大的人格、创造的精神和崇高的师德折服了。汤翠英馆长对陶先生八大教育思想如数家珍，字字珠金，遗憾的是由于时间的关系.......

我们只得人手购了一本“陶书”回去研读了。

在这本汤版陶书中理论联系实际，通过形象生动的故事，全面深刻地诠释了陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的教育思想，阐释了“阳光教师”的特质。有太多值得学习的东西，比如高尚的师德修养和奉献精神；学习其对学生人格的尊重，感悟陶先生所倡导的“生活即教育”“蹲下来看孩子”、“艰苦奋斗、抬头乐干”等教育工作思想，让光明留守的花朵也灿烂开放，更加美好等！让我们感受陶行知思想的深刻性和时代价值，激励我们，激励我们，造福我们。

一、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

教的目的是什么，学的目的又是什么？那就是一个字“真”，做个“真人”，真正的人。教师应负责引导学生树立正确的人生观和价值观。

这不仅是要在课文上下功夫，让学生在阅读中理解，在阅读中理解，在灵魂的激励下学习。要更加注重学科整合、学科合作、社会、学校、家庭的亲切联系，走进学生的家庭和心灵。通过家访、谈心等多方面了解学生、了解自己、了解对方，才能对症下药，打赢每一场仗，从而更好地教育学生。

“社会即教育”，“生活即教育”，让学生走入社会，走入自然，走入生活，感受教育，也是更好地接受教育。网络、电视、报纸、杂志等开辟了学生的视野，教师和家长有责任给予学生正确的指导。同时，榜样的力量是无穷的，教师和家长的素质也是非常重要的，要给学生一个健康的环境，让学生茁壮成长。

如果是一个经常吵架、骂人的家庭，一个经常看不起学生的课堂，学生又怎会有成就感，心理又怎能健康，一个心理不健康的学生又怎能成长为真正的人。生活即教育，社会即学校，随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。校园文化和班级文化各具特色，让学生得到熏陶。

因而，我们要千方百计“教人求真”，联系各方面力量同心协力让学生“学做真人”。

二、没有爱就没有教育

爱是陶行知毕生事业的灵魂。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”这是陶行知先生说的，他是这样的热爱学生。陶行知先生“爱满天下“、“没有爱就没有教育” 、“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

”可见“爱”对于教育有多么重要。每个学生都需要教师的“爱”，尤其对“学困生”更应当充满“爱”。爱的力量是无限的。它可以逐渐消除学习困难学生内心深处的自卑感。而是要树立求进求发展的自信。

在陶行知先生教育思想指引下，我对师爱有了更深刻地理解，教师的爱应是宽容的、理解的、真心的爱，是没有任何回报的爱。宽容是对学生个性和自尊的理解和特殊尊重。正如陶行知先生说的：

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生就要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。教师对学生的爱是一种巨大的教育力量，教师只有用自己的爱才能搭起师生之间感情的桥梁，使学生乐于接受教师的教导。

当学生对教师的真心心领神会的时候，自然就亲其师、信其道了。

是的，花有花的风格，叶有叶的荣耀，根有根的骄傲。作为一名教师，我们所爱的应该是根源。

三、教育的本质、目的就是创造

陶行知先生提出只有“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。”创造是陶行知的人生之柱，陶行知一生的教育信仰、教育情感和教育实践无不渗透着他对创造的向往之情。可见，创造性思维是陶行知教育哲学中最生动、最活跃、最深刻的内容。

他的一生有丰富的创造思想，有不少创造性的贡献，他的开拓进取精神令人惊服。他的创造，他的开拓，体现在一个“新”字。他创新、确立、创新、倡导新教育，构想了新的蓝图。

强调教育是“行动的教育”“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”可见，“行动的教育”必然产生创造的活动，教育与创造是一脉相承的。

每一个孩子在潜意识里都有创造的欲望和创造的可能,关键在于是否认识到并能在教育过程中运用恰当、科学的方法使孩子将自身的创造本能和欲望很好地得以培养和发挥。而传统的僵化封闭的教育观念和机械的死记硬背的教育行为,扼杀了孩子的创造潜能和创造表现,使得原本富有生气、活力,充满好奇的教育变得呆板木讷、唯唯诺诺了。“教学做合一”是陶行知身体力行予以倡导的新教学法，“教与学都以做为中心。

在做上教的是先生，在做上学的是学生”。这不是盲目的工作，也不是盲目的行动。它必须具有三个特征：行动、思想和新价值观的出现。

而这三个特征的集合便构成了关于“创造”的定义。“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”

在培养学生的创造性学习习惯时，我们特别注重培养学生的创造性人格。任何创造性的活动，都要到个性的极大制约，受到已有定势思维的限制，因此需要时已有的观念、方法、理论的突破，我感慨颇多，当下倡导的素质教育和课堂革新不就是要解放教育对象的身心,塑造其创造力,使他们得以自然、顺利地成长和发展吗？

陶行知提出了“六个解放”,即解放儿童的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能谈;解放他的空间,使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问;解放他们的时间,不把他的功课表添满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并学一点他自己渴望学的学问,干一点自己高兴干的事情。陶行知先生说:“有了这六大解放,创造力才可以尽量发挥出来。

”在这六个解放中,陶行知特别强调时间的解放,他说:“我个人反对过分的考试制度的存在。一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到**时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

”“创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放”。我想这将是陶行知创作思想中最辉煌、最宝贵的精华，永远贯彻教育史册。

四、从平民教育看均衡教育

温家宝总理在全国农村教育工作会议上指出：“没有教育机会的均等，就谈不上社会公平。”陶行知倡导“平民教育”。

教育均衡发展，差别从何而来？从根本上保障和实现公民受教育权的平等，促进学校教育的均衡发展。学校是主要阵地，应该做该做的事。要培养具有创新精神的儿童，教师首先要具有开拓进取、不懈创新的创新精神。

陶行知先生在提出学生的创新能力时，也强调了教师的创新精神。陶行知先生倡导“教学做合一”的方法,即:教的法子根据学的法子,学的法子根据做的法子。

事怎样做,就怎样学,怎样学就怎样做。陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。好老师不是老师，也不是学生，而是学生。

一方面，教师要负责教学，另一方面，学生要负责学习。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。通过这种体验，学生可以探索知识，成为积极的学习者。

如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。

陶先生主张他不仅要向学生学习，还要创造新的学生。他认为,“看学校的标准,不是校舍如何,设备如何,乃是学生生活力丰富不丰富”。教师的发展制约着学生的发展。如果教师不能发展，学生的发展就会失去支持和依赖。

为了使教育均衡发展，使学生获得平等的教育机会，教师的因素不容忽视。他说:“教育者不是造神,不是造石像,不是**人。

他们要创造的是一个真善美的活人。教师的成功在于创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的先生”。

陶行知观后感 篇6

教育是不均衡的。富裕家庭的孩子享有更多的资源和更好的教育。穷人家的孩子能勉强接受完学校教育就已经不错了。

越来越少的农村子弟考入名牌大学。这就是教育资源分配不均所造成的。教育资源分布不均，家长的教育观念差异很大。孩子们越穷，就越依赖自己。因为父母没有时间考虑教育，他们的精力就在于如何生存。

有的是真的很贫困，有的却是精神上的贫困。明明不愁生活。他仍然致力于赚更多的钱，并认为教育视一件可有可无的事情。这样一个家庭的孩子要依靠自己的精神力量，把自己拉到更高的水平，需要付出很大的努力。大多数孩子做不到。

他们要么堕落，要么平庸。出彩者寥寥。不同的生活环境，不同的父母教育观念，不同的孩子。

有的孩子各方面都很优秀，所以很多家长都希望自己的孩子能和别人成为朋友，受到良好的熏陶。而优秀的孩子家长却避之唯恐不及，怕其他孩子身上的坏毛病牵连了自家的孩子，多年的心血毁于一旦。

试想，如果这个世界真如陶先生设想的那样，已经拥有知识的群体主动的将知识散播开去，人人都做老师，人人都去力所能及的传递知识，那么将没有无知之人，没有好孩子与坏孩子。每个人的孩子都是一样的，所以我们不必担心自己的孩子会被抓坏，也不必指望别人的孩子会救自己的孩子。如此，可谓真真的实现了教育的“大同”。

虽然这个梦想现在似乎遥不可及，但谁知道岁着时间的推移，下一刻会迎来怎样的世界。心怀美梦，有何不可呢？

陶行知观后感 篇7

《陶行知传》一书以生动的事实展示了一位教育改革先驱者敢探新理得道路，其开拓精神、创新精神、实践精神，对于处于改革开放时代的我们具有极大的启迪作用。他以真实的形象凸显了一个具有浓烈的爱的楷模。读了这本书，不仅使我汲取了营养，也使我的灵魂得到了净化。

作为教育工作者，尤其是在教育一线冲锋陷阵的老师，读这本书感受最深刻的是陶先生身上所折射出来的美好品格。他“捧着一颗心来，不带半根草去”“以德立教，爱满天下”是中国教育工作者奉行的箴言，不管过去还是将来，他都是师之楷模，是我们广大教育工作者学习的典范。尤其是在这个浮躁功利的社会中，我们老师一定要守住教育这片净土。在工作中，我们经常会遇到各种难缠的学生或家长，也会遇到一些非议误解甚至中伤。就在今年学期初，学校按照上级要求安排学生保险事宜，我把通知发到班级群里。没想到一位家长在群里说我收的是什么补习费。这种没凭没据的诬陷让我觉得很气愤，我在群里对收费情况作了详细的解释，并希望家长能主动配合学校工作。可没想到那位家长居然连续几天给我发送一些带有不雅内容的视频链接，我感到非常气愤想报警，甚至想让他的孩子调离我班。这件事给我很深的伤害，我们校长很重视，通过和村里协调，由村主任出面妥善处理的这件事。后来我平静下来，想到孩子当着这样的父亲（孩子的父亲游手好闲，好喝懒做又品行恶劣，已经离异）也是极其不幸的。因为家庭的变故，父亲的负面影响，这个孩子平时衣着邋遢，没有好的行为习惯，甚至有学生反映过这个孩子曾几次偷窥女生厕所，学习成绩很差。也是经过这件事之后，我知道了孩子身上的这些问题根源在于家庭的影响，父母的失责，作为孩子的老师，我怎么能放任不管呢？从那之后，我更加关注关心这个孩子，孩子的姑姑和爷爷奶奶不止一次的对我说，没想到我能这样宽容大度，不但没有因为家长的过失行为怀恨，反而对孩子更好了。的确，这个孩子在我的格外关爱下，变化很大。这件事也让我有了很大的感触和收获，我觉得我的心灵又得到了一次净化。有了“爱满天下”的支撑，我也时刻告诫自己“爱，再多些，好吗？”对工作付出更多的爱心与耐心就能以更饱满的热忱拥抱我所挚爱的教育事业，就能克服工作中的任何困难。

这本书，除了在精神上对我的鼓舞和启示，在教学理论和方法上对我也很有帮助：晓庄试验乡村师范学校是陶先生“生活教育”的第一个试验基地，他从实验中逐步提出了“生活即教育”“社会即学校”“行是知之始，知是行之成”“在劳力上劳心，以教人者教己”“教学做合一”等生活教育理论体系，成为举世闻名独放异彩的教育学派。以前我们的语文教学过于注重教师的分析讲解，在读了陶先生的“教学做合一”“先生的责任不在教，而在教学生学”，我认识到了陶先生把教师划为三个层次，即教书、教学生、教学生学。我想这恰恰诠释了“授人以鱼，不如授人以渔”，要想孩子们学会学习而不仅仅是学会知识。陶先生说“教的法子必须根据学的法子”教学要树立“学”为中心的意识，教要仅仅围绕教法并服务于“学”，我们备课上课不仅要充分研究教材教法，更要研究学生的实际情况，研究学法。陶先生还说“做先生的要一面教一面学”，作为教师，必须要树立终身学习的观念方能以“源头活水”滋养学生。陶先生的教育理论和教育实践，为中国教育发展做出了卓越的贡献，是我们广大教师的指路明灯。20xx年4月1日，中共中央、国务院决定设立雄安新区，雄安这片热土正发生着翻天覆地的变化，雄安教育也迎来了发展的春天。20xx年9月，我校与石家庄行知小学成功对接，在行知小学的指导下联合办学。一年来，我校坚持践行陶行知先生的教育理念，追随先生“爱满天下”的博大胸襟，“千教万教教人求真，千学万学做真人”的教育价值观，“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的实践精神，确立“向海阔天空奔去”的生活教育核心理念，坚持小、精、实、活的办学思路，努力引导学生“关注生活，做一个真才实学的人”，“热爱生活，做一个心灵手巧的人”，”快乐生活，做一个身心健康的人”，进而“学会生活，学会做人”。在以上理念的指导下，为丰富孩子们的校园生活，我们开设了足球、合唱、舞蹈、快板、美术、诵读等多个社团。多次参加了新区、县、总校各级别的足球赛事、文艺汇演等，均取得了优异的成绩。学校建有标准化的学生劳动实践基地，先后组织了“走遍雄安”环保志愿活动，参观雁翎队革命纪念馆等系列社会生活实践活动。各项活动开展，充分体现了知行合一的办学思想。今天的西里街小学，办学特色鲜明，社会声誉良好，已经初现陶行知先生的影子。

走进《陶行知传》，走近陶行知，就是走近一种精神，走近一种文化，身为西里街小学的一名教师，在雄安教育大发展的良好形式下，我一定要更努力的读陶、知陶、研陶、师陶，学习传承、弘扬和践行陶行知先生的伟大精神，为成为一名优秀的人民教师而不懈奋斗！

陶行知观后感 篇8

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。 没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为他80多年前提出和研究的问题是我们今天提倡的最新思想。看一看我们的语文新课标：

“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径应是语文实践”“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”细细研读，这些语文课程的新要求不正是对陶行知教育理论更具体化和更富有时代性的表述吗？

伟大的教育家陶行知说，民主是创造的最好条件。实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。

书中谈到民主的教师必须要有（一）虚心；（二）宽容；（三）与学生同甘共（四）跟民众学习（五）跟小孩子学习（六）肃清形式、先生架子、师生的严格界限。我琢磨了这几点，按我的理解觉得可以概括为以下两个内容：

首先，教师和学生的人格地位是平等的。教育要以学生为本，宽容学生。这就意味着教师不以“权威”自居，不搞“一言堂”，与学生共同探讨真理、共同进步；这就意味着教师要“眼睛向下”，放下架子；这就意味着教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感； 这就意味着教师不再把学生分为三六九等，一视同仁，公正地对待每一个学生，不因学生家庭的文化、经济、政治等背景以及学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。

在日常教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围。教师要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。为学生提供一个宽松、民主的学习环境。

把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主、又讲集中；既严格要求，又热心指导；既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。

民主、平等的标志是尊重。

尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人这样透视教师的宽容，很值得思考：

教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育， 并培养他们的判断是非的能力；教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神；教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我；教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。

正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。

当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把责备、批评和抱怨变成激励、赞扬和鼓励，那将是另一种情况。

二是师生都在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。人是教育的对象，是教育这块阵地的主人，陶行知认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。

人的发展是教育的出发点和归宿点。在教育教学过程中，首先要考虑人的因素，以人的发展为首要目标。

学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体。一切教学活动都要以强调学生的主动性和积极性为基础，引导学生积极探索、积极思考、自主实践、活泼发展。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。

在教育活动中，要引导学生自觉、积极、主动地参与，把它作为自己的发展模式，独立、生动地发展自己，促进受教育者成为教育和发展的主体。

作为教育工作者的教师，我们也必须在教育活动中成长，这样才能提高自己，得到学生的尊重、信任和爱戴，使自己具有强烈的教育感染力。教师是社会生活的一员，其职责是培养和教育下一代，但其知识结构和文化背景有限。只有不断学习，放眼世界，才能全面认识自己的不足，才能专心学习，提高素质。

另一方面，学生是生气勃勃、走在时代前列的新鲜群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

让我们做以人为本、民主的教师，营造和谐的师爱氛围，培养高尚的人格修养，用真挚的教育之心，在实践中慢慢诠释陶行知先生伟大的教育思想。

关于陶行知本人，我知道他很有名气，是杜威的弟子，关于他的教育思想，我只知道他提出过什么“生活即教育”这么一个标题，除此以外，我对其就浑浑然了。就如在《陶行知教育名篇》一书中“序二”所写：“大面积的中小学教师只知陶公其人，未知陶公其说，更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了，继而有所发展了。

”此作者更指出：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢？”读到此，虽然我不同意他的说法，但足以可见陶公在中国教育界的影响之深远。

于是在闲暇空余之时，我拜读了陶公的教育名篇，现把所读、所想、所悟零碎记录下来。

1、“生活即教育”

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。

从有效性的教度看：教育只有通过生活才能成为真正的教育。”

"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。什么是 "生活教育"?陶行知指出:

"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

"①既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业"。

生命教育强调教育要以生命为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生命为中心的教育就是死亡教育。生活教育是在从生活实际出发批判传统教育的基础上产生的，它与单纯的知识教育是对立的。

陶行知先生把自己的人生教育提高到了一个前所未有的高度，给了我一点震撼，既震撼了他的精辟和深邃，也有些不理解。按照他的思想，“生命即教育”并不意味着“生命即教育”是人类社会的原始存在。生命教育源于人的生命，并随着人的生命的变化而变化。其次，“生活即教育”是与人类社会现实中的各种生活相对应的。生活教育是生活中的教育，教育是在各种生活中进行的。

第三，“生命即教育”是一种与生命相一致的终身教育。但这就是整个教育的全部吗？

2、"教学做合一"

"教学做合一"，是生活教育理论的教学论。 "教学做合一"用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。"教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：

做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。

"他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，"教学做合一"是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，"事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。

教与学都以做为中心"。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。值得指出的是:

杜威的“教与做合一”的“做”与“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知的“做”是指“努力工作”，反对劳苦脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。

这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个"做"亦是"行是知之始"的"行"。

陶行知指出:"教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始'，‘重知必先重行'，他认为"有行的勇气才有知的收获"。可见陶行知的"做"是建立在"行"的基础上，是以"行"求知，强调"行"是获得知识的源泉。

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育，就能"随手抓来都是学问，都是本领"，接受了生活教育就能"增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰"。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。

他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。

没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。

3、“行是知之始”

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉？他怎么会总结出那么多精辟的话？“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉！真正让我了解了陶公“行知”名字的用意！

记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢？”过去，孩子们要问爸爸妈妈、问老师，现在他们说：

“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。

更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。

这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。

这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。

”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。

在做中学活动中老师还会不经意地进入一个误区，即有意无意地将孩子的思想往自己设计的想法上引导。结果往往会千遍一律，没有新的、有价值的发现。例：

在“盐水让胡萝卜浮起来”的实验中，老师为了让孩子观察到胡萝卜在盐水中可以浮起来这一现象，于是让孩子将胡萝卜放进调制好的盐水里，实验结果都一样，实验看似成功，其实不然。但反之，如果让孩子自由尝试，往沉有胡萝卜的清水里一点点地加盐，孩子却有不一样的发现，盐加少的孩子会发现胡萝卜仍沉在水底，加入量中等的孩子会发现胡萝卜悬在了中间，加盐比较多的孩子会发现胡萝卜浮起来了……于是孩子自信地得到结论：盐一点点的加入，胡萝卜会一点点地浮起来，直至浮在水面上……

手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地！

4、让语文走进生活，在生活中学习语文

陶行知先生认为：生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。

因此，在阅读教学过程中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，基于学生的生活经验来解读课文，变无意识的生活积累为有意识的、比较系统的生活经验积累。从而，将学生的视线引向广阔的生活空间，培养学生的个性化阅读能力。

陶行知观后感 篇9

再谈“填鸭教育”

兰岭学校许加增

大家经常提到对学生教育不能采用“填鸭教育。”我看到这个名词；只知其名未见其声，什么是“填鸭教育”？“填鸭”从何而来？

“填鸭教育”的弊端在**？读陶行知文集方知其**。下面就我所学的一些知识与大家分享；

厚德福是北培最正宗的餐厅。陶行知在这里第一次看见如何填鸭，什么是“填鸭”？所谓“填鸭”是一种喂鸭的方式；

第一步；选鸭皮；把那些能够长肥的鸭皮的鸭子买来，皮儿不可能长肥的鸭子就不要了，这首先要靠选择、目光好、选择准确，接着喂它半个月或二十天就会长得很肥。就像传统教育的入学考试，选择最好的学生。

第二步；预备填料；此地用的填料是四分米、六分黑面经过加工搓成食指大小的小条，填入鸭儿的食道，每天三餐，每餐填八条，费钱八分光景，按照他主观模式长成即可，他和他的主顾可以享受。这便是“填鸭”。这好比是预备现成教材，按照一定钟点给学生上课，全体一律受教，不管学生个性如何。

我不禁要想一想，我们的教学方法是否和填鸭式教学相似，学生是否愿意接受。期望学生根据老师的主观方式进入理想的学校。对学生也就是“填鸭教育”,陶行知先生在

4、 20世纪50年代，人们提到了养鸭教育的弊端；‘这样的教育就是让学生读死书、读书死’。即束缚学生思想，高分低能，缺少创新，缺少创造力。这和我们今天的新课程改革是一样的。

新课改要求；学生是学习的主体，一切以学生为本，以学生发展为本，教师要更新教育观念，转变教师角色，成为学习的倡导者、组织者、参与者。

‘厚德福伙计介绍；北方的填料和这里不同。陶行知说，北方的普通面粉、高粱和麸皮混合在一起，有时也用玉米；“四川的玉米价钱低，为什么不用呢？”，他说；这儿鸭子喉咙校，用玉米填下去会把鸭子胀死，我愿意教育者有这样的周到，材料如果用的不对填鸭可以填死，被人填死的学生又有多少呢？’。

我想；我们作为教育工作者，是否因材施教，因地制宜？误人子弟又有多少呢？

陶行知观后感 篇10

《学习伟大的人民教育家——陶行知》读后感

说起陶行知的名字，那是响当当的，几乎所有的中国人都知道他是一个了不起的人物：他的一生是伟大而光辉的一生，他毕生致力于人民教育事业和民族民主革命事业，为国家为民族做出了卓越的贡献，为后人留下了一份极其珍贵的教育遗产。他不仅在中国很有名，而且在世界上也很有名。他是一个世界级的人。

我想，实在是没有诺贝尔教育奖，要是有，陶行知绝对应该是获奖者，因为世界上再没有第二人象他那样在极其艰苦的条件下全身心地投入整个民族的普及教育运动且取得辉煌的成就，而这就是最值得我们学习的地方。

读完《学习伟大的人民教育家——陶行知》这本书，我掩卷而思：陶行知的伟大实践与经验和伟大人格与品德，我们就不讲了，因为我们是教师，是培养学生的专职使者，所以我想就专门就陶行知关于教师的思想和理论谈谈自己的看法。

陶行知认为，教师在全国的地位和作用是不言而喻的，特别师在小学教师中。他曾说过：“小学教员教得好，则一二

十、一二百家的小孩可以成家立业。否则变成败家子，永远没有希望了。”“全民族的命运都操在小学教员手里。

德国战胜法兰西，归功于小学教员，这是人所知道的。”“小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运的治乱。”……给予小学教师如此高的评价和期望，让我不得不再一次对自己身上所担的责任进行审视，每日三省而吾身。

至于教师素质，陶行知有两个词令人震惊：

1、教师应捧着一颗心来，不带半根草去。

陶行知认为教师献身教育，首先在敬业。他有一首抒情诗：“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。

”其次要乐业。他说， “一定要看教育是大事业，有大快乐，那无论做小学教员，做中学教员，或做大学教员，都是一样的。”再次要有坚定的信念。

他创办工学团时说过这样的话：“中华民族之新生命是在工学团的种子里潜伏着，我有这种认识，我有这种信仰，我愿意做一个园丁将这种子遍撒人间。”他的这些话深深影响着我，让我从教十几年来，一直遵循“爱岗敬业”的职业道德，不管面对的是青春飞扬、自主自立的大学生，还是天真无邪、活泼可爱的小学生，我都秉承热爱学生、热爱教育的宗旨，全身心地投入这项伟大的事业当中。

2、学而不厌，诲人不倦。

这句话出自《论语》，流传了几千年。在陶行知看来，教师必须天天学习，天天接受再教育，才能常教常新，有教学之乐，而无教学之苦，学而不厌是诲人不倦的前提和基础，又是教学有新意之**，还是获得教学之乐，去教学之苦的好方法。“惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。

”在我的从教生涯中，我一直是在不断地学习、不断地充实自己，因为我认为唯有“学到老活到老”的精神才能适应不断变化的教育形势。陶行知指导学生的常用方法是鼓励学生提问。他说：

“发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。”而我在平时的教学中，也是在不断地启发学生质疑，再引导他们学会自己去找方法求答案，而这正是教育“授人以鱼不如授人以渔”精神的本质所在。

陶行知的文章还包含以下信条，对教育和教师提出了各种要求：

我们深信教育应该培养学生的生活能力，使他们成长。

我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。

我们深信教法学法做法合一。

我们深信教师应当以身作则。

我们教师必须学而不厌，才能诲人不倦。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后振作，尤不可因钱少而推诿。

我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

这字里行间凝聚了多少大教育家的心血和汗水！只有致力于教育事业，无私奉献，才能总结出鞭策后人、激励大家的名言，值得深思。

陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们进一步研究。他的教育思想指导着我们的教师工作，全面实施了新课程改革。作为一名教师，我将继续向陶行知学习，向前辈学习，积累更多的知识和经验。相信经过我们的努力，祖国的明天一定会更好！

陶行知观后感 篇11

读陶行知《师范生第二变——变个小孩子》有感

忘记你的年龄，成为一个完整的孩子，加入孩子的队伍！您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一快儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。

我想我作为一名老教师，在平时的工作中更应和学生做朋友，摘掉“老教师”的头衔。

在我刚上岗的那段时间里，我总是以一种较严厉的语气和学生交流着，虽然能把他们管起来，但我始终感觉到和学生有那么一点距离感，学生都是以一种比较“客气”的方式来敷衍我，没有真正把他们的心灵夺走，走到学生面前，他们就把我当作一个严厉的班主任，我感觉我的思想好象停留在我小时候的班主任的身上。但后来我慢慢觉得，我们正面临着新一代的是纪。我的思想不应该遵守规则。我应该消除与学生之间的这种差距。在接下来的日子里，我努力和学生交朋友，在上课之前我会给学生一个笑容，下课之后我会和学生瞎扯，有的学生喜欢明星，我就和他们聊；有些人喜欢军事，所以我会加入他们；有的喜欢玩数字游戏，我就一起参与一下……就这样在每天的接触中，我和学生的距离拉近了，学生和我之间那隔阂渐渐消失了，他们投给我的笑容都那么纯真可爱，我也在很多时候控制不住从内心迸发出一种会心的笑，学生有点喜欢上我”，看来我慢慢走进了学生的心灵，许多学生开始向我吐露他们内心的一些心事了。

最令我感到好笑的一件事情就是：我们班级一位胖胖的男生竟然把他曾经喜欢我们班的一个女生的秘密通过小纸条告诉了我，他说现在他们只是普通朋友了，当然我答应他为他保密的。和学生的距离近了，虽然表面上看起来老师没有什么“威严”，但此时我说的话在他们心里占的分量远比那种强制性的要有威严，自然管理班级也轻松多了，和学生做朋友很管用，特别是高年级的学生。

陶行知又有这样的话：“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。师范学校的同学们！

小孩子变得成功便算毕业；变不成功，休想拿文凭！”可对于我们这些老教师来说，我认为要这样说：“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。

才配做一名合格的教师。

陶行知观后感 篇12

这几天一有空,我就翻开陶行知教育名篇的书,认真地读起来.同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安.读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:

先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行"追求真理做真人."为国人教育"捧着一颗心来,不带半根草去."

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。我对“伟大”这个词的理解是：在平凡中看到伟大

称陶先生为平民教育家更合适，更亲切，更符合他的天性。读了几篇文章后，我觉得陶先生的写作风格简单、真诚、合理。我在心里默默地说：

先生您说的对,我非常赞同您的观点.

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育,素质教育和创新教育,提倡教育民主平等,认为教育是快乐之事,教育从生活中来又回归生活.这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点,我们现在还只是津津乐道,在民主的幌子下,拉皮拉锯,把教育做的越来越累人,越来越只有貌似的快乐.想想真可怕,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育.

在陶行知先生教育思想里,"仁"与"爱"占很大的比重,平实不浮躁,才能成为"仁"尊重与需求才能分享"爱",现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求"仁"和"爱"扪心自问,我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——"不是我不努力,不是我不肯爱,而是……""爱"是一种美好的感情,爱教育,爱学生,爱自己,谁不想拥有.如果没有爱的能力,大家都会感到失败,会有很大的挫折感.所以大家都理解,当做的不够好时,不是我不努力.

读到陶行知先生的＊时，我最感动的是：“抱着一颗心，不拿半边草。”陶行知先生的一生正是这十二个字的写照，这十一个多么崇高的境界啊

我会继续努力工作，在退休前站在最后一个岗位上，因为我的丈夫是我的榜样

陶行知观后感 篇13

读《点石成金》有感

读了陶行知先生"点石成金"的故事后，我深受启发。我很佩服陶爷爷对我们青少年学习方法的建议，这也可以说是我们学生学习最重要、最关键的。在这里我想就语文学习的方法说一说我的认识。

学习语文是一个对知识积累升华的过程。学好书本上的语文知识是基础的，也是最必要的。万丈高楼平地起嘛，没有那书本上的基础，语文是学不好的。

当你学习课本知识的时候，你也应该多看、多听、多思考身边的事情。

我不认为有一个快速的方法使中国。多看文学作品、名人传记等。看这些书的同时，要细细体会文章中的用词以及达意的方法。看书时，多问自己一下，作者这句话好不好，好在哪里，在这些文章中提炼出属于自己的东西。

语文无非就是字词句篇。考试的时候就是字的拼音，词的用法，阅读的分析以及作文中句的表达。拼音和词的用法，这都需要用大量的时间去读记，然后没事就写写东西，不要求写的多好，只要在你的文章中能够用到你新近知道的一些好的词语就好，这样能让你熟悉并牢记这些词的用法。

词的终极目的就的要为句子的表达服务的，当你能在写作或说话时，在不经意间用上恰当的词语，那你的语文功底也就有了相当好的深度了。

一个文章写的好的人，他的语文也一定就好，看一个人的语文功底就是要从作文中体现。

但是，要学好汉语，最重要的是要对这门课有热情。如果你没有热情，你就注定要在这门课上失败。但是我们应该记住，我们应该学习汉语而不是死记硬背。正如陶爷爷所说，我们应该尽力找到自己的方法和途径。教师不是片面地教我们现成的知识，而是创造各种学习条件，帮助我们学会“学各学科的方法和能力”。

《点石成金》读后感

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”和“捧着一颗心来，不带半根草去”是我们陶行知爷爷的名言。

陶行知爷爷在育才学校当校长的时候，曾给学生讲过一个故事：从前，有一个道士很有才能。有一天，当他和弟子们在一起时，道士会用手把一块石头变成金子。众徒弟看了非常惊讶，道士让徒弟们捡起这些用石头点成的黄金去买吃的、用的，徒弟们都纷纷跑去。

他们有的捡最大的，有的捡最亮的那颗黄金，只有一个小徒弟在原地不动的看着师傅点石成金的那只手指。道士问他：“你怎么不去捡黄金？

”徒弟说：“金子花了就没有了，我正在看您那只点石成金的手指。”说到这儿，陶校长就不讲下去了。

于是便对同学们说：“世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑而忘记了点石成金的指头。学生们，在学校里，我们不能只想从老师和书本上获取知识。虽然知识是好的，但它知识世界武装知识的一部分。

随着时代的发展，这些现成的知识会不够，有的不会用，有的会显得陈旧。”

在学习过程中，有些学生尽量把老师教的知识和课本上的知识背下来。即使你背诵完整，你也可能忘记它。死记硬背是书呆子的学习方法。你必须学会寻找知识的方识和方法。

当前的社会有着日新月异的变化，为了让更多的知识在我们的脑海里发芽生长，我们要努力探索行之有效的学习方法。

学校： 李寨初中

年级： 七年级

班级：10班

姓名：王冉冉

指导教师：李君杰

《点石成金》读后感

学校： 李寨初中

年级： 七年级

班级：10班

姓名：刘萌萌

指导教师：李君杰

读陶行知故事有感

学校： 李寨初中

年级： 七年级

班级：2班

姓名：周梦莉

指导教师：李昱

读陶行知故事有感

经过这几天对陶行知生平事迹的了解，我受益非浅。陶行知是中国近代伟大的人民教育家，一生创办了几所学校。为了让农民更好地发展农业，陶行知把平民教育引入农村。为了推行乡村教育，陶行知创办了晓庄师范。

为了推行普及教育，陶行知创办了山海工学团。抗战期间，陶行知又为苦难儿童创办了育才学校。抗日战争胜利后，陶行知为了开展民主教育，创办了社会大学。

陶行知是中国近代伟大的人民教育家，也是一位杰出的革命家。陶行知教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

他希望他的学生不仅能在学习上不断进步，而且能学到更多的技能，成为国家和世界的有用人才。在育才学校，学生每天上午下午上专业课，日程总是挤得满满的，时间一长，孩子们厌烦了这种紧张的生活，一天晚上，几个男生正在玩扑克牌，玩的正来劲，被陶行知发现，他们慌忙站起来低着头等着挨批评，陶校长一句话也没有说，沉默了一会就转身走了。第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后说：

“抗日需要人才，将来建国需要人才，我希望你们自觉的把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样把它们烧掉！要知道，时间是最宝贵的，时间可贵，一去不回！”陶校长这句话告诉我们时间是最宝贵的，一寸光阴一寸金！

学生们最后将一副副扑克牌放在台上用火柴把它们烧掉，从此以后，学生们珍惜时间，勤奋学习。

陶行知把他的一生都献给了他深爱着的祖国于人民。他的一生真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”。茅盾称他为“战斗的巨人”，郭沫若称他为“一代人师”，宋庆龄称他为“万世师表”，毛泽东称他为“伟大的人民教育家”。

陶行知爱国爱民的精神一直在激励着我。在学习中，我要克服胆怯，学会于人沟通，主动举手回答老师的问题。学会反思，常动脑、动手、动笔，做到“读活书，用活书，反对读死书，做书呆子”。

长大以后成为国家的栋梁之才。

陶行知观后感 篇14

教育来于生活、源于爱

阳城镇刘指挥小学郎俊巧

“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名教师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。没有课堂上师生之间的交流，就不可能产生教学所需的智慧和吸引孩子的技能。

什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。

发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

在我的教学活动中，我禁止讲粗话，提倡爱的话，保护学生的心灵不受伤害，给他们更多的关怀和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生感受到老师的关爱，有了好心情，学习的积极性也会提高。

在爱的教育中，要培养学生的爱的情感，帮助他们用爱的情感塑造个性。如开展“我为父母做一件事”活动，使学生们体会到父母的不易，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。

陶先生所说的“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。

事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。”对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。

通过这种体验，学生可以探索知识，成为积极的学习者。教师只有学习，才能不知疲倦地教书，只有引导学生做教育，才不是虚假的教育。

反思我自己的课堂教学，我曾经有过那么多的无奈：当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施，期望达到预想的效果时，我的学生们偏偏喜欢“节外生枝”；当我给孩子们出示我费尽心机做出来的课件，想赢得孩子们惊奇和喝彩时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣……多年来，我虽然在教师这个工作岗位上兢兢业业，用心良苦，一次次“告诉”，一声声“叮咛”，一遍遍“咀嚼”，可谓“捧着一颗心来，不带半根草去”……然而我却失望地发现，我的“投入”，我的“痴迷”，我的“煞费苦心”，从来都是自己的“一厢情愿”和“孤芳自赏”，可他们并不“领情”。于是，我也曾委屈、也曾困惑，也曾大动肝火，也曾百思不解：

我的教育怎么了？学生们怎么了？我想找出原因是我感觉太好了，夸大了我在学生学习中的作用。

“知识的源泉”，这美好的角色一直使我在他们面前透着一脸的“霸气”，一直处于“主宰”课堂的地位。其实，正像萧伯纳说过：“我不是你的老师，只是一个伴侣而已。

你问我路，我指我们两个的方向。”

总之，我读了《陶行知文集》之后，深深感叹陶先生的“生活即教育”的理论，被文中深邃的思想所折服。陶行知先生生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国，他毕生致力于人民的教育事业，为改革中国教育，创立适合中国国情的“生活教育”的理论体系，作出了卓越的贡献，不愧是一位伟大的教育实践家。我认为，作为一名教师，我有必要多读一些教育著作，学习陶行知，走近陶行知，了解更多的教育理论。

陶行知观后感 篇15

联系陶行知的教育思想，我们显然是做得不够的，师生之间关系的家长制仍未改变，学生依赖教师的被动学习方式，仍是主流，虽然我们知道要体现学生的主体精神，学生应该主动学习，然而，目前的教育环境，教科书、课程标准及作息安排，并不利于学生养成主动学习的习惯和创新精神的发挥。课堂上教师的居高临下、学生的正襟危坐的授课方式以及大量的教学内容和匆匆忙忙赶进度的压力下，学生并没有分配学习时间、选择学习内容的自由。在这样的压力下，学生的学习兴趣和信心就会丧失。如何谈论创新？

如何改革这一教育弊端，陶行知的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。相应的课程设置、教育内容和教育模式也应贴近生命教育理论的方向。

这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。这样也才不负江总书记的“教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”

众所周知，当今学校教育真正意义上的创新并不多，教师的教学方法并不新鲜，学生的学习方法也不新鲜。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力需要充足的营养、适宜的土壤、良好的环境、良好的习惯和个性化的教学。

教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此，新时期的教学就是创新教学，创新学习。

陶行知指出，在教学过程中，教师的责任不是教，不是教，而是教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。

我们要创造花果林，关键是要有适宜的气候和一定的土壤，而这些条件有赖于我们所有教育工作者的努力。作为教育工作者，要不断更新教育观念，引导学生两手并用，学习优秀技能，全面提高学生素质，使每一个学生都成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我们可以从书本做起，从自己的工作做起，认真对待每一个学生，认真对待每一节课，用真正的创新理念打开我们的新天地。

教育需要改变。首先要改变的是我们的师范生。我们得学习科学的教育理念，学会教人的能力，本着每个人都是一个世界的心态去看待我们将要去相处的孩子们，让他们有自己的个性，自己的生活哲学，并且他们都有着美好的心灵世界，热爱着自己，他人，社会及大自然。我相信我们师范生在未来一定能扛起育人的崇高事业，以“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”为未来事业的座右铭，积极奉行，奏响我们未来的人生凯歌！

当我们满怀信心跨入充满希望与挑战的新世纪之际，作为教育工作者深感肩上担子和责任的重大，我们“面对世界科技飞速发展的挑战，我们必须把增强民族创新精神提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培育创新精神和培养创造型人材方面肩负着特殊的使命”。***把“创新”与民族的兴衰，国家的存亡联系起来，创新已不再仅仅和我们国家的发展速度有关，而是决定我们的生死存亡。

因此，在新世纪，以创新精神、创新思维、创新体制、创新教育方法和模式为主题的教育改革已成为世界教育发展的共识和趋势。在新形势下，我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓内涵，成为我们不断吸取教育改革营养的源泉，给予我们深刻的启示。

比赛观后感九篇

一个优秀的作品，常常让我们的心灵深受触动。观后感是我们对作品投入和关注的一种体现和表达方式，它需要我们善于总结和整理那些零散的、模糊的思绪，寻找出其中突出的部分进行描写。是否有适用于该类观后感的模板可以供我们参考呢？以下是幼儿教师教育网整理的“比赛观后感”类作品的观后感模板，希望对大家有所帮助，让我们共同努力成为更加出色的自己！加油！

比赛观后感【篇1】

朗诵比赛读后感

朗诵比赛是一场声音和情感的盛宴，它是一种以朗读文字为主要形式的文学表演。在这场比赛中，我有幸亲眼目睹了许多精彩绝伦的表演，感受到了文字与声音的奇妙融合。这场比赛让我更加热爱朗诵艺术，并深刻体会到朗诵的独特魅力。

首先，朗诵比赛给我留下了深刻的印象，这是因为每个选手都用心去准备，用心去表演。他们通过表情、声音和肢体语言，将文字真实地呈现在观众面前。有的选手用婉转深情的声音诠释了一首抒情诗，给人留下了深深的思考和感动；有的选手用慷慨激昂的演唱将一首激励人心的演讲词传递出来，给人带来了无尽的力量和勇气。每一位选手都在他们的朗读中流露出自己的情感和理解，让我真切地感受到了文字情感的独特魅力。

其次，朗诵比赛让我认识到了文字的力量。文字是人类智慧和语言的结晶，而朗诵更是将这些智慧与语言通过声音进行传播的方式。选手们通过朗诵传递的不仅是文字中的含义，更是其中蕴含的情感和力量。他们用自己独特的声音和表演方式，将文字赋予了生命，引导观众进入作者的内心世界。这让我深深体会到，朗诵并不仅仅是声音的传递，更是一种情感的分享与沟通。通过朗诵，文字的力量在观众的心中发酵，产生了强烈的共鸣和感动。

朗诵比赛中，我触动最深的是一位选手的表演，他朗读的是一篇描写自然风光的散文。他的声音如鸟儿的啼鸣，如溪水的潺潺，如林间的风声。在他的朗读中，我仿佛置身于那片如诗如画的风景中，感受到了大自然的宽广和壮美。他将自己完全融入到文字所描绘的情景中，将观众们带入了一个美妙的梦境。这样的表演让我感受到朗诵的独特之处，它可以让文字脱离纸面，让观众感受到文字所描绘的场景和情感。

朗诵比赛不仅给观众带来了许多的感动和思考，对于选手们来说也是一次宝贵的经历。通过准备和参与朗诵比赛，他们提高了自己的朗读能力，锻炼了自己的表演技巧，更重要的是，提升了自信心。在朗诵的舞台上，选手们需要面对众多观众们的目光，他们需要用声音和表演将自己的情感传递给观众。这需要他们有勇气和自信去展示自己，去表达自己对文字的理解和情感。通过这次朗诵比赛，我看到了许多选手的成长和进步，他们在舞台上焕发了自己的光彩，展现了自己的才华和实力。

总而言之，朗诵比赛给我留下了深刻的印象，让我更加热爱朗诵艺术。它让我认识到了朗诵的独特魅力，体会到了文字与声音的奇妙融合。文字凭借朗诵的方式，成为一种强大的力量，在观众们的心中产生了共鸣和感动。通过这场比赛，我还见证了许多选手的成长和进步，他们从中获得了自信和勇气。这场比赛对于他们来说是一次难忘的经历，也是一次珍贵的成长机会。我深信，在未来的朗诵比赛中，会有更多的精彩表演，更多的才华绽放。我期待着下一次朗诵比赛的到来，期待着再一次感受到文字的力量和情感的传达。

比赛观后感【篇2】

今天下午奶奶带我到体育馆看排球比赛。这是361度中国女排联赛在我县举行的比赛，可以说是难得一见的。

今天比赛的双方是浙江队和河南队。女排大姐姐们个个人高马大，身强力壮，显得十分威武。裁判员一声令下，比赛开始了。河南女排首先发球，浙江队接球、传球、扣球，“好球，好球！”我情不自禁地叫了起来，我想浙江队可以得分了。那知道又被河南队拦了过来，爷爷说浙江队后排来不及保护，结果河南队得了一分。河南队继续发球，这次浙江队加强防守，排球在空中忽上忽下，忽前忽后，双方互不相让，令我看得眼花缭乱。“浙江队加油！浙江队加油！”一声声助威声此起彼伏。几经周折，浙江队好不容易赢了第一个球。顿时掌声、喝彩声一浪高过一浪，整个体育馆沸腾了起来。第一局浙江队以25：23取得了胜利。第二局浙江队以25：19获胜。

第三局比分一直咬得很紧，双方交替上升。比赛也又一次进入白热化，25平……终于浙江女排以33比31赢得第三局。这样浙江女排以3：0取得了胜利。

排球是个集体项目，观看了排球赛，我想：无论做什么事情，光靠自己一个人的力量是不够的，要团结所有人的力量、所有人的智慧，这样才能取得最优秀的成绩。

比赛观后感【篇3】

散打比赛观后感

近日，我有幸观看了一场精彩的散打比赛，这场比赛给我留下了深刻的印象。在比赛中，我不仅感受到了选手们的拼搏精神，还领略到了散打比赛的魅力和独特之处。

比赛开始前，我兴奋地坐在观众席上，四周充满了紧张的氛围。当选手们一个个走进擂台时，人群中发出了热烈的掌声。这些选手身着紧身的短袖衫和宽松的裤子，手臂和腿部露出来，肌肉发达，看上去非常强壮。我对他们的体力和技术能力充满了好奇心。

比赛开始后，选手们展示了他们的个人风格和技巧。他们用拳头、腿和膝盖狠狠地攻击对方，不管是拳法还是腿法，无一不体现出散打的特点，迅猛凌厉，力量十足。我看得眼花缭乱，辨不清他们每一招的技巧和动作。但正是这种高强度的对抗，让比赛充满了悬念和刺激。

在比赛过程中，选手们的反应速度和灵活性展现无疑，他们毫不犹豫地闪避对手的攻击，然后迅速做出反击。我惊叹于他们超乎寻常的身手和速度，仿佛每个人都化身为散打高手。他们通过耐力和灵巧的动作，展示出了他们多年苦练的成果，也让我们感受到了他们对散打的热爱和执着。

在比赛场上，选手们的拼搏精神让我深受感动。不管是比赛过程中的跌跌撞撞，还是被打倒后的奋起反击，他们都展现出了永不放弃的精神。即使他们已经身心疲惫，但他们依然坚持不懈地战斗着，为了荣誉和自己的梦想，他们愿意付出一切努力。

比赛的胜负最终由裁判来决定。每一次裁判的判决都引发了观众席上的讨论。有时候，我们对裁判的决定存在争议和质疑，但这也是比赛的一部分。裁判不仅需要具备专业的知识和经验，还需要冷静客观地判断选手的得失和违规情况，这是一项非常艰巨的任务。

通过观看散打比赛，我深入了解了这项运动的特点和魅力。散打比赛既需要丰富的技术功底，又需要良好的身体素质和心理素质。这种综合性的要求，使得这项运动在世界范围内拥有着广泛的影响力。同时，散打比赛也是一种体验，选手们通过对抗和较量，展现出个人的实力和勇气，为观众带来了一场场精彩纷呈的比赛。

回想起这场散打比赛，我不禁对选手们的拼搏精神和专业水平深感佩服。他们对于散打的热爱和执着，以及他们展示出来的技巧和力量，给我留下了深刻的印象。他们不仅是散打运动的追求者，更是无畏的战士，他们的精神将鼓舞更多人去追逐自己的梦想。

这场散打比赛给我留下了很深的观后感。通过比赛，我深入了解了散打运动的魅力和特点，也感受到了选手们的拼搏精神和专业素养。这场比赛让我对散打产生了更深层次的爱好，也使我对这项运动充满了敬意和钦佩。希望将来有更多的人能够了解和支持散打，让这项运动在世界范围内得到更广泛的认可和发展。

比赛观后感【篇4】

唱歌比赛读后感

最近我参加了一场令人激动的唱歌比赛，这是我人生中第一次参加如此大型的活动，给我留下了难以忘怀的深刻印象。这场比赛不仅给了我展示自己才华的机会，同时也让我深刻领悟到音乐的力量和与他人共同努力的重要性。

比赛的准备阶段充满了兴奋和紧张。每天我都会不停地练习歌曲，并在家里录音，不断改进自己的演唱技巧。我翻阅了无数资料，学习如何更好地控制音准和呼吸。准备过程中，我遇到了许多困难和挑战，但是我相信只要坚持努力，一切都会迎刃而解。

比赛的那一天终于来临了，我兴奋而又紧张地走进了赛场。参赛者们一个个都精心打扮，充满自信地等待他们的表演机会。舞台上张灯结彩，闪耀着迷人的光芒。当我站在台上，面对台下观众的注目时，我感到自己仿佛融入了整个音乐的世界。

比赛进行得异常激烈，每一个参赛者都有独特的演唱风格和出色的实力。我被其他选手们的才华和精彩表演所震撼，也对自己的实力充满了自信与期待。当轮到我的表演时，我的紧张情绪随着乐曲开始慢慢消散，我全身心地投入到我的歌曲中。我感受到了音乐瞬间传达给我的温暖和力量，我的声音和情感融入了每一个音符中。观众们热烈的掌声和欢呼声成为了我最好的鼓励和支持。

在比赛结束后，我意识到唱歌比赛不仅是个人实力的较量，更是一个团队合作的过程。在比赛中，每一个人都在不同的舞台上扮演着不同的角色，但我们心中都怀着对音乐的热爱和对成功的渴望。我们彼此互相鼓励，分享经验和技巧，共同进步。正是因为这种团队合作的精神，我们才能在舞台上展示出最好的自己。

参加唱歌比赛给了我许多宝贵的经验和教训。我学会了如何应对压力和紧张情绪，同时也明白了唱歌不仅仅是音准和技巧的问题，更是需要注入自己的情感和真实的表达。我感受到了音乐的力量，它能带给人们积极向上的情绪，并成为人们情感宣泄的途径。

唱歌比赛是一场挑战，但也是一次难得的成长机会。通过这次比赛，我不仅获得了自信和勇气，更重要的是结交了许多对音乐充满热情的朋友。我们相互鼓励、相互学习，共同追逐音乐之梦。

无论比赛结果如何，我都深深地刻在心底。唱歌比赛给了我一个展示自己的平台，也让我体会到音乐的魅力和力量。我会一直坚持努力，在每一个舞台上奉献出最好的自己。唱歌不仅是我热爱的事业，更是我与音乐共舞的心灵之旅。我相信只要拥有激情和付出努力，我的音乐之梦必将实现。

比赛观后感【篇5】

昨天下午，我们学校举行了一个新的经典阅读比赛。现场非常热闹

随着老师的号召下,我们来到了四楼会议室,只见里面人山人海,我们按老师的安排坐在五ο二班指定的区域,随着主持人一声令下,比赛开始了,第一个上场的是五ο四班,五ο四班的同学个个生龙活虎、神采奕奕,他们背诵的是三字经：人之初、性本善、性相近、习相远、苟不叫、性乃迁、教之道、贵以专、昔孟母、择邻处、子不学、断机杼οοοοοο他们背诵的非常有感情,不停地微笑,仿佛是正在唱歌的仙女,不一会儿,他们便背诵完了ο随着一阵掌声之后,五一班上场了,随着一阵阵美妙的旋律,他们开始背诵三字经了,在背诵的时候,他们边跳、边流利地背着,还有许多优美的动作、动人的情节ο大约过了十分钟以后,他们便胜利归来ο在掌声的'拥抱”下,五三班上场了,他们开始背诵了,背得抑扬顿挫,表情非常丰富,时间在飞逝,不一会儿,他们背诵完了ο下一个出场的是我们五二班,我们背诵得那是相当的好ヘ我们满面微笑,紧张就抛在脑后去了,我们背诵完了以后,掌声簇拥着我们οοοοοο各个班级都背诵完了, 校领导宣布我们班得了三等奖,我们心里像吃了蜜一样甜ο

在这次比赛中，我学到了一个道理：比赛应该注重参与，而不是赢得一等奖

今天，在老师的指导下，我们有一个朗诵古诗的比赛。比赛之前，我们所有参加比赛的同学照了一张合影。

我们开始抽签决定比赛的顺序。比赛有九个人。我画了6号。

这次比赛，老师要求我们每人上台背诵两首古诗，老师还说：“赛前要好好复习。”我按老师的要求先选定了两首古诗，我选的两首唐诗的题目都叫“咏风”，一首是王勃写的，另一首是虞世南写的。

选好诵读的古诗以后我认真地进行了复习，并且试背了几遍。

比赛开始了，第一个上场的是陈聪，他走上讲台，背诵了《千字文》之一和之二。大家都听得很认真。

马上就该我上台了，我的心里很紧张。我走上讲台，先给大家作了自我介绍：“我叫刘搏，是三（2）班的学生，我今天给大家背诵两首《咏风》……”

我背完了就回到了自己的座位上坐好，继续听别人的比赛。我对自己的表现比较满意。

比赛结束后，我们开始进行评比。我们每个人都要给老师写一份两个一等奖、两个二等奖和五个三等奖的名单。

老师统计以后马上就公布了比赛结果。姜恩俊、陈灿获得了一等奖，我获得了三等奖。

这次诵读比赛，老师给了我一次锻炼的好机会。虽然我只获得了三等奖，但我一点也不气馁。下次，我必须得一等奖。

比赛观后感【篇6】

南非世界杯至今天清晨已经全部结束！老牌劲旅、上届世界杯冠亚军法国、意大利双双惨遭小组淘汰，且双双小组垫底！东道主南非也无缘世界杯墨西哥；B：阿根廷、韩国；C：美国、英格兰；D：德国、加纳；E：荷兰、日本；F、巴拉圭、斯洛伐克；G、巴西、葡萄牙；H、西班牙、智利！

纵观本届世界杯小组赛：东道主南非球队仅加纳一只球队晋级、人气（上座率不高）、噪音（以外的另一大遗憾，从中也看出了非洲球队在战术素养方面还是有些许欠缺的；亚洲的韩国和日本在本土以外的世界杯第一次同时携手小组赛出线，为亚洲增光添彩了；但最为强势的还是南美洲球队，参赛的阿根廷、乌拉圭、巴拉圭、智利全部小组出线，可能本届世界杯，除球迷普遍看好的`阿根廷、巴西能在淘汰赛继续良好状态外，乌拉圭、巴拉圭、智利3队可能会给球迷制造足够大的.冷门哦！

对于淘汰赛对阵：乌拉圭VS韩国；美国VS加纳；荷兰VS斯洛伐克；巴西VS智利；阿根廷VS墨西哥；德国VS英格兰；巴拉圭VS日本；西班牙VS葡萄牙！球迷最期待的肯定是英德大战，其次是墨阿大战、南美内战及两牙死磕！亚洲两强韩国、日本纷纷遇到南美技术流，淘气相信”圭"派气功会双双胜出晋级，而美国、荷兰赢面更大！剩下的4场比赛，淘气认为悬念将很大！

首先，对于德国VS英格兰！淘气和上证博客的杨翔菲编辑再次打赌，由于杨翔菲编辑选择德国胜出，淘气被迫选择英格兰！对于这场比赛，不管哪只球队胜出，都在情理之中，估计球迷支持率也是五五开的状态，但淘气想说的是，在缺少了绝对核心皆领袖的巴拉克的德国队，可能淘汰赛的经验上欠缺了一点，球队中，无论拉姆、克洛泽、施魏因斯泰格还是波多尔斯基等人都不能称得上关键先生和绝对领袖，而在残酷的淘汰赛中，卡佩罗的老练，杰拉德、兰帕德、鲁尼可是利物浦、切尔西、曼联这英超3强的绝对核心，淘气还是略微看好英格兰的，只是略微看好喔！

接着，对于阿根廷VS墨西哥！这是继德国世界杯后两队再度遭遇，其实，淘气还是坚定的阿根廷球迷，虽然淘气不喜欢马拉多纳，不喜欢马拉多纳的选人策略，但是内心深处仍是流淌着潘帕斯雄鹰的蓝白血液！据阿根廷媒体披露，马拉多纳很可能本场比赛弃用自己的两大爱将贝隆与古铁雷斯，如果真是如此，淘气还是很看好阿根廷胜出的！但缺少里克尔梅的中场，淘气还是比较担忧的，一旦墨西哥死拼中场，这场比赛，阿根廷还是会和20世界杯那般艰苦！虽然淘气期待阿根廷胜出，但墨西哥复仇爆冷的机会很大！

最后，对于南美内战（巴西VS智利）及两牙死磕（西班牙VS葡萄牙），淘气还是比较看好巴西和葡萄牙脱颖而出的！巴西和智利的南美内战，由于两队均是南美球队，且知根知底，狂傲的贝尔萨在任教阿根廷期间被巴西压制的怒火可能会借此次良机得以发泄，而作为阿根廷球迷，淘气还是希望智利能阻击下巴西，虽然全世界大部分人看好巴西，但淘气期待爆冷！对于两牙死磕，今天凌晨西班牙最后时刻的丑陋传球，让淘气彻底对西班牙绝望，淘气还是更加看好C罗领衔的兼具活力和拼搏精神的葡萄牙能够胜出！

故淘气对于八强的预测是：乌拉圭、美国、荷兰、巴西（搏冷智利）、阿根廷（搏冷墨西哥）、英格兰、巴拉圭、葡萄牙！不知道作为球迷的你，是怎么预判的？欢迎交流！等待验证！

比赛观后感【篇7】

20xx年11月22日，阿根廷VS沙特，1：2!

本场比赛前，阿根廷已经连续3年36场不败，距离追平意大利的国家队37场不败纪录仅差一场，同时最近5场比赛全胜，打进19球丢0球，状态火热。鉴于卡塔尔和伊朗的糟糕表现，阿根廷拿下比赛，似乎顺理成章，进几球成为悬念。

上半场阿根廷基本按此剧本进行，占尽优势。开场不久梅西射门被守门员没收，第劳塔罗先后三次进球，均越位，上半场全队越位次数高达7次，而沙特没有一脚射门，队长还因伤换下，一切似乎对阿根廷有利，然而1：0的比分带着些微隐忧。

果然，易边再战的下半场风云突变，第48分钟沙特中场反抢，11号萨利赫·谢赫里左脚低射破门，1：1，沙特扳平比分。

沙特队士气大为提升，紧接着第53分钟，沙特前场进攻，10号达瓦萨里连续摆脱三名防守队员后打出一记世界波，阿根廷中场帕雷德斯和德保罗狼狈不堪，5分钟内，沙特2：1反超，全场沸腾，至此，沙特越防越有效，越打越有信心。

门将奥韦斯全场贡献5次扑救，导致阿根廷越踢越急，回天无力，本届世界杯最大冷门由此产生。

昨天刚说亚洲队弱，今天就被沙特无情回击，既高兴又沮丧，毕竟打败了梅西呀。

但纵观全场尤其是下半场，在沙特紧逼防守下，阿根廷的缺席，对阿根廷的影响颇大，中场无人组织梳理，球权和沙特一人一脚，无节奏，无推进，这与阿根廷集结时间短，战术配合不熟练，联赛消耗大以及轻敌有关，落败在情理之中。

反观伊朗，这次参赛的26人全部来自国内联赛，为备战世界杯，沙特足协更是早早地停止联赛，安排国家队封闭集训备战，球队的赛前准备做得非常充分，主帅法国人勒纳尔也擅长调教小国球队。

这场沙特打得不保守，没有集体摆大巴，后防线集体前压造越位，对梅西的贴身防守，很干净、很成功，显然赛前主教练战术布置针对性很强，队员贯彻执行得很彻底，再加上进攻球员的个人能力出众，门将的神勇发挥，拿下比赛理所当然。

祝贺沙特不畏强敌，有勇有谋，一雪最惨背景板的前耻：20xx年0：5俄罗斯，取得世界杯最好成绩的同时为亚洲争光！沙特：“今日小雪，宜雪耻”，bushi。

不过就像卡塔尔和伊朗不是真实水平一样，阿根廷也不是，斯卡洛尼要带领全队好好总结，想想接下来迎战波兰和墨西哥的有效对策。

中国有句古话，“哀兵必胜”，送给我喜欢的梅西和阿根廷，安！

比赛观后感【篇8】

2014年6月13日讯，2014巴西世界杯北京时间今天凌晨在圣保罗拉开帷幕，在揭幕战之前，首先在球场中上演的是一段仅有二十多分钟的开幕式文艺表演。简洁的开幕表演却不乏热情的氛围，桑巴舞、巴西战舞、高乔人舞等代表巴西民族风情的舞蹈接连上演，让观众应接不暇。

众所周知，巴西既是一个擅长足球的国家，也是一个以舞蹈闻名的国家，开幕式呈现的舞蹈体现着哪些巴西文化?巴西舞蹈与足球又有哪些关联?北京晚报记者今晨就此话题采访了著名舞蹈评论家、《中国好舞蹈》艺术总监方俊。

巴西人善舞也善足球。方俊介绍，巴西人对于节奏有很强的敏感性，因此他们无论在舞蹈还是足球上都有很强的天赋。“他们踢的是艺术足球，你看如果给他们的足球搭配音乐，是可以配在一起的。”方俊还从巴西的舞蹈看到，巴西舞蹈上肢运动很少，主要是腹部和下肢，这就说明他们有良好的下肢能力。“亚洲的运动员如果做射门动作，需要做很多的力量训练，但巴西人就不需要，可见他们下肢力量非常强。”

比赛观后感【篇9】

花车比赛读后感

近日，我阅读了一本关于花车比赛的书籍，让我对这一盛大的活动有了更深的了解。花车比赛是一种充满创意、艺术和竞争的庆祝活动。从书中描述的情节中，我不禁被花车比赛的壮观场面和独特构思所折服。这样的活动不仅仅是为观众提供了欣赏的机会，更是通过参与者的努力和才华展示出了社区的凝聚力和创造力。

首先，花车比赛吸引了大量的观众。书中描述了无数人们聚集在道路两旁，为花车队伍欢呼雀跃的场面。观众们身着喜庆的服饰，带着兴奋和期待的情绪，迎接着每一辆花车的到来。我可以想象到，当花车队伍缓慢通过大街小巷时，观众们手持鲜花和礼品向他们致以赞美和祝贺的喝彩声此起彼伏。这样盛大的氛围不仅带给了观众们欢乐，也为社区带来了活力和团结。

其次，花车比赛需要参与者付出大量的努力和创造力。书中描绘了每辆花车的精心构思和设计过程。参与者们会经过漫长的筹备和制作期，在细节的把控上下足功夫，力求将每一辆花车呈现得美轮美奂。从书中的插图中，我可以看到花车上摆放着各种各样的彩旗、鲜花和装饰物。这些参与者用自己的创意和心血打造出了一辆辆真正令人惊叹的艺术品，让每个人都为之倾倒。

最后，花车比赛展示了社区的凝聚力和创造力。通过参与花车比赛，社区内的人们得以一同参与和合作，为共同的目标而努力。无论是设计花车、筹备物资还是参与组织活动，每个人都发挥着自己的才华与贡献。而这样的合作和分享，不仅加强了社区内的联系，也培养了人们的团队合作意识和创造力。花车比赛是对社区凝聚力的一次完美展示。

通过阅读这本书，我对花车比赛有了更深的理解。我被其中的场景所吸引，被参与者的创意所折服，更被社区的凝聚力所打动。这样一场庆祝活动不仅为观众带来欢乐，也为参与者提供了展示自己才华的舞台。花车比赛成为了社区建设的一种方式，让人们在欣赏中体验和分享美好。我希望有一天能够亲眼目睹花车比赛的瑰丽场面，以更真切地感受这种活动所带来的喜悦和感动。