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湘江北去观后感

发布时间:2024-03-11 湘江北去观后感

湘江北去观后感。

有时候读书对人的影响不如观影,好的作品能直击人心,观后感,可以说是看了什么作品,内心有什么感受,观后感能够加强我们的表达能力,一篇观后感应该包含哪些方面呢?我相信这份“湘江北去观后感”会成为您的最佳选择,为了避免遗失建议您将本页网址收藏好!

湘江北去观后感(篇1)

电影观后感

主要叙述了新文化运动后青年毛泽东从1918年到1921年建党、从长沙到北京学习和思考的成长经历。妻子杨开慧的父亲是毛泽东的老师。他有三个骄傲的学生,蔡和森、萧子升和毛泽东。他建议他们去北大,在新文化运动的思潮中寻求真理和知识。毛泽东来到北京大学,认识了李大钊、陈独秀、胡适等中国思想变革的先驱者。毛泽东同志珍视国家和少数民族的生存,在北大进一步升华了自己的思想。

第一次世界大战后,中国兴高采烈,但毛泽东看到,中国并没有迎来真正的和平与希望。当时,中国内外交困,军阀割据,外部势力强大。中国人生活在深水中。签订21条羞辱条款后,山东半岛处于日本统治之下。

但是人民对长期的封建统治麻木了。他们糊里糊涂地走着,不想取得进展。当时,以北大为首的爱国青年急于改变,忍不住重组和制造日货,上街游行,反对军阀的残酷统治。1919年,五四运动爆发。我对当时中国人民的努力感到震惊。五四运动由学生发起,工人扩大。这是一次彻底的反帝反封建运动。

此后,马克思主义开始在中国传播和发展。年轻的毛泽东开始学习儒家思想,坚信中国可以效仿十月革命的成功经验,用共产主义来拯救中国。影片结尾,毛泽东踏上了去上海参加中国共产党第一次代表大会的船,踏上了救国之路。

这是一条江和一个国家青春的记忆。一批以改变国家和民族命运为己任的年轻人,一部关于理想信念追求与迷茫的年轻励志片,一位被亿万人神化的伟人终于走下神坛。就像我们身边的亲人和老师,他们的情感,他们的爱和恨,一切都是那么真实。

一幅20世纪20年代的生活画面,今天完全展现在人们面前。我们不能忘记,今天的这一切,是无数烈士用鲜血换来的啊!

湘江北去观后感(篇2)

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国,我们的先辈们研究了一代又一代,竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血,那些牺牲到显得毫不足惜了!但又能怎么样呢?

强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎,但没有出路。庆幸的是中国还有救,孩子们还是那么勇敢,说实话,当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时,我有一瞬间的惊愕,不是没想过的,当东西被搜出来之后,那个孩子又会被怎么惩罚呢?他还那么小,家里人又死了,那小小的身躯,怎么能忍受这么大的痛苦,就因为他在这样一个时期?

他相信自己的老师,他们的眼里有些希望和不灭的挣扎,那是新中国未来的灯火,为了更好的将来他们不放弃一切的希望。他们努力奋斗,不管他们的力量有多小!

作为一名党员,我们应该牢记,今天对我们来说并不容易。我们应该尽力保护国家,全心全意为人民服务。

***宋德强

湘江北去观后感(篇3)

小时候我就经常听爸爸讲一些近代历史,所以对毛泽东、周恩来等伟大的人物有几分了解,于是利用暑假空闲时间观看了一部有关近代历史的电影《湘江北去》。

影片讲述了19中国军阀割据一片混乱的景象,毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京,勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后,毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下,在北大图书馆担任助理管理员一职,在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人,第一次接触到了马克思主义,并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世,然而毛泽东并没有因此被打垮,而是变得更加顽强。

后来毛泽东放弃了赴法留学,准备回到长沙专心研究中国目前面临的问题,在五四爱国运动爆发期间,毛泽东创立了《湘江评论》帮助学生运动,传播马克思主义。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同,因而走上了不同的爱国道路,我觉的陶斯咏有句话说的很好:“道不同不与为谋,但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同,但他们彼此的友谊不会因此而消失,他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。

这部电影告诉我们落后就要挨打,我们必须要有新思想,只有不向别人屈服,不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。看完这部电影后,我的心里就如同滚滚北去的湘江之水,久久不能平息。

湘江北去观后感(篇4)

《湘江北去》观后感【ZjAN56.COM 赵老师教案网】

《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程。

影片讲述了1918年中国军阀割据一片混乱的景象,毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京,勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后,毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下,在北大图书馆担任助理管理员一职,在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人,第一次接触到了马克思主义,并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世,然而毛泽东并没有因此被打垮,而是变得更加顽强。

整部影片通过以点带面的手法,用毛泽东等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年,借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。在这种背景下,这群湘江青年依然激扬文字、指点江山,在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想,谋求个人价值的实现。他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰,用艰难的探索寻找人生的坐标。面对挫折,他们发出谁主沉浮的呐喊;历经风雨,以毛泽东为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。这不得不让我们想到《少年中国说》中的“今日之责任,不在他人,而全在我少年”,“少年强国强”等等这些脍炙人口的话。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同,因而走上了不同的爱国道路,我觉的陶斯咏有句话说的很好:“道不同不与为谋,但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同,但他们彼此的友谊不会因此而消失,他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。回顾历史,我们内心隐隐作痛,但在这隐痛中还夹杂这一种感动,为这群不怕牺牲敢于革命的热血青年而感动,为这群青年所肩负起要振兴民族的使命而感动。

想想当前我们很多人都丢失了自己的信仰,改革开放以来经济的高速发展,衍生出了很多金钱利益至上的观念,我们的精神文明建设显得尤为重要。企业文化建设好,就能给社会营造良好的环境,带来好的社会风气。而我们非公企业最容易接触底层的劳动工人与农民,以党员带动群众、服务与群众,我们非公企业的党建工作也因此显得尤为重要。

这部电影告诉我们落后就要挨打,我们必须要有新思想,只有不向别人屈服,不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。又到了一个改革的时间窗口,愿我们的国家更加富强,民主,文明,和谐,早日实现复兴中华的伟业!

湘江北去观后感(篇5)

观后感

衡山西,岳麓东,城南讲学峙其中。

人可铸,金可熔,丽泽绍高风。

多才自昔夸熊封,男儿努力蔚为万夫雄!

一百七十一年前,鸦片战争、《南京条约》签订,开启了中华民族百年丧权辱国的屈辱岁月。太平天国,无处不均匀、无人不饱暖;洋务运动,师夷之长技以自强;义和团运动,扶清灭洋。一次又一次,我们挣扎在帝国主义的桎梏下,自强不息;一次又一次,我们失败倒下,坚强不息;一次又一次,我们又重新站了起来,奋强不息。

终于,1911年10月10日,在武昌,辛亥革命爆发,废除了两千年的封建制度,中华民族似乎迎来了新生。可是列强横行,国民不振,我们似乎仍身处迷朦与混沌之中。

恰同学少年,一群湖湘热血青年,怀抱救国理想激扬文字,指点江山,在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想!他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰,用艰难的探索寻找人生的坐标。电影《湘江北去》讲述的正是他们的故事。毛泽东、彭璜、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏……人,之所以为人。正是因为人有理想,有信念,懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的动物,又有何分别呢?林文忠公有言:壁立千仞,无欲则刚。我若相信崇高,崇高自与我同在!而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一题呢?他们这些同学,他们这些少年,正是如此,也应当如此。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。他们满腔热忱,寻求这心中的那份梦想。一次北京之行,一次次与前辈陈独秀、李大钊和胡适的交谈,在五四的前夕,俄式革命,十月革命的春风伴随着大战的胜利而润绿着这片历史悠久却也苦难深重的神州大地。同学们,少年们,开始不在迷茫,曙光已经照耀在千里之外的俄罗斯大地上。同时,屈辱的凡尔赛条约、卖国的二十一条,再一次刺痛了国人的神经。呐喊,在北京,在上海,在广州,在我的家乡苏州,同学们群情激昂。之后,全国各界都开始罢课罢工罢市,以自己的力量呐喊,不做东亚病夫,不做亡国奴,要独立,要自强。曾经,作为“80后”,我也自信满满,也许有些娇气,有些懒惰,但是我们的思想是端正的,我们是有能力的,我们也是愿意付出的。但是看过这部电影,我不得不承认,不论是思想的深度,勇气,还是吃苦耐劳,甚至是智慧,我都比不上先辈。要想负责起中国的未来,让中国永远摆脱“被人耻笑”的岁月,让中国傲然自立,青年的责任是重大的,我们实在是还有太多的路要走。辨明是非,提高自我,履行责任,修身养德,这应该是学生不变的责任。其实,除了青年,还有很多要反思的事情。扪心自问,与20世纪初相比,我们的教育是不是少了什么?为了更好的发展,我们当然不能墨守着一切传统文化,只是,有些传统的东西,真的不应该抛弃,中国,永远不会,也永远不能等同于任何一个其他国家,正如电影中板仓先生杨昌济所言。

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万万类霜天竟自由。怅寥廓,问苍茫大地谁主沉浮?”这

是一代人的迷惘,不知道历史的脚步改何去何从。劳苦大众,没有温饱,没有地位,有的只是那无情的剥削。还记得那个全身素缟的男孩及他的父亲,我们忿忿不平。一条人命与十元大洋加两小袋粮食的交易,这就是普通劳苦大众在统治者眼里的价值。还记得那一双双渴求的双眼,那稚嫩的声音:“先生,我们何以救国?”

这是一条江和一个国家青春的记忆。毛泽东、萧子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京。在北京,毛泽东结识了陈独秀、李大钊、辜鸿铭、胡适等文学巨擘。

陈独秀他爱国,恨国。恨卖国求荣的政府,恨自己还没有充足的能力救国。爱这片生他育他的土地,爱千千万万的同胞子弟。“爱它做什么,管它做什么,不爱也罢,不管也罢,忘掉更好。”即使语气是那么的决绝,我们还是能听到他内心的声音。这是气话,这是愤慨,这更是他对祖国的爱。每每讲到起头,他总是不由的让杯子,而他却不记得这样的行为,因为那是不由自主,那是内心最真实的情感。就山东主权谈判失败后,他再也无法抑制心中的不满。他在奋斗,他是个勇士,他不容许中国再这样消沉下去,他要唤醒十万万中华儿女的爱国心。毛泽东深受陈独秀、李大钊等人的影响。从一开始的“不死、求己、猛进、坚韧”到“生不要怕,天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕”。他认为革命是要的,波涛汹涌是必须的,不做奴隶只有反抗。时值陈独秀被捕,为了声援北京的运动,毛泽东创立了《湘江评论》,他为《湘江评论》写下一段气势磅礴的创刊宣言。“不疑者疑,不取者取,不畏缩者不畏缩了。”“世界什么问题最大?吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕。”毛泽东汇入了这条江河中,开始了他史诗般的革命生涯。

电影的最后杨开慧牺牲了,她那年轻的生命就这样戛然而止,而她的精神却一直与我们同在。“我死不足惜,愿润之的事业早日成功!”深深地烙印在每个中国人心中。

反观我们,生活在他们无法想象的年代,拥有他们无法想象的一切。明亮的教室没有改变什么,先进的设备也没有改变什么,甚至,我们更差了!这是为了纪念共产党成立九十周年的电影,但我却不想过分强调那时那些鲜明的人物们,他们无疑是任何时代的主角。那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊,我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望追随他们的足迹,一畅我们心中的湘江。

最后以《沁园春长沙》互为勉励

独立寒秋,湘江北去,桔子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

湘江北去观后感(篇6)

这是毛泽东在十三岁离家留书给父亲的诗。十三岁,在那个时代已是可以独自闯荡,求学报国的年纪了。再面对当今的时代时,我又不得不感慨了。

人们总是不清楚时代是在进步还是在倒退。也许时代在进步,但人们在倒退。每当读到这首诗,我总会有些激情澎湃,热血沸腾。再怎么,我也算个青年吧,热血青年。

也许,伟人之所以成为伟人,除了勇气,还有坚持。呵呵,这一点我就不细说什么了。

刚看完电影《湘江北去》,不知从专业的角度该如何分析,我只说我喜欢这部**。可能与中国的历史、五四运动、青年有关。所以,即使只是简单的对话,我也会感动,忍不住哭泣。我不知道这部电影与历史现实有多冲突。我对毛泽东先生的历史不是很清楚。谈谈这部电影的感受。

我不得不承认,因为主角是保剑锋饰演的,所以我迫不及待地想看。说实话,本来也没抱太大希望,我不知道对于那些我不知道的岁月,和那峥嵘岁月里奇伟人物该如何表演才算到位,才能惹来别人的赞同和赞美。我以为会有一个宏大的场面,一个雄伟的气势,一个感人的故事,一个能赢得眼泪的故事。我很无知。

《湘江北去》讲述了从毛泽东求学到走俄式道路之间的事情。年轻时,毛泽东经常扮演铁、车、馆的角色,他们做这些工作,不是为了筹钱出国留学,就是为了和当时的陈独秀、李大钊、胡适等学者见面交流。尤其让我感动的是,陈独秀谈到自己的理论时,清洁工毛泽东只是插嘴表达了自己的观点。他没有生气,后来他和他进行了认真的交流。

还有,李大钊也会看毛泽东写的东西并且还付了实践。那时候的毛泽东并未太出名,这些文曲星级的人物会这样对待他和他的言论,这又令我太感慨。呵呵,那个时候,有不同的观点便可大声说出,管你是天王老子还是什么,而这“天王老子”也会认真对待来自底层的声音。

至于现在如何,我不必说大家也可做到心中有数了吧。

再个让我印象深刻的便是萧子升,他从德国留学回来,得知毛泽东主张的是俄式武装革命的道路,与他们最初的信仰相抵触时,他选择坚持自己的理想和信仰,说这种平和的方式即使得不到实现也要坚持。友谊不会改变一个人的地位。信仰的力量是无与伦比的。是的,不管谁坚持正确的道路,这是每个人的选择。也许你的是对的,但我还是想坚持我原来的那个。

我钦佩这种信念,以及它所产生的勇气。

再者是杨开慧,周冬雨饰演的,镜头不多,这不多的镜头里却常出现那个在门外等候、守望的画面,无论晴天还

是雨天。这就是一个女人简单的等待吧。《虞美人枕上》是一九二零年毛泽东写给杨开慧的词:

堆来枕上愁何状,江海翻波浪。

夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬,剩有离人影。

一勾残月向西流,对此不抛眼泪也无由。

关于毛泽东先生的爱情,我了解的也不多,但却被影片中简单的画面,和写在书纸上的诗词感动了……

至于五四运动,也许是受现代文学教师的影响,我也很崇拜它。如果你想来,你常常会觉得自己不是在合适的时间出生,错过了这场伟大的竞选。也许在那个时候,我真的是个热血青年。“狂飙突进,浮躁凌厉”。

而不像现在,在这萎缩的时代,畏畏缩缩。

去青岛五四广场拍的“五月的风”,那阵感天动地、席卷全中国的狂风何时才能再来一场在学校组织的看电影活动中,《湘江北去》让我收到了很大的震撼,本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期,身为读书人却不得不被下放到社会的最低层,令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动,他本是对中国教育心灰意冷的人,却被那几个孩子深深感动,不是没有挣扎过的,他胸口中怀揣的所谓“**”,终是抵不过内心对孩子的忧虑,对国家的责任。演员湖南话不流利,让我有点郁闷,甚至有种毁灭的感觉。但是听久了,却又一种奇异的熟悉感,或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑,但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情,他们即使处在人生的最低端,也绝不会轻言放弃,他们不断用自己的力量,在小小的岗位上奋斗着,我看到那些活在语文课本中的大文豪们,放下了笔杆子,拿起了锄头,端起了铁钳,他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫,而是破旧不堪的短褂;他们不在明亮的教室里谈天论地,却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。

但他们依然在战斗,依然不灭身体里沸腾的热血。

是的,他们依然在战斗。他们有最坚强的意志,最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地,谁主沉浮?

”这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国,我们的先辈们研究了一代又一代,竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血

血,那些牺牲到显得毫不足惜了!但又能怎么样呢?强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎,但没有出路。

庆幸的是中国还有救,孩子们还是那么勇敢,说实话,当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时,我有一瞬间的惊愕,不是没想过的,当东西被搜出来之后,那个孩子又会被怎么惩罚呢?他还那么小,家里人又死了,那小小的身躯,怎么能忍受这么大的痛苦,就因为他在这样一个时期?他相信自己的老师,他们的眼里有些希望和不灭的挣扎,那是新中国未来的灯火,为了更好的将来他们不放弃一切的希望。

他们努力奋斗,不管他们的力量有多小!

相反,我们生活在一个他们无法想象的时代,拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变,先进的设备什么都没变,更糟的是,我们更糟!这是一部纪念建党90周年的电影,但我不想过分强调那些当时的鲜明人物,他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊,我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望跟随他们的足迹,在我们心中畅游湘江。

湘江北去观后感(篇7)

前两天,我**了电影《湘江北去》。这部影片具有重要的教育意义,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程,以及毛泽东为寻求救国真理所作的努力。

看完这部电影,我深深地感到,当时祖国的贫穷落后,祖国的软弱,是帝国主义列强肆意欺负的。令我非常气愤的是,一些战败的军阀,如张敬尧、谭延闿,对外国势力软弱无能,却随意欺负中国人民。而毛泽东和伙伴们为救国救民不惜一切代价,他们为去北京受尽屈辱,由于资金问题他们只得坐船到武汉然后再步行到北京,到达武汉后的吃饭问题只能靠打零工赚取,最终他们历经千辛万苦到达了北京。

并见到了毛泽东的老师——杨昌济老先生。

中国走出了屈辱,走向成功,走向希望,逐步实现伟大理想。为我国捐躯的烈士们做出最好的报答。是他们的牺牲给我们带来美好的今天,是他们的鲜血给我们带来和平。

我们不仅要感谢牺牲的烈士,还要感谢推翻帝制、领导中国毛泽东主席的孙中山先生。他们是多么伟大啊!他们为国家和人民不屈不挠。他们勇往直前。从无助到强大,他们经历了起伏,一点一点,这些都被记录在电影里,让人仿佛回到了过去那些艰难的日子。

电影主要说明了中国革命的事迹,那时,有人为了反抗被抓,有的受尽侮辱自杀,有的还有一身的冤屈那些讨厌的军阀们,没有一个去管,一个去问,只顾着自己的利益,而不顾及百姓,让百姓受苦受累。在他们眼里,根本就没有百姓。

电影中的一些小东西可以反映毛泽东的优秀品质。比如,他们把湖南的辣椒带到北京老师那里。虽然它看起来是一件小事,但却有着强烈的感情。因为他们先乘船去武汉,然后步行去北京。他们花了一个多月才到北京。这样的尊敬老师,值得我们学习。

杨先生死后,他的妻子和女儿杨开慧要坐火车回老家。毛泽东知道这一点,就提前用人力车把行李拉到火车站,然后一个接一个地把行李抬上火车,不让她们这样做。他帮助别人的精神值得我们学习吗?

电影中,毛泽东要求当老师,校长同意后,他开始为孩子们讲起土匪的故事,并嘱咐孩子们要报仇,要努力学习,将来要为祖国争光。后来,他和朋友们出发去北京,寻求救国救民的真理。当他到达北京时,他在图书馆努力工作,以接近他崇拜的对象李大钊。

从李大钊那里学到了新思想、新知识。最后,毛泽东打算走**的道路,但是两个好朋友因为志向不同而离开了他

1949年10月1日,毛主席宣布新中国成立。祖国欢呼雀跃,经历了许多艰难困苦。最后,中国人民站了起来。

我们应该永远记住这一天:10月1日,新中国成立的日子。

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湘江北去观后感【篇1】

那些90后,让人顶礼膜拜

回首那个时世纪的90后,那些在那个动荡的年代里奋力搏击惊涛骇浪的弄潮儿,我总会感到豪情满怀,热血沸腾。用范伟的口吻说:“都是90后,差别咋就这么大呢?”

记得初二的时候,看过一个电视剧《恰同学少年》。片尾曲我很喜欢:天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂。

小雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤……一群书院里的年轻人,恰同学少年时,胸怀改造世界之志,修学储能,胸藏百汇,针砭时弊,激浊扬清,书生意气,磊磊落落。“好学,求己,猛进,坚韧”,从这群年轻人身上,你能感受到一种向上勃发的力量,它在抗争,在奋进,在积蓄,它将挣脱一切桎梏,向这个时代高喊出它的改造宣言。

我想每个人都曾经思考过这样一个问题:“读书是为了什么?”毛泽东在湖南一师上学时,一师校长孔昭绶曾经对学生说过这样的话:

“读书是为了经世致用。何谓经世?致力于国家,致力于社会,谓之经世。

何谓致用?以我之所学化我之所用,谓之致用。我们读书的目的,我们求学的动力,是为了学得知识,以改造我们的国家,改造我们的社会。

”孔的一席话恰恰反映了那些90后伟少年的状态,他们把个人的命运与国家的命运**在一起,他们最终的追求是为改造一个更好的中国,一个独立的自强的中国。我想,时至今日,读书的目的亦复如是——修学储能,经世致用。

我曾在我的日记中写到:一个二十岁的青年,血管里没有半滴愤世嫉俗的血液,没有半分针砭时弊、改造世界的热情与激情,只忙着学会迎合世俗,只盯着钱袋子,只想着权与利,我绝不要做这样的人。

这个时代,叛逆这个词被频繁地使用着。然而,叛逆不是故弄玄虚的虚伪,不是自我标榜的肤浅,更不是沽名钓誉的手段。那些自诩成名的叛逆艺术家,是在公众面前表现叛逆,迎合公众抱怨社会的心理。

然而,那被表演的叛逆还是真正的叛逆吗?它只是叛逆艺术家们为了博取名利而支出的一次惯常的体力劳动罢了。

一个真正的叛逆者,不是异端,不汲汲于名利,他的每一个离经叛道的举动背后都有着深刻的思考,清醒的痛苦,反抗的无奈和大无畏的决绝。那些90后,绝地们顽强地与现实抗争。他们叫什么名字?为利吗?

他们在力量最弱小时就敢斗争,他们在赴死时依然坚决。我崇拜这样的叛逆者,他们让我崇拜。

古人云:胸藏百汇凭吞吐,腹有诗书气自华。但是,我们既要仰望星空,又要脚踏实地。我们不仅要做点字的学者,更要做指行合一的实践者。须知经世致用才是读书的目的所在。

为什么我们被称为90年代后的垮掉一代?同是90后,为什么我们就要比他们逊色?正如30多年前一位诗人喊出的那样:

“我不相信”。没有灵魂愿意扬尘,没有生命愿意倒下。我们要相信自己,相信自己的力量。

“天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂,小雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤……”这是一个貌似和平的时代,也是一个大有作为的时代,更是我们宏图大展的时代。

90后,are you ready?

(绝对原创,无半点剽窃)

湘江北去观后感【篇2】

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”滚滚湘江水北去,橘子洲依旧葱郁,只是那故人已逝,朱颜已改。如果说毛泽东的《沁园春.

长沙》以景抒情表达了自己的雄心壮志和救国信念。那么战争、历史电影《湘江北去》则是根据历史展现了1918年军阀割据、乱象丛生的时代,以毛泽东、萧子升、蔡和森为代表的热血青年抱着救国救民的理想一同努力的经历。这是一部关于一条河流和一个国家青年的记忆,是一部关于理想信念追求和困惑的青年励志片。

曾几何时,那个时代的青年甘做搏击惊涛骇浪的弄潮儿,在风口浪尖的豪气无不让人豪情满怀。恰同学少年,他们胸怀改造世界的雄心壮志,他们意气风发寻求真理,他们为救国救民奉献一切。有人说,混乱造就英雄,但英雄永远不会诞生。

学院里的一批年轻人之所以有上升的力量,是因为他们坚定的信念。他们敢于探索,敢于战斗,用实际行动喊出自己的宣言。然而,如今的年轻人已经没有了原来的精神和自豪感,在温暖的摇篮中成长的孩子也无法再想象战争时代了。

21世纪是和平的时代。虽然我们不再需要战争,但我们需要有信念、雄心和雄心,为社会作出贡献。我们总是为小事担心,我们总是为生活奔波。也许是代让我们愿意堕落。我们总是回避。当社会压力太大,我们无法呼吸时,我们总是说:

“我们本平凡,何必及伟人”。

是否还记得,小学总有一篇作文叫做“我的理想”,也总有人写到:“当我长大了,要当一名科学家……”。当年的记忆,顾盼依稀如昨。

我们渐渐长大了,时间磨去了当年的棱角,不再有儿时的天真;我们们渐渐长大了,生活剥夺了当年的意气,不再轻易说未来;我们渐渐长大了,社会改变了当年的信仰,不再如当年执拗。今天,我们生活在一个和平的时代。这是运气还是灾难?和平与稳定使我们不再有崇高的理想,不再有同样的精神。

我们一辈子都忘了,曾经有一段时间,许多中国人为了社会和全国的利益,抛头颅,洒热血,敢于实践,打破旧思想,为中国探索前进的道路。虽然我们不需要抛头颅洒热血,但我们今天还有他们的远大志向和信念吗?我们还能坚定地实现我们的信念和理想吗?

当年,青年毛泽东和同学们在风雨飘摇的时代坚持学习,把救国救民的信念牢记在心。现在,我们学习的时代是和平稳定的,只有为了顺利毕业和以后的工作。他们拥有最坚强的意志,怀揣最伟大的梦想,带着最科学的理论,他们怎么会,怎么可能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗"问苍茫大地,谁主沉浮?

"这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。我们是如此的相同却又如此的不同。

我还记得俞敏洪这样一段话:“每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想—— 那就是奔向大海。我们的生命,有的时候会是泥沙。

你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了。所以我建议,不管你现在的生活是怎样的,你一定要有水的精神,像水一样,不断积累力量,冲破障碍。

当你发现时机不成熟的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。”说的多好啊,我们需要有水一样精神,厚积薄发。我们仰望星空,也需要脚踏实地,坚定信念,勇往直前。

我们年轻,我们需要有伟大的目标和信念,而不是在奋斗中学会享受。多少人甘于堕落,多少人选择逃避,我们在这条伟大的航路上需要勇敢,需要信念。偶尔我们会累到想要放弃,可是当我们想到身边还有一个让我们牵挂的人,深吸一口气,继续向前走。

彼岸灯火阑珊,我们需要信念与勇敢!

湘江北去观后感【篇3】

在党课上,我们集体**恶了影片《湘江北去》,看完之后,我感到非常的震撼,并且对毛泽东等当时的进步青年更加的崇敬,这部电影主要讲了在中国处于水深火热中的时候,当时的青年是如何以一个读书人的身份救国。当时,毛泽东、萧子善、蔡和森等人在湖南,而在张敬尧的通知下,湖南处于黑暗之中。毛泽东和其他学生计划去北京挣点学费,在法国学习。老师杨昌济先生介绍他们到北大图书馆工作。

幸好人士了陈独秀、李大钊等先进人物,决定不去法国。此时他接触到了马克思主义。后来五四运动爆发,他与其他同志创办了湘江评论,用“笔杆子”支持****。

后来再去上海的故事。

这部电影给我印象最深的有以下几点。一,毛泽东在当时的小学堂为小学生们讲课,内容都是些爱国,奋进的内容。虽然对当时的小学生来说,这些内容也许有些难以理解,或者说没必要讲那些激进的思想,可是毛泽东讲了,因为当时的中国的状况可以用四个字形容,内忧外患,如果落后了就要挨打,当时人们的思想已经腐朽,必须从特别小的群众入手,这样才可以从根本上解决人们的思想问题。

只有思想先进,人民和国家才能得救。

二、毛泽东与伙伴们做的那套操。毛泽东不仅教小学生做习题,而且还做画册。最后,连李大钊也做了练习。当时,中国仍有鸦片成瘾者。有了先进的思想和强健的体魄,我们就能拯救这个国家和它的麻烦。

身体是革命的本钱,这话一定是不错的。后来的实践也证明,没有好的身体,就不可能赢得革命。

三、这是最让我感动与崇敬的一点。毛泽东对马克思主义的狂热和救国救民得迫切性。当时毛泽东接触马克思主义时,立即感到这是一套救国的理论体系。为了看到李大钊勤勉地打扫房子,他受到了李大钊先生的表扬和肯定。

经过多次努力,见到了陈独秀先生,和陈独秀先生有了共识,而陈独秀先生也非常欣赏毛泽东。这中间的艰苦已经不能用文字来表达。最后终于得到了自己想要的。

毛泽东对他的老师杨昌济先生的尊敬也感动了我。让人哭诉的是,毛泽东在百里山路上回家,希望最后一次见到母亲,但没有实现。毛的母亲是坚强的,如世间大部分母亲。

只有这样的母亲才能有这样伟大的毛泽东。

当今社会,虽然表面上看,人们的生活是美好的,国家发展是和谐的。却不知实为有部分百姓仍然以吃饱饭为生活基本目标、有很多小朋友为不能读书而过早的承担着家庭的重担,又有多少老人无人赡养,又有多少**污吏目无王法,国家与国家之间暗流涌动、弱小国家被无情欺负。我们的信一代大学生要坚持信念,坚持在恶劣环境下艰苦奋斗的信念,好好锻炼身体。

努力学习、更加深入的了解学习马克思主义,争取为国家做更大的贡献,珍惜前辈们用热血、青春换来的如今生活。用我们的青春、汗水、热血,为住过忠心奉献,这样才不愧为大学生。

湘江北去观后感【篇4】

这是毛泽东在十三岁离家留书给父亲的诗。十三岁,在那个时代已是可以独自闯荡,求学报国的年纪了。再面对当今的时代时,我又不得不感慨了。

人们总是不清楚时代是在进步还是在倒退。也许时代在进步,但人们在倒退。每当读到这首诗,我总会有些激情澎湃,热血沸腾。再怎么,我也算个青年吧,热血青年。

也许,伟人之所以成为伟人,除了勇气,还有坚持。呵呵,这一点我就不细说什么了。

刚看完电影《湘江北去》,不知从专业的角度该如何分析,我只说我喜欢这部**。可能与中国的历史、五四运动、青年有关。所以,即使只是简单的对话,我也会感动,忍不住哭泣。我不知道这部电影与历史现实有多冲突。我对毛泽东先生的历史不是很清楚。谈谈这部电影的感受。

我不得不承认,因为主角是保剑锋饰演的,所以我迫不及待地想看。说实话,本来也没抱太大希望,我不知道对于那些我不知道的岁月,和那峥嵘岁月里奇伟人物该如何表演才算到位,才能惹来别人的赞同和赞美。我以为会有一个宏大的场面,一个雄伟的气势,一个感人的故事,一个能赢得眼泪的故事。我很无知。

《湘江北去》讲述了从毛泽东求学到走俄式道路之间的事情。年轻时,毛泽东经常扮演铁、车、馆的角色,他们做这些工作,不是为了筹钱出国留学,就是为了和当时的陈独秀、李大钊、胡适等学者见面交流。尤其让我感动的是,陈独秀谈到自己的理论时,清洁工毛泽东只是插嘴表达了自己的观点。他没有生气,后来他和他进行了认真的交流。

还有,李大钊也会看毛泽东写的东西并且还付了实践。那时候的毛泽东并未太出名,这些文曲星级的人物会这样对待他和他的言论,这又令我太感慨。呵呵,那个时候,有不同的观点便可大声说出,管你是天王老子还是什么,而这“天王老子”也会认真对待来自底层的声音。

至于现在如何,我不必说大家也可做到心中有数了吧。

再个让我印象深刻的便是萧子升,他从德国留学回来,得知毛泽东主张的是俄式武装革命的道路,与他们最初的信仰相抵触时,他选择坚持自己的理想和信仰,说这种平和的方式即使得不到实现也要坚持。友谊不会改变一个人的地位。信仰的力量是无与伦比的。是的,不管谁坚持正确的道路,这是每个人的选择。也许你的是对的,但我还是想坚持我原来的那个。

我钦佩这种信念,以及它所产生的勇气。

再者是杨开慧,周冬雨饰演的,镜头不多,这不多的镜头里却常出现那个在门外等候、守望的画面,无论晴天还

是雨天。这就是一个女人简单的等待吧。《虞美人枕上》是一九二零年毛泽东写给杨开慧的词:

堆来枕上愁何状,江海翻波浪。

夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬,剩有离人影。

一勾残月向西流,对此不抛眼泪也无由。

关于毛泽东先生的爱情,我了解的也不多,但却被影片中简单的画面,和写在书纸上的诗词感动了……

至于五四运动,也许是受现代文学教师的影响,我也很崇拜它。如果你想来,你常常会觉得自己不是在合适的时间出生,错过了这场伟大的竞选。也许在那个时候,我真的是个热血青年。“狂飙突进,浮躁凌厉”。

而不像现在,在这萎缩的时代,畏畏缩缩。

去青岛五四广场拍的“五月的风”,那阵感天动地、席卷全中国的狂风何时才能再来一场在学校组织的看电影活动中,《湘江北去》让我收到了很大的震撼,本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期,身为读书人却不得不被下放到社会的最低层,令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动,他本是对中国教育心灰意冷的人,却被那几个孩子深深感动,不是没有挣扎过的,他胸口中怀揣的所谓“**”,终是抵不过内心对孩子的忧虑,对国家的责任。演员湖南话不流利,让我有点郁闷,甚至有种毁灭的感觉。但是听久了,却又一种奇异的熟悉感,或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑,但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情,他们即使处在人生的最低端,也绝不会轻言放弃,他们不断用自己的力量,在小小的岗位上奋斗着,我看到那些活在语文课本中的大文豪们,放下了笔杆子,拿起了锄头,端起了铁钳,他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫,而是破旧不堪的短褂;他们不在明亮的教室里谈天论地,却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。

但他们依然在战斗,依然不灭身体里沸腾的热血。

是的,他们依然在战斗。他们有最坚强的意志,最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地,谁主沉浮?

”这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国,我们的先辈们研究了一代又一代,竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血

血,那些牺牲到显得毫不足惜了!但又能怎么样呢?强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎,但没有出路。

庆幸的是中国还有救,孩子们还是那么勇敢,说实话,当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时,我有一瞬间的惊愕,不是没想过的,当东西被搜出来之后,那个孩子又会被怎么惩罚呢?他还那么小,家里人又死了,那小小的身躯,怎么能忍受这么大的痛苦,就因为他在这样一个时期?他相信自己的老师,他们的眼里有些希望和不灭的挣扎,那是新中国未来的灯火,为了更好的将来他们不放弃一切的希望。

他们努力奋斗,不管他们的力量有多小!

相反,我们生活在一个他们无法想象的时代,拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变,先进的设备什么都没变,更糟的是,我们更糟!这是一部纪念建党90周年的电影,但我不想过分强调那些当时的鲜明人物,他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊,我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望跟随他们的足迹,在我们心中畅游湘江。

湘江北去观后感【篇5】

湘江北去观后感 冒着大雨,一大早的跑到校区时,全身已经湿透。。所以自然当时心情不是很好,也没了所谓的看电影的心情。何况我本不喜欢看历史片,但是《湘江北去》却依然以其所独特的韵味深深的吸引了我,不管是演员还是电影的内容本身都给我留下了很深刻的印象。这片子越来越有激情。我的思绪被电影情节所感染,似乎被带入到90年前,和先辈们共同热血沸腾。搞笑成分也些许,或许是因为在21世纪的我们无法真正体会到那个时代的理想和信仰的追求,而认为某些情节惹人笑。

影片《湘江北去》主要讲述了青年毛泽东从新文化运动后的1918年到1921年建党期间,从长沙与北京间辗转,求学,思变的成长经历。毛泽东以后的妻子杨开慧之父是毛泽东的老师,他有3个得意的门生蔡和森,萧子升和毛泽东,他推荐他们在新文化运动的思潮中赴北大求真知。毛泽东到北大认识了李大钊,陈独秀,胡适等中国思变的先驱者,毛泽东同志心怀国家与名族存亡,在北大他的思想进一步的得到了升华。一次大战结束后,中国举国欢腾,但是看得深远的毛泽东看到了国家并没有迎来真正的和平与希望。当时中国内外交困,内部军阀割据,外部列强强权,中国人民生活在水深火热之中。在丧权辱国的21条签订后,山东半岛归日本统治。但是人民对于长期的封建统治变的麻木不堪,他们得过且过,并不思进取。当时以北大为首的积极向上,思变的爱国青年按捺不住,他们抵制日货,上街游行,反对军阀政府的残酷统治。在1919年54运动爆发了,看着片中当时的国人努力抗争,思变猛进,我感到无比的震撼,54运动由学生发起,由工人扩大,是一次彻底的反帝反封建运动。在这之后马克思主义也开始在中国传播,发展。青年毛泽东开始研究学习马克思主义的思想,并坚信中国可以效仿俄国10月革命的成功经验,用共产主义来救中国。影片最后毛泽东踏上轮船赴上海参加中国共产党第一次代表大会,踏上了救国之路。这是一条江和一个国家青春的记忆。一群将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年,一部关于对理想、信仰的追求与迷茫的青春励志片,一位被亿万人民神化了的伟人终于走下了神坛。就像我们身边的亲人和师长,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,一切都是那么真实。一幅20世纪一二十年代的生活画面完整地展现在今人的面前。

湘江北去观后感【篇6】

前两天,我观看了电影《湘江北去》。这部电影很有教育意义,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程,也记录了毛泽东为了求索救国真理而付出的种种努力。

看完这部电影,我深深地感受到当时祖国的贫穷落后,祖国的不强大,就被帝国主义列强任意欺侮。让我非常愤怒的是那些可气可恨的军阀张敬尧、谭延闿等等一些败国军,对外国列强软弱无能,却对中国百姓任意欺凌。而毛泽东和伙伴们为救国救民不惜一切代价,他们为去北京受尽屈辱,由于资金问题他们只得坐船到武汉然后再步行到北京,到达武汉后的吃饭问题只能靠打零工赚取,最终他们历经千辛万苦到达了北京。并见到了毛泽东的老师杨昌济老先生。

中国从屈辱中走出来了,走向成功,踏向希望,一步步实现伟大的理想。为我国捐躯的烈士们做出最好的报答。是他们用牺牲换来了我们美好的今天,是他们用热血换来了我们的和平。我们要感谢要报答的不仅仅是捐躯烈士们,还有推翻帝制的孙中山先生,领导中国的毛泽东主席。他们是多么伟大啊!他们为国为民不屈不挠,奋勇向前,从无助,到强大,经历的风风雨雨,点点滴滴,都记录在电影中,让人仿佛回到了过去那些艰难的日子。

电影主要说明了中国革命的事迹,那时,有人为了反抗被抓,有的受尽侮辱自杀,有的还有一身的冤屈那些讨厌的军阀们,没有一个去管,一个去问,只顾着自己的利益,而不顾及百姓,让百姓受苦受累。在他们眼里,根本就没有百姓。

电影中的几个小事,就可以体现出毛泽东的优秀品质,像他们从湖南带辣椒给北京的老师,虽然看似是一件小事,但却有浓浓的情意。因为他们坐船先到武汉,再步行到了北京,经历了一个多月的时间才到北京。这样的尊敬老师,值得我们学习。

在杨先生去世之后,他的妻子和女儿杨开慧要坐火车回她们的老家。毛泽东知道后提前把行李用黄包车拉到了火车站,然后一件一件往火车上搬,而不让她们母女俩动手。他这种乐于助人的精神,能不值得我们学习吗?

电影中毛泽东去请求当教师,校长同意后,他开始为孩子们讲那些卖国贼,并告诉孩子们要报仇,要好好学习,将来为祖国争光。后来,他和伙伴们动身赶往北京,去寻求救国救民的真理。到达北京他一直在图书馆打工为接近自己的崇拜对象李大钊而努力。从李大钊那里学到了新思想、新知识。最后,毛泽东打算走俄式道路,两个好朋友却因志向不同离他而去

湘江北去观后感【篇7】

《湘江北去》,这一熟悉的诗句,令我不禁浮现到一位雄才大略,充满理想的热血青年,在湘江之上遥望远方,一字一字感概万分的鸣颂这这句诗句“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

”1918年,中华大地军阀割据,乱象丛生,烽烟四起。毛泽东、萧子善、蔡和森等一批湖南青年带着救国救民的远大志向来到北京,准备到法国留学。在杨昌济老师的介绍下,年轻的毛泽东来到北大图书馆做临时助理管理员。

在这里他认识了当时新文化运动的先驱者陈独秀,李大钊,胡适等人,第一次接触到了马克思主义,极大的丰富了他的救国思想,为后来的一系列革命理论,如《星星之火可以燎原》《论持久战》等著述打下了坚实的基础。

由于在北京的那段时间与杨昌济的女儿杨开慧渐生情愫,青年毛泽东放弃了赴法留学,表示要留下来,研究“中国的问题”。也许是因为年轻的毛泽东没有在法国学习,否则谁会知道从法国回来的毛泽东是否会是一个无政府主义信徒呢?那中华名族的伟大复兴又会不会在当时出现?

回到长沙的毛泽东,正值“五四运动”爆发,湖南各界联合,形成声势浩大的爱国运动。毛泽东等以新民学会会员为中坚力量,创办了《湘江评论》,来声援北京的学生运动,推翻湖南军阀头子张敬尧的残暴统治。“趋张运动”虽取得了形式上的胜利,但毛泽东意识到,达到了一个张敬尧,还会有李敬尧,王敬尧等等很多个军阀头子。

毛泽东开始思考究竟救亡图存的到路在何方?在新名学会的会员当中也是“百家争鸣”,成员之间逐渐产生了裂变,倡导教育救国的陶斯咏觉得道不同不与之谋,选择了离开。从法国回来的萧子升开始信仰无政府主义。

在这种情况下,毛泽东和何叔衡选择了去上海参加“一大”。开始尝试借鉴俄国“十月革命”的胜利,试图在中国用马克思主义救国。

全篇始终以一群热血青年的救亡图存的爱国情怀为线索展开,穿插着人物之间的亲情,爱情,同窗情还有师生情。处处令人为之动容。

亲情:看完影片后,与同学们交流,很多人都说看到毛泽东母亲去世之时,她未能亲眼看到自己的石三伢子回来那段场景时眼眶都湿润了。后来开天辟地的一代伟人一生中的另一个亲人离世,身为人子,却未能见到母亲最后一面,不论对谁而言,都将是终身的遗憾。

他不是不想,而是有太多的事牵挂着他,为的是中华大地上千千万万像她母亲这样的受压迫的劳苦大众为的是祖国母亲。

同窗情:

影片从头至尾都贯穿着忧伤的音乐,但也不乏喜剧性的场景。比如,年轻的毛泽东和他的同学一起跳健美操,年轻的毛泽东在北大图书馆教胡适跳有趣的健美操。当萧子升从法国留学归来,与毛泽东等人见面时,他的喜悦无法用语言表达,至少在我看来是这样。

于是,萧子升跳起了那段健身操,随后毛泽东也开始和他一起跳,后来所有人都跳了起来,故友久别重逢的兴奋的喜悦溢于言表。

爱情:有关毛泽东的一生的爱情,想来莫过于和杨开慧的初恋最刻骨铭心了。电影中的杨开慧单纯,直白,对爱情忠贞不渝。

充满革命理想的毛泽东应该不仅仅是因为她的美貌和单纯而喜欢她,我想更多的应该是两人志同道合的革命理想,琴瑟和鸣,诗书传情的人生共鸣。

师生情:

青年毛泽东革命思想的成熟离不开杨昌济和李大钊的关心。尤其是杨昌济。我想可以毫不夸张地说,如果杨昌济没有培养出龙凤呈祥这样的杰出人才,中国的革命道路就不会因为没有毛泽东而曲折吗?

影片中,杨昌济说:“一个人要有自己信仰的主义,树立一种贯穿自己一生的思想。”“信仰的主义”,看在眼里,听在心里,当时就给了我一种震撼人心的力量。

当今社会,有多少人还有自己的信仰?如果我们的国家和公民有信仰,会不会有地沟油、毒奶粉、毒食品、毒胶囊等?

“常思奋不顾身,而殉国家之急。”是司马迁的信仰;“一生报国有万死,双鬓向人无再青。”是陆游的信仰;“各出所学,各尽所知,是国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

”是一代工程师詹天佑的信仰;“我有我的人格,良心,不是用钱能买的。我的音乐是献给祖国的,献给人民的,献给救亡图存的。”是著名音乐家冼星海的信仰;虽然科学无国界,但科学家是有国界的,“中国人搞出的理论首先要为中国人服务。

”这是吴仲华的信仰。没有信仰的人,是没有追求,没有灵魂的人。

看完此片,我想对于大多数像我这样迷惘中的大学生都是一个很好的引导作用。因此这部片子,让我看到就断是令万众敬仰的,伟大的革命导师毛主席,他一路走来也并非是一帆风顺的。当时的他既不是一条小鱼,也不能算是一只雄鹰,就是一个硬着头皮去闯的热血青年。

这和我们当代大学生很相似。他们心中有伟大的理想和抱负,但他们正在努力实现和发挥这些理想和抱负。他们只能在无数的争论和失败中摸索。和他圈子里的人一样,他在社会上仍然没有地位,是一个持不同政见者,他的思想充满矛盾。因此,我们也要正确地面对挫折和失败,因为以往的经验告诉我们,这些不是我们走上正确道路的绊脚石,而是指引我们走上正确道路的路标。

此时,浮现在我闹脑海里的以不是一个青年的身影,而是千千万万中国有志青年的身影,他们鸣颂着:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。”

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激昂文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。时代在变,但革命的信仰不会变。值此建党90周年之际,观影后更是坚定了我对于共产主义思想的追求。

事实雄辩地证明,只有共产党才能拯救中国。作为共青团的一员,我也有坚持和信念。我决心努力学习党的历史和理论,来武装和充实自己,建立更为崇高的价值观和世界观;工作中用青年人应有的朝气蓬勃和热血来投身到社会主义建设中,坚守岗位,兢兢业业,勤勤恳恳,用自己脚踏实地的行动来靠近党组织,为党和国家奋斗一生,奉献一生。

湘江北去观后感【篇8】

前两天,我**了电影《湘江北去》。这部影片具有重要的教育意义,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程,以及毛泽东为寻求救国真理所作的努力。

看完这部电影,我深深地感到,当时祖国的贫穷落后,祖国的软弱,是帝国主义列强肆意欺负的。令我非常气愤的是,一些战败的军阀,如张敬尧、谭延闿,对外国势力软弱无能,却随意欺负中国人民。而毛泽东和伙伴们为救国救民不惜一切代价,他们为去北京受尽屈辱,由于资金问题他们只得坐船到武汉然后再步行到北京,到达武汉后的吃饭问题只能靠打零工赚取,最终他们历经千辛万苦到达了北京。

并见到了毛泽东的老师——杨昌济老先生。

中国走出了屈辱,走向成功,走向希望,逐步实现伟大理想。为我国捐躯的烈士们做出最好的报答。是他们的牺牲给我们带来美好的今天,是他们的鲜血给我们带来和平。

我们不仅要感谢牺牲的烈士,还要感谢推翻帝制、领导中国毛泽东主席的孙中山先生。他们是多么伟大啊!他们为国家和人民不屈不挠。他们勇往直前。从无助到强大,他们经历了起伏,一点一点,这些都被记录在电影里,让人仿佛回到了过去那些艰难的日子。

电影主要说明了中国革命的事迹,那时,有人为了反抗被抓,有的受尽侮辱自杀,有的还有一身的冤屈那些讨厌的军阀们,没有一个去管,一个去问,只顾着自己的利益,而不顾及百姓,让百姓受苦受累。在他们眼里,根本就没有百姓。

电影中的一些小东西可以反映毛泽东的优秀品质。比如,他们把湖南的辣椒带到北京老师那里。虽然它看起来是一件小事,但却有着强烈的感情。因为他们先乘船去武汉,然后步行去北京。他们花了一个多月才到北京。这样的尊敬老师,值得我们学习。

杨先生死后,他的妻子和女儿杨开慧要坐火车回老家。毛泽东知道这一点,就提前用人力车把行李拉到火车站,然后一个接一个地把行李抬上火车,不让她们这样做。他帮助别人的精神值得我们学习吗?

电影中,毛泽东要求当老师,校长同意后,他开始为孩子们讲起土匪的故事,并嘱咐孩子们要报仇,要努力学习,将来要为祖国争光。后来,他和朋友们出发去北京,寻求救国救民的真理。当他到达北京时,他在图书馆努力工作,以接近他崇拜的对象李大钊。

从李大钊那里学到了新思想、新知识。最后,毛泽东打算走**的道路,但是两个好朋友因为志向不同而离开了他

1949年10月1日,毛主席宣布新中国成立。祖国欢呼雀跃,经历了许多艰难困苦。最后,中国人民站了起来。

我们应该永远记住这一天:10月1日,新中国成立的日子。

湘江北去观后感【篇9】

电影观后感

主要叙述了新文化运动后青年毛泽东从1918年到1921年建党、从长沙到北京学习和思考的成长经历。妻子杨开慧的父亲是毛泽东的老师。他有三个骄傲的学生,蔡和森、萧子升和毛泽东。他建议他们去北大,在新文化运动的思潮中寻求真理和知识。毛泽东来到北京大学,认识了李大钊、陈独秀、胡适等中国思想变革的先驱者。毛泽东同志珍视国家和少数民族的生存,在北大进一步升华了自己的思想。

第一次世界大战后,中国兴高采烈,但毛泽东看到,中国并没有迎来真正的和平与希望。当时,中国内外交困,军阀割据,外部势力强大。中国人生活在深水中。签订21条羞辱条款后,山东半岛处于日本统治之下。

但是人民对长期的封建统治麻木了。他们糊里糊涂地走着,不想取得进展。当时,以北大为首的爱国青年急于改变,忍不住重组和制造日货,上街游行,反对军阀的残酷统治。1919年,五四运动爆发。我对当时中国人民的努力感到震惊。五四运动由学生发起,工人扩大。这是一次彻底的反帝反封建运动。

此后,马克思主义开始在中国传播和发展。年轻的毛泽东开始学习儒家思想,坚信中国可以效仿十月革命的成功经验,用共产主义来拯救中国。影片结尾,毛泽东踏上了去上海参加中国共产党第一次代表大会的船,踏上了救国之路。

这是一条江和一个国家青春的记忆。一批以改变国家和民族命运为己任的年轻人,一部关于理想信念追求与迷茫的年轻励志片,一位被亿万人神化的伟人终于走下神坛。就像我们身边的亲人和老师,他们的情感,他们的爱和恨,一切都是那么真实。

一幅20世纪20年代的生活画面,今天完全展现在人们面前。我们不能忘记,今天的这一切,是无数烈士用鲜血换来的啊!

湘江北去观后感【篇10】

《湘江北去》观后感

《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程。

影片讲述了1918年中国军阀割据一片混乱的景象,毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京,勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后,毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下,在北大图书馆担任助理管理员一职,在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人,第一次接触到了马克思主义,并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世,然而毛泽东并没有因此被打垮,而是变得更加顽强。

整部影片通过以点带面的手法,用毛泽东等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年,借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。在这种背景下,这群湘江青年依然激扬文字、指点江山,在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想,谋求个人价值的实现。他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰,用艰难的探索寻找人生的坐标。面对挫折,他们发出谁主沉浮的呐喊;历经风雨,以毛泽东为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。这不得不让我们想到《少年中国说》中的“今日之责任,不在他人,而全在我少年”,“少年强国强”等等这些脍炙人口的话。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同,因而走上了不同的爱国道路,我觉的陶斯咏有句话说的很好:“道不同不与为谋,但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同,但他们彼此的友谊不会因此而消失,他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。回顾历史,我们内心隐隐作痛,但在这隐痛中还夹杂这一种感动,为这群不怕牺牲敢于革命的热血青年而感动,为这群青年所肩负起要振兴民族的使命而感动。

想想当前我们很多人都丢失了自己的信仰,改革开放以来经济的高速发展,衍生出了很多金钱利益至上的观念,我们的精神文明建设显得尤为重要。企业文化建设好,就能给社会营造良好的环境,带来好的社会风气。而我们非公企业最容易接触底层的劳动工人与农民,以党员带动群众、服务与群众,我们非公企业的党建工作也因此显得尤为重要。

这部电影告诉我们落后就要挨打,我们必须要有新思想,只有不向别人屈服,不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。又到了一个改革的时间窗口,愿我们的国家更加富强,民主,文明,和谐,早日实现复兴中华的伟业!

湘江北去观后感【篇11】

班级:物联网工程一班

姓名:谢鑫

学号:***

在毛泽东概论课的看电影活动中,《湘江北去》让我收到了很大的震撼,这部电影很有教育意义,记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程,也记录了毛泽东为了求索救国真理而付出的种种努力。本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期,身为读书人却不得不被下放到社会的最低层,令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动,他本是对中国教育心灰意冷的人,却被那几个孩子深深感动,不是没有挣扎过的,他胸口中怀揣的所谓“**”,终是抵不过内心对孩子的忧虑,对国家的责任。演员湖南话不流利,让我有点郁闷,甚至有种毁灭的感觉。

但是听久了,却又一种奇异的熟悉感,或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑,但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情,他们即使处在人生的最低端,也绝不会轻言放弃,他们不断用自己的力量,在小小的岗位上奋斗着,我看到那些活在语文课本中的大文豪们,放下了笔杆子,拿起了锄头,端起了铁钳,他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫,而是破旧不堪的短褂;他们不在明亮的教室里谈天论地,却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。但他们依然在战斗,依然不灭身体里沸腾的热血。

是的,他们依然在战斗。他们有最坚强的意志,最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地,谁主沉浮?

”这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。

电影主要说明了中国革命的事迹,那时,有人为了反抗被抓,有的受尽侮辱自杀,有的还有一身的冤屈……那些讨厌的军阀们,没有一个去管,一个去问,只顾着自己的利益,而不顾及百姓,让百姓受苦受累。在他们眼里,根本就没有百姓。

电影中的一些小东西可以反映毛泽东的优秀品质。比如,他们把湖南的辣椒带到北京老师那里。虽然它看起来是一件小事,但却有着强烈的感情。因为他们先乘船去武汉,然后步行去北京。他们花了一个多月才到北京。这样的尊敬老师,值得我们学习。

杨先生死后,他的妻子和女儿杨开慧要坐火车回老家。毛泽东知道这一点,就提前用人力车把行李拉到火车站,然后一个接一个地把行李抬上火车,不让她们这样做。他帮助别人的精神值得我们学习吗?

电影中,毛泽东要求当老师,校长同意后,他开始为孩子们讲起土匪的故事,并嘱咐孩子们要报仇,要努力学习,将来要为祖国争光。后来,他和朋友们出发去北京,寻求救国救民的真理。当他到达北京时,他在图书馆努力工作,以接近他崇拜的对象李大钊。

从李大钊那里学到了新思想、新知识。最后,毛泽东打算走**的道路,但是两个好朋友因为志向不同而离开了他

看完这部电影,我深深地感到,当时祖国的贫穷落后,祖国的软弱,是帝国主义列强肆意欺负的。令我非常气愤的是,一些战败的军阀,如张敬尧、谭延闿,对外国势力软弱无能,却随意欺负中国人民。而毛泽东和伙伴们为救国救民不惜一切代价,他们为去北京受尽屈辱,由于资金问题他们只得坐船到武汉然后再步行到北京,到达武汉后的吃饭问题只能靠打零工赚取,最终他们历经千辛万苦到达了北京。

并见到了毛泽东的老师——杨昌济老先生。

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国,我们的先辈们研究了一代又一代,竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血,那些牺牲到显得毫不足惜了!但又能怎么样呢?

强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎,但没有出路。庆幸的是中国还有救,孩子们还是那么勇敢,说实话,当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时,我有一瞬间的惊愕,不是没想过的,当东西被搜出来之后,那个孩子又会被怎么惩罚呢?他还那么小,家里人又死了,那小小的身躯,怎么能忍受这么大的痛苦,就因为他在这样一个时期?

他相信自己的老师,他们的眼里有些希望和不灭的挣扎,那是新中国未来的灯火,为了更好的将来他们不放弃一切的希望。他们努力奋斗,不管他们的力量有多小!

相反,我们生活在一个他们无法想象的时代,拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变,先进的设备什么都没变,更糟的是,我们更糟!这是一部纪念建党90周年的电影,但我不想过分强调那些当时的鲜明人物,他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊,我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望追随他们的足迹,一畅我们心中的湘江九十年前,有一群风华正茂的湖湘热血青年,激扬文字、指点江山,在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想,谋求个人价值的实现。他们用青春的火焰去燃烧现实的寒冰,用艰苦的探索去寻找生命的坐标。

面对挫折,他们发出谁主沉浮的呐喊;历经风雨,他们找寻到医治中国的良方。他们风华正茂,理想坚定,不断地探索真理,逐步成长,正如滚滚北去的湘江之水,汇入了浩瀚的历史洪流。

九十年后,又将有一个七月,一个金色的七月和一个光辉的七月。在党的领导下,华夏儿女经几番云起浪涌,历几度血雨腥风,披荆斩棘,奋发进取,用实践的巨笔绘就了一幅壮美的画卷。因此,在我心中,除了岁月的感慨,我更感激党

作为一个年轻人,一个大学生,一个共产党员,更应该意气风发、踌躇满志,充满激情与斗志,在党的领导下,触摸时代脉搏,契合企业发展战略,积极投身于国家局 “卷烟上水平”和百万泰山的事业中去,因此我要努力做到以下几点:

首先,要不断提升自己的思想政治修养。要以科学发展观思想为指导,在实践中不断探索,加深对党的方针政策的认识,树立正确的认生观和价值观,分清是非,分清是非。

其次,要不断加强自身的业务知识学习。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,作为一名年轻职工,更加应该立足本岗位,践行上变拼。刻苦钻研专业技术,肯做,技术精湛,工作务实,脚踏实地,开拓进取,无私奉献,最大限度地调动自己的工作积极性和创造性,做到一条线、爱一条线、钻一条线的企业优秀员工。

再次,要不断把创新意识运用到工作中。在当今的知识经济时代、信息时代的环境中,作为一名企业员工,在工作中应该以现代科学技术知识和思维方法为本,不断开拓进取,勇于冲破各种束缚,勇于思考,勇于探索,勇于创新。

中国走出了屈辱,走向成功,走向希望,逐步实现伟大理想。为我国捐躯的烈士们做出最好的报答。是他们的牺牲给我们带来美好的今天,是他们的鲜血给我们带来和平。

我们不仅要感谢牺牲的烈士,还要感谢推翻帝制、领导中国毛泽东主席的孙中山先生。他们是多么伟大啊!他们为国家和人民不屈不挠。他们勇往直前。从无助到强大,他们经历了起伏,一点一点,这些都被记录在电影里,让人仿佛回到了过去那些艰难的日子。

忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。在90年的光辉历程中,有多少光荣的篇章值得回忆,有多少优秀的人才值得回忆。作为一名企业员工,一名共产党员,我将勤奋工作,忠于职守,把自己的一切奉献给党,把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起,沿着正确的方向不断前进,胸怀祖国,扎实工作,为社会主义现代化建设贡献出全部才智。

血战湘江观后感


作文我们大家都学习过,通过写作文可以让我们尽快将心情平复下来。优秀的作文需要有中心思想以及合理的框架。那作文怎么样写才能写出新意?因此,栏目特意整理了血战湘江观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

血战湘江观后感(篇1)

影片以宏大的长面和真实的战争历史为基础,讲述了83年前红军在湘江上的伟大牺牲的悲惨故事,深刻诠释了长征的伟大精神。影片中,红军牺牲的每一个故事都感人:营长林有国在血战中歼灭无数敌人,与身为枪架的父亲林裁缝被枪杀后倒地,并为父亲做军帽,两人都为自己是红军的一员而自豪。

主力西进后,合围的敌军如飞蝗般扑来,34师全体将士用血肉之躯铸成铜墙铁壁,血战数日与敌人拼到最后一人一弹,6000将士几乎全部阵亡,师长陈树湘负伤被俘后,在担架上用手,从腹部伤口处绞断自己的肠子壮烈牺牲,完成了自己“誓为苏维埃新中国留尽最后一滴血”的誓言。**这部电影,我们收获的不仅是震撼和感动,更是伟大的长征精神和忠诚。

历史事实证明,长征锻炼了中国共产党,使中国共产党从幼稚走向成熟。正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。继承长征精神,就是坚持艰苦奋斗、持之以恒的精神。长征给了人们深刻的启迪:

一个民族、一个国家、一个政党、一支军队只要有艰苦奋斗的精神,就一定能够实现自己的事业,创造辉煌。要彻底改变历史遗留下来的贫困落后状况,巩固和发展社会主义制度,需要几代人、十几代人甚至几十代人的艰苦奋斗。艰苦能磨炼人,创业能造就人。

我们**办工作人员要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

我们党走过了96年的历程,但是我们建党的时候,要时中保持中国共产党人的战斗精神,时中保持童心为民。青年兴则国家兴,青年强则国家强。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”我们要把长征精神一代一代传下去,激励和鼓舞全国人民奋发图强,在实现“两个一百年”奋斗目标的新长征中继续前进。我们这一代人必须追随我们这一代人的长征。

血战湘江观后感(篇2)

历史上,湘江战役是红军长征途中打得最惨烈的一仗。战场从雷口关血战,到新圩争夺战、再到枫树脚争夺战、蒋家岭突围战等大小战役已经多得数不清了。不管是阻击战还是突围战,无论是中近距离攻守还是近身搏杀,抗日战士都无惧生死,为了祖国的明天,为了子孙后代的美好生活而奋战。如果这些牺牲的战士泉下有知,中国人民的生活越来越好,国家越来越强大,我想他们会感到欣慰吧。

在看完这部电影后,小编对有些画面印象特别的深刻。

影片中,每个红军牺牲的故事都感人至深:营长林有国血战中歼敌无数,中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地,他给父亲整好军帽,两人为是红军的一员而感到骄傲;师长陈树湘受重伤,肠子流出,竟亲手扯断,誓死不当俘虏,捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀眼光芒。

有这样一个场景:一群红军战士穿梭在树林里,唱着不知名的家乡民谣,满怀希望地向前走……当歌声响起的那一刻,会让人有无限感慨:也许这些红军战士在想家、在想念远在家乡的亲人,但什么时候才能回家看看?也许,他们为了自己的信仰,踏上的是一条不归路,但他们却义无反顾。

“现在是危急时刻,没有退路,我们必须英勇献身!”影片中,大战在即,彭德怀给指战员作战前动员的场景撼人心魄。上万将士齐呼:“誓死保卫党中央过江”陈树湘要求大家:“只剩下一个人,也要与阵地共存亡。”大家高喊:“为苏维埃新中国流尽最后一滴血!”

要说这个是世界上,什么东西最可怕,那就是死亡了。但是中华民族是伟大的民族,中国人民是最坚强的人民。在国家解放与人民安康的面前死亡对于抗日战士来说是根本不值得一提的。他们用他们的生命换回了祖国的未来与明天,我们年轻人生长和平时代,根本不知道战争的残忍。但是如果你设想一下,如果你回到那个年代,你会将生死置之度外吗?

2017年七一建党节就要来临,小编知道对于建党节年轻人是没有多大的感觉的,但是看完这部影片之后,小编希望你们能够感恩,能够在心里面缅怀一下哪些为战争胜利而牺牲的老兵。

血战湘江观后感(篇3)

 

为了让观众看到更逼真的战场,拍摄前陈力和所有演员说过话。电影拒绝绿幕和效果,所有场景都要去战场,真的要打。因此,陈力生开辟了一个小战场,训练演员。

在采访过程中,陈力一次又一次地称赞所有参员。在艰苦的条件下,老戏骨王、孙维民、刘之冰、青年演员张一山、保剑锋、耿乐等依然敬业地完成了《血战湘江》的拍摄,感动了陈力。

值得注意的是,在业内演员价值过高引起争议的时候,《血战湘江》的剧组成本计算中,老戏骨演员们的报酬连电影投资的10%都达不到,90%以上的资金都用于拍摄和制作费用。演员报酬特别小,基本上有补助金,也有零报酬。这部电影特别强调演员们的献身精神。陈力说,电影拍摄的过程也经历了长征。

视频中饰演毛主席的演员王,为了拍这部电影,20天减肥20斤。张一山、保剑锋等在视频中的表现也让观众印象深刻。

这场战斗已经过去了83年,红军士兵不怕痛苦,不怕疲劳,不怕牺牲的战斗精神感染激励了一代有志的青年,继承了他们死亡的革命意志。

为了向全国观众提供最完整的作品,电影制作完毕后,不是直接公开,而是去福建古田、湖北红安、江西瑞金、湖南韶山、三军仪仗队、清华大学、北京大学等地进行公开会议活动,听取观众的反馈,根据观众的建议进行修正,最终全国公开。

在陈力看来,拍电影首先要尊重观众,只有倾听观众的心声,才能让今天的年轻人和昨天的英雄们交谈,才能拍出令人感动的作品。

许多看完《血战湘江》的年轻观众说:电影中震撼的场面让我们置身其中,深刻感受到革命先生付出了什么代价才能取得革命的胜利,产生了恐怖感。陈力说,好电影比理论教育更深入人心,感觉更深。用电影反映这一历史事件,具有很强的现实意义。

血战湘江观后感(篇4)

湖北三峡技师学院-李炳明

《血染湘江》影片以真实的战争历史为依托,讲述了83年前红军付出巨大牺牲血战湘江的悲壮故事,深刻诠释了我们党成立及成长艰辛过程。**红军在湘江上游与国民党军打了七天七夜,终于渡过湘江,突破了**和桂军的第四道封锁线,粉碎蒋介石围剿湘江以东**红军的企图。为此付出了非常沉重的代价——军队指挥员、军官和**机关人员从长征时的86000人锐减到30000多人。

**红军远去了,几万名红军将士永远的躺在了湘江之侧的土地,用生命和热血,铸就了一个传奇。他们大多数人,没有留下名字。人们只知道他们叫——红军。

影片中,红军牺牲的每一个故事都感人:营长林有国在血战中歼敌无数,与身为枪架的父亲林裁缝被枪杀后倒地,并为父亲做军帽,两人都为自己是红军的一员而自豪。主力西进后,合围的敌军如飞蝗般扑来,34师全体将士用血肉之躯铸成铜墙铁壁,血战数日与敌人拼到最后一人一弹, 6000将士几乎全部阵亡,师长陈树湘负伤被俘后,在担架上用手,从腹部伤口处绞断自己的肠子壮烈牺牲,完成了自己“誓为苏维埃新中国留尽最后一滴血”的誓言。

**这部电影,我们收获的不仅是震撼和感动,更是伟大的长征精神和忠诚。

历史事实证明,长征锻炼了中国共产党,使中国共产党从幼稚走向成熟。正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。

传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。要彻底改变历史遗留下来的贫困落后状况,巩固和发展社会主义制度,需要几代人、十几代人甚至几十代人的艰苦奋斗。

艰苦能磨炼人,创业能造就人。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

我们党走过了96年的历程,但是我们建党的时候,要时中保持中国共产党人的战斗精神,时中保持童心为民。青年兴则国家兴,青年强则国家强。进入21世纪,中国青年一定能够接过前辈长征的火炬,把伟大的长征精神代代相传。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们要把长征精神一代一代传下去,激励和鼓舞全国人民奋发图强,在实现“两个一百年”奋斗目标的新长征中继续前进。我们这一代人必须追随我们这一代人的长征。

血战湘江观后感(篇5)

诚心论,鄙人对国产主旋律战争电影一直抱着只要有,就去看看的恻隐之心,一直是不抛弃,不放弃,一直有一个将心向明月的态度,都是希望,有一天中国主旋律电影,尤其是主旋律战争电影能有点进步,可惜,我错了,错了这么多年。

由于排片太少,昨夜,不得不跑到偏远的南苑附近的金逸影城,看了22:40的晚场,从一坐下,看到开场的架势,我就知道完了,但坚持看了下去,直到最后,真是彻底地寒心,不由地在心里说道:中国主旋律电影啊!我一直给你机会,可是你自己太不争气了!

我并不像许多人那样,因为反感内战而讨厌这样的电影,相反我倒是觉得能把内战拍好,那是真需要功力的,拍内战要表现什么?是所谓信仰吗?我认为不完全是,因为信仰是这个世界上最说不清的东西;是喋喋不休地再去说我们对,人家错吗?我也认为不完全是,因为在不同的历史背景下面,对与错的关系也不是那么简单关系;还是继续说今天的幸福生活来之不易吗?我还认为不完全是,因为时间会改变一切,那时的因未必真的就完全是现在的果。

那么,这种电影我们期待看到什么呢?我认为,就是能尽量回到那段真实的历史当中去,寻找真正可信的故事,寻找真正闪现人性光辉的人物。他们说的话,不该是今天我们按意识形态修葺过的,他们的行为也不是我们按既定结果去编造的。

我们应该向美国电影看一点齐,人家也拍内战,但人家向来不天天吼着我们自己多么正确,对方是多么邪恶,而是在内战中发现人的真实伟大的故事。比如《乱世佳人》、《众神与将军》、《葛底斯堡战役》(盖兹堡战役)、《光荣战役》、《林肯》等等,这些表现美国南北战争的影片中,那些鲜活的人物,没有声嘶力竭的.非要站在哪一方,而是对所谓战争的“北方佬”或者“南方佬”都是很平等的视角和情感。至于最后,人物继续选择无关南北地,自由地、艰难地活着,还是选择站到哪一方,那是随着历史潮流,小人物不得已的一种选择,比如为北方军打仗,战胜后可以给多少土地或者给多少金币,战后他们会理直气壮的去找战胜当局兑现。最终,重要的是表现在残酷的战争中,普通的每一个人是怎么穿越生死,是怎么坚忍地活下来的,离散的亲人们是怎么团聚的,久别的故土,最终是怎么重新拥抱的?就像郝思嘉那样历尽劫波,重归故里。

真实的历史,真实的那时的世界,底层的老百姓们真有那种能力,就是天生能识别哪一方坏,哪一方好吗?天生有那种界限分明的所谓阶级感情,生来就知道该跟谁作对,该跟谁走?不可能!解放初期的电影或舞台创作,可以,也必须那么表现,或者八十年代以前,再或者新世纪以前,也还可以那么一厢情愿地表现。现在,我们还没有能力讲点让人可信又感动的故事,还一如既往地那么表现,就只能是找恶心了。不管哪里来的资金,官方的,还是民营的,不管出于什么目的,继续这么拍摄这样的电影,就是极大的浪费,因为拍出来,除了让观众漠视、鄙视和嘲笑,似乎别无二用了。

如果能换一个思维,仅仅是换个思维,并不改变意识形态的方向和价值,这部影片也是可以拍得可看一些的,远的学美国八十年前的《乱世佳人》,近的学学《血战钢锯岭》。坦白地说,我们中国电影似乎还不懂得去寻找真正有人性价值的故事,我们只会如从前小学生作文一样用“表现了什么,表达了什么,揭示了什么,批判了什么”,用这些体制化的方法去拍电影,结果只能越来越讨嫌。难怪曹禺先生认为他的黄金创作时间,仅仅属于1933至1942,这期间,《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》,此后54年,他再无伟大的作品问世。

血战湘江观后感(篇6)

看得出来,电影《血战湘江》下了很大的功夫,和八一厂过去的战争电影风格区别不大,战争场面一丝不苟,相当认真。电影的主线非常清晰,就是毛主席在湘江战役中的不断抗争,最终湘江战役的惨败导致了领导层思想的改变,通过了毛主席提出的方案,在通道及时转兵,避免了第二次被包围。

这部电影中我感觉耿乐扮演的耿飚非常神似,不知道是不是他的后人。张一山扮演的李天佑实际上并不是很像,但是感觉张一山真的是卯足了劲在演。何健虽然台词写得很凶狠,但是实际上的何健还应该更加杀气腾腾,的确,正如电影里所说,他不仅杀了很多的革命者,还有他们的家属,例如毛主席的夫人杨开慧。白崇禧的篇幅虽然不少,但是并没有展示出他智慧的一面,在湘江战役中,白崇禧还是很好的把握了战役的主动权,避免了与红军鹬蚌相争,让蒋介石渔翁得利。

周恩来演得相对来说很拘谨,与伟人风采有一定的差距,演员不是很放得开。蒋介石、杨开泰都塑造得比较表面化,应该有更深层次的剖析,例如在知道主力红军渡过湘江之后,蒋介石会有纵虎归山,后患无穷的感觉。电影虽然给的戏份有限,但是仍然需要深入挖掘角色的内心,才能打动观众。

这部电影和我预想的还是有差距的,在不到两个小时的时间里,要塞入太多的元素,必然会导致整部电影内容不清晰。如果是拍摄成三个小时的电影,应该会更加合适。

血战湘江观后感(篇7)

由八一电影制片厂拍摄制作的电影《血战湘江》,将于6月30日在全国公映。该片全景式描述了红军付出巨大牺牲血战湘江的悲壮故事,展现了红军将士满怀对革命的无限忠诚、对党的坚定信念,谱写出一部豪情万丈的英雄史诗。公映前,该片已在全国很多地方,为部队官兵和社会各界观众开展了巡映活动。根据巡映期间观众的反映和评价,电影《血战湘江》有三大看点最令人期待。

细节具有极强的真实质感

电影《血战湘江》用现代观念和视听语言呈现战争,每个细节都具有极强的真实质感。片中,伴随着此起彼伏的枪炮声、轰炸声和喊杀声,指战员说话时几乎都是声嘶力竭;持不同观点争辩时,几乎都是在吼叫,争辩时,脸对脸、眼瞪眼、拍桌子、摔茶碗,使当时的血战状态更加真实,也为领袖形象的刻画带来了新的风采。在服装和造型上,摒弃华丽色彩,留住真实自然,所有红军指战员都穿戴着破旧衣帽,浑身沾满泥水,头发纷乱不堪,脸上带着血污……

这部影片的真实感还在于对批判教条主义的刻画描写,让观众深刻认识教条主义的危害。

在电影中,说:“战士抬辎重走,走得慢还累吐血。”博古说:“那就加快步伐。”朱德说:“走大路,遇轰炸,伤亡严重。”李德则说:“红军不是胆小鬼。”博古竟然说:“李德是共产国际派来的,他能错吗?”通过这些对话,进一步揭示出,比一个个教条主义行动更可怕的,是其背后的教条主义思维方式,也使对教条主义的批判变得锋利而具有现实的启示意义。

高强度的战争场面非常震撼

《血战湘江》这部军事题材力作,以真实的战争历史为依托,最大限度地还原了湘江战役的真实战况。仅看预告片就可以“痛”感十足,血流成河、炮火连天、焦土四溅……每个镜头都做到了对战争场面的真实展现。在重火力猛烈轰炸中,红军指战员骑马飞奔于战壕间、眼神坚定扣动扳机、高喊“冲啊”等景象无一不让观众感受到震撼。

历史上,湘江战役是红军长征途中打得最惨烈的.一仗。影片一开始是雷口关血战,接着是新圩争夺战、枫树脚争夺战、蒋家岭突围战等。不管是阻击战还是突围战,无论是中近距离攻守还是近身搏杀,都拍出了惨痛,拍出了真实,让观众身临其境。影片中很多的摄影机位在之前战争片中较少见到,比如坦克身上的微观机位,尤其高空航拍的垂直机位,让观众瞬间感受到人类渺小,从而突出战争的残酷。

影片全长116分钟,高强度战争场面就占了近70分钟,全程充满强烈而独特的震撼力。据悉,整个摄制过程中战争场面完全是真实场景,没有特效镜头、3D和绿幕,近万名部队官兵参演,使用了2吨多TNT炸药、80多吨汽油,片中随处可见滚滚硝烟和枪林弹雨的画面。几乎所有演员都是在进行着真实的战斗,身上自然呈现出紧张感,为观众展现出的是一幅热血爆棚的战争场景。

红军牺牲的故事感人至深

影片中,每个红军牺牲的故事都感人至深:营长林有国血战中歼敌无数,中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地,他给父亲整好军帽,两人为是红军的一员而感到骄傲;师长陈树湘受重伤,肠子流出,竟亲手扯断,誓死不当俘虏,捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀眼光芒。

有这样一个场景:一群红军战士穿梭在树林里,唱着不知名的家乡民谣,满怀希望地向前走……当歌声响起的那一刻,会让人有无限感慨:也许这些红军战士在想家、在想念远在家乡的亲人,但什么时候才能回家看看?也许,他们为了自己的信仰,踏上的是一条不归路,但他们却义无反顾。

“现在是危急时刻,没有退路,我们必须英勇献身!”影片中,大战在即,彭德怀给指战员作战前动员的场景撼人心魄。上万将士齐呼:“誓死保卫党中央过江。”陈树湘要求大家:“只剩下一个人,也要与阵地共存亡。”大家高喊:“为苏维埃新中国流尽最后一滴血!”

在电影《血战湘江》中,类似的镜头和故事还有很多,常引人落泪。观看这部影片,我们收获的不仅有震撼与感动,更有启迪,那就是伟大的长征精神和忠贞信仰,在任何时代都能焕发出强大的生命力。

湘江血战观后感通用


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湘江血战观后感 篇1

湖北三峡技师学院-李炳明

《血染湘江》影片以真实的战争历史为依托,讲述了83年前红军付出巨大牺牲血战湘江的悲壮故事,深刻诠释了我们党成立及成长艰辛过程。**红军在湘江上游与国民党军打了七天七夜,终于渡过湘江,突破了**和桂军的第四道封锁线,粉碎蒋介石围剿湘江以东**红军的企图。为此付出了非常沉重的代价——军队指挥员、军官和**机关人员从长征时的86000人锐减到30000多人。

**红军远去了,几万名红军将士永远的躺在了湘江之侧的土地,用生命和热血,铸就了一个传奇。他们大多数人,没有留下名字。人们只知道他们叫——红军。

影片中,红军牺牲的每一个故事都感人:营长林有国在血战中歼敌无数,与身为枪架的父亲林裁缝被枪杀后倒地,并为父亲做军帽,两人都为自己是红军的一员而自豪。主力西进后,合围的敌军如飞蝗般扑来,34师全体将士用血肉之躯铸成铜墙铁壁,血战数日与敌人拼到最后一人一弹, 6000将士几乎全部阵亡,师长陈树湘负伤被俘后,在担架上用手,从腹部伤口处绞断自己的肠子壮烈牺牲,完成了自己“誓为苏维埃新中国留尽最后一滴血”的誓言。

**这部电影,我们收获的不仅是震撼和感动,更是伟大的长征精神和忠诚。

历史事实证明,长征锻炼了中国共产党,使中国共产党从幼稚走向成熟。正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。

传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。要彻底改变历史遗留下来的贫困落后状况,巩固和发展社会主义制度,需要几代人、十几代人甚至几十代人的艰苦奋斗。

艰苦能磨炼人,创业能造就人。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

我们党走过了96年的历程,但是我们建党的时候,要时中保持中国共产党人的战斗精神,时中保持童心为民。青年兴则国家兴,青年强则国家强。进入21世纪,中国青年一定能够接过前辈长征的火炬,把伟大的长征精神代代相传。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们要把长征精神一代一代传下去,激励和鼓舞全国人民奋发图强,在实现“两个一百年”奋斗目标的新长征中继续前进。我们这一代人必须追随我们这一代人的长征。

湘江血战观后感 篇2

诚心论,鄙人对国产主旋律战争电影一直抱着只要有,就去看看的恻隐之心,一直是不抛弃,不放弃,一直有一个将心向明月的态度,都是希望,有一天中国主旋律电影,尤其是主旋律战争电影能有点进步,可惜,我错了,错了这么多年。

由于排片太少,昨夜,不得不跑到偏远的南苑附近的金逸影城,看了22:40的晚场,从一坐下,看到开场的架势,我就知道完了,但坚持看了下去,直到最后,真是彻底地寒心,不由地在心里说道:中国主旋律电影啊!我一直给你机会,可是你自己太不争气了!

我并不像许多人那样,因为反感内战而讨厌这样的电影,相反我倒是觉得能把内战拍好,那是真需要功力的,拍内战要表现什么?是所谓信仰吗?我认为不完全是,因为信仰是这个世界上最说不清的东西;是喋喋不休地再去说我们对,人家错吗?我也认为不完全是,因为在不同的历史背景下面,对与错的关系也不是那么简单关系;还是继续说今天的幸福生活来之不易吗?我还认为不完全是,因为时间会改变一切,那时的因未必真的就完全是现在的果。

那么,这种电影我们期待看到什么呢?我认为,就是能尽量回到那段真实的历史当中去,寻找真正可信的故事,寻找真正闪现人性光辉的人物。他们说的话,不该是今天我们按意识形态修葺过的,他们的行为也不是我们按既定结果去编造的。

我们应该向美国电影看一点齐,人家也拍内战,但人家向来不天天吼着我们自己多么正确,对方是多么邪恶,而是在内战中发现人的真实伟大的故事。比如《乱世佳人》、《众神与将军》、《葛底斯堡战役》(盖兹堡战役)、《光荣战役》、《林肯》等等,这些表现美国南北战争的影片中,那些鲜活的人物,没有声嘶力竭的.非要站在哪一方,而是对所谓战争的“北方佬”或者“南方佬”都是很平等的视角和情感。至于最后,人物继续选择无关南北地,自由地、艰难地活着,还是选择站到哪一方,那是随着历史潮流,小人物不得已的一种选择,比如为北方军打仗,战胜后可以给多少土地或者给多少金币,战后他们会理直气壮的去找战胜当局兑现。最终,重要的是表现在残酷的战争中,普通的每一个人是怎么穿越生死,是怎么坚忍地活下来的,离散的亲人们是怎么团聚的,久别的故土,最终是怎么重新拥抱的?就像郝思嘉那样历尽劫波,重归故里。

真实的历史,真实的那时的世界,底层的老百姓们真有那种能力,就是天生能识别哪一方坏,哪一方好吗?天生有那种界限分明的所谓阶级感情,生来就知道该跟谁作对,该跟谁走?不可能!解放初期的电影或舞台创作,可以,也必须那么表现,或者八十年代以前,再或者新世纪以前,也还可以那么一厢情愿地表现。现在,我们还没有能力讲点让人可信又感动的故事,还一如既往地那么表现,就只能是找恶心了。不管哪里来的资金,官方的,还是民营的,不管出于什么目的,继续这么拍摄这样的电影,就是极大的浪费,因为拍出来,除了让观众漠视、鄙视和嘲笑,似乎别无二用了。

如果能换一个思维,仅仅是换个思维,并不改变意识形态的方向和价值,这部影片也是可以拍得可看一些的,远的学美国八十年前的《乱世佳人》,近的学学《血战钢锯岭》。坦白地说,我们中国电影似乎还不懂得去寻找真正有人性价值的故事,我们只会如从前小学生作文一样用“表现了什么,表达了什么,揭示了什么,批判了什么”,用这些体制化的方法去拍电影,结果只能越来越讨嫌。难怪曹禺先生认为他的黄金创作时间,仅仅属于1933至1942,这期间,《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》,此后54年,他再无伟大的作品问世。

湘江血战观后感 篇3

 

为了让观众看到更逼真的战场,拍摄前陈力和所有演员说过话。电影拒绝绿幕和效果,所有场景都要去战场,真的要打。因此,陈力生开辟了一个小战场,训练演员。

在采访过程中,陈力一次又一次地称赞所有参员。在艰苦的条件下,老戏骨王、孙维民、刘之冰、青年演员张一山、保剑锋、耿乐等依然敬业地完成了《血战湘江》的拍摄,感动了陈力。

值得注意的是,在业内演员价值过高引起争议的时候,《血战湘江》的剧组成本计算中,老戏骨演员们的报酬连电影投资的10%都达不到,90%以上的资金都用于拍摄和制作费用。演员报酬特别小,基本上有补助金,也有零报酬。这部电影特别强调演员们的献身精神。陈力说,电影拍摄的过程也经历了长征。

视频中饰演毛主席的演员王,为了拍这部电影,20天减肥20斤。张一山、保剑锋等在视频中的表现也让观众印象深刻。

这场战斗已经过去了83年,红军士兵不怕痛苦,不怕疲劳,不怕牺牲的战斗精神感染激励了一代有志的青年,继承了他们死亡的革命意志。

为了向全国观众提供最完整的作品,电影制作完毕后,不是直接公开,而是去福建古田、湖北红安、江西瑞金、湖南韶山、三军仪仗队、清华大学、北京大学等地进行公开会议活动,听取观众的反馈,根据观众的建议进行修正,最终全国公开。

在陈力看来,拍电影首先要尊重观众,只有倾听观众的心声,才能让今天的年轻人和昨天的英雄们交谈,才能拍出令人感动的作品。

许多看完《血战湘江》的年轻观众说:电影中震撼的场面让我们置身其中,深刻感受到革命先生付出了什么代价才能取得革命的胜利,产生了恐怖感。陈力说,好电影比理论教育更深入人心,感觉更深。用电影反映这一历史事件,具有很强的现实意义。

湘江血战观后感 篇4

近日,我院组织人人看观了赤色**《血战湘江》,通过看观这部**,让我加倍了解我党的历史,也让我加倍珍惜本日来之不易美好生活,更让我对先辈们产生高贵的敬意,本身更要以先辈们为模范扶植加倍枪垠美好的故国。

《血战湘江》以长征史上最惨烈的湘江之战为配景,胜利塑造了以毛主席为代表的中国工农红军领导人在长征中再接再厉的光辉形象,深刻揭示了左倾差错路线给红军带来的惨痛损失,活跃表现了红军34师官兵前赴后继、勇于牺牲,全力保护**红军渡过湘江,为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。

影片中,每个红军牺牲的故事都动人至深:营长林有国血战中歼敌无数,中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地,他给父亲整好军帽,两人为是红军的一员而认为自满;师长陈树湘受重伤,肠子流出,竟亲手扯断,誓死欠妥俘虏,保卫红军尊严……他们每个人都为巨大的长征精神增添了耀眼光线。

有这样一个场景:一群红军兵使郓梭在树林里,唱着不知名的家乡民谣,满怀希望地向前走……当歌声响起的那一刻,会让人有无限感慨:大概这些红军兵士在想家、在惦念远在家乡的亲人,但什么时候能力回家观观?

大概,他们为了本身的信仰,踏上的是一条不归路,但他们却当仁不让。

这是一种怎样的信仰?让他们情愿如此放弃本身的生命去战斗?我被这种信仰深深冲动着,也感叹着——“历史写满了沧桑,印记取民族的步履维艰”。

今天的幸福生活确实来之不易。没有这些人,我们该怎么办?我们会像战乱国家的难民一样流离失所吗?这片美丽的土地会充满战争的硝烟吗?

孩子的哭声,妇女的哭泣……那将是一个怎样的人间地狱?感谢这些豪杰,是他们的牺牲,换来了我们如今的幸福生活,我们应该加倍珍惜本身来之不易的和安全宁,去为故国更巨大的事业奉献自我,就像这些兵士一样。

湘江血战观后感 篇5

该影片是一部纪念长征胜利80周年、建军90周年、迎接党的十九大的重大革命历史题材献礼影片,生动地讲述了83年前中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县,与国民党军苦战5昼夜,最终从全州、兴安之间强渡湘江,突破了国民党军的第四道封锁线,粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图;深刻揭露了反围剿中党内以李德、博古为代表主张的左倾错误路线使党和红军付出了极其惨痛的代价,由长征出发时的8万多人锐减至3万余人;真实再现了红军34师官兵顾全大局、前赴后继、勇于牺牲,全力掩护中央红军渡过湘江,为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用,让我们从中很受教育。

很多党员和同志们在观影时流着眼泪,内心受到了无比的震撼和感动,特别是红军将士“对党的无限忠诚、对中国革命必胜的坚定信念,在巨大困难和强大敌人面前,不怕任何艰难险阻,不惜付出个人牺牲”的大无畏英雄气概深深地感染着我们。总结会上,大家一致认为中国共产党领导的中央红军之所以在如此困难的境地,依然能绝处逢生,靠的不光是以毛泽东主席为中心的领导人的正确灵活的作战方针,还有一心想着群众,敢于直面困难,甘于奉献,团结一致的基层干部群体。

看完影片大家联系实际,感触颇深:影片中党内的左倾错误路线使我们的红军5万人失去了宝贵的生命,历史的教训决不能忘记!当今社会也许还有李德与博古式思维的残留和身影。由于思维和认知水平有限或者缺乏领导智慧,有些党员干部不知不觉地充当了“李德与博古”,使我们的工作和改革措施不能顺利实施。我们应该以史为鉴,必须深刻反思现实问题。

一个部门或单位,领导集体正确的决策,实行正确的路线和方针政策,对取得改革成功至关重要!尤其要发挥党支部的战斗堡垒作用,发扬民主集中制的优良传统,充分听取党员群众意见和建议,决不能独断专行搞“一言堂”,只有实事求是、及时修正路线错误、改变落后的观念才是改革制胜的法宝。

支部党员和群众通过这次活动,感触颇深,表示要珍惜来之不易的美好生活,在工作中要心系学院和中心,乐于奉献,立足岗位努力做好本职工作,为开创基础医学院的美好未来发光发热。

湘江血战观后感 篇6

看得出来,电影《血战湘江》下了很大的功夫,和八一厂过去的战争电影风格区别不大,战争场面一丝不苟,相当认真。电影的主线非常清晰,就是毛主席在湘江战役中的不断抗争,最终湘江战役的惨败导致了领导层思想的改变,通过了毛主席提出的方案,在通道及时转兵,避免了第二次被包围。

这部电影中我感觉耿乐扮演的耿飚非常神似,不知道是不是他的后人。张一山扮演的李天佑实际上并不是很像,但是感觉张一山真的是卯足了劲在演。何健虽然台词写得很凶狠,但是实际上的何健还应该更加杀气腾腾,的确,正如电影里所说,他不仅杀了很多的革命者,还有他们的家属,例如毛主席的夫人杨开慧。白崇禧的篇幅虽然不少,但是并没有展示出他智慧的一面,在湘江战役中,白崇禧还是很好的把握了战役的主动权,避免了与红军鹬蚌相争,让蒋介石渔翁得利。

周恩来演得相对来说很拘谨,与伟人风采有一定的差距,演员不是很放得开。蒋介石、杨开泰都塑造得比较表面化,应该有更深层次的剖析,例如在知道主力红军渡过湘江之后,蒋介石会有纵虎归山,后患无穷的感觉。电影虽然给的戏份有限,但是仍然需要深入挖掘角色的内心,才能打动观众。

这部电影和我预想的还是有差距的,在不到两个小时的时间里,要塞入太多的元素,必然会导致整部电影内容不清晰。如果是拍摄成三个小时的电影,应该会更加合适。

湘江血战观后感 篇7

饱含热泪的看完《血战湘江》这部影片,我的内心受到了深深的震撼。影片中无论是故事情节、宏大的画面、演员的演技、还是一句句朴实的台词都直戳着我们每个人的泪点。没有人不为之流泪,但我们应该珍惜来之不易的和平,感谢那些为此献出年轻生命的士兵。

“哪怕经历人间炼狱,也要坚决服从命令,保卫党**,保卫毛主席,渡过湘江!”这是电影中红军战士们用生命写下的誓言。影片讲述了83年前,**红军在湘江上游与国民党军奋战5昼夜,终于突破国民党从全州到兴安的第四道封锁线的悲惨故事。

深刻揭露了反围剿中党内以李德、博古为代表主张的左倾错误路线使党和红军付出了极其惨痛的代价,由长征出发时的8万多人锐减至3万余人,真实再现了红军34师官兵顾全大局、前赴后继、勇于牺牲、全力掩护**红军渡过湘江,为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。影片充分揭示了什么是大局意识,什么是核心意识,什么是牺牲精神,什么是干部的模范作用。我们从中学到了很多东西。

影片中,每个红军牺牲的故事都感人至深:营长林有国血战中歼敌无数,中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地,他给父亲整好军帽,两人为是红军一员而感到骄傲;师长陈树湘受重伤,肠子流出,竟亲手扯断、誓死不当俘虏,捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀眼光芒。

长征精神是中华民族不屈不挠、艰苦奋斗的民族精神的体现,是中华民族永无止境发展壮大的文化基因的体现。**完影片大大增加了我们对中国共产党的高度自信,增强了我们对中华民族精神的高度自信。

漫漫长征路,滴滴红军血。日落寒霜起,湘江血染红。感谢《血战湘江》重新给我们这样一段记忆,让我们知道:我们并不是生活在和平的年代,而是有幸生活在和平的中国!

《血战湘江》观后感:了解我党历史、珍惜美好生活

在我党建党96年之际,公司党总支组织大家**电影《血战湘江》,通过**这部电影,让我更加了解我党的历史,也让我更加珍惜今天来之不易美好生活,更让我对先辈们产生崇高的敬意,自己更要以先辈们为榜样建设更加强大美好的祖国。

“长叹息与掩涕兮,哀民生之多艰”,83年前,中国红军没能得到正确的领导,李德和博古同志犯了左倾冒进的错误,在第五次反围剿中,做了错误的决策,导致“全州”失守。毛主席带领的第二纵队,被迫扛着几十吨的“辎重”在竹林里在小巷里行军。当红军的队伍穿过小巷,一个个大娘,大叔把家里所有的粮食拿出来,只为了这些参军的孩子能多吃一顿饭。

然而,这些年轻的士兵把口袋捂得紧紧的。他们担心这些女人会强行闯入。“不拿群众一针一线”,每一个战士都自觉遵守这项纪律。可是对于大娘来说,这群红军里,指不定就有她的孩子,怎能忍心看她挨饿呢?

那个年代,把自己的孩子送去参军,某种意义上相当于去送死,而他们却义无反顾的做了,只为了一个信念,只为了过上太平安定的生活。

后来的战役,怎一个“惨烈”来形容?君不见,湘江北上,一片血红,战士们,拿着最低级的**,吃着最粗糙的干粮,穿着最破旧的衣服,还要忍受疾病的肆虐。而这一个,年轻的,普通的士兵,却用他们年轻的身体,铸成了一座桥,一座生命的桥。

“服从命令”,他们,用生命坚持到了最后,一个战士倒下,一个战士站起来,直至全团牺牲。无数客家同胞留在湘江岸边,等毛主席来,让第二纵队过河。

受伤的士兵,为了不拖累行军的步伐,从担架上下来,滚落悬崖。为了见老娘一面逃离的国民党的“虎娃”,倒在国民党的枪口下,再也见不到母亲最后一面。老裁缝做了一辈子的衣服,最后在与儿子的战斗中死去,但他没有时间为儿子穿上新的军装。

第34师师长陈树湘以微弱的力量将国民党打得死去活来,最后英勇牺牲

这是一种怎样的信仰?让他们甘愿如此放弃自己的生命,去战斗?我被这种信仰深深感动着,也感叹着--“历史写满了沧桑,印记着民族的步履维艰”。

今天的幸福生活确实来之不易。没有这些人,我们该怎么办?我们会像战乱国家的难民一样流离失所吗?这片美丽的土地会充满战争吗?

孩子的哭声,妇女的呜咽……那将是一个怎样的人间地狱?真的,感谢这些人,是他们的牺牲,换来了我们如今的幸福生活,我们应该更加珍惜自己来之不易的和平安定,去为祖国更伟大的事业奉献自我,就像,这些战士一样。

信仰的力量---《血战湘江》观后感

6月30日晚,集团公司组织党员**了《血战湘江》,不得不说这部**拍得不错,开始不抱期待的我最终被它吸引。

这部影片真实、有血有肉、连贯性强,所展现的不惧牺牲的信念和精神深受战士们的感动。看完这部电影,你更清楚,今天的舒适生活来之不易,是千千万万革命先烈牺牲生命的生活。

1934年11月27日至12月1日,**红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县与国民党军苦战五昼夜,最终从全州、兴安之间强渡湘江,突破了国民党军的第四道封锁线,粉碎了蒋介石围歼**红军于湘江以东的企图。但是**红军也为此付出了非常沉重的代价。**机关的官兵人数从长征时的8万多人锐减到3万多人。

影片就是以此为背景展开的,展现了湘江战役的壮烈,展现了老一辈的革命家用生命坚守的信仰。

湘西一战由于李德、博古等人缺乏经验而做出了错误的指挥决策,因而把红军代入了敌人的包围圈,但我党的革命领袖、战士明知可能是一条错误的决定,可能需要付出生命的代价,但他们依然坚定执行**的决定,用自己的生命和鲜血为**军开出一条血路,很多人也明知道自己可能走不出湘西了,但依然为了自己的信仰血战到底直至献出自己的性命,他们没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨,有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任和对党的信仰,这才是永远值得我们景仰和学习的。

片中有两个小人物最为触动人心,一个是跟在主席身边的老裁缝,他收到了一顶军帽,这顶军帽是一名与敌周旋的年轻团长的,他为了掩护党的物品,在敌众我寡的情况下牺牲自己的性命,留下了一顶灰布军帽,这顶军帽就是老裁缝儿子的,他拿出了怀里的那顶看了看,将两顶一起放到了怀里。片中老裁缝共有四个儿子,老大已然战死,怀里的军帽就是他的,这次战死的是老二,而老三在在掩护毛主席过江的时候和自己的爸爸一起被飞机机枪扫死,唯一的小儿子,老裁缝给他缝好一套军装军帽,让他继续跟着主席走,他话不多就一句:跟着红军,能活命。

片中还有一名从桂军逃出的逃兵,红军给他银元让他走,他确不走了,跟着红军给他娘治眼睛,最终牺牲在了战场上。

这些都是平凡的小人物,但他们的行为真的感动了大家。他们展示的是信仰的力量。对党对人民信仰是我们前行的灯塔,是振兴中华的旗帜,信仰,支撑起人的精神世界,并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克,让一个民族坚强站立,让一个国家重新崛起。

作为党员,我们要坚定信念,团结人民,唤醒人民,依靠人民,服务人民,关注祖国和人民的利益,始终保持劳动人民的本性,为祖国的美好未来而努力,永不停息地学习!

湘江血战观后感 篇8

湘江战役是我国工农红军长征前最惨烈,最令人心痛的一场血战,无数铁骨铮铮的革命先烈在李德、博古的错误左倾下失去了自己宝贵的生命。在军训期间,我们也通过《血战湘江》深切地感受这次战役的悲壮。电影的起源是在1934年10月,中国工农红军在四次反围剿成功后,在博古、李德的错误左倾下,红军开展了第五次反围剿,主要目的是红军保护毛泽东和中央过湘江。

电影在飞速的闪过:毛主席的一次次战略提议被拒绝,李德的一次次高傲的错误指挥,湘江浮桥的一遍遍重建,国军轰炸机的一次次投弹,一道道鲜血筑成的战壕,一把把沾满鲜血的刺刀……

影片中,每个红军牺牲的故事都感人至深:营长林有国血战中歼敌无数,师长陈树湘受重伤,肠子流出,竟亲手扯断、誓死不当俘虏,捍卫红军尊严。林家一父四子共参军,如同杨家将,就连毛主席都在苦口婆心地劝老裁缝别让四儿子参军,为他们家留后,可老裁缝还是坚定让第四个儿子随军打仗。在湘江边上,离胜利仅一步之遥,老三架着机枪在吐如飞蝗一般的飞机扫射,立争为党中夬过江赢得时间,抧机枪的士兵已绉中弹,口吏鲜血,情况危急。老裁缝见状立刻奔上去换下奄奄一息的战士,他虽然被机枪的后座力震得浑身骨骼欲碎,却依旧咬牙坚持。最后,一轮轰炸过来,硝烟四起,尘埃落定后,老裁缝已倒在了地上,老三在弡留之际爬到父亲身边,将他的军帽戴正后也倒在了地上再也没有起来。最后随着34师征戓枫树脚的老四在遵义找到了毛主席,毛主席将老裁缝为老四早已做好的一套军装亲手交给了他,老四眼吨热泪,义无反顼地参加了红军。父子五人不畏牺牲,前赴后继,为国捐躯,慷慨赴国难,这叨信仰。

漫漫长征路,滴滴红军血,正是这些舍身为民的铁血军人,才会有现在的和平盛世。历史已然成为过去,感谢《血战湘江》这部影片给我们我们记忆深处留下印记,让我们知道:我们并不是生活在和平的时代,而是生活在鲜血筑成的新中国。在往后的日子里,撸起袖子加油干或许就是对先烈门最好的敬礼吧……

湘江血战观后感 篇9

《血战湘江》是一部由陈力指导的重大革命史题材电影,影片以长征史上最惨烈的湘江之战为背景,向观众讲述了87年前那场向死而生的悲壮战役。血流成河、炮火连天、焦土四溅……从影片一开始的雷口关血战到新圩争夺战、枫树脚争夺战、蒋家岭突围战等一幕幕场景做到了战争场面的真实还原。

本片讲述了1934年11月27日至12月1日,中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县与国民党军持续苦战,最终从全州、兴安之间强渡湘江,突破国民党军第四道防线,粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图。但中央红军也为此付出了极为惨痛的代价,红军总人数由长征出发时的8万多人锐减到3万多人。

“哪怕经历人间炼狱,也坚决服从命令,保卫党中央,保卫毛主席,渡过湘江。”这是《血战湘江》中红军战士们用生命写下的誓言,真实展现出了红军战士对革命的无限忠诚、对党的坚定信念,用炙热的鲜血谱写出了彪炳史册的英雄史诗。时过境迁,当年的金戈铁马已经远离我们的视线,但红军将士前赴后继、勇于牺牲的大无畏精神将永远留存。

回想电影场景,大战在即,彭德怀在做战前动员时说道:“现在是最危急时刻,没有退路,我们必须英勇献身!”上万将士高呼:“誓死保卫党中央过江。”师长陈树湘要求“只剩下一个人,也要与阵地共存亡。”当陈树湘身负重伤,肠子流出时,誓死不当俘虏的他亲手扯断自己的肠子用生命捍卫了红军的尊严;林裁缝在与战士穿过树林时唱响了一曲不知名的家乡民谣,也许悦耳的民谣声传到了他儿子林有国的耳中。林有国歼敌无数,当自己中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地时,雨水、汗水、泪水、血水、江水相互交融,他在生命的最后一刻为父亲整好军帽,书写了红军战士最后的骄傲。

这样的场面一幕幕的闪过,每一位名倒下的战士都为了伟大的长征精神增添了光芒,活着是英雄,倒下是丰碑,冰冷的湘江水可以漫过英雄的尸骸,但漫不过信仰的高山。伟大的长征精神留给我们的正是信仰的力量,而这种信仰无论在任何时代,都能焕发出强大的生命力。

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