怎样才能写出一篇好的读后感？读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。 读完书后，我们应该用心去回顾和总结自己的阅读心路历程，我们为您筛选的“《苏菲的世界》读后感”一定符合您的期待。
《苏菲的世界》读后感 篇1
其实《苏菲的世界》这本书早买了，可由于种种原因，我让这本书静静地躺在书柜里，把它忘的找八国去了。直到这个寒假，老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目，我才在书柜里翻箱倒柜，把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来，开始细细品读。
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦•贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁？——世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
《苏菲的世界》读后感 篇2
“Sophie”这个名字的意思是“智慧”。那么，“苏菲的世界”也被称为“智慧的世界”。哲学是可以使人变得更聪明的学说。
Sophie 是一个 14 岁的挪威女孩，她住在一个风景优美的小地方，过着小女孩的生活。但自从一位不请自来的哲学老师阿尔伯特突然闯入她的生活后，苏菲的世界发生了翻天覆地的变化。执教多年的作者乔斯坦·贾德完全采用侦探小说的概念，并利用阿尔伯特给苏菲上过的哲学课，以通俗易懂的方式向读者展示了一部完整的西方哲学简史。礼貌过来。可以说，《苏菲的世界》是一部西方哲学导论。
“我是谁？” “世界从何而来？”这两个问题一直萦绕在我的脑海中，我无法解决。世界仿佛重新出现在我面前，而我刚刚从“大兔子”的毛皮中抬起头，准备审视宇宙中“魔术师”——“生命的本义”——的面容。我不确定我会知道什么，我不确定我会发现什么，但我知道有时候过程比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，踏上了哲学世界的旅程。
Jostain Judd 带我们走进“苏菲的世界”，探索深奥的哲学。作家为我们创造了一个轻松的环境，年轻的苏菲在不知不觉中跟随神秘的信件开始了她的哲学课。我们也追随历史的脚步，浏览历代哲学家的精辟论述，仿佛我们是苏菲派。就在我们有点累的时候，这本书的副业令人振奋。我们追随索菲的脚步，寻找我们素未谋面的神秘老师和希德。主线与副线自然交织，浑然天成，可见作者的艺术修养之高。但更让我们吃惊的是，作者灵活巧妙地用简单生动的语言讲述了哲人的故事，分析了哲人的观点，探索了哲学的真谛。 《苏菲的世界》是艺术与学术的完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们陌生的信息。
读者仿佛回到了古希腊，聆听了苏格拉底的教诲；这就像在一座中世纪的城堡里，目睹黎明前的黑暗。我们沐浴着文艺复兴的温暖阳光，沉醉于巴洛克对比的艺术氛围中。忘却世间的喧嚣，只感受真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿越资产阶级革命的硝烟，体验现代哲学的曙光。面对笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、休谟、伯克利等一系列现代哲学先驱，我们还来不及表达崇敬之情，启蒙运动的先驱们就闯入了历史的大舞台。工业的飞速发展，将历史的车轮推上了新的轨道；时代的变迁造就了更多的哲学巨人。黑格尔和康德继承了德国人的理性，也将法国人的浪漫发挥到了极致。随后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、弗洛伊德的《梦的诠释》——三位伟人三部杰作在三个领域掀起了革命浪潮，开创了一个全新的世界。
《苏菲的世界》读后感 篇3
本文旨在简单地回忆此书的结构框架，如有可能简单探讨此书的构思技巧。至于其中的哲学思想，倒是难以一一述说。
《苏菲是世界》作者乔斯坦·贾德(JosteinGaarder)，是一位挪威世界级的作家，公元1952年8月8日出生于挪威首都奥斯陆，大学时主修哲学、神学以及文学，并于奥斯陆大学得斯堪那维亚文学系挪威文组的学位，曾担任文学与哲学教师，自1986年出版第一本创作以来，已成为当代最重要的北欧作家。
主要作品有：《纸牌的秘密》、《西西莉亚的世界》、《圣诞的故事》、《虚伪的生命》、《橙色女孩》、《生命的目录》以及《苏菲的世界》——这是百度百科上的简介。
从各个作品的简介来看，每部作品都有深刻的哲学、神学内涵。笔者虽只浅读过《苏菲的世界》，但可以预见其他作品可能就有的神秘、玄妙等风格。
二、为什么读此书
对问题重新解构，可以依下探讨：
1、为什么法律人要读哲学?
作为法律人，笔者认为，最关键的倒不是记住多少法条，毕竟法条时隔三五年就会更新一次，或者最高院两三年出台一个新的司法解释——即在法律领域，知识是没有尽头的，关键的是怎么学习知识。法理学，就是关于怎么学习知识的哲学，因此笔者认为，法理学或者法哲学就是哲学的一个下分支。想要理解卡多佐、哈特或者孟德斯鸠诸人的法理思想，必然得先知道各个时期的哲学问题域为何。
如此说来，就笔者所知，有两本书值得研读，一本为乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，另外一本是罗素的《西方哲学史》。鉴于罗素的《西方哲学史》着实生涩难懂，笔者之得选择《苏菲的世界》作为哲学入门书目。
2、为什么《苏菲的世界》能够作为哲学入门读物?
要解决这个问题，需从此书的内容开始说起，
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笔者所读经验：《苏菲的世界》在运用悬疑小说的构思方式讲述哲学思想。
按照百度百科的`说法，《苏菲的世界(Sophie'sworld)》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
然而笔者认为这种简介未免过于失真，因此笔者尝试简介如下：
主人公：苏菲、艾伯特、席德、艾勃特(少校)。
此书虽以苏菲的经历开始写起，但笔者认为这是乔斯坦在构思小说时为了引人入胜而采取的一个技巧而已，倘若要以说故事的形式简单介绍此书，笔者认为不妨从席德和她的父亲爱勃特(少校)开始说起。
少校为了给席德十五岁生日一个惊喜礼物，而写了一本哲学书，这本书叫做《苏菲的世界》，讲述的是苏菲，一个十四岁的女孩，在艾伯特(哲学老师)的带领下从古希腊神话及其后的自然派哲学家开始讲起，一直到现代存在主义哲学。但是故事本身并非如此简单地以“书中的书”的形式循序地展开，此书的关键在于，书中的“书”的主人公，即苏菲和艾伯特是学哲学的，他们开始思考自己的存在，当他们意识到自己只是少校笔下的人物时，决定“挣脱”少校的笔触，逃离书中的世界，来到真实的世界。而最终的结局可以说算是美好的，苏菲和艾伯特确实逃离了《苏菲的世界》的“世界”，来到现实生活。然而，虽然如此，苏菲和艾伯特并非真正意义上地来到现实世界，他们只是从书中逃离出来的“精灵”，他们并不真实地存在，有血有肉地存在，他们作为“精灵”存在于这个世界上。而事实上在苏菲和艾伯特并非孤独的，在他们前往寻找席德和少校的路上，碰到了小红帽、灰姑娘、福尔摩斯、蝙蝠侠等等小说、漫画中的人物(我想如果作者知道火影忍者的话，也会加上鸣人这个角色的)，他们并不只是存在于书中，而是存在于现实世界中的“永恒之乡”，这是一个永远存在的界于虚幻和现实之间的世界。而这个世界的一人一物多少在影响着真实的世界。
《苏菲的世界》读后感 篇4
“我是谁”“从何而来”......
这是两个看似简单，实则充满哲理的问题。“我是谁”假如我换了一个名字，我还会是吗?在没有读这本书前，我们是不是把一切的想的太过理所当然，就像在文章中作者做的生动比喻，宇宙就好像魔术师从帽子里拉出的一只兔子，而我们则是兔子毛皮深处的寄生虫，在那里舒适地躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人，不停地顺着兔子的细毛努力攀爬着，想要去探索魔术师的秘密。我们比哲人缺少的，只是一颗好奇心，和一颗聪明的头脑。他们努力地攀爬着，同时也在呼唤，唤醒沉睡的人们。
作者又巧妙地穿插了两个亦真亦假的，一个十四岁的女孩苏菲，不断收到一些极不寻常的来信，在一位神秘导师的指引下，慢慢探究的秘密。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德和她的，为了让席德接触哲学，而编造出苏菲的。这两个生动的故事相互穿插、联系，是我读的饶有兴趣。
这是我第一次接触哲学，我发现哲学并不像一些人口中的那么乏味无趣。因为有了一波三折、妙趣横生的故事，使我们在随故事情节紧张激动的同时，也能到有关哲理的知识。
《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
北京九中分校xx级9班：钱奕颖
《苏菲的世界》读后感 篇5
这本书讲的是一个更离奇……
《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学，从中学习哲学。而对于像我一样什么都不懂的读者来说，我从读这本书开始就同苏菲一起上起了哲学课。从“你是谁”“世界从何而来”这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。
对于以前没有读过关于哲学书的我，第一次看《苏菲的世界》并没有觉得很困难的感觉，反而是很熟悉、很实在的感觉，让我更加喜欢哲学这一门课程。从前总觉得哲学类的书很无聊、很古板，不过《苏菲的世界》却是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。让我们哲学的初学者更加热爱哲学。书中由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，让人无法自拔，一看下去就想一直看。
哲学是一个很抽象的学问。它是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动，是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物，获得本源事物和非本源事物的知识，建立事物一元论的世界观和方法论，满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。而在《苏菲的世界》中，讲述了整部西方哲学史，虽非学术性着作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。这本书不在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别，作概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。
为什么有很多人觉得哲学是不切实际的呢？为什么现实生活中很少有人静下心来好好思考一下那些哲学性的问题呢？我想，或许是因为他们已经对这个他们生活的世界习以为常、失去了探索的好奇心了吧。说到这让我想到作者一个用的很好的比喻：“这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。”我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再像孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像“你是谁”“世界从何而来”这样的问题了。
人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。
《苏菲的世界》读后感 篇6
但此时，我又一个新的问题，为什么思维一定是存在的？如果你不去想，他会从这个世界上消失吗。然后我用我的哲学思想解决了这个问题。
因为如果一个人活在这个世界上，却什么都不做什么都不想，那无疑，他和一具行尸走肉是完全没有区别的，也只有当自己在不停的思考当中，生活才变的有意义，而世界也将会承认这一个思考的存在者。
刚刚解决了一个问题，不知不觉中，我又有了一个问题。只要我们思考并存在，生命是有意义的吗？那么，为什么有那么多人想要自杀并结束他们的生命呢。他们觉得这个世界没有意义，他们已经厌倦了。
所以我觉得并非只要思考，那生活就是有意义的。记得在书中有这么一个故事：一天早上一家三口吃完了早餐，妈妈便转身去收拾碗筷了，就在这时，爸爸突然飞了起来，悬在了空中，仅有2岁的孩子看见了什么表情也没有，但是当妈妈转过身来的时候却吓的晕倒了。
为什么会有这样的情况发生呢？只是因为孩子并不知道万有引力，他不知道人在正常状态下不会飞，但是妈妈知道这一切，她已经习惯了这个世界，接受了这个世界。而孩子他什么都不知道，他只能纳闷，为什么爸爸飞，妈妈不飞。
他只有一颗好奇心。但是现在的大多数人都早已习惯了这个世界，不会愿意多费精力去思考那些费脑筋的问题，所以他们总是过着千篇一律的生活，而对于生活条件差的人，自然就会产生了厌倦的心理。如果世界上每个人都愿意接受这样一个世界，不愿意多想，那么这个社会就会停止发展。
而当我们带着好奇心思考的时候，自然会越来越明白，世界也会加快发展。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门无趣乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的一门学问。只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些“善与恶”、“美与丑”、“生与死”……
当它打开了我们心中的世界，也融入了我们每个人的世界，成为我们自己世界的萌芽。
《苏菲的世界》读后感 篇7
第一次看《苏菲的世界》是在高二的阅读课上，稀里糊涂的看完了这本书，只觉得这本书看不懂，一知半解，好几天都陷入“世界是魔术师帽子里拉出的兔子?我是兔子身上的虫子?”的纠结中。即使在政治课本上已经学过一些关于哲学的内容，对于这本书还是很困惑。再看《苏菲的世界》，收获颇多。
《苏菲的世界》以小说的形式，穿插着哲学。神秘的哲学导师艾伯特，向女孩苏菲讲解哲学知识，从苏格拉底到亚里士多德再到黑格尔，艾伯特用神奇的方式来告诉苏菲西方哲学史的发展，开启苏菲对哲学的认知。读这本书，跟随着艾伯特，仿佛我便是苏菲，在艾伯特生动丰富的讲解中，一步步的走向哲学。从最基本的“我是谁，世界从何而来”，探寻人生命的意义，事物存在的源头，认识哲学是什么，到了解历代哲学家们的思想主张，不断提出看似荒诞无关紧要，却深刻的问题，在哲学家的影响下，形成自己的世界观，对于生命、生活有不同的见解，改变思维与行为。
《苏菲的世界》读后感 篇8
走进哲学的世界《苏菲的世界》读后感范文
这个寒假里，我读了挪威著名作家贾德的一部哲学小说《苏菲的世界》。
这本书讲的是更离奇。刚开始读的时候感觉这本书并不是很有趣，事实上，书中的故事一环扣一环，为我们解说了许多哲学名人的'故事，带我们走进了一个充满幻想的哲学世界，揭开了从古至今的哲学谜团。书中经常会出现哲学家艾伯特向苏菲提出的问题，每当我看到这些稀奇古怪的问题时总会认为这些题太难，艾伯特竟然向一个初中生提出这样的问题！但是，当我看到后面的答案时又觉得很简单，并不像想象中的那么难。所以，遇到问题不能退缩，也不要着急去看答案，首先要动脑思考，自己尝试着去寻找答案，自己的答案总比别人的答案更“深刻”。
《苏菲的世界》这本书为我们开启了一条通往哲学的道路，展现了哲学的趣味性，揭示了哲学是什么。《苏菲的世界》是智慧的世界，它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
《苏菲的世界》读后感 篇9
回想自己当年最重要的一本的启蒙书，大概是《上下五千年》。这是一本绝佳的好书，它带给了我深刻的影响，让从小就看到望不到边的历史长河的我，至今习惯瞭望，不太在意身边脚下的琐碎。唯可惜这本讲故事的书的历史观受时代和环境的局限，同时并没有鼓励独立思考。事实上我们的成长环境就不鼓励独立思考，我受其影响，到现在还很重视实料数据型的知识，比如历史、地理。
《苏菲的世界》对很多西方小孩来说就相当《上下五千年》对于我，而我今天才读完这本书。我一定要让我的孩子15岁时成为它的读者。我敢说仅这一本书就足以说明东西方教育的不小差距和人的思想差异的部分原因，甚至连翻译引进这本书也要把马克思一章删节，可见有多狭隘。如果我和苏菲或席德一样，在15岁就能有幸读到这本书，也许我的人生轨迹会相当不同。当然对于这个世界和我的存在，我也有过一些思考，但从未有系统性的了解前人哲学遗产的机会，一方面是我们心中“哲学”这个词被有意无意地妖魔化和扭曲为脱离实际的东西，一方面也确实觉得专业著作太高深难懂。今天轻轻叩响哲学的大门才真正意识到，哲学源自人类最本源的好奇心，是思考的极致。
这本书通过书信、提问、对话等形式引发思考，兼备生动的例子，把整个西方哲学史简明易懂并充满趣味地讲解了一遍。小说的体裁让它本身也是个充满悬疑性的故事，到后半部分更是把故事自身作为最重磅的例子融入了要介绍的哲学思想中，比如上帝和世界的关系，比如潜意识对行为的影响，十分精妙。相比之下罗素的《西方哲学史》固然更加全面、严谨、深刻，但作为入门读物的《苏菲的世界》的普世价值绝不在罗素的大作之下。中国的先秦时代同样有丰富灿烂的哲学，真希望我们也能有一本这样生动的启蒙书给我们的孩子们。
通过这本书纵观哲学史，可以发现从古希腊到现代，哲学家们的两大命题是尝试解释世界的本质以及什么是自我，很长一段时期内实质是理性和感性之争。我们的唯物主义教育告诉我们世界是物质的，我也一度简单地接受了。不过近年来我愈发感受到这个问题没这么简单。我们对世界的认识从感官而来，我们能够确认的只是我们感官的感受，而非世界本身。也许这一切都是虚幻的，不仅是周围的物质和人，甚至包括时间和空间。经验主义哲学家柏克莱正是持此观点，只不过他加上一条这些幻象都是上帝创造的。不难联想到电影《黑客帝国》也借用了这一哲学观念，而本书更是“现身说法”，直接把“苏菲的世界”本身定义为此，还把书的作者比喻为上帝。不管谁是“上帝”，也许这个“上帝”所在的空间也是虚幻的。
这种疑问是无法证实的。正如康德所说，理性可以超越人类认知的限度，而这个问题就是在这限度之上的，就像我们难以理解多于三维的空间的形态一样。但是康德又指出，为了社会道德，必须假定上帝存在，这也是信仰的意义。我们常说中国人没底线，是因为没信仰，正成了康德这个论断的反面意义的例子。
至于自我的意义，我想过的就更多了。小时候我就疑惑过“我”的含义。我知道我是个人，我是由分子和原子组成的。但是在我生前和死后，这些分子原子又属于谁呢？我的意识又是什么？貌似不是分子原子。为什么我的意识会装在这个身体里，能指挥这个身体，能看见听见别的事物？我的名字代表一个人，还有千千万万个名字代表其他人，但自己的这个名字对我来说意义极为不同，我会念叨着自己的名字，问自己这两个字究竟代表什么。看到别人有我爸妈不给我买的玩具，我就好生羡慕，希望我能够是他，或变成他。那么变成他以后，除了“我”有玩具玩了，还有会什么其他不同？对于千千万万个人来说，就有千千万万个“我”，我在他们眼里是什么样的，他们又是怎么看待自我的？
自然科学告诉我们，生命就像一艘船，它的意义就是运载基因到下一个港口。我相信现今的大多数人都不满足于此，每个人都有不同的其他需求来补充自己生命的意义，不管他们是否有意识到。对于我来说，我死后也许会留下些许痕迹，比如一堆周游世界的照片，比如一个写满影评的博客，但这些终究会消失于无形。看过纪录片《人类消失后的世界》更是明确感到，如果人类消失，不出1万年（对宇宙来说很短暂），整个人类存在过的任何证据都会无影无踪。所以，不管是生命和自我，存在的过程才是关键。
那么除了传递基因，自我存在的意义究竟是什么呢？对此历代的哲学家们有各种不同的解释。其中萨特的理论最令我信服，或者说打动了我。他说世间不存在永恒的价值和规范，每个人都必须发现和创造自我的意义，寻求每个问题自己的答案。我们没有选择是否来到这个世界的自由，但作为自由的个体，要不断地选择，并为做的每件事负责。逃避选择，或者说随大流，那就是自我欺骗，放弃了创造自我意义的机会。多么励志啊。
我在某一方面最接受萨特的观点，并不代表他就是“对”的。这也是《苏菲的世界》带给我思维方式的一大转变。起初我在阅读哲学史上各家之言的同时，总尝试思考谁的理论是对的，或者最“有道理”的，还想把不同流派的理论结合起来。作文后来我发现这和“世界是否是虚幻的，是否存在上帝”一样是没有答案的，世间比我想象的更多的事也是类似的情况，这也正符合休谟提出的不可知论。
除此之外，这本书对我在心态上也大有裨益。我看过不少书，自诩有点渊博，但是我读到苏格拉底和笛卡尔这样在当世最渊博的人都时刻在感慨自己的无知，很受触动。智慧是无穷无尽的，不断地学习知识和思考只是略微拓展我们的已知领域，同时更会意识到自己是多么的无知。
读到最后我不禁感慨，人类的科技也许在某些先进的外星人看来不值一提，但在哲学方面的努力和成就真是丰富的瑰宝。如果人类无声无息的灭亡，这些哲学成就是最可惜的。然而抬头仰望星空时，我又感到如本书结尾所说的，我们每个人和这些星星都来自宇宙大爆炸伊始的物质，是一百多亿年前熊熊燃烧的大火所爆出来的一点火花，人生和人类的历史也正如宇宙中的一片星尘。
