雷峰读后感

雷峰读后感(收藏11篇)。

经过仔细的挑选我们为您搜集了“雷峰读后感”，所提供的数据仅供参考不适用于数据分析等正式用途。写一篇读后感，就是在加深你对这本书的理解，读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。此时可以用读后感的方式将自己的所思所想写出来。

雷峰读后感 篇1

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一颗永不生锈的螺丝钉，你是否认真坚守在自己的岗位上?人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入无限的为人民服务之中去……”

走出大礼堂很久很久，雷锋的这句令我感触很深的话，一直在我的脑海中挥之不去，震动着我的内心。

每年三月都是一年一度的“学雷锋”月。在今年三月的一天，学校组织我们四、五、六年级同学在大礼堂观看电影《雷锋》。影片讲述了雷锋同志小时候在旧社会受尽苦难，成为了一名孤儿。他谨记着妈妈临走前对他说的话：“要给冤死的亲人报仇”。从此，是毛主席，是共产党将他从火坑里救了出来，把他培养成一名光荣的解放军战士、共产党员。在班里，他总是帮助其他同志。他总是记着指导员对他说的一句话：“做为一名共产党员，要将群众的利益放在第一位。他无数次帮助过普通群众。除此之外，雷锋还将他每月的津贴费存在银行，自己却总舍不花。很多人说雷锋是傻子、小气。直到雷锋因公殉职后，大家才知道，他已将存的钱全部捐给人民公社了。

影片中有一组这样的镜头：雷锋接到了一个命令、下午两点之前必须回来开会。但由于回来的时候，他发现一个孩子正在发高烧，小孩的爸爸妈妈准备带她看病。但偏偏就在这个时候，那家人的车出了问题。雷锋就帮助他们修车，结果回去迟到了。雷锋这种助人为乐的精神很令人感动。一名共产党员，必须把群众的利益放在第一位。用雷锋的话说，人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。要拥有一颗善良、助人为乐的心，去为人民服务。

看了这部影片，我想起了全国道德先进模范郭明义。他号召大家无偿献血，自己已累积献血六万多毫升，相当于自身血量的十倍。他号召大家捐助贫困学生，2000多名矿山职工参加捐款，款数达十二万元。他身上散发着雷锋式的助人为乐的精神，一心为党，一心为人民的郭明义被大家称为“雷锋传人”。

雷锋走了，但雷锋精神却没有消失。雷锋他永远活在人们的心中。我要向雷锋学习，帮助大家，助人为乐，成为一名“活雷锋”。

雷峰读后感 篇2

题目：论雷峰塔的倒掉读后感

尊敬的老师：

您好！我在最近读到了一篇关于雷峰塔倒掉的新闻报道，特此写下我的读后感。本文将从历史背景、雷峰塔的象征意义、塔倒的原因和影响等方面进行详细阐述。希望我的读后感能够给您带来一些新的思考。

雷峰塔作为南京市的象征之一，已有数百年的历史。它是我国隋唐时期仿佛丝绸之路而建造的几座名塔之一。它不仅体现了建筑技术上的精湛，更代表了古代人民的聪明才智和富有创造力的工匠精神。雷峰塔的倒掉，让人们不得不重新审视这座古老的象征物，思考现代社会带来的挑战。

雷峰塔代表了一种文化的传承和延续。它承载着数百年的历史，见证了中国古代文化的发展。无数文人墨客在这里留下了不朽的诗篇，其中最著名的当属杨万里的《临江仙·滚滚长江东逝水》。雷峰塔的倒掉，使我不禁思考现代社会背景下文化传承的危机。随着城市化进程的加快，民众对传统文化认同的减少，我们是否已经忽视了古老文化的重要性？

雷峰塔的倒掉引起了人们对文化遗产保护的关注。在当代全球化的影响下，传统文化逐渐面临边缘化的风险。我国正努力保护国内的文化遗产，但让人悲伤的是，在现代城市发展中，那些闪耀着古老智慧的古塔建筑渐渐被摧毁。雷峰塔的倒掉，就像是抽去了民众心中一根支柱，我们更应该加强对文化遗产的保护，让后人能够继续受益。

更重要的是，塔倒的原因引发了人们对城市发展和工程质量的思考。据报道，雷峰塔的倒塌与城市基础设施建设中的盲目追求经济效益和低成本有关。城市的发展必须要与文化保护相结合，不能单纯为了短期的经济利益而牺牲了历史遗留下来的建筑。这次倒塔事件应该引起城市规划者、工程师、政府官员和企业家的深度反思，建立起一个可持续发展的城市建设模式。

雷峰塔的倒掉对于社会和人民的影响也是深远而较为复杂的。雷峰塔是南京市的标志性建筑之一，对于当地的居民来说，塔的倒掉无疑是一次巨大的失落。而对于游客和外来人士来说，失去了一个文化符号也是一种遗憾。同时，塔的倒掉也对当地的旅游业、文化传媒和相关产业发展产生了干扰和影响。这一事件无疑给我们敲响了警钟，我们不能任由这一象征性的塔楼倒塌，更不能忽视其对当地经济和社会的影响。

雷峰塔的倒掉不仅仅是一个建筑物的倒塌，更代表了对文化传承、传统建筑保护以及城市发展模式的思考和反思。作为当代中国人，我们应该重视文化遗产保护的重要性，反思我们的城市发展模式，为保护那些承载着历史和文化的建筑物努力奋斗。

谢谢您的阅读！

此致

敬礼！

雷峰读后感 篇3

雷锋是一位为人民服务的战士，他的一举一动都是为人民服 一一九四○年十二月十八日雷锋出生在洞庭湖畔望城县安东乡一个叫简家塘的小村子。那时，中国仍未解放，地痞流氓、市井无赖、大地主横行霸道，欺压百姓。雷锋家是佃户，受尽了地主的欺负。雷锋的爸爸被大地主打死，雷锋的哥哥也因过度劳累也死了，后来，雷锋的妈妈也上吊而死了，雷锋成了孤儿。他的六叔祖母收养了他，与他相依为命。可以说，小小的雷锋已经尝遍世间的险恶。

后来，共产党来了。小小的雷锋加入了儿童团，向无恶不作的地主讨回了血债。经过多年磨炼，他终于百炼成钢，成了一名光荣的共产党员。作为共产党员，他不知疲倦的工作，身上总有一股螺丝钉精神，党把他插在哪就在哪起作用。后来他当上了汽车兵，用不懂就钻研的钉子精神克服了一个个困难。他助人为乐，为高尚的事业奋不顾身。大坝抢修时，可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方时，总能听到他充满激情的脚步声。

我们当代的青少年，不仅要学习“雷锋精神”，也要学习他的“螺丝钉”精神和“钉子”精神。在学习上，我们要一步一个脚印，扎实掌握好基础知识，不可过急。遇到困难或不懂的难题时，更要像“钉子”一样钻懂、钻透。

雷峰读后感 篇4

《离开雷峰的日子》读后感

《离开雷峰的日子》这本书是我的一个好朋友推荐给我的，他说这是一本让人感到温暖的小说。于是，在对这本书充满期待的情况下，我开始了我的阅读之旅。

整本书通过讲述主人公雷峰的离开故事，呈现出了一个平凡而又温暖的生活场景。书中描写了故事发生的地方——雷峰受雇于一个小县城的学校，担任教书育人的重任。雷峰作为一个乐观积极的年轻教师，一直致力于改善学生们的学习状况和生活品质。因为某些原因，雷峰不得不离开了这个他深爱的小城。

通过作者独特的叙事方式，书中呈现了雷峰内心世界的矛盾和挣扎。也让我读者在阅读过程中对于离开的本质产生了一系列的思考和感悟。

书中生动而细腻地描绘了雷峰临别的那天。我可以清晰地感受到雷峰心中深深的无奈和遗憾。他与学生们告别时的情景让我心痛不已。那些简单的祝福，那些深情的拥抱，都深深触动了我的心。我从中意识到，雷峰对他的学生们充满了深深的情感，他们不仅仅是教师与学生之间的关系，更像是亲人之间的关系。

书中呈现了雷峰在新的城市生活中的种种困扰。离开雷峰曾经所热爱的小城，他面临着新的环境和陌生的人际关系。他迫切渴求适应这个新环境，但心底却无法舍弃对往日的思念。在新的职位上，雷峰心系学生，全身心地投入教育事业中。 他不断地检讨自己的教学方法，努力寻找适合学生的教学方式。他通过发奋努力，收获了学生们的喜爱和尊重。通过这个过程，我深刻地感受到，只要我们用心，努力去追求自己的理想，就一定能够取得成功。

书中也展现了雷峰对婚姻、家庭的思考和追求。他坚守着对真爱的渴望，在学校里遇到了如意的小教师茱萸，两人经历了同仇敌忾的事情而互生情愫。雷峰在父母的影响下，也渐渐对以往的家庭观念产生了反思。他发现，比起传统的观念，他更愿意为自己所爱的人去奋斗，追求个人的幸福。因为他明白，幸福不仅仅来源于物质，更多地源于自己心中对幸福的定义。

通过《离开雷峰的日子》这本书的阅读，我受益匪浅。它不仅给予了我对于教育和工作的启示，更让我明白了关于家庭和人生价值观的思考。这本书以平凡的故事展现了许多人生的真实和温暖，让我看到了生命中的美好。我深深感慨，我们每个人都要像雷峰一样，用热情和坚持去追求自己的梦想，找到生命的真正价值。(1084字)

雷峰读后感 篇5

“生活中并不缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛。”－题记

有这样一个人，他善良勇敢，总是默默无闻地为人民做很多好事。正如他在日记中所写的，人民的生命是有限的，为人民服务是无限的。

质朴的他处处精打细算，从节约一粒粮食，一颗螺丝钉，一度电做起，从不乱花一分钱，尽量为国家节省开支，被评为“节约标兵“。有人说他很傻，有人说他很傻，因为大家都不了解他，但当人们知道他把所有的钱都捐给了灾区人民，支持了农村生产时，他们被感动了，有意识地向他学习。

他是雷锋，一个因公殉职时才年仅22岁的小伙子。在他牺牲后，毛泽东主席向全国人民发出了“向雷锋同志学习”的号召。他用自己的实际行动体现了以人民服务为荣，以辛勤劳动为荣，他的精神品质影响了几代人，至今他的故事还为我们所传颂。

有这样一个人，10多年来，他以“雷锋传人”为荣，助人为乐，不图回报，在家庭生活并不富裕的情况下，为“希望工程”捐款10余万元，还先后资助180多名特困生，为这些孩子送去希望。20年来，他积极参与无偿献血，手中有54张无偿献血证。这54张无偿献血证书，展现了一名共产党员救人、关爱他人、奉献社会的崇高情怀。

30多年以来，他先后担任好几个工作。在每个岗位上，他都兢兢业业，把工作当成自己的事业，把职责当做一种使命，向雷锋那样忠于职守，爱岗敬业，做一颗永不生锈的螺丝钉。

他是郭明义，一位普通的共产党员。他很平凡，但他的事迹处处显示出他的伟大。他用平凡的人生书写了不同的辉煌。

雷锋、郭明义等人有着不同的时代和经历，但在他们身上，我们看到了同样的经神、同样的信仰、同样的理想和同样的力量。他们用自己身上伟大造就了生命的伟岸。

今天，在这些榜样的带领下，越来越多的人正以自己的实际行动，将“向善”的力量在神州大地上传递，将道德的火种播撒到每一个角落。

作为一名初中生，在拥挤的公交车上，我们看到被**推搡的老人，你让路了吗？在看见素不相识的老人摔倒在地时，你扶了吗？在毫不相识的陌生人需要帮助时，你给予了吗？

其实，要有一颗大爱之心，必定要先做一些让人暖心的事情，也许只是一个微笑，也许只是一句问候，也许只是一个举手之劳，也许只是一次让座，也许只是一句“谢谢”。虽然微不足道，但这帮助了别人，温暖了自己，何乐而不为呢？

这也是一个阳光明媚的三月。太阳照耀着地球。微风轻轻地吹在树梢上。在这个花季，我们播下好种子。到时候，我们会扎根长成参天大树。

雷峰读后感 篇6

学习雷峰读后感

《学习雷锋》这部小说，是由廖俊波先生所著，是一部高度标志社会主义思想和中国特色的小说。这部小说以雷锋的事迹为主线，向我们展示了一个平凡但伟大的年轻人的奉献精神和真诚情怀，深深地打动了我。

在读这本书的过程中，我不断被雷锋所展现的伟大奉献精神所感动和震撼。雷锋是一个简单而且普通的人，但是他对于爱国、为人民服务以及为社会主义贡献的信念却是坚定不移的。他主动搬运物资、清扫街道、打扫马路、修理机器、为人民服务的情节让我深深地感受到，自己所处的这个社会还存在很多可以帮助他人的机会，而我也应该以自己的实际行动去践行这份爱心，发挥自己的价值。

在这部小说中，雷锋所展现的真诚情怀令我深受感动。雷锋不仅是一个懂得爱的人，而且在为人民服务时，他也是非常真诚的。他牢记着自己身为一名共产党员的信仰和责任，对于人民服务始终是心怀感激、善良热情。这种情怀是我所欠缺的，读完这部小说之后我也认识到自己应该多花时间在别人身上，了解他人的需要和困难，付出实际行动去帮助他人。

最感人的，当然是雷锋的那句著名台词：“雷锋向我学”。这句话无疑给我们展现了一个坚定的革命战士，他的坚强信念和不屈不挠的人格魅力社会成千上万的年轻人为之侧目。他以自己的实际行动和奉献精神感动了无数人，哪怕遭到批评和攻击，他也凭着坚定的信念和坚强的意志对待人，使我们从中看到了真正的坚强和勇气。

综上所述，这部小说深深地打动了我，也启发了我更多的思考和反思。雷锋的极其奉献精神以及他那种掷地有声的命令“雷锋向我学”将是我今后生活与工作的坚实支撑。我将学习他身上的奉献和真诚，使自己成为一个价值观正确、品德高尚的人。 至此，我也在学习雷峰 进程中，得到了极大的帮助与支持。

雷峰读后感 篇7

离开雷峰的日子》读后感]《离开雷峰的日子》读后感雷锋，一个伟大的无产阶级革命主义战士，他对待同志像春天般的温暖，对待工作像夏天般的火热，对待个人主义像秋风扫落叶那样无情，对待敌人像冬天般的寒冷，雷锋精神感召着一代又一代的中国人，《离开雷峰的日子》读后感。乔安山是雷锋最亲密的战友，在雷锋同志牺牲以后，乔安山同志时时刻刻在实践着雷锋精神，他退伍以后，分配到铁岭运输公司开客车，在他的班车上面，他大公无私,助人为乐，有一次，站长想让乔安山开个后门，让自己的亲戚先上车，乔安山不仅没有同意，还把站长的亲戚赶下了车。站长就在领导前打他的小报告，不给他开客车，不让出站。（547118.Com 精选范文网）

可乔安山看到有那么多乘客在等，硬是把车开出门了，读后感《《离开雷峰的日子》读后感》。在途中，看到有一个孕妇难产，立即把她抬上车，往医院送，在车上逮到一个小偷，他把孕妇送到了医院，又把小偷送到了派出所。当公司领导想严肃处理时，他看到孕妇家属送来的锦旗，听到了乔安山的报告，只说了一句话：

“明天也让乔安山给全公司做个报告。”记得还有一次，乔安山在开货车的时候，遇到了一个被车撞倒的老大爷，老大爷满脸是血，倒在雪地里。别人都不敢救，可乔安山急忙把老大爷抱上车，送到医院，可老大爷的儿女为了达到不可告人的目的，让老大爷诬陷乔安山是肇事者，后来通过调查和社会的大讨论，他终于洗清的不白之冤。

他有一句口头禅：“要是雷锋在，他会比我做的更好。”他就是以雷锋精神时刻要求自己和自己的儿女。

现在，在江城南通，处处洋溢着雷锋精神，我们这里有许多好心人，他们有的向贫困地区捐款，资助贫困小朋友，让他们上学，他们有一个共同的名字____“莫文隋”，不留自己的名字和地址，还有许多江海志愿者无私的为社会做出贡献，有的到边远地区支教，有的到贫困地区当医生，帮助落后的地方改善医疗条件。我们还有爱心司机，爱心车队他们都能帮助别人，看到别人有困难，都会伸出援手。在5.

在党的十二大上，我们的志愿者到灾区开展救援、医疗、环境卫生、重建等多项工作，让灾区人民感到温暖和幸福。他们就是现代的雷锋，新时代最可爱的人。谁说雷锋死了？他的精神是无穷的。他将永远活在我们心中！

雷峰读后感 篇8

雷峰塔倒掉以后

光阴荏苒，雷峰塔已经倒掉70多年了。70年以来，这块土地土承载了太多的尘土、鲜血、战火和泪水。今天，也许很难再有人想起雷峰塔的本来面目；惟一遗憾的是，本来十全十美的西湖十景少了一景，水远地亘在了历史的断痕里。

然而，很少有人会忘记与雷峰塔联系在一起的那个故事。它曾经被一次次的搬上戏台、银幕、荧屏，好多人曾经在心底里默念着，希望那个镇压着白娘子的雷峰塔能够倒掉，希望白娘子与许仙的爱情从此天长地久。鲁迅先生亦是如此。

但是，很少有人会去想雷峰塔倒掉之后又该发生怎样的故事。白娘子放着好好的神仙不做，放着无忧无虑的生活不去过，却偏偏要尝一回做人的滋味。于是，她在人世间抓住了许仙这根稻草，尽竹他木钠、懦弱、毫无主见，但是白娘子还是喜欢发他她与许仙同甘共苦，为生计而奔波劳累，为了救许仙而冒死求仙草。她付出了无数的艰辛和困苦，所为的仅仅是要做一个真正的人，努力维系一段凄苦的感情。可是就是这个她甘愿为之付出生命的许仙却最终背叛了她―仅仅是因为听过法海的一番谗言―他的自私和懦弱便暴露无遗。因此从许仙背叛她的那一刻起，白娘子就已经失败了，无论她付出怎样的努力，也换不来真正的人世生活，甚至她最亲近人的也不承认她的人的身份。法海的出现，使得当高峻的雷峰塔向着白娘子扑面而来的时候，她的整个世界就连同那脆弱的感情崩塌了。

雷峰塔倒掉之后，白娘子还能回到许仙的身边吗？或许人们都觉得会的。可是，真的么？白娘子曾经天真的以为只羡鸳鸯不羡仙的美好生活能够到来，可是冰冷的尘世却无情的击碎了她的梦想，冷笑着对她说：你可以去做神仙，去做妖怪，但你就是不可以做一个活生生的人。所以传说里有了这样的结尾：白娘子和许仙一起升天做了神仙。突然发现这样的结局似乎更适合我们民族的逻辑：一定要皆大欢喜。纵然雷峰塔倒掉之后万人欢呼，然而我们事实上终究不允许有妖怪在我们身边，只好想当然的把他们的形象幻化。要么大家一起成仙，双双飞升；要么妖孽被铲除，人世太平。从来不会有诸如白娘子离开许仙的结尾，仿佛白娘子生来就是为了死心塌地地爱许仙这个软耳根似的。

所以雷峰塔是倒掉了，可是倒得没有意义。因为倘若无人追求自由的勇气和执著，倘若无社会的宽容理解与尊重，人与妖的爱情终究是不能化为现实的。雷峰塔倒掉之后，在欢呼声里我还感到了悲哀。

雷峰读后感 篇9

内容简介：琵琶出生在显赫的上海贵族家庭里，围绕着她的是丝绒门帘、身穿水钻缎子的宾客、裹小脚的老妈子，和一堆关系庞杂的二大爷、姨奶奶、表姐表哥们。但父母的缺席却是永恒的常态，沉迷在鸦片里与旧时繁华的父亲难得现身，而坚持要离婚的母亲则与琵琶的姑姑出洋念书。在这种文化、利益相冲突的幽森豪门里，难怪四岁的琵琶总带着怀疑的眼光看待一切。或许也因为这段万花筒似的童年滋养，琵琶的脑子里常转着超龄的念头：她幻想能无穷无尽地一次次投胎，变成金发小女孩住在洋人房子里；她看到书里压的褐色玫瑰花瓣，就伤感人生苦短；她觉得十八岁是在护城河的另一岸，不知道有什么办法能过去。美好的人生固然值得等待，然而，眨眼间当琵琶已跨到另一岸时，等待到的却是不堪的、囚禁她一生的凄伤……

雷峰塔读后感，来自淘宝网的网友：有时候我会跟我妈说起，小时候她打我时候我的难过，还有上学的时候，我爸嫌弃女孩儿爱分心理科成绩不好时候，我偷偷躲起来哭。我妈总笑我，你怎么可能记得，那时候你多小。 小孩子的记忆总是出人意料的清晰，本该混混沌沌的年纪，说出一些在大人们看来不合时宜的话，做出那些不合常理的事情，看上去总是黄口小儿的无心，但谁知，很多......

雷峰塔读后感，来自卓越网上书店的网友：我记得第一次看《白娘子永镇雷峰塔》时，心下无比讶异，话本完全不现凄哀同情，反是路人看戏、冷嘲热讽的声口，末梢总结两行道貌训话。同我自小听闻十分两样。我还在张晓风的书里撞过《许士林的独白》，烫得流泪，万分哀叹生生别离，那种柔缓的痛是暖的，哪怕空破的愿望，也毕竟有一丝慰藉。最近读张爱玲的小说《雷峰塔》与《易经》，倒又仿佛回......

雷峰读后感 篇10

头一件事是大雪天，雷锋在路上遇到一个十来岁的小孩，他的衣服穿得很单薄,冻得直打罗嗦，雷锋立即把自己的棉裤拖下来送给小孩。一条棉裤闪耀着助人为乐的无比光辉。

第二件事是黄继光的牺牲激发了他苦练本领，为共产主义供现一切的革命情怀，他说：“要死，我一定要像黄继光那样供出生命，做祖国人民的好儿子。”

第三件事是他关于螺丝钉的事。精彩论述，他说：“螺丝钉虽小，但不可估量，我愿永远做一个螺丝钉。”

第四件事是雷锋在火车上，给一位老奶奶让座。为老人倒开水，把自己没吃的面包送给老人吃。

这四件事看来似乎平常，而实质上件件不平凡，件件闪耀着共产主义的思想光辉，件件震撼人心，件件催人奋进。

指导教师：张小梅

雷峰读后感 篇11

读雷峰故事有感-----王晓博文

读雷锋故事有感五莲县实验小学六年级十一班王晓博文辅导老师安红霞 “人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这句话是雷锋生活的目标。多为他人着想，少为自己着想，无私奉献，不求回报——这就是雷锋。

大家一见到做好事的人经常首先想的是雷锋，听人家说做好事不留名的也是雷锋。而且有一句话这样说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。” 在雷锋故事中，我看到了许多感人的故事。

给我印象最深的是，一天傍晚，雷锋见路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着一个小孩，身上背着包袱，急匆匆的走在大雨中。他走上前去，宁愿把自己淋得湿透，把衣服穿在女人身上，抱起孩子，走了两个多小时，把女人送回家。别以为这是小事。如果发生在我们身上，我想不会有这样的人来帮忙。

因为这是一件小事，大家都不会做，雷锋也展现了他的精神。我被这种精神深深地打动了。我认为你应该向雷锋叔叔学习，从小事上帮助别人。另一件让我印象深刻的事是雷锋拿起钉子。

在我看来，地上有废弃的钉子、螺丝钉等小东西。我们谁也不会弯腰去捡，雷锋也愿意在别人眼里做傻子，因为雷锋想回去把钉子修好再用。这是雷锋的骨气。雷锋在日记中说：

别人说我是傻子。我愿意做这样的傻瓜，因为国家需要这样的傻瓜，人民也需要这样的傻瓜。事实上，我认为雷锋的钉子精神正是我们所缺乏的。

让我泪眼朦胧的是雷锋叔叔在执行一次任务中，不幸被一根电线杆打中太阳穴，当场昏过去，经抢救无效死亡，死时才二十二岁。雷锋叔叔把自己澎湃的青春全部献给了人民，献给了为人民服务中去，其实做一件好事不难，难的是向他那样一辈子做好事，所以我决定向雷锋叔叔学习，做好事而且要多做好事，也从小事做起，更要带动别人，用自己的行动，带动更多的人学习雷锋精神。 本站(7139)原创作品,版权所有,未经授权,**必究!

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雷峰读后感300字左右

读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的雷锋故事读后感300字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

雷峰读后感300字左右 篇1

今天，我读了一本书，书名叫《雷锋的故事》，读了几个故事，我很受感动。

书里的主人公是雷锋叔叔，雷锋叔叔出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”

《雷锋的故事》这本书里面分为二个阶段，一个是“雷锋的故事”，另一个是“雷锋日记”。它记录了雷锋叔叔的`成长和他一生的感人事迹，他的故事激励着我们，感动着我们，让我们树立了远大的理想和目标。

雷锋叔叔做过许多的好事，如：帮助大嫂买车票，自己在干活时，看到一位寒冷的老人，就会把自己身上的棉衣脱下来，给老人披上……

读了这些故事，我被雷锋叔叔感动着，我与雷锋叔叔相比，可差远了，今后，我一定要把雷锋叔叔当榜样，学习雷锋叔叔的精神，做一个乐于助人的少先队员！

雷峰读后感300字左右 篇2

当我怀着崇敬的心情读完《雷锋的故事》这篇爱国读物，我深深地被雷锋大公无私、热心助人、任劳任怨的奉献精神所感动。

这篇故事讲的是雷锋出生在一个贫困农民家庭，在万恶的旧社会里，不满七岁的雷锋成了孤儿。解放后，雷锋在党的培养下茁壮成长，最后到了军营里，刻苦学习不怕困难，全心全意为人民服务，直到生命的最后一刻。

从雷锋身上，我想到了很多，也学到了很多。想想自己，学画画刚开始时觉得兴致勃勃，以为画画很简单，可是一动起手来线条画得歪歪扭扭，改来改去，我都有点灰心不想学了，比起雷锋的那种刻苦学习、吃苦耐劳的`精神来，我觉得惭愧极了。

读完雷锋的故事，从雷锋那闪耀着生命之光的一生，让我知道了生命的意义是什么，那就是——在党和人民需要的时候，毫不犹豫地奉献出自己的一切，包括生命。朋友，让我们珍惜生命，让有限的生命创造出无限的价值，让生命之火燃烧得更旺，释放出更大的能量吧!

雷峰读后感300字左右 篇3

暑假里，妈妈给我买了一本《勤俭节约的雷锋》，我看了之后深受感动。

雷锋学习认真刻苦。上小学时，每天要走十六七里路，他总是早去晚归，从不旷课。雨雪天，他没有胶鞋，就穿上自己打的草鞋或木屐赶去上学。老师讲课时，他用心听讲，绝不在课堂上贪玩打闹。

雷锋生活勤俭节约。他穿的袜子补了又补，不知补了多少遍，穿了多少年，也舍不得丢弃。他还找了几块木板，钉了一个“节约箱”，把捡到的碎铜烂铁、螺丝钉、牙膏皮、破手套等，都装到里面。修车修工具时能用得上的就用上，尽量节约开支。

雷锋工作非常认真。一次出车前，他检查发现一个火花塞帽不见了，他的.助手找来一个新的让他换上赶紧出车，他不肯，硬是将车辆机件拆开，细心查找，终于在汽缸里找到了，防止了意外事故发生。

雷锋待人爱憎分明。在小时侯斗恶霸的大会上，他手握红缨枪，愤怒地质问地主，表达他的满腔仇恨。在战友父亲得病时他把自己的钱寄去不留名。正如他日记中写到：对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

雷锋虽然只活了二十二岁，但雷锋精神永远活在人们心中。大家都要向雷锋同志学习，做一个对社会有用的人。

雷峰读后感300字左右 篇4

我这几天通过读《雷锋故事》知道了很多很多。雷锋原名雷正兴，他出生在一个湖南贫苦农民的家里。他的祖父叫雷新庭，是个农民，他的父亲叫雷明亮，是个挑夫，他的哥哥叫雷正德，在十来岁的时候就远离了家乡。雷锋的弟弟三岁的时候在母亲的`怀里咽下了最后一口气。仅仅三年之间，四个亲人就离开了不满七岁的小雷锋。

四个亲人都离开了他，小雷锋决定要好好活下去，将奸人绳之以法。雷锋心地善良，虽然他活在世上的时间短，但是他在活着的时候做了许多好事，他的影响是深远的。他虽然去世了，但他的精神却如苍松翠柏，在大江南北，长城内外被继承。一代一代人的传诵和怀念使雷锋精神永远存活。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的”只要我们活着就可以多做善事，多做好事。

雷峰读后感300字左右 篇5

一个感人的真实故事：一个名叫雷锋的解放军战士的亲人都被地主害死了，但他很节约，平常还热心帮助人，做了好事不留名，最后因公牺牲……

看完《雷锋2011》，我的心久久不能平静，雷锋是一位多么好的同志啊！雷锋出差去执行任务，他在火车上给一素不相识的老奶奶让座，他看见一个小孩饿了，就把他的饼干给小孩吃……由雷锋想到自己，我觉得平时做的`好事太少了。在学校看到地上有纸屑，我就绕道而走了；当同桌向我借东西时，我却舍不得借……

在看《雷锋2011》之前，我一直认为雷锋不过是一个头脑简单、乐于做好事的人，可是认真看电视连续剧《雷锋2011》后，我才懂得了乐于做好事只是一种外部表现，雷锋这样做源于他对祖国和人民怀有的深厚感情，源于党对他的教育熏陶，源于对人生价值的深刻认识。

雷峰读后感300字左右 篇6

电影讲述了雷锋从失去父母到为祖国而牺牲的整个过程。从一名普通战士到一位为人民做好事不计其数的班长，雷锋用自己的行动履行着自己的诺言。他做过的事都是为人民而做，他的思想里永远装着别人，在他心中只有一个念头：对待同志要向春天般温暖。

看完这个影片，我就想起了班上的一位同学。她每次都会在别人有困难或是别人又忙不完的时候帮助别人。虽然她相貌一般，学习也不出众，但我们都很喜欢她，就是因为她有一副好心肠。

那次，我因为没有完成老师布置下的任务便不能参加课外活动，一个人在教室写作业很寂寞也很吃力，她突然跳出来，告诉我：“我和老师请假了，在教室看书，监督你写作业，这样我就可以来陪你了！”她说完，我扑哧一声就笑了。整个下午，有了她的陪伴，我很快的写完了自己的作业。有不会的题，也在她的帮助下顺利完成了。当我不好意思的对她说：“让你牺牲了活动时间，真不好意思”。她大大咧咧的一笑：“没什么”！

她，就是这样一个人，一个爱帮助别人的女孩。和雷锋叔叔相比，她或许还差很多，但她是班级里的“活雷锋”

我向雷锋叔叔致敬，向她学习。

雷峰读后感300字左右 篇7

今天，我观看了电影《雷锋》，这部电影给了我很大的启发。

这部电影主要介绍了主人公雷锋在生活和工作中的一些事情和经历。这些事情虽然不大，但是却让人非常感动，令人敬佩。

影片中，雷锋不惜牺牲自己在星期天的休息时间，主动去施工场地积极地帮助工人们施工，做了好事还不肯留下自己的姓名。

还有一次，雷锋看见公路上有一位妇女手里拉着小孩，身上还背着包袱，在大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前打听，才知道这位大嫂从外地回来，要去十几里外的地方。于是雷锋冒着雨走了两个多小时，才把她们母子送到家。

雷锋生活一直保持着艰苦朴素的作风，他连一瓶汽水都不舍得喝，可见总是严格要求自己，却乐于助人。

又要到3月5日学雷锋日了，这部电影给了我很大的启发。尽管现在我们的生活已经越来越好了，但是雷锋的精神永远值得我们学习。

雷峰读后感300字左右 篇8

雷锋同志，是人民的好帮手，更是党的好同志。如今，“雷锋”已经不仅仅是一个人的名字，他更成为一种助人为乐的象征。暑假里，我读了《雷锋的故事》这本书，让我更加了解了他的一生。

雷锋小时候失去了所有的亲人，一次一个地主婆硬说雷锋砍了她家的柴，还夺过刀在雷锋手背上砍了三刀……从那以后，雷锋把党当成自己的父亲、母亲。不断地做了许许多多好事。团党委员决定让雷锋入党。因一次事故，雷锋失去了生命。

我们应该向雷锋学习，保护好红领巾。在生活中，我们有些人都不爱护红领巾。雷锋一直帮助着党，时时刻刻都紧记着：没有党，就没有我们。为了国家，他做出了巨大的贡献。还有做了好事不留名、他积极向上、还很节约，一分一角都舍不得花。而是捐给需要的人。他还用自己的行动来感染身边的每一个战士，在面对工作的时候，总是任劳任怨，把工作全部记在了战友身上，这些光荣的.事件，都带给了雷锋满身的荣誉，他的这种精神值得我们学习！

雷锋的“毫不利己，专门利人”的精神永存我心中！

雷峰读后感300字左右 篇9

以前常常听老师父母说起雷锋叔叔，但从来没有真正的了解过他。直到这个暑假，我才明白了雷锋这个平凡人身上的伟大。我在暑假认真地读了《雷锋故事》这本书，感想很深。雷锋在生活上艰苦朴素，勤俭节约，热心助人，这些都是非常值得我学习的地方。

雷锋在工作上也是勤勤恳恳，非常主动好学，不怕苦，不怕累，全心全意为了党的建设事业。学习上，他经常看书到深夜才休息；他还把书装在挎包里，随车带在身上，停车的时候，只要没有其他工作，他就坐在驾驶室里看一阵子。他读过的书几乎每一页都作标记，圈了学习要点，有的`还作了阅读心得。这让我觉得我不但要学习雷锋叔叔乐于助人的精神，还应该学习他那种“钉子”精神，在学习上善于挤时间和善于钻研。

雷锋不仅是我们生活的榜样，也是我们学习的楷模，我们要时刻牢记向雷锋叔叔学习。

雷峰读后感300字左右 篇10

读了《雷锋》这篇课文，我感到无比的骄傲。

雷锋是我们每个少先队员的榜样，雷锋在1940年12月18日出生，他一生乐于助人、节约。他富有一种钉子精神，他有钉子的挤劲和钻劲。雷锋的一生都是为党在做贡献，他干活一点都不马虎，扛材料雷锋找大的扛；运石头雷锋把推车装得满满的。为了让让别人不再冬天冷，雷锋每天清晨在零下20多摄度的雪中捡粪。

可是，1962年8月15日，正在指挥车子的雷锋，被木头砸死了。这们劳动人民的儿子、中国共产党优秀党员、年仅22岁的雷锋永远闭上了眼睛。这位乐于助人的'雷锋，这位好战友、好儿子、好兄弟、好叔叔就这样闭上了眼睛。

在雷锋的日记本中有这么几句话：青春啊，永远是美好的，可是真正的青春只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋吃粗粮、穿补丁衣。他3次被评为先进生产者，5次被评为红旗手，18次被评为标兵，并荣获青年社会主义建设积极分子称号。

如今，在新的形势下，全国各地进一步开展学雷锋同志的活动涌现出无数个新的雷锋。他们带动着我们的物质文明和精神文明建设向新的高度文明迈进。

雷峰读后感300字左右 篇11

学校组织观看电影《雷锋》，看完之后，我感触很深。雷锋那高大光辉的身影深深映在了我的心中。话说“雷锋出行一千里，好事做了一火车”。我就来讲几件。

有一次，雷锋放假了，闲着没事干，就去附近的工地义务干活。雷锋很热情，一会儿干干这，一会干干那，忙的不亦乐乎，周围的工人被雷锋的热情感染，也都加快干起来，工地上一片沸腾，有点儿像蚂蚁搬家，又有点儿像赛路。干完之后，厂长想给雷锋一封感谢信，可雷锋却笑笑走了。

还有一次，雷锋正赶着回军营。突然，他看见一个妇女和一个小孩，妇女眉头紧锁，好像有什么烦心事似的。雷锋上前一问，原来她要赶回村子，还有20公里路，可天马上就要黑了，所以才烦心的。雷锋毫不犹豫地说：“大嫂，别急，我正好顺路，一起走吧。”后来，雷锋把她们送回家，家人正准备感谢雷锋，可是他却头也不回地走了。

再看看我，平时虽然谈不上惹是生非，不乐于助人，但跟雷锋叔叔比起来实在是太惭愧了。以后我要学习雷锋，多做好事，节约朴素！

雷锋还活着吗？当然活着，不仅活在我们心中，还会活在我们身边。

雷峰读后感600字(通用10篇)

品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的雷锋读后感600字（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

雷峰读后感600字 篇1

当小时候我刚刚学唱“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌时，妈妈曾问我要学习雷锋叔叔什么精神时，我毫不犹豫地答道：“当然是助人为乐的精神”，可妈妈又问还有什么时，我却答不出来，心中很是疑惑，雷锋不就是做好事的代名词吗？今天，当我读《雷锋日记》这本书的时候，我才真正了解雷锋的伟大之处。

雷锋在日记中写到“在我们前进的道路上，不可能不遇到一些暂时的困难，这些困难的实质‘纸老虎’而已，问题是我们见虎而逃呢，还是遇虎而打，哪儿有困难就到哪儿去，不但要遇虎而打而且进一步找虎而打……”从这里我们看见了雷锋不怕困难，不畏险阻的精神。

雷锋艰苦朴素的.精神也非常值得我们学习。他在生活中十分节俭，衣服是破了再补，从不舍得买新衣服，生活用品能将就着用就绝不买新的。看看现在的我们是多么奢侈，衣服不喜欢了就不穿；食物不爱吃就扔掉；书本从不知爱惜，不是掉了封面就是少了底面。想想雷锋，我们是多么惭愧啊！没有革命前辈的抛头颅、洒热血哪有我们今天的幸福生活，我们更应该珍惜这来之不易的生活。

雷锋还是一位善于学习，善于抓紧时间的榜样。他读书的时间来自于在日记中形容的“钻”与“挤”：“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”他不但这样说，也是这样做的。他常常在紧张的工作之余利用一切空闲时间抓紧时间学习。想想自己平时总嫌时间不够用，往往工作后回家就已经很晚了，后来我发现其实时间都被我“磨蹭”掉了。我看了雷锋的日记后，决心要向他学习“钻”和“挤”的精神。抓紧一切时间，合理安排作息时间，提高学习的效率。不断利用工作而外空余时间看看书以拓宽自己的知识面。

雷锋有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中！

雷峰读后感600字 篇2

提起雷锋叔叔，爸爸妈妈这一辈人总是会油然而生一股敬意，因为他们是在雷锋精神的影响下长大起来的。雷锋就是他们的偶像，心目中的英雄。而对于我们这一代人来说，雷锋叔叔离我们很遥远，雷锋叔叔究竟是个什么样的人，我们都不太清楚。

上个星期，学校给我们布置了一个作业，要我们读了《雷锋日记》，并写下读书笔记。一回到家，我就上网找到《雷锋日记》，并饶有兴致地看起来，谁知一看就入了迷。随着阅读的深入，雷锋叔叔的形象在我的脑海中渐渐地清晰起来，我仿佛看见一身军装的他正笑眯眯地向我走来。雷锋叔叔公而忘私，全心全意为人民服务的精神深深地感动了我，他说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”因为他初中毕业就参加工作了，所以文化水平不高，为了更好地为人民服务，雷锋叔叔刻苦学习文化知识，利用一切空余时间自学。有一次，他到电影院看电影，因为机器故障，电影没有按时放映，他就掏出书本来看。他就是这样争分夺秒地学习的。他说：时间就像海绵里的水，只要用力挤，总会有的。

看完雷锋叔叔的.光辉事迹，我不由得想到了自己。我也很想多学点知识，将来做个对社会有用的人。可是我就是不肯用功。我太贪玩了，电脑游戏、悠悠球对我太有吸引力了。每天一回到家，就想上楼去玩电脑游戏。能完成作业就不错了，从来就不想去复习功课。爸爸妈妈时常催促我学习，可我总是把爸爸妈妈的话当做耳边风。

读了《雷锋日记》，我受益匪浅。我明白，学习要靠自觉，要勤奋，要刻苦。我以前消磨浪费了太多宝贵的时间。今后我要学习雷锋叔叔刻苦钻研的“钉子”精神，挤出时间学习，把过去浪费的时间补回来。也希望不太爱学习的同学也去认真读一读了《雷锋日记》，相信他们也会从中受到不少的启发和教育的。

雷峰读后感600字 篇3

“人的生命是有限的，但是，为人民服务市是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。雷锋离开我们已有四十多年了，但是，他为人民服务的精神却传承下来，雷锋的故事也留了下来。

《雷锋的故事》这本书记载了从1940年雷锋出世，到1962年雷锋逝世这22段艰苦岁月。雷锋从小没了爷爷，稍大后，相继没了父亲、母亲、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹和奶奶。与外公外婆、六叔一起过艰苦的日子。

解放后，他到了一个工厂里去打工，当上了一个开推土机的工人，虽然十分辛苦，但雷锋坚持了下来，勤劳，爱吃苦，十分的简洁，赚来的工钱，他一分也没花，即使花了，也只是买了件新衣给自己穿。买到的书，他都会抓紧时间看，厂里的同事管他叫“拼命书三郎”有一次，雷锋去看电影，电影还没开始时，雷锋就在那儿看《毛泽东选集》，直到电影开始时，他还不时地翻开书看看。

过了几年，雷锋参了军，进了汽车连，当上了班长，当上班长后，雷锋把所有的旧螺丝、旧铜帽这些零件集在一起放进箱子里，战友们称他的这只箱子叫“百宝箱”，当汽车某零件坏的时候，雷锋会先去看看百宝箱里有没有，如果没有，他才去找新的零件。

雷锋除了简洁、勤劳、能吃苦以外，还热心善良，热于助人，人人都说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”在火车上，他帮忙了许多人，有白发苍苍的龙钟老人，有忙上忙下的服务员、还有年迈的老大娘。

1962年8月15日，雷锋把车子引进车库，车子不留意撞倒了一棵树，这是再平常但是的事了，可这棵树正好砸到了雷班长的头上，雷锋当场因公殉职。

雷锋的故事感动了我。热爱党，热爱祖国，热爱社会，向雷锋学习。

雷峰读后感600字 篇4

自从读了《雷锋的故事》这本书后，他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯。雷锋还是一个工作认真，学习刻苦的人。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他就挤出时间来读书，丰富自己的知识。雷锋出差一千里，好事做了一火车。这话一点也没错。一次，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐火车的人很多，就把座位让给一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地，倒开水，帮助下车的乘客拿东西，忙个不停。从这件事我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质。还有许多关于雷锋的故事，都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神，长大才能成为国家的有用人才。

雷锋叔叔无论在什么岗位上，都能严格要求自己，他心中有着伟大目标，所以不管有多大的'困难，他都能克服。特别是他刻苦努力的学习精神，是值得我们永远学习的。今后学习上遇到问题，也应该像雷锋叔叔一样，要反复思考，反复讨论，实在不懂的就问老师。只要有认真的学习态度，刻苦的学习精神，灵活学习的方法，一定能学好每一门功课。

走到哪学到哪。学人之长，补己之短，学习的敌人是自己的满足，要认真学习，必须从不自满开始。“不经风雨，长不成大树”“不受百炼，难以成钢”。“生活中一切大的和好的东西，全是由小的、不显眼的东西累积起来的”。成绩的取得是一个漫长的过程，是一点一滴知识的累积，不刻苦不努力是不行的，而且要长期坚持不懈。

在和同学交往上，同学有困难，应该帮助一把，这样，自己有困难的时候，向其求助，同学也会帮助你。否则，当有困难时，同学不伸出援助之手，不但自己难过难关，而且还尴尬。

学好习锻炼好身体，成长为国家有用之才就是雷锋精神的具体体现。

雷峰读后感600字 篇5

近日的阅读学习令我印象最深、也最让我感动的是《雷锋日记》。

书中的雷锋是一个做好事不留名、全心全意为人民服务的一名解放军战士，他说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。

雷锋出生在战火纷飞的年代，家里很穷，还失去了父母兄弟，成了一个无依无靠的孤独，由好心的六叔奶奶收养。自从共产党来了以后，雷锋的生活发生了翻天覆地的变化，他上了学，努力学习、辛勤工作。

雷锋在他22年的短暂一生中得到过很多荣誉，他完成了有些人一辈子都做不到的蜕变：从一个贫苦的孤儿，到光荣的解放军战士，再到优秀的共产党员。

“螺丝钉”精神。他把自己的生命自觉地与伟大的社会主义事业结合起来，在每一个岗位上发挥自己的光和热。雷锋叔叔在每一个工作岗位上都认真对待，不好高鹜远，扎扎实实地干好自己的本职工作。

“钉子”精神。雷锋叔叔曾说“钉子有二个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。”正是靠着这种“钉子”精神，他努力学习文化知识，提高了自己的思想觉悟，也使自己的`生命得以升华。他特别爱学习，工作一做完，他就会在墙脚跟下看书，雷锋爱读书的热情程度是谁也比不上的，雷锋叔叔能在那么艰苦的环境下生活读书，难道我就不能那样吗？

“傻子”精神。雷锋叔叔总是吃苦在前，享受在后；先人后己，舍己为人。他有一个“百宝箱”，里面是他捡来的螺丝钉、牙膏皮、破手套、废铁丝等，只要还可以利用的他决不会扔掉。他的每个月津贴也不会乱用，用省下来的钱捐助给那些需要帮助的人；脚上的袜子，一层层全是补丁；能用旧的，就绝不买新的。

雷锋叔叔的光荣事迹永远印在我们的脑海里，我们更要学习他的“雷锋精神”，从小树立远大的理想，培养高尚的人格，做一个“对人民有用的人”。

雷峰读后感600字 篇6

“宁愿自己千般苦，不让旅客一时难”！这是新浦汽车总站，一批批年轻姑娘组成的“雷锋车”手们的真实写照。我读了《“雷锋车”的故事》这本书，深受感动。

感动的是“雷锋车”手们助人为乐的精神。有一次，青年妇女李菲儿一个人下车买早饭，把3岁的儿子放在座位上，司机没点人数就把车开走了。“雷锋车”手们和民警驾车顺路追赶，帮她找回儿子。

感动的是“雷锋车”手们为人民服务的奉献精神。周友运夫妻生活不能自理，小女儿周娟学费没着落。“雷锋车”手了解了他们家的情况，用200元钱给她交了学费，给她提供了三年的学习用品。后来，她们还常来周娟家帮忙打扫，过节送来肉蛋、粮油……看到“雷锋车”手们这么关爱周友运一家，邻居都夸赞周家有一群好“亲戚”，周友运也直说“雷锋车”手是“救命恩人”！

感动的是“雷锋车”手们拾金不昧的品质。还有一次，小莫在汽车上睡着了，把装有3千元的手提包弄丢了。老莫来到苏欣汽车站，找到了手提包，钱物完好无损。这个包被“雷锋车”手拾到并且完璧归赵。老莫为了表达谢意，当即赶制了一面锦旗，上面印着：雷锋精神代代相传，拾金不昧风格高尚。送给让他们全家感激不已的“雷锋车”组。

感动的事情还有很多很多……雷锋同志曾经说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

我要学习“雷锋车”手们助人为乐、为人民服务的奉献精神，学习她们几十年如一日，持之以恒的精神，要让“雷锋车”精神生生不息、代代相传。

雷峰读后感600字 篇7

记得小时候有篇课文是《我的名字叫解放军》，故事的内容写的是一个风雨交加的夜晚，雷锋护送大嫂和孩子回家，到家后，大嫂问雷锋叫什么名字，雷锋说：“我叫解放军”，当时老师告诉我们：做好事，不留名

《圣经》里面也讲过“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的”，这句话其中的道理是爱心、奉献、慷慨不是装出来的，是一种内化到骨子里的一种品质，如果你不从本质上改变，这样的爱心和奉献不是真正意义上的善良。如今的社会提倡“学雷锋”，就是因为社会上的“雷锋”越来越少了。

如今我重读《雷锋日记》这本书，受到的启发不在是团结友爱、乐于助人的.精神了，我看到了更多如今人们内心所缺乏的一种信仰。这是信仰倒塌的时代，或者说是，信仰倒塌的中国。

《雷锋日记》里有一段这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。读了这一段话之后，我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神，以及对工作的一种热情和执着，而是感慨人类有这么高的觉悟，能自己反思自己的行为。

而如今的学雷锋，如果学到需要照片做佐证，我想雷锋如果还活着，知道了人们这样“学”他，他肯定会有说不出的滋味。

雷峰读后感600字 篇8

自从读了《雷锋的故事》这本书后，他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯。雷锋还是一个工作认真，学习刻苦的人。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他就挤出时间来读书，丰富自己的知识。雷锋出差一千里，好事做了一火车。这话一点也没错。一次，雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐火车的人很多，就把座位让给一位老人。他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地，倒开水，帮助下车的乘客拿东西，忙个不停。从这件事我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质。还有许多关于雷锋的故事，都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神，长大才能成为国家的有用人才。

雷锋叔叔无论在什么岗位上，都能严格要求自己。他心中有着伟大目标，因此不管有多大的困难，他都能克服。特别是他刻苦努力的学习精神，是值得我们永远学习的`。今后学习上遇到问题，也应该像雷锋叔叔一样，要反复思考，反复讨论，实在不懂的就问老师。只要有认真的学习态度，刻苦的学习精神，灵活学习的方法，一定能学好每一门功课。

走到哪学到哪。学人之长，补己之短。学习的敌人是自己的满足，要认真学习，必须从不自满开始。”不经风雨，长不成大树”“不受百炼，难以成钢”生活中一切大的和好的东西，全是由小的、不显眼的东西累积起来的。”成绩的取得是一个漫长的过程，是一点一滴知识的累积，不刻苦不努力是不行的，而且要长期坚持不懈。“

在和同学交往上，同学有困难，应该帮助一把，这样，自己有困难的时候，向其求助，同学也会帮助你。否则，当有困难时，同学不伸出援助之手，不但自己难过难关，而且还尴尬。

学好习锻炼好身体，成长为国家有用之才就是雷锋精神的具体体现。

雷峰读后感600字 篇9

我看过了许多书，但是最让我感动的一本书，还是那一本——《雷锋的故事》。

雷锋在日记中的一段话特别让我牢记着——如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。雷锋活着的目的是做一个对人民有用的人，他做到了，他的一生都在为人类的美好生活付出劳动，当别人没午饭吃时他拿出了自己的午饭。当着火时，他冲在第一位。当群众有困难时，马上去帮忙。当去旅行时，路上还不忘记做好人好事。他在帮助别人的同时会常常感到幸福。幸福就是快乐的分享，无私的奉献。给予越多，得到越多，分享越多，快乐越多。

雷锋在做任何事情中都不会轻易放弃，无论做什么都不是轻而易举的，他认为要想把事情办好一定要经过艰苦的努力，不怕失败，从失败中吸取教训，取得成功。他在学习中也是学习“钉子”精神，善于挤，善于钻——早起点，晚起点，饭前饭后挤一点，行军走路想一点，外出开会抓紧点，星期日多学点。每天积累许多个半步，就能走完千里。而想到我自己在学习上是那么的不足，早上有时多睡一分钟也好，还喜欢玩电脑，看电视，把时间浪费在低级娱乐上。没有能和时间去赛跑，白白浪费了许多时间。我要向雷锋叔叔学习不浪费一分一秒，学习愿做暴风雨的松柏，不愿做温室中的弱苗。学习不畏困难，敢于进取的勇气和毅力。

不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。我要奋发努力。

雷峰读后感600字 篇10

前几天，妈妈给我买了一本《雷锋的故事》，我爱不释手，认真地把它读完了。在我读过的许多书中，《雷锋的故事》给我留下了深刻的印象，不仅如此，雷锋，这个闪光的名字，也将永远牢记在我的心中。雷锋，我呼唤着你，社会呼唤着你，因为，我们大家需要你。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这是上个世纪六十年代，民间广为流传的佳话。雷锋做的好事数不胜数。有一次，雷锋在沈阳车站转车时，遇见了一位丢了钱和车票的妇女，雷锋上前问明情况后，毫不犹豫地用自己的津贴补了张车票给妇女。当这位妇女向雷锋道谢并问起雷锋的姓名时，雷锋却回答：“我叫解放军，住在中国。”这就是雷锋，做了好事却不留姓名。书中还记叙着很多雷锋帮助战友，帮助老乡的故事……我读了之后，思绪如浪潮般涌动，我在想：是什么原因让雷锋有如此高尚的品德呢？那是因为雷锋曾经受过旧社会的苦难，他热爱新中国，珍惜来之不易的新生活，更重要的是，他有一颗金子般的爱心。

可是，现在有些父母却这样教育孩子：在外不要多管闲事，哪怕是路见不平；不许和陌生人说话，哪怕是他向你问路；老人摔倒千万别扶，丢在路上的钱包千万别拣，因为说不定那是一个陷阱……这千万“不许”像一条条无形的锁链，束缚住了我们的爱心。所以，我们今天再读《雷锋的故事》，重提雷锋精神，显得多么必要而有意义！让我们挣断锁链，用自己的爱心去帮助每一个需要帮助的人，用雷锋精神去创建我们的文明校园，构建我们的和谐社会！

雷锋，你在哪里？我想：只要我们乐于助人，奉献社会，雷锋就是你，就是我，我们都是活雷锋！

雷峰读后感400字(经典5篇)

雷峰读后感400字 篇1

今天，阳光灿烂，我们学校决定下午看电影——《雷锋》。

电影播出了雷锋为人民做好事的故事。在一个假日，雷锋牺牲自己的'休息时间，到建筑工地上帮忙，任务完成后不动声色地走了。后来，他在下雨天帮一对母子送回家里。那些人本来准备留雷锋吃饭的，但雷锋又悄悄走了。像这样帮助别人又隐姓埋名的事还有很多……

这部电影很不错，雷锋以前在旧社会吃了不少的苦，解放后，在老师的教育下，他成了一个有知识的人。参军后在指导员的教育下开始为人民服务，做了不计其数的好事。现在我们这个时期，生活非常好，吃、穿、住都不要我们操心。但是生活好了就是否不要做好事了？不对，还需要做好事。人民虽然生活好了，却还只是一部分，另外一部分人还没有脱贫致富，他们需要帮助。社会上还有一部分弱是群体，他们也需要帮助。

一次，我在报纸上看到，英雄吕曦东为了两位老人脱离险境，奋不顾身将老人从铁道上推开，自己却被火车撞成重伤。这不就是为人民服务？

现在，社会上有人说什么“雷锋时代已过去”“雷锋三月里来四月走”等等。这些说法都不对，雷锋时代并没过去，而且，我们也不是“３月５号”学雷锋，而是时时刻刻学，让雷锋精神长存与世！

我们一起为人民服务！

雷峰读后感400字 篇2

今天下午第一节课，我们观看了雷锋的电影。雷锋叔叔总是特意的帮助别人，给我印象最深的是：在一个下雨的天气里，一个老婆婆带着一个小孩打着一把雨伞，小孩哇哇地哭着，雷锋见了赶紧跑过去，急急忙忙的把小孩背回了家。等他要走的'时候，别人都想上他留下吃饭，可是雷锋叔叔却不留姓名直接跑回了军队。

从这里，我懂得了雷锋叔叔很有热心，而且特别乐于助人。

雷峰读后感400字 篇3

读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我感慨万分，内心无比愤怒。

从1840年鸦片战争起，中国屡屡遭到外国强烈的侵略。圆明园是我国知名的皇家园林。它建于盛世，毁于祖国的落后、毁于清政府的腐败无能！

1860年，英法联军发动了“第二次鸦片战争”。这两个强盗从天津攻入北京，到处烧杀淫掠，无恶不作。他们把圆明园洗劫一空后，为了掩盖罪行，又烧毁圆明园。大火连烧三天三夜，惨烈的程度使人目不忍睹。而这是因为我们没有能力，没有势力来保卫自己的家园。“落后，就要挨打”，这是血和泪的教训！

以后的“中法战争”“中日甲午战争”“八国联军侵略中国”，中国几乎是屡战屡败。1931年日本帝国发起了“九。一八事变”，开始了侵略中国的战争，几乎占领了大半个中国。落后就要挨打，落后就有人欺负我们，这是旧中国的'写照。

今天，中国人站起来了！全世界所有重大的问题，如果没有中国参加，就显得毫无意义。这更告诉我们只有祖国强大才有尊严。

落后，就要挨打。只有强大起来了，国家才会变得越来越美好。

雷峰读后感400字 篇4

读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到十分的气愤。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台阁楼；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。还有许多景物时仿照各地名胜建造的，甚至还有许多是按照诗人的诗情画意建造的。如果你漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜，仿佛置身在幻想的境界里。

圆明园不但建筑宏伟，还收藏最珍贵的'历史文物。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。但是！这一切却不复存在了。那些可恶的侵略者闯入了圆明园，毁灭了圆明园！

这些可恶的侵略者把院内能拿走的东西统统掠走；拿不动的竟然用牲口或大车搬运；最可耻的是实在拿不动的，就任意破坏、销毁。这些可恶的侵略者，把我们中国人的东西、财产全部销毁，同时烧毁了他们破坏的罪证。这些可恶的侵略者，销毁了我们中国人“最大”的宝藏，“最大”的博物馆、艺术馆。

现在想起来，我感到非常愤怒、恼火；想起以前那个举世闻名的皇家园林，现在已经被那些侵略者烧成了只剩下几根柱子的废墟，想起以前那个世界上最大的博物馆、艺术馆，如今变成这个样子，让我心里充满着对侵略者的仇恨。

我国的瑰宝、建筑艺术的精华变成这个样子。这就是侵略者的罪恶，也是我们中国人民的气愤。

雷峰读后感400字 篇5

今天，我怀着无比愤怒的心情读完了《圆明园的毁灭》一文。

读完了这一文我知道圆明园是一座皇家园林，在北京西北郊，曾经被誉为“万园之园”。但在1860年8月份，英国和法国联合侵犯我们的首都北京，并到圆明园内把各种奇珍异宝统统掠走，最后竟用大火将圆明园化成灰烬。现在，我们在这里看到的只是残桓断壁，真令人气愤。

当我读到圆明园的建筑金碧辉煌，富有诗情画意时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出了这座举世闻名的园林艺术瑰宝!这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀!这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的.民族而感到骄傲!

可是，就当我读到“英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能掠走的东西统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏，毁掉”时，我肺都气炸了。这些侵略者如此野蛮贪婪，如此无法无天，就是因为当时的中国太落后了，再加上没有什么先进的武器，所以才处处受到各国侵略者的欺负。

金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了!只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记!

离开雷峰的日子读后感

认真观看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候最关键的观后感不能忘了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的电影《离开雷锋的日子》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

离开雷峰的日子读后感 篇1

今日，老师带我们看了《离开雷锋的日子》。

在电影中，雷锋是一个负责尽责的好班长，然而却被一根电线杆夺去了那宝贵的生命。那年，雷锋惟有22岁，他的生命在22岁那年堵塞了。当全连的人，包含连长在内，了解雷锋这个怜悯的孤儿埋葬了时，全连悲痛欲绝，都在召唤着：“回来吧，雷锋。雷锋，你回来吧！”当雷锋大叔生前指引过的孩子们了解了这个恐怖的动态时，全校的孩子都为雷锋大叔的辞行哀伤，也在召唤着：“雷锋大叔，你回来吧！”而在我们实际生活中，有多少人学习雷锋精神：在大家汽车上给老头让座；发现废物就捡起来；把零用钱捐给期望小学；把摔交的小朋友扶起来……四周人的`行径告知了我，雷锋大叔没有死，他的精神悠久留在世间。

在21世纪中，雷锋精神会从来勉励我希望。

离开雷峰的日子读后感 篇2

我观看了《离开雷锋的日子》影片后，我受到了很大的教育，雷锋不仅是一位伟大的共产主义战士，而且是我国社会主义时期一代新人的光辉典范。在雷锋短短的一生中，我们看到了他热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义的坚定信念；看到了他刻苦钻研科学知识的钉子精神；看到了全心全意为人民服务的崇高品质，看到了他助人为乐、无私奉献的高尚情操；更看到他艰苦奋斗，忘我工作的优良作风。这一切给我们军人一代留下了宝贵的精神财富，并产生了广泛而深远的影响。

雷锋说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

几乎所有的人都记住了雷锋，而却很少有人会记住或在意这位一直生活在他身后的人—乔安山。乔安山在一次开车过渠沟上的窄石板时，不慎把渠沟边的电线杆碰倒了，不巧打在了站在一旁引路的.雷锋的头部，雷锋就这样离开了人世。雷锋在人们心中，扮演的是一个多么重要的角色，是一个多么伟大的英雄，而这正代表着乔安山之后背负着多么重的包袱。他被人另眼相看、被人挖苦甚至侮辱。常人也许都会无法承受、悲痛欲绝，永远地生活在雷锋的阴影下。但乔安山，他用自己的行动去证明，用雷锋精神去感化一个又一个不信任他的人，最终得到了众人的肯定。

影片以乔安山的回忆作为贯穿线。乔安山出场伊始，便陷入常人无法忍受的困境，给人造成了一个巨大的悬念，直觉告诉有一段悲伤的记忆在他心里，始终割舍不下。离开雷锋的日子，乔安山当了长途汽车司机。但雷锋在他心中却始终活着，做事之前总是想到“在我做什么之前，先问问自己要是班长（雷锋）会怎么做”。就这么 一句话，指引着他几十年的言行，影片讲述了疾恶如仇的他和以权谋私的孙科长的面对面的斗争。

随后影片进入高潮，乔安山救助被汽车撞伤的梁老头，由于老头的子女不肯交纳医疗费，反被梁家亲属无耻地冤枉为肇事者，此刻乔安山有口难辩。除了妻子，连亲生儿子也一时间站到对立面。他再次陷入比当年无意撞死雷锋更深重的绝境。他感到无比孤独，甚至绝望。乔安山周围，几乎无人相信，现今社会还有雷锋式的乔安山这样无私无畏的人！

我不得不感叹：“他与雷锋一样，是了不起的，是我们军人的模范！”他生命中有着一段坎坷的经历，乔安山受了许许多多的委屈。但是他没有就默认了他人对他的侮辱和诬陷。他为自己的尊严讨回了公道，为自己的人格作出了担保。这也是我们应该学习的一点！当别人对自己产生了误解时，不应该默默地接受，这样反而会使误解加深；当无理由被诬陷时，要光明正大地为自己辩护，为自己的尊严站起身。我们要直起腰做人，不能让自以为强大的人欺负我们！当今社会上，像雷锋和乔安山这样的人是不是少了许多？其实我认为，并没有这样。每个人的心中始终有一块是愿意去帮助别人、去发扬雷锋精神的！只不过，有一些不和谐的音符扰乱了我们。瞧，当我们动员大家捐书给农民工子弟学校，所有的人都积极地参与，踊跃地伸出援手！是的，雷锋依然活在我们的心中，促使我们在别人需要时热心地帮助，同时也感到无比的快乐！

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”雷锋已离我们远去，他却永远活在了我们的心中。

一个雷锋倒下去，千百万个乔安山站起来！

最后，我希望我们每位军人都能像雷锋那样热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义以及为人民群众、为社会做出有用的贡献。

离开雷峰的日子读后感 篇3

那天我看了一部电影《离开雷锋的日子》，它讲述了这样一个故事：雷锋经常帮助他的战友和人民，特别是他助手乔安山.然而1962年8月15日，雷锋在一次倒车过程中不幸被倒下来的电线杆砸在太阳穴上，当场晕倒在地，昏死过去，经全力抢救无效，不幸牺牲.乔安山很心痛，在党的宣传下，许多人深受其影响.一天，一位老人被车撞了，撞车者逃之夭夭，这里虽有过路人，可都不愿伸出援助之手.后来乔安山来了，将老人送进医院.可是在老人昏迷时，老人的家属却反咬一口，非但没有感谢乔安山还说他是肇事者.最后老人醒来了澄清了事实，这件事在社会上引起了轩然大波.那乔安山也成了模范，原来他是受了雷锋的影响与关怀才如此的通过他，雷锋的名字更加响亮，传遍了大江南北.为了感恩，老人的家人也成了助人为乐的人.

其实乔安山是感恩，雷锋给予了他关怀，他受到了雷锋的影响.他便怀着一颗感恩的.心回报社会.事实上雷锋也是一位感恩之人.他7岁时，便成了孤儿.在穷乡亲们的拉扯和社会上好心人的关怀下艰难地活了下来.如今，他所做的好事，不能不说是他对好心人以及社会的回报.他曾发表过《解放后我有了家，我的母亲就是党》，表露的就是这样的思想.

我觉得作为一名新时代的学生，我们也要学雷锋的感恩之心，还有他的助人为乐精神.雷锋受到社会关怀，做过的好事不计其数.我们也受到过许许多多的关怀，我们要学会感恩，将温暖与关怀给予更多的人.比如搀扶老奶奶过马路，帮助同学学习功课，这点点滴滴就是助人，这是双方都快乐的事，何乐而不为呢?

雷锋不仅感恩社会，还感恩党，感恩国家.雷锋虽然只读了小学，可他在工作时，忙里偷闲，不忘充电，随身带着书籍.他在工作上有着“钉子”精神，力争做哪行，懂哪行，成为这一行的精英、能手，用自己的行动报效祖国对他的关爱.我们也应该如此，在学习上，也要有这样的精神，这样才有好的学习成绩回报祖国与党、以及关心爱护我的人们。

离开雷峰的日子读后感 篇4

五一假期间，我去观看了影片《离开雷锋的日子》。

顾名思义，影片开头便告知了雷锋同志的死因：乔安山同志的无心之举扯倒了晾衣杆，晾衣杆正砸在雷锋同志的太阳穴上，年仅22岁的雷锋抢救无效。至此，悔恨交加的乔安山同志开始了他的一生，传播雷锋精神的一生。

电影里，从坚决抵制陈站长以权谋私到救助难产孕妇，再后来被雷锋志愿团救助，中间的每一个情节都引人深思，印象中，想起两句话：“要是我们班长（雷锋）看见了，他也会帮你的。”“雷锋没有死，他还活着！”我们从小就听着雷锋的事迹长大，被教导无数次做雷锋，但践行的.其实不多。雷锋同志为什么会延伸出雷锋精神与三月学雷锋呢？当然是因为他的品质可贵，精神高尚，无欲无求为人民服务，无私帮助人民，乐于奉献。

在乔安山同志救助满头是血的老人时，是坚定的，毫不犹豫的，把人送进了医院，尽管后来哑巴吃黄连——有苦说不出，被狠狠的敲诈了一笔，但在下一次救人时，他仍没有丝毫的犹豫与顾忌，倒是儿子一直提醒他不要再招惹麻烦，当他们的车动不了时，有一群年轻气盛的孩子们来帮他们时，愁苦求助与满脸欣慰就成了鲜明的对比，是啊，我们帮人，本就不需要付出与索要，雷锋同志也确实没有死，他永远永远留在我们每一次奉献的心中！人之初，性本善，中华儿女有着最赤诚，朴质，善良的本心，雷锋同志为什么能永垂不朽？因为他把本心发扬的淋漓尽致！

不管身在何方，不论诸事艰难，不讲金钱利益，衷心为国家，为党，为人民，就会让大家都越来越好！

离开雷峰的日子读后感 篇5

只要一想到《离开雷锋的日子》，满脑子便是乔安山乐于助人的情景。他与雷锋在同一个部队，同一个班，驾同一辆车。在乔安山倒车时，不小心撞到栏杆，栏杆一下子砸中了雷锋的头部。雷锋因为头部受伤不幸殉职，从此乔安山开启了发扬雷锋精神的道路。

我清楚地记得有这样一个片段。在一个寒冷的冬天，乔安山在送货途中遇见一个被车撞的老人，他好心把老人送进医院，可万万没想到的`是老人的儿女竟为了医疗费让老人撒谎说乔安山是肇事者，还要求赔偿。此时乔安山委屈极了，就伤心的在雷锋面墓碑前痛哭。后来真相水落石出，可乔安山却不让妻子说出他的苦。

乔安山为人民服务，大公无私，从来没有因为社会的落后而放弃帮助别人。他帮助别人从来不要钱，一直在弘扬雷锋精神。在影片结尾时有很多人来帮助他，我的心颤抖了一下，乔安山这几十年的努力没有白费。

当听见雷锋还没有死，他还活着的时候，我激动不已。雷锋不单单是一个人，还是一种高尚的精神，这是一种巨大的精神，无论在什么年代，总能看见一些不求回报、一味奉献的人。

我要向他们致敬！

傅雷家书读后感收藏

很多出色的著作都给我们留下了深刻的印象，好的书籍通常能够教会我们一些有关人生的道理。将自己的真实情感写进读后感中，可以帮助我们更有效地吸收书本中的知识。那么，要如何才能写好自己的读后感呢？为了满足您的需求，我整理了以下信息：“傅雷家书读后感”。读完这篇文章后，千万不要忘记和你的朋友分享哦！

傅雷家书读后感【篇1】

短短三分钟的国际长途，让爸爸感叹时间太短，唯恐自己遗漏了什么嘱咐，估计此时的傅雷要有好多的话对儿子说，可是，儿子回家的一个月都没有谈的畅快，何况三分钟呢！父爱就像一条河，永远是不断地流淌的。

随时随地都想着为儿子做一些力所能及的事情，做的过程中，还时刻担心，自己为儿子做的的不够好，不够准确。担心会给儿子有不好的影响……得知儿子有一个音乐会，只是心疼儿子会劳顿，会疲惫，告诉儿子关心自己好好休息。但是，唯一强调儿子，不管多累也要给爸爸抱一个平安。

很羡慕傅聪有一个这样的好爸爸！他时时刻刻关心着孩子的成长。

现在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，认为管孩子吃穿上学就好了，忽略了孩子心灵的成长。其实，孩子是需要父母的指导、鼓励、激励和关注的。

不要指责孩子的不好，因为在孩子的心里不知道对错，只有父母指导他们告诉他们什么是对，什么是错。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些问题上，没有了父母，他们就是一个瞎子一个聋子！只有父母才能给他们自信、给他们动力，他们才会自信并且骄傲起来。

我们的父母要有“扶上马，再陪孩子走一程”的思想状态。不要随之任之。否则孩子就是一棵疯长的草，就是一个又蹄又咬的野马。

父母永远是孩子的启蒙老师，各个方面的启蒙老师！

傅雷家书读后感【篇2】

微风拂晓的时候，阳光正好，坐在窗边，读了那《傅雷家书》，我才意识到自己以前所忽略的。

“这封长信写了五六个钟”，“跌跤后，腿力尚未恢复……替你翻译，都是忍着腰酸背痛来做的。”

父亲身体上出了问题，依旧要顾及儿子的钢琴学业，技巧训练，心态变化，情感问题等等，甚至连细微的事情也一一上心。为儿子忙前顾后，工作繁忙之余还要挤出时间为儿子抄写翻译，到底来，父亲到底只是是希望儿子的学习生涯是能够顺顺利利学成归来。母亲在做完家务之余，分担着父亲的工作也常常对待儿子总是嘘寒问暖。父亲自己常在深更半夜，夜深人静之际，强忍着腰酸，顶着背痛，撑着疲劳，默默地在空白的信纸上写下一字一句，成段成篇，小心翼翼地叠好，整齐，带着殷切的希望装进薄薄的信封，等待着儿子的回信，只为儿子一切安好……信寄出去后，连回信日期也预估好了，收不到回信，父亲会心急如焚，寝食难安，提早收到了信，高兴得像个得到糖果的小孩子。

试问自己，如果生活在以前，我会花五六个钟，顶着疲惫去给父亲写上一封信吗?我想我肯定是难以做到。我或许可能只会抽出十来二十分钟去问一声是否安好，但是我相信我的父亲也一定，必定会像文中的父亲一样，当我需要时一声不吭，帮我打理好一切。一次，我让爸爸帮我打印一份照片资料，转头就跑出去玩了，回来玩累了也就忘了。谁想为了让我看得更加清晰，把照片的文字逐字逐字打印出来，他本来就不太熟电脑，到我手里的时候，我惊喜地问，弄了多久，他摆摆手说没多久。后来，妈妈告诉我说你爸爸打字就打老半天，打印机太久没用忘记了，就在那敲敲打打，弄到凌晨才搞好……

社会上，有许多的人，认为父母的付出是理所应当的，忽略了这份朴素而深沉的爱。甚至会误解扭曲这份爱，嫌弃他们啰嗦多事，跟不上时代潮流，不理解年轻人的生活，总是指手画脚的。

我看过《时文选萃》里一篇洛阳晚报的文章。女儿上高中了，开始离家寄宿了，少了女儿平日里的吵嚷，少了女儿的嫌弃，父母应该高兴，可却是装了满怀了落寂。周末没到，父亲叫妻子买多点好菜，妻子说早就备好了，就等女儿回来了。

也许天下父母都是一样的，不管子女如何，始终将心底十分的爱，无声的付出去了。父母之爱，难以报答，但我们更应该尽己所能，多体谅，多陪伴。

傅雷家书读后感【篇3】

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家书》的时候，首先感到的是傅雷心切和望子成龙，字里行间句句流露出对子女的严格而深刻的教育，每封家书都映照出他对子女的爱之切和情之深。像所有中国的父亲一下，傅雷对子女的爱是热烈而又深沉的。他把行动上羞于表达的爱，当面说不出来的话通过书信传递给子女，使孩子虽然远在国外，但一样体验到父亲浓浓的爱。我在读《家书》的时候，我时常会想：我的爸爸妈妈又何尝不是这样，他们对我或者正面教育，或者循循善诱，都是因为爱!

读《傅雷家书》，我受到了很多的成长教育。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子谦虚待人、谨慎做事、礼仪得体;遇到挫折不气馁，取得成绩不骄傲，做人要有气节、有尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。我很庆幸在初三这个暑假读到了这本书，因为我正处于摆脱青涩，探知世界，走向成熟的人生关键阶段，还有很多内容我暂时还不能完全理解和接纳，但正像我爸爸对我所说的：“这本书值得你一直读，读一辈子!”

读《傅雷家书》，我最受震动的是傅雷对孩子的教育方式。他敢于让儿子自己去闯，支持孩子有自己的选择。傅聪虽有磨难但最终成为了享誉世界的音乐家，这与其父亲支持他大胆地闯是分不开的。傅雷让孩子从小就出去冒险，接受挫折教育，独自应对国外生活的种种挑战，而不是溺爱孩子。温室里的花朵是经不起风吹雨打的，我们所有人都不能依靠爸爸妈妈一辈子!

《傅雷家书》是一部“百科全书”，它使我开阔了眼界，增长了知识，也使我更加理解和明白了爸爸妈妈对我的爱!我的爸爸妈妈没有傅雷那样学富五车的才华，更没有文学、美术、音乐等方面的高深造诣，但是他们像傅雷深爱着傅聪一样深深地爱着我!我一定会努力，不辜负他们对我的期望!

傅雷家书读后感【篇4】

好父亲胜过好学校

文/陈群

记忆里，第一次读《傅雷家书》应该是在上学时，至于感受，也许只是感动于父爱的伟大，而今做教师和母亲多年，重新捧读本书后，掩卷沉思，如果仅用一句话来概括读书心得，我觉得应该套用曾经颇为流行的家教书目《好妈妈胜过好老师》说成"好父亲胜过好学校",这本书中呈现的不仅仅是父亲对儿子深切的爱，更体现的是德高望重、学识渊博的父亲对儿子胜过任何一所学校的教育轨迹。

爱国主义教育胜过好学校

傅雷先生对儿子的爱国主义教育，是我们现在任何一所学校都无法比拟的。在信中，他总是充满了对祖国的热爱，把这种感觉变成了儿子学习和做事的动力。当他告诉儿子要努力练习时，他不止一次地强调不要忘记祖国和人民的期望；当儿子参加国际比赛时，他总是不忘记提醒一举一动都代表着祖国，不但不可以给祖国丢脸，还一定要为祖国争光；很多家书里不但深情的讴歌刚成立的新中国，甚至将祖国的各种有影响的报刊杂志邮寄给儿子，让他身居海外能了解祖国翻天覆地的变化；将自己参政议政的发言、记录等资料整理邮寄给儿子，让他远渡重洋能感受同胞们为祖国建设出力献策的决心和行动；当国内发生重大水灾时，傅雷夫妇在信中将灾情、损失数据一一通报给儿子，其为国忧心忡忡之情溢于言表，并借此机会教育儿子要珍惜宝贵的学习机会，"非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。

"试问这样的爱国主义教育在我们当今哪一所学校会进行呢？

文化艺术滋养胜过好学校

傅雷先生不仅精通几种其他国家的语言，还饱读古今中外书籍，对美术、**等领域有其独到的见解，正是他中西方合璧的渊博知识深深地浸润了傅聪，为他成为世界级**家奠定了夯实的基础，这在书信中均一一体现：在信中，他无数次介绍自己**中国戏曲的感受，同时也将西方演奏家访华的一些详细情况及评价传递给傅聪；他还将中西方绘画界的一些问题讲述给傅聪，除此之外，在多封信中均提到给儿子邮寄中文书籍，尤其是古典诗词类书籍，许多次与儿子共同**李白、杜甫、苏轼等诗歌创作的风格，这都体现了他对儿子文学艺术方面的高等教育，施教者何人？不是老师，不是学校，只是个父亲。

个人修养熏陶胜过好学校

古人云："小事凭才，大事凭德",真正能够成名成家之人，不仅仅要在某一专业领域具有顶尖级技能，还一定要具备多种令我们全人类肃然起敬的高贵品质，傅雷先生在信中便体现出对儿子个人修养方面的指导。傅雷教育儿子说：

"我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人',要把一个‘人',尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

".甚至多次提到一些做人的细节，如谦虚，对人对事要认真，学***要执着，要有较强的意志力，对待老师要恭敬，生活要节俭，情感要控制好，注意西方特殊的礼节，要勇于接受真切的教训，要合理安排时间，珍视健康，遇事要冷静忌急躁，"千万别做经理人的摇钱树",正确对待批评家的话。总之"人"的概念在傅雷心中，不只是一个愿望，一个口号，他时时刻刻都在对儿子进行着做人的指导，大到对人类对世界对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，对金钱的观念。

傅雷家书读后感【篇5】

[键入文字]

读《傅雷家书》有感_1000 字

今夏，我阅读了一本《傅雷家书》。每一封信，每一行字，每一个字，无一例外

触及着我的心。看吧，在我看来，不是傅雷和傅聪的深厚友谊打动了我，而是

说是那份执著的父爱感动了我。

初读《傅雷家书》，令我记忆最深的便是傅雷的第一封家书，因为那是一封我从未

我见过如此真实动人的父爱展示。第一封信主要讲述傅雷一家送走傅聪的过程

以及傅雷对儿子培养的思考。说真的，家书的开头朴实无华，似乎有种白描的

技法上，只需简单勾勒出送别哭闹的场景，让人不禁感到疲惫。而接下来，傅雷的一句

“像失去了什么东西似的”，深深地刺痛了我的内心。在我看来，这句话是多么地难以

让一个男人说出。虽然它深深地表达了不可分割的情感，但它也表达了一个人的困难

要选择，不敢放弃的孩子要让自己勇敢地拼出自己。初读这句话，还让我误认为是傅

聪母亲之言，没想到此书确为傅雷所书，所以我不由得震惊傅雷这一句如此柔情的言

语。它似乎让我深深地走进了一个父亲的内心深处。它带给我的不再是坚韧

坚强冷漠的父亲形象让我看到了一个铁石心肠的大爱男人。是这封朴实无华、

不加繁缀的家书使我一下子便走进了一位父亲的内心，它让我走到了从未进入的境

世界，让我从内心重新定义父亲的形象。

古人有云：子不教，父之过。如今又有：望子成龙之说。一个个对子女教育重担

便落到了父亲的肩上。然而，作为一个男人，哪一个不为子己的孩子忙于事业

创造更好的生活条件呢？哪一个又不是看到子女做错了事而恨铁不成钢呢？古往今

来，相信父亲在多数子女心中总会是威严，不尽人情并且坚强、刚毅的形象，而了解

父亲内心的人少之又少，人心皆为肉生，不可能有钢铁一样内心的人。所以，父亲作

为男人，在他的阳刚之下总不会如母亲般的柔情似水也就不足为奇了。其实想想自

一、 我考试不及格时父亲的训诫，我有困难时父亲的训诫，我胡闹时父亲的严肃，哪一个不是父亲1

傅雷家书读后感【篇6】

大学傅雷家书读后感为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著，下面为大家精心整理了一些关于大学傅雷家书读后感，请您阅读。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

书中摘录的内容：

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。

其实，当我一开始看《傅雷家书》时，我甚至不敢相信这是一个大男人的文笔，特别是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。但在这其中，我也发现，傅雷是一个让我震惊的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。

他曾在书信中批评儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的决定。他忍着腰痛，写下长信，理性而清晰地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。”细细读来，让人感觉，这好像是一位长者在细心而仔细地教导后辈为人处世的经验，告诉他如何从错误中吸取教训。

在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以考虑的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。”严肃而不失幽默，理性而不失温情。

也正是如此，我想起了我的父亲。也许是世间总是巧合不断，我与傅聪一样，常年与父亲相隔两地的。但每当相见时，他总会用他那双饱含深情的眼睛看向我，那双满是老茧的大手仅紧紧地握着我的手，用他的大拇指轻轻摩挲着……我似乎在他心里永远是那个长不大的孩子。

我父亲有一个恼人的“毛病”：老是给我打电话，没事也打，有事也打。常常是周五时，还没有到家，电话已经“叮铃铃”地响了好几次了。有时电话铃一响，奶奶看到那串137开头的熟悉号码，就会条件反射的叫我接电话。我老会想：是不是每个父亲都会像我父亲一样，在看到子女时，即使上一秒有再大的火气，下一秒也会立即调整好情绪，眼神温柔的看着孩子，亲切地说：“怎么了?”

在傅雷的书信中，我看见了我父亲的身影，想起那一记记的“温柔杀”那种父爱的伟大就油然而生了。

也许，父亲就是如此，总在孩子不注意时流露出那种伟大而深沉的爱。不知你是否注意到了那双在背后默默注视着你的温柔眼睛。

\\\\"小心使得万年船\\\\",这大概是傅雷教育儿子如何待人接物的主线。通过阅读《傅雷家书》，我见识了傅聪的父母对他的无限关切、殷殷的教诲。最能与我产生共鸣的，是傅雷对儿子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷写给儿子的信中曾有这样一段——\\\\"在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下;搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的!\\\\"也许现在的人会对此感到不解：吃就吃嘛，讲究那么多干什么;手不用就放在膝盖上嘛，白费力气干嘛?但我相信傅雷让儿子注意餐桌礼仪绝对不只是为了让傅聪看起来很有教养。

看到的是外在，锻炼的是内在。礼仪绝对不只是显摆给他人看的。它在潜移默化中会令人下意识注意自己的行为，小心行事，审视其是否符合道德的价值观。每个周一的升旗礼时，学校都会要求少先队员行礼，其他人行注目礼并唱国歌。每到这个时候，队伍中就会自然而然地产生一种肃穆感，进而激起大家的爱国的情怀。

类似的内容还有纠正傅聪将手插在上衣口袋的坏习惯······傅雷管的事儿都极琐碎，管得也极严苛，却使得儿子在礼仪上也做得极佳，给他人以自己最好的一面。

傅聪的母亲朱梅馥还教育傅聪成了名后要处处当心，不要在无意中得罪了人。也不要乱批评别人。话在说之前要反复斟酌，要懂得\\\\"病从口入，祸从口出\\\\"的道理。

这像极了日常中父亲对我的教导。父亲对我也是相当严格的——同样也呕心沥血地教我用餐礼仪：吃饭时要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能竖直插在碗中、长辈来了才能起筷······教育我\\\\"话要想清楚再讲\\\\";\\\\"说话要自信、大胆\\\\";\\\\"要分配好时间，利索点儿\\\\"·······渗透到了生活的方方面面，细致入微。

来自长辈的教导也许唠叨了点儿，却无不是饱经沧桑半辈子，小心凝结出的心血之丹。为了让我们精益求精地完善自己，少走弯路，他们才如此无私将这些传授给我们。

止于至善，臻于完美，应是我们所有人对人生的态度。

《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。

傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。

傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。

楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。

《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富;与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任!

在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。可是，说归说，我们到底应该怎样去做那?俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中!

傅雷家书读后感【篇7】

那位父亲，那些家书--读《傅雷家书》有感适之中学 903班曹若彦那位父亲--虽外表严肃认真，但内心却是充盈着对儿女深深的舔犊之情。那一封封家书，寄予了一个父亲对儿子苦心孤诣，呕心沥血的殷殷期盼。那个父亲是傅雷，一位著名的文学翻译家。

傅雷是一个严厉，尽责的父亲。这些家书是我儿子在国外成长和学习后留下的指导他生活和艺术的亲子教育的模范篇章。这些信件体现了傅雷对祖国和儿子的深深爱。

信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术和人格的尊严，做一个德艺双馨德艺术家，做一个真正的人。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

如果傅雷的儿子是一个顺心，听话的孩子，看了父亲寄来的一封封装满深深爱意的家书，会吸引父亲所说的学习方法和做人要求，奋发向上，成为国家的栋梁之才。如果傅雷儿子原本是一个调皮爱玩的孩子，即使他是不爱学习的，甚至是讨厌学习的，但是看着父亲煞费苦心寄来的一张又一张的家书，载满一位父亲对儿女的期盼，可以想象当时父亲写这一封封信时的表情，即使是一颗冰冷的心，也会被自己父亲为自己做的事情而心生感动，并开始学习，为自己，更为了父亲对自己的一片片神医，自己只能用自己的学业，事业回报父亲，回报父亲为自己做的点点滴滴。这些家书，父亲，一直在为他的孩子们努力工作，并一直在继续。

新的世纪，我们为何对傅雷家书爱心依旧？只有命运——家书充满了感人的家国情怀，蕴含着作者高超的艺术修养。树人育人立人，《傅雷家书》为我们树立了高标。

傅雷家书读后感【篇8】

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

这两个字是关于李清照在等他丈夫的信。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望远方，思念着远在异国的儿子傅聪，幻想着天边舒卷的云寄来儿子的书信，又或是映出他的面容。

读完这本书，我眼前浮现的便是这样一位父亲的形象，耳畔仿佛还回响着傅雷对儿子的谆谆教诲。每一封信，掩不住的是他满满的关心，改不了的是他似乎有点过于严厉的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家书虽多以商量的口吻来写，却处处有着不可抗拒的威严，为人父的魄力自然流露。

而傅聪的回答总是不卑不亢，一点也不急躁，处处尊重父母。他们谈论一切，从艺术到生活，从爱情到哲学，他们更像是朋友和知己。

一封信，寄出父母对儿子的爱和思念，是一种希望。一封封的回信，给予的是父母的骄傲与自豪，是得知儿子一切安好的心安。亲情，在这无数次的时间里，逐渐蔓延，让人从脚尖暖到了心里。

你羡慕这样的父子关系吗。事实上，傅聪的父母之是上千个父母中的一个。每个父母都这样爱自己的孩子！

我们都生活在这样一个小城市里，总是渴望一个更大的世界。也许多年以后，我们中有的会像傅聪一样，远渡重洋，出国留学;有的会去北上广那样的一线城市打拼;再不济，也会去个

二、三线城市。心甘情愿留在这儿的又有多少?叛逆的我们总想如何逃离父母，殊不知，父母却在苦苦等待我们的一封书信、一句问候。

我不反对追求一个更大的世界，也不想用亲情的枷锁去束缚我所追求的诗歌和距离。我想提醒自己，在梦想的路上，不要忘记支持自己，爱我的父母。这一点，傅聪教导我，他在不断追求理想的同时，也不忘引导父母前进。

他们之间的亲情，没有因为故乡还是远方而渐行渐远。

闭上眼睛，傅雷好像在等儿子的信，我已经想过怎么去爱了。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。

这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在这本书中，傅雷告诉孩子们如何做人，如何做艺术，如何对待生活。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活中，傅雷也积极引导儿子。

家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承认错误，从自己的经历中总结经验教训。他无疑是他儿子的好老师和朋友。

人们爱自己的孩子是自然规律。生命是有限的，但傅雷通过孩子延续自己的生命，让他们学会为社会、为祖国、为世界负责。用傅雷的话说，他高度负责的精神可见一斑。

傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。

这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在这本书中，傅雷告诉孩子们如何做人，如何做艺术，如何对待生活。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活中，傅雷也积极引导儿子。

家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承认错误，从自己的经历中总结经验教训。他无疑是他儿子的好老师和朋友。

人们爱自己的孩子是自然规律。生命是有限的，但傅雷通过孩子延续自己的生命，让他们学会为社会、为祖国、为世界负责。用傅雷的话说，他高度负责的精神可见一斑。

傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

“烽火连三月，家书抵万金。”自古以来家书是远离家乡的游子与家人唯一的通信方式。从小不离父母的我，从未体会过这因距离而产生的淡淡忧愁和丝丝甜蜜。我渴往的感觉是傅雷的信给了我

《傅雷家书》中，那185篇的家书，包含着父亲对孩子事业上的引导，母亲对孩子生活上的叮嘱……那平凡朴素的言语却一次次让我感动得流下泪，我忘不了当时浮现在我眼前的场景：分别后父母充满思念的彻夜难眠、傅聪回家后父母充满喜悦的泪流满面、因长久没有收到儿子的信而担心忧郁、甚至是孩子回信中一个错别字的纠正……父母的爱大的包容一切，小的无微不至，全部体现在傅雷家书中。

傅雷家书中的爱，或许就是距离产生的不同寻常的爱，它的不同寻常，不是它的爱超脱尘世，而是因为距离，使人们懂得了珍惜这份爱!如果你还不懂得珍惜，那么从现在开始珍惜身边的爱吧!

每封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家庭成员与亲属之间的书信往来。大约在文字孕育发生后，家书就出现了，可谓是源远流长。

随着文字语言的逐渐富厚，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际瓜葛、高尚的生活准则、优良的行为操守与品德传统，拳拳的爱国热情。这些内容都是中华民族优秀文化的一部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的正题是，教育孩子，立品行事，要以中汉文明为准;立志成才，要以报效故国为要务。

全家书是对中华民族优秀品德的最好诠释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，大好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优异品德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立品行事的准则。

傅雷家书除开教许多人立品行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情使人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立品来事的大原理，但他们事事为我着想，无论做任何事，都会先为我考虑，为我筹算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大原理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母一样平常的教育又何尝不是立品行事的准则呢?

我父母不像傅雷那样讲原则，但他们总是对我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大原理，还感遭到了亲情的伟大。

哈姆雷特读后感收藏

幼儿教师教育网编辑花费了不少时间搜集整理了“哈姆雷特读后感”的相关内容，相信你参阅以后一定会有所收获。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会，读完作品之后，心中久久不能平静。这时我们可以通过写读后感的方式来记录新的收获。

哈姆雷特读后感【篇1】

《哈姆雷特》取材与一个宫廷复仇的现成的故事。故事叙述奸王克劳狄斯臣哈姆雷特的父王睡觉之际，下毒谋害及篡位，登上国王宝座，并娶其嫂子为妻。英名有为的父王突然死去，卑劣的叔叔篡夺了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到两个月便匆匆改嫁奸王，这都给哈姆雷特沉重的打击。当他获悉这一切后，他准备装疯报仇。最后，当哈姆雷特与被他误杀的波洛涅斯的儿子雷欧提斯比武时，找到机会杀死了国王，但两人皆被毒剑所刺而死去。

莎士比亚在《哈姆雷特》中安排了三条复仇线索，以哈姆雷特为主线，以雷欧提斯和小福丁布拉斯为副线。在这三条线索之外，莎士比亚还穿插了家庭的溃灭、朋友的背叛、爱情的悲剧等次要情节。比如，哈姆雷特和奸王克劳狄斯的斗争就很紧张。开始敌我双方暗中较量。后来，哈姆雷特巧编旧戏是克劳狄斯当众出丑，于是两人斗争又转为正面交锋。哈姆雷特本来掌握主动权，但他错失良机，后又错杀大臣波洛涅斯，又主动变为被动。这时奸王凶相毕露，决定利用这大好时机除掉哈姆雷特。这次引出两次借刀杀人的情节。虽然哈姆雷特粉碎了敌人的第一个阴谋，但在第二个阴谋中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷欧提斯死前道破阴谋，哈姆雷特与奸王同归于尽。莎士比亚的戏剧情节丰富，生动曲折，引人入胜。此外戏剧冲突紧张，扣人心弦。

读了两次《哈姆雷特》，让我学习到不少生活的道理。如在第一幕中，克劳狄斯对哈姆雷特说：“既然我们知道那是无可避免的事，无论谁都要遭遇同样的经验，那门我么为什么要这样固执地把它耿耿于怀呢?”曾经听说过这样的一句话，虽然你不能改变天气，但我们能改变心情。在很多时候，我们都会遇到一些我们无法改变的事情或者是无避免的事实，在这个时候我们就得学着去接受他，改变我们自己能改变的。老实说，我向往的大学并不是北京师范大学珠海分校。，但命运之神偏偏安排让我在这座城市完成我四年的学业。尽管我不情愿但我还是接受了。因为在我面前只有两条路可以走：第一是，自怨自艾，终日抱怨上苍，耿耿于怀，碌碌无为地过完这四年：第二是，重整心情，充分利用所有的资源，把大一当作一个新的开始，重新再来!最后我选择了后者。因为我始终坚信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥牛”。天道酬勤啊!谁都会有失败的时候，这是无可避免的事，关键在于你怎么去看待，是从此一蹶不振，还是重整旗鼓。这是我唯一可以选择的，也是为也可以改变的。

说回《哈姆雷特》，哈姆雷特本来是一个快乐的王子，慈父的死亡，使他一夜之间变成一个忧郁的王子。过去看起来无限美好的世界和人，一夜之间变得丑陋无比。当初生活在理想世界中的乐观的人文主义者的哈姆雷特，如今看到的世界却是“长满了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集着“污浊的瘴气”时，他感叹人生道，“多么可厌，陈腐乏味而无聊”。哈姆雷特越正视现实，看到的罪恶就越多;观察得越深刻，痛苦就越大。他发现，那些旧日对克劳狄斯扮鬼脸的人，现在却愿意拿出20、40、50甚至100块金洋来买他一块小照;他过去的好同学买友求荣，充当了奸王的密探和帮凶;他所爱的恋人分担不能理解他的处境，反而为人所利用，哈姆雷特只能怀着痛苦的心情与去奥菲利娅这个无辜受害者周旋。

在我看来，哈姆雷特整个人都笼罩着悲观主义色彩。在哈姆雷特的理想幻灭后的眼中，人类本体是丑恶的，他对人的这种认识带有偏激。所以，既然人在本体意义上是恶的，那还值得斗争吗?人活着还有意义吗?这种种的考虑，无不造成他复仇行动上的犹豫延宕。正如他自己所说的，“重重的顾虑是我们全变成了懦夫，决心赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”很多时候，对于未知的事情，我们总是抱着保留的态度，对于未知的领域，我们总是犹豫不前。因此对来之不易的机会，我们就这样白白地放弃了。或者有些时候，碰到自己想做的事情，如奸王克劳狄斯所说，“因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。”所以，想做的，想到了就该做!

莎士比亚将生与死，善与恶，理性与正义，人生的意义与价值的探讨纳入到哈姆雷特为父复仇、重整乾坤的伟大事业之中，从而创造出一部富于时代精神、具有深刻的哲理性的大悲剧。在这部悲剧意义的深刻性、悲剧主人公性格的复杂性、对人类生活的高度概括性，以及悲剧艺术的丰富性和完美性方面，他都代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。

哈姆雷特读后感【篇2】

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的好处就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要透过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，能够说，他的生命正处于人生最完美的时刻。然而，这完美的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢？我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王个性地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间但是是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……应对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲；为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人；为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向；为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅以前说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

哈姆雷特读后感【篇3】

作为世界文学史上最为杰出的作品之一，《哈姆雷特》无疑是一部经典之作，不仅深刻反映了人类内心的复杂情感世界，还展现了作者复杂的思想和深厚的文化底蕴。读完这部作品，我深受启发，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亚闻名于世的作品之一，他在这部作品中将一群人类最基本的情感组合制造成一个矛盾不断、时刻充满冲突的世界。在此世界中，人们内心的爱、恨、悲伤、嫉妒以及争权夺利的欲求不断交织，最终导致了各种不同的结局。因此，《哈姆雷特》不仅仅是一个剧本，更是一部深刻的哲学思考和道德选择的故事。

在文学史上，《哈姆雷特》被认为是关于爱、死亡、权利和复仇的经典之作。其中哈姆雷特的个人经历和代表着成年人矛盾的内心，和他与父亲的关系、和奥菲莉亚的相爱相杀、和钦定的国王的争斗等都充满着许多不同的主题。深刻的情感描写让人忍不住为主人公的遭遇感到悲哀，良心的谋杀犯、天真的奥菲莉亚以及智慧的母亲等人物形象全部都让人物带有了生命，让读者深深产生了共鸣和思考。

在这篇作品中，莎士比亚赋予了哈姆雷特强烈的思辨精神，使他成为出色的英雄，这既是他的使命，也是他的驱动力。哈姆雷特执着于真实，一直探寻着人生的真正意义，试图从残酷的现实中寻找解决问题的方法，建立一种更加美好的世界。他不仅厌恶虚伪和欺骗，而且对恶行和罪恶保持了高度的敏感。他的独白，既思考又感性，充分展现了他的复杂性格和内心矛盾。在面对类似仇恨和复仇的问题时，他表现出了极高的道德标准和文化素养，拒绝复仇，努力追求真相和正义，尽管这样做会付出相当大的代价。这些都在深刻的反映了作者的思想，对人性和社会问题提出了真正的挑战和思考。

总的来说，读《哈姆雷特》是一件让人沉浸在思考和有所启迪的好事。这部作品极富情感和特色，令人叹为观止。深刻描绘的人物形象，丰富多彩的情节以及思辨性、深邃的哲学内容使它成为一部经典的文学之作。通过这部作品，作者将复杂的现实转化为文学的艺术品，用深度和美丽让人们思考生活和爱，以及他们所希望看到的世界。

哈姆雷特读后感【篇4】

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自我的面目，给荒唐看一看自我的姿态，给时代和社会看一看自我的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的梦想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。可是，他的完美前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有梦想的青年，在正常的环境下，他能够成为一位贤明君主;可是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处能够看出作者着意把自我心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情景下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;之后采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最终“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样貌，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描述人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在仅有从过去所积累的有限的经验能够凭借与依托的情景下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自我的经验，他所应对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要应对的。我们应对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与能够衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里理解和认同他的艺术形象，因为我们常常能够在自我身上看见他的影子……

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的杯具，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今日，还在散发出它所特有的馨香。

哈姆雷特读后感【篇5】

在听到父亲死去的时候哈姆雷特是异常悲痛的，当时他还处于青春时期并不能接受如此大的打击，在堕落与崛起中他选择了后者。

就在这时他的父亲给他托梦说是现在继承王位的叔叔害死了他，于是他经过强烈的思想斗争后终于决定复仇。为了给父亲报仇他作出了很大的牺牲和努力哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子，他先后伤害了他的女友和母亲，他恨他的母亲嫁给了他的杀父仇人。他始终坚持做真实的自己，遵从自己的心。

他是很聪明的，他通过戏中戏揭露叔叔的面具，通过他惊慌失措的表情和行为得知事实就如父亲的托梦所说是他害死了父王。从此他便走上一条为父亲寻找真相的艰辛路。

但是哈姆雷特并不是完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如他一气之下一剑刺死他误以为是国王的博洛涅斯是，然而或许是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象。哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王时，他依然抑制不住对奥菲利亚的思念，不忍心让他因为自己装疯而痛苦，而冒着国王的怀疑给她写了一首小诗，就因为首小诗哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探寻父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路。

戏剧的最后所有人都死了，新国王死了，他也许可以说是呗复仇了，勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在别人对他的复仇里，鬼魂依然在地下，上不了天堂。我想说哈姆雷特的剧情太过牵强，怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是现实所在。他相我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么也没有得到。这种无奈存在于每一个人身上，也许就是人本身的最大不幸。

哈姆雷特读后感【篇6】

鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而犹豫不定，由于思索而拖延，精力全花费在做决定上，反而失却了行动的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上，加之忧郁与孤独，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划，导致了最后的结局。

文中最令人同情的就是悲惨的配角奥菲利娅，她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一起挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助，却都逆来顺受地忍受了它，最终还是迷失了自己，离开了自己。“生存还是毁灭?是默默忍受命运的暴虐，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?”这峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特选择了后者，承担起了那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。

哈姆雷特读后感【篇7】

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亚的经典作品之一，以其深厚的情感和悲剧性的结局而闻名于世。这部作品通过探究主角哈姆雷特的内心世界，揭示了生命的复杂性和人性的悲剧性。在读完这部作品后，我深感震撼，下面就让我谈谈我对《哈姆雷特》的感想。

这部作品的主人公哈姆雷特是一个才华横溢，有智慧和思想的年轻人。他的内心世界饱含着对世界和生命的思考与反思，这也是他与众不同之处。哈姆雷特是一个被众人理解所困扰的人物，他在父亲的死亡和母亲的再婚后陷入了痛苦之中，甚至开始产生了对自己的生存意义的怀疑和消极情绪。他的内心矛盾和挣扎感念念不忘，也让人们开始思考生命的本质和存在的意义。这是让人感到深刻的启示。

作品中的人物形象的刻画和情境的设计也是异常出色。作者通过刻画每个角色的独特性格和行为，使得人物形象更加鲜活生动，给读者留下深刻的印象。同时，作者在情境设计上，也凭借着巧妙的手法，营造出了一种紧张气氛和加速节奏感，读者跟随主人公的思考和行动，仿佛也进入了这场痛苦的挣扎之中。

在读完这部作品后，我对生命和人性的认知发生了深刻的变化。哈姆雷特的痛苦挣扎和人类存在的无常，让我深刻认识到生命的宝贵和短暂，我们要珍惜每一分每一秒，把握当下的美好。同时，作者对人性的复杂性和恶性的描绘，也让我深刻认识到人性的扭曲和丑陋，我们应该尽力避免这种行为和思维。

总之，《哈姆雷特》是一部意义深刻的经典之作。它不仅通过主人公的思考和挣扎，提醒着我们人性的复杂和生命的无常，更是通过极富艺术性的手法，营造出一种令人感到深刻的情感交融。读完这本书，我们对生命和人性的认知也将会得到提升和拓展。因此，我感觉我的内心变得更加宽容和深刻，而这也是《哈姆雷特》带给我的珍贵体验。

哈姆雷特读后感【篇8】

《哈姆雷特》是莎士比亚四大悲剧之一，也是他篇幅最长的一部作品，讲述了一位王子的复仇记。

哈姆雷特是一位丹麦王子，他的父亲刚刚去世，母亲就嫁给了他的叔叔——新任国王。

一晚他遇到了老国王的游魂，告知他父亲是被叔叔毒死的，至此，哈姆雷特心里埋下了复仇的种子。

他通过装疯卖傻来迷惑新国王，用戏剧来讽刺和探明他的态度，甚至盛怒之下失手杀了爱人的父亲。

新国王终于被激怒，将哈姆雷特押送至英国，企图借他人之手除掉他。

一次偶然的机会，哈姆雷特死里逃生，返回丹麦向新国王复仇。

回国之后他悲伤地发现，被自己推开的爱人因父亲去世而精神错乱，溺死在溪流中。

爱人的哥哥为了复仇与新国王勾结，向哈姆雷特发起了决斗。

在这场决斗中，他虽刺杀了新国王，但她的母亲却误喝下了新国王为他准备的毒药，他也被毒剑刺伤而亡。

无论是从爱情上、亲情上还是命运上来看，这都是一场彻底的悲剧。

哈姆雷特读后感【篇9】

莎士比亚出生于英国中部风景秀丽的艾汶河畔斯特拉福镇，他父亲是一个经营羊毛、皮革的商人。后因父亲破产，莎士比亚不到十六岁就自谋生活。她1585年离开家乡，到伦敦谋生。

莎士比亚的戏剧创作一般被分为3个阶段：第一阶段主要创作历史剧与喜剧；第二阶段主要写悲剧；第三阶段主要写传奇剧。她一生写了37部剧作，154首十四行诗。《哈姆莱特》与《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的成就。

哈姆莱特的故事最早见于12世纪末丹麦历史学家沙克索。格拉马提卡斯的《丹麦史》，16世纪末，曾被改编为戏剧，以复仇为主题，流行一时。莎士比亚将这一单纯为父复仇的故事，改变出反映特定社会矛盾的杰出悲剧。股市讲述丹麦王子哈姆莱特在德国人文主义思想中心威登堡大学求学，父死回国送葬，回国后，他见到的是叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向新王谄媚，他深深感到抑郁和痛苦。这时，父亲鬼魂出现，告诉他自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。王子为了证实鬼魂的话和逃避仇人的监视，假装精神失常。

篡位者对此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣的女儿——他的情人去试探他的隐秘，这都被哈姆莱特一一识破了。为了证实谋杀者的罪行，哈姆莱特安排了一嘲戏中戏“，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。这是谋杀者惊惶失措，因而暴露了自己。这时，王后受其夫指示，找王子谈话，谈话间，哈姆莱特发现帷幕后有人偷听，就把剑将他刺死，原来是御前大臣，他情人的父亲。无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。新王决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便借刀杀人。但这一阴谋也被王子识破，他中途折回丹麦。新王又生一计，让御前大臣之子与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于荆哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。

《傅雷家书》读后感收藏

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《傅雷家书》读后感 篇1

1 . 艺术不但不能够限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的真诚的洁白的高尚的如火如荼的忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐——傅雷《傅雷家书》

2 . 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

3 . 外文总是到国外去念进步更快。

4 . 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想感觉感情，也不能够好好地整理归纳。——傅雷《傅雷家书》

5 . 评分记录学生的懵懂，有老师会消除；黑板的斑驳，有板擦会抹去；作业本的错误，有涂改液会修正；你的烦恼，有我来为你驱赶！祝你教师节快乐！

6 . 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》

7 . 〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

8 . 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！——傅雷《傅雷家书》

9 . 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来（这是恩德常犯的毛病）。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！

10 . 我以前在信中和你提到过感情的ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

《傅雷家书》读后感 篇2

初次听闻《傅雷家书》时，内心是十分抗拒的，因为一听“家书”二字就觉得是无味。但一经阅读后，感受过书中之情后，就发现这本家书饶有趣味且意义丰富。

满目的思念跃然于纸上，夹杂着“蕉草如碧丝，秦桑低绿枝”的盼望，以及对孩子成就的自豪之意，字里行间，无一不是家中之情。

书中所提及的――“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。”“自昨天起我们开始等你的信了，算起日子来，也该有你的来信了。”短短几句道出了“家书抵万金”所含之意。同时，为什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龙的心情便是喜，因为孩子是天赋异凛的，喜是自豪的流露；对于悲呢，当然是莫过于骨肉分离的难舍之悲了。

读到这儿，便有了几分触动，因为我也曾感同身受过――每个住校的学生，总是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，总是要在家里磨蹭个半天，迟迟不愿意离去，说到底是孩子的恋家。临行前呢，父母总是嘘寒问暖，甚至有时是泪眼朦胧，心中有着说不出的感受，那感觉就像“临行密密缝，意恐迟迟归。”

父母总是对孩子们十分关心，对于在外的孩子的这份感情就愈加地强烈了！“刚朦胧阖眼，却又是心惊肉跳地醒了。“看着孩子一天天的成长，便觉得是伤心乐事！

在外的游子们啊！短短几分封的家信难寄托这相思，我们应该多去探望家中的长辈们，回报一点亲情是一点。

父母们总是怀着“踏在我们的身上面前吧，愿我们更伟大，更幸福“的无私。

“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。”大多数人得到一些小小的成就或有着过人的本领，便会四处宣扬。这便是人的本性，这是我在《傅雷家书》悟出的道理。

谦虚是一种高尚的品格，只有人具有这种品格，才能在成长道路上越走越远。傅聪在每一次上课都有所收获，渐渐的他发现老师有时会弄得你莫名其妙。老师错题时你发现却不能马上说出来。这也是对老师的一种尊重，更是自己谦虚的表现。老师明白自己教错时，便会马上纠正你的错误。

骄傲使人落后，就比如说秦朝时期的白起，白起身为秦国的大将是一个爱兵如子，文韬武略，样样精通的人。他用兵，善于分析敌我形势，然后采取正确的战略，战术方针对敌人发起进攻。所到之处攻无不克，战无不胜，令人闻风丧胆。白起是秦国有史以来最威名显赫载他“料敌合变，出奇无穷，声震天下。”他一生征战37年，未尝一败，打得六国无人敢挂帅迎敌，为秦国的统一大业立下不世之功。白起将军有着赫赫战功，课时到最后却落下自刎的下场，看着了这本书我就一直在思考为什么他会这样？仔细想来，其实白起的死于他自己的性情有关。他虽然能文能武，战功赫赫，但是他很不谦虚，不尊重上级，不尊重秦王，他多次直接拒绝赏识自己的昭王，之前至少三次亲自请这位将军出马，而他坚决称病不出。大敌当前，国军国命无效；他遨自己的同僚，他飞扬跋扈，喜欢炫耀，所以引起别人的不满，最后被逼得自刎。

白起给我的教训是谦虚的人才会永久辉煌，《傅雷家书》中有许多名言警句，他启示着我。

《傅雷家书》，这本家书系傅雷夫妇与长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失真切，深刻不离日常。

自寒假前期始读至今，已读十余遍，也从一开始的完成作业到现在的有所触动，《傅雷家书》一直像父亲那样督促着我、教导我。愈读愈觉得有一种说不出的魅力。

智者傅雷先生在儿子傅聪留学在外期间，先后写了近百封家书，从而教导儿子傅聪立身行事、忠于祖国，把中华民族优秀的传统品德融于对儿子的淳淳教诲之中。其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。

再一次品读《傅雷家书》，“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。”其里含有傅雷独特的教育方式，其意教会我如何精神得到饱足。

寒假的一次绘画比赛，本有着绘画经验的我早已熟悉这种场面，不但不恐惧反而自满，不作出任何准备，比赛当天准备好工具便踏上了这次的绘画之旅。比赛一开始就拿起铅笔乱挥，不过还算不错，这是我从学画开始到比赛画过最好的底稿了。看了看画，骄傲地点了点头，嘴角不自觉的向上扬。接下来是涂色，涂色虽是我的弱处，但比起这些学弟学妹们，我还是很有把握的。蔑视地盯着这些赛友，心想：看你们一本正经的样儿，有什么用呢？想着想着，便察觉他们都要涂完色了。伸手想去拿笔，才发现忘带了彩笔，泪水瞬间倾略了我的眼眶。

比赛结束了，连三等奖都没拿到的我对自己生闷气，父亲拿来一本《傅雷家书》，对我点了点头，微笑地说：“别气馁，读给自己听听，感觉会好很多。”打开书看见一条鲜红的划痕――“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。”

它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭遇到意想不到的磨难、侮辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的决定，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

《傅雷家书》读后感 篇3

《傅雷家书》是傅雷对儿子傅聪的谆谆教诲。家书中字里行间展现了一个父亲对儿子的爱，在谈论个别教育事情时，傅雷以自己的亲身经历向孩子分享自己的经验和教训，对儿子来说，他就像一个无话不谈的好朋友一样。

比如在学习音乐方面，傅雷以自身的音乐修养给予孩子在音乐学习上客观的评价。他们不像是父子在教导，更多的是以知心朋友的身份来相互交流经验。视儿子为一个平等的音乐人，而不是以一个父亲的身份来施压儿子，为儿子留足了尊严和余地，并使他拥有独立思考的自我空间。从而在学习音乐的过程中不断成长和进步，日渐成熟。

再比如人际交往方面，傅雷不同于传统的中国式家长，只是说教，自身没有行动，傅雷则以身作则，为孩子树立榜样。在遇到挫折的时候，傅雷让他儿子首先独自面对经历，解决这些成长中出现的问题。以提高适应生活的能力，并不会像温室里的花朵一样缺少风雨的浇灌。

傅雷不仅仅是一名知识渊博，博学多才的学者，更是一年循循善诱，教导有方的父亲。他以书信的形式将付聪当做独立思考的人来进行对话，用自己的人生阅历感化他，使他健康快乐的成长。悠悠岁月，茫茫大海，家书将遥隔万里身处两地的父子的心紧紧地联系在一起。一份家书承载着浓浓的父子情。

《傅雷家书》读后感 篇4

《傅雷家书》让我看到了一个艺术家的修养与情操。《月亮与六便士》里的思特里克兰德狂热的追求艺术，从而放弃生活。而更智慧的傅雷，却在理想与现实之间找到了平衡，他既保持了对艺术的尊重，又精巧设置了物质与生活的关系，从而避免了物质对自己和对艺术的控制。

从某种意义上，傅聪是幸福的，他有良好的天赋，能够轻易做到一点就通、举一反三。他有自由的时代背景，能够专注于艺术本身的学习与深化，脱离艺术之外理论与成绩的干扰。最重要的，他有一个志趣相同、无微不至的父亲。来自父亲傅雷的疏导是渊博的，傅雷用毕生的知识与艺术修养，以及丰富的经验理论引导傅聪走上一条艺术之路。他用长远的目光预测到傅聪在理想道路上的重重阻碍，并给予自己的建议，不厌其烦的劝告。

一封封书信的字里行间，无不透露着父亲对儿子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重视孩子的独立性，将儿子视为朋友，不用父母地位加以胁迫，而是以爱和真诚去传递自己的声音。他时常说：“这是我的责任，也是我对你的爱。”他还说：“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。”

《傅雷家书》读后感 篇5

《傅雷家书》是一部很特殊的书。他是傅雷思想的折光，甚至可以说是弗雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子的苦心孤诣。更百分之百的体现了弗傅雷的思想。书中父母的敦敦教导，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

看过这本书后，我对傅雷进行了一些了解：傅雷，字怒安，是我国著名的文学翻译家、艺术鉴赏家兼评论家。

傅雷1980年4月7日出生于江苏省南江县。18岁时考入上海持志大学。1972年去法国留学。

傅雷曾说过：“我父亲是一个文艺复兴式的人物，像一个寂寞的先知，一头孤独的狮子，高傲、愤慨、遗世独立。”我们读过《傅雷家书》后就能感到，傅雷先生其实更像是一位充满深厚纯真之情的博爱者，用它艺术的心灵、理想的境界、自严自尊的人格和他睿智的思想家的内涵去执着追求播撒爱的种子。

《傅雷家书》能产生如此大的魅力主要是因为他是一部超越了一般性亲眷之间传递消息和问候的局限，他给予全社会的是“一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》读后感 篇6

我爱上了《傅雷家书》。

《傅雷家书》真的是一本好书，这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，乐在其中。这本书不仅反映了亲子交流的重要，也利于青年学生在阅读中理解父辈，增进沟通，而且贯穿全书的傅雷家人照片与文字相辅相成，拉近了家书与读者的距离。

傅雷对孩子的教诲，那种一丝不苟的风格态度，我读后傅雷译的.罗曼.罗兰的这句话:“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了。踏在我们的身体上向前吧。但愿你们比我们更伟大，幸福。”让我更加的感动，脑海里面平时那间叫“父亲”的房间平时空空如也，但是在这儿的一瞬间，泪水夺眶而出，父亲关照我的画面；父亲教导我的画面；父亲为我苦恼的画面。还有，我嘲笑父亲的画面；我冷落父亲的画面；我大声辱骂父亲的画面……他把后半生交托给我，我用前半生努力成长，他多么希望的我会将是一个”又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又直率“的人。

《傅雷家书》好温暖，里面全都是关怀，希望，嘱托……

如果我是老鹰，那么父亲是助我飞翔；如果我是云，那么父亲是水滴助我成长；如果我能变成油画《蒙娜丽莎》，那么父亲绝对就是给予我微笑的达芬奇。

父爱无边。

来自小叶老师的唠叨：都说父爱如山，含蓄内敛，其实很多时候父亲承担了家庭太多的责任，他已经忘了如何去表达他的爱，也许默默地付出成了他表达爱的一种方式。《傅雷家书》中的傅雷运用书信的方式拉近了和儿子的关系，使得亲子关系更像是朋友。所以，爸爸们，试着用书信、短信、微信的方式来和你的孩子们交流吧！

《傅雷家书》读后感 篇7

父母是天底下最爱我们的人，可是我们又有几个能真正的懂得父母的良苦用心呢，父母耗费了他们的青春岁月只为儿女们铺开一条未来光明的道路。《傅雷家书》正是一本由一位对儿子用情至深的家信，让我们一起来用心感受这人间真情。

作者教育孩子的方法较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，其中不乏透露出对儿子的牵挂和爱。好的家庭教育对一个孩子来说是很重要的，有时可以决定孩子的一生，毕竟家庭教育是第一任老师，而作者用了良好的方法把他儿女教育成才，让人赞不绝口。但有些家庭教育不当，心中有种“不打不成才”的封建观念，所以在有些孩子心目中就留下了家庭暴力的阴影，其实，父母应该看这本书，因为它是一部良好的家庭教育书，与孩子友好沟通，心与心的交流，才是让孩子早日成人，成才的重要一笔，而我们更应该读这本书，我在这本书里感受到了隐隐的人世的温暖，真情的味道。懂得父母，感谢父母是我们应该做到的，还有一点，我懂得了如何用艺术性的眼光去欣赏一件事物，在生活处事作人中，有了正确的指引。

在这家书中，有一年，傅雷的儿子傅聪正得意中，他劝戒孩子，如果面对情绪上的跌宕，首先说明控制情绪的必要，其次，冷静客观地分析前因后果引以为鉴，从而越来越坚强，十分真切地表达出所有“过来回首过来事”的心情，苍凉而平静，沉郁而超然，然后我们的父母，虽然没有作者会说一些有名的大道理，嘴里都是哲理，但他们说出的那些最质朴的，譬如“孩子，你现在不学习，以后我们老了怎么办？你没工作，我们也不可能跟着你一辈子啊！”等这些话，没有一点有文学方面的优美文字，却很容易的就能打动人，父母都是一样的，无论打还是骂，讽刺还是鼓励，他们的初衷却只有一个，希望儿女求救过上好日子，他们却不需要儿女太多的报答，只希望儿女在幸福之余别忘了给老两口一口饭吃就行了，难道我们就那么狠心，以后对老人们不孝吗？那他们在你的小时候就那么有爱，把你养大成人？你对他们不孝，他们的内心是怎样？难道当真就他们前世欠你的，辛辛苦苦地耗尽一生心的为你而活？我们不能做这样的人，我们是最爱父母的。

毛主度在《祭母文》中写的每字每句都体现了一个时代伟人的孝心，不是说伟人是我们的榜样吗？那我们就以毛主席为榜样，做一个一生不忘父母恩的孝子，父母在我们心中已经留下深深的烙印。父母对我们呕心沥血的爱是我们永远也报答不了的.，但我们应该用后半生所有实际行动，来映证我们许下的诺言。

傅雷夫妇他们教儿子先做“人”，后成“家”，在人生的句号中，就用“人”字结束了一切美好的回忆不让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的愉快，他们宁可抛弃自己而获一个不解脱，来完成对儿子“人”的诠释。正是因为他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。在书中我们看到了父与子共同成子，儿子虽在异国漂流，吸取了丰富的养料，但是父亲使他在海外孤儿似的历程里，觉得父母仍在身边。

不忘记国家的荣辱，艺术的尊严，父母的谆谆教诲，为我们洒满阳光未来之路欢呼，听从父母的教导，时刻想着他们，对他们不有半点怨言，多沟通，父母和子女间定会升起一个友谊的桥梁。

真情永在，传遍万里，努力奋斗，报效祖国，报答父母，不变的信念，永恒的守候。

帝国读后感(收藏11篇)

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帝国读后感(篇1)

看完《黑客帝国》，我既被片中震撼的打斗特效镜头所折服，又被其中蕴含的哲学思想所吸引。电影中的“存在主义”和“虚无主义”可以说是当代最具影响力的、哲学家正在努力探究的哲学内含，而对未来数字世界中人的自我意识的争论，也越来越成为人们关注和探讨的焦点。不得不赞叹这是一部令人叹为观止的电影。

“NEO”、“矩阵”、“母体”、“锡安城”、“人机大战”……在导演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名词构造成的冷峻世界中，无论是重感官刺激还是重理性分析的人，都在《黑客帝国》中得到了极大的慰藉。毫无疑问，黑客的“母体”世界比星际空间和中土世界更吸引人，让观众深陷其中不能自拔！

在我看来，《黑客帝国》并不只是几句关于枪的台词和可以炫耀的动作场面。当有一天我们站在热闹的街头，忽然发现过往人群都是一身长衣墨镜的黑客服饰，嘴里吐着满是数码味道的黑客词语，我们是不是也会怀疑身边世界是否真的只是“被设计好的”？深刻、超前的思想，辩证的思维，是“黑客帝国文化”重要的组成部分，就像第一集中小女孩的那把汤勺，你看着它，总会像NEO一样悟出点什么。

下面是我对《黑客帝国》中哲学思想的一些感悟：

1、是真实还是虚幻，是唯物还是唯心。

尼奥在母体中生活，后来在人类反抗组织带领下觉醒。在母体里人们感觉非常真实，就像现在的我们。如果说在母体里的世界中，信奉唯心主义才是正确的，而在锡安城，信奉唯物主义才是正确的，那我们现在的生活难道就真的是真实的吗？我们推崇的马克思唯物主义就是绝对是正确的吗？什么是真实，什么是虚幻？物体所给与我们的触觉如此真实，但这真的就是真实吗？这不过是神经对外界的反应，就像母体里，从空中坠下，现实中的人也会死。人的感觉未必是真实，在虚拟现实里，也能得到完全真实的感受。就像庄周梦蝶，究竟是蝶化庄周，还是庄周化蝶？谁又能说得清呢。

所以唯物唯心看来只是角度不同，境界不同。

2、意识与物质的关系。

依照马克思主义的观点，物质是客观实在的，存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。也就是说，时间是客观存在的，你看石头，可以看出地球年龄。所以马克思的说法是时间是对空间变化的刻画。

但如果真的存在《黑客帝国》中的虚拟世界，马克思主义的观点便成了谬论。问题在于，我们无法肯定自己就生活在现实的物质世界中而非虚拟世界，所以也便无法判断物质与意识究竟谁是世界的本源。

试想如果没有生物，这个世界有时间概念吗？如果没有生物，世界根本不存在。我思故我在。如果我没有感觉与思考，那么世界并不存在。从表面上看，世界是物质的。但那个世界只是观念中的世界。没有谁可以完全把握任何东西。空间也是也是由于感知，没有感知，空间这个概念就不存在。

所以物质与精神何者为第一性，何者为第二性的问题，应该是人类永恒探讨和探索的问题，不应仅仅局限于马克思主义观3、人工智能对人类社会发展的影响。机器与人的关系在影片里被推到极端境地，母体里人类被迫活在幻觉里，被机器控制。但是后来议员说了几句话，锡安难道不是也被机器控制？到底是什么是控制？你用电脑还是电脑用你。就像现在，你觉得自己用的是电，可是突然停电许多年你什么感觉？现在科学的发展让人感觉恐惧，只注重科技所带来的享受，依赖科技所带来的便利，人类已经忽略了被机器控制的危险。

机器与人类的战争会不会发生？这种可能并非一定不存在，未来会实现人工智能，人体本来就是一个计算机，那人工智能完全可以像人类那样。那人类应该如何应对可能的威胁呢？黑客帝国里直接把天空遮盖了，机器人不是还那么厉害？所以科技的发展已经让人感觉恐怖。最好的方法就是尽量减少人类对科技的依赖，多注重回归自然，回归本性，但对于现今的严重依赖科技的人类社会，又谈何容易！

所以，我们是否存在于虚拟世界中？又或许存在于多重虚拟世界中的哪一重？有没有可能有另一个世界来支撑我们这个世界的运行？亦或我们就存在于这个真实世界中？然而关于这些假设何者正确，我们却无法分辨，因为人类的那个觉醒点并未出现，我们无从判定。

我认为，《黑客帝国》整部影片有非常浓厚的唯心主义色彩，并且有浓厚的宗教色彩。但是他却真的是一部催人深思的影片，让我们看清真相，希望人们被唤醒不要沉醉在社会为我们营造的幻象之中。

帝国读后感(篇2)

1945年春，第三帝国迅速崩溃，因此人们不仅缴获了它的大量秘密文件，而且也缴获了其他许多非常宝贵的材料，诸如私人日记、极度秘密的发言记录、会议报告和通信，甚至还有纳粹领导人电话中谈话的记录，这是赫尔曼。戈林在航空部设立的一个特别机构所窃听收录的。例如，弗朗兹。哈尔德将军写日记一直没有断过，他用格贝尔斯伯格式速记法不仅记下了逐日的事件，而且也记下了当天每小时的发展。要了解1939年8 月14日到1942年9 月24日之间这一段时期的确切情况，这就是一个很难得的材料来源。当时他担任陆军参谋总长一职，同希特勒和纳粹德国其他领导人每天都有联系。他的日记是德国人日记中提供情况最多的一部日记。但是也有其他日记具有极大价值，包括宣传部长、希特勒在党内的亲密同事约瑟夫。戈培尔博士的日记和武装部队最高统帅部（OKW ）作战局局长 阿尔弗雷德。约德尔将军的日记。还有最高统帅部自己的和海军总司令部的日记。

阿道夫·希特勒也许是属于亚历山大、恺撒、拿破仑这一传统的大冒险家兼征服者中最后的一个，第三帝国也许是走上以前法国、罗马帝国、马其顿所走过的道路的帝国中最后的一个。至少由于氢弹的突然发明，由于弹道导弹和能够击中月球的火箭的突然发明，那一阶段的历史已经闭幕了。

在我们不断有新的可怕的杀人玩意儿补充原有的杀人玩意儿的新时代中，大规模的侵略战争如果竟然爆发的话，那么第一场这样的战争一定是一个自取灭亡疯子按一下电钮所发动的。这样一场战争不会历时很久，也不会再有后继的战争。这种战争的结果不会有征服者也不会有征服，而只有烧成焦炭的尸骨堆在一渺无人迹的星球上。

帝国读后感(篇3)

国庆期间，我读完了美国作家威廉？夏伊勒的《第三帝国的兴亡》一书，感受颇深。

该书详细描述了阿道夫？希特勒罪恶的一生以及他做出的大屠杀以及判断的动机。

希特勒并非什么好人，但现在的一些“政治家”看问题未免也太片面了。正如书中所写的那样“他有着恶魔般的性格，花岗石般的意志，不可思议的本能，无情的冷酷，杰出的智力，驰骋的奇想，以及惊人的判断人和局势的本领。”

从这本书中，我清醒的认识到了大国与大国之间根本没有情谊与人性，正如丘吉尔所说：“我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”出于《凡尔赛条约》一系列苛刻的条令，才使得世界走向了大战的边缘。纵使没有希特勒这个罪人，第二次世界大战还是会发生，这从19xx11月11日就以埋下伏笔。

一战结束签订和约的时候，德意志帝国实际上还掌握着一大部分沙俄的领土和一小部分法兰西的领土，导致德国人民根本不服协约国，心中充斥着复仇的欲望，并无丝毫顿悟，也没有清楚认识到战争的残酷，这只有到1945年9月2日，他们才真正意识到他们错了。

从一战结束，到二战爆发，一塌糊涂的威玛共和国经济危机后。1933到1939，仅仅6年时间，德国不仅实现了经济复苏，还使得奥地利和捷克斯洛伐克的苏德台地区落入腰包，英法等国的绥靖政策也让德国重整军备，撕碎《凡尔赛和约》。这一系列也能看出希特勒在政治上的确是一位天才。正如书中说的那样：“如果希特勒在1939年9月1日之前寿正终寝，他会被记载为德国伟人的行列中的。”

而现如今的社会，德国反思十分彻底，勃兰特总统在犹太人大屠杀纪念碑前下跪，标志着德国人又重新站起来了。而日本，英美则出于自身利益，赦免天皇无罪，日本军人则认为他们为天皇打仗，天皇都没罪，他们更不认罪。德国日本成为一对鲜明的对比，讽刺了英美等国的居心叵测，揭露了无情的社会。

从这本书中，我领悟到了国与国之间只存在绝对的利益，体会到了战争的残酷以及对手无寸铁的人民带来的重大灾难，我更加钦佩起那些在保抗日战争中不惜牺牲自己保家卫国的革命志士，他们为我们今天的幸福生活做出了不可磨灭的伟大贡献。在此国庆之日，让我们共同铭记那些为了革命事业牺牲的一个个英雄人物！同时，我们身处和平年代，也要保卫和平，保护祖国不受战争洗礼！

祝祖国母亲67周岁快乐，和平安定发展复兴！庆两德统一26周年复兴万岁！也祝愿叙利亚早日结束战争，让流离失所的人们重返家乡！

帝国读后感(篇4)

《黑客帝国》是部了不起的片子，从任何角度出发去讲这部片子，都不会将它理解透彻，我将自己的想法记录下来，献给这部伟大的电影。

《黑客帝国》的世界观是完全扭曲的。他采取的是借助意识和现实以matrix为界限，创造出来的两个世界，代表着真实与虚幻。

人们总会相信自己的第一感觉，映射在视网膜里的对这个世界的第一个印象，看到的第一个世界的影子就是最深刻的世界，由眼睛传播给大脑，这就是一个最初的世界观。但是眼镜和大脑并不是完全正确的，人们普遍的用眼睛看到的东西定位为真实，但如果要看透这个物质世界，是要排除掉关于眼睛和大脑得到的第一数据，因为潜意识中会用自己的世界观去看待这个世界，因此得到对某个真相不同的定位，偏执而固执的认定‘真实’。

无论是莫非斯说的“如果你真的成了救世主，你就不用挡子弹了”或者是尼奥和小孩子在屋子里，小孩子说的“不要想妄图去掰断这汤勺，那是没有用的，你要想根本就没有汤勺，改变的是内心。”都是采取的完全的极端唯心主义，或者说是整个片子都是架构在这个理念上的，黑客帝国的世界观大概就是荒唐的‘我们所处的世界只是一个意识而已，这不是真实的世界’，虽然听起来是很搞笑的，但是不可否认这种可能是存在的。

黑客帝国的两个世界分类并不明显，就如同所谓的真实世界看起来也是很虚幻的。

‘真实世界’架构在20xx年AI（人工智能）的产生，人类和机械战斗在白热化的程度，AI研究出了matrix，将人类以种菜的形式大规模的种植，他们从出生到结束都呆在培养罐里，作为AI的人工电池存在着。Matrix本来只是一个构造出的虚幻世界，但当人们在这个世界呆久了之后，他们分不清了真实与虚幻。他们坚信着根深蒂固的认为大脑眼睛做出的判断就是完全对的，认为‘存在’即使真实，而认为别的世界是虚假的。这不能说他们笨或者是他们偏执，当一个人的世界观彻底成形之后，如果改变是很难的，尤其是成年之后。

这样想来内乱中的叛变就没什么奇怪的了，当真正的看到另一个世界的时候，就算是经过一系列的认证，但仍旧会有不适应感，也许这真的是真实的世界，但在他的眼里第一个雏形初现的世界才是真的。很多人面对着真实宁愿蒙上自己的眼睛，继续自己梦，梦有时候比现实好了太多，而虚伪也比真实美化了无数倍。因此真实与虚幻的界限便不清晰了起来，所谓存在着母体的真实世界也并不一定是所谓的‘正确’，或许说正确从刚开始就是完全不稳定和存在的。

当尼奥从培养罐中醒来，被拔掉管子的时候，他发现自己的眼睛疼痛不堪，因为他从未用过，我们一直以为眼睛看到的真实，不过是由大脑产生的主观意识，而大脑的运作在matrix的控制下，他所谓的真实世界也只是一个充满了粘液和管子的培养罐而已，所以我们可以知道，也许真实并不是一定要通过眼睛或者大脑发掘的，因为大脑和眼睛有时候也会骗你。

最后尼奥在‘死’掉一次之后，得到了超能力，看到了‘特工们’——同样被批量生产的机器人们的原身，一堆乱码和数字，从另一个角度去讲，也许他告诉了我们无数人眼中有无数个真实，就像是一千个哈姆雷特那样的奇怪。也许通过另一个人的眼中，这个所谓的20xx年不过也只是一个可笑的梦境，简单点说就是——梦中梦。

最后matrix是被尼奥粉碎了，他成为了救世主，打破了自己的世界观。

但我觉得，当所有的人从梦里面醒过来，发现自己的身处境地之后并不会开心或者是追寻自由，就像是莫非斯说的：“并不会有多少人想要知道真实”。他们认定了的世界忽然间的粉碎，也许带来的并不是好运，而是破灭。

看完这部片子，我受益匪浅，或者说，他讲述的不仅仅是一个救世主拯救世界的故事，希望与绝望，尼奥最后的成功，也许它包含了太多沉重的东西，但是他始终是延续了救世主套路——他成功了。因为不懈的努力和对成功的探索，获得了最终的正义必胜。

他始终是THEONE，我们的救世主。无论这世界以后将会变成什么样子，但若努力，勇敢的面对真相，不退缩更不会沉溺于享乐，谁都是救世主。

帝国读后感(篇5)

《黑客帝国3》主要说了面对如潮的电子乌贼，人类城市危在旦夕，墨菲斯和崔妮蒂等欲与入侵者决一死战。此时，“救世主”尼奥的身体和思想却意外分离，后者再度陷入到“母体”中。墨菲斯和崔妮蒂也不得不带着尼奥的身体，回到“母体”和守护天使一起寻找他。一场大战之后，守护天使、病毒双胞胎等皆阵亡，而尼奥却在找到先知之后一无所获。锡安的局势越来越危险，议员及指挥官相继阵亡，机器的攻击却丝毫没有因为人类的反抗而减弱。此时，被叛徒射瞎双眼的尼奥，依然想通过希望去实现预言。这时，特工史密斯控制了先知，并变得越来越强大，威胁到了整个“母体”的稳定。在返回锡安的途中，飞船遭到电子乌贼的突袭，崔妮蒂死了，重伤的尼奥被带到机器城市01。在和机器的谈判中，尼奥答应为了人类和机器的共同利益，去消灭史密斯。于是，“母体”又面临着一次翻天覆地的“重载”。

这个精彩的故事里面蕴含着深刻的哲学和宗教意味，此时的系统仍然在按计划进行对人类每隔几代例行的剿灭活动，因此人类世界zion和机器世界Matrix同时面临危机。机器是人创造的，而一旦机器取得了自由意志，人类依靠自己的力量无法抵御机器的剿灭；程序是机器制造的，而一旦程序取得了自由意志，机器也无法依靠自己的力量抵御程序的破坏。各自为战，人与机器将会同归于尽。

结尾的地方最是意味深长，建筑师和Oracle达成了共识，决定给予Matrix中的人类以自由意志，可以选择在机器中享受虚拟的平静和快乐或者选择现实的残酷和真实。

卓斯基兄弟俩用程序解释了：宿命论（客观唯心主义）、因果论、人性论、相对论、机械唯物主义、辨证唯物主义。换句话说人类哲学世界的几大体系，都被这二位用电影诠释完整了。

人总是能听进去自己想听的话尼奥第一次见到先知时，最想听的话是先知说你不是救世主。崔尼蒂见到先知时最想听的话是先知说你会爱上救世主。墨菲斯听到先知说自己会找到救世主结束战争就把它当成了信仰。你认为世界是什么样，世界就会变成你想要的那个样子，先知这个程序是给予人类希望的答案的程序。人性的本能选择就是选择那些自己能够接受的事情，选择那些自己能够接受的话，从而用这些话或事印证心底的那个声音。

要做一个真正的好人，是像先知这样的人。不想听的话或许才是真相。为人处世，还需多多考虑。

帝国读后感(篇6)

人生是肯定要经历巨大的失落和孤独的，一个国家，它也是的呀。

情感的热烈的消亡，幼稚的伟大的梦想。一个固有名词的出现圈住的不是定义的人物或事，而是下定义的人。

两次发动大战来谋求民族的生存结果都失败，说明这种价值标准和观念是错误的。文化上的传统特性和观念有一些遭到了摒弃。

大规模的痛苦对整个民族的教育改革再创造提供了良好的基础。

为了生存不惜一切，追寻物质利益，挖掘这两个动力。免于饥饿的自由，免于失业的自由，免于贫苦生活的自由。

驱使人类行为的主要动机。个人的命运要由自己负责。

在历史的轮廓下，那些经济政策看得更清晰，造成的有益后果。当下还是模模糊糊。第三世界想要发展的问题在现在也是存在的，对外援助肯定是要以经济利益和政治影响考虑。

政治角度看，非洲的新兴国家是极为反复无常，难以预测和四分五裂的。

外援必须是使商品和劳动出口获得增长或者是得到原料，就在两个目标，实现其中的一个或两个。更何况是经济往来中所带来的政治影响力。

都走上这条路线。预含一条不平等的假设，从这个角度看，内循环能走多远，走不远，循环是需要动力梯度的。国民经济以专利技术和图纸的出口来维持。

经济恢复之后，年轻人没有信念，丢失掉老一辈对自己的确信。很值得考究。

帝国读后感(篇7)

在上次课上我们一齐观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片，主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号，能够说就是今日的股份制银行了，它掌控了全国金融，并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号，绝对算得上是富可敌国!除了对天成元票号金钱实力的佩服，令我惊奇的还有很重要的一点，那就是清末的天成元票号竟然采用了此刻的职业经理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票号有很多股东)!这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受:

首先说一下电影前段一个比较触动我的场景，就是电影中康家施粥的场面。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪，而应对的就是拥有白银几百万两的名门望族，这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大，不觉就让人心寒啊!这让我想到此刻社会的贫富差距问题，虽然没有当时的贫富差距那么大，但此刻中国也面临这巨大的贫富差距，富人和穷人之间逐渐产生了巨大的鸿沟!合理改革和完善分配制度、分配原则，改革和完善社会保障体系，建立全面的医疗保障制度等等，我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。

改革开放几十年，中国是富了强了，但中国此刻基尼系数绝对是新中国以来空前的，国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果，异常是底层的大众，像农民、民工、下岗职工等弱势群体，这些经济上拮据的群体在此刻拜金主义盛行(至少我是这么看的)的社会中的处境无疑是十分尴尬的。原先是因为国家穷，亟需发展经济，没精力来干这些事儿，但此刻不一样了，此刻国家富了，也应当着力解决这些民生问题了。

然后就是关于我在电影中看到的有关金融货币的资料——挤兑的感想。这发生在电影的结尾，清末时局动荡不稳，国家战乱不断，八国联军入侵，辛亥革命等，造成国家发行的纸币贬值、作废，老百姓存进票号的钞票变成了废纸，老百姓纷纷到银行取款，发生挤兑现象。但老百姓不愿意要已经变成废纸的纸票，而是强烈要求钱庄兑换银子。从金融的角度来说:存纸票、兑纸票，是契约的约定，应当说是合情合理的。发生纸票贬值作废的情景也不是人力能够抗拒的，老百姓得自我承担后果。可是康老三打破了契约，把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓，救济众生，成了穷人的大救星、大恩人。

这虽然不太贴合金融家的逻辑的，但康家人却得到了心灵的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响，康家后人所以而受到的教导是:一辈子不做对不起自我良心的事。在这点上电影传达出的对人的很重要的教导就是不能为富不仁，不论你是怎样富起来的。看到那里我想，无论在过、此刻以及将来，金属货币，尤其是黄金白银都是不会更改的货币，国家的也好，自我的也好，黄金储备都是真实的!!!而纸币呢，只是一种货币符号，它必须有金银作为保证其价值的储备金。虽然上学的时候就学过了这些知识，可是看到电影中的对于金融的诠释，就能够更好的理解了……

最终就是看完电影后我心中产生了一个疑问，纸币会不会消失呢电影中有这样的场景，在清代，贸易双方进行一次交易，需要用很多人力物力，运送很多的白银，这种搬钱的方式，虽已成为历史，但也由此可见在交易中，支付方式对于人类社会的提高有着十分重要的作用。随着金融关系的契约化以后，电子支付、网络支付的出现彻底颠覆了人类的消费习惯，同时也创造了我们今日十分熟悉的、没有质疑的、理所当然的此刻金融服务的产业。早就听说过“第三方支付”这个词，此刻利用写这篇观后感的机会查了一下，根据百度百科的解释，所谓第三方支付，就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备必须实力和信誉保障的第三方独立机构供给的交易支持平台。在经过第三方支付平台在交易中，买方选购商品后，使用第三方平台供给的账户进行货款支付，由第三方通知卖家货款到达、进行发货;买方检验物品后，就能够通知付款给卖家，第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧，那么此刻在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。

具体有网络购物支付、电话充值、水电燃气费缴纳、信用卡还款、保险费用缴纳等等，已深入到生活的方方面面。近几年，由于国家对第三方支付的政策支持，我国的第三方支付也发展迅猛，此刻几乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人们，除了上户外菜市场、街头买矿泉水、买报纸外，刷卡现象俨然已经蔚然成风;在乡下，一些城镇商场超市推行刷卡。刷卡，已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、学校一卡通等已经十分普及，伴随着经济的发展，网络、通信、金融的融合，互联网、POS、手机、电话等各种终端支付手段不断完善，第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善，会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。之后，出现了黄金白银再到纸币。无论是羊，还是黄金白银，还是纸币，仅仅是物物交换的媒介而已，并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如，金银货币的磨损，纸币印刷成本、防伪成本等等，并且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代，网络是一个虚拟的世界。固然也需要投入各种成本，可是，长期相对来讲毕竟成本会很小。那么，经过投入与产出的比较，第三方支付具有低成

本、方便等优势，所以，我想还是有可能代替纸币的。

帝国读后感(篇8)

利用工作之余，我阅读了《孙正义的头脑》。本书汇集了软银创始人孙正义的语录，全面介绍了孙正义的生平经历、管理方法、经营策略以及对信息革命的理解。同时它还记叙了孙正义人生与事业的关键时刻，包括他的人生和事业愿景是如何确立、如何实现的，他如何获得第一桶金……从孙正义的语录中，除了获得实现目标的工具和思路，也多添了几分感悟。

体会一：有效的沟通是成功之桥梁。

谈判前做足功课。在谈判过程中，谈判对象应该愿意发自内心地与自己达成协议。在孙正义看来，谈判不是说服对方的过程，而是让对方欢迎自己的过程。在我们的企业中，沟通有三个不可或缺的存在价值。管理与管理、管理与员工、员工与员工需要沟通，掌握和传播信息，交流思想，从而促进企业的发展。

对于我们的日常工作来说，公司的决策需要一个有效的沟通过程，即理解和沟通决策的过程。准确、清晰、简明的决策施有效沟通的前提，正确理解决策施有效沟通的目的。在决策下达时，决策者要和执行者进行必要的沟通，以对决策达成共识，使执行者准确无误的按照决策执行，避免因为对决策的曲解而造成的执行失误。

体会二：肯定努力的人。

每个人都有自己的优点和缺点，但我们有些人看待他人时，往往总是盯着他人的缺点和不足之处，而看不到他人的优点。在实际工作中，每个部门的员工都有自己的长处和短处。管理者应善于根据自己的能力特点安排不同的工作。当一个员工努力工作，某项任务仍然不能达到预期的目标和愿景时，就不能只看结果而否定员工的努力。

首先要肯定员工的努力，然后分析工作不能达到目标要求的事实，找出问题，帮助员工实现目标和愿景。肯定他人,是一种正面的积极的激励法，肯定他人是一种美德，自己的一个肯定, 或许对方会由平庸变得优秀，自卑变得自强，消沉变得进取，自满变得谦逊。

体会三：首先要采取行动，就算做得不好，任何一件自己做过的事仍会为将来的自己积累经验；坚持不懈地向目标前进，要做就全力以赴。

在日常工作中，不管是什么水平，首先要有积极的工作态度。只有积极的行动才能带来积极的结果。也许我们遇到过这样的情况：我们有很好的目标，有详细的计划，有实施的安排，有坚督检查。单曲可能半路被抛弃，往往只有一步之遥，因为我们没有坚持到底。

我们必须牢记，坚持可以成功，即使再坚持一分钟，坚持和永不放弃也会成功。

许多人做了一些粗劣的工作，借口是时间不够，其实按照各人日常的生活，都有着充分的时间，都可以做出最好的工作。如果我们养成做事完美、收尾良好的习惯，我们的生活就会感到无限的满足。而这一点正是成功者和失败者的分水岭。

成功者无论做什么，都力求达到最佳境界，丝毫不会放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率疏忽。

就巴马县翻移项目而言，作为该地区第一个全市整体翻译试点，此前没有经验可循。从odn建设、用户资料核实、皮线入户、到用户割接，中间碰到了各种各样的困难，导致了没有能按预期进度完成用户割接，但从区公司、市公司、县分公司、参建单位，从领导到一线员工，顶住了各种压力，克服了各种困难，最终在7月底基本完成了城区用户平移割接，目前正在进行铜缆退出工作，县局母局的ag设备已下电、adsl用户板已停用。更重要的是，在这一过程中积累的经验，对进一步推进全市乃至全区的光网络翻译工作具有重要的借鉴作用。

世上没有不能做的事，只有不能做的人。凡是别人已经做到的事，我们即伸面临的困难再大也一定要做得更好；凡是别人认为做不到的事，我们即使遇到挫折，也要继续拼搏直至取得成功；凡是别人还没有想到的事，我们不仅应该想到，而且一定要敢为人先，迅速行动。

孙正义的成功不是一帆风顺的，孙正义特立独行的个性和敢想敢为的作风在机会稍纵即逝的互联网时代是支撑软银成功的重要因素，他凭借着对市场的敏锐把握和百折不挠的勇气重整旗鼓，敢于实践和运作，所以从书中我们不仅是要能够学习到一些互联网业内的商业规则和理念，更要做一个企业需要的富有创造性、独立性、成就感、自我完善的员工，依靠企业所有员工对市场的探索和博弈来推动技术的更新、产品的换代和企业的发展。

二〇一二年八月二十四日

帝国读后感(篇9)

自己第一部认真、有思考看完的中国电视剧，给予自己的很多人生为人做事上的思索，也很有必要好好的总结下这50集电视。

我想，古往今来，但凡伟人或有大的成就者，必然有很多的时间专注于自己想做的事情，这与10000小时专家理论很吻合，商鞅的蛰伏和等待时机不失为一条静候的路，这与“飓风过岗，唯伏草存”确有一丝丝的差异，都是好的战略，没有对与错，只有时机的选择对了没有。没有很深的沉淀，必然没有往后20年那么长久的坚持。剩下来的就是等待那位的出现。

君臣的结合，乃千古之奇迹。但并不能猴急。做大事者，不能沉住气来，定然不能立得住以后的沉落和起伏。商的几个试探，乃是需认真学习与时刻铭记的。不管是知遇之恩人，还是人生之知己，得相敬如宾，才能共成大事。而立之年之前的磨练和积攒，便是盛年时候挥霍的资本。二十年变法的痛快和贯彻，是一个有梦想和志向的人所幸福的。但商鞅的一个英雄之举，使变法很快的贯彻、严格的执行下去，也为日后埋下了失败（个人）的伏笔。成也英雄，败也英雄，个人主义对于大局的影响也是太大。

最后最后，便是博弈，官场、几种势力的角逐，能看得出来谁才是最后的优势者。中国人，会围棋，一切的一切，也是围棋的道理，逐渐建立各种优势点，然后再起势。历史中的任何一种人物，都没有模范的能力和必要，但他们处理事情，为事的道理确实我们所需要认真学习和贯彻的，能这样的从大局上看个人的成败一种较easy、很爽的事。但也会给我们一种警示：当局者迷，旁观者清。时常走出来看看。

帝国读后感(篇10)

在这一本书的最后，作者总结说，“神看重一个人的生命过于一个国家和民族的建立”。我看到这句话时太惊诧了，我一点儿都不相信。一个人怎么可能和一个国家相提并论呢？我在这句话中不断代入我自己，还是无法令自己相信。这实在与我的价值观有激烈的冲突。

我一直认为这是一本描写人类历史的书，描写在五大帝国的更替中神如何掌权的书，这是一本很宏观的书。在历史的演变过程中，随便发生一件事，只要被历史记载，我认为都比我的生命重要多了。所以，我不能相信这句话。我也实在没有想到，如此大气磅礴的一本书，在它快要结束的时候，竟然感动我开始反思自己对自己生命的看法。

在信主之前，我不知道自己的生命是神所创造的，我认为人来到这世上走一遭，就是要受苦的。破碎的童年、繁重的学业、工作的压力、家庭的重担，让我不禁假设，如果生活就这样继续下去，那么活着还有什么意思？在圣经旧约里，我们知道，即使是义人约伯，当各样的患难临到他，当他“无语问苍天”的时候，他开始诅咒自己的生日，他说自己还不如在母胎中就死了得好。可见，无论是义人、不义的人，只要是人，人的软弱和局限就会让人轻易地否定自己的生命，轻视自己的价值。我当时也是如此。我不觉得我的生命有什么值得别人珍惜的，所以我也不懂得如何去珍惜别人的生命。

在信主之后，我知道了我的生命是神所创造的，所以我开始认真思考生老病死这几个必经过程。当我为“生”感到庆幸之后，我开始为“老”而悲伤，为“病”而忧愁，对还未到来的“死亡”感到莫名的恐惧。我觉得生命如此短暂，我要赋予我的人生以意义，我要有梦想并实现它。于是我开始更忙碌、更努力，像一直在抓的雅各一样。我标榜着“为神做工”的口号，把一个个的偶像请进了自己的心里，比如说个人的自我实现、成就感、家族的影响力，等等。因着以上的情绪和行为，我丧失了很多在主里本来应该有的喜乐和安息。我没有时间打开神所赐的永生的礼物，好好地细细查看里面到底是什么，如果我看懂了这恩典，我就不会为老病死而忧虑悲伤。结果也是可想而知的，我转了一圈，我自己所赋予的人生的意义和梦想，到头来，还是碎了一地。像《消失的帝国》里面写的，“帝国啊，你将永存”这句口号就出现在帝国的废墟上，反讽着帝国必将灭亡的命运。而我找寻的生命的意义也像这个口号一样，成为虚无。我仿佛看到了我生命的废墟、心灵的荒场。我知道，我该回家了。

当我回到神的家，尤其当我看到这句话，我竟然发现，这句话是没有条件的。k没有说，如果你能让你的人生有意义，如果你能实现你的梦想，我就看重你的生命重于国家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因为雅各用自己的手段获得了长子的名分，乃是因为神主动爱他，定意爱他，祝福他，并借着他祝福以色列国。而在雅各一生紧紧抓住的一切中，他抓得最牢的就是神。所以，我需要抓住我的神。当我再次回到主里，我发现，我之前所赋予自己人生的意义，真是一个误会。离开神的人生根本就是没有意义的，我怎么可能找到那根本就没有的东西？我怎么可能给出我根本没有的东西呢？甚至我探索生命意义的过程都是没有意义的。但当我这葡萄枝子连接上他这棵葡萄树时，我发现，我无需再寻找生命的意义了。因为神亲自赐下了生命的意义给我。而我也确定我的人生是有意义的，我当然无需再去寻找那些我确定自己已经拥有的东西。所以，意义这个东西，不是你想找就能找到的，它存在与否取决于你把你的心安放在哪里。更令我惊奇的是，k不仅让我觉得此刻、在这里我的`生命是有意义的，k让我体会到自己的生命在时间和空间里都是有意义的。k让我回想起过往的经历，无论好的坏的，都有神对我人生的带领和计划、管教和鞭策。k让我注意到我的周遭，存在的一切都是有意义的，包括我的环境、我的关系、我的亲朋好友、我的国家民族。

所以，当我看回这句话，我从一开始的一点儿都不相信，到现在一点都不怀疑。神的确是看重我的生命过于一个国家和民族的建立。国家和民族是神赐给我的礼物。我以前只顾着欣赏这礼物的贵重，却不能体会，这礼物的贵重实在彰显了神对我的看重呀。难道你在送别人礼物的时候不是先看重这个人，再去为ta精心准备礼物吗？礼物什么时候比人更重要？没有任何时候。

重要的事情已经说了很多遍，但还值得再说多一遍：神看重一个人的生命过于一个国家和民族的建立！k不仅创造了我们的生命，更亲自地赐下生命的意义给我们。

神就是爱！

“我们爱，因为神先爱我们”！

帝国读后感(篇11)

自20世纪80年代以来，美国一直是世界上最强大和最富裕的国家之一。然而，随着时间的推移，越来越多的迹象表明美国正在走向崩溃，这也是David Stockman在他的《美帝国的崩溃》一书中所探讨的问题。

这本书通过对美国历史和政治经济体系的深入分析，提出了美国正在面临的多种问题，其中包括财政和货币政策、贸易和外交政策以及社会问题。

首先，该书指出了美国的财政状况，认为政府债务和财政赤字将使国家面临巨大的财政压力。这些负担将威胁到美国的经济和政治稳定，并影响到其他国家的财务状况。此外，该书还旨在揭示美国货币政策的缺陷，特别是美联储的干预在长期内推高了资产价格和通货膨胀。

其次，该书还探讨了美国在贸易和外交政策方面的困境。作者认为，美国的贸易逆差日益扩大，特别是对中国的贸易盈余已经成为一个严重问题；而外交政策的失误已经导致了在盟友和对手之间的紧张局势，并危及整个世界的地缘政治格局。这些趋势只会越来越明显，因为美国缺乏制定可持续的贸易和外交政策的够强硬的能力。

最后，书中还揭示了美国内部的各种社会问题，包括贫困、竞争激烈的教育系统、种族关系等。这些问题影响了社会的凝聚力，增加了国家的不稳定性，同时加剧了各种政治和社会分歧。这些问题触发了一些根深蒂固的问题，可以被认为是美国长期面临的结构性问题。

总的来说，David Stockman的《美帝国的崩溃》通过深入研究美国的历史和政治经济体系，向读者揭示了美国面临的多种风险。这些风险对美国不同方面的发展都有影响，并最终可能导致美国的崩溃。然而，Stockman也提出了一些建议，以帮助美国避免可能出现的这些威胁并恢复国家稳定。

祝福读后感(收藏11篇)

能够短时间写出优秀作文，说明平时下了功夫。写作文是自己跟外界交流的一种方式，优秀的作文是学生们学习写作的标准。如何让你的作文脱颖而出？以下是由小编为你整理的《祝福读后感(收藏11篇)》，更多相关内容请继续关注本网站。

祝福读后感(篇1)

为祖国祝福

筑梦中国》观后感

与助力。看完《筑梦中国》后，我深深地感到我伟大的祖国如一只沉睡的亚洲雄狮一般已经气势恢宏的醒来，迅而崛起！我亦随之骄傲，且为祖国祝福！

在经历了深重苦难和最辉煌命运共同体的中华民族发展进步的伟大历程中，实现民族复兴无疑是最博大精深、最具穿透力、最能凝聚合适人才的梦想。从近代以来，在筑梦中国的道路上，我们从十九世纪三十年代开始的虎门销烟、洋务运动、太平天国、鸦片战争，一系列丧权辱国的《南京条约》、《辛丑条约》等的签订，中国一步步沦为半殖民地半封建社会的种种劫难开始，而后中国人民又通过黄花岗起义、武昌起义、辛亥革命等起义抗争来探索救国救民的道路直到中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的历史征程，整个过程中中华民族的筑梦之路在与世界的亲近，融合，在苦难与幸福中越走越长！

让我印象最深刻的是第一集《风雨如磐》，该纪录片以1840年鸦片战争拉开了中国近代历史的序幕，讲述了近代鸦片战争至中国近代化开始(洋务运动)这一时期中国的落后及中国人民的艰辛探索历程，告诉了我们一个深刻的道理“落后就要挨打”。令我感受颇深的是《筑梦中国——中华民族复兴之路》第3集——“正道沧桑”，片中介绍了1950年至1976年新中国建设的历史，本片中介绍了抗美援朝的胜利，成渝铁路、鞍山钢铁厂、上海电机厂、塘沽新港的竣工，在农村，土地改革的完成，使得三亿多新解放区无地少地的农民无偿获得了七亿亩土地和生产资料，占中国人口绝大多数的农民翻身解放。通过**，让我们重温了那段奋斗发展的岁月，是我党领导全国人民艰苦奋斗求发展，取得了独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

是啊！在筑梦中国的过程中，我们有撕心裂肺的痛楚悲伤，也有奋发图强的扬帆远航，中华民族的伟大复兴的中国梦已经慢慢的走向清晰，越来越有明确的方向，

中国共产党已随着中国的奋起由只有50余明党员的政党如今一跃成为拥有8779.3万名党员的执政党，在中华民族筑梦中国的华彩乐章中书写出最华丽的篇章！

在中华民族的历史上，在筑梦中国的史诗中，我们每个人都应该是一个筑梦者。作为筑梦中国伟大历程中的一位年轻教师，一位特岗教师，一位基层班主任，我更应该努力工作，立德树人，满载着正能量，筑梦不辍，砥砺求索，要在党的带领下，努力做好本职工作，筑梦中国，发展中国，祝福我的祖国，努力为我伟大祖国的繁荣富强，国泰民安贡献力量！

祝福读后感(篇2)

一个彷徨又无助的声影，一个单薄又模糊的身躯，无气无力地向前走着，最终又倒下了，永远地倒下了。“人死后到底有没有灵魂?”一句刺骨的话时而盘旋耳边，时而漂浮虚幻……———题记

那天，老师让我们观看了《祝福》，让人感慨万分。

祥林嫂——满怀着对幸福生活的向往的人，最终由于旧社会那种不是人类所生活的地方，把祥林嫂活活逼死。

她是一个悲惨的化身，丈夫早早就去世了，又听说要被卖掉，只好连夜跑到鲁镇。然而好景不长，新年刚过不久，祥林嫂的婆婆，并强行带走她，嫁给了贺老六。虽然是逼迫的，但还是有一段幸福的生活。然而，上帝注定然她成为疯子，祥林嫂的儿子被狼叼走了，随后丈夫又因得伤寒而死，于是，在一个年冬的夜晚，就在家家户户都在忙着“祝福”的时候，祥林嫂终于被穷苦夺去生命。

时光飞逝，现在已经不是那个旧社会了。在当今我们都提倡人人平等的社会了。

不过现在的社会竞争也很大。在如今“沉浮社会”无时不刻在压迫着我们，有人浮起来，就会有人沉下去。只有保持稳定才能成为赢家。

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人类如果失去了坎坷的历程，也就失去了意义。我们应该奋斗起来，成为社会的赢家。

祝福读后感(篇3)

最近，我读了《鲁迅经典全集》中的一篇作文，那就是这篇作为主要描写了祥林嫂的悲惨一生，通过祥林嫂的不幸写出了封建社会的黑暗，以及封建制度对普通老百姓的压迫。

想当年刚来鲁镇的祥林嫂，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄但两颊却还是红的”，那是的祥林嫂还是十分健康的，对生活充满了信心，但是最后的祥林嫂却是“五年前的花白头发，即今已经全白，全部像四十上下：脸上瘦削不堪，黄中带黑而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂变成了这样呢?我觉得是哪个封建的社会和人们脑中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和儿子之后，她总是会在别人面前说着自己的经历，也许她是想博得人们的同情，也许她只是在学些自己的感情。可健忘的人们只是在最初时给予了所谓的同情，最后的他们，都只剩下了对祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也没有人去理睬她了，最终祥林嫂被遗忘在了鲁镇的一个角落，在一个接近春节的大雪日离开了人间。

祝福，原本是祈求幸福、平安的活动，但在这里却被鲁迅写出了悲哀的感情，与祝福产生了强烈的对比，这让我们更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

祝福读后感(篇4)

19岁。懂得避免问题的人比懂得解决问题的人强。在这个世界上，当你不知道该做什么的时候，放手也许是最好的选择。胜出者往往不是能力而是观念！

20岁。你在家里看到的总是家，你出去看的是世界。把钱放在眼前，你会一直看到钱的。把钱放在有用的地方，你就会看到钱的世界。

21岁。给钱是最好的政策，给能力是中间政策，给主意是最好的政策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！

8.表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!

9.落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。很多人，不是没有好机会，而是没有好主意。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

10个。信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，***改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！

11号。心态决定世界的视野，行动决定生存状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！

12岁。如果事情不能改变，就改变你自己；如果你不能说服别人，就试着说服自己。如果山过不来，那人就过去！

13.命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！

14岁。决定今天的不是今天，而是昨天对生活的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的行动。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！

祝福读后感(篇5)

一声钝响,揭开了祝福的帷幕,整个鲁镇都深浸在快乐祥和的气氛之中,根本没有人注意到,有一个人正悄然死去,或许好多人都希望她死去,人们觉得她是一个很晦气的人,她的存在给那些人带来恐慌与不祥.她就是祥林嫂。

曾几何时，祥林嫂也身强力壮。当她第一次到鲁家当女工，虽然工资微薄，工作繁重，但她却十分满足。不仅卖力干活，而且“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。可惜这样的日子没有持续多久。由于封建的“夫权”，她被婆婆绑架回去，卖给了深山里得贺老六。和贺老六一起度过的两年是她幸福得时光。但不久，贺老六病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，屋子被收走。面对一连串的打击，祥林嫂不得不再度选择再度到鲁家当佣人。

由于过去经历，她在鲁四老爷心目中成了“不干净”，“败坏风俗”的人。祥林嫂被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候，又受到封建”神权“的进一步打击。柳妈劝她支取历来积存的全部钱，捐门槛。做完这一切，祥林嫂内心舒畅，坦然地回来。本以为一切都会好转，得到的却仍是“放着吧，祥林嫂”这样的拒绝。 祥林嫂已经受不住这个以外的沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁。一个健康善良的农妇，终于一步一步地被推入了死亡的深渊。

这正是鲁迅先生所反映封建社会，它具有吃人的本质。在那个时代，人们对真善美的认识已经被曲化.认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑,认为准备些福礼就可以获得一年的好收成。所谓的三从四德,好女不嫁二男,以及阴曹地府，都是为了控制人们的思想，让人们成为旧社会的奴隶。

最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她并未认清抗争的对象。她在嫁与贺老六时拼命反抗，也去捐门槛，与自己的命运反抗。但她不知真正该反抗的是封建的族权与迷信，反抗封建社会对妇女的迫害。这是祥林嫂不幸中的最大不幸，悲剧中的最大悲剧。

鲁迅先生用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗。他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。

此时的我正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!

祝福读后感(篇6)

祝福祥林嫂读后感1我读了《祝福》这篇文章后，深深地为旧中国的妇女感到不平，和对旧封建社会宗教制度强烈的不满。祥林嫂之死，其最悲惨处不在于她物质上的贫困和精神上的痛楚，而在于造成物质贫困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建礼教。不但它的夫权主义和族权主义相矛盾，而且它的神权主义又与夫权主义和族权主义互相冲突。

这种荒诞和野蛮的可怕还在于：广大群众的思想的麻木，在牺牲的弱女子的的悲剧面前，居然没有一个人，包括和她同命运的柳妈以及一般群众表示同情，更没有任何一个人对如此荒谬的封建礼教表示愤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。更让人毛骨悚然的是，这种医学上的特殊性即使对受害者来说也是一样的，连祥林也不认为这是不合理的。

《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲惨的一生。她是一个典型的旧中国妇女，她勤劳善良，对生活一无所求；她饱受封建势力、封建礼教、封建宗法制度的摧残，终于凄然无告地默默死去。

故事开始是讲祥林嫂死了丈夫后，仍在家任劳任怨地啊作。而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。可见，旧中国的妇女是没有自由、没有权利去追求自己的>幸福的，一切均由长辈去安排，实在是可悲。

她逃到鲁四爷家帮忙的时候，鲁四爷恨她，因为她是寡妇。在他家当女工本来不错，但没能坚持多久。最后，她逃不出婆婆的手掌心，被人抢劫塞进花桥，在山坳里结婚。当时的妇女是一头任人宰割的羊一样，毫无投生的机会。

祥林嫂最后还是认命了，她与后夫结婚时向地主借了钱。夫妻辛勤地劳动，挣来的钱仍不够还，反而越滚越多，财主追债没钱就要封屋。讨债那天，祥林嫂子失去了一切，儿子被狼吃掉，已经卧床不起的丈夫气死了。

屋被收走了，祥林嫂一无所有。封建社会地主阶级的剥削制度是多么残酷。它贪得无厌，不计后果，用各种手段剥削无产阶级农民。

祥林嫂子第二次出现在吕家时，没有得到吕四爷的同情。她很可怜，但更让他讨厌。每年过年的祭品都不准碰她，说她的手不干净，她碰的东西祖先也不会吃。祥林嫂精神又受到一大打击。

可见，旧中国对封建迷信的毒害，像播下种子一样在当时的人们信中蔓延，使它们在这个黑暗的环境中生根、生长、繁衍。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工钱拿去捐了门槛，以为用门槛作为自己的替身，让千人踏、万人跨就会赎了“罪”，争得做人的资格，难道当时的妇女还不如一根门槛吗？

最后，由于太多的精神压抑，祥林姐姐昏倒了，这让鲁四爷恨之入骨，他终于辞退了她。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一个风雨交加的日子里，在一个祝福的大晚上大家都死了。

她死之前还念念不忘说：“人死后到底有没有灵魂？”而鲁四爷却说她不迟不早偏偏在大年夜中死去，可见她是一个谬种。

难道人有选择什么时候死的权利吗？枉他还是个读书人呢！可见，当时的人民受到封建宗法制度的严重破坏。

《祝福》中所描绘的鲁镇，就是封建迷信思想统治下中国农村的缩影。祥林嫂在年终祝福中无限凄苦地死去。而压迫者却在兴高采烈地为自己祝福。

这种典型的环境深刻地揭示了旧中国尖锐的阶级对立。它突出了悲剧的历史背景和社会腐败无能的根源。

鲁迅是站在辛辣讽刺和批判现实的立场上写这篇**的，祥林嫂悲惨的命运和财东家奢侈的祭祀祝福形成鲜明的对比，这正是中国二三十年代穷人富人生活状况的真实写照，作者正是在这种对比中揭露和批判社会的黑暗和不公。**中祥林嫂每况愈下的命运都通过祝福的特定场面来体现，捐门槛是对死后来生的一种祝福和希望，最后连这个希望都破灭了，那么，穷人的“福”从何而来？鲁迅留给读者一个深深的思考和问题。

新中国成立后，祥林嫂类似的悲剧不会重演，旧中国的黑暗也会消失。我们是时代的新人，应该有时代的精神，应该勇敢地为自己的理想而奋斗！

祝福祥林嫂读后感2《祝福》这篇文章是我在寒假假期里读的一篇散文。原来，我的心情是轻松愉快的，但看完之后，我很沮丧，很沉重。

我个人认为，《祝福》是鲁迅写得最能反映封建社会的愚昧无知的**。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物鲜活地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从写事还是>写人上看，《祝福》都是一篇非常能反映旧社会丑恶的文章。

在认识鲁迅之前，我一直以为鲁迅只是一个语言犀利的前卫作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法渐渐改变，觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的泰斗。

鲁迅的《祝福》一开始就给人渲染一种悲凉的气氛，写那满天飘舞的雪花，让人感到荒凉痛苦。后来鲁迅慢慢地利用祥林的死，导致了她的人生悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失去丈夫和儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，全文鲁迅用一个见证人的叙述方法叙述祥林嫂的一生，没有直接在文章中表达出对祥林嫂的同情。

但他在叙述中让读者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣是极高的。这一点值得我们认真学习。

我觉得文章最费解也最发人深思之处是文章的题目“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅先生最高明的地方，简单的“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。

文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并没有关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭奠的时候不让她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍然没有法改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。

鲁四老爷作为地主阶级知识分子的代表，他所持有的是保守的封建道德观，对祥林嫂是鄙夷的；而**中的我是小资产阶级，是萌发的新生力量和先进思想的代表，虽说唯唯诺诺，但对祥林嫂的遭遇是抱以同情的。从西汉至清末，儒家思想作为社会的主流文化，深扎在中华民族的头脑中，男子三纲五常，女子三从四德，是为人的基本准则。两千多年来根深柢固，随着封建制度的崩溃，面临着进步思想和外来文化的冲击。

封建道德标准与社会现实脱节，忽视人权。思想的因循守旧是当时中国落后而不奋起的根源。鲁迅痛哭流涕地安慰那些孤立无援的勇士和先驱者，唤醒麻木的人们，鼓励进步青年寻找救国之路？？

所以，我要说，站起来吧！迷茫中的人们。起来奋斗吧！

祝福读后感(篇7)

梦想,带领生命飞翔

你相信一个叫大卫的美国孩子因为他父亲的一元钱而成为美国著名的喜剧演员吗？如果你不相信，那你就错了。当一个人有了梦想，他就有了一半以上的成功。

今天我就读了这样一个难以置信的故事,名字叫《一枚硬币的祝福》。

大卫小时候很贫穷,十二岁那年,当其他同学都得到了圣诞节礼物时大卫的父亲却只给了他一枚硬币,父亲让大卫买一份,大卫买下报纸,看了一篇介绍喜剧演员经历的介绍,大卫下定决心要成为一名喜剧演员,许多看过去,他真的成为了一名喜剧演员。他回忆过去，别人只得到礼物，但我有一个梦想。

当大人要送我们一辆昂贵的汽车时，最好考虑送他一片属于自己梦想的天空。也许一个梦只值一枚元硬币，但用一美元硬币买的梦可以享受一生。有时我觉得我的生活是偶然的，就像大卫一样。

只有抓住那“偶然”提供的灵感,付出行动,坚持下去,才能成功。你想成为什么样的人，你能成为什么样的人，取决于你想成为什么样的人。

这篇文章让我知道，只要我有一个梦想，朝着它努力，我就能成功。

虽然我没有办法成长，实现我的梦想，但现在我必须打下坚实的基础，努力实现我的梦想。

祝福读后感(篇8)

《祝福》 一个彷徨又无助的身影，一个单薄又模糊的身躯，无力地向前，最终又无力的倒下，永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边，真切刺骨，时而遥远渺茫，漂浮虚幻……是谁在黑暗中叹息，是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去，却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲，毕竟东流去，漂浮其间，无奈独流水……

祥林嫂——一个旧社会的典型代表，平凡的人生经历了不平凡的伤痛，弱小的身躯支持着沉重的压力，经历着时代轮回，四季交替，在凛凛寒风中，走向了生命的尽头——死亡，永远沉睡在厚厚的积雪之下。祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世，却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心，固然有志，但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己，同样是生活在旧社会，同样是受尽煎熬，同样是艰难的朝向远方，满满的逝去，留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽，还有那艰苦挣扎的农民，一声声无奈的叹息，随着一个王朝的灭亡，一同消逝，找不到半点踪迹。当清晨的风刮起第一粒沙的时候，整个世界都像电视画面一样，不自然扭动了一下，立即转向原貌，云依旧飞。

风依旧吹，但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。朝露昙花，咫尺天涯，祥林乙己，已为虚无，东流水去无从返，倚心惊回往，八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必?怅然若失，仰观前路，人生希望重重在，何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉，点滴心头，一语忧伤归空尽，只留一颗晶莹泪，悬在空中，留在感人心。

祝福读后感(篇9)

女人的命运

看完《祝福》，我的心怎么也不能平静，怪作者为什么如此狠心，把祥林嫂写得这么惨；既然第二次再嫁，使她忍受失夫丧子之痛，就不应该让她再到鲁镇来遭受别人的白眼，让她到一个远一点不知道她过去的地方做事。可是，我知道，祥林嫂的悲剧是到时的社会造成的。不能怪任何人，一切的一切都是那个社会的罪过。

文中说，当祥林嫂第一次到鲁四老爷家时，由于是个寡妇，所以作为讲理学的老监生的四老爷却不喜欢，但由于她模样周正，手脚都壮大且在试工期间非常勤快，被四太太留了下来。对于这一切，祥林嫂非常满足了，然而好景不长，她被她婆婆卖给了贺老六，原本以为她的日子会好起来，没想到没多久又让她忍受丧夫丧子之痛，大伯又来收屋，逼得她无处可走，最后又来到四老爷家做工。然而，她死了两个丈夫，被人为是一个不幸的人。即使她捐了门槛，也摸不到祝福的东西。

此刻，她已经深深地明白，自己始终不能被这个冷漠的社会所接纳，最终沦为乞丐，一个四十上下的人，头发全白了，眼睛无神，在别人的“祝福”声中悲惨地离开了这个让她吃尽苦头的世界。这就是她的一生，一个典型的农村妇女的一生。

祥林嫂，一个非常值得同情的女人，只要稍微有点良知的人，都会同情她。然而，“鲁镇”一个受封建制度统治两千多年的地方，那里的人思想已经麻木了。他们对这一切不但毫无感觉，有的甚至还要在她的伤口上撒把盐，把听祥林嫂悲惨的故事当作一种消遣。

柳妈，一个不敢杀生的“善女人”竟然叫祥林嫂去死。我不知道祥林嫂有没有过自杀的念头。在我看来，如果她早点死去，对她来说，也许是一种解脱，为什么在她婆婆逼她改嫁时，她能以自杀来反抗，而现在，面对什么悲惨毫无希望的生活却不能用这种方式。

也许大多数人会说自杀是弱者的化身。其实，自杀也许要勇气。如果是祥林姐姐，早一天离开这个世界，她一天的痛苦就会少一些。

不管怎样，祥林嫂她的生命结束了，她的死要怪鲁四老爷、四太太以及鲁镇上那些麻木的人，但根源是封建制度。在这种制度下，这种女人的命运只能如此。

祝福读后感(篇10)

穿越苦难共享快乐

作者：史秀敏

读陈君恩老师新著的《将苦难转化成祝福》，我听到的，是风声、雨声之外，不向苦难屈服的坚强之声……

朱宁说，他写这本书不是为了自己，而是为了世界上的盲人，写下他们的梦想和失落。在书中，失明的痛苦，破茧成蝶的喜悦，亲友的帮助，自救的飞跃，都是如此真实感人

“透过薄薄的木板墙，我竖耳聆听隔壁家的孩子翻开书本、打开文具盒的声音，心里既羡慕又难过。于是，梦中开始反复出现这样一个画面：昔日的小伙伴们都坐上了奔向理想天地的列车，徒留我一人在铁轨旁努力追赶，任凭怎么用力，即便跌倒了再爬起来，也只能目送列车越驶越远……”最初的失明，带给君恩老师的，是荒凉刺骨的痛苦。

我不禁想到，在去年的国际助盲日，我请了一位从事按摩行业的盲人喜欢出来活动吗？她笑说不想。因为曾有一次，她独自去饭店，请服务员念菜单，服务员不耐烦地让其自己看，虽然她很大声地对服务员说：

“我如果可以看，还需要你来念吗？”但从此，她的出门，少而又少。身体欠缺，给盲人生活带来不便。

寒冷的刺激，也给它受伤的心脏，撒上一层止痛盐。生活中的我们，又何尝不会遇到障碍？但，我们是否就此选择逃避？

“我愿在苦难中，做一株自强不息的红柳，熬过风暴，熬过流沙，熬过霜雪，在春天于暗灰色的老枝上露出鹅黄的嫩芽，直至绽放出绚烂的花朵。”君恩老师是这样想，也是这样做的。通过收音机，他听到社会进步的脚步声，努力跟随时代步伐；收听广播，他找到学唱歌曲的最佳途径；录音自学，让他奠定扎实的乐理基本功。

对知识的渴望，让君恩老师一听到知识量较高的专题讲座，就恨不得象吃鲜香四溢的美食一样，一口将它吞到肚子里。经过不懈努力，他摆脱了半文盲的命运，考入了长春大学特殊教育学院**系，成为学校首批盲人大学生之一。此时此刻，还会有痛苦的阴影缭绕吗？

不，人生的路万千条，总有一条适合我们走。只要我们主动迈出第一步，坚持学习，就能冲破障碍，把悲伤变成快乐！

“在他们内心深处，爱如莲开，弥漫着善意的馨香……”书中，我们可以看到，亲人、师长、志愿者朋友，象一个个爱的天使，为君恩老师插上理想的翅膀，自由飞翔。父亲花掉3个月工资购来的收音机，给他带来难以忘怀的喜悦；师长对其创作的肯定，让他仿佛在漆黑隧道中，看见前方的一线微光；同学的倾情演唱，将他第一次举办的个人作品演唱会，淬炼成一生最美的时刻。其中，我最为感动的是志愿者朋友们的热情。

让“盲人上山看景致”，成为一种可能。“我们可以慢慢上去，难道你不想试一试吗？”志愿者朋友林美治的热情相邀，让君恩老师鼓起勇气，扶着她的手，一步步登上鼓山，体验怀抱锦绣河山的骄傲和喜悦。

“你又没试过，怎么知道难？我们顶多走慢一点，反正又不急。”同人助残主任张文辉的真诚鼓励，让君恩老师第一次走下鼓山，完全克服盲人登山的心理障碍，生活变得更加丰富多彩。

我，刚刚开始走上助盲道路。在那之前，我的家人很困惑。他们认为我的眼睛和耳朵不好，需要帮助。我怎样才能帮助盲人？但正因我是一个需要温暖和帮助的人，才会如潘力鹰老师一样，希望自己能为需要帮助的盲人做些许事情，以微薄之力，和他们共同感受爱的光明。

这个国庆黄金周，我受一对盲人夫妇的邀请，带他们去福乐家参加聚会。我不懂公交路线，他们教我坐几路车，在哪下车。在师范大学的十字路口，我忘记了路的方向。他们给盲人协会的志愿者打**求助。

回来后，在盲人学院老师的指导下，我可以单独带他们去汽车站，安全送他们回家。在下一次需要出行时，他们仍信任地联系我。是的，缺乏能力和经验。那有什么关系？

在未知的领域，也许我们会失败，但只要我们敢于尝试，积极寻求帮助，有勇气和信心重新开始，相信经验和成功的喜悦能让我们的生活更加精彩！

自助助人，天下同人！盲人，也一样能为社会和谐添砖加瓦。看，君恩老师情系盲童，以破瓦片可以垫桌脚的精神，让一个个失明的孩子，不再失学；以独乐乐不若众乐乐的分享之心，让更多的盲人走出户外，“看”到榕城日新月异的巨变；入户探访，参政议政，用政协委员的声音，为**完善残障儿童随班就读的支持体系和贫困残疾人社保养老金制度，助上一臂之力。

个人的力量虽然渺小，但有了“天下和谐，我有责任”的胸怀，就会引来志同道合的知音，共同撑起一片爱的天空！我虽然只是小小的一滴水，但我愿向君恩老师学习，用自己的声音，提醒盲人朋友路上的沟沟坎坎；用自己的双眼，协助他们购买生活所需；用自己的双脚，协助他们走向更远的希望之路……

《将苦难转化成祝福》是一本励志之书，它给予我无穷的正能量。我愿如书中所说，让并非栋梁之才的我，发挥垫桌脚的功能，将满足工作需要的能力转化为自己心中的快乐；让生活中追寻到的点滴欢喜，用心串成幸福的珍珠；愿我的行动，在助残路上，与众多的志愿者一起，为盲人带来方便，让他们也能象君恩老师一样，将苦难转化成祝福！

祝福读后感(篇11)

《祝福》读后感范文

《祝福》简介

《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第一篇。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的`启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。

《祝福》读后感范文

一个彷徨又无助的身影，一个单薄又模糊的身躯，无力地向前，最终又无力的倒下，永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边，真切刺骨，时而遥远渺茫，漂浮虚幻……

是谁在黑暗中叹息，是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去，却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲，毕竟东流去，漂浮其间，无奈独流水……

祥林嫂——一个旧社会的典型代表，平凡的人生经历了不平凡的伤痛，弱小的身躯支持着沉重的压力，经历着时代轮回，四季交替，在凛凛寒风中，走向了生命的尽头——死亡，永远沉睡在厚厚的积雪之下。

祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世，却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心，固然有志，但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己，同样是生活在旧社会，同样是受尽煎熬，同样是艰难的朝向远方，满满的逝去，留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽，还有那艰苦挣扎的农民，一声声无奈的叹息，随着一个王朝的灭亡，一同消逝，找不到半点踪迹。

当清晨的风刮起第一粒沙的时候，整个世界都像电视画面一样，不自然扭动了一下，立即转向原貌，云依旧飞。风依旧吹，但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。

朝露昙花，咫尺天涯，祥林乙己，已为虚无，东流水去无从返，倚心惊回往，八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必?

怅然若失，仰观前路，人生希望重重在，何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉，点滴心头，一语忧伤归空尽，只留一颗晶莹泪，悬在空中，留在感人心。